日期：2022-11-25 00:00:00
作品原文
惠崇春江晚景
其一
竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。
蒌蒿满地芦芽短，正是河豚欲上时。
其二
两两归鸿欲破群，依依还似北归人。
遥知朔漠多风雪，更待江南半月春。
作品注释
（1）蒌蒿：草名，有青蒿、白蒿等种。《诗经》“呦呦鹿鸣，食野之蒿。”
（2）芦芽：芦苇的幼芽，可食用。
（3）河豚：鱼的一种，学名“鲀”，肉味鲜美，但是卵巢和肝脏有剧毒。产于我国沿海和一些内河。每年春天逆江而上，在淡水中产卵。江阴素有“拼死吃河豚”的典故。
（4）上：指逆江而上。
（5）归鸿：归雁。
（6）破群：离开飞行队伍。
（7）依依：不舍之貌。《楚词》“恋恋兮依依。”
（8）归人：回家的人。刘长卿诗“柴门闻犬吠，风雪夜归人”。
（9）朔漠：北方沙漠之地。杜甫诗：“一去紫台连朔漠。”
作品译文
其一
竹林外两三枝桃花初放，鸭子在水中游戏，它们最先察觉了初春江水的回暖。河滩上已经满是蒌蒿，芦笋也开始抽芽，而河豚此时正要逆流而上，从大海回游到江河里来了。
其二
大雁北飞，就像要回到北方家乡的人那样，但是由于依恋，差一点掉了队。还没有飞到北方时，就已经知道北方的沙漠多风雪了，还是再在江南渡过半月的春光时节吧。
创作背景
惠崇春江晚景是元丰八年（1085）苏轼在逗留江阴期间，为惠崇所绘的鸭戏图而作的题画诗。苏轼的题画诗内容丰富，取材广泛，遍及人物、山水、鸟兽、花卉、木石及宗教故事等众多方面。这些作品鲜明地体现了苏轼雄健豪放、清新明快的艺术风格，显示了苏轼灵活自如地驾驭诗画艺术规律的高超才能。而这首《惠崇<春江晚景>》历来被看作苏轼题画诗的代表作。
作品鉴赏
赏析一
画以鲜明的形象，使人有具体的视觉感受，但它只能表现一个特定的画面，有一定的局限性。而一首好诗，虽无可视的图像，却能用形象的语言，吸引读者进入一个通过诗人独特构思而形成的美的意境，以弥补某些画面所不能表现的东西。
这首题画诗既保留了画面的形象美，也发挥了诗的长处。诗人用他饶有风味、虚实相间的笔墨，将原画所描绘的春色展现得那样令人神往。在根据画面进行描写的同时，苏轼又有新的构思，从而使得画中的优美形象更富有诗的感情和引人入胜的意境。
诗人先从身边写起：初春，大地复苏，竹林已被新叶染成一片嫩绿，更引人注目的是桃树上也已绽开了三两枝早开的桃花，色彩鲜明，向人们报告春的信息。接着，诗人的视线由江边转到江中，那在岸边期待了整整一个冬季的鸭群，早已按捺不住，抢着下水嬉戏了。
诗人由江中写到江岸，更细致地观察描写初春景象：由于得到了春江水的滋润，满地的蒌蒿长出新枝了，芦芽儿吐尖了；这一切无不显示了春天的活力，惹人怜爱。诗人进而联想到，这正是河豚肥美上市的时节，引人更广阔地遐想。全诗洋溢着一股浓厚而清新的生活气息。
这是一首题画诗，惠崇的《春江晚景图》没有流传下来，不过从苏轼的诗中，我们可以想个大概：一片竹林，三两枝桃花，一条江，几只鸭子，河岸上满是蒌蒿，芦芽刚刚破土，天上还有两两归鸿。河豚是看不到的，是馋嘴的苏轼在想：河豚该上来了，用蒌蒿和芦芽一炖，比东坡肉鲜多了。
惠崇为宋初“九诗僧”之一，跟苏轼不是一个时代的人。苏轼是只见其画，未见其人。此僧诗画俱佳，尤其擅长画水乡，再放上几只飞禽走兽，人称“惠崇小景”。
王安石很推崇他的画，在《纯甫出僧惠崇画要予作诗》中赞到：“画史纷纷何足数，惠崇晚年吾最许。”
明清两朝眼里只有唐诗，从不把宋诗放在眼里。康熙年间大学者、大诗人毛希龄就批评苏轼这首诗说：“春江水暖，定该鸭知，鹅不知耶？”
这老头真有点瞎抬杠。春江水暖，鹅当然也知。宋人还有“春到人间草木知”的诗呢。这是题画诗，可能画上根本没有鹅啊。
不过毛希龄也不是就跟苏轼过不去，他谁也看不上眼。他读朱子，身边都得摆个稻草人朱熹，看到他哪地方解的不对了，就要连打带骂，非得让这稻草人朱熹认错才行。对苏轼，已经够客气了。
著名国画史学家郭若虚说他“工画鹅、雁、鹭鸶，尤工小景，善为寒江远渚。萧洒虚旷之景，人所难到也”（《图画见闻志》卷四）。由此可见，惠崇的画享誉一时，而《春江晚景》（钱钟书《宋诗选注》作“晚景”）应是他擅长的得意之作。惠崇原画已经失传，但从诗人传神的描写中，我们可以想到画面图景。北宋诗人晁补之说：“诗传画外意，贵有画中态。”（《和苏翰林题李甲画雁》）苏轼的这首诗妙在既能写出“画中态”，又能传出“画外意”，使诗情、画意完美地结合起来。
赏析二
好的题画诗，既要扣合绘画主题，又不能拘于画面内容，既要能再现画境，同时又能跳出画外，别开生面，离开绘画而不失其独立的艺术生命。这首诗可以说做到了这一点。诗的前三句咏画面景物，最后一句是由画面景物引起的联想。整首诗又如同诗人即景言情，当下所得，意象妙会而自然。说前三句再现画境，其实两者也不全然等同。第二句中“水暖”(温度)、“鸭先知”(知觉)云云，是不能直接画出的。诗能描写如画，诗咏物性物理又过于画。这是因为绘画属于视觉艺术，而诗是语言艺术，有着表现上的绝对自由。最后一句进一步发挥联想，在前三句客观写景的基础上作出画中景物所属时令的判断，从而增添了南方风物之美的丰富感觉，这更是画所不能的。有关河豚的应时风味，《范饶州坐中客语食河豚鱼》一诗写首：“春洲生荻芽，春岸飞杨花。河豚当是时，贵不数鱼虾。”《六一诗话》说：“河豚常出于春暮，群游水上，食柳絮而肥，南人多与荻芽为羹，云最美。”苏轼的学生在《明道杂志》中也记载长江一带土人食河豚，“但用蒌蒿、荻笋(即芦芽)、菘菜三物”烹煮，认为这三样与河豚最适宜搭配。由此可见，苏轼的联想是有根有据的，也是自然而然的。诗意之妙，也有赖于此。
作者简介
苏轼（1037－1101），文学家、书画家。字子瞻，又字和仲，号称东坡居士。汉族，眉州眉山（今属四川）人。与父苏洵，弟苏辙合称三苏。他在文学艺术方面堪称全才。其文汪洋恣肆，明白畅达，与欧阳修并称欧苏，为唐宋八大家之一；诗清新豪健，善用夸张比喻，在艺术表现方面独具风格，与黄庭坚并称苏黄；词开豪放一派，对后代很有影响，与辛弃疾并称苏辛；书法擅长行书、楷书，能自创新意，用笔丰腴跌宕，有天真烂漫之趣，与黄庭坚、米芾、蔡襄并称宋四家；画学文同，喜作枯木怪石，论画主张神似。诗文有《东坡七集》等，词有《东坡乐府》。也是一位美食家，曾创下美食东坡肉。
原文：
竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。
篓蒿满地芦芽短，正是河豚欲上时。
译文
竹林外两三枝桃花初放，水中嬉戏的鸭子最先察觉到初春江水的回暖。
河滩上长满了蒌蒿，芦苇也长出短短的新芽，而河豚此时正要逆流而上，从大海回游到江河里来了。
北飞的大雁就像那向北归去的人一般，依依不舍，差一点掉队离群。
远隔千里就已经知道北方的沙漠多风雪了，还是再在江南渡过半月的春光时节吧。
赏析：
《惠崇春江晚景二首》是苏轼于神宗元丰八年（1085年）在汴京（今河南开封）为惠崇所绘的《春江晚景》两幅所写的题画诗。一说此诗作于江阴。
原文
惠崇春江晚景
竹外桃花三两枝，
春江水暖鸭先知。
蒌蒿满地芦芽短，
正是河豚欲上时。
——苏轼
注释：
1、惠崇：北宋的名僧，喜爱作画，苏轼因为其中的鸭戏图而做的诗。
2、蒌蒿（lóu hāo）：一种草本植物，可以食用，也可以入药。
3、芦芽：一种可以吃的芦苇的嫩芽。
4、河豚：一种鱼，但是肝脏有剧毒，主要在春季的时候会逆江而上。
译文：
竹林之外的桃花渐渐地开放了，鸭子也在水中戏耍，但是它们是第一个察觉到春天气息的。
蒌蒿已经长得很高的，芦笋也开始长出了嫩芽，这个时候是河豚逆江而上的季节。
诗意：
苏轼的这首诗是一首题画诗，虽然说惠崇的原画已经无从考证了，但是从苏轼的诗当中是能够感受到了用形象的语言可以让人想象到一幅美好的意境。
诗中的笔墨将画中的景色描绘的令人心驰神往，这不仅仅是苏轼自己的构思创作，更是因为他的情感而让画中的优美变得更加富有意境。
诗的前三句是实景，最后的一句可能是因为他看到的这副景象而引起的联想。但是从这首诗中可以看出，他是对于这首诗寄情与景的，同时也是用景来寓情的。
尤其是第二句的“春江水暖鸭先知。”这句话虽然说并不是能够通过画作来观察出来的，但是因为语言艺术的衬托，也让这幅画充满了自由以及对于风景的判断，从而才会有最后的一句“正是河豚欲上时。”的感慨，这些想象都是联动和自然而然的，因此整个诗句读出来是非常能够带动人感受以及感到到那种清新的生活气息。
惠崇春江晚景原文、翻译及赏析 (菁华3篇)扩展阅读
惠崇春江晚景原文、翻译及赏析 (菁华3篇)（扩展1）
——惠崇春江晚景教学反思
惠崇春江晚景教学反思
身为一位优秀的老师，教学是重要的工作之一，写教学反思可以很好的把我们的教学记录下来，那么教学反思应该怎么写才合适呢？以下是小编精心整理的惠崇春江晚景教学反思，希望能够帮助到大家。
讲完《惠崇春江晓景》这首诗时，我有以下两点反思。
首先是正讲课时，有个学生提问：“老师，为什么不说春江水暖鱼先知？怎么说鸭先知呢？”我当时一怔，有点措手不及，不过表扬了她之后，解释道：鱼在深水中，水里的温度变化不大，鱼不太敏感，所以，还是鸭先知。如果在表扬这位提问的同学时，也提出：对啊，同学们想想春江水暖，到底是鱼先知还是鸭先知呢？诗人苏东坡为什么要这样写呢？这样一来就把学生的语文学*从一时一地一节课引入了广阔的生活时空及网络天地，从而实现综合性学*。学生探索的意识与质疑精神也会倍加鼓励，且在年长日久间获得超升。可见只有开阔视野，才会让师生都生成新的发现，生成新的行动。
其次，《惠崇春江晚景》这首诗意境幽远，它深深地烙刻在我的记忆里，久久不能忘怀。全诗用白描手法简洁的写出了最富有特征的景物，使人如沐浴春风，如临其境。因此我从感性知识入手，通过读，以读解义、以读悟情。结合注释理解了“三两枝”、“鸭先知”、“蒌蒿满地”、“芦芽短”的意思。从学生的已有知识入手，巧妙点拨，横向迁移，最终化解难点。学生在循序渐进的学*中，体会了诗的情感，进入了诗的意境。在课堂上，学生们各抒己见，出现了意想不到的效果。
由此，我想到每堂课只要精心设计，把学*的主动权教给学生就能调动他们的积极性，激起学生的学*兴趣。
在上《惠崇春江晚景》这一首诗时，有个学生提问：“老师，为什么不说春江水暖鱼先知？怎么说鸭先知呢？”我一怔，有点措手不及，解释道：鱼在深水中，水里的温度变化不大，鱼不太敏感，所以，还是鸭先知。可惜，我在以自己不甚了了的知识来判断学生的问题，使课堂生成半途而废，无果而终。如果我能在表扬这位提问的同学时，也提出：对啊，同学们想想春江水暖，到底是鱼先知还是鸭先知呢？诗人苏东坡为什么要这样写呢？这样一来就把学生的语文学*从一时一地一节课引入了广阔的生活时空及网络天地，从而实现综合性学*。学生探索的意识与质疑精神也会倍加鼓励，且在年长日久间获得超升。可见只有开阔视野，才会让师生都生成新的发现，生成新的行动。春江水暖鸭先知”，这一千古名句细致逼真地抓住大自然中的节气变化特点，生动形象地勾出广幅江南早春的秀丽景色。
江南水乡冬末初春时节，天气依然比较寒冷，*均气温在10度左右；常有严霜，甚至还有残雪。在这寒冷的天气里，狗、猫等动物还伏在炉旁、屋檐下时，池塘、溪边，便有三五成群的鸭子在冰冷的`水中戏游，时而把头潜入水中，时而又展翅在水中“高唱”。这种物候迹象，告示人们寒冷的天气即将过去，气温开始逐渐回升，江河溪水中的水温也随之变暖，春天来临了。
我在课下查找了资料，为什么会有“春江水暖鸭先知”呢？鸭子在冷水中欢快地游乐，而又毫无寒意呢？原来鸭子身上长满了浓密的羽毛，羽毛将空气贮存在其中，起到了很好的隔热作用。冬天我们穿的鸭绒衣。盖的鸭绒被，感到温暖就是这个道理。
另外鸭子的皮下积蓄着一层厚厚的脂肪，脂肪也能防止体内热量的散发和寒冷的侵袭。另据有关科学资料记载，鸭子是属耐寒动物，气湿在10度以下都不怕寒冷。
当春天江河水刚刚解冻，寒意尚未消尽时，气温开始回升，水温的变化，鸭子先敏锐地感觉到，便迫不及待地潜入水中嬉游。这一现象经诗人细心地观察，便凝练出了“春江水暖鸭先知”的佳句。
这是很科学的说法，而诗人之所以这样写，那是因为苏轼著名的诗句“春江水暖鸭先知”，细致、逼真又生动、形象地勾画出一幅南方早春时的秀丽景色。江南水乡冬末初春时节，天气依然比较寒冷，常常出现降温和春寒天气。在这种春寒的天气里，狗、猫都伏在炉灶旁、屋檐下，而此时的池塘里、溪水边，三五成群的鸭子却可在水中戏游，时而把头潜入水中，时而又展翅“高唱”。鸭子这些举动，告诉人们寒冷的天气即将过去，气温开始逐渐回升，江河溪水中的水温已经变暖，春天来临了。
《惠崇春江晓景》是苏轼题在宋代画家惠崇所画的《春江晓景》上的一首题画诗。
这首描写春天景色的古诗，写出了春光的明媚及春天万物勃勃的生机。全诗语意浅*，诗意深远，含蕴有味，是适合儿童背诵的好诗。课堂上我注重引导学生由看到读再想，看画面——读古诗——想意境，这样一步步引导学生体会诗人表达的对春天的喜爱之情，然后让学生找出春天的词语来赞美春天就水到渠成了，春光明媚、春回大地、春暖花开、桃红柳绿、莺歌燕舞……学*古诗，让学生在读中悟，留给学生一想象的空间，会让我们收到更多的惊喜！
《惠崇春江晚景》是本册教材第一单元“可爱的生灵”中的第一课。是宋代诗人苏轼为惠崇的画作所写的题画诗，再现了画中江南的早春景色。本课的重点是借助注释和插图了解诗句的意思。难点是边读边想象画面，说出诗中描绘的景象。
本节课，师生围绕“解诗题”、“知作者”、“读诗文”、“明诗意”、“入诗境”、“悟诗情”展开古诗学*，通过边读边想象画面，感受“诗中有画，画中有诗”的意境。在理解诗意的过程中，引导学生充分运用之前学*诗文的方法，进行自主学*，充分表达自己不理解的地方，然后由我带领学生学*第一句，学生运用“找景物”，“想特点”，再将景物和特点串联起来的方法试着理解故事的意思。教会孩子们理解诗文的方法。在想象过程中，能及时抓住学生想象中的闪光点，总结出“绘色彩”“用修辞”“借感官”“入情景”等方法。同时，将课外古诗引入课堂，使学生感受到题画诗“诗中有画，画中有诗”的特点。通过讲述苏轼的人生经历，感受苏轼乐观豁达的人生态度，使学生树立起热爱生活、细心观察生活的意识。
在边读古诗边想象画面的环节，孩子们不敢跳出诗文，展开丰富而合理的想象，在引导下，一些孩子敢于表达，但大部分孩子在大胆表达方面还需要继续加强。另外，通过这节课，我意识到孩子们的课外知识储备还有待丰富，在今后的教学中，应重视课外知识的拓展，在课后多布置一些探究性的课后作业，培养学生积极主动积累课外知识的兴趣。在孩子们逐个表达自己想象的一两处画面后，应再请孩子完整的说说自己想象到的画面，使孩子对想象到的画面有一个整合。
通过本节课的教学，让我深刻地意识到了课堂上存在的不足，在今后的教学中，我会吸取经验，不断改进教学方法，呈现出更加精彩的课堂。
对古诗的教学，我们必须遵循教学规律，在把握古诗特点的基础上，有创造性地开展教学活动，并使古诗教学达到生活化，努力地构建高效课堂。
在惠崇《春江晚景》这首诗的教学上，我依据语文教学的基本思想，结合这首题画诗的基本特点，采取了自读自悟，以读促学的基本理念。首先让学生把古诗读正确、流利、有感情，然后再读古诗，读懂诗意，了解苏轼是如何描绘《春江晚景》这幅图上的内容。在充分解读古诗后，让学生能了解题画诗的特点，从而在学*中让学生能读会背会说。切实使学生的学*做到循序渐进，螺旋上升。
第一，在教学中要充分体现古诗教学的大语文观，在充分地解读文本、解读学生的基础上，要让教学生活化，学生的学*自主化，教师的指导系统化。为此我将本课的教学目标分解为三个阶段目标，力争实现“三维目标”。在每一个阶段目标的实现下让学生能通过自主、合作探究的学*方式，能逐步培养学生的读书、表达、分析、理解能力，掌握课堂内外的相关知识，掌握一定的学*方法。通过对诗的感情与深入探讨激发学生的情感、态度、价值观。
第二，在教学策略上，我通过学生对课外知识的了解与积累，以此来丰富学生的知识，开阔学生的视野。通过学生对古诗的赏析、品读、感悟，进一步培养语感，能感受到语言文字的丰富多彩，魅力四射，让师生在课堂活动中，与诗人达成共鸣。从而激发学生乐于表达的情感，提高学生的语文素养。
我认为不论是古诗的教学，还是课文的教学，都离不开学生的参与，都离不开学生的体验，只有让学生成为课堂的主人，那么才能做到教就是为了不教，让学生掌握一定的基本技能，为学生终身发展奠定基础。
惠崇春江晚景原文、翻译及赏析 (菁华3篇)（扩展2）
——惠崇《春江晚景》教学设计 (菁华3篇)
教学目标
1、知识与技能：正确、流利、有感情地朗读古诗。背诵古诗。
2、过程与方法：借助此诗的学*，初步了解题画诗的特点。借助注释和有关资料，结合插图展开联想，理解诗意，感受诗人对画面生动的描述和对生活热爱的情感。
3、情感态度与价值观：结合插图展开联想，理解诗意，感受诗人对画面生动的描述和对生活热爱的情感
教学重点和难点
1、教学重点：能借助注释和有关资料，结合插图展开联想、理解诗意，学*诗人对画面生动的描述，感受诗人对生活热爱的情感。
2、教学难点：引导学生对诗歌中不理解的地方质疑，整体感知诗歌。
教学过程
第一课时
教学要点
1、正确、流利、有感情地朗读古诗。背诵古诗。
2、借助此诗的学*，初步了解题画诗的特点。借助注释和有关资料，结合插图展开联想，理解诗意，感受诗人对画面生动的描述和对生活热爱的情感。
3、结合插图展开联想，理解诗意，感受诗人对画生动的描述和对生活热爱的情感。
一、新知探究
一、导入课题，板书课题
1、小黑板出示小知识。
课外知识积累：苏轼，（1037——1101），字子瞻，号东坡居士，北宋著名的文学家、书画家，唐宋八大家之一。他学识渊博，多才多艺，在书法绘画、诗词、散文等各方面有很高的造诣。他的书法与蔡襄、黄庭坚、米芾合称“宋四家”；散文与欧阳修齐名，诗歌与黄庭坚齐名。他与南宋辛弃疾合称“苏辛”。
2、板书课题：惠崇《春江晚景》
3、出示惠崇《春江晚景》的教学挂图。
引导学生读懂诗题，指导学生观察教学挂图上的内容；
让学生知道这是一首题画诗，是苏轼为北宋名僧惠崇所作之画《春江晚景》而题诗，写的'是江南初春的景象。
二、初读古诗
1、小黑板出示自学提示
（一）①自由读古诗，要求读得正确、流利、有感情。 ②能认识“蒌蒿”二字，正确书写“崇”、“轼”二字。
2、学生自学。
3、检测学生的学*情况（相机出示教学挂图）。
①识字“蒌蒿”、“崇”、“轼” ②指多名学生读诗，集体评价，用“/”画出诗中停顿的地方，再齐读。惠崇/《春江晚景》（宋）苏轼竹外/桃花/三两枝，春江/水暖/鸭先知。蒌蒿/满地/芦芽短，正是/河豚/欲上时。三、再读古诗，读懂诗意1、出示自学提示
（二）①再读古诗，结合注释，利用工具书逐行理解诗意。 ②了解诗人是如何描绘《春江晚景》这幅画上的内容。
2、学生按自学提示自学，教师行间了解学生学*情况，并适时点拔。
3、教师检测学生的学*情况。 ①指多名学生述说每行诗的意思，教师及时点评。 “竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。”
生：竹林外两三枝桃花初放，鸭子在水中嬉戏游玩，好像它们最先察觉了初春江水的回暖。
师：“桃花三两枝”说明了什么？（两三枝桃花开放，给我们报告了春的的信息）。
生：“鸭先知”表明鸭子最先知道初春的江水回暖，所以迫不急待地在水中嬉戏。 “蒌蒿满地芦芽短，正是河豚欲上时。
生：这名话的意思是：河滩上已满是蒌蒿，芦笋也开始抽出嫩芽，此时正是鲜美的河豚上市之时。
师：“蒌蒿满地芦芽短”体现怎样的景象？（春天的活力惹人喜爱），“河豚”是画中的事物吗？（河豚不是画中的事物）。
你能结合课文和图画进行联想吗？（指导学生展开丰富的联想。）
②在师生共研中让学生知道这首诗诗人由江边——江中——江岸——想象，其中第1—3行是咏画的景物，描绘竹林、桃花、江水、鸭、蒌蒿、芦芽这此景物突出了江南初春的美丽景色，第4行诗由画面景物跳出画面，展开了极为丰富的想象，表达了诗人对生活的热爱。
四、三读古诗，背诵古诗
1、出示自学提示
（三）①三读古诗了解题画诗的特点。 ②背诵古诗。
2、学生进入第三次先学，在学*中做到自主、合作、探究。
3、教师了解学生的学*情况。 ①引导学生概括题画诗的特点。出示《题画兰》这首诗。“身在千山顶上头，突岩深缝妙香稠。非无脚下浮云闹，来不相知去不留。”让学生结合这两首诗来了解题画诗的特点。 ②比一比，看谁背得又对又快。学生背诵古诗。
五、课堂训练
1、辩字组词：
崇（）芦（）豚（）蒿（）崇（）庐（）逐（）篙（）
2、这首诗中写咏画面景物的诗句是：作者展开想象的诗句是：
3、古诗赏析：
①这是一首诗，诗的作者是朝诗人。
②这首诗描写了时节的景象，体现了诗人。
学生完成练*，教师了解学生的练*情况。读一读小知识。观察教学挂图上的内容，读懂诗题。自由读古诗。能认识“蒌蒿”二字，正确书写“崇”、“轼”二字。学生读诗。再读古诗，结合注释，利用工具书逐行理解诗意。学生述说每行诗的意思。研读古诗体会情感。背诵古诗。学生自主、合作、探究。课堂拓展。比一比古诗背诵。学生课堂练*。
四、总结回顾学了这首诗，从古诗的内容和思想上你有哪些感受？从诗人描给的图画的方法上你受到哪些启发？
五、作业布置默写古诗
六、预*布置了解诗人叶绍翁。收集、阅读其他关于赞美春天的古诗。
板书设计桃花鸭子画中蒌蒿芦芽画外河豚（联想）
教学反思在惠崇《春江晚景》这首诗的教学上，我依据语文教学的基本思想，结合这首题画诗的基本特点，采取了自读自悟，以读促学的基本理念。
首先让学生把古诗读正确、流利、有感情，然后再读古诗，读懂诗意，了解苏轼是如何描绘《春江晚景》这幅图上的内容。在充分解读古诗后，让学生能了解题画诗的特点，从而在学*中让学生能读会背会说。切实使学生的学*做到循序渐进，螺旋上升。
其次，在教学中要充分体现古诗教学的大语文观，在充分地解读文本、解读学生的基础上，要让教学生活化，学生的学*自主化，教师的指导系统化。为此我将本课的教学目标分解为三个阶段目标，力争实现“三维目标”。在每一个阶段目标的实现下让学生能通过自主、合作探究的学*方式，能逐步培养学生的读书、表达、分析、理解能力，掌握课堂内外的相关知识，掌握一定的学*方法。通过对诗的感情与深入探讨激发学生的情感、态度、价值观。
最后，在教学策略上，我通过学生对课外知识的了解与积累，以此来丰富学生的知识，开阔学生的视野。通过学生对古诗的赏析、品读、感悟，进一步培养语感，能感受到语言文字的丰富多彩，魅力四射，让师生在课堂活动中，与诗人达成共鸣。从而激发学生乐于表达的情感，提高学生的语文素养。
我认为不论是古诗的教学，还是课文的教学，都离不开学生的参与，都离不开学生的体验，只有让学生成为课堂的主人，那么才能做到教就是为了不教，让学生掌握一定的基本技能，为学生终身发展奠定基础。
一、教学内容
这是苏轼为惠崇和尚《春江晚景》图所写的一首题画诗，诗中既依画面所绘，又融进作者的想象，刻画了一派江南初春的景象。
二、学*目标
1、正确、流利、有感情地朗读古诗。背诵古诗。
2、借助注释和有关资料，结合插图展开联想，理解诗意，感受诗人对画面生动的描述和对生活热爱的情感。
3、借助此诗的学*，初步了解题画诗的特点。其中第2点是本节课的教学重难点。
三、教学理念
1、遵循古诗的教学规律，引导学生有感情诵读。
2、把握古诗的特点，因材施教。做到知识活学活用。
3、拓展延伸古诗的内容，使语文知识体现在生活和学*中广泛使用。
4、循序渐进，螺旋上升。
四、教学过程的设计
本节课的教学我通过学生对诗人苏轼的了解，引出课题。让学生在对诗题的感知与了解上，知道这是一首题画诗，写的是江南初春的景象，然后在读懂诗题的基础上引导学生深入学*。
为了能实现教学目标，我依据学校现行开展的“先学先教，当堂训练”的课题研究，我将总目标分解为三个阶段目标
第一阶段目标：读古诗，识记诗中生字。要求读诗正确、流利、有感情。
第二阶段目标：再读古诗，理解诗意;了解诗人是如何描绘《春江晚景》这幅画上的内容。
第三阶段目标：了解题画诗的特点，背诵古诗。
为了能构建高效课堂，深入课题研究，课前我认真钻研教材，全面解读文本和学生，充分准备教学用具，大量搜集与这首诗有关的资料，精心设计教学流程。并通过多种形式的教学活动，逐步实现每一阶段的教学目标。
一是遵循古诗的教学规律，认真指导学生反复读诗，掌握诗篇的韵律节奏，让学生能正确、流利、有感情地朗读古诗，在读诗的过程中培养语感
1、读准“蒌蒿”“豚”的字音，并能正确书写“崇”“轼”“蒌蒿”“豚”等字。
2、在学生读的过程中标划出停顿的地方。
惠崇/《春江晚景》
(宋)苏轼
竹外/桃花/三两枝，
春江/水暖/鸭先知。
蒌蒿/满地/芦芽短，正是/河豚/欲上时。
在此后引导学生反复读。
二是充分利用现有教学资源——教学挂图。通过学生的自读自司，在图文并茂中让学生理解诗意，学*作者描绘画面的方法。让学生在学*中不仅能深入文本研读，而且能掌握一定的学*方法和描绘事物的基本技能。
1、学生能准确理解诗意。
2、了解了作者描绘的方法：第一是有序，从江边——江中——江岸——联想。第二是有物，竹林、桃花、春江鸭、河豚。第三是有理，由画中想到画外的河豚上市。
3、由诗人的联想，留给学生更广阔的联想空间。
4、进一步感受诗中江南初春美景，和诗人热爱生活的情感，激发学生热爱自然，热爱生活的美好情感。三是加大知识的学*面，知道语言文字的丰富多彩和无穷的魅力。
我在教学中将与本诗相关联的诗篇，与本诗相关的知识，通过学生回忆、诵读，师生共研的方法让学生知道题画诗的特点。四是通过课堂训练，巩固学生本节课所学过的知识和内容，教师相机了解学生的学*情况，以便于及时辅导。
教学目标：
1. 认识“融、燕”等 7 个生字 ; 会写“鸳、鸯”等 12 个生字。
2. 联系生活实际，利用图文结合等方法了解“芦芽、河豚、阴”等词语的意思， 初知古诗大意。
3. 能正确朗读、背诵古诗并默写《惠崇春江晚景》 。
教学重点：
能正确朗读、背诵古诗；默写古诗《惠崇春江晚景》 。
教学难点：
能用联系生活实际、利用图文结合等方法了解古诗大意。
教学准备：
课件
一、介绍背景，导入新课。
l ．惠崇是北宋著名的画家，善于画鹅、鸭等小动物。
2 ．简介诗人苏轼。苏轼：字子瞻，号东坡居士。《惠崇春江晚景》这首诗就是他 为好友惠崇的这幅画题写的。
二、自学自读，熟读诗句。
出示自学要求：勾画不理解的字、词，借助工具书自学。
三、深入探究 ，了解诗意
1 ．指导学生读出诗的韵味。提醒学生注意停顿。 （板书古诗并画出停顿）
2. 春江晚景这幅画描写的是哪个季节？你能从这首诗中找到春天的足迹吗？ （桃花，鸭子戏水、蒌蒿长势很旺、鲜嫩的芦芽从土里钻出来。）
3 ．这幅画一定很美，边读边想象诗中的画面。
（ 1 ）你们认识蒌蒿、芦芽、河豚吗？师解释。 蒌蒿：长在洼地的一种野草。 芦芽：芦苇的嫩芽。 河豚：味道鲜美但肝脏等部位有剧毒的鱼。在*海，每年春天逆江而上，在淡水中 产卵。
（ 2 ）学生描述诗中的画面内容。 师提问：诗中哪几句是描写画中的内容（前三句），那最后一句是什么呢？（诗人 的想象）。
（ 3 ）师生共同总结古诗意思，当堂背诵。
【设计意图：鼓励学生展开想象，结合注释了解诗意。】
四、 当堂小结，生谈感受
读了这首诗，你从中感受到了什么？
【设计意图：根据诗人抓住春天的景物，让学生感受诗人对春天的喜爱和赞美之 情。】
板书设计：
惠崇春江晚景
宋 苏轼
竹外 桃花 三两枝 ,
春江 水暖 鸭先知。
蒌蒿 满地 芦芽短 ,
正是 河豚 欲上时。
惠崇春江晚景原文、翻译及赏析 (菁华3篇)（扩展3）
——惠崇春江晚景原文、翻译及赏析(精选五篇)
原文
惠崇春江晚景
竹外桃花三两枝，
春江水暖鸭先知。
蒌蒿满地芦芽短，
正是河豚欲上时。
——苏轼
注释：
1、惠崇：北宋的名僧，喜爱作画，苏轼因为其中的鸭戏图而做的诗。
2、蒌蒿（lóu hāo）：一种草本植物，可以食用，也可以入药。
3、芦芽：一种可以吃的芦苇的嫩芽。
4、河豚：一种鱼，但是肝脏有剧毒，主要在春季的时候会逆江而上。
译文：
竹林之外的桃花渐渐地开放了，鸭子也在水中戏耍，但是它们是第一个察觉到春天气息的。
蒌蒿已经长得很高的，芦笋也开始长出了嫩芽，这个时候是河豚逆江而上的季节。
诗意：
苏轼的这首诗是一首题画诗，虽然说惠崇的原画已经无从考证了，但是从苏轼的诗当中是能够感受到了用形象的语言可以让人想象到一幅美好的意境。
诗中的笔墨将画中的景色描绘的令人心驰神往，这不仅仅是苏轼自己的构思创作，更是因为他的情感而让画中的优美变得更加富有意境。
诗的前三句是实景，最后的一句可能是因为他看到的这副景象而引起的联想。但是从这首诗中可以看出，他是对于这首诗寄情与景的，同时也是用景来寓情的。
尤其是第二句的“春江水暖鸭先知。”这句话虽然说并不是能够通过画作来观察出来的，但是因为语言艺术的衬托，也让这幅画充满了自由以及对于风景的判断，从而才会有最后的一句“正是河豚欲上时。”的感慨，这些想象都是联动和自然而然的，因此整个诗句读出来是非常能够带动人感受以及感到到那种清新的生活气息。
惠崇春江晚景
【惠崇春江晚景其一】
竹外桃花三两枝，
春江水暖鸭先知。
蒌蒿满地芦芽短，
正是河豚欲上时。
【惠崇春江晚景其二】
两两归鸿欲破群，
依依还似北归人。
遥知朔漠多风雪，
更待江南半月春。
古诗简介
《惠崇<春江晚景>》，是一首题画诗，是苏轼1085年（元丰八年）于汴京所作。原诗共两首。惠崇是宋朝著名的画家、僧人，即欧阳修所谓“九僧”之一。他能诗善画，特别是画鹅、雁、鹭鸶、小景尤为拿手。《春江晚景》是他的名作。苏轼根据画意，妙笔生花，寥寥几笔，就勾勒出一幅生机勃勃的早春二月景象。
翻译/译文
竹林外两三枝桃花初放，鸭子在水中游戏，它们最先察觉了初春江水的回暖。河滩上已经满是蒌蒿，芦笋也开始抽芽，而河豚此时正要逆流而上，从大海回游到江河里来了。
注释
其一
（1）惠崇（亦为慧崇）：福建建阳僧，宋初九僧之一，能诗能画。《春江晚景》是惠崇所作画名。钱钟书《宋诗选注》中为“晓景”。诸多注本，有用“晓景”、有用“晚景”，此从《东坡全集》及清以前注本用“晚景”。这两诗是作者元丰八年春天在靖江欲南返时江边情景的写照。
（2）蒌蒿：草名，有青蒿、白蒿等种。《诗经》“呦呦鹿鸣，食野之蒿。”
（3）芦芽：芦苇的幼芽，可食用。
（4）河豚：鱼的一种，学名“鲀”，肉味鲜美，但是卵巢和肝脏有剧毒。产于我国沿海和一些内河。每年春天逆江而上，在淡水中产卵。
（5）上：指逆江而上。
其二
（6）归鸿：归雁。
（7）破群：离开飞行队伍。
（8）依依：不舍之貌。《楚词》“恋恋兮依依。”
（9）归人：回家的人。刘长卿诗“柴门闻犬吠，风雪夜归人”。
（10）朔漠：北方沙漠之地。杜甫诗：“一去紫台连朔漠。”
赏析/鉴赏
赏析一
竹外桃花三两枝
隔着疏落的翠竹望去，几枝桃花摇曳身姿。桃竹相衬，红绿掩映，春意格外惹人喜爱。这虽然只是简单一句，却透出很多信息。首先，它显示出竹林的稀疏，要是细密，就无法见到桃花了。其次，它表明季节，点出了一个“早”字。春寒刚过，还不是桃花怒放之时，但春天的无限生机和潜力，已经透露出来。
春江水暖鸭先知
江春水中，鸭儿在嬉戏；江水回暖的讯息，它们首先感知到了。鸭知水暖，光凭画是体现不出来的，诗却表达出来了。其实岂是鸭子先知水暖？一切水族之物，皆知冷暖。诗人这样写是为切合画上风物，实际上也是表达他对春天到来的喜悦和礼赞。唐人有“花间觅路鸟先知”的诗句，与此句异曲同工。这句诗极富哲理，我们指某一新的情况或消息被人预先知道时，便往往引用这一句。
蒌蒿满地芦芽短
万物逢春气象新。江边，生长茂盛的蒌蒿铺满了地面，芦苇也抽出了短短的嫩芽来。这七字不是泛泛地吟咏景物，而是诗人通过细致的观察贴切地实写出这两种植物的情态，没有一字是闲笔。
正是河豚欲上时
宋诗人梅尧臣描写这种景象云：“河豚当是时，贵不数鱼虾。”诗的前三句是描写惠崇画里的景物，这最后一句则是即景生情的联想。作者这样写就把整个画面勾勒得更为完美了，给人以严冬已尽、春到人间的喜悦。作者不仅入乎画内，而且出乎画外，把画上所无而情理中所有的事物呈现出来。如果诗的全部四句均是景物白描，则形式上未免有些呆板。最后一句的处理，不但使全诗灵动鲜活，也使诗和画的意境都被大大地丰富了。
赏析二
惠崇是个和尚，宋代画家。这首诗是苏轼题在惠崇所画的《春江晚景》上的。惠崇原画已失，这首诗有的版本题作《春江晚景》，现已无从考证。
画以鲜明的形象，使人有具体的视觉感受，但它只能表现一个特定的画面，有一定的局限性。而一首好诗，虽无可视的图像，却能用形象的语言，吸引读者进入一个通过诗人独特构思而形成的美的'意境，以弥补某些画面所不能表现的东西。
这首题画诗既保留了画面的形象美，也发挥了诗的长处。诗人用他饶有风味、虚实相间的笔墨，将原画所描绘的春色展现得那样令人神往。在根据画面进行描写的同时，苏轼又有新的构思，从而使得画中的优美形象更富有诗的感情和引人入胜的意境。
好的题画诗，既要扣合绘画主题，又不能拘于画面内容，既要能再现画境，同时又能跳出画外，别开生面，离开绘画而不失其独立的艺术生命。苏轼这首诗可以说做到了这一点。诗的前三句咏画面景物，最后一句是由画面景物引起的联想。整首诗又如同诗人即景言情，当下所得，意象妙会而自然。说前三句再现画境，其实两者也不全然等同。第二句中“水暖”(温度)、“鸭先知”(知觉)云云，是不能直接画出的。诗能描写如画，诗咏物性物理又过于画。这是因为绘画属于视觉艺术，而诗是语言艺术，有着表现上的绝对自由。最后一句进一步发挥联想，在前三句客观写景的基础上作出画中景物所属时令的判断，从而增添了南方风物之美的丰富感觉，这更是画所不能的。有关河豚的应时风味，梅尧臣《范饶州坐中客语食河豚鱼》一诗写首：“春洲生荻芽，春岸飞杨花。河豚当是时，贵不数鱼虾。”欧阳修《六一诗话》说：“但用蒌蒿、荻笋(即芦芽)、菘菜三物”烹煮，认为这三样与河豚最适宜搭配。
诗人先从身边写起：初春，大地复苏，竹林已被新叶染成一片嫩绿，更引人注目的是桃树上也已绽开了三两枝早开的桃花，色彩鲜明，向人们报告春的信息。接着，诗人的视线由江边转到江中，那在岸边期待了整整一个冬季的鸭群，早已按捺不住，抢着下水嬉戏了。
然后，诗人由江中写到江岸，更细致地观察描写初春景象：由于得到了春江水的滋润，满地的蒌蒿长出新枝了，芦芽儿吐尖了；这一切无不显示了春天的活力，惹人怜爱。诗人进而联想到，这正是河豚肥美上市的时节，引人更广阔地遐想。全诗洋溢着一股浓厚而清新的生活气息。[
赏析三
这是一首题画诗，惠崇的《春江晚景图》没有流传下来，不过从苏轼的诗中，我们可以想个大概：一片竹林，三两枝桃花，一条江，几只鸭子，河岸上满是蒌蒿，芦芽刚刚破土，天上还有两两归鸿。河豚是看不到的，是馋嘴的苏轼在想：河豚该上来了，用蒌蒿和芦芽一炖，比东坡肉鲜多了。
惠崇为宋初“九诗僧”之一，跟苏轼不是一个时代的人。苏轼是只见其画，未见其人。此僧诗画俱佳，尤其擅长画水乡，再放上几只飞禽走兽，人称“惠崇小景”。
王安石很推崇他的画，在《纯甫出僧惠崇画要予作诗》中赞到：“画史纷纷何足数，惠崇晚年吾最许。”
明清两朝眼里只有唐诗，从不把宋诗放在眼里。康熙年间大学者、大诗人毛希龄就批评苏轼这首诗说：“春江水暖，定该鸭知，鹅不知耶？”
这老头真有点瞎抬杠。春江水暖，鹅当然也知。宋人还有“春到人间草木知”的诗呢。这是题画诗，可能画上根本没有鹅啊。
不过毛希龄也不是就跟苏轼过不去，他谁也看不上眼。他读朱子，身边都得摆个稻草人朱熹，看到他哪地方解的不对了，就要连打带骂，非得让这稻草人朱熹认错才行。对苏轼，已经够客气了。
赏析四
惠崇，福建建阳人，北宋著名九僧之一，王安石称他有“绝艺”（《纯甫出释惠崇画要予作诗》），著名国画史学家郭若虚说他“工画鹅、雁、鹭鸶，尤工小景，善为寒江远渚。萧洒虚旷之景，人所难到也”（《图画见闻志》卷四）。由此可见，惠崇的画享誉一时，而《春江晚景》（钱钟书《宋诗选注》作“晚景”）应是他擅长的得意之作。惠崇原画已经失传，但从诗人传神的描写中，我们可以想到画面图景。北宋诗人晁补之说：“诗传画外意，贵有画中态。”（《和苏翰林题李甲画雁》）苏轼的这首诗妙在既能写出“画中态”，又能传出“画外意”，使诗情、画意完美地结合起来，难怪清代大才子纪昀在读到此诗时惊叹说：“此是名篇，兴象实为深妙!”诗的首句“竹外桃花三两枝”，静静的江岸上绿竹潇潇，在青翠嫩绿的竹叶外点缀着三两枝桃花。竹外桃花，红绿相映，淡淡一笔，将那花竹交错、红绿掩映的“桃花报春”意境表达得淋漓尽致。桃花报春，春天来临，而桃花才三两枝又说明季节实为早春。
诗的第二句“春江水暖鸭先知”，视觉由远及*，即从江岸到江面。江上春水荡漾，好动的鸭子在江水中嬉戏游玩。“鸭先知”侧面说明春江水还略带寒意，因而别的动物都还没有敏感到春天的来临，这就与首句中的桃花“三两枝”相呼应，表明早春时节。这句诗化用了唐人诗句：孟郊“何物最先知？虚虚草争出”（《春雨后》），杜牧（一作许浑）“蒲根水暖雁初下，梅径香寒蜂未知”（《初春舟次》）。苏轼学古而不泥，前人诗句的造意，加上自己观察的积累，熔炼成这一佳句。“鸭知水暖”这种诉之于感觉和想象的事物，画面是难以传达的，诗人却通过设身处地的体会，在诗中表达出来。缘情体物又移情于物，江中自由嬉戏的鸭子最先感受到春水温度的回升，用触觉印象“暖”补充画中春水潋滟的视觉印象。鸭之所以能“先知春江水暖”是因为它们长年生活在水中，只要江水不结冰，它总要跳下去凫水嬉戏。因此，首先知道春江水温变化的自然就是这些与水有着密切关系的鸭子。这就说明：凡事都要亲历其境，才会有真实的感受。这句诗不仅反映了诗人对自然的入微观察，还凝聚了诗人对生活的哲理思索。鸭下水而知春江暖，可与“一叶落而知天下秋”相媲美，具有见微知著、举一反三的道理。
诗的三四两句：“蒌蒿满地芦芽短，正是河豚欲上时”，这两句诗仍然紧扣“早春”来进行描写，那满地蒌蒿、短短的芦芽，黄绿相间、艳丽迷人，呈现出一派春意盎然、欣欣向荣的景象。“河豚欲上”借河豚只在春江水暖时才往上游的特征，进一步突出一个“春”字，本是画面所无，也是画笔难到的，可是诗人却成功地“状难写之景如在目前”，给整个画面注入了春天的气息和生命的活力。王士祯在《渔阳诗话》卷中说：“坡诗‘蒌蒿满地芦芽短，正是河豚欲上时’，非但风韵之妙，盖河豚食蒿芦则肥，亦如梅圣俞之‘春洲生荻芽，春岸飞杨花’，无一字泛设也。”有关河豚的应时风味，欧阳修《六一诗话》说：“河豚常出于春暮，群游水上，食柳絮而肥，南人多与荻芽为羹，云最美。”苏轼的学生张耒在《明道杂志》中也记载长江一带土人食河豚，“但用蒌蒿、荻笋即芦芽、菘菜三物”烹煮，认为这三样与河豚最适宜搭配。由此可见，苏轼的联想是有根有据的，也是自然而然的。诗意之妙，也有赖于此。画面虽未描写河豚的动向，但诗人却从蒌蒿丛生、芦苇吐芽推测而知“河豚欲上”，从而画出海豚在春江水发时沿江上行的形象，用想象得出的虚境补充了实境。苏轼就是通过这样的笔墨，把无声的、静止的画面，转化为有声的、活动的诗境。使读者见到了、听到了、感受到了从画面上所不能得到的东西。在苏轼眼里，这幅画已经不再是画框之内*面的、静止的纸上图景，而是以内在的深邃体会和精微的细腻观察给人以生态感。前者如画，后者逼真，两者混同，不知何者为画境，何者为真景。诗人的艺术联想拓宽了绘画所表现的视觉之外的天地，使诗情、画意得到了完美的结合。《惠崇春江晚景》成功地写出了早春时节的春江景色，苏轼以其细致、敏锐的感受，捕捉住季节转换时的景物特征，抒发对早春的喜悦和礼赞之情。全诗春意浓郁、生机蓬勃，给人以清新，舒畅之感。诗人苏轼提出“诗画本一律，天工与清新”（《书鄢陵王主簿所画折枝二首》），“诗中有画，画中有诗”（《东坡题跋》卷五《书摩诘蓝田烟雨图》），在他的这首题画诗《惠崇春江晚景》中得到了很好的验证。
惠崇春江晚景
【惠崇春江晚景其一】
竹外桃花三两枝，
春江水暖鸭先知。
蒌蒿满地芦芽短，
正是河豚欲上时。
【惠崇春江晚景其二】
两两归鸿欲破群，
依依还似北归人。
遥知朔漠多风雪，
更待江南半月春。
古诗简介
《惠崇<春江晚景>》，是一首题画诗，是苏轼1085年（元丰八年）于汴京所作。原诗共两首。惠崇是宋朝著名的画家、僧人，即欧阳修所谓“九僧”之一。他能诗善画，特别是画鹅、雁、鹭鸶、小景尤为拿手。《春江晚景》是他的名作。苏轼根据画意，妙笔生花，寥寥几笔，就勾勒出一幅生机勃勃的早春二月景象。
翻译/译文
竹林外两三枝桃花初放，鸭子在水中游戏，它们最先察觉了初春江水的回暖。河滩上已经满是蒌蒿，芦笋也开始抽芽，而河豚此时正要逆流而上，从大海回游到江河里来了。
注释
其一
（1）惠崇（亦为慧崇）：福建建阳僧，宋初九僧之一，能诗能画。《春江晚景》是惠崇所作画名。钱钟书《宋诗选注》中为“晓景”。诸多注本，有用“晓景”、有用“晚景”，此从《东坡全集》及清以前注本用“晚景”。这两诗是作者元丰八年春天在靖江欲南返时江边情景的写照。
（2）蒌蒿：草名，有青蒿、白蒿等种。《诗经》“呦呦鹿鸣，食野之蒿。”
（3）芦芽：芦苇的幼芽，可食用。
（4）河豚：鱼的一种，学名“鲀”，肉味鲜美，但是卵巢和肝脏有剧毒。产于我国沿海和一些内河。每年春天逆江而上，在淡水中产卵。
（5）上：指逆江而上。
其二
（6）归鸿：归雁。
（7）破群：离开飞行队伍。
（8）依依：不舍之貌。《楚词》“恋恋兮依依。”
（9）归人：回家的人。刘长卿诗“柴门闻犬吠，风雪夜归人”。
（10）朔漠：北方沙漠之地。杜甫诗：“一去紫台连朔漠。”
赏析/鉴赏
赏析一
竹外桃花三两枝
隔着疏落的翠竹望去，几枝桃花摇曳身姿。桃竹相衬，红绿掩映，春意格外惹人喜爱。这虽然只是简单一句，却透出很多信息。首先，它显示出竹林的稀疏，要是细密，就无法见到桃花了。其次，它表明季节，点出了一个“早”字。春寒刚过，还不是桃花怒放之时，但春天的无限生机和潜力，已经透露出来。
春江水暖鸭先知
江春水中，鸭儿在嬉戏；江水回暖的讯息，它们首先感知到了。鸭知水暖，光凭画是体现不出来的，诗却表达出来了。其实岂是鸭子先知水暖？一切水族之物，皆知冷暖。诗人这样写是为切合画上风物，实际上也是表达他对春天到来的喜悦和礼赞。唐人有“花间觅路鸟先知”的诗句，与此句异曲同工。这句诗极富哲理，我们指某一新的情况或消息被人预先知道时，便往往引用这一句。
蒌蒿满地芦芽短
万物逢春气象新。江边，生长茂盛的蒌蒿铺满了地面，芦苇也抽出了短短的嫩芽来。这七字不是泛泛地吟咏景物，而是诗人通过细致的观察贴切地实写出这两种植物的情态，没有一字是闲笔。
正是河豚欲上时
宋诗人梅尧臣描写这种景象云：“河豚当是时，贵不数鱼虾。”诗的前三句是描写惠崇画里的景物，这最后一句则是即景生情的联想。作者这样写就把整个画面勾勒得更为完美了，给人以严冬已尽、春到人间的喜悦。作者不仅入乎画内，而且出乎画外，把画上所无而情理中所有的事物呈现出来。如果诗的全部四句均是景物白描，则形式上未免有些呆板。最后一句的处理，不但使全诗灵动鲜活，也使诗和画的意境都被大大地丰富了。
赏析二
惠崇是个和尚，宋代画家。这首诗是苏轼题在惠崇所画的《春江晚景》上的。惠崇原画已失，这首诗有的版本题作《春江晚景》，现已无从考证。
画以鲜明的形象，使人有具体的视觉感受，但它只能表现一个特定的画面，有一定的局限性。而一首好诗，虽无可视的图像，却能用形象的语言，吸引读者进入一个通过诗人独特构思而形成的美的意境，以弥补某些画面所不能表现的东西。
这首题画诗既保留了画面的形象美，也发挥了诗的长处。诗人用他饶有风味、虚实相间的笔墨，将原画所描绘的春色展现得那样令人神往。在根据画面进行描写的同时，苏轼又有新的构思，从而使得画中的优美形象更富有诗的感情和引人入胜的意境。
好的题画诗，既要扣合绘画主题，又不能拘于画面内容，既要能再现画境，同时又能跳出画外，别开生面，离开绘画而不失其独立的艺术生命。苏轼这首诗可以说做到了这一点。诗的前三句咏画面景物，最后一句是由画面景物引起的联想。整首诗又如同诗人即景言情，当下所得，意象妙会而自然。说前三句再现画境，其实两者也不全然等同。第二句中“水暖”(温度)、“鸭先知”(知觉)云云，是不能直接画出的。诗能描写如画，诗咏物性物理又过于画。这是因为绘画属于视觉艺术，而诗是语言艺术，有着表现上的'绝对自由。最后一句进一步发挥联想，在前三句客观写景的基础上作出画中景物所属时令的判断，从而增添了南方风物之美的丰富感觉，这更是画所不能的。有关河豚的应时风味，梅尧臣《范饶州坐中客语食河豚鱼》一诗写首：“春洲生荻芽，春岸飞杨花。河豚当是时，贵不数鱼虾。”欧阳修《六一诗话》说：“但用蒌蒿、荻笋(即芦芽)、菘菜三物”烹煮，认为这三样与河豚最适宜搭配。
诗人先从身边写起：初春，大地复苏，竹林已被新叶染成一片嫩绿，更引人注目的是桃树上也已绽开了三两枝早开的桃花，色彩鲜明，向人们报告春的信息。接着，诗人的视线由江边转到江中，那在岸边期待了整整一个冬季的鸭群，早已按捺不住，抢着下水嬉戏了。
然后，诗人由江中写到江岸，更细致地观察描写初春景象：由于得到了春江水的滋润，满地的蒌蒿长出新枝了，芦芽儿吐尖了；这一切无不显示了春天的活力，惹人怜爱。诗人进而联想到，这正是河豚肥美上市的时节，引人更广阔地遐想。全诗洋溢着一股浓厚而清新的生活气息。[
赏析三
这是一首题画诗，惠崇的《春江晚景图》没有流传下来，不过从苏轼的诗中，我们可以想个大概：一片竹林，三两枝桃花，一条江，几只鸭子，河岸上满是蒌蒿，芦芽刚刚破土，天上还有两两归鸿。河豚是看不到的，是馋嘴的苏轼在想：河豚该上来了，用蒌蒿和芦芽一炖，比东坡肉鲜多了。
惠崇为宋初“九诗僧”之一，跟苏轼不是一个时代的人。苏轼是只见其画，未见其人。此僧诗画俱佳，尤其擅长画水乡，再放上几只飞禽走兽，人称“惠崇小景”。
王安石很推崇他的画，在《纯甫出僧惠崇画要予作诗》中赞到：“画史纷纷何足数，惠崇晚年吾最许。”
明清两朝眼里只有唐诗，从不把宋诗放在眼里。康熙年间大学者、大诗人毛希龄就批评苏轼这首诗说：“春江水暖，定该鸭知，鹅不知耶？”
这老头真有点瞎抬杠。春江水暖，鹅当然也知。宋人还有“春到人间草木知”的诗呢。这是题画诗，可能画上根本没有鹅啊。
不过毛希龄也不是就跟苏轼过不去，他谁也看不上眼。他读朱子，身边都得摆个稻草人朱熹，看到他哪地方解的不对了，就要连打带骂，非得让这稻草人朱熹认错才行。对苏轼，已经够客气了。
赏析四
惠崇，福建建阳人，北宋著名九僧之一，王安石称他有“绝艺”（《纯甫出释惠崇画要予作诗》），著名国画史学家郭若虚说他“工画鹅、雁、鹭鸶，尤工小景，善为寒江远渚。萧洒虚旷之景，人所难到也”（《图画见闻志》卷四）。由此可见，惠崇的画享誉一时，而《春江晚景》（钱钟书《宋诗选注》作“晚景”）应是他擅长的得意之作。惠崇原画已经失传，但从诗人传神的描写中，我们可以想到画面图景。北宋诗人晁补之说：“诗传画外意，贵有画中态。”（《和苏翰林题李甲画雁》）苏轼的这首诗妙在既能写出“画中态”，又能传出“画外意”，使诗情、画意完美地结合起来，难怪清代大才子纪昀在读到此诗时惊叹说：“此是名篇，兴象实为深妙!”诗的首句“竹外桃花三两枝”，静静的江岸上绿竹潇潇，在青翠嫩绿的竹叶外点缀着三两枝桃花。竹外桃花，红绿相映，淡淡一笔，将那花竹交错、红绿掩映的“桃花报春”意境表达得淋漓尽致。桃花报春，春天来临，而桃花才三两枝又说明季节实为早春。
诗的第二句“春江水暖鸭先知”，视觉由远及*，即从江岸到江面。江上春水荡漾，好动的鸭子在江水中嬉戏游玩。“鸭先知”侧面说明春江水还略带寒意，因而别的动物都还没有敏感到春天的来临，这就与首句中的桃花“三两枝”相呼应，表明早春时节。这句诗化用了唐人诗句：孟郊“何物最先知？虚虚草争出”（《春雨后》），杜牧（一作许浑）“蒲根水暖雁初下，梅径香寒蜂未知”（《初春舟次》）。苏轼学古而不泥，前人诗句的造意，加上自己观察的积累，熔炼成这一佳句。“鸭知水暖”这种诉之于感觉和想象的事物，画面是难以传达的，诗人却通过设身处地的体会，在诗中表达出来。缘情体物又移情于物，江中自由嬉戏的鸭子最先感受到春水温度的回升，用触觉印象“暖”补充画中春水潋滟的视觉印象。鸭之所以能“先知春江水暖”是因为它们长年生活在水中，只要江水不结冰，它总要跳下去凫水嬉戏。因此，首先知道春江水温变化的自然就是这些与水有着密切关系的鸭子。这就说明：凡事都要亲历其境，才会有真实的感受。这句诗不仅反映了诗人对自然的入微观察，还凝聚了诗人对生活的哲理思索。鸭下水而知春江暖，可与“一叶落而知天下秋”相媲美，具有见微知著、举一反三的道理。
诗的三四两句：“蒌蒿满地芦芽短，正是河豚欲上时”，这两句诗仍然紧扣“早春”来进行描写，那满地蒌蒿、短短的芦芽，黄绿相间、艳丽迷人，呈现出一派春意盎然、欣欣向荣的景象。“河豚欲上”借河豚只在春江水暖时才往上游的特征，进一步突出一个“春”字，本是画面所无，也是画笔难到的，可是诗人却成功地“状难写之景如在目前”，给整个画面注入了春天的气息和生命的活力。王士祯在《渔阳诗话》卷中说：“坡诗‘蒌蒿满地芦芽短，正是河豚欲上时’，非但风韵之妙，盖河豚食蒿芦则肥，亦如梅圣俞之‘春洲生荻芽，春岸飞杨花’，无一字泛设也。”有关河豚的应时风味，欧阳修《六一诗话》说：“河豚常出于春暮，群游水上，食柳絮而肥，南人多与荻芽为羹，云最美。”苏轼的学生张耒在《明道杂志》中也记载长江一带土人食河豚，“但用蒌蒿、荻笋即芦芽、菘菜三物”烹煮，认为这三样与河豚最适宜搭配。由此可见，苏轼的联想是有根有据的，也是自然而然的。诗意之妙，也有赖于此。画面虽未描写河豚的动向，但诗人却从蒌蒿丛生、芦苇吐芽推测而知“河豚欲上”，从而画出海豚在春江水发时沿江上行的形象，用想象得出的虚境补充了实境。苏轼就是通过这样的笔墨，把无声的、静止的画面，转化为有声的、活动的诗境。使读者见到了、听到了、感受到了从画面上所不能得到的东西。在苏轼眼里，这幅画已经不再是画框之内*面的、静止的纸上图景，而是以内在的深邃体会和精微的细腻观察给人以生态感。前者如画，后者逼真，两者混同，不知何者为画境，何者为真景。诗人的艺术联想拓宽了绘画所表现的视觉之外的天地，使诗情、画意得到了完美的结合。《惠崇春江晚景》成功地写出了早春时节的春江景色，苏轼以其细致、敏锐的感受，捕捉住季节转换时的景物特征，抒发对早春的喜悦和礼赞之情。全诗春意浓郁、生机蓬勃，给人以清新，舒畅之感。诗人苏轼提出“诗画本一律，天工与清新”（《书鄢陵王主簿所画折枝二首》），“诗中有画，画中有诗”（《东坡题跋》卷五《书摩诘蓝田烟雨图》），在他的这首题画诗《惠崇春江晚景》中得到了很好的验证。
惠崇春江晚景二首 / 惠崇春江晓景二首 宋朝
苏轼
竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。
蒌蒿满地芦芽短，正是河豚欲上时。
两两归鸿欲破群，依依还似北归人。
遥知朔漠多风雪，更待江南半月春。
《惠崇春江晚景二首 》译文
竹林外两三枝桃花初放，水中嬉戏的鸭子最先察觉到初春江水的回暖。
河滩上长满了蒌蒿，芦苇也长出短短的新芽，而河豚此时正要逆流而上，从大海回游到江河里来了。
北飞的大雁就像那向北归去的人一般，依依不舍，差一点掉队离群。
远隔千里就已经知道北方的沙漠多风雪了，还是再在江南渡过半月的春光时节吧。
《惠崇春江晚景二首 》注释
惠崇（亦为慧崇）：福建建阳僧，宋初九僧之一，能诗能画。《春江晚景》是惠崇所作画名，共两幅，一幅是鸭戏图，一幅是飞雁图。钱钟书《宋诗选注》中为“晓景”。诸多注本，有用“晓景”、有用“晚景”，此从《东坡全集》及清以前注本用“晚景”。
蒌蒿：草名，有青蒿、白蒿等种。芦芽：芦苇的幼芽，可食用。
河豚：鱼的一种，学名“鲀”，肉味鲜美，但是卵巢和肝脏有剧毒。产于我国沿海和一些内河。每年春天逆江而上，在淡水中产卵。
上：指逆江而上。
归鸿：归雁。破群：离开飞行队伍。
依依：不舍之貌。归人：回家的人。
朔漠：北方沙漠之地。杜甫诗：“一去紫台连朔漠。”
更待：再等；再过。
《惠崇春江晚景二首 》赏析
这是一首题画诗，惠崇的《春江晓景图》没有流传下来，不过从苏轼的诗中，我们可以想个大概：一片竹林，三两枝桃花，一条江，几只鸭子，河岸上满是蒌蒿，芦芽刚刚破土，天上还有两两归鸿。河豚是看不到的，是馋嘴的苏轼在想：河豚该上来了，用蒌蒿和芦芽一炖，比东坡肉鲜多了。
惠崇为宋初“九诗僧”之一，跟苏轼不是一个时代的人。苏轼是只见其画，未见其 人。此僧诗画俱佳，尤其擅长画水乡，再放上几只飞禽走兽，人称“惠崇小景”。
王安石很推崇他的画，在《纯甫出僧惠崇画要予作诗》中赞到：“画史纷纷何足数，惠崇晚年吾最许。”
明清两朝眼里只有唐诗，从不把宋诗放在眼里。康熙年间大学者、大诗人毛希龄就批评苏轼这首诗说：“春江水暖，定该鸭知，鹅不知耶？”
这老头真有点瞎抬杠。春江水暖，鹅当然也知。宋人还有“春到人间草木知”的诗 呢。这是题画诗，可能画上根本没有鹅啊。
不过毛希龄也不是就跟苏轼过不去，他谁也看不上眼。他读朱子，身边都得摆个稻草人朱熹，看到他哪地方解的不对了，就要连打带骂，非得让这稻草人朱熹认错才行。对苏轼，已经够客气了。
《惠崇春江晚景二首 》赏析二
这首是题画诗，作于元丰八年(1085)。
下面是对这首诗的赏析：好的题画诗，既要扣合绘画主题，又不能拘于画面内容，既要能再现画境，同时又能跳出画外，别开生面，离开绘画而不失其独立的艺术生命。苏轼这首诗可以说做到了这一点。诗的前三句咏画面景物，最后一句是由画面景物引起的联想。整首诗又如同诗人即景言情，当下所得，意象妙会而自然。说前三句再现画境，其实两者也不全然等同。第二句中“水暖”(温度)、“鸭先知”(知觉)云云，是不能直接画出的。诗能描写如画，诗咏物性物理又过于画。这是因为绘画属于视觉艺术，而诗是语言艺术，有着表现上的绝对自由。最后一句进一步发挥联想，在前三句客观写景的基础上作出画中景物所属时令的判断，从而增添了南方风物之美的丰富感觉，这更是画所不能的。有关河豚的应时风味，梅尧臣《范饶州坐中客语食河豚鱼》一诗写首：“春洲生荻芽，春岸飞杨花。河豚当是时，贵不数鱼虾。”欧阳修《六一诗话》说：“河豚常出于春暮，群游水上，食柳絮而肥，南人多与荻芽为羹，云最美。”苏轼的学生张耒在《明道杂志》中也记载长江一带土人食河豚，“但用蒌蒿、荻笋(即芦芽)、菘菜三物”烹煮，认为这三样与河豚最适宜搭配。由此可见，苏轼的联想是有根有据的，也是自然而然的。诗意之妙，也有赖于此。
《惠崇春江晚景二首 》赏析三
这首题图诗，着意刻画了一派初春的景象。
诗人先从身边写起：初春，大地复苏，竹林已被新叶染成一片嫩绿，更引人注目的是桃树上也已绽开了三两枝早开的桃花，色彩鲜明，向人们报告春的信息。接着，诗人的视线由江边转到江中，那在岸边期待了整整一个冬季的鸭群，早已按捺不住，抢着下水嬉戏了。
然后，诗人由江中写到江岸，更细致地观察描写初春景象：由于得到了春江水的滋润，满地的蒌蒿长出新枝了，芦芽儿吐尖了；这一切无不显示了春天的活力，惹人怜爱。诗人进而联想到，这正是河豚肥美上市的时节，引人更广阔地遐想……全诗洋溢着一股浓厚而清新的生活气息。
《惠崇春江晚景二首 》赏析四
惠崇，福建建阳人，北宋著名九僧之一，王安石称他有“绝艺”（《纯甫出释惠崇画要予作诗》），著名国画史学家郭若虚说他“工画鹅、雁、鹭鸶，尤工小景，善为寒江远渚。萧洒虚旷之景，人所难到也”（《图画见闻志》卷四）。由此可见，惠崇的画享誉一时，而《春江晚景》（钱钟书《宋诗选注》作“晓景”）应是他擅长的得意之作。惠崇原画已经失传，但从诗人传神的描写中，我们可以想到画面图景。北宋诗人晁补之说：“诗传画外意，贵有画中态。”（《和苏翰林题李甲画雁》）苏轼的这首诗妙在既能写出“画中态”，又能传出“画外意”，使诗情、画意完美地结合起来，难怪清代大才子纪昀在读到此诗时惊叹说：“此是名篇，兴象实为深妙!”（《纪昀评苏文忠公诗集》卷二十六）
诗的首句“竹外桃花三两枝”，静静的江岸上绿竹潇潇，在青翠嫩绿的竹叶外点缀着三两枝桃花。竹外桃花，红绿相映，淡淡一笔，将那花竹交错、红绿掩映的“桃花报春”意境表达得淋漓尽致。桃花报春，春天来临，而桃花才三两枝又说明季节实为早春。
诗的第二句“春江水暖鸭先知”，视觉由远及*，即从江岸到江面。江上春水荡漾，好动的鸭子在江水中嬉戏游玩。“鸭先知”侧面说明春江水还略带寒意，因而别的动物都还没有敏感到春天的来临，这就与首句中的桃花“三两枝”相呼应，表明早春时节。这句诗化用了唐人诗句：孟郊“何物最先知？虚虚草争出”（《春雨后》），杜牧（一作许浑）“蒲根水暖雁初下，梅径香寒蜂未知”（《初春舟次》）。苏轼学古而不泥，前人诗句的造意，加上自己观察的积累，熔炼成这一佳句。“鸭知水暖”这种诉之于感觉和想象的事物，画面是难以传达的，诗人却通过设身处地的体会，在诗中表达出来。缘情体物又移情于物，江中自由嬉戏的鸭子最先感受到春水温度的回升，用触觉印象“暖”补充画中春水潋滟的视觉印象。鸭之所以能“先知春江水暖”是因为它们长年生活在水中，只要江水不结冰，它总要跳下去凫水嬉戏。因此，首先知道春江水温变化的自然就是这些与水有着密切关系的鸭子。这就说明：凡事都要亲历其境，才会有真实的感受。这句诗不仅反映了诗人对自然的入微观察，还凝聚了诗人对生活的哲理思索。鸭下水而知春江暖，可与“一叶落而知天下秋”相媲美，具有见微知著、举一反三的道理。
诗的三四两句：“蒌蒿满地芦芽短，正是河豚欲上时”，这两句诗仍然紧扣“早春”来进行描写，那满地蒌蒿、短短的芦芽，黄绿相间、艳丽迷人，呈现出一派春意盎然、欣欣向荣的景象。“河豚欲上”借河豚只在春江水暖时才往上游的特征，进一步突出一个“春”字，本是画面所无，也是画笔难到的，可是诗人却成功地“状难写之景如在目前”，给整个画面注入了春天的气息和生命的活力。王士祯在《渔阳诗话》卷中说：“坡诗‘蒌蒿满地芦芽短，正是河豚欲上时’，非但风韵之妙，盖河豚食蒿芦则肥，亦如梅圣俞之‘春洲生荻芽，春岸飞杨花’，无一字泛设也。” 有关河豚的应时风味，欧阳修《六一诗话》说：“河豚常出于春暮，群游水上，食柳絮而肥，南人多与荻芽为羹，云最美。”苏轼的学生张耒在《明道杂志》中也记载长江一带土人食河豚，“但用蒌蒿、荻笋即芦芽、菘菜三物”烹煮，认
为这三样与河豚最适宜搭配。由此可见，苏轼的联想是有根有据的，也是自然而然的。诗意之妙，也有赖于此。画面虽未描写河豚的动向，但诗人却从蒌蒿丛生、芦苇吐芽推测而知“河豚欲上”，从而画出海豚在春江水发时沿江上行的形象，用想象得出的虚境补充了实境。苏轼就是通过这样的笔墨，把无声的、静止的画面，转化为有声的、活动的诗境。使读者见到了、听到了、感受到了从画面上所不能得到的东西。在苏轼眼里，这幅画已经不再是画框之内*面的、静止的纸上图景，而是以内在的深邃体会和精微的细腻观察给人以生态感。前者如画，后者逼真，两者混同，不知何者为画境，何者为真景。诗人的艺术联想拓宽了绘画所表现的视觉之外的天地，使诗情、画意得到了完美的结合。《惠崇春江晓景》成功地写出了早春时节的春江景色，苏轼以其细致、敏锐的感受，捕捉住季节转换时的景物特征，抒发对早春的喜悦和礼赞之情。全诗春意浓郁、生机蓬勃，给人以清新，舒畅之感。诗人苏轼提出“诗画本一律，天工与清新”（《书鄢陵王主簿所画折枝二首》），“诗中有画，画中有诗”（《东坡题跋》卷五《书摩诘蓝田烟雨图》），在他的这首题画诗《惠崇春江晓景》中得到了很好的验证。
《惠崇春江晚景二首 》赏析五
这两首诗是苏轼题在惠崇所画的《春江晓景》上的。惠崇原画已失，这首诗有的版本题作《春江晓景》，现已无从考证。画以鲜明的形象，使人有具体的视觉感受，但它只能表现一个特定的画面，有一定的局限性。而一首好诗，虽无可视的图像，却能用形象的语言，吸引读者进入一个通过诗人独特构思而形成的美的意境，以弥补某些画面所不能表现的东西。
其一
“竹外桃花三两枝”，隔着疏落的翠竹望去，几枝桃花摇曳身姿。桃竹相衬，红绿掩映，春意格外惹人喜爱。这虽然只是简单一句，却透出很多信息。首先，它显示出竹林的稀疏，要是细密，就无法见到桃花了。其次，它表明季节，点出了一个“早”字。春寒刚过，还不是桃花怒放之时，但春天的无限生机和潜力，已经透露出来。
“春江水暖鸭先知”，视觉由远及*，即从江岸到江面。江上春水荡漾，好动的鸭子在江水中嬉戏游玩。“鸭先知”侧面说明春江水还略带寒意，因而别的动物都还没有敏感到春天的来临，这就与首句中的桃花“三两枝”相呼应，表明早春时节。这句诗化用了唐人诗句：孟郊“何物最先知？虚虚草争出”，杜牧（一作许浑）“蒲根水暖雁初下，梅径香寒蜂未知”（《初春舟次》）。苏轼学古而不泥，前人诗句的造意，加上自己观察的积累，熔炼成这一佳句。“鸭知水暖”这种诉之于感觉和想象的事物，画面是难以传达的，诗人却通过设身处地的体会，在诗中表达出来。缘情体物又移情于物，江中自由嬉戏的鸭子最先感受到春水温度的回升，用触觉印象“暖”补充画中春水潋滟的视觉印象。鸭之所以能“先知春江水暖”是因为它们长年生活在水中，只要江水不结冰，它总要跳下去凫水嬉戏。因此，首先知道春江水温变化的自然就是这些与水有着密切关系的.鸭子。这就说明：凡事都要亲历其境，才会有真实的感受。这句诗不仅反映了诗人对自然的入微观察，还凝聚了诗人对生活的哲理思索。鸭下水而知春江暖，可与“一叶落而知天下秋”相媲美，具有见微知著、举一反三的道理。
“蒌蒿满地芦芽短”，这两句诗仍然紧扣“早春”来进行描写，那满地蒌蒿、短短的芦芽，黄绿相间、艳丽迷人，呈现出一派春意盎然、欣欣向荣的景象。“河豚欲上”借河豚只在春江水暖时才往上游的特征，进一步突出一个“春”字，本是画面所无，也是画笔难到的，可是诗人却成功地“状难写之景如在目前”，给整个画面注入了春天的气息和生命的活力。苏轼的学生张耒在《明道杂志》中也记载长江一带土人食河豚，“但用蒌蒿、荻笋即芦芽、菘菜三物”烹煮，认为这三样与河豚最适宜搭配。由此可见，苏轼的联想是有根有据的，也是自然而然的。诗意之妙，也有赖于此。
“正是河豚欲上时”画面虽未描写河豚的动向，但诗人却从蒌蒿丛生、芦苇吐芽推测而知“河豚欲上”，从而画出海豚在春江水发时沿江上行的形象，用想象得出的虚境补充了实境。苏轼就是通过这样的笔墨，把无声的、静止的画面，转化为有声的、活动的诗境。在苏轼眼里，这幅画已经不再是画框之内*面的、静止的纸上图景，而是以内在的深邃体会和精微的细腻观察给人以生态感。前者如画，后者逼真，两者混同，不知何者为画境，何者为真景。诗人的艺术联想拓宽了绘画所表现的视觉之外的天地，使诗情、画意得到了完美的结合。
这一首诗成功地写出了早春时节的春江景色，苏轼以其细致、敏锐的感受，捕捉住季节转换时的景物特征，抒发对早春的喜悦和礼赞之情。全诗春意浓郁、生机蓬勃，给人以清新，舒畅之感。诗人苏轼提出“诗画本一律，天工与清新”（《书鄢陵王主簿所画折枝二首》），“诗中有画，画中有诗”（《东坡题跋》卷五《书摩诘蓝田烟雨图》），在他的这首题画诗《惠崇春江晚景》中得到了很好的验证。
其二
本组诗中的第二首诗一般鲜为人知，但其创作水*也是很高。
“两两归鸿欲破群，依依还似北归人。”这一句大体写惠崇所绘的“飞雁图”，大雁北飞，有几只雁不舍这春天美景，差点脱离了队伍。并且运用拟人的手法，将依依不舍的几只归雁比作了“北归人”，使画中内容更加生动形象。
“遥知朔漠多风雪，更待江南半月春。”也是拟人化，给北去大雁赋予了人的情感。大雁恋恋不舍是因为南方比北方温暖，所以诗人就写下了大雁认为北方很冷，而且远远地就知道了沙漠风多雪多；这还不止，最后一句诗人进一步写大雁希望在江南多呆几日。这种拟人手法的运用，使惠崇的绘画由“定格”转变成了“录像”，使大雁北飞的情景充满着人的情感，是颇有新意的。
《惠崇春江晚景二首 》鉴赏
这首题画诗既保留了画面的形象美，也发挥了诗的长处。诗人用他饶有风味、虚实相间的笔墨，将原画所描绘的春色展现得那样令人神往。在根据画面进行描写的同时，苏轼又有新的构思，从而使得画中的优美形象更富有诗的感情和引人入胜的意境。
竹林外两三枝桃花初放，鸭子在水中游戏，它们最先察觉了初春江水的回暖。河滩上已经满是蒌蒿，芦笋也开始抽芽，而此时河豚正是上市的好时节，可以在市场上销售了。（一作沿潮水而上的时节）
好的题画诗，既要扣合绘画主题，又不能拘于画面内容，既要能再现画境，同时又能跳出画外，别开生面，离开绘画而不失其独立的艺术生命。苏轼这首诗可以说做到了这一点。诗的前三句咏画面景物，最后一句是由画面景物引起的联想。整首诗又如同诗人即景言情，当下所得，意象妙会而自然。说前三句再现画境，其实两者也不全然等同。第二句中“水暖”(温度)、“鸭先知”(知觉)云云，是不能直接画出的。诗能描写如画，诗咏物性物理又过于画。这是因为绘画属于视觉艺术，而诗是语言艺术，有着表现上的绝对自由。最后一句进一步发挥联想，在前三句客观写景的基础上作出画中景物所属时令的判断，从而增添了南方风物之美的丰富感觉，这更是画所不能的。有关河豚的应时风味，梅尧臣《范饶州坐中客语食河豚鱼》一诗写首：“春洲生荻芽，春岸飞杨花。河豚当是时，贵不数鱼虾。”欧阳修《六一诗话》说：“河豚常出于春暮，群游水上，食柳絮而肥，南人多与荻芽为羹，云最美。”苏轼的学生张耒在《明道杂志》中也记载长江一带土人食河豚，“但用蒌蒿、荻笋(即芦芽)、菘菜三物”烹煮，认为这三样与河豚最适宜搭配。由此可见，苏轼的联想是有根有据的，也是自然而然的。诗意之妙，也有赖于此。
诗人先从身边写起：初春，大地复苏，竹林已被新叶染成一片嫩绿，更引人注目的是桃树上也已绽开了三两枝早开的桃花，色彩鲜明，向人们报告春的信息。接着，诗人的视线由江边转到江中，那在岸边期待了整整一个冬季的鸭群，早已按捺不住，抢着下水嬉戏了。
然后，诗人由江中写到江岸，更细致地观察描写初春景象：由于得到了春江水的滋润，满地的蒌蒿长出新枝了，芦芽儿吐尖了；这一切无不显示了春天的活力，惹人怜爱。诗人进而联想到，这正是河豚肥美上市的时节，引人更广阔地遐想。全诗洋溢着一股浓厚而清新的生活气息。
《惠崇春江晚景二首 》创作背景
《惠崇春江晚景二首》是苏轼于神宗元丰八年（1085年）在汴京（今河南开封）为惠崇所绘的《春江晚景》两幅所写的题画诗。一说此诗作于江阴。
作品原文
惠崇春江晚景
其一
竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。
蒌蒿满地芦芽短，正是河豚欲上时。
其二
两两归鸿欲破群，依依还似北归人。
遥知朔漠多风雪，更待江南半月春。
作品注释
（1）蒌蒿：草名，有青蒿、白蒿等种。《诗经》“呦呦鹿鸣，食野之蒿。”
（2）芦芽：芦苇的幼芽，可食用。
（3）河豚：鱼的一种，学名“鲀”，肉味鲜美，但是卵巢和肝脏有剧毒。产于我国沿海和一些内河。每年春天逆江而上，在淡水中产卵。江阴素有“拼死吃河豚”的典故。
（4）上：指逆江而上。
（5）归鸿：归雁。
（6）破群：离开飞行队伍。
（7）依依：不舍之貌。《楚词》“恋恋兮依依。”
（8）归人：回家的人。刘长卿诗“柴门闻犬吠，风雪夜归人”。
（9）朔漠：北方沙漠之地。杜甫诗：“一去紫台连朔漠。”
作品译文
其一
竹林外两三枝桃花初放，鸭子在水中游戏，它们最先察觉了初春江水的回暖。河滩上已经满是蒌蒿，芦笋也开始抽芽，而河豚此时正要逆流而上，从大海回游到江河里来了。
其二
大雁北飞，就像要回到北方家乡的人那样，但是由于依恋，差一点掉了队。还没有飞到北方时，就已经知道北方的沙漠多风雪了，还是再在江南渡过半月的春光时节吧。
创作背景
惠崇春江晚景是元丰八年（1085）苏轼在逗留江阴期间，为惠崇所绘的鸭戏图而作的题画诗。苏轼的题画诗内容丰富，取材广泛，遍及人物、山水、鸟兽、花卉、木石及宗教故事等众多方面。这些作品鲜明地体现了苏轼雄健豪放、清新明快的艺术风格，显示了苏轼灵活自如地驾驭诗画艺术规律的高超才能。而这首《惠崇<春江晚景>》历来被看作苏轼题画诗的代表作。
作品鉴赏
赏析一
画以鲜明的形象，使人有具体的视觉感受，但它只能表现一个特定的画面，有一定的局限性。而一首好诗，虽无可视的图像，却能用形象的语言，吸引读者进入一个通过诗人独特构思而形成的美的意境，以弥补某些画面所不能表现的东西。
这首题画诗既保留了画面的形象美，也发挥了诗的长处。诗人用他饶有风味、虚实相间的笔墨，将原画所描绘的春色展现得那样令人神往。在根据画面进行描写的同时，苏轼又有新的构思，从而使得画中的优美形象更富有诗的感情和引人入胜的意境。
诗人先从身边写起：初春，大地复苏，竹林已被新叶染成一片嫩绿，更引人注目的是桃树上也已绽开了三两枝早开的桃花，色彩鲜明，向人们报告春的信息。接着，诗人的视线由江边转到江中，那在岸边期待了整整一个冬季的鸭群，早已按捺不住，抢着下水嬉戏了。
诗人由江中写到江岸，更细致地观察描写初春景象：由于得到了春江水的滋润，满地的蒌蒿长出新枝了，芦芽儿吐尖了；这一切无不显示了春天的活力，惹人怜爱。诗人进而联想到，这正是河豚肥美上市的时节，引人更广阔地遐想。全诗洋溢着一股浓厚而清新的生活气息。
这是一首题画诗，惠崇的《春江晚景图》没有流传下来，不过从苏轼的诗中，我们可以想个大概：一片竹林，三两枝桃花，一条江，几只鸭子，河岸上满是蒌蒿，芦芽刚刚破土，天上还有两两归鸿。河豚是看不到的，是馋嘴的苏轼在想：河豚该上来了，用蒌蒿和芦芽一炖，比东坡肉鲜多了。
惠崇为宋初“九诗僧”之一，跟苏轼不是一个时代的人。苏轼是只见其画，未见其人。此僧诗画俱佳，尤其擅长画水乡，再放上几只飞禽走兽，人称“惠崇小景”。
王安石很推崇他的画，在《纯甫出僧惠崇画要予作诗》中赞到：“画史纷纷何足数，惠崇晚年吾最许。”
明清两朝眼里只有唐诗，从不把宋诗放在眼里。康熙年间大学者、大诗人毛希龄就批评苏轼这首诗说：“春江水暖，定该鸭知，鹅不知耶？”
这老头真有点瞎抬杠。春江水暖，鹅当然也知。宋人还有“春到人间草木知”的诗呢。这是题画诗，可能画上根本没有鹅啊。
不过毛希龄也不是就跟苏轼过不去，他谁也看不上眼。他读朱子，身边都得摆个稻草人朱熹，看到他哪地方解的不对了，就要连打带骂，非得让这稻草人朱熹认错才行。对苏轼，已经够客气了。
著名国画史学家郭若虚说他“工画鹅、雁、鹭鸶，尤工小景，善为寒江远渚。萧洒虚旷之景，人所难到也”（《图画见闻志》卷四）。由此可见，惠崇的画享誉一时，而《春江晚景》（钱钟书《宋诗选注》作“晚景”）应是他擅长的得意之作。惠崇原画已经失传，但从诗人传神的描写中，我们可以想到画面图景。北宋诗人晁补之说：“诗传画外意，贵有画中态。”（《和苏翰林题李甲画雁》）苏轼的这首诗妙在既能写出“画中态”，又能传出“画外意”，使诗情、画意完美地结合起来。
赏析二
好的题画诗，既要扣合绘画主题，又不能拘于画面内容，既要能再现画境，同时又能跳出画外，别开生面，离开绘画而不失其独立的艺术生命。这首诗可以说做到了这一点。诗的前三句咏画面景物，最后一句是由画面景物引起的联想。整首诗又如同诗人即景言情，当下所得，意象妙会而自然。说前三句再现画境，其实两者也不全然等同。第二句中“水暖”(温度)、“鸭先知”(知觉)云云，是不能直接画出的。诗能描写如画，诗咏物性物理又过于画。这是因为绘画属于视觉艺术，而诗是语言艺术，有着表现上的绝对自由。最后一句进一步发挥联想，在前三句客观写景的基础上作出画中景物所属时令的判断，从而增添了南方风物之美的丰富感觉，这更是画所不能的。有关河豚的应时风味，《范饶州坐中客语食河豚鱼》一诗写首：“春洲生荻芽，春岸飞杨花。河豚当是时，贵不数鱼虾。”《六一诗话》说：“河豚常出于春暮，群游水上，食柳絮而肥，南人多与荻芽为羹，云最美。”苏轼的学生在《明道杂志》中也记载长江一带土人食河豚，“但用蒌蒿、荻笋(即芦芽)、菘菜三物”烹煮，认为这三样与河豚最适宜搭配。由此可见，苏轼的联想是有根有据的，也是自然而然的。诗意之妙，也有赖于此。
作者简介
苏轼（1037－1101），文学家、书画家。字子瞻，又字和仲，号称东坡居士。汉族，眉州眉山（今属四川）人。与父苏洵，弟苏辙合称三苏。他在文学艺术方面堪称全才。其文汪洋恣肆，明白畅达，与欧阳修并称欧苏，为唐宋八大家之一；诗清新豪健，善用夸张比喻，在艺术表现方面独具风格，与黄庭坚并称苏黄；词开豪放一派，对后代很有影响，与辛弃疾并称苏辛；书法擅长行书、楷书，能自创新意，用笔丰腴跌宕，有天真烂漫之趣，与黄庭坚、米芾、蔡襄并称宋四家；画学文同，喜作枯木怪石，论画主张神似。诗文有《东坡七集》等，词有《东坡乐府》。也是一位美食家，曾创下美食东坡肉。
惠崇春江晚景原文、翻译及赏析 (菁华3篇)（扩展4）
——惠崇春江晚景改写作文6篇
早春二月，远处的高山上还积着零星的白雪，可是春姑娘已经带着它的孩子春雨来到了人间，大江*到处都是她留下的影子。
你看，江水清澈见底，清得能看到水里的小鱼，小虾，清得像一条明如玻璃的带子。*静得像一面打不碎的镜子。绿得像一块碧绿的翡翠。你瞧，一群穿着白色礼服的鸭子，像似参加同学聚会。它们一会儿跟这个打招呼，好像在说多年不见，你还好吗？一会儿用嘴梳理自己的礼服……春天来了，鸭子忙着参加这场春天的聚会。你看它们玩得多欢啊！
你看岸边的桃花开了，它们是那么的红，它又是那么的香，香得让人无法忘怀，它又是多么美啊，风一吹，就仿佛一位姑娘在翩翩起舞，多姿多彩，美丽极了！旁边的竹子换上了新的外衣，一年四季都不脱。它的身子是那么的挺拔，像大自然的守护神；它又是那么的高，好像顶天立地的擎天柱。风一吹，竹叶发出“沙沙沙”的声音，仿佛在说我是大自然的卫士，谁都比不过我。也像在唱一首春天的赞歌。
你再看岸边的芦芽，是那样的嫩，生怕一不小心就会折断，又是那样的短，但是很尖，尖得像一根钉子倒插地上。它们好像一位勇敢的男孩在站岗放哨。一位老爷爷来到岸边，看到河边的蒌蒿，高兴极了，因为他找到美味的晚餐，他眼睛都眯成了一条线，好像在说餐桌上多了一份野菜，太棒了！
惠崇看到这美景，于是他摊开画纸，拿起手中的笔，画下了这幅美丽的画，又给它取名叫《春江晚经过》。站在旁边的苏轼看到这场景便写下了：竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知，蒌蒿满地芦芽短，正是河豚欲上时。
阳春二月，春暖花开，万物复苏，虽然远处的山还有薄薄的白雪，但春姑娘已经带着浓浓的春意来到了人间。
你看，大江*都留下了她春意盎然的足迹。
春江的水十分清澈，像一块透明的玻璃，又像一条绵延不断的带子，水十分绿，绿得像一块没经打磨的翡翠。
水十分温暖，鸭子最先知道，它们不约而同地下河洗澡了，鸭子的羽毛真白啊，白得像冬天的雪。鸭子嘎嘎地叫的那样欢，好像在唱歌似的。它们有的觅食，有的钻进水里，像在与同伴捉迷藏，有的相互对视着，像久别的朋友在打招呼，好不畅快！
短短的蒌蒿生长在水边，就像给洗浴的姑娘铺了一床上岸的地毯。一阵风吹来蒌蒿左摇右晃，又像在点头问好。刚长出的'芦芽又短又嫩，就像一个婴儿刚刚出世。
岸边的桃花你不让我，我不让你争先恐后地开着花儿，花香沁人心脾，还含着甜味儿。蜜蜂在花丛中辛勤劳作，眼睛闭上仿佛树上就已经结满了又大又红的桃子，还真有点垂涎欲滴的感觉。
看那片竹林里像翠绿的屏障，竹子又高又直，像一根根绿色的金箍棒，一阵大风吹来，竹叶发出“哗哗”的声音，好像是绿色卫士手拿匕首在与敌人搏斗，又像是一曲无字的歌谣。
牧童骑着牛来到江边，牛儿低头啃着嫩草，加上石头上垂钓的老翁，蓝天白云，绿竹桃花，蒌蒿芦牙……构成了一幅美好的画卷。惠崇见此情景，便画了一幅《春江晚景》流传后世。苏轼赶忙题写了——竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知，蒌蒿满地芦芽短，正是河豚欲上时。
春天来了，温暖的春天，给大地的万物带来了活力，使他们都充满了生机。竹林里都长出了竹子，翠绿翠绿的，给人一种凉爽、舒服的感觉。在这片竹林的不远处，绽开着几株俏丽的桃花，桃花大片开放了，远远望去好像火红的朝霞，沐浴着春天的阳光欢笑着。春回大地，万物复苏。在江面上，几只可爱的小鸭在水里游来游去，玩耍嬉戏，那么快活。看，那不是小草吗？他们懒洋洋地向外张望着，好像要看看这一片美丽的景色。在柔柔的春风里，在幽幽的蓝天下，小草自由自在的舞蹈，显得那么逍遥自在。在江岸边长出了蒌蒿，芦苇的嫩芽也刚刚悄悄地冒出了地面。春水融融，蒌蒿碧绿。我想：河豚一定会趁着这时逆江而上，在江中产卵，并随着江水游到岸边来美食蒌蒿。在这嫩绿的小草、翠绿的竹子中，不时有些星星点点的野花点缀其中，真有了“万绿丛中一点红”的意韵了。
这里的景色真美，好像一幅绝妙的山水画，而这幅画的作者就是春天，她正拿着五彩的画笔酣畅淋漓的勾勒着、描绘着，描绘出了我们这绚丽多彩的世界。
绿色的竹子又高又大像一根翠绿的定海神针，桃花粉粉的、小小的，黄色的花蕊散发出让人意想不到的香味儿。江水上的鸭子一边用红扑扑的脚掌浮水，一边用黄澄澄的嘴巴捕鱼吃，蒌蒿绿油油的像是水中的一片竹林，河豚露着白白的大肚皮在沙子上一跳一跳的像个皮球。
春天是生命的开始，所有生灵都在春天一一展现。
嫩绿的竹子外面包裹着一周密密层层的粉嫩的桃花，一个花瓣挨着一个花瓣，围成圆形。
鸭子们在江面畅游，有的用红艳的脚掌扑打着*静的江水，掀起一阵阵白色浪花，波光粼粼的江面慢慢变暖了，鸭子当然是第一个知道的。嫩绿的蒌蒿和芦芽才刚刚发芽，很短。
这也正是河豚回江产卵的时节。
翠绿的竹林外的桃花树上，布满了一大片绿色，只有一点小小的粉红桃花在苍翠欲滴的叶子中竞相开放，开得那么亭亭玉立，那么欣欣向荣。正值春天的江水暖和的时候，鸭子都出来嬉戏了。它们有的玩得浪花溅得老高，有的钻下水寻找小鱼吃，还有的在水里慢悠悠地散着步。蒌蒿多得地上好像铺上了一层绿地毯，芦苇的嫩芽刚从土地里冒出来，绿油油的，我想：这也应该是河豚来这里产宝宝的时候吧！
惠崇春江晚景原文、翻译及赏析 (菁华3篇)（扩展5）
——惠崇春江晚景改写作文 (菁华5篇)
春天，这个万物复苏的季节里，许多植物、动物都像活力充沛的人一样，都在长大，又开始了它们的生活。
一天，惠崇来到了一个美丽的小村子里，刚到门口，他就闻到了一股淡淡的幽香，他跟着香气来到了江水的旁边，他从不远处就看到翠绿而高大的竹林外的几枝桃花。那桃花刚刚开放，许多嫩芽正在努力着向外开放，一阵微风吹过，那几枝桃花左右摇摆着，像一个少女在抖动着自己那粉色的长裙。他朝下方一看，江水蓝蓝的，像是一面又大又亮的镜子，桃花在江面上倒映着，很漂亮。比树枝上面的还要美丽。
他用手摸了摸江水，江面立刻泛起了一道道波纹。“真暖和，一点也不冷。”惠崇赞叹道。在江水里有几只鸭子，他们都成群结队地悠游着、嬉戏着。有两只鸭子，它们在看着那桃花，还不知道在嘀咕什么，应该是在赞叹这桃花的美丽吧。
惠崇坐上了小船，在路上，他看到了有一行燕子从南方飞了回来，它们一会排成“一”字，一会排成“人”字……不知不惠崇来到了河滩上，河滩上长满了蒌蒿。它们用力地长着，好像在比谁长得高，芦笋也刚刚长出短短的嫩芽，那绿绿的，像是在海绿色的海洋里遨游着。惠崇想：噢，对了！这正好是河豚从大海回归将要逆江而上产卵的季节哦。他想到这里，就看到有几只河豚游过来。看到这，他忙拿起画笔和纸，画下了这幅优美的景色。
春天，你真美丽，你把所有的动物和植物都唤醒了，让景色都充满了灵性，让生活都充满了活力，春天，你真美！
竹林外，两三枝桃花初放，那粉红的花瓣是那么温柔，那么美丽。江里游着一群鸭子，它们的姿态各不相同，有的在嬉戏打闹，互相追逐，有的在埋头找鱼，还有的在散步，时不时观赏一下旁边的桃花。它们最先察觉到春天的到来，江岸上已经满是蒌蒿，芦苇也长出了短短的嫩芽，而此时河豚也要逆流而上，从大海回到家里来了。
柳绿花红的春天悄悄地跑到了田野里、城市里，还跑到了小朋友们的眼睛里。翠绿的竹林外开满了各种颜色的、如美人似的桃花，有粉色的、红色的、白色的。几只可爱的小鸭在暖和的江水里游来游去，一会儿把嘴伸进水里吃那些新鲜的鱼儿，一会儿伸长脖子望着岸边嫩绿的小草，一会儿又抬着头望着空中的飞鸟，它们好像是第一个知道春天已经来到。河滩上已经满是碧绿的蒌蒿，多的都数不过来了，嫩绿的芦笋也开始发芽。这时，河豚正从广阔的大海回到小河。
竹林外两三枝桃花初放，花红竹绿，像在仙境里一样。鸭子们在水中自由自在地游泳，它们有的伸着脖子看着天空，有的用红红的小脚丫不停地拍打着碧绿的水面，有的把橘色的嘴巴在土黄的身子上挠呀挠，他们是最先知道春天来了的使者！河滩上已满是蒌蒿，芦笋也抽出嫩绿的小芽，而此时河豚正要逆流而上，从大海回游到江河里来了。
春天刚刚到来，竹子长得还有些苍翠，在这片绿色的竹林后有一棵桃花树，仔细一看，上面还开了几朵粉嫩嫩的桃花。
春天的江水像一面镜子，干净得连江里的沙石都看得一清二楚。江水变得越来越暖了，最先知道这一消息的还数鸭子们，它们正快活地在水里嬉戏。
绿油油的蒌蒿长的满地都是，可爱的芦苇发出了芽，春风一吹，小芽就在风中翩翩起舞，欢快地唱着那美妙的属于这个季节的歌曲。
河豚们逆流而上，回到江里孵卵，听说它的味道很美味，可惜有毒，不然我也去抓一条煮了吃。
惠崇春江晚景原文、翻译及赏析 (菁华3篇)（扩展6）
——悲歌原文翻译及赏析 (菁华3篇)
原文：
悲歌赠吴季子
清代：吴伟业
人生千里与万里，黯然消魂别而已。
君独何为至于此，山非山兮水非水，生非生兮死非死！
十三学经并学史，生在江南长纨绮。
词赋翩翩众莫比，白璧青蝇见排诋。
一朝束缚去，上书难自理。
绝塞千山断行李，送吏泪不止，流人复何倚。
彼尚愁不归，我行定已矣。
八月龙沙雪花起，橐驼垂腰马没耳。
白骨皑皑经战垒，黑河无船渡者几。
前忧猛虎后苍兕，土穴偷生若蝼蚁。
大鱼如山不见尾，张鬐为风沫为雨。
日月倒行入海底，白昼相逢半人鬼。
噫嘻乎悲哉！生男聪明慎勿喜，仓颉夜哭良有以，受患只从读书始，君不见，吴季子！
译文：
人生千里与万里，黯然消魂别而已。
人生行路千万里，让人沮丧得似丢了魂的只有离别。
君独何为至于此，山非山兮水非水，生非生兮死非死！
您怎么弄到这样的地步，山不是山啊水不是水，生不是生啊死不是死。
十三学经并学史，生在江南长纨绮。
您十三岁就学遍了经史，您在江南出生，生长在富贵人家。
词赋翩翩众莫比，白璧青蝇见排诋。
词赋翩翩人们都无法与之相比，可是洁白无瑕的玉石，却被苍蝇所玷污，蒙受这不白之冤。
一朝束缚去，上书难自理。
被捆绑押走，给皇帝上书也难以给自己辩白。
绝塞千山断行李，送吏泪不止，流人复何倚。
塞外边远那千山丛中行人断绝，连押送的吏役都流泪不止，被流放的人还有什么可凭倚。
彼尚愁不归，我行定已矣。
吏役还怕不能回去，我这次肯定已矣。
八月龙沙雪花起，橐驼垂腰马没耳。
可怕的是八月里龙沙堆上雪花起，雪深得没过骆驼腰和马耳朵。
白骨皑皑经战垒，黑河无船渡者几。
边塞战争的遗迹都是累累白骨，黑水河里船只顺利渡过的没有几个。
前忧猛虎后苍兕，土穴偷生若蝼蚁。
前头怕遇上猛虎后面怕来苍兕，在土穴里偷生好比蝼蚁。
大鱼如山不见尾，张鬐为风沫为雨。
还有那山样的大鱼不见尾，张鬐成风吐沫为雨。
日月倒行入海底，白昼相逢半人鬼。
日月倒行沉入了海底，白昼所见半数是人半是鬼。
噫嘻乎悲哉！生男聪明慎勿喜，仓颉夜哭良有以，受患只从读书始，君不见，吴季子！
噫嘻乎悲哉！生了聪明的男孩切奠太欢喜，仓颉造字鬼要夜哭哭得有道理，吃苦遭灾只从读书开始，君不见，我们这位吴季子！
注释：
人生千里与万里，黯然消魂别而已。
吴季子：吴兆骞在兄弟中排行第三，故称季子。此处亦暗用吴王少子吴季札的典故，指吴兆骞的出身名门和才华出众。《公羊传》：“季子弱而才。”黯然销魂：心神沮丧，好象灵魂离开了躯体。
君独何为至于此，山非山兮水非水，生非生兮死非死！
十三学经并学史，生在江南长纨(wán)绮(qǐ)。
长纨绮：生长在富贵人家。纨绮：贵重的丝织品。
词赋翩翩众莫比，白璧青蝇见排诋。
词赋翩翩：形容文采风流。白璧青蝇：洁白无瑕的玉石，被苍蝇所玷污，指蒙受不白之冤。陈子昂诗：“青蝇一相点，白壁遂成冤。”青蝇：苍蝇的一种。《诗经·青蝇》：“营营青蝇，止于樊，岂弟君子，无信谗言。”后来青蝇遂被用来比喻谗言。见排诋：受到排斥和诋毁。
一朝束缚(fù)去，上书难自理。
上书难自理：给皇帝上书也难以给自己辩白。理：伸张理由，辩释罪名。
绝塞(sài)千山断行李，送吏泪不止，流人复何倚。
绝塞：边塞极远的地方。千山：在辽宁省凤城县西北，即摩天岭。断行李：断绝行人。送吏：押送流放犯人的吏役。流人：被流放者，遣戍边远地区的犯人。倚：依靠、仰仗、凭借。
惠崇春江晚景原文、翻译及赏析 (菁华3篇)（扩展7）
——惠崇春江晚景教学反思 (菁华3篇)
讲完《惠崇春江晓景》这首诗时，我有以下两点反思。
首先是正讲课时，有个学生提问：“老师，为什么不说春江水暖鱼先知？怎么说鸭先知呢？”我当时一怔，有点措手不及，不过表扬了她之后，解释道：鱼在深水中，水里的温度变化不大，鱼不太敏感，所以，还是鸭先知。如果在表扬这位提问的同学时，也提出：对啊，同学们想想春江水暖，到底是鱼先知还是鸭先知呢？诗人苏东坡为什么要这样写呢？这样一来就把学生的语文学*从一时一地一节课引入了广阔的生活时空及网络天地，从而实现综合性学*。学生探索的意识与质疑精神也会倍加鼓励，且在年长日久间获得超升。可见只有开阔视野，才会让师生都生成新的发现，生成新的行动。
其次，《惠崇春江晚景》这首诗意境幽远，它深深地烙刻在我的记忆里，久久不能忘怀。全诗用白描手法简洁的写出了最富有特征的景物，使人如沐浴春风，如临其境。因此我从感性知识入手，通过读，以读解义、以读悟情。结合注释理解了“三两枝”、“鸭先知”、“蒌蒿满地”、“芦芽短”的意思。从学生的已有知识入手，巧妙点拨，横向迁移，最终化解难点。学生在循序渐进的学*中，体会了诗的情感，进入了诗的意境。在课堂上，学生们各抒己见，出现了意想不到的效果。
由此，我想到每堂课只要精心设计，把学*的主动权教给学生就能调动他们的积极性，激起学生的学*兴趣。
《惠崇春江晓景》是苏轼题在宋代画家惠崇所画的《春江晓景》上的一首题画诗。
这首描写春天景色的古诗，写出了春光的明媚及春天万物勃勃的生机。全诗语意浅*，诗意深远，含蕴有味，是适合儿童背诵的好诗。课堂上我注重引导学生由看到读再想，看画面——读古诗——想意境，这样一步步引导学生体会诗人表达的对春天的喜爱之情，然后让学生找出春天的词语来赞美春天就水到渠成了，春光明媚、春回大地、春暖花开、桃红柳绿、莺歌燕舞……学*古诗，让学生在读中悟，留给学生一想象的空间，会让我们收到更多的惊喜！
《惠崇春江晚景》是本册教材第一单元“可爱的生灵”中的第一课。是宋代诗人苏轼为惠崇的画作所写的题画诗，再现了画中江南的早春景色。本课的重点是借助注释和插图了解诗句的意思。难点是边读边想象画面，说出诗中描绘的景象。
本节课，师生围绕“解诗题”、“知作者”、“读诗文”、“明诗意”、“入诗境”、“悟诗情”展开古诗学*，通过边读边想象画面，感受“诗中有画，画中有诗”的意境。在理解诗意的过程中，引导学生充分运用之前学*诗文的方法，进行自主学*，充分表达自己不理解的地方，然后由我带领学生学*第一句，学生运用“找景物”，“想特点”，再将景物和特点串联起来的方法试着理解故事的意思。教会孩子们理解诗文的方法。在想象过程中，能及时抓住学生想象中的闪光点，总结出“绘色彩”“用修辞”“借感官”“入情景”等方法。同时，将课外古诗引入课堂，使学生感受到题画诗“诗中有画，画中有诗”的特点。通过讲述苏轼的人生经历，感受苏轼乐观豁达的人生态度，使学生树立起热爱生活、细心观察生活的意识。
在边读古诗边想象画面的环节，孩子们不敢跳出诗文，展开丰富而合理的想象，在引导下，一些孩子敢于表达，但大部分孩子在大胆表达方面还需要继续加强。另外，通过这节课，我意识到孩子们的课外知识储备还有待丰富，在今后的教学中，应重视课外知识的拓展，在课后多布置一些探究性的课后作业，培养学生积极主动积累课外知识的兴趣。在孩子们逐个表达自己想象的一两处画面后，应再请孩子完整的说说自己想象到的画面，使孩子对想象到的画面有一个整合。
通过本节课的教学，让我深刻地意识到了课堂上存在的不足，在今后的教学中，我会吸取经验，不断改进教学方法，呈现出更加精彩的课堂。
惠崇春江晚景原文、翻译及赏析 (菁华3篇)（扩展8）
——秋思原文、翻译及赏析 (菁华3篇)
川原澄映，烟月冥濛，去舟如叶。岸足沙*，蒲根水冷留雁唼。别有孤角吟秋，对晓风呜轧。红日三竿，醉头扶起还怯。
离思相萦，渐看看、鬓丝堪镊。舞衫歌扇，何人轻怜细阅。点检从前恩爱，但凤笺盈箧。愁剪灯花，夜来和泪双叠。
翻译
清澈的水流穿过广阔的.原野，与天光云影共辉映，烟雾迷蒙中，月色昏暗，远舟像一片片树叶漂在水面。长长的河岸边是*顺的沙洲，留宿于蒲苇丛中的大雁正在寒冷的秋水中觅食吞咽。对着晓风呜呜鸣响，那是江楼上的孤角在吟唱秋意。酒后初醒，体软头晕，太阳已高高升起。
离别的思绪相互缠绕，仔细瞧瞧、两鬓发丝已不堪夹镊。舞衫绸扇，品物依旧，可如今还有人来怜爱细看吗？细数曾经的恩爱时光，只有书箱里装满关于她的书信和诗笺。带着愁容剪下燃尽的灯芯，昨夜泪眼与烛光相互映照。
注释
华胥引：此调为周邦彦始创。陈本注“黄钟”宫，题作“秋思”，《百家词》同。
冥濛：昏暗迷茫。
唼：水鸟或鱼类吞食。别有孤角吟秋，
对晓风呜轧：此句化用杜牧《题齐安城楼》诗中“鸣轧江楼角一声，微阳潋潋落寒汀”的句子。
相萦：相互缠绕。
鬓丝堪镊：鬓发稀白，已不堪夹镊。
镊：镊子，拔除毛发的用具，此作动词“拔除”解。
点检：即检点。
凤笺盈箧：谓书箱里装满昔日的书信和诗笺。
凤笺：信纸的美称，指绘有金凤的纸。箧，小箱子，如书箧，行箧。
灯花：灯芯余烬结成的花形。
和泪双叠：谓含泪看灯花，花形两两相叠。
赏析
此词写歌女秋思，由送别情人到诉离别之苦，词意绵密，守托着一片深心。相思心切，霜染双鬓，表现了歌女的执着爱情。川原望远，秋月迷蒙，道尽了天涯情味。
词的上片抓住一个“秋”字，处处表现秋悲。遥远的爱，凄切之情，逐一尽显纸上。“川原澄映，烟月冥濛，去舟如叶。”一派秋凉景像！广阔的原野，掩映在清澈的江面上；云影秋月迷迷濛濛，洒下凄清的寒光。亲爱的人已登船启航。他就这样走了，越行越远，船儿变得像一小片树叶漂向遥远的地方。这里表面上在写景，实际是写心境，写难舍难分之情。
“岸足沙*，蒲根水冷留雁唼，”长长的河岸边是*顺的沙洲，菖蒲已老，河水浸人，仿佛还留下大雁呷吃东西的声音。再写凄清之景，加强秋凉之感。“别有孤角吟秋，对晓风鸣轧。”孤角，角即画角，古乐器，用竹、木、皮或铜制成，外加彩绘，发音哀厉高亢。《玉台新咏》梁简文帝《和湘东王折杨柳》：“城高短箫发，林空画角悲。”这里是说，又听到孤独的画角奏出哀厉的调子，咏叹这悲凉的秋色。伴着清晨的秋风阵阵，发出呜呜的声音。越写秋凉秋悲，越加深情思。“红日三竿，醉头扶起还怯。”昨夜借酒浇愁，今朝醉意难醒。太阳都已经升得很高了，脑子还昏昏沉沉，连抬起头来都有几分害羞。言愁之深，真像病了一样，连床都起不来了。
下片抓住一个“思”字，处处表现相思。忆旧日恩爱，相思伴着寂寞泪，相思愁得鬓发白。秋思苦，入憔悴。
“离思相萦，渐看看、鬓丝堪镊。”离别后的思念时萦心怀，一天天过去，渐渐地鬓发变白，都已经可以拔下银丝了。真个是忧愁催人老呀。“舞衫歌扇，何人轻怜细阅。”过去舞蹈穿的衣衫，歌唱用的绸扇，品物依旧，可如今哪里还有人来怜爱细看呢？意思是，一个可怜的歌女，只有你曾经真心爱我，同情我，怜惜我。而今你已远去他乡，我就更孤独无依了。“点检从前恩爱，但风笺盈箧。”想起你，我翻开书箱，那里有你用美丽的信笺写来的满满一箱情书呵！它记录着我们往日的恩爱， 抚慰着我这孤寂的心。“愁剪灯花， 夜来和泪双叠。”然而愁思难消，独坐在烛台前，毫无睡意，越想越孤单，越思越凄切，止不住热泪长流；伤心的泪水和蜡烛的泪，双双叠印在一起。人们常把蜡烛熔化称为流泪，孤苦的人和泪观烛，更增伤悲；泪眼与泪烛映照，加深了相思和凄苦的描写，确是妙笔。
全词一气呵成，从晚到早，又从早到晚，内在联系紧密；朝朝暮暮，相思无限，牵心挂肠。词中景随情转，情依景移，哀婉妻切，动人心魄。走笔有如游龙，意味深厚。“川原”、“烟月”、“去舟”、“孤角”;“鬓丝”、“凤笺”、“灯花”、“叠泪”，都连着秋思，堪称绝构。词家深得味外之味， 可说是写别情的动人篇章。
创作背景
据清代词学家黄苏《蓼园词选》记载，周邦彦晚年不愿与蔡京奸党合作，被逐出朝廷，由徽猷阁待制出知顺昌府、处州等地，此词或在顺昌府、处州两地写成。
渔家傲·秋思
塞下秋来风景异，衡阳雁去无留意。四面边声连角起，千嶂里，长烟落日孤城闭。
浊酒一杯家万里，燕然未勒归无计。羌管悠悠霜满地，人不寐，将军白发征夫泪。
讲解
每读这首词，都会有不同的感悟。这首词首先给人的感觉是凄清、悲凉、壮阔、深沉，还有些伤感。而就在这悲凉、伤感中，有悲壮的英雄气在回荡着。
“塞下秋来风景异”，劈头一句，作者就把我们带到了一个特殊的环境。时间是秋天，地点在边塞。风景呢？没说好，也没说坏，只说了一个“异”。“异”在哪里呢？且听下文：
“衡阳雁去无留意。”衡阳雁去是雁去衡阳的倒装；古人相传，北雁南飞，到衡阳而止。衡阳城南有回雁峰，样子很像回旋的雁。“秋来”，满目萧条；“风景”越发“异”得难忍，所以雁儿毫不留恋地非飞走不可。这里表面写的是雁，实在写人。即连大雁都不愿在这儿呆下去了，更何况人？但是，边塞军人毕竟不是候鸟，他们却坚守在边塞。
下面三句，写的就是“雁去”后的情景。
“四面边声连角起”，“边声”，指边地的风号、马鸣、羌笛之声。这是写声音的，这声音富有边塞地区的特色。李陵《答苏武书》中的“侧耳远听，胡笳互动，牧马悲鸣，吟啸成群”，可作注释。然而，范仲淹在这里却更有一层深意，那就是“连角起”。角，是古代军队里吹的乐器。“四面边声连角起”，就是军中号角吹动，四面八方的边声便随之而起。在这里，作者是把军中的号角作为主体来写的，它带动着边地的一切声音。这就是说，边地“雁去”了，边地的驻军没去；不但没去，而且用他们的号角，与边地的人民紧紧相连。这声音也许有点单调，甚至有点悲凉，但壮阔，充满力量。
“千嶂里，长烟落日孤城闭”是上阕的结句，突出地表现出边塞的安稳和牢固。“千嶂”，是写山势，层峦叠嶂，犹如巨大的屏风。“长烟”，是炊烟和暮霭所形成的一片雾气。在“落日”中，边地的孤城及时地把城门关上了。“城”是孤的，但有“千嶂”环绕，“长烟”笼罩，“落日”照耀，就不显得那么孤独无靠。它是坚固的，结实的，严阵以待的。然而，城的坚固与否，更重要的还在于把守它的驻军。因此，在词的下阕，作者就把边防军人推向画面中心，集中笔墨表现他们的思想感情。
“浊酒一杯家万里，燕然未勒归无计。”这句是全词的核心，是它的灵魂所在。边塞军人一边饮着浊酒，一边思念着家里的亲人和家乡的一草一木。这不但是合情的，而且是合理的。所谓合情，就是这些军人到了晚间，思家、思乡之情就愈加浓烈。这符合生活的真实，令人信服。所谓合理，就是正因为他们热爱家乡，所以他们才更热爱祖国，他们也就不会像雁那样“无留意”地飞走，而是坚守在岗位上。不只坚守，他们并不满足于坚守，他们还盼望着打仗，出击打胜仗。因为只有这样，国土才能完整，边塞才能巩固，边防军人才能回到自己可爱的家乡。因此，接下来的“燕然未勒归无计”七个字就有着深刻的含义了。
“燕然”，指燕然山，就是今天的杭爱山。“勒”，刻的意思。据《后汉书·窦宪传》记载，公元*，东汉将军窦宪打垮匈奴进犯，乘胜追击，“登燕然山去塞三千余里，刻石勒功”而还。所以“勒石燕然”就成了胜利的代名词。“燕然未勒归无计”，意思就是抗敌的大功还没有完成，回家的事就不能去计议了。这个“计”字很重要，它是计议、打算的意思，可见边防军人不回家是主动地、自觉的。若是把它理解为计策的“计”，那边防军人的不能回家就成为被动的、无奈的了。这样理解，对边防军人的形象，对全词的意境就都有损害。
“羌管悠悠霜满地”，承上启下，进一层强调边防军人想家思乡的情绪，并由此而写出全体将士忧国的情状和感慨。
“人不寐，将军白发征夫泪。”人为何不能成寐？将军已经白发苍苍为何还在服役？年轻的兵士为国守边为何还要落泪？这里有悲的成分，但并不重要，重要的是忧，是怨，是愤愤不*。他们忧虑国家的安全，抱怨朝廷无人整顿武备，更为当局没有一个正确的方针政策而愤懑，以致边防军人久住“塞下”，将老，却不能退休家园，兵少，却不能与妻子团圆。
从《渔家傲》全词来看，应当说，情调是悲壮的，感情是强烈的，它是一首古代边防军人之歌，以其英雄气概扣动着历代千万读者的心扉。
译文及注释
译文
秋天到了，西北边塞的风光和江南大不同。大雁又飞回了衡阳，一点也没有停留之意。黄昏时分，号角吹起，边塞特有的风声、马啸声、羌笛声和着号角声从四面八方回响起来。连绵起伏的群山里，夕阳西下，青烟升腾，孤零零的一座城城门紧闭。
饮一杯浊酒，不由得想起万里之外的亲人，眼下战事未*，功名未立，还不能早作归计。远方传来羌笛的悠悠之声，天气寒冷，霜雪满地。夜深了，在外征战的人都难以入睡，将军已是头发花白，士兵抹着思乡的泪水。
注释
渔家傲：又名《吴门柳》、《忍辱仙人》、《荆溪咏》、《游仙关》。
塞：边界要塞之地，这里指西北边疆。
衡阳雁去：传说秋天北雁南飞，至湖南衡阳回雁峰而止，不再南飞。
边声：边塞特有的声音，如大风、号角、羌笛、马啸的声音。
千嶂：绵延而峻峭的山峰；崇山峻岭。
燕然未勒：指战事未*，功名未立。
燕然：即燕然山，今名杭爱山，在今蒙古国境内。据《后汉书·窦宪传》记载，东汉窦宪率兵追击匈奴单于，去塞三千余里，登燕然山，刻石勒功而还。
羌管：即羌笛，出自古代西部羌族的一种乐器。
悠悠：形容声音飘忽不定。
寐：睡，不寐就是睡不着。
赏析
范仲淹《渔家傲》一词开篇塞下秋来风景异，衡阳雁去无留意。一句极力渲染边塞秋季风景的独异，上片写景，描写的自然是塞下的秋景。四面边声连角起，千嶂里，长烟落日孤城闭。从视觉听觉等方面表现了边塞地区的萧条寂寥。
起句“塞下秋来风景异”，“塞下”点明了延州的所在区域。“秋来”，点明了季节。“风景异”，概括地写出了延州秋季和内地大不相同的风光。词人是苏州人，对这个地方的季节变换，远较北人敏感，故用一个“异”字概括，这中间含有惊异之意。“衡阳雁去无留意”，雁是候鸟，每逢秋季，北方的雁即飞向南方避寒。“无留意”是说这里的雁到了秋季即向南展翅奋飞，毫无留恋之意，反映了这个地区到了秋天，寒风萧瑟，满目荒凉。反过来说，这个地区秋天的荒凉景象，尽括在雁“无留意”三字之中，显得笔力遒劲。
下边续写延州傍晚时分的战地景象：“四面边声连角起”，这种声音随着军中的号角声而起，形成了浓厚的悲凉气氛，为下片的抒情蓄势。“千嶂里，长烟落日孤城闭”，上句写延州周围环境，它处在层层山岭的环抱之中；下句牵挽到对西夏的军事斗争。“长烟落日”，很容易使读者联想起唐代诗人王维的“大漠孤烟直，长河落日圆”，这四字写出了塞外的壮阔风光。而在“长烟落日”之后，紧缀以“孤城闭”三字，气象便不相同。千嶂、孤城、长烟、落日，这是所见；边声、号角声，这是所闻。把所见所闻诸现象连缀起来，展现在读者眼前的是一幅充满肃杀之气的战地风光画面，特别值得玩味的是“孤城闭”三字，它隐隐地透露宋朝不利的军事形势。宋朝从建立之后，就采取重内轻外政策，对内加紧控制，把禁军分驻全国各地，而在边疆上长期放弃警戒，武备松弛。宝元元年（1038年）西夏元昊称帝，宋廷调兵遣将，扬声讨伐，而事起仓卒，将不知兵，兵不知战，以致每战辄败。词人移知延州，到任后，一方面加强军队训练，一方面在延州周围构筑防御工事，始终居于守势，不敢轻易出击，延州局势才暂时稳定下来，就整个形势来说，延州仍处于孤立状态。所以“孤城闭”三字真实地反映了当时的军事态势，反映出宋朝守军力量是很薄弱的，作为指挥部所在地的城门，太阳一落就关闭起来，表现了形势的严重性。这一句就为下片的抒情作了铺垫。。
下片起句“浊酒一杯家万里”，是词人的自抒怀抱。他身负重任，防守危城，天长日久，难免起乡关之思。这“一杯”与“万里”数字之间形成了悬殊的对比，也就是说， 一杯浊酒，消不了浓重的乡愁，造语雄浑有力。乡愁皆因“燕然未勒归无计”而产生。燕然未勒也是《封燕然山铭》这个典故而来：东汉和帝永元元年，车骑将军窦宪北伐匈奴，大破之，在漠北燕然山刻石记功，由班固执笔，颂汉威德，就是所谓“勒石燕然”。勒字此处是雕刻的意思。
“羌管悠悠霜满地”，写夜景，在时间上是“长烟落日”的延续。“人不寐”，补叙上句，表明自己彻夜未眠，徘徊于庭。“将军白发征夫泪”，由自己而及征夫总收全词。总之下片抒情，将直抒胸臆和借景抒情相结合，抒发的是作者壮志难酬的感慨和忧国的情怀。
这首边塞词既表现将军的英雄气概及征夫的艰苦生活，也暗寓对宋王朝重内轻外政策的不满，爱国激情，浓重乡思，兼而有之，构成了将军与征夫思乡却渴望建功立业的复杂而又矛盾的情绪。这种 情绪主要是通过全词景物的描写，气氛的渲染，婉曲地传达出来。综观全词，意境开阔苍凉，形象生动鲜明，反映出作者耳闻目睹、亲身经历的场景，表达了作者自己和戍边将士们的内心感情，读起来真切感人。
创作背景
宋康定元年（1040年）至庆历三年（1043年）间，范仲淹任陕西经略副使兼延州知州。宋仁宗年间，范仲淹被朝廷派往西北前线，承担起北宋西北边疆防卫重任。这首词作于北宋与西夏战争对峙时期。
点评
范仲淹的《渔家傲》变低沉婉转之调而为慷慨雄放之声，把有关国家、社会的重大问题反映到词里，可谓大手笔。
范仲淹守边时，作《渔家傲》歌数阕，皆以“塞下秋来”为首句，颇述边镇之劳苦，欧阳修尝称为“穷塞主”之词云云。现仅存一首。起句“塞下秋来风景异”，“塞下”点明了延州的所区域。当时延州为西北边地，是防止西夏进攻的军事重镇，故称“塞下”。“秋来”，点明了季节。“风景异”，概括地写出了延州秋季和内地大不相同的风光。作者用一个“异”字概括南北季节变换之不同，这中间含有惊异之意。“衡阳雁去无留意”。雁是候鸟，每逢秋季，北方的雁即飞向南方避寒。古代传说，雁南飞，到衡阳即止，衡山的回雁峰即因此而得名，所以王勃说：“雁阵惊寒，声断衡阳之浦”（《滕王阁序》）。词里的“衡阳雁去”也从这个传说而来。“无留意”是说这里的雁到了秋季即向南展翅奋飞，毫无留恋之意，反映了这个地区到了秋天，寒风萧瑟，满目荒凉。下边续写延州傍晚时分的战地景象：“四面边声连角起”。起谓“边声”，总指一切带有边地特色的声响。这种声音随着军中的号角声而起，形成了浓厚的悲凉气氛，为下片的抒情蓄势。“千嶂里，长烟落日孤城闭”，上句写延州周围环境，它处层层山岭的环抱之中；下句牵挽到对西夏的军事斗争。“长烟落日”，颇得王维名句“大漠孤烟直，长河落日圆”之神韵，写出了塞外的壮阔风光。而“长烟落日”之后，紧缀以“孤城闭”三字，把所见所闻诸现象连缀起来，展现人们眼前的是一幅充满肃杀之气的战地风光画面，隐隐地透露宋朝不利的军事形势。
下片起句“浊酒一杯家万里”，是词人的自抒怀抱。他身负重任，防守危城，天长日久，难免起乡关之思。这“一杯”与“万里”数字之间形成了悬殊的对比，也就是说，一杯浊酒，销不了浓重的乡愁，造语雄浑有力。乡愁皆因“燕然未勒归无计”而产生。燕然，山名，即杭爱山，今蒙古人民共和国境内。汉和帝永元元年（89），窦宪大破北匈奴，穷追北单于，曾登此山，“刻石勒功而还”（《后汉书。和帝纪》）。词意是说，战争没有取得胜利，还乡之计是无从谈起的，然而要取得胜利，更为不易。“羌管悠悠霜满地”，写夜景，时间上是“长烟落日”的延续。羌管，即羌笛，是出自古代西部羌族的一种乐器，发的是凄切之声，深夜里传来了抑扬的羌笛声，大地上铺满了秋霜，耳闻目睹尽皆给人以凄清、悲凉之感。下句：“人不寐”，补叙上句，表明自己彻夜未眠，徘徊于庭。“将军白发征夫泪”，由自己而及征夫，总收全词。爱国激情，浓重乡思，兼而有之，构成了将军与征夫复杂而又矛盾的情绪。这种情绪主要是通过全词景物的描写，气氛的渲染，婉曲地传达出来，情调苍凉而悲壮。
这首边塞词既表现将军的英雄气概及征夫的艰苦生活，也暗寓范仲淹对宋王朝重内轻外政策的不满。
评论
1038年西夏元昊称帝后，连年侵宋。由于积贫积弱，边防空虚，宋军一败于延州，再败于好水川，三败于定川寨。1040年，范仲淹自越州改任陕西经略副使兼知延州（今陕西延安）。延州当西夏出入关要冲，战后城寨焚掠殆尽，戍兵皆无壁垒，散处城中。此词可能即作于知延州时。原有数阕，皆以“塞下秋来”为首句，欧阳修尝称为“穷塞外之词”（宋魏泰《东轩笔录》卷十一）。但流传至今的却只有此词。词的上片着重写景，而景中有情；下片着重抒情，而情中有景。这恰与《苏幕遮》仿佛。但它的题材与风格却是有别于《苏幕遮》的。首句“塞下秋来风景异”，点明地域、时令及作者对边地风物的异样感受。次句“衡阳雁去无留意”以南归大雁的径去不留，反衬出边地的荒凉，这是托物寄兴。接着，“四面边声”三句，用写实的笔法具体展示出塞风光，而着重渲染战时的肃杀气象。“长烟落日”，画面固不失雄阔，但续以“孤城闭”三字气象顿然一变，而暗示敌强我弱的不利形势。过片后“浊酒一杯”二句，写戍边将士借酒浇愁，但一杯浊酒怎能抵御乡关万里之思？久困孤城，他们早已归心似箭，然而边患未*、功业未成，还乡之计又何从谈起？“羌管悠悠”句刻划入夜景色，而融入其中的乡恋益见浓重。“人不寐”二句，直道将军战士之感伤，并点出他们彻夜无眠、鬓发染霜、泪下如霰的正是这种感伤之情。不言而喻，此词表现边地的荒寒和将士的劳苦，流露出师老无功、乡关万里的怅恨心声，其情调与唐人建功异域、追奔逐北的边塞诗迥不相同。但范仲淹到延州后，选将练卒，招抚流亡，增设城堡，联络诸羌，深为西夏畏惮，称“小范老子腹中有数万甲兵”。此词慷慨悲凉，既写出了边地生活的艰辛，同样表现了他抵御外患、报国立功的壮烈情怀和思念家乡的矛盾心情。而更值得重视的则是，范仲淹以其守边的实际经历首创边塞词，一扫花间派柔靡无骨的词风，为苏辛豪放词导夫先路。
赏析二
范仲淹是当时的著名的军事家、政治家，官至副宰相。他了解民间疾苦，深知宋王朝在政治、经济、军事等方面存在的问题，主张革除积弊，但因统治集团内部守旧派的反对，没能实现。
他也是著名的文学家。这首《渔家傲》是他的代表作，反映的是他亲身经历的边塞生活。古代把汉族*和少数民族*之间的交界地方叫做“塞”或“塞上”、“塞下”。这首词所说的塞下，指的是北宋和西夏交界的陕北一带。
从词史上说，此词沉雄开阔的意境和苍凉悲壮的气概，对苏轼、辛弃疾等也有影响。
任何一首诗词的审美价值，是由多种艺术功能构成的。这首《渔家傲》并非以军事征战为题材，而是写边塞将士对家乡的怀念，因之不能生硬地用政治的尺度来衡量，而应该用艺术的尺度来衡量。它的艺术功能、艺术力量，在于抒情写景，但即使从政治上要求，此词的意义也并不消极。“燕然未勒归无计”一句，正是这首词最本质的思想亮点。燕然山，即今之杭爱山。后汉时，将军窦宪追击匈奴，曾登上燕然山刻碑（勒石）纪功。词中霜雪满头的老将军，已擦干思乡之泪，在恋家与报国的矛盾中，他是以戍边军务为重。他尽忠职守，不建功勋于边陲，虽有时思乡心切，也是不打算归去的。
词的上阕侧重写景。秋来风景异，雁去无留意，是借雁去衡阳回雁峰的典故，来反映人在塞外的思归之情。思归不是因为厌弃边塞生活，不顾国家安危。而是边防凄厉的号角声以及周遭的狼嗥风啸声，令人心寒。更奈何日落千嶂，长烟锁山，孤城紧闭，此情此景甚是令人怀念故乡的温馨。人非草木，孰能无情。一个长期戍边的老将，惦念亲人和家乡也是很自然的。“千嶂里，长烟落日孤城闭”，此句写得最成功，仅10个字便勾勒出一派壮阔苍茫的边塞黄昏景致。
写景是为了抒情。因此下阕一开头就是“浊酒一杯家万里，燕然未勒归无计”。浊酒，本是乳白色的米酒，这里也暗喻心情重浊。因为思归又不能归以致心情重浊。“归无计”，是说没有两全其美的可能性。正在这矛盾的心绪下，远方羌笛悠悠，搅得征夫们难以入梦，不能不苦思着万里之遥的家乡，而家乡的亲人可能也在盼望白发人。“人不寐，将军白发征夫泪”，这10个字扣人心弦，写出了深沉忧国爱国的复杂感情。
这首《渔家傲》不是令人消沉斗志之词，它真实地表现了戍边将士思念故乡，而更热爱祖国，矢志保卫祖国的真情。范仲淹曾在《岳阳楼记》一文中，倡导“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的崇高精神。词中的白发老将军，正是这种崇高精神的生动写照。黄蓼园说它“读之凛凛有生气”，倒是深得其旨趣。
“千嶂里，长烟落日孤城闭”。只此两句便抵得上那首有名的《敕勒歌》，虽然彼此取材不同。伟大的诗人杜甫曾写过“孤城早闭门”的佳句，但气势的雄浑似不及范词。那是人烟稀少的边塞，光秃的山峰重重叠叠，上空飘浮着一缕缕的青烟，悲壮的号角和着杂乱的边声在四野回荡。太阳还没有收起它金色的余晖，远远望去，山腰里一座孤零零的城池早已把城门关闭。这就像一幅中世纪边塞景象的艺术摄影。
一幅野性十足的边塞图画。“塞下秋来风景异，衡阳雁去无留意，四面边声连角起，千嶂里，长烟落日孤城闭。”这样的“边塞情绪”，往往当人物置身特定场景之后，自然流露出来；此时才明白，长烟落日的边塞，对于生命个体而言，并不仅仅是“戍边苦”，还会产生极大的心理满足。
词是范仲淹守边愿望和复杂心态的真实袒露。词中反映了边塞生活的艰苦和词人巩固边防的决心和意愿，同时还表现出外患未除、功业未建、久戍边地、士兵思乡等复杂矛盾的心情。在有着浓郁思乡情绪的将士们的眼中，塞外之景色失去了宽广的气魄、欢愉的气氛，画面上笼罩着一种旷远雄浑、苍凉悲壮的气氛。在边塞熬白黑发，滴尽思乡泪，却又不能抛开国事不顾，将士们的心理是矛盾复杂的。范仲淹虽然守边颇见成效，然而，当时在北宋与西夏的军事力量对比上，北宋处于下风，只能保持守势。范仲淹守边的全部功绩都体现在“能够维持住守势”这样一个局面上，时而还有疲于奔命之感。这对有远大政治志向的范仲淹来说肯定是不能满足的，但又是十分无奈的.。所以，体现在词中的格调就不会是昂扬慷慨的。
此前，很少有人用词来写边塞生活。唐代韦应物的《调笑》虽有“边草无穷日暮”之句，但没有展开，且缺少真实的生活基础。所以，这首词实际上是边塞词的首创。
上片描绘边地的荒凉景象。首句指出“塞下”这一地域性的特点，并以“异”字领起全篇，为下片怀乡思归之情埋下了伏线。“衡阳雁去”是“塞下秋来”的客观现实，“无留意”虽然是北雁南飞的具体表现，但更重要的是这三个字来自戍边将士的内心，它衬托出雁去而人却不得去的情感。以下十七字通过“边声”“角起”“千嶂”“孤城”等具有特征性的事物，把边地的荒凉景象描绘得有声有色。首句中的“异”字通过这十七个宇得到了具体的发挥。
下片写戍边战士厌战思归的心情。前两句含有三层意思：“浊酒一杯”扑不灭思乡情切；长期戍边而破敌无功；所以产生“归无计”的慨叹。接下去，“羌管悠悠霜满地”一句，再次用声色加以点染并略加顿挫，此时心情，较黄昏落日之时更加令人难堪。“人不寐”三字绾上结下，其中既有白发“将军”，又有落泪“征夫”。“不寐”又紧密地把上景下情联系在一起。“羌管悠悠”是“不寐”时之所闻；“霜满地”是“不寐”时之所见。
原文：
惠崇春江晚景原文、翻译及赏析 (菁华3篇)（扩展9）
——《惠崇春江晚景》教学设计（精选五篇）
教学目标
1、知识与技能：正确、流利、有感情地朗读古诗。背诵古诗。
2、过程与方法：借助此诗的学*，初步了解题画诗的特点。借助注释和有关资料，结合插图展开联想，理解诗意，感受诗人对画面生动的描述和对生活热爱的情感。
3、情感态度与价值观：结合插图展开联想，理解诗意，感受诗人对画面生动的描述和对生活热爱的情感
教学重点和难点
1、教学重点：能借助注释和有关资料，结合插图展开联想、理解诗意，学*诗人对画面生动的描述，感受诗人对生活热爱的情感。
2、教学难点：引导学生对诗歌中不理解的地方质疑，整体感知诗歌。
教学过程
第一课时
教学要点
1、正确、流利、有感情地朗读古诗。背诵古诗。
2、借助此诗的学*，初步了解题画诗的特点。借助注释和有关资料，结合插图展开联想，理解诗意，感受诗人对画面生动的描述和对生活热爱的情感。
3、结合插图展开联想，理解诗意，感受诗人对画生动的描述和对生活热爱的情感。
一、新知探究
一、导入课题，板书课题
1、小黑板出示小知识。
课外知识积累：苏轼，（1037——1101），字子瞻，号东坡居士，北宋著名的文学家、书画家，唐宋八大家之一。他学识渊博，多才多艺，在书法绘画、诗词、散文等各方面有很高的造诣。他的书法与蔡襄、黄庭坚、米芾合称“宋四家”；散文与欧阳修齐名，诗歌与黄庭坚齐名。他与南宋辛弃疾合称“苏辛”。
2、板书课题：惠崇《春江晚景》
3、出示惠崇《春江晚景》的教学挂图。
引导学生读懂诗题，指导学生观察教学挂图上的内容；
让学生知道这是一首题画诗，是苏轼为北宋名僧惠崇所作之画《春江晚景》而题诗，写的是江南初春的景象。
二、初读古诗
1、小黑板出示自学提示
（一）①自由读古诗，要求读得正确、流利、有感情。 ②能认识“蒌蒿”二字，正确书写“崇”、“轼”二字。
2、学生自学。
3、检测学生的学*情况（相机出示教学挂图）。
①识字“蒌蒿”、“崇”、“轼” ②指多名学生读诗，集体评价，用“/”画出诗中停顿的地方，再齐读。惠崇/《春江晚景》（宋）苏轼竹外/桃花/三两枝，春江/水暖/鸭先知。蒌蒿/满地/芦芽短，正是/河豚/欲上时。三、再读古诗，读懂诗意1、出示自学提示
（二）①再读古诗，结合注释，利用工具书逐行理解诗意。 ②了解诗人是如何描绘《春江晚景》这幅画上的内容。
2、学生按自学提示自学，教师行间了解学生学*情况，并适时点拔。
3、教师检测学生的学*情况。 ①指多名学生述说每行诗的意思，教师及时点评。 “竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。”
生：竹林外两三枝桃花初放，鸭子在水中嬉戏游玩，好像它们最先察觉了初春江水的回暖。
师：“桃花三两枝”说明了什么？（两三枝桃花开放，给我们报告了春的的信息）。
生：“鸭先知”表明鸭子最先知道初春的江水回暖，所以迫不急待地在水中嬉戏。 “蒌蒿满地芦芽短，正是河豚欲上时。
生：这名话的意思是：河滩上已满是蒌蒿，芦笋也开始抽出嫩芽，此时正是鲜美的河豚上市之时。
师：“蒌蒿满地芦芽短”体现怎样的景象？（春天的活力惹人喜爱），“河豚”是画中的事物吗？（河豚不是画中的事物）。
你能结合课文和图画进行联想吗？（指导学生展开丰富的联想。）
②在师生共研中让学生知道这首诗诗人由江边——江中——江岸——想象，其中第1—3行是咏画的景物，描绘竹林、桃花、江水、鸭、蒌蒿、芦芽这此景物突出了江南初春的美丽景色，第4行诗由画面景物跳出画面，展开了极为丰富的想象，表达了诗人对生活的热爱。
四、三读古诗，背诵古诗
1、出示自学提示
（三）①三读古诗了解题画诗的特点。 ②背诵古诗。
2、学生进入第三次先学，在学*中做到自主、合作、探究。
3、教师了解学生的学*情况。 ①引导学生概括题画诗的特点。出示《题画兰》这首诗。“身在千山顶上头，突岩深缝妙香稠。非无脚下浮云闹，来不相知去不留。”让学生结合这两首诗来了解题画诗的特点。 ②比一比，看谁背得又对又快。学生背诵古诗。
五、课堂训练
1、辩字组词：
崇（）芦（）豚（）蒿（）崇（）庐（）逐（）篙（）
2、这首诗中写咏画面景物的诗句是：作者展开想象的诗句是：
3、古诗赏析：
①这是一首诗，诗的作者是朝诗人。
②这首诗描写了时节的景象，体现了诗人。
学生完成练*，教师了解学生的练*情况。读一读小知识。观察教学挂图上的内容，读懂诗题。自由读古诗。能认识“蒌蒿”二字，正确书写“崇”、“轼”二字。学生读诗。再读古诗，结合注释，利用工具书逐行理解诗意。学生述说每行诗的意思。研读古诗体会情感。背诵古诗。学生自主、合作、探究。课堂拓展。比一比古诗背诵。学生课堂练*。
四、总结回顾学了这首诗，从古诗的内容和思想上你有哪些感受？从诗人描给的图画的方法上你受到哪些启发？
五、作业布置默写古诗
六、预*布置了解诗人叶绍翁。收集、阅读其他关于赞美春天的古诗。
板书设计桃花鸭子画中蒌蒿芦芽画外河豚（联想）
教学反思在惠崇《春江晚景》这首诗的教学上，我依据语文教学的`基本思想，结合这首题画诗的基本特点，采取了自读自悟，以读促学的基本理念。
首先让学生把古诗读正确、流利、有感情，然后再读古诗，读懂诗意，了解苏轼是如何描绘《春江晚景》这幅图上的内容。在充分解读古诗后，让学生能了解题画诗的特点，从而在学*中让学生能读会背会说。切实使学生的学*做到循序渐进，螺旋上升。
其次，在教学中要充分体现古诗教学的大语文观，在充分地解读文本、解读学生的基础上，要让教学生活化，学生的学*自主化，教师的指导系统化。为此我将本课的教学目标分解为三个阶段目标，力争实现“三维目标”。在每一个阶段目标的实现下让学生能通过自主、合作探究的学*方式，能逐步培养学生的读书、表达、分析、理解能力，掌握课堂内外的相关知识，掌握一定的学*方法。通过对诗的感情与深入探讨激发学生的情感、态度、价值观。
最后，在教学策略上，我通过学生对课外知识的了解与积累，以此来丰富学生的知识，开阔学生的视野。通过学生对古诗的赏析、品读、感悟，进一步培养语感，能感受到语言文字的丰富多彩，魅力四射，让师生在课堂活动中，与诗人达成共鸣。从而激发学生乐于表达的情感，提高学生的语文素养。
我认为不论是古诗的教学，还是课文的教学，都离不开学生的参与，都离不开学生的体验，只有让学生成为课堂的主人，那么才能做到教就是为了不教，让学生掌握一定的基本技能，为学生终身发展奠定基础。
教学目标
1、认识苏轼和惠崇，了解题画诗。
2、通过师生合作交流理解诗意。
3、通过学生质疑探究，师生共同解决课堂难点，感受春天的美好。
重点
通过师生间的合作交流理解诗意。
难点
通过学生质疑探究，师生共同解决课堂中自然生成的问题，感受春天的美好。
学法
质疑探究、合作交流
教具
多媒体课件教学设计过程
设计意图
一、猜谜激趣导入：
三四月的春光，无限美好。杨柳依依，桃花朵朵，微风**，最美人间四月天！让我们猜一个谜语来开启我们今天的课程。
（出示大屏幕）猜猜他是谁？
在我国灿若星河的诗歌殿堂里，有这么一位大诗人, 他是宋代文学最高成就的代表，他是唐宋八大家之一，他的词开创豪放派的风格，他的诗充满了深刻的人生思考，他的散文气势恢宏，变化自如，还有他的书法，他的绘画，无一不达到文学和艺术的巅峰。不仅如此，他对医药、烹饪、水利等技艺也有所贡献。在后代文人的心目中，他是一位天才的文学巨匠，他以和蔼可亲、幽默机智的形象留存在后代普通人民心目中。他在各地的游踪，他在生活中的各种发明都是后人喜爱的话题。在宋代作家中，就受到后人广泛喜爱的程度而言，他是无与伦比的。
那么，他是谁？
（教师介绍苏轼文学常识，回忆学过的'苏轼的诗）
二、你言我语说诗题
大屏幕展示诗的题目《惠崇春江晚景》，学生质疑。
预设问题：
1、惠崇是谁？
2、惠崇和苏轼是什么关系？
三、合作探究，研读全诗
1、这首诗都描写了哪些景物?
2、你能在这些景物前面加上漂亮的修饰词吗？
3、你对这首诗还有哪些疑问？
预设问题：
蒌蒿和芦芽是什么？
河豚是一种什么鱼？什么是“欲上时”？
为什么说桃花是“三两枝”？
4、教师提问：诗中出现的景物惠崇的画中都有吗？（引出难点：惠崇的画中到底有没有画河豚？）
5、根据所加的修饰词用自己的话说说诗意。
四、主题探究，总结升华
这首诗表达了苏轼怎样的思想感情？
教师小结：这首诗通过描写早春的春江美景，表达苏轼对春天的喜爱和赞美之情。
五、拓展延伸
看图猜诗，你对春天的诗知多少。
六、教师总结春光无限好，正是读书时。让我们都走进春天，感受春天，也拿起笔来赞美春天吧。
附：板书设计
惠崇春江晚景
北宋 苏轼
（翠绿）的竹林 （粉色）的桃花
（温暖）的江水 （欢快）的鸭子
（满地）的蒌蒿 （嫩绿）的芦芽
（逆江而上）的河豚——联想
通过设置“猜猜他是谁”的小游戏，激发学生兴趣，引起悬念。使学生产生学*和探索的兴趣，形成最佳的学*心理状态。
让学生对重要的诗人——苏轼多一些了解并识记重点文学常识。
培养学生自主质疑，发现问题，解决问题的能力。
设置的问题由简单到复杂。意图让学生通过在景物前面加上修饰词，达到自己总结诗意的目的。这样就不是教师讲，而是学生自己去摘。
继续培养学生自主质疑，发现问题，提高对课堂的兴趣和参与度。
让学生利用以前的经验得出规律，通过与之相关联的知识进行拓展，拓宽情趣。
通过看图猜诗的游戏，激发学生对古诗的兴趣，对春天的喜爱。
激发学生的创作热情。
板书设计的意图：根据括号里的修饰词能自己总结诗意
作业
布置
趁清明小假期去郊外踏春，寻找春天，感受春天的美好。也写一首诗来赞美春天吧！。
教学目标：
1. 认识“融、燕”等 7 个生字 ; 会写“鸳、鸯”等 12 个生字。
2. 联系生活实际，利用图文结合等方法了解“芦芽、河豚、阴”等词语的意思， 初知古诗大意。
3. 能正确朗读、背诵古诗并默写《惠崇春江晚景》 。
教学重点：
能正确朗读、背诵古诗；默写古诗《惠崇春江晚景》 。
教学难点：
能用联系生活实际、利用图文结合等方法了解古诗大意。
教学准备：
课件
一、介绍背景，导入新课。
l ．惠崇是北宋著名的画家，善于画鹅、鸭等小动物。
2 ．简介诗人苏轼。苏轼：字子瞻，号东坡居士。《惠崇春江晚景》这首诗就是他 为好友惠崇的这幅画题写的。
二、自学自读，熟读诗句。
出示自学要求：勾画不理解的字、词，借助工具书自学。
三、深入探究 ，了解诗意
1 ．指导学生读出诗的韵味。提醒学生注意停顿。 （板书古诗并画出停顿）
2. 春江晚景这幅画描写的是哪个季节？你能从这首诗中找到春天的足迹吗？ （桃花，鸭子戏水、蒌蒿长势很旺、鲜嫩的芦芽从土里钻出来。）
3 ．这幅画一定很美，边读边想象诗中的画面。
（ 1 ）你们认识蒌蒿、芦芽、河豚吗？师解释。 蒌蒿：长在洼地的'一种野草。 芦芽：芦苇的嫩芽。 河豚：味道鲜美但肝脏等部位有剧毒的鱼。在*海，每年春天逆江而上，在淡水中 产卵。
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