日期:2022-06-30 21:26:36
一本能让读者喜爱的好书,不在乎作者能有一个好的想法和题材、其次作者要拥有较好的文笔、最后嘛必须少不了个性鲜明的男主女主和涤荡起伏的剧情。《侯大利刑侦笔记》系列似乎都占到了,可能也是对上了我个人的胃口,自从看了第一部几个小篇幅就爱了,慢慢追着看。
以前看的较多的是三四十万字推理悬疑类的小说,但是个人看的书看喜欢了就想让作者一直写下去,把篇幅大一点,但一般写悬疑推理这个系列的作者最多写个百十万字就封笔了,个人认为写悬疑推理系列的作者都比较干练,把自己想表达的都表达了,就差不多开始收尾。但《侯大利刑侦笔记》能大篇幅的像电视连续剧一样,二百万字左右把男主侯大利从少年写到青年参加工作、然后在慢慢成长和进步,让读者可以在一二年内可以一直追着看一直爽这点不容易,大篇幅我喜欢。(此处本人在微博上问过作者,作者大大亲自回复预计出二季,每季3本,共6本。当时看到作者亲自回复内心都乐开花了)
受今年上半年疫情影响工作是说停工就停工、说开工就开工,没个准时。最*一段时间工作都在赶上半年进度也比较忙,自己也是陆陆续续利用各种碎片时间看书终于把第一季《侯大利刑侦笔记》追完结,一路能伴随着大利的成长和进步,也是读者的一种幸运吧。尤其是看到大利和田甜这对CP即将能走进婚姻殿堂,自己都发自内心的在心中祝福他们,希望他们结婚后能在工作上相互帮助破更多的案、抓到更多的逍遥法外的犯人。
但是作者大大你在关键时刻的所作所为不仅可恨而且罪恶感拉满,在看完结第三部之前,对这本书的好感度还是很友好的,但是就是看到结尾处田甜再次被你写死,我有点不能忍了,要说第一本书写死一个杨帆是为了剧情开展需要,我内心还是能接受的。但这次田甜死是不是有点多余,我认为完全没有必要吖!
或许是自己太喜爱这本书也太喜爱大利了,怕他抗不住过不了这个坎,作为一个普通的读者再次提出强烈*我不能接受!不能接受!不能接受!我甚至在当时的第一个反应是作者大大你是不是想一条路走到底了,让大利黑化?
不过仔细想想自己似乎多心了,大利已经不是那个懵懂的富二代少年了,他已经是一个成熟干练的警务人员了,不会再次意气用事做出傻事。
第一季结尾处,作者大大给了让大利继续坚挺下去的重要理由:大利内心坚信杨帆案的凶手是王永强,但是刑侦总队心理评测室专家从心理学上分析认为王永强说的是真话,杨帆案的真凶并不是王永强。也就意味着杨帆案一切又回到了原点,真凶仍在逍遥法外,大利又不得不背负起侦破杨帆案的使命。
同时作者大大在第三部结尾处对于第四部书的预告中有这样一段:“杨帆溺亡、田甜牺牲,当真只是偶然?”那我是不是可以大胆的猜测,一切都是一个局,一个冲着大利去的局?这个剧情走向开始越来越刺激了。也期待作者大大在后续的几部中能将围绕在杨帆和田甜这二人的局能够让读者信服的接受吧!
以前写影评的时候,说过我很怕在看到电影时,有“根据真实事件改编”的字样,因为这类型的电影,或多或少都让人心酸,比如韩国电影《熔炉》《素媛》、印度电影《一个母亲的复仇》《未知死亡》等等,都是根据真实案件改编。
我国电影业没有真实案件改编的电影,但小说确是有“真实事件改编”的小说,呐,就是今天这本《侯大利刑侦笔记》。我会看到这本书完全是因为朋友推荐,因为他知道我喜欢看“真实案件改编”系列作品,这本小说里,说是有很多关于真实案件改编的案件,比如南京女大学生失踪案等等。
不过我读完后,有的有点矛盾,小说素材和案件确实是有一部分时根据真实案件来的,读起来确实能够对刑警这个职业有更多的了解,同时也比较佩服作者写这部作品时所作的努力,比如他需要大量的取材就必须做大量的案件阅读,但是呢,我觉得小说的内容结构和文风,真的是有点浪费这种来之不易的素材了。
先来说说我认为好的几点:
第一,案件确实有真实来源,读起来有代入感,并且确实具有作者那种老一辈的时代感,这种时代感是来源于他的阅历,真实感是来源于素材,能够给读者带来一些比较好的阅读感受;
第二,小说塑造的富二代刑警侯大利,是为了给青梅竹马的女友查明真相,继而开始了漫长的刑侦之路,从青涩少年,到精通刑侦,这十六年,他已经成为一个专业的刑警,心有所求的人,都能坚持到底,这一点也是我认为好的部分;
第三,是小说里面也塑造了一部分可以代表普通刑警的配角,而不是全部如同主角这种“神”一般的存在,有血有肉,富有感情,这也是一点打动我的。第四,小说的内容会埋坑,我比较喜欢埋坑后续还有解释的这种内容,在前文寥寥几笔埋个坑,后文也有着重去解释这个坑,这种草灰蛇线,伏延千里的手法,也是我爱极了的手法。不过好的有点很多,相比于缺点,也不少,这也是这本小说我读起来不大爽利的原因,也是我给打个3星的原因,其实按照前面说的可以达到4星的。
关于我读起来觉得不大合理的点:
第一,主角侯大利在书里,是一个行走的C药、人形荷尔蒙,他不仅帅,还是富二代,记忆力超强,逻辑思维能力超好,各种未破解的疑难杂案,只要接到,就会让侯大利去办理,配角老姜、*只会寄希望于侯大利,没有了侯大利就没有办案能力一般。唯有主角可以破案,其他人都是摆设,但作为刑侦手记这种小说,更加应该贴合实际,才会显得真实感强。
第二,还是主角的人设上,主角光环太重了,这也不是玛丽苏小说,主角破案简直就跟开了金手指,动不动眼睛如“射灯”,脑内“3D立体画面”找遗漏细节,简直不要太过分。我以前看TVB神剧《古灵精探》都没有这么神奇;看美剧《神奇博士》也没这么神奇。
第三,duck不必安排两位重要的女角,都和男主有感情戏,即使安排了,不要让两位这么重要的女角都变成工具人,出场1号女角杨帆,让侯大利从吊儿郎当的富二代变成立志做警察的人,出场2号女角田甜,因为要办理杨帆案继而和侯大利好上了,结果案子没有办完,两人就因戏生情有点老掉牙的桥段哦~
但不管怎么说,小说里面,出现的任何一个人物,哪怕是一个微不足道的小人物,都可能在案件中起至关重要的作用!这点我又比较喜欢,毕竟每个看似寻常的人物,每个不经意的小细节,都会起到了非常关键的作用,甚至影响整个案情的走向。作者:须风呀
大学的时光总是匆匆,它像是一首绵绵的诗,也像是一条奔腾的河,而生活也就是如此,大学的时光更是激荡不已。面对着即将逝去的三年大专,我的内心也有了许多的波动。在这样特定的环境里,一份浓厚的不舍是不可缺少的,但心里也多了一些对过去的肯定和满足。在此我为自己大专的生活做一次自我鉴定,希望可以给自己一个很好的时光答复。
我个人的性格是比较开朗的,很喜欢交朋友,也很喜欢展示自己。一进入大学之后我便开始竞选班干部,凭借着自己优秀的外在条件和阅历,我成功的当选了我们班的班长,再后来也成为了新生那一届的助教。这一次班长和助教的经历让我成为了一个更加全面的人,也让我认识到一个人的能力是可以慢慢培养的,但首先我们要有一个机会,一个去培养自己的机会。
当我明白了那样的一个道理之后,我加入了学生会,通过自己慢慢的积累和打拼,我走向了副*这份光荣的.职位。学生会的日子也很忙碌,它就像是半个小社会,不管是人际交往还是处理事情都是需要我们强大的能力和自控力的。
进入大学之前就听人说,学生组织是一个可以锻炼人的地方,而这次我选择学生会也证明了这一点,我从一名普普通通的干事走上了副*的道路,这一路上有很多你想不到的艰难,也有很多大家都猜不到的磨炼。当大家都在课后休息时间旅游、玩耍的时候,我依旧在部门处理事情,依旧在第一战线坚守自己的岗位。很庆幸,自己的努力都被学长学姐以及学校老师看在眼里,这才让我得以成功,也拿到了自己想要的答案。
而在*时的生活中,我是一个很积极很开朗的人,我一直都有很努力的去追求自己的爱好和兴趣。我喜欢运动,所以我结交了一帮很合得来的运动好友,*时学校组织比赛时,我们也会积极的参与,也取得了一些不小的成绩。此外,我也能够合理的运用课后时间去发展自己的爱好,让我得到一个全面的发展,也得到了一些不小的进步。
这三年的时光让我明白了一个道理,所有的机会都是自己争取才能得到的,而机会也是让我们成功的基础和捷径。未来毕业之后,更是有很多的机会让我们遇见,而如果我做出了选择,我也一定会坚持到底,努力的去实现!
《侯大利刑侦笔记》读后感3篇扩展阅读
《侯大利刑侦笔记》读后感3篇(扩展1)
——《留侯世家》读后感3篇
看完留侯世家,最大的感触便是张良真是一个智者,对于事情的判断能力与出谋划策的能力令人深深折服,张良仅仅凭借过人的头脑和三寸不烂之舌就帮助刘邦获得天下,自己荣升帝王之师,一生堪称完美。那么,张良的智慧到底表现在哪里,他对事情的处理方法又有什么值得我们学*与借鉴的地方呢?
首先,张良善于揣摩各类人的心理。在战乱的当时,每个人都以自己的利益为重。张良正是巧妙地利用了这种心理,想出一些办法,既能满足对方的需要,又能满足自己的利益,达到双赢的效果。比如说史记中有一段记载刘邦决定放弃函谷关以东的所有土地,决定把他分封给能与他共图大事的人。张良建议把土地送给英布、彭越和韩信三个人,利用了英布和彭越与项王之间的矛盾,这两个人为得到土地共同对抗项羽而高兴,同时对于刘邦来说又能借助这三个人的力量来制约项羽,使得自己一方的势力增强。为了成功,必须借助他人的力量,这就需要采取某种方式,以他人的利益为诱导,来使得别人心甘情愿听从自己的安排。春秋战国时代的苏秦、张仪两大说客,也是用自己的三寸不烂之舌,以国家的利益为出发点来劝说进行连横与合纵,达到自己的目的。可见,掌握不同人的心理与需求,对于人的深入研究是张良成功的一个不可忽略的因素。
其次,张良能够结合具体情况来处理事情,思维缜密。古往今来的谋士有很多,有的辅佐自己的主子走向了帝王之位,有的却因判断失误而酿成了千古恨。每个人对于同一件事情有着不同的看法,个人有个人的道理,但究竟哪种判断才是正确的,就需要结合实际情况与需求来展开思考。郦食其一直是我一个比较敬佩的人,不仅足智多谋,面对油锅还能面不改色,也算是一个英雄人物了。但他提出的建议却被张良反驳的一无是处。郦食其看来也是饱读诗书之人,以商汤武王的做法为鉴,劝谏刘邦分封六国君王的后代。而张良却敏锐地发觉了当时战况与商汤,武王的不同之处,根据实际情况为刘邦作出了分析,使得刘邦撤回了指令。由此可以看出,结合实际情况,也是一项重要的能力,只会像赵括那样纸上谈兵,必然会遭遇失败。张良对于事情谨慎严密的分析与思考,使得刘邦对他放心,从而言听计从。
第三点,张良深谙为官之道,能够聪明地处理人际关系。韩信同样才华横溢,用兵的水*在当时无人能及,但韩信后来却以反叛之名被刘邦杀害,原因就在于韩信不懂得低调谦逊,从而使刘邦感觉他对自己产生了威胁,便找机会除掉了心腹之患。而张良一直对于高祖忠心耿耿,尽心辅佐,使得高祖对他产生了足够的信任。并在后来的为官生涯中处理好各方面的关系,从而获得了善终。吕后后来为废太子之事找到张良,张良也用自己的方式帮助了吕后,使得吕后对他心存感激。当时触怒吕后的人,都在高祖去世后吕后垂帘听政时收到了的迫害,但张良却能善始善终,可能也得益于他对将来时态的预测以及在人际关系方面表现出的.智慧。
总而言之,我对于张良只有两个字“敬佩”,希望自己在成长的过程中能多向张良学*,也成为像他那样有智慧的成功人士。
看完留侯世家,最大的感触便是张良真是一个智者,对于事情的判断能力与出谋划策的能力令人深深折服,张良仅仅凭借过人的头脑和三寸不烂之舌就帮助刘邦获得天下,自己荣升帝王之师,一生堪称完美。那么,张良的智慧到底表现在哪里,他对事情的处理方法又有什么值得我们学*与借鉴的地方呢?
首先,张良善于揣摩各类人的心理。在战乱的当时,每个人都以自己的利益为重。张良正是巧妙地利用了这种心理,想出一些办法,既能满足对方的需要,又能满足自己的利益,达到双赢的效果。
比如说史记中有一段记载刘邦决定放弃函谷关以东的所有土地,决定把他分封给能与他共图大事的人。张良建议把土地送给英布、彭越和韩信三个人,利用了英布和彭越与项王之间的矛盾,这两个人为得到土地共同对抗项羽而高兴,同时对于刘邦来说又能借助这三个人的力量来制约项羽,使得自己一方的势力增强。为了成功,必须借助他人的力量,这就需要采取某种方式,以他人的利益为诱导,来使得别人心甘情愿听从自己的安排。春秋战国时代的苏秦、张仪两大说客,也是用自己的三寸不烂之舌,以国家的利益为出发点来劝说进行连横与合纵,达到自己的目的。可见,掌握不同人的心理与需求,对于人的深入研究是张良成功的一个不可忽略的因素。
其次,张良能够结合具体情况来处理事情,思维缜密。古往今来的谋士有很多,有的辅佐自己的.主子走向了帝王之位,有的却因判断失误而酿成了千古恨。每个人对于同一件事情有着不同的看法,个人有个人的道理,但究竟哪种判断才是正确的,就需要结合实际情况与需求来展开思考。郦食其一直是我一个比较敬佩的人,不仅足智多谋,面对油锅还能面不改色,也算是一个英雄人物了。但他提出的建议却被张良反驳的一无是处。郦食其看来也是饱读诗书之人,以商汤武王的做法为鉴,劝谏刘邦分封六国君王的后代。而张良却敏锐地发觉了当时战况与商汤,武王的不同之处,根据实际情况为刘邦作出了分析,使得刘邦撤回了指令。由此可以看出,结合实际情况,也是一项重要的能力,只会像赵括那样纸上谈兵,必然会遭遇失败。张良对于事情谨慎严密的分析与思考,使得刘邦对他放心,从而言听计从。
第三点,张良深谙为官之道,能够聪明地处理人际关系。韩信同样才华横溢,用兵的水*在当时无人能及,但韩信后来却以反叛之名被刘邦杀害,原因就在于韩信不懂得低调谦逊,从而使刘邦感觉他对自己产生了威胁,便找机会除掉了心腹之患。而张良一直对于高祖忠心耿耿,尽心辅佐,使得高祖对他产生了足够的信任。并在后来的为官生涯中处理好各方面的关系,从而获得了善终。吕后后来为废太子之事找到张良,张良也用自己的方式帮助了吕后,使得吕后对他心存感激。当时触怒吕后的人,都在高祖去世后吕后垂帘听政时收到了的迫害,但张良却能善始善终,可能也得益于他对将来时态的预测以及在人际关系方面表现出的智慧。
总而言之,我对于张良只有两个字“敬佩”,希望自己在成长的过程中能多向张良学*,也成为像他那样有智慧的成功人士。
看完留侯世家,最大的感触便是张良真是一个智者,对于事情的判断能力与出谋划策的能力令人深深折服,张良仅仅凭借过人的'头脑和三寸不烂之舌就帮助刘邦获得天下,自己荣升帝王之师,一生堪称完美。那么,张良的智慧到底表现在哪里,他对事情的处理方法又有什么值得我们学*与借鉴的地方呢?
首先,张良善于揣摩各类人的心理。在战乱的当时,每个人都以自己的利益为重。张良正是巧妙地利用了这种心理,想出一些办法,既能满足对方的需要,又能满足自己的利益,达到双赢的效果。比如说史记中有一段记载刘邦决定放弃函谷关以东的所有土地,决定把他分封给能与他共图大事的人。张良建议把土地送给英布、彭越和韩信三个人,利用了英布和彭越与项王之间的矛盾,这两个人为得到土地共同对抗项羽而高兴,同时对于刘邦来说又能借助这三个人的力量来制约项羽,使得自己一方的势力增强。为了成功,必须借助他人的力量,这就需要采取某种方式,以他人的利益为诱导,来使得别人心甘情愿听从自己的安排。春秋战国时代的苏秦、张仪两大说客,也是用自己的三寸不烂之舌,以国家的利益为出发点来劝说进行连横与合纵,达到自己的目的。可见,掌握不同人的心理与需求,对于人的深入研究是张良成功的一个不可忽略的因素。
其次,张良能够结合具体情况来处理事情,思维缜密。古往今来的谋士有很多,有的辅佐自己的主子走向了帝王之位,有的却因判断失误而酿成了千古恨。每个人对于同一件事情有着不同的看法,个人有个人的道理,但究竟哪种判断才是正确的,就需要结合实际情况与需求来展开思考。郦食其一直是我一个比较敬佩的人,不仅足智多谋,面对油锅还能面不改色,也算是一个英雄人物了。但他提出的建议却被张良反驳的一无是处。郦食其看来也是饱读诗书之人,以商汤武王的做法为鉴,劝谏刘邦分封六国君王的后代。而张良却敏锐地发觉了当时战况与商汤,武王的不同之处,根据实际情况为刘邦作出了分析,使得刘邦撤回了指令。由此可以看出,结合实际情况,也是一项重要的能力,只会像赵括那样纸上谈兵,必然会遭遇失败。张良对于事情谨慎严密的分析与思考,使得刘邦对他放心,从而言听计从。
第三点,张良深谙为官之道,能够聪明地处理人际关系。韩信同样才华横溢,用兵的水*在当时无人能及,但韩信后来却以反叛之名被刘邦杀害,原因就在于韩信不懂得低调谦逊,从而使刘邦感觉他对自己产生了威胁,便找机会除掉了心腹之患。而张良一直对于高祖忠心耿耿,尽心辅佐,使得高祖对他产生了足够的信任。并在后来的为官生涯中处理好各方面的关系,从而获得了善终。吕后后来为废太子之事找到张良,张良也用自己的方式帮助了吕后,使得吕后对他心存感激。当时触怒吕后的人,都在高祖去世后吕后垂帘听政时收到了的迫害,但张良却能善始善终,可能也得益于他对将来时态的预测以及在人际关系方面表现出的智慧。
总而言之,我对于张良只有两个字“敬佩”,希望自己在成长的过程中能多向张良学*,也成为像他那样有智慧的成功人士。
《侯大利刑侦笔记》读后感3篇(扩展2)
——《欧洲笔记》读后感3篇
是一本很“私人化”的书,作者陆春涛是知名画家,20xx年,他三度赴欧洲举办个人画展,将旅欧的见闻和感受记录下来,成就了这本书。正如他自己所说:“欧洲行之前,圈内好友友情提醒,你到了艺术的殿堂,一定要用心去捡起那些闪光的碎片;用心去记下那些震撼你心灵的难忘瞬间,这在你今后的艺术道路上将受用终生……每天深夜,端坐在客房的写字台前,凝视着镜子里自己的双眸。于是白天的经历在眼前频繁切换,于是眼睛看到的和心里感受到的就演绎成了方块汉字。”文字很朴实,因为朴实所以真实,因为真实所以真诚。
你可以将这本书看作是一部“行走文学”,因为其中有参观维也纳现代艺术博物馆和艺术史博物馆的感触;有对东西方艺术观念的比较;有徜徉在欧洲古老建筑中的浮想……你也可以将这本书看作是一部“旅游指南”,因为其中有不少关于旅行的小贴士,如买了东西怎样退税,坐火车怎样买票比较合算,喝什么样的红酒才是性价比最高的……但与那些故作深沉的“行走文学”和天花乱坠的“旅游指南”相比,作者很“私人”的文字与感受却别有一番动人心处。他会写因为护照上的磁条脱落而被警告有可能被拒绝入境后,在飞机上如热锅上的蚂蚁的窘状;他会写在国外被人斩了一刀后那种又气愤又心疼的心情;他还会写在异国他乡画出得意之作时的“臭美”感觉……
值得一提的还有这本书的装帧设计,封面是很典雅清淡的那种,内里却别具一格。因为是日记,所以每一页的边缘都被设计成日历的形式,日记中的这个日子用红圈标出,新颖又醒目。而作者的登机牌,日记的手迹,在欧洲拍摄的各种或记录生活或显露心情的照片散落在书的各个角落,透气又好看。而书的最后是作者欧洲写生的画作,作者在这里返回到他的本行,展示了他在绘画上的实力。
说《欧洲笔记》 《欧洲笔记》陆春涛著上海文艺出版社20xx年3月版 这是一本很“私人化”的书,作者陆春涛是知名画家,20xx年,他三度赴欧洲举办个人画展,将旅欧的见闻和感受记录下来,成就了这本书。正如他自己所说:“欧洲行之前,圈内好友友情提醒,你到了艺术的殿堂,一定要用心去捡起那些闪光的碎片;用心去记下那些震撼你心灵的难忘瞬间,这在你今后的艺术道路上将受用终生……每天深夜,端坐在客房的写字台前,凝视着镜里自己的双眸。于是白天的经历在眼前频繁切换,于是眼睛看到的和心里感受到的就演绎成了方块汉字。”文字很朴实,因为朴实所以真实,因为真实所以真诚。 你可以将这本书看作是一部“行走文学”,因为其中有参观维也纳现代艺术博物馆和艺术史博物馆的感触;有对东西方艺术观念的比较;有徜徉在欧洲古老建筑中的浮想……你也可以将这本书看作是一部“旅游指南”,因为其中有不少关于旅行的小贴士,如买了东西怎样退税,坐火车怎样买票比较合算,喝什么样的红酒才是性价比最高的……但与那些故作深沉的“行走文学”和天花乱坠的“旅游指南”相比,作者很“私人”的文字与感受却别有一番动人心处。他会写因为护照上的磁条脱落而被警告有可能被拒绝入境后,在飞机上如热锅上的蚂蚁的窘状;他会写在国外被人斩了一刀后那种又气愤又心疼的心情;他还会写在异国他乡画出得意之作时的“臭美”感觉…… 值得一提的还有这本书的装帧设计,封面是很典雅清淡的那种,内里却别具一格。因为是日记,所以每一页的边缘都被设计成日历的形式,日记中的这个日子用红圈标出,新颖又醒目。而作者的登机牌,日记的手迹,在欧洲拍摄的各种或记录生活或显露心情的照片散落在书的各个角落,透气又好看。而书的最后是作者欧洲写生的画作,作者在这里返回到他的本行,展示了他在绘画上的实力。
这是一本很“私人化”的书,作者陆春涛是知名画家,20xx年,他三度赴欧洲举办个人画展,将旅欧的见闻和感受记录下来,成就了这本书。正如他自己所说:“欧洲行之前,圈内好友友情提醒,你到了艺术的殿堂,一定要用心去捡起那些闪光的碎片;用心去记下那些震撼你心灵的难忘瞬间,这在你今后的艺术道路上将受用终生……每天深夜,端坐在客房的写字台前,凝视着镜里自己的双眸。于是白天的经历在眼前频繁切换,于是眼睛看到的和心里感受到的就演绎成了方块汉字。”文字很朴实,因为朴实所以真实,因为真实所以真诚。
你可以将这本书看作是一部“行走文学”,因为其中有参观维也纳现代艺术博物馆和艺术史博物馆的感触;有对东西方艺术观念的比较;有徜徉在欧洲古老建筑中的浮想……你也可以将这本书看作是一部“旅游指南”,因为其中有不少关于旅行的小贴士,如买了东西怎样退税,坐火车怎样买票比较合算,喝什么样的红酒才是性价比最高的……但与那些故作深沉的“行走文学”和天花乱坠的“旅游指南”相比,作者很“私人”的文字与感受却别有一番动人心处。他会写因为护照上的磁条脱落而被警告有可能被拒绝入境后,在飞机上如热锅上的蚂蚁的窘状;他会写在国外被人斩了一刀后那种又气愤又心疼的心情;他还会写在异国他乡画出得意之作时的“臭美”感觉……
值得一提的还有这本书的装帧设计,封面是很典雅清淡的那种,内里却别具一格。因为是日记,所以每一页的边缘都被设计成日历的形式,日记中的这个日子用红圈标出,新颖又醒目。而作者的登机牌,日记的手迹,在欧洲拍摄的各种或记录生活或显露心情的照片散落在书的各个角落,透气又好看。而书的最后是作者欧洲写生的画作,作者在这里返回到他的'本行,展示了他在绘画上的实力。
《侯大利刑侦笔记》读后感3篇(扩展3)
——塞利格曼著的《真实的幸福》读后感 (菁华3篇)
真实的幸福来源于心底最深沉的渴望,是我们最迫切想要获得的甘露。
你幸福吗?什么主宰者你的幸福?是那一路的追求,还是那彼岸的辉煌?
你幸福吗?你认为幸福是什么?怎样才能得到最大的幸福?这些问题耳熟能详,每每都有人在不断地提起。随着经济的发展,人们生活质量提高了,生活好起来了。尽管物质生活有所提升,可这并不能和人们的幸福感提升挂钩。你吃饱了,你有了积蓄,你可以有更多的时间去利用,你可以使用高科技产品,生活变得更简单,但是,你的精神饥饿了,你的身心貌合神离了。曾今看到过这样一幅画:肥头大耳的男人穿的西装革领,吃的圆润,满身珠光宝气,可是他的精神确实贫瘠、干瘪的,被他牢牢甩在后面——身心就这样分离了。看了不禁冒冷汗。不仅扪心自问:这样的人幸福吗?到底什么才是我们追求的幸福?
*几年,有关幸福的话题很多,央视幸福一问成为了谈笑热点,我倒觉得能把真实播放给大家,这背后就挺让人幸福。因为真实本身就是幸福。这是读了马丁。塞利格曼《真实的幸福》一书最大的感受。只有真实,我们才拂去虚假的表面,将内在的自我曝露在人性面前,表露自己最真实的一面。
塞利格曼写的书认为积极心理学和传统的心理学不同。他不认为你应该花太多时间去改正自己的弱点;相反,他认为生命最大的成功在于建立及发挥你的优势。幸福感来自于自己的优势及美德,通过自己努力获得的幸福才会有真正的幸福感受。真要遥望过去的岁月,提炼出幸福的时光,的确有点模糊,或者说,那些被现在概括起来称为幸福的感觉,和现在相比是幸福的,当时意识中却并无幸福二字。只是被充实、踏实的心情所笼罩。简短说,此时有幸福的概念,停在口上,落在追逐的脚步中。每一点一滴的幸福都是靠自己双手耕耘而来,容不得半点虚假,只有脚踏实地采摘的成果,才能使我们的身心得到最大的满足感。
我们总是被表面的虚荣所诱惑,死心塌地的想要走捷径追求幸福感,用短暂的愉悦获取幸福感,可是繁华过后却是一身的落寞,这种幸福来得太过短暂,不足填满我们内心的荒芜。我们总是冲的,其实,积极的情绪、特质和积极组织系统才是积极心态的有效组成。而在智慧、勇气、仁爱、正义、节制、精神卓越等方面修炼,路漫漫其修远,需不断进取。更重要的是,我们要清醒的认识到自己的优势,从点滴做,一件件可以带来幸福感的事,连点成线,可以连成真实而幸福的感受,真实的存在,长久的幸福。这种满足感,来源于我们的工作和我们的生活,在我们的教学中,在我们教养孩子中都可以做到,哪怕是微不足道,这种真实的幸福感和丰富的满足感,必会袭身。这本身就是1种修炼,对心态的1种提升,也是获取幸福的源泉。
这个时代的追求幸福,注定是要坎坷的,正如那句老话:“不经历风雨,如何见得了彩虹。”如何让自己更容易幸福,书中已经给输了暗示,我们需要慢慢地学*,这个过程极其的漫长而坚信。只要坚信“幸福可以学来,幸福可以到永远”,追逐幸福,淡定、坚韧而从容,幸福总有一天回来敲开你的大门。
目不转睛的盯着书上的文字,心里一遍一遍的过着杂七杂八的烦心事,这个时候幸福的确和我无关。我迫切的希望赶紧进入暑假,没有哪一刻比此时更希望解脱自己,或许那一刻是幸福的。今年,有关幸福的话题很多,央视幸福一问成为了谈笑热点,我倒觉得能把真实播放给大家,这背后就挺让人幸福。因为真实本身就是幸福。这是读了马丁。塞利格曼《真实的幸福》一书最大的感受。真要遥望过去的岁月,提炼出幸福的时光,的确有点模糊,或者说,那些被现在概括起来称为幸福的感觉,和现在相比是幸福的,当时意识中却并无幸福二字。只是被充实、踏实的心情所笼罩。
简短说,此时有幸福的概念,停在口上,落在追逐的脚步中。彼时有幸福的感受,存在心中,丢在奔跑的时光里。哪个更幸福,一目了然,哪个更实在,也是心中了然。细想,最幸福的时光便是初中的几年,踏实、积极的学*状态。几个铁杆好友,充满温情的关切和交流,乐观而快乐的生活。每天都很充实,无欲无求,学生的进步是最大的渴望,而学生成长规律总能让渴望的心获得必要的满足。想来,那不是努力的结果,是时间推移的必然。
现在,许多事不在掌控之中,活的性质变了,随之不幸福了。之所以这样,是欲望更多了,让欲望从淡定的心中脱缰而出,追随着这个社会欲望之流,不停的疾奔,偶发现,停下来是需要修炼的。我清醒的意识到,保持一个健康的心态对于成长是极为重要。最重要的是修心,而心态的修炼不易。我们极易被“根都烂掉”的情绪所感染,总是想修炼自己,打败自己的冲动,其实,积极的情绪、特质和积极组织系统才是积极心态的有效组成。而在智慧、勇气、仁爱、正义、节制、精神卓越等方面修炼,路漫漫其修远,需不断进取。更重要的是,我们要清醒的认识到自己的优势,从点滴做,一件件可以带来幸福感的事,连点成线,可以连成真实而幸福的感受,真实的存在,长久的幸福。
这种满足感,来源于我们的工作和我们的生活,在我们的学*中可以做到,哪怕是微不足道,这种真实的幸福感和丰富的满足感,必会袭身。这本身就是一种修炼,对心态的一种提升,也是获取幸福的源泉。这个时代的人,在追逐幸福感时极易走捷径,用短暂的愉悦获取幸福感受,如没有乐观的、积极的心态也不易长久,即便锦衣加身、腰缠万贯也不会幸福。尤其,当负面情绪袭来,便很难操控,幸福感会被瞬间偷袭,须臾间丧失。如何做,书中倒给了我不少启示,只不过还需慢慢学来,过程漫长而艰辛,书中“幸福可以学来,幸福可以到永远”的观点倒是激励我们,追逐幸福,永不止步,因为那才是生命真正价值所在。
幸福是所有人的梦想,但并不是所有的人都幸福。一个人幸福与否,取决于他对幸福的定义。在《真实的幸福》一书中,作者以一种通俗而不失科学严谨的方式告诉我们,什么是真正的幸福,以及怎样在生活中建立持久的幸福感。其实,真正的幸福来源于我们对自身所拥有的优势的辨别和运用,来源于对生活意义的理解和追求。
在书中作者为我们提供了3条幸福法则:
①过去的就让它过去。
②未来不全像你想象。
③抓住现在的幸福。
阅读本书会让你重新定义幸福,而运用书中寻找幸福法则,会让你明白幸福是真实存在于你我之间。书中告诉我们日常生活中如何建立亲密关系和亲子关系。
幸福没有统一的标准,但却随着精神的投入而有着不同的蓬勃程度。当人生丰盈时,我们才会拥有生机和快乐的情绪!正如作者在书中说道的:终极幸福的真谛,是在应用突出品格优势的过程中实现自我价值。
《侯大利刑侦笔记》读后感3篇(扩展4)
——大教学论读后感 (菁华3篇)
《大教学论》是17世纪20年代捷克教育学家夸美纽斯创作完成的一部影响深远的教育名著。这部著作被认为是*代教育学的奠基之作,它构建了教育发展史上的第一个完整的教育体系,同时提出了许多超越时代的先进教育思想,对教育的组织形式和教育方法也进行了创新,夸美纽斯的教育主张是教育史上的里程碑。开始读的时候,不知道自已在读什么,觉得不像是谈教育问题,倒是在谈宗教人生的问题,但是当读到第七八章时,感觉就不一样了,以后就都是关于教育的了。读了以后,觉得受益非浅。感受确实很多,我主要谈以下的几个方面:
一、敬佩夸美纽斯有教育的理想
作为一名基督教徒,对于教育有这样的一种美好的期望,一种执着的追求,我真是佩服!夸美纽斯生活在欧洲从封建社会向资本主义社会过渡的时代,他是这个时代产生出来的一位伟大的教育家。他反对封建的等级教育,主张实行全民的普及教育,并为此提出了一种全新的、统一的学校教育体制,为后来资本主义学校教育制度的形成奠定了基础。他身上的这种面对困难决不退缩、对事业的执着追求的精神很值得我学*。回想自己,工作了二十多年,看到了一些负面的东西,慢慢地自己也开始倦怠了,对于事业的那种激情也开始减少了。有时候很想去改变一些现状,但是又想,有些现状是你一个人能改变得了的吗?我就认为自己再努力都不会有什么结果,为什么要不断地努力呢?读了夸美纽斯的作品后,觉得不能失去信念,人活着还是要有一种信念的。不管自己能改变多少,只要去做了,尽到自已的努力就行。
二、夸美纽斯主张普及教育
夸美纽斯主张“人人应当受到一种教育,进学校的人应不限于有钱有势的少数的子女,而是一切人的子女,不分男女、不论贫富,也不管住在城市或乡村,都应该送入学校。” 夸美纽斯指出,普及教育要从学前期开始。他认为:“人最容易在少年时期去形成,除了这种年龄就不能形成得合适”,“应该赶快对上天的植物及时加以培植、修剪和灌溉,把他们谨慎地形成,使在学问、德行与虔信方面获得兴旺的进展”。他认为一切人都要受教育,只有通过教育,才能提高人的素质。教育对于国家的发展有着至关重要的作用。
的确,振兴民族的希望在教育,要想使我们国家更加繁荣富强,就必须加快培养建设祖国所需人才的步伐。百年大计,教育为本。只有优先发展教育,我们的强国之梦才能早日实现。
三、教育要适应自然
夸美纽斯明确地提出了“教育要适应自然”的原则。他所说的“自然”实际上有两方面的含义:一是指自然界及其普遍法则;二是指人的与生俱来的天性。首先,教育应该以自然界及其普通法则为依据,步自然的后尘,找出教育的普遍规律。夸美纽斯强调指出: “改良学校的基础应当是万物的秩序。”在他看来,教育的严谨秩序应该以自然为借鉴,模仿自然。这样,教育艺术的进行就会同自然的运行一样容易、自然。
夸美纽斯把整个自然界看成是一架机器,认为世界上的一切都是按照机械原理安排的,是有秩序的。秩序是事物的灵魂,一切秩序良好的东西,只要能保持它的秩序,也就可以保持其地位和力量。在他看来,教育也不例外,教育就像一座组合得很巧妙的钟一样,有自己的`秩序。夸美纽斯举例说,人模仿鱼在水里游的方式而学会游泳和造船,人模仿动物的发声器官而学会制造笛子、哨子及其他管乐器,等等。因此,教育也可以模仿和借鉴自然的秩序。其次,教育要根据人的天性,适合人的年龄,使每个人的智力都能得到充分的发展。在夸美纽斯看来,自然界的万物都在自己合适的时机生长发展,例如,鸟儿在春天繁殖,园丁在春天种植。同样,童年是人类的春天,是受教育的大好时期;早晨是一天中的春天,是读书的好时光。自然分为春、夏、秋、冬四季,学校教育也应分成学前、初等、中等、高等四个阶段进行;要把学校的时间、科目和方法巧妙地加以安排,使之符合自然秩序,获得预期的效果。
这正如我们*提倡的“润物细无声”的教育思想、要对学生进行潜移默化的教育有着异曲同工之妙。这样的教育对于培养人才是有益的。
由此我想到我们工作室的课题《构建自然的语言课堂,培养合理儿童》,我们的思想和夸美纽斯的思想不期而遇,教师的教要合乎自然,学生的学也要合乎自然,这样的课堂中学生才能显现出生命的活力。
四、教育与生活相结合
教育和生活融合在一起,教育的过程就是生活的过程,教育的世界就是生活的世界。这个复合世界是按照儿童、少年的成长规律设计的,比较而言,学生学到的知识浅显但却复杂,不太规范但却鲜活、生动,带着强烈的个人体验性。这个世界中,学校、教师、教材与现实生活同等重要。
讲读课文与家庭生活相结合,把学生已有的家庭生活经验引进到阅读中来,把学生的现实生活引入到课文中来。学生们都有自己的家、都有自己的家庭生活。托尔斯泰说过:幸福的家庭都是相似的,不幸的家庭各有各的不幸。生活中的母子情、父子情、祖孙情、兄弟姐妹情永远是温馨甜蜜、款款动人的;母爱、父爱、爷爷、奶奶、外公、外婆的爱,甚至是继父养母的爱,总是博大精深、牵魂系魄的。把丰富多彩、真实感人的家庭生活引入到课堂中,总能使学生很快进入教学情境。“沟通课堂内外,充分利用学校、家庭和社区等教育资源开展综合的学*活动,拓宽学生的学*空间,增加学生语文实践的机会。”让学生在课外继续学*语言、历练自己运用语言的能力,学生的语文素养将不断得到提高,语文这个特殊工具也会被“活用”。
千方法万方法,再没有什么方法比让学生亲身经历读书实践活动更好的方法了,生活的边界就是教育的边界,生活的范围就是课程的范围。”丰富多彩的生活实践是语文教学的活水源头,学生可以观察精彩的世界、洞察生活的秘密、领悟人生的真谛。相信在语文教学这一广阔的天地里,只要充分运用教育艺术,将“生活”这一活水引进课堂,必将达到“天光云影共徘徊”的境界,把学生的生活经验与语文教学和谐地统一起来,就必然会有“蓦然回首,那人却在灯火阑珊处。”的感觉。
总之,语文教学要面向生活,更要走进生活。语文教学只有面向生活,才能从根本上找到教什么;只有走进生活,才能从本质上解决怎样教。我们必须把语文教学与学生生活紧密地连接起来,把学生经验与语文教学内容的和谐统一起来,这样才能更好地提高语文教学效率。
《大教学论》在*知名度很高,人人都知晓,但是真正阅读过的人很少,我身边的不少教师就没有读过,偶尔几个刚毕业的教育院校的学生说自己读过,是在教授的要求下阅读的,但深究其内容和书中真义,坦言早就荡然无存,不免觉得可惜。*的学校教育制度就源于这本《大教学论》,但从事学校教育的我们却没有亲临教育的源头,无怪学校教育有诸多困惑和无序。
夸美纽斯开篇就说,此书是“把一切事物教给一切人们的全部艺术”,是“使青年男女毫无例外地,全部迅速地、愉快地、彻底地懂得科学,纯于德行,*与虔敬地去学*现世与来生所需要的一切事项”。无疑,这是人安身立命、自足发展、服务于世所必须修炼的真理。我似乎感觉这本书不仅仅是学校教育工作者必读书目,也应该成为每一个为人父母的,和教育沾边的人所必须阅读的书。因为我们的现世都在为来世做准备,今天我们受教育的程度与最后的结果将直接影响着整个世界,影响着我们共同的未来。
阅读这样一本书,最好有宗教的基础。书中大量引用宗教教义,章节,这是没有宗教基础知识的*读者在阅读上可能或产生的障碍。初读时的晦涩感是真切的。但我也相信只要是有一些耐心,这些含着真美的纯净文字是能够被理解和沁入的。同时,我也感受到正是因为作者对宗教信仰的无限虔诚,才使得他对“教育人”这件神圣的事充满着信心和信念,坚定不移地推广,宣扬。例如,开篇第一章节,夸美纽斯就提出“人是造物中最崇高,最完善,最美好的”,接着又说“人的终极目标在今生之外”,“今生只是永生的预备”,他要以此让大家明白:教育就是人的未来。我以为,这些来自内心的笃信正是一个教育学者必须持有的,这也是夸美纽斯教育思想的源脉所在。做教育的,必须是有信仰的人。
阅读这本书,我很感兴趣的是夸美纽斯的表述方式。*惯于阅读行云流水般集中,顺畅表述的*读者,初次接触到这本书会觉得新鲜:难道大教育家就用这样的“只言片语”在阐述他的观念。是的,恰是这样的只言片语有着比较严密的逻辑结构。自然现象+实例分析+模仿+偏差分析+纠正措施。整个论述的过程比较生硬,但契合了教育所需具备的理念:从自然中模仿,运用到实践中去,在过程中反思,做好改进调整使之趋于完善。整个表述的过程带着温和不争的风格,但在不争中却已经有了不需要争辩的结论,征服的是读者的心。例如他阐述的教学便易性原则,改良学校的可能性,教与学的一般要求等,都是这样的表述方式,温文尔雅,以理服人,让人在很舒服的感受下接受观念。相比当下一些人急于推广的理念,咄咄逼人,一定要通过各种方式让你接受,认同,还要付诸实践,最可怕的是要看到结果,而且是要拿出能证明观念是正确的结果。强制性的理念推广者们,可以读读《大教学论》即便是其中有些观点已经过失,经过实践证明未必是真理,但读者的心却是向着夸美纽斯的。我在阅读时会在心里替他说话:那个时代,能提出这样的观念已经很不容易啦!
夸美纽斯的实践观也让我佩服。很明显,这是一个从教师成长为校长最后再到教育家的伟人。这样的人提出的观点带有强烈的“实践检验真知”的意味,有一种让人信服的权威性。在我的身边,前两步走好的人不少,但还没有看到走到第三步的,*本土上的教师成长为教育家的,受到公众认可,系统阐释自己教育理念的,目前还未见其人。为什么?是体制,是个人因素,环境作用,还是别的原因?不管如何,还是请“有关专家”读读《大教学论》,感受温润的教育智慧吧。记得于永正先生说如何教小学生写字,要一边写一边提醒,要讲述字易错的地方。先生笑谈:如果是有关专家看了一定会反对,怎么能这样教呢?这样不是教死了么?先生说:先来教教看,一些理念能否在课堂上实施,能否产生实际效果。小学生生字的返生率有多高?所有理念要通过实践的检验才有效。深以为然。
《大教学论》是17世纪20年代捷克教育学家夸美纽斯创作完成的一部影响深远的教育名著。这部著作被认为是*代教育学的奠基之作,它构建了教育发展史上的第一个完整的教育体系,同时提出了许多超越时代的先进教育思想,对教育的组织形式和教育方法也进行了创新,夸美纽斯的教育主张是教育史上的里程碑。开始读的时候,不知道自已在读什么,觉得不像是谈教育问题,倒是在谈宗教人生的问题,但是当读到第七八章时,感觉就不一样了,以后就都是关于教育的了。读了以后,觉得受益非浅。感受确实很多,我主要谈以下的几个方面:
一、敬佩夸美纽斯有教育的理想
作为一名基督教徒,对于教育有这样的一种美好的期望,一种执着的追求,我真是佩服!夸美纽斯生活在欧洲从封建社会向资本主义社会过渡的时代,他是这个时代产生出来的一位伟大的教育家。他反对封建的等级教育,主张实行全民的普及教育,并为此提出了一种全新的、统一的学校教育体制,为后来资本主义学校教育制度的形成奠定了基础。他身上的这种面对困难决不退缩、对事业的执着追求的精神很值得我学*。回想自己,工作了二十多年,看到了一些负面的东西,慢慢地自己也开始倦怠了,对于事业的那种激情也开始减少了。有时候很想去改变一些现状,但是又想,有些现状是你一个人能改变得了的吗?我就认为自己再努力都不会有什么结果,为什么要不断地努力呢?读了夸美纽斯的作品后,觉得不能失去信念,人活着还是要有一种信念的。不管自己能改变多少,只要去做了,尽到自已的努力就行。
二、夸美纽斯主张普及教育
夸美纽斯主张“人人应当受到一种教育,进学校的人应不限于有钱有势的少数的子女,而是一切人的子女,不分男女、不论贫富,也不管住在城市或乡村,都应该送入学校。” 夸美纽斯指出,普及教育要从学前期开始。他认为:“人最容易在少年时期去形成,除了这种年龄就不能形成得合适”,“应该赶快对上天的植物及时加以培植、修剪和灌溉,把他们谨慎地形成,使在学问、德行与虔信方面获得兴旺的进展”。他认为一切人都要受教育,只有通过教育,才能提高人的素质。教育对于国家的发展有着至关重要的作用。
的确,振兴民族的希望在教育,要想使我们国家更加繁荣富强,就必须加快培养建设祖国所需人才的步伐。百年大计,教育为本。只有优先发展教育,我们的强国之梦才能早日实现。
三、教育要适应自然
夸美纽斯明确地提出了“教育要适应自然”的原则。他所说的“自然”实际上有两方面的含义:一是指自然界及其普遍法则;二是指人的与生俱来的天性。首先,教育应该以自然界及其普通法则为依据,步自然的后尘,找出教育的普遍规律。夸美纽斯强调指出: “改良学校的基础应当是万物的秩序。”在他看来,教育的严谨秩序应该以自然为借鉴,模仿自然。这样,教育艺术的进行就会同自然的运行一样容易、自然。
夸美纽斯把整个自然界看成是一架机器,认为世界上的一切都是按照机械原理安排的,是有秩序的。秩序是事物的灵魂,一切秩序良好的东西,只要能保持它的秩序,也就可以保持其地位和力量。在他看来,教育也不例外,教育就像一座组合得很巧妙的钟一样,有自己的秩序。夸美纽斯举例说,人模仿鱼在水里游的方式而学会游泳和造船,人模仿动物的发声器官而学会制造笛子、哨子及其他管乐器,等等。因此,教育也可以模仿和借鉴自然的秩序。其次,教育要根据人的天性,适合人的年龄,使每个人的智力都能得到充分的发展。在夸美纽斯看来,自然界的万物都在自己合适的时机生长发展,例如,鸟儿在春天繁殖,园丁在春天种植。同样,童年是人类的春天,是受教育的大好时期;早晨是一天中的春天,是读书的好时光。自然分为春、夏、秋、冬四季,学校教育也应分成学前、初等、中等、高等四个阶段进行;要把学校的时间、科目和方法巧妙地加以安排,使之符合自然秩序,获得预期的效果。
这正如我们*提倡的“润物细无声”的教育思想、要对学生进行潜移默化的教育有着异曲同工之妙。这样的教育对于培养人才是有益的。
由此我想到我们工作室的课题《构建自然的语言课堂,培养合理儿童》,我们的思想和夸美纽斯的思想不期而遇,教师的教要合乎自然,学生的学也要合乎自然,这样的课堂中学生才能显现出生命的活力。
四、教育与生活相结合
教育和生活融合在一起,教育的过程就是生活的过程,教育的世界就是生活的世界。这个复合世界是按照儿童、少年的成长规律设计的,比较而言,学生学到的知识浅显但却复杂,不太规范但却鲜活、生动,带着强烈的个人体验性。这个世界中,学校、教师、教材与现实生活同等重要。
讲读课文与家庭生活相结合,把学生已有的家庭生活经验引进到阅读中来,把学生的现实生活引入到课文中来。学生们都有自己的家、都有自己的家庭生活。托尔斯泰说过:幸福的家庭都是相似的,不幸的家庭各有各的不幸。生活中的母子情、父子情、祖孙情、兄弟姐妹情永远是温馨甜蜜、款款动人的;母爱、父爱、爷爷、奶奶、外公、外婆的爱,甚至是继父养母的爱,总是博大精深、牵魂系魄的。把丰富多彩、真实感人的家庭生活引入到课堂中,总能使学生很快进入教学情境。“沟通课堂内外,充分利用学校、家庭和社区等教育资源开展综合的学*活动,拓宽学生的学*空间,增加学生语文实践的机会。”让学生在课外继续学*语言、历练自己运用语言的能力,学生的语文素养将不断得到提高,语文这个特殊工具也会被“活用”。
千方法万方法,再没有什么方法比让学生亲身经历读书实践活动更好的方法了,生活的边界就是教育的边界,生活的范围就是课程的范围。”丰富多彩的生活实践是语文教学的活水源头,学生可以观察精彩的世界、洞察生活的秘密、领悟人生的真谛。相信在语文教学这一广阔的天地里,只要充分运用教育艺术,将“生活”这一活水引进课堂,必将达到“天光云影共徘徊”的境界,把学生的生活经验与语文教学和谐地统一起来,就必然会有“蓦然回首,那人却在灯火阑珊处。”的感觉。
总之,语文教学要面向生活,更要走进生活。语文教学只有面向生活,才能从根本上找到教什么;只有走进生活,才能从本质上解决怎样教。我们必须把语文教学与学生生活紧密地连接起来,把学生经验与语文教学内容的和谐统一起来,这样才能更好地提高语文教学效率。
《侯大利刑侦笔记》读后感3篇(扩展5)
——淮阴侯列传读后感 (菁华3篇)
韩信被汉高祖刘邦封为淮阴候,是因为萧何认识他、举荐他,刘邦才重用了他。他一生跟随刘邦转战南北,可以说他为刘邦建立汉业立下了不朽的功劳。然而他这么个功名显著的大将,最后却落了个谋反的罪名,被吕太后设计骗进宫中杀死了。
是什么原因使韩信落了这样一个下场呢?我认为是他没有听那个齐国说客蒯越的劝告。蒯越让他自立为齐王,制止刘项分争,一来自保,二来为老百姓着想,不让天下再有战乱。可韩信还以为刘邦待已不薄,就没有采用蒯越的计策。结果刘邦感到韩信功高盖主,自己的地位受到了巨大的威胁。再说全国已经统一,可以不再需要这样的将领为自己打天下了,与其留着是个祸害,不如早点除掉的好。
可惜韩信死在了自己为之卖命的主子手下,他当初如果听了蒯越的.那番话,恐怕历史就该是另外一个局面了。
今天读史记淮阴侯列传,对韩信的悲剧结果有些感想。韩信确实是有雄才大略,在萧何的推荐下得到了刘邦的重用,被拜为大将军。之后,在群雄灭秦和楚汉相争的大背景下,韩信的军事才能得到了极大的发挥,成就了刘邦的霸业,自己也成为一代豪杰,千古留名。但韩信最大的问题是优柔寡断,没有争雄天下的决心,而甘愿寄刘邦的篱下;但同时又不知谦卑退守,而是居功自傲,贪心不足。韩信是一个充满矛盾的人,一方面认为刘邦对自己有知遇之恩,不忍背叛。另一方面内心又极度不*衡,认为天下是自己打下来的,结果是刘邦坐了皇帝,对于刘邦给与的所有赏赐都认为是理所应当,而且与其功劳相比远远不够。因此时常牢骚满腹,对刘邦充满怨言,常常与部属同僚炫耀自己的功绩,抱怨刘邦的不公。这引起了刘邦的极大不安,感到韩信对其江山社稷构成了巨大的威胁,最终不得不灭了韩氏三族。
其实韩信有机会与刘邦、项羽三足鼎立,成就自己的霸业。当时他本人也有自立为王的想法,但囿于刘邦的知遇之恩,优柔寡断,没有在最恰当的时机揭竿而起,反而受不住刘邦的物质诱惑而帮助刘邦打败了项羽,从而把刘邦推上了皇帝宝座。刘邦登基后,韩信内心又极度不*衡,完全没有意识到形势已经发生了根本性的变化,他和刘邦之间的关系已经完全改变了。而是幼稚地认为刘邦之所以有今天,完全是自己的功劳,刘邦应该对其感激涕零才对。因此居功自傲,经常在下属和同僚面前表现出对刘邦的轻视,以满足自己的虚荣。对于刘邦的所有赏赐都认为是理所当然,而且远远不够,认为刘邦没有论功行赏,对自己不公。这种不*衡的心理不断地恶性膨胀,行为言语越来越不检点,完全不顾刘邦作为一个皇帝的脸面和内心感受,把刘邦逼进了不得不杀了他的角落里。对此韩信居然没有任何清醒的认识,而再次落入刘邦的圈套,没用一兵一卒就把韩信擒拿回长安。
韩信被拿回长安后,刘邦并没有下决心要处死他,而仅仅是给他降了一级,从楚王降为淮阴侯并软禁在长安,好吃好喝地伺候着。而此时的韩信再次误判了形势,居然教唆在外的将领起兵造反,他在长安做内应,以便一举推翻刘邦的*。刘邦御驾亲征叛将,韩信趁机在长安城率领家奴起事做内应最终失败,被吕后诛杀,结束了悲剧的一生。
总结韩信的一生不禁让人唏嘘,几次都是在最关键时刻走错了路,最终葬送了自己。首先是楚汉对峙时,韩信帮助谁则谁能取胜,这时的韩信是双方都极力拉拢利用的对象。如果此时韩信自立为王,则形成三足鼎立、三分天下的格局,从此能真正自己掌握自己的命运,避免悲剧的发生。但他胸无大志、优柔寡断、犹豫不决,禁不住刘邦小恩小惠的诱惑,放弃了自己而帮助刘邦打败了项羽,成就了刘邦的大业。其次,刘邦登基后,如果韩信能够认识到他和刘邦之间的关系已经发生了根本性的变化,他的价值已经荡然无存,从而能够学会谦让,不炫耀自己的功劳,不夸耀自己的才能,也不会招来杀身之祸。第三,韩信被封为楚王后,如果对此心怀不*而能果断扯旗造反,而不是在底下牢骚满腹、嘀嘀咕咕、小动作不断,至少也能和刘邦在疆场上一见高下,而不至于死在吕后之手。最后,被贬为淮阴侯后,如果从此远离官场、收敛心性、安于*庸,也能安度晚年,荫庇后代。但韩信在这些关键时刻一错再错,最终走上了不归路。
秦末之际能称得上是军事家的只有两个人,一是项羽,一是淮阴侯也就是韩信。作为秦末风云一时的人物,韩信的成功不是偶然,看完《史记》中的淮阴侯列传,不禁感慨乱世造英雄,韩信不愧为一个英雄。
韩信成功因素有很多:韩信善于谋略,屡出奇兵。涉西河,虏魏王,禽夏说,引兵下井陉,为刘邦建立汉朝立下了汉马功勋。这体现了韩信成功的第一个因素——有实力。这是非常的重要。韩信在攻克赵军后,听说成忆君有谋,以礼待之,向他诚心地求教攻齐之策。可以看出韩信知人善任,礼贤下士,这就是韩信成功的第二个因素。当淮阴屠中少年侮辱韩信后,韩信又甘心忍受胯下之辱,只为成就一番大事业。这无一不体现韩信成功的第三个因素——脸皮厚。韩信心胸宽广,知恩图报。召所从食漂母,赐千金。及下乡南昌亭长,赐百钱,召辱己之少年令出胯下者以为楚中尉。韩信连对曾让自己受胯下之辱的人,韩信成功后都能放过他,看到这不由自主的感叹韩信的心胸之宽广。这就是韩信成功的第四个因素。淮阴侯列传里记载:信亡楚归汉,未得知名,为连敖。坐法当斩,其辈十三人皆已斩,次至信,信乃仰视,適见滕公,曰:“上不欲就天下乎?何为斩壮士!”滕公奇其言,壮其貌,释而不斩。与语,大说之。言於上,上拜以为治粟都尉,上未之奇也。我读的时候想,假设当时韩信没有恰好碰到滕公,或滕公没有惜才和识才之能,韩信也许就成了刀下鬼,也就不会有他征战的一生。当然历史是不能假设的。这就是韩信成功的第五个因素——人品好。这一点也非常的重要。
按理说,他有这么多的优点和长处,结局不应该很悲惨,然而命运就是这样的变化无常。他最后的命运很悲惨。如果当时韩信没有听信萧何的话,可能韩信可以成为一代帝王。
当然历史不能重新改写,只是他的经历,可能能给我们一些启发。
《侯大利刑侦笔记》读后感3篇(扩展6)
——玛利亚.蒙台索利《童年的秘密》读后感 (菁华3篇)
《童年的秘密》是一本由意大利当代教育史上最伟大的幼儿教育思想家和改革家玛利亚.蒙台索利撰写的,本书蒙台索利深刻地揭示了儿童心理发展的秘密,说明**对儿童的阻碍和压抑是导致儿童出现心理偏差的根本原因,并通过自己在“儿童之家”的教育实践指出了正确的教育方法和疗救之方。通过对本书的阅读,给我留下很深的启示。
要正确对待儿童,变革是必然的。需要改变父母、家长和教师的观念,总而言之,要改变**的观念,树立以儿童为中心的教育思想。蒙台梭利在著作中阐述了她的儿童教育观,其中一个核心就是必须营造适宜的而且是属于儿童的环境。她主张“教育要从出生时抓起”;“满足未成熟儿童的需要,放弃自己的要求,顺应他们的要求,这就是**应该做的事情”,“我们对儿童教育的一个核心特点就是注重环境”;“应该为‘儿童的心灵得到**’创造极为有利的环境,应该消除所有抑制他们行动的障碍”;“真正新型的教育就是:首先发现儿童,实现对儿童的**”。“教育的目的应该是为了保护和扶植儿童,帮助儿童的成长。”教师要做好精神准备,“教师要发自内心地摒弃发怒和傲慢的心理,应该知道谦卑和心怀仁爱……这些并不意味着教师应该放纵儿童的所有举动,完全放弃对儿童的评判,并且忽视儿童智力和情感的发展。相反,他们应该始终牢记自己是教师,他们的使命就是教育。”
儿童代表着未来,对于社会、文明和人类的进步都是至关重要的。为儿童的成长和教育不懈努力地工作,意味着在不断探索和发现人类的秘密。蒙台梭利发现了童年的秘密,她把这个秘密告诉了世界。或许,我们之中仍有许多父母和教师还不知道这个秘密,这也许就是翻译这本书的目的吧。
《童年的秘密》一书是著名意大利蒙台梭利于1936年7月第五届蒙台梭利会议在英国牛津举行之际出版的,该书是蒙台梭利对“幼儿之谜”的探索和解答,集中地阐述了蒙台梭利的儿童教育观,《童年的秘密》读后感2000字。最*,在学*之余较系统的读了一遍《童年的秘密》。读完此书,使自己受益匪浅,进一步提升了自己在儿童教育方面的知识,并且使得自己较为凌乱的儿童教育观念得到系统的.梳理,并使得自己原有知识架构中的错误的观念及错误的知识建构,得到进一步的修正和完善。下面我将自己读《童年的秘密》的心得体会,做一整理。
读完《童年的秘密》一书,我的归纳主要是从四个纬度来进行整理,即幼儿生理和心理的发展;幼儿的教育原则及环境;幼儿的心理歧变。
第一:幼儿生理和心里的发展。从事物是始终处在不断变化和发展的角度来看,蒙台梭利指出,儿童期是人的一生发展中最重要的时期。在不断地生长和发展变化过程中,幼儿的发展包括了生理和心理两方面的发展,这种发展是一种儿童个体生理和心理“实体化”的过程。通过这一章节的阅读及自己在日常的幼儿教育实践中,自己坚定地认为幼儿在生理和心理不断变化发展中,最突出的两大特性是主动发展性和多元智力发展关键期。在传统教育中,往往将儿童处于在教师主导地位下的被动发展地位,即使有的学者强**师只是处在主导地位,儿童才是主体,是充分发挥自己的主动性和积极性来发展自己,但是,在实际的操作过程中,教师的“主导”作用实际上演变成教师控制教育环节的各个过程,包括教学内容、教学方法、教学手段甚至是直接将自己的知识体系不加修改的复制到一个处在由“空白板”向“丰富板”发展儿童的思维体系中。在阅读《童年的秘密》一书时,我对蒙台梭利的观点十分认同,我认为儿童本身拥有一种探求外界的冲动和本能,这种主动性赋予了儿童积极发展的生命力,儿童正是通过主动地探索来使自己在各方面适应由复杂的因素构成的环境,由此我认为此阶段的教师不应将环境加以人为改变或安排,而是将儿童放在其所处的任意自然环境中,因为每一个环境都是由不同的因素组成,不同因素组成的环境,都会对处于此环境中的个体提出一定的适应要求,也就是每个个体都会针对相应环境发展相应的适应能力,当然了,此时教师应该作为一个外围观察者和辅导者,主要是对儿童的适应动力予以保持和强化及儿童出现的各种困难予以帮助,以保证儿童在此环境中形成一定自己能够凭借主观能动性他驾驭的能力。这样能够最大限度的在“关键期”内,发展儿童所能够发展的各种智力。
第二:幼儿教育的原则及环境。蒙台梭利认为,为了促使幼儿的心理发展,儿童的教育应开始于儿童诞生之时,同时,幼儿教育应该遵循以下两个原则:一是重复练*。在儿童对外界事物处在敏感期内,正是儿童发展的关键期。由此,如果幼儿能得到满足其内心需要的活动(蒙台梭利称之为“工作”)时,他们就能聚精会神的不断地反复的练*这一行为,直至这一行为达到其所处的年龄得承受范围内甚至对于一些天才儿童这种发展会超越几个年龄发展阶段。之所以强调这一点,是想告诉我们的幼儿教育者,幼儿的好奇心会驱使着儿童不断周围的事物发生了解的兴趣,由此教育者,不应该限制儿童感知的范围,而是尽可能的多为其提供环境,这样幼儿就会获得更多的感兴趣的事物,儿童通过对一个个感兴趣的事物不断地重复练*,就会为儿童今后的发展提供更多的可能的空间,即使由敏感性形成的个体能力,在今后的发展中,并未有什么格外的突出发展,但对儿童的综合能力的提高是会有帮助的。总之,教师要尽可多的为儿童提供能够使儿童重复练*的环境。二是自由选择。幼儿会根据自己的兴趣和心理需要来选择所要感知的事物。因此,作为幼儿教育者始重要牢记不要限制儿童的自由选择性,需要做的是尽可能多的为幼儿提供发展环境,以满足儿童的自由选择。
第三:幼儿心理歧变的分析。幼儿在发展过程中,如果遇到了一个充满敌意和不相容的环境,加上**的盲目指导与压制及不和幼儿心理发展的不正确的干涉,会引起儿童心理发展歧变。蒙台梭利总结出幼儿心理歧变主要有八种表现:心灵的神游、心理障碍、依附、占有欲、权力欲、自卑感、恐惧、说谎。在幼儿身上,这些心理歧变不是孤立存在的,而是相互联系的。因此,一个幼儿有可能同时拥有几种心理歧变。心理歧变作为一种功能性的失调,会使幼儿的心理处于紊乱的的状态。由此,作为幼儿教育者必须及早的发现这些问题,同时要及时的运用各种有针对性的手段和措施,较及时,较快速的解决存在的心理歧变的问题。当然了,对于这些心理歧变,由于复合的形式不同,也就要求教育者应用不同的解决方案。所以要求教育者,要在实践中充分的积累各个方面解决问题的经验与手段,以便丰富自己的理论知识和实践能力。第四:**与儿童冲突的克服。在儿童发展的过程中,尽管**为儿童做了他们所能做的一切,甚至为了儿童的成长采取了各种手段和方法,但这并不意味着儿童一定能够发展的很好,因为**只是从他的角度出发来认为儿童应该怎样发展,怎样发展会更好,读后感《《童年的秘密》读后感2000字》。这样**就使儿童用“自己的身体,别人的大脑”在发展,而并非是儿童利用自己的身体和自己的大脑并辅之**的帮助来发展。当然,家长也不希望自己的付出会给孩子的发展其副作用,只是因为他们的无意识行为会影响儿童在其自身发展规律支配下的正常发展。
以上便是我读《童年的秘密》的心得体会。
炎炎暑假,捧起一本《童年的秘密》,静静品读,忽然发现这是一种不错的休闲方式,仿佛在品尝一份精神大餐,余味无穷!
这本《童年的`秘密》真的让我了解了很多,特别是书中讲到我们**对儿童缺乏理解,在与儿童打交道的过程中,**会慢慢变得自私自利,或者以自我为中心,只会从自己的角度出发看待与孩子有关的一切,这样最终结果只能使他们之间误会越积越多。儿童并不是什么也不懂,有时候**应该站在儿童的角度看待事情,多欣赏儿童,也要对自己的行为多做自我反省。
书里还提到:我们无论多么热爱自己的孩子,从他一出生,我们就本能的开始对他提防,凭着一种本能的守财欲,我们赶紧保护拥有的每一件东西,即使是毫无价值的破烂。从孩子一出生起,**的心理就被这样一种思想支配,管住这个孩子,不能让他惹麻烦,看住他。在**的眼里,孩子热衷于一些琐碎的、毫无用处的事物,他们为此感到不可理喻,他们认为孩子的自由探索行为是很幼稚的,这个过程是很缓慢的,他们企图将一切事情代劳。但对于孩子来说,这些探索是可喜、有趣的,他们从中得到了满足感。比如,孩子会要求自己拧瓶盖、吃饭、穿鞋等,他们会完全沉迷在这些在大人看来是再简单不过的工作中,在一遍遍的尝试、重复中探索、发现、兴奋着、愉悦着,但**们看不下去了,最后一切事务全部由父母代劳。
儿童成长的步伐需要**的等待,书中举例:带孩子出去散步的时候,当孩子停下来的时候,大人也应该停下脚步等待孩子,可是,现实生活中,我们大人往往会因为自己不愿等待,不断的催着孩子往前走。有时候对儿童的尊重,我们人还是动物做的好,像小象跟着象群走,走累了,停下来时,大象也会停下来等待。看到这里我想到了曾经看到带着蜗牛去散步的一个故事,这个故事就是让我们知道,尊重儿童成长步伐。
我觉得**真的应该承认自己的错误,对儿童的成长我们真的不能再干预太多,有时候**的“冷眼旁观”,对于儿童未尝不是一种好的选择。
看这本书,解开了心中有些疑惑,更愿意去站在儿童的角度去看待事情,感觉让自己也成长了不少。
《侯大利刑侦笔记》读后感3篇(扩展7)
——波利安娜读后感(精选十篇)
波丽安娜是一个11岁的小女孩,她的父母都去了天国,只能投靠自己唯一的亲人波丽姨妈,但波丽姨妈并不喜欢她。可波丽安娜却有一种“快乐理论”和一种“快乐游戏”,那是他父亲教她的,游戏的方法很简单就是对于自己面前的困难快乐、开心的对待并且用另一种眼光去看待困难心态就会不一样也就变得快乐了正是这个游戏,使离婚者不再离婚,使怪人彭德莱顿收养了孤儿吉米,使这个小镇发生了令人惊异的'变化。
一次意外的车祸使天真、活泼的波丽安娜双腿残废了。得到她帮助过的人们都来鼓励她克服困难,重新恢复对生活的乐观向上的积极态度,同时,在波丽安娜的努力下,姨妈也勇敢面对过去的伤痛,并重新获得失去的爱情。
读了这本书,我觉得波丽安娜的心灵是多么的善良、美丽,我们大家都应该学*这种伟大的力量,用“快乐游戏”来去除周围人们的困扰,使他们忘掉烦恼重新快乐起来。
我们应该学*波丽安娜努力从悲伤中寻找快乐的真谛而不是一味的生活在痛苦之中忽略了更多美好的事情。
波丽安娜是一个11岁的小女孩,她的父母都去了天国,只能投靠自己唯一的亲人波丽姨妈,但波丽姨妈并不喜欢她。可波丽安娜却有一种“快乐理论”和一种“快乐游戏”,那是他父亲教她的,游戏的方法很简单就是对于自己面前的困难快乐、开心的对待并且用另一种眼光去看待困难心态就会不一样也就变得快乐了正是这个游戏,使离婚者不再离婚,使怪人彭德莱顿收养了孤儿吉米,使这个小镇发生了令人惊异的变化。
一次意外的车祸使天真、活泼的波丽安娜双腿残废了。得到她帮助过的人们都来鼓励她克服困难,重新恢复对生活的乐观向上的积极态度,同时,在波丽安娜的努力下,姨妈也勇敢面对过去的伤痛,并重新获得失去的爱情。
读了这本书,我觉得波丽安娜的心灵是多么的善良、美丽,我们大家都应该学*这种伟大的力量,用“快乐游戏”来去除周围人们的困扰,使他们忘掉烦恼重新快乐起来。
我们应该学*波丽安娜努力从悲伤中寻找快乐的真谛而不是一味的生活在痛苦之中忽略了更多美好的事情。
这几天,我读了一本很有教育的书《波丽安娜》读过这本书后让我受益匪浅,让我懂得了要乐观面对每一件事。
这本书是美国埃莉诺·霍奇曼·波特写的一本书,这本书主要讲了:波丽安娜是一个十一岁的女孩,她的母亲很早就去世了,她和爸爸相依为命,过着艰辛的生活。可是,在就在她十一岁时,她的父亲也去世了。波丽安娜就成了孤儿,只好住在她的姨妈家,虽然她的姨妈很讨厌她,但是,波丽安娜用父亲交给自己的“高兴游戏”传递了每一个人,让每一个人都感到快乐。
在这时,我想到了自己,有一次,在考场上,我没有认真检查,于是被,考场上的小组,记上了大名,当老师要罚这些同学的时候,我也榜上有名了,于是老师惩罚我们把没有的日积月累抄写两遍,再把意思弄懂。当时的我满脸乌云,我回头又一想:没有关系,我抄两遍,再把意思弄懂,老师讲课时我就轻松多了。
我们以后一定要向波丽安娜学*,学*她那种乐观面对每一件事的精神。
波丽安娜。一个在我们看来很可怜的小女孩,她和我们差不多打,但却失去了父母,失去了姐妹,失去了亲人。
波丽姨妈让波丽安娜睡在那个又闷又热的小阁楼丽,不去车站接她,让她一天到晚的学*,更让人觉得可怜的是如果不在晚饭铃响时准时吃饭就只能吃牛奶和面包。
波丽安娜却很快就从伤心中找到了快乐的理由,她自己爬树,在镇上与孤儿吉米玩。她脸上有许多雀斑,而她却乐观的说:“我很高兴不是天花,那可比雀斑更难看。”
后来,波丽安娜上学了,这下她更高兴了,她为所有的事高兴。可没多久,一场悲剧上演了,10月的最后一天,波丽安娜让学时,一辆汽车飞奔而来,撞在了波丽安娜身上,她的腿被撞断了,过了很长时间她的神志才清醒过来,医生却说她不能走路了,永远不能了。经过几个月的治疗,波丽安娜能走路了,但她却说了一句让人不可思议的话:“我很高兴曾一度失去双腿,否则的话,你永远永远都不可能知道,拥有一双健壮的'腿是多么惬意的事情!”
遇到任何事情都要想波丽安娜一样,乐观面对。这就像“塞翁失马”,一件看似不好的事,也许就是一件冷人羡慕的幸运事。让我们一起来寻找快乐的理由吧!让我们为所有的事高兴吧!
这个假期,我读了美国埃莉诺·霍奇曼的一本书:《波丽安娜》。
这本书的主人公波丽安娜是一个可怜的孩子,11岁时,父母双双去世。她来到了姨妈家,姨妈脸上不带一点微笑。她总爱穿红格衣裳,两条亚麻色的辫子,总是拖在背上。脸上还有许多雀斑。
整个故事很吸引人。爸爸去世前,教会波丽安娜如何寻找欢乐。爸爸死后,她住在性格孤僻的姨妈波丽哈林顿加,。波丽安娜很穷,姨妈看不起她,对她很冷漠。但她(波丽安娜)十分欢乐,勇敢应对、乐观应对。与大家分享欢乐时波丽安娜最爱做的事情。
可是,一场车祸使她下身瘫痪。她没了知觉。大家都很悲痛,但这个“欢乐小天使”并没有因为她不能走路而悲伤,她依然能在悲痛中找到欢乐!
读完这本书,我佩服波丽安娜,很少有人在这样的环境不放弃欢乐。我要学*波丽安娜永远欢乐应对艰难生活的精神!
最*我读了一本名著,是英国的大作家写的名叫《波利安娜》。这书很好看,内容很丰富,现在,我给大家讲一讲大概内容吧!
有个小女孩,叫波利安娜,她失去了双亲,但是,她有一个姨妈,本来她的姨妈很寂寞、孤单有点孤僻,她说起话来冰冰的。
波利安娜就让她改变了一生,从此,姨妈就变的快活起来了,并且很开心。
波利安娜还和爸爸一起发明了一种开心游戏,她说给全镇的每一个人听,大家就都知道着个游戏了。而且,都在和波利安娜一起玩,这使大家的新请很快的好起来了。让全镇人都很开心,而且一直都玩开心游戏呢!她可真厉害,能帮助那些不开心的.人。可是,最伟大的是他帮助一个贫穷的儿童变成了富贵的儿童,表现了她的良好品质,但是,她最后因被马车撞倒,成了没腿的残疾人,可怜啊!
我认为,波利安娜很坚强。而且,发自内心的去帮助别人,因为她,世界才变得更有光彩。
这几天,我读了一本很有教育的书《波丽安娜》读过这本书后让我受益匪浅,让我懂得了要乐观面对每一件事。
这本书是美国埃莉诺·霍奇曼·波特写的一本书,这本书主要讲了:波丽安娜是一个十一岁的女孩,她的.母亲很早就去世了,她和爸爸相依为命,过着艰辛的生活。可是,在就在她十一岁时,她的父亲也去世了。波丽安娜就成了孤儿,只好住在她的姨妈家,虽然她的姨妈很讨厌她,但是,波丽安娜用父亲交给自己的“高兴游戏”传递了每一个人,让每一个人都感到快乐。
在这时,我想到了自己,有一次,在考场上,我没有认真检查,于是被,考场上的小组,记上了大名,当老师要罚这些同学的时候,我也榜上有名了,于是老师惩罚我们把没有的日积月累抄写两遍,再把意思弄懂。当时的我满脸乌云,我回头又一想:没有关系,我抄两遍,再把意思弄懂,老师讲课时我就轻松多了。
我们以后一定要向波丽安娜学*,学*她那种乐观面对每一件事的精神。
波丽安娜是一个失去双亲的小女孩。她寄居在姨妈家里,虽然她陷入痛苦之中,可是她却坚持坚持她乐观的态度,努力去想欢乐的事,无论姨妈如何说她,波丽安娜认为这些都无所谓,更令我想不到的是,她居然看见姨妈就拥抱她,抱得是那么的`亲热。竟把寒酸的饭菜当成游戏,再不爱说话的男子都会因为她的主动而主动,刁钻挑剔的史诺太太也会被她感动,波丽安娜会用自我的乐观把一切变得更好。
我十分佩服波丽安娜,尤其是她那乐观的态度。我们每个人都应当像波丽安娜一样,再苦也要笑一笑,那样既欢乐了别人,同样也欢乐了自我,否则,整个世界都是阴沉沉的,没有一点阳光,也没有一点欢乐。我们就是因为欢乐来到这个世界上,如果不开心,也就失去了留在世界上的意义。
我们每一个人都要欢乐、乐观、开心,这样才有存在的意义。让我们欢乐起来吧!
“一个穿红格布衣裳,两条亚麻色的大发辫拖在背上,草帽下头是一张长满雀斑的脸。”这个极其普通的小女孩就是故事中的主人公――波丽安娜。
她一向在玩一个由他当牧师的爸爸交给的游戏,一个“欢乐游戏”。正是由于这个游戏,使得小镇上的人们在悄悄发生着变化,冷淡的波丽姨妈对安娜变得关心;厌倦一切的斯诺太太渐渐对生活充满期望;怪人彭德尔顿收养了孤儿吉米……正是由于这个游戏,当波丽安娜遭遇车祸躺在床上不能动弹时,探望并祝福她的人络绎不绝。
“欢乐游戏”其实简单可是,就是当你遇到困难和不幸是,你要往好的方面想,要善于在它们当中找到欢乐的动力。
现实生活中充满了艰辛和痛苦,人们才更需要使自我坚持一种欢乐的心态,当每一位孩子及其家长在读完《波丽安娜》后,我相信,她抑或是她,都会被波丽安娜的“欢乐游戏”深深吸引,在游戏中活得欢乐,去迎接生命中那些无法回避的苦难。我想对天下所有的孩子及其家长们说:“去做一个游戏吧!去做一个欢乐游戏吧!相信欢乐无处不在。”
波丽安娜是一个11岁的小女孩,她的父母都去了天国,只能投靠自己唯一的亲人波丽姨妈,但波丽姨妈并不喜欢她。可波丽安娜却有一种“快乐理论”和一种“快乐游戏”,那是他父亲教她的,游戏的方法很简单就是对于自己面前的困难快乐、开心的对待并且用另一种眼光去看待困难心态就会不一样也就变得快乐了正是这个游戏,使离婚者不再离婚,使怪人彭德莱顿收养了孤儿吉米,使这个小镇发生了令人惊异的变化。
一次意外的'车祸使天真、活泼的波丽安娜双腿残废了。得到她帮助过的人们都来鼓励她克服困难,重新恢复对生活的乐观向上的积极态度,同时,在波丽安娜的努力下,姨妈也勇敢面对过去的伤痛,并重新获得失去的爱情。
读了这本书,我觉得波丽安娜的心灵是多么的善良、美丽,我们大家都应该学*这种伟大的力量,用“快乐游戏”来去除周围人们的困扰,使他们忘掉烦恼重新快乐起来。
我们应该学*波丽安娜努力从悲伤中寻找快乐的真谛而不是一味的生活在痛苦之中忽略了更多美好的事情。
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