回到原点作文9篇

回到原点作文1

　　首先，“原点”处于数轴的基点，象征着事物的出发点、根本点，象征着事物的初始状态、原生状态，关于回到原点的作文。

　　其次，“原点”处于坐标的中心，有点像天秤*衡下来以后不偏不倚的指针所指向的“零”刻度，象征着事物的对称点、*衡点，象征着事物的均衡状态、中庸状态。

　　再次，我们往往利用“原点”建立三维的坐标系，然后根据研究对象的有关数据在坐标系里描画出直观的图像，以便从多个维度对它进行定量定性的分析，从中解答疑难，发现问题，找寻规律，探求本质。这对我们研究事业的是非和得失来说，是一个行之有效的科学手段。

　　用过电脑的人都知道，电脑装上windows系统和必要的软件后便可以运行了，这就是它的“原点”。在其使用过程中，要下载驱程，储存文件；用久了，还会出现漏洞，积聚垃圾，感染病毒。电脑因此会遭到攻击，而且运行得越来越慢，甚至死机。我们不得不整理磁盘，删除插件，卸载驱程，缀打补丁，清理垃圾，隔离或查杀病毒，优化或更新软件，还原或重装系统，甚至对电脑硬盘进行格式化：这就是所谓的“回到原点”。其目的无非是让电脑恢复到初始状态或者安全状态，卸下包袱，轻装上阵。

　　自然、人类和社会这个综合系统也会出现类似于电脑的种种问题，也必须“回到原点”，不过，电脑只能被动地“回到原点”，人类则既可被动消极地“回到原点”，也可能动自觉地“回到原点”。另外，让电脑“回到原点”轻而易举、简单快捷，并且可以完全彻底；而让自然、人类和社会“回到原点”则曲折艰难、复杂漫长，并且无法完全彻底。

　　辩证唯物论告诉我们，事物的变化发展必须遵循“否定之否定规律”。意思是说，任何事物的运动都是在更高的阶段上重复旧的阶段的某些特征，对原点既有所继承又有所变革，由此构成事物从低级到高级、从简单到复杂的周期性螺旋式上升和波浪式前进的发展过程。“回到原点”就是这种规律和过程的体现。

　　“人之初，性本善”，作文素材《关于回到原点的作文》。呱呱坠地的婴儿是一张白纸，他的脑袋几乎一片真空，多么圣洁，多么单纯。可惜人绝不可能钻回到妈妈的子宫里，人类也几乎不可能“返璞归真”到茹毛饮血、野蛮愚昧的原始社会。自然、人类和社会绝不可能回复到那亘古邈远的象征着出发点、原生态的“原点”上去。然而，我们可以追求自然的生态*衡，可以追求人类的身心健康、正直善良、纯洁高尚，可以追求社会的安泰和谐、公*正义、清明廉洁，可以追求自然、人类和社会的均等中庸、*衡稳定。

　　只要我们给自然、人类和社会这台“庞大的电脑”安装“防火墙和杀毒软件”，以增强它识别排查、抵御灭杀“病毒”的能力，并把它们放到“防火墙和杀毒软件”这个“多维度的坐标系”里定期“扫描”，并且及时“缀打补丁、清理垃圾、查杀病毒”，它就能保持或恢复“原点”上某些初始状态和基本功能，重新稳定下来，得以正常运转而不死机。这亟需眼光、勇气、决心、魄力和斗志。

　　早些年，我们发展经济以高能耗、高污染为代价，片面追求GDP，现在退耕还田、退牧还林、退田还湖，讲求生态*衡、节能减排，不断治污，追求资源的合理配置，以实现可持续的科学发展战略，就是“还原”。过去提倡“让一部分人先富起来”，以致贫富悬殊了。现在以民为本，建设社会主义新农村，推行社会保障制度，普及全民的医疗保险，盖廉租房、经适房，就是为了社会公*和谐，这也是“回到原点”。如今的惩治腐败、扫黄打黑等，同样是“回到原点”。

　　虽说“覆水难收”，“曾经沧海难为水”。可是，苏轼却曾喟叹说“谁道人生无再少？门前流水尚能西。”他似乎在提醒我们，人还是可以“回到原点”的。人如此，自然和社会也如此，必须如此。

回到原点作文2

　　每天忙碌于世间俗事，我们是否烦了累了？处在这竞争万千的社会中，我们遍体鳞伤，血流不止，渐渐遗忘了人生的原点。

　　个人认为人生的原点应该是自然与文明，源于自然，又因文明而异于生灵。所以，在充满挑战和诱惑的人生面前，在充满坎坷的岁月征程中，如果你迷失了前进的方向，那么请记得回来，回到原点。

　　当你工作累了时，记得要出去走走——可以去爬山，在山顶上等待着太阳冲破云层的阻碍，露出光辉的那一瞬间，感受心的律动和大自然的灵气，让你的心回到原点，《岳阳楼记》中的“经纶世务者，窥谷忘反”写的就是这个意思吧。

　　在这纷繁复杂的社会中，我们的身心难免不会沉醉于灯红酒绿之中，回来吧，回到文明的原点，拥抱书籍，浸润其里，让书的清泉洗涤我们那蒙上阴影的心，在弥漫着油墨香的文字中，品味人生的细致与美丽。回到文明的原点，让我们感受悠悠的心境，理性的智慧，以及博大的心胸。

　　让我们沐浴书海，于尘土埋没的岁月中汲取到生活的智慧；让书里的思想像天上落下的甘霖，洗涤我们那颗污浊、颜色黯淡的心。让我们重获生机，小草开于心田，鲜花盛于心间，让我们回到文明的原点，重新感悟生活，感悟生命。

　　在面对无休止的竞争时，你的心是否也会浮躁不安呢？那么让我们收拾收拾这颗浮躁不安的心，回到自然的原点吧。从碌碌风尘中退出，把自我交给大自然，领略那“不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层”的淡定，领略那“荡胸生曾云，决眦入归鸟”的雄伟，领略那“相看两不厌，唯有敬亭山”的趣味。让我们把身心交给自然，去感受那人性最初的*。来吧，回到自然的起点，荡涤心灵的尘埃，为心灵寻找一片栖息的净土。

　　原点是人类生命的源头，是人类精神的起点。让我们回到原点，接受自然和文明的洗礼吧！

回到原点作文3

　　“会当凌绝顶，一览众山小”的山巅壮景震撼人心。但若要欣赏更为广阔壮观的风景，领略离天三尺三的感悟与意境，则需回到原点，下山，重新攀爬，拼搏奋斗，向更高处努力。

　　人生亦是如此，我们血汗淋漓后实现了成功，要想得到成功之上的成功，就要回到原点，设立新的起点，新的目标，新的奋斗方向，付诸努力。从而得到思想的徜徉，充实我们的人生，绽放生命的光彩。

　　著名创业家卡梅伦约翰逊为我们提供了一个很好的例子。他9岁赚下第一笔钱，MyEZMail网站的建立将他推上了人生的高峰。但他并不满足于此，回归原点，另辟蹊径，继续创业，由MyEZMail到卡卡公司，再到汽车公司。每次成功后他都会回到原点，寻找新的航向，扬帆前进。

　　成功是不可能永久持续的，前浪总有后浪扑倒，何不回到原点，寻找新的努力方向，在另一领域创造自己的辉煌？卡梅伦能在年轻时就实现了如此多的常人所不能想象、不可企及的成功，不正是因为他能回到原点，不满足自己现有的成就吗？不正是因为他能继续拼搏吗？

　　体坛名人邓亚萍的人生经历，也给我们讲述回到原点对现实更高的人生高度是何等重要。

　　成为世界乒坛一姐后，耀眼的胜利光圈就在邓亚萍头上闪烁。但她放下奖励，做了2008年奥运村村长，完善各方面服务，为的是给各国友人留下美好印象。从世界冠军到博士，到村长，到*，再到现在的总编，这几个领域毫无关联，却让邓亚萍一次又一次登上了成功的峰顶。

　　回到原点，重新设立新的出发点，邓亚萍才能获得如此耀人的成功，让自己的生命流光溢彩。

　　经历烟波浩渺，浊浪排空，飞越沧海，我们到达成功的彼岸。但我们应回到原点，重新扬帆，再来一次刺激的人生探索。这难道不是人生的一种超越吗？

　　踏过荆棘，经寒风冷雨的袭人，我们到达人生的一个终点站。但我们应回到原点，重整行装，再来一次惊奇的历险。这难道不是人生的另一个高度吗？

　　回到原点，重设起点，我们将书写人生的传奇！

回到原点作文4

　　只要你愿意，脚下的任意一刻都将会是你的原点。

　　——题记

　　坐标的中央是远点0，因数的排列而向两边扩散，而人生的原点同样是“0”不同的只是我们的岁月无法倒流，永远也不会像数一样有”负”。

　　考试过去了当我们结束考卷的最后一秒过后，我们又重新回到了起跑线上迎接新的知识。排名过去了，无论结果如何，都无法代表成功的结果。唯一可以证明的只有我的汗水并未白白的付出，我得到了我收获的果实。

　　如今我有一次回到了原点，往日的一切都已是过往，不值得留恋。道路再长，也会找到入口；河水汹涌，也因有源头的动力；坐标再长，也要以原点为中心……而事物呢？俗话说：“解铃还须系铃人”，而“系铃人”恰是那个系铃的原点，解此铃还非他不可。

　　做题时，若在中间无路可走时，请回到原点，仔细审题，从头检查自己在哪一步出错。就如破案，如不会到案发现场，警察又怎会找到蛛丝马迹，从而追中到底，将犯罪绳之以法。

　　当你因某事而烦恼时，请*下来仔细考虑，细心回想，为何你的心会此烦。回到事情发生的原点，将思绪理清，用理智战胜情绪，勇敢的去面对现实。

　　事物的“原点”是抽象的概念，但也是具体的。人生道路，有数不清的事物发生于你的身旁，有欢喜，有悲伤，有无奈，有纠结……无论怎样，我们都得面对，去解决问题。因为世界唯有真正地面对，因为没有真正的逃避。

　　迈出脚下的步伐，不要羡慕坐标的“原点”，不要嫉妒江水的永恒不断，更不要在意路口的拥挤。而要欢喜，快乐，感恩你的原点就在手中，在你需要是，饺子按任意一刻都将是你成功的原点。

　　回到原点，不要放弃每一个“原点”。

回到原点作文5

　　学过数学的人都知道，想要建立一个函数或方程的图像，首要工作就是确立原点。然后，才能建立坐标并作图。图像上每一个点的坐标，都是相对于原点来确定位置，原点就是整个图像的根本。

　　同样，对于国家这个宏大的函数图景，尽管它有着各种复杂的自变量、因变量和对应关系，但它只有一个原点，一个根本，那就是人民。从先哲们“民贵君轻”、“求木之长者，必固其根本”的观点，到唐太宗“水能载舟、亦能覆舟”的水舟之辩，再到中山先生“耕者有其田”的三民主义大同理想，以及*的“为人民服务”，无不点明了原点所指、根本所在一一一以民为本。

　　但是，当今之社会，当今之国家，本末倒置、不识原点者，可谓不少。例如部分官员心中已无公仆之心，反以封建时期“牧人者”自居。思想的偏差，根本的缺失，原点的无视，造就了一件件啼笑皆非的事件。怒喝*者“我服务的是人民，不是你一个人”的有之，勒令开发商把建设好的商品房拆除，置公众利益不顾，只为*“风水”者有之，为GDP增长，暴力强拆都有之。

　　我们的公民，也有众多身为主人而不自知，没有意识到自己是国家的主人，是国家的原点。很多人只关注自己房价涨未?股票升否?但对自己要承担的公民责任躲之避之，不愿投身于基层民主，不愿行使自己应有之责，对社会不公*现象事不关己高高挂起。

　　这些忽视根本，无视原点的现象是有根源的，三十年的改革开放，我国取得的成绩是毋庸置疑的。但经济高速发展的同时，却一定程度上忽视了社会公*，公*权利，人民幸福感，于是有了GDP世界排名第二，幸福指数排名却100多名的现象。

　　所幸，*年来，国家终于认识到原点的重要性。从**上“公*正义比太阳还要光辉”、“执政为民”论断的提出，到今年来关于“幸福”的全民大讨论，无不揭示了*向“民本”这一原点的回归。

　　我们的社会，公民意识也在逐渐觉醒。君不见广州地铁的“举牌哥”，君不见各地纷纷出现的“*斗士”，他们都是回到原点的先行者。

　　想起孟德斯鸠的名言：“每个人就是整个国家”。是的，难道不是每个人的尊严构成了国之尊严，每个人的权利构成了国之权利，每个人的幸福组成了国之幸福。

　　你我即原点，让我们关注社会，承担责任，回到原点。每个人的觉醒也是国家回到民众发展这一原点的前提，从而，才能让我们的国家展现出更美好的函数图景。

回到原点作文6

　　天涯咫尺无可界，沧海桑田亦转瞬，殊途同归，同登彼岸。回到原点，一切开始的地方……——题记

　　琴师·乡音

　　若为此弦声寄入一段情，轻清唱乡音与和之……

　　谁的歌声轻轻唱？一曲乡音碎人心。战无不胜的霸王败在四面楚歌之下，一曲柔柔的乡音，柔软了万千将士的心；和亲西域的昭君，琵琶怨语，沉落了南飞的大雁；被敌战俘的蔡文姬，《胡笳十八拍》引起了多少辛酸……

　　月光常常到故里，送回多少离人唏嘘。

　　琴师以琴为笔，书写一段段悲欢离合。南方吴侬软语，北方大漠荒歌；女子低眉细语，男儿仰颈长啸；琵琶幽怨，洞箫苍凉……形式或有不同，但那熟悉的乡音从未改变。

　　一把桐木琴，诉尽千万事，乡音不曾改，谁共望滂沱？

　　琴师，乡音，回到原点，乡音依在人何在？

　　游子·乡思

　　旧忆就像一扇窗，推开了就再难合上……

　　天涯羁旅，离家的游子漂泊天涯，乡思浓浓。马致远伤“夕阳西下，断肠人在天涯”，李白劝“锦城虽云乐，不如早还家”，孟郊念“慈母手中线，游子身上衣”。落叶归根，故乡以一种无声的力量牵动着游子疲惫的心。

　　昏黄烛光下，仿佛还记得当年流浪的誓言。慈母手中的针线缠绕住了游子的心，却不愿束缚他的脚步。知儿莫若母，了解孩子的梦，更愿放他飞翔。踏过千山万水，游遍九州四海，再次回到故乡——那生命的起点，入目的却换作了那一座冰冷的石碑。树欲静而风不止，子欲孝而亲不在，人生至悲，莫过于此……

　　又一年七月半，晚风凉，一地枯黄，斜阳渐矮只影长，枫叶红了满面秋霜。这场故梦里，人生如戏唱，谁的泪水静静淌？

　　游子，乡思，回到原点，故乡依在人何在？

　　女相·乡情

　　梦若琉璃，年华未央，悄然花落袖染香，乡情不减梦良人。

　　巾帼不让须眉，琼楼玉宇独登台，位极人臣，浓浓乡情剪不断。替父从军花木兰上阵杀敌不输男儿，回家亦有“当窗理云鬓，对镜贴花黄”的女儿态；少年丞相秦临宇论兵齿颊带风霜，亦有描眉深浅、举案红楼的女儿梦……

　　倦鸟归时，衫袖余香，乡情还似女儿娇。

　　女相的坚强掩盖了脆弱，女相的英姿遮住了娇羞，女相的乡情只在夜深梦回时泪落阑干。乡情是女相不轻易示人的柔软，乡情是女相的回归。

　　未应春阁梦尤多，梦里良人隔世愁，乡情不减，谁盼举案齐眉？

　　女相，乡情，回到原点，乡情依在人何在？

　　回到原点

　　原点，是起点亦是终点，是开始亦是结束，回到原点，回到一切开始的地方，那地方名为故乡。

　　木之有根，人之有乡，落叶归根，倦鸟还巢，人亦踏上归途。

　　一曲乡音，一缕乡思，一份乡情，牵动多少心绪。

　　回到原点，回到那个生我养我的故乡……

回到原点作文7

　　问问自己：“心的原点在哪里?”也许我自己也不知道，那也许是一种无奈，就像窗外淅淅沥沥的雨点，仿佛每一颗都打自己的心上。我想我不该迷茫。晴朗的天气持续了很久，就好像我们的心就那样失去了雨露的滋润，不知道何时会干涸，到那时，也许会有裂缝……

　　一切仿佛回到了从前，一样的声音，一样的你，一样的是我们在一起。笑声，让我想起，很久没说话了，你呢?不知道离开多久了呢。不再想继续写下去，忘了吧，即使就只剩我而已。陌生了，是从很久以前开始，时光无情，我们怎么可能还会再回到从前?你不只一次的说起，我不只一次的想念，一点一滴，青春年华在流逝，我仿佛听到了，那灵魂之歌。

　　走吧，路仍在脚下，亦如我说的那样：“如果你找不到终点，不如再回去起点，重新来过。”遗憾的是，你没有走，我也一直在等候。路远了，灯暗了，音静了，想起了，思念了，回忆了，心灰了，是我迷茫了。这里不是我该停留的地方，我也不想在等你了，你可以说我不守约定，但我想应该是你先忘记了才对，走，回到心的原点去吧。记住，一直走，不要回头。

　　你走了，我期待你回头看，可是你没有，真如我说的那样，回家了。我也走了，这里已经不再属于我了，不过我还不想回家，前面还有人在等我，至少我记得，而你呢?重零开始吧!算了，既然决定了就不需什么留恋，也没有什么再见，就算再也不见。

　　看，窗外，雨点飘零，泛开了思念，奏起了夏日的旋律。不知道在想什么了，只是想到以后和从前会有一些忧伤感罢了，这一份情感留在了今晚，写下了回忆。走吧，走吧，别去管以后从前，只记得我们的脚下有路就行了。回到心的原点，我还在那里等候着，只有同行时才不会感到寂寞……

回到原点作文8

　　回到原点不是一种消极回避，而是理性的回归。

　　回到原点是人生另一起点，我们不是等待未来，而是创造未来，那么回到原点也是必不可少的。就像那位老船长的三个儿子。这位船王捕鱼经验丰富，他老了以后倾尽全力教导自己的三个儿子，儿子们却都不成器。旁人问：“你教了他们什么?”船王说：“我告诉他们如何扬帆出海，一往无前。”旁人笑曰：“这就是你失败的原因了。”失败是一个宝藏，提供了一个直面失败的机会，也许头破血流，也许伤痕累累，却是在品味苦涩中寻找甜蜜，在无边黑暗中思索光明。在走错了方向，回到原点后才能知道正确的方向在哪里，才找到了人生的另一起点，创造未来。回到原点不是徒劳的荒废光阴，而是经验积淀。自身完善的过程。

　　我曾听闻一位诺贝尔奖获得者的回到原点的故事。他是一位游手好闲的公子少爷，整日只知花天酒地，上帝派了位美丽使者唤醒他。他虽沉迷于娱乐，但他在弥漫的物欲世界里回到原点。顿时一飞冲天，绽放奇彩，努力而获得诺贝尔奖。

　　原点”可以是道路的起点，可以是长河的源头，可以是坐标的中心，可以是事物的根本。回到原点，回到出发的地方。一个人，一个家族，一个城市，一个国家都有一个原点。

　　回到原点寻找到真实的自我，回到原点鼓足勇气而创造奇迹，回到原点而实现最初的自我。

回到原点作文9

　　在这无限宇宙之下，“原点”无处不在，可以是长城的起点的、黄河的源头，也可以是事物的根本。

　　回眸过去，早在2千多年前，汉宣帝曾制度一项保护鸟的法令，其令三辅毋得以春夏摘巢探卵。1975年12月，我国考古工作者在湖北云梦县发掘了2座战国到秦代的古墓中出土了大量秦代竹简。其中有一些竹简刻着内容的《田律》其整篇条文的大体意思是：从春开始，不准进山砍伐林木，不准赌墙林间水道，不到夏季不准入山采樵，烧草木灰，不准扑捉幼兽鸟幼鸟，或掏鸟卵，不准毒杀鱼鳖，不准设置诱扑鸟兽的网置和陷阱。以上紧令，到七月得以**。这份《田律》紧令，不但保护植物林木鸟兽鱼鳖，而且还保护水道这确实是少见的珍贵的文献，可算得上是我国乃至世界最早的环境保护法了。

　　如今，江苏盐城老百姓发现家里水管流出来的不再是自来水，而是“农药”接下来是没有任何的通知，就开始断水大家只能从传言中了解发生了什么。数十万百姓到处找水喝。水污染事件发生后，盐城市全力调查，很快将原因查明，是位于取水口上游约11公里处的盐城标新化工共有限公司偷排污水所致，该企业生产精细化工，日用化工印染助剂等化工产品，还曾被评为盐城市十大标兵企业。我们在仔细想想树木、动物是不是离我们很远很远咯。

　　我国是文明古国，环保意识从古就有。但现在有多少人有环保意识呢？你们有没有意识到我们正在悬崖的边缘上徘徊，让我们展开心中已埋下责任种子，精心的护卫、细心的浇灌它，给它一个新鲜的空气和充足的氧料。那我们一定可以改变现有的环境，加油加油我们可以的。

回到原点作文9篇扩展阅读

回到原点作文9篇（扩展1）

——回到原点作文10篇

回到原点作文1

　　头顶灰白的天空，翻过尘土飞扬的马路，我终于可以停下脚步，驻立在那熟悉又陌生的巷口。我知道，只要再迈一步，我便回到我人生的“原点”——那条打从我一出生便孕育我的老巷。那条充满西关风情，予我人生第一课的老巷。

　　踏着青石板路，我缓缓步入巷的深处。映入眼帘的是久违的西关老屋。深红的趟栊门前是三级浅*的石阶，某户人家的家猫正慵懒地躺在石阶上，享受正午到来前温和的阳光。偶有微风拂过，老猫用前爪轻轻拨弄脸上的胡子，发出”喵”的一声后，打了个滚又沉沉睡去。我知道，这是喧嚣大城市的深处才有的悠闲与宁静。而我人生的起点就始于这一片祥和中。

　　趟栊门后，原本掩着的木门已敞开。借着屋内微弱的光线，我看见头发花白的老爷爷正躺在摇椅上看报纸。忽然，一个小皮球“嘭”地一声打在了摇椅上，紧接着一个年纪大约只有两岁的孩子屁颠屁颠地走到摇椅旁，揪着爷爷的衣角“爷爷，球球!”老人摘下眼镜，笑着起身，把孩子揽入怀抱，细声细语地说着：“哦，球球去哪儿啦!在这里吗?不是!啊……在这儿!”只听，一阵铜铃般的笑声传入我耳中，我仿佛看见早已过世的爷爷也曾这么抱着我。是的，在我人生刚开启的那几年，这条老巷承载着来自亲人的无数关怀，西关人特有的温情。

　　满洲窗，青瓦砖，古榕树，越来越多的景致冲击着我的视觉膜，也敲打着我心。可是，忽然地，一个红得早已褪色却又刺眼的“拆”字赫然出现在我老屋的墙壁上。这一“拆”字与周遭之景，周遭*和的氛围是何等的不相符。这时，我方惊醒：早在十一年前，这条老巷便已列入拆迁范围，也就是说：我人生的“原点”将要被抹去。

　　眼泪不争气地涌出我的眼眶，我多想呐喊：这条巷子拆不得，拆不得啊!它不仅仅是我出生的地方，也是培育我温和性格的地方，更是让我感受人间温暖的最初的开始。这里的一花一草，一砖一瓦都是岭南文化形成的开始。将这里拆掉，就是毁了我的根，就是毁了上百广州老街坊的根!可是，这样的呐喊谁会听见呢?人生的原点，文化的原点与高速发展的经济，与拔地而起的大厦相比，似乎已经变得渺小了。

　　这夜，我又梦见了久违的老巷——不同的是，这次当我回到人生的“原点”时，红红的“拆”字竟然不见了踪影。

回到原点作文2

　　在这个名利纵横的时代，我们很多人都被欲望的潮流挟持向前，越走越远。于是，我们远离了真诚，远离了坦率，远离了人性中最珍贵的部分——爱心。

　　我不能忘记那个已离开人世的2岁小姑娘王悦。

　　20xx年10月13日，小月月在佛山南海黄歧广佛五金城相继被两车碾压。7分钟内，18名过路者视而不见。最后，一位拾荒者陈贤妹上前援手。10月21日，小悦悦经医院全力抢救无效，在零时23分离世。

　　一个小小的`生命，在世人的冷漠中，离世了。

　　我不禁想问：回到人性的原点，重拾爱心，难道真的很难吗？

　　40岁的下岗女工萧要明，自己患有严重的糖尿病，一个人带着两个孩子。可就是在这样的情况下，萧要明把不远千里从非洲来到*求医的希拉父子带回了家。希拉的孩子需要动手术，但昂贵的医疗费让萧要明和希拉几乎绝望。为了挽救孩子的生命，萧要明四处借款，终于，在外界的帮助下，孩子的手术得以顺利进行。就在推出手术室2小时后，孩子惊醒了过来！

　　生活没有给萧要明太多恩赐，一个单身母亲所吃的苦我们无法想象。可萧要明在历经生活的风风雨雨后，她的内心深处依然有这世上最温暖的字——爱。

　　那我们呢？我们内心深处的爱到哪里去了？

　　20xx年3月日本发生海啸。在公司里有时播音的远藤未希为了让更多的人得以逃生，他在自己的岗位上坚持到最后一秒一秒钟，并努力用镇定的话语告诉大家：“海啸正在袭来，请立即撤离。”而她的同事只能眼睁睁地看着她被呼啸而来的海浪卷走……这个25岁的日本姑娘在海啸袭来之际，用自己的声音撑起一扇生命之窗，让数以万计的居民在听到广播后迅速撤至安全的高地。

　　斯人虽逝，其名永存。“远藤未希”这个名字将永远闪着人性的光芒……

　　在当今这个社会里，有不少人都认为：金钱指挥一切，权力控制一切。可这样的社会何尝不是一个丢失了原点的迷惘社会？只有每个人都去重新衡量自己，确定真正的原点，才能有“大道之行”、“和谐社会”的那一天。

　　不要再沉迷于名利场中了！回到原点并不意味着放弃自己的事业，而是一份安然，一份洒脱。让我们回到原点，重拾爱心！

回到原点作文3

　　每天忙碌于世间俗事，我们是否烦了累了？处在这竞争万千的社会中，我们遍体鳞伤，血流不止，渐渐遗忘了人生的原点。

　　个人认为人生的原点应该是自然与文明，源于自然，又因文明而异于生灵。所以，在充满挑战和诱惑的人生面前，在充满坎坷的岁月征程中，如果你迷失了前进的方向，那么请记得回来，回到原点。

　　当你工作累了时，记得要出去走走——可以去爬山，在山顶上等待着太阳冲破云层的阻碍，露出光辉的那一瞬间，感受心的律动和大自然的灵气，让你的心回到原点，《岳阳楼记》中的“经纶世务者，窥谷忘反”写的就是这个意思吧。

　　在这纷繁复杂的社会中，我们的身心难免不会沉醉于灯红酒绿之中，回来吧，回到文明的原点，拥抱书籍，浸润其里，让书的清泉洗涤我们那蒙上阴影的心，在弥漫着油墨香的文字中，品味人生的细致与美丽。回到文明的原点，让我们感受悠悠的心境，理性的智慧，以及博大的心胸。

　　让我们沐浴书海，于尘土埋没的岁月中汲取到生活的智慧；让书里的思想像天上落下的甘霖，洗涤我们那颗污浊、颜色黯淡的心。让我们重获生机，小草开于心田，鲜花盛于心间，让我们回到文明的原点，重新感悟生活，感悟生命。

　　在面对无休止的竞争时，你的心是否也会浮躁不安呢？那么让我们收拾收拾这颗浮躁不安的心，回到自然的原点吧。从碌碌风尘中退出，把自我交给大自然，领略那“不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层”的淡定，领略那“荡胸生曾云，决眦入归鸟”的雄伟，领略那“相看两不厌，唯有敬亭山”的趣味。让我们把身心交给自然，去感受那人性最初的*。来吧，回到自然的起点，荡涤心灵的尘埃，为心灵寻找一片栖息的净土。

　　原点是人类生命的源头，是人类精神的起点。让我们回到原点，接受自然和文明的洗礼吧！

回到原点作文4

　　在沙漠中有一片绿洲，在这绿洲里有一个小村庄，村庄里的人想走出这片沙漠，于是隔一段时间就会派一个人去探寻走出沙漠的路线，可是每次探寻路线都是竹篮打水一场空，都没办法找出正确的道路，每一次都会回到原点，回到这么村子。直到有一天，这个村子里来了一位智者，指点了村子里的人，说：“天天晚上，朝着最亮的猩猩向前走，白天找个阴暗的地方休息，保存体力，你们就能走出这片沙漠。”根据智者说的这个方法，他们果然走出了沙漠。就有人问智者：“为何大家以前走不出沙漠呢?”智者指了指心脏的地方，说：“心里有明确的方向，才能走出沙漠，你们没日没夜的走，不可以保证你们的方向是跟刚走出去的方向是一致的，但夜晚有最亮的猩猩为你指路，如此你心中就有了明确的方向，就能走出沙漠了。”

　　生活亦是这样，没明确的目的，会被人感到迷茫，在迷茫中，没前进的动力，自觉得在进步，其实只是在原地打转而已。

　　初中的时候，有效的心灵幻想着美好的世界与美好的生活，初中一年级的时候，感觉数学非常简单，就想，我必须要认真学*数学，将来当一名数学教授。初中二年级的时候，数学慢慢的跟不上了，又感觉科学非常简单，就想，当不成数学教授也罢，我必须要认真学*科学，将来当一名科学家，造福社会。时光荏苒，再如何努力想学好科学也仅限于书本上需要考试的内容罢了，不觉间，又感觉对科学乏味了，也没什么兴趣当什么科学家了，浑浑噩噩的度过了两年初中生活，从刚开始的数学教授再到后来的科学家，最后都感觉乏力，不如老老实实的当个实在人，什么也不想，要做的只是等到毕业……

　　初中三年级的期中测试的时候，成绩一落千丈的我领会到了这一点，这并非我想要的，我不可以再如此的原地打转了，我得走出去!走出这片沙漠!探寻黑夜中最亮的星，为我引导方向!那，就是学*!

　　普通的学*，不是为了别的，是为了让我消除那份迷茫，那是我走出沙漠的方向!我不期望自己原地打转，白忙活了一阵子到最后却回到了原点。

回到原点作文5

　　学过数学的人都知道，想要建立一个函数或方程的图像，首要工作就是确立原点。然后，才能建立坐标并作图。图像上每一个点的坐标，都是相对于原点来确定位置，原点就是整个图像的根本。

　　同样，对于国家这个宏大的函数图景，尽管它有着各种复杂的自变量、因变量和对应关系，但它只有一个原点，一个根本，那就是人民。从先哲们“民贵君轻”、“求木之长者，必固其根本”的观点，到唐太宗“水能载舟、亦能覆舟”的水舟之辩，再到中山先生“耕者有其田”的三民主义大同理想，以及*的“为人民服务”，无不点明了原点所指、根本所在一一一以民为本。

　　但是，当今之社会，当今之国家，本末倒置、不识原点者，可谓不少。例如部分官员心中已无公仆之心，反以封建时期“牧人者”自居。思想的偏差，根本的缺失，原点的无视，造就了一件件啼笑皆非的事件。怒喝*者“我服务的是人民，不是你一个人”的有之，勒令开发商把建设好的商品房拆除，置公众利益不顾，只为*“风水”者有之，为GDP增长，暴力强拆都有之。

　　我们的公民，也有众多身为主人而不自知，没有意识到自己是国家的主人，是国家的原点。很多人只关注自己房价涨未?股票升否?但对自己要承担的公民责任躲之避之，不愿投身于基层民主，不愿行使自己应有之责，对社会不公*现象事不关己高高挂起。

　　这些忽视根本，无视原点的现象是有根源的，三十年的改革开放，我国取得的成绩是毋庸置疑的。但经济高速发展的同时，却一定程度上忽视了社会公*，公*权利，人民幸福感，于是有了GDP世界排名第二，幸福指数排名却100多名的现象。

　　所幸，*年来，国家终于认识到原点的重要性。从**上“公*正义比太阳还要光辉”、“执政为民”论断的提出，到今年来关于“幸福”的全民大讨论，无不揭示了*向“民本”这一原点的回归。

　　我们的社会，公民意识也在逐渐觉醒。君不见广州地铁的“举牌哥”，君不见各地纷纷出现的“*斗士”，他们都是回到原点的先行者。

　　想起孟德斯鸠的名言：“每个人就是整个国家”。是的，难道不是每个人的尊严构成了国之尊严，每个人的权利构成了国之权利，每个人的幸福组成了国之幸福。

　　你我即原点，让我们关注社会，承担责任，回到原点。每个人的觉醒也是国家回到民众发展这一原点的前提，从而，才能让我们的国家展现出更美好的函数图景。

回到原点作文6

　　头顶灰白的天空，翻过尘土飞扬的马路，我终于可以停下脚步，驻立在那熟悉又陌生的巷口我知道，只要再迈一步，我便回到我人生的“原点”———那条打从我一出生便孕育我的老巷那条充满西关风情，予我人生第一课的老巷

　　踏着青石板路，我缓缓步入巷的深处映入眼帘的是久违的西关老屋深红的趟栊门前是三级浅*的石阶，某户人家的家猫正慵懒地躺在石阶上，享受正午到来前温和的阳光偶有微风拂过，老猫用前爪轻轻拨弄脸上的胡子，发出”喵”的一声后，打了个滚又沉沉睡去我知道，这是喧嚣大城市的深处才有的悠闲与宁静而我人生的起点就始于这一片祥和中

　　趟栊门后，原本掩着的木门已敞开借着屋内微弱的光线，我看见头发花白的老爷爷正躺在摇椅上看报纸忽然，一个小皮球“嘭”地一声打在了摇椅上，紧接着一个年纪大约只有两岁的孩子屁颠屁颠地走到摇椅旁，揪着爷爷的衣角“爷爷，球球!”老人摘下眼镜，笑着起身，把孩子揽入怀抱，细声细语地说着：“哦，球球去哪儿啦!在这里吗?不是!啊……在这儿!”只听，一阵铜铃般的笑声传入我耳中，我仿佛看见早已过世的爷爷也曾这么抱着我是的，在我人生刚开启的那几年，这条老巷承载着来自亲人的无数关怀，西关人特有的温情

　　满洲窗，青瓦砖，古榕树，越来越多的景致冲击着我的视觉膜，也敲打着我心可是，忽然地，一个红得早已褪色却又刺眼的“拆”字赫然出现在我老屋的墙壁上这一“拆”字与周遭之景，周遭*和的氛围是何等的不相符这时，我方惊醒：早在十一年前，这条老巷便已列入拆迁范围，也就是说：我人生的“原点”将要被抹去。

　　眼泪不争气地涌出我的眼眶，我多想呐喊：这条巷子拆不得，拆不得啊!它不仅仅是我出生的地方，也是培育我温和性格的地方，更是让我感受人间温暖的最初的开始这里的一花一草，一砖一瓦都是岭南文化形成的开始将这里拆掉，就是毁了我的根，就是毁了上百广州老街坊的根!可是，这样的呐喊谁会听见呢?人生的原点，文化的原点与高速发展的经济，与拔地而起的大厦相比，似乎已经变得渺小了

　　这夜，我又梦见了久违的老巷———不同的是，这次当我回到人生的“原点”时，红红的“拆”字竟然不见了踪影

回到原点作文7

　　原点，因其简单的勾勒而美丽；原点，*凡的处境而伟大；原点，因其浩瀚的遐想而多姿。回到原点，让一切的一切从头再来，闯出一片辉煌的天地，写下壮美的人生篇章。

　　（0，0）,（0，1），（1,1）,（1,0）,(0,0),回到最初原点，别被挫折吓到，从头开始，胜利依旧属于我们。

　　别让挫折将你打败，回到原点，我们依然坚挺，只因我们不从放弃。

　　当杜甫慨叹于那‘朱门酒肉臭，路有冻死骨’的一*悲惨时，是什么信念支持了他继续留在长安，拯救水深火热的百姓，是坚持，是不放弃。尽管历经万方磨难，但他依旧能够做到回到原点，从头再来，重新踏上坎坷的仕途之路。他受到了常人无法想象的磨难，几度被贬，丧子之痛，漂泊无依，可杜甫没有被困难吓到，没有放弃，又是回到原点让他成为了‘诗圣’，让他成为一个千古传颂的爱国爱民的好诗人。杜甫的举止诠释了一个真理，回到原点，成功依旧处在前方。

　　别让失败将你摧毁，回到原点，我们仍旧骁勇，只因我们不曾忘记。

　　当越王勾践战争失败，被抓做俘，一人孤身柴房，毅然‘卧薪尝胆’的时候，有谁能知道几年后的他‘三千越甲可吞吴’？又是什么信念支持着他不忘耻辱坚决复国，还是坚持，不放弃。他忍辱负重，求和乞降，为的就是能够来日再卷土重来，展开兴国大业。他在失败之后，没有放弃，没有胆怯，他做到了回到原点，重新再来，重整旗鼓，最后成为了历史上的佳话，成为了后人的楷模。勾践的心境诠释了一个真理，回到原点，胜利仍旧不会失去。

　　一时的失败和挫折并不代表着你永远都不行，面对失败，你要做的就是转过身去，回到原点，回到最初的起点，那里成功依存，那里胜利犹在。

　　回到原点，我们依旧是好汉！

回到原点作文8

　　光阴似箭，日月如梭。转眼间，我十一岁了，在这段漫长而又短暂的时光里，留下了一些让我既生气又好笑的事，也有一些遗憾……

　　我三年级的时候，非常调皮，经常在数学课堂上捣蛋，搞小动作，还会和其他同学讲话，就是不听课。老师很头痛，总是把我留在放学最后一个走。不止是老师，连我的父母也为我操碎了心，每天为我奔波，参加这个班上那个班，每星期的双休日都安排得满满的，早上一大早去上数学，中午吃完饭，又得去补英语。第二天早上在家做作业，下午又要去补作文，忙得不可开交，甚至晚上都没睡好。不过，我的努力还是有回报，我的成绩渐渐往上爬，就像绽开的美丽花朵，爸爸妈妈也露出比阳光还要灿烂的笑容。可我的心情却无比沉重，不想在补*了。父母也没有逼我，我也轻松了好长一段时间。

　　转眼间就到了五年级了，这是我的成绩稳定在80—95分之间，数学又降到70—80分之间，而当时又快要考试了，父母非常着急，我也非常着急，但是因为基础没打好，我落下了很多知识。这时，我想如果能回到原点，我一定要回到三年级的时候，以我最发奋的状态，去努力学*，把基础打好，让老师放心，也让家长放心。

　　如果能回到原点，我一定会努力学*，不管付出多大的代价，无论怎样辛苦，不论怎样难过我都会以最好的学*态度去学*。在最后时刻变成一匹黑马，朝成功飞奔而去，可世上没有后悔药……

　　如果能回到原点的话，我一定会这样做！在我躺在床上时，常常这么想……

回到原点作文9

　　“会当凌绝顶，一览众山小”的山巅壮景震撼人心。但若要欣赏更为广阔壮观的风景，领略离天三尺三的感悟与意境，则需回到原点，下山，重新攀爬，拼搏奋斗，向更高处努力。

　　人生亦是如此，我们血汗淋漓后实现了成功，要想得到成功之上的成功，就要回到原点，设立新的起点，新的目标，新的奋斗方向，付诸努力。从而得到思想的徜徉，充实我们的人生，绽放生命的光彩。

　　著名创业家卡梅伦约翰逊为我们提供了一个很好的例子。他9岁赚下第一笔钱，MyEZMail网站的建立将他推上了人生的高峰。但他并不满足于此，回归原点，另辟蹊径，继续创业，由MyEZMail到卡卡公司，再到汽车公司。每次成功后他都会回到原点，寻找新的航向，扬帆前进。

　　成功是不可能永久持续的，前浪总有后浪扑倒，何不回到原点，寻找新的努力方向，在另一领域创造自己的辉煌？卡梅伦能在年轻时就实现了如此多的常人所不能想象、不可企及的成功，不正是因为他能回到原点，不满足自己现有的成就吗？不正是因为他能继续拼搏吗？

　　体坛名人邓亚萍的人生经历，也给我们讲述回到原点对现实更高的人生高度是何等重要。

　　成为世界乒坛一姐后，耀眼的胜利光圈就在邓亚萍头上闪烁。但她放下奖励，做了2008年奥运村村长，完善各方面服务，为的是给各国友人留下美好印象。从世界冠军到博士，到村长，到*，再到现在的总编，这几个领域毫无关联，却让邓亚萍一次又一次登上了成功的峰顶。

　　回到原点，重新设立新的出发点，邓亚萍才能获得如此耀人的成功，让自己的生命流光溢彩。

　　经历烟波浩渺，浊浪排空，飞越沧海，我们到达成功的彼岸。但我们应回到原点，重新扬帆，再来一次刺激的人生探索。这难道不是人生的一种超越吗？

　　踏过荆棘，经寒风冷雨的袭人，我们到达人生的一个终点站。但我们应回到原点，重整行装，再来一次惊奇的历险。这难道不是人生的另一个高度吗？

　　回到原点，重设起点，我们将书写人生的传奇！

回到原点作文10

　　夜晚，博斯腾湖边，我坐在竹筏上，脚丫在水里摇着，望着湖边的木屋，又看看在岸边一盏灯火上飞舞的虫子，望着天。这时的天色是一种不能用我所知道的形容颜色的词来形容的，是种能让人觉得像天使一样的颜色。湖是黑色的，湖边的山让人恐惧，像魔鬼的面孔。不知道为什么，风有着太阳的味道，太阳的味道很香，但说不出怎么香法，想让人吃掉它一样香，不是饭菜的香味，不是香水的香味，可能是圣母玛利亚头纱的味道吧。虫子叫声很响，我大声叫喊：“停下来吧，小宝贝！”一秒，两秒，一片寂静，到第三秒，有零零星星几只虫子叫了起来，到第四秒，所有虫子都叫了起来。我哈哈大笑，就在我笑声中，十几只不知名的黑鸟从天空飞过，翅膀拍打的声音真美妙。我坐在竹筏上，披着有太阳味道的风，盖着天，我像是在做梦，一切感觉不真实，但我宁愿相信这是真的。因为这是大自然的梦。

　　在伊犁草原，住在*房里，一早就被鸟鸣吵醒了，来到羊圈旁的台阶上坐下，看着不远处的山和山上的黑白色的羊，看着前面的小溪，看着绿色的草原……不知道过了多久，该吃饭了，吃馒头就着奶茶，加上一点野菜。吃完后，就迫不急待地钻进羊圈和羊玩，其他羊都去山上吃草了，就剩下两只生病的小羊羔。一只黑色的，一只白色的，我更喜欢黑色的小羊，很可爱，我叫它小黑，白色的叫小白。我到处摘最鲜美最鲜美的草给小黑吃。小白我没理它，现在想起来真后悔。小黑没有妈妈，小白也一样，每当傍晚，羊群回家时，羊圈被挤满了，一股羊膻味扑鼻而来，我逆“流”而行，当时的场面一定很滑稽。每到傍晚，我都找不到小黑，也理所当然不能给小黑找妈妈了，一连几次都是这样的情况，后来我终于变聪明了，在羊群回家前找一根草粘在小黑身上，因为小黑一身卷毛，很容易粘上去的。可是，等羊群归来，我又不知道小黑到哪去了，于是找啊找，终于找到了它，我到处给他找妈妈，可还是一无所获。离开了伊犁草原，我最想念的就是小黑。

　　记得去和田沙漠的旅行。我们到达那儿，已经是午夜了，狂风撕咬着我的头发，我真怕它把我的头发吹掉，这里的风一点也没了温柔的感觉，让人恐惧到发疯。好不容易来到了住的地方，被子里灌满了沙子，让人不能睡好觉，那感觉难受极了。终于挨到了第二天早上，虽说“挨”但真正睡着时睡得还很舒服。第二天，太阳照在沙上，沙变成了银白色的了。和田沙漠留给我印象最深刻的就是那儿的夜晚，记不清第二天是怎么样的了。我爱和田的沙漠，但爱中也有一些恐惧，我喜欢脚丫踩进沙里的感觉，现在也一直没有忘。

　　那是一个早上，在赛里木湖边，我们租了一匹马，我优（悠）哉游哉地骑着马，看着还在太阳下发光的湖面。这时，一个哈萨克少年走过来，问我能不能让他骑一下马，我不情愿地下马，让给他骑。他跨到马上，开始奔驰，马蹄溅起的水花，打在他身上，他并不在意，任马飞奔，时间仿佛在倒流，少年的头发和马的鬃毛一同飞翔，蓝天赶着云跑，蓝绿色的湖水倒映着冰山，少年和马融为一体……我又感到像做梦，做着马和少年，天和云，水和山的梦。

　　大自然是快乐的原点，回到大自然就回到了快乐。我远离了我所思念的地方，虽然它像一块越化越小的冰，但它还在原处等我，站在高原上。

回到原点作文9篇（扩展2）

——回到原点作文6篇

回到原点作文1

　　每天忙碌于世间俗事，我们是否烦了累了？处在这竞争万千的社会中，我们遍体鳞伤，血流不止，渐渐遗忘了人生的原点。

　　个人认为人生的原点应该是自然与文明，源于自然，又因文明而异于生灵。所以，在充满挑战和诱惑的人生面前，在充满坎坷的岁月征程中，如果你迷失了前进的方向，那么请记得回来，回到原点。

　　当你工作累了时，记得要出去走走——可以去爬山，在山顶上等待着太阳冲破云层的阻碍，露出光辉的那一瞬间，感受心的律动和大自然的灵气，让你的心回到原点，《岳阳楼记》中的“经纶世务者，窥谷忘反”写的就是这个意思吧。

　　在这纷繁复杂的社会中，我们的身心难免不会沉醉于灯红酒绿之中，回来吧，回到文明的原点，拥抱书籍，浸润其里，让书的清泉洗涤我们那蒙上阴影的心，在弥漫着油墨香的文字中，品味人生的细致与美丽。回到文明的原点，让我们感受悠悠的心境，理性的智慧，以及博大的心胸。

　　让我们沐浴书海，于尘土埋没的岁月中汲取到生活的智慧；让书里的思想像天上落下的甘霖，洗涤我们那颗污浊、颜色黯淡的心。让我们重获生机，小草开于心田，鲜花盛于心间，让我们回到文明的原点，重新感悟生活，感悟生命。

　　在面对无休止的竞争时，你的心是否也会浮躁不安呢？那么让我们收拾收拾这颗浮躁不安的心，回到自然的原点吧。从碌碌风尘中退出，把自我交给大自然，领略那“不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层”的淡定，领略那“荡胸生曾云，决眦入归鸟”的雄伟，领略那“相看两不厌，唯有敬亭山”的趣味。让我们把身心交给自然，去感受那人性最初的*。来吧，回到自然的起点，荡涤心灵的尘埃，为心灵寻找一片栖息的净土。

　　原点是人类生命的源头，是人类精神的起点。让我们回到原点，接受自然和文明的洗礼吧！

回到原点作文2

　　只顾低头向前，我迷了路。回首来时路的每一步，都走得好仓促。

　　回首，望*文化，回到原点。

　　他一个人，一间茅屋，一园爱菊。一碗清酒。回到心灵之原点，这是陶渊明的选择。他不要宝玉财富，他独爱满院菊色；他不要名利双收，他唯恋与南山相伴。便提笔一挥“菜菊东篱下，悠然见南山。”他爱无世俗喧嚣的一方净土，他恋在那里每天“看庭前花开花落，望天地云卷云舒”的悠闲。陶渊明回到原点，不是怯懦，是看破红尘后的返璞归真。

　　如今，有多少人沉溺于灯红酒绿的城市，有多少人被金钱模糊了双眼。他们每天劳累奔波，穿梭于各个城市之间，只为了再赚一些钱去机械化地买车买房。有人说，不是为了钱，为了情。而情比钱坚，何必如此？两个人有情，就会幸福。何必盲目效仿？不是有房才可以幸福，不是有钱就能够幸福。让我们追溯根本，放*心态，正确看待金钱，回到心灵的原点。选择自己的选择。

　　再望李太白。“天上谪仙人”的直爽豪气，如此狂傲。自称“天子呼来不上朝”，等级制度森严的朝廷又怎能容得如此狂傲之人，他远离朝廷，浪迹天涯。放弃官场而拥有本真，仍会有“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”的豪气。远离官场中心，回到心灵的原点。心中狂气长存，使人听到“天生我材必有用，千金散尽还复来。”的最强音。回到心灵原点，不消磨傲骨，回到心灵原点，不为权力斗争。

　　驻足，回顾历史。爱唐诗之神韵，爱唐人之潇洒。回顾文化，让我们回到心灵原点。远离机械化，过于物质化的生活，去创造自己美好的未来。在现代化的如今，权力，金钱与贪婪让人们忘记了原点与本真，忘记了唐诗之中唐人的智慧。忘记了陶渊明看破红尘后的返璞归真，忘记了李太白远离官场后的惬意，回到心灵的原点，领悟心灵的真谛。唐人有回到原点的智慧和勇气，而如今多少人忘却了回归本真，忘却了自己内心真正想要的生活。望唐代盛世，归本真之心。

　　终于抬起头来，找到未来的路。回到原点，爱我中华之文化，回归我本真。愿再回首来

　　时路的每一步，发觉走得好幸福。

回到原点作文3

　　电影《让子弹飞》让人捧腹之余更予人一个耐人寻思的结尾，张麻子历经腥风血雨又重上马鞍，驰入山林。也许英雄的归宿终是草莽!电影的结局总是太蒙太奇，但我庆幸，英雄不是走回头路，他只不过是回到原点，那里才有刀光剑影，那里才有豪迈与洒脱。

　　回到原点，重返本真，重拾你的真性情。

　　难忘毕淑敏的一句话：“额头上没有一丝皱纹的美人，怕血管里流动的都是水。”的确，生活在现代世界里的人们是不是已经忘记自己不施粉黛的素颜，是不是已经遗漏了真性的原点?我们*惯于挤出不由衷的笑容，*惯于对化妆品和面具的依赖。殊不知我们暗自高兴以为岁月的痕迹和世故的表情统统遮去，却令自己最珍贵的一面，生命最澎湃的热度一同抹去。

　　生命的原点在于个性的张扬，在于情感的表露，在于性格的突围。回到原点不是褪下成熟的外衣，而是撕掉不必要的包装;回到原点不是原地踏步，更不是退回起点，而是以淡定而真实的姿态上路，轻轻抬头，已屈指行程二万，翻越无数的高山……

　　每次坐飞机时，空乘人员都会为乘客演示应急用品的使用方法。面对乘客，本是机上空姐绽放最美丽一面的.时机，但我却每每看见一张张木然而冰冷的脸，很规范却很敷衍。

　　我想，再动人的脸容也经不起随意的解读和虚伪的摆弄。回到原点，虽不完美亦叫人亲切;远离原点，尽管精致但让人生厌。回到生命的原点，是展现自己自然而感性的一面，是在生命的轨迹上搏动着最和谐的节奏，是在自己和他人的心中演绎着真善。

　　于是想起著名的人口学家马寅初。尽管在那个人云亦云的年代，多少学者为苟全学说已放下知识分子的尊严，但马老依然保持着不屈的姿态。“宁鸣而死，不默而生”。造反者说他已丢掉立场的原点，我却谓马老回到了一个学者应有的原点。“绝不向以力服人不以理服人的人低头”。这个原点如此厚重而神圣，承载了人性的光辉和一个知识分子最倔强的底线。

　　原点不是起点，坚守原点者业已登上一个道德的高台，原点又是起点，坚守原点，回到原点者从这里再出发，再扬帆启航，最淋漓也最真实，最**淡淡也是最轰轰烈烈。

　　在一个浮躁的社会里，我们满足于”枝枝叶叶外不寻”，但一个人人都标榜“金钱为原点”、“权力为原点”的社会又何尝不是一个迷失了原点的贫血社会?惟有每个人都自觉地寻找原点的坐标，重获人性的庄严，才有“民德归厚”的一天。

　　回到原点，重拾本真，这样的要求算不算太高?

回到原点作文4

　　佛家有云："参禅之初，看山是山，看水是水；禅有悟时，看山不是山，看水不是水；禅中彻悟，看山还是山，看水还是水。"

　　可见，到达一定境界后，人们所追求的便是重回原点，重拾本真。

　　难忘毕淑敏的一句话："额头上没有一丝皱纹的美人，怕血管里流动的都是水。"的确，生活在现代世界里的人们是不是已经忘记自己不施粉黛的素颜？是不是已经遗漏了真性的原点？我们*惯于挤出不由衷的笑容，*惯于对化妆品和面具的依赖。孰不知我们暗自高兴以为岁月的痕迹和世故的表情已经被统统遮去，却恰恰也令自己最珍贵的一面，生命最澎湃的热度一同被抹去。

　　生命的原点在于个性的张扬，在于情感的表露，在于性格的突围。回到原点不是褪下成熟的外衣，而是撕掉不必要的包装；回到原点不是原地散步，更不是退回起点，而是以淡定而真实的姿态上路，轻轻抬头，已屈指行程二万，转身回望留下的痕迹，已翻越无数高山。

　　身为汉高祖刘邦智囊团的核心，张良可谓是为西汉王朝立下了汗马功劳。也因此在刘邦登上皇位后第一个重赏的便是张良。然而张良却选择了明哲保身，自请告退，重新回到市井之间，重食人间烟火。在历经了沙场和官场的腥风血雨后，张良选择回到原点，摒弃了世间一切，他看透了，此时他已无虑名利，这也使他避免了韩信、彭越等鸟尽弓藏的下场。

　　然而陶渊明却没有选择的余地。不仅壮志无法施展，而且不得不在苟合取容中降志辱身和一些官场人物虚与委蛇。宗室内部的斗争，军阀对*的野心，不断引起血腥的杀戮乃至激烈的火拼，多年来的经历使他的思想发生了质的变化，他开始转向躬耕自给自足，追求心灵的宁静与澹泊。他结束了他仕途的努力和曾经的彷徨，义无反顾地走上了归隐田园之路。陶渊明选择回到原点是社会现实使然，是他的思想与社会现实无法调和的结果。然而在这种闲适的田园生活中，他找到了丢失的本真，达到了心灵发展的真正和谐的境地。

　　回到原点，虽不完美，亦叫人亲切；远离远点，尽管精致，但让人生厌。回到生命的原点，是展现自己自然而感性的一面，是在生命的轨迹上拨动着最和谐的节奏，是在自己和他人的心中演绎着真善。

　　于是想起著名的人口学家马寅初。尽管在那个人云亦云的年代，多少学者为苟全学说已放下了知识分子的尊严，但马老依然保持着不屈的姿态。"宁鸣而死，不默而生。"造反者说他已丢掉立场的原点，我却认为马老回到了一个学者应有的原点——绝不向以力服人，不以理服人的人低头。这个原点如此厚重而神圣，承载了人性的光辉和一个知识分子最倔强的底线。

　　原点不是起点，坚守原点者将会登上一个道德的高台。原点又是起点，坚守原点，回到原点者从这里再出发，再扬帆起航，最淋漓也最真实，最**淡淡也最轰轰烈烈。

　　在这样一个浮躁的社会里，我们满足于"枝枝叶叶外不寻"，但一个人人都标榜金钱、权力为原点的社会又何尝不是一个迷失了原点的贫血社会呢？惟有每个人都自觉地回到原点，重获人性的尊严，才有"民德归厚"的一天。

　　回到原点，重拾本真。当回首身后走过的路，留下的痕迹，你会发现，回到的原点并不是原先出发的'起点，而是对令一种境界探索的新起点。在这个过程中，生命得到了锤炼，人格得到了完善，灵魂得到了升华。

回到原点作文5

　　原点，因其简单的勾勒而美丽；原点，*凡的处境而伟大；原点，因其浩瀚的遐想而多姿。回到原点，让一切的一切从头再来，闯出一片辉煌的天地，写下壮美的人生篇章。

　　（0，0）,（0，1），（1,1）,（1,0）,(0,0),回到最初原点，别被挫折吓到，从头开始，胜利依旧属于我们。

　　别让挫折将你打败，回到原点，我们依然坚挺，只因我们不从放弃。

　　当杜甫慨叹于那‘朱门酒肉臭，路有冻死骨’的一*悲惨时，是什么信念支持了他继续留在长安，拯救水深火热的百姓，是坚持，是不放弃。尽管历经万方磨难，但他依旧能够做到回到原点，从头再来，重新踏上坎坷的仕途之路。他受到了常人无法想象的磨难，几度被贬，丧子之痛，漂泊无依，可杜甫没有被困难吓到，没有放弃，又是回到原点让他成为了‘诗圣’，让他成为一个千古传颂的爱国爱民的好诗人。杜甫的举止诠释了一个真理，回到原点，成功依旧处在前方。

　　别让失败将你摧毁，回到原点，我们仍旧骁勇，只因我们不曾忘记。

　　当越王勾践战争失败，被抓做俘，一人孤身柴房，毅然‘卧薪尝胆’的时候，有谁能知道几年后的他‘三千越甲可吞吴’？又是什么信念支持着他不忘耻辱坚决复国，还是坚持，不放弃。他忍辱负重，求和乞降，为的就是能够来日再卷土重来，展开兴国大业。他在失败之后，没有放弃，没有胆怯，他做到了回到原点，重新再来，重整旗鼓，最后成为了历史上的佳话，成为了后人的楷模。勾践的心境诠释了一个真理，回到原点，胜利仍旧不会失去。

　　一时的失败和挫折并不代表着你永远都不行，面对失败，你要做的就是转过身去，回到原点，回到最初的起点，那里成功依存，那里胜利犹在。

　　回到原点，我们依旧是好汉！

回到原点作文6

　　生活的*淡在我眼里不知是好还是坏。每当我走到一个阶段的终点时，正要大声欢呼时，我的另一只脚又踏回了远点，让我总觉得这个世界上只有时间在流逝，人在成长，犹如一条永无止境的射线，但人生却从一个原点到了另一个原点，犹如一个踊跃循环的圈环。这一切就好像我的学*生涯一般，读书，毕业，在读书，然后再毕业……但这年龄却一直在增长。有时停下来，回头再看看，发现原来自己已经走了那么多圈。

　　当我把眼前的困难解决了之后，总以为我把世界上所有困难都克服了，但却不是我想的那么简单，若我来到了一个新原点，那么新的困难就会出现。反之，当你受到挫折时，没关系，下一个原点会迎接你，或许下一个原点会更好。

　　看到老人脸上那岁月留下的痕迹，我想老人必定走过许多的原点，但在原点上却找不到一丝丝痕迹。若一个人从生死边缘中走了一圈，我想，他会获得脱胎黄般的新生。

　　当我走进另一个原点时，离别成了过去式，相遇成了现在时，从相遇到相识到离别，这只是一个圈而已。曾经我刚踏进时，我始终相信我是无法忘记之前的那个圈，可当我将感情重新投入了这个圈时，之前的那个圈就会忘怀。这也不过是人之常情罢了。

　　当我回到原点时，我并不会很骄傲的告诉别人我走了多少圈，而是很谦虚的告诉你我走过了多少个原点……

回到原点作文9篇（扩展3）

——回到原点的作文900字 (菁华5篇)

　　6岁时，因为父母外出务工，我就随着父母来到了南方的发达城市——广州。这个现代化的大都市，高楼大厦拔地而起，交通四通八达。很多人都感叹广州如女大十八变，越变越美丽，但我心中却时常牵挂着我出生的那个小村，因为那里是我生命的原点。

　　每次放假回去的时候，我喜欢从村口慢悠悠地走回外婆家。一路上，看看挂满椭圆果实的芒果树，有的芒果伸手可触。如此*距离地观察、触摸芒果，和在超市看那些被纸张包裹、贴满标签的芒果，完全是不一样的感觉。路过充满儿时记忆的鱼塘，听到水流哗哗地响，耐心倾听，还有鱼儿戏水的声音。两旁不知名的花花草草在风中摇曳着身姿，勤快的蜜蜂、蝴蝶穿梭其中。远方，还有成片的甘蔗林，郁郁葱葱、茂盛如林，颇为壮观。最后，走到外婆家门口，悄悄地、深情地送给外婆一个大大的拥抱，温暖的感觉从心底里弥漫开来。

　　城里的建筑物高耸人云，城里的霓虹灯五光十色，但我却喜欢小村，喜欢这里两三层高的小洋楼，喜欢这里如画的原生态自然景观，喜欢这里安静恬淡的生活。这里没有喧嚣，没有拥挤，非常宁静、祥和。夕阳西下的时候，搬一把躺椅到院子里的芒果树下，用自己觉得最舒服的姿势，躺在椅子上，慢慢翻开书本，一页一页地阅读。累了，就顺势用翻开的书本盖住脸庞，闭上眼睛，深深地、悠长地呼吸，让那散发着淡淡清香的纸张，随着鼻孔一呼一吸。

　　小村的表弟表妹们总是非常羡慕我，他们都觉得城市有那么多漂亮的玩具，有那么多旋转木马、过山车、碰碰车，一定是一个非常好玩的地方。在他们看来，城市就是一座玩具城，就是哈利？波特单面的魔法城堡。但是，我却从心底里羡慕他们，因为他们有很多可以一起玩耍的小伙伴，有自由自在的生活。而我呢。上学的时候，就是两点一线，除了家就是学校放学的时候，还是两点一线，不是家就是培训班。我每天一个人上学、放学、回家，只有到学校才可以见到很多伙伴。不知不觉，我已在这栋像鸟笼一样的大楼里住了十多年，期间，我从来都没和隔壁邻居的小孩一起玩耍过，更别说楼上楼下的邻居了。

　　每次回到小村，我瞪大眼睛仔细记录眼前的一切，大声地跟遇到的每一位亲朋好友、街坊邻居打招呼，开心地和伙伴们玩耍，抓紧时间看完一本又一本我喜欢的书，尽情地享受这里美丽的景色、宁静的环境、温暖的氛围。不管我以后身在何方，心里总有一个地方是属于小村的，因为这里是我生命的原点，我愿永远回到这个原点。

　　新版电视剧《拿什么拯救你我的爱人》里主人公龙小羽的家乡深深吸引了我，那悠长深邃的古巷、厚重朴实的城墙、还有村口那株参天的老樟树，都令我心驰神往。于是，我迫不及待地给同学打了电话，问他知不知道剧中的这个地方？同学听完后大笑不止，过一会才嘣出一句：“你傻了么？那就是咱们的老家啊！”

　　这一句犹如晴天霹雳，刹那间将我震住了，手机不觉掉落在地。

　　记忆中的故乡是童真般的五彩缤纷，充满了无忧无虑的欢乐。那时候，我们这帮古镇上的孩子们并不知道自己日夜居住与生活的这个小镇，原来竟然拥有这么悠久的历史和那样丰富的故事！

　　那时候，在我们的眼里，古镇的一切都是*以为常的。古朴幽远的青石板长街就是我们每天上学放学的必经之路；青砖琉瓦、雕梁画栋的“大夫弟”只是三位不同姓的同学家住处；一脉书香的“和*书院”恰是我们放学后捉迷藏的好场所；而东北两座谯楼又成为了我们这些顽皮的孩子们攀爬比拼的目标。

　　村口的老樟树迎来送往了祖祖辈辈一代又一代。每到夏天，老樟树下就挤满了纳凉的人群，人们轻摇蒲扇，聊着家常，偶有赶路的过客也忍不住停下脚步，坐下来歇一歇。老樟树慈祥和蔼，就像一位我们身边的.亲人。

　　长大后到外地求学，一年回家两次，昔日的好友亦是聚少离多。这时候再看古镇上的一切，似乎都蒙上了一层厚重的灰色，失去了往日的生气，渐渐显出一个“老”字来。

　　踏入社会后，回乡的次数少之又少。偶尔一次回家过年，见到的竟是一派荒凉：古街上已是鲜有人行走，两旁的商铺、民宅全部搬空，镇上大多是老人和小孩，年青后生全部外出打工，混得好的就在城里买了新房就任老屋荒废，混得差的就宁肯蜗居异乡也不肯回来。

　　儿时那个鲜明亮丽的古镇，在岁月的洗礼中，逐渐被风干成一具躯壳。就好比原本是一只活泼的蝴蝶，后来却被人钉在盒子里制成了标本，只能远远地看着，却再也无法拥进她的怀里！

　　人们常说，有老家可回是幸福的。而我竟愈发地迷茫，我渴望衣锦还乡的荣耀，渴望千呼万拥的拜贺。可实际上，我每次回乡所面对的，是无法抑制的世态炎凉，以及从四面八方袭来的冷眼与嘲笑。

　　旅游的开发，并没有给古镇带来生机与荣光；漂泊的游子，亦未能给母亲反哺和希望！20多年过去了，走过那么多的路，坐过那么多的车，去过那么多的城，吃过那么多的苦……又能怎样呢？如今，我还不是依旧站在了这株老樟树下，站在这片生我养我的土地，站在这个曾经出发的地方……

　　*人品茶有三道：一道苦若生命，二道甜若爱情，三道淡似微风。——题记陶渊明自山林出，寒窗苦读十余载，常夜以继日，韦编三绝，终入仕。致陶渊明：面对偌大的朝堂，你满心欢喜，以为走出了庶子的原点，正向着兼济天下的终点迈进。但是当你仅仅跨出那几步，你才意识到，你所处的不是实现梦想的天堂，而是吞噬抱负的地狱。于是你回到原点，从苦到甜，你在思考。你如同茫茫黑夜中迷失方向的飞蛾，努力寻找身边或许存在的微弱光芒。而当数年无果的探索一点点浇灭了他的希望之火时，他停歇了。

　　但他并没有放弃，因为人是一棵有思想的芦苇。他在思索曾经的种种努力、种种尝试，在他紧蹙的眉下，犀利的目光透视着自己人生的路线：读书之艰、入仕之喜和陷入泥潭的挣扎。这是他和所有士子们的人生，将来，他将何去何从……终于，你眉间的乌云散去，一种豁达油然而生，一条清晰的道路浮上心间；从原点出发，一直在朝着“修身、齐家、治国、*天下”的目标攀登，你奋斗过、成功过，也迷惘过、失败过，但这是真正的人生。你经历了人间世事，一直在做别人眼中的“你”，而现在，经历了一切的你最终还是回归到了原点。因为你知道，自己是陶潜，你是云中的潜龙。无需理会那混乱的朝堂，你不属于那里你出自山林，自当回归其中。你再一次回到原点，从甘甜中体味*淡。一身正气，两袖清风，你何必为五斗米折腰？

　　去便去，留也无意，官场只不过是小人的聚集之地，而云中之龙却是林间隐士、月下诗人。回到原点，终南山下五亩田，这才是你的桃花源。刘禹锡自以为陋室之中“无丝竹之乱耳，无案牍之劳形”，但他又怎能从这空虚之中体会出你“采菊东篱下，悠然见南山”的无尽乐趣？王勃赞滕王阁宴“气凌彭泽之樽”，但年少轻狂的他又怎能体会到“此中有真意，欲辨已忘言”的意境深远？你历尽沧桑，回到原点，这心境又岂是只会谈笑鸿儒的刘禹锡可比？你几经沉浮，看透世事，又怎会只有王勃乏力的一句“舍簪笏于百龄”？回到原点的你释然了，你从*淡中悟出了生命的本源。屈原放逐，他纵身一跃便走向了终点；四面楚歌，霸王的长剑一挥也走向了终点。而唯有你，在同样黑暗的官场，听着同样危险的四面敌声，用一个华丽的转身，回到原点，走出一片新的天地。世间才少了一个碌碌无为的政客，多了一个名在千秋的逸士！勘破，放下，自在，回到原点，新的梦想从这一刻起扬帆起航！

　　他还可以回到原点吗？——题记

　　山，蜿蜒盘旋着，远远地伸展向天的边沿。一如他那颗缚着枷锁的心，遥不可及。

　　那天，他站在山脚下，望着重重围绕的大山。

　　即使，一幕青山，也阻隔不了他那颗遗落在了山的那头，久久挣扎着的心。

　　多少个日日夜夜里，他奋力地攀爬着，坚硬的石子路烙下了一个又一个深厚的履印。

　　直到有一天，不经意间，他回过了头，望到原点。

　　在那里，有一群与他同龄的孩童，他们开心地玩耍着。

　　于是，他的心开始动摇了。

　　站在半山腰徘徊着，徘徊着——

　　最终，他不慎，跌倒了。他开始害怕着，迷惘着。

　　这时，乡亲们急急赶来扶起了他，给他上药，喂他米粥。孩童们也给他粗制的小玩具，与他玩乐。

　　在彼此的悉心相处中，他诉说了他的梦想。他们雀跃着，给予他支持，做他成功的后盾。

　　——

　　终于，两千多个日子里的那天，一张重点大学录取通知书送到了他的手上。

　　临别前，村长带着全村的父老乡亲们，来到村口欢送他。伙伴们也站成一排，眼睛里嵌着泪水，凝视着他。

　　终于，有一个人忍不住走上前来，嚅嘘着唇问他：“你，还会回来吗？”一如一粒石子投入水里，他的心似乎荡开了千层的波浪，久久地，久久地，荡漾着。

　　回来吗？不，不，我才不要回来呢。他苦苦奋斗了那么久，为的就是走出大山，看尽外面的纷繁大千。

　　最后，他还是走了，在乡亲们期盼的目光中，狼狈地逃似地走了。

　　从那以后，他来到了一座繁荣的大都市里。他换上了西装，脚上蹬着亮锃锃的皮鞋，手上，脖子上套着闪晃晃的金饰品。他当上了他梦寐以求的大官，一边手环娇妻，一边享受着下属的阿谀奉承，又极尽一切的收刮财富。

　　他也忘了，忘了，他是山里走出的娃呀！

　　直至多少年后的一天。一群警察闯进了他豪华的居室，给他套上了银晃晃的手铐，他的生活完全变了样，妻子离他而去，谄媚的下属也群鸟四散。

　　在昏暗的牢房中，举目无亲的他，孤单着。他终日苦苦思索着，为什么自己付出了那么多心血，却落得这样一个众叛亲离的结局？

　　难道，一切就这样回到原点了吗？

　　原点？原点？

　　是的，他忆起了，忆起了离别时伙伴问的那一句话：

　　你，还会回来吗？

　　呵呵，他内心苦笑着，他还可以回到原点了吗？

　　电影《让子弹飞》让人捧腹之余更予人一个耐人寻思的结尾，张麻子历经腥风血雨又重上马鞍，驰入山林，也许英雄的归宿终是草莽!电影的结局总是太蒙太奇，但我庆幸，英雄不是走回头路，他只不过是回到原点，那里才有刀光剑影，那里才有豪迈与洒脱。

　　回到原点，重返本真，重拾你的真性情。

　　难忘毕淑敏的一句话：“额头上没有一丝皱纹的美人，怕血管里流动的都是水。”的确，生活在现代世界里的人们是不是已经忘记自己不施粉黛的素颜，是不是已经遗漏了真性的原点?我们*惯于挤出不由衷的笑容，*惯于对化妆品和面具的依赖。殊不知我们暗自高兴以为岁月的痕迹和世故的表情统统遮去，却令自己最珍贵的一面，生命最澎湃的热度一同抹去。

　　生命的原点在于个性的张扬，在于情感的表露，在于性格的突围。回到原点不是褪下成熟的外衣，而是撕掉不必要的包装;回到原点不是原地踏步，更不是退回起点，而是以淡定而真实的姿态上路，轻轻抬头，已屈指行程二万，翻越无数的高山……

　　每次坐飞机时，空乘人员都会为乘客演示应急用品的使用方法，面对乘客，本是机上空姐绽放最美丽一面的时机，但我却每每看见一张张木然而冰冷的脸，很规范却很敷衍。

　　我想，再动人的脸容也经不起随意的解读和虚伪的摆弄。回到原点，虽不完美亦叫人亲切;远离原点，尽管精致但让人生厌。回到生命的原点，是展现自己自然而感性的一面，是在生命的轨迹上搏动着最和谐的节奏，是在自己和他人的心中演绎着真善。

　　于是想起著名的人口学家马寅初。尽管在那个人云亦云的年代，多少学者为苟全学说已放下知识分子的尊严，但马老依然保持着不屈的姿态。“宁鸣而死，不默而生”。造反者说他已丢掉立场的原点，我却谓马老回到了一个学者应有的原点。“绝不向以力服人不以理服人的人低头”。这个原点如此厚重而神圣，承载了人性的光辉和一个知识分子最倔强的底线。

　　原点不是起点，坚守原点者业已登上一个道德的高台，原点又是起点，坚守原点，回到原点者从这里再出发，再扬帆启航，最淋漓也最真实，最**淡淡也是最轰轰烈烈。

　　在一个浮躁的社会里，我们满足于“枝枝叶叶外不寻”，但一个人人都标榜“金钱为原点”、“权力为原点”的社会又何尝不是一个迷失了原点的贫血社会?惟有每个人都自觉地寻找原点的坐标，重获人性的庄严，才有“民德归厚”的一天。

回到原点作文9篇（扩展4）

——回到原点议论文 (菁华3篇)

　　"原点"本是数学术语，指数轴的正半轴和负半轴的接点，或指直角坐标系里横轴和纵轴的交点。由此，"原点"可被视为数轴的基点和坐标的中心。

　　我们不妨把"原点"这个数学术语沿用到自然、人类和社会这几个范畴中去，从而赋予它一定的象征意义。

　　从"原点"处于数轴的基点来看，它象征着事物的出发点、根本点，象征着事物的初始状态、原生状态。对自然而言，它就是宇宙在大爆炸中诞生的一瞬间；对人类而言，"原点"就是**和卵子结合为人的胚胎细胞的一霎时；对社会而言，"原点"就是部分古猿进化为人类，并以某种关系组合起来以便共同的劳动生活、生存繁衍的一刹那。

　　从"原点"处于坐标的中心来看，它象征着事物的对称点、*衡点，象征着事物的均等状态、中庸状态。这有点像天秤在两边的秤盘*衡稳定下来以后指针不偏不倚地指向"零"的情形。

　　用过电脑的人都知道，电脑装上windows系统和必要的软件后便可以运行了，这就是它的"原点"。在其使用过程中，要下载驱程，储存文件；用久了，还会出现漏洞，积聚垃圾，感染病毒。电脑因此会遭到攻击，而且运行得越来越慢，甚至死机。我们不得不整理磁盘，删除插件，卸载驱程，缀打补丁，清理垃圾，隔离或查杀病毒，优化或更新软件，还原或重装系统，甚至对电脑硬盘进行格式化。这就是所谓的"回到原点"，其目的无非是让电脑恢复到初始状态或者正常状态，卸下包袱，轻装上阵。

　　自然、人类和社会的系统也会出现漏洞、积聚垃圾、感染病毒，也会遭受攻击，运行缓慢甚至死机，也必须"回到原点"，即亦必须进行整理、删除、卸载、清理、隔离、查杀、优化、更新、还原、重装，甚至格式化等一系列的操作。不过，让电脑"回到原点"轻而易举、简单快捷，并且可以完全彻底。而让自然、人类和社会"回到原点"则曲折艰难、复杂漫长，并且无法完全彻底。

　　辩证唯物论告诉我们，事物的变化发展必须遵循"否定之否定规律"。意思是说，任何事物的运动都是在更高的阶段上重复旧的阶段的某些特征，对原点既有所继承又有所变革，由此构成事物从低级到高级、从简单到复杂的周期性螺旋式上升和波浪式前进的发展过程。"回到原点"就是这种规律和过程的体现。

　　"人之初，性本善"。呱呱坠地的婴儿是一张白纸，他的脑袋几乎一片真空，多么圣洁，多么单纯。可惜人绝不可能钻回到妈妈的子宫里，人类也几乎不可能"返璞归真"到茹毛饮血、野蛮愚昧的原始社会。自然、人类和社会绝不可能回复到那亘古邈远的象征着出发点、原生态的"原点"上去。然而，我们可以追求自然的生态*衡，可以追求人类的身心健康、正直善良、纯洁高尚，可以追求社会的安泰和谐、公*正义、清明廉洁，可以追求自然、人类和社会的均等中庸、*衡稳定。

　　电脑是被动地"回到原点"，人类则既可以被动消极地"回到原点"，也可以能动自觉地"回到原点"。

　　只要我们给自然、人类和社会这台"庞大的电脑"安装防火墙和杀毒软件，以增强它识别排查、抵御消灭病毒的能力，并且及时缀打补丁、清理垃圾、查杀病毒，它就能保持或恢复"原点"上某些初始状态和基本功能，重新稳定下来，就能正常运转而不死机。这需要眼光、勇气、决心、魄力和斗志。

　　早些年，我们以高能耗、高污染为代价，片面追求GDP，现在退耕还田、退耕还林、退田还湖，讲求生态*衡、节能减排，不断治理污染，追求资源的合理配置，以实现可持续的科学发展战略，就是"还原"。

　　过去提倡"让一部分人先富起来"，以致贫富悬殊了。现在以民为本，建设社会主义新农村，推行社会保障制度，普及全民的医疗保险，盖廉租房、经适房，就是为了社会公*和谐，这也是"回到原点"。

　　虽说"覆水难收"，"曾经沧海难为水"。可是，苏轼却曾喟叹说"谁道人生无再少？门前流水尚能西。"他似乎在提醒我们，人还是可以在精神上追求时光倒流、返老还童、"回到原点"的。人如此，自然和社会也如此，必须如此。

　　"原点"本是数学术语，指数轴的正半轴和负半轴的接点，或指直角坐标系里横轴和纵轴的交点。由此，"原点"可被视为数轴的基点和坐标的`中心。

　　我们不妨把"原点"这个数学术语沿用到自然、人类和社会这几个范畴中去，从而赋予它一定的象征意义。

　　从"原点"处于数轴的基点来看，它象征着事物的出发点、根本点，象征着事物的初始状态、原生状态。对自然而言，它就是宇宙在大爆炸中诞生的一瞬间；对人类而言，"原点"就是**和卵子结合为人的胚胎细胞的一霎时；对社会而言，"原点"就是部分古猿进化为人类，并以某种关系组合起来以便共同的劳动生活、生存繁衍的一刹那。

　　从"原点"处于坐标的中心来看，它象征着事物的对称点、*衡点，象征着事物的均等状态、中庸状态。这有点像天秤在两边的秤盘*衡稳定下来以后指针不偏不倚地指向"零"的情形。

　　用过电脑的人都知道，电脑装上windows系统和必要的软件后便可以运行了，这就是它的"原点"。在其使用过程中，要下载驱程，储存文件；用久了，还会出现漏洞，积聚垃圾，感染病毒。电脑因此会遭到攻击，而且运行得越来越慢，甚至死机。我们不得不整理磁盘，删除插件，卸载驱程，缀打补丁，清理垃圾，隔离或查杀病毒，优化或更新软件，还原或重装系统，甚至对电脑硬盘进行格式化。这就是所谓的"回到原点"，其目的无非是让电脑恢复到初始状态或者正常状态，卸下包袱，轻装上阵。

　　自然、人类和社会的系统也会出现漏洞、积聚垃圾、感染病毒，也会遭受攻击，运行缓慢甚至死机，也必须"回到原点"，即亦必须进行整理、删除、卸载、清理、隔离、查杀、优化、更新、还原、重装，甚至格式化等一系列的操作。不过，让电脑"回到原点"轻而易举、简单快捷，并且可以完全彻底。而让自然、人类和社会"回到原点"则曲折艰难、复杂漫长，并且无法完全彻底。

　　辩证唯物论告诉我们，事物的变化发展必须遵循"否定之否定规律"。意思是说，任何事物的运动都是在更高的阶段上重复旧的阶段的某些特征，对原点既有所继承又有所变革，由此构成事物从低级到高级、从简单到复杂的周期性螺旋式上升和波浪式前进的发展过程。"回到原点"就是这种规律和过程的体现。

　　"人之初，性本善"。呱呱坠地的婴儿是一张白纸，他的脑袋几乎一片真空，多么圣洁，多么单纯。可惜人绝不可能钻回到妈妈的子宫里，人类也几乎不可能"返璞归真"到茹毛饮血、野蛮愚昧的原始社会。自然、人类和社会绝不可能回复到那亘古邈远的象征着出发点、原生态的"原点"上去。然而，我们可以追求自然的生态*衡，可以追求人类的身心健康、正直善良、纯洁高尚，可以追求社会的安泰和谐、公*正义、清明廉洁，可以追求自然、人类和社会的均等中庸、*衡稳定。

　　电脑是被动地"回到原点"，人类则既可以被动消极地"回到原点"，也可以能动自觉地"回到原点"。

　　只要我们给自然、人类和社会这台"庞大的电脑"安装防火墙和杀毒软件，以增强它识别排查、抵御消灭病毒的能力，并且及时缀打补丁、清理垃圾、查杀病毒，它就能保持或恢复"原点"上某些初始状态和基本功能，重新稳定下来，就能正常运转而不死机。这需要眼光、勇气、决心、魄力和斗志。

　　早些年，我们以高能耗、高污染为代价，片面追求GDP，现在退耕还田、退耕还林、退田还湖，讲求生态*衡、节能减排，不断治理污染，追求资源的合理配置，以实现可持续的科学发展战略，就是"还原"。

　　过去提倡"让一部分人先富起来"，以致贫富悬殊了。现在以民为本，建设社会主义新农村，推行社会保障制度，普及全民的医疗保险，盖廉租房、经适房，就是为了社会公*和谐，这也是"回到原点"。

　　虽说"覆水难收"，"曾经沧海难为水"。可是，苏轼却曾喟叹说"谁道人生无再少？门前流水尚能西。"他似乎在提醒我们，人还是可以在精神上追求时光倒流、返老还童、"回到原点"的。人如此，自然和社会也如此，必须如此。

　　如何回到原点？看到这个标题，肯定有人会问这个问题，那下面我来说说我对这个问题的看法。

　　回到原点，到底哪里是原点呢？是从妈妈把我们生下，感受到万物，从一个不喑事世的婴儿这为原点，还是从记事开始的时候为原点呢？对于这个问题，着实有些焦灼。可能大多数人认为回到原点，是经历过一次大事件想回到原点，或者是人生的一个转折点，这种情况下，我所得到的结论有两种：一种是遭遇了不幸，另一种是后悔了当初的选择。站在高处往深渊，坠入深渊识攀爬，人不应该一经历到什么棘手的事情就想着后悔、退群、回避。曾经你以为走不出的日子，现在都回不去了，人不应该只活一个点，人应该活起伏，这样人生会更加精彩，值得你难忘的记忆。

　　我觉得人就好像绕着原点成长的，就好比圆规来说吧，一个角为固定的原心点，而另一个角绕着原心点在它的外围画上一个圆满的圆圈。我的意思是说，人生就像圆规，而圆心就是我们的初心，带着自己的初心上路，在此路途中肯定会遇到许多波折，遭受着不同人的看法，有歧视，有欣赏我们的，在成长中总会有那么些人教会我们成长，但方式不值得我们感谢。即使受不到别人的认同，我都觉得自己的感觉是对的，因为那是我自己的人生，无论别人怎样评论，我都会坚坚自己的想法，绝不打乱自己的生活方式，喜欢的自然就长久了，不喜欢的.自然就放弃了。

　　围着圆经历了一大圈，再来看看自己坚持的初心依旧在那儿闪亮发着光，回头再看看自己所经过的路程，原来兜兜转转又回到了原点，至始至终点又连接在了一起，给结局画上了一个圆满的人生。

　　人生就是一个点，只有一个原点向一条或无数条线蔓延，在做选择时，在坚定的原点上，做一个正确的选择。在生命的驿站每一处都是风景，人生没有无用的经历，只有经历才知道，即使失败了一百次，也不要后悔一次。纵有疾风起，人生不言弃。

回到原点作文9篇（扩展5）

——回到原点满分作文汇总10篇

　　驻立在那熟悉又陌生的巷口。我知道，只要再迈一步，我便回到我人生的“原点”———那条打从我一出生便孕育我的老巷。那条充满西关风情，予我人生第一课的老巷。

　　踏着青石板路，我缓缓步入巷的深处。映入眼帘的是久违的西关老屋。深红的趟栊门前是三级浅*的石阶，某户人家的家猫正慵懒地躺在石阶上，享受正午到来前温和的阳光。偶有微风拂过，老猫用前爪轻轻拨弄脸上的胡子，发出”喵”的一声后，打了个滚又沉沉睡去。我知道，这是喧嚣大城市的深处才有的悠闲与宁静。而我人生的起点就始于这一片祥和中。

　　趟栊门后，原本掩着的木门已敞开。借着屋内微弱的光线，我看见头发花白的老爷爷正躺在摇椅上看报纸。忽然，一个小皮球“嘭”地一声打在了摇椅上，紧接着一个年纪大约只有两岁的孩子屁颠屁颠地走到摇椅旁，揪着爷爷的衣角“爷爷，球球！”老人摘下眼镜，笑着起身，把孩子揽入怀抱，细声细语地说着：“哦，球球去哪儿啦！在这里吗？不是！啊……在这儿！”只听，一阵铜铃般的笑声传入我耳中，我仿佛看见早已过世的爷爷也曾这么抱着我。是的，在我人生刚开启的那几年，这条老巷承载着来自亲人的无数关怀，西关人特有的.温情。

　　满洲窗，青瓦砖，古榕树，越来越多的景致冲击着我的视觉膜，也敲打着我心。可是，忽然地，一个红得早已褪色却又刺眼的“拆”字赫然出现在我老屋的墙壁上。这一“拆”字与周遭之景，周遭*和的氛围是何等的不相符。这时，我方惊醒：早在十一年前，这条老巷便已列入拆迁范围，也就是说：我人生的“原点”将要被抹去。

　　眼泪不争气地涌出我的眼眶，我多想呐喊：这条巷子拆不得，拆不得啊！它不仅仅是我出生的地方，也是培育我温和性格的地方，更是让我感受人间温暖的最初的开始。这里的一花一草，一砖一瓦都是岭南文化形成的开始。将这里拆掉，就是毁了我的根，就是毁了上百广州老街坊的根！可是，这样的呐喊谁会听见呢？人生的原点，文化的原点与高速发展的经济，与拔地而起的大厦相比，似乎已经变得渺小了。

　　这夜，我又梦见了久违的老巷———不同的是，这次当我回到人生的“原点”时，红红的“拆”字竟然不见了踪影。

　　驻立在那熟悉又陌生的巷口。我知道，只要再迈一步，我便回到我人生的“原点”——— 那条打从我一出生便孕育我的老巷。那条充满西关风情，予我人生第一课的老巷。

　　踏着青石板路，我缓缓步入巷的深处。映入眼帘的是久违的西关老屋。深红的趟栊门前是三级浅*的石阶，某户人家的家猫正慵懒地躺在石阶上，享受正午到来前温和的阳光。偶有微风拂过，老猫用前爪轻轻拨弄脸上的胡子，发出”喵”的一声后，打了个滚又沉沉睡去。我知道，这是喧嚣大城市的深处才有的悠闲与宁静。而我人生的起点就始于这一片祥和中。

　　趟栊门后，原本掩着的木门已敞开。借着屋内微弱的光线，我看见头发花白的老爷爷正躺在摇椅上看报纸。忽然，一个小皮球“嘭”地一声打在了摇椅上，紧接着一个年纪大约只有两岁的孩子屁颠屁颠地走到摇椅旁，揪着爷爷的衣角“爷爷，球球！”老人摘下眼镜，笑着起身，把孩子揽入怀抱，细声细语地说着：“哦，球球去哪儿啦！在这里吗？不是！啊……在这儿！”只听，一阵铜铃般的笑声传入我耳中，我仿佛看见早已过世的爷爷也曾这么抱着我。是的，在我人生刚开启的那几年，这条老巷承载着来自亲人的无数关怀，西关人特有的温情。

　　满洲窗，青瓦砖，古榕树，越来越多的景致冲击着我的视觉膜，也敲打着我心。可是，忽然地，一个红得早已褪色却又刺眼的“拆”字赫然出现在我老屋的墙壁上。这一“拆”字与周遭之景，周遭*和的氛围是何等的不相符。这时，我方惊醒：早在十一年前，这条老巷便已列入拆迁范围，也就是说：我人生的“原点”将要被抹去。

　　眼泪不争气地涌出我的眼眶，我多想呐喊：这条巷子拆不得，拆不得啊！它不仅仅是我出生的地方，也是培育我温和性格的地方，更是让我感受人间温暖的最初的开始。这里的一花一草，一砖一瓦都是岭南文化形成的开始。将这里拆掉，就是毁了我的根，就是毁了上百广州老街坊的根！可是，这样的呐喊谁会听见呢？人生的原点，文化的原点与高速发展的经济，与拔地而起的大厦相比，似乎已经变得渺小了。

　　这夜，我又梦见了久违的老巷——— 不同的是，这次当我回到人生的“原点”时，红红的“拆”字竟然不见了踪影。

　　还是年少之时，你便怀着满腔热血，要把自己最美好的年华奉献给祖国。忆及那贫困需要帮助的人们，想到祖国未来的腾飞，你更坚定了自己的理想。你立下誓言：为国付出!这便是你的原点。

　　然而如今，你是否被城市中的灯红酒绿遮住了双眼，从此淡忘了你的“原点”?你是否因为一次次挫折与打击而将年少时的抱负从此尘封?你盲目打拼，随波逐流，不再忆起年少时远大的理想!你在自己的利益道路上固执地走着，忘记了曾经的“原点”。你原本的目标渐渐模糊了，取而代之的是“利益”!为了利益，你与“原点”渐行渐远。你像那些自己曾经厌恶的人一样，为了利益，甚至肯牺牲一切——包括自己远大的抱负!

　　当你自我安慰：“赚取金钱是为了更好地报效祖国!”时，可曾想过，你的最终目的已然丧失?你的灵魂变得空虚，你在与自己的理想背道而驰!

　　当你最终得到了利益时，却不禁感到迷茫：这些又有什么用?你为什么会迷茫?因为你已经偏离了原点，与它渐行渐远。

　　终于有一天，你在迷茫中回首往事，幡然醒悟：我的人生本应为了“原点”啊!我难道不应该回到原点么?

　　不要与你的“原点”渐行渐远，因为，它是你走下去的动力。你的过去、现在、未来都将无法脱离原点!回到原点吧，这样，你才能找到你人生的意义;回到原点吧，这样，你才能实现宏伟的目标;回到原点吧，这样，你才能体现自己的“人生价值”!

　　或许，许多年后，你的理想得以实现。你会告诉其他拥有原点的人们：生于原点，回到原点，生生不息。

　　电影《让子弹飞》让人捧腹之余更予人一个耐人寻思的结尾，张麻子历经腥风血雨又重上马鞍，驰入山林。也许英雄的归宿终是草莽！电影的结局总是太蒙太奇，但我庆幸，英雄不是走回头路，他只不过是回到原点，那里才有刀光剑影，那里才有豪迈与洒脱。

　　回到原点，重返本真，重拾你的真性情。

　　难忘毕淑敏的一句话：“额头上没有一丝皱纹的美人，怕血管里流动的都是水。”的确，生活在现代世界里的人们是不是已经忘记自己不饰粉黛的素颜，是不是已经遗漏了真性的原点？我们*惯于挤出不由衷的笑容，*惯于对化妆品和面具的依赖。殊不知我们暗自高兴以为岁月的痕迹和世故的表情统统遮去，却令自己最珍贵的一面，生命最澎湃的热度一同抹去。

　　生命的原点在于个性的张扬，在于情感的表露，在于性格的突围。回到原点不是褪下成熟的外衣，而是撕掉不必要的包装；回到原点不是原地踏步，更不是退回起点，二是以淡定而真实的姿态上路，轻轻抬头，已屈指行程二万，翻越无数的高山……

　　每次坐飞机时，空乘人员都会为乘客演示应急用品的使用方法。面对乘客，本是机上空姐绽放最美丽一面的时机，但我却每每看见一张张蓦然而冰冷的脸，很规范却很敷衍。

　　我想，再动人的脸容也经不起随意的解读和虚伪的摆弄。回到原点，虽不完美亦叫人亲切；远离原点，尽管精致但让人生厌。回到生命的原点，是展现自己自然而感性的一面，是在生命的轨迹上搏动着最和谐的节奏，是在自己和他人的心中演绎着真善。

　　于是想起著名的人口学家马寅初。尽管在那个人云亦云的年代，多少学者为苟全学说已放下知识分子的尊严，但马老依然保持着不屈的姿态。“宁鸣而死，不默而生”。造反者说他已丢掉立场的原点，我却谓马老回到了一个学者应有的原点。“绝不向以力服人不以理服人的人低头”。这个原点如此厚重而神圣，承载了人性的光辉和一个知识分子最倔强的底线。

　　原定不是起点，坚守原点者业已登上一个道德的高台，原点又是起点，坚守原点，回到原点者从这里再出发，再扬帆启航，最淋漓也最真实，最**淡淡也是最轰轰烈烈。

　　在一个浮躁的社会里，我们满足于“枝枝叶叶外不寻”，但一个人人都标榜“金钱为原点”、“权力为原点”的社会又何尝不是一个迷失了原点的贫血社会？惟有每个人都自觉地寻找原点的坐标，重获人性的庄严，才有“民德归厚”的一天。

　　回到原点，重拾本真，这样的要求算不算太高！

　　“又回到最初的起点，记忆中你青涩的脸，我们终于回到了那一天……”同学们还记得这首歌吗？——《那些那》。

　　时间随着我们的奔跑在一点一点的流逝，有人感到后悔了，又有人觉得自己是欣慰的。一路走来，坎坎坷坷，又有谁不曾后悔做过那么几件错事，可是，时间无法倒流，无法回到最初的起点。大千世界，“原点”无所不在，“原点”可以是道路的起点，可以是长河的源头，可以是坐标的中心，也可以是事物的根本……

　　在你身边，一定会有人向你抱怨，如果能够回到以前重新来过那就好了，如果时光可以倒流那么一咪就好了，如果让我回到原点我肯定不会这么做，如果……如果……是啊，有谁不愿有那么的假如我们真的能够回到原点我们是否又知道未来的道路？我们再一次选择时是否会选择正确的路？也许你该好好的思索一下，回到原点，也许我们不会比现在做的更好，记住一句话：从哪儿摔倒就从哪里爬起来。

　　每时每刻都可作为原点重新出发，就如同现在我们又在进行月考，有谁会确保自己会成功？又有谁能肯定自己会失败？我，不会气馁，只要自己努力奋进，不断拼搏，我不相信自己会败的一踏涂地，相信自己能够成功，付出了的总会有点收获，以自己为原点冲刺。

　　回到原点，并不是要我们回到最初的起点重新开始，而是当我们找不到源头的时候，记住，昂首挺胸站起来，这一刻便是我们的原点，我们便可以从这一刻起努力地向前进行，重新走出属于自己的光彩。

　　夜踩着细碎的步子，走进雨里。陷入，一片朦胧的迷离。雨声喧哗却又宁静。

　　是谁，在此刻上路，去和秋天提前约会。是失落的人儿，或是他的心。渐行渐远，雨也渐停。月亮又露出了笑容，月光照在小路上。只见一行行残留的足迹，陷入了岁月的漩涡。

　　早已忘怀约会的滋味，或许，我们此时此刻置身于同一个雨夜，正在抬头仰望天空，唯独无语问苍天。

　　无论何时，我的心依旧在急促地跳动着，咚咚，咚咚，咚咚窗外屋檐下的雨，也滴嗒作响。

　　心雨相合一声，一声，一生。

　　这一夜，一个人伫立于窗台前。黑夜，你对着我，徐徐绽放。在那一刻，我仿佛闻到了花朵的清香，沁人心脾，叫心微微荡漾。

　　多想此刻站在西湖之上，静静地凝望，楼台中的你，轻轻地依附着窗，长发被风轻轻地撩起，素衣微颤。你的明眸，含情脉脉。

　　你用最温柔的目光望着我，话音低回，袭耳入心。群下的水，慵懒地流淌着，鱼儿摆着尾，聚上水头，安安静静，眨着眼睛，如隐没的星光，那么晶莹，一抹笑，也悄悄地，挂在了，弯月上。

　　你的声音很好听，像陈旧的爱情故事里的风铃，你俏立在白色的小木屋前，脸上游离着太阳的光彩。你在这光彩里醉了，脸如黄昏那样让人舍不得却又神秘。你躺在空气里，轻抚着时光，时光像个孩子，依偎在你怀里。

　　叮当，叮当，风铃被轻轻吹响。叮当，叮当，声音传到了远方，远处有一个人正在把你怀想。叮当，叮当，声声敲在他的心上。

　　或许，这一切终究只能用来回忆罢了，就像逝去的时光不复返。时间可以把一切都深深烙印在心头，也可以把一切淡漠为一杯忘情水。

　　就让时间赐予我这杯忘情水，慢慢地携带着我回到最初，回到原点。

　　孩童时梦想着长大，长大后又念忆着孩童时的好，所以竟又是梦想天开，所以有了返老还童，有了老小孩，这大概也是人的一种追求吧！宝玉历尽世间繁华，最终仍归于青埂峰下，悟得繁华若梦，一切也如过眼云烟。什么生，什么死，最终都要化作棺材上的一抹尘埃，谁也逃脱不了这样的运命，倒是自作聪明者明白了这虚幻的道理，我们愚人总逃脱不了七情六欲！

　　梦想总是遥不可及，虚幻的影像却又无数次徘徊于梦的边缘，引诱着被折磨的追梦的孩子。梦想向来是没有止境的，有止境的是人生，然而病恹恹的身躯，怎抵挡得了无情邪恶的摧残，当所有的丑陋都压迫着我们时，我们还有多少正义去对待这个世界，我们还能像对待当初的梦想一样吗？丑陋的现实，为梦想而牺牲，是谁的过错，埋葬了我们的青春？

　　我原以为我是幸运的，因为“晨鸡一声，其道大衰。拯患救难，是惟圣人。”我以为有先知的神帮助着我，使我能够真正地去追求梦想，使我更加得渴望自由，热爱文学与喜欢真话，然而…然而这世间充斥着我们恶心的假话与反感的虚伪。教育者，不教人为善和谐与友爱，而一昧地传授句读，教人与名利为伍；不教人道理与人生的困惑，而专攻于分数。这可以说是读过《师说》的吗？然而…然而，你敢有不从吗？当今的教育是恐吓式的教育，如有不从，先拿你开刀，人终究是自私的东西，所以几千年了，中华民族的很多东西都没有变，只有汉的文明可以读懂汉朝。

　　人总免不了成为自己奴隶的悲惨命运，人之初，性本善，谁信？也罢，学学苏子“一蓑烟雨任*生！”

　　孩童时代梦想着长大，长大后又念着儿时的好，人生就是在这么矛盾中度过！

　　头顶灰白的天空，翻过尘土飞扬的马路，我终于可以停下脚步，伫立在那熟悉又陌生的巷口。我知道，只要再迈一步，我便回到我人生的“原点”――那条打我一出生便孕育我的老巷。那条充满西关风情，予我人生第一课的老巷。

　　踏着青石板路，我缓缓步入巷的深处。映入眼帘的是久违的西关老屋。深红的赵龙门前是三级浅*的石阶，某户人家的猫正慵懒地躺在石阶上，享受正午到来前温和的阳光。偶有微风拂过，老猫用前爪轻轻拨弄脸上的胡子发出“喵”的一声后，打了个滚又沉沉睡去。我知道，这是在喧嚣大城市的深处才有的悠闲与宁静。而我人生的起点就始于这一片祥和中。

　　赵龙门后，原本掩着的木门已敞开。借着屋内微弱的光线，我看见头发花白的老爷爷正躺在摇椅上看报纸。忽然，一个小皮球“嘭”的一声打在了摇椅上，紧接着一个年纪仿佛只有两岁的孩子屁颠屁颠地走到摇椅旁，揪着爷爷的.衣角：“爷爷，球球！球球不见了！”老人摘下眼镜，笑着起身，把孩子揽入怀中，细声细语地说着：“哦，球球去哪儿啦？在这里吗？不是！啊……在这儿！”只听，一阵铜铃般的笑声传入我耳里，我仿佛看见早已过世的爷爷也曾这么抱着我。是的，在我人生刚开启的那几年，这条老巷承载着来自亲人的无数关怀，西关人特有的温情。

回到原点作文9篇（扩展6）

——回到原点的说说通用10篇

　　1、朋友来了自然高兴，朋友走了不必介怀，因为你本来就是孤独一人，只是回到原点罢了。

　　2、想挣脱却还是回到原点，以为所有的烦恼都被抛开，原来只是自己在自欺欺人。这种气氛让人压抑的喘不过气，想逃避却再也找不出一个合适的借口。

　　3、试着去憧憬，学着去适应。人生就像是一张不能涂改的答卷，上面布满了选择题，也许你选择的这个答案会让你前途无限光明；也许你选择的这个答案也可能会让你走向深渊，使你再想回到原点，却发现自己已经回不去了。

　　4、醒来一切还是回到原点，所有的煎熬还是要靠自己去忘掉真的不想醒过来，现实实在是太煎熬了。

　　5、帝文·蓝思博说，不要停止探索生命的可能，就算你又回到原点，也没有关系。

　　6、好累啊，但终于还是解脱了。累了大半年，到今天还是回到原点。什么都没有，人家总是说我事业顺，家庭顺，但是就是爱情不会顺。我真的相信了，24岁了，希望不要在遇到错的人，好好稳定下来结婚生子。加油了靠自己也希望上天眷顾我一点，不要再折磨我了。

　　7、有能力靠自己过得更好，却被剥夺回到原点。谁说读书是唯一的出路。“会给你钱，会给你买东西”……明明靠自己也可以有钱有东西，为什么需要别人的施舍。

　　8、总会有那么一天。一切都回到原点。那时的你我TA。是否还会一如从前。

　　9、我想，有一天，坐在一辆公交上，不用急着赶往目的地，只是坐在车里，一直坐一直坐，直到重新回到原点。只是安静的听听音乐，看看路过的风景，看着上下车的人，行色匆匆。

　　10、从海布里驶出的列车，回到原点，还将重新启程。加油枪手。生日快乐。

　　11、多少年的感情烟消云散，都会绕个大圈回到原点，过往一幕一幕走马观花的出现在眼前，最后戛然而止，你我不见。

　　12、世间最痛苦的事莫过于给人希望然后又残忍的剥夺掉，凉山这些孩子本来有希望改变命运，现在又要回到原点，真的是太悲哀了。

　　13、吐完这一肚子的酸苦酸苦的水有用吗矫情的一笔不一样还要回到原点吗？

　　14、有些事情即便可以重头再来，也很难再回到原点。纵然是相同的道路，人生可以两次路过，也不会再有原来的感觉。

　　15、多年不见青山依旧绿水依然，岁月带给我们各种酸甜苦辣或喜或悲，回到原点生活不过如此-！

　　16、可能因为一个人，我们会爱上一座城。也许我们都曾努力过，坚持过，却敌不过现实的潮流，最终都将回到原点，也希望你好。

　　17、你想要的生活和工作，有时候并不完全是你有多努力，找准了方向一直往前走你就能到达，有时候还在于你敢不敢放下，敢不敢回到原点拥有更高的起点，谋事在人，成事在天

　　18、开始我们要求“心中有爱，未来有我”，后来我们要求有个作为归宿的房子，有个方便延伸生活距离的车，要有稳定收入丰厚的工作，要在百忙中无微不至的关怀。然而这些在二三十岁没有家庭全力资助时，甚难实现。当无法满足时，想到要放弃，但是当失去一切时，回到原点时，我们想过，我们当初只是要求“心中有爱，未来有我”吗？

　　19、不管你去了多远的远方，有两个人一辈子都在挂念着你，他们是你的原点，世界那么大，你带着梦想去了远方，当某天回到原点你会发现，他们每天开心的忙碌着，可你会他们变了，变老了，不管你在哪里，记得他们在原点等你。

　　20、翻看过往的说说，曾想，最初的梦和理想，回到原点又将如何选择？从未感到后悔……可是现在竟也有了一丝后悔。这些年自己太逞强了。

　　21、幸福已经相伴，想我想到泣不成声，可我们未能发觉；若有一天，我消失了……回到原点的时候才蓦然醒觉；粑粑和你转圈玩哈~~、才可以慰藉每天有太多不如意的我们……

　　22、每次都回到原点.如此重复有意义吗？真的有点累了.那还是放弃吧.走着走着就忘了……

　　23、我该怎么办，走吗，如果走，一切都回到原点，一切都白费了。不走却又不甘心，就这么输了。

　　24、随遇而安的.安于现状，还是想尽一切办法回到原点，有点乱，自己的事不能寄希望于别人，可不善言谈的言语却不知道该如何把握好度。

　　25、没有一路直行，每次前进都会在不知去向的岔路口徘徊。有可能会回到原点。早安

　　26、人际关系从来都是由远及*，又由*及远。不必哀叹，不必怨恨，人生何处不是如此螺旋式的发展，兜兜转转以为回到原点，但早已物是人非。

　　27、如果你某天变了，对我得那种感情没了！我不强求你回到原点！

　　28、笑死我了，我和井井说我现在态度360度转变，井井说360就转回去了，贼有道理，回到原点哈哈哈哈哈哈

　　29、这不就是命吗？总说怎么选，上什么样的大学，走什么样的路。为什么不努力，为什么不比很努力还要更努力一点。可是真的很多人根本连选都没得选，所有的努力都是无用功。最惨的是还要像这样，被开了一个大大的玩笑，还是回到原点。

　　30、原来不用什么数据做纪念，早上的一条短信就让你醒悟，一切回到原点。用了四年多做的无用功，够不够打醒你？

　　31、在以为一切都在变得更好的时候回到原点，嚯嚯，丧丧der我喜欢。

　　32、想喝酒，想宿醉，想大哭，想醒来，一切回到原点，简单，快乐，安心，没有那么多经历，没有那么多变故

　　1、兜兜转转，我们终又回到原点，一如陌生人，相见不如不见。

　　2、有些东西不来就不属于自己何必去勉强呢还是忘了吧让一切回到原点吧

　　3、从初见到再见，回到原点，时光重现，爱凝结了时间

　　4、你总是说抱歉，就回到原点

　　5、钟表，可以回到起点，却已不是昨天。爱情，可以回到原点，却也不像从前。

　　6、最终我们还是回到最初，回到了遥不可及的原点

　　7、从海布里驶出的列车，回到原点，还将重新启程。加油枪手。生日快乐。

　　8、一切都回到了原点为什么我一点也不高兴阿

　　9、这不就是命吗？总说怎么选，上什么样的大学，走什么样的路。为什么不努力，为什么不比很努力还要更努力一点。可是真的很多人根本连选都没得选，所有的努力都是无用功。最惨的是还要像这样，被开了一个大大的玩笑，还是回到原点。

　　10、朋友来了自然高兴，朋友走了不必介怀，因为你本来就是孤独一人，只是回到原点罢了。

　　11、可能因为一个人，我们会爱上一座城。也许我们都曾努力过，坚持过，却敌不过现实的潮流，最终都将回到原点，也希望你好。

　　12、再也没有一条路，可以让我回到原点。

　　13、每次都回到原点。如此重复有意义吗？真的有点累了。那还是放弃吧。走着走着就忘了……

　　14、世界上最遥远的距离不是从你心到我心，而是你已远走我刚回到原点！

　　15、—摩天轮并没有回到原点，它装载着一圈的幸福。不是么？

　　16、我讨厌你说抱歉，就回到原点

　　17、想去旅游，是因为可以逃离*日的烦扰，可以逃避到一个陌生的地方享受几天的宁静。可结束之后呢？回到原点。

　　18、翻看过往的'说说，曾想，最初的梦和理想，回到原点又将如何选择？从未感到后悔……可是现在竟也有了一丝后悔。这些年自己太逞强了。

　　19、风停了，叶落了，你我各自回到原点。从此，各奔天涯。

　　20、随遇而安的安于现状，还是想尽一切办法回到原点，有点乱，自己的事不能寄希望于别人，可不善言谈的言语却不知道该如何把握好度。

　　21、吐完这一肚子的酸苦酸苦的水有用吗矫情的一笔不一样还要回到原点吗？

　　22、我喜欢旋转木马，因为不管怎么转，都会回到原点。但残忍的是，彼此追琢，都有永恒的距离。

　　23、没安全感，就像没有呼吸。夜深人静就回到了原点

　　24、我想，有一天，坐在一辆公交上，不用急着赶往目的地，只是坐在车里，一直坐一直坐，直到重新回到原点。只是安静的听听音乐，看看路过的风景，看着上下车的人，行色匆匆。

　　25、有能力靠自己过得更好，却被剥夺回到原点。谁说读书是唯一的出路。“会给你钱，会给你买东西”……明明靠自己也可以有钱有东西，为什么需要别人的施舍。

　　26、泪只能转身后说抱歉。初见走到了再见回到了原点

　　27、识了，聊了，恋了，爱了，想了，痛了，哭了，恨了，淡了，散了；最终还是回到原点。

　　28、从此别再见面让感情搁浅，让我们回到的原点。

　　29、跌跌撞撞，兜兜转转，最后又回到了原点。

　　30、到一个无人的地方把烦恼诉说，清理清理思绪，再回到原点，一切什么都没变，变的只有自己。

　　31、试着去憧憬，学着去适应。人生就像是一张不能涂改的答卷，上面布满了选择题，也许你选择的这个答案会让你前途无限光明；也许你选择的这个答案也可能会让你走向深渊，使你再想回到原点，却发现自己已经回不去了。

　　1、泪只能转身后说抱歉。初见走到了再见回到了原点

　　2、跌跌撞撞，兜兜转转，最后又回到了原点。

　　3、如果一切可以回到原点，我会选择重新再好好爱你一次，然后在冷血无情的甩掉你，让你尝尝被人伤害的滋味如何

　　4、人生，转了一圈总是回到原点，一路上总是忘这忘那，最后才发现忘了最重要的，自我。

　　5、我讨厌你说抱歉，就回到原点

　　6、风停了，叶落了，你我各自回到原点。从此，各奔天涯。

　　7、感情绕了一个圈又回到陌生的原点

　　8、兜兜转转了那么久，如今又回到了原点。

　　9、没安全感，就像没有呼吸。夜深人静就回到了原点

　　10、曲终人散终有时。认错了的感情终会回到原点，

　　11、如果世界回到原点有你就足够了

　　12、我们经过那么多考验，最后还是回到了原点……

　　13、一切回到原点他回到她的身边留我一个人默默思念

　　14、人生有很多事情，兜兜转转，也许还是回到了原点

　　15、从一开始我们就不相识，我们只不过是回到原点而已

　　16、梦醒了你走了一切又回到了原点

　　17、走一步又一步我才发现绕了个圈走了好几年又回到原点。

　　18、我喜欢旋转木马，因为不管怎么转，都会回到原点。但残忍的是，彼此追琢，都有永恒的距离.

　　19、识了，聊了，恋了，爱了，想了，痛了，哭了，恨了，淡了，散了；最终还是回到原点。.

　　20、我常常安慰自己，大不了回到原点。

　　21、想去旅游，是因为可以逃离*日的烦扰，可以逃避到一个陌生的地方享受几天的宁静。可结束之后呢？回到原点。

　　22、我们不是圆，绕一圈不能回到原点

　　23、你总是说抱歉，就回到原点

　　24、-让时间回到原点。回到原点依然愿意那样爱你不后悔。

　　25、我们经过那么多考验，最后还是回到了原点……让你在没有我的地方疯狂，让我在没有你的世界坚强

　　26、当一切回到原点的时候，你会不会忘记以前的所有。

　　27、当我决定要认真的时候，事态早已不能回到原点

　　28、再也没有一条路，可以让我回到原点。

　　29、本以为两手相牵就是一辈子，确不过是徒劳一场又回到原点

　　30、跨了年，又回到原点，回忆着去年的悲欢离合。

　　31、回到过去，回到曾经，回到原点，回到最初的宁静。

　　32、梦回到了原点，就不会有之后的沧桑。

　　33、从初见到再见，回到原点，时光重现，爱凝结了时间

　　34、王兴隆，今天*安夜，我们分手了，又回到了原点

　　35、不坚持怎有成功，不信任怎有情谊，不赌怎知输赢，就算最后是走了一圈又回到原点...

　　36、有的'人出现了又走了、最后一切都回到原点

　　37、爱你，只能停留在曾经，一旦超过了期限，一切将回到原点

　　38、想你的夜，求你让我再爱你一遍，让爱再回到原点。

　　39、那就讨厌我吧，记恨我吧，做陌生人吧，各自为安吧，回到原点吧，回归原点吧，我们都累了

　　40、世界上最遥远的距离不是从你心到我心，而是你已远走我刚回到原点！

　　41、求你让我再爱你一遍，回到原点，我会为你放弃一切。

　　42、有些东西不来就不属于自己，何必去勉强呢，还是忘了吧，让一切回到原点吧

　　43、你是我吵过闹过分开过，但是最后还是想回到原点的人

　　44、其实人生就像跳格子，一步一步地跳着，循序渐进，即便赢了，结束了，最后也还是会回到原点。

　　45、我决定放弃那些无迹可寻的想念，让一切回到原点。这样做是不是又对不起自己了，总是去找理由来安慰自己。

　　46、兜兜转转，我们还是回到了原点，爱你的她去吧，关心你的她吧，不必为难自己，作践别人。

　　47、我们经过那么多考验，最后还是回到了原点……

　　48、从此别再见面让感情搁浅，让我们回到的原点

　　49、一切都回到了原点为什么我一点也不高兴阿

　　50、缘分，百转轮回，总有一天，会回到原点。

　　51、该走的有走了，一切又回到了原点，吃饭睡觉打豆豆就是我每天的生活！

　　52、▼　-心空了想他了累了迷茫了凌乱了无所适从了回到原点了/*

　　53、暗恋了一年，光棍节前一天在一起，在一起了27天，7号一切回到了原点.他说会等我爱他.让我们期待他能等几天好吗

　　54、到一个无人的地方把烦恼诉说，清理清理思绪，再回到原点，一切什么都没变，变的只有自己。

　　55、我们不是顾里和顾源，经历那么多的分分合合，最后还可以回到原点。

　　56、选择停下，然后奔跑，再然后遗忘，再回到原点，继续行走゜

　　57、我以为曾经的爱，就如恒星永远，回到原点之后，才知道是流星短暂。

　　58、最终我们还是回到最初，回到了遥不可及的原点

　　59、地球是圆的，无论怎样，都会像循环列车一样，回到原点。

　　60、我们从认识到暧昧到在一起到热恋到冷战到分手，最后成了陌生人，转了个圈圈回到了原点。

　　61、亲爱的你说，当你遇到北极光，我看到热带鱼，我们是否还能回到原点

　　62、想你的夜，求你再让我爱你一遍，让爱回到原点。

　　63、让一切都回到原点，我们重新再来过

　　64、兜兜转转，我们终又回到原点，一如陌生人，相见不如不见。

　　65、摩天轮是残忍的游戏，大家都在不停寻找终点，但总会有那么一次又会再回到原点，从头开始我想把画面定格在终点瞬间

　　66、转了一大圈的感情地球还是回到了原点

　　67、-摩天轮并没有回到原点，它装载着一圈的幸福.不是么？

　　68、分开以后，突然发现一切都回到了原点……

　　69、钟表，可以回到起点，却已不是昨天。爱情，可以回到原点，却也不像从前。

回到原点作文9篇（扩展7）

——回到原点作文700字实用十份

　　徘徊时，迷茫时，不妨回到原点，重新审视自己，审视自己的内心，我相信你一定能走出阴霾，拥抱纯粹的美丽。

　　久处喧嚣的城市，看惯了灯红酒绿，纸醉金迷，你肯定也会怀念故乡的田间小径和那令人愉悦开朗的鸟鸣。

　　奔波劳碌的生活是不是已经把你折磨得不**形，你肯定也会怀念最初闲来无事，随手两三本诗集，伴着音乐沉浮的时光。

　　*惯了人与人之间的勾心斗角、尔虞我诈，你一定也会呼唤那个站在原点裙裾飘飘、纯净而透明的自己。

　　那还等什么，远离喧嚣，回到原点，看看那生机勃勃、郁郁葱葱的田野；看看那三五成群、叽叽喳喳的麻雀；看看那张若有所思的老藤椅；晒晒那饱满圆润的月光，从此你的心中有了这片净土，任尔喧嚣南北闹，我自岿然不动矣……

　　长期的加班加点让你疲惫不堪，那么你需要一个假期，回到原点，回到那属于你的陋室，回到“无丝竹之乱耳，无案牍之劳形”的放松世界。只有充够了电，才能神采飞扬地投入又一次厮杀中，才能继续为梦想的航船掌舵。

　　每个人都需要适当的停，倒下来反思与总结，这样才能坚守自己的初衷，让自己回到原点，从而继续前行。

　　复杂的商场不知呑噬了多少曾经踌躇满志、意气风发的青年；沉重的学*压力不知压垮了多少学子柔弱的肩膀；一夜成名的娱乐圈不知染红了多少明星的双眼……想来真是可惜，他们肯定忘记了回到原点，然后带上曾经纯粹的自己同行，仅仅一步之遥，竟造成如此多的人间惨剧。

　　所以回到原点是门必修课，看***文坛的巨匠冰心，看她是如何走出华丽的囹圄，奔向原点，最终以*淡无奇的文字撼动人们的灵魂。回到原点才发现：华丽的词藻不过是过眼云烟，**淡淡才是真我的风采。

　　回到原点，放飞心灵，坚守初衷，带着最初的梦想昂首前行。

　　只顾低头向前，我迷了路。回首来时路的每一步，都走得好仓促。

　　回首，望中国文化，回到原点。

　　他一个人，一间茅屋，一园爱菊。一碗清酒。回到心灵之原点，这是陶渊明的选择。他不要宝玉财富，他独爱满院菊色；他不要名利双收，他唯恋与南山相伴。便提笔一挥“菜菊东篱下，悠然见南山。”他爱无世俗喧嚣的一方净土，他恋在那里每天“看庭前花开花落，望天地云卷云舒”的悠闲。陶渊明回到原点，不是怯懦，是看破红尘后的返璞归真。

　　如今，有多少人沉溺于灯红酒绿的城市，有多少人被金钱模糊了双眼。他们每天劳累奔波，穿梭于各个城市之间，只为了再赚一些钱去机械化地买车买房。有人说，不是为了钱，为了情。而情比钱坚，何必如此？两个人有情，就会幸福。何必盲目效仿？不是有房才可以幸福，不是有钱就能够幸福。让我们追溯根本，放*心态，正确看待金钱，回到心灵的原点。选择自己的选择。

　　再望李太白。“天上谪仙人”的直爽豪气，如此狂傲。自称“天子呼来不上朝”，等级制度森严的朝廷又怎能容得如此狂傲之人，他远离朝廷，浪迹天涯。放弃官场而拥有本真，仍会有“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”的豪气。远离官场中心，回到心灵的原点。心中狂气长存，使人听到“天生我材必有用，千金散尽还复来。”的最强音。回到心灵原点，不消磨傲骨，回到心灵原点，不为权力斗争。

　　驻足，回顾历史。爱唐诗之神韵，爱唐人之潇洒。回顾文化，让我们回到心灵原点。远离机械化，过于物质化的生活，去创造自己美好的未来。在现代化的如今，权力，金钱与贪婪让人们忘记了原点与本真，忘记了唐诗之中唐人的智慧。忘记了陶渊明看破红尘后的返璞归真，忘记了李太白远离官场后的惬意，回到心灵的原点，领悟心灵的真谛。唐人有回到原点的智慧和勇气，而如今多少人忘却了回归本真，忘却了自己内心真正想要的生活。望唐代盛世，归本真之心。

　　终于抬起头来，找到未来的路。回到原点，爱我中华之文化，回归我本真。愿再回首来

　　时路的每一步，发觉走得好幸福。

　　我想坐上那开往幸福的摩天轮，尽管它旋转缓慢，停停走走，但在这一段美好的旅程结束的时候，它会把我带回原点。

　　我会带着我那单纯的心继续前进，我，仍旧只是个小孩。

　　小时候，会觉得这个世界很美好，觉得这个世界上不会有坏人，只要大人们给我们一颗糖就可以开心一整天。

　　长大后，才发现这个世界并没有想象中的那么美好，处处都会有坏人，需要我们谨慎的提防，大人们的糖亦不能使我们满足，我们开始变得虚荣、追求时尚，开始与人攀比，却不知道父母挣钱的艰辛。

　　接触了这个现实的世界，人也不知不觉变得现实，甚至变得麻木、残酷。我们变得没有了怜悯之心，看的路边的乞丐不会伸出援助之手，认为他们是骗人的。当在新闻里看到中国的同胞遇难，我们也会因为事不关己，所以对这些无动于衷，不会捐助他们。许多商人为了个人的利益，而不顾消费者的利益。我们变得不那么容易相信别人，甚至是我们最亲的.亲人，抱着怀疑的心理，怀疑他会偷我的钱，怀疑他不是真心想跟我交朋友。

　　活在这么残酷的现实中，我的心开始跟着动摇，我，是否还能回到那个原点？

　　在这样的环境中生活真的好累，慢慢的开始迷失自我，提心吊胆的面对每一天。我讨厌这样，我只想像个孩子一样，有许多像‘吞了西瓜籽会在肚子里长出来’的天真烂漫的想法；我想像个孩子一样笑得没心没肺，跟人相处不会处心积虑的为了什么；我想像个孩子一样得到一颗糖就会很满足，很开心；我想像小时候一样认为这个世界还是很美好的；我想像小时候一样愿意相信身边的人。

　　我相信只要我怀着那颗单纯的心，它会带我回到原点，就像小时候一样。

　　我要变得更勇敢，我要回到原点，不管经遇什么，我仍保留单纯的心，让自己活得不那么累，像个孩子一样天真。

　　尽管旅途迂回曲折，我相信单纯的心会照亮我来时的路，我最终会回到原点。我，仍旧是个孩子。

　　他回望那个血火弥漫的城池，心中一阵悲痛，但他毅然转身头也不回地离开。

　　我会回来的，等着我，我的国家！

　　脸上传来火辣般的痛，周围人的嘲笑，讽刺，难堪的话语纷纷传入耳中，但他没有表情，拿着木桶，低着头。

　　“真是抱歉啊，陛下。我的爱马居然敢踢越王的脸，还真大胆，哈哈……”马上的男子得意洋洋地加重陛下两音，周围的人也起哄般笑起来。

　　这算什么呢，让那些耻辱来得更猛烈些吧，那样就能激怒他心中的一把火，那样他就能有力量站起来，那样他就能为了心中的志向奋不顾身。耻辱算什么呢，那只会令他化成支撑的力量，仇恨的力量是强大的，等我复国之日，便是你们忌日之时！

　　勾践抬起头微微一笑，道：“大人，真不好意思，惊动您的爱马，它踢得好，替您责罚了我。”马上男子一愣，冷笑道；"你倒是识时务。"扬鞭拍马，便绝尘而去。

　　烛火摇曳，昏暗的房间里推满了柴，勾践脱下衣裳，拿起药酒擦在今早被打的地方，满身的伤痛却比不上灭国之苦。那个祖国啊，是他出生的地方，是他的起点，是他生命的一切，无论相隔多远，它终将回到那个羁绊他一生的渊源的开始，

　　勾践拿起蛇胆，尝了一口，苦从口中蔓延，他咬牙忍着，多少耻辱他都能忍受。再尝一口，多少故人在复国中亡去。再尝一口，但当复国决心永熄不灭，他苟且地活着，不就都是为了那一天吗。

　　“冲”勾践剑指苍天，满面杀戮，终于，终于快到终点了，他的心愿终于快要完了。

　　勾践浴血沐身，带着军队勇往直前，风在耳边凌厉拂过，仿佛是祖国的召唤……

　　满地尸体，血流成河，刚结束战争的战士疲倦地欢呼着，回来了，我们终于回来了。

　　勾践跪倒在城门下，但他满含热泪亲吻染血的土地时，无论这个国家还是他自己，都已经是劫后重生，一切回到原点。

　　是啊，他忍辱受命，卧薪尝胆。心中不灭的火催使他。如今，一切风云起落，沧桑过尽，未来将是山河永寂。

　　他将重建国家，让他徐徐生辉，日月可耀，如开始般，回到原点。

　　生命的原点是初生婴儿的啼哭，生命的原点是婴儿的美丽微笑，生命的原点是婴儿的天真烂漫。生命便是在这一个个原点开始起航。又在物欲横流的世界里寻找而回到原点。

　　回到原点不是倒退，而是为了更好地前进。

　　古往今来，大凡有所建树者。无不是临渊之后退而结网者。如果哥伦布只是临渊羡鱼，而不去劈风斩浪。扬帆起航，他又怎么会有发现新大陆的壮举？如果哥白尼只是临渊羡鱼，而不去苦心观测，创立新说，他又怎么会写出《天体运行》这部巨著？如果只是临渊羡鱼，而不去开通丝绸之路。张蹇怎会有通西域那鞍前的潇洒？如果只是临渊羡鱼，而不去开辟海上航线，鉴真又怎么会东海那水上风流？这一位位伟大的人物不正是回到原点，而创造成功吗？

　　回到原点不是一种消极回避，而是理性的回归。

　　回到原点是人生另一起点，我们不是等待未来，而是创造未来，那么回到原点也是必不可少的。就像那位老船长的三个儿子。这位船王捕鱼经验丰富，他老了以后倾尽全力教导自己的三个儿子，儿子们却都不成器。旁人问：“你教了他们什么？”船王说：“我告诉他们如何扬帆出海，一往无前。”旁人笑曰：“这就是你失败的原因了。”失败是一个宝藏，提供了一个直面失败的机会，也许头破血流，也许伤痕累累，却是在品味苦涩中寻找甜蜜，在无边黑暗中思索光明。在走错了方向，回到原点后才能知道正确的方向在哪里，才找到了人生的另一起点，创造未来。回到原点不是徒劳的荒废光阴，而是经验积淀。自身完善的过程。

　　我曾听闻一位诺贝尔奖获得者的回到原点的故事。他是一位游手好闲的公子少爷，整日只知花天酒地，上帝派了位美丽使者唤醒他。他虽沉迷于娱乐，但他在弥漫的物欲世界里回到原点。顿时一飞冲天，绽放奇彩，努力而获得诺贝尔奖。

　　原点”可以是道路的起点，可以是长河的源头，可以是坐标的中心，可以是事物的根本。回到原点，回到出发的地方。一个人，一个家族，一个城市，一个国家都有一个原点。

　　回到原点寻找到真实的自己，回到原点鼓足勇气而创造奇迹，回到原点而实现最初的自己。

　　有时候，即使是失败了，也不过是回到原点而已。

　　——题记

　　曾听过这样一个故事：在一家公司里，老板正在训练新来的销售人员。“现在，假设你们正站在别人的家门口，你想要向他们推销一种产品。”老板环顾四周，“你们最想干什么？”“当然是进去啊！”这些新来的推销员不假思索地说。“那最坏的事情是什么呢？”老板又问。他们你看看我，我看看你，终于有一个小声的声音：“大概是被这家的主人赶出来，或是更糟的，被人骂得狗血淋头……”“很好，你们被赶出来后站在哪里？”“还是在门口……”

　　是啊！在经历了最尴尬的事后，我们只不过又回到了原点，既然是这样，我们为什么不去尝试一下呢？

　　回到原点，是一种幸福。或许你会问：“既然注定要失败了，那我何必要遭罪，直接待在原点不就行了？”而事实上，人生就像航海。船不是为了停泊在港口而制造的，它是为了走更远的路。即使海浪一束束骤起，即使狂风在咆哮，它也要像海燕一样勇敢地前进，因为船的使命就是航行，船的梦想就是到达彼岸。我们可以选择回到原点，但我们不能只停留在原点。回到原点，一切都可以选择回到原点，但我们不能只停留在原点。回到原点，一切都可以重新开始；回到原点，是一种对心灵的慰藉；回到原点，多了一份自信，少了一份忧虑。这何尝不是一种幸福？

　　回到原点，是为了更好地追求。同一道门栏外，站着两种不同的人。一种是犹豫不决止步不前的人。另一种则是刚被无情地赶出门栏外的人。他们最大的区别就是一种至今一无所有，一味的等待，另一种却拥有了经验、勇气、自信这些无法用金钱衡量的品质。我相信曾经回到原点的人一定会跨过那道门栏的。因为他们有勇气。他们敢于追求，他们曾经拥有，正如伏尔泰曾经说过：“天空不留下鸟的痕迹，但我已飞过。”

　　失败不可怕，可怕的是你连面对失败的勇气也没有。回到原点不可怕，可怕的是你甘愿待在原点，止步不前。

　　文学创作是雨水缓缓渗入大地，再化作泉水泗泗流出的过程，而不是冷水直接装入冷饮车间，从流水线上批量生产的过程。当我们看到评判一本书的好坏仅仅由其印数和销量来决定时，我们应该反思。我们必须回到原点，回到文学创作的根本……

　　回到原点，要回到生活中去寻找创作的源泉，而不是闭门造车。文学创作本就是来源于生活，然后才是高于生活，然而现在很多作家却离这个原点越来越远。有些作家以“作家团队”的形式，打着“名牌作家”的旗号，开个会讨论一下就可以出书，这样的闭门造车，只能产生无病**之作。回望历史，那些有成就的作家在创作时却是紧紧把握住这个原点。列夫·托尔斯泰在他几部著作期间漫长的时间里，他总是深入到庄园里，与那里的农民们一起劳作、收获、编草鞋、编识字课本……他之所以被称为“耕作的诗人”，正是因为他没有远离文学创作要来源于生活这个原点，也才有了那些闪烁着人性光辉的文字。如今，我们需要更多像托尔斯泰这样的作家，回到原点，以一种谦敬、悲悯的姿态去体察民众的生活，这样的文字才能有持久的生命力。

　　回到原点，要回到文学创作的根本使命，而不是一味地追求印数与销量。文学创作本肩负着触及灵魂、涤荡思想、感召人性的使命，然而我们却看到，它已经渐渐变为一种只需要类型标准、只需要印数与销量的纯技术活动。从一年出一本书，到一年出几本书，再到杂志书的出现，有些作家为了保持读者的关注度，持续吸引读者的眼球，已经将出书速度化，将文学创作的使命这个原点全然忘却。孔子“知其不可而为之”，《论语》中的一字一句都是他带着使命周游列国的见证。白居易也说：“文章合为时而著，歌诗合为事而作”。先人的理念，却是绕着这个原点，带着使命来创作。如今，我们已经偏离了这个原点，如果我们再不回到原点，那这种姿态必然阻止文学创作走向深刻，走向宽广辉煌的文学圣殿。

　　中国作协****说：“我们要有放慢脚步回望从前的勇气”。确实，现在我们的文学创作已经偏离了原点，远离了文学创作的根本。我们需要放慢脚步，少一些急功*利，不要再闭门造车，去看看先人们是怎样做的，回归文学创作的根本。

　　回归原点，还文学一份厚重与深刻……

　　天天忙碌于世间俗事，大家是不是烦了累了?处在这角逐万千的社会中，大家遍体鳞伤，血流不止，日渐遗忘了生活的原点。

　　我认为生活的原点应该是自然与文明，来自于自然，又因文明而异于生灵。所以，在充满挑战和魅惑的生活面前，在充满坎坷的岁月征途中，假如你迷失了前进的方向，那样请记得回来，回到原点。

　　当你工作累了时，记得要出去走走——可以去爬山，在山顶上等待着太阳冲破云层的妨碍，露出光辉的那一瞬间，感受心的律动和大自然的灵气，叫你的心回到原点，《岳阳楼记》中的“经纶世务者，窥谷忘反”写的就是这个意思吧。

　　在这纷繁复杂的社会中，大家的身心难免不会沉醉于灯红酒绿之中，回来吧，回到文明的原点，拥抱书籍，浸润其里，让书的清泉洗涤大家那蒙上阴影的心，在弥漫着油墨香的文字中，品味生活的细致与漂亮。回到文明的原点，让大家感受悠悠的心理，理性的智慧，与博大的心胸。

　　让大家沐浴书海，于尘土埋没的岁月中汲取到生活的智慧;让书里的思想像天上落下的甘霖，洗涤大家那颗污浊、颜色黯淡的心。让大家重获生机，小草开于心田，鲜花盛于心间，让大家回到文明的原点，重新感悟生活，感悟生命。

　　在面对无休止的角逐时，你的心是不是也会浮躁不安呢?那样让大家拾掇拾掇这颗浮躁不安的心，回到自然的原点吧。从碌碌风尘中退出，把自己交给大自然，领略那“不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层”的淡定，领略那“荡胸生曾云，决眦入归鸟”的雄伟，领略那“相看两不厌，唯有敬亭山”的趣味。让大家把身心交给自然，去感受那人性刚开始的***。来吧，回到自然的起点，荡涤心灵的尘埃，为心灵探寻一片栖息的净土。

　　原点是人类生命的源头，是人类精神的起点。让大家回到原点，同意自然和文明的洗礼吧!

　　夜，好冷。独自一人走在大街上，我不知道从哪里来也不知道想到哪里去。在昏黄的路灯下，我的影子越拉越长。不经意间一抬头。怵然一惊，我不知道为什么我竟然又回到了这里。每天都按照着已经编好的程序单调地重复着，回头一看，只有漫长的空虚寂寞，而原点，却是遥远无比。

　　一丝淡淡的清香慢慢向我袭来，我找不到它的出处，或许它来自我最深埋的记忆，一种童年悠悠飘来的味道。“爸爸。”我紧紧拉着爸爸的衣角，那娇嗔又有些颤栗的声音在不断地哀求着。“狗，爸爸，我害怕呀。”“不怕不怕，别惹它就行了。”最恨狗啦，我一边拉着爸爸的手，一边不停回头用着超级鄙视的眼神盯着那讨人厌的狗。

　　世界总在不停地变化着，似乎，渐渐地，因为有它，淡化了我内心的孤寂。这正是我曾经憎恨的狗，却使快乐幸福满满充斥了我整个童年。这丁点大的小狗，惹得全家人的喜爱，有时候令我嫉妒万分。曾经，我抱着它煲了一下午的电视剧，这小不点闷闷的睡在我的怀里，有时我笑的时候惊醒了这个呆呆的小家伙，弄多了，激起了这小家伙的反抗。它用着娇弱的声音反抗着，我却不以为然。

　　然而，它却离开了我。我发疯似的寻找着，却还是以失败告终。我哭得很厉害，又突然想到它在我伤心流泪时，在默默地用舌头拭去我的眼泪。这次我希望也不例外，但一切都已不复存在了。一切回到了原点，回到原来单调的生活，*添了几分寂静。本以为一辈子都不会与狗打交道，到最后却因为失去而黯然神伤。那小家伙，现在到哪儿去了，好怀念，与你共舞，即使你笨笨地只会踩着我的脚，但我却没有一点想要生气的意思。

　　看着房间里贴满了你笨笨的照片，不知是哭还是笑。我不要回到那没有你单调的虚无的日子，回到那重复着寂寞的原点。

　　快乐，回到原点还存在吗?我无法选择，只好默默地回头，向原点走去，却发现一路走来的那份幸福仍然留在心中，只是在那个很深的地方，别人不知道，只有我能深深体会。我不能在沉浸在难过中久久不能自拔，我要回到原点，重新出发，踏上未来的征程。

　　电影《让子弹飞》让人捧腹之余更留下了一个耐人寻味的结尾，张麻子历经腥风血雨又重上马鞍，驰入山林，也许英雄的归宿终是草莽！电影的结局确实出人意料，但我确信，英雄不是走回头路，他只不过是回到原点，因为那里才有刀光剑影，那里才有豪迈与洒脱。

　　回到原点，重返本真，重拾你的真性情。

　　额头上没有一丝皱纹的美人，怕血管里流动的都是水。的确，生活在现代社会里的人们是不是已经忘记了自己不施粉黛的容颜，是不是已经忘却了真性的原点？我们*惯了挤出虚伪的笑容，*惯了对化妆品和面具的依赖。殊不知，当我们暗自高兴，以为能将岁月的痕迹和世故的表情统统遮去，却令自己最珍贵的一面、生命最澎湃的热度一同抹去。

　　生命的原点在于个性的张扬，在于情感的表露，在于性格的突围。回到原点不是褪下成熟的外衣，而是撕掉不必要的包装；回到原点不是原地踏步，而是以淡定而真实的姿态上路，轻轻抬头，已屈指行程二万，翻越无数的高山……

　　每次坐飞机时，空乘人员都会为乘客演示应急用品的使用方法。面对乘客，本是空姐绽放最美丽一面的时候，但我却每每看见一张张木然而冰冷的脸，动作很规范，态度却很敷衍。

　　我想，再动人的脸庞也经不起随意的解读和虚伪的摆弄。回到原点，虽不完美但让人感到亲切；远离原点，尽管精致但让人生厌。回到生命的原点，是展现自己自然而感性的一面，是在生命的乐章中弹奏最和谐的音符，是在自己和他人的心中演绎***。

　　想起著名的人口学家马寅初。在那个人云亦云的年代，多少学者为苟且偷生已放下知识分子的尊严，但马老依然保持着不屈的姿态，“宁鸣而死，不默而生”。造反者说他已丢掉立场的原点，我却谓马老回到了一个学者的原点。“决不向以力服人不以理服人的人低头。”这个原点如此厚重而神圣，承载了人性的光辉和一个知识分子的尊严。

　　原点不是起点，坚守原点者业已登上一个高台；原点又是起点，坚守原点，回到原点者从这里再出发，再扬帆起航，最淋漓也最真实，最**淡淡也最轰轰烈烈。

　　在一个浮躁的社会里，我们满足于声色犬马、亦真亦幻，但一个人人标榜“金钱为原点”“权力为原点”的社会又何尝不是一个迷失了原点的贫血社会？唯有每个人都自觉地寻找原点的坐标，重获人性的本真，才有“民德归厚”的一天

回到原点作文9篇（扩展8）

——经典高考作文回到原点实用5篇

　　回到原点，是一种生命的自我觉醒。

　　我们从母腹中呱呱坠地时，两手空空，把世界看成跟自己同样纯净。那时，我们相信每一个眼神，我们相信每一抹微笑，我们相信每一双温暖的手。

　　后来，我们逐渐从婴儿长到儿童，从儿童长到少年，从少年长到青年，一直长到老年。但是，随着年龄的增长，我们却越来越不相信这个世界，不相信父母反复的叮嘱，不相信老师的谆谆教导，不相信同学的苦苦劝告，甚至不相信自己的眼睛和耳朵，不相信自己的心灵和大脑。我们开始盲目的模仿别人，我们开始肆意的挥霍青春。

　　于是，我们把吸烟打架当做潇洒，把逃课旷课当做自由，把染发戴首饰当做时尚，把网聊网游当做快乐，全然不顾父母哀怨的目光，全然不顾老师失望的眼神和同学无奈的叹息。我们在庄稼拔节的日子里渐渐荒芜了岁月，我们在人生的花季雨季里渐渐迷失了方向。

　　只有当我们在写作业时感到题目越来越陌生，在考试时丢失的分数越来越多时，我们才幡然醒悟，自己先前所谓的自由潇洒快乐是多么的愚蠢和无知！

　　这时候，有人开始自暴自弃，继续沉沦；有人开始痛定思痛，解剖自己；有人开始求师问友，寻找走出人生沼泽的出口。

　　其实，此时的我们，最明智的做法就是回到原点，回到我们生命的原点。那时，我们用毫无顾忌的大声啼哭来向世界报到，说明我们生来就不甘寂寞；那时，我们不怕一次次跌倒学会了走路，说明我们生来就不怕失败；那时，我们只要不渴不饿就会满脸灿烂的阳光，说明我们生来对物质要求就极其简单；那时，我们每每要独自做出一个什么举动，都要先观察父母亲人的表情，只要看到父母脸上有一丝不悦，我们就会停止行动，说明我们生来就懂得做任何事情都要遵守规则。

　　回到原点，我们就会重新找回自己：拥有纯净的内心，遵规守纪的生活，简单的物质需求，百折不挠的创造精神。回到原点，我们才意识到人生真正的快乐就如同儿童得到一块糖果那样简单；回到原点，我们才领悟到人生的成功就是一次次跌倒后的一次次艰难的爬起和爬起后的一次次继续迈开前进的步伐！

　　经常回到原点，我们才能认识到人间最美是亲情；经常回到原点，我们才能不忘自己人生的方向；经常回到原点，我们才能使自己的物欲不会膨胀；经常回到原点，我们才能避免人生路上许许多多不必要的受伤……

　　回到原点，我们又会重新燃起希望之光；

　　回到原点，我们再次热血沸腾，充满力量；

　　回到原点，我们的目光更加坚定；

　　回到原点，我们的脚步将勇往直前！

　　她走了,一切又回到原点。

　　听到她要回来的消息,我兴奋得几晚上都没睡觉,翻出相册和日记,仔细回味着每一行字和每一个画面,仿佛这是一台投影仪,将我和她的摄在眼前,一幕一幕,慢慢上演,又放**忆里,呵呵,我总是喜欢傻笑,

　　记得第一次见到她,并不是在一个浪漫的午后,也不是在秋叶飘飘的季节

　　十八岁的花季,总是给人留下很多回忆,虽然酸涩,但是真实,真实到你一辈子都不会忘记,也不愿意去忘记,因为这是的痕迹，一个一个脚印的抛物线，在抛物线的顶端，我遇到了她

　　一个上初中三年级的懵懂少年，在一个午后，又是一件俗套的故事

　　一天，他匆匆地冲出教室，他要快一点，因为中午的食堂是一天最挤的时候，虽然鼻梁并没有挂上一幅眼镜，但他最多能看到10M，使劲往前跑，和他的同学们，使劲往食堂跑，就像一群饥饿的野狼。当时，距离他10米零1的地方，穿着牛仔裤，一双红拖鞋的女主角出现了，她低着，慢慢地走着，似乎手里还在摆一弄什么，可怜的男主角还没来得及看清楚，他飞快地向那个女孩撞去，他已经控制不住自己了，俗套的相识。是巧合，还是？

　　有人说，人人都像是一条直线，无缘的，就始终是一条*行线，你走你的，我过我的，你不认识我，我不认识你。有缘的，就是两条相交线，有交点，你改变了我，我潜移默化了你

　　他把她送到医院时，都已经下午了，幸好她伤得不重，只是小腿骨折，住几天院就好了，可难的是,谁来照顾他呢？她的都去外地打工了，家里只有年迈的爷爷奶奶，她还有一个和弟弟，在读小学,谁来照顾他呢？难道她还愿意一个害她住院观察的陌生的，粗一鲁的，黑瘦的男孩照顾自己吗？

　　他很失措，一直坐在医院长廊的椅子上，低着头，不吭声，他把自己的一个月费交了医院了，可他还没有心安，他很着急，眼看着中考临*，所剩无几，他很想赶回去复*功课，但是护一士告诉他，她家里没有来人，想先让他照顾她一段，医院去联系她的家人。

　　他很想留下来，但是他不敢面对她，他怕她骂他，责怪他，虽然他知道这是他必须承爱的，但是他还是没有勇气，因为他还不懂得什么是男人，什么是

　　但是，我还是应该进去向她道个歉吧，毕竟是自己不对！可我进去该说些什么呢？我又不认识她，万一说错话，我会不会使她更难受啊？哎，为什么这种里的故事却真实地发生到我的身上？

　　无奈，他硬头着皮进去了，进了房间，女孩躺在床上，绑着石膏的左腿吊得很高，虽然安静，但从她脸上却也能看出痛处。

　　“对不起，是我不对，是我鲁莽，是我的错，害你伤成这样，真的对不起，请你不要生气了！你要打要骂，就请等你伤好了之后，我一定不动！”他低着头，声音很小，不知道她能不能听见，愧恨，于事无补

　　女孩一抽一噎了，哭了，泪水一滴一滴滑落枕巾，“骂你有什么用，打你又有什么用，我好好地走路，招谁惹谁了我？我跟你有什么深仇大恨，你这么对我啊？我根本就不认识你！”

　　在他照顾她的三天里，她没有和他说一句话，倒是他，一直在说对不起，女孩也不再哭了，只是一直在睡，她根本就不理她，从护一士处他得知，这个女孩叫叶芳。

　　***人品茶有三道：一道苦若生命，二道甜若爱情，三道淡似微风。——题记陶渊明自山林出，寒窗苦读十余载，常夜以继日，韦编三绝，终入仕。致陶渊明：面对偌大的朝堂，你满心欢喜，以为走出了庶子的原点，正向着兼济天下的终点迈进。但是当你仅仅跨出那几步，你才意识到，你所处的不是实现梦想的天堂，而是吞噬抱负的地狱。于是你回到原点，从苦到甜，你在思考。你如同茫茫黑夜中迷失方向的飞蛾，努力寻找身边或许存在的微弱光芒。而当数年无果的探索一点点浇灭了他的希望之火时，他停歇了。

　　但他并没有放弃，因为人是一棵有思想的芦苇。他在思索曾经的种种努力、种种尝试，在他紧蹙的眉下，犀利的目光透视着自己人生的路线：读书之艰、入仕之喜和陷入泥潭的挣扎。这是他和所有士子们的人生，将来，他将何去何从……终于，你眉间的乌云散去，一种豁达油然而生，一条清晰的道路浮上心间；从原点出发，一直在朝着“修身、齐家、治国、*天下”的目标攀登，你奋斗过、成功过，也迷惘过、失败过，但这是真正的人生。你经历了人间世事，一直在做别人眼中的“你”，而现在，经历了一切的你最终还是回归到了原点。因为你知道，自己是陶潜，你是云中的潜龙。无需理会那混乱的朝堂，你不属于那里你出自山林，自当回归其中。你再一次回到原点，从甘甜中体味*淡。一身正气，两袖清风，你何必为五斗米折腰？

　　去便去，留也无意，官场只不过是小人的聚集之地，而云中之龙却是林间隐士、月下诗人。回到原点，终南山下五亩田，这才是你的桃花源。刘禹锡自以为陋室之中“无丝竹之乱耳，无案牍之劳形”，但他又怎能从这空虚之中体会出你“采菊东篱下，悠然见南山”的无尽乐趣？王勃赞滕王阁宴“气凌彭泽之樽”，但年少轻狂的他又怎能体会到“此中有真意，欲辨已忘言”的意境深远？你历尽沧桑，回到原点，这心境又岂是只会谈笑鸿儒的刘禹锡可比？你几经沉浮，看透世事，又怎会只有王勃乏力的一句“舍簪笏于百龄”？回到原点的你释然了，你从*淡中悟出了生命的本源。屈原放逐，他纵身一跃便走向了终点；四面楚歌，霸王的长剑一挥也走向了终点。而唯有你，在同样黑暗的官场，听着同样危险的四面敌声，用一个华丽的转身，回到原点，走出一片新的天地。世间才少了一个碌碌无为的政客，多了一个名在千秋的逸士！勘破，放下，自在，回到原点，新的梦想从这一刻起扬帆起航！

　　孔仲尼，孟轲，二位出生于春秋末期的伟大思想家，他们一生注定不得志；然而造化弄人，冥冥之中却注定了他们要为理想而奔波的劳累。是他们，结束了一个刀光剑影、**盈城，**盈野的时代；是他们，开启了一个充满理想，充满仁爱，充满公理仁德的时代。后世给予他们太多的评价，他们主张“民贵君轻”“仁政爱民”。然而对于本业，二位儒家大师有着不同的发现。

　　有人曾批评孔子：四体不勤，五谷不分。孔子生活的时代，社会动乱，仁人志士们都宣传自己的理想和政治抱负。得志者，披金戴玉，名流上层；不得志者，只好“避也”。故有人评论孔子的道德问题。《论语》中有：子路从而后，遇丈人，子路曰：子见夫子乎？丈人曰：四体不勤，五谷不分，孰为夫子乎？植其杖而芸。《论语》又语，樊迟（孔子的弟子）向他询问有关种地的事，孔子怒不可遏，甚至在背后骂樊迟是小人，因此不少人对孔子有意见，这是在轻蔑劳动。但当我们联想到孔子为自己的理想喊得声嘶力竭的时候，我们发觉孔子并非从心底里轻视劳动，而是意识上不太深刻而已。

　　但是，孟子不并以之为然，孟子的仁政学说在那个年代一度被认为是不现实的“迂阔”之谈。他继承发扬了孔子的德治思想，把孔子的“仁”发展为“仁政”的学说，称之为政治思想的核心。相比于孔子，孟子对于本业可谓是甚至熟透。

　　孟子有：“不违农时，谷不可胜食也；数罟不入洿池，鱼鳖不可胜也；斧斤以时入山林。竹木不可胜用也”。他认为实行“仁政”，就必须“制民恒产”，让每家每户有百亩之田，五亩之宅，有起码的生产资料“勿夺农时”，保证民有劳动时间，“省刑法，赋税敛”……孟子的“仁”更加切实地落实到了实际，落实到了封建统治阶级的根本利益———发展农业。

　　然而，最令人叹为观止的却是他那超越时空间限制，用今天的话说即为“可持续发展”的观念，一个先我们两千多年的哲人的观念，拿到现在21世纪，依旧被尊为治国治邦之必备。现代社会，资源被大范围的利用，无节制的开采，伐林耕地，深水捕鱼，甚至运用高科技用电捕鱼；森林被乱砍滥伐，造成大量的水土流失，资源浪费等现象……我们生活在一个物欲横流的时代，资源的大量被开采，带来了物质的丰富无比，用后代的资源来满足这代人的私欲、享受。那些整天求发展，谋利益的林业，渔业，厂业老总，能明白孟子的“不违农时”，“数罟不入洿池”，“斧斤以时入山林”等等这些孟子王道至理吗？

　　无论如何，“孔孟之道”仍是我国最高的学术之道，同样是追求理想的思想家思想的超前。我想在他们身上，言论与实践并不应该被划分吧？历史的眷顾，在中国，它们得到了一个结合。一个跨时代的思想结合。活在当下的人们，在利益的杠杆下“奋不顾身”，在利润的驱动下已不分利害，或许让我们拨开心中的云雾，回到历史的原点，用独特的视角去审视我们的社会才能行走的更远……

　　6岁时，因为父母外出务工，我就随着父母来到了南方的发达城市——广州。这个现代化的大都市，高楼大厦拔地而起，交通四通八达。很多人都感叹广州如女大十八变，越变越美丽，但我心中却时常牵挂着我出生的那个小村，因为那里是我生命的原点。

　　每次放假回去的时候，我喜欢从村口慢悠悠地走回外婆家。一路上，看看挂满椭圆果实的芒果树，有的芒果伸手可触。如此*距离地观察、触摸芒果，和在超市看那些被纸张包裹、贴满标签的芒果，完全是不一样的感觉。路过充满儿时记忆的鱼塘，听到水流哗哗地响，耐心倾听，还有鱼儿戏水的声音。两旁不知名的花花草草在风中摇曳着身姿，勤快的蜜蜂、蝴蝶穿梭其中。远方，还有成片的甘蔗林，郁郁葱葱、茂盛如林，颇为壮观。最后，走到外婆家门口，悄悄地、深情地送给外婆一个大大的拥抱，温暖的感觉从心底里弥漫开来。

　　城里的建筑物高耸人云，城里的霓虹灯五光十色，但我却喜欢小村，喜欢这里两三层高的小洋楼，喜欢这里如画的原生态自然景观，喜欢这里安静恬淡的生活。这里没有喧嚣，没有拥挤，非常宁静、祥和。夕阳西下的时候，搬一把躺椅到院子里的芒果树下，用自己觉得最舒服的姿势，躺在椅子上，慢慢翻开书本，一页一页地阅读。累了，就顺势用翻开的书本盖住脸庞，闭上眼睛，深深地、悠长地呼吸，让那散发着淡淡清香的纸张，随着鼻孔一呼一吸。

　　小村的表弟表妹们总是非常羡慕我，他们都觉得城市有那么多漂亮的玩具，有那么多旋转木马、过山车、碰碰车，一定是一个非常好玩的地方。在他们看来，城市就是一座玩具城，就是哈利？波特单面的魔法城堡。但是，我却从心底里羡慕他们，因为他们有很多可以一起玩耍的小伙伴，有自由自在的生活。而我呢。上学的时候，就是两点一线，除了家就是学校放学的时候，还是两点一线，不是家就是培训班。我每天一个人上学、放学、回家，只有到学校才可以见到很多伙伴。不知不觉，我已在这栋像鸟笼一样的大楼里住了十多年，期间，我从来都没和隔壁邻居的小孩一起玩耍过，更别说楼上楼下的邻居了。

　　每次回到小村，我瞪大眼睛仔细记录眼前的一切，大声地跟遇到的每一位亲朋好友、街坊邻居打招呼，开心地和伙伴们玩耍，抓紧时间看完一本又一本我喜欢的书，尽情地享受这里美丽的景色、宁静的环境、温暖的氛围。不管我以后身在何方，心里总有一个地方是属于小村的，因为这里是我生命的原点，我愿永远回到这个原点。

回到原点作文9篇（扩展9）

——回到原点 高一作文700字优选【5】篇

　　地球公转一年又回到原点了。但人在这条人生道路上，无论怎么兜兜转转都不可能回到最初的原点的。因为时间总是不断地流逝，人总是不断地成长。既然这样，倘若我们错过了最初的原点，就别在回头作无谓的叹息。因为每天都是一个新的原点，每处都是一个新的原点，就在此时此处出发才是到达目的地的捷径。

　　回到原点，当我们发现自己所走的路经已不对头，别再执着沉沦，及时回到原点，重新分析下一步应该怎么走。就像鲁迅的弃医从文，回到革命的原点，依旧能走到革命的前端；就像方力申之前身为一名跳水运动员，但一直都是碌碌无为。最终他毅然回到自己事业的原点定位自己，选择了演艺歌手这条路，终使他能到达自己事业的顶峰。回到原点，重新开始，并不是半途而废的放弃，而是为了更好的追求，更快地到达目的地，这是智者的选择。

　　所以，当你错过了最初的原点，不要再去追悔伤心，时间并没有嫌弃你。人生这条路更不会抛弃你。分析一下原因，重新确定一个原点，再整装待发踏上心的行程。

　　现在的学生，小学便是最初的原点吧！错过了这最初的原点，到了初中，有的人就懂得以此作为新的原点奋斗。有的人却不懂得其实这就是一个原点，一味以基础差学不了为借口欺骗自己。这便造成了他日后学业成绩的千差万别。殊不知，求学路上，原点就掌握在自己手里。今天开始奋斗，今天就是原点。

　　人生路漫漫，从原点出发，无论一路走得多好走得多远都不要忘了最初的这个原点。仕途上，陶渊明并没有与世俗同流合污，因为忘不了他的出发原点是公正廉明为百姓**为朝廷效力。为了名节保身而归隐田园。诺贝尔在科学的道路上获得了巨大的名利，他依然没忘了自己的出发原点是推动科学的发展，将自己的财产作为对科学有贡献的学者的奖励。人赤裸裸地来到这世上，死后也不能带走什么的，唯有的就是过程，潇洒走一回。

　　人生道路上走歪了，没关系，确定新的原点，找准方向再走，无论走得多远都别忘了出发的原点。

　　学生的不良作文观念与作文指导教学的失当有密切关系。他们受到的写作教育多是技术性的妄图立竿见影的指导，甚至是应付考场作文的歪招。如记住一个事例，见到不同的题目开头结尾稍一变化就可;胡乱抄一点语文试卷上的阅读题目凑够字数;套改试卷阅读材料;开头解释题目，或写几个与题目意思相关的排比句，接着下一段是“记得有一次”的早准备好的事例等等，不一而足。从学生考场作文的变现来看，定然是受过“高人”的反复指点的。

　　有一年的现场作文竞赛阅卷中，八十多份作文中有*二十份作文写到了祖父母、外祖父母去世，家庭变故使自己坚强的内容，当时我提出异议，当时就有老师认为只要语言好结构好就可得好分数，也有人觉得内容不必对学生的作文内容要求过高，否则学生就没什么写的了。

　　真的没什么可写的吗?就是没什么可写的了，我们就可以告诉学生可以撒谎吗?这个观点肯定会被人反对。他们的理由是写文章可以虚构。是的，可以虚构，但也要看是什么样的题目。更何况指导写文章的虚构、想象也根本不是早准备好一个事例套在文章中。

　　写作上误导学生，也是品行上误导学生。害莫大焉!

　　从这次期末考试的学生作文来看，作文教学形势严峻，教学指导方向有误，缺乏实效。相当多的学生作文学*呈现公式化、技术化、敷衍化的倾向，没有把作文当作回顾生活、表达感情、深化思考的一项有价值、有意义的活动。

　　作文教学应从“为什么而写作”的原点开始，让学生把写作当成是伴随自己生命成长的生活状态之一，而不只是技术技巧的学*。在教育学生“写什么”上多下功夫，没有合理真切的内容，任何写作技巧都显得苍白无力。

　　作文教学不能忘记作文的原点，应大力提倡写真情实感，引导学生体验、观察和思考生活，在写真事、抒真情的基础上再进行技术技巧上的学*和完善。

　　唉，作文的书写也很差，这就是另外一个话题了。

　　如果你问我原点是什么的话?现在的我会回答：原点是人的本性。“贪、嗔、痴”。我们时常想着去挣脱它们，逃离它们，但往往稍有不慎一下子就会回到原点。贪，指的是对顺的境界起贪爱，比如冬日里的赖床。当闹铃响起时相信没有人会拒绝再在被窝了暖上五分钟，但往往再一次睁开眼睛的`时候，分针已经走了一圈了。然后就是迟到，要遭受上级或老师的责骂，而自己也会怨恨自己的贪睡，心情会变得很糟糕从而影响了一天的效率。这对于我来说是一个很无解的问题，因为自己也很贪睡，经常都是早午饭一起吃的。

　　但是我很少误事，跟别人约定早上七点，就算再困不等闹钟响我也会在六点的时候惊醒。究其原因，我想大概是一份为他人着想的心情吧!怕浪费别人的时间。所以道理是相通的，当你起了贪念的时候，多考虑一下这会对别人对社会有什么影响，尽量做到不要去影响别人，这或许是一个克服贪念的好方法。嗔，对逆的境界生嗔恨，简单来说就是抱怨。

　　抱怨的本质其实是执着于事物的定义，比如韩剧里的男女主角刚刚相爱，男主角却被发现有着脑瘤晚期，只剩下三个月命。

　　这种时候女主角就会痛苦流涕抱怨命运的不公，好不容易相爱却要说再见。如果这个时候她机缘巧合像电影《lucy》里面的女主角一样把大脑开发到100%，她会发现其实他男朋友在某种意义上是活着的，这样她也就没有什么好抱怨的了。再者富足的情况下，人是比较不会抱怨，比如你刚领了三千块工资，一下就被小偷偷走了，这个时候人是很难不抱怨的。但如果是李嘉诚不见了三千块，我想他连意识到的机会都没有吧!又何来抱怨。从这些比较极端的例子来看，我想不抱怨要做到的是变通，以富足阔达的内心去面对逆境。

　　五祖说：本来无一物，何处惹尘埃呢?痴，不明白事理，是非不明，善恶不分，颠倒妄取，起诸邪行。其实简单来说就是三观不正啦!这在微博真是体现地淋漓尽致，“公知”与“五毛”之间的骂战每天都在上演，他们好像也乐此不疲。怎么样才能做到三观正呢?对待一件事物的时候，人要从六个角度去看问题：自己，对方，旁人，社会，历史，自然。能够这样子去看问题的人，很难会被说三观不正。这就是我对原点的看法，但好像走题了耶!这分明写的是不要回到原点嘛!

　　道路有了原点，才会延绵千里；长河有了原点，才会奔流不息；宇宙有了原点，才会浩瀚无穷。回到原点，并不意味着我们会一无所获，相反，人只有有了原点才会在成功的道路上走远。因此，我们要回到原点，寻找成功的萌芽。

　　我们的生活需要一个原点。“合抱之木，生于毫末；九层之台，起于垒土。”原点是事物的起源，就像大树的根一样。有了原点，树木才会枝繁叶茂。我们要成功，同要需要一个原点。达芬奇是世界画坛中一颗灿烂的明星，但又有谁知道，达芬奇成功的原点是从画鸭蛋开始的呢？正是达芬奇有了一个这样微不足道的原点，才会使他在成功的道路中越走越远。要成功，我们的生活需要一个微不足道的原点。

　　有了原点，才会登上成功的高峰。林肯是美国的一位杰出领袖，但他成功的道路却并非**坦坦。林肯竞争美国总统历时达十几年之久，他从一个小议员开始，先后十几次将获得竞选的胜利，却总以几票之差跌回到了一个小小的议员，回到了原点。回到原点，是否十几年的努力都一无所获？林肯面对起点，认真总结竞选失败的教训，最终获得大选的胜利。天才史蒂夫，乔布斯是苹果公司的创始人，在1985年争夺领导权失败后，被迫离开苹果公司。没有了苹果，他的生活又回到了原点。但他坚持创新的精神，重新从原点开始打拼，到1997年重新回到苹果公司。林肯和乔布斯的经历让我们知道：回到原点并不可怕，有了原点才会登上高峰。

　　回到原点，才会找到成功的萌芽。原点是等上岗成功巅峰的台阶，但我们身边却不乏这样同学，*时好高骛远，却不重视基础知识，这样堆成的台阶是不牢固的，总有一天会倒塌。我们要重视原点，回到原点。只有有了原点，我们才会在成功的道路中走运，只有有了原点，成功的台阶才会牢固。

　　回到原点，寻找成功的萌芽！

　　原点是一个点，一个小小的点，但是从这小小的点上，可以引出无数的线，通向无尽的远方，而每个人，都有一条独属于他自己的线，站在线上回顾原点，可曾想过回去？

　　回到原点，找寻曾经的快乐。

　　每当感到无聊时，就会想想同，以前无聊时，都会怎么办呢？去找小伙伴？去听一盘故事磁带？去看一本故事书？还是穿上妈妈的裙子想像自己是一个公主？曾经陪位我走了好久的游戏，如今看来，似乎有些遥远了，真的长大了吧！时间为我带来了很多，可也带走了曾经单纯的快乐，很少会再为了一件事情而傻傻地笑了，可生活，还是快乐点好。

　　回到原点，追逐曾经的梦想。

　　记得小时候，好多人的理想都是成为一名科学家，那仿佛是世界上最伟大的职业了。记得我小时候，也曾想着长大后要做一名主持人，做一名律师，一位法官，记得小时候，大人们都会问长大后想考哪所大学，哪位小朋友不是信心满满地报出清华北大的名字？后来，我长大了，看到了比以前更多，知识面比以前更广，而对待自己的梦想，却比以前，迟疑了不少，甚至连在纸上写下自己的梦想，都不知从何处下笔。那种不惧一切的自信也似乎已经很淡了，可生活，还是有梦想好。

　　回到原点，拾起曾经的美好。

　　曾经对“童年是无忧无虑的”这句话，嗤之以鼻，可是当成长到开始怀念童年时，才体会到这句话的精髓，很喜欢的一首歌，歌中说“简单是快乐的，快乐最难得”，或许那些令我们念念不忘的美好，正是由于曾经那难得的简单，那时的世界，仿佛一张白纸，等待着我们，可以随心所欲的涂上最喜爱的颜色，随着生活的深入，我们想把它加工成各种风格的名作，却忘了，自己喜欢的，才是最美的，如此而已，所以生活还是简单好。

　　刚刚曾经的同学，发了一条短信给我，要我过年去玩，说会给我做牛轧糖，让我想起她刚会焖米时，也是这样激动地把我叫到她家，仿佛一切又回到从前，感到了那种美好。

　　那些怀念的曾经，仿佛生活的原点，虽然不大，却包含了最初的快乐，梦想、友谊、等等等等。当继续前行之前，别忘了再回到原点，还上那些曾经的美好，那些最珍贵的东西。

作文