厉兵秣马的成语故事优选【五】篇

　　厉兵秣马的成语故事 1

　　公元前628年，晋文公死去，秦国欲乘机向东发展，此举引起了霸主晋国的不满。当时驻守在郑国的秦国大夫杞子，派人送密报给秦穆公，让他趁机来偷袭郑国。

　　秦穆公以为这是个机会，就不顾大夫蹇叔劝阻，派孟明等三位将帅领兵远征郑国。蹇叔的儿子也被征兵入伍。临别时蹇叔抱住儿子痛哭道：“此次远征徒经晋国，到时，你们一定会在这个地方遭到晋军袭击，我军必将全军覆没。”秦穆公听说了这不吉利的话，大骂蹇叔该死。秦军经过长途跋涉，到达了离郑国不远的滑国。郑国商人弦高做买卖经过滑国，得知秦军将进攻自己的国家，于是不动声色，假称自己是受郑穆公的派遣来送牲口犒劳秦军的。暂时稳住秦军后，弦高暗中派人把秦军进犯的消息告诉郑穆公。郑穆公接到密报，马上派人去杞子的驻地察看，见他们果然已磨好刀枪，喂好战马，准备作秦军的内应。于是郑穆公派人去告诉杞子：“很抱歉怠慢了你们，孟明要来了，你们可以跟他去了。”杞子等人见事情败露，慌忙择路而逃。孟明得到消息，知道伐郑没有希望了，便下令班师回国。途中经过，果然中了晋军埋伏，秦军全军覆没。

　　厉兵秣马的成语故事 2

　　晋文公曾联合秦穆公出兵攻打郑国。郑文公在危急之中，请大夫烛之武到秦军营中，劝秦穆公不要损人不利己：牺牲郑国，便宜晋国，而削弱了自己。秦穆公觉得这话很有道理，于是撤回秦军，还派了杞子、逄(pang)孙、扬孙三人帮助郑国守卫国都。晋文公见秦军撤走，也只得收兵回晋国去了。

　　两年后，帮助郑国守城的杞子送密信给秦穆公说：“郑国派我‘掌其北门之管’，您要是秘密派兵来，我作内应，郑国马上就成咱们的了……”所谓“掌其北门之管”，就是负责管着一国的大门。当秦穆公向老臣蹇叔征求意见，蹇叔不赞成。但穆公还是派孟明视、西乞术、白乙丙带领军队，去偷袭郑国。当时郑国的国都在新郑(今属河南省)。秦军经过洛阳，向东进发。洛阳是周朝的京城，即当时“天子”的`所在地。秦军毫无顾忌地通过京城，到了滑国(在今河南偃师县)境内。离郑国已经不远了。

　　郑国有个商人，名叫弦高，正要到京城洛阳去做买卖。这一天，在滑国遇见了东进的秦军，他一看便料到是怎么回事了，急中生智，拿出四张熟牛皮，加上十二头牛，假托代表郑国慰劳秦军，说道：“敝国国君听说你们大军到来，十分欢迎。献给你们这一点点东西，略表心意。”弦高一面应付秦军，一面派人赶快向郑国国君报告。

　　郑国的国君是郑文公的儿子郑穆公。穆公得到报告，大吃一惊，连忙派人到北门去察看秦国驻军的动静，见他们个个都已扎束停当，“厉兵秣马”，只等动手了。穆公就派大夫皇武子去婉言辞退杞子等秦国将领。杞子等知道阴谋败露，无法立足，慌忙逃走。秦将孟明视等知道郑国已有准备，不可能偷袭了，也就停止东进，黯然回国。

　　厉兵秣马的成语故事 3

　　在春秋时期，晋国和秦国联合出兵攻打郑国。郑国的大夫烛之武在危急之中，只身一人冒死来到秦营，劝秦国国君不要上晋国的当，因为郑国灭亡了也就削弱了秦国的势力。秦国国君觉得有理，便下令撤军回国，又派三员将领杞子、逢孙、杨孙带领一部分队伍帮助郑国守城。秦军撤退后，晋军只好跟着收兵回国。这样，杞子等三位将领就留在了郑国。

　　两年以后，杞子派人暗暗送给秦国国君一封密信，说他们已经掌握了郑国都城北门的钥匙，请秦军速来偷袭郑国国都，他们积极做好内应。秦国国君非常高兴，不顾老臣蹇叔的反对，当即派孟明视等将领率领大军去偷袭。秦国离郑国有千里之遥，秦军毫无顾忌地通过周天子的京城洛阳，长途行军，来到离郑国不远的滑国境内。这时郑国的商人弦高正赶着一群牛到洛阳去做生意，在滑国遇上了东进的秦军，立刻明白秦军是要去偷袭自己的祖国。他急中生智，假扮郑国的使者迎向秦军，献上四张熟牛皮和十二头牛，对秦军说：“我国国君听说你们远道而来，十分辛苦，特命我前来迎接，犒劳贵军。”孟明视以为郑国早有防备，只好停止进军。弦高一面应付秦军，一面派人火速向郑国报信。

　　郑穆公得到弦高的紧急情报，立即下令作好战斗准备，同时派人去北门察看秦国驻军的活动。这时杞子等人已经带领部下做好了作战的准备，他们磨好了武器，喂饱了马匹（厉兵秣马），正准备动手。郑穆公立刻派大夫皇武子去见杞子，宣布他们是不受欢迎的人。杞子见阴谋败露，只得仓皇逃走。

　　郑穆公做好迎战的准备，严阵以待。孟明视眼看偷袭郑国的计划落空，只好把小小的滑国抢劫一空，领兵回国。谁知他们撤退时，晋军早已埋伏多时，秦军措手不及，被打得溃不成军，孟明视等三名将领全部被晋军活捉。

　　释义

　　磨好武器，喂饱马匹。指作好了战斗准备。

　　厉兵秣马的成语故事 4

　　秦穆公接到杞子的密报后，觉得机不可失，顾不得听取大夫蹇叔的劝阻，便立即派孟明、西乞术、白乙丙三位将军率兵进攻郑国。

　　蹇叔的儿子也随部队出征，蹇叔哭泣着对自己的儿子说：“你们一定会在淆这个地方遭军队抵御，到时我来帮你收尸。”

　　秦军经过长途跋涉后，终于来到离郑国不远的淆国，刚好被郑国在这里做生意的商人弦高碰到。弦高一面派人向郑穆公报告，一面到秦军中慌称自己是代表郑国前来慰问秦军的。弦高说：“我们君王知道你们要来，特派我送来一批牲畜来犒劳你们。”

　　弦高的这一举动，引起了袭郑秦军的怀疑。秦国将领怀疑郑国已做好了作战的准备，所以对继续进军犹豫不决。

　　郑穆公接到了弦高的.密报后，急忙派人到都城的北门查看，果然看见杞子的军队“束载、厉兵、秣马矣”，即人人扎束停当，兵器磨得雪亮，马喂得饱饱的，完全处于一种作为内应的作战状态。对此，郑穆公派皇子向杞子说：“很抱歉，恕未能好好款待各位，

　　杞子等人见事情已经败露，便分别逃往齐国和宋国去了。孟明得知此消息后，也不情愿地下令撤军。

　　成语“厉兵秣马”便来自于典故中“束载、厉兵、秣马矣”。

　　——《左传·僖公三十三年》

　　【求解驿站】磨好兵器，喂饱战马。形容做好战斗准备。厉，同砺，磨;兵，兵器;秣，喂牲口。

　　【活学活用】孙权克仗先烈，雄据江东，举贤任能，～，以伺中国之变。(陈亮《酌古论·吕蒙》)

　　【妙语点拨】“国家兴亡，匹夫有责”“位卑未敢忘忧国”的中华民族优秀品质在弦高身上体现得淋漓尽致。弦高只是郑国一个以买卖为生的普通商人，但当他听说秦国要攻打自己的国家时，毫不犹豫地冒着破产和被识破而杀头的双重危险，把自己用来做生意的牲畜送给秦军，还委婉地透露给秦军一个信息：我们郑国已经知道你们来了，已经做好准备了。弦高之所以如此做，是想拖延秦军进攻的步伐。与此同时，他又派人飞快地回国报告，让郑国迅猛备战。这是一个多么机智、勇敢，又值得敬仰的儒商啊。

　　【*义】严阵以待、枕戈待旦

　　厉兵秣马的成语故事 5

　　公元前628年冬天，在郑国戍守的秦将杞子暗地里派人回国报告说:“我们已经掌握了郑都北门的钥匙，如果派部队来偷袭，可以顺利地占领这个都城。”

　　秦穆公接到报告，满心欢喜，很快任命孟明视、西乞术、白乙丙三人为统帅，率军前去偷袭。

　　大夫蹇叔看出了这次远征的危险性，劝阻穆公说：“秦，郑相距千里，中间要经过广阔的晋国领土，长途奔袭，怎么能保住秘密?郑，晋两国如果在路上伏击，我们的远征军可就完啦!”穆公认为晋文公刚死，机会难得，不听劝说。

　　蹇叔的儿子也在远征军中，出发时，蹇叔到东门外送行，哭着说:“晋人一定会在設地袭击你们，今后我到那里去给你收尸。”穆公听他尽说丧气话，大骂该死。

　　千里奔袭的秦军，好容易才来到离郑国不远的滑国。恰好郑国有八商人弦高，正赶运货物来到这里，见到这么多枭军，不由吃了一惊。但他不动声色，很快弄清了秦军的动向。

　　弦高担心自己的祖国还不知道偷袭的秦军已到大门口，便派人火速回去送信，他自己假冒郑君使者，对秦将说敝君知道贵军远道前来，特命我送上一批牲口，供将军慰劳部下。”孟明视摸不清虚实，不敢继续进兵。

　　再说杞子把报告送出后，日夜计算着秦国远征军到来的口期。这支留在郑国都城客馆内的秦国戍守队频繁地活动起来，他们把行李捆载好，战马养得精壮，兵器磨得锋利，随时准备行动。

　　与此同时，郑国已接到弦高的密报，得知秦军偷袭，便立即动员军队和人民，加强城市的守备，还派人到客馆查看杞子一行人的动静。

　　郑人看到客馆内厉兵秣马的情景，更加证实了弦高的报告。他们派军队把客馆监视起来。杞子知道消息已经走漏，慌忙带着随从逃跑。

　　为了不开罪秦国，郑国军队不加阻拦，让他们逃出城去。孟明视得到消息，眼看成功无望，只得败兴而归。但是当他们路过設地时，果然遭到晋军伏击，全军覆没，三个统帅都当了俘虏。

厉兵秣马的成语故事优选【五】篇扩展阅读

厉兵秣马的成语故事优选【五】篇（扩展1）

——厉兵秣马成语 (菁华5篇)

厉兵秣马成语1

　　【出处】

　　《左传》。

　　在春秋时期，晋国和秦国联合出兵攻打郑国。郑国的大夫烛之武在危急之中，只身一人冒死来到秦营，劝秦国国君不要上晋国的当，因为郑国灭亡了也就削弱了秦国的势力。秦国国君觉得有理，便下令撤军回国，又派三员将领杞子、逢孙、杨孙带领一部分队伍帮助郑国守城。秦军撤退后，晋军只好跟着收兵回国。这样，杞子等三位将领就留在了郑国。

　　两年以后，杞子派人暗暗送给秦国国君一封密信，说他们已经掌握了郑国都城北门的钥匙，请秦军速来偷袭郑国国都，他们积极做好内应。秦国国君非常高兴，不顾老臣蹇叔的反对，当即派孟明视等将领率领大军去偷袭。秦国离郑国有千里之遥，秦军毫无顾忌地通过周天子的京城洛阳，长途行军，来到离郑国不远的滑国境内。这时郑国的商人弦高正赶着一群牛到洛阳去做生意，在滑国遇上了东进的秦军，立刻明白秦军是要去偷袭自己的祖国。他急中生智，假扮郑国的使者迎向秦军，献上四张熟牛皮和十二头牛，对秦军说：“我国国君听说你们远道而来，十分辛苦，特命我前来迎接，犒劳贵军。”孟明视以为郑国早有防备，只好停止进军。弦高一面应付秦军，一面派人火速向郑国报信。

　　郑穆公得到弦高的紧急情报，立即下令作好战斗准备，同时派人去北门察看秦国驻军的活动。这时杞子等人已经带领部下做好了作战的'准备，他们磨好了武器，喂饱了马匹（厉兵秣马），正准备动手。郑穆公立刻派大夫皇武子去见杞子，宣布他们是不受欢迎的人。杞子见阴谋败露，只得仓皇逃走。

　　郑穆公做好迎战的准备，严阵以待。孟明视眼看偷袭郑国的计划落空，只好把小小的滑国抢劫一空，领兵回国。谁知他们撤退时，晋军早已埋伏多时，秦军措手不及，被打得溃不成军，孟明视等三名将领全部被晋军活捉。

　　释义

　　磨好武器，喂饱马匹。指作好了战斗准备。

厉兵秣马成语2

　　厉兵秣马出处

　　《左传僖公三十三年》:“郑穆公使视客馆，则束载厉兵秣马矣。”

　　厉兵秣马意思

　　厉兵：磨快兵器;秣马：喂饱战马。形容准备战斗。

　　厉兵秣马的典故

　　公元前628年冬天，在郑国戍守的秦将杞子暗地里派人回国报告说:“我们已经掌握了郑都北门的钥匙，如果派部队来偷袭，可以顺利地占领这个都城。”

　　秦穆公接到报告，满心欢喜，很快任命孟明视、西乞术、白乙丙三人为统帅，率军前去偷袭。

　　大夫蹇叔看出了这次远征的危险性，劝阻穆公说：“秦，郑相距千里，中间要经过广阔的晋国领土，长途奔袭，怎么能保住秘密?郑，晋两国如果在路上伏击，我们的远征军可就完啦!”穆公认为晋文公刚死，机会难得，不听劝说。

　　蹇叔的儿子也在远征军中，出发时，蹇叔到东门外送行，哭着说:“晋人一定会在設地袭击你们，今后我到那里去给你收尸。”穆公听他尽说丧气话，大骂该死。

　　千里奔袭的秦军，好容易才来到离郑国不远的滑国。恰好郑国有八商人弦高，正赶运货物来到这里，见到这么多枭军，不由吃了一惊。但他不动声色，很快弄清了秦军的动向。

　　弦高担心自己的祖国还不知道偷袭的秦军已到大门口，便派人火速回去送信，他自己假冒郑君使者，对秦将说敝君知道贵军远道前来，特命我送上一批牲口，供将军慰劳部下。”孟明视摸不清虚实，不敢继续进兵。

　　再说杞子把报告送出后，日夜计算着秦国远征军到来的口期。这支留在郑国都城客馆内的秦国戍守队频繁地活动起来，他们把行李捆载好，战马养得精壮，兵器磨得锋利，随时准备行动。

　　与此同时，郑国已接到弦高的密报，得知秦军偷袭，便立即动员军队和人民，加强城市的守备，还派人到客馆查看杞子一行人的动静。

　　郑人看到客馆内厉兵秣马的情景，更加证实了弦高的报告。他们派军队把客馆监视起来。杞子知道消息已经走漏，慌忙带着随从逃跑。

　　为了不开罪秦国，郑国军队不加阻拦，让他们逃出城去。孟明视得到消息，眼看成功无望，只得败兴而归。但是当他们路过設地时，果然遭到晋军伏击，全军覆没，三个统帅都当了俘虏。

厉兵秣马成语3

　　【释义】

　　厉：同“砺”，磨。兵：兵器。

　　秣：喂。这则成语的意思是指磨好刀枪，喂好战马，准备战斗。

　　【用法】

　　原用于形容紧张的战备，后泛指事前积极做好各项准备工作。也作“秣马厉兵”。

　　【出处】

　　这则成语出自《左传·僖公三十三年》：“郑穆公使视客馆，则束载、厉兵、秣马矣。”

　　【成语故事】公元前628年，晋文公死去，秦国欲乘机向东发展，此举引起了霸主晋国的不满。当时驻守在郑国的秦国大夫杞子，派人送密报给秦穆公，让他趁机来偷袭郑国。秦穆公以为这是个机会，就不顾大夫蹇叔劝阻，派孟明等三位将帅领兵远征郑国。蹇叔的儿子也被征兵入伍。临别时蹇叔抱住儿子痛哭道：“此次远征徒经晋国，到时，你们一定会在这个地方遭到晋军袭击，我军必将全军覆没。”秦穆公听说了这不吉利的话，大骂蹇叔该死。秦军经过长途跋涉，到达了离郑国不远的滑国。郑国商人弦高做买卖经过滑国，得知秦军将进攻自己的国家，于是不动声色，假称自己是受郑穆公的派遣来送牲口犒劳秦军的。暂时稳住秦军后，弦高暗中派人把秦军进犯的消息告诉郑穆公。郑穆公接到密报，马上派人去杞子的驻地察看，见他们果然已磨好刀枪，喂好战马，准备作秦军的内应。于是郑穆公派人去告诉杞子：“很抱歉怠慢了你们，孟明要来了，你们可以跟他去了。”杞子等人见事情败露，慌忙择路而逃。孟明得到消息，知道伐郑没有希望了，便下令班师回国。途中经过，果然中了晋军埋伏，秦军全军覆没。

厉兵秣马成语4

　　厉兵秣马 卧虎藏龙

　　其他成语对对子

　　承先启后 继往开来 僧多粥少 志大才疏 循序渐进 顺理成章 瞻前顾后 送旧迎新

　　伤痕累累 铁骨铮铮 忧心忡忡 喜气洋洋 春雨绵绵 生气勃勃 心心相应 息息相通

　　好好先生 花花公子 炯炯有神 遥遥无期 沾沾自喜 郁郁寡欢 津津乐道 夸夸其谈

　　蒸蒸日上 遥遥领先 格格不入 岌岌可危 区区小事 洋洋大观 人才济济 众目睽睽

　　成语厉兵秣马的解析

　　【注音】lì bīng mò mǎ

　　【解释】厉：同“砺”，磨；兵：兵器；秣：喂牲口。磨好兵器，喂好马。形容准备战斗。

　　【用法】作谓语、定语；指准备战斗

　　【近义词】秣马厉兵、严阵以待

　　【反义词】高枕无忧

　　成语厉兵秣马的接龙

　　厉兵秣马→马工枚速→速战速决→决一雌雄→雄才大略→略见一斑→斑驳陆离→离弦走板→板上钉钉→钉嘴铁舌→舌桥不下→下马看花→花样翻新→新陈代谢→谢天谢地→地久天长→长枕大被→被山带河→河落海干→干柴烈火→火上浇油→油腔滑调→调兵遣将→将伯之助→助人为乐→乐而不淫→淫词艳曲→曲终奏雅→雅俗共赏→赏罚分明→明刑不戮→戮力同心→心心相印→印累绶若→若有所失→失张失智→智圆行方→方枘圆凿→凿凿有据→据为己有→有眼无珠→珠光宝气→气味相投→投鼠忌器→器宇轩昂→昂首阔步→步履维艰→艰苦卓绝→绝少分甘→甘雨随车→车水马龙→龙飞凤舞→舞衫歌扇→扇枕温被→被发缨冠→冠冕堂皇→皇天后土→土阶茅屋→屋乌之爱→爱莫能助→助我张目→目挑心招→招风惹草→草率收兵→兵不雪刃→刃迎缕解→解衣推食→食古不化→化零为整→整装待发→发凡起例→例行公事→事必躬亲→亲如骨肉→肉跳心惊→惊弓之鸟→鸟枪换炮→炮凤烹龙→龙蛇飞动→动人心弦→弦外之音→音容笑貌→貌合心离→离心离德→德高望重→重蹈覆辙→辙乱旗靡→靡靡之音→音容宛在→在所难免→免开尊口→口耳之学→学而不厌→厌难折冲→冲口而出→出谷迁乔→乔龙画虎→虎踞龙盘→盘马弯弓→弓折刀尽→尽善尽美→美意延年→年高望重→重温旧梦→梦寐以求→求全之毁→毁家纾难→难言之隐→隐恶扬善→善始善终→终南捷径→径情直行→行成于思→思潮起伏→伏低做小→小恩小惠→惠而不费→费尽心机→机关算尽→尽忠报国→国士无双→双宿双飞→飞灾横祸→祸从天降→降格以求→求同存异→异名同实→实至名归→归真反璞→璞玉浑金→金玉锦绣→绣花枕头→头没杯案→案牍劳形→形单影只→只字不提→提心吊胆→胆大心细→细枝末节→节用裕民→民脂民膏→膏唇试舌→舌锋如火→火伞高张→张冠李戴→戴月披星→星移斗转→转祸为福→福至心灵→灵丹圣药→药笼中物→物以类聚→聚蚊成雷→雷厉风行→行将就木→木本水源→源源不断→断烂朝报→报冰公事→事预则立→立身处世→世外桃源→源源不绝→绝甘分少→少不经事→事不师古→古今中外→外强中干→干城之将→将机就机→机杼一家→家常便饭→饭糗茹草→草木皆兵→兵连祸结→结结巴巴→巴三览四→四面楚歌→歌功颂德→德厚流光→光阴似箭→箭在弦上→上好下甚→甚嚣尘上→上下交困→困知勉行→行若无事→事倍功半→半夜三更→更仆难数→数见不鲜→鲜车怒马

厉兵秣马成语5

　　【成语】：厉兵秣马

　　【拼音】：lì bīng m mǎ

　　【简拼】：lbmm

　　【解释】：厉：同“砺”，磨；兵：兵器；秣：喂牲口。磨好兵器，喂好马。形容准备战斗。

　　【出处】：《左传?僖公三十三年》：“郑穆公使视客馆，则束载厉兵秣马矣。”

　　【示例】：孙权克仗先烈，雄据江东，举贤任能，～，以伺*之变。 宋·陈亮《酌古论·吕蒙》

　　【近义词】：秣马厉兵、严阵以待

　　【反义词】：高枕无忧

　　【语法】：作谓语、定语；指准备战斗

　　【英文】：get ready for fight

　　【成语故事】：春秋时期，秦国、晋国联合围攻郑国，郑国派大臣烛之武单独与秦国结盟，按约秦国派杞子、逢孙和杨孙率军驻在郑国，秦国退兵。杞子派人偷偷回国要秦穆公出兵，秦军就大举进攻，郑国商人弦高冒充使臣警告秦国，秦国只好攻打滑国

　　厉兵秣马 成语接龙

　　【顺接】：马七马八 马上功成 马上墙头 马上得之 马上房子 马上看花 马不停蹄 马不解鞍

　　【顺接】：北叟失马 弊车羸马 弊车驽马 敝车羸马 避世金马 伯乐相马 才高倚马 持戈试马

　　【逆接】：变本加厉 晨兢夕厉 发奋蹈厉 发愤自厉 发扬踔厉 发扬蹈厉 奋发踔厉 奋发蹈厉

　　【逆接】：厉世摩钝 厉世磨钝 厉兵秣马 厉兵粟马 厉志贞亮 厉浊激贪 厉精为治 厉精图治

厉兵秣马的成语故事优选【五】篇（扩展2）

——成语厉兵秣马的故事汇总五篇

　　成语厉兵秣马的故事 1

　　出处：《左传·僖公三十三年》。

　　意思：比喻作好了战斗准备。厉：磨;秣：喂马料。

　　晋文公曾联合秦穆公出兵攻打郑国。郑文公在危急之中，请大夫烛之武到秦军营中，劝秦穆公不要损人不利己：牺牲郑国，便宜晋国，而削弱了自己。秦穆公觉得这话很有道理，于是撤回秦军，还派了杞子、逄(pang)孙、扬孙三人帮助郑国守卫国都。晋文公见秦军撤走，也只得收兵回晋国去了。

　　两年后，帮助郑国守城的杞子送密信给秦穆公说：“郑国派我‘掌其北门之管’，您要是秘密派兵来，我作内应，郑国马上就成咱们的了……”所谓“掌其北门之管”，就是负责管着一国的大门。当秦穆公向老臣蹇叔征求意见，蹇叔不赞成。但穆公还是派孟明视、西乞术、白乙丙带领军队，去偷袭郑国。当时郑国的国都在新郑(今属河南省)。秦军经过洛阳，向东进发。洛阳是周朝的京城，即当时“天子”的所在地。秦军毫无顾忌地通过京城，到了滑国(在今河南偃师县)境内。离郑国已经不远了。

　　郑国有个商人，名叫弦高，正要到京城洛阳去做买卖。这一天，在滑国遇见了东进的秦军，他一看便料到是怎么回事了，急中生智，拿出四张熟牛皮，加上十二头牛，假托代表郑国慰劳秦军，说道：“敝国国君听说你们大军到来，十分欢迎。献给你们这一点点东西，略表心意。”弦高一面应付秦军，一面派人赶快向郑国国君报告。

　　郑国的国君是郑文公的儿子郑穆公。穆公得到报告，大吃一惊，连忙派人到北门去察看秦国驻军的动静，见他们个个都已扎束停当，“厉兵秣马”，只等动手了。穆公就派大夫皇武子去婉言辞退杞子等秦国将领。杞子等知道阴谋败露，无法立足，慌忙逃走。秦将孟明视等知道郑国已有准备，不可能偷袭了，也就停止东进，黯然回国。

　　成语厉兵秣马的故事 2

　　【出处】

　　《左传》。

　　在春秋时期，晋国和秦国联合出兵攻打郑国。郑国的大夫烛之武在危急之中，只身一人冒死来到秦营，劝秦国国君不要上晋国的当，因为郑国灭亡了也就削弱了秦国的势力。秦国国君觉得有理，便下令撤军回国，又派三员将领杞子、逢孙、杨孙带领一部分队伍帮助郑国守城。秦军撤退后，晋军只好跟着收兵回国。这样，杞子等三位将领就留在了郑国。

　　两年以后，杞子派人暗暗送给秦国国君一封密信，说他们已经掌握了郑国都城北门的钥匙，请秦军速来偷袭郑国国都，他们积极做好内应。秦国国君非常高兴，不顾老臣蹇叔的反对，当即派孟明视等将领率领大军去偷袭。秦国离郑国有千里之遥，秦军毫无顾忌地通过周天子的京城洛阳，长途行军，来到离郑国不远的滑国境内。这时郑国的商人弦高正赶着一群牛到洛阳去做生意，在滑国遇上了东进的秦军，立刻明白秦军是要去偷袭自己的祖国。他急中生智，假扮郑国的使者迎向秦军，献上四张熟牛皮和十二头牛，对秦军说：“我国国君听说你们远道而来，十分辛苦，特命我前来迎接，犒劳贵军。”孟明视以为郑国早有防备，只好停止进军。弦高一面应付秦军，一面派人火速向郑国报信。

　　郑穆公得到弦高的`紧急情报，立即下令作好战斗准备，同时派人去北门察看秦国驻军的活动。这时杞子等人已经带领部下做好了作战的准备，他们磨好了武器，喂饱了马匹（厉兵秣马），正准备动手。郑穆公立刻派大夫皇武子去见杞子，宣布他们是不受欢迎的人。杞子见阴谋败露，只得仓皇逃走。

　　郑穆公做好迎战的准备，严阵以待。孟明视眼看偷袭郑国的计划落空，只好把小小的滑国抢劫一空，领兵回国。谁知他们撤退时，晋军早已埋伏多时，秦军措手不及，被打得溃不成军，孟明视等三名将领全部被晋军活捉。

　　释义

　　磨好武器，喂饱马匹。指作好了战斗准备。

　　成语厉兵秣马的故事 3

　　厉兵秣马出处

　　《左传僖公三十三年》:“郑穆公使视客馆，则束载厉兵秣马矣。”

　　厉兵秣马意思

　　厉兵：磨快兵器;秣马：喂饱战马。形容准备战斗。

　　厉兵秣马的典故

　　公元前628年冬天，在郑国戍守的秦将杞子暗地里派人回国报告说:“我们已经掌握了郑都北门的钥匙，如果派部队来偷袭，可以顺利地占领这个都城。”

　　秦穆公接到报告，满心欢喜，很快任命孟明视、西乞术、白乙丙三人为统帅，率军前去偷袭。

　　大夫蹇叔看出了这次远征的危险性，劝阻穆公说：“秦，郑相距千里，中间要经过广阔的晋国领土，长途奔袭，怎么能保住秘密?郑，晋两国如果在路上伏击，我们的远征军可就完啦!”穆公认为晋文公刚死，机会难得，不听劝说。

　　蹇叔的儿子也在远征军中，出发时，蹇叔到东门外送行，哭着说:“晋人一定会在�O地袭击你们，今后我到那里去给你收尸。”穆公听他尽说丧气话，大骂该死。

　　千里奔袭的秦军，好容易才来到离郑国不远的滑国。恰好郑国有八商人弦高，正赶运货物来到这里，见到这么多枭军，不由吃了一惊。但他不动声色，很快弄清了秦军的动向。

　　弦高担心自己的祖国还不知道偷袭的秦军已到大门口，便派人火速回去送信，他自己假冒郑君使者，对秦将说敝君知道贵军远道前来，特命我送上一批牲口，供将军慰劳部下。”孟明视摸不清虚实，不敢继续进兵。

　　再说杞子把报告送出后，日夜计算着秦国远征军到来的口期。这支留在郑国都城客馆内的秦国戍守队频繁地活动起来，他们把行李捆载好，战马养得精壮，兵器磨得锋利，随时准备行动。

　　与此同时，郑国已接到弦高的密报，得知秦军偷袭，便立即动员军队和人民，加强城市的守备，还派人到客馆查看杞子一行人的动静。

　　郑人看到客馆内厉兵秣马的情景，更加证实了弦高的报告。他们派军队把客馆监视起来。杞子知道消息已经走漏，慌忙带着随从逃跑。

　　为了不开罪秦国，郑国军队不加阻拦，让他们逃出城去。孟明视得到消息，眼看成功无望，只得败兴而归。但是当他们路过�O地时，果然遭到晋军伏击，全军覆没，三个统帅都当了俘虏。

　　成语厉兵秣马的故事 4

　　【注音】lì bīng mò mǎ

　　【成语故事】春秋时期，秦国、晋国联合围攻郑国，郑国派大臣烛之武单独与秦国结盟，按约秦国派杞子、逢孙和杨孙率军驻在郑国，秦国退兵。杞子派人偷偷回国要秦穆公出兵，秦军就大举进攻，郑国商人弦高冒充使臣警告秦国，秦国只好攻打滑国。

　　【典故】郑穆公使视客馆，则束载厉兵秣马矣。 《左传·僖公三十三年》

　　【解释】厉：同“砺”，磨；兵：兵器；秣：喂牲口。磨好兵器，喂好马。形容准备战斗。

　　【用法】作谓语、定语；指准备战斗

　　【近义词】秣马厉兵、严阵以待

　　【反义词】高枕无忧

　　【其它使用】

　　◎在***、***的英明领导下，我军正厉兵秣马，杀向国统区，指日挥戈南下，**大西南。

　　成语厉兵秣马的故事 5

　　【出处】

　　《左传》。

　　在春秋时期，晋国和秦国联合出兵攻打郑国。郑国的大夫烛之武在危急之中，只身一人冒死来到秦营，劝秦国国君不要上晋国的当，因为郑国灭亡了也就削弱了秦国的势力。秦国国君觉得有理，便下令撤军回国，又派三员将领杞子、逢孙、杨孙带领一部分队伍帮助郑国守城。秦军撤退后，晋军只好跟着收兵回国。这样，杞子等三位将领就留在了郑国。

　　两年以后，杞子派人暗暗送给秦国国君一封密信，说他们已经掌握了郑国都城北门的钥匙，请秦军速来偷袭郑国国都，他们积极做好内应。秦国国君非常高兴，不顾老臣蹇叔的反对，当即派孟明视等将领率领大军去偷袭。秦国离郑国有千里之遥，秦军毫无顾忌地通过周天子的京城洛阳，长途行军，来到离郑国不远的滑国境内。这时郑国的商人弦高正赶着一群牛到洛阳去做生意，在滑国遇上了东进的.秦军，立刻明白秦军是要去偷袭自己的祖国。他急中生智，假扮郑国的使者迎向秦军，献上四张熟牛皮和十二头牛，对秦军说：“我国国君听说你们远道而来，十分辛苦，特命我前来迎接，犒劳贵军。”孟明视以为郑国早有防备，只好停止进军。弦高一面应付秦军，一面派人火速向郑国报信。

　　郑穆公得到弦高的紧急情报，立即下令作好战斗准备，同时派人去北门察看秦国驻军的活动。这时杞子等人已经带领部下做好了作战的准备，他们磨好了武器，喂饱了马匹（厉兵秣马），正准备动手。郑穆公立刻派大夫皇武子去见杞子，宣布他们是不受欢迎的人。杞子见阴谋败露，只得仓皇逃走。

　　郑穆公做好迎战的准备，严阵以待。孟明视眼看偷袭郑国的计划落空，只好把小小的滑国抢劫一空，领兵回国。谁知他们撤退时，晋军早已埋伏多时，秦军措手不及，被打得溃不成军，孟明视等三名将领全部被晋军活捉。

　　释义

　　磨好武器，喂饱马匹。指作好了战斗准备。

厉兵秣马的成语故事优选【五】篇（扩展3）

——成语故事的成语优选【十】份

　　含义：馋得连口水都要滴下来了。形容非常贪馋想吃的样子，或者比喻看到好的东西，十分羡慕，极想得到。

　　典故：成语出自宋朝时期大才子兼大吃货苏轼的诗文，苏轼跟时任吴兴太守的孙觉交往很深，经常在一块吟诗作赋。苏轼写下《将之湖州戏赠莘老》：“顾渚茶芽白于齿，梅溪木瓜红胜颊。吴儿脍缕薄欲飞，未去先说馋涎垂。”大大称赞了湖州的.美食。

　　《亡羊补牢》故事一

　　从前，有个人养了一圈羊。一天早晨，他发现少了一只羊，仔细一查，原来羊圈破了个窟窿，夜里狼钻进来把羊叼走了一只。邻居劝他说：“赶快把羊圈修修，把窟窿堵上吧！”那个人不肯接受劝告，说：“羊已经丢了，还修羊圈干什么？”第二天早上，他发现羊又少了一只。

　　原来，狼又从窟窿钻了进来，又叼走了一只羊。他很后悔自己没听从邻居的劝告，便赶快堵上窟窿，修好了羊圈。从此，狼再也不能钻进羊圈叼羊了。

　　《守株待兔》故事二

　　战国时代的思想家韩非子，阐述君王治理人民要合时宜，来建立适当的政策与设施。不可一味地遵循古法，认为古代圣人的政策就是好的，而不管适不适合当前社会。他举了一个例子来说明这个道理：宋国有个农夫，有天在耕作时，看见一只兔子跑过来。那只兔子可能太惊慌了，没注意前方，就撞上一棵树，把脖子撞断死了，农夫便不劳而获地得到那只兔子。

　　他想以后如果都可以这样得到兔子，就不需要再辛苦耕作了。于是扔掉手中的耕具，天天守在树旁等兔子送上门来。结果从此以后再也没得到任何一只兔子，反而让自己成为全宋国的笑柄。

　　所以，用旧法来治理国家，就像这个守兔之人，根本会徒劳无功。后来这个故事被浓缩成「守株待兔」，用来比喻拘泥守成，也用来比喻妄想不劳而获，或等着目标自己送上门来。

　　《为虎作伥》故事三

　　从前，在某一个地方的一个山洞里，住着一只凶猛无比的老虎。有一天，它因为没有食物充饥，觉得非常难过。于是，它走出山洞，到附*的山野里去猎取食物。

　　正在这时候，老虎看到山腰的不远处有一个人正蹒珊地走来，便猛扑过去，把那个人咬死，把他的肉吃光。但是老虎还不满足，它抓住那个人的鬼魂不放，非让它再找一个人供它享用不可，不然，它就不让那人的鬼魂获得自由。那个被老虎捉住的鬼魂居然同意了。

　　于是，他就给老虎当向导，找呀找的，终于遇到第二个人了。这时，那个鬼魂为了自己早日得到解脱，竟然帮助老虎行凶。他先过去迷惑新遇到的人，然后把那人的带子解开，衣服脱掉，好让老虎吃起来更方便。这个帮助老虎吃人的鬼魂，便叫做伥鬼。后人根据这一传说，把帮助坏人做伤天害理的事情，称“为虎作伥”。出处《正字通・听雨记谈》

　　《叶公好龙》故事四

　　春秋时期，有个楚国人沈诸梁，字子高，是叶地县尹，因此自称叶公，大家都叫他“叶公子高”。叶公喜欢龙的癖好名扬四方。他不但在身上的佩剑、凿刀上雕着龙，家里的门窗梁柱上也刻着龙，就连墙上都绘着龙的图案。天界的天龙知道人间有这样一个好龙成癖的人，十分感动，决定要下凡来走一趟，向叶公表示谢意。

　　于是叶公好龙的故事就这样发生了。一天，叶公正在家中午睡，一时间忽然风雨大作，电闪雷鸣。梦中的叶公被惊醒了。他急忙起来关窗户，没想到天龙从窗户外探进头来，吓得叶公魂飞魄散。当他转身逃进堂屋，又看见一条硕大无比的龙尾横在面前。

　　叶公无处可逃，吓得面如土色，顿时瘫软，不省人事。天龙瞧着晕倒在地的叶公，感到莫名其妙，只好扫兴地飞回天界去了。其实，叶公并不是真的爱龙，只不过是喜欢那种似龙非龙的东西。这则寓言讽刺了那些表面上喜欢某事物，而实际上对它怕得要死的人。

　　后来，人们用“叶公好龙”这四个字比喻那些表面上喜欢某种事物，其实并不是真的喜欢的人或事。

　　《鸡犬升天》故事五

　　西汉时期，有位著名的思想家、文学家名叫刘安。继承了父亲的封位为淮南王。

　　淮南王刘安看了许多书，偏偏对道教的书籍入了迷。产生了炼丹成仙的念头。于是他四处去寻访有仙方神术的道人。

　　有一天，他听说有位仙翁名叫八公，有炼制仙丹的秘方，但是从不传给别人，于是就去寻找八公。没想到八公四处云游，刘安吃尽苦头也没能找到八公。可是刘安仍然一心一意的.寻访，刘安的诚心感动了八公。一日，八公来到刘安家，把炼制仙丹的方法传授给他，并告诉他，仙丹炼成，吃下后就可升天成仙了。

　　刘安每天都虔诚的静心修炼，后来他“真的”炼出了仙丹。这时他觉得身体轻盈，飘飘欲仙。那些仙丹，晶莹剔透。他知道升天成仙的时刻到了，他沐浴更衣，焚香祷告，然后把仙丹吃了下去……刘安觉的身体轻飘飘的，低头一看，原来自己早已站在云端了。

　　刘安成仙后，洒落在院子里的仙丹被鸡和狗吃了，它们也都飘然升空，成了神仙。刘安在鸡和狗簇拥之中，慢慢的就消失了。

　　《与虎谋皮》故事六

　　鲁国的国君想让孔子担任司寇，但群臣均反对，一时拿不定主意，打算跟大臣们商量一下再做决定，正好遇上了左丘明，定公问他：“我想孔子担任司寇，你看要不要和大臣商量一下？”

　　丘明回答：“孔丘是当今公认的圣人，圣人担任官职，其他人就得离开官位，您与那些因此事而可能离开官位的人去商议，能有什么结果呢？我听说过这样一个故事：

　　周朝时有一个人非常喜欢穿皮衣服，还爱吃 精美的饭食。他打算缝制一件价值昂贵的狐狸皮袍子，于是就与狐狸商量说：‘把你们的毛皮送给我几张吧。’狐狸一听，全逃到山林里去了。

　　他又想用肥美的羊肉祭祀，于是去找羊说：‘请帮帮我的忙，把你们的肉割下二斤，我准备祭祀。’没等他说完，羊就吓得狂呼乱叫，互相报信，一齐钻进树林里藏了起来。

　　这样，那人十年也没缝成一件狐狸皮袍子，五年也没办成一次祭祀。这是什么道理呢？原因就在于他找错了商议的对象！你现在打算让孔丘当司寇，却与那些因此而辞官的人商议，这不是与狐谋皮，与羊要肉吗？二者有何不同？”

　　《画龙点睛》故事七

　　南北朝时期的梁朝，有位很出名的大画家名叫张僧繇，他的绘画技术很高超。当时的皇帝梁武帝信奉佛教，修建的很多寺庙，都让他去作画。

　　传说，有一年，梁武帝要张僧繇为金陵的安乐寺作画，在寺庙的墙壁上画四条金龙。他答应下来，仅用三天时间就画好了。这些龙画得栩栩如生，惟妙惟肖，简直就像真龙一样活灵活现。

　　张僧繇画好后，吸引很多人前去观看，都称赞画得好，太逼真了。可是，当人们走*一点看，就会发现美中不足得是四条龙全都没有眼睛。大家纷纷请求他，把龙得眼睛点上。张僧繇解释说：“给龙点上眼珠并不难，但是点上了眼珠这些龙会破壁飞走的。”

　　大家听后谁都不相信，认为他这样解释很荒唐，墙上的龙怎么会飞走呢？日子长了，很多人都以为他是在说谎。

　　张僧繇被逼得没有办法，只好答应给龙“点睛”，但是他为了要让庙中留下两条白龙，只肯为另外两条白龙点睛。这一天，在寺庙墙壁前有很多人围观，张僧繇当着众人的面，提起画笔，轻轻地给两条龙点上眼睛。奇怪的事情果然发生了，他点过第二条龙眼睛，过了一会儿，天空乌云密布，狂风四起，雷鸣电闪，在雷电之中，人们看见被“点睛”的两条龙震破墙壁凌空而起，张牙舞爪地腾云驾雾飞向天空。

　　过了一会，云散天晴，人们被吓得目瞪口呆，一句话都说不出来了。再看看墙上，只剩下了没有被点上眼睛的两条龙，而另外两条被“点睛”的龙不知去向了。

　　后来人们根据这个传说引申出“画龙点睛”这句成语，比喻说话或文章，在主要处用上关键性的、精辟的一两句话，点明要旨，使内容就更加生动有力了。但是在知识改革开放的信息时代，我们可以认为这就是一种创新，因为张僧繇给龙点了眼睛就发生了一个质的飞跃。

　　《狐假虎威》故事八

　　从前在某个山洞中有一只老虎，因为肚子饿了，便跑到外面寻觅食物。当他走到一片茂密的森林时，忽然看到前面有只狐狸正在散步。它觉得这正是个千载难逢的好机会，于是，便一跃身扑过去，毫不费力的将他擒过来。

　　可是当它张开嘴巴，正准备把那只狐狸吃进肚子里的时候，狡猾的狐狸突然说话了：“哼！你不要以为自己是百兽之王，便敢将我吞食掉；你要知道，天帝已经命令我为王中之王，无论谁吃了我，都将遭到天帝极严厉的制裁与惩罚。”

　　老虎听了狐狸的话，半信半疑，可是，当它斜过头去，看到狐狸那副傲慢镇定的样子，心里不觉一惊。原先那股嚣张的气焰和盛气凌人的态势，竟不知何时已经消失了大半。虽然如此，它心中仍然在想：我因为是百兽之王，所以天底下任何野兽见了我都会害怕。而它，竟然是奉天帝之命来统治我们的！

　　这时，狐狸见老虎迟疑着不敢吃它，知道它对自己的那一番说词已经有几分相信了，于是便更加神气十足的挺起胸膛，然后指着老虎的鼻子说：“怎么，难道你不相信我说的话吗？那么你现在就跟我来，走在我后面，看看所有野兽见了我，是不是都吓的魂不附体，抱头鼠窜。”老虎觉得这个主意不错，便照着去做了。

　　于是，狐狸就大模大样的在前面开路，而老虎则小心翼翼的在后面跟着。它们没走多久，就隐约看见森林的深处，有许多小动物正在那儿争相觅食，但是当它们发现走在狐狸后面的老虎时，不禁大惊失色，四散狂奔。这时，狐狸很得意的掉过头去看看老虎。老虎目睹这种情形，不禁也有一些心惊胆战，但它并不知道野兽怕的是自己，而以为他们真是怕狐狸呢！

　　狡狐之计是得逞了，可是他的威势完全是因为假借老虎，才能凭着一时有利的形势去威胁群兽而那可怜的老虎被人愚弄了，自己还不自知呢！因此，北方人民之所以畏惧昭奚恤，完全是因为大王的兵权掌握在他的手里，那也就是说，他们畏惧的其实是大王的权势呀！

　　《画蛇添足》故事九

　　有个楚国贵族，在祭祀过祖宗后，把一壶祭酒赏给门客们喝。门客们拿着这壶酒，不知如何处理。他们觉得，这么多人喝一壶酒，肯定不够，还不如干脆给一个人喝，喝得痛痛快快还好些。可是到底给谁好呢？于是，门客们商量了一个好主意，就是每个人各自在地上画一条蛇，谁先画好了这壶酒就归谁喝。大家都同意这个办法。

　　门客们一人拿一根小棍，开始在地上画蛇。有一个人画得很快，不一会儿，他就把蛇画好了，于是他把酒壶拿了过来。正待他要喝酒时，他一眼瞅见其他人还没把蛇画完，他便十分得意地又拿起小棍，边自言自语地说：“看我再来给蛇添上几只脚，他们也未必画完。”边说边给画好的蛇画脚。

　　不料，这个人给蛇画脚还没完，手上的酒壶便被旁边一个人一把抢了过去，原来，那个人的蛇画完了。这个给蛇画脚的人不依，说：“我最先画完蛇，酒应归我喝！”那个人笑着说：“你到现在还在画，而我已完工，酒当然是我的！”画蛇脚的人争辩说：“我早就画完了，现在是趁时间还早，不过是给蛇添几只脚而已。”那人说：“蛇本来就没有脚，你要给它添几只脚那你就添吧，酒反正你是喝不成了！”

　　那人毫不客气地喝起酒来，那个给蛇画脚的人却眼巴巴看着本属自己而已被别人拿走的酒，后悔不已。

　　《井底之蛙》故事十

　　有一只青蛙长年住在一口枯井里。它对自己生活的小天地满意极了，一有机会就要当众吹嘘一番。有一天，它吃饱了饭，蹲在井栏上正闲得无聊，忽然看见不远处有一只大海鳖在散步。青蛙赶紧扯开嗓门喊了起来：“喂，海鳖兄，请过来，快请过来！”海鳖爬到枯井旁边。

　　青蛙立刻打开了话匣子：“今天算你运气了，我让你开开眼界，参观一下我的居室。那简直是一座天堂。你大概从来也没有见过这样宽敞的住所吧？”海鳖探头往井里瞅瞅，只见浅浅的井底积了一摊长满绿苔的泥水，还闻到一股扑鼻的臭味。海鳖皱了皱眉头，赶紧缩回了脑袋。

　　青蛙根本没有注意海鳖的表情，挺着大肚子继续吹嘘：“住在这儿，我舒服极了！傍晚可以跳到井栏上乘凉；深夜可以钻到井壁的窟窿里睡觉；泡在水里，让水浸着两腋，托住面颊，可以游泳；跳到泥里，让泥盖没脚背，埋住四足，可以打滚。那些小虫子、螃蟹、蝌蚪什么的，哪一个能比得上我呢！”青蛙唾沫星儿四溅，越说越得意：“瞧，这一坑水，这一口井，都属我一个人所有，我爱怎么样就怎么样。这样的乐趣可以算到顶了吧。海鳖兄，你不想进去观光观光吗？”海鳖感到盛情难却，便爬向井口，可是左腿还没能全部伸进去，右腿的膝盖就被井栏卡住了。

　　海鳖慢慢地退了回来，问青蛙：“你听说过大海没有？”青蛙摇摆头。海鳖说：“大海水天茫茫，无边无际。用千里不能形容它的辽阔，用万丈不能表明它的深度。传说四千多年以前，大禹做国君的时候，十年九涝，海水没有加深；三千多年以前，商汤统治的年代，八年七旱，海水也不见减少。海是这样大，以至时间的长短、旱涝的变化都不能使它的水量发生明显的变化。青蛙弟，我就生活在大海中。你看，比起你这一眼枯井、一坑浅水来，哪个天地更开阔，哪个乐趣更大呢？”青蛙听傻了，鼓着眼睛，半天合不拢嘴。

　　-鸡鸣狗盗-

　　战国时代，齐国的宰相孟尝君慷慨好客，门下的食客多达三千多人。

　　孟尝君与食客谈话时，总让人在屏风后作记录，把食客的住处及有何困难等一一记下，随后便派人去看望其亲属并赠送礼物。

　　秦昭王对孟尝君最为敬慕，派特使迎接孟尝君入秦。孟尝君带着门客千余人来到秦都咸阳。

　　孟尝君献给秦昭王一件纯白狐狸皮袍子，秦昭王很高兴地把它藏在内库里。

　　秦昭王听了谗言，把孟尝君软禁起来，孟尝君请秦昭王的宠妃帮忙解救，妃子说：“这不难，但是我要一件白色狐皮袍。”

　　孟尝君为难了，仅有的一件已经送给秦王了，哪来第二件呢?有个门客说：“我有办法。”当天夜里，这个门客模仿狗叫声，从狗洞潜入秦王内库，看守以为是自己养的'狗，未加怀疑。于是这个门客盗出了那件白色狐皮袍送给秦王的爱妃，孟尝君也得了自由，并急忙带领门客连夜逃离秦国。

　　他们逃呀逃呀!半夜来到边界的函谷关。这关口要到鸡叫的时候才许出入，忽然有个门客学起了公鸡叫。一声跟着一声，附*的公鸡全都叫了起来。守关的人开了城门，让孟尝君出了关。等到秦昭王派人追到函谷关时，孟尝君和他的门客已经走远了。

　　后来，人们把为了达到某种目的而使用不正当的小伎俩称作“鸡鸣狗盗”，也把使用这种小伎俩的人称作“鸡鸣狗盗之徒”。

　　故事延伸

　　【拼音】jīmínggǒudào

　　【解释】鸣：叫;盗：偷东西。指微不足道的本领。也指偷偷摸摸的行为。

　　【出处】《史记·孟尝君列传》载：齐孟尝君出使秦被昭王扣留，孟一食客装狗钻入秦营偷出狐白裘献给昭王妾以说情放孟。孟逃至函谷关时昭王又令追捕。另一食客装鸡叫引众鸡齐鸣骗开城门，孟得以逃回齐。

　　【造句】报仇的这桩事，是桩光明磊落，见得天地鬼神的事，何须这等鸡鸣狗盗，遮遮掩掩。

　　【近义词】偷偷摸摸、旁门左道、鼠窃狗盗

　　【反义词】正人君子，光明磊落

　　【用法】作主语、宾语、定语;指小本事

　　【点评】“鸡鸣狗盗”这个成语如今多用作贬义，比喻那些既无真才实学，也无堂皇风度，只不过略有低下本领的人，也指微不足道的本领或偷偷摸摸的行为。而这个最初的故事其实启示人们，紧急时刻一些*时看来只有微不足道本领的人，往往能发挥关键的作用，要善于用人之长，不要轻视小人物。

　　马首是瞻的成语故事发生在春秋时期，秦国十分强大，常欺负那些弱小的诸侯国。引起了众诸侯国的强烈反感。公元前559年，晋悼公联合了其他诸侯国，组成联军去攻伐秦国。

　　指挥诸侯联军的'是晋国的大将荀偃。他原先估计，秦国得知诸侯联军来进攻，肯定会惊慌失措，战争很容易取胜。没想到联军内部各怀异志，并不齐心，士气也很低落，秦国得知这些情况，所以一点也不怕，根本就没有求和的表示。秦军还在泾河的上游放毒，毒死了不少联军的士兵。

　　看到这种情况，荀偃就想早点发动总攻，他向联军将领发布命令说：明天早上鸡一叫，我们就准备出发，各军都要拆掉土灶，填*水井，以便布阵。作战时，大家都看着我的马头来行动，我指向哪里，大家就奔向哪里。

　　荀偃手下的将领听了他的话，觉得他太专横了，很反感。有个将领说：晋国从来就没有下过这种命令。你要向西去打秦国，那你自己去吧，我的马头可要向东，回到我们晋国去。

　　其它诸候国的将领看到晋国的将领带兵回国，也纷纷撤回自己国家去了。全军顿时不战自乱，荀偃眼看无法挽回，也只好狼狈地撤军了。

　　宋大祖赵匡胤建立宋王朝的时候，各地还存在着一些割据 **。统一全国的任务，直到他的弟弟赵光义当皇帝后，才完成。赵光义即位后改名赵光灵，史称宋太宗。 宋太宗统一全国后，立志宏扬传统文化，下令整理各种古籍。同时，又重视各种古代文化资料的.收集。在太*兴国年间(976—983 年)。下令编纂《太*广记》、《太*御览》和《文苑英华》三大类书，从而为保存和发扬我国的文化遗产，作出了重要的贡献。

　　《太*御览》中引用的古书，十之七八现在已经无法看到了。所以，又可以说它是北宋前文化知识的总汇。这部书原名《太*编览》。编成后，宋大宗对它非常重视，规定自己每天看三卷，一年后全部看完；因而改名为《太*御览》，意思是太*兴国年间皇帝亲自阅读的书。宋太宗的政事非常繁忙，经常因处理其他事情而未能按计划阅读这部书，于是就在空暇的日子补读。侍臣怕他读得时间太久，影响 身体健康，太宗说：“只要翻开书卷阅读，就会有收益，所以我不觉得疲劳。”

　　语出《汉书·公孙弘、卜式、倪宽传》：“(倪宽)受业孔安国，尝为弟子都养(为弟子们做饭)，时行凭作(有时还要下地干活)，带经而锄，休息辄诵读，其精如此。”此典常以“带经锄”的形式出现。形容生活贫苦依然坚持学*的典故。

　　范雎是战国时魏国人。他才智过人，颇有谋略，起初作魏国中大夫须贾的门客。

　　一次须贾被派出使齐国，范雎随行。齐襄王听说范雎很有才能，就派人送他十斤黄金和牛酒，范雎辞谢未受。须贾知道此事后，很疑虑。出使归国后，须贾向魏国相魏齐谗陷范雎私通齐王。魏齐就令人对范雎严刑拷打，直打得他齿落肋断还不罢休，又叫人把重伤的范雎用*卷了扔进厕所。随后，魏齐的食客们乘醉还往他身上撒尿。范雎哀求看守放了他，日后若逃得命，必当重谢。看守便以扔掉范雎为名，将他放了。

　　从此范雎改名张禄，逃亡秦国做了秦国国相。这些魏国君臣全都不知，他们只知范雎早已死了。

　　魏国听说秦国将要东讨韩国、魏国，魏王便派须贾出使秦国。范雎听此消息后，便穿上破旧衣服，从小路走到了宾馆，求见须贾。须贾见到范雎后很惊奇，问他：“你还康健么？”范雎答：“还好！”须贾问：“你到秦国作了游说吗？”范雎答道：“没有。我以前得罪了魏齐。逃亡到这里，哪里还敢游说！”须贾问：“那你现在在干什么呢？”范雎回答说：“给人当佣人。”须贾十分怜悯他，让他坐下，留他吃了饭。长叹道：“原来你竟贫困到如此地步了吗？”因见他衣单身寒，就取出一件粗绸袍子送给他。须贾顺便问道：“秦国相张禄，你知道吗？我听说张君很得秦王宠爱，国家大事都由他作决定和处理。现在，我使命的成败也取决于张君。你有没有认识的人和相君熟悉呢？”范雎说：“我的.主人和相君有交情，我也能会见相君，请让我帮你引见张相君吧！”须贾说：“我的马累了，车辆也坏了，没有一辆四匹马驾的大车不好见张相君。”范雎表示愿向主人借来大车。

　　第二天，范雎驾着大车，亲自为须贾赶车，直到相府。府中的人见后纷纷回避。范雎对须贾说：“你等一下，我去替你通报一声。”须贾等了好久，不见范雎，问看门人：“范雎怎么还不出来？”门人说：“我们这里没有叫范雎的人啦！”须贾很奇怪道：“刚才和我共车进来的不是范雎吗？”门人说：“那是我们的国相张君呀！”须贾惊得魂飞魄散，知道受骗了。连忙裸露上体，跪在地上用膝盖行走，让门卫引他进去向范雎请罪。只见范雎大张帐慢，坐在华贵的厅堂上，很多侍卫簇拥着他。须贾连连叩头称死罪道：“须贾万万没料到您能取得如此**显爵，须贾今后再不敢读天下的书，参与天下的事了。我有该烹煮之罪行，请让我自己退避到边远的地方去，生与死全由您处置！”范雎说：“你有几条罪？”贾答：“拔下我的所有头发，用来连系我的罪，还不够数！”范雎说：“你有三条罪：从前申包青因乞援退吴兵有功，楚昭王封他荆地五千户为食邑，包青不接受楚王所赐封地，认为他的祖坟在楚地，为祖国竭力尽忠是本分，不该居功。现在范雎的祖坟也在魏，也有像申包青爱楚一样的爱魏之心。可是你却诬我通齐，使魏齐加害于我，这是你的第一条罪；当魏齐扔我于厕，羞辱我，你不制止，这是你第二条罪；醉了的宾客交替往我身上撒尿，你也不理，你怎么这么忍心呢？这是你的第三条罪。我今天之所以不处死你，是因为你送了件袍子我，还恋恋有故人的情意，所以我放了你！”须贾辞谢了范雎，赶紧回魏国去了。

　　故事出自《史记・范雎察译列传》，原文记叙了范雎因须贾赠袍，恋有故人情意，免他死罪的故事。后以“娣袍之义”一成语，指不忘旧情。

　　春秋时候，晋国世家赵氏灭掉了范氏。有人趁机跑到范氏家里想偷点东西，看见院子里吊着一口大钟。钟是用上等青铜铸成的，造型和图案都很精美。小偷心里高兴极了，想把这口精美的大钟背回自已家去。可是钟又大又重，怎么也挪不动。他想来想去，只有一个办法，那就是把钟敲碎，然后再分别搬回家。

　　小偷找来一把大锤子，拼命朝钟砸去，咣的一声巨响，把他吓了一大跳。小偷着慌，心想这下糟了，这钟声不就等于是告诉人们我正在这里偷钟吗?他心里一急，身子一下子扑到了钟上，张开双臂想捂住钟声，可钟声又怎么捂得住呢!钟声依然悠悠地传向远方。

　　他越听越害怕，不由自主地抽回双手，使劲捂住自已的耳朵。“咦，钟声变小了，听不见了!”小偷高兴起来，“妙极了!把耳朵捂住不就听不进钟声了吗!”他立刻找来两个布团，把耳朵塞住，心想，这下谁也听不见钟声了。于是就放手砸起钟来，一下一下，钟声响亮地传到很远的`地方。人们听到钟声蜂拥而至把小偷捉住了。

　　这个成语出自唐代伟大的诗人杜甫的一首题为《可叹》的七言古诗。

　　这首诗，是为当时的另一位诗人王季友写的。王季友，好学，家贫，人穷志不穷，作风很正派。可是他妻子却嫌弃他，终于和他离了婚。有些人不了解内情，纷纷议论，把王季友丑化了。杜甫的这首《可叹》诗，就是针对那些不公正的议论而发的。它不叹王季友好夫没好妻，也不叹他好人没好运，叹的是：这样一个作风正派的人物，忽然被说成那样的低劣，可叹！

　　《可叹》诗一开头，作者就这样表示感慨：

　　天上浮云似白衣，斯须变幻为苍狗；

　　古往今来共一时，人生万事无不有！

　　诗用兴比起句，说：天上的'浮云分明象件�[白干净的衣服，一会儿却变成一只灰毛狗的样子了；从古到今都是这样，人生道路上形形色色的事儿哪样没有呢！……（斯须， 顷刻之间的意思；苍狗，毛色青灰的狗。）

厉兵秣马的成语故事优选【五】篇（扩展4）

——有关成语故事作文优选【五】份

　　感恩图报

　　春秋时候，吴国的大将军伍子胥带领吴国的士兵要去攻打郑国。郑国的国君郑定公说：「谁能够让伍子胥把士兵带回去，不来攻打我们，我一定重重地奖赏他。」可惜没有一个人想到好办法，到了第四天早上，有个年轻的打渔郎跑来找郑定公说：「我有办法让伍子胥不来攻打郑国。」郑定公一听，马上问打渔郎：「你需要多少士兵和车子?」打渔郎摇摇头说：「我不用士兵和车子，也不用带食物，我只要用我这根划船的桨，就可以叫好几万的吴国士兵回去吴国。」是什么样的船桨那么厉害呀?打渔郎把船桨夹在胳肢窝下面，跑去吴国的兵营找伍子胥。

　　他一边唱着歌，一边敲打著船桨：「芦中人，芦中人;渡过江，谁的恩?宝剑上，七星文;还给你，带在身。你今天，得意了，可记得，渔丈人?」伍子胥看到打渔郎手上的船桨，马上问他：「年轻人，你是谁呀?」打渔郎回答说：「你没看到我手里拿的船桨吗?我爸爸就是靠这根船桨过日子，他还用这根船桨救了你呀。」伍子胥一听：「我想起来了!以前我逃难的时候，有一个打渔的先生救过我，我一直想报答他呢!原来你是他的儿子，你怎么会来这里呢?」

　　打渔郎说：「还不是因为你们吴国要来攻打我们郑国，我们这些打渔的人通通被叫来这里。我们的国君郑定公说：『只要谁能够请伍将军退兵，不来攻打郑国，我就重赏谁!』希望伍将军看在我死去的爸爸曾经救过您，不要来攻打郑国，也让我回去能得到一些奖赏。」伍子胥带着感激的语气说：「因为你爸爸救了我，我才能够活着当上大将军。我怎么会忘记他的恩惠呢?我一定会帮你这个忙的!」伍子胥一说完，马上把吴国的士兵通通带回去。打渔郎高兴地把这个好消息告诉郑定公。一下子，全郑国的人都把打渔郎当成了大救星，叫他「打渔的大夫」，郑定公还送给他一百里的土地呢!

　　伍子胥为了报答打渔郎的爸爸帮助过他，他不但不攻打郑国还让打渔郎得到奖赏，这就叫做“感恩图报”。

　　【释读 】感：感激;恩：恩惠;图：图谋;报：报答。感激别人的恩惠而设法报答。

　　在很久很久以前，有一个人承包了一块土地，他在那块土地上撒了许多农作物的种子，他想着这些农作物成熟后，自己不仅可以吃剩下的，还可以拿去卖了，于是每天都勤劳的耕作。

　　果然，这个人的努力并没有白费，田地里的苗开始长高了，他看到后便更加勤奋的劳动了，每天天还不亮就出门了，直到天完全黑了，也没有回来，在妻子和儿子还以为这个人出什么事了呢？于是，这个农民的妻子和儿子边满大街的寻找这个人，没想到他竟然在农田里认认真真地劳动。

　　第二天早晨，这农民又和以前一样出发劳动了，可是他在想到底有没有让农作物快速生长的方法呢？这不，他就想到了。

　　傍晚，这个农民回家时对他妻子和儿子说：“你们都听好了，从此以后我种的菜不一会儿就可以成熟了。”

　　他的儿子还以为他的爸爸又在说什么疯话了，急忙跑向田中，发现苗都被拔出了一大截，到明天就会全死光的。

　　这个农民听了儿子的话后，从此老老实实的种菜，不再想任何鬼主意了。

　　夏雨雨人

　　孟简子相梁、魏，有罪而走齐。齐相管仲迎而问之曰：“吾子相梁、魏时，门下使者如何?”孟简子曰：“门下使者约三千余人。”管仲曰：“今与几何人来?”对曰：“臣与三人俱。”管仲曰：“是何也?”对曰：“其一人父死无以葬，我为葬之;一人母死无以葬，亦为葬之;一人兄有狱，我为出之。是以得三人来。”管仲曰：“嗟乎!我穷必矣!吾不能以春风风人，吾不能以夏雨雨人，吾穷必矣!”

　　[译文]

　　孟简子担任梁国和卫国的丞相，后来犯了事出走齐国。管仲来迎接他，问他：“你当丞相时，你家里有多少门客?”孟简子说：“有三千多人。”管仲说： “现在有几个人跟来了?”回答说：“只有三个人。”管仲问：“为什么这样呢?”回答说：“其中一个人的父亲死了没钱葬，我给他葬了;一个人的母亲死了没钱葬，我也给葬了;一个人的哥哥吃了官司，我帮了他，後来人被放出来了。所以这三个人跟来了。”管仲上了车说：“唉!我一定会衰败的，我不能像春天的风一样吹在人身上，我不能像夏天的雨一样落在人身上(夏雨雨人)，我一定会衰败的。”

　　【释读】雨：前一个“雨”，名词，雨水;后一个“雨”，动词，下雨。有如夏天的雨落在人身上。

　　比喻及时给人帮助和教育。

　　【出处】汉·刘向《说苑·贵德》：“吾不能春风风人，吾不能以夏雨雨人，吾穷必矣。”

　　战国时代秦国最强，常常进攻别的弱国。有一回秦昭襄王得知赵惠文王，从楚国得到一块和氏璧，是一块无价之玉，就写信给赵王说愿意用15座城池交换。赵王收到后立马让所有大臣上朝商议。大臣有人说不能被秦王给骗了，不能给，可又有人说不给秦王会派兵来攻打的，不能不给。赵王六神无主。

　　这时候有人说，我很聪明，勇敢。没错，我就是那人见人爱，花见花开的蔺相如。

　　赵王把我招进宫去，问我怎么办？我说只要秦王愿意交出15座城池，我就会把玉璧给他，不交的话我必一定完璧归赵。

　　当我带着和氏璧来到了秦国后，秦王拿到和氏璧后赞不绝口，可是交换城市的事，连一个字也没有提起。这时我灵机一动对秦王说：“这璧有个小毛病，我指给您看看。”秦王就把玉璧给了我。玉璧一到我手上，我就威胁说：“我看你并不想给赵国15座城池，如今璧在我手上，如果你逼我，我就和璧一起死在这根柱子上”。秦王没有办法，只得应诺，用15座城池来交换。我趁机要求说要准备一个盛大的典礼才行。秦皇只好下令定下了典礼的日期。当晚，我就让下手化妆后，把玉璧送回了赵国。当典礼的日子到了时候，我光明正大的告知秦王，玉璧已送回赵国，你若真想要，就先把城池交出来，我再派人把玉璧送来。秦王知道，杀了我也没有用，就让我回了国。

　　真是有惊无险啊！

　　一天，农民在山上砍完柴准备回家时，发现回家的路上有一排狼的脚印，而且是朝着他家的方向去的。“不好！”农民的心一下子被提了起来了。

　　他把柴扔到地上，沿着狼的足迹找到了自己家的羊圈里。却发现羊圈上破了个洞，羊圈中少了一只羊。农民吓得瘫坐在了地上，嘴巴张大得都可以塞进一个西瓜了。他逐渐*静下来后，心里想：“还好只少了一只羊，洞也不大就不补了。”他于是就把柴拿回家里，然后睡觉去了。

　　第二天，当他抓鱼上岸后又发现了狼的脚印，但是这次他看起来*静多了，可能是因为他已经经历了一次。但是他还是很紧张，生怕羊都被狼吃光了。他爬到岸上，拿着装着鱼的桶跑回了家。这次他紧张的连汗都一直在向下滴。回到了家，又少了一只羊，但是农民的想法又不一样了：“都少了两只羊了，狼应该不会再来了吧，洞就不补了。”

　　但是这次其他的村民都来劝他，想让他把羊圈的洞补上，但是农民根本不听他们的意见。

　　到了第三天凌晨的时候，那只来过了两次的狼带着狼群来了，他们纷纷涌入羊圈，把羊全部都吃光了。

　　第二天早上，农民为了以防万一去了羊圈，却看到了一地都是羊血，羊一只都不剩，这次农民才把羊圈补上，以后羊一只也没有少过。

厉兵秣马的成语故事优选【五】篇（扩展5）

——呕心沥血成语故事优选【五】份

　　【成语】：

　　呕心沥血

　　【拼音】：

　　[ǒu xīn lì xuè]

　　【解释】：

　　呕：吐；沥：一滴一滴。比喻穷思苦索、费尽心血。多形容为事业、工作、文艺创作等用心的艰苦。

　　【出处】：

　　《新唐书·李贺传》：“是儿要当呕出心乃已尔！”唐·韩愈《归彭城》诗：“刳肝以为纸，沥血以书辞。”

　　【举例造句】：

　　如果没有他呕心沥血地工作，就不会有成绩。

　　【成语故事】：

　　李贺，字长吉，是郑王的后代，七岁就能写文章，韩愈、皇甫湜开始听到还不相信，经过他家时，让李贺写诗，李贺提起笔就像早已构思好的一样，命名为“高轩过”，二人大吃一惊，李贺因此而出名。长得单薄削瘦，双眉相连，手指很长，能快速写出诗文来。每天清晨太阳刚刚初升时，就骑着一头瘦弱的马，带着一个小书童，背着破烂不堪的锦囊，碰到有心得感受的诗句，就写下来投入锦囊中。不曾有过先确定题目再写诗的事，就像其他牵强附和旧章法的人。等到晚上回来，就整合成一首诗。若不是大醉时或吊丧的日子他都是这样，每天到母亲处探望也顾不得问候一声。他的母亲让婢女拿过锦囊取出里面的草稿，见写的稿子很多，就心疼嗔怪道：“这个儿子要呕出心肝才停止啊！”

　　出处：唐代李商隐的《李长吉小传》。

　　意思：比方用尽心理。多形容为事业、工作、文艺创作等居心的艰难。呕：吐；沥：一滴一滴。

　　唐朝有名的诗人李贺，七岁就开端写诗做文章，才干横溢。成年后，他二心盼望朝廷能重用他，然而他在政治上素来不得志过，只好把这苦闷的心境倾泻在诗歌的创作上。他每次外出，都让书童背一个袋子，只有一有灵感，想出多少句好诗，他就立刻记下来，回家后再从新收拾、提炼。母亲老是疼爱地说：“我的儿子已把全体的精神跟血汗放在写诗上了，真是要把心呕出来才罢休啊！”

　　李贺在他短暂的27年生活中，留下了240余首诗歌，这是他用终生的心血凝成的。唐代文学家韩愈，曾写过这样两句诗：“刳肝认为纸，沥血以书辞。”等于说挖出心肝来当纸，滴出血来写文章。

　　成语名称：呕心沥血

　　成语拼音：ǒu xīn lì xuè

　　成语用法：作谓语、定语、状语；用于教师等。

　　实用性：常用

　　感情色彩：褒义词

　　成语结构：联合式

　　成语年代：古代

　　成语解释：呕：吐；沥：滴。比喻费尽心思和精力。

　　成语来源：唐·韩愈《归彭城》诗：“刳肝以为纸，沥血以书辞。”

　　成语造句：叶圣陶《未厌集·抗争》：“我的舞台，几年来在这里演呕心沥血的戏，现在被撵下来了！”

　　呕心沥血的成语故事

　　唐朝著名的诗人李贺，七岁就开始写诗做文章，才华横溢。成年后，他一心希望朝廷能重用他，但是，他在政治上从来没有得志过，只好把这苦闷的心情倾注在诗歌的创作上。他每次外出，都让书童背一个袋子，只要一有灵感，想出几句好诗，他就马上记下来，回家后再重新整理、提炼。母亲总是心疼地说：“我的儿子已把全部的精力和心血放在写诗上了，真是要把心呕出来才罢休啊！”，李贺在他短暂的26年生涯中，留下了240余首诗歌，这是他用毕生的心血凝成的。唐代文学家韩愈，曾写过这样两句诗：“刳肝以为纸，沥血以书辞。”即是说挖出心肝来当纸，滴出血来写文章。

　　呕字开头的成语

　　呕心沥血

　　包含有呕字的成语

　　呕心沥血

　　呕心沥血释义

　　【汉字】呕心沥血

　　【拼音】ǒu xīn lì xuè

　　【释义】呕：吐；沥：滴。比喻极度劳心苦思。多用于文艺创作或研究。亦指倾吐真情或怀抱真诚。

　　【出处】唐·韩愈《归彭城》诗：“刳肝以为纸；沥血以书辞。”

　　【近义词】煞费苦心

　　【反义词】无所用心

　　成语故事典故

　　唐朝著名的诗人李贺，七岁就开始写诗做文章，才华横溢。成年后，他一心希望朝廷能重用他，但是，他在政治上从来没有得志过，只好把这苦闷的心情倾注在诗歌的创作上。他每次外出，都让书童背一个袋子，只要一有灵感，想出几句好诗，他就马上记下来，回家后再重新整理、提炼。母亲总是心疼地说：“我的儿子已把全部的精力和心血放在写诗上了，真是要把心呕出来才罢休啊！”

　　李贺在他短暂的26年生涯中，留下了240余首诗歌，这是他用毕生的心血凝成的。唐代文学家韩愈，曾写过这样两句诗：“刳肝以为纸，沥血以书辞。”即是说挖出心肝来当纸，滴出血来写文章。

　　后来人们常用“呕心沥血”比喻极度劳心苦思。

　　呕心沥血造句

　　（1）春蚕不管不顾，以呕心沥血来证明，它不闻不问，以勤恳工作来说话。

　　（2）教师，那呕心沥血、孜孜不倦的品格，让我们不得不感叹：这该是一种多么伟大的奉献精神啊！我常常把老师比喻成桑树，因为它想的是别人生活得是否美好，而不是为了炫耀自己。如果没有桑树的品质，哪来春蚕的精神！

　　（3）赤胆忠心为党，廉洁奉公行政，呕心沥血为民，鞠躬尽瘁奉献。

　　（4）老师们为了我们的学*而呕心沥血。

　　（5）呕心沥血万次少，贪赃枉法半回多。

　　（6）为了祖国的成长，无数人前仆后继，呕心沥血，为了祖国的富强又有多少人燃尽了自己的生命和青春！即使在那封建主义的绞杀下，即使在那帝国主义的炮火中，中国人依然用自己的脊梁挺起了中华古老的长城。

　　（7）呕心沥血育桃李，两袖清风朝父老。

　　（8）呵，老师，校园里有着你的骄傲和光荣。在你呕心沥血的浇灌下，有着太多的丰收季节。你忠贞不渝地守护这块园地，就像守护着你的阳光照在你的脸上，那是一片明朗的希望。

　　（9）九十载呕心沥血峥嵘沧桑，您用不屈的意志挺起了中华民族坚强的脊梁。

　　（10）这只由俄国一位著名儿童文学家呕心沥血创造的俄国熊，于1977年12月19日呈现在公众面前。

　　（11）他日复一日呕心沥血地从事着音乐创作。

　　（12）光宇人呕心沥血，创立了光宇辉煌的基业，闯出了光宇崭新的天空。

　　（13）摘要文章论述了作者三十年来呕心沥血从事传记文学采访写作及理论批评和研究的艰辛历程和酸甜苦辣，也总结了传记文学创作和研究的心得体会和经验教训。

　　（14）她这个呕心沥血的作品，一出道果然一呜惊人。

　　（15）如果没有他呕心沥血地工作，就不会有现在的成绩。

　　（16）它来自一个人呕心沥血的创造性努力。

　　（17）作为家长，我们为了自己的子女呕心沥血，创造条件，却又无以为报，这也永远不是一种牺牲，相反，我们认为这是一种本能，一种责任。

　　（18）***呕心沥血，为人民的幸福奋斗了终生，人民永远不会忘记。

　　（19）这些教师也许并未意识到，他们当时呕心沥血的教诲对我们一直以来的生活？？包括离开耀华迈入大学校门，找到工作岗位，组建家庭，以及投身社会以后？？产生的影响是多么的深远。

　　（20）老师为了我们呕心沥血了一生，如今年过花甲，咱们可得经常去看望他。

　　（21）细细算来，他大半辈子呕心沥血，创作了许多诗歌，虽然增添了些许白发，却对现代诗坛起了深远的影响。

　　（22）正因为杜诗中的一字一句，都是杜甫呕心沥血写出来的，所以感人肺腑。

　　（23）***为了祖国的昌盛和人民的幸福，呕心沥血，鞠躬尽瘁，死而后已。

　　（24）你知道你都干了些什么吗？你知道这么多年我们的父亲为了和*呕心沥血吗？

　　（25）蒙田冥思苦想创作了启示人类的“随笔”，弗洛伊德倾尽心血写出了探索心灵奥秘的煌煌巨著，巴尔扎克夜以继日描绘了人间画卷，梵高饱蘸笔墨画出了含蓄多姿的向日葵，曹雪芹呕心沥血描绘出了大观园里的一梦红楼。

　　（26）只是个普通的劳动者，无论身居何职何地，都不会忘记祖国和人民的使命。岁月会使人老去，知识却永远年轻。白霜染发，壮志犹在，呕心沥血，春蚕到死。

厉兵秣马的成语故事优选【五】篇（扩展6）

——畏首畏尾的成语故事（精选五篇）

　　[成语拼音] wèi shǒu wèi wěi

　　[成语解释] 畏：怕，惧。前也怕，后也怕。比喻做事胆子小，顾虑多。

　　[典故出处] 《左传・文公十七年》：“畏首畏尾，身其余几？”

　　成语故事

　　晋灵公１１年（公元前６１０年），晋灵公在扈(hù)和一些诸侯会盟。郑穆公想参加这一盛会，主盟人晋灵公却拒绝和郑公相见，原因是晋公认为郑国和楚国勾结，对晋国怀有二心。郑国的大臣子家派信使去晋国，给执政大夫赵盾（赵国国君的先人）捎去一封信，信中说，郑穆公即位以来和晋国一直是友好的，即使面对楚国强大的压力，也从来不敢对晋国三心二意。信中还反驳了晋君对郑国的无理指责，接着用强硬的口气说：古人有言说：畏首畏尾，身其余几（怕头怕尾，剩下来的身子还有多少）？又说：鹿死不择音（鹿到临死前顾不上发出好听的鸣声）。小国事奉大国，如果大国以德相待，那它就会像人一样恭顺……信中接着说：如果大国待之非礼，小国就会像鹿一样铤而走险，哪儿还能顾得上有所选择？贵国的命令没有标准，我们也知道面临灭亡了，只好准备派出敝国的士兵严阵以待。今后，到底该怎么办，就听恁您的命令吧。赵盾看信中言之有理，劝晋灵公收回拒绝郑穆公参加会盟的成命。这段故事产生了畏首畏尾和铤而走险两个成语。

　　【拼音】wèi shǒ wèi wěi

　　【成语故事】春秋时期，郑国出于晋国与楚国之间，晋楚争霸经常打击与拉拢郑国。一次晋灵公召集小国开会，郑穆公没有去，晋灵公想出兵威胁，郑公子归生知道后给晋灵公写信劝止，说：“畏首畏尾，身其余几”，如果被逼无奈就投降楚国，两国和谈。

　　【出处】畏首畏尾，身其余几？

　　《左传・文公十七年》

　　【释义】畏：怕，惧。前也怕，后也怕。比喻做事胆子小，顾虑多。

　　【用法】作谓语、定语；指人胆子小

　　【相*词】瞻前顾后、左顾右盼

　　【相反词】无所畏惧、当机立断

　　【成语造句】

　　◎ 在铜陵，墨守陈规，畏首畏尾，左顾右盼已为人耻笑。

　　◎ 在工作遇到困难的时候，不能灰心丧气，畏首畏尾，要善于在困难的条件下开拓新的局面。

　　【释义】形容人胆怯多疑，对什么事都怕，不敢放手去做，既不敢进，又不敢退，结果什么事都做不成。

　　【出处】此典出自《左传·文公十七年》：“古人有言曰：‘畏首畏尾，身其余几？’”春秋时，晋、楚两国相互争夺诸侯之长。

　　有一次，晋灵公在扈地（故址在今河南省原武县西）会合诸侯，但不见郑穆公（郑国介于晋、楚之间，当时是附属于晋国的），便以为郑君对晋图谋不轨。

　　郑公子归生于是写了一封信给晋国的执政者赵宣子，说：“……我君（指郑穆公）在三年中，先后三次朝见晋君，我国虽小，但对晋国却已尽了最大的力量。

　　现在你们晋国还认为郑国的表现不能让你们满意；这样，郑国只有亡国而已，不能再增加对晋国的礼节了。

　　常言道：‘畏首畏尾，身其余几？’又曰：‘鹿死不择隐’。

　　郑国现在的处境就是这样，既怕楚国攻打，担心晋国袭击。

　　一头鹿被人追赶的时候，是没有多余工夫选择庇护场所的。

　　如果郑国被逼得走投无路时，也会无暇去选择庇护场所了。

　　晋君的'命令好像是无穷无尽，这使得郑国没有再好的办法。

　　我郑君也知道国家要灭亡了，因而只好积蓄全国的力量，在国境上等候晋国大军的光临。

畏首畏尾的成语故事

【成语】： 畏首畏尾

【拼音】： wèi shǒ wèi wěi

【解释】： 畏：怕，惧。前也怕，后也怕。比喻做事胆子小，顾虑多。

【成语故事】：

晋灵公11年(公元前610年)，晋灵公在扈和一些诸侯会盟。郑穆公想参加这一盛会，主盟人晋灵公却拒绝和郑公相见，原因是晋公认为郑国和楚国勾结，对晋国怀有二心。郑国的大臣子家派信使去晋国，给执政大夫赵盾(赵国国君的先人)捎去一封信，信中说，郑穆公即位以来和晋国一直是友好的'，即使面对楚国强大的压力，也从来不敢对晋国三心二意。信中还反驳了晋君对郑国的无理指责，接着用强硬的口气说：古人有言说：畏首畏尾，身其余几(怕头怕尾，剩下来的身子还有多少)?又说：鹿死不择音(鹿到临死前顾不上发出好听的鸣声)。小国事奉大国，如果大国以德相待，那它就会像人一样恭顺……信中接着说：如果大国待之非礼，小国就会像鹿一样铤而走险，哪儿还能顾得上有所选择?贵国的命令没有标准，我们也知道面临灭亡了，只好准备派出敝国的士兵严阵以待。今后，到底该怎么办，就听恁您的命令吧。赵盾看信中言之有理，劝晋灵公收回拒绝郑穆公参加会盟的成命。这段故事产生了畏首畏尾和铤而走险两个成语。

　　【释义】形容人胆怯多疑，对什么事都怕，不敢放手去做，既不敢进，又不敢退，结果什么事都做不成。

　　【出处】此典出自《左传・文公十七年》：“古人有言曰：‘畏首畏尾，身其余几？’”春秋时，晋、楚两国相互争夺诸侯之长。

　　有一次，晋灵公在扈地（故址在今河南省原武县西）会合诸侯，但不见郑穆公（郑国介于晋、楚之间，当时是附属于晋国的），便以为郑君对晋图谋不轨。

　　郑公子归生于是写了一封信给晋国的执政者赵宣子，说：“……我君（指郑穆公）在三年中，先后三次朝见晋君，我国虽小，但对晋国却已尽了最大的力量。

　　现在你们晋国还认为郑国的.表现不能让你们满意；这样，郑国只有亡国而已，不能再增加对晋国的礼节了。

　　常言道：‘畏首畏尾，身其余几？’又曰：‘鹿死不择隐’。

　　郑国现在的处境就是这样，既怕楚国攻打，担心晋国袭击。

　　一头鹿被人追赶的时候，是没有多余工夫选择庇护场所的。

　　如果郑国被逼得走投无路时，也会无暇去选择庇护场所了。

　　晋君的命令好像是无穷无尽，这使得郑国没有再好的办法。

　　我郑君也知道国家要灭亡了，因而只好积蓄全国的力量，在国境上等候晋国大军的光临。