写读后感作文9篇

写读后感作文1

　　《小抄写员》讲述了一个贫穷的家庭，孩子又多，父亲白天工作，晚上还要抄文件。小叙利奥眼看着爸爸早生白发，就想帮爸爸抄写文件，多赚点钱。可又因为爸爸不同意，所以他只好每天半夜起来偷偷的帮爸爸抄。就这样，家里的情况改善了许多，而小叙利奥却因为长时间缺乏睡眠而导致上课无法认真听讲，回家也无精打采的.。爸爸看了，非常生气，还屡屡责骂他。小叙利奥虽然很委屈，但还是帮爸爸把工作做下去。直到有一天，爸爸发现了这个秘密，才知道自己错怪儿子了，愧疚万分。

　　读完了这个故事，我十分感动，感动于小叙利奥的坚强。他虽然出身贫苦，但他不但努力学*，而且还默默为家庭分忧，即使是受到了责骂也默默地忍着，这是怎样的一种坚强！他也曾想过停止抄写，他深知这样的下去绝对不行。可是一到十二点，就有一种力量促使着他去做。不做，就像偷拿了家里几块钱似的。这股力量是什么？是一种责任感。

　　我也要向叙利奥学*，培养自己的责任感。

写读后感作文2

　　自从两年前开始读《尚书》，我对此书的兴趣《尚书》读后感一直不减。有朋友问我，《尚书》不是很难读吗？你怎么看得津津有味？难道你全都能理解吗？我摇摇头，对他说，并非我古文很好，而因为难易是相对的，古人曾道“为之则难者亦易矣，不为则易者亦难矣”。《尚书》文辞尽管古奥，但是如果你对照着注释，仔细思索，反复诵读，还是能够粗粗地读通一部分的。正如古人所言：读书百遍，其义自见。 当然，不可能全部都理解。著名史学大师顾颉刚先生在穷尽毕生精力研究《尚书》之后叹道：我只读懂了一半的《尚书》。 长期以来《尚书》被奉为儒家经典，人们着重于《尚书》读后感义理训诂。而一些史学家则将其当作史书看待，正如“六经皆史”的口号，虽不至于“六经注我”的程度，也成了他们研究*历史的必备材料。 其中也有一些是不能直接用作史料的，古文经部分引用时要特别小心。

　　不过今文经中的《周书》诸浩则珍贵无比，基本上可以当作信史征用。经过千百年无数人的考证，依然根基稳固，另外，它的可信程度在不断的出土青铜器佐证下，得到进一步确认。比如《利簋》就能证明《牧誓》“甲.朝”的记载是正确的。 更为可贵的是它们（包括《费誓》《吕刑》《秦誓》等）记载《尚书》读后感了西周尤其是周初重要的历史事件，成为了可靠的第一手文献材料。华夏族千年一贯的民族心理（比如儒学等）几乎都能在公元前十一世纪的社会大变革中找到回溯点。 许倬云先生曾说：“有关西周的史料，比之商代及春秋都远为贫乏。”（《西周史》前言）要了解西周时代，必须读《尚书》。甚至可以说，要了解中华民族的形成，也必须读《尚书》。

写读后感作文3

　　《小抄写员》是我们这学期要学的一篇课文。

　　读《小抄写员》后，我被叙利奥父子互相体贴，互相疼爱的'真情深深地感动了。我觉得，山虽然高，不及叙利奥父子情高；海虽然深，不如叙利奥父子情深。

　　叙利奥的父亲是个贫穷的铁路职员。为了一家老小的生活，更为了能让几个子女读书，他白天在铁路上工作，晚上又从别人手里接东西来抄写，指望赚到几角钱补贴家用。这样夜以继日的操劳，使他的身体越来越差。

　　叙利奥很心疼父亲，他提出帮父亲抄写，但父亲无论如何都不答应。“不要，你应该用功读书，功课是你的大事。就是一个钟头，我也不愿意占用你的时间。”父亲意味深长的说。真是“可怜天下父母心”啊！叙利奥为了帮父亲维持一家人的生活，于是每晚偷偷帮父亲抄写，结果影响了睡眠，影响了功课。父亲却不知真情，反而责骂他，而且一次比一次骂得厉害，最后父亲竟然不管他了。每次叙利奥见到父亲都想说明一切，可是话到嘴边又咽了下去。因为在他的脑海里有一个念头，那就是：“哎呀，不能说，还是一直瞒下去，继续帮父亲做事。虽然学校的功课是非学不可的，但是现在更重要的是帮助父亲养活一家人，稍微减轻一点父亲的疲劳。对，这样做对！”读到这里，即使是铁石心肠的人，也不会无动于衷。叙利奥是多么的懂事啊！

　　现在的少年儿童，能为父母分担忧愁的恐怕没有几个。这篇课文并没有用什么优美、华丽的词语去修饰，但文章的字字句句都饱含着深深的情意。

　　我后要像叙利奥那样，做一个理解和体贴父母的孩子！在这里，我要告诉天下的父母和孩子们，你们一定要珍惜父母子女之间那种至真至纯的、血浓于水的人间亲情。

写读后感作文4

　　世人皆对我有误解，误解我蛮狠、霸道、嚣张，其实，我只是太过爱一个人，爱到忘却了自我，忘却了善良。

　　我是虎妞，洋车厂长刘四的女儿，我在畸形的社会、畸形的家庭中成长，耳濡目染了太多，沾染了剥削阶级家庭的好逸恶劳、善玩心计和市侩*气，渐渐缺乏教养、粗俗刁泼。

　　但这一切，都在我遇见祥子后改变了，我义无反顾地爱上了祥子：爱上他的健壮清秀，爱上他的敦厚老实，爱上他的卖力工作，爱上了他的一切。我多想像一个正常求爱的女孩子一样，让他喜欢我，怜惜我，呵护我；但祥子对我十分厌恶，我的娇蛮、任性，成了让他拒绝我的理由。

　　可我只是缺乏最温馨的母爱的呵护和滋润呀！我从小就失去了母亲，从未感受过母亲温暖的怀抱，母亲慈爱的甜笑只在冬夜的梦中出现，甚至，母亲的面容也是依稀难辨的`，她到底长什么样，我从不知道。而父亲，只把我当成替他挣钱的机器！从懂事起，我就充当了“母亲”，帮助管理父亲的“人和车厂”，成为家里厂里的“内当家”。从小混迹于人力车夫，身边是清一色的臭男人，他们酗酒、粗鲁、肮脏，这样的环境造就了我的强悍、厉害、精明，使我成为一个泼辣、野蛮、霸气的女人。我什么都和男人一样，连骂人都有男人的爽快。我把“人和车厂治理得像铁桶一般”，成为“洋车界的权威”，却也在不知不觉间耽误了自己的爱情和青春。我慢慢悲剧地发现，我的丑、我的虎头虎脑吓住了男人，我帮助父亲办事是把好手，可是没有人敢娶我作太太！

　　可是，我实在实在太爱祥子了！我只能灌醉祥子，事后用假怀孕来使他就范。我知道他恨我，但是我不得不这样做，因为我从来没有得到我这个年龄应该得到的东西--爱。

　　我知道我这样做很自私，但我必须为自己而活一次！因此，为了与比我小许多岁的祥子成婚，我不顾爹的反对，与他抗衡，离开厂子。我拿这几年的积蓄，为祥子买车，为自己准备嫁妆、婚事。我终于如愿以偿地嫁给了祥子。

　　后来，祥子认识了小福子，小福子人长的小巧，性格温柔。我从祥子的眼睛里看到了爱意，我真是嫉妒呀--他从未用这样的眼神看过我！于是，在二强子逼小福子为妓时，同样作为女人和朋友、本该帮她的我落井下石，威逼着小福子还钱，不惜成为把小福子逼上绝路的帮凶。我忍受着世人的唾骂，我只想守护我和祥子的爱情。

　　到我怀孕了，我是多么兴奋啊！只要有了孩子，祥子一定会在意我的，我和祥子的爱情就有救啦！孩子，你一定要好好的！

　　可是，命运又一次与我开了个残酷的玩笑！我一次次拼尽全力，一遍遍疼得死去活来，一次次冒着冷汗喝下接生婆的神符，一遍遍在心里向神灵祝祷，但无济于事，我知道我的孩子完了，我的生命也在一点一点的流逝，渐渐离我而去……

　　气已若游丝，一切努力都已停止。这样，也好！我想起了与祥子的过往：我与他第一次见面；我用假孩子威胁他与我结婚；我怀孕时的惊喜……祥子，与你走一趟，不后悔。

　　世人皆说是我害了你，那只是因为我太过爱你，祥子！如果有来生，我愿我美丽、温柔、善良、贤淑，得尔真心，与你相守一生！

写读后感作文5

　　作为一名耕耘在幼教第一线11载的普通老师，有的更多的是教育教学经验，这些教学经验无疑成为了我撰写论文肥沃的土壤，凭借这些教育经验，我不断的提升和凝练，尝试着写各种各样的论文，这些论文都离不开实践。然而当一篇论文写完了以后，我常常被自己写的论文的固有模式限制，一篇论文虽然会反复的修改，但是修改的更多的往往是一些细节和一些词句是否有矛盾，对于自己论文中真正存在的一些实质性问题把握不到位，这样导致了一个严重的后果就是我的论文有量无质，如何能够撰写出一篇有质，含金量比较高的`论文呢，我想修改是关键。今天有幸阅读了《教师如何写教育论文》一书，对第108页“修改定稿”篇有了很深的理解。

　　“文章不厌百回改，一诗千改心始安”，正如鲁迅先生说的“好文章是改出来的。”修改是论文写作的重要环节，而我在写论文的时候缺乏的就是修改的环节，或者说是自己根本不知道如何修改，一篇论文完成了以后，只会修改一些词句，不能很好的抓住论文的核心问题修改。

　　其实修改的方式有很多，修改的时候正确把握论文的结构是关键，那么如何修改论文的结构呢，通过学*，我得出三个方面的结论。

　　第一，层次是否清楚，思路是否通畅。一般可以先从大小标题之间的关系来看文章的思路和层次。如果论文不设小标题，则必须从内容去判断。例如，文章在内容上是否符合“提出问题，分析问题，解决问题”的逻辑联系；全文的布局、层次和段落的安排是否有条理；层次的脉络是否分明、顺畅；各段的分论点是否明确、协调；对杂乱无章的阐述要疏理通顺；删去重复和矛盾的地方，补上缺少的部分，达到全文意思上连贯通畅。

　　第二，结构是否完整。论文要有一个完整的结构。一篇论文要有绪论、本论、结论三大部分，协调一致，即要有引人入胜的开头，有材料有分析的论证，有鲜明有力的结尾。同时还要审视各个部分的主次、详略是否得当。

　　第三，结构是否严密。一篇论文必须是论点与论据，大论点与小论点之间有严密的逻辑性。如果论文结构松散，要加以紧缩，删去那些多余的材料，删去添枝加叶、离题太远或无关紧要的句段。为使结构严谨和谐，对全文各部分的过渡和照应、结构的衔接、语气的连贯等方面，也要认真地考虑和修改。

　　结构修改的差不多以后，我觉得接下来就可以抓论文的一些细节，比如语言的推敲和锤炼，为了使语言准确、简洁、生动，不能不锤炼字句，而锤炼字句，必须要有正确的指导思想。对语言的锤炼加工，目的是为了更好地表情达意，所以锤炼不能脱离内容的需要，去孤立地雕琢文词，追求华丽。这是在指导思想上必须明确的。另外，在修改中要注意以下三个方面：

　　第一，要尽可能利用准确、生动、简洁的语言，对生造词语、词类误用、词义混乱等用词不当、词不达意的毛病，要坚决改掉，坚决消灭错别字和不规范的简化字、自造词。鲁迅说他自己写文章“不生造除自己之外，谁也不懂的形容词之类”，“只有自己懂得或连自己也不懂的生造出来的字句，是不大用的”。这样一种严肃认真、一丝不苟的精神，是值得我们认真学*的。

　　第二，对结构残缺、结构混乱、搭配不当等不合语法的句子，要注意改正，使之合乎语言规范。杜甫说：“为人性僻耽佳句，语不惊人死不休”。唐代作家皮日休说：“百炼成字，千炼成句”。字句要好，就必须反复锤炼、反复琢磨修改。

　　第三，要注意句子之间的逻辑联系，力求上下贯通，语气一致，通顺流畅。

　　第四，检查标点、规范书写。标点符号是文章的构成要素之一，是文章的有机组成部分，用得恰当，能够准确地表达内容；反之，就会影响内容的表达，甚至产生歧义。检查标点符号，主要是看标点符号的用法是否正确，以及调整点错位置的标点符号。修改时，要按约定俗成的用法，严格按规定的格式进行书写。另外，修改时，一定要把潦草的字和不规范的字改正，抄写时要书写工整、字迹清楚。还有，在修改中，对论文中的图表、符号、公式要检查，要合乎规范，对比较复杂的容易出错的，更应仔细校正。

　　一篇好的论文，修改是关键，今天我通过学*“修改定稿”篇，对修改论文有了更进一步的认识，“刀不磨不快，文章不改不好”古往今来好文章都必须通过反复的修改才能够完成的，借鉴书中一些好的修改方法，把它们活用到自己的写作中，相信一篇真正有质的论文一定能够在全锤百“改”中成型。

写读后感作文6

　　童年对于我来说是美且充满无限乐趣的。每当记忆的闸门打开，一个又一个场景跳跃显现出来，我总是会忍不住笑出声来。不是每个人都有一个美好的童年，但是每个人的童年都是难忘的。

　　高尔基的童年是悲惨的、痛苦。正是这些艰难的经历磨练了他超与常人的毅力，最终成为伟大的文学家，成为一个使人尊重的人。他的自传体小说《童年》以高超的技艺，反映了当时俄国小市民阶层的庸俗、自私，同时揭露了沙皇专制的黑暗与罪恶。

　　小说主人公阿廖沙，是一个心地善良，刻苦耐劳的孩子。他三岁时丧父，无奈母亲带他住到了外祖父家，外祖父开了一家染坊。他脾气暴躁，贪婪，自私。他经常凶狠地毒打外祖母与孩子们，有次竟把阿廖沙打得失去知觉，生了一场大病。他爱财如命，暗地里放高利货，秘密接受典当，甚至怂恿工人们到市场上偷窃。

　　阿廖沙的两个舅舅自私，阴险，总会因为争夺家产而争吵不休，以至于毒打，折磨死了舅妈。

　　阿廖沙在一个令人窒息的，痛苦的环境里艰难地生活。母亲的再婚，使他孤单又孤僻，对生活失去信心。

　　生活总会有光明的，而给与阿廖沙阳光的人是外祖母。外祖母是一位善良，乐观，心里充满了爱的慈祥老人，她无私的爱丰富了阿廖沙的心灵。阿廖沙在外祖母爱的哺育下，变的爱憎分明，敢爱敢恨。生活的苦难并没有使阿廖沙退缩，他相信所有苦难终将过去，迎来的将会是一片光明。

　　我们生活在一个物质丰富的时代，大多都是独生子女，享受祖辈与父辈绵绵不断的爱，过衣来伸手饭来张口的`惬意生活。我们终将长大，这种溺爱会使我们似温室的花儿，无法经历暴风雨的洗礼。

　　《童年》给了我深深的启示，生活不会是一帆风顺的，有磨砺的人生才会使人坚强、勇敢与自信。成长的路上我会带这些金玉良言，披风斩棘，似海燕一样在暴风雨中飞翔，永不言弃。

写读后感作文7

　　酒逢知己千杯少，在我们的身边朋友很多，可是能用心相交的朋友能有几个。交朋友的时候或许我们的出身不同，但是既然我们相遇到成了知己。那么我们就是永远的好朋友，不分高低贵贱。

　　读完了纳兰性德的金缕曲，让我明白了，珍惜身边的身边志同道合的朋友。在我们的人生中亦有有相遇和分离，所以我们要好好珍惜我们的相遇。作为刚从高中过来的我，我深深深的体会与三年的同学分别的离别之愁。我们有着共同的梦想，让我们相遇校园，可是时间却来的匆匆，去的那匆匆。我们既然不能改变这样的现实，那么我们不如接受了它。

　　时间和现实总是一把无情的刻刀，在我们的心理刻下了无数条伤痕。古人说的真的很对，“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺”。我们总是相遇得很短却分别很久，所以我们不得不珍惜那个短暂的相遇。记得刚走进高中校园的时候，我们都是多么的纯真的向往一个充满友爱的班级，在这个班级里我们有和自己心交的闺密，朋友，同学。现在我们把这些变为了现实。虽然不能和所有的朋友同学成知己，可是我还是找到了属于自己的哪一个知己。

　　我有一个很好的朋友，知己等于最好的朋友，我们无话不谈。在我们之间没有什么避讳的。我们从一个夏天到一个冬天，我们都互帮互助。因为我们走了共同的理想，所以我们在哪个短暂的相遇我们相互认可了对方。还记得我们有共同的爱好，打羽毛球。每天放晚学，我们都相约球馆，打上一个多小时的球，满身大汗，可是却还没有要停下来的想法，我们就像是把累拋到了脑后。

　　有一次，我的不小心把我最好的朋友伤了。可是他一点也没又在意，原来我以为他会生气。他看到了我在意伤了他的这件事，他却主动的来和我说不要让我在意这件事了，把这事忘了。我们的友谊经过了很多的考验，所以现在我们感觉比亲兄弟还亲，这可能是经过时间的考验的产物。所以我很庆幸我有这样一个知己。我们的命运却因为家庭的原因分开了，不过我们的友谊却不是因为距离就会断开。其实有时候我也挺感觉我们的命运就像一部戏曲，我们在其中担任了不同的角色，可是我们却是出于同一家戏院。

　　现在的'世界真的很复杂，每个人我们都猜不透。可是我们却在相互称兄道弟，可是真的朋友到底能有几个。所谓知己难得啊！所以我们要珍惜现在最好的朋友，或许只有这样，我们才能找到一个在自己迷茫的时候给自己帮助的人。就算是很久不见的知知己。只要有我们相遇的那一天，我们就举杯干了那些不愉快的回忆。把值得留念的放在心中就可以了，作为知己我们相互珍重。

　　读了金缕曲让我知道，知己诚可贵。我们得好好的珍惜现在拥有的好朋友，不要到分别才知道好朋友的可贵。

写读后感作文8

　　知识要点：1、读后感是读了别人的文章或着作之后，把自己的感想、体会写出来的一种文章形式。2、读后感通常包括两个部分：读和感。"读"是基础，"感"是由"读"引发的，只有读懂原文，才能有"感"可言。3、读后感有叙有议，以议为主，属议论文范畴。

　　考试说明：我们*时读书，读文章，思想上有时会受到启迪，懂得了某个道理;感情上有时会受到触动，产生某种联想……懂得的道理，产生的想法，统称为读后的感想。把自己的感想写出来并加以阐述，便是读后感。

　　1、如何写好读后感

　　写读后感应注意哪些问题呢?归纳起来，有以下几点：

　　(1)吃透原文有感而发

　　要写好一篇读后感，需要具备两个条件：一个是对原文的基本内容有比较深刻的理解;另一个是有一定的文字表达的能力。而就这两个条件的关系来说，前者是基础，是前提。因为读后感的写作，要求从原文出发，联系实际，发表感想。如果对原文的内容缺乏理解或理解得不够准确，那就无感可写或者感而不当了。

　　要想准确而又深刻地理解原文的内容，就必须在动笔之前，沉下心来，从头至尾、一字一句地阅读原文，对原文进行分析，找出其中心思想，并搞清层次和层次、段落和段落之间的逻辑关系，看一看这些层次和段落是怎样围绕着中心论点展开的。

　　当然，考生临场作文，时间紧迫，是很难对原文进行过细地分析的。不过，作为读后感写作的基本程序和要求，上述要点是必须注意的;而且，"磨刀不误砍柴功",吃透了原文，才能有感而发，也才能写得比较顺手。有的考生写作水*本来不差，但不去仔细地阅读原文，还没有完全弄清原文的基本内容，就匆匆忙忙动笔写作，结果成绩很不理想。

　　(2)抓注重点精心立意

　　*几年中考作文*分标准都提出了"立意新颖"的要求。就一篇议论文来说，"立意"主要指的是中心论点的确立。而"新颖"主要包括两层意思：一是要有新鲜的见解，不能人云亦云;二是内容要深刻，有独到之处，不能浅尝辄止。要达到这些要求，应该特别注意的.是要抓注重点，生发开去，而不要面面俱到。

　　扣住原文的中心思想，立意谋篇，固然算紧扣了原文;而从原文的内容出发，抓住某一个侧面或某一点去写，也未尝不算紧扣了原文。事实上，我们常见的许多写得好的读后感，并不是篇篇都紧扣了原文的中心思想的。但是，抓住原文的某一侧面或某一点去写，也必须在充分理解了原文的中心思想的前提下才能写好。如果对原文的中心思想茫然无知，那么，对文章的各个侧面的理解也就不会深刻，当然也就不可能写出动人心弦的读后感来。

　　(3)联系实际议而不空

　　凡是写过一些读后感的人，大概都有这样的体会：读了一篇文章，在某一点上有深刻的感触，便很自然地联想到与之有关的许多事情，许多问题。这种联想的过程其实也就是联系实际的过程。

　　从*几年来的中考作文来看，许多考生在联系实际方面是做得很好的。他们结合自己的亲身经历或耳闻目睹的一些具体事例，来谈自己的感想，读来亲切生动。但也有一些考生，所写的读后感尽是一些空洞的说教、政治口号、誓言之类，使人感到生硬、枯燥。

　　至于联系哪些实际，这并没有一个固定的范围。大体说来，无非是这样两个方面：一是联系主观的实际，即自己的思想、学*和生活中的一些具体事例;二是联系客观的实际，即自然界和人类社会的种种实际情况。只要是从内容的需要出发，联想哪方面的实际都是可以的。

　　(4)夹叙夹议以议为主

　　读后感既然属于议论文的范畴，那么它的主要表达方式当然是议论和说明。不过，它要求从原文出发，联系一些具体事例，所以又常常用叙述这一表达方式。一般来说，读后感的写法是这样的：从读了某一篇文章谈起，摆出中心论点。然后再举出一些具体事例(包括引用原文的某些内容)，进而对中心论点加以论证。这是就文章的整体来说的。就文章的某一部分来说，也往往是叙议相间，两相结合。这样就构成了一种夹叙夹议的形式。在这里，议是叙的纲领和统帅，而叙是议的根据和佐证。前者是论点，后者是论据，二者紧密结合，相辅相成。

　　这里需要注意的，首先是坚持以议为主的原则。我们在联系实际、引用事实的时候，要始终不忘其目的是为了说明和论证中心论点。这就需要对事实进行归纳分析，指出它所包含的意义。其次，引述原文也需要注意。一般说来，引述不宜过多过细，能说明问题就可以了。还有，也不一定去整段整段地照抄原文，有时根据表达的需要，只在行文中引用原文的一些关键性词语或句子就行了。

　　2、充分用好"四字诀"

　　读后感是议论文中最常见的文体之一，也是初中生必须掌握的一种文体。考试时，如果充分用好"四字诀",可以收到较好的效果。

　　(1)引--围绕感点，引述材料。读后感重在"感",而这个"感"是由特定的"读"生发的，"引"是"感"的落脚点，所谓"引"就是围绕感点，有的放矢地引用原文：材料精短的，可全文引述;材料长的，或摘录"引"发"感"的关键词、句，或概述引发"感"的要点。不管采用哪种方式引述，"引"都要简练、准确、有针对性。

　　(2)议--分析材料，提炼感点。在引出"读"的内容后，要对"读"进行一番评析。既可就事论事对所"引"的内容作一番分析;也可以由现象到本质，由个别到一般地作一番挖掘;对寓意深刻的材料更要作一番分析，然后水到渠成地"亮"出自己的感点。

　　(3)联--联系实际，纵横拓展。写读后感最忌的是就事论事和泛泛而谈。就事论事撒不开，"感"不能深入，文章就过于肤浅。泛泛而谈，往往使读后感缺乏针对性，不能给人以震撼。联，就是要紧密联系实际，既可以由此及彼地联系现实生活中相类似的现象，也可以由古及今联系现实生活中的相反的种种问题。既可以从大处着眼，也可以从小处入手。当然在联系实际分析论证时，还要注意时时回扣或呼应"引"部，使"联"与"引""藕"断而"丝"连。

　　(4)结--总结全文，升华感点。总结既可以回应前文，强调感点;也可以提出希望，发出号召。不管采取哪种方式结尾，都必须与前文贯通，浑然一体。读后感始终要受"读"的约束，开头要引"读",中间还要不时地回扣"读"的内容，结尾也要恰当回扣"读"的内容不放松。

　　当然要写好读后感，关键还要读透材料，抓准感点。怎样读透材料?一般说，如果是记叙文，就要抓住人物最突出的某种品质，最有价值的语言行动或事件所包含的深刻意义;如果是议论文，就要把握中心论点;如果是寓言或哲理性的散文，就要领会其深刻的寓意。当然，读一篇文章，感可能是多方面的，要在分析、思考的基础上，选择最值得发表，感受最深，见解新颖独到，最有针对性和现实感的感受来写，一篇读后感只能容纳一个感点，其他感点无论多么好，都要忍痛割爱。明智之举是抓住一点，不及其余，并围绕一个感点，联系实际，谈深谈透。

　　以上说的是读后感，如果看了一部电影或电视剧，思想上受到触动，也要写篇感想，那就是观后感了。观后感的写法和读后感一样，这里就不再重复了。

写读后感作文9

　　1简述原文有关内容

　　读后感可以简述的内容有很多，如所读书、文的篇名、作者、写作年代，以及原书或原文的内容概要，等等，都可以简述。引述这部分内容是为了交代感想从何而来，并为后文的议论作好铺垫。不过，这部分一定要突出一个“简”字，决不能大段大段地叙述所读书、文的内容，而是要简述与感想直接相关的部分，略去与感想无关的东西。

　　2亮明自己的观点

　　要选择感受最深的一点，用一个简洁的句子明确地表述出来。这样的句子可称为“观点句”，也就是这篇文章的中心观点。“观点句”在文中的位置是灵活多变的，可以在篇首，也可以在篇末或篇中。初学写读后感的同学，最好采用开门见山的方法，把观点写在篇首。

　　3围绕中心观点摆事实、讲道理

　　这部分是对观点的阐述，通过摆事实讲道理证明观点的正确性，使观点更加突出，更有说服力。这个过程应注意的是，所摆事实、所讲道理都必须紧紧围绕中心，为中心服务。

　　4围绕观点联系实际

　　一篇好的读后感应当富有时代气息。要做到这一点，必须善于联系实际进行阐述。这个“实际”可以是个人的思想、言行、经历，也可以是某种社会现象。另外，联系实际时也应当注意紧紧围绕观点，而不能盲目写作，致使前后脱节。

　　范文

　　爱的圆舞曲

　　——读《爱的教育》有感

　　李馨雨

　　爱，一个神圣又熟悉的字眼，让我感悟到了很多，而《爱的教育》这本书，更是让我感悟到了爱的境界。(从爱自然过渡到《爱的教育》一书，用语简洁。)

　　这本书的作者是意大利的亚米契斯。书的主人公是一个读四年级的小男孩——安利柯。全书以安利柯的名义，通过日记的形式，写出了友爱、师生间的爱、父爱、母爱……《爱的教育》中的每一个故事都回响着爱的旋律。其中最使我难以忘怀的就是“扫烟囱的小男孩”。( 一个“最”字，突出了这个故事对“我”的影响之深。)

　　这个故事主要讲的是：在学校对面，有一个小男孩在哭泣，几个女生跑过去问他怎么了。他说，他今天给人扫烟囱，挣了三十个小钱，可是口袋破了，钱全都丢了。他说，他不敢回家，主人会骂他的。女孩们听了，纷纷把自己身上的钱全给了小男孩。最小的女生没有钱，就把花给了小男孩。小男孩看着满满一袋钱和花，破涕为笑。(简单介绍故事，便于下文进行阐发。)

　　这些小女孩都有一颗金子般的爱心。当别人需要帮助时，她们毫不犹豫地把自己的爱心奉献出来。

　　其实，世界上处处都盛开着爱的花朵。就拿四川发生的大地震来说，从人们知道这个噩耗的那一刻起，援助之手就源源不断地伸向灾区，甚至俄罗斯、日本等国也向四川派去了救援队、医疗队。人们纷纷向地震灾区捐款捐物，希望他们能够早日重建家园。学生们也把买玩具、吃零食的钱省下来，捐给灾区的小朋友们，希望他们能够早日住上楼房，早日重返教室。这就是爱，毫不吝啬金钱，毫无保留地奉献的爱。(汶川地震的事例，十分典型。)

　　读了《爱的教育》后，我知道了爱是无私的，是毫不吝啬的，这使我对我以前的行为感到惭愧和内疚——

　　那是一个阳光明媚的早晨，我和爸爸妈妈去散步时，看到一个女人抱着一个孩子向我讨钱。当时我认为这种人是不值得我帮助的，摆摆手就走开了。读完《爱的教育》后，我深深地自责。如果我当时帮助了她，哪怕只有一枚硬币，她也许会因此感受到爱的温暖。(联系现实生活，进一步突出这本书对“我”的影响。)

　　爱是无私的，是实在的，是博大的。朋友们，献出你的爱，去帮助每一个需要帮助的人。我们要相信：只要人人都献出一点爱，世界就会变成美好的人间。(结尾点题，并发出呼吁，强化了文章的主旨。)

　　点评

　　1. 开门见山。小作者开篇就点出《爱的教育》这本书让“我”感悟到了爱的境界。这不但紧扣题目，使全文行文紧凑，而且突出主旨，使读者一目了然，让读者禁不住往下读。

　　2. 联系生活实际。一篇好的读后感应当有时代气息，有真情实感，所以联系实际思考是读后感的重要内容。文章把《爱的教育》中扫烟囱的小男孩的故事与现实生活的大事件——汶川大地震中世人表现出的大爱无国界之举相类比，以及与自己对他人的请求不屑一顾的无情的行为进行对比，从而反思总结出自己的错误，并且对爱的伟大有更深认识，体现出了小作者的感悟之深，并不是泛泛而谈。

写读后感作文9篇扩展阅读

写读后感作文9篇（扩展1）

——小学生写读后感9篇

小学生写读后感1

　　今天，妈妈给我买了《戴眼镜的稻草人》这本书，我非常喜欢。知道小朋友应该向稻草人学*，虽然它戴眼镜不好看，但是它发挥了自己的作用。

　　我是小学生了就要努力学*，有好的成绩才是爸爸妈妈的好宝贝，是老师的好学生，我一定努力学*。

小学生写读后感2

　　这天，我一遍又一遍得读了我们班学过的课文《彩色的翅膀》，读完后，我深有感触。

　　这篇课文主要讲了宝石岛的小高回家探亲回到时带了一箱昆虫到宝石岛上，为什么呢因为宝石岛上植物很难生长，战士们种下的许多植物，因为缺少昆虫的授粉，所以难以存活。在这样艰巨的生活环境下，守岛战士依然任劳任怨地保护祖国，读来让人肃然起敬。我们有万里长城，宏伟故宫，九曲黄河。身为*人，这是多么令人自豪的事情!祖国这个大家庭给了我们多少温暖，给予了我们多少完美!老师们常说我们是祖国的花朵，是祖国的栋梁。可见，我们对于祖国这个母亲来说是多么重要!“祖国”这两个字我们都很熟悉，那么“爱祖国”呢但是，如何真正地做到“爱祖国”呢

　　“爱祖国”并不难，从此刻开始努力学*吧!我们此刻还小，许多事情还没有潜力去做，但是我们能够为祖*亲而时刻准备着，在将来我们就能用自己的智慧跟双手报效祖国了!

　　读完这篇文章，我明白自己该怎样做了，同学们，我们一齐努力吧!

小学生写读后感3

　　岸边杨柳依依，江上沙鸥点点。孟浩然乘船远去，消逝在天边。李白伫立在江边，目送帆船远去，恋恋不舍……这是一幅多么感人的画面。美景无限，友谊无边。天下没有不散的筵*，但是李白和孟浩然之间的友谊，就像滚滚江水一样，永世不绝，是多么让人感动！

　　李白与孟浩然相遇相知，惺惺相惜，互相勉励。他们之间的友情就像是一缕清泉，滋润着彼此的心田；像沙漠里的绿洲，点燃彼此的希望。

　　古往今来，有多少人正是因为友情而成就了一番事业。就如管仲和鲍牙叔是一对好朋友，鲍牙叔知道管仲有雄才大略，能为自己的国家效劳，于是他在皇帝面前极力推荐管仲。管仲为了不辜负朋友对自己的期望，便奋力征战保卫国家。无数次的战斗，他都用兵如神，从来没有打过败仗，从此得到了皇帝的赏识。管仲因此成为了一名闻名天下的丞相；马克思和*共同合作四十多年，正是他们伟大的友谊，才创造出了不朽的《资本论》……

　　他们的友谊温暖着我们，启迪着我们。人生离不开友谊，多一个朋友多一条路，但要获得真正的友谊，就要用真诚去播种，用热情去浇灌，用原则去培养，用谅解去护理。让我们多交一些君子朋友，让友谊之花开满我们的生活！

小学生写读后感4

　　读书是我们在通向知识大门的隧道中的一盏灯，照亮我前进的道路。我读过这样一本书，是著名作家沈石溪写的《狼王梦》。

　　对这本书对我的感触很大，它讲述了这样一件事：一只母狼在没有公狼的保护照顾下，产下了五只幼狼。母狼却在救第一只幼狼时，夹断了脚，在救第二只幼狼时牺牲了。

　　这不就是母爱吗？有一个情节令我感触很大，母狼为了救幼狼不顾自己的安全，母狼为了不让雄鹰伤害自己的孩子，不顾一切地冲上去，与雄鹰搏斗，即使它已经被抓的血肉模糊了，母爱有时大于生命，母亲们有时会因为孩子的安危献上生命。

　　母爱是伟大的，动物的母爱的那么伟大，那么美好，何况是人类之间的亲情。还记得三年级上学期的一个课间，我的书忘记拿了，您顶着寒风，冒着大雪来到学校给我送书，我看见，您只穿了两个较薄的衣服，头上满是洁白的雪花，身上还有些发抖。那时，我只穿了一件衣服，您不顾自己，把一件衣服披在我身上，这就是浓浓的母爱啊！

　　羊羔跪乳，乌鸦反哺。现在我已经长大，也能做一些力所能及的事，孝敬妈妈，让她的心血不白费。

小学生写读后感5

　　读余秋雨的文章，感受不到诗歌一般华美的词藻，也缺少鲁迅那样犀利的文辞，但是你却能从中感受到一种沉重的历史感和深刻的文化底蕴——

　　从一个王朝的背影，能窥见清的兴衰；站在流放者的土地，一个人迹罕至却学者荟萃的蛮荒之地便展现在我们眼前还有东坡的突围，还有那脆弱的都城、千年的庭院、对山西的误解，以及作者体现出来的那种淡淡的乡愁聆听着天涯故事，吟唱着苏轼的《赤壁怀古》，仿佛看到科举的一种远年的浪漫，一种理性的构想；于乱世中响起的《广陵散》，揭开的是历史上神秘的一角，展现的是文化中的不羁；还有那暗角，那小人的天地，充斥了罪恶和阴险，偏离了正义与高尚。但这类人，是每一段历史中不可或缺的人物，历史是精彩的，又是无奈的。

　　也许，读过他的书，才能了解什么是真正的文化。

　　有人说，余不是学者，但他用的是学者式的思维；他不是作家，但是他的文章谁都能看懂。

　　一杯清茶，手中书卷，秋雨散文，韵味无穷——大概，这是最惬意的事了吧。

小学生写读后感6

　　年仅三岁的阿廖沙，就要承受失去父亲的痛苦。被母亲带回家抚养，可是外公由于当时自己家族的衰落，让自己的亲人受到殴打，辱骂。这让还未长大的阿廖沙很早就学会了顽强斗争。在一个家里，外公和外祖母是两种截然不同的性格，阿廖沙在外祖母的保护下成长，学会了用乐观的心态对待并接受任何事物。

　　十一岁的阿廖沙结束了自己的童年，结束了悲惨的童年。而我们是否也该反思。

　　年纪在父母看来还小的我们，已经具有独立思考和保护自己的能力，但是，父母依旧把我们当做掌上明珠，宝藏咿呀昂的呵护着。而阿廖沙他的年纪与我们不相上下，但他从未享受过这般待遇。

　　而我的童年虽然没有母亲的陪伴，但是我依然幸福的生活着。因为我有爱我的爸爸，疼我的爷爷奶奶，宠我的哥哥，姑姑姑父。不是么？我为自己感到庆幸我生在如此幸福的小家，也可以说我很幸运，被家长宠着。每天坐在宽敞明亮的教室中，听着老师讲课；回家有大鱼大肉等着你品尝；你想要什么，就给你什么……

　　在阿廖沙匆匆过去的童年中，我懂得了要持之以恒。

小学生写读后感7

　　我读了《优秀小学生要注意的50个细节》这本书。让我学到了很多能使自己进步的好方法。

　　这本书主要讲了一个优秀的小学生需要注意的细节，分别介绍了品格细节、学*细节、生活细节、社交细节等。每一个细节中都包含着一些小故事，书中的每一个故事都会对读者有很大的帮助。它们可以让你为人诚实正直，学会自我保护，不上当受骗，养成勤俭节约的好*惯等等。总之只要读懂这本书，你就迈出了走向成功的一步。

　　让我感悟最深的故事是:孝敬父母。故事的主人公是一个叫云瑞的小学生，快到妈妈的生日了，云瑞有一片孝心，想送给每天为他忙碌的妈妈一份能代表心意的礼物。于是每天放学后，他捡水瓶、捡纸箱，卖给废品收购站一分一分的攒了起来，为的是给妈妈买一件蓝色的披肩，终于有一天，钱攒够了，可他看中的那件披肩却已经被卖了出去，怎么办？云瑞只好亲手用蓝布缝了一条东少一块西多一块粗糙的披肩。在妈妈生日的那天，送给了妈妈，妈妈含着感动的泪水对他说：“云瑞，虽然这条披肩缝的不好，但也代表了你的一片心意。妈妈谢谢你！”

　　买礼物不一定非要买贵重的礼物，只要代表自己的心意就行了，我一定要向云瑞学*，做一个孝敬父母的好孩子。

小学生写读后感8

　　今年暑假，我读了一本书，这本书的名字是——《地心游记》。

　　这本书是一本科幻书，作者是法国的儒勒·凡尔纳。《地心游记》主要讲了：德国的一个科学家李登布洛克意外地发现了一封练金术士萨克努赛姆的密码信。经几番努力，他和他的侄子阿克塞尔成功解读了这封信。李登布洛克为了追随萨克努赛姆的脚步，不顾侄子的劝说，带上阿克塞尔前往斯奈菲尔的约库尔火山口——地心入口。李登布洛克、阿克塞尔与向导汉斯等三人历经波折，克服了迷路、缺水和暴风雨等种种困难，抵达了地心后又利用一次火山喷发重回地面。

　　李登布洛克是一个非常复杂的人物。他在琐碎小事上十分容易暴躁，但一旦遇到真正的危险，他又非常冷静；他对于科学探索十分疯狂，但恰恰是他的这种疯狂，使他在别人都放弃的时候，选择了坚持，并且一次次成功突破困境；他在要求侄子工作时十分严格、苛刻甚至冷酷，但是当侄子受伤的时候，却又非常的温和。

　　我们要学*登布洛克教授的温和、执著和冷静，可千万别学他的暴躁、疯狂和冷酷喔！

小学生写读后感9

　　今天，我读了安徒生的童话故事《拇指姑娘》这篇文章，给我留下了非常深刻的印象。

　　故事的大概内容是这样的：从前有一个妇人，她很想要一个小巧又可爱的孩子。她便去请教女巫，女巫说非常容易，便给她一粒麦穗，让她种在花盆里。当这个花朵绽开时，拇指姑娘便出生了，她生活得非常幸福，可是有一天，一只丑陋的癞蛤蟆把她抱走了，让她当小癞蛤蟆的妻子。水里的鱼儿很同情小小的拇指姑娘，便把荷叶的一根茎咬断。拇指姑娘顺着荷叶飘到了另外一个国家。她为了躲避风雨，来到花朵的一片叶子下。清晨，以露珠为饮料，以花蜜为食物，生活还算过得去。夏天和秋天过去了，又寒冷又漫长的冬天……过了很久，她终于到了另外一个国家，并且和那个国家的王子结了婚，日子过得非常美满。

　　看了这个故事后，我觉得拇指姑娘非常勇敢，虽然她遭到了很多的不幸，但是她不怕困难，坚持不懈，终于过上了快乐幸福的生活。从这个故事种，我知道了我们做事只要不断努力，就一定会成功。

写读后感作文9篇（扩展2）

——乌塔读后感作文9篇

　　今天我们学了课文“乌塔”，文中的她14岁独自环游欧洲，她去的路费是自己打工赚来的。看了这篇文章我也有很多的感触……

　　我们应该也有这样的意识，也要有这样的行动，不一定要去走远门，做一次香甜可口的饭、做一件对父母有用的事，而不换来报酬，我们才能茁壮的成长，不能当一个以后什么都不会做的人，我以后必须独立生活，感受到独自飞翔的快乐，以后在社会上非常好的生活，才能够感受到生活的乐趣。人生必须有一个独立的.生活，要不人生就会枯燥无味。

　　乌塔是一个小女孩，她十四岁独自一人游历欧洲，使作者大吃一惊，她问作者：*的孩子是不是也这样旅游的?作者顿时语塞，后来有所领悟，*的孩子不会自立。

　　乌塔使我想到了电影《暖春》中的小女孩，她给家人做饭，自己去上学，她坚韧自制，勤劳勇敢，我却连自己一个人去少年宫也不敢，而乌塔自己一个人可以去米兰和佛罗伦萨，和她相比，我简直就是白天鹅中的一只丑小鸭。

　　乌塔不是一个成年人，却拥有成年人的'想法。她用了三年，三年，多么少的天数，她居然就准备好了。她不向父母伸手要钱，(自己挣钱，去了许多地方，无人依靠的她很快活，这是*孩子很少、几乎没有的做法。我们是胆小吗?不是;是无能吗?不是，是因为我们缺乏自立!

　　读了《乌塔》之后，我要自己学着做家务了，比如：自理：自己铺床，自己叠被，校园内的事情尽量自己解决。家务：学着做饭，现在我就会做西红柿炒鸡蛋，还会做黄瓜汤。学着拖地，扫地，我现在会拖地了，学着自己洗衣服，学着自己独立睡觉。

　　朋友们，期待着我的好表现吧，你们将为我喝彩!

　　今天，我们学*了《乌塔》一文，它向我们讲述了一个13岁的德国小姑娘乌塔独自一人游历欧洲等地的故事。

　　读完《乌塔》以后，我心里想到：乌塔的父母是很开放的，他们允许自己的.孩子单独出来与世界交流、感受世界、见识世面，而不怕她吃苦。我觉得大多外国的家长不会把自己的孩子关在屋里，反而会让自己的孩子们出来玩玩，可是我们*的父母却除了上学就整天把自己的孩子关在屋里，孩子们就像被关在笼子里的小鸟，根本就不能张开翅膀，展翅飞翔。*的孩子们就像鸟儿渴望主人放它们出去，飞向森林，飞向蓝天。*的父母剥夺了我们*孩子的自由。他们根本就不知道，我们是多么希望能到外面呼吸呼吸新鲜的空气呀！

　　乌塔是一个非常坚强、非常具有独立生活能力的小姑娘。*的父母把自己的孩子捧在手里怕碎了，放在嘴里怕化了，没有给自己的孩子一个良好的成长环境。这就是*父母和外国父母的不同之处。

　　乌塔是我们*孩子学*的榜样，我多么希望有一天能在我们身边看到她的身影。

　　乌塔这篇课文使我有了深刻的感触：这是一位14岁小姑娘独自去欧洲，令我感到佩服。

　　其中一处让我感到印象很深刻，也让我不禁陷入了沉思：她说，她在家里就设计好了旅行路线和日程，每到一地就先查警察局的电话号码，以便遇到危险和困难的时请求帮助，再给家里拨个电话或寄张明信片。她还说，自己用了三年的时间准备这次旅行，阅读了很多与这些国家有关的书籍，为了挣旅费，每个周末去帮餐馆或超级市场分发广告单，假期还到别人家里陪小孩玩。从这里能看出乌塔是个生存能力强，有责任感、做事有条理、有计划的孩子。

　　这使我想起了我们*的孩子比外国的孩子柔弱，在家里是个十足的“小皇帝”、“小公主”。遇到一点挫折，就打电话给父母，向她们倾诉自己的痛苦，让父母帮我们解决。而父母在家里很着急，连忙跟班主任说女儿、儿子在学校里怎么被欺负。寄宿生虽然在学校里两个星期的时候，才可以回一次家，爸爸妈妈就把好吃的饭菜放在微波炉里蒸，只要我们喊一声我肚子饿了，他们就迅速把饭菜端上桌来，供我们享用。吃完饭后，把碗筷往桌上一扔，就跑的无影无踪了。返校时，孩子咕咚咕咚跑到车上，以下的事就不管了。父母则在后面帮我们整理东西，回到学校，什么东西丢了马上打电话埋怨他们：怎么把我的东西忘拿了。他们马赶过来给我们拿东西，又赶回去了。这就说明了*的孩子被父母娇生惯养的例子。

　　而国外的孩子摔倒了，父母看见了，不去扶他们，是想让他们从哪摔倒就从哪站起来。外国的.孩子上学去，就到银行付贷款，到了有能力赚钱，再一一还清。他们从不乱花父母一分钱，因为他们知道这是父母辛辛苦苦赚来的钱。

　　爸爸妈妈，你们放心我吧！我们不要在你们的逆爱中成长。

　　今天，我读了《乌塔》一篇课文。认识了一位细心、自食其力的小女孩。读完这篇课文后我受益匪浅。

　　这篇课文主要讲了：汪晓洁在罗马认识了一个独自一人游历欧洲的十四岁的德国女孩——乌塔。她为了准备这次旅行，用了三年的时间做充分的准备。向我们展现了一个自力更生的细心的小女孩。

　　当我读到“自己用了三年的时间——陪小孩玩。”这段话时，我不禁被乌塔的独立打动了。顿时，我感悟到：乌塔真是一个细心的小女孩呀，她出去旅游竟然可以自己挣旅费，他就算是用的爸爸妈妈的钱去旅游的，但她也是自己出远门的呀，这全部都是我们*孩子所做不到的。比起乌塔来看，我们*孩子实在是太细皮嫩肉了。因为我们*孩子在家里从来都是“衣来伸手，饭来张口。”我觉得，*孩子应该好好反省一下，深刻的想一想：为什么别的国家的孩子能自己挣钱，而我们却不能？！”

　　对比乌塔，想想我自己，我不禁感到羞愧。记得那是一个周末的晚上，我正在悠闲地看电视，妈妈让我去超市买东西，我心里暗自想：这黑灯瞎火的晚上，你怎么不去呀！？可是我又不能反驳，所以我只好拿着妈妈给的一笔“巨款”去超市了。然而，当我走到那条既偏僻又很少有灯的小路上时，我害怕的程度就像是马上就要上刀山下火海了一样。每当我看到路旁的大树在微弱的灯光的照耀下，像一个张牙舞爪的妖怪时，我就心惊肉跳、毛骨悚然、惶恐不安……要是换做乌塔，她肯定会毫不犹豫的去超市，而且还是不带一点恐惧的，比起乌塔来看，我真是太懦弱了。

　　读完《乌塔》后，我决定以后要做一个自食其力、做事有条理、计划、自己的事情自己做的独立的小女孩。

　　在小记者班上，我阅读了《乌塔》。回想、品味着小女孩乌塔的一个个神情，一句句话语，我思绪万千……

　　乌塔是个12岁的德国小女孩，在这样的年华，他竟能自己挣钱买票，单独一人周游法国、瑞士、奥地利、意大利，还准备再去希腊——想想她的年龄，才12岁呀！更令人吃惊的是，他为这次欧洲之旅准备了三年，路线日程安排得滴水不漏——一个小学生，几乎不要家长帮忙，与我们这些同龄人相比……唉，真是令我们汗颜呀！

　　最能引起我们共鸣的，还是她与文中“我”的一番交谈。她那热情轻快的谈兴，将这酷热的时光笼罩上了一种神秘的光彩。乌塔的话语，无不折射出西方文化的礼仪、敏捷、独立感，与*的情况形成了鲜明的对比。当她问起*孩子是否也这样旅游，那随和的语气却使作者怎么也说不出话来。当“我”说家长很爱孩子，会带他们出去玩，却不放心让孩子单独出远门时，自以为找到了一个绝妙的理由，却受到了乌塔的强烈反驳：“爱孩子，为什么就不让他们单独出门？”我只能苦笑着承认自己的回答不合逻辑；当我告诉乌塔*的风俗情况，并说孩子们仍能找到快乐，乌塔仍是坚持：“从电视和书本上认识世界并不完美。”看到这里，我真想畅所欲言，一吐自己即将喷涌的想法！

　　对于乌塔的观点，我举双手赞成。这正是*孩子们共同的心声啊！在*，人们常说到“爱护”这个词，久而久之，“爱护”就演变成“爱＝保护”。殊不知，爱的`方式数不胜数，如若保护过度，便无意中充当了母鸡一角，把小孩子们孕育在狭小的土地上。而在外国，“爱”的方式是多元化的，最重要的便是让孩子像小鹰一样，翱翔在雷鸣电闪的天穹下，搏击在风雨交加的大地上。简单地说，在*，则与外国截然相反，“爱”在大多数家长眼中被视为“呵护”。其次，有些家长过于偏重于孩子的学*成绩，却忽视了下一代综合素质的培养，把孩子“刻”成了对历史、环境、回报、感恩等一无所知的语数化人类。“从电视和书本上认识世界并不完美”，电视、书本，它们无疑是工具。而人，却要“扑”在死的工具上，并懒洋洋地向载体和媒介索取想要的知识——可能成功吗？想获得真正的心之美丽，除亲历亲为，自身实践，别无他法！

　　我并不是说爱孩子就不要管他们，也不是在反对中华民族的一贯风格，而是体会到了一种深深的危机感。任何事情都是有度的，“管制”、“保护”与“独立”都是互相联系的，缺一不可，过度则反。亲爱的爸爸妈妈，虽然*的这种现状不得完全颠覆，但是，孩子要长大，可不能让下一代的花朵成长在温室里啊！亲爱的爸爸妈妈，爱孩子，就回应一下孩子的心声吧！锻炼我们的真正才能，我们才会告别童年，打拼天下！

　　最*我学了一篇课文，名字叫《乌塔》，文章中的小主人公乌塔让我深感震撼，这篇文章也让我受益无穷。

　　《乌塔》这篇文章描述了年仅14岁的乌塔独自一个人游欧洲的故事。乌塔能独自一人游欧洲是因为乌塔用了三年的时间准备了这一次旅行。乌塔每到一个国家都会先查明警察局的电话，然后给家人打个电话或者寄张明信片，乌塔还阅读了大量关于欧洲国家的书籍。我想这就是乌塔敢独自一个人游欧洲的原因吧。

　　乌塔的父母认为，爱孩子就要让他们品尝生活的酸甜苦辣，从小就学*独立自强。而*的父母却把我们看为掌上明珠，像小皇帝、小公主一样，不让我们自己出家门;在学校也没几个同学敢独自一个人去上学，大多数都靠爸爸妈妈来接送我们去上学、放学。所以*的孩子都不独立，别说独自游欧洲了，就是独自游*也不一定有人可以做到。

　　和乌塔相比，我们之间差的不是几岁了，而像是几十岁的差别了。她有勇气去游欧洲，而我们都还不敢独自去上学;她在打工挣钱的时候，我们还在向爸爸妈妈索要零花钱去买好吃的、好玩的玩具……因为这种种不同，我们和乌塔也大不相同。

　　读了《乌塔》我的感触很深，她那种自主自立的精神太值得我去学*了。以后我要多做一些力所能及的事，自己的事尽量不麻烦父母。设计好自己的生活，学会管理自己的时间。如果有时间还要帮把爸爸妈妈做一些事……

　　《乌塔》这一课主要写的是作者在欧洲旅行中遇到了一个独自一人的女孩——乌塔，称赞她自强、独立的良好品质。她是一个德国女孩，她的独立和能力给作者和我们留下了深刻的印象。

　　看看乌塔，虽然只有十四岁，但是她已经去过欧洲、意大利等地。她在旅行前就做好了充分的准备，在家里就做好了行程安排，这证明了乌塔是一个有能力又细心的孩子。

　　为了挣钱旅行，她还在餐馆和超市帮助分发广告传单，在假期和孩子们一起玩。这体现了乌塔的独立意识，值得我们*孩子学*。

　　看看我们的*，父母都太溺爱自己的孩子了，含在嘴里怕融化，握在手里怕掉下来。我们的父母几乎为我们做了所有的事情，连上下学都要接送，更不用说独自旅行了。在家里，父母不让孩子做这个做那个，因为害怕我们受到伤害，只让我们安心学*。父母真的希望我们不理会外面世界发生的`任何事，只想我们一心读书。

　　即使我们按照父母所说的的去做，但是不一定会让他们满意。我们被他们剥夺了作为一个孩子应该有的权利，在他们的眼里,孩子永远是孩子,他们日夜操心，担心孩子受到任何委屈和吃任何苦。

　　外国父母从小给孩子锻炼的机会。举个小例子，如果一个孩子摔倒了，如果是*家长，他们会赶紧跑上去帮忙，还会抱怨几句，为什么不小心一点?看看衣服都弄脏了等等。外国父母微笑着，鼓励他们的孩子站起来，然后表扬他们。大家认为这样的*孩子能尽快独立吗?

　　松树不能在花盆中生长，鹰也不能在鸟笼中生长。这是真理，所以我们应该对父母说:“给孩子撑起一片独立的蓝天，让爱更完美，让爱更充实。”

　　在读了《乌塔》这篇课文后，我被她这种独立意识征服了,14岁的乌塔就可以独自旅行欧洲。

　　乌塔不管做什么事都想得很周全，她所积累的生活经验，成为她游遍欧洲的法宝。我不由想到了自己。在家里，我几乎没有做过一点家务活，不管是洗衣、洗碗，还是打扫房间，这些事都包在妈妈的身上。记得有一次，妈妈在洗衣服，我本想过去帮忙，妈妈却说：“你去学*，这里不需要你帮忙，反正你也洗不干净。”我每次出去玩，花的钱都是父母给的，而乌塔旅行欧洲的钱都是自己挣的，想到这里，我心里惭愧极了。

　　我从报纸上看过一个真实故事：为了让儿子能考上名牌大学，母亲就帮儿子做了所有的家务。不负众望，儿子考上了不起大学。可是，他却连自己的袜子都不会洗，生活无法自理。他感到十分自卑，结果自杀了。想一下，我们这代人，在家里都是“小皇帝”、“小公主”，过着衣来伸手、饭来张口的生活。被宠坏的我们变成了“笼中鸟”、“温室的花朵”，经不起生活的挫折、考验。为了我们长大后能在天空中自由地翱翔，现在就让我们学*腾飞的本领吧。

写读后感作文9篇（扩展3）

——名著读后感作文9篇

　　这，是二十年代末的北*。这，是伴随祥子人生起落的北*。这，是一个污浊又有声有色的北*！

　　祥子从这里出发，他想通过车夫这项工作来拥有更好地生活。他的心中充满希望，因为梦想总还是要有的！于是，他便以一个小小劳动人民的身份，向着自己的大洋彼岸前进着……可命运，当真如此吗？被士兵剥夺，被侦探蒙骗，强迫与虎妞结婚，失去小福子……最后，他心死了。对这些统治阶级的剥削而低头了。也许他的真实与初心未变，可祥子，永远地向命运低头了。

　　落红从绿荫的庇护而贴*地面，因为她无暇顾及花瓣飘落的淡景，她无法掌控自己何时化为无情物。驼着的也不是自己，因为一匹骆驼的自由在黑暗下如此渺茫，又何来自由一说？

　　我没有生在那个时代，无法体会战事与军阀的统治带给人的痛苦，我也无法评价祥子的堕落究竟是自身的堕落还是社会的逼迫。我想，二者兼顾。我同情祥子，也同情一切劳苦大众，可我又能做些什么？虽说祥子本是好人，可面对这样一个社会，难道真的不去与它抗争了吗？也许一个车夫的力量改变不了什么，可真的就袖手旁观，置身事外？

　　生活本是美好的，黑暗的是人心，因为剥削阶级的黑暗，导致整个社会处在水深火热之中。

　　一切的劳苦大众都是伟大的。所以，感恩吧！我们的.社会已精彩，即使仍然有着贫穷。但，这些最纯粹的劳动人民孕育出了这片承载着希望的土地。土壤是香的！希望能从这片纯粹的土地中，汲取到我们民族最宝贵的精神！那时，人心将会是一片真挚朴实。那时，骆驼祥子将会成为一个旧*的缩影，永远警示我们。

　　冉冉升起了一轮红日，亮金色的光辉沐浴着大地。依稀能看见祥子与其他劳动人民微笑地招手。那是东方，那是最的地方！

　　这是一部感人肺腑的书，它使我孜孜不倦，它使我受益匪浅。通过它，我受到了深刻的启迪。

　　《悲惨世界》主要讲了:"主人公冉阿让因偷了一个面包被关了五年，在五年里他天天想着牢外的七个孩子，四次越狱，不幸都被抓了回去，罪行也由此增加到了十九年。十九年后，冉阿让从监狱里出来，没有人要收留他，他无助之下来到了一位好心的教主的家中。在教主的教导之下，他深受感化，决心从善，他远走异乡，从此改名为“马德兰”，因为他的善良，当上了当地的*，成为巨富后，帮助了许多有困难的人……

　　读完了这本书，最使我感动的画面是：冉阿让出狱后没人肯收留他，而这位好心的教主却是毫无犹豫的留下了冉阿让，还把自己的房间让给了他，到了第二天，不识好歹的冉阿让悄悄拿走了一只银器。大家可想而知，银器的价值非同小可，甚至一只银器就能养活一个人。可是不幸的是冉阿让一下子就被巡逻的警卫逮住了，冉阿让本以为他的一生就要在牢房里度过了，但是善解人意的教主不但将冉阿让的罪名免去了，还把另一对银器也送给了冉阿让。

　　正是这位教主的谆谆教导，使得冉阿让迈向了成功的第一步，冉阿让的心灵是纯洁的，但是由于金钱的诱惑使他失去了理智，他才会想去偷、去拿，事后，教主的一番*凡的话，一些发人深省的举动，感动了冉阿让，从而体现了主人公冉阿让知错能改的品质，好心的教主使冉阿让内心充满了愧疚，他愧疚自己不用那双力所能及的手去创造自己的未来，虽难大家总认为世界如此不公*，但是哪个人不是靠自己的双手去开创未来的呢？受到教主的感化，冉阿让决心去帮助有困难的人，从此深受爱戴，成为家喻户晓的*。

　　冉阿让的一生在痛苦、艰难中不断的挣扎，虽然他的生活很不公*，但他努力从善，帮助别人，为困难的人们的生活开创了一条生路，他的精神可加。手捧书静思默想，他的精神不是一般人可以做到的。

　　我们要珍惜这个公*合理的时代，学*冉阿让自强不息的精神，创造出一番新天地。

　　从上初中开始起，这本书就经常在课本或者是生活中出现，于是，主人公保尔·柯察金的那句至理名言也成为了我成长路上的一盏明灯，并时时鞭策我，当我在无所事事的时候，它就会为我敲响警钟，使我不断在学*中成长，在成长中学*。

　　从这本书中，我看到了一个*凡的不凡之举，生活对保尔并不公*，但他并没有自暴自弃，而是迎难而上，他的坚强、毅力，韧性源源不断，因为他心中有梦，他要为实现自己的梦而不懈努力，最终他得到了大家的认可，可我觉得这还不是最重要的，最重要的是他战胜了自己，得到了自己的认可。

　　每个人都不得不承认，最大的敌人其实就是自己本身，人身的懒惰、贪婪、欲望我们有时很难去克服，可是小说主人公却做到了，我想小说的作者也做到了，他才是我们真正要学*的人。

　　后来人们在阅读这部作品时，常常激动的热泪盈眶，他们一遍又一遍的阅读，并不是为曲折离奇的情节所吸引，事件的发展和结局，他们早已熟知，他们一再阅读这部作品，只是因为它引起他们的强烈共鸣，激烈的'震撼着他们的心灵，给他们带来无穷的精神力量。

　　过去虽然也有过成绩，我有时也把挫折当做对自己的考验，可总不能坚持，缺乏毅力，我也因失败而沮丧，沉沦过，也曾失去了自己的方向，找不到自己的位置。就像现在，不知道每天要做什么，虽然有很多事要做，比如方程有些问题还不明白，英语也需要进一步提高……

　　人生，可以说是一段曲折而坎坷不*的路。在人生的旅途中，你会遇到重重的困难，要去面对失败的打击和不被人理解的痛苦等等，但是，这一切都是短暂的，在突破障碍，战胜困难后，回顾走过的道路，我们就会领悟到，那是磨练人生的火焰，多少英雄、伟人，都是熊熊燃烧的火焰中锻炼出来的，正如人们常说的：“宝剑锋从磨砺出梅花香自苦寒来”。和保尔相比，我们在生活和学*所遇到的困难实在是太微不足道了，我们没有理由唉声叹气，驻足不惜。

　　陶行知是**代教育史上一位伟大的教育家。他以毕生的精力，批判旧教育，探索新教育，致力于教育改革并付诸实践。对于我们基础教育工作者来说，我们应该努力学*他的教育思想，服务于我们的教育事业。我有幸拜读了《陶行知教育名著》，它犹如一丝曙光，引领着我走出教育的误区，走向光明。学*陶行知教育思想，让我深感教育原来是如此的美丽。以下是我学*陶行知教育思想的一些体会：

　　“生活即教育”是陶行知先生教育思想的重要内容之一。陶行知讲生活就是教育，是对杜威“教育即生活”的改造，杜威“教育即生活”的本意是“教育即生长”，教育即“人的心智，才能的不断增长和完善，教育是对学生经验的改造。”而陶行知认为“生活即教育，是承认一切非正式的东西都在教育范围以内，这是极有力量的。”同时陶行知又认为“好生活就是好教育，坏生活就是坏教育，是认真的生活，就是认真的教育。”这就要求我们有选择地生活，选择生活就是选择教育，不是把教育简单地生活化。任何生活都是教育，但任何生活不都是我们理想的教育。只有“健康的生活”才是我们健康的教育。“生活教育”另一层意义是人类需要什么，我们就教育什么；社会需要什么，我们就教育什么；人生需要什么，我们就教育什么。学生需要面包，我们就得过面包生活，受面包的教育。学生需要恋爱，那么我们就对学生进行恋爱教育，学生进入青春期，就对学生进行青春期教育。 “生活教育”可以找到现实需要的根基，“生活教育”也是学生需要的教育。在每年对学生的教师教学情况的调查中发现，学生喜欢同现实生活、学生生活有密切联系的知识；学生喜欢能用生活的事件来解释学科知识的老师。

　　因此，以后在*时的教学中，我要积极创设情景，从学生的兴趣出发，选择富有生活气息的内容进行教学，“寓教于乐，情景创设”。在教学中大胆鼓励，积极引导，唤起学生的参与意识，促使学生投入到教学中来。

　　“爱满天下”是陶行知先生毕生追求的教育真谛，“热爱每一个学生”是先生的第一面大旗。在教学中，教师常忽视学生的心理感受和情感体验，至于学生愿不愿学，是否开心快乐，不为教师所关心。无论在教学内容的选择上，还是在教学方法的采用上，都充分关注学生的身心健康发展。

　　教育是人与人的交流，是教师和学生之间的互动与互学。陶行知先生说得好：“处处是创造之地，时时是创造之时，人人是创造之人。”教师和学生在人格上是相互*等尊重，教育不只是教师把书本知识传授给学生，更不是教师把做的道理填鸭式地交给学生。新课标的实施，改变了以往的那种师道尊严，新颖的师生关系正在形成。我在实践教学中，经常进行师生互动，教师可以到学生中间，充当他们的一员。在新课程教学中，教师唱独角戏的现象少了，与学生交流、沟通、合作、互动的现象明显多了。学生的主体地位正在凸现，成为课堂学*的主人。

　　以上都是我的一些肤浅的见解，在今后的工作中我将努力把这种理念贯穿在自己日常的教育教学中，体现在自己的每一堂课上，体现在自己的每一天的教学生活中。教育之路漫漫而修远，让我们怀揣一颗对教育、对学生真挚的心，在实践中慢慢解读陶行知先生的教育理念。

　　陶行知是**代教育史上一位伟大的教育家。他以毕生的精力，批判旧教育，探索新教育，致力于教育改革并付诸实践。对于我们基础教育工作者来说，我们应该努力学*他的教育思想，服务于我们的教育事业。我有幸拜读了《陶行知教育名著》这本书，受益匪浅。

　　“生活即教育”是陶行知生活教育理论的核心。什么是“生活教育”？陶行知指出：“生活教育是生活所原有，生活所自营，生活所必需的教育。教育的根本意义是生活之变化。生活无时不变，即生活无时不含有教育的意义。”既然生活教育是人类社会原来就有的，那么是生活便是教育，所谓“过什么生活便是受什么教育；过好的生活，便是受好的教育，过坏的生活，便是受坏的教育”。他还指出，“生活教育与生俱来，与生同去。进棺材才算毕业”。生活教育强调的是教育要以生活为中心，反对传统教育以书本为中心，认为不以生活为中心的教育是死的教育。生活教育是在批判传统教育脱离生活实际的基础上产生的，是单纯知识教育的对立物。“生活教育”可以找到现实需要的根基，“生活教育”也是学生需要的教育。在每年对学生的教师教学情况的调查中发现，学生喜欢同现实生活、学生生活有密切联系的知识；学生喜欢能用生活的事件来解释学科知识的老师。

　　陶行知先生把生活教育提高到这么一个高度，是我前所未闻的，更给了我一丝震撼，震撼于他的精辟和深刻，同时感叹教育家的前瞻性，这不就是我们现在提倡的素质教育吗？教师不仅是传道授业解惑也，还要让他们学会生活，学会劳动，学会学*，也就是陶行知的教育名言：千教万教，教人求真，千学万学，学做真人。这也就是我们现在所推崇的教育的目的。按照他的思想，“生活即教育”就是说“生活即教育”是人类社会原来就有的，自有人类生活产生便有生活教育，生活教育随着人类生活的变化而变化。其次，“生活即教育”与人类社会现实中的种种生活是相应的，生活教育就是在生活中受教育，教育在种种生活中进行。第三，“生活即教育”是一种终身教育，与人生共始终的教育。只有在生活中，我们的教育才具有鲜明性，脱离了实际生活，教育就只是空洞的说教。

　　善于发现生活中的教育，善于开启学生感受生活、学*探索的兴致，教师是一个活的教科书，孩子从“活”的书中能感受生活，感受生命。师者，传道；授业；解惑也。教师不仅要教给孩子知识，更要让他们学会生活，学会计算，学会学*。教师应该像一个有能源支持的火炬，后者性一个有生命的蜡烛，以便燃烧，一边又在生长。在不断的学*过程中，不断的丰富自己，使自己有更高的燃烧值，更高的照亮度，这样才有可能在有限的从教生涯中，为祖国，为民族的教育事业，为千百万人的成长做出一份自己的贡献，陶行知的教育名言是我教育之路的一盏明灯，指引我继续前进、感悟和探索……

　　“千教万教，教人求真，千学万学，学做真人。”这是陶行知的教育名言，是我们现在所推崇的教育的目的。陶行知是**代教育史上一位伟大的教育家。他以毕生的精力，致力于教育改革。我有幸拜读了《陶行知教育名著》，它犹如一丝曙光，引领着我走出教育的误区，走向光明。

　　“生活即教育” 是陶行知教育理论的核心。 “生活即教育”就是说“生活即教育”是人类社会原来就有的，自有人类生活产生便有生活教育，生活教育随着人类生活的变化而变化。其次，"生活即教育"与人类社会现实中的种种生活是相应的，生活教育就是在生活中受教育，教育在种种生活中进行。第三，"生活即教育"是一种终身教育，与人生共始终的教育。只有在生活中，我们的教育才具有鲜明性，脱离了实际生活，教育就只是空洞的说教。同时陶行知又认为“好生活就是好教育，坏生活就是坏教育，是认真的生活，就是认真的教育。”这就要求我们有选择地生活，选择生活就是选择教育，不是把教育简单地生活化。任何生活都是教育，但任何生活不都是我们理想的教育。只有“健康的生活”才是我们健康的教育。“生活教育”另一层意义是人类需要什么，我们就教育什么；社会需要什么，我们就教育什么；人生需要什么，我们就教育什么。学生需要面包，我们就得过面包生活，受面包的教育。学生进入青春期，就对学生进行青春期教育。 “生活教育”可以找到现实需要的根基，“生活教育”也是学生需要的教育。学生喜欢同现实生活、学生生活有密切联系的知识；学生喜欢能用生活的事件来解释学科知识的老师。

　　因此，以后在*时的教学中，我要积极创设情景，从学生的兴趣出发，选择富有生活气息的内容进行教学，“寓教于乐，情景创设”。在教学中大胆鼓励，积极引导，唤起学生的参与意识，促使学生投入到教学中来。

　　“爱满天下”是陶行知先生毕生追求的教育真谛，“热爱每一个学生”是先生的第一面大旗。在教学中，教师常忽视学生的心理感受和情感体验，至于学生愿不愿学，是否开心快乐，不为教师所关心。无论在教学内容的选择上，还是在教学方法的采用上，都要充分关注学生的身心健康发展。

　　教育是人与人的交流，是教师和学生之间的互动与互学。陶行知先生说得好：“处处是创造之地，时时是创造之时，人人是创造之人。”教师和学生在人格上是相互*等尊重，教育不只是教师把书本知识传授给学生，更不是教师把做人的道理填鸭式地交给学生。新课标的实施，改变了以往的那种师道尊严，新颖的师生关系正在形成。我在实践教学中，经常进行师生互动，教师可以到学生中间，充当他们的一员。不唱独角戏，与学生交流、沟通、合作、互动。学生的主体地位得到体现，真正成为课堂学*的主人。

　　正如鲁迅所说：“读完此书，我和一个高尚的灵魂接触了！”在今后的工作中我将努力把这种理念贯穿在自己日常的教育教学中，体现在自己的每一堂课上。正正如鲁迅所说：“读完此书，我和一个高尚的.灵魂接触了！

　　《骆驼祥子》真实地描绘了北京一个人力车夫的悲惨命运。祥子来自农村，在他拉上租来的洋车以后，立志买一辆车自己拉，做一个独立的劳动者。在强烈的信心的鼓舞和支持下，经过三年的努力，他用自己的血汗换来了一辆洋车。但是没有多久，军阀的乱兵抢走了他的车；迎着这一个又一个的打击，他作过挣扎，仍然执拗地想用更大的努力来实现自己梦寐以求的生活 愿望。但一切都是徒然：用虎妞的积蓄买了一辆车，很快又不得不卖掉以料理虎妞的丧事。在经过多次挫折以后，终于完全破灭。他所喜爱 的小福子的自杀，吹熄了心中最后一朵希望的火花，他丧失了对于生活 任何企求和信心，从上进好强而沦为自甘堕落：原来那个正直善良的祥子，被生活的磨盘辗得粉碎。这个悲剧有力地揭露了旧社会把人变成鬼的罪行。

　　祥子是一个性格鲜明的普通车夫的形象，在他身上具有劳动人民的许多优良品质。他善良纯朴，热爱劳动，对生活具有骆驼一般的积极和坚韧的精神。他一贯要强和奋斗，也正是不安于卑贱的社会地位的一种表现。这是一种个体劳动者虽然卑微、却是正当的生活愿望。他的悲剧之所以能够激起读者强烈的同情，除了他的社会地位和不公*的遭遇外，这些性格特点也起了无法磨灭的作用。象这样勤俭和要强的人最后也终于变成了头等的“刺儿头”，走上了堕落的道路，就格外清楚地暴露出不合理的社会腐蚀人们心灵 的罪恶。作品写道：“苦人的懒是努力而落了空的自然结果，苦人的耍刺儿含有一些公理。”又说：“人把自己从野兽中提拔出，可是到现在人还把自己的同类驱到野兽里去。祥子还在那文化之城，可是变成了走兽。一点也不是他自己的过错。”老舍正是从这样一种认识出发，怀着对于被侮辱与被损害者的深切同情，写下这个悲剧的。这就使这部作品具有激愤的控诉力量和强烈的批判精神，深深地烙上读者的心坎。

　　全书充满了北京地区的生活风光，不少描写点染出一幅幅色彩鲜明的北京风俗画和世态画。老舍十分熟悉作品所描写的各种人物，他用一种朴素的叙述笔调，生动的北京口语，简洁有力地写出了富有地方色彩的生活画面和具有性格特征的人物形象。在写实手法的运用和语言的凝炼上，都取得了成功。《骆驼祥子》是一部优秀的现实主义的小说。

　　寒假我就看了一本老舍的代表作《骆驼祥子》，讲的是一位旧北京人力车夫祥子的故事。祥子有一个理想：拥有自己的洋车。于是他凭着勤劳和坚忍省吃俭用，终于如愿以偿。然而好景不长，没多久他的洋车就被士兵抢走。但他没有灰心，靠自己的努力又买了一辆洋车。不过他实在太倒霉了，辛辛苦苦的积蓄又被洗劫一空。就这样反复了三次，祥子再也无法鼓起生活的勇气 。他开始游戏生活，吃喝嫖赌，彻底堕落为城市的垃圾。

　　这故事是一个悲剧，彻彻底底的悲剧。一个曾经勤劳坚忍，有着自己目标的人最后却沦为了社会垃圾。从前的祥子善良淳朴，正直诚实，对生活有着像骆驼一般积极和坚韧。周围的人都是做一日和尚，敲一日钟，而祥子却不安于现状，他为了美好生活而努力，而奋斗，他宁愿冒着极大的风险去赚多一点的钱，来达到自己所想要的生活。他不断地追求，追求成功，追求幸福 。然而即使是这样，也终究没有改变他最后的悲惨结局。

　　也许这才是现实，残酷、悲哀、无可奈何。理想和现实总是充满了矛盾，它们往往不能调和，然而它们却又同时存在。社会是现实的，它不会为了一个人的理想而改变，也不会是完美无瑕的。人们为了自己的理想不断奋斗，最终却不一定能够真正获得成功。就像祥子一样，他努力，就是为了寻求美好的生活，但是结局却是那样得悲惨。

　　对于骆驼祥子，我感到遗憾，感到惋惜，也感到无奈，但也感到敬佩，我佩服他从前的坚强，他的上进。然而他最终没能战胜自己，没能战胜社会，终究还是被打败了。也许是因为社会的极度黑暗，也许是因为个人的因素。不管怎样 ，环境对人的改变至多至少都起着不可忽视的作用。如果当时的社会治安好一点，祥子也许就能实现他的理想，也许就不会变成一具行尸走肉。人离不开社会，而社会又决定着人，如果无法处理好现实与理想、社会与自己的关系，很有可能就会失去原本的自我。

　　人是有思想的动物，应该有自己的理想和目标。但是要因人而异，因社会而异。如果总是无法实现理想，那么就有可能变成“祥子”，堕落、衰败，厌恶生活。毕竟能够一生都坚忍不拔的人是少数。追求本身就是一个不断改变的过程，然而这一过程会很复杂，人很容易失去自我，失去自我就会迷失方向，甚至堕落。

　　每个人都有生身父母，大都体会过父母的慈爱和教诲。当我读着这本家书，感到的是一种另一番教诲，不是老师的教导，不是长者的叮嘱，而是父母对儿女的关切，是不同于我的父母的关爱，却不失被细心呵护的感觉，我似乎找到了另外一种父母之爱，这也是大多数子女所体会不到的。这也许是这十年对她爱慕不减的原因吧。是那一封封家书，就象一次次珍贵的'谈心，拉*了我们的距离，我像一个乖孩子在感受着，聆听着，用心铭记着。

　　父亲傅雷是一个睿智，博学，正直的学者，年轻时甚至有些暴燥，极富个性。母亲朱梅馥是一个具有东方文化素养，又经西方文化洗礼，既端庄贤淑，又温厚善良的东方女性。

　　父亲傅雷对当今中外的文学、音乐、绘画、涉猎广泛，研究精深，个人的文化修养极高。而他培养的对象又是从小接受良好的家庭教育，终于成长为国际大师的儿子傅聪。他深刻懂得，艺术即使是像钢琴演奏也需要严格的技术因素，但绝不是“手艺”，而是全身心、全人格的体现。他教育儿子说：“我始终认为弄学问也好，弄艺术也好，顶要紧的是“人”，要把一个“人”’尽量发展，没成为艺术家之前，先要学做人，否则，那种某某家无论如何高明，也不会对人类有多大的贡献。一个纯粹投身艺术的人，他除了艺术和个人的人格，已别无所求。

　　而所谓“人”在傅雷心中又是具体而微的，这不只是一个愿望，一个口号。它大到对世界对人类对祖国的忠诚与献身精神，小到对自己事业的严谨，对父母的孝敬，对妻子的理解，对友人的宽容，甚至具体到了一个乐段的处理，一位友人的交往，以至于儿子的言谈举止也都一一告诫“手要垂直，人要立直”都使读者印象深刻，颇有感言。

　　母亲在那个险恶的年代，在个人安危毫无保障的日子里，她心系远方的儿子和孙子，她克制着内心的恐惧和痛苦，把坚强、安详、无微不至的关怀传送给漂泊异国他乡的亲人。一件为孙儿一针又一针织出来的毛衣，情重如山，她却为“礼薄”而不安，为了让儿子在异国感受到家庭的温馨，她一丝不苟地写下菜肴的制作程序，惟恐疏漏一个细节。她爱夫爱子，一生为这个家奉献，然而，她同样为了不能再忍受的人格尊严的践踏和侮辱，夫妻二人一同将生命融合，迈向永恒，或许更多的是徇情，也算是个结束。然而这个结束却从没让人把他们夫妇俩分开过。

　　夫妇二人作为*人的典范，一生苦心孤诣，呕心沥血培养两个儿子成材，大儿子傅聪成为著名的钢琴大师，小儿子傅敏成为英语特级教师。是他们教儿子先做“人”，后成“家”，在他们的人生的句号中，就用“人”字结束了，一切美好的的回忆不愿让自己屈辱，不愿再让生活中有如此多的自己不能忍受的不愉快。他们宁肯抛弃自己而获一个解脱，来完**的诠释。 他们的死在我心中有了震撼，我不再象年轻时那样为他们痛楚，只求半个世纪来他们真正的安息。

　　正是他们严格的家教陶冶出一个世界级的艺术大师。正如好友楼适夷面对傅雷对儿子傅聪的家教的过严过细却“不以为然”。然而就是这样严格的家教，才造就了他不俗的一生，并给千千万万的父母留下了一面宝镜，照一照我们给了孩子一些什么吧?为了孩子我们自己怎样做事做人?

　　今年，我迷上了一本书，它是一本大部头小说，那就是*的四大名著之一的《三国演义》，他讲述了三国时期的爆发到统一。

　　三国里面的每一条计谋都令人出其不意，每一轮击杀都让人惊心触目。三国的爆发是因为汉室衰落，宫中董卓掌握大权，孙策在江东创下了一番事业，成为江东一霸，后托孙权。刘备拯救汉室，另立为蜀，史称蜀汉。统一三国是因为曹操家里出了个司马家族，协助曹操攻破吴蜀，再趁机纂位，自立为皇，国号为晋。其中的故事环环相扣，精彩绝伦，文臣多才，武将勇猛。当然里面也有我仰慕的人，我比较喜欢司马懿，但很多人会喜欢诸葛亮，因为在他身上很难找到缺点，并且有人会认为刘备是正义的一方，而我认为在当时的环境下没有所谓的正义，只有强大与弱小之分，是一个弱肉强食的世界。我喜欢司马懿，是因为司马懿为司马家打造了深厚的基础，使得司马家成为一代名朝的主宰，立国为晋，假如他没有聪明才智，就没有这样的成就，那不能算作他的为人奸诈，在这个三国时代里说起奸诈可以算是比比皆是，诸葛亮何尝不是呢，刘备借荆州，有借无还，使得二弟关羽驾鹤西去，所以说这不能说明什么，但是司马懿不能象诸葛亮一样行事谨慎，所以我又悟出了一番道理，人不是十全十美的，总会有缺点，总之，《三国演义》这本书能告诉你很多。我也希望你们能去体会一下，《三国演义》这本会给你的无尽享受，相信你们的收获比我更多。

　　如今的竞争真是如火如荼，生意场上犹如当年的三国，现在要在当今社会取得成就不容易，所以要为以后打好基础，现在就要努力学*，加油！

　　他们那些人都有着自己的志向与理想。他们从不与官场上的贪婪官员同流合污，陷害忠良。他们劫富济贫，即使是上刀上下火海都毫不畏惧。他们干过许多丰功伟绩，这些事情传到了千家万户的耳中，成为了一段佳话。

　　一开始，这一百零八位梁山好汉都干着属于自己的`事业，想闯出一番事业，闯出一片天。不料，却受到贪婪官员的眼红与诬陷，从而有的要被处死，有的要被发配充军......但是这些英雄最终在一起组成一支强大的团队，劫富济贫救苦救难。他们干起了一番轰轰烈烈的事情，成为人们心目中的大英雄。

　　在《水浒传》这本书中，我最敬佩的人是黑旋风李逵。他长着黝黑的皮肤，手拿两把大斧子。有不少人扮他在半路上抢劫，然而他看见了，就很生气。只要一有人这样求他说：“我上有八十岁的老母，下有几岁的孩子，求好汗放了我吧!”李逵会掏出碎银给他们让他们回去照顾妻儿老母。我喜欢李逵这个人物是因为他有一颗仁慈的心。他亲自下山去接母亲上梁山住。下山时，背着母亲一步一步慢慢地走。母亲要水喝，他便找水给母亲解渴，若不是那老虎，李逵的老母早就享清福了。我认为：所有读了《水浒传》的人一定会被李逵的孝心感动的。假如世界上少一些贪财的人，多一些为社会作贡献的人;少一些对父母不敬的人，多些有孝心的人，世界会更美好，祖国的未来会更光明。

　　《水浒传》中的人物，都是我十分敬佩的人，它也教会了我许多做人的道理。我爱《水浒传》，也爱《水浒传》中的每一个人物。

　　寒假中，我在学校图书室借了一本《三国演义》，读完此书，我从中受益非浅――世纪少年应有“胆”有“识”。

　　三国演义乃我国四大古典名着之一。里面一个个娓娓动听的故事，通过设置大量巧合，化不可能为可能，把人物的个性特点描述得淋漓尽致，把一个个场面描绘得更是栩栩如生活灵活现。使我过目不忘，即使抛开了书，它们也充塞天地，深入我心。

　　什么“丹凤眼卧蚕眉，面如重枣，青龙偃月刀，过五关斩六将”的关羽；以及“粗中有细勇猛善战”的张飞；“鞠躬尽瘁，死而后已，足智多谋”的忠臣诸葛亮；还有心胸狭隘的周逾，长厚的鲁肃等人交织在一起，引发了一连串惊心动魄，扣人心弦的故事。如草船借箭，连环计，空城计等都给我留下了深刻的影响。

写读后感作文9篇（扩展4）

——读后感的作文9篇

　　《时钟的眼睛》来自爱尔兰的作者——克里斯多夫·诺兰的自传式创作文本。

　　一个真实的事件，记录事件的每个文字都是有力量的。读完《时钟的眼睛》，仿佛因此而获得一双看穿时间秘密的眼——时间会告诉你，悠悠岁月里，什么才是人生之最宝贵。

　　生命是白色文卷，但不是每个人都有幸手握一支得心应手的笔。于是，残缺者只能艰难地书写残缺的诗。克里斯多夫·诺兰，是一个全身瘫痪的小男孩。当然，现在他已经长大，不再是小男孩了。以其深邃的智慧，他完成了向男子汉蜕变的成长历程；借助思想的力量，他成为一位感动世人的诗人。但是，童年的记忆依然深深纠缠着他，一个小男孩的影子，总萦绕心头，于是，《时钟的眼睛》诞生了，一本在记忆里完成的自我呓语文本。

　　克里斯多夫·诺兰，一个真实的人；《时钟的眼睛》，一部自传式的成长小说，一部影子自传。约瑟夫·麦翰，《时钟的眼睛》一书中虚构的主角，克里斯多夫·诺兰的另一个名字。

　　或许称为传奇更合适——那的确是尘世里的一段传奇。它恰如其分地表现了克里斯多夫·诺兰思想的伟大与不凡，不可置疑地敲击你的心房。它是一朵奇葩，你心惊，叹息，感动……还能想些什么，做些什么呢？你只能更热爱生活，惟有如此。因为通过它你会更懂得生命的价值。

　　全身瘫痪的约瑟夫·麦翰，在害怕的时候甚至不能抱紧自己：“我害怕自己的生命，因为父亲母亲，甚至雅薇妮也无法分秒都配伴着我。我将要独自面对这一切，我的头将会前后摇晃，我无法言语。当我恐惧的时候，我甚至无法抱住自己。上帝，如果你是我，是否也会害怕？”

　　“由于心灵的创作而疲惫，他抬起头来，审视同学们的胜利，借此蒙骗自己说，社会不会因为一个男孩的失败而拒绝，反而欢迎这样的战斗。他放弃了超越同学的欲望，从所有的火光中汲取力量，击败了自己心灵沙漠里沉默的君王。”

　　深藏的孤寂。思想因孤独而获得非凡的力量，但也会因为孤独而失去其力量的锐利。无法交流的思想，始终带有一种先天的虚弱。

　　挣脱了身体残缺之牢笼的克里斯多夫·诺兰这样评说约瑟夫·麦翰，“很多人刻意让自己的世界私密化，而他的世界私密到唯独门口的绝望的恶魔才能够与之分享。现在他已经挣脱牢笼，能够与每个人分享这个世界。”与庄子里的残缺者一样，身体的残缺带来了精神的完整。在通向精神的超越之途上，他们都必须找到一个入口或是一个出口。不同的是，庄子笔下的人物以一种逍遥的姿态游离于尘世，约瑟夫·麦翰则最终在与世人的交通中获得新的人生。

　　将生命铺于纸张之上，借助文字的力量，他弃绝了年幼的无助。这是约瑟夫的独特之处——这是任何一种坚韧的人生都具有的品格。约瑟夫就是这个坚韧群体中的一员，犹如历史夜空中的星光，漫漫长空里的黑暗遮不住他们的熠熠生辉。

　　艰难的成长通常是被省略的。我们永远只能看到某些东西，远不是全部。冰心说过，美丽的花儿浸满了成功的血泪，但是我们通常只看到了它的美丽而看不到成功背后的伤口。

　　然而，成功总是这样耀眼。奇迹是被揭开的奇迹，一旦揭开，大家都啧啧称赞着这神迹般的成功。 伦敦在遥远的地方呼唤着他，呼唤着生长于尘世的男孩约瑟夫·麦翰。在一个国家的舞台中央，在众人的眼光中，他暴露在世人面前——一个腼腆的小男孩，他还不知道自己是如何地感动了世人——但他确乎坚信自己的思想的力量，所以他一直坚持。如今，他获得了世人的认可——世俗给他戴上诗人的桂冠。但他知道，这不是他的最终之途，荣耀不能带给他恒久的安适。他要战胜的永远都是自己。灵魂的躁动，艰难的跋涉，是终其一生的宿命。但成长的剧痛会使他变得越来越坚强。

　　“他艰难的过往逐渐退去，背负着沉重使命的娜拉用爱心弥补了他生就残障的缺憾。逝去的岁月如同星云般流经约瑟夫的天空，如今，广博如沙漠的智慧包围着他。……真实将会是他的拐杖，有生以来，他第一次真正得到了如同翠绿草原一般的真实。”

　　思想的真实，在虚空里，无形之中，只有惺惺相惜之人才会读懂。庆幸总会有人读得懂。

　　“与日俱增的智慧让他明了，幼年时代的艰难是另一种美丽。”这是自我超越之后的自我认识，超越自我的认知。感谢苦难，没有与自我的抗争，你永远不会知道自己可以走多远。

　　初期，他闹龙宫，闹地府，闹天宫，一切循着追求自由的个性，尽情抒展着自己的抱负。即使在后期随唐僧西天取经，归依佛门，他也不是单单的一任别人为他做主自己的事情，不是无条的服从，依然保留着自己独立的人格。不论是多大的佛，多尊的圣，如果有错，他还是据理力争，绝不妥协。这和他初期大闹天宫时的性格依然吻合。

　　在他的身上，有着打抱不*，为民除害的江湖气息。而且机智灵活，加上筋斗云与七十二变，更使他如鱼得水。

　　他，就是唐僧的大徒弟——孙悟空。

　　孙悟空又名美猴王、齐天大圣、孙行者。是东胜神州傲来国花果山灵石孕育迸裂见风而成之明灵石猴。在花果山占山为王三五百载。后历经八九载，跋山涉水，在西牛贺洲灵台方寸山拜须菩提为师，*得七十二变化之本领。此后，孙悟空大闹天宫，自封为齐天大圣，被如来佛祖压制于五行山下，无法行动。 五百年后唐僧西天取经，路过五行山，揭去符咒，才救下孙悟空。孙悟空感激涕零，经观世音菩萨点拨，拜唐僧为师，同往西天取经。取经路上，孙悟空降妖除怪，屡建奇功，然而两次三番被师傅唐僧误解、驱逐。终于师徒四人到达西天雷音寺，取得真经。孙悟空修得正果，加封斗战胜佛。

　　他聪明,机智.比如:第五十四回,西梁女儿国国王欲招唐僧做夫婿.孙悟空使"假亲脱网"之计——先准了国王亲事,登宝殿,请女王取出御宝印信来,宣徒弟们进朝,把通关文牒用了印,在请女王写个手字花牙,交付给徒弟.然后给我们送行,到了城外.悟空使个定身法.这样一则不伤了他性命,二来不损了唐僧的元神.

　　我认为取经队伍中悟空其实是悟性最高的,他也是唯一早已脱胎换骨领悟佛法真谛的,可以说其他三人是经历了层层磨难才达到成佛境界的`,而悟空在戴上金箍从此跟定唐僧那一刻就已"悟"到了。且看他师徒对取经的谈话：

　　行者笑道：“早哩！早哩！正好不得到哩！”沙僧道：“师兄，我们到雷音有多少远？”行者道：“十万八千里，十停中还不曾走了一停哩。”八戒道：“哥啊，要走几年才得到？”行者道：“这些路，若论二位贤弟，便十来日也可到；若论我走，一日也好走五十遭，还见日色；若论师父走，莫想！莫想！”唐僧道：“悟空，你说得几时方可到？”行者道：“你自小时走到老，老了再小，老小千番也还难。只要你见性志诚，念念回首处，即是灵山。”

　　“念念回首处，即是灵山。”可见悟空已是领悟了“空即是色，色即是空”的真理。世间人问佛在何处，其实佛即各人心间一泓清潭。

　　我们心中也有一潭，只有让其清澈无比，才可心中有佛，眼中是佛。让我们与孙行者一起努力吧！

　　爱的教育文字虽然简单朴实，所描写的也是极为*凡的人物，但是，其中流露出人与人之间的真挚情感，会让人感受动不已。例如，每月故事中——马可尔万里寻母的故事。文中讲到了因父母负债,马可尔的妈妈决定去工资丰厚的布宜洛斯艾利斯工作.妈妈刚离开时,还和家里保持着联络。可自从上次马可尔的妈妈写信说身体有些不适后,就和家里失去了联络。家里用尽各种方式寄去的信也石沉大海。收不到妈妈的信，家里更冷请了。父子三人每日以泪洗面，马可尔想妈妈想的快死了。终于，13岁的马可尔自告奋勇决定去找妈妈。马可尔的坚持使父亲无奈地相信了这个理解事物程度并不逊于成年人的孝子一定能成功。筹备好了一切，马可尔开始了万里寻母的旅程。途中，他历尽了各种艰难险阻，尝遍了人生的酸甜苦辣，不知过了多长时间，凭借着马可尔坚持不懈的努力加上人们的帮助，终于找到了失去了生活意识的奄奄一息的妈妈。马可尔的出现使母亲找到了生命的价值，在医生的帮助下，马可尔和妈妈终于重逢了……读到这里，我不禁为马可尔对母亲深深的爱肃然起敬。再想想自己。和马可尔同样的岁数，却显得样无知，那样渺校只要发生一点芝麻绿豆的小事，就把火往妈妈身上撒。真是太不应该了……

　　而且,我认为,与亲人厮守,仰望美丽的夜空;度过有意义的一天;外出旅行,朋友道一声"路上小心’’;听小鸟唱歌;一次愉悦的谈话;读一篇美文;品尝一道佳肴,喝一杯不放糖的.咖啡,回忆过去的岁月......这一切的一切,都算是一件幸福的事!

　　《灰娃的高地》读后感在暑假里，我细细地读了《灰娃的高地》这本书，读了之后，我觉得这是一本让我有很多感想的一本书籍。

　　这本书作者是曹文轩。这本书由许多精彩而又感人的几个故事组成的，有“风哥哥”“海边的屋”“山羊不吃天堂草”组成的，但是让我印象最深的一则故事是“灰娃的高地”,当我读完这本书之后，感到人们对灰娃很不公* ，而就是这样激发人的顽强不屈的精神。

　　故事里，灰娃家从曾祖父一辈就开始衰败。但是灰娃家有辉煌的过去，但现在只剩下了一座茅草屋，家徒四壁，家内到处都是裂缝，灰娃的家里十分贫穷。家里还有一个坡脚老子，灰娃的坡脚老子十分爱喝酒，灰娃的坡脚老子喝完酒有一个很不好的*惯，就是每当喝完酒后，大力如牛，由不得灰娃赖着不走，灰娃的爸爸就像拖一只不肯回猪栏的一只小猪一样狠狠地把灰娃一会儿拖到自己的房前，总是爱说家里的东西怎么样怎么样好。

　　总之，灰娃的爸爸只要喝完酒后就会狠狠地夸赞自己家的东西。在镇上，有许多孩子都不愿意跟灰娃玩，甚至最后导致连自己想要收留回来的狗都不愿意跟灰娃玩了，所以灰娃每天活着的都很沉默，但是灰娃他很坚强，一个人顽强的活了下去，灰娃的祖坟上有许多的茅针，孩子都很爱吃，当去多孩子知道了，就纷纷的来寻找茅针，一边找一边吃，不久后灰娃知道了，灰娃当知道了这件事之后非常气愤，就觉得不能让别的孩子来践踏自己家祖坟的东西。

　　想完之后，一不做，二不休，就立即拿了一根木棒冲了上去，灰娃他一会儿往左冲，一会儿往右冲，但是都不管用，之后灰娃什么也顾不了，拿着瓦片就像那群孩子扔去，坟地上不时传来了那些孩子的惨叫声！最后，灰娃还是被打败了，那时的灰娃悲痛欲绝，万般无奈。

　　坟地是灰娃的“战场”，灰娃的尊严又被那些孩子们无所无谓的践踏了！最后读完这本书，我感到了灰娃被那些孩子们欺负，被他们瞧不起，受伤之后，也没有家人对他的`关爱，曹文轩叔叔的只一本书让我懂得了像灰娃这样的人身边有许多，让我们在多给他们一些尊严，让他们重拾温暖，振作起来！

　　万物生灵皆有它们神奇的灵性，虎的威猛，狼的狡黠，蛇的灵巧……构成了神奇而美丽的大自然。姜戎先生的《狼图腾》是一本内蒙草原狼为主要描写对象的长篇小说，赞扬了草原狼的智慧团结。

　　在人们的印象中，狼似乎自古以来都是凶残，狡黠且贪婪的形象，而在本书中狼一改过去我们熟知的形象，成为英勇、义气、智慧、具有团队精神和献身精神、不屈不挠视死如归的人类的老师和图腾。

　　书中描述了主人公北京知青陈阵来到美丽的额仑草原，和毕利格老人共同经历了窥视狼群狩猎，挖狼洞，掏狼崽，面临狼灾等一系列事情，使陈阵与狼结下了不解之缘。他还养过一只小狼，但最终小狼无可避免地死去。

　　狼不如老虎凶猛，雄狮残暴但为什么它们能成为草原的图腾呢？无疑是因为两个字，团结。在书中，狼群伏击马群和黄羊群所表现出来的超乎寻常的侦察、布阵、奇袭的高超战术，它们对气象、地形的巧妙利用，它们单独攻击抢掠羔羊、马驹的敏捷利落，它们在袭击敌人时所表现出来的惊人忍耐力和洞察力，都彻底巅覆了我们对狼的所有感觉和认识。让我们不禁惊叹，狼真的是草原上当之无愧的图腾啊！

　　“单丝不成线，独木不成林。”，无论是在何时何地，团结始终是最重要的。在竞争如此激烈的现在，一个人的力量就好像是茫茫汪洋中的一叶孤舟，只能在暴风雨中飘摇而无能为力。唯有大家都团结起来，才能在滚滚的洪流中寻得一线生机，才能在无边无际的黑暗中照进一缕阳光。

　　在某种程度上来说，我们人类应该向狼学*，学*它们在作战时的团结协作，学*它们的互相包容，学*它们的处变不惊。而不是因为一点生活中的鸡毛蒜皮的小事，就吵得不可开交，水火不容，正所谓“忍一时风*浪静，退一步海阔天空”吗？我们应该互相理解，互相包容，将心比心，站在别人的立场上。

　　再次翻阅着《狼图腾》，我仿佛对狼有了一种新的认识……

　　前天，赖老师布置了一个作业，让我们读十八课后写读后感。大家来欣赏一下我的读后感吧。

　　《永生的眼睛》主要写了琳达的妈妈和爸爸死后都捐赠眼角膜和器官。琳达和她的女儿也决定将这种做法一代代传下去。 他们这样的做法感动了我，也感动了世界上所有的人。

　　有一次，我看了一则新闻。一位农民的妻子因为伤重不治，他与家人商量，决定将妻子的器官捐赠给了需要的人。他们的决定挽救了7条人的生命，使1人重见天日。当时农民叔叔，问他为什么要这样做？他说：“之前我的一只眼睛看不见东西，是一位有爱心的人捐了眼角膜给我，所以我要帮助有需要的人。”

　　多么善良朴实的人啊！我们一定要学*他奉献精神。

　　小时候读<<海的女儿>>,我以为,那是一个悲伤的童话. 再读<<海的女儿>>,我坚信,那是一个幸福的'童话. 美人鱼为王子割去长发,牺牲了甜美的歌.可是,她可以用微笑传达对王子的爱.她会有甜蜜的感觉......

　　人鱼是海底的公主，在海底她可以拥有很多，有父母的爱、有姐妹的关心。她却向往岸上的一切，特别是遇上自己的王子时，为了靠*他，她牺牲了一切.在此我写下了我的读后感：

　　为了获得这个，她放弃了海里的生活，她忍受得这些痛苦把自已的鱼尾换成了一双人腿。后来她喜欢上了一个王子，得到一份人类的灵魂。但是那个王子和人间女子结婚了，她的希望没有了。

　　美人鱼为王子离开王宫.可是,她的生活每一天都是幸福的,因为,她活在王子的世界里. 美人鱼为王子变成泡沫,虽然,她没有漂亮的长发,没有甜美的歌喉,她甚至连继续活下去的权力都没有.可是,她却是最美的泡沫,因为她可以守候王子,看到王子的幸福. 美人鱼有守候的幸福,王子有思念的幸福.放弃又何不是一种幸福?这是我的海的女儿读后感!

　　一：《细菌的真面目》读后感

　　我在图书馆借了一本《细菌的真面目》，这本书很好看，让我了解到许多关于细菌的知识。

　　细菌是一种特别微小的生物，肉眼观察不到，只有在显微镜下才能看见，所以我们常常忽视它们的存在。看了这本书我才知道细菌有多么可怕。

　　在书里，我看到了被放大几万倍的细菌，它们的形状各种各样，有的像手链，有的像胶囊，有的像软糖，它们就长在我们身边的各个角落。细菌无孔不入，如果我们的脸上长了一个发痒的小红点，很可能就是被细菌侵入了。大家可要注意卫生，特别是勤洗手，因为手上的细菌最多了。

　　身体被细菌侵入真是可怕，不过人身上都有免疫系统呢，我在书上就看到免疫系统和病原菌打斗的画面，那些淋巴细胞、巨噬细胞和白血球， 一见我们的身体有病原菌，它们就出来杀死那些有害的细菌，保护我们的身体。我经常出现口腔溃疡，有时候疼的吃不下饭，也睡不着觉，原来都是细菌在作怪，没过几天，溃烂的地方长了一层白色的东西，现在我知道那都是白血球和病原菌打斗后留下的残渣。我们一定要锻炼身体，好好吃饭，提高自身的免疫系统，身体才会健康。

　　书中还说细菌也不都是有害的，比如大肠杆菌，乳酸杆菌，它们对人类还有很多的贡献，我们喝的酸奶里就有这些，它们能帮助消化呢。看书真好呀，可以让我了解很多知识。

　　二：《细菌的真面目》读后感

　　今天，我读了《细菌的真面目》这本书，知道了很多有关细菌的知识。

　　这本书告诉我，大自然中细菌无处不在。细菌存在于河流里，空气中和土壤里，甚至家里的自来水中也有很多细菌。细菌会通过飞沫、食物、饮水及昆虫叮咬等途径进入人体，使人体生病。这时人体的免疫系统开始反击。人体的免疫系统主要有巨噬细胞、白血球和淋巴细胞组成，可以抵挡病原菌的入侵。如果人体的免疫系*胜不了病原菌，就只能请它的克星—抗生素来帮忙消灭病原菌。大自然中除了危害人体的病原菌以外，还有很多的有益菌对我们的身体有很大的帮助，比如乳酸杆菌能起到消化作用。我还知道了发霉的食物会产生一种毒素，使人体生病。所以，发霉的食物一定不要吃。

　　最重要的是，我们要养成良好的卫生*惯，保持环境卫生清洁。积极锻炼身体，多喝白开水，吃饭不挑食，多吃蔬菜和水果。这样才能增强身体对疾病的抵抗力，不给病原菌一点入侵的机会，使我们的身体保持健康。

写读后感作文9篇（扩展5）

——读后感作文9篇

　　《火狐》这本书讲述的是一只小火狐从出生到长大的经过。

　　在宽阔的草原上，吉子（草狐，小火狐的妈妈）在新窝中等待这小草狐来到这个世界，南木（草狐，小火狐的.爸爸）则在窝外来回走，在焦急的等待……小狐狸们来到了这个世界，吉子发现，小草狐之间还有一只小火狐！吉子呆了，她忘记了给小草狐喂奶了，而是呆若木鸡的站在那，想起为了生小火狐时差点让她自己牺牲，还不小心压死了一只小草狐，因为这些吉子拒绝喂小火狐。但小火狐竟然活的好好的，因为等吉子睡觉的时候偷偷吃奶，但每次只吃半成包，所以经常挨饿，还被吉子发现，而且在一次玩耍中吧被樱子（小火狐江秋的姐姐） 推下山坡，从此，没有到断奶期的江秋开始了艰难的生活……

　　这本书告诉了我们，一个人不能光依靠大人，要独立。

　　《夏洛的网》这本书我*期看完了，它让我感动!

　　故事讲的是一只小猪和一只蜘蛛的伟大友谊。在一个炎热的夏季，孤独的小猪“威尔伯”找到了一个知心朋友——蜘蛛“夏洛”。它们天天在一块，友谊愈加深，可有一天，它们从老羊的口中得知，小猪到了“圣诞”就要被杀掉做成“熏肉火腿”。这可把“威尔伯”吓坏了，夏洛决定不惜生命去帮他，她努力地在我们的网上织出字，使大家感觉这是个奇迹。故事的结尾，“威尔伯”在集市上获得了“特别奖”，如此使他可以活到老，可他的朋友夏洛却由于劳累而死去了。

　　这个故事震撼了我，你想，小小的动物之间竟有这样伟大的.友谊。为了朋友，不惜所有代价。这使我联想到，普通的动物也有我们的自尊和思想。可为何，人类为了我们的利益、欲望，还是要伤害它们，大家实在要好好检讨一番。

　　这虽然只是一本书，一个故事而已，但它让我深受感动和启发。友谊是多么珍贵和美好，它值得大家每一个人去珍惜。在我*常的生活里，也处处能见到让人感动的友谊。从小学一年级到目前，我和同学们都已有了深厚的友谊，但和我最要好的还是我的同桌。

　　记得一次美术课，我忽然发现自己忘带了工具，急得像是热锅上的蚂蚁。就在这个时候，我的同桌发现了，便立刻来问我出啥事了。当他问明缘由后，立刻拿出他仅有些那份工具给了我。结果，他一个人被老师批评，并扣了分，我却好端端的。下课了，我去感谢他，他却说：“不需要谢，没关系。”

　　友谊是纯洁的，是无私的，友谊会创造奇迹!

　　莎士比亚曾经说过：“书是世界的营养品。”对于我这个小书迷这句话更有说服力，这不，在新年的钟声中我阅读了《城南旧事》。这本书用生动的描写，详细的记叙了北京城南四合院里英子温暖和睦的一家，他透过英子童稚的双眼，向世人展现了大人世界的悲欢离合，这本书让我深思熟虑熟虑在于这本书中的英子有许多良好的品质值得我深思熟虑，例如：她心地善良，她诚实守信……还有故事中的一些人物也有很多品质：秀贞她热情，善待人意;兰姨娘她沉着冷静开朗……我最喜欢的一篇文章是《爸爸的花落了，我也不再是小孩子了》这篇文章让我记忆犹新的是英子挨打的那件事，英子因为下雨而不想去上学，被爸爸打，我觉得爸爸打英子是因为他担心英子一有变天就不去，时间一长，必定成不了才，他在替英子着想，他也关心英子，英子坐洋车去学校，他去学校给英子棉袄和铜钱。我非常感动。这篇文章中老高说的话让我很惭愧：“到了医院，好好儿劝劝你妈妈，这里就数你大了!这里就数你大了!”我知道，比我高辈以外，再减去姐姐，家里就属我最大，但是我做事总是依靠着奶奶，爸爸。一遇到不好的情况，就惊慌失措。没有英子那么冷静。这本书让我深刻的感觉到20世纪20年代那个和睦的家庭，我好喜欢这本书呀!

　　蒂蒂和米蒂是一对兄妹，在一个奇异的*安夜里遇上了一位仙女和光神。仙女给了许多静物和动物，并让它们陪着蒂蒂和米蒂一起去寻找像征快乐和幸福的青鸟。一行人在夜宫中穿过了五道可怖的大门，遇上了青孩子，去了回忆国…可蒂蒂和米蒂始终未能得到青鸟。但最终明白了一点——哪里有幸福与快乐，哪里就存在着青鸟。

　　幸福与快乐是世上最珍贵却千金难买的，这些幸福、快乐一定要有意义。生活中，有些人虽拥有财富，但没有健康，没有爱心，他们永不知足，贪得无厌，他们就得不到真正的幸福、快乐，而有些人虽然贫穷，却拥有阳光和温馨，没有用不完的钱但有快乐和幸福，他们用精神上的快乐弥补了生活上的不足，他们每一天都能够比那些贪婪的富人们更快乐。

　　我们都拥有快乐，但我们并不知道自己的快乐来得应不应该。我们的幸福和快乐一但充满了房间，说不定也会出现青鸟的影子呢！快乐珍贵，幸福稀有，我们的幸福快乐说不定来的不应该呢！所以，我们要学会去发现，去弥补，让自己的快乐来得更有意义一些吧！

　　每个人的快乐都有快乐的原因，就看你是不是有一个正确的理由了。一起向这个目标努力吧！

　　你找到那只属于你的青鸟了吗？

　　滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。

　　“神威能奋武，儒雅更知文。天日心如镜，春秋义薄云。”的确，关羽自始至终都不失一个英雄的本色。

　　关云长单刀赴会，水淹七军，刮骨疗伤，都将关羽的忠义之举，智勇之能，一展无遗，其虎牢关的英勇，白门楼上的恩义，令赤兔马都为之殉命，何况人乎？

　　成也萧何，败也萧何，麦城之战失利，关羽面临着心与血的生死抉择，以他的才能，一旦受降，富贵权力会一涌而至，“玉可碎不可损其白，竹可破不可毁其节”他背负着忠君的沧桑与巍峨，透着不尽的壮烈与苍凉，留给世人一个从容赴死的背影，赤诚，隽永……

　　其实在当时，见风使舵已成气候，哪国强大就降哪国的亦不少见，像马超，姜维，张松或许在当时会威名远扬，但当历史沉淀到今日，他们也就暗淡无光了。一臣侍二主可以长安乐，但关羽宁死不降，蜀国的耻辱就是关羽的耻辱，这时，体面的义无反顾是唯一的。因为，*人不仅活在生命的百年里，还注重活在千年的历史中。

　　余秋雨说过：“没有悲剧就没有悲壮，没有悲壮就没有崇高。”关羽的悲剧，又蕴含着多少沧桑的感伤和无尽的苍凉！都说胜者为王，我却一直在心里称他为“失败了的英雄”，不管定语为何，他依然盈满炎黄脉搏的英雄本色。

　　关羽，演绎了千年不变的精魂，演绎了荡气回肠的凝重。

　　忠义永存，英雄无愧！

　　最*，我在家读了《狼王梦》这本书，深有感触。

　　这本书讲的是：一匹叫紫岚的母狼生下了四匹小狼，用尽办法去培养它们当上狼王，最终，它也死在了草原上。

　　看完这本书，我以为紫岚培养三匹小狼也是正确的。只是先培养第一匹名叫黑仔的狼时，没有过多的去照顾其它三匹狼，乳汁、食物似乎只先让黑仔吃，直到它满足，才喂其它狼，忽略了另外三匹小狼，黑仔死了，蓝魂儿死了，紫岚的偏爱让双毛产生了心理阴影自卑。紫岚又装狼王的样子，一直让双毛当一只草狼，来激发它的野性，而双毛在争夺狼王时又因自卑感突发，双毛也死了，但紫岚的坚持、信心，让媚媚和卡鲁鲁生下了她的孙子，紫岚的伟大，紫岚的母爱也是特别的。

　　最让我难忘的书中蓝魂儿被猎人被捕兽夹夹住的情节。当时，蓝魂儿被夹了一晚上，紫岚又把它分成两截，不想让它在猎人手中度过余生，生不如死，伟大的母爱。这时，我不由想到最*阿坝州九寨沟大地震，在报纸上看到，大巴车上，突然因地震引起的泥石流，重重地压在了车上，一位母亲用身体保护住了在她身下的女儿，而大石头正好砸在母亲的身上，女儿活了，而母亲死了。这伟大的母爱，也正如紫岚这匹母狼，儿子不行，还有孙子。在媚媚分娩时，紫岚也快死了，但是老雕还在，紫岚为了保护孙子，在生命快终止时，和老雕同归于尽，泪洒碧空。这不禁让我感慨：每一个母亲，都是伟大的。

　　《狼王梦》这本书，值得我去看，它告诉了我们人生一世的坎坷，告诉我们母爱的奉献，也告诉了我怎么去在人世走一遭。

　　记得去年语文书上有叫《狼牙山五壮士》的课文，读了后很令我感动，直到现在我还很清楚地记得。

　　课文讲的是：狼牙山的五壮士接受了掩护群众和部队转移的任务，他们诱敌上山，痛歼敌人。由于敌人紧随其后，五壮士为了完成任务，放弃了沿着主力方向撤离的机会，而是把敌人引上了绝路，他们子弹打光了，就用石头砸敌人。又有一批敌人冲上来了，班长拉响了手榴弹把敌人炸下去了。最后，五壮士望着主力部队和群众远去的方向，英勇地跳下了狼牙山高高的山崖。

　　狼牙山五壮士接受了十分艰巨的任务，但他们英勇顽强、不畏牺牲，最终以生命为代价完成了任务。在完成任务的过程中，他们明明有机会去追主力部队，但他们为了不让部队和群众受到连累，而毫不犹豫地选择了牺牲生命。五壮士斗志高昂，有崇高的自我牺牲精神和大无畏的英勇气概。五壮士和敌人血战到底，表达了*人民为取得**战争胜利的坚定信念！

　　难道他们这些精神不值得我们学*吗？是的，他们这种高贵的品质很值得我们去学*，也令我们深深感动！

　　以前，我单纯地认为，要想写好作文就只能看书多积累素材，并没有什么窍门。今天，我读了《满分作文》这本书，对“作文”又有了新的了解。

　　通过看这本书，我发现好作文可以分为几个类型：

　　一、最有感受力篇；

　　二、最具内涵篇；

　　三、最具观察力篇；

　　四、最富学识篇；

　　五、最出色文采篇；六、构思最巧妙篇。其中，“最有感受力篇”，我十分有感触。

　　我认为一篇作文，要抓住有效的细节进行特写，这样可以营造出生动逼真的氛围，创设出强烈的现场感与真实感，增加文章的感受力。无论是写人、写景、写事、写情的文章中，总是有人物存在的，是文章中不可缺少的内容，因为人物承担着推动情节发展与抒发感情的作用，而且情节要真实，不可以一口气吃个大胖子，要放大自己心中最美好的一面。

　　让我们用心去关注我们每一个人吧，观察人们的肖像、语言、动作、神态，观察发生在我们身边的日出日落、花开花谢、四季更迭等方面，我们就会发现我们每一个人其实都不简单，他们的经历是我们在成长过程中可用来借鉴的教材。让我们从身边写起，从小事写起，逐步提升写作能力。

　　这是个古代流传下来的小故事：陆慧晓知道农夫十分辛苦的从大老远跑来，于是热情的招待他。因为陆慧晓最讨厌别人对她无礼，所以她对农夫十分尊敬。

　　看完这个故事，它让我懂得了对待别人就如同对待自己，别人不喜欢的事情，我们要想到自己也不喜欢，所以就不能做。要懂得将心比心。

　　记得以前，我一直很羡慕别人有兄弟姐妹，渴望自己也有，这样我就不会感到孤独寂寞，经常责怪妈妈为什么不多生一个孩子，这样我也好有个伴，就不会孤独了。但现在我知道了，从妈妈的角度，妈妈养育我已经十分辛苦了，而且多生一个小孩就会让妈妈多经历一次痛苦，花费的精力也就比现大要多一倍，我不想妈妈太劳累，所以就打消了这个念头。

　　有一次，我在小区内看到了一群小孩一直按住电梯不让走，当时看了十分生气，他们为什么不想想还有其他的人正等着用电梯而心急如焚呢，竟然做如此自私的事情。于是我上前阻止了他们这种行为，并决定不与这些人为伍。通过这件事使我领悟到了：做任何一件事情之前首先应该想到会不会影响别人，要懂得换位思考，将心比心，多站在别人的立场想想，只有这样才能拉*人与人之间的距离。

写读后感作文9篇（扩展6）

——读后感作文500字9篇

　　青春，是一出美丽的舞台剧，里面的角色跑、跳、哭、笑，配着四季的乐章，他是一段并不轻松的成长过程，被仔细碾碎成无数微小的瑕疵不被允许留下。真正成功的演出者，当有一天他已是台下的观众，忆起他的演员时光，内心将会无限的怀念、充实，他可以从容指导下一位演出者，让他的那段岁月成为传承的经验，年少里所有的东西，我们在此堆砌，有时我竟觉得，简媜的散文更像是一篇篇读后感。她将某一人事或画面具体可观的形象抽象成自己的感悟，于是乎更加凌驾于“原作“之上。《水问》便是一个很好的例子。她从开篇便叙述了这个自己得知的故事，然后声称撰写此篇是为“纪念那位女子并追悼自己”。也许正如她所言，许多生存于现实社会的人正处于“人是活着，热情已死”的状态。而最难能可贵的，是她不仅清醒地认识到这一点，并且通过行文逐渐寻回了那逝去的热情。

　　一湖碧水，如今依然荡漾着花城女子“不死的柔情”。简媜问水，不如说是在问自己。水的波光泛出人世间诸多光景，而那其中哪一种才是属于自己？我们仿佛也在波光潋影中经历了种种传奇，找到了曾经不小心遗失了的小小情感。是任它随波逐流，还是重新拾起，并好好珍藏？溺水三千，有人只取一瓢饮，有人却是覆水难收。简媜用她的笔，让我们再次体会到青春的`残存，也让我们和她一起重逢在某个路口走失了的那个懂爱的自己。我相信，那痴守爱情的女子必将魂归于世，庇佑着人间每一场爱恨情仇的上演。

　　像每一滴酒回不了最初的葡萄，我回不了年少。看完水问，遥想自己，童年的我，做的是什么样的梦，是否他们都还存在？童年，我过的是什么样的日子，玩什么样的游戏，有着什么样的朋友……

　　暑假期间，我买来一本新书，我一看书名就喜欢上了，它是由著名博士后毛文风与全国著名语文特级教师严华银共同编写而成。

　　其中我最喜欢的一篇是《一棵大树》。这篇富有童话色彩的美文，把我深深的吸引、感动了，对其中大树的敬仰之情便油然而生。

　　小时候，男孩与大树荡秋千、吃果子、捉迷藏……他们在一起觉得很幸福、快乐。日子一天天过去，男孩终于长大**，不再与大树一起玩耍，大树倍感寂寞。终于有一天，男孩又重新回来了，可男孩因缺钱要树的果子，树答应了，久而久之男孩每次回到树的身边，都离不开一个“要”字，到最后大树变成了一无所有，一个真正的老树墩。

　　大树为了心爱的男孩奉献了自己的一切，然而不求回报。我忽然觉得我们就是男孩，大树就如我们的父母，当我们年幼时，我们喜欢跟爸爸妈妈一起玩耍，喜欢向他们撒娇，喜欢得到他们的帮助。当我们长大后，我们会离开他们，偶尔才会回家看望他们，有时忙碌的连电话也来不及打一个，只有当我们有求于他们或遇到麻烦的时候，我们才想到父母，想到回家。无论如何，父母总是一如既往、有求必应，想方设法讨我们开心，为我们排忧解难，甘愿为我们献出自己的一切，有些人会认为男孩对树太无情，只知索取，不求回报，然而我们谁不是那般对待我们的父母呢？

　　可怜天下父母心，父母为了让子女成才，呕心沥血，想尽了各种办法，而子女却不能理解父母的一片苦心，我们作为孩子，不能一味的从父母那里索取，而应该凭借自己的能力在社会上生存，并懂得孝敬自己的长辈，为他们分担忧愁，给他们带来快乐。

　　一棵树的生命流程，分明是一种人生，是普天下父母的细笔塑像啊！我们在感受父母爱的同时，别忘了尽我们所能，给父母以温馨的回报。

　　前几天，我们学*了一篇课文，那就是就在开学的一个星期后，我们的董老师给我们交了一篇课文，那就是《山洪一样的掌声》。文章描写*不顾余震的危险去看望受灾群众，自己迎风伫立，不管风沙怎样掀起中山装的衣襟，也不能让群众定纷风沙，群众被*的所作所为感动了并且报以热烈掌声。

　　事情大概是这样的，*要去刚发生完地震的邢台地区，他不顾余震危险来看望大家，给大家送来了温暖，所以，大家为了*都面对着风坐，他们虽然对着风坐，可是*方便，他们知足了。*发现了之后，高喊：“向后——转!”就这样，大家发出了一阵热烈的掌声和欢呼声，这欢呼声比任何一次都响亮，它在冀南*原这个普普通通的村庄上空回荡着，回荡着……

　　像*这样和蔼可亲的人可不止一个，*也是这样的人，他把心都给了群众，就算是一件小事也不放过。他的警卫员为了不影响他，把群众们请到别处碾米，虽然这对*有好处，可*想到了群众，所以又命令警卫员把群众们给请了回来，这说明了什么?这说明了*的一切以群众为主的精神。而且，*每天喝的是河水，吃的没有多少蔬菜，只有一点土豆下饭，而且还得熬夜，急需茶叶，可就在这种时候，*都不喝，而是把沏好的茶水都给了群众们，可以看出*的和蔼可亲。

　　学完这课，*那不顾个人，心系群众，*易*人的高尚品格深深地震撼着我们的心灵。

　　《红豺》是第一本感动我的`书，书中有感人肺腑的故事、令人揪心的情节以及美好的品德。书中讲到：红豺火烧云是一名母亲，可她痛失爱子，在森林里无精打采地转圈，突然她眼睛一亮，发现一只幼狼。豺和狼本是天敌，可这时的火烧云已经不顾种族的不同，她母性大发，她只为做到一个母亲该做的事。火烧云含辛茹苦地养育着天敌的孩子，并为她取名为甜点心。火烧云后悔过，因为她收养的是天敌的子孙。火烧云割舍过，但是她忽视不了这么可怜又可爱的狼崽。她曾为了甜点心与猛兽搏击，九死一生；她曾为了甜点心放弃了自己的伴侣。最后，火烧云为了保护甜点心的狼崽，拖着一只废腿去与狗战斗，与狗同归于尽，保护了甜点心和她的狼崽。

　　其实只要放下对别人的歧视，你就能交到真心的朋友。动物都能放下种族的歧视，并且全心全意的养育天敌的孩子。那我们人类不是更应该放下对他人的成见，用真心去交到真心的挚友。红豺火烧云的爱感动了我，世间处处有真爱，只不过你把别人对你的关心和关爱都一概拒绝。我们可以尝试着，用自己的心去感悟那些属于真心，并用自己的关心去回报别人的关爱。母狼火烧云给我的启示是：母亲把全身心的精力都用在了我们的身上，我们要好好孝顺她们。母亲是我们最好的伙伴，她不仅能教会我们知识，让我们懂得道理，也能陪我们玩耍。所以请不要嫌自己的母亲很烦、很吵，我们要试着去理解她们，因为她们也是为我们着想。

　　我建议大家去读一读这本《狼王梦》的姊妹篇《红豺》，它能让你明白许多道理！

　　顶多两三天的时间，我就看完了《儿子与情人》这本书，写的不错。看完之后就发现自己睡不着了。躺了一会儿，觉得与其睡不着干躺着还不如起来做点事情。嗯。趁着还记得到底是什么情节，赶紧写下我的读后感吧。

　　这本书相对于《查泰来夫人的情人》而言，描写性爱的情节要少得多，更多的是单纯地叙事。小说从莫雷尔夫妇的相识讲起，讲到了他们之间后来矛盾不断的婚姻，讲到了莫雷尔夫人的大儿子威廉的生活和最后他的死，讲到了二儿子保罗的成长经历和他与母亲特殊的感情。保罗算是书中的主角吧，毕竟书的后半部分全部围绕他展开。他有一个很爱他的女朋友，但是他无法全身心地投入去爱她；同时他的母亲非常反对他的女友。后来保罗为了另外一个女人离开了他的女朋友，但是他也无法真正爱上这个女人。后来他的母亲莫雷尔夫人得了肿瘤，她自己痛苦不堪的'同时也非常折磨保罗和他的姐姐安妮。于是他们两个人由保罗主使，给他母亲服用了大量的毒药，送走了他的母亲。但是莫雷尔夫人走了之后，保罗的生命就仿佛没有了意义。在这个时候，他的前女友愿意和他结婚，拯救他的生命。但是他仍然没有办法完全摆脱他母亲对他的影响。最后他在纠结痛苦中走向了大城市的生活。

　　怎么说呢，我觉得这本小说描写出了英国工业革命期间一个普通矿工家庭的生活。从文学上来讲，劳伦斯塑造人物塑造地很好，某个人的一举一动都是符合他的性格特征。他的叙述很*淡，是那种细水长流的感觉。所以也没有特别让我觉得情绪激动，印象深刻的地方。作为牛水莲老师提到过的作品，还是不错的吧。

　　这篇文章是我从一本书上看到的，令我感触很深。文章记叙的是在一个广场上躺着一枚硬币，又脏又旧，旁人路过的时候，谁也不愿意弯下腰去捡那又脏又旧的硬币，就在这个时候，一位外国人来到了这个广场，穿得光鲜亮丽，谁也没想到，他竟然弯下腰去捡那一枚硬币……很多人都会问：”为什么位外国人会去捡一枚丑陋不堪的硬币呢？“是因为在那一刻，他说了一段话：”女士们，先生们！一毛钱也是钱，你们*不要，我把它捡起来有什么错？我以前是个穷光蛋，我现在拥有的财富都是一毛一毛积累起来的，所以只要是钱，哪怕只有一毛钱，我都很珍惜。据我所知，你们国家并不富，可是为什么没人肯捡起这枚硬币呢？“就凭这句话，我就明白了爱护钱币也是维护国家尊严的一种行为啊！看见那面对老外议论纷纷的群众：”瞧，那老外专门捡咱*人的便宜。“”嘘，还是开’奔驰‘来的呢！“”看来，那洋鬼子一定是冒牌货。“……我感到十分愤怒，那位外国人只不过是拿了他们不要的东西。是他们不懂得”一百块钱是钱，一块钱也是钱“的道理，还对别人指指点点，我想，他们现在一定非常惭愧，后悔，因为他们不会珍稀钱币，如果是我的话，我会毫不犹豫地把地上的硬币捡起来，然后拿出纸巾小心地擦拭硬币上的污垢。同学们，老师们，家长们，身边的亲戚朋友们，钱币是国家的象征之一，让我们珍惜好身上的每一元，每一角，让我们共同珍惜资源吧！

　　看了《千年一叹》之后，根本就没有丝毫的喜悦。反而是越看越沉重，不忍再看，又不得不看。寻访古文明的文明之旅。乍一听，是一件美差。可其中却蕴含着多少说不清，道不明的感觉。那些文明古迹总让我感觉它们是在沙漠上默默坚守的一座丰碑，一座很悲凉的丰碑。曾经的它们是辉煌的见证者。而今的它们好似烟花灿烂之后留下来的与余烬。曾经创造了他们的人的后代子孙，现在因为各种原因，正在遭受这战乱，贫穷，饥饿，*的侵害。余秋雨先生说，看到作为一个曾经创造过辉煌文化的国家，他们的子孙连学都上不起，他感到痛心。然而又何止是痛心!哭墙之下那不曾休止过的哭声，医院里亟需药物治疗的孩子，那种就差武装到牙齿的谨小慎微，如履薄冰，又岂是一个痛字可说得清，道得明。忘了是在哪个国家，为了让旅客能够安全地观赏古迹，每个车队都派两辆车前后保护，余秋雨先生那时候的心情只剩下难过，他们只不过是想让外人了解一下他们的历史文化而已。

　　战争越来越让我感到害怕。它是一个怎样的恶魔，怎能让曾经的辉煌化为齑粉。人民是历史的创造者，可他们却像是一缕轻烟从历史的上空飘过。恒河边静待死亡的老人，垃圾堆上密如林的脚能给出什么样的答案?

　　*是一个很神奇的国家。几千年来，大家打打杀杀，后来因为外族的侵略，大家竟紧紧地团结在一起，再也部分什么外夷了。很希望中东有一天也能这样。发现原来大家是一家人。还有那些制造恶魔的人。

　　寒假里，我读了《作文有一套》，他对我的作文水*提高有着很大的帮助。

　　通过《作文有一套》我了解了作文，就是从简单的写话到目标仿写，从表象的描摹到缜密的构思，从生活口语表白到艺术精确表述······写作的学*过程充满了智慧。

　　《作文有一套》对小学阶段要求掌握的*作类型均有深入浅的讲解，并根据我们实际写作中容易出现的问题进行了针对性的指导，整理的资料、典型的范例，模仿性强，实用性强，利于我们较快掌握基础的写作技法。

　　读了《作文有一套》以后，我知道了一篇好的作文，应该达到的要求很多：取材新颖、层次清晰、主次分明、详略得当、中心鲜明、语言流畅表达准确等等等等，然而，一篇好的作文最应当强调的是真实——真实的事件，真实的人，真实的体会，真实的情。正如南朝的《文心雕龙》中说：为情而造文。我们写任何一篇作文都要从生活实际中出发，从生活小事中出发，从切身所见所感中出发，留心观察与体会，坚持做生活的有心人，就会发现生活中有太多值得一写的情感体验，也就不会再有巧妇难为无米之炊的无奈、为赋新词强说愁的困惑。写作时有了真情实感，就会做到言之有物，否则，无论堆砌多少丽词佳句，行文多少洋洋洒洒，也只是金玉其外，不能引起大家的共鸣。

　　我希望大家也去看一下这本书，从这本书中去汲取写作的养分，掌握有效的*作方法，品味快乐的*作过程，学会从生活中感受快乐，让我们一起来提高自己的写作水*吧！

　　子曰：“听讼，吾犹人也。必也使无讼乎！”无情者不得尽其辞。大畏民志，此谓知本。此谓知本，此谓知之至也。

　　此章文本依然很短，但仅从文本内容看似乎和《大学》前几章所讲的内容没有联系。听讼，是审理案子的意思，审理案子与大人的学*又有什么关系？

　　刚开始读了几遍原文总是不能理解这段文本的意思，后来发现是没有联系前文进行读的原因。数次读后才明白要想理清这章内容就必须抓住“本”这个关键字。联系开篇第一章中的这句“物有本末，事有始终。知所先后，则*道矣”。再读本章“大畏民志，此为知本。此谓知本，此谓知之至也。”就明白了这章的意思了。还要注意“知本”与“知之至”的关系。“知之至”中的之是到达的意思。“大畏民志，此为知本”是这章的思想核心。

　　任何现象的背后都有本质，现象与本质就是“本与末”的关系。读本章一定要明白大学的内容，即“明德”，再结合小学的内容即“做事”，就会明白这章文本的意义了。简单说格物的实质就是知“本”，知“本”后方能明“末”，“末”就是小学中的“事”，“德”就是大学中讲的“本”。再读“听讼，吾犹人也。必也使无讼乎！”就知道这句话的含义了，审理案件的目的就是不让类似案件再次发生。听讼是“末”而必也使无讼才是“本”。

　　读经典要反复的琢磨，仔细推敲，才能理解文本的内容。每一段话或者说每一个字都要联系全文进行读才能理解此文本的含义，千万不能孤立地看某一段的.文字，这样会出现理解上的偏差，甚至曲解文本的内容。

　　不同版本该部分的内容不完全相同，有的版本有最后一句（此谓知本，此谓知之至也。），有的版本没有最后一句，我个人认为有最后一句阅读起来可能更为通畅一些。

写读后感作文9篇（扩展7）

——写读后感作文800字 幻城读后感优选【5】篇

　　《幻城》的爱，凄凉中带着华美，华美中带着痛楚，痛楚中又带着不顾一切的爱。这些本该矛盾的词汇，却在《幻城》中奇妙的相融，编织了无尽的爱与恨的缠绵。

　　卡索，幻雪帝国的大皇子，冰族下一任的王，也是弟弟樱空释心目中的神。释一心想让卡索获得自由，不必为王位所禁锢，不惜学*邪恶的火族幻术，杀死了许多无辜的生命，却换来卡索的误解，最后死在卡索的冰刃下。醒悟的卡索带领月神等高手们，打败了幻雪神山的四大护法，从统治者渊祭的手中取到隐莲，复活了释、梨落和岚裳。阴差阳错，卡索弄混了转世的梨落和岚裳，释却成为了火组无人能战胜的小皇子——罹天烬，他向冰族发起了一场**，杀死了所有陪伴着卡索的人，而绝望的卡索，在释恢复记忆的几秒前，自尽了。释抱着卡索声嘶力竭地喊：“哥，你怎么可以离开我，你怎么会离开我……”

　　第一世，释微笑着倒在卡索怀里；第二世，卡索微笑着倒在释怀里。我目睹这一切，微笑着流下了泪水……当他们将对方当成自己的信仰时，当他们用生命去守护对方时，那份真情，令温暖由外而内直达心底。初读《幻城》，印象最深的就是释和卡索。释的爱，就如火族大地上长开不败的红莲，爱得绝望，爱得破裂，爱得不惜一切。释爱得深，伤得也深。我虽不能体会他被卡索杀死时的痛苦，但那种为了所爱之人付出生命，不惜被所有人唾弃的勇气，是我一辈子都忘不了的。“我一定要给哥哥自由，哪怕牺牲我的一切。所以我要成为国王，然后用我至高无上的权力，给哥哥所有他想要的幸福。泫榻、岚裳，父王赐我的幻影天宫殿，一切在我眼中不过只是云烟，只有卡索的快乐，是我命中的信仰。”这就是释，爱得轰轰烈烈的释。

　　而卡索的爱，是深沉而又复杂的。卡索从不把爱说出口，只是默默地用行动来守护每一个人，他是最仁慈最善良的帝王。正是他的大爱，才使得身边的人为了他的帝国不惜战死沙场，渊祭才会被感动赐予他隐莲。卡索的爱，看似*凡，却是世间最真挚的情感，是最宝贵的情感。

　　或许人生，总有那么多的无可奈何，才会被世事所困扰。有人说，这就是命运。但我想说，这是一种责任，不可避免的责任。

　　也许，这是一个最好的结局，尽管充满了离别和苦痛。

　　可梦，总会醒。

　　——他们定会有爱与永恒的延续……

　　《幻城》是一扇门，我透过这扇门，看到了冰火、爱恨、孤寂、决裂……

　　起初读《幻城》，纯粹是打发时间，但是到后来，却感到自己已经走进了《幻城》的梦境之中，与人物一起体验生生死死的悲欢。

　　这是一个忧伤的梦境，被纷飞的白雪和飘落的樱花包围着，梦境的编织者是郭敬明，那个性格一半明媚，一半忧伤的怪孩子，郭敬明的笔调中总是有着淡淡的忧伤，我心酸不已，梨落失踪时，岚裳自刎时，樱空释死去时，卡索伤神时……忧伤就像《幻城》里的风，看不见，摸不着，但却无处不在，就像一把隐形的利剑，刺痛着每个人的心。

　　主人公卡索是个孤独的孩子，他一直在寻找自由，寻找幸福，但是注定他得不到，注定他要一直孤单地走下去，这是一个沉重的梦境，我在这个梦境中轻轻游走，但心却沉甸甸，每每读到卡索仰望苍穹，想念樱空释时，我总想改写这个故事，改变它的漫长，或许，如果卡索的生命总是存在于哀伤之中，除了在凡间的几十年，这种痛苦的生命为何要延续那么长，最后，卡索选择自杀，我想，这也许是一个圆满的结局，虽然他不能喊出站在自己面前的弟弟的名字，但是至少他的灵魂，在那一刻终于得到自由。

　　这是一个神秘的梦境，散发着神秘的气息，它是一部虚拟的小说，但我觉得这种神秘并不是作者刻意安排的，是字里行间散发出来，特别是卡索在幻雪神山探索的那一部分总让我心悸，我永远猜一到下一步会是怎样，是冰雪，是火莲，还是刀剑……

　　这是一个有关宿命的梦境，幻城中的人不能掌握自己的命运，或许，当他们出生的时候，冥冥之中就已经安排了他们的命运，天使在某个早晨把他们放到世间，死神又会在某个血色的黄昏把他们召回，他们在命运轮回前匍匐了几百年，几千年，只是为了寻找所谓的幸福。

　　每一部作品都注入了作者的真实情感，透过《幻城》或许我们也能看到郭敬明想要的。

　　或许《幻城》就是某一个忧伤的天使无意间落下的一滴樱花泪，或是它轻声的樱花叹。

　　后记：彼岸的战火终于*息，卡索仰望苍穹，他看到了樱空释孩童般的笑容，释说：“哥，请你自由地，飞翔……”

　　看过《幻城》这本书的人想必都有一种同样的感受：无声的震撼。

　　看似*静的文字，却隐藏着绵延起伏的悬念。一边是冰族，一边是火族，两种不容的力量被作者描述的淋漓尽致。常年飘雪的冰族，那种气氛不是能用语言形容的压抑，再加上作者以半散文的形式来叙述，一个完美无缺的“组合”啊！

　　这本书与其它的书籍最大不一样点是，不管是网络、还是其它地方的书籍，主要注重的是写感情，而《幻城》则是注重写亲情（例如：卡索和樱空释；星旧和星轨；蝶澈和迟墨；封天和卡索等），对感情写的并不多，只是开头一次，结尾一次。

　　这本书中，我并不厌恶星轨——以暗杀为主攻的西方护法。反而为她的情而感动，为了能永远地守护在哥哥身边，她宁可不要名誉，当上了令人厌恶、恐惧的西方护法。在生命的最终时刻，她想的仍是自我的哥哥，期望星旧能原谅她。

　　卡索渴望自由，但命中注定着，他要继承王位，而樱空释明白这一切后，拼命的替他挡去王位，哪怕牺牲自我的性命，也要给卡索自由，在他生命的最终时刻，他惋惜的不是快要死了，而是他没有如愿给卡索自由，这种爱让人感动。

　　我很欣赏蝶澈，不光是因为她的美丽，最重要的是他对迟墨的感情，在他找到迟墨，看见她将被折磨而死的小哥哥迟墨时，断然选取了放下，不顾后果地亲手杀死了她最爱的哥哥迟墨。即使是日后感到愧疚也在所不惜。她的爱和她的绝世琴音最终竟然感动了传说中无敌冰冷的叹息墙。

　　皇析把给卡索的防护结界和自我的生命联系在一齐，除非人死了，屏障才会消除。从而证明，皇柝是那么的忠心……

　　渊祭实为令人厌恶，她的欢乐是凌驾于他人的痛苦之上的（谁叫她那么不可战胜呢！）她操纵着卡索和樱空释的命运，从第一世的霰雪鸟和囚犯到第二世的两位皇子，到第三世的罹天烬和卡索，一切的悲哀都是渊祭一手操纵，只为了她所谓的“欢乐”。

　　可是，古语说的好：人无完人，金无足赤。幻城也有错误的地方啦！

　　第一，幻雪帝国是常年飘雪的，没有春天。而文中多次提及樱花，樱花是三月才会开的花呀！

　　第二，既然星轨那么弱，渊祭还怎样可能请她去当西方护法呢即使她有极其强大的灵力，也是弱不禁风啊！文中还提到，星轨救过熵裂，星轨整日待在宫殿的最底层（她的家中）弱不禁风，怎样可能有机会去提醒熵裂大祸临头呢

　　也就这么多了，每部作品都有瑕疵，幻城也不例外，可是总体来说，我还是挺喜欢这部书的，这本书有很多地方还是值得细细品位的！

　　“你是冰雪的王爵，你是末世的苍雪。” ——《幻城》

　　21世纪的中国文坛上，80后作家开始崭露头角。庆山，郭敬明等其他新晋作家渐渐走进人们的视野。他们风格迥异的文字也与之前传统的文学方式完全不同。《幻城》就是诞生在这样的环境中。它天马行空的想象，也引得了众多年轻人的青睐。

　　它是青年作家郭敬明的第一本长篇小说，这本书也糅合了他高中时代的干净真挚和他时隔八年后的再次修葺的精华。

　　第一次接触到这本书，是在初一的期中考试。那段时间非常忙碌，书中的大多情节也都是囫囵吞枣的看过。现如今，再拿起这本书，只觉得小四文字真的很干净，他对于《幻城》这本书的构思就如作家曹文轩所说的那样：“这更像是一种天马行空的遨游，天穹苍茫，思维的精灵在无极世界游走，所到之处，风光无限。”

　　整本书有时给人的感觉就像在看一部美轮美奂的漫画。不得不说，小四在文字上的创新在 《幻城》这本书里获得了巨大成功。

　　明知道是虚假的，却真实的让人无法否认。一些在现实生活中，不可能出现的奇珍异宝，一个仅靠想象力和激情所幻化出来的一个世界，就这样被文字囚禁在了这本书中。

　　好像在不知名的某个地方，真的有一个名为‘幻雪帝国’的地方，浪漫而又美好。但它没有童话的甜美单纯，相反的，它有一点残忍。或许这就是小四文字的魅力所在。

　　而书中故事发生在被一片白雪覆盖的帝国——幻雪帝国。整本书是以冰雪之王卡索的视角展开的。年幼的卡索和弟弟樱空释流落凡界30年后回到刃雪城后，向往自由的卡索继父位，而弟弟为了解开束缚在卡索身上的枷锁，违反条约学*火族魔法大开杀戮，最后卡索查出真相，痛苦杀死樱空释。就这样孤单寂寥的过了几百年，后来得知隐莲能使人起死回生，便与伙伴们踏上了冒险之路。

　　而这本书的结局应该不用我多说，是小四一贯的悲剧风格，几乎没人能逃脱得了死亡的命运。而据作者本人所说，结局他也不知道该如何往下发展，只好让他们全部死掉。

　　《幻城》这本书不过源于作者记忆深处的一个梦，在这场梦里我喜欢樱空释对卡索那份偏执的爱，它不属于亲情，爱情，友情中的任何一种，我一时找不到什么词汇去形容它。只能说，他爱得热烈，爱的纯粹，爱的让我动容。

　　梦中城，是一个简单美好的梦，是作者最纯净而流畅的幻想。同时，它也是我们所有人童年时候的梦境，是我们曾经共同拥有过的王子与公主的梦境。

　　“你是冰雪的王爵，你是末世的苍雪。”

　　我愿意一直相信世界上真有那个世界存在，那里有漫天飞舞的樱花，还有一群欢笑着的孩子，慈祥地老婆婆一直是孩子们的依靠；那飞舞的花瓣落在肩头，与那银白的长发融为一体。那里有欢乐，有笑声，还有……还要那永远抹不去的一场爱与恨的追逐。

　　樱空释，这个美丽而带着一股邪气的男孩，他为了自己的哥哥卡索而不惜牺牲自己生命。他的嘴角永远回荡着一股邪邪，可有时候他却笑得那么凄惨，那么累，就连在他一生中最爱的哥哥卡索身旁，他也依然如此。

　　包括在他生命中的最后时刻。

　　他安静地躺在哥哥怀里，他看着自己最亲爱的哥哥亲手杀了自己。他没有哭，而是安静地笑着看着卡索，没了*时的那份不羁，温柔而恬静。他看着他，笑得那么凄惨而悲凉。他抚摸着卡索的银发，孤独的身影映在湖泊上。

　　风是那样的孤独，吹在上空，在樱树只见徘徊，花瓣被它随手抛弃卷在两人身旁，洒在他们如雪的银发上，洒在他们的泪上。

　　天上的星星亮得那么残酷，残酷地不带一丝柔和，那么地亮，亮得刺眼。

　　只留下卡索肆意在空中飞舞的泪。

　　他轻轻放下手中的释，看着自己一生中最爱的人躺在自己的怀中，他明亮的眸子，依然是那么美丽。

　　卡索知道了释在用他明亮的眸子对他说，

　　大片大片的雪花飘落在他的头发上，肩膀上，轮廓分明的面容上。释念动咒语，将流出来的血，全部化成了火焰般，围绕在他身旁。一滴一滴的血滴落在黑色的土地上，血液流过的地方，全都盛开了鲜艳妖娆火焰般的红莲，所过之处，温暖如春。

　　天空一只巨大的鸟横空飞过，卡索抬起头的时候，它一声响亮的破鸣，撕开了天地间的宁静，然后飞往了更高的苍穹。

　　卡索孤独的背影倒映在湖泊里。

　　空旷的大地上，正上演着一场精彩却又悲壮的爱与恨的追逐。

作文,读后感