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头顶灰白的天空,翻过尘土飞扬的马路,我终于可以停下脚步,驻立在那熟悉又陌生的巷口。我知道,只要再迈一步,我便回到我人生的“原点”―――那条打从我一出生便孕育我的老巷。那条充满西关风情,予我人生第一课的老巷。踏着青石板路,我缓缓步入巷的深处。映入眼帘的是久违的西关老屋。
深红的趟栊门前是三级浅*的石阶,某户人家的家猫正慵懒地躺在石阶上,享受正午到来前温和的阳光。偶有微风拂过,老猫用前爪轻轻拨弄脸上的胡子,发出”喵”的一声后,打了个滚又沉沉睡去。我知道,这是喧嚣大城市的深处才有的悠闲与宁静。而我人生的起点就始于这一片祥和中。趟栊门后,原本掩着的木门已敞开。借着屋内微弱的光线,我看见头发花白的老爷爷正躺在摇椅上看报纸。忽然,一个小皮球“嘭”地一声打在了摇椅上,紧接着一个年纪大约只有两岁的孩子屁颠屁颠地走到摇椅旁,揪着爷爷的衣角“爷爷,球球!”老人摘下眼镜,笑着起身,把孩子揽入怀抱,细声细语地说着:“哦,球球去哪儿啦!在这里吗?不是!啊……在这儿!
只听,一阵铜铃般的笑声传入我耳中,我仿佛看见早已过世的爷爷也曾这么抱着我。是的,在我人生刚开启的那几年,这条老巷承载着来自亲人的无数关怀,西关人特有的温情。满洲窗,青瓦砖,古榕树,越来越多的景致冲击着我的视觉膜,也敲打着我心。可是,忽然地,一个红得早已褪色却又刺眼的“拆”字赫然出现在我老屋的墙壁上。这一“拆”字与周遭之景,周遭*和的氛围是何等的不相符。这时,我方惊醒:早在十一年前,这条老巷便已列入拆迁范围,也就是说:我人生的“原点”将要被抹去。眼泪不争气地涌出我的眼眶,我多想呐喊:这条巷子拆不得,拆不得啊!它不仅仅是我出生的地方,也是培育我温和性格的地方,更是让我感受人间温暖的`最初的开始。这里的一花一草,一砖一瓦都是岭南文化形成的开始。将这里拆掉,就是毁了我的根,就是毁了上百广州老街坊的根!可是,这样的呐喊谁会听见呢?人生的原点,文化的原点与高速发展的经济,与拔地而起的大厦相比,似乎已经变得渺小了。这夜,我又梦见了久违的老巷―――不同的是,这次当我回到人生的“原点”时,红红的“拆”字竟然不见了踪影。
物皆有其源然人皆有其本。天地之始,源于混沌的大气之中,相互融合创生,人类历史的开始,源于人性之思,对于对社会的探索与追求。人性本善,为人之原点。
遥望古人之高尚之士,高风亮节,不媚权贵,不与世俗同流合污。一片丹心明亮后世。苏东坡凌虚御风,赏山间之乐,纵然知人生短暂,生活波折,也高歌当酒,不念俗名。五柳居士幽居南山,采菊东篱下,悠然自得,心能看透世俗之间,追求人间质朴,孟子舍生取义,不为利而苟活,不为名而生存,此人性之大善也。回到原点,不媚尘俗,反返璞归真,坚守人心之美。亦能怡然自得,活得自在。
故观知今世,随社会在发展,价值观也在变。当人性之本,善良本性,却从未在世界消亡过。比尔。盖茨,巴菲特将财产捐赠社会,建立慈善基金。中国慈善家陈光标,中国的慈善家,每当世界有大灾难发生,他都积极响应为灾民捐赠物资。壹基金创始人李连杰为基金不辞辛劳的为基金奔波。他们深知,资金取之于社会必要用于社会。回到原点,时将物质更好的利用,让物质更好的造福于大众,让大众更好的得到利益。
财富取之于民便要让民众获得更好的利益。然而,多少商家为了减少成本,增高自己的'利润额,把群众安全当把戏。中国*几年来的思品安全问题层出不穷,从“3聚氰胺”漂白银耳到塑化剂,试问,民众如何能安居乐业?如何能不再为食品安全问题担忧、回到原点,不仅需要开发更多的绿色食品,更需要监管部门以群众利益出发,从人民群众的路线想问题。而不是对曝光的问题遮遮掩掩当做什么也没发生过一样的糊弄群众。
在高速发展的今天,我们快节奏生活,科技化的意识形态让整个世界繁华却从满危机。
不错,人类发展了社会变化了,很多的封建礼教我们需要摒弃,很多与社会脱节的事物也早该丢弃。但我们不能为了一时之利一时只需而把最本质的到得底线也付之一炬。
坚守人性之本,相信性本善。回到原点,才是个人发展的前提,是社会前行和上升的基础。
本源是万物的萌芽,万物核心的精华,万物之根,万物魅力的源泉。起源是美丽的,它代表了事物的灵魂。起源是真实的,它浓缩了事物的本质;起源很简单,它展示了事物的美;原点是圆形的,它期待事物回归。
回到原点不仅是一种心态,也是一种心态。这也是自我发展过程中的一个回顾。一切都是如此,至于开封楼市,也是如此。
纵观开封房地产市场的发展,从多年前市场的'缓慢起步到今天市场的蓬勃发展,开封的城市建设和社会经济的发展一直伴随着他作为见证人和参与者。站在当下,回顾历史,你会发现有太多的巧合来证明***是圆的,并一直回到原点。
开封房地产市场刚刚起步时,开发企业基本上都是名副其实的本土企业。这些敢于斗争的企业家,以其所有者的心态,迅速形成了开封房地产市场的雏形。然而,随着开封房地产市场的进步和发展,这些企业逐渐退出了市场的主舞台,取而代之的是全国知名的实力开发企业,他们更具品牌意识,更注重媒体的运用,更追求建筑质量。这种接力棒的转移已经将开封的房地产市场从一个荣耀转移到另一个即将闪亮的荣耀。它也开启了开封居住建筑向品质化、个性化、人性化的转变,这是回归原点的开始。
在前一个时代,当人们追求“大而全”的房子时,一栋大房子加上配套设施齐全,常常受到朋友们的称赞和赞赏。但是现在,公寓设计的多样化和合理性又被市场所认可和追求。历史的进步使消费者能够再次回归生活的本质,抛弃浮华的幻想和大而无用的浪费,从而追寻生活的意义。这是一种回归原点的追求。
当今年4月楼市受到限购的影响,迫使成交量大增时,回望去年4月,也正是出于急于采取最后一班车的优惠按揭政策,导致成交量大增。这是一封回到原点的信件。
房地产市场正在发展。过去的历史和崭新的未来正在完成移交任务。这是一个时代的结束,也是另一个时代的开始。这也是一个回到原点并从原点勇敢前进的过程。
房地产市场需要新鲜和新的开始。
仿佛我又回到了广州闷热而躁动的下午,坐在六中斥资一个亿打造的空**室里,对着一张空白的稿纸冥思苦想,挖空心思去构造一篇由漂亮的结构、曲折的故事、流畅的语言、生动的事例堆砌而成的高分作文,丝毫不曾感到,有一些看不见、摸不着却会让人无比怀念的东西,就在填充一个个方格的时候悄然流逝。多年过去,那些蓝色的字迹黑色的字迹红色的字迹不知是否还在,唯一可以肯定的是,这段让所有人都深深怀念的时光,流淌的过于湍急,单纯得过于美好,以至于在很长一段时间里,都占据着我们对“青春”的定义,顽固不化,挥之不去。
现在是15:28分,按照高考的要求,这样的写作速度未免有些过于缓慢。然而我举起笔,久久不愿落下,那段岁月的片段,曾在脑海中回放过多次,我却没有冲动去细细描述。每个人有每个人的故事,而没有谁会沉浸在回忆里停滞不前。我们这代人,年纪不大,然而特别喜欢怀旧,也许是因为未来变化得太快,总是让人措手不及,只有在遥远的过去,才能找到那熟悉的安全感。就像是一觉醒来,发现黑板上仍是那道圆锥曲线的公式解法,老师仍不厌其烦地在演示焦点和截距的关系;或是回到家里,晚饭永远都是熟悉的味道,一盅隔水炖的乌鸡汤,让整个身体都充满暖意;抑或教室前端倒数板的数字,每天都可靠的少去一天,你都不用特意抬头去端详。桌子上堆着的试卷、椅子下塞着的书箱,无论日子阴晴变幻,都不言不语。它们就在那里。
现在是20:41 分,果然我没有能力将这篇高考作文在时间内完成。网上有这样的状态:当年我们精通三角函数,诗词歌赋烂熟于胸,公式定理挥手即来,人称时态转化自如,而现在,我们只是什么都不会的文盲。当年我都提前半小时完成语文试卷,现在写一篇八百字的作文,光是怎样考虑写下第一句话,都花光了我所有思绪。大学是什么?我们真的得到了当年期待了整个童年的未来吗?这些问题过于沉重,思考它毫无意义。我只知道,我们怀念的,是那段共同的人生轨迹。有一天,我们都老了,而高考还在那里,参加高考的孩子,还在继续为之奋斗,经历过的人们,还在一起回忆,高考作文《高考作文回到原点》。一切都不曾改变,一切都在原点之上,不曾离去。
原点,如同树的根,泉的源。回到原点,就是找到根源。
生活中,每个人都希望自己的“幸福树”长得高大一些,每个人都希望自己的“成功泉”流得更长远一些,而“求木之长者,必固其根本;欲流之远者,必浚其泉源”。面对失意,面对挫折,我们是否能想想,回到原点——找出失败的根源呢?
回到原点,能让我们早日走出生活的困境。
工程师程力虽已人过中年,但事业却毫无起色,家庭也几*瓦解。他时常抱怨:同事见利忘义,妻儿缺乏体贴。为了摆脱生活的困境,他搬了家。刚到新居的那天晚上,突然停了电。由于没有蜡烛,他又开始抱怨起来。这时,一个小男孩敲开了他的门,问他有没有蜡烛。他生气地说没有,并且“嘭”的一声关了门。小男孩又敲开了他的门,递给他两根蜡烛。原来,小男孩担心新邻居没有蜡烛,特意来给他送蜡烛的。工程师这才意识到:自己的生活之所以不如意,并不是因为他人太冷漠,而是因为自己太刻薄。从此,他改变了待人的态度,自然,他的生活也由寒冷的冬天进入了温暖的春天。
其实,如果那位工程师没有回到原点,找出生活失意的.根源,即便他搬一百次家,烦恼也会像影子一样紧紧跟着他。没有人希望,自己的生活像停电后的房子一样充满烦恼的黑暗,但面对不顺的时候,我们能否想一下:怎样尽快回到原点,早日走出生活的困境呢?
回到原点,能让我们顺利地到达成功的顶点。
玛丽·凯作为化妆品行业的“皇后”,如今在美国可谓家喻户晓。其实,她的成功之路也并不*坦。当初,为了创业,她投入了自己一生的积蓄,并且两个儿子也为之放弃了待遇优厚的工作。在创建公司后的第一次展销会上,她隆重推出了一系列功效奇特的护肤品,原以为这次活动会空前轰动,一举成功,结果,只卖出了15美元的产品。经过认真分析,她找出了失利的根源:她的公司从来没有对产品进行对外宣传,而是希望顾客自己上门购买。从此,她加强了销售队伍的建设。20年后,她的公司由初创时的9人发展到5000多人,年销售额超过3亿美元。
如果玛丽·凯在初战失利后,没有回到原点——找出失败的关键所在,那么不但她一生的积蓄将血本无归,而且还可能因此葬送两个儿子美好的前程。成功者之所以能成功,往往不是因为他们的运气更好,而是因为在遭遇失败之后,他们能更快地回到原点,找出失利的症结所在。
面对失意,有人说,失败了没关系,不过是重头再来。能百折不挠固然好,但错误重复一千次依然是错误,失败重复一千次依然是失败。不回到原点,失意的生活将只能是“涛声依旧”。只有回到原点,找到问题的关键所在,釜底抽薪,我们才能早日走出失意的泥泞,更快地到达幸福和成功的顶点!
头顶灰白的天空,翻过尘土飞扬的马路,我终于可以停下脚步,驻立在那熟悉又陌生的巷口,我知道,只要再迈一步,我便回到我人生的“原点”―――那条打从我一出生便孕育我的老巷。那条充满西关风情,予我人生第一课的老巷。
踏着青石板路,我缓缓步入巷的深处。映入眼帘的是久违的西关老屋。深红的趟栊门前是三级浅*的石阶,某户人家的家猫正慵懒地躺在石阶上,享受正午到来前温和的阳光。偶有微风拂过,老猫用前爪轻轻拨弄脸上的胡子,发出”喵”的一声后,打了个滚又沉沉睡去。我知道,这是喧嚣大城市的深处才有的悠闲与宁静。而我人生的起点就始于这一片祥和中。
趟栊门后,原本掩着的木门已敞开,借着屋内微弱的光线,我看见头发花白的老爷爷正躺在摇椅上看报纸。忽然,一个小皮球“嘭”地一声打在了摇椅上,紧接着一个年纪大约只有两岁的孩子屁颠屁颠地走到摇椅旁,揪着爷爷的衣角“爷爷,球球!”老人摘下眼镜,笑着起身,把孩子揽入怀抱,细声细语地说着:“哦,球球去哪儿啦!在这里吗?不是!啊……在这儿!”只听,一阵铜铃般的笑声传入我耳中,我仿佛看见早已过世的爷爷也曾这么抱着我。是的,在我人生刚开启的那几年,这条老巷承载着来自亲人的无数关怀,西关人特有的温情。
满洲窗,青瓦砖,古榕树,越来越多的景致冲击着我的视觉膜,也敲打着我心。可是,忽然地,一个红得早已褪色却又刺眼的“拆”字赫然出现在我老屋的墙壁上。这一“拆”字与周遭之景,周遭*和的氛围是何等的不相符。这时,我方惊醒:早在十一年前,这条老巷便已列入拆迁范围,也就是说:我人生的“原点”将要被抹去。
眼泪不争气地涌出我的眼眶,我多想呐喊:这条巷子拆不得,拆不得啊!它不仅仅是我出生的地方,也是培育我温和性格的地方,更是让我感受人间温暖的最初的开始。这里的一花一草,一砖一瓦都是岭南文化形成的开始。将这里拆掉,就是毁了我的根,就是毁了上百广州老街坊的根!可是,这样的呐喊谁会听见呢?人生的原点,文化的原点与高速发展的经济,与拔地而起的大厦相比,似乎已经变得渺小了。
这夜,我又梦见了久违的老巷―――不同的是,这次当我回到人生的“原点”时,红红的“拆”字竟然不见了踪影。
回到原点高考作文合集5篇扩展阅读
回到原点高考作文合集5篇(扩展1)
——回到原点高考作文 (菁华3篇)
盛夏的夜晚蝉声聒噪,仿佛永无休止地宣泄着对热气的不满。风拢起了清凉的裙摆,明晃晃的白炽灯照着蒸笼般的教室。我随手翻开一本杂志,上面矫情的文字朝着我挤眉弄眼,空洞泛滥的描写令我的胃一阵翻江倒海。
忽然,教室后方骚动起来,同学们不怕炎热,挤作一团,各不相让。我好奇地挤过去一看,啊,竟然是两只萤火虫!有多久没见过萤火虫了呢?在童年记忆中,每逢夏夜,我都会在老家的田边抓萤火虫。在潮湿的泥土中,在浓密的苇草中,在清澈的小溪旁,小半夜就能抓到大半袋。有时恶作剧地拨拉一下草丛,那瞬间飞舞起来的流萤就像繁星,带着萤绿色的柔光一直向上飞、向上飞,直至投入漆黑的苍穹,成为浩瀚星河中的一份子……
我从回忆中回过神来,大家都散了,只剩下我还盯着萤火虫。然而它们的情况都不甚乐观:一只卧在盒子底纹丝不动,溅出的萤火已经很暗了;另一只虽说拼命地想逃出这个囚笼,但始终是有心无力。我的心一阵抽搐:怎么办?难道它们会死吗?我真不希望予我以美好回忆的流萤化作尘埃。我鼓起勇气对抓萤火虫的同学说:“你能把这两只萤火虫送给我吗?”“怎么?你喜欢?你这种埋头用功的人也喜欢玩虫子?随便你拿去,又不是什么贵重东西。”
我如获至宝似的抱着盒子往楼下冲去。告别了刺眼的灯光,当我踏入花圃时,植物独有的生命气息刹那间把我包围,我的心开始*静下来。我小心翼翼地把两只萤火虫放在一片宽阔的绿叶上。当它们呼吸到自然的气息时,燃起了那熟悉的萤绿色光芒,那么纯粹,又那么充满着生命力。它们缓缓地前进,伴随着雨声清脆的坠落声,两朵萤火没入到黑暗的草丛中去了,但我仿佛还能看见那如脉搏般跳动的一明一灭,一明一灭……
我直起身来,深深地呼吸了一口清凉的空气,顿时暑热全消。我忽然觉得我们就像是萤火虫,飞进了水泥森林,从此告别了宁静的自然,耳边充斥着迷离的电子音乐,放眼过去多是无病**的文字,我们渐行渐远,似乎离自然这个原点越来越远……
但值得庆幸的'是越来越多的人开始回到了原点,在浮华中回归自然的状态,在喧嚣中回归宁静的心境,更好处理人与自然、人与人的关系,各种环保活动、社区文体活动有条不紊地进行……
风起了,鼓动着我的衬衣与思绪,我下定了决心暑假要回到告别了七年的老家。我祈望着夜风能把一朵萤火吹入梦中,让我回到自然的这个原点。
是夜,流萤入梦,我回到了原点。
本源是万物的萌芽,万物核心的精华,万物之根,万物魅力的源泉。起源是美丽的,它代表了事物的灵魂。起源是真实的,它浓缩了事物的本质;起源很简单,它展示了事物的美;原点是圆形的,它期待事物回归。
回到原点不仅是一种心态,也是一种心态。这也是自我发展过程中的一个回顾。一切都是如此,至于开封楼市,也是如此。
纵观开封房地产市场的发展,从多年前市场的缓慢起步到今天市场的蓬勃发展,开封的城市建设和社会经济的发展一直伴随着他作为见证人和参与者。站在当下,回顾历史,你会发现有太多的巧合来证明*是圆的,并一直回到原点。
开封房地产市场刚刚起步时,开发企业基本上都是名副其实的本土企业。这些敢于斗争的企业家,以其所有者的心态,迅速形成了开封房地产市场的雏形。然而,随着开封房地产市场的进步和发展,这些企业逐渐退出了市场的主舞台,取而代之的是全国知名的实力开发企业,他们更具品牌意识,更注重媒体的运用,更追求建筑质量。这种接力棒的转移已经将开封的房地产市场从一个荣耀转移到另一个即将闪亮的荣耀。它也开启了开封居住建筑向品质化、个性化、人性化的转变,这是回归原点的开始。
在前一个时代,当人们追求“大而全”的房子时,一栋大房子加上配套设施齐全,常常受到朋友们的称赞和赞赏。但是现在,公寓设计的多样化和合理性又被市场所认可和追求。历史的进步使消费者能够再次回归生活的本质,抛弃浮华的幻想和大而无用的浪费,从而追寻生活的意义。这是一种回归原点的追求。
当今年4月楼市受到限购的影响,迫使成交量大增时,回望去年4月,也正是出于急于采取最后一班车的优惠按揭政策,导致成交量大增。这是一封回到原点的信件。
房地产市场正在发展。过去的历史和崭新的未来正在完成移交任务。这是一个时代的结束,也是另一个时代的开始。这也是一个回到原点并从原点勇敢前进的过程。
房地产市场需要新鲜和新的开始。
头顶灰白的天空,翻过尘土飞扬的马路,我终于可以停下脚步,驻立在那熟悉又陌生的巷口,我知道,只要再迈一步,我便回到我人生的“原点”———那条打从我一出生便孕育我的老巷。那条充满西关风情,予我人生第一课的老巷。
踏着青石板路,我缓缓步入巷的深处。映入眼帘的是久违的西关老屋。深红的趟栊门前是三级浅*的石阶,某户人家的家猫正慵懒地躺在石阶上,享受正午到来前温和的阳光。偶有微风拂过,老猫用前爪轻轻拨弄脸上的胡子,发出”喵”的一声后,打了个滚又沉沉睡去。我知道,这是喧嚣大城市的深处才有的悠闲与宁静。而我人生的起点就始于这一片祥和中。
趟栊门后,原本掩着的木门已敞开,借着屋内微弱的光线,我看见头发花白的老爷爷正躺在摇椅上看报纸。忽然,一个小皮球“嘭”地一声打在了摇椅上,紧接着一个年纪大约只有两岁的孩子屁颠屁颠地走到摇椅旁,揪着爷爷的衣角“爷爷,球球!”老人摘下眼镜,笑着起身,把孩子揽入怀抱,细声细语地说着:“哦,球球去哪儿啦!在这里吗?不是!啊……在这儿!”只听,一阵铜铃般的笑声传入我耳中,我仿佛看见早已过世的爷爷也曾这么抱着我。是的,在我人生刚开启的那几年,这条老巷承载着来自亲人的无数关怀,西关人特有的温情。
满洲窗,青瓦砖,古榕树,越来越多的景致冲击着我的视觉膜,也敲打着我心。可是,忽然地,一个红得早已褪色却又刺眼的“拆”字赫然出现在我老屋的墙壁上。这一“拆”字与周遭之景,周遭*和的氛围是何等的不相符。这时,我方惊醒:早在十一年前,这条老巷便已列入拆迁范围,也就是说:我人生的“原点”将要被抹去。
眼泪不争气地涌出我的眼眶,我多想呐喊:这条巷子拆不得,拆不得啊!它不仅仅是我出生的地方,也是培育我温和性格的地方,更是让我感受人间温暖的最初的开始。这里的一花一草,一砖一瓦都是岭南文化形成的开始。将这里拆掉,就是毁了我的根,就是毁了上百广州老街坊的根!可是,这样的呐喊谁会听见呢?人生的原点,文化的原点与高速发展的经济,与拔地而起的大厦相比,似乎已经变得渺小了。
这夜,我又梦见了久违的老巷———不同的是,这次当我回到人生的“原点”时,红红的“拆”字竟然不见了踪影。
回到原点高考作文合集5篇(扩展2)
——经典高考作文回到原点实用5篇
回到原点,是一种生命的自我觉醒。
我们从母腹中呱呱坠地时,两手空空,把世界看成跟自己同样纯净。那时,我们相信每一个眼神,我们相信每一抹微笑,我们相信每一双温暖的手。
后来,我们逐渐从婴儿长到儿童,从儿童长到少年,从少年长到青年,一直长到老年。但是,随着年龄的增长,我们却越来越不相信这个世界,不相信父母反复的叮嘱,不相信老师的谆谆教导,不相信同学的苦苦劝告,甚至不相信自己的眼睛和耳朵,不相信自己的心灵和大脑。我们开始盲目的模仿别人,我们开始肆意的挥霍青春。
于是,我们把吸烟打架当做潇洒,把逃课旷课当做自由,把染发戴首饰当做时尚,把网聊网游当做快乐,全然不顾父母哀怨的目光,全然不顾老师失望的眼神和同学无奈的叹息。我们在庄稼拔节的日子里渐渐荒芜了岁月,我们在人生的花季雨季里渐渐迷失了方向。
只有当我们在写作业时感到题目越来越陌生,在考试时丢失的分数越来越多时,我们才幡然醒悟,自己先前所谓的自由潇洒快乐是多么的愚蠢和无知!
这时候,有人开始自暴自弃,继续沉沦;有人开始痛定思痛,解剖自己;有人开始求师问友,寻找走出人生沼泽的出口。
其实,此时的我们,最明智的做法就是回到原点,回到我们生命的原点。那时,我们用毫无顾忌的大声啼哭来向世界报到,说明我们生来就不甘寂寞;那时,我们不怕一次次跌倒学会了走路,说明我们生来就不怕失败;那时,我们只要不渴不饿就会满脸灿烂的阳光,说明我们生来对物质要求就极其简单;那时,我们每每要独自做出一个什么举动,都要先观察父母亲人的表情,只要看到父母脸上有一丝不悦,我们就会停止行动,说明我们生来就懂得做任何事情都要遵守规则。
回到原点,我们就会重新找回自己:拥有纯净的内心,遵规守纪的生活,简单的物质需求,百折不挠的创造精神。回到原点,我们才意识到人生真正的快乐就如同儿童得到一块糖果那样简单;回到原点,我们才领悟到人生的成功就是一次次跌倒后的一次次艰难的爬起和爬起后的一次次继续迈开前进的步伐!
经常回到原点,我们才能认识到人间最美是亲情;经常回到原点,我们才能不忘自己人生的方向;经常回到原点,我们才能使自己的物欲不会膨胀;经常回到原点,我们才能避免人生路上许许多多不必要的受伤……
回到原点,我们又会重新燃起希望之光;
回到原点,我们再次热血沸腾,充满力量;
回到原点,我们的目光更加坚定;
回到原点,我们的脚步将勇往直前!
她走了,一切又回到原点。
听到她要回来的消息,我兴奋得几晚上都没睡觉,翻出相册和日记,仔细回味着每一行字和每一个画面,仿佛这是一台投影仪,将我和她的摄在眼前,一幕一幕,慢慢上演,又放**忆里,呵呵,我总是喜欢傻笑,
记得第一次见到她,并不是在一个浪漫的午后,也不是在秋叶飘飘的季节
十八岁的花季,总是给人留下很多回忆,虽然酸涩,但是真实,真实到你一辈子都不会忘记,也不愿意去忘记,因为这是的痕迹,一个一个脚印的抛物线,在抛物线的顶端,我遇到了她
一个上初中三年级的懵懂少年,在一个午后,又是一件俗套的故事
一天,他匆匆地冲出教室,他要快一点,因为中午的食堂是一天最挤的时候,虽然鼻梁并没有挂上一幅眼镜,但他最多能看到10M,使劲往前跑,和他的同学们,使劲往食堂跑,就像一群饥饿的野狼。当时,距离他10米零1的地方,穿着牛仔裤,一双红拖鞋的女主角出现了,她低着,慢慢地走着,似乎手里还在摆一弄什么,可怜的男主角还没来得及看清楚,他飞快地向那个女孩撞去,他已经控制不住自己了,俗套的相识。是巧合,还是?
有人说,人人都像是一条直线,无缘的,就始终是一条*行线,你走你的,我过我的,你不认识我,我不认识你。有缘的,就是两条相交线,有交点,你改变了我,我潜移默化了你
他把她送到医院时,都已经下午了,幸好她伤得不重,只是小腿骨折,住几天院就好了,可难的是,谁来照顾他呢?她的都去外地打工了,家里只有年迈的爷爷奶奶,她还有一个和弟弟,在读小学,谁来照顾他呢?难道她还愿意一个害她住院观察的陌生的,粗一鲁的,黑瘦的男孩照顾自己吗?
他很失措,一直坐在医院长廊的椅子上,低着头,不吭声,他把自己的一个月费交了医院了,可他还没有心安,他很着急,眼看着中考临*,所剩无几,他很想赶回去复*功课,但是护一士告诉他,她家里没有来人,想先让他照顾她一段,医院去联系她的家人。
他很想留下来,但是他不敢面对她,他怕她骂他,责怪他,虽然他知道这是他必须承爱的,但是他还是没有勇气,因为他还不懂得什么是男人,什么是
但是,我还是应该进去向她道个歉吧,毕竟是自己不对!可我进去该说些什么呢?我又不认识她,万一说错话,我会不会使她更难受啊?哎,为什么这种里的故事却真实地发生到我的身上?
无奈,他硬头着皮进去了,进了房间,女孩躺在床上,绑着石膏的左腿吊得很高,虽然安静,但从她脸上却也能看出痛处。
“对不起,是我不对,是我鲁莽,是我的错,害你伤成这样,真的对不起,请你不要生气了!你要打要骂,就请等你伤好了之后,我一定不动!”他低着头,声音很小,不知道她能不能听见,愧恨,于事无补
女孩一抽一噎了,哭了,泪水一滴一滴滑落枕巾,“骂你有什么用,打你又有什么用,我好好地走路,招谁惹谁了我?我跟你有什么深仇大恨,你这么对我啊?我根本就不认识你!”
在他照顾她的三天里,她没有和他说一句话,倒是他,一直在说对不起,女孩也不再哭了,只是一直在睡,她根本就不理她,从护一士处他得知,这个女孩叫叶芳。
***人品茶有三道:一道苦若生命,二道甜若爱情,三道淡似微风。——题记陶渊明自山林出,寒窗苦读十余载,常夜以继日,韦编三绝,终入仕。致陶渊明:面对偌大的朝堂,你满心欢喜,以为走出了庶子的原点,正向着兼济天下的终点迈进。但是当你仅仅跨出那几步,你才意识到,你所处的不是实现梦想的天堂,而是吞噬抱负的地狱。于是你回到原点,从苦到甜,你在思考。你如同茫茫黑夜中迷失方向的飞蛾,努力寻找身边或许存在的微弱光芒。而当数年无果的探索一点点浇灭了他的希望之火时,他停歇了。
但他并没有放弃,因为人是一棵有思想的芦苇。他在思索曾经的种种努力、种种尝试,在他紧蹙的眉下,犀利的目光透视着自己人生的路线:读书之艰、入仕之喜和陷入泥潭的挣扎。这是他和所有士子们的人生,将来,他将何去何从……终于,你眉间的乌云散去,一种豁达油然而生,一条清晰的道路浮上心间;从原点出发,一直在朝着“修身、齐家、治国、*天下”的目标攀登,你奋斗过、成功过,也迷惘过、失败过,但这是真正的人生。你经历了人间世事,一直在做别人眼中的“你”,而现在,经历了一切的你最终还是回归到了原点。因为你知道,自己是陶潜,你是云中的潜龙。无需理会那混乱的朝堂,你不属于那里你出自山林,自当回归其中。你再一次回到原点,从甘甜中体味*淡。一身正气,两袖清风,你何必为五斗米折腰?
去便去,留也无意,官场只不过是小人的聚集之地,而云中之龙却是林间隐士、月下诗人。回到原点,终南山下五亩田,这才是你的桃花源。刘禹锡自以为陋室之中“无丝竹之乱耳,无案牍之劳形”,但他又怎能从这空虚之中体会出你“采菊东篱下,悠然见南山”的无尽乐趣?王勃赞滕王阁宴“气凌彭泽之樽”,但年少轻狂的他又怎能体会到“此中有真意,欲辨已忘言”的意境深远?你历尽沧桑,回到原点,这心境又岂是只会谈笑鸿儒的刘禹锡可比?你几经沉浮,看透世事,又怎会只有王勃乏力的一句“舍簪笏于百龄”?回到原点的你释然了,你从*淡中悟出了生命的本源。屈原放逐,他纵身一跃便走向了终点;四面楚歌,霸王的长剑一挥也走向了终点。而唯有你,在同样黑暗的官场,听着同样危险的四面敌声,用一个华丽的转身,回到原点,走出一片新的天地。世间才少了一个碌碌无为的政客,多了一个名在千秋的逸士!勘破,放下,自在,回到原点,新的梦想从这一刻起扬帆起航!
孔仲尼,孟轲,二位出生于春秋末期的伟大思想家,他们一生注定不得志;然而造化弄人,冥冥之中却注定了他们要为理想而奔波的劳累。是他们,结束了一个刀光剑影、**盈城,**盈野的时代;是他们,开启了一个充满理想,充满仁爱,充满公理仁德的时代。后世给予他们太多的评价,他们主张“民贵君轻”“仁政爱民”。然而对于本业,二位儒家大师有着不同的发现。
有人曾批评孔子:四体不勤,五谷不分。孔子生活的时代,社会动乱,仁人志士们都宣传自己的理想和政治抱负。得志者,披金戴玉,名流上层;不得志者,只好“避也”。故有人评论孔子的道德问题。《论语》中有:子路从而后,遇丈人,子路曰:子见夫子乎?丈人曰:四体不勤,五谷不分,孰为夫子乎?植其杖而芸。《论语》又语,樊迟(孔子的弟子)向他询问有关种地的事,孔子怒不可遏,甚至在背后骂樊迟是小人,因此不少人对孔子有意见,这是在轻蔑劳动。但当我们联想到孔子为自己的理想喊得声嘶力竭的时候,我们发觉孔子并非从心底里轻视劳动,而是意识上不太深刻而已。
但是,孟子不并以之为然,孟子的仁政学说在那个年代一度被认为是不现实的“迂阔”之谈。他继承发扬了孔子的德治思想,把孔子的“仁”发展为“仁政”的学说,称之为政治思想的核心。相比于孔子,孟子对于本业可谓是甚至熟透。
孟子有:“不违农时,谷不可胜食也;数罟不入洿池,鱼鳖不可胜也;斧斤以时入山林。竹木不可胜用也”。他认为实行“仁政”,就必须“制民恒产”,让每家每户有百亩之田,五亩之宅,有起码的生产资料“勿夺农时”,保证民有劳动时间,“省刑法,赋税敛”……孟子的“仁”更加切实地落实到了实际,落实到了封建统治阶级的根本利益———发展农业。
然而,最令人叹为观止的却是他那超越时空间限制,用今天的话说即为“可持续发展”的观念,一个先我们两千多年的哲人的观念,拿到现在21世纪,依旧被尊为治国治邦之必备。现代社会,资源被大范围的利用,无节制的开采,伐林耕地,深水捕鱼,甚至运用高科技用电捕鱼;森林被乱砍滥伐,造成大量的水土流失,资源浪费等现象……我们生活在一个物欲横流的时代,资源的大量被开采,带来了物质的丰富无比,用后代的资源来满足这代人的私欲、享受。那些整天求发展,谋利益的林业,渔业,厂业老总,能明白孟子的“不违农时”,“数罟不入洿池”,“斧斤以时入山林”等等这些孟子王道至理吗?
无论如何,“孔孟之道”仍是我国最高的学术之道,同样是追求理想的思想家思想的超前。我想在他们身上,言论与实践并不应该被划分吧?历史的眷顾,在中国,它们得到了一个结合。一个跨时代的思想结合。活在当下的人们,在利益的杠杆下“奋不顾身”,在利润的驱动下已不分利害,或许让我们拨开心中的云雾,回到历史的原点,用独特的视角去审视我们的社会才能行走的更远……
6岁时,因为父母外出务工,我就随着父母来到了南方的发达城市——广州。这个现代化的大都市,高楼大厦拔地而起,交通四通八达。很多人都感叹广州如女大十八变,越变越美丽,但我心中却时常牵挂着我出生的那个小村,因为那里是我生命的原点。
每次放假回去的时候,我喜欢从村口慢悠悠地走回外婆家。一路上,看看挂满椭圆果实的芒果树,有的芒果伸手可触。如此*距离地观察、触摸芒果,和在超市看那些被纸张包裹、贴满标签的芒果,完全是不一样的感觉。路过充满儿时记忆的鱼塘,听到水流哗哗地响,耐心倾听,还有鱼儿戏水的声音。两旁不知名的花花草草在风中摇曳着身姿,勤快的蜜蜂、蝴蝶穿梭其中。远方,还有成片的甘蔗林,郁郁葱葱、茂盛如林,颇为壮观。最后,走到外婆家门口,悄悄地、深情地送给外婆一个大大的拥抱,温暖的感觉从心底里弥漫开来。
城里的建筑物高耸人云,城里的霓虹灯五光十色,但我却喜欢小村,喜欢这里两三层高的小洋楼,喜欢这里如画的原生态自然景观,喜欢这里安静恬淡的生活。这里没有喧嚣,没有拥挤,非常宁静、祥和。夕阳西下的时候,搬一把躺椅到院子里的芒果树下,用自己觉得最舒服的姿势,躺在椅子上,慢慢翻开书本,一页一页地阅读。累了,就顺势用翻开的书本盖住脸庞,闭上眼睛,深深地、悠长地呼吸,让那散发着淡淡清香的纸张,随着鼻孔一呼一吸。
小村的表弟表妹们总是非常羡慕我,他们都觉得城市有那么多漂亮的玩具,有那么多旋转木马、过山车、碰碰车,一定是一个非常好玩的地方。在他们看来,城市就是一座玩具城,就是哈利?波特单面的魔法城堡。但是,我却从心底里羡慕他们,因为他们有很多可以一起玩耍的小伙伴,有自由自在的生活。而我呢。上学的时候,就是两点一线,除了家就是学校放学的时候,还是两点一线,不是家就是培训班。我每天一个人上学、放学、回家,只有到学校才可以见到很多伙伴。不知不觉,我已在这栋像鸟笼一样的大楼里住了十多年,期间,我从来都没和隔壁邻居的小孩一起玩耍过,更别说楼上楼下的邻居了。
每次回到小村,我瞪大眼睛仔细记录眼前的一切,大声地跟遇到的每一位亲朋好友、街坊邻居打招呼,开心地和伙伴们玩耍,抓紧时间看完一本又一本我喜欢的书,尽情地享受这里美丽的景色、宁静的环境、温暖的氛围。不管我以后身在何方,心里总有一个地方是属于小村的,因为这里是我生命的原点,我愿永远回到这个原点。
回到原点高考作文合集5篇(扩展3)
——回到原点高考作文-高考作文(精选5篇)
每天忙碌于世间俗事,我们是否烦了累了?处在这竞争万千的社会中,我们遍体鳞伤,血流不止,渐渐遗忘了人生的原点。
个人认为人生的原点应该是自然与文明,源于自然,又因文明而异于生灵。所以,在充满挑战和诱惑的人生面前,在充满坎坷的岁月征程中,如果你迷失了前进的方向,那么请记得回来,回到原点。
当你工作累了时,记得要出去走走——可以去爬山,在山顶上等待着太阳冲破云层的阻碍,露出光辉的那一瞬间,感受心的律动和大自然的灵气,让你的心回到原点,《岳阳楼记》中的“经纶世务者,窥谷忘反”写的就是这个意思吧。
在这纷繁复杂的社会中,我们的身心难免不会沉醉于灯红酒绿之中,回来吧,回到文明的原点,拥抱书籍,浸润其里,让书的清泉洗涤我们那蒙上阴影的心,在弥漫着油墨香的文字中,品味人生的细致与美丽。回到文明的原点,让我们感受悠悠的心境,理性的智慧,以及博大的心胸。
让我们沐浴书海,于尘土埋没的岁月中汲取到生活的智慧;让书里的思想像天上落下的甘霖,洗涤我们那颗污浊、颜色黯淡的心。让我们重获生机,小草开于心田,鲜花盛于心间,让我们回到文明的原点,重新感悟生活,感悟生命。
在面对无休止的竞争时,你的心是否也会浮躁不安呢?那么让我们收拾收拾这颗浮躁不安的心,回到自然的原点吧。从碌碌风尘中退出,把自我交给大自然,领略那“不畏浮云遮望眼,自缘身在最高层”的淡定,领略那“荡胸生曾云,决眦入归鸟”的雄伟,领略那“相看两不厌,唯有敬亭山”的趣味。让我们把身心交给自然,去感受那人性最初的***。来吧,回到自然的起点,荡涤心灵的尘埃,为心灵寻找一片栖息的净土。
原点是人类生命的源头,是人类精神的起点。让我们回到原点,接受自然和文明的洗礼吧!
原点,万物之源,原电视江河的源头,是森林的中心,是事物的根本。对于我们而言,我们出生的那一瞬间便是我们生命的原点,之后我们成长,成熟,衰老,死亡,直到我们闭眼的那一刻我们到达生命的终点,同时也来到下一次轮回的原点。
在那遥远的巴颜碦拉山上,流淌着一股清澈的溪流,那是黄河的原点,那溪流一边向东流,一边汇聚成大河,从那高高的喜马拉雅山上飞泻而下,流过一个个省份,一个个市区,一座座城市,由开始的一股溪流变成了养育了中华儿女五千年的母亲河。黄河,是它让我明白,原来一个很小的原点也会拥有如此强大的力量。
在那白白的纸上,画上一横一竖两条直线,那直线的交点便是一个原点,它是坐标的原点,整个坐标系中的所有坐标都要围绕这一个小小的点来确定,什么对称轴,对称中心,顶点,所有的一切都与这个小小的点有着千丝万缕的联系,它如同一个庄严的国王,正有条不紊的管理者它的国家,从这一个小小的点上,我明白了即使一个人再渺小,他也有可能成为所有人的中心。
人们常说:透过现象看本质。这事物的本质,便是事物的原点,从这一个小小的原点中,我们可以看到整个事物的性质,外观,颜色等等,这个点涵盖了整个事物的一切,它使我们能够更客观,更真实地看待整个事物,从它身上发掘出更多我们所不知道的东西,使我们的眼界更为开阔,这个微不足道的点让我明白:看待任何事情,都要看它的本质,这样我们才会做出正确的判断。
原点,一个多么渺小而有巨大的东西,在它身上,自然赋予了太多太多,回到原点,或许你就已经达到了终点。
曾经几时,我都希望时光可以倒流,人可以告老还童,我可以再次回到从前那个天真、活泼的假小子;曾经几次,面对流星许下很多的愿望,做了穿越时空的童年梦,多想再次回到童年,再次融化那些冻僵了的回忆。
回到原点,一切重新开始。
越王勾践困守在会稽的时候,喟然感叹道:“难道我就这样固守在这里一辈子吗?”吴王夫差赦免越国以后,他回到越国,在座位前放着苦胆,无论是坐着还是躺着,抬头就能看见苦胆,吃饭时也尝尝苦胆。勾践从文种的“时雨既至求蓑衣”中明白国家要有谋臣和勇士的储备。他一面向国人检讨,吊死扶伤,以按抚民心,一面卑躬屈己,为夫差服役,他刻苦自励,发愤图强,采用休养生息的政策增加本国人口,他体恤民间疾苦,重视延揽人才,减免赋税,三年之后,国富民强,越国人民同仇敌忾,一举灭了吴国。
回到原点,在时间上是不可能的,毕竟,时光一去不复返,无论怎样,让世人穿越时空只是空话,只是一种幻想,但有时,我们真的可以回到原点,面对已经到来的高三生活,我们感到有些恐惶,有些不知所措,面对厚厚的资料和一摞摞课本,我们有些无处着手,面对着边学边忘我也着急了,我也害怕了,但是,别怕,回到原点,从头再来!
学*,是可以回到原点的,把以前的课本再次复*,把做过的题一遍又一遍地做,这样成功不会抛弃你的,我想,这是对回到原点最好的选择了吧!回到原点,意味着面临的是挑战,是又一次的冲锋,无论号角多么嘹亮,都应该记住原点曾经给你的支持和鼓励。
“看成败,人生豪迈,只不过是从头再来……”亲爱的同学们,不要在失败或迷茫面前灰心丧气,让我们回到原点,重新开始吧!相伴原点会是我们人生中的一个支点。
岁月荏苒,但我们可以在时间的长流中乘上耐心的航班,驶向原点,驶回那个避风的港湾,掀起努力的风帆,在知识的海洋中寻找智慧的锦囊,希望在明年的今天到达成功的彼岸。
小时候,从呱呱坠地到牙牙学语,有父母的陪伴,悉心的照料,让我活着像问实力的花朵。刚开始的求学之路,心里满是恐惧与不安,面对着一张张陌生的脸,稚嫩的小手死死地拽着父母的手,不愿意放开。因为父母的劝导和鼓励,我有了信心。渐渐地有了形影不离的伙伴。
儿时,拥有亲爱的父母、一同玩乐的伙伴,仿佛这就是我的幸福,我完全沉浸在了那充满幸福的梦了。那是简单的幸福。
可是,随着时间的悄然流逝,我的美梦醒了,取而代之的是喧嚣躁动的世界。各种各样的烦恼涌进了我那承受能力有限的大脑,渐渐地我失去了儿时那简单的幸福。因为自己迷失了方向而感到不安。
不能与父母像往常那样谈话家常,朋友间复杂的感情,还有我无法理解的现实社会……这一切都让我原本简单的幸福变得不再简单,甚至已经找不到幸福的定义了。
然而带我走出那迷雾的是蝉。来无影去无踪的蝉兄在盛夏的树缝间悄无声息独享阴凉,不聒噪、不恼人,餐风饮露,乐过神仙。看着它在树上这般享受,心里不禁感叹:简单的幸福不正是来自于简单自在的生活吗?
在这个物质最丰富而精神最贫瘠的时代里,每个人长大后,肩上都背负着庞大的未来,都在为一种不可预见的“幸福”拼斗着,然而我们在奋力追求“幸福”的时候,我们却不知道我们正遗失着真正的幸福,我们都忘了,幸福是单纯的。
抬头望着干净的蓝天,这广袤的蓝,让我原本浮躁的心变得安静,蝉兄和蓝天让我在层层迷雾中找到了一点点的光,让我醒悟了,这就是喔接下来的路——回到原点。回到那最初寻找幸福的路,我试图拾回我遗失的真正的幸福。
我知道即使世界在变,但是父母爱我的心不会变,知心朋友依然是我最珍惜的人,因为他们知道我要的幸福是是什么。
这是一个只有人教导我们如何成功,确没有人教导我们如何保有自我的世界,多以我们一定要选择“自己”,而不是“大家”。我们需要认清自己。
当世界一直往前奔跑,我选择回到原点,寻找最初的我。
原点只是一个点,一个小小的点。但是,从这个小小的点上可以任意引出无数的线。原点,是起点也会是终点。而每个人,都有属于他自己的点和线。
记得我在无事可做的时候,我总会去找我的几个朋友谈心。或是默默地听一首我喜欢的歌,直到泪流满面。可现在,我只能靠在脑海中搜寻起儿时的画面来慰藉漫长的夜,使得自己不那么孤单。可见,回到原点,寻找曾经的快乐,并不是一件容易的事。
在现如今这个社会中,只要人还活着,每一天都是忙碌的一天。在一档综艺节目中,主持人在采访一位身家过亿的大富翁时说,你已经万众瞩目了,为什么还要如此拼命地工作呢?
“我也想过停下来,归回田园,过着与世无争的生活。种一些蔬菜瓜果并看着它们慢慢长大,观潮涨潮落,看日升日沉。无奈,我一天天老去,又不能放弃眼前,那样的生活,只能在梦里想想,离我越来越远了!”富翁一声叹息。
开弓没有回头箭,有些人再也回不到从前了。既然做出了抉择,就没有什么回头路可走。每个人都想回到原点,可这人世间又有几人能做到?
原点,是曾经追逐梦想的出发点,在这样的出发点上,我们经常迷茫,不知道脚下的路是对是错。意识到自己的错误后,想回到原点去重新做出选择,那只是人们一个美好的愿望罢了。一切都回不去了,我们唯一能做的,就是完成眼下的任务。这样,才不至于到老的时候后悔当时的决定,嗤笑曾经自己做过的傻事,走过的弯路。只有这样,你的选择才是正确的!
一个点可以引出无数条线,一个人的未来也会有无数个可能。坚定地站在原点上,想好了再做决定。你的正确选择有可能只有一次,愿你脚下的路宽阔并为你无限延长……
回到原点高考作文合集5篇(扩展4)
——回到原点作文6篇
每天忙碌于世间俗事,我们是否烦了累了?处在这竞争万千的社会中,我们遍体鳞伤,血流不止,渐渐遗忘了人生的原点。
个人认为人生的原点应该是自然与文明,源于自然,又因文明而异于生灵。所以,在充满挑战和诱惑的人生面前,在充满坎坷的岁月征程中,如果你迷失了前进的方向,那么请记得回来,回到原点。
当你工作累了时,记得要出去走走——可以去爬山,在山顶上等待着太阳冲破云层的阻碍,露出光辉的那一瞬间,感受心的律动和大自然的灵气,让你的心回到原点,《岳阳楼记》中的“经纶世务者,窥谷忘反”写的就是这个意思吧。
在这纷繁复杂的社会中,我们的身心难免不会沉醉于灯红酒绿之中,回来吧,回到文明的原点,拥抱书籍,浸润其里,让书的清泉洗涤我们那蒙上阴影的心,在弥漫着油墨香的文字中,品味人生的细致与美丽。回到文明的原点,让我们感受悠悠的心境,理性的智慧,以及博大的心胸。
让我们沐浴书海,于尘土埋没的岁月中汲取到生活的智慧;让书里的思想像天上落下的甘霖,洗涤我们那颗污浊、颜色黯淡的心。让我们重获生机,小草开于心田,鲜花盛于心间,让我们回到文明的原点,重新感悟生活,感悟生命。
在面对无休止的竞争时,你的心是否也会浮躁不安呢?那么让我们收拾收拾这颗浮躁不安的心,回到自然的原点吧。从碌碌风尘中退出,把自我交给大自然,领略那“不畏浮云遮望眼,自缘身在最高层”的淡定,领略那“荡胸生曾云,决眦入归鸟”的雄伟,领略那“相看两不厌,唯有敬亭山”的趣味。让我们把身心交给自然,去感受那人性最初的*。来吧,回到自然的起点,荡涤心灵的尘埃,为心灵寻找一片栖息的净土。
原点是人类生命的源头,是人类精神的起点。让我们回到原点,接受自然和文明的洗礼吧!
只顾低头向前,我迷了路。回首来时路的每一步,都走得好仓促。
回首,望*文化,回到原点。
他一个人,一间茅屋,一园爱菊。一碗清酒。回到心灵之原点,这是陶渊明的选择。他不要宝玉财富,他独爱满院菊色;他不要名利双收,他唯恋与南山相伴。便提笔一挥“菜菊东篱下,悠然见南山。”他爱无世俗喧嚣的一方净土,他恋在那里每天“看庭前花开花落,望天地云卷云舒”的悠闲。陶渊明回到原点,不是怯懦,是看破红尘后的返璞归真。
如今,有多少人沉溺于灯红酒绿的城市,有多少人被金钱模糊了双眼。他们每天劳累奔波,穿梭于各个城市之间,只为了再赚一些钱去机械化地买车买房。有人说,不是为了钱,为了情。而情比钱坚,何必如此?两个人有情,就会幸福。何必盲目效仿?不是有房才可以幸福,不是有钱就能够幸福。让我们追溯根本,放*心态,正确看待金钱,回到心灵的原点。选择自己的选择。
再望李太白。“天上谪仙人”的直爽豪气,如此狂傲。自称“天子呼来不上朝”,等级制度森严的朝廷又怎能容得如此狂傲之人,他远离朝廷,浪迹天涯。放弃官场而拥有本真,仍会有“长风破浪会有时,直挂云帆济沧海”的豪气。远离官场中心,回到心灵的原点。心中狂气长存,使人听到“天生我材必有用,千金散尽还复来。”的最强音。回到心灵原点,不消磨傲骨,回到心灵原点,不为权力斗争。
驻足,回顾历史。爱唐诗之神韵,爱唐人之潇洒。回顾文化,让我们回到心灵原点。远离机械化,过于物质化的生活,去创造自己美好的未来。在现代化的如今,权力,金钱与贪婪让人们忘记了原点与本真,忘记了唐诗之中唐人的智慧。忘记了陶渊明看破红尘后的返璞归真,忘记了李太白远离官场后的惬意,回到心灵的原点,领悟心灵的真谛。唐人有回到原点的智慧和勇气,而如今多少人忘却了回归本真,忘却了自己内心真正想要的生活。望唐代盛世,归本真之心。
终于抬起头来,找到未来的路。回到原点,爱我中华之文化,回归我本真。愿再回首来
时路的每一步,发觉走得好幸福。
电影《让子弹飞》让人捧腹之余更予人一个耐人寻思的结尾,张麻子历经腥风血雨又重上马鞍,驰入山林。也许英雄的归宿终是草莽!电影的结局总是太蒙太奇,但我庆幸,英雄不是走回头路,他只不过是回到原点,那里才有刀光剑影,那里才有豪迈与洒脱。
回到原点,重返本真,重拾你的真性情。
难忘毕淑敏的一句话:“额头上没有一丝皱纹的美人,怕血管里流动的都是水。”的确,生活在现代世界里的人们是不是已经忘记自己不施粉黛的素颜,是不是已经遗漏了真性的原点?我们*惯于挤出不由衷的笑容,*惯于对化妆品和面具的依赖。殊不知我们暗自高兴以为岁月的痕迹和世故的表情统统遮去,却令自己最珍贵的一面,生命最澎湃的热度一同抹去。
生命的原点在于个性的张扬,在于情感的表露,在于性格的突围。回到原点不是褪下成熟的外衣,而是撕掉不必要的包装;回到原点不是原地踏步,更不是退回起点,而是以淡定而真实的姿态上路,轻轻抬头,已屈指行程二万,翻越无数的高山……
每次坐飞机时,空乘人员都会为乘客演示应急用品的使用方法。面对乘客,本是机上空姐绽放最美丽一面的.时机,但我却每每看见一张张木然而冰冷的脸,很规范却很敷衍。
我想,再动人的脸容也经不起随意的解读和虚伪的摆弄。回到原点,虽不完美亦叫人亲切;远离原点,尽管精致但让人生厌。回到生命的原点,是展现自己自然而感性的一面,是在生命的轨迹上搏动着最和谐的节奏,是在自己和他人的心中演绎着真善。
于是想起著名的人口学家马寅初。尽管在那个人云亦云的年代,多少学者为苟全学说已放下知识分子的尊严,但马老依然保持着不屈的姿态。“宁鸣而死,不默而生”。造反者说他已丢掉立场的原点,我却谓马老回到了一个学者应有的原点。“绝不向以力服人不以理服人的人低头”。这个原点如此厚重而神圣,承载了人性的光辉和一个知识分子最倔强的底线。
原点不是起点,坚守原点者业已登上一个道德的高台,原点又是起点,坚守原点,回到原点者从这里再出发,再扬帆启航,最淋漓也最真实,最**淡淡也是最轰轰烈烈。
在一个浮躁的社会里,我们满足于”枝枝叶叶外不寻”,但一个人人都标榜“金钱为原点”、“权力为原点”的社会又何尝不是一个迷失了原点的贫血社会?惟有每个人都自觉地寻找原点的坐标,重获人性的庄严,才有“民德归厚”的一天。
回到原点,重拾本真,这样的要求算不算太高?
佛家有云:"参禅之初,看山是山,看水是水;禅有悟时,看山不是山,看水不是水;禅中彻悟,看山还是山,看水还是水。"
可见,到达一定境界后,人们所追求的便是重回原点,重拾本真。
难忘毕淑敏的一句话:"额头上没有一丝皱纹的美人,怕血管里流动的都是水。"的确,生活在现代世界里的人们是不是已经忘记自己不施粉黛的素颜?是不是已经遗漏了真性的原点?我们*惯于挤出不由衷的笑容,*惯于对化妆品和面具的依赖。孰不知我们暗自高兴以为岁月的痕迹和世故的表情已经被统统遮去,却恰恰也令自己最珍贵的一面,生命最澎湃的热度一同被抹去。
生命的原点在于个性的张扬,在于情感的表露,在于性格的突围。回到原点不是褪下成熟的外衣,而是撕掉不必要的包装;回到原点不是原地散步,更不是退回起点,而是以淡定而真实的姿态上路,轻轻抬头,已屈指行程二万,转身回望留下的痕迹,已翻越无数高山。
身为汉高祖刘邦智囊团的核心,张良可谓是为西汉王朝立下了汗马功劳。也因此在刘邦登上皇位后第一个重赏的便是张良。然而张良却选择了明哲保身,自请告退,重新回到市井之间,重食人间烟火。在历经了沙场和官场的腥风血雨后,张良选择回到原点,摒弃了世间一切,他看透了,此时他已无虑名利,这也使他避免了韩信、彭越等鸟尽弓藏的下场。
然而陶渊明却没有选择的余地。不仅壮志无法施展,而且不得不在苟合取容中降志辱身和一些官场人物虚与委蛇。宗室内部的斗争,军阀对*的野心,不断引起血腥的杀戮乃至激烈的火拼,多年来的经历使他的思想发生了质的变化,他开始转向躬耕自给自足,追求心灵的宁静与澹泊。他结束了他仕途的努力和曾经的彷徨,义无反顾地走上了归隐田园之路。陶渊明选择回到原点是社会现实使然,是他的思想与社会现实无法调和的结果。然而在这种闲适的田园生活中,他找到了丢失的本真,达到了心灵发展的真正和谐的境地。
回到原点,虽不完美,亦叫人亲切;远离远点,尽管精致,但让人生厌。回到生命的原点,是展现自己自然而感性的一面,是在生命的轨迹上拨动着最和谐的节奏,是在自己和他人的心中演绎着真善。
于是想起著名的人口学家马寅初。尽管在那个人云亦云的年代,多少学者为苟全学说已放下了知识分子的尊严,但马老依然保持着不屈的姿态。"宁鸣而死,不默而生。"造反者说他已丢掉立场的原点,我却认为马老回到了一个学者应有的原点——绝不向以力服人,不以理服人的人低头。这个原点如此厚重而神圣,承载了人性的光辉和一个知识分子最倔强的底线。
原点不是起点,坚守原点者将会登上一个道德的高台。原点又是起点,坚守原点,回到原点者从这里再出发,再扬帆起航,最淋漓也最真实,最**淡淡也最轰轰烈烈。
在这样一个浮躁的社会里,我们满足于"枝枝叶叶外不寻",但一个人人都标榜金钱、权力为原点的社会又何尝不是一个迷失了原点的贫血社会呢?惟有每个人都自觉地回到原点,重获人性的尊严,才有"民德归厚"的一天。
回到原点,重拾本真。当回首身后走过的路,留下的痕迹,你会发现,回到的原点并不是原先出发的'起点,而是对令一种境界探索的新起点。在这个过程中,生命得到了锤炼,人格得到了完善,灵魂得到了升华。
原点,因其简单的勾勒而美丽;原点,*凡的处境而伟大;原点,因其浩瀚的遐想而多姿。回到原点,让一切的一切从头再来,闯出一片辉煌的天地,写下壮美的人生篇章。
(0,0),(0,1),(1,1),(1,0),(0,0),回到最初原点,别被挫折吓到,从头开始,胜利依旧属于我们。
别让挫折将你打败,回到原点,我们依然坚挺,只因我们不从放弃。
当杜甫慨叹于那‘朱门酒肉臭,路有冻死骨’的一*悲惨时,是什么信念支持了他继续留在长安,拯救水深火热的百姓,是坚持,是不放弃。尽管历经万方磨难,但他依旧能够做到回到原点,从头再来,重新踏上坎坷的仕途之路。他受到了常人无法想象的磨难,几度被贬,丧子之痛,漂泊无依,可杜甫没有被困难吓到,没有放弃,又是回到原点让他成为了‘诗圣’,让他成为一个千古传颂的爱国爱民的好诗人。杜甫的举止诠释了一个真理,回到原点,成功依旧处在前方。
别让失败将你摧毁,回到原点,我们仍旧骁勇,只因我们不曾忘记。
当越王勾践战争失败,被抓做俘,一人孤身柴房,毅然‘卧薪尝胆’的时候,有谁能知道几年后的他‘三千越甲可吞吴’?又是什么信念支持着他不忘耻辱坚决复国,还是坚持,不放弃。他忍辱负重,求和乞降,为的就是能够来日再卷土重来,展开兴国大业。他在失败之后,没有放弃,没有胆怯,他做到了回到原点,重新再来,重整旗鼓,最后成为了历史上的佳话,成为了后人的楷模。勾践的心境诠释了一个真理,回到原点,胜利仍旧不会失去。
一时的失败和挫折并不代表着你永远都不行,面对失败,你要做的就是转过身去,回到原点,回到最初的起点,那里成功依存,那里胜利犹在。
回到原点,我们依旧是好汉!
生活的*淡在我眼里不知是好还是坏。每当我走到一个阶段的终点时,正要大声欢呼时,我的另一只脚又踏回了远点,让我总觉得这个世界上只有时间在流逝,人在成长,犹如一条永无止境的射线,但人生却从一个原点到了另一个原点,犹如一个踊跃循环的圈环。这一切就好像我的学*生涯一般,读书,毕业,在读书,然后再毕业……但这年龄却一直在增长。有时停下来,回头再看看,发现原来自己已经走了那么多圈。
当我把眼前的困难解决了之后,总以为我把世界上所有困难都克服了,但却不是我想的那么简单,若我来到了一个新原点,那么新的困难就会出现。反之,当你受到挫折时,没关系,下一个原点会迎接你,或许下一个原点会更好。
看到老人脸上那岁月留下的痕迹,我想老人必定走过许多的原点,但在原点上却找不到一丝丝痕迹。若一个人从生死边缘中走了一圈,我想,他会获得脱胎黄般的新生。
当我走进另一个原点时,离别成了过去式,相遇成了现在时,从相遇到相识到离别,这只是一个圈而已。曾经我刚踏进时,我始终相信我是无法忘记之前的那个圈,可当我将感情重新投入了这个圈时,之前的那个圈就会忘怀。这也不过是人之常情罢了。
当我回到原点时,我并不会很骄傲的告诉别人我走了多少圈,而是很谦虚的告诉你我走过了多少个原点……
回到原点高考作文合集5篇(扩展5)
——回到原点中考优秀作文素材6篇
头顶灰白的天空,翻过尘土飞扬的马路,我终于可以停下脚步,驻立在那熟悉又陌生的巷口我知道,只要再迈一步,我便回到我人生的“原点”——— 那条打从我一出生便孕育我的老巷那条充满西关风情,予我人生第一课的老巷。
踏着青石板路,我缓缓步入巷的深处映入眼帘的是久违的西关老屋深红的趟栊门前是三级浅*的石阶,某户人家的家猫正慵懒地躺在石阶上,享受正午到来前温和的阳光偶有微风拂过,老猫用前爪轻轻拨弄脸上的胡子,发出”喵”的一声后,打了个滚又沉沉睡去我知道,这是喧嚣大城市的深处才有的悠闲与宁静而我人生的起点就始于这一片祥和中
趟栊门后,原本掩着的木门已敞开借着屋内微弱的光线,我看见头发花白的老爷爷正躺在摇椅上看报纸忽然,一个小皮球“嘭”地一声打在了摇椅上,紧接着一个年纪大约只有两岁的孩子屁颠屁颠地走到摇椅旁,揪着爷爷的衣角“爷爷,球球!”老人摘下眼镜,笑着起身,把孩子揽入怀抱,细声细语地说着:“哦,球球去哪儿啦!在这里吗?不是!啊……在这儿!”只听,一阵铜铃般的笑声传入我耳中,我仿佛看见早已过世的爷爷也曾这么抱着我是的,在我人生刚开启的那几年,这条老巷承载着来自亲人的无数关怀,西关人特有的温情
满洲窗,青瓦砖,古榕树,越来越多的景致冲击着我的视觉膜,也敲打着我心可是,忽然地,一个红得早已褪色却又刺眼的“拆”字赫然出现在我老屋的墙壁上这一“拆”字与周遭之景,周遭*和的氛围是何等的不相符这时,我方惊醒:早在十一年前,这条老巷便已列入拆迁范围,也就是说:我人生的“原点”将要被抹去
眼泪不争气地涌出我的眼眶,我多想呐喊:这条巷子拆不得,拆不得啊!它不仅仅是我出生的地方,也是培育我温和性格的地方,更是让我感受人间温暖的最初的开始这里的一花一草,一砖一瓦都是岭南文化形成的开始将这里拆掉,就是毁了我的根,就是毁了上百广州老街坊的根!可是,这样的呐喊谁会听见呢?人生的原点,文化的原点与高速发展的经济,与拔地而起的大厦相比,似乎已经变得渺小了。
这夜,我又梦见了久违的老巷。不同的是,这次当我回到人生的“原点”时,红红的“拆”字竟然不见了踪影
曾经几时,我都希望时光可以倒流,人可以告老还童,我可以再次回到从前那个天真、活泼的假小子;曾经几次,面对流星许下很多的愿望,做了穿越时空的童年梦,多想再次回到童年,再次融化那些冻僵了的回忆。
回到原点,一切重新开始。
越王勾践困守在会稽的时候,喟然感叹道:“难道我就这样固守在这里一辈子吗?”吴王夫差赦免越国以后,他回到越国,在座位前放着苦胆,无论是坐着还是躺着,抬头就能看见苦胆,吃饭时也尝尝苦胆。勾践从文种的“时雨既至求蓑衣”中明白国家要有谋臣和勇士的储备。他一面向国人检讨,吊死扶伤,以按抚民心,一面卑躬屈己,为夫差服役,他刻苦自励,发愤图强,采用休养生息的政策增加本国人口,他体恤民间疾苦,重视延揽人才,减免赋税,三年之后,国富民强,越国人民同仇敌忾,一举灭了吴国。
回到原点,在时间上是不可能的,毕竟,时光一去不复返,无论怎样,让世人穿越时空只是空话,只是一种幻想,但有时,我们真的可以回到原点,面对已经到来的高三生活,我们感到有些恐惶,有些不知所措,面对厚厚的资料和一摞摞课本,我们有些无处着手,面对着边学边忘我也着急了,我也害怕了,但是,别怕,回到原点,从头再来!
学*,是可以回到原点的,把以前的课本再次复*,把做过的题一遍又一遍地做,这样成功不会抛弃你的,我想,这是对回到原点最好的选择了吧!回到原点,意味着面临的是挑战,是又一次的冲锋,无论号角多么嘹亮,都应该记住原点曾经给你的支持和鼓励。
“看成败,人生豪迈,只不过是从头再来……”亲爱的同学们,不要在失败或迷茫面前灰心丧气,让我们回到原点,重新开始吧!相伴原点会是我们人生中的一个支点。
岁月荏苒,但我们可以在时间的长流中乘上耐心的航班,驶向原点,驶回那个避风的港湾,掀起努力的风帆,在知识的海洋中寻找智慧的锦囊,希望在明年的今天到达成功的.彼岸。
物皆有其源然人皆有其本。*之始,源于混沌的大气之中,彼此交融创生,人类前史的开端,源于人道之思,关于对社会的探究与寻求。人道本善,为人之原点。
眺望古人之崇高之士,高风亮节,不媚权贵,不与世俗同恶相济。一片丹心亮堂后世。苏东坡凌虚御风,赏山间之乐,纵然知人生时间短,日子曲折,也高歌当酒,不念俗称。五柳居士幽居南山,采菊东篱下,悠然自得,心能看透世俗之间,寻求人世质朴,孟子舍生取义,不为利而苟活,不为名而生计,此人道之大善也。回到原点,不媚世俗,反返璞归真,据守人心之美。亦能怡然自得,活得安闲。
故观知当代,随社会在开展,价值观也在变。当人道之本,仁慈赋性,却从未在国际消亡过。比尔。。盖茨,巴菲特将产业捐献社会,树立慈悲基金。我国慈悲家陈光标,我国的慈悲家,每逢国际有大灾难发作,他都积极响应为哀鸿捐献物资。壹基金创始人李连杰为基金不辞辛劳的为基金奔走。他们深知,资金取之于社会必要用于社会。回到原点,时将物质更好的使用,让物质更好的谋福于大众,让大众更好的得到利益。
财富取之于民便要让民众取得更好的利益。但是,多少商家为了削减本钱,增高自己的赢利额,把大众安全当花招。我国*几年来的思品安全问题层出不穷,从“3聚氰胺”漂白银耳到塑化剂,试问,民众怎么能休养生息?怎么能不再为食物安全问题忧虑、回到原点,不只需求开发更多的绿色食物,更需求监管部门以大众利益动身,从人民大众的道路想问题。而不是对曝光的问题遮遮掩掩作为什么也没发作过相同的欺骗大众。
在高速开展的今日,咱们快节奏日子,科技化的意识形态让整个国际富贵却从满危机。
不错,人类开展了社会变化了,许多的封建礼教咱们需求摒弃,许多与社会脱节的事物也早该丢掉。但咱们不能为了一时之利一时只需而把最实质的到得底线也付之一炬。
据守人道之本,信任性本善。回到原点,才是个人开展的条件,是社会前行和上升的根底。
道路有了原点,才会延绵千里;长河有了原点,才会奔流不息;宇宙有了原点,才会浩瀚无穷。回到原点,并不意味着我们会一无所获,相反,人只有有了原点才会在成功的道路上走远。因此,我们要回到原点,寻找成功的萌芽。
我们的生活需要一个原点。“合抱之木,生于毫末;九层之台,起于垒土。”原点是事物的起源,就像大树的根一样。有了原点,树木才会枝繁叶茂。我们要成功,同要需要一个原点。达芬奇是世界画坛中一颗灿烂的明星,但又有谁知道,达芬奇成功的原点是从画鸭蛋开始的呢?正是达芬奇有了一个这样微不足道的原点,才会使他在成功的道路中越走越远。要成功,我们的生活需要一个微不足道的原点。
有了原点,才会登上成功的高峰。林肯是美国的一位杰出领袖,但他成功的道路却并非**坦坦。林肯竞争美国总统历时达十几年之久,他从一个小议员开始,先后十几次将获得竞选的胜利,却总以几票之差跌回到了一个小小的议员,回到了原点。回到原点,是否十几年的努力都一无所获?林肯面对起点,认真总结竞选失败的教训,最终获得大选的胜利。天才史蒂夫,乔布斯是苹果公司的创始人,在1985年争夺领导权失败后,被迫离开苹果公司。没有了苹果,他的生活又回到了原点。但他坚持创新的精神,重新从原点开始打拼,到1997年重新回到苹果公司。林肯和乔布斯的经历让我们知道:回到原点并不可怕,有了原点才会登上高峰。
回到原点,才会找到成功的萌芽。原点是等上岗成功巅峰的台阶,但我们身边却不乏这样同学,*时好高骛远,却不重视基础知识,这样堆成的台阶是不牢固的,总有一天会倒塌。我们要重视原点,回到原点。只有有了原点,我们才会在成功的道路中走运,只有有了原点,成功的台阶才会牢固。
回到原点,寻找成功的萌芽!
无路可走的时候,就回到原点吧!——题记
20xx年的9月,我升入了那个传说中“两级分化”的初二,我满怀憧憬。满满的信心,但却遇见月考后挫败,这样的结果差强人意。
月考成绩出来时,我正坐在从辅导班回家的公交车上。看着手机中班主任发来的成绩,我的心瞬间凉了半截……
抬头仰望车外的天空,白云悠悠的飘着,风的声音若有若无,悬挂在空中那无比耀眼的太阳仿佛在嘲笑着我的无能。
坐在书桌前,看着桌子上的八张答题卡,我的心情变得沉重起来。
忽地瞥见摘抄本上东野圭吾的句子:无路可走的时候,那就回到原点吧!
那么原点是什么?我问自己。
想起陶渊明,他为官数十载,却可以毅然决然的隐居山林,过着“采菊东篱下,悠然见南山”的田园生活。做出这不沉于官场,不为五斗米折腰的壮举,为什么呢?
又想起那位年轻时写下“锄禾日当午,汗滴禾下土”的李绅,最后却因奢侈成风而被处死!
看着摘抄本上的句子,我陷入了沉思。
“初心!”我恍然大悟。是初心使陶渊明隐居山林过着无忧无虑、恬淡美好的生活。同样是初心让李绅因奢侈而死。不过,李绅忘却了自己的初心。
那么回到原点,重新出发吧!
拿出错题本与红笔,试卷上的题目一点点明朗起来。我的心情也轻松起来。
有些时候不妨回到原点看看最初的目标,这条路走不通那便换一条试试。毕竟严寒的冬天之后总是温暖的春天。
在困境之后保持信念与希望,不要停下奋斗的脚步,总有一天会走出山重水复,迎来柳暗花明。
夜晚,博斯腾湖边,我坐在竹筏上,脚丫在水里摇着,望着湖边的木屋,又看看在岸边一盏灯火上飞舞的虫子,望着天。这时的天色是一种不能用我所知道的形容颜色的词来形容的,是种能让人觉得像天使一样的颜色。湖是黑色的,湖边的山让人恐惧,像魔鬼的面孔。不知道为什么,风有着太阳的味道,太阳的味道很香,但说不出怎么香法,想让人吃掉它一样香,不是饭菜的香味,不是香水的香味,可能是圣母玛利亚头纱的味道吧。虫子叫声很响,我大声叫喊:“停下来吧,小宝贝!”一秒,两秒,一片寂静,到第三秒,有零零星星几只虫子叫了起来,到第四秒,所有虫子都叫了起来。我哈哈大笑,就在我笑声中,十几只不知名的黑鸟从天空飞过,翅膀拍打的声音真美妙。我坐在竹筏上,披着有太阳味道的风,盖着天,我像是在做梦,一切感觉不真实,但我宁愿相信这是真的。因为这是大自然的梦。
在伊犁草原,住在*房里,一早就被鸟鸣吵醒了,来到羊圈旁的台阶上坐下,看着不远处的山和山上的黑白色的羊,看着前面的小溪,看着绿色的草原……不知道过了多久,该吃饭了,吃馒头就着奶茶,加上一点野菜。吃完后,就迫不急待地钻进羊圈和羊玩,其他羊都去山上吃草了,就剩下两只生病的小羊羔。一只黑色的,一只白色的,我更喜欢黑色的小羊,很可爱,我叫它小黑,白色的叫小白。我到处摘最鲜美最鲜美的草给小黑吃。小白我没理它,现在想起来真后悔。小黑没有妈妈,小白也一样,每当傍晚,羊群回家时,羊圈被挤满了,一股羊膻味扑鼻而来,我逆“流”而行,当时的场面一定很滑稽。每到傍晚,我都找不到小黑,也理所当然不能给小黑找妈妈了,一连几次都是这样的情况,后来我终于变聪明了,在羊群回家前找一根草粘在小黑身上,因为小黑一身卷毛,很容易粘上去的。可是,等羊群归来,我又不知道小黑到哪去了,于是找啊找,终于找到了它,我到处给他找妈妈,可还是一无所获。离开了伊犁草原,我最想念的就是小黑。
记得去和田沙漠的旅行。我们到达那儿,已经是午夜了,狂风撕咬着我的头发,我真怕它把我的头发吹掉,这里的风一点也没了温柔的感觉,让人恐惧到发疯。好不容易来到了住的地方,被子里灌满了沙子,让人不能睡好觉,那感觉难受极了。终于挨到了第二天早上,虽说“挨”但真正睡着时睡得还很舒服。第二天,太阳照在沙上,沙变成了银白色的了。和田沙漠留给我印象最深刻的就是那儿的夜晚,记不清第二天是怎么样的了。我爱和田的沙漠,但爱中也有一些恐惧,我喜欢脚丫踩进沙里的感觉,现在也一直没有忘。
那是一个早上,在赛里木湖边,我们租了一匹马,我优(悠)哉游哉地骑着马,看着还在太阳下发光的湖面。这时,一个哈萨克少年走过来,问我能不能让他骑一下马,我不情愿地下马,让给他骑。他跨到马上,开始奔驰,马蹄溅起的水花,打在他身上,他并不在意,任马飞奔,时间仿佛在倒流,少年的头发和马的鬃毛一同飞翔,蓝天赶着云跑,蓝绿色的湖水倒映着冰山,少年和马融为一体……我又感到像做梦,做着马和少年,天和云,水和山的梦。
大自然是快乐的原点,回到大自然就回到了快乐。我远离了我所思念的地方,虽然它像一块越化越小的冰,但它还在原处等我,站在高原上。
回到原点高考作文合集5篇(扩展6)
——回到原点中考优秀作文素材 (菁华5篇)
生命的原点是初生婴儿的啼哭,生命的原点是婴儿的美丽微笑,生命的原点是婴儿的天真烂漫。生命便是在这一个个原点开始起航。又在物欲横流的世界里寻找而回到原点。
回到原点不是倒退,而是为了更好地前进。
古往今来,大凡有所建树者。无不是临渊之后退而结网者。如果哥伦布只是临渊羡鱼,而不去劈风斩浪。扬帆起航,他又怎么会有发现新大陆的壮举?如果*只是临渊羡鱼,而不去苦心观测,创立新说,他又怎么会写出《天体运行》这部巨著?如果只是临渊羡鱼,而不去开通丝绸之路。张蹇怎会有通西域那鞍前的潇洒?如果只是临渊羡鱼,而不去开辟海上航线,鉴真又怎么会东海那水上风流?这一位位伟大的人物不正是回到原点,而创造成功吗?
回到原点不是一种消极回避,而是理性的回归。
回到原点是人生另一起点,我们不是等待未来,而是创造未来,那么回到原点也是必不可少的。就像那位老船长的三个儿子。这位船王捕鱼经验丰富,他老了以后倾尽全力教导自己的三个儿子,儿子们却都不成器。旁人问:“你教了他们什么?”船王说:“我告诉他们如何扬帆出海,一往无前。”旁人笑曰:“这就是你失败的原因了。”失败是一个宝藏,提供了一个直面失败的机会,也许头破血流,也许伤痕累累,却是在品味苦涩中寻找甜蜜,在无边黑暗中思索光明。在走错了方向,回到原点后才能知道正确的方向在哪里,才找到了人生的另一起点,创造未来。回到原点不是徒劳的荒废光阴,而是经验积淀。自身完善的过程。
我曾听闻一位诺贝尔奖获得者的回到原点的故事。他是一位游手好闲的公子少爷,整日只知花天酒地,上帝派了位美丽使者唤醒他。他虽沉迷于娱乐,但他在弥漫的物欲世界里回到原点。顿时一飞冲天,绽放奇彩,努力而获得诺贝尔奖。
原点”可以是道路的起点,可以是长河的源头,可以是坐标的中心,可以是事物的根本。回到原点,回到出发的地方。一个人,一个家族,一个城市,一个国家都有一个原点。
回到原点寻找到真实的自我,回到原点鼓足勇气而创造奇迹,回到原点而实现最初的自我。
原点只是一个点,一个小小的点。但是,从这个小小的点上可以任意引出无数的线。原点,是起点也会是终点。而每个人,都有属于他自己的点和线。
记得我在无事可做的时候,我总会去找我的几个朋友谈心。或是默默地听一首我喜欢的歌,直到泪流满面。可现在,我只能靠在脑海中搜寻起儿时的画面来慰藉漫长的夜,使得自己不那么孤单。可见,回到原点,寻找曾经的快乐,并不是一件容易的事。
在现如今这个社会中,只要人还活着,每一天都是忙碌的一天。在一档综艺节目中,主持人在采访一位身家过亿的大富翁时说,你已经万众瞩目了,为什么还要如此拼命地工作呢?
“我也想过停下来,归回田园,过着与世无争的生活。种一些蔬菜瓜果并看着它们慢慢长大,观潮涨潮落,看日升日沉。无奈,我一天天老去,又不能放弃眼前,那样的生活,只能在梦里想想,离我越来越远了!”富翁一声叹息。
开弓没有回头箭,有些人再也回不到从前了。既然做出了抉择,就没有什么回头路可走。每个人都想回到原点,可这人世间又有几人能做到?
原点,是曾经追逐梦想的出发点,在这样的出发点上,我们经常迷茫,不知道脚下的路是对是错。意识到自己的错误后,想回到原点去重新做出选择,那只是人们一个美好的愿望罢了。一切都回不去了,我们唯一能做的,就是完成眼下的任务。这样,才不至于到老的时候后悔当时的决定,嗤笑曾经自己做过的傻事,走过的弯路。只有这样,你的选择才是正确的!
一个点可以引出无数条线,一个人的未来也会有无数个可能。坚定地站在原点上,想好了再做决定。你的正确选择有可能只有一次,愿你脚下的路宽阔并为你无限延长……
物皆有其源然人皆有其本。*之始,源于混沌的大气之中,彼此交融创生,人类前史的开端,源于人道之思,关于对社会的探究与寻求。人道本善,为人之原点。
眺望古人之崇高之士,高风亮节,不媚权贵,不与世俗同恶相济。一片丹心亮堂后世。苏东坡凌虚御风,赏山间之乐,纵然知人生时间短,日子曲折,也高歌当酒,不念俗称。五柳居士幽居南山,采菊东篱下,悠然自得,心能看透世俗之间,寻求人世质朴,孟子舍生取义,不为利而苟活,不为名而生计,此人道之大善也。回到原点,不媚世俗,反返璞归真,据守人心之美。亦能怡然自得,活得安闲。
故观知当代,随社会在开展,价值观也在变。当人道之本,仁慈赋性,却从未在国际消亡过。比尔。。盖茨,巴菲特将产业捐献社会,树立慈悲基金。我国慈悲家陈光标,我国的慈悲家,每逢国际有大灾难发作,他都积极响应为哀鸿捐献物资。壹基金创始人李连杰为基金不辞辛劳的为基金奔走。他们深知,资金取之于社会必要用于社会。回到原点,时将物质更好的使用,让物质更好的谋福于大众,让大众更好的得到利益。
财富取之于民便要让民众取得更好的利益。但是,多少商家为了削减本钱,增高自己的赢利额,把大众安全当花招。我国*几年来的思品安全问题层出不穷,从“3聚氰胺”漂白银耳到塑化剂,试问,民众怎么能休养生息?怎么能不再为食物安全问题忧虑、回到原点,不只需求开发更多的绿色食物,更需求监管部门以大众利益动身,从人民大众的道路想问题。而不是对曝光的问题遮遮掩掩作为什么也没发作过相同的欺骗大众。
在高速开展的今日,咱们快节奏日子,科技化的意识形态让整个国际富贵却从满危机。
不错,人类开展了社会变化了,许多的封建礼教咱们需求摒弃,许多与社会脱节的事物也早该丢掉。但咱们不能为了一时之利一时只需而把最实质的到得底线也付之一炬。
据守人道之本,信任性本善。回到原点,才是个人开展的条件,是社会前行和上升的根底。
人总是这样,做错事时总会说,要是再给我一次机会,我一定能够做好。然而世间很多事物都是如此,只有一次机会,错过了就是错过了,你永远也不能回到原点,从头来过。
随着工业革命的进行,人们的生活富裕起来,然而在这富裕的背后,人们却失去了很多东西。多少矿藏被挖掘,导致了地质结构的破坏;多少的植被被毁灭,导致了某些动物的灭绝;又有多少废气被排放,导致了地球的逐渐升温。虽然*年来,人们逐渐意识到保护生态环境的重要性。于是人们投入了大量的人力物力去恢复从前的生态环境。但是,无论人们多努力,都无法寻回消失的矿藏,也无法找到灭绝的动物,更难以阻止渐升的气温,根本不可能恢复从前的环境。因为这一切都已经发生了,不能再回到从前的状况。
同样人亦是如此。随着时间的流逝,人们从孩童变成了**,从黑发变成了白发。在这个过程中,人们或许会错过了很多事,或许会做错了很多事。但不管怎样,你都无法回到原点,从头来过。生命就像一条东逝的河流,总是无情地向东流去,从来没有回过头。在这东去的路上,*总会有美丽的风景。但只要你一不留神,就会错过身边的风景。无论你多么后悔,都不能回到原点,重新欣赏,只能无奈地向东流去。
虽然事物一去不复返,无论如何努力都不能使它回到原点,重新开始,但我们不能因为此而对生活失去希望,变得颓废沮丧。相反,我们更是要因为此,用心地珍惜现在的事物。我们不能恢复从前的生态环境,但我们能阻止现在的环境继续被破坏。我们不能重新回到孩童时代,享受曾经错失的东西,但我们可以用心去领略从黑发变成白发的过程。我们不能重新欣赏错过的风景,但我们可以展望未来道路上更美的风景。
纵使我们过去错过或做错了很多东西,但我们都不能因此而沉浸在悔恨中不能自拔,因为无论你多么悔恨,都不能回到原点,从头来过。我们应珍惜好当前的事物,把握它。只有这样,才能不会使今天的起点成为明天想要回到的原点。
原点,就是一个人最初的起点,最初的方向,最初的梦想。正如设计迷宫的商人所说:这座迷宫其实就是一面镜子,他可以照出你内心的目的,方向和欲望。其实迷宫的入口就是出口,这启示我们,要想走出心灵的迷宫,就必须回到心灵的原点。那么,如何才能回到心灵的原点呢?
回到原点,我们需要摆脱名利的羁绊。当我们一味追名逐利时,我们的双眼已经被名利所蒙蔽。修齐治*是儒家士人的理想人生,可是在这条理想大道上,有多少人蝇营狗苟,说违心话,做违心事,无所而不用其极。陶渊明正是看透漆黑的官场,毅然决然“不为五斗米折腰”,脱离官场,种豆南山,饮酒赋诗,好不自在。诗仙李白正是看透了宫廷的黑暗而高吟“安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜”,逍遥自在于白鹿青崖之间。陶潜李白李正是回到原点,方得心灵之自在。
回到原点,我们需要做真正的自己。明代思想家李贽提出绝假纯真的童心说,指出童心就是真心。可是现实中,有多少人利欲熏心,心比海深;道貌岸然,心如蛇蝎。他们失却真心,整日里机关算尽,结果反误了卿卿性命,到头来后悔不迭。而一海之隔的宫崎骏,这个日本老头为何能做出让全世界少儿都心动的动画片?原因就在于他那颗赤子童心。他厌恶算计,内心始终保持着童真。他凡事都按照自己的真心来做,一举一动都是真实的自己,绝无造作。李贽宫崎骏正是回到原点,才拥有了一颗真心。
回到原点,我们要找寻真正的幸福。时代在进步,我们总在追求更快更高更好。可是幸福却总想沙漠中的海市蜃楼,越接*,越遥远。自从瓦特发明了蒸汽机,人类进入工业化时代,生产力发展了,物质财富更充裕了,可是人们并没有比原来更安静悠闲,相反却更加浮躁了。据调查,世界人均幸福指数最高的国家不是英美,不是日韩,而是内陆小国不丹,一个经常被世人遗忘的国度。他们经济虽然不发达,可是人们却十分幸福。佛经有梵志献花一事,佛祖让梵志放下,梵志放下了鲜花;佛祖又说放下,梵志不得其意。佛祖说,你还要放下内六根和外六根。佛祖所说的放下就是放下欲望,回归原点。老子曾问:心灵纯洁,无所挂碍,能如婴儿乎?回归婴儿,就是放下欲望,回到原点。唯如此,人生才能幸福。
回到原点,是真正的智慧。我们唯有摆脱名利的羁绊,做回真正的自己,方能找寻真正的幸福,体验到人生的真谛。回到原点吧,惟如此,方能走出心灵的迷宫。
回到原点高考作文合集5篇(扩展7)
——回到原点满分作文 (菁华5篇)
电影《让子弹飞》让人捧腹之余更予人一个耐人寻思的结尾,张麻子历经腥风血雨又重上马鞍,驰入山林。也许英雄的归宿终是草莽!电影的结局总是太蒙太奇,但我庆幸,英雄不是走回头路,他只不过是回到原点,那里才有刀光剑影,那里才有豪迈与洒脱。
回到原点,重返本真,重拾你的真性情。
难忘毕淑敏的一句话:“额头上没有一丝皱纹的美人,怕血管里流动的都是水。”的确,生活在现代世界里的人们是不是已经忘记自己不饰粉黛的素颜,是不是已经遗漏了真性的原点?我们*惯于挤出不由衷的笑容,*惯于对化妆品和面具的依赖。殊不知我们暗自高兴以为岁月的痕迹和世故的表情统统遮去,却令自己最珍贵的一面,生命最澎湃的热度一同抹去。
生命的原点在于个性的张扬,在于情感的表露,在于性格的突围。回到原点不是褪下成熟的外衣,而是撕掉不必要的包装;回到原点不是原地踏步,更不是退回起点,二是以淡定而真实的姿态上路,轻轻抬头,已屈指行程二万,翻越无数的高山……
每次坐飞机时,空乘人员都会为乘客演示应急用品的使用方法。面对乘客,本是机上空姐绽放最美丽一面的时机,但我却每每看见一张张蓦然而冰冷的脸,很规范却很敷衍。
我想,再动人的脸容也经不起随意的解读和虚伪的摆弄。回到原点,虽不完美亦叫人亲切;远离原点,尽管精致但让人生厌。回到生命的原点,是展现自己自然而感性的一面,是在生命的轨迹上搏动着最和谐的节奏,是在自己和他人的心中演绎着真善。
于是想起著名的人口学家马寅初。尽管在那个人云亦云的年代,多少学者为苟全学说已放下知识分子的尊严,但马老依然保持着不屈的姿态。“宁鸣而死,不默而生”。造反者说他已丢掉立场的原点,我却谓马老回到了一个学者应有的原点。“绝不向以力服人不以理服人的人低头”。这个原点如此厚重而神圣,承载了人性的光辉和一个知识分子最倔强的底线。
原定不是起点,坚守原点者业已登上一个道德的高台,原点又是起点,坚守原点,回到原点者从这里再出发,再扬帆启航,最淋漓也最真实,最**淡淡也是最轰轰烈烈。
在一个浮躁的社会里,我们满足于“枝枝叶叶外不寻”,但一个人人都标榜“金钱为原点”、“权力为原点”的社会又何尝不是一个迷失了原点的贫血社会?惟有每个人都自觉地寻找原点的坐标,重获人性的庄严,才有“民德归厚”的一天。
回到原点,重拾本真,这样的要求算不算太高!
苍生万物,大千世界“原点”无所不在。何谓“原点”?-顾名思义,就是源头。“滚滚长江东逝水”,“浪淘风簸自天涯”。
世界最高峰喜马拉雅山,海拔8844。43米而这高度的得来,正是从位于我们*的大地原点—陕西省泾阳县大地原点的0点坐标,一米一米由测绘工作者测量而来。
世界万物,大千世界正是有这样一个个的原点发展而来,也正是有这样一个个的原点,才有了事物的不断发展变化,不断升华强大。也正是万变不离其宗,“原点”也就是事物的基础,事物的源头,事物发展变化的根本。
涓涓细流,汇聚江海;万丈高楼,起于基石头积沙成塔,积少成多,积滴水而成大海。
我们人类的知识和能力,不也正是象这涓涓细流,一点一滴汇聚而成的吗!人类的文明只所以能有今天的日新月异,离不开我们祖先的点滴积累。
从山顶洞人的石器时代,到殷墟的甲骨文字;从古埃及的灿烂文化,到古巴比伦的人类文明;从爱迪生的发明制造,到比尔盖茨的微软帝国。哪一个不是从原点出发?人类文明的辉煌今天,从未有高屋建瓴,空中楼阁。都是一步一个脚印的从源头启始,每一步都发出铿锵的声音。
回首人类祖先光辉而灿烂的文明,向我们揭示了这样一个真理,知识、能力、文明、创新、发展,哪一步都离不开原点,哪一步都需从原点坚实而坚定的迈出。
现在流行这样一种说法:“学*好不好,只要有个李刚爸”,“学*不必太努力,只要将来做生意”。仔细想来,这些观点,都脱离事物的根本,背离了事物发展的“原点”原理。
试问:“你的父亲可以管你一辈子吗?”。做生意不需要知识吗?答案是不言而喻的。
亲爱的同学们,希望二十一世界的未来,希望在我们这一代身上。祖国的兴旺强大,需要我们去拼搏奋发。而要完成历史赋予我们的这一神圣史命,我们就应该抛弃,“好高骛远”“自以为是”的思想。我们就应该从现在做起,从今天做起,从我做起,从源头做起。“回到原点”脚踏实地,从今天开始迈出坚定的步伐“为中华之崛起而读书”,为中华强盛而奋斗!
说实话,读完这篇《西瓜公司》后,我不禁感到疑惑:有些人好奇怪,浸泡在幸福蜜罐里,却老问幸福在哪儿?
《西瓜公司》其实是一篇幻想小说,但却讽刺现在人的心理状态:在一座小城里,新开了一家西瓜公司。公司里人虽不多,但都是科技人员,专门研究西瓜。努力完善西瓜,争取销量超过菠萝公司。首先,“正方体西瓜”风靡全城,其次还推出“金字塔西瓜”、“圆柱西瓜”。三年后,西瓜公司又和菠萝公司合力制出“菠萝味西瓜”。五年后,又有了“紫西瓜”、“蓝西瓜”。西瓜销量已超过菠萝公司。十九年后,西瓜公司陆续除了“异形西瓜”、“怪味西瓜”、“多彩西瓜”、肉味西瓜“。但都失去了西瓜原本的味道,没人记得真正的西瓜是什么味。最后,二十年过了,一个绿黑相间,球形的红瓤西瓜终于研究出来了。接着由于特殊西瓜无人问津,不久便失传了。西瓜经理的妻子说:“研究西瓜*半个世纪,可西瓜一点也没变啊!”经历愕然。
从一个努力完善西瓜,争取销量超过菠萝公司,然后努力研制,销量早已超过菠萝公司后还不满足,觉得离成功还远,却不知成功早已在身边,最后一个大转折—回到原点。
可不是?他们撇开眼前的幸福和成功,徒劳地为镜中开花,水中月奔波劳碌,末了一无所有,又回到原点。再回首,曾经的成功,幸福也失踪了。
我曾经看过一则小故事。讲的是一个樵夫上山砍柴,在路上一只受伤的银鸟。樵夫一辈子也没看过这么漂亮的鸟,便专心为银鸟疗伤,在疗伤的日子里,银鸟每天给樵夫唱歌,樵夫过得很快乐。可邻人看到樵夫的鸟,说他见过金鸟,长得比银鸟好看,也唱的更好听。此后,樵夫只想着金鸟,无心听银鸟唱歌。当银鸟走时,农夫看到银鸟在夕阳照射不竟变成金鸟……
人们常常会在不知不觉中,和樵夫,和西瓜公司*一样,原本“金鸟”就在自己身边却不知道……原本“销量”早比菠萝公司多,成功就在眼前却不晓得……
而最后一段“经理愕然”,只有4个字,却巧妙地总结,巧妙地慨恬我此时的心情。是啊!其实幸福就在眼前,只是我们被幻想的镜中月水中花所奔波劳碌。最后幸福没了,我们也累了。
望着梵天,迷蒙的阳光享受生活无止境而循环播放的插曲。倚在窗台,遐想时光此时凝集而愈见倒退,直至,回到原点。
原点是更新思维、拾捡记忆的角落,它使你顺利而不后悔的走完一生,这是人生中的理想境界,同时也是超越不及的弥天笼罩。
时间正是在回忆中溜走,使得我们与远点的距离越来越远。精神、思想也在其中而悄然变化,这种境界再不属于我们,这历程中,只留下哀伤与叹息。
曾何几时,远点如此之遥远、远点的归途如此之艰难?是啊,是我们的纵容铸就了错误,遗失了原点的诚实、纯朴与难得的真挚。
食品曝光丑闻越发高潮之时,我们原来在被添加的生活中;当不法商贩被正法时,才醒悟,他添加了别人的生活,空虚了自己的良心。无人问津之时,我会想:是什么充斥了这样的灵魂?是什么理直气壮了“假”?友谊的味道愈见愈淡时,让我们尝到了“苦”;颜色不如往昔光彩时,反思自问,是什么泼墨让友谊褪了色?是怎样了解理所当然了“分”?
很多次、很多遍,都会思考,原点是什么样的?但却值得肯定的是,原点和现状定是相反,定是截然不同的。也许,原点是蚕蛹未破的束缚;也许,原点是纯真童年的美好、或是一阵未啸未起的灰尘。在原点的某个下一瞬间,一切都变了,留下的,是每个人对原点的不同回忆。
就是这样的幼稚,记忆之舟又退到了最开始的港口,小小的我下了小小的船。
曾几何时,我们无数次的幻想,回到原点,回到过去,然而这一切都只能是想象。
曾经那么讨厌在学校读书的日子,因为要准时上课,下课回到家里要做作业,复*,一连串的考试,曾经压的我们喘不过气。踏入社会才知道,曾经被我们厌弃的日子是多么的美好。
会跟大伙手牵手走过那条河,即使最后会把鞋子冲走,但是,那份纯真,是现实社会无法再体会到的。
回到原点,依然还是要顶着烈日,或是冒着大雨,踩着那部破单车去学校,只为了不迟到,不被扣分。
回到原点,那时的我一定要好好学*,回到原点,我还要住在103。
踏入社会才开始留恋曾经在学校的时光:单车的记忆,糖水的日子,自*的教室,雨天的记忆,阳台上追寻的背影……处处都是温暖的记忆;曾经那么意气勃发:勇敢的将梦想摆在面前,潇洒地去追梦;曾经那么急切去承诺……可是,我们还是不可遏制地长大了,不可遏制地毕业了,然后不可遏制的淡忘了……再听那些校园离别歌曲,依旧伤感得无法入睡,想想以前的日子,曾经的年少无知,犯过那么多不可饶恕的错误。
有人说过,“时间就像指间沙,就算再怎么紧握,最后还是会一点点的流逝掉”。人越是长大,越会计较,社会的现实,让人慢慢改变,要回到原点,无俗无求,谈何容易?
回到原点高考作文合集5篇(扩展8)
——回到原点作文600字 (菁华3篇)
他曾无比哀伤的对我说:“我想拉着你的手,却要忍受众人目光,惹来骂声。”
我沉默许久,却讲不出一句话。
一直很羡慕女孩子,为什么女孩子就可以手牵手,肆无忌惮的狂欢,而不必在意众人的目光。
而我,可以尽情的,轻轻的,柔柔的,握着你的手,却只能背地里,偷偷地,躲躲藏藏的。
时光回到我们初次认识的时候,我依然记得第一次见面的怦然心动,你的手微微抚上我的额头,我因为发烧而昏沉沉的脑袋骤然有了瞬间的清醒,我冥冥中有预感,这是我生命中最重要的时刻,我终于碰到了我生命中最重要的那个人,而我,也将作出我生命中最重要的那个决定。
但这个决定会让我们处于万劫不复,更会让我们背负骂名,我们只能永远生活在阴暗之中,永远只能想老鼠一样,卑微而低贱的生活下去。
有时候我会想,如果没有你,我的生活会是怎么样?
我无法想象没有你的枯燥日子,在万卷丛书之中,又是谁拿出手机来登录139说客?又是谁爱莞闲事了?又是谁天天讲笑话打破生活的`苦闷?又是谁帮我解决数学难题?
我只知道,在那些瞬间,我也同样陪伴着你,静静地看着你认真的样子,静静地欢笑的样子,时间和幸福就会在此刻凝固。只有那些时候,我才觉得自己曾如此鲜活。
同性恋在我们国家允许结婚那天,我曾欢天喜地的跟说你:“亲爱的,我们的幸福到了。”
你却苦笑着:“亲爱的,我们的幸福只有回到原点,回到胎盘中没决定性别的时候。”
我突然想哭了,
我们终究无法回到原点了。
学生的不良作文观念与作文指导教学的失当有密切关系。他们受到的写作教育多是技术性的妄图立竿见影的指导,甚至是应付考场作文的歪招。如记住一个事例,见到不同的题目开头结尾稍一变化就可;胡乱抄一点语文试卷上的阅读题目凑够字数;套改试卷阅读材料;开头解释题目,或写几个与题目意思相关的排比句,接着下一段是“记得有一次”的早准备好的事例等等,不一而足。从学生考场作文的变现来看,定然是受过“高人”的反复指点的。
有一年的现场作文竞赛阅卷中,八十多份作文中有*二十份作文写到了祖父母、外祖父母去世,家庭变故使自己坚强的内容,当时我提出异议,当时就有老师认为只要语言好结构好就可得好分数,也有人觉得内容不必对学生的作文内容要求过高,否则学生就没什么写的了。
真的没什么可写的吗?就是没什么可写的了,我们就可以告诉学生可以撒谎吗?这个观点肯定会被人反对。他们的理由是写文章可以虚构。是的,可以虚构,但也要看是什么样的题目。更何况指导写文章的虚构、想象也根本不是早准备好一个事例套在文章中。
写作上误导学生,也是品行上误导学生。害莫大焉!
从这次期末考试的学生作文来看,作文教学形势严峻,教学指导方向有误,缺乏实效。相当多的学生作文学*呈现公式化、技术化、敷衍化的倾向,没有把作文当作回顾生活、表达感情、深化思考的一项有价值、有意义的活动。
作文教学应从“为什么而写作”的原点开始,让学生把写作当成是伴随自己生命成长的生活状态之一,而不只是技术技巧的学*。在教育学生“写什么”上多下功夫,没有合理真切的内容,任何写作技巧都显得苍白无力。
作文教学不能忘记作文的原点,应大力提倡写真情实感,引导学生体验、观察和思考生活,在写真事、抒真情的基础上再进行技术技巧上的学*和完善。
唉,作文的书写也很差,这就是另外一个话题了。
在人生中有的失误是十分致命的,可能一不留意就会导致整个进度的失败。心若在梦就在,只要你不气馁,哪怕是回到原点,也能重新再来。
孙明正在做一项制取铁的氢氧化物的试验,按照书上的说法,在制取过程中试管内的溶液会剧烈沸腾,并且变成红色。可是在他的试验过程中,试管里的溶液只是在开始沸腾了一下,然后变得十分*静,不再沸腾,溶液也没有变成红色。这下子把孙明急坏了,只好重新开始。这一次他做得十分认真,每一个步骤都做得仔仔细细的,生怕做错了任何一个步骤。看上去是没什么问题了,可是,即便如此他最后还是没有成功结束这次试验。这使孙明感到十分沮丧,但是他还没有放弃,认真检查了自己的操作,发现没有任何问题。这下孙明可真糊涂了,不知道自己错在哪里,看着身边的同学一个个圆满地完成自己的试验,孙明又羡慕又自卑,一时之间不知如何是好,急得抓耳挠腮。旁边的王亮看到这种情况感到十分奇怪,于是过来看了一下,辨认出孙明用来做试验的原料不是铁,而是一种铝盐,当然产生不出氢氧化铁,试验现象也自然不同。明白原因的孙明找到做试验用的铁,顺利地完成了这个试验,他的心情又变得晴朗起来。
起点真的很重要,如果在起点出现了严重的错误,就会影响整个进程,当你遇到这种情况时,你可以回到自己的原点看一下,寻找自己的错误。如同在这个故事里的孙明,只知道一遍一遍的重复自己的错误,没有想过探查自己的.原点,看看在原点自己有没有犯什么错误。把原点的错误改正过来才能更好地完成自己要做的事情。回到原点,寻找失误的原因,探寻解决的方法,才能够更好地完成自己的工作。
迷茫时,困惑时,可以回到原点,在原点你可能得到所有的答案,解决你所有的困惑,让你自己可以明白一些你渴望知道的事,来助你解决困难。回到原点,不仅是对错误的认识,更是对自己内心深处的探索,将自己心中的杂质全部去除,还给自己一个洁净的心灵,去面对路上的一切困难。
回到原点高考作文合集5篇(扩展9)
——回到原点作文优选【二十】篇
生活的*淡在我眼里不知是好还是坏。每当我走到一个阶段的终点时,正要大声欢呼时,我的另一只脚又踏回了远点,让我总觉得这个世界上只有时间在流逝,人在成长,犹如一条永无止境的射线,但人生却从一个原点到了另一个原点,犹如一个踊跃循环的圈环。这一切就好像我的'学*生涯一般,读书,毕业,在读书,然后再毕业……但这年龄却一直在增长。有时停下来,回头再看看,发现原来自己已经走了那么多圈。
当我把眼前的困难解决了之后,总以为我把世界上所有困难都克服了,但却不是我想的那么简单,若我来到了一个新原点,那么新的困难就会出现。反之,当你受到挫折时,没关系,下一个原点会迎接你,或许下一个原点会更好。
看到老人脸上那岁月留下的痕迹,我想老人必定走过许多的原点,但在原点上却找不到一丝丝痕迹。若一个人从生死边缘中走了一圈,我想,他会获得脱胎黄般的新生。
当我走进另一个原点时,离别成了过去式,相遇成了现在时,从相遇到相识到离别,这只是一个圈而已。曾经我刚踏进时,我始终相信我是无法忘记之前的那个圈,可当我将感情重新投入了这个圈时,之前的那个圈就会忘怀。这也不过是人之常情罢了。
当我回到原点时,我并不会很骄傲的告诉别人我走了多少圈,而是很谦虚的告诉你我走过了多少个原点……
在人生中有的失误是十分致命的,可能一不留意就会导致整个进度的失败。心若在梦就在,只要你不气馁,哪怕是回到原点,也能重新再来。
孙明正在做一项制取铁的氢氧化物的试验,按照书上的说法,在制取过程中试管内的溶液会剧烈沸腾,并且变成红色。可是在他的试验过程中,试管里的溶液只是在开始沸腾了一下,然后变得十分*静,不再沸腾,溶液也没有变成红色。这下子把孙明急坏了,只好重新开始。这一次他做得十分认真,每一个步骤都做得仔仔细细的,生怕做错了任何一个步骤。看上去是没什么问题了,可是,即便如此他最后还是没有成功结束这次试验。这使孙明感到十分沮丧,但是他还没有放弃,认真检查了自己的操作,发现没有任何问题。这下孙明可真糊涂了,不知道自己错在哪里,看着身边的同学一个个圆满地完成自己的试验,孙明又羡慕又自卑,一时之间不知如何是好,急得抓耳挠腮。旁边的`王亮看到这种情况感到十分奇怪,于是过来看了一下,辨认出孙明用来做试验的原料不是铁,而是一种铝盐,当然产生不出氢氧化铁,试验现象也自然不同。明白原因的孙明找到做试验用的铁,顺利地完成了这个试验,他的心情又变得晴朗起来。
起点真的很重要,如果在起点出现了严重的错误,就会影响整个进程,当你遇到这种情况时,你可以回到自己的原点看一下,寻找自己的错误。如同在这个故事里的孙明,只知道一遍一遍的重复自己的错误,没有想过探查自己的原点,看看在原点自己有没有犯什么错误。把原点的错误改正过来才能更好地完成自己要做的事情。回到原点,寻找失误的原因,探寻解决的方法,才能够更好地完成自己的工作。
迷茫时,困惑时,可以回到原点,在原点你可能得到所有的答案,解决你所有的困惑,让你自己可以明白一些你渴望知道的事,来助你解决困难。回到原点,不仅是对错误的认识,更是对自己内心深处的探索,将自己心中的杂质全部去除,还给自己一个洁净的心灵,去面对路上的一切困难。
地球公转一年又回到原点了。但人在这条人生道路上,无论怎么兜兜转转都不可能回到最初的原点的。因为时间总是不断地流逝,人总是不断地成长。既然这样,倘若我们错过了最初的原点,就别在回头作无谓的叹息。因为每天都是一个新的原点,每处都是一个新的原点,就在此时此处出发才是到达目的地的捷径。
回到原点,当我们发现自己所走的路经已不对头,别再执着沉沦,及时回到原点,重新分析下一步应该怎么走。就像鲁迅的弃医从文,回到革命的原点,依旧能走到革命的前端;就像方力申之前身为一名跳水运动员,但一直都是碌碌无为。最终他毅然回到自己事业的原点定位自己,选择了演艺歌手这条路,终使他能到达自己事业的顶峰。回到原点,重新开始,并不是半途而废的放弃,而是为了更好的追求,更快地到达目的地,这是智者的选择。
所以,当你错过了最初的原点,不要再去追悔伤心,时间并没有嫌弃你。人生这条路更不会抛弃你。分析一下原因,重新确定一个原点,再整装待发踏上心的行程。
现在的.学生,小学便是最初的原点吧!错过了这最初的原点,到了初中,有的人就懂得以此作为新的原点奋斗。有的人却不懂得其实这就是一个原点,一味以基础差学不了为借口欺骗自己。这便造成了他日后学业成绩的千差万别。殊不知,求学路上,原点就掌握在自己手里。今天开始奋斗,今天就是原点。
人生路漫漫,从原点出发,无论一路走得多好走得多远都不要忘了最初的这个原点。仕途上,陶渊明并没有与世俗同流合污,因为忘不了他的出发原点是公正廉明为百姓**为朝廷效力。为了名节保身而归隐田园。诺贝尔在科学的道路上获得了巨大的名利,他依然没忘了自己的出发原点是推动科学的发展,将自己的财产作为对科学有贡献的学者的奖励。人赤裸裸地来到这世上,死后也不能带走什么的,唯有的就是过程,潇洒走一回。
人生道路上走歪了,没关系,确定新的原点,找准方向再走,无论走得多远都别忘了出发的原点。
清朝词人纳兰性德写道,“人生若只如初见,何事秋风悲画扇。”就连一般的市井之徒也会说:“早知今日,又何必当初呢。”从中隐约可透出“原点”的价值,而能回到原点更是难能可贵。
你是否曾有这样的经历,我们在着手准备要处理的事情时,总是满腔热情、满脑子计划,很有一种大刀阔斧的气势,但往往理想是丰满的,现实却是骨感的,真正做起来的时候感觉阻力重重、寸步难行,甚至令人改变了初衷,反而逆行而无效果。其实,考验人的意志不一定是惊涛骇浪、大起大落,更多的就是这些琐碎和细节,那些东西会一点一点地蚕食我们的精神和斗志。历史上的名家大师不一定是超世之才,却一定拥有数十年始终如一的坚韧不拔之气,***生在中国军阀混战、民不聊生的时代,当少年***目睹国败民衰的悲惨后,立志“为中华之崛起而读书”,此时此刻,多少热血青年同时也热血沸腾,立志报国啊,但大多没有坚持到底,甚至一些人在加入党组织后意志却被大环境的恶劣所腐蚀,最终出卖了党和人民,成为了可耻的叛徒。对于拥有坚定革命意志的战士来说,什么是原点?宣誓的坚定就是原点,歃血为盟就是原点,***就是原点。因此,我认为,原点就是一种意志、一种精神和一份承诺。我们总说,历史上的伟人都是从小立下大志,却往往忽略了他们立志后以几十年如一的态度和意志迈向成功,他们本身就诠释了“原点精神”。
在物欲横流的今天,我们各行各业都应该回到原点,坚守“原点精神”。而对于每一个不同的主体而言,“原点”的内涵有所不同。对于**来说,始终践行为人民服务的宗旨是其“原点”;对于食品加工制造者,坚守诚信和道德是他们的“原点”;对于医院和药品制造者来说,弘扬救死扶伤的医德、坚守以人民群众的生命安全为从业原则是他们的“原点”……
诚然,在市场经济越发蓬勃发展的今天,灯红酒绿在一定程度上蒙蔽了一些人的良心,使其忘却“原点”,但正因如此,我们更亟需在全社会倡导“回到原点”,正如***掷地有声的那一句话——“企业家应该流淌着道德的血液!”,这样我们迈向全面小康社会的步伐才更稳健。
“你说当年如果我没有遇到你,我会不会考到重点高中?”起云笑眯眯地望着远敬,问道。
“你应该怪那年开始流行大战僵尸。”远敬懒洋洋的答道。
还记得是初三三模的时候,起云慢慢悠悠地找到课室,慢慢悠悠地坐到座位上等着开考,一只漂亮的手就那样映入眼帘,敲在了桌子上,起云疑惑的抬起头,瞧见了一位自己不认识的男生,“这是我的座位。”声音落下,很好听,很冷淡。起云不满的站了起来,瞪了那男生一眼,离开了。男生盯着桌上皱巴巴的准考证“起云……”
结果是,他们考到了同一所中学。
起云起初很不满,如果自己当时没认识远敬,又怎么可能由一代才女沦落到这种三流的?后来听说那些在重点高中拼死拼活的,又释怀了,谁没有个落榜的时候!
高中时代,起云和远敬的到了*乎变态的地步。大家都以为他们是情侣,可起云知道,他们是,只是。
起云有时候会问“如果我走了你会记得我吗?”远敬会很干脆的答到“不会。”然后起云就会哈哈大笑,然后大呼不好玩,过会又问到“远敬,人生有多长?”这时远敬便会一本正经的说“人生就在你我之间。”然后两人一阵沉默,紧接着换下一个话题。
高三,最*起云的脸色很不好,老是咳嗽,咳得厉害的时候,远敬也会关心的拍拍她的背,问道:“怎么了?”起云会慌忙的转过身,打打自己的脸,让自己看上去精神些,再回过头来若无其事的说:“什么怎么了?没事啊,你发什么神经啊?”
这种情况持续了一个多月,直到一日,只是属于他们之间很普通的一次追逐,起云突然喊停,猛烈的咳了起来,远敬跑过来一看,突然有了十八年来的恐惧,起云咳出来的,都是血。
接下来,起云住院了,当初死活不肯去,是被远敬死扛到医院的,现在倒是安安静静的躺在病床上吃西瓜。然后又漫不经心的看一眼熟睡在床边的远敬,流下两行青泪,要死了么。
肺癌,很不想承认的一个事实,起云很早以前就知道了,也不难过,反正没什么好留恋的,是从什么时候开始舍不得啦?是啊,当年她没考重点高中是故意的,玩植物大战僵尸也是故意的,她不想把剩下的时间都浪费在那,
在病床上又过了两个月,算下时间,高考应该开始了啊,远敬这家伙怎么不去,还有啊,跟他呆在一起也没见他考过试耶,也不骂他,真奇怪,在医院倒也清闲,除了每天吃吃药打打针,也还,蛮自由的。
又过了一个星期,起云的病恶化了,起云也知道自己时间不多了,开始有点不舍,还是当年的对话,只是换了内容“我走了你会记得我吗?”“会”“远敬,人生有多长?”“很长很长。”起云知道这是远敬哄她的,但她还是觉得很开心,这个和她有着同一个云字的男生,会记住她的。
又过一月,起云终于撑不下去了,她用微弱的声音问:“我走了你会记得我吗,我要听真话……”“……不……会”“远敬,人生倒底有多长?”“人生就在你我之间。”起云听完笑笑,恍惚间似乎没抓住远敬,起云以为是自己眼花,只是轻声说:“你要好好活下去……”永远闭上了眼睛。
远敬静静的望着面前的起云,苦笑的喃喃“要怎么好好活着……要怎么让一个灵魂好好活着……”
远敬早就死在一场车祸中,当时敲起云的桌子,只是因为看到大家都在复*,只有她一人无所事事的样子,下意识的敲敲而已,没想到她看得到他,还触得到他,只是在她死的时候,终于触不到他了。
远敬看着起云的尸体被火化,慢慢的隐去了身影。
一切,又回到原点。
盛夏的夜晚蝉声聒噪,仿佛永无休止地宣泄着对热气的不满。风拢起了清凉的裙摆,明晃晃的白炽灯照着蒸笼般的教室。我随手翻开一本杂志,上面矫情的文字朝着我挤眉弄眼,空洞泛滥的描写令我的胃一阵翻江倒海。
忽然,教室后方骚动起来,同学们不怕炎热,挤作一团,各不相让。我好奇地挤过去一看,啊,竟然是两只萤火虫!有多久没见过萤火虫了呢?在童年记忆中,每逢夏夜,我都会在老家的田边抓萤火虫。在潮湿的泥土中,在浓密的苇草中,在清澈的小溪旁,小半夜就能抓到大半袋。有时恶作剧地拨拉一下草丛,那瞬间飞舞起来的流萤就像繁星,带着萤绿色的柔光一直向上飞、向上飞,直至投入漆黑的苍穹,成为浩瀚星河中的一份子……
我从回忆中回过神来,大家都散了,只剩下我还盯着萤火虫。然而它们的情况都不甚乐观:一只卧在盒子底纹丝不动,溅出的萤火已经很暗了;另一只虽说拼命地想逃出这个囚笼,但始终是有心无力。我的心一阵抽搐:怎么办?难道它们会死吗?我真不希望予我以美好回忆的流萤化作尘埃。我鼓起勇气对抓萤火虫的同学说:“你能把这两只萤火虫送给我吗?”“怎么?你喜欢?你这种埋头用功的人也喜欢玩虫子?随便你拿去,又不是什么贵重东西。”
我如获至宝似的抱着盒子往楼下冲去。告别了刺眼的灯光,当我踏入花圃时,植物独有的生命气息刹那间把我包围,我的心开始*静下来。我小心翼翼地把两只萤火虫放在一片宽阔的绿叶上。当它们呼吸到自然的气息时,燃起了那熟悉的萤绿色光芒,那么纯粹,又那么充满着生命力。它们缓缓地前进,伴随着雨声清脆的坠落声,两朵萤火没入到黑暗的草丛中去了,但我仿佛还能看见那如脉搏般跳动的一明一灭,一明一灭……
我直起身来,深深地呼吸了一口清凉的空气,顿时暑热全消。我忽然觉得我们就像是萤火虫,飞进了水泥森林,从此告别了宁静的自然,耳边充斥着迷离的电子音乐,放眼过去多是无病**的文字,我们渐行渐远,似乎离自然这个原点越来越远……
但值得庆幸的是越来越多的人开始回到了原点,在浮华中回归自然的状态,在喧嚣中回归宁静的心境,更好处理人与自然、人与人的关系,各种环保活动、社区文体活动有条不紊地进行……
风起了,鼓动着我的衬衣与思绪,我下定了决心暑假要回到告别了七年的老家。我祈望着夜风能把一朵萤火吹入梦中,让我回到自然的这个原点。
是夜,流萤入梦,我回到了原点。
残阳映红了天,汉军的呐喊声从未停息。项羽骑着沧桑的乌骓来到了乌江江畔上,清风拂着项羽凌乱的头发,心爱的天子剑血色斑斑,眼中的杀气依旧惊天地泣鬼神,可现在他已经走投无路了。
此刻,项羽下了马,回想着过去的戎马一生。曾经破釜沉舟,血战巨鹿,曾经百战百胜,未曾败绩……而这都已过去。而今,他后悔了,后悔放刘邦虎踞汉中,后悔鸿门宴上一时仁慈放了刘邦……顿时狂风骤起,乌骓受惊大叫一声,汉军的巨大呐喊声越逼越*,呈排山倒海、地动山摇之势。紧急关头,乌江亭长对项羽说:“江东虽然地方很小,但也有数十万人,足够大王东山再起啊!”于是项羽仰天长啸,叹息说:“我自起兵以来未曾败绩,所向披靡,如今八千子弟兵只剩下我一人了,我有什么颜面见江东父老呢?”老亭长意味深长地说:“项王啊,怎不见勾践尝胆卧薪终成大业呢?怎不闻孟夫子‘天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身’的.肺腑之言呢?而今方圆百里只老夫有一条船可以过江,江东父老在盼您归来啊!”
汉军很快杀到了。项羽顿时明白,君子报仇,十年未晚,回到曾经起兵的地方,明日东山再起。项羽坐上了亭长的船,向江东驶去……风停了,残阳西下,乌江的东方升起一轮皎皎明月。项羽回到了这个他曾经戎马一生的原点;回到了江东的怀抱,楚虽三户,亡秦必楚。而今,秦已经灭亡了,楚却没有统治全国,江东父老心有不甘,都追随了项王,重振大楚雄风,期待东山再起,所以都万人空巷地欢迎他们的项王,项羽落下英雄的泪水,发誓必要灭掉刘邦,以报江东父老的期望和安慰,上慰八千子弟兵亡魂。此时,东方升起万丈光芒的阳光,照耀在江东的每一个角落。
回到了这个熟悉的地方,项羽蓄精养锐,终于在江东带领了十万子弟兵开始西征。这回项羽变了,不再只用武力在战场上拼杀,他学会了冷静,学会了倾听谋士苦苦忠言,很快,他又占据了一方之地,此时,又到了他和刘邦决战之时。
项羽已经体会了张良滴水不漏的谋略,韩信上面埋伏的战略,萧何运筹帷幄的眼光,所以,项羽不与汉军硬碰硬。他采用了谋士的计谋,避其锋芒。攻其软肋,狂风怒号,残阳映红了滔滔汉水,天子剑已藏久了,此刻,它要手刃它最想杀的人——刘邦,这时项羽没和手软,刘邦死在天子剑下……
从此,中国历史出现了第二个封建王朝——楚,项羽也成为楚高祖,受万世景仰。
几百年之后,唐朝有一位诗人这样写道:“江东子弟今犹在,卷上重来未可知。”
人总是这样,做错事时总会说,要是再给我一次机会,我一定能够做好。然而世间很多事物都是如此,只有一次机会,错过了就是错过了,你永远也不能回到原点,从头来过。
随着工业革命的进行,人们的生活富裕起来,然而在这富裕的背后,人们却失去了很多东西。多少矿藏被挖掘,导致了地质结构的破坏;多少的植被被毁灭,导致了某些动物的'灭绝;又有多少废气被排放,导致了地球的逐渐升温。虽然*年来,人们逐渐意识到保护生态环境的重要性。于是人们投入了大量的人力物力去恢复从前的生态环境。但是,无论人们多努力,都无法寻回消失的矿藏,也无法找到灭绝的动物,更难以阻止渐升的气温,根本不可能恢复从前的环境。因为这一切都已经发生了,不能再回到从前的状况。
同样人亦是如此。随着时间的流逝,人们从孩童变成了**,从黑发变成了白发。在这个过程中,人们或许会错过了很多事,或许会做错了很多事。但不管怎样,你都无法回到原点,从头来过。生命就像一条东逝的河流,总是无情地向东流去,从来没有回过头。在这东去的路上,**总会有美丽的风景。但只要你一不留神,就会错过身边的风景。无论你多么后悔,都不能回到原点,重新欣赏,只能无奈地向东流去。
虽然事物一去不复返,无论如何努力都不能使它回到原点,重新开始,但我们不能因为此而对生活失去希望,变得颓废沮丧。相反,我们更是要因为此,用心地珍惜现在的事物。我们不能恢复从前的生态环境,但我们能阻止现在的环境继续被破坏。我们不能重新回到孩童时代,享受曾经错失的东西,但我们可以用心去领略从黑发变成白发的过程。我们不能重新欣赏错过的风景,但我们可以展望未来道路上更美的风景。
纵使我们过去错过或做错了很多东西,但我们都不能因此而沉浸在悔恨中不能自拔,因为无论你多么悔恨,都不能回到原点,从头来过。我们应珍惜好当前的事物,把握它。只有这样,才能不会使今天的起点成为明天想要回到的原点。
回到原点高考作文合集5篇(扩展10)
——回到原点 高一作文700字优选【5】篇
地球公转一年又回到原点了。但人在这条人生道路上,无论怎么兜兜转转都不可能回到最初的原点的。因为时间总是不断地流逝,人总是不断地成长。既然这样,倘若我们错过了最初的原点,就别在回头作无谓的叹息。因为每天都是一个新的原点,每处都是一个新的原点,就在此时此处出发才是到达目的地的捷径。
回到原点,当我们发现自己所走的路经已不对头,别再执着沉沦,及时回到原点,重新分析下一步应该怎么走。就像鲁迅的弃医从文,回到革命的原点,依旧能走到革命的前端;就像方力申之前身为一名跳水运动员,但一直都是碌碌无为。最终他毅然回到自己事业的原点定位自己,选择了演艺歌手这条路,终使他能到达自己事业的顶峰。回到原点,重新开始,并不是半途而废的放弃,而是为了更好的追求,更快地到达目的地,这是智者的选择。
所以,当你错过了最初的原点,不要再去追悔伤心,时间并没有嫌弃你。人生这条路更不会抛弃你。分析一下原因,重新确定一个原点,再整装待发踏上心的行程。
现在的学生,小学便是最初的原点吧!错过了这最初的原点,到了初中,有的人就懂得以此作为新的原点奋斗。有的人却不懂得其实这就是一个原点,一味以基础差学不了为借口欺骗自己。这便造成了他日后学业成绩的千差万别。殊不知,求学路上,原点就掌握在自己手里。今天开始奋斗,今天就是原点。
人生路漫漫,从原点出发,无论一路走得多好走得多远都不要忘了最初的这个原点。仕途上,陶渊明并没有与世俗同流合污,因为忘不了他的出发原点是公正廉明为百姓**为朝廷效力。为了名节保身而归隐田园。诺贝尔在科学的道路上获得了巨大的名利,他依然没忘了自己的出发原点是推动科学的发展,将自己的财产作为对科学有贡献的学者的奖励。人赤裸裸地来到这世上,死后也不能带走什么的,唯有的就是过程,潇洒走一回。
人生道路上走歪了,没关系,确定新的原点,找准方向再走,无论走得多远都别忘了出发的原点。
学生的不良作文观念与作文指导教学的失当有密切关系。他们受到的写作教育多是技术性的妄图立竿见影的指导,甚至是应付考场作文的歪招。如记住一个事例,见到不同的题目开头结尾稍一变化就可;胡乱抄一点语文试卷上的阅读题目凑够字数;套改试卷阅读材料;开头解释题目,或写几个与题目意思相关的排比句,接着下一段是“记得有一次”的早准备好的事例等等,不一而足。从学生考场作文的变现来看,定然是受过“高人”的反复指点的。
有一年的现场作文竞赛阅卷中,八十多份作文中有*二十份作文写到了祖父母、外祖父母去世,家庭变故使自己坚强的内容,当时我提出异议,当时就有老师认为只要语言好结构好就可得好分数,也有人觉得内容不必对学生的作文内容要求过高,否则学生就没什么写的了。
真的没什么可写的吗?就是没什么可写的了,我们就可以告诉学生可以撒谎吗?这个观点肯定会被人反对。他们的理由是写文章可以虚构。是的,可以虚构,但也要看是什么样的题目。更何况指导写文章的虚构、想象也根本不是早准备好一个事例套在文章中。
写作上误导学生,也是品行上误导学生。害莫大焉!
从这次期末考试的学生作文来看,作文教学形势严峻,教学指导方向有误,缺乏实效。相当多的学生作文学*呈现公式化、技术化、敷衍化的倾向,没有把作文当作回顾生活、表达感情、深化思考的一项有价值、有意义的活动。
作文教学应从“为什么而写作”的原点开始,让学生把写作当成是伴随自己生命成长的生活状态之一,而不只是技术技巧的学*。在教育学生“写什么”上多下功夫,没有合理真切的内容,任何写作技巧都显得苍白无力。
作文教学不能忘记作文的原点,应大力提倡写真情实感,引导学生体验、观察和思考生活,在写真事、抒真情的基础上再进行技术技巧上的学*和完善。
唉,作文的书写也很差,这就是另外一个话题了。
如果你问我原点是什么的话?现在的我会回答:原点是人的本性。“贪、嗔、痴”。我们时常想着去挣脱它们,逃离它们,但往往稍有不慎一下子就会回到原点。贪,指的是对顺的境界起贪爱,比如冬日里的赖床。当闹铃响起时相信没有人会拒绝再在被窝了暖上五分钟,但往往再一次睁开眼睛的`时候,分针已经走了一圈了。然后就是迟到,要遭受上级或老师的责骂,而自己也会怨恨自己的贪睡,心情会变得很糟糕从而影响了一天的效率。这对于我来说是一个很无解的问题,因为自己也很贪睡,经常都是早午饭一起吃的。
但是我很少误事,跟别人约定早上七点,就算再困不等闹钟响我也会在六点的时候惊醒。究其原因,我想大概是一份为他人着想的心情吧!怕浪费别人的时间。所以道理是相通的,当你起了贪念的时候,多考虑一下这会对别人对社会有什么影响,尽量做到不要去影响别人,这或许是一个克服贪念的好方法。嗔,对逆的境界生嗔恨,简单来说就是抱怨。
抱怨的本质其实是执着于事物的定义,比如韩剧里的男女主角刚刚相爱,男主角却被发现有着脑瘤晚期,只剩下三个月命。
这种时候女主角就会痛苦流涕抱怨命运的不公,好不容易相爱却要说再见。如果这个时候她机缘巧合像电影《lucy》里面的女主角一样把大脑开发到100%,她会发现其实他男朋友在某种意义上是活着的,这样她也就没有什么好抱怨的了。再者富足的情况下,人是比较不会抱怨,比如你刚领了三千块工资,一下就被小偷偷走了,这个时候人是很难不抱怨的。但如果是李嘉诚不见了三千块,我想他连意识到的机会都没有吧!又何来抱怨。从这些比较极端的例子来看,我想不抱怨要做到的是变通,以富足阔达的内心去面对逆境。
五祖说:本来无一物,何处惹尘埃呢?痴,不明白事理,是非不明,善恶不分,颠倒妄取,起诸邪行。其实简单来说就是三观不正啦!这在微博真是体现地淋漓尽致,“公知”与“五毛”之间的骂战每天都在上演,他们好像也乐此不疲。怎么样才能做到三观正呢?对待一件事物的时候,人要从六个角度去看问题:自己,对方,旁人,社会,历史,自然。能够这样子去看问题的人,很难会被说三观不正。这就是我对原点的看法,但好像走题了耶!这分明写的是不要回到原点嘛!
道路有了原点,才会延绵千里;长河有了原点,才会奔流不息;宇宙有了原点,才会浩瀚无穷。回到原点,并不意味着我们会一无所获,相反,人只有有了原点才会在成功的道路上走远。因此,我们要回到原点,寻找成功的萌芽。
我们的生活需要一个原点。“合抱之木,生于毫末;九层之台,起于垒土。”原点是事物的起源,就像大树的根一样。有了原点,树木才会枝繁叶茂。我们要成功,同要需要一个原点。达芬奇是世界画坛中一颗灿烂的明星,但又有谁知道,达芬奇成功的原点是从画鸭蛋开始的呢?正是达芬奇有了一个这样微不足道的原点,才会使他在成功的道路中越走越远。要成功,我们的生活需要一个微不足道的原点。
有了原点,才会登上成功的高峰。林肯是美国的一位杰出领袖,但他成功的道路却并非**坦坦。林肯竞争美国总统历时达十几年之久,他从一个小议员开始,先后十几次将获得竞选的胜利,却总以几票之差跌回到了一个小小的议员,回到了原点。回到原点,是否十几年的努力都一无所获?林肯面对起点,认真总结竞选失败的教训,最终获得大选的胜利。天才史蒂夫,乔布斯是苹果公司的创始人,在1985年争夺领导权失败后,被迫离开苹果公司。没有了苹果,他的生活又回到了原点。但他坚持创新的精神,重新从原点开始打拼,到1997年重新回到苹果公司。林肯和乔布斯的经历让我们知道:回到原点并不可怕,有了原点才会登上高峰。
回到原点,才会找到成功的萌芽。原点是等上岗成功巅峰的台阶,但我们身边却不乏这样同学,*时好高骛远,却不重视基础知识,这样堆成的台阶是不牢固的,总有一天会倒塌。我们要重视原点,回到原点。只有有了原点,我们才会在成功的道路中走运,只有有了原点,成功的台阶才会牢固。
回到原点,寻找成功的萌芽!
原点是一个点,一个小小的点,但是从这小小的点上,可以引出无数的线,通向无尽的远方,而每个人,都有一条独属于他自己的线,站在线上回顾原点,可曾想过回去?
回到原点,找寻曾经的快乐。
每当感到无聊时,就会想想同,以前无聊时,都会怎么办呢?去找小伙伴?去听一盘故事磁带?去看一本故事书?还是穿上妈妈的裙子想像自己是一个公主?曾经陪位我走了好久的游戏,如今看来,似乎有些遥远了,真的长大了吧!时间为我带来了很多,可也带走了曾经单纯的快乐,很少会再为了一件事情而傻傻地笑了,可生活,还是快乐点好。
回到原点,追逐曾经的梦想。
记得小时候,好多人的理想都是成为一名科学家,那仿佛是世界上最伟大的职业了。记得我小时候,也曾想着长大后要做一名主持人,做一名律师,一位法官,记得小时候,大人们都会问长大后想考哪所大学,哪位小朋友不是信心满满地报出清华北大的名字?后来,我长大了,看到了比以前更多,知识面比以前更广,而对待自己的梦想,却比以前,迟疑了不少,甚至连在纸上写下自己的梦想,都不知从何处下笔。那种不惧一切的自信也似乎已经很淡了,可生活,还是有梦想好。
回到原点,拾起曾经的美好。
曾经对“童年是无忧无虑的”这句话,嗤之以鼻,可是当成长到开始怀念童年时,才体会到这句话的精髓,很喜欢的一首歌,歌中说“简单是快乐的,快乐最难得”,或许那些令我们念念不忘的美好,正是由于曾经那难得的简单,那时的世界,仿佛一张白纸,等待着我们,可以随心所欲的涂上最喜爱的颜色,随着生活的深入,我们想把它加工成各种风格的名作,却忘了,自己喜欢的,才是最美的,如此而已,所以生活还是简单好。
刚刚曾经的同学,发了一条短信给我,要我过年去玩,说会给我做牛轧糖,让我想起她刚会焖米时,也是这样激动地把我叫到她家,仿佛一切又回到从前,感到了那种美好。
那些怀念的曾经,仿佛生活的原点,虽然不大,却包含了最初的快乐,梦想、友谊、等等等等。当继续前行之前,别忘了再回到原点,还上那些曾经的美好,那些最珍贵的东西。
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