水调歌头教学设计一等奖 (菁华3篇)

水调歌头教学设计一等奖1

　　教学目的：

　　1、培养诵读的*惯，背诵这首词。

　　2、体会作品所表达的思想感情。

　　3、培养学生对古诗词的审美情趣。

　　教学重点：

　　分析、理解这首词的思想内容。

　　教学难点：

　　抒情主人公思想感情的把握。

　　教学时间：

　　一课时

　　教学步骤：

　　一、导入新课

　　古往今来，不少文人骚客以秋月为题材来吟诗赋词，如张若虚的《春江花月夜》、李白的《静夜思》等。同样的，苏东坡也以中秋月亮为题材，写下了这首千古绝调。我们来看看后人对这首词的评价：清朝词评家胡仔在《苕溪渔隐丛话集》里曾道：“中秋词自东坡《水调歌头》一出，余词尽废”。

　　二、检查预*

　　宫阙（què）玉宇（yǔ）朱阁（gé）

　　绮户（q）无眠（mián）婵娟（chánjuān）

　　三、简介作者、背景。

　　苏轼（１０３７－１１０１）字子瞻，号东坡居士，眉州眉山（今属四川）人、北宋文学家、书画家。与父、弟合称“三苏”，唐宋八大家之一。

　　本词写于熙宁九年（公元1076年），当时词人在密州知州任上。苏轼仕途失意被贬，心情抑郁。其弟苏辙（字子由）正在济南任职，兄弟两人已有七年未见。中秋赏月，词人欢饮达旦，在醉意朦胧中写下这首词，抒发了人生感慨和怀念亲人的深情。

　　四、初读全诗，感知内容

　　1、听课文录音，学生朗读，读准字音。

　　2、研讨分析词的内容：结合注解，疏通文句。

　　3、思考讨论：

　　①词的上、下两阕主要写什么？

　　讨论概括：上阕望月（写景），下阕怀人（抒情）

　　②词中哪些是实景？哪些是虚景？

　　讨论概括：实景：明月、青天、“我”、风、清影、朱阁、绮户

　　虚景：宫阙（琼楼玉宇）

　　③哪些地方用到了联想和想象？

　　讨论概括：联想：明月（月圆）团圆（人圆）

　　想象：明月宫阙琼楼玉宇

　　4、小结

　　①文章结构

　　上阕望月（写景）借景抒情

　　下阕怀人（抒情）情景交融

　　②主题：表达了诗人旷达的.胸怀和对亲人的思念。

　　五、诵读品味，领会诗情

　　1、配乐朗诵

　　2、体会诗情

　　六、发挥想象，再现情景

　　听歌曲，再现情景。

　　七、迁移

　　1、课后搜集有关“月”的古诗词。

　　如：床前明月光，疑是地上霜。举头望明月，低头思故乡。（李白《静夜思》）

　　晨兴理荒秽，带月荷锄归。（陶渊明《归园田居》）

　　从今若许闲乘月，拄杖无时夜叩门。（《游山西村》）

　　烟笼寒水月笼沙，夜泊秦淮*酒家。（杜牧《泊秦淮》）

　　2、赏析喜爱的咏月明句。

　　例子：这是一位同学对《静夜思》的赏析，请大家模仿它，说说你喜爱的咏月名句。

　　我爱这首诗的自然美，月白霜清，是清秋夜景。以霜色形容月光，给人一种朦胧美。我也爱这首诗真实的思乡情。从“举头”到“低头”，形象地揭示了诗人的内心活动，勾勒出一幅生动形象的月夜思乡图。

水调歌头教学设计一等奖2

　　[教学重点]：

　　1、背诵这首词。

　　2、咏月名句的收集和诗歌鉴赏。

　　[教学难点]：

　　作者对人生的感悟及其旷达胸襟在词中的体现。

　　[教学过程]：

　　一、导入新课

　　同学们，我们一起坐在这里，听着悠扬的曲调，在这屏幕上欣赏到了中秋的月色，如果我们一起由历史的长河向上追溯，追溯到上百年、上千年前，在我国古代，有很多文人，他们在欣赏中秋月的时候，产生了很多感触，写下了许多动人的诗篇。我们今天要一起学*的，就是大文学家苏轼的一首咏月词。

　　我们先来看看后人对这首词的评价。清朝的词评家胡仔曾说：“中秋词自东坡《水调歌头》一出，余词尽废。”“余词尽废”是什么意思呢？就好像这首词是一朵特别美丽的奇花，当它开放后，其他的花朵都失去了光彩。从“余词尽废”，可见后人对这首词的评价之高。那就让我们一起去欣赏这首词。先了解作者。

　　二、作者背景

　　1、了解作者。（看屏幕）

　　2、我们再了解一下这首词的写作背景。哪一句话提示了我们作者写作的背景？（小序）

　　总结：中秋时，大醉时。（看屏幕，补充介绍）

　　3、介绍“词”的体裁。

　　三、前提测评

　　给红色的字注音。正音并全体朗读。

　　四、朗读训练

　　1、播放朗读。

　　2、学生跟读。

　　3、齐读。

　　五、思考讨论

　　1、读完了课文，我们就初步理解了课文的意思。要想读得声情并茂，我们还要学*课文的意思，深入了解作者表达的感情。

　　提问1、根据课文注释，发挥想象，再现这首词描绘的情景。

　　出示每个诗句的画面，同学描述，教师总结。

　　明月几时有，把酒问青天。——皎洁的明月何时出现？我端起酒杯询问青天。

　　不知天上宫阙，今夕是何年。——不知道月宫中的宫殿，今晚该是哪一年？

　　分析：诗人问月问年，发挥了奇特的想象。表达了对天上宫阙的向往。为什么向往呢？因为作者政治失意，内心激烈的矛盾。

　　我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。——我想驾着长风回到天上，但又恐怕经不起那月中宫殿的高寒。

　　分析：诗人为什么想要乘风归去？想要离开现实，幻想忘掉一切，使精神有所寄托。但“又恐”，说明他又有所顾虑，未能忘情于现实。这里，天上和人间，幻想和现实，两方面都吸引着他，使他处在矛盾之中。

　　起舞弄清影，何似在人间。——月下起舞，清影随人，清冷的月宫哪比得上人间？

　　分析：月下起舞令词人陶醉，这里没有天上的高寒，却有人间生活的美好。作者的思想由天上的幻境回到了现实。

　　转朱阁，低绮户，照无眠。——月光从朱红色楼阁的一面转到另一面，低低地挂在雕花窗户上，照着不眠之人。

　　分析：这三句写月光的转移。“转、低”表示夜深，“无眠”表示离情正浓。这就过渡到了下面的怀人。

　　不应有恨，何事长向别时圆。——月亮对人不应该有什么怨恨，可是为什么它老是在人们离别时圆呢？

　　分析：用埋怨的口吻对月亮无可奈何的发问。

　　人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。——人间有离别的痛苦、团聚的欢欣，月亮也会有阴藏晴出，团圆残缺。这些事自古以来难得圆全。

　　但愿人长久，千里共婵娟。——只希望人人年年*安，虽然相隔千里，也能共享这美好的月光。

　　分析：作者的内心矛盾有没有得到解脱呢？解脱了，通过自我安慰。人事无常，有聚有散，自古如此。人的悲欢离合也同月的阴晴圆缺一样，两者都是自然的常理，是人生无法克服的遗憾。既然如此，就不必为此悲伤，只要大家都能在月光下过得很好，就可以了。

　　作者由幻想超然物外，到重新认识到现实的美好，认识到现实总有不完美的地方，战胜了自己消极地想要离开现实的念头，表现了作者的乐观、旷达的胸怀。

　　2、哪些是实景？哪些是虚景？

　　实景：明月、酒、青天、“我”、风、清影、朱阁、绮户

　　虚景：宫阙、琼楼玉宇

　　3、上下阙主要写什么？怎样联系起来的？（提示：古代诗词常常先写景，后抒情）

　　上阙：望月（写景）下阙：怀人（抒情）

　　联系：借景抒情、情景交融

　　4、在这首词中，你最喜欢哪一句？说说喜欢的理由。

　　自由发言，领会词意，词人的感情。

　　5、作者对人生的感悟表现在哪些词句上？

　　人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。

　　6、哪句话抒发了作者对亲人的思念和祝愿？

　　但愿人长久，千里共婵娟。

　　7、总结：学完了这首词，我们深刻地认识了这位伟大的文学家。他的一生时常处在坎坷之中，他的心里，有那么多的矛盾和斗争。但他却始终有着那么乐观的精神，那么宽阔的胸襟。不因为宦海的沉浮而自暴自弃，不因为生活的境遇而怨天尤人。让我们油然而生敬佩之情。

　　六、能力训练

　　在文学史上，还有很多优秀的咏月诗词，有的优美动人，有的沉郁深刻。说说你收集的咏月名句，并说说喜欢的原因。

　　分析：说说喜欢某首诗的道理，可以从分析其思想，鉴赏其艺术着手。

　　出示范例，学生思考讨论，可写个大意。

　　七、音乐欣赏

　　听音乐可放声跟唱。加强背诵。听完一遍，回到首页齐读课文。（或背诵）

　　八、布置作业

　　1、背诵这首词。

　　2、将刚才交流的你喜欢的一句咏月诗词及喜欢的理由写成200字的短文。

　　九、退出课堂

水调歌头教学设计一等奖3

　　教学目标

　　1、学*欣赏咏月诗词的方法

　　2、养成良好的诵读诗歌的*惯

　　教学重点：

　　学*欣赏咏月诗词的方法，养成良好的诵读诗歌的*惯。

　　教学难点：

　　作者对人生的感悟及其旷达胸襟在词中的体现。

　　教学过程：

　　一、导入新课：

　　同学们，在我们传统意识中，每年农历八月十五的月亮是最圆最亮的。不知道同学们在

　　往年看中秋圆月时有何感受？今天，我们不妨来欣赏宋朝著名诗人苏轼的咏月名篇《水调歌头》。看看他的感受如何。

　　二 、欣赏《水调歌头》

　　1、 简介词作背景，让学生了解创作时间及创作原因。

　　这是一首中秋咏月兼怀人的抒情之作。是中秋词中最著名的一首，向来脍炙人口，作于丙辰（1076）年秋节。当时作者41岁，为密州（现在的山东诸城）太守，政治上很不得意，与其弟子由已六七年不见，心情抑郁不欢。作者并未因此幻想超脱尘世，而是热爱着人间的现实生活。他认为，一个人一生很难十全十美，只要大家都能在月光下过得很好，也就可以了

　　2、初读全诗，感知内容。

　　（1） 学生读书下注释。

　　（2） 由学生迅速自读课文。

　　（3） 点一生朗读（学生点评后，教师总结点评）

　　（4） 全班齐读

　　3、 疏通全文

　　（1） 学生对照全文，自主疏通全文，并记下读不懂、有问题的地方。

　　（2） 小小组交流问题

　　（能小组内解决的自主解决，不能解决的有组长整理提出）

　　（3） 全班交流、解决问题

　　（4） 打出全文注释，学生自主整理在课本上。

　　明确：皎洁的明月何时出现？我端起酒杯询问青天。不知道月中宫殿，今晚该是哪一年。我想驾着长风回到天上，又恐怕经不起那月中宫殿的高寒。月下起舞，清影随人，清冷的月宫怎比得上人间。月光转过朱红色楼阁，贴*雕花的窗户，照着离人不能成眠。它跟人不应该有什么怨恨，为什么总是在别离时又亮又圆？人间有离别的痛苦、团聚的欢欣，月亮也会阴藏晴出，团圆残缺。这些事自古以来难得圆全。但愿我们岁岁*安，远隔千里，共对这明月互相祝福。

　　（5） 问：对照注释你认为词的上下阕主要写了什么？两者联系何在？

　　明确：上阕——望月写景；下阕——怀人抒情。

　　两者借景抒情，情景交融。

　　（6） 作者对人生的感悟体现在哪些词句上？你如何理解？

　　明确：人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟。

　　4、 问：比较《十五夜望月》，你喜欢哪一篇？讲讲理由。

　　5、音乐欣赏

　　（1） 播放王菲的 《水调歌头》

　　（2） 第二遍播放，学生轻声跟唱，感受其中的情感。

　　6、 学生总结

　　（1） 欣赏诗词的方法

　　明确：第一步：初读全诗，感知内容。

　　第二步：驱遣想象，再现情景。

　　第三步：诵读品味，领会诗情。

　　（2） 由学生总结学*本课的收获

　　明确：这首词反映了作者仕途失意，幻想超然物外，但积极的处世态度终于战胜了消极“遁世”的念头，表现了作者旷达的胸怀和乐观的情致。

　　三、 布置作业

　　1、背诵这首词

　　2、小作文：以“月”为话题，说自己想说的话。

水调歌头教学设计一等奖 (菁华3篇)扩展阅读

水调歌头教学设计一等奖 (菁华3篇)（扩展1）

——一等奖鲁迅《祝福》教学设计3篇

一等奖鲁迅《祝福》教学设计1

　　一、课文引入

　　上一节课我们看了夏衍根据鲁迅同名小说改编的电影《祝福》，并布置同学们根据课文改写《祥林嫂的故事》，下面请位同学来讲讲《祥林嫂的故事》。

　　（用电脑把相关情节的画面投影到大屏幕上，增强形象性。）

　　二、学生讲述

　　祥林嫂是卫家山人，二十六七时死了男人，从家里逃出来后，由卫老婆子介绍给鲁四老爷家做女工，鲁四老爷讨厌她是个寡妇，时常皱着眉头，一副不太高兴的样子。日子很快过去了，祥林嫂做工十分卖力，甚至比男人还勤快，扫尘、洗地、杀鸡、宰鹅、彻夜的煮福礼，全都由她一人包办，这一年鲁家竟不用雇短工。

　　新年刚过了不久，祥林嫂到河边淘米洗菜，被婆家的人用白蓬船绑了回去。婆家又把祥林嫂卖给贺家坳的贺老六，用买得的钱做小儿子娶媳妇的聘礼。祥林嫂拼死反抗，在拜堂时猛撞香案，血如泉涌。好在贺老六待祥林嫂不差，家中又添了个男孩阿毛，日子还算安稳。

　　哪知两年以后，厄运再次降临到祥林嫂头上。先是丈夫患伤寒去世，接着两岁的儿子阿毛又被狼衔去吃了五脏，只剩一只小鞋挂在刺柴上。贺家大伯来收屋，把祥林嫂赶出家门，她走投无路，只好回到鲁镇做鲁四老爷家的女工。鲁四老爷告诫鲁四太太，祭祀的时候不要让祥林嫂插手。祥林嫂反复地向人们诉说着阿毛被狼吃的悲惨故事，但镇上的人却渐渐对她失去兴趣。

　　自从和柳妈谈了天，知道死后的魂灵要锯开两半分给两个男人，要到土地庙捐门槛，让千万人践踏才能赎罪。从此，祥林嫂闭了嘴唇，头上带着大家以为耻辱的记号的伤痕，默默地跑街，扫地，洗菜，淘米……用历来积存的工钱到土地庙捐了门槛。她本以为可以坦然地做祭祀的活儿，但是鲁四太太仍然不让她插手，使他大受打击。她的精神更不济了，记忆尤其坏，最后被赶出鲁家，沦为乞丐。

　　在一个风雪交加的夜里，在鲁镇即将进行祝福之时，祥林嫂冻死在镇上，结束了她悲惨而又屈辱的一生。

　　三、寻找凶手

　　究竟是谁杀害了祥林嫂？祥林嫂是带着疑问、痛苦，也带着希望、幻想死去的，她临死前有什么遗愿呢？她临死前提了三个问题：一个人死了以后，究竟有没有魂灵？有没有地狱？死掉的一家人都能见面吗？对魂灵，祥林嫂既“希望其有，又希望其无”。她希望死后的魂灵能与阿毛、贺老六一家团圆，又害怕自己嫁过两个男人，不能从一而终，不能善终，要在地狱里受罪。是谁弄得祥林嫂欲生不得，欲死不能呢？是什么人把她赶上绝路呢？

　　（从亲人、主人、众人三方面入手，把大问题化整为零，变为几个有针对性的小问题，引导学生联系上下文寻找答案）

　　１、祥林嫂本来也有自己的家，但她的亲人是怎样对待她的？

　　⑴初到鲁镇时她的情况怎样？可以推想她在卫家山时过着怎样的日子？

　　第３４段：“脸色青黄”，可以推出她在卫家山时一定吃的很差；由“手脚都壮大”可知，一方面是本人勤劳，另一方面是劳动负担很重。

　　⑵从她到鲁家十多天里了解到的情况来看，她的境遇是怎样的？

　　第３５段：“家里有严厉的婆婆”“十多岁的小叔子”，“她丈夫死了，比她小十岁”。她二十六七岁，也就是说她丈夫跟同学们一样年纪的时候就已经娶媳妇了，那么她的小叔子也多岁了，（也该娶媳妇了）但家里以打柴为生，家境穷困，没钱娶媳妇，该怎么办呢？（买掉她换钱）

　　⑶新年过后，堂伯为什么来寻她？夫家为什么要抓她回去？为什么要把她嫁到深山野坳里去？

　　堂伯和祥林是一族里的，帮族人抓他回去是理所当然的事情。夫家抓她回去卖掉是要换钱来娶小媳妇。第５８段：许给本村人，财礼就不多，嫁到深山野坳里去，可以买八十千，除了娶媳妇办喜事外，婆婆还赚了一笔，可见这位婆婆确实厉害。从课文４０段对她的描写，流露出作者怎样的感情呢？（不以为然，厌恶）

　　⑷贺老六待她不差，还生了个儿子阿毛，贺家大伯凭什么要收屋赶她出来？

　　第６７段：贺老六和阿毛都死了，她想守寡也守不住。大伯是贺家族里辈份高的人，可以按族规收回贺家的财产。

　　小结：祥林嫂嫁给卫祥林后，就被称为“祥林嫂”，没有自己的名字，说明她没有自身的人格地位可言，“嫁夫从夫”，这是夫权的体现。祥林死后，婆婆是绝对的权威，卫家的堂伯也帮忙抓她回去卖，凭的是族权，“出嫁从夫，夫死从子”，第二个丈夫死了，儿子没了，依封建礼教制度，只有男人才有继承权，妇女无子可从，就失去赖以生存的活路。贺家大伯来收屋赶她，凭的也是族权。由此可见，祥林嫂没有自身的人格地位，没有独立的经济地位。

　　２、为了维持生计养活自己，祥林嫂出卖自己的劳动力，到地主家做女工，但她的主人又是怎样对待她的？

　　⑴她第一次到鲁家时受到怎样的对待？鲁四老爷的态度怎样？

　　第３４段：“四叔皱了皱眉”，俗话说夫唱妇随，四婶知道他的意思是讨厌她是一个寡妇。在封建社会里，男的死了，舆论往往归罪于妻子命不好，克死了丈夫，是扫帚星、白虎星。鲁四老爷是个老监生，第一次见祥林嫂就歧视她。

　　⑵到鲁家后，还受到怎样的对待？鲁家“竟没有添短工”，说明了什么问题？

　　“竟”字表明，往年都是雇短工的，当年只是因为祥林嫂“竟”可不添短工，说明祥林嫂勤快劳累，也说明鲁四老爷对她剥削重，榨取她的剩余劳动力。

　　⑶祥林嫂被婆婆抓走后，鲁四老爷的态度如何？反映他是一个怎样的人？

　　第４６段“可恶！然而……”“可恶”是指她婆家的人可恶。鲁四只想到抢走祥林嫂有损他家的威严，可见鲁四是一个自私的人；“然而……”这句的言下之意是：然而根据封建族权，婆婆有权处理首寡的媳妇，我鲁四还有什么话好说呢？鲁四认为祥林嫂的婆家抢走祥林嫂是名正言顺的，可见他冷酷无情，思想*。

　　第４９段“可恶！”是指卫老婆子的行为可恶，同时也为此事弄得家门不幸而感到可恶。

　　第５２段“然而……”有两层意思：失去一个好的帮工，再找一个好的很难；她被抢是合法的，无话可说。

　　⑷祥林嫂第二次到鲁家时，鲁四老爷怎样对待她？

　　第７１段“暗暗地告诫四嫂”有警告的意思；“虽然似乎很可怜”言下之意是并不见得真可怜，不值得同情；“祭祀时候可用不着她沾手”就是一点点也不能碰。封建道德观认为，妇女应该从一而终，饿死事小，首节事大，何况祥林嫂死了两个丈夫。鲁四老爷不能容忍这种违反封建礼教的现象存在，他一口咬定祥林嫂是“不干不净”，“败坏风俗”的，于是祥林嫂连祭祀时拿筷子的权力也没有了。

　　第７２段“四叔家里最重大的事件是祭祀”，而镇上买得起爆竹和福礼的人也年年如此，家家如此，可见辛亥革命后*的农村状况：人们的迷信思想依旧，神权还统治着人们的精神世界。

　　⑸捐了门槛后，祥林嫂的心情怎样？但鲁家又是怎样对待她的？

　　“祥林嫂先前最忙的时候也是祭祀”，可以体现她的价值，使她觉得受人重视，为了求取在祝福时做福礼摆祭品的权利，她用“历来积存的工钱”捐了一条赎“罪”的门槛，本来以为可以“坦然的去拿酒杯和筷子”，但得到的仍是“你放着吧，祥林嫂！”这样一声喝令，粉碎了她生前免于侮辱，死后免于痛苦的愿望，她的一切挣扎都在这致命的打击中破灭了。她捐门槛让千万人践踏向神赎罪的资格没有得到封建权威鲁四老爷的认可，连精神上的寄托也被剥夺了。

　　⑹当祥林嫂没有利用价值了，鲁四是如何处置她的？这最后导致祥林嫂什么命运？

　　鲁四老爷榨取祥林嫂的手段是高明的，血汗榨取完了，就打发她走，导致祥林嫂沦为乞丐，死在祝福前夕。甚至祥林嫂死了，还说她“不迟不早，偏偏在这时候，──可见就是一个谬种！”足以见他自私自利，冷酷无情，凭着封建宗法思想和封建礼教的权威，把祥林嫂一步步逼上死亡的道路。

　　小结：可见，在主人家里，祥林嫂受歧视鄙视，榨取血汗，被剥夺精神上的寄托。

　　３、鲁镇上的众人是怎样对待祥林嫂的，他们要对祥林嫂的死负责任吗？

　　⑴怎样看待柳妈这个人物？如果不是柳妈揭伤疤，人们会进一步嘲笑讽刺祥林嫂吗？如果不是她蛊惑祥林嫂捐门槛，祥林嫂后来受的打击会那么致命吗？

　　第９０段“柳妈不耐烦的看着她的脸”，“我问你：你额角上的伤疤，不就是那时撞坏的么？”对祥林嫂讲的故事，柳妈已感到厌烦，以揭人家的伤疤作为谈资，对祥林嫂改嫁时头上留下的伤疤采取奚落的态度。鲁迅先生在描写中对她不无微词，如写她讪笑祥林嫂时蹙缩得像一个核桃似的脸和煞有介事的诡秘神气等，都流露出作者对她的厌恶之感，完全是一副小市民嘴脸。

　　⑵柳妈的地位是否和祥林嫂一样，也受压迫、剥削？柳妈提议的出发点是想帮还是想害祥林嫂？

　　其实柳妈和祥林嫂同样是一个旧社会的受害者，虽然她脸上已经“打皱”，眼睛已经“干枯”，可是在年节时还要给地主去帮工，可见她是一个受压迫的劳动妇女。但是由于她受封建迷信思想和封建礼教的毒害很深，相信天堂、地域之类的邪说和“饿死事小，失节事大”的理学信条。至于她讲阴司故事给祥林嫂听，也完全是出于善意，主观愿望还是想为祥林嫂寻求“赎罪”的办法，救她出苦海，并非要置祥林嫂于死地。但柳妈以剥削阶级统治人民的思想——封建礼教和封建思想为指导，来寻求解救祥林嫂的“药方”，这不但不会产生疗救的效果，反而给自己的姐妹造成难以支持的精神重压，是把祥林嫂推向更恐怖的深渊的增加痛苦的软刀子。

　　⑶鲁镇上的人们是又是怎样对待祥林嫂的？

　　第７７段：镇上的人们音调和先前很不同，但笑容却冰冷冷的。

　　第７９段：男人、女人、老女人只把祥林嫂的故事作为谈资，“陪出许多眼泪来”，显示一下自己的同情心而已，其实是想满足一下自己的猎奇心理。第８０段：全镇的人们对祥林嫂反复讲的故事感到厌烦的头痛。第８７段：“她未必知道她的悲哀经大家咀嚼赏鉴了许多天，早已成为渣滓，只觉得烦厌和唾弃；但从人们的笑影上，也仿佛觉得这又冷又尖，自己再没有开口的必要了。”

　　小结：由此观看，鲁镇上的人们对祥林嫂冷漠厌烦，嘲笑唾弃，是增加祥林嫂痛苦的软刀子。

　　四、揭示主题

　　亲人：婆婆、堂伯、大伯。

　　主人：鲁四老爷、鲁四婶。

　　众人：柳妈、鲁镇男女。

　　夫权、族权、神权：封建礼教、封建思想。

　　他们都把**的矛头刺向了祥林嫂。正如丁玲所说“祥林嫂是非死不可的，同情她的人和冷酷的人，自私的人，是一样把她往死地里赶，是一样使她增加痛苦。”

　　祥林嫂是旧*农村劳动妇女的典型。她勤劳、善良、质朴、顽强，但在旧社会却不但不能掌握自己的命运，反而成了一个被践踏、被迫害、被愚弄、被鄙视的人物，以致被旧社会所吞噬。在被婆婆、堂伯、大伯虐待、出卖，被迫再嫁，被驱赶时，她不断挣扎；为了能使鲁四老爷、鲁四婶再让她在祝福前做祭祀的活，摆脱灵魂上的迷信枷锁，争取做人的权利，她倾其所有到土地庙里捐门槛，面对柳妈、鲁镇男女的种种讥讽、侮辱与伤害，她给以无声的*。但在封建社会里，找不到违反了封建礼的祥林嫂的位置，更何况她还要反抗，这更加为封建礼教和封建思想所不容。正是以礼教和封建思想为指南的鲁四老爷和受这种思想文化熏染毒害的人们，是他们的思想把一个善良、质朴、顽强的妇女推向恐怖的地狱。封建社会的三道绳索夫权、族权、神权，把祥林嫂置于死地。争像丁玲同志所说：“祥林嫂是非死不可的，同情她的人和冷酷的人，自私的人，是一样把她往死地里赶，是一样使她增加痛苦。”

　　祥林嫂这个人物的悲剧在当时的社会环境中是无可避免的，通过刚才的学*探讨，我们可以知道《祝福》的主题：

　　《祝福》通过塑造祥林嫂这个艺术形象，深刻地反映了在封建礼教摧残下劳动妇女的悲惨命运，揭露了封建思想和封建礼教的吃人本质。

　　五、布置作业

　　这一节课我们是以《祥林嫂的故事》引入的，为什么这篇小说不像《孔乙己》那样用人名来命名呢？鲁迅先生说过：“要极俭省的画出一个人的特点，最好是画他的眼睛。”《祝福》紧紧围绕人物性格的发展，三次着重描写了祥林嫂的眼睛的变化。本文鲁四老爷与祥林嫂的冲突最厉害，在你的想象中，鲁四老爷应该是怎样的呢？请同学们课后完成以下作业：

　　１、思考讨论：把这篇小说改名为《祥林嫂》好吗？作者多次描写祝福的景象，写祥林嫂在年终祝福时无限凄苦地离开人世，并把这篇小说取名为《祝福》有什么深层含义？

　　２、课文中作者没有写出鲁四老爷的肖像，请你通过想象，选择一个场景，刻画鲁四老爷的肖像，特别是眼睛。字数为２００字左右。

一等奖鲁迅《祝福》教学设计2

　　【教学目的】

　　1、把握人物形象和小说主题，以学生探究学*为主，培养学生发现问题、解决问题的自主学*能力。教学重难点

　　2、本文的教学重难点是人物和环境的关系。

　　【教学方法】

　　1、把学生分成几个小组，以学生自己思考讨论为主。

　　2、采用教师向全班提供共同研究的问题和各小组另外自行发现问题、解决问题相结合的方法。

　　3、利用多媒体放映电影《祝福》。

　　4、教师向学生提供跟本文有关的资料和学生自己查找资料相结合。

　　【教学思路说明】

　　一、课前准备

　　1、放映电影《祝福》。

　　2、提供相关的资料：鲁迅的《灯下漫笔》《我之节烈观》，史承钧的《重新探讨〈祝福〉的主题》，钱理群的《〈祝福〉“我”的故事和祥林嫂的故事》，冯雪峰的《单四嫂子和祥林嫂》，陈涌的《鲁迅小说的思想力量和艺术力量》等。

　　3、提供共同研究的问题。

　　⑴ 小说讲了一个怎样的故事?给故事拟一个题目，然后紧扣题目中的关键词复述课文。

　　⑵ 小说用什么方法突出了故事的悲剧性?

　　⑶ 谁是杀死祥林嫂的凶手?

　　⑷ 祥林嫂反抗了什么?

　　4、各小组另外自选角度，提出问题，解决问题：

　　如：小说塑造人物形象的方法，“我”与作者的关系，祥林嫂是怎样死的，祥林嫂为什么不离开鲁镇，“我”回鲁镇干什么，等等。

　　5、要求：每个小组将每个问题讨论的结果以书面的形式打印或抄写出来。

　　二、课堂操作步骤

　　1、创设情景，导入新课。

　　(说明：放映电影《祝福》的精彩片段，并适时插入鲁迅对《祝福》的评论，导入新课。

　　2、复述故事情节。

　　(说明：请一位同学用一句话概括影片的内容，即讲述了一个女人的悲惨故事。然后请一个小组推荐一名同学按时间顺序讲述故事情节，讲述要突出题目中的关键词，其他小组的同学可以进行补充，教师对学生的回答进行评价。设计这个问题实际上是让学生熟悉小说的故事情节。)

　　3、正像作者所说，《祝福》是一个悲剧，作者采用什么样的手法突出了故事的悲剧性?

　　(说明：请一个小组推荐一名同学来分析回答，其他小组的同学可给予补充。这个问题的设计实际上是让学生研究小说的艺术特色，如倒叙的手法，“祝福”这个特定的时间的选择等。)

　　4、一个四十上下的女人，不仅没能享受到家庭的欢乐，反而在祝福声中悲惨地死去，是谁杀死了祥林嫂?

　　(说明：这个问题涉及到人物和环境的关系，涉及到小说的主题。祥林嫂的死因是多方面的，既跟周围的人和事有关，也跟祥林嫂自己有关，而这一切又都源于人们头脑中根深蒂固的封建礼教思想。每一个小组的学生对这一问题的回答可能都不会很全面，因此学生会产生争论，教师要允许他们争论，在争论的过程中，学生对这一问题的理解会逐步深刻。)

　　5、祥林嫂在人们祝福的鞭炮声中寂然地死去了，伴随她短暂一生的只有“不幸”，回顾她一生的经历，她是否进行过反抗?她反抗了什么?

　　(说明：这一问题历来争议最大，可先让各小组畅所欲言，然后教师作总结，肯定祥林嫂有反抗，但她只是在反抗自己的命运，对导致一切不幸的根源——封建礼教——她却丝毫没有疑问，更不用说反抗了，因为封建礼教在她的头脑中根深蒂固，她只是在争得一个“做稳了奴隶”的地位。)

　　6、让各组推荐一名同学讲述自选的题目及讨论分析的结果。

　　(说明：设计这一开放性的问题，旨在训练学生发现问题、解决问题的能力，也使学生从更多的层面来研*这篇小说。学生只要能自圆其说，教师都应予以肯定。)

　　三、布置作业

　　以“弥留之际的祥林嫂”为题写一篇作文。充分发挥想像，想像临死前的祥林嫂会想些什么。

　　(说明：命题的意图主要是训练学生的想像力。)

一等奖鲁迅《祝福》教学设计3

　　知识目标：

　　体会并理解本文环境描写的作用，理解本文倒叙手法的作用

　　过程、方法目标：

　　学*本文综合运用肖像描写、动作描写、语言描写等塑造人物的方法

　　情意目标：

　　准确把握祥林嫂的形象特征，理解造**物悲剧的社会根源，从而认识旧社会封建礼教的罪恶本质

　　教学重点

　　体会并理解本文环境描写的作用，理解本文倒叙手法的作用2本文综合运用肖像描写、动作描写、语言描写等塑造人物的方法

　　教学难点

　　理解造**物悲剧的社会根源，从而认识旧社会封建礼教的罪恶本质

　　教学用具

　　课本

　　设计理念

　　《祝福》是短篇小说的精品，提供了丰富的小说鉴赏资源。但鉴于教学时间的限制，有如面面俱到，不如有所侧重，力求有一定的深度。首先，小说的叙事方式和叙事结构有特色，值得学*和借鉴；其次，小说刻画的形象鲜明生动、刻画人物的方法丰富多彩，值得体味；再次，小说的主题特别深刻，但学生对对那个时代的社会生活又比较陌生，理解有一定的困难，所以要重点引导学生进行探讨。计划用三课时完成教学任务。

　　教学流程

　　第一课时

　　教师活动

　　学生活动

　　设计意图

　　一、导入鲁迅先生曾在《灯下漫笔》中将*封建社会概括为两个时代“……”，在《狂人日记》中他说：“*的历史满本都写着两个字‘吃人’”。在浸透了封建文化的环境当中生活着的*百姓，不敢对生活有什么奢求，他们只求生能存命，死后安魂。可就是如此可怜的要求，也被社会冷漠的拒绝。这即所谓先生所说“想做奴隶而不得”。在天地圣众歆享牲醴的爆竹声中，一个“想做奴隶而不得”的可怜女人，躺在了写着“吃人“二字的历史上！今天，我们一起来看鲁迅先生的《祝福》。

　　教师提问：

　　（1）这篇小说是按时间顺序叙述呢，还是另有特点？明确：在序幕后写出了故事结局，属倒叙手法。

　　（2）这种叙述方式有何特点及作用？明确：从情节安排看，把祥林嫂悲剧的结局放在前面，巧妙地为读者设置了一个悬念，对读者有较强的吸引力；从小说的矛盾关系看，小说开头写祥林嫂在富人们的一片祝福声中死去，而且引起了鲁四老爷的震怒，突出了人物的矛盾关系。

　　一、自读思考

　　1、把握小说的故事情节，编写出结构提纲。

　　2、简单概括小说的叙事特点。

　　3、仔细阅读小说中关于“祝福”场景的描写，体会小说以“祝福”为题的深刻含义。

　　二、研读讨论

　　1、讨论小说标题的含义。小说以“祝福”为题，很巧妙。小说起于祝福，结于祝福，中间一再写到祝福，情节发展与祝福有密切关系。同时，小说主人公又死于“天地圣众”预备给鲁镇的人们以无限的幸福的祝福声中。通过这个标题，就把“凶人的愚顽的欢呼”和“悲惨的弱者的不幸”鲜明地摆到了读者的面前，增强了祥林嫂遭遇的悲惨性，给读者以强烈的震撼。

　　2、概括结构提纲（学生讨论，教师归纳总结，见板书）3、学生思考、讨论。

　　板书设计

　　祝福鲁迅故事情节提纲：情节内容时间序幕祝福景象与鲁四老爷结局祥林嫂寂然死去开端祥林嫂初到鲁镇三个半月发展祥林嫂被迫改嫁两年高潮祥林嫂再到鲁镇约两年尾声祝福景象与我的感受

　　课后记

　　第二课时

　　教师活动

　　学生活动

　　设计意图

　　一、分析探讨主人公的命运。

　　祥林嫂的悲剧是一场发人深思的社会悲剧，是一出令人同情的人生命运悲剧，值得我们细细地体味、深思。探讨：

　　（1）祥林嫂几次不幸遭遇都发生在什么时间？教师概括：立春之日，丈夫死亡孟春之日，被卖改嫁暮春之日，痛失爱子迎春之日，一命归天引导学生得出结论：祥林嫂真是一个没有春天的女人。

　　（2）是谁剥夺了祥林嫂的春天？让我们从祥林嫂的死因来探寻她的悲剧命运。教师概括：死于贫穷，祥林嫂是个乞丐；死于悲伤，祥林嫂失去了爱子；死于恐惧，她惮于死后的酷刑；死于绝望，她认识到虽然捐过门槛也无法赎回生前罪孽；死于孤独，她的周围没有同情，只有冷漠；……那么，这些责任是不是应由祥林嫂来承担呢？引导学生结合文中的具体描写来具体分析。教师总结归纳：谁剥夺了祥林嫂的“春天”？是封建礼教和吃人的宗法制度害死了祥林嫂，具体说来，是*、族权、夫权、神权害死了祥林嫂。她被迫改嫁是族权的唆使；她的再嫁被认为“败坏风俗”，是夫权的影响；而她这“耻辱”到“阴司”还洗不掉，是神权的控制；鲁四老爷对她的迫害和侮辱，依靠的又是封建*。

　　二、归纳总结祥林嫂形象的社会意义：

　　1．是万恶的封建社会，剥夺了祥林嫂的春天。作者刻意把丧夫、再嫁、失子、归天几个最关键的情节都安排在春天发生，将生机盎然的春给祥林嫂悲惨命运作自然背景，有养深刻的用意，它能造成强烈的对比，更有力地提示出封建制度的罪恶。

　　2．祥林嫂的悲剧不仅仅是个人的，而具有深刻的社会性，不推翻吃人的封建制度，象祥林嫂这样的劳动妇女的悲剧命运是不可能改变的。 学生快速浏览课文，抢答。学生快速浏览课文，抢答。学生结合文中的具体描写来具体分析。祥沦为乞丐，是不是她不愿劳动所致？否。相反，她十分勤快能干，一个人做几个人的工，更重要的是她对能劳动的生活感到十分满足。她沦为乞丐的主要原因是被人剥夺了参与祭祀的资格，来自精神的重击使她丧失了以往的劳动能力。祥林嫂因什么失去了儿子呢？狼。祥的不幸，有的来自人祸，有的来自天灾。第一个丈夫的亡故应属天灾，祥是无辜的。没有从一而终招致生前死后惩罚的原因在祥林嫂吗？回答也是否定的。改嫁是婆婆所逼，她曾做过拼死抵抗。……这一切的一切都证明了祥的清白无辜，她对自己的死不承担任何责任。那么，谁应为她的死负责呢？首先，我们可能会找出许多在祥林嫂死亡事件中犯有过失的人物，如鲁四、四婶、婆婆、柳妈等，但我们很快就会发现，这些人物中没有一个可以承担祥林嫂死亡的直接责任！但我们又明明知道，祥并非死于自杀，在久已走投无路的绝境中还苦苦挣扎到最后一息，那怎么会没有加害者呢？加害者就是封建礼教和封建的宗法制度。再度审视鲁四老爷等活动在祥林嫂周围的的人物，她们无一不是在这一观念的支配下行动的。例如鲁四老爷，他有三次“皱眉”。第一次是祥初到鲁镇时，他“讨厌她是一个寡妇”，所以皱了眉，他也许是嫌她没有立即自裁，随亡夫而去；第二次是在猜测祥可能是“逃”出来的时候，他非但没有同情，反而嫌弃，只能说明他恪守礼教的顽固；这位老爷第三次皱眉发生在祥二进鲁镇时，这次，他不只是和四婶嘀咕，而且暗中叮嘱不可让“败坏风俗”的祥林嫂参与祭祀，成为日后在精神上彻底击垮祥的直接原因。再如鲁镇的众人，竟一致把祥因抗拒被卖而撞伤的额头视为“耻辱的记号”，把她的悲哀“咀嚼鉴赏”成渣滓后，再行“唾弃”，他们所取的立场仍是礼教的立场。所以用丁玲的话来说：“祥林嫂是非死不行的，同情她的人，冷酷的人，自私的人，是一样地把她往死里赶，是一样使她精神上增加痛苦。”

　　板书设计

　　立春之日，丈夫死亡孟春之日，被卖改嫁没有封建礼教暮春之日，痛失爱子春天宗法制度迎春之日，一命归天

　　课后记

　　第三课时

　　教师活动 学生活动 设计意图

　　一、引导学生研究环境（景物）描写的特点和作用。

　　全文典型的环境描写有三处，各有特点各有作用，教师引导学生阅读、体悟，讨论归纳。

　　二、引导学生鉴赏人物形象塑造的方法。

　　这篇小说在塑造祥林嫂时，运用了肖像描写、动作描写、语言描写等多种手段刻画人物，其中肖像描写运用的特别成功。要求学生找出三处肖像描写，比较阅读，思考肖像的变化反映了什么。教师总结：三次肖像描写，相互对照，诉说了祥悲惨的一生。作者正是通过这样的肖像描写，塑造了一个被封建礼教束缚、被践踏、被遗弃的旧*的劳动妇女的典型形象，有力地鞭挞了封建制度和封建礼教。

　　三、拓展训练电影《祝福》有这样一个情节：祥林嫂捐了门槛，仍然被禁止参与祭祀活动，于是拿起菜刀，跑到土地庙怒砍门槛。你觉得这个情节合不合情理？写一篇500字左右的短文，说说你的看法。

　　学生讨论归纳：

　　第一处（第一、二自然段）：小说在开头就渲染了鲁镇年终祝福的热闹忙碌的气氛：晚云的闪光，爆竹的钝响，幽微的火药和人们忙碌的景象，调动了读者的视觉、听觉和嗅觉，使人如见其景，如闻其声。“沉重”、“阴暗”、“乱成一团糟”等词透露出了作者对这种气氛的压抑和反感。其中有一句话“年年如此……今年自然也如此”值得注意，这句话点出了辛亥革命后农村风俗*惯依旧，封建思想依旧，而破折号后插入的部分又反映出，在贫富悬殊的社会里，穷人无福可言。这些语句，勾勒了当时的社会环境，揭示了祥悲剧的社会基础。

　　第二处（第八页第二段）：渲染了悲凉沉寂的气氛，烘托我的心情。中间的议论是反语，表现了我对这个黑暗社会的憎恨，最后一句的“舒畅”是愤激和沉痛之语。

　　第三处（最后一段）：这段景物描写是由回响到现实。第一句是过渡，与前面转入回忆的句子相照应，渲染了热闹气氛，同时反衬出祥惨死的悲凉。最后一句故意虚写，那些“醉醺醺”蹒跚着的“天地圣众”哪里会赐福给穷人呢？买不起爆竹的穷人们，得到的只是无穷的痛苦和悲哀。学生归纳：祥第一次到鲁家时，“头上扎着白头绳，乌裙，蓝夹袄，月白背心，脸色青黄，但两颊却还是红的”。“脸色青黄”是生活艰辛的烙印，红润的脸颊显示了她青春的活力，因为她毕竟才二十几岁。而她第二次来到鲁家时，“她仍然头上扎着白头绳，乌裙，蓝夹袄，月白背心，脸色青黄，只是两颊上已经消失了血色，顺着眼，眼角上带些泪痕，眼光也没有先前那样精神了”。“顺着眼”，是她善良性格的体现，突出了她内心的悲哀和空虚，对封建礼教和封建宗法制度的无奈，从那“消失了血色两颊”、“眼角上的泪痕”、“没有精神的眼光”的描写，不难体会到祥在遭受夫死子亡的打击后极度痛苦的心情。作者第三次描写祥林嫂时和前两次就迥然不同了：“五年前花白的头发，即今已经全白，全不象四十上下的人，脸上瘦削不堪，黄中带黑，而且消尽了先前悲哀的神色，仿佛木刻似的：只有那眼睛间或一轮，还可以表示她是一个活物。”这形象，多么令人毛骨悚然！她也曾有过强健的体魄、旺盛的精力，而现在，她的精神已完全崩溃了。

水调歌头教学设计一等奖 (菁华3篇)（扩展2）

——古诗清明一等奖教学设计 (菁华3篇)

古诗清明一等奖教学设计1

　　【设计思路】

　　清明节是我国的传统节日，清明来到，万物凋零的寒冬就过去了，风和日丽的春天真正地开始了教学反思。在清明节期间，组织幼儿系列教育活动，目的是让幼儿通过向革命烈士致敬默哀或扫墓等活动追念革命烈士的高贵品质，树立继承先烈遗志、认真学*、长大建设祖国的理想。

　　【活动目的】

　　1、了解清明节的来历，知道清明节的日子及*俗，乐于参与清明节的活动。

　　2、初步了解家族中人与人之间的亲属关系，怀念先祖、尊重长辈等。

　　3、敬仰怀念革命烈士，懂得珍惜今天的幸福生活。

　　【活动准备】

　　【活动过程】

　　1、用古诗导入活动内容：清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂，借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。(清明)

　　小朋友你们知道几月几日清明节吗?(4月4日清明节)

　　2、教师讲述清明节的由来。

　　现代英雄：抗洪救灾、抢险救火、保卫国家生命财产等等许多现代英雄也献出了生命。

　　6、放哀乐、人民*画面，请家长与幼儿起立，向英雄们行礼、默哀，表示怀念。

　　教师讲述清明节的一些*俗供幼儿了解。

古诗清明一等奖教学设计2

　　教学目标：

　　知识与技能

　　1．会写4个生字。

　　2．读背古诗。

　　3．能根据诗句的描绘想像画面。

　　过程与方法：

　　通过听、说、读、背等方式，进行语言文字的积累和训练。

　　情感态度与价值观：

　　体会诗中表达的思想感情。

　　重点：

　　在读中理解诗句的意思。

　　难点：

　　体会诗人表达的思想感情。

　　教法：

　　导读、导析法。

　　学法：

　　自读自悟、合作、交流法。

　　教学准备：

　　朗读录音磁带、投影片。

　　教学过程：

　　一、从《清明》导入

　　1.齐背《清明》。

　　2.回忆学法。

　　请同学们好好回忆一下，上节课我们是怎样学*《清明》这首诗的？

　　（1）将古诗读通、读顺，读出节奏。

　　（2）借助工具书边读边理解诗意。

　　（3）认真赏读，体会诗文所表达的思想感情。

　　（4）表演读、交流。

　　3.板书课题：江畔独步寻花

　　二、走进古诗

　　1.简介作者。（学生利用课前收集的资料介绍）

　　2.学生初读古诗，体会诗人的情感。

　　三、初读《江畔独步寻花》

　　1.学生各自试着朗读《江畔独步寻花》。

　　2.听录音带，划出节奏。

　　3.投影播放文中插图，并配以朗读录音，说说自己的体会。

　　四、品读《江畔独步寻花》

　　1.学生边读边结合文中插图展开想象。

　　2.同桌或小组间互相说一说诗意。

　　3.全班交流

　　（1）黄师塔前江水东，春光懒困倚微风。

　　黄师塔前的江水向东流去，春光把人熏得又懒又困，我倚仗着暖洋洋的春风在游春。

　　（2）桃花一簇开无主，可爱深红爱浅红？

　　桃花一丛一丛地盛开着，仿佛是没有主人，你究竟是喜爱深红色的桃花还是那浅红色的桃花呢？

　　五、感悟春光美

　　1.学*了这首诗后，你有什么感想？

　　2.把这美丽的春景图画一画。

古诗清明一等奖教学设计3

　　教学目标：

　　知识与技能

　　1．会写4个生字。

　　2．读背古诗。

　　3．能根据诗句的描绘想像画面。

　　过程与方法：

　　利用小组合作的优势，展开想像，读懂古诗。

　　情感态度与价值观：

　　体会诗中表达的思想感情。

　　重点：

　　在读中理解诗句的意思。

　　难点：

　　体会诗人表达的思想感情。

　　教法：

　　导读、导析法。

　　学法：

　　自读自悟、合作、交流法。

　　教学准备：

　　朗读录音磁带、投影片。

　　教学过程：

　　一、激趣导入

　　1.投影出示插图，并配以古典音乐，尽可能把学生带入诗的境界。

　　2.将课前收集的有关《清明》这首诗的资料拿出来，互相交流。

　　二、走进古诗

　　1.学生各自试着读读《清明》，注意准确地读认“魂”“借”“牧”“遥”。

　　2.听录音，学生划出节奏。

　　3.学生自由朗读古诗。

　　根据刚才听的录音朗诵，学生进行反复自读，要求读正确、流利。

　　4.同桌之间相互示范读，互相指正。

　　三、走进诗中

　　1.自读自述

　　学生结合工具书自读自悟全诗的意思。在理解的基础上对《清明》所表现的画面和情境进行描述。

　　2.互读互述

　　同桌或小组间相互讲、相互说自主品味诗句的收获。教师作适当的`点拨。

　　（1）清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。

　　清明时节细雨绵绵，路上的行人，心中烦闷，像是丢了魂似的。

　　（2）借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。

　　请问哪里有酒店？放牛的小孩手指着远处的杏花村。

　　3.让学生结合插图和诗中所反映的景与情，谈谈自己的感受。

　　四、拓展延伸。

　　找一些关于清明的诗句。

水调歌头教学设计一等奖 (菁华3篇)（扩展3）

——《短歌行》一等奖优秀教学设计3篇

　　知识与技能：

　　（1）能用普通话流畅地诵读诗歌；

　　（2）理解曹操“忧”的内涵，感受诗歌的情感变化；

　　2、过程与方法：通过情境创设，反复诵读、质疑讨论等方式引导学生自主探究，感受文本，培养学生自主合作、方法归纳等学*能力。

　　3、情感与态度：体会并学*曹操为实现人生价值而积极进取的精神风貌。

　　教学重点：体会诗人曲折表达自己渴望招纳贤才以建功立业的心情。

　　教学难点：通过诗歌的语言把握诗歌的意境（内容）

　　教学方法

　　1、读法：反复诵读，教师指导，使学生逐步加深对诗意的理解。

　　2、提问讨论：师生互动，解决反馈问题。

　　3、点拨法：以点带面，抓住关键诗句进行点拨。

　　课时安排

　　1课时

　　教学过程

　　一 导入

　　同学们，古人说“诗言志，歌咏怀”，诗歌是文人抒发感情的一种载体。今天，我们一起来学*三国时期著名的政治家、军事家兼文学家曹操的《短歌行》，感受曹操在这首诗歌当中要言的是何志，抒发何种感情呢？

　　二 读

　　1 品读诗歌，先从朗诵开始。四言诗节奏：二二节拍，诗歌诵读，要注意语速、语调，要有抑扬顿挫之美感。学生自由读，请一名试诵读，评。

　　2 注意个别句子的处理：一般感叹句、陈述句读降调，问句读升调，老师范读。请学生找出诗文中的问句，加以诵读体会。

　　3 再请学生读，点评。

　　三 分析

　　1同学们再集体诵读一遍，在读的时候思考一个问题：这首诗给你传递出一种怎样的感情？（苦闷，忧愁）

　　从哪里看出来？

　　生1：标题

　　生2：意象词“酒”，还有诗中的“忧”字

　　生3：“月明星稀，乌鹊南飞”写实，结合背景分析

　　明确诗眼“忧”，找一找。

　　“慨当以慷，忧思难忘。何以解忧？唯有杜康。”

　　“明明如月，何时可掇？忧从中来，不可断绝。”

　　2诗人在“忧”什么呢？同学们讨论两分钟，有了结果后展示你的理解。

　　生1：对酒当歌，人生几何！譬如朝露，去日苦多。——忧人生短暂

　　生2：青青子衿，悠悠我心。但为君故，沉吟至今。明明如月，何时可掇？——忧功业未成

　　生3：周公吐哺，天下归心。——忧功业未成

　　小结：诗人心中有忧，何以解忧呢？杜康能解吗？要解忧，必须求得贤才。同学们找找表明曹操对待人才态度的诗句，体会一下，曹操是怎样留人的。讨论两分钟。

　　生1：呦呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙。——以待遇留人

　　生2：越陌度阡，枉用相存。契阔谈宴，心念旧恩。——以情感留人

　　生3：山不厌高，海不厌深。周公吐哺，天下归心。——以事业留人

　　四 小结及课堂作业

　　忧人生短暂、人才难得、功业未成，所以此诗读来深沉悲凉。古人说“诗言志”，曹操在本诗中所言之志就是想求得贤才来一统天下，解百姓战乱流离之苦。有一股英雄之气驰骋期间，所以读来慷慨激昂。下来，就请同学试带着这份激昂的感情再一次诵读全诗，熟读成诵。

　　板书设计

　　《短歌行》

　　曹操

　　教学反思

　　本节课作为微型课来设计，我只选了两个方面作为教学目标，即能用普通话流畅地诵读诗歌； 理解曹操“忧”的内涵，感受诗歌的情感变化。 主要安排以不同的诵读贯穿始终：学生自由诵读、学生代表读、教师指导诵读、学生集体读等等。以读代讲，让学生在反复的诵读中逐渐悟出全诗的核心主旨。

　　引导学生读的过程基本顺利，但在问题的过渡上有些地方还是显得生涩，比如在安排学生几轮诵读之后我抛出问题：这首诗给你传递出一种怎样的感情？（苦闷，忧愁）从哪里看出来？得出诗眼“忧”字之后，我说了一段过渡语，给人一种跳出诗境之感。在李社教和王卫涛两位老师的指导下，我明白了20分钟的微型课，快速切入主要环节是关键。比如在学生找出“忧”字之后，就应马上抛出“诗人忧什么？”的问题，得出结论后再问“解忧靠什么？”明确是“人才”

　　后马上再问“如何求取人才？”这样安排环环相扣，讲起来顺了许多。

　　另外，我之前的板书设计过于简单，主要是三个关键词“忧”“求贤”“一统天下”用两条横线贯穿起来，事后，李老师帮我重新设计了板书，让我明白了微型课板书并不是越简单越好，课堂上讲到的重点词还是得取舍有度地呈现在板书中，这样，整节课的重点内容看起来才能一目了然。

　　当然，除了两位指导老师的悉心指导，还有各位同行老师为我提出的宝贵建议，让我在这次微型课试讲中获益良多，受益匪浅，谢谢大家！在今后的教学实践中，我一定会以这节课作为范例，在一堂课的结构安排上，在重难点的取舍与把握上，在师生互动的处理上多下功夫研磨，争取在有限的教学时间里上出更优质的课！

　　教学目标：

　　1、有感情地朗读诗歌并背诵全文。

　　2、感受诗人“忧”的情感基调和理解为何而“忧”。

　　教学重点：

　　1、背诵全诗。

　　2、理解分析诗人的情感态度。

　　教学难点：

　　诗中引用典故和引用《诗经》句子的艺术手法。

　　教学过程：

　　一、课堂引入

　　提出问题让学生思考自行说出自己最喜欢三国中的哪个人物，并简单说说自己喜欢的原因。从而引出对《短歌行》作者曹操的介绍。

　　二、作者介绍

　　曹操，字孟德，东汉末年著名的政治家、军事家、文学家。在文学上有重要的成就，他能文善武，文章风格清峻，简约严明。他的诗歌现存二十多首，大都采用乐府旧题，明显地表现出对汉代乐府的继承。著有《曹操集》。（ppt展示）

　　在此也让学生谈一谈自己原本印象中对于曹操的看法。

　　三、写作背景

　　首先简单地介绍一下三国中著名的战役赤壁之战，进而引出曹操当时写作这首《短歌行》时候的相关历史背景：

　　建安十三年（公元208），曹操率大军南下，列阵长江，欲一举荡*孙权势力。这年冬天十一月十五日夜。皎月当空，江面风*浪静。曹操乘船查看水寨，后置酒宴请诸将。酒至兴处，忽闻鸦声望南飞鸣而去。曹操感此景而横槊赋诗，吟唱了这首千古名作——《短歌行》。（ppt展示）

　　四、整体感知

　　1、先播放课文录音，并提出问题：“这首诗的诗眼是什么？”

　　明确：诗歌的诗眼是“忧”，诗人的情感焦点是“忧”。（ppt展示）

　　2、请学生回答诗中哪些句子含有“忧”字？

　　明确：慨当以慷，忧思难忘。

　　何以解忧，唯有杜康。

　　忧从中来，不可断绝。（ppt展示）

　　3、进一步提出问题，既然诗人的情感焦点是“忧”，那诗人“忧”的究竟是什么呢？

　　五、诗歌赏析

　　1、让学生带着问题齐读诗歌，然后对学生读错的字词进行纠正，借此也对文中的重点字词的读音进行讲解。

　　2、分部分对诗歌进行讲解：

　　（1）“对酒当歌，人生几何？譬如朝露，去日苦多。慨当以慷，忧思难忘。何以解忧？唯有杜康。”对重点字词进行讲解，帮助学生更好地理解诗歌。从而提出问题，从这部分中可以看到诗人“忧”的原因是什么？请学生进行回答，然后教师进行引导补充。

　　明确：借酒抒情，以悲凉的情调感叹时光易逝，人生短暂。（ppt展示）

　　（2）“青青子衿，悠悠我心。但为君故，沉吟至今。呦呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙。”这部分引用《诗经》中句子是难点，要对学生进行引导和介绍，使学生能够有明确的理解，知道曹操引用这些诗句是为了表达自己对于贤才的渴望。

　　明确：抒发对贤才的渴望，表明自己对嘉宾的礼遇。（ppt展示）

　　（3）“明明如月，何时可掇？忧从中来，不可断绝。越陌度阡，妄用相存。契阔谈宴，心念旧恩。”该部分着重讲解诗人采用的艺术手法是比喻，提出问题“作者用明月来比喻什么？”，请学生进行回答，结合对诗歌的翻译让学生自行得出这里都是比喻贤才。在此基础上便可提出问题，这一部分可以看到诗人“忧”的又是什么？

　　明确：继续写思念贤才的渴望，写“忧思”的原因。（ppt展示）

　　（4）“月明星稀，乌鹊南飞。绕树三匝，何枝可依？山不厌高，海不厌深。周公吐哺，天下归心。”该部分讲解曹操引用“周公吐哺”的典故，引导学生得出诗人在这一部分用“乌鹊南飞”同样是用来比喻贤才。

　　明确：表明诗人虚心纳士，竭尽诚心，不遗余力的态度。（ppt展示）

　　结合诗歌的写作背景以及曹操这时候的年龄，让学生明确曹操最后“忧”的是天下尚未一统。

　　3、诗人“忧”的原因有：

　　一、人生苦短：譬如朝露，去日苦多

　　二、求贤不得：亲亲子衿，悠悠我心。但为君故，沉吟至今。

　　三、功业未就：周公吐哺，天下归心。（ppt展示）

　　4、艺术手法：再前面对诗歌进行分析的基础上进行简单的总结

　　一、引用《诗经》成句：“青青子衿，悠悠我心”、“呦呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙。”

　　二、比喻：明月比喻人才；乌鹊南飞的形象比喻当时贤士四处奔走

　　三、引用典故：周公吐哺，天下归心。（ppt展示）

　　这部分是学生比较难理解的部分，根据课堂学生的理解情况进行适当调整。

　　六、课堂总结

水调歌头教学设计一等奖 (菁华3篇)（扩展4）

——观沧海一等奖教学设计优选【5】份

　　一、教学目标

　　知识目标积累语言词汇，揣摩其语言魅力；理解诗的内容，领会诗人在诗中所寄寓的情感。

　　能力目标掌握鉴赏古诗的方法，学*借景抒情、情景交融的艺术手法，提高对古诗的审美鉴赏力。

　　情感目标领会诗歌的语言美、意境美，感受美的熏陶，提高文化品位和审美情趣。

　　二、教学重难点

　　重点理解并背诵诗歌，掌握鉴赏古诗的基本方法，鉴赏意象意境，领会作者的思想情感

　　难点理解诗歌情景交融、虚实相生的写作特色

　　三、教学课时：

　　一课时

　　四、教学方法

　　诵读法提问法点拨法讨论法探究法多媒体教学法

　　五、教学过程

　　（一）创设情境，激情导入

　　1、导入语

　　同学们，上节课我们一起学*了何其芳先生笔下所描绘的清新自然的秋景图，今天我将带领大家一起来学*另外一首描摹秋天景色的诗歌，看看诗人笔下描绘了一幅怎样的图景？下面我们就一同走进曹操的《观沧海》。

　　2、作者简介及写作背景

　　首先，请同学们谈谈“你心目中的曹操是一个怎样的人，你是如何看待他的？”。

　　{作者简介}曹操（155—220）

　　字孟德，小字阿瞒，一名吉利，汉族，沛国谯（今安徽亳州）人。中国东汉末年著名的军事家、政治家和诗人。精于兵法，著有《孙子略解》、《兵书接要》、《孟德新书》等书。善诗歌，创有《蒿里行》、《观沧海》等诗篇。其诗具有“慷慨悲凉，气韵沉雄”的风格。

　　{写作背景}

　　东汉建安年间，曹操借许悠之计，以少胜多，击退他在北方的主要对手——袁绍。袁绍残部逃至乌桓（辽东半岛上的一个少数民族**），欲借乌桓之力，以求东山再起。曹操乘胜追击，征讨乌桓。东汉建安12年曹操挥鞭北指，所向披靡，大败乌桓。归途中，曹操登临碣石山，观看沧海壮丽景色。此刻，曹操踌躇满志，意气昂扬，挥笔即书“《观沧海》”。

　　（二）夯实基础，整体感知

　　{简要介绍诗歌体裁}

　　乐府——两汉官署名称，即音乐机关。其主要职责是制作国家典礼音乐，主要收集文人诗、民间歌谣入乐。

　　乐府诗一般无标题，尤其是汉代乐府。《观沧海》的题目是后人所加的。乐府诗可谱乐歌唱，诗最后两句“幸甚至哉，歌以咏志”是合乐时加上去的，亦可称之为“诗的附文”，与诗歌表现的内容无关。

　　{听读结合，初读感知}

　　请同学们听我泛读，注意把握这首诗歌的情感基调。泛读完之后，再请同学们齐读，在读的过程中请同学们找出“这首诗描绘了哪些景象？”

　　明确：诗中描绘了水、山岛、树木、百草、秋风、洪波、日月、星汉等景象{深入诗歌，品读文本}

　　带领学生进入诗歌，梳理诗歌的内容：1、细致分析诗歌所描绘的景象构成了一个怎样的意境，与诗人的心境有何联系？

　　解析：“观沧海”以一个“观”字为线索，总揽全诗。

　　“东临碣石，以观沧海”旨在交代观海地点及方位，登高临海，视野开阔，将沧海壮丽的景色尽收眼底；

　　“水何澹澹，山岛竦峙”登高远眺，描摹大海、山岛的情状，使眼前之景显得辽阔、壮观，写出了沧海之景的壮丽之势；

　　“树木从生，百草丰茂”一反宋玉《九辩》中“悲哉秋之为气也！萧瑟兮草木摇落而变衰”的悲秋情怀。写出在秋风萧瑟、草木摇落的季节，岛上树木繁茂，百草丰茂，给人生机盎然之感。

　　“秋风萧瑟，洪波涌起”此句虽言秋风萧瑟（秋天的典型环境），却无半点悲秋意绪。眼前见到的却是大海的汹涌澎湃，气象宏阔、生命不息。

　　“日月之行，若出其中；星汉灿烂，若出其里”诗人将眼前实景，融进自己的想象和夸张，呈现出吞吐宇宙的气象。诗人以沧海自比，隐含自己有吞吐日月、包蕴星汉的宏伟气魄和博大胸怀，抒发了诗人统一天下、建功立业的壮志雄心。

　　“幸甚至哉，歌以咏志”为合乐而作，与诗歌正文的内容无关。

　　2、品析这首诗运用了那些艺术表现手法？并说明这些表现手法在诗中是如何得以体现的。

　　明确：A、景物的描写手法：

　　由*及远（由眼前实景到想象、联想之景的描写——空间关系的迁移，显得层次分明）

　　虚实相生（水、山岛、树木、百草、秋风、洪波等景象为实写，日月、星汉为虚写。采用虚实相生的描写手法，使诗内涵丰富，意韵无穷）

　　动静姐合（水、秋风、洪波、日月、星汉等景象的描写为动景，山岛、树木、百草等景象的描写为静景。动静结合，使诗歌显得鲜活生动，富于感染力）

　　B、情感的表现技巧：

　　借景抒情，寓情于景（“景生情，情生景”：一切景语皆情语）

　　托物言志（借写大海吞吐宇宙的雄伟壮阔之景，隐喻自己统一天下、建功立业的雄心壮志）

　　{诵读全词，升华感情}

　　请学生富有情感的诵读全词，以感受文气，曹丕在《典论·论文》曾说：“文以气为主”，诗词亦是如此。在《观沧海》这首词中需要我们在诵读中去获得一种陶冶，以便使自己融入诗中，并达到与诗的一种交流与沟通。

　　小结：

　　本节课所学的《观沧海》，重点是让大家掌握鉴赏古诗的方法，学*借景抒情、情景交融的艺术手法，体会诗人在诗中所寄寓的情怀。通过对这首诗的学*，我希望大家都能像曹操那样“胸怀阔大、志存高远”。

　　（三）课后作业

　　请同学们下来完成课后作业，并背诵这首诗歌。

　　板书设计：

　　水山岛（壮丽气势）

　　树木百草（向荣姿态）实景（借景抒情）观沧海秋风洪波（气象阔大）

　　（乐府诗）日月：运行－出其中（奇特想象）虚景（诗言志） 星汉：灿烂－出其里（宏伟意境）

　　教学目标

　　知识与能力目标：

　　1、初步学会鉴赏诗词，领会乐府诗优美语句和深邃内涵。

　　2、体会本文融情于景，情景交融的表现手法，培养语言表达能力。

　　3、培养学生想象和再造想象能力。

　　4、培养朗诵能力，背诵这首诗。

　　过程与方法目标：

　　1、以多种形式加强诵读，在熟读的基础上适当分析、点拨，加深对诗的理解。

　　2、学生通过自主探究的方式品赏精彩生动的文学语言。

　　情感态度与价值观目标：

　　1、引导学生体会诗人昂扬奋发的精神。

　　2、培养学生热爱祖国古代文化的思想感情。

　　教学重难点

　　1、借景抒情，情景交融的写法手法的运用。

　　2、丰富、奇特的想象和联想。

　　教学过程

　　一、导语设计：

　　古代诗词是我国古代文学宝库中的一颗璀璨的明珠。其中有很多佳作，不仅语言隽美、而且意境深远；它们有的充满了生活的情趣，有的蕴含着深刻的人生哲理。而古代的山水诗又在古代诗词中占有多而大的比例，其中不少名篇佳作千百年来广为传诵。那么，今天就让我们共同学*在中国古典文学发展史上第一首山水诗《观沧海》。

　　二、作者简介：

　　曹操，字孟德，东汉末年政治家、军事家、诗人。

　　在镇压黄巾起义中，逐渐扩充军事力量。“挟天子而令诸侯”后，先后灭吕布，败袁绍，逐渐统一了北方。建安十二年北征乌桓，大胜。次年率军南下，被孙权、刘备的联军击败于赤壁。他善诗歌，《步出厦门行》、《蒿里行》均用乐府旧题抒发自己的政治抱负，气魄雄伟、慷慨悲凉。

　　曹操在中国历史上是一个有争议的人物，特别是在政治上毁多誉少、备受非难。生前被政敌骂为“名为汉相，实为汉贼”，后世被人指为“谋为**”、“巨奸大滑”。后世也有为曹操抱不*的，于冠英、郭沫若都为此写过文章为他翻案。其实对于曹操的功与过、好与坏，我们不能单凭主观的思想去看待他。在这里呢，对于他的评价，我们就不去深究了，但是他是他是个伟大的文学家这是可以肯定的。

　　三、背景介绍：

　　这是一首汉代乐府诗，是曹操《步出夏门行》中的第一首。它创作于汉献帝建安十二年（207年），北征乌桓凯旋归来的途中，（乌桓：是当时东北方的大患，建安十一年（公元206年），乌桓攻破幽州，俘虏了汉民十余万户。同年，袁绍的儿子袁尚和袁熙又勾结辽西乌桓首领踏顿屡次骚扰边境、以致曹操不得不在建安十二年依然北上征伐乌桓。）这时，他已擒吕布、降张绣、灭袁绍、*高干、北征乌桓又一举获胜、正可以南扫孙权、刘备、实现统一、克成宏业，建不世之功勋、眼下铠甲未除、征尘未洗、便登上碣石山，面对大海，自然是踌躇满志，豪情勃发，于是便写下了这首气势磅礴的山水名篇、表现了宏伟的气魄和博大的胸襟。

　　曹操的这首“观沧海”对后世影响非常深远。清代沈德潜在《古诗源》中评价此诗有“吞吐宇宙之气象”。王士祯在《带经堂诗话综论门品藻类》中说“古人山水之作，莫如康乐、宣城、盛唐王、孟、杜……诸公，搜抉寻奥，可谓至矣。然总不如曹的“水何澹澹、山岛竦峙”二语，此老殆不易及”。

　　鲁迅也称曹操是改造文章的祖师。可见，曹的诗是登峰造极的。

　　1800多年前，53岁的曹操站在沧海的岸边，凝神静望，回忆往事如烟；心潮澎湃，敢问前程坦然。1800多年后的今天，我们用文字和他交谈，一起走进他的豪迈心田。

　　四、诗文赏析：

　　1、好！接下来就让我们回到1800多年前，和曹操站在同一角度去“观沧海”。

　　（教师范读，学生有感情的朗读）

　　2、诗读完了，有谁能谈一谈在同学读诗的过程中，你眼前浮现出了怎样的景象？

　　3、下面我们来分析这首诗：

　　开头两句作者交代了什么情况：

　　明确：交代了登山的方位和来此的目的。

　　（据《汉书地理志》记载，碣石：山名，在今河北省昌黎县以北。还有一说此山原址在河北省乐亭县西南，后来深入海中）

　　4、“东临碣石”的“临”“以观沧海”的“以”分别作何解释？

　　明确：登临。“临”做“临别”讲，能看出诗人的立足之高，他所看到的景象自然非同一般。“以”表示目的。

　　5、“观”对下文起到一个什么样的作用？

　　明确：统领全篇。引出一系列的壮阔画面。（作者的目的是“观沧海”，不是过路匆览、而是有备而来，他要“观”出一番不同前人的气象。据史书的记载，当年秦始皇、汉武帝也登过碣石山，眼下诗人步两代帝王的足迹，有幸登临碣石，俯瞰浩渺无际的大海，其心情怎能不格外激动呢？）

　　6、下文到哪一句为止是写作者所见的情景？

　　明确：到“洪波涌起”为止。（实景）

　　7、实写观海的诗句一共6句，所写的内容和角度有什么不同？

　　明确：“水何澹澹，山岛竦峙”——总写全景

　　前一句写了什么——海波动荡

　　后一句写了什么——山岛巍然耸立

　　接下来两句话写了岛上的草木；“树木丛生、百草丰茂”一派生机勃勃，这两句是紧扣上文“山岛竦峙”展开的。

　　下面两句“秋风萧瑟、洪波涌起”，又写出了海上景象的变化，表现了大海的雄伟气势。

　　这一层6句诗，结构非常严密，可见作者构思的精心。

　　“水何澹澹，山岛竦峙”两句意思：何澹澹、表达了惊讶，赞美的感情，正是刚刚登上山顶的第一印象。茫茫的大海碧波万顷，一望无际，只有脚下的山岛高高地耸立在海心。我们都知道，同样是观海，站在岸边、坐在船头、或者登上山顶，我们的感觉、视觉都是不一样的。曹操这时候站在山上，第一眼看到的自然是大海的全景，所以他从大处着眼，小处落墨，着力渲染大海那种苍茫浑然的气势，给人一种坚定倔强的感受。

　　山岛巍然，一下子就夺去了诗人的注意，所以紧接着就写岛上的景色。

　　“树木丛生，百草丰茂”，充满了一片欣欣向荣的景象，仿佛其中有无限的生趣等待我们去发现。

　　“秋风萧瑟，洪波涌起”随着一阵萧瑟的风声，突然涌起了滔天的波浪，使人觉得惊叹都有点来不及呢！可是等我们掉转视线，去看那涌起的洪波的时候，诗人却不再描写下去了。

　　“水何澹澹……六句，虽然是在描绘生气勃勃的大海风光，实际上在歌颂祖国壮丽的山河，透露作者热爱祖国的感情，目睹祖国山河壮丽的景色，更加激起了诗人要统一祖国的强烈愿望。

　　8、我们再往下看“日月之行”等四句诗运用什么修辞？意思是什么？

　　明确：运用了夸张手法。

　　日月的运行，星辰的升落，好像都没有离开大海的怀抱。

　　9、这四句是不是作者眼前看到的景象？他写的是什么内容？（表现了作者怎样的思想感情）

　　明确：不是，写祖国大好河山。

　　这十六个字是历史咏海诗赋中最富感情，最有概括力的语言，既是实景，又是想象，不仅写出了大海的气势，也写出了大海的胸襟，这样的境界在山水诗中是罕见的。（借大海具有吞吐宇宙之气象，抒发作者欲扫**之豪情）

　　在《短歌行》中有一句诗与此句有异曲同工之处：

　　“周公吐辅，天下归心”

　　10、作者写到这里内容就结束了，我们可以展开自己的想象来回味一下：作者笔下的沧海有怎样的特点？

　　明确：用八个字就可以概括，“波澜壮阔，气势雄浑”。

　　11、大家联系这首诗的背景，我们想一想诗歌中反映了作者怎样的思想感情？

　　明确：作者写这首诗的时候，是他刚刚*定乌桓回师中原，这正是他踌躇满志的时候。面对波澜壮阔的大海，作者情不自禁地抒发了建功立业，统一天下的豪迈情怀。

　　特别是“日月之行……”几句诗更是形象地反映了作者博大的胸襟，千百年来成了脍炙人口的名句。

　　12、诗的最后两句，其字面的意思是？

　　明确：“真是幸运极了，登山观海，唱出这只赞歌”以表达胸怀志向。没有实在意义，是乐师配乐时加进去的与师的内容并无多大关系。

　　五、总结：

　　大海是没有生命的饿，没有感情的，但作者却把它写得有声有色，有行有情，全篇从大处着墨，通过秋风，洪波，日月星辰等雄伟恢弘的景象，着力渲染大海苍茫雄浑的气势，赋予大海孕大含深动荡不安的性格，寄予着作者很深的感慨。

　　作者是一位优秀的诗人，也是一个杰出的军事家，更是一位了不起的政治家，大海寄托了一种胸怀，可真谓：“水天一色，登高景现心亦远，风月无边，望海神明气不凡。”

　　六、拓展延伸：

　　作者在他即将完成祖国统一的时候，以诗的形式抒发了自己内心的情感？假如是你，如果成功的在期中考试中取得学年第一名，你将以什么方式来抒发内心的喜悦？如果受到老师的批评，心中郁闷，你又会以什么方式派遣心中的郁闷？

　　七、对联结尾：

　　临碣石以观沧海

　　观沧海胸藏日月

　　横批：观沧海

　　八、课后作业：

　　思考：作者是在一天之中什么具体时间来观海的呢？

　　【教学设想】

　　《观沧海》是东汉末年政治家，军事家，诗人曹操的名篇，写于东汉建安十二年秋。当年五月，曹操率军北片乌桓，七月出卢龙塞，九月大获全胜。班师途中经过碣石山，诗人登高望海，感慨万分，留下了这千古传颂的名篇。诗中描写了大海吞暗吐日月，包孕万千的壮丽图景，抒发了诗人热爱祖国河山，为统一中国建功立业的伟大抱负，反映了诗人踌躇满志，叱咤风云的英雄气概。

　　诗歌先突出写大海边碣石山高高耸立，节令虽是晚秋，山上却生机盎然，树木丛生，百草丰茂。秋风吹来，林呼山唤，草木共鸣;海中的波涛呼啸翻腾，勾画了一幅壮美的海山秋色图。接着诗人虚走一笔，把不同时空段内沧海托举日月星汉的壮丽景象切换过来，使这海山秋色图*添出一股浩荡磅礴的气势。这是诗人英武壮阔胸怀的进一步拓展。太阳，月亮给人类送来温暖和光明，是诗人拯救苍生于水深火热之中，一统天下宏大政治抱负的真切比拟，灿烂的银河则是诗人文武兼备，雄才大略的生动写照。

　　这首诗寓情于景，情景交融，动静结合，虚实相生。教学时应适当介绍诗人的经历及写作背景，也可布置学生提前查找相关资料，这样学生才能理解诗意，理解诗人的感情。教学时，以朗诵为载体，读中理解，解后再读。充分领会诗人的感情。

　　【教学目标】

　　１、积累诗词中的字词，特别是现在很少出现的文言词。如“澹澹”，“竦峙”，“星汉”，能背诵默写这首诗。

　　２、能用自己的语言说出诗歌的意思，能理解诗歌的思想感情。

　　３、学*寄情于景的写法，激发为理想奋斗的豪情壮志。

　　【教学准备】

　　多媒体课件，配乐朗诵的音乐。

　　【教学过程】

　　一、导语

　　同学们，你们见过大海吗我们先闭上眼想象一会儿，然后用一个词归纳你心中“海”的印象。（学生说）

　　引导：海是神秘的，时而波涛汹涌，时而恬静温顺，每一个看海的人感受不一样，但有一点是相同的，就是会用同一个词形容海：壮阔。是啊，与海相比，人真是太渺小了。今天，我们将学*一首观海抒情的著名诗篇──《观沧海》，细读这首诗，去感受诗人心灵的震颤，诗人情感与自然的融合，会使我们的心灵得到净化。

　　二、初读感悟

　　１、听课件录音范读。注意字音。

　　２、请学生相互提醒应注意的生字生词。（暗含了找，说，练的过程，这一步不必老师提醒，字数很少，学生相互提醒，记忆更深）

　　３、学生自由朗诵一遍，注意看课下的注释。

　　４、抽学生配乐朗诵（课件展示画面）。（二至三人，抽学生点评。）

　　５、学生小组内讲述初步理解的内容，并相互评价。（还可相互提问考查字词或是诗句意思）

　　三、精读理解

　　１、课件展示：作者经历及写作背景。

　　２、字词疏通。沧海，临，以，何，澹澹，竦峙，萧瑟，洪，日月之行，星汉，歌，咏。

　　３、内容层次理解。这首诗写了几方面怕内容。（课件展示明确）

　　４、学生调整自己的理解。（抽学生评价自己的理解，以“我原来认为……，现在我明白了……”的句式讲述自己理解的改变。）

　　５、带着自己的理解朗读。

　　６、学生讲述：我最喜欢朗读的诗句是……，因为……

　　四、品读探究

　　１、提出探究的问题，可补充学生提出的有价值的问题。

　　内容方面：

　　⑴诗从看到了哪些景象？你能按照他看的顺序叙述吗？

　　⑵诗人产生了哪些联想？

　　情感方面：

　　⑴文中哪个词是大海留给诗人的最初体验？

　　⑵澹澹再现了海水浩渺动荡的神韵，“何”字表达了诗人什么感情？

　　⑶“日月之行，若出其中;星汉灿烂，若出其里。”是千古传颂的绝句。

　　⑷想象诗人写作时的情景，思考这四句表达了诗人什么感情？

　　重在引导学生理解诗人情与景的交融。边读边理解，理解后再读。

　　２、你曾经在什么自然景物面前产生过豪壮的情感？（意在培养学生融情于景）

　　师可引导自己的经历（如：在高山悬崖边，俯视山谷，看鹰在谷中盘旋，然后飞过远山，产生了要走出大山的想法）

　　五、小结拓展

　　１、这是一首写景抒情的诗歌，诗歌景中有情，情寓景中，达到了情景交融的效果，你能说出古代一些写景抒情的诗句吗？说说它们都主要写了什么景色，表达了诗人什么感情？（课内交流或布置课外搜集）

　　２、写一篇表达自己豪情壮志的诗歌或散文，运用情景交融，虚实结合的方法。

　　六、齐诵结束（或背诵结束）

　　教学要求

　　(一)教学目标

　　1. 准确把握本诗的意义，体会诗歌的意境。

　　2. 学*通过朗读、想像阅读诗歌的方法。

　　(二)教学重点

　　1. 准确把握本诗的意义，体会诗歌的意境。

　　2. 学*阅读诗歌的方法———朗读、想像。

　　(三)教学难点

　　通过想像体会诗歌意境的具体方法。

　　教学过程

　　[录音机播放：海潮声，轻柔音乐声]

　　此处的导入设计，用诗化的语言将学生带入本堂课的学*情境——诗歌阅读中;同时，也是作为一个例子，让学生感性地了解一种诗歌阅读的方法——朗读，想像，进而体会诗的意境。这里的设计也明确地揭示出本堂课的思路：以学法来指导课文阅读。

　　同学们，听，这是什么声音?……

　　[板书：海]

　　你们喜欢大海吗?……我也喜欢。从小，海就是我的梦。于是，读了很多描绘海的诗文。

　　“看那闪闪的白沙闪闪地明亮/是珠贝的摇篮/是星星的憩园/是珊瑚的梦乡/太阳的梦是红的/月亮的梦是白的/也曾有美人鱼在晒月光……”

　　边读边想着那些优美文字所描绘的情景，突然发现，原来，我与海贴得那么*。

　　今天，我们就用这种朗读方法一起来神游大海。

　　[板书：观沧海]

　　这堂课的学*目标是______________

　　[板书：学*目标：给朗读插上想像的翅膀以驰骋于诗的意境]

　　首先，听老师把这首诗朗读一遍，大家熟悉一下。(老师范读)

　　请同学们自由轻声诵读，要求读准确。

　　请同学们一齐朗读，并展开你的想像，在眼前展现诗所描绘的图景，感受意境。(配乐朗读)

　　兴趣是最好的老师。给予学生自由选择、自由发挥的空间，激起学生尝试探求的积极性。

　　我不知道你是否像我小时候一样，体会到了诗的画面和意境。如果是，那么将你最喜欢的诗句展开充分的想像，并把它描绘出来。喜欢图画的同学，画幅画;喜欢写作的同学，用三五个句子进行描绘。

　　四位同学一组，互相交流。然后各组推举1至2篇较好的作品。(教师巡视，预选。)

　　我们一起来欣赏和评点同学的作品，看看是否描绘出了诗所描绘的图景，表现出诗所表现的意境。

　　(老师选出第一种类型的作品一份——图画类，是否扣住诗歌文辞的描述。在投影仪上显示，由本作品作者解说。)

　　【教学目标】

　　１、体会诗人广阔的胸襟、豪迈的气慨。

　　２、体会宏伟壮丽的景象。

　　３、写实与想象。

　　【教学重点】

　　目标１、目标２。

　　【教学时数】

　　一课时。

　　【教学过程】

　　一、由写作背景导入

　　该诗写于东汉建安十二年（２０７）秋。当年的夏五月，诗人率军北征乌桓，七月出卢龙塞，九月大获全胜。班师途中经过碣石山，诗人登高望海，留下了这千古传颂的名篇。

　　二、简介作者，揭示目标

　　曹操，字孟德，谯（今安徽亳州）人，东汉末年。曾历任大将军、丞相，封魏王，建安二十五年卒。子曹丕称帝，追尊为武帝。

　　曹操是一位杰出的诗人。

　　三、新授内容

　　１、师范读，生跟读。

　　２、生自由朗读，查字典解决生字词。

　　３、生齐读。

　　４、分析课文内容：

　　⑴分析字义：

　　临：登上，有游览的意思。沧，通“苍”，青绿色。

　　海：渤海。观：看，统领全篇。

　　萧瑟：树木被秋风吹动的声音。洪：大。

　　行：运行。若：如同。

　　星汉：银河。志：理想。

　　⑵内容：

　　Ａ、诗的前两句写什么？最后两句是写什么？中间十句写了什么？

水调歌头教学设计一等奖 (菁华3篇)（扩展5）

——题西林壁教案一等奖设计(五)份

　　教学设计思路

　　（1）培养学生自主探索、合作交流的精神，在教学中发挥网络环境下的交互特征培养学生思维的灵活性和创造性。

　　（2）按照网络教学模式图和教学流程图：情景导入→自主探索→引导探究→归纳小结→反馈评价→升华提高。

　　（3）当学生打开网页课件时，主页上显示与本课有关的知识庐山和题壁诗，然后在老师的引导下，打开“教学资源”网页中“欣赏庐山”“古诗理解”“古诗新唱”“悟出道理”等课堂环节。

　　媒体设计思路：

　　（1）根据课程学*的需要，选择并确定主题小组分工等；

　　（2）组织网络合作学*小组；

　　（3）教师提供与学*主题相关的资源、网址和途径并指导学生浏览相关网页；

　　（4）根据需要组织有关协作学*内容。

　　（5）形成作品，要求学生以在网上找到的资料为基础，做一个与主题有关的网页，并向全体学生展示；

　　（6）教师组织学生通过在网上评价作品，形成观点意见，达到意义建构的目的。

　　整堂课步骤设计如下：

　　（1）打开网页，主页显示了与本课有关的知识，学生自行阅读，借此引发学生的学*动机。

　　（2）在网络环境下，由教师创设问题情景，打开“教学资源”。

　　（3）学生进行点击学*。

　　（4）点击“古诗欣赏”按钮，然后结合课本进行“理解古诗”。

　　（5）在学*课本的基础上进行知识拓展。

　　（6）小组协商解决“讨论探究”。

　　（7）当堂练*，点击“拓展练*”进行练*。

　　（8）升华提高，学生充分活动之后，基本解决问题，进行讨论。

　　（9）通过网页展示教材分析。使学生更一步理解知识。

　　（10）学生通过不同的知识点进行学*，有利于学生的知识延伸。

　　教材简析：

　　《题西林壁》这是苏轼游庐山时写在西林寺墙壁上的一首诗。这首诗形象地描绘了庐山雄伟壮观的景象。作者通过写观察庐山的各种不同感受，提示出一个带有哲理性的问题。尤其是后两句诗历来为人们赞赏。因为作者在人们十分熟悉、司空见惯的事物中，巧妙地说出了一个“旁观者清，当局者迷”的道理。特别是这个道理一经作者用诗的形象语言说出，就给人们留下了不可磨灭的印象。是训练学生欣赏美，感悟美，以及培养学生想象能力、观察能力的好教材。《题西林壁》这首诗重在说理，借物喻理，诗中有理。

　　设计理念：

　　新课程标准指出：“阅读是学生的个性化行为，不应以教师的分析来代替学生的阅读实践，应让学生在主动积极的思维和情感活动中，加深理解和体验，有所感悟和思考，受到情感熏陶，获得思想启迪，享受审美乐趣。”这就要求教师在教学方式上有根本性的突破，教学中注重引导学生自读自悟，讨论交流，鼓励学生发表自己的见解，变课本为学本，使学生成为学*的主体。基于以上认识，本节课设计上，我力求突出以下几点：

　　1、主体观。把语文课当作学生学*、发展语言的实践活动，强调学生主动性、独立性、创造性的发挥。

　　2、本体观。坚持以人的发展为本，强调兴趣、需要、*惯等非智力因素的作用。

　　3、开放观。语文课的形式、内容、过程不拘一格，推崇“教材无非是个例子”的观点，强调课内阅读向课外的延伸。

　　课前准备：

　　（1）师生收集有关这首诗的资料。

　　（2）网页制作，图片、音乐、多媒体课件。

　　教学目标：

　　1、知识能力目标：会本课生字，理解“识”，“缘”，“真面目”等词语在诗中的意思。能正确流利地朗读、背诵、默写本诗。

　　2、过程方法目标：学*如何让学生解读诗歌。

　　3、情感态度价值观目标：

　　①培养学生的想象能力，形象思维能力，以及正确看待问题的能力。

　　②通过对诗句的理解，培养学生热爱大自然的思想感情以及审美情操。

　　教学重点：

　　学*古诗的内容，想象诗中所描写的情景。

　　教学难点：

　　感悟品味诗中所蕴含的`哲理。

　　教具准备：

　　网页课件

　　教学课时：

　　1课时。

　　教学过程：

　　（一）激情导入。

　　同学们，我们伟大的祖国。有着五千年的悠久历史和灿烂的文化。其中诗歌就是我国文化宝库中一颗璀璨的明珠。诗这种体裁，语言精炼，所表达的情感却十分丰富。今天我们一起学*苏轼的《题西林壁》。

　　（二）学生介绍苏轼

　　1、有关苏轼的自然情况及写作风格。

　　2、这首诗的写作背景及庐山的有关情况。

　　[通过交流，达到了学*资源优化组合。同时课内外有机结合，拓展了学生的知识面，激发了学生探索的欲望，体现了大语文观下的语文教学。]

　　（三）初读课文，感知美

　　师：通过汇报资料，相信你们对作者苏轼又有了进一步的了解。那么他写的这首《题西林壁》，距今已有920年了，为什么仍被历代的人们所喜爱呢？这就是我们这节课所要研究的。

　　1、学生自由反复读古诗。说说诗中的庐山给你留下了怎样的印象？

　　2、学生读后谈感受，初步感知庐山的美。

　　[给学生足够的时间读书，让学生在反复感受语言文字的基础上走*庐山，感知庐山的美。]

　　（四）分组自学，理解美

　　1、根据我们以前学*古诗的经验，大家说说我们该怎样学*这首诗呢？（学生说出学*方法，课件出示：读诗句——解诗意——悟诗情——入诗境）

　　2、分组合作，引导学生选择自己喜欢的学*方式细读古诗，遇到问题自己想办法解决。

　　[让学生选择适合自己的学*方式，尊重学生的自主选择，既把学生放在主**置上，又培养了学生自主学*的能力。]

　　（五）汇报交流，感悟美

　　（1）交流第一、二行诗句

　　1、学生汇报对这两句诗的理解。

　　2、结合“横看”和“侧看”的不同感受，让学生发挥想象并用自己的语言去描绘庐山的“岭”和“峰”是什么样子的，抓住“岭”、“峰”的不同概念体会庐山景象的多变，感悟庐山的美。

　　3、指导有感情朗读（读出庐山的变幻莫测）

　　板书：横岭 侧峰

　　（2）交流第三、四行诗句。

　　1、学生自由表达对这两句诗的理解。

　　2、针对学生理解上遇到的困难，结合辞海中的义项，帮助学生选择“只”“缘”在诗中的正确意思。

　　3、指导朗读，要求读出作者感慨的语气。

　　（根据学生的感知特点，形象认识能较快帮助他们区分理解。）

　　师：为什么同是庐山有时看到的是岭有时看到的又是峰呢？为何身在庐山，却不识庐山真面目呢？

　　（生沉默）

　　师：诗人从横侧远*高低去看庐山

　　生：诗人站的位置不同，所以看到的庐山也不一样。

　　师：多么善于思考的孩子。同学们给他鼓鼓掌。

　　诗人从不同的位置来看庐山，看到了不同的庐山，还可以按什么的不同来看庐山？

　　生：不同的季节，春、夏、秋、冬。

　　生：不同的时间，早、中、晚。

　　生：不同的天气，晴天、雨天。

　　生：不同的心情，高兴、伤心。

　　师：从不同的时间、季节、心情、天气、心情来看庐山，所看到的庐山都不一样。所以作者写下：不识庐山真面目，只缘身在此山中。

　　师：同一事物，从不同的角度来看结果会怎样呢？

　　生：不相同

　　师：同一事物观察的角度不同，观察的结果也不相同。真是：当局者迷，旁观者清。

　　（3）学生根据诗意绘画，通过展示内化诗意。

　　讨论探究：那么，怎样才看得清庐山真面目？集体交流。

　　说一说：联系实际并结合诗中所表达的哲理，说说在生活中我们该怎样看人、看事、看问题呢？、朗读第三、四行诗句。

　　[这样理论联系实际，既深化了对古诗的理解，又提高了认识水*，同时培养了学生运用语言的能力。]

　　（六）个性诵读，表达美

　　1、教师语言激励，引导学生进入情境：假如你就是苏轼，看到庐山峰峦奇丽，云雾缭绕，山中溪水潺潺，鸟语花香，宛如仙境一般，你的心情怎样？怎样读才能表达出自己的情感呢？

　　2、学生自由练*朗读，组内交流体会。

　　3、引导学生谈感受，结合感受进行个性化朗读。

　　4、教师示范读

　　教材分析：

　　本节课教学内容属于义务教育课程标准试验教科书小学语文第七册第二组课文《古诗两首》中的第一首。本组教材围绕“观察与发现”这一专题编排，教学内容都是关于观察大自然景物和发现大自然奥秘的。

　　《题西林壁》这首古诗是苏轼在1084年游庐山时题在西林寺墙壁上的一首诗。全诗不仅是对庐山雄奇壮观、千姿百态景象的赞美，而且还蕴含着人生的哲理，内涵深刻，耐人寻味。要想对某个事物有全面的、符合实际的认识，就必须站在客观的立场上，正如俗语所说：“当局者迷，旁观者清”。

　　教学目标：

　　1.有感情地朗读、背诵古诗。

　　2.理解诗句的意思，体会诗句的意境，明白古诗阐述的道理。

　　3.学会观察的方法，乐于把观察所得表达出来。

　　教学重点、难点：

　　想象诗歌描写的意境，体会诗人的情感。

　　教学方法：

　　熟读、简析、体情、自主学*

　　教学过程：

　　一、激情导入

　　1、大家都旅游过哪些地方?

　　(板书：庐山)(生跟读两遍。)

　　2、请学生自己谈谈对庐山都知道些什么?(指名说)

　　3、庐山是历史文化名胜。九百多年前，宋朝著名诗人苏轼花几天时间游览庐山，对庐山的认识还不够全面，他感受颇多，在庐山西林寺的墙壁上写下了一首诗。这首诗就是：《题西林壁》

　　二、自主探究

　　1、看课题(结合注释理解题目意思)(板书：解诗题)

　　2、你们了解苏轼吗?(指名说)(板书：知作者)

　　苏轼(1037-1101)北宋文学家，书画家，字子瞻，号东坡居士。他一生坎坷，屡遭贬谪，与其父苏洵，其弟苏辙合称“三苏”，其散文为“唐宋八大家”之一。书法，诗词造诣很高。现在就让我们一起走进诗，请同学们大声读，等会老师要请一些同学来读。(指名分行读)

　　强调岭ling 峰feng 壁、缘，还有同学想读吗?那就全班一起读吧!

　　3、谁能说说诗句的意思?请同学结合注释或通过查字典，来理解句子，不明白的地方可以打上“?”。

　　三、合作交流

　　1、谁有什么不明白的地方?(指名说)现在请同学们在小组中互相解决问题，看看哪个小组解决的又快又好!

　　2、哪个小组可以说说诗的意思?

　　3、(解释第一句)知道岭和峰的区别吗?(学生画岭和峰图)

　　4、弄懂了吗?那同桌互相说一说这一句的意思。

　　5、那从远处和*处看又有什么不同吗?谁能说说这句的意思?

　　6、学完前两句，你有什么疑问?(为什么看庐山不一样呢?)

　　7、答案就在诗中，快读读吧!谁知道原因了?快来说说!

　　8、“之所以……是因为……”句式练*说话，再倒过来说“因为……所以”

　　9、谁能把整首诗的意思完整的说下来?同桌先是着说说吧!(指名说)(板书：理诗句)

　　10、说的真不错，让我们再来读读诗吧!

　　四、拓展阅读。

　　1、“从不同的角度观察，结果就不同。”在生活中你遇到过这样的情况吗?举个例子说一说。(指名说)

　　2、我们评价一个同学时，应该怎样看?(是只看他缺点，以此评价他呢?还是只看他优点呢?)要从不同解度看。

　　3、上学期我们学过一篇课文叫《画杨桃》，还记得课文讲了一个什么道理吗?

　　4、那你认为怎样看才能看清楚庐山的真面目呢?(指名说)

水调歌头教学设计一等奖 (菁华3篇)（扩展6）

——威尼斯的小艇一等奖教学设计汇总5篇

　　【学*目标】

　　１、学会本课生字、新词。有感情地朗读课文，背诵４～６自然段。

　　２、理解课文内容，了解威尼斯独特的地理风貌、小艇的特点及它同威尼斯水城的关系。感受大自然的美，提高审美情趣。

　　３、领会抓住事物特点写的表达方法。

　　【课前准备】

　　１、预*课文，收集有关威尼斯小艇的图片、资料。

　　２、教师制作课件。

　　【课时安排】

　　２课时。

　　【教学过程】

　　第一课时

　　一、情境引入，激发兴趣

　　１、出示课题：

　　威尼斯的小艇

　　２、请同学介绍一下自己课外搜集到的有关威尼斯的资料。

　　３、观看课前收集的图片（有条件的可以放录像）：

　　威尼斯是意大利北部的一座古城，是世界闻名的水上城市，威尼斯以她的美丽和恬静迎接着世界各国的友人，让我们也随着作者一起去浏览风光旖旎的威尼斯吧！

　　二、自读课文，整体感知

　　１、自由读课文，注意读准生字新词。

　　２、读了课文，你感受到威尼斯美在哪里？

　　３、根据问题，再指名分自然段读课文。对学生读得不对的地方及时指正。

　　４、全班交流：

　　威尼斯城市风光美；威尼斯小艇的美。

　　请学生读读描写威尼斯风光的句子。

　　自由交流感悟。

　　（河道纵横交错，精巧灵活的小艇来回穿梭，形式不同的石桥，耸立于**的古建筑，夜色中的威尼斯。）

　　三、深入课文，感受小艇“形之美”

　　１、出示描写威尼斯小艇样子的句子。

　　２、自由读这一段话，威尼斯的小艇美在哪里？

　　３、交流指导：

　　“二三十英尺”大概有多少长？为什么把小艇比作“新月”和“水蛇”？

　　４、威尼斯的小艇为什么要这样设计？引出课文第一自然段：

　　威尼斯是世界闻名的水上城市，河道纵横交错，城市建筑都是依水而建，所以，威尼斯成了以船代车的城市，小艇成了主要的交通工具，等于大街上的汽车。要想在窄小的河道中自由穿梭，小艇只能是又窄又长。

　　５、读出小艇的美。

　　四、再读课文，体会小艇“坐之舒”

　　１、小小的一轮“新月”引起了我们的无限遐想。这弯“新月”飘进了清清了河里，也飘到了我们的身边，同学们想不想坐坐这种小艇呢？

　　引出第三自然段：

　　坐在小巧玲珑的威尼斯小艇里，舒服吗？为什么？

　　２、学生自由交流感悟。

　　３、坐着舒适的小艇，穿梭于古老的水城威尼斯之中，你还会看到什么？听到什么？说些什么？想些什么？

　　４、小结：

　　这真是“说不完的情趣”！有感情地朗读。

　　第二课时

　　一、读写结合，复*引入

　　１、听写“小艇、操纵自如”等重点词语。

　　２、你喜欢威尼斯的小艇吗？读读描写小艇外形之美和坐着舒适的句子。

　　二、读、说、想、演，感受船夫“驾驶技术之美”

　　１、读：

　　自由读第四自然段，找出描写船夫驾驶技术的句子。

　　２、说：

　　交流哪里写出了船夫驾驶技术之高超。

　　３、想象这些句子所描写的情景：

　　“不管怎么拥挤，他总能左拐右拐地挤过去。”

　　──船夫在行驶的过程中，可能会遇到怎样的拥挤场面，船夫会怎么做呢？

　　４、演：

　　造型独特的小艇带领我们浏览威尼斯风光，小艇随着浪花时起时伏，我们的心也随之忐忑不安，真怕一不小心坠入水中。如果此时你就是我所坐的小艇的船夫，你会怎样来帮我？

　　（介绍自己的驾驶技术；唱歌助胆；介绍威尼斯风光；播放威尼斯地方的音乐……）

　　５、有感情的朗读第四自然段，进一步感受船夫“驾驶技术之美”。

　　三、感悟朗读，品味小艇与人们之间“和谐之美”

　　１、读第五自然段。从这一段你感受到了什么？

　　２、自由想象：

　　人们还用威尼斯的小艇做什么？

　　用上“……可以……可以……可以……”说话。

　　３、威尼斯人是海洋的儿女，懂得欣赏威尼斯水城之美的人，应是在月夜中，招手叫一只“冈多拉”，沿着运河曲折的水道，让自己迷失在迷蒙的夜色中，领略这座水上古城永恒的魅力……

　　引出第六自然段，静静地朗读。

　　４、引出课文“阅读链接”，自由读后说感受。

　　５、如果请你为课文第六自然段配一首曲子，你想选择哪一类的音乐？（抒情的钢琴曲或小提琴曲）配乐朗读。

　　６、小结：

　　白天的小艇像活泼的精灵，自由穿梭于水城之中，威尼斯是充满活力的；但晚上，当小艇载走最生一批威尼斯人，静静地停泊于码头上。整座威尼斯城就沉沉地入睡了……小艇与威尼斯，与威尼斯的人们，与威尼斯人们的生活息息相关。

　　四、作业

　　１、背诵课文４～６自然段。

　　２、抄写自己喜欢的句子。

　　教学目标：

　　1、学会本课的生字，认识理解本课的词语。能正确读写“操纵自如、纵横交叉、船艄、船舱、保姆、祷告”等词语。

　　2．初读课文，让学生理清课文层次。

　　教学重难点：

　　认识、理解课文中的词语并能理清课文层次。

　　教学过程：

　　一、图片导入，简介威尼斯

　　1．教师出示体现威尼斯城市特点的图片，学生欣赏。

　　（每出示一张，让学生用一个词或一句话来说说自己看到了什么？总结：这就是有着“水城”和“百岛城”之称的世界文明的水上城市――威尼斯）

　　2．简介威尼斯。（出示幻灯片）。威尼斯在意大利的东北部，是世界著名的旅游胜地，也是一座古城。这座城市由118个小岛组成，连接这118个小岛的是117条水道。有401座姿态各异的桥梁，横跨在117条水道上。威尼斯的市内没有马路，没有汽车和自行车，船是市内惟一的交通工具。

　　3．学生试着读一读，再次介绍（谁来再次为我们介绍一下）

　　二、初读课文，理解词语

　　1、自由读课文。（要求：要读准字音，读通句子，遇到难读的生字和词语要多读几遍。）

　　2、出示第一组词语（描写小艇的词语）

　　英尺船头船艄船舱轻快灵活软软的

　　（1）指明读，小组读（这些词语是描写什么的？小艇）

　　（2）出示图片小艇（学生找找船头、船艄）

　　（3）师总结：这就是又窄又深，船头和船艄向上翘起，向挂在天边的一轮新月，轻快灵活，软软的向沙发一般的威尼斯小艇。

　　3、出示第二组词语（描写船夫驾驶技术的）

　　操纵自如手忙脚乱左拐右拐*稳

　　（1）指明读，小组读，齐读。

　　（2）船夫的驾驶技术怎么样？（特别好）

　　（3）船夫驾驶技术好，理由是什么？（操纵自如）

　　（4）能给他找个意思相*的词吗？(得心应手...）

　　4、出示第三组词语（描写人物）

　　匆匆高声谈笑保姆庄严夹着祷告

　　（1）强调“夹”字的读音

　　（2）小老师领读一遍，这组里有没有不懂的词语

　　（3）表演“祷告”，情境中感悟

　　回顾词语：现在，我们完整把词语读一遍。

　　三、再读课文，理清文章层次

　　1、指名读第一自然段（读完，孩子们你们知道了什么？）

　　生：小艇是威尼斯的主要交通工具。

　　师：是啊！河道纵横交叉，小艇成了主要的交通工具，等于大街上的汽车。（大街指河道，汽车指小艇）

　　2、男、女生分开读二、三自然段

　　师：概括二、三自然段的内容，教师板书，学生补充。

　　3、自由读第四自然段并画出中心句。

　　4、分角色读第五自然段。

　　5、师生合作读第六自然段。

　　6、概括：五、六自然段又写了什么？

　　教师总结梳理：现在，我们对课文有了清晰的认识，第一自然段告诉我们小艇是威尼斯的重要交通工具，第二、三自然段像我们介绍了威尼斯小艇的特点，第四自然段给我们展现了驾驶技术高超的船夫，第五自然段描写了人物，最后一个自然段是夜幕下静寂的威尼斯。

　　四、指导书写生字

　　1、观察本课的生字，提出认为很难书写的生字

　　2、教师范写

　　3、学生仿写

　　五、小节：这节课，我们就上到这儿，下节课我们跟随作者一起去威尼斯好好转转。

　　六、作业

　　把本课生字写会，积累词语。

　　教学目标：

　　1、初读课文，了解内容

　　2、学*1―6自然段，感受威尼斯小艇的特色

　　3、理解有关句子，体会小艇与人们生活息息相关

　　教学重、难点与关键：

　　理解课文内容，了解威尼斯独特的地里风貌、小艇的特点及它同威尼斯水城的关系

　　设计理念

　　萨特曾说过这么一句话，“阅读就是自由的梦”。阅读是一种生命活动，是一种感悟，一种体验。同时，《语文课程标准》也指出：“阅读是学生个性化的行为，不应以教师的分析来代替学生的阅读实践。”因此，在教学中，以学生的自主学*作为主线，通过创设情境，使学生们置身于其中。让学生在良好、愉悦的状态中读、想、议、说，班级讨论交流，让学生在主动积极的思维和情感活动中，加

　　深理解和体验，有所思考和感悟，受到情感熏陶，获得思想启迪。

教学设计