日期：2022-11-03 00:00:00
成语故事演讲稿15篇
演讲稿可以按照用途、性质等来划分，是演讲上一个重要的准备工作。在日常生活和工作中，演讲稿对我们的作用越来越大，那要怎么写好演讲稿呢？下面是小编收集整理的成语故事演讲稿，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。
尊敬的老师、家长，亲爱的同学们：
下午好！我是五四中队的尹俊翔，感谢大家给我这样的机会，能在这里和你们交流我爱上读书的经历。
“读一本好书，就是和许多高尚的人谈话。”我想：不爱读书的人，是不可能理解这句话的真谛的。我爱上读书，还得从小说起，六岁时，我就学完了所有的拼音，尽管学得比较扎实，但要想读一连串拼音还是感觉力不从心，所以，读拼音读物就感觉很累。我的妈妈特别有耐心，只要一有空，准会坐在旁边陪着我一起读。有时候，读完一句话，都要花上好长时间，读了后面的就忘了前面的。我多么希望妈妈能读给我听啊！可是妈妈总是说：“如果你自己能看了，就随时随地可以看。拼音读得多了，自然就熟练了。”在妈妈的鼓励和鞭策下，我就学着自己读带有拼音的书籍，有时看完一本小人书要半天时间，可我总是饶有兴致地读着。因为速度慢，常常一本书读完，里面讲些什么都记不清了。这时妈妈就建议我再看一遍。
果然，读第二遍速度快了许多，而且书里的内容也清晰起来。我喜出望外，立刻投入到了下一本书的阅读中。就这样，我读的拼音读物越来越多，也越来越厚。《伊索寓言》、《安徒生童话》、《成语故事》，我都喜欢。每读完一本书，我都受益匪浅。后来，随着识字量的增加，我的阅读范围越来越广，文学类的、百科类的，历史丛书，小说故事，只要能读懂的，我都爱看。小说教给我做人的道理，诗歌唤起我对美好生活的追求，童话让我感受到美与丑、真与假……
《三国演义》中诸葛亮的运筹帷幄让我佩服得五体投地，《钢铁是怎样炼成的》中保尔？柯察金的精神激励我在困难面前不退缩，我也曾为卖火柴的小女孩冻死街头而哭泣，为岳飞将军的壮志未酬鸣不*，《哈里波特》把我带进了魔幻世界，让我明白每个人都有自己的长处，重要的是要学会相信自己；《上下五千年》陪伴我进入历史的长河，走过一个个朝代，懂得了“以人为鉴，以史为镜”的道理；悬梁刺股、凿壁偷光的故事更是激励我尽情地遨游于书的海洋中……
其实，我爱读书，离不开妈妈的熏陶。*时，我做作业时，妈妈准会坐在一旁。她的手中，不是一本新买的《读者》，就是一份当天的《扬子晚报》，有时见妈妈看书出神，我都不忍心打扰她呢。我家里藏书也很丰富，每年，妈妈都会帮我买几套新书。我自己也买，生日时，爸爸妈妈不用问我，就知道我渴望得到的一定是书。所以在我家的一排大书柜里，从小小的、薄薄的带拼音的小儿读物到大大的、厚厚的百科全书，应有尽有。
读书，使我的理解能力、写作能力逐渐提高。一段陌生的文字，人家二十分钟能背出，我就能在十五分钟内搞定。是书，打开了我心灵的窗户，让我看到了广阔的世界，看到了银河外的星体，看到了明天和未来；是书，使我学会了庄严地思考，尽情地欢乐，让我的每一天都变得丰富与充实……
同学们，让我们携起手来，与好书作伴：文学的、艺术的、知识的、科技的、思想的、生活的……只要是好书，就开卷有益；只有博览群书，才能使我们的知识渊博；只有与书作伴，思想才不贫穷、不孤独，身心才能得到陶冶，生活才能充满情趣。
最后，再次感谢大家能认真倾听我的发言。谢谢！
敬爱的老师、亲爱的同学们：
大家好！
我是李雅欣。今天我演讲的成语故事是《顺手牵羊》。
梁山泊好汉们在宋江的带领下打败辽国的入侵，又奉命清剿河北的田虎x。在清剿的过程中，田虎的大将马灵会巫术，被公孙胜破解。马灵如飞逃去，戴宗作法也追不上。恰好碰到花和尚鲁智深，一禅杖把马灵x，顺手牵羊把他捆了交戴宗看押。
我的演讲完毕，谢谢大家！
各位老师，各位同学：
大家好！众所周知，书是人类的灵魂，书是人类智慧的结晶，书是人类知识的宝库。在书中，我们可以读李白的潇洒飘逸，读福尔摩斯的冷静沉着，悟鲁迅的冷峻深邃，悟曹雪芹的“一把辛酸泪”。历经苦难的高尔基说：“书籍使我变成了一个幸福的人。”我们又何尝不是呢？读书带给我们最永久的乐趣，最永恒的动力；读书带给我们心灵的和*，精神的慰藉。书就是我们的精神食粮。是“书中自有黄金屋，书中自有颜如玉”啊！
我喜欢读书，家里的书堆积如山，里面既有文学名著，也有故事小说，还有期刊杂志，这些都帮助着我的学*，丰富着我的知识，告诉了我一些道理，让我如何面对生活、学*、挫折，鼓励我坚强的面对困难、战胜困难。书里面还有对社会现象的批判，美丽风景的描写，鲜为人知的秘密与故事，中外风土人情的讲述，对奥秘的探索，还有一个个催人奋发向上，给人鼓励的感人事迹。就连古诗也能让人受益匪浅！如：王安石的“不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层。”让我明白了人生的哲理，它告诉我们：只要你能站在最高点，你就能清楚地看清楚世事纷扰。天才源于勤奋。很多人都读过这样两句诗：旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家。王、谢是晋代闻名遐迩的两大家族。王家是以王羲之为代表，是名流千古的一代书圣。“清风入袖，明月入怀”，人们用绝妙的比喻形容王羲之的书法，他作品的笔法、墨气、行款、神韵，无不为后人赞叹景仰。他是一个没有真迹存世的大书法家，然而后人对他的书法作品却是推崇备至，如痴如醉。他的故事也是家喻户晓，妇孺皆知。王羲之7岁练*书法，勤奋好学。17岁时他把父亲秘藏的前代书法论著偷来阅读，看熟了就练着写，他每天坐在池子边练字，送走黄昏，迎来黎明，写完了多多少少的墨水，写烂了多多少少的笔头，每天练完字就在池水里洗笔，天长日久竟将一池水都洗成了墨色，这就是人们今天在绍兴看到的墨池。王羲之练字专心致志，达到废寝忘食的地步。他吃饭走路也在揣摩字的结构，不断地用手在身上划字默写，久而久之，衣襟也磨破了。王羲之小的时候，有一次吃午饭，书童送来了他最爱吃的蒜泥和馍馍，几次催他快吃，他仍然连头也不抬，像没听见一样，专心致志地看帖、写字。饭都凉了，书童没有办法，只好去请王羲之的母亲来劝他吃饭。母亲来到书房，只见羲之手里正拿着一块沾了墨汁的馍馍往嘴里送呢，弄得满嘴乌黑。原来羲之在吃馍馍的时候，眼睛仍然看着字，脑子里也在想这个字怎么写才好，结果错把墨汁当蒜泥吃了。母亲看到这情景，憋不住放声笑了起来。王羲之还不知道是怎么回事呢！听到母亲的笑声他还说：
“今天的蒜泥可真香啊！”提到王羲之不得不提到《兰亭序》，东晋有一个风俗，在每年阴历三月三，人们必须去河边玩一玩，以消除不祥。东晋永和九年的三月初三，王羲之邀谢安、孙绰等四十一位文人雅士聚于会稽山阴的兰亭饮酒作诗。42位名士列坐溪边，由书僮将盛满酒的羽觞放入溪水中，随风而动，羽觞停在谁的位臵，此人就得赋诗一首，倘若是作不出来，就要罚酒三杯。正在众人沉醉在酒香诗美的回味之时，有人提议不如将当日所做的三十七首诗，汇编成集，这便是《兰亭集》。这时众家又推王羲之写一篇《兰亭集序》。王羲之酒意正浓，提笔在蚕纸上畅意挥毫，一气呵成，名噪天下的《兰亭序》由此而生。每每提到王羲之，大家都会羡慕他的成就、惊叹他的天赋，但是他成功背后更多的是汗水与勤奋。爱迪生说过：“天才是百分之一的灵感和百分之九十九的汗水”，充分证明“天道酬勤”这个自然规律，它决不亏待勤奋的人。一个不愿付出艰苦劳动的人、一个甚至不肯挥洒汗水的人只能虚度年华空白少年头。人类历史创造了两类天才：一类聪明绝顶，一类终生勤奋。而历史对后者格外垂青。因此，你若立志创造一番事业，那么，勤奋之舟则是万万不能弃之不用的。
最后，我想用《周易》里的一句话作为结语，与大家共勉：天行健，君子以自强不息；地势坤，君子以厚德载物。
尊敬的各位领导、老师，亲爱的同学们：
大家好！
请问，当你满怀热情走向工作岗位的时候，当你快活的跨进自家大门的时候，你是否在意过你的脚步，是优雅还是笨拙？是的，我知道，此时，多数人会觉得我的提问无聊、可笑。可是，就在两千多年前，有一位少年，竟然特别在乎自己走路的姿势，大千世界，真是无奇不有。成语邯郸学步，至今令人难以忘怀！
那是在两千多年前，古城邯郸的街头，走着一个左顾右盼、充满好奇的燕国寿陵少年，在他的眼里，邯郸人走路的样子真是美极了，看到小孩走路，他觉得活泼美好，学；看到老人走路，他觉得稳重大方，学；看到妇女走路摇摆多姿，学；就这样，不过半年光景，他连自己如何走路也不会了。来时的路费早已花光，没办法，最后他只好爬着回去。
各位领导、老师、同学们，我知道你们真的可怜这位寿陵少年。当你为他悲哀的同时，你是否注意到了另一个深层的问题，那就是：没有了自信心，就失去了做人的根本，没有了自信心就失去了自我。
让我们深深回味吧！人世间，芸芸众生聚集，人们来去匆匆，但是却各具特色，找不到完全相同的两个！即使孪生兄妹，也从来没有！我们不能不骄傲，因为如此，世界才显得如此多姿多彩；我们不能不自豪，因为如此，世界才显得如此美丽。
试想，如果全世界的人都像那位寿陵少年那样去邯郸学步，你还会觉得这世界还可爱吗？那时，你一定会感叹：这世界为什么如此的单调，乏味，让人厌倦、烦恼！
许多伟人告诉我们，事物有着许多共性，但绝对不能缺少的是个性，只有个性才是社会向前发展的动力和源泉。
当我们打开国门，睁眼看外面的世界，许多东西真的令我们眼花缭乱，目不瑕接，特别是那些非物质的东西，往往使我们充满好奇，但在我们看来，中国五千年的文化更加璀璨，中国历史灿烂的文化才是中华民族屹立于世界之林的原因所在。在我们学*那些对我们有益的东西的同时，更重要的是要对传统文化的继承和发扬，这才是根本的，这才是中国人充分自信的体现。
由此，我们想到在学校从娃娃开始，在注重面向全体的同时，更看重的是发展他们的个性特征，让个性得以张扬，得以提高是多么的重要。
每个中学生都有自己崇拜的人，也许是伟人，科学家，也许是明星；也许是你的亲人，但我要说你最应该相信的是你自己。请相信，所有的困难和挫折都无法阻挡你前进的脚步，这世界，你是最棒的！
各位领导、老师、同学们，从某种意义上讲我们还得感谢邯郸学步，他告诉我们一个深刻的道理，那就是：人必须要有自信心，那样，他就不会盲目崇拜。共性的东西我们可以借鉴，但更重要的是去张扬你的个性！
请相信，因为有你，我们这个世界才更加绚丽！请相信，因为有你，我们这个世界才更加精彩！谢谢大家！
敬爱的老师、评委们，大家好！
我是丛台区实验小学三年级二班的徐舒扬。站在这里，我感到非常荣幸。今天，我给大家讲讲《邯郸学步》这个成语故事，希望大家能喜欢！
《邯郸学步》这个成语典故对于我们来说都不陌生。下面，我就来跟大家讲讲这个成语的由来。
相传在两千多年前，燕国寿陵有一位少年，不知道姓啥叫啥，就叫他寿陵少年吧！这位寿陵少年不愁吃不愁穿，论长相也算得上中等人材，可他就是缺乏自信心，经常无缘无故地感到事事不如人，低人一等——衣服是人家的好，饭菜是人家的香，站相坐相也是人家高雅。他见什么学什么，学一样丢一样，虽然花样翻新，但始终没有一件事能做好。家里的人劝他改一改这个毛病，他以为是家里人管得太多。日久天长，他竟怀疑自己该不该像现在这样走路，越看越觉得自己走路的姿势太笨，太丑了。有一天，他在路上听到有人说邯郸人走路姿势那叫一个美。 邯郸人走路的姿势究竟怎样美呢？他怎么也想象不出来。这成了他的心病。终于有一天，他瞒着家人，跑到遥远的邯郸学走路去了。一到邯郸，他感到处处新鲜，简直令人眼花缭乱。看到小孩走路，他觉得活泼、美，学；看见老人走路，他觉得稳重，学；看到妇女走路，摇摆多姿，学。就这样，不过半月光景，他连走路也不会了，路费也花光了，只好爬着回去了。
勤于向别人学*是应该肯定的，但是，一定要从自己的实际出发，取人之长，补己之短。绝对不能像燕国寿陵人那样，盲目贬低自己，一味崇拜别人，生搬硬套，亦步亦趋，结果必然是人家的优点没学来，自己的长处却丢光了。
我的演讲结束了，谢谢大家！
尊敬的各位领导、老师、亲爱的同学们：
大家好，我是来自阆中市二龙镇小学六年级一班的杨妮。我今天演讲的.题目是“我和书的故事”。
蓝蓝的天空中，是谁最快乐？是鸟儿，因为蓝天给了鸟儿一双坚硬的翅膀；在茫茫在大海中，是谁最欢畅？是鱼儿，因为大海给了鱼儿一片广阔的世界；如果你问我做什么事最开心，我会毫不犹豫地回答：读书！因为书给了我无穷的知识，书给了我智慧的头脑，书给了我一个广阔的世界。我认为世界上最快乐的事就是读书。书贵在读，贵在捧在手中的那一份珍惜，打开读时的那一份虔诚。当你读书时，你的思维在书中神游，你的情感在书中起落，书的魅力便在于此。
小时候，我是在妈妈的故事中长大的。在每个夜晚，在柔和的灯光下，妈妈开始给我讲书上有趣的故事，听着听着，我慢慢地、不知不觉地就进入了甜美的梦乡——在悠蓝色的夜空中，我仿佛成了一颗长着翅膀的小星星，在宇宙中自由自在地翱翔？我梦见自己变成了故事中的丑小鸭、善良的小矮人、可怜的流浪狗、流浪猫？听着妈妈那些神奇美丽的故事，盯着妈妈手中的书，我开始知道，原来书中有那么多有趣的故事呢！从那时起我就开始喜爱书籍了。
上一年级学完了所有的拼音后，尽管我学得比较扎实，但要想读一连串拼音还是感觉力不从心，读拼音读物就感觉很累。妈妈特别有耐心，只要一有空，准会坐在旁边陪着我一起读。每读完一句话，就要花上好长时间，读了后面的就忘了前面的。我多么希望妈妈能读给我听啊！可是妈妈总是说：“如果你自己能看了，就随时随地可以看。拼音读得多了，自然就熟练了。”在妈妈的鼓励和鞭策下，我就学着自己读带有拼音的书籍，有时看完一本小人书要半天时间，可我总是饶有兴致地读着。因为速度慢，常常一本书读完，里面讲些什么都记不清了。这时妈妈就建议我再看一遍。果然，读第二遍速度快了许多，而且书里的内容也清晰起来。我喜出望外，立刻投入到了下一本书的阅读中。就这样，我读的拼音读物越来越多，也越来越厚。《伊索寓言》、《安徒生童话》、《成语故事》、《一千零一夜》我都喜欢。每读完一本书，我都受益匪浅。
后来，随着识字量的增加，我的阅读范围越来越广，文学类的、百科类的、历史丛书、小说故事，只要能读懂的，我都爱看。小说教给我做人的道理，诗歌唤起我对美好生活的追求，童话让我感受到美与丑、真与假？？《三国演义》中诸葛亮的运筹帷幄让我佩服得五体投地；《钢铁是怎样炼成的》中保尔柯察金的精神激励我在困难面前不退缩。我也曾为卖火柴的小女孩冻死街头而哭泣；为岳飞将军的壮志未酬鸣不*。《哈里波特》把我带进了魔幻世界，让我明白每个人都有自己的长处，重要的是要学会相信自己；《上下五千年》陪伴我进入历史的长河，走过一个个朝代，懂得了以人为鉴，以史为镜的道理。头悬梁、锥刺股、凿壁偷光的故事更是激励我尽情地遨游于书的海洋中？？就这样，我和书结下了不解之缘，双休日，我喜欢泡在新华书店里或者一个人关在家中，在书海中静静地徜徉。
现在学校图书室全天开放，借阅更加方便，开放式图书架，一本好书随时都可以信手拈来，这让我更是如鱼得水。*时做完作业，课余时间我准会一头扎进书堆。我的枕边，也不忘放上一本书，临睡前都要看上一会儿。有时连上厕所都要带上一本书，大家都说我是名副其实的“小书迷”了。我爱读书，因为书是知识的宝库，是她开阔了我的视野，丰富了我的生活；我爱读书，因为书是人类的阶梯，是她帮助我不断提高，不断进步；我爱读书，因为书是快乐的源泉，是她带给我幸福，带给我满足。
我的演讲完毕，谢谢大家。
敬爱的老师、亲爱的同学们：
大家好！
今天我演讲的成语故事是《顺手牵羊》。
梁山泊好汉们在宋江的带领下打败辽国的入侵，又奉命清剿河北的。田虎。在清剿的过程中，田虎的大将马灵会巫术，被公孙胜破解。马灵如飞逃去，戴宗作法也追不上。恰好碰到花和尚鲁智深，一禅杖把马灵x，顺手牵羊把他捆了交戴宗看押。
我的演讲完毕，谢谢大家！
大家好，今天我要演讲的是一个成语故事——水滴石穿。 从前，有个叫张乖崖的人，在崇阳县担任县令。 一天，他看见一个当差的人，慌慌张张地从仓库里出来，边走边往衣袋里塞什么东西。张乖崖马上叫住了这个人，发现他偷了一文钱。这个当差的人，支支吾吾了半天，见实在混不过去了，才承认是刚从库房里偷来的。张乖崖让便人将他押回大堂，下令拷打。那人很不服气，大声地喊道：“一文钱算得了什么！你也只能打我，不能杀我！”张乖崖一听大怒，怎么还有这样的人，明明犯了错，还要顶撞，就毫不犹豫地拿起笔，写下这样的判语：“一日一钱，千日千钱，绳锯木断，水滴石穿。”意思是说：“一天偷一文钱，一千天就是一千文钱。”判决完，张乖崖下令，斩了这个当差的人，警示众人。
这个故事说明了，过失虽小，但一旦长期积累，很小的错误，也会造成很大的危害，。柔软的绳子可以锯断木头，一滴滴的水滴可以穿破顽石，所以只要我们有坚持不懈、锲而不舍的精神，再小的力量也能完成艰难的事情。那么，如果我们在学*上也能像水滴那样，抓住每一分钟、每一秒钟，坚持不懈，一心一意地学*，思考，就一定能把学*上的“顽石”“滴穿”，最终取得成功！
各位来宾：
大家好！（鞠躬）
成语是我国汉语言文化宝库中的明珠，它简练概括，含义深刻。尤其是成语背后的有趣故事常可以引人深思。
李：今天，我就来把我们所熟悉的成语故事讲出来，让我们大家一起分享成语的美妙之处。
过渡串词（可以循环使用）
1、首先，请大家欣赏同学为大家带来的成语故事《x》。
2、接下来：有请同学为大家讲述《x》的故事。
3、下面，我们请来为大家表演一个成语故事。
4、接下来，有请同学为大家讲述《x》的故事。
5、下一个成语是由为大家带来的《x 》。
结束语
李：成语故事，其乐无穷。
卢：成语故事，其乐无尽。
李：今天的成语故事会到此结束。
卢：希望大家以后多多积累成语，并能灵活运用成语。
李：让我们一起行动，使我们的汉语语言更加丰富多彩！
合：谢谢大家！（一起鞠躬）
今天，我要说的这个成语大家都很熟悉哈，东施效颦嘛。这个成语出自《庄子。天运》。所讲的内容我不说大家也都知道，这个西施有心绞痛，东施觉得好看，于是效仿起来。其实我觉得这挺巧合的，西施要是没有这个病，东施的做法也许会变一变。
网上有人说，东施引起的反响要比西施大得多。的确，见过西施的人多，而见过，见多了，自然不会有太多惊讶之类的情绪。而东施鲜有人见过，加上西施的美貌和她做法的衬托，更显得东施丑了。
一千多年前的庄子已经通过上面的事例令后人觉悟了，可在一千年后的今天，很多人重蹈覆辙，又一次走了东施吓到路——为什么呢。如今突现了两大组合——EXO和TFbys，这是出名一点的，我们班级就有个男生，特别崇拜TFbys，结果，现在他的一言一行一举一动都是王俊凯的感觉，。有点令人发指吧，但这是真的。那男生其实太像东施了，他本人长得黑，又其貌不扬，装出来的一招一式，没法说了。而现在的众多粉丝又在相互抵触，闹得不可开交，我觉得这就像两个东施互相责骂“你凭什么学西施”“啊那你说我，你不也学了吗”最后，一点意义都没有，当事人自我感觉良好，却不知已出了笑话。
我个人倒希望上天再降一位东施，让后人们觉悟：不要再不自量力，盲目崇拜了。
敬爱的老师、亲爱的同学们：
大家好！
我是五六班的李雅欣。今天我演讲的成语故事是《顺手牵羊》。
梁山泊好汉们在宋江的带领下打败辽国的入侵，又奉命清剿河北的田虎暴动。在清剿的过程中，田虎的大将马灵会巫术，被公孙胜破解。马灵如飞逃去，戴宗作法也追不上。恰好碰到花和尚鲁智深，一禅杖把马灵打倒，顺手牵羊把他捆了交戴宗看押。
我的演讲完毕，谢谢大家！
尊敬的各位老师，亲爱的同学们：
大家好!
汉语中有很多的成语，它们言简意赅，有很强的表现力。因此，人们在交际中都喜欢用成语来表达自己的情感、思想。然而你是否知道，不少成语背后都有优美动人的故事。今天，我就给大家揭开一个邯郸成语典故“小题大做”的面纱，共同体验它背后的魅力。
这个故事发生在战国时期，当时七国争霸，局势混乱。赵国不仅是一个弱小国家，而且当时的统治者赵孝成还是一个扶不起来***。燕国本来不是什么肥老虎，但是见赵国软弱可欺，便派将军高阳军率领十万大军向赵国进发，企图把赵国一举拿下。这个消息一传到赵王耳中，就把他吓得魂不附体，慌忙派人去请求齐国派大将田单到赵国率军开战，这可使赵国的将军们奇怪了。赵国再怎么弱小，也并不是没有将才，何必舍*求远，去求齐国派将应战呢?于是，文武群臣们力劝赵王，不要到齐国求将。可赵王一意孤行，结果，人家齐国逮住这个机会，想讹赵国一笔，提出了非常苛刻的条件：那就是用五十多座城池来聘请田单将军。赵王虽然也觉得条件苛刻，但一想到燕国会把赵国灭掉，心里就发毛。一咬牙便答应了。
朝廷一下子沸腾起来，大臣们背地里都骂赵王昏了头，将军赵屠尤为不满，但又不敢公开反对，只好背地里对*原君发怨气：“赵王太糊涂了，赵国又不是没强兵勇将，为什么要付出五十座城池的代价去换取田单将军呢?如果派我出战，我保证一百天内将燕军赶出赵国。再者说，田单再怎么英勇彪悍，那也是人家齐国大将，他会为赵国卖命吗?这连三岁小孩都知道的事儿，怎么他赵王就不明白呢?”
这个成语比喻日常生活中把小事情当作大事情来处理，所以最后得到的教训是：遇到一只蚂蚁，可千万别召集全村人来踩。
我的演讲完毕，谢谢大家!
亲爱的同学们：
大家早上好！首先老师想问问除一年级以外的同学们，你知道咱们大江小学一年中要开展几个传统节活动？（体育节、读书节、艺术节、科技节、社会实践节）十多年来，这五个传统节活动已经成为大江小学一道非常靓丽的风景。
如今又到了寒意袭人的十二月，大江小学第十三届“读书节”也翩然而止。同学们一定还记得第十三周升旗仪式上李老师讲的成语故事——天下兴亡，匹夫有责。我相信同学们也一定读过很多的成语故事，而且会说很多的成语。但是你知道成语是怎样形成的吗？成语是语言中经过长期使用、锤炼而形成的固定短语。
它简洁精辟，寓意深长，是汉语词汇中至关重要的组成部分，也是汉语中的瑰宝。“瑰宝”是什么意思？稀世之珍宝。当然这里指特别珍贵的精神财富。我们祖国的文化源远流长，灿烂辉煌，除“成语”之外，《三字经》、《弟子规》、《百家姓》、《论语》、《唐诗》、《宋词》都称得上世界文化的瑰宝。将这些优秀的、经典的传统文化继承下去和发扬光大，是我们每一个中国人义不容辞的责任和义务。这也可以说“学*经典，匹夫有责”。
因此，“诵读经典”是本届读书节中的一个主要内容，不仅每一位同学要读，每一位老师要读，每一位家长也要读。为了真正把书读到每一个人的心里，学校领导经过认真的思考与研究，将延长读书节活动时间，从以前只有12月份的一个月，改成12月至4月。在*5个月的时间里，我们将围绕“诵读经典”这个主题，结合“浪花五星儿童”的评选，组织一系列丰富多彩的读书活动，让每一位同学、每一位老师、每一位家长都能享受到读书的乐趣，把读书变成一种*惯！
伟人曾说：饭可以一日不吃，觉可以一日不睡，书不可以一日不读。同学们，让我们从现在开始，徜徉书的海洋，让读书成为一种需要，让读书成为一种责任，让读书成为一种乐趣！
一钱不值
灌夫，字仲孺，西汉时代人。他性情刚直，讲究信义，说出的话一定做到。他常侮慢地位比他高的官员，而对地位比他低的，越是贫贱，他越敬重。因此，当时很多有才能而无地位的人都喜欢接*他。
灌夫喜欢喝酒，并且常因喝醉了使性子。有一天，丞相田汾结婚，他喝了不少酒。一会，他走到田汾的面前敬酒，田汾说：“我不能喝满杯。”灌夫见他不肯痛快喝酒，便语带讽刺地说：“你虽是一个贵人，但也应喝完我敬的这杯酒。”田汾还是没有乾杯。灌夫讨了一顿没趣，就走到临汝侯灌贤面前敬酒。这时，灌贤正对程不识(曾任边境太守，后改任大中大夫)的耳朵说话，没有对他表示出欢迎的样子。
灌夫心里本来有气，看见这情形，再也忍不住了，立即骂灌贤说：“我一向就说程不识不值一钱，今天在这里你竟和他学妇人们的样子咬耳根子!……”
自此以后，人们对于别人有轻视鄙弃的意思，而要说这人一无长处，或是一无是处，就说“一钱不值”或“不值一钱”，亦即是毫无价值之意。
譬如那些对自己人傲慢无礼，对外人却卑恭屈膝的人，或是那些外表好看，实际不堪一用的东西，我们都可以叫它为“一钱不值”。
小学生成语故事演讲稿里的故事：一鸣惊人
战国时代，齐国有一个名叫淳于髡的人。他的口才很好，也很会说话。他常常用一些有趣的隐语，来规劝君主，使君王不但不生气，而且乐于接受。
当时齐国的威王，本来是一个很有才智的君主，但是，在他即位以后，却沈迷于酒色，不管国家大事，每日只知饮酒作乐，而把宜切正事都交给大臣去办理，自己则不闻不问。因此，政治不上轨道，官吏们贪污失职，再加上各国的诸侯也都趁机来侵犯，使得齐国濒临灭亡的边缘。
虽然，齐国的一些爱国之人都很担心，但是，却都因为畏惧齐王，所以没有人赶出来劝谏。
其实齐威王室一个很聪明的人他很喜欢说些隐语，来表现自己的智慧，虽然他不喜欢听别人的劝告，但如果劝告得法的话，他还是会接受的。淳于髡知道这点后，便想了一个计策，准备找个机会来劝告齐威王。
有一天，淳于髡见到了齐威王，就对他说：“大王，为陈有一个谜语想请您猜一猜：其国有汁大鸟，住在大王的宫廷中，已经整整三年了，可是他既不振翅飞翔，也不发生名叫，只是毫无目的的蜷夫着，大王您猜，这是一只什么鸟呢?”
齐威王本是一个聪明人，亦听就知道淳于髡是在讽刺自己，向那只大鸟一样，身为一国之尊，却毫无作为，只知道享乐。而他时再也不是一个昏庸的君王，于是沈吟了一会儿之后便毅然的决定要改过，振作起来，做一番轰轰烈烈的是，因此他对淳于髡说：
“嗯，这一只大鸟，你不知道，它不飞则已，亦非就会冲到天上去，它不鸣则已，一鸣就会惊动众人，你慢慢等着瞧吧!”
从此齐威王不在沈迷于饮酒作乐，而开始整顿国正。首先他召见全国的官吏，尽忠负责的，就给予奖励;而那些腐败无能的，则加以惩罚。结果全国上下，很快就振作起来，到处充满蓬勃的朝气。
另一方面他也着手整顿军事，强大武力，奠定国家的威望。各国诸侯听到这个消息以后都很震惊，不但不敢再来侵犯，甚至还把原先侵占的土地，都归还给齐国。
齐威王的这一番作为，真可谓是“一鸣惊人”呀!
所以后来的人便把“一鸣惊人”这句成语用来比喻一个人如有不*凡的才能，只要他能好好的运用，一旦发挥出来，往往有惊人的作为。
小学生成语故事演讲稿里的故事：一毛不拔
墨子，名翟，是站国时期的大思想家，是墨家学派的创始人：他主张“兼爱”，反对战争。
差不多与墨子同一时期，有一位叫杨朱的哲学家，反对墨子的“兼爱”，主张”贵生”“重已”，重视个人生命的保存，反对他人对自己的侵夺，也反对自己对他人的侵夺。
有一次，墨子的学生离滑厘问杨朱道：“如果拔你身上一根汗毛，能使天下人得到好处，你干不干?”
“天下人的问题，决不是拔一根汗毛所能解决得了的!”
离滑厘又说：“假使能的话，你愿意吗?”
杨朱默不作答。
当时的另一位大思想家、儒家学派代表孟子就此对杨朱和墨子作了评论：“杨子主张的是‘为我’，即使拔他身上一根汗毛，能使天下人得利，他也是不干的，而墨子主张‘兼爱’，只要对天下人有利，即使自己磨光了头顶，走破了脚板，他也是甘心情愿的。”
尊敬的领导，敬爱的老师，亲爱的同学们：
大家好！
年轻是搏击风浪的航船，昂扬潇洒；知识是青春航船的动力，永不衰竭。处在花季中的我们，更应该以只争朝夕的精神姿态，抓紧点滴时间，努力学*。
我是南寨小学五年级的学生段心雨。今天，我要演讲的题目是：闻鸡起舞——用拼搏为少年喝彩。
为国家的强盛而努力，为着理想的实现而奋斗，是我们中华民族代代相传、生生不息的传统美德。在这方面，有许多先人为我们做出了榜样。
*代的祖逖是个胸怀坦荡、具有远大抱负的人。然而，在他小的时候，却异常的顽劣，尤其不爱读书，耽误了许多的光阴。当他意识到报效国家需要大量知识的时候，已进入了青年时代。为了弥补自己知识的贫乏，他开始集中精力，发愤读起书来。有一次，有人推荐他去做官，他都没有答应，仍然坚持不懈的读书。后来，祖逖和幼时的好友刘琨一起担任司州主簿。二人感情深厚，不仅常常同床而卧、同被而眠，而且还有共同的远大理想：建功立业，复兴晋国。
一次，半夜里，祖逖在睡梦中听到公鸡的鸣叫声，他一脚把刘琨踢醒，对他说：“别人都认为半夜听见鸡叫不吉利，
我偏不这样想。咱们干脆以后听见鸡叫就起床练剑如何？”刘琨欣然同意。于是，他们每天听见鸡叫后就起床练剑。剑光飞舞，剑声铿锵。春去冬来，寒来暑往，从不间断。这就是史上著名的“闻鸡起舞”。
终于，功夫不负有心人，经过长期的刻苦训练，他们成为能文能武的全才。祖逖被封为镇西将军，实现了他报效国家的愿望。刘琨也做了都督，充分发挥了他的文才武略。
同学们，我们沐浴在这个新世纪的阳光雨露下，享受着国家给予我们的种种优惠政策。我们没有理由抛开学*，自娱自乐；没有理由沉迷梦幻，徘徊不前。我们的祖国已发生着翻天覆地的变化，我们的家乡涉县更是焕然一新。几代人的目光落在我们的身上，要想振兴五千年的文化，要使涉县变得更加美好，要想捧起一轮滚烫的东方红日，就需要向先辈学*，把握时机，努力奋斗。
“乘风破浪会有时，直挂云帆济沧海”，让我们心中的目标成为前进的火炬、航行的灯塔，让我们在实现目标的征途中，实现生命的辉煌。
成语故事演讲稿15篇扩展阅读
成语故事演讲稿15篇（扩展1）
——成语故事演讲稿9篇
尊敬的各位老师，亲爱的同学们：
大家好!
汉语中有很多的成语，它们言简意赅，有很强的表现力。因此，人们在交际中都喜欢用成语来表达自己的情感、思想。然而你是否知道，不少成语背后都有优美动人的故事。今天，我就给大家揭开一个邯郸成语典故“小题大做”的面纱，共同体验它背后的魅力。
这个故事发生在战国时期，当时七国争霸，局势混乱。赵国不仅是一个弱小国家，而且当时的统治者赵孝成还是一个扶不起来*。燕国本来不是什么肥老虎，但是见赵国软弱可欺，便派将军高阳军率领十万大军向赵国进发，企图把赵国一举拿下。这个消息一传到赵王耳中，就把他吓得魂不附体，慌忙派人去请求齐国派大将田单到赵国率军开战，这可使赵国的将军们奇怪了。赵国再怎么弱小，也并不是没有将才，何必舍*求远，去求齐国派将应战呢?于是，文武群臣们力劝赵王，不要到齐国求将。
可赵王一意孤行，结果，人家齐国逮住这个机会，想讹赵国一笔，提出了非常苛刻的条件：那就是用五十多座城池来聘请田单将军。赵王虽然也觉得条件苛刻，但一想到燕国会把赵国灭掉，心里就发毛。一咬牙便答应了。朝廷一下子沸腾起来，大臣们背地里都骂赵王昏了头，将军赵屠尤为不满，但又不敢公开反对，只好背地里对*原君发怨气：“赵王太糊涂了，赵国又不是没强兵勇将，为什么要付出五十座城池的代价去换取田单将军呢?如果派我出战，我保证一百天内将燕军赶出赵国。再者说，田单再怎么英勇彪悍，那也是人家齐国大将，他会为赵国卖命吗?这连三岁小孩都知道的事儿，怎么他赵王就不明白呢?”
这个成语比喻日常生活中把小事情当作大事情来处理，所以最后得到的教训是：遇到一只蚂蚁，可千万别召集全村人来踩。
我的演讲完毕，谢谢大家!
尊敬的各位领导，评委老师：
大家好!今年我演讲的题目是《三只悲情兔，一记警世钟》。
第一只小兔在两三千年前的春秋战国时期跳跃，在宋国的一块农田里，它快乐的脚步突然在一块裸露的树根前骤然而止，它撞在树根上折颈而死。那一天，这只小兔成了一位农人的美餐，而也是从那一天起，农人舍田歇锄，守着一株光秃秃的树根等着下一只折颈而亡的小兔，一等就是两三千年，至今除了守株待兔笑柄，他什么也没有等到。一首歌里唱过，没有人能随随便便成功，守株待兔的典故告诉我们，若要成功就必须有只争朝夕的行动。
第二只时常在我脑海中出现的小兔子要可爱得多，名气也要大得多。它是一名长跑健将，它从美丽的童话故事里走出。一天，一只小乌龟经过层层海选，终于站在了这只长跑兔对面的挑战者位置上，一场别开生面的pk对决一触即发。比赛开始，小白兔一起跑便遥遥领先，长长的赛道上它看不到了小乌龟的身影。于是长跑兔先观沿途风景，再听四周掌声，看惯听腻了，竟然在半道上美美地大睡起来。梦境虚无缥缈，现实无法脱逃。长跑兔梦醒之时，小乌龟早已步入“梦想兔国”的舞台，获得年度冠军的荣耀。龟兔竞走中悲情小兔的经历告诉我们，没有坚持到底的韧劲儿，任何优势与天才都只是徒劳。
同折颈而亡与赛跑失利的前两只小兔相比，我脑海当中的第三只小兔理想要远大得多。这只小兔为了对付经常前来骚扰甚至常常危及自己生命的猎人，与一只狐狸结成了同盟，一起对付猎人。然而事有不期，一天，一群猎人突然前来，一箭就射死了小兔。小兔死后，狐狸比孟姜女哭得都痛。有个长者经过，见一只狐狸抱着一只死兔嚎淘大哭就问原因。狐狸边哭边说：“我的同盟被猎人射死，他今日的死亡，意味着我明天的死亡。”朋友们，透过兔死狐悲这个成语，我们不应仅仅回味狐狸哭声之中的遗恨，更要懂得团结协作的重要。在社会分工日益精细的今天，团队不是万能的，但没有团队的协作意识肯定是是万万不能的。
朋友们，我们是新世纪的青年。有人说我们90后缺少梦想，其实我们缺少的不是梦想，真正缺少的是为梦想而全力以赴的行动、坚持到底的韧劲儿还有淡化自我强化团体的协作意识。而透过守株待兔、龟兔竞走与兔死狐悲这三则成语，我们不是正好获得了行动、韧劲儿与协作意识这三种启发吗?
三只悲情小兔，三味深思良药;三则成语故事，一记响亮警钟。让我们牢记这三则教训，用行动、韧劲儿、协作这三驾马车，擎起我们内心激荡已久的梦想。三驾马车起处，梦想必定成真!
我的演讲到此结束，谢谢大家。
尊敬的各位领导、老师，亲爱的同学们，大家好!
请问，当你满怀热情走向工作岗位的时候，当你快活的跨进自家大门的时候，你是否在意过你的脚步，是优雅还是笨拙?是的`，我知道，此时，多数人会觉得我的提问无聊、可笑。可是，就在两千多年前，有一位少年，竟然特别在乎自己走路的姿势，大千世界，真是无奇不有。成语邯郸学步，至今令人难以忘怀!
那是在两千多年前，古城邯郸的街头，走着一个左顾右盼、充满好奇的燕国寿陵少年，在他的眼里，邯郸人走路的样子真是美极了，看到小孩走路，他觉得活泼美好，学;看到老人走路，他觉得稳重大方，学;看到妇女走路摇摆多姿，学;就这样，不过半年光景，他连自己如何走路也不会了。来时的路费早已花光，没办法，最后他只好爬着回去。
各位领导、老师、同学们，我知道你们真的可怜这位寿陵少年。当你为他悲哀的同时，你是否注意到了另一个深层的问题，那就是：没有了自信心，就失去了做人的根本，没有了自信心就失去了自我。
让我们深深回味吧!人世间，芸芸众生聚集，人们来去匆匆，但是却各具特色，找不到完全相同的两个!即使孪生兄妹，也从来没有!我们不能不骄傲，因为如此，世界才显得如此多姿多彩;我们不能不自豪，因为如此，世界才显得如此美丽。
试想，如果全世界的人都像那位寿陵少年那样去邯郸学步，你还会觉得这世界还可爱吗?那时，你一定会感叹：这世界为什么如此的单调，乏味，让人厌倦、烦恼!
许多伟人告诉我们，事物有着许多共性，但绝对不能缺少的是个性，只有个性才是社会向前发展的动力和源泉。
当我们打开国门，睁眼看外面的世界，许多东西真的令我们眼花缭乱，目不瑕接，特别是那些非物质的东西，往往使我们充满好奇，但在我们看来，*五千年的文化更加璀璨，*历史灿烂的文化才是中华民族屹立于世界之林的原因所在。在我们学*那些对我们有益的东西的同时，更重要的是要对传统文化的继承和发扬，这才是根本的，这才是*人充分自信的体现。
由此，我们想到在学校从娃娃开始，在注重面向全体的同时，更看重的是发展他们的个性特征，让个性得以张扬，得以提高是多么的重要。
每个中学生都有自己崇拜的人，也许是伟人，科学家，也许是明星;也许是你的亲人，但我要说你最应该相信的是你自己。请相信，所有的困难和挫折都无法阻挡你前进的脚步，这世界，你是最棒的!
各位领导、老师、同学们，从某种意义上讲我们还得感谢邯郸学步，他告诉我们一个深刻的道理，那就是：人必须要有自信心，那样，他就不会盲目崇拜。共性的东西我们可以借鉴，但更重要的是去张扬你的个性!
请相信，因为有你，我们这个世界才更加绚丽!请相信，因为有你，我们这个世界才更加精彩!谢谢大家!
尊敬的各位领导、老师，亲爱的同学们，大家好!
请问，当你满怀热情走向工作岗位的时候，当你快活的跨进自家大门的时候，你是否在意过你的脚步，是优雅还是笨拙?是的，我知道，此时，多数人会觉得我的提问无聊、可笑。可是，就在两千多年前，有一位少年，竟然特别在乎自己走路的姿势，大千世界，真是无奇不有。成语邯郸学步，至今令人难以忘怀!
那是在两千多年前，古城邯郸的街头，走着一个左顾右盼、充满好奇的燕国寿陵少年，在他的眼里，邯郸人走路的样子真是美极了，看到小孩走路，他觉得活泼美好，学;看到老人走路，他觉得稳重大方，学;看到妇女走路摇摆多姿，学;就这样，不过半年光景，他连自己如何走路也不会了。来时的路费早已花光，没办法，最后他只好爬着回去。
各位领导、老师、同学们，我知道你们真的可怜这位寿陵少年。当你为他悲哀的同时，你是否注意到了另一个深层的问题，那就是：没有了自信心，就失去了做人的根本，没有了自信心就失去了自我。
让我们深深回味吧!人世间，芸芸众生聚集，人们来去匆匆，但是却各具特色，找不到完全相同的两个!即使孪生兄妹，也从来没有!我们不能不骄傲，因为如此，世界才显得如此多姿多彩;我们不能不自豪，因为如此，世界才显得如此美丽。
试想，如果全世界的人都像那位寿陵少年那样去邯郸学步，你还会觉得这世界还可爱吗?那时，你一定会感叹：这世界为什么如此的单调，乏味，让人厌倦、烦恼!
许多伟人告诉我们，事物有着许多共性，但绝对不能缺少的是个性，只有个性才是社会向前发展的动力和源泉。
当我们打开国门，睁眼看外面的世界，许多东西真的令我们眼花缭乱，目不瑕接，特别是那些非物质的东西，往往使我们充满好奇，但在我们看来，*五千年的文化更加璀璨，*历史灿烂的文化才是中华民族屹立于世界之林的原因所在。在我们学*那些对我们有益的东西的同时，更重要的是要对传统文化的继承和发扬，这才是根本的，这才是*人充分自信的体现。
由此，我们想到在学校从娃娃开始，在注重面向全体的同时，更看重的是发展他们的个性特征，让个性得以张扬，得以提高是多么的重要。
每个中学生都有自己崇拜的人，也许是伟人，科学家，也许是明星;也许是你的亲人，但我要说你最应该相信的是你自己。请相信，所有的困难和挫折都无法阻挡你前进的脚步，这世界，你是最棒的!
各位领导、老师、同学们，从某种意义上讲我们还得感谢邯郸学步，他告诉我们一个深刻的道理，那就是：人必须要有自信心，那样，他就不会盲目崇拜。共性的东西我们可以借鉴，但更重要的是去张扬你的个性!
请相信，因为有你，我们这个世界才更加绚丽!请相信，因为有你，我们这个世界才更加精彩!谢谢大家!
敬爱的老师、评委们，大家好!
我是丛台区实验小学三年级二班的徐舒扬。站在这里，我感到非常荣幸。今天，我给大家讲讲《邯郸学步》这个成语故事，希望大家能喜欢!
《邯郸学步》这个成语典故对于我们来说都不陌生。下面，我就来跟大家讲讲这个成语的由来。
相传在两千多年前，燕国寿陵有一位少年，不知道姓啥叫啥，就叫他寿陵少年吧!这位寿陵少年不愁吃不愁穿，论长相也算得上中等人材，可他就是缺乏自信心，经常无缘无故地感到事事不如人，低人一等——衣服是人家的好，饭菜是人家的香，站相坐相也是人家高雅。他见什么学什么，学一样丢一样，虽然花样翻新，但始终没有一件事能做好。家里的人劝他改一改这个毛病，他以为是家里人管得太多。日久天长，他竟怀疑自己该不该像现在这样走路，越看越觉得自己走路的姿势太笨，太丑了。有一天，他在路上听到有人说邯郸人走路姿势那叫一个美。 邯郸人走路的'姿势究竟怎样美呢?他怎么也想象不出来。这成了他的心病。终于有一天，他瞒着家人，跑到遥远的邯郸学走路去了。一到邯郸，他感到处处新鲜，简直令人眼花缭乱。看到小孩走路，他觉得活泼、美，学;看见老人走路，他觉得稳重，学;看到妇女走路，摇摆多姿，学。就这样，不过半月光景，他连走路也不会了，路费也花光了，只好爬着回去了。
勤于向别人学*是应该肯定的，但是，一定要从自己的实际出发，取人之长，补己之短。绝对不能像燕国寿陵人那样，盲目贬低自己，一味崇拜别人，生搬硬套，亦步亦趋，结果必然是人家的优点没学来，自己的长处却丢光了。
我的演讲结束了，谢谢大家!
尊敬的各位领导、老师、亲爱的同学们：
大家好，我是来自阆中市二龙镇小学六年级一班的.杨妮。我今天演讲的题目是“我和书的故事”。
蓝蓝的天空中，是谁最快乐？是鸟儿，因为蓝天给了鸟儿一双坚硬的翅膀；在茫茫在大海中，是谁最欢畅？是鱼儿，因为大海给了鱼儿一片广阔的世界；如果你问我做什么事最开心，我会毫不犹豫地回答：读书！因为书给了我无穷的知识，书给了我智慧的头脑，书给了我一个广阔的世界。我认为世界上最快乐的事就是读书。书贵在读，贵在捧在手中的那一份珍惜，打开读时的那一份虔诚。当你读书时，你的思维在书中神游，你的情感在书中起落，书的魅力便在于此。
小时候，我是在妈妈的故事中长大的。在每个夜晚，在柔和的灯光下，妈妈开始给我讲书上有趣的故事，听着听着，我慢慢地、不知不觉地就进入了甜美的梦乡——在悠蓝色的夜空中，我仿佛成了一颗长着翅膀的小星星，在宇宙中自由自在地翱翔？我梦见自己变成了故事中的丑小鸭、善良的小矮人、可怜的流浪狗、流浪猫？听着妈妈那些神奇美丽的故事，盯着妈妈手中的书，我开始知道，原来书中有那么多有趣的故事呢！从那时起我就开始喜爱书籍了。
上一年级学完了所有的拼音后，尽管我学得比较扎实，但要想读一连串拼音还是感觉力不从心，读拼音读物就感觉很累。妈妈特别有耐心，只要一有空，准会坐在旁边陪着我一起读。每读完一句话，就要花上好长时间，读了后面的就忘了前面的。我多么希望妈妈能读给我听啊！可是妈妈总是说：“如果你自己能看了，就随时随地可以看。拼音读得多了，自然就熟练了。”在妈妈的鼓励和鞭策下，我就学着自己读带有拼音的书籍，有时看完一本小人书要半天时间，可我总是饶有兴致地读着。因为速度慢，常常一本书读完，里面讲些什么都记不清了。这时妈妈就建议我再看一遍。果然，读第二遍速度快了许多，而且书里的内容也清晰起来。我喜出望外，立刻投入到了下一本书的阅读中。就这样，我读的拼音读物越来越多，也越来越厚。《伊索寓言》、《安徒生童话》、《成语故事》、《一千零一夜》我都喜欢。每读完一本书，我都受益匪浅。
后来，随着识字量的增加，我的阅读范围越来越广，文学类的、百科类的、历史丛书、小说故事，只要能读懂的，我都爱看。小说教给我做人的道理，诗歌唤起我对美好生活的追求，童话让我感受到美与丑、真与假？？《三国演义》中诸葛亮的运筹帷幄让我佩服得五体投地；《钢铁是怎样炼成的》中保尔柯察金的精神激励我在困难面前不退缩。我也曾为卖火柴的小女孩冻死街头而哭泣；为岳飞将军的壮志未酬鸣不*。《哈里波特》把我带进了魔幻世界，让我明白每个人都有自己的长处，重要的是要学会相信自己；《上下五千年》陪伴我进入历史的长河，走过一个个朝代，懂得了以人为鉴，以史为镜的道理。头悬梁、锥刺股、凿壁偷光的故事更是激励我尽情地遨游于书的海洋中？？就这样，我和书结下了不解之缘，双休日，我喜欢泡在新华书店里或者一个人关在家中，在书海中静静地徜徉。
现在学校图书室全天开放，借阅更加方便，开放式图书架，一本好书随时都可以信手拈来，这让我更是如鱼得水。*时做完作业，课余时间我准会一头扎进书堆。我的枕边，也不忘放上一本书，临睡前都要看上一会儿。有时连上厕所都要带上一本书，大家都说我是名副其实的“小书迷”了。我爱读书，因为书是知识的宝库，是她开阔了我的视野，丰富了我的生活；我爱读书，因为书是人类的阶梯，是她帮助我不断提高，不断进步；我爱读书，因为书是快乐的源泉，是她带给我幸福，带给我满足。
我的演讲完毕，谢谢大家。
各位老师，各位同学：
大家好！众所周知，书是人类的灵魂，书是人类智慧的结晶，书是人类知识的宝库。在书中，我们可以读李白的潇洒飘逸，读福尔摩斯的冷静沉着，悟鲁迅的冷峻深邃，悟曹雪芹的“一把辛酸泪”。历经苦难的高尔基说：“书籍使我变成了一个幸福的人。”我们又何尝不是呢？读书带给我们最永久的乐趣，最永恒的动力；读书带给我们心灵的和*，精神的慰藉。书就是我们的精神食粮。是“书中自有黄金屋，书中自有颜如玉”啊！
我喜欢读书，家里的书堆积如山，里面既有文学名著，也有故事小说，还有期刊杂志，这些都帮助着我的学*，丰富着我的知识，告诉了我一些道理，让我如何面对生活、学*、挫折，鼓励我坚强的面对困难、战胜困难。书里面还有对社会现象的批判，美丽风景的描写，鲜为人知的秘密与故事，中外风土人情的讲述，对奥秘的探索，还有一个个催人奋发向上，给人鼓励的感人事迹。就连古诗也能让人受益匪浅！如：王安石的“不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层。”让我明白了人生的哲理，它告诉我们：只要你能站在最高点，你就能清楚地看清楚世事纷扰。天才源于勤奋。很多人都读过这样两句诗：旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家。王、谢是晋代闻名遐迩的两大家族。王家是以王羲之为代表，是名流千古的一代书圣。“清风入袖，明月入怀”，人们用绝妙的比喻形容王羲之的书法，他作品的笔法、墨气、行款、神韵，无不为后人赞叹景仰。他是一个没有真迹存世的大书法家，然而后人对他的书法作品却是推崇备至，如痴如醉。他的故事也是家喻户晓，妇孺皆知。王羲之7岁练*书法，勤奋好学。17岁时他把父亲秘藏的前代书法论著偷来阅读，看熟了就练着写，他每天坐在池子边练字，送走黄昏，迎来黎明，写完了多多少少的墨水，写烂了多多少少的笔头，每天练完字就在池水里洗笔，天长日久竟将一池水都洗成了墨色，这就是人们今天在绍兴看到的墨池。王羲之练字专心致志，达到废寝忘食的地步。他吃饭走路也在揣摩字的结构，不断地用手在身上划字默写，久而久之，衣襟也磨破了。王羲之小的时候，有一次吃午饭，书童送来了他最爱吃的蒜泥和馍馍，几次催他快吃，他仍然连头也不抬，像没听见一样，专心致志地看帖、写字。饭都凉了，书童没有办法，只好去请王羲之的母亲来劝他吃饭。母亲来到书房，只见羲之手里正拿着一块沾了墨汁的馍馍往嘴里送呢，弄得满嘴乌黑。原来羲之在吃馍馍的时候，眼睛仍然看着字，脑子里也在想这个字怎么写才好，结果错把墨汁当蒜泥吃了。母亲看到这情景，憋不住放声笑了起来。王羲之还不知道是怎么回事呢！听到母亲的笑声他还说：
“今天的蒜泥可真香啊！”提到王羲之不得不提到《兰亭序》，东晋有一个风俗，在每年阴历三月三，人们必须去河边玩一玩，以消除不祥。东晋永和九年的三月初三，王羲之邀谢安、孙绰等四十一位文人雅士聚于会稽山阴的兰亭饮酒作诗。42位名士列坐溪边，由书僮将盛满酒的羽觞放入溪水中，随风而动，羽觞停在谁的位臵，此人就得赋诗一首，倘若是作不出来，就要罚酒三杯。正在众人沉醉在酒香诗美的回味之时，有人提议不如将当日所做的三十七首诗，汇编成集，这便是《兰亭集》。这时众家又推王羲之写一篇《兰亭集序》。王羲之酒意正浓，提笔在蚕纸上畅意挥毫，一气呵成，名噪天下的《兰亭序》由此而生。每每提到王羲之，大家都会羡慕他的成就、惊叹他的天赋，但是他成功背后更多的是汗水与勤奋。爱迪生说过：“天才是百分之一的灵感和百分之九十九的汗水”，充分证明“天道酬勤”这个自然规律，它决不亏待勤奋的人。一个不愿付出艰苦劳动的人、一个甚至不肯挥洒汗水的人只能虚度年华空白少年头。人类历史创造了两类天才：一类聪明绝顶，一类终生勤奋。而历史对后者格外垂青。因此，你若立志创造一番事业，那么，勤奋之舟则是万万不能弃之不用的。
最后，我想用《周易》里的一句话作为结语，与大家共勉：天行健，君子以自强不息；地势坤，君子以厚德载物。
各位来宾：
大家好！（鞠躬）
成语是我国汉语言文化宝库中的明珠，它简练概括，含义深刻。尤其是成语背后的有趣故事常可以引人深思。
李：今天，我就来把我们所熟悉的成语故事讲出来，让我们大家一起分享成语的美妙之处。
过渡串词（可以循环使用）
1、首先，请大家欣赏同学为大家带来的成语故事《x》。
2、接下来：有请同学为大家讲述《x》的故事。
3、下面，我们请来为大家表演一个成语故事。
4、接下来，有请同学为大家讲述《x》的故事。
5、下一个成语是由为大家带来的《x 》。
结束语
李：成语故事，其乐无穷。
卢：成语故事，其乐无尽。
李：今天的成语故事会到此结束。
卢：希望大家以后多多积累成语，并能灵活运用成语。
李：让我们一起行动，使我们的汉语语言更加丰富多彩！
合：谢谢大家！（一起鞠躬）
大家好，今天我要演讲的是一个成语故事——水滴石穿。 从前，有个叫张乖崖的人，在崇阳县担任县令。 一天，他看见一个当差的人，慌慌张张地从仓库里出来，边走边往衣袋里塞什么东西。张乖崖马上叫住了这个人，发现他偷了一文钱。这个当差的人，支支吾吾了半天，见实在混不过去了，才承认是刚从库房里偷来的。张乖崖让便人将他押回大堂，下令拷打。那人很不服气，大声地喊道：“一文钱算得了什么！你也只能打我，不能杀我！”张乖崖一听大怒，怎么还有这样的人，明明犯了错，还要顶撞，就毫不犹豫地拿起笔，写下这样的判语：“一日一钱，千日千钱，绳锯木断，水滴石穿。”意思是说：“一天偷一文钱，一千天就是一千文钱。”判决完，张乖崖下令，斩了这个当差的人，警示众人。
这个故事说明了，过失虽小，但一旦长期积累，很小的错误，也会造成很大的危害，。柔软的绳子可以锯断木头，一滴滴的水滴可以穿破顽石，所以只要我们有坚持不懈、锲而不舍的精神，再小的力量也能完成艰难的事情。那么，如果我们在学*上也能像水滴那样，抓住每一分钟、每一秒钟，坚持不懈，一心一意地学*，思考，就一定能把学*上的“顽石”“滴穿”，最终取得成功！
成语故事演讲稿15篇（扩展2）
——成语故事演讲稿6篇
尊敬的各位老师，亲爱的同学们：
大家好！
汉语中有很多的成语，它们言简意赅，有很强的表现力。因此，人们在交际中都喜欢用成语来表达自己的情感、思想。然而你是否知道，不少成语背后都有优美动人的故事。今天，我就给大家揭开一个邯郸成语典故“小题大做”的面纱，共同体验它背后的'魅力。
这个故事发生在战国时期，当时七国争霸，局势混乱。赵国不仅是一个弱小国家，而且当时的统治者赵孝成还是一个扶不起来*。燕国本来不是什么肥老虎，但是见赵国软弱可欺，便派将军高阳军率领十万大军向赵国进发，企图把赵国一举拿下。这个消息一传到赵王耳中，就把他吓得魂不附体，慌忙派人去请求齐国派大将田单到赵国率军开战，这可使赵国的将军们奇怪了。赵国再怎么弱小，也并不是没有将才，何必舍*求远，去求齐国派将应战呢？于是，文武群臣们力劝赵王，不要到齐国求将。可赵王一意孤行，结果，人家齐国逮住这个机会，想讹赵国一笔，提出了非常苛刻的条件：那就是用五十多座城池来聘请田单将军。赵王虽然也觉得条件苛刻，但一想到燕国会把赵国灭掉，心里就发毛。一咬牙便答应了。朝廷一下子沸腾起来，大臣们背地里都骂赵王昏了头，将军赵屠尤为不满，但又不敢公开反对，只好背地里对*原君发怨气：“赵王太糊涂了，赵国又不是没强兵勇将，为什么要付出五十座城池的代价去换取田单将军呢？如果派我出战，我保证一百天内将燕军赶出赵国。再者说，田单再怎么英勇彪悍，那也是人家齐国大将，他会为赵国卖命吗？这连三岁小孩都知道的事儿，怎么他赵王就不明白呢？”
这个成语比喻日常生活中把小事情当作大事情来处理，所以最后得到的教训是：遇到一只蚂蚁，可千万别召集全村人来踩。
我的演讲完毕，谢谢大家！
今天，我要说的'这个成语大家都很熟悉哈，东施效颦嘛。这个成语出自《庄子。天运》。所讲的内容我不说大家也都知道，这个西施有心绞痛，东施觉得好看，于是效仿起来。其实我觉得这挺巧合的，西施要是没有这个病，东施的做法也许会变一变。
网上有人说，东施引起的反响要比西施大得多。的确，见过西施的人多，而见过，见多了，自然不会有太多惊讶之类的情绪。而东施鲜有人见过，加上西施的美貌和她做法的衬托，更显得东施丑了。
一千多年前的庄子已经通过上面的事例令后人觉悟了，可在一千年后的今天，很多人重蹈覆辙，又一次走了东施吓到路——为什么呢。如今突现了两大组合——EXO和TFbys，这是出名一点的，我们班级就有个男生，特别崇拜TFbys，结果，现在他的一言一行一举一动都是王俊凯的感觉，。有点令人发指吧，但这是真的。那男生其实太像东施了，他本人长得黑，又其貌不扬，装出来的一招一式，没法说了。而现在的众多粉丝又在相互抵触，闹得不可开交，我觉得这就像两个东施互相责骂“你凭什么学西施”“啊那你说我，你不也学了吗”最后，一点意义都没有，当事人自我感觉良好，却不知已出了笑话。
我个人倒希望上天再降一位东施，让后人们觉悟：不要再不自量力，盲目崇拜了。
朋友们，我们是新世纪的青年。有人说我们90后缺少梦想，其实我们缺少的不是梦想，真正缺少的是为梦想而全力以赴的行动、坚持到底的韧劲儿还有淡化自我强化团体的协作意识。而透过守株待兔、龟兔竞走与兔死狐悲这三则成语，我们不是正好获得了行动、韧劲儿与协作意识这三种启发吗？
三只悲情小兔，三味深思良药；三则成语故事，一记响亮警钟。让我们牢记这三则教训，用行动、韧劲儿、协作这三驾马车，擎起我们内心激荡已久的梦想。三驾马车起处，梦想必定成真！
我的演讲到此结束，谢谢大家。
尊敬的各位领导，评委老师：
大家好!今年我演讲的题目是《三只悲情兔，一记警世钟》。
第一只小兔在两三千年前的春秋战国时期跳跃，在宋国的一块农田里，它快乐的脚步突然在一块裸露的树根前骤然而止，它撞在树根上折颈而死。那一天，这只小兔成了一位农人的美餐，而也是从那一天起，农人舍田歇锄，守着一株光秃秃的树根等着下一只折颈而亡的小兔，一等就是两三千年，至今除了守株待兔笑柄，他什么也没有等到。一首歌里唱过，没有人能随随便便成功，守株待兔
的典故告诉我们，若要成功就必须有只争朝夕的行动。
第二只时常在我脑海中出现的小兔子要可爱得多，名气也要大得多。它是一名长跑健将，它从美丽的童话故事里走出。一天，一只小乌龟经过层层海选，终于站在了这只长跑兔对面的挑战者位置上，一场别开生面的`对决一触即发。比赛开始，小白兔一起跑便遥遥领先，长长的赛道上它看不到了小乌龟的身影。于是长跑兔先观沿途风景，再听四周掌声，看惯听腻了，竟然在半道上美美地大睡起来。梦境虚无缥缈，现实无法脱逃。长跑兔梦醒之时，小乌龟早已步入“梦想兔国”的舞台，获得年度冠军的荣耀。龟兔竞走中悲情小兔的经历告诉我们，没有坚持到底的韧劲儿，任何优势与天才都只是徒劳。
同折颈而亡与赛跑失利的前两只小兔相比，我脑海当中的第三只小兔理想要远大得多。这只小兔为了对付经常前来骚扰甚至常常危及自己生命的猎人，与一只狐狸结成了同盟，一起对付猎人。然而事有不期，一天，一群猎人突然前来，一箭就射死了小兔。小兔死后，狐狸比孟姜女哭得都痛。有个长者经过，见一只狐狸抱着一只死兔嚎淘大哭就问原因。狐狸边哭边说：“我的同盟被猎人射死，他今日的死亡，意味着我明天的死亡。”朋友们，透过兔死狐悲这个成语，我们不应仅仅回味狐狸哭声之中的遗恨，更要懂得团结协作的重要。在社会分工日益精细的今天，团队不是万能的，但没有团队的协作意识肯定是是万万不能的。
朋友们，我们是新世纪的青年。有人说我们90后缺少梦想，其实我们缺少的不是梦想，真正缺少的是为梦想而全力以赴的行动、坚持到底的韧劲儿还有淡化自我强化团体的协作意识。而透过守株待兔、龟兔竞走与兔死狐悲这三则成语，我们不是正好获得了行动、韧劲儿与协作意识这三种启发吗?
三只悲情小兔，三味深思良药;三则成语故事，一记响亮警钟。让我们牢记这三则教训，用行动、韧劲儿、协作这三驾马车，擎起我们内心激荡已久的梦想。三驾马车起处，梦想必定成真!
我的演讲到此结束，谢谢大家。
尊敬的老师、家长，亲爱的同学们：
下午好！我是五四中队的尹俊翔，感谢大家给我这样的机会，能在这里和你们交流我爱上读书的经历。
“读一本好书，就是和许多高尚的人谈话。”我想：不爱读书的人，是不可能理解这句话的真谛的。我爱上读书，还得从小说起，六岁时，我就学完了所有的拼音，尽管学得比较扎实，但要想读一连串拼音还是感觉力不从心，所以，读拼音读物就感觉很累。我的妈妈特别有耐心，只要一有空，准会坐在旁边陪着我一起读。有时候，读完一句话，都要花上好长时间，读了后面的就忘了前面的。我多么希望妈妈能读给我听啊！可是妈妈总是说：“如果你自己能看了，就随时随地可以看。拼音读得多了，自然就熟练了。”在妈妈的鼓励和鞭策下，我就学着自己读带有拼音的书籍，有时看完一本小人书要半天时间，可我总是饶有兴致地读着。因为速度慢，常常一本书读完，里面讲些什么都记不清了。这时妈妈就建议我再看一遍。果然，读第二遍速度快了许多，而且书里的内容也清晰起来。我喜出望外，立刻投入到了下一本书的阅读中。就这样，我读的拼音读物越来越多，也越来越厚。《伊索寓言》、《安徒生童话》、《成语故事》，我都喜欢。每读完一本书，我都受益匪浅。后来，随着识字量的增加，我的阅读范围越来越广，文学类的、百科类的，历史丛书，小说故事，只要能读懂的，我都爱看。小说教给我做人的道理，诗歌唤起我对美好生活的追求，童话让我感受到美与丑、真与假……《三国演义》中诸葛亮的运筹帷幄让我佩服得五体投地，《钢铁是怎样炼成的》中保尔？柯察金的精神激励我在困难面前不退缩，我也曾为卖火柴的小女孩冻死街头而哭泣，为岳飞将军的壮志未酬鸣不*，《哈里波特》把我带进了魔幻世界，让我明白每个人都有自己的长处，重要的是要学会相信自己；《上下五千年》陪伴我进入历史的长河，走过一个个朝代，懂得了“以人为鉴，以史为镜”的道理；悬梁刺股、凿壁偷光的故事更是激励我尽情地遨游于书的海洋中……
其实，我爱读书，离不开妈妈的熏陶。*时，我做作业时，妈妈准会坐在一旁。她的手中，不是一本新买的《读者》，就是一份当天的《扬子晚报》，有时见妈妈看书出神，我都不忍心打扰她呢。我家里藏书也很丰富，每年，妈妈都会帮我买几套新书。我自己也买，生日时，爸爸妈妈不用问我，就知道我渴望得到的一定是书。所以在我家的一排大书柜里，从小小的、薄薄的带拼音的小儿读物到大大的、厚厚的百科全书，应有尽有。
读书，使我的理解能力、写作能力逐渐提高。一段陌生的文字，人家二十分钟能背出，我就能在十五分钟内搞定。是书，打开了我心灵的窗户，让我看到了广阔的世界，看到了银河外的星体，看到了明天和未来；是书，使我学会了庄严地思考，尽情地欢乐，让我的每一天都变得丰富与充实……
同学们，让我们携起手来，与好书作伴：文学的、艺术的、知识的、科技的、思想的、生活的……只要是好书，就开卷有益；只有博览群书，才能使我们的知识渊博；只有与书作伴，思想才不贫穷、不孤独，身心才能得到陶冶，生活才能充满情趣。
最后，再次感谢大家能认真倾听我的发言。谢谢！
尊敬的各位领导、老师，亲爱的同学们，大家好!
请问，当你满怀热情走向工作岗位的时候，当你快活的跨进自家大门的时候，你是否在意过你的脚步，是优雅还是笨拙?是的，我知道，此时，多数人会觉得我的提问无聊、可笑。可是，就在两千多年前，有一位少年，竟然特别在乎自己走路的姿势，大千世界，真是无奇不有。成语邯郸学步，至今令人难以忘怀!
那是在两千多年前，古城邯郸的街头，走着一个左顾右盼、充满好奇的燕国寿陵少年，在他的眼里，邯郸人走路的样子真是美极了，看到小孩走路，他觉得活泼美好，学;看到老人走路，他觉得稳重大方，学;看到妇女走路摇摆多姿，学;就这样，不过半年光景，他连自己如何走路也不会了。来时的路费早已花光，没办法，最后他只好爬着回去。
各位领导、老师、同学们，我知道你们真的可怜这位寿陵少年。当你为他悲哀的同时，你是否注意到了另一个深层的问题，那就是：没有了自信心，就失去了做人的根本，没有了自信心就失去了自我。
让我们深深回味吧!人世间，芸芸众生聚集，人们来去匆匆，但是却各具特色，找不到完全相同的两个!即使孪生兄妹，也从来没有!我们不能不骄傲，因为如此，世界才显得如此多姿多彩;我们不能不自豪，因为如此，世界才显得如此美丽。
试想，如果全世界的人都像那位寿陵少年那样去邯郸学步，你还会觉得这世界还可爱吗?那时，你一定会感叹：这世界为什么如此的单调，乏味，让人厌倦、烦恼!
许多伟人告诉我们，事物有着许多共性，但绝对不能缺少的是个性，只有个性才是社会向前发展的动力和源泉。
当我们打开国门，睁眼看外面的世界，许多东西真的令我们眼花缭乱，目不瑕接，特别是那些非物质的东西，往往使我们充满好奇，但在我们看来，*五千年的文化更加璀璨，*历史灿烂的文化才是中华民族屹立于世界之林的原因所在。在我们学*那些对我们有益的东西的同时，更重要的是要对传统文化的继承和发扬，这才是根本的，这才是*人充分自信的体现。
由此，我们想到在学校从娃娃开始，在注重面向全体的同时，更看重的是发展他们的个性特征，让个性得以张扬，得以提高是多么的重要。
每个中学生都有自己崇拜的人，也许是伟人，科学家，也许是明星;也许是你的亲人，但我要说你最应该相信的是你自己。请相信，所有的困难和挫折都无法阻挡你前进的脚步，这世界，你是最棒的!
各位领导、老师、同学们，从某种意义上讲我们还得感谢邯郸学步，他告诉我们一个深刻的道理，那就是：人必须要有自信心，那样，他就不会盲目崇拜。共性的东西我们可以借鉴，但更重要的是去张扬你的个性!
请相信，因为有你，我们这个世界才更加绚丽!请相信，因为有你，我们这个世界才更加精彩!谢谢大家!
成语故事演讲稿15篇（扩展3）
——关于成语故事15篇
关于成语故事15篇
在*凡的学*、工作、生活中，说到成语，大家肯定都不陌生吧，成语在文化中的一颗璀璨的明珠，并且每个成语都代表了一个故事或者典故，你知道都有哪些经典成语吗？下面是小编精心整理的关于成语故事，欢迎大家分享。
战国时期，七国争雄，各国之间经常发生战事。公元前313年，燕王把燕国的**交给了相国子之，然而，将军子被、太子*等均不服气，想杀掉子之。于是，子之率军反攻，杀了子被和太子*，燕国大乱，给百姓带来深重的灾难。这个时候，齐国兵队趁机取得了燕国百姓的支持，只用了短短五十天的时间，就一举击败了燕国兵队，攻占了燕国的大部分领土。
齐宣王非常得意，想借这个机会完全占领燕国，便对孟子说：“有人劝我占领燕国，而有人不同意我占领燕国。我想，燕国并不比我们弱小，我们在这么短的时间内就取得了胜利，光靠人的力量是不行的，这恐怕是天意吧！看来，天意是要我们吞并燕国，如果我们不这样做，上天恐怕要降下灾祸惩罚我们。我想，我们还是彻底占领燕国吧。你认为怎么样呢？”
孟子听完齐宣王的一番话，说：“占领不占领燕国，要看燕国老百姓是否欢迎我们。如果他们欢迎我们，那么可以占领。古人也有这么做的。比如武王灭商就是如此。如果燕国老百姓不欢迎我们，就坚决不能占领。古人也有这样做的。比如文王不灭商就是这道理。现在，燕国老百姓用箪盛着吃的，用壶装着喝的，来欢迎齐国的兵队，这还能有别的原因吗？无非是想结束原先那种水深火热的沉重生活。如果您占领了燕国，使水更深，火更热，老百姓就会避开这更为痛苦的日子，离您远远的，那么即使您占领了燕国，统治时间也不会太长的。”
“箪食壶浆”即从孟子的言辞中引申而来。此外，还引申出成语“水深火热”。
箪食壶浆的材料
【注音】dān shí hú jiāng
【出处】《孟子·梁惠王下》：“箪食壶浆；以迎王师”。
【解释】食：食物；浆：汤。百姓用箪盛饭，用壶盛汤来欢迎他们爱戴的兵队。形容兵队受到群众热烈拥护和欢迎的情况。
【用法】作状语；常与迎接连用
【感情色彩】褒义词
【形声字】箪，单加竹字头为箪
【年代】古代
【例句】***在胜利归来的时候，老百姓往往～来欢迎。
箪食壶浆的点评
故事中孟子把是否能得到百姓的拥戴作为占领燕国的衡量标准，这是十分聪明的判定。因为他认识到了人民群众才是国家**的生存的根本。正如果一个国家民心一致，即使是有敌人入侵，也会坚不可摧。反之，要是统治暴虐，人心就像是一盘散沙，百姓生活苦不堪言，这样的国家**就好比树上的鸟窝，随时都有可能被风雨摧毁。
关于猴的成语故事讲述了3个成语故事，猴子活泼好动，给人活力和生机勃勃之感，我们一直觉得猴子是十分聪明的通人性的动物，那么现在让我们一起来学*关于猴的成语故事，看成语故事里的猴子是怎样的吧！
1 关于猴的成语故事：沐猴而冠
秦朝末年，天下大乱，各路起义军纷纷起兵反秦。他们在全国各地和秦军作战，没有统一的指挥，于是约定：如果谁能够先打入咸阳，推翻秦朝的**，谁就做关中王。
在这些起义军将领中，刘邦和项羽是最有实力的，刘邦虽然出身卑微，但善于用人，所以他手下有很多本领高强的人。而项羽本人就是一员能征善战的大将，所以他领导的起义军的军事力量是最强的。但是，他这个人有些刚愎自用，不爱听别人的不同意见，一向独断专行。在战争发展的过程中，刘邦充分听取部下的意见，进攻路线安排得十分巧妙，受到的阻力较小，因而得以抢先一步进驻咸阳，俘虏了秦王子婴，灭了秦朝。但是，刘邦心里清楚，凭自己的实力一时还无法与项羽对抗，他便以退为进，先将士兵撤出了咸阳，等待日后有了机会再成就大事。
项羽的路线安排不是很好，所以总是和秦军正面遭遇，费尽千辛万苦还是晚来一步。所以他对刘邦极为不满，就以胡作非为来发泄心中的怨愤。项羽率领大队人马到处冲撞杀戮，又放火烧了秦宫，大火烧了几个月，把一座富丽堂皇的宫殿烧成了一片焦土瓦砾。即便这样，他还觉得不够解气，又把秦朝留下的珠宝玉器洗劫一空，然后准备率领众人回到江东。
当时，项羽手下的有识之士劝他说：“咸阳处在关中要地，土地肥沃，物产富饶，而且地势险要，您不如就在这里建都，这样有利于您奠定霸业。”项羽本也有些心动，可是一看眼前的咸阳已被自己弄得残破不堪，哪里还像个都城的样子？就更加怀念故乡，所以一心只想回到故里去。他对那个劝他的人说：“人要是富贵了，就应该回到故乡去，让父老乡亲知道你现在是什么样子。要是富贵了还不回故乡，就好像是穿着漂亮的锦绣衣服在黑夜里行走，你的衣服再好也没有人看得见，有什么用呢？所以我还是要回到江东去。”,那人听了这话，觉得项羽实在算不上顶天立地的大英雄，就私下对别人说：“人家都说楚国人徒有其表，就好像是猴子戴上帽子假充人一样，我以前还不相信，这次和楚王谈话之后，我才知道果真如此啊！”,不料，这句话传到了项羽的耳朵里，他非常生气，立即把那人抓来，投入鼎镬[ding huò]里活活烹死了。
沐猴而冠的成语故事延伸
【注音】mù hóu ér guàn
【出处】《史记·项羽本纪》：“人言楚人沐猴而冠耳；果然。”
【解释】沐猴：猕猴；冠：戴帽子。猴子穿衣戴帽，究竟不是真人。比喻虚有其表，形同傀儡。常用来讽刺投靠恶势力窃据权位的人。
【用法】主谓式；作谓语、定语、状语；贬义词； 指人面兽心的人。
【近义词】衣冠禽兽、道貌岸然、沐猴衣冠
【反义词】正人君子、仁人志士
【例句】那些肥头胖脑的绅士，大肚皮的豪商，～的穿着西洋礼服，其实都是资本家的走狗。
关于猴的成语故事：沐猴而冠点评
从沐猴而冠的成语故事中，我们可以看出项羽的性格，沽名钓誉，残忍野蛮，贪婪，目光短浅，由此也可以看出项羽失败的原因。小朋友们，我们不要做这样的人哦！
2 关于猴的成语故事：杀鸡儆猴
春秋时期，齐景公任命田穰苴[ráng jū]为将，带兵攻打晋、燕联军，又派宠臣庄贾作监军。穰苴与庄贾约定，第二天中午在营门集合。
第二天，穰苴早早到了营中，命令装好作为计时器的标杆和滴漏盘。约定时间一到，穰苴就到军营宣布军令，整顿部队。可是庄贾迟迟不到，穰苴几次派人催促，直到黄昏时分，庄贾才带着醉容到达营门。
穰苴问他为何不按时到军营来，庄贾无所谓，只说什么亲威朋友都来为我设宴饯行，我总得应酬应酬吧？所以来得迟了。
穰苴非常气愤，斥责他身为国家大臣，有监军重任，却只恋自己的小家，不以国家大事为重。庄贾以为这是区区小事，仗着自己是国王的宠臣亲信，对穰苴的话不以为然。
穰苴当着全军将士，命令叫来军法官，问：“无故误了时间，按照军法应当如何处理？”军法官答道：“该斩！”穰苴即命拿下庄贾。庄贾吓得浑身发抖，他的随从连忙飞马进宫，向齐景公报告情况，请求景公派人救命。
在景公派的使者没有赶到之前，穰苴即令将庄贾斩首示众。全军将士，看到主将杀违犯军令的大臣，个个吓得发抖，谁还再敢不遵将令。
这时，景公派来的使臣飞马闯入军营， 拿景公的命令叫穰苴放了庄贾。
穰苴沉着地应道：“将在外，君命有所不受。”他见来人骄狂，便又叫来军法官，问道：“乱在军营跑马，按军法应当如何处理？”
军法官答道：“该斩。’来使吓得面如土色。穰苴不慌不忙地说道：“君王派来的使者，可以不杀。”
于是下令杀了他的随从和三驾车的左马，砍断马车左边的木柱。然后让使者回去报告。穰苴军纪严明，士兵战斗力旺盛，果然打了不少胜仗。
杀鸡儆猴的成语故事延伸
【注音】shā jī jǐng hóu
【出处】清·李宝嘉《官场现形记》第五十三回。
【解释】杀鸡给猴子看。比喻用惩罚一个人的办法来警告别的人。
【用法】作谓语、定语、宾语；指杀一儆百
【近义词】衣杀一儆百、杀鸡骇猴
【例句】他现在玩的'就是杀鸡儆猴的把戏。
关于猴的成语故事：杀鸡儆猴点评
杀鸡儆猴是做事的一种策略，相传猴子是最怕见血的，驯猴的人首先当面把鸡杀给它看，叫它看看血的厉害。才可以逐步进行教化。捉猴子的人就采用这杀鸡战术，不管它怎样顽强抗拒，只要雄鸡一声惨叫，鲜血一冒，猴子一见，便全身软化，任由捉获了。杀鸡儆猴的做法，能够警示他人。
3 关于猴的成语故事：猿猴取月
传说古代波罗奈城有五百猕猴。
有一天五百猕猴**林中，见树下井中有月亮的倒影。
猕猴王就对所有的猕猴说：“今天月亮掉到井里，我们大家得想办法捞出来挂到天上去。”
于是这些猴子就在树一只接一只地往井中延伸，结果树枝断，全部落井。
3猿猴取月的成语故事延伸
【注音】yuán hóu qǔ yuè
【出处】宋·黄庭坚《沁园春》词:“镜里拈花，水中捉月，觑着无由得*伊。”
【解释】比喻愚昧无知。也比喻白费力气。
【用法】作宾语、定语；指白费力气。
【同韵词】**不见血、椎心泣血、以血还血、金针见血、旋生旋灭、黄金世界、不惜一切、张设布列、穷凶极虐、身在江湖，心悬魏阙
关于猴的成语故事：猿猴取月点评
猿猴取月的故事滑稽可笑，更让人深思。猿猴取月的成语故事告诉我们，做事情的时候，一定要考虑到事情的方方面面，不要盲目的去做，这样不仅是在做无用功，还会伤害到自己，反而得不偿失。
关于人的成语故事一：疑邻盗斧
从前有个乡下人，丢了一把斧子。他以为是邻居家的儿子偷去了，于是处处注意那人的一言一行，一举一动，越看越觉得那人像是盗斧的贼。后来，丢斧子的人找到了斧子，原来是前几天他上山砍柴时，一时疏忽失落在山谷里。找到斧子后，他又碰见了邻居的儿子，再留心看看他，怎么也不像贼了。
疑邻盗斧：不注重事实根据，对人、对事胡乱猜疑。
关于人的成语故事二：不学无术
汉武帝在位的时候，大将军霍光是朝廷举足轻重的大臣，深得武帝信任。武帝监死前，把幼子刘弗陵（昭帝）托付给霍光辅佐。昭帝去世后，霍光立刘询做皇帝（宣帝）。霍光掌握朝政大权四十多年，为西汉王朝立下了不小的功勋。
刘询继承皇位以后，立许妃做皇后。霍光的妻子霍显是个贪图富贵的女人，她想把自己的小女儿成君嫁给刘询做皇后，就乘许娘娘有病的机会，买通女医下毒害死了许后。毒计败露，女医下狱。此事霍光事先一点也不知道，等事情出来了，霍显才告诉他。霍光非常惊惧，指责妻子不该办这种事情。他也想去告发，但又不忍心妻子被治罪，前思后想，还是把这件伤天害理的事情隐瞒下来了。霍光死后，有人向宣帝告发此案，宣帝派人去调查处理。霍光的妻子听说了，与家人、亲信商量对策，决定召集族人策划谋反，不想走漏了风声，宣帝派兵将霍家包围，满门抄斩。
东汉史学家班固在《汉书霍光传》中评论霍光的功过，说他“不学无术，暗于大理”，意思是霍光不读书，没学识，因而不明关乎大局的道理。成语“不学无术”，指没有学问，没有本领
关于人的成语故事三：才高八斗
南朝谢灵运，是一位写了大量山水诗的文学家。他聪明好学，读过许多书，从小受到祖父谢玄的厚爱。
他出身于东晋大士族，因他袭封康乐公的爵位，世人称他“谢康乐”。他身为公侯，却并无实权，被派往永嘉任太守。谢灵运自叹怀才不遇，常常丢下公务不管，却去游山玩水。后来，他辞官移居会稽，常常与友人酗酒作乐。当地太守派人劝他节制一些，却被他怒斥了一顿。可是，谢灵运写的山水诗，却深受人们的喜爱。他每写出一首新诗，立刻就会被人争相抄录，很快流传开去。
宋文帝接位后，将他召回京城做官，把他的诗作和书法赞为“两宝”。谢灵运更加骄傲了，他说：“天下才有一石，曹子建独占八斗，我得一斗，天下共分一斗。”
草木皆兵”这则成语的意思是把草木都当成敌兵。形容极度疑惧，惊恐不安。
这个成语来源于《晋书.苻坚载记》，坚与苻融登城而望王师，见部阵齐整，将士精锐；又北望八公山上草木，皆类人形。
公元383年，基本上统一了北方的前秦皇帝苻坚，率领90万兵马，南下攻伐东晋。东晋王朝任命谢石为大将，谢玄为先锋，率领8万精兵迎战。
秦军前锋苻融攻占寿阳（今安徽寿县）后，苻竖亲自率领八千名骑兵抵达这座城池。他听信苻融的判断，认为晋兵不堪一击，只要他的后续大军一到，一定可大获全胜。于是，他派一个名叫朱序的人去向谢石劝降。
朱序原是东晋官员，他见到谢石后，报告了秦军的布防情况，并建议晋军在前秦后续大军未到达之前袭击洛涧（今安徽淮南东洛河）。谢石听从他的建议，出兵偷袭秦营，结果大胜。晋兵乘胜向寿阳进军。
苻坚得知洛涧兵败，晋兵正向寿阳而来，大惊失色，马上和苻融登上寿阳城头，亲自观察淝水对岸晋军动静。当时正是隆冬时节，又是阴天，远远望去，淝水上空灰蒙的一片。仔细看去，那里桅杆林立，战船密布，晋兵持刀执戟，阵容甚为齐整。他不禁暗暗称赞晋兵布防有序，训练有素。
接着，苻坚又向北望去。那里横着八公山，山上有八座连绵起伏的峰峦，地势非常险要。晋兵的大本营便驻扎在八公山下。随着一阵西北风呼啸而过，山上晃动的草木，就像无数士兵在运动。苻坚顿时面如土色，惊恐地回过头来对苻融说：“晋兵是一支劲敌，怎么能说它是弱兵呢？”
不久，苻坚中谢玄的计，下令将队伍稍向后退，让晋兵渡过淝水决战。结果，秦兵在后退时自相践踏，溃不成军，大败北归。
这一战，便是历史上著名的淝水之战，是历史上以少胜多，以弱胜强的著名战例。
关于人的成语故事四：邯郸学步
相传在两千年前，燕国寿陵地方有一位少年，不愁吃不愁穿，论长相也算得上中等人材，可他就是缺乏自信心，经常无缘无故地感到事事不如人，低人一等——衣服是人家的好，饭菜是人家的香，站相坐相也是人家高雅。他见什么学什么，学一样丢一样，虽然花样翻新，却始终不能做好一件事，不知道自己该是什么模样。
家里的人劝他改一改这个毛病，他认为是家里人管得太多。亲戚、邻居们说他是狗熊掰棒子，他也根本听不进去。日久天长，他竟怀疑自己该不该这样走路，越看越觉得自己走路的姿势太笨、太丑了。
有一天，他在路上碰到几个人说说笑笑，只听得有人说邯郸人走路姿势很美。他一听，急忙走上前去，想打听个明白。不料想，那几个人看见他，一阵大笑之后扬长而去。
邯郸人走路的姿势究竟怎样美呢？他怎么也想象不出来，这成了他的心病。终于有一天，他瞒着家人，跑到遥远的邯郸学走路去了。
一到邯郸，他感到处处新鲜，简直令人眼花缭乱。看到小孩走路，他觉得活泼、美，学；看见老人走路，他觉得稳重，学；看到妇女走路，摇摆多姿，学。就这样，不过半月光景，他连走路也不会了，路费也花光了，只好爬着回去了。
这则故事出自《庄子·秋水》。成语“邯郸学步”，比喻生搬硬套，机械地模仿别人，不但学不到别人的长处，反而会把自己的优点和本领也丢掉。
关于人的成语故事五：指鹿为马
秦二世时，丞相赵高野心勃勃，日夜盘算着要篡夺皇位。可朝中大臣有多少人能听他摆布，有多少人反对他，他心中没底。于是，他想了一个办法，准备试一试自己的威信，同时也可以摸清敢于反对他的人。
一天上朝时，赵高让人牵来一只鹿，满脸堆笑地对秦二世说：“陛下，我献给您一匹好马。”秦二世一看，心想：这哪里是马，这分明是一只鹿嘛！便笑着对赵高说：“丞相搞错了，这里一只鹿，你怎么说是马呢？”赵高面不改色心不跳地说：“请陛下看清楚，这的确是一匹千里马。”秦二世又看了看那只鹿，将信将疑地说：“马的头上怎么会长角呢？”赵高一转身，用手指着众大臣，大声说：“陛下如果不信我的话，可以问问众位大臣。”
大臣们都被赵高的一派胡言搞得不知所措，私下里嘀咕：这个赵高搞什么名堂？是鹿是马这不是明摆着吗！当看到赵高脸上露出阴险的笑容，两只眼睛骨碌碌轮流地盯着赵高脸上露出阴险的笑容，两只眼睛骨碌碌轮流地盯着每个人的时候，大臣们忽然明白了他的用意。
一些胆小又有正义感的人都低下头，不敢说话，因为说假话，对不起自己的良心，说真话又怕日后被赵高所害。有些正直的人，坚持认为是说明书而不是马。还有一些*时就紧跟赵高的奸佞之人立刻表示拥护赵高的说法，对皇上说，“这确是一匹千里马！”
事后，赵高通过各种手段把那些不顺从自己的正直大臣纷纷治罪，甚至满门抄斩。
关于人的成语故事六：退避三舍
春秋时候，晋献公听信谗言，杀了太子申生，又派人捉拿申生的弟弟重耳。重耳闻讯，逃出了晋国，在外流忘十几年。
经过千幸万苦,重耳来到楚国。楚成王认为重耳日后必有大作为，就以国群之礼相迎，待他如上宾。
一天，楚王设宴招待重耳，两人饮洒叙话，气氛十分融洽。忽然楚王问重耳：“你若有一天回晋国当上国君，该怎么报答我呢？”重耳略一思索说：“美女待从、珍宝丝绸，大王您有的是，珍禽羽毛，象牙兽皮，更是楚地的盛产，晋国哪有什么珍奇物品献给大王呢？”楚王说：“公子过谦了。话虽然这么说，可总该对我有所表示吧？”重耳笑笑回答道：“要是托您的福。果真能回国当政的话，我愿与贵国友好。假如有一天，晋楚国之间发生战争，我一定命令队伍先退避三舍（一舍等于三十里），如果还不能得到您的原谅，我再与您交战。”
四年后，重耳真的回到晋国当了国君，就是历史上有名的晋文公。晋国在他的治理下日益强大。
公元前633年，楚国和晋国的队伍在作战时相遇。晋文公为了实现他许下的诺言，下令队伍后退九十里，驻扎在城濮。楚军见晋军后退，以为对方害怕了，马上追击。晋军利用楚军骄傲轻敌的弱点，集中兵力，大破楚军，取得了城濮之战的胜利。
这则故事出自《左传·僖公二十二年》。成语“退避三舍”比喻不与人相争或主动让步。
关于人的成语故事七：望梅止渴
有一年夏天，曹操率领队伍去讨伐张绣，天气热得出奇，骄阳似火，天上一丝云彩也没有，队伍在弯弯曲曲的山道上行走，两边密密的树木和被阳光晒得滚烫的山石，让人透不过气来。到了中午时分，士兵的衣服都湿透了，行军的速度也慢下来，有几个体弱的士兵竟晕倒在路边。
曹操看行军的速度越来越慢，担心贻误战机，心里很是着急。可是，眼下几万人马连水都喝不上，又怎么能加快速度呢？他立刻叫来向导，悄悄问他：“这附*可有水源？”向导摇摇头说：“泉水在山谷的那一边，要绕道过去还有很远的路程。”曹操想了一下说，“不行，时间来不及。”他看了看前边的树林，沉思了一会儿，对向导说：“你什么也别说，我来想办法。”他知道此刻即使下命令要求队伍加快速度也无济于事。脑筋一转，办法来了，他一夹马肚子，快速赶到队伍前面，用马鞭指着前方说：“士兵们，我知道前面有一大片梅林，那里的梅子又大又好吃，我们快点赶路，绕过这个山丘就到梅林了！”士兵们一听，仿佛已经吃到嘴里，精神大振，步伐不由得加快了许多。
这则故事出自《世说新语·假谲》。成语“望梅止渴”，比喻用空想安慰自己或他人。
关于人的成语故事八：掩耳盗铃
春秋时侯，晋国贵族智伯灭掉了范氏。有人趁机跑到范氏家里想偷点东西，看见院子里吊着一口大钟。钟是用上等青铜铸成的，造型和图案都很精美。小偷心里高兴极了，想把这口精美的大钟背回自已家去。可是钟又大又重，怎么也挪不动。他想来想去，只有一个办法，那就是把钟敲碎，然后再分别搬回家。
小偷找来一把大大锤，拼命朝钟砸去，咣的一声巨响，把他吓了一大跳。小偷着慌，心想这下糟了，这种声不就等于是告诉人们我正在这里偷钟吗？他心里一急，身子一下子扑到了钟上，张开双臂想捂住钟声，可钟声又怎么捂得住呢！钟声依然悠悠地传向远方。
他越听越害怕，不同自由地抽回双手，使劲捂住自已的耳朵。“咦，钟声变小了，听不见了！”小偷高兴起来，“妙极了！把耳朵捂住不住就听不进钟声了吗！”他立刻找来两个布团，把耳朵塞住，心想，这下谁也听不见钟声了。于是就放手砸起钟来，一下一下，钟声响亮地传到很远的地方。人们听到钟声蜂拥而至把小偷捉住了。
这则故事出自《吕氏春秋·自知》“掩耳盗钟”被说成“掩耳盗铃”，比喻愚蠢自欺的掩饰行为。
包藏祸心的成语故事讲的是楚国是大国，郑国是小国。郑国想与楚国交好，便可借楚国的力量与别的诸侯国抗衡。于是，郑国大夫就决定把女儿嫁给楚国的公子。可是娶亲那天，楚国公子带了许多兵力......
1 、包藏祸心的成语故事
这天，楚国公子带了很多兵马到郑国迎亲。郑国国王看到楚国公子迎亲带了那么多的兵力，担心他会乘机侵袭，所以就不让楚国公子进城，并派大臣对楚国公子说：“我们国家小，容纳不下楚国那么多的兵力随从。就请楚国公子住在城外，并举行接亲仪式吧!”
楚国公子听了很不满意，对郑国大臣说：“既然郑国都愿意将女嫁与我楚国，并且我国准备了极其隆重的接亲仪式，出发前还摆了宴*在宗庙中进行了祭告，如果郑国让我们在城外举行接亲仪式，恐有不妥之处。”
郑国大臣说：“我们郑国国家小，但国小并没有罪过。如果依靠大国不设防备，那才是罪过，我们本想着通过联姻让国家得到安宁，而如果出国作为大国却怀着害人之心来打我们弱小的郑国，是行不通的。”
2 、包藏祸心的成语故事材料
【注音】bāo cáng huò xīn
【出处】《左传·昭公元年》:“小国无罪，恃实其罪；将恃大国之安靖已，而无乃包藏祸心以图之。”
【解释】包藏：隐藏，包含；祸心：害人之心。心里怀着害人的恶意。
【用法】作谓语、宾语；形容外表不露声色暗中害人。
【近义词】心怀叵测、居心叵测
【反义词】襟怀坦白、襟怀坦荡
【例句】岳飞从小立下报国志向，～，苦练武艺，终于成为一个精忠报国的民族英雄。
3 、包藏祸心的成语故事点评
人与人之间要用心去交往，这样对方也会对你付出真诚。楚国公子本来就不够真诚，所以也不能怪郑国有所防备。这个故事启示我们，人不是孤立的个体，生活和学*中我们需要去交流，去感受，当有人需要帮助的时候，我们伸出热情的双手为他提供方便，感动对方的同时，也会给自己增添快乐。反过来，当你需要帮助时，别人也会乐于为你提供方便。生活需要真诚，需要热心肠，幸运总是青睐那些对别人怀有真挚爱心的人。
后起之秀的成语故事说的是东晋时，有个叫王忱的少年很有才气。他的舅父范宁，是当时著名的经学家，对王忱也很器重，有著名文士拜访，他总让王忱到场接待。
1 后起之秀的成语故事
东晋时，王忱(chen)在少年时代就显露出才气，很受亲友的推祟。他的舅父范宁，是当时著名的经学家，对王忱也很器重，有著名文士拜访，他总让王忱到场接待。有一次，王忱去看望舅舅，遇到了比他早出名的张玄。舅舅要他俩交谈交谈。张玄早就听说王忱志趣不凡，很想与他谈谈。他年龄比王忱要大，自然希望王忱先给自己打招呼，就端正地坐着等候。不料，王忱见张玄这等模样，看不上眼．也默默坐着，一言不发。张玄见他这样，自己又放不下架子，对坐了一会，怏怏不乐地离去。事后，范宁责备王忱说：“张玄是吴中的优秀人才，你为什么不好好与他谈谈?’’王忱傲慢地回答说：“他要是真心想和我来往，完全可以来找我谈谈嘛。”范宁听了这话，倒反而称赞起外甥来了：“你这样风流俊逸，真是后来的优秀人才。””玉忱笑着回答说：“没有您这样的舅舅，哪来我这样的外甥?”
2 后起之秀材料
【发音】hòu qǐ zhī xiù
【出处】宋·刘义庆《世说新语赏誉》范豫章谓王荆州，“卿风流逸望，真后来之秀。”
【解释】后起之秀，表示后辈中的优秀者。后来出现的或新成长起来的优秀人物。秀指特异，优秀。
【近义词】青出于蓝
【用法】偏正式；作主语、宾语；形容出类拔萃的人物。
【成语举例】及浪游南北，与乡里阔疏，～，不乏其人。◎清·盛大士《溪山卧游录》卷三
唐穆宗长庆年间，传说有个处士马拯，听说衡山祝融峰人住着一个伏虎长老。他带了一个童仆，上山去拜访那位长老。
他登上祝融峰，见到一座佛寺里，果然有个须发皆白的老和尚。老和尚很热情，一定要留马拯吃饭，可是厨房里的油和盐正巧用完了。马拯就叫童仆下山去买油盐。老和尚陪送他走出寺门。马拯独自一人站在寺边观赏山景。这时，从山下又来了一个叫马沼的隐士。两人互通姓名之后，马沼说他在半山腰看见一只猛虎在叫人……马拯问了那人的年龄、容貌、衣着，惊叫道：“那是我的童仆！”马沼又说：“奇怪的是，那猛虎吃了人后，忽然变成一个须发皆白的老和尚。”不一会，老和尚回来了，马沼轻声对马拯说：“正是这个和尚。”天晚了，老和尚要请他们住僧房，两人却喜欢住在斋堂里。他们把门紧紧闩上，观察着外面的动静。半夜里，有只老虎几次来撞门，两人用力顶住，门才没有被撞开。两人决心要除掉这只吃人的老虎，终于想出了一个好办法。
第二天一早，两人说是后院一口井里传出怪声音，把老和尚骗到井边。当老和尚凑到井口看时，马沼一用力，把他推下井去。和尚一落水，立刻变成了老虎。两人搬来大石头，把它砸死了。两人下山时迷了路，后来幸亏遇见一个猎人，就住在搭在树上的窝棚里过夜。
半夜里，马拯突然被树下的人声吵醒。他借着月光一看，竟有几十个人，叫嚷着要替老虎报仇。猎人告诉他们，这些人都是被老虎吃掉了，可死后却替老虎开道，成了伥鬼。马拯骂道：“你们这些伥鬼，死在老虎嘴里，还要为它痛哭、报仇！”
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为虎作伥的相关解释
【成语名字】
为虎作伥
【汉语拼音】wèi hǔ zuò chāng
【成语解释】
伥，传说中被虎吃掉后又供虎使唤的鬼。“为虎作伥”指被虎咬死的人，灵魂将化为鬼而为虎所役使。典出唐．裴铏《传奇》。后用“为虎作伥”比喻帮恶人做坏事。
【成语典故】
唐．裴铏《传奇》（据《太*广记．卷四三○．马拯》引）
唐长庆中，有处士马拯性冲淡，好寻山水，不择险峭，尽能跻攀。一日居湘中，因之衡山祝融峰，诣伏虎师。……见一老僧眉毫雪色，朴野魁梧，甚喜拯来，使仆挈 囊。僧曰：“假君仆使，*县市少盐酪。”拯许之。仆乃挈金下山去，僧亦不知去向。俄有一马沼山人亦独登此来，见拯，甚相慰悦，乃告拯曰：“适来道中，遇一 虎食一人，不知谁氏之子？”说其服饰，乃拯仆夫也。拯大骇。沼又云：“遥见虎食人尽，乃脱皮，改服禅衣，为一老僧也。”拯甚怖惧。……及明，僧叩门曰： “郎君起来食粥。”二子方敢启关。食粥毕，二子计之曰：“此僧且在，我等何由下山？”遂诈僧云：“井中有异。”使窥之。细窥次，二子推僧堕井，其僧实时化 为虎，二子以巨石镇之而毙矣。二子遂取银皿下山。*昏黑，而遇一猎人，于道旁张*弓，树上为棚而居，语二子曰：“无触我机。”兼谓二子曰：“去山下犹远， 诸虎方暴，何不且上棚来？”二子悸怖，遂攀缘而上。将欲人定，忽三五十人过，或僧、或道、或丈夫、或妇女，歌吟者、戏舞者，前至*弓所。众怒曰：“朝来被 二贼杀我禅和，方今追捕之，又敢有人张我将军。”遂发其机而去。二子并闻其说，遂诘猎者。曰：“此是伥鬼，被虎所食之人也，为虎前呵道耳。”二子因征猎者 之姓氏。……遂劝猎者重张其箭，猎者然之。张毕登棚，果有一虎哮吼而至，前足触机，箭乃中其三班，贯心而踣。逡巡诸伥奔走却回，伏其虎。……及明，二子分 银与猎者而归耳。
【成语出处】
1、清．筱波山人《爱国魂．第五出》：“尔等父子兄弟，受国厚恩，不能以死报国，乃反合族为逆，为虎作伥，无复生人之气。”
【成语用法】
语义说明 比喻帮恶人做坏事。贬义。
使用类别 用在“助人为虐”的表述上。
为虎作伥造句
1、在每个混乱的时代，都有为民牺牲的烈士，也都有为虎作伥的败类。
2、那些自称是**代表们所表现的贪腐和残忍也为虎作伥地帮助了被激进主义的年轻的。
3、他们是拙劣的性格演员，只配做大国的殖民地，为虎作伥。
成语故事演讲稿15篇（扩展4）
——成语故事读后感(15篇)
成语故事读后感(15篇)
当品读完一部作品后，大家一定对生活有了新的感悟和看法，此时需要认真思考读后感如何写了哦。那么我们如何去写读后感呢？下面是小编为大家收集的成语故事读后感，仅供参考，希望能够帮助到大家。
今天，我读了《三顾茅庐》这个成语故事。
这个故事主要讲：东汉末年，天下群雄四起，一片混乱，曹操趁机夹持天子，控制朝延。
一次，刘备听说有位叫诸葛亮很有才干，就带上厚礼，与关羽、张飞起来到隆中的卧龙岗请教，想请诸葛亮上山，帮自己打天下，他们来到诸葛亮隐居的地方，不巧，诸葛亮已外出不在家。刘备等人只好扫兴而归，等了几天，刘备的人又冒着风雪。来到隆中，又扑了一个空。刘备只好给他留下封信，表明自己对他的景仰和希望让他出山的愿望，又过了一段时间，刘备与关羽，张飞第三次去拜访的时候，诸葛亮正好在家睡觉，他们恭恭敬敬地站在门外等候，直到诸葛亮醒来才进了屋里，刘备不辞苦劳苦，几次拜访时，诸葛亮大为感动，于是诸葛亮。辅佐刘备建立了蜀国。
这个故事告诉我们，执着是一种优秀的品质，尤其当它用在积极向上一面的时候。
《成语故事》这本书，内容丰富，*且配有插图，使我更容易理解。
里面的成语故事有300多条，例如有不可救药，爱屋及乌，初出茅庐，南柯一梦……其中给我留下深刻印象的是《黔驴技穷》，故事讲的是在古时候，贵州这地方没有毛驴，有一个人就从其他地方呆了一头毛驴来到贵州，并且把它放在山底下，当地的老虎看见驴子长得比自己还高大，以为是什么怪物，不敢接*它，只是藏在树林深处偷看。
有一天，老虎正在偷看驴子，驴子突然大叫一声，老虎以为驴子发怒了，要咬自己，吓得赶紧逃走了，后来，老虎经过长时间观察，发现驴子没有什么特殊本领，便一步步靠*驴子，驴子大怒，并用蹄子踢它，这时，老虎终于看透了驴子，原来驴子的本领不过如此啊！于是，跳起来把驴子吃掉了。这个故事比喻只有一点本领也用完了。所以，我们在做事情时要认清事物的本质，必须要经过长时间观察和深入了解，才能获得成功。
今天，我读了“刻舟求剑”的寓言故事，我明白了假如你在车上或者别的会移动的交通工具上掉了一些东西，不要像刻舟求剑故事中的人那样，因为你掉的的东西停在那原地，而交通工具会一直在行驶，所以如果你等到停顿下来后再去找，你是找不回来的。
还有一点，我发现我们做错了事，就得及时改正。就像故事中的主人公，如果他在掉剑的一瞬间就跳下去捡，可能会找回剑，船夫肯定会等着他回到船上来。我们发现错误及时改正了，以后就不会造成更大的损失。
在暑假里，我读了《成语故事》这本名著。其中，我最喜欢孺子可教。
孺子可教说的是张良因行刺秦始皇没有成功，逃到下邳隐蔽。但有一天，他在下邳散步时，遇到一个老者。他看到张良走来，就叫道：“喂，你去把我桥下的鞋子捡起来！”张良听了很不舒服，但碍于老人的年纪，就去桥下给老人捡鞋。老人见了，非但不道谢，还大大咧咧的让张良把鞋给他穿上。张良想，鞋都捡了，就不计较了。便帮老人把鞋穿上。老人连一句感激的话都没说，就走了。五天后，老人把自我用毕生心血写成的《太公兵法》交给了张良，让他好好钻研，张良对此深表感激。
由此可见，张良的确是“孺子可教”啊！我们也要学*张良这种无私奉献的精神。当然，我喜欢的故事还有很多，如：鹬蚌相争、愚公移山、水滴石穿等。
成语故事让我学到了很多精神，你也能够看看哦！
《成语故事》里有很多故事。
我最喜欢的是：《刮目相看》、《锦囊妙计》、《乐不思蜀》、《迷途知返》、《望梅止渴》、《偃旗息鼓》和《大器晚成》。
我就给你们讲一个《刮目相看》的故事吧！
三国时，东吴大将吕蒙屡立战功，三十一岁就升为中郎将。
吕蒙识字不多，孙权希望他能做到文武双全，因此他努力读书。
两年后，东吴都督鲁肃来到吕蒙防地，两人谈起了国家大事。吕蒙分析军事形势时，引经据典，很有见地。
鲁肃惊讶地说；“你不在是原来的吕蒙了！”吕蒙笑道：“士别三日，就该刮目相看，这变化你知道得已有些迟了！”
这篇文章让我知道了一个道理：用陈旧的眼光看人，往往看不到对方进步的地方。要用发展的眼光看待对方，全面而正确地评价对方，才是正确的。
我读了铁杆成针这个故事告诉我只要坚强就一定有收获、就一定会成功、就一定会胜利。
讲李白从小不爱学*常常跑到外面去玩，是一位老奶奶启发了他，老奶奶要把一根很粗很粗铁杆磨成针。
这个故事对我的教育启发很大，就像一把金钥匙，打开了我爱学*的窍门，在学*上我遇到了不懂的难题就要多看、多练、多思考、多问、多动脑筋就一定能做出来。使我懂得了学*上，要持之以恒就是时时熟看、时时熟记、来不得半点虚伪和骄傲。
我读了铁杆成针的故事，使我知道了聪明在于勤奋，天才在于积累。我以后要向老奶奶一样做事认认真真，做什么事情都觉得有信心。将来做一个有用的人才，我们明天的生活更美好。
前几天，老师给我们全班同学每人发了一本书，叫做《中华成语故事》，我手捧着这本书，心里有种说不出的高兴。从小我就很喜欢听故事，尤其是关于古代的成语故事。这次通过读书，我又发现了一个好故事叫机不可失。
这个故事讲了唐朝初年，李渊为了*定天下，就派大将李靖统率大军去攻打蜀都的萧铣。当他的大军来到江边，只见大浪滔天，势如千军万马，奔腾咆哮，看得人心惊胆颤。这时候有位将军说：“等江水退了，再打过江去吧！”可李靖语气坚定地说：“兵贵神速，机不可失，敌军一定认为我们被江水阻隔，不会马上进攻，我们必须在他还没有调集兵马之前，趁着这江水猛涨的大好时机迅速渡过江去，攻到城下，这才是用兵的上策。果然，在李靖的强大攻势下，萧铣被打败了。
读了这个故事，使我懂得了一个道理：只要有机会，就一定要牢牢地去把握，这样才能取得成功。否则失去了，就后悔莫及！在以后的学*生活中，我也一定要“机不可失”。
寒假里，我看了许多书，书中的一个个故事吸引着我。特别是《成语故事》，它是由一个个典故组成的，每一个成语都有一个精彩的小故事。印象比较深的有“守株待兔”“画蛇添足”……
“守株待兔”这个故事讲的是一个种庄稼的人看见了一只兔子在树桩上撞死了，他轻而易举地得到了一只兔子。然后他就每天在树桩旁边等，庄稼也不管了。最后兔子没在出现，禾苗也都枯萎了，他也饿死了。这个故事告诉我们做人不能好吃懒做，要靠自己的劳动，不能坐等天上掉馅饼，一定要通过自己的努力才会有收获。
《成语故事》让我懂得了很多道理，带给我许多启迪。我真佩服先人的聪明才智，能够想出这么多好故事来。
最*几天，我看了一本书，名叫《中华成语故事》，这里面有一个成语最令我印象深刻，就是“江郎才尽”。
这个成语讲的是南北朝著名文学家江淹，家境十分贫困。尽管条件不好，但还发奋读书，由于他刻苦自学，写出了许多精彩的文章。可是到了晚年，他的才思大大减退，写出的文章也没有风采了，人们都摇着头说:“江郎才尽了。”
关于这个成语其实还有一个传说:有一次，江淹在亭中午睡，梦见一个自称郭璞的人对他说:“文通兄，我有一只笔在你那已经很久了，现在应该还给我了吧!”江淹听了，从怀里取出一支五色来还给他，从此，江淹文思枯竭，便再也写不出什么好文章来了。后来人们就用“江郎才尽”来比喻人的文思减退。
从这个成语故事中我知道了:学无止境，只有不停的学*，才能不断的提高自己，才不会像江淹一样不断倒退，使原有的才华枯竭。
今天，我读了一篇成语故事叫《半途而废》，这篇故事讲了一个名叫乐羊子的人，去很远的'地方求学，一年后，乐羊子很想念家乡，所以便回到了家乡。妻子看见后，把求学比喻成了织布的道理，让乐羊子明白了做事不能半途而废， 不然就会前功尽弃。乐羊子感到很惭愧，于是又出去求学，七年后，乐羊子终于成为了闻名天下的军事将领。
读了这篇故事，让我想起了我刚开始学武术的时候，学了几天就不想学了，妈妈告诉我，学东西不能半途而废。于是，我又开始练了起来，在妈妈和教练的支持下，我终于从业余班调到了专业班，幸亏我当时没有放弃。
这个故事让我明白了做事要持之以恒，不能半途而废，只要坚持就能取得一定的成绩。
这个暑假我读了《中华成语故事》，有很深的感受，中华成语故事是文明智慧的源泉，思想文化的结晶。汉语成语，浓缩了中华文化博大精深的智慧，蕴藏着深厚的文化底蕴，是中华民族语言文化中的一枝独秀的奇葩。在文字表达中恰当地使用成语，能起到画龙点睛、生动形象、意境深奥的效果，这也是其他语言文字难以比拟的地方所在。
我从“不自量力”的成语中学到了：要正确地估计自己的力量，不能过高估计自己。
我从“大公无私”中学到了：要完全为集体利益着想，没有一点私心。也可以指处理事情公正，不偏向任何一方，才能受人爱戴。
我从“悬梁刺股”中学到了“只有刻苦学*才能成为大器之材。感受很多，不能一一列举。
一个成语故事往往就是一段历史，一个传奇，一个哲理。我要以史为鉴，学*古人的智慧，时时反省自己，严格地要求自己，做一个对社会有益的人！
成语是中华民族文化宝库中的瑰宝，它是前人在几千年的生产活动中所获经验的总结，闪烁着我们祖先智慧的光芒。
成语是一种极具表现力的语汇。我们在生活和学*中，如果能正确使用一些成语，往往能达到言简意赅的效果，反之则可能会贻笑大方。成语大多由四个字组成，形式各样，来源不一。但大部分成语都有典故，是一般历史事迹的高度浓缩。我们在应用时应该先充分了解成语的原意，这样在实际使用时才能恰当得体。
为此，我从成千上万的课外书里，选择了这本《成语故事》。这本书中所选的成语故事性、知识性较强，释义准确;每个成语故事后面还辟有一个知识框，悉心讲述了与故事相关的知识点;成语词条按常用成语词典顺序排列，方便查询，因此，我了解了博大精深的中国文化大有裨益。
这本书装帧雅致，内文还配有大量插图，给我带来了许多惊喜和收获!
我读了《中华成语故事》我记住了成语“呆如木鸡”、“盲人摸象”、“废寝忘食”、“掩耳盗铃”。我还知道讲这些成语的小故事。我最喜欢的是《盲人摸象》的故事。
故事讲了几个盲人摸象。高个子摸到大象的耳朵说：“大象像一把又大又扁的蒲扇”。年老的摸到大象的尾巴说：“大象像又细又长的蛇”。小个子摸到大象的腿说：“大象像大柱子”。第四个盲人摸到大象的牙说：“大象像上粗下细的大萝卜”。四个盲人争争吵吵，谁也不服谁。最后赶象的人说：“你们说的都不对，都是只摸到了一部分”。
通过这个故事，我知道了观察事物要看全部。以后我们观察事物的时候千万不能当“盲人摸象”呀。
成语是中国语言文字的精华，言简意赅，意味深长，其中不少还蕴含着许多丰富的历史知识和传统美德呢!
中国历史上流传下许多成语，每个成语里又包含着许多故事。比如说“井底之蛙”的意思是，青蛙在井底只能看到一小块蓝天就洋洋得意，形容眼界狭小、目光短浅。<拔苗助长>让我懂得了做事要踏踏实实，一步一个脚印这样才能把事做好。不能像故事里的那个农民一样那么着急，到头来什么也没有做好。
读了《成语故事》这本书，我不仅学到很多成语和历史，还认识了很多人，比如黄帝、女娲、孔子、孟子等。我们要向这些品德高尚的人物学*，不要学*那些品德高尚的德行，坚持做一个品德高尚的小学生。
暑期里做生日时，父亲送我的生日礼品是一本书《成语故事》。
看了这本书，我不仅知道了很多成语，并且知道了他们的来历。看了这本书，我还了解了很多我国历史上的知名人士，例如“磨杵成针”里的李白，我还学过他的《静夜思》和《望庐山瀑布》呢。三顾茅庐里有三国诸葛亮和三国刘备。我最喜欢听父亲讲三国演义了。书里也有许多寓言故事。例如夸父追日、**开天辟地这些。
一个个成语小故事，好像打开了一扇扇历史时间的窗子，使我领略到了在我国悠久的历史和璀璨的文化艺术。
成语，可谓是中华汉字的精华，每一个成语都是有一个动人的故事。
“悬梁刺股”、囊银映火”告知我想勤奋好学，不可以“玩物丧志”“愚昧无知”；办事不可以“急于求成”，应当“由浅入深”；和盆友要“患难与共”“风雨共舟”；看待他人要“和人友善”，不可以“心怀叵测”。
我谢谢《成语故事》来教我这么多到大道理！
成语故事演讲稿15篇（扩展5）
——有关成语故事(15篇)
有关成语故事(15篇)
鸿鹄之志
【出处】汉·司马迁《史记·陈涉世家》
陈胜，阳城人（今南阳方城）。秦朝末年，陈胜看到统治者暴虐无道，民不聊生，决心改变这种现状。有一天，陈胜和其它雇工在地里干活。歇工时，大家说起贫苦的日子，都非常愤恨，但又认为无可奈何。陈胜听了，连声叹气。过了一会儿，他对大家说：“如果我们当中将来有谁富贵了，都不要忘记了大家。”雇工们都笑他：“你也是被人雇来种地的，哪来的富贵？”陈胜又叹息说：“唉，燕子和麻雀怎么能知道鸿鹄的志向呢？”
雇工们听了，都哈哈大笑起来，他们谁也没有想到后来的陈胜在大泽乡发动起义，成了中国历史上第一次农民大起义的领袖。
与陈胜起义有关的成语还有“揭竿而起”、“篝火狐鸣”。
咦，冯老师拿了一副扑克牌在手里，让我们猜扑克牌是用来干什么的呢？
有人猜变魔术，有人猜玩游戏，还有人猜读扑克……但都不对，那答案到底是什么？
哈哈！让我来揭晓答案吧！
冯老师先把扑克牌扔向几个地方，让大家去抢。扑克牌飘飘洒洒，落在了二组和一组之间的过道上，大家一拥而上。
我看见桌子旁边有一张扑克牌，连忙捡来起来。我准备回座位了，发现在另一个地方还有一张，我闪电般地“飞”来过去，唉，没抢到，真可惜。我只抢到了两张，但有位女生居然抢到了八张，真是眼疾手快啊！相反，一张没抢到的人也有。
然后，冯老师让我们用抢到的扑克牌来组成成语。
我说的是“一心二用”，因为我拿到的是一张“Q”，我同桌说的是“三心二意”，就是“3”和“2”。然后二组的同学说“两面三刀”，也就是“2”和“3”。
过了一会儿，冯老师让我们讨论。我看到有个同学手里有张“8”，灵机一动，想到“八方来财”、“八仙过海”。
激烈的讨论感染了大家，同学们开动脑筋，“九牛二虎”、“七上八下”等带数字的成语源源不断地从同学们口里涌出来，有点刹不住车的感觉。
随后，冯老师让各小组用成语编故事。同学们都绞尽脑汁地思考怎么编故事，我在脑海里搜索：和“七”有关的成语有哪些呢？
时间到！我们小组先上去讲故事：“不管做什么都要一心一意，上课不能三心二意，一心二用，写作文要力争一鸣惊人，举重要用九牛二虎之力，射箭要百发百中”
二组的同学不甘示弱，也用了很多成语，但他们的分没我们高。真高兴啊！
一堂课在不知不觉中结束了，我们都意犹未尽，恋恋不舍。
这堂课，让我们在娱乐中学到了丰富的知识，让我们感受到学*的快乐，感受到冯老师的用心良苦。
形容长期闭门苦读的典故。语出金元间刘祁《归潜志》：“南渡后疆土狭隘，止河南、陕西，故仕进调官，皆不得遽。人仕或守余载，号重复累，往往归耕或教小学养生。故当时有云：‘古人谓年窗下无人问，一举成名天下知;今日一举成名天下知，年窗下无人问也。’”后人便以“年窗下”、“寒窗载”、“寒窗之下”、“载寒窗”、“灯窗载”等词语来形容长期清贫自守，闭门苦读。
春秋时，卫国有个大夫，叫做棘子成。
有一天，棘子成对孔子的学生子贡说：「君子只要有好的本质就够了，干麼还要有文彩呢？」 子贡说：「您这样说是不对的。四匹马拉的车子，也追不回已经说出口的话。本质和文彩是同样重要的。让我拿皮草来举例解释吧！虎豹的皮和犬羊的皮，它们的区别，既在本质，也在文彩，如果把这两类兽皮，拔去上面有文彩的毛，那虎豹皮，看来就像犬羊皮了。」
子贡认为，说话要深思熟虑，因为话说出口，就不能再收回。后人就用「一言既出，驷马难追」来表示说话算数，不能反悔。
【破釜沉舟】公元前206年的巨鹿之战，当时项羽大败章邯。这场战争有两个意义：一是消灭了秦军主力，农民军取得了战争的主动权;二是项羽由一个将军一跃成为联军统帅，战争开始由灭秦之战逐渐向楚汉战争转变。
【坚壁清野】这个成语出自《三国志·魏书·荀傕(yù)传》。
东汉末年，曹操在镇压黄巾军占领了兖(yǎn)州地区后，雄心勃勃地准备夺取徐州要地。
那时，颍川颍阳(今河南许昌)有个名叫荀傕的人，非常有才能，为避董卓之乱迁居冀州，被袁绍待为上宾。他看出袁绍不能成就大事，就投奔到曹操门下。曹操大喜，任命他为司马。从此，他跟随曹操南征北战，出谋划策，深得曹操的信任。
公元194年，徐州牧陶谦病死，死前将徐州让给了刘备。消息传来，曹操夺取徐州的心再也按捺不住了，忙着要出兵徐州。荀傕知道了曹操的想法，说道：“当年汉高祖保住关中，光武帝刘秀据有河内，他们都有一个巩固的根据地，进足以胜敌，退足以坚守，所以成了大业。如今将军不顾兖州而去攻打徐州，我方留守兖州的军队留多了，则不足以取得徐州;留少了，倘若吕布此时乘虚而入，又不足以守住兖州。最后，一定是弄得兖州尽失，徐州未取。”他还指出，“眼下正值麦收季节，听说徐州方面已组织人力，抢割城外的麦子运进城去。这说明他们已有了准备，一旦有风声传来，他们必然会加固防御工事，转移全部的物资，一切准备就绪迎击我们(原文为：‘今东方皆以收麦，必坚壁清野以待将军’)。这样，你的兵马真的去了，城攻不下，什么东西也得不到手，不出十天，你的军队就会不战自溃。”
曹操听了荀傕的话，十分佩服，从此集中兵力，很快打败了吕布。后来，又打败了刘备，占据了徐州。
“坚壁清野”：坚壁，是加固城墙和堡垒;清野，是将野外的粮食、财物收藏起来。加固防御工事，把四野的居民和物资全部转移，叫敌人既打不进来，又抢不到一点东西，因而站不住脚。这是对付优势之敌的一种作战方法。
【揭竿而起】这个成语出自西汉贾谊的《过秦论》，讲的是秦末陈胜、吴广领导的农民起义的事情。
公元前209年7月，阳城(今河南登封东南)的地方官派出两名差官押着九百名贫民壮丁，到渔阳(今北京市密云县)去防守边疆。这两个差官又从壮丁里挑选出两个身强力壮的人作屯长，让他们再去管理其余的壮丁。这两个屯长一个叫陈胜(字涉)，是个雇农;另一个叫吴广，是个贫农。他俩原来并不认识，现在碰在一起，共同的命运，很快就使他们成了好朋友。
陈胜、吴广一行往北拼命赶路，一点也不敢耽误。因为按照秦王朝的法令，误了日期，是要砍头的。可是，他们刚刚走了几天，才到大泽乡(今安徽宿县西南)，正赶上下大雨，只好扎了营，待天晴再走。雨又偏偏下个不停，眼看日期是耽误了，陈胜同吴广商量，说：“咱们即便走，误了日期，也是死;逃，给官府抓住，也是个死。反正是个死，不如大家一起反了，推翻秦二世，为老百姓除害。”
吴广也是个有见识的人。他同意了陈胜的意见，并商定借着被秦二世害死的太子扶苏和深得群众拥戴的原楚国大将项燕(项羽的祖父)的名头，以号召天下，去攻打秦二世。
于是陈胜和吴广就带着几个心腹首先把那两个差官砍死，然后提着他们的头，向大家讲明了不起义造反就得白白地送死的道理。这几百人一下子都表示情愿豁出性命跟着陈胜、吴广一块儿干。大伙砍伐树木为兵器，高举竹竿为旗帜，对天起誓，同心协力，推倒秦二世，替楚将项燕报仇。大家还公推陈胜、吴广做首领，一下子就把大泽乡占领了。大泽乡的农民一听陈胜、吴广他们起来反抗秦朝的**，青年子弟都纷纷拿着锄头、铁耙、扁担、木棍来营里投军。
人们将“斩木为兵，揭竿为旗”简化成“揭竿而起”这个成语，比喻高举义旗，起来反抗。多泛指人民起义。
一夫当关
故事：《史记》载：公元前207年刘邦入咸阳，“守函谷关，项羽至，不得入。”函谷关“一夫当关，万夫莫开”之形势，由此可见。古代，还有几个与函谷关有联系的成语故事。
【围魏救赵】公元前353年，魏国围攻赵国，齐国派田忌率军救赵。田忌乘魏国空虚而引兵攻魏，魏军回救本国，齐军乘其疲惫，大败魏军，赵国因而解围。
【出奇制胜】战国时期，齐国将领田单用火牛阵出击燕军，使燕军大败。这就是孙子兵法势篇中“凡战者，以奇胜。”
四面楚歌
项羽和刘邦原来约定以鸿沟(在今河南荣县境贾鲁河)东西边作为界限，互不侵犯。后来刘邦听从张良和陈*的规劝，觉得应该趁项羽衰弱的时候消灭他，就又和韩信、彭越、刘贾会合兵力追击正在向东开往彭城(即今江苏徐州)的项羽部队。终于布置了几层兵力，把项羽紧紧围在垓下(在今安徽灵璧县东南)。这时，项羽手下的兵士已经很少，粮食又没有了。夜里听见四面围住他的军队都唱起楚地的民歌，不禁非常吃惊地说:“刘邦已经得到了楚地了吗?为什么他的部队里面楚人这么多呢?”说着，心里已丧失了斗志，便从床上爬起来，在营帐里面喝酒;并和他最宠爱的妃子虞姬一同唱歌。唱完，直掉眼泪，在旁的人也非常难过，都觉得抬不起头来。一会儿，项羽骑上马，带了仅剩的八百名骑兵，从南突围逃走。边逃边打，到乌江畔自刎而死。
退避三舍
春秋时候，晋献公听信谗言，杀了太子申生，又派人捉拿申生的弟弟重耳。重耳闻讯，逃出了晋国，在外流忘十几年。重耳来到楚国。楚成王认为重耳日后必有大作为，就以国群之礼相迎，待他如上宾。一天，楚王设宴招待重耳，两人饮洒叙话，气氛十分融洽。忽然楚王问重耳：“你若有一天回晋国当上国君，该怎么报答我呢?”重耳略一思索说：“美女待从、珍宝丝绸，大王您有的是，珍禽羽毛，象牙兽皮，更是楚地的盛产，晋国哪有什么珍奇物品献给大王呢?”楚王说：“公子过谦了。话虽然这么说，可总该对我有所表示吧?”重耳笑笑回答道：“要是托您的福。果真能回国当政的话，我愿与贵国友好。假如有一天，晋楚国之间发生战争，我一定命令军队先退避三舍(一舍等于三十里)，如果还不能得到您的原谅，我再与您交战。”
四年后，重耳真的回到晋国当了国君，就是历史上有名的晋文公。晋国在他的治理下日益强大。公元前633年，楚国和晋国的军队在作战时相遇。晋文公为了实现他许下的诺言，下令军队后退九十里，驻扎在城濮。楚军见晋军后退，以为对方害怕了，马上追击。晋军利用楚军骄傲轻敌的弱点，集中兵力，大破楚军，取得了城濮之战的胜利。
涌泉跃鲤
姜诗，东汉四川广**，娶庞氏为妻。夫妻孝顺，闻名乡里。其家距长江六七里之遥，庞氏常到江边取婆婆喜喝的长江水。婆婆爱吃鱼，夫妻就常做鱼给她吃，婆婆不愿意独自吃，他们又请来邻居老婆婆一起吃。一次因风大，庞氏取水晚归，姜诗怀疑她怠慢母亲，将她逐出家门。庞氏寄居在邻居家中，昼夜辛勤纺纱织布，将积蓄所得托邻居送回家中孝敬婆婆。其后，婆婆知道了庞氏被逐之事，令姜诗将其请回。庞氏回家这天，院中忽然喷涌出泉水，口味与长江水相同，每天还有两条鲤鱼跃出。从此，庞氏便用这些供奉婆婆，不必远走江边了。
卖身葬父
董永，少年丧母，其后父亲亡故，董永卖身至一富家为奴，换取丧葬费用。上工路上，于槐荫下遇一女子，自言无家可归，二人结为夫妇。女子以一月时间织成三百匹锦缎，为董永抵债赎身，返家途中，行至槐荫，女子告诉董永：自己是天帝之女，奉命帮助董永还债。言毕凌空而去。因此，槐荫改名为孝感。
埋儿奉母
郭巨，晋代隆虑人（今河南省林州市人），原本家道殷实。父亲死后，他把家产分作两份，给了两个弟弟，自己独取母亲供养，对母极孝。后家境逐渐贫困，妻子生一男孩，郭巨的母亲非常疼爱孙子，自己总舍不得吃饭，却把仅有的食物留给孙子吃。郭巨因此深感不安，担心养这个孩子必然影响供养母亲，遂和妻子商议：“儿子可以再有，母亲死了不能复活，不如埋掉儿子，节省些粮食供养母亲。”当他们挖坑时，在地下二尺处忽见一坛黄金，上面写：“天赐孝子郭巨，官不得取，民不得夺。”夫妻得到黄金，回家孝敬母亲，并得以兼养孩子。从此，郭巨不仅过上了好日子，而且“孝顺”的美名传遍天下。
拾葚异器
汉时有蔡顺，少年丧父，非常孝顺母亲。因王莽之乱，（生产秩序遭破坏）收成差而粮食不够吃。蔡顺就每日出去采摘桑葚，采的时候把桑葚分开装。赤眉军（绿林赤眉起义）看到之后就问他为什么这样做。顺回答：“黑色的味甜，用来供养母亲；红色的味酸，用来自己吃。”赤眉军为他的孝行感动，就送给他二斗米和一只牛蹄。
戏彩娱亲
老莱子，春秋时期楚国隐士，为躲避世乱，自耕于蒙山南麓。他孝顺父母，尽拣美味供奉双亲，70岁尚不言老，常穿着五色彩衣，姿态手持拨浪鼓如小孩子般戏耍，以博父母开怀。一次为双亲送水，进屋时假装自己跌了一跤，于是他模仿小孩子啼哭的“呜呜”声，二老大笑。
亲尝汤药
公元前202年，刘邦建立了西汉**。刘邦的四儿子刘恒，即后来的汉文帝是一个有名的大孝子。刘恒对他的母亲皇太后很孝顺，从来也不怠慢。有一次，他的母亲患了重病，这可急坏了刘恒。他母亲一病就是三年，卧床不起。刘恒亲自为母亲煎药汤，并且日夜守护在母亲的床前。每次看到母亲睡了，才趴在母亲床边睡一会儿。刘恒天天为母亲煎药，每次煎完，自己总先尝一尝，看看汤药苦不苦，烫不烫，自己觉得差不多了，才给母亲喝。刘恒孝顺母亲的事，在朝野广为流传。人们都称赞他是一个仁孝之子。刘恒统治下的汉朝国力强盛，人民安居乐业。史书上将汉文帝与其儿子汉景帝统治时期称为“文景之治”，这是中国历史上著名的盛世之一。
防微杜渐
东汉和帝时，窦太后亲临朝政，并由太后的兄长窦宪掌握大权，官员们争着逢迎巴结，因此政局混乱不堪。
窦氏家族仗势横行乡里，鱼肉百姓，没有人敢揭发他们的恶行。当时的司徒（相当丞相）丁鸿借着日蚀出现的机会，向和帝密奏说："太阳是君王的象征，月光是代表臣子的。日蚀出现，是象征做臣子的侵夺君王的权力，陛下千万要小心。在历史上记载，日蚀出现了三十六次，国君被臣子杀死的有三十二人，都是因为臣子的权力太大了！"他控诉窦宪仗着太后的权势，包揽朝政，独断专行，连皇帝也不放在眼里。接着他又说："日蚀的出现，是上天在警诫我们，我们就应该注意危害国家的灾祸发生。穿破岩石的水，一开始都是涓涓细流，长到天上的大树，也是由刚露芽的小树长成的。人们常忽略了微小的事情，而造成祸患。如果陛下能亲自处理朝政，从小地方着手，在祸患还在萌芽的时候消除它，这样就能够安定汉室王朝，国泰民安。”
汉和帝听从了丁鸿的建议，革掉窦宪的官职，消减窦氏家族的势力。朝廷除去了隐患，国势便开始有了好转。
初出茅庐
【出处】：明"罗贯中《三国演义》
公元207年，曹操派大将夏侯惇率领十万大军杀奔南阳新野，这时刘备仅有数千人马，形势十分危急。
诸葛亮命令关羽、张飞各带一千人马，埋伏到博望城左右的山谷里，命令关*、刘封领五百人，在博望坡后等候放火，命令赵云前去诱敌，只许败不许胜。请刘备亲自带领一支人马，驻扎在博望山下，望见曹军就退，等到各路火起后，再回军冲杀。
夜半时分，曹军被刘备、赵云引到一条狭窄的小路上，路边树林茂密，庐苇丛生，夏侯惇迟疑之时已经晚了，火光之中，烧得曹军焦头烂额，死伤不计其数。刘备回军冲杀，关羽、张飞率伏兵拦住去路，两面夹攻，杀得曹军尸横遍野，血流成河。
就是诸葛亮“初出茅庐”立下的第一功“火烧博望”。
春秋时期，墨家的代表人物孟轲在《孟子》一书中记载了弈秋教棋的故事。
他说：“弈秋，通国之善弈者也。使弈秋诲二人弈，其一专心致志，唯弈秋之为听；一人虽听之，一心以为鸿鹄将至，思缓弓缴而射之，虽与之俱学，弗若之矣。为是其智弗若欤？曰：‘非然也’。”孟子认为，两个人的智商没有什么不同，有的只是对学棋的专一程度不同，因而产生差异。
所以孟子说：“今夫弈之为数，小数也，不专心致志，则不得也。”下围棋本来是一门小技巧，如果不专心直至，同样不能学成。
这便是“专心致志”这则成语的来历。
比喻将收卷充置不用的典故。典出《世说新语·豪爽第三》刘孝标注引《汉晋春秋》：“是时刘乂(yì)、殷浩诸人盛名冠世，(庾)翼未之贵也，常曰：’此辈宜束之高阁，俟(等到)天下清定，然后议其所任耳。‘”此典本不指书，但后来人们往往以此典来表示把书扔在一边不再读或不再用。其形式有“束高阁”、“束阁”、“束置高阁”。
牛的典故1：
弦高贩牛
郑国的弦高干的是长途贩运牛的生意。他赶着牛走在路上，正遇见一支打算偷袭郑国的秦国军队。弦高急中生智，把贩运的牛献给秦军主帅，说是奉郑国国君之命前来劳军，秦军主帅以为阴谋败露，便撤兵而回。
牛的典故2：
牛衣对泣
成语故事演讲稿15篇（扩展6）
——有关成语故事集锦15篇
有关成语故事集锦15篇
从前有一个很凶的猎人，养了一只猎狗，但是每次都只给猎狗少量的食物。
有一次，狗实在大饿，偷吃了一点猎物。
没想到被猎人发现了，猎人拿起**要将其杀死。
不料，猎狗一时害怕，从园子的很高的围墙也是唯一的逃生之路跳出去了。
猎人惊讶极了道：“狗急还能跳墙！“
领悟:猎狗东躲**，慌不择路，被逼进高围墙。在走投无路的绝境中急中生智，突然纵身一跃，越过高墙，终于死里逃生。”狗急跳墙”这个词在词典里也许是作为贬义词而加以诠释的，词里含有讥笑狗。但是从某个方面来说，在走投无路的绝境中激发了自我的潜能，救了自我一命，也未尝不是一件值得骄傲的事情。只不过咱们不要做危害他人利益的事情就好。
含义：“误笔成蝇”是赞扬一个人的技艺精绝,也是人们奋发进取的至高境界。
典故：三国时期，吴帝孙权请著名画家曹不兴画屏风。屏风画好后,孙权看了非常高兴，可忽然发现画面上有一只苍蝇,就甩开袖子,朝着那只苍蝇挥去,那只苍蝇却一动也不动。旁边的人笑着对孙权说：“那不是真苍蝇,而是画上去的呀！”孙权止不住放声大笑说：“曹不兴真是画坛的圣手啊”
其实,曹不兴原来并没有打算在屏风上画苍蝇。只是不小心将一滴墨滴在画面上,又小心翼翼地把墨点描绘成了一只正要起飞的苍蝇。画技如此高超的曹不兴正是我们湖州人，是中国绘画史上公认的第一位画家。
唐朝著名诗人孟郊，与贾岛齐名，人称“郊寒岛瘦”。相传小时候家里很穷，但他很有才华，学*也非常刻苦。长大后，他的诗作得很好。可是，他考试当官的路却走得相当坎坷，连续参加了好几次考试，都未能考中。
功夫不负有心人。孟郊四十六岁(一说四十五岁)的时候，终于考中了进士。几十年的读书当官梦终于实现了，孟郊非常高兴。他迅速穿上新衣，骑上马，在当时的京城长安尽情地游玩。玩到高兴时，他不由自主地取出笔，很快就写成了首叫《登科后》的诗。
他在诗中写道：“昔日龌龊不足夸，今朝放荡思无涯;春风得意马蹄疾，一日看尽长安花。”意思是说，过去那种贫穷的生活实在没有值得夸耀的，今天我中了进士，才真正感到皇恩浩荡。我很高兴，马儿也跑得飞快，一天就把长安城的美景全都看完了。
“走马观花”的成语由此引申而来。《登科后》中还出了另一个成语“春风得意”。
贞元十七年(公元801年)，孟郊任溧阳尉。在任时常以作诗为乐，作不出诗则不出门，因此有“诗囚”之称，不事曹务，还被罚半俸。元和初，河南尹郑余庆奏为河南水陆转运从事，试协律郎，定居洛阳。60岁时，因母死去官。
出尔反尔
【注音】
chū ěr fǎn ěr
【基本释义】
尔：你；反：通“返”，回。原意是你怎样做，就会得到怎样的后果。现指人的言行反复无常，前后自相矛盾。
【出处】
《孟子·梁惠王下》：“出乎尔者；反乎尔者也。”
【近义词】
食言而肥 反复无常 朝三暮四 三反四覆 口中雌黄 言之无信 言而无信 自食其言 反复不定
【反义词】
一言为定 言而有信 言出必行 始终如一 言行一致 说一不二
【历史典故】
战国时，有一年邹国与鲁国发生了战争。邹国吃了败仗，死伤了不少将士。邹穆公很不高兴，问孟子道:“在这次战争中，我手下的官吏被杀死了三十三个，然而老百姓却没有一个为他们去拼命的，他们眼看长官被杀，而不去营救，可恨得很。要是杀了这些人吧，他们人太多，杀也杀不完;要是不杀吧，却又十分可恨。您说该怎么办才好呢?”
孟子回答说:“记得有一年闹灾荒，年老体弱的百姓饿死在山沟荒野之中，壮年人外出逃荒的有千人之多，而大王的粮仓还是满满的，国库也很充足，管钱粮的官员并不把这严重的灾情报告给您。他们高高在上，不关心百姓的疾苦，而且残害百姓。”
孟子在回顾了这辛酸的往事后，接着又说:“您记得孔子的弟子曾子说过的话吗?他说，要警惕呀!你怎样对待别人，别人也会怎样对待你。如今百姓有了一个报复的机会，就要用同样的手段来对待那些长官了。出乎尔者，反乎尔者也。”孟子最后告诉邹穆公说:“所以，大王不要去责怪他们、惩罚他们。如果实行仁政，您的百姓就会爱护他们的长官，并且愿意为他们献出生命。”
孟子所说的“出乎尔者，反乎尔者”也就是“一报还一报”，接*以其人之道还治其人之身的意思。人们根据这句话引申出了"出尔反尔"这个成语。
万众一心
【出处】：南朝"宋"范晔《后汉"朱隽传》
东汉末年，爆发了黄巾大起义。朝廷派出的朱隽率部在南阳城外堆起了一座比城墙还高的山丘。朱隽登上土丘仔细观察城内起义军将领韩忠的军事部署，然后乘虚拿下了外城，并加紧围攻内城。攻城屡屡受挫之下，朱隽又登上外城城墙向内眺望，接着命令部队后撤几里。城内守军便纷纷地冲出城外，试图突围，朱隽的兵马乘机从侧翼杀过去。起义军措手不及，四散而逃，伤亡很大。
事后，朱隽的部下问他用的什么计谋，他得意地说：“我从高处看得很清楚，内城十分坚固，城内尽是守兵。他们想谈判不成，想突围又出不去，这不是逼他们万众一心跟我军拼命吗？一万个人齐了心尚且势不可挡，何况他们有十万人马呢？所以，我就松动一下包围圈，然后趁他们突围之时杀上去，那他们士气也就瓦解了。”
1谢女咏雪
有一次，东晋名士谢安召集谢家子弟谈诗论文。忽然天降大雪，谢安想借此考考他们，于是问道：“白雪纷纷何所似？”
侄子谢朗答：“撒盐空中差可拟。”
侄女谢道韫却不以为然：“未若柳絮因风起。”
这时的谢道韫年岁尚小，以柳絮来形容飞雪，实在是形神兼得，谢安大为赞赏。
因为这个故事，谢道韫也成为中国古代才女的代表人之一，而才女的称法也因之多了一个“咏絮之才”。
2雪夜访戴
王羲之的五儿子王徽之（字子猷），一次从酣睡中醒来。当他打开窗户，看到一地洁白。于是，诗性大发，吟起了左思的《招隐诗》来。
吟着吟着，他想起了自己的好友戴逵。而这时的戴逵却远在曹娥江上游的剡县。
于是他立马动身，连夜乘小舟前往。
经过一夜，他也来到了戴逵家门前。然而，他却突然折返。
后来，有人问他这又是为何？他答：“我本来就是乘着兴致前往，既然兴致已尽，自然返回，为何非得要见戴逵？”
率性而为、洒脱不羁，魏晋风度由此可见一斑。
3孙康映雪
晋代，有个叫孙康的书生，幼时家贫，无钱买灯油，不能夜读，只有早早睡觉。
他觉得这样白白浪费掉时间，非常可惜。一天夜里，他从睡梦中醒来，把头侧向窗户时，发现窗缝里透进几丝光亮。
原来，那是大雪映照出来的，孙康心中一动：映着雪光，可否读书呢？
他回屋拿书，在雪地中一试，果真可行。
于是他立即穿好衣服，便在雪地上看起书来。手脚冻僵了，就起身跑跑。
此后，每逢有雪的晚上，他都如此。正是这种苦学的态度，使他的学识突飞猛进，终成一位饱学之士。他也成为天下学子的楷模。
4袁安困雪
汉代的某年冬天，洛阳遭遇罕见的大雪，雪灾导致很多人外出行乞。
洛阳令在视察灾情时，来到袁安家门口，只见积雪如故，以为人已被冻死，急忙命人除雪进屋查看。却见袁安直挺挺地躺在床上。
洛阳令很是惊奇，问道：“你为何不出来乞食？”
袁安答：“天下大雪，人人皆饿，我怎么可以再去打扰别人？”洛阳令为之感动。
后来，洛阳令上表举荐他为孝廉。袁安从此踏上了仕途，终成一代名臣。
后人把这种宁可困寒而死也不愿乞求他人的有气节的文人称作“袁安困雪”或“袁安高卧”、“袁安节。”
5苏武啮雪
汉武帝时，苏武出使匈奴，因汉朝降将鍭侯王的反叛，单于大怒，扣押了苏武等人。
为了让他投降，单于断绝他的饮食，并将他幽禁在大窖里。
幸而天降雨雪，孙武就用雪就着毡毛吃下，坚持了数日。匈奴人见他活下来，便以为是神的旨意，于是改为将他发配到北海（今贝加尔湖）边牧羊。
也正是在这种意念和决心的支撑下，苏武在匈奴呆了19年而不失民族气节，为世人所景仰。
6程门立雪
北宋的一个雪天，杨时与好友游酢一起去向程颐求教，凑巧赶上程颐在屋中打盹儿。
但是，他没有贸然上前推开半掩的屋门，只是恭立门口，静候程颐醒来。
一会儿下起了鹅毛大雪，越下越急，杨时和游酢却还立在雪中，游酢实在冻得受不了，几次想叫醒程颐，都被杨时拦住。
程颐醒来时，门外雪已有一尺深，再看二人，大为感动，从此更加尽心教导。
后来杨时果然不负重望，得老师真传，回到南方传播程氏理学，并独成一家，世称“龟山先生”。从此，学问史上留下了“程门立雪”的佳话，尊师重道也有了更形象的代表。
7踏雪寻梅
孟浩然酷爱梅花，雪天时，他便骑着毛驴冒着风雪去赏花。
有人问他原由。他便称：在寻找作诗的灵感。（吾诗思在灞桥风雪中驴背上）
踏雪寻梅，也因此形容文人雅士赏爱风景苦心作诗的情致，演绎为千古流传的佳话。
梅花与傲霜凌雪紧密相连，由此梅花一直是君子修身立德处世待物的参照，表现了文人的傲骨气节、大隐隐于林。
8煮雪烹茶
古人认为，雪，凝天地之灵气，通体透白，无暇至纯，是为煮茶的.上品之水，以柴薪烧化雪水烹茶，其味更清冽，更具穿透力。
烹雪煮茶，作为一件极雅之事，被历代文人所推崇。
唐代诗人喻凫曾写下“煮雪问茶味，当风看雁行”的诗句。
《红楼梦》“宝玉品茶栊翠庵”一节中，妙玉给宝玉斟的一杯茶也是用雪水泡的。
不过联系到如今的空气质量，此等雅事也只能想想了。
鸿鹄之志
【出处】汉·司马迁《史记·陈涉世家》
陈胜，阳城人（今南阳方城）。秦朝末年，陈胜看到统治者暴虐无道，民不聊生，决心改变这种现状。有一天，陈胜和其它雇工在地里干活。歇工时，大家说起贫苦的日子，都非常愤恨，但又认为无可奈何。陈胜听了，连声叹气。过了一会儿，他对大家说：“如果我们当中将来有谁富贵了，都不要忘记了大家。”雇工们都笑他：“你也是被人雇来种地的，哪来的富贵？”陈胜又叹息说：“唉，燕子和麻雀怎么能知道鸿鹄的志向呢？”
雇工们听了，都哈哈大笑起来，他们谁也没有想到后来的陈胜在大泽乡发动起义，成了中国历史上第一次农民大起义的领袖。
与陈胜起义有关的成语还有“揭竿而起”、“篝火狐鸣”。
人物：
狐狸、老虎、小猴、斑马、小野猪、小松鼠、小孔雀、小兔子小鹿等，由小演员带面具头饰表演。
舞台布置：
森林一角。大树、大石块、山花等错落其间。
旁白：
（上场，音乐渐起，森林小鸟声依稀可听见。朋友们，你见过大森林吗？那儿有许许多多高大的树木，有红的花，绿的草，还有各种各样的小动物，发生了很多奇奇怪怪的小故事。哎，听说过"狐假虎威"这个成语吗？今天，我来讲给大家听。
小白免：（在欢快的音乐中向内喊）小花鹿，小野猪，大家快来呀！
众动物：（从四面跑上）来啦！来啦！
小白免：今天天气真好，咱们在一起玩，好吗？
众：好，好，太好啦。（快板）金色的阳光照大地，大森林里真美丽。
小鹿仰起乖乖角，
小兔子点头笑嘻嘻。
野猪胖胖扭一扭，
斑马姐姐踢踏踢。
小猴高兴地翻筋头，
小松鼠从东跳到西。
一同唱歌做游戏，做游戏。（众欢呼，乐起，众起舞）小猴：（无意间）哎，大家快来看，那边是谁来啦？
众：啊，是一只大老虎，这可怎么办呢？
野猪：别慌，别慌，我看大家先躲起来，快快！（众藏起）老虎：（乐起，睡意增陵地伸伸懒腰，打哈欠）今天真是糟糕透顶，转了好半天，一点好吃的东西都没找到，饿死我了，嗯，我先在这里等等看。（藏起）狐狸：（乐起，鬼头鬼脑自语）我是一只花狐狸，专门爱动坏脑筋，
小动物看见我就害怕，
今天出门散散心，散散心。
（乐停，老虎悄悄转出，突然发现狐狸，扑过去，一把逮住狐狸）老虎：啊哈，我可找到美味佳肴啦。
狐狸：（眼珠一骨碌，扯着嗓子对老虎嚷）怎么，你敢吃我？
老虎：（一愣）为什么不敢！我就要吃了你！
狐狸：（奸笑）慢！森林里面有规矩，老天爷派我来管理，今天你要是吃了我，就是把老天爷的命令来抗拒，哼哼，有多大的胆子，我看你！
老虎：（被蒙住了，松开了爪子）不好，不好，真不好！
糟糕，糟糕，真糟糕，
到口的东西吃不到，
弄得我心惊又肉跳。
狐狸：（得意地摇了摇尾巴）怎么样，我带你到百兽面前去走一遭，也让你看看我的威风？
成语故事演讲稿15篇（扩展7）
——关于成语故事精选15篇
关于成语故事精选15篇
这个成语来源于《战国策.齐策四》，齐王使使者问赵威后，书未发，威后问使者曰：岁亦无恙耶?民亦无恙耶?使者不悦，曰：臣奉使使威后，今不问王而先问岁与民，岂先贱而后尊贵者乎?威后曰：不然。苟无岁，何以有民?苟无民，何以有君?故有舍本而问末者耶?
公元前266年，赵国国君赵惠文王去世，他的儿子太子丹接位为赵孝成王。由于孝成王还年轻，国家大事由他的母亲赵威后负责处理。赵威后是一个比较贤明而有见识的中年妇女。她刚刚主持国事的时候，秦国加剧了对赵国的进攻。赵国危急，向齐国求救，齐国要赵威后把她的小儿子长安君送到齐国作人质，然后再出兵。赵威后舍不得小儿子离开，但是听了大臣触龙的意见，还是把长安君送到齐国。齐国出兵帮助赵国打退了秦军。
有一次，齐王派使者带着信到赵国问候赵威后。威后还没有拆信就问使者。齐国的收成不坏吧?老百姓*安吗?齐王身体健康吗?
齐国使者听了心里非常不高兴，说：我受齐王派遣来问候您，现在你不先问齐王，却先问收成和百姓，难道可以把低贱的放在前面，把尊贵的放在后面吗?
威后微微一笑，说：不是的。如果没有收成，怎么会有百姓?如果没有百姓，怎么会有君主?难道问候时可以舍弃根本而只问枝节吗?
齐国使者听了，一时说不出话来。
在梁朝，有位很出名的大画家叫张僧繇。一天，梁武帝要张僧繇在寺庙的墙上画四条金龙。张僧繇用三天的时间就画好了，并且画得非常像真龙。大家听説后，都去观看，发出阵阵赞叹声。可是，当人们走*一看，却发现每条龙都没有眼睛。张僧繇解释説：“如果我给龙加上眼睛，它们就会飞走的!”大家都不信，坚持要他加上眼睛。张僧繇没有办法，只好给两条龙加上了眼睛。奇怪的现象出现了：两条龙腾地一声飞上了天!
画龙点睛的寓意：画龙点睛是説，只要抓住了问题的关键，就能解决问题。
有一个楚国人出门远行。他在乘船过江的时候，一不小心，把随身带着的剑落到江中的急流里去了。船上的人都大叫：“剑掉进水里了！”
这个楚国人马上用一把小刀在船舷上刻了个记号，然后回头对大家说：“这是我的剑掉下去的地方。”
众人疑惑不解地望着那个刀刻的印记。有人催促他说：“快下水去找剑呀！”
楚国人说道：“慌什么，我有记号呢。”
船继续前行，又有人催他说：“再不下去找剑，这船越走越远，当心找不回来了。”
楚国人依旧还是自信地说：“不用急，不用急，记号刻在那儿呢。”
直至船行到岸边停下后，这个楚国人才顺着他刻有记号的地方下水去找剑。可是，他怎么能找得到呢。船上刻的那个记号是表示这个楚国人的剑落水瞬间在江水中所处的位置。掉进江里的剑是不会随着船行走的，而船和船舷上的记号却在不停地前进。等到船行至岸边，船舷上的记号与水中剑的位置早已风马牛不相及了。这个楚国人用上述办法去找他的剑，不是太糊涂了吗？
他在岸边船下的水中，白费了好大一阵工夫，结果毫无所获，还招来了众人的讥笑。
刻舟求剑
【成语注音】kè zhōu qiú jiàn
【成语出处】《吕氏春秋·察今》：“楚人有涉江者；其剑自舟中坠于水；遽契其舟曰：‘是吾剑之所从坠。’舟止；从其所契者入水求之。舟已行矣；而剑不行；求剑若此；不亦惑乎？”
【成语解释】比喻不懂事物已发展变化而仍静止地看问题。
【成语用法】连动式；在句子中作谓语、定语、状语。一般比喻死守教条，拘泥成法，固执不变通的人。多含贬义。
【成语年代】古代
【成语例句】我们应当记取～的教训，使我们的思想适应客观形势的变化。
成语：囊萤映雪
《晋书·车胤传》：“胤恭勤不倦，博学多通，家贫不常得油，夏月则练囊盛数十萤火以照书，以夜继日焉。”
释译：晋朝车胤恭谨勤苦，学*不知疲倦。学问渊博，通晓许多门知识。由于家里穷，不能经常弄到油点灯，夏天他就用白绢袋装几十只萤火虫来照亮读书，一直读到天亮。
清张英《渊鉴类涵》卷二0二：“孙康家贫，无油，尝映雪读书”。《尚友录》卷四：“孙康，晋京兆人，性敏好学，家贫无油，于冬月尝映雪读书。”是说：晋朝人孙康家里穷，无油点灯，曾经在下雪天的夜晚用雪光照着读书。
后用以比喻刻苦勤学。《初学记》卷二引《宋齐语》也载此事。
成语：凿壁借光
西汉时有一位著名的经学家名叫匡衡，关于他凿壁偷光读书的故事，至今仍被人们传为佳话。
史**载，匡衡自小家境贫寒。白天，他靠砍柴割草，换点粮食度日；晚上，他想读书，可是没有钱买油灯。他看到邻居家灯火明亮，就在墙上动手凿个洞，引一点微弱的亮光。每天晚上，他就靠这点儿亮光如饥似渴、专心致志地读起来……后来，为了能读到更多的书，他甚至愿意给一位家中藏书丰富的人做奴仆而不计报酬，目的只有一个--希望读到更多的书。
成语：悬梁刺股
东汉时候，有个人名叫孙敬，是著名的政治家。他年轻时勤奋好学，经常关起门，独自一人不停地读书。 每天从早到晚读书，常常是废寝忘食。读书时间长，劳累了，还不休息。时间久了，疲倦得直打瞌睡。 他怕影响自己的读书学*，就想出了一个特别的办法。古时候，男子的头发很长。他就找一根绳子， 一头牢牢的绑在房梁上。当他读书疲劳时打盹了，头一低，绳子就会牵住头发，这样会把头皮扯痛了， 马上就清醒了，再继续读书学*。
战国时期，有一个人名叫苏秦，也是出名的政治家。在年轻时，由于学问不多不深，曾到好多地方做事， 都不受重视。回家后，家人对他也很冷淡，瞧不起他。这对他的刺激很大。所以，他下定决心，发奋读书。 他常常读书到深夜，很疲倦，常打盹，直想睡觉。他也想出了一个方法，准备一把锥子，一打瞌睡， 就用锥子往自己的大腿上刺一下。这样，猛然间感到疼痛，使自己清醒起来，再坚持读书。 这就使苏秦"刺股"的故事。
成语：随月读书
南齐有一读书人叫江泌，他白天要工作，只有晚上有时间读书，但家贫买不起灯，只好利用有月光的夜晚读书。他每当读到月光西斜时，就搬一张梯子搁在墙脚下，站在梯上读，月光逐渐下坠，他也一级一级升高，一直爬到屋顶。有时读累了，一不小心从梯上掉下来，他连忙爬起来，连身上的泥土也不拂掉，又爬到梯上，继续读下去。
成语：手不释卷
三国时代，东吴有一员大将名叫吕蒙字子明。年青时，家 境贫困，无法读书。从军后，虽作战骁勇，常立战功，却苦于缺少文 化，不能把战例经验总结写下来。
有一天，吴主孙权对吕蒙说：“你现在是一员大将，掌权管事，更 应该好好地读一些书，增加自己的才干。”
吕蒙一听主公要他学*，便为难地推托说：”军队里的事情又多 又杂，都要我亲自过问，恐怕挤不出时间来读书啊!”孙权说：“你的事情总没有我多吧?我并不是要你去研究学问， 而只是要你翻阅一些古书，从中得到一些启发罢了。”
吕蒙问：“可我不知道应该去读哪些书?”
孙权听了，微笑着说：“你可以先读些《孙子》、《六韬》等兵法书， 再读些《左传)、《史记》等历史书，这些书对于以后带兵打仗很有好处。”停了停，孙权又说：“时间嘛，要自己去挤出来。从前汉光武帝在 行军作战的紧张关头，手里还总是拿着一本书不肯放下来呢!你们 年轻人更应该勉励自己多读点书。”
吕蒙听了孙权的话，回去便开始读书学*，并坚持不懈。
北宋英宗赵曙初即位时，有一天，慈寿皇太后送一封密信给宰相韩琦，内称皇上和其生母高太后都对她不尊敬，还有“为孀妇作主”这样的话，并密令宦官伺机替她报仇。韩琦见信后，只淡淡地说：“领圣旨。”
第二天，要上朝议事，韩琦借口家有急事，请求晚上朝。过后，韩琦上殿单独面见皇上，说：“我不敢惊动**，但有一封信必须请皇上过目，要当面说清楚，只是不能泄露出去。”
韩琦接着说：“皇上能有今日，全赖慈寿太后之这个大恩不可忘记。虽然她不是你的亲生母亲，但要多尊重她，自然也就*安无事了”
皇上说：“请相国明示。”韩琦说：“这封信上所说的话，我可是担当不起，希望皇上能把它秘密烧掉，如果泄露出去，挑拨离间的人就会乘机而入。”皇上颌首称是，依言而行。从此以后，两宫太后关系融洽，没有人看得出她们原先曾有过矛盾。
宋朝兴盛的年代，贤德的宰相能够为国尽力者，都是能当面谈问题。因为宰相和皇上当面讨论问题，消除了畏忌，感情很融洽才能讲出肺腑之言，所以虽说是皇宫内部的一些不好公开的矛盾，也能得到及时的解决。
商朝纣王即位不久，便命工匠为他磨一把象牙筷子。纣王的庶兄贤臣箕子感叹说：“象牙筷子肯定不能配土瓦器，而要配犀角雕的碗白玉磨的杯。有了玉杯，其中肯定不能盛菜汤豆羹，而要盛山珍海味才相配。吃了山珍海味就不愿再穿粗衣葛服，而要穿锦绣的衣服；也不愿再住茅屋陋室，而要乘华贵的车子，住高楼广厦。这样下去，商国境内的物品将不能满足他的欲望，还要去征掠远方各国珍奇异宝。”
果然，纣王的贪欲越来越大。他抓了上千万的劳工修建占地三里的鹿台，以白玉为门的琼室，再搜罗珍宝和奇禽异兽充塞其中。同时在鹿台旁注酒为池悬肉为林，使**男女在其中相逐戏，以供纣王取乐。
由于纣王的残暴，以致天怒人怨，在文王率部征伐下，士兵纷纷倒戈反商。众叛亲离的纣王，最后被迫自焚于鹿台的熊熊烈火之中。
记得我还在上幼儿园的时候，特别喜欢过寒假，因为只有寒假到了，年就到了，就可以回乡下放烟花爆竹了，想想就高兴！
盼望着盼望着，寒假终于到了，我们全家开车去乡下爷爷奶奶家过年，一路上我都在迫不及待的提醒爸爸：到了奶奶家要买各种各样的烟花。爸爸的每一个点头允诺，都让我好开心啊！我们开了一天的车晚上才到奶奶家，第二天一早，我早已忘记路途的辛苦和疲劳，就央求爸爸带我去买烟花，爸爸在我的无休止的拉扯下，拖着疲惫的身体带我去买烟花，我们买了好多好多的各种各样的烟花，一路上我抱着烟花开心的大步的往家走。
一到家，我就拉着爸爸陪我到楼顶上去放烟花，爸爸说烟花只有在晚上放才好看，可是我实在等不急了，就想过把瘾，可大人们又不让我一个人放，说危险。
上到楼顶，爸爸让我拿着长杆烟花，举向天空，手伸得远远的；我不敢乱动，这造型俨然像个木偶，然后爸爸谨慎地打开火机，火机里的一小簇火苗子瞬间把烟花的引子点着了，只见火星四射，霹雳霹雳的一阵声响；我的双手感受到烟花冲上天的那股颤抖余劲，吓得我顾不上在天空绽放的绚丽多彩的烟花，一扔烟花杆儿，捂着耳朵撒腿就跑，找到一个自以为安全的地带，紧紧闭上眼睛，待烟花没有了声响，我才偷偷地、慢慢地睁开眼睛盯着放完的烟花，刚放下手，烟花如同调皮的娃娃又霹雳一声喷响了一下，把我吓个抖擞：哇！喷出来的烟花真的好漂亮！爸爸提醒我要注意安全；切记没有放完，就拿起烟花观看，警惕这种特殊状况带来的伤害。因为目睹了烟花绽放时光彩夺目地美丽，我胆子逐渐大了起来，放完一根还想再放一根，可爸爸非等天黑再放。
好不容易熬到天黑吃完饭，爸爸却在跟伯伯、叔叔们聊着天，看着大家聊天一时半会也结束不了，我的心默默地盘算着，趁大人们不注意偷偷地拿了几根烟花叫哥哥姐姐带我上楼顶去，绽放的烟花实在太美了，我们点了一根又一根，我一直捂着耳朵，远远看着，也不忘提醒哥哥姐姐们捂上耳朵，他们问我为什么？我说：这样爸爸妈妈就听不见，我们就可以尽情地放烟花呀！＂他们还没听完我说的话就仰着头哈哈哈的大笑起来，记忆中，我当时还反应不过来，不知道他们为什么笑话我。
时至今日，我是三年级的学生了！每每回想起这件偷放烟花的事情，我都会不自觉的暗自发笑：当时的自己真是太可笑了，以为捂住自己的耳朵，听不见的同时别人也不会听见；真是自欺欺人哪，就像课本里的掩耳盗铃的故事主人翁一样愚蠢！哈哈哈哈。
春秋时候，秦国有个叫孙阳的人，擅长相马，无论什么样的马，他一眼就能分出优劣。他常常被人请去识马、选马，人们都称他为伯乐（本是天上的星名，据说负责管理天马）。
有一次，孙阳路过一个地方，忽见一匹拖着盐车的老马冲他叫个不停，走*一看，原来是匹千里马，只是年龄稍大了点。老马拉着车艰难地走着，孙阳觉得太委屈了这匹千里马，它本是可以奔跑于疆场，可以发挥更大作用的宝马良驹，现在却默默无闻地拖着盐车，慢慢地消耗着它的锐气和体力，实在可惜！孙阳想到这里，难过得落下泪来。
为了让更多的人学会相马，使千里马不再被埋没，也为了自己一身绝技不至于失传，孙阳把自己多年积累的相马经验和知识写成了一本书，配上各种马的形态图，书名叫《相马经》。
孙阳有个儿子，看了父亲写的《相马经》，以为相马很容易，就拿着这本书到处找好马。他按照书上所绘的图形去找，一无所获。又按书中所写的特征去找，最后发现有一只癞蛤蟆很像书中写的千里马的特征，便高兴地把癞蛤蟆带回家，对父亲说：爸爸，我找到一匹千里马，只是蹄子稍差些。父亲一看，哭笑不得，没想到儿子竟如此愚笨，便幽默地说：可惜这马太喜欢跳了，不能用来拉车。接着感叹道：所谓按图索骥也。
【出处】故事出自明朝杨慎的《艺林伐山》。
【释读】成语按图索骥，比喻机械地照老办法办事，不知变通；也比喻按照某种线索去寻找事物。
西汉时期，有位著名的思想家、文学家他的名字叫刘安。继承了父亲的封位为淮南王。
淮南王刘安看了许多书，偏偏对道教的书籍入了迷。产生了炼丹成仙的念头。于是他四处去寻访有仙方神术的道人。
有一天，他听说有位仙翁名叫八公，有炼制仙丹的秘方，但是从不传给别人，于是就去寻找八公。没想到八公四处云游，刘安吃尽苦头也没能找到八公。可是刘安仍然一心一意的寻访，刘安的诚心感动了八公。一日，八公来到刘安家，把炼制仙丹的方法传授给他，并告诉他，仙丹炼成，吃下后就可升天成仙了。
刘安每天都虔诚的静心修炼，后来他“真的”炼出了仙丹。这时他觉得身体轻盈的，飘飘欲仙。那些仙丹，晶莹剔透。他知道升天成仙的时刻到了，他沐浴更衣，焚香祷告，然后把仙丹吃了下去……刘安觉的身体轻飘飘的，低头一看，原来自己早已站在云端了。
刘安成仙后，洒落在院子里的仙丹被鸡和狗吃了，它们也都飘然跟着一起升空，成了神仙。刘安在鸡和狗簇拥之中，慢慢的就消失了。
鲤鱼们都想跳过龙门。因为，只要跳过龙门，他们就会由普普通通的鱼变成超凡脱俗的龙。
可是，龙门太高，他们一个个累得筋疲力尽，摔得鼻青脸肿，却没有一个能够跳过去。他们一起向龙王请求：“尊敬的殿下，请你把龙门降低一点吧！如果连一条鲤鱼都跳不过去，这龙门不等于虚设了吗？”
龙王不答应，鲤鱼们就跪在龙王面前不起来。他们跪了九九八十一天，龙王终于被感动了，答应了他们的要求。鲤鱼们一个个轻轻松松第跳过了龙门，兴高采烈的变成了龙。
不久，成了龙的鲤鱼们发现,大家都成了龙,跟大家都不是龙的时候并没有两样。于是，他们又一起找龙王，説出自己心中的疑惑。龙王笑道：“真正的龙门是不能降低的。你要找到真正龙的感觉，还是去跳那座没有降低高度的龙门吧。”
我读了一些成语故事，其中有个故事叫《安居乐业》，故事说的是春秋时期，一个叫老子的人对当时的社会很不满，因为国家要打仗迫使人们总是要搬迁，老子喜欢的是一个“小国寡民”的理想社会，“小国寡民”是指很小的一个国家，人口也很少，人们过着悠闲的生活，有交通工具人们也不去坐它，有兵器人们也不去用它。邻国大家都互相看得见，可也不互相来往。人们过的很好。
安居乐业指的是“安定的生活，快乐的劳动”，我希望我们所居住的地球也能跟老子所想的理想社会一样，大家和*的生活，不要满地球的，小偷，骗子，案。
【五羊传说】
五羊传说是一个关于古代广州城的汉族神话传说故事。周夷王八年(公元前887年)，广州海天茫茫，遍地荒芜，曾一度出现连年灾荒，田野荒芜，农业失收，民不聊生。一天，南海的天空上忽然仙乐缭绕，柔美悠扬。随后便又出现了五朵彩色祥云，上有五位仙人，身穿五色彩衣，分别骑着五色仙羊。每只羊都口衔着“一茎六出”的优良稻穗，降临楚庭。仙人把稻穗赠给了广州人，并祝愿此处五谷丰登，永无饥荒。祝罢仙人骑彩云腾空飞逝。而五只仙羊因依恋人间，便化为石头留了下来，并一直保佑着广州风调雨顺。从此，广州便成了岭南最富庶的地方。这就是广州有“五羊城”、“羊城”、“穗城”名称的由来。
【羊皮鼓】
羊皮鼓是羌族“释比”的法器，而并非一件乐器;击鼓、舞蹈、演唱《坛经》是“释比”作法事的基本形式。以鼓伴唱时，鼓点以比较单一的节奏循环往复，舞蹈少，动作小。以鼓伴舞时，鼓点节奏沉稳热烈，丰富多变。
羊皮鼓舞在羌语中称为“莫恩纳莎”、“莫尔达沙”或“布滋拉”，是“释比”在法事活动中跳的一种祭祀舞蹈，又称“跳经”，是羌族祭祀活动中主要的舞蹈形式，具有鲜明的羌族文化特色。羌族羊皮鼓舞起源于传说中的《木姐珠与斗安珠》故事，传说是天神阿巴木纳带了很多在各种祭祀场所用的经书，由于路途劳累，休息时他睡着了，醒来时，所有的经书都被一只山羊吃进了肚里，正着急时，树上的金丝猴对他说：“羊子吃掉了你的经书，你快杀掉山羊，用山羊皮制成鼓，做法事的.时候，敲起羊皮鼓，经文就会脱口而出。”此法果然灵验，阿巴木纳为感激金丝猴，在做法事的时候，就佩戴金丝猴皮帽。从此以后，释比们敬拜猴头师祖或做法事时就大跳“羊皮鼓舞”。
【三阳(羊)开泰】
对于年画上的“三羊开泰”，人们并没感到有什么差错。其实，就像许多谐音于我国古代成语的广告语一样，“三羊开泰”实为“三阳开泰”。
鼠年到时，人们喜欢用“羊”字讨个吉利，“三羊开泰”中的“羊”字其实是借了太阳的“阳”的谐音。正确的应该写成“三阳开泰”。这个词来源于《周易》六十四卦中的泰卦。“三阳”意为春天开始，表示冬去春来，阴阳消长，万物复苏：“开泰”则表示吉祥亨通，也作“三阳交泰”，有好运即将降临之意。常用以称颂岁首或寓意吉祥，成为岁首人们用来互相祝福的吉利话。如果将“阳”字改为“羊”，就词义上说是讲不通的。
春秋时，晋献公在宠妾(qiè)骊姬的挑拨下，杀太子申生，公子重耳和夷吾分别逃亡到狄(dí)国和梁国。
后来，晋献公死，夷吾在秦穆公和齐桓公的帮助下做国君，他怕重耳回来争夺王位，就派人去杀他。于是，重耳又从狄国历尽艰险，逃到齐国。
齐桓公对重耳以及追随他的子犯、赵衰、狐偃(yǎn)等人都十分优待，还把一个本家姑娘齐姜嫁给重耳。重耳在齐国一住七年，日子过得舒服极，他也不想再回晋国去。
齐桓公死后，齐孝公做齐国国君，齐国开始衰弱。子犯、赵衰、狐偃等一起来到桑园里秘密商议，要想办法让重耳离开齐国。
这事让重耳的妻子齐姜知道。齐姜是个女中豪杰，希望丈夫能做一番大事业，就对重耳说：“公子，你有远大的志向，我很高兴。你走吧!男子汉大丈夫总得做一番事业，留恋妻子和贪图安逸是没有出息的!”
重耳听很惊讶，说：“我并没打算离开你，离开齐国呀，我不走!”齐姜听，知道重耳不想走，就和子犯等人商量一个计策，用酒把重耳灌醉后，把他送出齐国。
后来，重耳在六十二岁的时候，终于回到晋国，当上晋国的国君，史称晋文公。
成语“志在四方”，常比喻人要树立远大的志向。
1、四面楚歌的故事(主要人物：项羽)
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