日期：2022-04-30 12:15:39
一、课文引入
上一节课我们看了夏衍根据鲁迅同名小说改编的电影《祝福》，并布置同学们根据课文改写《祥林嫂的故事》，下面请位同学来讲讲《祥林嫂的故事》。
（用电脑把相关情节的画面投影到大屏幕上，增强形象性。）
二、学生讲述
祥林嫂是卫家山人，二十六七时死了男人，从家里逃出来后，由卫老婆子介绍给鲁四老爷家做女工，鲁四老爷讨厌她是个寡妇，时常皱着眉头，一副不太高兴的样子。日子很快过去了，祥林嫂做工十分卖力，甚至比男人还勤快，扫尘、洗地、杀鸡、宰鹅、彻夜的煮福礼，全都由她一人包办，这一年鲁家竟不用雇短工。
新年刚过了不久，祥林嫂到河边淘米洗菜，被婆家的人用白蓬船绑了回去。婆家又把祥林嫂卖给贺家坳的贺老六，用买得的钱做小儿子娶媳妇的聘礼。祥林嫂拼死反抗，在拜堂时猛撞香案，血如泉涌。好在贺老六待祥林嫂不差，家中又添了个男孩阿毛，日子还算安稳。
哪知两年以后，厄运再次降临到祥林嫂头上。先是丈夫患伤寒去世，接着两岁的儿子阿毛又被狼衔去吃了五脏，只剩一只小鞋挂在刺柴上。贺家大伯来收屋，把祥林嫂赶出家门，她走投无路，只好回到鲁镇做鲁四老爷家的女工。鲁四老爷告诫鲁四太太，祭祀的时候不要让祥林嫂插手。祥林嫂反复地向人们诉说着阿毛被狼吃的悲惨故事，但镇上的人却渐渐对她失去兴趣。
自从和柳妈谈了天，知道死后的魂灵要锯开两半分给两个男人，要到土地庙捐门槛，让千万人践踏才能赎罪。从此，祥林嫂闭了嘴唇，头上带着大家以为耻辱的记号的伤痕，默默地跑街，扫地，洗菜，淘米……用历来积存的工钱到土地庙捐了门槛。她本以为可以坦然地做祭祀的活儿，但是鲁四太太仍然不让她插手，使他大受打击。她的精神更不济了，记忆尤其坏，最后被赶出鲁家，沦为乞丐。
在一个风雪交加的夜里，在鲁镇即将进行祝福之时，祥林嫂冻死在镇上，结束了她悲惨而又屈辱的一生。
三、寻找凶手
究竟是谁杀害了祥林嫂？祥林嫂是带着疑问、痛苦，也带着希望、幻想死去的，她临死前有什么遗愿呢？她临死前提了三个问题：一个人死了以后，究竟有没有魂灵？有没有地狱？死掉的一家人都能见面吗？对魂灵，祥林嫂既“希望其有，又希望其无”。她希望死后的魂灵能与阿毛、贺老六一家团圆，又害怕自己嫁过两个男人，不能从一而终，不能善终，要在地狱里受罪。是谁弄得祥林嫂欲生不得，欲死不能呢？是什么人把她赶上绝路呢？
（从亲人、主人、众人三方面入手，把大问题化整为零，变为几个有针对性的小问题，引导学生联系上下文寻找答案）
１、祥林嫂本来也有自己的家，但她的亲人是怎样对待她的？
⑴初到鲁镇时她的情况怎样？可以推想她在卫家山时过着怎样的日子？
第３４段：“脸色青黄”，可以推出她在卫家山时一定吃的很差；由“手脚都壮大”可知，一方面是本人勤劳，另一方面是劳动负担很重。
⑵从她到鲁家十多天里了解到的情况来看，她的境遇是怎样的？
第３５段：“家里有严厉的婆婆”“十多岁的小叔子”，“她丈夫死了，比她小十岁”。她二十六七岁，也就是说她丈夫跟同学们一样年纪的时候就已经娶媳妇了，那么她的小叔子也多岁了，（也该娶媳妇了）但家里以打柴为生，家境穷困，没钱娶媳妇，该怎么办呢？（买掉她换钱）
⑶新年过后，堂伯为什么来寻她？夫家为什么要抓她回去？为什么要把她嫁到深山野坳里去？
堂伯和祥林是一族里的，帮族人抓他回去是理所当然的事情。夫家抓她回去卖掉是要换钱来娶小媳妇。第５８段：许给本村人，财礼就不多，嫁到深山野坳里去，可以买八十千，除了娶媳妇办喜事外，婆婆还赚了一笔，可见这位婆婆确实厉害。从课文４０段对她的描写，流露出作者怎样的感情呢？（不以为然，厌恶）
⑷贺老六待她不差，还生了个儿子阿毛，贺家大伯凭什么要收屋赶她出来？
第６７段：贺老六和阿毛都死了，她想守寡也守不住。大伯是贺家族里辈份高的人，可以按族规收回贺家的财产。
小结：祥林嫂嫁给卫祥林后，就被称为“祥林嫂”，没有自己的名字，说明她没有自身的人格地位可言，“嫁夫从夫”，这是夫权的体现。祥林死后，婆婆是绝对的权威，卫家的堂伯也帮忙抓她回去卖，凭的是族权，“出嫁从夫，夫死从子”，第二个丈夫死了，儿子没了，依封建礼教制度，只有男人才有继承权，妇女无子可从，就失去赖以生存的活路。贺家大伯来收屋赶她，凭的也是族权。由此可见，祥林嫂没有自身的人格地位，没有独立的经济地位。
２、为了维持生计养活自己，祥林嫂出卖自己的劳动力，到地主家做女工，但她的主人又是怎样对待她的？
⑴她第一次到鲁家时受到怎样的对待？鲁四老爷的态度怎样？
第３４段：“四叔皱了皱眉”，俗话说夫唱妇随，四婶知道他的意思是讨厌她是一个寡妇。在封建社会里，男的死了，舆论往往归罪于妻子命不好，克死了丈夫，是扫帚星、白虎星。鲁四老爷是个老监生，第一次见祥林嫂就歧视她。
⑵到鲁家后，还受到怎样的对待？鲁家“竟没有添短工”，说明了什么问题？
“竟”字表明，往年都是雇短工的，当年只是因为祥林嫂“竟”可不添短工，说明祥林嫂勤快劳累，也说明鲁四老爷对她剥削重，榨取她的剩余劳动力。
⑶祥林嫂被婆婆抓走后，鲁四老爷的态度如何？反映他是一个怎样的人？
第４６段“可恶！然而……”“可恶”是指她婆家的人可恶。鲁四只想到抢走祥林嫂有损他家的威严，可见鲁四是一个自私的人；“然而……”这句的言下之意是：然而根据封建族权，婆婆有权处理首寡的媳妇，我鲁四还有什么话好说呢？鲁四认为祥林嫂的婆家抢走祥林嫂是名正言顺的，可见他冷酷无情，思想*。
第４９段“可恶！”是指卫老婆子的行为可恶，同时也为此事弄得家门不幸而感到可恶。
第５２段“然而……”有两层意思：失去一个好的帮工，再找一个好的很难；她被抢是合法的，无话可说。
⑷祥林嫂第二次到鲁家时，鲁四老爷怎样对待她？
第７１段“暗暗地告诫四嫂”有警告的意思；“虽然似乎很可怜”言下之意是并不见得真可怜，不值得同情；“祭祀时候可用不着她沾手”就是一点点也不能碰。封建道德观认为，妇女应该从一而终，饿死事小，首节事大，何况祥林嫂死了两个丈夫。鲁四老爷不能容忍这种违反封建礼教的现象存在，他一口咬定祥林嫂是“不干不净”，“败坏风俗”的，于是祥林嫂连祭祀时拿筷子的权力也没有了。
第７２段“四叔家里最重大的事件是祭祀”，而镇上买得起爆竹和福礼的人也年年如此，家家如此，可见辛亥革命后*的农村状况：人们的迷信思想依旧，神权还统治着人们的精神世界。
⑸捐了门槛后，祥林嫂的心情怎样？但鲁家又是怎样对待她的？
“祥林嫂先前最忙的时候也是祭祀”，可以体现她的价值，使她觉得受人重视，为了求取在祝福时做福礼摆祭品的权利，她用“历来积存的工钱”捐了一条赎“罪”的门槛，本来以为可以“坦然的去拿酒杯和筷子”，但得到的仍是“你放着吧，祥林嫂！”这样一声喝令，粉碎了她生前免于侮辱，死后免于痛苦的愿望，她的一切挣扎都在这致命的打击中破灭了。她捐门槛让千万人践踏向神赎罪的资格没有得到封建权威鲁四老爷的认可，连精神上的寄托也被剥夺了。
⑹当祥林嫂没有利用价值了，鲁四是如何处置她的？这最后导致祥林嫂什么命运？
鲁四老爷榨取祥林嫂的手段是高明的，血汗榨取完了，就打发她走，导致祥林嫂沦为乞丐，死在祝福前夕。甚至祥林嫂死了，还说她“不迟不早，偏偏在这时候，──可见就是一个谬种！”足以见他自私自利，冷酷无情，凭着封建宗法思想和封建礼教的权威，把祥林嫂一步步逼上死亡的道路。
小结：可见，在主人家里，祥林嫂受歧视鄙视，榨取血汗，被剥夺精神上的寄托。
３、鲁镇上的众人是怎样对待祥林嫂的，他们要对祥林嫂的死负责任吗？
⑴怎样看待柳妈这个人物？如果不是柳妈揭伤疤，人们会进一步嘲笑讽刺祥林嫂吗？如果不是她蛊惑祥林嫂捐门槛，祥林嫂后来受的打击会那么致命吗？
第９０段“柳妈不耐烦的看着她的脸”，“我问你：你额角上的伤疤，不就是那时撞坏的么？”对祥林嫂讲的故事，柳妈已感到厌烦，以揭人家的伤疤作为谈资，对祥林嫂改嫁时头上留下的伤疤采取奚落的态度。鲁迅先生在描写中对她不无微词，如写她讪笑祥林嫂时蹙缩得像一个核桃似的脸和煞有介事的诡秘神气等，都流露出作者对她的厌恶之感，完全是一副小市民嘴脸。
⑵柳妈的地位是否和祥林嫂一样，也受压迫、剥削？柳妈提议的出发点是想帮还是想害祥林嫂？
其实柳妈和祥林嫂同样是一个旧社会的受害者，虽然她脸上已经“打皱”，眼睛已经“干枯”，可是在年节时还要给地主去帮工，可见她是一个受压迫的劳动妇女。但是由于她受封建迷信思想和封建礼教的毒害很深，相信天堂、地域之类的邪说和“饿死事小，失节事大”的理学信条。至于她讲阴司故事给祥林嫂听，也完全是出于善意，主观愿望还是想为祥林嫂寻求“赎罪”的办法，救她出苦海，并非要置祥林嫂于死地。但柳妈以剥削阶级统治人民的思想——封建礼教和封建思想为指导，来寻求解救祥林嫂的“药方”，这不但不会产生疗救的效果，反而给自己的姐妹造成难以支持的精神重压，是把祥林嫂推向更恐怖的深渊的增加痛苦的软刀子。
⑶鲁镇上的人们是又是怎样对待祥林嫂的？
第７７段：镇上的人们音调和先前很不同，但笑容却冰冷冷的。
第７９段：男人、女人、老女人只把祥林嫂的故事作为谈资，“陪出许多眼泪来”，显示一下自己的同情心而已，其实是想满足一下自己的猎奇心理。第８０段：全镇的人们对祥林嫂反复讲的故事感到厌烦的头痛。第８７段：“她未必知道她的悲哀经大家咀嚼赏鉴了许多天，早已成为渣滓，只觉得烦厌和唾弃；但从人们的笑影上，也仿佛觉得这又冷又尖，自己再没有开口的必要了。”
小结：由此观看，鲁镇上的人们对祥林嫂冷漠厌烦，嘲笑唾弃，是增加祥林嫂痛苦的软刀子。
四、揭示主题
亲人：婆婆、堂伯、大伯。
主人：鲁四老爷、鲁四婶。
众人：柳妈、鲁镇男女。
夫权、族权、神权：封建礼教、封建思想。
他们都把**的矛头刺向了祥林嫂。正如丁玲所说“祥林嫂是非死不可的，同情她的人和冷酷的人，自私的人，是一样把她往死地里赶，是一样使她增加痛苦。”
祥林嫂是旧*农村劳动妇女的典型。她勤劳、善良、质朴、顽强，但在旧社会却不但不能掌握自己的命运，反而成了一个被践踏、被迫害、被愚弄、被鄙视的人物，以致被旧社会所吞噬。在被婆婆、堂伯、大伯虐待、出卖，被迫再嫁，被驱赶时，她不断挣扎；为了能使鲁四老爷、鲁四婶再让她在祝福前做祭祀的活，摆脱灵魂上的迷信枷锁，争取做人的权利，她倾其所有到土地庙里捐门槛，面对柳妈、鲁镇男女的种种讥讽、侮辱与伤害，她给以无声的*。但在封建社会里，找不到违反了封建礼的祥林嫂的位置，更何况她还要反抗，这更加为封建礼教和封建思想所不容。正是以礼教和封建思想为指南的鲁四老爷和受这种思想文化熏染毒害的人们，是他们的思想把一个善良、质朴、顽强的妇女推向恐怖的地狱。封建社会的三道绳索夫权、族权、神权，把祥林嫂置于死地。争像丁玲同志所说：“祥林嫂是非死不可的，同情她的人和冷酷的人，自私的人，是一样把她往死地里赶，是一样使她增加痛苦。”
祥林嫂这个人物的悲剧在当时的社会环境中是无可避免的，通过刚才的学*探讨，我们可以知道《祝福》的主题：
《祝福》通过塑造祥林嫂这个艺术形象，深刻地反映了在封建礼教摧残下劳动妇女的悲惨命运，揭露了封建思想和封建礼教的吃人本质。
五、布置作业
这一节课我们是以《祥林嫂的故事》引入的，为什么这篇小说不像《孔乙己》那样用人名来命名呢？鲁迅先生说过：“要极俭省的画出一个人的特点，最好是画他的眼睛。”《祝福》紧紧围绕人物性格的发展，三次着重描写了祥林嫂的眼睛的变化。本文鲁四老爷与祥林嫂的冲突最厉害，在你的想象中，鲁四老爷应该是怎样的呢？请同学们课后完成以下作业：
１、思考讨论：把这篇小说改名为《祥林嫂》好吗？作者多次描写祝福的景象，写祥林嫂在年终祝福时无限凄苦地离开人世，并把这篇小说取名为《祝福》有什么深层含义？
２、课文中作者没有写出鲁四老爷的肖像，请你通过想象，选择一个场景，刻画鲁四老爷的肖像，特别是眼睛。字数为２００字左右。
【教学目的】
1、把握人物形象和小说主题，以学生探究学*为主，培养学生发现问题、解决问题的自主学*能力。教学重难点
2、本文的教学重难点是人物和环境的关系。
【教学方法】
1、把学生分成几个小组，以学生自己思考讨论为主。
2、采用教师向全班提供共同研究的问题和各小组另外自行发现问题、解决问题相结合的方法。
3、利用多媒体放映电影《祝福》。
4、教师向学生提供跟本文有关的资料和学生自己查找资料相结合。
【教学思路说明】
一、课前准备
1、放映电影《祝福》。
2、提供相关的资料：鲁迅的《灯下漫笔》《我之节烈观》，史承钧的《重新探讨〈祝福〉的主题》，钱理群的《〈祝福〉“我”的故事和祥林嫂的故事》，冯雪峰的《单四嫂子和祥林嫂》，陈涌的《鲁迅小说的思想力量和艺术力量》等。
3、提供共同研究的问题。
⑴ 小说讲了一个怎样的故事?给故事拟一个题目，然后紧扣题目中的关键词复述课文。
⑵ 小说用什么方法突出了故事的悲剧性?
⑶ 谁是杀死祥林嫂的凶手?
⑷ 祥林嫂反抗了什么?
4、各小组另外自选角度，提出问题，解决问题：
如：小说塑造人物形象的方法，“我”与作者的关系，祥林嫂是怎样死的，祥林嫂为什么不离开鲁镇，“我”回鲁镇干什么，等等。
5、要求：每个小组将每个问题讨论的结果以书面的形式打印或抄写出来。
二、课堂操作步骤
1、创设情景，导入新课。
(说明：放映电影《祝福》的精彩片段，并适时插入鲁迅对《祝福》的评论，导入新课。
2、复述故事情节。
(说明：请一位同学用一句话概括影片的内容，即讲述了一个女人的悲惨故事。然后请一个小组推荐一名同学按时间顺序讲述故事情节，讲述要突出题目中的关键词，其他小组的同学可以进行补充，教师对学生的回答进行评价。设计这个问题实际上是让学生熟悉小说的故事情节。)
3、正像作者所说，《祝福》是一个悲剧，作者采用什么样的手法突出了故事的悲剧性?
(说明：请一个小组推荐一名同学来分析回答，其他小组的同学可给予补充。这个问题的设计实际上是让学生研究小说的艺术特色，如倒叙的手法，“祝福”这个特定的时间的选择等。)
4、一个四十上下的女人，不仅没能享受到家庭的欢乐，反而在祝福声中悲惨地死去，是谁杀死了祥林嫂?
(说明：这个问题涉及到人物和环境的关系，涉及到小说的主题。祥林嫂的死因是多方面的，既跟周围的人和事有关，也跟祥林嫂自己有关，而这一切又都源于人们头脑中根深蒂固的封建礼教思想。每一个小组的学生对这一问题的回答可能都不会很全面，因此学生会产生争论，教师要允许他们争论，在争论的过程中，学生对这一问题的理解会逐步深刻。)
5、祥林嫂在人们祝福的鞭炮声中寂然地死去了，伴随她短暂一生的只有“不幸”，回顾她一生的经历，她是否进行过反抗?她反抗了什么?
(说明：这一问题历来争议最大，可先让各小组畅所欲言，然后教师作总结，肯定祥林嫂有反抗，但她只是在反抗自己的命运，对导致一切不幸的根源——封建礼教——她却丝毫没有疑问，更不用说反抗了，因为封建礼教在她的头脑中根深蒂固，她只是在争得一个“做稳了奴隶”的地位。)
6、让各组推荐一名同学讲述自选的题目及讨论分析的结果。
(说明：设计这一开放性的问题，旨在训练学生发现问题、解决问题的能力，也使学生从更多的层面来研*这篇小说。学生只要能自圆其说，教师都应予以肯定。)
三、布置作业
以“弥留之际的祥林嫂”为题写一篇作文。充分发挥想像，想像临死前的祥林嫂会想些什么。
(说明：命题的意图主要是训练学生的想像力。)
知识目标：
体会并理解本文环境描写的作用，理解本文倒叙手法的作用
过程、方法目标：
学*本文综合运用肖像描写、动作描写、语言描写等塑造人物的方法
情意目标：
准确把握祥林嫂的形象特征，理解造**物悲剧的社会根源，从而认识旧社会封建礼教的罪恶本质
教学重点
体会并理解本文环境描写的作用，理解本文倒叙手法的作用2本文综合运用肖像描写、动作描写、语言描写等塑造人物的方法
教学难点
理解造**物悲剧的社会根源，从而认识旧社会封建礼教的罪恶本质
教学用具
课本
设计理念
《祝福》是短篇小说的精品，提供了丰富的小说鉴赏资源。但鉴于教学时间的限制，有如面面俱到，不如有所侧重，力求有一定的深度。首先，小说的叙事方式和叙事结构有特色，值得学*和借鉴；其次，小说刻画的形象鲜明生动、刻画人物的方法丰富多彩，值得体味；再次，小说的主题特别深刻，但学生对对那个时代的社会生活又比较陌生，理解有一定的困难，所以要重点引导学生进行探讨。计划用三课时完成教学任务。
教学流程
第一课时
教师活动
学生活动
设计意图
一、导入鲁迅先生曾在《灯下漫笔》中将*封建社会概括为两个时代“……”，在《狂人日记》中他说：“*的历史满本都写着两个字‘吃人’”。在浸透了封建文化的环境当中生活着的*百姓，不敢对生活有什么奢求，他们只求生能存命，死后安魂。可就是如此可怜的要求，也被社会冷漠的拒绝。这即所谓先生所说“想做奴隶而不得”。在天地圣众歆享牲醴的爆竹声中，一个“想做奴隶而不得”的可怜女人，躺在了写着“吃人“二字的历史上！今天，我们一起来看鲁迅先生的《祝福》。
教师提问：
（1）这篇小说是按时间顺序叙述呢，还是另有特点？明确：在序幕后写出了故事结局，属倒叙手法。
（2）这种叙述方式有何特点及作用？明确：从情节安排看，把祥林嫂悲剧的结局放在前面，巧妙地为读者设置了一个悬念，对读者有较强的吸引力；从小说的矛盾关系看，小说开头写祥林嫂在富人们的一片祝福声中死去，而且引起了鲁四老爷的震怒，突出了人物的矛盾关系。
一、自读思考
1、把握小说的故事情节，编写出结构提纲。
2、简单概括小说的叙事特点。
3、仔细阅读小说中关于“祝福”场景的描写，体会小说以“祝福”为题的深刻含义。
二、研读讨论
1、讨论小说标题的含义。小说以“祝福”为题，很巧妙。小说起于祝福，结于祝福，中间一再写到祝福，情节发展与祝福有密切关系。同时，小说主人公又死于“天地圣众”预备给鲁镇的人们以无限的幸福的祝福声中。通过这个标题，就把“凶人的愚顽的欢呼”和“悲惨的弱者的不幸”鲜明地摆到了读者的面前，增强了祥林嫂遭遇的悲惨性，给读者以强烈的震撼。
2、概括结构提纲（学生讨论，教师归纳总结，见板书）3、学生思考、讨论。
板书设计
祝福鲁迅故事情节提纲：情节内容时间序幕祝福景象与鲁四老爷结局祥林嫂寂然死去开端祥林嫂初到鲁镇三个半月发展祥林嫂被迫改嫁两年高潮祥林嫂再到鲁镇约两年尾声祝福景象与我的感受
课后记
第二课时
教师活动
学生活动
设计意图
一、分析探讨主人公的命运。
祥林嫂的悲剧是一场发人深思的社会悲剧，是一出令人同情的人生命运悲剧，值得我们细细地体味、深思。探讨：
（1）祥林嫂几次不幸遭遇都发生在什么时间？教师概括：立春之日，丈夫死亡孟春之日，被卖改嫁暮春之日，痛失爱子迎春之日，一命归天引导学生得出结论：祥林嫂真是一个没有春天的女人。
（2）是谁剥夺了祥林嫂的春天？让我们从祥林嫂的死因来探寻她的悲剧命运。教师概括：死于贫穷，祥林嫂是个乞丐；死于悲伤，祥林嫂失去了爱子；死于恐惧，她惮于死后的酷刑；死于绝望，她认识到虽然捐过门槛也无法赎回生前罪孽；死于孤独，她的周围没有同情，只有冷漠；……那么，这些责任是不是应由祥林嫂来承担呢？引导学生结合文中的具体描写来具体分析。教师总结归纳：谁剥夺了祥林嫂的“春天”？是封建礼教和吃人的宗法制度害死了祥林嫂，具体说来，是*、族权、夫权、神权害死了祥林嫂。她被迫改嫁是族权的唆使；她的再嫁被认为“败坏风俗”，是夫权的影响；而她这“耻辱”到“阴司”还洗不掉，是神权的控制；鲁四老爷对她的迫害和侮辱，依靠的又是封建*。
二、归纳总结祥林嫂形象的社会意义：
1．是万恶的封建社会，剥夺了祥林嫂的春天。作者刻意把丧夫、再嫁、失子、归天几个最关键的情节都安排在春天发生，将生机盎然的春给祥林嫂悲惨命运作自然背景，有养深刻的用意，它能造成强烈的对比，更有力地提示出封建制度的罪恶。
2．祥林嫂的悲剧不仅仅是个人的，而具有深刻的社会性，不推翻吃人的封建制度，象祥林嫂这样的劳动妇女的悲剧命运是不可能改变的。 学生快速浏览课文，抢答。学生快速浏览课文，抢答。学生结合文中的具体描写来具体分析。祥沦为乞丐，是不是她不愿劳动所致？否。相反，她十分勤快能干，一个人做几个人的工，更重要的是她对能劳动的生活感到十分满足。她沦为乞丐的主要原因是被人剥夺了参与祭祀的资格，来自精神的重击使她丧失了以往的劳动能力。祥林嫂因什么失去了儿子呢？狼。祥的不幸，有的来自人祸，有的来自天灾。第一个丈夫的亡故应属天灾，祥是无辜的。没有从一而终招致生前死后惩罚的原因在祥林嫂吗？回答也是否定的。改嫁是婆婆所逼，她曾做过拼死抵抗。……这一切的一切都证明了祥的清白无辜，她对自己的死不承担任何责任。那么，谁应为她的死负责呢？首先，我们可能会找出许多在祥林嫂死亡事件中犯有过失的人物，如鲁四、四婶、婆婆、柳妈等，但我们很快就会发现，这些人物中没有一个可以承担祥林嫂死亡的直接责任！但我们又明明知道，祥并非死于自杀，在久已走投无路的绝境中还苦苦挣扎到最后一息，那怎么会没有加害者呢？加害者就是封建礼教和封建的宗法制度。再度审视鲁四老爷等活动在祥林嫂周围的的人物，她们无一不是在这一观念的支配下行动的。例如鲁四老爷，他有三次“皱眉”。第一次是祥初到鲁镇时，他“讨厌她是一个寡妇”，所以皱了眉，他也许是嫌她没有立即自裁，随亡夫而去；第二次是在猜测祥可能是“逃”出来的时候，他非但没有同情，反而嫌弃，只能说明他恪守礼教的顽固；这位老爷第三次皱眉发生在祥二进鲁镇时，这次，他不只是和四婶嘀咕，而且暗中叮嘱不可让“败坏风俗”的祥林嫂参与祭祀，成为日后在精神上彻底击垮祥的直接原因。再如鲁镇的众人，竟一致把祥因抗拒被卖而撞伤的额头视为“耻辱的记号”，把她的悲哀“咀嚼鉴赏”成渣滓后，再行“唾弃”，他们所取的立场仍是礼教的立场。所以用丁玲的话来说：“祥林嫂是非死不行的，同情她的人，冷酷的人，自私的人，是一样地把她往死里赶，是一样使她精神上增加痛苦。”
板书设计
立春之日，丈夫死亡孟春之日，被卖改嫁没有封建礼教暮春之日，痛失爱子春天宗法制度迎春之日，一命归天
课后记
第三课时
教师活动 学生活动 设计意图
一、引导学生研究环境（景物）描写的特点和作用。
全文典型的环境描写有三处，各有特点各有作用，教师引导学生阅读、体悟，讨论归纳。
二、引导学生鉴赏人物形象塑造的方法。
这篇小说在塑造祥林嫂时，运用了肖像描写、动作描写、语言描写等多种手段刻画人物，其中肖像描写运用的特别成功。要求学生找出三处肖像描写，比较阅读，思考肖像的变化反映了什么。教师总结：三次肖像描写，相互对照，诉说了祥悲惨的一生。作者正是通过这样的肖像描写，塑造了一个被封建礼教束缚、被践踏、被遗弃的旧*的劳动妇女的典型形象，有力地鞭挞了封建制度和封建礼教。
三、拓展训练电影《祝福》有这样一个情节：祥林嫂捐了门槛，仍然被禁止参与祭祀活动，于是拿起菜刀，跑到土地庙怒砍门槛。你觉得这个情节合不合情理？写一篇500字左右的短文，说说你的看法。
学生讨论归纳：
第一处（第一、二自然段）：小说在开头就渲染了鲁镇年终祝福的热闹忙碌的气氛：晚云的闪光，爆竹的钝响，幽微的火药和人们忙碌的景象，调动了读者的视觉、听觉和嗅觉，使人如见其景，如闻其声。“沉重”、“阴暗”、“乱成一团糟”等词透露出了作者对这种气氛的压抑和反感。其中有一句话“年年如此……今年自然也如此”值得注意，这句话点出了辛亥革命后农村风俗*惯依旧，封建思想依旧，而破折号后插入的部分又反映出，在贫富悬殊的社会里，穷人无福可言。这些语句，勾勒了当时的社会环境，揭示了祥悲剧的社会基础。
第二处（第八页第二段）：渲染了悲凉沉寂的气氛，烘托我的心情。中间的议论是反语，表现了我对这个黑暗社会的憎恨，最后一句的“舒畅”是愤激和沉痛之语。
第三处（最后一段）：这段景物描写是由回响到现实。第一句是过渡，与前面转入回忆的句子相照应，渲染了热闹气氛，同时反衬出祥惨死的悲凉。最后一句故意虚写，那些“醉醺醺”蹒跚着的“天地圣众”哪里会赐福给穷人呢？买不起爆竹的穷人们，得到的只是无穷的痛苦和悲哀。学生归纳：祥第一次到鲁家时，“头上扎着白头绳，乌裙，蓝夹袄，月白背心，脸色青黄，但两颊却还是红的”。“脸色青黄”是生活艰辛的烙印，红润的脸颊显示了她青春的活力，因为她毕竟才二十几岁。而她第二次来到鲁家时，“她仍然头上扎着白头绳，乌裙，蓝夹袄，月白背心，脸色青黄，只是两颊上已经消失了血色，顺着眼，眼角上带些泪痕，眼光也没有先前那样精神了”。“顺着眼”，是她善良性格的体现，突出了她内心的悲哀和空虚，对封建礼教和封建宗法制度的无奈，从那“消失了血色两颊”、“眼角上的泪痕”、“没有精神的眼光”的描写，不难体会到祥在遭受夫死子亡的打击后极度痛苦的心情。作者第三次描写祥林嫂时和前两次就迥然不同了：“五年前花白的头发，即今已经全白，全不象四十上下的人，脸上瘦削不堪，黄中带黑，而且消尽了先前悲哀的神色，仿佛木刻似的：只有那眼睛间或一轮，还可以表示她是一个活物。”这形象，多么令人毛骨悚然！她也曾有过强健的体魄、旺盛的精力，而现在，她的精神已完全崩溃了。
一等奖鲁迅《祝福》教学设计3篇扩展阅读
一等奖鲁迅《祝福》教学设计3篇（扩展1）
——水调歌头教学设计一等奖 (菁华3篇)
教学目的：
1、培养诵读的*惯，背诵这首词。
2、体会作品所表达的思想感情。
3、培养学生对古诗词的审美情趣。
教学重点：
分析、理解这首词的思想内容。
教学难点：
抒情主人公思想感情的把握。
教学时间：
一课时
教学步骤：
一、导入新课
古往今来，不少文人骚客以秋月为题材来吟诗赋词，如张若虚的《春江花月夜》、李白的《静夜思》等。同样的，苏东坡也以中秋月亮为题材，写下了这首千古绝调。我们来看看后人对这首词的评价：清朝词评家胡仔在《苕溪渔隐丛话集》里曾道：“中秋词自东坡《水调歌头》一出，余词尽废”。
二、检查预*
宫阙（què）玉宇（yǔ）朱阁（gé）
绮户（q）无眠（mián）婵娟（chánjuān）
三、简介作者、背景。
苏轼（１０３７－１１０１）字子瞻，号东坡居士，眉州眉山（今属四川）人、北宋文学家、书画家。与父、弟合称“三苏”，唐宋八大家之一。
本词写于熙宁九年（公元1076年），当时词人在密州知州任上。苏轼仕途失意被贬，心情抑郁。其弟苏辙（字子由）正在济南任职，兄弟两人已有七年未见。中秋赏月，词人欢饮达旦，在醉意朦胧中写下这首词，抒发了人生感慨和怀念亲人的深情。
四、初读全诗，感知内容
1、听课文录音，学生朗读，读准字音。
2、研讨分析词的内容：结合注解，疏通文句。
3、思考讨论：
①词的上、下两阕主要写什么？
讨论概括：上阕望月（写景），下阕怀人（抒情）
②词中哪些是实景？哪些是虚景？
讨论概括：实景：明月、青天、“我”、风、清影、朱阁、绮户
虚景：宫阙（琼楼玉宇）
③哪些地方用到了联想和想象？
讨论概括：联想：明月（月圆）团圆（人圆）
想象：明月宫阙琼楼玉宇
4、小结
①文章结构
上阕望月（写景）借景抒情
下阕怀人（抒情）情景交融
②主题：表达了诗人旷达的.胸怀和对亲人的思念。
五、诵读品味，领会诗情
1、配乐朗诵
2、体会诗情
六、发挥想象，再现情景
听歌曲，再现情景。
七、迁移
1、课后搜集有关“月”的古诗词。
如：床前明月光，疑是地上霜。举头望明月，低头思故乡。（李白《静夜思》）
晨兴理荒秽，带月荷锄归。（陶渊明《归园田居》）
从今若许闲乘月，拄杖无时夜叩门。（《游山西村》）
烟笼寒水月笼沙，夜泊秦淮*酒家。（杜牧《泊秦淮》）
2、赏析喜爱的咏月明句。
例子：这是一位同学对《静夜思》的赏析，请大家模仿它，说说你喜爱的咏月名句。
我爱这首诗的自然美，月白霜清，是清秋夜景。以霜色形容月光，给人一种朦胧美。我也爱这首诗真实的思乡情。从“举头”到“低头”，形象地揭示了诗人的内心活动，勾勒出一幅生动形象的月夜思乡图。
[教学重点]：
1、背诵这首词。
2、咏月名句的收集和诗歌鉴赏。
[教学难点]：
作者对人生的感悟及其旷达胸襟在词中的体现。
[教学过程]：
一、导入新课
同学们，我们一起坐在这里，听着悠扬的曲调，在这屏幕上欣赏到了中秋的月色，如果我们一起由历史的长河向上追溯，追溯到上百年、上千年前，在我国古代，有很多文人，他们在欣赏中秋月的时候，产生了很多感触，写下了许多动人的诗篇。我们今天要一起学*的，就是大文学家苏轼的一首咏月词。
我们先来看看后人对这首词的评价。清朝的词评家胡仔曾说：“中秋词自东坡《水调歌头》一出，余词尽废。”“余词尽废”是什么意思呢？就好像这首词是一朵特别美丽的奇花，当它开放后，其他的花朵都失去了光彩。从“余词尽废”，可见后人对这首词的评价之高。那就让我们一起去欣赏这首词。先了解作者。
二、作者背景
1、了解作者。（看屏幕）
2、我们再了解一下这首词的写作背景。哪一句话提示了我们作者写作的背景？（小序）
总结：中秋时，大醉时。（看屏幕，补充介绍）
3、介绍“词”的体裁。
三、前提测评
给红色的字注音。正音并全体朗读。
四、朗读训练
1、播放朗读。
2、学生跟读。
3、齐读。
五、思考讨论
1、读完了课文，我们就初步理解了课文的意思。要想读得声情并茂，我们还要学*课文的意思，深入了解作者表达的感情。
提问1、根据课文注释，发挥想象，再现这首词描绘的情景。
出示每个诗句的画面，同学描述，教师总结。
明月几时有，把酒问青天。——皎洁的明月何时出现？我端起酒杯询问青天。
不知天上宫阙，今夕是何年。——不知道月宫中的宫殿，今晚该是哪一年？
分析：诗人问月问年，发挥了奇特的想象。表达了对天上宫阙的向往。为什么向往呢？因为作者政治失意，内心激烈的矛盾。
我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。——我想驾着长风回到天上，但又恐怕经不起那月中宫殿的高寒。
分析：诗人为什么想要乘风归去？想要离开现实，幻想忘掉一切，使精神有所寄托。但“又恐”，说明他又有所顾虑，未能忘情于现实。这里，天上和人间，幻想和现实，两方面都吸引着他，使他处在矛盾之中。
起舞弄清影，何似在人间。——月下起舞，清影随人，清冷的月宫哪比得上人间？
分析：月下起舞令词人陶醉，这里没有天上的高寒，却有人间生活的美好。作者的思想由天上的幻境回到了现实。
转朱阁，低绮户，照无眠。——月光从朱红色楼阁的一面转到另一面，低低地挂在雕花窗户上，照着不眠之人。
分析：这三句写月光的转移。“转、低”表示夜深，“无眠”表示离情正浓。这就过渡到了下面的怀人。
不应有恨，何事长向别时圆。——月亮对人不应该有什么怨恨，可是为什么它老是在人们离别时圆呢？
分析：用埋怨的口吻对月亮无可奈何的发问。
人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。——人间有离别的痛苦、团聚的欢欣，月亮也会有阴藏晴出，团圆残缺。这些事自古以来难得圆全。
但愿人长久，千里共婵娟。——只希望人人年年*安，虽然相隔千里，也能共享这美好的月光。
分析：作者的内心矛盾有没有得到解脱呢？解脱了，通过自我安慰。人事无常，有聚有散，自古如此。人的悲欢离合也同月的阴晴圆缺一样，两者都是自然的常理，是人生无法克服的遗憾。既然如此，就不必为此悲伤，只要大家都能在月光下过得很好，就可以了。
作者由幻想超然物外，到重新认识到现实的美好，认识到现实总有不完美的地方，战胜了自己消极地想要离开现实的念头，表现了作者的乐观、旷达的胸怀。
2、哪些是实景？哪些是虚景？
实景：明月、酒、青天、“我”、风、清影、朱阁、绮户
虚景：宫阙、琼楼玉宇
3、上下阙主要写什么？怎样联系起来的？（提示：古代诗词常常先写景，后抒情）
上阙：望月（写景）下阙：怀人（抒情）
联系：借景抒情、情景交融
4、在这首词中，你最喜欢哪一句？说说喜欢的理由。
自由发言，领会词意，词人的感情。
5、作者对人生的感悟表现在哪些词句上？
人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。
6、哪句话抒发了作者对亲人的思念和祝愿？
但愿人长久，千里共婵娟。
7、总结：学完了这首词，我们深刻地认识了这位伟大的文学家。他的一生时常处在坎坷之中，他的心里，有那么多的矛盾和斗争。但他却始终有着那么乐观的精神，那么宽阔的胸襟。不因为宦海的沉浮而自暴自弃，不因为生活的境遇而怨天尤人。让我们油然而生敬佩之情。
六、能力训练
在文学史上，还有很多优秀的咏月诗词，有的优美动人，有的沉郁深刻。说说你收集的咏月名句，并说说喜欢的原因。
分析：说说喜欢某首诗的道理，可以从分析其思想，鉴赏其艺术着手。
出示范例，学生思考讨论，可写个大意。
七、音乐欣赏
听音乐可放声跟唱。加强背诵。听完一遍，回到首页齐读课文。（或背诵）
八、布置作业
1、背诵这首词。
2、将刚才交流的你喜欢的一句咏月诗词及喜欢的理由写成200字的短文。
九、退出课堂
教学目标
1、学*欣赏咏月诗词的方法
2、养成良好的诵读诗歌的*惯
教学重点：
学*欣赏咏月诗词的方法，养成良好的诵读诗歌的*惯。
教学难点：
作者对人生的感悟及其旷达胸襟在词中的体现。
教学过程：
一、导入新课：
同学们，在我们传统意识中，每年农历八月十五的月亮是最圆最亮的。不知道同学们在
往年看中秋圆月时有何感受？今天，我们不妨来欣赏宋朝著名诗人苏轼的咏月名篇《水调歌头》。看看他的感受如何。
二 、欣赏《水调歌头》
1、 简介词作背景，让学生了解创作时间及创作原因。
这是一首中秋咏月兼怀人的抒情之作。是中秋词中最著名的一首，向来脍炙人口，作于丙辰（1076）年秋节。当时作者41岁，为密州（现在的山东诸城）太守，政治上很不得意，与其弟子由已六七年不见，心情抑郁不欢。作者并未因此幻想超脱尘世，而是热爱着人间的现实生活。他认为，一个人一生很难十全十美，只要大家都能在月光下过得很好，也就可以了
2、初读全诗，感知内容。
（1） 学生读书下注释。
（2） 由学生迅速自读课文。
（3） 点一生朗读（学生点评后，教师总结点评）
（4） 全班齐读
3、 疏通全文
（1） 学生对照全文，自主疏通全文，并记下读不懂、有问题的地方。
（2） 小小组交流问题
（能小组内解决的自主解决，不能解决的有组长整理提出）
（3） 全班交流、解决问题
（4） 打出全文注释，学生自主整理在课本上。
明确：皎洁的明月何时出现？我端起酒杯询问青天。不知道月中宫殿，今晚该是哪一年。我想驾着长风回到天上，又恐怕经不起那月中宫殿的高寒。月下起舞，清影随人，清冷的月宫怎比得上人间。月光转过朱红色楼阁，贴*雕花的窗户，照着离人不能成眠。它跟人不应该有什么怨恨，为什么总是在别离时又亮又圆？人间有离别的痛苦、团聚的欢欣，月亮也会阴藏晴出，团圆残缺。这些事自古以来难得圆全。但愿我们岁岁*安，远隔千里，共对这明月互相祝福。
（5） 问：对照注释你认为词的上下阕主要写了什么？两者联系何在？
明确：上阕——望月写景；下阕——怀人抒情。
两者借景抒情，情景交融。
（6） 作者对人生的感悟体现在哪些词句上？你如何理解？
明确：人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟。
4、 问：比较《十五夜望月》，你喜欢哪一篇？讲讲理由。
5、音乐欣赏
（1） 播放王菲的 《水调歌头》
（2） 第二遍播放，学生轻声跟唱，感受其中的情感。
6、 学生总结
（1） 欣赏诗词的方法
明确：第一步：初读全诗，感知内容。
第二步：驱遣想象，再现情景。
第三步：诵读品味，领会诗情。
（2） 由学生总结学*本课的收获
明确：这首词反映了作者仕途失意，幻想超然物外，但积极的处世态度终于战胜了消极“遁世”的念头，表现了作者旷达的胸怀和乐观的情致。
三、 布置作业
1、背诵这首词
2、小作文：以“月”为话题，说自己想说的话。
一等奖鲁迅《祝福》教学设计3篇（扩展2）
——《争吵》教学设计一等奖菁选
《争吵》教学设计一等奖
作为一位杰出的老师，总归要编写教学设计，教学设计是教育技术的组成部分，它的功能在于运用系统方法设计教学过程，使之成为一种具有操作性的程序。一份好的教学设计是什么样子的呢？以下是小编精心整理的《争吵》教学设计一等奖，欢迎大家分享。
教学要求：
思想品德要求：教育学生懂得人与人之间要相互宽容，团结友爱。
知识要求：学*生字、新词；理解课文内容，知道课文写了一件什么事。
能力要求：能联系课文内容，理解父亲说的话；有感情的朗读课文。
重点难点：
理解课文内容，知道课文写了什么事；理解父亲说的话的含义。
教具准备：
常规
教学时间：
一课时
一、导入新课
我们学*了课文《她是我的朋友》，知道了阮恒为了挽救朋友的生命，不惜献出自己的鲜血，甚至是献出自己的生命，这多么令人感动，这是多么高尚的品质啊！同学之间、朋友之间有时也会为一点小事而发生争吵，这时，我们双方都应该怎么做呢？今天我们学*一篇课文，看看他们是怎么做的？从中我们也许会受到启发。
二、布置自学
1、读读课文带拼音的字，想想它的意思。
2、读读课文，想想课文讲了什么事。
3、画出自己不理解的词语，不明白的地方。
三、检查自学情况
1、请学生读课文，要读准字音。
2、理解词语的意思。
四、学*课文
1、理清课文层次。（全班讨论）
①默读课文，标出课文有几个自然段
②课文哪几个自然段写了我和克莱谛发生争吵的原因
③课文哪几个自然段写了发生争吵后我和克莱谛的表现
④哪几个自然段写放学后，克莱谛主动找我，我俩和好了？
老师归纳：全文分为四个部分：发生争吵――我很后悔――重又和好――父亲教育
2、学*第一部分（一至四自然段）
①读这部分内容
②先同桌讨论，后全班讨论：我和克莱谛发生争吵的真正原因是什么？发生争吵后双方的表现各是什么样的？你体会到什么？
3、学*第二部分（五至八自然段）
①读读这部分内容
②自己默读，在书上批画描写“我”心理活动的语句，体会我的心情。
③读读自己画的句子，说说自己的.理解。
老师小结：这部分内容对我和克莱谛发生争吵后的矛盾心情写得非常真实具体，非常符合常理，一般人做错事后，也常常是不安、后悔――想承认错误――又怕丢脸，没有勇气。
4、引导弄清两个问题
①克莱谛不时用眼睛瞟我，从他的眼里表示出来的不是愤怒，而是悲哀。这是为什么？（对我的所作所为感到不理解，为我的表现感到悲哀。）
②克莱谛两次说“我在外边等着你”而我也回答说“我也等着你！”两人想的是一样的吗？从中你体会到什么？
5、学*第三部分（九至十三自然段）
①读这部分内容，找找描写两个人表现的词句，你体会到什么？
②全班分两组，一组说我的表现，一组说克莱谛的表现。
6、读最后一段，理解父亲的话。（全班讨论后老师总结）
一个人不但要认识到错误，而且要敢于认错，求得别人的谅解，不能错上加错，不友好待人。
教学要求
1、通过理解课文内容，教育学生懂得同学之间要友好相处，宽容，团结友爱。
2、学*本课13个生字；理解“嫉妒、缘故、诚心诚意、防御、毕竟、不料”等词语，会用“缘故”、“诚心诚意”造句。
3、有感情地朗读课文，说出课文主要内容。
重难点
1、 “我”和克莱谛争吵后，各自表现及内心的感受，以及父亲的话。
2、练*抓住课文的主要内容。
课前准备：
介绍意大利亚米契斯《爱的教育》中《小石匠》。
课时安排：
2课时。
第一课时
教学要求：
1、初步理解课文内容，并了解“我”和克莱谛之间为了一点小事发生争吵的过程。
2、学*根据人物的情绪、感情朗读课文。
教学重点：
了解“我”和克莱谛之间为了一点小事发生争吵的过程。
教学难点：
学*根据人物的情绪、感情朗读课文。
教学过程：
一、导入新课
课前老师向你们介绍的《小石匠》这个故事，选自意大利亚米契斯写的小说《爱的教育》中。书中讲述了一个个感人的同学和老师之间充满着爱的故事。这一课我们再来学*一个故事《争吵》。
二、自读课文
1、提示：请学生自读课文，看谁能弄清楚下面的问题。
①谁和谁争吵？为了一件什么事？
②争吵以后，“我”心里觉得怎么样？
③结果怎样？父亲对这件事满意不满意？
2、学生自读。
三、再读课文，画出表现课文主要内容的词句
1、各自阅读，画出重要词句。
启发：这篇课文是写“我”和克莱谛从争吵到和好。根据这样的内容，哪些词句是主要的呢？
生：“后悔不该那样做”
生：“要是我没有骂他，没有做对不起他的事该有多好！”
生：“我又记起父亲‘应该知错认错’的话来。”
生：“从他的眼里表示出来的不是愤怒，而是悲哀。”
生：“克莱谛微笑着用手拨开戒尺，温和地对我说：‘让我们像从前那样做好朋友吧！’”
生：“不料父亲把脸一沉，说：‘既然你错了，就应该第一个伸过手去请他原谅，更不应该向一个比你高尚的朋友举起戒尺！’”
1、结对子读读这些句子，体会体会它们的意思。
2、指名读给大家听。
第二课时
教学要求：
通过理解课文内容，教育学生懂得同学之间要友好相处，宽容，团结友爱。
教学重点：
了解“我”和克莱谛之间为了一点小事发生争吵的过程。
教学难点：
练*抓住课文的主要内容。
教学过程：
一、复*生字词
二、读讲课文
（一）学*第一段：
1、各自轻读，要求根据人物的情绪读出语气。
2、第一自然段介绍故事的发生，用交代的语气读，注意句号后的停顿。最后一句“我火了，骂了他一句。”表现我的情绪，读时要加重语气。
3、下面“我”心想的一句话，仍然怒气未消，要表现出“我”内心的不高兴。报复：用敌对的行动回答对方。但又不是说出来的，而是心里想的`；声调不能高，可以通过加重语气来表达。
4、在第一段中，有两处写了克莱谛的话，我们怎么来读呢？读人物的话应该注意前面的提示语。大家在下面试着读读克莱谛的两句话，读出不同的情绪，不同的语气。（学生各自练*。指名读。齐读。）
5、练*分角色朗读。
（二）学*第二段：
1、发生争吵以后，“我”心里怎么样？
2、自己轻读第五自然段，思考“我”心里想了些什么？
3、再默读一遍，看这一自然段讲了几层意思。（三层）
第一层：“我”很后悔。第二层：“我”想到克莱谛是个好人。
第三层：“我”认识到应该知错认错。
4、指导朗读：（轻声地，充满后悔的情绪。“后悔”，对过去做得不对的地方感到遗憾。“我”想到克莱谛在自己家和“我”家的表现，要读出“我”对克莱谛的好感。最后一层要表现出“我”的犹豫，心里很矛盾。）
5、争吵后，“我”后悔了，克莱谛呢？“瞟”不是正眼去看，是斜着眼看，而且是“不时”地瞟“我”。不时地：不断的意思。克莱谛不时地“瞟”我，从他的眼里表示出来的不是愤怒，而是悲哀，可以知道克莱谛心里怎么想？（为争吵难受，争吵多么不好，要是没发生争吵有多好。）我们朗读时“不是愤怒”，轻读；应强调“而是悲哀”。
6、下面两人的对话怎么读，一个是后悔，一个悲哀。那“我在外边等着你！”“我也等着你！”语气要显得无力，和第四自然段的“我在外边等你！”感情不同了，语气也变了。
7、把父亲对“我”说过的话再读一读：“要是你错了，别人打你，你千万不要还手，只要防御就是了。”你觉得父亲的话对吗？你和小伙伴相处是这样做的吗？
（三）学*第三段：
1、这一段写放学后在路上发生的事。我们可能会为他们担心，是不是会打起来。事实怎样呢？
2、指名轻读第三段。
3、读了这一段，你仿佛看到怎样感人的场面？
4、“独自在街上走着”，此时“我”的心情不会好。“独自”要突出。
“我愣住了。”说明遇到意想不到的情况。“我”为什么会愣住了？
5、“以后我们再不吵架了，好吗？”克莱谛说这句话时态度会怎样？（态度很诚恳，语气很恳切）
6、“再也不了！再也不了！”说两遍表示“我”怎样呢？
7、指点：俩人都十分后悔，都深深地体验到友爱多么好，争吵多么可悲，多么不应该。
8、分角色朗读第三段。
（四）学*第四段：
1、“不料”是什么意思？
2、父亲把脸一沉说的话，该怎么读？
3、指名读父亲的话。
4、齐读父亲的话。你觉得父亲的话讲得对吗？（突出：“既然……就应该……更不应该）
5、轻声齐读全段。
三、有感情地朗读全文。
四、现在我们来评判一下，“我”和克莱谛两人，什么地方做得对，什么地方做得不对。今后你遇到类似问题，应采取什么样的态度？
五、课堂作业（造句）。
缘故——
诚心诚意——
设计理念：
１、紧抓文本，通过读读，说说，议议，写写等方式，循序深入，块状推进。把课堂的教学时间和空间还给学生，为学生搭建自主、合作和探究发现的操作*台。
２、培养学生探究性阅读和创造性阅读的能力，以教材文本为依托，引导学生在不背离文本本身的价值取向的基础上，进行个性化阅读和多角度有创意的阅读。
３、注重课内和课外的结合，将学生生活和文本整合，读写结合，拓宽学*语文的渠道，学以致用。
教学目标：
1、分角色有感情地朗读课文，体会文中人物的心理变化。
2、体会父亲说的话的含义，懂得同学之间应该团结友爱、相互宽容的道理。
教学重点：
联系课文内容，体会争吵后“我”和克莱蒂的心理变化。
教学难点：
体会父亲说的话的含义，懂得同学之间应该团结友爱、相互宽容的道理。
教学过程：
一、推荐原著，激发兴趣
1.同学们喜欢读书吗？今天余老师向大家推荐一本很适合你们阅读的书，它的名字叫《爱的教育》。它是意大利著名作家亚米契斯根据他儿子的日记改编而成的一本书，书中讲述的是一群和你们年龄相仿的孩子们的趣事。今天我们这节课就继续学*书中的一篇文章，题目叫——争吵（板书）
通过上节课的学*，我们知道了这篇课文讲的是两位外国小朋友谁和谁的事？他们为了什么而争吵呢？
二、细读课文，探究解疑
（一）议一议：究竟谁对谁不对？为什么？
1.（从争吵的情形看，克莱蒂没有错，是“我”不对。因为克莱蒂不是故意弄脏“我”的笔记本的。“我”做得不对，不应该为了报复故意弄脏了克莱蒂的本子。）
2.你们觉得我的报复行为有没有嫉妒心作怪？从哪些地方看出来的？找出来读读
（他的笑让我觉得他可能是在笑话我没得奖，所以我才决定报复他，显然这次争吵是我的嫉妒心在作祟。）
（因为嫉妒，朋友不小心犯的错误，在我看来这是
因为嫉妒，朋友歉意的微笑，在我看来这是在
因为嫉妒，一对*时非常要好的朋友最终发生了 ）
一起书写嫉妒
3.当“我”故意把克莱谛的本子弄脏后，克莱蒂有什么表现？你从中体会到了什么？
（他的表现是“脸都红了，举起手又缩回去”。“脸红”说明他很生气。“你这是故意的！”“我在外面等你！”说明他很愤怒）
过渡：“我”看了克莱谛的表现后，心里会怎么想？又是怎么做的？下面我们来学*5－8自然段。
（二）争吵后各有什么表现
1．学生自由读5—8自然段，边读边思考：争吵后我和克莱蒂各有什么表现？
（1）争吵后我的表现。
自由读一读第5自然段,读后说说你读懂了什么?（相机指导朗读，体会“我”的后悔与矛盾心理）
不安：
后悔：
a后悔的原因：“我知道他是个好人，他绝对不会是故意的。”
b你从文中哪些地方看出克莱谛是好人？联系上下文，你能用自己的话说说克莱谛是个怎样的孩子？能不能读出来——
克莱谛是个好人，他绝对不会是故意的。
老师读过这本原著，书中的小克莱谛是勤劳孝顺又爱学*的孩子，他帮家人扛木柴，招呼顾客，学着给家人煮咖啡，在劳动的间隙又不忘复*功课，可以说是一个人见人爱的好孩子。而我今天却因为可恶的嫉妒心，故意报复他，怪不得我会如此后悔。
c下面，我请一位同学来读读这句让他后悔不已的话——
啊，要是我没有骂他，没有做对不起他的事，该有多好啊！
也许他又想起了他们一起学*，一起游戏，一起吃饭，一起搞恶作剧的情形了，可惜，今天他们吵架了，克莱谛可能再也不会理我了。多么遗憾啊！多么后悔啊！
d大家想不想一起来感受一下他内心的后悔。
啊，要是我没有骂他，没有做对不起他的事，该有多好啊！
d既然认识到了错误，为什么不去道歉呢？
(因为他爱面子，觉得有些丢脸)
此时，他的内心一定很矛盾，让我们一起来感受小安利柯心里的小疙瘩吧
想到这里，我觉得克莱谛很可爱，心里暗暗说“去向他认错吧，可是“请原谅我….
一对*时形影不离的好朋友，却因为一件鸡毛蒜皮的小事而争吵，而闹别扭，一个已经认识到了自己的错误而后悔不已，另一个呢？克莱谛又是怎样表现的呢？
（2）克莱谛的表现。
“克莱谛的眼里表示出来的不是愤怒，而是悲哀。” 克莱谛为什么而悲哀？
（克莱谛并没有记恨我，而是对“我”的所作所为觉得不可理解，也可能是为他们朋友之间的争吵而感到不值得）
（3）克莱谛说 “我在外边等着你！”“我”也回复他的那句“我也等着你！”两人都说在外面等对方，他们心里想的一样吗？
（第一次听到他说这句话时，“我”感到不安、觉得后悔；第二次“我”虽然认识到自己错了，心里想的'仍是防御，并没有想到放学后主动向他认错。）
过渡：此时此刻，两位好朋友的心情都是那么复杂，老师讲的功课估计都没有听进去，这一天过得可真是煎熬。
终于等到了放学。为什么不用等字，而用了挨？（说明这一天过得太漫长，也说明我一心想着放学如何对付他的防御他）一个挨字把我内心的后悔、矛盾、不知如何面对他的心情表现的淋漓尽致。
那么克莱谛将会采取怎样的方式对待“我”，事情的结果怎样，请同学们大声地读一读课文9－13自然段，读完后告诉老师。
1．汇报交流。
2．赏析重点句子
3．当“我”向克莱谛举起尺子时，克莱谛是怎样做的？
（克莱谛微笑着用手拨开尺子，温和地对我说，“让我们像从前那样做好朋友吧！”）
４．假如你就是作者，你听到克莱蒂这样跟你说，你会怎样想？
５．指导分角色朗读，要读出克莱谛的真挚感情，读出“我”的惊讶和高兴之情。
６．从最初的嫉妒报复到后悔，再到防御，到最后的和好，你觉得克莱蒂是个怎样的人？实际上，他的这一系列心里变化都和一个人的*时教导有关，那个人就是他的 父亲 ？请找出父亲教育他的话：
投影
谁愿意来读读，读完可以让同学说说你对哪句话印象最深，能不能分享一下你的体会
你从中受到了什么教育？
三．小结
今天我们学*的这篇课文选自《爱的教育》这本书，文中的小克莱谛和小安利柯从当初的争吵到最后的和好让我们受到了爱的教育，同时父亲的话也让我们受到了爱的教育。同学们，我们本单元学*的主题是感受童年的乐趣，课余有时间大家去读读这本有趣的原著，这也就是我们今天的作业。
板书设计：
争吵
“我” 克莱谛
嫉妒、报复 不小心
不安、后悔 愤怒
矛盾 悲哀
和好
相互谅解 相互宽容
【教学目标】
１、会认１３个生字，会写１４个生字。正确读写“石匠、墨水、故意、诚心诚意、承认、缘故、愤怒、独自、戒尺、既然”等词语。
２、有感情地朗读课文，体会文中人物的心理变化。
３、体会父亲说的话的含义，懂得同学之间应该团结友爱、相互宽容，并学着处理同学间发生的问题。
【教学重点、难点】
联系课文内容体会最后一段中父亲说的话的含义。
【课时安排】
两课时。
【课前准备】
投影片、生字卡片、小黑板。
【教学过程】
第一课时
一、前提测评──揭题质疑
１、指读课题，正音“吵”是翘舌音，“争”翘舌音、后鼻音。
２、质疑。
（谁和谁争吵，为什么争吵，怎样争吵，争吵后各有什么表现，争吵这件事使我们明白了什么。）
３、提出解决问题的'方法（自己读书，讨论解决）
二、认定目标
教学目标１、２。
三、导学达标
１、自读课文、自学生字：
⑴要求：读准字音，认清字形。不要丢字、添字。把课文读通读顺。
⑵学生自读课文，教师借机巡视辅导。
２、指读课文，感知课文内容：
⑴请八位同学分别朗读课文。
⑵纠正字形“哼”、“御”，正音“肘”是翘舌音，“竟”是后鼻音。
３、再读课文，解决问题：
⑴ “谁和谁争吵”（“我”和克莱谛）板书：“我”、克莱谛
⑵ “为什么争吵”：
①自读１～４自然段。
②指名回答（克莱谛把我本子弄脏，我报复他，把他的本子也弄脏了）板书：弄脏本子
四、课堂小结
这节课同学们通过读书，自己学*了生字、弄清楚了“谁和谁争吵”和“为什么争吵”两个问题，下节课我们继续解决大家提出的问题。
第二课时
一、前提测评
１、开火车认读生字卡片。
２、指名分段读课文。
二、认定目标
教学目标２、３。
三、导学达标
１、再读课文，解决问题：
⑴师这节课我们继续解决上节课我们提出的问题。
⑵出示问题：“怎样争吵”。
⑶学生自读１～４自然段。
⑷指导朗读描写怎样争吵的句子：
①讨论，当克莱谛弄脏我本子后，我为什么报复他，弄脏他的本子？（心里嫉妒）
②理解“嫉妒”一词。
③指导朗读描写克莱谛生气的句子。
⑸解决“争吵后各有什么表现”的句子：
①学生自读５～８自然段。
②讨论争吵后我的表现：
Ａ、“我觉得……多好！”
Ｂ、练读。（读出后悔的语气）
Ｃ、指读。
③ “我记起……怎么也说不出来”。练读、指读。（读出矛盾的心里）
④克莱谛有怎样的表现？（克莱谛……悲哀）
⑤从这段话中，你觉得克莱谛会想些什么？
⑥指寻朗读第7自然段两人的对话。
⑦这时“我”却在想些什么？（只是想到防御）
⑹解决“争吵的结果”：
①自读９～１３自然段。
②请提问的同学回答（重归于好）板书：重归于好
③指读９～１３自然段。
④理解“举起尺子”含义。
⑤分角色朗读。
⑺解决“争吵这件事使我们明白了什么？”
①自读１４自然段。
②讨论：结合课文内容理解父亲的话的含义。
⑻请学生把懂得的道理对在座的老师和同学们说一说。
２、说读后感受：
读了课文，懂得人与人之间，眼下就是同学之间，应该怎样相处？克莱蒂最突出的品质是什么？你有没有犯过“安利柯”（就是课文中的“我”）那样的错误？有，怎样解决的？没有，今后怎样和别人交往才是正确的？以上要结合自己的生活实际谈出感受。
一等奖鲁迅《祝福》教学设计3篇（扩展3）
——《短歌行》一等奖优秀教学设计3篇
知识与技能：
（1）能用普通话流畅地诵读诗歌；
（2）理解曹操“忧”的内涵，感受诗歌的情感变化；
2、过程与方法：通过情境创设，反复诵读、质疑讨论等方式引导学生自主探究，感受文本，培养学生自主合作、方法归纳等学*能力。
3、情感与态度：体会并学*曹操为实现人生价值而积极进取的精神风貌。
教学重点：体会诗人曲折表达自己渴望招纳贤才以建功立业的心情。
教学难点：通过诗歌的语言把握诗歌的意境（内容）
教学方法
1、读法：反复诵读，教师指导，使学生逐步加深对诗意的理解。
2、提问讨论：师生互动，解决反馈问题。
3、点拨法：以点带面，抓住关键诗句进行点拨。
课时安排
1课时
教学过程
一 导入
同学们，古人说“诗言志，歌咏怀”，诗歌是文人抒发感情的一种载体。今天，我们一起来学*三国时期著名的政治家、军事家兼文学家曹操的《短歌行》，感受曹操在这首诗歌当中要言的是何志，抒发何种感情呢？
二 读
1 品读诗歌，先从朗诵开始。四言诗节奏：二二节拍，诗歌诵读，要注意语速、语调，要有抑扬顿挫之美感。学生自由读，请一名试诵读，评。
2 注意个别句子的处理：一般感叹句、陈述句读降调，问句读升调，老师范读。请学生找出诗文中的问句，加以诵读体会。
3 再请学生读，点评。
三 分析
1同学们再集体诵读一遍，在读的时候思考一个问题：这首诗给你传递出一种怎样的感情？（苦闷，忧愁）
从哪里看出来？
生1：标题
生2：意象词“酒”，还有诗中的“忧”字
生3：“月明星稀，乌鹊南飞”写实，结合背景分析
明确诗眼“忧”，找一找。
“慨当以慷，忧思难忘。何以解忧？唯有杜康。”
“明明如月，何时可掇？忧从中来，不可断绝。”
2诗人在“忧”什么呢？同学们讨论两分钟，有了结果后展示你的理解。
生1：对酒当歌，人生几何！譬如朝露，去日苦多。——忧人生短暂
生2：青青子衿，悠悠我心。但为君故，沉吟至今。明明如月，何时可掇？——忧功业未成
生3：周公吐哺，天下归心。——忧功业未成
小结：诗人心中有忧，何以解忧呢？杜康能解吗？要解忧，必须求得贤才。同学们找找表明曹操对待人才态度的诗句，体会一下，曹操是怎样留人的。讨论两分钟。
生1：呦呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙。——以待遇留人
生2：越陌度阡，枉用相存。契阔谈宴，心念旧恩。——以情感留人
生3：山不厌高，海不厌深。周公吐哺，天下归心。——以事业留人
四 小结及课堂作业
忧人生短暂、人才难得、功业未成，所以此诗读来深沉悲凉。古人说“诗言志”，曹操在本诗中所言之志就是想求得贤才来一统天下，解百姓战乱流离之苦。有一股英雄之气驰骋期间，所以读来慷慨激昂。下来，就请同学试带着这份激昂的感情再一次诵读全诗，熟读成诵。
板书设计
《短歌行》
曹操
教学反思
本节课作为微型课来设计，我只选了两个方面作为教学目标，即能用普通话流畅地诵读诗歌； 理解曹操“忧”的内涵，感受诗歌的情感变化。 主要安排以不同的诵读贯穿始终：学生自由诵读、学生代表读、教师指导诵读、学生集体读等等。以读代讲，让学生在反复的诵读中逐渐悟出全诗的核心主旨。
引导学生读的过程基本顺利，但在问题的过渡上有些地方还是显得生涩，比如在安排学生几轮诵读之后我抛出问题：这首诗给你传递出一种怎样的感情？（苦闷，忧愁）从哪里看出来？得出诗眼“忧”字之后，我说了一段过渡语，给人一种跳出诗境之感。在李社教和王卫涛两位老师的指导下，我明白了20分钟的微型课，快速切入主要环节是关键。比如在学生找出“忧”字之后，就应马上抛出“诗人忧什么？”的问题，得出结论后再问“解忧靠什么？”明确是“人才”
后马上再问“如何求取人才？”这样安排环环相扣，讲起来顺了许多。
另外，我之前的板书设计过于简单，主要是三个关键词“忧”“求贤”“一统天下”用两条横线贯穿起来，事后，李老师帮我重新设计了板书，让我明白了微型课板书并不是越简单越好，课堂上讲到的重点词还是得取舍有度地呈现在板书中，这样，整节课的重点内容看起来才能一目了然。
当然，除了两位指导老师的悉心指导，还有各位同行老师为我提出的宝贵建议，让我在这次微型课试讲中获益良多，受益匪浅，谢谢大家！在今后的教学实践中，我一定会以这节课作为范例，在一堂课的结构安排上，在重难点的取舍与把握上，在师生互动的处理上多下功夫研磨，争取在有限的教学时间里上出更优质的课！
教学目标：
1、有感情地朗读诗歌并背诵全文。
2、感受诗人“忧”的情感基调和理解为何而“忧”。
教学重点：
1、背诵全诗。
2、理解分析诗人的情感态度。
教学难点：
诗中引用典故和引用《诗经》句子的艺术手法。
教学过程：
一、课堂引入
提出问题让学生思考自行说出自己最喜欢三国中的哪个人物，并简单说说自己喜欢的原因。从而引出对《短歌行》作者曹操的介绍。
二、作者介绍
曹操，字孟德，东汉末年著名的政治家、军事家、文学家。在文学上有重要的成就，他能文善武，文章风格清峻，简约严明。他的诗歌现存二十多首，大都采用乐府旧题，明显地表现出对汉代乐府的继承。著有《曹操集》。（ppt展示）
在此也让学生谈一谈自己原本印象中对于曹操的看法。
三、写作背景
首先简单地介绍一下三国中著名的战役赤壁之战，进而引出曹操当时写作这首《短歌行》时候的相关历史背景：
建安十三年（公元208），曹操率大军南下，列阵长江，欲一举荡*孙权势力。这年冬天十一月十五日夜。皎月当空，江面风*浪静。曹操乘船查看水寨，后置酒宴请诸将。酒至兴处，忽闻鸦声望南飞鸣而去。曹操感此景而横槊赋诗，吟唱了这首千古名作——《短歌行》。（ppt展示）
四、整体感知
1、先播放课文录音，并提出问题：“这首诗的诗眼是什么？”
明确：诗歌的诗眼是“忧”，诗人的情感焦点是“忧”。（ppt展示）
2、请学生回答诗中哪些句子含有“忧”字？
明确：慨当以慷，忧思难忘。
何以解忧，唯有杜康。
忧从中来，不可断绝。（ppt展示）
3、进一步提出问题，既然诗人的情感焦点是“忧”，那诗人“忧”的究竟是什么呢？
五、诗歌赏析
1、让学生带着问题齐读诗歌，然后对学生读错的字词进行纠正，借此也对文中的重点字词的读音进行讲解。
2、分部分对诗歌进行讲解：
（1）“对酒当歌，人生几何？譬如朝露，去日苦多。慨当以慷，忧思难忘。何以解忧？唯有杜康。”对重点字词进行讲解，帮助学生更好地理解诗歌。从而提出问题，从这部分中可以看到诗人“忧”的原因是什么？请学生进行回答，然后教师进行引导补充。
明确：借酒抒情，以悲凉的情调感叹时光易逝，人生短暂。（ppt展示）
（2）“青青子衿，悠悠我心。但为君故，沉吟至今。呦呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙。”这部分引用《诗经》中句子是难点，要对学生进行引导和介绍，使学生能够有明确的理解，知道曹操引用这些诗句是为了表达自己对于贤才的渴望。
明确：抒发对贤才的渴望，表明自己对嘉宾的礼遇。（ppt展示）
（3）“明明如月，何时可掇？忧从中来，不可断绝。越陌度阡，妄用相存。契阔谈宴，心念旧恩。”该部分着重讲解诗人采用的艺术手法是比喻，提出问题“作者用明月来比喻什么？”，请学生进行回答，结合对诗歌的翻译让学生自行得出这里都是比喻贤才。在此基础上便可提出问题，这一部分可以看到诗人“忧”的又是什么？
明确：继续写思念贤才的渴望，写“忧思”的原因。（ppt展示）
（4）“月明星稀，乌鹊南飞。绕树三匝，何枝可依？山不厌高，海不厌深。周公吐哺，天下归心。”该部分讲解曹操引用“周公吐哺”的典故，引导学生得出诗人在这一部分用“乌鹊南飞”同样是用来比喻贤才。
明确：表明诗人虚心纳士，竭尽诚心，不遗余力的态度。（ppt展示）
结合诗歌的写作背景以及曹操这时候的年龄，让学生明确曹操最后“忧”的是天下尚未一统。
3、诗人“忧”的原因有：
一、人生苦短：譬如朝露，去日苦多
二、求贤不得：亲亲子衿，悠悠我心。但为君故，沉吟至今。
三、功业未就：周公吐哺，天下归心。（ppt展示）
4、艺术手法：再前面对诗歌进行分析的基础上进行简单的总结
一、引用《诗经》成句：“青青子衿，悠悠我心”、“呦呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙。”
二、比喻：明月比喻人才；乌鹊南飞的形象比喻当时贤士四处奔走
三、引用典故：周公吐哺，天下归心。（ppt展示）
这部分是学生比较难理解的部分，根据课堂学生的理解情况进行适当调整。
六、课堂总结
最后让学生齐读课文，对课堂进行小结。
教学目的：
1、知识与技能：了解作家曹操基本情况；掌握《短歌行》的思想内容；背诵本诗。
2、过程与方法：在诵读过程中培养学生合作探究的能力，品味诗歌的艺术特色。
3、情感态度与价值观：体会诗人曲折表达自己渴望招纳贤才以建功立业的心情，体会作者的忧患意识。
教学重点：
体会诗人曲折表达自己渴望招纳贤才以建功立业的心情。
教学难点：
1、通过诗歌的语言把握诗歌的意境（内容）。
2、运用典故及引用诗句表达感情的技巧。
教学方法：
诵读法、讨论法、点拨法。
教学时间：
一课时
教学步骤：
课前2分钟播放三国演义主题曲。
一、导入新课
正如歌中所唱“滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。在历史的大浪淘沙中，有多少英雄能够经得起历史的千淘万漉而流芳百世呢？有这样一个人，在三足鼎立的历史舞台上，他是一个个性张扬的英雄，在*文学的舞台上，他是个慷慨豪迈的大诗人。他曾经叱咤风云，他死后功过成败至今还令人评说不尽。他就是——曹操。（说曹操，曹操就到。）——过渡这节课我们就学*他的一首乐府诗《短歌行》（幻灯片1）
二、知人论世
下面我们先走进作者，哪位同学来介绍这一人物？
（幻灯片2）曹操（155—220），字孟德，小名阿瞒，沛国谯郡（今安徽亳县）人，东汉末年的政治家、军事家、文学家。他“外定武功，内兴文学”统一*北方；他知人善察，唯才是举；也是建安文学的开创者和组织者。
点评：但历来人们对他毁誉参半。今天语文课就主要分析作为文学家的一面，他的作品中必然会反映他作为政治家的抱负和情怀。
三、朗读全诗，整体感知
1、解题：我们先看下题目，了解些基本知识，这是一首乐府诗，是汉乐府的一个曲调的名称，乐府诗有“长歌，短歌”之分。一般是根据歌词音节的长短而言。一般说，长歌比较热烈奔放，而短歌的节奏比较短促，低吟短唱，适于抒发内心的忧愁和苦闷。因此我们从题目可以知道这首诗的音节较短。行，则是古代诗歌的一种体裁，可配乐歌唱。这些，大家作为常识了解即可。（幻灯片3）
2、李白边喝酒边唱：“抽刀断水水更流，举杯浇愁愁更愁”他在《将进酒》中更是高歌“与尔同销万古愁”，可谓是豪气酒气冲天。喝酒的时候诗人总喜欢唱歌，那么曹操究竟唱出了什么样的歌？我们先来听这首诗的录音朗读，体会作者的思想感情。
放录音（幻灯片4）
3、你觉得怎么读这首诗歌会更好？
明确：要把那种苍劲雄健，慷慨悲凉的感情表现出来。节奏多二二式，语速要慢点。
4、下面就让大家自读这首诗。（学生自读）
5、请二位同学来朗读这首诗。
朗读诗歌其实就是我们每个人用自己的情感去解读诗歌，与作者产生心灵上的共鸣。我想现在一定很多人都想跃跃欲试吧，想扮演一次曹操，来次横槊赋诗。现你就是那位文才武略，领军出征，欲一统天下的曹操，你该怎么去读？其他同学先自己酝酿一下。哪位同学先自告奋勇朗读几句。（请一学生朗读完后，肯定他的优点：如声音洪亮，有激情，普通话很标准。但没有起伏变化、抑昂扬顿。作者那种慷慨的情感还欠缺些点）
四、品鉴诗歌的思想内容及情感
过渡：俗话说，眼睛是心灵的窗口，其实，诗歌也有眼睛，即诗眼。诗眼就是最难能体现诗人情感和主旨的词、句。
1、我们讨论一下，从全诗来看，大家认为哪个字可以用来做全诗的“诗眼”呢？你从哪些诗句当中可以看出这种情绪？（幻灯片）
明确：忧
慨当以慷，忧思难忘。何以解忧？唯有杜康。明明如月，何时可掇？忧从中来，不可断绝
2、全诗当中反复出现一个“忧”字，那么诗人的心中究竟在“忧”什么？我们一起来分析诗歌，体味诗人的情感。
第一节：对酒当歌，人生几何？譬如朝露，去日苦多。慨当以慷，忧思难忘。何以解忧？唯有杜康。（齐读）（幻灯片）
⑴第一节运用了哪些修辞手法？作者“忧”的是什么？
①设问开头，破空而来，表达诗人对人生的思考。②运用“朝露”为喻，表达年华易失的感慨。③以造酒的杜康代酒，形象突出，引人联想。
所以“朝露”是比喻什么的？（幻灯片）
人生短暂，时光易逝。
作者把人生短暂以“朝露”来比，“朝露”这个意象，在古诗文中有特定的含义，即生命短促易逝，“人生处一世，去若朝露晞。”（曹植《赠白马王彪》）“浩浩阴阳移，年命如朝露。”（《古诗十九首驱车上东门》）一忧人生短暂
作者用什么解忧呢？
作者借酒浇愁。何以解忧？唯有杜康。
杜康是*发明造酒的第一人，这里采用了借代的手法。
作者借酒忧的是人生就像早上的露水一样的短暂、时光易逝，而自己功业未成。
⑵*诗人自古就与酒有着不解之缘，他们借着酒尽情挥洒着诗兴，写下了无数美丽的诗篇。（幻灯片）
浊酒一杯家万里______思乡
花间一壶酒，独酌无相亲。
一等奖鲁迅《祝福》教学设计3篇（扩展4）
——《陋室铭》一等奖教学设计3篇
一、教学目标：
1、学*托物言志的写作技巧。
2、让学生了解押韵及其作用，朗读、背诵全文。
3、体会作者安贫乐道、淡泊名利的高尚品质。
二、教学重点 ：
1、疏通文言语句，分析文章内容。
2、朗读、背诵文言课文。
三、教学难点 ：
1、理解作者在文中所寄寓的思想感情。
2、学*托物言志的写法。
四、课时安排
共1课时
五、教学步骤
（一）、导入：
同学们，这座破旧简陋的房子，虽然没有流光溢彩的屋檐，也没有金碧辉煌的陈设，更没有珠光宝气的点缀，但是它却成就了唐代诗人和哲学家刘禹锡的千古名篇《陋室铭》，正如清代书画家、文学家郑板桥所说：“花香不在多，室雅何须大”。今天就让我们一起走进他的陋室，共同感受作者超越世俗的志趣和情怀。出示课题
（二）、作者简介和写作背景
作者刘禹锡（772—842），唐代诗人，哲学家。字梦得，洛阳人。曾中进士，宫接监察御史。他热心赞助王叔文的政治革新，反对宦官和藩镇割据势力。政治革新失败后，被贬官降职多次。他与柳宗元交情深厚。有《刘宾客集》。这篇《陋室铭》是他贬为和州刺史时在任上写的。
作者刘禹锡，当时他被贬到和州做刺史时，按当时规定，他应住衙门里的三间的屋子。可是和州知县见他被贬而来，便多方刁难。半年之内让他搬家三次，住房一次比一次小，最后让他住进了一所非常简陋的小房子。他在愤激之中，一气呵成，写成了《陋室铭》，并请有名的书法家柳公权刻写在碑上，竖在门外，以明心志。
（三）、板题并解题：
陋室，意为简陋的房子。“铭”古代是刻在器物上用来警戒自己或称述功德的文字，后来成为一种文体，这种文体一般都是用韵的，又讲究句式整齐，常用排比、对偶句。作者给他的陋室作铭，是要借陋室表达一种不慕荣利、安贫乐道的情怀。
（四）、朗读并感知课文：
学生自读课文：熟悉生字读音，揣摩停顿、语速、语调，感知文章内容。
（五）、掌握重点词语和语句
1、山不在高，有仙则名。 则：就 [名]：出名。译：山不在于高，有仙人就出名了。
2、水不在深，有龙则灵。 [灵]：灵验，神奇。译：水不在于深，有了龙就灵验了。
3、斯是陋室，惟吾德馨。 [斯]：这。 是：判断词 [惟]：只。[馨]：散布得远的香气，这里指品德高尚。译：这是简陋的屋子，只是我的品德高尚也就不感到简陋了。 分析：以上几句以山水作类比，引出陋室。以不高、不深衬“陋”，以“仙”“龙”衬托“德”，以“名”“灵”衬托“馨”，暗示虽陋室而不陋。陋室因主人的“德馨”而“馨”，这是陋室生辉的光点所在。这就点明了短文的主旨。
4、苔痕上阶绿，草色入帘青。 [上]：长到。 入：映入译：苔藓痕迹碧绿，长到台阶上；草色青葱，映入竹帘里。 分析：这是一联工整的对句。这个对句描写陋室的自然环境优美，烘托陋室不陋。
5、谈笑有鸿儒，往来无白丁。 [鸿儒]：大儒，博学的人。 [鸿]：大。 [白丁]：*民，这里指没有什么学问的人。译：到这里谈笑的都是渊博的大学者，交往的没有知识浅薄的人。 分析：这也是一联工整的对句，写室中往来人物不俗，衬托陋室不陋。
6、可以调素琴，阅金经。 [调]：弹奏。[素琴]：不加装饰的琴。[金经]：指佛经。译：可以弹奏不加装饰的古琴，阅读佛经。
7、无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。[丝竹]：琴、瑟、箫、笛等乐器的总称。“丝”指弦乐器，“竹”指管乐器，这里指奏乐的声音。[案牍]：官府公文。[劳形]：使身体劳累。[劳]：使……劳累。[形]：身体。译：没有奏乐的声音扰乱双耳，也没有官府公文来使身体劳累。
分析：三是生活情趣高雅。“调素琴，阅金经”，从正面说，是写实，表现室主人的从容淡静；“无丝竹之乱耳，无案牍之劳形”，从反面写，是虚写，表现室主人对世俗生活的厌弃。
8、南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：“何陋之有？”
云：说 [之]：宾语前置的标志，无实义。译：南阳有诸葛亮的草庐，西蜀有扬子云的亭子。孔子说：“有什么简陋的呢？” 分析：最后几句，总结全文。先以“诸葛庐”“子云亭”作类比，反映了作者以古代贤人自况的思想境界，暗示陋室不陋。然后又引用孔子的话“君子居之，何陋之有”画龙点睛，总结全文，与篇首的“惟吾德馨”遥相呼应，有力地表现了作者甘居陋室，不以为陋的高尚情操。
小结：这篇铭文通过赞扬简陋的居室，表达了作者不慕荣利、保持高尚节操的愿望和不求闻达、安贫乐道的生活情趣。
（六）、整体感知
1、这里诗人用有仙之山，有龙之水具体比什么？
“山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。运用比喻、对偶起兴，以虚衬实，以山水引出陋室。这里，用山、水来比“室”，用“不在高”“不在深”比“陋”，用“仙”“龙”来比“德”，用“名”和“灵”来比“馨”。
作者的目的是写陋室，却用山水作比喻，这种方法叫比兴。这种比兴的修辞，不仅构思新颖，文意通达，而且句句相连，使文意波澜起伏耐人寻味。既然山之名不在于高而在于仙，水之灵不在于深而在于龙，那么，室之陋与不陋，也就不在于它是否富丽堂皇，而在于主人之德是否高尚。看来“馨”字画龙点睛，统领全篇，是全文的文眼。
2、“斯是陋堂，惟吾德馨。”这两句在文中起什么作用？深刻含义是什么？
“陋室”二字扣题。“德馨”二字统领全篇，是全文的核心。用“惟”字加强语气。这两句包含两层意思，一层是由于人的品德高尚，就忘却了室陋，另一层意思是由于人的品德高尚为陋室增光添采。
3、陋室不陋具体表现在哪些方面呢？
A、“苔痕上阶绿，草色入帘青”，写环境的清幽、雅致。——景。反映出室主人淡泊名利的志趣。这是写陋室的环境，用的是对偶、拟人的修辞方法。“上、入”采用拟人的方法，以动写静，采用拟人的手法，赋予苔藓、草色以人的灵性，“苔藓”也想从台阶爬到陋室，听听主人在说些什么；“草色”也想从窗户窥视主人在干些什么。这样把苔藓和青草写活了。既有精神又有韵味，我们已不觉陋室的环境凄凉、荒芜，而感觉春意正浓，生机盎然。用拟人的手法渲染了环境的幽雅，流露出了作者的喜悦之情。
B、“谈笑有鸿儒，往来无白丁”，写朋友的贤良儒雅，反映出室主人高洁傲岸的情怀。除了对偶，还有衬托。作者没写自己是什么人，而是写与他交往的朋友。俗话说，欲知其人应知其友，知其友者必知其人。因此我们便得知主人必是高雅之士。主人德才兼备，表明主人高雅脱俗的情怀。
C、“可以调素琴，阅金经，无丝竹之乱耳，无案牍之劳形”，写生活的高雅脱俗（陋室主人的情趣），反映出室主人不为琐事萦怀的心态。有正面描写即实写的句子，“可以调素琴，阅金经”；也有反面描写即虚写的句子，“无丝竹之乱耳，无案牍之劳形”。“可以调素琴”与“无丝竹之乱耳”对应，“阅金经”与“无案牍之劳形”相对应。这样正反对照，虚实相生，表明了作者恬淡闲适、安贫乐道的情趣。陋室之景宜人，陋室之人高雅，陋室之事有趣。看来，陋室其实不陋，这一切又是为了陪衬“惟吾德馨”，呼应开头。正因为主人道德高尚，名声远扬，陋室才见其不陋。
4、文章主旨至此已突出，意思似乎已写尽，为什么又写诸葛庐、子云亭呢？
运用类比，以“庐”、“亭”比“陋室”，以“诸葛、子云”自此，意在以古代名贤自比，表明自己也具有古代名贤的志趣和抱负。
▲历史上或现实生活中有哪些陋室不陋的例子？请举例。
床头屋漏，雨脚如麻的杜甫草堂。
5、提问：文章结尾引孔子的话“何陋之有”，有什么含义？
教师点拨：孔子这句话是个典故，孔子打算搬到九夷山去住，有人对他说：“那个地方十分简陋，你怎么能去住呢？”孔子回答说：“君子居之，何陋之有？”孔子的话很坦率，而刘禹锡只引后一句，那是因为前一句的意思已包含在文章中了，其意却正在前一句，言外之意、弦外之音。自己就是和孔子一类的君子，这样更突出了作者高洁伟岸、不随世俗的志趣和抱负。陋室不陋，关键在于“君子居之”“惟吾德馨”。文章结尾引经据典，力发千钧，把作者的思想推到了高峰。
6、赏析诵读——欣赏形式美
本文是一篇骈文。字数相同、意思相对的两个相接的句子，叫做骈句。骈句不仅讲究对偶，而且讲究声律。本文中的押韵就是讲究声律的表现之一。押韵指在句末或联句之末用韵母、声调相同的字。
文中名、灵、馨、青、丁、经、形、亭押韵。骈文押韵使人加深了印象；同时便于吟诵和记忆，有声调和节奏之美。
7、“托物言志”：
是指通过描写客观事物，寄托、传达作者的某种感情、抱负和志趣。即将个人之“志”依托在某个具体之“物”上。于是，这个“物”便具有了某种象征意义，成为作者的志趣、意愿或理想的寄托者。如“松、竹、梅”岁寒三友，常用于表示高洁的志向；“泥土”常用于抒发谦逊的情怀；“蜡烛”常用于颂扬无私奉献的精神。
（七）、总结：
这篇铭文通过赞美简陋的居室，表达了作者高洁傲岸的节操和安贫乐道的情怀
（八）、用课文原句回答问题
1、本文的主旨句是 斯是陋室，惟吾德馨。
2、表现陋室主人交往之雅的句子是： 谈笑有鸿儒，往来无白丁。
3、文中描写'陋室'环境恬静、雅致，令人赏心悦目的语句是： 苔痕上阶绿，草色入帘青。
4、写生活情趣的句子是： 可以调素琴，阅金经。
5、用比喻赞美'陋室'的句子是 南阳诸葛庐，西蜀子云亭。
6、《陋室铭》一文作者认为陋室不陋的原因： 孔子云：“何陋之有？
（九）、对比阅读
[ 甲] 山不在高，有仙则名，水不在深，有龙则灵 斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青，谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：“何陋之有？”（刘禹锡《陋室铭》）
[乙] 吾室之内，或栖于椟①，或陈于前，或枕于床，俯仰四顾无非书者。吾饮食起居，疾病**，悲忧愤叹，未尝不与书俱。宾客不至，妻子不觌②，而风雨雷雹之变有不知也。间有意欲起，而乱书围之，如积槁枝，或至不得行，辄自笑曰：“此非吾所谓巢者邪！”乃引客就观之，客始不能入，既入又不能出，乃亦大笑曰：“信乎其似巢也！”（《陆游筑书巢》）注释：①椟：dú，木柜、木匣，这里指书橱②觌：dí，相见
1、解释加横线的词语（2分）
（1）有仙则名（出名（著名） ）
（2）妻子不觌（妻子和儿女（子女） ）
一等奖鲁迅《祝福》教学设计3篇（扩展5）
——多彩的活动一等奖作文6篇
上体育课了，同学们都有自己喜爱的项目，踢毽子的、跳皮筋的、还有丢沙包的……大家兴高采烈地玩起来。我喜欢的游戏是“老鹰捉小鸡。”
老师当老鹰，我们把老师的眼睛，用手绢严严实实地蒙上，我方选择一个身体强壮，行动机灵的男同学做我们的鸡妈妈。其他同学，一个扯着一个的衣服排好队。
游戏开就始了。老鹰一点策略都不讲，张牙舞爪的到处乱扑乱抓，都被鸡妈妈灵活地躲开了。即使鸡妈妈偷偷躲在他眼皮子底下，也没察觉到，累的他气喘吁吁，也没捉到一只。一声哨响，第一局结束。小鸡们旗开得胜，信心十足。第二局开始，没想到的是，狡猾的老鹰冷静了很多，站在原地用耳朵听，目标索定之后，就突然扑过去。可我们的鸡妈妈，也不是白给的，他好像是身经百战的将军，小声地告诉我们说：“不要呼喊，鞋底尽量不要摩擦地面，见到危险来临，都紧紧跟随前面人的运动迅速躲开，老鹰就捉不到了。”大家都咬紧牙关，紧密的配合，老鹰使尽了招数，仍然没有得逞，最后，无奈的认输了。
丰富多彩的体育课，让我们在学校的生活过得开心又快乐。
在我的身边发生过许许多多的事情，它们就像天上的星星一样，数也数不清，有的开心，有的悲伤，还有的深受教育……其中有一件事令我记忆犹新，那就是制作花篮。
上个星期五的班队课上，老师带着我们制作花篮，大家都欣喜若狂。我和刘祝青，张蕾被分在一组。
制作花篮当然得有材料啦！你猜猜是什么？哈哈，猜不出来吧，就让我来告诉你吧：首先要一个大可乐瓶，一把剪刀，彩纸和一点双面胶。
开始制作花篮啦！我拿出可乐瓶和剪刀，想把瓶子的上半部分剪掉，于是我把要剪的地方压扁，啊呀！意外情况出现了：虽然瓶子的上半段被我压扁了，剪刀也很锋利，但还是剪不断。刘祝青看见了，亲自出马，拿起剪刀，夺过瓶子，费了九牛二虎之力终于把瓶子的上半部分剪掉了。接着，我又学着老师的样子，把瓶子口的一圈见了下来，从瓶子下面套了上来，然后又把环上面的剩余部分竖着剪成一条一条的，不粗也不细，再把它们弯下去，插在下面的那根环里。来瞧瞧张蕾吧，看，她是多么专心啊，用铅笔仔仔细细地在彩纸上画花，而刘祝青则是飞快地剪花，这花是用来干吗的呀？当然是用来装饰的喽！
转眼间，一个个精美的花篮展现在桌子上。开始评比了，可我们组因为还没做完，只好淘汰了，最后王心雨组获得了第一名。
通过本次活动，不仅锻炼了我们的动手能力，还让我们知道了团结合作的重要性，更让我知道了要成功做成一件事既要讲质量，也要讲速度。
一学期一度的拍卖会马上就要开始了，大家都拿出了自己珍藏了一年多的积分，一个个摆在自己的课桌上。
小池将积分整齐地布满了桌面，整个桌面花花绿绿的；小李将积分搭成高塔，还炫耀着积分有多少多少；小方则偷偷数着积分——“二百四，二百五……数完了，一共二百五十积分！”听到这个数字，我和小章都笑起来了。
拍卖会开始了，在拍过了小鱼之后，盲盒的拍卖开始啦！同学们个个疯狂加价，大家都走火入魔了。第一个拍到盲盒的是小应。我也拍了一个，拍卖师一叫开拍，我就出了一个价——“两百”。
“三百”小章拍着桌子喊道。
“五百”我站了起来盯着小章。
“六百”小章也“嗖”的一下站了起来。
“六百一”我下定决心。
结果，小章秒变脸，说：“我不要了”。我自认倒霉，不过听老师说，这个盲盒市场价最低也要六十九元，这样我也觉得挺划算的。
接下来就是帽子了，我本来看中了个便便帽，不过转念一想，带了便便帽的我，不就成了好吃懒做的懒虫了么？于是我就改变主意，选择了小黄人帽子。在拍卖师小方一开口，我就说出了一个惊人的价格——“五百”！在座的同学“哇——”了好长时间，最终我买下了那顶小黄人帽。
可我忽然发现，积分不够了，我只剩下三百多积分了，我只能偷偷的问小章：“你要我这个手办吗？”“要，要，我用595积分和你换。”小章双眼冒光。“啊？我拍它用了610积分啊！”我犹豫了。“我只有595积分！”小章有些失望。“好吧！”我和他换了，我将五百积分凑齐后交了上去。
接下来的一件拍品是白色帽子，我想着这可以给我妈戴，于是用两百积分拍了下来。可我还想拍其他的，但是没有积分了，只能把这顶帽子卖出去凑数。妈！不是儿子不孝，是儿子真的没有积分给您拍了。而且我只卖了一百五十积分，我的五十积分啊！总的算下来今天一共亏了七十五积分，我心态崩了！
之后，我将剩余的积分与李梓璐拼了起来，李梓璐拍到了三个绿植，她的三个中还有一个没有到，我让她选文竹，她选是选了，可是她向我白眼，横着脸，傲气十足：“我才不给你呢！”我准备明天和她讨个说法的。
有趣的东西很快就没有了，就像这次拍卖会，虽然快乐而又短暂，但我心态是真的崩了。
今天下午，我和班里的18位同学一起去少年宫参加了一个有意义的活动，是和一些患有自闭症的孩子一起做游戏。
那些孩子上了半节课以后，少年宫的老师就请我们一起进入教室看他们上课的情况，之前李老师已经给我们介绍了自闭症孩子的特点，让我们千万不能取笑这些孩子，这次上课的时候，那些患有自闭症的孩子有的一边上课一边到处跑。然后在少年宫的老师带领下，我们和那些特殊的孩子一起玩游戏，我们还把带来的手工贺卡、礼物送给他们，那些孩子们都很高兴，最后我们还来了一个大合照。今天的活动虽然时间不长，但让我们从中学会了要爱护这些和我们不一样的孩子，以后有机会我还会再参加的。
春天到了，万物复苏，整个大地都披上了绿绿的外衣，天空显得格外湛蓝，空气格外清新，天空也渐渐地明朗起来，这正是一个去春游的好日子，果不其然，老师带领我们组织了一次春游，我的心情甭提多高兴了。
早晨，同学们兴高采烈的背着五颜六色的小旅行包来到了教室，老师讲了许多春游活动的注意事项之后我们排好了队上了大巴车，出发了。
一路上我们有说有笑，有的同学在车上聊天，有的在窃窃私语，还有的在车上吃零食被老师发现，正在挨批评呢！
到了春游的地方，同学们纷纷下了车，在老师的带领下，我们来到了一个小广场，老师给我们组了队，只见一位“向导”发给我们每组一个园区的小地图，让我们在规定的时间内找到以下景点，找到景点最多的一组获胜，因为这种任务我们从来没有接触过，所以我们显得格外兴奋。
我们组出发了，我自告奋勇当“向导”其他的组员与同意了，我手持着地图，带领着组员们向一号景点走去，在距离一号景点的不远处，我发现了另一支队伍，不过他们好像没有发现一号景点，我和组员们拍完照之后便离开了。
“一个，两个……七个”我低头数着已经找到的景物，我对组员们说：“加油！再找到三个我们就胜利了”我低头看了一眼手表，寻找景点的时间不多了，我不由得加快了脚步。伴随着“咔嚓”声的响起，我们回去集合的时间开始了倒计时，“快一点，再快一点”组长嘴里小声地嘀咕着。好在我们回来的时间在“向导”规定的时间内，我们慢慢地走向集合处，“耶！我们是第一名”一名组员开心的叫了起来。组员高兴，我更高兴。
虽然这次活动已经过去很久了，但是我犹记在心，是因为我通过了这次活动，让我懂得了团队精神是多么重要，也让我体会到了获得集体荣誉是多么快乐。
“六（三）班第三届拍卖会现在开始！”我站在讲台前，一手拿锤，一手拿碗（用来敲击），大声地喊道。没错，今天就是我们班的第三届拍卖会了。
当老师在摆围巾、盲盒、斗鱼等拍品时，同学们早已安耐不住，也各自做起了准备工作。小李把自己的积分搭成了一座高塔，一副势在必得的样子。我默默地将我那一千二百三十三的积分一张张整整齐齐地排好，直到铺满了整张课桌为止。而老应呢？他却奋笔疾书，正在补作业，生怕自己会因为作业未完成而参加不了拍卖会呢。
很快就到了拍卖时间，大家都开心至极。随着小邵的那声“开始”，第一件拍物品已摆上讲台——豪华版斗鱼，起拍价五十积分，每次加价不少于十积分。一开始大家都很警觉，不敢轻举妄动，直到小李首当其冲，大喊道：“二百五十积分。”
“三百五十积分。”按耐不住的小邓也拍桌而起。
“三百七十积分。”生姜直接抢价。
“三百八十积分。”小邓颤抖地说道。
“四百。”生姜再次加价，这下可把小邓给急坏了。
他狠下心来，直接喊：“四百一十积分。”这时，底下鸦雀无声，小邓终于得到了他最想要的斗鱼了。
接下来，开始拍盲盒了。此时的我内心是慌张的，因为如果这次拍卖会积分不用完，便会全部作废，而我到现在为止一件拍品也没敢下手。后来又陆续拍出围巾、手套等等，直到摆上了我一眼相中的帽子，才毫不犹豫地以两百积分拍下，而这次的喊拍也顺理成章地让我成为了它的主人。
通过这次的拍卖会，让我深刻地明白一个道理：不管做任何事情，都不要瞻前顾后，犹豫不定，因为机会只会给有准备且果断的人。
一等奖鲁迅《祝福》教学设计3篇（扩展6）
——搭石教案参考一等奖
搭石教案参考一等奖
作为一名辛苦耕耘的教育工作者，时常要开展教案准备工作，编写教案有利于我们弄通教材内容，进而选择科学、恰当的教学方法。那么大家知道正规的教案是怎么写的吗？下面是小编为大家收集的搭石教案参考一等奖，希望能够帮助到大家。
教学目标：
1、以随文识字为主要方式认识本课生字、
2、正确，流利，有感情地朗读课文、
3、运用边读边想象画面，联系上下文，创设情境，联系生活体验等方法，理解协调有序等重点词句，体会搭石上蕴含的美，感受乡亲们的美好情感，并从中受到感染，熏陶、
教学过程：
一，文本导入，引出搭石、
1、从课文情境入手，引出课题、
2、板书课题，齐读课题、
二，整体感知，初识搭石、
1、自读课文：搭石给你留下了怎样的印象
2、交流学*什么是搭石、
3、交流搭石给人留下的印象、
三，引导质疑，自主寻美、
1、根据学生对搭石的初步印象，引导学生质疑、
2、默读2—4自然段，寻找美丽风景、
3、交流所寻风景，相机板书：整走让背……过……
四，深入体会，品味搭石、
（依据学情，重点感悟）
1、一行人走石图、
每当上工，下工，一行人走搭石的时候，动作是那么协调有序！前面的抬起脚来，后面的紧跟上去，踏踏的声音，像轻快的音乐；清波漾漾，人影绰绰，给人画一般的美感、
主要的学*方法与步骤：
（1）读通句子，正音、
（2）引导学生用查字典，联系语境，想象画面等方法理解重点词语清波漾漾人影绰绰，小结学法、
（3）学生运用抓住重点词语想像画面的方法，尝试学*，体会走石图的美、
（4）反复创设真实情境，深入体会画面的美，相机指导朗读、
（5）变换文字的排列，读出诗的韵味、
（6）补充作者的生活体验，配乐情境引读、
（7）解疑，回扣搭石，构成了家乡的一道风景、
2、背老人过石图
假如遇上老人来走搭石，年轻人总要伏下身子背老人过去，人们把这看成理所当然的事、
主要的学*方法与步骤：
（1）指名读、正音：伏、
（2）自主练读，抓住重点词语想像画面、
（3）指导朗读，运用字理，创设情境，联系上下文，想象画面等方法相机理解重点词语，体会画面的美、
（4）再次回扣搭石，构成了家乡的一道风景，引读、
五，激发想象，训练表达、
1、展开想象，试着用假如，总是，人们把这看成理所当然的事写一句话、
2、写话交流、
3、升华情感，又一次回扣搭石，构成了家乡的一道风景、
六，总结并预告下节课学*内容、
板书设计：
摆
整21搭石构成了家乡的一道风景
走协调有序理所当然
让
背……过
教学目标：
1．有感情地朗读这两首诗。
2．感受诗歌的意境美，体会诗人的情感。
3．了解现代诗的特点。引导学生通过阅读，比较现代诗和古诗的不同。
4．通过阅读诗歌，感受诗歌的魅力。
教学重点：
感受诗歌的意境美，及诗人的情感。
教学难点：
比较现代诗和古诗的异同；了解现代诗的特点。
教学准备：
课前搜集现代诗的有关资料，搜集诗歌的特点的有关资料。
教学设计：
一课时
教学过程：
一、激情朗诵，导入新课
1．师配乐朗诵冰心的《纸船儿》。
2．让生体会这首诗和上节课学的诗有什么不同。
3．师小结导入
老师刚才朗读的是一首现代诗，它和古诗有些不同，那它到底有哪些不同呢，下面，我们就来读读《天上的街市》《白桦》这两首诗，相信通过同学们的学*，就会明白的。
二、初读两首诗，了解大致内容
1．学生用自己喜欢的方式读诗，可以小组合作读，自读，赛读，要求读准字音，读通顺。
2．小组赛读，男女同学赛读。
3．小组交流：通过朗读两首诗，再看看前面的四首诗，你有什么新的发现？
三、品读诗歌，感悟意境
1．生自由地读诗歌，并边读边想象：
你眼前仿佛出现了一幅什么画面？你仿佛看到了什么？想到了什么？体会到作者什么情感？
2．小组内讨论交流。
3．班上交流，师相机引导：
《天上的街市》中，诗人运用联想和想象，把夜晚的天空想象成美丽的街市，把天上的明星比作无数的街灯，然后联想到天上的人们提灯在夜游。整首诗表达了诗人对光明、自由、幸福、快乐的生活的向往、追求。
《白桦》以白桦为中心意象，从不同角度描写它的美。满身的雪花、雪绣的花边、洁白的流苏，在朝霞里晶莹闪亮，披银霜，绽花穗，亭亭玉立，丰姿绰约，表现也一种高洁之美。诗中的白桦树，既具色彩的.变化，又富动态的美感。白桦那么高洁、挺拔，它是高尚人格的象征。这首诗流露出了诗人对家乡和大自然的热爱之情。
四、体会现代诗和古诗的区别
1．自读《诗经·采薇》《春夜喜雨》《西江月·夜行黄沙道中》《天净沙·秋》《天上的街市》《白桦》
2．小组内交流交流你的发现。
3．班上交流，师相机指点古诗与现代诗的不同：
古诗，一般讲究字数、句数、*仄、用韵；现代诗不像古诗那样在字数和押韵上要求那么严格，它的写法比较自由，句子长短自由，分为若干小节。
五、快读阅读材料，体会诗歌的特点
1．学生默读阅读材料。
2．让学生说说读了这六首诗的发现，师相机指导。
①诗歌的特点：
第一，高度集中、概括地反映生活；
第二，抒情言志，饱含丰富的思想感情；
第三，丰富的想象、联想和幻想；
第四，语言具有音乐美。
②这六首诗所写的内容都与什么有关？（自然景物）
六、拓展延伸
1．背诵这两首诗。
2．课外阅读描写其他内容的诗歌。
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