日期：2022-09-28 00:00:00
文化是每个国家和每个民族的代表，他代表了每个国家民族特有的风俗*惯和特定的人的情怀，可以这样说，世界上有多少个国家和民族，就会有多少种本土独特的文化*俗及风俗*惯。文化在世界上有着重要的地位，它不仅是一个国家的象征，是国家人民对于理想的追求对于未来的守望。
文化是多种多样的节日，就是其中一种文化*俗，每一个国家在长期的历史长河中都有与其他国家所不同的文化传统，比如*就有就有春节中秋节，美国就有圣诞节，德国就有黑啤节的等等。不同的文化*俗是历史长河不断演练的产物，这是非常难能可贵，是非常珍贵的，是一笔世界取之不尽的财富，是人精神上的财富和支撑。
其实一个国家的文化也有许许多多的代表，这个代表不不一定是人，也可以是树，也可以物，还可以实景。比如我提到日本的人们自然会想到和服寿司，以及那美丽的樱花。提到英国人们会想到那绅士的风度，提到巴西人会想起足球的美丽，提到埃及，人们自然会想到神秘的金字塔。还有依然作为文化的代表提到安徒生，哪一个人不会想到那丹麦？的国家踢到甘地人们就会想到印度，因为他是印度著名的作家和散文家，然后提到鲁迅人们也自然会想到*，因为他在*非常的著名，他是*文化一道瑰丽的瑰宝。
还有语言也是一种非常美的文化，中文出门讲究的是字词句段他姐非常工整，朗朗上口，英文非常的流利，读起来有很好的感觉，日文德文每一个国家的语言都有它们独特的色彩，这个不是一蹴而就的，而是长期的力量和历史的演练而形成的。
我们对待世界各地的人，不应该以同样的待人处事的方法，比如在*，一定要客气谦虚，在美国直接待人真诚待人，所以生活在不同文化背景的人会有不同的待人处事的方法面对文化差异，我们一定要尊重，消除文化差异间的差距。
奔腾不息的黄河，温文尔雅的长江，孕育了五千年的中华文明和自强不息的民族精神，奏响了一曲雄壮的中华交响曲。作为龙的传人，作为炎黄子孙，我想说：“华夏文化令我自豪”。
轻悠的小提琴声响起，伴随着悦耳的钢琴声传来。
看！黄河怒吼着，奔腾着，*生活着一些原始部落。炎黄大胜蚩尤后，建立部落，使用龙图腾。而后，又有了打击石器，花纹瓷碗。至秦时，既已有青铜石器，铜纹小篆，春秋之时已是百家争鸣。甲骨文的历史可追溯到西周，青铜器上爬满了甲骨文，看似涂鸦的笔画，造就了而今中华人引以为豪的方块字。它独有的魅力，是其它文字所无可比拟的。勤劳智慧的中华人，魅力长存的华夏文化，怎能令我不自豪。
尖锐的簧管乐响起，钢琴声变得急促。
华夏文化历经百千年的洗礼，终于迎来了它的巅峰。唐诗宋词元曲，是开在这文明之上的一朵绚丽之花。那“恰似一江春水向东流”包含了几多愁，那“大江东去”又是何等豪迈。唐时开元盛世，有“三尺单儿，耻不能读书，六岁童，能作诗矣”。*在发展，*文华在发展。我是轻轻说一声：“华夏文化，你令我自豪”。
低单钢琴声起，倏尔，一声巨响，圆号起鸣，各种乐声高亢而起。
英国战舰敲开古老的*红门，警钟遍响。是多少磨难，又是多少艰辛。巨龙沉睡，尤将腾身而起。看那虎门销烟，销的是*，换来的却是*尊严。全面抗日第一枪，开国大典红楼上。改革的春风吹来，四化大兴，纵然是十年大浩劫，又怎能阻止巨龙之起？随着*加入世贸组织，民生得以改善，河江*，又用他坚实的臂膀，托起新*。踏着轻快的节拍，昂首挺胸高歌而前。文明之细水流长，文化之渊源不断，自豪之起不禁涌上心头。
我高歌，滋润于华夏文化；
我高歌，自豪之华夏文化。
从什么时候起，我们的脑海中不再有“文化”二字的出现？又是从什么时候起，我们血液里流淌着的中华文化开始一点点地消失褪尽？不经意间，文化丢了，它在霓虹灯闪烁的都市中迷路了，它在有着众多追捧者的奇异同类面前退缩了。它悄悄地找了个隐蔽的洞穴，从此躲起来了。
文化丢了，那么此时出现在我们面前自称为“文化”的又是什么？在这个“文化”里，人们追星、赶潮流；在这个“文化”里，人们既不说之乎者也，亦不说白话文，而是满口的网络用语代替了日常所有的交流；在这个“文化”里，小说就等同于言情小说；在这个“文化”里，孔圣人早已威名扫地，《论语》无人知晓，“子曰”无人不晓，于是自己填词再加上“子曰”，就构成了由孔圣人说出的话……
文化丢了，于是鲁迅不再著名，新星开始出名；文化丢了，于是人们不再知道有诗圣，而都自立为情圣；文化丢了，于是小小孩童无一会唱童谣，而无一不会唱流行、说脏话。
文化丢了，文化真的不见了，可是，为什么这么久了都没有人发现呢？文化也许失望了吧，看到它曾经那么忠实的追随者如今都去朝拜那个奇异的'同类了。于是，它决定不再出现了，亦不想再出现了。
寻找文化，寻找那个镌刻在我们每个人骨子里的文化，寻找那个被遗弃了的文化。只有它，才是真正属于我们的；只有它，才可以经历这么多风风雨雨后仍然于我们同在；也只有它，才可以让我们感受到万物生息繁衍的乐趣。
寻找文化，寻找那个陪伴*人走过几千年的文化，寻找那个我们无法割舍的文化。有了它，我们才有了真实的自我，才有了真正属于自己的灵魂。文化带给了我们那么多，我们怎可以轻易将它割舍？
寻找文化，于是放弃网络用语，于是知道了鲁迅先生这一文学大师，知道了诗圣杜甫，知道了《论语》……
寻找文化，这不仅仅是少数人的责任，也是所有人的任务，对于文化，我们早已无法割舍。迷失了文化，也就迷失了自我。
“鱼不可脱于渊，大国利器不可以示人。”在现今社会，国之利器是国家强盛的象征，是值得我们拿来夸耀并自豪的。国之利器，在于对传统文化的传承。
我们从小便开始书写方块字，一撇一横间，我们体味着是非真假，美丑善恶；我们朗诵诗词歌赋，于唐诗宋词间，感受着文人墨客的才情。20xx年北京语文高考分值由150分提升至180分，英语分值由150份降至100分，这一举措是国家对于传统文化的重视，传统文化，大国利器，母语教学，随着*改革的进行，传统文化日益受到人们的重视。
“少年强则国强，少年独立则国独立，少年雄于欧洲则国雄于欧洲。”高考制度的改革有利于培养青少年的爱国精神，增强对国家数千年历史的了解。在各国都很重视外语教学的现今社会，外语教学固然值得肯定，但我们更应该注重传统文化的学*。
在韩国对端午节申遗的冲击下，国家越来越注视传统文化，各地兴建孔子学院也是传统文化发扬的一个良好表现。国之利器，是文化。设想有一天，我们不再书写方块字，不再说着字腔方圆的汉语，这难道不是预示着一个民族的衰亡吗？
“汉字书写大会”掀起一股猛烈的文化浪潮，科技在发展，外来文化在入侵我们的生活，“提笔忘字”不仅预示着人们对传统文化、对母语的疏离，更意味着我们面临着一个巨大的挑战。文化见证了时代的更替，事物的兴衰，它从千年前向我们款款走来，带着书卷的香气，引起我们对文化的渴求。
新华网称：“降低英语分值绝非放慢向外部学*。”*在强盛，但未来仍有一段路要走。对于外来文化，我们应正确对待，盲目拒绝只会象腐朽的清廷一样自取灭亡，唯有坚守自我的同时，吸引外来文化的精华，将其变为我们的养料，国家才会更兴盛。
《人民日报》评论部主任陈吉宁说：“无论怎样，请记得你所在的地方，就是你的*；你怎样*就怎样，你有光明*便不在黑暗。”我们是祖国大树上新生发的嫩芽，充满着无限的活力与朝气，手握大国利器，让我们再传统文化的熏陶下，为祖国建设出力﹗
大国利器，文化传承；文化传承，在我少年！
现代人要求顺应时代潮流，这无可厚非。食古不化者，终会因落后而遭社会淘汰。但顺应时代不意味着完全摒弃传统。让传统文化承担起社会责任才是当务之急。
传统是一个民族的跟。一个民族的传统文化中往往包含了规范人们行为的道德准则与一个民族整体的性格与精神。这些往往是宝贵的精神财富。我们的传统文化中必然有落后的部分，但我们不应该将洗澡水和小孩一齐倒掉。大革命堪称新时代的“焚书坑儒”：人们大肆宣扬“宁要社会主义草，不要资本主义苗”，想要切断*几千年的历史，否定一大批旧时代学者的思想成果，这是荒谬的；而欧洲的文艺复兴却借古希腊罗马文化的名号传播新思想，使欧洲从封建社会顺利过渡到资本主义社会。在思想变化方面，前者是毁灭性的，后者却是由衷的转变。
传统文化发挥时代作用需要借助新的形式，更要有新的内容。林语堂先生曾欲将《红楼梦》翻译成英文介绍到美国，但考虑到国内风云变幻，人们的思想已经开始发生转变，他另起炉灶，用英文写下了长篇小说《京华烟云》，更加切合地反映了当时的*。《京华烟云》的格局是仿照《红楼梦》的，但其思想内容，却是新的。巴金曾提出*需要有新的“月亮文学”。其实月亮仍是原来的月亮，古人赋予它忧思、乡愁，现代人却要赋予它激情与勇敢。这在巴金同样是模仿《红楼梦》格局写的《家》中有所体现。
有人以为要让自己不停于传统就是标新立异，无底线地彰显个性，这是不正确的。我们完全可以仍借古诗的形式高声唱道“李杜诗篇万口传，至今已觉不新鲜”。当然还有种错误的理念，认为传统文化仅仅是外壳，因此披着传统文化的外衣就算是让传统面对未来了。于是有了无病**的“古风”盛行；在京剧艺术中加入低俗、无深度的“笑点”。这些都是现代不伦不类、粗制滥造的仿古制品。
让传统文化承担起时代责任，即不脱离传统也不停于传统。这需要现代人对传统文化有更加深入的研究与具有时代气息的诠释。而非一味仿古，亦非完全抛弃。
多少次，我们骄傲孔孟儒思，老庄哲孛，李杜诗篇？多少回，我们自傲自己的千年历史，悠久文化？多少年，我们高呼中华民族必将带着自成一派，独立系统的中华文化傲然立于世界民族之林？
可是，为什么博大精深的中华带给我们的'优越感日渐被撒切尔或希拉里几句不能输出价值观的国家便不算强国的犀利话语弄得灰头土脸呢？
不可否认，*的物质腰围在改革开放几十年来不同人的辛勤劳动后变得日益强大，颇有几分威武之势。而与之相对，我们引以为自傲的中华民族优秀文化倒在改革开放下面临委顿的危机。撒切尔笑谈要等到*节目而不是*电视机出口到英国她才会真正感到危机。且让我们将其傲语作为前进的动力，毕竟精神之臂的无缚鸡之力注定物质之躯再粗壮也寸步难行。
倘若每个公民都不曾停止追求，汲取，创新我们的中华文化，倘若每个企业都竭力在继承传统，推陈出新的基础上博采众长，为我所用（，）大力发展文化产业；倘若国家不曾停止去推广，弘扬，引导文化的发展，我想我们不单单能把五千年的精华归整成一个与时俱进的价值观，更能将其输出到世界的各个角落。
然而，当广电总局用禁播、限播日漫、美剧来阻止他国价值观的输出；当我们下一代的童年只能在喜洋洋和灰太狼中度过的时候；当我们自己都不能很好了解自己文化的时候，我们怎么可能在欧美文化参天大树中寻求到一线光芒实现突围？
梁晓声曾言：文化实际上是根植与内心的休养，能约束自己的自由，潜移默化中的优雅举止。利益的重重包围下，我们多的是小聪明，而绝少大智慧。而正是已融于我们血脉的大智慧才能使我们最终找到输出价值观的路径，成为真正崛起的大国、强国。
我从来不曾失去信心，我相信*能如它一贯的清淡*和姿态在世界中站稳脚跟，而非自满于一*之地的短暂拥有。
我相信“孔子学院的热捧”只是我们“强人”、“强市”、“强国”的预热，我相信汉语热潮定能*卷全世界，然后他们能明白仄起*收的词句、琅琅上口的诗篇、含蓄隽永的山水画究竟有多么动人。
但在此之前，我们要打起精神虚心学*，诚心汲取，因为，我们在哪里，*就在哪里。
文化高中作文6篇扩展阅读
文化高中作文6篇（扩展1）
——传统文化木偶高中作文6篇
传统文化是一种十分宝贵的艺术，也是一种非同寻常的技能。但是很多人却逐渐淡忘了它们，甚至有些人还去破坏它们，所以它们更加需要我们的保护和传承。在一个特殊的日子，我们学校开展了一次民间活动——温州传统文化进校园活动，同学们都喜出望外，等着，盼着……起初，我看到两位客人，手里拉着两个旅游皮箱，跨入校园，我本以为它们是来旅游的，老师告诉我们他们就是民间艺人，我越发觉得奇怪了。
“叮铃铃”伴随着上课的铃声，我们来到了学校的体育馆。体育馆里人山人海，我找了一个位置观看艺人表演，只见幕布上写着两行大字：国家非物质文化遗产——泰顺提线木偶戏。这时，从幕布后面走出两位民间大师一男一女，他们不就是刚才从校门口进来的两个人吗？他们的服装都换了，换了身中式传统服装，手提木偶，面带笑容，我才知道它们刚刚拉的皮箱里装得是一些小木偶人呀！我发现每个木偶上都有好多的线，我被看得眼花缭乱，仔细一观察才明白原来木偶的每个关节上都连接着线，艺人的每个指头可以控制一根线，甚至可以控制好多线，太神奇了，木偶们在他们手里活了起来！随着乐曲还能翩翩起舞、跳跃、翻跟斗，可爱极了。
许仙、法海、孙悟空、白娘子、济公……真是应有尽有！个个雕刻的栩栩如生，我都不知道先观察木偶还是先观看木偶表演了，突然听到一片惊讶，原来是孙悟空变出了个金箍棒，更神乎其神的是白娘子还可以变脸，台下个个看得目瞪口呆，拍手叫绝。表演结束后，大家都意犹未尽，都不舍得离开体育馆，于是老师建议我们和木偶合个影，亲自体验一下木偶戏的表演，我们整齐有序的来到舞台，走*一看，觉得木偶们更为精致细腻，色彩艳丽，脸色红晕，嘴巴能张，眼睛能眨，似乎能听到它们轻微的呼吸声，我真地感觉到它们在和我说话。
据我了解两位大师已经学了50多年，因此木偶一到他们手就变得活灵活现，他们真是熟能生巧、信手拈来呀，原来学一门技艺都没有那么简单，只有坚持才能见效果。只可惜现在会这手艺的人都寥寥无几，我们真应该努力去传承和发扬。
“哦！不要啊！”一声尖叫从屋子里传来，这是怎么回事呢？还要从两年前说起。
城市里有一个小女孩。有一天，这个小女孩的老师布置了许多作业，小女孩写呀写呀，一直写到深夜，作业还剩两项，小女孩实在是太困了，于是便趴在桌子上睡觉了。这时，桌边的木头娃娃动了一下，然后蹦到作业边，拿起笔写了起来。
第二天早上，小女孩发现了写作业的木偶，木偶吓了一跳，赶紧把笔扔了，小女孩看见了被小木偶写完的作业，高兴极了，连连夸赞小木偶。从那天以后，小女孩每天都将作业给小木偶写，她却在一旁玩游戏机。小女孩甚至还把木偶带到学校里，让木偶替她考试，就这样，小女孩的家里堆满了奖状。
不知不觉，两年过去了，小木偶已经变成了正常孩子的大小，可以说小木偶除了没有腿和只有两根手指以外，别的地方和正常人一模一样。
这天，小女孩醒来的时候，发现小木偶已经变成了正常人，小木偶又一次把游戏机递给了小女孩并对她说；“你玩吧，我替你上学。”小女孩立马接过游戏机玩了起来。“哦！不要啊！”神奇的事情发生了，小女孩发现自己的手竟变成了木头，便大叫起来。可是已经迟了，很快，小女孩变成了一个巴掌大的木偶。
曾经的小木偶看着曾经的小女孩笑了：“你不努力，就只会被代替。”
小木偶有了人类的表情后，可高兴了！他准备先把小红狐的背包抢回来，然后告别老木匠，去外面闯一闯。
订好了计划后，小木偶就到处打听小红狐的下落，可始终没有消息。
有一天，小木偶来到一条热闹的大街上玩。突然，小木偶听到一声，“救命呀，救命呀！大灰狼在追我！”咦，这声音怎么那么熟悉呀？啊！是小红狐！小红狐跑到小木偶面前，苦苦哀求道：“小木偶，请救救我吧，大灰狼要把我吃掉！我知道我以前做得不对，我知道错了。请救救吧！”小木偶看着小红狐那可怜巴巴的样子，不忍心让他被大灰狼吃掉。于是，小木偶对小红狐说：“你知道错了就好，赶快躲在小吃店里吧！”
这时，大灰狼气喘吁吁地跑到小木偶旁边，问道：“喂，小木头人，刚看到小红狐朝这边跑来，你知道他跑到哪边吗？”小木偶说：“小红狐呀，他往左边那条路跑了。赶紧去抓这狡猾的狐狸吧。”大灰狼知道小红狐抢小木偶的背包，相信小木偶不会帮小红狐，于是按小木偶指点的方向追去。
看着大灰狼跑远后，小木偶说：“小红狐，大灰狼走了，你可以出来了。”小红狐走了出来，惭愧地说：“小木偶，谢谢你这样宽宏大量。我不应该把的背包抢走。把背包还给。”说着，小红狐把背包还给了小木偶，然后无地自容地跑了。
小木偶拿回了背包后，回到老木匠的家里，跟老木匠道别，去开始他的另一段历险生涯。
从前，在一个城市里，有一个既善良又慈爱的小木偶。他总有一个*惯，遇到乞讨的人，不管自己有多少钱，总要分给别人一半。因为他这样善良，总有好多乞讨的人围绕在小木偶身边，向他乞讨，就这样小木偶到了最后就只剩下2元钱了。那些得到帮助的人，大多是一些不予回报的小人，他们觉得小木偶已经没有什么价值了，渐渐远离他，最后还把他赶了这座城市。
于是小木偶就走进了森林里，他觉得肚子很饿，但想到只有2元钱就打消了这个念头。
“唉，都怪我当时没看清他们这些人的真面目啊！”小木偶感叹。
这时候忽然走过来一个老奶奶，她穿着破破旧旧的衣服，可怜巴巴地说：“小木偶，求求你行行好吧，给我一点钱吧。”善良的小木偶说：“老奶奶，我只有2元钱了，要不我们*分吧？”“1元钱能买什么东西啊？除非你把2元钱都给我，不然我都不要。”老奶奶说。
小木偶心想：这可真是一个奇怪的老奶奶啊！突然一个念头闪过他的脑海里：我还年轻啊！还可以去赚钱，老奶奶年纪这么大了，不能赚钱了，真的很可怜。小木偶这样想着，当时就决定把2元钱都给老奶奶了。
老奶奶接过钱后，从口袋里拿出一个钱包，把钱放进去……然后她又打开钱包，啊……竟然变成500元了，小木偶惊呆了。老奶奶走过来把钱包给小木偶，对小木偶说：“命运是不会亏待好心人的。”老奶奶说完就不见了。
的确，命运是不会亏待好心人的。小木偶愣了愣神，笑了！
我是一个木偶，确切的说，我是一个被绳子缠绕的木偶。
我不存在什么生老病死，我所能达到的只是忍着受人指使的禁锢和牵扯四肢的酸痛。
我是一个木偶，我被主人牵扯着，我被放在铺满镁光灯的舞台上重复着好不生疏的动作上演一场华丽的舞蹈。每每这时耳边都会有悦耳的音乐，还有就是人群的喧哗声，这些早已*惯。
木偶们都知道，木偶的一生都是受控制的，是为博得众人一笑的。
我不曾想过逃跑，起码在这里不会受到风吹雨淋，不怕被拿去烧火煮饭。舒适的生活让我忘记从木头上划过的疼痛，变成一个可以行动的木偶，我只能感激主人。创造了我也并没有因我拙劣的演技而抛弃。
午后，阳光明媚的仍人感动，但感动被玻璃挡在窗外，窗内的我又能怎样，还可以看见蝴蝶草儿足矣。
可是，一个贸然闯来的兔子结束了我糜烂的生活，他代替了我！
我见到马戏团内兔子的海报代替了我，看到兔子滑稽的动作惹得台下一片哄笑。才发现我只是个木偶，是主人的工具，一种上演一场场悲剧的木偶。其实我该庆幸，自己获得自由。
“我要离开这”一个强烈的愿望，站在窗前，我看见地上一两篇凋零的花瓣，这大概就是“落红不是无情物，化作春泥更护花”。
木偶是有心的，木头做的心！他对我说，走之前要把禁锢人生的绳子扯掉。
我一向是信服他的，我奋力一扯，一瞬间我感到剧烈的疼痛，浑身都痛……
第二天清晨，一个肥胖的男子扫走一堆木头和绳子。他的身边有一只兔子！
自从蓝鼻子小女巫将人类所有表情送给了小木偶以后，小木偶会哭、会笑、会生气、会着急，也会向别人表示同情和关心了。
有一天，他正在去找小红狐要回背包的路上时，发现一只小兔子正在哭泣。小木偶跑过去问：“小兔子你怎么了？”“今天是我妈妈的生日，我准备送一束鲜花，可拿着花走到半路时，被小红狐抢走了，我追不上他。”小兔子抽泣着。小木偶听了，非常生气，他又对小兔子说：“我一定会给你讨回公道的。”说完继续向前走。不一会就看到了他的冤家——小红狐，正在街上走着。小木偶跑到小红狐的背后，一把抓住小红狐毛茸茸的大尾巴说：“看你往哪跑？快把我的红背包和小兔子的花还回来。”小红狐见是小木偶想要跑，可他的尾巴被小木偶抓住，怎么也甩不掉，只好用手机拨打“110”。几分钟后，熊*开着他的警车赶来了。他一见到是小木偶说：“你是小木偶吧！你还想抢小红狐什么东西？”小木偶看到熊*就讲起了事情的经过，小红狐发抖地说：“我把红背包和花都还给你，放了我吧！”就这样，事情的真相彻底弄清了。
几个月后，小木偶回到了家，轻轻地推开了房门，扑进了老木匠的怀里，哭了起来，老木匠看到小木偶问：“你怎么会哭呀？”小木偶把这几个月酸甜苦辣的经理讲给老木匠听。老木匠终于明白笑是很重要，但是只会笑那是远远不够的。
文化高中作文6篇（扩展2）
——*传统汉字文化的高中作文 (菁华5篇)
*的汉字博大精深，一笔一画都充满了灵性，要是写错一笔，就会闹笑话，有时出人命，不过它一个字就是一幅画，一个字就是一个故事。现在先让我来跟你讲一讲字谜吧！
说字谜是我的强项，请你猜一猜：两个人在走钢丝，咦？走钢丝是什么意思？我来告诉你吧！是“丛”字。哈哈，你猜对了吗？我再出个难点的，“一口咬掉牛尾巴的。”怎么，我给你提个醒，牛字可是没有尾巴的，怎样，猜出来了吗？是告字。
汉字有许多是同音字、形*字，可别写错啰，写错了是要闹笑话的。妈妈把儿子送到乡下亲戚家里去玩，妈妈独自回家了。没过几天，儿子给妈妈来信说：我和老大妈睡在一起，半夜村外的狗叫声真咬死人。妈妈吓了一大跳，赶快打长途电话去询问，原来是儿子写了错别字，把吵死，写成了“咬死”。让他妈妈吓了个半死。再来一个吧，一个酒店老板本来是写“大扁鱼”的，结果菜单上写成了大便鱼，顾客一看，牙齿都笑掉了。还有一个小孩本来是想写自己胆子小，后来经过锻炼，胆子大了，结果写成了我肚子小，后来经过锻炼，肚子大了。再来一个好笑的，儿子在外婆家吃了一顿饭，他在日记里，写成了一吨饭，老师评语写道：你肚子真大。还有一个更好笑，儿子把早餐要吃的写在纸上给妈妈，妈妈一看：我要鸡翅一粪，汉堡包一粪，果汁一粪。妈妈笑着说：“儿子，没有这些东西呀！你自己到字典里去找粪吧！”我再跟你说个口误的笑话吧！一个同学本来对大家说：我们来玩“老鹰捉小鸡”，结果说成：“老鸡捉小鹰”。同学们大笑一常再来个好笑的吧：下雨了，儿子没有带伞，发信息给妈妈：我没带“命”，送“命”来。天哪，伞怎么能换成“命”呢！还有，几个朋友在一起喝酒，一个人本来想说：“让我们一干而净”，结果说成了让我们同归于尽，朋友都捧着酒杯笑得前俯后仰。
朋友，别笑，每一个汉字都很有趣，要是写错一笔，就会闹笑话，甚至出人命。所以我们从小就要认认真真学好每一个汉字，用好每一个汉字，才能更好地继承和传播*文化。
我未曾见过你真正的模样，你隐于各处。我想，我定是极欢喜你的样子。乐，我的年度汉字，让我好好来想想你。
“一撇一竖一二一小～乐”我的年度汉字，我在纸上一笔一笔写下你。
“撇”开一切，我想这便是乐的真谛。或许像黄小琥唱的“感觉快乐就忙东忙西，感觉累了就放空自己，别人说的话，随便听一听，自己做决定”的生活才是真洒脱，这样的生活也许没几个人能够过得了，不过想想也是极好的。如果你是高三学子，想想以后自由的生活，以后再也不要对着大把卷子手忙脚乱；如果你是面对就业难题的青年，来场长跑，汗水淋漓，忘记那一切；如果你是为子女担忧的父母，那就别去做无谓担心，相信他们能自己处理。自己想做的就去做，随心而走，获得一份云卷云舒，去留无意的闲然。乐，我的年度汉字，这便是开启你的钥匙吗？只是两字——放空。
“竖”直，那便是背脊挺直，刚正不弯。或许要做就做那岳飞，“三十功名尘与土，八千里路云和月”，一曲《满江红》唱出的不正是他的满腔豪情，不屈精魄吗？他这便是有着追求的顶天立地好男儿，乐便隐在他挺直的脊背中吧！“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”这不仅仅适合莲花，还适合东晋渊明吧！他采着朵朵菊花，未曾因权贵弯曲过脊梁，携一壶酒，听一夜风。乐亦饮在南山的丝丝清风中，令他着迷。乐，我的年度汉字，原来竟是两袖清风的正直。
你好“二”，这似乎是网络流行语，粗看是损人，但细想又有何不好呢？“二”是可爱的代名词，无忧无虑，你“二”且乐在其中。别人说你“二”，是与你亲*，毕竟谁愿说此话来得罪人呢？你“二”却收获着别人未曾得到的信任，你傻乐。乐，我的年度汉字，原来你也隐于简单的没心没肺。
少“小”不更事，我尚不知这话是批是赞，不过且理解为少年不知愁滋味吧！我忆起小时拾着脚印找人的日子；想起多年前和姐姐玩得忘乎所已踩上污泥却依旧嬉皮笑脸的日子；想起那时一堆小孩玩过家家，比捡栗子的日子……原来真是小时光那么快乐。“记得当时年纪小，你爱谈天我爱笑”，乐，我的年度汉字，原来你竟是源于小时。
“一撇一竖一二一小”，乐，我的年度汉字，想清你的模样，张开双手，我来拥抱你！
从小，我就不爱落泪。小小的年纪，摔倒了，就站起来，不哭不闹，眼泪在眼眶里打转都硬要昂着头不让它落下来。但初三，却让我成了多泪的女孩儿。
“加油加油加油？”耳边是一声又一声的加油；偶然间瞥到同学们喊加油时声嘶力竭的模样，似乎拔着绳子的手又有了一股力气。绳子那头的女生终还是略深一筹，我们输了。回想起刚刚同学们的呐喊，我不禁有些难过，眼泪就突如其来地落了下来，没有一丝征兆。身旁的好友眼泪也开始拼命地滑落。数学老师走来安慰我们，我们趴在老师肩头抽泣。突然我发现老师的眼角也开始微微泛红，然后我昂起头望着天空，心里默默地想：“下一次，绝对不让他们失望，一定要赢。”初三是多泪的一年，我们为我们集体的家落泪。“明天我生日，你陪我去散散步放松一下吧。”好友发来一条信息，我没有丝毫纠结就答应了。第二天两个人沿着小路走了好久，聊了好久。我们一路打打闹闹，坐在草地上，对着天空大喊，远处一户人家气得指着我们骂，我们相视一笑。夜，悄悄来临。回家的路上静悄悄的，连*日里叽叽喳喳的小鸟也不见了。好友说：“这可能是你陪我过的最后一个生日了？”我不争气的眼泪一滴滴顺着脸颊滑落。是啊，过了这个夏天，或许我们真的就要各奔东西了。回想起这三年的点点滴滴，眼泪落得更加汹涌。初三是多泪的一年，我们为我们的友谊落泪。
“你小时候可不听话可，一个人乱跑，急得我满大街地找？”一家人坐在车上，母亲回忆起我儿时的趣事，说完大家都笑了。我丰富的想象力让我的脑海里浮现出这样的画面：母亲挺着大肚子，骑着电动车，在车流和人流中穿梭，焦急地寻找着那个还未回家的孩子。我的眼角有些湿润，这时母亲递给我一个苹果，我看了看她的手，那双手布满岁月刻下的纹路，干枯，没有光泽。抬头看看母亲的脸，眼角不知何时多了几条线，霸道地摧毁她美丽的容貌。我转过头望向窗外，窗外的景色变得有些模糊，是的，我又落泪了。初三是多泪的一年，我为母亲的苍老落泪。
这一年，我落泪了。为友谊，为我们的班级荣誉，为母亲的日渐苍老落泪。这些泪从眼角溢出，滑过脸颊，滴落在心口，溶进了心底。我知道，终有一日，这些泪会成为我最美的回忆，贮藏在我柔软的心房里，温暖我的一生。
行走在大街上，有你古朴的身影；穿行于小巷中，有你芬芳的气息。
我深知，打自我咿呀学语之时，打自我认识你的第一天，就忍不住爱上了你，汉字。
汉字，一个个小巧的精灵，这五千年来的文明，这五千年来的历史和成就，就是你，一个个小小的汉字牵动的，牵动着文明古国不断发展，沉重的脚步不断向前。
年幼的我拉着妈妈的手，走在大街上，是店面的店名，一个个五颜六色，变幻不定的彩色大字，是超市，电影院用盏盏霓虹灯组成的花体字，吸引着我，牵引着我的心。那一颗好奇心，驱使着我慢慢移动脚步，向一个又一个使我着迷的汉字靠*。稚嫩的我第一次拉起了妈妈的袖子，指着那些发光的花体字，说：“妈妈，那些发光的东西是什么？”妈妈含着笑，俯下身来，亲切地告诉我：“汉字，那是汉字，属于我们*人的字！”我未懂，只是茫茫地点了点头。
但是，那一次，我却深深地记住了你的名字——“汉字”。
幼儿园，才渐渐让我走*了汉字，那只有一横的，叫“一”；有两横的，叫“二”……
第一次书写你时，我一年级。妈妈那一双温暖的大手，握着我亦温暖的手。随着力的逐动，笔尖也在移动，不出多长时间，一行清秀的汉字就出现在我眼前。啊！汉字，*人的字！我热血沸腾，在那一行字面前，我发誓，一定要学会用汉字来写自己的名字。经过一次又一次的失败，我终于学会了用汉字来写自己的名字。
初入小学，我才知道了汉字的意义，在老师循循善诱和遵遵教导之下，年幼的我，又对汉字，有了更多的认识和了解。
没有烦恼的一年级过去了，可随着汉字的越学越多，不争气的错别字就逐渐增加了：“今”写成了“令”，“木”写成了“术”，“乌”写成了“鸟”……这样的例子，不计其数，数不胜数，真是令我烦恼呀！
年级不断增高，对汉字的认识也不断增加了，不仅更喜欢它了，更走*了它的心。
汉字，*人的字，你有“谁言寸草心，报得三寸晖”的深情；你有“忽如一夜春风来，千树万树梨花开”的奇幻：有“八千里路云和月，莫等闲，白了少年头，空悲切”的豪放……
忍不住爱上你，汉字，*人的字！
时维九月，序属三秋，“秋老虎”还未曾离去。头顶的吊扇飞速旋转着，似在驱赶这磨人的“老虎”。更像是用鄙夷的目光盯着下方的一个人——我。
伸个懒腰，再吃一口雪糕，我的目光却始终没有离开那散发出迷人光彩的5寸“玻璃”。突然之间，眼前一片黑暗，我还以为太阳已“熄火”了。原来却是手机电量过低，自动关机，慌忙之间赶紧将“一根救命稻草”给休克的手机“含着”，期待它的再一次“满血复活”。
等待之时，环视四周，却略微有些失望，周围的景远不及我游戏中房间的奢华大方。但头顶的风扇却总觉得怪怪的，发出刺耳的摩擦声，弄得我好生不快。
此时，家中的小白兴奋得跑过来，鼻子与爪上沾满了尘土，吐着鲜红的舌头，飞快地摇着尾巴。“小白，你是想让我陪你出去玩吗？”看看壁上的挂钟，时候还早。也罢，就出去活动活动筋骨吧。
漫步还未开始，我又想看看手机是否“苏醒”。果不其然，它早已从“阎王殿中走回”，欣喜不已的我迅速拿起它，开始了我的“副本征途”。小白看起来十分失望，郁闷地走开了。我没管这么多，继续游戏。几小时后，我终于还是停了下来。“今天运气太背了，抽奖总抽不到好装备！”我愤愤地说。
“算了，还是休息一下。”
壁钟的指针旋转着，发出有节奏的声响，“真是奇怪，以前怎么没有听见。大概是家里太安静了的原因吧。”家里确实十分安静。小白不在，日夜不停的在我耳边叫唤的手机也都没有了声音。就连风扇也嫌弃我似的被关闭了。我想出去找小白。刚走到大厅，就看见多日未用的自行车，它早已被灰尘蒙上了一层，链条上绽开了朵朵铁锈花。想起以前它伴我所走过的路，不禁有一丝惭愧：什么时候的我，开始足不出户？什么时候的我，开始低头游戏？又是在什么时候，我开始不看书，不写作业，不和小白一起玩，沉醉于手机不可自拔？
心中的懊悔似泉水喷涌，不能自已。我陷入深深的愧疚之中。
想当年，我驾车长驱，将青山绿水尽收眼底；乘船破浪，将“虾兵蟹将”一网打尽；执笔阅书，将巨著名籍一览无遗。想到这，我不禁感慨万千，决定重返往日的生活。
“行”将是我的年度汉字。
博览自然风光，畅游精神宝库。不再停滞在手机中！
文化高中作文6篇（扩展3）
——传统文化高中作文 (菁华5篇)
*的传统文化有很多，其中春节是*最隆重的传统节日，也是我最期待最喜欢的节日。
每年春节，街上挂满了红红的灯笼，彩旗飘飘，商场里面是人山人海，在购买年货，可热闹了。到了大年三十这天，妈妈在准备丰盛的食物，我们小朋友们都穿上了漂亮的新衣服，爸爸还会带我去逛花街，深圳是禁止放烟花炮竹的城市，但是偶尔也会听到一阵阵鞭炮声，为节日增添了喜庆的色彩。吃完年夜饭后，我们一家人就会坐在一起一边吃水果一边观看春节联欢晚会，精彩的表演常把我们逗得哈哈大笑。
每年春节，让我最期待的日子就是去拜年了，因为我又可以去外婆家了，每年我都是在焦急又兴奋中等待爸爸妈妈带我去外婆家，我最喜欢去外婆家拜年了，因为在那里我可以自由的走动，还可以跟很多表兄弟姐妹在一起玩耍，那里的过年气氛浓厚，大街小巷都是非常热闹，到处都能听到阵阵的鞭炮声，还有五光十色的烟花在空中飞舞，看着天空被这些五彩缤纷的烟花装扮的绚丽多彩，我们个个欢呼雀跃，开心极了！
离外婆家门口不远的地方，还搭有戏台，整天整夜都在唱大戏，听说是做给某位神仙看的，我们天天在戏台前后跑来钻去的.，玩的真是废寝忘食，流连忘返。戏台的周围还有很多小卖部，有卖各种小吃的；有卖玩具的；还有卖烟花炮竹的……我们那时可神气了，拿着大人们给的压岁钱，尽情的享受了一把购物的乐趣。
我喜欢春节，更喜欢外婆家的春节，它给我的童年带来无限的快乐，我期待下一个春节快点到来。
作为华夏子民，我们的经济发展受到众人瞩目的同时，而中华优秀的文化却在悄然流逝，我们该喜还是该忧？
毋庸置疑，改革开放后*各个领域都发生了翻天覆地的变化。国门的打开确实带来了各路的先进思想，活跃和激荡了国人的观念。也正是这样的文化环境中，新旧文化的矛盾、中西方文化的碰撞，传统文化与现代文明的比较，这些问题与变化都不可避免的涌来。许多人不会握毛笔，不懂茶文化，没见过八仙桌，这些传统文化正离*人越来越远，它已经成为了沉痛的事实。
虽然传统文化不尽是好的，难免有一些糟粕，但其精华是远远超过流毒的，不然*文明怎么会在古老的历史长河中熠熠闪光？然而，在这个急功*利的社会，蕴涵着*文化的悠久传统却是被当做了工具，对其只是唯物求功而忽视了其本身的价值。功利的衡量标准必将带来精神生活的贫瘠。
现代科技的飞速发展，给人们生活领域带来了一系列变革。单单拿电视来说，它给我们带来了许多便利，而这种便利在总体上是推进了文化，还是损害了文化呢？在书籍阅读的时代中，文字只是我们进入优秀文化的媒介，我们在文字中徜徉与思考。而在电子设备日普遍的今天，文化与知识以更加直观的方式表现出来，人们不再需要进行思考与理解，电视上的一类节目甚至忌讳思考，因为这会影响观看。在电视上的一切内容都以娱乐的方式表现出来，文化不同程度的转变成娱乐，而这样，原本意义上的文化却也荡然无存了。
不可否认，在娱乐至上的环境中，各种严肃的文化精神都不被严肃地看待，这无可声辩地表明，文化在渐渐衰退。不仅如此，*优秀的文化传统也岌岌可危。面对外来的文化，*文化似乎也被人们丢弃在遗忘的角落，外国文化有其特色与优点无可厚非，但可怕的是国人的崇洋媚外心理。大学语文不及格无所谓，但英语过不了四级却拿不到毕业证书，制度的畸形也反映出流传千古的文化越来越不被重视。
面对传统文化，我们应该保持其丰富多彩的生活方式，在原来的基础上使其更多样化，是多种文化交相融合，而不仅追求功用。
漳州是一个人杰地灵，风景优美，物产丰富的好地方，家乡的山，水，花，草都无不体现出家乡的美。 今天，我向大家介绍一下我的家乡。先说说山吧。漳州的山数不胜数，比如：云动岩，白云岩，瑞竹岩，圆山等。其中云动岩更是家喻户晓，凡是住在漳州的人都知道云动岩上的风动石。那块石头怎么推也推不动，传说只有风才能推得动。再说水吧，我想人人都知道家乡的母亲河——九龙江。
九龙江贯穿在九个县之间，九龙江的水经过管理，变得清澈见底，河岸边的一排排柳树垂柳依依，更加衬托出母亲河的美。 漳州是著名的水果之乡，到了七、八月，是水果丰收的季节，站在山坡上，远远望去，下面是一片一片的荔枝树。
苹果树、香蕉树`，梨树，龙眼树等水果，令人看了垂涎三尺，恨不得马上摘些来品尝，等水果熟透了以后，农民们会把树上的水果摘下来，那去市场上卖，有的还拿到外国出口去销售，听说销售额还不错，许多外国游客尝了都连连称赞“Very good。” 漳州不仅盛产水果，而且小吃也非常出名。如果你有机会到漳州游玩，一定别忘了吃手抓面和干拌面，这可是我们漳州最具有特色的小吃，手抓面和干拌面的做法很简单，拿来一份面放上甜辣酱，豆腐，五香再搅拌一下就好了，这样一份手抓面就大功告成了，保证让你吃了以后还想再吃。吃饱了后再去看看*女排的雕塑，要知道，漳州是*女排的娘家，*女排的集训地，，雕塑上的顶方托着一个排球，这排球对*女排来说意味着胜利，对漳州人民来说意味着保护，因为这个排球在老人眼中是一粒定风珠，每次的台风见了它都会绕道而过。 这就是生我养我的家乡，我爱我的家乡。
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屋檐上的水滴随着时光的推流而一滴滴地掉落在那堆积了一厘米深的小水晕中，泛起了小小的涟漪，望着眼前这一雨纷纷的美景，忽然一阵粽叶香，耐人寻味。
“菊花园，炒米饼，糯米团，阿妈带我去睇龙船……”这是小时候奶奶抱着我，在端午节时嘴中念着的歌谣。而这种古老的气息还能代代相传吗?
走进厨房，家中还是那种老式的灶台，有两口大锅，均由柴火烧制，容量十分大，我想，在爷爷奶奶他们那一代，家中要生存的人很多，所以先前的灶才会是这样的吧。在这时，只见奶奶将用油炸葱头的“葱头油”捞起，放在一旁的小碗中。接着掀开另一锅有拌着许多什么蒸咸蛋，五花肉，鹌鹑蛋，花生……一切适合的东西，奶奶一样也不错过。因为再包之前，这些食物都未煮熟，因为害怕太油，所以我帮着奶奶一起弄。我们首先清洗粽叶，“呀”一不小心就被这粽叶的边缘割破了手，轻微的流血，更映衬出我对这粽子的喜爱，瞧去，奶奶正眉开眼笑的哼着小曲，包着粽。
双手*摊，在手心先放上一个粽叶，用大拇指夹着，来一个90度的完美弧度，使粽叶上有一个圆锥形的凹形，然后以3：2：1的比例调配米，鹌鹑蛋，五花肉，一层压一层，最后，再拿一片粽叶“封顶”，用一种植物的叶子绑上，放在篮子里，准备下锅。一只布满皱纹的手和一只细皮嫩肉的手在一起忙的不亦乐乎。
这细细的粽香，环绕了整个屋子，忽然，听见弟弟对着电话机喊了一声：“小姑，等等你回来的时候给我带一个汉堡跟一个芝士味的比萨，谢谢。”顿时，屋子里的气氛僵硬了，空气似乎要停止了流动，奶奶在这制作着*的传统食物，而这新时代的小男孩却要去品尝外国的“快餐”。
这份古老的传承是否即将遗失了呢?若不是，那又能传承多久呢?这一切的一切，是否会成为那黑白史书上的记载呢?
在当今社会蓬勃发展的时代，人们都在物质上不断的追求，在生活水*上不断的提高，在工作上同时也是精益求精，但是，人们又会停下来思考那份对于文化的纪念吗?不，不会。然而，在*古代，有许多优秀的手艺都是因为没有人传承而在现在已断绝了，我们不能让历史成为历史，要让他们成为未来，而唯一的方法就是，每个人都应该随时接受着古老文化的熏陶，让这种传承成为永远，这样，在*的标点上，就只有分号，没有句号。
我想，如此的文化传承，势必会为*拥有美好的远景蓝图。
粽叶飘香，传之千里。
我们学*的唐诗、宋词、四大名著；我们用的文房四宝，我们吃的中药，喝的茶;还有我们拉的二胡，吹的笛子;我们穿的唐服，用的瓷器等等。我国的传统文化数不胜数，随处可见。
我国有各种各样的传统节日，很多事情有各种礼仪和*俗，每个地方还有地方和民族的特色。而我还是最喜爱过*的传统节日，
过春节能够收到象征着祝福和*安的压岁钱;过清明节能够祭拜去世的亲人;过端午节能够吃到香甜软糯的粽子;中秋节是全家团圆吃月饼、赏月的日子;重阳节是登高、佩带茱萸的好日子……在所有的传统节日里，我印象最深的还是端午节。
端午节是为了纪念伟大的爱国诗人屈原，传说屈原受皇帝的侮辱，受大官的欺骗，悲哀至极，当晚投江而死。人们知道了这个消息时，纷纷赶到江边，上了小船准备把屈原的尸体打捞回来，可怎样也打捞不回来了。人们怕屈原的尸体被鱼虾吃掉，就把粽子扔下了江，让鱼虾吃粽子。从此人们就把这一天称为端午节，在这天，家家户户都要做粽子吃，以此来纪念这位伟大的爱国诗人!
我国的每个传统文化都有它的一个历史背景或是一个经典故事。*的传统文化可真是博大精深，渊源流长啊!
文化高中作文6篇（扩展4）
——传统文化木偶高中作文 (菁华5篇)
小木偶在大街上大踏步向前走，突然，他看到了一个招牌：“枕头工厂。”他马上推门进去。
小木偶问枕头工厂的老板狐狸爸爸：“请问，有我的活吗？”狐狸先生看小木偶一副结实的样子，马上说：“你可以用一把锯子连在一起的那些枕头锯开。”
小木偶立刻拿起锯子开始工作，他先把电锯拉得转起来，然后学着伐木明星光头强的样子一锯，并从胸膛里爆出一声怒吼：“啊！”枕头就锯下来了。可是，这个枕头很小，好像蚂蚁的枕头。小木偶又锯了很多个枕头，可是枕头有大有小，大的可以给大象了。这时，小红狐背着小木偶的红背包蹦蹦跳跳地走来了，小木偶看见小红狐，气不打从一处来，立刻冲上去，一脸愤怒地问：“你为什么要拿走我的包？”小红狐一脸无辜，说：“我没抢，这本来就是我的包。”小木偶听了，更生气了，挥了几下拳头，就和小红狐打在了一起。小木偶用拳头把小红狐打得鼻脸肿，小红狐马上反击，可是，小木偶是木头做的，小红狐的拳头打不坏小木偶，反而自己疼的哇哇大叫。小木偶马上把自己的背包抢回来，然后高兴回家了。
回到家，小木偶有感悟地对老木匠说：“在动物世界里，也有好坏之分。面对坏人，即使被打了也没关系，我们应该重拳出击，好好惩罚这些靠骗人生活的人，不让他们胡作非为。”
每当放学回家的路上，都要路过一个戏班子。依旧是那几个提线木偶，依旧是那几位老师傅，依旧是那段伴奏。夕阳斜斜的照在那家戏班子里的每一个角落，黄昏里更显现出一种冷清，二胡仍然拉着，艺人的额头上流满了汗水，可摆满的椅子上也只有几位老人坐在上面……
又是一个周末，我正走在大街上，看见戏班子的周围人山人海，水泄不通。我十分惊奇，*时人声稀少的戏班子今天怎么那么热闹呢？我我从熙熙攘攘的人群里钻了进去，只见一位年轻人手里牵着丝线，他灵活的手指如同蝴蝶一般翩翩起舞，伴随着音乐一提一拉，一抖一顿，仿佛整个木偶都像活的一样，随着新颖的音乐《小苹果》一跳一跃，每一个部位，每一个动作，每一个表情……都演得淋漓尽致，一曲刚落，就响起了人们热烈的掌声，还有小孩子在喊：“再来一首，我还要看！”
表演结束，人都散了，大家都议论纷纷：“这个年轻人可真不一般呢，将现代的流行音乐与传统闽南别具韵味，真是厉害呀！”
在回来的路上，我不断的思索：是什么，让传统文化重焕光彩？是什么，让传统文化别具韵味？是什么，让传统文化在这个时代性走了那么多人的眼球？那一定是创新，只有拿起创新这一块绸布，用心的将早已不再吸引人们的眼球的提线木偶上的灰尘擦去，将这个传统文化的舞台上的拂尘擦拭，才能让闽南文化重焕光彩，才能更好地将传统文化传承下去！
小木偶经过女巫的点化，具备了人类所有的表情，会哭，会笑，会生气，会着急，也会向别人表示同情和关心了。小木偶兴冲冲地向前走，忽然看到了“熊*”您还记得我吗？那个红背包真的是我的！熊*有点摸不着头脑；“那你为什么只会笑？”小木偶说；“那是老木匠只给了我一个表情——笑，现在小女巫给了我全部表情”。熊*明白了，他立刻把小红狐叫了过来说：“这背包是你的吗“？”是“小红狐尖叫，”不对，那是我的”，小木偶愤怒地说。“那……那明……明明是……我的”小红狐还是做贼心虚“。
”小红狐，纸里包不住火，你还是承认吧”。熊*说；”这……就是……“小红狐忽然说到一半停了下来，拿出红背包说：”对不起“我偷了你的红背包”，小木偶安慰小红狐说：“没关系你承认错误就好了，我不会怪你的”。真的，小红狐兴奋地说，“对”我们做朋友吧：“小木偶说，小红花说”好“我们做好朋友吧”。小木偶和小红狐玩贵抓人的游戏，一不小心小木偶跌倒了，“抓到了抓到了”小红狐很兴奋地说，小木偶笑了，笑得那么可爱，小红狐也笑了，笑的那么幸福。小红狐对小木偶说：“这是我最快乐的时候，谢谢你小木偶”小木偶兴奋地一路小跑跑回家，对着老木匠拿出红背包，并把事情的来龙去脉说给老木匠听，老木匠说小木偶是又可爱又聪明。
小的时候，在北京看了一场木偶剧，印象特别深刻，到现在我都难以忘记。
现在我长这么大了，再去看木偶戏，似乎就有些小儿科了。可是舅舅买了三张票，特意让我和姐姐配妹妹去看《孙悟空三大白骨精》的木偶剧。起初，我认为这太幼稚了。木偶？！我这么大了，再去看木偶戏？这是不是很荒唐呢？没办法，我和姐姐只好硬着头皮一起去看了。
到了剧院，我买了一大堆零食，想借此来消磨时光。只听一声铃响，演出开始。“啪”的一声爆炸声，吸引住了我的眼球，原来是孙悟空的金箍棒，由很粗的一根，慢慢变细，最后飞到了孙悟空的手中，顿时台下掌声雷动。我意识到，这木偶表演也许没我想象的那么无聊。我放下手中的零食，聚精会神地观看起来。
演出确实精彩。全剧由七场组成，情节生动，人物刻画鲜明：有火眼金睛的孙悟空，诡计多端的白骨精…再加上恰妙的配音，使演出锦上添花，异常好看。
剧中有一些小插曲，比如孙悟空从天花板上飞到舞台中央，木偶变成真人，这些使剧目更加让人回味无穷。
这一次看木偶，是我第二次看木偶剧。可这一次似乎比上一次看还有意思，印象还要深刻。
我想，任何艺术都是老少皆宜的。不仅需要第一次的好奇，也应去领略第二次，细细品味一下其中的内涵和艺术的精华所在。也许你会发现，这门艺术又有了新的奥妙。
小木偶拥有了人类所有的表情，正兴冲冲地在大街上。忽然，他的眼睛一亮，看到了他的红背包。他揉了揉眼睛，哈哈，花坛边背红背包的正是小红狐，小木偶心想：这个小骗子骗走了我的红背包，一定骗的东西，不行，我得去管管。
小木偶大踏步地向小红狐走去，走*花坛边，小木偶听见小红狐正对小猫咪甜言密语：“小猫咪，你的蝴蝶结真漂亮呀！能让我看一会儿吗？就一会儿吧！”小猫咪正想把粉红色的蝴蝶结给小红狐，却被小木偶给拦住了，“小猫咪，别相信他的假话。”小猫咪见小木偶那诚恳的模样，也渐渐地把手缩了回去。
小木偶又气愤地说：“这个书包就是我的，结果被他骗去了。”小猫咪问：“真的吗？”说完又用怀疑的眼神看了看小红狐，小红狐看见小猫咪完全不相信的眼神，拔腿就跑。
小猫咪说：“谢谢你。否则我的蝴蝶结就被小红狐骗走了，为了报答你，我会为你做证人的。”小木偶非常感动地说：“谢谢你。”小猫咪说：“没关系，就算咱俩互相帮助吧。”小木偶高兴地点了点头。
小木偶和小猫咪来到法院控小红狐，在法院下，有许多听众也岀来指证小红狐，这是为什么呢？原来他们也被小红狐骗过东西，只是不知在道那儿找证人。而小红狐呢，没有一个律师肯为他辩护，所以受到了应有的惩罚。
小木偶背上他那而失复得的背包，高高兴兴地回家了。
文化高中作文6篇（扩展5）
——高中中华文化作文菁选
高中中华文化作文
在日复一日的学*、工作或生活中，大家总免不了要接触或使用作文吧，作文是从内部言语向外部言语的过渡，即从经过压缩的简要的、自己能明白的语言，向开展的、具有规范语法结构的、能为他人所理解的外部语言形式的转化。还是对作文一筹莫展吗？以下是小编为大家整理的高中中华文化作文，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。
曾经热血沸腾地仰视着你，爱你的一切。中华---我的文化。
——题记
那是《诗经》中的一汪清水，在水一方的伊人；那是华美的楚辞，楚楚动人；那是孔孟思想，百家争鸣；那是大唐华章，仙乐飘飘；那是高山流水；那是古长城的细细青苔，那是岳麓书院的依依夕阳……漫步在中华的历史文化里，多少人醉得不知归路，沉醉于那泛黄的书页，将精华与糟粕统统吸收。
因为深爱你，我们忘了去洗净你，忘了理智清醒地去看你。在不知不觉中，流水静默不流，华美的书页在一页页腐朽。
我们变得自大，我们变得骄纵。大宋宫廷，白衣秀士，文臣儒士们忙着作诗写赋，用程朱理学教化子民时，北方的铁骑*卷了中华；康乾盛世，书生们忙着去作八股，去作经注考证时，大洋的另一端，开始了科技革命，改写了历史……我们有四大发明，我们有地动仪，我们有早他国一千多年的圆周率。可是，我们的土地上蕴育的是以农为本、固步自守的黄色文明，我们有郑和去炫耀国威，可是我们没有哥伦布发现新大陆；我们有李白杜甫，却没有哥白尼牛顿；我们知道天朝上国，却看不到外面的文明……我们陶醉于自己，却忘了重视审视自己的文化……于是，我们随着历史的脚步逐渐落后了……
历史在悄然逝去，心中的热情并没有冷却，我们又多了一分理智，在仔细地审视……
我看到了一位老人，用刀一样的笔尖为自己的文化做手术---他是鲁迅。我被深深地震憾了。我们不是不爱自己的文化，而是太爱，以至于束缚了自己的灵魂。他，让我们深深的明白，不能因为情感而影响对文化的认识，不能用迷信取代理智。
旭日东升，新的阳光在冲散着陈腐的气息。崭新的人们放下了对自我的迷信，去追求真理。我们终于冲破了对情感的依恋，用一分理智去审视自己的文化。我们的'目光变得客观、理性而又智慧……
春江花月夜，二泉映月，古曲声声，曾让西方震动；中秋赏月，七夕庙会，曾让世人感怀。所以，我们要坚守共同的财富，担起肩上的责任：将中国节日的神韵代代相传，还要将中华文化的精华发扬广大！亲爱的朋友，当你流连于洋节的霓虹灯里时。可别忘了，你更应该重返故里，坚守故里，因为那里有你自己的一缕节日的阳光……
中华文化光辉灿烂的历史，永远是我们炎黄子孙的骄傲！
中国是四大文明古国之一，中华文化也是举世闻名，有人说过：“一辈子中国人可以学会其他各国的语言，而外国人一辈子都学不完中华文化。”事实亦是如此，至今没有人可以，甚至是敢说，自己完全学会了中华文化。而却又不少人说自己完全学会了英语。由此便可以看出中华文化的博大精深。
在我们的身边随时随地都有中华文化的体现，小到我们的交谈，大到传统节日。
如果说外国人与中国互相讽刺的话，那是螳臂当车——自不量力。可以这样说，中国人嘲笑他们，他们可能还会认为是在夸他们呢。我就有过这样的经历，那是在和我姐姐相互讽刺的时候，记得有一次我弟弟尿床了，她没闻到气味，我就嘲笑她鼻子被堵住了，结果她说：“我对臭味不敏感，主要是因为经常要和你在一起。”正当我丈二和尚摸不到头脑的时候，她又来了一句：“那是因为你更臭，熏的。”我一时语塞只好**话题。
中华文化还体现在我们的传统节日上，如春节贴对联;元宵节猜灯谜;中秋节赏月……
在今年春节贴对联的时候，因为上下联没有标清楚，所以我分不清，所以前几个都贴反了，后来还是姐姐说他们老师教的是上联的最后一个字的音调一般是一、二音，下联的最后一个字的音调一般是三、四音，我们明白后就没有再贴错了，后来大姐还考了考我，跟我说了一个对联让我分上下联，我都分对了，大姐夸我学得挺快，正当我洋洋得意的时候，二姐却泼了我一盆冷水，说：“什么吗?他只是现学现用而已，当然学的快了。”我就对二姐说：“让我得意一下不行吗?”这个春节不仅使我们感到快乐，还让我们学到了知识。由此可见，生活处处皆语文啊！也可由此看出，中华文化的博大精深。影响深远。
中华文化还不仅仅是这些，还有诗、字、画。其中李白、杜甫的诗是人人皆知，王羲之的《兰亭序》则有“天下第一行书”的.美称，而张泽端的《清明上河图》更是家喻户晓。除此之外我国诗人还有曹操、曹植、苏轼，书法家还有王献之、颜真卿、柳宗元，画家有吴道子、顾恺之、阎立本等等。他们虽然各自的风格不同，但都是体现了中华文化的博大精深。
中华文化博大精深，这是我们中华儿女的骄傲，我们应当去传承，去宏扬这博大精深的中华文化。
中华文化，亦称华夏文明。是世界上最古老的文明之一，也是世界上持续时间最长的文明。
中华文化源远流长，东方文化美德几千年长盛不衰，文化是民族的生命，文化与民族共生共存，只有民族文化的复兴，才有完整意义上的民族伟大复兴。道德是民族文化的一部分，是文化的灵魂，也是民族的价值观，更是一个民族文明程度的重要标志。传统社会的美德教育往往最初从亲缘关系开始，靠的是世世代代传承下来。幼儿从小就感受到亲情的薰陶。
中华传统美德，是世代相传并不断调整和更新的思维方式、价值观念、行为准则和风俗*惯;她既有强烈的历史遗传性，又有鲜活的现实变异性;她作为文化的基因，在每个中国人的血液中流淌;她无时无刻不在影响着每个中国人和自己的后代。
一个民族特有的民族精神，既是对民族传统的继承，又要不断适应时代的需要，使历史与现实相联，使民族精神真正体现传统精神和时代精神。
民族精神“重在弘扬”、“重在培育”，但在弘扬和培育民族精神的过程中尤其要处理好继承和创新的关系。继承是前提，创新才是根本，是弘扬和培育民族精神的永恒动力。作为一个民族的精神支柱，仅有历史的传承是远远不够的。惟有创新，才能发展;惟有创新，才能不朽。历史没有止步，创新就不应该停止，民族精神也就不会终结。中华民族精神是与时俱进的精神，是历史性和时代性的统一，继承与创新的统一。它始终是发展的、前进的。在我国革命、建设和改革的每一个重要历史关头，都会孕育出新的民族精神。无论是***人在革命战争年代形成的“井冈山精神”、“长征精神”、“延安精神”、“红岩精神”、“西柏坡精神”，还是建设和改革年代形成的“大庆精神”、“两弹一星精神”、“抗洪精神”、“抗击非典精神”等等，都是中华民族自强不息、艰苦奋斗精神的延续与升华，是***人与时俱进的时代创造。
时代在进步，社会在发展，人们抛弃了几乎所有的.旧东西，但是，有一样东西始终不能抛弃，那就是中华民族灿烂的文化与中国人民对党对国的赤诚忠心，这些将更有利于时代的进步与发展。
我们虽然有着五千年的文明史，有着许多的灿烂文化，但是我们现在还属于一个发展中的国家，离欧美还是有一定的差距。所以我们不能只为以前的那些成就而沾沾自喜，陶醉于其中，我们的祖国还是要继续发展的，我们要沿着先人的足迹，汲取他们成功的经验，继续努力，把我国的文化历史发扬光大，使我们这颗东方明珠更加灿烂辉煌！
曾几何时，世界各个大洲仍处于相对孤立的状态;曾几何时，中国仍奉行闭关锁国的政策，与世界隔绝。而如今，自新航路开辟起，世界日益连成一个整体，中国也自“闭关锁国”踏上对外开放的历程，与世界的联系日益密切。可见，同一个世界，同一片精彩。
中国与世界的联系体现在经济贸易及经济交流之中。君不见中国产的仿制刀的坚韧程度令德国网友一脸惊叹，这不仅体现了“中国制造”较高质量，更显示出中国与世界的经济相互交融的局面。假使中国仍处于坚守自闭的状态，只开放广州十三行，那么还会出现如今的经济盛况吗?这自然是不可能的。正是因为中国不再闭关锁国，积极融入世界市场，才使中国经济迅速发展，铸就一片精彩。同时，由于中国的加入，世界经济也增添了一份助力。且看，中国提出的“一带一路”，促使丝绸之路沿线国家相互来往贸易合作，这不正是推动世界经济发展的实例吗?由此得知，中国与世界经济联系日益紧密，使双方受益，呈现出一片精彩。
难道中国与世界的联系仅仅体现在经济方面吗?不，中国与世界的联系不仅体现在经济方面，而且在文化交流方面亦有所体现。君不见美国总统特朗普的`外孙女，用中文背诵《三字经》，实际上，这表明中国与世界文化的融汇。由于中华文化与世界各国文化的相互交流，才使优秀中华文化传播更广，也使国人了解到不同的世界文化，呈现出文化异彩纷呈的局面。如果中华文化不与世界文化相互交流，那么，我们只会了解到单一的文化，而无法欣赏到各种文化背后蕴涵的东西。文化的交流便使我们逐步了解各国历史，同时也丰富了我们的知识，增强我们的精神力量，使中华文化历久弥新，不断丰富其内涵。故而，同一个世界，不同的文化交汇，形成了同一片精彩。
除了国与国间，中国与世界之间的经济、文化交流，中国人民与世界人民亦紧密联系着。且看，中国工人援助马里修筑医院，这体现了中国人民与世界人民的和谐相处。即使是曾与日本有过“厮杀”，但在日本人民深陷地震时，中国人民也不计前嫌地对其进行人道主义援助。看，这便是世界人民的共同力量，筑成了精彩万分的和谐世界。
同一个世界，同一片精彩。中国与世界无论是在经济、文化、政治上，还是在其他方面，都紧密联系着，共筑一片精彩。
多少次，我们骄傲孔孟儒思，老庄哲孛，李杜诗篇？多少回，我们自傲自己的千年历史，悠久文化？多少年，我们高呼中华民族必将带着自成一派，独立系统的中华文化傲然立于世界民族之林？
可是，为什么博大精深的中华带给我们的优越感日渐被撒切尔或希拉里几句不能输出价值观的国家便不算强国的犀利话语弄得灰头土脸呢？
不可否认，中国的物质腰围在改革开放几十年来不同人的辛勤劳动后变得日益强大，颇有几分威武之势。而与之相对，我们引以为自傲的中华民族优秀文化倒在改革开放下面临委顿的危机。撒切尔笑谈要等到中国节目而不是中国电视机出口到英国她才会真正感到危机。且让我们将其傲语作为前进的动力，毕竟精神之臂的无缚鸡之力注定物质之躯再粗壮也寸步难行。
倘若每个公民都不曾停止追求，汲取，创新我们的中华文化，倘若每个企业都竭力在继承传统，推陈出新的基础上博采众长，为我所用（，）大力发展文化产业；倘若国家不曾停止去推广，弘扬，引导文化的'发展，我想我们不单单能把五千年的精华归整成一个与时俱进的价值观，更能将其输出到世界的各个角落。
然而，当广电总局用禁播、限播日漫、美剧来阻止他国价值观的输出；当我们下一代的童年只能在喜洋洋和灰太狼中度过的时候；当我们自己都不能很好了解自己文化的时候，我们怎么可能在欧美文化参天大树中寻求到一线光芒实现突围？
梁晓声曾言：文化实际上是根植与内心的休养，能约束自己的自由，潜移默化中的优雅举止。利益的重重包围下，我们多的是小聪明，而绝少大智慧。而正是已融于我们血脉的大智慧才能使我们最终找到输出价值观的路径，成为真正崛起的大国、强国。
我从来不曾失去信心，我相信中国能如它一贯的清淡*和姿态在世界中站稳脚跟，而非自满于一*之地的短暂拥有。
我相信“孔子学院的热捧”只是我们“强人”、“强市”、“强国”的预热，我相信汉语热潮定能*卷全世界，然后他们能明白仄起*收的词句、琅琅上口的诗篇、含蓄隽永的山水画究竟有多么动人。
但在此之前，我们要打起精神虚心学*，诚心汲取，因为，我们在哪里，中国就在哪里。
中华文化博大精深，无论是物质上的四大发明，还是思想上的百家争鸣，中华文化都凸显了她的优秀。而中华文化的一个重要成分，也是汉文化最具魅力的一方面，那便是汉字了。
从半坡出土的陶器上的图纹到殷商时的甲骨文，到后来的铭文，汉字在不断简化，不断普及，它伴随着中华文化的.发展，记录着中华文化发展的历程，也推动着中华文明的发展进程。有了汉字，我们才能了解祖先们的生活，探索中华文明的发展，了解古人的思想，汲取先人的精华，丰富人们的生活。汉字的神奇作用是不可替代的。
有了汉字，中华文明才会源远流长；有了汉字，我们的历史才不会是一片空白；有了汉字，我们的思想才不会空虚。汉字有着神奇的组词能力，几个汉字组在一起，便是一种情感的表达。几千个汉字组在一起，便是一篇情感流动、思想丰富，能让人产生共鸣或者是让人费解的文章。在这字与字之间，在这词于词之间，传递出的已不是一种简单的信息，而是人类的种种美妙的感情，形象鲜活的汉字又被赋予了种种情感。于是，汉字便跳到了锦帛上，跳到了竹简上，跳到了纸张上。它们带着人类的情感跳出了人们的脑海，像一个个乐符，自由的组合便组成了一片篇篇美文，一卷卷古书，一本本著作。
于是，中华历史上便有了这些美妙的乐章：《史记》、《汉书》、《出师表》、《陈情表》、《赤壁赋》·····，一句句，一行行，读来朗朗上口，读来意味深长，读来获益匪浅，读来荡气回肠。汉字在文章当中尽显奇妙，于是便有了“开卷有益”，便有了“励志读尽天下书”，有了“凿壁偷光”，有了“囊萤映雪”。炎黄子孙对汉字的感情是无法形容的，那是一种发自内心的亲切，一种由衷的崇爱。
汉字是最优秀的艺术文字，唯有它能发展成为一门“书法艺术”，在各位书法家的笔下，神奇的汉字更是魅力四射。
在当今全球化迅速发展的背景下，作为中华儿女，我们更应该热爱自己的文字，传承自己的文化，让汉字这个中华文化的瑰宝永烁光辉。是啊，最爱写的字是那先生教的方块儿字，横*竖直，堂堂正正，做人也像它！
滚滚红尘，泱泱大国，五十年漫漫征程，一路风雨一路行。沿着黄河与长江的源头，漂流而下，去寻找那份逝而已久的怀念与伤感。
中国是四大文明古国之一，是全人类文化的源头，其文化的底蕴是深不可测，辛勤的劳动人民用他们的智慧创造了一个又一个的奇迹，用他们的智慧谱写了一个又一个的神话。
中华文化博大精深。先秦的《诗经》和楚辞、汉赋、唐诗、宋词、元曲，明清的小说……每一个朝代都在文学上取得了非凡的成就，每一个时期都演绎了它最辉煌的一面。中国的戏曲艺术丰富多彩。早在原始社会就已经有了仪式性歌舞，仪式性歌舞到后来发张成为一种歌舞传统。春秋战国时期出现优伶，元杂剧把中国戏曲文化艺术推向成熟……就这样，中国戏曲文化艺术逐渐发展起来。黄梅戏、花鼓戏、昆腔、秦腔、豫剧……这些各具色彩的地方戏为中国戏曲文化注入了活力。
中国文化源远流长。汉字既是世界上最古老的文字之一，又是至今硕果仅存的一种方块表意文字。那一个个充满魅力的方块字，那一捺一撇、一横一竖都展现了汉字的风采。自从有了汉字，就有了书法。中国书法是一门古老的艺术，它伴随着中华劳动人民的智慧。王羲之、颜真卿、柳公权……尽管他们的书体不同，但其书法上的成就非同寻常。书画同源，中国古代绘画具有悠久的历史和独特的风格。唐代是中国绘画史上的鼎盛时期，开创了新纪元。笔墨丹青中国画以其丰富的内涵享誉世界。
中华文化丰富多彩。四大发明、《九章算术》和珠算，《石氏星表》和浑仪，《授时历》和四大农书，《伤寒杂病论》和《本草纲目》，祖冲之和圆周率……这些成果都展示了古代中国人民的勤劳智慧，都为中国文化添上了灿烂辉煌的一笔。长城、颐和园、故宫……处处古迹都是古代劳动人民的'智慧思想结晶。
几多辉煌，几多成就。举世闻名的四大发明、悠扬悦耳的戏剧、韵味十足的书画、独特的建筑、优美的诗词……这些都是祖先留给我们的丰厚文化遗产。
今天的文化继承和发扬了古代传统文化底蕴。只有不断适应时代的发展，紧跟历史的潮流，传统文化才能延续下去，并发扬光大。为了让传统文化立足与现代，让独特的中国文化鹤立于世界之林，不仅是继承，而且要批判的继承;不仅要发展，而且要创新的发展。
作为新时代的开拓者，面对中国的传统文化，我们只有取其精华，去其糟粕，才能让世界了解中国，让中国走向世界。
亲爱的乐乐：
许久不见，见字如面，最*可安好？是否还在为高考焦躁不安，是否还在憧憬美好宁静的乡村生活却望而不得？别焦虑也别失望，今天我要给你“安利”一位宝藏女孩，她的名字已火遍大江南北，随处可见，随处可听，她就是——李子柒。
从她的网络视频中，你可以感受到乡村日常生活的美好。三月樱花季，采来樱花酿成酒，五月樱桃季，摘来樱桃煨成酱。青山白雾、竹林山泉，灶台炉火、瓦缸石碾，蛙鸣蝉噪、桑麻鸡犬……这些你内心期待的、向往的，都在子柒的一个个视频中，在她一天天的生活中。
子柒在视频中很少说话，但这“无声”却胜似有声，正是这无声的寂静让我们体会到大自然的热闹。你听，那喳喳的鸟叫声；你听，那“哗哗”的小溪流过的声音；你听，竹子被砍断发出的清脆的.折断声。一片沉默，一片寂静之中，自见人与自然的相融，人与环境的共处。这不断地提醒着我们：喧囂而紧张的城市生活外，还有一种田园牧歌让你沉下心，静享乡村生活的美好。
从她的网络视频中，你会惊叹于中华文化的博大精深与奇妙。《中华世纪坛序》有言：文明圣火，千古未绝者，唯我无双。笔墨纸砚、活字印刷、黄豆酱油、卤肉饭……她着一身古代长裙，将古人的生活完美地展示给你看，也将中华文化的精粹潜移默化地深入你的心灵，让你惊叹于古人们的智慧与生活的精致。用竹制笔杆，用羊毛、免毛制笔头，用中药、草木灰等制墨，古人们以自己的生活实践为源泉，从中汲取发展的力量。这些，都在子柒的每个视频、每个动作中得到体现。
火热于中国，闻名于世界。子柒还将我们的中华文化向世界传播，讲述中国故事。她的视频被点击的次数国外远高于国内，而她也被马来西亚国王邀请做客，与国王共进晚宴，这是子柒自己的荣耀，但也展现了中华文化的份量，那是一种不同于西方文化的美的份量，它不热烈，不刻意地夺人眼球，她以一种宁静而留有余味的美，深入人心，牵动着你，让你更进一步地去了解她。
文化高中作文6篇（扩展6）
——传统文化高中作文优选【十】篇
中国的传统文化历史悠久，博大精深。*年来，中国各地兴起的“国学热”“孔子热”，以及申报文化遗产热，都在致力于守护，弘扬传统文化，唤起人们守护传统文化的意识。
守护传统文化需要我们的觉悟与借鉴。
20世纪50年代，北京古城楼开始逐渐被拆除。一天，梁思成进城看炮声中的城楼，发现城楼都没有了，当他赶到广渠门时，发现那里只剩下一个城台和一个门洞。作为一代建筑大师的梁思成痛心疾首，泪流满面。他说：“拆掉北京的一座城楼，就像割掉我的一块肉；扒掉北京的一段城墙，就像剥掉我的一层皮。”
梁思成为能保住北京城墙多次老泪纵横，假如当时的人们有他这样对传统文化的觉悟，那么北京城会是今天这个样子吗？答案当然是不会。虽然今天的北京多姿多彩，充满现代化，让人以身处其中而自豪，但假若没有将许多传统建筑拆除，那么今天的北京应会更具传统色彩，在经济不落后的条件下，保留着中国鲜明的民族特色，将是一座令世界叹为观止的文化古城。因此，觉悟对于守护传统文化起着重要作用。
虽然日本是我们一直憎恶的国家，但对于守护传统文化这方面我们不得不向他们学*。日本很注重传统文化的继承与守护，凡历史悠久的文化古迹都被国家定为“国宝”。因此日本很多城市都有保存完好的古城。并且日本每个城市都有博物馆，让人们对历史和传统文化有一个直观的认识。
而我们正需要这些方法去守护传统文化，所以我们应该借鉴日本，向他们学*，不把传统文化看成是现代化的对立面，重视文化传统。利用一切可用的资源使中华文化传承下去。
像我们这样的青年人，更应该重视传统文化。我们是未来的领导者，只有我们用虔诚的心去感受优秀传统文化，我们的国家才会更加富强。
传统文化是中华民族智慧的结晶，是中华人民的精神家园，也是中华民族延续发展的血脉。我们应该用我们的觉悟与外来的借鉴继承和发扬中国优秀的传统文化。
现代人要求顺应时代潮流，这无可厚非。食古不化者，终会因落后而遭社会淘汰。但顺应时代不意味着完全摒弃传统。让传统文化承担起社会责任才是当务之急。
传统是一个民族的跟。一个民族的传统文化中往往包含了规范人们行为的道德准则与一个民族整体的性格与精神。这些往往是宝贵的精神财富。我们的传统文化中必然有落后的部分，但我们不应该将洗澡水和小孩一齐倒掉。大革命堪称新时代的“焚书坑儒”：人们大肆宣扬“宁要社会主义草，不要资本主义苗”，想要切断中国几千年的历史，否定一大批旧时代学者的思想成果，这是荒谬的；而欧洲的文艺复兴却借古希腊罗马文化的名号传播新思想，使欧洲从封建社会顺利过渡到资本主义社会。在思想变化方面，前者是毁灭性的，后者却是由衷的转变。
传统文化发挥时代作用需要借助新的形式，更要有新的内容。林语堂先生曾欲将《红楼梦》翻译成英文介绍到美国，但考虑到国内风云变幻，人们的思想已经开始发生转变，他另起炉灶，用英文写下了长篇小说《京华烟云》，更加切合地反映了当时的中国。《京华烟云》的格局是仿照《红楼梦》的，但其思想内容，却是新的。巴金曾提出中国需要有新的“月亮文学”。其实月亮仍是原来的月亮，古人赋予它忧思、乡愁，现代人却要赋予它激情与勇敢。这在巴金同样是模仿《红楼梦》格局写的《家》中有所体现。
有人以为要让自己不停于传统就是标新立异，无底线地彰显个性，这是不正确的。我们完全可以仍借古诗的形式高声唱道“李杜诗篇万口传，至今已觉不新鲜”。当然还有种错误的理念，认为传统文化仅仅是外壳，因此披着传统文化的外衣就算是让传统面对未来了。于是有了无病**的“古风”盛行；在京剧艺术中加入低俗、无深度的“笑点”。这些都是现代不伦不类、粗制滥造的仿古制品。
让传统文化承担起时代责任，即不脱离传统也不停于传统。这需要现代人对传统文化有更加深入的研究与具有时代气息的诠释。而非一味仿古，亦非完全抛弃。
如今相对开放的国际环境，使得各种地域文化交汇融合，过各种洋节日的中国人也越来越多，这使得中国的传统节日渐渐地不被重视。现今守护中国传统文化是我们每个人肩负着的使命。
中国的传统和文明需要传承。这些传统节日是中华民族几千年来生存和发展的产物。现在的中国人，未来的中国人，若是无法了解自己的祖先和民族的发展，轻视这些传统和文明，那么这样的中国人也就失去了属于自己的特色。
中国的传统节日和中华民族数千年来形成的品性的紧密联系，也使得中国的传统节日不容被西化。中秋节寄托了游子对家的思念；端午节展现了耕作的劳动人民对丰收的喜悦；清明节表达了亲人对逝去者的哀思；新年则体现了人民向往和*快乐生活的朴素愿望。这些节日背后所存在的意义，是任何一个洋节日无法替代的。
因此，越来越多的人开始提倡守护重视中国的传统节日。清明，端午从原来没有节假日变成了休假一天，电视媒体也日益加大了对中国传统文化的宣传，提高人们的了解和重视程度。
在这个受到外来文化强烈冲击的21世纪，我们太多地关注于西方万圣节的南瓜；情人节的玫瑰；圣诞节的白胡子老人。从而忽略了新年的 福 字，端午的艾草，中秋的月饼，对于我们每一个中国人来说这都是一种本土文化的丢失，没有了这些文化和传统，我们也将丢失自己的信仰，失去自己的特色。
身处于现今社会的我们依然要懂得不崇洋媚外的道理。外国的传统和特色往往不适合拥有古老历史的中国。就像君主立宪制不适用于中国；刀叉无法成为中国人吃饭的主要工具；直接的说话方式无法改变中国人的婉转一样，洋节日也不应该成为中国人的节日。
一个民族的传统节日，是历史文化在千百年里长期积淀和凝聚之后又经后人总结和实践而成的，从种种节日风俗里，后世的人们可以清晰地体验到先民生活的历史文化图景。当承载着民族传统文化的节日不再受重视，节日的文化内涵渐渐被遗忘，中国 文明古国 的盛誉也将不复存在。 我们需要加强对传统节日的宣传与弘扬，从自身做起，守护中国的传统文化。
古人折柳送别，赠诗互勉，道一声珍重；我们隔着屏幕发出冰冷的留言。古人舟车劳顿，山水迢迢，赴一面之约；我们乘坐高铁、飞机，来去潇洒自如。现代科技让传统人文多了一份冷漠，少了诗意与温情。面对现代文明的冲击，救救传统文化的孤立无援。
救救传统文化中的深情厚谊。古人的友情是“莫愁前路无知己，天下谁人不识君”的慷慨豪情；古人的爱情是“此情可待成追忆，只是当时已惘然”的午夜梦园；古人的亲情是“何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时”的殷切等待。我们在交往中却是相顾无言，即使*在咫尺也用微信交流，图一时的方便，造就“世界上最遥远的距离”。隔着屏幕，朋友既看不见你担忧的神情，也听不见你语气中的焦急，与朋友在网络上的交谈，是比不上面对面的眼神交汇的。有时间给老朋友写封书信，把多年的陪伴写进一笔一划里。
救救传统文化中的山水田园。波音客机数小时带你跨过高山和大海，穿越春夏秋冬，但高空中的飞行既听不见鸟鸣也看不清山川。古人骑一毛驴不在乎何日到达，不计较风餐露宿，但他们知道哪里是草长莺飞，说得出何处柳暗花明。现在，到处都是高楼大厦，看不清高远的天空；到处都是别墅林立，看不见错落的山水。现代文明将世外桃源真正地变成了古书中的记载，将“阡陌交通，鸡犬相闻”变成了梦中才有的情景。
救救传统文化中的庄敬自敏。这是一个人人都想活出飞扬个性的时代，人人都将自己贴上“我就是我，是颜色不一样的烟火”的标签，把冲动当作真性情，把刻薄当作善辩，把无知当作天真。“见贤思齐焉，见不贤而内自省也”，古人时刻提点自己，修弥不足，仁、义、礼、智、信是他们人生中的不懈追求，为求智而“吾日三省吾身”，为求义而“鞠躬尽瘁，死而后已”，为求信而“一言既出，驷马难追”。在贫穷的过去，他们恪守师道，敬畏三纲五常，他们谦逊而隐忍地活着，自大的现代人读不懂其中的坚持与不易。
科技的意义在于沟通与分享，并非人人都能物尽其用。面对传统文化的困境，接过文化传承这把火炬是我们每个人的责任。
过年的时候，爸爸带我们一家去老家过年，大年三十的下午爸爸、妈妈还有伯伯和娘娘他们一起贴对联。这是民间的风俗，贴对联一是为了喜庆，烘托过年的气氛。还有一个说法是民间的一种传说。说是为了防止年兽出来伤人，因为年兽怕红色所以各家各户门口贴上大红的对联。我还读了这些对联，挺有趣的。从中也学到了一些知识。
傍晚的时候，我和弟弟请示了妈妈之后，我们就跑到后院玩去了，我们非常幸运，在那里我们碰见了几个小朋友，过了一会我们就成了好朋友。我们几个好朋友就开始玩兔子偷白菜的游戏，我们玩的不亦乐乎，我和弟弟都是满头大汗。
天快黑了，不知谁说了一句：“我们放炮吧！”大家一致同意。我们各自回家拿炮，出门的时候妈妈说：“别放炮，伤到手怎么办！”爸爸却说：“放吧、放吧，小心点就行了。”我们放的炮有小擦炮、小转炮。小擦炮点着了放在地上“啪”的一声非常的响亮。小转炮非常的漂亮，点着了它就转着圈飞上天，散着火花非常漂亮。
过年真有意思不仅可以和小朋友尽情的玩耍，还可以吃到*常妈妈限制我吃的糖。我喜欢过年，小朋友你们喜欢过年吗？
传统文化如同民族的灵魂，蕴含着不屈的希望与力量；传统文化是民族发展的原动力，给人们勇攀高峰的斗志与毅力；传统文化仿佛是一座沟通世界的桥梁，传递给世界温暖与色彩。因此，我想说：让我们共同守护我们的传统文化吧！
最*名为“全世界最有影响力的前十二名文化大国”的调查结果已经揭晓。中国以拥有众多的优秀传统文化位居第二名，这个好消息令大家欢欣不已。但当我们静下心来与拥有众多备受欢迎的现代文化的美国作比较时，我们的优势在于我们历史悠久的传统文化。然而在我们的传统文化被很多外国朋友欣赏的时候，我们自身是否足够重视它呢？如果我们不能很好地传承传统文化，这难道不是我们民族的悲哀吗？
现实情况值得社会担忧。如今很多国人特别是青少年朋友，他们对外来文化有高度的认同。于是我们不再对“哈韩”、“哈日”感到大惊小怪，不再对好莱坞影片感到陌生。其实，感受、学*外国文化的精华并没有错。但过分的关注与模仿必将导致对传统文化的漠视。可以说，外来文化已经对我们的传统文化产生了冲击。这种现状值得我们关注。
令人欣慰的是，越来越多的人已经懂得守护我们的传统文化的重要性。例如著名作家冯骥才实地考察并用所写文章表达了呼吁人们守护传统文化的迫切心声。他说：“民间艺术是民族情感与精神的载体之一，普查与记录是为了见证与记载一种历史精神。”是啊。倘若我们失去了珍贵的传统文化，我们的内心会不会时常感受到一种不能诉说的苦衷呢？更让我们感到欣慰的是**的未雨绸缪。为了引导人们重视传统文化，国家设立了清明、端午、中秋三个传统节日，守护传统文化的决心不言而喻。是的，我们不想再看到自己的传统节日被别的国家抢先申请注册的事情重演。为此，我们有责任、有义务守护我们的传统文化。让它在世界的舞台上展现耀眼的光彩。
随着全社会对传统文化的关注度与日俱增，我们理应满怀信心并且坚信：懂得守护我们的传统文化的民族会永远屹立在世界的前列，拥有勃勃生机。
中国是个古老的国家，它的传统文化源远流长，有京剧、剪纸、书法……但是，我最喜欢的是工夫茶。
周六下午，我看见家里来了八位客人，爸爸马上冲工夫茶给他们喝。只见他拿出了三个杯子，我好奇地问爸爸：“爸爸，家里来了八位客人，应该要拿八个杯子才对吧？”说完，我把手中的五个杯子递给了爸爸，可爸爸却把五个杯子放了回去，对我说：“喝工夫茶都是用三个杯子喝，先把第一杯茶端给岁数最大的人喝。喝完一杯就用茶水冲后给下一位客人喝……”我听了之后点了点头。然后爸爸开始冲茶。爸爸先把杯子放好，把茶水倒入了杯子，我们喝茶的时候，我一口喝完了，但爸爸太慢了，得三口才喝完。我笑着对爸爸说：“你太慢了，我一口喝完，你三口才喝完。慢死了，学学我，喝快点。”可爸爸不紧不慢地对我说：“喝茶，用三口喝完。第一口：先小口抿，不可大口喝；第二口：可以大口一点，就是不能太大，让茶在嘴里留个味；第三口：就一口喝完，这样你才能品出茶的香。”
今天，我知道了工夫茶的小知识了，生活中的传统文化真是太有趣了。
我们的中国传统文化就像一座巨大的宝藏，里面有风筝、书法、围棋……其中一颗闪亮的珍珠就是舞狮，我今天就来介绍舞狮吧！
舞狮是我国优秀的民间艺术，每逢佳节或**庆典，很多地方都以舞狮来助兴。舞狮有南北之分，南方以广东的舞狮表演最为有名。狮子是用彩布做成的，每头狮子都有两个人来表演，一人狮头，一人狮尾。表演者在锣鼓音乐下，扮成狮子的样子，做出狮子的各种形态。
舞狮是在佛山起源的。据说古时候，广东南海郡佛山镇忠义乡出现奇兽，身长八尺，头大身小，眼如铜铃、青面獠牙、头生一独角。这头奇兽于除夕晚出现，专门破坏民间农作物。因为它每逢过年时就出现，所以人们把它称呼为“年兽”。乡民们决定消灭年兽。有智者献计，用竹篾及纸，扎成奇兽的样子，再集齐勇士数十人，手持锅等打得响的器具埋伏在一桥下，该处为年兽必经之地。等年兽出现时，击打乐器发出“咚咚”“蹡蹡”等声音，如雷贯耳。年兽见了，觉得很惊骇，立刻落荒而逃，从此销声匿迹。
为了庆祝纸扎兽头及驱赶年兽的功劳，人们便在春节的时候将它拿出来舞动，并把它命名为舞狮。这*俗一直延续至今，而且越传越广，成为中华民族最隆重的传统文化之一。
中华的传统文化有许多种，下面我给大家介绍一种——潜江木雕。木雕源于木器，人们的生产和生活中诞生了木雕。潜江木雕主要依附于建筑、家具、用品等木具之上，具有浓厚的乡土风情、地域特征并与当地的历史人物、神话故事，婚丧嫁娶息息相关。在潜江木雕中，“滴水雕花床”最具代表性。
早在以前的历朝历代，潜江稍微殷实一点的人家在“娶媳妇”或“嫁女儿”时，几乎都要请工匠师傅做一间“滴水雕花床”。潜江人之所以时止今日将一“张”床说成一“间”床，大概源于就是因为“滴水雕花床”。因其形状恰似一间浓缩了的袖珍房子，故试乎以“间”称呼更名副其实。又因其雕刻出的'图文效果似涓涓滴水，光滑可鉴，故名“滴水雕花床”。雕花床一般有三道滴水和八道滴水，层面越多，越显精美复杂，工艺超高。雕花床的结构分前后两个部分。前部称“踏步”，由踏板、挂面卷蓬顶组成，后半部是卧床的本体，有垂带，护栏、遮枕等组成。这就是中华民族的一个传统文化——潜江木雕。
中国的传统文化博大精深，继承和弘扬中国传统文化是作为一个新世纪接班人的我们应尽的责任和义务。
中国的传统文化是中国的精髓，引领着中国人上下五千年的历史，是中国人的骄傲，让中国人为之自豪，我们应该继承和弘扬中国的传统文化，这是我们作为中国人应该做的一件最重要的事。
文明是一阵清风，爽朗了人们的心情；文明是一盏灯，照亮了前程的光明；文明以一场雨，滋润了干涸的心灵。 中国的传统文化就是从这样的学*，这样的领悟上不断的在我们之间互相了解，使得更多的人懂得中国传统文化。传统文化分很多种，讲文明也是传统文化的一种，讲文明是对国家的敬重。是对自身素质的一种体现。让更多的人能了解中国的传统文化对于我们的国家是一件最应该做的。中国地大物博要了解的传统文化很多，值得去学*，学*了这些之后会让你感觉到中国的伟大。学*到了中国的传统文化之后会让你对中国更了解，更了解我们的国家。中国传统文化的精髓就是要让这样的一种精神引领着我们走在一种最正确的方向发展，进而走向一种成功，鼓舞精神勇往直前。
弘扬传统文化，激发人的精髓，弘扬传统文化让中国的传统文化得以发扬。
文化高中作文6篇（扩展7）
——年俗文化高中作文800字通用十篇
今年春节，我们一家回乡下老家过年，那是一个美丽的小村庄，村里过年的*俗，让我觉得是那么新鲜，那么难忘。
农历大年三十的下午，我回到想念已久的家乡。车子刚停稳，我就飞快地跑进家门。这时，奶奶正在宰鸡宰鸭，爷爷也在写春联。我高兴地向他们问好，爷爷奶奶看到我们回来，十分欣喜。
随后，爷爷教我和哥哥贴对联。爷爷告诉我们，写春联、贴春联，是上千年来流传下来的象征吉祥、表达人们向往美生活的民族风俗。贴对联的传统是先右边再左边。我便好奇地问爷爷：“上、下联和横批都是自右往左读吗？”爷爷点点头说：“是的。”我们首先贴堂屋大门的春联，上联：一帆风顺年年好，下联：万事如意步步高，横批：吉星高照。接着贴庭院门口的春联，上联：燕莺新气象，下联：龙马壮精神；横联：马年大吉。爷爷让我们将“福”字写在红纸上倒贴于门上，他说民间有倒贴“福”字的*俗，意为春节福到。原来，贴春联也是很有讲就的。
贴好对联，便开始祭祖。奶奶在堂屋的供桌先摆上鸡和猪肉，然后分别整齐地摆好五套碗筷和酒杯，并盛上饭、斟满酒杯。接着，让我点上香和蜡烛，虔诚地插在香火堂前，并摆上糖果。做完这些程序，大约20分钟后，让我烧纸钱，放一挂鞭炮。
吃过丰盛的年夜饭，我换上新衣服，欢快地跑进巷子里，和小伙伴们放起鞭炮。
天黑，我们便回家一边围着火炉守夜，一边看春晚节目。终于到子夜零时，伯伯带着我们放鞭炮，意为“迎神”。这时，整个山村都在燃放烟花爆竹，村子上空变成烟花的海洋……让我想起《元日》：爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。千门万户曈曈日，总把新桃换旧符。夜深，山村又安静下来，我们也入睡。
大年初一清晨，按家乡的风俗，我和哥哥向长辈拜年，说着“新年好”、“恭喜发财”、“马到成功”等吉祥的祝福，长辈们便乐呵呵发给我们一个红包，里面装着压岁钱。这一天，爸爸妈妈还带我去亲戚家串门拜年。
大年初二，我们便依依不舍地告别亲友，离开还笼罩着浓浓年味的的家乡。
过年啦，过年啦!不管男女老少都有数不尽的事儿要做。我们这些小孩儿一般都忙着放鞭炮，赚压岁钱，偶尔也帮大人做一些事儿。而大人们则以包饺子、包红包准备过年为主。大家都忙得不亦乐乎!
这天28号，早上7：30我正在床上呼呼大睡。父亲走进我的房间，拍拍我的背，说：你看，这太阳都晒到屁股了，还不起来。快起来吃饭，吃完饭我们一起去贴对联。我一下子从床上坐起来，好奇地问：为什么要贴对联呢，为什么家家户户都贴对联呢?可不可以不贴呢?父亲笑着说：只要你起来吃饭，等一下贴对联时，我就告诉你，快起来。
吃完饭，我和父亲母亲爷爷一起贴对联。我不以为然的想：不就是贴对联吗，用得着那么兴师动众吗?我一个人不就够了。父亲拍着我的肩膀说：我现在告诉你在新年为什么要贴对联，这与古代的桃符驱鬼避邪有关。古人科技水*有限，认为人间的疾病灾害是鬼魅造成的。为了抵抗它们在过年期间的侵扰，人们便用具有避邪作用的桃木板挂在门旁，同时在桃木板上分别写上门神神茶、郁垒的名字。这样，为非作歹的鬼魅邪恶就不敢上门了。这些桃木板就叫桃符，它以后被红纸所取代，写上字就成了春联。现在，尽管人们已经知道没什么鬼魅作崇了，但仍保留了春节贴春联的*俗一直延续到今天。哦，原来是这样。我恍然大悟。
开始贴对联啦。我来撕胶带，母亲摁住对联，爷爷父亲来贴对联。不一会儿，我们就快贴完啦。我跳着说：最后几张了，我一个人就行了，不用那么多人。好吧，让你试试!母亲微笑着说。我高兴极了。二话不说就开始贴了。我把对联摁在墙上，这样就只剩一只手了。没法只能用嘴咬胶带了。我大费周折终于咬下来了，马上贴在，不料没贴好，把对联贴皱了。父亲母亲爷爷见了大笑。我无奈地低下了头。
最后剩一个福字。这次我要他们助我一臂之力了。正当母亲贴时，我大叫：贴反了，贴反了。母亲转过头说：没反，你看，这福贴倒了，谐音福到了，这是*俗。哦，原来如此我恍然大悟。
就这样我们贴完了对联。
晨起的第一声鸡鸣把我从梦乡中唤醒，拉开紧闭的窗户，一股清凉的空气迎面吹来，屋外的小树林里有那尚未迁徙的鸟喳喳的鸣叫，这一切让我沉醉在富有民俗传统的乡村气息中。
今日的民俗文化似北方树林的鸟儿一样难觅，它被汽车的鸣笛声堙没，它被各家各户紧闭的门锁住，它在点的时代渐渐消失了踪迹，我寻找着这冬日北方的候鸟，不经意间发现我鼻下萦绕着它纯朴的气息。
“爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。”除夕的夜晚，打破了冬夜的沉寂，爆竹声不断，烟花点缀着漆黑的夜空，屋内各家各户都吃着丰盛的年夜饭，共同等待着新年钟声的敲响，女人们索性不睡了，连夜包上好几盘的饺子，年纪稍大的`带着像我这样补水的孩子在一旁叠金元宝，然后夜深了，四周爆竹声也似识趣，渐渐停止了，爱闹的孩子也累了，钻进了暖和的被绣着喜字的大红绸缎被子里，女人们不再拉家常，加紧了手中的活儿，桌上的老式摆钟静静的摇摆，桌前的老人用手扶了扶鼻梁上的老花镜依旧叠着金元宝。
时间凌晨4点，爆竹声再次占领了整个乡村，女人们打了个哈欠伸了个懒腰将包的饺子送到了大铁锅里，拉着风箱，老人端着满钵的金元宝走到神像的贴纸前虔诚的跪下，手中用蜡烛引燃了钵中的金元宝，眼中闪烁着新年的喜悦，孩子们被爆竹声吵醒开始哭闹，大人们成群结伴各家各户串门拜年。
我是亲眼看过他们是怎么拜年的，走在前面的往往是家中的长子，手里捧着女人们连夜做好的饺子挨家挨户给村里的长辈拜年，他们少的三五人一群，多的十几人一伙，走进正屋，双膝跪下，两手作揖，然后寒暄几句，把饺子留下又前往下一家，4点多到7点多才渐渐不再有人来，孩子到爸爸妈妈手里，有的孩子稍大了，自己可以保存压岁钱，年纪小的孩子投向羡慕的目光，看着屋外的眼花默默地期待快快长大，自己保存压岁钱。
今日座座高楼*地起，一人一家小蜂室，下班回家后个子飞回各家后，大门紧闭不相往来，这就是城市化带给我们的。
眼下民族文化的气味似乎渐渐淡了一些，可爱的现代人，此刻你们的重担既是传承这份淳朴。
一年一度的年俗文化节又到了，听说街上张灯结彩，卖什么的都有，我和妈妈决定去一睹风采。
来到街上，一眼望去，是琳琅满目的铺子。有卖小吃的，有卖首饰的，还有卖我最喜欢的手艺品的，都是当地的一些特色产品。
一走进去，就看到一只舞龙的大老鼠，大老鼠手里还拿着一副对联：五鼠迎新福，倾聚莫干山。鼠年出生的我迫不及待地和它合了一个影。突然，我眼睛一亮，看见了一些深绿色的小动物：鸟、青蛙、乌龟、蟋蟀……还有篮子，原来那是一些竹制品。我拿起一只乌龟细看，许多根竹片交织在一起，密密麻麻的，形成了一个乌龟的壳，在壳里又插入淡绿色的头和四肢，不仔细看像真的一样。边上，老板叔叔的手像有魔法一样，一根根竹蔑条在他的手中变成了一件件手工制品，一桌子的竹制品，个个都做工精巧，惹人喜欢。
随后，我们又逛到转角处，那里有一个专门卖桃核手链那小摊子又吸引了我。各式各样的桃核手链串加在一起，整齐地摆在桌子上，让喜爱小饰品的我爱不释手。经过一番精心挑选，妈妈挑出了两串比较好看的桃核手链。一串由红色玛瑙和桃核串编而成，一串由银珠子和桃核串编而成的。我试戴了一下，两串都很合适，妈妈见了也很是喜欢，便问老板：“一串多少钱？”不问不知道，一问吓一跳。一串小小的手链居然要一百块钱。听听价格我顿时便有点舍不得买了，但我看着那精巧的桃核手链又有点渴望，很纠结。妈妈望着我，问：“你喜欢哪一串？”我很难抉择，一下子想这条一下子又想那条。妈妈看了看后决定两串都买，于是和老板讨价还价。妈妈说：“老板，都是本地人，便宜点。”“卖一百一串的，给你八十。”老板说。“买两串便宜点。”“已经很便宜了，我这些都是纯手工制作的。”“两串一百五。”“好吧，好吧，卖给你了。”最终，一百五十元的价格买了两串核桃手链。戴上手链，我们又逛了其他的摊位，又买了很多小礼物。
年年逛年货节，年年带给我不一样的感觉。今年，我们又买了许多东西，满载而归，真开心，满心期待下一次的年俗文化节快快到来！
“春节”是中国一个十分重要的传统节日。在春节期间，全国是上下举国欢庆，处处洋溢着欢乐和谐的气氛。
佛山的春节一般在农历的二十几就开始了。主要的活动包括有逛花街，办年货等。佛山人喜爱逛花街，久而久之，这便成了佛山人过春节必不可少的活动。因此，按历代*俗，都是会举行一次年宵花市。
“年廿八，洗邋遢”这句是广东话。佛山人会在农历二十八的时候把家里的每一个角落打扫得干干净净。把这一年不好的东西去除掉，迎接新年的来临。年前，佛山人还会开油锅、蒸年糕。开油锅炸蛋散、油角、煎堆等，寓意来年的日子像只油锅，油油润润，富富足足。佛山人还爱蒸年糕，寓意年年高。
在年三十晚这一天，是整个春节的高潮。这一天，孩子们都会到处燃放烟花爆竹。不仅如此，大家还会忙于做年夜饭。佛山人对年夜饭的菜色十分讲究，既要美味可口，还要好意头。一般的年夜饭都会有鸡，俗话说“无鸡不成宴”，所以，鸡是少不了的。其次，就是一些应景的菜，例如：鱼，代表年年有余；发菜，代表发财；蚝豉，代表好事……吃过晚饭，大家都会不约而同地去逛花街，越是接*了十二点，人气就越旺。
大年初一，大家都会睡到*中午才起床。吃过午饭后，佛山人会到公园去看表演或到亲友家去拜年。拜年时，不论带了多少礼物都不能是单数，因为俗话说“好事成双”。进了门，首先要对象说不同的祝福语。对老人要说“新春如意”，“寿比南山”；对有工作的人说“工作顺利”，“新年进步”；而做生意的人，最中听的莫过于“新年大赚”，“发财利市”了。拜年时，长辈会将事先准备好的利是给未成年人，表示把吉祥和祝福带给他们。
正月十五的元宵节，是春节的另一个高潮。在佛山，有这么一个俗语“行通济，无蔽翳”。这意味着在正月十五那一天，人们都会拿着行运风车和与“生财”同音的生菜走通济桥，祈求身体健康、财运亨通。除此之外，这一天还要吃汤圆，寓意和和美美，团团圆圆。
虎去雄风在，兔来喜气浓，过年了！大年三十一早，鞭炮声就充满了整个街道，欢笑在每个人的脸上洋溢，大街小巷充满了过年的气氛，家家户户的门前都贴上了春联、福字，再挂上火红的大灯笼，甚是热闹。
刚进奶奶家，就看到正对着门的桌子上放上了水果、肉、干果等一些供品，墙上还挂着一个用布做的一米长、半米宽的家谱，两边的对联写着“祖德宗功留百世，父慈子孝传万年”。并且桌上还摆着香。我问奶奶这是什么，奶奶说：“这是请爷爷娘娘，所谓爷爷娘娘是逝去的祖上和亲人，请爷爷娘娘就是把他们请回家一起团团圆圆过年。以此表达对故去亲人的虔敬和怀念，同时也祈求他们保佑一家人*安幸福。”请“爷爷娘娘”这种年俗，年代久远，源远流长，究竟起源于何时，无从考证。但却表达了村里人浓浓的家族观念和渴求美满生活的强烈愿望，凸现了人们尊祖敬宗的情怀。
下午，奶奶又在庭院里摆上小桌子和供品，据说是给天爷爷摆的，保佑全家人**安安，人财两旺，来年风调雨顺，并且还要磕头烧纸放鞭炮，奶奶说是为了让天爷爷高兴。但我还是在想：“人生天地间，这些美好祝愿还需我们自己去努力啊，单靠这些祝愿是没有任何用处的，所以，要靠自己努力上进！”
除夕夜，我们一家人围坐在桌前，吃着年夜饭，看着春节联欢晚会，其乐融融。全家人一改*时早睡早起的*惯，快到12点还不睡觉，妈妈说：“三十晚上得守岁！”爷爷告诉我：“守岁，起初是为驱赶‘百鬼’，好让人们过个太*年。后来，人们渐渐剔除了它的迷信成分，便成了千家万户温馨祥和的家庭年会。”我恍然大悟，直佩服爷爷知识渊博。
大年初一天还没亮，家人们就起床烧火，煮饺子，这时即使再赖床的我也不好意思再睡了，等我洗漱好，饺子已经端上了桌。奶奶说：“吃了饺子就长了一岁，等一会儿就给你们包红包。”一听到“红包”，我和几个弟弟妹妹就乐得合不拢嘴了。据说压岁钱可以压住邪祟，因为“岁”与“祟”谐音，晚辈得到压岁钱就可以**安安度过一岁。
虎岁已*安，兔年盼吉祥。新的一年，新的开始，敲响的是钟声，走过的是岁月，留下的是故事，带来的是希望。
一年，就如一幅刺绣，尽管一针一丝地缓慢缝制，总会有着最后的绝笔。腊月三十，一年中最后一天，我来到了祖母家包饺子。
清水洗净双手，祖母和面，将粉面揉在东风里，氤氲了整个世界，面团软韧不粘手，手裹面粉，将面团搓成长条，切成小段，准备擀皮。圆滑的擀面杖，在祖母灵巧的手上尽情旋转，精细的面团，瞬间被擀成薄薄的饺子皮，在饺子皮上撒上少许面粉，就好似被淡淡云雾遮盖的银玉盘，泛着皎洁温暖的微光，照在祖母沟壑的双手上，显得更加苍老。祖母将和好的馅端上了桌子，我便开始包饺子了。将饺子皮放置手心，手握小勺挖适度的馅儿放在银玉盘的中央，在拇指与食指的配合下，我完成了这第一个饺子，它在竹简盘子上微笑着，我满心欢喜。祖母也来一起包，祖母的速度很快，一个饺子就在眨眼间包好了。祖母边包边说她小时候最喜欢过年了，因为过年有肉吃，我却不甚理解，祖母说她们小时*时都没有肉吃，连杂粮有时都没有，只有在过年的时候才会有一点点的肉，但那时人口多，分来分去一个人也只有一点肉，才会更加珍惜这不足一天的宝贵时光，我幻想着这个祖母口中的贫穷年代，竟有丝不可思议，亦有些惊讶，讲着讲着，一盘盘饺子就包好了，看着这一个个早已吃腻了的饺子，我竟陷入了沉思。
包完饺子，我们一家人又去了墓地，这片古老破损的墓地，在现代人的巧手中展现了独特的姿态，洁白如玉的拱门牌匾，层层环上的灵牌灵位，一阵肃穆拱入心田，手持白菊，在清风中体味岁月的变化万千，在夕阳中感受灵魂的升华气焰，这朵朵白菊就好似跨越时光的精灵，载着千万代人的灵魂禹禹前行，与我们四目相对，随着夕阳的散尽进而四散在无眠的白夜。祖父不禁感慨到现代的科技发达，他给我看这片墓地原来的容貌，枯藤老树与昏鸦，遮蔽了茫茫日光，阴气魂飞，野草葳蕤，没有缤纷的色彩，只剩无尽的暗与黑。从前上坟都是万分小心，提防跌入无底深渊，而现在，就生发了无穷的感慨。
夕阳散尽，夜渐深。四周的高空上，划过斑斓的烟火形状，祖母家的厨房里，到处充斥着诱人的烟火气息。人间处处有烟火，烟火处处是人间，新的一年在无声中踏入我的眼眸，让我们好好体味这人间烟火，好好欣赏这烟火人间。
时光禹禹，且行，且珍惜……
烟花满天，闪烁在墓园的株株白菊上……
一年一度热闹非凡的农历新年眨眼间就过去了，每个地方的农历新年*俗都各具特色。你想知道我家乡的农历新年*俗吗？那就和我一起重温那美好的时光吧！
腊八，似乎就是农历新年的前奏曲，一到腊八，妈妈就会用大米、糯米、麦仁、小枣、豆子、小米等熬成香甜美味的腊八粥，喝了腊八粥，人们就会知道年就快要来到了。
腊月二十三，在我们家乡是祭灶的日子。在这一天，大人们会拿着麻糖来到厨房的灶台前祭祀灶王爷，据说这是请他回到天庭后，在玉皇大帝面前多多美言几句。祭祀过后，我们就会分享又酥又甜的麻糖。
腊月二十三仿佛吹响了农历新年开始的号角，腊月二十三过后，家家户户都会忙碌起来，在除夕之前，我们都会把房子打扫的一尘不染，然后购年货、蒸花糕、贴花花……
到了除夕，年货都准备得停停当当，家家户户的门上和窗上都贴上来红红的对联和窗花。在这一天，不管你是什么时候吃的午饭，饺子包好后，人们就会早早地把鞭炮挂在树上，饺子一入锅，就开始放鞭炮。这在我的老家这叫做抢福，谁家放鞭炮越早，谁家吃饺子越早，就意味在下一年中谁家的福气就越多。饺子煮熟后，还有一个更有趣的*俗，那就是盛出第一碗饺子，先要祭祀祖先，祭祀完毕后，把饺子重新放入锅里煮一下，重新捞出后，全家人才围在一起品尝这饺子的美味。吃完了年夜饭，全家人坐在电视机前，惬意地等待着观看农历新年联欢晚会。这一夜除了比较小的孩子，人人都得一晚上不睡觉，这叫做守岁。
新年终于来到了，正月初一，虽说新年，却不如除夕的热闹。早上，人们要早早地起床，放鞭炮，吃饺子。孩子们跟在大人的身后，来到长辈家磕头拜年。在这一天，最开心的就要数我们小孩儿了，我们会收到很多的压岁钱，拿着压岁钱的我们，尽情地去购买鞭炮和零食。
眨眼间，农历新年的又一个高潮——元宵节到来了。早上，人们早早地涌上街头，兴高采烈地观看着舞狮子、耍龙灯、踩高跷……到了晚上，全家人一起去赏花灯，看礼花。街道上，各个商店的门口都挂满了红红的大灯笼，每个招牌上都围着五颜六色的彩灯，在这样的礼花，这样的花灯连在一起，真是火树银花不夜天呀！
怎么样？我家乡的农历新年*俗很有趣儿吧！明年的农历新年，欢迎你到我的家乡来做客，感受一下我家乡的农历新年*俗吧！
眼看着就要过年了，我听妈妈说，她小时候过年有许多讲究，村子里年味十足。可是，我现在好像并没有感受到啊！我把我的疑惑告诉妈妈，妈妈笑盈盈地说：“现在城市里年味渐渐淡了起来，你们蒲公英假日小队可以搞一个活动，我们去农村寻找年味好不好？”听了妈妈 的建议，我们母女俩就开始了策划。
下午，我们蒲公英假日小队来到锦香来农庄体验过年*俗。农庄的一个负责人先带我们去观看杀年猪。我们看见一头母猪被泡在热水中，两个师傅用石头在母猪身上不停地敲打，我十分好奇，便走上去询问，才得知原来石头是用来刮掉母猪身上的杂毛用的。只见，两个个师傅又合力将母猪抬到一个*板上，开始剖膛刮肚。我们所有的队员都是第一次观看杀年猪，觉得新奇而有趣。杀年猪是为过年做准备，这使我想起了一首童谣：“小孩小孩你别哭，进了腊月就杀猪，小孩小孩你别馋，过了腊月就是年”，可见以前的时候，人们生活贫苦，过年时能吃到猪肉便是极大的享受了。
看完杀年猪，我们就开始打年糕。我们把手洗干净。只见师傅端出两盘香喷喷的热气腾腾的糯米，倒进干净的石缸里。师傅教给我们打年糕的方法，我们立刻挽起袖子，拿起木棒打起来。我们还喊起了独特的口号：“加油，努力，一切为了年糕！”在一阵阵呐喊声中，我们每个队员都体验了打年糕的滋味。说实在，这打年糕可真是一项力气活。年糕被盛出来了！我们纷纷跑过去，迫不及待去尝尝自己的劳动成果，我们用手抓了一块，蘸了点糖，味道真是不错。我这个小不点还特意多吃了几块，希望来年能够长得更高。打完年糕，我们还磨了豆浆，做了豆腐。
接着，我们又跟着负责人去参观一个晒肉场。到了那里，我们立刻被震惊了，只见那里晒着腌鱼、腌肉、酱鸭等腌制品。黑的，白的，金黄的，一行行、一列列挂在晾干上，就像那整齐排列的士兵。一股股香浓的酱香味扑鼻而来，那味道，那么绵长，那么厚重，这时我才真正体会到妈妈说的 “年味儿”。我们还向那里的工人阿姨讨教了腌制腊肉的方法。看着如此壮观的“晒腊肉”场面，我们才真实地感受到：新年真的要来了。
回来的路上，妈妈还告诉我们过两天要带我们去龙门古镇，那里有更加丰富的传统项目：做面筋、包春卷、剪窗花、写春联等。我们听了都很期待。原来，过年在农村有那么多讲究，那么多*俗。我们这些城里孩子，可算是长了见识，开阔了眼界。
对于中国人来说，春联是过年重要的标志之一，大年三十那天，家家户户贴上火红的春联，一起吃年夜饭，那才是真正的过年。我初识春联，还得是宋代大文豪王安石那句“爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。”
文化高中作文6篇（扩展8）
——弘扬传统文化高中作文合集5篇
中国，最贴切的形容词便是：文明古国、千年大国、礼仪之邦。可不管是哪个形容词，都凸显出中国是一个文明的特性。是的，因为有文明，中国才会有千年的底蕴。因为有文明，中国才会成为举世闻名的礼仪之大国。中国是一个千年的大国，其中不知道涌现出了多少影响世界的文明。四大发明：造纸术，因为有造纸术，中国的文化才得以传承。活字印刷，因为有活字印刷，中国的文化得以传向世界。指南针被广泛用于航海和指向。炸药更是矿物开采的必备品。四大发明是影响世界的文明，是中华文明最杰出的著作之一。除了四大发明，在科技方面，中国更是有许多其他的著作：赵州桥凸显出我国古代先人的智慧，万园之园的圆明园更是我们华夏文明的结晶，古代中国王权所在的故宫及其文化也是我国的宝贵遗产。
中国，一个有五千年文明的国度，中间经历了数十个朝代，从夏商的青铜文化到现代56个民族多样的文化，哪一个不是中华文明的象征？！中国文明从唐朝开始兴盛，唐代的诗词是最著名的。其中出现了诗仙李白、诗圣杜甫等著名诗人，李白的诗飘逸向往自由，诗圣杜甫的诗悠闲恬静，唐诗是中国诗歌的一颗明珠。宋代诗词更以词曲闻名中外，出现了李清照、“三苏”等大词人。明清小说将白话文推向高峰，《西游记》、《水浒传》、《红楼梦》、《三国演义》并称四大名著，流传后世。
虽然我们华夏文明曾经是影响世界的文明，可是我们不得不沉痛的看到，我们的传统文明正慢慢被丢弃和窃取，从基本礼仪到科技发明，为什么我们还要向韩国学*拜孔仪式，为什么韩国人说孔子是他们的祖先？为什么日本人说我们的武术是从日本学的？我们不珍惜自己的文化，别人就将之窃为己有，我们纪念屈原端午节居然是韩国的非物质文化遗产，国人们，觉醒吧，不好好保护自己的文明，我们就丢弃了自己的精神家园。
一个强大的国家一定有自己灿烂的文明，我们应该以史为鉴，珍视传统文化，保护我们的精神家园，让我们携手同行，共同传承我们的五千年文明！
小时候，我每次看到别人家窗户上贴着窗花，我就特别喜欢。大一点我知道了那叫剪纸，属于中国传统文化遗产之一。在学校里，老师也让我们学*过剪纸，可是没有多少人能剪得好，而我很喜欢剪，剪得都是些简单的图样。
妈妈的好朋友家阿姨有一次在我家玩，看到我在剪纸画，问我会翦喜字吗？我说会，阿姨说，她家女儿结婚，让我去她家剪几个喜字。第二天阿姨家姐姐还亲自跑到我家接我过去，我觉得自己剪得不好，可是姐姐说，没事，你就当玩了。我去了，拿着红纸真的剪了几张，贴在新柜子上，放在床上的枕头和被子上。我看到窗户上和门上都贴着特别好看的剪纸，都是龙凤呈祥的图案，真好看，也不知是谁给剪得。我看着漂亮的剪纸，真希望自己也能剪出这么好的图案。后来我还在书上电脑里，自己也慢慢地学些，真的很不容易，不过每年过年家里的窗花，我都自己剪。
剪纸是中国民间流行的一种历史悠久的镂空艺术，每逢过节或者新婚喜庆，人们都喜欢将美丽的剪纸贴在窗户。门上，烘托节日的气氛。作为后辈我们应该弘扬传统文化把这门艺术传承下去。
“弟子规，圣人训，首孝悌，次谨信”，《弟子规》开篇就提到了“孝”是我们每个人必须首先具备的行为品格。在“弘扬中华传统文化”讲座上，姜老师给我们上了关于“孝”的一课。
前半节课，姜老师给我们讲述了中华传统文化的魅力，我们很快了解了中国5000多年的历史，比美国要长很多。一个人的五个行为境界，以及自古以来”积善之家必有余庆、积恶之家必有余秧”。姜老师一直在问我们一个问题“我们为什么要学*中华传统文化？”。我们一致认为学*的目的是为了把它传承下去。姜老师没有作答，而是迅速地讲起了有关亲情的动人故事。当听到白猴妈妈在临死前还一心想着孩子，把孩子的一切都照顾好后才放心地让猎人开枪；当听到一位伟大的母亲在地震中舍命护住自己的孩子，并留给他一条感人的短信；当听到两位父母在灾难来临之前分离把孩子托举起来让他得以存活时，很多同学都流下来感动的泪水。父母为了孩子，甚至可以放弃自己的生命。他们的心中，孩子比自己占据的空间要大得多。只要孩子*安，他们在所不惜。我再回过头来，想想自己的父母，深感惭愧。我的生活，虽没有大起大落，但谁说父母不是在为我默默地、辛勤地付出？身上穿的衣服，口里吃的饭食是从哪来的？品学兼优、多才多艺又是谁给你的？有两个人，一直在我身上寄予了厚望，可我怎么不感谢他们的信赖，反而有时要不听他们的话呢？
为什么学*传统文化？是为了在我们身上得到传承。如何传承传统文化？我渐渐明白，孝道是中华传统文化的精髓和核心。只有做到了孝亲爱亲，在心中播下一颗孝的种子，才能让中华民族的优良传统更加发扬光大！
随着社会的变革，一个严峻的现实是，我们很多传统节日都被冷落了，诚然，圣诞节、复活节等“洋节”的到来带给了我们新鲜活跃的西方文化，拓宽了我们的视野，丰富了我们的见闻，但我们也应该看到，如今的人们，尤其是年轻人，似乎对“洋节”过分偏爱从而忽视了我们历史悠久的传统节日。在这个农业文明向城市文明、工业文明转化的.时代，传统节日仪式上的淡化虽难以避免，但节日若是被人们淡忘，甚至寻觅不到一息对传统节日的记忆，那将是危险的。繁荣发展社会主义文化，需要优秀传统文化滋养，不尊重不善待传统文化，难免逐渐丧失文化自觉与文化自信。在迈向现代化的进程中，如何坚守传统文化，是摆在我们面前亟待重视的课题。
每一个佳节都寄托着华夏儿女源自民族本性的希望和祝愿。在中国，每个传统节日都有自己的起源和寓意，每个传统节日的形成过程，都是一个民族或国家的历史文化长期积淀凝聚的过程，里面所蕴含的是社会历史发展过程中人类智慧的结晶。当下，只要我们记住传统节日内涵，牢记传统节日所蕴含的深刻韵味，改变传统节日的庆祝方式未尝不可。
当然，坚守传统文化内涵意在守住民族文化的深刻内涵，这并不意味着墨守陈规或固步自封，而应是呼应时代、顺应发展要求、创新形式和突破。
春节俗称“年节”，是中华民族最隆中的传统佳节汉武帝太初元年始，以夏年(农历正月初一为“岁首”(即“年”)，年节的日期由此固定下来，延续至今。年节古称“元旦”。
1911年辛亥革命以后，开始采用公历(阳历)计年，遂称公历1月1日为“元旦”，称农历正月初一为“春节”。岁时节日，亦被称为“传统节日”。它们历史悠久、流传面广，具有极大的普及性、群众性、甚至全民性的特点。年节是除旧布新的日子。年节虽定在农历正月初一，但年节的活动却并不止于正月初一这一天。从腊月二十三(或二十四日)小年节起，人们便开始“忙年”：扫房屋、洗头沐浴、准备年节器具等等。
所有这些活动，有一个共同的主题，即“辞旧迎新”。人们以盛大的仪式和热情，迎接新年，迎接春天。
传说中国古时候有一种叫“年”的怪兽，头长触角，凶猛异常。“年”长年深居海底，每到除夕才爬上岸，吞食牲畜伤害人命。因此，每到除夕这天，村村寨寨的人们扶老携幼逃往深山，以躲避“年”兽的伤害。有一年除夕，从村外来了个乞讨的老人。乡亲们一片匆忙恐慌景象，只有村东头一位老婆婆给了老人些食物，并劝他快上山躲避“年”兽，那老人捋髯笑道：“婆婆若让我在家呆一夜，我必须把‘年’兽撵走。”老婆婆仍然继续劝说，乞讨老人笑而不语。
半夜时分，“年”兽闯进村。它发现村里气氛与往年不一样：村东头老婆婆家，门贴大红纸，屋内烛火通明。“年”兽浑身一抖，怪叫了一声。将*门口时，院内突然传来“砰砰啪啪”的炸响声，“年”浑身战栗，再不敢往前凑了。原来，“年”最怕红色、火光和炸响。这时，婆婆的家门大开，只见院内一位身披红袍的老人在哈哈大笑。“年”大惊失色，狼狈逃蹿了。第二天是正月初一，避难回来的人们见村里安然无恙十分惊奇。这时，老婆婆才恍然大悟，赶忙向乡亲们述说了乞讨老人的许诺。这件事很快在周围村里传开了，人们都知道了驱赶“年”兽的办法。从此每年除夕，家家贴红对联、燃放爆竹;户户烛火通明、守更待岁。初一一大早，还要走亲串友道喜问好。这风俗越传越广，成了中国民间最隆重的传统节日。
春节，守岁放鞭炮贴春联拜年演变
起源：春节和新年的概念，最初的含意来自农业，古时人们把谷的生长周期称为“年”，《说文。禾部》：“年，谷熟也”。|在夏商时代产生了夏历，以月亮圆缺的周期为月，一年划分为十二个月，每月以不见月亮的那天为朔，正月朔日的子时称为岁首，即一年的开始，也叫年，年的名称是从周朝开始的，至了西汉才正式固定下来，一向延续到这天。但古时的正月初一被称为“元旦”，直到中国*代辛亥革命胜利后，南京临时**为了顺应农时和便于统计，规定在民间使用夏历，在**机关、厂矿、学校和团体中实行公历，以公历的元月一日为元旦，农历的正月初一称春节。
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