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  1. 摘要合理利己主义不失为一种可以作为理性观点申述的伦理学观点.
  2. 不想自我牺牲,就选择利己主义;不想选择利己主义,就只好自我牺牲,这是伦理学上道德两难的一种形式。
  3. 与众姐妹聊天,更加证实了我的一个观点:生活往往比戏剧还要狗血,每个人的感情和经历仿佛都足够精彩到可以搬上荧屏,只不过有的人是“偶像剧”,有的人是“伦理剧”,有的人是“文艺片”,有的人是“焦点访谈”,甚至是“法制天地”。娄艺潇
  4. 父亲时节我敬爸妈,传统美德代代延续。晋国孝子卧冰求鱼,汉代孝女缇萦救父。孝行善举感天动地,伦理道德流传千古。养儿育女含辛茹苦,养亲必敬不忘父母。祝天下父亲开心幸福!
  5. 人格始于摹仿,自由的摹仿为学习与竞争之母;限制摹仿,则为垄断,为产权,为行动工具。那么人格能否既做行动工具又当伦理目的?冯象
  6. 民族伦理在“世界历史时代”的处境可谓是形格势禁,其世代传承的完备体系频频招致外来伦理文化的侵袭。
  7. 无论是哪个国家,在经营中,作为判断标准、具有普遍性的哲学都是必要的。它越普遍就越有效,因为它植根于“人间正义”的伦理观和道德观,它是没有国界的。所谓做人的原理原则,是指超越国家地域差异和超越时代限制的、全人类共通的东西。
  8. 它既不在于资本主义的意识形态,也不在于马克斯·韦伯的新教伦理,而在于它能够不分畛域地利用各国的资金,能够无限期、无约束地负债运转。
  9. 现代人承受孤单和忍受不喜欢的人的能力,都大大不如从前的人。现代人的个体性情被自由伦理娇纵惯了,个人性情自由至上的生活伦理使一个人对睡在自己身边的人的身体感觉特别挑剔。刘小枫
  10. 他们发现了明显的财务、后勤和伦理方面的障碍,如果不迅速解决,它们就可能妨碍这些临床试验如期完成。
  11. 史著正是通过定名分,褒善贬恶,以达到谏诤君王,赞助的目的,编辑者以礼仪或伦理原则审判人物和事件。
  12. 福柯的生存美学是一种新型的伦理学,一种生存实践和道德实践.
  13. 明理明智多读史,聪明智慧多读诗。精致精密多演算,深刻铭刻修哲理。修身养德讲伦理,能言善辩学逻辑。塑造人格好品质,博览群书达礼仪。
  14. 小事小节斤斤计较而淡漠大事、大节的人是不会有什么作为的。我从来不把安逸和快乐看作是生活目的本身,这种伦理基础,我叫它猪栏的理想。爱因斯坦
  15. 在“小康”社会里,天下为家,战争不断,国家通过一系列的典章制度、伦理道德,“以著其义,以考其信,著有过,刑仁讲让,示民有常”。
  16. 经济伦理的现实目标是为信用制度的建立鸣锣开道,理想目标是促成经济活动的道德合理性。
  17. 阅读使人充实;会谈使人敏捷;写作与笔记使人精确;史鉴使人明智;诗歌使人巧慧;数学使人精细;博物使人深沉;伦理之学使人庄重;逻辑与修辞使人善辩。弗兰西斯·培根
  18. 它通过将日常生活行为与宗教、哲学、伦理道德和艺术、美学熔于一炉,成为一种综合性的文化体系。
  19. 勿须展开,尽管大家满嘴伦理道德喋喋不休,可一事当前委实难过权钱关。
  20. 安乐死关涉生命的终极意义,是生命伦理中一个值得探讨的问题.