日期:2022-03-31 11:44:19
知识与技能:
(1)能用普通话流畅地诵读诗歌;
(2)理解曹操“忧”的内涵,感受诗歌的情感变化;
2、过程与方法:通过情境创设,反复诵读、质疑讨论等方式引导学生自主探究,感受文本,培养学生自主合作、方法归纳等学*能力。
3、情感与态度:体会并学*曹操为实现人生价值而积极进取的精神风貌。
教学重点:体会诗人曲折表达自己渴望招纳贤才以建功立业的心情。
教学难点:通过诗歌的语言把握诗歌的意境(内容)
教学方法
1、读法:反复诵读,教师指导,使学生逐步加深对诗意的理解。
2、提问讨论:师生互动,解决反馈问题。
3、点拨法:以点带面,抓住关键诗句进行点拨。
课时安排
1课时
教学过程
一 导入
同学们,古人说“诗言志,歌咏怀”,诗歌是文人抒发感情的一种载体。今天,我们一起来学*三国时期著名的政治家、军事家兼文学家曹操的《短歌行》,感受曹操在这首诗歌当中要言的是何志,抒发何种感情呢?
二 读
1 品读诗歌,先从朗诵开始。四言诗节奏:二二节拍,诗歌诵读,要注意语速、语调,要有抑扬顿挫之美感。学生自由读,请一名试诵读,评。
2 注意个别句子的处理:一般感叹句、陈述句读降调,问句读升调,老师范读。请学生找出诗文中的问句,加以诵读体会。
3 再请学生读,点评。
三 分析
1同学们再集体诵读一遍,在读的时候思考一个问题:这首诗给你传递出一种怎样的感情?(苦闷,忧愁)
从哪里看出来?
生1:标题
生2:意象词“酒”,还有诗中的“忧”字
生3:“月明星稀,乌鹊南飞”写实,结合背景分析
明确诗眼“忧”,找一找。
“慨当以慷,忧思难忘。何以解忧?唯有杜康。”
“明明如月,何时可掇?忧从中来,不可断绝。”
2诗人在“忧”什么呢?同学们讨论两分钟,有了结果后展示你的理解。
生1:对酒当歌,人生几何!譬如朝露,去日苦多。——忧人生短暂
生2:青青子衿,悠悠我心。但为君故,沉吟至今。明明如月,何时可掇?——忧功业未成
生3:周公吐哺,天下归心。——忧功业未成
小结:诗人心中有忧,何以解忧呢?杜康能解吗?要解忧,必须求得贤才。同学们找找表明曹操对待人才态度的诗句,体会一下,曹操是怎样留人的。讨论两分钟。
生1:呦呦鹿鸣,食野之苹。我有嘉宾,鼓瑟吹笙。——以待遇留人
生2:越陌度阡,枉用相存。契阔谈宴,心念旧恩。——以情感留人
生3:山不厌高,海不厌深。周公吐哺,天下归心。——以事业留人
四 小结及课堂作业
忧人生短暂、人才难得、功业未成,所以此诗读来深沉悲凉。古人说“诗言志”,曹操在本诗中所言之志就是想求得贤才来一统天下,解百姓战乱流离之苦。有一股英雄之气驰骋期间,所以读来慷慨激昂。下来,就请同学试带着这份激昂的感情再一次诵读全诗,熟读成诵。
板书设计
《短歌行》
曹操
教学反思
本节课作为微型课来设计,我只选了两个方面作为教学目标,即能用普通话流畅地诵读诗歌; 理解曹操“忧”的内涵,感受诗歌的情感变化。 主要安排以不同的诵读贯穿始终:学生自由诵读、学生代表读、教师指导诵读、学生集体读等等。以读代讲,让学生在反复的诵读中逐渐悟出全诗的核心主旨。
引导学生读的过程基本顺利,但在问题的过渡上有些地方还是显得生涩,比如在安排学生几轮诵读之后我抛出问题:这首诗给你传递出一种怎样的感情?(苦闷,忧愁)从哪里看出来?得出诗眼“忧”字之后,我说了一段过渡语,给人一种跳出诗境之感。在李社教和王卫涛两位老师的指导下,我明白了20分钟的微型课,快速切入主要环节是关键。比如在学生找出“忧”字之后,就应马上抛出“诗人忧什么?”的问题,得出结论后再问“解忧靠什么?”明确是“人才”
后马上再问“如何求取人才?”这样安排环环相扣,讲起来顺了许多。
另外,我之前的板书设计过于简单,主要是三个关键词“忧”“求贤”“一统天下”用两条横线贯穿起来,事后,李老师帮我重新设计了板书,让我明白了微型课板书并不是越简单越好,课堂上讲到的重点词还是得取舍有度地呈现在板书中,这样,整节课的重点内容看起来才能一目了然。
当然,除了两位指导老师的悉心指导,还有各位同行老师为我提出的宝贵建议,让我在这次微型课试讲中获益良多,受益匪浅,谢谢大家!在今后的教学实践中,我一定会以这节课作为范例,在一堂课的结构安排上,在重难点的取舍与把握上,在师生互动的处理上多下功夫研磨,争取在有限的教学时间里上出更优质的课!
教学目标:
1、有感情地朗读诗歌并背诵全文。
2、感受诗人“忧”的情感基调和理解为何而“忧”。
教学重点:
1、背诵全诗。
2、理解分析诗人的情感态度。
教学难点:
诗中引用典故和引用《诗经》句子的艺术手法。
教学过程:
一、课堂引入
提出问题让学生思考自行说出自己最喜欢三国中的哪个人物,并简单说说自己喜欢的原因。从而引出对《短歌行》作者曹操的介绍。
二、作者介绍
曹操,字孟德,东汉末年著名的政治家、军事家、文学家。在文学上有重要的成就,他能文善武,文章风格清峻,简约严明。他的诗歌现存二十多首,大都采用乐府旧题,明显地表现出对汉代乐府的继承。著有《曹操集》。(ppt展示)
在此也让学生谈一谈自己原本印象中对于曹操的看法。
三、写作背景
首先简单地介绍一下三国中著名的战役赤壁之战,进而引出曹操当时写作这首《短歌行》时候的相关历史背景:
建安十三年(公元208),曹操率大军南下,列阵长江,欲一举荡*孙权势力。这年冬天十一月十五日夜。皎月当空,江面风*浪静。曹操乘船查看水寨,后置酒宴请诸将。酒至兴处,忽闻鸦声望南飞鸣而去。曹操感此景而横槊赋诗,吟唱了这首千古名作——《短歌行》。(ppt展示)
四、整体感知
1、先播放课文录音,并提出问题:“这首诗的诗眼是什么?”
明确:诗歌的诗眼是“忧”,诗人的情感焦点是“忧”。(ppt展示)
2、请学生回答诗中哪些句子含有“忧”字?
明确:慨当以慷,忧思难忘。
何以解忧,唯有杜康。
忧从中来,不可断绝。(ppt展示)
3、进一步提出问题,既然诗人的情感焦点是“忧”,那诗人“忧”的究竟是什么呢?
五、诗歌赏析
1、让学生带着问题齐读诗歌,然后对学生读错的字词进行纠正,借此也对文中的重点字词的读音进行讲解。
2、分部分对诗歌进行讲解:
(1)“对酒当歌,人生几何?譬如朝露,去日苦多。慨当以慷,忧思难忘。何以解忧?唯有杜康。”对重点字词进行讲解,帮助学生更好地理解诗歌。从而提出问题,从这部分中可以看到诗人“忧”的原因是什么?请学生进行回答,然后教师进行引导补充。
明确:借酒抒情,以悲凉的情调感叹时光易逝,人生短暂。(ppt展示)
(2)“青青子衿,悠悠我心。但为君故,沉吟至今。呦呦鹿鸣,食野之苹。我有嘉宾,鼓瑟吹笙。”这部分引用《诗经》中句子是难点,要对学生进行引导和介绍,使学生能够有明确的理解,知道曹操引用这些诗句是为了表达自己对于贤才的渴望。
明确:抒发对贤才的渴望,表明自己对嘉宾的礼遇。(ppt展示)
(3)“明明如月,何时可掇?忧从中来,不可断绝。越陌度阡,妄用相存。契阔谈宴,心念旧恩。”该部分着重讲解诗人采用的艺术手法是比喻,提出问题“作者用明月来比喻什么?”,请学生进行回答,结合对诗歌的翻译让学生自行得出这里都是比喻贤才。在此基础上便可提出问题,这一部分可以看到诗人“忧”的又是什么?
明确:继续写思念贤才的渴望,写“忧思”的原因。(ppt展示)
(4)“月明星稀,乌鹊南飞。绕树三匝,何枝可依?山不厌高,海不厌深。周公吐哺,天下归心。”该部分讲解曹操引用“周公吐哺”的典故,引导学生得出诗人在这一部分用“乌鹊南飞”同样是用来比喻贤才。
明确:表明诗人虚心纳士,竭尽诚心,不遗余力的态度。(ppt展示)
结合诗歌的写作背景以及曹操这时候的年龄,让学生明确曹操最后“忧”的是天下尚未一统。
3、诗人“忧”的原因有:
一、人生苦短:譬如朝露,去日苦多
二、求贤不得:亲亲子衿,悠悠我心。但为君故,沉吟至今。
三、功业未就:周公吐哺,天下归心。(ppt展示)
4、艺术手法:再前面对诗歌进行分析的基础上进行简单的总结
一、引用《诗经》成句:“青青子衿,悠悠我心”、“呦呦鹿鸣,食野之苹。我有嘉宾,鼓瑟吹笙。”
二、比喻:明月比喻人才;乌鹊南飞的形象比喻当时贤士四处奔走
三、引用典故:周公吐哺,天下归心。(ppt展示)
这部分是学生比较难理解的部分,根据课堂学生的理解情况进行适当调整。
六、课堂总结
最后让学生齐读课文,对课堂进行小结。
教学目的:
1、知识与技能:了解作家曹操基本情况;掌握《短歌行》的思想内容;背诵本诗。
2、过程与方法:在诵读过程中培养学生合作探究的能力,品味诗歌的艺术特色。
3、情感态度与价值观:体会诗人曲折表达自己渴望招纳贤才以建功立业的心情,体会作者的忧患意识。
教学重点:
体会诗人曲折表达自己渴望招纳贤才以建功立业的心情。
教学难点:
1、通过诗歌的语言把握诗歌的意境(内容)。
2、运用典故及引用诗句表达感情的技巧。
教学方法:
诵读法、讨论法、点拨法。
教学时间:
一课时
教学步骤:
课前2分钟播放三国演义主题曲。
一、导入新课
正如歌中所唱“滚滚长江东逝水,浪花淘尽英雄。在历史的大浪淘沙中,有多少英雄能够经得起历史的千淘万漉而流芳百世呢?有这样一个人,在三足鼎立的历史舞台上,他是一个个性张扬的英雄,在*文学的舞台上,他是个慷慨豪迈的大诗人。他曾经叱咤风云,他死后功过成败至今还令人评说不尽。他就是——曹操。(说曹操,曹操就到。)——过渡这节课我们就学*他的一首乐府诗《短歌行》(幻灯片1)
二、知人论世
下面我们先走进作者,哪位同学来介绍这一人物?
(幻灯片2)曹操(155—220),字孟德,小名阿瞒,沛国谯郡(今安徽亳县)人,东汉末年的政治家、军事家、文学家。他“外定武功,内兴文学”统一*北方;他知人善察,唯才是举;也是建安文学的开创者和组织者。
点评:但历来人们对他毁誉参半。今天语文课就主要分析作为文学家的一面,他的作品中必然会反映他作为政治家的抱负和情怀。
三、朗读全诗,整体感知
1、解题:我们先看下题目,了解些基本知识,这是一首乐府诗,是汉乐府的一个曲调的名称,乐府诗有“长歌,短歌”之分。一般是根据歌词音节的长短而言。一般说,长歌比较热烈奔放,而短歌的节奏比较短促,低吟短唱,适于抒发内心的忧愁和苦闷。因此我们从题目可以知道这首诗的音节较短。行,则是古代诗歌的一种体裁,可配乐歌唱。这些,大家作为常识了解即可。(幻灯片3)
2、李白边喝酒边唱:“抽刀断水水更流,举杯浇愁愁更愁”他在《将进酒》中更是高歌“与尔同销万古愁”,可谓是豪气酒气冲天。喝酒的时候诗人总喜欢唱歌,那么曹操究竟唱出了什么样的歌?我们先来听这首诗的录音朗读,体会作者的思想感情。
放录音(幻灯片4)
3、你觉得怎么读这首诗歌会更好?
明确:要把那种苍劲雄健,慷慨悲凉的感情表现出来。节奏多二二式,语速要慢点。
4、下面就让大家自读这首诗。(学生自读)
5、请二位同学来朗读这首诗。
朗读诗歌其实就是我们每个人用自己的情感去解读诗歌,与作者产生心灵上的共鸣。我想现在一定很多人都想跃跃欲试吧,想扮演一次曹操,来次横槊赋诗。现你就是那位文才武略,领军出征,欲一统天下的曹操,你该怎么去读?其他同学先自己酝酿一下。哪位同学先自告奋勇朗读几句。(请一学生朗读完后,肯定他的优点:如声音洪亮,有激情,普通话很标准。但没有起伏变化、抑昂扬顿。作者那种慷慨的情感还欠缺些点)
四、品鉴诗歌的思想内容及情感
过渡:俗话说,眼睛是心灵的窗口,其实,诗歌也有眼睛,即诗眼。诗眼就是最难能体现诗人情感和主旨的词、句。
1、我们讨论一下,从全诗来看,大家认为哪个字可以用来做全诗的“诗眼”呢?你从哪些诗句当中可以看出这种情绪?(幻灯片)
明确:忧
慨当以慷,忧思难忘。何以解忧?唯有杜康。明明如月,何时可掇?忧从中来,不可断绝
2、全诗当中反复出现一个“忧”字,那么诗人的心中究竟在“忧”什么?我们一起来分析诗歌,体味诗人的情感。
第一节:对酒当歌,人生几何?譬如朝露,去日苦多。慨当以慷,忧思难忘。何以解忧?唯有杜康。(齐读)(幻灯片)
⑴第一节运用了哪些修辞手法?作者“忧”的是什么?
①设问开头,破空而来,表达诗人对人生的思考。②运用“朝露”为喻,表达年华易失的感慨。③以造酒的杜康代酒,形象突出,引人联想。
所以“朝露”是比喻什么的?(幻灯片)
人生短暂,时光易逝。
作者把人生短暂以“朝露”来比,“朝露”这个意象,在古诗文中有特定的含义,即生命短促易逝,“人生处一世,去若朝露晞。”(曹植《赠白马王彪》)“浩浩阴阳移,年命如朝露。”(《古诗十九首驱车上东门》)一忧人生短暂
作者用什么解忧呢?
作者借酒浇愁。何以解忧?唯有杜康。
杜康是*发明造酒的第一人,这里采用了借代的手法。
作者借酒忧的是人生就像早上的露水一样的短暂、时光易逝,而自己功业未成。
⑵*诗人自古就与酒有着不解之缘,他们借着酒尽情挥洒着诗兴,写下了无数美丽的诗篇。(幻灯片)
浊酒一杯家万里______思乡
花间一壶酒,独酌无相亲。
举杯邀明月,对影成三人______作者此时孤单的心情
此时明明只有作者一个,他却说是“三人”之众。这正是表达了作者此时心情的孤单。“醉了的人经常说自己没醉”,咱们也可以说“孤独的人往往说自己不孤单。”
葡萄美酒夜光杯______表达的是边关将士为国杀敌的豪情壮志,豪迈。
劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人_____对友人的送别之情
由此可见,*的诗酒文化源远流长。
民间有“借酒浇愁”的说法。可是酒真能解忧吗?当然不能。诗歌中说:忧从中来,不可断绝。李白说过:“抽刀断水水更流,举杯销愁愁更愁。”,唐代诗人罗隐也说:“今朝有酒今朝醉,明日愁来明日愁。”酒即使能让人忘却忧愁,也只能是暂时忘却,要解忧只有找出“忧”的源头,诗人还在忧什么呢?我们来看第二节。
第二节:青青子衿,悠悠我心。但为君故,沉吟至今。呦呦鹿鸣,食野之苹。我有嘉宾,鼓瑟吹笙。(幻灯片11)
1、这一节八句中只有两句是作者自己写的,大家找出是那两句?
“但为君故,沉吟至今”
2、那么其它诗句是谁写的?是什么意思?用这些诗句诗人是要表明什么?(幻灯片)“青青子衿,悠悠我心”,这一句出自《诗经郑风子衿》其后还有两句“纵我不往,子宁不嗣音?”
你那青青的衣领啊,深深萦回在我的心灵,纵然我没有主动到你那里,难道你就不能跟我保持联系,给我个音信呢?表达的是一个姑娘对情人的思念,由思慕情人变为思慕贤才,向人才发出了深情的呼唤,我就像思慕情人一样思慕你们贤才啊!(幻灯片)“呦呦鹿鸣,食野之苹。我有嘉宾,鼓瑟吹笙。”这四句选自《诗经小雅鹿鸣》
这句意思是“野鹿呦呦不停叫,在那野外吃艾蒿。我有高贵宾客,吹笙鼓瑟使宾朋欢悦。”诗表现的是天子宴请群臣的盛况和宾主之间融洽的温情。这里用以表达对贤才的礼遇。贤才若来投奔于已,必礼遇嘉宾。
3、这几句用了什么艺术手法,(幻灯片14)
用典。所谓用“典”,是指在诗词中通过各种手法,或引用、或化用、或改用前人的成句、故事,以使诗典雅耐读,富于文采;还可怀古伤今,咏史言志。
第二节表达作者求贤若渴的心情,说明贤才若来投奔于已,必将极尽礼节招待他。思——求贤若渴(齐读第一、二节)
第三节:明明如月,何时可掇?忧从中来,不可断绝。越陌度阡,枉用相存。契阔谈宴,心念旧恩。(幻灯片15)
思考:这里运用什么手法?这里的“忧”和上文的“忧”一样吗?诗人为何而忧?
明确:(幻灯片16)运用了比喻的手法,将贤才喻为明月,意即:天下的贤士们呀,我怎样才能得到你们呢?恰如其分地表达渴望贤才来归的心意,也表达了诗人求贤如渴之心有如天上的明月,是永远不会止息的。
师:诗人求贤若渴,可是贤才并没有来归,那么,作者在此吐露的是什么之忧?
明确:求贤不得之忧。二忧:贤才
曹操为什么会如此的渴慕人才?我们可以联系写作背景来谈。
明确:联系当时的写作背景,曹操写作这首诗的时候刚好经历了赤壁之战的失败,而且当时他已经57岁了,在古代这已经是走到了人生暮年了,但自己统一全国的大业仍未完成,而他之所以如此渴慕人才,也是因为要成就一番大业须有更多的贤才相助。
初唐诗人陈子昂的诗句"念天地之悠悠,独怆然而涕下。他追求功业不得,是故“忧从中来”。统一大业首先会忧贤士不至,因为有贤士相助,统一大业自可早日实现。正所谓“卧龙凤雏,得一可安天下。”
第四节:月明星稀,乌鹊南飞。绕树三匝,何枝可依?山不厌高,海不厌深。周公吐哺,天下归心。(齐读)(幻灯片17)
“月明星稀,乌鹊南飞。绕树三匝,何枝可依?”一句本为景物描写,正是这样的景象触动了诗人的愁思。用了什么修辞?那么,本句有没有更深刻的内涵呢?
生:(幻灯片18)明月当空星辰稀少,乌鹊展翅向南而飞。绕树飞了三圈,有哪枝高枝可以栖息。
师:这四句勾勒出一幅月夜乌鹊南飞图。作者触景生情,寓情于景。“乌鹊”比喻贤才,“乌鹊南飞”暗喻人才南流。“三匝”是“多圈”的意思,是个概数,不能翻译成“三圈”。“何枝可依”比喻贤才寻找归宿,但无所依托,表达作者的惋惜之情。
这话从曹操口中说出,有没有弦外之音?其实这是诗人发出的一个召唤:天下贤才到我这里来吧,我时刻在恭候着你们!)
山不厌高,海不厌深。周公吐哺,天下归心(幻灯片19)。
问题:这两句分别用了什么修辞手法和表现手法,怎样理解?
比喻、用典(幻灯片20)
“山不厌高,海不厌深”借用《管子·形势解》之语,用比喻手法说明自己渴望多纳贤才。原文:“海不辞水,故能成其大;山不辞土石,故能成其高;明主不厌人,故能成其众
“周公吐哺”出自《史记鲁周公世家》。周公是周文王之子,在历史上素有礼贤下士之名,曾“一沐三握发,一饭三吐哺”,曹操在这里以周公自比,是说自己也有周公那样的胸襟,一定会热切殷勤地接待贤才,使天下的人才都心悦诚服地归顺。
到这边我们就比较清楚作者真正的忧是什么了
三忧:功业未就。
问:“诗言志”,结合曹操的忧,说说诗人抒写了什么“志”?(幻灯片22)
明确:志————广纳人才,建功立业,统一天下。(板书)
五、朗读
同学们齐读,我们再次体会和领悟诗人那忧而发奋慷慨激昂的思想感情。(点评)
为了让大家更能走进历史情景,品味三国气息,体会作者内心世界。(幻灯片22)现在我们听下《三国演义》中曹操的扮演者鲍国安在赤壁大战前夕横槊赋诗,演唱的《短歌行》。{《短歌行》这首乐曲在东汉时期是怎么个唱法已经失传了,现在已经无法知道了。鲍国安演唱的《短歌行》是现代人根据当时的情景重新谱曲演唱的})(听后我们可以感觉到曹操的思想情感是那么的细腻、深沉且复杂,我们似乎可以感觉到这慷慨、苍凉、悲壮的歌声使曹操跨越了历史长河,走进了我们的课堂,来到了我们的身旁。)
六、拓展延伸
1、同学们,几年以后,十几年以后,哪个同学成为了一个团队的领导,应该注意怎么样才能吸纳人才?
要待遇留人,感情留人,事业留人。当然这事说起来容易,做起来难啊。你说曹操,对关羽多么的好。送坐骑,送美女,送官印,有感情有待遇有事业,可是关羽还是走了。为什么,因为他对刘备的感情更深于曹操。当然,以情对人,总不会吃亏的。要不,关羽不会在华容道“义释曹操”,让他的青龙偃月刀,喝西北风了。
七、作业(幻灯片23)
学了这首诗,同学们一定对曹操这一历史人物有了更多更深的了解,请写一篇短文,谈谈你对曹操的理解。
《短歌行》一等奖优秀教学设计3篇扩展阅读
《短歌行》一等奖优秀教学设计3篇(扩展1)
——一等奖鲁迅《祝福》教学设计3篇
一、课文引入
上一节课我们看了夏衍根据鲁迅同名小说改编的电影《祝福》,并布置同学们根据课文改写《祥林嫂的故事》,下面请位同学来讲讲《祥林嫂的故事》。
(用电脑把相关情节的画面投影到大屏幕上,增强形象性。)
二、学生讲述
祥林嫂是卫家山人,二十六七时死了男人,从家里逃出来后,由卫老婆子介绍给鲁四老爷家做女工,鲁四老爷讨厌她是个寡妇,时常皱着眉头,一副不太高兴的样子。日子很快过去了,祥林嫂做工十分卖力,甚至比男人还勤快,扫尘、洗地、杀鸡、宰鹅、彻夜的煮福礼,全都由她一人包办,这一年鲁家竟不用雇短工。
新年刚过了不久,祥林嫂到河边淘米洗菜,被婆家的人用白蓬船绑了回去。婆家又把祥林嫂卖给贺家坳的贺老六,用买得的钱做小儿子娶媳妇的聘礼。祥林嫂拼死反抗,在拜堂时猛撞香案,血如泉涌。好在贺老六待祥林嫂不差,家中又添了个男孩阿毛,日子还算安稳。
哪知两年以后,厄运再次降临到祥林嫂头上。先是丈夫患伤寒去世,接着两岁的儿子阿毛又被狼衔去吃了五脏,只剩一只小鞋挂在刺柴上。贺家大伯来收屋,把祥林嫂赶出家门,她走投无路,只好回到鲁镇做鲁四老爷家的女工。鲁四老爷告诫鲁四太太,祭祀的时候不要让祥林嫂插手。祥林嫂反复地向人们诉说着阿毛被狼吃的悲惨故事,但镇上的人却渐渐对她失去兴趣。
自从和柳妈谈了天,知道死后的魂灵要锯开两半分给两个男人,要到土地庙捐门槛,让千万人践踏才能赎罪。从此,祥林嫂闭了嘴唇,头上带着大家以为耻辱的记号的伤痕,默默地跑街,扫地,洗菜,淘米……用历来积存的工钱到土地庙捐了门槛。她本以为可以坦然地做祭祀的活儿,但是鲁四太太仍然不让她插手,使他大受打击。她的精神更不济了,记忆尤其坏,最后被赶出鲁家,沦为乞丐。
在一个风雪交加的夜里,在鲁镇即将进行祝福之时,祥林嫂冻死在镇上,结束了她悲惨而又屈辱的一生。
三、寻找凶手
究竟是谁杀害了祥林嫂?祥林嫂是带着疑问、痛苦,也带着希望、幻想死去的,她临死前有什么遗愿呢?她临死前提了三个问题:一个人死了以后,究竟有没有魂灵?有没有地狱?死掉的一家人都能见面吗?对魂灵,祥林嫂既“希望其有,又希望其无”。她希望死后的魂灵能与阿毛、贺老六一家团圆,又害怕自己嫁过两个男人,不能从一而终,不能善终,要在地狱里受罪。是谁弄得祥林嫂欲生不得,欲死不能呢?是什么人把她赶上绝路呢?
(从亲人、主人、众人三方面入手,把大问题化整为零,变为几个有针对性的小问题,引导学生联系上下文寻找答案)
1、祥林嫂本来也有自己的家,但她的亲人是怎样对待她的?
⑴初到鲁镇时她的情况怎样?可以推想她在卫家山时过着怎样的日子?
第34段:“脸色青黄”,可以推出她在卫家山时一定吃的很差;由“手脚都壮大”可知,一方面是本人勤劳,另一方面是劳动负担很重。
⑵从她到鲁家十多天里了解到的情况来看,她的境遇是怎样的?
第35段:“家里有严厉的婆婆”“十多岁的小叔子”,“她丈夫死了,比她小十岁”。她二十六七岁,也就是说她丈夫跟同学们一样年纪的时候就已经娶媳妇了,那么她的小叔子也多岁了,(也该娶媳妇了)但家里以打柴为生,家境穷困,没钱娶媳妇,该怎么办呢?(买掉她换钱)
⑶新年过后,堂伯为什么来寻她?夫家为什么要抓她回去?为什么要把她嫁到深山野坳里去?
堂伯和祥林是一族里的,帮族人抓他回去是理所当然的事情。夫家抓她回去卖掉是要换钱来娶小媳妇。第58段:许给本村人,财礼就不多,嫁到深山野坳里去,可以买八十千,除了娶媳妇办喜事外,婆婆还赚了一笔,可见这位婆婆确实厉害。从课文40段对她的描写,流露出作者怎样的感情呢?(不以为然,厌恶)
⑷贺老六待她不差,还生了个儿子阿毛,贺家大伯凭什么要收屋赶她出来?
第67段:贺老六和阿毛都死了,她想守寡也守不住。大伯是贺家族里辈份高的人,可以按族规收回贺家的财产。
小结:祥林嫂嫁给卫祥林后,就被称为“祥林嫂”,没有自己的名字,说明她没有自身的人格地位可言,“嫁夫从夫”,这是夫权的体现。祥林死后,婆婆是绝对的权威,卫家的堂伯也帮忙抓她回去卖,凭的是族权,“出嫁从夫,夫死从子”,第二个丈夫死了,儿子没了,依封建礼教制度,只有男人才有继承权,妇女无子可从,就失去赖以生存的活路。贺家大伯来收屋赶她,凭的也是族权。由此可见,祥林嫂没有自身的人格地位,没有独立的经济地位。
2、为了维持生计养活自己,祥林嫂出卖自己的劳动力,到地主家做女工,但她的主人又是怎样对待她的?
⑴她第一次到鲁家时受到怎样的对待?鲁四老爷的态度怎样?
第34段:“四叔皱了皱眉”,俗话说夫唱妇随,四婶知道他的意思是讨厌她是一个寡妇。在封建社会里,男的死了,舆论往往归罪于妻子命不好,克死了丈夫,是扫帚星、白虎星。鲁四老爷是个老监生,第一次见祥林嫂就歧视她。
⑵到鲁家后,还受到怎样的对待?鲁家“竟没有添短工”,说明了什么问题?
“竟”字表明,往年都是雇短工的,当年只是因为祥林嫂“竟”可不添短工,说明祥林嫂勤快劳累,也说明鲁四老爷对她剥削重,榨取她的剩余劳动力。
⑶祥林嫂被婆婆抓走后,鲁四老爷的态度如何?反映他是一个怎样的人?
第46段“可恶!然而……”“可恶”是指她婆家的人可恶。鲁四只想到抢走祥林嫂有损他家的威严,可见鲁四是一个自私的人;“然而……”这句的言下之意是:然而根据封建族权,婆婆有权处理首寡的媳妇,我鲁四还有什么话好说呢?鲁四认为祥林嫂的婆家抢走祥林嫂是名正言顺的,可见他冷酷无情,思想*。
第49段“可恶!”是指卫老婆子的行为可恶,同时也为此事弄得家门不幸而感到可恶。
第52段“然而……”有两层意思:失去一个好的帮工,再找一个好的很难;她被抢是合法的,无话可说。
⑷祥林嫂第二次到鲁家时,鲁四老爷怎样对待她?
第71段“暗暗地告诫四嫂”有警告的意思;“虽然似乎很可怜”言下之意是并不见得真可怜,不值得同情;“祭祀时候可用不着她沾手”就是一点点也不能碰。封建道德观认为,妇女应该从一而终,饿死事小,首节事大,何况祥林嫂死了两个丈夫。鲁四老爷不能容忍这种违反封建礼教的现象存在,他一口咬定祥林嫂是“不干不净”,“败坏风俗”的,于是祥林嫂连祭祀时拿筷子的权力也没有了。
第72段“四叔家里最重大的事件是祭祀”,而镇上买得起爆竹和福礼的人也年年如此,家家如此,可见辛亥革命后*的农村状况:人们的迷信思想依旧,神权还统治着人们的精神世界。
⑸捐了门槛后,祥林嫂的心情怎样?但鲁家又是怎样对待她的?
“祥林嫂先前最忙的时候也是祭祀”,可以体现她的价值,使她觉得受人重视,为了求取在祝福时做福礼摆祭品的权利,她用“历来积存的工钱”捐了一条赎“罪”的门槛,本来以为可以“坦然的去拿酒杯和筷子”,但得到的仍是“你放着吧,祥林嫂!”这样一声喝令,粉碎了她生前免于侮辱,死后免于痛苦的愿望,她的一切挣扎都在这致命的打击中破灭了。她捐门槛让千万人践踏向神赎罪的资格没有得到封建权威鲁四老爷的认可,连精神上的寄托也被剥夺了。
⑹当祥林嫂没有利用价值了,鲁四是如何处置她的?这最后导致祥林嫂什么命运?
鲁四老爷榨取祥林嫂的手段是高明的,血汗榨取完了,就打发她走,导致祥林嫂沦为乞丐,死在祝福前夕。甚至祥林嫂死了,还说她“不迟不早,偏偏在这时候,──可见就是一个谬种!”足以见他自私自利,冷酷无情,凭着封建宗法思想和封建礼教的权威,把祥林嫂一步步逼上死亡的道路。
小结:可见,在主人家里,祥林嫂受歧视鄙视,榨取血汗,被剥夺精神上的寄托。
3、鲁镇上的众人是怎样对待祥林嫂的,他们要对祥林嫂的死负责任吗?
⑴怎样看待柳妈这个人物?如果不是柳妈揭伤疤,人们会进一步嘲笑讽刺祥林嫂吗?如果不是她蛊惑祥林嫂捐门槛,祥林嫂后来受的打击会那么致命吗?
第90段“柳妈不耐烦的看着她的脸”,“我问你:你额角上的伤疤,不就是那时撞坏的么?”对祥林嫂讲的故事,柳妈已感到厌烦,以揭人家的伤疤作为谈资,对祥林嫂改嫁时头上留下的伤疤采取奚落的态度。鲁迅先生在描写中对她不无微词,如写她讪笑祥林嫂时蹙缩得像一个核桃似的脸和煞有介事的诡秘神气等,都流露出作者对她的厌恶之感,完全是一副小市民嘴脸。
⑵柳妈的地位是否和祥林嫂一样,也受压迫、剥削?柳妈提议的出发点是想帮还是想害祥林嫂?
其实柳妈和祥林嫂同样是一个旧社会的受害者,虽然她脸上已经“打皱”,眼睛已经“干枯”,可是在年节时还要给地主去帮工,可见她是一个受压迫的劳动妇女。但是由于她受封建迷信思想和封建礼教的毒害很深,相信天堂、地域之类的邪说和“饿死事小,失节事大”的理学信条。至于她讲阴司故事给祥林嫂听,也完全是出于善意,主观愿望还是想为祥林嫂寻求“赎罪”的办法,救她出苦海,并非要置祥林嫂于死地。但柳妈以剥削阶级统治人民的思想——封建礼教和封建思想为指导,来寻求解救祥林嫂的“药方”,这不但不会产生疗救的效果,反而给自己的姐妹造成难以支持的精神重压,是把祥林嫂推向更恐怖的深渊的增加痛苦的软刀子。
⑶鲁镇上的人们是又是怎样对待祥林嫂的?
第77段:镇上的人们音调和先前很不同,但笑容却冰冷冷的。
第79段:男人、女人、老女人只把祥林嫂的故事作为谈资,“陪出许多眼泪来”,显示一下自己的同情心而已,其实是想满足一下自己的猎奇心理。第80段:全镇的人们对祥林嫂反复讲的故事感到厌烦的头痛。第87段:“她未必知道她的悲哀经大家咀嚼赏鉴了许多天,早已成为渣滓,只觉得烦厌和唾弃;但从人们的笑影上,也仿佛觉得这又冷又尖,自己再没有开口的必要了。”
小结:由此观看,鲁镇上的人们对祥林嫂冷漠厌烦,嘲笑唾弃,是增加祥林嫂痛苦的软刀子。
四、揭示主题
亲人:婆婆、堂伯、大伯。
主人:鲁四老爷、鲁四婶。
众人:柳妈、鲁镇男女。
夫权、族权、神权:封建礼教、封建思想。
他们都把**的矛头刺向了祥林嫂。正如丁玲所说“祥林嫂是非死不可的,同情她的人和冷酷的人,自私的人,是一样把她往死地里赶,是一样使她增加痛苦。”
祥林嫂是旧*农村劳动妇女的典型。她勤劳、善良、质朴、顽强,但在旧社会却不但不能掌握自己的命运,反而成了一个被践踏、被迫害、被愚弄、被鄙视的人物,以致被旧社会所吞噬。在被婆婆、堂伯、大伯虐待、出卖,被迫再嫁,被驱赶时,她不断挣扎;为了能使鲁四老爷、鲁四婶再让她在祝福前做祭祀的活,摆脱灵魂上的迷信枷锁,争取做人的权利,她倾其所有到土地庙里捐门槛,面对柳妈、鲁镇男女的种种讥讽、侮辱与伤害,她给以无声的*。但在封建社会里,找不到违反了封建礼的祥林嫂的位置,更何况她还要反抗,这更加为封建礼教和封建思想所不容。正是以礼教和封建思想为指南的鲁四老爷和受这种思想文化熏染毒害的人们,是他们的思想把一个善良、质朴、顽强的妇女推向恐怖的地狱。封建社会的三道绳索夫权、族权、神权,把祥林嫂置于死地。争像丁玲同志所说:“祥林嫂是非死不可的,同情她的人和冷酷的人,自私的人,是一样把她往死地里赶,是一样使她增加痛苦。”
祥林嫂这个人物的悲剧在当时的社会环境中是无可避免的,通过刚才的学*探讨,我们可以知道《祝福》的主题:
《祝福》通过塑造祥林嫂这个艺术形象,深刻地反映了在封建礼教摧残下劳动妇女的悲惨命运,揭露了封建思想和封建礼教的吃人本质。
五、布置作业
这一节课我们是以《祥林嫂的故事》引入的,为什么这篇小说不像《孔乙己》那样用人名来命名呢?鲁迅先生说过:“要极俭省的画出一个人的特点,最好是画他的眼睛。”《祝福》紧紧围绕人物性格的发展,三次着重描写了祥林嫂的眼睛的变化。本文鲁四老爷与祥林嫂的冲突最厉害,在你的想象中,鲁四老爷应该是怎样的呢?请同学们课后完成以下作业:
1、思考讨论:把这篇小说改名为《祥林嫂》好吗?作者多次描写祝福的景象,写祥林嫂在年终祝福时无限凄苦地离开人世,并把这篇小说取名为《祝福》有什么深层含义?
2、课文中作者没有写出鲁四老爷的肖像,请你通过想象,选择一个场景,刻画鲁四老爷的肖像,特别是眼睛。字数为200字左右。
【教学目的】
1、把握人物形象和小说主题,以学生探究学*为主,培养学生发现问题、解决问题的自主学*能力。教学重难点
2、本文的教学重难点是人物和环境的关系。
【教学方法】
1、把学生分成几个小组,以学生自己思考讨论为主。
2、采用教师向全班提供共同研究的问题和各小组另外自行发现问题、解决问题相结合的方法。
3、利用多媒体放映电影《祝福》。
4、教师向学生提供跟本文有关的资料和学生自己查找资料相结合。
【教学思路说明】
一、课前准备
1、放映电影《祝福》。
2、提供相关的资料:鲁迅的《灯下漫笔》《我之节烈观》,史承钧的《重新探讨〈祝福〉的主题》,钱理群的《〈祝福〉“我”的故事和祥林嫂的故事》,冯雪峰的《单四嫂子和祥林嫂》,陈涌的《鲁迅小说的思想力量和艺术力量》等。
3、提供共同研究的问题。
⑴ 小说讲了一个怎样的故事?给故事拟一个题目,然后紧扣题目中的关键词复述课文。
⑵ 小说用什么方法突出了故事的悲剧性?
⑶ 谁是杀死祥林嫂的凶手?
⑷ 祥林嫂反抗了什么?
4、各小组另外自选角度,提出问题,解决问题:
如:小说塑造人物形象的方法,“我”与作者的关系,祥林嫂是怎样死的,祥林嫂为什么不离开鲁镇,“我”回鲁镇干什么,等等。
5、要求:每个小组将每个问题讨论的结果以书面的形式打印或抄写出来。
二、课堂操作步骤
1、创设情景,导入新课。
(说明:放映电影《祝福》的精彩片段,并适时插入鲁迅对《祝福》的评论,导入新课。
2、复述故事情节。
(说明:请一位同学用一句话概括影片的内容,即讲述了一个女人的悲惨故事。然后请一个小组推荐一名同学按时间顺序讲述故事情节,讲述要突出题目中的关键词,其他小组的同学可以进行补充,教师对学生的回答进行评价。设计这个问题实际上是让学生熟悉小说的故事情节。)
3、正像作者所说,《祝福》是一个悲剧,作者采用什么样的手法突出了故事的悲剧性?
(说明:请一个小组推荐一名同学来分析回答,其他小组的同学可给予补充。这个问题的设计实际上是让学生研究小说的艺术特色,如倒叙的手法,“祝福”这个特定的时间的选择等。)
4、一个四十上下的女人,不仅没能享受到家庭的欢乐,反而在祝福声中悲惨地死去,是谁杀死了祥林嫂?
(说明:这个问题涉及到人物和环境的关系,涉及到小说的主题。祥林嫂的死因是多方面的,既跟周围的人和事有关,也跟祥林嫂自己有关,而这一切又都源于人们头脑中根深蒂固的封建礼教思想。每一个小组的学生对这一问题的回答可能都不会很全面,因此学生会产生争论,教师要允许他们争论,在争论的过程中,学生对这一问题的理解会逐步深刻。)
5、祥林嫂在人们祝福的鞭炮声中寂然地死去了,伴随她短暂一生的只有“不幸”,回顾她一生的经历,她是否进行过反抗?她反抗了什么?
(说明:这一问题历来争议最大,可先让各小组畅所欲言,然后教师作总结,肯定祥林嫂有反抗,但她只是在反抗自己的命运,对导致一切不幸的根源——封建礼教——她却丝毫没有疑问,更不用说反抗了,因为封建礼教在她的头脑中根深蒂固,她只是在争得一个“做稳了奴隶”的地位。)
6、让各组推荐一名同学讲述自选的题目及讨论分析的结果。
(说明:设计这一开放性的问题,旨在训练学生发现问题、解决问题的能力,也使学生从更多的层面来研*这篇小说。学生只要能自圆其说,教师都应予以肯定。)
三、布置作业
以“弥留之际的祥林嫂”为题写一篇作文。充分发挥想像,想像临死前的祥林嫂会想些什么。
(说明:命题的意图主要是训练学生的想像力。)
知识目标:
体会并理解本文环境描写的作用,理解本文倒叙手法的作用
过程、方法目标:
学*本文综合运用肖像描写、动作描写、语言描写等塑造人物的方法
情意目标:
准确把握祥林嫂的形象特征,理解造**物悲剧的社会根源,从而认识旧社会封建礼教的罪恶本质
教学重点
体会并理解本文环境描写的作用,理解本文倒叙手法的作用2本文综合运用肖像描写、动作描写、语言描写等塑造人物的方法
教学难点
理解造**物悲剧的社会根源,从而认识旧社会封建礼教的罪恶本质
教学用具
课本
设计理念
《祝福》是短篇小说的精品,提供了丰富的小说鉴赏资源。但鉴于教学时间的限制,有如面面俱到,不如有所侧重,力求有一定的深度。首先,小说的叙事方式和叙事结构有特色,值得学*和借鉴;其次,小说刻画的形象鲜明生动、刻画人物的方法丰富多彩,值得体味;再次,小说的主题特别深刻,但学生对对那个时代的社会生活又比较陌生,理解有一定的困难,所以要重点引导学生进行探讨。计划用三课时完成教学任务。
教学流程
第一课时
教师活动
学生活动
设计意图
一、导入鲁迅先生曾在《灯下漫笔》中将*封建社会概括为两个时代“……”,在《狂人日记》中他说:“*的历史满本都写着两个字‘吃人’”。在浸透了封建文化的环境当中生活着的*百姓,不敢对生活有什么奢求,他们只求生能存命,死后安魂。可就是如此可怜的要求,也被社会冷漠的拒绝。这即所谓先生所说“想做奴隶而不得”。在天地圣众歆享牲醴的爆竹声中,一个“想做奴隶而不得”的可怜女人,躺在了写着“吃人“二字的历史上!今天,我们一起来看鲁迅先生的《祝福》。
教师提问:
(1)这篇小说是按时间顺序叙述呢,还是另有特点?明确:在序幕后写出了故事结局,属倒叙手法。
(2)这种叙述方式有何特点及作用?明确:从情节安排看,把祥林嫂悲剧的结局放在前面,巧妙地为读者设置了一个悬念,对读者有较强的吸引力;从小说的矛盾关系看,小说开头写祥林嫂在富人们的一片祝福声中死去,而且引起了鲁四老爷的震怒,突出了人物的矛盾关系。
一、自读思考
1、把握小说的故事情节,编写出结构提纲。
2、简单概括小说的叙事特点。
3、仔细阅读小说中关于“祝福”场景的描写,体会小说以“祝福”为题的深刻含义。
二、研读讨论
1、讨论小说标题的含义。小说以“祝福”为题,很巧妙。小说起于祝福,结于祝福,中间一再写到祝福,情节发展与祝福有密切关系。同时,小说主人公又死于“天地圣众”预备给鲁镇的人们以无限的幸福的祝福声中。通过这个标题,就把“凶人的愚顽的欢呼”和“悲惨的弱者的不幸”鲜明地摆到了读者的面前,增强了祥林嫂遭遇的悲惨性,给读者以强烈的震撼。
2、概括结构提纲(学生讨论,教师归纳总结,见板书)3、学生思考、讨论。
板书设计
祝福鲁迅故事情节提纲:情节内容时间序幕祝福景象与鲁四老爷结局祥林嫂寂然死去开端祥林嫂初到鲁镇三个半月发展祥林嫂被迫改嫁两年高潮祥林嫂再到鲁镇约两年尾声祝福景象与我的感受
课后记
第二课时
教师活动
学生活动
设计意图
一、分析探讨主人公的命运。
祥林嫂的悲剧是一场发人深思的社会悲剧,是一出令人同情的人生命运悲剧,值得我们细细地体味、深思。探讨:
(1)祥林嫂几次不幸遭遇都发生在什么时间?教师概括:立春之日,丈夫死亡孟春之日,被卖改嫁暮春之日,痛失爱子迎春之日,一命归天引导学生得出结论:祥林嫂真是一个没有春天的女人。
(2)是谁剥夺了祥林嫂的春天?让我们从祥林嫂的死因来探寻她的悲剧命运。教师概括:死于贫穷,祥林嫂是个乞丐;死于悲伤,祥林嫂失去了爱子;死于恐惧,她惮于死后的酷刑;死于绝望,她认识到虽然捐过门槛也无法赎回生前罪孽;死于孤独,她的周围没有同情,只有冷漠;……那么,这些责任是不是应由祥林嫂来承担呢?引导学生结合文中的具体描写来具体分析。教师总结归纳:谁剥夺了祥林嫂的“春天”?是封建礼教和吃人的宗法制度害死了祥林嫂,具体说来,是*、族权、夫权、神权害死了祥林嫂。她被迫改嫁是族权的唆使;她的再嫁被认为“败坏风俗”,是夫权的影响;而她这“耻辱”到“阴司”还洗不掉,是神权的控制;鲁四老爷对她的迫害和侮辱,依靠的又是封建*。
二、归纳总结祥林嫂形象的社会意义:
1.是万恶的封建社会,剥夺了祥林嫂的春天。作者刻意把丧夫、再嫁、失子、归天几个最关键的情节都安排在春天发生,将生机盎然的春给祥林嫂悲惨命运作自然背景,有养深刻的用意,它能造成强烈的对比,更有力地提示出封建制度的罪恶。
2.祥林嫂的悲剧不仅仅是个人的,而具有深刻的社会性,不推翻吃人的封建制度,象祥林嫂这样的劳动妇女的悲剧命运是不可能改变的。 学生快速浏览课文,抢答。学生快速浏览课文,抢答。学生结合文中的具体描写来具体分析。祥沦为乞丐,是不是她不愿劳动所致?否。相反,她十分勤快能干,一个人做几个人的工,更重要的是她对能劳动的生活感到十分满足。她沦为乞丐的主要原因是被人剥夺了参与祭祀的资格,来自精神的重击使她丧失了以往的劳动能力。祥林嫂因什么失去了儿子呢?狼。祥的不幸,有的来自人祸,有的来自天灾。第一个丈夫的亡故应属天灾,祥是无辜的。没有从一而终招致生前死后惩罚的原因在祥林嫂吗?回答也是否定的。改嫁是婆婆所逼,她曾做过拼死抵抗。……这一切的一切都证明了祥的清白无辜,她对自己的死不承担任何责任。那么,谁应为她的死负责呢?首先,我们可能会找出许多在祥林嫂死亡事件中犯有过失的人物,如鲁四、四婶、婆婆、柳妈等,但我们很快就会发现,这些人物中没有一个可以承担祥林嫂死亡的直接责任!但我们又明明知道,祥并非死于自杀,在久已走投无路的绝境中还苦苦挣扎到最后一息,那怎么会没有加害者呢?加害者就是封建礼教和封建的宗法制度。再度审视鲁四老爷等活动在祥林嫂周围的的人物,她们无一不是在这一观念的支配下行动的。例如鲁四老爷,他有三次“皱眉”。第一次是祥初到鲁镇时,他“讨厌她是一个寡妇”,所以皱了眉,他也许是嫌她没有立即自裁,随亡夫而去;第二次是在猜测祥可能是“逃”出来的时候,他非但没有同情,反而嫌弃,只能说明他恪守礼教的顽固;这位老爷第三次皱眉发生在祥二进鲁镇时,这次,他不只是和四婶嘀咕,而且暗中叮嘱不可让“败坏风俗”的祥林嫂参与祭祀,成为日后在精神上彻底击垮祥的直接原因。再如鲁镇的众人,竟一致把祥因抗拒被卖而撞伤的额头视为“耻辱的记号”,把她的悲哀“咀嚼鉴赏”成渣滓后,再行“唾弃”,他们所取的立场仍是礼教的立场。所以用丁玲的话来说:“祥林嫂是非死不行的,同情她的人,冷酷的人,自私的人,是一样地把她往死里赶,是一样使她精神上增加痛苦。”
板书设计
立春之日,丈夫死亡孟春之日,被卖改嫁没有封建礼教暮春之日,痛失爱子春天宗法制度迎春之日,一命归天
课后记
第三课时
教师活动 学生活动 设计意图
一、引导学生研究环境(景物)描写的特点和作用。
全文典型的环境描写有三处,各有特点各有作用,教师引导学生阅读、体悟,讨论归纳。
二、引导学生鉴赏人物形象塑造的方法。
这篇小说在塑造祥林嫂时,运用了肖像描写、动作描写、语言描写等多种手段刻画人物,其中肖像描写运用的特别成功。要求学生找出三处肖像描写,比较阅读,思考肖像的变化反映了什么。教师总结:三次肖像描写,相互对照,诉说了祥悲惨的一生。作者正是通过这样的肖像描写,塑造了一个被封建礼教束缚、被践踏、被遗弃的旧*的劳动妇女的典型形象,有力地鞭挞了封建制度和封建礼教。
三、拓展训练电影《祝福》有这样一个情节:祥林嫂捐了门槛,仍然被禁止参与祭祀活动,于是拿起菜刀,跑到土地庙怒砍门槛。你觉得这个情节合不合情理?写一篇500字左右的短文,说说你的看法。
学生讨论归纳:
第一处(第一、二自然段):小说在开头就渲染了鲁镇年终祝福的热闹忙碌的气氛:晚云的闪光,爆竹的钝响,幽微的火药和人们忙碌的景象,调动了读者的视觉、听觉和嗅觉,使人如见其景,如闻其声。“沉重”、“阴暗”、“乱成一团糟”等词透露出了作者对这种气氛的压抑和反感。其中有一句话“年年如此……今年自然也如此”值得注意,这句话点出了辛亥革命后农村风俗*惯依旧,封建思想依旧,而破折号后插入的部分又反映出,在贫富悬殊的社会里,穷人无福可言。这些语句,勾勒了当时的社会环境,揭示了祥悲剧的社会基础。
第二处(第八页第二段):渲染了悲凉沉寂的气氛,烘托我的心情。中间的议论是反语,表现了我对这个黑暗社会的憎恨,最后一句的“舒畅”是愤激和沉痛之语。
第三处(最后一段):这段景物描写是由回响到现实。第一句是过渡,与前面转入回忆的句子相照应,渲染了热闹气氛,同时反衬出祥惨死的悲凉。最后一句故意虚写,那些“醉醺醺”蹒跚着的“天地圣众”哪里会赐福给穷人呢?买不起爆竹的穷人们,得到的只是无穷的痛苦和悲哀。学生归纳:祥第一次到鲁家时,“头上扎着白头绳,乌裙,蓝夹袄,月白背心,脸色青黄,但两颊却还是红的”。“脸色青黄”是生活艰辛的烙印,红润的脸颊显示了她青春的活力,因为她毕竟才二十几岁。而她第二次来到鲁家时,“她仍然头上扎着白头绳,乌裙,蓝夹袄,月白背心,脸色青黄,只是两颊上已经消失了血色,顺着眼,眼角上带些泪痕,眼光也没有先前那样精神了”。“顺着眼”,是她善良性格的体现,突出了她内心的悲哀和空虚,对封建礼教和封建宗法制度的无奈,从那“消失了血色两颊”、“眼角上的泪痕”、“没有精神的眼光”的描写,不难体会到祥在遭受夫死子亡的打击后极度痛苦的心情。作者第三次描写祥林嫂时和前两次就迥然不同了:“五年前花白的头发,即今已经全白,全不象四十上下的人,脸上瘦削不堪,黄中带黑,而且消尽了先前悲哀的神色,仿佛木刻似的:只有那眼睛间或一轮,还可以表示她是一个活物。”这形象,多么令人毛骨悚然!她也曾有过强健的体魄、旺盛的精力,而现在,她的精神已完全崩溃了。
《短歌行》一等奖优秀教学设计3篇(扩展2)
——短歌行公开课一等奖教案范本5份
教学目的:
1、了解曹操其人其诗
2、理解曹操在诗中流露出的作为政治家、文学家的深沉情感
教学重点:曹操深沉复杂之情感
教学难点:引导学生正确地认识历史人物
教学设想:
1、通过简介诗人(注意历史上之曹操与文学作品中之曹操之差异),进而解读本诗;
2、以“忧”字为切入点,结合当时史实、本诗创作背景及诗歌本身加深学生对曹操的情感的理解;
3、反复诵读,以诵读增进学生对诗歌之理解。
教学过程:
一、导入:
历史上出现过许多备受争议的人物,比如说古代的秦始皇、成吉思汗,*代有李鸿章、康有为等,而最受争议的莫过于曹操了。
二、解题:
1、关于曹操:
①由学生先说他们心目中之曹操
②教师补充介绍(结合课件,注意历史上之曹操与文学作品中之曹操之区别,引导学生正确认识历史人物。)
今天我们就通过学*《短歌行》走*曹操,体会他深沉的感情。
2、短歌行:什么叫短歌?《乐府题解》根据《古诗》“长歌已激烈”,曹丕《燕歌行》“短歌微吟不能长”,认为长歌、短歌是指歌声长短而言。一般说,长歌比较热烈奔放,而短歌的节奏比较短促,低吟短唱,适于抒发内心的忧愁和苦闷。(投影展示)
三、全诗整体赏析:
1、学生反复诵读,读懂字词,了解大意,不懂的提出来,师生一起解决。
2、学生谈对本诗的初步体会,互相交流,然后发言。
重点理解
教师(提问):全诗反复出现一个“忧”字,诗人“忧”什么?(投影展示)
教师结合创作背景及史实进行简析(不再单独介绍创作背景,把它融入到诗歌的理解中去):
关于「短歌行」的创作时间及创作背景,历来有不同的解释。通常的看法,认为这首诗歌当作于赤壁之战以后,由于曹操在军事上的失利,统一事业受到严重的障碍,因此,他感到年华易老,壮志难酬,所以发出了「人生几何」和「去日苦多」的感慨。
明确:人生短暂、人才难求
2、结合课件具体赏析:
第一节:作者把人生短暂以“朝露”来比,“朝露”这个意象,在古诗文中有特定的含义,即:生命短促易逝,如“人生处一世,去若朝露晞。”(曹植《赠白马王彪》)
讨论:忧人生短暂,因而作者借酒浇愁。这样一来,全诗的基调是不是消极的、低沉的?
明确:不然。作者的这种忧思,源于内心的焦急。正因人生短暂,才更渴望招纳贤才、为已所用,建功立业。
第二节:这一节八句中只有两句是作者自己写的。
“青青子衿,悠悠我心”,这一句《诗经郑风子衿》,原是一首女子思念男子的情诗,曹操将之嫁接到这里,浑然天成地表达了对贤才的渴求。
“呦呦鹿鸣,食野之苹。我有嘉宾,鼓瑟吹笙。”这四句选自《诗经小雅鹿鸣》。表现的是天子宴请群臣的盛况和宾主之间融洽的温情。选句意为“野鹿呦呦不停叫,在那野外食青苹。我有高贵佳宾客,吹笙鼓瑟悦宾朋。”这四句诗信手拈来,却与全诗融为一体,说明贤才若来投奔于已,必将极尽礼节招待他。
第三节:“明明如月,何时可掇?”字面意为“天上那明亮皎洁的月亮,什么时候才可以摘取呢?”这里运用了比喻的手法,将贤才哈为明月,恰如其分地表达渴望贤才来归的心意。而在这还没有实现的情况下,才“忧从中来,不可断绝”。这四句诗仍是写“忧”,从情感上照应第一节。
第四节:“月明星稀,乌鹊南飞。绕树三匝,何枝可依?”也可理解为在三国鼎立的局面下,有些人才犹豫不决,彷徨不知何去何从。“山不厌高,海不厌深”用比喻手法说明自己渴望多纳贤才。“周公吐哺”是《史记鲁周公世家》的一个典故。周公是周文王之子,武王之弟,在历史上素有礼贤下士之令名,曾“一沐三握发,一饭三吐哺”,曹操在这里以周公自比,是说自己也有周公那样的胸襟,一定会热切殷勤地接待贤才,使天下的人才都心悦诚服地归顺。
3、通过诵读进一步体会诗歌中深沉的情感。
四、:
全诗以“忧”字贯穿始终,人生苦短之感慨、人生忧多乐少之喟叹:曹操之忧,亦是永恒、普遍之忧;渴求贤才、功业未建之忧:曹操作为政治家个人之忧。
此诗气格高远,感情丰富,是诗人内心世界的真实写照。诗中,诗人以感人的真诚和慷慨悲凉的情感咏叹了生命的忧患,以貌似颓放的意态来表达及时进取的,以放纵歌酒的行为来表现对人生哲理的严肃思考,以觥筹交错之景来抒发心忧天下和渴慕人才之情。
五、延伸
引导学生正确认识历史人物。
【教学目标】
通过诵读和分析讨论,体味《短歌行》“忧”而奋发、慷慨悲凉的思想感情;希望能为学生学*古诗文提供一个一般性的样例(诵读熟悉-解决词句疑难-领悟思想情感-诵读巩固)。
【教学设想】
1、贯彻两个思想:诵读是基础,尽量让学生自己讨论分析。
2、本诗的思想感情还是较明显的,但如何深入理解,却是个难点;应该通过分析曹操的生*、为人及写作背景来评析,给学生一些相关的补充阅读材料是必要的。
3、全课教学分为三块:初步体味(熟悉内容),深入体味(讨论分析其思想感情),巩固体味(诵读、听音乐)。深入体味部分用三个问题来结构(你对诗中哪个句子有感触?“忧”、“求贤”各为了什么?曹操何许人也?)。
【作家和题解】
作家介绍:曹操,字孟德,小字阿瞒,沛国谯(今安徽亳州)人,东汉末年著名政治家、军事家、文学家。罗贯中《三国演义》将其刻画为“治世之能臣,乱世之奸雄”,京剧脸谱也将曹操勾成白脸,这与历史的真实面目颇有出入。实际上,曹操雄才大略,“外定武功,内兴文学”,对历史的发展有不可泯灭的功勋。
作为政治家:曹操初举孝廉,任洛阳北部尉,迁顿丘令。后在镇压黄巾起义和讨伐董卓的战争中,逐步扩充军事力量。初*三年(公元192年),为衮州牧,分化、诱降青州黄巾军的一部分,编为"青州兵"。建安元年(196年),迎献帝都许(今河南许昌)。从此“挟天子以令诸侯”,先后削*吕布等割据势力。官渡之战大破河北割据势力袁绍后,成为北方势力最强的军阀,并逐渐统一了中国北部。建安十三年,进位为丞相,率军南下,被孙权和刘备的联军击败于赤壁。封魏王。子曹丕称帝后,追尊为太祖武帝。他在北方大力屯田,兴修水利,解决了军粮缺乏的问题,对农业生产的恢复有一定作用;几次下《求贤令》,打破当时以德行和家世为用人标准的惯例,任人唯贤,罗致地主阶级中下层人物,当时四方知名的文士几乎网罗无遗,而具有治国用兵之术的人才更是济济一堂。
作为军事家:实践方面,指挥了官渡之战,是中国历史上著名的以弱胜强的战例。理论上,著有《孙子略解》、《兵书接要》等书。
作为文学家:曹操精音律,善诗歌,即使在鞍马劳顿中,也常常横槊赋诗,随章命题。他的诗歌内容其诗内容较为丰富,风格苍劲悲凉。有反映战乱和民生疾苦的《蒿里行》等;有反映个人政治抱负的《短歌行》;有写景的《观沧海》和抒情的《龟虽寿》等。
他以海纳百川的胸襟,招集当时的许多著名文人,集中在邺下,公讌倡和,形成一个文学集团。曹操自己的文学路线和写作态度对于其他作家起着更具体的领导和倡导作用,促进了建安文学的繁荣。
看过三国演义的人都知道,在《三国演义》第48回“宴长江曹操赋诗”中,赤壁之战前夕,曹操和众部将一起狂饮,他四顾空阔,心中大喜,与诸将讲述自己希望收服江南的雄心壮志。这时候,看到乌鸦向南飞去,他已经喝得大醉,拿起自己的槊豪情满怀地讲述自己破黄巾、擒吕布、灭袁术、收袁绍等历史丰绩,一边唱起了《短歌行》并要求将士和之。他的一位老部下刘馥认为其中“月明星稀,乌鹊南飞。绕树三匝,何枝可栖?”不吉利,他很生气刘馥扫他的兴,于是拿起槊就刺死了他。
也有人认为该诗作于曹操晚年,大败于赤壁之战之后,当时曹操53岁,年时渐高,面对战乱连年,统一中国的事业仍未完成的社会现实,因而忧愁幽思,苦闷煎熬。但他并不灰心,仍以统一天下为己任,决心广泛延揽人才,招贤纳士致力于建功立业。
【学*新课】
一、整体感知 诵读熟悉-解决疑难
1、解决难懂的字词句(要求学生参看注解,提出不懂之处,一起解决。如“譬如朝露,去日苦多”,如“但为君故,沉吟至今”,如“呦呦鹿鸣,食野之苹”,如“月明星稀,乌鸦南飞。绕树三匝,何枝可依?”)
2、叫两个学生个读诗歌。分别叫他们说说自己为什么要这样读诗。再指出其优缺点。
二、讨论鉴赏
1、讨论分析“名句”。叫学生说说哪个句子对他有启发。(如“对酒当歌,人生几何”、“何以解忧,唯有杜康”、“周公吐哺,天下归心”)
如何理解“对酒当歌,人生几何?譬如朝露,去日苦多”这四句诗的思想感情?
表达了诗人奋发进取,不懈追求的理想。“对酒当歌”,猛一看很象是《古诗十九首》中的消极调子,而其实大不相同。这里讲“人生几何”,不是叫人“及时行乐”,而是要及时地建功立业。又从表面上看,曹操是在抒个人之情,发愁时间过得太快,恐怕来不及有所作为。实际上却是在巧妙提醒广大贤士:人生就象“朝露”那样易于消失,贤士应该珍惜时间,及时施展才华。
在这四句诗中,诗人主要的情感特征就是一个“愁”字,“愁”到需要用酒来消解的地步。“愁”这种感情本身是无法评价的,能够评价的只是这种情感的客观内容,也就是为什么而“愁”。由于自私、颓废的缘故而愁,那么,这愁就是一种消极的感情;反之,为着某种有进步意义的追求而愁,那就是一种积极的情感。放到具体的历史背景中看,曹操为了实现统一中国的雄心壮志而苦苦追求。这个“愁”是追求中的痛苦,是远大理想还没有实现时所产生的烦恼,是一种积极的情感。
如何理解“山不厌高,海不厌深。周公吐哺,天下归心” 这四句诗的思想感情?
表达了作者求贤若渴、礼贤下士的心情。“周公吐哺”的典故出于《韩诗外传》,据说周公自言:“吾文王之子,武王之弟,成王之叔父也;又相天下,吾于天下亦不轻矣。然一沐三握发,一饭三吐哺,犹恐失天下之士。”周公为了接待天下之士,有时洗一次头,吃一顿饭,都曾中断数次,这种传说当然是太夸张了。不过这个典故用在这里却能突出地表现作者求贤若渴的心情。“山不厌高,海不厌深”二句也是通过比喻极有说服力地表现了人才多多益善。
2、明确“忧”和“求贤”的思想情感内涵。
(1)提问:你以为在本诗第一段中曹操表达了怎样的感情呢?(忧)从哪个句子可以看出呢?忧的是什么呢?(人生苦短)(板书:对酒当歌,忧的是人生苦短)
(2)、那么从本诗后三段来看,作者表达的是什么样的感情呢?(求贤)从哪些句子可以看出呢?作者为了什么而“求贤”呢?(求贤才为己用,实现统一天下的宏伟壮志)
3、解决“忧”和“求贤”的统一问题:
既然曹操那么“忧”,又深知“人生苦短”,为什么没有真的“唯有杜康”了呢,还要那么辛苦地“但为君故,沉吟至今”,还要去“明明如月,何时可掇”呢,还要去“忧从中来,不可断绝”呢,还要去“周公吐哺”呢?要做什么“统一大业”呢?岂不很苦吗?因为世上多的是“享用人生”的人,多的是庸庸碌碌但较安逸的人。(曹操何许人也?)
要求学生讲讲自己所知道的曹操。(可以是对曹操的评价,也可以是曹操的人生态度,也可以是你知道的曹操的一些故事)
结论:曹操乃世之英雄,《短歌行》乃英雄之慷慨悲歌。
4.这首诗的艺术特色有哪些?
⑴巧用典故。“青青子衿”二句,因子《郑风子衿》,用以比喻渴慕贤才。本意是传达恋爱中的女子对情人爱怨和期盼的心情。这里诗人化用诗意,比喻热烈期待贤士的到来。古朴深沉,自然妥贴。
⑵巧用比兴。“乌鹊南飞”一句,以乌鹊比喻贤士;“绕树三匝,何枝可依”,则比喻贤士徘徊选择明主之意;“山不厌高”,以山高海深比喻广招人才的博大胸怀。
四、思想教育
“对酒当歌,人生几何?譬如朝露,去日苦多。”是啊,人生苦短,韶光易逝。身处乱世的曹操尚有建功立业的坚定信念,我们生逢盛世的青少年更要发愤图强,铸造绚丽辉煌的人生。
【课外拓展】
作业:
1、分析抒情主人公形象。
2、阅读读本上曹植《白马篇》与曹丕《燕歌行》。
教学目标:
1.知识与技能:了解作家曹操基本情况;掌握《短歌行》的思想内容;背诵本诗。
2.过程与方法:在诵读过程中培养学生合作探究的能力,品味诗歌的艺术特色。
3.情感态度与价值观:体会诗人曲折表达自己渴望招纳贤才以建功立业的心情,体会作者的`忧患意识。
教学重点:体会诗人曲折表达自己渴望招纳贤才以建功立业的心情。
教学难点:
1.通过诗歌的语言把握诗歌的意境(内容)。
2.运用典故及引用诗句表达感情的技巧。
教学方法:
1.诵读法:反复诵读,逐步加深对诗意的理解。
2.点拨法:以点带面,抓住关键诗句进行点拨。
教学过程:
一、导语:
中国,是诗的国度。从第一部诗歌总集《诗经》开始,历经楚辞、汉乐府、《古诗十九首》,到了魏晋时期,中国诗歌史上又出现了一个重要时期:建安文学时期。此期许多作品从汉乐府民歌中吸取养料,创作五言抒情诗,五言诗由此走向成熟,同时出现七言诗,更从促进了唐代“*体诗”的成熟发展,在中国诗歌诗起到它了承上启下的作用。
而建安文学的开创者与组织者,也正是这位著名的政治家、军事家、文学家——-曹操。
二.曹操简介
三、解题
《短歌行》是汉乐府的旧题,属于《相和歌*调曲》。
曹操《短歌行》有二首,这是其中的一首。
四、写作背景
建安十三年,曹操“挟天子以令诸侯”,先后击败吕布、袁术等豪强集团,又在著名的官渡之战一举消灭了强大的袁绍势力,统一了北方。
这年冬天,曹操亲率八十三万大军,列阵长江,欲一举荡*“孙刘联盟”,统一天下。在赤壁大战前夕,曹操宴请众文武,饮至半夜,忽闻鸦声往南飞鸣而去,有感此景而横槊(shuò)赋诗,吟唱了千古名作——《短歌行》。
五、朗诵
把握情感:慷慨、激昂
六、解读诗歌
1.“对酒当歌”
诗的一开始,诗人就提出了“酒”这个意象,请同学们回忆我们曾经学过哪些与酒有关的诗句,分别表达何种情感?
闲适轻松时: 开轩面场圃,把酒话桑麻。
——孟浩然《过故人庄》
孤独寂寞时:花间一壶酒,独酌无相亲。举杯邀明月,对影成三人。
——李白《月下独酌》
失意落寞时:抽刀断水水更流,举杯消愁愁更愁。
——李白《宣州谢眺楼饯别校书叔云》
离别伤感时:劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人。
——王维《送元二使安西》
在《短歌行》中,曹操借酒抒发的是什么感情?诗中有没有哪一个字直接点明了作者的情感?
明确:“忧”
忧到了何种程度?(翻译相关句子)板书
2.诗人在忧什么?
明确:人生短暂(人生几何,譬如朝露,去日苦多)
3.对于人生短暂,许多文人都曾发出概叹,有人选择及时行乐,“今朝有酒今朝醉”,有人选择消极避世,那么,作为一代枭雄的曹操,他为什么也发出这种感叹呢?
明确:功业未就
4.想要实现这种建功立业的包袱,需要什么条件?
天时地利人和。要有贤才帮助。
5.诗中有没有描绘贤才相聚的热闹场面?
明确:“呦呦鹿鸣,食野之苹。我有嘉宾,鼓瑟吹笙。”这是一首描写贵族盛宴热情款待尊贵客人的诗歌。
“越陌度阡……心念旧恩”想象贤才归己时的热闹场面。
6.群贤毕至是如此美好,作者求贤若渴的心情更加急切,作者用了哪些意象来比喻贤才?
明月、乌鹊(翻译这两句)
7.在“明明如月,何时可掇”之后立即感叹道“忧从中来,不可断绝”,此刻,诗人忧虑的内容还是“人生短暂”吗?
不是。此刻,作者忧虑的是“求贤不得”
8.除了运用比喻来表达作者对贤才的渴望,还有哪些地方是借用典故来表达作者对贤才的渴望的?
“青青子衿,悠悠我心。但为君故,沉吟至今”。
“青青子衿,悠悠我心”,固然是直接比喻了对“贤才”的思念,但更重要的是他所省掉的两句话“纵我不往,子宁不嗣音?”曹操事实上不可能一个一个地去找那些“贤才”,所以他便用这种含蓄的方法来提醒他们:“就算我没有去找你们,你们为什么不主动来投奔我呢?”由这一层含而不露的意思可以看出,他那“求才”的苦心。
作者此时,既是在感慨自己人生短暂,也是在概叹贤才人生短暂,同样功业未就,期望贤才们都一起来投奔自己。
“山不厌高……天下归心”
“周公吐哺,天下归心。”这里使用了《韩诗外传》里的典故,相传周公自言:“吾文王之子,武王之弟,成王之叔父也,又相天下,吾于天下亦不轻矣!然一沐三握发,一饭三吐哺,犹恐失天下之士。”这里曹操既是以周公自比,也是以周公自励。
同样用典说明自己渴望多纳贤才,殷勤地接待贤才。表达作者胸怀大志,一统天下的愿望。
七.小结
虽然这一首《短歌行》中,充满了忧伤的情调,但这种忧,是站在一个英雄的角度,国家的角度的忧,从这种忧愁中,我们可以看到这样一个曹操:他有渴望同意的包袱,有招揽人才的坦荡胸襟,他的忧,是他手中的杜康酒不可解的。八、作业
1、回忆与酒有关的文学作品,以“文人与酒”为题,写一则小论文。
2、背诵全诗
【素质教育目标】
1、知识目标:
鉴赏诗歌,感悟诗人的思想感情。
2、能力目标:
提高学生的古诗词鉴赏能力。
3、情感目标:
培养高尚的审美情操。
【教学重难点】
1、重点:
鉴赏诗歌。
2、难点:
感悟诗人的思想感情。
【教学方法】
诵读和鉴赏。
【教学工具】
多媒体课件。
【教学步骤】
一、导入
同学们,今天我们要学*曹操的名作《短歌行》。请大家先来回忆以前所学的曹操的另两首诗歌《观沧海》和《龟虽寿》。从这两首诗中可以看出他是一个什么样的人呢?(胸襟宽广,壮志雄心)。今天我们来看看《短歌行》中诗人的英雄气慨是否一如既往。
二、诵读
1、生初读诗歌,师范读正音。
2、扫除文字障碍,生读诗感悟。然后交流读诗的体会
三、鉴赏
1、把握诗歌中的形象。从诗中可看出诗人是什么样的形象?
背景:方其破荆州,下江陵,顺流而东也,舳舻千里,旌旗蔽空,酾酒临江,横槊赋诗,固一世之雄也。──苏轼《赤壁赋》
形象:慷慨激昂而又沉郁苍凉。
2、领会诗歌的主旨,关键在于抓住诗眼。
⑴ 你认为本诗的诗眼是哪一个字?为什么?诗眼是忧字。全诗充满了诗人的忧思、忧愁、忧虑,由此引发读者的思考。诗人为何而忧?这个问题解决了对诗歌的理解也就很容易了。(华年已逝,功业未成,人才难求。)本诗意境忧而不伤,有一种强烈的悲壮之感。
⑵ 主旨:诗人感叹人生短暂,抒发了他求才若渴希望在有生之年广纳贤才以建功立业的思想感情。
⑶ 结构:
感叹人生短暂
忧抒发求才若渴广纳贤才
忧虑贤才难求建功立业
呼唤贤才来归
3、语言:
这是一首四言古体诗,语言简洁、凝炼,生动形象,有极强的艺术感染力。
4、表达技巧:
本诗托物起兴,巧用典故和引用古诗来抒发感情,言有尽而意无穷。
四、写作
从本诗主旨出发,联系自身实际,写下你的感悟。然后在全班交流。
五、练*
运用所学的鉴赏诗歌的方法,来鉴赏下面一首诗歌:
落日怅望
[唐]马 戴
孤云与归鸟,千里片时间。
念我何留滞,辞家久未还。
微阳下乔木,远烧入秋山。
临水不敢照,恐惊*昔颜。
六、研究性作业
在中国人的传统观念中,曹操历来被认为是一个大奸臣、大枭雄,在《三国演义》中,他因嫉妒杨修的才能而杀之,但他也曾赤脚迎接许攸。有一句俗语叫做文如其人,现在我们学*了他的三首诗歌,再结合你们所学的历史知识,请你客观地评价他。并写成文章,不少于800字。
【板书设计】
短歌行
曹 操
感叹人生短暂
忧抒发求才若渴广纳贤才
忧虑贤才难求建功立业
呼唤贤才来归
教学目标
知识与能力:了解曹操其人其文
揣摩诗意,体会诗人抒发的人生短暂和求贤若渴,建立功业矛盾复杂情感
总结曹操诗歌缘事而发,慷慨多气的特点
过程和方法:分层鉴赏,通过诵读体会情感
情感与价值:树立有担当,时不我待,及时建功立业的积极昂扬人生观
教学课时:一课时
教学过程:
一、导入
早在十年前,老师曾听过一首京剧韵味十足的通俗歌曲,歌曲名字叫《说唱脸谱》。其中有几句唱词,老师到现在还记忆犹新。这里为大家清唱一下:蓝脸的多尔顿盗御马,红脸的关公战长沙。黄脸的典韦,白脸的曹操。黑脸的张飞叫喳喳啊……。
为什么在京剧中,曹操为什么一定要是个白脸呢?(曹操这人太奸诈了。)奸诈是性情体现在言行上也体现在面相上。为了更直观地表现曹操的这种奸,京剧只能给曹操一个白脸。唯其脸白,才能把他的一个眼神和任何一个细微的表情都展现出来。但同学们觉得京剧中这种图谱化表现出来的曹操性格真实吗?(不真实)今天,我们就一起来学*曹操的作品《短歌行》,通过他的作品一起来感受一下这个历史人物的真实情怀。
二、走进文本
活动一、理解词句,揣摩诗意。
1、首先老师请同学们把诗歌自由诵读一遍,然后结合课下注释,揣摩诗意。教师走下讲台和学生进行个体交流,了解学生在活动中遇到的问题。
(问题的发现,存在两类:一类是对注释的推究;一类是注释之外的理解)教师应作如下准备:
①释题:“短歌行”,是汉乐府的一个曲调名称,属《相和歌·*调曲》,原词已经不可知,现在流传下来最早也最为有名的就是曹操的这首《短歌行》。初中时我们学过长歌行,后人也有《琵琶行》,《兵车行》等诗歌。短歌、长歌,因歌词长短而区分。长歌比较热烈奔放,而短歌节奏比较短促,低吟短唱,适于抒发内心的忧愁和苦闷。
②对酒当歌,当字理解。解释为“对着”,可以引申为听歌,唱歌。这是已然发生的行为。解释为“应当”,是能愿词,表明放歌是希望发生的一种行为。听歌时一种静态形象的呈现,与诗人内心涌动的丰富的情感不符;应当是一种希望,无论付没付诸行动,都是将来时的一种表述;只有一边喝酒一边唱歌这种现实中正在发生着的动作与诗人内在的情感互为表里。
③慨当以慷,意为慷慨。为何要把“慨”放前,“慷”放后。同时“当以”是虚词,既然没有表义功能,用在这里在哪方面发挥了作用?(这是词语间隔用法,当以无实义。慷慨意为充满正气,情绪激昂,现代汉语中有慷慨陈词一说。用在此处是慷慨而歌,形容歌激昂。这里为何是慨慷与诗歌的叶(和洽,和谐)韵有关。)教师安排学生对诗歌进行两遍对比诵读,通过读感受这一特点。同时教师总结词句理解方法,从诗歌韵律形式入手理解词句。
④青青子衿,悠悠我心。意为青色的您的衣领,让我心向往。曹操想人家的衣服了?这里用了什么修辞手法?借代,用特征代整体。文化意蕴:周代学子穿着的衣服,学子是有才能的人。同时该诗出自《诗经·郑风·子衿》篇,这里看出曹操对贤才的思慕之情。所以这里青青子衿句,就有了让我思慕的贤才啊,我心中向往。此处从修辞和文化入手,揣摩诗意。
⑤呦呦鹿鸣,食野之苹。我有嘉宾,鼓瑟吹笙。鹿儿发现美食,悠悠鸣叫。这种景象和嘉宾云集奏乐宴饮,在情绪和情景上有什么联系?情绪上,鹿儿发现美食,欢乐的鸣叫;宴会上奏乐喝酒,宾主尽欢。情景上,鹿儿性情温顺,喜群居,发现美食必聚食;宴会上嘉宾贤主聚会。这种通过景象或情感上的联系,引出诗歌后句的手法,在《诗经》中常用叫做“兴”。兴就是先言他物,以引起所咏之词。例如《诗经·周南·关雎》鸟儿的关关叫声,在鸟儿之间在传达着什么信?求偶。教师总结方法,从诗歌表达手法入手理解诗意。
⑥明明如月,理解为明明者如月,明明者指的是明亮的皎洁的东西,它和月亮为复指关系,翻译时可译为明亮的向那月亮或者是月亮明亮。
⑦越陌度阡,枉用相存。(阡陌为田间小路。陌为东西走向,阡为南北走向。枉为屈就,用在别人身上,是敬辞,常可用枉临枉驾。用为虚词以。存,恤问也。——《说文》;臣乃市井鼓刀者,而公子亲数存之。——《史记·魏公子列传》)这句的主语是谁?枉为屈就,常可用枉临枉驾。能用在自己身上吗?用在别人身上,是敬辞。所以主语是别人。问候的对象就是我。相在这里不再是表示相互意,而偏指动作一方我。例如:例如:吾与汝毕力*险,指通豫南,达于汉阴,可乎?’杂然相许。
⑧契阔谈讌,心念旧恩。“阔”为分离。现代汉语中有阔别家乡三十载之说。“契”为聚合之意。此处用为偏义复词,强调契意,聚合。此处从语境语法入手,揣摩诗意。
⑨山不厌高,海不厌深。此句中厌何解?厌为满足,准确吗?请同学们对照课后注释,认真体会厌和辞之间的关联?结合典故,可知厌为辞意,指推辞,推却,嫌弃。完整义理解应为山不厌土方能成其高,海不厌水故能成其深。此处从使用典故入手,揣摩诗意。
2、学生提出疑问,教师予以解决,同时总结揣摩诗意方法。教师板书学生疑问,多媒体展现成果。
青青子衿,悠悠我心。但为君故,沉吟至今。从修辞、文化入手,揣摩诗意。
呦呦鹿鸣,食野之苹。我有嘉宾,鼓瑟吹笙。从表达手法入手,理解诗意。
越陌度阡,枉用相存。契阔谈讌,心念旧恩。从语境语法入手,揣摩诗意。
山不厌高,海不厌深。周公吐哺,天下归心。从使用典故入手,揣摩诗意。
活动二、体会诗人情感。
1、对词句疑难的推敲,帮助我们完成了诗歌鉴赏的第一步,揣摩诗意。下面我们进入诗歌鉴赏的第二个阶段,体会诗人情感。
首先老师请一位同学为大家诵读一下这首诗,其他同学完成以下任务。思考,在我们这首诗中,有一种情感反复出现,你能用诗中的一个词来概括出来吗?动笔划出直接体现出这种情感的诗句。
同学们找到那个词了吗?我们一起读出来,忧。好,请一位同学把直接体现“忧”的诗句读出来,其他同学思考,诗人忧的是什么?
慨当以慷,忧思难忘。何以解忧?唯有杜康。忧从中来,不可断绝。(一般四言诗,以几句为相对较为完整的表意单位?两句。所以我们读时应读六句。)
教师明确:忧的是人生短暂,从哪些诗句看出来的?
人生几何。譬如朝露,去日苦多。
如果落实将这种忧的情感,落实到词上,那些词体现了人生短暂之忧?
几何,朝露,苦多,难忘。老师简单划分一下这四个词。前三个词是直接体现情感的词,我们叫情语;后一个词,表现形象或物象,我们叫景语。
这里用朝露来表现人生短暂,用了什么修辞手法?
比喻,在古典诗歌中我们给它一个专有名称,比,以彼物比此物。
教师总结:酒与情感紧密相连,高兴时酒可助兴,悲伤时酒可遣怀。酒的浓烈展示着情感的厚度。对酒当歌,抒发人生短暂的忧苦,一杯酒就把曹操忧苦的心境表现的更加厚重深沉。
那位同学能为大家有感情的诵读这六句诗?教师评价,突出慷慨悲凉的特点。
2、诗人还忧什么?忧贤才难得,从什么地方看出来的?明明如月,何时可掇?明月意为人才,何时可掇,表达对贤才难求的忧思。明月一定喻指人才吗?明月是古典诗歌中常出现的一个意象,你还知道哪些借月抒忧的诗句?
这些望月抒怀的诗句中有思乡,思国,思故友,思情人,表孤独的。为何在这里,一定就是喻指人才,请同学们联系上下文看看曹操抒**思的对象是谁?分别抒发了何种感受?
教师明确:上文中,曹操思的青青子衿是贤才;鼓瑟吹笙,宴饮的对象是嘉宾。下文中枉用相存的是贤才。所以这里曹操借明月不可掇拾,表达贤才遥不可及,无法延揽的忧思。由此我们可以知道,意象具有多义性,对诗歌意象的理解要放到诗歌整体中去把握。
同时,同学们再来审视一下,曹操对贤才的情感可谓极其充沛:有对贤才的深切思念,有对贤才到来的欣喜和礼待,同时也有对贤才难求的忧思。在这里该如何把握呢?哪种情感才是曹操对贤才的主要情感呢?
教师明确:现实中贤才难得,所以忧是主要情感。因为难得,忧思难以排解,所以才会在想象中展现人才到来的情景,表达自己的喜悦。这是对忧的情绪的一种反向延伸。由此就将曹操渴求贤才的心情表现的充分。
哪个同学能给大家有感情的诵读诗歌的中间十六句,注意能够直接体现情感的情语和景语。直接体现情感的词:悠悠,但为,沉吟,从中来,不可断绝,心念久恩。表现形象的词:青青子衿,鼓瑟吹笙,明明如月,越陌度阡,心念旧恩。
3、一般来说,忧的情感让人情绪低落,为何同学们在自由诵读的时候,却声音洪亮,情绪昂扬呢?这首诗还表达了曹操心中的什么?理想,抱负和志向。从哪些诗句可以看出来?山不厌高,海不厌深。周公吐哺,天下归心。天下贤能的人才都归附我,隐含的意思是什么?天下归顺。与这种统一天下的壮志相连的是曹操广纳贤才的胸襟,那两个意象能体现这种胸襟?山和海。山容万物,海纳百川,这种壮景把壮志表现的淋漓尽致。初中我们学过曹操的哪些诗句展现了他的壮志?《龟虽寿》中“老骥伏枥,志在千里。烈士暮年,壮心不已。”和《观沧海》中“日月之行,若出其中。星汉灿烂,若出其里。”
此处还有一个人的形象和曹操联系在一起,他是谁?周公。这一人物形象表现出曹操什么特点?表现出曹操要以礼来待贤才,展现了他为天下操劳,鞠躬尽瘁的能臣形象。
哪个同学能为大家有感情的将这四句诗诵读一下?教师点评,突出气魄。
4、这里还有同学们值得探究的四句诗“月明星稀,乌鹊南飞。绕树三匝,何枝可依?这种景象有什么特点?这里曹操在表现什么?
教师明确:景象特点,表现一种彷徨可依的处境。这是谁的处境?①贤士。俗话说:良禽择木而栖,良臣择主而事。表现贤才无明主可择时的彷徨无依,和后文展现的广纳天下贤才的气魄,遥相呼应。表现出曹操对贤才的关切,更能激起贤才的投奔之情。②一般百姓心境。战争乱离,百姓彷徨无依。曹操渴望挽狂澜于既倒,招纳贤才,统一天下。这里是对曹操统一壮志的形象的进一步丰富和衬托,揭示出他统一天下的目的是挽救苍生。
教师总结:由此我们可以看到本诗卒章显志。正是有建功立业,一统天下的宏伟壮志,所以才会一扫前人抒发人生短暂,及时行乐的消极情绪,正是有壮志才会想到人生短暂,更应当抓紧时间延揽天下人才及早及快建立功业。正是这种壮志让我们看到曹操不屈从于命运和时势的抗争,正是这种壮志让我们看到曹操真豪杰大英雄的本色。何以解忧?只有壮志。
教师明确,到此诗歌鉴赏的第二个阶段就完成了,那位同学能为大家将全诗有感情的诵读一下。教师评价,声音洪亮,中气十足。将感情放在那些最能体现的情语和景语上。
5、教师总结:人生不满百,长存千岁忧。我们忧青春已逝,时光短暂;我们忧生老疾病,亲友故去;我们忧年青时学业未成,中年时家庭事业不顺利;但这些忧不足以让我们徒然喟叹,只要有壮志雄心,我们还有什么可忧呢?请同学们齐声将课文诵读一遍,在同学们的诵读中,我们结束了课堂的教学,希望同学们在人生的大课堂中有大收获。
活动三、自我体验
多媒体展现课下作业:
1、对酒当歌,“当”解释为“对着”,“当歌”可以有两种理解,一是听歌,一是唱歌。“当”也可解释为应当,“当歌”就是应当放歌。请从抒情主人公的情感和行为之间的关系,探究其意。
2、以“少年壮志不言愁”写一篇命题作文
3、以“我与贤才”为话题,写一篇话题作文
三.板书设计
四、教学反思
《短歌行》一等奖优秀教学设计3篇(扩展3)
——一等奖教师演讲稿3篇
三尺讲台 无悔的选择
小时候,曾有人问我:“你最崇拜的人是谁?"我毫不犹豫地回答:"是老师”不错,在我幼小的心灵里,我就喜欢老师,最怕的也是老师,能得到老师的一个表扬,我就会高兴,激动好几天当时我不听话,做错事情父母总会说:“我要告诉老师”,我心里就害怕极了在党的教育下,我也成为了一名光荣的人民教师
在教学生涯里,我不断地努力奋斗,对教师的含义也有更深刻地认识不错,教师是人类灵魂的工程师,每次站在讲台上,面对几十双渴求知识,纯洁的眼睛,我就会感到“老师”这两个字的份量在这由知识、情感、理想、信念汇成的三尺讲台,是多么神圣教师的一举一动将会影响这些纯洁孩子的一生因此,我深深懂得,什么是为人师表,在教学工作中如何努力进取,不断学*,不断地用新的知识充实自己,让自身的知识与时俱进,不断地创新只有这样,才能做一名合格的教师正如一位名人说:“教学对教师本人,来说也是一种最高意义的自我教育三尺讲台使教师照亮了别人,也升华人自己”
甘愿吃苦,乐于奉献这就形成了教师的精神,在讲台上,我们成了孩子们眼中的百科全书;成了孩子们心中的鲜红的太阳,能体会到最温暖的春风和情感,能体会到世上最真最纯的友爱在每次的“教师节”的时候,我都会收到一些学生送来的贺卡,里面写着“老师好”就这么小小一句问候,或者学生的一个微笑,我就会感到很幸福、很快乐这种甜美的感受,并不在于学生的物质回报,而在于教书育人本身所带来无穷的乐趣,以及桃李芬芳时的满足感和成就感这,就是乐于奉献的教师精神
站在讲台上,我就会产生一种无言的神圣与庄严这样甘愿吃苦,乐于奉献,不断进取的教师精神,铸成了教师淡薄名利,超然物外的气度,为了党的教育事业而无私奉献 的精神,这就是师德,师魂
我热爱党的教育事业,三尺讲台,是我无悔的选择 我愿把自己的一生无私奉献给党的教育事业!
尊敬的各位领导、亲爱的老师、朋友们:
我愿做一个幸福的人,我愿当一名快乐的老师。
怎样才是快乐的老师呢?安定的生活?集中的假期?丰厚的工资?亦或是桃李满天下的成就感?似乎都是,但——思索,总觉得有点飘渺。
我是大学一毕业就来到这——所学校的。当时学校初创,从全县范围内招收了大量的艺术生,到处都是一派生机勃勃的景象,于我,仿佛由回到了高中时代,紧张,还有那么一点欣喜。我想,和这些十五、六的少男少女们在一起,我会是快乐的。然而,事情远没有我想像那般美好,这群比我小不了多少的少男少女们除了在艺术上有些特长外,在学*、为人处事方面让我伤透了脑筋。我一次次地为他们少得可怜的分数而苦恼,一次次地为他们荒唐不羁的行为而愤慨,一次次地为他们对老师的无礼捉弄而流泪。这就是我要的老师的快乐吗?
上个礼拜带着女儿去逛街,遇到了以前教过的一个学生。她现在在商场里卖服装,很潮的样子。她叫我的时候,我在脑中极力的搜索,最终没有丝毫的印象。她告诉我:“当初读高中的时候,基础实在是太差了,学*上特别的吃力,所以只能以各种荒唐的举动来消耗青春了。其实,我们也并不是真心为难老师的。现在想来,挺对不起老师们的……”说到这的时候,我看到她的眼神中带着些愧疚,我知道,那是真的。
于是,我把这些年来关于他们的一点一滴都搬出来。每到春节,都会有学生给我发来热情洋溢的祝福,偶尔还会打来电话跟我聊上一会儿。我不知道,这么多年了,他们还会记得我的手机号码。有几个学生,知道我女儿出生了,特意买了些水果、玩具来看我,一见到我就家长里短地说个不停,好像很久没见面的姐妹似的。女儿一岁的时候,我们去照全家福。在影楼工作的学生硬是打折之后再打折,还说要把老师宝宝的照片拍得跟明星似的。无意间翻出他们当年的毕业照,竟感觉那一张张笑脸是那样的灿烂,那一双双眼睛是那样的明亮……
几年前,学校由高中改为了小学,我也自然地由一名高中的严肃的老师变为了一个和蔼的阿姨。刚开始的时候,总有些不*惯。看着那些还流着鼻涕在泥水中嬉闹的小毛孩,看着那些时不时把小女生弄得哭哭啼啼的调皮蛋,再看着那些对老师的喝止充耳不闻的追逐打闹的淘气包,我想:“这下完蛋了,我的快乐要被他们无情剥夺了。”
汤博涵是我接手五(四)班时的学生,他具有一切“坏孩子”所具有的“坏*惯”:任性、好动、欺负弱小、蛮横无理。记不清他的父母有多少次被“请”到学校来,也记不清他有多少次被老师叫到办公室“谈心”。
当我再一次把他叫到办公室的时候,和往常一样,他还是一副很无辜的样子,一双眼睛紧紧地盯着我,时而不耐烦地看向窗外。我理清了头绪,缓缓地说:“唐博涵,听说你口才不错,上次在班上和陈卓表演的双簧很不错。学校马上就要庆祝‘六一’了,和你的朋友搭档再表演个节目怎么样?”
“可以,反正每年的‘六一’都少不了我们的。”他的眼睛仍然看向窗外,冷冷地回答。
“那就这样说定了。”我微笑着,很郑重的样子。“另外,我打算推荐你去当学校的主持人,不知道……”
“真的,老师?”他把头转过来,那双眼睛殷切地盯着我,打断了我的话。要知道,我们班可是人才济济呀,口才好的,在学校里经常担任主持人的都有三个呢。
“是真的。老师打算重用你这匹‘千里马’,你可不要让老师失望哦?”
那个“六一”儿童节,我是陪着我的孩子们一天天熬过来的。庆祝的那一天,我比任何人都要兴奋、激动。我们班的孩子都非常的优秀,汤博涵的主持更是赢得了满堂喝彩,他和陈卓表演也不出意外地拿到了一等奖。后来,我又带着他们参加了县里邀请的表演,同样获得了很好的名次。再后来,博涵就像是变了个人似的,以前的那些“坏毛病”基本上都不见了,学*成绩也由原来的中等一跃为班上的前五名。
我是快乐的,我让一个曾经让父母、老师伤透脑筋的孩子,成为了我们共同的骄傲。
现在,我和我的孩子们享受着每一天,快乐着每一天。看到孩子们脸上挂着纯真的微笑,在草坪上开心地追逐,我快乐;听着孩子们稚嫩的朗朗读书声,在教学楼久久地回荡,我快乐;联想着孩子们在学校的各种活动中的出彩,我快乐。在这样的一个纷繁芜杂、物欲横流的时代,我守着这样一方纯净的校土,陪伴着一批批纯洁的心灵,我觉得,我知足了。
我是一名快乐的老师,我是一个幸福的人。
尊敬的各位领导、亲爱的老师、朋友们:
大家好!
今天来到这里,我不想以空洞的说教面对大家,因为责任感是一个实在而具体的主题。我也不想作严肃的理论探讨,因为生命这个主题是充满诗意的,所以,我将以对责任的赤诚之心和对生命的无限敬意,向大家作一次诗性的表达:我们教育的全部使命在于塑造生命。
朋友们,当你看到那一双双明亮的眼睛在闪烁着纯洁之光的时候,你是否会感叹,生命原来是这般的干净与无邪?当五月的土地上久旱逢甘露,满眼的绿色一波一波漾过的时候,你肯定会被生命的本初色泽所感动;当悬崖上的一棵树用裸露的根须紧紧地抓住岩石,笔直的树干直插云霄时,每一个路人都在见证着生命顽强的力量,当那折断翅膀的鸟儿撞死在屋檐下的时候,你是否和我一样痛惜生命的脆弱短暂。当汶川地震、玉树地震这些毁灭性的灾难在华夏大地上种下悲痛的种子的时候,一个民族用它坚挺的脊梁,手挽着手、心连着心,共克时艰,战胜灾难的时候,你的.心底肯定流淌着一曲悲壮的生命之歌,坚强、博爱、温暖、理解、崇高这些音符让你一次次地向生命致敬。
是啊,生命是纯洁的,不信你去看看那新生的婴儿;生命是自由的,大千世界的万类生灵已经作了最好的明示;生命是顽强的、坚韧的,同时又是短暂的、易逝的,这难以预测的偶然性又为生命增添了几分神秘色彩,因此,我们说,生命是神奇的,自然的造化赋予了万物的生命,万类生灵共同彰显了生命的传奇。
作为一名教育工作者,我们工作的全部目的和最终意义就是塑造生命,北京市作家协会*毕淑敏女士说过:“人其实就是一根简单的苇草,只不过这根苇草是一根会思想的苇草,而人的全部尊严在于会思想。”是的,生命的易逝并不能阻挡生命的高贵,生命的短暂也不能束缚生命的自由;每一根苇草的独一无二性都在暗示着生命的尊严,因此,我们的天职在于教会学生理解生命、热爱生命、敬畏生命,让每一个生命身体健康,情感丰富,让每一个孩子心灵美好、积极向上,让他们充满智慧、爱心和梦想。朋友们,借此机会我想把我对生命的崇敬和责任的理解化作一首小诗献人大家。
站在五十四朵花蕾的中央
站在五十四朵花蕾的中央
周围荡漾着纯洁而鲜活的芬芳
在这巨大幸福面前
我正享受着职业的荣光
站在五十四朵花蕾的中央
心潮涌动着善良和滚烫的希望
我要赶在浩浩春光之前
让每一个花蕾自由地绽放
站在五十四朵花蕾的中央
我播洒爱的种子,良知的雨露,智慧的肥料以及正义的阳光,
我勤耕苦种,耗尽年华
是为了每一个生命独立书写自己的辉煌
站在五十四朵花蕾的中央
我忘记了贫穷,卑微和恐慌
因这这些花朵般的生命啊
给了我无穷无尽的力量。
最后,请让我再诚恳地说一次:我们教育最终目的和全部意义就是塑造生命。因为生命是高贵的、自由的、神奇的,更是充满尊严的。
谢谢大家!
《短歌行》一等奖优秀教学设计3篇(扩展4)
——《短歌行》优秀教学设计 (菁华5篇)
知识与技能:
(1)能用普通话流畅地诵读诗歌;
(2)理解曹操“忧”的内涵,感受诗歌的情感变化;
2.过程与方法:通过情境创设,反复诵读、质疑讨论等方式引导学生自主探究,感受文本,培养学生自主合作、方法归纳等学*能力。
3.情感与态度:体会并学*曹操为实现人生价值而积极进取的精神风貌。
教学重点:体会诗人曲折表达自己渴望招纳贤才以建功立业的心情。
教学难点:通过诗歌的语言把握诗歌的意境(内容)
教学方法
1.读法:反复诵读,教师指导,使学生逐步加深对诗意的理解。
2.提问讨论:师生互动,解决反馈问题。
3.点拨法:以点带面,抓住关键诗句进行点拨。
课时安排
1课时
教学过程
一 导入
同学们,古人说“诗言志,歌咏怀”,诗歌是文人抒发感情的一种载体。今天,我们一起来学*三国时期著名的政治家、军事家兼文学家曹操的《短歌行》,感受曹操在这首诗歌当中要言的是何志,抒发何种感情呢?
二 读
1 品读诗歌,先从朗诵开始。四言诗节奏:二二节拍,诗歌诵读,要注意语速、语调,要有抑扬顿挫之美感。学生自由读,请一名试诵读,评。
2 注意个别句子的处理:一般感叹句、陈述句读降调,问句读升调,老师范读。请学生找出诗文中的问句,加以诵读体会。
3 再请学生读,点评。
三 分析
1同学们再集体诵读一遍,在读的时候思考一个问题:这首诗给你传递出一种怎样的感情?(苦闷,忧愁)
从哪里看出来?
生1:标题
生2:意象词“酒”,还有诗中的“忧”字
生3:“月明星稀,乌鹊南飞”写实,结合背景分析
明确诗眼“忧”,找一找。
“慨当以慷,忧思难忘。何以解忧?唯有杜康。”
“明明如月,何时可掇?忧从中来,不可断绝。”
2诗人在“忧”什么呢?同学们讨论两分钟,有了结果后展示你的理解。
生1:对酒当歌,人生几何!譬如朝露,去日苦多。——忧人生短暂
生2:青青子衿,悠悠我心。但为君故,沉吟至今。明明如月,何时可掇?——忧功业未成
生3:周公吐哺,天下归心。——忧功业未成
小结:诗人心中有忧,何以解忧呢?杜康能解吗?要解忧,必须求得贤才。同学们找找表明曹操对待人才态度的诗句,体会一下,曹操是怎样留人的。讨论两分钟。
生1:呦呦鹿鸣,食野之苹。我有嘉宾,鼓瑟吹笙。——以待遇留人
生2:越陌度阡,枉用相存。契阔谈宴,心念旧恩。——以情感留人
生3:山不厌高,海不厌深。周公吐哺,天下归心。——以事业留人
四 小结及课堂作业
忧人生短暂、人才难得、功业未成,所以此诗读来深沉悲凉。古人说“诗言志”,曹操在本诗中所言之志就是想求得贤才来一统天下,解百姓战乱流离之苦。有一股英雄之气驰骋期间,所以读来慷慨激昂。下来,就请同学试带着这份激昂的感情再一次诵读全诗,熟读成诵。
板书设计
《短歌行》
曹操
教学反思
本节课作为微型课来设计,我只选了两个方面作为教学目标,即能用普通话流畅地诵读诗歌; 理解曹操“忧”的内涵,感受诗歌的情感变化。 主要安排以不同的诵读贯穿始终:学生自由诵读、学生代表读、教师指导诵读、学生集体读等等。以读代讲,让学生在反复的诵读中逐渐悟出全诗的核心主旨。
引导学生读的过程基本顺利,但在问题的过渡上有些地方还是显得生涩,比如在安排学生几轮诵读之后我抛出问题:这首诗给你传递出一种怎样的感情?(苦闷,忧愁)从哪里看出来?得出诗眼“忧”字之后,我说了一段过渡语,给人一种跳出诗境之感。在李社教和王卫涛两位老师的指导下,我明白了20分钟的微型课,快速切入主要环节是关键。比如在学生找出“忧”字之后,就应马上抛出“诗人忧什么?”的问题,得出结论后再问“解忧靠什么?”明确是“人才”
后马上再问“如何求取人才?”这样安排环环相扣,讲起来顺了许多。
另外,我之前的板书设计过于简单,主要是三个关键词“忧”“求贤”“一统天下”用两条横线贯穿起来,事后,李老师帮我重新设计了板书,让我明白了微型课板书并不是越简单越好,课堂上讲到的重点词还是得取舍有度地呈现在板书中,这样,整节课的重点内容看起来才能一目了然。
当然,除了两位指导老师的悉心指导,还有各位同行老师为我提出的宝贵建议,让我在这次微型课试讲中获益良多,受益匪浅,谢谢大家!在今后的教学实践中,我一定会以这节课作为范例,在一堂课的结构安排上,在重难点的取舍与把握上,在师生互动的处理上多下功夫研磨,争取在有限的教学时间里上出更优质的课!
【教学目标】
1、品味诗中表现出来的求贤若渴的思想
2、提高学生的古诗词鉴赏能力
3、培养高尚的品德情操
【教学方法】
诵读鉴赏,讨论分析
【教学设想】
通过诵读、分析讨论,体味《短歌行》“忧”而奋发、慷慨悲凉的思想感情。
【教学课时】
一课时
【具体教学步骤】
一、作者介绍
曹操(155---220)字孟德,小名阿瞒,是三国时期杰出的政治家、军事家和文学家。他实行“唯才是举”的政策。“挟天子以令诸侯”。“外定武功,内兴文学”,对历史的发展有不可泯灭的功勋。曹操有很高的艺术修养。他的乐府诗继承汉乐府民歌“缘事而发”的现实主义精神。其诗语言质朴,情感深沉,格调苍凉悲壮,有很高的艺术性。有《曹操集》。
二、写作背景
赤壁大战前夕,在曹军用铁锁连舟之后,曹操看着大军威武的气势,以为不日就可扫*四海,统一中原,不禁喜从中来,于是备齐鼓乐,以歌舞壮军威,饮至半夜,忽闻鸦声望南飞鸣而去。曹操感此景而持槊歌此《短歌行》,意下抒发了自己立志统一中原的雄心斗志,不禁令人感慨,可惜不久之后,曹操即被孙刘联军大败赤壁,然而这首不朽的乐府诗却被广为传唱。
三、文题理解
《短歌行》是汉乐府的旧题,属《相和歌*调曲》。乐府又有《长歌行》。长歌、短歌是指曲调长短而言。行,古代歌曲的一种体裁。这大概是用于宴会的歌辞。
四、同学有感情朗诵 示范朗诵
五、整体感知、赏析全篇
(一)解构诗句 分节鉴赏
分解1 【对酒当歌,人生几何?譬如朝露,去日苦多。慨当以慷,幽思难忘。何以解忧,唯有杜康。】
在里作者强调他非常发愁,那么愁的是什么呢?格调(风骨)如何?
“对酒当歌,人生几何?譬如朝露,去日苦多。”情调悲凉,慨叹人生短促和年华消逝;更重要的是全诗洋溢着高昂的情绪,蕴藏着及时努力的思想。而与诗人求贤未得、功业未就有密切关系。
在这八句诗中,主要的情感特征就是一个“愁”字,“愁”到需要用酒来消解。“愁”这种感情本身是无法评价的,能够评价的只是这种情感的客观内容,也就是为什么而“愁”。由于自私、颓废、甚至*的缘故而愁,那么这愁就是一种消极的感情;反之,为着某种有进步意义的目的而愁,那就成为一种积极的情感。放到具体的历史背景中看,曹操在这里所表达的愁绪就是属于后者,应该得到恰当的历史评价。
分解2 【青青子衿,悠悠我心。但为君故,沉吟至今。呦呦鹿鸣,食野之苹。我有嘉宾,鼓瑟吹笙。】
设疑:这里引用的哪些诗句?表达了什么内容?运用的是什么手法?
明确:这八句情味更加缠绵深长了。“青青”二句原来是《诗经郑风子衿》中的话,原诗是写一个姑娘在思念她的爱人(“青青子衿,悠悠我心。纵我不往,子宁不嗣音?”(你那青青的衣领啊,深深萦回在我的心灵。虽然我不能去找你,你为什么不主动传给我音信?)曹操引用这首诗,而且还说自己一直低低地吟诵它,这实在是太巧妙了。用典固然是直接比喻了对“贤才”的思念;但更重要的是他所省掉的两句话:“纵我不往,子宁不嗣音?”曹操由于事实上不可能一个一个地去找那些“贤才”,所以他便用这种含蓄的方法来提醒他们:“就算我没有去找你们,你们为什么不主动来投奔我呢?”由这一层含而不露的意思可以看出,他那“求才”的用心实在是太周到了,的确具有感人的力量。而这感人力量正体现了文艺创作的政治性与艺术性的结合。
紧接着他又引用《诗经小雅鹿鸣》中的四句,描写宾主欢宴的情景,意思是说只要你们到我这里来,我是一定会竭诚待以“嘉宾”之礼的。这八句仍然没有明确地说出“求才”二字,因为曹操所写的是诗,所以用了典故来作比喻,这就是“婉而多讽”的表现方法(即含蓄的表达方式)。
分解3 【明明如月,何时可掇?忧从中来,不可断绝。越陌度阡,枉用相存。契阔谈宴,心念旧恩。】
设问:这组诗句与前面诗段是怎样关联并发展诗意的?
提示:这八句是对以上十六句的强调和照应。以上十六句主要讲了两个意思,即为求贤而愁,又表示要待贤以礼。前四句又在讲忧愁,是照应第一个八句;后四句讲“贤才”到来,是照应第二个八句。因此使全诗更有抑扬低昂、反复咏叹之致,加强了抒情的浓度。再从表达诗的文学主题来看,这八句也不是简单重复,而是含有深意的。
第一种说法:天上的明月常在运行,不会停止(“掇”通“辍”,“晋乐所奏”的《短歌行》正作“辍”,即停止的意思);同样,我的求贤之思也是不会断绝的。关于这一点作者在下文还要有更加明确的表示,这里不过是承上启下,起到过渡与衬垫的作用。
第二种说法:“明明如月,何时可掇?”字面意为“天上那明亮皎洁的月亮,什么时候才可以摘取呢?”这里运用了比喻的手法,将贤才比喻为明月,恰如其分地表达渴望贤才来归的心意。而在这还没有实现的情况下,才“忧从中来,不可断绝”。
分解4 【月明星稀,乌鹊南飞,绕树三匝,何枝可依?山不厌高,海不厌深,周公吐哺,天下归心。】
设疑:前四句的内容可作那些解读?
前四句是自然环境描写。相传这首诗写于曹操与孙权对战前夕,曹操在长江边宴请诸将,其实月*中天,使诗人豪兴大发。所以曹操以乌鹊绕树、“何枝可依”的情景来启发贤士,不要三心二意,要善于择枝而栖,赶紧到自己这一边来。这四句诗生动刻画了那些犹豫徬徨者的处境与心情,然而作者不仅丝毫未加指责,反而在浓郁的诗意中透露着对这一些人的关心和同情。完全是以通情达理的姿态来吸引和争取人才,也是充分发挥了诗歌所特有的感染作用。
设问:最后四句是怎样表达主旨的?
分析提示:最后四句画龙点睛,明明白白地披肝沥胆,希望人才都来归我,确切地点明了本诗的主题。引用“周公吐哺”的典故突出地表现了作者求贤若渴的心情。“山不厌高,海不厌深”二句也是通过比喻极有说服力地表现了人才越多越好(山不厌土,故能成其高;海不厌水,故能成其深;王者不厌士,故天下归心)。
(二)根据所讲 分组讨论 回答问题
1、诗作表达了什么样的主旨(主题思想)?
2、本诗运用了那些艺术表现手法?
3、诗人如何曲折表达自己求贤若渴的急切心情的?
七、小结
《短歌行》的流露了作者渴望招贤纳士、建功立业的急切心情,希望有大量人才来为自己所用。曹操在其政治活动中,曾大力强调“唯才是举”,为此而先后发布了“求贤令”“举士令”“求逸才令”等,而《短歌行》实际上就是一曲“求贤歌”、又正因为运用了诗歌的形式,含有丰富的抒情成分,所以就能起到独特的感染作用。有力地宣传了他所坚持的主张,配合了他所颁发的政令。
八、作业
熟练诵读 领悟主旨
九、板书设计
教学目标
知识与能力了解背景,掌握基础知识,背诵默写诗歌。
过程与方法通过反复诵读感悟诗人的情感;通过小组合作理解本文比喻、用典等艺术手法的运用。
情感态度价值观体会诗人渴望招纳贤才建功立业的心情,培养积极进取的人生观。
教学重点:
体会诗人曲折表达自己渴望招纳贤才以建功立业的心情,理解本文比喻、用典等艺术手法的运用。
教学难点:
理解本文比喻、用典等艺术手法的运用。
教学时间1课时。
教学过程
一、导读辨体
1、播放林俊杰演唱的歌曲《曹操》。
2、正如歌中所唱,三国时期,风起云涌,英雄辈出:有“生子当如孙仲谋”的孙权,有“鞠躬尽瘁,死而后已”的诸葛亮,还有“老骥伏枥,志在千里”的曹操……曹操,他“外定武功”,统一*北方,是一位指点江山的英雄;他“内兴文学”,开启建安风骨,是一位畅抒胸怀的诗人。今天就让我们一起来学*“英雄诗人”曹操的诗歌作品《短歌行》。
3、解题:“行”是古代诗歌的一种体裁,可配乐歌唱。而“长歌”“短歌”都是汉乐府中的曲调名称,根据歌词音节长短进行划分。一般而言,长歌热烈奔放,短歌低吟短唱。那曹操想借《短歌行》抒发什么样的情感呢?让我们通过诵读来进行把握。
一.作者简介
曹操,字孟德,三国时期政治家、军事家、诗人。他“御军三十余年,手不舍书,昼则讲武策,夜则思经传。登高必赋”。他以具有个性特色的古直悲凉的诗句,抒发他政治家、军事家的抱负和胸襟,慷慨悲歌,雄伟壮阔,形成了自己独特的诗歌风格,正如前人所说“如幽燕老将,气韵沉雄”。《短歌行》正是这种风格的代表作品之一。曹操《短歌行》有二首,这是第一首。
二.解题
在汉末动荡丧乱、分裂割据的社会里,曹操以统一天下为己任,因而渴望贤才,“唯才是举”,以成就其大业。他曾多次下令求贤,这首《短歌行》其一也可以视为形象的求贤令。其诗通过宴会的歌唱生动地直抒“忧思难忘”的胸臆,显现出他为实现“天下归心”的政治抱负而产生的求贤若渴的心情。
三.反复诵读,总体把握
1. 指导朗读
2. 思考:全诗可分为几层?概括每一层的内容。
全诗分为四节,首八句为第一节,写人生有限,诗人苦于得不到众多贤才来同他合作,一道抓紧时间建立功业。
次八句为第二节,诗人两次引用《诗经》成句来表现求贤思想:一则求之不得而沉吟忧思,再则求之既得而以笙瑟酒宴加以款待。
再次八句为第三节,前四句写愁苦,后四句设想贤才到来,分别照应前两节。
最后八句为第四节,先以情景启发贤才,要他们择善而栖;后则披肝沥胆,表白自己能容纳贤才,使天下归心统一。
四.研读
(1) “对酒当歌,人生几何?譬如朝露,去日苦多。慨当以慷,忧思难忘。何以解忧?唯有杜康。”
欢宴之际,感到年华易逝,慨叹人生短暂如朝露易干。这是表现及时行乐的思想吗?
不是,这与诗人求贤未得、功业未就有密切关系。建安时期的作家,常常感到人生短暂,不能及时建功立业,曹操如此,他的儿子曹植也如此,曹植《求自试表》云:“常恐先朝露,填沟壑,坟土未干,而身名并灭。”又是一例。此诗三次写到忧,曹操《秋胡行》云:“不戚年往,世忧不治。”年岁的流逝本不足过于伤心,令人担忧的海内未定、功业未成,而盛年消逝,情不自禁地发出感慨,发出深藏于内的“忧思难忘”的心声。所以,此诗的情调苍茫悲凉,但诗人的情绪并不低弱,表现的仍然是奋发进取的精神。
(2)“青青子衿,悠悠我心。但为君故,沉吟至今。呦呦鹿鸣,食野之苹。我有嘉宾,鼓瑟吹笙。”
正由于年华易逝,“去日苦多”,而功业未就,这就更渴望贤才来辅佐。这八句引用《诗经》中的句子来表现对贤才的思慕。这里引用是否累赘生硬?
不累赘。相反却简约而贴切地表现了他复杂的思想感情,在语言风格方面也显得古朴、苍劲而自然。引用《子衿》说自己求才不得而沉吟忧思;引《鹿鸣》说自己求才已得而笙簧酒醴。特别是引用《鹿鸣》四句,对表现他的胸襟抱负尤为恰当。原诗中以鹿食苹草并呼朋引伴共食,来兴周王有酒食与臣共享,而臣子莫不皆来,且以琴瑟乐之,故嘉宾皆因我敬宾如是而爱好我,这就是先王的至美之道。引此诗表现曹操以恳笃诚实之心,渴求贤才,既得贤才,必待之以礼,予以重任,而贤士必定竭力辅佐以成大业。这样的引用来表现他迫切而复杂的心境和愿望,完全切合他的身份、志向和处境。
(3)“明明如月,何时可掇?忧从中来,不可断绝。越陌度阡,枉用相存。契阔谈宴,心念旧恩。”
引用后进一步反复抒发思慕贤才之情。“明明如月,何时可掇?忧从中来,不可断绝。”承接《子衿》,以明月不可掇为比兴,从人才难得,进而抒发内心求贤不得的无穷忧虑;“越陌度阡,枉用相存。契阔谈宴,心念旧恩。”承接《鹿鸣》,率直表述对已来的贤才,必当推心置腹,欢宴款待的深情厚谊。这样的匠心独运,运用自如地把《诗经》诗句融合于自己的简朴苍劲而自然的诗句中,浑然一体,不着痕迹,不仅倾诉思慕之情,情真意切,更显得其胸襟的壮阔和气魄的宏伟。
(4)“月明星稀,乌鹊南飞,绕树三匝,何枝可依?山不厌高,水不厌深。周公吐哺,天下归心。”
这两章分别从贤士择主和明主求贤的角度,把全诗推入更高境界。
“月明星稀,乌鹊南飞,绕树三匝,何枝可依?” 以乌鹊比喻贤士,意谓他们都在寻找依托,但哪里才是他们的依托之所呢?就当时的社会情况而言,“鸟则择木,木岂能择鸟?天下三分,士不北走,则南驰耳。分奔蜀、吴,栖皇未定”。这四句以生动的乌鹊南飞的形象比喻当时贤者四处奔走,流露出诗人惟恐贤才不来归附的深深忧虑。
从明主求贤来说,怎样才能广招天下之士呢?“海不辞水,故能成其大;山不辞土石,故能成其高;明主不厌人,故能成其众。”曹操先化用管仲语意,表明王者不却众庶,方能成其大业;然后以周公“一沐三握发,一饭三吐哺,犹恐失天下之士”的典故,表明要像周公那样诚挚虚心地对待贤士,从而得到天下人的衷心拥护。
四句分用两典的作用?
贴切自然地表现了为达到“天下归心”的雄伟目标而渴求贤才的深厚沉郁的心情,从而突出全诗的中心。这样结尾,更振起全篇,把上文所写的“人生几何”的感叹、“慨当以慷”的情绪、“忧思难忘”的心境以及反复倾诉的思慕贤才的诚恳之情,通贯起来,谱成为千古传诵的慷慨悲凉的浩歌。
总之,这首诗感情深挚,婉曲动人;引用《诗经》成句,自然贴切;风格苍茫悲凉。它是继《诗经》之后的四言名篇
五.布置作业:
课后练*二 背诵《短歌行》
教学过程:
1.导入语:历史上的每一个著名人物都有人去评判,当然有的人说好,有的人说不好,而我们今天要学的这首诗的作者,有的人说他是治世能臣,乱世奸雄,也有的人说他是非常之人,超世之杰。而这个人确实是集英雄、奸雄、枭雄于一身,一个雄视古今的人物,同学们他是谁啊?(曹操)对!这个人就是曹操,在我们初中的时候,我们学过曹操的《龟虽寿》、《观沧海》,而今天我们就来学*曹操的另一部作品《短歌行》,来看看曹操的人才观是怎样的。
板书:短歌行曹操
2.作者:说起曹操,大家都不陌生,而且也学过他的作品,那么就请同学来说一说曹操,好!同学们说的很对,说明老师以前讲的没有白讲,老师在明确一下,曹操,字孟德,东汉末年杰出的政治家,军事家,文学家。代表作品:《龟虽寿》、《观沧海》。
3.背景:而我们今天所学的《短歌行》这首诗是写于建安十三年,当时曹操率大军南下,列阵长江,欲一举荡*孙、刘势力,在赤壁之战前夕,酒宴众文武,饮至半夜,忽闻乌鸦向南飞鸣而去,曹操由此创作了《短歌行》。
接下来给大家两分钟时间,读一读这首诗,明确字音并感受一下这首诗,哪位同学来读一下。首先我们来看标题《短歌行》,汉乐府的曲调名,乐府有“长歌”、“短歌”之分,四字句就称为“短歌”,其中“行”是古代诗歌的一种题材。
我们来齐读一遍古诗,短歌行1、2
我们读完了这首是,我们能体会到这首诗的感情基调是什么样的?
我想问同学们,我们这首诗的感情基调是什么
忧。文中直接表现“忧”的句子有哪些?
明确:“慨当以慷,忧思难忘”、“何以解忧,唯有杜康”、“忧从中来,不可断绝”
接下来我们就结合诗句分析思考曹操在“忧”什么?
1)“对酒……去日苦多”译。引导
明确:忧人生苦短,功业未成
人生苦短,人生就如同朝露一样易逝(比喻)
诗人只有借着杯中之酒来消愁解愁绪,那么我想问同学们,就真的能为诗人消愁么?
不能,抽刀断水水更流,举杯消愁愁更愁
那么什么才能真正消解诗人的愁绪啊
人才,我们接着看
2)青……笙
忧人才难得,贤才难得
要想成就功业,必须有贤才的辅助,曹操在诗中表达了对人才的渴慕之情
“青青子衿,悠悠我心”出自《诗经郑风子衿》原表姑娘对情人的思念之情,曹操将此句嫁接到这里,实际上表达的是对贤才的渴慕之情,运用了“用典”这一艺术手法
用典:指在诗句中或引用,或化用,或改用前任的成句,故事
作用:言简意丰,以少胜多,富有书卷气
3)“呦呦鹿鸣……鼓瑟吹笙”这一句诗人又假设人才如果来了,自己将热烈欢迎的场景
好,我们同学齐读第一节,注意读出“忧”的情感。
第二章的一开始诗人看到了明月,不由的“忧”从中来
这里运用了比兴的手法(诗经时讲过,哪位同学来说一下),诗人在此处用明月比喻品行高洁的贤才,表达了对贤才的渴求之心,那么请问:为什么曹操如此渴求人才
思考半分钟
案:前面我们说到时间的流逝使曹操充满了紧迫感,但真正忧的并不仅仅是岁月的流逝,曹操知道时不待我,靠自己的个人努力是难以实现心中的“治世之梦”,所以要依靠人才,但人才如天上的月亮一样难求,所以曹操才会在这个问题上苦苦追求。
而接下来的四句“越陌度阡,枉用相存,契阔谈,心念旧恩。是诗人想象贤才归来
《短歌行》一等奖优秀教学设计3篇(扩展5)
——古诗清明一等奖教学设计 (菁华3篇)
【设计思路】
清明节是我国的传统节日,清明来到,万物凋零的寒冬就过去了,风和日丽的春天真正地开始了教学反思。在清明节期间,组织幼儿系列教育活动,目的是让幼儿通过向革命烈士致敬默哀或扫墓等活动追念革命烈士的高贵品质,树立继承先烈遗志、认真学*、长大建设祖国的理想。
【活动目的】
1、了解清明节的来历,知道清明节的日子及*俗,乐于参与清明节的活动。
2、初步了解家族中人与人之间的亲属关系,怀念先祖、尊重长辈等。
3、敬仰怀念革命烈士,懂得珍惜今天的幸福生活。
【活动准备】
【活动过程】
1、用古诗导入活动内容:清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂,借问酒家何处有,牧童遥指杏花村。(清明)
小朋友你们知道几月几日清明节吗?(4月4日清明节)
2、教师讲述清明节的由来。
现代英雄:抗洪救灾、抢险救火、保卫国家生命财产等等许多现代英雄也献出了生命。
6、放哀乐、人民*画面,请家长与幼儿起立,向英雄们行礼、默哀,表示怀念。
教师讲述清明节的一些*俗供幼儿了解。
教学目标:
知识与技能
1.会写4个生字。
2.读背古诗。
3.能根据诗句的描绘想像画面。
过程与方法:
通过听、说、读、背等方式,进行语言文字的积累和训练。
情感态度与价值观:
体会诗中表达的思想感情。
重点:
在读中理解诗句的意思。
难点:
体会诗人表达的思想感情。
教法:
导读、导析法。
学法:
自读自悟、合作、交流法。
教学准备:
朗读录音磁带、投影片。
教学过程:
一、从《清明》导入
1.齐背《清明》。
2.回忆学法。
请同学们好好回忆一下,上节课我们是怎样学*《清明》这首诗的?
(1)将古诗读通、读顺,读出节奏。
(2)借助工具书边读边理解诗意。
(3)认真赏读,体会诗文所表达的思想感情。
(4)表演读、交流。
3.板书课题:江畔独步寻花
二、走进古诗
1.简介作者。(学生利用课前收集的资料介绍)
2.学生初读古诗,体会诗人的情感。
三、初读《江畔独步寻花》
1.学生各自试着朗读《江畔独步寻花》。
2.听录音带,划出节奏。
3.投影播放文中插图,并配以朗读录音,说说自己的体会。
四、品读《江畔独步寻花》
1.学生边读边结合文中插图展开想象。
2.同桌或小组间互相说一说诗意。
3.全班交流
(1)黄师塔前江水东,春光懒困倚微风。
黄师塔前的江水向东流去,春光把人熏得又懒又困,我倚仗着暖洋洋的春风在游春。
(2)桃花一簇开无主,可爱深红爱浅红?
桃花一丛一丛地盛开着,仿佛是没有主人,你究竟是喜爱深红色的桃花还是那浅红色的桃花呢?
五、感悟春光美
1.学*了这首诗后,你有什么感想?
2.把这美丽的春景图画一画。
教学目标:
知识与技能
1.会写4个生字。
2.读背古诗。
3.能根据诗句的描绘想像画面。
过程与方法:
利用小组合作的优势,展开想像,读懂古诗。
情感态度与价值观:
体会诗中表达的思想感情。
重点:
在读中理解诗句的意思。
难点:
《短歌行》一等奖优秀教学设计3篇(扩展6)
——短歌行优秀教学设计 (菁华3篇)
教学目标:
1、体会诗句流露出的思想感情,领会全诗的主旨。
2、反复诵读,体会本诗的艺术特点,学会鉴赏诗歌的方法
教学重点:
体会诗人曲折表达自己渴望招纳贤才以建功立业的心情。
教学难点:
1.通过诗歌的语言把握诗歌的意境(内容)。
2.了解运用典故及引用诗句表达感情的技巧。
教学方法:
1.诵读法:反复诵读,逐步加深对诗意的理解。
2.点拨法:以点带面,抓住关键诗句进行点拨。
教学用具:多媒体课件
教学时数:二课时。
【教学流程】
第一课时
【导语】
一、导语(以俗语引入对作者的介绍):
Speakofthedevil,andheappears(说曹操,曹操就到),有没有同学知道这句俗语的意思?“devil”一词是什么意思呢?为什么要把“魔鬼”翻译为曹操呢?请谈谈你所了解的曹操。
(展示幻灯片)
【作家和题解】
作家介绍:曹操,字孟德,小字阿瞒,沛国谯(今安徽亳州)人,东汉末年著名政治家、军事家、文学家。罗贯中《三国演义》将其刻画为“治世之能臣,乱世之奸雄”,京剧脸谱也将曹操勾成白脸,这与历史的真实面目颇有出入。实际上,曹操雄才大略,“外定武功,内兴文学”,对历史的发展有不可泯灭的功勋。
作为政治家:曹操初举孝廉,任洛阳北部尉,迁顿丘令。后在镇压黄巾起义和讨伐董卓的战争中,逐步扩充军事力量。初*三年(公元192年),为衮州牧,分化、诱降青州黄巾军的一部分,编为"青州兵"。建安元年(196年),迎献帝都许(今河南许昌)。从此“挟天子以令诸侯”,先后削*吕布等割据势力。官渡之战大破河北割据势力袁绍后,成为北方势力最强的军阀,并逐渐统一了*北部。建安十三年,进位为丞相,率军南下,被孙权和刘备的联军击败于赤壁。封魏王。子曹丕称帝后,追尊为太祖武帝。他在北方大力屯田,兴修水利,解决了军粮缺乏的问题,对农业生产的恢复有一定作用;几次下《求贤令》,打破当时以德行和家世为用人标准的惯例,任人唯贤,罗致地主阶级中下层人物,当时四方知名的文士几乎网罗无遗,而具有治国用兵之术的人才更是济济一堂。
作为军事家:实践方面,指挥了官渡之战,是*历史上著名的以弱胜强的战例。理论上,著有《孙子略解》、《兵书接要》等书。
作为文学家:曹操精音律,善诗歌,即使在鞍马劳顿中,也常常横槊赋诗,随章命题。他的诗歌内容较为丰富,风格苍劲悲凉。有反映战乱和民生疾苦的《蒿里行》等;有反映个人政治抱负的《短歌行》;有写景的《观沧海》和抒情的《龟虽寿》等。
他以海纳百川的胸襟,招集当时的许多著名文人,集中在邺下,公讌倡和,形成一个文学集团。曹操自己的文学路线和写作态度对于其他作家起着更具体的领导和倡导作用,促进了建安文学的繁荣。
看过三国演义的人都知道,在《三国演义》第48回“宴长江曹操赋诗”中,赤壁之战前夕,曹操和众部将一起狂饮,他四顾空阔,心中大喜,与诸将讲述自己希望收服江南的雄心壮志。这时候,看到乌鸦向南飞去,他已经喝得大醉,拿起自己的槊豪情满怀地讲述自己破黄巾、擒吕布、灭袁术、收袁绍等历史丰绩,一边唱起了《短歌行》并要求将士和之。他的一位老部下刘馥认为其中“月明星稀,乌鹊南飞。绕树三匝,何枝可栖?”不吉利,他很生气刘馥扫他的兴,于是拿起槊就刺死了他。
也有人认为该诗作于曹操晚年,大败于赤壁之战之后,当时曹操53岁,年事渐高,面对战乱连年,统一*的事业仍未完成的社会现实,忧愁幽思,苦闷煎熬。但他并不灰心,仍以统一天下为己任,决心广泛延揽人才,招贤纳士致力于建功立业。
【学*新课】
一、整体感知。
1、听示范朗读。(或教师范读。)
2、解决难懂的字词句(要求学生参看注解,提出不懂之处,一起解决。如“譬如朝露,去日苦多”,如“但为君故,沉吟至今”,如“呦呦鹿鸣,食野之苹”,如“月明星稀,乌鸦南飞。绕树三匝,何枝可依?”)
3、叫两个学生个读诗歌。分别叫他们说说自己为什么要这样读诗。再指出其优缺点。
4、再听示范朗读。感受诗歌寄寓的情感意蕴。
5、学生自由诵读5分钟,将诗歌读顺读熟。
二、合作探究,感受诗句,品味意境:
1.你认为本诗的情感着眼点在哪一个字?他忧的是什么,下面我们就来结合诗歌具体分析。
明确:忧;忧人生短暂;人才难求;功业未就。
2.梳理诗意,并探究本文运用了哪些艺术手法来表达作者什么样的情感?
第一层:对酒当歌,人生几何?譬如朝露,去日苦多。慨当以慷,忧思难忘。何以解忧?唯有杜康。
明确:①设问开头,破空而来,表达诗人对人生的思考。②运用“朝露”为喻,表达年华易失的感慨。③以造酒的杜康代酒,形象突出,引人联想。
师:作者在此感叹什么?
明确:光阴易逝、人生短暂。
师:仅仅是在悲叹自己的人生短暂吗?
明确:言外之意为“贤士们,你们的人生也是短暂的,赶紧把握有限的时光,及早建功立业吧。只要来投靠于我,我一定会帮助你们实现自己的人生理想的”。
第二层:。呦呦鹿鸣,食野之苹。我有嘉宾,鼓瑟吹笙。
明确:运用典故。所谓用“典”,是指在诗词中通过各种手法,或引用、或化用、或改用前人的成句、故事,以使诗典雅耐读,富于文采;还可怀古伤今,咏史言志。那么诗人在此借古人之语,抒发的是自己的何种情怀呢?
(补充:“青青子衿,悠悠我心”一句出自《诗经.子衿》,原句为“青青子衿,悠悠我心。纵我不往,子宁不嗣音”,言外之意即“贤士们呀,即使我不去寻访你们,你们怎么就不能主动给我个音讯呢?”)
明确:表达作者求贤若渴的心情,说明贤才若来投奔于已,必将极尽礼节招待他。
第三层:明明如月,何时可掇?忧从中来,不可断绝。越陌度阡,枉用相存。
明确:运用了比喻的手法,将贤才喻为明月,意即:天下的贤士们呀,我怎样才能得到你们呢?恰如其分地表达渴望贤才来归的心意。而在这还没有实现的情况下,才“忧从中来,不可断绝”。这四句诗仍是写“忧”,从情感上照应第一节。“越陌度阡”四句句意呼应第二节,仍是想象贤才归已时的欢快场面。
师:诗人求贤若渴,可是贤才来归了吗?
明确:没有。
师:那么,作者在此吐露的是什么之忧?
明确:求贤不得之忧。
第四层:月明星稀,乌鹊南飞。绕树三匝,何枝可依?山不厌高,水不厌深。周公吐哺,天下归心。
师:“月明星稀,乌鹊南飞”一句本为景物描写,正是这样的景象触动了诗人的愁思。那么,本句有没有更深刻的内涵呢?
《短歌行》一等奖优秀教学设计3篇(扩展7)
——小壁虎借尾巴教学设计一等奖范本5份
【教学要求】
1、会认“壁、虎”等9个生字。
2、正确、流利地朗读课文,读好对话的不同语气。
3、初步了解一些动物尾巴的作用。
【教学重点】
认字、朗读。
【教学难点】
了解一些动物尾巴的作用。
【教具准备】
课件、生字卡。
【学具准备】
生字卡。
【教学过程】
一、谜语导入
1、老师今天给大家带来一位新朋友,你们猜猜它是谁?
(师口述谜语:身体扁*四肢短,模样丑陋本领大,脚有吸盘墙上爬,专吃蚊子人人夸。)
学生自由猜谜语,教师板书:壁虎。
相机让学生学*壁虎两个字。你是用什么办法记住这两个字的?给同学们提个醒。
2、你还了解壁虎什么呢?
3、根据学生的不同回答导入新课,如:
今天我们就来学*17课:小壁虎借尾巴。
(师板题,学生齐读)
教师指着“借”字问:你知道它怎么读吗?怎样记住这个字呢?
4、看到这个题目,你想知道什么呢?
(学生自由问,教师板书问题)
二、初读课文,认识生字
1、这几个问题,书中都给我们做了准确的回答,细心的小朋友通过读课文,一定能找到答案的。
2、请同学们打开课本第72页,你瞧这篇课文和我们以前的课文有什么不同?那请大家在读课文时,遇到不认识的字宝宝在下面轻轻的点一个点。
3、点点的字宝宝你准备怎样记住它呢?
(问问同学、老师、查字典、结合课文前后句想一想等)
4、老师这里有几个生字不认识,你们能帮帮我吗?
(课件出示第一、二自然段,在“蚊、蛇、逃、难”下面点上点)
5、点点的字宝宝我们都认识了,同学们再读课文的时候一定会读得更通顺更好,是吗?请读给老师听一听好吗?那就一起来读吧!
(学生齐读课文)
三、学*课文,指导朗读
1、刚才同学们提出了好几个问题,通过读课文,你能帮大家解决哪个问题呢?
2、学生自由帮助大家解决问题,根据学生的问题,老师相机做学*指导和朗读指导。
3、学*第一、二自然段:
⑴问题:
为什么借尾巴?
你是怎么知道的?小壁虎的心情怎样呢?应该用什么样的语气读这两个自然段呢?
(学生自由读,感受语气;指名学生读,集体评议;全班齐读)
⑵问题:
向谁去借尾巴?
①他是怎样向小鱼借尾巴的?
(自由读小壁虎的话)
出示课件。
教师读小壁虎的话,小壁虎说的话多有(礼貌),这么有礼貌小鱼姐姐也没有把尾巴借给他,为什么呢?小壁虎说的话这么亲切,你能试着读一读吗?(指名学生读)小鱼为什么不把尾巴借给他呢?小鱼是怎么说的呢?
(指名两人分角色读一读)
男女生分角色读、师生分角色读、小组比赛读
②小壁虎又是怎样向老牛和燕子借尾巴的呢?下面请同学们自己读读课文,想想问题的答案吧。
课件出示问题:
小壁虎又会向________和________借尾巴,因为________要用尾巴______,要用尾巴________,所以________。
指导朗读。
⑶结果怎样?
小壁虎和我们大家一样,有了难题就找妈妈。老师范读课文第六自然段。(教师读出两种不同的语气,学生感受评议)学生练读,读出更加伤心和难过的语气。
⑷学生齐读第七自然段:
假如老师是妈妈,你是小壁虎你会怎样把这件事告诉妈妈呢?
指名一、二名学生说。
妈妈让他转身看看,结果小壁虎发现了什么?他这时的心情又是怎样的呢?我们就来带着高兴、兴奋的语气来读一读最后一句话吧!你知道小壁虎尾巴有什么样的特点吗?
四、总结
通过学*这篇文章,你懂得了什么?
教学目标:
1.知识、能力目标
会认15个生字,能有感情地朗读课文,读好对话的不同语气。初步了解一些动物尾巴的作用及特点。培养学生的阅读能力、朗读能力及自学合作学*能力。
2.过程、方法目标
经历阅读、分角色朗读等,感知课文内容。
3.情感、态度、价值观目标
对学生进行礼貌教育。
教学重点:
分角色朗读课文及感知动物尾巴的作用。
教学难点:
能读好对话的不同语气。
教学准备:
课件、图片、头饰。
教学流程:
一、创设情境,质疑导入
(课件出示小壁虎。)
师:这是什么动物,哪位小朋友认识呀?(生答,师板书。)
师:看了课题后,你们想知道什么?
学生提出:“小壁虎为什么去借尾巴,小壁虎向谁借尾巴,小壁虎借到尾巴了吗?”等问题。
二、初读课文,整体感知
1、借助拼音,自由读课文,读准字音,遇到不认识的字向老师请教。
2、再读课文,把课文读通顺,标出自然段的序号。
3、阅读课文,画出人物对话。
(生自读课文。)
4、同桌读文,相互评价。
5、检测学生初读课文的情况。(师出示问题。)
⑴小壁虎为什么借尾巴?
(生汇报,课件出示第一幅图。)
教师让学生弄清两个问题:一是,小壁虎的尾巴不是被蛇咬断的,而是被蛇咬住后,自己挣断的,并通过表演来理解“挣”的意思;二是,小壁虎认为没有尾巴很难看,所以借尾巴。
⑵小壁虎向谁借尾巴了?借到了吗?
(指名回答,师随着生的回答,贴出小鱼、老牛、燕子的图片。)
三、细读课文,读中感悟
1、小壁虎的尾巴断了,他的心情如何?
生:很难过,很伤心。
师:试一试读出小壁虎当时的心情。
(课件出示课文第二自然段:“没有……尾巴呢?”,指导读好感叹和疑问句。)
2、小壁虎先向谁借尾巴?
(课件出示第二幅图,请学生读小壁虎说的话,思考:小壁虎是一个怎样的孩子?从哪里看出的?)
(生汇报,师适时引导。)
师:为什么小鱼不把尾巴借给小壁虎?
(生答,并表示理解小鱼为什么不把尾巴借给小壁虎的原因。)
3、分角色读小壁虎与小鱼的对话。
4、自由读课文第四、五自然段,交流:小壁虎又向谁借尾巴,结果怎样?(课件出示:小壁虎向借尾巴,结果。)
(生汇报,师课件出示第三、四幅图。)
5、为什么他们都不肯借尾巴给小壁虎,他们说的话应该怎样读?(生练*读。)
6、分角色朗读第四、五自然段。(生戴头饰朗读。)
7、用“因为……所以……”句式练**结。
8、小壁虎到处借不到尾巴,结果怎么样呢?
(生汇报,课件出示第六幅图,思考:从这里你知道小壁虎的尾巴有什么作用?)
9、指导朗读全文。(生戴头饰朗读。)
四、积累内化,拓展延伸
1、你还知道哪些小动物尾巴的作用?
2、你知道他们尾巴的作用吗?(课件出示其他动物,引导学生观察动物的尾巴。)
3、假如小壁虎向他们借尾巴,他们会怎么说呢?试着说一说。
五、总结
这节课,同学们有什么收获?
教学反思:
本节课是在课程标准理念指导下进行的。回顾本课的教学,有以下三处较成功的地方,达到了预期的教学效果。
1、创设趣味盎然的学*氛围
新课导入时,我利用电脑课件引出了课文中的小壁虎,让学生身临其境,调动了学生学*的积极性。在学*中,我运用了学生喜闻乐见的头饰、图片等道具,把他们一下子带入了故事情境当中。这一情境的创设,不仅激发了学生学*兴趣,还发展了学生的潜在智慧。
2、培养学生的自主探究能力
在细细品悟课文第二自然段后,我充分放手,让学生自学第四、五自然段。学生在充分朗读、理解的基础上,汇报自己的感受、想法。这样不仅培养了学生自主探究学*的能力,还锻炼了语言表达能力。
3、以读为核心,激发学生的潜质
以读为核心,通过各种形式的读,使学生一步一步地走进小动物的感情世界,明白了动物的尾巴不仅有美观作用,还有其他用途。在此基础上,我又引导学生说说小壁虎在向其他小动物借尾巴时,他会怎么说?他们会怎么答?这为培养学生的创造性思维留足了空间。
不足之处,我对学生的语言评价不够准确。如果对学生的语言评价能够富有激励性,学生的学*积极性一定会更高。
【教学目的要求】
1、学会本课的9个生字和用生字组成的新词,会用部分生字口头组词。
2、借助插图理解课文内容,了解小鱼、老黄牛、燕子尾巴的功能及壁虎尾巴的特点。
3、结合课文内容激发学生热爱自然科学的兴趣并渗透礼貌教育。
4、能正确、流利、有感情地朗读课文。
【教学重点难点】
本课的教学重点是理解讲小鱼、老黄牛、燕子尾巴作用的词句并了解它们尾巴的功能。难点是理解壁虎尾巴的功能和可以再生的特点。
【教学思路】
先引导学生理解小壁虎借尾巴的原因。接着,借助插图,由扶到放,让学生通过朗读、演示、讨论等多种形式,理解讲小鱼、老黄牛、燕子尾巴作用的词句并了解它们尾巴的功能。最后,诱导学生瞻前顾后,弄懂壁虎尾巴能帮助爬行和保护自己的功能,以及可以再生的特点。
【教学用具】
小壁虎挂图、录音带等。
【教学时间】
三课时。
【教学过程】
第一课时
一、启发谈话,揭示课题
1、请同学们猜个谜语:
称虎不是虎,墙上自由爬,待在房屋上,去擒飞来将。
(板书:壁虎)
(指导学生读准字音,认清字形,并用“虎”口头组词。壁:上下结构,上大下小,上面左右各占一半,要写紧,下边“土”,要居中。虎:半包围结构,第三笔是横钩)
2、壁虎是什么样子的呢?
(出示挂图)边指边介绍:壁虎是一种爬行动物。它身体扁*,背部暗灰色,表面有细鳞,四肢短,趾底有吸盘,可在墙壁上迅速爬行。它有一条细长的尾巴,长尾巴有两项功能,一是摆动帮助爬行,摆动越快,爬得越快;还有一项功能,通过学*课文,大家就知道了。它白天几乎不出来,经常在黄昏和夜间在天花板上和墙壁上张口捕食蚊、蝇、蛾等小虫子。所以叫“壁虎”。壁虎是益虫,我们应该保护它。
3、今天,我们一起学*发生在小壁虎身上的故事:
(板书课题)学生齐读:小壁虎借尾巴。(指导学生读准字音,认清字形,弄懂字意,并用“借”口头组词。借:左右结构,左窄右宽,把“错”字的金字旁换成单人旁,就是“借”。“昔”第二和第五笔写在竖中线上。尾:半包围结构,左上包右下,外面是“尸”)
4、看了课题,你们想知道什么?
(小壁虎为什么要借尾巴?向谁借尾巴?怎样借?借到了没有?)
二、初步感知课文内容
1、请同学们带着这些问题,边听录音,边思考。
2、出示“先……接着……最后……”:
请同学们用这样的句式说说小壁虎借尾巴的经过。
(小壁虎先向小鱼借尾巴,接着向老黄牛借尾巴,最后向燕子借尾巴)
三、看图导学第一、二自然段
1、小壁虎为什么要去借尾巴呢?
指名读第一自然段,其余同学边听边看图边思考。
2、请同学们用上“因为……所以”,说说小壁虎借尾巴的原因。
(因为小壁虎的尾巴断了,所以它要去借尾巴)
3、那小壁虎的尾巴为什么会断呢?
(一条蛇咬住了它的尾巴,小壁虎一挣,就挣断了)
4、出示纸壁虎、纸蛇:
请学生演示“小壁虎一挣,挣断尾巴逃走了。”从同学的演示和“一挣”这个词中,大家可以看出小壁虎的尾巴除了刚才老师介绍的能帮助爬行外还有什么用处、特点?
(尾巴长得不牢,用力一挣就断了,可以保护自己)
(板书:挣断)
5、指导学生朗读:
“小壁虎/一挣,挣断尾巴/逃走了。”
(注意轻重、停顿)
6、小壁虎尾巴断了,要去借尾巴。它要去借尾巴的另一个原因是什么呢?像刚才那样,用上“因为……所以”说一句完整的话。
(因为没有尾巴很难看,所以小壁虎要去借尾巴。相机引导学生读准“难”字的音;认清“难”字的形:左右结构,左窄右宽,“英雄”的“雄”字左边换成“又”,中间“亻”一竖写在竖中线上;理解“难看”词意:指小壁虎断了尾巴样子不好看;最后用“难”口头组词)
7、小壁虎没有了尾巴,心里感到怎样呢?
(难过)
从哪里看出来的?
(“没有尾巴多难看哪!”)
8、指导学生朗读:
“没有尾巴/多难看哪!”
(注意语气、重音、停顿)
9、小壁虎尾巴断了,很难看。它先向小鱼借尾巴,接着向老黄牛借尾巴,最后向燕子借尾巴。那小壁虎是怎样向它们借的呢?借到了没有呢?为什么呢?我们下一堂课再学*。
四、课堂练*
抄写生字“壁虎借尾难”:
注意写得正确、匀称。
第二课时
一、复*检查
1、指名读生字“壁、虎、借、尾、难”,并用“虎、借、尾”口头组词。
2、指导学生口头填空:
小壁虎的尾巴( )了,多( )哪!它去向( )、( )和( )借尾巴。
二、看图导学第三自然段
1、那小壁虎是怎样向小鱼借尾巴的?请大家看图,按“谁、在什么地方、干什么”的顺序用自己的话说清画面内容。
(小壁虎爬到小河边,向小鱼借尾巴)
(板书:小河边小鱼)
2、小壁虎尾巴断了,又伤心,又难过,它急着去借尾巴。课文是怎么写它来到小河边的?
(爬呀爬)
“爬呀爬”说明了什么?
(说明小壁虎从墙角到小河边爬的路远,断了尾巴爬的速度慢)
(随机指导学生读准“爬”的字音;认清“爬”的字形:半包围结构,左下包右上,“爪”字第四笔的捺要写*,写长些,能托住上面的“巴”字,“巴”的最后一笔起笔在竖中线上;通过学生演示理解“爬”的字义)
3、指导学生朗读:
“小壁虎/爬呀爬,爬到/小河边。”
(注意停顿。“爬呀爬”要读得轻而慢)
4、小壁虎爬到小河边看到了什么呢?
(看见小鱼摇着尾巴,在河里游来游去)
指名演示理解“摇”。
(板书:摇)
5、小壁虎看到小鱼的尾巴摇来摇去,心里会想些什么呢?
引导学生进行合理想象,如:
⑴小鱼姐姐的尾巴多漂亮啊,我就向她借吧!
⑵我借到了小鱼姐姐的尾巴,就不难看啦!它是怎样向小鱼借尾巴的呢?
(“小鱼姐姐,您把尾巴借给我行吗?”)
6、出示两句话:
⑴小壁虎说:“小鱼姐姐,您把尾巴借给我行吗?”
⑵小壁虎说:“小鱼,你把尾巴借给我!”指名朗读,进行比较:这两句话有哪些不同?
(相机指导学生读准“行”的字音;认清“行”的字形:左右结构、左右相等,右边“亍”不要写成“于”;理解行吗、好吗、可以吗、好不好)
哪一句话好?为什么?
第⑴句好,从“姐姐”“您”“行吗”这些词中,可以看出小壁虎是用商量的语气在跟小鱼说话,很有礼貌,随机进行渗透教育:同学们也要做讲礼貌的孩子。
7、指导朗读“小鱼姐姐,您把尾巴/借给我/行吗?”(注意停顿、重音及语气)
8、那小鱼有没有把尾巴借给小壁虎呢?
(没有)
为什么小鱼不把尾巴借给小壁虎呢?
(要用尾巴拨水,演示理解“拨水”)
(板书:拨水)
9、因为小鱼姐姐要用尾巴拨水,所以只能很为难地对小壁虎说“不行啊”。谁来读小鱼的话?要尽量读出这种语气来。
(请二至三名学生朗读,教师作适当指点)
10、分角色练读小壁虎和小鱼的对话。
三、看图导学第四自然段
1、小壁虎向小鱼没有借到尾巴,又去向谁借尾巴呢?
(板书:老黄牛)
2、请同学们看图,像刚才那样,说说画面内容。
(小壁虎爬到大树上,向老黄牛借尾巴)
(板书:大树上)
3、那小壁虎是怎样向老黄牛借尾巴的呢?
(出示小黑板)
请同学们根据课文内容,在括号内填上合适的词语,并想想这些词语说明了什么?
他看见老黄牛( )着尾巴,在树下吃草。小壁虎说:“黄牛( ),( )把尾巴借我( )?”老黄牛说:“不行啊,我要用尾巴( )呢。”
4、结合学生回答,重点指点学生理解老黄牛尾巴的功能:
⑴什么叫“甩”?(板书:甩)请学生用一段绳子演示理解。提醒学生注意“甩”和“用”的区别。
⑵板书:
赶蝇子。
出示图片,在学生观察的基础上教师引导学生明确:“蝇子”这里不是指苍蝇,而是指牛蝇,即寄生在牛身上的一种飞虫。
5、老黄牛要用尾巴赶蝇子,小壁虎又没有借到尾巴。这节和第三自然段内容上有所不同,但朗读的语气、重音、停顿是基本相同的。谁来朗读?
(请四位同学每人读一句。结合学生朗读,进行适当指导:老黄牛的话可读得低沉、慢一些)
6、分角色朗读小壁虎和老黄牛的对话。
四、看图自学第五自然段
1、小壁虎向老黄牛没借到尾巴,又去向谁借尾巴?
(板书:燕子)
2、请大家结合插图,轻声朗读第五自然段,要求:
⑴用自己的话说清画面内容;
⑵说说燕子的尾巴有什么用处?你是从哪些地方看出来的?
3、组织学生自学并分小组讨论,教师边巡视边作适当指点。
4、检查自学情况:
结合学生回答,重点指导学生理解燕子尾巴的用处。
相机演示理解“摆”及燕子通过摆尾巴“掌握方向”──燕子的尾巴像一把剪刀,尾巴朝西偏,燕子就往东飞;尾巴向东偏,燕子就朝西飞。随机板书:房檐下摆掌握方向。
5、指导学生运用第三、四节的朗读方法分角色朗读小壁虎和燕子的对话。
五、进行小结,布置作业
1、小壁虎向小鱼、老黄牛、燕子借尾巴,但都没有借到,是因它们的尾巴都有用处。那谁能说说它们的尾巴各有什么用处?(小鱼用尾巴拨水,老黄牛用尾巴赶蝇子,燕子用尾巴掌握方向)小壁虎没有借到尾巴,那后来又怎么样呢?我们下堂课再继续学*。
2、抄写生字“爬、行”。
3、完成课后第三题填空练*。
第三课时
一、复*检查
1、指名读生字“壁、虎、借、尾、难、爬、行”,并用“虎、借、尾、爬”口头组词。
2、填空,再读一读句子。小壁虎去向小鱼、老黄牛、燕子借尾巴。因为小鱼要用尾巴( ),老黄牛要用尾巴( ),燕子要用尾巴( ),所以,小壁虎没有借到尾巴。
二、学*课文第六、七自然段
1、小壁虎借不到尾巴,心里怎么样?
(很难过)
什么叫“难过”?
2、小壁虎难过地爬回家,把它借尾巴的事“告诉了妈妈”。
(指导学生读准“告诉”的字音。认清字形:告,用“一口咬掉牛尾巴”猜字谜帮助学生识记;诉,左右结构,左窄右宽,右边“斤”加一点,要诉说,话就多一点。理解词意:告诉,这里指小壁虎说给妈妈听。最后,要求学生用“告”口头组词)
3、课文中有没有把小壁虎告诉妈妈什么写出来?
(没有)
那你们知不知道小壁虎向妈妈说了些什么?老师做壁虎妈妈,谁来做小壁虎,把借尾巴的事说给妈妈听?
4、课文前面已经写了,所以这里就不用再写了。妈妈听了小壁虎借尾巴的事,笑着说小壁虎是“傻孩子”。那什么叫“傻孩子”?妈妈为什么叫小壁虎“傻孩子”?
(一是小壁虎去向小鱼、老黄牛、燕子借尾巴,它们的尾巴都有用处,借不到;二是小壁虎能自己再长出尾巴,不用借)
指导朗读妈妈的话。
5、听了妈妈的话,“小壁虎转身一看,高兴地叫起来。”小壁虎为什么这么高兴啊?
(随机指导学生读准“新”的字音;认清“新”的字形:左右结构,左右相等,左边“亲”,写时第九笔捺变点。最后用“新”口头组词)
谁能用高兴的心情读一下小壁虎的话?要把高兴劲读出来。
6、指导朗读:
“我/长出一条/新尾巴啦!”
(注意感情、停顿、重音)
7、从这里你可以看出小壁虎的尾巴有什么特点?
(断后过一段时间能再长出新尾巴)
(板书:再生)
三、总结归纳,布置作业。
1、出示小黑板,指名读下列句子:
⑴小壁虎一挣,挣断尾巴逃走了。
⑵小壁虎爬呀爬,爬到小河边。
⑶小壁虎爬呀爬,爬到大树上。
⑷小壁虎爬呀爬,爬到房檐下。
⑸他爬呀爬,爬回家里找妈妈。
⑹小壁虎转身一看,高兴地叫起来:“我长出一条新尾巴啦!”
2、根据这些句子和课文的有关内容,谁能完整地说说小壁虎的尾巴有什么用处和特点?
(小壁虎的尾巴能帮助爬行,它长得不结实,可以自动切断保护自己,断后过一段时间,又能长出新尾巴)
3、小壁虎、小鱼、老黄牛、燕子的尾巴各有各的用处。那自然界中其它动物的尾巴有什么用处呢?请大家回去问问爸爸妈妈、爷爷奶奶。
4、抄写生字:
告、诉、新,要求写得正确、匀称。
【教学目标】
1、知识与技能:
⑴ 有感情朗读课文,读好对话的不同语气。
⑵ 初步了解一些动物尾巴的作用,及小壁虎的尾巴可以再生的特点。
2、过程与方法:
借助课件,让学生在自主合作学*中了解课文内容。
3、情感态度与价值观:
⑴ 在读中感悟对人要有礼貌。
⑵ 培养学生认真观察事物的*惯。
【教材内容及重、难点分析】
1、教学内容:
这篇童话故事生动有趣,故事中的动物也是小孩子们喜爱的动物形象,有较多对话描写,感情色彩很浓,因此,在教学过程中,加强指导朗读,并通过自主合作学*,表演全文来进行角色的体验,达到理解课文内容,引起学生对动物尾巴用途产生兴趣的效果。
2、重点:
有感情地朗读课文的对话部分。
3、难点:
了解一些动物尾巴的作用及小壁虎尾巴可以再生的特点。
【教学对象分析】
一年级学生具有年龄小、知识水*不一、思维形象具体化、注意力不集中等特点。因此,在具体的课堂教学中,教师就采用直观、激趣的教学方法,应用生动有趣的画面吸引学生的注意力,使其在观察生动有趣的画面过程中去理解课文内容。
【教学策略及教法设计】
1、谈话引入,激发了学生的学*兴趣,调动了学生的积极性。
2、通过多媒体课件的演示,激发学生乐学的主动性;通过自主合作的学*方式,培养学生的自学能力。
3、通过拓展练*,扩展学生认识自然科学的知识面。
4、针对小学生表演欲较强的特点,我设计了表演全文这一环节,不但为爱表演的学生提供了一个展示自我的*台,还达到深刻理解课文内容的目的。
【教学媒体设计】用课件贯穿整个教学过程。
【教学过设计与分析】
一、谈话引入,揭示课题
析:谈话引入,激发了学生的学*兴趣,调动了学生的积极性。
二、让学生读题质疑
析:让学生提出自己想知道的问题,可以激发他们的求知欲。
三、了解故事起因
1、出示课件1。
析:出示课件培养了学生的观察能力,指导想象又培养了学生想象力。
2、让学生看课件。
3、提问:
小朋友们,能把你刚才看到的告诉老师吗?
4、指名回答。
5、指导想象:
小壁虎的尾巴被蛇咬断了,它会怎么想呢?
(指名说)
四、了解小壁虎借尾巴的过程
1、出示课件2。
析:借助多媒体课件,让学生自主合作学*,充分体现了学生的主体性。
2、让学生看课件听朗读。
3、提问:
小壁虎向谁借尾巴了?
4、自主合作学*:
⑴ 让学生自由找好朋友去学*自己喜欢的那段课文。
⑵ 汇报学*成果。
(分别出示课件2、3、4)
五、拓展练*
1、出示课件5。
2、让学生观察课件并展开想象。
析:这一练*,拓展了学生的思维,也培养了学生的口头表达能力。
六、小结及知识的延伸
析:知识的延伸,扩展了学生认识自然科学的知识面,激发学生的求知欲。
七、了解小壁虎借尾巴的结果
1、出示课件6、7。
2、让学生看课件听朗读。
3、提问:
⑴ 借不到尾巴的小壁虎心情是怎样的?
⑵ 后来小壁虎为什么高兴地叫起来?
⑶ 小壁虎为什么会长出一条新的尾巴呢?
4、理解“难过”与“高兴”是一对反义词。
5、指导朗读课文最后一句。
通过指导朗读最后一句,让学生更深刻地体会到小壁虎发现自己长出新尾巴后高兴的心情。通过老师的讲解,懂得小壁虎的尾巴有再生的特点。
八、巩固练*
表演全文。
1、出示全文课件。
2、老师口述全文,学生表演。
3、师生互评。
析:为学生提供了一个展示自我的*台,培养了他们的说话能力和表演能力。
九、作业
回家后把这个故事讲给家里人听。
十、教学过程流程图
1、导入、揭示课题
2、让学生质疑
3、出示课件1:
了解故事起因。
4、出示课件2、3、4:
了解课文主要内容。
5、出示课件5:
拓展学生思维。
6、小结及知识的延伸:
出示课件6、7:
了解故事结果
7、巩固练*:
表演全文。
一、揭示课题,导入新课
板书课题,齐读课题:
师:读了课题,你想知道什么?
生:读了课文我想知道小壁虎为什么借尾巴?
《归园田居》其一一等奖教学设计3篇《陋室铭》一等奖教学设计3篇一等奖教师演讲稿3篇一等奖鲁迅《祝福》教学设计3篇优质课一等奖《安塞腰鼓》教学设计及反思3篇全国一等奖《小石潭记》教学设计3篇古诗清明一等奖教学设计 (菁华3篇)威尼斯的小艇一等奖教学设计 (菁华3篇)师德师风一等奖演讲 (菁华3篇)搭石教案参考一等奖找春天优秀一等奖教学设计 (菁华3篇)揠苗助长全国一等奖教学设计 (菁华3篇)搭配中的学问一等奖教学设计 (菁华3篇)水调歌头教学设计一等奖 (菁华3篇)《争吵》教学设计一等奖菁选落花生一等奖教学设计实用五份找春天优秀一等奖教学设计汇总5篇观沧海一等奖教学设计优选【5】份散步教案设计一等奖优选【五】篇《济南的冬天》一等奖教学设计汇总5篇短歌行公开课一等奖教案范本5份《陋室铭》一等奖教学设计通用5篇威尼斯的小艇一等奖教学设计汇总5篇小壁虎借尾巴教学设计一等奖范本5份
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