《藤野先生》教学设计6篇

《藤野先生》教学设计1

　　一、三维目标：

　　（一）知识与技能：掌握文中的生字词，了解鲁迅及其创作

　　（二）过程与方法：理解本文用典型事例写人的方法及其对人物性格和思想的作用

　　（三）情感态度与价值观：学*藤野先生的高尚品质，体会作者在文中表达的思想感情

　　二、教学重难点：

　　教学重点：本文用典型事例写人的方法及其对人物性格和思想的作用

　　教学难点：学*藤野先生的高尚品质，体会作者在文中表达的思想感情

　　三、教学方法：讨论法、合作探究法

　　四、教学过程：

　　（一）导入

　　同学们，恩师是让人怀恋的，一位好老师有时会影响我们一生。从小学到初中，你们也一定有让自己难忘的老师，你能用一两句话评价一下这个令你难忘的老师吗？（三个学生发言）

　　好了，看来大家心里都有一位让你恋恋不忘的老师，我们的鲁迅先生除了七年级我们学过的《从百草园到三味书屋》中“寿镜吾”先生外，还有一位令他难忘的老师，他就是鲁迅在日本求学时的医学老师。今天我们就一起来学*这篇鲁迅先生写自己老师的文章——《藤野先生》板书课题藤野先生（注意藤字），

　　（二）作者及文体介绍

　　鲁迅（1881～1936），原名周樟寿，后改名周树人，浙江绍兴人，*现代文学的奠基人，伟大的文学家、思想家、革命家。[同时，被称为“*现代小说之父”]是*新文*动的旗手。1918年首次用“鲁迅”的笔名发表了*现代文学史上第一篇白话小说《狂人日记》，奠定了新文化运动的基石，此后又发表了《阿Q正传》《孔乙己》《药》等文章。其主要作品有小说集《呐喊》《彷徨》《故事新编》，散文集《朝花夕拾》，散文诗集《野草》，杂文集《热风》《而已集》《坟》《南腔北调集》《二心集》《三闲集》《华盖集》《且介亭杂文》等。本文选自散文集《朝花夕拾》。（朝花夕拾又名《旧事重提》，鲁迅晚年时期回忆童年、少年、青年时期的人和事）河埠步

　　本文是一篇回忆性散文，那什么是散文呢？我们一起来看一下

　　（三）字词注音PPT

　　（四）初读课文，整体感知（放PPT、快速浏览全文，找出）

　　1、在这篇回忆性散文中，作者写了早年在日本留学时期的生活。在这段经历中，作者转换了三个地点，请找出文中表明地点转换的语句。

　　2、请你依据文章叙述中时间的推移和地点的转换，给文章划分层次，归纳每部分段意。

　　明确：

　　1、表明地点转移的句子：“东京也无非是这样”、“我就往仙台的医学专门学校去”、“我离开仙台之后”

　　2、

　　⑴第（1—3）段：写认识藤野先生之前在东京的见闻和心境，交代去仙台的原因。

　　⑵第（4—35）段：写在仙台与藤野先生的交往（相识、相处、离别）。

　　⑶第（36—38）段：写离别藤野先生后对他的怀念和感激之情。

　　（五）研读课文，分析藤野先生形象

　　1、藤野先生外部形象

　　师：我们刚刚对我们心中难忘的老师做了评价，我们一起来看看鲁迅怎样评价他的老师藤野先生的（PPT，学生齐读）鲁迅用了这样一个词来评价藤野先生“伟大”（板书：伟大），同学们，在你们心中，提到伟大一词，你最先想到的是什么？（抽生发言）老师一听到这个词，也自然想到了这些形象。藤野先生只是日本一个普通医学专门学校的一个普通教师，鲁迅先生与藤野也只有两年的师生情谊，而且鲁迅后来也弃医从文了，那么二十多年后的鲁迅为什么要用伟大一词来赞美自己的老师呢？我们先一起来看看6—10段，请同学们找出关于藤野先生的描写，说说作者初到仙台时，目睹耳闻的藤野先生是一个怎样的人？

　　外貌：黑瘦、八字须、戴着眼镜（生活简朴）

　　举止：挟着一叠大大小小的书（治学严谨）

　　声调：缓慢而有顿挫

　　2、细读第11—23段，思考：

　　课文记叙了“我”与藤野先生相处的哪几件事？结合词句批注，这些事分别表现了他的什么品质？学生默读找答案（抽生回答）：写了几件事？四件，哪四件？表现了他什么品质

　　师总结：共写了四件事，

　　第一件，添改讲义（书本分析）放图片

　　第三件，关心解剖实*，“我因为听说*人是很敬重鬼的”

　　总结

　　3、学生齐读第37段

　　（六）合作探究

　　1、第1—5段：

　　在东京、到仙台的鲁迅心情或境遇怎样？这和写藤野先生有什么关系？（抽生回答）

　　链接背景材料

　　总结

　　2、第24—31段：

　　鲁迅先生是怀着怎样的心情回忆匿名信事件和看电影事件的？这和写藤野先生有什么关系？

《藤野先生》教学设计2

　　教学目的：

　　（1）理解选择典型事例突出人物品质的写法。

　　（2）领会语言的感情色彩。

　　教学重点：课文阅读。

　　教学难点：课文思想的理解和主题的确定。

　　教学时数：3课时。

　　预*质疑

　　一导入新课，培养兴趣，强化动机。

　　1、打开自制教学软件《藤野先生》封面，在日本古筝曲《樱花》的伴奏下介绍：

　　藤野先生是鲁迅先生最敬重的老师；叙事散文《藤野先生》是鲁迅最看重的作品。1935年，日本岩波文库要出版《鲁迅选集》，译者增田涉到上海征求鲁迅意见，问他选哪些文章才好。鲁迅回答：“一切随意，但希望能把《藤野先生》选录进去。“他的目的是借此打听藤野先生的下落，同时委托增田涉先生代为寻找。第二年，《鲁迅选集》出版，增田涉又到上海送样书，鲁迅再次问起藤野先生的下落，增田涉说没有打听到。鲁迅先生叹息说：“藤野先生大概不在人世了吧！”

　　2、半个多世纪以来，人们对《藤野先生》的主题的理解是浅陋的，甚至是错误的，包括各种教辅资料和《教师用书》，今天我们学*这篇文章，要把半个多世纪的错误纠正过来。借此，还可培养同学们的创造精神和创造能力。

　　二预*课文

　　1、朗读课文，或听课文录音，标出生字词和不懂的地方。

　　2、给生字注音：驿站教诲瞥见畸形不逊诘责匿名杳无消息油光可鉴烂熳芦荟挟着芋梗宛若绯红深恶痛疾系住菜根

　　3、整体理解课文，填空：《藤野先生》选自《》，体裁是。

　　4、按照时间和地点的转移，本文可分为以下三部分：

　　（1）在表达对的厌恶；

　　（2）在回忆与的交往；

　　（3）在表达对藤野先生的和。

　　5、提出自己的疑问，特别是“无疑之疑”。

　　阅读课文

　　一教师导读课文第一部分──在东京。

　　1、指名朗读，正音。欣赏富士山、上野公园、樱花盛开的图片。

　　2、“无非”是什么意思？表现作者什么感情？──只不过，表达作者对东京的失望情绪。

　　3、理解作者描写“清国留学生”的外貌的艺术匠心：

　　提问：写“清国留学生”的外貌，作者抓住了什么特点？──抓住了“盘着大辫子”的特点。

　　为什么抓这个特点？──因为在当时，有无辫子，可以区分对清王朝的态度。

　　教师介绍当时关于辫子的知识：

　　在清朝以前，我国讲究“身体发肤，受之父母，不可毁伤”（投影以上文字），所以，头发终身不剪（和尚、尼姑除外）。20岁举行冠礼之后，把头发束在头顶，上面加“冠”。清人入主中原之后，强制推行清朝法式：将前额头发剃掉，后面留起辫子，当时有“留头不留发，留发不留头”（投影以上文字）之说。清朝末年，有反清思想的知识分子，例如鲁迅，率先把辫子剪去。所以当时仅凭辫子就可以辨别对清王朝的态度。也有的辫子剪掉后又后悔了，就续一条假辫子。鲁迅小说《阿Q正传》中的“假洋鬼子”就是这样。还有一种是革命来了，就把辫子盘在头顶，用一根筷子别住；革命失败了，就放下来。阿Q就是这样。

　　为此，鲁迅还写过一篇《头发的故事》（后附）。

　　“清国留学生”辫子盘在头顶，说明什么？──留着辫子，不肯剪掉，说明他们效忠清王朝，是思想腐朽的保皇党；而辫子盘在头顶，又说明他们追求时髦，显示自己赞成“维新”。一旦维新失败，还可以把辫子放下来，表示自己是保皇派。总之，不伦不类，不土不洋，是首鼠两端的两面派。

　　教师评：鲁迅抓住“盘辫子”的特点写清国留学生的外貌，实际上是在画他们的灵魂。他以极简练的语言表现了极深刻、极丰富的内容，真是大师，大手笔！

　　4、理解作者语言修辞的艺术：

　　“形成一座富士山”运用了什么修辞手法？有什么表达效果？──比喻。有嘲讽意味。

　　如果有学生认为是夸张，则作如下说明：用此比喻，既表现了它的高，又表现出它的形状。若说是夸张，则夸张过分，夸张不当。因为夸张的修辞方法要求，既要明显地说大话，又不能夸大得不着边际。鲁迅先生就举过一个例子：说“燕山雪花大如*”是好的夸张；说“广州雪花大如*”，则夸张不当。

　　“油光可鉴”是什么意思？──“油光可鉴”是说头发上擦了油，梳得很光亮，可当镜子照。

　　“鉴”是什么意思？什么词性？──鉴，原意是镜子，这里用作动词，意思是照镜子。

　　小知识《“鉴”和“监”》（可作为“语文环境”写在黑板报上）：“监”，甲骨文写作“”，金文写作“”，像一个人在盛水的“皿”中照自己的影子，意思是“照镜子”，引申为“镜子”。后来有了铜镜，“监”又写成了“鉴”。

　　“标致”是什么意思？在这里是什么修辞手法？表达什么感情？──原意是漂亮，这里是反语，用于讽刺，表示作者对“清国留学生”的厌恶。

　　将“成群结队”和“实在”删去好不好？为什么？──不好，因为“成群结队”表示“清国留学生”逛公园、赏樱花的人很多；“实在”对“标致”起强调作用。删去后削弱了讽刺的力量。

　　“精通时事”在这里是什么意思？──指了解许多无聊的事，也是讽刺说法。

　　5、理解作者的思想感情

　　鲁迅为什么厌恶和嘲讽“清国留学生”？──鲁迅是抱着“科学救国”的目的去日本留学的，但是，这些“清国留学生”置国破家亡于不顾，白天逛公园，晚上学跳舞，打着“维新”的旗号，却又忠君保皇，不学无术，所以鲁迅厌恶他们。

　　提供参读材料《自题小像》（见课本26页），印证以上观点：

　　灵台无计逃神矢，风雨如磐暗故园。

　　寄意寒星荃不察，我以我血荐轩辕。

　　将此诗译成白话诗（投影）：

　　祖国啊，我的心灵无法逃脱丘比特的神箭，

　　虽然你风雨飘摇，像夜晚一样黑暗。

　　即使你并不了解我的情感，

　　我也要将一腔热血向你奉献！

　　6、理解与题目和中心的关系：

　　这一段并没有写藤野先生，是否离题？──不离题。这一段有两个作用：第一是交代离开东京的原因，引出与藤野先生的交往。第二个，学了后文才会知道。

　　二阅读“过了一星期……我心里自然记得的”。

　　(以下三个文段阅读题既可以作为课堂练*，也可以布置为课后作业)：

　　1、概括这两个事例，写成小标题：──（1）添改讲义；（2）纠正解剖图。

　　2、文中的“讲义”有哪两个意思？──前者指讲课内容，后者指课堂笔记。

　　3、“我”为什么“很吃了一惊”？请用自己的话概括。──因为看到藤野先生亲自给“我”这个外国学生改讲义。

　　4、“我”为什么“不安和感激”？请用文中的语句回答。──“不安”是因为讲义中有那么多的脱漏和错误让先生费神。“感激”的是藤野先生的热情关心。

　　5、把“都用红笔添改过了”的“添改”改为“修改”可以吗？──不可，“添改”比“修改”更费神。

　　6、藤野先生给鲁迅添改讲义是否偶一为之？请从文段中找出根据。──不是。有两处可证明：1、藤野先生要求每一星期送给他看一回；2、这样一直继续到藤野先生教完了他担任的功课：骨学、血管学、神经学。

　　7、填空：藤野先生给作者改讲义改得十分认真，其中

　　最能表现改得全面的词语是──“从头到末”；

　　说明改得细致的词语是──“不但……连……一一”；

　　说明改得及时的词语是──“第二三天便还我”。

　　8、藤野先生添改讲义这件事表现了他什么思想品质？──认真负责。

　　9、“实物是那么样的，我们没法改换它”既反映了藤野先生对学生的，又反映了他对科学问题的。

　　10、投影图片：藤野先生为鲁迅改正的讲义。

　　三独立阅读“有一天，本级的学生会干事到我寓里来了……我的意见却变化了”。

　　1、解释词语：

　　正值不逊

　　匿名诘责

　　2、“爱国青年”指的是的青年。加引号表示。

　　3、“爱国青年”写给鲁迅的匿名信的主要内容是。

　　4、“干事却又竭力运动”的“运动”在这里是的意思。

　　5、对“*是弱国……便不是自己的能力了”的正确理解是

　　6、“影几片时事的片子”的“影”是词，意思是

　　7、“偏有*人夹在里边”的`“*人”指的*人和的*人。

　　8、“他们拍掌欢呼起来”的“他们”是。“他们也何尝不酒醉也似的喝彩”的“他们”是。

　　9、“呜呼，无法可想”是对无可奈何的慨叹。“特别听得刺耳”是因为。

　　10、“我的意见却变化了”，指。概括地说，“变化”的原因是。

　　11、这个文段既表现了日本“爱国青年”、的思想和对*人的，又表现了鲁迅先生强烈的精神。

　　三独立阅读课文结尾两个自然段（可布置为作业）：

　　1、第一段中，热情赞颂和高度评价藤野先生的语句是和。

　　2、“小而言之”意思是。

　　3、结尾一段，作者怀念藤野先生的具体行动有三：（1）；（2）；（3）。

　　4、“良心发现”指的是。

　　5、“正人君子”是讽刺那些的文人。这是运用的修辞方法。

　　6、“深恶痛疾”是短语；“良心发现”是短语；“增加勇气”是短语；“黑瘦的面貌”是短语。

　　五进一步深读课文，研讨藤野先生的思想品质和本文主题。

　　1、本文的特点之一是“选择典型事例表现人物的思想品质”。请大家完成课后练*一：填表，说明作者写了与藤野先生交往的哪四个典型事例，分别表现藤野先生什么思想品质。

　　2、提供“教师教学用书”的答案，讨论：这个答案正确吗？

　　序号事例思想品质

　　1、添改讲义工作认真负责.

　　2、纠正解剖图对学生严格要求。

　　3、关心解剖实*热情诚恳。

　　4、了解女人裹脚求实精神。

　　3、启发质疑，提供下列名言（投影）：

　　朱熹：“读书无疑者须先教有疑，有疑者却要无疑，到这里方是长进。”

　　陆九渊：“学贵知疑，……小疑则小进，大疑则大进。”

　　国家教委：“《关于当前积极推进中小学实施素质教育的若干意见》：……要为学生获得终生学*的能力、创造的能力、以及生存与发展的能力打好基础。”

　　本校校训：明理，创新。

　　4、指导质疑，鼓励创造。（1）典型事例是四个吗？答案：不是，应是5个，还有“惜别”。（2）藤野先生的品质仅仅是“认真负责”之类吗？答案：不是，应是某种更高尚、更感人，更难能可贵的精神品质。作者在后文说：“他是最使我感激，给我鼓励的一个”，他“在我的眼里和心里是伟大的”。仅仅是认真负责之类，不能称为“伟大”。（3）藤野先生是否对每个学生都如此“认真负责”？答案：不是。只是对鲁迅一人，因此还引起了其他学生的怀疑。（4）说藤野先生“不怀民族偏见”准确吗？答案：不准确。只要他不象“爱国青年”那样歧视鲁迅，就是“不怀民族偏见”了。他对鲁迅不但不歧视，反而比对日本学生更关心，更热情，更优待。

　　5、提供参读材料──当代研究鲁迅的专家、上海华东师大教授、博士王晓明先生《无法直面的人生──鲁迅传》第3章《离乡者的悲哀》（节选），投影：

　　鲁迅到日本去的时候，日本的国力正是逐渐强盛，独霸东亚的野心也日渐膨胀，又刚刚在甲午海战中歼灭了*的北洋水师，举国上下都弥漫着一股鄙视*人的风气。有的报纸就公开宣称：“西洋人视*人为动物，实际确乎不得不产生动物、下等动物的感觉，因此，他们（指*人）在生理上已失去人类的资格。”因此，鲁迅在这个时候去日本留学，便不可避免地受到种种歧视和轻蔑。他走在东京的大街上，就常常遭受少年人的辱骂。你不但生活在陌生人中间，而且是生活在陌生人的鄙视和轻蔑中间，请想一想，一个自尊自重的*人，怎么能忍受这样的处境？

　　鲁迅见到的许多留学生，偏偏又是那样不争气，非但不从日本人的轻蔑中汲取自我警策的动力，反而以自己的种种乖行，不断地证明那轻蔑的正当。就以与鲁迅同住的留学生来说吧，有整天把地板踏得咚咚作响，尘土飞扬地学跳舞的，也有不遵守客店里新老客户循序洗澡的惯例，抢先钻*洗澡间，把水泼得四溅的。在这样的日常小事上都如此令人讨厌，其他的方面就更可想而知。一面是日本人的轻蔑眼光，一面是这些同胞的不成器的丑态，难怪鲁迅一拿到修*日语的毕业证书，便立刻跑到偏僻的仙台去。

　　仙台又怎样呢？在仙台医学专科学校里，只有鲁迅一个*人，那些讨厌的同胞的嘴脸，自然是可以免见的了，但是，日本人那股鄙视*人的风气，在仙台同样很盛。仙台报纸上的辱骂*人的言论，一点都不比其他地方温和，鲁迅所在的那个班的学生中，也同样有对他白眼相加，毫不掩饰的人。他学*成绩中等，便有同学以为是得了老师的暗中帮助，于是托词去检查他的笔记，甚至写信向他发出威胁。课间放电影，映到日本军人挥刀砍杀*人，而围观的其他*人一脸麻木的时候，也有同学大声地议论：“只要看*人的样子，就可以断定*是必然灭亡……”当然，并不是所有的日本人都这样傲慢，鲁迅初到仙台，就有教员热心地张罗食住，任课的教授当中，更有藤野严九郎那样满怀善心的人，就是同班同学中，也有好几位不满意那些傲慢者的粗暴，特别站出来替鲁迅辩护。但是，尽管如此，这些事情仍然给鲁迅非常强烈的刺激……

　　6、得出结论，揭示答案：藤野先生的品质是：在日本举国上下都鄙视*人的风气下，对*人的热情友好与尊重。这，是比“认真负责”之类更难能可贵、也更使鲁迅感激和终生怀念的品质。“认真负责”之类，失之浅陋。因此，方才的表格应改成（投影）：

　　序号事例思想品质

　　浅层的深层的

　　1添改讲义工作认真负责在日本举国上下都鄙视*人的风气下，对*人的热情友好与尊重。

　　2纠正解剖图对学生严格要求

　　3关心解剖实*热情诚恳

　　4了解女人裹脚求实精神

　　5惜别友好与尊重

　　7、提供参读材料之三──藤野先生的《谨忆周树人君》，印证以上观点：

　　周君来的时候是中日战争之后，又过了相当的年数。很可悲的是，当时日本人还骂*人作“猪头三”。在这恶骂风气的时候，所以同级生中也有这样的一群，动不动就对周君加以白眼，另眼看待。

　　我少年时候，曾承福井藩校出身的姓野坂的先生教过汉文，因此一方面尊重*的先贤，同时总存着应该看重*人的心情，这在周君就以为特别亲切和难得了吧……

　　教师评：藤野先生对本文的理解，应该是有权威性的。从他的文章中，不仅能证明他“看重*人”，还能知道其中原因──少年时学*汉文，受过*文化的熏陶。

　　六研讨课文其他内容与主题的关系，进一步理解本文主题。

　　1、藤野先生的品质是在日本举国上下都鄙视*人的风气下，对*人的热情友好和尊重，那么，本文又渗透着鲁迅先生什么思想感情？──强烈的爱国主义精神。这是本文的暗线；明线是写藤野先生。

　　2、具体说明哪些事例渗透着鲁迅先生的爱国主义精神。──（1）对“清国留学生”的厌恶；（2）只记得“水户”、“日暮里”两个地名；（3）对艰苦的生活不以为意，发奋学*以救国；（4）对“爱国青年”的愤怒；（5）弃医从文。

　　3、为什么写只记得两个地名？──“日暮里”──想到“日暮乡关何处是？烟波江上使人愁”。“水户”──朱舜水先生客死的地方。朱舜水是明末思想家，明亡后曾进行反清复明活动，事败后长住日本讲学。他是浙江余姚人，离绍兴很*，可谓鲁迅先生的“同乡”，鲁迅很敬重他。目的：表现自己的爱国主义感情。

　　4、再次概括作者弃医从文的原因，说明写这一内容的目的。──看电影事件使鲁迅先生认识到：医学救不了*，要救*，首先要改变人们的精神，而改变人们的精神，首推文艺，因此弃医从文。写这一内容的目的是反衬自己的爱国主义精神。

　　5、写“爱国青年”是什么目的？──反衬藤野先生对*人的热情友好和尊重；反衬自己的爱国主义精神。

　　6、写其他教职员对鲁迅先生的关心是什么目的？──正衬藤野先生的品质。这些人关心鲁迅，只是“物以稀为贵”，不是尊重。

　　7、“惜别”时，藤野先生“似乎想说话”，但为什么“竟没有说”？──尊重鲁迅的人生选择。

　　8、归纳本文主题：1、表现藤野先生在日本举国上下都鄙视*人的风气下对*人的热情友好和尊重；2、抒发自己强烈的爱国主义精神。这两者相辅相成，相得益彰。

　　七填表，理解本文语言强烈的感情色彩。

　　描写对象作者态度典型词语

　　藤野先生感激，热情赞扬，收藏讲义，写文章怀念最使我感激，给我鼓励……是伟大的

　　“清国留学生”厌恶实在标致极了

　　精通时事

　　“爱国青年”义愤，因此弃医从文刺耳

　　麻木的国民哀其不幸，怒其不争酒醉也似的喝彩

　　呜呼，无法可想！

　　“正人君子”讽刺“正人君子”之流

　　深恶痛疾

　　八理解本文抓住特点描写人物外貌的写作艺术。

　　1、本文写人物外貌，注意抓住特征，画出灵魂，因而用极简练的文字表达了极深刻丰富的内容，例如写“清国留学生”抓住“盘辫子”的特征。请你说说，写藤野先生抓住了什么特征？答案：黑瘦，八字须，戴眼镜，穿衣模糊，有时忘记带领结，冬天穿旧外套，寒颤颤的。总之，当时典型的严谨治学、生活简朴的知识分子的形象。

　　2、老师总觉得作者写藤野先生的外貌不太漂亮，因此改为下面一段文字，可以吗？

　　他，既有高仓健一样的体魄，又有三浦友和一样的相貌。脸色白而透红，眼睛大而明亮，头发整齐而又有一点波浪。他穿着一套笔挺的西装，洁白的衬衣上打着一条漂亮的领带，皮鞋擦得又黑又亮。一走上讲台，就用洪钟一样的声音说：“我，就是藤野严九郎。”

　　──不好，失去了特点，象电影明星，不象藤野先生。

　　3、写藤野先生的外貌，先写八字须、眼镜，再写黑瘦，可以吗？──不可，应先整体，后局部，这才符合人们观察和描写事物的*惯规律。

　　*生提出自己的疑问，教师组织讨论。

　　巩固深化

　　一归纳知识要点

　　1、按拼音写汉字：téng野先生yì站油光可jiànyì扬顿挫yóu言

　　jī形jíe责yǎo无消息

　　2、解词：驿站教诲瞥见畸形不逊诘责匿名绯红兼以客死犹言标致适值凄然挟着掌故杳无消息深恶痛疾抑扬顿挫油光可鉴

　　3、填空：《藤野先生》选自《》，体裁是。本文“在仙台”一段写了藤野先生，，，，五个事例，表现了他

　　。

　　二写作（或说话）练*

　　选一位任课老师，抓住他的特点写（说）一段话，不说他是谁，让大家猜，以猜出者为成功。

　　例文1：

　　他的外貌，可用3个字概括：高，瘦，黑。这正如他的诗所写：泥巴浸透的皮肤，小时候就泛着油亮。这套脱不去的黑装，一度晾晒在我的心上。（生物老师）

　　例文2：

　　他的脸上总有一种忧郁，因为他的命运和共和国联在一起；他的背有点驼，这是他过久地伏案工作的结果。有人送诗给他：你的背，象一座桥，连起通往知识宝库的大道；你的背，象一张弓，一支支箭由此射向成功。（语文老师）

　　三比较阅读下面两段文字

　　文段：

　　孔乙己是站着喝酒而又穿长衫的唯一的人。他身材很高大；青白脸色，皱纹间时常夹些伤痕；一部乱蓬蓬的花白胡子。穿的虽然是长衫，可是又脏又破，似乎十多年没有补，也没有洗。

　　文段2

　　“上野的樱花烂熳的时节……实在标致极了。”（略）

　　1、文段1出自《》，体裁是；文段2出自《》，体裁是。答案：《孔乙己》，小说，《藤野先生》，散文。

　　2、两段文字都是描写，文段1描写了孔乙己的 、 、和 ；文段2只描写了“清国留学生”的。答案：外貌，身材，面容，胡子，衣着；辫子。

　　3、文段1表现了孔乙己的性格特点；文段2表现了“清国留学生”、的性格特点。答案：自命清高；忠君保皇，不学无术。

　　4、两段外貌描写主要的相同点是什么？──答案：用外貌描写表现人物思想品质。或：（抓住特点，画出灵魂）

　　四完成课后其他练*

　　附：鲁迅《头发的故事》节选

　　“老兄，你可知道头发是我们*人的宝贝和冤家，古今来多少人在这上头吃些毫无价值的苦呵！

　　“我们的很古的古人，对于头发似乎也还看轻。据刑法看来，最要紧的自然是脑袋，所以大辟是上刑；……至于髡，那是微乎其微了，⑷然而推想起来，正不知道曾有多少人们因为光着头皮便被社会践踏了一生世。

　　“我们讲革命的时候，大谈什么扬州三日，嘉定*⑸，其实也不过一种手段；老实说：那时*人的反抗，何尝因为亡国，只是因为拖辫子⑹。

　　“顽民杀尽了，遗老都寿终了，辫子早留定了，洪杨⑺又闹起来了。我的祖母曾对我说，那时做百姓才难哩，全留着头发的被官兵杀，还是辫子的便被长毛杀！

　　“我不知道有多少*人只因为这不痛不痒的头发而吃苦，受难，灭亡。”

　　两眼望着屋梁，似乎想些事，仍然说：

　　“谁知道头发的苦轮到我了。

　　“我出去留学，便剪掉了辫子，这并没有别的奥妙，只为他不太便当罢了。不料有几位辫子盘在头顶上的同学们便很厌恶我；监督也大怒，说要停了我的官费，送回*去。

　　“不几天，这位监督却自己被人剪去辫子逃走了。去剪的人们里面，一个便是做《革命军》的邹容⑻，这人也因此不能再留学，回到上海来，后来死在西牢里。你也早忘却了罢？

　　“过了几年，我的家景大不如前了，非谋点事做便要受饿，只得也回到*来。我一到上海，便买定一条假辫子，那时是二元的市价，带着回家。我的母亲倒也不说什么，然而旁人一见面，便都首先研究这辫子，待到知道是假，就一声冷笑，将我拟为杀头的罪名；有一位本家，还预备去告官，但后来因为恐怕革命党的造反或者要成功，这才中止了。

　　胡秀英

《藤野先生》教学设计3

　　[教学目标]

　　1、理解选择典型事例突出人物品质的写法；

　　2、感受藤野先生的高尚品质，体会作者在文中表达的深沉的思想感情；

　　3、领会语言的感情色彩和风格特点。

　　[教学重点]

　　1、了解藤野先生的高尚品质。

　　2、理解本文依据时间的推移、地点的转换和事件的发生的先后顺序来记叙。

　　[教学难点]

　　理解作者“弃医从文”的思想转变过程。

　　[教学课时] 3课时

　　[教学过程]

　　一、导入新课

　　藤野先生是鲁迅先生最敬重的老师；回忆性叙事散文《藤野先生》是鲁迅最看重的作品。1935年，日本岩波文库要出版《鲁迅选集》，译者增田涉到上海征求鲁迅意见，问他选哪些文章才好。鲁迅回答：“一切随意，但希望能把《藤野先生》选录进去。”他的目的是借此打听藤野先生的下落，同时委托增田涉先生代为寻找。第二年，《鲁迅选集》出版，增田涉又到上海送样书，鲁迅再次问起藤野先生的下落，增田涉说没有打听到。鲁迅先生叹息说：“藤野先生大概不在人世了吧！”字里行间，情真意切。

　　1926年8月底，由于北洋军阀**的迫害，鲁迅离开北京，到厦门大学任教。《藤野先生》这篇散文就是鲁迅离别藤野先生20年后，于1926年10月12日在厦门大学写的，回忆了他1904年夏末至1906年初春在日本留学时的生活片段。这篇回忆性散文带有较多的文学性，注意典型事例的描绘，着重表现人物的精神面貌。我们学*时要特别注意。

　　藤野先生，姓藤野，名严，排行第九，1874年生于福井县一个医生家庭，在名古屋爱知县立医学专门学校毕业。1904年在仙台医学专门学校教学。1915年，仙台医学专门学校改为东北医科大学，藤野先生到东京学耳鼻科，以后回到家乡──福井县木村开业。1945年8月11日逝世，终年72岁。

　　二、整体感知

　　1、学生默读课文，初步感知文意。

　　2、疏解疑难字词，读准字音，弄懂词义：

　　绯红（fēi） 油光可鉴（jiàn） 标致 不逊（xùn） 匿（nì）名

　　诘（jié）责 托辞 喝（hè）采 适值 抑扬顿挫 深恶（wù）痛绝

　　物以希为贵

　　3、请你找出文中叙述时间推移和地点转换的词语，理清内容，列出结构简表。

　　根据时间的推移、地点的转换，将全文分成三个部分。

　　第一部分（第1-3段）在东京，见藤野先生前。

　　第二部分（第4-35段）在仙台，与藤野先生相处相识。

　　第三部分（第36-38段）离开仙台，深切怀念藤野先生。

　　三、理解人物

　　学生采用跳读方式，阅读有关写藤野先生的内容。

　　用“从__________的描述中，我感受到藤野先生的__________”的句式，表述自己的发现。

　　（学生交流）

　　1、外貌描写（白描）

　　“黑瘦”“八字须”“戴着眼镜…‘挟着一叠大大小小的书”，讲课是“缓慢而很有顿挫”，衣着“模胡”，“冬天是一件旧外套，寒颤颤的”。

　　——活透出先生的生活俭朴、不拘小节、治学严谨。

　　比较、体会：

　　老师觉得作者写的藤野先生不太漂亮，因此改为下面一段文字，可以吗？

　　他，既有高仓健一样的体魄，又有三浦友和一样的相貌。脸色白而透红，眼睛大而明亮，头发整齐而又有一点波浪。他穿着一套笔挺的西装，洁白的衬衣上打着一条漂亮的领带，皮鞋擦得又黑又亮。一走上讲台，就用洪钟一样的声音说：“我，就是藤野严九郎。”

　　不好，失去了特点，像电影明星，不像学者藤野先生。

　　2、通过四件具体的事件，突出精神性格。

　　A、主动关心“我”的学*，认真为“我”改讲义。

　　自始至终认真负责的精神。

　　B、为“我”改正解剖图。

　　对学生的严格要求和循循善诱。

　　C、关心“我”的解剖实*。

　　热情诚恳，关心入微。

　　D、向“我”了解*女人裹脚。

　　对骨学的兴趣和求实精神。

　　四、课堂小结

　　这篇课文，通过人物外貌的白描，以及四件事情的具体叙述，写出了作者与藤野先生交往中的经历，既可信，又耐人寻味，从不同侧面不同角度，热情赞扬了藤野先生正直热诚、治学严谨、没有狭隘民族偏见的高尚品质。

　　五、布置作业

　　1、熟读课文，进一步理解藤野先生的高尚品质。

　　2、课外搜集有关藤野先生的资料，准备与同学们交流。

《藤野先生》教学设计4

　　【教材分析】

　　《藤野先生》是八上第二单元的一篇教读课文。本文是一篇回忆性散文，在教材中具有很重要的地位，是初中语文必须重点学*的文章，记叙了作者鲁迅1902年夏末至1906年初春在日本留学的生活片断。鲁迅写此文赞颂没有民族偏见、正直、热情的藤野先生所代表的日本人民对*人民的友谊。表现的是伟人的爱国情怀，给学*者强烈的心灵冲击和爱国主义教育。学*这篇散文，主要通过“品读法”“研读探究法”，品味语言，合作探究，了解通过典型事例突出人物品质的写法，理解内容与情感，达到既学读书又学做人的目的。

　　【教学目标】

　　1、速读文章，理清文章脉络，体会作者情感。

　　2、品味语言，了解典型事例，理解人物形象。

　　【预*提示】

　　1、日积月累

　　(1)我搜集的资料(作者及其作品)

　　(2)我积累的字词(字音和字形)

　　2、边读边悟

　　(1)课文哪些地方是详写，哪些地方是略写?这样写有什么好处?

　　(2)课文通过哪些典型事件表现藤野先生，表现了作者怎样的思想情感?

　　(3)读完文章，我的阅读感受是：

　　3、学贵有疑 预*中，我遇到的困惑是：

　　【教学过程】

　　一、导入

　　鲁迅在诸多的老师中，最为敬重的有三位：一位是他的启蒙塾师寿镜吾先生，一位是他青年时期的老师章太炎先生，还有一位是他在日本留学时的老师藤野先生。1935年日本岩波文库要出版《鲁迅选集》，译者增田涉到上海征求鲁迅意见，问他选哪些文章才好。鲁迅回答：“一切随意，但希望能把《藤野先生》选录进去”，并且说藤野先生是“最使我感激，给我鼓励的一个”，这是为什么呢?他们之间究竟发生过哪些刻骨铭心的事情，值得鲁迅时刻怀想?今天，就让我们一起走访《藤野先生》，一探究竟。

　　二、速读感知

　　(一)速读课文，初识藤野先生。请同学们在课本上及时做好旁批和圈点。思考：鲁迅在文章中写了几个地方的事?详略是如何安排的?

　　明确圈点要求：

　　1、划分文章部分、层次分别用双竖线、单竖线。

　　2、认为用得好的词语用方框。

　　3、关键语句(或写得好的语句)用波浪线。

　　4、有疑问的地方，用问号标注。

　　(二)成果展示，交流速读所得。预设：东京，仙台，北京。在仙台与藤野先生的交往写得最为详细。

　　(三)在学生交流的基础上，师小结：文章是按事情发展的时间先后顺序以及地点的转移为线索来组织材料，详写在仙台结识藤野先生、与先生之间的交往，以此为记叙的中心。那作者是通过哪些事件写藤野先生的?藤野先生究竟是一个怎样的人?让我们再次走进文本深处品读寻访。

　　三、品读聚焦

　　(一)请学生品读课文，屏幕出示品读问题：藤野先生是一个怎样的人?从文中哪些地方可以看出来?

　　(二)学生采用跳读、品读方式解决问题，然后小组交流，最后班级交流。

　　(三)引导学生结合文本回答问题，老师进行点拨、归纳。

　　预设：

　　1、聚焦人物：

　　(屏幕显示)其时进来的是一个黑瘦的先生，八字须，戴着眼镜，挟着一叠大大小小的书。一将书放在讲台上，便用了缓慢而很有顿挫的声调，向学生介绍自己道：

　　“我就是叫作藤野严九郎的……” ——这是主要对人物进行什么描写? 肖像描写特点鲜明：“黑瘦”、“八字须”、“戴着眼镜”的医学教授。也是细节描写，生动传神。

　　2、(屏幕显示)结合描写藤野先生的句子，再找出作者叙述了藤野先生的哪些事情，请你为课文后面插图中藤野先生的照片，配一段简要的文字说明。采用“藤野先生是一个___________的人”的形式。

　　肖像特点：“黑瘦”、“八字须”、“戴着眼镜”。 生活*惯：生活俭朴。 典型事例：添改讲义，纠正解剖图，关心实*，了解裹脚。

　　治学角度：认真负责、治学严谨。 对待学生：热情诚恳、循循善诱。

　　明确学写类似文章要注意：

　　①选择典型事例突出人物品质

　　②叙述事件详略结合

　　③运用神态、肖像描写等刻画人物

　　(四)在学生回答问题的基础上，教师进一步追问，学生思考：藤野先生的长相，非常普通;藤野先生的行为，看似也非常*凡，做着老师该做的事。可作者却为什么说藤野先生是“最使我感激，给我鼓励的一个”?为什么“在我的眼里和心里是伟大的”?请从文中找依据。

　　1、学生再次品读，讨论，交流。

　　2、理解人物品质或文章主题，往往需要了解时代背景。教师适时补充鲁迅留学时的时代背景。出示选自《鲁迅传》的一篇背景资料——《无法直面的人生》。

　　鲁迅到日本去的时候，日本的国力正是逐渐强盛，独霸东亚的野心也日渐膨胀，又刚刚在甲午海战中歼灭了*的北洋水师，举国上下都弥漫着一股轻视*人的风气。有的报纸就公开宣称：“西洋人视*人为动物，实际确乎不得不发生动物、下等动物的感觉，因此，他们(指*人)在生理上已失去人类的资格。”因此，鲁迅在这个时候去日本留学，便不可防止地受到种种歧视和轻蔑。他走在东京的大街上，就经常遭受少年人的辱骂。你不但生活在陌生人中间，而且是生活在陌生人的轻视和轻蔑中间，请想一想，一个自尊自重的*人，怎么能忍受这样的处境? 鲁迅见到的许多留同学，偏偏又是那样不争气，非但不从日自己的轻蔑中汲取自我警策的动力，反而以自身的种种乖行，不时地证明那轻蔑的正当。就以与鲁迅同住的留同学来说吧，有整天把地板踏得咚咚作响，尘土飞扬地学跳舞的，也有不遵守客店里新老客户循序洗澡的惯例，抢先钻进洗澡间，把水泼得四溅的。在这样的日常小事上都如此令人讨厌，其他的方面就更可想而知。一面是日自己的轻蔑眼光，一面是这些同胞的不成器的丑态，难怪鲁迅一拿到修*日语的毕业证书，便立刻跑到偏僻的仙台去。 仙台又怎样呢?在仙台医学专科学校里，只有鲁迅一个*人，那些讨厌的同胞的嘴脸，自然是可以免见的了，但是，日自己那股轻视*人的风气，在仙台同样很盛。仙台报纸上的辱骂*人的言论，一点都不比其他地方温和，鲁迅所在的那个班的同学中，也同样有对他白眼相加，毫不掩饰的人。他学*成果中等，便有同学以为是得了老师的暗中协助，于是托词去检查他的笔记，甚至写信向他发出威胁。课间放电影，映到日本军人挥刀砍杀*人，而围观的其他*人一脸麻木的时候，也有同学大声地议论：“只要看*人的样子，就可以断定*是必定灭亡……” 当然，并不是所有的日本人都这样高傲，鲁迅初到仙台，就有教员热心地张罗食住，任课的`教授当中，更有藤野严九郎那样满怀善心的人，就是同班同学中，也有好几位不满意那些高傲者的粗暴，特别站出来替鲁迅辩护。但是，尽管如此，这些事情仍然给鲁迅非常强烈的刺激……

　　3、预设：在这种情况下，藤野先生的帮助是实实在在的，只为学术，希望*有新的医术。作为一名日本教师，他抛开了这些偏见，没有私心，热情关怀我，严格要求我，这是多么伟大的人格。 而作为独在异国的学子，鲁迅从藤野先生那里得到关怀、爱护，得到尊重理解，得到学识，尤其是他毫无民族偏见——他对鲁迅的热心期望，让鲁迅感受到一个真正教师的风范，因而鲁迅对藤野先生怀念和感激。 “原来我交出所抄的讲义去，他收下了，第二三天便还我，并且说，此后每一星期要送给他看一回。我拿下来打开看时，很吃了一惊，同时也感到一种不安和感激。原来我的讲义已经从头到末，都用红笔添改过了，不但增加了许多脱漏的地方，连文法的错误，也都一一订正。这样一直继续到教完了他所担任的功课：骨学、血管学、神经学。” 这种精神与品格，在“我”的“眼里和心里”怎能不感到伟大呢?怎能不感激他呢?又怎能不从中受到鼓舞、激励呢?

　　四、研读探究 (一)复旦大学、上海师大中文系编的《鲁迅作品分析》中说：“贯串着这篇文章的内在线索，正是鲁迅的那种‘我以我血荐轩辕’的对祖国对人民的彻底献身的革命精神。”你同意这种说法吗?为什么?

　　学生思考，畅所欲言。

　　预设：

　　1、开篇：“东京也无非是这样。”“缺不了成群结队的“清国留学生”的速成班，头顶上盘着大辫子，顶得学生制帽的顶上高高耸起，形成一座富士山。也有解散辫子，盘得*的，除下帽来，油光可鉴，宛如小姑娘的发髻一般，还要将脖子扭几扭。实在标致极了。”“但到傍晚，有一间的地板便常不免要咚咚咚地响得震天，兼以满房烟尘斗乱;问问精通时事的人，答道，那是在学跳舞。” “无非”，表达作者对东京的失望之情。通过反语写出对“清国留学生”速成班麻木不仁、附庸风雅、不学无术行为的不满、厌恶，甚至是愤慨。这些人与具有强烈爱国思想的青年鲁迅形成了鲜明对比。

　　2、地名：日暮里，水户。

　　(1)“日暮”这个词在*古代诗歌中经常可以见到，且往往与悲伤、愁苦的情感联系在一起。如：可怜后主还祠庙，日暮聊为梁父吟。(杜甫《登楼》)

　　鲁迅自己学诗，也常用“日暮”这个词，来表达悲愁的感情。例如，1900年2月，他在南京读书时曾写诗《别诸弟三首》，其中便有：还家未久又离家，日暮新愁又外加。1901年2月，再写《别诸弟三首》，又有：日暮舟停老圃家，棘篱绕屋树交加。 除了上述鲁迅读诗、写诗经常遇见和运用“日暮”一词这个原因之外，“日暮里”这个地名所以给鲁迅留下了深刻印象，更主要的原因恐怕还在于：当时中华民族正处于风雨飘摇，祸难重重的日子。胸怀救国救民大志而身处异国的鲁迅，正为探求真理而劳碌奔波;面对站牌上的“日暮里”三字，更勾起他忧国忧民的悲愤激越之情。 (2)水户，是明的遗民朱舜水先生客死的地方。和*有关。

　　3、弃医从文。导火线是“匿名信”和“看电影”事件;根本原因是作者强烈的爱国情感。

　　4、结尾：“再继续写些为‘正人君子’之流所深恶痛疾的文字。” 运用反语，讽刺那些为军阀政客张目而自命为“正人君子”的文人。痛斥他们的丑恶行径，与他们顽强斗争，正是鲁迅爱国思想的具体体现。 (二)小结：以上内容让文章全篇都洋溢着作者强烈的爱国主义思想感情，以上种种，也更突出了藤野先生正直、热情、认真负责，没有狭隘的民族偏见的高尚品质之难能可贵。

　　五、写作抒怀

　　藤野先生让我们看到了*凡中的伟大，细节中的卓越;鲁迅先生让我们见识到了情真意切，意蕴绵长。假设在鲁迅与老师阔别20年后，再次重逢，一定有许多话想对藤野先生说。请你把握课文主旨，展开合理想象，模仿作者口吻，学给藤野先生写一段话，倾吐心声。 学生写作;交流展示;师生共评。

　　六、结语

　　这节课跟随鲁迅先生，我们认识了生活俭朴、认真负责、严谨求实、正直热忱、没有民族偏见的藤野先生;我们更亲*地触摸到了鲁迅奋然前行的心迹，也更深透理解了鲁迅感念师恩的丰富内涵。正所谓“谆谆教诲点点滴滴尽显师德，句句激励朝朝暮暮皆为树人”!而藤野先生其事其人亦如一朵暖人肺腑的“精神之花”永远镌刻在鲁迅的心中，也长久地绽放在《朝花夕拾》中，虽历经时间淘洗，也不改其志，不褪其色。

《藤野先生》教学设计5

　　教学目的：

　　一、学*抓住人物的典型事例和特征来表现人物思想品质的写作方法；

　　二、学*藤野先生正直、热情、治学严谨的高尚品质和重视中日友情、毫无民族偏见的精神；学*鲁迅先生将个人的志愿与祖国的前途命运紧密的结合在一起的强烈爱国主义精神。

　　教学设想：

　　一、讲清课文以时间为顺序和“我”的思想变化为线索，围绕表现人物崇高品质的需要来精心组织典型材料的写作特点，抓住物征写人的方法，以及作者强烈的爱国主义精神和藤野先生的高尚风格在文中的具体表现。

　　二、弄懂有关的时代背景以及一些含义深刻难懂的句子。

　　三、充分运用课后的练*进行教学；采用讲练结合的方法，引导学生自己深入理解课文。

　　教学课时：

　　三课时。

　　教学步骤：

　　一、导入新课。

　　1、鲁迅是大家熟悉的我国伟大的无产阶级文学家、思想家和革命家。鲁迅是笔名，本名周树人，是浙江绍兴人。（横线处内容让学生回答）进入初中以来我们学过了写鲁迅的文章和鲁迅先生写的文章有哪些？（同学们讨论、回忆。教师归纳、明确。）现在我们再学*鲁迅的一篇文章。（板书课题）

　　2、指名一学生读有关注释，要求学生考虑，注释告诉我们哪几层意思。

　　学生回答，由教师归纳明确：

　　（1）交代了文章的出处，选自《朝花夕拾》。“朝”读ｚｈāｏ，早晨的意思。早晨的花到晚上拾起来，说明这个集子的文章都是回忆性的。我们学过的《从百草园到三味书屋》也是这个集子的。

　　（2）说明了文章的体裁——散文。

　　（3）介绍了文章的写作年代、作者生活的背景和所写的对象——藤野先生的全名和籍贯。

　　3、介绍时代背景。这篇散文记叙了作者1902年夏末至1906年初春在日本留学的生活片断。写作年代则是在鲁迅离别了藤野先生二十余年后的1926年10月12日。鲁迅到日本学，本想以学医来救国救民，可在仙台医学专科学校学*时，有一次观看反映日俄战争的影片，片中*人看日本枪毙给俄国人做侦探的*人的麻木神情给鲁迅以很大的'刺激。从此，他弃医学文，决心用文艺作为武器进行战斗，从而唤起国民的觉醒。鲁迅写此文时，正当“三一八”惨案发生之后，鲁迅积极支持爱国学生的正义行动，与*军阀以及*文人进行英勇斗争，用战斗的文章来抨击“正人君子”的迫害，抒发自己的强烈的爱国主义情感和歌颂没有民族偏见、正直、热情的藤野先生所代表的日本人民对*人民的友谊。

　　二、初读课文，思考完成：

　　1、划出文中生字词。

　　2、给题目添加修饰词，感知理解藤野先生的思想品格。

　　（正直热诚）（治学严谨）（工作认真负责）（对学生严格要求）（具有求实精神）（没有民族偏见）的藤野先生

　　3、想一想，文章是按什么顺序来组织材料的，记叙的线索是什么，变换了几个地点，根据地点变化，将课文分成三个部分。

　　4、本文写了作者作者与藤野先生先生交往的哪四件事，从这四件事中，可以概括出藤野先生什么样的性格特征？

　　三、阅读完毕，检查学生对上述问题的思考，教师进行归纳，提示要点。

　　（1）绯（ｆēｉ）红：鲜红。

　　（2）宛如：好像。

　　（3）会馆：旧时同乡或同业在京城、省会或大商埠设立的寄寓和机构。

　　（4）遗民：①留下的在国外的人；②改朝换代后仍效忠前一朝代的人；③大礼后遗留下来的人民。

　　（5）流言：流传的毫无根据的坏话。

　　（6）陌（ｍò）生：不熟悉。

　　（7）畸（ｊī）形：不正常的形状。

　　（8）不逊（ｘùｎ）：不客气；无礼貌；骄傲、蛮横。

　　（9）匿名（ｎì）：不具名或隐藏真名。

　　（10）疑惑：心里不明白，不相信。

　　（11）杳（ｙǎｏ）：远得不见踪影；无影无声。

　　（12）瞥（ｐｉē）见：很快地看一下。

　　（13）精通：深刻了解，非常懂得。

　　（14）喝（ｈè）彩：大声叫好。

　　（15）决意：拿定主意，。

　　（16）发髻（ｊì）：挽束在头顶或脑后的头发。

　　（17）美其名曰：（把不美的事物）美化他的名字叫。

　　（正直无私，真挚诚恳）（治学严谨）（工作认真负责，一丝不苟）（对学生热情关心，严格要求）（具有探索研究，实事求是精神）（没有民族偏见）的藤野先生

　　（1）文章是按事情发展的时间先后顺序来组织典型材料的。

　　（2）以作者的思想感情变化为线索。

　　（3）变换了三个地点：①“我”在东京；②“我”在仙台；③“我”离开仙台后。

　　（4）段落层次的划分以“我”活动地点的变换为标志。可分成三个部分（全文共有38段）：

　　第一部分（第1—3段）写“我”在东京的见闻及感受以及转到仙台求学的原因。这为与藤野先生的相识埋下了伏笔。

　　第二部分（第4—35段），这是全文的主体部分，写“我”在仙台结识藤野先生，受先生教益，赞扬先生的崇高品质，以及“我”弃医学文的原因。

　　第三部分（第36—38段）写“我”离开仙台后对藤野先生的怀念之情，以及先生的崇精神品德对我的激励与鼓舞。

　　写作者在跟藤野先生的交往中的四个典型事例。从四个方面来表现藤野先生的崇高品质。

　　（1）写藤野先生检查并从头到末地修改“我”抄的讲义。表现了先生认真负责，一丝不苟的工作态度。

　　（2）写藤野先生指出“我”绘的解剖图中的错误。表现了先生热情关心，严格要求的工作作风。

　　（3）写藤野先生为“我”不信鬼神，敢于解剖尸体而感到高兴和放心。表现了先生的正直无私，真挚诚恳的工作精神。

　　（4）写先生向“我”询问，了解*女人裹脚的情形。表现了先生的探索研究，实事求是的精神。

　　这四件事，（1）（2）两件是详写，（3）（4）两件是略写。通过这四个典型事例的记叙，赞颂了藤野先生认真负责、从严治学、热情关怀、正直诚恳、毫无民族偏见的高尚品质。这些也就是藤野先生为什么要满腔热情地教育鲁迅的原因。

　　四、引导学生理解文中没有直接写藤野先生的内容与写藤野先生的内存联系。

　　本文的题目是“藤野先生”，但课文中却有一半以上的篇幅没有直接写藤野先生，请同学们认真读课文，完成：

　　1、想一想，这些没有直接写藤野先生的语段都写了什么内容

　　2、这些内容与写藤野先生的有没有联系？有什么联系？

　　3、这些内容对鲁迅先生有什么影响？

　　学生讨论后，教师引导学生归纳：

　　1、课文除了写作者在跟藤野先生的四件事外，还写了在东京的清国留学生赏樱花，学跳舞（第一部分），日本“爱国青年”的挑衅，课堂上看电影，鲁迅弃医从文等事（第二部分）

　　这些事从表面上，与写藤野先生没有直接联系，但实际上处处是写藤野先生（板书）：

　　清国留学生交代了作者离开东京去仙台见到写藤野先生的缘由；

　　有联系日本“爱国青年”反衬日本藤野先生正直无私，没有民族偏见的品质；

　　（社会背景）弃医从文写鲁迅与藤野先生先生告别的直接原因。

　　五、齐读第三部分课文，讨论藤野先生对鲁迅的影响

　　1、在藤野先生诸多美好的品格中，作者认为哪一是他最为敬佩的感动的？从课文的哪些语句中，可以感受到？

　　（没有狭隘的民族偏见，正直无私。从第37自然段中）

　　2、对于这样一位使鲁迅敬佩和感激的老师，鲁迅怀念他吗？鲁迅有哪些具体的怀念行动呢？

　　（1、一是装订收藏他改正的讲义（即讲稿）来作为“永久的纪念”，但因丢失，非常惋惜；二是把藤野先生的赠照挂在书桌对面的东墙上，时时可以看到，以此来激励自己，增强自己的斗争勇气和力量，用自己战斗的笔“继续写些为‘正人君子’之流所深恶痛疾的文字”。）

　　3、最后一句话中的“良心发现”“正人君子”分别是什么意思？这句话表现了作者什么样的情感？

　　（“良心发现”：作者热爱祖国、勇于斗争的思想受到了触动；

　　“正人君子”：那些为军阀政客等统治阶级服务而又自命为“正人君子”的*御用文人；

　　全句意思：决心以笔作武器，与*御用文人所代表的*势力斗争到底，为自由、民主、光明的*继续奋斗）

　　六、讨论鲁迅弃医从文的思想含义

　　1、在本文中，除了着重描写藤野先生、清国留学生、日本“爱国青年”外，还多处叙述了鲁迅在日本留学的经历，谁能说说都叙述了鲁迅在日本留学的哪些经历？

　　（先在东京留学，后到仙台学医，最后离开仙台，弃医从文。）

　　2、鲁迅为什么要离开东京？作者是怎样抓住主要特征来描写清国留学生的形象？比喻和反语修辞手法的作用是什么？

　　（作者对东京“清国留学生”不是去逛上野公园，就是在会馆里学跳舞这种空虚、无聊的生活的感到憎恶、失望和不满。带到这儿不是探求救国救民之道的作者的栖身之所，因此决心离开这个乌烟瘴气的环境，而“到别的地方去看看”。这也就是作者要离开东京去仙台的原因。）

　　（用两个贴切的比喻，“形成一座富士山”和“宛如小姑娘的发髻”，加上“油光可鉴”，生动形象地描绘与讽刺了清国留学生的奇特打扮。“还要将脖子扭几扭。实在标致极了。”“实在”是“的确”的意思，“标致”是“漂亮”的意思，用“实在”修饰“标致”，说思想腐朽的清国留学生“的确漂亮”，这是反语，强有力地讽刺了这些顽固维护清王朝统治的“遗少”，强烈表达了作者对他们的极端憎恶、失望和不满的感情。）

　　3、鲁迅为什么要学医？是什么原因使鲁迅决心弃医从文？

　　（“匿名信”和“看电影”这两件事深深地刺激了鲁迅。匿名信事件使作者深感弱国弱民倍受岐视的悲哀，激发了作者强烈的民族自尊心和为拯救民族、富国强民的愿望。“看电影事件”使作者深感医学只能解救病人肉体上的苦痛，要真正解救自己的民族首先要医治*民众的愚昧、麻木人的精神，唤醒民众的觉悟。）

　　4、这表现了鲁迅什么样的思想感情？表现了他什么样的精神？

　　（鲁迅的将个人的志愿与祖国的前途命运紧密的结合在一起的精神，这是强烈的爱国主义精神的充分体现。）

　　板书：

　　去仙台学医寻求强国强民道路，强壮民族体质

　　弃医从文改变国民的精神、唤醒民众的斗争觉悟

　　七、总结全文，请学生归纳中心思想，概括本文写作特点。

　　1、脉落分明，记叙有序，按照表现人物品质的需要组织材料。

　　2、抓住特征和选取有典型意义的细节来描绘人物。

《藤野先生》教学设计6

　　教学目标

　　1、了解藤野先生的思想品格，了解鲁迅先生中青年时代的心路历程。

　　2、学*文章选取典型事例多方面表现人物品质的手法。

　　3、学*文章抓住人物语言行动表现人物性格特征的写法。4、体会语言的感情色彩。

　　教学重点：

　　分析人物形象，学*写人的方法教学难点：线索的理解

　　教学过程

　　第一课时

　　一、课前准备，课前检查

　　1、布置预*，查看鲁迅及其作品。

　　参考：鲁迅（1881—1936）伟大的文学家、思想家、革命家。生于浙江绍兴，原名周树人，字豫才，自第一篇小说《狂人日记》开始用鲁迅作笔名。

　　著名作品集有《野草》、《朝花夕拾》《呐喊》、《彷徨》《华盖集》、《坟》等。本文选自散文集《朝花夕拾》。

　　2、借助工具书，解决生字词。

　　二、导入新课：同学们，每个人都有自己的老师，都对老师怀着这样或那样的感情。一向以犀利、冷峻文笔著称的鲁迅先生，在回忆起他的老师藤野先生时，却笔笔深情。鲁迅先生在文章中说他：“在我所认为我师之中，他是最使我感激，给我鼓励的一个。”他是一位怎样的老师呢？为什么鲁迅先生对他有这么高的评价呢？让我们来一起学*鲁迅的这篇散文《藤野先生》。(出示文题、作者)

　　三、检查预*

　　1、介绍作者及其作品

　　2、检查生字词的音、形、义

　　四、限10分钟快速流览课文，要求弄清文中所写的人物、地点、事件，文中蕴涵的作者的感情。读后合上书本，在全班交流。

　　1、人物：藤野严九郎、“我”、仙台医专的学生、*留学生

　　2、地点：东京、仙台、*

　　3、我和藤野之间发生了哪些事情？此外文中还写了哪些事情？（学生可能不会分类说，只要说出即可，也可能不全面，暂时不管）

　　4、文中表达了作者怎样的感情？并说说你的理由。

　　对藤野的敬重、感激，对祖国的热爱，对日本学生的愤慨，对清国留学生的反感失望。（学生也许不全面，或没理由，不必深究）

　　五、再速读课文，理清文章结构，把握各层内容及文章的思路

　　1、速读课文，根据地点的转换，把文章分成三块。

　　2、再读每一块，说说在每个地点发生了哪些事情。

　　第一部分在东京

　　①清国留学生看樱花

　　②清过留学生学跳舞

　　第二部分在仙台

　　①仙台医专给“我”的优待

　　②我”认识藤野先生

　　③藤野先生给“我”添改讲义

　　④藤野先生为“我”纠正解剖图

　　⑤藤野先生关心“我”的解剖实验

　　⑥藤野先生向“我”了解*女人裹脚的事

　　⑦匿名信事件

　　⑧看电影事件

　　第三部分离开仙台之后（在*）

　　①收藏讲义

　　②悬挂照片

　　③多写文章

　　3、思考：以上这些事件材料是按照怎样的顺序来安排的？

　　时间的推移、地点的转换和事件发生的先后顺序来安排的。

　　第二课时

　　六、阅读文章写藤野先生的内容，分析人物形象

　　1、藤野先生这个人物形象栩栩如生，让读者既能感受到他的可贵的品格，又能看到他的外的形象，甚至能听到他讲话的声音。那么，作者是用什么方法塑造这个人物的呢？

　　主要是用多个典型事件多方面表现人物的品质，用外貌行动描写表现他外在的形象。

　　2、再读“我”与藤野先生相交的内容，说说主要事件分别表现了藤野的什么思想品质？外貌、动作、语言描写又能表现藤野的什么特点？找出相关内容全班交流。

　　多媒体或小黑板展示：

　　藤野先生

　　外貌黑瘦，八字须，戴着眼镜，模胡旧外套有时竟会忘记带领结

　　思想品质生活俭朴认真负责要求严格热情诚恳求实精神

　　主要事件添改讲义纠正解剖图关心解剖实*了解女人裹脚

　　3、文中写日本的人物还有哪些？他们对突显藤野先生有什么作用？

　　写仙台医专的职员的优待，从正面衬托了藤野先生的对异国青年的关心和热情；写日本“爱国学生”的欢呼和学生干事的污蔑，从反面衬托了藤野先生的正直善良和没有民族偏见的优秀品质。

　　4、归纳藤野先生的形象。

　　藤野先生是一个有高深的学问、严谨认真、对外表却很不在意、正直、富有人情味、尊重人、有*等意识、关心异国青年的人。

　　5、谈收获：学了这篇文章，你从中学到了哪些写人物的方法？或谈谈你在写作方面获得了哪些启示？

　　第三课时

　　七、理清作者的心理历程，了解本文两条线交织的组材方式，体会散文“形散神聚”的特点。

　　1、课文标题是《藤野先生》，可除了藤野先生外，我们还能在作品的字里行间看见另一个人物，那就是作者。你能找到作者经历的事件和心理历程吗？

　　根据提示，完成表格。（要求学生概括回答）

　　作者经历事件心理历程

　　离开东京对东京清国留学生腐化生活的失望厌恶

　　途经“日暮里”、“水户”勾起作者的忧国之思和对爱国志士朱舜水先生的敬仰

　　受到优待“物以稀为贵”，对优待不以为然

　　“匿名信”事件民族自尊心受到极大的伤害

　　电影事件痛心于国民的麻木不仁，

　　告别先生弃医从文，另寻救国之路

　　保留讲义、挂相片怀念藤野先生，继续战斗

　　2、“我”与藤野先生的交往过程是本文的明线，本文还有一条暗线也贯穿始终，根据上表说说这条线索是什么？（爱国热情）

　　3、《藤野先生》主要是怀念歌颂藤野先生，还是写作者的爱国主义思想历程？

　　小组交流，找出依据。

　　全班交流，教师点拨（主要让学生如何理解那些没有直接写藤野先生的内容）

　　参考：一般来说，文章的标题是作者对全文思想内容最鲜明和最精练的概括。这篇散文叙述的焦点应该是藤野先生，文章的主题，自然应该是和藤野先生有直接关系的，不应是以描写藤野先生为主，表现的却是“我”的某种思想，文章在结尾处点明主题，“他的性格在我的眼里和心里是伟大的，虽然他的姓名并不为许多人所知道。”第二，从整篇文章的结构看，是围绕藤野先生这个中心来组织材料的，虽说也贯穿着作者的爱国主义思想感情，但前者是明线，后者是暗线。写对东京学*环境的厌恶，离开东京到仙台，是写与藤野先生结识的前因，写途经的日暮里和水户表现作者忧国之情，是作者在藤野先生教导下刻苦学医的主要动机。接下来写仙台的学*生活，基本上都与藤野先生有关，而且，作者着力正面描述了与藤野先生的交往，写匿名信的寻衅和看电影所受到的刺激，这些事或是与藤野先生有直接关系，或是衬托出藤野先生的公正、真诚，在那种环境下的难能可贵。后面几段，则是写和藤野先生的分别及分别后对藤野先生的怀念。因此，“赞扬藤野先生的高贵品格”应是这篇回忆散文的主旨和本意。

　　八、理解一些重点语句的含义和感情色彩

　　1、本文可揣摩的语句很多，没必要都找出来揣摩分析，老师先提出几个句子作例子，引导学生理解或体会，然后让学生自己去找、去揣摩。

　　（1）东京也无非是这样。

　　（2）实在标致极了。

　　如离开仙台后对藤野先生的怀念。“在我的眼里和心里是伟大的”，是“最使我感激，给我鼓励”的一位老师。

　　2、指名学生分别朗读文章第1段、第5段、第24---31段以及第36--38段等段落，

　　要求学生朗读时注意读出其中的感情。

　　参考：第1段透出的是一种辛辣的嘲讽，第5段应该是一种轻松亲切的语调，表现出一种友好之情；而第24--31段则是充满着作者的愤激之情，最后第36、38段充满着作者的感激之情。

　　九、小结

　　本文是一篇以写人为主的散文，生动形象地记述了一位正直热诚的日本学者如何对待自己的教学工作以及耐心地对待一个异国学生；并深刻地写出自己思想历程上的重要选择。表达了作者对先生的怀念和佩服之情。时隔20年，作者仍时时记起他，足见藤野对他的人生的影响之大。一位优秀的教师，就像一盏不灭的灯，会长久地照耀着人们，给人以精神和力量。

　　十、作业以“我最敬佩的一个人”为题作文。

《藤野先生》教学设计6篇扩展阅读

《藤野先生》教学设计6篇（扩展1）

——《藤野先生》教学设计 (菁华5篇)

《藤野先生》教学设计1

　　教学目的 ：

　　一、学*抓住人物的典型事例和特征来表现人物思想品质的写作方法；

　　二、学*藤野先生正直、热情、治学严谨的高尚品质和重视中日友情、毫无民族偏见的精神；学*鲁迅先生将个人的志愿与祖国的前途命运紧密的结合在一起的强烈爱国主义精神。

　　教学设想 ：

　　一、讲清课文以时间为顺序和“我”的思想变化为线索，围绕表现人物崇高品质的需要来精心组织典型材料的写作特点，抓住物征写人的方法，以及作者强烈的爱国主义精神和藤野先生的高尚风格在文中的具体表现。

　　二、弄懂有关的时代背景以及一些含义深刻难懂的句子。

　　三、充分运用课后的练*进行教学；采用讲练结合的方法，引导学生自己深入理解课文。

　　教学课时：

　　三课时。

　　教学步骤 ：

　　一、导入新课。

　　1、鲁迅是大家熟悉的我国伟大的无产阶级文学家、思想家和革命家。鲁迅是笔名，本名周树人，是浙江绍兴人。（横线处内容让学生回答）进入初中以来我们学过了写鲁迅的文章和鲁迅先生写的文章有哪些？（同学们讨论、回忆。教师归纳、明确。）现在我们再学*鲁迅的一篇文章。（板书课题）

　　2、指名一学生读有关注释，要求学生考虑，注释告诉我们哪几层意思。

　　学生回答，由教师归纳明确：

　　（1）交代了文章的出处，选自《朝花夕拾》。“朝”读ｚｈāｏ，早晨的意思。早晨的花到晚上拾起来，说明这个集子的文章都是回忆性的。我们学过的《从百草园到三味书屋》也是这个集子的。

　　（2）说明了文章的体裁——散文。

　　（3）介绍了文章的写作年代、作者生活的背景和所写的对象——藤野先生的全名和籍贯。

　　3、介绍时代背景。这篇散文记叙了作者1902年夏末至1906年初春在日本留学的生活片断。写作年代则是在鲁迅离别了藤野先生二十余年后的1926年10月12日。鲁迅到日本学，本想以学医来救国救民，可在仙台医学专科学校学*时，有一次观看反映日俄战争的影片，片中*人看日本枪毙给俄国人做侦探的*人的麻木神情给鲁迅以很大的刺激。从此，他弃医学文，决心用文艺作为武器进行战斗，从而唤起国民的觉醒。鲁迅写此文时，正当“三·一八”惨案发生之后，鲁迅积极支持爱国学生的正义行动，与*军阀以及*文人进行英勇斗争，用战斗的文章来抨击“正人君子”的迫害，抒发自己的强烈的爱国主义情感和歌颂没有民族偏见、正直、热情的藤野先生所代表的日本人民对*人民的友谊。

　　二、初读课文，思考完成：

　　1、划出文中生字词。

　　2、给题目添加修饰词，感知理解藤野先生的思想品格。

　　（正直热诚）（治学严谨）（工作认真负责）（对学生严格要求）（具有求实精神）（没有民族偏见）的藤野先生

　　3、想一想，文章是按什么顺序来组织材料的，记叙的线索是什么，变换了几个地点，根据地点变化，将课文分成三个部分。

　　4、本文写了作者作者与藤野先生先生交往的哪四件事，从这四件事中，可以概括出藤野先生什么样的性格特征？

　　三、阅读完毕，检查学生对上述问题的思考，教师进行归纳，提示要点。

　　（1）绯（ｆēｉ）红：鲜红。

　　（2）宛如：好像。

　　（3）会馆：旧时同乡或同业在京城、省会或大商埠设立的寄寓和机构。

　　（4）遗民：①留下的在国外的人；②改朝换代后仍效忠前一朝代的人；③大礼后遗留下来的人民。

　　（5）流言：流传的毫无根据的坏话。

　　（6）陌（ｍò）生：不熟悉。

　　（7）畸（ｊī）形：不正常的形状。

　　（8）不逊（ｘùｎ）：不客气；无礼貌；骄傲、蛮横。

　　（9）匿名（ｎì）：不具名或隐藏真名。

　　（10）疑惑：心里不明白，不相信。

　　（11）杳（ｙǎｏ）：远得不见踪影；无影无声。

　　（12）瞥（ｐｉē）见：很快地看一下。

　　（13）精通：深刻了解，非常懂得。

　　（14）喝（ｈè）彩：大声叫好。

　　（15）决意：拿定主意，。

　　（16）发髻（ｊì）：挽束在头顶或脑后的头发。

　　（17）美其名曰：（把不美的事物）美化他的名字叫。

　　（正直无私，真挚诚恳）（治学严谨）（工作认真负责，一丝不苟）（对学生热情关心，严格要求）（具有探索研究，实事求是精神）（没有民族偏见）的藤野先生

　　（1）文章是按事情发展的时间先后顺序来组织典型材料的。

　　（2）以作者的思想感情变化为线索。

　　（3）变换了三个地点：①“我”在东京；②“我”在仙台；③“我”离开仙台后。

　　（4） 段落层次的划分以“我”活动地点的变换为标志。可分成三个部分（全文共有38段）：

　　第一部分（第1—3段）写“我”在东京的见闻及感受以及转到仙台求学的原因。这为与藤野先生的相识埋下了伏笔。

　　第二部分（第4—35段），这是全文的主体部分，写“我”在仙台结识藤野先生，受先生教益，赞扬先生的崇高品质，以及“我”弃医学文的原因。

　　第三部分（第36—38段）写“我”离开仙台后对藤野先生的怀念之情，以及先生的崇精神品德对我的激励与鼓舞。

　　写作者在跟藤野先生的交往中的四个典型事例。从四个方面来表现藤野先生的崇高品质。

　　（1）写藤野先生检查并从头到末地修改“我”抄的讲义。表现了先生认真负责，一丝不苟的工作态度。

　　（2）写藤野先生指出“我”绘的解剖图中的错误。表现了先生热情关心，严格要求的工作作风。

　　（3）写藤野先生为“我”不信鬼神，敢于解剖尸体而感到高兴和放心。表现了先生的正直无私，真挚诚恳的工作精神。

　　（4）写先生向“我”询问，了解*女人裹脚的情形。表现了先生的探索研究，实事求是的精神。

　　这四件事，（1）（2）两件是详写，（3）（4）两件是略写。通过这四个典型事例的记叙，赞颂了藤野先生认真负责、从严治学、热情关怀、正直诚恳、毫无民族偏见的高尚品质。这些也就是藤野先生为什么要满腔热情地教育鲁迅的原因。

　　四、引导学生理解文中没有直接写藤野先生的内容与写藤野先生的内存联系。

　　本文的题目是“藤野先生”，但课文中却有一半以上的篇幅没有直接写藤野先生，请同学们认真读课文，完成：

　　1、想一想，这些没有直接写藤野先生的语段都写了什么内容

　　2、这些内容与写藤野先生的有没有联系？有什么联系？

　　3、这些内容对鲁迅先生有什么影响？

　　学生讨论后，教师引导学生归纳：

　　1、课文除了写作者在跟藤野先生的四件事外，还写了在东京的清国留学生赏樱花，学跳舞（第一部分），日本“爱国青年”的挑衅，课堂上看电影，鲁迅弃医从文等事（第二部分）

　　这些事从表面上，与写藤野先生没有直接联系，但实际上处处是写藤野先生（板书）：

　　清国留学生 交代了作者离开东京去仙台见到写藤野先生的缘由；

　　有联系 日本“爱国青年” 反衬日本藤野先生正直无私，没有民族偏见的品质；

　　（社会背景） 弃医从文 写鲁迅与藤野先生先生告别的直接原因。

　　五、齐读第三部分课文，讨论藤野先生对鲁迅的影响

　　1、在藤野先生诸多美好的品格中，作者认为哪一是他最为敬佩的感动的？从课文的哪些语句中，可以感受到？

　　（没有狭隘的民族偏见，正直无私。从第37自然段中）

　　2、对于这样一位使鲁迅敬佩和感激的老师，鲁迅怀念他吗？鲁迅有哪些具体的怀念行动呢？

　　（1、一是装订收藏他改正的讲义（即讲稿）来作为“永久的纪念”，但因丢失，非常惋惜；二是把藤野先生的赠照挂在书桌对面的东墙上，时时可以看到，以此来激励自己，增强自己的斗争勇气和力量，用自己战斗的笔“继续写些为‘正人君子’之流所深恶痛疾的文字”。）

　　3、最后一句话中的“良心发现”“正人君子”分别是什么意思？这句话表现了作者什么样的情感？

　　（“良心发现”：作者热爱祖国、勇于斗争的思想受到了触动；

　　“正人君子”：那些为军阀政客等统治阶级服务而又自命为“正人君子”的*御用文人；

　　全句意思：决心以笔作武器，与*御用文人所代表的*势力斗争到底，为自由、民主、光明的*继续奋斗）

　　六、讨论鲁迅弃医从文的思想含义

　　1、在本文中，除了着重描写藤野先生、清国留学生、日本“爱国青年”外，还多处叙述了鲁迅在日本留学的经历，谁能说说都叙述了鲁迅在日本留学的哪些经历？

　　（先在东京留学，后到仙台学医，最后离开仙台，弃医从文。）

　　2、鲁迅为什么要离开东京？作者是怎样抓住主要特征来描写清国留学生的形象？比喻和反语修辞手法的作用是什么？

　　（作者对东京“清国留学生”不是去逛上野公园，就是在会馆里学跳舞这种空虚、无聊的生活的感到憎恶、失望和不满。带到这儿不是探求救国救民之道的作者的栖身之所，因此决心离开这个乌烟瘴气的环境，而“到别的地方去看看”。这也就是作者要离开东京去仙台的原因。）

　　（用两个贴切的比喻，“形成一座富士山”和“宛如小姑娘的发髻”，加上“油光可鉴”，生动形象地描绘与讽刺了清国留学生的奇特打扮。“还要将脖子扭几扭。实在标致极了。”“实在”是“的确”的意思，“标致”是“漂亮”的意思，用“实在”修饰“标致”，说思想腐朽的清国留学生“的确漂亮”，这是反语，强有力地讽刺了这些顽固维护清王朝统治的“遗少”，强烈表达了作者对他们的极端憎恶、失望和不满的感情。）

　　3、鲁迅为什么要学医？是什么原因使鲁迅决心弃医从文？

　　（“匿名信”和“看电影”这两件事深深地刺激了鲁迅。匿名信事件使作者深感弱国弱民倍受岐视的悲哀，激发了作者强烈的民族自尊心和为拯救民族、富国强民的愿望。“看电影事件”使作者深感医学只能解救病人肉体上的苦痛，要真正解救自己的民族首先要医治*民众的愚昧、麻木人的精神，唤醒民众的觉悟。）

　　4、这表现了鲁迅什么样的思想感情？表现了他什么样的精神？

　　（鲁迅的将个人的.志愿与祖国的前途命运紧密的结合在一起的精神，这是强烈的爱国主义精神的充分体现。）

　　板书：

　　去仙台学医 寻求强国强民道路，强壮民族体质

　　弃医从文 改变国民的精神、唤醒民众的斗争觉悟

　　七、总结全文，请学生归纳中心思想，概括本文写作特点。

　　1、脉落分明，记叙有序，按照表现人物品质的需要组织材料。

　　2、抓住特征和选取有典型意义的细节来描绘人物。

　　（由上内容均可由学生根据研*的内容在复*的基础上进行归纳。）

　　八、揣摩语句含义，讨论完成课后《思考和练*》

　　第一题：因为藤野先生品格高尚，尤其是他毫无民族偏见——他对“我”的热心期望，“小而言之，是为*……；大而言之，是为学术……”。这种精神与品格，在“我”的“眼里和心里”怎能不感到伟大呢？怎能不感激他呢？又怎能不从中受到鼓舞、激励呢？一个“最”字分量极重，真挚地表达了作者的崇敬、感激和怀念之情。

　　第二题：

　　1、“*是弱国……也无怪他们疑惑。”这是日本“爱国青年”带有民族偏见的逻辑，表达日本*主义歧视弱国弱民的傲慢思想，这事件使作者深感弱国弱民倍受歧视的悲哀，激发了作者强烈的民族自尊心和为拯救民族、富国强民的愿望。

　　2、强烈地表达了作者对*派长期统治下的*民众的愚昧、麻木的痛恨。正是发现*民众精神麻木，使鲁迅深感医学只能解救病人肉体上的苦痛，要真正解救自己的民族首先要救治人的精神，唤醒民众的觉悟。鲁迅的这种将个人的志愿与祖国的前途命运紧密的结合在一起的精神，是强烈的爱国主义精神的充分体现。这是鲁迅决心离开仙台，弃医学文的根本原因。

　　3、瞥见了藤野先生的照片，作者热爱祖国、勇于革命的思想受到了触动；决心把对藤野先生的仰慕、怀念之情化为斗争勇气和力量，以笔作武器，与*御用文人所代表的*势力斗争到底，为自由、民主、光明的*继续奋斗。

《藤野先生》教学设计2

　　【教学目标】

　　１、有感情地朗读课文，理清文章思路、线索，找出文中主要事例。

　　２、理解藤野先生的高尚品质和作者强烈的爱国主义精神。

　　３、讨论什么是真正的爱国主义，联系现实，关心时事。

　　４、品析文中含义深刻的语句理解反语的运用。

　　【教学重点】

　　１、理思路、找线索，析事例。

　　２、理解藤野先生的高尚品质和作者强烈的爱国主义精神。

　　【教学难点】

　　１、对文中含义深刻的语句的理解及反语的运用。

　　２、对真正“爱国性”的理解。

　　３、思考中日关系中当前面临的问题。

　　【教学设想】

　　１、本文篇幅较长，是用早期白话写成的，又有很多含义深刻的语句，理解起来有一定的难度。所以要求学生课前要做好预*，要多读课文。课上时间不可能通读，只能是有重点地朗读。

　　２、为了增加阅读量，同时也是为了更好地理解课文，课前要求学生多读鲁迅的作品，其中鲁迅简历、《〈呐喊〉自序》、关于藤野先生的资料、鲁迅留学时的国内国际背景等为必读内容。这也是符合新课标语文学*要向课外延伸的要求的。当然，教师也要多查找和本文有关的资料，并在适当的时机展示，师生共同补充资料，互相讨论，体现了师生双方民主、*等、合作的理念。

　　３、语文学*的延伸还有一个方向，那就是向生活的延伸。我们今天学*《藤野先生》和十年前应该有很大的不同。十年来中日关系发生了重大的变化。在把“爱国青年”和藤野先生做对比时，在分析那些人的“爱国”性及其思想根源时，很自然地会涉及到日本的国民性问题，很自然地会联系到当前日本社会越来越严重的右倾化问题，通过学*本文应该引起学生对当前中日困难关系的关注和思考。我们一定要让学生认识到：什么才是真正的爱国主义，如何正确地对待其他民族。要学会和其他国家民族和*友好相处，提高对日本严重右倾化的警惕。

　　４、本课的广度体现在对课文内容的大量补充及对当前中日关系的关注上；深度体现在对“爱国青年”的“爱国”性的分析上及对“真正的爱国主义”的讨论上。

　　５、我认为尊师不是本文主题的第一义项。故在本课中只粗略提及。

　　６、本文知识点众多，学*时不求面面俱到，但重点是必须完成的，难点是必须要突破的，通过研讨学*一定要让学生情感上有触动、思想上有收获、语文能力上有提高。

　　第一课时

　　〖主要内容〗

　　１、有感情地朗读课文理清文章思路、结构、线索。

　　２、找出“我”和藤野先生交往时的主要事例，并对这些事例进行分析，理解其中体现的藤野先生的品质和作者的爱国精神。

　　３、分析部分含义深刻的语句。

　　〖教学过程〗

　　一、导入

　　鲁迅是大家所熟悉的伟大的文学家，思想家。你知道他最难忘、最使他感激的老师是谁吗？这节课我们就来学*他写的《藤野先生》这篇文章来解开这个疑问。

　　二、根据预*，提示生字

　　挟着 芋梗汤 诘责 寒颤颤 畸形 绯红

　　（注：以上生字都是课本注释中所没有的）

　　三、学*读第一自然段

　　提醒学生注意：为什么称为“清国留学生”？写清国留学生时，着重抓住了他们外貌的哪个特征来写？

　　辫子是民族压迫的象征，也是封建专制的象征。为什么这么说？请大家讨论。

《藤野先生》教学设计3

　　教学目标

　　1、学*文章描写人物的方法。

　　2、熟读课文，理清文章脉络。

　　3、学*藤野先生正直热忱、治学严谨的高尚品格。

　　教学重点

　　作者留学过程中的几件事。

　　课时安排：1课时

　　教学过程

　　一、选自《朝花夕拾》（鲁迅全集）第二卷，人民文学出版社20xx版。

　　二、整体感知课文

　　（一）请同学们用自己喜欢的方式朗读课文。读后思考，文章记录了作者留学过程中的哪几件事？

　　（二）自主解决生字词，读音和默写都要正确。

　　挟 樱花 绯红 宛如 掌故 落第 畸形 不逊 匿名 诘责 呜呼

　　凄然 教诲 油光可鉴 杳无消息 抑扬顿挫 正人君子 深恶痛疾

　　三、精读课文

　　（一）请同学们快速朗读课文，看看文章可以分为几个部分，各部分主要写了什么？

　　文章可以分为三个部分：1-3自然段为第一部分，主要写作者在东京的见闻和感受。

　　4-35自然段为第二部分，主要写作者与藤野先生相识、相处、离别。

　　36-38自然段为第三部分，写作者对藤野先生的怀念。

　　（二）请同学们齐读第6-10自然段，再看书上的插图。看作者初见藤野先生的情况。

　　（三）请男生齐读课文，看文章记录了作者留学过程中的哪几件事，试为每件事拟一个小标题。先在小组交流，然后请3位同学在全班交流。

　　1、离开东京的原因

　　2、在仙台求学受到优待

　　3、认识藤野先生

　　4、添改讲义

　　5、关心解剖实*

　　6、匿名信事件

　　7、看电影事件

　　8、“我”与藤野先生惜别

　　（四）请女生齐读课文中作者与藤野先生交往的部分，请同学们说说为什么他“在我的眼里和心里是伟大的”。

　　藤野先生治学严谨，做事认真，为人正直，矢志于医学事业；用公正之心对待作者，在学*上给予作者极大的关心和帮助。

　　（五）请同学们快速朗读课文。

　　本文题为《藤野先生》，可是作者还用了大量篇幅写和藤野先生无关的见闻和感受，你认为写这些内容有什么作用？

　　这篇回忆性散文主要写的是”我“的生活经历和感受。这篇散文的另一条线索是“我”的爱国之情，也就是“我”弃医从文的历程。“我”从东京到仙台留学，这一段经历在作者一生中产生了重要影响，他的思想在这一阶段发生了重要转变，而藤野先生与“我”的交往，是这段历史中最让“我”感怀的片段。从某种意义上来说，本文写的是作者“以藤野先生为中心的一段人生经历”，而非简单的“我与藤野先生交往”。

　　（六）鲁迅非常重视文章的修改。仔细比较下面的原稿和改定稿，谈谈这些修改的好处在哪里。

　　1、“清国留学生”成群结队到上野公园去。

　　2、地板前加“有一间的”，使地点更为准确；加了一个“咚”字，说明声响更大。

　　3、加上两句，表现了作者更加坚定斗争的决心。

　　四、课堂总结

　　本文写了作者与藤野先生交往中的几件事，通过这些事，表现了藤野先生严谨治学，对工作一丝不苟，公正待人，在学*上对作者给予极大的帮助。本文内容真实，所写的事件非常典型、作者注重细节描写。

　　五、布置作业

　　1、抄写生字词。

　　2、课外阅读《<呐喊>自序》。

《藤野先生》教学设计4

　　教学设想：

　　文章有明暗两条线索：作者与藤野先生的交往为明线，作者的爱国主义思想是暗线。教学时，可以采用由主到次、由整体到局部的教学思路，首先弄清文章的主要形象藤野先生，然后再突破其他相关的问题。要引导学生多朗读，多感悟，多讨论。

　　教学目标：

　　1、学*根据表达的需要选择和组织材料，学*抓住人物特征，通过具体事例来刻画人物性格的方法。

　　2、体会、理解文章含义丰富的语言，掌握文章叙事线索。

　　3。、体会作者对老师的崇敬之情，强烈的爱国主义情感与民族自尊心。

　　教学重点、难点：

　　1、明确文章的线索，探讨文章的主题。

　　2、分析藤野先生的形象，归纳其性格特征。

　　3、联系材料，领会作者弃医从文的情感因素，体会作者强烈的爱国主义情感与民族自尊心。

　　教学安排：

　　2课时

　　教学过程：

　　第一课时

　　一、导入

　　1、让学生说说在成长过程中，对自己影响最大的人，并阐述理由。（有老师、父母、朋友、还有偶尔相识的陌生人）再让学生说说在成长中，哪件事最让你难忘？

　　由学生的回答导入文章。鲁迅在《藤野先生》一文中，讲述了他与先生的交往。鲁迅先生怀念藤野先生的原因与我们刚才所讲的原因是不是一样呢？带着这个问题，我们来学*课文。

　　2、复*有关《朝花夕拾》的知识。让学生说出已经学过的两篇课文的名称。然后说说在《从》《阿》及《藤野先生》三者之间的先后顺序。

　　顺序是《阿》《从》《藤野先生》，作品是按照作者成长的经历来排列的，《朝花夕拾》是一本回忆散文集。

　　二、引导学生带着问题速读课文。

　　1、速读课文，思考问题：

　　（1）文章以什么为线索？写了哪些事情？

　　（2）文章重点写了发生在哪里的事情？此外还写了什么地方的事情？你能说出文章中的地点变化吗？

　　2、明确：

　　（1）文章以作者在日本仙台求学的经历为线索，写了作者在日本求学的一段经历，即写了离开东京，去仙台学医时藤野先生的关心，匿名信事件，幻灯片事件即离开仙台等一系列事情。

　　（2）重点写了发生在仙台的事情，此外还写到了东经等地的事情。文章中的地点变化：东京——仙台——*。

　　三、理清文章层次结构

　　作者与藤野先生的交往是文章的叙事线索，以次我们可以比较容易地划分

　　文章的结构层次。

　　第一部分（1—3）：在东京的所见及去仙台求医的缘由。

　　第二部分（4—35）：在仙台学医，与藤野先生的交往及弃医从文的经过。

　　第三部分（36—38）：回国后对藤野先生的思念。

　　四、研读课文第一部分

　　1、朗读课文前三段，体会鲁迅文笔特点。

　　2、讨论交流：

　　（1）这部分文字所描写的对象是什么？

　　（2）作者对所描写的对象是一种什么样的态度？你能够通过具体的语句来分析吗？

　　明确：

　　所描写的对象是“清国留学生”速成班的其他成员。对他们是一种厌恶之情，这是从他们逛公园，赏樱花，梳辫子，学跳舞等事情中可以看出。这也许也是鲁迅为什么要离开繁华的东京的原因所在。

　　（3）一些段落在语言上有何特点？

　　明确：

　　比喻、反语的巧妙使用，使文章语言幽默，风趣而又不失力度。文章中这样描写“清国留学生”：“但花下……实在标致极了”

　　这段文字在准确地形容与细致的描写的基础上，作者还把“清国留学生”的精神风貌刻画出来了，本来是担当着救国重任的留学生，到东京之后，则不思进取，反而追逐时髦，将头发弄得油光可鉴，尤其可悲的是，始终不忘记那条象征落后和耻辱的大辫子，反而将其弄得十分醒目，令人恶心。文章用比喻和反语夸张，将讽刺之情巧妙地流露在字里行间。

　　第二课时

　　一、复*上节课的教学内容

　　二、研读课文第二部分

　　1、文章的主题是记叙在仙台求学及与藤野先生交往的经历，那主要记叙了与藤野先生的哪几件事呢？说说藤野先生是个怎样的人呢？

　　明确：

　　文中主要写了修改订正讲义、订正解剖图、担心我怕鬼、问*女人裹脚等四件事。表现了藤野先生对我的关心、严格要求以及对学术的孜孜不倦的求实精神。

　　2、作者初见藤野先生时，藤野先生是什么样子的？

　　明确：黑瘦的先生，八字须，戴着眼镜，夹着一叠大大小小的.书，通过肖像描写，写了他的穿着，穿插了他穿衣服的掌故，表现了藤野先生是一个不注重穿着的人，生活朴素、简单。

　　3、朗读第24—31段，思考，这一部分写了那几件事？从中可以反映出作者何种思想感情？请用文章中的语言说明。这两件事情给作者怎样的刺激？

　　学生讨论后明确：写了两件事，即匿名信事件，看电影事件。这两件事对探索救国救民之道的鲁迅刺激很大。匿名信事件使作者深感弱国弱民倍受歧视的悲哀，激发了作者强烈的民族自尊心和为拯救民族、富国强民的斗争精神。“终于这流言消灭了”，鲁迅的正义斗争终于取得了胜利。“看电影事件”更深深地刺激了鲁迅。他极为沉痛而愤慨地写道：“*是弱国……也无怪他们疑惑。”用这样的反语来表达作者的自尊心所受到的挫伤，思想上所受到的极大的震动，以及改变志向，弃医学文的决心。

　　4、我想现在肯定有些同学会有想法，本文题目是藤野先生，为何写这几件事？

　　明确：写日本爱国青年寻衅滋事是给藤野先生做反面衬托。写课堂上看电影事件是作者告别藤野先生的直接原因。总之，这些材料都与突出藤野先生正直热忱、没有民族偏见的品质有密切关系。同时还表现了作者那份强烈的爱国热情。

　　三、研读课文第三部分

　　1、到35段，已经完成了对藤野先生的回忆，为什么作者还要说自己回国以后的一些感想呢？

　　讨论明确：此部分一方面表现了藤野先生对我的影响之大，另一方面表现我在实践自己弃医从文的誓言。

　　2、朗读这一部分，画出我对藤野先生思念的句子我影响之大的句子以及表现我实践自己弃医从文的句子。

　　3、结合课后练*一，文章以回忆藤野先生为主，为什么还花大量的笔墨来写我在日本的遭遇和思考呢？

　　请参考教学用书P6页。

　　4、鲁迅弃医从文的人生选择对你有什么启示？请联系自身思考人生的意义。

　　四、小结

　　课文以作者与藤野先生的交往为明线，以鲁迅思想感情的变化为暗线组织材料，体现了藤野先生崇高的精神和鲁迅深切的爱国感情。文章语言精练，幽默而又犀利，抓住了人物的特征，生动而又传神，我们在写作时可以好好借鉴，用我们的笔记住我们最怀念的人。

　　五、布置作业

　　板书设计

　　藤野先生

　　鲁迅

　　明线：与藤野先生的交往——没有民族偏见——怀念先生

　　事例思想品质

　　添改讲义工作认真负责

　　纠正解剖图对学生严格要求

　　关心解剖实*热情诚恳思想品质

　　了解女人裹脚求实精神

　　暗线：鲁迅的爱国情感——弃医从文

　　匿名信事件

　　看电影事件

《藤野先生》教学设计5

　　教学目的：

　　一、学*抓住人物的典型事例和特征来表现人物思想品质的写作方法；

　　二、学*藤野先生正直、热情、治学严谨的高尚品质和重视中日友情、毫无民族偏见的精神；学*鲁迅先生将个人的志愿与祖国的前途命运紧密的结合在一起的强烈爱国主义精神。

　　教学设想：

　　一、讲清课文以时间为顺序和“我”的思想变化为线索，围绕表现人物崇高品质的需要来精心组织典型材料的写作特点，抓住物征写人的方法，以及作者强烈的爱国主义精神和藤野先生的高尚风格在文中的具体表现。

　　二、弄懂有关的时代背景以及一些含义深刻难懂的句子。

　　三、充分运用课后的练*进行教学；采用讲练结合的方法，引导学生自己深入理解课文。

　　教学课时：

　　三课时。

　　教学步骤：

　　一、导入新课。

　　1、鲁迅是大家熟悉的我国伟大的无产阶级文学家、思想家和革命家。鲁迅是笔名，本名周树人，是浙江绍兴人。（横线处内容让学生回答）进入初中以来我们学过了写鲁迅的文章和鲁迅先生写的文章有哪些？（同学们讨论、回忆。教师归纳、明确。）现在我们再学*鲁迅的一篇文章。（板书课题）

　　2、指名一学生读有关注释，要求学生考虑，注释告诉我们哪几层意思。

　　学生回答，由教师归纳明确：

　　（1）交代了文章的出处，选自《朝花夕拾》。“朝”读ｚｈāｏ，早晨的意思。早晨的花到晚上拾起来，说明这个集子的文章都是回忆性的。我们学过的《从百草园到三味书屋》也是这个集子的。

　　（2）说明了文章的体裁——散文。

　　（3）介绍了文章的写作年代、作者生活的背景和所写的对象——藤野先生的全名和籍贯。

　　3、介绍时代背景。这篇散文记叙了作者1902年夏末至1906年初春在日本留学的生活片断。写作年代则是在鲁迅离别了藤野先生二十余年后的1926年10月12日。鲁迅到日本学，本想以学医来救国救民，可在仙台医学专科学校学*时，有一次观看反映日俄战争的影片，片中*人看日本枪毙给俄国人做侦探的*人的麻木神情给鲁迅以很大的'刺激。从此，他弃医学文，决心用文艺作为武器进行战斗，从而唤起国民的觉醒。鲁迅写此文时，正当“三一八”惨案发生之后，鲁迅积极支持爱国学生的正义行动，与*军阀以及*文人进行英勇斗争，用战斗的文章来抨击“正人君子”的迫害，抒发自己的强烈的爱国主义情感和歌颂没有民族偏见、正直、热情的藤野先生所代表的日本人民对*人民的友谊。

　　二、初读课文，思考完成：

　　1、划出文中生字词。

　　2、给题目添加修饰词，感知理解藤野先生的思想品格。

　　（正直热诚）（治学严谨）（工作认真负责）（对学生严格要求）（具有求实精神）（没有民族偏见）的藤野先生

　　3、想一想，文章是按什么顺序来组织材料的，记叙的线索是什么，变换了几个地点，根据地点变化，将课文分成三个部分。

　　4、本文写了作者作者与藤野先生先生交往的哪四件事，从这四件事中，可以概括出藤野先生什么样的性格特征？

　　三、阅读完毕，检查学生对上述问题的思考，教师进行归纳，提示要点。

　　（1）绯（ｆēｉ）红：鲜红。

　　（2）宛如：好像。

　　（3）会馆：旧时同乡或同业在京城、省会或大商埠设立的寄寓和机构。

　　（4）遗民：①留下的在国外的人；②改朝换代后仍效忠前一朝代的人；③大礼后遗留下来的人民。

　　（5）流言：流传的毫无根据的坏话。

　　（6）陌（ｍò）生：不熟悉。

　　（7）畸（ｊī）形：不正常的形状。

　　（8）不逊（ｘùｎ）：不客气；无礼貌；骄傲、蛮横。

　　（9）匿名（ｎì）：不具名或隐藏真名。

　　（10）疑惑：心里不明白，不相信。

　　（11）杳（ｙǎｏ）：远得不见踪影；无影无声。

　　（12）瞥（ｐｉē）见：很快地看一下。

　　（13）精通：深刻了解，非常懂得。

　　（14）喝（ｈè）彩：大声叫好。

　　（15）决意：拿定主意，。

　　（16）发髻（ｊì）：挽束在头顶或脑后的头发。

　　（17）美其名曰：（把不美的事物）美化他的名字叫。

　　（正直无私，真挚诚恳）（治学严谨）（工作认真负责，一丝不苟）（对学生热情关心，严格要求）（具有探索研究，实事求是精神）（没有民族偏见）的藤野先生

　　（1）文章是按事情发展的时间先后顺序来组织典型材料的。

　　（2）以作者的思想感情变化为线索。

　　（3）变换了三个地点：①“我”在东京；②“我”在仙台；③“我”离开仙台后。

　　（4）段落层次的划分以“我”活动地点的变换为标志。可分成三个部分（全文共有38段）：

　　第一部分（第1—3段）写“我”在东京的见闻及感受以及转到仙台求学的原因。这为与藤野先生的相识埋下了伏笔。

　　第二部分（第4—35段），这是全文的主体部分，写“我”在仙台结识藤野先生，受先生教益，赞扬先生的崇高品质，以及“我”弃医学文的原因。

　　第三部分（第36—38段）写“我”离开仙台后对藤野先生的怀念之情，以及先生的崇精神品德对我的激励与鼓舞。

　　写作者在跟藤野先生的交往中的四个典型事例。从四个方面来表现藤野先生的崇高品质。

　　（1）写藤野先生检查并从头到末地修改“我”抄的讲义。表现了先生认真负责，一丝不苟的工作态度。

　　（2）写藤野先生指出“我”绘的解剖图中的错误。表现了先生热情关心，严格要求的工作作风。

　　（3）写藤野先生为“我”不信鬼神，敢于解剖尸体而感到高兴和放心。表现了先生的正直无私，真挚诚恳的工作精神。

　　（4）写先生向“我”询问，了解*女人裹脚的情形。表现了先生的探索研究，实事求是的精神。

　　这四件事，（1）（2）两件是详写，（3）（4）两件是略写。通过这四个典型事例的记叙，赞颂了藤野先生认真负责、从严治学、热情关怀、正直诚恳、毫无民族偏见的高尚品质。这些也就是藤野先生为什么要满腔热情地教育鲁迅的原因。

　　四、引导学生理解文中没有直接写藤野先生的内容与写藤野先生的内存联系。

　　本文的题目是“藤野先生”，但课文中却有一半以上的篇幅没有直接写藤野先生，请同学们认真读课文，完成：

　　1、想一想，这些没有直接写藤野先生的语段都写了什么内容

　　2、这些内容与写藤野先生的有没有联系？有什么联系？

　　3、这些内容对鲁迅先生有什么影响？

　　学生讨论后，教师引导学生归纳：

　　1、课文除了写作者在跟藤野先生的四件事外，还写了在东京的清国留学生赏樱花，学跳舞（第一部分），日本“爱国青年”的挑衅，课堂上看电影，鲁迅弃医从文等事（第二部分）

　　这些事从表面上，与写藤野先生没有直接联系，但实际上处处是写藤野先生（板书）：

　　清国留学生交代了作者离开东京去仙台见到写藤野先生的缘由；

　　有联系日本“爱国青年”反衬日本藤野先生正直无私，没有民族偏见的品质；

　　（社会背景）弃医从文写鲁迅与藤野先生先生告别的直接原因。

　　五、齐读第三部分课文，讨论藤野先生对鲁迅的影响

　　1、在藤野先生诸多美好的品格中，作者认为哪一是他最为敬佩的感动的？从课文的哪些语句中，可以感受到？

　　（没有狭隘的民族偏见，正直无私。从第37自然段中）

　　2、对于这样一位使鲁迅敬佩和感激的老师，鲁迅怀念他吗？鲁迅有哪些具体的怀念行动呢？

　　（1、一是装订收藏他改正的讲义（即讲稿）来作为“永久的纪念”，但因丢失，非常惋惜；二是把藤野先生的赠照挂在书桌对面的东墙上，时时可以看到，以此来激励自己，增强自己的斗争勇气和力量，用自己战斗的笔“继续写些为‘正人君子’之流所深恶痛疾的文字”。）

　　3、最后一句话中的“良心发现”“正人君子”分别是什么意思？这句话表现了作者什么样的情感？

　　（“良心发现”：作者热爱祖国、勇于斗争的思想受到了触动；

　　“正人君子”：那些为军阀政客等统治阶级服务而又自命为“正人君子”的*御用文人；

　　全句意思：决心以笔作武器，与*御用文人所代表的*势力斗争到底，为自由、民主、光明的*继续奋斗）

　　六、讨论鲁迅弃医从文的思想含义

　　1、在本文中，除了着重描写藤野先生、清国留学生、日本“爱国青年”外，还多处叙述了鲁迅在日本留学的经历，谁能说说都叙述了鲁迅在日本留学的哪些经历？

　　（先在东京留学，后到仙台学医，最后离开仙台，弃医从文。）

　　2、鲁迅为什么要离开东京？作者是怎样抓住主要特征来描写清国留学生的形象？比喻和反语修辞手法的作用是什么？

　　（作者对东京“清国留学生”不是去逛上野公园，就是在会馆里学跳舞这种空虚、无聊的生活的感到憎恶、失望和不满。带到这儿不是探求救国救民之道的作者的栖身之所，因此决心离开这个乌烟瘴气的环境，而“到别的地方去看看”。这也就是作者要离开东京去仙台的原因。）

　　（用两个贴切的比喻，“形成一座富士山”和“宛如小姑娘的发髻”，加上“油光可鉴”，生动形象地描绘与讽刺了清国留学生的奇特打扮。“还要将脖子扭几扭。实在标致极了。”“实在”是“的确”的意思，“标致”是“漂亮”的意思，用“实在”修饰“标致”，说思想腐朽的清国留学生“的确漂亮”，这是反语，强有力地讽刺了这些顽固维护清王朝统治的“遗少”，强烈表达了作者对他们的极端憎恶、失望和不满的感情。）

　　3、鲁迅为什么要学医？是什么原因使鲁迅决心弃医从文？

　　（“匿名信”和“看电影”这两件事深深地刺激了鲁迅。匿名信事件使作者深感弱国弱民倍受岐视的悲哀，激发了作者强烈的民族自尊心和为拯救民族、富国强民的愿望。“看电影事件”使作者深感医学只能解救病人肉体上的苦痛，要真正解救自己的民族首先要医治*民众的愚昧、麻木人的精神，唤醒民众的觉悟。）

　　4、这表现了鲁迅什么样的思想感情？表现了他什么样的精神？

　　（鲁迅的将个人的志愿与祖国的前途命运紧密的结合在一起的精神，这是强烈的爱国主义精神的充分体现。）

　　板书：

　　去仙台学医寻求强国强民道路，强壮民族体质

　　弃医从文改变国民的精神、唤醒民众的斗争觉悟

　　七、总结全文，请学生归纳中心思想，概括本文写作特点。

　　1、脉落分明，记叙有序，按照表现人物品质的需要组织材料。

　　2、抓住特征和选取有典型意义的细节来描绘人物。

《藤野先生》教学设计6篇（扩展2）

——藤野先生教学设计汇总五篇

　　藤野先生教学设计 1

　　知识与能力：

　　1、理清文章结构层次

　　2、围绕作者与藤野先生的交往来分析文章。

　　过程与方法：

　　1、联系社会背景，来领会作品深刻的思想内涵的方法。

　　2、通过反复朗读体会作品的思想感情的方法。

　　3、赏析课文重点语句的'方法。

　　情感、态度与价值观：

　　通过对课文的学*，培养学生的爱国主义情感。

　　教学重点：

　　理解选择典型事例突出人物品质的写法

　　教学难点：

　　理清文章结构层次

　　教学方法：

　　学生自主学*为主，教师答疑解难为辅

　　教学时数：

　　两课时

　　教学过程：

　　一、导入新课，介绍背景

　　出示鲁迅的《自题小像》“灵台无计逃神矢，风雨如磐暗故园。寄意寒星荃不察，我以我血荐轩辕。”由这首诗中表现出来的爱国精神引出本课。

　　出示自学目标

　　1、朗读课文，自行解决生字生词。

　　2、理清结构层次(根据时间的推移、地点的转换）。

　　3、了解作者与藤野先生之间发生的事件，体会藤野先生的性格特点。

　　4、揣摩作者在文中表达的感情。

　　5、借鉴写作特色。

　　三、分小组自学

　　教师巡视、指导、点拨

　　检查自学，合作探究

　　1、给加点字注音

　　瞥见畸形匿名诘责

　　（1）实在是标致极了。

　　(2）便使我忽又良心发现，而且增加勇气了。

　　3、探究文章内容

　　按小组回答自学题目，教师评价

　　分三部分：去仙台前、在仙台、离开仙台

　　四件事：添改讲义、纠正解剖图、关心解剖实*、了解中国女人裹脚

　　工作一丝不苟、治学严谨、实事求是、热情、没有狭隘的民族偏见

　　对藤野先生的怀念，强烈的爱国精神。

　　a用典型事件突出人物性格特点。B双线并行，结构严谨。作者与藤野先生的交往为明线，作者的爱国情感为暗线。C使用反语，增强表达效果。

　　五、质疑问难，深层探究

　　学生提出疑难问题，师生共同探究

　　如：开头写中国留学生的生活有什么作用？如何理解“物以稀为贵”？作者去日本留学的目的是什么？为什么要学医？为什么要弃医从文？

　　六、情感共鸣

　　生谈谈学*本文后的感想

　　七、课堂小结

　　八、作业

　　1、抄写课后词语3遍。

　　2、学*本文的写人方法，写自己的一位老师。500字以上。

　　板书设计：

　　1、修改讲义一丝不苟

　　2、纠正解剖图治学严谨

　　藤野先生

　　3、关心解剖实*热情诚恳

　　4、了解中国女人裹脚

　　藤野先生教学设计 2

　　一、素质教育目标

　　(一)知识教学点

　　1、学*本文抓住主要特征刻画人物的写作方法。

　　2、领会各组织材料之间内在联系和文章语言的感情色彩。

　　(二)能力训练点

　　1、学*本文脉络文明、记叙有序的方法。

　　2、学*采用白描手法，抓住特征刻画人物。

　　(三)智育渗透点

　　通过学*本文，体会鲁迅先生强烈的爱国主义感情，学*鲁迅先生“我以我血荐轩辕”的爱国主义精神。

　　(四)美育渗透点

　　结合课文内容学*，让学生树立强烈的爱国主义思想感情。

　　二、学法引导

　　1、指导学生查阅有关鲁迅先生资料。

　　2、编列课文结构提纲，找出课文中描写藤野先生语言、行动的句子，用简洁的语言概括“我”与先生交往的典型事例。

　　三、重点难点疑点及解决办法

　　1、学*精选若干片段材料多方面表现人物品质。

　　2、通过语言行动理解人物的思想品质，让学生找出课文中描写先生的语言、行动的语句。

　　四、课时安排

　　3课时。

　　五、教具学具准备

　　投影仪。

　　六、师生互动活动设计

　　1、学生自读课文，整体感知课文。

　　2、结合背景介绍，壹阅相关资料，加深学生对鲁迅先生的了解。

　　3、教师引导学生通过问题的思考、讨论，解决本课的难点”、“疑点”。

　　七、教学步骤

　　第一课时

　　(一)明确目标

　　作了解性阅读，整体感知课文，了解课文的线索；进行理解性阅读，理解课文第一部分和第二部分第一层。

　　(二)整体感知

　　课文是鲁迅先生回忆早年留学日本生活的散文。事隔20多年，在鲁迅先生的心目中，那一段生活最值得回忆的，是自己的恩师藤野先生，足见藤野先生师德的感人。藤野先生少年时期学过汉语，对中国怀有崇高的敬意。尽管时值日俄战争，许多日本人深受狭隘民族主义的毒害，但是蘑野先生丝毫不受恶劣空气的影响。鲁迅先生深切感受到蘑野先生人格的伟大，怀着感激的心情，颂扬了藤野先生的师德，颂扬了藤野先生对中国人民的友好感情。阅读时要注意体会作者在课文中所表达的感情。

　　(三)教学过程

　　1、导人课文，板书课题。

　　2、整体感知课文，了解课文线索。

　　(1)学生快速阅读课文，注意生字词。

　　(2)扫清字词障碍。

　　3、进行理解性阅读，师生共同活动，分析课文第一部分。

　　(1)教师有感情的地朗读第一部分。

　　(2)讨论这一部分主要写了哪两件事。

　　(3)讨论有关句子、词语的意思和预*提示，体会课文的语言。

　　(4)理解这一部分和写藤野先生的关系，讨论第3段的作用。

　　4、继续进行理解性阅读，师生共同活动，分析课文第二部分的第一层。

　　(1)学生快速阅读第二部分，划分层次。

　　(2)指名学生朗读第二部分第一层。

　　(3)讨论为什么到现在还记得“日暮里”和“水户”这两处地名。

　　(4)结合有关词语和预*提示的理解，讨论如下问题：

　　①仙台的生活条件怎样?鲁迅对此抱什么态度?

　　②仙台医专的职员和先生对鲁迅的态度怎样?表现在什么地方?

　　③鲁迅是怎样理解学校对他的“优待”的?为什么会有这样的理解?

　　(5)讨论这一层和写藤野先生的关系。

　　(四)总结、扩展

　　本节课我们主要进行了理解性整体感知，明确了按照见到先生的缘由——和先生的相识、相处、离别——对先生的怀念这样的叙事线索。

　　学过本节课后，着重加深对鲁迅先生忧国忧民的爱国主义思想感情的崇敬之情。

　　第二课时

　　(一)明确目标

　　继续进行理解性阅读，理解课文第二部分的第二、三、四层。

　　(二)整体感知

　　本文是依据时间的推移、地点的转换，与藤野先生的相识、相处、离别、怀念的顺序来记叙的。课文还有一条内在线索，就是作者爱国主义的思想感情。

　　(三)教学过程

　　1、检查复*。

　　(1)默写有关拼音和词语，指名学生回答词解。

　　(2)提问有关副词的作用。

　　(3)提问上节课的作用。

　　2、师生共同活动，分析课文第二部分第二层。

　　(1)学生默读这一层。

　　(2)讨论作者是从哪两个方面写与藤野先生相识的，写与蘑野先生相处又选取了哪些典型事例。

　　(3)结合有关词语和预*提示的理解，讨论写与藤野先生相识时的目睹、耳闻，与藤野先生相处的四件事，分别从哪些方面表现了藤野先生的高贵品质。

　　3、师生共同活动，分析课文第二部分第三层。

　　(1)指名学生朗读这一层。

　　(2)讨论这一层写了哪两件事。

　　(3)结合有关词语和预*提示的理解，讨论这两件事各侧重给了鲁迅什么刺激，作者的语言中包含了哪些感情，作者为什么要弃医从文。

　　(4)讨论这一层和写藤野先生的关系。

　　4、师生共同活动，分析课文第二部分第四层。

　　(1)教师范读这一层。

　　(2)结合有关词语和预*提示的理解，讨论这一层所表现的藤野先生的感情。

　　5、小结归纳课文的第二部分。

　　(四)总结、扩展

　　本部分是课文的主体部分，叙述了自己在仙台与先生的交往，着重交待了自己弃医从文的原因，这也是告别先生的原因。这是鲁迅思想上的一次巨大飞跃，也是他战斗一生中最重要的转折。

　　第三课时

　　(一)明确目标

　　继续进行理解性阅读，理解课文第三部分；总结归纳全文。

　　(二)整体感知

　　本部分主要写离开仙台后怀念藤野先生的感情和行动，把与先生的深情厚谊与作者的爱国主义思想统一在一起，把对往事的回忆与现实的政治斗争结合在一起，从而总结了全篇，深化了中心，加强了文章的战斗性。

　　(三)教学过程

　　1、师生共同活动，分析课文的第三部分。

　　(1)教师有感情地朗读，学生轻声跟读这一部分。

　　(2)讨论这一层的各段所写的内容。

　　(3)结合有关词语和句子，体会这一部分语言中所包含的对藤野先生的怀念、赞颂之情，理解作者是怎样高度评价藤野先生的，作者把对藤野先生的怀念化为哪些具体行动，课文的

　　结尾对深化中心意思有什么作用。

　　(4)师生齐谨第37段。

　　(5)小结第三部分。

　　2、总结归纳全文。

　　3、讨论课后练*一。

　　4、诵读第37段，争取能够背诵。

　　(四)总结、扩展

　　课文的语言富有浓厚的感情色彩。文章写的是作者终身难忘的“伟大的”人，记的是震动作者灵魂的典型的事，因此，不管是抒情议论的语言，还是写入记事的语言，都饱含感情。

　　课后写一篇记叙文，介绍你的一位长辈的经历，动笔之前，要向这位长辈和熟悉他的人了解情况，对材料要精心剪裁；要运用概括介绍和具体叙述相结合的方法，使读者既能了解他的概况，又能具体了解他的主要经历。

　　八、作业布置

　　第一课时：

　　1、诵读课文。

　　2、整理笔记，注意“无非”“实在”“大概”“居然”等副词的作用。

　　3、抄写有关拼音的词解。

　　第二课时：

　　1、复*课文，整理笔记

　　2、预*课文第三部分。

　　第三课时：

　　1、整理笔记和有关练*题。

　　2、背诵第”段。

　　3、预*下文。

　　藤野先生教学设计 3

　　【教材分析】

　　《藤野先生》是八上第二单元的一篇教读课文。本文是一篇回忆性散文，在教材中具有很重要的地位，是初中语文必须重点学*的文章，记叙了作者鲁迅1902年夏末至1906年初春在日本留学的生活片断。鲁迅写此文赞颂没有民族偏见、正直、热情的藤野先生所代表的日本人民对中国人民的友谊。表现的是伟人的爱国情怀，给学*者强烈的心灵冲击和爱国主义教育。学*这篇散文，主要通过“品读法”“研读探究法”，品味语言，合作探究，了解通过典型事例突出人物品质的写法，理解内容与情感，达到既学读书又学做人的目的。

　　【教学目标】

　　1、速读文章，理清文章脉络，体会作者情感。

　　2、品味语言，了解典型事例，理解人物形象。

　　【预*提示】

　　1、日积月累

　　（1）我搜集的资料（作者及其作品）。

　　（2）我积累的字词（字音和字形）。

　　2、边读边悟

　　（1）课文哪些地方是详写，哪些地方是略写？这样写有什么好处？

　　（2）课文通过哪些典型事件表现藤野先生，表现了作者怎样的思想情感？

　　（3）读完文章，我的阅读感受是……

　　3、学贵有疑，预*中，我遇到的困惑是……

　　【教学过程】

　　一、导入

　　鲁迅在诸多的老师中，最为敬重的有三位：一位是他的启蒙塾师寿镜吾先生，一位是他青年时期的老师章太炎先生，还有一位是他在日本留学时的老师藤野先生。1935年日本岩波文库要出版《鲁迅选集》，译者增田涉到上海征求鲁迅意见，问他选哪些文章才好。鲁迅回答：“一切随意，但希望能把《藤野先生》选录进去”，并且说藤野先生是“最使我感激，给我鼓励的一个”，这是为什么呢？他们之间究竟发生过哪些刻骨铭心的事情，值得鲁迅时刻怀想？今天，就让我们一起走访《藤野先生》，一探究竟。

　　二、速读感知

　　（一）速读课文，初识藤野先生。请同学们在课本上及时做好旁批和圈点。思考：鲁迅在文章中写了几个地方的事？详略是如何安排的？

　　明确圈点要求：

　　1、划分文章部分、层次分别用双竖线、单竖线。

　　2、认为用得好的词语用方框。

　　3、关键语句（或写得好的语句）用波浪线。

　　4、有疑问的地方，用问号标注。

　　（二）成果展示，交流速读所得。预设：东京，仙台，北京。在仙台与藤野先生的交往写得最为详细。

　　（三）在学生交流的基础上，师小结：文章是按事情发展的时间先后顺序以及地点的转移为线索来组织材料，详写在仙台结识藤野先生、与先生之间的交往，以此为记叙的中心。那作者是通过哪些事件写藤野先生的？藤野先生究竟是一个怎样的人？让我们再次走进文本深处品读寻访。

　　三、品读聚焦

　　（一）请学生品读课文，屏幕出示品读问题：藤野先生是一个怎样的人？从文中哪些地方可以看出来？

　　（二）学生采用跳读、品读方式解决问题，然后小组交流，最后班级交流。

　　（三）引导学生结合文本回答问题，老师进行点拨、归纳。

　　预设：

　　1、聚焦人物：

　　（屏幕显示）其时进来的是一个黑瘦的先生，八字须，戴着眼镜，挟着一叠大大小小的书。一将书放在讲台上，便用了缓慢而很有顿挫的声调，向学生介绍自己道：“我就是叫作藤野严九郎的……”——这是主要对人物进行什么描写？

　　肖像描写特点鲜明：“黑瘦”、“八字须”、“戴着眼镜”的医学教授。也是细节描写，生动传神。

　　2、（屏幕显示）结合描写藤野先生的句子，再找出作者叙述了藤野先生的哪些事情，请你为课文后面插图中藤野先生的照片，配一段简要的文字说明。采用“藤野先生是一个___________的人”的形式。

　　肖像特点：“黑瘦”、“八字须”、“戴着眼镜”。

　　生活*惯：生活俭朴。

　　典型事例：添改讲义，纠正解剖图，关心实*，了解裹脚。

　　治学角度：认真负责、治学严谨。

　　对待学生：热情诚恳、循循善诱。

　　明确学写类似文章要注意：

　　①选择典型事例突出人物品质。

　　②叙述事件详略结合。

　　③运用神态、肖像描写等刻画人物。

　　（四）在学生回答问题的基础上，教师进一步追问，学生思考：藤野先生的长相，非常普通；藤野先生的行为，看似也非常*凡，做着老师该做的事。可作者却为什么说藤野先生是“最使我感激，给我鼓励的一个”？为什么“在我的眼里和心里是伟大的”？请从文中找依据。

　　1、学生再次品读，讨论，交流。

　　2、理解人物品质或文章主题，往往需要了解时代背景。教师适时补充鲁迅留学时的时代背景。出示选自《鲁迅传》的一篇背景资料——《无法直面的人生》。

　　鲁迅到日本去的时候，日本的国力正是逐渐强盛，独霸东亚的野心也日渐膨胀，又刚刚在甲午海战中歼灭了中国的北洋水师，举国上下都弥漫着一股轻视中国人的风气。有的报纸就公开宣称：“西洋人视中国人为动物，实际确乎不得不发生动物、下等动物的感觉，因此，他们（指中国人）在生理上已失去人类的资格。”因此，鲁迅在这个时候去日本留学，便不可防止地受到种种歧视和轻蔑。他走在东京的大街上，就经常遭受少年人的辱骂。你不但生活在陌生人中间，而且是生活在陌生人的轻视和轻蔑中间，请想一想，一个自尊自重的中国人，怎么能忍受这样的处境？

　　鲁迅见到的许多留同学，偏偏又是那样不争气，非但不从日自己的轻蔑中汲取自我警策的动力，反而以自身的种种乖行，不时地证明那轻蔑的正当。就以与鲁迅同住的留同学来说吧，有整天把地板踏得咚咚作响，尘土飞扬地学跳舞的，也有不遵守客店里新老客户循序洗澡的惯例，抢先钻进洗澡间，把水泼得四溅的。在这样的日常小事上都如此令人讨厌，其他的方面就更可想而知。一面是日自己的轻蔑眼光，一面是这些同胞的不成器的丑态，难怪鲁迅一拿到修*日语的毕业证书，便立刻跑到偏僻的仙台去。

　　仙台又怎样呢？在仙台医学专科学校里，只有鲁迅一个中国人，那些讨厌的同胞的嘴脸，自然是可以免见的了，但是，日自己那股轻视中国人的风气，在仙台同样很盛。仙台报纸上的辱骂中国人的言论，一点都不比其他地方温和，鲁迅所在的那个班的同学中，也同样有对他白眼相加，毫不掩饰的人。他学*成果中等，便有同学以为是得了老师的暗中协助，于是托词去检查他的笔记，甚至写信向他发出威胁。课间放电影，映到日本军人挥刀砍杀中国人，而围观的其他中国人一脸麻木的时候，也有同学大声地议论：“只要***人的样子，就可以断定中国是必定灭亡……”

　　当然，并不是所有的日本人都这样高傲，鲁迅初到仙台，就有教员热心地张罗食住，任课的教授当中，更有藤野严九郎那样满怀善心的人，就是同班同学中，也有好几位不满意那些高傲者的粗暴，特别站出来替鲁迅辩护。但是，尽管如此，这些事情仍然给鲁迅非常强烈的刺激……

　　3、预设：在这种情况下，藤野先生的帮助是实实在在的，只为学术，希望中国有新的医术。作为一名日本教师，他抛开了这些偏见，没有私心，热情关怀我，严格要求我，这是多么伟大的人格。

　　而作为独在异国的学子，鲁迅从藤野先生那里得到关怀、爱护，得到尊重理解，得到学识，尤其是他毫无民族偏见——他对鲁迅的热心期望，让鲁迅感受到一个真正教师的风范，因而鲁迅对藤野先生怀念和感激。

　　“原来我交出所抄的讲义去，他收下了，第二三天便还我，并且说，此后每一星期要送给他看一回。我拿下来打开看时，很吃了一惊，同时也感到一种不安和感激。原来我的.讲义已经从头到末，都用红笔添改过了，不但增加了许多脱漏的地方，连文法的错误，也都一一订正。这样一直继续到教完了他所担任的功课：骨学、血管学、神经学。”

　　这种精神与品格，在“我”的“眼里和心里”怎能不感到伟大呢？怎能不感激他呢？又怎能不从中受到鼓舞、激励呢？

　　四、研读探究

　　（一）复旦大学、上海师大中文系编的《鲁迅作品分析》中说：“贯串着这篇文章的内在线索，正是鲁迅的那种‘我以我血荐轩辕’的对祖国对人民的彻底献身的革命精神。”你同意这种说法吗？为什么？

　　学生思考，畅所欲言。

　　预设：

　　1、开篇：“东京也无非是这样。”“缺不了成群结队的“清国留学生”的速成班，头顶上盘着大辫子，顶得学生制帽的顶上高高耸起，形成一座富士山。也有解散辫子，盘得*的，除下帽来，油光可鉴，宛如小姑娘的发髻一般，还要将脖子扭几扭。实在标致极了。”“但到傍晚，有一间的地板便常不免要咚咚咚地响得震天，兼以满房烟尘斗乱；问问精通时事的人，答道，那是在学跳舞。”

　　“无非”，表达作者对东京的失望之情。通过反语写出对“清国留学生”速成班麻木不仁、附庸风雅、不学无术行为的不满、厌恶，甚至是愤慨。这些人与具有强烈爱国思想的青年鲁迅形成了鲜明对比。

　　2、地名：日暮里，水户。

　　（1）“日暮”这个词在中国古代诗歌中经常可以见到，且往往与悲伤、愁苦的情感联系在一起。如：可怜后主还祠庙，日暮聊为梁父吟。（杜甫《登楼》）

　　鲁迅自己学诗，也常用“日暮”这个词，来表达悲愁的感情。例如，1900年2月，他在南京读书时曾写诗《别诸弟三首》，其中便有：还家未久又离家，日暮新愁又外加。1901年2月，再写《别诸弟三首》，又有：日暮舟停老圃家，棘篱绕屋树交加。

　　除了上述鲁迅读诗、写诗经常遇见和运用“日暮”一词这个原因之外，“日暮里”这个地名所以给鲁迅留下了深刻印象，更主要的原因恐怕还在于：当时中华民族正处于风雨飘摇，祸难重重的日子。胸怀救国救民大志而身处异国的鲁迅，正为探求真理而劳碌奔波；面对站牌上的“日暮里”三字，更勾起他忧国忧民的悲愤激越之情。

　　（2）水户，是明的遗民朱舜水先生客死的地方。和中国有关。

　　3、弃医从文。导火线是“匿名信”和“看电影”事件；根本原因是作者强烈的爱国情感。

　　4、结尾：“再继续写些为‘正人君子’之流所深恶痛疾的文字。”

　　运用反语，讽刺那些为军阀政客张目而自命为“正人君子”的文人。痛斥他们的丑恶行径，与他们顽强斗争，正是鲁迅爱国思想的具体体现。

　　（二）小结：以上内容让文章全篇都洋溢着作者强烈的爱国主义思想感情，以上种种，也更突出了藤野先生正直、热情、认真负责，没有狭隘的民族偏见的高尚品质之难能可贵。

　　五、写作抒怀

　　藤野先生让我们看到了*凡中的伟大，细节中的卓越；鲁迅先生让我们见识到了情真意切，意蕴绵长。假设在鲁迅与老师阔别20年后，再次重逢，一定有许多话想对藤野先生说。请你把握课文主旨，展开合理想象，模仿作者口吻，学给藤野先生写一段话，倾吐心声。 学生写作；交流展示；师生共评。

　　六、结语

　　这节课跟随鲁迅先生，我们认识了生活俭朴、认真负责、严谨求实、正直热忱、没有民族偏见的藤野先生；我们更亲*地触摸到了鲁迅奋然前行的心迹，也更深透理解了鲁迅感念师恩的丰富内涵。正所谓“谆谆教诲点点滴滴尽显师德，句句激励朝朝暮暮皆为树人”！而藤野先生其事其人亦如一朵暖人肺腑的“精神之花”永远镌刻在鲁迅的心中，也长久地绽放在《朝花夕拾》中，虽历经时间淘洗，也不改其志，不褪其色。

　　藤野先生教学设计 4

　　《藤野先生》是鲁迅的一篇回忆散文，记叙了作者从东京到仙台学医的几个生活片断。《藤野先生》是鲁迅的一篇回忆散文，记叙了作者从东京到仙台学医的几个生活片断。

　　【教学目标】

　　1、理解用典型事例写人的方法

　　2、品味含意丰富的语句

　　3、体会作者情感，感受师生真情

　　【教学创意】

　　1、让对话在“伟大”中穿行。抓住“伟大”一词展开教学，以此为纵线贯穿全课，使课堂结构紧凑，板块清晰；主线分明，不蔓不枝；层层剥笋，循序渐进。

　　2、引读。在教师引领下反复诵读课文第37段，不但使学生的理解层层深入，渐入佳境，而且使课堂呈现一种重章复沓的音乐之美。

　　【教学设计】

　　一、聚焦“伟大”：

　　这节课我们一起学*鲁迅先生写自己老师的一篇散文――藤野先生。（板书标题，强调“藤”字。）从小学到现在，你们一定也有自己难忘的老师。请你用一两句话来评价他。

　　（屏显藤野先生图片）藤野先生，是鲁迅青年时在日本仙台学医时的一位老师，二十多年后的中年鲁迅是怎样评价他的呢？（屏显第37段并齐读：

　　但不知怎地，我总还时时记起他，在我所认为我师的之中，他是最使我感激，给我鼓励的一个。有时我常常想：他的对于我的热心的希望，不倦的教诲，小而言之，是为中国，就是希望中国有新的医学；大而言之，是为学术，就是希望新的医学传到中国去。他的性格，在我的眼里和心里是伟大的，虽然他的姓名并不为许多人所知道。）

　　针对这段话，你有什么问题要问鲁迅先生？什么是“伟大”？（超出寻常，令人钦佩敬仰的。）是啊，一个普通的医学教授，仅仅两年的师生情谊，况且鲁迅后来也弃医从文，二十多年后为什么说在“眼里和心里是伟大的”呢？（板书：伟大？）

　　二、品味“伟大”：

　　1、先看两人的相识相处。指名读第6―23段。作者选取了和藤野先生交往中的哪几件事？请结合具体词句谈谈，你读到了一个怎样的藤野先生。

　　全班讨论，教师点拨（提示：在学生容易忽略处着力）：

　　①第一节课：工作中规中矩，生活不拘小节。

　　诵读：让学生模仿“缓慢而很有顿挫的声调”自我介绍：“我就是叫做藤野严九郎的……”

　　②添改讲义：诲人不倦，一丝不苟。

　　诵读：“你能抄下来么？”是商量询问的口吻；“拿来我看！”为学生可以抄下来讲义而兴奋。

　　比较：“我的讲义已经从头到末，都用红笔添改过了”，“添改”，改为“修改”或“订正”行不行？（“添改”，即增加和订正。如果说增加讲义中脱漏的地方还是一位医学老师的职责的话，订正文法的错误就不是他份内的事了。）

　　③纠正解剖图：既严格又耐心。

　　比较：“你看，你将这条血管移了一点位置了。现在我给你改好了，以后你要全照着黑板上那样的画。”和原文比较，想想能不能这样改。（原文是委婉的批评，耐心的指导，怕“我”难堪。）

　　④关心实*：无微不至，充满尊重。

　　比较：体会下列三句话的表达效果：（屏显）

　　・“听说中国人是很迷信鬼的。”

　　・“听说中国人是很相信鬼的。”

　　・“听说中国人是很敬重鬼的。”

　　（作为一个医学教授，本可以坦言，没有鬼，不必迷信之类的话，但是怕伤了“我”的自尊，故意委婉地说“敬重”，而不是“迷信”或是“相信”，这是对“我”的尊重，也对中国文化的尊重――即使它可能是落后的、愚昧的。）

　　⑤了解女人裹脚：求实精神，善良心地。

　　比较：（屏显）

　　・原稿：总要看一看才好。究竟是怎么一回事？

　　・定稿：总要看一看才知道。究竟是怎么一回事呢？

　　（定稿更强调了一种郑重的态度、求实的精神，以及对中国妇女遭受摧残的同情，为自己不能亲见的遗憾。“好”字，还容易引起误解。）

　　小结：还有一些细节要注意，比如“叫我”“将我叫到”，三次都是老师主动喊学生。写人，一定要选择典型的事例，把人放在具体的叙述和细致的描写中去表现。

　　2、引读：与这位治学严谨、以诚待人的老师离别二十多年后，鲁迅还深沉地感叹：“但不知怎地――”（齐读）课文读到这儿，你觉得“伟大”这个词有着落了吗？

　　小结：如果孤立地去看这几件事，就说藤野先生是“伟大”的，还有些单薄，还不足以让鲁迅、让我们感动，因为这更多的是一个教师，至多是一个好教师的职业本能。那么，到底还有什么原因呢？

　　三、感受“伟大”：

　　1、据你的经验，一个人在什么情况下，最感动于别人的帮助呢？（第一，这个人非常需要帮助，甚至走投无路；第二，你给了这个人最需要的东西。）

　　教师补充举例两篇赞美老师“伟大”的文章。一篇是张九韶的《太阳味儿》。文章写到“我”小时候很优秀，自尊心也特强，可是一天晚上突然尿了床，为了不让同学知道，就每天大义赴难般的钻湿被窝，可是有一天被子却被人偷偷晒过了。谁晒的呢？是班主任。班主任后来告诉“我”，尿床不是什么丢人的事，被子是晒在他自家的小院里，没人知道。所以“我”由衷地说班主任有一颗“伟大”的爱心。还有一篇是魏巍的《我的老师》。作者小时候，父亲在军阀部队里几年没回来，于是很多孩子就说：“哎哟哟，你爹回不来了哟，他吃了炮子儿罗！”作者真好像父亲死了似的那么悲伤。这时候蔡老师批评了那些孩子，还写了一封信劝慰作者，说作者是“心清如水”的学生。于是作者感激地说蔡老师“多么慈爱，多么公*，多么伟大啊！”

　　结论：很多事情都是这样，孤立地看很*常，但是如果有了不*常的发生背景，这件事就变得不*常了。

　　2、下面我们就来看看藤野先生，是在什么样的背景下和鲁迅相识、交往的。

　　①在《藤野先生》的前一篇《琐记》中，鲁迅这样写道：“爬上天空二十丈和钻下地面二十丈，结果还是一无所能，学问是‘上穷碧落下黄泉，两处茫茫皆不见’了。所余的还只有一条路：到外国去。”他在《<呐喊>自序》中也写道：“我的梦很美满，预备卒业回来，救治像我父亲似的被误的病人的疾苦，战争时候便去当军医，一面又促进了国人对于维新的信仰。”（屏显楷体字部分）

　　②从材料可以看出，鲁迅去日本是因为在国内已毫无出路，到日本寻求学问。那么抱定希望远涉重洋到了日本又怎样呢？

　　默读第1―3段，思考：鲁迅到日本的第一站是首都东京，后来他为什么又选择去一个不大的.市镇――仙台呢？（通过在东京的两件事：赏樱花、学跳舞，他看到的是清国留学生的不学无术、附庸风雅，到处乌烟瘴气，没有自己想要的学问。）

　　哪句话概括地表达了他对东京的态度？（东京也无非是这样。）

　　反复朗读。对比（屏显）：

　　・东京也是这样。

　　・东京无非是这样。

　　・东京也无非是这样。

　　（无非，只不过。“也”字，有照应上一篇的意思，表明作者的失望和焦虑并没有因为到了东京而改变。这句仅仅八个字，先声夺人，一下子道尽了鲁迅内心的极大愤慨、失望、厌恶等复杂而沉重的感情。）

　　③“到别的地方去看看，如何呢？”这岂不就是在极度失望之后再碰碰运气的侥幸和无奈吗？自己读读第4段，你感觉去仙台的路上，鲁迅的心情怎样？（“日暮里”，让人想到“日暮途穷”或“日暮乡关何处是，烟波江上使人愁”；“水户”，是他的浙江老乡客死的地方。这两个地方会让他很自然地联想到自己渺茫的前途。从这两个地名来看，他很颓唐、很失落，有点“山重水复疑无路”的味道。）

　　④读第5段，想一想：初到仙台的鲁迅，受到了怎样的优待？鲁迅的心情怎样？（“不但不收学费，几个职员还为我的食宿操心。”鲁迅最需要的是学问和振兴祖国的良方，不收学费、操心食宿都不是他需要的，所以他才把这些关心幽默地统归为――“大概是物以希为贵罢”。可见鲁迅对这种优待的态度是――感谢但并不感动。）

　　⑤独处异国他乡，在失望中苦苦追求的鲁迅，真是到了“山重水复疑无路”的境地。正是在这样的处境下，藤野先生雪中送炭般地闯入了鲁迅的生活――这又可谓是“柳暗花明又一村”！作者暗示我们：第一，他的境遇很糟，需要帮助；第二，他到底需要什么，不需要什么。而这时，是藤野先生给了鲁迅最及时、最急需的帮助！让我们带着这种感情再去朗读第37段。（齐读）

　　现在，“伟大”这个词有着落了吗？我们可能觉得已经够了，但鲁迅先生并没有止笔。

　　3、再看第24―31段，写了两件事：匿名信事件、看电影事件。边默读边思考：这两件事给了鲁迅怎样的刺激？这和写藤野先生有什么关系？合作探究。

　　全班讨论，教师点拨：

　　・“中国是弱国，分数在六十分以上，便不是自己的能力了：也无怪他们疑惑。”

　　・“──呜呼，无法可想！但在那时那地，我的意见却变化了。”

　　在反复诵读中感悟：鲁迅是不是对对方的言行表示理解？“意见却变化了”什么意思？

　　（这两件事不仅是鲁迅弃医从文和藤野先生分别的直接原因，更重要的是，给藤野先生做了反面的衬托：藤野先生对鲁迅的关怀，是发生在这样的心理背景之下――不但是在失望中苦苦追求，而且在追求中常常**；是发生在这样的社会背景下――日本举国都在歧视中国人；中国人自己也麻木不仁。）

　　4、藤野先生这种无私的关爱和真诚的鼓励，已经是常人所不及的大爱、大善、大美！这样的人格才是“伟大”的，这样的老师才是“伟大”的！所以鲁迅感激地说――（齐读第37段）

　　四、升华“伟大”：

　　1、二十年后，在寂寞中战斗的鲁迅，从这段温馨的回忆中汲取到无穷的力量。所以他感慨地说――（再读第37段）

　　2、如果说，我们最初提到“伟大”，是模糊的，在解读了两人的交往之后，“伟大”一词开始变得清晰，那么，在弄懂了他们交往的背景之后，“伟大”这个词就是立体的，动人的。它分明让我们感受到，一个曾经怎样的鲁迅，在一个怎样的境遇之下，遇到了一个怎样的藤野先生。所以鲁迅真诚地说――（再读第37段）

　　3、鲁迅离开仙台后就与藤野先生失去了联系，但他始终没有忘记这位异国的恩师。1935年，日本一家出版社打算出版《鲁迅选集》，专门去征求鲁迅先生的意见。鲁迅先生回答：“一切随意，但希望能把《藤野先生》这篇文章选录进去。”

　　一个偶然的机会，已偏居乡下的藤野先生看到了别人推荐来的《鲁迅全集》。得知昔日的学生已成为中国的大文豪，他异常惊喜。但没过多久，鲁迅先生就与世长辞了，师生再也没能见上一面。当藤野先生听到鲁迅逝世的噩耗后，他正襟而坐，默哀良久，徐徐抬起头来，用颤抖的双手把鲁迅的照片高高举起，然后饱蘸浓墨，提笔写下“谨忆周树人君”。

　　后来当有人问及他当年教鲁迅的心情时，藤野先生说：“少年时期，有一位先生教过我汉文，我尊敬中国，也就觉得对那个国家的人也应该高看的……前后外国留学生只有周先生一人。因此我帮他寻找住处，学*日语，虽我能力有限，却要尽力关心……我是为了对道德的先进国家表示敬意，而不单为周先生一人。……”（屏显）

　　最后，让我们深情朗读课文最后一句话――（屏显并齐读）

　　每当夜间疲倦，正想偷懒时，仰面在灯光中瞥见他黑瘦的面貌，似乎正要说出抑扬顿挫的话来，便使我忽又良心发现，而且增加勇气了，于是点上一枝烟，再继续写些为“正人君子”之流所深恶痛疾的文字。

　　藤野先生教学设计 5

　　一、素质教育目标

　　(一)知识教学点

　　1、学*本文抓住主要特征刻画人物的写作方法。

　　2、领会各组织材料之间内在联系和文章语言的感情色彩。

　　(二)能力训练点

　　1、学*本文脉络文明、记叙有序的方法。

　　2、学*采用白描手法，抓住特征刻画人物。

　　(三)智育渗透点

　　通过学*本文，体会鲁迅先生强烈的爱国主义感情，学*鲁迅先生“我以我血荐轩辕”的爱国主义精神。

　　(四)美育渗透点

　　结合课文内容学*，让学生树立强烈的爱国主义思想感情。

　　二、学法引导

　　1、指导学生查阅有关鲁迅先生资料。

　　2、编列课文结构提纲，找出课文中描写藤野先生语言、行动的句子，用简洁的语言概括“我”与先生交往的典型事例。

　　三、重点难点疑点及解决办法

　　1、学*精选若干片段材料多方面表现人物品质。

　　2、通过语言行动理解人物的思想品质，让学生找出课文中描写先生的语言、行动的语句。

　　四、课时安排

　　3课时。

　　五、教具学具准备

　　投影仪。

　　六、师生互动活动设计

　　1、学生自读课文，整体感知课文。

　　2、结合背景介绍，壹阅相关资料，加深学生对鲁迅先生的了解。

　　3、教师引导学生通过问题的思考、讨论，解决本课的难点”、“疑点”。

　　七、教学步骤

　　第一课时

　　(一)明确目标

　　作了解性阅读，整体感知课文，了解课文的线索；进行理解性阅读，理解课文第一部分和第二部分第一层。

　　(二)整体感知

　　课文是鲁迅先生回忆早年留学日本生活的散文。事隔20多年，在鲁迅先生的心目中，那一段生活最值得回忆的，是自己的恩师藤野先生，足见藤野先生师德的感人。藤野先生少年时期学过汉语，对中国怀有崇高的敬意。尽管时值日俄战争，许多日本人深受狭隘民族主义的毒害，但是蘑野先生丝毫不受恶劣空气的影响。鲁迅先生深切感受到蘑野先生人格的伟大，怀着感激的心情，颂扬了藤野先生的师德，颂扬了藤野先生对中国人民的友好感情。阅读时要注意体会作者在课文中所表达的感情。

　　(三)教学过程

　　1、导人课文，板书课题。

　　2、整体感知课文，了解课文线索。

　　(1)学生快速阅读课文，注意生字词。

　　(2)扫清字词障碍。

　　3、进行理解性阅读，师生共同活动，分析课文第一部分。

　　(1)教师有感情的地朗读第一部分。

　　(2)讨论这一部分主要写了哪两件事。

　　(3)讨论有关句子、词语的意思和预*提示，体会课文的语言。

　　(4)理解这一部分和写藤野先生的关系，讨论第3段的作用。

　　4、继续进行理解性阅读，师生共同活动，分析课文第二部分的第一层。

　　(1)学生快速阅读第二部分，划分层次。

　　(2)指名学生朗读第二部分第一层。

　　(3)讨论为什么到现在还记得“日暮里”和“水户”这两处地名。

　　(4)结合有关词语和预*提示的理解，讨论如下问题：

　　①仙台的生活条件怎样?鲁迅对此抱什么态度?

　　②仙台医专的职员和先生对鲁迅的态度怎样?表现在什么地方?

　　③鲁迅是怎样理解学校对他的“优待”的?为什么会有这样的理解?

　　(5)讨论这一层和写藤野先生的关系。

　　(四)总结、扩展

　　本节课我们主要进行了理解性整体感知，明确了按照见到先生的缘由——和先生的相识、相处、离别——对先生的怀念这样的叙事线索。

　　学过本节课后，着重加深对鲁迅先生忧国忧民的爱国主义思想感情的崇敬之情。

　　第二课时

　　(一)明确目标

　　继续进行理解性阅读，理解课文第二部分的第二、三、四层。

　　(二)整体感知

　　本文是依据时间的推移、地点的转换，与藤野先生的相识、相处、离别、怀念的顺序来记叙的。课文还有一条内在线索，就是作者爱国主义的思想感情。

　　(三)教学过程

　　1、检查复*。

　　(1)默写有关拼音和词语，指名学生回答词解。

　　(2)提问有关副词的作用。

　　(3)提问上节课的作用。

　　2、师生共同活动，分析课文第二部分第二层。

　　(1)学生默读这一层。

　　(2)讨论作者是从哪两个方面写与藤野先生相识的，写与蘑野先生相处又选取了哪些典型事例。

　　(3)结合有关词语和预*提示的理解，讨论写与藤野先生相识时的目睹、耳闻，与藤野先生相处的四件事，分别从哪些方面表现了藤野先生的高贵品质。

　　3、师生共同活动，分析课文第二部分第三层。

　　(1)指名学生朗读这一层。

　　(2)讨论这一层写了哪两件事。

　　(3)结合有关词语和预*提示的理解，讨论这两件事各侧重给了鲁迅什么刺激，作者的语言中包含了哪些感情，作者为什么要弃医从文。

　　(4)讨论这一层和写藤野先生的关系。

　　4、师生共同活动，分析课文第二部分第四层。

　　(1)教师范读这一层。

　　(2)结合有关词语和预*提示的理解，讨论这一层所表现的藤野先生的感情。

　　5小结归纳课文的第二部分。

　　(四)总结、扩展

　　本部分是课文的主体部分，叙述了自己在仙台与先生的交往，着重交待了自己弃医从文的原因，这也是告别先生的原因。这是鲁迅思想上的一次巨大飞跃，也是他战斗一生中最重要的转折。

　　第三课时

　　(一)明确目标

　　继续进行理解性阅读，理解课文第三部分；总结归纳全文。

　　(二)整体感知

　　本部分主要写离开仙台后怀念藤野先生的感情和行动，把与先生的深情厚谊与作者的爱国主义思想统一在一起，把对往事的回忆与现实结合在一起，从而总结了全篇，深化了中心，加强了文章的战斗性。

　　(三)教学过程

　　1、师生共同活动，分析课文的第三部分。

　　(1)教师有感情地朗读，学生轻声跟读这一部分。

　　(2)讨论这一层的各段所写的内容。

　　(3)结合有关词语和句子，体会这一部分语言中所包含的对藤野先生的怀念、赞颂之情，理解作者是怎样高度评价藤野先生的，作者把对藤野先生的怀念化为哪些具体行动，课文的

　　结尾对深化中心意思有什么作用。

　　(4)师生齐谨第37段。

　　(5)小结第三部分。

　　2、总结归纳全文。

　　3、讨论课后练*一。

　　4、诵读第37段，争取能够背诵。

　　(四)总结、扩展

　　课文的语言富有浓厚的感情色彩。文章写的是作者终身难忘的“伟大的”人，记的是震动作者灵魂的典型的事，因此，不管是抒情议论的语言，还是写入记事的语言，都饱含感情。

　　课后写一篇记叙文，介绍你的一位长辈的经历，动笔之前，要向这位长辈和熟悉他的人了解情况，对材料要精心剪裁；要运用概括介绍和具体叙述相结合的方法，使读者既能了解他的概况，又能具体了解他的主要经历。

　　八、作业布置

　　第一课时：

　　1、诵读课文。

　　2、整理笔记，注意“无非”“实在”“大概”“居然”等副词的作用。

　　3、抄写有关拼音的词解。

　　第二课时：

　　1、复*课文，整理笔记

　　2、预*课文第三部分。

　　第三课时：

　　1、整理笔记和有关练*题。

　　2、背诵第”段。

　　3、预*下文。

《藤野先生》教学设计6篇（扩展3）

——《藤野先生》读书心得3篇

　　《藤野先生》是我上周刚阅读完的一篇文章，看完之后，我深有感触。

　　文章中的藤野先生虽然是一位教授，但因他穿衣服太随意、破旧，致使乘车时曾被工作人员怀疑他是扒手。但对于学术，藤野先生却十分严谨。他的讲义从头到尾文笔错误之处一一用红笔添改，最难能可贵的是，对于当时被称为“*”的*留学生鲁迅，他能够热情地鼓励，耐心的教育，没有丝毫民族偏见。藤野先生严谨的教学作风，对鲁迅真诚的关怀、教导，以及他本人的高尚品德，都让鲁迅难以忘怀，正是因为这样，鲁迅才爱憎分明，才会有意识到拯救国家。于是，鲁迅弃医从文，走上了追求真理，揭示社会丑陋的文学之路。

　　《藤野先生》这篇文章字行间无不洋溢着鲁迅对这位恩师的赞扬与牵挂。藤野先生对鲁迅的耐心指导，是希望将日本人精湛的医术传入*，为*人治疗疾病，鲁迅先生的目的也是如此，当藤野先生得知鲁迅要弃医从文，藤野先生表示深深的惋惜，并送了张照片给了鲁迅，照片的后面还写了“惜别”这两个字，这表示的出他对鲁迅依依不舍的感情。他对鲁迅热心，希望、教诲不倦，可能只是为了能让新的医术传入*，他是如此伟大而又无私的一个*凡的老师。

　　这让我想起之前读过的《最后一课》课文，这篇课文写了小弗朗士在老师韩麦尔先生的感染下，改掉了不爱学*的坏毛病，激起了小弗朗士内心的爱国情怀，以及学好祖国语言的责任感。那一堂课，他听的特别认真，也是感受到了知识前所未有的魅力。看来，老师对学生的影响力是极大的，他能够改变学生的一生。就像是藤野先生对鲁迅的关怀一样，使鲁迅每当夜里疲倦、困乏，想睡觉时……，但他看见藤野先生的照片，就会精神抖擞，发奋学*，坚持自已的道路。

　　作为一名学生，能够生命里遇见这么关爱自已的老师，真是幸运啊!

　　最*看了《藤野先生》我想了很多，这篇文章是鲁迅写的，论写他声调缓慢而很有顿挫的自我介绍、耐心细致改正鲁迅的听课笔记和解剖图、看到鲁迅成功地进行了解剖实*的高兴状况以及鲁迅要离开仙台时的依依惜别之情，都只是简练的几笔，没有粉饰，没有渲染，但写得栩栩如生，显示出人物鲜明的性格。

　　人的一生将会遇见许许多多的教师。教师的一生总是倒持自我，使自我很多燃烧滴下些蜡油，再以哪些蜡油将烛身固定，然后便慢慢地放出光亮，并在光亮跳动时剪短烛芯，理解一次又一次的训练，贡献一分又一分的生命。然后便淡淡地消逝，熄灭……这已经是一个十分老套的比喻了，只要是教师我相信这些必须很准确。藤野先生也拥有，但他独有的是没有民族偏见的高尚品格。世界上永远不会有在各方面大公无私的人，藤野先生已经很了不起，因为他对“学术”大公无私。，他的生活如此奔腾不息，又如此清澈。所以他成了鲁迅的“第一教师”，他给了鲁迅勇气，让他煽动自我的羽翅飞向自我的天空，鼓励着他的爱国精神。

　　藤野先生的生命是一把燃烧的火，有热、无热地去温暖人的甘田。

　　藤野先生的生命是一片碧绿的草，有生、无生地去坚定人心的动摇。

　　最终鲁迅留下的还是遗憾，但我觉得这也很好不是吗?我憧憬完美，也欣赏遗憾，因为所有的完美似乎都指向遗憾，而那么遗憾却常常能映现完美。

　　在周六早晨灿烂的阳光下，我阅读了鲁迅先生的《藤野先生》。

　　藤野先生是鲁迅去日本留学时，遇到的一位良师益友。藤野先生虽然穿衣模胡，但治学严谨，同时，他也乐于接受新知识。他给了鲁迅很大的激励和勇气。

　　不仅鲁迅先生对藤野先生敬佩，我对藤野先生也很敬佩。他治学严谨，那怕一丁点儿错误也给学生及时指出。鲁迅做笔记时把下臂的血管移了一点位置，认为那样很好看。藤野先生在检查笔记时发现了，和蔼地指导鲁迅解剖图不是美术。我应该向藤野先生学*，学*他那严谨的科学态度，对待工作一丝不苟的精神。以后在学*上我要认真对待，学*藤野先生一丝不苟的精神，那怕一点儿不明白的问题，也要打破砂锅问到底。不犯低级错误，对简单的问题，拿出100%的认真态度来对待，不能因简单而大意失荆州。

　　鲁迅从积贫积弱的*来到日本，藤野先生不仅没有瞧不起他，还关心他笔记能否记得上，鲁迅的笔记先生一看就是三年。但凡读到这里的每一个*人，都会感动于藤野先生的伟大，这种伟大穿过时空，与日月同辉。

　　得知鲁迅就要离开日本了，藤野先生把自己的`一张照片送给鲁迅，照片背面还写有“惜别”二字。后来，每当鲁迅写作累了，正想偷懒时，在灯光下瞥见藤野先生黑瘦的面容，便使鲁迅有良心发现，增加了勇气，继续写些为“正人君子”之流所厌恶的文字。可见，一位好老师多么重要啊!能让人终生受益，源源不断地给你力量。我就有一位好老师，在别人不相信我、看不起我的时候，只有他一直鼓励我激励我，给我纠正错误，给我指点动作要领，给我指导锻炼技巧。就是他，让体弱瘦小的我有了今天的体育成绩——体能测试四个项目拿到了两个第一。我是多么开心啊。感谢您，敬爱的好老师!

　　合上书，我发现，像藤野先生这样的人，其实很多……

《藤野先生》教学设计6篇（扩展4）

——《藤野先生》读后感6篇

　　世界上有这么一位伟大的老师，用自己的言行深深感动着学生；世界上有这么一位伟大的学生，把自己的笔变成匕首，勇敢地向敌人刺去。这对伟大的师生就是藤野先生和鲁迅。

　　《藤野先生》这篇文章讲的是鲁迅来到日本仙台医学院留学，想要学医，救千千万万病情被庸医耽误的病人。然而，就是在这里，他遇见了令他终身难忘的老师——藤野先生。

　　藤野先生是一个治学严谨关心学生的人。他不修边幅，却对学生无比关心。每个星期，他都要看鲁迅的讲义，并且从头到尾都用红笔添改一遍，不但增加了许多疏漏的地方，连文法的错误，也都一一改正。一次，藤野先生把鲁迅叫到他的研究室去，翻出鲁迅讲义上画的下臂的血管，指着，向鲁迅和蔼地说：“你看，你将这条血管移了一点儿位置了。——自然，这样一移，的确比较好看些，然而解剖图不是美术，实物是那么样的，我们没法改换它。”连移了一点儿位置藤野先生都要指出来，他的细心可见一斑。

　　藤野先生还是一个热情正直、没有民族偏见的人。无论是*学生还是日本学生，他都*等相待。当时，许许多多的日本人瞧不起*人，想尽各种方法怀疑、污辱、欺侮鲁迅，令人无比愤慨。然而藤野先生却不是这样的人，他相信人人*等，教鲁迅也更为细心、耐心、热心……

　　藤野先生就是这样诲人不倦、治学严谨、热情正直、没有民族偏见的人。他对鲁迅的热心的希望，不倦的教诲，小而言之，是为*，就是希望*有新的医学；大而言之，是为学术，就是希望新的医学传到*去。在藤野先生心目中，一定希望把医学的种子撒满世界的每个角落，让人们尽快摆脱病魔的折磨，都过上幸福的生活……虽然鲁迅后来弃医从文，要医治国人麻木的灵魂，但藤野先生的一言一行却感动激励了鲁迅一生。

　　在我们生活中，也有千千万万个这样伟大的老师。他们以自己伟大的方式，教导着我们，感动着我们，改变着我们。他们，是我们一生也无法忘怀的人！

　　读了巜腾野先生，我深深体会到藤野先生对工作高度负责的态度，对待学生不分国籍和民族一视同仁，他对鲁迅先生热心的希望，不倦的教诲，希望*有新的医学，新的医学能传到*去，他在鲁迅的眼里和心里是伟大的。

　　那时日本视*学生为低能儿，那些清国留学生不学无术，醉生梦死，不顾国家危亡，而追求风雅的丑陋现象在鲁迅的笔下表现的淋漓尽致。在影片中，一群*人围观一个*人被枪毙，鲁迅对这种民族的麻木不仁感到无地自容、痛恨不己，在这么一个充满瞧不起、鄙视的环境下，唯有腾野先生不因鲁迅是*人而歧视他，他对学*有着高度严谨负责的态度，对于鲁迅的笔记，即使偏差一点，藤野先生也要把他改过来。

　　藤野先生认真负责的.态度深深地印在了我的脑海，他对生活不拘小节，模模糊糊但工作中细心负责，体现出腾野先生是个真正的正人君子，他与学生之间，己经超出了民族的界限，连一根血管的微小偏差也要当面改正。藤野先生与其他日本学生更是形成了鲜明的对比，他尊重学生的民族*惯，知道*人敬鬼，怕鲁迅不来上实体解剖课，是一个负责的老师。

　　在这么一个每天都要面临着讽刺、挖苦、嘲笑的环境中，鲁迅选择了弃医从文，看着一群麻木不仁的清国留学生，他觉的治病不如救国，病可以医，而思想不能医。而至今中囯虽然己逐渐强大起来，但离真正的强国还有一定的距离，*富强的责任就落到我们这一代人的肩上，少年强则国强，为了我们祖国的明天更加美好，让我们努力学*，为中华之崛起而读书!

　　人的一生将会遇见许许多多的老师。

　　老师的一生总是倒持自己，使自己超多燃烧滴下些蜡油，再以哪些蜡油将烛身固定，然后便慢慢地放出光亮，并在光亮跳动时剪短烛芯，理解一次又一次的`训练，贡献一分又一分的生命。然后便淡淡地消逝，熄灭……

　　这已经是一个十分老套的比喻了，只要是老师我坚信这些必须很准确。藤野先生也拥有，但他独有的是没有民族偏见的高尚品格。世界上永远不会有在各方面大公无私的人，藤野先生已经很了不起，正因他对“学术”大公无私。他的生活如此奔腾不息，又如此清澈。因此他成了鲁迅的“第一老师”，他给了鲁迅勇气，让他煽动自己的羽翅飞向自己的天空，鼓励着他的爱国精神。

　　作为教师，高尚的人格魅力有利于建立和谐的师生关联，促进教学上的师生互动，为学生的终生发展打下精神的底子在学校人际关联。中，居首位的是师生关联。美国罗杰斯的"人际关联"理论、前苏联的"合作教育学"，都把师生关联提到办学水*的高度来认识。

　　藤野先生的生命是一把燃烧的火，有热、无热地去温暖人的甘田。

　　藤野先生的生命是一片碧绿的草，有生、无生地去坚定人心的动摇。

　　最后鲁迅留下的还是遗憾，但我觉得这也很好不是吗？我憧憬完美，也欣赏遗憾，正因所有的完美似乎都指向遗憾，而那么遗憾却常常能映现完美。

　　他，是鲁迅先生在歧视的浪潮中遇见的一抹孤帆;他，是鲁迅先生在外国孤援无助时的一把温暖的手;他是鲁迅先生事业上的助力人。他不因外人的非议、流言而改变自己的做法，他是鲁迅先生一生中最重要的一位良师——藤野先生。

　　还记得鲁迅先生初识他的模样：“其时进来的是一个黑瘦的先生，八字须，戴着眼镜，挟着一叠大大小小的书。”从其面貌上来看，似乎像极了那一心苦读的'书生。但，人不可貌相。或许鲁迅先生不会想到，这竟是他一生的良师。

　　或许在我们的眼中，藤野先生只是尽了他做老师的职责。可你们却未看到，在日本学生一起背后议论鲁迅时，一起对鲁迅先生指指点点时，读后感藤野先生并未听取流言蜚语，他坚持自己。他没有种族歧视，他*等对待每一位学生。他给予鲁迅的不仅是科学知识上的丰富，更是灵魂与精神上的慰藉。

　　或许在我们眼中，鲁迅先生的遭遇、处境对我们来说没有那么深刻，也不够十分糟糕。但我们未尝看见外国人对鲁迅的无情嘲讽与打压，在这种时刻，藤野先生给了鲁迅温暖，这可将谩骂、嘲笑与黑暗都冲淡，留下爱的淡淡芳香。

　　在我的眼中，藤野先生认真对待每一位学生，身为当时发展很快并是强国的日本教授，无小看弱国的学生，还倾力栽培，*等对待每一位学生。他学识渊博，细心未鲁迅纠错与讲解，人的一生莫过于有良师指导。

　　还记得初识你的模样，只是后悔未能给您写一封信，以表达对您的深深感激。

　　在周六早晨灿烂的阳光下，我阅读了鲁迅先生的《藤野先生》。

　　藤野先生是鲁迅去日本留学时，遇到的一位良师益友。藤野先生虽然穿衣模胡，但治学严谨，同时，他也乐于理解新知识。他给了鲁迅很大的激励和勇气。

　　不仅仅鲁迅先生对藤野先生敬佩，我对藤野先生也很敬佩。他治学严谨，那怕一丁点儿错误也给学生及时指出。鲁迅做笔记时把下臂的血管移了一点位置，认为那样很好看。藤野先生在检查笔记时发现了，和蔼地指导鲁迅解剖图不是美术。我应当向藤野先生学*，学*他那严谨的科学态度，对待工作一丝不苟的精神。以后在学*上我要认真对待，学*藤野先生一丝不苟的精神，那怕一点儿不明白的问题，也要打破砂锅问到底。不犯低级错误，对简单的问题，拿出100%的认真态度来对待，不能因简单而大意失荆州。

　　鲁迅从积贫积弱的*来到日本，藤野先生不仅仅没有瞧不起他，还关心他笔记能否记得上，鲁迅的笔记先生一看就是三年。但凡读到那里的每一个*人，都会感动于藤野先生的伟大，这种伟大穿过时空，与日月同辉。

　　得知鲁迅就要离开日本了，藤野先生把自我的一张照片送给鲁迅，照片背面还写有“惜别”二字。之后，每当鲁迅写作累了，正想偷懒时，在灯光下瞥见藤野先生黑瘦的面容，便使鲁迅有良心发现，增加了勇气，继续写些为“正人君子”之流所厌恶的文字。可见，一位好教师多么重要啊！能让人终生受益，源源不断地给你力量。我就有一位好教师，在别人不相信我、看不起我的时候，仅有他一向鼓励我激励我，给我纠正错误，给我指点动作要领，给我指导锻炼技巧。就是他，让体弱瘦小的我有了今日的体育成绩——体能测试四个项目拿到了两个第一。我是多么开心啊。感激您，敬爱的好教师！

　　合上书，我发现，像藤野先生这样的人，其实很多……

　　周末读了鲁迅的《朝花夕拾》里的前几篇文章，其中我感触最深的是《藤野先生》。

　　藤野先生是鲁迅在日本的医学老师，他对鲁迅十分关心。藤野先生在生活上不是很讲究，但他却为人诚恳公正，对自己的学生诲人不倦，对研究一丝不苟。他纠正鲁迅笔记上的错误；知道*人很敬重鬼，特别担心鲁迅不肯解剖尸体。

　　看了这个故事，使我想到了一个故事：在*抗日战争以前，有一位加拿大大夫白求恩来到了*。他兢兢业业地工作，“救死扶伤”成了他的最高使命。在面对快爆发的战争时，他毫不退缩，丝毫没有回国的意愿，而是坚持留在*，最终因为病人手术时不小心被感染，不久便离开了人世。

　　藤野先生跟白求恩先生，他们都为了自己的使命奋斗着，我被他们的精神感动了，我想，作为一名小学生，学*就是我们的使命，我们也应该向他们那样为了自己的使命努力奋斗。

《藤野先生》教学设计6篇（扩展5）

——《藤野先生》读书笔记6篇

　　《藤野先生》回忆鲁迅在仙台留学时期的生活，记叙了鲁迅与藤野先生的相识、相处，离别的过程和对他的怀念。

　　鲁迅日本的医学导师藤野先生是一位穿着不拘小节的人，“这藤野先生，据说是穿衣服太模糊了，有时竟会忘记带领结；冬天是一件旧外套，寒颤颤的……”

　　但藤野先生对工作是极其认真的，他把“我”的讲义都用红笔添改过了；血管移了一点位置也要指出。

　　这个对比手法，较好地写出了藤野先生的高贵品质，写出了鲁迅对他的景仰。另外，藤野先生对*留学生孜孜不倦的教诲及对学生的一视同仁，这与日本学生对*学生的轻蔑态度形成了鲜明的对比，体现出藤野先生是个真正的君子。

　　恩师是让人怀念的，特别是当你身处异国时，经常会让你觉得孤独。而在那时，却有一位老师唤醒你的灵魂，给予你关爱和鼓励。

　　在教师人格魅力的感召下，和谐的师生一旦建立，很容易促进教学效率的提高。亲其师然后乐其教。韩麦尔先生的爱国情绪感染了小佛朗士，他听得特别认真，感觉"真。奇怪，今天听讲我会都懂，他讲的似乎挺容易，挺容易"。在莎利文的爱心感召下，失聪又失明的海伦终于理解了抽象的"爱"，突破了认识上由具体到抽象的瓶颈。

　　想想自己和身边的恶人，是否也是这样。有强壮的身体，但思想却愚昧无知。为什么我们不努力学*呢？学*能充实自觉的知识，开阔自己的眼界！为什么我们要放弃学*的机会，而整天碌碌无为得生活呢？那只会让你的人生显得淡漠*庸；为什么我们把握现在，珍惜眼前呢？有的东西一旦失去就没有了，而失去后才知道珍惜还有什么意思呢？

　　把握现在，努力学*，你就会感受到世界的精彩，人生的美妙！

　　在周六早晨灿烂的阳光下，我阅读了鲁迅先生的《藤野先生》。

　　藤野先生是鲁迅去日本留学时，遇到的一位良师益友。藤野先生虽然穿衣模胡，但治学严谨，同时，他也乐于接受新知识。他给了鲁迅很大的激励和勇气。

　　不仅鲁迅先生对藤野先生敬佩，我对藤野先生也很敬佩。他治学严谨，那怕一丁点儿错误也给学生及时指出。鲁迅做笔记时把下臂的血管移了一点位置，认为那样很好看。藤野先生在检查笔记时发现了，和蔼地指导鲁迅解剖图不是美术。我应该向藤野先生学*，学*他那严谨的科学态度，对待工作一丝不苟的精神。以后在学*上我要认真对待，学*藤野先生一丝不苟的精神，那怕一点儿不明白的问题，也要打破砂锅问到底。不犯低级错误，对简单的问题，拿出100%的认真态度来对待，不能因简单而大意失荆州。

　　鲁迅从积贫积弱的*来到日本，藤野先生不仅没有瞧不起他，还关心他笔记能否记得上，鲁迅的笔记先生一看就是三年。但凡读到这里的每一个*人，都会感动于藤野先生的伟大，这种伟大穿过时空，与日月同辉。

　　得知鲁迅就要离开日本了，藤野先生把自己的一张照片送给鲁迅，照片背面还写有“惜别”二字。后来，每当鲁迅写作累了，正想偷懒时，在灯光下瞥见藤野先生黑瘦的面容，便使鲁迅有良心发现，增加了勇气，继续写些为“正人君子”之流所厌恶的文字。可见，一位好老师多么重要啊！能让人终生受益，源源不断地给你力量。我就有一位好老师，在别人不相信我、看不起我的时候，只有他一直鼓励我激励我，给我纠正错误，给我指点动作要领，给我指导锻炼技巧。就是他，让体弱瘦小的我有了今天的体育成绩——体能测试四个项目拿到了两个第一。我是多么开心啊。感谢您，敬爱的好老师！

　　合上书，我发现，像藤野先生这样的人，其实很多……

　　“一日为师，终身为父”，这是一句古老的俗语，老师给了我们多大的恩惠，老师，教我们知识，让我们尽情地在知识的海洋里遨游;老师，教我们做人，让我们知道做人的根本;老师教我们做事，让我们知道怎样才能提高效率。老师，像一个严厉的爸爸，在我们做错事时，老师给予我们以批评，监督我们改正错误;老师，像一个慈爱的妈妈，在我们为失败而垂头丧气时，老师给我们以鼓励，让我们又充满信心，迎着困难和挫折勇敢的前进，不屈服。在读了《藤野先生》之后，我更是对老师产生了敬佩之情。

　　文中的藤野先生对“我”充满了期待，并尽自己的力量把更多的知识传授给“我”，并费尽心思的帮“我”提高成绩，为我补*我上课漏听漏记的知识点，以便我学得更多，记得更多。同时，他又不耻下问，他不懂的*的事情就去请教“我”，希望“我”能帮他普及一些他不懂的*的课外知识。在“我”要离开他时，他心里十分舍不得“我”，让“我”给他写信，并把照片寄给他，但“我”却没有照做，在他死后好多年，“我”还在深深的怀念他。

　　老师，是我们生命中十分重要的人，在老师的关爱下，我们健康的成长，从无知变得懂事，从幼稚变得成熟，我们从一棵棵易倒的小树苗，变得坚强，腰板渐渐地挺拔了，但老师却老了，身体不再挺直，面貌不再年轻。老师啊，您真的是太伟大了，您的默默无闻、您的无私奉献都让我感动，爸爸妈妈为孩子呕心沥血，您为孩子们撑起了一片天!您像园丁，给了我们这些花朵阳光，您的细心照料让我们快乐的成长。

　　爱国是一个永恒的话题，我国古代就有很多的爱国人士。在不同的时代和社会制度里，他们都深爱着自己的国家。

　　在我国*代史中出现的爱国人士更是数不胜数。其中我印象最深刻的就是鲁迅先生。他到日本留学，学医来救国救民，但是他后来觉得光救国人的身体是不行的，更重要的是要拯救国人的灵魂，让他们坚强起来。

　　我读过《朝花夕拾》中的《藤野先生》后，知道了他弃医从文的原因，体会到他的爱国之心。在《藤野先生》中主要写了两件事：一个是匿名事件，一个是看电影事件。“*是弱国”和“*人当然是低能儿”之间有无因果关系？作者却在“*人”前面加上“所以”并用“当然”来强调，揭露了这种荒谬逻辑，和对这种谬论的愤慨的抨击。“也无怪他们的疑惑”写出了作者在遭受欺辱后极为辛酸和愤怒的心情。

　　看电影事件更是对作者莫大的刺激。在看反映日俄战争的电影时，看到被缚的*人被杀，而周围观看的*人却拍手高喊“万岁”，这让作者多么的愤怒和悲哀啊！这是作者弃医从文的原因，也正是作者强烈的爱国之心的彰显。

　　如今，祖国迎来了伟大的复兴，国富民强，经济和社会长足进步，科技腾飞，国力增强，逐步进入世界强国之列。在即将迎来祖国六十华诞之时，我们为祖国强盛而高兴、自豪，同时，我们也不能忘记国耻，要更加发奋图强。像鲁迅先生一样，矢志爱国，学好本领把祖国建设的更加美好富强！

　　《朝花夕拾》是鲁迅先生对早年生活的一种追忆，里面有他对童年生活的回忆，也有他对老师和朋友的记忆。以前我就读过里面的《藤野先生》一文，对他描写的那个又黑又瘦，教学严谨的老师印象深刻。

　　这篇文章里“大概是物以稀为贵吧，北京的白菜运往浙江，便用红头绳系住菜根，倒挂在水果店头，尊为“胶菜”;福建野生的芦荟，一到北京就请进温室，切美其名曰“龙舌兰”。我到仙台也颇受了这样的'优待，不但不收学费，几个职员还为我的食宿操心”，对这一段我印象深刻。

　　从这篇文章里学*鲁迅先生的写作方法，他先以北京的白菜运往浙江，尊为“胶菜”，福建野生的芦荟运往北京，美其名曰“龙舌兰”作铺的，再写他在仙台所受到的优待，就水到渠成，从中也可以看出鲁迅先生的谦逊情怀。

　　这一篇是叙事散文，从文中充分表现出鲁迅先生的爱国精神，因为无法苟同于当时*人的态度，为了唤醒，拯救当时已经麻木的*人，他也在此时改变了学医救国的初衷，虽然从此与藤野先生分别，但藤野先生严肃认真的教学态度 萂 真挚无私的爱给了鲁迅极大的鼓舞。“每当夜间疲倦，正想偷懒时，仰面在灯光中瞥见他黑瘦的面貌……便使我忽有良心发现，而且增加了勇气，于是点上一支烟，又继续写此为“正人君子”之流所深恶痛疾的文字。 ”

　　鲁迅先生是一位伟大的文学家，思想家和革命家，也是*现代文学史的奠基人。从他的文章中不但可以学到高超的文学写作技巧，还可以从中学*他的高风亮节的情操和那无谓的革命精神。

　　鲁迅写这文章的当时，*在邻邦日本的心中的确是一个弱国，可是，当我看到《藤野先生》中的那一段话，便没有来由地心痛起来——“*是弱国，所以*人自然是低能儿……”让我想起在郁达夫先生的《沉沦》中，那个在心中默默呼唤着“祖国啊，你怎么不快点强大起来，你的儿女在这里受苦那!”的留日少年。这种国人，希望祖国强大而不去努力，只是无助地祈祷，让人不仅怜悯他。但是那些看着自己的同胞在影片里被杀头，而且还与日本人一同欢呼的国人，那种骨子里的麻木不仁，不仅可怜，而且，可恨!在这篇文章里我感受到的是鲁迅对藤野先生的感动、感激与怀念，即便当《藤野先生》的形象深入人心，却少有人记得他的名字——藤野严九郎。我感受到的是鲁迅“寄意寒星荃不察，我以我血荐轩辕”的报国之情。《藤野先生》，记叙的是一段感人的师生情，一颗动人的爱国心。

《藤野先生》教学设计6篇（扩展6）

——《藤野先生》的读后感6篇

　　《藤野先生》也同样记录了鲁迅的心路历程，学医救国到弃医从文的转变，表达了鲁迅深深的爱国主义情感。

　　在鲁迅留学日本之时，是“风雨如磐暗故园”之时，也是鲁迅个人处于“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”的时期。“但从匿名信事件、看电影事件，*人的麻木不仁中，鲁迅才深刻地认识到，学医可以拯救人的身体，却不能拯救人的灵魂。

　　鲁迅是*文学史上重要的一个人，他发表了第一篇白话文小说，参加新文化运动，对历史的发展贡献很大。

　　他一生只出了一本回忆性散文集《朝花夕拾》，作者回忆了从青年时期以来的经历。其中有一篇是《藤野先生》是作者回忆一位日本的老师藤野先生。

　　作者重点回忆了在仙台和藤野先生学医的故事。作者写了藤野为我一一订正讲义，描绘出一个和蔼的热心的老教师形象。可是让我感到有些失望的是作者竟然对科学很不严谨，对血管的位置错误不但不接受还认为自己这样画画儿好看。这点最后学年试验成绩给了他一个警示，“同学一百余人之中，我在中间，不过是没有落第。”

　　我对鲁迅这一点也很不满意，有这样好的老师手把手教，居然对自己的要求仅仅是没有落第！

　　我认为，鲁迅这样做是辜负了藤野先生对他的.期望，也是自己时光的荒废。只有刻苦学*才对得起*人民纳税的钱，只有名列前茅才能给*人扬眉吐气。只有这样，才能实现作者医治国人身体的理想，完成藤野先生给*传播新的医学的心愿。

　　在作者被讥刺后，藤野先生主持正义，为*学生赢得了尊重。我十分欣赏他正气的作风。

　　作者认为要救国需要救思想，于是放弃了学医，这点可以理解。可是让我再一次感到失望的是，藤野很重感情地交给作者一张背面写着“惜别”的照相后，作者却没有把自己的照片寄过去（作者当时没有相片），在离开西安之后也没有补寄给他。

　　如果我是藤野先生，我会每天到传达室问是否有信，过一阵后，我可能会担心是不是鲁迅的信在半路寄丢了，再后来我可能会更加担心他的安全。因为我从藤野先生之前对他的态度看到，藤野是十分想培养鲁迅的，而且从得知鲁迅弃医从文之后的“叹息”和离别时的表现看，藤野是很惋惜的。鲁迅尽管有他的理由，但是这些不过是借口，既然心存感激，话怎么会无从谈起呢？完全可以从几句问候，几句感谢谈起。

　　《藤野先生》回忆鲁迅在仙台留学时期的生活，记叙了鲁迅与藤野先生的相识、相处，离别的过程跟对他的怀念。

　　鲁迅初到东京时，看到的是清国留学生在饱含*人的耻辱的上野公园的樱花树下的身影，听到的是留学生们傍晚学跳舞的喧闹。这让鲁迅甚为厌恶，也正是这样，他去了仙台，在那与藤野先生相识。

　　藤野先生的衣着模糊，他为鲁迅添改讲义，他就正解剖图，他关心解剖实*，他了解*女人裹脚。

　　在这一个个片断中，我看到了那个对学生要求严格的藤野先生，那个对鲁迅关爱有加，毫无民族偏见的藤野先生，那个对科学严谨求实的藤野先生。

　　这样一位有着高贵人格的老师，也难怪鲁迅说：“在我所认为我师的之中，它是最使我感激，给我鼓励的.一个。”

　　在教师人格魅力的感召下，和谐的师生一旦建立，很容易促进教学效率的提高。亲其师然后乐其教。韩麦尔先生的爱国情绪感染了小佛朗士，他听得个性认真，感觉"真。奇怪，这天听讲我会都懂，他讲的似乎挺容易，挺容易"。在莎利文的爱心感召下，失聪又失明的海伦最后理解了抽象的"爱"，突破了认识上由具体到抽象的瓶颈。

　　想想自我和身边的恶人，是否也是这样。有强壮的身体，但思想却愚昧无知。为什么我们不努力学*呢？学*能充实自觉的知识，开阔自我的眼界！为什么我们要放下学*的机会，而整天碌碌无为得生活呢？那只会让你的人生显得淡漠*庸；为什么我们把握此刻，珍惜眼前呢？有的东西一旦失去就没有了，而失去后才明白珍惜还有什么意思呢？

　　把握此刻，努力学*，你就会感受到世界的精彩，人生的美妙！

　　《藤野先生》也同样记录了鲁迅的心路历程，学医救国到弃医从文的转变，表达了鲁迅深深的爱国主义情感。

　　在鲁迅留学日本之时，是“风雨如磐暗故园”之时，也是鲁迅个人处于“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”的时期。“但从匿名信事件、看电影事件，*人的麻木不仁中，鲁迅才深刻地认识到，学医能够拯救人的身体，却不能拯救人的灵魂。

　　鲁迅是*文学史上重要的一个人，他发表了第一篇白话文小说，参加新文化运动，对历史的发展贡献很大。

　　他一生只出了一本回忆性散文集《朝花夕拾》，作者回忆了从青年时期以来的经历。其中有一篇是《藤野先生》是作者回忆一位日本的教师藤野先生。

　　作者重点回忆了在仙台和藤野先生学医的故事。作者写了藤野为我一一订正讲义，描绘出一个和蔼的热心的老教师形象。可是让我感到有些失望的'是作者竟然对科学很不严谨，对血管的位置错误不但不理解还认为自我这样画画儿好看。这点最终学年试验成绩给了他一个警示，“同学一百余人之中，我在中间，可是是没有落第。”

　　我对鲁迅这一点也很不满意，有这样好的教师手把手教，居然对自我的要求仅仅是没有落第！

　　我认为，鲁迅这样做是辜负了藤野先生对他的期望，也是自我时光的荒废。仅有刻苦学*才对得起*人民纳税的钱，仅有名列前茅才能给*人扬眉吐气。仅有这样，才能实现作者医治国人身体的梦想，完成藤野先生给*传播新的医学的心愿。

　　在作者被讥刺后，藤野先生主持正义，为*学生赢得了尊重。我十分欣赏他正（义）气的作风。

　　作者认为要救国需要救思想，于是放弃了学医，这点能够理解。可是让我再一次感到失望的是，藤野很重感情地交给作者一张背面写着“惜别”的照相后，作者却没有把自我的照片寄过去，在离开西安之后也没有补寄给他。

　　如果我是藤野先生，我会每一天到传达室问是否有信，过一阵后，我可能会担心是不是鲁迅的信在半路寄丢了，再之后我可能会更加担心他的安全。因为我从藤野先生之前对他的态度看到，藤野是十分想培养鲁迅的，并且从得知鲁迅弃医从文之后的“叹息”和离别时的表现看，藤野是很惋惜的。鲁迅尽管有他的理由，可是这些可是是借口，既然心存感激，话怎样会无从谈起呢？完全能够从几句问候，几句感激谈起。

　　可是我仍然能够看出鲁迅还是很感激藤野先生，并以藤野先生的警示自我，要为*革命继续出力。只是我对他在以上几件事情的处理有些不满而已，我想在这点，我能够做得比他更好。

　　读了《藤野先生》这本书，我感受到了藤野先生对工作恪尽职守，不持偏见的高尚品格。

　　文章主要记录作者在日本留学时期的学*生活，叙述在仙台医专受日本学生歧视、侮辱和决定弃医从文的经历。作者突出地记述了日本老师藤野先生严谨、正直、热诚、没有民族偏见的高尚品格，表达了作者对藤野先生的深切怀念。

　　而藤野先生作为一位日本的医学教授，因为表现出*等待人的态度，因为关心弱国子民的学业，他质朴而伟大的人格令人肃然起敬。他所做的一切都很*凡，如果我们不设身处地想象鲁迅当时的处境，便很难感受到这位老师的伟大。、在现今社会中，也有许多好老师，正如在网上热传的“最美教师”张丽莉，为了救几名孩子，失去了双腿，下半身只能在轮椅上度过。即便是自己的老师，也无不是恪尽职守，用汗水和青春来哺育我们，教育我们。她们就如红烛一般，燃烧自己，照亮他人。其实只要我们仔细体会，便可感受到老师的伟大!

　　读了这篇文章，首先对梳着富士山头的清国“留学生”就很气愤。对这些留学生而言，如果清*强大，他们就放下辫子；如果新发起的改革强大，就盘起站在另一边？！这样的人真的让人觉得很可耻！

　　难道一片羽毛可以因为风的力量强弱而飘随不定吗？

　　像这种人不配为*人，因为他们贪生怕死，没有骨气！

　　人应该是坚强不屈的！自己做的决定不可以让别人随意支配，因为我们自己有思想，如果我们的思想受到别人的支配，那么我们活着还有什么意义。

　　一位日本的老师在当时的环境下不仅没有歧视一位来自弱国的留学生，更对他关怀备至。在异国他乡，尤其是在一个歧视我们的国家里，得到如此的关怀，仿佛又让鲁迅回到了温暖的怀抱。

　　老师现在对我们的呵责，是为了让我们在未来的道路走得更直，走得更远！

《藤野先生》教学设计6篇（扩展7）

——《藤野先生》教学反思 (菁华5篇)

　　从拿到课本的那一天，就开始感叹，怎么开篇又是鲁迅的文章，而且又这么长，由衷地没有头绪。幸好在看完课文后发现《藤野先生》这篇文章虽然是回忆性的散文，但是故事性比较强，而且每个故事都很明确，这多少让学生有看书的兴趣，也为上课讲解打下一定的基础吧!

　　总体来说，本课的设计及实践是成功的。我教过此文数次，每次皆感难度极大。鲁迅的大多含蓄难懂，加之本文篇幅较大(4000字左右)，主题较深，情节简单，很难吸引学生。这样长且难的`课文，多讲只会造成师生双方的疲惫，费时而难见实绩，故我反复思量，应如何短时高效地完成授课任务，如何深入浅出地引导学生理解文章。首先将此文压缩为两课时(以往多4课时完成，在此次教学中，熟 悉、解决字词疑难、了解基础事件为一课时，阅读分析为一课时，实现了长文短教)。其次，笔者避开了对文章深层主题——爱国的教学，转向事例的分析，使学生自找事例自行剖析，分析单一事例与理解主题相对而言难度大大降低。

　　回顾这几课时的教学，相比较而言，我最喜欢第一课时的教学内容， 原因很明显，因为在这课时里，顺利地完成了教学任务，而且课堂互动也 很好，最重要的是学生的课后反馈也不错。或许是第一篇课文吧，或许是因为是早上的第一节课吧，学生的精神都比较好。但同样的也存在一定的 缺点，那就是学生提前预*的并不多，所以课堂推进很慢，虽然能顺利完 成教学任务，但总觉得上课不够紧凑。

　　至于第二课时的教学，总体还算可以，但是不及第一课时。最明显的一点是没有顺利完成教学任务，最后总结藤野先生有那些高贵品质的环节，只能让学生回家思考，留到下节课讲解，这样也导致了第三课时的教学任务增多，以至无法完成练*讲解，于是才需要用第四课时专门讲解课文的练*，可见第二课时的失误，引发了多少的问题啊!因此以后的教学千万要把握时间，要不然对课堂的完整性就有很大的影响!

　　本课是在学生恍然大悟的感慨声中结束的。

　　总体来说，本课主题较深，情节简单，很难吸引学生。这样长且难的课文，多讲只会造成师生双方的疲惫，费时而难见实绩，故笔者反复思量，应如何短时高效地完成授课任务，如何深入浅出地引导学生理解文章。笔者首先将此文压缩为两课时（以往多４课时完成，在此次教学中，熟悉、解决字词疑难、了解基础事件为一课时，阅读分析为一课时，实现了长文短教）。

　　其次，我避开了对文章深层主题──爱国的教学，转向事例的分析，使学生自找事例自行剖析，分析单一事例与理解主题相对而言难度大大降低。

　　这二点设计是在研读课文，抓住典型事件的作用，扣住文章线索的基础上完成的。如此，抓住了文章的重点（典型事件）、理清了全文的脉络，才实现了长文短教；巧设并巧排线索的悬念（两条线索），明白了文章明暗相辅，才化难为易，实现了难文浅教；而短教不等于只抓一点忽视全面，恰恰是以点带面；浅教亦不是忽视课文的深度而是由浅及深,深入浅出地从微言看大义，使学生能理解文章的精髓，且关于文章的线索之全是学生自发的。

　　以上是我对这堂课的一些并不成熟的反思，一方面是为了梳理自己在这段时间里的一些思想碎片，能让自己在以后的教学实践中更清醒地走好每一步；另一方面，也希望借此机会能得到同行们的指点和帮助。

　　我把第一课《藤野先生》与第五课《再塑生命》放在一起教学，今天这堂课开展了“走*教师”的专题活动，先让学生回顾了藤野先生与莎莉文老师的优秀品质：富有爱心，有耐心，教育艺术高超。然后让学生进行了以下三个步骤：

　　一、说说你印象深刻的老师，并简述事例。学生说的基本上是小学教师，无外乎对自己严格要求，补课，负责之类。

　　二、你心目中的好老师是怎样的。学生列举了有爱心，有耐心，和蔼可亲，有责任心，教学水*高，宽容等。

　　三、用一个比喻句来赞美老师。学生用了蜡炬、春蚕、园丁、人梯、航船等。然后我出示了唐代韩愈的那句话：师者，所以传道授业解惑者矣。并阐述了现代优秀教师与传统教师的一些观念区别。

　　接着让学生阅读了二篇写老师的散文，一篇是梁实秋的《我的国文教师》，写出了其师的个性特点，诙谐中带有崇敬；另一篇是魏巍的《我的老师》，亲和有浓浓的爱意。

　　最后十分钟，让学生写一个教师片断，200字左右。

　　一、你是怎样合理地确定教学目标的，教学目标是否达成？

　　《藤野先生》一文是作者为了纪念自己的老师藤野先生而写的，着重描写的就是藤野先生的高贵品质，因此通过课文品胃、体会藤野先生的高贵品质是本课的教学目标。教学目标达成。

　　二、本节课你是如何分析教材确定重、难点的，又是如何突破重、难点的？

　　同上所述，教材的重、难点是通过课文中的典型事例分析、体会藤野先生的高尚品质，可以先让学生概括典型事例，再分析典型事例分别表现人物什么样的品质。

　　三、本节课教师讲述多长时间，学生是如何参与到课堂之中的？

　　本课大致用了20分钟进行讲述，学生主要通过阅读、动笔概括以及讨论参与到课堂中。

　　四、你在课堂上采取了哪些措施抓目标生？

　　督促目标生参与讨论，并鼓励其在其他同学的帮助下回答问题，增强信心。

　　五、本节课的亮点是什么？

　　在学生互动过程中注意兼顾每个层次的学生，以讨论的方式降低学生解题的难度，激发学生的自主探究的的兴趣和自主学*的能力。

　　六、本节课哪个教学环节需要改进。怎样改进？

　　课堂小结环节由于学生讨论和思维的多样性，小结归纳难度比较高，未能达到全体学生满意，以后注意在讨论中对学生思路的引导。

　　《藤野先生》在三课时的学*中，画上圆满的句号。自己的*惯是，同一篇课文，每一年都希望用不同的方式讲授给学生。【《藤野先生》教学反思5篇】《藤野先生》教学反思5篇。总是希望有不同的尝试，既是给学生和自己以新鲜之感，更要给自己一个补充能量的一个过程。因此，自己在讲授这篇经典的回忆性散文时，并没有按照以往的经验进行授课。

　　今春开学，便进行了新的尝试。

　　自己将本文设置成三课时完成。

　　第一课时，进行字词、课文的梳理工作。从课文中的“我”与藤野先生的交往为线索，并分析藤野先生的人物形象。

　　第二课时，抓住课文中的感情来理清“我”的思想历程。

　　第三课时，集中分析本文的语言特色。

　　三课时，有的放矢，侧重点不同。第一课时，侧重于整体掌握和理解课文；第二课时则侧重于本文在选材典型并能抓住人物的特点来刻画人物形象的特点；第三课时，则侧重于抓装爱国之情”这一条主线来分析“我”的弃医从文的原因。

　　自己事先将明天要讲的内容告知学生，让学生回家也要和自己一样的备课。从字词开始，到课文的分析，都是如此进行的。这也是在逐步摸索中实践生本教育的思想，一切从学生的角度出发，根据学生的理解程度来授课。

　　通过第一课时，重点的内容落实到基础知识和整体感知上。通过小组内部的合作，交流，让学生自己在交流的过程中从别的同学那里学到知识，在各个小组间的交流，让更多的学生能够从别人那里获得更多的信息。

　　从实施的效果看，似乎还不错。但是眼前的欣喜不代表着真正的效果好。更多的效果要从实践中检验。白居易不是说：试玉要烧三日满，辨材需要七年期吗！我们从小学*的“实践是检验真理的唯一标准。”不也是这个意思吗！

　　今年的教学，我做了改变。授课前通过小组内部的合作交流，将各自分散的信息进行汇总，大家达成一个共识，之后选择代表轮流发言。

　　说到这里，还要提到小组的分配问题，在实践过程中，发现总是每组总是那几个同学在发言，而其他的人则好像没有事情的人一样。为了解决这个问题，我觉得应该这样，每组四个人，每天一个人为对外发言人，其他人作为秘书，帮着准备第二天换另一个，以此类推，每个人都有一次当发言人的机会，这样就可以减少其他同学似鸭子听雷的现象。

　　其实能够将小组合作正真地起到它的作用，也是一个问题。

　　在讲这个课时时，通过整理“我”和藤野先生的交往的事例，就能够发现藤野先生的伟大之处。在分析的过程中，就会讲到选择典型材料来塑造人物形象的问题，这样就联系到写作上，在众多的纷繁的材料中寻找到具有代表性的事情，写一个我们身边非常有特点的人物。

　　第二课时，主要是分析文章的另一条线索：爱国。通过学生寻找能够表现“我”爱国的句子，来分析我的思想历程。这个过程中，结合着“我”与藤野先生的交往，表达着我对他的思念与感激。

　　第三课时，我将重点放在了语言的分析上，这也是为了能够让学生学*鲁迅先生的语言风格，更希望他们能够学以致用。基于此，我给学生布置作文片段练*：写一个身边的熟知的同学———王阳昕。

　　结果学生写的是非常的好。能够抓住人物的特点，通过选取典型的材料，将人物刻画得情态毕现，栩栩如生。

　　整体上说来，自己这样讲《藤野先生》，条理清晰，层次分明，两条线索并驾齐驱，又相互补充相互融合，使学生能够学到不少知识。

《藤野先生》教学设计6篇（扩展8）

——藤野先生教学反思范本十份

　　我把第一课《藤野先生》与第五课《再塑生命》放在一起教学，今天这堂课开展了“走*教师”的专题活动，先让学生回顾了藤野先生与莎莉文老师的优秀品质：富有爱心，有耐心，教育艺术高超。然后让学生进行了以下三个步骤：

　　一、说说你印象深刻的老师，并简述事例。学生说的基本上是小学教师，无外乎对自己严格要求，补课，负责之类。

　　二、你心目中的好老师是怎样的。学生列举了有爱心，有耐心，和蔼可亲，有责任心，教学水*高，宽容等。

　　三、用一个比喻句来赞美老师。学生用了蜡炬、春蚕、园丁、人梯、航船等。然后我出示了唐代韩愈的那句话：师者，所以传道授业解惑者矣。并阐述了现代优秀教师与传统教师的一些观念区别。

　　接着让学生阅读了二篇写老师的散文，一篇是梁实秋的《我的国文教师》，写出了其师的个性特点，诙谐中带有崇敬；另一篇是魏巍的《我的老师》，亲和有浓浓的爱意。

　　最后十分钟，让学生写一个教师片断，200字左右。

　　人教版八年级下册《藤野先生》是一篇叙事散文。讲述的是鲁迅先生与日本人藤野先生交往的一段经历，以及作者在日本先学医，而后弃医的过程，表现了藤野先生正直热诚、治学严谨、摒弃民族偏见的高尚品质，表达了作者对他的真挚怀念，并反映出那个时代的进步，青年所持有的忧患意识以及强烈的民族自尊心、爱国心。

　　讲读这篇课文要注意三点：

　　一、脉络分明，言之有序。

　　二、选取典型事例，抓住主要特征，突出人物品质。

　　三、语言富有浓厚的感情色彩。在教学本课文时，我依据课文的内容，设计了通过集体讨论的方式，明确事件的内在联系，从而明确主题，进而培养爱国主义情感。上课前，让学生细读课文，列出文中所学事件，要求他们用简洁的语言说出来。(学生通过阅读，不难找出事件主要有14点。)接者，我让学生根据这14件事与刻画人物的关系分成三类，并分别说说不同类别事件的作用。

　　学生对于第一类的作用基本掌握，可在了解第二类事件的作用时，费了不少周折，但经点拨，很快就明白。尤其惜别几节中，比较直白的感情流露，鲁迅善意的谎言，学生还是能理解的。他们不仅明白事迹的作用，亦理解了作者这样写的原因——皆为抒发作者对藤野先生的一片无法言表的真情。

　　在第三类(1—3、10—11、)的事件里，未写藤野先生，似多余之笔，但在这些自然段里，却解释了见藤野先生的原因(即弃医从文)，或者说，令藤野先生弃医从文的直接原因即为文中提到的电影事件。(学生立即活跃起来。)至此，本文的选材及作用基本理清。最后，本人提出问题：“本文的线索是什么?”有的学生回答为：以藤野先生其人为线，全文写见藤野学生的原因--与藤野先生的交往—与藤野先生惜别—别后忆藤野先生。支持这一观点的学生过半。亦有学生反驳：以爱国的情感为线索，学医为爱国、弃医从文亦是爱国。赞成这一观点的*半。争议由此起，教师适时调解：写藤野先生与爱国是否冲突?二者有无交点?学生们马上做出反应，二者并不矛盾，因为爱国而学医、因学医而见藤野先生、因爱国而弃医、因弃医而别藤野先生!他们立即明白了二者的关系。教师趁机点明，本文有两条线索，一条明线即藤野先生其人，一条暗线即鲁迅的爱国情感。至此，文章的主题也水到渠成。写学医弃医，表达对藤野先生的感激怀念之情，也更深刻、含蓄地表现出作者的赤诚爱国情。就本人看来，本课是在学生恍然大悟的感慨声中结束的。

　　总体来说，本课的'设计及实践本人认为还是可以的，因为纵观鲁迅的文章大多含蓄难懂，加之本篇幅较长，主题较深，情节简单，很难吸引住学生。应如何短时高效地完成本节课的教学，本人思量了许久，后来本人避开了对文章深层主题—爱国的教学，转向事例的分析，让学生对事例自行剖析，抓住典型事件的作用，扣住文章线索的基础上完成。这样，就实现了难文浅教，使学生能理解文章的精髓，加上关于文章的线索之争是学生自发的，他们对这一问题的探讨和解答后的收获可以从恍然大悟的感叹声中听出，这正是本人所追求的。

　　从拿到课本的那一天，就开始感叹，怎么开篇又是鲁迅的文章，而且又这么长，由衷地没有头绪。幸好在看完课文后发现《藤野先生》这篇文章虽然是回忆性的散文，但是故事性比较强，而且每个故事都很明确，这多少让学生有看书的兴趣，也为上课讲解打下一定的基础吧！

　　总体来说，本课的设计及实践是成功的。我教过此文数次，每次皆感难度极大。鲁迅的大多含蓄难懂，加之本文篇幅较大（4000字左右），主题较深，情节简单，很难吸引学生。这样长且难的课文，多讲只会造成师生双方的疲惫，费时而难见实绩，故我反复思量，应如何短时高效地完成授课任务，如何深入浅出地引导学生理解文章。首先将此文压缩为两课时（以往多4课时完成，在此次教学中，熟 悉、解决字词疑难、了解基础事件为一课时，阅读分析为一课时，实现了长文短教）。其次，笔者避开了对文章深层主题——爱国的教学，转向事例的分析，使学生自找事例自行剖析，分析单一事例与理解主题相对而言难度大大降低。

　　回顾这几课时的教学，相比较而言，我最喜欢第一课时的教学内容， 原因很明显，因为在这课时里，顺利地完成了教学任务，而且课堂互动也 很好，最重要的是学生的课后反馈也不错。或许是第一篇课文吧，或许是因为是早上的第一节课吧，学生的精神都比较好。但同样的也存在一定的 缺点，那就是学生提前预*的并不多，所以课堂推进很慢，虽然能顺利完 成教学任务，但总觉得上课不够紧凑。

　　至于第二课时的教学，总体还算可以，但是不及第一课时。最明显的一点是没有顺利完成教学任务，最后总结藤野先生有那些高贵品质的环节，只能让学生回家思考，留到下节课讲解，这样也导致了第三课时的教学任务增多，以至无法完成练*讲解，于是才需要用第四课时专门讲解课文的练*，可见第二课时的失误，引发了多少的问题啊！因此以后的教学千万要把握时间，要不然对课堂的完整性就有很大的影响！

　　在教本课时，我依照课文，精心设计学案，通过集体讨论的方式，从而明确主题，培养爱国主义情感。

　　我记得学案中有这样的`问题：“细读课文，请写出围绕母亲作者写了哪些事？”学生说：14件事。让学生把14件事分成三类。最后，本人提出问题：“本文是赞扬藤野先生还是抒发爱国情感？还是二者兼而有之？”

　　有的学生回答：赞扬藤野先生。以写其人为线索。亦有学生回答：以爱国情感为线索，学医为爱国、弃医从文亦是爱国。争议由此产生，我这时适当调解：写藤野先生与国是否冲突？并不矛盾，因爱国而学医、因学医而见藤野先生、因爱国而弃医、因弃医别藤野先生。写学医弃医，表达对藤野先生的感激怀念之情，也更深刻、含蓄表现作者的赤诚爱国情。就这节课看来，学生是在惊叹声中结束了。总体来说，我并没有去分析作者的爱国之情，反而过多去说藤业先生，这样抓住典型事件，扣住文章线索。唯一遗憾的是学生没有疑问，总是等我来提。

　　本课是在学生恍然大悟的感慨声中结束的。

　　总体来说，本课的设计及实践是成功的。我教过此文数次，每次皆感难度极大。鲁迅的'大多含蓄难懂，加之本文篇幅较大（４０００字左右），主题较深，情节简单，很难吸引学生。这样长且难的课文，多讲只会造成师生双方的疲惫，费时而难见实绩，故笔者反复思量，应如何短时高效地完成授课任务，如何深入浅出地引导学生理解文章。笔者首先将此文压缩为两课时（以往多４课时完成，在此次教学中，熟悉、解决字词疑难、了解基础事件为一课时，阅读分析为一课时，实现了长文短教）。

　　其次，我避开了对文章深层主题──爱国的教学，转向事例的分析，使学生自找事例自行剖析，分析单一事例与理解主题相对而言难度大大降低。

　　这二点设计是在研读课文，抓住典型事件的作用，扣住文章线索的基础上完成的。如此，抓住了文章的重点（典型事件）、理清了全文的脉络，才实现了长文短教；巧设并巧排线索的悬念（两条线索），明白了文章明暗相辅，才化难为易，实现了难文浅教；而短教不等于只抓一点忽视全面，恰恰是以点带面；浅教亦不是忽视课文的深度而是由浅及深，深入浅出地从微言看大义，使学生能理解文章的精髓，且关于文章的线索之全是学生自发的。

　　《藤野先生》是八年级下教材的第1课，是一篇叙事散文。讲述的是鲁迅先生与日本人藤野先生交往的一段经历，以及作者在日本先学医，而后弃医从文的过程，文中表现了藤野先生正直热诚、治学严谨、摒弃民族偏见的高尚品质，表达了作者对他的真挚怀念，并反映出那个时代的进步，青年所持有的忧患意识以及强烈的民族自尊心、爱国心。

　　讲读这篇课文要注意三点：一、脉络分明，言之有序。二、选取典型事例，抓住主要特征，突出人物品质。三、语言富有浓厚的感情色彩。在教学本课文时，我依据课文的内容，设计了通过集体讨论的方式，明确事件的内在联系，从而明确主题，进而培养爱国主义情感。

　　一、课文的线索

　　本文以作者与藤野先生的交往为叙事的线索，围绕表现藤野先生的崇高品质这一中心组织材料。开头写东京（是作者往仙台见藤野先生的缘由），然后用设问句自然过渡。接着写初到仙台受优待（衬托藤野先生），写与藤野先生的相识、相处、离别，最后写离开仙台后对藤野先生的怀念。除回忆藤野先生这条明线外，本文还有一条内在的线索，就是作者爱国主义的思想感情。很多材料，如写东京清国留学生赏樱花、学跳舞，写赴仙台途中对日暮里和水户的深刻印象，写仙台医专日本“爱国青年”寻衅和看电影事件，写作者弃医从文，都围绕这条内在的线索。因此，文章篇幅虽长却脉络分明，材料虽多却井然有序。

　　二、抓住特征描绘人物的手法

　　作者采用白描手法，写人抓特征，几笔勾勒，就甚为传神。如写藤野先生，写他的“黑瘦”、“八字须”、“缓慢而很有顿挫的声调”、“戴着眼镜，挟着一叠大大小小的书”，衣着“模胡”，冬天穿旧外套，活生生地画出一位生活俭朴、治学严谨的学者形象。又如写“清国留学生”，抓住了盘辫子这个细节，很能反映他们的思想本质。在清末，不少仁人志士剪辫子，表示与清王朝决裂，而这些留洋学生既要学时髦，又要表示忠于腐朽的清王朝，于是只好盘起辫子。作者用夸张的手法，揶揄的口吻，对他们的辫子进行形褒实贬的描写，揭示了这些留学生庸俗腐朽的思想本质，也反映了对他们的厌恶之情。

　　三、对藤野先生的高贵品格的分析

　　《藤野先生》一文在第二部分中记叙鲁迅先生在仙台求学的生活片断，作者围绕表现藤野先生的高贵品格，具体写了四个典型事例。

　　1、检查并订 正“我”抄的讲义——表现先生工作认真负责；

　　2、先生纠正“我”绘的解剖图——表现他对学生的严格要求；

　　3、先生对“我”敢于解剖尸体感到放心——表现他对学生的热情诚恳；

　　4、先生了解中国女人裹脚情况 ——表现他科学求实精神。通过这四个典型事例，我们看到本文是一篇赞扬日本学者藤野先生正直、热诚、没有狭隘民族偏见的高尚品质，抒写对他真挚和深沉怀念的回忆性记叙散文。

　　四、富有浓厚感情色彩的语言

　　这篇回忆文章写的是作者终生难忘的“伟大的”人，记的是震动作者灵魂的典型的事。因此，不管是抒情议论的语言，还是写人记事的语言都饱含感情。如怀念藤野先生，作者写道：“但不知怎地，我总还时时记起他，在我所认为我师的之中，他是最使我感激，给我鼓励的一个。”“他的性格，在我的眼里和心里是伟大的……”直接抒发感激敬仰之情。再如写“清国留学生”的丑态，写赴仙台途中深刻的印象，写匿名信事件和看电影事件，写弃医从文的举动，字里行间都充溢着作者忧国忧民的深切感情。

　　本周在方老师的引领下，与白杨小组的成员们一起透过《藤野先生》和《背影》来展开对“读写结合”的研讨。我透过《藤野先生》的教授表达了对“读写结合”的思考，课毕，内心长久的处于泥潭之中，仿佛魂魄被抽出一般，这堂课没上好！比较几位老师的课后，特对自己的课进行以下反思，以促进专业技能的成长：

　　1、“读写结合”重在解读文本，文本理解透彻，写也能迎刃而解。鲁迅先生曾说过每一篇文章都在告诉我们一个问题就是“怎么写”，所以若能读懂文章，明白了“写什么”方能自然的过渡到“怎么写”。若能将每一篇文章作为一个范本，解决好“怎么写”，“读写结合”也就能水到渠成的实现了。对于《藤野先生》，备课期间教师自认为鲁迅在写什么已了然于心了。文章以我在日本的经历为线索，表达了对藤野先生的怀念与感激，与其说“我”在回忆藤野先生，不如说“我”在回忆自己在日本的留学生活，含蓄的表达了当时的处境、心理和转变。理解我对藤野先生的感激，藤野先生在我心中的至高地位，就要从理解鲁迅的处境和内心入手，感受这位老师在一个青年最无助最彷徨时出现，这份超越民族的关爱对他成长时莫大作用，方能理解那份没齿难忘的情感。但文章“怎么写”，从教学中透射出教师对这一问题的理解是不明晰的。教师将与藤野先生无关的内容统称为“闲笔”，这样的提法无可厚非，但为什么要用闲笔，何处应设置闲笔，在课堂教学中并未涉及，所以学生对这一概念实质是很模糊的。究其原因，教师对文章的行文脉络总体把握是不清晰的，所以在讲授时板块虽然清晰，但思路却是混乱的，导致文本的结构被割裂，学生对文本思路的理解也就不明晰，所以“怎么写”也就不明晰，教学目标就无法很好的实现。而董安琪老师，先引领学生概括总结写藤野先生的几件事，再引领学生总结与藤野先生无关的几件事，这几件事都在写什么，思考这些事对表现藤野先生有什么好处？最后总结写人记事可以在写人时融入自己的经历和感受，教学思路清晰，这份清晰来源于教师对文本的把握。相比笔者教学目标能够更好的实现。

　　2、追问不等于碎问，追问是为了推动课堂目标的达成，而不是干扰教学目标。听了几位名师的课后，对几位老师的追问留下了深刻印象，猛然发现追问是深入文本，提升学生思维的良好方式。*时的教学中我也开始东施效颦，自认为不断的问同一个同学问题就属于追问，直至此次课，在方老师的善意提醒下，我才意识到我所谓的追问只不过是琐碎的预设性极强的问题。之所以是琐碎的，因为这些问题不能紧扣教学目标，虽然一些问题可以深入文本，却与教学目标毫无关系，追问是为了挖掘文本后，回归主问题，达成教学目标，而不是扰乱学生思路，摸不清课堂学*的重点，将教学目标越推越远。今后的教学中我要注意自己的设问，何时问，问什么，也是我提高课堂驾驭能力的一个方向。

　　3、真正有效的小切口是学生可以爬上的小台阶，方能实现教学的有效性。当我在设置学*“闲笔”这一教学环节时，自认为切口较小，但实质操作中方发现，小切口是透过一个视角，一扇窗，掌握一种切实的方法，使大多数学生能有能力的提升。而我虽然最后透过文本也对如何写“闲笔”总结了方法，但大多数学生却没能掌握，只有少部分学生在写作中融入了“闲笔”，但这样的功底并不是这节课老师给予的，只不过在老师提供了这样的意识后，开始有意识的应用而已。回顾自己对切口的设置，理论上虽然有提升，但与文本的紧扣性并不强，未能从文本解读中自然的生发，也未让学生形成深入的印象，拔高实现的过分突兀，台阶设置过高，致使许多学生没有迈开步子爬上来。

　　而殷老师从《背影》的自然环境的描写的自然之冬，引申到朱自清的家族之冬、事业之冬、生命之冬、时代之冬就会过渡更自然，学生理解也会更加容易，文本解读的厚度和深度也很好的呈现了出来。小切口，是达成教学目标的有效途径，但是选哪个切口需要我们深入思考。《藤野先生》我用闲笔作为切口，因为闲笔本身涵盖的信息量较大，一堂课是很难实现的，若能将闲笔的范畴再做缩小，变为如何用好铺垫，也许教学效果会更好。

　　今天，上的《藤野先生》两个班都是一节课完成。第二个班上的时候，时间竟然还挺宽裕。以前都是两节课完成的。是上课成熟有的放矢，抓住重点了，还是浮光掠影，没有深入？我恐怕得好好反思:第一，不知道学生读预*的情况如何，也不知道学生的疑问在哪里，也没有基础知识的检查。只是抓住了考试的`重点来讲的。

　　学生的读，如何读，如何读的有效果，有层次，有感情，一直是我引导的瓶颈。想想可以给学生提示指导的，如:能表现人物品质的词语应该重读，有了这样的指导然后自己再读一读，找同学读一读试试有没有效果，然后大家一起读一读试试！

　　对课文的段落划分（认识藤野之前，相处的时候，分别之后:去仙台前，在仙台，离开仙台后。这两种思路我觉得可以这么分，有待熟虑呵呵）

　　最后记下这堂课的教学设计，以期将来当参考和做反思。

　　由学*写人记事类的文章的方法进入这节课的学*——通过事件了解人物的性格品质，从而表达作者的情感态度——我和藤野先生相处的四个事件来表现其品质，表达我对藤野的敬意和感激。（其中添改讲义这一段重点讲，通过咬文嚼字的方法）

　　作者的爱国情感开头一段重点理解。（只会让学生齐读，这种方式总是单调，有头无尾，或者没有层次感。可否这样:先找一个同学读一读，注意看能否体会到作者的情感，从哪些词句中感受出来的带着这样的情感自己读一读，找个同学再读一读或者齐读看效果如何。应该不会让课堂显得干巴巴的）还有这么几个句子注意体会（大概……；中国是弱国……也无怪他们疑惑，他们拍掌……他们何尝……这些句子重点理解体会，）体会作者浓浓的爱国情，适当补充背景，再来体会作者对藤野先生的情感态度，达到深化！

　　上了人教版八年级语文下册第一单元鲁迅的《藤野先生》一课后。我们不难知道，鲁迅他所表达的是要想真正的救国，就必须先改变人民的思想！

　　确实，一个人如果头脑简单，四肢发达，那根本达不到国家的人才标准。相反的一个人如果勤奋好思，求知欲强，那必定会为祖国的'建设增添光彩！

　　想想自己和身边的恶人，是否也是这样。有强壮的身体，但思想却愚昧无知。为什么我们不努力学*呢？学*能充实自觉的知识，开阔自己的眼界！为什么我们要放弃学*的机会，而整天碌碌无为得生活呢？那只会让你的人生显得淡漠*庸；为什么我们不把握现在，珍惜眼前呢？有的东西一旦失去就没有了，而失去后才知道珍惜还有什么意思呢？

　　另外本课还牵涉到书信這一文体，加上这一单元的要求是，“在人生道路上，那一个个脚印，铺就你的人生轨迹。结合自己的人生体验，感悟生活的内涵。”我根据班上学生的具体情况布置了一篇作文《给杨老师的一封信》。目的是希望学生把握好现在，努力学*，感受到世界的精彩，人生的美妙！

　　《藤野先生》回忆鲁迅在仙台留学时期的生活，记叙了鲁迅与藤野先生的相识、相处，离别的过程和对他的怀念。

　　鲁迅初到东京时，看到的是清国留学生在饱含中国人的耻辱的上野公园的樱花树下的身影，听到的是留学生们傍晚学跳舞的喧闹。这让鲁迅甚为厌恶，也正是这样，他去了仙台，在那与藤野先生相识。

　　藤野先生的衣着模糊，他为鲁迅添改讲义，他就正解剖图，他关心解剖实*，他了解中国女人裹脚。

　　在这一个个片断中，我看到了那个对学生要求严格的藤野先生，那个对鲁迅关爱有加，毫无民族偏见的藤野先生，那个对科学严谨求实的藤野先生。这样一位有着高贵人格的老师，也难怪鲁迅说：“在我所认为我师的之中，它是最使我感激，给我鼓励的一个。

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