- 只是石勒对在华夏之区如何治国安民毕竟很陌生，身边有很多儒家士大夫辅佐，在制定大政方针方面，还是会听从儒生们的意见。
- 这一类的社会史料，在清人的笔记内真多不可数。清季士大夫阶级荒淫的罪恶，真罄竹难书。但是这个罪恶的渊薮便是兰芳出身的社会背景。由此也可知道他的职业的性质。唐德刚
- “江南情形亦如此可怕么?难道一班士大夫都不为国事忧心忡忡么?
- 士大夫教诫子弟，是第一紧要事。子弟不成*，富贵适以益其恶。子弟能自立，贫贱益以固其节。
- 士大夫子弟，数岁已上，莫不被教，多者或至礼、传，少者不失诗、论。
- 最值得注意的是，士大夫通过宗族建设来移风易俗，维护社会秩序，造成宗族乡约化zaojv.com，进而组织化。
- 最值得注意的是，士大夫通过宗族建设来移风易俗，维护社会秩序，造成宗族乡约化，进而组织化。
- 所以,陈设中将处处透出一种萧散恬淡的心境,结合明代士大夫宅园内读书藏书、宴游赋诗、啜茗博古、灌园溉蔬的特点,设文人藏书楼、书画斋等。
- 换一句话，所谓俗文学就是不登大雅之堂，不为学士大夫所重视，而流行于民间，成为大众所嗜好，所喜悦的东西。
- 江南俗侈丽,相率易布衣,士大夫家为减舆从、毁丹垩,婚嫁不用音乐。
- 外戚、士大夫针对宦官把持的这所监狱采取了争夺与反制措施。
- 比来士大夫好轻议旧法，皆未习事之人，知其一不知其二也。
- 此人三十有余,身材高挑,面容英俊,牙齿光洁,比想象的士大夫年轻许多;衣着朴质朝服,但每条丝线缝针,皆为对称,颇为工整,可见其宫廷之外,也是很有品味。
- 相比于西方传教士,鲁迅先生更了解明代士大夫心中的矛盾和挣扎,他说袁宏道“正是一个关心世道,佩服‘方巾气’的人”。
- 东汉末年以来出现的上的多元格局，使定于一尊的儒家正统思想的束缚力大大削弱，同时也为士大夫提供了择主而事的较大空间。
- 多见士大夫耻涉农商，差务工伎，射则不能穿札，笔则才记姓名，饱食醉酒，忽忽无事，以此销日，以此终年。
- 士大夫随大王久勤苦者,亦yu望尺寸之功如纯言耳。
- 展示了他作为由明季士大夫到清初贰臣的心路历程，表现了对国家前途命运的深切关注，具有强烈的抒情性、高度的写实性与深刻的批判精神。
- 但宋代士大夫文人最崇尚的隐逸形态是居官而犹如隐的“吏隐”，并因此而形成了独具特色的隐逸文化精神。
- 太学、贡院和妓院同处一地，制造了更多名士风流的轶事，也让秦淮河成为最广受士大夫记叙的欲望的象徵。