目录
相关
  1. 所以别再踌躇,不必太担心做错事,那向来是个问题:人们被教导千万不能犯错,于是变得犹豫不决,怕东怕西、深怕做错了什么,到最后停滞不前,唯恐出什么差错,所以他们变成一颗石头,干脆一动也不动。奥修
  2. 有许多人会因为喜欢生病带来的好处而使得病好不起来,他们长期处于生病的状态,完全不知道是自己抓着病不放。他们深怕如果恢复健康的话,就没有人要理自己了。奥修
  3. 所以我说要觉知语言的过程——文字的过程——然后寻找一种对间隙的、对间隙的认知。每当有一个间隙的时候,你将会产生死到临头的感觉。那就死吧!在它里面,彻底地死在间隙里面。然后,你将被复活。奥修
  4. 只有通过爱以及它的失败,才能把你扔回你自己的内在。没有别的东西能把你扔进你的内在,因为所有别的东西都远远低于爱。奥修
  5. 只有通过爱以及它的失败,才能把你扔回你自己的内在。没有别的东西能把你扔进你的内在,因为所有别的东西都远远低于爱。一旦你进入到自己的本性,你就是灵性的了。回归本性是终极的成长,你突然开花了。奥修
  6. 了解事无好坏是一个转折点,是一个转变,从此之后,你开始往内观照,外界失去其意义。外界的社会是一部小说、一出精彩的戏剧,你可以尽可能地让自己出神入化、完美地演出;但请不用太严肃,它与那最终的根本无关。奥修
  7. 你不断地追逐不真实的阴影,却忘了那真实的一直在等待着你——往内观照、回归内在的能源中心、回家休息吧!奥修
  8. 从头脑里释放出来的欲望会依附在灵魂上,这个欲望将决定你的来生,所有未满足的都要去寻求满足。新生命有百分之九十九是在前世死亡的时候决定的——就像一粒种子,种子里已经拥有了整个蓝图:生根发芽、长成树木、开花结果...奥修
  9. 爱给你勇气,将恐惧一扫而光。想压迫你的人运用的正是你的恐惧,他们在你里面创造各式各样的恐惧,用恐惧将你团团围住,表面上休假装得很好,但骨子里却因恐惧而动弹不得。奥修
  10. 优越感只不过是自卑感以倒立的姿态走路。奥修
  11. 他们毫无生气,他们是如此地害怕生活,害怕自然,他们到处抑制生命,他们已经进入了坟墓。奥修
  12. 一旦真实归位了,你的整个生活就变得真实了。每一个行动都带着无与伦比的美与优雅;每一句话都来自于你存在最深的部分,充满了芬芳——那种芬芳你在这个世界上别的地方是找不到的。奥修
  13. 开悟是一个无念的体验,文字不在,语言不在,其实你也不在。它是如此宁静,深邃而无限。奥修
  14. 一个人开悟后真地很难继续留在身体里面,因为身体的使命已经完成了。你一次又一次地出生、获得新的身体,都是为了一件事:因为你每次都错过了火车。而存在是很仁慈的。它会继续给你新的身体,它相信你迟早会搭上火车的——你迟早会开悟的。奥修
  15. 佛是你的内在本性。我看透自己的那一天,就在那一天整个世界对我来说都开悟了。奥修
  16. 一个禅宗师父可以随时死去。他可以决定。为什么?因为他早已死了。他开悟的那天起,就死了。现在只有形体继续活着——内在里,都是空性。他完全的死了。所以他随时可以离开身体。那只是个肥皂泡:小小的一戳就没了。奥修
  17. 由于你的空性,一种清澈、一种透明出现了,可以看到你理智上无法推断的事物。这就是智慧。奥修
  18. 不是说我在禁食——我没有吃东西或者禁食的想法。我的整个焦点都在于越来越深地进入我自己。而那扇门非常有磁性,那个拉力非常强大——就像现在物理学家所说的黑洞一样。奥修
  19. 任何一个有高度意识和智慧的人是不会反对人们幽默的。事实上,只有像阿底侠这样的人才会给这世界最佳的宗教幽默,阿底侠传承自佛陀——他和修禅的人属于同一个门派,而禅是唯一把幽默当作祈祷来看待的一个宗教。奥修
  20. 社会对你有很深的期望,期望你跟别人表现得一个样儿,只要你有一丁点特立独行,马上就会被当成怪异人士,大家都很怕这种人。奥修