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拆字
奥修
造句
- 世上最深的恐惧，就是对他人意见的畏惧。当你根本不甩别人说什么的时候，你就不再是一只小绵羊，你摇身一变为一头狮子，从心里发出一声怒吼，那是—自由的怒吼。奥修
- 每个人都是如此独特的个体，所以没有一张绝对的地图可以让每个人都按图索骥，所能提供的只是一些模糊的暗示和指标。奥修
- 觉知意味着那么全然地在这个片刻之中，以至于没有朝向过去的运动，也没有朝向将来的运动——所有的运动都停止了。那不意味着你成为静止的。新的运动开始了，一场纵深的运动开始了。奥修
- 任何人若只选择安住于一种生活、而否认另一种生活，他就是死的。那些物质主义者到最后会变得很庸浅，而所谓的精神主义者则会变的很虚假，你们称之为物质主义的人会活在很粗浅的享乐生活中，而那些你们认为主张精神主义生活论调的人则会活在想象和虚幻中。奥修
- 当一首歌被创造出来，这意味着它不是头脑创作的，而是从某种韵律、和谐当中升起的体验；你试图通过语言文字来表达它。奥修
- 唯一的避难所是智慧的完美或静心的完美，过去如此，现在如此，将来也是如此。任何一个成佛的人都是透过静心而成佛的。在静心里面避难，在空无里面避难。奥修
- 我自己的了解是——生命中的任何东西都不及欢笑来得珍贵。欢笑带领你更接近祈祷，事实上，只有当你是全心投入的时候，你才会有欢笑。但你若能真心畅怀大笑的话，那你生命的各个层面——身体、心理和精神灵性——它们会一体共震地沐浴在和谐的传动中。奥修
- 人类只有两个种类：有一种人是努力的去拥有更多东西；另一种人则是了解到这是种徒劳无益的努力，他们将生命换了另一个方向、本质的方向。这些人试着去了解他们是谁。奥修
- 五十岁是一个人应该要引退的年龄，并且从此开始过着灵性的生活；一个人到了五十岁之后，应该要把自己的目光转向丛林，远离人群、社会与市集。奥修
- 知识使人愚蠢，知识会使人们的敏感度迟钝。知识会填塞他们、会变成他们身上的重担、会强化他们的自我，却不会给他们光明、不会为他们指出道路。奥修
- 人们会涉入一些奇奇怪怪的戏剧，很少人能够很真实地生活，他们只是假装在生活。奥修
- 你爱得愈多，就愈讨人喜爱；你爱得愈少，愈要求别人爱你，就愈惹人厌，你只是变得更封闭，囿于你的自我之中。而且你会有点神经过敏，就算有人想靠近你、爱你，你也怕别人可能会拒绝你、扬弃你。奥修
- 假若梦因为意识觉醒而消失。突然间你也会在梦中变得有意识……而且要记住，意识和作梦是不能同时存在的。意识若觉醒，梦幻就会消失。每当有哪一天你在睡梦中变得有意识，那隔天清晨对你而言将会是无可比拟的重要。奥修
- 你是一个群众，在你里面没有一个中心可以来思考。奥修
- 你需要钱，钱是一种需要，但是，钱不是你的目标，也不可能是目标。比方说，房子当然是需要的，我不是苦行主义者，不是叫你把房子毁了，然后躲到喜玛拉雅山去，房子是需要的，但你活着不是为了房子，别弄错了。奥修
- 没有像成功那么失败的。你已经到达了所想要到达的地方，但是你并没有觉知到那个副产品。你拥有无数的金钱，但是你却患了失眠症……奥修
- 自然的，对每个人来说那一年我疯了。但对我来讲，那个疯狂成了静心，而那个疯狂的顶点打开了那扇门。我穿过了它。现在我超越了成道——在那扇门的另一边。奥修
- 经由欣然、欢迎地接纳自己的痛苦，竟然会感受到极大的祝福，同样的能量——恨转变为爱、痛苦转变成乐趣、凄惨转变成喜乐。奥修
- 在很多方面，我们都一直以复杂的方式来想简单的事情，我们大多数的问题都很简单，但是头脑却把你弄得很混乱，有些人会借机来剥削你，他们会把你的问题弄得甚至更复杂。奥修
- 你所有的教育系统、文化信仰，强迫你成为有野心的、成为某人。但是要成为某人意味着，在宁静的池子里产生焦虑、涟漪和波浪。野心越大，焦虑的波浪就更大。奥修
- 所以别再踌躇，不必太担心做错事，那向来是个问题：人们被教导千万不能犯错，于是变得犹豫不决，怕东怕西、深怕做错了什么，到最后停滞不前，唯恐出什么差错，所以他们变成一颗石头，干脆一动也不动。奥修
- 有许多人会因为喜欢生病带来的好处而使得病好不起来，他们长期处于生病的状态，完全不知道是自己抓着病不放。他们深怕如果恢复健康的话，就没有人要理自己了。奥修
- 所以我说要觉知语言的过程——文字的过程——然后寻找一种对间隙的、对间隙的认知。每当有一个间隙的时候，你将会产生死到临头的感觉。那就死吧！在它里面，彻底地死在间隙里面。然后，你将被复活。奥修
- 只有通过爱以及它的失败，才能把你扔回你自己的内在。没有别的东西能把你扔进你的内在，因为所有别的东西都远远低于爱。奥修
- 只有通过爱以及它的失败，才能把你扔回你自己的内在。没有别的东西能把你扔进你的内在，因为所有别的东西都远远低于爱。一旦你进入到自己的本性，你就是灵性的了。回归本性是终极的成长，你突然开花了。奥修
- 了解事无好坏是一个转折点，是一个转变，从此之后，你开始往内观照，外界失去其意义。外界的社会是一部小说、一出精彩的戏剧，你可以尽可能地让自己出神入化、完美地演出；但请不用太严肃，它与那最终的根本无关。奥修
- 你不断地追逐不真实的阴影，却忘了那真实的一直在等待着你——往内观照、回归内在的能源中心、回家休息吧！奥修
- 从头脑里释放出来的欲望会依附在灵魂上，这个欲望将决定你的来生，所有未满足的都要去寻求满足。新生命有百分之九十九是在前世死亡的时候决定的——就像一粒种子，种子里已经拥有了整个蓝图：生根发芽、长成树木、开花结果...奥修
- 爱给你勇气，将恐惧一扫而光。想压迫你的人运用的正是你的恐惧，他们在你里面创造各式各样的恐惧，用恐惧将你团团围住，表面上休假装得很好，但骨子里却因恐惧而动弹不得。奥修
- 优越感只不过是自卑感以倒立的姿态走路。奥修
- 他们毫无生气，他们是如此地害怕生活，害怕自然，他们到处抑制生命，他们已经进入了坟墓。奥修
- 一旦真实归位了，你的整个生活就变得真实了。每一个行动都带着无与伦比的美与优雅；每一句话都来自于你存在最深的部分，充满了芬芳——那种芬芳你在这个世界上别的地方是找不到的。奥修
- 开悟是一个无念的体验，文字不在，语言不在，其实你也不在。它是如此宁静，深邃而无限。奥修
- 一个人开悟后真地很难继续留在身体里面，因为身体的使命已经完成了。你一次又一次地出生、获得新的身体，都是为了一件事：因为你每次都错过了火车。而存在是很仁慈的。它会继续给你新的身体，它相信你迟早会搭上火车的——你迟早会开悟的。奥修
- 佛是你的内在本性。我看透自己的那一天，就在那一天整个世界对我来说都开悟了。奥修
- 一个禅宗师父可以随时死去。他可以决定。为什么？因为他早已死了。他开悟的那天起，就死了。现在只有形体继续活着——内在里，都是空性。他完全的死了。所以他随时可以离开身体。那只是个肥皂泡：小小的一戳就没了。奥修
- 由于你的空性，一种清澈、一种透明出现了，可以看到你理智上无法推断的事物。这就是智慧。奥修
- 不是说我在禁食——我没有吃东西或者禁食的想法。我的整个焦点都在于越来越深地进入我自己。而那扇门非常有磁性，那个拉力非常强大——就像现在物理学家所说的黑洞一样。奥修
- 任何一个有高度意识和智慧的人是不会反对人们幽默的。事实上，只有像阿底侠这样的人才会给这世界最佳的宗教幽默，阿底侠传承自佛陀——他和修禅的人属于同一个门派，而禅是唯一把幽默当作祈祷来看待的一个宗教。奥修
- 社会对你有很深的期望，期望你跟别人表现得一个样儿，只要你有一丁点特立独行，马上就会被当成怪异人士，大家都很怕这种人。奥修
- 在成道前不需要禁欲。在成道后，性消失了，让位给爱——一种更为精致的现象。你们可以尽情玩乐，它完全不会干扰你们的成道。它是某种身体上的、化学上的、生理上的东西。它怎么可能影响你们的意识呢？奥修
- 当长久活在幻象里的生命突然苏醒过来，当你觉得一切的一切不再有任何意义，你觉得就好像在追逐黑暗的阴影，你一定会感到莫大的悲伤。但在悲哀的帘幕后面正在诞生出一股新的喜悦，某些东西在搅动——这喜悦是新的寻求、新的冒险、新生活和新的存在的表达方式。奥修
- 自由比爱的价值更高，所以如果因为爱而破坏了自由，那是不值得的，爱可以被丢掉，但自由要留下来，自由的价值更高。奥修
- 有一小部分从无意识浮现出来，那是一个人的美。有极苦、有狂喜，那是一个人的美——在一个广大的无意识里，他已经变成一个岛，这个岛必须越来越成长，好让它能够变成一个大陆。奥修
- 假设你的欲望被满足了，你又从中得到什么？没能履行的欲望令你难过，但当欲望终于实现的时候，你又得到了些什么？这是一局奇怪的游戏，你怎么样都是输家，表面上你赢或输都没有什么差别。奥修
- 天空上飞翔的鸟儿虽自由，但它并不知道自由为何物。而人类就算被禁锢在监牢中，他却知道有所谓的自由这回事，也因为如此，人类才会很痛苦——他一方面被监禁着，另一方面却知道有自由：一方面是很丑陋的生活实相，一方面却又极有希望地充满着光明。奥修
- 男人和女人必须不要像婚姻一样地订下合约，他们必须处于爱之中，但是他们必须保持她们的自由，他们互相并没有欠对方任何东西。奥修
- 实相无始无终，头脑因为有始有终，因此它无法接触到实相，它无法理解存在的恒久，因为它存在有限的时间里，实际上，它就是时间本身，它存在过去和未来。奥修
- 头脑很无能，它不可能会了解所谓的无始无终，它存在生死之间，超越生死的事，它完全不知道。奥修
- 当你坐在生病的人的旁边，你会感觉到一种奇怪的感觉，不知为何他让你感到不舒服，因为那个生病的人在取走别人的能量，他自己并不知道。他需要更多生命力，所以无论任何有着生命力的，而且来到他身边的——生命力都会被他取走。奥修
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