各具特色的民居教案 (菁华3篇)

各具特色的民居教案1

　　教学目标：

　　1、读读记记骚扰、偏僻、魅力、清风徐来、和睦相处、勤俭持家、秩序井然、遮天盖地、宏伟壮观、别致美观、蜂拥而至、安然无恙、崇山峻岭等词语。

　　2、默读课文，了解客家民居、傣家竹楼的鲜明特色，体会中华传统民居丰富的文化内涵。

　　3、学*课文准确的说明和生动形象的描述，积累语言，领悟表达方法。

　　教学重点：

　　了解客家民居、傣家竹楼的鲜明特色，体会中华传统民居丰富的文化内涵。

　　预*提纲：

　　1、初读课文，借助字典扫清读书障碍。将字音读准，语句读通顺，有困难的地方要反复地读。

　　本课你所认识的新字是：

　　2、再读课文，划出生字词语，并联系上下文或借助词典理解词义。

　　（1）你认识的生字和词语：

　　（2）你理解了哪些词语的意思？

　　3、三读课文，简单概括课文的主要内容。想一想客家民居、傣家竹楼各有什么特点。

　　4、默读课文，标出你喜欢或者是触动你的地方，并在旁边写出你的理由或感受和体会，有疑惑的地

　　方用问号标明。

　　5、背诵积累。你积累的好词语和句子是：

　　6、搜集与课文相关的信息资料。

　　你搜集到的与课文有关的信息是：

　　教学流程：

　　一、导入新课

　　我们的祖国地大物博，百里不同风，千里不同俗，在艺术形式上百花盛开，在民居上也是各有特色。看图片，猜猜这是哪个地方的民居？（播放课件：如上海石库门、*民居、客家民居、傣家竹楼等）这些五花八门的房子，真有点令人眼花缭乱了，这节课，我们就走进客家民居和傣家竹楼去参观领略一番。（板书课题，齐读课题）

　　二、检查预*。

　　1、出示词语认读：

　　闽西南粤东北 奇葩 骚扰 夯筑 竹篾 布局均匀 风雨侵蚀 安然无恙和睦相处勤俭持家 秩序井然 遮天盖地 清风徐来 蜂拥而来 家道兴旺承前祖德勤和俭、启后子孙读与耕 多起竹楼，傍水而居 树满寨，花满园

　　2、检查读课文情况。（可以让学生自己选择要读的段落。）

　　3、与同桌交流自己弄懂的词句。

　　4、初步交流阅读感受，分别用一个词形容它们给你留下的印象。

　　梳理整理：客家民居──世界民居奇葩，傣家竹楼──绿色之家。

　　三、自主研读，小组合作梳理。

　　1．将全班同学分为甲、乙两大组，分别研读客家民居和傣家竹楼，研读要求如下：

　　①研究内容：

　　从建筑成因、建筑材料、形状结构、文化内涵几方面思考，客家民居为什么被誉为世界民居的奇葩？

　　从建筑成因、建筑材料、形状结构、文化内涵几方面思考，傣家竹楼与众不同之处在哪？

　　②研读方法：

　　先默读课文，边读边思；读后整理，可以采用列表格、在文中划主要词句、标感受、列提纲等方法。

　　2．四人一小组交流整理结果，推选代表准备介绍客家、傣家民居。

　　四、集体交流，感受民居特色。

　　1．交流客家民居特点。

　　①由甲组代表介绍客家民居的特点，其他组员补充。

　　②乙组成员针对甲组介绍情况质疑，甲组成员答疑。

　　2．交流傣家竹楼特点。

　　①由乙组组代表介绍客家民居的特点，其他组员补充。

　　②甲组成员针对乙组介绍情况质疑，乙组成员答疑。

　　3．总结：古人说：宁可食无肉，不可居无竹。从这个意义上说，生活在云南西双版纳地区的傣族算得上是最最幸福的人，因为他们常年居住在竹楼里，幢幢造型独特，具有鲜明的民族风格地理特征的傣家竹楼，飘浮在袅袅炊烟和潺潺流水的画卷里，掩映在茂林修竹和香蕉柚子织成的绿色帷幕中。斑斓多姿的傣族寨子，随着天地间的长风流水，与自然和为一体。而圆形土楼真无愧是客家民居的典范，它象地下冒出来的蘑菇，如同自天而降的飞碟。土楼格局的恢宏，令人为之肃然起敬。客家人世代相传，朝夕相处，团结友爱，和睦共居的大家族的独特的生活方式，淳朴敦厚，和善好客，刻苦耐劳的民风更给我们留下了深刻的印象。

　　五、体会说明方法

　　1、默读课文，思考：作者介绍民居特点时运用了哪些说明方法。

　　2、集体交流，要求：结合文中语句举例谈说明方法，并说说这样写的好处。

　　主要的说明方法列举如下：

　　①列数字：夯筑起墙厚1米、高15米以上的土楼。（具体可感）

　　②打比方：它们大多为三至六层楼，一百至二百间房屋如橘瓣状排列，布局均匀，宏伟壮观。（形象直观）

　　③引用资料：按照传统*俗，先要选好地方，打好地基（充实具体）

　　④举例子：比如，许多房屋大门上刻着这样的正楷对联：承前祖德勤和俭，启后子孙读与耕，表现了先辈希望子孙和睦相处、勤俭持家的愿望（真实可信）

　　3、把自己喜欢的语句摘抄下来。

各具特色的民居教案2

　　一、教材解读

　　*民居具有古老而独特的魅力，是中华文明的宝贵遗产，体现了民族的智慧和深厚的文化底蕴。这篇课文是写我国地方民居的说明文，介绍了特色鲜明的客家民居和傣家竹楼。

　　客家民居

　　客家民居是*南方山区的建筑奇葩，它那独特的风格吸引了众多中外学者、游客甚至美国的军事专家。

　　文章首先概括介绍客家民居特点、所在的位置和环境，以及在世界民居中的地位：其样式是“圆形围屋或土楼”，“点缀”说明地处偏僻的山区，“世界民居奇葩”是用比喻和比较来说明客家民居在世界民居中的地位。然后，课文详细介绍了客家民居突出的特点：营垒式的住宅及这样建造的原因和作用。作者用举例子、列数据、打比方等方法，具体生动地说明了营垒式住宅的建材、外观和整体布局等特点。紧接着写圆形围屋按八卦布局排列及其象征意义。最后写圆形围屋内部构造特点及体现出的民俗文化特征。

　　二、教学目标

　　1．读读记记“骚扰、偏僻、魅力、清风徐来、和睦相处、勤俭持家、秩序井然、遮天盖地、宏伟壮观、别致美观、蜂拥而至、安然无恙、崇山峻岭”等词语。

　　2．默读课文，了解客家民居、傣家竹楼的鲜明特色，体会中华传统民居丰富的.文化内涵。

　　3．学*课文准确的说明和生动形象的描述，积累语言，领悟表达方法。

　　三、教学案例

　　教学片段

　　一、整体感知课文，分组侧重研讨一种民居

　　师：我国幅员辽阔，有56个民族，许多地方的民居都特色鲜明。课文为我们介绍了哪些民居？具有什么特色？请同学们把课文默读一遍，想想自己从中了解到了什么？

　　生：我知道课文主要介绍了“客家民居”和“傣家竹楼”。

　　师：（板书：客家民居傣家竹楼）是的，课文主要给我们介绍了客家和傣族两个民族的民居。

　　生：我觉得“客家民居”和“傣家竹楼”特点都非常鲜明，确实像题目写的一样──各具特色。

　　师：这是我们读了课文的初步感受。接下来我们分成小组来学*。每个小组在阅读全文的基础上，选择一种民居深入地读一读，读完后再讨论讨论：这种民居有什么特点？然后做好汇报的准备。

　　（学生分组读书、讨论，准备分工汇报。）

　　二、交流“客家民居”的特点

　　师：同学们都准备好了吗？哪一组先来给大家汇报？

　　生1：我们小组重点阅读的是《客家民居》这个部分。我先来给大家谈谈我们小组合作学*的方法。首先，我们找出了最能反映客家民居特点的语句；然后，我们深入阅读了这些语句，从中总结出了客家民居的特点；最后，我们还研究了客家民居形成这些特点的原因。下面，我来说说我们勾画的语句。

　　（1）这就是被誉为“世界民居奇葩”的客家民居。

　　（2）营垒式住宅。

　　（3）墙厚1米、高15米以上的土楼。

　　（4）一百至二百多间房屋如橘瓣状排列，布局均匀，宏伟壮观。

　　（5）土楼围成圆形的房屋均按八卦布局排列。

　　（6）楼内房间大小一模一样，他们不分贫富、贵贱，每户人家*等地分到底层至高层各一间房。

　　我汇报完了，请我们小组的其他同学接着汇报。

　　生2：我们小组通过对上面这些语句的深入研究，发现了客家民居有这些特点：第一点，他们的房屋是“营垒式”的。我们刚才查了词典，“营垒”就是军营和它四周的围墙。第二点，他们房屋的排列方式很特别，我们*常见到的房子，是一排排并列在一起的，而客家人的房子，如橘瓣状排列，就是像橘子一样一瓣瓣地排列成一圈，这个形状书上的插图可以看得很清楚。第三点，他们土楼围成的圆形房屋均按八卦布局排列。我们刚才看了关于“八卦”的注释，但是我们还是不太明白“八卦布局”是什么样子的？老师能给我们讲讲吗？

　　师：（拿出一张八卦布局图）同学们请看，这就是一张八卦布局图，它也是中华传统文化的代表之一。

　　生2：谢谢老师，我接着汇报。最后，我们发现客家民居的第四个特点，他们在分配房屋上非常*等，不分贫富与贵贱，每家人都能*等地分到底层至高层各一间房。这就是我们在合作学*中，总结出来的客家民居的特点。

　　生3：我接着说。我们小组在阅读时，还发现了客家民居之所以有这些特点，是和他们生活的环境以及本民族文化分不开的。例如：

　　第二自然段中讲到，“客家人是古代从中原繁盛的地区迁到南方的。他们的居住地大多在偏僻、边远的山区，为了防备盗匪的骚扰和当地人的排挤，便建造了营垒式住宅。”这就是居住的环境对客家人建筑风格的影响。

　　还有第三自然段写到“客家先民崇尚圆形，认为圆是吉祥、幸福和安宁的象征”，第四自然段写到勤劳善良的客家先民在房屋的分配上，体现了他们团结、和睦、公正、公*的性格特点。我们觉得，正是生活的环境和特殊的民族文化，造就了客家先民如此独特的建筑风格。

　　师：你们小组合作学*得非常认真和深入，对客家民居的特点了解得非常清楚，分工汇报也非常清晰。这种合作学*的方式值得大家学*。听了你们小组的介绍，我们感受到，走进客家民居，就真是走进了客家的历史与生活，走进了客家的传统文化！

　　三、了解傣家竹楼的特点

　　师：那么傣家竹楼有什么特点呢？哪一个小组来汇报？

　　生4：我们小组经过读书和讨论，发现了傣家竹楼的三个特点。我先汇报第一个特点。请大家看第1自然段，傣家竹楼有“藏在竹林”的特点。

　　生5：我汇报第二个特点。第2自然段告诉我们，傣家竹楼还有“傍水而居”的特点。主要是因为他们住在亚热带，竹楼有利于防酷热和湿气。

　　生6：我汇报第三个特点。第3自然段告诉我们，傣家竹楼还有“树满寨，花满园”的特点。我们小组汇报完了。

　　师：你们小组在汇报时把三个特点介绍得很清楚，谢谢你们。但是你们汇报的主要是傣家竹楼在环境方面的特点。竹楼本身有什么特点呢？谁来补充？

　　生1：我来说说竹楼的整体结构吧。请大家看第3自然段后半部分，“每幢竹楼呈正方形，分上下两层，楼上住人，楼下关牲口、堆柴禾。竹楼由20至24根柱子支撑。”这里主要用了列数字的方法，让我们感受到傣家竹楼结构简单。还有“屋内横梁穿柱，有的横梁上雕刻着花纹。离地七八尺处铺楼板或竹篾，将楼房隔为两层。以前屋顶是用茅草编织的草排或木片覆盖，*年来大都改用瓦顶”，从中可以感受到傣家竹楼也有别致美观的特点。

　　师：你着重介绍了傣家竹楼“结构简单，别致美观”的特点。其他同学还有补充吗？

　　生：我来补充。竹楼本身的特点在第4自然段也写到了，“室内通风也很好，坐在室内，只觉清风徐来，花果飘香。”可见它还有“宽敞和通风很好”的特点。

　　生：我还要补充。课文最后一段给我们介绍了傣家建造竹楼的风俗：一家盖房，全村帮忙。这体现了傣族人民的团结友好，也算是傣族盖房的一大特点。

　　师：说得很有道理。这也是傣族文化的象征，是我们中华传统文化的一个部分。

　　四、比较两篇短文表达方法的异同

　　师：通过两个小组的合作学*、自学汇报，我们对客家民居和傣家竹楼的特点有了整体的了解。那么这两篇短文在表达方法上有什么相同或者不同的地方呢？请同学们把两篇短文对照起来看看，仔细想想。

　　（生默读，思考，批注。）

　　生：我觉得两篇短文把民居的特点介绍得鲜明生动，我似乎亲眼看到了客家民居，亲自走进了傣家竹楼，就像课文题目一样，真是“各具特色的民居”呀！

　　师：我们透过作者的描写，充分感受到了客家民居和傣家竹楼“各具特色”！

　　生：我发现两篇短文都讲了民居的形成原因，但原因是不同的。客家人是为了防备盗匪的骚扰和当地人的排挤，所以形成了营垒式住宅；傣家人是为了防酷暑和湿气，所以建造了风格别致的傣家竹楼。

　　师：是的，每一种特色的民居都有它形成的原因，我们在搜集资料的时候，除了注意民居的特点，也要留心它们的形成原因。

　　生：两篇文章的开头也截然不同。客家民居一开始就说它被誉为“世界民居奇葩”，使我们想一口气读完，看看这是一朵怎样的“奇葩”。而傣家竹楼的开头“踏上傣家人居住的土地，你就走进了绿色的世界”，让我们仿佛跟随作者来到了傣家竹楼旁边，一起去慢慢感受它的特点。

　　师：是啊，文章的开头方式不同，给读者的感受就不同。

　　生：两篇短文都运用了很多说明方法，比如，列数字，打比方。

　　生：我觉得两篇短文也都通过民居，反映了中华传统文化的魅力。

　　师：同学们理解得很深入。在*作中，我们也要善于学*和运用作者的表达方法，写出事物的鲜明特点。

各具特色的民居教案3

　　知识与能力：

　　读读记记“骚扰、偏僻、魅力、清风徐来、和睦相处、勤俭持家、秩序井然、遮天盖地、宏伟壮观、别致美观、蜂拥而至、安然无恙、崇山峻岭”等词语。正确流利有感情地朗读课文。

　　过程与方法：

　　有感情朗读课文，学*课文准确的说明和生动形象的描述，积累语言，领悟表达方法。

　　情感、态度、价值观：

　　让学生了解客家民居和傣家竹楼的特色及民风民俗，激起对民俗文化探究的兴趣;

　　教学重点了解客家民居及傣家竹楼的特点

　　教学难点学*列数字、打比方、举例子的说明方法。

　　课前准备课件各地民居的图片及资料

　　教学过程(本文来自优秀教育资源网斐.斐.课.件.园)教师活动学生活动

　　一、预*探究

　　1、导入新课

　　我们的祖国地大物博，“百里不同风，千里不同俗”，在艺术形式上百花盛开，在民居上也是各有特色。看图片，猜猜这是哪个地方的民居?(播放课件：如上海石库门、*民居、客家民居、傣家竹楼等)这些五花八门的房子，真有点令人眼花缭乱了，这节课，我们就走进客家民居和傣家竹楼去参观领略一番。(板书课题，齐读课题)

　　2、客家民居和傣家竹楼有着怎样的特点，请同学们带着这样的问题自由通读全文，要求读准每个字的字音。看看你读懂了什么，有什么疑问，在书上标记一下。

　　看图认识各地民居，欣赏民居的多彩。

　　自由读课文，自学生字词

　　二、合作交流

　　1、出示词语认读：

　　闽西南粤东北 奇葩 骚扰 夯筑 竹篾 布局均匀 风雨侵蚀

　　安然无恙

　　和睦相处勤俭持家 秩序井然 遮天盖地 清风徐来 蜂拥而来

　　家道兴旺

　　承前祖德勤和俭、启后子孙读与耕 多起竹楼，傍水而居

　　树满寨，花满园

　　2、初步交流阅读感受，并分别用一个词形容它们给你留下的印象。

　　梳理整理：

　　客家民居──世界民居奇葩。

　　傣家竹楼──绿色之家。

　　1、交流本课生字新词。

　　2、交流读课文收获。

　　三、品读领悟

　　1.将全班同学分为甲、乙两大组，分别研读客家民居和傣家竹楼，研读要求如下：

　　①研究内容：

　　从建筑成因、建筑材料、形状结构、文化内涵几方面思考，客家民居为什么被誉为“世界民居的奇葩”?

　　从建筑成因、建筑材料、形状结构、文化内涵几方面思考，傣家竹楼与众不同之处在哪?

　　②研读方法：

　　先默读课文，边读边思;读后整理，可以采用列表格、在文中划主要词句、标感受、列提纲等方法。

　　2.四人一小组交流整理结果，推选代表准备介绍客家、傣家民居。

　　3、集体交流，感受民居特色。

　　(1)交流“客家民居”特点。

　　①由甲组代表介绍“客家民居”的特点，其他组员补充。

　　②乙组成员针对甲组介绍情况质疑

各具特色的民居教案 (菁华3篇)扩展阅读

各具特色的民居教案 (菁华3篇)（扩展1）

——《各具特色的民居》教案3篇

《各具特色的民居》教案1

　　【学*目标】

　　１、学*并积累“奇葩、*安无恙、和睦”等词语。

　　２、有感情朗读课文，了解客家民居和傣家竹楼的特点。

　　３、学*抓住事物特点进行叙述的说明方法。

　　【教学重难点】

　　了解客家民居及傣家竹楼的特点，学*列数字、打比如、举例子的说明方法。

　　【课时布置】

　　１课时。

　　【教学准备】

　　关于各地民居的课件。

　　【教学过程】

　　一、导入新课

　　我们的祖国地大物博，“百里不同风，千里不同俗”，在艺术形式上百花盛开，在民居上也是各有特色。看图片，猜猜这是哪个地方的民居？（播放课件：如上海石库门、*民居、客家民居、傣家竹楼等）这些五花八门的房子，真有点令人眼花缭乱了，这节课，我们就走进客家民居和傣家竹楼去观赏领略一番。

　　（板书课题，齐读课题。）

　　二、初读课文，读通读准

　　１、客家民居和傣家竹楼有着怎样的特点，请同学们带着这样的问题自由通读全文，要求读准每个字的字音。看看你读懂了什么，有什么疑问，在书上标志一下。

　　２、出示词语认读：

　　闽西南粤东北、奇葩、骚扰、夯筑、竹篾、布局均匀、风雨侵蚀、*安无恙、

　　和睦相处、勤俭持家、秩序井然、遮天盖地、清风徐来、蜂拥而来、家道兴旺、承前祖

　　德勤和俭、启后子孙读与耕、多起竹楼，、傍水而居、树满寨、花满园。

　　三、了解民居特点

　　１、默读课文，按表格要求在文中画出相关语句。

　　客家民居：

　　位置

　　作用

　　资料

　　结构

　　文化特征

　　２、完成填空后小组交流，一起完成表格填空：

　　客家民居：

　　位置 闽西南、粤东北的崇山峻岭中

　　作用 防备盗匪骚扰和当地人排挤

　　资料 在土中掺石灰，用糯米饭、鸡蛋清作黏合剂，以竹片、木条作筋骨

　　结构 大多为三至六层楼，一百至二百多间房屋如橘瓣状排列，布局均匀，宏伟壮观；土楼围成圆形的房屋均按八卦布局排列

　　文化特征 吉祥、幸福、安定；和睦相处；勤俭持家；*等互助

　　３、全班交流，了解客家民居的特点。

　　四、深读探究，感知表达特点

　　１、自由读《客家民居》局部，考虑是围绕哪段话来写的？

　　（画出中心段落：第一自然段。）

　　２、读第二自然段，客家民居“奇”在何处？指名说，互相补充。

　　（用料奇特；造型奇特；异常坚固。）

　　３、作者用了哪些方法对民居的特点进行说明的，有什么好处？

　　（列数字－通过厚１米、高１５米以上，三至六层，一百至二百多间房屋，两三百年甚至五六百年，这些具体的数字，使人准确地了解客家民居的基本特点；打比如－房屋如橘瓣状排列，生动地写出了民居独特的造型。）

　　４、同桌商议，并参考文中插图，画一画客家民居的俯瞰图。

　　（教师出示八卦图，请同学参考比较。）

　　五、客家民居中，体现了哪些中华保守文化？

　　（勤俭持家、和睦相处、*等互助等。）

　　六、自读《傣家竹楼》局部

　　１、自身设计一张表格，了解傣家竹楼的特点。

　　２、创设情境，运用方法，介绍傣家竹楼：

　　（傣家竹楼，以其独特的建筑形式，优美的风景，成为人们旅游观光的景点。假如由你来当导游，该如何向游客介绍？请各小组推选选手，一起设计导游词，参与评比。）

　　３、评议。

　　七、拓展阅读

　　这篇文章在介绍永定土楼的特点时用了哪些说明方法。

　　*五六年来，世界上有３０多个国家和地区数以千计的专家、学者慕名前往闽西永定县，观赏考察被称誉为“*古建筑奇葩”的闽西土楼。联合国教科文组织顾问史蒂汉斯·安德烈先生观赏了土楼后赞美道：“这是世界上独一无二的神话般的山区建筑模式。”

　　永定土楼，特别是圆形住宅（土楼），以悠久的历史，宏大的，精巧的结构，独特的风格扬名于世。优美而壮观的永定圆楼，掩映在青山绿水之中，有如从地下冒出来的自然生长的巨大的“蘑菇”，又如自天而降的黑色“飞碟”，环形的屋顶飘浮在烟雾中。

　　仅以永定县苦竹乡井头村的深远楼为例，楼里三圈，直径８０米，周长２５０米。外圈四层，房子２６０间；中圈二层，房子６０间；里圈一层，房子８间。共有房子３２８间，里头住毒害８０户５００人。尤其令人不可思议的是，偌大一座城堡式的高大建筑，不用一根钢筋，一包水泥，一块砖石，全以一担担黄土堆积而成，自明清迄今，始终完好如新。

　　永定圆楼由于土墙环拱，又能保暖隔热，冬暖夏凉，，易于防卫，便于管理。

　　闽西土楼为什么能历久不毁，成为我国古建筑艺术的一个奇葩呢？控其奥妙，原来它以黄土为主要原料，佐以沙、石灰，拌掺少量红糖、糯米和木屑、竹条等，经过反复揉打、研舂、碾压，然后夯打土墙，并以木料为梁呆，瓦片为顶盖，因而异常坚实牢固。

　　【板书设计】

　　各具特色的民居

　　客家民居 傣家竹楼

　　世界民居奇葩

《各具特色的民居》教案2

　　学*目标

　　1．学*并积累“奇葩、安然无恙、和睦”等词语。

　　2．有感情朗读课文，了解客家民居和傣家竹楼的特点。

　　3．学*抓住事物特点进行叙述的说明方法

　　教学重难点

　　了解客家民居及傣家竹楼的特点，学*列数字、打比方、举例子的说明方法。

　　课时安排

　　1课时

　　教学准备

　　关于各地民居的课件。

　　教学过程

　　一、导入新课

　　我们的祖国地大物博，“百里不同风，千里不同俗”，在艺术形式上百花盛开，在民居上也是各有特色。看图片，猜猜这是哪个地方的民居？（播放课件：如上海石库门、*民居、客家民居、傣家竹楼等）这些五花八门的房子，真有点令人眼花缭乱了，这节课，我们就走进客家民居和傣家竹楼去参观领略一番。（板书课题，齐读课题）

　　二、初读课文，读通读准

　　1．客家民居和傣家竹楼有着怎样的特点，请同学们带着这样的问题自由通读全文，要求读准每个字的字音。看看你读懂了什么，有什么疑问，在书上标记一下。

　　2．出示词语认读：

　　闽西南粤东北奇葩骚扰夯筑竹篾布局均匀风雨侵蚀安然无恙

　　和睦相处勤俭持家秩序井然遮天盖地清风徐来蜂拥而来家道兴旺

　　承前祖德勤和俭、启后子孙读与耕多起竹楼，傍水而居树满寨，花满园

　　三、了解民居特点

　　1．默读课文，按表格要求在文中画出相关语句。

　　客家民居

　　位置

　　作用

　　材料

　　结构

　　文化特征

　　2．完成填空后小组交流，共同完成表格填空

　　客家民居

　　位置

　　闽西南、粤东北的崇山峻岭中

　　作用

　　防备盗匪骚扰和当地人排挤

　　材料

　　在土中掺石灰，用糯米饭、鸡蛋清作黏合剂，以竹片、木条作筋骨

　　结构

　　大多为三至六层楼，一百至二百多间房屋如橘瓣状排列，布局均匀，宏伟壮观；土楼围成圆形的房屋均按八卦布局排列

　　文化特征

　　吉祥、幸福、安宁；和睦相处；勤俭持家；*等互助

　　3．全班交流，了解客家民居的特点。

　　四、深读探究，感知表达特点

　　1．自由读《客家民居》部分，思考是围绕哪段话来写的？（画出中心段落：第一自然段）

　　2．读第二自然段，客家民居“奇”在何处？指名说，互相补充。（用料奇特；造型奇特；异常坚固。）

　　3．作者用了哪些方法对民居的特点进行说明的，有什么好处？（列数字－通过厚1米、高15米以上，三至六层，一百至二百多间房屋，两三百年甚至五六百年，这些具体的数字，使人准确地了解客家民居的基本特点；打比方－房屋如橘瓣状排列，生动地写出了民居独特的造型。）

　　4．同桌商议，并参考文中插图，画一画客家民居的俯瞰图。（教师出示八卦图，请学生参考比较。）

　　五、客家民居中，体现了哪些中华传统文化？（勤俭持家、和睦相处、*等互助等）

　　六、自读《傣家竹楼》部分

　　1．自己设计一张表格，了解傣家竹楼的特点。

　　2．创设情境，运用方法，介绍傣家竹楼。（傣家竹楼，以其独特的建筑形式，优美的风景，成为人们旅游观光的景点。如果由你来当导游，该如何向游客介绍？请各小组推选选手，共同设计导游词，参加评比。）

　　3．评议

　　七、拓展阅读：这篇文章在介绍永定土楼的特点时用了哪些说明方法。

　　*五六年来，世界上有30多个国家和地区数以千计的专家、学者慕名前往闽西永定县，参观考察被称赞为“*古建筑奇葩”的闽西土楼。联合国教科文组织顾问史蒂汉斯·安德烈先生参观了土楼后赞美道：“这是世界上独一无二的神话般的山区建筑模式。”

　　永定土楼，特别是圆形住宅（土楼），以悠久的历史，宏大的，精巧的结构，独特的风格扬名于世。优美而壮观的永定圆楼，掩映在青山绿水之中，有如从地下冒出来的自然生长的巨大的“蘑菇”，又如自天而降的黑色“飞碟”，环形的屋顶飘浮在烟雾中。仅以永定县苦竹乡井头村的深远楼为例，楼里三圈，直径80米，周长250米。外圈四层，房子260间；中圈二层，房子60间；里圈一层，房子8间。共有房子328间，里头住毒害80户500人。尤其令人不可思议的是，偌大一座城堡式的高大建筑，不用一根钢筋，一包水泥，一块砖石，全以一担担黄土堆积而成，自明清迄今，始终完好如新。

　　永定圆楼由于土墙环拱，又能保暖隔热，冬暖夏凉，，易于防卫，便于管理。

　　闽西土楼为什么能历久不毁，成为我国古建筑艺术的一个奇葩呢？控其奥秘，原来它以黄土为主要原料，佐以沙、石灰，拌掺少量红糖、糯米和木屑、竹条等，经过反复揉打、研舂、碾压，然后夯打土墙，并以木料为梁呆，瓦片为顶盖，因而异常坚实牢固。

　　板书设计：

　　各具特色的民居

　　客家民居傣家竹楼

　　世界民居奇葩

《各具特色的民居》教案3

　　教学目标：

　　1、读读记记“骚扰、偏僻、魅力、清风徐来、和睦相处、勤俭持家、秩序井然、遮天盖地、宏伟壮

　　观、别致美观、蜂拥而至、安然无恙、崇山峻岭”等词语。

　　2、默读课文，了解客家民居、傣家竹楼的鲜明特色，体会中华传统民居丰富的文化内涵。

　　3、学*课文准确的说明和生动形象的描述，积累语言，领悟表达方法。

　　教学重点：

　　了解客家民居、傣家竹楼的鲜明特色，体会中华传统民居丰富的文化内涵。

　　预*提纲：

　　1、初读课文，借助字典扫清读书障碍。将字音读准，语句读通顺，有困难的地方要反复地读。

　　本课你所认识的新字是：

　　2、再读课文，划出生字词语，并联系上下文或借助词典理解词义。

　　(1)你认识的生字和词语：

　　(2)你理解了哪些词语的意思?

　　3、三读课文，简单概括课文的主要内容。想一想客家民居、傣家竹楼各有什么特点。

　　4、默读课文，标出你喜欢或者是触动你的地方，并在旁边写出你的理由或感受和体会，有疑惑的地

　　方用问号标明。

　　5、背诵积累。你积累的好词语和句子是：

　　6、搜集与课文相关的信息资料。

　　你搜集到的与课文有关的信息是：

　　教学流程：

　　一、导入新课

　　我们的祖国地大物博，“百里不同风，千里不同俗”，在艺术形式上百花盛开，在民居上也是各有

　　特色。看图片，猜猜这是哪个地方的民居?(播放课件：如上海石库门、*民居、客家民居、傣

　　家竹楼等)这些五花八门的房子，真有点令人眼花缭乱了，这节课，我们就走进客家民居和傣家竹

　　楼去参观领略一番。(板书课题，齐读课题)

　　二、检查预*。

　　1、出示词语认读：

　　闽西南粤东北 奇葩 骚扰 夯筑 竹篾 布局均匀 风雨侵蚀 安然无恙

　　和睦相处勤俭持家 秩序井然 遮天盖地 清风徐来 蜂拥而来 家道兴旺

　　承前祖德勤和俭、启后子孙读与耕 多起竹楼，傍水而居 树满寨，花满园

　　2、检查读课文情况。(可以让学生自己选择要读的段落。)

　　3、与同桌交流自己弄懂的词句。

　　4、初步交流阅读感受，分别用一个词形容它们给你留下的印象。

　　梳理整理：客家民居──世界民居奇葩，傣家竹楼──绿色之家。

　　三、自主研读，小组合作梳理。

　　1.将全班同学分为甲、乙两大组，分别研读客家民居和傣家竹楼，研读要求如下：

　　①研究内容：

　　从建筑成因、建筑材料、形状结构、文化内涵几方面思考，客家民居为什么被誉为“世界民居的奇

　　葩”

　　从建筑成因、建筑材料、形状结构、文化内涵几方面思考，傣家竹楼与众不同之处在哪?

　　②研读方法：

　　先默读课文，边读边思;读后整理，可以采用列表格、在文中划主要词句、标感受、列提纲等方法

各具特色的民居教案 (菁华3篇)（扩展2）

——《各具特色的民居》教案菁选

《各具特色的民居》教案

　　在教学工作者开展教学活动前，很有必要精心设计一份教案，借助教案可以恰当地选择和运用教学方法，调动学生学*的积极性。教案应该怎么写才好呢？下面是小编为大家整理的《各具特色的民居》教案，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。

　　《各具特色的民居》教案 篇1

　　教学目标：

　　1、读读记记“骚扰、偏僻、魅力、清风徐来、和睦相处、勤俭持家、秩序井然、遮天盖地、宏伟壮

　　观、别致美观、蜂拥而至、安然无恙、崇山峻岭”等词语。

　　2、默读课文，了解客家民居、傣家竹楼的鲜明特色，体会中华传统民居丰富的文化内涵。

　　3、学*课文准确的说明和生动形象的描述，积累语言，领悟表达方法。

　　教学重点：

　　了解客家民居、傣家竹楼的鲜明特色，体会中华传统民居丰富的文化内涵。

　　预*提纲：

　　1、初读课文，借助字典扫清读书障碍。将字音读准，语句读通顺，有困难的地方要反复地读。

　　本课你所认识的新字是：

　　2、再读课文，划出生字词语，并联系上下文或借助词典理解词义。

　　(1)你认识的'生字和词语：

　　(2)你理解了哪些词语的意思?

　　3、三读课文，简单概括课文的主要内容。想一想客家民居、傣家竹楼各有什么特点。

　　4、默读课文，标出你喜欢或者是触动你的地方，并在旁边写出你的理由或感受和体会，有疑惑的地

　　方用问号标明。

　　5、背诵积累。你积累的好词语和句子是：

　　6、搜集与课文相关的信息资料。

　　你搜集到的与课文有关的信息是：

　　教学流程：

　　一、导入新课

　　我们的祖国地大物博，“百里不同风，千里不同俗”，在艺术形式上百花盛开，在民居上也是各有

　　特色。看图片，猜猜这是哪个地方的民居?(播放课件：如上海石库门、西**居、客家民居、傣

　　家竹楼等)这些五花八门的房子，真有点令人眼花缭乱了，这节课，我们就走进客家民居和傣家竹

　　楼去参观领略一番。(板书课题，齐读课题)

　　二、检查预*。

　　1、出示词语认读：

　　闽西南粤东北 奇葩 骚扰 夯筑 竹篾 布局均匀 风雨侵蚀 安然无恙

　　和睦相处勤俭持家 秩序井然 遮天盖地 清风徐来 蜂拥而来 家道兴旺

　　承前祖德勤和俭、启后子孙读与耕 多起竹楼，傍水而居 树满寨，花满园

　　2、检查读课文情况。(可以让学生自己选择要读的段落。)

　　3、与同桌交流自己弄懂的词句。

　　4、初步交流阅读感受，分别用一个词形容它们给你留下的印象。

　　梳理整理：客家民居──世界民居奇葩，傣家竹楼──绿色之家。

　　三、自主研读，小组合作梳理。

　　1.将全班同学分为甲、乙两大组，分别研读客家民居和傣家竹楼，研读要求如下：

　　①研究内容：

　　从建筑成因、建筑材料、形状结构、文化内涵几方面思考，客家民居为什么被誉为“世界民居的奇

　　葩”

　　从建筑成因、建筑材料、形状结构、文化内涵几方面思考，傣家竹楼与众不同之处在哪?

　　②研读方法：

　　先默读课文，边读边思;读后整理，可以采用列表格、在文中划主要词句、标感受、列提纲等方法

　　《各具特色的民居》教案 篇2

　　学*目标：

　　1．学*并积累“奇葩、安然无恙、和睦”等词语。

　　2．有感情朗读课文，了解客家民居和傣家竹楼的特点。

　　3．学*抓住事物特点进行叙述的说明方法

　　教学重难点：

　　了解客家民居及傣家竹楼的特点，学*列数字、打比方、举例子的说明方法。

　　教学过程：

　　一、 导入：

　　二、初读课文，整体感知。

　　1．自由读课文，做到正确、流利，读后划出不懂的词句。

　　2．先利用工具书或联系上下文自己解决不懂的词句，再同桌交流。

　　3．再读课文，把读不通顺、读不懂的地方多读几遍。

　　4．初步交流阅读感受，并分别用一个词形容它们给你留下的印象。

　　客家民居──（ ），傣家竹楼──（ ）

　　三、自主研读，小组合作梳理。

　　1．将全班同学分为甲、乙两大组，分别研读客家民居和傣家竹楼，研读要求如下：

　　（1）从建筑成因、建筑材料、形状结构、文化内涵几方面思考，客家民居为什么被誉为“世界民居的奇葩”？

　　（2）从建筑成因、建筑材料、形状结构、文化内涵几方面思考，傣家竹楼与众不同之处在哪？

　　民族 客家 傣家竹楼

　　位 置

　　作 用

　　材 料

　　结 构

　　文化特征

　　四、集体交流，感受民居特色。

　　1．交流“客家民居”特点。

　　2．交流“傣家竹楼”特点。

　　五、体会说明方法

　　1．默读课文，思考：作者介绍民居特点时运用了（ ）、（ ）、（ ）、（ ）说明方法。

　　2．集体交流，要求：结合文中语句举例谈说明方法，并说说这样写的好处。

　　3．把自己喜欢的语句画上波浪线。

　　六、课外拓展，迁移练写。

　　1．观察课后“资料袋”一组邮票，介绍来历：我国从一九八六年四月十二日开始至一九九一年四月二十五日，总共发行四套民居邮票，即普二十三、普二十五、普二十六、普二十七，共发行二十一枚，从一分的内蒙古民居邮票开始至二百分的江西民居邮票，四套邮票全部为影写版，由北京邮票厂印制，这一幢幢风格各异的普通民居，是我炎黄子孙上下五千年谋生存、图发展的历史记录，是我国劳动人民在民居建筑艺术上不朽的智慧结晶，也是屹立在中华大地上不同民俗风情的人文景观。票面上的民族建筑，造型生动，图案漂亮，这方寸之间为我们展示的是一幅幅绮丽多彩的华夏民居风貌。有人夜憩竹楼，有人水上为家，有人把家驮在马背上，有人享受着窑洞中最古朴的大自然的恩赐……你想了解更多地了解这些邮票上的民居故事吗？

　　2．发放关于这组邮票的简单介绍，拓展阅读。

　　内蒙民居──蒙古包毡包是我国蒙古族、哈萨克族、塔吉克族等民族牧民居住的帐篷，一般为园形，古代称“穹庐”“毡帐”。蒙古包一般用柳条做骨架，外侧包羊毛毡，再在顶部中央设可支起的园形天窗，是一种可移动式园形住宅。在柳条两侧涂料灰草泥代替毡子，即成为半永久式的固定蒙古包。在两个园形住宅之间，联以土墙，成为并列的3间房屋而演变成土房。

　　北京民居──四合院。四合院式的住房是我国最为普遍、历史是为久远的住宅形式。大多坐北朝南，面南为正房，北面为偏房，两侧为厢房，阳光充足，四间房由一个院子紧紧地联接在一起，俗称“四合院”。其布局常为“一正两厢”，正房（上房）位置在全宅的中轴线上，坐北朝南，开间、进深、高度和装饰等都央全宅之首。院子两侧的厢房、陪衬着正房。院子是交通、采光、通风的枢纽，并配以绿化，成为休息与家庭活动的中心。

　　学*目标：

　　1．学*并积累“奇葩、安然无恙、和睦”等词语。

　　2．有感情朗读课文，了解客家民居和傣家竹楼的特点。

　　3．学*抓住事物特点进行叙述的说明方法

　　教学重难点：

　　了解客家民居及傣家竹楼的特点，学*列数字、打比方、举例子的说明方法。

　　教学过程：

　　一、 导入：

　　二、初读课文，整体感知。

　　1．自由读课文，做到正确、流利，读后划出不懂的词句。

　　2．先利用工具书或联系上下文自己解决不懂的词句，再同桌交流。

　　3．再读课文，把读不通顺、读不懂的地方多读几遍。

　　4．初步交流阅读感受，并分别用一个词形容它们给你留下的印象。

　　客家民居──（ ），傣家竹楼──（ ）

　　三、自主研读，小组合作梳理。

　　1．将全班同学分为甲、乙两大组，分别研读客家民居和傣家竹楼，研读要求如下：

　　（1）从建筑成因、建筑材料、形状结构、文化内涵几方面思考，客家民居为什么被誉为“世界民居的奇葩”？

　　（2）从建筑成因、建筑材料、形状结构、文化内涵几方面思考，傣家竹楼与众不同之处在哪？

　　民族 客家 傣家竹楼

　　位 置

　　作 用

　　材 料

　　结 构

　　文化特征

　　四、集体交流，感受民居特色。

　　1．交流“客家民居”特点。

　　2．交流“傣家竹楼”特点。

　　五、体会说明方法

　　1．默读课文，思考：作者介绍民居特点时运用了（ ）、（ ）、（ ）、（ ）说明方法。

　　2．集体交流，要求：结合文中语句举例谈说明方法，并说说这样写的好处。

　　3．把自己喜欢的语句画上波浪线。

　　六、课外拓展，迁移练写。

　　1．观察课后“资料袋”一组邮票，介绍来历：我国从一九八六年四月十二日开始至一九九一年四月二十五日，总共发行四套民居邮票，即普二十三、普二十五、普二十六、普二十七，共发行二十一枚，从一分的内蒙古民居邮票开始至二百分的江西民居邮票，四套邮票全部为影写版，由北京邮票厂印制，这一幢幢风格各异的普通民居，是我炎黄子孙上下五千年谋生存、图发展的`历史记录，是我国劳动人民在民居建筑艺术上不朽的智慧结晶，也是屹立在中华大地上不同民俗风情的人文景观。票面上的民族建筑，造型生动，图案漂亮，这方寸之间为我们展示的是一幅幅绮丽多彩的华夏民居风貌。有人夜憩竹楼，有人水上为家，有人把家驮在马背上，有人享受着窑洞中最古朴的大自然的恩赐……你想了解更多地了解这些邮票上的民居故事吗？

　　2．发放关于这组邮票的简单介绍，拓展阅读。

　　内蒙民居──蒙古包毡包是我国蒙古族、哈萨克族、塔吉克族等民族牧民居住的帐篷，一般为园形，古代称“穹庐”“毡帐”。蒙古包一般用柳条做骨架，外侧包羊毛毡，再在顶部中央设可支起的园形天窗，是一种可移动式园形住宅。在柳条两侧涂料灰草泥代替毡子，即成为半永久式的固定蒙古包。在两个园形住宅之间，联以土墙，成为并列的3间房屋而演变成土房。

　　北京民居──四合院。四合院式的住房是我国最为普遍、历史是为久远的住宅形式。大多坐北朝南，面南为正房，北面为偏房，两侧为厢房，阳光充足，四间房由一个院子紧紧地联接在一起，俗称“四合院”。其布局常为“一正两厢”，正房（上房）位置在全宅的中轴线上，坐北朝南，开间、进深、高度和装饰等都央全宅之首。院子两侧的厢房、陪衬着正房。院子是交通、采光、通风的枢纽，并配以绿化，成为休息与家庭活动的中心。

　　《各具特色的民居》教案 篇3

　　【学*目标】

　　１、学*并积累“奇葩、*安无恙、和睦”等词语。

　　２、有感情朗读课文，了解客家民居和傣家竹楼的特点。

　　３、学*抓住事物特点进行叙述的说明方法。

　　【教学重难点】

　　了解客家民居及傣家竹楼的特点，学*列数字、打比如、举例子的说明方法。

　　【课时布置】

　　１课时。

　　【教学准备】

　　关于各地民居的课件。

　　【教学过程】

　　一、导入新课

　　我们的祖国地大物博，“百里不同风，千里不同俗”，在艺术形式上百花盛开，在民居上也是各有特色。看图片，猜猜这是哪个地方的民居？（播放课件：如上海石库门、西**居、客家民居、傣家竹楼等）这些五花八门的房子，真有点令人眼花缭乱了，这节课，我们就走进客家民居和傣家竹楼去观赏领略一番。

　　（板书课题，齐读课题。）

　　二、初读课文，读通读准

　　１、客家民居和傣家竹楼有着怎样的特点，请同学们带着这样的问题自由通读全文，要求读准每个字的字音。看看你读懂了什么，有什么疑问，在书上标志一下。

　　２、出示词语认读：

　　闽西南粤东北、奇葩、骚扰、夯筑、竹篾、布局均匀、风雨侵蚀、*安无恙、

　　和睦相处、勤俭持家、秩序井然、遮天盖地、清风徐来、蜂拥而来、家道兴旺、承前祖

　　德勤和俭、启后子孙读与耕、多起竹楼，、傍水而居、树满寨、花满园。

　　三、了解民居特点

　　１、默读课文，按表格要求在文中画出相关语句。

　　客家民居：

　　位置

　　作用

　　资料

　　结构

　　文化特征

　　２、完成填空后小组交流，一起完成表格填空：

　　客家民居：

　　位置 闽西南、粤东北的崇山峻岭中

　　作用 防备盗匪骚扰和当地人排挤

　　资料 在土中掺石灰，用糯米饭、鸡蛋清作黏合剂，以竹片、木条作筋骨

　　结构 大多为三至六层楼，一百至二百多间房屋如橘瓣状排列，布局均匀，宏伟壮观；土楼围成圆形的房屋均按八卦布局排列

　　文化特征 吉祥、幸福、安定；和睦相处；勤俭持家；*等互助

　　３、全班交流，了解客家民居的特点。

　　四、深读探究，感知表达特点

　　１、自由读《客家民居》局部，考虑是围绕哪段话来写的？

　　（画出中心段落：第一自然段。）

　　２、读第二自然段，客家民居“奇”在何处？指名说，互相补充。

　　（用料奇特；造型奇特；异常坚固。）

　　３、作者用了哪些方法对民居的特点进行说明的，有什么好处？

　　（列数字－通过厚１米、高１５米以上，三至六层，一百至二百多间房屋，两三百年甚至五六百年，这些具体的数字，使人准确地了解客家民居的基本特点；打比如－房屋如橘瓣状排列，生动地写出了民居独特的造型。）

　　４、同桌商议，并参考文中插图，画一画客家民居的`俯瞰图。

　　（教师出示八卦图，请同学参考比较。）

　　五、客家民居中，体现了哪些中华保守文化？

　　（勤俭持家、和睦相处、*等互助等。）

　　六、自读《傣家竹楼》局部

　　１、自身设计一张表格，了解傣家竹楼的特点。

　　２、创设情境，运用方法，介绍傣家竹楼：

　　（傣家竹楼，以其独特的建筑形式，优美的风景，成为人们旅游观光的景点。假如由你来当导游，该如何向游客介绍？请各小组推选选手，一起设计导游词，参与评比。）

　　３、评议。

　　七、拓展阅读

　　这篇文章在介绍永定土楼的特点时用了哪些说明方法。

　　*五六年来，世界上有３０多个国家和地区数以千计的专家、学者慕名前往闽西永定县，观赏考察被称誉为“中国古建筑奇葩”的闽西土楼。联合国教科文组织顾问史蒂汉斯·安德烈先生观赏了土楼后赞美道：“这是世界上独一无二的神话般的山区建筑模式。”

　　永定土楼，特别是圆形住宅（土楼），以悠久的历史，宏大的，精巧的结构，独特的风格扬名于世。优美而壮观的永定圆楼，掩映在青山绿水之中，有如从地下冒出来的自然生长的巨大的“蘑菇”，又如自天而降的黑色“飞碟”，环形的屋顶飘浮在烟雾中。

　　仅以永定县苦竹乡井头村的深远楼为例，楼里三圈，直径８０米，周长２５０米。外圈四层，房子２６０间；中圈二层，房子６０间；里圈一层，房子８间。共有房子３２８间，里头住毒害８０户５００人。尤其令人不可思议的是，偌大一座城堡式的高大建筑，不用一根钢筋，一包水泥，一块砖石，全以一担担黄土堆积而成，自明清迄今，始终完好如新。

　　永定圆楼由于土墙环拱，又能保暖隔热，冬暖夏凉，，易于防卫，便于管理。

　　闽西土楼为什么能历久不毁，成为我国古建筑艺术的一个奇葩呢？控其奥妙，原来它以黄土为主要原料，佐以沙、石灰，拌掺少量红糖、糯米和木屑、竹条等，经过反复揉打、研舂、碾压，然后夯打土墙，并以木料为梁呆，瓦片为顶盖，因而异常坚实牢固。

　　【板书设计】

　　各具特色的民居

　　客家民居 傣家竹楼

　　世界民居奇葩

　　《各具特色的民居》教案 篇4

　　教学目标：

　　1、读读记记骚扰、偏僻、魅力、清风徐来、和睦相处、勤俭持家、秩序井然、遮天盖地、宏伟壮观、别致美观、蜂拥而至、安然无恙、崇山峻岭等词语。

　　2、默读课文，了解客家民居、傣家竹楼的鲜明特色，体会中华传统民居丰富的文化内涵。

　　3、学*课文准确的说明和生动形象的描述，积累语言，领悟表达方法。

　　教学重点：

　　了解客家民居、傣家竹楼的鲜明特色，体会中华传统民居丰富的文化内涵。

　　预*提纲：

　　1、初读课文，借助字典扫清读书障碍。将字音读准，语句读通顺，有困难的地方要反复地读。

　　本课你所认识的新字是：

　　2、再读课文，划出生字词语，并联系上下文或借助词典理解词义。

　　（1）你认识的生字和词语：

　　（2）你理解了哪些词语的意思？

　　3、三读课文，简单概括课文的主要内容。想一想客家民居、傣家竹楼各有什么特点。

　　4、默读课文，标出你喜欢或者是触动你的地方，并在旁边写出你的理由或感受和体会，有疑惑的地

　　方用问号标明。

　　5、背诵积累。你积累的好词语和句子是：

　　6、搜集与课文相关的信息资料。

　　你搜集到的与课文有关的信息是：

　　教学流程：

　　一、导入新课

　　我们的祖国地大物博，百里不同风，千里不同俗，在艺术形式上百花盛开，在民居上也是各有特色。看图片，猜猜这是哪个地方的民居？（播放课件：如上海石库门、西**居、客家民居、傣家竹楼等）这些五花八门的房子，真有点令人眼花缭乱了，这节课，我们就走进客家民居和傣家竹楼去参观领略一番。（板书课题，齐读课题）

　　二、检查预*。

　　1、出示词语认读：

　　闽西南粤东北 奇葩 骚扰 夯筑 竹篾 布局均匀 风雨侵蚀 安然无恙和睦相处勤俭持家 秩序井然 遮天盖地 清风徐来 蜂拥而来 家道兴旺承前祖德勤和俭、启后子孙读与耕 多起竹楼，傍水而居 树满寨，花满园

　　2、检查读课文情况。（可以让学生自己选择要读的段落。）

　　3、与同桌交流自己弄懂的词句。

　　4、初步交流阅读感受，分别用一个词形容它们给你留下的印象。

　　梳理整理：客家民居──世界民居奇葩，傣家竹楼──绿色之家。

　　三、自主研读，小组合作梳理。

　　1．将全班同学分为甲、乙两大组，分别研读客家民居和傣家竹楼，研读要求如下：

　　①研究内容：

　　从建筑成因、建筑材料、形状结构、文化内涵几方面思考，客家民居为什么被誉为世界民居的奇葩？

　　从建筑成因、建筑材料、形状结构、文化内涵几方面思考，傣家竹楼与众不同之处在哪？

　　②研读方法：

　　先默读课文，边读边思；读后整理，可以采用列表格、在文中划主要词句、标感受、列提纲等方法。

　　2．四人一小组交流整理结果，推选代表准备介绍客家、傣家民居。

　　四、集体交流，感受民居特色。

　　1．交流客家民居特点。

　　①由甲组代表介绍客家民居的特点，其他组员补充。

　　②乙组成员针对甲组介绍情况质疑，甲组成员答疑。

　　2．交流傣家竹楼特点。

　　①由乙组组代表介绍客家民居的特点，其他组员补充。

　　②甲组成员针对乙组介绍情况质疑，乙组成员答疑。

　　3．总结：古人说：宁可食无肉，不可居无竹。从这个意义上说，生活在云南西双版纳地区的傣族算得上是最最幸福的人，因为他们常年居住在竹楼里，幢幢造型独特，具有鲜明的民族风格地理特征的傣家竹楼，飘浮在袅袅炊烟和潺潺流水的画卷里，掩映在茂林修竹和香蕉柚子织成的绿色帷幕中。斑斓多姿的傣族寨子，随着天地间的长风流水，与自然和为一体。而圆形土楼真无愧是客家民居的典范，它象地下冒出来的蘑菇，如同自天而降的飞碟。土楼格局的恢宏，令人为之肃然起敬。客家人世代相传，朝夕相处，团结友爱，和睦共居的大家族的.独特的生活方式，淳朴敦厚，和善好客，刻苦耐劳的民风更给我们留下了深刻的印象。

　　五、体会说明方法

　　1、默读课文，思考：作者介绍民居特点时运用了哪些说明方法。

　　2、集体交流，要求：结合文中语句举例谈说明方法，并说说这样写的好处。

　　主要的说明方法列举如下：

　　①列数字：夯筑起墙厚1米、高15米以上的土楼。（具体可感）

　　②打比方：它们大多为三至六层楼，一百至二百间房屋如橘瓣状排列，布局均匀，宏伟壮观。（形象直观）

　　③引用资料：按照传统*俗，先要选好地方，打好地基（充实具体）

　　④举例子：比如，许多房屋大门上刻着这样的正楷对联：承前祖德勤和俭，启后子孙读与耕，表现了先辈希望子孙和睦相处、勤俭持家的愿望（真实可信）

　　3、把自己喜欢的语句摘抄下来。

　　《各具特色的民居》教案 篇5

　　学*目标 ：

　　1、读读记记“骚扰、偏僻、魅力、清风徐来、和睦相处、勤俭持家、秩序井然、遮天盖地、宏伟壮观、别致美观、蜂拥而至、安然无恙、崇山峻岭”等词语。

　　2、默读课文，了解客家民居、傣家竹楼的鲜明特色，体会中华传统民居丰富的文化内涵。

　　3、学*课文准确的说明和生动形象的描述，积累语言，领悟表达方法。

　　教学重难点：

　　了解客家民居及傣家竹楼的特点，学*列数字、打比方、举例子的说明方法。

　　教学准备：

　　关于各地民居的课件。

　　教学时间：

　　1课时

　　整体设计意图：

　　《各具特色的民居》是本单元的略读课文。主要介绍了独具特色的客家民居和傣家竹楼。文章运用列数字、打比方、举例子的说明方法生动形象的描述了客家民居和傣家竹楼的鲜明特色。教学本课采用“明确目的，提出问题，默读、探究，交流汇报，仿写练笔”的方法，放手让学生用所学的阅读知识独立阅读、思考，理解课文内容，学*、运用作者的表达方法。

　　教学过程：

　　一、导入新课，明确目的

　　1、藏戏虽然简朴，却有着不可抗拒的艺术魅力。和多姿多彩的戏剧一样，许多地方的民居也是特色鲜明。今天我们学*课文《各具特色的民居》。(板书课题)

　　2、阅读文前的“连接语”，看看给我们提出了什么学*要求。

　　(学*要求：默读课文，说说客家民居、傣家竹楼各有什么特点，课文用了哪些方法开说明这些特点的。)

　　【设计意图】

　　有目的地学*，使学生学*有了方向，能激发学生的学*动机，调动学生学*的积极性，促进学生在以后的学*环节中主动地围绕学*目标进行探索，更容易让学生检查自己的学*效果。

　　二、初读课文，读通读准

　　1、客家民居和傣家竹楼有着怎样的特点，请同学们带着这样的问题自由通读全文，要求读准每个字的字音。看看你读懂了什么，有什么疑问，在书上标记一下。

　　2、出示词语认读：

　　奇葩 骚扰 夯筑 竹篾 闽西南 粤东北 树满寨，花满园 布局均匀 风雨侵蚀 安然无恙 和睦相处 勤俭持家 秩序井然 遮天盖地 清风徐来 蜂拥而来家道兴旺 承前祖德勤和俭、启后子孙读与耕 多起竹楼，傍水而居

　　【设计意图】

　　学*生字、新词，唯读通顺句子，理解课文内容作好铺垫。

　　三、默读课文，整体感知

　　默读课文，客家民居和傣家竹楼给你留下了什么印象?

　　(客家民居：圆形围屋或土楼，被誉为“世界民居奇葩”;

　　傣家竹楼：呈正方形，防热、防潮，简单、别致，是绿色的世界。)

　　【设计意图】

　　训练学生整体把握内容的能力。

　　四、自主研读，小组合作梳理。

　　1.将全班同学分为甲、乙两大组，分别研读客家民居和傣家竹楼，研读要求如下：

　　①研究内容：

　　从建筑成因、建筑材料、形状结构、文化内涵几方面思考，客家民居为什么被誉为“世界民居的奇葩”?

　　从建筑成因、建筑材料、形状结构、文化内涵几方面思考，傣家竹楼与众不同之处在哪?

　　②研读方法：

　　先默读课文，边读边思;读后整理，可以采用列表格、在文中划主要词句、标感受、列提纲等方法。

　　2.四人一小组交流整理结果，推选代表准备介绍客家、傣家民居。

　　【设计意图】

　　放手让学生独立阅读、认真思考，充分表达自己阅读的感受、认真聆听同伴的见解，使学生全面、深刻的理解课文内容，培养学生阅读的独特感受和体验、理解能力。

　　五、集体交流，感受民居特色。

　　1.交流“客家民居”特点。

　　①由甲组代表介绍“客家民居”的'特点，其他组员补充。

　　②乙组成员针对甲组介绍情况质疑，甲组成员答疑。

　　2.交流“傣家竹楼”特点。

　　①由乙组组代表介绍“客家民居”的特点，其他组员补充。

　　②甲组成员针对乙组介绍情况质疑，乙组成员答疑。

　　3.总结：古人说：“宁可食无肉，不可居无竹”。从这个意义上说，生活在云南西双版纳地区的傣族算得上是最最幸福的人，因为他们常年居住在“竹”楼里，幢幢造型独特，具有鲜明的民族风格地理特征的傣家竹楼，飘浮在袅袅炊烟和潺潺流水的画卷里，掩映在茂林修竹和香蕉柚子织成的绿色帷幕中。斑斓多姿的傣族寨子，随着天地间的长风流水，与自然和为一体。而圆形土楼真无愧是客家民居的典范，它象地下冒出来的“蘑菇”，如同自天而降的“飞碟”。土楼格局的恢宏，令人为之肃然起敬。客家人世代相传，朝夕相处，团结友爱，和睦共居的大家族的独特的生活方式，淳朴敦厚，和善好客，刻苦耐劳的民风更给我们留下了深刻的印象。

　　【设计意图】

　　培养学生有条理地表达的能力。

　　六、体会说明方法

　　1、默读课文，思考：作者介绍民居特点时运用了哪些说明方法。

　　2、集体交流，要求：结合文中语句举例谈说明方法，并说说这样写的好处。

　　主要的说明方法列举如下：

　　①列数字：“……夯筑起墙厚1米、高15米以上的土楼。”(具体可感)

　　②打比方：“它们大多为三至六层楼，一百至二百间房屋如橘瓣状排列，布局均匀，宏伟壮观。”(形象直观)

　　③引用资料：“按照传统*俗，先要选好地方，打好地基……”(充实具体)

　　④举例子：“比如，许多房屋大门上刻着这样的正楷对联：‘承前祖德勤和俭，启后子孙读与耕’，表现了先辈希望子孙和睦相处、勤俭持家的愿望”(真实可信)

　　3、把自己喜欢的语句摘抄下来。

　　【设计意图】

　　学*作者的表达方法。

　　七、作业布置

　　模仿本文的写法，介绍一处你熟悉的地方民居。

　　【设计意图】

　　这是一种学*实践活动。运用所学表达方法、积累的词语模仿写作，培养学生的写作能力。

　　板书设计：

　　各具特色的民居

　　民居名称 客家民居 傣家竹楼 蒙古包 …

　　建造环境 崇山峻岭中 竹林中 ————

　　建筑成因 防范盗匪骚扰 防热、防湿 ————

　　形状结构 圆形围屋或土楼 呈正方形 ————

　　建筑材料 石灰 糯米饭 竹篾 茅草 木板 ————

　　鸡蛋清 竹片 木条

　　文化内涵 和睦相处 勤俭持家 吉祥 *安 家道兴旺————

　　《各具特色的民居》教案 篇6

　　教学目标：

　　1．读记骚扰、偏僻、魅力、清风徐来、安然无恙、崇山峻岭等词语。

　　2．有感情朗读课文，了解客家民居和傣家竹楼的特点。

　　3．学*抓住事物特点进行叙述的说明方法

　　教学重难点：

　　了解客家民居及傣家竹楼的特点，学*列数字、打比方、举例子的说明方法。

　　课时安排：

　　1课时

　　教学准备：

　　关于各地民居的课件。

　　教学过程：

　　一、导入新课

　　师：我们的祖国地大物博，百里不同风，千里不同俗，在艺术形式上百花盛开，在民居上也是各有特色。看图片，猜猜这是哪个地方的民居？（播放课件：如上海石库门、西**居、客家民居、傣家竹楼等）这些五花八门的房子，真有点令人眼花缭乱了，这节课，我们就走进客家民居和傣家竹楼去参观领略一番。（板书课题，齐读课题）

　　二、初读课文

　　1．客家民居和傣家竹楼有着怎样的特点，请同学们带着这样的问题自由通读全文，要求读准每个字的`字音。看看你读懂了什么，有什么疑问，在书上标记一下。

　　2．出示词语认读：

　　闽西南粤东北奇葩骚扰夯筑竹篾布局均匀风雨侵蚀安然无恙

　　和睦相处勤俭持家秩序井然遮天盖地清风徐来蜂拥而来家道兴旺

　　承前祖德勤和俭、启后子孙读与耕多起竹楼，傍水而居树满寨，花满园

　　三、默读课文，了解民居特点

　　1．默读课文，按表格要求在文中画出相关语句。

　　客家民居：

　　位置：

　　作用：

　　材料：

　　结构：

　　文化特征：

　　2．完成填空后小组交流，共同完成表格填空

　　客家民居：

　　位置：闽西南、粤东北的崇山峻岭中

　　作用：防备盗匪骚扰和当地人排挤

　　材料：在土中掺石灰，用糯米饭、鸡蛋清作黏合剂，以竹片、木条作筋骨

　　结构：大多为三至六层楼，一百至二百多间房屋如橘瓣状排列，布局均匀，宏伟壮观；土楼围成圆形的房屋均按八卦布局排列

　　文化特征：吉祥、幸福、安宁；和睦相处；勤俭持家；*等互助

　　3．全班交流，了解客家民居的特点。

　　四、深读探究，体会表达特点

　　1．自由读《客家民居》部分，思考是围绕哪段话来写的？（画出中心段落：第一自然段）

　　2．读第二自然段，客家民居奇在何处？指名说，互相补充。（用料奇特；造型奇特；异常坚固。）

　　3．作者用了哪些方法对民居的特点进行说明的，有什么好处？（列数字－通过厚1米、高15米以上，三至六层，一百至二百多间房屋，两三百年甚至五六百年，这些具体的数字，使人准确地了解客家民居的基本特点；打比方－房屋如橘瓣状排列，生动地写出了民居独特的造型。）

　　4．同桌商议，并参考文中插图，画一画客家民居的俯瞰图。（教师出示八卦图，请学生参考比较。）

　　5、客家民居中，体现了哪些中华传统文化？（勤俭持家、和睦相处、*等互助等）

　　五、自学《傣家竹楼》部分

　　1．自己设计一张表格，了解傣家竹楼的特点。

　　2．创设情境，运用方法，介绍傣家竹楼。（傣家竹楼，以其独特的建筑形式，优美的风景，成为人们旅游观光的景点。如果由你来当导游，该如何向游客介绍？请各小组推选选手，共同设计导游词，参加评比。）

　　3．评议

　　六、拓展阅读：

　　这篇文章在介绍永定土楼的特点时用了哪些说明方法。

　　板书设计：

　　各具特色的民居

　　客家民居傣家竹楼

　　世界民居奇葩

　　《各具特色的民居》教案 篇7

　　一、教材解读

　　中国民居具有古老而独特的魅力，是中华文明的宝贵遗产，体现了民族的智慧和深厚的文化底蕴。这篇课文是写我国地方民居的说明文，介绍了特色鲜明的客家民居和傣家竹楼。

　　客家民居

　　客家民居是中国南方山区的建筑奇葩，它那独特的风格吸引了众多中外学者、游客甚至美国的军事专家。

　　文章首先概括介绍客家民居特点、所在的位置和环境，以及在世界民居中的地位：其样式是“圆形围屋或土楼”，“点缀”说明地处偏僻的山区，“世界民居奇葩”是用比喻和比较来说明客家民居在世界民居中的地位。然后，课文详细介绍了客家民居突出的特点：营垒式的住宅及这样建造的原因和作用。作者用举例子、列数据、打比方等方法，具体生动地说明了营垒式住宅的建材、外观和整体布局等特点。紧接着写圆形围屋按八卦布局排列及其象征意义。最后写圆形围屋内部构造特点及体现出的民俗文化特征。

　　二、教学目标

　　1．读读记记“骚扰、偏僻、魅力、清风徐来、和睦相处、勤俭持家、秩序井然、遮天盖地、宏伟壮观、别致美观、蜂拥而至、安然无恙、崇山峻岭”等词语。

　　2．默读课文，了解客家民居、傣家竹楼的鲜明特色，体会中华传统民居丰富的文化内涵。

　　3．学*课文准确的说明和生动形象的描述，积累语言，领悟表达方法。

　　三、教学案例

　　教学片段

　　一、整体感知课文，分组侧重研讨一种民居

　　师：我国幅员辽阔，有56个民族，许多地方的民居都特色鲜明。课文为我们介绍了哪些民居？具有什么特色？请同学们把课文默读一遍，想想自己从中了解到了什么？

　　生：我知道课文主要介绍了“客家民居”和“傣家竹楼”。

　　师：（板书：客家民居傣家竹楼）是的，课文主要给我们介绍了客家和傣族两个民族的民居。

　　生：我觉得“客家民居”和“傣家竹楼”特点都非常鲜明，确实像题目写的一样──各具特色。

　　师：这是我们读了课文的初步感受。接下来我们分成小组来学*。每个小组在阅读全文的基础上，选择一种民居深入地读一读，读完后再讨论讨论：这种民居有什么特点？然后做好汇报的准备。

　　（学生分组读书、讨论，准备分工汇报。）

　　二、交流“客家民居”的特点

　　师：同学们都准备好了吗？哪一组先来给大家汇报？

　　生1：我们小组重点阅读的是《客家民居》这个部分。我先来给大家谈谈我们小组合作学*的方法。首先，我们找出了最能反映客家民居特点的语句；然后，我们深入阅读了这些语句，从中总结出了客家民居的特点；最后，我们还研究了客家民居形成这些特点的原因。下面，我来说说我们勾画的语句。

　　（1）这就是被誉为“世界民居奇葩”的客家民居。

　　（2）营垒式住宅。

　　（3）墙厚1米、高15米以上的土楼。

　　（4）一百至二百多间房屋如橘瓣状排列，布局均匀，宏伟壮观。

　　（5）土楼围成圆形的房屋均按八卦布局排列。

　　（6）楼内房间大小一模一样，他们不分贫富、贵贱，每户人家*等地分到底层至高层各一间房。

　　我汇报完了，请我们小组的其他同学接着汇报。

　　生2：我们小组通过对上面这些语句的深入研究，发现了客家民居有这些特点：第一点，他们的房屋是“营垒式”的。我们刚才查了词典，“营垒”就是军营和它四周的围墙。第二点，他们房屋的排列方式很特别，我们*常见到的房子，是一排排并列在一起的，而客家人的房子，如橘瓣状排列，就是像橘子一样一瓣瓣地排列成一圈，这个形状书上的插图可以看得很清楚。第三点，他们土楼围成的圆形房屋均按八卦布局排列。我们刚才看了关于“八卦”的注释，但是我们还是不太明白“八卦布局”是什么样子的？老师能给我们讲讲吗？

　　师：（拿出一张八卦布局图）同学们请看，这就是一张八卦布局图，它也是中华传统文化的代表之一。

　　生2：谢谢老师，我接着汇报。最后，我们发现客家民居的第四个特点，他们在分配房屋上非常*等，不分贫富与贵贱，每家人都能*等地分到底层至高层各一间房。这就是我们在合作学*中，总结出来的客家民居的特点。

　　生3：我接着说。我们小组在阅读时，还发现了客家民居之所以有这些特点，是和他们生活的环境以及本民族文化分不开的。例如：

　　第二自然段中讲到，“客家人是古代从中原繁盛的地区迁到南方的。他们的'居住地大多在偏僻、边远的山区，为了防备盗匪的骚扰和当地人的排挤，便建造了营垒式住宅。”这就是居住的环境对客家人建筑风格的影响。

　　还有第三自然段写到“客家先民崇尚圆形，认为圆是吉祥、幸福和安宁的象征”，第四自然段写到勤劳善良的客家先民在房屋的分配上，体现了他们团结、和睦、公正、公*的性格特点。我们觉得，正是生活的环境和特殊的民族文化，造就了客家先民如此独特的建筑风格。

　　师：你们小组合作学*得非常认真和深入，对客家民居的特点了解得非常清楚，分工汇报也非常清晰。这种合作学*的方式值得大家学*。听了你们小组的介绍，我们感受到，走进客家民居，就真是走进了客家的历史与生活，走进了客家的传统文化！

　　三、了解傣家竹楼的特点

　　师：那么傣家竹楼有什么特点呢？哪一个小组来汇报？

　　生4：我们小组经过读书和讨论，发现了傣家竹楼的三个特点。我先汇报第一个特点。请大家看第1自然段，傣家竹楼有“藏在竹林”的特点。

　　生5：我汇报第二个特点。第2自然段告诉我们，傣家竹楼还有“傍水而居”的特点。主要是因为他们住在亚热带，竹楼有利于防酷热和湿气。

　　生6：我汇报第三个特点。第3自然段告诉我们，傣家竹楼还有“树满寨，花满园”的特点。我们小组汇报完了。

　　师：你们小组在汇报时把三个特点介绍得很清楚，谢谢你们。但是你们汇报的主要是傣家竹楼在环境方面的特点。竹楼本身有什么特点呢？谁来补充？

　　生1：我来说说竹楼的整体结构吧。请大家看第3自然段后半部分，“每幢竹楼呈正方形，分上下两层，楼上住人，楼下关牲口、堆柴禾。竹楼由20至24根柱子支撑。”这里主要用了列数字的方法，让我们感受到傣家竹楼结构简单。还有“屋内横梁穿柱，有的横梁上雕刻着花纹。离地七八尺处铺楼板或竹篾，将楼房隔为两层。以前屋顶是用茅草编织的草排或木片覆盖，*年来大都改用瓦顶”，从中可以感受到傣家竹楼也有别致美观的特点。

　　师：你着重介绍了傣家竹楼“结构简单，别致美观”的特点。其他同学还有补充吗？

　　生：我来补充。竹楼本身的特点在第4自然段也写到了，“室内通风也很好，坐在室内，只觉清风徐来，花果飘香。”可见它还有“宽敞和通风很好”的特点。

　　生：我还要补充。课文最后一段给我们介绍了傣家建造竹楼的风俗：一家盖房，全村帮忙。这体现了傣族人民的团结友好，也算是傣族盖房的一大特点。

　　师：说得很有道理。这也是傣族文化的象征，是我们中华传统文化的一个部分。

　　四、比较两篇短文表达方法的异同

　　师：通过两个小组的合作学*、自学汇报，我们对客家民居和傣家竹楼的特点有了整体的了解。那么这两篇短文在表达方法上有什么相同或者不同的地方呢？请同学们把两篇短文对照起来看看，仔细想想。

　　（生默读，思考，批注。）

　　生：我觉得两篇短文把民居的特点介绍得鲜明生动，我似乎亲眼看到了客家民居，亲自走进了傣家竹楼，就像课文题目一样，真是“各具特色的民居”呀！

　　师：我们透过作者的描写，充分感受到了客家民居和傣家竹楼“各具特色”！

　　生：我发现两篇短文都讲了民居的形成原因，但原因是不同的。客家人是为了防备盗匪的骚扰和当地人的排挤，所以形成了营垒式住宅；傣家人是为了防酷暑和湿气，所以建造了风格别致的傣家竹楼。

　　师：是的，每一种特色的民居都有它形成的原因，我们在搜集资料的时候，除了注意民居的特点，也要留心它们的形成原因。

　　生：两篇文章的开头也截然不同。客家民居一开始就说它被誉为“世界民居奇葩”，使我们想一口气读完，看看这是一朵怎样的“奇葩”。而傣家竹楼的开头“踏上傣家人居住的土地，你就走进了绿色的世界”，让我们仿佛跟随作者来到了傣家竹楼旁边，一起去慢慢感受它的特点。

　　师：是啊，文章的开头方式不同，给读者的感受就不同。

　　生：两篇短文都运用了很多说明方法，比如，列数字，打比方。

　　生：我觉得两篇短文也都通过民居，反映了中华传统文化的魅力。

　　师：同学们理解得很深入。在*作中，我们也要善于学*和运用作者的表达方法，写出事物的鲜明特点。

　　《各具特色的民居》教案 篇8

　　主备教师：

　　钱胜文 参备教师：王文安 张艳玲

　　学*目标

　　1．学*并积累“奇葩、安然无恙、和睦”等词语。

　　2．有感情朗读课文，了解客家民居和傣家竹楼的特点。

　　3．学*抓住事物特点进行叙述的说明方法。

　　教学重难点

　　了解客家民居及傣家竹楼的特点，学*列数字、打比方、举例子的

　　说明方法。

　　教学准备

　　各地民居图片 PPT电子课件

　　教学用时

　　1课时

　　教学过程

　　一、激趣导入

　　我们的祖国地大物博，“百里不同风，千里不同俗”，在艺术形式上百花盛开，在民居上也是各有特色。看图片，猜猜这是哪个地方的民居？（课件出示民居图片）。这节课，我们就走进客家民居和傣家竹楼去参观领略一番。（板书课题）

　　二、初读课文，读通读准

　　1．（课件出示）关于客家。

　　2．客家民居和傣家竹楼有着怎样的特点，请同学们带着这样的问题自由通读全文要求读准每个字的字音。看看你读懂了什么，有什么疑问，在书上标记一下。

　　3．出示词语认读。

　　4．（课件出示）词语理解。

　　5．（课件出示）划分段落，了解主要内容。

　　三、了解民居特点

　　1．默读课文，按表格要求在文中画出相关语句。

　　客家民居

　　2．小组交流，共同完成表格填空

　　3．全班交流，了解客家民居的特点。

　　四、深读探究，感知表达特点

　　1．自由读《客家民居》部分，思考是围绕哪段话来写的'？（画出中心段落：第一 自然段）

　　2．读第二自然段，客家民居“奇”在何处？指名说，互相补充。（用料奇特；造型奇特；异常坚固。）

　　3．作者用了哪些方法对民居的特点进行说明的，有什么好处？

　　列数字——通过厚1米、高15米以上，三至六层，一百至二百多间房屋，两三百年甚至五六百年，这些具体的数字，使人准确地了解客家民居的基本特点；打比方——房屋如橘瓣状排列，生动地写出了民居独特的造型。

　　4、客家民居中，体现了哪些中华传统文化？（勤俭持家、和睦相处、*等互助等）

　　五、自读《傣家竹楼》部分

　　1．（课件出示）了解傣族。

　　2．傣家竹楼有哪些特点？（学生读课文概括，教师出示课件）

　　3．傣家竹楼有什么文化内涵？（团结和睦、乐于助人）

　　六、重点句子理解。（课件出示）

　　板书设计：

　　各具特色的民居

　　客家民居 傣家竹楼

　　世界民居奇葩

　　《各具特色的民居》教案 篇9

　　【学*目标】

　　1、学*并积累“奇葩、安然无恙、和睦”等词语。

　　2、有感情朗读课文，了解客家民居和傣家竹楼的特点。

　　3、学*抓住事物特点进行叙述的说明方法

　　【教学重难点】

　　了解客家民居及傣家竹楼的特点，学*列数字、打比方、举例子的说明方法。

　　【课前思考】

　　查找和收集有关中国民居的文字,图片资料,使学生对相关的知识有所了解.

　　【课时安排】1课时

　　【教学准备】

　　关于各地民居的课件。

　　六、教学过程

　　一、导入新课

　　我们的祖国地大物博，“百里不同风，千里不同俗”，在艺术形式上百花盛开，在民居上也是各有特色。看图片，猜猜这是哪个地方的民居？（播放课件：如上海石库门、西**居、客家民居、傣家竹楼等）这些五花八门的房子，真有点令人眼花缭乱了，这节课，我们就走进客家民居和傣家竹楼去参观领略一番。（板书课题，齐读课题）

　　二、初读课文，读通读准

　　1、客家民居和傣家竹楼有着怎样的特点，请同学们带着这样的问题自由通读全文，要求读准每个字的字音。看看你读懂了什么，有什么疑问，在书上标记一下。

　　2、出示词语认读：

　　闽西南粤东北 奇葩 骚扰 夯筑 竹篾 布局均匀 风雨侵蚀 安然无恙

　　和睦相处勤俭持家 秩序井然 遮天盖地 清风徐来 蜂拥而来 家道兴旺

　　承前祖德勤和俭、启后子孙读与耕 多起竹楼，傍水而居 树满寨，花满园

　　三、了解民居特点

　　1、默读课文，按表格要求在文中画出相关语句。

　　2、完成填空后小组交流，共同完成表格填空

　　3、全班交流，了解客家民居的特点。

　　四、深读探究，感知表达特点

　　1、自由读《客家民居》部分，思考是围绕哪段话来写的？（画出中心段落：第一自然段）

　　2、读第二自然段，客家民居“奇”在何处？指名说，互相补充。（用料奇特；造型奇特；异常坚固。）

　　3、作者用了哪些方法对民居的特点进行说明的，有什么好处？（列数字－通过厚1米、高15米以上，三至六层，一百至二百多间房屋，两三百年甚至五六百年，这些具体的数字，使人准确地了解客家民居的基本特点；打比方－房屋如橘瓣状排列，生动地写出了民居独特的造型。）

　　4、同桌商议，并参考文中插图，画一画客家民居的俯瞰图。（教师出示八卦图，请学生参考比较。）

　　五、客家民居中，体现了哪些中华传统文化？

　　六、自读《傣家竹楼》部分

　　1、自己设计一张表格，了解傣家竹楼的.特点。

　　2、创设情境，运用方法，介绍傣家竹楼。（傣家竹楼，以其独特的建筑形式，优美的风景，成为人们旅游观光的景点。如果由你来当导游，该如何向游客介绍？请各小组推选选手，共同设计导游词，参加评比。）

　　3、评议

　　七、拓展阅读：

　　这篇文章在介绍永定土楼的特点时用了哪些说明方法。

　　*五六年来，世界上有30多个国家和地区数以千计的专家、学者慕名前往闽西永定县，参观考察被称赞为“中国古建筑奇葩”的闽西土楼。联合国教科文组织顾问史蒂汉斯·安德烈先生参观了土楼后赞美道：“这是世界上独一无二的神话般的山区建筑模式。”

　　永定土楼，特别是圆形住宅（土楼），以悠久的历史，宏大的，精巧的结构，独特的风格扬名于世。优美而壮观的永定圆楼，掩映在青山绿水之中，有如从地下冒出来的自然生长的巨大的“蘑菇”，又如自天而降的黑色“飞碟”，环形的屋顶飘浮在烟雾中。

　　仅以永定县苦竹乡井头村的深远楼为例，楼里三圈，直径80米，周长250米。外圈四层，房子260间；中圈二层，房子60间；里圈一层，房子8间。共有房子328间，里头住毒害80户500人。尤其令人不可思议的是，偌大一座城堡式的高大建筑，不用一根钢筋，一包水泥，一块砖石，全以一担担黄土堆积而成，自明清迄今，始终完好如新。

　　永定圆楼由于土墙环拱，又能保暖隔热，冬暖夏凉，，易于防卫，便于管理。

　　闽西土楼为什么能历久不毁，成为我国古建筑艺术的一个奇葩呢？控其奥秘，原来它以黄土为主要原料，佐以沙、石灰，拌掺少量红糖、糯米和木屑、竹条等，经过反复揉打、研舂、碾压，然后夯打土墙，并以木料为梁呆，瓦片为顶盖，因而异常坚实牢固。

　　【板书设计】

　　各具特色的民居

　　客家民居 傣家竹楼

　　世界民居奇葩

　　内容概括：这篇介绍了关于各具特色的民居,各具特色的民居- 教案3,各具特色的民居-课堂实录,各具特色的民居- 教学设计，希望对你有帮助！

　　《各具特色的民居》教案 篇10

　　教学目标：

　　学*并积累“奇葩、安然无恙、和睦”等词语;

　　学*抓住事物特点进行叙述的说明方法;

　　培养学生的总结性、概括性、对比性思维的*惯;

　　培养学生研究性、合作性学*的*惯与能力。

　　教学重点

　　学*抓住事物特点进行叙述的说明方法。

　　学*难点：

　　培养学生的总结性、概括性、对比性思维的*惯。

　　学法指导：

　　自学法、合作学*法等。

　　教具准备：

　　教师制作好的表格等。

　　教学过程：

　　一、采用俗语导入法，揭示课题：

　　1、同学们，俗话说：百里不同风，千里不同俗。我国的.民族风情、民族艺术等在形式上百花盛开，在民居上也是各具特色。谁能说一说在我们白云湖地区住宅方面的特色。

　　2、指名学生回答，其余同学认真倾听，准备补充，同时锻炼学生倾听、思维的*惯。

　　3、板书课题：

　　8*各具特色的民居

　　二、教师分发表格，了解表格内容，带着问题自读课文。

　　1、提示动脑思维、动手标注、动眼观察、动心考虑，四步同步，以备填写表格。

　　2、学生高声读课文。

　　3、学生自己填注表格。

　　三、教师提出要求，小组合作研讨。

　　要求：

　　1、学*小组长总管有关事宜;

　　2、其余几位同学按顺序分头发言，剩下的认真倾听;

　　3、按照少数服从多数原则，错误的加以改正。

　　4、准备班内发言人员。

　　四、提问、纠正，补充，教师给与指导，完善表格。

　　五、拓展：

　　课外搜集一种我国其余地区的民居特色，包括图片等资料。

　　附板书设计：

各具特色的民居教案 (菁华3篇)（扩展3）

——传统民居解读及其传承意义探析论文3篇

　　论文关键词：传统民居；闽南民居；传承意义；现代设计

　　论文摘要：*传统民居是劳动人民在与自然共生共存的生活中提炼创造的，在此过程中，结合不同地区的传统，积累了丰富的经验，创造出了无数优秀的民居。如何传承这些民居建筑中的优秀文化，在现代环境设计中更好地服务于当今，是设计师应注重研究的领域和课题。本文以闽南民居的研究为着眼点，阐述学*传承传统民居的意义。

　　1、引言

　　在当今国际、文化日趋一体化的大背景下，现代环境艺术中的建筑、景观、室内设计亦越来越呈现出一种趋同化的趋势。如何在规划中更好地保护与传承本土传统民居优秀的特色，并结合现代人的生活方式，设计体现出具有本地特色的城市景观显得特别重要。做为一个环境艺术的学*和研究者，在本土传统民居面对现代化的冲击显得日渐式微而感到遗憾的同时，深感有责任就此课题进行探讨。

　　闽南红砖传统民居的解读

　　单德启在他的《人与环境一一*传统民居聚落基本理论与实践的探索》一文中，用英文中的“本土的”(vernacular),“传统住宅”(traditional rcsidcnce),“没有建筑师的建筑”(archetecture without archtect),对“传统乡土民居”的含义进行l}释。n]现仅以笔者当下生于斯长于斯的闽南民居为例，就其内部空间形态、外观特征、色彩特征、装饰符号、文化特点等方面进行比较分析，从中探讨其对于今天的环境艺术设计工作的重要性。[z]闽南红砖民居通常指的是用本地特制的红砖结合本地石材和工艺、融合了中原文化及闽南海洋文化的精神而建造的大膺a "詹”是闽南方言，就是通常所说的“房屋”。

　　1 .1闽南红砖民居的空间构成形式

　　闽南红砖民居一般为单层，其布局以中轴线分布;呈“向心围合式“;左右对称排列;多层次进深。正中间有天井，中设厅堂，一般摆放祖宗神位，前设石煌，两边为厢房，左为大。在闽南方言里，几进一般也称作“几落”，如“三落大膺”的说法，指的即是三进的大詹。

　　1 .2闽南红砖民居的色彩分析

　　1.2.1主色调

　　闽南红砖民居以红色为主色调。究其及传统因素，红色是*传统象征意义文化中举足轻重的色彩，红色在几千年的中原中，象征喜庆、顺利、成功或受人重视、欢迎。“闽南红”呈现的便是一种带有喜庆的红色，它代表了闽南人对美好生活的向往和追求。乐观向上，奋发图强的生活态度，使闽南人对传统文化中代表喜庆、吉祥和朝气的红**有独钟，并将红色作为建筑主色调延用至今。

　　1.2.2辅色调

　　闽南红砖民居中的白石、青石、原木色及饰作的辅助色，与砖红主色调相辅相成。可以说，闽南红砖民居的色彩搭配无论从建筑本身，还是置于在自然的大环境中，都显得既端庄典雅又活泼灵动。

　　总之，蓝天白云之下、青山绿水之间那一栋栋具有典型的闽南特色的红砖民居，犹如*传统青绿山水画中一枚枚朱砂色的印鉴，它与环境显得统一而又有变化。

　　1.2.3闽南红砖民居的装饰符号

　　闽南红砖民居不仅远观起来赏心悦目，*看局部装饰的符号设计亦别具一格。

　　a、装饰符号的位置:屋脊、墙面、悬梁、柱子、门窗、斗拱等;

　　b、装饰符号的制作方式为:石雕、砖雕、木雕、灰塑、剪贴、拼凑等;

　　c、装饰符号的题材:吉祥纹样、神话教化、诗词楹联等。这些装饰符号的灵活运用结合民居的与工艺，使之无不充分显示营造者的匠心和造诣及品位，亦成就了闽南民居独特的魅力。

　　1.2.4闽南红砖民居的文化

　　闽南上承古闽越的积淀、下启汉族及西域的交流、再融合东南亚、*和西方建筑的影响，在文化面貌上呈多元化的状态。今天，闽南传统红砖民居独特的外观是在闽南地域文化的浸染下逐渐形成的，她受多元文化的影响，在造型式样上处处以装饰视觉元素体现建筑与文化不可分割的关联性。

　　2、传统民居传承之意义

　　2.1传统民居传承之重要性

　　弗.赖特曾说:“唯一真正的文化是土生土长的文化”由此可见，其对于本土建筑文化的认识是相当深刻的。传统民居是本人民智慧浓缩的结晶，它必然有着我们能够“古为今用”的有益成份。但是，令人深感遗憾的是，今天现代化的民居建筑的大量涌现及外来文化的冲击，各地的民居逐步被所谓异彩纷呈的各色建筑、貌似多元的追求的建筑所代替。这表面看是“现代化”的体现，但也是对传承的缺失，亦反映出民族自信心的缺失;从另一个侧面看何尝不是现代对传统的蚕食与否定，或本土文化对外来文化的让位?如果说房子塌了，可以重建，但一个民族的精神垮了，要重铸又谈何容易?建筑是表现民族精神的一种主要的形式，从某种意义上而言，可以说亦是民族精神的外化。因此，更好地保护与传承传统民居的优秀文化，是一个民族自信的重要体现，也是一个民族对的尊重。

　　2.2传统民居传承之紧迫性

　　2.2.1外来因素导致传统民居加速消逝

　　当今，大量优秀的传统民居，正由干加速度增长、生活*俗的变革而快速消失。所以，民居的保护与传承已刻不容缓。早在建国初期，梁思成、林徽音夫妇就曾为了老北京的旧城保护问题竭尽全力、四处奔走。他们的方案是保留老城，将现代化的建设计划移到旁边的城市去;保留城墙，并在上面做出一些景观、休闲娱乐区域，这样人们既可以边饮茶，边徜徉在古城墙上，看老北京、看众生相，试想那是何等的享受!当梁氏夫妇看到古城墙被拆时，不禁痛哭涕零道:“每拆一块砖，都是在剥我的皮啊!”据说苏州郊区著名的水乡一一周庄之所以今天能够留存下来，也多亏已故艺术家陈逸飞先生当时四处呼吁奔走，今天才能依然存在于我们的视线之内。

　　2.2.2内在因素造成传统民居传承的紧迫性

　　古民居本身因年代久远及建筑材料的限制，导致古民居保护与传承问题的刻不容缓。我国古民居多为砖、土、木结构，因年代久远、凤吹日晒，老化程度加剧及资金匾乏，更加深了这种紧迫性的程度。

　　3结、语

　　法国家丹纳认为:“人类的物质文明和精神文明取决于三大因素，即种族、、时代”。民居也应是不同时代、不同环境、不同种族所创造的艺术品，也物质文明与精神文明结合的产物。*地大物博，民族众多，不同地区民族的文化的差异较大。因此，也成就了我国民居样式异采纷呈的局面。除了以上相关民居的分析外，*各地区、各民族的民居如一朵朵奇葩异草，盛开在祖国大地上，等待有心人去欣赏、去研究、去保护、去传承。追根溯源，笔者以为，有必要从“民居”本身出发进行对保留城市历史记忆的反思一一即传统民居的保护与传承的意义。

　　摘要：由于我国的地域面积较为辽阔、因此居住的建筑风格也存在着很大的差异、所以我国的传统民居也体现出了不同的美学特征、而且南北差异也是客观存在的、通过对传统的民居建筑进行美学的赏析、也能够了解我国的传统文化对于区域的建筑风格所带来的重要影响。本文主要围绕传统民居建筑美学特征展开分析和论述、主要是介绍传统民居建筑所蕴含的一些美学特征。

　　关键词：传统民居；建筑风格；美学特征

　　中华民族、有着悠久的历史和古老的传统。作为多民族国家、疆域辽阔、民族众多。在历史的发展中建筑文化是中华文明的重要组成部分、也是世界文明的一个分支。*传统民居建筑在历史发展中始终保持着自己的鲜明个性、是经过了一个必然的漫长过程。各个区域的建筑风格以及文化*俗都各不相同、正所谓一方水土住一方人、各个地域的民居建筑所体现出的美学特征也是不同的、而建筑的不断发展融入了文化以及地区的区域性特点。为了使得当下社会主义新农村建设更加具有特色、有必要研究传统民居建筑所具有的美学表现及特征和她蕴含的民族风俗和特色、才能够使得建筑更加和谐自然并且有效的传承我国的风俗人情以及民族特色、使新民居建设更加具备独特鲜明风格、凸显民族区域特色、有效的传承我国的建筑先进技术和理念的精华。

　　一、中原文化下的北方四合院的美学特征分析

　　第一、中原文化也可以称之为华夏或中华传统文化、其中核心的文化就是孔孟的儒家思想、庄子的道家思想、还有佛教思想以及宋明思想等理学思想等。主要呈现了以人为本的社会主义价值体系以及自强不息的民族心理和超越宗教、天人合一的审美理念、所以在*传统的文化的影响之下、出现了北方四合院这种标志性的建筑。这种建筑所体现的美学特征主要包括以下三个方面：第一、群体和谐。经过对四合院的分布和布局进行调查发现、充分体现出了群体和谐以及尊卑长幼的传统理念和文化。一大家族集体生活在四合院当中、把家族的相亲相爱、更能够将尊卑长幼以及相敬如宾等思想体现的淋漓尽致。比如典型的三进式院落正门处、一般在东南角、由外宅前院、内宅正院和后院三部分所组成、进入宅门之后最先看到的是一个影壁墙、绕过影壁墙之后就是外宅的前院、位于南方位的房间一般是家谱或者是客人居住的地方。而居中的位置则是正房或者是二房、正房的地基会比其他的房间的地基要高一些、这样就体现出了地位的尊贵和高低。厢房位于正房的东西两侧、主要有儿子或者是兄弟们所居住、主人和长辈会居住在耳房、女儿以及女仆则会在内宅的后院居住。这种住宅的比例及分布、充分的体现出了我国古代家族尊卑长幼的思想。而且由于各个宅院的布局都严格的按照中轴线对称的原则来进行分布、充分的体现出了我国传统中尊卑长幼的思想和理念。也传达了我国古代比较注重家庭和睦、另外也会追求威严以及端庄的美学原则。通过对各个宅院进行错落有致的分布、并且在空间上形成层层递进的态势、充分的凸显出主体建筑的气派、也能够体现出我国古代厚德载物以及崇德的重要思想。呈现出一派家族和睦、群体生活的世外桃源般绝美境界是四合院建筑所体现的重要美学思想。第二、天人合一。在*传统建筑的过程当中讲究和谐美、也就是个体建筑之间或者是个体建筑和群体建筑之间、一定要体现出一种和谐的氛围、并且把和谐作为主要的建筑设计理念。所以在进行传统建筑设计师讲究顺势而为、主要是沿着山体或者是水体的走势来进行改造、并且能够与山势的高低起伏以及水势的轮流相呼应、这种灵动的布局方式、能够将整个建筑物与自然紧密融合在一起、从而产生一种自然环境和建筑之间的和谐美。第三、自强不息。“天行健、君子以自强不息、”这是我国一句名言警句、并且也充分的体现出了我国北方四合院的美学特征一般而言、在北方的四合院中都会在正堂会悬挂中堂对联、名人故花灯则会悬挂在两边的板壁上、房间内的柱子也会雕刻上精细的花纹字画或者是文字。而“岁寒三友”“竹繁松茂”等字体为多。所以北方四合院的建筑风格、给人以古色古香的感觉、而雕梁画栋上则充分的展示出了个人的喜好和追求、尤其是能够体现出我国古代人自强不息、艰苦奋斗的精神和内涵。

　　二、江南水乡文化之下的江南枕水民居的美学特征分析

　　北方主要是以四合院为主、是因为受到了北方传统文化的影响、而我国南方主要流行的是江南水乡文化、由于我国南方江南水乡有独特的山水位置和特征、所以形成的建筑风格也与北方迥然不同、代表的类型是江南的枕水民居、但是不可否认的是、江南水乡文化是由我国北方中央文化繁衍发展而来的、在建筑风格上也表现出了等级制度、而且与当地的山水紧密融合、江南水乡的代表建筑就是枕水民居、而枕水民居体现的美学特征、主要表现在以下三个方面：首先、*和而务实。江南水乡的建筑在进行构造时也会采取局部对称的原则、在布局上也讲究一致性、并且要求整体的构造能够体现出庄严和使用的特征。虽然江南水乡的构造与我国北方的总体对称的方式不同、但是江南水乡的主要风格也体现出了精巧和典雅。江南水乡主要以徽派的建筑为主要的建筑风格、会采用黑瓦白墙、给人一种明快淡雅的感觉、充分体现出了江南水乡的人们能够摆脱世俗的限制、远离世间的浮躁、追求宁静淡雅的生活。正所谓陶渊明的一句诗“采菊东篱下、悠然见南山”。江南水乡的建筑充分的体现出了我国南方人追求宁静生活的一种观念。在进行建筑时也要求能够充分的运用自然地理的环境。打造出比较有实用的建筑来生活、所以江南水乡给人一种整齐美和淡雅素净的感觉、让人们觉得南方人更加淡定、追求宁静致远。其次、性格更加轻盈活泼、但是也不乏细腻的性情。江南水乡的民居一般会采用木架作为承重、但是木架结构的雕琢却非常的精细、可以高高的`雕嵌到整个屋顶、让整个建筑物显得十分的轻巧、在外看上去会有明秀的外观形态、而且很多的建筑都是以不封闭的形式来打造的、墙面呈现出立体化的特征。在进行建筑屋顶设计时会选择悬山、硬山、歇山、四坡屋顶等方式、而山墙的高度参差不齐、使得民居呈现出错落有致的状态。走进江南水乡、可以发现民居的内部厅堂的设计也非常的含蓄、但是比较简单端庄、尤其是在细节部分设计更加精巧、活泼、在大门的门楣上或者是厅堂之上采用的是梅、兰、竹、菊或者是琴、棋、书、画等题材的雕刻或者是建筑装饰物。江南民居往往与园林合二而一、凡宅必有园、“曲径通幽处、禅房花木深”、“虽为人做、宛白天成”、将自然和人文完美结合、形成“一园、尽揽天下美景”、体现了江南文化的丰富多彩、灵秀、清新。南方人高尚的道德情操以及细腻儒雅的心理。通过采用这些高雅的设计风格和文化表现能够让南方江南水乡设计的更加具有建筑内涵、体现出一种宁静致远轻松明快和淡泊明志的美学特征。最后、阴阳中和。阴阳中和是我国江南建筑体现的核心内容、主要是指民居建筑是群体之间的组合、结构方面的整合以及环境之间的相互协调、从而让建筑体现出一种中和之美。尤其是全观整个江南建筑、可以发现建筑群落中不会出现单一的独栋的建筑单体、体现出了一种和谐性、让建筑个体都服从于整个建筑整体、不会追求独立的张扬个性、而建筑是满足人们日常生活的、所以江南水乡设计时一定要体现出舒适和亲切。尤其体现出了我国阴阳中和的理念、单体建筑在安排上要倾斜于前阳后阴进行分局、不支持中前堂和后院的分布、前堂表现的是一种威严和阳刚之气、而后院则是温婉秀丽的绣楼和闺阁、主要强调的是阴柔之气、所以前堂和后院设计风格充分的体现出了阴阳想互补的思想、这样一前一后的进行阴阳柔和、使得江南水乡建筑更加具有美学特征。南方江南水乡的建筑风格与我国北方四合院有明显的不同、只要身处其中就能够感受出不同的美学特征、并且体现出区域性文化的差异、无论是在空间布局还是雕刻花纹的样式亦或者是给人意的感受都是不同的。

　　三、总结

　　通过对传统的民居建筑进行分析、可以发现各个地区的民居建筑具有极其鲜明的特色、并且与区域文化具有紧密的联系、因此传统的民居建筑所体现的美学特征也较为丰富多样、主要是包括了中原文化的北方院落、江南水乡文化两种不同的建筑风格。而中原文化的北方四合院具备的美学特征就是天人合一、自强不息和群体和谐；江南水乡文化下的江南枕水民居、则体现出了精灵活泼、*和而不失、阴阳中和的美学特征。

　　潮汕农村传统民居的样式很多,且都用生动形象的名称来命名,如“四马拖车”、“四点金”、“下山虎”、“爬狮”等等。

　　一、四点金

　　“四点金”是潮俗独特的村居,旧时只有殷富显达的家庭才能建造。“四点金”建筑格局有点像北京的四合院。外围一般有围墙,围墙内打阳埕,凿水井；大门左右两侧有“壁肚”；一进门就是前厅,两边的房间叫前房；进而是空旷的天井,两边各有一房间,一间作为厨房,称为“八尺房”；另一间作为柴草房,一般称为“厝手房”；天井后边为大厅,两边各有一个大房。“四点金”的构筑还有多种:只有前后四个正房,没有厝手房及八尺房,而四厅齐向天井的,称“四厅会”；前后房都带八尺房和厝手房的,则变八房为十室的称为“四喷水”。如果在“四点金”外围建一圈房屋,则谓之“四点金加厝包”。

　　二、下山虎

　　“下山虎”房屋的建筑在潮汕农村中较为普遍。建筑格局比“四点金”简单,少了两个前房,其余基本一样。“下山虎”因为门路出入不同,因此有开正门和边门的区别。通常中间不开门而只开两边的称为“龙虎门”,也有既开正门又开两边门的。

　　三、四马拖车

　　“四马拖车”也称“三落二火巷一后包”,是“四点金”的复杂化。

　　蔡*的《潮州风情录》对“三落二火巷一后包”的格局和功能作了详细描写:“‘落'是潮汕方言,即进的意思。第一进有凹形门洞,俗称‘门楼肚'。进大门,中间是过渡厅,有道‘反照'挡在正中。左右各一间房子,称为‘前房'。一进与二进间,有天井及左右两道通廊。通廊前端各有一门通火巷,左廊的门便叫‘青龙门',右廊的门称‘白虎门'俗称为‘龙虎门'。过了天井便是二进,二进有面阔二间的大厅,两边各有一间房子称为‘大房'。厅的前后各由八扇禅门隔起来。二进和三进中间也有天井,天井左右各有一爿南北厅,南北厅前后两端都有‘厝手间’,相接前后进的大房。三进的结构与二进相同,只是三进的大厅后面隔开一块狭长的暗间,称作‘后库'。后库左右有门通后包。主体建筑两边各有一列与它*行的房子称作火巷,由龙虎门及厝手间的内外子孙门连接主体建筑。后包指三进后面的一列房子。整个建筑格局就像一驾由四匹马拉着的车子,故名‘四马拖车'”。

　　“四马拖车”整个建筑的各个部分都有它特殊的功能。头进的‘反照'是为了遮挡路人和客人的视线,不致使屋里一览无遗。通廊是主人和来访客人停放交通工具的地方。南北厅是*时接待客人用的,而长辈们重要的会见和议事则在二进和三进的大厅进行。三进的大厅还设置祖龛供奉祖宗灵位。逢年过节、祖宗忌辰、家人要出国,就要开龛门祭拜抑或向祖宗“告别”；家人做了伤风败俗的事要绳之以家法,也要开龛焚香,让他在祖宗面前请罪。后库则是供办丧事时停放棺柩的地方。主体建筑的大房由长辈居住,最高长辈一般住在三进的房子,其它房间由小辈居住。磨房、厨房、浴室、厕所等生活用房都集中在左边的火巷。家中遇上办喜事,则各进大厅的禅门洞开。办丧事时更为隆重，不单要卸下“反照”，还要卸下各进的禅门。所有天井架上地板,天井的上空撑起帐篷。这样一来,一、二、三进形成了一个宽敞的大空间,便于进行各种活动。总的来说,主体建筑前低后高,每进递增三级石阶,这样便于突出主要厅堂,更重要的是为了不让前进遮住后进,保证后进的采光。后包是为了保护主体建筑和防盗而设。当然,像这样大规模的房屋,一般人家是无缘问津的。现存较完整的“四马拖车”,可在澄海县隆都镇的“慈黉爷故居”看到。

　　无论是“四点金”还是“下山虎”,潮汕民宅有一个突出的特点就是极其注重装饰,故有“京华帝王府,潮汕百姓家”之说。檩木要漆成红色,椽子则漆成蓝色,故称“红桁蓝桷”。单是山墙的脊端,就有金、木、水、土、火五种不同的造型。造型优美的五星脊饰,连同山墙、屋檐都用瓷来镶嵌。嵌瓷是潮汕民间工艺美术,用各种颜色的瓷片在屋顶一些主要部位贴出各种立体形象,有花草、鸟兽、虫鱼、还有人物,造型栩栩如生,十分传神。除了嵌瓷,还有雕刻,在建筑物的一些木质结构上镂刻各种形象,使整座建筑物富有艺术气息,古色古香如皇宫建筑。

　　值得一提的,还有饶*的“竹竿厝”。这种房屋,是直通通一列既长而高的房屋,宛若*放着的竹竿。根据家居需要,可将房子隔成若干格使用。饶*很多地临海,海风较大,所以不少房屋都是垒石而成,十分牢固。

各具特色的民居教案 (菁华3篇)（扩展4）

——各具特色的民居教学设计6篇

　　【学*目标】

　　１、学*并积累“奇葩、安然无恙、和睦”等词语。

　　２、有感情朗读课文，了解客家民居和傣家竹楼的特点。

　　３、学*抓住事物特点进行叙述的说明方法。

　　【教学重难点】了解客家民居及傣家竹楼的特点，学*列数字、打比方、举例子的说明方法。

　　【课时安排】１课时。

　　【教学准备】关于各地民居的课件。

　　【教学过程】

　　一、导入新课

　　我们的祖国地大物博，“百里不同风，千里不同俗”，在艺术形式上百花盛开，在民居上也是各有特色。看图片，猜猜这是哪个地方的民居？（播放课件：如上海石库门、*民居、客家民居、傣家竹楼等）这些五花八门的房子，真有点令人眼花缭乱了，这节课，我们就走进客家民居和傣家竹楼去参观领略一番。

　　（板书课题，齐读课题。）

　　二、初读课文，整体感知

　　１、自由读课文，做到正确、流利，读后划出不懂的词句。

　　２、先利用工具书或联系上下文自己解决不懂的词句，再同桌交流。

　　３、再读课文，把读不通顺、读不懂的地方多读几遍。

　　４、默读课文，思考：客家民居和傣家竹楼各有什么特点。

　　５、初步交流阅读感受，并分别用一个词形容它们给你留下的印象。

　　梳理整理：客家民居──世界民居奇葩，傣家竹楼──绿色之家。

　　三、了解民居特点

　　再读课文，画画批批，体会民居特点。给学生充足的自读自悟时间，认真与文本对话，梳理民居特色，体会文化内涵。也可根据选学内容，组成学*小组进行合作学*。比如，分客家围屋组、傣家竹楼组，先分组读、议，再相互交流、补充。

　　１、默读课文，按表格要求在文中画出相关语句。

　　２、完成填空后小组交流，共同完成表格填空：

　　３、全班交流，了解客家民居的特点。

　　四、深读探究，感知表达特点

　　研读课文，领悟说明方法。再次引导学生细读课文，抓住民居特点，边读边想：课文是怎样把这些民居特点介绍清楚的？让学生把运用的说明方法找出来，读读议议，体会表达的效果。

　　１、自由读《客家民居》部分，思考是围绕哪段话来写的？

　　（画出中心段落：第一自然段。）

　　２、读第二自然段，客家民居“奇”在何处？指名说，互相补充。

　　（用料奇特；造型奇特；异常坚固。）

　　３、作者用了哪些方法对民居的特点进行说明的，有什么好处？

　　（列数字－通过厚１米、高１５米以上，三至六层，一百至二百多间房屋，两三百年甚至五六百年，这些具体的数字，使人准确地了解客家民居的基本特点；打比方－房屋如橘瓣状排列，生动地写出了民居独特的造型。）

　　４、同桌商议，并参考文中插图，画一画客家民居的俯瞰图。

　　（教师出示八卦图，请学生参考比较。）

　　五、客家民居中，体现了哪些中华传统文化？

　　（勤俭持家、和睦相处、*等互助等。）

　　六、自读《傣家竹楼》部分

　　１、自己设计一张表格，了解傣家竹楼的特点。

　　２、创设情境，运用方法，介绍傣家竹楼：

　　（傣家竹楼，以其独特的建筑形式，优美的风景，成为人们旅游观光的景点。如果由你来当导游，该如何向游客介绍？请各小组推选选手，共同设计导游词，参加评比。）

　　３、评议。

　　七、课外拓展，迁移练写

　　１、出示课后“资料袋”一组邮票，介绍来历：我国从一九八六年四月十二日开始至一九九一年四月二十五日，总共发行四套民居邮票，即普二十三、普二十五、普二十六、普二十七，共发行二十一枚，从一分的内蒙古民居邮票开始至二百分的江西民居邮票，四套邮票全部为影写版，由北京邮票厂印制，这一幢幢风格各异的普通民居，是我炎黄子孙上下五千年谋生存、图发展的历史记录，是我国劳动人民在民居建筑艺术上不朽的智慧结晶，也是屹立在中华大地上不同民俗风情的人文景观。票面上的民族建筑，造型生动，图案漂亮，这方寸之间为我们展示的是一幅幅绮丽多彩的华夏民居风貌。有人夜憩竹楼，有人水上为家，有人把家驮在马背上，有人享受着窑洞中最古朴的大自然的恩赐。

　　２、布置作业：

　　选择你感兴趣的一枚民居邮票，上网查询有关资料，了解民居的成因、建筑特色、流传价值和与之相关的历史传说与民间故事，写一篇说明短文。

　　【板书设计】

　　各具特色的民居。

　　客家民居傣家竹楼。

　　世界民居奇葩。

　　【相关链接】

　　关于客家人：

　　客家人是指原籍为黄河流域地区的*，在东晋战乱时南迁，开始成为具有“特殊身份”的一群居民，在后来的几次迁徙行动中，逐渐形成今天具有独特风貌的客家民系。客家人最为明显的特征是讲客家话，客家语系是汉民族八大方言之一。

　　目前，全世界有客家人约４５００万人。其*内４０００万人，国外有５００万人左右。新加坡前*李光耀、国际知名作家韩素音均是客家人。国内客家人聚居的地区共有１７个省、１８５个市县。广东的客家人有２０００多万，占全省总人数*３０％。

　　客家民居的五种优越性：

　　一是充分的经济性。建筑材料主要是黄土和杉木，十分经济。二是良好的坚固性。墙基大多用石块垒筑，墙身内埋有竹片木条等水*拉结性筋骨，墙顶则为挑出型屋檐，能确保房屋免受水袭。三是奇妙的物理性。热天可以防止酷暑进入，冷天可以隔绝冽风侵袭，在楼内形成一个夏凉冬暖的小气候。另外厚土墙还具有含蓄作用，它保持着适宜人体的湿度，环境太干时，能够自然释放水分；而环境太湿时，又能够吸收水分。这种调节作用十分有益于人体健康。四是突出的防御性。墙体坚固异常且底层不开窗，硬木厚门上还包贴铁皮，门后用横杠抵固，门上置防火水柜，楼内水井、粮仓、畜圈等生活设施一应俱全，这是他们抗御兵匪、野兽和土著袭击所必需的。五是独特的艺术性。这主要体现在整体造型上，从布局看，圆形围屋就是一个太极图。

　　北京四合院：

　　北京四合院作为老北京人世代居住的主要建筑形式，驰名中外，世人皆知。

　　这种民居有正房（北房）、倒座（南座）、东厢房和西厢房在四面围合，形成一个口字形，里面是一个中心庭院，所以这种院落式民居被称为四合院。

　　四合院是封闭式的住宅，对外只有一个街门，关起门来自成天地。院内，四面房子都向院落方向开门，一家人在里面其乐融融。由于院落宽敞，可在院内植树栽花，饲鸟养鱼，叠石造景。居住者不仅享有舒适的住房，还可分享大自然赐予的一片美好天地。

　　北京四合院所以有名，还因为它虽为居住建筑，却蕴含着深刻的文化内涵，是中华传统文化的载体。四合院的装修、雕饰、彩绘处处体现着民俗民风和传统文化，表现一定历史条件下人们对幸福、美好、富裕、吉祥的追求。如，以蝙蝠、寿字组成的图案，寓意“福寿双全”，以花瓶内安插月季花的图案寓意“四季*安”，而嵌于门管、门头上的吉辞祥语，附在檐柱上的抱柱楹联，以及悬挂在室内的书画佳作，更是集贤哲之古训，采古今之名句，或颂山川之美，或铭处世之学，或咏鸿鹄之志，风雅备至，充满浓郁的文化气息。登斯庭院，有如步入一座*传统文化的殿堂。

　　陕北窑洞：

　　窑洞一般修在朝南的山坡上，向阳，背靠山，面朝开阔地带，少有树木遮挡。一院窑洞一般修３孔或５孔，中窑为正窑，有的分前后窑，有的一进三开，从外面看４孔要各开门户，走到里面可以发现它们有隧道式小门互通，顶部呈半圆形，这样窑洞就会空间增大。窑壁用石灰涂抹，显得白晃晃的，干爽亮堂。窑洞内一侧有锅和灶台，一头连着炕，由于灶火的烟道通过炕底，冬天炕上很暖和。炕周围的三面墙上一般贴着一些绘有图案的纸或拼贴的画，陕北人将其称为炕围子。炕围子是一种实用性的装饰，它们可以避免炕上的被褥与粗糙的墙壁直接接触摩擦，还可以保持清洁。陕北窑洞的窗户比较讲究，窗户分天窗、斜窗、炕窗、门窗四大部分，都有剪纸装饰。窗外贴有窗花，从外看颜色鲜艳，内观则明快舒坦，从而产生一种独特的光、色、调相融合的形式美。窗格疏朗，阳光可以自由地透进来。

　　*民居：

　　*民居与*的其他文化形态一样，也具有其独特的个性。藏族民居丰富多彩，藏南谷地的碉房、藏北牧区的帐房、雅鲁藏布江流域林区的木结构建筑各有特色，就连窑洞也能在阿里高原上寻见。

　　藏族最具代表性的民居是碉房。碉房多为石木结构，外形端庄稳固，风格古朴粗犷；外墙向上收缩，内壁仍为垂直。碉房一般分两层，以柱计算房间数。底层为牧畜圈和贮藏室，层高较低；二层为居住层，大间作堂屋、卧室、厨房、小间为储藏室或楼梯间。若有第三层，则多作经堂和晒台之用。碉房具有坚实稳固、结构严密、楼角整齐的特点，既利于防风避寒，又便于御敌防盗。

　　帐房与碉房迥然不同，它是牧区*为适应逐水草而居的流动性生活方式而采用的一种特殊性建筑形式。普通的帐房一般较为矮小，*面呈正方形或长方形，用木棍支撑高约２米的框架；上覆黑色牦牛毡毯，中留一宽１５厘米左右、长１．５米的缝隙，作通风采光之用；四周用牦牛绳牵引，固定在地上；帐房内部周围用草泥块、土坯或卵石垒成高约５０厘米的矮墙，上面堆放青稞、酥油袋和干牛粪（作燃料用），帐房内陈设简单，正中稍外设火灶，灶后供佛，四周地上铺以羊皮，供坐卧休憩之用。帐房具有结构简单、支架容易、拆装灵活、易于搬迁等特点。

　　教学目标：

　　1．学*并积累“奇葩、安然无恙、和睦”等词语。

　　2．有感情朗读课文，了解客家民居和傣家竹楼的特点。

　　3．学*抓住事物特点进行叙述的说明方法

　　教学重难点

　　了解客家民居及傣家竹楼的特点，学*列数字、打比方、举例子的说明方法。

　　教学方法：诵读感悟法、读写结合法、图表说明学*法

　　课时安排：1课时

　　教学准备：关于各地民居图文并茂的课件。

　　教学过程

　　一、导入新课

　　师：我们的祖国地大物博，“百里不同风，千里不同俗”，在艺术形式上百花盛开，在民居上也是各有特色。请看图片，猜猜这是哪个地方的民居？

　　师：播放课件：*民居、客家民居、傣家竹楼等。

　　师：这些五花八门的房子，真有点令人眼花缭乱了，这节课，我们就走进客家民居和傣家竹楼去参观领略一番，板书课题，齐读课题。

　　二、初读课文，读通读准

　　1．客家民居和傣家竹楼有着怎样的特点，请同学们带着这样的问题自由通读全文，要求读准每个字的字音。看看你读懂了什么，有什么疑问，在书上标记一下。

　　2．出示词语认读：

　　闽西 南粤 东北 奇葩 骚扰 夯筑 竹篾 布局均匀 风雨侵蚀 安然无恙 和睦相处 勤俭持家 秩序井然 遮天盖地 清风徐来 蜂拥而来 家道兴旺

　　三、了解民居特点

　　1．默读课文，要求在文中画出相关语句。

　　2．小组交流，共同完成。

　　闽西南、粤东北的崇山峻岭中

　　作 用

　　防备盗匪骚扰和当地人排挤

　　材 料

　　在土中掺石灰，用糯米饭、鸡蛋清作黏合剂，以竹片、木条作筋骨

　　结 构

　　大多为三至六层楼，一百至二百多间房屋如橘瓣状排列，布局均匀，宏伟壮观；土楼围成圆形的房屋均按八卦布局排列

　　文化特征

　　吉祥、幸福、安宁；和睦相处；勤俭持家；*等互助

　　3．全班交流，了解客家民居的特点。

　　四、深读探究，感知表达特点

　　1．自由读《客家民居》部分，思考是围绕哪段话来写的？画出中心段落。

　　2．读第二自然段，客家民居“奇”在何处？指名说，互相补充。

　　3．作者用了哪些方法对民居的特点进行说明的，有什么好处？学生说一说。

　　五、客家民居中，体现了哪些中华传统文化？学生交流、汇报。

　　六、自读《傣家竹楼》部分

　　1．自己了解傣家竹楼的特点。

　　2．介绍傣家竹楼。

　　七、拓展阅读：这篇文章在介绍永定土楼的特点时用了哪些说明方法。指名学生回答。

　　板书设计：

　　各具特色的民居

　　客家民居 傣家竹楼

　　世界民居奇葩

　　教材简析

　　*民居具有古老而独特的魅力，是中华文明的宝贵遗产，体现了民族的智慧和深厚的文化底蕴。这篇课文是写我国地方民居的说明文，介绍了特色鲜明的客家民居和傣家竹楼。语言简练准确、*实质朴又生动形象，这是课文两篇短文在表达上的共同特点。作者运用举例子、列数字、作比较、打比方等多种说明方法，通俗、生动、准确地对客家民居和傣家竹楼的特点加以说明，知识性、科学性、趣味性均较强。

　　设计意图

　　本文是一篇说明文，《语文课程标准》在小学高段阅读目标部分指出：“阅读说明性文章，了解文章基本的说明方法”，六年级的学生也具备了较高的自学能力，在教学中，重点是要引导学生把*六年学*的阅读方法运用到读和悟中。根据余映潮板块式教学思路，把教学设计成三个板块：初读，了解课文内容——再读，体会民居特点——研读，领悟说明方法。

　　学*目标

　　1．读读记记“和睦、酷热、蜂拥而至”等词语。

　　2．默读课文，了解客家民居、傣家竹楼的鲜明特色，体会中华传统民居丰富的文化内涵。

　　3．学*课文准确的说明和生动形象的描述，积累语言，领悟表达方法。

　　4．学*对比阅读的阅读方法。

　　教学重难点

　　了解客家民居及傣家竹楼的特点，学*列数字、打比方、举例子的说明方法。

　　课前准备

　　1．关于土楼和竹楼的图片

　　2．一组*民居邮票图片

　　教学时间

　　一课时

　　教学过程

　　一、导课（3分钟）

　　1．出示民居邮票一组，说说你认识其中的哪些民居。

　　2．介绍民居：民居是建筑中最早出现的类型，是*建筑史上对民间居住建筑物的*惯称呼，作为住房的民居在人们的日常生活建筑中占有极为重要的位置。我国的民居建筑是千百年来劳动人民用自己勤劳智慧的双手，在适应与改造大自然的漫长岁月中创造出来的。由于我国幅员广阔，各地区的自然地理条件不同，56个民族风格与传统各异，生产和生活各具特色，建筑材料千差万别，使我国的民居建筑多姿多彩，富有创造性。今天我们就来认识其中的两个。（板书课题）

　　二、授课

　　板块一：初读，了解课文内容（7分钟）

　　1．自由读课文，做到正确、流利，读后划出不懂的词句。

　　2．先利用工具书或联系上下文自己解决不懂的词句，再同桌交流。

　　3．默读课文，思考：客家民居和傣家竹楼各有什么特点。

　　4．初步交流阅读感受，并分别用一个词形容它们给你留下的印象。

　　梳理整理：客家民居──世界民居奇葩，傣家竹楼──绿色之家。

　　板块二：再读，体会民居特点（14分钟）

　　1．将全班同学分为甲组、乙组，分别学*客家民居和傣家竹楼，从建筑成因、建筑材料、形状结构、文化内涵几方面思考，客家民居为什么被誉为“世界民居的奇葩”？傣家竹楼与众不同之处在哪？

　　2.先默读课文，边读边思；读后整理，可以采用列表格、在文中划主要词句、标感受、列提纲等方法。

　　3.集体交流，感受民居特色。

　　交流“客家民居”特点：

　　①由甲组代表介绍“客家民居”的特点，其他组员补充。

　　②乙组成员针对甲组介绍情况质疑，甲组成员答疑。

　　交流“傣家竹楼”特点：

　　①由乙组组代表介绍“客家民居”的特点，其他组员补充。

　　②甲组成员针对乙组介绍情况质疑，乙组成员答疑。

　　板块三：研读，领悟说明方法（11分钟）

　　1．默读课文，思考：作者介绍民居特点时运用了哪些说明方法。

　　2．集体交流，要求：结合文中语句举例谈说明方法，并说说这样写的好处。

　　主要的说明方法列举如下：

　　①列数字：“……夯筑起墙厚1米、高15米以上的土楼。”（具体可感）

　　②打比方：“它们大多为三至六层楼，一百至二百间房屋如橘瓣状排列，布局均匀，宏伟壮观。”（形象直观）

　　③引用资料：“按照传统*俗，先要选好地方，打好地基……”（充实具体）

　　④举例子：“比如，许多房屋大门上刻着这样的正楷对联：‘承前祖德勤和俭，启后子孙读与耕’，表现了先辈希望子孙和睦相处、勤俭持家的愿望”（真实可信）

　　三、结课（5分钟）

　　1、两篇短文在表达方法上有什么相同或不同之处？

　　2、选择你感兴趣的一枚民居邮票，上网查询有关资料，了解民居的成因、建筑特色、流传价值和与之相关的历史传说与民间故事，写一篇说明短文。

　　板书设计

　　各具特色的民居

　　客家民居傣家竹楼

　　世界民居奇葩

　　教学反思

　　略读课文是学生独立阅读的实践机会，个体自读和合作交流是略读课文学*的重要方式，在本课的教学中，教师重在引导学生通过自主阅读获取信息，培养学生独立阅读能力。

　　同时，略读课文作为联系课内外阅读的桥梁，学生在教师的指导下，尝试运用精读课*得的方法独立阅读，并适当向课外拓展、延伸，实现了“大语文”的教学理念。

　　【学*目标】

　　１、学*并积累“奇葩、安然无恙、和睦”等词语。

　　２、有感情朗读课文，了解客家民居和傣家竹楼的特点。

　　３、学*抓住事物特点进行叙述的说明方法。

　　【教学重难点】了解客家民居及傣家竹楼的特点，学*列数字、打比方、举例子的说明方法。

　　【课时安排】１课时。

　　【教学准备】关于各地民居的课件。

　　【教学过程】

　　一、导入新课

　　我们的祖国地大物博，“百里不同风，千里不同俗”，在艺术形式上百花盛开，在民居上也是各有特色。看图片，猜猜这是哪个地方的民居？（播放课件：如上海石库门、*民居、客家民居、傣家竹楼等）这些五花八门的房子，真有点令人眼花缭乱了，这节课，我们就走进客家民居和傣家竹楼去参观领略一番。

　　（板书课题，齐读课题。）

　　二、初读课文，整体感知

　　１、自由读课文，做到正确、流利，读后划出不懂的词句。

　　２、先利用工具书或联系上下文自己解决不懂的词句，再同桌交流。

　　３、再读课文，把读不通顺、读不懂的地方多读几遍。

　　４、默读课文，思考：客家民居和傣家竹楼各有什么特点。

　　５、初步交流阅读感受，并分别用一个词形容它们给你留下的印象。

　　梳理整理：客家民居──世界民居奇葩，傣家竹楼──绿色之家。

　　三、了解民居特点

　　再读课文，画画批批，体会民居特点。给学生充足的自读自悟时间，认真与文本对话，梳理民居特色，体会文化内涵。也可根据选学内容，组成学*小组进行合作学*。比如，分客家围屋组、傣家竹楼组，先分组读、议，再相互交流、补充。

　　１、默读课文，按表格要求在文中画出相关语句。

　　２、完成填空后小组交流，共同完成表格填空：

　　３、全班交流，了解客家民居的特点。

　　四、深读探究，感知表达特点

　　研读课文，领悟说明方法。再次引导学生细读课文，抓住民居特点，边读边想：课文是怎样把这些民居特点介绍清楚的？让学生把运用的说明方法找出来，读读议议，体会表达的效果。

　　１、自由读《客家民居》部分，思考是围绕哪段话来写的？

　　（画出中心段落：第一自然段。）

　　２、读第二自然段，客家民居“奇”在何处？指名说，互相补充。

　　（用料奇特；造型奇特；异常坚固。）

　　３、作者用了哪些方法对民居的特点进行说明的，有什么好处？

　　（列数字－通过厚１米、高１５米以上，三至六层，一百至二百多间房屋，两三百年甚至五六百年，这些具体的数字，使人准确地了解客家民居的基本特点；打比方－房屋如橘瓣状排列，生动地写出了民居独特的造型。）

　　４、同桌商议，并参考文中插图，画一画客家民居的俯瞰图。

　　（教师出示八卦图，请学生参考比较。）

　　五、客家民居中，体现了哪些中华传统文化？

　　（勤俭持家、和睦相处、*等互助等。）

　　六、自读《傣家竹楼》部分

　　１、自己设计一张表格，了解傣家竹楼的特点。

　　２、创设情境，运用方法，介绍傣家竹楼：

　　（傣家竹楼，以其独特的建筑形式，优美的风景，成为人们旅游观光的景点。如果由你来当导游，该如何向游客介绍？请各小组推选选手，共同设计导游词，参加评比。）

　　３、评议。

　　七、课外拓展，迁移练写

　　１、出示课后“资料袋”一组邮票，介绍来历：我国从一九八六年四月十二日开始至一九九一年四月二十五日，总共发行四套民居邮票，即普二十三、普二十五、普二十六、普二十七，共发行二十一枚，从一分的内蒙古民居邮票开始至二百分的江西民居邮票，四套邮票全部为影写版，由北京邮票厂印制，这一幢幢风格各异的普通民居，是我炎黄子孙上下五千年谋生存、图发展的历史记录，是我国劳动人民在民居建筑艺术上不朽的智慧结晶，也是屹立在中华大地上不同民俗风情的人文景观。票面上的民族建筑，造型生动，图案漂亮，这方寸之间为我们展示的是一幅幅绮丽多彩的华夏民居风貌。有人夜憩竹楼，有人水上为家，有人把家驮在马背上，有人享受着窑洞中最古朴的大自然的恩赐。

　　２、布置作业：

　　选择你感兴趣的一枚民居邮票，上网查询有关资料，了解民居的成因、建筑特色、流传价值和与之相关的历史传说与民间故事，写一篇说明短文。

　　【板书设计】

　　各具特色的民居。

　　客家民居傣家竹楼。

　　世界民居奇葩。

　　【相关链接】

　　关于客家人：

　　客家人是指原籍为黄河流域地区的*，在东晋战乱时南迁，开始成为具有“特殊身份”的一群居民，在后来的几次迁徙行动中，逐渐形成今天具有独特风貌的客家民系。客家人最为明显的特征是讲客家话，客家语系是汉民族八大方言之一。

　　目前，全世界有客家人约４５００万人。其*内４０００万人，国外有５００万人左右。新加坡前*李光耀、国际知名作家韩素音均是客家人。国内客家人聚居的地区共有１７个省、１８５个市县。广东的客家人有２０００多万，占全省总人数*３０％。

　　客家民居的五种优越性：

　　一是充分的经济性。建筑材料主要是黄土和杉木，十分经济。二是良好的坚固性。墙基大多用石块垒筑，墙身内埋有竹片木条等水*拉结性筋骨，墙顶则为挑出型屋檐，能确保房屋免受水袭。三是奇妙的物理性。热天可以防止酷暑进入，冷天可以隔绝冽风侵袭，在楼内形成一个夏凉冬暖的小气候。另外厚土墙还具有含蓄作用，它保持着适宜人体的湿度，环境太干时，能够自然释放水分；而环境太湿时，又能够吸收水分。这种调节作用十分有益于人体健康。四是突出的防御性。墙体坚固异常且底层不开窗，硬木厚门上还包贴铁皮，门后用横杠抵固，门上置防火水柜，楼内水井、粮仓、畜圈等生活设施一应俱全，这是他们抗御兵匪、野兽和土著袭击所必需的。五是独特的艺术性。这主要体现在整体造型上，从布局看，圆形围屋就是一个太极图。

　　北京四合院：

　　北京四合院作为老北京人世代居住的主要建筑形式，驰名中外，世人皆知。

　　这种民居有正房（北房）、倒座（南座）、东厢房和西厢房在四面围合，形成一个口字形，里面是一个中心庭院，所以这种院落式民居被称为四合院。

　　四合院是封闭式的住宅，对外只有一个街门，关起门来自成天地。院内，四面房子都向院落方向开门，一家人在里面其乐融融。由于院落宽敞，可在院内植树栽花，饲鸟养鱼，叠石造景。居住者不仅享有舒适的住房，还可分享大自然赐予的一片美好天地。

　　北京四合院所以有名，还因为它虽为居住建筑，却蕴含着深刻的文化内涵，是中华传统文化的载体。四合院的装修、雕饰、彩绘处处体现着民俗民风和传统文化，表现一定历史条件下人们对幸福、美好、富裕、吉祥的追求。如，以蝙蝠、寿字组成的图案，寓意“福寿双全”，以花瓶内安插月季花的图案寓意“四季*安”，而嵌于门管、门头上的吉辞祥语，附在檐柱上的抱柱楹联，以及悬挂在室内的书画佳作，更是集贤哲之古训，采古今之名句，或颂山川之美，或铭处世之学，或咏鸿鹄之志，风雅备至，充满浓郁的文化气息。登斯庭院，有如步入一座*传统文化的殿堂。

　　陕北窑洞：

　　窑洞一般修在朝南的山坡上，向阳，背靠山，面朝开阔地带，少有树木遮挡。一院窑洞一般修３孔或５孔，中窑为正窑，有的分前后窑，有的一进三开，从外面看４孔要各开门户，走到里面可以发现它们有隧道式小门互通，顶部呈半圆形，这样窑洞就会空间增大。窑壁用石灰涂抹，显得白晃晃的，干爽亮堂。窑洞内一侧有锅和灶台，一头连着炕，由于灶火的烟道通过炕底，冬天炕上很暖和。炕周围的三面墙上一般贴着一些绘有图案的纸或拼贴的画，陕北人将其称为炕围子。炕围子是一种实用性的装饰，它们可以避免炕上的被褥与粗糙的墙壁直接接触摩擦，还可以保持清洁。陕北窑洞的窗户比较讲究，窗户分天窗、斜窗、炕窗、门窗四大部分，都有剪纸装饰。窗外贴有窗花，从外看颜色鲜艳，内观则明快舒坦，从而产生一种独特的光、色、调相融合的形式美。窗格疏朗，阳光可以自由地透进来。

　　*民居：

　　*民居与*的其他文化形态一样，也具有其独特的个性。藏族民居丰富多彩，藏南谷地的碉房、藏北牧区的帐房、雅鲁藏布江流域林区的木结构建筑各有特色，就连窑洞也能在阿里高原上寻见。

　　藏族最具代表性的民居是碉房。碉房多为石木结构，外形端庄稳固，风格古朴粗犷；外墙向上收缩，内壁仍为垂直。碉房一般分两层，以柱计算房间数。底层为牧畜圈和贮藏室，层高较低；二层为居住层，大间作堂屋、卧室、厨房、小间为储藏室或楼梯间。若有第三层，则多作经堂和晒台之用。碉房具有坚实稳固、结构严密、楼角整齐的特点，既利于防风避寒，又便于御敌防盗。

　　帐房与碉房迥然不同，它是牧区*为适应逐水草而居的流动性生活方式而采用的一种特殊性建筑形式。普通的帐房一般较为矮小，*面呈正方形或长方形，用木棍支撑高约２米的框架；上覆黑色牦牛毡毯，中留一宽１５厘米左右、长１．５米的缝隙，作通风采光之用；四周用牦牛绳牵引，固定在地上；帐房内部周围用草泥块、土坯或卵石垒成高约５０厘米的矮墙，上面堆放青稞、酥油袋和干牛粪（作燃料用），帐房内陈设简单，正中稍外设火灶，灶后供佛，四周地上铺以羊皮，供坐卧休憩之用。帐房具有结构简单、支架容易、拆装灵活、易于搬迁等特点。

　　学*目标

　　1.学*并积累“奇葩、安然无恙、和睦”等词语。

　　2.有感情朗读课文，了解客家民居和傣家竹楼的特点。

　　3.学*抓住事物特点进行叙述的说明方法

　　教学重难点：了解客家民居及傣家竹楼的特点，学*列数字、打比方、举例子的说明方法。

　　课时安排：1课时

　　教学准备：关于各地民居的课件。

　　教学过程

　　一、导入新课

　　我们的祖国地大物博，“百里不同风，千里不同俗”，在艺术形式上百花盛开，在民居上也是各有特色。看图片，猜猜这是哪个地方的民居?(播放课件：如上海石库门、*民居、客家民居、傣家竹楼等)这些五花八门的房子，真有点令人眼花缭乱了，这节课，我们就走进客家民居和傣家竹楼去参观领略一番。(板书课题，齐读课题)

　　二、初读课文，读通读准

　　1.客家民居和傣家竹楼有着怎样的特点，请同学们带着这样的问题自由通读全文，要求读准每个字的字音。看看你读懂了什么，有什么疑问，在书上标记一下。

　　2.出示词语认读：

　　闽西南粤东北 奇葩 骚扰 夯筑 竹篾 布局均匀 风雨侵蚀 安然无恙

　　和睦相处勤俭持家 秩序井然 遮天盖地 清风徐来 蜂拥而来 家道兴旺

　　承前祖德勤和俭、启后子孙读与耕 多起竹楼，傍水而居 树满寨，花满园

　　三、了解民居特点

　　1.默读课文，按表格要求在文中画出相关语句。

　　客家民居

　　位 置

　　作 用

　　材 料

　　结 构

　　文化特征

　　2.完成填空后小组交流，共同完成表格填空

　　客家民居

　　位 置 闽西南、粤东北的崇山峻岭中

　　作 用 防备盗匪骚扰和当地人排挤

　　材 料 在土中掺石灰，用糯米饭、鸡蛋清作黏合剂，以竹片、木条作筋骨

　　结 构 大多为三至六层楼，一百至二百多间房屋如橘瓣状排列，布局均匀，宏伟壮观;土楼围成圆形的房屋均按八卦布局排列

　　文化特征 吉祥、幸福、安宁;和睦相处;勤俭持家;*等互助

　　3.全班交流，了解客家民居的特点。

　　四、深读探究，感知表达特点

　　1.自由读《客家民居》部分，思考是围绕哪段话来写的?(画出中心段落：第一自然段)

　　2.读第二自然段，客家民居“奇”在何处?指名说，互相补充。(用料奇特;造型奇特;异常坚固。)

　　3.作者用了哪些方法对民居的特点进行说明的，有什么好处?(列数字-通过厚1米、高15米以上，三至六层，一百至二百多间房屋，两三百年甚至五六百年，这些具体的数字，使人准确地了解客家民居的基本特点;打比方-房屋如橘瓣状排列，生动地写出了民居独特的造型。)

　　4.同桌商议，并参考文中插图，画一画客家民居的.俯瞰图。(教师出示八卦图，请学生参考比较。)

　　五、客家民居中，体现了哪些中华传统文化?(勤俭持家、和睦相处、*等互助等)

　　六、自读《傣家竹楼》部分

　　1.自己设计一张表格，了解傣家竹楼的特点。

　　2.创设情境，运用方法，介绍傣家竹楼。(傣家竹楼，以其独特的建筑形式，优美的风景，成为人们旅游观光的景点。如果由你来当导游，该如何向游客介绍?请各小组推选选手，共同设计导游词，参加评比。)

　　3.评议

　　七、拓展阅读：这篇文章在介绍永定土楼的特点时用了哪些说明方法。

　　*五六年来，世界上有30多个国家和地区数以千计的专家、学者慕名前往闽西永定县，参观考察被称赞为“*古建筑奇葩”的闽西土楼。联合国教科文组织顾问史蒂汉斯安德烈先生参观了土楼后赞美道：“这是世界上独一无二的神话般的山区建筑模式。”永定土楼，特别是圆形住宅(土楼)，以悠久的历史，宏大的，精巧的结构，独特的风格扬名于世。优美而壮观的永定圆楼，掩映在青山绿水之中，有如从地下冒出来的自然生长的巨大的“蘑菇”，又如自天而降的黑色“飞碟”，环形的屋顶飘浮在烟雾中。

　　仅以永定县苦竹乡井头村的深远楼为例，楼里三圈，直径80米，周长250米。外圈四层，房子260间;中圈二层，房子60间;里圈一层，房子8间。共有房子328间，里头住毒害80户500人。尤其令人不可思议的是，偌大一座城堡式的高大建筑，不用一根钢筋，一包水泥，一块砖石，全以一担担黄土堆积而成，自明清迄今，始终完好如新。

　　永定圆楼由于土墙环拱，又能保暖隔热，冬暖夏凉，，易于防卫，便于管理。闽西土楼为什么能历久不毁，成为我国古建筑艺术的一个奇葩呢?控其奥秘，原来它以黄土为主要原料，佐以沙、石灰，拌掺少量红糖、糯米和木屑、竹条等，经过反复揉打、研舂、碾压，然后夯打土墙，并以木料为梁呆，瓦片为顶盖，因而异常坚实牢固。

　　板书设计：各具特色的民居

　　客家民居 傣家竹楼

　　世界民居奇葩

　　学*目标

　　1、学*并积累“奇葩、安然无恙、和睦”等词语。

　　2、有感情朗读课文，了解客家民居和傣家竹楼的特点。

　　3、学*抓住事物特点进行叙述的说明方法

　　教学重难点

　　了解客家民居及傣家竹楼的特点，学*列数字、打比方、举例子的说明方法。

　　课时安排

　　1课时

　　教学准备

　　关于各地民居的课件。

　　教学过程

　　一、导入新课

　　我们的祖国地大物博，“百里不同风，千里不同俗”，在艺术形式上百花盛开，在民居上也是各有特色。看图片，猜猜这是哪个地方的民居?(播放课件：如上海石库门、*民居、客家民居、傣家竹楼等)这些五花八门的房子，真有点令人眼花缭乱了，这节课，我们就走进客家民居和傣家竹楼去参观领略一番。(板书课题，齐读课题)

　　二、初读课文，读通读准

　　1、客家民居和傣家竹楼有着怎样的特点，请同学们带着这样的问题自由通读全文，要求读准每个字的字音。看看你读懂了什么，有什么疑问，在书上标记一下。

　　2、出示词语认读。

　　三、了解民居特点

　　1、默读课文，按表格要求在文中画出相关语句。

　　客家民居

各具特色的民居教案 (菁华3篇)（扩展5）

——民居导游词6篇

　　大家好，我叫xxx，是你们的导游。今天，我将带大家参观客家民居。

　　客家民居位于闽西南和粤东北的崇山峻岭中。我们先来看围龙屋，客家围龙屋存世最多，也最为著名，被中外建筑学界称之为最具*特色的建筑物之一。围龙屋最早建于唐宋，盛行于明清。

　　你们知道围龙屋为什么是圆的吗？因为客家人大多住在偏僻、边远的山区，为了防备盗贼的骚扰和当地人的拥挤，所以建造了围龙屋。

　　围龙屋之所以那么坚固，建造围龙屋的材料也很奇怪。他们在土中掺入石灰，用糯米饭、鸡蛋清作黏合剂，以竹片、木条做筋骨，夯筑起厚1米、高15米以上的土楼。大部分土楼有两三百年甚至五六百年的历史，经受无数次地震颤动、风雨侵蚀以及炮火攻击而安然无恙，真是令人惊奇！

　　客家先民崇尚圆形，他们认为圆是吉祥、幸福和安宁的象征。楼里的房间大小一模一样，他们不分贫富、贵贱，每户人家*等地分到底层至高层各一间房。各层房屋的用途很统一，底层是厨房兼饭堂，二层是贮仓，三层以上做卧室，两三百人聚居一楼，井然有序，毫不混乱。

　　好了，今天就到这里了，欢迎大家下次再来参观。

　　大家看着就是傣家竹楼。傣家竹楼*面有圆有方，由中心部位的单层建筑厅堂和周围的四、五层楼房组成，这种建筑的防御性很强，有方形、圆形、八角形和椭圆形等形状，规模大，造型美，既科学实用，又有特色，构成了一个奇妙的民居世界。土楼用当地的生土、砂石、木片建成单屋，继而连成大屋，进而垒起厚重封闭的“抵御性”的城堡式建筑住宅——土楼。土楼具有坚固性、安全性、封闭性和强烈的宗族特性。

楼内凿有水井，备有粮仓，如遇战乱、匪盗，大门一关，自成一体，万一被围也可数月之内粮水不断。加上冬暖夏凉、防震抗风的特点，土楼成了客家人代代相袭，繁衍生息的住宅。傣家竹楼的造型属干栏式建筑，它的房顶呈“人”字型，云南南部属属热带雨林气候，降雨量大，“人”字型房顶易于排水，不会造成积水的情况出现。一般傣家竹楼为上下两层的高脚楼房，高脚是为了防止地面的潮气，竹楼底层一般不住人，是饲养家禽的地方。

上层为人们居住的地方，这一层是整个竹楼的中心，室内的布局很简单，一般分为堂屋和卧室两部分，堂屋设在木梯进门的地方，比较开阔，在正中央铺着大的竹*，是招待来客、商谈事宜的地方，在堂屋的外部设有阳台和走廊，在阳台的走廊上放着傣家人最喜爱的打水工具竹筒、水罐等，这里也是傣家妇女做针线活的地方。堂屋内一般设有火塘，在火塘上架一个三角支架，用来放置锅、壶等炊具，是烧饭做菜的地方。从堂屋向里走便是用竹围子或木板隔出来的卧室，卧室地上也铺上竹*，这就是一家大小休息的地方了。整个竹楼非常宽敞，空间很大，也少遮挡物，通风条件极好，非常适宜于版纳潮湿多雨的气候条件。

　　一跨进大门，就看见一个镶嵌在一排花架上的大大的“福”字。中间是一个圆圆的花坛，里面开满了五颜六色的花，美丽极了。我们首先踏着用方方正正的青石板铺成的路走入星光大道走廊，左旁有一眼望不到边的画廊，画廊上都有许多影视里的人物的图片。有射雕英雄传里的“黄蓉”、“郭靖”，有“少林寺传奇”里的方丈，还有“亮剑”里的“李云龙”，还有许多国家领导来横店过的留念照片等等。右边是绿化带向右望，有许多大大小小的池。

　　池水在阳光的照耀下，金光闪闪，碧波漾漾，显得格外耀眼，许多小雨儿在自由自在的`游来游去。在池与池间有许多小桥相连着，池边有许多亭子，可以供游人在亭上休息片刻，一阵微风吹过，让你觉得格外神清气爽。我们穿过了一座高大的牌坊，来到了明清古民居建筑群。这些民居都是四合院，全是木结构。门和窗门都是从民间搜集来的，经过手工匠的精雕细刻，柱子上那刻着耀武扬威的飞龙和朵朵祥云栩栩如生，古代的能工巧匠手艺真让我们惊叹啊。天井、前厅、后堂、寝室布置得井井有条。每一间屋的门槛都很高，一不小心你就会被绊倒。

　　在一个四合院里有徐文荣爷爷的一些书墨字画之类东西陈列着，都非常珍贵。客厅里还有一张大大的团圆桌，团圆桌*时分成两半各放东西，到了一家人团圆时就合起来吃团圆饭。我们看了神奇的魔术表演和高科技动感4D电影。还观看了正在拍电视剧的场景。游玩了古民居，我知道了一些古代的人和事，知道了古代人们生活的一些场景，同学们，如果你们也想知道，就来古民居玩玩吧！

各位亲爱的游客们:

　　大家好！我是你们今天旅行的导游xxx，我们今天将去参观客家民居。

　　在这里，我们先了解一下客家民居。客家人是古代从中原繁盛的地区迁到南方的。他们都居住在偏僻边远的山区，为得是避免盗匪的骚扰和当地人的排挤，建造了这种房屋。大家谁我手指的方向看一下，这些营垒似的住宅就是客家民居。好，咱们下车吧！

　　这种房屋用糯米饭和鸡蛋清作粘合剂，在土中掺石灰，以竹片、木条做筋骨制造而成的。这样夯筑的墙厚1米，高达15米，多为三至六层楼，一百至二百多建房屋布局均匀，宏伟壮观，像橘瓣一样排列。大家来用手敲一敲这房屋，是不是非常坚硬？没错。普通房屋寿命一般在七十、八十年左右，这些客家民居有两三百年甚至五六百年的历史呢！经受过非常大的打击却还是安然无恙。

　　客家民居的结构是什么样的呢？每户人家分到低层至高层各一间房，房屋用途惊人的统一：底层是厨房兼饭堂，二层当贮仓，三层以上做卧室。两三百人聚居一楼，秩序井然，毫不混乱。

　　下面我们就进去参观吧。

　　大家好，我叫xxx，是你们的导游。今天，我将带大家参观客家民居。

　　客家民居位于闽西南和粤东北的崇山峻岭中。我们先来看围龙屋，客家围龙屋存世最多，也最为著名，被中外建筑学界称之为最具*特色的建筑物之一。围龙屋最早建于唐宋，盛行于明清。

　　你们知道围龙屋为什么是圆的吗？因为客家人大多住在偏僻、边远的山区，为了防备盗贼的骚扰和当地人的拥挤，所以建造了围龙屋。

　　围龙屋之所以那么坚固，建造围龙屋的材料也很奇怪。他们在土中掺入石灰，用糯米饭、鸡蛋清作黏合剂，以竹片、木条做筋骨，夯筑起厚1米、高15米以上的土楼。大部分土楼有两三百年甚至五六百年的历史，经受无数次地震颤动、风雨侵蚀以及炮火攻击而安然无恙，真是令人惊奇！

　　客家先民崇尚圆形，他们认为圆是吉祥、幸福和安宁的象征。楼里的房间大小一模一样，他们不分贫富、贵贱，每户人家*等地分到底层至高层各一间房。各层房屋的用途很统一，底层是厨房兼饭堂，二层是贮仓，三层以上做卧室，两三百人聚居一楼，井然有序，毫不混乱。

　　好了，今天就到这里了，欢迎大家下次再来参观。

　　横店明清民居博览城，占地面积900余亩，是集古建保护、影视拍摄、旅游观光、艺术展览于一体的综合性影视文化旅游区，分为“桃花源”和“秦淮河”两打景区。

　　“桃花源”景系集中了，从浙、皖、等各地拆迁的明、清、民国时期的民居*200幢。该城已被命名为“*文物保护基金会示范基地”和“*古民居保护基地”。粉墙黛瓦、砖石木雕、斗拱琴坊、牛腿花窗是无数工艺大师的心血结晶，亭台楼阁、戏院祠堂、府第民宅、屯溪老街是千年历史文化的民俗画卷。

　　“秦淮河”景系则是以明清时期南京十里秦淮为蓝本，再现了以夫子庙为中心的繁华古都风貌，集中再建了夫子庙、江南贡院、八艳坊、状元府、桃叶渡等建筑，微缩复原的圆明新园展馆、“中华一绝”的福建土楼、高科技4D动感影院，更是新的亮点。景区里还安排了*曲艺、影视片段。民俗节目供游客观赏和参与。众多影视剧组的拍摄场面，明星们的精彩演技，趣味无穷，让人流连忘返。

各具特色的民居教案 (菁华3篇)（扩展6）

——家乡的特色菜作文 (菁华3篇)

　　我的家乡九台市莽卡满族乡。座落在马达山下松花江畔，这里既没有峰峦雄伟的高山，也没有让人心旷神怡的风景区，但它有远*闻名、历史悠久的地方特产——小鸡炖蘑菇。

　　这菜的做法是：先把鸡肉切成一块块，放入锅内炒至发黄，放入适量的清水，再把蘑菇倒入锅内，放入调料，弱火炖汤，。出锅时，柔嫩汤甜，吃了让人脑清目明，为之一振……

　　这菜老的少的都喜欢吃，当然我也不例外。记得有一次，那是一个寒风刺骨的冬天，妈妈买回了一只鸡和一袋蘑菇，说要给我做小鸡炖蘑菇，我听了之后一蹦三尺高。可遗憾的是，今天吃完了晚饭，明天爷爷过生日，只能吃生日蛋糕，只好等后天吃了。最后终于可以吃小鸡炖蘑菇了。刚开始，只有一股调料味但又过了一会儿，汤的香味扑鼻而来。我迫不及待的问妈妈：“怎么还不好啊，我好饿呀！”但妈妈毫不理睬我，我只能回屋和爸爸看球赛了。

　　不一会儿，只听妈妈大喊一声：“快来吃饭呀！”我和爸爸飞快地来到饭桌前。只见饭桌上摆着雪白的米饭、菜等，其中最吸引人的还是这小鸡炖蘑菇了，我拿起筷子，夹起一块肉放到嘴里尝了一下，顿时，我有一种说不出的感受，那香味是不能用语言表达的。

　　这菜虽然没有北京烤鸭那样可口，但它毕竟是乡村人民智慧的结晶，是乡村人民最喜欢吃的一菜，以后不管我走到天涯海角，我都不会忘记这家乡特色菜。

　　我的家乡在浙江慈溪，那里是个沿海地区，所以有很多海鲜，我们家乡的特色菜就是红烧鱼。

　　红烧鱼必备的材料是：一条大鱼、油、盐、味精、酱油、生姜、葱、蒜、辣椒。这里的鱼最好是野生的鱼，买来的鱼没有野生的味道那么鲜美。

　　第一步：把鱼杀了，处理好内脏等一些部位，然后把鱼肉冲洗干净，把葱、蒜塞入鱼肚皮中，这一步，就是美味的关键，留一部分葱和蒜放在汤内。这样，鱼肉也有了葱、蒜的香味儿了。

　　第二步就是煮鱼了。先把锅烘热，在锅底用姜片擦一擦，这样，既不会粘锅，也有了香味。然后放一些油，把油煮熟后，就可以把鱼下锅了，下锅后，就要把鱼一直翻滚，使受热均匀，直到鱼半熟时，放入酱油和水，不停地把汤浇到鱼肉上，这样肉中才有汤的味道。

　　这时，鱼肚皮中的葱、蒜，散发出了香味，这种香味让我直流口水，当鱼快煮熟时，放入剩下的葱和蒜，还有一些调味料，如盐、味精、鱼汁、辣椒等。

　　接下来就可以出锅了。这鱼肉非常肥美，肉中还有股香味，让人回味无穷，百吃不腻，松软的鱼肉和别的红烧鱼肉完全不一样，这就是我们慈溪的特色菜，红烧鱼。这也是我永远不会忘记的一道菜，每一次都有不同的感受。

　　我的家乡在楚雄，这儿有许许多多的美食，引得许多吃货慕名而来。其中最著名的.是腊肉炖土鸡，只要是吃过的人，都说：“这腊肉炖土鸡比山珍海味还要好吃！”

　　腊肉炖土鸡的做法很讲究。其中的腊肉是选自自家坛子腌制的火腿肉，而土鸡是用养了两三年的乌鸡腌制而成。乌鸡不能太老，要不然肉质就没有弹性，味道也不鲜美了。处理干净后，就可以先用清水煮着乌鸡，这时人可不能离开，人要在锅旁不停地翻煮，等鸡皮萎缩，放入盘中，切成块儿，放入保温箱中保温。千万不要放入冰箱中冷却，要不然做完后，味道会减分的哦！再把火腿肉放入鸡汤里炖半个小时，直到浓郁的香气散发出来。最后，把鸡肉放入汤中，煮得鸡皮呈乌黑色，再加点香菜、韭菜等。喜欢吃辣的朋友还可以放点儿辣椒油！

　　做好的腊肉炖土鸡，远远闻去有一阵淡淡的腊肉与土鸡混合起来的香味，*看鸡肉呈乌黑色，肉质呈淡黄色。刚往嘴边一靠，鲜味扑鼻而来，吃起来弹性十足，十分可口。咬一口，里面有许多**出现，这是土鸡的象征。而红红的腊肉，吃起来却咸香宜人，油而不腻。

　　有一次，我去外婆家吃腊肉炖土鸡，由于太美味，太好吃了，便吃的满脸是油，让姐姐笑话。之后，我把腊肉炖土鸡称为“花猫鸡”。

　　听了这么多，你是不是口水直流三千尺呢？想吃，就来楚雄吧！我随时欢迎你。

各具特色的民居教案 (菁华3篇)（扩展7）

——家乡的民居小学作文 (菁华3篇)

　　我的家乡在山美水美人也美的贵州。不仅有黄果树瀑布等名胜风景，民居也很有特色。

　　家乡的老房子是爷爷年轻时建造的，全家为此筹备了好几年，要等树长结实了才能砍伐，石头也要准备充足。首先用大块的石头垒地基，空隙用小石块和沙子填满，然后用土砌墙，再搭屋顶。

　　大门上贴着一幅对联：“承前祖德勤和节俭，启后子孙读于耕。”体现了爷爷。奶奶希望我们勤俭持家和睦相处的心愿。家里的布局也是别具一格，底层是主卧和次卧，四个房间大小相同，说明老人对子女是公*的，不偏爱哪一个。底层还有一个厨房，厨房旁边是猪舍，再旁边是茅厕，外面是菜地，这样方便直接从茅厕里挑粪，给蔬菜提供养分。房子二楼是粮仓，楼板是用一块块长木板拼成的。楼上不开灯就黑不隆冬的，踩在楼板上咯吱咯吱响，令人起鸡皮疙瘩。

　　令我印象最深刻的就数摆在大堂里的桌子。它是用铁打成的，桌正中有根又粗又长的烟囱。这张桌子功能很多，既可以当饭桌用，又可以烤火，还可以热菜。

　　这就是我家乡的民居。

　　我的家乡在宁波慈城，这儿山清水秀，是个人杰地灵的好地方，曾出过许多名人，被誉为“慈孝之乡”。

　　说到慈城啊，它可是个千年古镇呢！千年的历史为慈城沉积了深厚历史文化底蕴，保存了完整的传统生活结构方式，保留下来的传统建筑中有大量的民居建筑；先来说说家乡的民居吧，走在路上，路旁的一幢幢民房既古老而又很美观，给人以古朴典雅的感觉。家乡最有特色的建筑还要数“马头墙”了。“马头墙”又称“风火墙”，它十分高，顶部像一级级阶梯一样，一层比一层高；从低处往上看，高低起伏的马头墙给人视觉产生一种“万马奔腾”感觉，“马头墙”也因此得名；在慈城的旅游景点和特色民居中，这种马头墙随处可见。

　　慈城的特色建筑还有古色古香的亭子。在慈湖的彩虹桥上，有一座“师古亭”，是宁波市现存唯一建于乾隆年间的古亭。12根石质柱子支撑起亭子，12只翼角高高翘起，亭子内顶有“双龙戏珠”的图案，结构独特精巧，它与慈湖相映成景，为古城慈城一标志性建筑。

　　这就是我的家乡——慈城的特色建筑，怎么样，是不是很吸引人呢？如果你也想看看这儿的特色建筑，快来慈城旅游吧！

　　每当走进徽州地区，你便可看见当地许多古时候留下来的建筑。

　　刚进门，就会有一个用石头做的高高的台阶，有可能一不小心就会被它绊倒，中间是中堂，是一家人用餐的地方，两边还各有一个厢房，两边的厢房还构成了中间的天井，中堂的左边是客厅，右边是厨房。上面、下面的人来来往往，可以相互观赏。

　　大家可能都会发现徽州民居还有一个共同的特点，那就是每座房子都有两堵高高的墙，这堵墙称作“马头墙”，也叫作“女儿墙”。据村里的老人介绍，这道墙是用来防火的，如果这家着火了，有了这道墙，火就不会蔓延到周围的房屋。

　　徽州民居形式虽然简单，外观却多变化，因为屋顶的高低错落，而导致窗口的形状和位置还有屋檐都各不相同。

　　徽派建筑还美在外边雪白的屏风墙，*缓舒展，小青瓦屋顶高低错落有致，砖雕石刻，精致美观，，细腻大方。在皖南青山绿水的映衬下更是赏心悦目。

　　尽管几百年过去了，明代的徽州民居依然矗立在黄山白岳之间，依然受世人们所喜爱，它如花瓣飘落风中，纵有悲意也从容，它为世人一展落花的自尊与骄傲。

各具特色的民居教案 (菁华3篇)（扩展8）

——特色培训总结 (菁华3篇)

　　作为一线的幼儿园老师，最重要的是如何如何组织好幼儿的半日活动。在培训中我认真聆听了温州市xx幼儿园何xx老师的精彩讲座，真的是受益匪浅，深有感触。

　　其中印象最深的是何xx老师的讲座“幼儿园的半日活动《秋田里‘藏’着的颜色》优化”，她通过PPT、视频想我们阐述了自己的观点“一日活动皆课程”并且把一日活动中的晨间接待、晨间活动、早操、晨间谈话、喝水、进餐、午睡、离园活动的等环节都一一细化，并且从每个环节的功能、形式、教师态度、组织内容上具体阐述。如：晨间接待的功能是新的一天（良好）开始，并了解、关注孩子的当天情况（情绪、表现、身体状况、特别事情）；组织的形式形式有：老师问候幼儿、打招呼、给孩子一个拥抱、微笑；教师的态度上要做到心到、口到、眼到三到。活动的内容可以是师生之间的简单交流、自由活动（区域活动）、值日生工作（整理教室、浇花、观察记录）另外，她指出过渡环节要消除孩子的等待时间，不要造成时间上的浪费，以免影响下一个活动，教师在过渡环节要有弹性，要充分满足每个孩子的不同要求，可以利用区角、开展有趣的民间游戏等形式，让过渡环节更开放、宽松，让孩子在有效、开放的活动中愉快地渡过过渡环节。

　　何xx老师还特意强调半日活动要围绕一个主题，包括主题墙、班级区间。要有特色地进行，记忆最深的是他们的课程都是围绕着“农村”，把农村文化带进了课堂。在幼儿进行活动时，教师做引导作用就好，给孩子更多自己思考的空间。

　　听了何xx老师的讲座，我更加透彻地了解半日活动如何细化、如何优化，在以后的工作中一定要把何xx老师对半日活动的优化策略灵活的运用，从一点一滴做起，认真组织好幼儿园的半日活动，不断优化孩子的半日生活，是他们健康快乐地成长！

　　校本培训结合我校的特色及教师发展的实际状况,我们以“培养终身可持续发展教师”为旗帜,依照“向内深入,向外辐射,内外兼修,以评促优”的实施策略,确定了校本培训的特色主题:(1)师德培训,通过讲座形式;(2)教师基本素养培训:包括教学技能培训,论文书写,全员讨论,听课评课,集体备课;

　　在培训中,通过经验交流、听名师讲座、主题论坛等形式,帮助教师在师德体验中,获得职业的幸福感,树立教师的“师表、学者、示范”三种形象。通过培训,学校涌现出了一批师德的`楷模,如z老师被评为“省师德先进”,z为市先进班主任”,z为“州温市教坛新秀”,z被评为“州温市骨干教师”。

　　一,分层推进313教师成长计划的工作

　　为了切实提高全体师生的基本素养,本学年学校在校本培训中特分层推进313教师成长计划的工作。其中包括:1.“明思路、善创新”:我校的教师队伍培养思路是以“313”教师培养模式为指导,把全体教师分成三个层次培养,即适应型教师、提高型教师、特色型教师,从中分别评选三个层次的骨干教师,即校教坛新星、校优秀青年教师、校领军教师。对第一层次适应型培养,重点实施师徒结对各项活动与考评,zz和z老师在20xx学年教学师徒结评比中荣获优秀徒弟奖。积极推荐、鼓励、培养和指导骨干教师参加市三个层次教师的评选,使教师们不断完善自我,更快成长,更快发展。经过一年的学*和研讨,教师们收获满满,zz和z老师在20xx学年名优教师中期考评中获优秀奖。对全体教师进行师德学*、校本教研、课程开发、课堂教学研究、信息技术、心理健康等方面的全员拓展性培训。20xx年我们委托浙师大理工学院对我校60位教师进行90学时的培训,拓宽了我们培养教师的途径,丰富了一个“拓展”的内容。

　　创新活动方式,即开展形式多样的活动。比如,校长对话教师、教研组长对话校长活动、名优教师培训班活动,师徒结对活动,与浙江师范大学合作开设“教师的课堂执行力”课程,对教师进行90学时培训、校“教坛新星”和“优秀青年教师”评比活动等,为教师的成才指明方向,帮助他们确定五年发展目标,努力为他们提供奋发向上的条件,促进青年教师的专业发展。

　　2.“抓主线,求突破”:立足课堂研究,促进课堂变革。今年我校申报了课堂变革项目,倡导课堂教学中“学为中心”的理念,要求“主题主讲讨论式”教研活动围绕着“课堂以学为中心”来展开,各教研组通过实践研讨制定出各学科的课堂听课与评课的量表,进行细致的研究。学校期中调研和诊断性调研均围绕着“学为中心”,要求全校教师认真领会精神,从自己的课堂开始进行实践与研究,走出八中特色的“学为中心”的课堂改革的新路子。

　　3.“搭台子,深教研”:我们学校坚持把教师队伍建设作为校长治校的头等大事紧抓不放,“搭台子”即通过“学、考、研、秀”的四字方针,促使教师们迅速地成长起来。

　　“学”:为了进一步推进我校名优教师的培养,经过自愿报名和审核,我校组建了“名优教师培训班”,今年对申报第一层次的教师进行“与名师结对活动”,对申报第二第三层次的教师与“市三坛”进行结对活动,进行个性化的指导学*。继续开展教师全员培训,整体提升教师专业水*。

　　“考”:上半年组织专任教师参加学科专业知识的测试(参加市高考一模或二模考试),并把考核成绩纳入教师考核中。按照教师教育院的要求,8月底和9月初组织全体教师参加全市素养考核,同时由各教研组确定教学技能比赛的项目和细则,各教研组同时举行各项技能的比赛,由各组三坛以上的教师担任评委,全员互评,场面大影响好,老师们都积极投入。之后,所有学科组积极组队参加市直教师素养比赛。

　　“研”:校本研修活动正常开展。为提升我校教师的研究实践能力,3月7日与3月8日分别举办了信息技术录播教室使用的培训;3月6日邀请市教研室主任陈素萍做关于选修课开发的讲座;组建教师研究共同体,研究“基于学生课堂行为观察的课堂教学”,评出“关注课堂关注学生的”课堂观察案例一等奖2篇;二等奖3篇;三等奖5篇。加强教育科研指导,12月9日邀请我校教坛中坚李先明老师结合学校评出的“学为中心”为主题的优秀课例和案例做关于《从案(课)例研究到教育创新的跨越》的讲座。积极组织和指导教师参加州温市3月份课题申报,在校级评比的基础上组织教师参加4月份论文评比,12月19日以“关注学生促进有效学*”为主题案例和课例评比,共评出初中案例一等奖2篇;二等奖4篇;三等奖7篇;高中课例一等奖3篇;二等奖6篇;三等奖11篇。在此基础上组织教师参加明年1月份的市高中课例评比。

　　“秀”:松山讲坛是我校校本研修的一大特色。3月20日,吴广、高欣宇老师主讲“选修课的研发”介绍和分享选修课教学教育心得。9月李瑛英主讲的《旅行——丰富生命的体验》、黄克坚老师主讲的题为《一起去旅行》与全体教师分享了他们对于旅行意义的理解。

　　又一学年了，现在我静下来，认真思考这一年都做了些什么，在此过程中都有哪些方面值得借鉴的经验保留下来，哪些方面需要改进，哪些方面需要补充或者删除。针对我的专业和所授学科特点进行总结如下：

　　一、努力打造校园特色

　　20xx年2月份，在教育中心的帮助下，我校申请了全国校园足球特色学校；5月份，参加了xx省校园足球特色校长培训班和xx市校园足球推进会，并聆听了黄晓玲局长的重要讲话；我校在此工作中，积极开展足球教学（每周每班至少两节足球课），同时选出各级各班足球队（男、女代表队），利用大课间和课余时间加强训练，主要练*体能和简单的技战术。

　　二、加强运动队训练

　　我校有多支运动队：田径队、篮球队、跳绳队、足球队（新成立的），训练时间和内容为：上午7:00---7:35体能训练；下午5:15—6:00，专项练*，各支代表队在组长的组织下有序练*。其中我校篮球队经过艰苦训练，在今年的阳光体育运动会上取得小学男子组第六名的好成绩，受到教育中心和中心校的表彰。

　　三、提升自身素质和专项技能

　　经过外出比赛和学*，我发现自己在诸多方面存在很大差距，需要利用课余时间加强学*，提升自身素质，让自己步入一个边学*、边实践、边总结的模式，摸索出适合我校实际情况的训练模式，始终坚持“大胆引进、为我所用”，把新的教学方法、教学手段引进课堂，让更多的学生接触到新事物、新游戏、新规则，使他们产生更大兴趣。

教案