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先做最后一道选择题(往往落足在对全文思想的把握上)，对全文有一个整体的把握后再做其余三道题。带着什么人?做了什么事?结果怎样?为什么?等问题对文段用心地默读两遍。注意文段后的注释，很多时候有提示作用。对文段中的人名、地名、官名、物名、典章等要尽可能地排除。对理解文段起关键作用的词句要联系上下文进行推导。先认真阅读最后一道有关内容分析的题目，把握文段主旨。同时必须用?或其他记号来提示自己。
【文言实词题】答题技巧：分析字形，辨明字义。从字音相同推测通假字。用互文见义对照解释前后词。用成语比较推导词义。联系上下文，前后照应，保持一致。
实词理解：将给出的'词义带进原文，通顺就对，不通就错。
从没有听说过的实词释义往往是对的，干扰你罢了。
【古今异义题】答题技巧：将该词语的今义带进原文，通则对，不通则错。
【文言虚词题】答题技巧：翻译这个文言虚词成现代汉语进行比较，看是否翻译成同一个词。先理解翻译所学课文中的虚词，再比较文段中的虚词。联系文句的整体意义和上下文的意义，注意辨明上下文的关系。借助语句的结构，看两句中该虚词词性和所作的成分是否相同。虚词比较：每组中利用给出的高中学过的另一句子来推断文中句子的虚词用法。
【信息筛选题】答题技巧：看清题目要求，一字一词地琢磨。选出一两句不相符的，排除部分选项。照应上下文，一般作者评论性的话不能作为选项，别人赞誉的话可考虑。
【性格表现题】答题技巧：先找不能表现题干中要求的任务性格的选项，用排除法选择。特别注意谁的什么性格。
【内容归纳题】答题技巧：找出文段中与选项解释相对应的语句，一一对应。中心、主旨重点分析议论的语句。总体把握文意。叙述或分析的错误只在某一小点，主要是顺序的颠倒、无中生有等。
【全文把握题】注意人物的事迹是否张冠李戴，事件的时间是否准确，人物性格陈述是否恰当，注意联系全文。
总之：所选文章往往是古代贤人良臣的小故事及个人履历表，所以不难读懂意思，只是落实到个别字词，倒是颇让人费神，不过如能胆大，心细，也不可怕。遇到实在不懂的字词，不必着急，放放先读下文，也许过后自然能明白，或者可以到题目中去找答案，若不影响做题目就不要钻牛角尖。
我们对文言文题普遍有一定的畏难情绪。其实，只要稍稍作一点准备，就会发现，历年的高考都有一定的规律。高考选文标准是：文不甚深，言不甚俗。符合这一要求的文言文，主要是以下六个方面：“二十四史”中的传记部分和《资治通鉴》中的名段;以《孟子》《韩非子》为代表的先秦浅易文言文;唐宋八大家的散文作品;以《世说新语》为代表的笔记文;以《梦溪笔谈》为代表的古代科技短文;以《聊斋志异》为代表的短篇文言小说。从以往的选文看，高考虽说回避社会的焦点和热点问题，但倡导并弘扬***是永恒的时代主题，结合当前反腐倡廉和社会舆论看，对忠臣廉吏的价值判断依然会影响高考文言文的选文。
先做最后一道选择题(往往落足在对全文思想的把握上)，对全文有一个整体的把握后再做其余三道题。带着什么 人?做了什么事?结果怎样?为什么?等问题对文段用心地默读两遍。注意文段后的注释，很多时候有提示作用。对文段中的人名、地名、官名、物名、典章等要尽可能地排除。对理解文段起关键作用的词句要联系上下文进行推导。先认真阅读最后一道有关内容分析的题目，把握文段主旨。同时必须用?或其他记号来提示自己。
【文言实词题】 答题技巧：分析字形，辨明字义。从字音相同推测通假字。用互文见义对照解释前后词。用成语比较推导词义。联系上下文，前后照应，保持一致。
实词理解：将给出的词义带进原文，通顺就对，不通就错。
从没有听说过的实词释义往往是对的，干扰你罢了。
【古今异义题】答题技巧：将该词语的今义带进原文，通则对，不通则错。
【文言虚词题】答题技巧：翻译这个文言虚词成现代汉语进行比较，看是否翻译成同一个词。先理解翻译所学课文中的虚词，再比较文段中的虚词。联系文句的整体意义和上下文的意义，注意辨明上下文的关系。借助语句的结构，看两句中该虚词词性和所作的成分是否相同。 虚词比较：每组中利用给出的高中学过的另一句子来推断文中句子的虚词用法。
【信息筛选题】 答题技巧：看清题目要求，一字一词地琢磨。选出一两句不相符的，排除部分选项。照应上下文，一般作者评论性的话不能作为选项 ，别人赞誉的话可考虑。
【性格表现题】答题技巧：先找不能表现题干中要求的任务性格的选项，用排除法选择。特别注意谁的什么性格。
【内容归纳题】答题技巧：找出文段中与选项解释相对应的语句，一一对应。中心、主旨重点分析议论的语句。总体把握文意。叙述或分析的错误只在某一小点，主要是顺序的颠倒、无中生有等。
【全文把握题】注意人物的事迹是否张冠李戴，事件的时间是否准确，人物性格陈述是否恰当，注意联系全文。
总之：所选文章往往是古代贤人良臣的小故事及个人履历表，所以不难读懂意思，只是落实到个别字词，倒是颇让人费神，不过如能胆大，心细，也不可怕。遇到实在不懂的字词，不必着急，放放先读下文，也许过后自然能明白，或者可以到题目中去找答案，若不影响做题目就不要钻牛角尖，不懂就不懂也没什么!
解释不通的字词往往可以考虑是否通假或者活用。
好了，客观题做完了，可以把答案填入指定位置了。
填完后，拿出草稿纸，准备进入第二卷主观题的作答阶段。
第一部分：读懂文言文
口诀：务求甚解，又不求甚解
一、怎么去读
(1)先读最后一道题目，了解大致内容和主要事件。(此题如果要求“选择正确的一项”则除外)
(2)然后带着“何人?”、“何时何地做何事?”、“结果怎样?”、“为什么?”等问题对文段用心地默读文章，以“事件”为依据对文章分层，理清文章思路。
(3)遇到实在不懂的字词，不必着急，同时必须用?或其他记号来提示自己放放先读下文，也许过后联系上下文进行推导自然能明白，或者可以到题目中去找答案。
二、官位变迁及官吏行为词：
1.表被任以官职的：征、辟、察、举、召、荐、进、称、补、作、表、为、就
2.表官职变化的：
(1)表任命的：授、拜、除、封;
(2)表提升的：擢、拔、陟、升、迁。
(3)表调动的：调、徙、转、改、放、出、出官;
(4)表降职的：左迁、迁谪、谪、逐、贬、诎(黜)
(5)表罢免的：夺、黜、罢、免、去、废、蠲;
(6)表恢复的：复、还
(7)表兼代的：兼(表兼任);领(兼代);权，行，假,署(代理);
(8)表辞去的：辞、致政、告退、退、归故里
(9)跟俸禄有关的：俸、禄、秩、饷
(10)知(典、主)、视事、用事、下车(伊始)、掾丞、洗沐、乞骸骨、致仕
三、其它出现频率较高的词语
(1)人称代词：第一人称(余吾予);第二人称(尔而女汝乃若);第三人称(之其彼渠厥)
(2)疑问代词：谁孰何曷胡焉安奚恶
(3)谦敬词语：请谨窃忝辱敢幸
(4)修辞词句：更衣山陵崩社稷中道崩殂
(5)兼词：诸焉盍旃叵
第二部分：如何答题
一、文言实词释义题：本题往往考查多义实词，古今异义词，通假字，偏义词及词类活用等知识点。
答题技巧：实词理解题不完全在于考你是否记得实词意思，更主要是考你是否会利用上下文进行推测。
掌握常见的理解和推断实词在文中含义的方法：
■第一种：从语法搭配的角度辨析词性
■第二种：从语义搭配的角度推测词义
■第三种：从语境暗示的角度推断词义
■第四种：从字形构成的角度推测词义
■第五种：从词类活用(古今异义)等用法的角度判断词义
■第六种：从句子结构对称的角度推断词义
■第七种：从字音字形通假的角度推断词义
【相关知识】
一词多义的产生:
的本义。如“(解)狐乃引弓送而射之”(拉开弓)。
的引申义。如“我君景公引领西望”(伸长)，成语有“引吭高歌”。
的比喻义。如“金城汤池”(比喻牢不可破)。
的借代义。如“徒以口舌为劳”(代言辞)。
的假借义。如“将军禽操宜在今日”(通“擒”)。
附录：考纲规定的120个常见文言实词：(根据义项之间的以上5种内在关系识记)
1爱安被倍本鄙兵病察朝2曾乘诚除辞从殆当道得
3度非复负盖故顾固归国4过何恨胡患或疾及即既
5假间见解就举绝堪克类6怜弥莫乃内期奇迁请穷
7去劝却如若善少涉胜识8使是适书孰属数率说私
9素汤涕徒亡王望恶微悉10相谢信兴行幸修徐许阳
11要宜遗贻易阴右再造知12致质治诸贼族卒走左坐
二、内容归纳题
找出文段中与选项解释相对应语句，一一对应。选项的叙述或分析的错误只在某一小点，主要是：
⑴个别实(虚)词故意译错;
⑵人物的事迹张冠李戴;
⑶事件发生的时间和地点错位;
⑷人物性格陈述不恰当;
⑸凭空添加，无中生有;
⑹强加因果关系。
三、文言翻译题
方法：做好“换、留、删、补、调“。一定要直译，不要意译，要字字落实，忠实于原文。
赋分点：
1.译准词义：实词(含词类活用、通假、偏义词，修辞语句)及虚词和固定结构。
2.译准句式(被动句，判断句，省略句，倒装句)。
3.译准句子语气(陈述疑问感叹祈使语气)和句间关系(并列转折因果等复句关系)
备查知识1：常见文言词类活用:
(1)名词的活用:(1)名词活用为动词:如“左右欲刃相如”(刃：杀)。(2)名词活用为使动：有“使……成为……”的意思，如:“先破秦入咸阳者王之”。(3)名词活用为意动：有“把----当作---”的意思，如:“稍稍宾客其父”、“粪土当年万户侯”(4)名词活用做状语:A.表特征状态，如“一狼犬坐于前”、“常以身翼蔽沛公”。B>表态度、方式，如“吾得兄事之”。C.表工具，如“有好事者船载以入”。D.表处所，如“相如廷斥之”。E.表趋向，如“操军破，必北还”。F.表频率，如“岁赋其二”。
(2)形容词的活用：①形容词活用做名词:如“斫其正，养其旁条”、“四美具，二难并”。②形容词活用做动词:如“上官大夫短屈原于顷襄王”、“敌人远我，欲以火器困我也”。③形容词的意动用法：如:“吾妻之美我者，私我也。”(认为-----怎么样。)④形容词使动用法:“王者不却众庶，故能明其德。”(使――明显);
(3)动词的活用:①动词的使动用法:“远人不服，则修文德以来之。”(使-----来)②动词活用为名词，如“则其至又加少焉”、“燕赵之收藏，韩魏之经营”。
备查知识2：常见文言特殊句式：
(一)判断句
(1)用“者，也”表判断：“……者，……也”、“……者也”、“……也”、“……者……”;
(2)“为”、“乃”、“即”、“则”或否定词“非，未，弗”等表判断。
(3)名词做所谓语直接表判断(刘备，天下枭雄。)
(二)被动句:
(1)单独用“于”“受”“见”或组合成“见……于……”，“受……于……”表判断。如:“内惑于郑袖，外欺于张仪”、“徒见欺于王”
(2)“为”、“为……所……”、“……为所……”表判断;如：“臣闻如姬父为人所杀”
(3)“被”(后起用法，如：周公之被逮)。
(4)意念被动(无词语标志)：兵挫地削
(三)省略句：
(1)省略主语：如:“永州之野产异蛇，()黑质而白章”。
(2)省略宾语：“权起更衣，肃追()于宇下”。
(3)省略介词：“将军战()河北，臣战()河南”。
注意：“以，与，从，为，因”五介词常省略宾语。
(四)宾语前置:
(1)疑问句中，疑问代词作宾语，宾语前置。如:“沛**在?”疑问代词(如:谁、何、奚、曷、胡、恶、安)
(2)否定句中，代词做宾语，宾语前置。如:“时人莫之许也。”
(3)用“之”或“是”把宾语提前取动词前，以突出强调宾语。如:“句读之不知，惑之不解。”。如:“唯利是图”等。
(4)方位词、时间词做宾语时，有时也前置。例如:“业文南向坐。”(《史记·项羽本纪》)
(五)定语后置:
(1)者：如:“求人可使报秦者，未得。”;
(2)之：蚓无爪牙之利，筋骨之强;
(3)……之……者：“石之铿然有声者，所在皆是也。”
(六)介词结构做状语后置:
(1)用介词“于”组成的介宾短语，翻译时要移到动词前作状语。如:“青，取之于蓝，而青于蓝。”
(2)介词“以”组成的介宾短语，翻译时前置做状语。如:“具告以事。”(《鸿门宴》)。
备查知识3:常见固定结构(熟记黑体字部分)
一、表示疑问
①何以……?(凭什么……?)②何所……?(所……是什么?)③奈何……?(……怎么办?为什么……?)④如……何;奈……何?(把……怎样呢?)⑤孰与……?(与……比，哪个更…?)⑥独……耶?(难道……吗?)
二、表示反问
①何……哉(也)?(怎么能……呢?)
②何……为?(……干什么呢?)
③何……之有?(有什么……呢?)
④如之何……?(怎么能……呢)
⑤岂(其)……哉(乎，耶)(哪里……呢?……哪里呢?)
⑥安……哉(乎)?(哪里……呢?)
⑦不亦……乎?(不是……吗?)
⑧……非……欤?(……不是……吗?)
⑨宁……耶?(哪里……呢?)
(10)顾……哉?(难道……吗?)
(11)独……哉?(难道……吗?)
三、表示感叹
①何其……也!(怎么那么……啊!)
②直……耳!(只不过……罢了!)
③惟…耳!(只……罢了!)
④一何……(多么……啊!)
⑤亦……哉!(也真是……啊!)
⑥……何如哉!(……该是怎样的呢!)
四、表揣度
①无乃……乎(欤)(恐怕……吧?);
②得无(微)……乎?(该不……吧?))
③其……欤?(不是……吗?)(兼表反问)
④庶几……欤?(或许……吧?)
五、表示选择
①与其……孰若……?(与其……，哪如……?)
②……欤(耶)，抑……欤(耶)?(是……，还是……呢?)
③其……?其……?(是……呢?还是……呢?)
六，其它
否则：如果不……就……。何乃：岂只是;为什么竟。、既而：随后，不久。既……且……：又……又…乃尔：竟然如此，这样。然而：这样却;但是。，然则：既然这样，那么;如果这样，那么。虽然：虽然如此，(但);即使如此，但所谓：所说的，所认为。谓之：称他是，说他是;称为，叫做。无(有)以：没有(有)用来……的东西、办法。无庸：不用，无须。无由：不可能，无法，无从。相率：竟相，一起。向使：假使，如果。之谓：说的就是――。之于：对……的态度，同……相比
文言文真题汇编
(2007真题)
阅读下面的文言文，完成4～7题。
韦丹字文明，京兆万年人，早孤，从外祖颜真卿学。顺宗为太子，以殿中侍御史召为舍人。新罗国君死，诏拜司封郎中往吊。故事，使外国，赐州县十官，卖以取赀。丹曰：“使外国，不足于资，宜上请，安有贸官受钱?”即具疏所宜费，帝命有司与之。还为容州刺史。教民耕织，止惰游，兴学校，民贫自鬻者，赎归之，禁吏不得掠为隶。始城州，周十三里，屯田二十四所，教种茶、麦，仁化大行。以谏议大夫召，有直名。刘辟反，议者欲释不诛，丹上疏，以为“孝文世，法废人慢，当济以威，今不诛辟，则可使者唯两京耳”。宪宗褒美。拜晋慈隰州观察使，封武阳郡公。阅岁，自陈所治三州，非要害地，不足张职，为国家费，不如属之河东，帝从之。徙为江南西道观察使。丹计口受俸，委馀于官，罢八州冗食者，收其财。始，民不知为瓦屋，草茨竹椽，久燥则戛而焚。丹召工教为陶，聚材于场，度其费为估，不取赢利。人能为屋者，受材瓦于官，免半赋，徐取其偿;逃未复者，官为为之;贫不能者，畀以财。身往劝督。有吏主仓十年，丹覆其粮，亡三千斛，丹曰：“吏岂自费邪?”籍其家，尽得文记，乃权吏所夺，召诸吏曰：“若恃权取于仓，罪也，与若期一月还之。”皆顿首谢，及期无敢违。有卒违令当死，释不诛，去，上书告丹不法，诏丹解官待辨。会卒，年五十八。验卒所告，皆不实，丹治状愈明。大和中，裴谊观察江西，上言为丹立祠堂，刻石纪功，不报。宣宗读《元和实录》，见丹政事卓然，它日与宰相语：“元和时治民孰第一?”周墀对：“臣尝守江西，韦丹有大功，德被八州，殁四十年，老幼思之不忘。”乃诏观察使上丹功状，命刻功于碑。(节选自《新唐书·韦丹传》)
4.对下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是(3分)
A.早孤，从外祖颜真卿学 孤：幼年丧父。
B.始城州，周十三里 城：构筑城墙。
C.法废人慢，当济以威 济：渡过难关。
D.与若期一月还之 期：约定时间。
5.以下各组句子中，全都表明韦丹“助民安居”的一组是(3分)
①民贫自鬻者，赎归之
②教种茶、麦，仁化大行
③罢八州冗食者，收其财
④度其费为估，不取赢利
⑤免半赋，徐取其偿
⑥韦丹有大功，德被八州
A.①③⑤ B.①④⑥
C.②③⑥ D.②④⑤
6.下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是(3分)
A.韦丹为人率直，敢于发表不同意见。旧例规定，凡出使外国，朝廷赐下州县官员名额，卖出后充作资费;韦丹认为费用应由朝廷支付，不可卖官求钱。
B.韦丹认为法令废弛就会导致人们对它的轻视，因而主张严惩谋反的刘辟;对所治三州，认为并非要害之地，不必多花费国家钱财，不如划归河东管辖。
C.韦丹对贪污现象仔细核查，责之甚严。仓库主管十年间侵吞粮食三千斛，韦丹抄没其家，查得实据，下令一月之内如数补还，保住国家财产不受损失。
D.韦丹去世之后，裴谊建议为他设立祠堂，刻石纪功，当朝宰相也认为他的功德使江西老幼思之不忘。皇上于是下令观察使上报韦丹的'功绩并刻碑表彰。
7.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(10分)
(1)逃未复者，官为为之;贫不能者，畀以财。
(2)验卒所告，皆不实，丹治状愈明。
(2008真题)
文言文阅读，完成4-7题。
嵇绍字延祖，魏中散大夫康之子也。十岁而孤，事母孝谨。以父得罪，靖居私门。山涛领选，启武帝曰：“《康诰》有言‘父子罪不相及。’嵇绍贤侔谷缺，宜加旌命，请为秘书郎。”帝谓涛曰：“如卿所言，乃堪为丞，何但郎也。”乃发诏征之，起家为秘书丞。绍入洛，累迁汝阴太守。尚书左仆射裴颜亦深器之，每曰：“使延祖为吏部尚书，可使天下无复遗才矣。”沛国戴晞少有才智，时人许以远致，绍以为必不成器。晞后为司州主簿，以无行被斥，州党称绍有知人之明。元康初，为给事黄门侍郎。时侍中贾谧以外戚之宠，年少居位，潘岳、杜斌等皆附托焉。谧求交于绍，绍拒而不答。及谧诛，绍时在省，以不阿经凶族，封弋阳子，迁散骑常侍。太尉、广陵公陈准薨，太常奏谥，绍驳曰：“谥号所以垂之不朽，大行受大名，细行受细名。自顷礼宫协情，谥不依本。准谥为过。且谥曰缪。”事下太常。时虽不从，进行惮焉。齐王冏既辅政，大兴第舍，骄奢滋甚，绍以书谏曰：“夏禹以卑室称美，唐虞以茅茨显德，宜省起造之烦，深思谦损之理。”冏虽遂顺以报之，而卒不能用，绍尝诣冏谘事，遇冏宴会，召董艾等共论时政。艾言于冏曰：“嵇侍中善千丝竹，公可令操之。”左右进琴，绍推不受。冏曰：“今日为欢，卿何吝此邪?”绍对曰：“公匡复社稷，当轨物作则，垂之于后。绍虽虚鄙，忝备常伯，腰绂冠冕，鸣玉殿省，岂可操执丝竹，以为伶人之事!”若释公服从私宴，所不敢辞也。冏大惭。艾等不自得而退。寻而朝廷复有北征之役，征绍。绍以天子蒙尘，承诏驰诣行在所[注]。值王师败绩于荡阴，百官及侍卫莫不溃散，唯绍俨然端冕，以身捍卫，交兵御，飞箭雨集，绍遂被害于帝侧，血溅御服，天子深哀叹之。及事实，左右欲浣衣，帝曰：“此嵇侍中血，勿去。” (节选自《晋书·嵇绍传》)
【注】行在所：天子所在的地方。
4.对下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是(3分) ( )
A.山涛领选，启武帝 启：禀告。
B.如卿所言，乃堪为丞 堪：能够。
C.尚书左仆射裴颁亦深器之 器：看重。
D.时人许以远致 许：答应。
5.以下各组句子中，全部说明嵇绍敢于直言谏劝的一组是(3分) ( )
①时人许以致远，绍以为必不成器
②以不阿比凶族，封弋阳子
③自顷礼官协情，谥不依本
④宜省起造之烦，深思谦损之理
⑤当轨物作则，垂之于后
⑥若释公服从私宴，所不敢辞也。
A.①②⑤ B.①③⑥
C. ②④⑥ D.③④⑤
6.下更对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是(3分) ( )
A.嵇绍是中散大夫嵇康之子，十岁而孤，与母亲居住在家。山海选拔官员时间武帝说到嵇绍的才能，嵇绍被任为秘书丞，升迁至汝阴太守，并表现出他的知人之明。
B.侍中贾谧以外戚而受宠信，居于高位，众人趋附。贾谧想与嵇绍交往。嵇绍拒而不答。广陵公陈准死后，太常上奏谥号，嵇绍反驳说，谥号不合实情，应予改谥。
C.齐王冏辅政，大兴土木，以广宅第，嵇绍不以为然，冏虽心中不悦，但也只能停息其事。齐王冏宴会时又要嵇绍操琴为欢，嵇绍却据理拒绝，使齐王冏大感羞惭。
D.朝廷北征时大败于荡阴，百官及侍卫全都溃散，只有嵇绍奋命捍卫，最终被害于皇帝之侧。事件*定后，有人欲为皇帝洗衣，皇帝说，是嵇侍中的血，不要洗去。
7.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(10分) ( )
(1)谥号所以垂之不朽，大行受大名，细行受细名。
(2)寻而朝廷复有北征之役，征绍。绍以天子蒙尘，承诺驰诣行在所。
(2009真题)
阅读下面的文言文，完成4-7题。
朱昭字彦明，府谷人。以效用进，累官秉义郎，浮湛班行，不自表异。宣和末，为震威城兵马监押，摄知城事。金兵内侵，夏人乘虚尽取河外诸城镇。震威距府州三百里，最为孤绝。昭率老幼婴城，敌攻之力，昭募骁锐兵卒千余人，与约曰：“贼知城中虚实，有轻我心，若出不意攻之，可一鼓而溃。”于是夜缒兵出，薄其营，果惊乱，城上鼓噪乘之，杀获甚众。夏人设木鹅梯冲以临城，飞矢雨激，卒不能施，然昼夜进攻不止。其酋悟儿思齐介胄来，以毡盾自蔽，邀昭计事。昭常服登陴，披襟问曰：“彼何人，乃尔不武!欲见我，我在此，将有何事?”思齐却盾而前，数宋朝失信，曰：“大金约我夹攻京师，为城下之盟，画河为界;太原旦暮且下，麟府诸垒悉已归我，公何恃而不降?”昭曰：“上皇知奸邪误国，改过不吝，已行内禅，今天子圣政一新矣，汝独未知邪?”乃取传禅诏赦宣读之，众愕眙，服其勇辩。是时，诸城降者多，昭故人从旁语曰：“天下事已矣，忠安所施?”昭叱曰：“汝辈背义偷生，不异犬彘，尚敢以言诱我乎?我唯有死耳!”因大骂引弓射之，众走。凡被围四日，城多圮坏，昭以智补御，皆合法，然不可复支。昭退坐厅事，召诸校谓曰：“城且破，妻子不可为贼污，幸先戕我家而背城死战，胜则东向图大功，不胜则暴骨境内，大丈夫一生之事毕矣。”部落子有阴与贼通者，告之曰：“朱昭与其徒将出战，人虽少，皆死士也。”贼大惧，以利啖守兵，得登城。昭勒众于通衢接战，自暮达旦，尸填街不可行。昭跃马从缺城出，马蹶坠堑，贼欢曰：“得朱将军矣!”欲生致之。昭瞋目仗剑，无一敢前，旋中矢而死，年四十六。(节选自《宋史 朱昭传》)
4. 对下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是(3分)
A.为震威城兵马监押，摄知城事 摄：代理
B.昭率老幼婴城，敌攻之力 婴：环绕
C.于是夜缒兵出，薄其营 薄：削弱
D.城上鼓噪乘之，杀获甚众 乘：追逐
5. 以下句子中，全部表明朱昭坚决主张抗敌的一组是(3分)
①今天子圣政一新矣 ②取传禅诏赦宣读之
③汝辈背义偷生，不异犬彘 ④妻子不可为贼污
⑤大丈夫一生之事毕矣 ⑥昭跃马从缺城出
A. ①②④ B. ①③⑥
C. ②⑤⑥ D. ③④⑤
6. 下列对原文有关内容的分析和概述，不正确的一项是(3分)
A.朱昭凭着功绩官至秉义郎，他顺从时俗，不刻意地表现自己。在震威期间，夏人乘虚入侵，他招募千余勇猛精锐士，夜缒出城，乘势杀敌，获得胜利。
B.夏人不对昼夜进攻，其首领悟儿思齐邀请朱昭议事数落宋朝失信，企图招降宋军。朱昭反驳说，宋朝国军内部禅让，新君政令一新;坚决拒绝投降。
C.在众多城池投降后，朱昭旧友也暗示他投降。朱昭厉声叱骂，张弓要射他;不久又表示，只要背城死战，获胜可再图功业，失败陈尸境内也问心无愧。
D.朱昭方面有人暗中与敌人串通，透露了朱昭准备突围的消息。敌人害死守兵，得到城池。朱昭不幸坠入沟堑，他怒目提剑，无人敢前，最后中箭而死。
7. 把文中划横线的句子翻译成现代汉语。(10分)
(1)凡被围四日，城多圮坏，昭以智补御，皆合法，然不可复支。
(2)昭勒众于通衢接战，自暮达旦，尸填街不可行。
(2010真题)
阅读下面的文言文，完成4~7题。
花云，怀远人。貌伟而黑，骁勇绝伦。至正十三年杖剑谒太祖于临濠。奇其才，俾将兵略地，所至辄克。太祖将取滁州，率数骑前行，云从。猝遇贼数千，云翼太祖，拔剑跃马冲阵而进。贼惊曰：“此黑将军勇甚，不可当其锋。”兵至，遂克滁州。太祖渡江，云先济。既克太*，以忠勇宿卫左右。擢总管，徇镇江、丹阳、丹徒、金坛，皆克之。过马驮沙，剧盗数百遮道索战。云且行且斗三日夜，皆擒杀之。太祖立行枢密院于太*，擢云院判。命趋宁国，兵陷山泽中八日，群盗相结梗道。云操矛鼓噪出入，斩首千百计，身不中一矢。还驻太*，陈友谅以舟师来寇。云与元帅朱文逊结阵迎战，文逊战死。贼攻三日不得入，以巨舟乘涨，缘舟尾攀堞而上。城陷，贼缚云，云奋身大呼，缚尽裂，起夺守者刀，杀五六人，骂曰：“贼非吾主敌，盍趣降!”贼怒，碎其首，缚诸樯丛射之，骂贼不少变，至死声犹壮，年三十有九。太祖即吴王位，追封云东丘郡侯，立忠臣祠祀之。方战急，云妻郜祭家庙，挈三岁儿，泣语家人曰：“城破，吾夫必死，吾义不独存，然不可使花氏无后，若等善抚之。”云被执，郜赴水死。侍儿孙瘗毕，抱儿行，被掠至九江。孙夜投渔家，脱簪珥属养之。及汉兵败，孙复窃儿走渡江，遇偾军【注】夺舟弃江中，浮断木入苇洲，采莲实哺儿，七日不死。逾年达太祖所。孙抱儿拜泣，太祖亦泣，置儿膝上，曰：“将种也。”赐儿名炜。其五世孙请于世宗，赠郜贞烈夫人，孙安人，立祠致祭。(节选自《明史·花云传》)
【注】偾军：溃败的军队。
4.对下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是(3分)
A.杖剑谒太祖于临濠 杖：拿着
B.猝遇贼数千，云翼太祖 翼：保护
C.贼非吾主敌，盍趣降 趣：归顺
D.徇镇江、丹阳、丹徒、金坛 徇：掠取
5.以下各组句子中，全都表明花云艺高人胆大的一组是(3分)
①拔剑跃马冲阵而进 ②黑将军勇甚，不可当其锋
③斩首千百计，身不中一矢 ④贼缚云，云奋身大呼
⑤起夺守者刀，杀五六人 ⑥骂贼不少变，至死声犹壮
A.①②④ B.①③⑤
C.②③⑥ D.④⑤⑥
6.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是(3分)
A.花云与贼寇奋力抗争，至死不屈。花云驻守太*时，陈友谅率水师攻破城池，元帅朱文逊战死，他被俘;花云临危不惧，在被杀的当口，仍高声痛骂贼寇。
B.花云勇猛超群他的才能深受太祖赏识。至正十三年他拜见太祖，曾在遇险时挺身而出使太祖免于难;此后又多次带兵打仗，建立显赫战功，得到太祖提拔。
C.花云的妻子决心为丈夫殉节。花云妻子看到战况紧急，知道丈夫生命危险，表示自己决不独活，将三岁的儿子托付给家中仆人;花云被服后，妻子没水而死。
D.花云的儿子花炜历尽艰辛后安全存活。花云妻子死后，侍儿抱起花炜逃命，被掠至九江，侍儿将他托养在渔家，后来又带他渡江，一年后才来到太祖身边。
7.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(10分)
(1)贼攻三日不得入，以巨舟乘涨，缘舟尾攀堞而上。
(2)遇偾军夺舟弃江中，浮断木入苇洲，采莲实哺儿，七日不死。
读懂文言文
口诀：务求甚解，又不求甚解
一、怎么去读
(1)先读最后一道题目，了解大致内容和主要事件。(此题如果要求“选择正确的一项”则除外)
(2)然后带着“何人?”、“何时何地做何事?”、“结果怎样?”、“为什么?”等问题对文段用心地默读文章，以“事件”为依据对文章分层，理清文章思路。
(3)遇到实在不懂的字词，不必着急，同时必须用?或其他记号来提示自己放放先读下文，也许过后联系上下文进行推导自然能明白，或者可以到题目中去找答案。
二、官位变迁及官吏行为词：
1.表被任以官职的：征、辟、察、举、召、荐、进、称、补、作、表、为、就
2.表官职变化的：
(1)表任命的：授、拜、除、封;
(2)表提升的：擢、拔、陟、升、迁。
(3)表调动的：调、徙、转、改、放、出、出官;
(4)表降职的：左迁、迁谪、谪、逐、贬、诎(黜)
(5)表罢免的：夺、黜、罢、免、去、废、蠲;
(6)表恢复的：复、还
(7)表兼代的：兼(表兼任);领(兼代);权，行，假,署(代理);
(8)表辞去的：辞、致政、告退、退、归故里
(9)跟俸禄有关的：俸、禄、秩、饷
(10)知(典、主)、视事、用事、下车(伊始)、掾丞、洗沐、乞骸骨、致仕
三、其它出现频率较高的词语
(1)人称代词：第一人称(余吾予);第二人称(尔而女汝乃若);第三人称(之其彼渠厥)
(2)疑问代词：谁孰何曷胡焉安奚恶
(3)谦敬词语：请谨窃忝辱敢幸
(4)修辞词句：更衣山陵崩社稷中道崩殂
(5)兼词：诸焉盍旃叵。
文言实词释义题：本题往往考查多义实词，古今异义词，通假字，偏义词及词类活用等知识点。
答题技巧：实词理解题不完全在于考你是否记得实词意思，更主要是考你是否会利用上下文进行推测。
掌握常见的理解和推断实词在文中含义的方法：
■第一种：从语法搭配的角度辨析词性
■第二种：从语义搭配的角度推测词义
■第三种：从语境暗示的'角度推断词义
■第四种：从字形构成的角度推测词义
■第五种：从词类活用(古今异义)等用法的角度判断词义
■第六种：从句子结构对称的角度推断词义
■第七种：从字音字形通假的角度推断词义
高考文言文答题技巧优选【5】篇扩展阅读
高考文言文答题技巧优选【5】篇（扩展1）
——文言文翻译技巧范文五份
句子翻译是文言文考查的重点，翻译时要落实到字词和句式上。文言文翻译有两种形式：一是直译，即用现代汉语对原文进行机械地对应翻译，做到实词虚词尽可能文意相对；一是意译，即不采取实词虚词字字都落实的办法，仅是根据文章的意思翻译，做到尽量符合原文的意思。但无论是采取直译还是意译都应注意以下几点：
（一）认真领会原文，把词放入句中去理解，把句放入篇中去理解，不要望文生义。比如《桃花源记》中“率妻子邑人来此绝境”中的“绝境”就不能望文生义解为现代汉语的“没有出路的境地”。因为从全文看，那里是“世外桃源”，不存在生活无着落的问题，因此，“绝境”应是“与世隔绝的地方”。
（二）翻译时要落实好关键词语。如翻译《狼》中的“其一犬坐于前”，关键是弄清“犬”在句中是名词作状语，翻译成“像狗一样”，才能正确翻译出这个句子。关键词语落实了，句子翻译就比较顺利。
（三）文言中省略句较多，翻译时应注意补充。如&ldquo,中考;一鼓作气，再而衰，三而竭”（《曹刿论战》）译为“第一次击鼓，士气振作；第二次（击鼓），士气就低落了；第三次（击鼓），士气就泄尽了。”这里的“再”“三”后应补译上“鼓”（击鼓）。
（四）一般用直译，如直译不便表达意思时，则用意译。如“明察秋毫”，直译为“能看清楚秋天鸟兽身上新长的细毛”，这样翻译无法表意，应意译为“能看清楚很细小的问题”。
（五）有些词可以略去不译。在文言文中，有的助词只起表达语气的作用，有时可以不译；有的助词只是表示停顿，也无需译；有的字在句中没有意义，只是为凑足音节，可略去不译；有的字只是起某种连接作用，也可不译。如“夫战，勇气也”，此处的“夫”是发语词，翻译时应删去；又如“久之，目似瞑”，此处的“之”是音节助词，用在表示时间的词之后凑足音节，无需译。
（六）凡属地名、人名、官名、年号、帝号以及古今意义相同的`词，都可照抄不译。如“侍中、侍郎郭攸之、费?、董允等，此皆良实，志虑忠纯”（《出师表》），“侍中”“侍郎”是官名，“郭攸之”“费?”“董允”是人名，“等”古今意义相同，因此，都可照抄不译。
（七）文言文中有些句子的语序和现代汉语不同，翻译时应调整语序，使之与现代汉语的表达顺序相同。如介宾短语后置句、宾语前置句、主谓倒装句、定语后置句等。如“屠惧，投以骨”（《狼》），应译为“屠户害怕了，把骨头扔给狼（啃）”。
另外，还应注意的是，译文要保持原文的语气，是陈述的应译成陈述语气，是感叹的应译成感叹语气，是疑问的应译成疑问语气。
（1）直译为主，意译为辅。所谓直译，是指用现代汉语的词对原文进行逐字逐句地对应翻译，做到实词、虚词尽可能文意相对。所谓意译，则是根据语句的意思进行翻译，做到尽量符合原文意思，语句尽可能照顾原文词义。
（2）翻译“六字法”：留、删、换、调、补、变。
第一步，结合上下文语境，了解所译文句大体意思，做到心中有数，并找出句中需要着重翻译的重点词，一则为理清句意，二则为后面给重点词选择恰当的意思做准备。
第二步，直译求字字落实——留、删、换
① “留”，就是保留。凡是古今意义相同的词，以及古代的人名、地名、物名、官名、国号、年号、度量衡单位等，翻译时可保留不变。
②“删”，就是删除。删掉无须译出的文言虚词。
主要有：
①句首：“夫”、“盖”等发语词。②句中：起结构作用的助词，如“之”（徐公不若君之美也）等，表提顿作用的助词，如“者”“也”等，如“师道之不传也久矣，欲人之无惑也难矣”中的“也”。表并列和顺承关系的连词，如“予与四人拥火以入”中的“以”。③句末：补足音节的助词，如“顷之，烟炎张天”中的“之”。以上的文言虚词在实际的翻译中，都无须译出，若强译，则属错误。
③“换”，就是替换。用现代词汇替换古代词汇。①把古代用现在已不用的词用现代汉语进行替换，如把“吾、余、予”等换成“我”，把“尔、汝”等换成“你”。②变单音词为双音词。古汉语以单音节词为主，现代汉语以双音词为主，所以在翻译时，要把古汉语中的单音词变为双音词。
第三步，意译求文从字顺——调、补、变
① “调”就是调整句式。需要调整的句式主要有两种，一是特殊句式，一是固定句式。需调整的特殊句式主要是指倒装句（特殊句式有有判断句、被动句、倒装句等），翻译时，要把古汉语倒装句调整为现代汉语句式。主谓倒装句、宾语前置句、介宾后置句、定语后置句等翻译时一般应调整语序，以便符合现代汉语表达*惯。古汉语中还有一些固定句式，如“不亦……乎”、“无乃……乎”“……孰与……”等，翻译时，要把这些特殊句式按现代汉语的形式表达出来。
②“补”，就是增补。补出省略句中的省略成分，这就要求我们要对古汉语中的省略句要有所了解，并能判断一个句子中哪些成分省略了，以便补出；补出省略了的语句，古人用笔简约，往往前面说过的话，后面一般就不再重复，而在现代汉语，就要给出。注意：补出省略的成分或语句，要加括号。
③“变”，就是变通。在忠实于原文的基础上，活译为相关文字。这主要是指文言文中比喻、借代、引用等意义及夸张的说法、委婉地说法、互文地说法等，直译时会不明确。如“秋毫不敢有所*”（鸿门宴）），直译为“连秋天里野兽的毫毛也不敢接*”就显得不合道理，而应意译为“连最细小的东西都不敢占有”，才能明确。
5．关注七个重点
从*几年的文言文主观翻译题来看，考查的是对全句的理解，但命题人选择文句是独具慧眼的。他们往往会选择那些有重要语法现象的文句让考生翻译，同时也将其列为高考阅卷的采分点，因此，考生必须特别注意这些采分点。在答题时，我们除了把握句子翻译“信、达、雅”的要求，掌握“留、对、拆、增、删、调”等六种翻译方法外，还需注意以下七个关注点：
（1）词类活用
词类活用是文言文中特有的语法现象，含有词类活用的句子也是高考命题专家特别关注的一项内容。因此，我们在翻译文言文的时候，一定要认真把握，仔细辨别。词类活用主要包括名词的活用、形容词的活用、动词的活用等。我们在翻译文言文遇到含有词类活用的句子时，一定要先判断出词类活用的类型，然后据此推断其意义。
例1: 兄曰：“无论弟不能樵，纵或能之，且犹不可。”于是速归之。
译文：哥哥说：“且不说弟弟不能砍柴，纵使能砍柴，还是不能去做。”于是让张诚赶快回家。
【解析】“樵”，名作动；“归”，使动。
例2：夫食为民天，民非食不生矣。三日不粒，父子不能相存。
译文：吃饭是老百姓最大的事，老百姓没有吃的就无法生存了。三天不吃粮食，父亲和儿子就不能保全。
【解析】“粒”活用为动词，吃粮食。
（2）特殊句式
文言文中有许多特殊句式，如“判断句、被动句、倒装句、省略句”等。含有特殊句式的句子，常被命题老师看重。要想能够准确翻译此类句子，就必须能够译出其句式特征；否则就极容易易造成失分。
例3．况，吴人，恃才少所推可。
译文：（顾）况，是吴地人氏，自恃有才华，很少有他推荐认可的诗文（或诗人）。
【解析】无语言标志的判断句。
例4．*日之事，衅难将成，赖陛下英明速断，故罪人斯戮。
译文：*日的事，祸端将要酿成，幸亏陛下英明果断，因而严惩了罪人。
【解析】结构助词“斯”为提宾标志，“罪人斯戮”即“戮罪人”。
（3）一词多义
古代汉语的词语大多是多义的，这种一词多义的现象常常是翻译题考查的重点。在具体翻译时，我们一定要注意结合具体语境从众多的义项中选择出最恰当的一个进行翻译。因此我们在*时的复*备考中要对词语的不同义项加以区分辨别。
例5、永乐元年入朝，留为故官。未几，复谢去。
译文：永乐元年被征召入朝，留下担任原来的官职。不久，又辞官离去。
【解析】“故”为“原来” “谢”为“推辞”。
（4）古今异义
文言文中的古今异义现象非常普遍。这一知识点也是高考命题经常涉及到的.内容。我们在翻译文言文时尤其要特别注意那些存在古今异义的词语，千万不可以今译古。否则，就会出现错误。
例6．及得召见，遂见亲信。
【解析】这里的“亲信”是“亲*信任”之意，而现代汉语中则常指“亲*而信任的人”。
（5）单音节词
现代汉语词汇以双音节为主，而古代汉语词汇与此相反，以单音节为主。此类知识点也常常是高考命题老师重点关注的对象之一。因此，我们*时的复*备考过程中要加强对单音节词翻译的训练。在具体翻译文言文时，我们一定要注意不要轻易地把古汉语的词汇当成现代汉语的双音节词去解释。
例7、隐处穷泽，身自耕佣。临县士民慕其德，就居止者百余家。
【解析】此句中的“耕佣”并非现代汉语中的双音节词，而是“耕”和“佣”两个词，意思是“种田”“做工”。按照评分标准如若不能解释出“佣”的含义要扣分。所以该句应译为：（孟尝）隐居在偏远的湖泽，亲自种田做工。临县的士人民众仰慕他的道德，到他那里定居的有百余户。
（6）固定结构
固定结构是文言文中的一种特殊现象，在翻译时有相对固定的格式。如果不按照固定的格式翻译就会出现错误，因此，我们在翻译文言文时只能用它的固定意思来翻译，不能擅自意译。
例8．谥号所以垂之不朽。
【解析】“所以”，由指示代词“所”和介词“以”构成，表示动作行为所凭借的方式，可译为“用来……的方式”。
（7）修辞知识
文言文中常见的修辞有比喻、借代、互文、委婉等。具有这些特点的句子大都不能采用直译的方式，而应根据其修辞方式的特点采用相应的意译方式。如果需翻译的句子采用了比喻的修辞方式，有的需将喻体直接换为本体，有的就需抓住喻体采用形象描绘的方式进行意译；如果需翻译的句子采用了借代的修辞方式，就应采用直接点明借代本体的方式进行翻译；如果采用的是互文的修辞方式，翻译时就要把相应的内容合并到一起意译；如果需翻译的句子是委婉的修辞方式，就要根据语境译出句中所要表达的意思。
例9．不以物喜，不以己悲。
【解析】此句采用了互文的修辞方式。如果不了解此修辞方式很容易将此句误译为：不因为外物的美好而感到喜悦，也不因为自己的坎坷而感到悲伤。正确的翻译是要把相对应的内容合并到一起。此句应译为：不因为外物的好坏、自己的得失而感到喜悦或悲伤。
高考文言文翻译主要考查以上内容。因此，我们在文言文翻译的备考过程中，重点要从上述角度，揣摩命题者的意图，从而做到胸有成竹。惟其如此，我们才会事半功倍。
1、互文
互文，上下文各有交错省却而又相互补足，交互见义合并而完整达意，不可直译。如：
①秦时明月汉时关。(王昌龄《出塞》)
译：秦汉时的明月，秦汉时的关。
将“秦”、“汉”两个作主语的朝代名词放到一起。
②主人下马客在船。(白居易《琵琶行》)
译：主人客人下马上船。
如果我们译出的句子是这样：主人下马，客人上船。主人白居易没有上船，如何“移船相*邀相见”?所以，要把同为主语的“主人”、“客”，同为谓语的“下马”、“在船”分别放到一起，再进行翻译。下例类推。
③燕、赵之收藏，韩、魏之经营，齐、楚之精英。(杜牧《阿房宫赋》)
译：燕、赵、韩、魏、齐、楚聚敛收藏的珠宝、珍奇、精品。
这些句子直译就使句子的意义不全，要重新组合，相互补充，意译出正确的意思。把同一成分组合后，放到一起翻译。
2、比喻
比喻修辞在翻译时要译出其比喻的意义，尤其要注意译出借喻的本体。
①金城千里。(贾谊《过秦论》)
译：坚固的城防方圆一千多里。
“金城”，不能译为“金子修筑的城”或“金属修筑的城”，因现代汉语中没有这样的说法。所以意译为“钢铁般的城防”或“坚固的城防”。
②幽于粪土之中而不辞者。(司马迁《报任安书》)
译：埋没在污秽的监狱中却在所不辞(的原因)。
“粪土之中”指肮脏的地方，不能直译，应译出其比喻义“污秽的监狱中”。
③天下云集响应，赢粮而景从。(贾谊《过秦论》)
天下人像云一样聚集起来，像回声一样应和着他，担着粮食像影子一样地跟随着他。
“云”、“响”、“景”都是比喻用法，要译为“像云一样地”、“像回声一样地”、“像影子一样地”。
3、借代
①臣以为布衣之交尚不相欺，况大国乎?(司马迁《廉颇蔺相如列传》)
译：我认为*民百姓交往尚且不互相欺骗，更何况大国之间的交往呢?
例句用了借代的修辞手法，翻译时应该译出借代的本体。“布衣”指*民百姓身上穿的粗布衣服，也就代这些穿粗布衣服的人，译为“*民百姓”、“百姓”。
②无丝竹之乱耳。(刘禹锡《陋室铭》)
译：没有嘈杂的音乐扰乱两耳。
“丝竹”，本来是指丝线和竹子，这里用来代用丝线和竹子制成的弦乐器和管乐器，又因这些乐器能奏出音乐，故代音乐。古汉语中这样的例子还很多，如“杏坛”代教育界，“社稷”代国家，“干戈”代战争，“桑梓”代乡里，“祝融”代火灾，“纨袴”代富家不肖子，“管弦”代音乐，“笔墨”代文章，“朱门”代富家，“而立”代三十岁，“杜康”代酒，“丹青”代史册，“钟鼎”、“山林”代在朝、在野，“缙绅”代官员，“三尺”代法律或剑，“万钟”代**厚禄等。
4、委婉
委婉，主要是避讳。如把国王的死说成“山陵崩”，把自己的死说成“填沟壑”。凡遇到这种情况，按现代汉语表达*惯来译就可以了。
①若有从君惠而免之，三年将拜君赐。(《崤之战》)
译：如果仰赖贵国国君的恩惠，我们国君赦免了我们，三年后我们将要兴师报仇。
“拜君赐”如果直译的话，就是“拜领你的恩赐”，根本就不能反映说话者的.意思。实际上这里表达的是一种含蓄的挑战，意思是要来回报，而回报的方式是报仇。
②生孩六月，慈父见背。(李密《陈情表》)
译：生下我才六个月，慈祥的父亲就去世了。
“见背”是古人避讳的说法，实际上就是“死”、“去世”的意思。我们翻译时就应该把它译出来。
5、用典
①臣生当陨首，死当结草。(李密《陈情表》)
译：我活着应当不惜肝脑涂地，死了也要报恩。
“结草”是化用古代报恩的传说。一个士大夫将其父的爱妾另行嫁人，不使殉葬，爱妾已死去的父亲为替女儿报恩，将地上野草缠成乱结，绊倒恩人的敌手而使恩人取胜。所以应翻译为“报恩”。
②元嘉草草，封狼居胥，赢得仓皇北顾。(辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》)
译：元嘉年间，宋文帝想像霍去病那样建功立业，草率出兵，结果只落得自己回顾追兵，便仓皇失措。
“元嘉”是南朝宋文帝元嘉年间，“封狼居胥”是一个典故，汉武帝时，大将霍去病大败匈奴，追至狼居胥山，封山而还。翻译时要懂得典故，译出典故所反映的意思。翻译为“像霍去病那样建功立业”。
③钟期既遇，奏流水以何惭?(王勃《滕王阁序》)
译：既然遇到钟子期那样的知音，演奏高山流水的乐曲又有什么羞惭呢?
例句中引用《列子·汤问》中的典故，俞伯牙弹琴，钟子期能听出他是“志在高山”还是“志在流水”，遂成知音。
增补法
文言文言简意赅，故省略成分现象较突出。文言文翻译的增补法，就是要把语句中省略的重要成分补全，使句子意思完整。文言文中大量省略主语、谓语、宾语、兼语和介词、中心词等，如“永州之野产异蛇，(异蛇)黑质而白章”(《捕蛇者说》)中就省略了主语“异蛇”，翻译时如果不增补齐全，意义就不太明确。特别是一些句子成分省略较多的文言文句子，如“召入，使拜夫人”(《左忠毅公逸事》)一句就省略了主语和兼语，不增补全句子成分就译成“叫进来，让拜见夫人”，直接译出来，让人觉得莫名其妙，可是增补后的句子应该是“(左光斗)召(史可法)入(家)，使(史可法)拜夫人”，翻译成“左光斗叫史可法来自己家里，让他拜见自己的夫人”，大家一看就明白。
调换法
文言文中许多句子结构和现代汉语语序不同，经常出现宾语前置、定语后置、状语后置、介词结构后置等句式(在文言文中统称倒装句)，如果原封不动地按照原句顺序翻译出来，意思就含糊不清。如“尝学琵琶于穆、曹二善才”(《琵琶行并序》)译成了“曾经学*弹琵琶向穆、曹两位乐师”，让人不知所云，调换成正确的语序“尝于穆、曹二善才学琵琶”后就译为“曾经向穆、曹两位乐师学*弹琵琶”。
留借法
“留”即保留原文不用翻译。翻译文言文时，人名、地名、官名、物名、朝代国号、帝号年号、典章制度和度、量、衡等专有名称直接留用，不用翻译。如“庆历四年春，滕子京谪守巴陵郡。 ”(《岳阳楼记》)一句中，“庆历”是年号，“滕子京”是人名，“巴陵郡”是地名，毋须翻译照用即可。 “借”即借用相关的词语代替现有的词语，这主要是针对文言文中的“通假”而言。文言文在发展的过程中，遇到新的物象，而没有现成的字词，只得借用相关的字词来寄托所要表达的意义(即许慎在《说文》中称之为“本无其字，依声托事”)。在文言文翻译中，如果不懂通假借用，有的句子是无法翻译的。如“操吴戈兮被犀甲”(《国殇》)和 “颜渊蚤死”(《论衡》)两句，“被”通“披”，“蚤”同“早”，如果不会“借”，你将无法翻译通这些句子，不信试试?
删减法
文言文虽以言简意赅见长，但有时为了表情达意，会增加一些字词，删减法就是把多余的文言词语删除。有两种情况较常见：一是偏义复词或同义连用中，要删除这些词中陪衬的词素。像“陟罚臧否，不宜异同。 ”(《出师表》)中的“异同”就是偏义复词，意义偏重在“异”字上，翻译时要把“同”字删去，译为“不应当有所不同”。类似的有“死生，昼夜事也! ”(《〈指南录〉后序》)、“我有亲父兄”(《孔雀东南飞》)等，都偏重在加点的词上。二是有些文言文中有无实义的句首发语词或句中助词，在翻译的过程中也可删去不译。如 “盖一岁之犯死者二焉”(《捕蛇者说》)中加点的“盖”字就不用翻译。
互联法
文言文中有时把几件事情(或几条线索)中相关的词语并列在一起，或相互呼应、相互补充，或起强调作用，这是古代汉语中常见的一种叫互文并提修辞手法，如“秦时明月汉时关”(《出塞》)并不是说“秦朝的明月汉朝的边关”，而是说“秦汉时期的明月啊秦汉时期的边关”。翻译这类文言文句子，要先找出相互呼应、补充或并列的部分——即“互”，再一层意思一层意思进行翻译——即“联”。像“主人下马客在船”(《琵琶行并序》)、“春冬之时，则素湍绿潭，回清到影。 ”(《三峡》)之类的句子翻译都要注意到这一点。
需要引起同学们注意的是：文言文的学*是一个厚积薄发的学*过程，文言文的翻译又是文言文知识和现代汉语表达能力的综合体现，只有在夯实文言基础知识之后，掌握方法才能更快更好地翻译文言文。
一、录
录，就是把文言文句子中不必翻译的词抄录下来。文言文中不必翻译的词大体分两类：一类是特殊名词，如：人名、地名、官名、年号、日期等;一类是与现代汉语意思相同不必翻译的词，如：山、石、高、远等。例句①：元丰中，庆州界生子方虫，方为秋田之害。(《梦溪笔谈》)句中元丰是年号，庆州是地名，子方虫是害虫名，秋田与现代语意思相同，均不必翻译，抄录即可。
二、释
释，就是把需要翻译的词加以解释。这些词大致分两类：一类是与现代汉语意思相同但要翻译的古代汉语词，这一类词很多可以用单音节变双音节的方法解释;另一类是古今异义的词。例句②：今子欺之，是教子欺也。(《曾子杀彘》)句中欺与现代汉语意思相同，但要翻译为欺骗;今、是属古今异义的`词，要翻译为现在、这。要做到这一点，一方面要借助工具书和文中注释;另一方面得根据自己积累的古代汉语词汇进行解释。
三、补
补，就是在翻译文言文省略句时，把原句中被省略的成分补充进去。在文言文中，省略句不少，主要是省略主语、宾语、谓语、介词，翻译时应把省略成分补充进去。例句③：便舍船，从口入。初极狭，才通人。(《桃花源记》)句中便前省略了主语渔人，初前省略了主语洞口。例句④：温故而知新，可以为师矣。(《论语》)句中以后省略了宾语之(这点)。
四、添
添，就是有些文言句子，不好说它省略掉什么成分，但按照现代汉语的*惯要添加一些词语，译句才连贯通顺。例句⑤：南阳刘子骥，高尚士也。(《桃花源记》)此句是判断句，在翻译时需在高尚前加是。例句⑤：虽鸡狗不得安宁。(《捕蛇者说》)此句应翻译为(不要说人，)即使是鸡狗也不得安宁啊。需要注意的是，增添的内容一定要必要，二要与语境吻合，否则就是画蛇添足了。
五、删
删，就是删除原文有而翻译句可略的字眼。例句⑥：通计一舟;为人五;为窗八;为弱篷，为楫，为壶，为手卷，为念珠各一。(《核舟记》)这句话**有七个为字，翻译时只需要保留第一个即可，其余省略不翻译，这样反而显得简洁利落。文言句子中，还有些虚词也是不翻译的，也应该删除。例句⑦：孔子云：何陋之有?(《陋室铭》)句中之是帮助宾语前置的，不翻译。这种省略原文不翻译的情况虽不多，但也值得注意。
六、调
调，就是有一些文言句子古今语序不同，翻译时必须按照现代汉语的语法*惯，把其中某些成分的位置调整过来。文言文中比较常见的是定语后置、状语后置、谓语前置、介词宾语前置等，这样的文言句子在翻译时必须调整过来。例句⑧：屠惧，投以骨。(《狼》)句中投以骨是以骨投的倒装，翻译为把骨丢(给它)。
高考文言文答题技巧优选【5】篇（扩展2）
——文言文阅读答题技巧（精选5篇）
第一步仔细分析标题
一般而言，课外文言文阅读文段都会给出标题。要留意并仔细分析文段的标题。因为大部分标题本身就概括了文言文的主要内容。理解题目可以帮助学生理解材料的内容，从而帮助题目答题。
第二步结合注释速读全文
文言文阅读文段，对于一些难懂的文言字词一般都会给出注释。这些注释有助于考生准确理解文言文的主要内容。所以，考生千万别忽略这些注释，而应结合注释速读全文。另外需要注意的是，考生在阅读全文的过程中，碰到“拦路虎”千万别停下来苦苦思索，而应继续阅读。总之，速读全文，不求完全读懂，能明白文章的大致意思就可以了。
第三步快速浏览题目
课外文言文阅读试题有个特点：有的题目选项出示了文中某些关键字词的意思，有的题目则提示了文言文的主要内容。浏览题目有助于考生初步了解文言文的大致意思。所以，接到课外文言文阅读文段，应该快速浏览文段后的`题目。
第四步“对症下药”解答问题
课外文言文阅读问题设计有三种类型，即词语解释题、句子翻译题和内容理解题。对于不同的题目则采用不同的解题方法：
1、词语解释题。这是典型的“题目在课外，答案在课内”题目。这类题目多数是考查文言实词中一词多义的现象，而这些文言实词基本上都是在课内文言文中学*过的。解题时，应先套用已经学*过的文言实词的意思，再联系上下文检验，经检验意思通顺，则为正确答案。
2、句子翻译题。翻译句子应该在直译的基础上意译。首先，在草稿上把关键的字词的意思解释出来(直译);然后，将句子的大致意思写出来(意译)。二是文言文中有些特殊句式(如主谓倒装、宾语前置、状语后置等倒装句)和现代汉语的语序不一样，翻译时要作适当的调整。
3、内容理解题。解决这种类型的题目有三种方法：第一，引用原文句子回答;第二，摘录原文关键的词语回答;第三，用自己的话组织文字回答。三种方法，采用第一、二种方法回答的准确率一般会比较高。
4、开放性理解题的解题方法。
(1)第一类的解题方法——说说对文中人物的评价、观点或看法。解题时，首先应该读懂文章，弄清文章的人物究竟是怎样的人，作者对他的基本态度是什么，是肯定还是否定，是赞赏还是批评等问题。
(2)第二类解题方法—结合自身或现实，谈谈读后的启示或收获。在中考中，重点是考查从作品中获得人生观、世界观、美好品德、某种精神方面的启示或收获。
①读原文，看文章是赞美或宣扬哪一种人生观、世界观、品质、精神。
②作判断，这些的一切在当今社会是否值得提倡，我们又该如何云改正或抵制。
文言文阅读：
（4―7题，19分，不能够低于13分）[约20分钟]
文言翻译：
（7题，10分，力争6分以上）[6分钟]
①虚词：18个虚词（之、其、而、则、以、于、为、何、乃、若、因、所、者、且、也、焉、乎、与）必须过一遍 。
②句式和活用：明确类型和用法，参看句式、活用学案。
③翻译：注意直译，力求“信、达”，结合语境，疏通文句。
【友情提醒】
1、接触文言文阅读试题时，先要从整体把握阅读材料，了解材料所涉及的人物和事件；特别是事件，它或许是一件事的来龙去脉，或许是几件事的勾连组合。
阅读时应注意文中的帝号、庙号、年号以及任职变化、空间位置转移的词语，因为这些词语能显示出文段的结构层次。
由于试卷中有一道把握文意的题目基本上用白话陈述，其中只有少量信息有误，可在整体把握时参考。
2、解题时，必须看清题干的要求，尽快把握住命题意图，尤其在“选正确”还是“选错误”的问题上，不能犯低级错误。
3、解答文言词语理解题，既要调动头脑中的积累（成语、熟语、诗句），联系课内所学或*时所练，进行知识和能力的合理迁移，又要根据具体语境，作出合理的分析推断，千万不要死记硬背。
特别是涉及一词多义的词，一定要联系语境确定其意。同时要联系古今异义、词类活用、通假字、偏义复词等知识。
4、文言文翻译，要遵循“留、换、补、删、调”的原则。
一定要直译，一般不允许意译，要字字落实，忠实于原文。
①先将句子中的每个字都落实为现代汉语的解释，同时注意*时学*过程中强调的重点实词、重点虚词、通假字、古今异义词语、词类活用、重点句式、特殊语气在句中有没有体现，这些是重点的得分点，需要将特征翻译出来。
②翻译个别字的最常用方法就是把古汉语中常用的单音节词换成现代汉语中常见的双音节词。人名地名等专用名词不要翻译，无须自作聪明。
③再将这些字连成句，要求符合现代人说话*惯――“达” 。
④连字成句时注意尽量多就少改，该补的一定要补出来，该调整顺序的也要落实。使一句话完整通顺。
⑤个别字词实在无法说通，试试看是否是通假或者活用。
操作时要打草稿，由于文言句语言障碍较大，难以一锤定音，如果一下子写在试卷上，然后再改，造成卷面邋遢，给人的第一印象就差。
5、根据去年的评分标准，抓住关键词语的翻译十分重要，因为评分时关键词语是主要得分点。
大家在翻译时要估计出哪些是关键词语，千万不能让它们糊过去。
遇到难以理解的词语，解决方法有两个：一是善于联系，做好知识迁移工作；二是考虑全面，注意文言次序的特殊用法。
一、怎么去读
(1)先读最后一道题目，了解大致内容和主要事件。(此题如果要求“选择正确的一项”则除外)
(2)然后带着“何人?”、“何时何地做何事?”、“结果怎样?”、“为什么?”等问题对文段用心地默读文章，以“事件”为依据对文章分层，理清文章思路。
(3)遇到实在不懂的字词，不必着急，同时必须用?或其他记号来提示自己放放先读下文，也许过后联系上下文进行推导自然能明白，或者可以到题目中去找答案。
二、官位变迁及官吏行为词：
1.表被任以官职的：征、辟、察、举、召、荐、进、称、补、作、表、为、就
2.表官职变化的：
(1)表任命的：授、拜、除、封;
(2)表提升的：擢、拔、陟、升、迁。
(3)表调动的：调、徙、转、改、放、出、出官;
(4)表降职的：左迁、迁谪、谪、逐、贬、诎(黜)
(5)表罢免的：夺、黜、罢、免、去、废、蠲;
(6)表恢复的：复、还
(7)表兼代的：兼(表兼任);领(兼代);权，行，假,署(代理);
(8)表辞去的：辞、致政、告退、退、归故里
(9)跟俸禄有关的：俸、禄、秩、饷
(10)知(典、主)、视事、用事、下车(伊始)、掾丞、洗沐、乞骸骨、致仕
三、其它出现频率较高的词语
(1)人称代词：第一人称(余吾予);第二人称(尔而女汝乃若);第三人称(之其彼渠厥)
(2)疑问代词：谁孰何曷胡焉安奚恶
(3)谦敬词语：请谨窃忝辱敢幸
(4)修辞词句：更衣山陵崩社稷中道崩殂
(5)兼词：诸焉盍旃叵
先做最后一道选择题(往往落足在对全文思想的把握上)，对全文有一个整体的把握后再做其余三道题。带着什么人?做了什么事?结果怎样?为什么?等问题对文段用心地默读两遍。注意文段后的注释，很多时候有提示作用。对文段中的人名、地名、官名、物名、典章等要尽可能地排除。对理解文段起关键作用的词句要联系上下文进行推导。先认真阅读最后一道有关内容分析的题目，把握文段主旨。同时必须用?或其他记号来提示自己。
【文言实词题】 答题技巧：分析字形，辨明字义。从字音相同推测通假字。用互文见义对照解释前后词。用成语比较推导词义。联系上下文，前后照应，保持一致。
实词理解：将给出的词义带进原文，通顺就对，不通就错。
从没有听说过的实词释义往往是对的，干扰你罢了。
【古今异义题】答题技巧：将该词语的今义带进原文，通则对，不通则错。
【文言虚词题】答题技巧：翻译这个文言虚词成现代汉语进行比较，看是否翻译成同一个词。先理解翻译所学课文中的虚词，再比较文段中的虚词。联系文句的整体意义和上下文的意义，注意辨明上下文的关系。借助语句的结构，看两句中该虚词词性和所作的成分是否相同。
虚词比较：每组中利用给出的高中学过的另一句子来推断文中句子的虚词用法。
【信息筛选题】 答题技巧：看清题目要求，一字一词地琢磨。选出一两句不相符的，排除部分选项。照应上下文，一般作者评论性的话不能作为选项，别人赞誉的话可考虑。
【性格表现题】答题技巧：先找不能表现题干中要求的任务性格的选项，用排除法选择。特别注意谁的什么性格。
【 内容归纳题】答题技巧：找出文段中与选项解释相对应的语句，一一对应。中心、主旨重点分析议论的语句。总体把握文意。叙述或分析的错误只在某一小点，主要是顺序的颠倒、无中生有等。
【全文把握题】注意人物的事迹是否张冠李戴，事件的时间是否准确，人物性格陈述是否恰当，注意联系全文。
总之：所选文章往往是古代贤人良臣的小故事及个人履历表，所以不难读懂意思，只是落实到个别字词，倒是颇让人费神，不过如能胆大，心细，也不可怕。遇到实在不懂的字词，不必着急，放放先读下文，也许过后自然能明白，或者可以到题目中去找答案，若不影响做题目就不要钻牛角尖，不懂就不懂也没什么!
预备知识一：如何读懂选文
（1）先读最后一道题目，了解大致内容和主要事件。（此题如果要求“选择正确的一项”则除外）
（2）然后带着“何人？”、“何时何地做何事？”、“结果怎样？”、“为什么？”等问题对文段用心地默读文章，以“事件”为依据对文章分层，理清文章思路。
（3）遇到实在不懂的字词，不必着急，同时必须用？或其他记号来提示自己放放先读下文，也许过后联系上下文进行推导自然能明白，或者可以到题目中去找答案。
预备知识二：官位变迁及官吏行为词：
1.表被任以官职的：征、辟、察、举、召、荐、进、称、补、作、表、为、就
2.表官职变化的：
（1）表任命的：授、拜、除、封;
（2）表提升的：擢、拔、陟、升、迁。
（3）表调动的：调、徙、转、改、放、出、出官;
(4）表降职的：左迁、迁谪、谪、逐、贬、诎（黜）
（5）表罢免的：夺、黜、罢、免、去、废、蠲;
（6）表恢复的：复、还
（7）表兼代的：兼（表兼任）；领（兼代）；权，行，假,署（代理）；
（8）表辞去的：辞、致政、告退、退、归故里
（9）跟俸禄有关的：俸、禄、秩、饷
（10）知(典、主) 视事 用事 下车（伊始） 掾丞 洗沐 乞骸骨 致仕
高考文言文答题技巧优选【5】篇（扩展3）
——文言文的阅读技巧实用五篇
新的一学期又开始了，亲爱的同学们也将步入紧张而充实的初三最后一学期的生活。初三是一个神秘的名词，它又是三年学*中终期的一个代名词。人生的道路虽然很长，但关键的往往却只有几步，而初三就是这关键几步中的第一步。我们只有迈好这一步，才能顺利通往人生的顶点。同学们，初三是机遇，初三是挑战，初三这座大山就横在我们面前。为此，我们只能选择拼搏，不能后退!寒窗九载，只剩最后一搏，同学们，再加一把劲，每天进步一点点，那就是成功，只要不放弃追求，就永远不会被打败!
第一步：快速浏览题目
课外文言文阅读试题有个特点：有的题目选项出示了文中某些关键字词的意思：有的题目则提示了文言文的主要内容。浏览题目，有助于同学们初步了解文言文的大致意思。所以，接到课外文言文阅读文段，首先应该快速浏览文段后的题目。 第二步：仔细分析标题
一般而言，课外文言文阅读文段都会给出标题。教师要指导学生留意并仔细分析文段的标题。因为大部分标题本身就概括了文言文的主要内容。例如，在一次测试中，考了一个“楚人学舟”的课外文言文阅读文段。这个主谓结构的标题概括了文段的主要内容，我们看了标题就知道文段的主要内容了。总之，仔细分析文段的标题，可使我们快速理解文言文的主要内容。
第三步：结合注释速读全文
课外文言文阅读文段，对于一些难懂的文言字词一般都会给出注释。这些注释有助于同学们准确理解文言文的主要内容。所以，教师应提醒学生千万别忽略这些注释，而应结合注释速读全文。另外，需要注意的是教师要提醒学生，在阅读全文的过程中，碰到“拦路虎”，千万别停下来苦苦思索，而应继续阅读。总之，速读全文，不求完全读懂，能明白文章的大致意思就可以了。 第四步：“对症下药”解答问题。
课外文言文阅读问题设计有三种类型，即词语解释题、句子翻译题和内容理解题。对于不同的题目则采用不同的解题方法：
(1)词语解释题：这类题目多数是考查文言实词中一词多义的现象，而这些文言实词基本上都是同学们在课内文言文中学*过的。解题时，应先套用我们学*过的文言实词的意思，再联系上下文检验，经检验意思通顺，则为正确答案。
(2)句子翻译题：翻译句子应该在直译的基础上意译。首先，在草稿上把关键的字词的意思解释出来(直译);然后，将句子的大致意思写出来(意译)。在翻译句子时需要注意以下几个问题：①年号、人名、地名、官名、物名、书名、国名等专有名词保留原样，不用翻译。例如：“庆历(年号)四年春，滕子京(人名)谪守巴陵郡(地名)”。可把这个句子译为：庆历四年的春天，滕子京被贬了官，做了巴陵郡的太守②句子中没有实际意义的词语应删去。例如：“陈胜者，阳城人也”。
“者也”表判断，无义，应删去。可把这个句子译为：陈胜是阳城人。③文言文中有些特殊句式(如主谓倒装、宾语前置、状语后置等倒装句)和现代汉语的语序不一样，翻译时要作适当的调整。例如：“甚矣，汝之不惠(主谓倒装)!”可把这个句子译为：你的不聪明也太严重了。④所翻译的句子若是省略句，则要把省略了的成份增补出来。例如：“乃丹书帛曰‘陈胜王’(省略主语)。”可把这个句子译为：他们(主语)就用朱砂在绸子上写上‘陈胜王’三个字。
(3)内容理解题。解决这种类型的题目有三种方法：第一，引用原文句子回答;第二，摘录原文关键的词语回答;第三，用自己的话组织文字回答。三种方法，采用第一、二种方法回答准确率较高。
文言文阅读：
（4―7题，19分，不能够低于13分）[约20分钟]
文言翻译：
（7题，10分，力争6分以上）[6分钟]
①虚词：18个虚词（之、其、而、则、以、于、为、何、乃、若、因、所、者、且、也、焉、乎、与）必须过一遍 。
②句式和活用：明确类型和用法，参看句式、活用学案。
③翻译：注意直译，力求“信、达”，结合语境，疏通文句。
【友情提醒】
1、接触文言文阅读试题时，先要从整体把握阅读材料，了解材料所涉及的人物和事件；特别是事件，它或许是一件事的来龙去脉，或许是几件事的勾连组合。
阅读时应注意文中的帝号、庙号、年号以及任职变化、空间位置转移的词语，因为这些词语能显示出文段的结构层次。
由于试卷中有一道把握文意的题目基本上用白话陈述，其中只有少量信息有误，可在整体把握时参考。
2、解题时，必须看清题干的要求，尽快把握住命题意图，尤其在“选正确”还是“选错误”的问题上，不能犯低级错误。
3、解答文言词语理解题，既要调动头脑中的积累（成语、熟语、诗句），联系课内所学或*时所练，进行知识和能力的合理迁移，又要根据具体语境，作出合理的分析推断，千万不要死记硬背。
特别是涉及一词多义的词，一定要联系语境确定其意。同时要联系古今异义、词类活用、通假字、偏义复词等知识。
4、文言文翻译，要遵循“留、换、补、删、调”的原则。
一定要直译，一般不允许意译，要字字落实，忠实于原文。
①先将句子中的每个字都落实为现代汉语的解释，同时注意*时学*过程中强调的重点实词、重点虚词、通假字、古今异义词语、词类活用、重点句式、特殊语气在句中有没有体现，这些是重点的得分点，需要将特征翻译出来。
②翻译个别字的最常用方法就是把古汉语中常用的单音节词换成现代汉语中常见的双音节词。人名地名等专用名词不要翻译，无须自作聪明。
③再将这些字连成句，要求符合现代人说话*惯――“达” 。
④连字成句时注意尽量多就少改，该补的一定要补出来，该调整顺序的也要落实。使一句话完整通顺。
⑤个别字词实在无法说通，试试看是否是通假或者活用。
操作时要打草稿，由于文言句语言障碍较大，难以一锤定音，如果一下子写在试卷上，然后再改，造成卷面邋遢，给人的第一印象就差。
5、根据去年的评分标准，抓住关键词语的翻译十分重要，因为评分时关键词语是主要得分点。
大家在翻译时要估计出哪些是关键词语，千万不能让它们糊过去。
遇到难以理解的词语，解决方法有两个：一是善于联系，做好知识迁移工作；二是考虑全面，注意文言次序的特殊用法。
最*一次高三语文模拟测试，考后经过统计发现文言文阅读（该题总分15分）得分率偏低。通过细察学生答卷失分情况，以及跟部分同学的个别谈话、交流，发现造成得分率低的原因在于文章没有读懂。不管是单选题，也不管是翻译题；不管是实词解释，也不管是信息筛选与文意理解；其失误，主要在于对文章中的某些字、词、句没有准确理解，导致选择项是非无法断定，语句翻译含混不清或者完全背离原文意思。从文字层面疏通、理解文意，这是提高文言文阅读理解力的关键。而这就需要学*者阅读文言文时拥有一种沉潜的耐心。准确理解文言实词、文言虚词、文言句式与固定结构等等这些是达成文言文阅读文字层面理解的前提。单以实词理解而论，除了掌握各种文言实词推断的方法之外，还要养成自觉的积累意识和勤的*惯。
高三复*阶段做文言文阅读训练题，仅仅满足于解答文章后面给定的*题，是远远不够的；而应该做到能贯通全文，力求不遗弃每一个自己不理解的字、词、句。而这就需要在解答文后*题之外额外投入一些时间，学会对文言文中自己感到疑难的字、词、句等语言点进行必要的注释、归类、整理，这样才能促进文言知识的积累。比较有效的做法是：
1、笔记整理
在文言文阅读练*书页的空白部分，划出适当的区域，按重点实词、通假字、词类活用、特殊句式等逐项归类整理笔记（也可在文本上下行空白处加注，或者另用笔记本登记整理）。通过笔记整理，可以加深对难解字、词、句的识记。
2、设题自测
在完成文言文后给定练*之外，针对文中难解的字、词、句，可自我设题，进行自测。比如将文中含有难解字词和特殊句式的语句画线标记，翻译成现代汉语，并标注关键得分点，经过这样的自测练*，也可加深对文章内容的理解。
3、聚类助记
文言实词量的多寡是文言文阅读理解力提升的重要基础条件，采用相关义项实词归类聚合的梳理记忆的方法，这样就可让文言实词的记忆呈滚雪球似的扩展。
第一步：快速浏览题目
课外文言文阅读试题有个特点：有的题目选项出示了文中某些关键字词的意思，有的题目则提示了文言文的主要内容。浏览题目有助于同学们初步了解文言文的大致意思。所以，接到课外文言文阅读文段，首先应该快速浏览文段后的题目。
第二步：仔细分析标题
一般而言，课外文言文阅读文段都会给出标题。留意并仔细分析文段的标题。因为大部分标题本身就概括了文言文的主要内容。
例如，在一次测试中考了一个 楚人学舟 的课外文言文阅读文段。这个主谓结构的标题概括了文段的主要内容，我们看了标题就知道文段的主要内容了。总之，仔细分析文段的标题，可使我们快速理解文言文的主要内容。
第三步：结合注释速读全文
课外文言文阅读文段，对于一些难懂的文言字词一般都会给出注释。这些注释有助于同学们准确理解文言文的主要内容。
所以，千万别忽略这些注释，而应结合注释速读全文。另外需要注意的是，在阅读全文的过程中，碰到 拦路虎 千万别停下来苦苦思索，而应继续阅读。总之，速读全文，不求完全读懂，能明白文章的大概意思就可以了。
第四步： 对症下药 解答问题。
课外文言文阅读问题设计有三种类型，即词语解释题、句子翻译题和内容理解题。对于不同的题目则采用不同的解题方法：
（1）词语解释题。这类题目多数是考查文言实词中一词多义的现象，而这些文言实词基本上都是同学们在课内文言文中学*过的。解题时，应先套用我们学*过的文言实词的意思，再联系上下文检验，经检验意思通顺，则为正确答案。
（2）句子翻译题。翻译句子要解释出关键的字词的意思，应该在直译的基础上意译。需要注意以下几个问题：一是年号、人名、地名、官名、物名、书名、国名等专有名词保留原样，不用翻译。例如： 庆历（年号）四年春，滕子京（人名）谪守巴陵郡（地名） 。可把这个句子译为：庆历四年的春天，滕子京被贬了官，做了巴陵郡的太守。二是句子中没有实际意义的词语应删去。例如： 陈胜者，阳城人也 ， 者 也 表判断，无义，应删去，可把这个句子译为：陈胜是阳城人。三是文言文中有些特殊句式（如主谓倒装、宾语前置、状语后置等倒装句）和现代汉语的语序不一样，翻译时要作适当的调整。例如： 甚矣，汝之不惠（主谓倒装）！ 可把这个句子译为：你也太不聪明了。四是所翻译的句子若是省略句，则要把省略了的成分增补出来。例如： 乃丹书帛曰 陈胜王 （省略主语）。 可把这个句子译为：他们（主语）就用朱砂在绸子上写上 陈胜王三个字。
（3）内容理解题。一般来说，作者通过短小的文言语段，记叙一件事，表达一个中心或一种哲理。所以我们了解了全文的内容后，还要进一步思考作者蕴藏在文章里的写作意图。有时作者将主旨蕴藏在叙事的整个过程中，我们就要思考事件的含意；有时作者在文章的结尾时发表议论，直抒胸臆，以此来揭示文章的中心，我们也要倍加注意。如范仲淹的《岳阳楼记》，作者将自己的写作意图蕴藏在叙事和写景中，直到文尾，才卒章显旨，赞颂了古仁人 不以物喜，不以己悲 旷达胸襟，勉励自己和朋友以天下为己任，抒发了作者 先天下之忧而忧，后天下之乐而乐 的政治抱负。解决这种类型的题目有三种方法：第一，引用原文句子回答；第二，摘录原文关键的词语回答；第三，用自己的话组织文字回答。三种方法，采用第一、二种方法回答的准确率一般会比较高。
实词有实在意义，能够单独充当句子成分一般能单独回答问题。
实词包括名词、动词、形容词、数词、量词、代词六类。在文言文中，实词是大量的，掌握较多的文言实词，是提高阅读文言文能力的关键。学*文言实词，应特别注意它在语法上的三个主要特点：一是一词多义，二是词义的古今变化，三是词性的活用。
第二，词义有所变化。
①所指范围扩大了，如 江 古代专指长江， 河 古代专指黄河，现在泛指一般的江河。古代的 脸 只指面颊，现在指整个面部。②所指范围缩小了，如 臭 古代泛指气味，现在只指臭味。 亲戚 古代指包括父母兄弟在内的内外亲属，现在只指跟自己家庭有婚姻关系的外亲。③意义完全不同，如古代的 走 相当于现在的 跑 ，古代的 羹 指带汁的肉或肉汤，现在通常指用蒸、煮等方法做成的糊状食物。④意义只有细微的差别。如 购 古代指悬赏征求， 甚 古代主要指厉害、严重。
第三，一词多义比较普遍。
即一个词在不同的语言环境中具有不同的含义。同一个词的几个意义之间，往往有一定的联系，其中一个是本义，其余的是引申义。本义就是一个词本来的意义，引申义是指从本义引申出来的意义。掌握了词的本义，就能以简驭繁，事半功倍。如 朝服衣冠 的 朝 应读 ｚｈāｏ ，义为早晨，所以引申为 朝(ｃｈ ｏ)拜 ，如 皆朝于齐 的 朝 就是 朝拜 义；由朝拜又进一步引申，指大臣朝拜皇帝的地方，即 朝廷 ，如 于是入朝见威王 的 朝 。一般说来，古汉语辞书中所列的第一个义项往往就是它的本义，其他的则是引申义。
第四，有通假字。
要确切地掌握某个文言实词的含义。
一是要树立一个观念，就是文言词义往往不同于现代汉语中的词义，不能用今天的词义来解释文言实词。
二是要把一个词语放到具体的上下文中去辨析，即在具体的语言环境中确定其含义。三是要勤查工具书，最好是先确定它的本义，再看看这里用的是本义还是引申义。这样日积月累，多读多记，自然就能对文言实词具有较丰富的知识。
虚词与实词:
虚词是没有完整的词汇意义,但有语法意义或功能意义的词。虚词包括副词、介词、连词、助词、叹词、象声词。
文言文常见虚词有而、何、乎、乃、其、且、若、所、为、焉、也、以、因、于、与、则、者、之。
反之则为实词，也就是考试时经常考到的那些，实词包括名词、动词、形容词、数词、量词、代词六类。
在文言文中，实词是大量的，掌握较多的文言实词，是提高阅读文言文能力的关键。
2.事理检验法
通过常识或所学知识推断词语在文中的含义，若不能切合常理和事理，就要考虑是否有通假现象。
3.语境推断法
看实词在文言文中是否符合上下文，切合语境，常见的。是实词的褒贬异议。
4.语法推断法
借助语法知识分析特殊实词的含义。
5.互文见义法
同义对应和反义对应
结构句式相同，可利用上下文的对照来推断
6.成语推断法
我们可以在所知道的成语中推断出文言文中实词的含义，看迁入是否顺畅。
文言实词释义九法：
解答文言文试题的关键在于牢固掌握文言基础知识，并在此基础上培养分析判断的综合能力。
在*时的学*中，我们要注重实词、虚词学*，逐个落实词义、用法，进而把握文言句式的特点。
下面介绍几种文言实词词义的推断方法:
1. 从字形推词义。
在汉字中，形声字占大多数。形声字分声符和意符两部分，其中的意符为我们推断字义提供了条件。
例如： 樯橹灰飞烟灭 ，其中的 橹 我们知道是木制的 船具 ，而对 樯 就不甚理解，但我们知道 樯 从 木 ，同 橹 字联合成词，都属船具，便可推知 樯橹 有 船 的意思，使用了借代的修辞格。
2. 从通假字推字义。
文言文中的通假字是理顺文句的一种障碍，但我们只要根据通假字规律，就可以推出本字的含义来。
例如: 兵不顿而利可全 ，把 顿 理解为 劳顿 ，就成了 武器不劳顿就可以取得完全的胜利 ，意思显然不通，这时 顿 的意思就成了理解全句的关键了。这时，如果我们根据同音形似通假的规律，联想到表示 不锋利 意思的 钝 字，就可以将全句译为 （未经战斗）武器还很锋利而胜利可以完全取得了 ，句意就通畅明白了。
3. 根据词语结构推词义。
汉语的构词规律是有法可循的，循其构词法就可以推断词义了。
例如: 民殷富而不知存恤 中 存恤 ，这是一个并列关系的词组。我们只要知道 恤 有 怜悯 之意，那么， 存 与之同义并列，就具有与 恤 有联系的 安抚 之意了。又如 存亡之理 中的 存亡 是反义并列， 存 就有 生存 的意思。
4. 按互文推词义。
互文这种组合格式是古汉语中常见的现象。
例如: 殚其地之出，竭其庐之入 ，这里的 殚 和 竭 是互文。如果知道 竭 的意思是 尽 ，就可以推知 殚 的意思也是尽了。
5. 凭对文推词义。
在句中，如果表达的意思互为相反，其所用词语的一方对另一方就构成了反义。
例如： 吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也。 我们知道 终日 与 须臾 。是反义对文，这样就可以由 终日 是 整天、时间长 的意思推知 须臾 的意思是 时间短 了。
6. 凭上下文推词义。
这种方法就是结合上下文的语意来推断出要解释的词语的含义。
例如:缪贤对赵王称赞蔺相如时说 臣窃以为其人勇士 中的` 勇士 ，如果解释为 勇敢 或 勇气 显然不妥，但如果联系到后面词语 有智谋 和他在 完璧归赵 、 渑池之会 中的表现来推敲，就可以推知 勇士 在句中是指 有胆识的人 。
7. 随文引申推词义。
词有本义和引申义。如果我们按词的本义解释不通时，就可以从词的引申义去考虑。
例如: 朝服衣冠，窥镜 中的 窥 的本义是从小孔或隙缝向里看，按这一本义显然解释不通，我们可以顺其本义联想而推断出是 照 的意思。
8. 填补省略成分推词义。
在文言文中，有些句子的成分被省略，这无疑增加了理解句意的难度。
例如: 虽乘奔御风不以疾也 中的 奔 字意义难以落实，若在 奔 字后面补上一个 马 字，则 奔 字意义就可落实为 奔跑的马 ，这样整个句子就文通字顺了。
9. 用析句法推词义。
在文言文翻译和理解中，可以利用对句法的分析来确定词类，再据词类去推求词义。这种方法，对解释跨几个类别的多义词、活用词、通假字、虚词的作用较大。
例如： 信 字在 烟涛微茫信难求 一句中，从结构上看是在状语 难 和谓语 求 的前边，可以推断其词性为副词，这样就可以解释为 确实 的意思了。
上面谈的几种释义方法，在解题中可以根据题干和题肢的具体要求采用某一种，也可以综合运用，从不同的几个侧面加以反复推断，以提高解题的准确率。
指人的：鲁迅、农民、工人、作家、老师、学生
指物的：日、风、山、马、稻子、飞机、原子、计算机、车辆、纸张、道德、法律、文化
表时间的：春天、明年、早晨、星期天、现在、刚才
表处所的：马来西亚、北京、凯旋门、大庆、亚洲
表方位的：上、下、前、左、右、东、南、内、外（单纯的）
以上、以前、以东、上边、上面、东边、西边、里头、外头、中间（合成的）
（二）动词
动词是表示动作、行为、心理活动或存在变化等的词。例如：
表示动作行为：走、坐、听、看、批评、宣传、保卫、学*、研究、进行、开始、停止、禁止
表示存在变化消失：存在、在、有、等于、发生、演变、发展、生长、死亡、消灭
表示心理活动：爱、恨、伯、想念、打算、喜欢、希望、害伯、担心、讨厌
表示判断：是
表示可能意愿必要（助动词）：能、能够、会、可以、愿、愿意、肯、敢、要、应当、应该、配、值得
表示趋向（趋向动词）：上、下、进、出、回、开、过、起、来、上来、下来、进来、出来、回来、
开来、过来、起来、去、上去、下去、进去、出主、回去，开去、过去
（三）形容词
形容词是表示人和事物的形状、性质或表示动作、行为的性质状态的词。例如：
表性质的：好、坏、伟大、勇敢、优秀、聪明、老实、鲁莽、大方、软、硬、苦、甜、冷、热、坚固、*常
表形状的：长、短、大、小、粗、细、红、绿、*坦、整齐、雪白、笔直、绿油油、血淋淋、骨碌碌、黑不溜秋
表状态的：快、慢、生动、熟练、轻松、清楚、马虎、干脆
表数量的：许多、好些、全部、全、整、多、少
（四）数词
数词是表示数目和次序的词。表示数目多少的叫基数词。如 一、二、三、四、五、六、七、八、九、十、百、千、万、亿、零 。表示次序先后的叫序数词。如 第一、第二、第三 等等。此外还有倍数、分数、概数。
倍数是由数词加量词 倍 构成，如 一倍、五倍、十倍 。分数常用固定词组表示。格式是 几分之几 。概数的表示法有两种；第一，在基数后面分别加上多、把、来、上下、左右 等，如 一百多 、 一千左右 ；第二，相邻的两个基数连用，如 三四（个） 、 十七八（个） 、 五六百（个） 。此外， 三两（个） 。 三五（个） 等两个基数连用的*惯用语也表示概数。
（五）代词
代词是有代替、指示作用的词。代替人或事物名称的叫人称代词；表示疑问的叫疑问代饲。指称或区别人、物、情况的叫指示代词。 人称代词可分三种:
第一人称指说话一方，单数用 我 ，复数用 我们 或 咱们 。第一人称指听话的－方，单数用 你 ，敬称用 您 ；复数用 你们 ，敬称用 您几位 、 您诸位 。第三人称指说话和听话以外的第三方，一单数用 他、她、它 ，复数加 们 ， 它 不指人而指物。
我们 和 咱们 的用法并不完全一样。 咱们 一定包括说话人和听话人的双方，可以称为 包括式 ， 我们 和 咱们 在同一场合出现， 我们 只包括说话人在内的若干人，排除听话人，可称为 排除式 。例如几位客人向主人告别时说： 我们走了，咱们再见吧。 但是，普通话 我们 可以是 排除式 ，也可是 包括式 。例如：
①你以为妈怕穷么？怕人家笑我们穷么？
②王先生，你放心去吧，过几天我们一定去看你。
例① 我们 是 包括式 ，包括说话人和听话人双方，例②是 排除式 ，不包括听话人。 咱 有时相当于 我 ，有时相当于 咱们 。
人称代词：我、咱、你、您、他、她、它、我们、咱们、你、们、他们、她们、它们、自己、自个、儿、别人、人家、大伙儿、大家、彼此
疑问代词：谁、什么、哪、哪儿、哪里、哪会儿、多会儿、几、多少、怎样、怎么、怎么样、多
指示代词：这、那、这儿、这里、那儿、那里、这会儿、那会儿、这些、这么些、那些、那么些、这么、这样、这么样、那么、那样、那么样、这么、那么
文言文阅读的复*，首先要掌握阅读方法。许多学生往往不认真读文章，而只是到文中去寻找答案。文章没有读懂，想正确回答问题是不可能的。做文言文阅读题可以分三步进行：
第一步，通读全文，整体感知。通读必须完成以下五个任务；了解记叙的是什么事；弄清所记之事的起因、经过和结果；简析所记之事涉及什么人，他们之间有没有主次之分，关系如何；查看记叙中作者有没有议论，议论什么；留心叙事方法上有什么特点。如果文言语段是议论性的文字，就要找出表明论点的句子，再找到证明支撑论点的论据，最后看看是用什么方法证明论点的。
第二步，品读细节，把握人物。了解了文章的主要情节内容后，要想进一步体会文章主旨，自然离不了人物，而把握人物形象则要关注人物描写，尤其是一些细节描写往往能传达出人物的品质和内心。要注意品读这些细节，如；揣摩人物语言的语气，关注神态的变化，注意动作的指向等，从而明白人物的真正意图。因此，品读人物言行，人物的性格、为人也就了然于心，对文章主旨的把握也必然顺理成章了。
第三步，精读文章，对症下药。深入到文章内部，利用文章本身的语境、命题的题目、文章中的原话、注解及文章的主旨来解答相关试题，对症下药。
词语解释题。解题时，应先套用我们学*过的文言实词的意思，再联系上下文检验，经检验意思通顺，则为正确答案。
句子翻译题。翻译句子应该在直译的基础上意译。首先直译，在草稿上把关键的字词的意思解释出来；然后意译，将句子的大致意思写出来。
筛选信息题。要求同学们在理解文意的基础上能够对文章的内容进行分析和归类，从而体现出对文章理解的程度。涉及提取的信息内容是；表现人物行为举止特点的信息；(教学论文 )体现人物志向和思想主张的信息；反映人物道德情操或才智的信息；展现人物性格和情感的信息。筛选并提取文中信息，是建立在理解文章基础上的，它可以促进我们在阅读过程中达到读懂读通所有材料的目的。
归纳概括题。对所述事件或所说道理进行综合的判断，要求答出某个论点的根据、某个事件发生的原因、某种发展导致的结果等。这是在理解文意的基础上进一步提高了的综合能力。具体内容有；某个论点的依据；某种现象的本质；某件事发生的原因及结果；某个人物的思想性格等。
观点态度题。概括作者在文中的观点和态度可从文体特点人手；记叙性文体，作者的观点态度往往会融会在他所叙述的人物和事件中，也有少数文章，在开头或结尾有简要的议论，概括时就应抓住这些特点。议论性文体，作者观点就是文章的论点。同时注意两点；一是概括完整性、全面性，作者的情感态度包含的几个方面都要顾及，不要以偏概全，丢三落四；二是概括的准确性、恰当性，不夸大，不缩小，不绝对化，恰如其分地概括。
其次，对课内文言文应有一个系统全面的复*，如将通假字、一词多义、古今异义词等加以整理，把文言文的文学常识列一个表格；这样更方便复*。在理解课文内容的基础上，体会课文的主旨，做更深入的思考，并且能有独特的个人情感体验，古为今用；在实际生活中体会其哲理。
对课外文言文应该按照课内文言文的阅读要求进行模拟训练；对课外选文中的意蕴比较丰富的句子，要能用自己的话进行表达，或是用现代汉语进行翻译；对课外文言文的内容，要能按要求进行分析，有自己的独到的见解。课外文言文阅读能力不可能一蹴而就，要认真积累，反复训练，持之以恒，能力就会不知不觉提高了。总之，课外文言能力从课内迁移中得来，课外文言能力从反复训练中得来，课外文言能力从积累延伸中得来。
古代流传下来的文言文多是经典之作，闪烁着古代作家思想与智慧的光芒，表达了古人对于***理想的执著追求。走进文言文，浸润其中，涵咏体味，丰富情感阅历，提升审美能力，增长人生智慧。
高考文言文答题技巧优选【5】篇（扩展4）
——*常用文言文虚词3篇
1.而 有三个意思。
①有两件事情是*行连贯的，中间用“而”字连接起来。例如：伟大而光荣。
②用来连接肯定和否定两方面。例如：人老而心不老。死而不朽。马克思主义告诉我们，看问题不要从抽象的定义出发，而要从客观的事实出发。我们要知难而进，而不是知难而退。
③用来连接因果关系。例如：我们为保卫世界和*而努力。
2.以 有四个意思。
①有“拿”的意思。例如：以身作则。以其人之道，还治其人之身。
②表示一个界线。例如：三尺以上。五年以后。
③表示一种扩展。例如：在一县、一省以至全国范围内推广。
④表示因果关系。例如：生产发展非常快，以致工作有点跟不上。有些同志麻痹大意，以致造成不应有的损失。
“以至”和“以致”是有分别的。“以至”一般表示时间程度、范围上的递升或递降，有“直到”的意思;“以致”是表示事物发展的结果的，有“因此而造成”的意思。
3.于(乎)有六个意思。
①有“在”和“到”的意思。例如：光荣归于*。
②有“从”的意思。例如：青出于蓝。
③有“对于”的意思。例如：勇于负责。有益于人。
④表示比较。例如：功大于过。
⑤表示被动。例如：日本女排败于*女排。
⑥以“乎”代“于”。例如：出乎意料(就是出于意料之外)。合乎规律(合于规律)。这种用法是古代汉语的*惯。
4.因 有两个意思。
①有“凭借”、“按照”、“依照”的意思。例如：因地制宜。
②有“因为”的意思。例如：因噎废食(因为吃东西噎住了，以后就不敢再吃饭了)。
5.则 有三个意思。
①有“就”的意思。例如：热则涨，冷则缩。
②表示对比，可以翻译成“却”。例如：工人是以做工为主，学生则是以学*为主。
③列举原因和理由。例如：一则支援了农业，二则发展了生产。
1.然而 有“但是”的意思。例如：他们失败了多次，然而并不灰心。
2.虽，虽然 用“虽”和“虽然”都可以。用“虽”文一点，用“虽然”白一点。古代汉语里的“虽然”是拆开来讲的。“然”的意思就是“这样”，“虽然”就是“虽然这样”。现在“虽然”与“虽”等同起来了。例如：事情虽小，意义很大。他虽然工作很忙，对学*并不放松。
有些人在句头用虽然，往往在后面用个逗号，这是错误的，应该把逗号去掉。
3.纵，纵然，纵使，即使 意思都一样。例如：纵有千山万水，也拦不住英勇的勘探队员。纵然今天下雨，我们也要赶到工地。即使明天下雨，我们也要去。
要注意，“纵然”和“虽然”的意思不一样。“虽然”指的是有那件事情，“纵然”指的是还没有那件事情。如“虽然今天下雨，你还是来了”，“纵然明天下雨，我还是要去”，这里如果把“虽然”和“纵然”调换一下，那就错了。
4.如 有六个意思。
① 有“如果”的意思。说得白一些，有“要是”的意思。例如：如不及早准备，恐怕来不及。
②有“然”的意思。例如：突如其来。
③有“如同”的意思。例如：爱社如家。十年如一日。如临大敌。如鱼得水。
④有“比得上，比不上”的意思。例如：我不如他(我比不上他)。耳闻不如目见(耳朵听见，比不上眼睛看见)。
⑤有“依照”、“顺从”的意思。例如：如期完成。如意算盘。
⑥有“举例”的意思。例如：各种体育活动如游泳、球赛，等等。
5.若 有两个意思。
①有“如果”的意思。例如：人不犯我，我不犯人;人若犯我，我必犯人。
②有“如同”的意思。例如：旁若无人。若无其事。
6.倘，倘若，倘然，倘使 意思差不多。“倘”当“如果”讲。例如：倘有困难，当再设法。倘然你不相信，我带你去看。
7.况且、何况 意思一样，在文言里单用“况”，表示更进一层的意思。另外“尚且”跟“何况”常常是相互照应的。例如：上海地方大，况且你又不知道他的地址，怎么能找到他呢?当年在艰苦的岁月里，尚且坚持斗争，何况现在是大好形势，还怕什么呢?
8.俾，以便 “俾”比较文，跟“以便”的意思一样，即达到某种效果。翻成白话有“好”的意思(但位置不同)。例如：特此公布，俾众周知(让大家好知道)。会议引发大量文件，以便参加会议的人参考(让参加会议的人好参考)。
1.尚，尚且 有两个意思。
①有“还要”的意思。例如：尚待研究。
②先说一件更重要的事情，让它来衬托下文。例如：这么冷的天，大人尚且受不住，何况是小孩。
2.犹 有两个意思。
①有“如同”的'意思。例如：为国家而死，虽死犹生。
②有“还”和“尚且”的意思。例如：事情相隔二十年，记忆犹新。
3.徒，徒然 意思一样，只是文白之分。再白一些，有“白白地”意思。例如：徒劳无功。不看见敌人就放枪，徒然浪费子弹。
4.几乎 有“差点儿”的意思。例如：我几乎不相信我的耳朵。雪后路很滑，我几乎摔倒。
5.至 是“到了极点”，“至少”等于“最少”，“至迟”等于“最迟”。例如：欢迎之至。至少也要五千元。至少也要做到自给自足。至迟在十天内赶到。
高考文言文答题技巧优选【5】篇（扩展5）
——中考文言文复*6篇
【专题复*目标】
1．了解并掌握常用文言实词、常见虚词的含义和用法，能准确地写出它们在具体语言环境中的含义。
2．理解、掌握那些含义基本不变，但结构方式不同于现代汉语的文言实词。
3．理解并掌握一词多义，根据该词所处的具体语境作出正确的解释。
4．能识别常见的通假字，并做出解释。
5．了解文章内容和大意，对文章（或文段）的思想内容和写作特点能够概括和归纳。
6．背诵默写课后练*要求背诵的部分。
【知识要点梳理】
文言文考查历来在中考中占有重要一*。因为，文言文学*不仅在语言层面上有助于吸收古代语言的精华，丰富现代汉语的写作表达能力，而且，它还肩负着传承中华民族的优秀传统，培养学生的优秀品德情操的重任。20xx年的中考，是使用20xx年3月颁布的《九年义务教育全日制初级中学语文教学大纲》（以下简称新大纲）及20xx年秋季使用新语文教材后的第一次中考。因此，在承继*一两年来中考文言文阅读题的基础上，文言阅读试题的内容将有所变化。变化的依据就是新大纲的要求及新课程标准的影响。基于此，我们就要重视这两个重要文件关于文言文的表述。
新大纲规定，课文中"古代诗词和文言文占30%左右""诵读古代诗词和浅易文言文，能借助工具书理解内容，背诵一定数量的名篇"。《全日制义务教育语文课程标准（实验稿）》代表了语文教学研究的最新成果，对语文教学有重大影响。在阶段目标第四学段（7～9年级）中有关文言文部分的要求是："诵读古代诗词，有意识地在积累、感悟和运用中，提高自己的欣赏品位和审美情趣。浅易文言文，能借助注释和工具书理解基本内容。背诵优秀诗文80篇。"教学建议中要求："逐步培养学生探究性阅读和创造性阅读的能力，提倡多角度的、有创意的阅读，利用阅读期待、阅读反思和批判等环节，拓展思维空间，提高阅读质量。各个学段的阅读教学都要重视朗读和默读。加强对阅读方法的指导，让学生逐步学会精读、略读和浏览。有些诗文还应要求学生诵读，以利于积累、体验、培养语感。"评价建议中说："评价学生阅读古代诗词和浅易文言文，重点在于考查学生记诵积累的过程，考查他们能否凭借注释和工具书理解诗文大意，而不应考查对词法、句法等知识的掌握程度。"我们明确了这些要求，就可以在复*过程中简化头绪，把握重点，顺应20xx年中考中关于文言文阅读的走势。
论语十则
子曰：“学而时*之，不亦说乎?有朋自远方来，不亦乐乎?人不知而不愠，不亦君子乎?”(《学而》)
曾子曰：“吾日三省吾身;为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不*乎?”(《学而》)
子曰：“温故而知新，可以为师矣。”(《为政》)
子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”(《为政》)
子曰：“由，诲女知之乎!知之为知之，不知为不知，是知也。”(《为政》)
子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”(《里仁》)
子曰：“三人行，必有我师焉。________________________，_______________________。”(《述而》)
曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎?死而后已，不亦远乎?”(泰伯))
子曰：“岁寒，然后知松柏之后凋也。”(《子罕》)
子贡问曰：“有一言可以终身行之乎?”
子曰：“其恕乎!己所不欲，勿施于人。”(《卫灵公》)
课文下面注释：
1、《论语》记录孔子和他的弟子言行的一部书，共20篇，是儒家经典著作之一。
2、子：先生，指孔子。孔子，名丘，字仲尼，春秋时期鲁国陬邑人。我国古代伟大的思想家、教育家。
3、时*：经常地复*。
4、说()：“悦”的古字，愉快。
5、愠()：生气、发怒。
6、君子：这里指道德上有修养的人。
7、吾：人称代词，我。
8、日：每天。
9、三省()：多次进行自我检查，反省。三，泛指多次。
10、信：真诚，诚实。
11、传()：老师传授的知识。
12、温故而知新：温*学过的知识，可得到新的理解与体会。
13、罔：迷惑，意思是感到迷茫而无所适从。
14、殆：有害。
15、女：通“汝”，人称代词，你。
16、是知也：这是聪明的。是，此、这。知，通“智”。
17、见贤思齐焉：见到贤人就向他学*，希望能和他看齐。
18、弘毅：刚强，勇毅。
19、凋：凋谢。
20、其恕乎：大概就是“恕”了。其，大概、也许。恕，指儒家的推己及人，仁爱待人。
文后练*：
把下列各句译成现代汉语，并解释加点词语的意思。
1、学而时*之，不亦说乎?
2、吾日三省吾身
3、温故而知新
4、学而不思则罔，思而不学则殆。
5、士不可以不弘毅
6、己所不欲，勿施于人。
附加练*
1、阅读理解。
①选文中讲学*方法的句子是_______________。
②讲学*乐趣的句子是。
③讲学*态度的句子依次是
④讲思想道德修养的句子依次是
2、写出出自选文的六个成语，并任选其中三个造句或写话。
成语：
造句或写话：__
3、“己所不欲，勿施于人”是最早由儒家提倡的待人接物的处世之道，对此曾有过不同看法。请你联系生活体验，谈谈自己的观点。
答案：
1、①学而时*之，不亦说乎温故而知新，可以为师矣学而不思则罔，思而不学则殆
②有朋自远方来，不亦乐乎
③知之为知之，不知为不知，是知也见贤思齐焉，见不贤而内自省也三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之
④人不知而不愠，不亦君子乎吾日三省吾身;为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不*乎士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎?死而后已，不亦远乎岁寒，然后知松柏之后凋也己所不欲，勿施于人
2、温故知新见贤思齐任重道远死而后已择善而从己所不欲，勿施于人
3、回答时应该要肯定这种说法。从自己的内心出发，推及他人,去理解他人,对待他人。
中考文言文考什么？
《北京市中考说明》中关于“文言文阅读”的考试的要求：
（1）理解文章中文言词语的含义。
（2）了解句意，能将文言文语句译成现代汉语。
（3）理解文章的基本内容。
1、2识记能力3、理解概括能力
《北京市中考说明》文言文篇目
偏重写人：
1.《曹刿论战》
2.《扁鹊见蔡桓公》
3.《邹忌讽齐王纳谏》
4.《陈涉世家》（10年）
偏重写事：
5.《桃花源记》（07年）
6.《记承天寺夜游》
7.《送东阳马生序》
偏重写景：
8.《岳阳楼记》（08年）
9.《小石潭记》
10.《醉翁亭记》
11.《三峡》
偏重议论：
12.《生于忧患死于安乐》（09年）
13.《鱼我所欲也》
14.《读〈孟尝君传〉》
15.《陋室铭》
16.《出师表》（写事议论）
识记—词语、句子翻译
1.准确掌握《中考说明》规定的16篇文言文的翻译，尤其是一些重点实词（词类活用、古今异义等）重点的句子（倒装、被动、省略、判断句等）
2.重点词语分类总结，借助类型、用法的理解，记忆正确释义。
识记能力
准确翻译词语句子
邹忌讽齐王纳谏
邹忌修八尺有余，而形貌昳丽。朝服衣冠，窥镜，谓其妻曰：“我孰与城北徐公美？”其妻曰：“君美甚，徐公何能及君也？”城北徐公，齐国之美丽者也。忌不自信，而复问其妾曰：“吾孰与徐公美？”妾曰：“徐公何能及君也？”旦日，客从外来，与坐谈，问之：“吾与徐公孰美？”客曰：“徐公不若君之美也。”明日，徐公来，孰视之，自以为不如；窥镜而自视，又弗如远甚。暮寝而思之，曰：“吾妻之美我者，私我也；妾之美我者，畏我也；客之美我者，欲有求于我也。”
于是入朝见威王，曰：“臣诚知不如徐公美。臣之妻私臣，臣之妾畏臣，臣之客欲有求于臣，皆以美于徐公。今齐地方千里，百二十城。宫妇左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，四境之内莫不有求于王：由此观之，王之蔽甚矣。”
王曰：“善。”乃下令：“群臣吏民能面刺寡人之过者，受上赏；上书谏寡人者，受中赏；能谤讥于市朝，闻寡人之耳者，受下赏。”令初下，群臣进谏，门庭若市；数月之后，时时而间进；期年之后，虽欲言，无可进者。
燕赵韩魏闻之，皆朝于齐。此所谓战胜于朝廷。
1、借助注释，粗读课文。
预*时完成粗读任务。粗读的首要任务是疏通文字，然后在此基础上感知课文，从整体上初步地把握课文结构。结合注释，根据上下文读两三遍，再连猜带蒙，对课文内容应该能了解六七成了。粗读中要画出疑难词句，以备在课堂上提交讨论。
2、质疑、解难、细读课文。
通过课内细读，要能准确地正音、正形、断句，要解决粗读中遇到的疑难问题，要对文章结构进行分析。要增进对文章内容的理解。
3、深入领会，精读课文。
精读时要力求读出语气、语调和节奏。通过精读，更深入地感悟、理解作品，体会文章的情感，把握文章的特色。
4、鉴赏评价，熟读课文。
这一步主要靠课后同学们主动进行。要熟读成诵，要强化文言字词的学*效果，深化对课文内容、结构的理解。要有意识地提高自己的文学鉴赏、评价能力。
一个词在不同的语句中的意义往往不同，阅读时应根据不同的语境确定词在句子中的意义。现将初中文言文中常见的多义词整理如下。
安：1、怎么（安求其能千里也）2、养（衣食所安）
卑：1、低下（非天质之卑）2、身份低微（先帝不以臣卑鄙）
备：1、周全、详尽。（前人之述备矣《岳阳楼记》）2、具备。（一时齐发，众妙毕备《口技》）3、准备。（犹得备晨炊《石壕吏》）
被：1、影响（被于来世）2、同“披”，穿（皆被绮绣）
鄙1、边境（蜀之鄙有二僧《为学》）2、鄙陋、目光短浅（肉食者鄙《曹刿论战》）3、出身鄙野（先帝不以臣卑鄙《出师表》）
毕：1、尽（毕力*险《愚公移山》）2、全部（群响毕绝《口技》）
薄：1、迫*，接*。（薄暮冥冥《岳阳楼记》）2、轻视。（不宜妄自菲薄《出师表》）3、厚度小。（薄如钱唇《活板》）
策：1、马鞭。（执策而临之《马说》）2、鞭打、驱使。（策之不以其道《马说》）3、记录。（策勋十二传《木兰诗》）4、计谋。（成语“束手无策”）
长：cháng1、长度。（舟首尾长约八分有奇《核舟记》）2、与“短”相对。（北市买长鞭《木兰诗》）3、长久，健康。（但愿人长久《明月几时有》）4、永远。（死者长已矣《石壕吏》）5、zhǎng，排行最大（木兰无长兄（《木兰诗》）6、zhǎng，头领。（吴广皆次当行，为屯长《陈涉世家》）
称：1、相当、配合（称其气之小大/不能称前时之闻）2、称赞（先帝称之曰能）
诚：1、诚心（帝感其诚）2、的确，实在（此诚危急存亡之秋也）3、果真（今诚以吾众诈自称公子扶苏项燕/诚如是，则霸业可成，汉室可兴））
惩：1、苦于（惩山北之塞《愚公移山》）2、惩罚
驰：1、骑（愿驰千里足）2、驱车（追赶）（公将驰之）
出：1、发、起（方其出海门）2、在边疆打仗（出则方叔、召虎）3、来到（每岁京尹出浙江亭教阅水兵）4、产生（计将安出）
辞：1、推辞（蒙辞以军中多务）2、语言（未尝稍降辞色）
次：1、编次。（吴广皆次当行《陈涉世家》）2、旅行或行军在途中停留。（又间令吴广之次所旁丛祠中）
箪：1、用箪装着（百姓孰敢不箪食壶浆）2、古代装饭的圆形竹筐（一箪食，一豆羹）
当：1、承当，承受。（当之无愧）2、应当。（当奖率三军《出师表》）3、将要。（今当远离）4、对着，向着。（木兰当户织《木兰诗》）5、值，正在。（当时此，诸郡县苦秦吏者《陈涉世家》）6、抵挡。（“锐不可当”）
道：1、道路。（会天大雨，道不通《陈涉世家》）2、道义。（伐无道，诛暴秦）3、方法。（策之不以其道《马说》）4、说，讲。（不足为外人道也《桃花源记》）
得：1、能够（二者不可得兼）2、得到、获得（故不为苟得）3、同“德”，感激（所识穷乏者得我与）
等：1、同样（等死，死国可乎/且欲与常马等不可得）2、诸位，表多数（公等遇雨）
敌：1、攻击（恐前后受其敌《狼》）2、敌人（盖以诱敌《狼》）
吊：1、凭吊（为我吊望诸君之墓）2、慰问（人皆吊之）
度：1、duó估计、推测（孤不度德量力）2、渡过、越过（关山度若飞）
端：1、画幅的右端（左手执卷端）2、正、端正（其人视端容寂）
恶：1、怎么（恶能无纪）2、厌恶（所恶有甚于死者）
发：1、行动、发动（四夷之所惮以不敢发）2、发射（见其发矢十中八九）3、起，被任用（舜发于畎亩之间）4、征发（发闾左適戍渔阳九百人）5、开放（野芳发而幽香）6、发出（一时齐发，众妙毕备）7、fā，头发（黄发垂髫并怡然自乐）
凡：1、凡是（则凡数州之土壤）2、总共（凡三往）
方：1、见方（方七百里）2、长方形（方以长）3、当……时候（方羲之之不可强以仕）
分：fēn1、划分，分开。（今天下三分《出师表》）2、分配，分给。（必以分人《曹刿论战》）3、长度单位。（长约八分有奇《核舟记》）4、fèn，职分，本分。（忠陛下之职分也《出师表》）
奉：1、通“俸”侍奉（为妻妾之奉）2、接受、奉行（奉命于危难之间）3、供养（不知口体之奉不若人也）
否：1、同“不”没有（尊君在否）2、恶、坏（陟罚臧否）
夫：1、那（予观夫巴陵胜状）2、fú，句首发语词（夫环而攻之/且夫人之学）3、丈夫（夫齁声起/罗敷自有夫）4、成年男子的通称，人（荷担者三夫）
扶：1、沿，顺着（便扶向路《桃花源记》）2、搀扶（出郭向扶将《木兰词》）
拂：1、违背、阻碍（行拂乱其所为）2、同“弼”，辅佐（入则无法家拂士）3、轻轻擦过（以手拂之）
福：1、赐福、保佑（神弗福也）2、好事、有福之事（此何遽不为福乎）
富：1、富丽（与仓廪府库城池苑囿之富且大）2、富有、充足，有许多（家富良马）
更：1、重新（即更刮目相待）2、进而（醉则更相枕以卧）3、互相（更相庆）4、再、又（更上一层楼）5、更加（举杯销愁愁更愁）
苟：1、如果（苟富贵/苟慕义强仁）2、苟且（故不为苟得/苟全性命于乱世）3、且、或许，表希望（苟无饥渴）
固：1、本来（固众人《伤仲永》）2、顽固、固执（汝心之固《愚公移山》）3、一定、必定（而戍死者固十六七）4、巩固（固国不以山溪之险）5、安守，固守（君子固穷……）
故：1、旧的，原来的（温故而知新/两狼之并驱如故）2、特意（桓侯谷使人问之/余故道为学之难以告之）3、原因，缘故（公问其故）4、所以，因此（故余虽愚）
顾：1、回头看（顾野有麦场《狼》元方入门而不顾《世说新语》）2、难道（顾不如蜀鄙之僧哉《为学》）3、看望，拜访（三顾臣于草庐之中）
观：1、看（予观夫巴陵胜状）2、景色，景象（此则岳阳楼之大观）
冠：1、居第一位（以才略居第一位）2、帽子（中峨冠而多髯者为东坡）
文言文
第一天：专攻背诵默写
文言文要求背诵默写的篇目较多，以H版为例，古文19篇(含《七步诗》和《古代诗歌三首》)，古诗32首，同学们基本上能够背出，但要做到不漏字、不添字、不改字、不颠倒语序、不写错别字就没那么容易了，更不用提对一些语句的理解性记忆了。所以把默写功夫做到细致准确、一字不差、深刻理解、灵活运用才能达到中考要求。
第一步：大声诵读。诵读确实是背诵的好方法，在自己的小天地里，你不妨大声诵读古文古诗，每篇连续诵读五遍以上，一方面通过诵读可以强化你对文章的再熟悉，另一方面随着诵读遍数的增加会逐渐加深对文章内容的理解，即自己对文章的感悟、体会，更加深刻地了解作者写这篇文章的目的。古人的“读书百遍，其义自现”说的就是这个道理。另外，随着诵读的深入，你对每句话的意思也会更明白，有的同学读完一句古文，这句话的意思也会马上在他的眼前出现，这就是对古文相当熟悉的结果，这个步骤做得好，也为下面的句子翻译打下良好的基础。
第二步：出声背诵。在前面大声诵读的基础上，现在可以完全抛开书本，出声背诵，每篇连续背诵五遍以上，你会发现在第一、二遍时你有一些生硬，到三、四遍时你已相当流利了，到五、六遍时你已完全熟练地掌握了全文，而且不会发生漏字、添字和语序颠倒的情况了，这时候让你背错都难了。这两个步骤中，出声是关键，因为读出声音来是对人的记忆功能的再重复，能起到在心里默背的双重功效，而且出声也使得同学能随时发现、检查自己的错误。尤其对一些背诵准确度不高的同学而言，出声背诵是解决问题的方法。
第三步：背熟文章之后，便是保证字的正确率。这时候，你可以再拿起书本，一行一行看下去，将容易写错的字多练几遍，保证不改字，不写错别字，这一步骤是收尾工作，如果做不好，前面的努力将前功尽弃，所以要认真对待。
第四步：勾画出每一篇古文、古诗的名言警句(如“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”等)，揭示主题、中心的关键性语句(如“斯是陋室，惟吾德馨”等)、描写山水环境的语句(如“青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂”等)和表现作者心情的句子(如“凄神寒骨，悄怆幽邃”等)。将这些句子重点背诵，并理解它在文中的作用，以备理解性记忆之需。
高考文言文答题技巧优选【5】篇（扩展6）
——《文言文》教学反思 (菁华5篇)
《基础教育(试行)》在课程的实施、引导学生学会学*等方面提出了具体的要求：“改变课程实施过于强调接受学*，死记硬背、机械训练的现象，倡导学生主动参与、乐于探究、勤于动手、培养学生搜集和处理信息的能力、获取新知识的能力、分析和解决问题的能力以及交流与合作的能力。”而文言文阅读教学实及质量检测中又是怎样的现状？
笔者从本校20xx年语文期中质量检测题来了解文言文试题有关信息：
[甲]枯藤老树昏鸦、小桥流水人家。古道西风瘦马。夕阳西下，断肠人在天涯。
[乙]长亭外，古道边，芳草碧连天。晚风拂柳笛声残，夕阳山外山。天之涯，地之角，知交半零落。一肌浊酒尽余欢，今霄别梦寒。
1、作品[乙]表现的主题是_______________。
2、[甲][乙]描写的景物，相同的有______、______、______从两首作品中的“________”来看，它们表现的特定时间也相同。
3、[乙]描绘的画面有声有色，表现“声”的句子是_______；作品[甲]虽未直接写声，但通过“_______”、“_______”、“_______”等词语也使读者仿佛听到了画外之音。
4、[甲]用九个细节构成一幅图画，极力渲染悲凉气氛，表现了________________。
5、[乙]通过一系列景物的组接，空间上______巧妙暗示了远行者的情况。
6、最能表现作品[甲][乙]主旨的句子分别是______、______。
7、[甲][乙]都运用了有形可感的景物，表现了作者的感情，可见两首作品都具有______________的特点。
8、调动自己的知识储备，设计一种场景，然后用一句古诗词或自作一句诗来表现它。
从试卷分析可看出，各小题的得分情况分别是83%、81%、85%、26%、65%、51%、21%。也就是说，客观性试题得分较理想，而主观性试题很多学生则“束之高阁、未动笔答题。
当前，文言文教学中绝大多数教师还是在练“背”功。教学环节基本上按照读、背、默“三字经”。在文言文阅读教学实践中我们看到，这种理论的落后，思维的定式、教学的惯性、随意的行为已成了制约文言文教学改革的瓶颈。
一、存在的问题
1、轻视学生在阅读过程中的主体作用。
以传授为中心，以教师为中心的文言文阅读教学，已经形成一种思维方式。教师照搬教学参考书上的答案，有的老师甚至在复*过程中把试卷上的题目先讲出来再让学生记下来，测验时准确无误地默到试卷上。问题是统一不变的问题，答案是统一不变的答案。学生在阅读中的任务就是按照老师预设的教学思路，寻找老师早已准备好的答案。学生主体思考的巨大潜能和自由空间被严重束缚，学生本来应有的独立思考、丰富想象、理性判断等都不存在了。比如上《论语十则》，教师陶醉于自己的朗读示范中，然后布置背诵默写任务，学生依葫芦画瓢，不敢越雷池半步。有位老师上《三峡》公开课，教师和学生为了完整地板书的结构拼命忙着，师生尽量往标准答案方面靠拢。教师这样做，为了完成自己的教学任务，学生这样做丧失了自己，丧失了课堂主人的地位。
2、忽视学生阅读*惯的培养。
在文言文阅读教学中，有人追求的是短期目标，需要的是短期效应。考试成了教师教学的出发点和归结点。阅读教学中只重视阅读材料应试分析，完整的阅读材料被支解得支离破碎，无法获得整体的感受，无法提高自己的感悟能力。残不知，是一个有机整体，字、词、句子、段落、层次之间有联系，它们和更有着内在的，千丝万缕的联系。但我们许多教师在分析具体的时候，完全是按照考试题型讲解，其结果是：只见树木而不见森林，在阅读中丢失宝贵的思想和灵魂，进而使失去活力和生命。
3、追求标新立异的教学模式
新课改以来，教学方式的转变，教学观念的更新，为文言文阅读教学注入了活力和创新元素。但有人急于求成，建构所谓的“整套”、“全新”的教学模式。如有一种模式为“读写结合”，即不管是怎样的课文，怎样的课堂，都要结合阅读让学生写出来。有的老师一上公开课，就编演课本剧，真是“课课表演课课演”。还有的公开课，教师先引导学生分析、理解、感悟。但最后要学生模仿完成类似的作文，有的当堂完成，有的课后练笔，一堂阅读课变成了写作技巧的学*指导课，阅读成了写作的附属，阅读的问题不能得到解决。试问：事先来作准备能当堂完成作文吗？这实际上是功利主义，急功*利在文言文教学中的反映。
二、解决的途径
1、学会阅读方法
学会阅读，应是学会个性化的创造性的阅读，除此以外，掌握阅读的方法也很重要。①朗读。语文课程标准特别强调要加强朗读。朗读有助于更加真切地感受作品，有助于因声解义，领略作品的精妙之处，有助于增强语感，以声传情。正确、流利、有感情的朗读，是九年义务教育阶段文言文阅读教学的重要任务。②默读。默读比朗读的速度更快，也比朗读更利于思考。养成不出声、不指读的*惯，提高默读的速度，都是很有必要的。③诵读。诵读注重眼到、口到、心到。通过反复朗读达到熟练的程度，体会其丰富的内涵和情感，达到潜移默化的.目的。④精读。精读是认真仔细的研读，通过精读，完全理解阅读材料的内容和见解。结合联想和想象，加深对文本的理解，进而形成对文本的判断和评价。精读不但是充分理解阅读材料的重要方法，而且有助于提高理解和运用语言文字的能力，提高鉴赏、分析、概括、联想和想象的能力。⑤略读。与精读不同，略读只求概览大意。诺贝尔奖金获得者著名物理学家杨振宁曾经提倡过一种：“囫囵吞枣”的读书方法，他称之为“渗透性学*”，与陶渊明“好读书，不求甚解”有异曲同工之妙。他认为，读书不必一次把每句话都搞得很清楚，有的书多读几遍就读懂了。多读一些书，阅读能力就会得到提高。⑥浏览。按照一般的理解，略读是指粗通文本大意，浏览意在提取信息，它一般采取扫描和跳读的方式。比较注重书名、作者、序、前言、目录、索引、大小标题、段落的起句结句、字体变化、参考文献、插图、图表等的提示性，注重整体把握阅读材料的信息。
2、学会与文本对话
①给学生充足时间与文本对话。
从教育传播理论来说，学生学*的主要“信息源”就是。时下许多阅读教学课，学生往往只读了一两遍课文就开始了师生、生生对话。在文言文阅读教学中。实际上，这时的学生连文本的字音尚未念准，句子尚未读通，更来不及思考，谈得上有什么领悟开始交流呢？记得特级教师于永正曾说：“课前，老师得先和文本对话，即钻研教材。只有把教材把握好了，才能取得和学生对话的资格，进了课堂才能引导学生和教材对话，才能和学生交流。我备课没有什么诀窍，就是翻来覆去地诵读、默记。当读出了自己的理解、情感，读出了的妙处，读出了自己的惊喜，我才敢走进课堂。”教师潜心文本要达到什么样的要求呢？一要用心去感受、理解文本的价值意义，体悟作者的思想感情，感受作者情感跳动的脉博，并且产生情感的共鸣。教师只有被文本感动了，有了真真切切的感受，教学时才能以真情感动学生。二是要重视文本语言本身的特点和表达方法。学生的语言发展有赖于对文本典范性语言的吸纳、积累、内化和运用，教师只有先于学生对文本的语言有一番“切记体察”，师生对话时才能恰当引导，画龙点睛。三是要充分发挥自己的创造才能，在对话“倾听”中，表现出共建精神家园的思想个性，丰富、提升文本内涵。
语文课堂作为学生读书的场所，教师要保证学生能独立、充分深入地潜心读书，结合其自身的经验，与作者进行心灵的交流，为展开有效的对话奠定基础。为此，要做到以下几点：一要给学生充足的读书时间。在目前的文言文阅读教学课堂上，常常见到学生还没有认真读完就被要求停止，学生与文本之间常被教师讲解、师生问题、小组合作所阻隔，以至于他们无法自主获得文本的意义。二是把着力点放到疏通学生与文本间的阅读障碍上。任何文本的产生都有它独特的文化背景，容易导致学生解读时出现障碍。特别是那些艰涩难懂的文言文更是如此，教学中，教师要借助各种手段，采用各种形式，激活与调动各种相关的知识与经验，将文本内涵、生活经验乃至人生意义融为一体，产生独特而富有创造性的感悟。
②在教师引领导下与文本对话。
文言文阅读教学重在让学生在老师的引领下自己阅读，让学生与文本亲切对话。教学中，要处理好教师，学生和教材的关系。有人把三者的关系表达为三种境界：老师带着教材走*学生，老师带着学生走进教材，老师引领学生走出教材。第一种境界是传统的语文教学境界，它着眼于教师，教师教学好像是定量供应，只能这样不能那样。第二种境界是老师觉得已经注意让学生自己读了，已经注意教材为学生服务了，但关键的一点是老师还是不放心，把学生带进教材后给学生灌输的还是现成的答案。第三种境界就是让学生与文本对话的境界。老师是个引领人，应该让学生读、用心去读、去品，一旦进入真正的读书意境中，学生就会有所思，有所悟，有所得。这样学生在阅读中既能进去，又能出来，完全成为阅读的主人。
3、多一点思考，少一点“参考”。
以现行教材中的传统篇目为例，教师在潜心阅读时，就要跳出教参中框死的圈圈。突破传统的束缚，提出新观点、新看法、新思路。多一点思考，少一点“参考”。如《呆若木鸡》传统的观点指修养到家的斗鸡看似木鸡，实则大智若愚。但这个词语在长期使用中衍生出了新的涵义，斗鸡能使“异鸡无敢应者，反走焉”，主要得益于没有骄傲自满之气，没有盛气凌人之势，把浮躁和妄动收敛起来，把力量和气势凝聚于内，貌似木鸡，看似呆气，其实是精神内敛，修养到家，具有大智若愚的灵气，游刃有余的大气，意义得到进一步深化。
4、随文学*基础知识。
在初中7-9年级所选文言文课文中，虽然短而精，但由于古今音义，词语经过长期演变发生了变化，给学生的阅读带来了一定的困难。以《曹刿论战》为例，要读准的生字有10个，要理解、识记的词语有37个，古今异义的词语有7组，一词多义的有6组，特殊句式，如宾语前置句、介词后置句、省略句等，还有象“之”、“以”、“夫”、“也”等文言虚词。（限于篇幅，字、词、句，未一一列出），其它课文还有语法修辞等，语文课程标准没有把以上基础知识罗列出来，更没有把知识分解为多少个知识点，而是渗透、分布在阅读教学之中，体现了随文学*的原则。
首先，语文课程标准在教学实施建议中，为了帮助学生理解课文，可以引导学生随文学*必要的基础知识，但不进行系统集中的基础知识教学。其次，了解基础知识的目的是为了帮助阅读和表达。比如：了解基本的语法知识，是为了帮助理解课文中的语言难点；了解常用的修辞方法，是为了体会他们在课文中的表达效果。再次，古字通假、一词多义、古今异义、词类活用、特殊句式几乎篇篇都有。怎么学呢？首先是学在精彩处。文中练字练句精彩之处，往往都是语法修辞运用最妙之处。其次是学在疑难之处。文中有疑难之处，运用语文基础知识能够帮助理解思想内容、有关知识，学懂文言文，学好文言文。
在我还是学生的时候，我觉得学*文言文就是掌握古汉语字词的解释，然后再无其他，甚至到了大学，选择中文系，学*古代汉语这门学科的时候，我仍旧认为掌握字词解释就万事大吉了，记一次文言文教学的课后反思。
然而，在我准备完《狼》这一篇古文的教学设计之后，我意识到文言文的学*不应该仅限于字词解释。那么，文言文的学*和学*语文是有所脱离的。那么问题又回到我们为什么要学*语文，我想语文的学*一方面是掌握最基本的“听、说、读、写”，而另一方面就是对中华文化的传承与学*，从而从精神上架构世界观和价值观。所以在教学上就要兼顾人文性和工具性。由此，回到文言文教学，我为我之前的认知感到愧疚。身为中文人，却抱着如此狭隘的想法。
在这次的文言文教学中，我发现单纯地讲授是不行的，学生只会觉得枯燥乏味，而且不懂思考，如此机械地吸收知识，效果自然是不好的，教学反思《记一次文言文教学的课后反思》。经过一个学期的教学，我发现事实也的确如此。
因此，在梳理文章内容时，我由最开始的详细地分析讲解到一半交给他们。所以，我在一开始会让他们在预*时就只在课本注解的帮助下自行翻译，自行了解文章内容，在这一过程中，甚至在整个过程中，参考书是禁止的。所以所以在课堂上，我会让学生来翻译句子，大多数情况下，学生都可以翻译出大概的意思，只有一些细节问题，那么对于这些细节问题，我觉得不能那么快就替他们解答，我更希望他们能对这些细节引起重视，能够通过思考来收获这个答案。经过这么一个过程，学生们的学*效率也提高了，以我的观察，我觉得他们学*的效果要比之前好很多。
在掌握基本内容及基本注释之后，就要进入文本之上、精神文化层面的内容。对于这个内容，看似简单，但是要真正传达，达到效果。所以在这里容易被忽略，容易被略过。因此，许多人在文言文的教学上只重视字词解释，而忽略了文言文中文化的传承。也因为这点，许多学生学*文言文觉得枯燥无味，甚至看到文言文就感到痛苦，这都是源自于教师在设计教学目标，教学过程的时候，忽略了中华文化的传递。那么，在我自己看来，我们应该在这方面进行挖掘，从这篇文本联系其他文本，从而传达中华文化，让学生感受中华文化的魅力。也许，我在这方面还不成熟，但是我觉得人都是从无到有，而吾将上下求索，终有一天，直挂云帆济沧海。
这篇课文比较适合儿童的认知水*，文中所蕴含的古人的思想能给学生以积极的引导。
成功之处：
1、文言文与现代文相比，在词语、句式等方面差别较大，小学生对文言文接触的又少，能做到正确地断句，流利地朗读就已经很不容易。教学中把指导学生朗读、背诵作为本课的教学重点。
课文所写的事情和其中蕴含的道理并不难理解，难就难在如何让学生读懂每句话的意思，只有每句意思都懂，才能正确地断词断句把句子读通顺。教学中我在这方面下了不少功夫，其效果还是很明显的。
2、在教学中我还注意了以下问题：
充分发挥范读的重要性，教师范读课文本身作用不可小觑，范读文言文更是重要，第一遍要读得有声有色，流畅自如，起到感染学生的作用。第二遍一定要让学生注意断词断句，做到准确。要注重指导文言文的读法，一要把朗读的速度放慢，二要停顿得当，三要读出不同句式的语气。
3、在这课的教学中，我还有意地传授了一点儿文言文知识，以后对孩子的学*是有帮助的。
不足之处：
应该让学生在充分朗读的基础上，结合课文注释，自主理解课文，结合语境理解词语意思，而不是采取填鸭式教学。
《项脊轩志》乃一篇融叙事、抒情、写景为一体的优美散文，作者“借一阁寄三世之遗迹”，文章以忆三代故人为核，言喜写悲叹志，它是明代散文大家归有光的代表作。这篇散文以其朴素悲凄之亲情感动人心，因而成为经久不变的必选篇目载入语文教材。本节课是《项脊轩志》的第二课时，为了让自己在教学上取得更大的进步，特做如下反思：
本节课围绕第三段文字，展开对悲之情的鉴赏，课堂以“一间陋屋，三世变迁。两种感情，四个女人”与“借一间旧屋做线，记人叙事抒情。忆三代故人为核，言喜写悲叹志”两幅对联绾结前后，并在前后配上《空山鸟语》与《雨夜梧桐》凄清音乐。鉴赏旨在让学生由感悟悲到感知悲再到共鸣悲，从而情不自禁伴随音乐进入悲之境。
于是课堂开始我以刘勰的“登山则情满于山，观海则意溢于海”，白居易的“感人心者，莫先乎情”为引语，以多媒体展示学*目标——感悟鉴赏情，接着我紧扣上一节的朗读、整体感知，之后我以“可悲物境往往引起可悲人事的回忆”一句引导学生总结可悲之事，学生回答后，我出示投影，明确文章鉴赏区域及鉴赏重难点。之后进入师生互动的重要环节，扣第三段文字围绕人事之悲先由学生各抒已见谈对悲的感悟，再针对地提出四个大问题，逐层深入地析情之悲，情之变化及作者的言外之悲和言外之志。学生积极踊跃地发言，我耐心细心地引导并予伸延拓展，以知人论世解读了文章的言外之志，最后让学生又绕开人事，寻物境之悲，分析了枇杷景之结语妙处。在我的引导下，学生已步入散文情境，并玩味赏析了情之悲。在意犹未尽之时，我出示了绾结文章的后一幅对联，并安排了课后作业——围绕喜之景写一幅读书对联，指明喜之物境旨在映衬悲之情。整堂课较好达到了“不言情而情无限，言有尽而意无穷”的效果。
1、优点：
高考文言文答题技巧优选【5】篇（扩展7）
——中考文言文复* (菁华5篇)
1、重视预*，学会自学
课前一定要借助注释自己逐字逐句去翻译，不要坐等老师来讲解。预*时注意找出疑难字句提交课堂讨论，向老师、同学请教。对重点字词要进行归类认识，突出重点，突破难点。有相当多的文言实词是一词多义、一词多用的，我们要善于记忆、比较、归纳、整理，把“字词”学“活”。可以自己制作一个“常用文言词简表”，列出“词、词类、意义、例句”几个栏目，使知识系统化，提高学*效率。
2、遵循“字不离句”的原则
不管是实词还是虚词，其意义、用法总是在具体的语言环境中显示出来的，积累文言字词不要死记硬背，而应结合“语境”去揣摩。但是只把串讲一概当成解释字义的根据,这种本末倒置的方法也是十分有害的。例如“至于劝善规过足矣”一句,课文下面注解为“能够做到规劝行好事，不行坏事就不坏了”。这仅是串大意,但学生常据此对号入座地去释义,误以为“至于=能够做到”，“足=不坏”，这就脱离了字词的既定意义,造成错误概念。其实“至于”和“足”不解释也行。而若认为“劝=规劝”，就又脱离了具体语境,因为“规劝”与行善搭配不起来。这个“劝”就是“劝勉”的意思,与“劝学”的“劝”同义。对翻译和字义的准确解释不加区分,很容易违背理解字义词义的基本原则。
3、牢牢记住主要文言句式
主要文言句式有五种：判断句、疑问句、被动句、省略句和倒装句，每种又有几种不同形式，记住形式，便于识记和理解。例如，文言文判断句最显著的特点就是基本上不用判断词
而作连词要分清，并列承接与转折；承译“接着”转译“但”，状语后头表修饰。
1．表示并列，相当于“而且”、“又”、“和”或不译。例：敏而好学，不耻下问。
2．表示承接关系，相当于“而且”、“并且”、“就”或不译。例：择其善者而从之，其不善者而改之。
3．表示转折关系，相当于“然而”、“可是”、“却”。例：人不知而不愠，不亦君子乎？
4．表示修饰关系，即连接动词和状语，相当于“着”、“地”等，或不译。例：临溪而渔，溪深而鱼肥。（《醉翁亭记》）。
1、借助注释，粗读课文。
预*时完成粗读任务。粗读的首要任务是疏通文字，然后在此基础上感知课文，从整体上初步地把握课文结构。结合注释，根据上下文读两三遍，再连猜带蒙，对课文内容应该能了解六七成了。粗读中要画出疑难词句，以备在课堂上提交讨论。
2、质疑、解难、细读课文。
通过课内细读，要能准确地正音、正形、断句，要解决粗读中遇到的疑难问题，要对文章结构进行分析。要增进对文章内容的理解。
3、深入领会，精读课文。
精读时要力求读出语气、语调和节奏。通过精读，更深入地感悟、理解作品，体会文章的情感，把握文章的特色。
4、鉴赏评价，熟读课文。
这一步主要靠课后同学们主动进行。要熟读成诵，要强化文言字词的学*效果，深化对课文内容、结构的理解。要有意识地提高自己的文学鉴赏、评价能力。
对于比较阅读题，我们应如何下手？
中考文言文比较阅读的考点跟单篇课文的考点应该说大体是一致的，主要考查这样几项内容：能正确划分朗读节奏并断句，理解常见实词在文中的读音和意义，理解常见虚词在文中的用法，理解并翻译文中句子，归纳内容要点和写作特点，对文中的思想观点或写作手法作出自己的评判。所不同者，在于后面两点大多以比较的形式出现而已。
同学们在完成文言文比较阅读题时，可以分三步进行：一要认真阅读所给语段，整体把握文言语段的主要内容。叙事类语段，要明确文中的时间、地点、人物、事件和作者的看法；写景类语段，要品出景物特点、作者感情。二要认真分析题目要求和比较的内容，反复阅读相关文字，逐项进行“异中求同”，或“同中求异”。三要联系全文，按题目要求，将比较阅读的结果用准确的语言表达出来。答题时尽量用上原文原句。
哪些课外篇目更值得我们关注？
中考试题中的课外文言文，大多跟课内文言文有着千丝万缕的联系，不少是将课内与课外进行比较阅读。我们不妨从以下“关联点”入手：
与课文作者或文中人物相关联。如，考查《得道多助，失道寡助》，就可能联系到跟孟子相关的故事《孟母三迁》；考查《出师表》，就可能联系到诸葛亮的《诫子书》；学了《醉翁亭记》，就可能联系到“画荻教子”的故事；学了《岳阳楼记》，就可以联系到《范仲淹少年苦学》，这是与课文作者的关联。考查《墨池记》，就会联系到《晋书·王羲之传》，这是与课文中人物的关联。
与课文内容、主题相关联。如，我们学过《送东阳马生序》《墨池记》，懂得了学*条件的好坏并非学有所成的决定因素，懂得了勤学苦练出才能的道理，与此主旨相关的文言短文很多，如《程门立雪》《凿壁借光》《学弈》等；学过《生于忧患，死于安乐》，我们可以联系《史记》中“卧薪尝胆”的故事，此二者都与忧患意识有关；学了《马说》，我们可以联系《韩非子》中的《和氏》（和氏献璧），因为两文都跟人才的被埋没有关。
与课文中成语、典故、名句的出处相关联。如，我们学了《捕蛇者说》，就会联系到与孔子“苛政猛于虎”之观点相关的文言短文《礼记·檀弓下》；学了《鱼我所欲也》，就可联系“嗟来之食”的典故。
此外，反映中华民族传统美德的小短文，容易为命题人所青睐，诸如孝心、节俭、苦读等。
童 趣
余忆童稚时，能张目对日，明察秋毫，见藐小微物，必细察其纹理，故时有物外之趣。
夏蚊成雷，私拟作群鹤舞空。心之所向，则或千或百果然鹤也。昂首观之，项为之强。又留蚊于素帐中，徐喷以烟，使之冲烟飞鸣，作青云白鹤观，果如鹤唳云端，怡然称快。
于土墙凹凸处，花台小草丛杂处，常蹲其身，使与台齐；定神细视，以丛草为林，以虫蚊为兽，以土砾凸者为丘，凹者为壑，神游其中，怡然自得。
一日，见二虫斗草间，观之正浓，忽有庞然大物拔山倒树而来，盖一癞虾蟆也，舌一吐而二虫尽为所吞。余年幼，方出神，不觉呀然惊恐。神定，捉虾蟆，鞭数十，驱之别院。
⒈解释下列句子加点的字词：
(1)余忆童稚时( )
(2)项为之强（ ） （ ）
(3)果如鹤唳云端（ ）（ ）
（4）则或千或百（ ）
⒉翻译夏蚊成雷，私拟作群鹤舞于空中，心之所向，则或千或百，果然鹤也；昂首观之，项为之强。这句话。
⒊文章生动叙述了作者从小善于_________周围_________的事物，并且富于_________而体味到的________________。
⒋文章生动叙述了作者幼年生活中的那些趣事？
⒌作者幼年时有物外之趣的原因是什么？
《论语》十则
（一）
曾子曰吾日三省吾身--为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传而不*乎？
子曰：见贤思齐焉，见不贤而内自省也。
子贡问曰：有一言而可以终身行之者乎？子曰其恕乎！己所不欲，勿施于人。
1、这三则主要从 方面来谈儒家的做人标准。
2、找出文中的两个成语是：_________ 、_________ 。
3、解释加点的词：
日（ ）省（ ）忠（ ）信（ ）
传（ ）贤（ ）齐（ ）内（ ）
4、我们应持积极的人生态度，正确看待先进和落后，正如孔子所说：_________ ，_________ 。
5、我们对人要宽容，要推己及人，要以孔子的话_________，_________。为准绳。
6、说说加点的字的不同含义：曾子 子曰
7、翻译句子：己所不欲，勿施于人
（二）
曾子曰：士不可以不弘毅，任重而道远。
子曰：富与贵是人之所欲也，不以其道得之，不处也。贫与贱是人之所恶也，不以其道得之，不去也。
子贡问君子。子曰：先行其言而后从之。
子曰：君子**之美，不**之恶。小人反是。
子曰：富而可求也，虽执鞭之士，吾亦为之。如不可求，从吾所好。
1、注音并解释加点的词：
贫与贱是人之所恶 不**之恶
2、解释文中加点的词语：
处（ ）美（ ）是（ ）虽（ ）
3、找出文中的两个成语：_________ 、_________ 。
4、当今经济社会，一切向钱看，但应君子爱财，取之有道，要以孔子的话 _________，_________ ，_________ 。为准绳。
5、翻译句子：士不可以不弘毅，任重而道远
6、怎样理解孔子主张的**之美？
（三）
子曰：学而时*之，不亦说①乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠②，不亦君子乎？（《学而》）
子曰子日：温故而知新，可以为师矣。（《为政》）
子曰子曰：学而不思则罔③；思而不学则殆④。（《为政》）
子曰：默而识⑤之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉？
注释：①说：yuè 通悦 ②愠:yùn恼恨 ③罔:wng迷惑
④殆dài疑惑 ⑤识：zhì记
1、解释加点的词：厌（ ） 诲（ ）
2、找出其中的三个成语 _________、_________ 、_________ 。
3、表示学*态度的有：
表示学*方法的有 。
4、翻译句子：默而识⑤之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉？
《世说新语》两则
（一）咏雪
谢太傅寒雪日内集，与儿女讲论文义。俄而雪骤，公欣然日：白雪纷纷何所似?兄子胡儿日：撒盐空中差可拟。兄女曰：未若柳絮因风起。公大笑乐。即公大兄无奕女，左将军王凝之妻也。
1、 给下列加点字注音。
谢太傅（ ） 雪骤（ ） 差可拟（ ）
柳絮（ ） 无奕（ ）
2、解释下列加点词语在文中的意思。
寒雪日内集（ ） 公欣然曰 （ ） 未若柳絮因风起（ ）
3、对公大笑乐理解不正确的一项是（ ）
A、说明谢太傅对两个答案都表示满意。
B、谢太傅笑前喻，而乐后喻。
C、为柳絮一喻而笑乐。
D、谢太傅认为后一喻没有前一喻好。
4、翻译下列句子。
⑴俄而雪骤，公欣然曰：白雪纷纷何所似？
⑵即公大兄无奕女，左将军王凝之妻也。
5、文中两个以雪为喻句子是
_________；_________ 。
你认为哪个更好？为什么？
6、谢太傅一家可谓其乐融融，你的家庭生活中有过类似的片断吗？模仿课文，以简洁的文字记录下来。
（二）陈太丘与友期
陈太丘与友期行，期日中，过中不至，太丘舍去，去后乃至。元方时年七岁，门外戏。客问元方：尊君在不？答曰：待君久不至，已去。友人便怒：非人哉！与人期行，相委而去。元方曰：君与家君期日中。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。友人惭，下车引之，元方入门不顾。
1、本文选自余嘉锡《 》。《世说新语》作者 ， （朝代）人。
2、解释下列加点字的词。
①期行（ ） ②尊君在不（ ） ③相委而去（ ）
④下车引之（ ） ⑤尊君（ ） ⑥家君（ ）
3、这则故事告诉我们一个什么道理？
4、元方入门不顾是否失礼？说说你的看法。
5、假如你独自在家，你父亲的同事有要事来找他，你会怎么回答呢？
七（下）文言文阅读：
伤仲永
金溪民方仲永，世隶耕。仲永生五年，未尝识书具，忽啼求之。父异焉，借旁*与之，即书诗四句，并自为其名。其诗以养父母、收族为意，传一乡秀才观之。自是指物作诗立就，其文理皆有可观者。邑人奇之，稍稍宾客其父，或以钱币乞之。父利其然也，日扳仲永环谒于邑人，不使学。
余闻之也久。明道中，从先人还家，于舅家见之，十二三矣。令作诗，不能称前时之闻。又七年，还自扬州，复到舅家问焉。曰：泯然众人矣。
1、解释下列句子中加点字的含义
○1世隶耕 （ ） ○2未尝识书具（ ）
○3或以钱币乞之 （ ） ○4收族为意 （ ）
○5宾客其父（ ） ○6令作诗 （ ）
2、下面句子停顿正确的是（ ）
A、日扳＼仲永环谒于邑人
B、其诗＼以养父母、收族为意
C、借旁*＼与之，即书＼诗四句
D、自是指物＼作诗立就，其文理＼皆有可观者
3、翻译下列句子
①其诗以养父母、收族为意
②邑人奇之，稍稍宾客其父
4、你觉得方仲永的悲剧是谁造成的？请说说理由。
5、阅读了方仲永的故事后，你受到了什么启发？
木兰诗
卿卿复卿卿，木兰当户织 。不闻机杼声，惟闻女叹息。
问女何所思 ，问女何所忆 。女亦无所思，女亦无所忆。昨夜见军帖 ，可汗大点兵 ，军书十二卷 ，卷卷有爷 名。阿爷无大儿，木兰无长兄，愿为市鞍马，从此替爷征。
东市买骏马，西市买鞍鞯 ，南市买辔头 ，北市买长鞭。旦辞爷娘去，暮宿黄河边，不闻爷娘唤女声，但闻黄河流水鸣溅溅 。旦辞黄河去，暮至黑山 头，不闻爷娘唤女声，但闻燕山胡骑鸣啾啾。
万里赴戎机 ，关山度若飞。朔气传金柝，寒光照铁衣。将军百战死，壮士十年归。
归来见天子，天子坐明堂。策勋十二转，赏赐百千强。可汗问所欲，木兰不用 尚书郎；愿驰千里足，送儿还故乡。
爷娘闻女来，出郭相扶将；阿姊闻妹来，当户理红妆；小弟闻姊来，磨刀霍霍向猪羊。开我东阁门，坐我西阁床，脱我战时袍，著 我旧时裳，当窗理云鬓 ，对镜帖花黄。出门看火伴，火伴皆惊忙：同行十二年，不知木兰是女郎。
雄兔脚扑朔，雌兔眼迷离；双兔傍地走，安能辨我是雄雌？
1、《木兰诗》选自宋代 编的 一书。这首诗是 时期北方的一首乐府民歌。
2、给下列加点字注音：
可汗（ ）（ ） 燕山（ ） 胡骑（ ） 辔头（ ）
3、解释下列句子中词语的意思：
⑴但闻黄河流水鸣溅溅（但： ）
⑵万里赴戎机（赴： ）
⑶出郭相扶将（郭： ）
⑷策勋十二转（策： ）
⑸著我旧时裳（著： ）
⑹关山度若飞（度： ）
4、指出下列句子中的通假字并解释其意思：
⑴当窗理云鬓，对镜帖花黄 通 ，意思是
⑵出门看火伴，火伴皆惊忙 通 ，意思是
5、译句：
⑴不闻爷娘唤女声，但闻燕山胡骑鸣啾啾。
⑵万里赴戎机，关山度若飞。
⑶将军百战死，壮士十年归。
⑷策勋十二转，赏赐百千强。
6、画线句子是什么描写？表现木兰什么特点？
7、对木兰这一形象的意义，怎样贴切评价？
孙权劝学
初，权谓吕蒙曰：卿今当涂掌事，不可不学！蒙辞以军中多务。权曰：孤岂欲卿治经为博士邪！但当涉猎，见往事耳。卿言多务，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益。蒙乃始就学。及鲁肃过寻阳，与蒙议论，大惊曰：卿今者才略，非复吴下阿蒙！蒙曰：士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎！肃遂拜蒙母，结友而别。
1、解释加点字
①谓： ②若：
③益： ④遂：
2、释句
①孤岂欲卿治经为博士邪！
②卿今者才略，非复吴下阿蒙！
3、说说文中描写的三人各自的性格特点
①孙权：
②吕蒙：
③鲁肃：
4、用原文回答
①孙权为什么要劝吕蒙学*？
②表明吕蒙自己治学的毅力和自信心的语句是哪句？
5、用‖将文段分为两层，并概括层意。
6、文中最突出的描写方法是什么？
7、本文所揭示的道理对你有什么启示？
短 文 两 篇
（一）夸父逐日
夸父与日逐走，入日；渴，欲得饮，饮于河、渭；河、渭不足，北饮大泽。未至，道渴而死。弃其杖，化为邓林。
1、解释下列加点的词语。
⑴与日逐走（ ） ⑵河渭不足（ ）
⑶北饮大泽（ ） ⑷弃其杖 （ ）
2、翻译下列句子。
⑴夸父与日逐走，入日
⑵未至，道渴而死
⑶弃其杖，化为邓林
3、对于夸父临死时弃其杖，化为邓林（桃林）这个情节，你有何感想？
答：
（二）两小儿辩日《列子》
孔子东游，见两小儿辩斗。问其故。
一儿曰：我以日始出时去人*，而日中时远也。
一儿以日初出远，而日中时*也。
一儿曰：日初出大如车盖，及日中则如盘盂，此不为远者小而*者大乎？
一儿曰：日初出沧沧凉凉，及其日中如探汤，此不为*者热而远者凉乎？
孔子不能决也。
两小儿笑曰：孰为汝多知乎？
1、给加点字注音。
盂（ ） 沧（ ） 孰（ ）
汝（ ） 多知（ ）乎
2、解释下列加点词。
⑴两小儿辩斗（ ）
⑵我以日始出时去人*（ ）（ ）
⑶及其日中如探汤（ ）（ ）
⑷孔子不能决也（ ）
⑸孰为汝多知乎（ ）（ ）
3、翻译下列句子
（1）我以日始出时去人*，而日中时远也。
（2）日初出大如车盖，及日中则如盘盂，此不为远者小而*者大乎？
（3）日初出沧沧凉凉，及其日中如探汤，此不为*者热而远者凉乎？
4、两小儿的辩斗对你有什么启发？请联系实际谈谈。
答：
狼
一屠晚归，担中肉尽，止有剩骨。途中两狼，缀行甚远。
屠惧，投以骨。一狼得骨止，一狼仍从复投之，后狼止而前狼又至。骨已尽矣。而两狼之并驱如故。
屠大窘，恐前后受其敌。顾野有麦场，场主积薪其中，苫蔽成丘。屠乃奔倚其下，弛担持刀。狼不敢前，眈眈相向。
少时，一狼径去，其一犬坐于前。久之，目似瞑，意暇甚。屠暴起，以刀劈狼首，又数刀毙之。才欲行，转视积薪后，一狼洞其中，意将隧入以攻其后也。身已半入，止露尻尾。屠自后断其股，亦毙之。乃悟前狼假寐，盖以诱敌。
狼亦黠矣，而顷刻两毙，禽兽之变诈几何哉？止增笑耳。
1、给下列加点字注音或根据拼音写汉字。
缀 （ ） 窘（ ） 苫蔽（ ）（ ）
奔倚（ ） 数刀毙之（ ）（ ）
隧 （ ） 尻（ ）尾
2、解释下列加黑的字
（1）目似瞑 （ ） （2）意暇甚 （ ）
（3）屠自后断其股（ ） （4）乃悟前狼假寐 （ ）
（5）缀行甚远（ ） （6）两狼之并驱如故（ ）
（7）一狼乃从（ ） （8）屠大窘 （ ）
3、用/标示下列句中的语音停顿。
（1）狼止而前狼又至
（2）其一犬坐于前
（3）禽兽之变诈几何哉
4、翻译下列句子。
（1）途中两狼，缀行甚远
高考文言文答题技巧优选【5】篇（扩展8）
——高考语文文言文复*知识点实用5篇
一、文学常识：
李密（224－287 ）字令伯，一名虔，犍为武阳（今四川省眉山市彭山县）人。 西晋 文学家。初仕蜀汉，后仕西晋。李密有《陈情表》流传于后世，被传颂为孝道的典范。
二、指出下列通假字：
1、夙遭闵凶（闵，通“悯”，忧愁 ）
2、零丁孤苦（零丁，通“伶仃”，孤独 的.样 子）
3、臣密今年四十有六（有，通“又”，多）
三、解释加点词语
1、臣以险衅（艰难祸患，指命运不济）
2、慈父 见背（背弃我，指死亡）
3、舅夺母志（改变）
4、门衰祚薄（福分）
5、终鲜兄弟（本指少，这里是没有）
6、茕茕孑立，形影相吊（安慰）
7、而刘夙婴疾病（缠绕）
8、前太守逵察臣孝廉（考察和推举）
9、寻蒙国恩（不久）
10、则刘病日笃（病重）
11、至微至陋，过蒙拔擢(zhuó)（提升）
12、是以区区不能废远（拳拳，形容自己的私情）
四、一词多义
1、行：①行年四岁（动词，经历）
②九岁不行（动词，走路）
2、矜：①犹蒙矜育（动词，怜惜）
②不矜名节（动词，自夸）
③愿陛下矜悯愚诚（动词，怜悯）
3、至：①至微至陋（副词，极其）
②无以至今日（动词，到达）
4、以：①臣以险衅（连词，因为） ②臣以供养无主（连词，因为）
③谨拜表以 闻（连词，相当于“而”） ④猥以微贱（介词，凭身份）
⑤伏惟圣朝以孝治天下（介词，用） ⑥臣具以表闻（介词，用）
5、见：①慈父见背（代词，我，自己）
②二州牧所见明知（动词，看见）
6、亲：①躬亲抚养（代词，亲自）
②外无期功强*之亲（名词，亲戚）
7、当：①当侍东宫（动词，任，充当）
②死当结草（副词，应当）
8、薄：①日薄西山（动词，迫*）
②门衰祚薄（形容词，微薄，少）
9、于：①州司临门，急于星火（介词，比）
②是臣尽节于陛下之日长（介词，给）
10、夙：①夙遭闵凶（名词，很早，幼年）
②夙夜忧叹（名词，早晨）
11、之： ①外无期功强*之亲，内无应门五尺之憧。（助词，的。）
②臣之进退，实为狼狈。 （ 主谓间，取消句子的独立性，不译，）
五、 词类活用
1、躬亲抚养（名作状，亲自）
2、日：则病日笃（名 作状，一天天地）
3、闵凶：夙遭闵凶（形作名，忧患凶丧这事）
4、微贱：猥以微贱（形作名，卑微低贱的身份）
5、诚：愿陛下矜悯愚诚（形作名，诚心）
6、终：无以终余年（动词使动，使……结束）
7、卒：保卒余年（动词使动，使……终了）
8、远，是以区区不能废远（形作动，远行）
9、进退：臣之进退，实为狼狈（动作名，是否出来做官之事）
10、闻：谨拜表以闻（动词使动，使……知道）
六、古今异义的词
1、至于成立（①古义：到。②今义：程度副词）
2、至于成立（①古义：**自立。②今义：创立）
3、九岁不行（①古义：不能走路。②今义：不可以）
4、后刺史荣举臣秀才（①古义：优秀人才。
②今义：科举考试中最低一级考中者）
5、则告诉不许（①古义：申诉。 ②今义：让别人知道）
6、臣之辛苦（①古义：辛酸苦楚。 ②今义：身心劳苦）
七、 句式
1、急于星火（介词结构后置）
2、非臣陨首所能上报（判断句）
3、谨拜表以闻（陛下）（省略句）
4、且刘夙婴疾病 （被动句）
一、掌握下列重点词语
1、既望：七月既望(农历十六。既，过了。望，农历每月十五)
2、少焉：少焉，月出于东山之上(不多一会儿)
3、如：纵一苇之所如(往)
4、凌：凌万顷之茫然(越过)
5、御：浩浩乎如冯虚御风(驾)
6、溯：击空明兮溯流光(逆流而上)
7、予怀：渺渺兮予怀(我的心)
8、倚：倚歌而和之(循、依)
9、方、破：方其破荆州(当;占领)
10、下：下江陵(攻下)
11、渚：渔樵于江渚之上(江边)
12、卒、消长：而卒莫消长也(到底;消减和增长)
13、适：而吾与子之所共适(享受)
14、狼藉：杯盘狼藉(凌乱)
15、白：不知东方之既白(亮)
二、通假字
1、属：举酒属客(通嘱，劝酒)
2、冯：浩浩乎如冯(png)虚御风(通凭，乘)
3、缪：山川相缪(通缭，环绕，盘绕)
三、一词多义
1、望：
①七月既望(农历每月十五，名词)
②西望夏口(向远处看，眺望，动词)
2、长：
①抱明月而长终(永远，副词)
②而卒莫消长也(增长，动词)
3、然：
①其声呜呜然(拟声词词尾，表状态)
②何为其然也(这样，代词)
4、于：
①苏子与客泛舟游于赤壁之下(在，代词)
②月出于东山之上(从，介词)
③此非孟德之困于周郎者乎(被，介词)
④于是饮酒乐甚(于是，表示后一件事紧接前一事，连词)
5、白：
①白露横江(白色的'，形容词)
②不知东方之既白(亮，形容词)
6、歌：
①歌窈窕之章(唱，动词)
②歌曰(歌词，名词)
③倚歌而和之(歌曲的声调或节拍)
一、一词多义
1、见：
①黄泉下相见，勿违今日言。(见面，动词)
②转头向户里，渐见愁煎迫(被，副词)
③君既若见录，不久望君来(我，代词)
2、相：
①儿已薄禄相，幸复得此妇(命相，名词)
②操虽托名汉相，其实汉贼也(宰相，名词)
③誓不相隔卿，且暂还家去(复指你，表一方对一方有所动作)
④枝枝相覆盖，叶叶相交通(互相，副词)
⑤至于幽暗昏惑而无物以相之(辅助，动词)
⑥巫医乐师百工之人，不耻相师(互相，副词)
⑦朱文子相三君，妾不衣帛，马不食粟(辅助，动词)
⑧胜不敢复相士(观察，审察，动词)
⑨勤心养公姥，好自相扶将。(她，表一方对一方有所动作)
⑩初七及下九，嬉戏莫相忘。(我，表一方对一方有所动作)
3、迎：
①不久当归还，还必相迎取(迎接，动词)
②人贱物亦鄙，不足迎后人(迎娶，动词)
③适得府君书，明日来迎汝(迎娶，动词)
④新妇识马声，蹑履相逢迎(迎接，动词)
⑤将军迎操，欲安所归乎?(投降，动词)
⑥公夫人甚爱女，每迎女，婿固不遣(迎接，动词)
⑦赵王及*原君自迎公子于界(迎接，动词)
二、古今异义的词
1、下床：媒人下床去，诺诺复尔尔。
①古义：从座位上起来。
②今义：离开床
2、多谢：多谢后世人，戒之慎勿忘。
①古义：多多劝告。
②今义：谢谢。
3、交通：枝枝相覆盖，叶叶相交通。
①古义：交错相通。
②今义：交通运输。
4、可怜：可怜体无比，阿母为你求。
①古义：可爱。
②今义：让人同情。
1、自由：吾意久怀忿，汝岂得自由
①古义：自作主张。
②今义：没有束缚，自由自在。
一、重点词语解释
1、贾人夏则资皮(积蓄，储备。这里作"准备")
2、吊有忧(慰问)
3、当室者死(指嫡子，正妻所生的长子)
4、支子死(庶子，指妾所生的儿子)
5、践辞曰(推辞)
6、越四封之内(疆界)
7、其有敢不尽力者乎(副词，表诘问，同"岂"，难道)
8、旅进旅退(俱，共同)
9、果行，国人皆劝(果决地)
10、孰是君也，而可无死乎?(谁)
11、是故败吴于囿(因此)
12、无乃后乎("无乃……"，恐怕……吧)
二、通假字(写出句中通假字的本字，并解释)
1、将帅二三子以蕃(帅通"率")
2、令壮者无取老妇(取通"娶")
3、将免者以告(免通"娩")
4、三年释其政(政通"征")
5、国之孺子之游者，无不餔也(餔通"哺")
6、衣水犀之甲者亿有三千(有通"又")
7、而摩厉之于义(摩厉通"磨砺")
三、一词多义(解释多义词)
1、知：寡人不知其力之不足也(知道)
如寡人者，安与知耻(感到，觉得)
吾与之共知越国之政(管理，主持)
孰为汝多知乎(通"智")
2、复：山重水复疑无路(繁复)
其有敢不尽力者乎，请复战(再)
未若复吾赋不幸之甚也(恢复)
鄙
1蜀之鄙有二僧，其一贫，其一富(边界地方)
2鄙贱之人，不知将军宽之至此也(庸俗，浅陋，鄙俗)
3鄙人不知忌讳。(鄙人，复合词，自称的谦辞)
4孔子鄙其小器(轻视)
兵
1收天下之兵，聚之咸阳(兵器，军械)
2赵亦盛设兵以待秦，秦不敢动(士兵，军队)
3故上兵伐谋，其次伐交(用兵策略，战略)
4左右欲兵之(用兵器**)
5赢闻晋鄙之兵符常在王卧内(兵符，复合词，古代调兵用的凭证)
病
1君之病在肌肤，不治将益深(疾病)
2向吾不为斯役，则久已病矣(困苦，困乏)
3不如舜，不如周公，吾之病也(毛病，缺点)
4范宣子为政，诸侯之币重，郑人病之(担心，忧虑)
5夫粜，二十病农，九十病末(损害)
6今人乃以俭相诟病 (责备、羞辱)
察
1徐而察之，则山下皆石穴罅(仔细看，观察)
2向察众人之议，专欲误将军(详审)
3虽不能察 ，必以情(了解，弄清楚)
4人又谁能以身之察察(察察，洁白的样子)
5明足以察秋毫之末(看清楚)
6人至察则无鱼(精明)
朝
1朝服衣冠(zhāo 早晨)
2相如每朝时，常称病(朝见，朝拜)
3强国请服，弱国入朝(朝见，朝拜)
4于是入朝见威王(朝廷)
5两朝开济老臣心(朝代)
6期年不听朝(朝政)
7坐南朝北(对、向)
爱
1爱其子，择师而教之(爱护)
2秦爱纷奢，人亦念其家(喜欢，爱好)
3齐国虽褊小，我何爱一牛(爱惜，吝惜)
4向使三国各爱其地(爱惜，吝惜)
5予独爱莲之出淤泥而不染(爱慕，欣赏)
6古之遗爱也(恩惠)
7爱而不见，搔首踯躅(隐蔽，躲藏)
安
1风雨不动安如山(安稳)
2何故置某于安闲之地。(安全)
3然后得一夕安寝(安逸)
4则宜抚安，与结盟好(安抚，抚慰)
5离山十里有王*安营(安置、安放)
6将军迎操，欲安所归乎(哪里)
7衣食所安(养生)
8既来之，则安之(使---安)
被
1禹，汤被之矣(蒙受，遭受)
2信而见疑，忠而被谤，能无怨乎(表示被动)
3将军身被坚执锐，(通披穿在身上或披在身上)
4被发行吟泽畔(通披披散)
5一日昼寝帐中，落被于地(被子)
6大雪逾岭，被南越中数州(覆盖)
倍
1愿伯具言臣之不敢倍德也(通背，背叛，违背)
2五则攻之，倍则分之 (一倍，加倍)
3焉用亡邻以倍郑(增加)
4每逢佳节倍思亲(越发、更加)
本
1凡植木之隆，其本欲舒，(草本的.根或茎干)
2盖亦反其本矣(根本。基础)
3本在冀州之南(本来，原来)
4今存其本不忍废，道中手自钞录(版本，稿本)
5是无难，别具本间章(臣子给皇帝的奏章或书信)
6若止印三二本(量词，书册的计量单位)
7此之谓失其本心(天赋的善心)
8本未倒置(树根，树梢，引申为主次，先后等)
高考文言文答题技巧优选【5】篇（扩展9）
——马说文言文翻译优选【五】篇
马说文言文原文
世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，祇(zhǐ)辱于奴隶人之手，骈(pián)死于槽(cáo)枥(lì)之间，不以千里称也。
马之千里者，一食(shi)或尽粟(sù)一石(dàn)。食(sì)马者不知其能千里而食(sì)也。是马也，虽有千里之能，食(shí)不饱，力不足，才美不外见(xiàn)，且欲与常马等不可得，安求其能千里也?
策之不以其道，食(sì)之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马!”呜呼!其真无马邪(yé)?其真不知马也。
马说文言文翻译
世上先有伯乐，然后才有千里马。千里马常有，但是伯乐不常有。因此即使有名贵的马，只能辱没在马夫的手里，跟普通的马一同死在槽枥之间，不以千里马著称。
日行千里的马，吃一顿有时能吃尽一石粮食。饲养马的人不懂得它有能日行千里的能力而像普通的马来喂养它。这样的马，虽然有日行千里的才能，但吃不饱，力气不足，才能和品德就显现不出来。想要和普通的马等同尚且不可能，怎么能要求它日行千里呢?
驱使千里马不能按照正确的方法;喂养它，不能够充分发挥它的才能;听千里马嘶鸣，却不能懂得它的意思，只是握着马鞭站到它的跟前，说："天下没有千里马!"唉，难道(这世上)是真的没有千里马吗?恐怕是真的不认识千里马吧!
扩展阅读：作者简介
韩愈(公元768年—824年)，字退之，唐代著名文学家、哲学家、思想家、政治家，汉族，河南河阳(今河南焦作孟州市)人，祖籍河南省邓州市，世称韩昌黎，晚年任吏部侍郎，又称韩吏部，谥号“文”，又称韩文公，“唐宋八大家”之一。792年及第后，先后为节度使推官、监察御史，德宗末因上书时政之弊而被贬。唐宪宗时曾任国子博士、史馆修撰、中书舍人等职。819年(元和十四年)因谏阻宪宗奉迎佛骨被贬为潮州刺史。穆宗时历任国子祭酒、兵部侍郎、吏部侍郎、京兆尹兼御史大夫。
政治上，反对藩镇割据，宪宗元和时曾积极参加讨伐淮西叛藩吴元济的战争，任裴度的行军司马;思想上，崇奉儒学，力排佛老，同时宣扬天命论，认为“天”能赏善罚恶，人只能顺应和服从天命。他的这种有神论思想，适应了巩固封建统治的需要;文学上，反对魏晋以来的骈文，主张学*先秦两汉的散文语言，破骈为散，扩大文言文的表达功能，主张文以载道，与柳宗元同为唐代“古文运动”的倡导者，开辟了唐宋以来古文的发展道路。
韩愈善于使用前人词语，又注重当代口语的提炼，得以创造出许多新的语句，其中有不少已成为成语流传至今，如“落井下石”“动辄得咎”“杂乱无章”等，是一个语言巨匠。韩愈在思想上是中国“道统”观念的确立者，是尊儒反佛的里程碑式人物。
后人对韩愈评价颇高，明人推他为唐宋八大家之首，与柳宗元并称“韩柳”，有“文章巨公”和“百代文宗”之名，有“文起八代之家”的美誉，作品都收录在《昌黎先生集》里。
原文
世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，祇(zhǐ)辱于奴隶人之手，骈(pián)死于槽(cáo)枥(lì)之间，不以千里称也。
马之千里者，一食(shi)或尽粟(sù)一石(dàn)。食(sì)马者不知其能千里而食(sì)也。是马也，虽有千里之能，食(shí)不饱，力不足，才美不外见(xiàn)，且欲与常马等不可得，安求其能千里也?
策之不以其道，食(sì)之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马!”呜呼!其真无马邪(yé)?其真不知马也。
注释
1伯乐：孙阳。春秋时人，擅长相(xiàng)马(现指能够发现人才的人)。
2而：表转折。可是，但是
3故虽有名马：所以即使有名马故：因此。虽：即使。名：名贵的。
4祇辱于奴隶人之手：也只能在马夫的手里受到屈辱(或埋没)。祇(zhǐ)：只是。奴隶人：古代也指仆役，这里指喂马的人。
辱：这里指受屈辱而埋没才能。
5骈(pián)死于槽(cáo)枥(lì)之间：(和普通的马)一同死在马厩里。骈，两马并驾。骈死：并列而死。于：在。槽枥：喂牲口用的食器，引申为马厩。
6不以千里称也：不因日行千里而著名。指马的千里之能被埋没。以：用。称：著称。
7马之千里者：之，定语后置的标志。
8一食：吃一顿。食，吃。
9或：有时。
10尽：全，这里作动词用，是“吃尽”的意思。
11粟(sù)：本指小米，也泛指粮食。
马说对照翻译：
世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，辱于奴隶之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。
世间有了伯乐，然后才有千里马。千里马经常有，可是伯乐不会经常有。所以即使有出名的马，也只是辱没在仆役的马夫的手里，和普通的马一起死在马厩的里面，不因为日行千里而出名。
马之千里者，一食或尽粟一石。食马者，不知其能千里而食也。是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也。
日行千里的马，吃一顿有时吃完粮食一石。喂马的人不知道它能够日行千里，而没有喂养。所以这样的马，虽然有日行千里的才能，但是吃不饱，力气不足，才能和优点不能从外面表现。尚且想要和普通的马一样都做不到，怎么能要求它能够日行千里呢？
策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马。”呜呼！其真无马耶？其真不知马也！
策之不以其方法，喂养它不能够充分发挥它的才能，千里马嘶鸣，却不能懂得它的意思，只是握着马鞭站到它的跟前，说：“天下没有千里马！”唉，难道是真的没有千里马吗？恐怕是真的不认识千里马啊！
世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，辱于奴隶之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。<> 马之千里者，一食或尽粟一石。食马者，不知其能千里而食也。是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也。<> 策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马。”呜呼！其真无马耶？其真不知马也！
世间有了伯乐，然后才有千里马。千里马经常有，可是伯乐不会经常有。所以即使有出名的马，也只是辱没在仆役的马夫的手里，和普通的马一起死在马厩的里面，不因为日行千里而出名。<> 日行千里的马，吃一顿有时吃完粮食一石。喂马的人不知道它能够日行千里，而没有喂养。所以这样的马，虽然有日行千里的才能，但是吃不饱，力气不足，才能和优点不能从外面表现。尚且想要和普通的马一样都做不到，怎么能要求它能够日行千里呢？<> 策之不以其方法，喂养它不能够充分发挥它的才能，千里马嘶鸣，却不能懂得它的意思，只是握着马鞭站到它的跟前，说：“天下没有千里马！”唉，难道是真的没有千里马吗？恐怕是真的不认识千里马啊！<>
马说对照翻译：
世上有了伯乐，然后才会有千里马。千里马是经常有的，可是伯乐却不经常有。因此，即使是很名贵的马也只能在仆役的手下受到屈辱，跟普通的马一起死在马厩里，不能获得千里马的称号。
日行千里的马，一顿或许能吃下一石粮食，喂马的人不懂得要根据它日行千里的本领来喂养它。（所以）这样的马，虽有日行千里的能耐，却吃不饱，力气不足，它的才能和美好的素质也就表现不出来，想要跟普通的马相等尚且办不到，又怎么能要求它日行千里呢？
鞭策它，不按正确的方法，喂养它又不足以使它充分发挥自己的才能，听它嘶叫却不懂得它的意思，（反而）拿着鞭子站在它跟前说：“天下没有千里马！”唉！难道果真没有千里马吗？其实是他们真不识得千里马啊！
马说
世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。
马之千里者，一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也？
策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰："天下无马！"呜呼！其真无马邪？其真不知马也！
八年级上册文言文《马说》翻译
世上（先）有伯乐,然后（才）有千里马。千里马经常有,可是伯乐却不经常有。因此即使有名贵的马，只是辱没在仆役的手上,（和普通的马）一同死在槽枥之间,不用"千里马"称呼它。
千里马,吃一顿有时吃尽一石粮食,喂马的人不知道（按照）它能够日行千里（的本领）来喂养它。这样的马,即使有日行千里的能耐,吃不饱,力气不足,它的才能和优点不能表现在外面,想要跟普通的马一样尚且做不到,怎么能要求它能够日行千里呢?
鞭打它不按照（驱使千里马的）正确方法,喂养它不能竭尽它的才能,听它嘶叫却不通晓它的意思,拿着鞭打面对它，说:"天下没有千里马!"唉！难道果真没有千里马吗?他们真的不识得千里马啊!
《马说》理解性默写
(1)本文的中心论点是：世有伯乐，然后有千里马。
(2)千里马的悲惨遭遇是：祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间。
语文高考文言文知识点 (菁华6篇)《文言文》教学设计 (菁华5篇)语文高考文言文知识点 50句菁华语文高考文言文知识点 40句菁华文言文的阅读技巧 (菁华3篇)孔子文言文优选【10】篇语文高考文言文知识点（精选10篇）《诫子书》文言文优选【十】份小学文言文优选【十】篇《颜氏家训》文言文(5)份《劝学》文言文优选【五】份高考语文文言文复*知识点实用5篇文言文励志名言优选【5】篇小升初语文必考文言文知识优选【5】篇马说文言文翻译优选【五】篇高考满分作文文言文范文5份高考文综答题技巧实用5份文言文翻译技巧范文五份文言文阅读答题技巧（精选5篇）课外文言文阅读及答案优选【5】篇高考语文现代文阅读答题技巧范本五份《文言文》教案范文5份文言文祭文悼词优选【5】篇文言文的阅读技巧实用五篇文言文的道歉信优选【5】份高考语文现代文答题技巧优选【五】篇
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