反脆弱读后感汇总五篇

　　反脆弱读后感 1

　　初读《反脆弱》这本书，让我感觉晦涩难懂，好不容易读完后，看到封面的”反脆弱“那几个大字下的小字：”从不确定性中获益“。有种恍然大悟的感觉，我们从事期货投资，不就是从不确定性中获益吗，要获益不就是要建立起自己的反脆弱系统吗。

　　“反脆弱”这个词是作者创造出来的，意思是“我们设计的生活模式，应当在各种意外发生之后，不但不会在风险中受损，反而还能获得额外的收益。”大自然世界中，一切都会从波动性中获得收益或者遭受损失。脆弱性，就是波动性和不确定性带来的损失。而，反脆弱，则是收益。

　　我理解的关于建立“反脆弱”系统，有3个要点。

　　一、减少不利因素来降低脆弱性。可以用过度补偿的方式避开风险、降低脆弱性，对系统进行干预也是降低脆弱性的有效途径。

　　二、注重应用杠铃策略。提升反脆弱的能力，一个非常有效的方法是采用杠铃策略。杠铃策略不是对未来的预测，其实未来是难以预测的。简单的说，在总的投资策略上，不要把鸡蛋放在一个篮子里，在中低风险资产上面投资多一点，避免我们会遭受毁灭性的打击，同时我们把一小部分资本投资在收益可能无穷大的高风险资产上面。我发现投资高手的策略一般也是如此，他们会在很多次投资中当中输一点点，但是会在某一次赢非常多，而低手可能会在很多次中赢一点点，然后在某一次全部输进去。

　　三、主动并理性“试错“。在很多时候，虽然我们经过大量的分析推理，我们都无法预见未来的走势，所以我们需要试错，塔勒布称之为“选择权”，“选择权”或者说“试错”是面对不确定的终极武器。我们的交易本质上也是不断试错的过程，我们需要“顺势而为”及时调整自己的行为，比如交易过程中的”止损“等等，才能取得成功的交易。

　　反脆弱读后感 2

　　参加读书会已经半年，特别感谢周老师的灵光一闪，筹办了读书会，特别感谢小伙伴们一直以来的陪伴，也感谢自己，当时勇敢地报名参加了这个活动。

　　这个6月，我们一起共读了塔勒布的《反脆弱》，这本书给我印象最深刻的思维逻辑：

　　解决问题的思维逻辑：非线性思维。

　　很多时候，我们出现了错误，很*惯围绕错误的点展开解决，强行把因和果之间的非线性关系当成可以预测的线性关系，未必能真正的、彻底的解决问题。要想在不断变化的世界里立于不败之地，我们需要拥抱变化，把自己变成一个反脆弱的系统，像生命而不是机器那样去生存。

　　解决职业规划的思维逻辑：杠铃策略。

　　杠铃两头重，中间轻，可以理解为最好和最坏的两种极端情况都是我们需要重视的重点，而中间的中庸情况，恰恰是我们要规避的，避免无意义的事情牵扯我们更多的时间和精力。我们可以把大部分的资源放在收益确定、风险足够小的事情上，同时把少量资源放在高风险、收益也可能很高的事情上，放弃那些中等风险和中等收益的事情。

　　养育孩子的思维逻辑：反脆弱思维。

　　以前，我总是不希望孩子受到任何的打击、冷落和挫折，哪怕这个伤害性极小，我也依然极力地去替孩子解决，希望孩子感受到的都是世界的友好和肯定。感觉自己就像达摩克利斯一样，特别脆弱，回想以前的行为，再思考自己对孩子的期盼，是完全相悖的，因为一颗老母亲的心，完全没有了章法。

　　九头蛇怪的案例让我明白，我们的孩子需要接受生活的挑战、困难的洗礼，才能越挫越勇，逐渐形成反脆弱系统。我们是孩子成长道路上坚强的后盾，不应该充当保护伞，隔离掉这些挑战给孩子所需要的成长养料，过度保护只能养育出脆弱的.孩子。

　　觉察和接纳。我们孩子成长的道路上充满着更多的不确定性，所以如何应该不确定性，显得特别重要。面对不确定性，我们自己首先需要学会接纳和拥抱，是所有事情向好的起点。

　　反脆弱读后感 3

　　1、界限问题

　　《反脆弱》这本书告诉我们，世上只有3件事：自己的、别人的、老天的。当一个人缺乏界限感的时，常把自己的事托付给他人，邀请他人跨入自己的界限，也常把自己的意愿强加于人，强行跨入他人界限。

　　明确那些事是自己的事，那些事实别人的事，守住自己的界限，也不要侵犯他人的界限。猛一看这话特别贴心，很赞同，仔细与现实一对比，顿时疑问重重。

　　现实的很多工作都是需要相互配合的，工作界限越来越模糊，很多人依然按自己的理解方式把自己认为的的工作做完不管其他人需要的配合，也有很多需要配合的人按自己的理解认为那些事属于别人的事情，而这个“自以为”没有规范，没有权威指导，没有有效的沟通渠道，导致工作中的矛盾凸显，影响整个项目的进度和成绩。

　　说一个朋友的故事，他负责的一个文件里面有一些数据、细节内容需要其他部门的负责人提供，他跟负责项目的沟通，负责项目的说你不要把你的工作强加给我，该你做的事凭啥让我做？沟通的人解释，这个项目前期一直都是你在负责，这些详细的东西只有你知道，我们需要你提供，如果你不愿意动手，只要你能说准确和详细就行，不要影响后面的工作和进度。负责项目的人反而脾气根据无法控制，依然以前面说的理由拒绝配合和提供。

　　主动沟通的人明确那些事是自己的事，那些事实别人的事，守住自己的界限，也没有侵犯他人的界限。但是他自以为正确的界限并没有被其他人认可和承认，没有共识的基础上就没法谈界限。有没有解决的办法？有。通过有限人数团队的高透明度和密切的协同、高度信任，实现工作效率的提升，就像海豹突击队执行伊拉克任务一样。

　　这个时候，《混乱》、《盗火》、《刷新》里的新观念就起到了指导作用，面对复杂的情况混乱、跨界、转换、同理心等就用上了排场。工具很多，在于使用它的人如何灵活使用。

　　2、情绪问题

　　《反脆弱》这本书告诉我们：所谓的强大就是能管理好自己的情绪，不情绪化，你最终才能赢。首先我们需要搞清楚什么是情绪？

　　情绪，是对一系列主观认知经验的通称，是多种感觉、思想和行为综合产生的心理和生理状态。最普遍、通俗的情绪有喜、怒、哀、惊、恐、爱等，也有一些细腻微妙的情绪如嫉妒、惭愧、羞耻、自豪等。情绪常和心情、性格、脾气、目的等因素互相作用，也受到荷尔蒙和神经递质影响。（360百科）

　　情绪常被分为正面情绪和负面情绪。其次是，搞清楚“才能赢”，赢指的是什么？

　　赢得是自己，改变自己、超越自己、包容自己。耐得住寂寞、经得起挫折、受得住成功，能够居安思危，抛弃诱惑，坚定不移朝着自己的目标努力。

　　最后搞清楚情绪和感觉、心情、情感的区别。

　　感觉(feelings)个人对情绪的主观认识，更私人化，因人而异。心情(moods)主体所处在的感情状态，比"情绪"延续时间长，感情波动不如"情绪"强烈。

　　情感(affect)一个笼统概念，有时包括情绪、感觉和心情，有时可以专指"情绪"。

　　3、心态问题

　　长期处于稀缺的状态会改变一个人的心态。我觉得不光是心态，还有思维和认知以及胆量。

　　稀缺的内容可能是钱、时间、爱、资源、领导力等。

　　稀缺会阻碍人变得富有：忽略长期投资、借用未来的资源满足现在、引发宽带不足。对如何改变稀缺的心态也给出了3点建议：节约带宽、不要透支、每天设置提醒只做重要但不紧急的事情。

　　对于最后一条建议我想说一下发现在现实中的现象。很多管理类的书籍都说要“要事第一”、做最有价值的事情，我想说的是：不是每一个工作中的人都有选择的权利的。很所员工他没有可以选择的权利，不具备这样的机会、环境。有的小公司很多员工今天根本不知道自己明天会有什么任务，任务多是突然的、随机的、不固定的，没有办法提前规划、计划。

　　本应该工作日就可以完成的工作，由于各种原因会被要求周末完成，员工个人的生活计划会被全部打乱。每一天的任务也是五花八门、琳琅满目，但是工作的本质是加量不加价。老板们美其名曰是重视员工、培养员工。其实同时执行多任务，不仅会让人分心，还有个致命伤害——短时间内拉低人的智商。种种情况，导致了员工时间稀缺、精力稀缺、健康稀缺、财富稀缺、见识的稀缺。而很多公司稀缺得是好的文化、好的共同愿景。

　　反脆弱读后感 4

　　花了大约3个星期左右的时间看了一本叫作《反脆弱》书，这是一本让我看的怨念四起并且很确信在未来很长一段时间内都不会再想碰的书，理由是有*2/3的内容我理解不了作者在表达什么意思，感受到智商被碾压，有种被摁在地上摩擦摩擦的感觉。

　　这本书的作者纳西姆·尼古拉斯·塔勒布写过几本比较有名的畅销书，其中最有名的应该是《黑天鹅》《随机致富的傻瓜》，不过鉴于本书痛苦的阅读经历，我想我应该不会再想去挑战上述两本书了，有兴趣的并且有勇气的童鞋可以去试试。

　　从一个小白的角度说说我消化的内容，我个人的感受是这是一个愤青写的书，书中抨击了基本所有的主流的社会现象，我承认有些在我的认知范畴内，但是很多的抨击在我理解不了的程度，譬如世界上最稳定的国家其实没有**。但是不得不承认书中的观点对于思想的碰撞非常有帮助，因为从来没有人会给你指出这些观点。

　　列举一些我消化的对我可能有帮助的主流观点吧，大概有3—4个吧，想想将*400页的书不可能就这么几个有用观点对吧，但是我只能吸收那么多了。

　　观点一：从整个社会的角度来说，个体的脆弱造就了社会的反脆弱，每个人脆弱的人类在为整个社会的反脆弱作贡献，类似达尔文的生物进化论的感觉，然后推广到集体或者公司角度，其实这类大的组织并不是很希望个体的反脆弱性，虽然有这种那种强调个人的韧性，但是总的来说只有个体的脆弱才能成就集体的反脆弱性，虽然理解起来有点困难，但是我觉得仔细想想似乎也是有道理的。航空业就是通过一次次的事故（个体的脆弱）成就了整个航空业的安全（整体的反脆弱）。

　　观点二：我们一直渴望处于一种很稳定的状态，但是从反脆弱的角度来说只有始终处于动态波动的状态下才是最具有反脆弱性的，虽然处于稳定状态乍看之下是一种很稳定的，但是面对黑天鹅事件有可能会一蹶不振。想想自己有时候想选择一份养老的工作似乎违反了发脆弱性。

　　观点三：我们没有办法能够完全避免小概率事件，核电站建造的时候肯定是按照最高标准来建立的，肯定经过了很严格的推演，但是为什么依然避免不了黑天鹅事件的冲击呢，其实很简单，因为黑天鹅事件本身就是很少出现的事件，有可能在你推演依据的历史经验就不包含，所以很多事件我们需要从反向考虑，需要重视那些历史上从来没出现过的意外。

　　观点四：免费选举权，也就是不需要承担责任的特权，这是一个很有意思的话题，我怕自己有可能会显得太过直白犀利，说白一点就是你的所有选择都不需要承担后果，有种旱涝保收的意味。也就是说一个东西不管做死还是做火你都不会承担任何损失，类似股票交易*台的手续费。想想某公司的product和product manager。所以KPI虽然很无情但是依然很重要，看完这个书之后我更加认同了，要不然每个人都会陷入免费选择权的陷阱。

　　反脆弱读后感 5

　　初次读这本书被"反脆弱"这个概念吸引到了，只听说过脆弱，不脆弱，却不甚了解反脆弱，更不明白反脆弱的真正涵义。大体来说，反脆弱指的是能够在突如其来的变化中获取收益，举个简单的例子，一个玻璃杯放到桌子上，当摔到地上的时候，它会瞬间破碎，玻璃是脆弱的；如果一个杯子，被摔到地上后不仅没有破碎，反而变成两个漂亮的杯子，这就是反脆弱的。

　　文中提到一个概念，风会熄灭蜡烛，也会使火越烧越旺，这就会引导我们去思考一个概念。对于不确定的东西，要去想如何利用他们，而不是躲避，这个世界上的随机性和不确定性是一直存在的，而人们总是倾向于安全感和确定性，这是典型的从众心理。从众心理有其深刻的合理性，因为作为"众"而言，绝大多数时候都会偏向寻求安全。

　　但是随机性和不确定性的存在又倒逼我们必须去面对这个问题，文中给出了相应的应对策略——杠铃策略，即分散自己的投入，也就是常说的永远不要把鸡蛋放在同一个篮子里。

　　事物本只有两个维度，就像长与短，就像明与暗，就像脆弱与不脆弱，为什么凭空会多出第三个维度——反脆弱？汪静波在文思静语中把这个归结为生命体的灵性介入是有一定道理的，生命体面对完整与破碎之外还有第三种选择：生长，即我们会在冲击中不断学*，在错误中不断进步，我们不断的生长，来源就是外界不停的冲击以及自我不停的反思，这也就是我们每个人期望得到并掌握到的——如何才能在不确定性中成长。

　　可以说，世界的本质上是不确定的，确定性只存在于人类的思维中，人类对确定性的追求来源于对不确定性的恐惧，这也就需要我们常常去反思，人生苦短，世事无常。值得花费时间去担心和预测黑天鹅的降临；相反，任何一次的挫折，我们都要认真面对，没有疼痛，就不会有记忆，利用所有的机会去反思，时刻知道自己要什么？有什么？需要放弃什么？顺势而为。

反脆弱读后感汇总五篇扩展阅读

反脆弱读后感汇总五篇（扩展1）

——《反脆弱》读后感6篇

《反脆弱》读后感1

　　脆弱是心理：

　　脆弱不止是物质，更多的是精神，如果在心理上对失败能有所防备，并接受，那反脆弱就是成功的。例如王阳明，他就是事上练，什么叫事上练，就是说**这件事，不管成功还是失败，我都无所谓，成功了固然是喜，不成功就当是一种经验，这就是最强的反脆弱。

　　反脆弱就是计算投入风险：

　　如果计算出损失很小，收益很大，那还有什么能阻止你大幅投入的呢？失败也无损根本，这也可以用于创业中。例如我当年和朋友作项目时，最初每个人投入只要六千块，那根本就没有什么可犹豫的，抱着玩的心态作进去再说。

　　反脆弱就是两手准备：

　　很多人干事都是全副投入，这就是风险，在反脆弱中，作者称为杠铃效应，其实在*人中，叫两手准备，我在投入前就计算好了风险，如果失败也无损于我正常的生活，切忌卖房创业。例如我现在的情况就是有项目干就赚钱，没项目干就读书写文章，反正无损于生活，不管哪种情况都有助于自己的进步。

　　越是精确的方式就越是脆弱，要留有余地：

　　你如果精确的计算某件事情，算得越是精确，出问题的可能性就越大，多留点余量，这样反脆弱性就越强。例如我当年亲自实践运营，利润能达到百分百，但其实让员工来运营，可能利润就只有百分之三十，这中间巨大的`利润差，会导致你的创业模式彻底崩溃。所以必须要以员工的运营收入来计算收益比。

　　脆弱是可以转移的：

　　比如你是公司领导，可以把脆弱转移给下属，优胜劣汰，这样企业的反脆弱性就增强了。比如公司可以降低原材料成本，这样就转移了脆弱，自然自己公司的反脆弱性就增强了。在生活中也是如此，比如万一承受不了生病老人带来的压力，可以适当的把压力转移给保姆一段时间，以来回复心情。

　　脆弱是可以增强反脆弱的：

　　比如一件事情的失败，这是脆弱，但如果从这件失败的事情中吸引教训，来改进制度和思维模式，避免同类事情的失败，就这是增强了反脆弱性，亡羊补牢未晚也。

　　学*了反脆弱，可以提高自己的心理抗压能力，也是教导大家如何去避免风险，风险越大收益越大，这是句鬼话。风险小收益大，这才是我们所追求的，永远不要把自己置于赌徒的位置，要知道美团的CEO王兴创业十几次才成功，你凭什么就能确定你这次就能成功？不光要看到他的成功，更要看到的是他的韧性，这才是反脆弱的典型，失败十几次都能重来，证明每一次失败的损失都是可控的且有限的，这才是我们需要学*的。

《反脆弱》读后感2

　　初次读这本书被"反脆弱"这个概念吸引到了，只听说过脆弱，不脆弱，却不甚了解反脆弱，更不明白反脆弱的真正涵义。大体来说，反脆弱指的是能够在突如其来的变化中获取收益，举个简单的例子，一个玻璃杯放到桌子上，当摔到地上的时候，它会瞬间破碎，玻璃是脆弱的；如果一个杯子，被摔到地上后不仅没有破碎，反而变成两个漂亮的杯子，这就是反脆弱的。

　　文中提到一个概念，风会熄灭蜡烛，也会使火越烧越旺，这就会引导我们去思考一个概念。对于不确定的东西，要去想如何利用他们，而不是躲避，这个世界上的随机性和不确定性是一直存在的，而人们总是倾向于安全感和确定性，这是典型的从众心理。从众心理有其深刻的合理性，因为作为"众"而言，绝大多数时候都会偏向寻求安全。

　　但是随机性和不确定性的存在又倒逼我们必须去面对这个问题，文中给出了相应的应对策略——杠铃策略，即分散自己的投入，也就是常说的永远不要把鸡蛋放在同一个篮子里。

　　事物本只有两个维度，就像长与短，就像明与暗，就像脆弱与不脆弱，为什么凭空会多出第三个维度——反脆弱？汪静波在文思静语中把这个归结为生命体的灵性介入是有一定道理的，生命体面对完整与破碎之外还有第三种选择：生长，即我们会在冲击中不断学*，在错误中不断进步，我们不断的生长，来源就是外界不停的冲击以及自我不停的反思，这也就是我们每个人期望得到并掌握到的——如何才能在不确定性中成长。

　　可以说，世界的本质上是不确定的，确定性只存在于人类的思维中，人类对确定性的追求来源于对不确定性的恐惧，这也就需要我们常常去反思，人生苦短，世事无常。值得花费时间去担心和预测黑天鹅的降临；相反，任何一次的挫折，我们都要认真面对，没有疼痛，就不会有记忆，利用所有的机会去反思，时刻知道自己要什么？有什么？需要放弃什么？顺势而为。

《反脆弱》读后感3

　　1、界限问题

　　《反脆弱》这本书告诉我们，世上只有3件事：自己的、别人的、老天的。当一个人缺乏界限感的时，常把自己的事托付给他人，邀请他人跨入自己的界限，也常把自己的意愿强加于人，强行跨入他人界限。

　　明确那些事是自己的事，那些事实别人的事，守住自己的界限，也不要侵犯他人的界限。猛一看这话特别贴心，很赞同，仔细与现实一对比，顿时疑问重重。

　　现实的很多工作都是需要相互配合的，工作界限越来越模糊，很多人依然按自己的理解方式把自己认为的的工作做完不管其他人需要的配合，也有很多需要配合的人按自己的理解认为那些事属于别人的事情，而这个“自以为”没有规范，没有权威指导，没有有效的沟通渠道，导致工作中的矛盾凸显，影响整个项目的进度和成绩。

　　说一个朋友的故事，他负责的一个文件里面有一些数据、细节内容需要其他部门的负责人提供，他跟负责项目的沟通，负责项目的说你不要把你的工作强加给我，该你做的事凭啥让我做？沟通的人解释，这个项目前期一直都是你在负责，这些详细的东西只有你知道，我们需要你提供，如果你不愿意动手，只要你能说准确和详细就行，不要影响后面的工作和进度。负责项目的人反而脾气根据无法控制，依然以前面说的理由拒绝配合和提供。

　　主动沟通的人明确那些事是自己的事，那些事实别人的事，守住自己的界限，也没有侵犯他人的界限。但是他自以为正确的界限并没有被其他人认可和承认，没有共识的基础上就没法谈界限。有没有解决的办法？有。通过有限人数团队的高透明度和密切的协同、高度信任，实现工作效率的提升，就像海豹突击队执行伊拉克任务一样。

　　这个时候，《混乱》、《盗火》、《刷新》里的新观念就起到了指导作用，面对复杂的情况混乱、跨界、转换、同理心等就用上了排场。工具很多，在于使用它的人如何灵活使用。

　　2、情绪问题

　　《反脆弱》这本书告诉我们：所谓的强大就是能管理好自己的情绪，不情绪化，你最终才能赢。首先我们需要搞清楚什么是情绪？

　　情绪，是对一系列主观认知经验的通称，是多种感觉、思想和行为综合产生的心理和生理状态。最普遍、通俗的情绪有喜、怒、哀、惊、恐、爱等，也有一些细腻微妙的情绪如嫉妒、惭愧、羞耻、自豪等。情绪常和心情、性格、脾气、目的等因素互相作用，也受到荷尔蒙和神经递质影响。

　　情绪常被分为正面情绪和负面情绪。其次是，搞清楚“才能赢”，赢指的是什么？

　　赢得是自己，改变自己、超越自己、包容自己。耐得住寂寞、经得起挫折、受得住成功，能够居安思危，抛弃诱惑，坚定不移朝着自己的目标努力。

　　最后搞清楚情绪和感觉、心情、情感的区别。

　　感觉（feelings）个人对情绪的主观认识，更私人化，因人而异。心情（moods）主体所处在的感情状态，比"情绪"延续时间长，感情波动不如"情绪"强烈。

　　情感（affect）一个笼统概念，有时包括情绪、感觉和心情，有时可以专指"情绪"。

　　3、心态问题

　　长期处于稀缺的状态会改变一个人的心态。我觉得不光是心态，还有思维和认知以及胆量。

　　稀缺的内容可能是钱、时间、爱、资源、领导力等。

　　稀缺会阻碍人变得富有：忽略长期投资、借用未来的资源满足现在、引发宽带不足。对如何改变稀缺的心态也给出了3点建议：节约带宽、不要透支、每天设置提醒只做重要但不紧急的事情。

　　对于最后一条建议我想说一下发现在现实中的现象。很多管理类的书籍都说要“要事第一”、做最有价值的事情，我想说的是：不是每一个工作中的人都有选择的权利的。很所员工他没有可以选择的权利，不具备这样的机会、环境。有的小公司很多员工今天根本不知道自己明天会有什么任务，任务多是突然的、随机的、不固定的，没有办法提前规划、计划。

　　本应该工作日就可以完成的工作，由于各种原因会被要求周末完成，员工个人的生活计划会被全部打乱。每一天的任务也是五花八门、琳琅满目，但是工作的本质是加量不加价。老板们美其名曰是重视员工、培养员工。其实同时执行多任务，不仅会让人分心，还有个致命伤害——短时间内拉低人的智商。种种情况，导致了员工时间稀缺、精力稀缺、健康稀缺、财富稀缺、见识的稀缺。而很多公司稀缺得是好的文化、好的共同愿景。

《反脆弱》读后感4

　　《反脆弱》对它的评价两极分化，好的有认为它让人茅塞顿开，坏的有认为它一派胡言。看前几章时我觉得本书的论点仅是“杀不死你的会让你更强”，后来果然是我太年轻，书里涉及到方方面面，大概是我知识面太窄，经常看着看着就被术语搞断片了。当然里面被提及最多的是经济学方面的例子，因而经济学家中了无数枪。

　　作者谈到了波动性，由事物对波动的反应划分成三种类别，受外来波动或冲击后受到损害的具有脆弱性；没有损害也没有得益的具有坚韧性；而会因波动冲击受益的具有反脆弱性。反脆弱性并不难理解，作者举了个栗子是某人经受多种不致命剂量毒药的侵袭后反而百毒不侵。但反脆弱性并不在每个层面上都一样，整体的反脆弱性可以建立在个体的脆弱性上，比如说每次空难事故发生后对原因的分析以及事后的改进都能对航空技术的发展起到促进作用。这样的反脆弱性建立的前提是个体之间关联性不大，而类似银行系统容易牵一发动全身的领域反脆弱性则较弱，个体的崩溃会导致连锁反应。

　　还提到了杠杆策略：做安全的操作同时做最大的投机。这主要利用了收益和成本曲线的不对称性，过了某个点收益就会得到爆发性的增长，不过一般需要碰上黑天鹅事件。

　　过度反应机制可以让人在有些许背景噪声的地方更好地集中注意力。比如说工作时或睡觉前听一下白噪声音乐能让人更容易沉静下来，就像身体对抗这些噪声的行为可以帮助我们集中注意力。

　　从失败或反击中获得的信息一般尤为有用，就像题海战术中做错的题更能让人发现解题思路中的缺陷。而当你对某事作出批评时，从对方对批评的反击中可以验证一些判断，从而更好地理顺思路。

　　书中还讨论了一些有趣的观点。例如高等教育水*与国家兴盛之间的关系，一般认为高等教育水*的提高可以促进国家繁荣。但作者持相反观点，他举了个瑞士的栗子，瑞士的成功除了因为国家规模小容易实行城邦式管理外，还有一个因素是其高等教育水*相比其他富裕国家低，它的系统，例如银行系统，都是基于学徒模式，更接*职业培训而不是理论学*，也就是基于工艺和技术诀窍而非书上知识。放到*来说大概就是所谓白领和蓝领的区别，高校扩招导致产生了大量过剩的毕业生，当其接受的教育模式与实际生产状况脱钩时便完成不了对接，情况进一步加剧就形成了现今所谓的脑力倒挂时代。

　　书中还讨论了医源性损伤，顾名思义，是指在治疗疾病过程中造成的伤害。诸如手术时剪错肠子，纱布棉花还留在体内就缝合伤口，这些无疑是医源性损伤的典型例子。“但是，当你因一种无中生有或杜撰出来的精神疾病，比如说多动症、抑郁症等，给孩子用药，而不是打开桎梏他们的枷锁时，其长期的危害是不可想象的。”作者提出了这个有趣的观点，即某些疾病是杜撰出来的。比如说多动症和抑郁症这些涉及个人*惯和生活情绪状态的病，究竟算不算病？*惯可以更改，情绪可以调节，那这样的'方式算不算治疗？时代在进步，科学在发展，有很多早已存在的东西被重新发现，但也有人会借科学的名义创造一些概念牟取暴利。

　　有科学家认为拖延是一种症，需要纠正或治愈，作者却认为拖延是我们自然防御的本能，直到身体告诉自己已经准备好了，而且这种方式导致的结果并不一定是坏的。比如写作时等待灵感，然后一气呵成。

　　以前对鲁迅那句“无尽的远方，无数的人们，都与我有关。”中表达的情怀甚是欣赏，但现在看来，与远方的人们相关的信息大多是噪音，加上现在媒体中各种标题党，他们知道受众爱看什么，但爱看的东西并没什么卵用。掉进噪声的海洋里容易迷失方向，接受的噪声越多也就越浮躁。作者提出对此的解决办法就是只看重大数据或条件的变化，而忽略小的变化。

　　关于不对称好坏的判断作者提供了一个例子，如果给你一笔财富并不能带来很大的利益，但是失去同等的财富则会带来更大的伤害，那你就处于一个不好的不对称中，因为你很脆弱。

《反脆弱》读后感5

　　参加读书会已经半年，特别感谢周老师的灵光一闪，筹办了读书会，特别感谢小伙伴们一直以来的陪伴，也感谢自己，当时勇敢地报名参加了这个活动。

　　这个6月，我们一起共读了塔勒布的《反脆弱》，这本书给我印象最深刻的思维逻辑：

　　解决问题的思维逻辑：非线性思维。

　　很多时候，我们出现了错误，很*惯围绕错误的点展开解决，强行把因和果之间的非线性关系当成可以预测的线性关系，未必能真正的、彻底的解决问题。要想在不断变化的世界里立于不败之地，我们需要拥抱变化，把自己变成一个反脆弱的系统，像生命而不是机器那样去生存。

　　解决职业规划的思维逻辑：杠铃策略。

　　杠铃两头重，中间轻，可以理解为最好和最坏的两种极端情况都是我们需要重视的重点，而中间的中庸情况，恰恰是我们要规避的，避免无意义的事情牵扯我们更多的时间和精力。我们可以把大部分的资源放在收益确定、风险足够小的事情上，同时把少量资源放在高风险、收益也可能很高的事情上，放弃那些中等风险和中等收益的事情。

　　养育孩子的思维逻辑：反脆弱思维。

　　以前，我总是不希望孩子受到任何的打击、冷落和挫折，哪怕这个伤害性极小，我也依然极力地去替孩子解决，希望孩子感受到的都是世界的友好和肯定。感觉自己就像达摩克利斯一样，特别脆弱，回想以前的行为，再思考自己对孩子的期盼，是完全相悖的，因为一颗老母亲的心，完全没有了章法。

　　九头蛇怪的案例让我明白，我们的孩子需要接受生活的挑战、困难的洗礼，才能越挫越勇，逐渐形成反脆弱系统。我们是孩子成长道路上坚强的后盾，不应该充当保护伞，隔离掉这些挑战给孩子所需要的成长养料，过度保护只能养育出脆弱的孩子。

　　觉察和接纳。我们孩子成长的道路上充满着更多的不确定性，所以如何应该不确定性，显得特别重要。面对不确定性，我们自己首先需要学会接纳和拥抱，是所有事情向好的起点。

《反脆弱》读后感6

　　我们很容易认为，生活里发生的绝大部分都是命定，是由日复一日的重复或者是自己的际遇一步一步走过来的；一个人成功与否，从事了什么工作，和什么人在一起，遇到了什么事，和下一代的关系如何……所有在生活中的和谐*静或者失控浮躁极端不可解，在我们看不到的后面一定是有什么强劲而博大的力量，在推动，在支撑，如同*静的水面下定然有汹涌暗流涌动，心理学可以打破水面，和看不到的暗流联接，感受巨大冰山力量的存在……挖掘出现象之下的根源，然后我们就可以觉得，我又了解了一些我自己，又懂得了一些和人相处的同理心，又了解了一些这个世界。

　　越来越觉得，为人父母要接触一些心理学，学校教学涉及的是智力和能力，而心理学涉及的是人格。人格是支撑智力和能力的基础，在人格完善的前提下，智力和能力的发挥自然而然，如果人格不完善，智力再超群能力再强大，也不可能得到好的使用。

　　精神分析告诉我们，一个人的人格是由早年所处的心灵成长环境决定，在成年以后，他（她）的一切的一切，包括外表和内心、语言和行为、成功与失败、幸福和悲伤等等，都直接或间接、或隐晦或明显的与童年的经历有着千丝万缕的关系。如果我们成长在一个*和，有财力有远见，能为个人提供好的基础和条件，是值得庆幸的事儿，但绝大多数人没有那么幸运，就没办法改变了吗？

　　如书中所说：我们目前所经历的，内心的心理冲突，都是父母，原生家庭，童年经历的错吗？

　　从一方面来讲，不能否认这些说法，当孩子还不具备判断能力的时候，最基本的观念和认知和处世方法，思考问题的方式和*惯都来自家庭，每个人的身上多少都会有父母的影子，所以人常说：“忠厚传家久，诗书继世长”，强调出身，家风，教育对下一代的影响。

　　但是换一个角度来看，原生家庭也不完全是制约人的最主要因素，家庭只是提供了一种可能性，对人影响的程度也来自于个人成长的力量和家庭影响力量的对比，也就是说，个体的成长的力量越大，那家庭对人的影响就越小，如果个体成长的力量越小，影响就会越大。

　　如果有改变自己的意愿，就会在自我成长中有机会走出原生家庭，跳脱出来看世界，有机会逐渐形成自己独立成熟正确的认知。

　　假如现实不顺，和人相处的关系，亲密关系，亲子关系出现问题，停止抱怨，无论你的原生家庭什么样，这都是我们不能改变的和解决的客观现实，既然是现实，抱怨无用，不如去寻找突破和改变的方法，让以前错误的，不堪的，变成自己规避继续犯错的资源，想办法纠正和超越是正解。

　　如本书结束精神分析杰出贡献者史蒂芬。米歇尔所说：我们必须承受生命早期的困扰或创伤会在成年后再现和重复，然而，更重要的是去观察和理解过去与现在的关系，即过去如何成为现在的基础，过去怎样作用于未来？

　　最后，我觉得不要一味只是看到自己的期待和创伤，自问我们理解父母吗？他们那个年代，他们的童年发生了什么？我们并不能同感深切同感悲悯，我只知道众生皆不易，人们的喜乐悲欢爱恨情仇很多时候都孤独的存在于踽踽独行的暗夜，即使血脉相连或情感相通也各有各的感受，心有千千结却不得吐，体谅原谅原生家庭，学着去改变，去承担生命赋予我们的责任，苦难，*庸和幸福……

反脆弱读后感汇总五篇（扩展2）

——《反脆弱》读后感 (菁华5篇)

《反脆弱》读后感1

　　1、界限问题

　　《反脆弱》这本书告诉我们，世上只有3件事：自己的、别人的、老天的。当一个人缺乏界限感的时，常把自己的事托付给他人，邀请他人跨入自己的界限，也常把自己的意愿强加于人，强行跨入他人界限。

　　明确那些事是自己的事，那些事实别人的事，守住自己的界限，也不要侵犯他人的界限。猛一看这话特别贴心，很赞同，仔细与现实一对比，顿时疑问重重。

　　现实的很多工作都是需要相互配合的，工作界限越来越模糊，很多人依然按自己的理解方式把自己认为的的工作做完不管其他人需要的配合，也有很多需要配合的人按自己的理解认为那些事属于别人的事情，而这个“自以为”没有规范，没有权威指导，没有有效的沟通渠道，导致工作中的矛盾凸显，影响整个项目的进度和成绩。

　　说一个朋友的故事，他负责的一个文件里面有一些数据、细节内容需要其他部门的负责人提供，他跟负责项目的沟通，负责项目的说你不要把你的工作强加给我，该你做的事凭啥让我做？沟通的人解释，这个项目前期一直都是你在负责，这些详细的东西只有你知道，我们需要你提供，如果你不愿意动手，只要你能说准确和详细就行，不要影响后面的工作和进度。负责项目的人反而脾气根据无法控制，依然以前面说的理由拒绝配合和提供。

　　主动沟通的人明确那些事是自己的事，那些事实别人的事，守住自己的界限，也没有侵犯他人的界限。但是他自以为正确的界限并没有被其他人认可和承认，没有共识的基础上就没法谈界限。有没有解决的办法？有。通过有限人数团队的高透明度和密切的协同、高度信任，实现工作效率的提升，就像海豹突击队执行伊拉克任务一样。

　　这个时候，《混乱》、《盗火》、《刷新》里的新观念就起到了指导作用，面对复杂的情况混乱、跨界、转换、同理心等就用上了排场。工具很多，在于使用它的人如何灵活使用。

　　2、情绪问题

　　《反脆弱》这本书告诉我们：所谓的强大就是能管理好自己的情绪，不情绪化，你最终才能赢。首先我们需要搞清楚什么是情绪？

　　情绪，是对一系列主观认知经验的通称，是多种感觉、思想和行为综合产生的心理和生理状态。最普遍、通俗的情绪有喜、怒、哀、惊、恐、爱等，也有一些细腻微妙的情绪如嫉妒、惭愧、羞耻、自豪等。情绪常和心情、性格、脾气、目的等因素互相作用，也受到荷尔蒙和神经递质影响。（360百科）

　　情绪常被分为正面情绪和负面情绪。其次是，搞清楚“才能赢”，赢指的是什么？

　　赢得是自己，改变自己、超越自己、包容自己。耐得住寂寞、经得起挫折、受得住成功，能够居安思危，抛弃诱惑，坚定不移朝着自己的目标努力。

　　最后搞清楚情绪和感觉、心情、情感的区别。

　　感觉(feelings)个人对情绪的主观认识，更私人化，因人而异。心情(moods)主体所处在的感情状态，比"情绪"延续时间长，感情波动不如"情绪"强烈。

　　情感(affect)一个笼统概念，有时包括情绪、感觉和心情，有时可以专指"情绪"。

　　3、心态问题

　　长期处于稀缺的状态会改变一个人的心态。我觉得不光是心态，还有思维和认知以及胆量。

　　稀缺的内容可能是钱、时间、爱、资源、领导力等。

　　稀缺会阻碍人变得富有：忽略长期投资、借用未来的资源满足现在、引发宽带不足。对如何改变稀缺的心态也给出了3点建议：节约带宽、不要透支、每天设置提醒只做重要但不紧急的事情。

　　对于最后一条建议我想说一下发现在现实中的现象。很多管理类的书籍都说要“要事第一”、做最有价值的事情，我想说的是：不是每一个工作中的人都有选择的权利的。很所员工他没有可以选择的权利，不具备这样的机会、环境。有的小公司很多员工今天根本不知道自己明天会有什么任务，任务多是突然的、随机的、不固定的，没有办法提前规划、计划。

　　本应该工作日就可以完成的工作，由于各种原因会被要求周末完成，员工个人的生活计划会被全部打乱。每一天的任务也是五花八门、琳琅满目，但是工作的本质是加量不加价。老板们美其名曰是重视员工、培养员工。其实同时执行多任务，不仅会让人分心，还有个致命伤害——短时间内拉低人的智商。种种情况，导致了员工时间稀缺、精力稀缺、健康稀缺、财富稀缺、见识的稀缺。而很多公司稀缺得是好的文化、好的共同愿景。

《反脆弱》读后感2

　　脆弱是心理：

　　脆弱不止是物质，更多的是精神，如果在心理上对失败能有所防备，并接受，那反脆弱就是成功的。例如王阳明，他就是事上练，什么叫事上练，就是说**这件事，不管成功还是失败，我都无所谓，成功了固然是喜，不成功就当是一种经验，这就是最强的反脆弱。

　　反脆弱就是计算投入风险：

　　如果计算出损失很小，收益很大，那还有什么能阻止你大幅投入的呢？失败也无损根本，这也可以用于创业中。例如我当年和朋友作项目时，最初每个人投入只要六千块，那根本就没有什么可犹豫的，抱着玩的心态作进去再说。

　　反脆弱就是两手准备：

　　很多人干事都是全副投入，这就是风险，在反脆弱中，作者称为杠铃效应，其实在*人中，叫两手准备，我在投入前就计算好了风险，如果失败也无损于我正常的生活，切忌卖房创业。例如我现在的情况就是有项目干就赚钱，没项目干就读书写文章，反正无损于生活，不管哪种情况都有助于自己的进步。

　　越是精确的方式就越是脆弱，要留有余地：

　　你如果精确的计算某件事情，算得越是精确，出问题的可能性就越大，多留点余量，这样反脆弱性就越强。例如我当年亲自实践运营，利润能达到百分百，但其实让员工来运营，可能利润就只有百分之三十，这中间巨大的利润差，会导致你的创业模式彻底崩溃。所以必须要以员工的运营收入来计算收益比。

　　脆弱是可以转移的：

　　比如你是公司领导，可以把脆弱转移给下属，优胜劣汰，这样企业的反脆弱性就增强了。比如公司可以降低原材料成本，这样就转移了脆弱，自然自己公司的反脆弱性就增强了。在生活中也是如此，比如万一承受不了生病老人带来的压力，可以适当的把压力转移给保姆一段时间，以来回复心情。

　　脆弱是可以增强反脆弱的：

　　比如一件事情的失败，这是脆弱，但如果从这件失败的事情中吸引教训，来改进制度和思维模式，避免同类事情的失败，就这是增强了反脆弱性，亡羊补牢未晚也。

　　学*了反脆弱，可以提高自己的心理抗压能力，也是教导大家如何去避免风险，风险越大收益越大，这是句鬼话。风险小收益大，这才是我们所追求的，永远不要把自己置于赌徒的位置，要知道美团的CEO王兴创业十几次才成功，你凭什么就能确定你这次就能成功？不光要看到他的成功，更要看到的是他的韧性，这才是反脆弱的典型，失败十几次都能重来，证明每一次失败的损失都是可控的且有限的，这才是我们需要学*的。

《反脆弱》读后感3

　　我们很容易认为，生活里发生的绝大部分都是命定，是由日复一日的重复或者是自己的际遇一步一步走过来的；一个人成功与否，从事了什么工作，和什么人在一起，遇到了什么事，和下一代的关系如何… 所有在生活中的和谐*静 或者失控浮躁极端不可解，在我们看不到的后面一定是有什么强劲而博大的力量，在推动，在支撑，如同*静的水面下定然有汹涌暗流涌动，心理学可以打破水面，和看不到的暗流联接，感受巨大冰山力量的存在…挖掘出现象之下的根源，然后我们就可以觉得，我又了解了一些我自己，又懂得了一些和人相处的同理心，又了解了一些这个世界。

　　越来越觉得，为人父母要接触一些心理学，学校教学涉及的是智力和能力，而心理学涉及的是人格。人格是支撑智力和能力的基础，在人格完善的前提下，智力和能力的发挥自然而然，如果人格不完善，智力再超群能力再强大，也不可能得到好的使用。

　　精神分析告诉我们，一个人的人格是由早年所处的心灵成长环境决定，在成年以后，他（她）的一切的一切，包括外表和内心、语言和行为、成功与失败、幸福和悲伤等等，都直接或间接、或隐晦或明显的与童年的经历有着千丝万缕的关系。如果我们成长在一个*和，有财力有远见，能为个人提供好的基础和条件，是值得庆幸的事儿，但绝大多数人没有那么幸运，就没办法改变了吗？

　　如书中所说：我们目前所经历的，内心的心理冲突，都是父母，原生家庭，童年经历的错吗？

　　从一方面来讲，不能否认这些说法，当孩子还不具备判断能力的时候，最基本的观念和认知和处世方法，思考问题的方式和*惯都来自家庭，每个人的身上多少都会有父母的影子，所以人常说：“忠厚传家久，诗书继世长”，强调出身，家风，教育对下一代的影响。

　　但是换一个角度来看，原生家庭也不完全是制约人的最主要因素，家庭只是提供了一种可能性，对人影响的程度也来自于个人成长的力量和家庭影响力量的对比，也就是说，个体的成长的力量越大，那家庭对人的影响就越小，如果个体成长的力量越小，影响就会越大。

　　如果有改变自己的意愿，就会在自我成长中有机会走出原生家庭，跳脱出来看世界，有机会逐渐形成自己独立成熟正确的认知。

　　假如现实不顺，和人相处的关系，亲密关系，亲子关系出现问题，停止抱怨，无论你的原生家庭什么样，这都是我们不能改变的和解决的客观现实，既然是现实，抱怨无用，不如去寻找突破和改变的方法，让以前错误的，不堪的，变成自己规避继续犯错的资源，想办法纠正和超越是正解。

　　如本书结束精神分析杰出贡献者史蒂芬.米歇尔所说：我们必须承受生命早期的困扰或创伤会在成年后再现和重复，然而，更重要的是去观察和理解过去与现在的关系，即过去如何成为现在的基础，过去怎样作用于未来？

　　最后，我觉得不要一味只是看到自己的期待和创伤，自问我们理解父母吗？他们那个年代，他们的童年发生了什么？我们并不能同感深切同感悲悯，我只知道众生皆不易，人们的喜乐悲欢爱恨情仇很多时候都孤独的存在于踽踽独行的暗夜，即使血脉相连或情感相通也各有各的感受，心有千千结却不得吐，体谅原谅原生家庭，学着去改变，去承担生命赋予我们的责任，苦难，*庸和幸福……

《反脆弱》读后感4

　　《反脆弱》对它的评价两极分化，好的有认为它让人茅塞顿开，坏的有认为它一派胡言。看前几章时我觉得本书的论点仅是“杀不死你的会让你更强”，后来果然是我太年轻，书里涉及到方方面面，大概是我知识面太窄，经常看着看着就被术语搞断片了。当然里面被提及最多的是经济学方面的例子，因而经济学家中了无数枪。

　　作者谈到了波动性，由事物对波动的反应划分成三种类别，受外来波动或冲击后受到损害的具有脆弱性；没有损害也没有得益的具有坚韧性；而会因波动冲击受益的具有反脆弱性。反脆弱性并不难理解，作者举了个栗子是某人经受多种不致命剂量毒药的侵袭后反而百毒不侵。但反脆弱性并不在每个层面上都一样，整体的反脆弱性可以建立在个体的脆弱性上，比如说每次空难事故发生后对原因的分析以及事后的改进都能对航空技术的发展起到促进作用。这样的反脆弱性建立的前提是个体之间关联性不大，而类似银行系统容易牵一发动全身的领域反脆弱性则较弱，个体的崩溃会导致连锁反应。

　　还提到了杠杆策略：做安全的操作同时做最大的投机。这主要利用了收益和成本曲线的不对称性，过了某个点收益就会得到爆发性的增长，不过一般需要碰上黑天鹅事件。

　　过度反应机制可以让人在有些许背景噪声的地方更好地集中注意力。比如说工作时或睡觉前听一下白噪声音乐能让人更容易沉静下来，就像身体对抗这些噪声的行为可以帮助我们集中注意力。

　　从失败或反击中获得的信息一般尤为有用，就像题海战术中做错的题更能让人发现解题思路中的缺陷。而当你对某事作出批评时，从对方对批评的反击中可以验证一些判断，从而更好地理顺思路。

　　书中还讨论了一些有趣的观点。例如高等教育水*与国家兴盛之间的关系，一般认为高等教育水*的提高可以促进国家繁荣。但作者持相反观点，他举了个瑞士的栗子，瑞士的成功除了因为国家规模小容易实行城邦式管理外，还有一个因素是其高等教育水*相比其他富裕国家低，它的系统，例如银行系统，都是基于学徒模式，更接*职业培训而不是理论学*，也就是基于工艺和技术诀窍而非书上知识。放到*来说大概就是所谓白领和蓝领的区别，高校扩招导致产生了大量过剩的毕业生，当其接受的教育模式与实际生产状况脱钩时便完成不了对接，情况进一步加剧就形成了现今所谓的脑力倒挂时代。

　　书中还讨论了医源性损伤，顾名思义，是指在治疗疾病过程中造成的伤害。诸如手术时剪错肠子，纱布棉花还留在体内就缝合伤口，这些无疑是医源性损伤的典型例子。“但是，当你因一种无中生有或杜撰出来的精神疾病，比如说多动症、抑郁症等，给孩子用药，而不是打开桎梏他们的枷锁时，其长期的危害是不可想象的。”作者提出了这个有趣的观点，即某些疾病是杜撰出来的。比如说多动症和抑郁症这些涉及个人*惯和生活情绪状态的病，究竟算不算病？*惯可以更改，情绪可以调节，那这样的'方式算不算治疗？时代在进步，科学在发展，有很多早已存在的东西被重新发现，但也有人会借科学的名义创造一些概念牟取暴利。

　　有科学家认为拖延是一种症，需要纠正或治愈，作者却认为拖延是我们自然防御的本能，直到身体告诉自己已经准备好了，而且这种方式导致的结果并不一定是坏的。比如写作时等待灵感，然后一气呵成。

　　以前对鲁迅那句“无尽的远方，无数的人们，都与我有关。”中表达的情怀甚是欣赏，但现在看来，与远方的人们相关的信息大多是噪音，加上现在媒体中各种标题党，他们知道受众爱看什么，但爱看的东西并没什么卵用。掉进噪声的海洋里容易迷失方向，接受的噪声越多也就越浮躁。作者提出对此的解决办法就是只看重大数据或条件的变化，而忽略小的变化。

　　关于不对称好坏的判断作者提供了一个例子，如果给你一笔财富并不能带来很大的利益，但是失去同等的财富则会带来更大的伤害，那你就处于一个不好的不对称中，因为你很脆弱。

《反脆弱》读后感5

　　初次读这本书被"反脆弱"这个概念吸引到了，只听说过脆弱，不脆弱，却不甚了解反脆弱，更不明白反脆弱的真正涵义。大体来说，反脆弱指的是能够在突如其来的变化中获取收益，举个简单的例子，一个玻璃杯放到桌子上，当摔到地上的时候，它会瞬间破碎，玻璃是脆弱的；如果一个杯子，被摔到地上后不仅没有破碎，反而变成两个漂亮的杯子，这就是反脆弱的。

　　文中提到一个概念，风会熄灭蜡烛，也会使火越烧越旺，这就会引导我们去思考一个概念。对于不确定的东西，要去想如何利用他们，而不是躲避，这个世界上的随机性和不确定性是一直存在的，而人们总是倾向于安全感和确定性，这是典型的从众心理。从众心理有其深刻的合理性，因为作为"众"而言，绝大多数时候都会偏向寻求安全。但是随机性和不确定性的存在又倒逼我们必须去面对这个问题，文中给出了相应的应对策略——杠铃策略，即分散自己的投入，也就是常说的永远不要把鸡蛋放在同一个篮子里。

　　事物本只有两个维度，就像长与短，就像明与暗，就像脆弱与不脆弱，为什么凭空会多出第三个维度——反脆弱？汪静波在文思静语中把这个归结为生命体的灵性介入是有一定道理的，生命体面对完整与破碎之外还有第三种选择：生长，即我们会在冲击中不断学*，在错误中不断进步，我们不断的生长，来源就是外界不停的冲击以及自我不停的反思，这也就是我们每个人期望得到并掌握到的——如何才能在不确定性中成长。

　　可以说，世界的本质上是不确定的，确定性只存在于人类的思维中，人类对确定性的追求来源于对不确定性的恐惧，这也就需要我们常常去反思，人生苦短，世事无常。值得花费时间去担心和预测黑天鹅的降临；相反，任何一次的挫折，我们都要认真面对，没有疼痛，就不会有记忆，利用所有的机会去反思，时刻知道自己要什么？有什么？需要放弃什么？顺势而为。

反脆弱读后感汇总五篇（扩展3）

——《反脆弱》读后感 (菁华5篇)

　　1、界限问题

　　《反脆弱》这本书告诉我们，世上只有3件事：自己的、别人的、老天的。当一个人缺乏界限感的时，常把自己的事托付给他人，邀请他人跨入自己的界限，也常把自己的意愿强加于人，强行跨入他人界限。

　　明确那些事是自己的事，那些事实别人的事，守住自己的界限，也不要侵犯他人的界限。猛一看这话特别贴心，很赞同，仔细与现实一对比，顿时疑问重重。

　　现实的很多工作都是需要相互配合的，工作界限越来越模糊，很多人依然按自己的理解方式把自己认为的的工作做完不管其他人需要的配合，也有很多需要配合的人按自己的理解认为那些事属于别人的事情，而这个“自以为”没有规范，没有权威指导，没有有效的沟通渠道，导致工作中的矛盾凸显，影响整个项目的进度和成绩。

　　说一个朋友的故事，他负责的一个文件里面有一些数据、细节内容需要其他部门的负责人提供，他跟负责项目的沟通，负责项目的说你不要把你的工作强加给我，该你做的事凭啥让我做？沟通的人解释，这个项目前期一直都是你在负责，这些详细的东西只有你知道，我们需要你提供，如果你不愿意动手，只要你能说准确和详细就行，不要影响后面的工作和进度。负责项目的人反而脾气根据无法控制，依然以前面说的理由拒绝配合和提供。

　　主动沟通的人明确那些事是自己的事，那些事实别人的事，守住自己的界限，也没有侵犯他人的界限。但是他自以为正确的界限并没有被其他人认可和承认，没有共识的基础上就没法谈界限。有没有解决的办法？有。通过有限人数团队的高透明度和密切的协同、高度信任，实现工作效率的提升，就像海豹突击队执行伊拉克任务一样。

　　这个时候，《混乱》、《盗火》、《刷新》里的新观念就起到了指导作用，面对复杂的情况混乱、跨界、转换、同理心等就用上了排场。工具很多，在于使用它的人如何灵活使用。

　　2、情绪问题

　　《反脆弱》这本书告诉我们：所谓的强大就是能管理好自己的情绪，不情绪化，你最终才能赢。首先我们需要搞清楚什么是情绪？

　　情绪，是对一系列主观认知经验的通称，是多种感觉、思想和行为综合产生的心理和生理状态。最普遍、通俗的情绪有喜、怒、哀、惊、恐、爱等，也有一些细腻微妙的情绪如嫉妒、惭愧、羞耻、自豪等。情绪常和心情、性格、脾气、目的等因素互相作用，也受到荷尔蒙和神经递质影响。（360百科）

　　情绪常被分为正面情绪和负面情绪。其次是，搞清楚“才能赢”，赢指的是什么？

　　赢得是自己，改变自己、超越自己、包容自己。耐得住寂寞、经得起挫折、受得住成功，能够居安思危，抛弃诱惑，坚定不移朝着自己的目标努力。

　　最后搞清楚情绪和感觉、心情、情感的区别。

　　感觉(feelings)个人对情绪的主观认识，更私人化，因人而异。心情(moods)主体所处在的感情状态，比"情绪"延续时间长，感情波动不如"情绪"强烈。

　　情感(affect)一个笼统概念，有时包括情绪、感觉和心情，有时可以专指"情绪"。

　　3、心态问题

　　长期处于稀缺的状态会改变一个人的心态。我觉得不光是心态，还有思维和认知以及胆量。

　　稀缺的内容可能是钱、时间、爱、资源、领导力等。

　　稀缺会阻碍人变得富有：忽略长期投资、借用未来的资源满足现在、引发宽带不足。对如何改变稀缺的心态也给出了3点建议：节约带宽、不要透支、每天设置提醒只做重要但不紧急的事情。

　　对于最后一条建议我想说一下发现在现实中的现象。很多管理类的书籍都说要“要事第一”、做最有价值的事情，我想说的是：不是每一个工作中的人都有选择的权利的。很所员工他没有可以选择的权利，不具备这样的机会、环境。有的小公司很多员工今天根本不知道自己明天会有什么任务，任务多是突然的、随机的、不固定的，没有办法提前规划、计划。

　　本应该工作日就可以完成的工作，由于各种原因会被要求周末完成，员工个人的生活计划会被全部打乱。每一天的任务也是五花八门、琳琅满目，但是工作的本质是加量不加价。老板们美其名曰是重视员工、培养员工。其实同时执行多任务，不仅会让人分心，还有个致命伤害——短时间内拉低人的智商。种种情况，导致了员工时间稀缺、精力稀缺、健康稀缺、财富稀缺、见识的稀缺。而很多公司稀缺得是好的文化、好的共同愿景。

　　脆弱是心理：

　　脆弱不止是物质，更多的是精神，如果在心理上对失败能有所防备，并接受，那反脆弱就是成功的。例如王阳明，他就是事上练，什么叫事上练，就是说**这件事，不管成功还是失败，我都无所谓，成功了固然是喜，不成功就当是一种经验，这就是最强的反脆弱。

　　反脆弱就是计算投入风险：

　　如果计算出损失很小，收益很大，那还有什么能阻止你大幅投入的呢？失败也无损根本，这也可以用于创业中。例如我当年和朋友作项目时，最初每个人投入只要六千块，那根本就没有什么可犹豫的，抱着玩的心态作进去再说。

　　反脆弱就是两手准备：

　　很多人干事都是全副投入，这就是风险，在反脆弱中，作者称为杠铃效应，其实在*人中，叫两手准备，我在投入前就计算好了风险，如果失败也无损于我正常的生活，切忌卖房创业。例如我现在的情况就是有项目干就赚钱，没项目干就读书写文章，反正无损于生活，不管哪种情况都有助于自己的进步。

　　越是精确的方式就越是脆弱，要留有余地：

　　你如果精确的计算某件事情，算得越是精确，出问题的可能性就越大，多留点余量，这样反脆弱性就越强。例如我当年亲自实践运营，利润能达到百分百，但其实让员工来运营，可能利润就只有百分之三十，这中间巨大的利润差，会导致你的创业模式彻底崩溃。所以必须要以员工的运营收入来计算收益比。

　　脆弱是可以转移的：

　　比如你是公司领导，可以把脆弱转移给下属，优胜劣汰，这样企业的反脆弱性就增强了。比如公司可以降低原材料成本，这样就转移了脆弱，自然自己公司的反脆弱性就增强了。在生活中也是如此，比如万一承受不了生病老人带来的压力，可以适当的把压力转移给保姆一段时间，以来回复心情。

　　脆弱是可以增强反脆弱的：

　　比如一件事情的失败，这是脆弱，但如果从这件失败的事情中吸引教训，来改进制度和思维模式，避免同类事情的失败，就这是增强了反脆弱性，亡羊补牢未晚也。

　　学*了反脆弱，可以提高自己的心理抗压能力，也是教导大家如何去避免风险，风险越大收益越大，这是句鬼话。风险小收益大，这才是我们所追求的，永远不要把自己置于赌徒的位置，要知道美团的CEO王兴创业十几次才成功，你凭什么就能确定你这次就能成功？不光要看到他的成功，更要看到的是他的韧性，这才是反脆弱的典型，失败十几次都能重来，证明每一次失败的损失都是可控的且有限的，这才是我们需要学*的。

　　我们很容易认为，生活里发生的绝大部分都是命定，是由日复一日的重复或者是自己的际遇一步一步走过来的；一个人成功与否，从事了什么工作，和什么人在一起，遇到了什么事，和下一代的关系如何… 所有在生活中的和谐*静 或者失控浮躁极端不可解，在我们看不到的后面一定是有什么强劲而博大的力量，在推动，在支撑，如同*静的水面下定然有汹涌暗流涌动，心理学可以打破水面，和看不到的暗流联接，感受巨大冰山力量的存在…挖掘出现象之下的根源，然后我们就可以觉得，我又了解了一些我自己，又懂得了一些和人相处的同理心，又了解了一些这个世界。

　　越来越觉得，为人父母要接触一些心理学，学校教学涉及的是智力和能力，而心理学涉及的是人格。人格是支撑智力和能力的基础，在人格完善的前提下，智力和能力的发挥自然而然，如果人格不完善，智力再超群能力再强大，也不可能得到好的使用。

　　精神分析告诉我们，一个人的人格是由早年所处的心灵成长环境决定，在成年以后，他（她）的一切的一切，包括外表和内心、语言和行为、成功与失败、幸福和悲伤等等，都直接或间接、或隐晦或明显的与童年的经历有着千丝万缕的关系。如果我们成长在一个*和，有财力有远见，能为个人提供好的基础和条件，是值得庆幸的事儿，但绝大多数人没有那么幸运，就没办法改变了吗？

　　如书中所说：我们目前所经历的，内心的心理冲突，都是父母，原生家庭，童年经历的错吗？

　　从一方面来讲，不能否认这些说法，当孩子还不具备判断能力的时候，最基本的观念和认知和处世方法，思考问题的方式和*惯都来自家庭，每个人的身上多少都会有父母的影子，所以人常说：“忠厚传家久，诗书继世长”，强调出身，家风，教育对下一代的影响。

　　但是换一个角度来看，原生家庭也不完全是制约人的最主要因素，家庭只是提供了一种可能性，对人影响的程度也来自于个人成长的力量和家庭影响力量的对比，也就是说，个体的成长的力量越大，那家庭对人的影响就越小，如果个体成长的力量越小，影响就会越大。

　　如果有改变自己的意愿，就会在自我成长中有机会走出原生家庭，跳脱出来看世界，有机会逐渐形成自己独立成熟正确的认知。

　　假如现实不顺，和人相处的关系，亲密关系，亲子关系出现问题，停止抱怨，无论你的原生家庭什么样，这都是我们不能改变的和解决的客观现实，既然是现实，抱怨无用，不如去寻找突破和改变的方法，让以前错误的，不堪的，变成自己规避继续犯错的资源，想办法纠正和超越是正解。

　　如本书结束精神分析杰出贡献者史蒂芬.米歇尔所说：我们必须承受生命早期的困扰或创伤会在成年后再现和重复，然而，更重要的是去观察和理解过去与现在的关系，即过去如何成为现在的基础，过去怎样作用于未来？

　　最后，我觉得不要一味只是看到自己的期待和创伤，自问我们理解父母吗？他们那个年代，他们的童年发生了什么？我们并不能同感深切同感悲悯，我只知道众生皆不易，人们的喜乐悲欢爱恨情仇很多时候都孤独的存在于踽踽独行的暗夜，即使血脉相连或情感相通也各有各的感受，心有千千结却不得吐，体谅原谅原生家庭，学着去改变，去承担生命赋予我们的责任，苦难，*庸和幸福……

　　《反脆弱》对它的评价两极分化，好的有认为它让人茅塞顿开，坏的有认为它一派胡言。看前几章时我觉得本书的论点仅是“杀不死你的会让你更强”，后来果然是我太年轻，书里涉及到方方面面，大概是我知识面太窄，经常看着看着就被术语搞断片了。当然里面被提及最多的是经济学方面的例子，因而经济学家中了无数枪。

　　作者谈到了波动性，由事物对波动的反应划分成三种类别，受外来波动或冲击后受到损害的具有脆弱性；没有损害也没有得益的具有坚韧性；而会因波动冲击受益的具有反脆弱性。反脆弱性并不难理解，作者举了个栗子是某人经受多种不致命剂量毒药的侵袭后反而百毒不侵。但反脆弱性并不在每个层面上都一样，整体的反脆弱性可以建立在个体的脆弱性上，比如说每次空难事故发生后对原因的分析以及事后的改进都能对航空技术的发展起到促进作用。这样的反脆弱性建立的前提是个体之间关联性不大，而类似银行系统容易牵一发动全身的领域反脆弱性则较弱，个体的崩溃会导致连锁反应。

　　还提到了杠杆策略：做安全的操作同时做最大的投机。这主要利用了收益和成本曲线的不对称性，过了某个点收益就会得到爆发性的增长，不过一般需要碰上黑天鹅事件。

　　过度反应机制可以让人在有些许背景噪声的地方更好地集中注意力。比如说工作时或睡觉前听一下白噪声音乐能让人更容易沉静下来，就像身体对抗这些噪声的行为可以帮助我们集中注意力。

　　从失败或反击中获得的信息一般尤为有用，就像题海战术中做错的题更能让人发现解题思路中的缺陷。而当你对某事作出批评时，从对方对批评的反击中可以验证一些判断，从而更好地理顺思路。

　　书中还讨论了一些有趣的观点。例如高等教育水*与国家兴盛之间的关系，一般认为高等教育水*的提高可以促进国家繁荣。但作者持相反观点，他举了个瑞士的栗子，瑞士的成功除了因为国家规模小容易实行城邦式管理外，还有一个因素是其高等教育水*相比其他富裕国家低，它的系统，例如银行系统，都是基于学徒模式，更接*职业培训而不是理论学*，也就是基于工艺和技术诀窍而非书上知识。放到*来说大概就是所谓白领和蓝领的区别，高校扩招导致产生了大量过剩的毕业生，当其接受的教育模式与实际生产状况脱钩时便完成不了对接，情况进一步加剧就形成了现今所谓的脑力倒挂时代。

　　书中还讨论了医源性损伤，顾名思义，是指在治疗疾病过程中造成的伤害。诸如手术时剪错肠子，纱布棉花还留在体内就缝合伤口，这些无疑是医源性损伤的典型例子。“但是，当你因一种无中生有或杜撰出来的精神疾病，比如说多动症、抑郁症等，给孩子用药，而不是打开桎梏他们的枷锁时，其长期的危害是不可想象的。”作者提出了这个有趣的观点，即某些疾病是杜撰出来的。比如说多动症和抑郁症这些涉及个人*惯和生活情绪状态的病，究竟算不算病？*惯可以更改，情绪可以调节，那这样的'方式算不算治疗？时代在进步，科学在发展，有很多早已存在的东西被重新发现，但也有人会借科学的名义创造一些概念牟取暴利。

　　有科学家认为拖延是一种症，需要纠正或治愈，作者却认为拖延是我们自然防御的本能，直到身体告诉自己已经准备好了，而且这种方式导致的结果并不一定是坏的。比如写作时等待灵感，然后一气呵成。

　　以前对鲁迅那句“无尽的远方，无数的人们，都与我有关。”中表达的情怀甚是欣赏，但现在看来，与远方的人们相关的信息大多是噪音，加上现在媒体中各种标题党，他们知道受众爱看什么，但爱看的东西并没什么卵用。掉进噪声的海洋里容易迷失方向，接受的噪声越多也就越浮躁。作者提出对此的解决办法就是只看重大数据或条件的变化，而忽略小的变化。

　　关于不对称好坏的判断作者提供了一个例子，如果给你一笔财富并不能带来很大的利益，但是失去同等的财富则会带来更大的伤害，那你就处于一个不好的不对称中，因为你很脆弱。

反脆弱读后感汇总五篇（扩展4）

——《呼吸》读后感汇总五篇

　　有幸看到《在教育家的智慧里呼吸》一书。该书囊括了中外古今具有典型意义的教育大家。仔细读了第一章节却并没有对教育大家教育思想的总结，而是对其教育精神和理想的提炼。自己也常想，真正的教育大家并不是其教学方式或是教学思想，而应该是在其实践中所折射出来的博大的教育精神和理想。

　　站在孩子那一边

　　这是夏山学校的老师、家长常说的一句话。站在受教者的一边，这对于我们以常规思维研究教学的人来说有些不可理解。仔细推敲这句话既有理念上对孩子的尊重和理解，也有行为上对老师和家长的期望。

　　为什么要站在孩子的那一边？我们思考这样几个问题，看能不能回答这个问题。1、孩子不遵守规则怎么办？2、倔强的孩子怎么教育？3、怎样对待学*差的孩子？

　　第一个问题，如果站在孩子的那一边，他会想，为什么要遵守这样的规则？张康桥老师关于读书规则建立的设想分为三步。第一步，什么规则也不要定，等有了问题再让学生自己提交、讨论并确立规则；第二步，有了规则后，再请高年级的学生成立志愿服务小组，落实规则，同时，也可以有代表表决增删规则条目；第三步，如果还出现问题，可向全校学生发倡议书等。在夏山学校，没有任何的权威和服从，每个人享有同等的权利。校长和六岁的孩子一样，都只持有一票。这两个例子都体现了规则的本意——自治。这样的规则，孩子能不遵守吗？如果真有孩子违反规则怎么办？就按规则的处罚方式处罚，因为规则是孩子自己制定，那么处罚方式也是孩子自己的选择。同时惩罚本身就是教育。

　　第二个问题，倔强的孩子怎么办？在夏山学校，很少看到倔强的孩子。因为孩子自由的时候，他是不会倔强的。为了让孩子自由，夏山摒弃了所有的控制。可是在教育的今天，还有着很多的名校以精致化的名义控制每一分，每一秒，肆无忌惮地无视自由，这样的生命注定会有很多的问题，包括倔强。据说，有一个全国名校，所有的角落都有摄像头，所有学生只要违反一点规则必定要受到惩处。这样的学校是否有文明监狱之嫌？学生在这样的学校上学如履薄冰，胆战心惊，怎么会有心理安全，怎么能够有思想上的自由？怎么会有创造性？

　　第三个问题，怎样对待学*差的孩子？我们首先得理清什么是学*差。在传统的教育观念中，学*差就是分数低。这是我们教育关注书本所致，也是我们以分数评定学生所致。在夏山学校，教师关注的不是书本，也不是教学方法等，而是儿童本身。这就涉及到学生评价问题。夏山对孩子的评价标准：一是沟通能力；二是数字应用能力；三是资料处理能力；四是合群；五是自省能力；六是问题解决能力。再看多元智能理论，不也是把人的智能分为8种类型吗？在这样的评价标准下，还有学*差的概念吗？有人到日本考察教育，到班级里问“你们班谁学*最好？”学生茫然。反过来，你们班谁学*不好，肯定也没有答案。在帕夫雷什中学也没有差生的概念。我们设想一下，在这样的学校上学，学生是否很自由？很轻松？很快乐？很个性？

　　怎样站在孩子这一边？尼尔校长认为要做到三点：

　　第一点，放弃我们最重要的东西，关注孩子最重要的东西，只有这样，我们才能发现儿童。教者和受教者关注的东西肯定具有很大差异，放弃我们所关注而关注学生需要，需要我们有极大的决心和勇气。

　　第二点，不用道德、威权以及宗教压制孩子。这是*等理念的彰显。如何管理孩子呢？规则自治。

　　第三点，要有宽容之心。为师者必要有宗教情怀，有怜悯之心宽容孩子的错误甚而过失。因为他们是孩子。

　　愿我们有着晏阳初一样的*民宗教情怀，尊重每一个人的独特价值，让学生成为最好的自己。

　　生活中，总会有透不过气的时候，唯一的办法只有用力呼吸。更多的时候，我们是在用力寻找自己，寻找那个躯壳以外的叫做精神的东西。

　　读陆星儿这部日记体散文《用力呼吸》，使我有种灵魂相遇的快感。在追随陆星儿一起用力呼吸时，会听到她的心也在用力呼喊，而且真真切切地听出她喊出什么。

　　不同经历阅历的人，会从这部《用力呼吸》中听到自己内心久已压抑的呼喊。

　　生命，从来不是可推算的公式，它是个无常的变数，死亡随时随地地发生，不仅是人的死亡，还有灵魂的死亡、信仰的死亡、爱情的死亡……活着的`人唯一能做的，是真实诚实地善待自己的生命，珍惜自己的信仰和爱情。

　　我佩服陆星儿的自我恢复能力，她具有永不放弃的货真价实的坚强。

　　癌症和痛苦似乎并不影响她思想的活跃和旺盛，思想的触须因痛苦而无休止地努力延伸，反而促使她更多地思考那些对于生命至关重要的问题。痛苦刺激她思考幸福，死亡刺激她思考生命，不听话的躯体刺激她竭力弘扬精神。

　　陆星儿说自己一生开过两次刀，第一刀生出个儿子，第二刀生出个自己，而且生出个全新的自己。

　　我喜欢她身上一种毫无矫饰的本色纯朴与不存心机的随意安详。她那理想主义情怀和人间烟火气奇妙地混合与一身，让我感到她天性不属于浪漫。大病之后大彻大悟的她，变得纯粹了，轻盈了，浪漫了，有韵味了。读她这部《用力呼吸》，完全可以从一个很纯朴很*和的人的精神深处，发现惊人的浪漫。她说：“我这人表面上看很随意柔和，但骨子里有一种只听从自己心灵召唤的坚韧，这给自己带来曲折，但也救了我。我的精神始终是浪漫的！”她变得比以往更喜欢活在人堆里，她热爱和心痛一切有生命的东西。

　　也许上帝考验了陆星儿的生命忍耐力厚，决定补偿给这个坚强的女人一片艳阳天，大病之后大彻大悟的陆星儿变了，变得越来越有韵味了。

　　我们每个人每天都在变老，但未必每个人都会变得越老越有韵味。

　　读一读《用力呼吸》吧，它会告诉我们，对于每一段人生历程都有必要珍惜和回味，惟其倾注过生命，惟其无法重复。

　　早就听说过李希贵老师的《为了自由呼吸的教育》这本书，刚好办公室集体阅读的书目正是此，这正符合我愿。

　　看书前，我一直在想什么样的教育是自由呼吸的教育？李希贵老师又是用什么神奇的力量塑造了自由呼吸的教育呢？怀着几分疑问，也怀着几分求知的迫切，我认真畅读了这本珍贵的教育专着，从中感悟到教育的自由原来是这般不易和美妙，李希贵老师就是这样用心、用情、用爱、用智慧创造出了自由呼吸的教育。

　　在《为了自由呼吸的教育》这本书中，字里行间充满了教育的智慧，没有空洞的理论，也没有呆板的说教，李希贵老师用朴实而真挚的语言，创造了一部教育专着，从题目到内容，无不折射出一位教育家、改革家教育教育智慧的风采。

　　书中又这样一句话“最大限度的尊重学生的情感需求，尊重学生的学*差异，尊重学生的自我选择，这是教育的永恒！”每一个学生都有与众不同的地方，尊重了孩子的个性，也就意味着为孩子提供了自由广阔的发展空间，也就意味着孩子的精神生命能够自由呼吸。李希贵老师的“语文试验计划”之所以能成功，主要是他充分尊重了学生的选择。对孩子多一份尊重，我们就不会让生动活泼的孩子，按我们老师的想法做他们根本不喜欢做的事；对孩子多一份尊重，当我们老师有错时，是完全可以向学生道歉的；对孩子多一份尊重，我们就不会剥夺学生自己的时间，侵占学生自我发展的空间。尊重是相互的，你尊重孩子了，孩子心又怎么会不尊重你呢？

　　教育本来很简单，一腔真爱，一份宽容，如此而已，只是我们人为的把它搞复杂了。如果把孩子们当做一个个生动活泼的人来看待，让孩子在校园里自由呼吸，教育就不会有多少问题了。

　　一本书的容量是有限的，但李希贵老师的教育理念给我的启迪却是无限的，作为一名小学教师的我，在享用他先进的教育理念的同时，最重要的是继续尝试，在尝试中反思，在反思中升华，用心读书，用心做事，用心做人，使自己成为一名真正做教育的人，一个珍重懂教育的人，一个在教育中“自由呼吸”的灵者！

　　花了一个月的时间，把《为了自由呼吸的教育》看了，我被吸引住了，“教育其实很简单：一腔真爱，一份宽容，如此而已。“人非圣贤，孰能无过”，更何况是孩子呢，对孩子多一份宽容，就让孩子多一份希望。作为教师我们要把学生当成一个无知的不懂事的孩子对待。决不能用成年人的标准去要求一个孩子。这样对孩子不公*，我们要善待孩子的错误和缺点。

　　“教育其实很简单：一腔真爱，一份宽容，如此而已。”“教育本来挺简单，只是我们人为地把它搞复杂了。把孩子们当作活生生的人来看待，让校园里充满民主、*等，让老师、学生在校园里自由呼吸”，从而“到达心灵之花自由开放的生命田园”。而反思我们的教育，为了所谓的提高学生成绩，我们只顾眼前的'利益，把学生大量的时间用在机械重复的练*上，课堂上大量的讲解挤占了学生独立思考的时间，结果呢？老师的辛勤付出换来的是学生学*兴趣的丧失。书中有这样一句话“什么时候孩子们在我们的课堂上学会独立思考了，什么时候孩子们能够探寻属于自己的答案了，我们的教育也就成功了。”这句话很有道理，我们老师的任务不应该是告诉学生真理，而应该是引导学生去发现真理。

　　在实际的教学工作中，难免会碰到一些成绩不好，又不遵守纪律的学生，说实话，这些学生很让老师头疼，有时候像 “你还上吗？赶快回家吧﹗”之类的气话也会用在这些学生身上，书中有一段话让我感触颇深，“不要用成年人的是非观念来判断学生，不要轻易使用道德的标尺来衡量学生。在教师的心目中，不应该有坏学生，只可能有心理不健康的学生。因为，如果你讨厌你的学生，那么你的教育还没有开始，实质上就已经结束。”

　　总之，《为了自由呼吸的教育》是一本好书，让我从中受到了很多启发。

　　早就听说过李希贵老师的《为了自由呼吸的教育》这本书，刚好办公室集体阅读的书目正是此，这正符合我愿。

　　看书前，我一直在想什么样的教育是自由呼吸的教育？李希贵老师又是用什么神奇的力量塑造了自由呼吸的教育呢？怀着几分疑问，也怀着几分求知的迫切，我认真畅读了这本珍贵的教育专着，从中感悟到教育的自由原来是这般不易和美妙，李希贵老师就是这样用心、用情、用爱、用智慧创造出了自由呼吸的教育。

　　在《为了自由呼吸的教育》这本书中，字里行间充满了教育的智慧，没有空洞的理论，也没有呆板的说教，李希贵老师用朴实而真挚的语言，创造了一部教育专着，从题目到内容，无不折射出一位教育家、改革家教育教育智慧的风采。

　　书中又这样一句话“最大限度的.尊重学生的情感需求，尊重学生的学*差异，尊重学生的自我选择，这是教育的永恒！”每一个学生都有与众不同的地方，尊重了孩子的个性，也就意味着为孩子提供了自由广阔的发展空间，也就意味着孩子的精神生命能够自由呼吸。李希贵老师的“语文试验计划”之所以能成功，主要是他充分尊重了学生的选择。对孩子多一份尊重，我们就不会让生动活泼的孩子，按我们老师的想法做他们根本不喜欢做的事；对孩子多一份尊重，当我们老师有错时，是完全可以向学生道歉的；对孩子多一份尊重，我们就不会剥夺学生自己的时间，侵占学生自我发展的空间。尊重是相互的，你尊重孩子了，孩子心又怎么会不尊重你呢？

　　教育本来很简单，一腔真爱，一份宽容，如此而已，只是我们人为的把它搞复杂了。如果把孩子们当做一个个生动活泼的人来看待，让孩子在校园里自由呼吸，教育就不会有多少问题了。

　　一本书的容量是有限的，但李希贵老师的教育理念给我的启迪却是无限的，作为一名小学教师的我，在享用他先进的教育理念的同时，最重要的是继续尝试，在尝试中反思，在反思中升华，用心读书，用心做事，用心做人，使自己成为一名真正做教育的人，一个珍重懂教育的人，一个在教育中“自由呼吸”的灵者！

反脆弱读后感汇总五篇（扩展5）

——《暗算》读后感汇总五篇

　　麦家的《暗算》我是第一次接触，包括麦家的作品我都是第一次接触的。我记得以前厚圃依稀谈起麦家的作品来，然后作品名字我不记得了，只记得他好象谈过麦家，好象没有谈过。青萍兄的《暗算》落入了我的手中后，我在余华之后选择麦家，我觉得自己算是比较有针对性的看一些东西，这样挺好。《暗算》讲的是***局前身的故事，我记得以前好象听过或者看过这么回事。***的前身应该是什么***或者如麦家所说的破译局等等部门，故事就只用了三种人的身份构成，一个是听风者，第二个为看风者，第三个则是捕风者。当然，这里指的风是指一些间谍性的行为，比如破译密码，侦察情报和实际的参与***。

　　听风者用的是一个人作为主角，这人是个瞎子，名叫阿炳，当然，《二泉映月》的演奏者也是叫阿炳，两人的特点当然是耳朵比较灵，有与从不同的听觉与观察力。这个阿炳从陆家村被带到破译局，主要是为了侦破敌国的密码，从一千多组的摩斯密码里听出敌方的电台，然后交给破译者去解迷，为国家的安全提供有力的信息。当然，文中的阿炳简直就是个天才，他用了不到三个月的时间破掉了敌方的电台，令破译局原来计划一年完成的工作提前了许多。而这个人却是敏感的'，不容质疑的，他不愿意别人否定他的判断，就象否定他生活的判断一样。这有些神经质，或者类似于疯子的行为。在他倍受大家尊敬与膜拜，当然，他的缺点在于他经受不起任何的打击，在他的妻子背叛他后，他选择了自杀。

　　友人给我推荐并赠送了麦家的系列小说，麦家是一个讲故事的好手，他的小说，如他所说：是一本不错的书，秘密、神奇、性感、陌生；既有古典的情怀，又有现代的风雅，还有一点命运的辛酸和无奈，开创了中国特情小说的先河，名字可能是一个笔名，但他的文章极有特点：一是明确地显示了他的性别和理工科出身：长于数字，长于方位，长于说明，长于制造气氛，短于爱情的描述，短于情节的构思；二是显露了他曾经的经历，他也许仅是一个外围的谍报工作人员（否则就不可能被允许转业），但了解整个情报工作的运作过程，使读者在一个万分陌生的环境里看到了一个个更陌生的畸形的天才。

　　麦家的文章不同于谢尔顿的小说，天南地北地变化故事的地点---虚无的宏大，也不同于阿加莎克里斯蒂的侦探小说，在特定范围内逐一排查锁定目标，再揭开一个惊天的秘密：他的小说是描写一个极小范围内的一个人，放大其的曾经，设定被命运注定毁灭的'人生，诡秘、灵异、悬念、哀伤，感动到令人绝望，痛苦和恶心，半夜看完其中的一部，忍不住冲到卫生间干呕了一阵，记忆中只有看张洁的《无字》和项小米的《英雄无语》时有过这种感觉，没有对英雄的崇拜而只有对被剥夺自由的天才的扼腕长叹、没有对神秘土地的向往而只有对组织无边法力的敬畏，没有对自己无缘谍战的惋惜而只有对自己是一个可以在阳光下生活的人的庆幸。

　　从小看过不少关于间谍的文艺作品，从《***的枪声》向梅饰演的风韵妖饶的女特务，到真实的关露、张露*和郑苹如，从探知珍珠港袭击情报的佐尔格、到现仍不知其真实下落的川岛芳子、从整人无数遭到报应的贝利亚、戴笠，到全家均被我党除奸用硝呛水灭尸的顾顺章、从随时准备献身事业而自绝后人的潘汉年、到文武双全的陈赓大将，曾给年少的我带来无尽的个人英雄主义的想象，过去的文字上说的均是他们才智过人的非凡能力，而非心狠手毒的职业要求，谁也不知那个旁人永远不可能知晓的领域里有多少骇人听闻的永远不能揭密的事情！

　　电视剧《暗算》热播时，仅因为对其名字的反感而没有观赏，总想到巴蜀才子魏明伦曾为《十面埋伏》作的歌词：“山埋伏、水埋伏、情场埋伏、官场埋伏”，这首词当时引起极大轰动，也引起了上层的高度不满，谁来埋伏我们？一定是暗算我们的人！我们什么地方值得暗算，就需要自己暗算一下自己了。

　　我们需要审视的不仅仅是自己的过往，而且还有心里最阴暗和无望的空间，这种绝决的残酷如同麦家给我们提供的扭曲禁锢的世界。

　　你，将疼痛撕扯成美丽

　　——写给《暗算》里的黄依依

　　很长时间写不出一个字，我沉浸在寂寞的忧郁里，无法具像的心境，流泻又聚集。

　　——题记

　　依依，是个美丽的名字，像线装书里华美的诗行，像多年前酒杯里浮动的华郁的影子。

　　我无法形容天才的博睿，也无法将偏痴和狂热塞进数学的王国。

　　研究院的傻子们解不了你心头的.寂寞，他们不知道从开始的张茜到后来的黄依依是数字的垒加替代还是几何式的螺旋层递？

　　他们解不开你的谜底，便*惯的冠之以异类。他们容不下异类，便也默许了疯女人，随意的将你的无辜撕裂。

　　你单纯的绽放，无奈的守望。你是一个用爱承续生命的女子，你渴望那些芬芳的雨露浇开温润的花朵。

　　一见钟情的残忍击穿了你理智的防线，哪怕那个被正义和责任填充的男人，只把你当成他肩头的一部分。

　　也许，我理解不了硝烟背后的惨烈，当你走进701大院，我敏感的预知了未名的碎裂。

　　“光密”是疯子的游戏，江南疯了，陈二湖也误入歧途。只有你将轻灵和理智交给木匠手中的模具。

　　只是，没有爱的回报，枯萎风干便成了某种宿命。

　　你开始酗酒，出卖肉体，甚至用刀割碎无人珍视的美丽。

　　无边的挣扎里，活着是最疼痛的悲剧。只是，你善良的叶子依旧丰茂，你的粮票，拯救了张姓男人的懦弱，也纵容了流言的翅膀开出妖冶的花朵。

　　依依，你美得不合适宜，他们错把你的单纯磨成了伤人的暗器。

　　暗器，伤人也伤己。刘丽华淬毒的手，让你的灵魂不再沉沦在这个污浊的尘世里。

　　你安静的躺在那个男人的怀里，是他懂得珍惜还是又把所谓的悲悯道义推向了另一种极致？

　　不再重要了，这里不属于你。

　　只是，长久的疼，却从此种在我心里。

　　麦家的《暗算》我是第一次接触，包括麦家的作品我都是第一次接触的。我记得以前厚圃依稀谈起麦家的作品来，然后作品名字我不记得了，只记得他好象谈过麦家，好象没有谈过。青萍兄的《暗算》落入了我的手中后，我在余华之后选择麦家，我觉得自己算是比较有针对性的看一些东西，这样挺好。《暗算》讲的是***局前身的故事，我记得以前好象听过或者看过这么回事。***的前身应该是什么***或者如麦家所说的破译局等等部门，故事就只用了三种人的身份构成，一个是听风者，第二个为看风者，第三个则是捕风者。当然，这里指的风是指一些间谍性的行为，比如破译密码，侦察情报和实际的参与***。

　　听风者用的是一个人作为主角，这人是个瞎子，名叫阿炳，当然，《二泉映月》的演奏者也是叫阿炳，两人的特点当然是耳朵比较灵，有与从不同的听觉与观察力。这个阿炳从陆家村被带到破译局，主要是为了侦破敌国的密码，从一千多组的摩斯密码里听出敌方的电台，然后交给破译者去解迷，为国家的安全提供有力的信息。当然，文中的阿炳简直就是个天才，他用了不到三个月的时间破掉了敌方的电台，令破译局原来计划一年完成的工作提前了许多。而这个人却是敏感的，不容质疑的，他不愿意别人否定他的判断，就象否定他生活的判断一样。这有些神经质，或者类似于疯子的行为。在他倍受大家尊敬与膜拜，当然，他的缺点在于他经受不起任何的打击，在他的妻子背叛他后，他选择了自杀。

　　花三晚上看完这本，这是看的麦家的第二本书，第一本是《人生海海》，看此本书和看人生海海感觉有相似又有不同，人生海海的叙事手法像是讲故事，知道读者想知道想看到的是什么，所以会极大的满足读者的好奇心，但此本书开头作者也交代了背景，是与他人采访、交谈整理出来的，于读者来说，更像是一部纪录片。纪录片的特点就是重点叙述事实，事件的背景信息，前因后果，还有客观的陈述结果。

　　不管结局是否合逻辑、合情理、合胃口。所以看完《暗算》，几个人物故事，整体来说心情是比较压抑的。从开头瞎子阿炳的爽文开始，再到中间的黄依依故事压抑到顶点。再到陈二湖的故事让人产生阵痛，再到最后的小故事结尾。

　　诚然，大的方向来说，我们应该为这样一群从事此类行业的人致敬，致敬之余，也会深深体会到文中主人公在遭遇生死离别时，说出没有任何一个时候讨厌、或者抵触革命的话。因为这其中描写的每一个人主人公或是单位的每一个人。他们有超乎常人的智商也好、技能也好、能力也好，但抛开这些光环，这些人都是活生生的需要吃喝拉撒，就像文中黄依依说的一样，我们都是人，都有爱恨情仇、喜怒哀乐。我们学知识，我们革命，我们都是为了我们或者后辈能够独立自主的不被他人掌握命运的生活。

　　但就是这样的一堆人为了国家前途也好，民族大义也罢。致敬之余我们更多的是心痛吧。尤其是在读到陈二湖的老年生活，这位老爷子把他的一生都献给了701，到退休后，已经形成了强烈无比的职业*惯和素养。而这一切，不能公之于众，不能天下大白。他就像你身边每天都能见到无数的普通的老大爷一样。

　　殊不知和你擦肩而过的人，曾经拯救过无数国人的性命、革命的前程。他无疑是伟大可敬的，但同样也是可怜的。就像书中那句（或者是我的那句）：当他们无数次想面临困难要放弃，无数次考量自己的选择和坚持是否值得时，不知道是什么推动着他们，可能是爱，可能是恨。但总归一句话：心性不够坚定的人，是不能背负起革命的重任的。因为你很有可能很长一段时间，是一个人在黑洞里走，没有方向，没有同伴，甚至有时候还没有自己。

反脆弱读后感汇总五篇（扩展6）

——《 开始》读后感汇总五篇

　　我听了一堂语文课，感触颇深。就此，我谈一点自己的体会：

　　首先给我一个较深印象导课新。通过“小火车”导入新课，既为学生提供了体验的空间，又充分调动了学生主动参与意识。这节课至始至终是在“小火车”的带领下前进的。这样的设计，力求引人入胜，可使学生很快地入情入境，进行合作学*和探究学*。

　　其次是教师鼓励学生大胆地走上讲台，把讲台让给学生，给学生提供了展示才华、表现自我的舞台和机会。在课堂上，学生占据着讲台，读了，悟了，说了，思维发展了，口语交际能力得到了充分的锻炼。教师呢，走下了讲台，站在了学生的中间。但，不经意的三言两语的点拨和引导，不仅能使学生在潜移默化中感悟，而且也能使学生在豁然开朗中顿悟。就连在巡视时，老师也一边主动参与小组的研究“你是用什么方法记住生字的”讨论，一边不时地为学生“出谋划策”。还有在课的最后，教师有意识地强化学生对“猴子”的记忆，让学生喜欢猴子，课件展示动物们想到的“可怕”景象：像猴子一样生活在树上。……“思想品德”的'教育在不知不觉中渗入到学生的头脑中——多为他人着想，这样才会受到欢迎。这是很有眼光的做法。

　　三是学生角色的转变。把学生从专心听讲者变为主动参与者。过去的教学，学生坐得端端正正，认认真真地听老师讲。本课通过有趣的表演，讨论，争辩等教学活动，使学生乐于参与教学活动，从中认知，明理，学生学得投入，教师教得轻松。教学相长，事半功倍。如：通过表演，深化体验。让学生表演课文中的角色，是一种更为深入的体验。要表演，就得对课文进行再创造。一生表演完猫头鹰，下面的“动物”议论纷纷。让台上台下的小演员们发挥想象，当“猫头鹰”作出这样的决定时，动物是怎样“议论纷纷”（词的理解也就完成了）。以至后面的“欢呼”的理解，气氛都十分活跃。

　　四是教师的教学设计也给我留下了深刻的印象。教师在这节课的设计中打破了师说生听，师读生练，师问生答的课堂教学结构模式。通过引导学生表演，观察，讨论等形式，使课堂教学更形象，更生动，更高效。例如：教师设计的问题具有挑战性，能激发学生入情入境，设身处地去思考该如何读“猫头鹰”、“袋鼠”的话，之后“动物们”的反应。激活了学生的想象和经验积累，进而使朗读更加到位。

　　在教学过程中，教师寓教于嬉，课堂教学戏剧化，表演与语言训练和思维训练有机地结合起来。收到了很好的教学效果。

　　前不久，我读了一本书，书名是《回到爱开始的地方》。拿到这本书时，我就很好奇，心里起了一堆问题：什么是爱开始的地方？又是谁要回到爱开始的地方呢？为什么要回到爱开始的地方？于是，我就带着这些疑问开始了阅读。

　　看完这本书，我的疑问得到了解答。主人公是个叫海蒂的小女孩，她和她的妈妈从小相依为命，没有别的亲人，妈妈的智力又有问题，所以她们生活得很艰难，幸亏她们好心的邻居本妮处处帮助照顾她们，她们才得以生存。随着年龄的增长，海蒂十三岁了，她非常想知道妈妈的过往，也想搞清楚自己的'身世，于是，她不顾本妮的阻拦，孤身一人踏上了艰难的寻根之旅。旅途中，她克服了种种困难，在她坚持不懈的努力下，她找到了她想要的答案。她想把这一切告诉她最爱的妈妈和本妮，可是命运的不幸再次降临到她身上，她相依为命的妈妈却在这时离开了她，海蒂遭到了致命的打击，幸好有本妮的悉心开导，本妮的爱让海蒂坚强起来，开始了新的生活！

　　如果换成是我，我会怎样呢？我想起我在练*舞蹈的过程中，虽然很喜欢绚烂的舞台，也很喜欢跳舞时自信的感觉，但在*时练基本功时，实在是很疼，很累，最后我还是选择了放弃，放弃了我练*了5年的舞蹈；又想起我在暑假时计划早起晨练，可才起了两天早，就受不了了，懒觉的诱惑，使得我放弃了晨练计划；想到这里，我不禁红了脸，我的这些小困难都没能克服。可是，海蒂！你是多么的坚强啊！你是不幸的，但你没有向命运低头，反而从身边的人身上学到了爱，爱让你变得更坚强起来，让你的世界也美好起来了。

　　海蒂的这个故事让我想起了另一个我很敬佩的人——海伦凯勒，她也是遭受了种种命运的打击，失去了听力、视力，可她也没有因此而屈服，在老师莎利雯的真诚关爱和悉心教导下，海伦凯勒坚持不懈地学*、学*、再学*，她最终学会了多国语言，成了著名的作家和教育家。

　　海蒂的坚持不懈解开了她身世之谜，海伦凯勒的坚持不懈让她驶向了成功的彼岸……从他们身上，我终于懂得了，只有坚持不懈地朝着自己的梦想努力奋斗，才会成功的。“坚持就是胜利！”这句话说得没错，看来我以后得多多向她们学*呀！

　　时光在流逝，奔波在继续，作一个孤独的流浪汉在鄂尔多斯地无边的荒原上飘泊。他在载波，随心而走，没有方向。

　　这是路遥对他自己创作过程中的一段感受。

　　当他着手创作《*凡的世界》，就已经把之前的光环全都抛下了，来到一个不起眼，没人打扰的煤矿，做一个*凡人，勾勒着另一个*凡的世界。只留下一颗流浪着的心，在那个世界中徘徊，寻觅、游荡，前行……他不满足于之前的小成就，也不认为人到中年就不可以再热血燃烧地去做一些庄严的劳动，用所存的虔城去追赶理想和信念。

　　尽管创造的过程无比艰辛，而成功的结果无比荣耀，尽管一切艰辛都是为了成功，但是，人生最大的幸福也许在于创造的过程，而不在干结果。没有什么急功*利的心态，也不存在什么不自量力的痴心妄想。具备了这个实力，以一颗*淡从容的流浪之心，惬意地构造着那个世界的故事。也许我们也可以回忆一下自己曾经梦想的事情，一旦具备了某种实现雄心抱负的条件，那些梦想就会被认真地提升到现实中并拥有无数复活的可能性。

　　我们正年轻，一切都有无数的可能。可是似乎是因为现实实在太现实，我们会急着见到努力之后的成效。为你的目光只盯着那个目标，沿路的一切滋味都无福消受。当你老了，头发白了，即便你坐拥着奋斗的成果，但你的精神世界仍然是空洞的，你回忆不到自己绚丽的青春岁月，无法剪下记忆的华美布匹，装饰自己最好的一段年华。你衰老的`脸庞，空洞的眼神，都无法为青春的记忆闪烁慰藉的神色。

　　人生中最好的一段年华，它的流失应该换取最绮丽的回忆。

　　在这样的时光巨轮中，转起的是岁月和梦想，和渴望成功的我们。可巨轮无法承担那样急迫的成功之心，它愿让你放慢速度，让你的心去流浪，在流浪的心中，发现墙角盛开的不知名的花，发现天空中的白云构成一个心的形状，发现桌前的小猫突然要每顿多吃一条小鱼……这都是目光只在目标上的人所不能发现的。

　　这便是所谓怀着流浪之心的零散生活吧。可你不会长期颓丧，因为你身处战场，你要追赶理想和信念。追赶着，直到心中那片蔚蓝的海洋。

　　路遥先生，他的心一直都在流浪，而他，最终见得海洋。

　　陈震老先生写的这本书首先打动我的是标题——做温暖的教育者。简短温馨的用语，却一语道破了教育的本质——植根在人性的土壤，植根于呵护心灵的花园。可是，我又觉得是一种呼唤，一种祈求，一种渴盼，一种鞭策，一种拯救。所以，他又刺痛着我，刺痛了我似乎已经沉睡了的教育情怀，刺痛了我每天奔波于冰冷的教育现实的苍白与迷惘。

　　读这本书的时候，我总是想起孔子这个教育家。

　　孔子和几个弟子谈人生理想。他的一个弟子曾点说，我的理想是，在大地开化，万物复苏的季节，穿上新做的春装，陪同几个志同道合的朋友，再带上一批孩子，大家一起去刚刚开冻的沂水中，把自己洗涤得干干净净，然后沐着春风，让自己有一场心灵的仪式，然后，大家就高高兴兴唱着歌回去了。我只想做这样一件事。

　　孔子听了他的话，长长地感叹一声说：“吾与点也！”“与”，赞同。即是说，孔子的理想和曾点是一样的。这个理想中，人与自然的和谐，人与人的和谐，天地万物与心灵的和谐，充满人性的温馨与高贵。正因为如此，所以孔子才能安贫乐道，才能在活到老、学到老，才能性情耿直、敢于抨击。而文中所提到 “爱心、真心、公心、慧心”， “教师的三宽”宽松、宽容、宽厚”，教师的教学三宝——坐如钟、立如松、行如风等，就是在告诉我一个优秀的教育工作者必须具有一个美丽的灵魂。

　　文中有许多教育思想也是与孔子的教育思想一脉相承的。比如孔子的教育目标是培养君子仁人。而本书中提出的“教育之根在于人性”。孔子提出的教学原则是因材施教，教学方法采用“循循然善诱人”的启发式，要求弟子学思结合，举一反三等；提倡教师以身作则，师生教学相长等，在这本书中多有不同程度的体现。

　　当然，根据教育现状作者在这本书中做了更为明确的阐述。比如关爱是要有能力的，教学为什么需要吸引力，从教教材到用教材教等等，都是可贵的教学思想与教学实践的'结合。比如《教学之根在于悟性》说到：“教学说到底，就是要弄明白事物的规律、道理。通过教师的教与学生的学，学生领悟到所学事物的规律和道理，并能在实际中运用。这就是教学的成功。”一句话就把看似讳莫如深的教学起点与终点准确地表达出来，让人有豁然开朗。

　　做温暖的教育者，是一种教育理想与情怀，也给我们教育一线的老师提出了更高的要求。我会多读经典涵养自己、多学*，多反思，勇于实践，敢于创新，不断提高自己成为一个温暖的教育者的能力，向温暖的教育者的行列迈进。

　　《生命从明天开始》讲述了两个在轮椅上的女孩在生命倒计时的人生历程。她们俩都有一种很残酷的吞噬性疾病，但她们奋斗着、拼搏着、高尚的活着，生命从来不拒绝勤奋和美丽。

　　“因为我爱，我渴望。生命多美好，有那么多美好的东西，比如说情感，比如说思想，比如说一阵风吹过，比如说花草的香气，比如夜半起来看窗外的星河满天，静静地躺在床上，房间里一点声音都没有，忽然一根针掉在地上，那种声音也是清脆的，震撼的。其实只要一切鲜活的事物，它就是美丽的。”是啊。生命的美丽在于它的鲜活，它的灿烂，它的坚强。雕刻家刀下的雕塑是美的，画家笔下的画是美的，刺绣姑娘针线下的刺绣是美的，然而比起这些鲜活的蓬勃的向上的生命，它们的美又算得了什么？哪怕是路边的一棵小草，一朵无名的花，一只翩跹的蝴蝶，也比断臂的维纳斯美，也比蒙娜丽莎的微笑更震慑人心。

　　古人说过：“花和人都会遇到各种各样的不幸，但是生命的长河是无止境的.。”生命，对一个人是非常重要的，只要我们珍爱生命，我们就可以得到我们所想要的东西。只要我们不荒废自己的生命，这样的生命我们来说就是有意义的，这样的生命也是长久的。就像小草一样它们虽弱不禁风，却屹立不衰。以至于冬雪渲染了北国风光，它们仍撑起生命的希望。当它们悄然倒下时，却又一次绽放生命的光彩。

　　它们的生命是永无止境，生生不息的。小草的生命，何等的脆弱，却又何等的顽强。

　　文中的两个女孩的坚强、勤奋令人扼腕感叹，我的心灵受到了极大的震撼和洗礼，感到生命无比充实浑厚，灵魂无比高尚健全------在这样的时刻，任何言语表达都显得苍白无力。

　　人生不是活给别人看的，生命的美丽只属于强者只属于自己，又未来充满信心的人只属于善良的人同时也属于乐观、积极向上的人。其实，生命从来就不仅仅是一种存在，而是一种延续，是一条永不停息的河，是一朵美丽的花。因为有爱，她就释放着光芒，散发着清香，使原本死寂荒凉的世界变得五彩缤纷，充满乐趣。

　　人性震撼会感染着我们每一个热爱生命的人，让我们更领悟到生命之所以美丽的真谛。

反脆弱读后感汇总五篇（扩展7）

——《厄运》读后感汇总五篇

　　有信念，会成功

　　是它让我懂得了什么叫信念，是它让我懂得了毅力，跟是它让我明白了什么叫精神！到底是什么东西有这么大的魅力？它就是我前几天学*的一篇课文——《厄运打不垮的信念》。

　　这篇课文主要讲的是明末清初的史学家谈迁的故事。谈迁从小就有一个梦想——编写一部翔实可信的明朝编年史。他花费了二十多年的心血与时间，终于编写出了一部明史——《国榷》。可是，就在书稿即将付印的前一天晚上，小偷溜进他家，把《国榷》原稿偷走了。二十多年的心血转眼之间化为乌有，这对任何人来说都是致命的打击，谈迁顿时心如刀绞，他茶饭不思，夜难安寝，很多人以为他再也站不起来了。但谈迁没有放弃，从头撰写这部史书。经过四年的努力，新的《国榷》终于诞生了！

　　多么顽强不屈的谈迁！他那百折不挠、自强不息的精神深深地打动了我。仔细想想，如果谈迁没有这种精神，《国榷》这部巨著怎么可能横空出世呢？此时此刻，我又想到了我自己。

　　记得有一回，我的语文测试只考了80分，当时就气馁了，伤心的哭了起来。老师的批评、父母的责骂，使我陷入了无限的.痛苦之中。还找理由说我自己学*语文天生不行。前几天，我们学*了这篇课文，它使我变得坚强起来。现在，我已重新振作起来取得了优异的成绩父母和老师也看到了我的进步，这还真要感谢谈迁呢！

　　“在漫长的人生旅途中，难免有崎岖和坎坷，但只要有厄运打不垮的信念，希望之光就会驱散绝望之云。”这句耐人寻味的话将会做我的座右铭，指引我不断前进。

　　它能让我们的心灵受到启迪，能让我们的修养得到提高，能让我们的气质变得与众不同，能带领我们翱翔于语文知识的天空，这就是图文并茂、内容丰富的语文书。学*了许许多多饱含哲理的课文，其中最让我受益匪浅的就是厄运打不垮的信念这篇文章了。

　　文章讲了一位史学家谈迁，自幼刻苦好学，博览群书，立志要编写一部翔实可信的明史，经过多年奋斗，终于成功编写了一部名叫国榷的明史，令人痛心的是这部价值连城的明史被小偷盗走，他悲愤欲绝，但他很快从痛苦中昂起头来，开始重新编写，经过四年的奋斗书写，一部内容更加精彩的国榷问世了。

　　在漫长的人生道路中，难免会有崎岖和坎坷，但只要有厄运打不垮的信念，希望之光就会驱散绝望之云。失败并不可怕，可怕的是沉溺于痛苦之中不能自拔，要有永不放弃的信念和顽强不屈的精神，把失败当成进取的机会，利用机会让自己在暴风雨中变得更茁壮，更自信。不要怕失败，不要怕困难，给自己树立信心，树立恒心，树立耐心，从而去战胜困难，这只是成功了一半，另一半要靠自己的辛勤努力、播洒汗水，来获得真正的成功。文中的谈迁面对沉重的.打击，不是一蹶不振，而是迎难而进，在痛苦之中奋进，是多么地艰辛，终于他做出了更大的成就，读到这里，我不禁浮想联翩……

　　记得有一次，妈妈给我买了一个拼装玩具，我欣喜若狂，费了“千辛万苦”才把这个玩具拼好，可淘气的弟弟把我的“劳动成果”破坏了，我暴跳如雷，教训了弟弟，之后，就再也没有动过那个玩具。

　　现在想想，是多么惭愧，我在谈迁面前显得是那么渺小。有时我们不是被困难打败，而是被害怕危险的心里打败，被自己的消沉懦弱打败。

　　如果你遇到困难时，始终不放弃，你就还有希望，如果你遭遇困难时，悲观、消沉、退缩，而这时，一朵绝望之云就会浮现在眼前。

　　昨天，我们学*了一篇课文《厄运打不垮的信念》，这篇文章让我懂得了每个人的人生没有幸运之说，都会遇到不同程度的困难和挫折。

　　这篇文章主要写了谈迁决心编写一部翔实可信的明史《国榷》，之后惨遭厄运，《国榷》被盗，他没有放弃，从头再来。他精益求精，把《国榷》写得更加完美了。我很欣赏他，因为他能从痛苦中挣脱出来，又下决心从头撰写这部史书。这正式他不向命运低头，永不言败的精神。

　　在漫长的人生旅途中，难免会有崎岖和坎坷。这里的“崎岖”和“坎坷”，顾名思义，就是一个个大大小小的困难。有些人被困难战胜了，一事无成；有些人则战胜了困难，取得成功。正如我们学到的一句话：困难像弹簧，你强它就弱，你弱它就强。文中的谈迁有着厄运打不垮的信念，他坚信，总有一天，他会成功。终于，他战胜了困难，名垂青史。生活中，也有这样的人，这不禁让我想到了飞人刘翔。你们别以为他以前跑得有多快，其实以前他跑得并不快。在之前的好几届世界比赛中，从没有进入过决赛，名落孙山是常有的事。但他从未放弃，而是默默地和世界冠军比比赛。不管是寒冬腊月还是盛夏酷暑，他都坚持不懈地练*着。不经历风雨，怎能见彩虹？终于在2004年雅典奥运会上，他赢得了第一枚奥运金牌，2006年，男子110米跨栏打破世界纪录。2012年伦敦奥运会110米跨栏，他在第一栏就摔倒了，最终单脚跳过终点。面对镜头，他依然微笑，坚信自己还能飞起来。他真是打不垮的'男子汉。我也相信，希望之光一定会驱散绝望之云的。

　　我想，只要人人都有厄运打不垮的信念，就可以和谈迁、刘翔一样实现梦想。在困难面前，我们永远不会低头的。

　　第一次看到这本书便爱上了它。封面一个怪异的大头娃娃吸引了我的注意，视线看似单纯却又无情，透露出邪恶的气息，那一瞬间就觉得这本书一定是自己喜欢的风格，拿回来一看果真如此。后来才知道真本书是由日本漫画家奈良美智绘制的插图。是日本着名女作家吉本芭娜娜的代表作品之一。

　　《无情》这个故事，貎似无情，其实对已故女友饱含深情。故事中的“我”对两人的分手心怀内疚，始终难以释怀。当“我”再次来到分手的地方时，离奇地遭遇到了很多灵异事件。千鹤来到我的梦中，送来温暖的慰藉。为“我”解开心结。暗夜过去，清晨来临，“我”重新踏上路途。这个故事让我为她们的.感情而感动。但毕竟不真实，感触不是很深。然而第二个故事却给了我深深地触动。

　　《厄运》讲述了姐姐小邦结婚前突然倒下，仅靠仪器维持生命体征。全家本应悲痛无比，却渐渐发现了这段时间的奇妙，每个人都开始认真思考一些*时无睱顾及的事情，停下匆忙的脚步，发现了一些生命之美。送走姐姐，家人都返回*静的生活。“我”也找到了促使自己成长的力量，准备勇敢接受这个过程中收获的新恋情。

　　本来应该是充满悲痛的时候，却怪异的出现了异常宁静的场景。或许是我们的生活太过忙碌，无暇顾及身边的事物，而只有等到这样的时候才能真正地静下心来去思考、去感受。细细想来我们不都是如此吗，总有一些事一直想做却没有时间去做，等后悔的时候已经晚了。其实有时候最痛苦的不是失去，而是你明知道会失去却无能为力，只能静静地等待。这个过程是最折磨人的，就像在手术室门口等待，看那盏灯一直亮着，等着它灭的一瞬间，心里有一根弦突然断掉，然后归于*静。痛苦和失去总是会让人成长，我们都是在不停的失去中发现我们长大了。

　　正如书中所说：从黑暗到光明从寒冬到炎夏。或许就是这样的转变让我们不断的成长、不断的成熟，最终，心如止水。静下心来，我们就能发现生命之美。就能在春日温暖的阳光里尽情微笑。

　　宝剑锋从磨励出，梅花香自苦寒来。”读了《厄运打不垮的信念》后，我深有感悟。

　　课文中的主人公谈迁，立志要编写一部翔实可信的明史，他花费了大量的时间和心血来编写这部书。就在书稿即将付印，大功即将告成的时候，厄运降临到了他的头上，小偷将谈迁20年的付出和努力才写成的珍贵书稿给偷走了！这部书稿可是经过了20年的努力才完成的啊，这样的打击，只有意志坚定的人才承受得住。而谈迁，正是拥有坚定不移的信念和不屈不饶的意志的人。他毫不气馁，振作起来，重新编写书稿。最后，谈迁终于名垂青史。

　　我佩服谈迁的毅力，正是他坚定不移的信念和不屈不饶的意志，使他坚持下去。试想，如果谈迁被厄运给击垮了，再也没有勇气去重编这部书了，那就会是另外一个结果了。

　　像谈迁这样的`人现在也有许多。张海迪5岁的时候因患脊髓血管造成高位截瘫，不过她没有被击垮，而是一边与病魔做斗争，一边勤奋学*，热心助人，被誉为当代保尔。虽然她没有机会走进学校，但是发愤学*，学完了小学中学全部课程，自学了大学英语、日语、德语和世界语，并攻读了大学和硕士研究生的课程。1983年张海迪开始从事文学创作，先后翻译了《海边诊所》等数十万字的英语小说，编着了《向天空敝开的窗口》、《生命的追问》、《轮椅上的梦》等书籍。为了社会作出了很大的贡献，她先后自学了几十种医学专着。同时向有经验的医生请教，学会了针灸等医术，为群众无偿治疗一万多人次。张海迪怀着“活就要做个有益的人”的信念，以保尔为榜样，勇于把自己的光和热献给人民。

　　在每个人的人生中，都会有些困难和挫折，但只要你有坚定不移的信念和不屈不饶的意志，生活就会充满希望。让我们一起向谈迁学*吧！

反脆弱读后感汇总五篇（扩展8）

——《大王》读后感汇总五篇

　　对于读后感，大家肯定不会感到陌生，读后感。你们都知道就是读过一本书后自己对书中情节内容的一些体会和感受，写下来就是了。那么，你们可知道我今天要写的是什么呢？不知道吧！那么，就让我来告诉你们吧。

　　我最*看了一期《故事大王》，那本书里有儿童生活故事，惊险故事，民间故事……我最喜欢看的是儿童生活故事。那里面的故事一个个都让我深受感动。最让我感动的是“章大嫂认错”这一个故事。

　　说到这里，你们一定会问章大嫂为什么要认错。对，文章里讲了一对小姐弟他们开展“五讲四美”的活动，建立了卫生监督岗，小学五年级作文《读后感》。他们从早到晚，走南上北检查卫生忙个不停。那里的男女老少除了章大嫂一人外大家都自觉听从小姐弟两人的指挥，因为大家都明白这是为了大家好。这个章大嫂，却不把他们放在眼里，她把香蕉皮顺手抛在路上，垃圾随地倒……小姐弟俩人看见了就去劝告，就写了一封信劝告她接受意见，改正错误，讲究卫生。可是章大嫂就是不听。他们就问了一位大妈。在大妈的指点下，晚上两人在大路上“埋伏”，直到夜深人静，他们看到大名鼎鼎的“脏大嫂”偷偷出来乱倒垃圾。他们就把她抓住了。只是小姐弟两人，不但批评教育了她，还主动到她家去帮助她收拾屋子搞卫生。章大嫂看见了感动得热泪盈眶，好久说不出一句话来。她赶紧去泡茶给他们喝。谁知道，泡茶的一会儿工夫，那些人全不见了。后来，章大嫂也讲卫生了。我想我们不但要批评教育差生，还要耐心帮助他们克服和解决困难及问题。只有这样做，才能让人感动，改正错误。

　　同学们，我们不要像章大嫂那样知道自己错了，还不愿意改正，一错再错；要向小姐弟两人那样帮忙帮到底。

　　今天我读了一本书，它的名字叫《吹牛大王历险记》，读了以后我受到了很大的启发和教育，它使我懂得了很多道理。

　　在这本书里有一个人，他的名字叫明希毫森，他的家就住在一个森林，以前他曾去过黄山探过险。他每天早上都要去打猎，等到晚上回来时都要到酒店喝酒，他一边喝酒一边给大家吹牛以炫耀自己，想以此赢得大家对他的好感。有一天，明希毫森再次去了大酒店，等他一进去，酒店里立刻就响起了欢呼声：“吆！明希毫森大英雄来了，欢迎欢迎。”其中一个人就问明希毫森：“大英雄，今天又有什么奇遇？说一说让大家都乐一乐。”明希毫森洋洋得意，真的把自己当成了大英雄，所以就毫不犹豫的炫耀起来：“今天我去打猎的时候，我被一群猛兽围住并遭到它们的袭击，它们把我逼到一个悬崖边上，我的左边是一条鳄鱼，右边是一条毒蛇，后边是一只狮子，可是我的子弹已经用光了，怎么办呢？在这危急关头，我就拉着我的头发跳过了悬崖，那些猛兽看着我嗷嗷乱叫，可是却毫无办法，就这样我终于脱险了。”当明希毫森说的正起劲的时候，忽然一个叫阿巴罗斯的人问他：“哎！明希毫森，自己抓住自己的头发怎么跳悬崖呢？具体说说看。”这一问使明希毫森呆住了，他不知道怎么说才好。直到这个时候，大家才知道明希毫森是在吹牛，是在撒谎，以前所有的一切都是在欺骗他们。当大伙知道真相后就把明希毫森赶出了酒店，以后就再也不理明希毫森了，明希毫森也非常后悔，从此他再也不敢吹牛了。

　　这个故事告诉我们爱吹牛、撒谎的孩子不是一个好孩子，我们要做一个实实在在的诚实的好孩子。

　　在暑假里，我看了一本名叫《秃秃大王》的书，下面我来说说这本书里的传奇故事。

　　你知道世界上最大的宫殿是什么宫殿？故事告诉我，当然是秃秃宫。你知道秃秃宫在什么地方吗？秃秃宫是一个跟城堡一样的宫殿，建在一小山坡上。里面有许多金银珠宝，还有仆人、大臣和狼兵，宫里还住着一位秃秃大王。

　　你知道秃秃大王是个什么样的人吗？你想知道秃秃大王个什么样的人吗？如果你想知道秃秃大王是个什么样的人的话，就让我来告诉你吧。秃秃大王脑袋上光溜溜的，一根头发丝也没有。眼睛红得像兔子，脸上长了绿毛，耳朵上长了蘑菇。只要秃秃大王一高兴，秃秃大王的牙齿就会变短，只要秃秃大王一生气，秃秃大王的牙齿就会变长。秃秃大王是个大财主，但是他的钱都是从农民那抢来的。他还有许多的地，但是这些地也是从农民那抢来的。因为秃秃大王有许多的地，所以秃秃大王经常说：“我秃秃大王是一个很伟大的大王。”秃秃大王是一个恶魔，因为秃秃大王喝的水都是人血，吃的肉都是人肉，所以秃秃大王每天都要**。

　　秃秃大王有三个大臣，一个叫百巴扑揤，一个叫二七十四，一个叫——。秃秃大王还有五万个狼兵，三千多个老婆。

　　下面我来介绍其他角色。有冬哥儿、小明、由君、东哥儿的爸爸妈妈、老米、大狮、代代等，我最喜欢老米，老米是一只猫，小明是一个女孩，大狮是一条狗。

　　我现在给你说一些你可能想不到的事。这本书说的是冬哥儿打败秃秃大王的神奇故事。有一天，秃秃大王抓了东哥儿的爸爸妈妈，冬哥儿就想打败秃秃大王救出爸爸妈妈。他怕自己一个人不能打败秃秃大王，于是冬哥儿叫来了小明、老米、大狮一起去。在去秃秃宫的路上，他们又请来了许多农民一起去。最后他们一起齐心协力打败了秃秃大王，救出了东哥儿的爸爸妈妈。

　　我读完了这本书后，知道了：只要我们团结，无论多么强大的敌人，我们都能打败。我还要向您推荐这本书。

　　这就是我的读后感。

　　寒假期间，我阅读了曹文轩撰写的长篇小说《大王书》。

　　这套书共有四部，因为只出了前两部，后两部还没有出版，所以我只看了《大王书》的第一部和第二部——《黄琉璃》和《红纱灯》。书中讲的是一个叫茫的放羊娃被无法忍受逃出地狱的熄压迫的民众所拥立成为王，书中讲述了这位少年王对王者之路的苦苦探寻……

　　我看完这两本书后，觉得不但非常有趣，而且还很特别。比如说曹文轩给书中人物起的名字。书中人物的名字都只有一个字，而且都是有规律的：女孩们的名字都是以”王“字做部首，如瑶、琼、璇；茫军将领的名字都是以”木“字做部首，如柯、枷、檀、栖、榴、梅、杼；熄军将领的名字都是以”犬“字做部首，如、狄、狷、狲；在熄的琉璃宫北面树林深处巫屋中的巫师们的名字都是以”虫“字做部首，如蚯、虻、蚁、螂、蚪、虱、萤、蜗、螨、蝙、蜴、蠓；与茫一起看日升日落、草荣草枯、云涨云消的白羊，它们的名字都是以”土“字做部首，如坡、垛、埂、埃、墟、壤、柯、坂、垣、坛、坦。

　　书中人物的名字很有趣，不过我又在书中发现了一处更有意思的地方，还有些让我不得其解：在茫的羊群中有一只小羊，它的名字叫”柯“。在第一部《黄琉璃》中，曹文轩把它长大后的样子写成了一头威武雄壮的大公羊，而在第二部《红纱灯》中，它却”摇身一变“，变成了一只美丽的成年母羊。我不清楚作者为什么要这样写，也许是他忘了在《黄琉璃》中已经把坷写成了一头公羊，所以才会在《红纱灯》中将坷又写成了一只母羊。也许是无意间的，但却给了我一个思考的空间。

　　我看完这两本书后，觉得很不过瘾，于是便又读了一遍。它们带领我进入了一个前所未有的幻想世界，使我感受到光明与黑暗旷日持久的对峙，我看到了无数线或、美丽的生命，他们只有一个目的：将黑暗永远封进地狱，把光明传播到人间的每一个角落……

　　《故事大王》这本书里有着许多精彩、有趣的故事，这里面的故事个个都有着它的道德，这本书里面不仅有许多知识，而且还有一些搞笑的故事。这里面有着不认母亲的阿桑、热心的小动物等等。戴维是小偷吗?这个故事让我的印象特别深刻。这个故事讲的是：戴维是个讨人喜欢的孩子，小朋友都愿意和他玩儿。可是有一天，小朋友都不和他玩儿了。戴维很伤心，他不明白这是怎么回事。慈祥的老太太知道了，安慰他说：“放心吧!我会帮你把事情弄明白的。”事情是这样的：那天老太太去商店买东西没带够钱，老太太让戴维去她家取钱。戴维高兴地去了。可是当戴维拿着钱从老太太家走出来的时候，被安迪看见了。安迪心想：老太太家没有人，戴维肯定是……

　　这时佩克来了，安迪就把这件事告诉了佩克。佩克听了，说：“我正想去找戴维玩儿呢，没想到他是小偷。”于是，佩克就去找其他小朋友玩儿了，他又把这件事情告诉了那些小朋友，就这样，一传十，十传百，小朋友们都知道了戴维是小偷这件事，所以他们都不和戴维玩儿了。老太太在了解了事情的始末后，叫来了安迪，说：“你为什么不先问问我，就认定戴维是小偷呢?是我让戴维帮我回家取钱啊!”安迪听了，红着脸说：“都是我不好，害得戴维被冤枉，我去向他道歉。”小朋友们知道后，都来向戴维道歉，说他们不该随便说他是小偷。戴维笑了，他又能和小朋友们一起玩儿了。这个故事告诉我，想问题、做事情一定要有根据，无论什么时候都不能道听途说。我喜欢《故事大王》这本书。这本书让我得到了许多道理。

反脆弱读后感汇总五篇（扩展9）

——反脆弱的读后感范本5份

放弃这本书是在大概28%的位置，一来是发现作者开始来来**叙述类似的观点，更重要的是对于社会达尔文主义者的冷酷和偏见感到不适。

“风可以吹灭蜡烛，但也能让柴堆越烧越旺。”这是一句很妙的比喻，风是生活中各种各样的风险、波动，也具备不可预测、难以防范、突如其来等特点，我们生活在风中不能做脆弱的蜡烛，要做柴堆，不仅在风中活下去，而且从风中获得更多氧气，活的更好。

反脆弱就是从风险中获益。风险，或者是波动也不常常是坏事，金融市场正是从波动中获益，如果没有波动，将永远无法获得一分钱。

另外，让我耳目一新的观点是对于非人主体反脆弱性的叙述：爱情具有反脆弱性，知道舔到最后一无所有，还有那么多只舔狗。想法具有反脆弱性：越是克制自己不去想，越是被想法占据了头脑。

信息具有反脆弱性：“千万不要告诉别人”的秘密传播最快。批评具有反脆弱性：资质*庸的人迅速成名的途径之一就是找一个厉害的人来批评自己。不可否认，这些论述非常精彩。但是，渐渐的，社会达尔文主义者的观点让人巨大不适。泰坦尼克号的沉没，有利于提高全球航海安全水*。我同意。

对于登上泰坦尼克号并最终丧生大海的那些人来说，他们脆弱地像是海面上转瞬即逝的浪花，遭遇了彻头彻尾的悲剧，用生命给全人类系统拉响警报。对于人类社会系统来说，悲剧是警示，是“好事”（打出这两个字时，我都觉得自己的面目更加可憎了一些）。理性上，我可以理解这个逻辑，泰坦尼克号的沉没像是一个巨大的悲剧，人们从中获取了一点少得可怜的“积极意义”，聊以慰藉。

渐渐，我发现作者并不是这个意思。

谈到战争时，作者是这么写的：战争不是好事，而且作为残酷的文化战争的受害者，我可以证明战争的恐怖。但是，麦斯特支出了一个基于给定事件分析损失，而忽略故事中其余部分的错误，我觉得这个推论很有意思，也很奇妙。更有意思的是，人们往往不太容易往相反的方向看……因为我们往往只将伤亡视为损失，却没有考虑到下一步会发生什么——这一点与园丁不同，园丁们深知，修剪树木将使树长得更好。

人言否？为什么在吃屎的时候，还要吧唧嘴巴，细细品尝，然后热情地吆喝其他人，“来呀，都来尝尝，味道没有那么差”？讨论一个问题，最忌讳的就是先入为主，是带着观点去找佐证，这样的结果只能是偏听偏信，对反例视而不见。

泰坦尼克号也好，战争也罢，一切事物都有积极面和消极面，哪怕是屎，也总有人能品得出味道，但是，对于消极远远大于积极的事件，不能拼命去品尝那一点所谓的“味道”，然后忍着呕吐的恶心感吧？

人类，从来不是地球的主人，更像是一个令人讨厌的不速之客，发展到现在，把地球弄得一团糟，不知天高地厚又令人生厌地把主人家翻的乱七八糟。但是，人类依然是特别的，伟大的，因为产生了人类文明。文明与蛮荒，作文不至于完全对立，但总归是有显著差别的。群居动物可以在躲避天敌时，自然地放弃掉那些跑的慢的老弱病残，而人类会在公共场所设立爱心专座、无障碍通道，这就是差别。

人，首先是人，如果他不幸变成了泰坦尼克号死难人数的一部分，或者战争遇难同胞的一部分，这是大家共同的悲剧，而不是视为对于树枝的“例行”修剪。

我把塔勒布的几本书接连读了一遍，《非对称风险》，《随机漫步的傻瓜》，《黑天鹅》，主要讨论了随机性事件对于系统产生的影响，对于影响特别大的随机性事件，我们称作为黑天鹅事件。

在面临黑天鹅事件发生时，一般的人都会面临自己的脆弱性挑战，比如股灾来临后加杠杆的投资者会被击溃；对于韧性比较高的投资者，则会扛过股灾，并把损失控制在能承受的范围中，并有东山再起的机会；对于少部分具有反脆弱能力的投资者，则能够识别黑天鹅事件的脆弱性，比如对冲或者做空来获得暴利。识别脆弱性，并针对脆弱性进行反向操作的能力塔勒布称为反脆弱能力。

塔勒布探讨了反脆弱的几种方式，第一是冗余的能力，比如人的进化都有两个手，两条腿，两个眼睛，耳朵甚至两个肺，这种冗余能力让人在遭遇黑天鹅事件对于上述器官身体损伤时，保持了一定的身体冗余功能。比如人多学会几种技能，也是冗余性，在失业时也能技多压身。

第二是抗击打的能力或者说自愈能力，在生活中保持一定的压力，会促进人的成长。比如《心流》书里提到做超出自己现有能力一个级别的工作，具备一定的可挑战性，则更容易进入心流的状态。那些持续创业者，像乔布斯和史玉柱都是具备了这种反脆弱的能力的，他们在遭受挫折后，反思和反省自己，并提升自己的能力和寻找新的市场机会，很多有智慧的人，大量的时间处于不断学*中，并用于不断挑战自己，比如孔子，他在国家和*时期就参与国家的治理和建设，在国家动乱时期，就待在家里学*和教育弟子。

第三，杠铃策略。塔勒布建议用杠铃策略来增强反脆弱的能力。杠铃策略指的是采取两个极端，而不是中间策略。比如投资，极端指的是将90%的钱购买无风险的产品，比如固定收益的银行理财，将10%的钱买高风险的产品，对于这10%资金亏光也就10%，而收益是无上限的。塔勒布建议我们不要采取中间策略。书里的尼罗一般只和看门人和学者打交道，很少理睬中庸之辈。塔勒布厌恶中间路线，因为它模糊不清晰，这里能看到他的处事风格，他不愿意做不在自己认知之内的事情，他只选择正面的黑天鹅和负面的黑天鹅这些结局清晰的事物。处理方式是，把它们放在自己的杠铃两端，一方面积极主动让有利的黑天鹅顺其自然发挥作用，另一方面尽量消除不利因素，保护自己不受极端伤害。

不知道耗时多久，从手机转iPad又换成了手机。还是决定写一下感受。

读书的起因是不想让某些人用我不熟悉的理论和别人交谈，真正开始读了觉得是一本很好的工具书，最起码在自我认知上，又给了一个新的路径、提供一种新的思路。

作者在小结中写道，其实这本书就是围绕一个中心思想，即反脆弱展开，书所有句子都是中心思想的推导、应用或解释。这就导致书中出现了特别多的经济学或者医学概念，比如林迪效应、黑天鹅事件、医源性损伤……也导致了初读这本书时，兴趣盎然，读到中途，觉得懵懵懂懂，后期依然磕磕绊绊但咬牙坚持了下来，毕竟，我也是一个反脆弱的坚定支持者。

书中，对我启发较大的也是反脆弱这个概念，本人在生活中也一直都偏好着不确定和随机性，能从冲击中受益，当暴露在波动性、随机性、混乱和压力、风险和不确定性下时，反而能茁壮成长与壮大。

书中有意思的理论太多太多，我在看书时，着重摘录了几条：

1.黑天鹅事件：指造成广泛、严重后果，不可预知的、不定期发生的大规模事件。

当你寻求秩序，得到的不过是表面的秩序；当你拥抱随机性，你却能把握秩序、掌控局面。

2.你的身体比你对未来更有预测性。

全力以赴做到极致。

在经济活动之外，最具反脆弱性的事物莫过于难以泯灭的爱或恨。

给我们带来最大利益的，那些曾经努力伤害我们但最终未能如愿的人。

3.微小的骚动和焦虑滋养了灵魂，让物种繁荣的不是和*、是自由。

要将重点放在行动上，不要过于依赖外界的评论，在别人的态度面前保持强韧性。

用书中一句话结束我的阅读，普罗米修斯热爱无序，埃庇米休斯憎恶无序。

正如标题所言，什么是反脆弱呢？首先，我们要知道脆弱的反义词究竟是什么？脆弱的反义词不是坚强，因为坚强只是在制止或者说避免脆弱的发生或者是在减小脆弱性带来的危害火灾难，而脆弱的反义词从某种意义上面来看，应该是不仅是制止了脆弱，而更是使自己变强了，变得更牛了，所以作者就提出了一个观点：世界上一半的事物没有被命名。而对于脆弱的反义词，作者说，应该是反脆弱，也就应该是英文的Antifragile。

整个世界的脆弱性并没有减少，反而是再不断的增加，随着现代社会的日益发展，系统的复杂度前所未有，带来的挑战也前所未见。

世界充满了随机事件，与此同时，人类行为其实也是无法预测的，诸如“9·11事件”等黑天鹅事件的发生，有谁会想到会有飞机撞大楼这种事情啊?但是“9·11事件”却给世界带了严重的打击。一场大暴雨，在现在一个城市的交通可能会混乱，但是在古代几乎就不会有这样的情况。

所以在一个越来越脆弱，越来越不确定的世界，如何应对是一个重要的问题，我们需要拿反脆弱来应对，当然这只是一个最好的方式而已。我们人类要像猫这个生命体一样，具有着反脆弱性，而不要像洗衣机这样的机械体一样，不具有反脆弱性，不能自我革新，在不确定面前就不堪一击，就没了。

而提升反脆弱性，我们完全可以过度补偿，过度反应。例如作者说的米特拉达梯式解毒法，还有禁书的例子。禁书往往是禁不掉的，他反倒会引起人们的注意，引起人们的关注。还有就是合理干预。干预应该存在吗？应该，但是更应该是合理的干预。即“限速，但不要替他开车。”接下来就是杠铃策略，要学会做多手准备，合理分配自己的时间、精力、资源，在杠铃的两头都有储备，避免满盘皆输的局面。

这本书我读起来觉得挺难读的，我个人认为我读起来比较费劲的原因可能就是作者举的例子有一些是西方的例子，幽默也都是西方式的幽默，可能还有一个原因就是翻译。

感觉这本书的一些观点好像与《道德经》的观点类似，他们是相通的。

喜欢《反脆弱的读后感模板5篇》一文吗？小编整理希望带您更加了解书籍读后感相关的文章，同时，小编还为您精选准备了反脆弱的读后感专题，希望您能喜欢！

读了塔勒布的《黑天鹅》一下被吸引住，进一步阅读《反脆弱》对波动性、随机性、不确定性有了新的认知。