日期：2022-09-28 00:00:00
一、成功之处
我在指导学*客家民居一部分时加入朗读指导，如第二自然段中的.“它们大多为三至六层楼，一百至二百多间……大部分土楼有两三百年甚至五六百年的历史……显示了传统建筑文化的魅力。”学生会对客家民居的坚固和历史悠久有着更为深刻的印象。
二、不足之处
教学让我们既要教学、研读文本,但又还要切实生活实际，让学生学到更多书本外的知识。所谓 “得法与课内，得益于课外，”就是这个道理!我在让学生自学《傣家竹楼》之后对学生进行了课外拓展——请学生当导游解解说资料袋中四种民居的特点。
三、改进措施
纵观本堂课的教学，我深刻地感受到备课要注重实效，深钻进去，不能只把侧重点放到形式的研究上。但我相信在教学后不断反思和改进，我的课堂教学一定会更上一层楼的。
*民居是中华文明的宝贵遗产，体现了民族的智慧和深厚的文化底蕴。《各具特色的民居》这篇阅读课文是写我国地方民居的说明文，介绍了各具特色的客家民居和傣家竹楼。这是选自十二册第九课的略读课文。在备课时，跟同年级组老师进行交流并修改教案，发挥团体精神。我们迷惑，一直以来，由于受应试教育的影响（略读课文不列入考试范围），许多老师只重视精读课文的教学，对略读课文的教学研究甚少，不能很好地把握它的特点，在实际的教学中，往往出现两种倾向，要么与精读课文的教学没有什么区别，字词句段、篇章结构，面面俱到、精雕细琢；要么就轻描淡写、囫囵吞枣，一读带过，学生根本没有留下什么印象。那么，略读课文教学的目标究竟又是什么教学中又如何体现它的教学特点呢？我们该怎么做呢？我认为：
用多种阅读方法获取重要信息，尤其要进行略读能力的训练，读懂文章的大意。略读课上，要更注重略读方法的运用，如扫读、跳读等，训练学生快速默读的方法，提高阅读的速度，当然也不排斥精读方法的融合运用。
通过自主阅读获取信息，培养独立阅读能力。略读课是学生独立阅读的实践机会，个体自读和合作交流是略读课文学*的重要方式，课堂的绝大部分时间应该用于自读与交流，当然，也应很好地体现教师的引导作用。寨子的人喜气洋洋的样子比作成过节的热闹气氛，给学生造成了误导，其实能体现打比方是“蜂拥而至”四个字。
纵观本堂课的教学，我深刻地感受到备课要注重实质，深钻进去，不能只把侧重点放到了形式的研究上。相信有了不断的反思和改进，我的课堂教学一定会更上一层楼。
*民居是中华文明的宝贵遗产，体现了民族的智慧和深厚的文化底蕴。《各具特色的民居》这篇阅读课文是写我国地方民居的说明文，介绍了各具特色的客家民居和傣家竹楼。学*这课一是让学生了解客家民居和傣家竹楼的特色及民风民俗，激发起对民俗文化探究的兴趣；二是体会课文的说明方法和语言的表达特点，并学*运用到自己的*作中去。
在教学之初我先看了去年我曾写的教学反思,我知道了学生了解客家民居和傣家竹楼的特色和民风民俗很简单,因此,教学中我放手让学生自学了解。
教学中我重点指导了《各具特色的民居》这部分的学*。
首先我让孩子们扫读写客家民居的部分，找出这部分的中心段。孩子们很迅速找出了“在闽西南和粤东北的崇山峻岭中，点缀着数以千计的圆形围屋或土楼，这就是被誉为‘世界民居奇葩’的客家民居。”然后引导孩子们理解课文“奇葩”，“葩”我先让孩子们观察字型，然后猜到底指什么，有的孩子很乖巧，马上猜出“葩”就是“花”。此时我让孩子们再次朗读这个句子，这里把什么比作奇特的，特别的，非凡的花呢？孩子们都知道了把客家民居比作奇葩，通过这个过程的学*，孩子们也知道了这个自然段采用了打比方和列数字的说明方法。
接着，我让孩子们围绕“奇”去体味课文。孩子们从客家民居的地理位置、材料、作用、文化特征这几个方面去认真朗读品味了课文。
最后我让孩子们动笔写了写“我们村的房子”。大多数孩子都能从不同的方面介绍了村里房子的特点，比如做房子的时候要请风水先生看地，择黄道吉日动工；房子一般是主体房和附属房两部分，主体房主要是休闲卧室，附属房里喂养动物，做饭……孩子们的观察比较仔细，介绍某个方面的特点比较具体。但是在孩子们的小练笔中我发现孩子们的介绍比较枯燥，不能应用多种多样的说明方法使文章显得形象生动。孩子们的*作能力还要进一步提高啊！这个任务也是任重而道远啊！
《傣家竹楼》我让学生自学，抓住竹楼的“美”去学*体会。当然，体会竹楼的美不胜收，诗情画意主要是通过朗读去体现的。
教完这课，感觉有些累！不知道是出于什么原因。我总是在课中才发现孩子们的注意力不太集中，神游得太远，然后才采取措施引起孩子们的注意。一个好的教师，应该在一开课就牢牢抓住孩子们的注意力，激发孩子们学*的兴趣。这样才能有良好的教学效果啊！
各具特色的民居教学反思是小编给大家推荐的优质教学资源。通过各具特色的民居教学反思，教师可以尽早发现一些教学不足，比如说教学设计上出现哪些问题、课堂交流和启迪是否得当、课后训练是否到位等等，从而为自身教学水*的提高累计经验。
各具特色的民居教学反思
*民居是中华文明的宝贵遗产，体现了民族的智慧和深厚的文化底蕴。《各具特色的民居》这篇阅读课文是写我国地方民居的说明文，介绍了各具特色的客家民居和傣家竹楼。这是选自十二册第九课的略读课文。在备课时，跟同年级组老师进行交流并修改教案，发挥团体精神。我们迷惑，一直以来，由于受应试教育的影响(略读课文不列入考试范围)，许多老师只重视精读课文的教学，对略读课文的教学研究甚少，不能很好地把握它的特点，在实际的教学中，往往出现两种倾向，要么与精读课文的教学没有什么区别，字词句段、篇章结构，面面俱到、精雕细琢;要么就轻描淡写、囫囵吞枣，一读带过，学生根本没有留下什么印象。那么，略读课文教学的目标究竟又是什么?教学中又如何体现它的教学特点呢?我们该怎么做呢?我认为：
一、明确略读课文教学的目标
1.用多种阅读方法获取重要信息，尤其要进行略读能力的训练，读懂文章的大意。略读课上，要更注重略读方法的运用，如扫读、跳读等，训练学生快速默读的方法，提高阅读的速度，当然也不排斥精读方法的融合运用。
2.通过自主阅读获取信息，培养独立阅读能力。略读课是学生独立阅读的实践机会，个体自读和合作交流是略读课文学*的重要方式，课堂的绝大部分时间应该用于自读与交流，当然，也应很好地体现教师的引导作用。
3.加强课内外联系，沟通课内外阅读，适度拓展和延伸。略读课文的教学应该成为联系课内外阅读的桥梁，让学生在教师的指导下，尝试运用精读课*得的方法独立阅读，实现向课外完全独立阅读的过渡。同时，要根据单元主题及课文的特点，适当向课外拓展、延伸。
二、把握略读课文教学的尺度
要区分精读教学与略读教学，就要确切把握略读课文教学的尺度，既不搞过细剖析，也不作随意教学，要确立略读课文教学的明确地位，发挥其应有的作用，教学中尤其要认识到以下几点。
1.略读教学不等于略读。
正像阅读教学不同于阅读一样，略读教学也有别于略读。略读只是一种阅读的方式，它的任务比较单一，只是为了获取相关的信息。而略读教学则是一种教学活动，它承担了更为广泛的任务，不止是让学生在略读实践中获取信息，更重要的是要让学生在不断的实践中学*略读方法，学会略读方法，从而培养学生的略读能力。因此，在略读教学中光让学生略读是不够的，还要授之以法，循法而学。如教学本课时，首先我让孩子们扫读写客家民居的部分，找出这部分的中心段。孩子们很迅速找出了“在闽西南和粤东北的崇山峻岭中，点缀着数以千计的圆形围屋或土楼，这就是被誉为‘世界民居奇葩’的客家民居。”然后引导孩子们理解课文“奇葩”，“葩”我先让孩子们观察字型，然后猜到底指什么，有的孩子很乖巧，马上猜出“葩”就是“花”。此时我让孩子们再次朗读这个句子，这里把什么比作奇特的，特别的，非凡的花呢?孩子们都知道了把客家民居比作奇葩，再出示表格，让学生小组合作，读客家民居部分，填好表格，通过这个过程的学*，孩子们也知道了客家民居的特点以及这文段中所采用了打比方和列数字的说明方法。
有时，为了提高学生的阅读速度，可以教给学生扫读和跳读的方法，如制作资料卡时，可以提出时间上的要求，并告诉学生基本的速读技巧，这样如果经常训练，一定能提高学生的阅读速度。
2.粗知大意并不是浅知。
略读课文不像精读课文那么严格细致，只要求粗知文章大意，但并不意味着就可以马马虎虎，草草了事，如果只把读书停留在初读阶段，不加总结与反刍，读到的东西就会成为过眼烟云。如果教师理解上有差异，就会使教学陷入盲目性。以为粗知就是浅知，粗知就是少知。其实，粗知是相对精读课文而言的，略读课文少了识字、学词学句等许多头绪，教学目标更为集中，教学重点更为突出，但在阅读的方法上，也不排斥精读，文章的重点、精彩之处还是要引导学生细细品读，使略读与精读互相融合，综合运用，通过有层次的阅读，在内容理解、情感感染与语言感悟上也达到比较理想的效果。
三、对教材研究不深入。
本课的说明方法很多，也是本课学*的重点。本课的第二部分——傣家竹楼，我是让采用自学的方式进行，在学生汇报交流时，有生说，“全寨子的人蜂拥而至，喜气洋洋，像过节一般热闹。”这句话采用了打比方的方式，由于课前对此进行预设，紧张之余就说成是把全寨子的人喜气洋洋的样子比作成过节的热闹气氛，给学生造成了误导，其实能体现打比方是“蜂拥而至”四个字。
纵观本堂课的教学，我深刻地感受到备课要注重实质，深钻进去，不能只把侧重点放到了形式的研究上。相信有了不断的反思和改进，我的课堂教学一定会更上一层楼。
在《各具特色的民居》这篇课文里为我们介绍了客家民居及傣家竹楼，目的是为了让孩子们了解客家民居和傣家竹楼的特点并学*抓住事物特点进行叙述的说明方法。
教学中我先是放手让孩子自学课文，讨论客家民居及傣家竹楼各有什么特点，然后说说你学到了哪些说明方法。
结果我发发现，孩子们对民居和竹楼的特点可谓是小菜一碟，瞬间就讨论完毕了，而且有哪些说明方法，也是容易之至。短短的几分钟就完成了我布置的自学任务了。
于是我临时布置了一个讨论题：自读课文，找出有价值的问题，在本组内讨论讨论。
结果交流的时候我才发现孩子们多么有创造力，现将孩子们精彩发言摘录如下：
1、如果四川住的是客家民居，地震的时候是不是会减少很多悲剧的发生？是不是可以把客家民居在地震多发地带进行推广？
2、从客家人的居住情况你们想象下客家是怎么样的一个民族？
3、如果你坐在傣家竹楼闻着阵阵瓜果的香味你会想写什么呢？请写一个片段。
4、用自己的话把”树满寨，花满园“的情景描写下来。
5、用今天所学的方法写写我们的民居，要写出特色。
然后我和孩子们在第二堂课里就围绕着这几个话题展开了层层讨论，课堂气氛极为活跃，孩子们个个兴高采烈，兴趣盎然的。特别孩子们在说怎么写出我们民居的特点的时候，更是让我捧腹大笑，让我大开眼界。
尽管这课的教学好象偏离了教学的重点难点，但是我觉得给孩子们带来了学*语文的兴趣也是功劳，再说孩子们也是学有所得的。
朗读是最经常、最重要的阅读训练，也是理解课文内容、体会思想感情、培养语感的基本途径。在教学前，我只是对本课的大纲进行了认真地研读，看到课前导学中没有朗读指导的要求，而本课又是一篇阅读性的.说明文，要求一课时学完。因此在备课中，在我指导学*完客家民居后，我把大量的时间留给学生自学傣家竹楼一部分，并进行课外拓展——请学生当导游解说资料袋中四种民居的特点。虽然学生的课外知识得到了拓展，但语文课的味道淡了，更像是一节综合实践课。如果让我对教案的内容进行改进，我一定会在指导学*客家民居一部分时加入朗读指导，如第二自然段中的“它们大多为三至六层楼，一百至二百多间……。大部分土楼有两三百年甚至五六百年的历史……显示了传统建筑文化的魅力。”相信学生会对客家民居的坚固和历史悠久有着更为深刻的印象。
《各具特色的民居》教学反思6篇扩展阅读
《各具特色的民居》教学反思6篇（扩展1）
——《各具特色的民居》教学反思 (菁华5篇)
一、教学目标：
1、学*并积累“奇葩、安然无恙、和睦”等词语。
2、有感情朗读课文，了解客家民居和傣家竹楼的特点。
3、学*抓住事物特点进行叙述的说明方法。
二、教学重难点：
重点：了解客家民居及傣家竹楼的特点。
难点：学*列数字、打比方、举例子的说明方法。
三、教学准备： 关于各地民居的课件。
四、课时安排：1课时
五、教学过程：
<一>、课前谈话
1.师：今天王老师给大家带来一份小小的礼物，那就是一段介绍各地民居的图片。随着图片，我们走进了民居的奇妙世界，我们的祖国地大物博，在960万*方公里的土地上有56个民族。有句俗话说：百里不同风，千里不同俗，表现在民居上更是异彩纷呈，各具特色。
2.师：我们来学*第八课《各具特色的民居》。
走进文中介绍的傣家竹楼和客家民居中去，看一看两个地方的民居能让我们感受到些什么？请大家快速默读课文。
3.师：刚才我们交流了这两个地方的民居给我们留下的初步印象。可以说是零零碎碎的，现在王老师要把大家分成八个小组，如果在相应的时间里面，你们完成了一个民居的介绍，可以接着学*另一个民居。每个组长手里有两张卡，组长负责把你自己读到的关于民居的特点读给成员听，组员交流讨论，然后发挥你们集体的智慧，运用简炼的语言概括出民居的特点，组长负责记录下来。明白了吗？
默读课文，按表格要求在文中画出相关语句。
客家民居
位 置
作 用
材 料
结 构
文化特征
4.全班交流，了解客家民居的特点。
师：（材料特点）是的，这种特殊的建筑材料建成的房子非常的坚固，据说，这样的材料建成的房子从来没有坍塌的情况，反而听说地震过后，过一段时间，他们居然自动的弥合了。你们说神奇不神奇？这个特点概括的很好，还有什么特点？客家民居“奇”在何处？
师：有两三百年甚至五六百年的历史，可见，它的悠久历史，这也正是客家土楼坚固的特点。在课文的哪一自然段写出这些特点的？作者用了哪些方法对民居的特点进行说明的，有什么好处？①列数字－通过夯筑起墙厚1米、高15米以上，三至六层，一百至二百多间房屋，两三百年甚至五六百年，这些具体的数字，使人准确地了解客家民居的基本特点；（准确）②打比方－它们大多为三至六层楼，一百至二百间房屋如橘瓣状排列，生动地写出了民居独特的造型，（形象直观）。
无数的游人参观了客家民居之后，他们都说是天上掉下的飞碟，地上冒出的蘑菇一样神奇。
6.客家人如何用民居来反应出他们的地方文化特征呢？（幻灯表格）体现了哪些中华传统文化?（勤俭持家、和睦相处、*等互助等）
师：和睦相处、勤俭持家，这也是中华民族传统美德在客家民居的体现。这么多人聚居，居然井然有序，毫不混乱。这也是客家先辈对文化的崇尚。正是这样的一种文化，造就了客家民居如此独特的风格。怪不得被誉为是——世界奇葩。
7.师：“奇葩”如何理解，知道“葩”是什么吗？
那么奇葩就是——稀奇的 罕见的
师：那么客家民居就是——罕见的民居，稀奇的民居
<二>、傣家竹楼
1、师：傣家竹楼的研究成果来亮亮相。
环境优美，“那一幢幢竹楼都藏在浓绿的竹林中”，可以看出环境十分优美，看见全部用竹子造成的竹楼看出四周围的环境很优美，一个“绿”字概括了傣家环境的特点。
2.师：不仅仅是一个绿色的世界，在里面也非常的舒适，惬意。
这样的建筑又显示出傣家人怎样的文化特征？
吉祥、*安，家道兴旺。可以看出傣家竹楼非常明显的文化特征。
3.师：哦，文中有一个词非常准确地概括了傣家人的文化特征。“一家盖房，全村帮忙”，这不正是中华民族的传统文化在傣家竹楼的体现。
师：我们从整体上了解了客家民居和傣家竹楼的特点。大家能从写法上看看作者在描写两个地方的特色时有什么相同和不同之处吗？
a、相同点
1、客家民居和傣家竹楼都采用了列数字和打比方的手法。
2、两篇短文都讲了民居的形成原因。
3、两篇短文都通过民居，反映了中华传统文化的魅力。
b、不同点
1、开头不同，客家民居是写被誉为“世界民居奇芭”。而傣家竹楼是写身临其境的感觉。像一位导游，把我们带到了绿色世界之中。
2、民居形成的原因也不同。客家人是为了防备盗匪的骚扰和当地人的排挤，所以形成了营垒式住宅；傣家人是为了防酷暑和湿气，所以建造了风格别致的傣家竹楼.
3、结构、建筑的材料不同，风俗*惯也不同。
客家民居给人大、坚固，材料独特；傣家竹楼给人清新闲适的感觉。
无论是哪种风俗，都不外乎像文中提到的，“承前祖德勤和俭、启后子孙读与耕”他们的祖先都希望自己的子孙后代幸福。
傣家竹楼，以其独特的建筑形式，优美的风景，成为人们旅游观光的景点。假如你是一位导游，该如何向游客介绍傣家竹楼和客家民居？
课后自由组团，推举一位导游，相信在你们中间会出现一位：“客家熟，傣家通”的好导游。
板书设计：
各具特色的民居
客家民居 傣家竹楼
世界民居奇葩
教学反思：
在教学之初我先问了几个学生，他们快速说出客家民居和傣家竹楼的特色和民风民俗,因此,教学中我放手让学生自学了解。
教学中我重点指导了《各具特色的民居》这部分的学*。
首先我让孩子们扫读写客家民居的部分，找出这部分的中心段。孩子们很迅速找出了“在闽西南和粤东北的崇山峻岭中，点缀着数以千计的圆形围屋或土楼，这就是被誉为‘世界民居奇葩’的客家民居。”然后引导孩子们理解课文“奇葩”，通过这个过程的学*，孩子们知道了这个自然段采用了打比方和列数字的说明方法。
接着，我让孩子们围绕“奇”去体味课文。孩子们从客家民居的地理位置、材料、作用、文化特征这几个方面去认真朗读品味了课文。
孩子们的观察比较仔细，介绍某个方面的特点比较具体。但是在孩子们的小练笔中我发现孩子们的介绍比较枯燥，不能应用多种多样的说明方法使文章显得形象生动。孩子们的*作能力还要进一步提高啊！这个任务也是任重而道远啊！
教学中我发现孩子们的注意力不太集中，对于这种说明性题材的文章，如何能抓住孩子们的注意力，激发孩子们学*的兴趣是我下一个教学面临的新课题！
*民居是中华文明的宝贵遗产，体现了民族的智慧和深厚的文化底蕴。《各具特色的民居》这篇阅读课文是写我国地方民居的说明文，介绍了各具特色的客家民居和傣家竹楼。学*这课一是让学生了解客家民居和傣家竹楼的特色及民风民俗，激发起对民俗文化探究的兴趣；二是体会课文的说明方法和语言的表达特点，并学*运用到自己的*作中去。
在教学之初我先看了去年我曾写的教学反思,我知道了学生了解客家民居和傣家竹楼的特色和民风民俗很简单,因此,教学中我放手让学生自学了解。
教学中我重点指导了《各具特色的民居》这部分的学*。
首先我让孩子们扫读写客家民居的部分，找出这部分的中心段。孩子们很迅速找出了“在闽西南和粤东北的崇山峻岭中，点缀着数以千计的圆形围屋或土楼，这就是被誉为‘世界民居奇葩’的客家民居。”然后引导孩子们理解课文“奇葩”，“葩”我先让孩子们观察字型，然后猜到底指什么，有的孩子很乖巧，马上猜出“葩”就是“花”。此时我让孩子们再次朗读这个句子，这里把什么比作奇特的，特别的，非凡的花呢？孩子们都知道了把客家民居比作奇葩，通过这个过程的学*，孩子们也知道了这个自然段采用了打比方和列数字的说明方法。
接着，我让孩子们围绕“奇”去体味课文。孩子们从客家民居的地理位置、材料、作用、文化特征这几个方面去认真朗读品味了课文。
最后我让孩子们动笔写了写“我们村的房子”。大多数孩子都能从不同的方面介绍了村里房子的特点，比如做房子的时候要请风水先生看地，择黄道吉日动工；房子一般是主体房和附属房两部分，主体房主要是休闲卧室，附属房里喂养动物，做饭……孩子们的观察比较仔细，介绍某个方面的特点比较具体。但是在孩子们的小练笔中我发现孩子们的介绍比较枯燥，不能应用多种多样的说明方法使文章显得形象生动。孩子们的*作能力还要进一步提高啊！这个任务也是任重而道远啊！
《傣家竹楼》我让学生自学，抓住竹楼的“美”去学*体会。当然，体会竹楼的美不胜收，诗情画意主要是通过朗读去体现的。
教完这课，感觉有些累！不知道是出于什么原因。我总是在课中才发现孩子们的注意力不太集中，神游得太远，然后才采取措施引起孩子们的注意。一个好的教师，应该在一开课就牢牢抓住孩子们的注意力，激发孩子们学*的兴趣。这样才能有良好的教学效果啊！
最*在学校进行的优质课选拔中，我讲授了《各具特色的民居》一课，回顾这堂课的教学，我发现了很多问题：
一、忽视了对朗读内容的设置和指导。
朗读是最经常、最重要的阅读训练，也是理解课文内容、体会思想感情、培养语感的基本途径。在教学前，我只是对本课的大纲进行了认真地研读，看到教学目标中没有朗读指导的要求，而本课又是一篇阅读性的说明文，要求一课时学完。因此在备课中，在我指导学*完客家民居后，我把大量的时间留给学生自学傣家竹楼一部分，并进行课外拓展请学生当导游解说资料袋中四种民居的特点。虽然学生的课外知识得到了拓展，但语文课的味道淡了，更像是一节综合实践课。如果让我对教案的内容进行改进，我一定会在指导学*客家民居一部分时加入朗读指导，如第二自然段中的它们大多为三至六层楼，一百至二百多间。大部分土楼有两三百年甚至五六百年的历史显示了传统建筑文化的魅力。相信学生会对客家民居的坚固和历史悠久有着更为深刻的印象。
二、对教材研究不深入。
本课的说明方法很多，也是本课学*的重点。本课的第二部分傣家竹楼，我是让采用自学的方式进行，在学生汇报交流时，有生说，全寨子的人蜂拥而至，喜气洋洋，像过节一般热闹。这句话采用了打比方的方式，由于课前对此进行预设，紧张之余就说成是把全寨子的人喜气洋洋的样子比作成过节的热闹气氛，给学生造成了误导，其实能体现打比方是蜂拥而至四个字。
纵观本堂课的教学，我深刻地感受到备课要注重实质，深钻进去，不能只把侧重点放到了形式的研究上。相信有了不断的反思和改进，我的课堂教学一定会更上一层楼。
本篇课文是一篇略读课文。介绍南北具有特色的民居，是一篇科普性较强的文章，本节课的目的在于孩子们能仿照课文。了解民居特色并且介绍某一民居，但由于准备不充分，本节课文没有有达到理想状态，其原因有二。
一、设备简陋、收集资料不足，对于地方特色不够了解。
由于本地区教学资源不完善，对于收集到的资料不能以影像的方式呈现给学生。孩子在家收集、整理资料的较少，虽然个别同学有收集，但只能停留在抄写上，并不能用语言介绍，由于资料缺乏，课堂只能停留在课本上，知识量无扩充，使整节课显得干巴巴的。
二、由于本身没有从学生实际出发，课堂教学估计不足设计不完美。
通过与教研员反馈，了解到基于第一个原因，应从本地区实际出发，让孩子谈谈本地区民居的这样都是孩子身边的事物。孩子谈起来就会滔滔不绝，既解决重点又避免上课单调。
在今后的教学中会在这两方面努力。
在《各具特色的民居》这篇课文里为我们介绍了客家民居及傣家竹楼，目的是为了让孩子们了解客家民居和傣家竹楼的特点并学*抓住事物特点进行叙述的说明方法。
教学中我先是放手让孩子自学课文，讨论客家民居及傣家竹楼）各有什么特点，然后说说你学到了哪些说明方法。
结果我发发现，孩子们对民居和竹楼的特点可谓是小菜一碟，瞬间就讨论完毕了，而且有哪些说明方法，也是容易之至。短短的几分钟就完成了我布置的自学任务了。
于是我临时布置了一个讨论题：自读课文，找出有价值的问题，在本组内讨论讨论。
结果交流的时候我才发现孩子们多么有创造力，现将孩子们精彩发言摘录如下：
1、如果四川住的是客家民居，地震的时候是不是会减少很多悲剧的发生？是不是可以把客家民居在地震多发地带进行推广？
2、从客家人的居住情况你们想象下客家是怎么样的一个民族？
3、如果你坐在傣家竹楼闻着阵阵瓜果的香味你会想写什么呢？请写一个片段。
4、用自己的话把”树满寨，花满园“的情景描写下来。
5、用今天所学的方法写写我们的民居，要写出特色。
然后我和孩子们在第二堂课里就围绕着这几个话题展开了层层
讨论，课堂气氛极为活跃，孩子们个个兴高采烈，兴趣盎然的。特别孩子们在说怎么写出我们民居的特点的时候，更是让我捧腹大笑，让我大开眼界。
尽管这课的教学好象偏离了教学的重点难点，但是我觉得给孩子们带来了学*语文的兴趣也是功劳，再说孩子们也是学有所得的。
《各具特色的民居》教学反思6篇（扩展2）
——春的教学反思6篇
《红楼春趣》是部编语文五年级下册第二单元的一篇略读课文，节选自清代小说家曹雪芹写的《红楼梦》第七十回《林黛玉重建桃花社史湘云偶填柳絮词》，这一回黛玉重建桃花社，众人先是填柳絮词，后来因为发现一只挂在竹梢的风筝，于是在黛玉的建议下，众人开始放风筝，感悟红楼群芳放风筝的童真童趣。回顾整堂课的教学，总结如下：
一、教学效果（思效）
猜谜起兴，图片导入。
课堂导入，应该选择最合适的方法激发学生兴趣，这样才最有效果。学生都喜欢猜谜语，教学本课时，我首先出示“风筝”的谜语，学生猜出来后，我立即出示各种各样的风筝的图片，让学生说说放风筝的乐趣，随后导入：“经典名著《红楼梦》中也有一段放风筝的精彩描写，让我们快去看看吧。”用这种方法，直观、形象，激发学生主动阅读的兴趣，活跃思维。
二、教学收获（思得）
（一）研读课本，精准定位。
《红楼春趣》对于小学五年级学生而言，本文是学生接触的又一文言文体，加之绝大多数学生对《红楼梦》并不熟悉，很多语言艰涩难懂，甚至连读通都不容易；文中人物所放的风筝都有很深的隐意，暗示人物的后来的命运，学生没有关于《红楼梦》的背景知识和生活体验，理解自然不易。因此，在本课教学中，如何有效地处理教材，定位教材，采取合理的策略，我在备课、写教学设计时把重点放在抓住人物放风筝的动作、语言、神态上，感悟放风筝的快乐，初步了解人物性格特点。这样一来，人物放风筝“趣”的细节描写就成了教学中的“抓手”，随后的教学就顺畅多了。
（二）紧扣“趣”字悟人物。
在教学过程中，我紧扣“趣”字，顺藤摸瓜，让学生感悟人物性格特点。我设计了“课文中林黛玉、贾宝玉、薛宝钗等人放风筝怎么有趣”，让学生从文本出发，由浅入深，由表及里，仔细阅读，对文本分析研讨，找出人物放风筝时语言的不同之处，以表格形式呈现出来，直观、形象把每个人的情况进行对比，探究人物性格特点。
三、不足之处（思失）
回顾整节课，仍然感觉到有不少遗憾。课文中放风筝虽然写的有声有色，写出了大家的童真童趣，但是，这种场景，学生读来仍然感觉很奇怪，很压抑。我可以把大家放风筝的一些隐意简单说给学生听，让学生领悟封建礼教下的自由快乐、童真童趣是压抑的，是有限的。
四、改进措施（思改）
在以后教学中，我应该针对“放风筝”这一特定的活动，开展对比阅读，如出示高鼎的《村居》，让学生是感受“儿童散学归来早，忙趁东风放纸鸢”快乐活泼的场景；欣赏歌手陈燕唱的《放风筝》歌曲，感受放风筝的心情。这样拓展教学，使学生获得的知识是立体的、全面的。
在教学过程中，我发现了在起初的教学设计中的成功之处和问题，写出来和大家一起共勉。成功之处是在品读妙词、佳句活动中，把学生分四人小组，每组自由选写草、花、风、雨、人的图景来进行品读，并在小组内交流品读的体会，最后择优到班上交流。让每个学生有了说话锻炼和交流的机会，而且又充分尊重学生的自*，活动效果很好，可以说有意想不到的收获。
反思教学过程我觉得存在两个问题：
一、对时间分配不够合理，教师在组织学生品读妙词、佳句活动中很难驾驭学生。
二、教态不美，缺少活力，很难激活和调动学生的学*情绪。压制了学生的积极的情感。
这首诗歌描写了情趣盎然的春天。诗人以清新优美的语言引导人们去欣赏大地回春的动人景象，给大自然的景色赋予了纯真的生命：让自然界的一草一木都富有了灵动的色彩，让所有的小生物都成了孩子们亲密的小伙伴。表达了作者对春天、对大自然的浓浓爱意。
教学中，我从以下几个方面去设计：
第一，通过读文，让学生充分感受春的美丽！不仅让学生从语言文字的朗读、说话训练上去体会美丽的春天；再充分利用多媒体，让孩子们从视觉上也能走进春天，从而试着让学生用心去感受如诗如画的春天。
第二，让学生大胆展现自己的朗读，通过引导，创设情境，让学生想读、敢读、乐读，读出自己感受到的春天，让诗歌的课堂在学生的琅琅读书声中，更加绚丽多彩。
第三，学生寻春的脚步不会因为下课铃声的响起而停止，让学生通过课后当当小诗人，小画家，小歌手，小收藏员……让课堂无限延伸，在*时的生活中也能快乐的寻找春天。
在本节课教学中，充分调动学生的积极性，让他们联系自身的知识经验发表自己对课文的理解，课堂气氛十分活跃。
今天的语文课讲了朱自清先生的《春》，这是一篇文笔清新，语言优美、生动的散文佳作，在教学中，我以教学目标为指导方向，侧重于教学难点的`讲解，围绕盼春——迎春——颂春三个方面进行教学。
首先，我先把课文范读一遍，让学生对本文的情感表达有大致的体会，接着让学生自己大声朗读课文两遍，找出课文中运用修辞手法的句子，并指出这些句子各用了哪些修辞手法，请同学把运用同一修辞手法的句子归类。下来，让同学们根据盼春——迎春——颂春三个部分给文章进行分段，找出每个部分中都描写了哪些事物，这些事物都有哪些特点，这其中迎春作为本文教学的重点。最后，总结课文中心思想，划出文中的生字词语，完成课后的背诵作业。 在上完这堂课后，我感觉学生基本上完成了教学目标的要求，对生字的掌握也较为熟悉，不足之处就是学生对于本文的朗读有些少，感情体验不够，教师主导的太多。今后教学中应该注意：把课堂的时间交给学生自己，让他们通过阅读、观察、讨论、总结来自主学*，发现问题，解决问题。对于文中生动，优美的词语要善于积累，为我所用，并学会举一反三。
这篇课文在教学中我抓住关键词语，将观察、朗读、想像结合起来，调动学生的多种感官，让学生充分感受课文的语言美、意境美，教学中，也收获到了不少惊喜。
惊喜一：晶莹透亮
在备课的时候，我猜想学生可能想像不出梅花晶莹透亮的样子，所以我在上课时就问学生：“晶莹透亮”这个词语让你想到了什么？这个挺容易，他们说出了很多：小露珠、珍珠、钻石、漂亮的玻璃花瓶……这时我再让学生想像梅花的样子。有几个学生眼睛一亮，马上举起手来，告诉我：昨天晚上，下了一场春雨，梅花的花瓣上就有许多小露珠，现在阳光照在上面，梅花就变得晶莹透亮了。我预设的答案是梅花上有露水，没想到他想到了春雨。听了这位同学的回答，其他学生也马上恍然大悟，我想，这一幅雨后梅花图一定已经印在他们的脑海里了。
惊喜二：人流如潮
课文第二自然段中有这么一句话：“一到休息日，通往梅花山的大道上，便涌动着看花的人流，梅花山成了欢乐的海洋。”“涌动”、“人流”这两个词语也是比较难理解的。我先让学生观察图画，孩子们一眼就能看到很多人。这时候，我再引导他们联想，在什么时候，你也看到过这样的景象。孩子们马上就想到了过年时大街上热热闹闹的样子，一个孩子还告诉我：过年的时候，我和爸爸妈妈逛街买年货，大街上都是人，妈妈说，大街上真是人流如潮啊！我真感谢这位妈妈，“人流如潮”这个词语不就是我要给予学生的吗？
惊喜三：欢乐的海洋
最后，我让学生想像，如果你也在这人流中，和爸爸妈妈来到了梅花山，会怎么做，怎么说。孩子们展开了丰富的想像，一位学生说：“这里好美呀！我要拍张照片给我的好朋友看。”一位学生说：“我太高兴了，我要在梅花山下唱歌跳舞。”还有一位学生说：“我会背《早梅》这首诗。”每一个孩子都沉浸在了这欢乐的海洋里，尽情地享受着欢乐。
《春的消息》是一首意蕴优美的诗歌。读着这首诗，仿佛陶醉于一种初春的意境中：你看，春姑娘悄悄地来了，她用那纤纤细手触摸着树的枝头、雏菊的绿苞，触摸着小鸟的羽毛、潺潺的溪流，触摸着我们粉红的面颊、跳跃的`脉搏??课文以优美的语言、流畅的音韵将“景”与“情”紧密结合，让我们读着课文，仿佛真的来春天的田野，心灵与自然便融为一体了。
又因为这是一篇自读课文，所以我想在布置学生做好预*的基础上，把引导学生在读中感悟，在诵中生情，在吟中入境作为重点。并根据对诗歌的感悟，欣赏春的美景图片，再联系生活实际，谈一谈自己眼中的春天。本以为是一节流畅的、充满朝气和美感的课堂，可是事与愿违！下面就本节课不如人意处做一细细反思：
1、别太高估学生。
本来以为，就课文里那几个生字，学生完全可以凭着预*掌握牢固，我只要以检查预*的方式让他们读几遍，少数不会的孩子自然也就跟上了。谁知，生字的掌握错误百出，单是这一块，就占去了课堂的十五分钟！这就给我敲响了警钟：孩子们的预*做的不到位，或者说孩子们没有掌握正确的预*方法。以后要注意对学生学*方法的指导！课上我安排了勾画出生字新词，自读三遍，>同桌相互考读一遍的环节。但在指名读时还有个别学生有很多词读不正确，甚至不会读。这说明在前面的准备中他并没有认真去读，课上也没有认真去完成老师布置的任务。于是我马上提示同学们，小组合作学*时要对同桌负责。由于个别学生读词有问题，我并没有像以前一样草草了事，让他自己课下补上，而是给他了一个课上学*的机会，并提示他注意听别的同学怎么读。之所以需要我提醒他，是因为不提醒他认真去听，他是没有意识去听的。其他几个同学读完后，我又叫起他，他基本上能读出来，我及时给了他表扬。我想这样虽然耗费了一些时间，但对于这个学生来说他>收获的不仅仅是会读这几个词这样简单。我还会在以后的课上继续关注这样的学生，并给他们一个课上学*的机会。
2、自己的课堂机智不够。
对于自己的课堂环节，心中不是没数，而是在教的过程中，如果学生没有按照我想象的那样顺理成章的走下来，我就乱了，不能做到收放自如。俗话说：“条条大道通罗马。”无论学生跑到哪里，我们都应该能及时正确的引导，最终回到我们的重点上来。但是，我缺少的是课堂上的应变能力，也跟自己没有充分的备好课，备好学生有很大关系。
通过这次讲课，我深切地认识到了自己的不足。在以后的教育教学之中，我会像那采百家粉的蜜蜂，博采众长，也会回到自己的“蜂窝”里酿造属于自己独特个性的蜂蜜！
《各具特色的民居》教学反思6篇（扩展3）
——各具特色的民居教学设计 (菁华5篇)
教学目标
1、知识与能力
⑴读读记记“和睦、酷热、蜂拥而至”等词语。
⑵默读课文，了解客家民居、傣家竹楼的鲜明特色。
⑶学*课文准确的说明和生动形象的描述，积累语言，领悟表达方法。
⑷学*对比阅读的阅读方法。
2、过程与方法
初读课文，读准读通；再读课文，整体感知；合作研读，体会特点；深读探究，领悟方法；归纳总结，感受文化；拓展延伸，迁移练写。
3、情感态度与价值观
体会中华传统民居丰富的文化内涵，领悟民族的智慧和深厚的文化底蕴。
教学重点
让学生了解客家民居和傣家竹楼的特色及民风民俗，激起对民俗文化探究的兴趣。
教学难点
体会课文的说明方法和语言的表达特点，并学*运用到自己的*作中去。
教学准备
1、教师制作课件（关于各地民居，如土楼和竹楼的图片；*民居邮票图片）；
2、学生搜集有关*民居的文字、图片资料，对相关的知识有所了解。
课时安排
2课时
第一课时
一、资料展示，揭示新课
1、师：我们的祖国地大物博，民族众多，风俗各异，“百里不同风，千里不同俗”，在艺术形式上百花盛开，在民居上也是各有特色。
2、出示民居图片：，猜猜这是哪个地方的`民居？（如，上海石库门、*民居、客家民居、傣家竹楼等）
3、简介*民居（见附录）
这些五花八门的房子，真有点令人眼花缭乱了，这节课，我们就走进客家民居和傣家竹楼去参观领略一番。（板书课题，齐读课题）
二、初读课文，读准读通
1、自由读课文，做到正确、流利，读后划出不懂的词句。
2、先利用工具书或联系上下文自己解决不懂的词句，再同桌交流。
3、再读课文，把读不通顺、读不懂的地方多读几遍。
4、检查词语认读及理解情况：
三、再读课文，整体感知
1、客家民居和傣家竹楼有着怎样的特点，请同学们带着这样的问题自由通读全文，要求读准字音。
2、默读课文，看看你读懂了什么，有什么疑问，在书上标记一下。
思考：客家民居和傣家竹楼各有什么特点。
3、初步交流：
⑴交流阅读感受，分别用一个词形容它们给你留下的印象。
梳理整理：客家民居──世界民居奇葩
傣家竹楼──傍水而居。（或：绿色之家）
⑵概括这篇课文的主要内容：《各具特色的民居》侧重写了被誉为“世界民居奇葩”的客家土楼和“傍水而居”的傣家竹楼的鲜明特色。
4、把握层次
⑴客家民居层次：
第一段（1）：概括介绍客家民居特点、所在的位置和环境，以及在世界民居中的地位。
第二段（2）：详细介绍客家民居突出的特点。
第三段（3）：写圆形围屋按八卦布局排列及其象征意义。
第四段（3）：写圆形围屋内部构造特点及体现出的民俗文化特征。
⑵傣家竹楼层次：
第一段（1）：概括介绍傣族竹楼的建筑环境。
第二段（2）：写傣族人家“多起竹楼，傍水而居”的传统*俗及缘由。
第三段（3）：讲傣族村寨及竹楼的外观特点。
第四段（4）：说竹楼内部结构简单、宽敞、别致等特点。
第五段（5）：写傣家建造竹楼时的传统*俗及文化内涵。
四、布置作业
1、有感情地朗读课文。
2、抄写词语。
第二课时
一、自读课文，复*导入
1、用较快的速度读课文，说说“客家民居”和“傣家竹楼”的鲜明特色。
2、交流：客家民居被誉为“世界民居奇葩”；傣家竹楼“傍水而居”。
二、合作研读，体会特点
1、划分小组，提出要求：
⑴分为“客家民居”组和“傣家竹楼”组。
⑵要求：先分读、议，再相互交流、补充。
2、合作研读，完成表格：
⑴把“客家民居”组分为三个研读小组，研究内容：从建筑成因、建筑材料、形状结构、文化内涵几方面思考，客家民居为什么被誉为“世界民居的奇葩”？并完成下面的表格。
世界民居的奇葩——客家民居
位 置
作 用
材 料
结 构
文化特征
⑵把“傣家竹楼”组分为三个研读小组，研究内容：从建筑成因、建筑材料、形状结构、文化内涵几方面思考，傣家竹楼与众不同之处在哪？并完成下面的表格。
傍水而居——客家民居
位 置
作 用
材 料
结 构
文化特征
⑶研读方法：先默读课文，边读边思；读后标注、整理归纳，最后填表格。各小组交流整理结果后，推选代表准备介绍客家、傣家民居。
3、全班交流，了解民居的特点。
⑴“客家民居”组的各小组代表分别汇报小组研读成果，小组代表发言后，先本小组其他成员补充，再其他小组补充。
如：“客家民居”表格
世界民居的奇葩——客家民居
位 置
闽西南、粤东北的崇山峻岭中
作 用
防备盗匪骚扰和当地人排挤
材 料
在土中掺石灰，用糯米饭、鸡蛋清作黏合剂，以竹片、木条作筋骨
结 构
大多为三至六层楼，一百至二百多间房屋如橘瓣状排列，布局均匀，宏伟壮观；土楼围成圆形的房屋均按八卦布局排列
文化特征
吉祥、幸福、安宁；和睦相处；勤俭持家；*等互助
⑵“傣家竹楼”组同样交流汇报。
四、深读探究，领悟方法
1、探究领悟——《客家民居》
⑴自由读《客家民居》部分，思考是围绕哪段话来写的？（画出中心段落：第一自然段）
⑵读第二自然段，客家民居“奇”在何处？（用料奇特；造型奇特；异常坚固。）
⑶重点语句理解：
①在闽西南和粤东北的崇山峻岭中，点缀着数以千计的圆形围屋或土楼，这就是被誉为“世界民居奇葩”的客家民居。
②它们大多为三至六层楼，一百至二百多间房屋如橘瓣状排列，布局均匀，宏伟壮观。
③土楼围成圆形的房屋均按八卦布局排列，卦与卦之间设有防火墙，整齐划一。
（八卦是我国古代的一套富有象征意义的符号，是我国传统文化的代表之一。客家民居的圆形围屋，按八卦布局排列，体现了客家人的祖先崇尚圆形，期盼吉祥、幸福和安宁的民族心理和文化传统。）
⑷作者用了哪些方法对民居的特点进行说明的，有什么好处？（举例子、列数字、作比较、打比方等表达方法）
例如，列数字：“……夯筑起墙厚1米、高15米以上的土楼。”（具体可感）
打比方：“它们大多为三至六层楼，一百至二百间房屋如橘瓣状排列，布局均匀，宏伟壮观。”（形象直观）
举例子：“比如，许多房屋大门上刻着这样的正楷对联：‘承前祖德勤和俭，启后子孙读与耕’，表现了先辈希望子孙和睦相处、勤俭持家的愿望”（真实可信）
⑸同桌商议，并参考文中插图，画一画客家民居的俯瞰图。（依据八卦图，请学生参考比较。）
2、探究领悟——《傣家竹楼》（方法同上）
重点语句理解：
①傣族人家至今依然保持着“多起竹楼，傍水而居”的*惯。
②篱内种植着各种花木果树，可谓“树满寨，花满园”。
五、归纳总结，感受文化
1、客家民居是*南方山区的建筑奇葩，它那独特的风格吸引了众多中外学者、游客甚至美国的军事专家。客家民居中，体现了哪些中华传统文化？（勤俭持家、和睦相处、*等互助等）
2、竹楼是傣族人民因地制宜创造的一种特殊形式的民居，具有建材经济、冬暖夏凉、防潮防水防震的优点。傣家竹楼中，体现了哪些中华传统文化？（吉祥*安、团结和睦、家道兴旺）
3、总结表达方法：语言简练准确、*实质朴又生动形象，这是课文两篇短文在表达上的共同特点。作者运用举例子、列数字、作比较、打比方等多种说明方法，通俗、生动、准确地对客家民居和傣家竹楼的特点加以说明，知识性、科学性、趣味性均较强。
4、归纳章旨：
《各具特色的民居》这篇说明文通过侧重描写被誉为“世界民居奇葩”的客家土楼和“傍水而居”的傣家竹楼的鲜明特色，体现了中华民族的智慧和中华传统民居丰富的文化内涵。
⒌总结：古人说：“宁可食无肉，不可居无竹”。从这个意义上说，生活在云南西双版纳地区的傣族算得上是最最幸福的人，因为他们常年居住在“竹”楼里，幢幢造型独特，具有鲜明的民族风格地理特征的傣家竹楼，飘浮在袅袅炊烟和潺潺流水的画卷里，掩映在茂林修竹和香蕉柚子织成的绿色帷幕中。斑斓多姿的傣族寨子，随着天地间的长风流水，与自然和为一体。而圆形土楼真无愧是客家民居的典范，它象地下冒出来的“蘑菇”，如同自天而降的“飞碟”。土楼格局的恢宏，令人为之肃然起敬。客家人世代相传，朝夕相处，团结友爱，和睦共居的大家族的独特的生活方式，淳朴敦厚，和善好客，刻苦耐劳的民风更给我们留下了深刻的印象。
六、拓展延伸，迁移练写
1、出示课后“资料袋”一组邮票，介绍来历：我国从1986年4月12日开始至1991年4月25日，总共发行四套民居邮票，即普23、普25、普26、普27，共发行21枚，从一分的内蒙古民居邮票开始至二百分的江西民居邮票，四套邮票全部为影写版，由北京邮票厂印制，这一幢幢风格各异的普通民居，是我炎黄子孙上下五千年谋生存、图发展的历史记录，是我国劳动人民在民居建筑艺术上不朽的智慧结晶，也是屹立在中华大地上不同民俗风情的人文景观。票面上的民族建筑，造型生动，图案漂亮，这方寸之间为我们展示的是一幅幅绮丽多彩的华夏民居风貌。有人夜憩竹楼，有人水上为家，有人把家驮在马背上，有人享受着窑洞中最古朴的大自然的恩赐……你想了解更多地了解这些邮票上的民居故事吗？
2、拓展阅读：关于这组邮票的简单介绍。（见附录）
3、布置作业：（选其一）
①选择你感兴趣的一枚民居邮票，上网查询有关资料，了解民居的成因、建筑特色、流传价值和与之相关的历史传说与民间故事，写一篇说明短文。
②假如年是小导游，能不能用自己的语言和方式，也同样生动地把你喜欢的民居的特色和风情一一向旅客们介绍呢？请你写一篇导游瓷。
七、板书设计
8 各具特色的民居
客家民居——世界民居奇葩
民居特点：圆形、八卦布局、设防火墙
文化特征：和睦相处，勤俭持家，*等互助
傣家竹楼——绿色之家
民居特点：多起竹楼，傍水而居
文化特征：团结和睦，吉祥*安，家道兴旺
教材简析
*民居具有古老而独特的魅力，是中华文明的宝贵遗产，体现了民族的智慧和深厚的文化底蕴。这篇课文是写我国地方民居的说明文，介绍了特色鲜明的客家民居和傣家竹楼。语言简练准确、*实质朴又生动形象，这是课文两篇短文在表达上的共同特点。作者运用举例子、列数字、作比较、打比方等多种说明方法，通俗、生动、准确地对客家民居和傣家竹楼的特点加以说明，知识性、科学性、趣味性均较强。
设计意图
本文是一篇说明文，《语文课程标准》在小学高段阅读目标部分指出：“阅读说明性文章，了解文章基本的说明方法”，六年级的学生也具备了较高的自学能力，在教学中，重点是要引导学生把*六年学*的阅读方法运用到读和悟中。根据余映潮板块式教学思路，把教学设计成三个板块：初读，了解课文内容——再读，体会民居特点——研读，领悟说明方法。
学*目标
1．读读记记“和睦、酷热、蜂拥而至”等词语。
2．默读课文，了解客家民居、傣家竹楼的鲜明特色，体会中华传统民居丰富的文化内涵。
3．学*课文准确的说明和生动形象的描述，积累语言，领悟表达方法。
4．学*对比阅读的阅读方法。
教学重难点
了解客家民居及傣家竹楼的特点，学*列数字、打比方、举例子的说明方法。
课前准备
1．关于土楼和竹楼的图片
2．一组*民居邮票图片
教学时间
一课时
教学过程
一、导课（3分钟）
1．出示民居邮票一组，说说你认识其中的哪些民居。
2．介绍民居：民居是建筑中最早出现的类型，是*建筑史上对民间居住建筑物的*惯称呼，作为住房的民居在人们的日常生活建筑中占有极为重要的位置。我国的民居建筑是千百年来劳动人民用自己勤劳智慧的双手，在适应与改造大自然的漫长岁月中创造出来的。由于我国幅员广阔，各地区的自然地理条件不同，56个民族风格与传统各异，生产和生活各具特色，建筑材料千差万别，使我国的民居建筑多姿多彩，富有创造性。今天我们就来认识其中的两个。（板书课题）
二、授课
板块一：初读，了解课文内容（7分钟）
1．自由读课文，做到正确、流利，读后划出不懂的词句。
2．先利用工具书或联系上下文自己解决不懂的词句，再同桌交流。
3．默读课文，思考：客家民居和傣家竹楼各有什么特点。
4．初步交流阅读感受，并分别用一个词形容它们给你留下的印象。
梳理整理：客家民居──世界民居奇葩，傣家竹楼──绿色之家。
板块二：再读，体会民居特点（14分钟）
1．将全班同学分为甲组、乙组，分别学*客家民居和傣家竹楼，从建筑成因、建筑材料、形状结构、文化内涵几方面思考，客家民居为什么被誉为“世界民居的奇葩”？傣家竹楼与众不同之处在哪？
2.先默读课文，边读边思；读后整理，可以采用列表格、在文中划主要词句、标感受、列提纲等方法。
3.集体交流，感受民居特色。
交流“客家民居”特点：
①由甲组代表介绍“客家民居”的特点，其他组员补充。
②乙组成员针对甲组介绍情况质疑，甲组成员答疑。
交流“傣家竹楼”特点：
①由乙组组代表介绍“客家民居”的特点，其他组员补充。
②甲组成员针对乙组介绍情况质疑，乙组成员答疑。
板块三：研读，领悟说明方法（11分钟）
1．默读课文，思考：作者介绍民居特点时运用了哪些说明方法。
2．集体交流，要求：结合文中语句举例谈说明方法，并说说这样写的好处。
主要的说明方法列举如下：
①列数字：“……夯筑起墙厚1米、高15米以上的土楼。”（具体可感）
②打比方：“它们大多为三至六层楼，一百至二百间房屋如橘瓣状排列，布局均匀，宏伟壮观。”（形象直观）
③引用资料：“按照传统*俗，先要选好地方，打好地基……”（充实具体）
④举例子：“比如，许多房屋大门上刻着这样的正楷对联：‘承前祖德勤和俭，启后子孙读与耕’，表现了先辈希望子孙和睦相处、勤俭持家的愿望”（真实可信）
三、结课（5分钟）
1、两篇短文在表达方法上有什么相同或不同之处？
2、选择你感兴趣的一枚民居邮票，上网查询有关资料，了解民居的成因、建筑特色、流传价值和与之相关的历史传说与民间故事，写一篇说明短文。
板书设计
各具特色的民居
客家民居傣家竹楼
世界民居奇葩
教学反思
略读课文是学生独立阅读的实践机会，个体自读和合作交流是略读课文学*的重要方式，在本课的教学中，教师重在引导学生通过自主阅读获取信息，培养学生独立阅读能力。
同时，略读课文作为联系课内外阅读的桥梁，学生在教师的指导下，尝试运用精读课*得的方法独立阅读，并适当向课外拓展、延伸，实现了“大语文”的教学理念。
【学*目标】
１、学*并积累“奇葩、安然无恙、和睦”等词语。
２、有感情朗读课文，了解客家民居和傣家竹楼的特点。
３、学*抓住事物特点进行叙述的说明方法。
【教学重难点】了解客家民居及傣家竹楼的特点，学*列数字、打比方、举例子的说明方法。
【课时安排】１课时。
【教学准备】关于各地民居的课件。
【教学过程】
一、导入新课
我们的祖国地大物博，“百里不同风，千里不同俗”，在艺术形式上百花盛开，在民居上也是各有特色。看图片，猜猜这是哪个地方的民居？（播放课件：如上海石库门、*民居、客家民居、傣家竹楼等）这些五花八门的房子，真有点令人眼花缭乱了，这节课，我们就走进客家民居和傣家竹楼去参观领略一番。
（板书课题，齐读课题。）
二、初读课文，整体感知
１、自由读课文，做到正确、流利，读后划出不懂的词句。
２、先利用工具书或联系上下文自己解决不懂的词句，再同桌交流。
３、再读课文，把读不通顺、读不懂的地方多读几遍。
４、默读课文，思考：客家民居和傣家竹楼各有什么特点。
５、初步交流阅读感受，并分别用一个词形容它们给你留下的印象。
梳理整理：客家民居──世界民居奇葩，傣家竹楼──绿色之家。
三、了解民居特点
再读课文，画画批批，体会民居特点。给学生充足的自读自悟时间，认真与文本对话，梳理民居特色，体会文化内涵。也可根据选学内容，组成学*小组进行合作学*。比如，分客家围屋组、傣家竹楼组，先分组读、议，再相互交流、补充。
１、默读课文，按表格要求在文中画出相关语句。
２、完成填空后小组交流，共同完成表格填空：
３、全班交流，了解客家民居的特点。
四、深读探究，感知表达特点
《各具特色的民居》教学反思6篇（扩展4）
——民居改造施工合同 (菁华3篇)
甲方：
乙方：
依照《中华人民共和国合同法》、《中华人民共和国建筑法》及其它有关法律、行政法规，遵循*等、自愿、公*和诚实信用的原则，双方就xx乡 村民居风貌塑造工程施工项目协商一致，订立本合同。
一、工程概况
1、工程名称：xx乡民居风貌塑造。
2、工程地点：xx乡村。
3、工程内容：旅游沿线部分村民房屋立面风貌改造，房屋屋面、门窗、木制民楼、粉墙、勾檐、座脊、粉墙吊檐、硬化道路及院坝、设施建设及店招店牌等，粉刷材料用腻子和外墙漆施工。
4、资金来源：*补助、居民自筹。
二、合同日期
开工日期：20xx年10月18日
竣工日期：旅游线20xx年10月28日，场镇11月底。
三、合同价款
粉墙（含裙线、勾画青砖）20元/m2，水泥砂浆抹面20元/m2，勾檐13元/m，座脊70元/m，硬化院坝及入户路（厚度0.1m）160元/m3，栏杆及花台70元/m，刷木漆50元/m2。
四、质量标准
㈠外墙粉刷材料的要求
1、腻子（干粉外墙防水腻子）。要求：粉状均匀，无结块。表干时间≤5小时，初期干燥抗裂性6小时后无裂纹，吸水量≤2克。耐水性( 96h)无异常，耐碱性(48h)无异常，粘结强度在标准状态下≥0.6，动态抗开裂性≥0.1。
2、外墙漆（颜色以东、西线乡镇风貌改造颜色为准）。要求：附着力强，能抗天气变化，抵抗酸雨、碱及霉的侵蚀；抗污染能力强，色泽持久不变，不易粘灰，不起泡，不剥落，无裂纹，干燥时间：指触干为10分钟，表干1小时，重涂时间2小时，实干24小时。
㈡外墙粉刷施工要求
1、腻子施工：（涂脂抹粉刷2遍）
⑴涂刷要求：
①清除基层表面粉尘、油污、锈迹等，确保墙面清洁；
②检查基层牢固度，疏松、空鼓部分应予以铲除；
③墙上明显的凸出部位和砂浆疙瘩，应打磨*整，墙上洞口和缝口应用水泥砂浆进行填补；
④检测基层酸碱度与基层含水率，确保含水率小于10%，pH值小于10。
(2)施工要求：
①腻子调配：腻子直接加水调配，配比为腻子粉10份、水3份，根据墙体吸水性和气温环境可做适当调整，以好批刮为准。调配腻子要用搅拌器充分搅拌均匀，初次搅拌停止后静置五分种再次搅拌下，调好的腻子在3小时内用完。
②使用刮板按常规批刮进行施工。批刮次数不可过多，力求均匀*整，勿留交接缝痕迹。一般两遍成活。
③第一道批刮以找*基面为准，批刮厚度为0.5mm。
④第一道施工完毕后，完全干透，方可进行第二道批刮，批刮厚度为0.5mm。第二道工序结束后，48小时以内，用600#以上的细砂纸轻微打磨，清除浮灰即可。
2、外墙漆施工（涂刷2遍）
(1)上封闭底漆：批刮好的腻子层干燥保养2天后即可上封闭底漆，底漆不用稀释，直接使用，涂刷时要均匀仔细，不可漏涂，特别是阴阳角部位，否则将对面漆涂膜产生影响，干燥4小时后可上漆。
(2)上面漆面漆：要看墙体的吸水性作适当调节，不可过分稀释，盲目追求涂刷面积，否则可能出现掉粉和遮盖力不够问题，面漆涂刷可选用短毛辊筒施工，涂刷要均匀仔细，单位*方米的用漆量要均匀分布，阴阳角部位可选用毛刷刷漆，面漆的漆膜应做到无流挂、刷痕、小辊筒花纹均匀，漆膜颜色和光泽统一，不露底，层间重涂时间为4小时。
3、对线条的要求：线条宽0.2米，具**置位于二楼（三楼……）窗台下0.35米位置，颜色为红棕色；墙裙距地面高0.7米，颜色为深灰色；墙面颜色为白色。
4、按照新村建设要求，体现川北民居特色。底层立（侧）面墙裙距地面高0.7米，用外墙漆勾画青灰色砖，柱面和分隔线为红棕色，墙面为白色。
㈢座脊、吊檐、入户路及院坝硬化工程以现场指导为准。
五、双方责任
㈠承包人责任：
1、向发包人承诺按照合同约定进行此施工，竣工并在质量保修期内承担工程质量保修责任。工程质量保修期限为壹年，自工程竣工验收起计时。
2、承担施工中出现的瓦片损毁等农户财物损失的赔偿。
3、完善施工中的安全防护措施，特别是高空施工安全防护措施，加强安全监管，杜绝事故发生；独自承担施工中出现的一切安全事故的赔偿和法律责任。
4、负责开具竣工验收报账所需的税务发票及其他软件资料。
㈡发包人责任：
1、对承包人承诺按照合同约定的期限和方式支付合同价款及其他应当支付的款项。
2、对相关具体问题进行协调处理，并对工程质量、安全、进度进行监管。
六、违约责任
1、工程逾期验收合格，甲方未完全支付工程款，每逾一日甲方偿付欠款总额2‰的滞纳金。
2、乙方不能按合同规定完工，乙方向甲方偿付工程款总额1%的.违约金。
七、工程付款
施工队进场后，支付工程款总额（预计）30%的资金作为启动资金，用于支付材料款；工程竣工验收后，按民工工资、材料款、税金及余下的工程款的顺序，支付工程资金总额的40%。项目经县审计局审计决算后，支付余额资金（按规定要求留足质量保证金）。
八、竣工结算
按现场实际完成工作量及与签证核量，办理竣工结算。
九、合同生效
本合同正式本贰份，甲乙双方各存壹份。双方签字盖章后生效。
发包人： 承包人：
法定代表人：法定代表人：
日期： 日期：
发包人（全称）：xxxx村村民委员会
承包人（全称）：xxxxx施工有限责任公司
为了加快农民新村建设，彰显特色风貌，提升人居质量。发包方决定实施xxx工程。根据招标文件（项目编号xxxx）和《xxx县xx镇xxx村xxx建设工程施工中标通知书》的相关内容，发包人、承包人双方本着公*、公正、*等、诚信的原则，签订如下合同：
一、工程概况
1、工程名称：xx县xx镇xx村xx建设工程
2、工程地点：xxx村xx社
3、工程概况及内容：该工程采用重庆市巴渝新农村民居通用图集施工图102号，一楼一底，砖混结构，屋面坡屋面，共计xx栋，总建筑面积xxx*方米（每栋建筑面积xxx*方米）。工程内容包括重庆市巴渝新农村民居通用图集施工图012号所示的土建工程和超深基础*面布置图所示，含地（桩）基与基础、主体、屋面、装饰、防雷、排水、附属散水及生化池建设等。
4、承包方式：工程采用总承包的方式。工程总造价包括完成本工程项目工程内容的直接费、间接费、利润、税金、风险费、运输费、赶工费、安全文明施工专项费用、各种保险、基础超深等所有费用，以及合同文件中规定的应由承包人承担的所有责任、义务和风险。
二、工程要求
（一）工程质量要求
1、《重庆市建设工程十项施工质量通病防治要点》
《各具特色的民居》教学反思6篇（扩展5）
——各具特色的民居教学设计（精选十篇）
教学目标
1、读读记记“骚扰、偏僻、清风徐来、和睦相处、勤俭持家、秩序井然、遮天盖地、宏伟壮观、别致美观、蜂拥而至、安然无恙、崇山峻岭”等词语。
2、默读课文，了解客家民居、傣家竹楼的鲜明特色，体会中华传统民居丰富的文化内涵。
3、学*课文准确的说明和生动形象的描述，积累语言，领悟表达方法。
教学重难点
了解客家民居及傣家竹楼的特点，学*列数字、打比方、举例子的说明方法。
课时安排 1课时
教学准备 关于各地民居的课件。
教学过程
一、故事导入：
1、据说，在上世纪六七十年代，美国的间谍卫星对中国进行拍照侦察，惊讶地发现在我国福建、广东的山区里分布着很多的不明大型建筑，或圆或方，美国的间谍人员经过反复分析认为是“导弹发射基地”，从而认为中国的军事实力不可小视。直到中美建交后，美国人才如梦方醒：那些所谓的“导弹发射基地”实际上是（出示课件：客家民居图片）客家典型的民居。
2、大家看它像什么？确实很有特色，今天我们就来学*16课――《各具特色的民居》（板书课题）齐读课题，能以你的声音告诉老师这是什么样的民居？（重读“特色”）
二、检查预*
课前同学们已经预*了课文，老师来检查一下大家的学*成果。（出示课件：生词）认识这些词语吗？谁来读读？（一生读）齐读。
三、学*课文
（一）客家民居
1、课文大家预*得不错，那对课文的理解又如何呢？我们来看导语中给我们提出了哪些问题，谁来读？（一生读）几个问题？哪两个问题？（一生说）
2、带着这两个问题，我们先来学*奇特的客家民居，请同学们默读课文，边读边思考，记住不动笔墨不读书，在书上留下自己思考的痕迹。
3、交流
（1）客家民居的特点
位 置 闽西南、粤东北的崇山峻岭中
作 用 防备盗匪骚扰和当地人排挤
材 料 在土中掺石灰，用糯米饭、鸡蛋清作黏合剂，以竹片、木条作筋骨
结 构 大多为三至六层楼，一百至二百多间房屋如橘瓣状排列，布局均匀，宏伟壮观；土楼围成圆形的房屋均按八卦布局排列
文化特征 吉祥、幸福、安宁；和睦相处；勤俭持家；*等互助
在学生交流到第二自然段客家民居的结构时，课件出示：
它们大多为三至六层楼，一百至二百多间……。大部分土楼有两三百年甚至五六百年的历史……显示了传统建筑文化的魅力。
从这段话中你感受到什么？（客家民居建造坚固，历史悠久）是啊，客家民居非常坚固，你从那些词中感受到了？带着你的理解练读这段话。找生读，评价指导。
（2）了解了客家民居的奇特之处，那作者采用了哪些说明方法对它进行说明？有什么好处呢？
主要的说明方法如下：
①列数字：“……夯筑起墙厚1米、高15米以上的土楼。”
大部分土楼有两三百年甚至五六百年的历史……显示了传统建筑文化的魅力。（具体可感）
②打比方：“它们大多为三至六层楼，一百至二百间房屋如橘瓣状排列，布局均匀，宏伟壮观。”
在闽西南……这就是被誉为“世界民居奇葩”的客家民居。（形象直观）
③举例子：“比如，许多房屋大门上刻着这样的正楷对联：‘承前祖德勤和俭，启后子孙读与耕’，表现了先辈希望子孙和睦相处、勤俭持家的愿望”（真实可信）
4、总结学法
（出示课件）刚才对客家民居的学*中，我们先是从位置、作用、材料、结构、文化特征方面了解了客家民居的特点，随后有明确了课文采用了列数字、打比方、举例子的说明方法来突出它的`这些特点。
（二）傣家竹楼
1、对照客家民居的学*方法，咱们四人一小组合作自学一下傣家竹楼（出示课件：傣家竹楼图片），呆会儿请每个小组选出一名代表进行交流，看哪个小组的发言最精彩。
2、交流
四、课外拓展
1、资料袋
（1）同学们的自学效果显著，说明大家的学*热情很高，下面老师提高一点儿难度，大家来看71页的资料袋部分，课前同学们已经搜集了资料，老师想请同学们当个小导游，你可以自创导游词，也可以把资料中的重点内容作为导游词，向大家介绍其中一种民居的特点。先给大家一点儿时间小组交流一下。
（2）学生交流（教师随机出示这种民居的图片）
2、同学们的介绍很精彩，老师这儿还有一些各地民居的图片，大家想不想欣赏一下。（出示课件）
五、布置作业
我们的祖国幅员辽阔，富有特色的民居数不胜数，课后请同学们查阅更多的民居资料，与老师、同学共享。
课文分析：
中国民居具有古老而独特的魅力，是中华文明的宝贵遗产，体现了民族的智慧和深厚的文化底蕴。这篇课文是写我国地方民居的说明文，介绍了特色鲜明的客家民居和傣家竹楼。语言简练准确、*实质朴又生动形象，这是课文两篇短文在表达上的共同特点。作者运用举例子、列数字、作比较、打比方等多种说明方法，通俗、生动、准确地对客家民居和傣家竹楼的特点加以说明，知识性、科学性、趣味性均较强。
教学这篇课文的意图，一是让学生了解客家民居和傣家竹楼的特色及民风民俗，激起对民俗文化探究的兴趣；二是体会课文的说明方法和语言的表达特点，并学*运用到自己的*作中去。
学*目标：
１、学*并积累“奇葩、安然无恙、和睦”等词语。
２、有感情朗读课文，了解客家民居和傣家竹楼的特点。
３、学*抓住事物特点进行叙述的说明方法。
教学重难点：
了解客家民居及傣家竹楼的特点，学*列数字、打比方、举例子的说明方法。
课时安排：
１课时。
教学准备：
关于各地民居的课件。
教学过程：
一、导入新课
我们的祖国地大物博，“百里不同风，千里不同俗”，在艺术形式上百花盛开，在民居上也是各有特色。看图片，猜猜这是哪个地方的民居？（播放课件：如上海石库门、西**居、客家民居、傣家竹楼等）这些五花八门的房子，真有点令人眼花缭乱了，这节课，我们就走进客家民居和傣家竹楼去参观领略一番。
（板书课题，齐读课题。）
二、初读课文，读通读准
１、客家民居和傣家竹楼有着怎样的特点，请同学们带着这样的问题自由通读全文，要求读准每个字的字音。看看你读懂了什么，有什么疑问，在书上标记一下。
２、出示词语认读：
闽西南粤东北、奇葩、骚扰、夯筑、竹篾、布局均匀、风雨侵蚀、安然无恙、
和睦相处、勤俭持家、秩序井然、遮天盖地、清风徐来、蜂拥而来、家道兴旺、承前祖
德勤和俭、启后子孙读与耕、多起竹楼，、傍水而居、树满寨、花满园。
三、了解民居特点
１、默读课文，按表格要求在文中画出相关语句。
客家民居：
位置
作用
材料
结构
文化特征
２、完成填空后小组交流，共同完成表格填空：
客家民居：
位置 闽西南、粤东北的崇山峻岭中
作用 防备盗匪骚扰和当地人排挤
材料 在土中掺石灰，用糯米饭、鸡蛋清作黏合剂，以竹片、木条作筋骨
结构 大多为三至六层楼，一百至二百多间房屋如橘瓣状排列，布局均匀，宏伟壮观；土楼围成圆形的房屋均按八卦布局排列
文化特征 吉祥、幸福、安宁；和睦相处；勤俭持家；*等互助
３、全班交流，了解客家民居的特点。
四、深读探究，感知表达特点
１、自由读《客家民居》部分，思考是围绕哪段话来写的？
（画出中心段落：第一自然段。）
２、读第二自然段，客家民居“奇”在何处？指名说，互相补充。
（用料奇特；造型奇特；异常坚固。）
３、作者用了哪些方法对民居的特点进行说明的，有什么好处？
（列数字－通过厚１米、高１５米以上，三至六层，一百至二百多间房屋，两三百年甚至五六百年，这些具体的数字，使人准确地了解客家民居的基本特点；打比方－房屋如橘瓣状排列，生动地写出了民居独特的造型。）
４、同桌商议，并参考文中插图，画一画客家民居的俯瞰图。
（教师出示八卦图，请学生参考比较。）
五、客家民居中，体现了哪些中华传统文化？
（勤俭持家、和睦相处、*等互助等。）
六、自读《傣家竹楼》部分
１、自己设计一张表格，了解傣家竹楼的特点。
２、创设情境，运用方法，介绍傣家竹楼：
（傣家竹楼，以其独特的建筑形式，优美的风景，成为人们旅游观光的景点。如果由你来当导游，该如何向游客介绍？请各小组推选选手，共同设计导游词，参加评比。）
３、评议。
板书设计：
各具特色的民居
客家民居 傣家竹楼
世界民居奇葩
教学反思：
朗读是最经常、最重要的阅读训练，也是理解课文内容、体会思想感情、培养语感的基本途径。
在教学前，我只是对本课的大纲进行了认真地研读，看到教学目标中没有朗读指导的要求，而本课又是一篇阅读性的说明文，要求一课时学完。因此在备课中，在我指导学*完客家民居后，我把大量的时间留给学生自学傣家竹楼一部分，并进行课外拓展——请学生当导游解说资料袋中四种民居的特点。
虽然学生的课外知识得到了拓展，但语文课的味道淡了，更像是一节综合实践课。如果让我对教案的内容进行改进，我一定会在指导学*客家民居一部分时加入朗读指导，如第二自然段中的“它们大多为三至六层楼，一百至二百多间……。大部分土楼有两三百年甚至五六百年的历史……显示了传统建筑文化的魅力。”相信学生会对客家民居的坚固和历史悠久有着更为深刻的印象。
纵观本堂课的教学，我深刻地感受到备课要注重实质，深钻进去，不能只把侧重点放到了形式的研究上。相信有了不断的反思和改进，我的课堂教学一定会更上一层楼。
学*目标
1.学*并积累“奇葩、安然无恙、和睦”等词语。
2.有感情朗读课文，了解客家民居和傣家竹楼的特点。
3.学*抓住事物特点进行叙述的说明方法
教学重难点：了解客家民居及傣家竹楼的特点，学*列数字、打比方、举例子的说明方法。
课时安排：1课时
教学准备：关于各地民居的课件。
教学过程
一、导入新课
我们的祖国地大物博，“百里不同风，千里不同俗”，在艺术形式上百花盛开，在民居上也是各有特色。看图片，猜猜这是哪个地方的民居?(播放课件：如上海石库门、西**居、客家民居、傣家竹楼等)这些五花八门的房子，真有点令人眼花缭乱了，这节课，我们就走进客家民居和傣家竹楼去参观领略一番。(板书课题，齐读课题)
二、初读课文，读通读准
1.客家民居和傣家竹楼有着怎样的特点，请同学们带着这样的问题自由通读全文，要求读准每个字的字音。看看你读懂了什么，有什么疑问，在书上标记一下。
2.出示词语认读：
闽西南粤东北 奇葩 骚扰 夯筑 竹篾 布局均匀 风雨侵蚀 安然无恙
和睦相处勤俭持家 秩序井然 遮天盖地 清风徐来 蜂拥而来 家道兴旺
承前祖德勤和俭、启后子孙读与耕 多起竹楼，傍水而居 树满寨，花满园
三、了解民居特点
1.默读课文，按表格要求在文中画出相关语句。
客家民居
位 置
作 用
材 料
结 构
文化特征
2.完成填空后小组交流，共同完成表格填空
客家民居
位 置 闽西南、粤东北的崇山峻岭中
作 用 防备盗匪骚扰和当地人排挤
材 料 在土中掺石灰，用糯米饭、鸡蛋清作黏合剂，以竹片、木条作筋骨
结 构 大多为三至六层楼，一百至二百多间房屋如橘瓣状排列，布局均匀，宏伟壮观;土楼围成圆形的房屋均按八卦布局排列
文化特征 吉祥、幸福、安宁;和睦相处;勤俭持家;*等互助
3.全班交流，了解客家民居的特点。
四、深读探究，感知表达特点
1.自由读《客家民居》部分，思考是围绕哪段话来写的?(画出中心段落：第一自然段)
2.读第二自然段，客家民居“奇”在何处?指名说，互相补充。(用料奇特;造型奇特;异常坚固。)
3.作者用了哪些方法对民居的特点进行说明的，有什么好处?(列数字-通过厚1米、高15米以上，三至六层，一百至二百多间房屋，两三百年甚至五六百年，这些具体的数字，使人准确地了解客家民居的基本特点;打比方-房屋如橘瓣状排列，生动地写出了民居独特的造型。)
4.同桌商议，并参考文中插图，画一画客家民居的俯瞰图。(教师出示八卦图，请学生参考比较。)
五、客家民居中，体现了哪些中华传统文化?(勤俭持家、和睦相处、*等互助等)
六、自读《傣家竹楼》部分
1.自己设计一张表格，了解傣家竹楼的特点。
2.创设情境，运用方法，介绍傣家竹楼。(傣家竹楼，以其独特的建筑形式，优美的风景，成为人们旅游观光的景点。如果由你来当导游，该如何向游客介绍?请各小组推选选手，共同设计导游词，参加评比。)
3.评议
七、拓展阅读：这篇文章在介绍永定土楼的特点时用了哪些说明方法。
*五六年来，世界上有30多个国家和地区数以千计的专家、学者慕名前往闽西永定县，参观考察被称赞为“中国古建筑奇葩”的闽西土楼。联合国教科文组织顾问史蒂汉斯安德烈先生参观了土楼后赞美道：“这是世界上独一无二的神话般的山区建筑模式。”永定土楼，特别是圆形住宅(土楼)，以悠久的历史，宏大的，精巧的结构，独特的风格扬名于世。优美而壮观的永定圆楼，掩映在青山绿水之中，有如从地下冒出来的自然生长的巨大的“蘑菇”，又如自天而降的黑色“飞碟”，环形的屋顶飘浮在烟雾中。
仅以永定县苦竹乡井头村的深远楼为例，楼里三圈，直径80米，周长250米。外圈四层，房子260间;中圈二层，房子60间;里圈一层，房子8间。共有房子328间，里头住毒害80户500人。尤其令人不可思议的是，偌大一座城堡式的高大建筑，不用一根钢筋，一包水泥，一块砖石，全以一担担黄土堆积而成，自明清迄今，始终完好如新。
永定圆楼由于土墙环拱，又能保暖隔热，冬暖夏凉，，易于防卫，便于管理。闽西土楼为什么能历久不毁，成为我国古建筑艺术的一个奇葩呢?控其奥秘，原来它以黄土为主要原料，佐以沙、石灰，拌掺少量红糖、糯米和木屑、竹条等，经过反复揉打、研舂、碾压，然后夯打土墙，并以木料为梁呆，瓦片为顶盖，因而异常坚实牢固。
板书设计：各具特色的民居
客家民居 傣家竹楼
世界民居奇葩
学*目标
1．学*并积累“奇葩、安然无恙、和睦”等词语。
2．有感情朗读课文，了解客家民居和傣家竹楼的特点。
3．学*抓住事物特点进行叙述的说明方法
教学重难点：
了解客家民居及傣家竹楼的特点，学*列数字、打比方、举例子的说明方法。
课时安排：1课时
教学准备：关于各地民居的课件。
教学过程
一、导入新课
我们的祖国地大物博，“百里不同风，千里不同俗”，在艺术形式上百花盛开，在民居上也是各有特色。看图片，猜猜这是哪个地方的民居？（播放课件：如上海石库门、西**居、客家民居、傣家竹楼等）这些五花八门的房子，真有点令人眼花缭乱了，这节课，我们就走进客家民居和傣家竹楼去参观领略一番。（板书课题，齐读课题）
二、初读课文，读通读准
1．客家民居和傣家竹楼有着怎样的特点，请同学们带着这样的问题自由通读全文，要求读准每个字的字音。看看你读懂了什么，有什么疑问，在书上标记一下。
2．出示词语认读：
闽西南粤东北 奇葩骚扰 夯筑 竹篾 布局均匀 风雨侵蚀 安然无恙 和睦相处 勤俭持家 秩序井然 遮天盖地 清风徐来 蜂拥而来 家道兴旺 承前祖德勤和俭、启后子孙读与耕 多起竹楼，傍水而居 树满寨，花满园
三、了解民居特点
1．默读课文，按表格要求在文中画出相关语句。
2．完成填空后小组交流，共同完成表格填空
位 置
闽西南、粤东北的.崇山峻岭中
作 用
防备盗匪骚扰和当地人排挤
材 料
在土中掺石灰，用糯米饭、鸡蛋清作黏合剂，以竹片、木条作筋骨
结 构
大多为三至六层楼，一百至二百多间房屋如橘瓣状排列，布局均匀，宏伟壮观；土楼围成圆形的房屋均按八卦布局排列
文化特征
吉祥、幸福、安宁；和睦相处；勤俭持家；*等互助
3．全班交流，了解客家民居的特点。
四、深读探究，感知表达特点
1．自由读《客家民居》部分，思考是围绕哪段话来写的？（画出中心段落：第一自然段）
2．读第二自然段，客家民居“奇”在何处？指名说，互相补充。（用料奇特；造型奇特；异常坚固。）
3．作者用了哪些方法对民居的特点进行说明的，有什么好处？（列数字－通过厚1米、高15米以上，三至六层，一百至二百多间房屋，两三百年甚至五六百年，这些具体的数字，使人准确地了解客家民居的基本特点；打比方－房屋如橘瓣状排列，生动地写出了民居独特的造型。）
4．同桌商议，并参考文中插图，画一画客家民居的俯瞰图。（教师出示八卦图，请学生参考比较。）
五、客家民居中，体现了哪些中华传统文化？
（勤俭持家、和睦相处、*等互助等）
六、自读《傣家竹楼》部分
1．自己设计一张表格，了解傣家竹楼的特点。
2．创设情境，运用方法，介绍傣家竹楼。（傣家竹楼，以其独特的建筑形式，优美的风景，成为人们旅游观光的景点。如果由你来当导游，该如何向游客介绍？请各小组推选选手，共同设计导游词，参加评比。）
3．评议
七、拓展阅读：
《永定土楼》
八、板书设计：
各具特色的民居
客家民居 傣家竹楼
世界民居奇葩
教学目标
1．读读记记“骚扰、偏僻、魅力、清风徐来、和睦相处、勤俭持家、秩序井然、遮天盖地、宏伟壮观、别致美观、蜂拥而至、安然无恙、崇山峻岭”等词语。
2．默读课文，了解客家民居、傣家竹楼的鲜明特色，体会中华传统民居丰富的文化内涵。
3．学*课文准确的说明和生动形象的描述，积累语言，领悟表达方法。
教学过程：
第一课时
一、初读课文，了解课文内容。
提示：引导学生根据提示自主阅读，可采用找中心句、重点句和列提纲的方法，理清说明顺序。
文章首先概括介绍客家民居特点、所在的位置和环境，以及在世界民居中的地位：其样式是“圆形围屋或土楼”，“点缀”说明地处偏僻的山区，“世界民居奇葩”是用比喻和比较来说明客家民居在世界民居中的地位。然后，课文详细介绍了客家民居突出的特点：营垒式的住宅及这样建造的原因和作用。作者用举例子、列数据、打比方等方法，具体生动地说明了营垒式住宅的建材、外观和整体布局等特点。紧接着写圆形围屋按八卦布局排列及其象征意义。最后写圆形围屋内部构造特点及体现出的民俗文化特征。
二、再读课文，画画批批，体会民居特点。
提示：给学生充足的自读自悟时间，认真与文本对话，梳理民居特色，体会文化内涵。也可根据选学内容，组成学*小组进行合作学*。
重点语句理解：
①在闽西南和粤东北的崇山峻岭中，点缀着数以千计的圆形围屋或土楼，这就是被誉为“世界民居奇葩”的客家民居。
这句话运用了打比方和比较的方法，概括地说明了客家圆形围屋在世界建筑史上的地位。与“世界民居”比较，是一朵特殊的、罕见的花。“点缀”一词用得很妙，说明客家居住地在人烟稀少的边远山区，为下文介绍营垒式的住宅埋下伏笔。
②它们大多为三至六层楼，一百至二百多间房屋如橘瓣状排列，布局均匀，宏伟壮观。
作者用列数字、打比方的方法，生动、形象地说明圆形围屋外观和整体布局特点。难怪外国友人远远望见圆形围屋，禁不住发出惊叹──“天上掉下的飞碟，地下冒出的蘑菇”。
八卦布局图③土楼围成圆形的房屋均按八卦布局排列，卦与卦之间设有防火墙，整齐划一。
八卦是我国古代的一套富有象征意义的符号，是我国传统文化的代表之一。客家民居的圆形围屋，按八卦布局排列，体现了客家人的祖先崇尚圆形，期盼吉祥、幸福和安宁的民族心理和文化传统。
三、研读课文，领悟说明方法。
提示：再次引导学生细读课文，抓住民居特点，边读边想：课文是怎样把这些民居特点介绍清楚的？让学生把运用的说明方法找出来，读读议议，体会表达的效果。
四通过学*课文，你发现了客家人有哪些特点了吗？
提示：抓住课文的相关内容，尤其是最后一个自然段加以分析。
第二课时
上节课我们学*了《客家民居》，了解了客家民居的一些特点、文化内涵和一些写作方法。这节课我们就运用上节课的学*方法与顺序来学*《傣家竹楼》
一、初读课文，了解课文内容。
提示：引导学生根据提示自主阅读，可采用找中心句、重点句和列提纲的方法，理清说明顺序。
文章第一段概括介绍傣族竹楼的建筑环境：一幢幢竹楼掩映在凤尾竹和油棕林的浓绿中。第二段写傣族人家“多起竹楼，傍水而居”的传统*俗及缘由：傣族地处亚热带，竹楼具有防酷热和湿气的功能。第三段讲傣族村寨及竹楼的外观特点。第四段说竹楼内部结构简单、宽敞、别致等特点。第五段写傣家建造竹楼时的传统*俗及文化内涵。一家盖房，全村帮忙的*俗，体现了傣家人团结和睦、乐于助人的民族心理和文化传统。
二、再读课文，画画批批，体会民居特点。
提示：给学生充足的自读自悟时间，认真与文本对话，梳理民居特色，体会文化内涵。也可根据选学内容，组成学*小组进行合作学*。
重点语句理解：
④傣族人家至今依然保持着“多起竹楼，傍水而居”的*惯。
竹楼是傣族传统的建筑形式。这是因为傣族人居住区地处亚热带，气温高，雨水多，空气湿度大，竹楼有利于防酷热和湿气。所以，傣家竹楼是傣族祖先因地制宜创造的一种特殊形式的民居，一直保持至今。傍：靠*，临*。“多起竹楼，傍水而居”可以理解成因为傍水而居，所以以住竹楼为主。
⑤篱内种植着各种花木果树，可谓“树满寨，花满园”。
傣族竹楼原本就“藏在浓绿的竹林中”，傣家人还喜欢在竹楼周围，家家户户的竹篱内栽种凤尾竹、槟榔、芒果、香蕉，使村寨更充满诗情画意，真正可以说是“树满寨，花满园”。
三、研读课文，领悟说明方法。
提示：再次引导学生细读课文，抓住民居特点，边读边想：课文是怎样把这些民居特点介绍清楚的？让学生把运用的说明方法找出来，读读议议，体会表达的效果。
四、通过学*课文，你发现傣族人有哪些特点了吗？
抓住课文的相关内容，尤其是最后一个自然段加以分析。
作业：
1、搜集一下我国各地民居的相关资料。
2、写一篇*作，介绍一下自己家乡的民居。
一、激情导入，初步感受我国民居的魅力
师：我国幅员辽阔有56个民族，许多地方的民居都特色鲜明。大家看大屏幕，（播放图片）这些各具特色的民居无不展示着民族文化的独特魅力。让我们一起走*这些民居
师：本课介绍了哪些民居呢？
默读阅读提示，看本文提出了怎样的阅读要求？读后交流
二、自学讨论，交流学*所得
1、下面分小组来学*，每个小组在阅读全文的基础上，选择一种民居深入的读一读，读完后再讨论：这种民居有什么特点，作者采用了怎样的方法说明的。
2、学生自学，教师巡视指导。
三、自学交流“客家民居”
1、小组代表汇报：
客家民居：方法是
①先找出最能反应客家民居特点的语句
②然后深入阅读这些语句，从中总结客家民居的特点
③最后还研究了客家民居
形成这些特点的原因：
① 营垒式住宅
② 房屋排列如橘瓣分布均匀，宏伟壮观
③ 圆形，按八卦布局排列
④ 分配非常*等，不分贫富贵
2、作者采用怎样的说明方法说明的？
作者采用举例、列数字、打比方的方法：
①在闽西南和粤北的崇山峻岭中，点缀着数以千计的圆形围屋或土楼，这就是“世界民居奇葩”的客家民居。（这句话主要运用了打比方和作比较的方法，概括地说明了客家圆形土屋在世界建筑史上的地位。与“世界民居”比较是一朵特殊的、罕见的花。
②它们大多为三层至六层楼，一百至二百多间房屋如橘瓣状排列，布局均匀，宏伟壮观。作者用列数字、打比方的方法，生动形象的说明圆形围屋的外观和整体布局的特点。
四、交流“傣家竹楼”
1、小组长做代表交流，其他同学补充
傣家竹楼有什么特点呢？
① 藏在竹林
② 傍水而居
③ 树满寨，花满园
④ 外形别致美观，
⑤ 结构简单，美观，宽敞通风。
⑥ 一家盖房，全村帮忙。这是傣族文化的象征，也是我们传统文化的一个部分。
2、比较一下两篇文章表达方法的异同
① 两篇短文都把民居的特点介绍的鲜明生动，就像亲眼目睹一样
② 两篇短文都先讲了民居的形成原因。每一种民居都有它形成的原因，我们在搜集资料的时候，除了注意民居的特点，也要留心它们形成的原因。
③ 两篇短文的开头不一样，给读者的感受不同
④ 都运用了很多的说明方法比如打比方，列数字等
五、交流收获，总结：
学*了本课你有什么收获？学生交流
同学们理解得很深入，在*作中我们也要善于学*和运用作者的'表达方法，写出事物的鲜明特点
六、交流搜集的民居资料
七、课后作业
学*运用本课的说明方法，写一处景物或者建筑物。
【学*目标 】
１、学*并积累“奇葩、安然无恙、和睦”等词语。
２、有感情朗读课文，了解客家民居和傣家竹楼的特点。
３、学*抓住事物特点进行叙述的说明方法。
【教学重难点 】 了解客家民居及傣家竹楼的特点，学*列数字、打比方、举例子的说明方法。
【课时安排 】 １课时。
【教学准备 】 关于各地民居的课件。
【教学过程 】
一、导入新课
我们的祖国地大物博，“百里不同风，千里不同俗”，在艺术形式上百花盛开，在民居上也是各有特色。看图片，猜猜这是哪个地方的民居？（播放课件：如上海石库门、西**居、客家民居、傣家竹楼等）这些五花八门的房子，真有点令人眼花缭乱了，这节课，我们就走进客家民居和傣家竹楼去参观领略一番。
（板书课题，齐读课题。）
二、初读课文，整体感知
１、自由读课文，做到正确、流利，读后划出不懂的词句。
２、先利用工具书或联系上下文自己解决不懂的词句，再同桌交流。
３、再读课文，把读不通顺、读不懂的地方多读几遍。
４、默读课文，思考：客家民居和傣家竹楼各有什么特点。
５、初步交流阅读感受，并分别用一个词形容它们给你留下的印象。
梳理 整理：客家民居──世界民居奇葩，傣家竹楼──绿色之家。
三、了解民居特点
再读课文，画画批批，体会民居特点。给学生充足的自读自悟时间，认真与文本对话，梳理民居特色，体会文化内涵。也可根据选学内容，组成学*小组进行合作学*。比如，分客家围屋组、傣家竹楼组，先分组读、议，再相互交流、补充。
１、默读课文，按表格要求在文中画出相关语句。
２、完成填空后小组交流，共同完成表格填空：
３、全班交流，了解客家民居的特点。
四、深读探究，感知表达特点
研读课文，领悟说明方法。再次引导学生细读课文，抓住民居特点，边读边想：课文是怎样把这些民居特点介绍清楚的？让学生把运用的说明方法找出来，读读议议，体会表达的效果。
１、自由读《客家民居》部分，思考是围绕哪段话来写的？
（画出中心段落：第一自然段。）
２、读第二自然段，客家民居“奇”在何处？指名说，互相补充。
（用料奇特；造型奇特；异常坚固。）
３、作者用了哪些方法对民居的特点进行说明的，有什么好处？
（列数字－通过厚１米、高１５米以上，三至六层，一百至二百多间房屋，两三百年甚至五六百年，这些具体的数字，使人准确地了解客家民居的基本特点；打比方－房屋如橘瓣状排列，生动地写出了民居独特的造型。）
４、同桌商议，并 参考文中插图，画一画客家民居的俯瞰图。
（教师出示八卦图，请学生 参考比较。）
五、客家民居中，体现了哪些中华传统文化？
（勤俭持家、和睦相处、*等互助等。）
六、自读《傣家竹楼》部分
１、自己设计一张表格，了解傣家竹楼的特点。
２、创设情境，运用方法，介绍傣家竹楼：
（傣家竹楼，以其独特的建筑形式，优美的风景，成为人们旅游观光的景点。如果由你来当导游，该如何向游客介绍？请各小组推选选手，共同设计导游词，参加评比。）
３、评议。
七、课外拓展，迁移练写
１、出示课后“资料袋”一组邮票，介绍来历：我国从一九八六年四月十二日开始至一九九一年四月二十五日，总共发行四套民居邮票，即普二十三、普二十五、普二十六、普二十七，共发行二十一枚，从一分的内蒙古民居邮票开始至二百分的江西民居邮票，四套邮票全部为影写版，由北京邮票厂印制，这一幢幢风格各异的普通民居，是我炎黄子孙上下五千年谋生存、图发展的历史记录，是我国劳动人民在民居建筑艺术上不朽的智慧结晶，也是屹立在中华大地上不同民俗风情的人文景观。票面上的民族建筑，造型生动，图案漂亮，这方寸之间为我们展示的是一幅幅绮丽多彩的华夏民居风貌。有人夜憩竹楼，有人水上为家，有人把家驮在马背上，有人享受着窑洞中最古朴的大自然的恩赐。
２、布置作业：
选择你感兴趣的一枚民居邮票，上 网查询有关资料，了解民居的成因、建筑特色、流传价值和与之相关的历史传说与民间故事，写一 篇说明短文。
【板书设计 】
各具特色的民居。
客家民居傣家竹楼。
世界民居奇葩。
【相关链接 】
关于客家人：
客家人是指原籍为黄河流域地区的**，在东晋战乱时南迁，开始成为具有“特殊身份”的一群居民，在后来的几次迁徙行动中，逐渐形成今天具有独特风貌的客家民系。客家人最为明显的特征是讲客家话，客家语系是汉民族八大方言之一。
目前，全世界有客家人约４５００万人。其 中国内４０００万人，国外有５００万人左右。新加坡前**李光耀、国际知名作家韩素音均是客家人。国内客家人聚居的地区共有１７个省、１８５个市县。广东的客家人有２０００多万，占全省总人数*３０％。
客家民居的五种优越性：
一是充分的经济性。建筑材料主要是黄土和杉木，十分经济。二是良好的坚固性。墙基大多用石块垒筑，墙身内埋有竹片木条等水*拉结性筋骨，墙顶则为挑出型屋檐，能确保房屋免受水袭。三是奇妙的物理性。热天可以防止酷暑进入，冷天可以隔绝冽风侵袭，在楼内形成一个夏凉冬暖的小气候。另外厚土墙还具有含蓄作用，它保持着适宜人体的湿度，环境太干时，能够自然释放水分；而环境太湿时，又能够吸收水分。这种调节作用十分有益于人体健康。四是突出的防御性。墙体坚固异常且底层不开窗，硬木厚门上还包贴铁皮，门后用横杠抵固，门上置防火水柜，楼内水井、粮仓、畜圈等生活设施一应俱全，这是他们抗御兵匪、野兽和土著袭击所必需的。五是独特的艺术性。这主要体现在整体造型上，从布局看，圆形围屋就是一个太极图。
北京四合院：
北京四合院作为老北京人世代居住的主要建筑形式，驰名中外，世人皆知。
这种民居有正房（北房）、倒座（南座）、东厢房和西厢房在四面围合，形成一个口字形，里面是一个中心庭院，所以这种院落式民居被称为四合院。
四合院是封闭式的住宅，对外只有一个街门，关起门来自成天地。院内，四面房子都向院落方向开门，一家人在里面其乐融融。由于院落宽敞，可在院内植树栽花，饲鸟养鱼，叠石造景。居住者不仅享有舒适的住房，还可分享大自然赐予的一片美好天地。
北京四合院所以有名，还因为它虽为居住建筑，却蕴含着深刻的文化内涵，是中华传统文化的载体。四合院的装修、雕饰、彩绘处处体现着民俗民风和传统文化，表现一定历史条件下人们对幸福、美好、富裕、吉祥的追求。如，以蝙蝠、寿字组成的图案，寓意“福寿双全”，以花瓶内安插月季花的图案寓意“四季*安”，而嵌于门管、门头上的吉辞祥语，附在檐柱上的抱柱楹联，以及悬挂在室内的书画佳作，更是集贤哲之古训，采古今之名句，或颂山川之美，或铭处世之学，或咏鸿鹄之志，风雅备至，充满浓郁的文化气息。登斯庭院，有如步入一座 中国传统文化的殿堂。
陕北窑洞：
窑洞一般修在朝南的山坡上，向阳，背靠山，面朝开阔地带，少有树木遮挡。一院窑洞一般修３孔或５孔，中窑为正窑，有的分前后窑，有的一进三开，从外面看４孔要各开门户，走到里面可以发现它们有隧道式小门互通，顶部呈半圆形，这样窑洞就会空间增大。窑壁用石灰涂抹，显得白晃晃的，干爽亮堂。窑洞内一侧有锅和灶台，一头连着炕，由于灶火的烟道通过炕底，冬天炕上很暖和。炕周围的三面墙上一般贴着一些绘有图案的纸或拼贴的画，陕北人将其称为炕围子。炕围子是一种实用性的装饰，它们可以避免炕上的被褥与粗糙的墙壁直接接触摩擦，还可以保持清洁。陕北窑洞的窗户比较讲究，窗户分天窗、斜窗、炕窗、门窗四大部分，都有剪纸装饰。窗外贴有窗花，从外看颜色鲜艳，内观则明快舒坦，从而产生一种独特的光、色、调相融合的形式美。窗格疏朗，阳光可以自由地透进来。
西**居：
西**居与**的其他文化形态一样，也具有其独特的个性。藏族民居丰富多彩，藏南谷地的碉房、藏北牧区的帐房、雅鲁藏布江流域林区的木结构建筑各有特色，就连窑洞也能在阿里高原上寻见。
藏族最具代表性的民居是碉房。碉房多为石木结构，外形端庄稳固，风格古朴粗犷；外墙向上收缩，内壁仍为垂直。碉房一般分两层，以柱计算房间数。底层为牧畜圈和贮藏室，层高较低；二层为居住层，大间作堂屋、卧室、厨房、小间为储藏室或楼梯间。若有第三层，则多作经堂和晒台之用。碉房具有坚实稳固、结构严密、楼角整齐的特点，既利于防风避寒，又便于御敌防盗。
帐房与碉房迥然不同，它是牧区**为适应逐水草而居的流动性生活方式而采用的一种特殊性建筑形式。普通的帐房一般较为矮小，*面呈正方形或长方形，用木棍支撑高约２米的框架；上覆黑色牦牛毡毯，中留一宽１５厘米左右、长１．５米的缝隙，作通风采光之用；四周用牦牛绳牵引，固定在地上；帐房内部周围用草泥块、土坯或卵石垒成高约５０厘米的矮墙，上面堆放青稞、酥油袋和干牛粪（作燃料用），帐房内陈设简单，正中稍外设火灶，灶后供佛，四周地上铺以羊皮，供坐卧休憩之用。帐房具有结构简单、支架容易、拆装灵活、易于搬迁等特点。
教学目标：
1.阅读课文，了解客家民居和傣家竹楼的特点，了解独具特色的民风民俗。
2.体会课文的说明方法和语言表达特点。
3.激发学生对民俗文化的探究兴趣。
教学重.难点：
1.有感情阅读课文，了解客家民居和傣家竹楼的特色，并能较准确地加以表达。
2.学*抓住事物特点进行叙述的.说明方法。
教学准备：
1.教师准备多媒体课件。
2.学生课前做民居资料的收集。
教学过程：
一、激发兴趣，导入新课
1.导语：今天，老师和同学们一起去感受我国民居的独特魅力。
2.齐读课题。
3.课文由几篇短文组成?分别向我们介绍了什么民居?
4.朗读课前导读，明确本课学*的重点和学*方向。
二、学*第一篇短文《客家民居》
1.学生默读课文，思考：客家民居有什么特点?
2.学生介绍客家民居的特点，教师做适当引导。
以学定教。从地理位置、独特作用、特殊材料、奇特结构和文化特征五个方面对客家民居的特点加以分析、理解。(表格、重点句子见后)
重点语句：
a. 夯筑起墙厚1米，高15米以上的土楼，它们大多为三至六层楼，一百至二百多见房屋如橘瓣状排列，布局均匀，宏伟壮观。
作者用列数字、打比方的方法，生动、形象地说明圆形围屋外观和整体布局的特点，让读者感到它的壮观。
b. 客家先民崇尚圆形，认为圆是吉祥、幸福、安宁的象征。土楼围成圆形均按八卦布局排列，卦与卦之间设有防火墙，整齐划一。
八卦是我国古代的一套富有象征意义的符号，是我国传统文化的代表之一。客家民居按八卦布局排列，体现了客家先祖崇尚圆形，期盼吉祥、幸福、安宁的民族心理和文化传统。
表格：
位置 闽西南和粤东北的崇山峻岭中
独特的作用 防备盗匪的骚扰和当地人的排挤
特殊的材料 在土中掺石灰，用糯米饭、鸡蛋清做黏合剂，以竹片、木条做筋骨
奇特的结构 大多为三至六层楼，一百至二百多见房屋如橘瓣状排列，布局均匀，宏伟壮观;土楼围成圆形的房屋均按八卦布局排列
文化特征 吉祥、幸福、安宁;和睦相处;勤俭持家;*等互助
三、学*第二篇短文《傣家竹楼》
1.过渡语：我们去云南看看清秀的傣家竹楼。
2.播放课件，学生观看。
3.说说傣家竹楼给你怎样的感觉?
“踏上傣家人居住的土地，你就走进了绿色的世界。”这句话运用了什么说明方法?给你怎样的感觉?
4.出示表格，明确学*任务。
5.小组合作，根据课文完成表格，教师巡视指导。
6.学生汇报学*成果，全班交流。
表格：
位置 浓绿的竹林中独特的作用 防酷暑和湿气
特殊的材料 竹楼由20至24根柱子支撑，离地七八尺处铺楼板或竹蔑;以前屋顶是用茅草编织的草排或木片覆盖，*年来大都改用瓦顶
奇特的结构 每幢竹楼呈正方形，分上下两层，楼上住人，楼下关牲口、堆柴禾，楼上进门是一间宽大的堂屋，两侧是用木板和竹蔑隔成的卧室
文化特征 吉祥、*安、家道兴旺、团结和睦
重点语句：
a.傣族人家至尽仍然保持着“多起竹楼，傍水而居”的*惯。
傣族人居住区地处亚热带，气温高，雨水多，竹楼有利于防酷热和湿气。
b.“建造竹楼是傣家生活中的一件大事……”
展示课件，学生齐读该段。
傣家人是如何建竹楼的?这体现了什么?(先选好地方，打好地基，再立柱架梁;中柱一般是8根，从山上运进村寨时大家都前去迎接，并泼水祝福;一家盖房全村帮忙。新楼落成时候，还要举行“架竹楼”仪式。体现了傣家人企求吉祥、*安、兴旺、和睦的民族心理)
四、对比两篇短文的异同，加深对课文的理解和领悟
1.《客家民居》和《傣家竹楼》两篇短文，在描写内容和表达方法上有什么异同?
2.学生回答，教师做适当指导。
指导方向：
a.透过作者的描写，我们充分感受到了客家民居和傣家竹楼独特的魅力。
b.两种民居的地理环境、形成原因、建筑材料和结构都不同，但人们的向往与追求却是相同的。
c.两篇短文都用了一定的说明方法进行介绍。
五、课堂延伸
1.请学生将课前搜集到的我国其他民居的资料做简单介绍。
2.学生交流，教师出示相关图片供学生欣赏。
板书设计：
各 具 特 色 的 民 居
“民居奇葩”――客家民居
“绿色之家”――傣家竹楼
教学目标
1、知识与能力
⑴读读记记“和睦、酷热、蜂拥而至”等词语。
⑵默读课文，了解客家民居、傣家竹楼的鲜明特色。
⑶学*课文准确的说明和生动形象的描述，积累语言，领悟表达方法。
⑷学*对比阅读的阅读方法。
2、过程与方法
初读课文，读准读通；再读课文，整体感知；合作研读，体会特点；深读探究，领悟方法；归纳总结，感受文化；拓展延伸，迁移练写。
3、情感态度与价值观
体会中华传统民居丰富的文化内涵，领悟民族的智慧和深厚的文化底蕴。
教学重点
让学生了解客家民居和傣家竹楼的特色及民风民俗，激起对民俗文化探究的兴趣。
教学难点
体会课文的说明方法和语言的表达特点，并学*运用到自己的*作中去。
教学准备
1、教师制作课件（关于各地民居，如土楼和竹楼的图片；中国民居邮票图片）；
2、学生搜集有关中国民居的文字、图片资料，对相关的知识有所了解。
课时安排
2课时
第一课时
一、资料展示，揭示新课
1、师：我们的祖国地大物博，民族众多，风俗各异，“百里不同风，千里不同俗”，在艺术形式上百花盛开，在民居上也是各有特色。
2、出示民居图片：，猜猜这是哪个地方的民居？（如，上海石库门、西**居、客家民居、傣家竹楼等）
3、简介中国民居（见附录）
这些五花八门的房子，真有点令人眼花缭乱了，这节课，我们就走进客家民居和傣家竹楼去参观领略一番。（板书课题，齐读课题）
二、初读课文，读准读通
1、自由读课文，做到正确、流利，读后划出不懂的词句。
2、先利用工具书或联系上下文自己解决不懂的词句，再同桌交流。
3、再读课文，把读不通顺、读不懂的地方多读几遍。
4、检查词语认读及理解情况：
三、再读课文，整体感知
1、客家民居和傣家竹楼有着怎样的特点，请同学们带着这样的问题自由通读全文，要求读准字音。
2、默读课文，看看你读懂了什么，有什么疑问，在书上标记一下。
思考：客家民居和傣家竹楼各有什么特点。
3、初步交流：
⑴交流阅读感受，分别用一个词形容它们给你留下的印象。
梳理整理：客家民居──世界民居奇葩
傣家竹楼──傍水而居。（或：绿色之家）
⑵概括这篇课文的主要内容：《各具特色的民居》侧重写了被誉为“世界民居奇葩”的客家土楼和“傍水而居”的傣家竹楼的鲜明特色。
4、把握层次
⑴客家民居层次：
第一段（1）：概括介绍客家民居特点、所在的位置和环境，以及在世界民居中的地位。
第二段（2）：详细介绍客家民居突出的特点。
第三段（3）：写圆形围屋按八卦布局排列及其象征意义。
第四段（3）：写圆形围屋内部构造特点及体现出的民俗文化特征。
⑵傣家竹楼层次：
第一段（1）：概括介绍傣族竹楼的建筑环境。
第二段（2）：写傣族人家“多起竹楼，傍水而居”的传统*俗及缘由。
第三段（3）：讲傣族村寨及竹楼的外观特点。
第四段（4）：说竹楼内部结构简单、宽敞、别致等特点。
第五段（5）：写傣家建造竹楼时的传统*俗及文化内涵。
四、布置作业
1、有感情地朗读课文。
2、抄写词语。
第二课时
一、自读课文，复*导入
1、用较快的速度读课文，说说“客家民居”和“傣家竹楼”的鲜明特色。
2、交流：客家民居被誉为“世界民居奇葩”；傣家竹楼“傍水而居”。
二、合作研读，体会特点
1、划分小组，提出要求：
⑴分为“客家民居”组和“傣家竹楼”组。
⑵要求：先分读、议，再相互交流、补充。
2、合作研读，完成表格：
⑴把“客家民居”组分为三个研读小组，研究内容：从建筑成因、建筑材料、形状结构、文化内涵几方面思考，客家民居为什么被誉为“世界民居的奇葩”？并完成下面的表格。
世界民居的奇葩――客家民居
位 置
作 用
材 料
结 构
文化特征
⑵把“傣家竹楼”组分为三个研读小组，研究内容：从建筑成因、建筑材料、形状结构、文化内涵几方面思考，傣家竹楼与众不同之处在哪？并完成下面的表格。
傍水而居――客家民居
位 置
作 用
材 料
结 构
文化特征
⑶研读方法：先默读课文，边读边思；读后标注、整理归纳，最后填表格。各小组交流整理结果后，推选代表准备介绍客家、傣家民居。
3、全班交流，了解民居的特点。
⑴“客家民居”组的各小组代表分别汇报小组研读成果，小组代表发言后，先本小组其他成员补充，再其他小组补充。
如：“客家民居”表格
世界民居的奇葩――客家民居
位 置
闽西南、粤东北的崇山峻岭中
作 用
防备盗匪骚扰和当地人排挤
材 料
在土中掺石灰，用糯米饭、鸡蛋清作黏合剂，以竹片、木条作筋骨
结 构
大多为三至六层楼，一百至二百多间房屋如橘瓣状排列，布局均匀，宏伟壮观；土楼围成圆形的房屋均按八卦布局排列
文化特征
吉祥、幸福、安宁；和睦相处；勤俭持家；*等互助
⑵“傣家竹楼”组同样交流汇报。
四、深读探究，领悟方法
1、探究领悟――《客家民居》
⑴自由读《客家民居》部分，思考是围绕哪段话来写的？（画出中心段落：第一自然段）
⑵读第二自然段，客家民居“奇”在何处？（用料奇特；造型奇特；异常坚固。）
⑶重点语句理解：
①在闽西南和粤东北的崇山峻岭中，点缀着数以千计的圆形围屋或土楼，这就是被誉为“世界民居奇葩”的客家民居。
②它们大多为三至六层楼，一百至二百多间房屋如橘瓣状排列，布局均匀，宏伟壮观。
③土楼围成圆形的房屋均按八卦布局排列，卦与卦之间设有防火墙，整齐划一。
（八卦是我国古代的一套富有象征意义的符号，是我国传统文化的代表之一。客家民居的圆形围屋，按八卦布局排列，体现了客家人的祖先崇尚圆形，期盼吉祥、幸福和安宁的民族心理和文化传统。）
⑷作者用了哪些方法对民居的特点进行说明的，有什么好处？（举例子、列数字、作比较、打比方等表达方法）
例如，列数字：“……夯筑起墙厚1米、高15米以上的土楼。”（具体可感）
打比方：“它们大多为三至六层楼，一百至二百间房屋如橘瓣状排列，布局均匀，宏伟壮观。”（形象直观）
举例子：“比如，许多房屋大门上刻着这样的正楷对联：‘承前祖德勤和俭，启后子孙读与耕’，表现了先辈希望子孙和睦相处、勤俭持家的愿望”（真实可信）
⑸同桌商议，并参考文中插图，画一画客家民居的俯瞰图。（依据八卦图，请学生参考比较。）
2、探究领悟――《傣家竹楼》（方法同上）
重点语句理解：
①傣族人家至今依然保持着“多起竹楼，傍水而居”的*惯。
②篱内种植着各种花木果树，可谓“树满寨，花满园”。
五、归纳总结，感受文化
1、客家民居是中国南方山区的建筑奇葩，它那独特的风格吸引了众多中外学者、游客甚至美国的军事专家。客家民居中，体现了哪些中华传统文化？（勤俭持家、和睦相处、*等互助等）
2、竹楼是傣族人民因地制宜创造的一种特殊形式的民居，具有建材经济、冬暖夏凉、防潮防水防震的优点。傣家竹楼中，体现了哪些中华传统文化？（吉祥*安、团结和睦、家道兴旺）
3、总结表达方法：语言简练准确、*实质朴又生动形象，这是课文两篇短文在表达上的共同特点。作者运用举例子、列数字、作比较、打比方等多种说明方法，通俗、生动、准确地对客家民居和傣家竹楼的特点加以说明，知识性、科学性、趣味性均较强。
4、归纳章旨：
《各具特色的民居》这篇说明文通过侧重描写被誉为“世界民居奇葩”的客家土楼和“傍水而居”的傣家竹楼的鲜明特色，体现了中华民族的智慧和中华传统民居丰富的文化内涵。
⒌总结：古人说：“宁可食无肉，不可居无竹”。从这个意义上说，生活在云南西双版纳地区的傣族算得上是最最幸福的人，因为他们常年居住在“竹”楼里，幢幢造型独特，具有鲜明的民族风格地理特征的傣家竹楼，飘浮在袅袅炊烟和潺潺流水的画卷里，掩映在茂林修竹和香蕉柚子织成的绿色帷幕中。斑斓多姿的傣族寨子，随着天地间的长风流水，与自然和为一体。而圆形土楼真无愧是客家民居的典范，它象地下冒出来的“蘑菇”，如同自天而降的“飞碟”。土楼格局的恢宏，令人为之肃然起敬。客家人世代相传，朝夕相处，团结友爱，和睦共居的大家族的独特的生活方式，淳朴敦厚，和善好客，刻苦耐劳的民风更给我们留下了深刻的印象。
六、拓展延伸，迁移练写
1、出示课后“资料袋”一组邮票，介绍来历：我国从1986年4月12日开始至1991年4月25日，总共发行四套民居邮票，即普23、普25、普26、普27，共发行21枚，从一分的内蒙古民居邮票开始至二百分的江西民居邮票，四套邮票全部为影写版，由北京邮票厂印制，这一幢幢风格各异的普通民居，是我炎黄子孙上下五千年谋生存、图发展的`历史记录，是我国劳动人民在民居建筑艺术上不朽的智慧结晶，也是屹立在中华大地上不同民俗风情的人文景观。票面上的民族建筑，造型生动，图案漂亮，这方寸之间为我们展示的是一幅幅绮丽多彩的华夏民居风貌。有人夜憩竹楼，有人水上为家，有人把家驮在马背上，有人享受着窑洞中最古朴的大自然的恩赐……你想了解更多地了解这些邮票上的民居故事吗？
2、拓展阅读：关于这组邮票的简单介绍。（见附录）
3、布置作业：（选其一）
①选择你感兴趣的一枚民居邮票，上网查询有关资料，了解民居的成因、建筑特色、流传价值和与之相关的历史传说与民间故事，写一篇说明短文。
②假如年是小导游，能不能用自己的语言和方式，也同样生动地把你喜欢的民居的特色和风情一一向旅客们介绍呢？请你写一篇导游瓷。
七、板书设计
8 各具特色的民居
客家民居――世界民居奇葩
民居特点：圆形、八卦布局、设防火墙
文化特征：和睦相处，勤俭持家，*等互助
傣家竹楼――绿色之家
民居特点：多起竹楼，傍水而居
文化特征：团结和睦，吉祥*安，家道兴旺
课文分析：
中国民居具有古老而独特的魅力，是中华文明的宝贵遗产，体现了民族的智慧和深厚的文化底蕴。这篇课文是写我国地方民居的说明文，介绍了特色鲜明的客家民居和傣家竹楼。语言简练准确、*实质朴又生动形象，这是课文两篇短文在表达上的共同特点。作者运用举例子、列数字、作比较、打比方等多种说明方法，通俗、生动、准确地对客家民居和傣家竹楼的特点加以说明，知识性、科学性、趣味性均较强。
教学这篇课文的意图，一是让学生了解客家民居和傣家竹楼的特色及民风民俗，激起对民俗文化探究的兴趣；二是体会课文的说明方法和语言的表达特点，并学*运用到自己的*作中去。
学*目标：
１、学*并积累“奇葩、安然无恙、和睦”等词语。
２、有感情朗读课文，了解客家民居和傣家竹楼的特点。
３、学*抓住事物特点进行叙述的说明方法。
《各具特色的民居》教学反思6篇（扩展6）
——各具特色的民居教学反思通用五篇
在教学《各具特色的民居》一课后，回顾课堂教学，我发现不少问题：
一、忽视了对朗读内容的设置与指导。
朗读是最经常、最重要的阅读训练，也是理解课文内容、体会思想感情、培养语感的基本途径。教学前，我只是对本课的课程标准进行了大致研读，见课程标准中没朗读指导要求，而本课又是一篇阅读性的说明文，要求一课时学完成。因此在备课中，在我指导学*完客家民居后，我就把不少时间留给学生自学傣家竹楼一部分，如此一来，但语文课的味道淡了。如果让我对教案内容进行再修改，我一定会在指导学*客家民居一部分时加入朗读指导，如第二自然段中的“它们大多为三至六层楼，一百至二百多间……大部分土楼有两三百年甚至五六百年的'历史……显示了传统建筑文化的魅力。”相信学生会对客家民居的坚固和历史悠久有着更为深刻的印象。
二、知识迁移不够。
教学让我们既要教学、研读文本，但又还要切实生活实际，让学生学到更多书本外的知识。
所谓，“得法与课内，得益于课外，”就是这个道理！我在让学生自学《傣家竹楼》之后对学生进行了课外拓展——请学生当导游解解说资料袋中四种民居的特点。但我认为还不够，因为，我们美丽的黔东南本身就是一个民族风情浓的地方，为何不就地方资源引领学生体会我们苗族的风雨楼、鼓楼呢？
纵观本堂课的教学，我深刻地感受到备课要注重实效，深钻进去，不能只把侧重点放到形式的研究上。但我相信在教学后不断反思和改进，我的课堂教学一定会更上一层楼的。
《各具特色的民居》教学反思范文1
《各具特色的民居》这篇课文为我们介绍了客家民居及傣家竹楼，目的是为了让孩子们了解客家民居和傣家竹楼的特点并学*抓住事物特点进行叙述的说明方法。
教学中我先是让学生观看其他地方民居的幻灯片，激发学生学*本课的兴趣，接着自由读课文分组讨论客家民居及傣家竹楼各有什么特点，然后说说自己学到了哪些说明方法。结果我发现，孩子们对民居和竹楼的特点总结的非常到位，很快就讨论完毕了，而且有哪些说明方法，也是容易之至。六分钟就完成了我布置的自学任务了。我让孩子们汇报自学的成果并完成我事先准备好的表格，同学们都争先恐后的发言，表现的很积极，课堂气氛一下子活跃起来，最后我又让同学们欣赏了客家民居和傣家竹楼的幻灯片，让同学们再次感受各具特色民居的鲜明特点。
回顾课堂发现也存在一些问题知识迁移做的不够，没有从课内走到课外，可以让学生利用生活资源用本节可所学到的`写作方法写一写自己家乡民居的特点。这样可以及时发现学生课堂上存在的问题并及时解决，是学生在课堂上学有所获。
在今后的教学中我会不断的反思自己，多运用多媒体资源扩大学生的知识面，激发学生的兴趣达到事半功倍的效果。
《各具特色的民居》教学反思范文2
中国民居是中华文明的宝贵遗产，体现了民族的智慧和深厚的文化底蕴。《各具特色的民居》这篇阅读课文是写我国地方民居的说明文，介绍了各具特色的客家民居和傣家竹楼。学*这课一是让学生了解客家民居和傣家竹楼的特色及民风民俗，激发起对民俗文化探究的兴趣;二是体会课文的说明方法和语言的表达特点，并学*运用到自己的*作中去。
在教学之初我先看了去年我曾写的教学反思,我知道了学生了解客家民居和傣家竹楼的特色和民风民俗很简单,因此,教学中我放手让学生自学了解。 教学中我重点指导了《各具特色的民居》这部分的学*。 首先我让孩子们扫读写客家民居的部分，找出这部分的中心段。孩子们很迅速找出了“在闽西南和粤东北的崇山峻岭中，点缀着数以千计的圆形围屋或土楼，这就是被誉为‘世界民居奇葩’的客家民居。”然后引导孩子们理解课文“奇葩”，“葩”我先让孩子们观察字型，然后猜到底指什么，有的孩子很乖巧，马上猜出“葩”就是“花”。此时我让孩子们再次朗读这个句子，这里把什么比作奇特的，特别的，非凡的花呢?孩子们都知道了把客家民居比作奇葩，通过这个过程的学*，孩子们也知道了这个自然段采用了打比方和列数字的说明方法。 接着，我让孩子们围绕“奇”去体味课文。孩子们从客家民居的地理位置、材料、作用、文化特征这几个方面去认真朗读品味了课文。
最后我让孩子们动笔写了写“我们村的房子”。大多数孩子都能从不同的方面介绍了村里房子的特点，比如做房子的时候要请风水先生看地，择黄道吉日动工;房子一般是主体房和附属房两部分，主体房主要是休闲卧室，附属房里喂养畜生，做饭??孩子们的观察比较仔细，介绍某个方面的特点比较具体生动。
在《各具特色的民居》这篇课文里为我们介绍了客家民居及傣家竹楼，目的是为了让孩子们了解客家民居和傣家竹楼的特点并学*抓住事物特点进行叙述的说明方法。
教学中我先是放手让孩子自学课文，讨论客家民居及傣家竹楼）各有什么特点，然后说说你学到了哪些说明方法。
结果我发发现，孩子们对民居和竹楼的特点可谓是小菜一碟，瞬间就讨论完毕了，而且有哪些说明方法，也是容易之至。短短的几分钟就完成了我布置的自学任务了。
于是我临时布置了一个讨论题：自读课文，找出有价值的问题，在本组内讨论讨论。
结果交流的时候我才发现孩子们多么有创造力，现将孩子们精彩发言摘录如下：
1、如果四川住的是客家民居，地震的时候是不是会减少很多悲剧的发生？是不是可以把客家民居在地震多发地带进行推广？
2、从客家人的居住情况你们想象下客家是怎么样的一个民族？
3、如果你坐在傣家竹楼闻着阵阵瓜果的香味你会想写什么呢？请写一个片段。
4、用自己的话把”树满寨，花满园“的情景描写下来。
5、用今天所学的方法写写我们的民居，要写出特色。
然后我和孩子们在第二堂课里就围绕着这几个话题展开了层层
讨论，课堂气氛极为活跃，孩子们个个兴高采烈，兴趣盎然的。特别孩子们在说怎么写出我们民居的特点的时候，更是让我捧腹大笑，让我大开眼界。
尽管这课的教学好象偏离了教学的重点难点，但是我觉得给孩子们带来了学*语文的兴趣也是功劳，再说孩子们也是学有所得的。
中国民居是中华文明的宝贵遗产，体现了民族的智慧和深厚的文化底蕴。《各具特色的民居》这篇阅读课文是写我国地方民居的说明文，介绍了各具特色的客家民居和傣家竹楼。这是选自十二册第九课的略读课文。在备课时，跟同年级组老师进行交流并修改教案，发挥团体精神。我们迷惑，一直以来，由于受应试教育的影响(略读课文不列入考试范围)，许多老师只重视精读课文的教学，对略读课文的教学研究甚少，不能很好地把握它的特点，在实际的教学中，往往出现两种倾向，要么与精读课文的教学没有什么区别，字词句段、篇章结构，面面俱到、精雕细琢;要么就轻描淡写、囫囵吞枣，一读带过，学生根本没有留下什么印象。那么，略读课文教学的目标究竟又是什么?教学中又如何体现它的教学特点呢?我们该怎么做呢?我认为：
一、明确略读课文教学的目标
1、用多种阅读方法获取重要信息，尤其要进行略读能力的训练，读懂文章的大意。略读课上，要更注重略读方法的运用，如扫读、跳读等，训练学生快速默读的方法，提高阅读的速度，当然也不排斥精读方法的融合运用。
2、通过自主阅读获取信息，培养独立阅读能力。略读课是学生独立阅读的实践机会，个体自读和合作交流是略读课文学*的重要方式，课堂的绝大部分时间应该用于自读与交流，当然，也应很好地体现教师的引导作用。
3、加强课内外联系，沟通课内外阅读，适度拓展和延伸。略读课文的教学应该成为联系课内外阅读的桥梁，让学生在教师的指导下，尝试运用精读课*得的方法独立阅读，实现向课外完全独立阅读的过渡。同时，要根据单元主题及课文的特点，适当向课外拓展、延伸。
二、把握略读课文教学的尺度
要区分精读教学与略读教学，就要确切把握略读课文教学的尺度，既不搞过细剖析，也不作随意教学，要确立略读课文教学的明确地位，发挥其应有的作用，教学中尤其要认识到以下几点。
1、略读教学不等于略读。
正像阅读教学不同于阅读一样，略读教学也有别于略读。略读只是一种阅读的方式，它的任务比较单一，只是为了获取相关的信息。而略读教学则是一种教学活动，它承担了更为广泛的任务，不止是让学生在略读实践中获取信息，更重要的是要让学生在不断的实践中学*略读方法，学会略读方法，从而培养学生的略读能力。因此，在略读教学中光让学生略读是不够的，还要授之以法，循法而学。如教学本课时，首先我让孩子们扫读写客家民居的部分，找出这部分的中心段。孩子们很迅速找出了“在闽西南和粤东北的崇山峻岭中，点缀着数以千计的圆形围屋或土楼，这就是被誉为‘世界民居奇葩’的客家民居。”然后引导孩子们理解课文“奇葩”，“葩”我先让孩子们观察字型，然后猜到底指什么，有的孩子很乖巧，马上猜出“葩”就是“花”。此时我让孩子们再次朗读这个句子，这里把什么比作奇特的、特别的、非凡的花呢?孩子们都知道了把客家民居比作奇葩，再出示表格，让学生小组合作，读客家民居部分，填好表格，通过这个过程的学*，孩子们也知道了客家民居的特点以及这文段中所采用了打比方和列数字的说明方法。
有时，为了提高学生的阅读速度，可以教给学生扫读和跳读的方法，如制作资料卡时，可以提出时间上的要求，并告诉学生基本的速读技巧，这样如果经常训练，一定能提高学生的阅读速度。
2、粗知大意并不是浅知。
略读课文不像精读课文那么严格细致，只要求粗知文章大意，但并不意味着就可以马马虎虎，草草了事，如果只把读书停留在初读阶段，不加总结与反刍，读到的东西就会成为过眼烟云。如果教师理解上有差异，就会使教学陷入盲目性。以为粗知就是浅知，粗知就是少知。其实，粗知是相对精读课文而言的，略读课文少了识字、学词学句等许多头绪，教学目标更为集中，教学重点更为突出，但在阅读的方法上，也不排斥精读，文章的重点、精彩之处还是要引导学生细细品读，使略读与精读互相融合，综合运用，通过有层次的阅读，在内容理解、情感感染与语言感悟上也达到比较理想的效果。
三、对教材研究不深入。
本课的说明方法很多，也是本课学*的重点。本课的第二部分——傣家竹楼，我是让采用自学的方式进行，在学生汇报交流时，有生说，“全寨子的人蜂拥而至，喜气洋洋，像过节一般热闹。”这句话采用了打比方的方式，由于课前对此进行预设，紧张之余就说成是把全寨子的人喜气洋洋的样子比作成过节的热闹气氛，给学生造成了误导，其实能体现打比方是“蜂拥而至”四个字。
我们师生共同学完第八课《各具特色的民居》后，都受益匪浅。
这篇课文是写我国地方民居的说明文，介绍了特色鲜明的客家民居和傣家竹楼。
第一篇文章首先概括介绍客家民居特点、所在的位置和环境，以及在世界民居中的地位，然后课文详细介绍了客家民居突出的特点，紧接着写圆形围屋按八卦布局排列及其象征意义，最后写圆形围屋内部构造特点及体现出的民俗文化特征。
傣家竹楼是傣族人民因地制宜创造的一种特殊形式的民居，具有建材经济、冬暖夏凉、防潮防水防震的优点。
文章第一段概括介绍傣族竹楼的建筑环境；第二段写傣族人家“多起竹楼，傍水而居”的传统*俗及缘由；第三段讲傣族村寨及竹楼的外观特点；第四段说竹楼内部结构简单、宽敞、别致等特点；第五段写傣家建造竹楼时的传统*俗及文化内涵。一家盖房，全村帮忙的*俗，体现了傣家人团结和睦、乐于助人的民族心理和文化传统。
学*课文时，我先展示了各地民居的一些图片，让学生了解祖国各地不同的民居以及他们使用这种住房的好处。继而学*字词，讲课文的时候，我先给学生画了一张表格，让他们默读课文，并分别从“形状”，“层数”，“用途”，“好处”这几个方面来分析客家民居和傣家竹楼的特点，先让学生填写表格后，又找了同学说自己的填写内容，又出示答案修改，让学生明白了客家民居和傣家竹楼的具体特点，课文的大体内容，让学生了解“承前祖德勤和俭，启后孙谋读与耕”的具体含义以及其他几处重点句子的内涵体会。进一步让学生明白了客家人和傣族人独有的民族文化。列表格是这课的重要学*方法。
在教学这一课的过程中也有一些不足之处，比如课文要介绍客家民居和傣家竹楼，学生却没有按老师的要求提前查阅更多的相关资料，导致了解的内容不够丰富，出现了老师问而学生不会答的情况。由此借机教育学生要全面预*，认真预*。再是再学这样的课文时，学生也可以列表格来说明事物的具体特点，这样既简洁又清晰，对课文内容理解地才更加透彻。
总之，教育学生，在以后的语文学*中，不管学*什么样的课文，课前都要认真预*，查阅更多的相关资料，还要学*这一课列表格的方法，找出重点语句并加以理解体会，以便更大地更多地更好地更有效地获得更多的知识，提高学*语文的综合能力。
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