高考优秀作文菁选

【热门】高考优秀作文

　　在生活、工作和学*中，大家总少不了接触作文吧，作文是通过文字来表达一个主题意义的记叙方法。相信很多朋友都对写作文感到非常苦恼吧，下面是小编帮大家整理的高考优秀作文，希望能够帮助到大家。

高考优秀作文1

　　去黄山旅游，总会对那怪峰孤松遐想万千，等到我亲眼见识到了，不免心潮澎湃，大呼壮丽——那孤松，曲曲折折，似老者的脊背；那危峰，亦崎岖险峻，有欲倾之势。两个个体本身都算不得美，却在相融中构造出了清雅高绝的图景！

　　一些个体，它们本身或许有特点，略有不足，但他们未曾勾心斗角过，未曾针锋相对过，在如斯的统一中，倘若你以总体之角度观之，竟是别样和谐。走下黄山，我不禁陷于了思考。

　　是的，如果你是求个体的方正，那么最终所得可能仅仅只是一潭死水，茫然而无趣。君不见，明清王朝盛行的八股文吗？八股文根本不讲求相融，不讲求文章总体的韵味，它只求圣人之气，只求体制规范，每一字的方方正正，这种是偏安一隅的排他性，最终让文字失去了它原有的重量与美感，更让明清王朝裹足不前。

　　我想，真正的大美，绝不应该如此！它应当是支点的'寻觅，是元素的交融，是

　　单一的颠覆，更是和谐的统一。

　　个体的波澜不惊，甚至旁逸斜出，却是在同一后成就整体的云蒸霞蔚，别样风采。郑板桥先生曾说：“意在笔先者，定则也；趣在法外者，化机也。”他也正是这样诠释自己的书法。用隶书参以行楷，成就了和谐的同一，成就了“板桥体”的艺术高度。这样的例子还有很多，以前读何立伟先生的《日月盐水豆》一文，不仅为他文章中的文白兼用所叹服。文言，精巧而意赅；白话，又不失抒情之美。也许仅取一者，会令文章或大腹便便，或词肥意瘠，但两者的兼用却令整篇文章彰显了别样的韵致。

　　非独文学如是。荣格说：“文化最终沉淀在人格上。”我想，我们的内心中或许也要依靠无数不调和因素的融合，才能更为饱满。“我的心里又猛虎在细嗅蔷薇。”这是诗人萨松的诗句。猛虎不免生猛，蔷薇过于柔韧，倘若两者并参，方为丰满而浪漫的人性啊！就像李易安，既有“争渡，争渡，惊起一滩鸥鹭”的女儿情态；亦有“至今思项羽，不肯过江东。”的气贯长虹。她的人格，非婉约，非雄健，而是两者兼具的浪漫，是令人怀想千年。

　　道与万物参，万物的和谐统一，方早就世间大美。回首，我再看向那抹遒劲的孤松，再看向那面绝然的峭壁，在夕阳下它们长久地融为一体，错落有致。我释然。

高考优秀作文2

　　东汉末年，群雄争霸，硝烟四起。

　　在一片“人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开”的桃园中，刘备、关羽、张飞义结金兰，从此留下一段流传千古的`美丽佳话。

　　乱世出英雄。

　　士为知己者死，女为悦己者容，自从遇到了刘备，他的三顾茅庐让我诸葛亮感激涕零，心知终于遇见心中之名主，扬名立万指日可待，从此出山助刘备成就鼎立三国之霸业。

　　手足情深。主公与关、张二人情同兄弟，出生入死几十载。关张二人忠心不仁。关云长号“美髯公”，在刘备落难时用锦囊护须，身在曹营身在汉，过五关，斩六将，送二嫂。张飞长板坡一战，早已扬名立万，为不可多得之虎将。

　　但我与他二人及刘备主公的关系，却是十分微妙。

　　先是我上任之初，张飞便恃才傲物，看不起我这山野之人，以为我徒有“卧龙”之虚名，与我打闹，不听军令。后虽为刘备所劝，但仍是久久不能释怀。我宽之于人，待他二人向来不薄，但却知自己永远也无法代替他二人在主公心中之地位。

　　公元264年，关云长虎落*阳，为孙权部将吕蒙所害。主公大痛，隐隐有伐吴之心。我心知不妙，几月后，张飞为部将杀害后，凶手降吴。一载之内，五虎上将如灰飞烟灭，折伤殆尽。主公哀怒之下，草率出兵，亲率六十万大军，扬言灭吴。出发前那夜，我知主公此去必定是凶多吉少，苦劝道：“主公，节哀顺变，二虎相争，必有一伤，奈何与操贼坐收渔翁之利？”言曰：“我与他二人同生共死，今二人已死，我有何面目见二人阴魂于地下！”并下令有谏其勿出兵伐吴者，斩！那夜，我痛哭流泪，知自己已无法挽救危机，更深知他三人血浓于水之情。

　　果不其然，主公为陆逊所乘，火烧连营六百里，大军所剩十之一二。蜀国大势已去也，三军痛哭俱缟素。一代名主，也于白帝城殒落，从此我孤单一人，操持**大业，呕心呖血。

　　出师未捷，我“卧龙”愧对蜀国百姓！

　　常言道：“有缘千里来相会，无缘对面不相识。”

　　我常想，如果我诸葛亮能获得主公对关张二人那样的情谊，也许我能避免这八百里火烧连营的悲剧，如果没有关张，蜀汉不会元气大伤，则胜负之数，存亡之理，未可说也。天意作弄人，一切皆随缘，如此，我孔明只好哀叹一声：

　　即生亮，何生关张？

高考优秀作文3

　　浩浩历史长河，多少英雄豪杰；金戈铁马，气吞万里如虎；多少帝王将相，稳坐龙椅，指挥江山社稷。有的人挥剑沙场，战功赫赫，却只能屈居人臣，甚至身陷囹圄；有的人垂拱而治，良言谏诫，广施良田，播仁惠于百姓，能位及人王。

　　犹如棱角多变的星形与浑厚稳实的圆形，新颖多变面积却小，规范稳定空间却大。古今对贤能载入史册，名垂千古的大都是星与圆的极端之杰。

　　“力拔山兮气盖世，时不利兮骓不逝，骓不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何！”项羽在《垓下歌》中流露出了几分哀愁，几分无奈。在我看来，他是充满棱角的多边形。纵使有豪迈的气概，称霸的壮志，却只能在四面楚歌之中放浪形骸，苍凉的歌颂只能让滚滚的乌江为之伴奏，又有何颜面见江东父老？他的锐气，他的突兀，他的彰显，让历史也得惧怕三分。“序八州而朝同列，吞二州而亡诸侯”的秦始皇已将天下弄得惶惶不可终日，哪容得下项羽“力拔山兮气盖世”？于是古人渐渐觉悟，磨*了自己的棱角方能成就大业，包举宇内。

　　汉氏家族在其基业初定时便谨记历史的训诫，堂而皇之地“休养生息”，分封良田，轻役减赋。大汉之天下物阜民丰，刘氏家族便稳坐高堂。“安得猛士兮守四方”，正突显了他怀柔政策下的忧患。“祸患常积于忽微，智勇多困于所溺”，后人欧阳修肯綮地揭示了这一自然之理。在这一圆滑的蜜罐中或许正蕴育着种种危机，只要凿开这道弧线，就能看到沉溺于安详的汉氏子孙到后来也只能沦为他人刀下俎下的鱼肉……

　　历史在我们的前方总会摆道岔口，虽然人性的弱点总让我们去追寻安逸的生活，让自己游弋于蜜罐中乐不思蜀，让自己圆滑地为人处世，无憾地“行走”。虽然陶渊明的`《归田园居》逍遥自在，李煜的“流水落花春去也，天上人间”轻逸无比，但风华正茂的我宁愿如锋芒毕露的苏东坡饮酒赋诗，大放厥词。尽管早生华发，却也乐得自在；深居高堂又几度罢黜，人生的酸甜苦辣依依尽染，如此才子方能让后人在其名言佳句中醒悟真谛。无独有偶的岳飞，以他“精忠报国”之志，将铁蹄踏遍敌穴，“靖康耻，犹未雪”，在十二道金牌的威逼下仍挥剑勇猛，果敢决然，虽死于小人之手，却也换来西子湖畔后人的景仰。

　　别让生活磨*了你的棱角，别让现实消融了你的斗志，圆滑谨慎之辈只能获取片刻的安逸，让你的光芒更耀眼些，更夺目些。历史便会在你的脚下铺开。“古来圣贤皆寂寞，唯有勇者留其名。”

高考优秀作文4

　　“板桥体”看似单个字形歪歪斜斜，但总体感觉错落有致，别有韵味。如果有人因此而羡慕郑板桥的成就，想借模仿他的风格来出名，那么他必定会走入一条死胡同。因为有人说，这种作品“不可无一，不可有二。”说“不可无一”，是肯定了“板桥体”独特的艺术价值和不朽的艺术地位；说“不可有二”，则揭示了艺术创作中的真理。正如贾*凹在信中对小妹所说：“对于大师，你只能学*，不能效仿。”

　　“板桥体”与“扬州八怪”的其他艺术风格的诞生，有其独特的历史背景和意义，在那个压制人才发展、摧残人才天性的清王朝，“扬州八怪”用一种不合乎世俗审美标准的艺术风格，表达自己的人格理想、高尚情操，是对自由的追求，也是对于权贵的蔑视和抗争。可以说，“板桥体”的“非隶非楷，非古非今”是挣脱束缚，思想和心灵获得自由的象征，这也便是郑板桥作品的韵味所在。后人如果模仿“板桥体”，只能有其形而无其神。这样的作品，当然“不可有二”。然而，许多人并不信奉这个原则。当文学与时尚产生了关联，似乎文学创作也能产业化发展，作家也能按一个模子批量生产了。书店里，占据“畅销书架”的一会儿是悬疑小说，一会儿又是通俗哲理。花样总在翻新，却大都千篇一律。那些书虽畅销一时，不久却被遗忘在角落，蒙上尘垢，挂上蛛网。马克思说过：“所有的价值最终都只剩下时间。时间会滤去所有跟风的作品，最终只留下一部或几部体现时代精神，关注人类和人生的作品。”

　　这么说，我们是否就不要学*他人的作品了呢？当然不是。那些肤浅的跟风之作，正是因为对文化艺术传承、研究不够，才会画虎不成反类犬，落于俗套。因此，传承是文化生存和发展的基础，创新则为之注入源源不断的活力。

　　不仅艺术创作如此，生活和生产实践中的许多方面，都要传承与创新并重。改革开放后，我国与外界的`科技、文化等交流频繁，汲取了不少成功的经验，尝到了甜头。

　　但是现在，我国的创新实力却比较薄弱。前几日的《文汇报》上说，上海的服务业管理照搬制造业管理模式，阻碍了服务业起舞。在此，制造业管理模式也是“不可无一，不可有二”的吧。有变通与创新，才有突破。

　　不论从事什么行业，我们都要广泛学*他人的成功经验，并充分认识自身特点，选择正确的发展方向，勇于创新。传承与创新并重，是科技和文艺等发展的根源。

高考优秀作文5

　　“书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。”在人生的求知路上孜孜不殆，踽踽独行是美的。

　　“榆柳荫后檐，桃李罗堂前”，“策扶老以流憩，时矫首而遐观”，初夏的午后在树阴里聆听蝉鸣，入夜于茵茵芳草里遥望碧天里的星星，也是美的。

　　人生路上，总是险滩连着波岸，深溪连着幽谷，寒窗的春帷外游弋着阳春里的风筝，行兵的巷道尽头是满园欲滴的青梅。有的人征服了险峰，又举目遥望更险峻的山崖；探得了瑰宝，又跃跃于另一次奇异的冒险，策马路过梅园，却一心想着直奔边关，戍国杀敌。这样的人不是痴顽，而是执著。他们在奔波里冲出生命的极限，在征服里体验生命的快乐，在生无所息里实现自己的终极意义。最伟大的战士却渴望战死沙场，在死神带来的永恒憩息面前，他璨然微笑，死得其所。

　　有的'人驾一叶之扁舟，凌万顷之茫然，却不想到达任何彼岸，只是徜徉自适，听风饮露。他们秉烛夜游，访仙探鬼，只是感慨于岁月如寄，而风光无限，不得遍赏。这样的人不是放纵颓靡，只是潇洒自如。他们在漫游里赏玩生命的细节，在驻足遐观里纪念流逝的时间，在诚挚的诗篇里讴歌造化的神秀。升仙的道人不过问红尘俗世，只在**修行中获得人格的圆满，生命的休憩。

　　故而生有所息，生无所息，只是对不同生活方式的一种注解。没有一种是尤其高尚，没有一种又尤其鄙俗。真正活出自我的人，都在自己的生活中实现了毕生的追求，获得了精神的完满。生无所息的人绝不会像汲汲于富贵的高老头一样死在最后一次对金币的攫取，而如被缚的普罗米修斯，在与天庭与痛苦的不懈抗争中使精神永驻。生有所息的人绝不会像沉湎于安逸的“多余的人”一样死在颓散的床褥上，而如御风的列子，窥破了天地的厚道，乘六气之辨游弋于苍茫的宇宙。

　　生无所息，本身也是在生命意义里的一种慰息；生有所息，也是在愉悦祥和里对心灵的一种探求。在西西弗斯推石上山的路上，也许就有过陶谢的屐印，叹赏过沿途的风景，他们擦身而过，互道一声好。我们也不妨放下执著的争辩，循着人生的风景路且息且行。

高考优秀作文6

　　诗人在字里行间融入自己独特的思考；画家将自己的心绪一览无余地泼洒在纸上；书法家在蕴气与纵神的笔锋中挥洒新鲜的墨痕，于是中华民族的艺术史繁荣空前，每一次的发展与改变都为其写上独特的一笔。

　　郑板桥的书法用隶书参以行楷形成了非隶非楷，非古非今的板桥体。我想如果他只是一味仿造仿古，那中国书法史上如何留下这一个竹痩我瘦的郑燮啊！而同样如果没有非常的眼光来捕捉欣赏，如何留得下这非常的艺术瑰宝啊！

　　但遗憾的是，现在的艺术已少能以非常的形态现于世人，而是由于缺乏非常的眼光而溃于芸芸众生之中。

　　当张晓刚的当代派画作以四千万的高价易主时，鲜花掌声，闪光灯不绝于世；但当经济寒流侵袭世界之时，当代艺术家们纷纷落马，于是评论家们的奚落声，嘲笑声又铺天盖地而来。看到这里，我不禁疑惑，评判欣赏艺术的尺度究竟是什么？对待这样的新兴当代艺术究竟应以什么样的态度？

　　我们看到，在这样一种非常艺术形式带来丰厚的经济效益时，人们称之为创新，而当其行情一落千丈时，人们称之为幼稚。我想判断艺术价值的标杆不应是行情，特别是这样一种非常态的艺术。这些年轻的艺术家们在临摹名家之作后，大胆地将自己对于宇宙人生的理解与对艺术的感悟融入其中，开创了一种新的艺术形式，其勇气可见一斑。无论这样的艺术是幼稚还是创新，抑或是媚俗或深刻，有一点是值得肯定的，那就是——至少他们经历过，痛苦过，快乐过，伤感过，这不是用一句值钱或不值钱所能涵盖的。

　　这种非常艺术需要非常眼光，所谓独到眼光是不以守旧的眼光观艺术的行情。但有一些人却是以传统的艺术思维去思考当代艺术，没有看到当代的艺术中所有的发展与创新，或一味逐求商业利益，而使一些优秀的新形式艺术埋没世间。

　　如今，人们应该做的是不再以功利的'方式看待非常艺术，而非常艺术则应以更成熟更严谨的状态面世，创造真正意义上的现代派，不再让其它非艺术的因素左右我们的思想。艺术是独一的，同时又是有共性的。

　　生活需要创新，科学需要探索，中国的艺术同样亟待注入新鲜血液。当代书法家在熟练永字八法后，迫切需要的便是对于艺术、人生、世界、宇宙的思考和感悟，同时也要有一股不媚俗的勇气。

高考优秀作文7

　　人常说隶书给人的感觉太张扬，而楷书给人的感觉太拘泥。而聪明的郑板桥将隶书与行楷相结合，形成独一无二的“板桥体”。歪歪斜斜而又错落有致，实属妙哉！有人说，这种作品“不可无一，不可有二”，实为有理，我颇有同感。不仅是书法界还

　　是我们的社会，不是缺乏“郑板桥”，就是“郑板桥”仿品太多！我们需要的是真正的“板桥体”，需要创新，而不是泛滥的空壳。

　　幼时学*书法，前期都是以临摹为主，刚开始练得很辛苦；直到后来，我才深究其意。原来，学*别人的字体与风格是难，特别是要将那种字体与自己思想情感甚至你的笔法融于一体，然而，真正的境界在于练就你自己的风格，这就是难上加难。学*多年，我仍还未成气候。因此甚是佩服郑板桥这类的先驱。然而，现在书法界中许多自称“书法家”的人，其实也与我的处境一样尴尬，只不过他们的“火候”比我更深罢了。其实也缺少了他们的“个性”。他们的“描摹”虽能形似，却不神似，也验证了“不可无一，不可有二”的道理。又岂止书法需要“板桥体”，我们的社会也需要其注入。

　　在我们的作文界时常会闹出两个字“抄袭”。如今书籍泛滥，人人都是“作家”，人人都可有一两本“著作”。然而，却有大部分金玉其外，败絮其中，实为狼狈。他们把名家的珍品抄袭一番，汇就一本书，却弄得个四不像。所以说，真正有价值的、意境高的你也抄不像，不如开创自己的'品牌，自力更生呗！

　　且说最*红爆一时的小沈阳，大家都被他的搞笑天赋所吸引。小沈阳却实在是别出心裁，独树新枝，但是小沈阳可有一，却不可有二。有一，可谓之新潮，有二，有三则不然，不仅大大削减了其新意，还大大降低了整个社会的审美情趣，这可就不讨好了。因此，无论怎样，我们的社会都需要“板桥体”，需要注入新的活力，更丰富的元素，就像字体一样。

　　“板桥体”不仅有助于社会的发展，也告诉我们做人的道理。既不可太张扬，也不可太拘泥，要将隶书与行楷相结合，才适度、中和。要根据自身条件，打出自我的天地，勇于创新，塑造独一无二的个性。

　　放眼未来，希望我们的社会将会有更多不同的“板桥体”，我们都是独一无二的，不可复制的。轻松舞出自己的舞台！

高考优秀作文8

　　溶溶月，淡淡风，犹如那花香，风飘万里却总有散去的一刻。可是，他们的名字却始终名垂青史，万古流芳。

　　项羽

　　看着站在乌江边上的你，雄姿英发，豪情万丈。相信人们忘记了的是你四面楚歌的窘迫，铭记下来的是你的豪情、你的大度与你的痴情。江边自尽，是你的宽怀所致，所以人们只会记得你的宽厚，“鬼雄”之称无愧。人们铭记着你，难怪李清照要说“至今思项羽”了。

　　司马迁

　　看着你坐在案边奋笔疾书，写着那部旷世之作。人们只会钦佩你，佩服你忘记了宫刑的痛苦与耻辱。仅凭着一股“究天人之际，通古今之变，成一家之言”的信念，写着别人的事迹，却忘记自身的荣辱。但是，你的事迹彪炳史册，名字流传千年。人们铭记着你，就如记得你曾说过“人固有一死，或轻于鸿毛，或重于泰山”一样。

　　李白

　　看着你在宫中自在逍遥，贵妃捧砚，力士脱靴。人们忘记了你郁郁不得志的过往，传诵着你的名作，铭记着你的功德。因为，一句“天生我材必有用，千金散尽还复来”曾激励了多少仁人志士，一句“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”表达了对权贵之势的`无限蔑视。仰望诗仙，一股傲然之气油然而生。人生能够这样走一回，也就无怨无悔了。人们佩服你，铭记你，那是理所当然的！

　　杜甫

　　看着你在成都郊外过着悠闲的日子，人们讶然于你的轻松。你忘记了自己的不得志，却依然记得黎民百姓的日子。因此，你说“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜，风雨不动安如山”，心胸是何等的博大，爱民是何等的情深！你忧国忧民的情感，你宽广无边的胸襟，让后来人铭记于心。你的佳作，流传百世。一个“诗圣”之称，你当之无愧。

　　回望历史，项羽、司马迁、李白、杜甫，他们不能不令人感动，他们将失败、不得志、耻辱看得云淡风轻，而我们不能不将他们的名字铭刻在心。

　　溶溶月，淡淡风，让该忘记的统统忘记，让该铭记的统统铭记，这是我们的福分。往事随风，看云卷云舒；梅花飘香，忆花香淡雅。

　　烟随风逝，名随史流。

高考优秀作文9

　　或曰："以德报怨，何如"子曰："何以报德以直抱怨，以德报德。"

　　——《论语》

　　当受助者们在丛飞的捐助下过上正常的生活时，回望病危的丛飞，他们是否感到一丝焦急与不安他们是否曾考虑过对于丛飞的爱心，何以为报

　　先哲孔子早已为我们找到了完美的答案——以德报德。

　　我们生活在一个光怪陆离的社会，一个科技水*、生活水*都比先秦高得多的环境里，我们不能放弃先哲留给我们的***。以德报德不仅是两千年前的准则，也应当是我们当代人的道德底线。

　　我不想一味地抱怨世风日下，也不会口口声声诉说社会阴暗。我想我们每个人都应该做一次内心的拷问，心灵呼唤感恩与报答，社会需要良知与正义。这些，你做到了吗

　　我曾读过一个故事。

　　一个山间的夜晚，一位禅师正坐在自己的小屋外打坐修禅。这时，从黑暗中窜出一个人影，他偷偷地溜进了禅师的小屋。清贫的禅师室内竟无一物可拿，不一会儿，那人就失望地出来了。正当他走到门口，竟看见禅师对着他，像是在等他。没等他开口，禅师就把自己的外衣脱下，披在他身上，说："山里风大，穿上这衣服下山吧。"那人无地自容，披上衣服匆匆走了。禅师目送着，自言自语道："愿我能送他一轮明月。"第二天清晨，禅师在门口发现了昨晚那件衣服整整齐齐地放着。禅师欣慰地笑了："我真的'送了他一轮明月！"

　　这是一个关于德的故事，是一个善举救赎一颗心灵的故事。这一轮明月，不就是我们的心灵守望的美德与良知吗

　　也许你曾经受过别人的帮助，感受过关爱的温暖，也许你也曾有过"赠人玫瑰，手有余香"的经历，也许你看到了社会的黑暗，也许我们大家一样都在盼着一个美好的理想世界的到来。那就请不要忘记感恩于人，那就让我们大家都以德报德，甚至以德报怨。

　　以德报德，是生命与生命间高境界的交流。以德报德，是对爱心最好的慰藉。以德报德，是伟大的情怀。以德报德，更是对美好社会的深情呼唤。

高考优秀作文10

　　“从谏如流”常被用来形容能虚心听取别人的意见。古语云：“古之贤君，其从谏也，犹水之就下，沛然谁能御之！”由此可见，古人对此是非常推崇的。波兰的谚语也说：“常问路的人不会迷失方向。”至此，我们是否可以下个结论：从谏如流，多多益善，听从一切的谏议？

　　否也，我认为。因为塞纳克说：“相信一切人和怀疑一切人，其错误是一样的。”但丁也斩钉截铁地说：“走自己的路，让别人去说吧！”既然这么多的古训、名人的说法都莫衷一是，所以我认为：最好给“从谏如流”上把锁。这不仅符合唯物主义的要辩证地看问题的理论，同时，业已被许许多多的事例所证明。

　　商纣王自高自大，一意孤行，最终落得个葬身火海；唐太宗虚心纳下，开创“贞观盛世”；楚怀王闭目塞听，弃屈子的诤谏于不顾，无奈客死他乡；齐威王善于纳谏，门庭若市，赢得诸侯朝拜。这样的事例不胜枚举，“从谏如流”势在必行。

　　但另一方面，“从谏如流”并不等同于“亦步亦趋”，我们应有所取舍，去粗存精，舍害存益，否则，必将适得其反，未受其益，先受其害。孟尝君有好士之名，府下食客三千，可谓极矣，可王安石却给他一个“鸡鸣狗盗之雄”的称号，何也？就是因为他不加取舍，逢言便听，以致自己没有了主见。“邯郸学步”的寓言虽与从谏没有什么太大的关联，可它却昭示着一个道理：外来的影响如果处理不好，虽然抱着一个美好的愿望，也只能收获一个痛苦的果实。

　　因此，我们既要相信自己，也要相信别人。不一味地“闭门造车”，也不傻乎乎地人云亦云，而解决此最好的办法莫过于一把锁：当需要的时候，这把锁要自动打开，敞开“从谏”的大门；而在另一些情况下呢，它又应该及时地锁上，把外来的.干扰拒之门外。

　　面对纷繁的大千世界，我们应有一定的鉴别力，而那思想上的独立和兼容，才是我们作为人的根本基石。作为万物之长的人类，我们应该骄傲，我们是最高级的，但我们应随时警惕走向极端———————相信一切和怀疑一切。相反，我们应学会于相信中存怀疑，于怀疑中寻找信任。这其中的关键就在于那把锁。

　　鉴于此，不妨修正一下但丁的名句来表达我内心的想法：走自己的路，让别人来纠正我们的错误！

高考优秀作文11

　　“板桥体”看似单个字形歪歪斜斜，但总体感觉错落有致，别有韵味。如果有人因此而羡慕郑板桥的成就，想借模仿他的风格来出名，那么他必定会走入一条死胡同。因为有人说，这种作品“不可无一，不可有二。 ”说“不可无一”，是肯定了“板桥体”独特的艺术价值和不朽的艺术地位；说“不可有二”，则揭示了艺术创作中的真理。正如贾*凹在信中对小妹所说：“对于大师，你只能学*，不能效仿。 ”

　　“板桥体”与“扬州八怪”的其他艺术风格的诞生，有其独特的历史背景和意义，在那个压制人才发展、摧残人才天性的清王朝，“扬州八怪”用一种不合乎世俗审美标准的艺术风格，表达自己的人格理想、高尚情操，是对自由的'追求，也是对于权贵的蔑视和抗争。可以说，“板桥体”的“非隶非楷，非古非今”是挣脱束缚，思想和心灵获得自由的象征，这也便是郑板桥作品的韵味所在。后人如果模仿“板桥体”，只能有其形而无其神。这样的作品，当然“不可有二”。然而，许多人并不信奉这个原则。当文学与时尚产生了关联，似乎文学创作也能产业化发展，作家也能按一个模子批量生产了。书店里，占据“畅销书架”的一会儿是悬疑小说，一会儿又是通俗哲理。花样总在翻新，却大都千篇一律。那些书虽畅销一时，不久却被遗忘在角落，蒙上尘垢，挂上蛛网。马克思说过：“所有的价值最终都只剩下时间。时间会滤去所有跟风的作品，最终只留下一部或几部体现时代精神，关注人类和人生的作品。 ”

　　这么说，我们是否就不要学*他人的作品了呢？当然不是。那些肤浅的跟风之作，正是因为对文化艺术传承、研究不够，才会画虎不成反类犬，落于俗套。因此，传承是文化生存和发展的基础，创新则为之注入源源不断的活力。

　　不仅艺术创作如此，生活和生产实践中的许多方面，都要传承与创新并重。改革开放后，我国与外界的科技、文化等交流频繁，汲取了不少成功的经验，尝到了甜头。但是现在，我国的创新实力却比较薄弱。前几日的《文汇报》上说，上海的服务业管理照搬制造业管理模式，阻碍了服务业起舞。在此，制造业管理模式也是“不可无一，不可有二”的吧。有变通与创新，才有突破。

　　不论从事什么行业，我们都要广泛学*他人的成功经验，并充分认识自身特点，选择正确的发展方向，勇于创新。传承与创新并重，是科技和文艺等发展的根源。

高考优秀作文12

　　刚到村头，抬眼望见圩子上那片浓绿的白杨林，三叔便再也控制不住内心的情感，放声痛哭起来。他双膝跪在地上，仿佛有千万斤重，怎么也抬不起来。一声声“妈妈”的呼喊，叫人为之动容。

　　奶奶有三个孩子，三叔最小，爸爸最大，还有那与我未曾谋面的二叔，在一场意外中遇难了。不知怎么的，奶奶最疼三叔，临终前，还不忘千叮呤万嘱咐，一定要找到三叔。而我对三叔终究也了无印象。只知每到春节，奶奶总会呆坐在卧房里，对着那张泛黄的照片自言自语老半天，其间不时用手绢擦拭眼角，若有所伤。虽然人影模糊不成模样，但我隐约察觉奶奶的心事──我起初把它归于去世已久的爷爷。

　　爷爷本是村子里当家人，后在一场大水中为救村民献出了生命。为此，已经怀了三叔的奶奶哭昏了好多天才醒过来。村子以前很大，水灾之后，就定居的人就越来越来越少了。或许也正因为这场灾难，邻里之间的`相当和睦，彼此也算是知根知底吧，家家几乎无话不谈。

　　但奇怪的是，每提及三叔的话题，村里人就会摇头，顾左右而言它。直到那年春种，家家大忙，而我们家只有妈妈、姐姐和我忙前忙后，独不见爸爸。我信口问帮闲的奶奶，她*乎*淡地说：“到圩子上看看去，你爸该在那收拾白杨林呢！”我心里直犯嘀咕“一片破草坪比粮食还重要？”果不其然，偌大的圩子上，只有爸爸正一铲一铲给树苗培土，还不时俯身观察长势。

　　对此，我便*以为常了，却冥冥中觉察到这片白杨林和我们家定有某种特殊的关系。这个谜在奶奶弥留之际才得解开。在三叔十五岁的时，村子又发生了一场灾难。但邻居们从不当我面讲起他，而出于好奇，我多少次在梦里虚构了场景，几多凶险，几多恐怖。从奶奶的话中得知，这场灾难和我们家有着严酷的关系：我可怜二叔就受死于这场灾难，而这一切却缘于我神秘的三叔。

　　我们村地势低洼，土质疏松，只要稍微摸一下，就是一层厚厚的土。爷爷生前想了一个办法，就是圩子上植草坪，以此固住土层。大家按此法在圩子上种植了草坪，村子的状况还真一天好过一天。人们看到圩子上的绿色，就像看到希望，似乎幸福正向我们招手。让人没想到的是，如此美好的愿望，竟然被我那调皮的三叔毁坏了。

高考优秀作文13

　　所为旧书?是它的时间，抑或是它们的历史，不是因为它所记叙的故事的久远?其实旧书就是对旧事物的传承，一本旧书可以传承一个故事，传承一种文化，传承一种精神……酒是陈的香醇：茶是久的浓厚;歌是老的经典;书则是旧的传世。

　　旧书，不像新书那样**整整，棱角分明。它的边角已经有了折皱，纸张上还会有一些油渍，但它有着新书没有的阅历，它承载着读书人的心情和感情，它有着更丰富的内涵。它记载着作者的思考，甚或是作者的快乐和作者的悲伤旧书，旧的`是只是外表，这正是它丰富经历的验证，在经历风雨后，它的内涵，它的魅力只增不减，更有价值，更有意义。

　　翻开尘封的旧书，我们可以了解古今中外名人志士的豪情壮志和高尚的情操，一本本旧书向我们展示着他们的韵味与价值。读一本关于鲁迅的旧书，我们可以想象到一代人传递的那种精神的坚定与神圣;读一本关于陶渊明的旧书，我们要了解世人传看陶渊明诗词时学到的豁达心境;读一本关于***的书，我们可以体会到***给人民带来的雄心壮志和威武的志气一本旧书让我们更加深入地了解、体会书的含意，让我们更加透彻地领悟书所要表述的意愿与精神。

　　旧书，是一种态度，读旧书，是完全发自内心的喜爱，而新书，新的只是它的纸张，是它颇具现代感的东西，但它犹如读陌生的文字，让你毫无感觉地去啃书本，缺少了一种旧书的韵味，让我们感觉到岁月在变，事物在变迁，但我们的心境不变，心依然如旧，始终会有一种精神，一股力量在我们的内心深处支撑着我们。

　　旧书，是一种信仰，一本书，我们能一直流传或者收藏，是我们对这本书以及这本书中所表述的一种精神和信仰的肯定。是我们对这本书的尊重，同时，也让我们感到有一种信念在传承，在发扬，旧书能让人爱不释卷的甚少，能让人回味珍藏的就更是凤毛麟角了，正是这些经得起考验的书，才是真正的经典，才是人们在精神上的一种信仰。

　　旧书，让我们更加深入地去了解一个故事，更细微地欣赏一种文化，也能让我们更深刻地体味一种精神与品质，旧书，我们的良师益友。

　　旧书，让我们体味传世之美!

高考优秀作文14

　　在月球上的玄武岩里的钛铁矿的体积占了百分之二十五，钛大概有100万亿吨以上，这个数目多得惊人啊，并且人类能直接利用这些石头来生产水、液氧燃料等等；右手听见了便问："左手，你为什么哭呀。此时，我咽了一口唾沫，就像是把刚才品味过的视觉盛宴都消化了，都溶入到了自己的身体里，感觉现在的我更有智慧了。

　　喜欢荷，喜欢她的淡淡清香，喜欢它的淡淡粉红，喜欢她的亭亭玉立，喜欢它的濯清莲而不妖，喜欢它的柔情似水…… 眼里，除了怜爱还是怜爱。就像雨巷里的那位带着丁香般幽怨的少女，在梦里，挥也不去散也不去。除了她的身影还是它的身影，除了她的俏丽还是她的俏丽。牡丹？玫瑰？百合？菊花？面对这些后宫佳丽，我却像一位挑剔的美食家，一位追求完美的艺术家，总觉得它们少了点什么，不能给我完全喜悦的感觉。也许这正是偏爱莲的原因吧！ 情人眼里出西施。莲，让我觉得它就是花中之王，无人可比。朋友说我过于喜爱它，忽略了其它花的.美丽，也许是吧！暮春三月，白花争努，牡丹芍药，妍丽妩媚，使人为只震惊；夏季炎炎，紫罗兰、玉兰散发淡淡幽香，祛除夏意，让人心旷神怡；秋高气爽，菊独傲枝头，正直傲洁油然而生；隆隆寒冬，梅独自争妍，不畏严寒，吐放清香，赞美之词不可胜数。但是，我仍固执地认为莲才是完美。

　　对莲的喜爱，使我成为百花不公正的裁判。在生活中，对事物的是非曲直，我们仍是不公正的裁判吗？ 夜深了，我静静地躺在床上，被这个问题烦扰着。回忆的匣子被偷偷地打开，往事如水流过，重现眼前。 因对个别的崇拜，我成为他的守护者，旁人稍有异议，便拳脚相加，小伙伴们对之敬畏，便缄口不语，使我内心稍稍喜悦；因和亲密伙伴要好，便不理事情对错，不分青红皂白，硬着脸皮要站在朋友一边；因对个人稍有偏见，一出现可疑之处，聚焦点便投向他；因为自己的喜好盲目顺从，人云亦云，都不知道在干些什么。 猛然发现，曾经，自己是如此没有主见。成了失根的兰花，追逐的浮萍，飞舞的秋莲因风四散的蒲公英，我又当了生活不公正的裁判。 世界甚大，要认清每一事物，更应抛开我的个人感情，透过现象看本质，让我们的生活更有主见，更能感觉自己的存在。就像一棵巨松，扎根在山崖之间，不随山水、飓风而改变自己的位置；就像一棵独自开在山谷里的野百合，不管有没有人路过，仍开得那么鲜艳那么快乐。 爱莲，却不溺爱莲。爱生活，应该是个公正的裁判。

高考优秀作文15

　　在博物馆的书法展览中，我被那些极具气韵的展品震住了，一时间有些不知所措。突然间一幅作品映入眼帘，它单个字看似歪歪斜斜，但总体却别有味道，形神俱佳。我有些看呆了。

　　“那是郑燮的字。”一个沉沉的声音。我转过头去，是一个笑眯眯的老爷爷。

　　我禁不住感叹道：“这字太美了，虽然不似柳体欧体的正统，但不妨碍它独特而一

　　体的美，真不愧为扬州八怪之首郑板桥之作。 ”

　　老人笑了起来：“这就是中国和而不同的大智慧啊。单是从一副小小的书法便可看出。每一个字歪歪斜斜，似乎并不美观，但将其融为一体，却具有极强的包涵一切，蕴藏万物的能量。 ”

　　“这是一种具体意义上的大同，即容纳一切不相同的和吧，”我说道，“这种和不是强制所有事物的同一，反倒是名美其美，美人所美。 ”

　　老人点点头，指着面前一幅幅作品：“你看，板桥的字，用隶书参以行楷，非隶非楷，中华智慧又何尝不是如此。它从没有具体的范式，没有统一的索求，古人将他们的智慧，放开于我们面前，任由我们一窥其所有，将各种文化，各种元素吸收并存于其中，最终臻于一种和的境界。看看你眼前每一幅传世佳作吧。每一幅都拥有其特殊的韵味，即使如板桥这般非隶非楷，非古非今，也是脱胎于最本源的精神。 ”他突然停下笑笑，“大概从仓颉造字就赋予了这种能量吧。 ”

　　我思索着，说道：“君子和而不同，小人同而不和。一个人应该也是如此吧。只有获得和的力量，才能如此地将个性极强的字，幻化为一体。和而不同，就意味着存在不同，不，必须是不同，只有如此，才能不刚愎自用，局限于自己狭小的空间内，看不到一切，也没有气度感受这一切。 ”

　　“所以有人说郑燮的书法是不可无一，也不可有二的'。”老人回答道，“他便是那个唯一，便是那个不同。你看看那些大家的字，金农、八大山人、张旭，狂放与收敛并存，刚健与阴柔并存，看似如此个性鲜明，但他们同是中国书法史上一个个脚印，一脉相承。中国文化以其独有的气度包容着这些匠心独具的存在。 ”

　　“和而不同，我从没如此认真地思考过这样一幅字画所藏有的智慧。 ”我感慨道。

　　老人拍拍我的肩：“中华智慧从来不是什么虚幻的东西，它早已渗入每一个具象之中了。你好好看看。 ”

　　我沉浸于那黑与白的交替之中。当回过神时，转头再寻，老人已不见踪影。

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高考优秀作文菁选（扩展1）

——高考优秀作文菁选

【热门】高考优秀作文

　　在日常生活或是工作学*中，大家一定都接触过作文吧，写作文是培养人们的观察力、联想力、想象力、思考力和记忆力的重要手段。相信写作文是一个让许多人都头痛的问题，以下是小编收集整理的高考优秀作文，仅供参考，希望能够帮助到大家。

高考优秀作文1

　　怎样才能煮好一壶上乘的咖啡？ 首先你要有一包上好的咖啡粉，或者自己买来咖啡豆亲自磨制，只有保证它的质量，你的工作才能不致于建立在枉费时间的基础上。就像我们做人，不论你包装得多花哨，多么迷人，你本人，你骨子里首先得称得上精品；否则，一切外在的东西都是枉费。坚持自我的价值。每个人都有优点，肯定它，发挥它，不要因为别人的言论而犹豫，“我是这样吗？”坚持自己是一包上乘的咖啡粉，将注定你以后被人认可的确数。

　　如果你坚持做到这一点，恭喜！ 接下来呢？如果你把咖啡粉闲置在杯子里束之高阁，你将永远没有咖啡喝。要有热水滚烫的水，它可以使咖啡粉变成液体，这样咖啡的香甜才得以散发。这滚烫的热水犹如人生经历中的一次次坎坷或变故，不要回避它只有接受它让他改变你的生活，你的生活才会得以提升到一个新的高度，你的咖啡杯里散发出的将是人性的香甜。 如果说咖啡粉是你所坚定的本身，那滚烫的热水就是别人对你的忠告。我们会遇到许许多多这样的.好心人，他们在我们人生的十字路口为我们指明方向，点拨我们的心灵，让我们茅塞顿开，理性得以升华。我们感谢这些赐予我们热水的人们，他们是我们生命中的导师。

　　然而并非所有的人提供你热水，当心抱着咖啡壶团团转转的时候，有人递过来一壶水，你感激涕零地接过来，冲好，毕恭毕敬地送那人一杯，你这才发现水是温的，白白浪费了你上乘的咖啡粉。 这要求我们有选择、有区别地对待被人给我们的建议或忠告。或许有的我们受益终生；或许有的根本不适合我们。所以，下次千万要擦亮眼睛看清楚哪只壶里的水是热气腾腾且水花翻滚跳跃如舞，说不定它就是你生命中的那壶热水。

　　原来听取别人的意见是这么重要。 这一切做妥了，咖啡虽有些苦涩，但这时提神最好，如果你要加糖就悉听尊便，它会让你的咖啡更浓郁香甜。哦！又有人在你旁边指指点点，“加两块。”“加三块。”……你听取谁的意见呢？嗯！拨开他们伸得长长的手指，你自信从容地加了两块。你告诉我，这样最适合你的口味，不是很甜，又可尝到一丝咖啡的苦味。你悠闲地尝一口，眉宇间舒展开了。 一壶上好的咖啡就这样煮成了，怎么样，你也尝一下。

高考优秀作文2

　　“你是谁，读者，百年之后读着我的诗？”一个头缠白布，身着素衣的老者向我走来，默默微笑看，“我无法从春天的财富里为你送来一朵鲜花，无法从远方的云彩里为你送来一缕金霞，打开门向四周看看，从繁华盛开的园里采撷百年前消失的鲜花的芬芳记忆，让欢愉的声音穿越百年时光……”

　　泰戈尔就这样一步一步向我走*，在我的.耳边低语，告诉我奉献的美丽，它如一抹春日的阳光，亲吻着每一个生灵。

　　在熹微的晨光里，叶儿轻轻晃动，飘摇在秋风里。“落叶在泥土里迷失自己的时候，才融入到森林的生命里去了。”你说着，用手托住一片黄叶。叶儿一生的意义便在于此，在深秋晚风中，用一种辉煌的告别方式，来终结自己的生命，为大地奉献自己微薄力量。零落成泥，不奢求什么回报，它只是记住了大地对它的哺育，也渴望用自己的生命予以报答，也许正因为如此，叶子才得到了永生，飘散在诗人缠绵的笔墨里，一幅幅书卷里……

　　秋日的凄凉过去，是春日的繁花似锦。那枝头含苞的花蕾，抑或层层叶片之间的花蕊，一团团一簇簇，竞相争艳着。“泥土饱受污辱，却以花朵作为回报。”你让我掏一坯土，我闻了泥土里散发的阵阵幽香。

　　土壤虽忍受着人们的摒弃，却毫无怨言，经历雨滴的拍打，冷风的肆虐，终于在和煦的春风里，吐纳一地的芬芳，在人们的心头，弹奏着潺潺的乐章。也许，世间某些外表丑陋不堪的事物，它们也一直在默默奉献着，一直在为世间的美好而努力着。

　　“生命是上帝赋予的，我们唯有献出它时，才真正拥有它。”你依旧微笑着，向我讲述着永恒的真谛。是不是世间万物亦如此，我们来到这个世界上，却一无所有，只有在学会付出之后，才能够得到回报；予人方便之后才能够予己方便。只有我们以一颗真诚的心，为他人奉献的时候，才会收获，会收获喜悦与幸福，也会收获他人的付出。此时，我们才能拥有一份厚重的生命，才真正拥有了它，不是吗？

　　流连在繁花盛开的院落里，我采撷了一朵在奉献的雨露滋润下盛开的花朵，娇艳异常，我轻轻一嗅，闻到了鲜花的芬芳记忆，在一位老者的笑容里，穿越百年时光……

高考优秀作文3

　　随着日益发展的网络系统向我们走来，我们原有的一系列的生活方式发生着翻天覆地的变化，从原来的课堂教学，到现在的网络教学，从原来的超市购物到现在的.网上购物，从原来的临床咨询到现在的网上会诊……整个过程的演变与替代，无不凝结着科技工作者艰辛的汗水和无穷的智慧。然而，在风靡时尚的网络生活中，我们是否又考虑过它的不足呢?

　　诚然，网络确实带给我们无可估量的好处。出门时电话联系，这样节约了时间，节约了精力。我们可以利用这些时间和精力干其他一些更重要的事。网络在整个社会生活中发挥着它无可比拟的优势，越来越多的人们将焦灼的眼神抛向电脑屏幕。因为，他们渴求的是最时新、最有效的信息。而相反的一些同样珍贵的人类文明的结晶——图书，被人们掷之一旁不顾。据有关部门调查，*六年来我国国民读书的意识逐渐下降，因为他们大部分人将眼光抛向网络。可以说，网络几乎替代了大部分人们的生活，而就在网络日趋走红，并扮演重要生活角色的同时，我们应该保持几分冷静与沉着。

　　当今的一些青少年，尤其是高中生，他们经常因沉湎于虚无缥缈的网络生活而无法自拔，他们花费大量的时间与金钱去泡网吧，其结果肯定是弊大于利。作为青少年，正处于长身体、学知识的关键时期，如果对有些事情认识不清或者克制不了，就很容易对其思想产生毒害作用，并最终诱发犯罪。还有一些不法犯罪分子专门利用高新技术手段进行网上作弊，如果你没有一点警觉意识，就很容易成为被捕猎的对象。因此，我们对网络要时刻保持一种警觉、严肃的态度。此外，网络生活很容易让人们形成一种懒惰、散漫的意识，对一些重要的事情缺乏亲历性和实践性。

　　就此，我们可以清楚地得知，任何事情没有他绝对的优势，只不过是人们思想上的一种错觉罢了。我们人是有思想，会逻辑推理的，对任何事物要认真分析，慎重考虑，才能更好地利用其优势，减少其不足，使之更加完善地发挥其功能。对于网络——这个社会的大角色，我们当然要更加严肃认真地对待了。

高考优秀作文4

　　《阿甘自传》中有一段颇为经典的对话，别人问阿甘：“你以后要成为一个什么样的人?”阿甘回答：“我为什么要成为别人，我不是应该成为我自己吗?”

　　不知道你是否也这么问过自己一句，在这个审美一致、只觉得“大眼腰瘦”才是美丽、个性被动统一、只知“书中”不知“书外”的时代里，问自己：“我不该成为自己吗?”

　　不知从何时开始，从生活到学*乃至工作，所有的标准都格式化起来。成为“我”在这个时代愈发的珍贵!

　　如果说对性格和人格的塑造，好比一次公车的乘坐。那么如今标准的“格式化”带来的大概是一次交通拥挤，你不知道前面那辆是不是你要坐的那班车，只知道人流疯狂的向那唯一的一班涌去，你也浑浑噩噩被人群夹带着，推搡着上了那辆不知能否把你带到目的地的“人生成功线公交”。然而，那个被无数人称赞，向往的“人生成功线路”能把你带到你向往的地方吗?其实你从来都不该被别人决定人生走向，塑造人格和性格，如果所有人都是一样的特点，那便皆是没有特点。你难道愿意成为万千朵一模一样花中*淡无奇的一朵?其实无须如此更不必如此，正所谓“何须浅碧深红色，自是花中第一流。”其实你嫩黄的花蕊和长而细的根茎才最为好看，那一朵才是你，而不是千篇一律的“你们分之一”。

　　成为“我”吧，成为自己。你知道成为“我”也需要冷静又努力从数不清的人中挣脱出来，但是那个你重新拥有了一张车票，你可以去体验一次，尝试一次驶向心中真正向往的地方的感觉，成为千万人中夺目的一个，因为，你是那样独特!

　　你不必担心自己的眼睛不是又大又闪亮，头发不能飘逸的在风中飞起来，你同样是一颗小行星，可以发光发亮的那一个。你可以站在身边那个小圈子所搭建的`舞台上，也可以站在更大的舞台。你独特、唯一、独一无二，你成为自己，相信自己;你存在于当下的小圈子，又展望着未来，你勇敢无畏地接受四面八方的打量以及四面八方的光芒。正如魏源所说：“受光于庭户见一堂，受光于天下照四方。”

　　成为“我”，去“我”要去的地方，实现“我”要完成的梦想，散发“我”独一无二的光芒!

高考优秀作文5

　　常言道“留心处处皆学问”，的确是这样。在我们的生活中，有很多等待我们去发现的事物，而发现它们又有一个过程，可以用三个标点符号来完成这一过程，它们是：问号、省略号、感叹号。

　　问号

　　世间有太多太多未知的秘密等待着我们去揭晓；世间有太多太多神奇的大门等着我们去开启；世间有太多太多未解的问题等待着我们去解答。这一切似乎都源自一个个问号。英国科学家道尔顿感到自己色觉有问题后愿意去研究；日本商人安藤百福看到拉面摊前的长队愿意去研究；法国家务杂工乔利看到灯油清除了陈年污渍愿意去研究。难道其他人看不到这些现象吗？不是，只是因为其他人没有那强烈的好奇心来给这些现象打上“问号”从而解破它罢了。所以，发现需要好奇心。

　　省略号

　　发现问题后的研究过程之所以能够用省略号来代表，是因为研究需要不懈的努力和坚持到底的毅力，这其中需要我们注入经历与时间，可能是一年两年，也可能是一生，正如省略号中的小圆点那样久远。道尔顿研究了两年，发现了色盲症；安藤百福实验了一年，发明了方便面。还有的发明会花费的时间。所以，发现需要毅力。

　　感叹号

　　“一份耕耘，一份收获”，经过时间与精力的奋战，总是会有回报的。而这时的`发现，不论是大是小，在注入个人的精力后，足以让我们惊喜。就像一个感叹号。色盲症的发现，方便面的发明，干洗剂的制成，对于整个世界都是一个感叹号。这些伟大的实验成果让我们体会到“功夫不负有心人”；让我们相信，我们每一个人都能成为伟大的发明家。

　　问号、省略号、感叹号引领着我们一路前进。它们反映出每个人不同的视角，这就是上天赋予我们的财富。每个人崭新的视角是前提，进而发现问题，解决问题，取得成功。请相信我们每个人都有这方面的天赋，就让问号、省略号、感叹号引领我们前进吧！

高考优秀作文6

　　打理好最后一包袱，我拍了拍手上的尘土，眼望着空荡荡的小屋，心中不住地叫好——是啊，该是换个环境的时候了。因为父母、我，我们全家人，都需要更多的生活空间。

　　离别旧居终究会给人带来一丝伤感，走的时候，再看一眼孩童时的“嬉笑怒骂”带给四面墙的斑斑伤痕，还有那张时常在夜晚莫名其妙地“咯吱”一声的破板凳，还有邻家小猫不解的迷惘——它或许分辨不出新旧主人衣着相貌——然而我，是会永远铭记过去的一切的。想想看，九*方米的小屋住了个人，还有家具和一架钢琴，这是怎样的“杰作”！到今天，我终于盼来了拓展居室空间的那一刻，哦，一切该是有个新的开始了。

　　去新居的车程并不长，一路上不停地想那*乎传统的40*米的大门厅，还有属于我一个人16*米的.居室，双卫生间……我在笑自己的惊诧，就像买了彩票中了头奖似的，至少心情如此。搬家的确是件体力活，虽然我只是给工人们打打下手，就已经是汗流浃背，气喘吁吁了。于是，坐在大厅门口，端详起这套房子来。新居不如广告中说得那么出色，然而，单是那使用面积和难得一遇的价格就已经让全家心满意足了。

　　刹那间，我的思维却突然定格于一点，刚那些好兴致消失得无影无踪了——这是怎么回事？我的内心深处似乎又迸发出一种淡淡的渴望，让我不知所措，只因为我突然发现，以后的我，将生活在一大片空荡荡的空间之中。

　　我是个不喜欢独处的人，正是这一点，我们全家在原来的小空间里心安理得地生活了那么长时间，仿佛每个人都该在时间流逝中转变，我自己不喜欢独处的心境，应该是一生都难以改变的吧？在过去的生活空间里，父亲设计出一套套方案，才使全家渐渐没有了初到时的尴尬。我不知道，是不是因为过小的居室，才让我很早学会了节约，学会了珍惜，学会了关爱他人，关爱这个世界。

　　即使改变了生活条件，也不应该轻易地对过去的一切“否说”啊！人不断渴望着拥有空间的扩大，然而，这终须是有节制的。今天，我已经感到偌大的空荡，以后呢？搬家以后，但愿能整理出好的心情，开始新的生活——拥有现在的空间和过去的心境吧。

高考优秀作文7

　　6岁。

　　操场上，一个小男孩学着骑车，旁边站着他的父亲。没有一句指导，没有一丝安慰，小男孩自然是摔了又摔，双腿早已是鲜血淋漓。终于，孩子坐在地上，哭了，哇哇大哭。父亲依旧是那么笔挺地站着，眼中满是不屑与冷漠。孩子多么渴望爸爸的鼓励，没有；孩子多么渴望爸爸的拥抱，还是没有。只是那双空洞的眼睛，让孩子感到冷酷与无情。终于，孩子不哭了，倔强地站起来，跨上车，开始又一次的尝试。父亲早已是爱好索然，转过身，迈着大步，走了。身后又是一阵金属与地面的摩擦声，父亲只是不经意地回了下头，手却在颤抖。孩子站起来，想着刚才父亲冷漠依旧的眼神，两行热泪莫名其妙地滑过他的脸颊。一步、两步、三步父亲的脚步声依旧坚定。

　　16岁。

　　礼堂里，当年的小男孩被人群簇拥着走上了奖台。又一次高举奖杯，又一次欢呼如潮。紧拥着荣誉，在闪光灯不停的`闪耀下，孩子艰难地寻找他的父亲。人群中，唯独没有他，台下座位上，只有一个他。瞬间，礼堂仿佛空荡荡的，只有孩子与他的父亲在对视着。还是那么冷漠，依旧是如此不屑。父亲那空洞的眼神让光线万丈的奖杯褪色。站起身，走向自己的儿子，一把夺过紧拥着的奖杯，父亲毫不犹豫地把它交给后台的老师。两行热泪又一次不由自主地流淌下来，一步、两步、三步父亲的脚步声依旧坚定。

　　昨天。

　　校门口，一位青年与他的父亲作着离别。没有寒暄，没有宽慰，没有拥抱，没有一句话。直视着父亲，他的皱纹又深了，他的黑发中又添了些灰白。眼睛里滚着泪水，压抑着。在模糊中，父亲那冷漠的眼神里也有些光亮。颤抖的手伸向自己的儿子，半空中停住了，又缩了回来。向门口指了指，父亲又转过身，没有动。远望着父亲远去的背影。接*拐角，父亲定住了，回过头，瞥了一眼，看到儿子。青年人也注视着他的父亲，压抑不住的泪水终于流淌下来。沉默中，心中是那么暖和，一步、两步、三步

　　今天。

　　考场上。有一个孩子在写着沉默的父爱，心中布满感激与骄傲。

　　我的父亲，他的感情如绵细的秋雨，柔和的春风，没有大起大落，只是淡泊沉默罢了。

高考优秀作文8

　　从仓颉造字开始，中国字一直是表意的象形文字。老祖宗造字，不仅融会了字的灵动美观，更糅合进了字的喜怒哀乐。一个字是一幅图画，那么一个词便是视感极强的世界了。比如“距离”，透过这复杂的横横竖竖，我似乎看到一股幽怨之气的氤氲上行，伴随着古典的美感渐行渐远，若即若离，忽明忽暗。

　　毫不夸张地说，中国的古典美正是构建在距离上的亭台池榭。我们大可想象，这距离是“君住长江头，妾住长江尾”的相远相思，或者是比地理距离更加遥远的门第观念与等级尊卑，或又是“千里孤坟，无处话凄凉”的生死相隔，或又是忠臣与“不己知”的君王一段扼腕叹息。

　　有人说“诗是痛苦的结晶”，而文学则爆发于强烈的情感，而距离则是横亘在现实与美之间的通途。而当今这信息高速发达的社会却大大缩短了本应天水相隔的距离。手机，网络随时将信息迅速传递，火车飞机将相爱的人立刻送到对方身边，网络上各种体验让爱情、阅读这本应严肃而投入的内容“快餐化”、“泡面化”，并黯淡化，让本应结集于心，奔突于胸的块垒并非用酒或诗浇灌，而是自行崩溃，永远不再。

　　没有了距离，没有了强烈的情感，没有了尖锐的锋芒，所有人都是鹅卵石，在互相促进更为圆滑中失去了古典美丽，只留下现代的忧伤。

　　没有了征人送行，又怎会有为良人缝寒衣的怨妇在七月流火中的叹息？没有了君臣相隔，怎会有“文死谏，武死战”的激昂正气和《出师表》的'赤子忠心？没有了父亲去无所侍的小儿女

　　“清辉之臂”的月下守望，没有了朋友远离塞外风寒的痛苦，又怎会有一出出《阳关三叠》，一枝枝折柳赠别，一涟涟十里长亭的泪，一句句“莫愁前路无知己，天下谁人不识君”的相安互慰？

　　秋雨先生说“由山脉相隔的遥远是一种绝望，由水道相通的遥远是一种忧伤”，现代剥离了“山脉”，“水道”，黯淡了“遥远”，“忧伤”，在文学与美的领域，我们只能淡淡绝望点点悲哀，愿距离还在，人情还在，美，还在。

高考优秀作文9

　　人心有坚硬之处，成就性格的刚毅冷峻，人心亦有温柔之美，弥合凶悍锋芒。刚柔并济，是百炼钢与绕指柔的完美衔接，是人格的双重升华，是造就和谐自我的应有之义。

　　正如英国诗人西格里夫·萨松在诗中写道：“心有猛虎，细嗅蔷薇。”我想，无论猛虎，是在需要勇敢的时候迎难而上，还是在蔷薇盛开的时候迷醉芬芳，都是我们造就和谐自我所需要的两种品质。于是，为了攀至人生的高峰，我们以坚硬之处示人，奋不顾身地逐鹿无边沙场，但也要为和谐的人生，释放出温暖与柔情，找到亦刚亦柔的最佳*衡点。

　　人心之坚硬，可以是对底线的坚守，对正义的执念，是外力无法摧折的刚劲。是李白挥毫写下“愿将腰下剑，直为斩楼兰”的铁血燕然，落笔成篇;是李贺“报君黄金台上意，提携玉龙为君死”的铮铮誓言，回荡天际。那份骨子里的坚韧，早已使他们把刚毅不屈的追求奉为人生信条，时时恪守，刻刻遵循。

　　然而，坚硬并不意味着刻薄冷硬，并不意味着要始终凶狠如猛虎，任由寒光毕露的双眼，战栗世界的暖意。我们不愿再看到专制君主的暴戾恣睢，不愿再听到不古人心的日渐冷漠。只是希望，坚硬之余，人心中的柔软可以裹藏尖锐的棱角，温存人性的美好。

　　人心之柔软，可以是对凶顽的'宽容，对世间的博爱，是任何时候无法被冰封的温暖。是特蕾莎修女给予流浪汉的拥抱，是南丁格尔提灯时的微笑，是《夜空中最亮的星》中所祈祷

　　的“拥有一颗透明的心和会流泪的眼睛”。因为柔软，所以我们可以不甚苛求，尽享流年温润，因为柔软，所以我们可以在坚硬的壁垒下，重新拾得爱与感性的回归。

　　同样，所谓柔软，不是毫无原则地妥协退让，更不是甘愿被世事所欺却不加反抗。我们不愿看到，心的柔软之处在现实的狂风暴雨中流血受伤，更不愿意看到柔弱的心室被刚硬的外壳蹂躏的体无完肤。所以，只是希望，柔软之余，人心中的坚硬依旧可以承担起生命之重，依旧可以在疤痕遍布之后，不改初心。

　　心硬如钢便不可摧，刚毅冷峻，坚硬如斯，所向披靡，心软若柔则亦欣然，不失温柔，不畏凶顽，不曾软弱。亦刚亦柔，和谐人生，刚柔并济，两番精彩!

高考优秀作文10

　　听不见，漫卷黄沙里经卷的屡屡哀鸣；觉不到，孤寂沙漠中的声声叹息；风雨中，泥泞和黄沙诉说着不尽的哀愁；霜夜里，冷清和一座石窟为伴，“享受”着冷落与污辱……眼泪，究竟是人类历史上起伏跌宕的曲谱，还是民族文化史上屈辱与没落的标志？莫高，诠释着真理。

　　当人们为了自身更好际遇的升迁时，他们不惜毁掉一切，以作为自己通往光明大道的“桥”，哪怕这“桥”伤心、悲痛，他们也在所不惜，却以为自己做了一件了不起的大事；当那些白皮肤，高鼻梁为了“追求”更深的文化修养时，他们不惜万里之遥跋山涉水来“领略”中国博大的文化。莫高，一个神圣庄严的佛教圣地；莫高，一个蕴藏中国万千底蕴的宝库，你是多么的伟大。那些白皮肤、高鼻梁的人看上了你丰富的内涵，他们决定，把你当作一条“金光大桥”，丰富他们国人的内涵，充实他们国家的文化，于是，你成名了，享誉全世界！

　　金光大桥——莫高窟！

　　那些白皮肤，高鼻梁的人对你顶客气，把你视为“神圣之桥”，他们不惜屈下男儿的黄金之膝，低下尊严而高贵的头，为了你，三跪九拜，在所不惜。是啊，他们的屈膝，磕头是值得的。当一列列马车碾过漫漫黄沙路，当一卷卷经书、字画飞越中国边境，成群的鸟儿也为其“送行”，翩翩的蝴蝶也为其“留念”。“好博大精深的文化呀！”那些异服人士拍手称道，狂喜之情溢于言表，无耻的语言在广袤无垠的沙漠中回响……而我们中国的文化从此飞越千山万水，远走他乡，更名改姓，不复飘香。

　　于是，一座名为文化的金光大桥建起来了，灿烂的敦煌文化做了它的`桥墩。白皮肤高鼻梁的学者踩踏着这座桥，走向世界文化的塔尖高叫着：中国人没有能力研究敦煌文化，从这么一个蠢人手中抢救出这笔遗产是多么重要，是他们的长途跋涉，使敦煌文献从黑暗走向光明。

　　多年以后，中国学者苦苦地研究屈辱地从国外高价买来的微缩胶卷。多年以后，敦煌学国际学术讨论会在莫高窟举行。一位日本学者用沉重的声调作了一个说明：“我想纠正一个过去的说法。这几年的成果已经表明，敦煌在中国，敦煌学也在中国！”中国的专家没有太大的激动，他们默默地离开了会场，走过王道士的圆寂塔前。何其悲哉！

　　莫高窟泪水涟涟……

高考优秀作文11

　　什么是灌输应试教育？灌输应试教育就是让学生被动消极地学*，被动消极地应对各种繁多的闭卷测验考试，被动消极地接受不适合自己的教育的活动过程，通过强化记忆来学*，少有思考，其对学生既缺乏进行高效的专业化素质的教育，更没有良好的人文精神素质的培养，强化竞争，忌讳合作。例如，教师搞一言堂、满堂灌、照本宣科、经常闭卷考试并排名，等等，要做到各科闭考高分，就必须各科均衡发展，强调补短教育，即先补短后扬长。考生为了闭考而学*，就要反复强化记忆大量要考的知识，并通过反复大量地做试卷来熟练掌握应考技能。

　　中学时代，学生有三怕：一怕奥数，二怕英语，三怕周树人，只有少数人喜欢奥数或英语，总得来说，就是最怕灌输应试教育。

　　下面我就具体来阐述。

　　学生们怕奥数，怕得有道理。据权威人士统计，只有百分之一的孩子适合学奥数，也只有个别孩子能真正学好，会解题，更能搞数学探索思考，解决实际问题，美国等发达国家有几个没有得奥数竞赛冠军的孩子后来却成为杰出的数学家，真正是名利双收。三十多年来，中国的孩子年年在国际奥数竞赛上拿冠军，却没有一个成为数学家，只是得到教育官僚们给的几十万元人民币的奖励，这些学生没有得到大名大利，也得到了小名小利，他们肯定是喜欢奥数的。其他百分之九十九的.学生不适合学奥数，对他们来说，一、没有兴趣。二、没有用——自己一辈子都用不着这些东西。要说在中国有用，也就是敲门砖的作用，某些教育官僚用奥数闭考分数作为学生升学或升好学校(以闭考分数衡量的升学率高，而不是以综合素质考评的升学率高的学校)的敲门砖。有奥数砖家说，学奥数可以提高思维能力。这绝对是骗人的鬼话。对于大多数学生来说，中国这样的奥数教育岂有不怕之理！

高考优秀作文12

　　沈从文说：“我读一本小书，也读一本大书。”书籍是智慧的宝库，生命的拓展，但要真正读好书籍，还需要调动我们的生活与心灵，这后两本大书，是前一本的基础和根本。

　　任何书籍的来源都是创作者的生活与精神世界，这就决定了“有字之书”是它们的拓展和延伸，因此对“有字之书”的解读就离不开读者的生活经验和心灵，正如木心所说“把自己放进去”。只有以丰沛的经验、精神世界为底蕴，才能使书籍发挥出最大的价值。

　　更进一步说，“有字之书”给予我们的价值，不在于在思维的戈壁上垒起高高的壁垒，或许有些书的内容是抽象的，但它们最终提供的，是对世界对生活对心灵的一种视角。汪曾祺到西南**求学时，只带了《猎人笔记》和《边城》两本书。这不是说他认为有生活就够了，书少点没关系，而是他借由这两本书为跳板，“领悟到对生活的一种视角”。书籍指向的是生活，是心灵或者二者兼有，书籍最终对这两本大书做到的，是一种反哺。

　　所以，正如木心所写“史学使人智慧，哲学使人坚定”生活中，书籍是不可或缺的。诚然经验和精神世界的总和就是生活本身，但这生活终究是一己的，如斯多葛派哲学家说“我们都被禁锢在自己的肉体之中”。只有书籍才能超越这时空的界限，长存于世，而当你迎书籍进入内心，进入生活，你就不再是你本人了，几千年的历史，数百代的'智慧都会给你力量，而这种力量是你孑然一身所达不到的。无论是马可奥勒留的奋斗，梭罗的避世抑或是浩劫中某位老音乐家按四分之四拍铡草的不屈，支撑着他们生活心灵完整的，不是别的，正是那些心灵的砖块——书籍。

　　“一个人要想明白杰作的价值，就得先向杰作证明自己的价值。”黑塞如是说。而这证明的价值所由来，不外乎来自生活，来自心灵。同样，理解书籍也意味着进一步理解生活，他重读《亲和力》一事即为明证。**之路上，书籍、生活、心灵位分有三，却为一体，入书一游，不妨且携身心。

高考优秀作文13

　　生命中无法忘怀之轻

　　天际的云朵，拥抱朝阳，燃得热烈，灼着目光，静下来，你可以看见那火苗耀眼的光，感受超越尘嚣的力量。

　　——题记

　　三毛说：“如果有来生，要做一棵树，站成永恒，没有悲伤的姿势。”当我们沉浸于前进路上的琐碎而无暇他顾、疲惫不堪时，有没有静下来想一想，忽略了什么，或是值不值得？我们往往努力做自己认为重要的事，自己认为值得的事，并为此挥霍大把的光阴，到最后，当遇到下一件事时，犹豫的我们才会清醒，奈何难以回头。

　　不如安静下来，听一听内心的呢喃——那些蛰伏在角落里的声音，或许才是灵魂的梵音，让你看淡很多悲伤，给予你更从容的力量。

　　如果你斤斤计较于一时的得失，那么他便真正的“失”了；如果你耿耿于怀于外在的成败，那么你离内心会愈来愈远；如果你甘于低头盲目追求当下，那么你会错过更多。春花秋月何时了。吟诗作赋，对酒当歌，谁不希望沉浸在诗意般的人生里？可是，执着的追求过后，恐怕只剩凄美的喟叹：“问君能有几多愁，恰似一讲春水向东流！”在低头盲目求索时，怎不抬头望一眼？望一眼辽阔的国土，天下的子民——那些生命中无法忘怀之轻，究竟辛酸了多少人的眼泪！

　　“如果有来生，要做一只鸟，飞越永恒，没有迷途的苦恼。”我们都渴望有一颗忘忧草。希冀自己会更无悔地跋涉在人生的旅途上，遇到冰心所写的'旖旎风景，可是我们如此的浮躁，去哪里能瞥到一路花开？那穿枝拂叶的人们，有泪可落，而我们却只有感伤。

　　其实尘世中并没有诸多沉重的桎梏，所谓的疲惫，不过是我们太过执念于那些本来无需挂怀的世事，而真正的轻盈，则被我们弃于脑后，被封存被遗忘。尘世的喧嚣与明亮，世俗的快乐与幸福，在沙漏中，汩汩流过。我们无法奢望太多，也无需牵强，只要快乐、安宁、没有悲伤就好；而这，不过是重新对话我们的生活而已，让眼泪打碎荒芜，濡湿遗忘的角落，去做我们本来“必修”的事情，重新参与生活。

　　雄浑陶醉的场景，光彩炫目的字眼，都不过是要被时间涤荡得无影无踪。不必感叹人生易逝，岁月难留，而应增加时间的厚度，更加从容地让自己的人生厚重。有分量。高考满分作文点评：

高考优秀作文14

　　建安二十六年，公元2xx年，关羽走麦城，兵败遭擒，拒降，为孙权所害。其坐骑赤兔马为孙权赐予马忠。

　　一日，马忠上表：赤兔马绝食数日，不久将亡。孙权大惊，急访江东名士伯喜。此人乃伯乐之后，人言其精通马语。

　　马忠引伯喜回府，至槽间，但见赤兔马伏于地，哀嘶不止。众人不解，惟伯喜知之。伯喜遣散诸人，抚其背叹道：“昔日曹操做《龟虽寿》，‘老骥伏枥，志在千里。烈士暮年,壮心不已’，吾深知君念关将军之恩义，欲从之于地下。然当日吕奉先白门楼殒命，亦未见君如此相依，为何今

　　日这等轻生，岂不负君千里之志哉？”

　　赤兔马哀嘶一声，叹道：“予尝闻，‘鸟之将死，其鸣也哀；人之将死，其言也善。’今幸遇先生，吾可将肺腑之言相告。吾生于西凉，后为董卓所获，此人飞扬跋扈，杀少帝，卧龙床，实为汉贼，吾深恨之。”

　　伯喜点头，曰：“后闻李儒献计，将君赠予吕布，吕布乃天下第一勇将，众皆言，‘人中吕布，马中赤兔。’想来当不负君之志也。”

　　赤兔马叹曰：“公言差矣。吕布此人最是无信，为荣华而杀丁原，为美色而刺董卓，投刘备而夺其徐州，结袁绍而斩其婚使。‘人无信不立’，与此等无诚信之人齐名，实为吾*生之大耻！后吾归于曹操，其手下虽猛将如云，却无人可称英雄。吾恐今生只辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间。后曹操将吾赠予关将军；吾曾于虎牢关前见其武勇，白门楼上见其恩义，仰慕已久。关将军见吾亦大喜，拜谢曹操。操问何故如此，关将军答曰：‘吾知此马日行千里，今幸得之，他日若知兄长下落，可一日而得见矣。’其人诚信如此。常言道：‘鸟随鸾凤飞腾远，人伴贤良品质高。’吾不敢不以死相报乎？”

　　伯喜闻之，叹曰：“人皆言关将军乃诚信之士，今日所闻，果真如此。”赤兔马泣曰：“吾尝慕不食周粟之伯夷、叔齐之高义。玉可碎而不可损其白，竹可破而不可毁其节。士为知已而死，人因诚信而存，吾安肯食吴粟而苟活于世间？”言罢，伏地而亡。

　　伯喜放声痛哭，曰：“物犹如此，人何以堪？”后奏于孙权。权闻之亦泣：“吾不知云长诚信如此，今此忠义之士为吾所害，吾何面目见天下苍生？”

　　后孙权传旨，将关羽父子并赤兔马厚葬。

高考优秀作文15

　　历史的点点滴滴如散落在偌大沙滩上的沙石贝壳，大家悄悄地走过，贪婪地看着这些晶莹珍贵的财富，时而拾起一两颗打动心灵的贝壳，怀着一份爱的心情、感恩的心情，好好收藏，以作纪念。

　　沙滩上有颗饱经沧桑的贝壳，那是犹太人民族的故事。在二战被逼迫得流离失所，无家可归的时候，犹太大家仍抱着复兴的期望，他们从不放弃，从不妥协，他们坚守信念，传递勇气，由于他们有一个信念―――来自于哭墙。那堵饱经历史沧桑的哭墙，记录着民族的苦难与过去，光荣与梦想。每个犹太人都会在某个特定的'时刻来到哭墙下，纪念我们的前人，正是这份纪念的心情，让这个民族保存着自信、坚韧，让他们再一次在地*线上高高站立。

　　沙滩上有一颗闪亮的贝壳，那是居里夫人对民族的怀念。居里夫人一生清贫，在年少求学之时已离开祖国。在科学范围里孜孜不倦追求多年之后，她终于在金属中提炼出“钋”这种放射性元素。她知道这元素将带给她数不尽的荣誉，而她，这位感恩的科学家，立即想到以“Po”来命名这元素，以纪念她的祖国波兰，可能正是这份时刻惦记着祖国的心情，让居里夫人一直不懈努力着。之后，她又提炼出“镭”，并成为少数两次获得诺贝尔奖的女人。

　　沙滩上有一颗感恩的贝壳，那是作家三毛心中的那棵“草”。三毛在异地求学时曾经失落无助，就在这个时候，有一位陌生的同学送给她一棵不起眼的小草，并鼓励她振作起来。三毛的心灵十分感动，她在《有人送我一棵草》中写到：“草会枯萎，我不知道用什么方法纪念这位不知去向的同学。我只有把这份协助人的心，这份感恩的心传递开去，去协助更多的人。”三毛用她的真切行动做到了，她用细腻的文字和真挚的感情，感动和滋润着读者们的心灵，这便是她的纪念方法。

　　有人从黄河的各水段中采集不一样的样板，来纪念创造灿烂华夏文化的先人；有人羁旅在外，仍随身带着泥土，纪念我们的祖国；而大家，在细雨纷纷的清明时节，总会带着思念，去纪念为大家幸福献出生命的烈士们。怀着一份感恩，怀着一份信念，我在沙滩上拾取几颗贝壳，珍藏在身，纪念历史，心中已筹备好，创造将来。

高考优秀作文菁选（扩展2）

——高考优秀作文菁选

高考优秀作文精选15篇

　　在我们*凡的日常里，大家都不可避免地会接触到作文吧，借助作文可以提高我们的语言组织能力。作文的注意事项有许多，你确定会写吗？下面是小编为大家收集的高考优秀作文，希望对大家有所帮助。

高考优秀作文1

　　树立远大理想，成就精彩人生

　　理想，是每个青年心中最圣洁美好的地方。正因如此，我的力量因它而强大，我的青春因它而绽放，我的人生因它而有意义。可是，我该如何找寻我那美好的理想呢？智慧的古人，总能给我以深刻的启发。扬雄的这段话，引发了我深深的思考。

　　潜心修炼自我，方能“弓如霹雳弦惊”。理想不是空想，实力需要打造。在逐梦路上要有持久的耐力，当机遇来临要有足够的爆发力。重耳在外逃亡的十九年，苦难打磨了他的心志，阅历开阔了他的眼界，危险增长了他的智谋，终在年过花甲登上王位，一举称霸中原。修身，就是要让我们打磨一把“强弓”，用知识、能力、思想给它源源不断地注入强劲的力量，然后蓄势待发！

　　谦虚反思自我，方能“正道而直行”。追求理想绝对不能做井底之蛙，否则就会因短视而剑走偏锋。我们应该在丰富的人生阅历中，不断提高自己，调整自己。孔子告诉我：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也”。以史为镜，我看到廉颇请罪之难得；以人为镜，我看到巴金忏悔之感动；以己为镜，我看到周处杀蛟之顿悟。他们最终成为历史上闪耀的明星，正是因为在人生的旅途中，不断“矫思”，不断调整自己那一支“利箭”，提高了自己的觉悟，端正了自己的思想，最终做到了箭无虚发！

　　融小我于大义，方能“扶摇直上九万里”。义在儒家学说中意味着最高行为准则。它往往与“利”相对。论语中有“君子喻于义，小人喻于利”的说法，而扬雄此言，正是在说，放弃小我的“利”，去成就大我的“义”。*****为中华之崛起而读书的`铿锵之声犹在耳畔，袁隆*那禾下乘凉梦的壮丽之景依然可期。斯人已去，而壮心不已。秉承先人遗志的，唯我新时代之青年。我们如果只图为自己得到些什么，便会陷入空虚的深渊；我们如果积极思考为社会做些什么，便可能创造一个美好的世界。理想所承载的，不只是个人的未来，更是民族的星火，国家的希望。

　　理想不能等同于终点，它应该超越个体的某种生活愿景，不囿于一时一域的得失，而将家国天下包容进来。因此，追求理想的过程，也不仅仅是挥洒汗水，更是打磨心性，探求价值，完善人格，提升境界的过程，因而修身，矫思，立义三者不可或缺，它构成了追求理想的基座，也构成了我们人生成长的根本。而这一切，都应当最终付诸行动。在国家快速发展的当下，在国际形势复杂多变的今天，我们要远离空谈，将个人理想融入实现“中国梦”的伟大征程当中，相信奠而后发，必将百发百中！

高考优秀作文2

　　那天，阳光灿烂，***飘扬在校园上空，操场上欢声笑语，学校运动会有条不紊地进行。唯独一个项目出现了意外插曲，预赛时有两个选手的突然举动，让在场的人目瞪口呆。有人赞美，称为创举；有人摇头，斥为违规。

　　 那是，运动会的最后一个项目——“山羊过独木桥”。规则是学生从独木桥两边同时上桥，在桥中间时两人相遇，会有一个人下桥一个人通过。有一对同学在桥中间改变了互不相让的僵持局面，抱住转身，双双通过。裁判提出异议，争议迅速漫延，从一个班级到另一个班级，从学生到老师，从班主任、校长到参观的学生家长，各持理由，掀起了争论的波澜！整个校园沸腾了！

　　 规则的本意，是优胜劣汰。在竞争中，强者通过坚决、坚持、坚韧获胜。争夺者相遇勇者胜，必须有一个出局。无情的竞争，定要分个高下。以胜负为荣辱，残酷而疯狂！我胜你必败，有你就无我！追求的是一个人高高地站在领奖台上，要的就是“独一无二，唯我独优”的效果！另一个人，只能灰溜溜地败北。就是要让获奖者的光环耀眼，需要有失败者为衬托，只有把强大的对手比下去，才能显示胜利者的了不起，才能显示获奖者厉害、出众、不同凡响！

　　 这两个学生，相遇时拥抱，通过了独木桥。原先设计的那种“独一无二”的效果没有了，对手变成了朋友。这一抱，抱出了友谊，抱出了智慧，抱出了新的思想境界！这一抱，打破了游戏规则，打破了僵化的思维定式，显示了灵活性！这一抱，让比赛变得温情脉脉，出现了“双赢、多赢、共赢”的新局面！

　　 纵观世界局势也如这场比赛一样，有两种思想猛烈碰撞。一种是冷战思维：把各国之间的发展与竞争，认定为“零和博弈”，心里盘算着“我要吃掉你，不然就会被你吃掉”。在政治领域搞双重标准，假想敌的阴影在这些人的头脑里游荡；在经济领域设置贸易壁垒，用贸易保护主义之手去卡“自由贸易”的'脖子；在军事领域借同盟条约，制造地区紧张局势，千方百计地遏制中国发展，容不得发展中的新兴经济体的崛起。xxxx指出：“宽广的太*洋**有足够空间容纳中美两个大国”。在亚信峰会发言中指出：“形势在发展，时代在进步。要跟上时代前进步伐，就不能身体已进入21世纪，而脑袋还停留在冷战思维、零和博弈的旧时代。”

　　 当今世界经济相互依存，人类需要和*，时代需要发展，摒弃“零扣博弈”旧规则，共创“携手发展”新秩序，是人类理智的选择！

高考优秀作文3

　　有一种信仰，穿越时空。有一种信仰，历久弥坚。

　　是谁第一个用结绳记事，是谁在甲骨上刻下图腾？是谁丹心留汗青，是谁笔墨舞千秋？文学——这息息相关、不可分割而组成的人类文明，从远古的源头流淌到我们脚下，流淌到我们的笔尖，流淌到我们的心间。那是智慧的光芒，精神的火焰，更是信仰她的我们心头滚过的一阵阵热浪。

　　岁月流转，沧海桑田，总有一种信仰，如神在泥人背里插上的脊梁，坚韧挺拔，那就是我们共同的信仰——文学，它是“入芝兰之室，久而自芳”的熏陶，它是“逝者如斯夫，不舍昼夜”的谓叹，它是“吾将上下而求索”的千古一梦。

　　当敲击键盘替代了笔在纸上的'舞蹈，当装订的书变成一页页点击的网页，远古的编钟声响化做一张张闪亮的光盘，我们相信，文学的长城坚不可摧，它蜿蜒着，从亘古延伸向远方，那是因为一直有一群忠实的执着的建筑者在添砖加瓦。

　　因为心怀着这样的信仰，才让我们在行色匆匆中不至于丢失了自我；因为文人的豪放，才让我们在物欲横流时能坚守着追求。渗透在字里行间血与泪，让我们彼此心手相握，让我们彼此默契无语。

　　这是我们的信仰，也是我们的梦想。当第一滴文学的甘露滋润了我们干涸的心田，一粒粒种子就深深埋在了那里，等待着春华秋实，迎接着岁月荣枯。

　　我希望这是一座桥梁，凌驾长空；我希望这是一个舞台，宽广无限；我希望这是一架灯塔，彻夜不灭——四川省宣汉中学从零文学社——也许它仅仅是江河上的一叶小舟、双脚下的一方泥泞、手提的一盏小桔灯，但是我们相信，即使是小舟也能载着我们从此岸到彼岸，即使是方寸之地也能展示我们动人的舞姿，即使是小桔灯也能引领我们从黑暗走向下一个黎明！笔架山峰霞作纸，画图漫卷霓裳。云中阆苑白花香，篱边开婉约，月下醉阳刚。

　　这是一处可以自由放歌的原野，而作为个体的新生伫立在我们中间，自然成为一抹永不褪色的风景。那么，就让我们怀着共同的信仰，搭着这叶小舟，踩着这方寸土，提着这盏桔灯——从零开始！一起出发！

高考优秀作文4

　　在天空还未放亮的时候，一个人牵着马，走在人烟稀少的小路上。这个人正在想的和当时的时间完全不一样。周围是一片寂静，而他的心中却如盛夏一般炎热，心中是那样的激动与兴奋，那样的期待与焦急。在与路人的交谈之中，他得知了自己前进的方向，而那终点，便是他朝思暮想的地方—他的故乡，他的家。

　　他就是东晋时期的隐士，被后世成为靖节先生的陶渊明。

　　陶渊明因为“不愿为五斗米折腰”，毅然辞官返回家乡。“既自以心为形役，奚惆怅而独悲?”这是陶渊明的心声。是啊，陶渊明就是陶渊明，他就是这样的一个人。他有自己的思想，决不会去做自己认为不正确的事。“实迷途其未远，觉今是而昨非。”陶渊明醒悟了，自己既然改变不了什么，那么，干脆弃官回乡好了。他为了自己的心而摆脱了包袱，这样做他觉得心中无比快乐，这就足够了。

　　陶渊明牵着马，回到了让自己时时刻刻思念着的故乡。他站在村口，望着自家的房子，这时，他再也抑制不住心中那无比兴奋的'感觉了，向着自己的家大步的狂奔。他的孩子早已在门口等候多时了。陶渊明回到家中，看到自己最喜爱的菊花仍在绽放，屋内，妻子为自己斟满了酒，他欣慰的开怀畅饮。

　　“倚南窗以寄傲，审容膝之易安。”陶渊明他深知，住在自己的小屋里反而更容易安适，他深知，田园才是能带给他快乐的地方，他深知，隐居在此才是他最终的归宿。“农人告余以春及，将有事于西畴。”这便是释然的陶渊明。他宁可当一个普普通通、碌碌无为的在天地间耕耘的农民，也不愿做一个违背自己的良心，为了自己一口饭就向人屈膝的奴才。

　　这便是陶渊明的气节。

　　“木欣欣以向荣，泉涓涓而始流。善万物之得时，感吾生之行休。”显然，纵然是有着超脱生死的旷世乐观，陶渊明也是有着他自己的无奈的，当初他做官，一是为了糊口，二是为了可以替百姓做些好事，而残酷的现实却让他大失所望。陶渊明在黑暗中清醒了，他回到了属于自己的地方—田园，做了一名隐士，一名让后世称赞的，有着不为五斗米折腰的气节的陶渊明。

高考优秀作文5

　　在第一幅漫画中，前一位小孩因考得100分而获得了家长的亲吻，后一位则因为拿了不及格的55分而被家长打了一巴掌。然而在第二幅图中，曾获100分的小孩因只得了98分而被惩罚，后一位不及格的小孩因为进步得了61分而受奖励。两图对照，不难看出这其中蕴含的进步与退步的关系。但在我看来，家长在教育孩子时，既要给孩子进步的鼓励，也应给孩子留有一定的退步空间。

　　进步与退步，两个看似截然相反的趋势，实则在某种程度上有着相同的方向。进步是一个人能力发掘的过程，而退步则是一个人缺陷暴露的过程。在教育的过程中，对待进步与退步，教育者应秉持科学的态度，鼓励进步者是鼓励其不断砥砺自我的奋进状态，而鼓励退步者则是为其留足反思的空间。利用好暴露的缺陷，实现自我完善。正确地处理进步与退步，最终都将促使受教育者保持一个积极向上的状态。

　　家长应鼓励孩子前进的每一小步。漫画中的第二位小孩两次获得的分数均未超过第一位小孩，但其家长仍在他获得进步后予以鼓励，这是我所赞同的。即便55分到61分只有6分的进步，且61分离满分还有很远距离，但这个鼓励是应有的。家长以鼓励的方式告诉孩子“不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。”在自我的升华过程中，需要一个量的积累，一小步的前进相对于从差到优的路途来说是微小的'，但没有这一步步的积累便不可能到达优秀。因此，家长给予小孩进步的鼓励，应从细微处出发，给孩子一个良好的指引，脚踏实地，滴水穿石。

　　家长应给孩子的退步保留一定的空间。孩子的成长发展就如同发掘一处金矿，不可能出现每一次挖掘都能见到金矿的情状。单纯地把孩子的退步视作一种失败，而不仔细推究其中的原因所在，那么这一个退步或许会变成孩子走向衰颓的一个开端。因此，给孩子的退步留一点空间，就如陈忠实在寻找中不断剥离过去的束缚重建自我一样，就如明在被贬作驿使仍静心思悟一样，就如杨绛在下放到干校改造仍潜心学*西班牙语一样。从一个小退步入手，引导孩子给自己一个反省的空间，在退中求进，才能如那些古今中外的大师一样在面对人生的退步时以正确的态度重建自我，上下求索。

　　进步和退步是相离相生的一对，家长在教育孩子时，不以单纯地奖惩来对待孩子的进与退，才能让孩子在独当一面时正确处理自己人生的进退，成为一个能够推动社会在变动中求稳求发展的栋梁。

高考优秀作文6

　　今天是你们倒计时100天，100天后你将迎来人生最重要的一次考试--高考。

　　高考是一场高标准高要求的考试，是对自己知识能力、意志品质的严格检验，是一场智慧的挑战，是人生机遇的初露头角。姐姐，不要为现在的成绩而烦恼，要知道不是每个人都会读书“会读书，不会读书都不一定会输”！爸爸妈妈对你说的那些话是为你好，希望你能好好努力。作为妹妹，我只想说不要太压抑、自责，觉得对不起谁，我们都只是自己的唯一。背负太多的期望，只会让自己有压力。生命就是一个过程，是个要求勇敢的经历困难和挫折的过程。不是每个人都是能考上大学，上大学不是唯一的出路。

　　记得你曾经写过一篇文章--《高三，青青的休止符》，既然休止，必然也会有新的'开始。高考就是你人生中的一次新起点，前面的路还很长，你一定要学会微笑面对。你曾说，想过要努力学*，但又不知从何学起。“有些迷惘，有些难过，有些不知所措”其实，这也是高考带来的一个考验，给你的一个锻炼机会，让你在这个困惑的环境里找到真实的自己并超越。你说，走进高三，才知道什么叫负担。是啊，一节节课程，一道道*题，一张张试卷，还有爸妈对你的期盼，老师对你的鼓励，朋友对你的支持都是一种无形的压力。很悲伤，很无奈啊。就像你说过的，很多事不是努力了就可以得到，不是努力了就可以不失去，只是我们都不能放弃。

　　姐姐，虽然我们常说，读书不是唯一的出路，但不读书就很难找到出路。考场上的那一张张试卷决定不了你的人生，但你的选择却要被它决定。高考是很重要的，它决定着你以后能到什么样的大学去接受更多的知识，掌握什么样的人生本领，可以说它在一定程度上决定着你的未来。有人说六月是一个黑色的季节，因为有许多莘莘学子要去经历一次人生的转折点。很快高考就要出现在你面前，然后又从你身边消失。终有天这一切都将成为过去，既然如此那么请你用阳光的心态去面对，为自己留下份美好的回忆，这样想起来的时候才会微笑。

　　有句话说得好“再好的学校也有落榜生，再差的学校也有站在颁奖台上的成功者。”这次考试固然重要，倘若失败了，我希望你也能勇敢的面对今后的路。

　　再过几十天，就要高考了。你准备好了吗？不管你成功与否，我们都会永远支持你！

　　姐姐，加油！！！

高考优秀作文7

　　追踪报道：

　　在20xx年韩国世界杯上，出现了一些人们很不愿意看到的违反场上规则的事。对此，许多人纷纷站出来，指责运动员、裁判员的不守规则，希望球场“纯洁”起来。

　　相关链接：

　　殊不知，做事情没有规则的案例还有许多，举不胜举。“冠生园月饼”事件，“房地产买卖”黑幕……商场里的“货真价实”“童叟无欺”的永恒规则一次次被打破。而我们的甲a赛场呢?“假球”“黑哨”也无不是一波未*，一波又起，今京城广大球迷恨之入骨。“公*竞赛”的规则也同样一次又一次被无情的践踏着……乘车不买票，不排队……种种不守规的事例让人触目惊心。我们每天随意的走在街上，仿佛踏入了毫无规则的“动物世界”。

　　专家评述：

　　对于此现象，我们专家不约而同的疾呼：我们的人民怎么了，我们的社会怎么了，我们的规则哪儿去了?!众所周先，中国已加入wto，即将面临一波又一波机遇与挑战。但不管是狼来了或是浪来了，我们的规则不能废。首先我们要做的就是遵守世贸组织对成员国的统一要求，也就是基本准则。龙永图先生曾训：“入世先入规”。不错的，我们加入了wto这个村子，就一定要遵守这个村的村规，否则将天下大乱。

　　即时评说：

　　专家学者的.话，为全国人民敲响了警钟，俗话说：“国有国法，家有家规。”我们无论身在何处，都应该遵守“游戏规则”，否则便会首先出局。但规则并不应一味盲目的墨守，我们应学会“与时俱进”，仔细分析、研究规则，发挥主观能动性，不应让规则束缚我们，而应让其最大限度地为我们服务。

　　时事有感：

　　一家有规则一家强，一国有规则一国强，天下有规则天下强。愿我们都能遵守每一方寸土上的约定。

　　当布谷鸟叫起，春天还会远么?

　　当桔子红了，丰收的季节还会远么?

　　当我们驻足银行收款台前，看到每一个公民在没有轮到自己时，都静候在一米线外，填写完单子后，都能将桌台上的钢笔插回笔筒时，我们的欣欣向荣的一天还会远吗?

　　请在心中永远树立规则意识吧!

高考优秀作文8

　　劳作了一天，走在回家的路上，夕阳拉长了我和父亲的身影。

　　小时候，每当农忙，跟着大人在地头玩耍，黄昏时回家，父亲总爱提出和我赛跑，并且约定，谁先跑到家，好吃的就归谁。每次父亲总是先冲在前面，我在后面不停地追赶，大声喊着：“爸爸，别跑，等等我。”可是父亲就是不停下来，还说道：“快点追，不然好吃的都让我吃光喽……”那“喽”字拉得格外长，拉得我心都快要跳出来，我就拼命地追，慢慢地，缩短了与父亲的距离，最后关头反败为胜，第一个冲进家门。“我赢爸爸喽！”我激动地又蹦又跳，脸上的汗珠折射出彩色的光芒，父亲微微笑着。

　　又是一个农忙的黄昏，我长成少年，辛苦一天后，我与父亲一同回家，“爸，咱们比比谁先到家。”我提出挑战，“好咧！”父亲欣然答应。我们父子二人一前一后逗了起来，可能是劳作了一天，父亲确实累了，脚步有点沉重，我暗喜，我要赢了。最终我超过了父亲，那一刻，我看到父亲脸上止不住的汗水，听到父亲急促的呼吸，我没有跳起来，没有振臂高呼，父亲还是微微笑着。

　　看着两个拉长的.身影，想起童年和少年时期的往事，突然我有一种想和父亲再赛一次的冲动。“爸，咱们比比谁先到家。”父亲愣了一下，接着欣然答道：“好咧！”父亲不再如往日那般高大，脸上已布满皱纹，头上也长出些许白发。“我们从那道树影开始。”父亲认真地说。从那语气听出来，父亲非常重视这次比赛，就象运动员重视奥运会，就象父亲重视田里的庄稼，就像我重视六月的高考。按照约定，我们一起站到树影上，父亲神情严肃，我们没有喊开始，父亲先我迈出一步。我紧跟在父亲身后，跑了好长一段路，父亲似乎意识到我使用长跑的常规技巧——开始不做领跑者，为最后冲刺积蓄力量——于是他也慢下来，想让我在前面，但我始终跟在父亲后边。夕阳将两个身影拉得更长了，父亲的影子总比我的高出一截。两边田里割好的麦子像看台上忠实的观众，在晚风的吹拂下，拼命地为父亲鼓掌，又像在为我加油。

　　最后冲刺了，父亲甩开膀子，率先冲进家门，开心地笑着，然后抹着脸上的汗珠，转过身来，上气不接下气地说：“咋样，姜还是老的辣！”

　　突然，父亲脸上的笑容僵住了，他瞅着我的脸，我的脸上没有一滴汗珠；倾听我的呼吸，我的呼吸均匀而*稳，他知道了儿子没有使出全身力气。爸爸啊，该是儿子让您的时候了，我微微笑着。

高考优秀作文9

　　“我要成为一个最棒的老师：布置好少的作业，然后和他们一起玩!”稚嫩单纯的表情，此时莫名的有些喜感，我不禁笑的前俯后仰。

　　“不许笑!不许笑!再笑就打你!”粉嫩的小娃娃涨红了脸，想要制止我的狂笑。见我没有停下来的意思，急的想要掉金豆豆，却还苦苦的忍着，泪眼朦胧的望着我，抽噎着：“这是我的梦想，你必须尊重，不许笑了!要不然我告诉妈妈，你又欺负我。”

　　我的笑声荡然无存，这是他的梦想。他对未来人生道路的一次抉择，或许只是一时心起，或许只是一闪而过的念头，但，那真的'就是梦想。我看着他怔住的呆样，又有些失笑，无奈的拉过他，抱在怀里，诱哄道：“安啦!小勇，乖!姐姐绝对不笑话你了!你的梦想是做一名老师吗”他这才回过神来，听了我的话又一副神气活现的样子，头昂的老高，特骄傲的瞅了我一眼。我不免惊讶，有些无语的看着他的小样儿，腹诽着。

　　六七岁的小鬼已经知道梦想了吗应该是吧!我记得妈妈当年笑话我，“小娃娃想做大人物，当时我的梦想是什么呢是成为像雨果一样的大作家，然后出很多很多的书，赚很多很多的钱，买很多很多的糖果。现在想来，当初的愿望也太傻了，作家，又岂是那么好做的!

　　开始的开始，我们都是孩子，最后的最后，都成为了大人。我曾经认真的思考过，区分孩子与**的标准，在年龄吗或许有吧!但我想，更多的还是心态。当初孩提时代的我们天真快乐，无忧无虑，分不清现实与虚幻，不知世事，心随意动，意随身行。我们慢慢的长大，开始了解到了世态炎凉，人情冷暖，我们在规则下屈服，在劝阻下弃甲投诚。我有时会想：时间真的是一把血淋淋的杀猪

　　刀，改变了我们最初的模样。但且希望新一代的小树苗们，不要未曾开放就枯萎，你们拥有着属于自己的梦想!

　　虽然梦想不是我们生命的全部，人总归要屈服于现实，但谁又能否认它是我们整个生命中最重要的组成部分呢梦想的鲜花啊!娇艳芬芳!但愿世人能够“花开堪折直须折，莫待无花空折枝。”

　　梦想，不光要想，还要付出行动，否则必为空想。若下定决心去追求，娇艳的玫瑰还远吗让我们一起：梦想，想要哪里逃!

高考优秀作文10

　　爸爸妈妈：

　　你们现在还好吗?累了，在休息吗?

　　爸爸妈妈，我知道你们为了我和妹妹还有两个弟弟的学费和生活费常年在外奔波;我知道我得努力学*;我也知道我得我了将来而奋斗。

　　可是爸爸妈妈，我曾经努力了，我今天也努力了，我想我明天我也一样同以前一样的继续努力，继续奋斗，可爸爸妈妈我的成绩太差了。每当成绩单发下来的时候，我都是在长蛇阵的最下面，上面的名字像是千斤的时候压得我喘不过气来。我也能体会到死的感觉，那是一种难以冥灭的窒息。

　　我想，我成绩这么差，我将来能干什么?还不如早一些退学回家算了，这样还可以帮你们节约一些钱，让弟弟妹妹好好上学。

　　几次，我拿着电话想对你们说这些，我都会想起你们在工地给别人干活的情景，爸爸你那佝偻的背和那双不方便的手，在烈日的照射下的影子是我永生脑海难以磨灭的回忆，妈妈你那瘦小的身体，还拖着那不灵便的腿，和爸爸在同一个太阳下面漫漫移动，想到这里，我有一种欲哭的冲动。可是，我不能，我是家里最大的孩子，我不可以这样做。

　　我，不能哭，我能做什么?我真的好想说：“爸爸妈妈我不上学了，好不好?我可以帮你们挣钱，让弟弟和妹妹上更高等的学校，那样你们就不用一天到晚的去给别人挑砖，受那些有钱人的气了，最起码我会减轻你们的负担啊!”

　　可爸爸妈妈我能想到当我说了这些的时候你们的心境，我不想再让你们疲惫的身子受到伤害，我不想让你们对我的期望变成了失望剩至到绝望，我不想。

　　因为我知道在这个世界上只有爸爸妈妈才会对我好，所以就给了我生命，并且把我养这么大。因此我更应努力学*，但是爸爸妈妈你们寄托在我身上的希望已经变成了沉重的包袱，我幼小的心灵又怎能承受?

　　当今天已快要过去，我试着让自己容入那种学*状态中去，我想学好，我想取得优秀的成绩，抱着奖状回去，让你们能够为我感到骄傲自豪。原本以为这是很简单的事情。可当我真正做起来的时候真的好难!我想我是这世界上最勇敢的人，我怎么会做不到呢?可是现实总是残酷的`，我努力的付出得到的回报，竟是一科科成绩的不及格，是别人的嘲讽，我的绝望。我怕了，爸爸妈妈，在困难面前我退缩了。我被它吓倒了，恐惧充满整棵冰冻的心，我无力再坚持下去，所以我选择放弃。

　　我是弱夫!我是糯夫!我想做到不到!

　　爸爸妈妈我说了这些话，求你们不要怪我，我知道这是不可能的，但是爸爸妈妈我还是请求你们的原谅!你们能原谅你们不争气的女儿吗?

　　您们的女儿

高考优秀作文11

　　6月20日，有微博网友爆料称，上海小学二年级语文课文《打碗碗花》，原文中的“外婆”全部改成了“姥姥”。有网友找出去年上海市教委的答复：“姥姥”是普通话语词汇，“外婆”属方言。消息一出来，网友炸开了锅!

　　对此，多数网友给出的观点是，“姥姥”才是方言，而且按《辞海》解释，是北方方言，“外婆”才是标准的书面语。在我国历代*惯里，父系和母系一直分得非常清楚，古书里，凡是出现母系亲属，一般要在前面加一个“外”字，其解释为“外，远也”，也就是说，对于一个孩子来说，母亲相对于父亲这边，是属于外嫁而来。于是才有了外公、外婆，或者外祖父、外祖母这种称呼。

　　在中国历史文化典籍如《史记》、《汉书》中，对于母系一脉的表述均为“外家”，西汉末年最大的问题就是外戚把持朝政。倒是“姥姥”这种表述，在众多古书中几乎从未出现过，只有民间才会有这些称呼。

　　由此看，上海市教委的上述答复，该有多牵强，多么“其来无自”。依照上海市教委的逻辑，那么那首广为传唱的'歌曲《外婆的澎湖湾》，大概就像网友调侃的，该改为《姥姥的澎湖湾》了。

　　笔者感觉到的称呼*惯是，当称呼“姥姥”“奶奶”“姥爷”“爷爷”时，一般都是当面口头直接称呼，而“外婆”“外祖母”“祖母”“外公”“外祖父”“祖父”，一般是向第三方转述时的称谓，以及比口头称呼相对正规的书面语中使用。

　　但是，无论是称呼或写成“外婆”还是“姥姥”，都应该尊重地方用语*惯，因为地方性的东西往往才最具有民族性，而“只有民族的才是世界的”。如此，那年春晚节目上赵丽蓉的一句台词“我练，我练，我练你奶奶个纂儿”，才会让人捧腹。因为“……你奶奶个纂儿”，是生于上世纪四五十年代的老婆婆、老太太们常挂嘴边的口头禅。而强把“奶奶”改成“祖母”，味道就全变了。

　　所以，上海小学课本中擅自将“外婆”改成“姥姥”，以及给出的相关理由，都是不靠谱的。非要强制执行，大概就要把“祖母”一律改成“奶奶”，“外公”一律改成“姥爷”，甚至“外卖”都要改成“卖卖”。而“外甥”“外甥女”，又该改成什么呢?

高考优秀作文12

　　四十年华凤和雨，十三亿人笑与泪。旋踵之间，距高考恢复以历四十载。四十年间，高考“斩去桂婆娑，人道是清光更多。”

　　诚然，高考有它的缺陷。在以成绩为基础的选拔上，应试教育随之而生。许多人都批判高考使人愚钝和呆板。但我们不能因噎废食，高考所带来的好处是不能忽视的。甚至可以说，如果没有高考，中国将至少倒退十年。

　　自古以来，门第都是阻挡学子发展的关卡，高考恢复，使得所有的学子都拥有了*等的权利，都拥有了一个去公*竞争的舞台。高考，为所有考生，洒下了*等的清光。

　　“衰兰送客成阳道，天若有情天亦老。”是李长吉(李贺)的悲叹，而导致他写下“可怜日暮嫣香落，嫁与春风不用媒”的，竟只是一个简简单单的字。一字避讳，李贺的一生便就此完结。相较于科举，高考更加的公*和客观，范围也更加的的全面，他给予我们一次改变人生的机会。四十年来，创造了无数*民“朝为田舍郎，暮登天子堂”般的奇迹，为国家输送了难以衡量的人才。

　　1977年，当恢复高考后的第一届考生进入考场时，心中怀着的是对未来的憧憬还是迷惘，或许已元从得知。但我知道，如今我坐在考场，心中充盈着的，是对高考的崇敬；笔尖书写着的，是对高考的赞扬。敬畏他带个我的一切，歌颂他洒下的清光。

　　罗曼·罗兰曾说过：“人总是要失望的，因为他想要的总比他得到的多。”高考成功与否，成绩高低与否，是每个人所关注的。有人成功就必定有人失败，成功者喜笑颜开，失败者痛哭流涕。但这些，并不是高考带给我们的'全部。十年的奋斗与拼搏，艰辛和喜悦，磨砺与苦难，这才是高考带给我们的。真正彻悟之人，是不会纠结于是否为应试教育的，因为高考带给了我们更珍贵的精神财富。

　　“人生下来不是为了拖着锁链，而是为了展开双翼。”维克多·雨果曾如是说。而高考，正好为我们提供了机会。如果说对辛弃疾来说，他的“桂婆娑”是朝廷上的苟且偷安派。那么，对我们来说，我们的“桂婆娑”便是门第与内心深处的幼稚。高考“斩去桂婆娑，人道是清光更多。”

　　停笔之时，清光洒进胸膛。

高考优秀作文13

　　鹰，因为有了天空宽广的臂膀，才能击破长空；水滴，因为有了大海博大的胸怀，才能波涛汹涌。每一个生命来到这个世界，都带着自己的使命，当然，上帝也会送给他最坚强的依靠。我想，上帝送给我最坚强的依靠是我最亲爱的爸爸。

　　家门前，早已没有了那棵柚子树，可记忆中的人儿却依然清晰可见。

　　“别怕，去摘那个大柚子，有爸爸扶着你呢。”那是上幼儿园的时候吧，五六岁的样子，爸爸经常用一只手握着我的双脚，把我举在空中，然后用另一只手扶着我，鼓励我去摘树上的大柚子，小孩子难免会怕，可是我又更渴望树上那硕大的`果实，在爸爸的鼓励和保护下，我每次都能亲手摘下那可爱的柚子，然后蹦蹦跳跳地去和爸爸分享胜利的果实。

　　随着年龄的增长，学*任务总会越来越繁重，到了初三，为了考高中，在学校下晚自*都会很晚，为了让我能早点到家，这一年爸爸都坚持接我。

　　记得很清楚，有一次晚上，天气很冷，刮着风，我出校门没有看到爸爸像往常一样在校门口等我，我走到半路，爸爸才骑着摩托车过来，我沉默着上车，没有搭理爸爸，就这样到了家，爸爸见我不高兴，说：“今天闹钟没有闹，一下睡过头了，才去接你，这天气可真冷，你先去吃东西吧！”原来是这样，在这样冷的天里从暖和的被窝爬出来自然是不容易，是我错怪爸爸了。

　　前几天，爸爸打了电话过来，他喝了酒，说很想我，我分明听到电话那头声音是颤抖的，我又沉默了，爸爸接着又问我“过几天就过（端午）节了，准备吃什么？“当然吃粽子了，你呢？新疆那儿有粽子吃吗？”“这里哪有粽子吃，他们都不知道还有端午节呢！”

　　我知道，爸爸一个人在那边，很孤单，一个人的时候当然会想念家里，工地上的工作很辛苦，但是为了我。“我坚强的依靠”一直独自默默承担着。

　　我最坚强的依靠是我的爸爸，他总是鼓励我向更高处发展，他也一直在为我默默付出，我成功的时候，会以我为骄傲；我失败的时候，会激励我继续努力。不管我的人生最终是怎样的，都离不开一个人的陪伴，我最坚强的依靠，爸爸！

高考优秀作文14

　　面对摔了一跤后引发的关注，我想问一下，

　　为什么要关注我的摔跤？

　　为什么只关注我的摔跤？

　　为什么要等到我摔倒了才来关注?

　　我知道，作为祖国新一代，我们背后有无数双关注的眼睛，但一次次的关注事件让我想问：你们的过多关注是正确的吗？你们正确地关注我们了吗？

　　首先，从关注的范围过大看，有些关注的确是多余的。拿摔跤这一事件来说吧，人走路谁没有摔跤的经历，至于那么杞人忧天吗？你们关心我们的学*与生活，我们感激不尽，但过多的关心只能是束缚我们前进的锁链。我们只想在天地间无忧无虑地尽心地走，摔倒了再爬起来。看看地形以防再摔。然后立刻继续前进。而你们就不应该在溪流的短暂停滞处再建个水坝，你一句我一句的教导一番再放行。

　　其次，关注的对象有时太有限。我们不是摔跟头长大的，关注的也不应只是摔跤。我们的成长是吃饭、睡觉、学*、娱乐以及不时的烦恼与年少的莫名的闲愁以及早年心理阴影留下的负作用，甚至是无病**，自哀自怜。我们快乐向上也有时消沉；我们乐观活泼有时也陷入沉思；我们有时很马虎，有时也很认真。所以关注我们不应是只关心我们的失落与错误；不应该只是关注我们的消沉与堕落；多关注我们的阳光与荣耀吧，我们会因此而备受鼓舞。

　　最后，从关注的技巧上看，防患于未然乃是最有效的方法。虽然只有亲身经历和承受了错误带给我们的后果，我们才会更深切的.认识错误，纠正错误。但我们深切地希望你们是不变的导航灯，是亲切的向导，而不是我们犯错后的警示灯。青春是叛逆的也是经常犯混的，我们可能会明知故犯，但你们的教导也不应因噎废食，在我们的心中，你们仍旧是向导，是导师，是迷路时的路标，灯塔。

　　你们的关心，我们很感动。但你们过多的关注，扭曲的关注，方法不恰当的关注我们难以接受。

　　亲爱的家人，亲爱的老师和社会的朋友，我真心的希望，下次别关注我的摔跤，别只关注我的摔跤，下次不要等到我摔跤了再提醒。我们年轻，也可以有为。也可以安稳走路的，也同样需要关心，请正确地关注我们！

高考优秀作文15

　　夜很深了，躺在床上辗转反侧，父母还未回来，我有些怕了，也有些生气。一家三口挤在这二室一厅的房子里，家具很少，却还是有一部老掉牙的黑白电视机，虽然穷，却仍是不愿低头。在这个陌生的大城市，我没有钱去上优秀的高中。但我有自己的理想与目标，我虽然衣着破旧，却有自己的尊严。今年是高三二期了，高考是我实现人生梦想的转折点。

　　唯一让我心中有一丝不满的便是父母，他们每天总是那么早地起床离去，又是那么晚的回来。我多么想有一次我们一家三口在周末去公园游，去河边吹风，可是连这一点小小的要求，上天也没有给过我一次答应。

　　不行，今天一定要等到他们回来。我知道他们是为了挣钱，是为了我，可是我不愿他们如此劳累。我愿意过得更艰苦些，毕竟我还有很长的明天。

　　门外的楼梯隐约传来了一丝丝响动，那么轻、那么微弱、缓慢，那声音慢慢地靠*，到了门口，颓然停下。

　　过了好一会儿，才慢慢的听到一丝轻微的金属碰撞声，一个物体慢慢地插入锁孔，又是一声轻轻的转动声。门，悄然打开了，“轻点，孩子睡着了”，这是母亲的声音。

　　我能感受到她正踮着脚尖向我走来。

　　没有声音，我却能感受得到，那个轻轻的脚步，正一步步地温暖我的心。“又踹了被子!”

　　母亲轻轻地拉过被子，慢慢地移到我的身上，又抽身慢慢地离去……

　　自始至终，家中的灯没有亮一下，也没有发出什么很大的声音，只有父母那踮起的脚尖，一步步踩在我的心头。

　　拉过被子蒙住头，我强忍着声音不被流露，泪水却一行一行的滑落。 这一晚，我不知道自己哭了.多久，我只知道湿了一大片。

　　男儿有泪不轻弹，今夜我却泪千行!多少年了，多少个日日夜夜!每晚父母都是这样踮着脚尖，在一片漆黑的.房间里慢慢地移动，我还有什么要感到生气呢?

　　朱自清有父亲的背影，史铁柱(生)有母亲推着轮椅的身躯，傅聪有傅雷先生殷切的家书，而我，我有什么?我有父母踮起的脚尖!

　　父母是*凡的，父母对子女的爱却是伟大的，是无与伦比的，是一个人一生最大的财富。

　　踮起脚尖，父母的爱，今生永不忘，也不敢忘!

高考优秀作文菁选（扩展3）

——高考优秀作文菁选

高考优秀作文合集15篇

　　在日常学*、工作和生活中，大家对作文都再熟悉不过了吧，作文是由文字组成，经过人的思想考虑，通过语言组织来表达一个主题意义的文体。你知道作文怎样写才规范吗？以下是小编为大家整理的高考优秀作文，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。

高考优秀作文1

　　索尔仁尼琴曾说：宇宙有多少生命，就有多少中心。

　　可多数人并未意识到，物质急速膨胀，世界空前繁荣，这一派光鲜场景背后却是伤痕累累的自然。

　　曾有几个人去山洞探险，因光线太差而点了几支蜡烛靠在石壁上。几日后再去，原本栖息在洞壁上的蝴蝶已远退到山洞深处。他们这才意识到蜡烛——不经意摆放的小小物件，竟让蝴蝶“逃亡”了。

　　如今，“逃亡”的哪里仅仅是蝴蝶？恐怕是整个大自然。曾经那个天光明澈、风物灿烂的'原配世界渐渐远去，浮躁与欲望充斥人们心灵。人们将自己当成了地球的主宰者，忘却了自己也只是地球“住客”的身份，更忘却了万物*等、互相依赖的道理。

　　或许是没有意识到哪怕很小的行为也会对自然造成巨大影响﹔或许意识到了，但为了一己私利，将大自然的哭泣与求饶抛到了九霄云外。

　　有人预言：将来，雷暴与大雨将不再是上帝的行为，而是人类的举动。倘若李太白穿越到现代，那“君不见黄河之水天上来”的万丈豪情也将化作泪水与哀叹，那种苦涩将比“杜郎重到须惊”深重百倍。自然之殇，比家国之痛，更令人揪心。

　　缪尔曾言：走向外界，我发现，其实是走向内心。梭罗扛把斧头，在树林间自给自足地诗意栖居。他修剪门前花树，正如他刈除日常生活中的繁文缛节，如同大自然般自由呼吸与生活。而我们呢，走向支离

　　破碎的外界，确实发现它是我们浮躁内心的外化与映照。当自然之光不再照亮未来，人心将在黑暗中徘徊。

　　我们应该扪心自问，应该开始反思：索取得是否早已足够，何时才能放下浮躁，与自然和谐相处？文明的琐屑与浮华将我们推至深渊，我们也将自然残存的美好逼入死角，当自然彻底走失的那天，也将是人类的终结。

　　张晓风呢喃：树在，山在，大地在，岁月在，我在，你还要怎样更好的世界？

　　是呵，蝶失不是偶然。我们何时才能如梭罗一般，坐在时间的溪水里垂钓天上的星星，看大地寒来暑往，四季消长分明﹔看种子播撒信念，古树支起苍穹？

高考优秀作文2

　　常言道：宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。雄鹰只有经历过痛苦的蜕变，方能浴火重生，重塑生命之壮美。人生也是如此，痛苦虽能折磨人，却也能磨炼人，催生心灵的芬芳。

　　凤凰涅槃，宝剑浴火。凤凰以跃火之势谱写出一生最壮美的诗篇，宝剑从千锤百炼中锻造出强劲的形态，锋锐的刀刃。同样，饱经痛苦的人生更可以不凡的经历诠释生命的柔韧。史铁生在饱经痛苦的折磨后，不是选择逃避眼前的苦难，而是在痛苦中不断逼问自己，使自己在生与死中作出了最动人的抉择，把生命中的痛苦当成是成功的踏脚石。终于创作了《我与地坛》等佳作。谁说痛苦只能是痛与苦而不能是快与乐呢？史铁生的一生足以诠释痛苦也能绽放出美丽的心花。

　　然而，痛苦始终是痛苦，即处于痛苦中必定要饱经痛苦的折磨，有的人忍受不了风吹雨打，一倒不起，有的人在风雨中愈战愈勇，就如那在痛苦中重生的雄鹰一般，以最挺拔的身姿突破痛苦的重围，绽放出奇迹之花。张正祥就是这样的一个人，他不惧地方恶势力的重重压迫，用智与勇与破坏滇池的无知之人奋力斗争，眼睛瞎了一只不怕，孩子疯了一个不惧，妻子跑了不顾，一心只想保护一直哺育着自己的滇池母亲。只要他活着他将在痛苦中徘徊一生一世。因着他的执着，滇池也越发秀丽迷人了。他以自己一次次的同苦经历，换来在滇池上绽放最美丽之花的永恒！由此可见，在同苦中绽放花朵需要不屈的'意志与永恒的坚守。

　　纵观今外，无论是简森的三落三起赢得人生第一金牌，还是刘翔从伤痛中昂首向前，再揽亚运金牌，他们均在痛苦中获得了前行的巨大动力，终于扬帆远航，走向不朽，在生命的痛苦中绽放出了美丽的花朵。正如雄鹰的饱经苦痛终于迎来了生命中的又一次伟大的新生。刘翔没有被伤痛的巨大困苦打倒，而是打倒了痛苦，重拾亚洲飞人的美誉。

　　让我们像雄鹰般扬起矫健的双翅，尽情在痛苦中浴火重生，寻找生的真谛，共谱生的壮美诗篇，在痛苦中绽放最美、最动人的荆棘之花，轻舞飞扬，心灵芬芳！

高考优秀作文3

　　爸爸看见我进来，连忙说：“快出去;睡觉前我总会缠着妈妈读故事，或者和妈妈一起看看着图画编故事、儿歌等。经典高考励志语段走到城中心，四处都是闹钟房子，人们衣服上印着闹钟，帽子上印着闹钟，手套上也是印着闹钟，并且帽子和手套的外形都是闹钟形的，连这里的人都像闹钟，因为他们的.头很小，肚子很大，从远处看，就像是一个闹钟，只是闹钟多长了两条腿．。

　　我觉得在中学求学时代，一定要有自我约束力，且称之为“心力”吧。“春来不是读书天，夏日炎炎正好眠，秋来蚊虫冬又冷，背起书包待明年。”有些学生总有一些不想学*的理由。如果这样下去，我们的学*之树永远长不大。古人云：“人静而后安，安而后定，定而后慧，慧而后悟，悟而后得。”很有道理。

　　清华大学的学风是“行胜于言”，它是我的座右铭，我也希望能和中学生朋友共勉。同时我也希望你们能够明白：一个真正的马拉松运动员决不会空等奥林匹克金牌从天上掉下来，现在就行动起来吧，我在清华等你们!

　　学*是一个坚持不懈的过程，走走停停便难有成就。比如烧开水，在烧到80度是停下来，等水冷了又烧，没烧开又停，如此周而复始，又费精力又费电，很难喝到水。学*也是一样，学任何一门功课，都不能只有三分钟热度，而要一鼓作气，天天坚持，久而久之，不论是状元还是伊人，都会向你招手。

　　与其花时间为自己编造不好好学*的借口，不如坐下来好好想一想学*的方法;与其找一千条理由说自己不是一个白痴，不如实实在在地学一把证明自己是一个聪明人。

高考优秀作文4

　　人生，丰富多彩！

　　宇宙的高深莫测，我们仅仅生活在地球上的人类是无法彻底探究的。但宇宙给人类发出的任何信号、信息却可以给我们启示，从而得出结论。

　　但没有惟一的答案。

　　你可以说暴风雨是可恶的，它毁坏了设施，吹毁了民宅。但这之后，是艳阳天，庄稼因此而更健壮，天空因此而更美，因为出现了五彩斑斓的彩虹。

　　任何的事物都在变化，从而使它的本质，它的价值也跟随着波动。

　　由此联想到人生。对于千姿百态的大自然而言人是渺小的；对于宇宙的变迁，时空隧道，人生是短暂的。但人是有智慧、有言语、有意识的.。因此人是宇宙间惟一的思想者。

　　毫无怀疑，人生更丰富多彩！

　　当新生儿的啼哭声响起时，他对这个陌生的世界充满了好奇，于是呀呀学语，蹒跚学步，成了幼时惟一的欢乐。

　　待到了渴求知识时，他进了学校，于是在这个世界上，他有了另一个愿望。在与外界的交往中，他学会了自立、自强。于是有了攀登科学的渴望。

　　他懂得了少壮不努力，老大徒伤悲。拼搏、汗水，成了他青年时的资本。日积月累对于世界对于人生充满了自信，在朝气蓬勃的青年人眼里，美好的生活，绚烂的季节，火红的玫瑰时刻闯入心灵。

　　在旅行中，青年人会大声歌唱，唱出对奇景的赞叹，唱出对生命的渴望，唱出对大自然的热爱。

　　在遭受失败时，青年人会鼓励自己，因为他知道失败乃成功之母。

　　生活对青年人来说，充满了机遇和挑战。

　　人生的最后驿站，是老年，不要悲伤，有了年轻时积累的资本，老年更多姿多彩。

　　常见湖畔坐有满头银发的老者钓鱼，那一份悠然自得，是美好的。

　　老年人时常聚在一起回忆往事，少时的幼稚，青年时的火热，爱情的甜蜜，不时舒展满脸的皱纹，开怀大笑。

　　人的一生，美好而短暂。

　　人生并没有固定的模式，你可以热情，可以奔放，可以沉默，也可以冲动。因为生活就在你手中。

　　把握好手中的生活之舵，人生将会丰富多彩。

高考优秀作文5

　　有这样一个故事：古时候有一齐国人，每天早出晚归，回来后告诉妻妾自己是被许多达官贵人请去吃饭。长此以往，妻妾感到非常的奇怪，于是有一天趁他出门时便尾随其后，结果发现他是到坟地去请祭品!所谓的达官贵人竟是亡灵......妻妾相拥而泣。

　　虚荣如浓密的乌云，会挡住人生灿烂的阳光，而使人蒙受阴影;虚荣如泛滥的洪水，会冲断人生的桥梁，使人徘徊不前。人一旦有了虚荣心，变如盛夏突然而来的狂暴肆虐的风雨，它会吹走你的谦虚谨慎，自知之明，沉着稳健，以及那颗质朴纯真醇厚深沉的心，它会给你带来骄傲自满和盲目自大。它会使你如棉絮一般漂浮不定，最终你还是会失败，犹如一个气球，被时间的长针一刺而炸破，经不起时间的考验，逐渐消失!

　　翻开历史的长书，你会发现因为许多虚荣而失败垂成的人。

　　如秦始皇，六王毕，四海一，然后阿房出，燕赵之收藏，齐楚之经营，韩卫之精华，尽归囊中，于是始皇便有了虚荣之心，朝歌夜弦，视珍宝如沙砾，弃掷逦跎，亦不甚惜。他有了这般虚荣，便自高自大起来，日益骄固。施行**，剥夺镇压天下人民，而最终却落得个戍卒叫，函谷举，楚人一炬，可怜焦土，曾经强大一时的秦国就如此土崩瓦解!

　　如三国是的关云长，一生经历无数战斗，赢得众人的'赞美。虚荣让他越来越自负，落败走麦城，何其衰也!从此东山难起，终落得身落敌手，人头落地，实为悲哉!

　　石崇与皇室斗富，燃烛为柴，红锦为地，却招来杀身之祸!隋炀帝一绸缎围树，夸富于少数民族，引起瓦岗塞的烽烟……历史的印记告诉我们，虚荣必然招来祸害灾难!

　　虚荣——人性的弱点!拨开眼前的层层迷雾，以*实的心态去迈开人生的每一步，迎接美好的明天!当虚荣之花向你招手的时候，请收回你的仰慕的目光，向朴实的真实之路进发，拥有一个圆满的收获，谱写又一个永恒!

高考优秀作文6

　　新时代景美人更美

　　新时代是美好的，无论是景还是人，都是值得赞叹、颂扬的!

　　美好的风景

　　游历祖国的大好河山：高大雄伟的五岳名山，宏伟壮观的***广场，历史悠久的世界文化遗产故宫、圆明园，辽阔延绵的万里长城，惟妙惟肖的秦始皇陵兵马俑，举世闻名的敦煌莫高窟，人间仙境般的杭州西湖……这无不让我们中国人引以为豪，仰天颂歌，叹为观止。

　　去年暑假，我游览了著名的五岳独尊——泰山。那连绵起伏的山峦，高大巍峨的山峰，云雾环绕的山腰，简直就是一件完美无瑕的艺术品。登上山顶，俯视脚下，只见白云都在自己的脚下飘浮，真是高耸入云。不禁赞叹道：“会当凌绝顶，一览众山小”。在山顶看日出是十分壮丽的，只见太阳从云层中像顽皮的孩子一蹦一蹦地跳了上去，颜色鲜红鲜红的。初升的太阳，像一位刚出生的婴儿，对一切都充满了好奇，环顾着大地，十分的瑰丽壮观。

　　高尚的人

　　不仅新时代的景美，人更是如此。孝顺母亲的陈斌强，背着母亲上班;乐于奉献的何玥，捐献器官;舍己救人的张丽莉，奋不顾身救学生;恪尽职守的吴斌，在危急时刻用生命履行了职责……这一个个熟悉的名字在我们的.脑海中留下了深刻的印象。虽然他们是很*凡的人，行为品质却十分高尚。

　　在我们的日常生活中，也有着许多这样的人和事，如：老师谆谆教导学生，农民伯伯辛勤地种植庄稼，父母一心为孩子着想，是多么的*凡朴实，但又很伟大!

　　记得有一次，我因肚子痛没有吃饭就去上学了，令我没有想到的是同学们都来“嘘寒问暖”，这个说：“你没有事吧，捂捂肚子就好了。”那个道：“你饿吗?放学后我请客。”我十分的感动。老师知道情况后，关心地说：“走，我带你去医务室。”在路上，我发现好像天空更加湛蓝了，树更绿了，小鸟也在唱着欢快的歌。这件事虽说很小，很*凡，但是体会到了老师和同学对我的关心，他们都是*凡而高尚的人。

　　新时代景美人更美，在这里，我要高声赞叹这一美好的新时代!

高考优秀作文7

　　从前有一个古老的故事：“光荣的荆棘路：一个叫做布鲁德的猎人得到了无上的光荣和尊严，但是他却长时期遇到极大的困难和冒着生命的危险。”我们大多数的人在小时已经听到过这个故事，可能后来还读到过它，并且也想起自己没有被人歌诵过的“荆棘路”和“极大的`困难”。故事和真事没有什么很大的分界线。不过故事在我们这个世界里经常有一个愉快的结尾，而真事常常在今生没有结果，只好等到永恒的未来。

　　世界的历史象一个幻灯。它在现代的黑暗背景上，放映出明朗的片子，说明那些造福人类的善人和天才的殉道者在怎样走着荆棘路。

　　这些光耀的图片把各个时代，各个国家都反映给我们看。每张片子只映几秒钟，但是它却代表整个的一生——充满了斗争和胜利的一生。我们现在来看看这些殉道者行列中的人吧——除非这个世界本身遭到灭亡，这个行列是永远没有穷尽的。

　　我们现在来看看一个挤满了观众的圆形剧场吧。讽刺和幽默的语言象潮水一般地从阿里斯托芬的“云”喷射出来。雅典最了不起的一个人物，在人身和精神方面，都受到了舞台上的嘲笑。他是保护人民反抗“三十僭主”的战士。他名叫苏格拉底，他在混战中救援了阿尔西比亚得和生诺风，他的天才超过了古代的神仙。他本人就在场。他从观众的凳子上站起来，走到前面去，让那些正在哄堂大笑的人可以看看，他本人和戏台上嘲笑的那个对象究竟有什么相同之点。他站在他们面前，高高地站在他们面前。

　　你，多汁的，绿色的毒胡萝卜，雅典的阴影不是橄榄树而是你!

高考优秀作文8

　　虎是百兽之王，所有的动物都对它有所畏惧，那是因为它们知道老虎的凶猛。而初生的牛犊之所以不怕虎，是因为它不知道虎是什么，更不知道虎的厉害，或者说它没有考虑过这些。

　　在我们刚刚走入世界的那个阶段，似乎也都有着“初生牛犊不怕虎”的那种劲头，而随着我们经历的事情多了，经验逐渐丰富，我们开始变得小心翼翼，谨慎，甚至有些畏缩。似乎有“一朝被蛇咬，十年怕井绳”的感觉。

　　当你被告知某一件事情很重要时，就像是无形中出现一股力量，使你困惑重重，令你发抖。原本能轻松做好的事，也许费了很大力气也没做好。特别我们上课做练*时，也许学完这一节课我们都会了，老师给出几道练*题说是很简单，那自然大部分同学都能做出来。如果老师说给出的是某年的高考题，那就会有大部分同学看也不看，直接放弃。其实仔细看看，说不定也会做。只是我们心中有一种思想——“这是高考题肯定难，我不会做。”正是如此，我们对高考题产生了畏惧。

　　其实不仅是学*上，很多事情都是如此。在做事之前总是思前想后，而一些关于价值、利益、得失的想法便会出现，给我们造成一定的影响，在此时，我们最需要的就是有“初生牛犊不怕虎”的精神，不去想价值、得失的事，就不会紧张，就能轻松完成一件重要的事情。

　　“初生牛犊不怕虎”的精神固然可嘉，然而要运用它，也要掌握技巧。可以不考虑别的一心做事，但这不是绝对的，一定要有度。假如说当你翻越一座高山时，你要根据自己的实际情况以及山势地形制定一条合适的`路线，再开始翻越，而不是啥都不想，硬向前走，最后饱尝失败的痛苦。

　　不要止步不前，更不要有太多的顾虑，勇敢的走下去，别去计较利益与价值，更不要胡思乱想增加内心的恐惧，*心静气，果断的去做，你能成功。

　　请时刻记住“初生牛犊不怕虎。”

高考优秀作文9

　　青春的范儿是什么，青春可以是一切，可以是一首歌、一幅画、一篇文章，那么最美的青春又该是什么样子的呢?

　　初开的青春就像那骄阳下的玫瑰，娇艳欲滴;成长的青春就如同那雷雨下的芳草，坚韧无畏;枯萎的青春就像那微风下的柳枝，安逸无思，我知道你和我一样，一样喜欢在阳光下许下自己的梦想;我知道你和我一样，一样崇拜在人群中挥舞闪光的焦点;我知道你和我一样，一样愿意在泥泞中追寻不变的坚持。

　　我知道你和我一样，一样的骄傲，一样的自尊。

　　因为我们有着一样的青春，蓬勃的不言放弃的青春

　　有人说，青春是关在监牢里的囚徒，它的一切都只得听从命运的命令，在*淡艰辛中走完;有人说，青春是一首耀眼的诗歌，它的'一切必须让我们给它焕发光彩，才显得与众不同;有人说，青春是一笔过时不来的财富，它的一切必须让我们放弃了一切去享受，才能体现生命的乐趣。

　　可是我相信你和我一样，从不这么想

　　因为我们知道，有一种信念一直跟随着我们的青春，那就是――梦想。青春之所以显得*淡，是因为你没有为了梦想而足够努力;青春之所以显得豪华，是因为它给予了我们生命所能拥有的最宝贵的东西这样东西莫过于奋斗的精神!而这种精神一旦失去了我们的肯定，它就显得毫无意义!

　　我的青春自有我的范儿，自信满满的范儿，骄傲勇敢的范儿，大胆真诚的范儿，没有人能够瞧不起你，如果你有不*凡的青春。因为你不仅理解青春的奋斗，也可以在奋斗中完成青春的使命。我的青春自有我的范儿。

高考优秀作文10

　　自幼年起，大千世界的缤纷五彩，就在幼小的心灵深处留下了深刻的印记，一张张美丽的风景画，一幅幅生动的图片，一幕幕形象的舞台剧。这些一直存在在记忆深处。

　　并没有选择用绘画的方法来留住这些美好，最后我选择了摄影。伴随时间的流失，科技的进步，摄影也不再如以往那样……

　　小时候的梦想是自身努力成为一名出色的摄影师并拥有属于我们的专业器材。为了这个梦想自身持续的努力，持续的积累。不仅仅是资金的积累，同时还包括了对摄影技术和自己品格的磨练。

　　现在梦想就在不远处招手，我即将放飞自身，在自由的天空中翱翔。

　　回顾以往艰难的点点滴滴令我想起一句话：“我痛苦着但也快乐着，”带给我这可以留下剪影的门乡的正是父亲启发与鼓励以及我们的不放弃的坚持。

　　从小到大，父亲每一年都会为我留下许多在这一年里发生的事情的留影。有哭，有笑，有美丽的，又有一般的。这些都是我的故事，不管精彩与否，它们是我的一枝一叶，从而组成了我这个小小世界。

　　而今我也可以自身采集那些细微之物，那些一枝一叶，去构建我一个人的世界。虽然世界如此宽广，而我却如此渺小，但是摄影它带给了我留下“世界”的可能。我时时刻刻都在留意着身边的“世界”，并且时时刻刻不忘记我们的梦想。

　　一斑可窥全豹，这句话相当适用于我的“世界”，想在细细品味那些作品，有失败的，那是世界中的寒冬；有成功的，那是世界中的.盛夏；有意义深刻的，那是“世界”中的萌芽，富含着生机；也有值得深思的，那是“世界”中的枯叶。

　　我的世界就如同大千世界一样缤纷五彩，目前的剪影与幼时的印迹一张张重叠交错，有相似之外，也有不一样的特点，他们都是我身上的白斑，也是我的一枝一叶。

　　目前我能做的就是不放弃梦想，不放弃将来，不放弃我的一枝一叶一世界。

高考优秀作文11

　　每一只精致完美的蜂巢都是由数以万计的蜂儿在认真严谨的态度下完成。

　　每一只伶俐的海豚都携带与生俱来的精细“声纳”在碧海汪洋中遨游。

　　没严谨、精益求精的态度，哪来令科学家都叹为观止的精巧蜂巢；哪来令小孩们拍手叫好的水中精灵与海洋使者？

　　由此看来，严谨也是动物们的存活之道。

　　孔子曰：“食不厌精，脍不厌细。”这与南开大学着装镜上的箴言有异曲同工之妙，曰：“面必净，发必理，衣必整，纽必结，头容正，肩容*，胸容宽，背容直。”这看来俱是桩桩微不足道的小事，却体现着他们严谨的治学之风。

　　由此看来，严谨是治学之人的塑身之道。

　　方孝孺的话时常在大家耳边回响：“人之持身立事，常成于慎，而败于纵。”法国杰出的'雕塑家罗丹晚年时曾为大文豪巴尔扎克塑像。为了做到惟妙惟肖，得其精髓，仔细阅读了巴翁的著作，采集到很多照片，他甚至跑遍了巴黎的衣店，只为获得巴翁的身形数据。再加上七年的精雕细作，这座震撼世界的雕像终于问世，并流传千古，成为艺术天幕中最璀璨的明星之一。罗丹正是顺着严谨精细的阶梯，终于一步步走入成功的殿堂。日常，有时片刻的疏漏则可能将轻视严谨的人打入无底深渊。

　　由此看来，严谨是追梦之人的成功之道。

　　瑞士、日本与中国、印度、加拿大相比，不过是指甲壳上的区区小国，却依仗着精细的仪器制作与一丝不苟的治国理念驰名世界。严谨使他们贫瘠的国土上盛开出文明灿烂之花。

　　由此看来来，严谨是国家的兴旺之道。

　　严谨是一种明悟，无论体目前动物还是人，个体还是国家，它都是一条散发出智慧芳香的箴言。

高考优秀作文12

　　同样是面对价值连城的钻石，很多有经验的切割师却不敢动手。而年轻的徒弟却一下子就把钻石切成了两块。这是为什么呢？因为总是特别在乎钻石背后的价值，就会畏惧害怕，只有像故事中的徒弟一样，有一种初生牛犊不怕虎的精神，才会切出最完美的钻石。

　　陈欧手中的钻石是聚美优品。已获得美国MBL学位的他前途无疑是一片光明的，但他心目中的成功远非如此。于是，他毅然放弃美国优越条件，靠一种敢于挑战敢于失败的勇气回到中国，创办聚美优品，凭借自己的知识和胆识，他的成功是有目共睹的。不去想失败后会失去什么，也不去想成功会得到什么，只要敢于迈出那一步，只要有勇气，他就已经战胜了自己，战胜了恐惧。勇气助他成为一名优秀企业家。

　　蔺相如手中的钻石是和氏璧。他深知秦国的强大、秦王的贪婪，也深知国家处于水深火热之中，但纵使一个人的力量再渺小，他也要试一试。于是，他踏上未知的旅程，凭一种不怕死的勇气，他不辱使命，完璧归赵。他不去想个人的生死，心中只有祖国的利益，在恃强凌弱的秦王面前，他已赢了。勇气助他夺回了和氏璧，也夺回了属于一个国家的尊严。

　　也许成功只是你踏出一小步的距离，转身就可以达到，去做，迎接你的就是光明的未来，放弃，迎接你的就只能是失败。差的，也仅仅是做与不做的那一点点勇气而已。

　　柯达曾以做胶卷而闻名于世，而在经验与技术迅速发展的.今天，数码相机日益普及，胶卷即将面临淘汰，而柯达却害怕转型带来风险，害怕工艺不成熟导致失去原有客户群，结果想得越多越不敢行动，最终走向破产。百年历史的公司就以这样的结局结束。没有勇于行动的勇气，也就让他与成功失之交臂。

　　通向成功的道路上，经验技术必不可少，但更有勇气。雏鹰有了纵身一跃的勇气，于是天空任凭其翱翔；小草有了破土而出的勇气，于是阳光任凭其享受。像那个年轻的学徒一样，拥有勇气，去切割那颗钻石吧，勇气必将助你成功。

高考优秀作文13

　　“最初的梦想紧握在手上，最想要去的地方就一定能够到达……”每个人都会有最初的梦想，然而总会在不知不觉中丢弃它，多少年之后就会觉得懊悔甚至无奈。这个声音在我心里久久回荡，让我明白了很多。

　　与梦想为邻，因为它一直都在我们身边。那个凝望壶上蒸汽的男孩长大之后成了蒸汽机的发明者，把人类带入了工业时代；被苹果砸到的青年陷入了沉思，最终发现了万有引力定律；从小梦想摘得奥运桂冠的伊辛芭耶娃在身体不适合做体操运动的时候毅然转行，创造了奥运史上屡破纪录的神话。

　　与梦想为邻，因为它是我们失意时的强大动力。文王拘而演《周易》，陶潜退而作《饮酒》，李白挫而吟天母，他们承受了身体、心理的压力，如果没有梦想，如果没有梦想支持他们生活，更何谈抖擞精神，留名青史？梦想是理智的，是美好的，它让我们总是有勇气前进，那怕山高路艰哪怕风雨酷寒，有了梦想，就有了希望。

　　即使这样，梦想也在我们身边。孔子舍政学文，班超投笔从戎，逸仙弃医入政，似乎他们都放弃了最初的.梦想，似乎因为生活，因为国家，他们放弃了自我，显得怯弱。可是，孔子学文，展示了他在政治、教育方面的才华，并且让自己的思想流传千古，是智慧；班超从戎，挥洒了满腔的热血，彰显了爱国的精神，是威武；逸仙入政，凭借自己的先进思想，成为了中国革命的先锋，是前卫。他们并没有中途放弃，只是用另一种方式延续自己的梦想，并且获得了成功！

　　哲学家说，世界上能够登上金字塔顶的动物只有两种——鹰和蜗牛。如果没有过人的天资，没有凌人的气魄，那就脚踏实地，仰望星空，做背着梦想一步一步向上爬的蜗牛吧！

高考优秀作文14

　　画师是一个美丽的职业。

　　他们一手世间最纯素的画纸一手绚烂无比的画笔，他们的足迹坚定而渺远，深入到生活的繁复肌理微小细密处，寻觅捕捉那些最为丰沛的生命力。许是健儿赛场上肌肉紧绷、快速而优美的轻轻一跃，许是史铁生端坐轮椅之上的灿烂笑靥。画师用最为原始诚挚的摹写印刻下那些生命饱满的张力，用浓墨抑或浅彩来代替掌声，为他们叫好。

　　也许终生的画作里画师都未细描过自己的身影，他们的身影总浅淡模糊，但他们的眼内总是蕴蓄无限热忱，投向每一个令他们激赏的美好风景。于是，季羡林的旧宅和弘一法师的寺院伫立画作之上，笔墨间满是国学的雅气与脱俗的心性。画师搁下笔，肺腑之间俱是对国学大师的人生感怀，不知不觉也获赠那样一种淡泊的心境与深邃广博的胸怀。也许，站着鼓掌久了，也不由得泅染了那些高洁品性散发的'幽香。

　　中世纪一位在教堂顶端描绘无人可见的繁复精致图案的画师，总是积年累月地摹画上帝的形态。他的长时间凝固不动的姿态使他染上了痼疾，当问及那样一种执著与精细意义何在时，他微笑：上帝的光芒已驻进我的心间。那样一种画师独有的虔诚目光，让人体悟到真诚崇拜的力量。当画师竭尽此生为生活的美好伟大鼓掌，那一种赞美攒积而成的信念，将会为整个世界罩上一层温暖光亮。

　　我常常细细品悟画师力透纸背的创作，起笔，挥毫，落笔，画纸上慢慢点染，氤氲成的是生命群体里可称美好的品性，是灵魂痛苦欢欣间最为动人的相互扶持与关怀。而当那些累积的画作终于堆就一定的高度，画师的内心欢欣与日见丰盈如此绚丽。

　　愿作一世画师，用一生的长度去跋涉找寻，去真诚摹写，去做他人美丽的鼓掌者，让那经久不息的暖意形成整个世界的助推器。

　　愿作一世画师，在注意与精心描摹的同时，借由他人的光亮温暖自己，一笔一划地为自己的生命雕凿塑形，让我的内心因积聚的无限美好而丰盈。

　　愿作一世画师，且行且歌，一生摹写一世鼓掌，去寻觅生命最为饱满的浆果。

高考优秀作文15

　　梅花在冬日里凌霜傲雪，绽放着自己的美丽，这是一种积极抗争、积极入世的境界。然而它"零落成泥碾作尘，只有香如故"，这又是何等潇洒超然，超脱于世的境界…自古以来，人们就对入世与出世两种不同的境界争论不休，但是，生活告诉我们：以入世的态度做事，以出世的态度做人。

　　想起了居里夫人，这位美丽与智慧并重的女性。她以对科学执著不懈地追求、数年如一日地研究，摘取了科学殿堂的明珠；美国的"国父"华盛顿，这位受人敬仰的总统，以顽强的精神带领人们抗击殖民者，使国家获得独立。

　　以入世的态度做事，以非凡的勇气迎接挑战，必然要拥有执著的精神，热情如火地拥抱他们从事的事业。然而，以入世的态度做事的人，却常常陷入世俗的泥潭不可自拔。战国时期的纵横家苏秦，拥有超人的智慧，似乎天下形势都要靠他的三寸不烂之舌定夺。然而他却醉心于功名利禄，无所谓道义，这种人只能算是有才无德。

　　真正成就大事业的人，应该似天空中的`明月，既能照亮黑夜，却又纤尘不染；应该似奔腾的黄河，既滋养了中华民族，却又"奔流到海不复返"，无怨无悔。

　　居里夫人虽然获得了两届诺贝尔奖，她却视名利如粪土；华盛顿虽然带领美国人打赢了独立战争，他却只想回乡下做个老农，当了两届总统就再也不肯连任。这种超脱于世，建功立业后盼望"众人如海一身藏"的人，才能真正享受到人生的安详，宁静。

　　"以入世的态度做事，以出世的态度做人"，这将是我追求的最高境界。

高考优秀作文菁选（扩展4）

——高考优秀作文菁选

高考优秀作文(汇编15篇)

　　在*日的学*、工作和生活里，大家最不陌生的就是作文了吧，作文是通过文字来表达一个主题意义的记叙方法。你写作文时总是无从下笔？以下是小编整理的高考优秀作文，仅供参考，欢迎大家阅读。

高考优秀作文1

　　诗意地生活

　　爷爷老了，七十多岁快八十了吧，奶奶呢，也六十岁了。他们的年代里，男子比女子大十来岁也属正常，总之，他们是到一起了，然后就有了爸爸，再然后就有了我们，一户生活在农村里的*凡家庭。

　　好像从我记事起，爷爷就一直是忙碌的。他背着锄头出去侍弄他的农田、土地；他在园子里种菜，栽果树；他去给人家帮一点力所能及的忙……很健康很快乐很自在地活着。奶奶呢，就在家里喂她的那群鸡，吆喝着两只狗，洗干净爷爷的衣裳，一边等着爷爷多年不变的“命令”：“老婆子，在干什么？快煎茶吃！”奶奶就放下手中的活计，假装埋怨地说：“这么快就回来休息啦。”然后很认真地去为爷爷煎茶，端送到爷爷手中，与他坐着一边喝茶一边闲谈。

　　奶奶一直都勤俭朴素地持着她跟爷爷的家。虽然儿女们都早已长大成家，她不必再为吃穿而省吃俭用，可是她依旧用着最原始的柴灶。她说煤火只用来煮饭太浪费，气又太贵，所以还是烧柴好。于是，在那些野草疯长的季节里，我和妹妹就跟着爷爷的斧头活跃在山野间，砍倒、捆扎，背回家、排开、晒干，一捆捆的柴草就进了柴房。于是，无数个炊烟枭枭的时刻，我和妹妹就可以在奶奶的灶堂里看到毕毕剥剥的声响里奶奶通红的笑脸。特别是在冬日，爷爷烧火，奶奶做菜，我和妹妹则抢着依偎在爷爷身边取暖。一串串欢声笑语随着炊烟升上天空，诉说着冬日的温暖。

　　我不知道，爷爷奶奶是否也有爱情，也懂得爱情。奶奶曾告诉我，她是别人介绍给爷爷的。也许一开始，他们之间是什么也没有的。可是在时间的.磨砺下，在相互的依赖与信任里，他们之间的感情却是超越了爱情的。有一次，爷爷很突然地病了，病得很重，奶奶背着爷爷偷偷流泪，我安慰她没事的，爷爷会好的。可是她说了一句话，让我几乎热泪盈眶。她说：“要是老头子死了，那我就随他一起去。”从那次以后，奶奶对爷爷就更是照顾得无微不至。我从那时起，才知道，原来这世间真有永恒的存在。

　　我时常望着爷爷奶奶夫唱妇随的身影想，真正诗意的生活，就该是这样的吧，诗意，就在最*凡的生活里呀！

高考优秀作文2

　　现在的社会是一个日益进步的社会，是个竞争日益激烈的社会，是个日益复杂的社会。因此，人要有上进心，要日益进取，不要不思进取，要拼搏奋斗，不要不思进取；要拼搏奋斗，不要游手好闲；要想到你没有什么，不要游手好闲；要想到你没有什么，不要老想着你拥有什么。一个人，一个民族，一个国家都要上进。

　　拥有上进之心，成就帝王梦。刘邦原是沛县的小小一个亭长，家境贫寒，地位低下。但刘邦胸怀大志，有上进心，在灭秦之战中，逐渐壮大了自己的势力。秦亡后，不甘心只做一个汉中王，他想夺取天下，当天下的王。最终垓下一战，项羽自杀身亡，刘邦站在胜利的高峰，创立了汉朝，他被称为汉高祖。

　　叱咤风云的拿破仑、波拿巴，胸怀雄心壮志，日思进取。二十五岁就当上少将旅长，地位一天天提高。拿破仑年轻有为，有着超强的军事才能，有上进心。抓住历史机遇，发动雾月**夺取国家**，创立了法兰西共和国。后为了巩固国家**，排除反法势力的干扰，解除内患，拿破仑加冕称帝，创立了拿破仑帝国。

　　没有上进心，导致国家衰败。刘禅没有上进心，整日不理朝政，国家面临危机还玩斗鸡，最终导致蜀汉被灭。被魏王封为安乐侯的刘禅面对魏王的问题，竟然乐不思蜀，让人汗颜。开创了开元盛世后，李隆基居功自傲，就不再想着进取，他丧失进取心，整天歌舞升*，陪伴着杨贵妃身边，不理朝政；终于，安禄山、史思明反叛，叛军一度杀到首都长安。无奈，李隆基带着杨贵妃逃到马嵬。没想到马嵬竟然是爱妃的死亡之地；在将士们的威逼下，李隆基无可奈何，杨贵妃只有一死，才能挽回局面。动乱期间，百姓流离失所，苦不堪言。国家国力衰败，没有了往日的`强盛。如果李隆基拥有上进心，爱妃也许就不会死，历史也将重写。

　　溪水有上进心，所以能流入大海，一览大海的无边无际；树木有上进心，所以能长成参天大树，俯视一切；人要有上进心，不安于现状，为梦想奋斗拼搏。

　　样卷二评分40分：本文能扣住所给材料后半句不要老想着你拥有什么，要想到你没有什么来立意，提出要有上进心的中心论点，切合题旨。正文论述时，尚能列举中外事例来论证观点，且能运用正反对比的方法予以阐述，符合议论文的基本格式。然而美中不足的是，开头空降观点，从材料作文角度看显得有些突兀，而且所举例子没有当下人物。另外，文中个别事例以及末尾的类比论证，均显牵强。

高考优秀作文3

　　有这样一个故事：

　　一位商人发现并买下了一块晶莹剔透，大如蛋黄的钻石，他请专家检验，专家大加赞赏，但为钻石中有道裂纹表示惋惜，并说：“如果没有裂纹切割成两块，能使钻石增值，只是一旦失败，损失就大了。”怎样切割这块钻石呢？商人咨询了很多切割师，他们都不愿动手，说风险太大。

　　后来，一位技艺高超的老切割师答应试试，他设计了周密的切割方案，然后指导年轻的徒弟动手操作。当着商人的面，徒弟一下了就把钻石切成了两块，商人捧起两块钻石，十分感慨，老切割师说：“要有经验，技术，但更要有勇气，不去想价值的事，手就不会发抖。”

　　这个故事告诉我们：勇气和经验，每一样都不可少。缺少一样都不可能获得成功！

　　下面，我来讲一个发生在我身边的一件事，这件事就很好地说明了这一点儿。

　　让得我上小学六年级时，有一次，学校组织朗诵比赛。老师让我代表班级去参加比赛。我在课下认真准备材料。找出句子中需要声调变化的句子，定好朗诵的基调，演练手势和感情的配合，背诵稿子的内容，请爸爸妈妈把关……因为我做了充足的.准备，所以，进场时，我都是信心满满地走进了会场。

　　我是倒数第三个上场的，我静观一个个身手不凡的同学，显然和我不相上下。当我暗自在心里给自己打气加油时，我的信心更足了。

　　该我上场了，我大大方方地走上**台，开始了我的演讲：

　　“大家好……我的演讲完毕，谢谢大家！”

　　话音刚落，台下就响起了雷鸣般的掌声。评委的打分结束，我是参赛选手中排名第二的选手。

　　走下**台，我回到座位一边喝水一边向四周看，只见旁边一位小女孩正在抹着泪水，他的老师正在身边劝说。我知道了，她是没勇气上台。唉！我记得他朗诵的挺好的呀！她就是有经验没勇气，最终，止步于演讲台前，以失败而告终。

　　接着，最后一位同学上台，他大大方方地走上演讲台，而手中却紧握着一张小纸条，不时地看一下，原来他没有背过稿子，并且，演讲还演讲得结结巴巴的。他是有勇气，但缺少了演讲得经验，最终，也以失败而告终。

　　这次的演讲告诉我们：一个人的成功，不可缺少的是经验和勇气。二者缺一不可！

高考优秀作文4

　　一本本书籍垒成了进步的阶梯，帮助我们登上理想的高峰;一本本书籍是一个个不会说话的老师，解决我们学*过程中遇到的难题;一本本书籍还是一剂剂良药，治疗人们愚昧的顽疾……

　　高尔基说：“书籍是人类进步的阶梯”，古今中外许许多多的大名人无不证明了这一点。比如我们伟大的***，年轻时看到中国处于水深火热之中，决心领导中国人民站起来，于是他从古今中外的书籍中寻找救国救民的真理。后来他终于实现了他的理想，成立了新中国，中国人民从此不再受人欺辱。他卓越的才能不就是因为读书多吗?***读书十分认真，据说把《资治通鉴》认认真真的看了17遍;他还博览群书，只要对他有用的书，他都会认真去读，所以成为了伟大的`思想家、政治家、军事家、文学家、书法家……

　　正所谓“欲知天下事，须读古今书”。书籍是我们最亲切的老师，虽然他们不会说话，无法与我们沟通交流，但是他们的肚子里装着的都是学问，如果有不懂的问题，只要翻一翻书本问题就迎刃而解了。有一次我去奶奶的菜地帮忙，看见了一株向日葵正笑眯眯的望着太阳，我心中便有了一个疑问，为什么向日葵的花盘会随着太阳转动呢?我去问爸爸妈妈，爸爸妈妈让我自己去找答案。正当我为了这个问题而发愁时，脑子里闪过一个念头，可以在书本上找啊。于是我翻开《十万个为什么》一下就明白了，原来向日葵花盘下面有一种叫植物生长素的物质，正是因为它向日葵才会随着太阳转动。我要感谢书本，因为是他们给予了我丰富多彩的知识。

　　“书犹药也，善读之可以医愚”，这是刘向的一句名言。对呀，一个人即使天生愚钝，只要他能够努力读书也是一样能够成才的!

　　冰心奶奶曾经说过：“读书好，好读书，读好书。”读书就像吃东西一样，要读对自身有益的书籍。读书要取其精华，弃其糟粕。不仅如此，读书还要用心，正如朱熹所说：“余常谓读书有三到，谓心到、眼到、口到。”读书时，我们应该做好笔记，深入了解书中的内容，并学以致用，这样才算真正地读了一本书。

　　书籍是人类进步的阶梯，一本好书值得我们反复地品味，认真的学*。让我们与书籍成为朋友，让书香永远浸润我们的心田，让书籍陪伴我们快乐成长!

高考优秀作文5

　　苍鹰之所以能翱翔天宇，是因为不需要树林来遮蔽风雨;航船之所以能远达海角，是因为不留恋港湾的风*浪静;胡杨之所以能挺立戈壁，是因为不惧怕荒原的干旱曝晒;而年轻人要勇敢坚强，只能是离开温室的培养! 所以，请放开我们的双手，茫茫的大海上，请让我们自己为自己导航! 我们很卑微，我们很渺小，我们撑着自己人生的双桨，充满好奇，充满渴望。可是突然间我们看到了导航灯，那是老师在“现身说法”，他们扶着我们的双手，控制我们的船桨，划呀划呀。我们好累，我们好想休息。

　　这时，一个叫“社会”的老者却说，一旦我们停下，就把我们踢出战局。我们害怕了，服从了，我们不敢说累，不敢叫苦，使出全力划向那个早就规定好了的目标。终于，我们发现自己没有了欢乐，更失去了兴趣。我们想逃开一路上的箭头，逃开指示灯，去欣赏一下航线旁边的`风景。于是我们悄悄地偏离了一点航道，在离开时都计算好了如何回归航道。我们太想做快乐的自己了。

　　当第一个浪头扑打到我们脸上，我们还没有来得及分清方向时，我们突然被三双大手扶住，他们叫做“社会”“学校”“家庭”，他们异口同声地说：“看，出事了吧?”于是我们又被领回原本的航线，越走越远…… 可是我们实在困惑了，哥伦布是怎么发现新大陆的?我们的大脑难道仅仅是为记忆而生的吗?如果一切都是规定好了的，那么我们的精神寄托又在何方? 我们就是温室里的花朵，经不起风吹雨打，但是我们渴望坚强。行走便是一道风景，驻足便是一幅图画，这才是我们希望的人生。

　　而现实中我们却成了关爱的附属品，成了呵护的牺牲品。我们跌一跤，本不是什么大事情，我们愿意自己站起来，不依靠任何外力。因为我们明白人生的路上哪能没有磕磕绊绊，独立的生命前怎么能永远有一个铺路者，我们需要练就尽量少摔跤的功夫和摔了跤能自己爬起来的能力。 我们知道自己很幸福，我们理解社会、学校、家庭的良苦用心，但是你们过分的关心的确令我们困惑。家庭是一串长长的箭头，学校是一盏盏指示灯，社会是一位规定航线的老人。可是，

高考优秀作文6

　　唐光雨的漫画作品生动形象地解析了用毛笔书写“人”字时的用笔技巧，人字虽简，寓意深刻，一撇一捺书写人字，一点一滴过好一生。

　　逆锋起笔，藏而不露，处世应当涵养品行。

　　在追逐梦想的道路没有一条*坦的，只有那些不畏艰难，沿着陡峭的山路去攀登的人，才有可能到达光辉的顶点。二十多年的风吹日晒，三千余次对杂交水稻的反复试验，已故的共和国勋章获得者袁隆*爷爷的经历证明了一个道理：不经历风雨，怎么见彩虹？他为中国乃至全世界的粮食问题作出了卓越贡献。但就是这样一位伟大的人，生活中却非常节俭，淡泊名利，把获得的奖金都成立了基金会，用于奖励杂交水稻研究。袁老经常在忙碌的间隙挤出时间学英语，看外文书、听收音机、背单词、拉小提琴……惟愿我辈青年以此为榜样，立鸿鹄之志，以小我之梦，筑建大国之梦！

　　中锋行笔，不偏不倚，处世应当坚守本心。

　　《礼记·中庸》云：“中也者，天下之大本也；和也者，天下之达道也；致中和，天地位焉，万物育焉。”我们常说写好中国字，做好中国人。我们有太多的时代楷模在引领时代的正能量。有这样一群人，他们在*均海拔5000米的无人区克服难以想象的`苦难，守卫领土，保卫祖国，他们就是舍小家为大家的中国人民***边疆守卫战士。

　　停滞迂回，缓缓出头，处世应当慎其独也。

　　有这么一个“笨小孩”，他叫蒋应成，出生在云南保山一个普通的农民家庭，由爷爷奶奶拉扯长大。二十一岁代表中国参加了世界技能大赛的汽车喷漆项目，为了参加世赛，蒋应成整整准备了5年，1800多个日夜，支撑蒋应成走下来的，是对技能梦和世赛梦的追求。夏季烤漆房里40多度的高温，一天下来汗水能够湿透七八套工作服，为了把每一个细节做到极致，蒋应成从没中断过训练。人应怀揣一个感恩的心，成功之后的蒋应成没有忘记自己的初心，更没有忘记自己的来时路，回到母校继续奋斗。站在人生的分岔路口，面对成长、生活中的不如意时，可能有迷茫，有无力，不妨停下脚步回头看看曾经的自己，找到方向，学会感恩，继续前行。

　　每个人都在一撇一捺中书写自己的人生。希望我们参透书法用笔中的含义，心怀感恩，正直坚定，努力成为一个有理想，有道德，有文化的新时代青年。

高考优秀作文7

　　在鹿特丹世乒赛上，中国队又包揽了全部冠军，在自豪骄傲的同时，一些极具忧患意识的人也表示对中国长期垄断某项体育比赛可能会不利于发展的担忧，我认为这应该引起

　　人们的重视。垄断必能会造成不公*，打击选手的积极性，缺乏竞争力，从而在一定程度上不利于发展，竞争力越强，发展的动力越大。

　　曾经女排、乒乓球、跳水都是中国的“垄断项目”，可为了这些项目的长期进步与发展，我们不保留“核心技术”积极与其他国家的选手与教练交流与合作。不垄断，促竞争，使中国及世界的体育事业繁荣发展。在中国教练郎*的指导下，俄罗斯女排成绩骄人；在外籍教练米卢的辅导下，中国男足第一次成功出线！公*的竞争促进了体育事业的发展。

　　在文化发展的道路上，竞争亦促进发展，春秋战国时期是中国历史上第一个也是最为瑰丽丰富的文化繁荣期。孙子提倡“仁者爱人，克己复礼”；孟子主张“为政以德”；老子崇尚“清静无为”；庄子曾经梦蝶化仙；墨子力行“兼爱非攻，节葬节用”；韩非子开创“法、术、势”令人叹为感观止.是竞争促成了百家争鸣的文化繁荣局面，这是“罢黜百家，独尊儒术”后的文化“大一统”事情无法达到的高峰。

　　在经济发展的道路上，道与理亦然。在20世纪80年代我国国营企业逐渐丧失活力而成为国家财政负担，造成了不利于经济发展的'局面，**开始了大力阔斧的企业改革，创新地打破了单一公有制，实行以公有制为主体，多种所有制经济共同发展的经济政策；以宏观调控为主，加大企业自**；将深化国有企业公司股份制改革作为目标与重点，在竞争中，国 有企业积极改革与创新，再次焕发了生机与活力。是竞争促进了经济的发展。

　　宗教改革打破教会垄断教育，培养了无数启蒙运动的先驱；打破官窑垄断，民窑技艺更胜一筹；百家讲坛引起电视电视国家说教热后，后起之秀----文化中国、开坛等使国学热得以持续与发展......

　　竞争是发展的强大动力。在竞争的压力下，我们前进、突围、避险、拼搏竞争不是成功的坟墓，而是成功的摇篮，有竞争，才有发展！

高考优秀作文8

　　勿以点点沉浮论英雄

　　“爱其子，择师而教之。”今人之于古人，更为注重孩子的教育。然而，不少父母把重视化为对于点点成绩的纠结，*日里的“天子骄子”因点点失误而被“由爱转恨”者有之，一直的“差生”因点点进步而顿被“捧在手心”者亦有之。父母的态度因一点点分数改变而“一百八十度”大转弯，这是对待成绩过于主观、生硬的行为。

　　分数的沉浮本就有多重原因，孩子的掌握、思维方式、老师出题的难度，甚至于个人的运气皆可改变成绩的高低。仅以“这次比上次高了几分”来界定孩子是否认真学*是不客观的、表面的。高分学生的父母看不到孩子一直以来的.勤奋与不缀，低分学生的父母不能认识到孩子的能力与水*。单次成绩的沉浮即界定英雄、评定父母心中的“宝”，难以认识到孩子的水*，终会致使孩子深陷那红色的分数中，不清醒且不理智。

　　《礼记》有言“父之爱子，乃生而行之乎。”父母的爱本是无条件，而现今因分数一点点退步或增加均可改变父母的爱，则此爱易流于表面而不触其心。孩子退步了两分即挨了巴掌，或许便是错罚了试题变难仍是班级第一的他。孩子学*如同苦行僧在路上踱步前进，这一路上，父母的关爱与理解是如“春风潜入夜，润物细无声”般让前路阳光明媚。而若父母的爱变得“有偿”，须用分数进步来赢得，只会让孩子战战棘棘，时刻背负“优生的包袱”或者“差生的重担”。

　　古人云，“爱其子，则为计之深远。”父母看待孩子的眼光不应局限于那小小的分数。考试是对孩子学*的评估、却并非是对孩子的评估。父母看待孩子分数的眼光也不应局限于一隅，而应看到整体的、比较的，这样才能知道成绩背后那点点浮沉的真正意义。父母的“巴掌与吻”是可影响孩子一生的。曾几何时武汉神童惊人跳级、学业有成，而父母惯于其优异，容不得半点失误或退步，他终顶不住压力而厌学，“泯然众人矣。”

　　成绩那点点浮沉并不能直接界定了孩子的“好坏”、“优差”，也不能作为孩子赢得父母的爱的筹码。只有看到孩子真正的实力，给予及时支持，方能在无涯学海上为他撑起一片小舟，助他学成至彼岸。

高考优秀作文9

　　推土机轰隆隆地驶过，一时间尘土飞扬，让入迷了双眼。

　　此刻，单立人正在不远处蹲着，一声不吭地抽烟。他看着那熟悉的青砖红瓦被轰鸣的机器吞噬，漫天的尘土和口鼻中呛人的烟草味，也快把自己给吞噬了。

　　从今往后，自己就是个流浪汉了。单立人掐掉了嘴边还剩半截的烟，把它扔进了那堆破瓦中。不行，说什么也不能离开这里，这里可是自己扎根的家。他心想。

　　一些捡来的破布，他缝缝补补，凑合着断了的拖把杆，做成了一顶破帐篷。单立人就这样住了下来。单立人拒绝住进拆迁房：“我这辈子，就这儿一个家。说什么我也不离开。”单立人怒瞪的双眼和执拗的脾气，逼退了许多前来劝说的老邻居。

　　单立人每天仍去村后面的那口老井里打水喝。他从小就去，因为人们都说，那是从前村民们自己挖出来的井，水特甜。如今，单立人一个人站在井边。他双手掬了一捧水，凑*嘴边，抿了抿，没啥味儿，喉咙里反倒有种涩味。他“啪”地一下甩开了手中的水，用力打了自己一巴掌：“混账东西，不认识生你养你的土地了吗，忘恩负义得连家里水的甘甜也忘了吗？”

　　单立人闷着头躲进了那顶破帐篷里，一连几天，除了吃饭喝水，绝不轻易往外跑。他晓得外面是什么样，机器的轰鸣声震得他耳鼓生疼。那些穿着铁皮衣的大家伙，一定还在无情地践踏着这里的一草一木；那些西装革履的人，一定正在图纸上规划着未来这里所建的高楼大厦的模样。他家门前的那条石子路，早就找不到了吧，自己小心伺候了几年的吊兰，也应该早被埋进废墟里了吧……

　　他怕，他怕失去他的家，他怕得快要掉下眼泪来。

　　从前对门的邻居来找他了：“别傻了，这一拆，这块地方就不是你的家了。去瞧瞧楼房里你的`新家吧，宽敞得很，摆上家具，一定很气派……”

　　“你胡说！不管它变成什么样，它都是！我认得它的，它也认得我……”

　　单立人守着他的破帐篷，守着他心中的故乡。他每日胡乱地填饱肚子，又感觉自己失去了味觉，日日如同嚼蜡。

　　单立人忘了自己这样活了多久，心里想着只要守住自己的家，就不必流浪。直到有一天，机器的轰鸣声停止了。单立人使唤着僵硬的手脚，走出了帐篷。高楼大厦代替了他的青砖红瓦，他脚下一个踉跄。

　　他找到那口井，还在。他呜咽着，又掬起了有些浑浊的水，灌进嘴里，苦的。

　　他忍不住号啕大哭：最终自己竟沦落到要在故乡流浪。

高考优秀作文10

　　仓皇南飞的大雁不知又带走了谁的思念。天空仍然很蓝，不知是人们的爱点亮了天空，还是天空照亮了人们心中的爱。

　　一个人的天空

　　在这古老的东方大地上，生活着一位歌者，他用自己的爱筑起了一个舞台，用这个舞台的所得为那些失学的孩子撑起了一片天空。丛飞，那个在与癌症作斗争的男子，捐出了自己的所有，却没有想到去治疗自己的不治之症。丛飞走了，带着自己对失学儿童的爱飞走了，飞向自己那片蔚蓝的天空。有人说：丛飞的所作所为，并不能让每一个孩子的眼中都铺满灿烂的阳光。但是，正是丛飞用自己的歌声唱出的那片天空，刺痛了我们的双眼，让慈善事业的大门逐渐开启。这是爱的天空。

　　三个人的天空

　　你能想象一个人从万丈悬崖跌落下来，是什么后果吗？是灭亡，还是幸存？几年前的那件缆车事故，至今让人历历在目。当一辆坐着享受天伦之乐的三口之家的缆车从缆绳上跌落的时候，只见四只手同时托起一个不大的身体，也同时托起了一个脆弱的幼小的生命，然而这两双手的主人却义无返顾地逝去了！这是父母为自己的孩子撑起的一片由血和肉组成的天空！有人曾说：那件事故发生后的第二天，天空显得异常恬静。让人看了有一种想家的冲动。是的，当父母用自己的双手呵护着自己的孩子的时候，一片永远也看不到风雨的天空，就在孩子们的头上铺展开来。这也是爱的`天空。

　　一群人的天空

　　为什么这个古老国度的慈善指数总像一个不想长大的孩子？为什么人们总是在一张张充满中彩希望的小纸片上去关注福利事业？为什么人们总爱追问一个个富翁的资产，而不去关心富翁们对慈善事业的捐款？但是，青岛出现的那个爱心团体，却努力地改善着这一切。微尘，这个爱心团体见证了一张张不同的面孔，却有同一个名字微尘！人们早已不去追究微尘到底是谁，他究竟捐了多少钱。因为，了解这个团体的人都成为了微尘的一员！微尘，寻觅不到却又随处可见，自认渺小却又成就伟大！它代表了一个城市的良心！看啊，远方慈善事业的天空，已露出了鱼肚白。这更是爱的天空。

　　一个人的爱是渺小的，但是两个人、三个人甚至是一群人呢？当人们的爱汇聚起来，天空就被人们的爱点亮，同时，这由爱点亮的天空，又指引着芸芸众生，去点燃更多人心中的爱。

高考优秀作文11

　　今天是你们倒计时100天，100天后你将迎来人生最重要的一次考试--高考。

　　高考是一场高标准高要求的考试，是对自己知识能力、意志品质的严格检验，是一场智慧的挑战，是人生机遇的初露头角。姐姐，不要为现在的成绩而烦恼，要知道不是每个人都会读书“会读书，不会读书都不一定会输”！爸爸妈妈对你说的那些话是为你好，希望你能好好努力。作为妹妹，我只想说不要太压抑、自责，觉得对不起谁，我们都只是自己的唯一。背负太多的期望，只会让自己有压力。生命就是一个过程，是个要求勇敢的经历困难和挫折的过程。不是每个人都是能考上大学，上大学不是唯一的出路。

　　记得你曾经写过一篇文章--《高三，青青的休止符》，既然休止，必然也会有新的开始。高考就是你人生中的一次新起点，前面的路还很长，你一定要学会微笑面对。你曾说，想过要努力学*，但又不知从何学起。“有些迷惘，有些难过，有些不知所措”其实，这也是高考带来的一个考验，给你的一个锻炼机会，让你在这个困惑的环境里找到真实的自己并超越。你说，走进高三，才知道什么叫负担。是啊，一节节课程，一道道*题，一张张试卷，还有爸妈对你的期盼，老师对你的鼓励，朋友对你的支持都是一种无形的压力。很悲伤，很无奈啊。就像你说过的，很多事不是努力了就可以得到，不是努力了就可以不失去，只是我们都不能放弃。

　　姐姐，虽然我们常说，读书不是唯一的出路，但不读书就很难找到出路。考场上的那一张张试卷决定不了你的人生，但你的选择却要被它决定。高考是很重要的，它决定着你以后能到什么样的大学去接受更多的知识，掌握什么样的人生本领，可以说它在一定程度上决定着你的`未来。有人说六月是一个黑色的季节，因为有许多莘莘学子要去经历一次人生的转折点。很快高考就要出现在你面前，然后又从你身边消失。终有天这一切都将成为过去，既然如此那么请你用阳光的心态去面对，为自己留下份美好的回忆，这样想起来的时候才会微笑。

　　有句话说得好“再好的学校也有落榜生，再差的学校也有站在颁奖台上的成功者。”这次考试固然重要，倘若失败了，我希望你也能勇敢的面对今后的路。

　　再过几十天，就要高考了。你准备好了吗？不管你成功与否，我们都会永远支持你！

　　姐姐，加油！！！

高考优秀作文12

　　窗外，夜无声地黑尽苍穹;窗内，墙上那古老的钟摆不停地晃动，仿佛一把不知疲倦的勺子，从心里，掏出那远去的时光。

　　张大了那双空洞的双眼，想从那些画面上找出一丝她伪装的破绽，却仿佛又只有那些严厉的责骂和决然的背影。晶莹的泪珠从茹梦的眼眶中滚落，三年的误解也如梦般摔得粉碎。

　　当茹梦被逼着裹上大大的围裙去做无边的家务时，茹梦只是一个刚刚迈向青涩的女孩。曾经，她从来不让梦受一丁点委屈;曾经，当窗外的山坡上开满野菊，茹梦就雀跃地跟在她身后，采一篮野菊晒干，再密密地缝进枕头，那香就甜甜地飘进茹梦的梦里，那梦挤满了儿时所有的快乐和幸福。但，这一切都变了，在那次体检之后，她就像变了一个人。

　　茹梦用红肿的小手洗着碗，刺骨的凉水顺着手指瞬间冰冻了整颗心脏。看着窗外那条熟悉的马路，茹梦突然地就感觉到她不再爱自己，心里长出小小的怨恨。窗外，黑尽苍穹的'长夜。

　　收起回忆，茹梦小心翼翼地端一碗刚煮好的汤。转身，撞到刚好进屋的她。顷刻间，那汤火似的铺在茹梦那娇嫩的手上，瞬间红了一大片。眼中似乎流过一丝惊讶的闪光，可转瞬间责备的话语便重重地向她砸来，击碎了茹梦对她的最后一丝幻想。茹梦死死地咬着嘴唇，在原地愣了好久、好久……好像无法从飘满菊香的梦中醒来，茹梦开始恨她。

　　误解有时就像一扇虚掩的门，只要你有勇气去推开，就会发现那个令人心疼的秘密。

　　就在，就在茹梦快要从记忆中把她抹去时，她去了那个叫做家的地方――天堂。刚听到这个消息时茹梦真的没有伤心，只是有种莫名的恐慌。

　　窗外，无涯的黑暗;窗外，依旧是那条熟悉的旧轨。

　　狭长的轨道边，馨香的野菊躺满山坡，她在茹梦的眼前浮现，手里那张泛黄的遗书晕开圈圈泪渍……

　　“给我最爱的女儿……从妈妈知道再也不能为你遮风挡雨，我问自己女儿怎么办?她还那么小，那么单纯，没有妈妈的庇护她被欺负怎么办?我要教会女儿，以后没有妈妈的日子要学会照顾自己，要依靠自己……

　　女儿，妈妈在天堂继续爱你。”

　　茹梦把头埋进臂弯，原来自己把她误会得那么深。曾经有过的怨恨，都被时间打磨得一片模糊，那种比怨恨更深的东西却到现在都消失不掉。

　　眼前又浮现出窗外那片野菊海，茹梦仿佛又听到自己冲她甜甜地喊：“妈妈，我又摘到一朵大的。”期盼她像儿时那样，笑着告诉自己：“真香!”

　　窗依然，梦依旧，人不再!

高考优秀作文13

　　心灵不在它生活的地方，而在它所爱的地方。

　　——题记

　　世界上最灿烂的花朵是你绯红的脸颊；世界上最动听的音乐是你清脆的笑声；世界上最澄澈的清潭是你明净的眼神。孩子，你是上帝送给人世的礼物，是世间最美丽的天使。

　　丰子恺曾说：“孩子的眼光是直线，不会转弯。”的确，毕加索在参观了一个儿童画展后感叹和他们一样大时画得和拉斐尔一样，但学会像他们一样画要花一生的时间。

　　童眼之所以澄澈，是因为童心纯粹而不掺杂任何杂质。用童眼打量世界，用童心追求美好，让纯真悄悄开花。

　　懂得用童眼打量世界的人播下纯真的种子，不会错过你毕生追求的最美的花期。

　　画家鲁斯本倾尽一生研*画作。他画中人物骨骼健朗，刚劲如松；皮肤如脂，吹弹可破，画中执扇的东方女子宛转的秋波惹人怜爱，顾盼生姿。当被问及如何达到如此高的艺术境界时，鲁斯本淡然一笑：“我只不过是用出生婴儿的眼光来打量这个世界。”何尝不是这样呢?孩童的双眼里没有名利的追逐引起的`争抢厮杀，没有汲汲与功利事物谄言媚笑，更没有被利欲熏心的狰狞面目和丑恶的嘴脸。他们有的只是徜徉在一个纯真美好的世界里开出一朵淡雅的花来。

　　月如指尖的细沙转瞬即逝，我们跟着匆匆的岁月身后成为岁月的奴隶。浸泡在红尘的染缸里，慢慢地发酸发臭。又有多少人还能保持曾经的纯粹如一，保持那份安静泰然的优雅和一份让人不敢轻触的美好?

　　张爱玲曾说：“生活是一件华丽的旗袍，上面爬满了虱子。”但只要卸下多余的包袱，日子一样可以行云流水。又有谁说人生只有百味皆尝才不负仅有一次的人生?卡尔·维诺在《如果在冬夜，一个旅人》中曾说：“生命是一条有开始却没有结束的路。”何不做一个雅士林逋般悠然简单之人，掬一首流觞月，揽一笔兰亭墨，以梅为妻，以鹤为子?

　　用童眼打量世界，隔着一条世俗的溪，便可以看清隔岸的是是非非。让一位杰出考古学家耗尽一生的几行字却被孙子用镜子背面照镜子简单地破解了。何尝不是向我们昭示，把一切繁杂都化为简单归真，把一切繁尘都看作过眼云烟。童眼看世界，你会拥有“贫，气不改；达，志不改”的坚定；感受“雨醉云醒，柳暗花明”的清新；感悟“水可陶情，花可融愁”的幸福与香甜……。

　　请用童眼打量世界，用童心追求美好吧!你的心灵将在所爱的地方。海子在呢喃：面朝大海，春暖花开。愿有朝一日，儿童散学归来早，忙趁东风放纸鸢。

高考优秀作文14

　　在这个车水马龙的世界里，时代告诉我们。一切都是重蹈和覆辙。

　　彷徨于残破的街头，我如同是被遗忘的老宅坐落于此，静观世界的无限与更迭，时光总是不经意地重复，我们也是无止境地循环永恒。

　　在某个转角，有几个小孩在为某些事情争执。那种“未见其人先闻其声”的架势，让我莫名地驻足。不知过了多久，起初的争论演变成了最后的拳脚相加。那种执拗的气力，好似许久不见天日般竞相而出，发挥得淋漓尽致，好不痛快。我见不得厮杀，便不顾后果地将他们扯开，即使他们俩已经泣不成声，但我还是竭尽全力地安慰他们。

　　我以为一切都会变得安详，却事与愿违。其中一个孩子的家长走了过来，这时我便知道，哭得惊天地泣鬼神的，就是他的孩子。他先是怒目圆睁，再是厉声呵斥，我无言以对，他颠倒是非。就这样，一次简简单单地漫步，却让我无意间变成了一个欺负弱小的恶棍。

　　望着他们渐行渐远的背影，我始终觉得似曾相识。我也曾被这样拉着，耳边回荡着同样的声音，“别人打你，你就打回去，就算比你大的人也不要怕，有爸爸妈妈在呢！”这句话很温馨，但是亘古不变的'话，却再也不能紧扣心弦。

　　十几年前的话，世世代代地延续。至于我之前有没有这种话，就不得而知了。

　　为什么一句话能不用经过时间的洗礼而延续至今？为什么同样的话重复之后却没有温暖？为什么三言两语却是在同一个意境与回忆深处碰撞？

　　这或许就是所谓的一成不变吧！但是，世界是辩证发展的，在我看来，这就是一种意识的落后。物质的发展是循序渐进的，没有一种东西是一发明出来就是最好的，物质如此，那么我们的意识有什么资格落后呢？

　　书上曾说：“以改革创新为核心的时代精神是社会主义核心价值体系的内容之一。”所以，我们应该创新我们的意识。这里所谓的创新，不是一味的白手起家，从零出发。因为我们是幸运的，前人已经给我们总结了他们的世界，所以我们现在的创新就是站在巨人的肩膀上努力。

　　这就像是我们称谓的富家子弟，他们用好了本来的钱财，就能牟取更大的利益，用不好，只能重头再来。总而言之，不论是贫是富，你现在拥有的就是财富，白手起家也好，富贵世袭也罢，如果肯创新，敢创新，你就没有穷过。

　　人的一生也不过如此，活出不一样的自己也是创新。没有你认识的绝对，只有你不知道的可能。让那个叫“时代”的东西告诉你，不要把现在当成过去去生活。

高考优秀作文15

　　溶溶月，淡淡风，犹如那花香，风飘万里却总有散去的一刻。可是，他们的名字却始终名垂青史，万古流芳。

　　项羽

　　看着站在乌江边上的你，雄姿英发，豪情万丈。相信人们忘记了的是你四面楚歌的窘迫，铭记下来的是你的豪情、你的大度与你的痴情。江边自尽，是你的宽怀所致，所以人们只会记得你的宽厚，“鬼雄”之称无愧。人们铭记着你，难怪李清照要说“至今思项羽”了。

　　司马迁

　　看着你坐在案边奋笔疾书，写着那部旷世之作。人们只会钦佩你，佩服你忘记了宫刑的痛苦与耻辱。仅凭着一股“究天人之际，通古今之变，成一家之言”的信念，写着别人的事迹，却忘记自身的荣辱。但是，你的`事迹彪炳史册，名字流传千年。人们铭记着你，就如记得你曾说过“人固有一死，或轻于鸿毛，或重于泰山”一样。

　　李白

　　看着你在宫中自在逍遥，贵妃捧砚，力士脱靴。人们忘记了你郁郁不得志的过往，传诵着你的名作，铭记着你的功德。因为，一句“天生我材必有用，千金散尽还复来”曾激励了多少仁人志士，一句“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”表达了对权贵之势的无限蔑视。仰望诗仙，一股傲然之气油然而生。人生能够这样走一回，也就无怨无悔了。人们佩服你，铭记你，那是理所当然的！

　　杜甫

　　看着你在成都郊外过着悠闲的日子，人们讶然于你的轻松。你忘记了自己的不得志，却依然记得黎民百姓的日子。因此，你说“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜，风雨不动安如山”，心胸是何等的博大，爱民是何等的情深！你忧国忧民的情感，你宽广无边的胸襟，让后来人铭记于心。你的佳作，流传百世。一个“诗圣”之称，你当之无愧。

　　回望历史，项羽、司马迁、李白、杜甫，他们不能不令人感动，他们将失败、不得志、耻辱看得云淡风轻，而我们不能不将他们的名字铭刻在心。

　　溶溶月，淡淡风，让该忘记的统统忘记，让该铭记的统统铭记，这是我们的福分。往事随风，看云卷云舒；梅花飘香，忆花香淡雅。

　　烟随风逝，名随史流。

高考优秀作文菁选（扩展5）

——高考优秀作文菁选

高考优秀作文集合15篇

　　在日常学*、工作或生活中，大家都经常接触到作文吧，作文是人们以书面形式表情达意的言语活动。相信许多人会觉得作文很难写吧，以下是小编为大家收集的高考优秀作文，欢迎阅读与收藏。

　　自幼年起，大千世界的缤纷五彩，就在幼小的心灵深处留下了深刻的印记，一张张美丽的风景画，一幅幅生动的图片，一幕幕形象的舞台剧。这些一直存在在记忆深处。

　　并没有选择用绘画的方法来留住这些美好，最后我选择了摄影。伴随时间的流失，科技的进步，摄影也不再如以往那样……

　　小时候的梦想是自身努力成为一名出色的摄影师并拥有属于我们的专业器材。为了这个梦想自身持续的努力，持续的'积累。不仅仅是资金的积累，同时还包括了对摄影技术和自己品格的磨练。

　　现在梦想就在不远处招手，我即将放飞自身，在自由的天空中翱翔。

　　回顾以往艰难的点点滴滴令我想起一句话：“我痛苦着但也快乐着，”带给我这可以留下剪影的门乡的正是父亲启发与鼓励以及我们的不放弃的坚持。

　　从小到大，父亲每一年都会为我留下许多在这一年里发生的事情的留影。有哭，有笑，有美丽的，又有一般的。这些都是我的故事，不管精彩与否，它们是我的一枝一叶，从而组成了我这个小小世界。

　　而今我也可以自身采集那些细微之物，那些一枝一叶，去构建我一个人的世界。虽然世界如此宽广，而我却如此渺小，但是摄影它带给了我留下“世界”的可能。我时时刻刻都在留意着身边的“世界”，并且时时刻刻不忘记我们的梦想。

　　一斑可窥全豹，这句话相当适用于我的“世界”，想在细细品味那些作品，有失败的，那是世界中的寒冬；有成功的，那是世界中的盛夏；有意义深刻的，那是“世界”中的萌芽，富含着生机；也有值得深思的，那是“世界”中的枯叶。

　　我的世界就如同大千世界一样缤纷五彩，目前的剪影与幼时的印迹一张张重叠交错，有相似之外，也有不一样的特点，他们都是我身上的白斑，也是我的一枝一叶。

　　目前我能做的就是不放弃梦想，不放弃将来，不放弃我的一枝一叶一世界。

　　人生旅途漫漫，我把生活诠释成一段孤独的流浪，通向梦想的大道旁驿站不断，我却不愿停步，期待一份轰轰烈烈，一份举世无双。直至精疲力竭，蓦然回首，惊觉原来道旁有的不仅仅是残香……

　　也许是在题海里浸泡得太久，有些浮肿，我披星戴月而归，脸上总是挥不去“疲倦”二字。

　　打开灯，书桌上一杯热气腾腾的奶茶把小小的房间点缀得格外温馨。我并不奇怪，一点也不，奶茶在每天的这令时候都会准时出现在桌上，风雨无阻。何况此时的我正为另一件事而烦恼。

　　曾经，我可以挥笔如行云流水，开卷成文。可如今，小小一篇《母爱》却让我的思绪停滞不前，心中莫名地产生了一种可怕的空白。

　　“是妈妈不够爱你吗？”“不，不是。”“是她为你所做的不够多吗？”“不，也不是。”“那为什么你却偏偏表达不出母爱呢？”……

　　我不住地问自己，终是把头弄得胀痛无比也没有答案。挥手问，我碰到了奶茶，香气四溢的奶茶，一仰脖，奶茶顷刻入肚，一股暖流立即自下而上升起，我浑身一颤，立扫所有烦恼，将之抛于九霄云外。母亲知道我需要的一切。

　　我听见门被轻轻地开启，一回头，妈妈抱着一床被子走了进来。棉被满是阳光的味道，似乎在这不足十*方米的空间内，又升起了一轮小小的太阳。妈妈见我手握空杯，呆呆地望着她，脸上立刻漾起笑容，那是一种只有在母亲脸上才会荡漾的微笑，温暖到叫人无法抗拒。我点点头轻轻“嗯”了一声，望着母亲转身出门。

　　就在她出门的那个瞬间，我突然灵光一闪：难道这就是母亲的爱？但人们说母爱是伟大的，又怎会如一杯奶茶般*凡？我追出房去，想要寻找答案，然而在看到母亲的刹那，我止住了脚步，妈妈问“还要一杯，是吗？”我笑了，终于明白母爱的.伟大之处恰恰在于它的*凡，于是那轮小小的太阳又升起在我的心田，我的漫长旅途之上。因为我懂得了珍惜，珍惜*凡的奶茶之中浓浓的母爱。也就此明白，爱妈妈，我可以做到的就是珍惜。

　　细细一品，那杯浓浓的奶茶真的好暖……

　　谁言寸草心，报得三春晖。母爱无言，母爱伟大，母爱是我心上的一道暖阳。

　　每当我在大都市的高峰时段尽我最大努力上地铁，抬头看看城市的高房价，加班后又坐在身体疲惫的公交车上，我不禁问：为什么我们这一代人承受这么多的负担如此之大?

　　我知道有一个年轻人决心让中国人战胜饥饿，但他一夜之间就被消灭了。他为此伤心;我知道有一个年轻人，为了让世界看到中国的信息，在北京一个接一个地推销自己的互联网产品，但是到处都被拒之门外——这个人就是马云

　　每一代人都有自己的可爱，每一代人都有自己的苦恼。事实上，从来没有一代人是放松的，但有一代人有幸用自己的奋斗见证了伟大——我们咬紧牙关，背负重任，因为我们是历史选择的一代人。

　　不久前，网上一则评论非常感人：“80后现在是社会的中坚力量。他们既年轻又年老。当他们出生的时候，祖国是辉煌的。他们长大后，祖国是辉煌的。”也许只是因为庐山不为人知。一百年前，它因被枪剑炮打开而蒙羞，后来陷入分裂的内战，流离失所。后来，新中国成立后，无论是“80后”还是“70后”，穷人和穷人都勒紧裤腰带支持建设

　　未来是可以预料的。中国在路上，给你最大的信心。这种自信，隐藏在你眼中绽放的精神，铭刻在你一生的生命中，奉献给理想的自信，体现在你的言语、你的`心灵、你的视野中。在这个时代长大，就像坐快车一样，它会把你带到你自己无法到达的距离。你会看到更多的风景，你会有更多的选择。你的成就感、收获感和安全感与这个国家的发展和繁荣息息相关。

　　当你了解你的时代和你的中国，你可能不想活在历史的光辉时刻。

　　在接下来的五年，五年多的时间里，在这片土地上成长的你，我和成千上万的中国人将写下更多精彩的故事。不过，你所站的地方是你的中国;中国就是你现在的样子;中国就是你现在的样子;如果你有光明，中国就不黑暗。

　　生活中充满变数，常常转角已是一番新天地。

　　对预测乐此不疲的人，许是贪恋预测带来的掌握未来的感觉；对预测不屑一顾者又许是不愿浪费宝贵时间在未发生的事上，只愿过好现在的每一天。预先推测生活若是运用得当，由已知推未知便是掌握了未雨绸缪的能力。闻隐约的雷鸣，望苍穹阴云密布，便知倾盆大雨将至，善预者便会早早备伞，以免衣衫尽湿。见道路泥泞便小心谨慎，以防不慎跌倒陷入泥沼；见君王眉间紧蹙龙颜微怒，便懂得鞠躬示敬，言辞不敢造次，有心之人亦是心下一片冰清，以赞美之辞缓和君王心中不悦。

　　由此我们就司以知道，成功地预测生活，由已知的表象推测可能发生的事件来调整自己的行动，可以让生活驶向自己期望的方向。这应当是我们生活中必备的技巧。而生活中亦存在许多没有明显已知条件的未知事物，它们神秘莫测，无穷无尽。你也不知道何人会金榜题名，何事会才下眉头却上心头，自己会因何人喜上眉梢，对何物一见钟情，于何处落地生根。瞬息万变的'未来总会超乎我们的想象，带来万般感受。若在此时绞尽脑汁地去预测你根本无法预测的未来便是无稽之谈。

　　胡思乱想。更有甚者会去轻信无聊的算命之言来引航自己的生活之舟。这些预测并不具有什么价值，只会虚耗自己的光阴，耗费自己的心神，甚至怀疑生命的意义。面对这些充满许多不确定性的来知，最好的方法不是预测，而是去探索如何以*常心对待。因为生活中的未知为我们带来的惊喜或是悲痛，都会给生活增添色彩，让本是空白的生命画布，从空洞变得丰富又美丽。凭着对未知的渴求和期待，再坎坷的路，也要劈风斩浪，冲破道道雨幕、重重雾障，如此定能拨开云雾，窥见日月的光辉。

　　我们用已知来预测生活，让生活更加顺畅美丽；面对未知时，更要用最大的勇气以及最*和的心态去享受，迎接未知生活所赠予你的神秘之礼。

　　中国古代戏曲中“水词”占据着重要的地位，“水词”便是废话，《西厢记》中“开言有语叫张生”，“开言有语”便是水词，没了水词，音韵不谐，听着也就不美。汪曾祺曾经提出将水词编写整理成册，以供研究。

　　中国人的骨子里蕴藏着一种不紧不慢的智慧。从舜至成汤以来，强大的民族经验赋予了华夏子孙细细思考的能力，濡养出如同老者一样耐心的智慧。

　　从前啊，女孩子会小心翼翼地聚拢起花瓣，用一个下午的时间，将其磨成细腻香甜的胭脂;母亲手中的青红翠绿金丝黑线细细缠绕，打出梅花结或是菱形络子;工匠们会为桃木的.窗户、衣边的滚子设计上百种图案，只为保证一宅人、物的美。

　　对美的执着乃至苛刻的追求，使以往的中国人从不缺乏耐心的智慧。中华的文化亦是一脉相承，不似意大利，他们从罗马的废墟上建设了自己的家园，而语言文化却与罗马毫无关联，所以当他们自称为“罗马人”时，拉封丹的驴子笑了。

　　可是我不明白，为什么当下的人们对那些细致且耐心的景象视而不见。木心先生在酒馆看见伙计往黄酒中加糖，便感叹江南不在。旧时黄酒是不加糖的，如今的人们已无耐心去细细品味酒中的苦涩和香甜了。若是有一天，我们只得称那些一笔一画勾勒出百子图和年画的人为“他们”时，又有何证据来告诉世人我们是华夏子孙?

　　西塞罗说：“我喜欢有老人的智慧，正如老人有的智慧。”

　　作为一个古老的民族，华夏的大地上洋溢着蓬勃的朝气。而值此发展腾飞之际，我不禁要善意地提醒：中国，咱们慢慢来。

　　时下中国，百年来的自卑、自尊、憧憬与焦灼使人们迫不及待地去迎接那似乎必将到来的一派歌舞升*。我们似乎渐渐失去耐心，失去沉稳，只因一些同胞失去了对传统文化的记忆。轮船、高铁、飞机，科技的进步使天涯比邻，经济的签约日益频繁，而谁又能保证，那些“合同”比孔子木车上的典籍更使人信赖?

　　我们是否还有耐心，冷静地对待发展，放缓“*不暇暖”的脚步，盘点古典文化，重拾耐心的智慧?如果不能，来年祭扫时，牌位上就会出现一个和蔼的老人，笑问：“你是谁?你从哪儿来?”

　　中国，咱们慢慢来。

　　题目：失去阳光的日子

　　三年前，他路过一处叫阳光塘的地方。此后的一段时间里，他的生命中就没有了阳光。

　　一个农妇，在阳光塘丢失了装有一万元钱的袋子。而他，据说是后来唯一经过的人。这一万元钱，是农妇多年的积蓄，农妇因丢失这笔钱而痛不欲生。那农妇一味地怨恨他，这种怨恨就成了他无法承受的屈辱。

　　在无休止的谩骂中，他的家一次又一次地被翻箱倒柜，然后自己养的牲畜莫名其妙地死去。最后，连他的亲人都认为他捡了人家的钱，让他赶快把钱交出来。而他大哭：“我真的没有捡到啊！”

　　农妇的家族很庞大，他们的一次次威胁和恐吓，让他的妻子无法忍受。在快过年的时候，他的妻子不辞而别，从此两年多没有回来。他成了一个道义上完全失败的.人。他说：“如果我有一万元钱，我认了，我只想赎回以前的正常生活。可是，我现在没有钱啊！”

　　第二年，陷入绝望中的他对农妇说：“我真没有捡到你的钱，如果你能放过我，我愿意进城打工挣钱给你。”从此，他去城里打工。而农妇说：“他带了钱，逃了。”

　　两年后，他回来了，真的带回来一万元钱。当他把一万元钱交给农妇时，农妇没说一个字。他走出她的家门时，农妇说：“站住，我的利息呢？”他站定，惶惑地说：“我只有这一万元钱啊。”

　　他又进城了。阳光塘在那一年被一位村民承包了。这位村民抽光了阳光塘里的水，开始清淤。塘底有许多鱼，许多村人围着观看。后来，一个塑料包被哪个村民挖出来，发现里面是一沓湿漉漉的钞票。他被村人找回来了，那个农妇在他面前痛哭流涕，一再向他忏悔，说不该把怨恨发泄在他身上。而他*静地看着农妇说：“没事，你回吧，我明天还要赶回工地上班呢。”

　　第三年春节，他回来了，后面跟着他妻子。他根本不像一个三十出头的人，一头花白的头发令人触目惊心。

　　听说，这年除夕夜，他放了一宿的炮仗。第二天，屋前满是红花花的碎纸。

　　幸福是什么？杂交水稻之父袁隆*说：“……常晒太阳，呼吸新鲜空气，有个好身体。”李白说：“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜。”幸福并不需要德高望重，更不需要财大气粗。幸福其实很简单，追随你的梦想，做你想做的事。

　　所以，幸福的意义在于保持你的本心。

　　也许很多人会嘲笑袁隆*，一个如此伟大的科学家，为何不在国家提供的研究院里工作，反而要亲自到田间劳作，不怕脏不怕累地当一个农民？然而，这些恰恰是他的乐趣所在。因为亲自下田劳作，他体会到了一个农民的不容易。在工作中，他可以维持一个健康的身体，又可以解决困扰全球亿万人口的粮食问题，我想，这应该就是这位科学家所认为的幸福的意义吧！

　　幸福可以是自我精神的富足，也可以是为大家，为社会奉献自己的一份力。每个人都有追求幸福的权力，但是，过分而盲目地追求幸福是万万不可取的。

　　去年，中央曾做过一个调查“国民幸福指数”。许多民众都认为，当今的幸福生活，主要体现在拥有一套自己的房子，私家车，或是银行中一笔不小的存款。那么你请试想一下，搬进公寓真的比住在小农小巷中更幸福吗？“徒步上街或骑自行车出门难道不比开辆冰冷冷的汽车更容易交流亲情吗？也许你们在追求的那种所谓的物质上的幸福时，早已不知不觉地失去了些什么。蜗居虽小，却很温暖。这个世上有人以喝茅台发愁，而也有人因喝矿泉水为乐，幸福不仅仅物质就可以提高的，更多的，你需要享受生活，享受你所拥有的。你将难以想象，一个93岁高龄的'老太太出版了自己的第一册画集，然而她真正学画画是从5岁开始。在这长长的九十几年的人生旅途中，她经历过战争，疾病，她放弃了许多，但她唯一没有放弃的，就是画画。许多人钦佩她的毅力，但她的坚持也令许多人不解。她说：“我不为成名，但我必须坚持，因为只有在画画中我才会感到幸福和快乐。”

　　所有人都希望能够幸福，但幸福不是仅仅物质生活的满足，淡泊名利也并非适合所有人。但是只要你怀有一颗纯真质朴的心，拥有积极向上的生活态度和心中的那一个梦想，你将得到属于你的那一方净土，你将切实体会幸福的意义。

　　人生，丰富多彩！

　　宇宙的高深莫测，我们仅仅生活在地球上的人类是无法彻底探究的。但宇宙给人类发出的任何信号、信息却可以给我们启示，从而得出结论。

高考优秀作文菁选（扩展6）

——高考优秀作文菁选

【荐】高考优秀作文

　　在日常的学*、工作、生活中，大家都不可避免地要接触到作文吧，写作文是培养人们的观察力、联想力、想象力、思考力和记忆力的重要手段。那么，怎么去写作文呢？下面是小编收集整理的高考优秀作文，欢迎大家分享。

　　恩里由来生害，故快意时须早回首，败后或反成功，故拂心处莫便放手。

　　——《菜根谭》

　　巴尔扎克曾说过，挫折和不幸是天才的进身之阶，信徒的洗礼之水，能人的无价之宝，弱者的无底深渊。当面对一条意外烧坏的裙子时，一般人自怨自艾，但天才则会凭其高超的技艺加以改造创新，设计出“金边凤尾裙”，从而使生意红火一时。

　　当遇到困境时智慧，则失败会变为成功的垫脚石。

　　回顾剑戈惊天的三国时期，刘备得知自己与孙权之妹的亲事完全是一场阴谋后，不由为其安危担心。但诸葛亮教他先去拜见岳母及一系列计谋成功后反使刘备抱得美人归。结果孙权赔了夫人又折兵，被人嘲笑十年。刘备本已是掉入陷阱的'猎物，处于必败之地。可诸葛亮的妙计却让他走出陷阱，成为猎人。

　　再看四散科技之光的第二次科技革命时代，爱迪生在一次次失败中积累经验，最后终于发现钨丝是做灯泡的最好材料，开创了一个光明的新时代。很多人在遭受打击时都会自暴自弃，但是，只要坚持不懈，就有成功的机会。

　　在困境中坚持不放弃，失败就会变为成功的垫脚石。失败是每个人都不得不面对的机遇，没有人可能一世走运。但面对失败的态度将直接影响一个日后的成就。所以，面对失败时，必须抱有一颗镇定的心，拥有一个清醒的头脑。仔细研究自己走过的路，面临的处境，将其变成通往成功的阶梯。

　　毕竟，冬天是城雪地上的脚印最清晰，难耐的日子里的脚步最坚定。虽然没有标志可能让人直线行走，但弯曲的脚步未尝不让人欣喜，只要它没有中断。只要坚持走下去，不改变方向，即使走再多的路也可到达终点。故面对失败时千万不可就此罢手放弃，应该继续奋斗，相信路在你的脚下。

　　面对失败，我们不能有“一失足成千古恨，再回首成百年身”的哀怨，而要有“不是一番寒彻骨，怎得梅花扑鼻香”的感悟，应当走出寻寻觅觅的茫然，向着目标奋进。走入蓦然回首、那人却在灯火阑珊处的境界，我们就已经成功在望。这时，一切的失败都会化为足下的垫脚石，助我们登上高峰。

　　熄灯了，我躺在床上，用被子捂住自己的头，忍不住哭了。

　　“有些人啊，书么不读的，就知道看看电影，坐在这里干嘛也不知道的。”同桌对我说的话一次次的冲击我脆弱的耳膜，撞击我敏感的神经末梢，怎么拦，也拦不住。

　　“马师师成绩好，周哲元字写得好，楼素菡多才多艺……”白天，同桌将同学的优点一一道来，唯独我的优点空白。也许我真的一无是处，我努力的想寻找自己的优点，可是泪水一次又一次蒙住了我的`双眼。**脆放弃，就认定自己是个一无是处的笨蛋。可是连笨蛋都懂得诚实待人，我还真是连笨蛋也不如啊。我无奈的自嘲道。

　　寝室关门了，我受不了被窝里的闷热。于是走到阳台，背靠着墙，光脚坐下。瓷砖传来刺骨的冰冷，我却无动于衷。好像一直以来都是这样孤单一人，无人关心我的冷暖，无人在乎我的喜怒哀乐。也罢，这样渺小的我何德何能吸引别人的注意。不知道为什么，今夜的月亮格外的洁白明亮，那光芒也比*时耀眼的多。我羞愧的想埋下头，在月亮耀眼的光芒下，我什么也不是。而正当我打算埋下头的一瞬间，我望见了一颗星星，孤零零地在偌大的天空中散发着微弱的光芒，和明亮的月亮相比，它是那么不显眼。

　　“我可真像你啊，那么小，不吸引人，我的存在无足轻重。”我望着星星自言自语。星星努力的闪烁着，仿佛想向我说些什么，可是我却听不见一个字。

　　“不是这样的。”我听见有这样的声音飘过我的耳畔。我疑惑了，不是什么?突然间，我仿佛恍然大悟，星星即使渺小，也有天空的陪伴。我即使一无是处，也有朋友的陪伴。一路上，不论摔倒多少次，朋友总会扶起我;一路上，无论失败多少次，朋友总会安慰我;一路上，无论放弃多少次，朋友总会重新燃起我的斗志。一路上，我又朋友的陪伴。

　　我想，星星并不是为了与月亮比耀眼而出现在夜晚，而是因为有天空的陪伴。我也并不是为了与别人比优秀而学*，而是因为有了朋友的陪伴才努力做好自己。

　　人生是条曲折的路，是坎是坷朋友都陪我走过;人生是杯无色的酒，是苦是甜朋友都陪我喝过;人生是首激昂的歌，是高是低朋友都陪我一直唱着!

　　落叶飘落大地，化为泥土，是对滋养它的大地的感恩；白云在蔚蓝的天空中飞舞，绘画着一幅幅栩栩如生的画面，是对哺育它的蓝天的感恩。感恩如花，永远散发最芬芳的花香；感恩如星，点缀最美丽的夜空；感恩如歌，奏响最动听的旋律……

　　一个和尚，一天，他与他的朋友到海边去玩。他们玩得可开心了：一会儿玩水，一会儿捡贝壳……这时，他们为一个美丽的贝壳争论不休：“这是我的！”“不！这是我的！”……忽然，和尚的朋友打了和尚一巴掌，和尚伤心地痛哭起来。于是，他在沙滩上写下“某年某月某日被某人打”。

　　第二天，和尚一个人到海边玩。玩着玩着，海面突然变得波涛汹涌起来，把和尚冲到了海中间。忽然，一个大人看见了，便马上跳到海里，把和尚救了上来。于是，他在石头上刻下“某年某月某日被某人救”。

　　事后，别人问他：“你为什么要在不同的地方写下字？”他语重心长地说：“巴掌之痛一如海水冲淡沙滩上的字，很快消逝；相助之恩却似刻在石头上的字，天长地久，永远铭记。”

　　看完这个故事，我感慨万千：为什么这个世界会有战争？人们之间为什么有那么多仇恨？难道人们还不懂“感恩”这个词吗？其实，对待“敌人”，我们应该感恩他们。是他们，才给我们目标，让我们去实现它；是他们，才给我们动力，让我们努力坚持；是他们，才给我们成就，让我们有更远大、更执着的追求。

　　在生活中，或许，别人只是帮你捡一支笔；或许，别人只是帮你倒一杯水；或许，别人只是帮你找一下位。真挚的一声“谢谢”，就能让人把你记住。感恩，是我们中华民族的传统美德，一个人如果学会了感恩，就会赢得别人更多的尊重。

　　花朵以它馥郁的花香，作为对哺育它的大自然的回报。我们生活在这个幸福的年代，父母的`养育之情，老师的教育之恩，以及社会对我们无私的关怀，都需要我们去感恩。我们要以学业上的进步，良好的道德去回报。

　　就让我们用真诚的铲子，挖走人们心中的仇恨，让感恩充满每个人的心中，让处处都有感恩。感恩，让生活更美好！

　　时光，会像流水般快，也会像流水般一去不复返。珍惜时光，是大家耳熟能详的。可是真正做到了吗?如果你问到我，我会很尴尬地告诉你：“我没有做到”。

　　“什么，没有做到。”我听到人问了。下面，就随我找开记忆的大门，一起去看看吧!

　　那个让我尴尬的时间是三年级的一天上午，老师问我们：“学校要举行故事比赛，谁愿意参加?”不知道为什么?全班只有我的手在高高举着，像沙漠里的一颗独苗，所以，老师理所当然的`选了我。我很高兴，可以说是大喜过望。可随着时间的流失，我也忘了当时的紧张与恐惧。还像往常一样玩笑嬉戏。

　　比赛的前两天，老师对我说：“刘玟轩，后天就要比赛，你做准备好了吗?”我点点。那好，你一定要为我们班争光呀!嗯，那天放学，我以百米冲刺的速度奔回家中，告诉了妈妈我后天参加比赛，妈妈赶紧叫我去写作业，自己去请老爸。作业好不容易写完，又被妈妈叫去背稿，读稿。终于弄完了，可爸爸又让我给他背一遍，这还不够，还让我有感情的读一遍。再背，这下，我们全家都搞的很紧张。我忙到11点才睡，第二天早晨，我被妈妈拉了起来，拽到了卫生间洗脸刷牙，一切弄完之后，就抬头一看才6点半，于是我大叫起来：“才6点半，我们上学时间才7点半你那么早叫**什么，哇呀呀!“叫什么，还不是因为你不早点告诉我，害的我不紧张”。我呆住了，心想：让我这么累的还不是我自己，如果我早一点给他们说就好了，如果回到以前就好了。如果……

　　比赛眨眼间就到了，我接到牌子，竞是3号，看着1号和2号那出色的表演，我捏了一把冷汗。“下面请3号上台，4号准备”。事到临头。我也只能从命了，走上台子，望着下面一双双眼睛，我很害怕。过度紧张使我背错了3处，终于背完了，我长叹一口气，奖壮发来了，我只得了个三等奖，唉!

　　时间是不可能停顿的，需要自己的努力。时间是不可能倒流的，只需要自己去怜惜，时间不会等人，需要自己去抓住。同学们，让我们抓紧时间吧，记住，一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴。

　　纵使踏破铁鞋，也寻不回，在如梭的岁月中，掉落的牙。不仅自己无能为力，别人也帮不上忙。世纪末，是我们的初生，每天嘻嘻哈哈年十八；而现在每天洗洗刷刷，只有恒牙。是否想过，生命中掉落的牙，去哪了？

　　幼年掉落的牙在胃里落下。

　　我误咽过一颗乳牙，担心过，温暖的胃能否消化。胃真能消化许多：淡馒头辣花卷咸酸菜老苦瓜油拌饭……刀削面油煎饼小火锅……消化是一种感悟，感悟味道，牙的`味道渐渐远离。回家渐少，家的味道在日复一日的饭食间却未减退，我有两颗牙早早地松动，但我不能*静地告诉自己：一颗叫爷爷，一颗叫父亲。

　　青年回忆的牙在门缝发芽。

　　至今我不明白，每逢换牙掉落，“上牙放房上，下牙放门槛，否则牙长不好。”奶奶告诉我，母亲亦然告诉我。这是迷信，你看我现在满嘴虎牙。不知道多少个家长里短，老故事听了忘。我想旧居的耳房，放着几代人的牙。可除了母亲，几代人都没有一口好牙。这牙齿传递着幸福和美的期望。多少时光流逝，把牙的生长寄托给了下一代，耗费在了下一代。这迷我要继续信下去！

　　现在的牙将要开花。

　　为了恒牙的生长，坚硬的乳牙一颗颗掉落。它们一定做过梦，梦里依稀回到温暖的牙床，每一次咀嚼也都变得异常可亲。拿出镜子照照，乳牙的痕迹，不是看嘴里，而是我们遗传的面容。恒牙长成便不会换牙，但我们的乳牙还在一颗颗掉落。正如染黑的头发掩盖不住岁月的蹉跎，乳牙开出了一朵朵白色的花，而我们的牙齿会开出映山红，颜色越来越浓。

　　疼痛，紧紧咬住牙便过去了。因为每一颗牙都紧紧相拥，承载你我他。幸福，悠然地仰天大笑，不要忘记，我们生命掉落的牙，默默等待着……时间在其间去了。

　　甚至每一句偶然的呵责、每一次彷徨问讯、每一天的**淡淡，都是我们掉落的牙，在这片土地上发芽、开花。

　　读罢“船主与漆工”，深深地触动起我埋藏已久的心扉。 其实，我们不需要什么大道理，也不需要宏言阔论，只要我们用心地对待身边每一个人，每一件事，多一份宽容，多一些微笑，每一次小小的举手之劳，就能换来知恩图报的良性循环! 某一天炎热的周未下午，闲来无事，我与几个朋友开车在街道上游荡。

　　在某条街道，我下车买几瓶矿泉水，掏钱时，一张50元的纸币不小心掉了下来，不远处的朋友大声地提醒我，而我没意识地神态也误导了他，但事实上我并不知道他在叫什么。 当我回来时，朋友又提起，我才发现，掉在地上的.钱已经不见了。 当时除了一个年青人蹲在我的旁边外，没有其它人，一丝风也没有，肯定是他拾了。问他，可他极力否认。朋友气不过，下车与他理论，可是此人却一声不吭。惹得朋友特别生气，竟然出手把那年青人摔倒在地。 看到那年青人如此无赖，我也非常生气，钱虽不多，但“君子爱财取之有道”。可是非常奇怪的是，那年青人没有做任何反抗，虽然满嘴都是沙土。不过，我还是感觉得到他非常心虚与害怕，眼里竟然还流出几滴眼泪… 我仔细地看了看，此年青人身材比较高，面相很善，只是体质非常虚弱，脸色青白，明显的营养不足。可是，可是他为什么哭呢?男人流血不流泪啊!! 于心不忍，我上去扶起那年青人，我没有对他说什么。但他却好象有话一样，可欲言又止。

　　要走时，我莫名其妙地把我一张名片递给他，说：这是我的名片，希望你有什么事打电话给我。 或许我想印证什么吧?! 他低着头，默默地接过我的名片，然后非常小心地放进口袋里。 算算，此事也已经过去小半年了。 当他给我打电话时，直到他不好意思的提醒，许久，我才慢慢忆起。在电话里，他非常坦诚，他说那50元确实是他拿的，可是在那之前的几天里，他已经没有正常地吃过一顿饭了，为了生存，他甚至去捡垃圾，还动过抢劫的念头。但是我无心的宽容，却给他向善的触动。

　　虽然现在他已经找到了工作，所挣的钱也仅仅够生活而已，但他也是尽自己的能力去帮助身边需要帮助的人，可是那50元却时刻折磨着他。 他最后说：现在讲出来，心情好多了，希望你能原谅我的一

　　第一次知道纳兰词是因为妈妈买了一本《纳兰词》回来，买回来以后我就起了好奇心，《纳兰词》是什么？于是，我就看了那本书。看完以后，我发现我爱不释手了。我喜欢上了纳兰词，喜欢上纳兰容若，喜欢他的那份才，喜欢他的那份情，喜欢他的惆怅，喜欢令人惊异的纳兰词世界。

　　文质亦君子

　　令人惊异的纳兰词世界，那份才，不可少。

　　出身是决定一个人命运的最强有力的因素。纳兰容若出身于贵族，他是清朝大学士纳兰明珠之子。这一条件便让他自小就接受了精英级的满、汉两种传统教育，造就了他一副贵公子的气质与风骨。但他又不同于一般的.富家子弟。在他看来，浮华如同过眼烟云，官宦亦如苦海无边。他不屑金阶玉堂的前程，更爱结交落拓文人。因而他的词，脱去了晏殊的浮华，更多的是清新隽秀，“人生若只如初见，何事秋风悲画扇”，“情到多时情转薄”，“当时只道是寻常”……他的一瞬间让眼高于天的王国维都不得不赞叹地说：“北宋以来，一人而已。”

　　质胜文则史，文胜质则野，文质彬彬，纳兰也。

　　凝情恐人见

　　令人惊异的纳兰词世界，那份情，不可少。

高考优秀作文菁选（扩展7）

——高考优秀作文菁选

【精】高考优秀作文

　　在现实生活或工作学*中，大家都经常看到作文的身影吧，写作文可以锻炼我们的独处*惯，让自己的心静下来，思考自己未来的方向。你写作文时总是无从下笔？以下是小编整理的高考优秀作文，欢迎大家分享。

　　当你从我的身边经过，淡淡的竹子香味飘散在空中，被3月和煦的温风吹进我的内心深处，久久不能散去。我知道，你回来了，见证我们的竹子香回来了。——题记

　　5·12发生后，一对情侣踏上了志愿之路，伴随着竹子的香味，他们到达了目的地—一个偏远的受灾地区。那里比想象中的更为严重，倒塌的房子死死地压在地面上，很多小孩盯着这些废墟的房子、教室不肯离去，这一走就注定那些熟悉的，为他们遮风挡雨、教授知识的家不会再出现在他们的视野。“因为新的始终代替不了这些，这里是我们的家，我们曾经的记忆都在这些建筑上啊!怎么能轻易的忘记这些见证过我们成长的地方!”曾经一个初中模样的学生的话在女孩的脑海中划过。女孩的脸上不知何时已占满了泪，墓碑上面，男孩子笑得很灿烂，所有的记忆都蜂拥而来。

　　那天他们正刚给孩子们上课，正走在刚下完小雨的泥泞的小路上。周围的草木一片翠绿，他们贪婪的呼吸着属于他们的.空气，这时一个孩子出现在他们的视野，孩子背后是一棵摇摇欲坠的大树，仿佛被风一吹就会倒下，男孩刚喊完闪开，那树便应声而倒，女孩紧闭双眼，心紧了一下，果然，那一幕发生了，睁开眼时，巨大的树上沾满了鲜血，而在下面的却是自己的男友，树下熟悉的竹子香味散在空气中，旁边是那个被撞开的小男孩。女孩紧抱着男孩的身体，冰凉的脸上已没有了血色，天又下起了雨，雷声不停的响，震着大地，雨点打在女孩惨白的脸上，鲜血被冲刷到泥土里，仅有的竹子香气味被风吹散，只剩下夹杂着泥土的血腥味，让人忍不住呕吐!墓前，那个小孩笨拙的为女孩擦去脸上的泪，将女孩从这个梦魇中拉回，女孩缓缓地说：“闻到了吗?今天特意带来了你喜欢的竹子香水味。”说着泪又不由自主地落下，只有竹子的香味散在空中。

　　随后女孩独自背着行李又去了四川一个偏远的山村，在那里，她将所有的心思放在了孩子们的身上，将自己的所学尽最大限度交给他们。然而，一次爬山，女孩为救一学生，不幸坠山死亡。一年后的清明节，一个妇女和一个小孩站在墓前，那个中年妇女将两瓶竹子香水和证书放在墓前。

　　证书上有一句“竹子香味见证了你们两个的爱情，更见证了你们的舍己救人。”墓旁，大片的竹林，永久的飘着竹子香，飘散，散向人们的心中。

　　记着自己永远都是那颗太阳，你发出的光不仅照热你，也照热别人。———题记

　　想念的佳佳：

　　你好！我已于昨日收到了你的信，也收到了不愉快。今天外面的阳光很好，我正坐在书桌前给你写信，信纸上被洒一大片阳光，但愿这一片阳光也能照到你那里，让你的心情也享受这片灿烂，给我给个笑脸吧。

　　我拿着你的照片，看不到你昔日的活泼、自信，有的只是忧郁与不满。为什么让自己不快乐呢？不就是成绩被拉下来了嘛！我最*也老想起你，想起我们在那个山村小学里上学的日子。那时多好啊，我们的心灵都纯洁得像水晶。记的那次第二次考试我比第一次高了５分，你兴高采烈地从山上采来一把野花交给我，说我进步了就该祝贺，而你的确比第一次低了几分，于是我也回赠你一把野花，告诉你我们一起努力，那时多好啊，那时我们的眼睛里都满满的溢着真诚。

　　后来你爸爸要带你去城里，我虽然非常非常留恋你，但我还是笑着跟你说再见。我希望你在城里接受到好的教育，将来考个好大学。可是……你怎么会在心里容不下别人的优秀呢？难道是城里激烈的竞争改变了你的善良吗？你明明觉得丽丽那件和你一模一样的新裙子穿在她身上很漂亮，可你却对别人说她看起来像巫婆。你美，这无可否认，为什么你故意不去看别人的美。还有那次考试，晓轩的英语比你高了２０分，你就偷偷撕了人家的试卷。佳佳这样是不是很累，你的优秀也是我的榜样，可是如果全世界就你一个优秀的`人，那社会还怎么进步。佳佳，在欣赏自己的同时，千万别把别人拒之门外，不然他们也会排斥你，知道吗？是不是很奇怪我是怎么知道这些的。是你爸爸给我说的，因为他也希望他的女儿真正优秀起来。

　　“人无完人”这句话相信你也很熟，别人的优点或许就是你的缺点，看得见别人，接纳别人，欣赏别人，赞赏别人，对自己也是一种提高啊。

　　好了，佳佳，我不许你再伤心、难过。想想我们以前的无忧无虑，我们的共勉誓言，把你身边的人也当作你的挚友———我一样对待，把以前发生过的不快乐的事情当作一个噩梦，在天亮的时候，在你开始新的一天的时候，对它们说晚安，让它们永远睡去。

　　记着自己永远都是那颗太阳，你出现的时候，你不仅透过云层看见自己，也看见人们，人们也一样看见你。

　　那一天，双手推开窗，无限风光入眼帘。放飞了心情，勾起了思绪万千……

　　陋室如诗，窗外美似画。案头的灯光照在书桌，年复一年，日复一日，伴我读书、写字，做功课，无数次重复，等来了迎接高考的岁月。回首往事十二载，墨香伴眠成*惯，忘却了窗外云天。那日推开窗，清风轻轻进，吹开了心花，窗外美丽映入眼帘，顿感神清气爽，不由得激情无限，要把风景添色彩，要让美好延伸、传递、扩散！

　　纷繁岁月，窗外呈多彩。窗外，熙熙攘攘，人们为了生存，为了生活，为了各自不同的追求奔波。热闹中掺杂着吵闹，既让人兴致勃勃，又让人头昏脑胀。这现实生活，犹如神来之笔画的画，好像胡乱涂鸦无规则，是任何艺术家都不能创作，无法创作，创作不出的恢弘巨著。窗外是乱哄哄的纷繁世界。包含着人间百味、酸甜苦辣；包含着自由的心，与不情愿的行；包含着美好的梦想，现实的无情。窗内我在独立静思，胸中汹涌澎湃，我爱这迷人的世界，生命的`寄存，更爱这世界醉人的风景，人类的创作。开窗看世界，心要静。静到落叶听心跳，去思考从容应对纷繁，定位人生。

　　雅在俗中，窗外好生动。窗外“雅与俗”，都在体会中。有人把获取金钱物质说成“俗”，却无视商品社会无钱苦，苦到难生存，何谈清高高于人！没有俗到“汗滴禾下土”，哪来高雅“盘中餐”？没有俗人做服装，雅人能否一丝不挂逛大街？怕只怕冬天冻死在路旁。花前月下恋爱“雅”，人类繁衍难脱俗。今天的“雅致”浪漫？都因为世界充满了“俗”，有俗才有雅，文明才最“雅”。自鸣清高，终难脱俗，现实不留情，“雅”从俗中出。“雅与俗”不是外形可定论，要以内涵分黑白：自私就俗，助人为乐就雅；邪恶就俗，正义之举就雅；卑鄙就俗，洁身自好就雅；虚伪就俗，真诚正直就雅；欺诈就俗，诚实守信就雅。

　　窗外很精彩，悲喜交织，演绎着人生百态。那笑声美丽了天地，那泪水净化了世界，人类在欢乐与痛苦中前进，社会在变化中发展。为了欢笑遍人间，为了世界不流泪，人类必须维护世界和*，建设美好家园。

　　“青青的是你的佩带，悠悠的是我的情怀。纵然我不曾去会你，难道你不能主动来?” 生活是我自己的事情，纵然我做得再好，纵然我待你如已出，你依然会说长道短的评价。我能奈何？

　　现实的生活，我们总会被人说长道短的评价，某一天，你会接到小道消息，“你怎么怎么”，你会惊讶：“你怎么知道？”对方说某某人说的，哦，某某是谁？你或许会疑惑，因为那个某某你根本不认识，但你的故事早已经被不少不认识的人添油加醋津津乐道评价过。

　　像我等喜欢在微博微信圈晒晒的人，自己晒的时候想着无非就是给以后的日子留个念想，但是看你朋友圈的人不一定这么想，他们不一定会光明磊落的评价你，而是会在背后悄悄议论你怎样怎样。或许，你知道后会有所不适会反感，甚至会难受。我想说，不管别人怎样的评价，要一直不卑不亢站在自己的位置，坚持自己的原则，做一个真正的自己。人生百态，也注定了众口难调，一个人如果没有人评价那才是不正常的。

　　现代科技的发达，很多不会电脑的人也都会上网了，即使不会打字，只要能识字就可以手写，就可以玩微信微博了。大家的视界开阔了，在网上知道的事情多了，现实生活中聊天的时候，可以脱口而出这个明星劈腿了，那个明星抓进去蹲了。然后，一起聊天的就会深入追问“为什么……”，会玩微信微博的就把网上看到的添油加醋说出来，顺便对那个根本不认识的明星一番评价。评价是好是坏，人家明星根本不知道。只因为你评价得再有劲，你的生活永远和明星处在不同的层次。你去拥挤的菜场买回几个菜满头大汗炒好，边数落孩子的不是同事的`不行，边剔着牙缝对明星评头论足，而那时候被你说得一文不值的明星却很光彩的在国外逍遥。评价他人，最多过个嘴瘾而已。

　　毫无疑问，现代科技的发达还营造了一批网络暴民。他们不仅在现实中骂骂某些堕落的明星，他们还会在网络里直接跟帖评价，在没有搞清楚事实真相的情况下人云亦云骂这个骂那个，这种无脑人所发出的所谓“评价”特别让人讨厌。不管你是评价他人还是被人评价，要保持自己清醒的头脑，做一个有原则的自己。

　　“青青的是你的衣领，悠悠的是我的心境。纵然我不曾去会你，难道你就此断音信？”

　　生活着是我的信念，努力生活让我纵情，纵然你再喜欢评价，也妨碍不了我的精彩。

　　现在的社会是一个日益进步的社会，是个竞争日益激烈的社会，是个日益复杂的社会。因此，人要有上进心，要日益进取，不要不思进取，要拼搏奋斗，不要不思进取；要拼搏奋斗，不要游手好闲；要想到你没有什么，不要游手好闲；要想到你没有什么，不要老想着你拥有什么。一个人，一个民族，一个国家都要上进。

　　拥有上进之心，成就帝王梦。刘邦原是沛县的小小一个亭长，家境贫寒，地位低下。但刘邦胸怀大志，有上进心，在灭秦之战中，逐渐壮大了自己的势力。秦亡后，不甘心只做一个汉中王，他想夺取天下，当天下的王。最终垓下一战，项羽自杀身亡，刘邦站在胜利的高峰，创立了汉朝，他被称为汉高祖。

　　叱咤风云的拿破仑、波拿巴，胸怀雄心壮志，日思进取。二十五岁就当上少将旅长，地位一天天提高。拿破仑年轻有为，有着超强的军事才能，有上进心。抓住历史机遇，发动雾月**夺取国家**，创立了法兰西共和国。后为了巩固国家**，排除反法势力的干扰，解除内患，拿破仑加冕称帝，创立了拿破仑帝国。

　　没有上进心，导致国家衰败。刘禅没有上进心，整日不理朝政，国家面临危机还玩斗鸡，最终导致蜀汉被灭。被魏王封为安乐侯的'刘禅面对魏王的问题，竟然乐不思蜀，让人汗颜。开创了开元盛世后，李隆基居功自傲，就不再想着进取，他丧失进取心，整天歌舞升*，陪伴着杨贵妃身边，不理朝政；终于，安禄山、史思明反叛，叛军一度杀到首都长安。无奈，李隆基带着杨贵妃逃到马嵬。没想到马嵬竟然是爱妃的死亡之地；在将士们的威逼下，李隆基无可奈何，杨贵妃只有一死，才能挽回局面。动乱期间，百姓流离失所，苦不堪言。国家国力衰败，没有了往日的强盛。如果李隆基拥有上进心，爱妃也许就不会死，历史也将重写。

　　溪水有上进心，所以能流入大海，一览大海的无边无际；树木有上进心，所以能长成参天大树，俯视一切；人要有上进心，不安于现状，为梦想奋斗拼搏。

　　样卷二评分40分：本文能扣住所给材料后半句不要老想着你拥有什么，要想到你没有什么来立意，提出要有上进心的中心论点，切合题旨。正文论述时，尚能列举中外事例来论证观点，且能运用正反对比的方法予以阐述，符合议论文的基本格式。然而美中不足的是，开头空降观点，从材料作文角度看显得有些突兀，而且所举例子没有当下人物。另外，文中个别事例以及末尾的类比论证，均显牵强。

　　6岁。

　　操场上，一个小男孩学着骑车，旁边站着他的父亲。没有一句指导，没有一丝安慰，小男孩自然是摔了又摔，双腿早已是鲜血淋漓。终于，孩子坐在地上，哭了，哇哇大哭。父亲依旧是那么笔挺地站着，眼中满是不屑与冷漠。孩子多么渴望爸爸的鼓励，没有；孩子多么渴望爸爸的拥抱，还是没有。只是那双空洞的眼睛，让孩子感到冷酷与无情。终于，孩子不哭了，倔强地站起来，跨上车，开始又一次的尝试。父亲早已是爱好索然，转过身，迈着大步，走了。身后又是一阵金属与地面的摩擦声，父亲只是不经意地回了下头，手却在颤抖。孩子站起来，想着刚才父亲冷漠依旧的眼神，两行热泪莫名其妙地滑过他的脸颊。一步、两步、三步父亲的脚步声依旧坚定。

　　16岁。

　　礼堂里，当年的小男孩被人群簇拥着走上了奖台。又一次高举奖杯，又一次欢呼如潮。紧拥着荣誉，在闪光灯不停的闪耀下，孩子艰难地寻找他的父亲。人群中，唯独没有他，台下座位上，只有一个他。瞬间，礼堂仿佛空荡荡的`，只有孩子与他的父亲在对视着。还是那么冷漠，依旧是如此不屑。父亲那空洞的眼神让光线万丈的奖杯褪色。站起身，走向自己的儿子，一把夺过紧拥着的奖杯，父亲毫不犹豫地把它交给后台的老师。两行热泪又一次不由自主地流淌下来，一步、两步、三步父亲的脚步声依旧坚定。

　　昨天。

　　校门口，一位青年与他的父亲作着离别。没有寒暄，没有宽慰，没有拥抱，没有一句话。直视着父亲，他的皱纹又深了，他的黑发中又添了些灰白。眼睛里滚着泪水，压抑着。在模糊中，父亲那冷漠的眼神里也有些光亮。颤抖的手伸向自己的儿子，半空中停住了，又缩了回来。向门口指了指，父亲又转过身，没有动。远望着父亲远去的背影。接*拐角，父亲定住了，回过头，瞥了一眼，看到儿子。青年人也注视着他的父亲，压抑不住的泪水终于流淌下来。沉默中，心中是那么暖和，一步、两步、三步

　　今天。

　　考场上。有一个孩子在写着沉默的父爱，心中布满感激与骄傲。

　　我的父亲，他的感情如绵细的秋雨，柔和的春风，没有大起大落，只是淡泊沉默罢了。

　　时光的钟声滴答滴答的响着，岁月的年轮一圈一圈地刻着，轻柔的风吹过脸颊，在潺潺的生命之河上，开出一片蒹葭。走过春风烂漫，看过夏荷灿烂，生命中总有一些东西，安静的来，安静的去，却始终陪伴在我们身边。充实着我们的行囊。热烈过后便是清寂，所有的一切都只是一个过程而已。我们需要做的，便是背好自己的行囊，在适当的时候卸下本不属于我们的东西， 装载我们需要的东西，适应多变的'环境，背上行囊，走向远方。

　　“你是人间四月天”林徽因在文学这条路上可谓一波三折，她自幼热爱写作，但出于种种原因无法从事文学创作，生活的行囊压得她喘不过气，但她并没有就此倒下，坚强的意志和适应能力促使她工于建筑又衷于文学，成为一代才女。 倘若她被沉重的行囊压垮压倒，中国文坛将缺少一颗璀璨的明珠，也正是因为她适应了自己行囊的重量，把握好自己行囊的*衡，才会取得辉煌。

　　司马迁，西汉著名大史学家。意外横祸，使他身受“腐刑”，但他并没有被逆境击倒，没有被沉重的行囊压垮。出狱后，以惊人的毅力，忍受残体的折磨，终于完成了名垂千古的我国第一部纪传体通史《史记》，被鲁迅称之为“史家之绝唱，无韵之离骚”，后世称之“中国历史之父”。倘若他被沉重的行囊压垮，被生活的压力打败，那我们辉煌灿烂的中华文明便会黯然无光，黯淡失色。

　　在我们呱呱坠地的那一瞬间，母亲就为我们缝制了一个行囊，那时的行囊很渺小，也很简单，只装着我们对世界的诧异，对父母的依恋，装着家人对我们的疼爱。就这样，我们幸福而快乐地成长，而行囊就像太阳下的影子，在暗暗地伴随着我们，装下我们的快乐，也装下我们的哭泣。渐渐的我们长大了，行囊也尾随我们不知不觉的变得沉重起来，青春的叛逆，学业的压力，不知何时被塞入了我们的行囊。我们这时才看到，这个世界是如此的多变，环境的改变常常令我们无法喘息，但人生的行囊却一直在那里，即使你抱怨它的沉重，却又不得不背上它继续向前走。

　　每个人都有行囊，每个人都要前行。但我们的行囊不能过于沉重，也不能过于轻松。属于自己的要好好把握，不属于自己的，要及时卸下。背上行囊，再沉重、再艰辛，也别放弃；再璀璨、再耀眼，也别贪婪。做好自己，背好自己的行囊，一步一步，寻找属于自己的远方。

　　《扇舞江南》

　　江苏南通（孔尚任）

　　暗花飞尽*黄昏，江南曲散人已沦。

　　扇舞桃花年年梦，不知字字皆是魂。

　　桃花依旧笑嫣然，昆语难言伤伤伤。

　　每个作家把笔圈在江南这处时都会变的沉思许多，每个行者走过江南这处时都会变的安静许多，每个画家记录江南这处色彩都会变的淡雅而又纯粹了许多，每个文人生活在江南这处时都会变的温柔许多，看似如此却实为悲情，笑语嫣然地看到雾失楼台中一些仿佛依旧存在的魂灵，寻着他们生命中留下的文字，在一条条小径中去窥见那一个个失去的和存在的人的内心，在于他们，也在于自己，因为感动是可以交融和传递的。

　　来到了这里，来到了这个许多文人墨客曾经来过到的这里，把吴哝软语听的是那么的陶醉，应该是从现代生活的一种逃离，从复杂逃向了简单，就象“桃花扇主”从闻达的官场“逃”向了自己用文字构筑的“桃花林”，他已经不能再继承多少他上祖孔圣人的谆谆教导——以儒性来完成他之于国家、之于社会、之于自己的责任，赞一回香君节烈，叹一段侯生柔弱，哭一声山河谁属——已是足以，对于他经历过的来说。在他看来爱情是不需要完美，不知道这是否是他的思想深处也被江南之色所染而产生的？但是对于他，对于生活在这片土地上的他将爱情阐释成凄美是毋庸置疑的，“一滴血色，几把折叠扇？”问他也是惘然，他只是完成了作为一个剧作家的责任，将自己对于生活对于爱情的感悟化做人物的泪水和欢笑，《桃花扇》牵着大师，大师牵着历史。一部戏曲汇集了一部带血的中国文化史，这也许算是评价了，但是我想他若在世想听的'不是是这样的评价，而是愿意看见世人在他的人物中找见自己的影子继而有所改变、有所希冀、有所舍弃、有所珍惜，百年前的一段昆曲在百年后舍弃了艺术上的价值不说，这点上的意义已是足够了也足够深远了，在这个地方，这种体会是突然的，也是自然的。

　　无所追求即是苦苦追求，一份淡然是一种超脱，一份柔情是真我的体会，是柔情似水？是凄美哀惋？是楚楚动人？都付之以后人久久的吟唱，三千若水，我只去其一瓢爱了解，大师已去未有后事未休！

　　事与分说都随风而去，只要在这时、这地有了超越时间的体会便足够了。

　　昆曲依旧，桃花已落，但那个形象却看的清晰，犹如在心！

　　6月20日，有微博网友爆料称，上海小学二年级语文课文《打碗碗花》，原文中的“外婆”全部改成了“姥姥”。有网友找出去年上海市教委的答复：“姥姥”是普通话语词汇，“外婆”属方言。消息一出来，网友炸开了锅!

　　对此，多数网友给出的观点是，“姥姥”才是方言，而且按《辞海》解释，是北方方言，“外婆”才是标准的书面语。在我国历代*惯里，父系和母系一直分得非常清楚，古书里，凡是出现母系亲属，一般要在前面加一个“外”字，其解释为“外，远也”，也就是说，对于一个孩子来说，母亲相对于父亲这边，是属于外嫁而来。于是才有了外公、外婆，或者外祖父、外祖母这种称呼。

　　在中国历史文化典籍如《史记》、《汉书》中，对于母系一脉的表述均为“外家”，西汉末年最大的问题就是外戚把持朝政。倒是“姥姥”这种表述，在众多古书中几乎从未出现过，只有民间才会有这些称呼。

　　由此看，上海市教委的上述答复，该有多牵强，多么“其来无自”。依照上海市教委的逻辑，那么那首广为传唱的歌曲《外婆的澎湖湾》，大概就像网友调侃的，该改为《姥姥的澎湖湾》了。

　　笔者感觉到的称呼*惯是，当称呼“姥姥”“奶奶”“姥爷”“爷爷”时，一般都是当面口头直接称呼，而“外婆”“外祖母”“祖母”“外公”“外祖父”“祖父”，一般是向第三方转述时的称谓，以及比口头称呼相对正规的书面语中使用。

　　但是，无论是称呼或写成“外婆”还是“姥姥”，都应该尊重地方用语*惯，因为地方性的东西往往才最具有民族性，而“只有民族的才是世界的'”。如此，那年春晚节目上赵丽蓉的一句台词“我练，我练，我练你奶奶个纂儿”，才会让人捧腹。因为“……你奶奶个纂儿”，是生于上世纪四五十年代的老婆婆、老太太们常挂嘴边的口头禅。而强把“奶奶”改成“祖母”，味道就全变了。

　　所以，上海小学课本中擅自将“外婆”改成“姥姥”，以及给出的相关理由，都是不靠谱的。非要强制执行，大概就要把“祖母”一律改成“奶奶”，“外公”一律改成“姥爷”，甚至“外卖”都要改成“卖卖”。而“外甥”“外甥女”，又该改成什么呢?

　　中国书法，讲究“藏”“正”“缓”。逆锋起笔是为“藏”，不偏不倚是为“正”，停滞迂回是为“缓”。做到了这三点，作品方能笔随势生，出神入化。

　　做人如写字，亦需适时藏锋，不偏不倚，迂回变通。新时代的青年，应深品个中三昧，才能方正挺立、稳步前行，书写精彩人生。

　　做人如写字，初入社会的青年，应逆锋起笔，藏而不露。

　　当你认为环境不公想要针锋相对时，要想到“不公是弱者的借口”“强者只会努力求变”，藏起锋芒，默默努力，才能厚积薄发；当你自诩能力出众时，要想到“强中更有强中手”，藏起骄傲，认清不足，才能稳步提升；当你认为周遭人物鄙俗不材时，要想到“三人行必有我师”，藏起不屑，见贤思齐，才能日日长进；当你遭遇不喜欢的陌生事物时，要想到“新事物定有新机会”，藏起偏见，客观分析，才能把握先机。

　　藏而不露，才能默默蓄势，稳步前行。

　　做人如写字，一心打拼的青年，应如中锋用笔，不偏不倚。

　　在假货横行的时代，京东坚持只卖正品，不偏不倚地经商，让公司名声大噪；在业绩为先的时代，万达坚持打造地标，不偏不倚地搞开发，让万达房产广受赞誉；在急功*利的时代，华为坚持自主创新，不偏不倚地搞研发，让华为手机领跑世界。……不偏不倚，让各大企业深深扎根，迅猛发展……

　　当代青年，面对欧美技术封锁的各种惶恐，面对“金钱至上”“啃老”“躺*”等各种颓废思潮，更应做到不偏不倚，才能在复杂多变的社会中保持理性，拥有勇气，坚守信念……

　　不偏不倚，才能方正挺立，大气凛然。

　　做人如写字，身陷困境的青年，应停滞迂回，缓缓出头。

　　学*遇到困难时，不要一味苦读，停一下，分析原因，总结得失，换种方式来努力；被朋友误会时，不要冲动爆发，停一下，追因溯果，友善解决，换种方式来沟通；和父母闹矛盾时，不要口无遮拦，停一下，换位思考，耐心解释，换种方式表达爱；被老师教训时，不要委屈抑郁，停一下，虚心接受，反思不足，换种方式来成长……适时停滞迂回，让努力更有效，沟通更轻松，亲情更温暖，思想更成熟……

　　停滞迂回，才能权达变通，厚重圆熟。

　　做人如写字，最重要的是善于借鉴，描摹学*。向成功者学*，学*他们落笔的方向，你的`人生便会目标清楚；学*他们运笔的力道，你的人生便会操控自如；学*他们构字的框架，你的人生便会方正挺立；学*他们藏而不露、不偏不倚、停滞迂回的智慧，你的人生便会厚重大气、充满神彩！

　　岁值壬辰，商序归朏。江归汪洋，雁走衡阳。秋风萧瑟，白露为霜。吾独一人，见花落山空，夜深月明。仰畅九天之来息，恍恍然听袂襟飘飘起以八荒轻；扶凭崇碣之摧雪，昧昧乎见蓬莱渺渺移而三山*。烟花几醉，不胜嗟嘘。悲蒲仲之离落，叹天道之轮常。所赖君子见机，达人知命。老当益壮，宁移白首之心；穷且益坚，不坠青云之志.遥望金沙延潮，惊涛拍尽，多少英雄；鸿影断日，夕阳西下，依旧青山。

　　夫青山无欲，坐看流水落花；夕阳有容，笑谈潮落潮升。怀从容于天地正如白发渔樵于江渚之上，惯看秋月恍然兮水凝玉；静赏春风熳然兮絮成雪。不求世间荣华皆至此，但求一杯浊酒喜相逢。说及兴时，气宇轩昂，心激神荡，江水翻动，大有披盔戴甲，征战沙场，以身报国之势；谈及凄处，以手扶膺，披头散发，水漫脚踝，一番远离官场，归隐山林，恣情山水之景。正所谓古今多少事，都付笑谈中。

　　戒骄躁于尘世正如游子行于世间，惯看名川浩浩兮浪化虎；远眺山岳巍巍兮峰作鹰。不求一帆风顺为前路，但求鱼传尺素报家书。读至欣时，漫卷诗书，舞之蹈之，蓬头垢面尤不自知；读至悲处，涕泣连连，*地而坐，放声哭号不顾他人。此乃真性情也。于是乃知欲戒骄须先读尽世间书；欲戒躁须先行遍天下路。然后才知从容。

　　昔秦皇汉武，尚且自傲；唐宗宋祖，难有心安。然神龟虽寿，犹有竟时；腾蛇乘雾，终为土灰。正是前之古人，但觉骄躁之利害；后之来者，止于从容而难求。舟回飞羽，但觉风毣毣而过，从容且几许；草木葰楙，不知雨淅淅而落，骄躁者何如？况弘舸连舳，巨艦接舻，不从容何以渡江海；栾华浮柱，榧木成几，不从容何以为栋梁。后之视今，亦犹今之视昔。

　　悲夫！既知从容之艰难，而骄躁之易染，不由挥泪涕泣，不知所言，然吾心亦如薏米，知污泥以静置，觉妖水而轻濯，亦存其自风矣。遥想靖节先生躬耕于南亩，委身于彭泽。日日弄菊东篱下，夕夕候鸟西山隐。常倚南窗而寄傲，间耘北埔以容膝。短褐穿结，唯杜康可解困。箪瓢屡空，纵毛锥能忘忧。已而瞻顾环宇，归去还来，临水赋诗，登皋舒啸。望庐山之隽永，赤足漫至。叹帝乡之远期，白衣难登！是故罹乎富贵，邈乎小吏，耕乎五柳，醉乎客家。其非从容乎？

　　呜呼！行将枯槁之身，自诩老朽之心。列叙时人，以舒己怀，故世殊事异，其致一也，后之览者，亦将有感于斯文。

　　毛毛虫选择了短暂的束缚，才有了蝴蝶破茧而出的翩翩起舞；牡蛎选择了短暂的痛苦，才有了珍珠脱壳而出的莹润光泽。为了到达理想的彼岸，为了想要的自由，我们必须穿越沙漠。当人生遭遇不自由，遭遇困境时，我们要乐观旷达，坚持信念，勇敢面对，开辟独有的天空。

高考优秀作文菁选（扩展8）

——高考优秀作文菁选

高考优秀作文(集锦15篇)

　　在现实生活或工作学*中，大家都写过作文，肯定对各类作文都很熟悉吧，借助作文可以提高我们的语言组织能力。相信许多人会觉得作文很难写吧，下面是小编精心整理的高考优秀作文，希望对大家有所帮助。

　　风无偿帮助，鹰得以搏击长空；土慷慨汇实，花得以纷繁绝艳；星默然成伍，银河得以广邈很这世上总有这那样两种角色：一方是聚光灯与荣誉追随的领头羊，一方是倨于静隅无谓名姓而给予帮助的鼓掌的路人。历史一直将心偏予光芒独立之人，而我更愿为那卑渺角落里的慷慨发出敬仰的声音，即便他们如微尘，淡泊而无闻。

　　这个世界时常显得过于忙碌，利益的争夺早已让古者恬然处世默然奉献之言束之高阁。身边不缺勇于追求注目成功之人，看那选秀无休止海选中浮起的.欲望与期待，看那层出不穷争先恐后在书架上占去一*之位的青春言情与致富秘籍。很好，他们不失为社会前行的推力，正如古代西方有言：人无欲望便死亡，可这些追逐时常太过聒噪与不安。

　　于是我更想成为那卑渺路旁鼓掌喝彩的无声一员，正因他更淡然，于是便更无私与自由。著名影星金凯瑞的影片《一个头两个大》中有这样一个感人片段，在影片结束时所有群众演员的样貌与姓名皆一一得到展列，在惜时如金的好莱坞大片中整整占去了五分多钟的舞台。这便是对那些卑微而慷慨的尊敬与珍视吧！在主角无上光芒夺人心魄时，他们扮演的小人物在镜头吝啬的角落里作着锦上添花却是至关要紧的添补，他们中有活泼的孩子，有美丽的少女，亦有白发如雪的老者，他们只是路人，而那份慷慨与无私的美丽却足以镶于奥斯卡金杯之巅。

　　在卑渺角落中奉献掌声与慷慨亦是历史前行不可忽视的一种帮助。人生在世，有那些少数人可采撷的光芒，亦有多少人*凡而实在的付出。正如英伦博物馆曾特意留出一方黄金地段予以英国市民展示其家族的历史与个人的生活，这何尝不是一份予以卑微慷慨的身份证明。那些为伦敦前行奉献的掌声，那些为世界奉献慷慨品质的路边人，何尝不是值得世界看重和敬仰的主角？

　　于是朋友，我艳羡英雄的奋斗史与无上光荣，我亦必定那些追求卓越的期望。但我更愿执守己身纯粹的悲喜和品质，在一方卑微无常的位置，为世界和他人，慷慨地鼓掌。

　　时与空，构成生命的二大元素。历史未曾停顿他前进的脚步，而地球更是载着无数生灵在空间里飞速旋转。由此观之，生命是万万不可能有停息之日了。

　　非也！息不是绝对的静止，而是生的一种状态，它区别广动，却时刻为下一次的爆发积蓄能量。

　　医学家说：良好的睡眠是幸福人生的基本前提。可见休息对个人是多么重要。然而*来网上流行的说法却令人沉思；现代人30岁以前用健康换金钱，30岁以后用金钱换健康。但是，金钱换得来健康吗？忙碌的人们啊，停下你浮躁的脚步吧，放下烦心的工作，喝杯淡茶，读本好书，睡个安稳觉，再去感受一次太阳初上树梢的那一抹金黄吧！机器尚且需要定期维护保养，何况人只有区区肉身呢？

　　个人的修养有利于个人的健康，若是全社会的休养生息呢，汉初年，民不聊生，暴秦的压榨使得整个国家几*瘫痪。统治者于是采取休养生息之策。才十余年，人民安居乐业，社会歌舞升*，一派繁荣景象。秦皇若看到这般反差，一定大大的懊恼吧！自己当初严征重役，发动全部民力建设国家，为何竟导致了亡国？而今的皇帝不征粮、不筑宫，放任百姓自由劳作，却使国家欣欣向荣呢？秦皇不会明白，息也是国家建设的.一个环节，甚至可以是决定一国前程。

　　放眼当前，全世界都喊着“和谐世界”的口号。其实我们最先能做的，就是冷静下来，好好想想长期以后，我们的行为准则。……"自我而观之，则人贵而物贱；自天地观之，果孰贵而孰贱耶！"人类一直忽视自然界其它一切物体与我们一样，有同等存在权利的，为了造房子，我们开山挖地；为了获得粮食，我们填海埋湖，贪婪的人们啊，你们还没有看到自然的愤怒吗？快停止你们的侵略吧，停下你们无所不在的恶爪，还自然一片宁静，让万物和谐地共度。

　　息，让人重新获得生的动力，它是生命的营养补充剂；

　　息，让社会焕发新的容貌，它是国家富强的保障；

　　息，让一切归于*等，它是自然最美丽的生存状态。

　　息者，生也！

　　中国杂交水稻之父袁隆*曾对于自己从事的工作以及愿望，真诚朴实得令人动容。在他的梦里，杂交水稻获得了巨大成功，水稻如高粱般高，颗粒如花生米般大……这是多么简单明快而又朴素的愿望啊，美好却有点儿遥远。而就是这朴素的愿望，这宁静致远的心境，使他勤恳工作，最终解决了中国人的温饱问题。

　　海子曾说:“要有最朴素的生活和最遥远的梦想，即使明天天寒地冻，路远马亡。”袁隆*的愿望，是纯粹得让人起敬的。作为一名科学家，他深知自己所肩负的任务，深知自己的本分是替中国人民乃至全世界造福。至于追名逐利，在这位可敬的科学家身上无法存留。我想，袁隆*是宁静致远的，他拥有朴素、勤恳以及脚踏实地的精神，名利对于他是极淡的事情，就是因为这样，这个获得国家最高科学奖的科学家会慷慨地把奖金捐赠出来，用于慈善事业。

　　反观我们的社会，又有多少人能够如他般心无杂念?有谁能够像他一样坚守自己淡泊宁静的精神家园?在这个急功*利的'社会，成功成了唯一的标准，急功*利是人们渴求成功而衍生出来的心态。大学里的导师们为了名利不恪守职责，抄袭论文;当郭敬明大言不惭地对大众宣布:“我写作就是为了赚钱!”当“最”时代的图书大行其道的时候……我们不禁困惑:这个时代到底怎么了?人心浮躁，人们开始把官职、金钱、称号等外在形式化的东西作为人的价值尺度，而人的思想情感、精神境界却在逐渐淡出视角。

　　不仅社会被浮躁所笼罩，就连科研工作也面临着这种威胁，君不见有多少搞科研的人是为了申请专利，达到名利双收的效果?也正是因为这样，我们的时代缺少真正的大师。当我们国人在感叹每年的诺贝尔奖获得者没有中国人时，我想，应该有。

　　今天是6月7号，一年一度的高考日子。

　　20xx年，教育部开始把高考从相对炎热的七月改成了六月，一直觉得这么改很大一部分是天气的原因，毕竟六月的天气较之七月要爽然不少，让参考的学生们心态或多或少也会有点影响吧。

　　而且，一考完，就是*三个月的假期，让一直绷在弦上的高三学子们有了一个很长时间的缓冲期再进入大学学*。

　　可*来，我在网上还看到一个有趣的传言，说是高考定在6月的7，8号，寓意谐音：录取吧！

　　看到这，我会心一笑，好像是有这么个道理，中华文字真的是太精妙了。

　　高考，相对所有曾参加过高考，现在参加高考还有即将参加高考的人来说，都有着不同的寓意吧。

　　今天打开手机网页，出来的页面是：只为触碰更遥远的世界！高考是为每一个学子打开一个通往更广大的世界的一个窗口之一吧！

　　曾有多少农村学子因着高考，走出了寒门，留在了在都市，甚至有的留学海外，旅居在异国他乡。

　　高考，不知改变了多少人的命运。

　　也许正是因为高考的这个特殊性质，导致了不少学子的怯考。

　　经常也是听到不少*时学*很好的同学，一到考场就心态不好，发挥失常。

　　我记得曾经我们的.学校中考的时候，有一个学生做题的时候浑身颤抖，差点要晕厥，后来是一位监考老师握着他的手，给他力量，才让他完成了考试。

　　更有甚者，好多同学在一出考场，就在楼梯口坐着放声大哭。

　　可想而知，那时正在焦急等待的家长看到那番情形是怎么样的心情。

　　所以，我觉得，学*是好是坏，考试成绩如何，重在*时的积累，还有心态的培养，否则，再优秀的头脑，心态不好，也做不成呀！

　　世上是没有后悔药的，在步入考场之前，我们尽力而为，在步入考场之后，我们心*气和。

　　在如今信息社会如此发达的状态下，高考已然不再是唯一的独木桥了，所以能力，还有心态真的很重要！

　　我的记忆是一条蜿蜒的小河，当生命中多少轰轰烈烈的细节在我心底**静静地沉淀，我就如同幽居在雨季中听雨，终于明白那心灵深处的一切，而感恩是长长岁月桥上的一种美丽的温馨!

　　花儿欣欣绽蕾，忘不了春风的爱抚；禾苗冉冉出土，忘不了甘美的雨露。物尚如此，人何以堪!

　　但当我看到丛飞资助完成学业的年轻人在他病危经济困难之时竟无一人看望，我的心颤抖了，这是道德的缺失还是人性的悲哀?

　　然而，在我内心深处，依然相信感恩之心的长存，相信爱的奉献会像阳光一样洒满人间，在那一米阳光的五彩中，我看到了爱的轮回!

　　爱轮回，动物反哺，轮回温暖；爱轮回，小李收到希望小学学生的报恩之资，轮回感动；爱轮回，从牙牙学语、牵着父母的双手，生活在呵护中到一缕夕阳下我们用温暖的双手轻抚父母脸颊的皱纹，轮回亲情。

　　不仅大爱可以轮回，一个小小的关爱，一声亲切的问候，同样也会回报我们春天般的.温暖。丛飞的付出虽然没有得到被他资助者的回报，但他的精神感动了中国，感动了无数颗善良的心。人们行动起来，用他的精神传递着爱心，这是不是也是一种爱的轮回?是不是比那种以一恩报一情的奉献轮回更为大气和深远?

　　每当我看到央视有关和谐社会的宣传片中那一幕幕温馨的画面：四合院中男子用身体为老人挡住孩子玩耍时飞来的球；行人帮助孕妇拾起洒落一地的物品……那些关爱的情景，和谐的画面，让我的心灵轻轻吟唱，我们的社会有爱随行，明天会更好。

　　有人说，但行耕耘，莫为收获。

　　有人说，心存感恩，静水深流。

　　有人说，有爱随行，一切如愿。

　　而我低吟：爱心是有灵气的天使，它因人们的感恩而种在心中，当破土而出的小苗成熟时，天使便飞回天堂，因为人间已成了充满爱的世界，这便是爱的轮回。

　　和谐共生，爱有轮回。

　　上世纪20年代，印度诗人泰戈尔访华，徐志摩与林徽因陪同，当时的报纸报道：林徽因人面桃花，泰戈尔仙风道骨，长袍长须，加上郊寒岛瘦的徐志摩，犹如苍松瘦竹春梅三友图，成绝世佳品。但是，细细品味之后，会发现，自己的社会中愈来愈缺少这种三友。

　　三友是什么？三友是君子一言，驷马难追的信义；是宁可食无肉，不可居无竹的超凡脱俗；是文质彬彬，然后君子的儒雅修养。人失去三友，即便拾人牙慧，附庸风雅，也便不免落入俗套，成为俗人，由于这是流于形式的矫揉造作。

　　如今社会中，美人层出不穷，而样貌却愈来愈同一化，回眸一笑，未曾千娇百媚；影视作品泛滥成灾，而主题却愈来愈趋向亚文化，回忆青春，未曾涤荡人心。《致大家终将逝去的青春》《匆匆那年》《小年代》，泛滥的青春文艺片充斥自己的荧屏，仿佛青春只能是失去梦想。这种文艺片给青少年带去了什么？无非是物质主义、花费主义及躁动不安。

　　大家一直在深思这个社会究竟失去了什么，为何青春一直缺少奋斗色彩？其实，正是人缺少了涤荡与砥砺心灵的精神食粮，一味地追寻形式与数目，造成了社会很多方面的同一化，亚文化泛滥。

　　泰戈尔，徐志摩，林徽因，三人所专不一样，性格南辕北辙，但其感人之处却是一致的：精神气象让人爽朗。传道，授业，解惑，大家愈来愈执着于业，而忽视了道，而结果是，一个人即便是头戴金丝八宝攒珠髻，项戴璎珞圈，裙系豆绿宫绦，也掩盖不了身上的`铜臭味。

　　正如国学大[微博]师饶宗颐所说：人的生命如同蜡烛，烧得红红旺旺的，却很快熄灭，倒不如用青青的火苗，更长久地燃烧，来得经济。自己的生活一旦被形式主义所左右，那样整个年代的人文精神即将失控。

　　丝瓜与肉豆，何必执着于将其分开，只须内涵没有走偏，又何必纠结于不重要的形式呢？

　　“撕书啦！”

　　“书被撕了。”

　　简简单单的两句话，表达的意思一模一样，但说话的感情却截然不同，为什么？下面就由我来为大家细细讲解。

　　如今面临高考的学生们，在繁重作业的压力下，已经无法抬起往日“高傲”的头。他们面临的，是一本又一本的教材辅导书，一打又一打的考试试卷，我敢肯定地说，他们中的大部分人都很不爽，想发泄一下，这不，就来了一场万众群环的”撕书节。”

　　20xx年高考结束前夕，在四川某高中，伴随着同学们的尖叫与欢叫声，上万张碎纸从天而降，他们高呼：“撕书啦！”从语气中我们可以感觉到他们是多么的'开心，多么的兴奋！他们被这些试卷与课本压了三年，现在终于有机会宣泄自己的不满了！

　　对于此事，我保持中立，因为此事有好也有坏。

　　好的是，同学们的心可以瞬间放松下来，压在自己心头一座座大山就这样被解决了，爽！他们的欢呼声，丝毫不比当年新中国成立，广大良民的欢呼声差，他们深切地痛恨着自己的课本，但并非痛恨学*，他们痛恨为什么自己要学的那么苦？把书撕了，把一颗疲惫的心**了，值了！

　　不过，撕书对于我们来说可是一个不道德的行为，那些书是编者为了我们该考一字一字编写的，我们不但没有感激过，反倒还那么痛恨，把它撕了，是不是对别人的劳动成果的不尊重？再说了上千名同学撕书，会不会给校园清洁带来极大的障碍？

　　最后，我想总结一下我对“撕书”的总体看法：

　　对于放松心情，我相信撕书不一定是最好的方法，假如执意要撕，那也好，最重要的视身心健康最重要！

　　我们所处的，是一个正在将“老实”与“聪明”对立的时代。在当下社会中，只要谁被贴上了“老实”的标签，基本就属于被坑被骗被压制的地位。即使在相亲的场所，谁要是贴上这个标签，基本就只有被灭灯的份。在市行意义上，“老实”基本与“窝囊”“无用”“笨拙”等词语联系在一起，成为对人负面评价的词语。

　　但“老实”的前身并非如此，曾几何时，在社会上，只要一个年轻人被夸“老实”，仿佛胸口就贴上了一个荣誉的勋章。彼时的“老实”，是“踏实”“诚恳”“守规矩”的代名词。在那时的价值体系里，这些都是一个人应该具有的美德。我那贫穷的父亲，就是用身上这些品质，赢得了我外公和母亲的心，可以说，我就是“老实”被善待时代的`受惠者，我因为老实不被嫌弃和鄙视，而来到这个世界。

　　老实人每天在大地上耕耘，付出的汗水全都撒子大地上，所以老实人的辛苦大地是最有感触的，可是老实人辛辛苦苦劳动的成功，往往都被聪明人不劳而获，这让大地很气愤。埋怨神，给老实人的恩惠太少，给聪明人的恩赐太多，他说：“神，你未免太偏心了，只让老实人付出辛苦，而让聪明人坐享其成。”

　　神摇头说：“我对所有人都是一样的，他们感悟了多少，便得到了多少。”

　　大地不信，坚持说是神偏心。

　　神只好让大地找来一个老实人和一个聪明人做实验，神给他们分别一辆马车，马车上装满了食物和金银财宝，让他们用最快的速度到达终点。

　　老实人和聪明人一起出发了，老实人一门心思快马扬鞭，对路过的一切视而不见，所以他的马车跑的飞快，可因为车速太快，车上的食物和金银财宝掉了都不知道。

　　聪明人却不急，边走边游览身边的景物，累了就停下来吃点果子享受金银财宝，因为他的车速慢，老实人掉的金银财宝都被他捡了去了。

　　到了终点的时候，，明显是老实人胜出了，可他丢了车上的一切。

　　大地从此无话可说。

　　殊不知，一划而过的背后，是寂静，没有任何追求后的精神享受!前不久，妈妈为了提高我的作文水*，还专门给我报了一个作文补*班。远逝的风筝 远逝的梦此外，语言生动、活泼，富有童真童趣，也是本文的一大特色。高考优秀作文参考我们走的都很小心;出色地完成了演出，而且在场的评委们给我们抱以最热烈的掌声，欢送着我们走出舞台。

　　曾那么痴爱着风筝，痴爱着天空，风筝的梦注定在天上，朵朵白云是它的翅膀，活在自己的梦里就是飞翔。

　　我渴望那种与风追逐，与风纠缠的自由，我宁愿只在自己的世界里飞翔，所以我选择了孤傲、偏执、只相信自己，只活在自己的世界里。是的，我只看到了翩翩的风筝，却忽视了那根柔弱却柔韧的线。

　　朋友无数次地给与我笑脸，无数次的忍让，无数次的安慰，只为换取我的知心，我的真诚地接受，但都被我的漠视扔在风中的.道口，一次次的劝说和建议，都被我的偏执遗忘在耳旁。最终，朋友离我远去，我看到那固执的迎风而上的风筝猛地晃了晃，虚弱不堪。

　　父母苦口婆心的教导，丝丝柔情的感化，大发雷霆的怒脸，还有夜半无人的哭泣......一切都不能将我改变，我喜欢那句话：走自己的路，让别人说去吧！他们的教诲被我遗忘，我沉迷于小说，徜徉于网吧，满足于一次次虚无的自我陶醉。

　　友情，我舍弃过，又渴望过。

　　亲情，我厌烦过，又珍惜过。

　　我生命中的阳光就这样失去，因为我的不信任而苍白、无力，那载着梦想的风筝远逝了，因为线断了。这是生命的一次华丽的放逐。

　　那看是柔弱的线实际上维系的是自我与他人。不可不信己，也不可不信人。

　　我失败过，我猛醒了，坐在高四的教室里重新再来，用一份别样的成熟重新打量生活，为自己生活，也为他人生活。

　　虚幻的梦想已随自我的风筝远去，可我把握的还有理想，更现实的未来。选择适合自己的道路，一路采撷他人的鲜果琼浆，未来的天空会更加广阔与明朗。

　　3030年的一个下午，伊博烦恼地坐在窗前，茫然地看着那些已经废弃的建筑。上面灰蒙蒙的天空下着毛毛雨，空气中弥漫着难闻的气味。哇，又是酸雨！我不禁深深叹了口气。

　　就在几天前，地球上最后一批人也集体搬到了火星，抛弃了人类满目疮痍的家园。当时，伊博正在地下126层的公寓里休息。当收到电子邮件通知时，电梯被切断了。当他气喘吁吁地爬到地面时，火箭已经起飞了。绝望的他对着天空喊道：“我在这里！你不能这样把我扔了！”没有人回应，地面所有机械设备被切断，伊博无法与火星人联系，更别说人们没有在火星和地球之间建立空间站的计划——成本太高了。

　　空虚和恐惧一次又一次袭来，差点呛到伊博。突然，工作室的门被敲了，有人还没走。Imo忘了用遥控器开门，赶紧冲到门口打开。啊！

　　“嗯，我还没走！”金丝猴愤怒地大叫：“人类太自私了！把地球弄成这样就跑了！”

　　在伊博清醒过来之前，其他动物都在说着话，咒骂着。丹顶鹤清了清嗓子，喊道：“安静，请安静！我来说几句。先生，别生气。猴子太过分了，但他说的绝对正确。虽然我们的智商没有你们高，但是我们很清楚是谁把我们共同的家污染成这个样子的`。树和动物一样稀有，加在一起甚至不是树林。气候多变，六月下雪，一月酸雨或洪水。天空是黄色的，土壤是黄色的，甚至空气中也充满了黄沙和二氧化碳。是谁导致了这一切的衰落？未来的火星会是这样的。然后呢？再跑？”

　　丹顶鹤还在唠叨。伊博的内心很复杂。人类为什么要迁徙？地球为什么会这样？伊博流泪，为可怜的地球流泪，更可耻的是人类流泪。

　　“我要为人类赎罪，建造今天，为明天留下美丽的地球。”伊博下定决心，开始像个搬山的傻子一样干活。他认为每天种一百棵树会为明天创造一亿倍的美丽。即使他用了一生的时间，他也会尽自己最大的努力去改造这个满目疮痍的家，为明天留下一个温暖和谐的社会。

　　抚摸着手中的一枚长长的金子弹，他的眼中漾着泪水。多少年来，子弹像毒刺在他心里，悲哀缠绕着他的心，像丝线一般。

　　他是山里的神枪手，日子是那么*淡恬然，靠打猎为生的他和母亲在大山的山脚下相依为命，也许是人算不如天算，母亲突然病倒了。看到母亲逐渐消瘦的面容，他心急如焚。

　　医生说只有山上王猴的心血能对她的病有效，猎人二话没说，背着贴身的长枪上了山。

　　经过两三天不眠不休地追寻，终于让他找到了一只白色的小猴，他的心激荡着。

　　母亲，儿子就回来，您等着。

　　于是，他的眼追逐着小白猴的`身影，停在了一棵古树上，让他惊喜的是，小猴的身边仰坐着一只老母猴。

　　小猴嬉叫着，拥在母猴的怀里，母猴抚着小猴的头，给小猴喂奶。

　　晌午的光十分刺眼，猎人抬起了枪，瞄准。

　　突然，老母猴似乎看到了瞄准的枪口，它望着猎人，眼中的警惕变成了一种哀伤，流动着，它直起了上身，站了起来，将小猴俯在胸前吮吸的头压向胸中，然后用哀求的眼神望着猎人，眼中流动着一种语言。

　　“请等一会，只一会，让孩子多吸几口奶水吧。求你了。”

　　将吸饱乳汁的幼儿，放在树枝上，它很快的找来两张芭蕉叶，弄成碗状，将自己硕大的****拼命的压挤着，小心的用叶子接着，又轻轻的把装满乳汁的叶子架在树杈间。

　　于是，它招了招手，一动不动的坐在那里，呆滞的眼睛远远地凝视着小猴。

　　猎人看着这戏剧般的一幕，他呆了，眼泪涌上了眼眶，手颤动得似乎抬不起那枪了，母猴的母爱让他想起了母亲和自己的情感，真切，却又那么无奈。

　　从未手软过的猎手的心颤动了，他实在不忍。眼睛朦胧中，他举起了枪。 母亲的病神奇地痊愈了。自嘲的，神枪手果然是神枪手，从母猴心脏中取出的子弹，他抚弄在手中，他不但将子弹射进了那颗充满爱的心，也射入了自己的心，像毒刺一样深深刺入。

　　噢，一种选择。

　　3.月若有情月长吟

　　太阳最终吝啬地收起了它最后的一线亮光。月亮还没有出来，留下的只是满天的云霞，轻轻地亲吻着宁静的山村。

　　我心急如焚地奔走在狭窄的村巷间，无心欣赏大自然的赠赐。我焦急地挨家挨户去筹钱为我妈治病。

　　突然，一阵凄凉的哭声传入我的耳朵。“谁？这么晚了，他为啥哭？”我循着声音寻找，原来是一个小男孩。

　　小男孩看见我，揪着我的裤管：“我迷路了，送我回家，好吗？”我本能地应了一声，就想抱起他走。突然，我触到了一束熟悉的目光。咦，这不是王医生的儿子吗？顿时，我心里轰起一腔怒火，王医生的影子又浮现在脑海。就是他，为了小小的一笔医药费而拒不为我妈治病！

　　“走吧！现在的世道还会有多少人情？”我心里想着，脚下迈开了步子。这时，一声更凄厉的声音恨恨地剐了我一刀：难道真的'丢下他不管？夜深了，难道就让他留在孤寂的野外，他不怕黑暗吗？他能抵抗动物侵害吗？……我打了个冷噤。啊！不能，我不能丢下他而去，我猛转身，我不能选择与道义相悖的行为。

　　我轻轻地敲开了王医生家的门。我不理会他的语言与目光，只是快速地离开，我想我的心灵是纯净的，我不会因为金钱而丧失了做人的道德。我之所以走得如此迅速，不是因为愤怒，而是不愿在这块见利忘义的地方呆多一刻。

　　月儿已经爬上了树梢，有了些许凉气。我仍然在为母亲治病筹钱。我坚信：人与人之间一定有人情的气息。

　　当我拖着疲倦的身躯踏进家门的时候，我嗅到了一阵药味。我疑惑地询问我的母亲。妈妈只是微笑地递给我一封信。信上说：“谢谢你，把我的儿子送回家。你的行为给了我一次心灵的教育。在金钱与医德面前，我们应该选择医德。”

　　我的眼睛有点湿，我推开窗：多美好的夜！多明亮的月！多明智的选择！人与人之间比金钱更珍贵的是友爱。

　　温柔的月光如流水般倾泻而下，仿佛是滑过了一曲悦耳的琴声。哦！月若有情月长吟！

　　窗边又谢了三朵姜花 你听 满世界都是花落的声音 想和你飞翔 却遗失了翅膀 谁说思念比遗憾更悠长

　　德也狂生耳。偶然间、淄尘京国，乌衣门第，有酒惟浇赵州土，谁会成生此意，信道、遂成知己。青眼高歌俱未老，向尊前、拭尽英雄泪。君不见，月如水。共君此夜须沉醉。且由他、娥眉谣诼，古今同忌。身世悠悠何足问，冷笑置之而已。寻思起、从头翻悔。一日心期千劫在，后身缘、恐结他生里，然诺重，君须记。

　　独立小桥风满袖，*林新月人归后。

　　假如爱情可以解释、誓言可以修改假如你我的相遇，可以重新安排那么，生活就会比较容易假如，有一天我终于能将你忘记然而，这不是随便传说的'故事也不是明天才要上演的戏剧我无法找出原稿然后将你将你一笔抹去——*慕容《错误》

　　泪咽更无声，止向从前悔薄情，凭仗丹青重省识，盈盈，一片伤心画不成。别语忒分明，午夜鹣鹣梦早醒，卿自早醒侬自梦，更更，泣尽风前夜雨铃。

　　青青子襟，悠悠我心

　　如何让你遇见我 在我最美丽的时刻 为这 我已在佛前求了五百年 求他让我们结一段尘缘 佛于是把我化作一棵树 长在你必经的路旁 阳光下慎重地开满了花 朵朵都是我前世的盼望 当你走* 请你细听 那颤抖的叶是我等待的热情 而当你终于无视地走过 在你身后落了一地的 朋友啊 那不是花瓣是我凋零的心

　　只缘感君一回顾，使我思君暮与朝——*慕容《古乐府》

　　湿云全压数峰低，影凄迷，望中疑。非雾非烟，神女欲来时。若问生涯原是梦，除梦里，没人知。

　　十年生死两茫茫，不思量，自难忘。

　　谁道飘零不可怜，旧游时节好花天。断肠人去自经年。一片晕红才著雨，几丝柔绿乍和烟。倩魂销尽夕阳前。

　　它就是一片小小的叶子，却非同其它凋零的落叶，因为它的牺牲，换来了一杯杯香茗。

　　我的外公、外婆是茶农，在山上我们有一大块田地，种满了铁观音。我一放假，就回乡下去帮他们采茶叶，在炎炎烈日下，要装满一竹篓的茶叶，并非件轻而易举的事儿。当我戴着斗笠在茶田间窜来窜去的时候，感觉真好，享受大山的**凉风、闻着茶叶沁人心脾的香，仿佛像世外桃源一般，我再也不忍去摘下这一片片茶叶，可最后为了完成任务，迫不得已把茶叶装进竹娄里。

　　回到了外婆家里，我走进空调房，看见那些刚采摘的.茶叶一盘一盘的叠在一起，房间里的清香让人颇感舒服，可是这些可怜的小家伙们，却不知道接下来更残酷的事在等着它们。我亲眼目睹了茶叶在烈日下暴晒，在炉里烘烤，包揉……原本稚嫩的叶片，变成了干枯枯的了。我喝下一杯杯刚制好的香茗，心中又是苦涩又是甘甜的。以前的我，从未深切的感受过一杯香茗的“味道”，就这样一喝了之。而在我观察了铁观音的一生后，顿生怜悯之心，它们的一生就是这样，愿做甘露，无怨无悔。

　　秋天来了，我看到了落叶纷飞，是很美，却也不美，想想当初它们的朝气蓬勃，到头来就这样一场空，我不甘心人的一生就这么陨落。外婆问我：“如果有来生，你希望你是什么?”我毫不犹豫地回答：“茶叶。”因为，我喜欢这样一个起起伏伏的人生，即使到最后，我甘愿化作香茗，让人们感受我的价值，体验我非同一般的人生。这样的一生更真实，更有意义。

　　哪怕没有来生，我也愿像茶叶那样，用自己人生的旅途来证明、来诠释伟大的真正含义。

　　据高考还剩26天，曲曼宁的妈妈来给我们做了一次拓展训练，我们蒙着眼，捆着手，在同学的搀扶下行走，这是我在体验之后写下的： 真得感谢那些在黑暗中给予我扶持、帮助的人。

　　黑暗并不可怕，束缚也不会给予你怎样的打击，你完全可以在别人的搀扶下战胜一切，冲破黑暗，迎来光明，而后前程辉煌，一切困难和挫折、坎坷和磕绊都可以战胜！前面的路很长，未知的世界等待着你去探索、发现，你不是一个人，身边有很多人与你一起战斗，共同前进！

高考优秀作文菁选（扩展9）

——高考优秀作文菁选

【荐】高考优秀作文

　　在*时的学*、工作或生活中，大家最不陌生的就是作文了吧，借助作文人们可以反映客观事物、表达思想感情、传递知识信息。那要怎么写好作文呢？下面是小编为大家收集的高考优秀作文，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。

　　“红雨衣”从“让大家都沾点光”的语言及心理转变到为他人扫清路面的实际行动上来，这不能不说是一个飞跃。同时，“我”也由一个旁观者加入到这个为人扫清路面的行列，这都是一个心理上的跨越，同样也是在攀登。

　　在我们这个伟大的民族里，一谈到攀登，人们立刻会想起向上攀登，很少有人想到在同一水*面上也可以攀登。材料中的“红雨衣”和“我”，就是这种特殊形式的攀登的典范。他们没有爬高，也没有登山，但他们同样在攀登，攀登在少有人行，甚至遭人鄙夷的精神文明领域中的高峰。他们成功了，至少自己能感觉得到。

　　如今，在我们这个古老文明的国度，尤其是在改革开放深入展开的时刻，我们更需要这种横跨度的`攀登，从语言心理到实际行动。这种攀登不只是“红雨衣”和千千万万个“我”的共同的责任。我们的民族要想更伟大、祖国更昌盛，同样也离不开这种攀登。

　　评析:

　　本文是在考生自己写的前一篇记叙文《红雨衣回来了》的基础上加以议论的。利用前篇作文议论，好处是在议论中省去了许多叙述，便于直接提出论点。

　　文章的最大优点是立意角度新颖，“红雨衣”从原来的“让大家都沾点光”的损人行为，转到为他人扫清路面，这是一个心理上的跨跃，是一个思想境界的升华，也是一种心灵上的攀登。作者把这种攀登同社会主义精神文明建设紧密联系起来，认识深刻。把一件普通小事上升到一个新高度认识，不能不给人以启迪。正是在这一高度上，文章希望我们为祖国的更昌盛而人人进行这种攀登，这是有着积极的现实意义的。

　　人生在世，要轻装上阵。如果过多注意身后盛开的鲜花或头顶挥之不去的阴霾，脚步会不由自主地放慢，甚至走回头路。只有忘记成败，保留一颗*常心，才能走向成功。

　　前几天，看第48届世乒赛，我有很多感触。张怡宁拿了女单冠军之后只是在领奖台上笑了一下，然后又恢复往日的*静。记者问她是否感到轻松。她*静地说：只可以轻松一会儿，明天还有女双和中国香港队的比赛。那天是她继邓亚*、王楠之后成为大满冠的日子，这个乒坛的.冷面杀手是那么冷静。可见，只有忘记成功，才能走向新的成功！

　　有时，我们必须忘记落后甚至失败，才能走向胜利。本次世乒赛刘国正又当了一回英雄。七场比赛打到第六场时，他以3：8落后，他的教练过度紧张.而刘国正根本没去想自己的比分落后。他以一颗*常心，顽强地将比分追成8*、9*……最终取得了胜利。由此可见落后并不可怕，可怕的是被落后的阴影笼罩着，不能辨明前进的方向，导致最终失败。只有忘记失败，保留一颗*常心，才能赢得一个又一个胜利。

　　过分看重成败，将成为前进道路上的绊脚石。

　　我们的正确态度应该是忘记一切成败，留一颗*常心，脑中才能拥有一抹淡如蓝天的宁静，只有这样，才能取得成功。*常心高考中显得尤其重要。因为谁放松心态去考，谁就能正常或超常发挥，谁就有可能取得超常的成绩。我们何乐而不为呢？

　　在我的书桌上，用铅笔刀深深地刻着四个字——刻苦学*。我以为是以前用过这张书桌的孩子刻的，便没在意。

　　一天，老师让小丽来帮大家擦桌子。擦到我这里的时候，被她发现了那四个字，就使劲地擦。“小丽，干嘛那么使劲地擦，一会儿桌子漏了，可把你的书桌给我用。”听了我说的这番话，小丽的心中像打翻了五味瓶，心想：我好心想帮你，你还不愿意，我去告老师！我明白了她的心思，刚要向那位”娇气公主”道歉，她却已经走向老师，打起了我的'小报告。没办法，等她过来，只向我说了一句话：”去吧，今天你要遭殃了。“我耷拉着脑袋，走到老师面前。

　　“在桌子上乱图乱画对不对？“”不对。“老师问一句，我答一句，一会儿我就觉得不好意思了，只好把实情说了出来。“那是谁刻的呢？”老师自言自语地问。这时小明从楼道端着水进来，听见了，说：“是上剑桥英语的同学刻的。”谜底揭开了，老师把我“放”了。我十分好奇是怎么回事，下了课，我去问小明，他告诉我说：“那个在桌子上刻字的孩子是金楚奇，从小就在她妈妈的小店里长大，家庭条件不好，去年，在剑桥英语的期末考试中她考了88分。原来她上课不听讲，课后不复*，结果考得非常差。从此，她决定要刻苦学*，考出好成绩。她就在桌子上刻下”刻苦学*“四个字，照着这个目标努力，结果今年期末她果然考了100分。

　　人一定要有理想，只要你朝着自己的目标努力奋斗，刻苦学*，就一定会成功。

　　那样，怎么样才能拥有过硬的发本领和超人的见地？其实很容易，仅需大家在面对人生和社会的时候，做到能入能出。入，则亲力亲为，置身其中；出，则运筹帷幄，全方位掌控。如此，大家就能在我们的范围里无往不利，游刃有余；对各种细则了如指掌，百战不殆；面对将来的.进步，洞若观火，高瞻远瞩。

　　亲力亲为，大家方能对我们的范围有一个了解全方位的认识。当今社会，任行业都有其繁琐复杂的关系，因此，大家需要对各个要素做到深入知道，那纵横交织的互联网关系才能明确地浮目前自己的脑海中。自古以来，大家对“一屋不扫何以扫天下”的看法持必定态度，这不正体现了亲力亲为的重要程度吗？在学*上，一直以来大家都推崇课上认真学*、课后复*巩固的学*技巧。试想，假如大家不可以亲力亲为，仅仅对各个要点不求甚解，只留下个大致的印象，而不可以通过深思学*来深入知道个中的难易，大家何能做到熟能生巧，从而有所收获呢？

　　运筹帷幄，大家才能拥有远见卓识，才能从大体上对所从事的范围做到全方位掌控。现代社会是英雄辈出的社会，假如大家把目的直指新年代的佼佼者，那样大家就需要有英雄气概和运筹帷幄的指挥才能。古代，萧何不正是做到这一点才能辅助刘邦夺得天下的吗？在攻克项羽之后论功行赏时，他虽不曾奔赴前线，不曾浴血奋战，但却被封为头号功臣，这不正是体现了运筹帷幄的重要程度吗？

　　因此，大家只有正确面对出入人生，才能达成我们的远大理想。入，则亲力亲为，置身其中；出则运筹帷幄，全方位掌控。能入能出，方显大智慧，大家才能在百卉含英的年代，成为最后的胜利者。

　　每一次的选择似乎都显得至关重要。鸟儿选择天空，因为它可以高飞;

　　鱼儿选择大海，因为它可以畅;骏马选择草原，因为它可以弛骋。

　　做最好的选择，才能展现最优秀的你。所以我们一定要慎重的做出每一次的选择。

　　孟子日：“生，我所欲也，义，亦我所欲也，舍生而取义。”踌躇于贫与富之间，有人选择了与贫为伴，有人选择了与富为邻;徘徊于义与利之间，有人选择了与义为友，有人选择了与利为友;犹豫于生与死之间，有人选择了生轻于鸿毛，有人选择了死重于泰山。而拥有明月清泉，一身正气，固守心灵一方净土的人却选择了浩气长存。

　　“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。”屈原怀沙，行吟泽畔，即使受馋被贬，投身汨罗，也不愿意随其流扬其波。“举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒。”这是屈原执着的坚守。“采菊东篱下，悠然见南山。”纵然食不果腹，终岁难饱，也不肯为五斗米而折腰，这是陶渊明可贵的坚守。面对金鸾殿上贵妃磨墨，力士脱靴而高呼“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人。”虽然怀才不遇得不到朝廷的重用而赐金放还，也不肯“安然摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜，”坚信“天生我才有用，千金散尽还复来。”这是太白高洁的坚守……

　　人的一生就如一条蜿蜒曲折的河道，在汇入大海的过程中必然要面临很多的选择。有的选择可以让人一帆风顺的到达目的地，可有的.选择却让人必须要学会乘风破浪。站在人生的岔路口，我们无数次面对这样的抉择：爱与恨、悲与喜、苦与乐、得与失……我们犹豫、踌躇、举棋不定、左右为难。其实，此时的我们其实只需静下心来，倾听心灵的钟声，便能作出正确的抉择。

　　距离为何产生美呢?大概是由于距离让人可以宏观地把握事物，更重要的是距离带来了未知的神秘，引发了人们的美好幻想。

　　在美国登月之前，中国早已流传着嫦娥奔月等关于月亮的美丽的传说。然而，当宇航员带回来几块冰冷的石头，发回几幅月球“满目疮痍”的图片，童话、传说便不复存在了。从此，人们说起月亮，脑海中只会浮现出一个荒凉的大球，而不再有玉兔，广寒宫与吴刚了。

　　远观月亮，人们产生了美好的遐想;*观月球，人们得到的却只有几块冰冷的石头。这便是距离的奇妙作用吧。

　　那么在我们的生活中又如何去退出来去体会被忽略的美呢?

　　人是不可能说突然集体移民月球，在月球远望家园。然后去感受什么不同的'美丽。此处距离便是心灵的距离。在物欲横流的社会人们的心灵总被功名利禄紧紧裹住，以致无法体会身边的美。所以我们要与功利保持距离。

　　当我们不再为考试的分数而学*时，我们会发现书本中的知识是如此有趣;当我们放慢上班、上学的脚步时，你会发现街边苍翠的大树多么富有活力。生活中处处皆诗意。人们缺乏的便是适宜的距离。

　　当我们的心灵得以**，保持与外物的距离，我们会发现天空，是给了我翱翔的渴望的天空;大地，是承载着万物的地大地;海洋，是孕育了最初的生命的海洋。

　　让我们退一步，保持适宜的距离，身边的美好就会纷纷呈现。

　　只应深信尼山语，磨不磷兮涅不缁

　　--—题记

　　《礼记》中，孔子如此说儒者——其饮食不溽。看来不只“色恶不食”，“臭恶不食”，曾厄于陈蔡之间，饱尝过饥饿之苦的孔子，现在竟这样苛求饮食了。

　　是他需要过高，还是身体太娇贵？

　　都不是。问题就出在一个“礼”上。

　　“克己复礼”，孔子一生都在为礼教奔波。他所在乎的不只是“食”，衣食住行无不在“礼”的约束下。

　　品格上“儒者”以忠信为宝，“涅而不缁”，到春秋时所有礼法已成了繁文缛节，倒的确有些“食之无味，弃之可惜”了。

　　到现在，快步伐的生活已被人无暇顾及礼数，见人匆匆问声好，日日“趋庭”，已然失去了君子风范。

　　孔子有闲心去较生活的'真，他“学而为己”，塑身养性。大家现代人却是为考试而学*，为挣钱而工作，衣食住行已无了“礼”的约束。“礼”已日渐淡去了。但是，一个不礼的人又怎么样能心清如水，成为谦谦君子。一个为世俗名利所包围的人又怎么样能成为大写的人？

　　孔子之所以被叫做“圣人”，是因为他不变的情操，是因为他“大同”、“复礼”的生活追求，是因为他谦和、端正的生活态度。大家没学到他的礼、他的魂。大家只能是忙忙碌碌地终此一生。淡了规矩，弃了品性，丢了原则，因而也淹湮在茫茫人海中了。

　　穿越千古的尘埃，在古人的心中，探寻那一方净土。虽身处尘世，但那“繁复”的礼节却给浮生以宁静，予心灵以*和，赋生活以感悟。

　　不知礼者，也枉来人世了。无束缚不成器，无规矩不成方圆。这不只适用于古时候，亦适用于现代。

　　今生有礼今世好，莫笑尼山说旧辞。

　　生命中无法忘怀之轻天际的云朵，拥抱朝阳，燃得热烈，灼着目光，静下来，你可以看见那火苗耀眼的光，感受超越尘嚣的力量。 ——题记三毛说：“如果有来生，要做一棵树，站成永恒，没有悲伤的姿势。”当我们沉浸于前进路上的琐碎而无暇他顾、疲惫不堪时，有没有静下来想一想，忽略了什么，或是值不值得？我们往往努力做自己认为重要的事，自己认为值得的事，并为此挥霍大把的.光阴，到最后，当遇到下一件事时，犹豫的我们才会清醒，奈何难以回头。不如安静下来，听一听内心的呢喃——那些蛰伏在角落里的声音，或许才是灵魂的梵音，让你看淡很多悲伤，给予你更从容的力量。如果你斤斤计较于一时的得失，那么他便真正的“失”了；如果你耿耿于怀于外在的成败，那么你离内心会愈来愈远；如果你甘于低头盲目追求当下，那么你会错过更多。春花秋月何时了。吟诗作赋，对酒当歌，谁不希望沉浸在诗意般的人生里？可是，执着的追求过后，恐怕只剩凄美的喟叹：“问君能有几多愁，恰似一讲春水向东流！”在低头盲目求索时，怎不抬头望一眼？望一眼辽阔的国土，天下的子民——那些生命中无法忘怀之轻，究竟辛酸了多少人的眼泪！“如果有来生，要做一只鸟，飞越永恒，没有迷途的苦恼。”我们都渴望有一颗忘忧草。希冀自己会更无悔地跋涉在人生的旅途上，遇到冰心所写的旖旎风景，可是我们如此的浮躁，去哪里能瞥到一路花开？那穿枝拂叶的人们，有泪可落，而我们却只有感伤。

　　我决不是被关在笼子里的小鸟

　　如果可以

　　我愿做一只搏击天空的苍鹰

　　你抬头看看

　　我想要的那个理想

　　就在那片更高的天空

　　那里纵然有许多风雨

　　但这样的生活

　　不是更有激情嘛

　　我不是小溪里的一粒沙子

　　如果可以

　　我愿做一块长满棱角的石头

　　任自己在尼罗河的.波涛里

　　无尽的翻滚

　　纵然我最终会变成一块

　　圆滑的鹅卵石

　　但至少我经历过波涛的冲击

　　我只是不愿

　　被没有激情的小溪呵护而已

　　我不是大树底下的小草

　　如果可以

　　我愿做戈壁里的一棵胡杨

　　任狂风和飞沙如刀一样

　　割着我的身体

　　我依然紧紧地抱着我的

　　如母亲一样的大地

　　我还要高高举起我那干枯的胳膊

　　直指蓝天

　　如果你看到**枯的身躯

　　倒在沙漠里

　　请不要以为我已死去

　　那是我在和命运作殊死的斗争啊

　　我不那个坐在蓝色奔驰里的孩子

　　如果可以

　　我愿做一个在田野里

　　疯狂奔跑的顽童

　　纵使我会摔倒在脏乱的泥里

　　纵使我的身体会有斑斑痕迹