日期：2022-04-26 15:02:26
通过去广州学*，对生本教育有了一些认识。生本教育既是一种教育理念也是一种教学模式。生本教育课堂，就应该是充分发挥学生的主体作用，采用自主探究、合作交流的学*方式，让学生积极参与到学*中，构成积极、欢乐、高效的课堂，它的核心就是“一切为了学生，高度尊重学生，全面依靠学生”，是以生命为本，关注学生的终身发展。
利用“先做后学、先会后学、先学后教”等多种方法，才可以真正做到少教多学，教师教得轻松，学生学得愉快，真正体现了学生是学*的主体。通过听观摩课、看生本课堂教育视频、上网查生本教育的资料，谈谈自己对生本教育的几点体会：
一、生本课堂中，学生是课堂的“主角”。
生本教育的课堂，精彩的是学生，他们真正成了课堂的.主人。作为教师，我们要相信，学生完全拥有自学的天赋和潜能，他们能够通过自己的学*掌握很多的知识，并能在自学的过程中体验到成功与快乐。在生本的课堂上，学生是那样的投入，他们要合作、要交流，要展示自己课前搜集的资料等，他们在课堂上表现的机会很多。总之，在生本的课堂上，所见到的学生，个个都处于一种积极主动学*的状态，在课堂上，他们可以发挥想象，积极思维，对事物都有着执着的探索精神。这种课堂，让学生充满了自信，让课堂呈现出精彩，学生活起来了，快乐起来了，在轻松、愉悦的氛围中不知不觉学到了新知识。
二、生本课堂中，教师是课后的“引领者”
生本课堂主张教师不要给学生过多的干预，而是给学生学*尽可能的自主。在课堂上，教师只是学生自主学*的引领者，是学生学*的协助者，是课堂的策划者，教师要以同伴的身份参与到学生的学*活动中去，教师只是给学生指个方向，剩下的时间都交给学生，而学生在课下的准备工作也有趣而生动了，通过这种方式，大大扩大了学生的知识量。在生本教学中，教师要做好下面三点：
1、设置好前置性作业，放手让学生预*。
生本教学的原则是“不学不教，先学后教，让学生有备而来”。这“有备”就是指提前做好预*作业，做好上课的准备。可见，前置性作业的布置就尤为重要。通过“前置性作业”的形式，提前布置给学生，让学生先学。学生通过先做后学，对新知识有了初步感受和浅层理解，从而更有目的性地进行课堂的学*，提升课堂的有效性。因此如何设计布置“前置性作业”就成了生本教育操作的重要环节。
2、组织好课堂学生的学*方式，放手让学生成为课堂的主人。
把课堂真正还给学生，课堂上主要采取小组合作的学*方式，放手让学生交流、探究。每组选出组长，负责本组的纪律、任务分配等事务，组内成员有不明白的问题时，先在小组内进行交流，确实无法解决可以向教师提出，如问题具有普遍性，再由教师和全班同学交流，展开全班性的讨论，这样做真正调动了学生探索的积极性，也让教师得到了**。
生本课堂看似简单：布置前置性作业、小组讨论、全班讨论、教师点拨指导。可实际上，要想上好生本课，是很不容易的。我认为生本课堂的关键在于教师点拨时的“收”和“放”，教师要有获取并灵活运用课堂生成资源的能力，通过点拨，让学生向更深处迈进，也就是“放”；通过点拨，让学生能换个角度思考问题，把学生引到正轨上来。收放自如，也只有这样，学生才能激扬生命，真正做到以学生为本，以生命为本。其实，这一点一拨，并不是太好把握。这需要教师有较深的心理学、教育学知识，了解学生，这需要教师有驾驭课堂的教学艺术，让学生在不知不觉中走上正确的道路。引导学生自己学，教师只起到帮学的作用，教师只是一个引导者。教师怎样引导学生学，教师在什么时候帮，教师在引导的同时还应该做什么，所有这些问题都值得我们思考。
总之，通过学*郭教授的“生本教育”思想，对我们的课堂改革确实有很好的指导作用。在今后的教学中，我将尝试用生本课堂教育模式教学，把学*的自*还给学生，引导他们自己去探索、去发现，充分发挥学生的主体作用，培养学生更多的独立思考、独立发现问题的时间，让他们的创新思维得到更深的发展。
通过这段时间的生本教育学*，渐渐有了点自己的想法。生本教育既是一种教育理念也是一种教学模式。生本教育课堂，就应该是充分发挥学生的主体作用，采用自主探究、合作交流的学*方式，让学生积极参与到学*中，构成积极、欢乐、高效的课堂，它的核心就是“一切为了学生，高度尊重学生，全面依靠学生”，是以生命为本，关注学生的终身发展。通过了解生本教育，我知道了一个真正优秀的教师，你教的学生取得了让你满意的成绩,这不是完全的成功，成功的另一方面还要看你有没有让你的学生体验过你的教育给他带来的无穷快乐，你为学生素质的提高做了什么，你为学生今后的和谐发展提供了哪些帮助。
一、学生们得到了释放
生本教育的理想就是：找出一种教育方法，使教师因此可以少教，但是学生可以多学。“生本教育”就是让学生成为课堂真正的主人，老师仅仅是学生自主发展的指导者和引领者。以前在我们的课堂上，往往是老师们在口若悬河、喋喋不休的讲个不停，学生们干巴巴的坐在那里听，只是在听老师讲，而他本身并没有真正参与到学*中来，即便是老师在课堂上设计了“小组合作”环节，但也只是“蜻蜓点水”，几分钟而已，学生学*的积极性可想而知，在这种教学模式下，学生的主体性并没有真正体现出来。“生本教育”要求教师放弃讲解，而是抛出有价值的问题，让学生你一句，我一句的讨论，体现出学生是学*的主人。在课堂上给学生充足的空间，让孩子们自主交流、展示成果、互相质疑，在合作、交流、质疑中主动学*，获取知识和解决问题的能力，经过自己的实践获得的知识，他们特别有成就感，自信心增强，在这种氛围中学*，孩子们很放松，他们得到了释放，在课堂上很放的开，对学*更加有兴趣了。
二、老师的角色得到翻天覆地的变化
关于这一点，我是深有体会，以前的时候在课堂上总是像一个老大妈一样，唠唠叨叨，生怕孩子们听不懂，总是反反复复的讲个不停，自从接触了“生本教育”理念后，我才意识到，我这样的老师太强势，而且我发现在教学中我们太自作多情了，很多时候我们一厢情愿承担了许多工作，渴望孩子按照我们设计的方向去发展，但到最后却往往是自己失败。
郭教授指出：“教育的本质--是(在教师帮助下的)儿童发展”。从这句话中可以看出郭教授对于教师这一角色的重新定位。教师的职责就是帮助，帮助的意义仅仅是激发和引导。郭教授引用苏霍姆林斯基的话说：“只有能够激发学生去自我教育的教育，才是真正的教育”。 “生本教育”思想，不是要求教师有超出专业要求多么高的知识水*，而是有指导学生、激发学生产生学*的动力，学会学*的方法的能力，教师的这种对学生学情的驾驭能力，是与老师在*时教学中不断积累经验，不断进行反思离不开的。上了一段时间的“生本课”，我最大的困惑就是不知道在课堂上该说些什么不该说些什么了，一开始总感觉本节课的知识点应该由学生来生成，自己尽量不敢多说话，但是后来才知道，老师应该学会恰当的去引导孩子、做小结，并不是什么都不说，要把握好一个度，这一点还需要在今后的课堂上继续努力学*。
三、生本过程中遇到的问题
我们通过看教学视频，发现生本课上的孩子们都是自信的、快乐的，现在我有时候体会到这一点，当学生从自己研究和探索中发现规律，找到解决问题的方法的时候，我感到非常的意外和喜悦。但是，更多的时候是憋着一股气，每次都在想：孩子们怎么这么不会合作?语言表达能力怎么这么欠缺?每次做总结时怎么总是说不在点子上，还那么啰嗦?实际上，他们的现状其实很正常，因为在前期，我们并没有在课堂上有意识的去培养孩子的这些方面的好*惯，现在，我们刚刚开始接触生本教育，作为老师都是新手，很多地方做的都不够，又何况是孩子们呢?但是，通过看他们的变化，发现他们在学*上冲劲十足，自主意识很强，慢慢的有了合作意识，更多的是学*上的创新意识，我深切的意识到，孩子们的潜力是无穷无尽的。
郭教授在《教育走向生本》所说：“快乐的感受是人更好学*的情感基础。快乐的日子使人聪明，使人产生心理的兴奋和生理的活跃。在兴奋中，他会获得最高的学*效率和最好的学*效果。”通过学*郭教授的“生本教育”思想，对我们的课堂改革确实有很好的指导作用。当今社会日新月异，教育改革已成为时代教育的主题。及时的改变传统的教育思想，投身到教育改革中来，我们的教育才有出路。
在今后的教学中，我要继续学*生本教育理念，将生本教育深入开展下去。真正把学*的自*还给学生，引导他们自己去探索，去发现，在反复验证的过程中学*知识，快乐的成长。使他们真正的成为学*的主人。自己也要学着做一 个魅力老师，从而让自己的课堂更加有魅力!
我们在教学中经常会发现在我们太自作多情了,很多时候我们一厢情愿承担了许多工作，渴望孩子按照我们设计的方向去发展，但发现自己失败了学生不领情，因为教育不可能像修剪树苗对学生进行外在的改造，我们对学生所施加的影响教育都要通过儿童进行自我认知、自我建构、自我发展、自我完善来达到，教育过程的主力和主人是学生而不是教师，我们只不过是学生自主发展的服务者，学*是生命成长的过程，它是人自身的一种需要，而不是外在压力的结果。教育的一切行为都应该是为了满足儿童的这种需要，从而使他们内在的生命力、使他们的潜能得到充分的发挥。课堂应该上在给予学生充分的前置性学*的经验基础上放手让学生去讨论，思辨，能学会的自己学会，不能学会的创造机会让他学会，真正实现教育是为了帮助学生，而不是限制学生。
生本教育就是全面依靠学生，一切为学生设计的教育，即是激发学生的潜能、发展学生的天性、让学生自主活动起来、去获取知识、去解决问题的教育。我问自己：我们眼前的教学模式正提倡以学生为主体，我们也有很活跃的课堂活动，这不正符合生本教育的理念吗?我继续学下去，找到了答案，其实不然。我们一直沿用的教材、教法和教案，都只是为教师而设计的，根本没有留给学生施展拳脚的时间和空间。至于学生在课堂上活跃的表现，也都在教师的掌控之下。这种以教师为中心的教育模式是师本教育模式。它和生本教育最根本的区别在于忽略了学生的学*天性和潜能，而生本教育从教材、教法到教师都给了学生自然发展的空间，在认知的过程中，尊重了学生的意志和学生的认识规律。
生本教育的课堂有以下特点：
1、突出学生
生本教育的课堂完全改变传统教育中的老师讲学生听的局面，在老师的指导下，充分发挥学生的主体作用。规定每堂课老师讲话时间不超过十分钟，其余时间都交给学生进行小组讨论、上台发言、交流体会、自主学*。
2、突出学*
生本教育的基本过程是：(1)课前的学*准备;(2)上课时的小组讨论;上台发言与座位上聆听、质疑、探究;(3)课后的追根究底处处突出学生的学*，让学生学会学*比学到知识重要千万倍。比如上网查找相关资料、通过文字或图例表达自己的意见;课堂上学会聆听老师、同学的讲话、上讲台用口头表达自己的意见、对别人的观点提出质疑、对别人的质疑回答自己的见解
3、突出合作
生本教育的第三个特点是强调学生小组学*。全班分成若干小组每小组4-6人，无论是课前准备还是上课时的学*每位学生都必须在小组内充分发挥其应有的作用。
4、突出探究
生本教育强调让学生自己主动的进行学*，低入口、大感受、深探究。让每个学生都有话说、让每个学生都有收获;老师在认真倾听学生讨论、发言的基础上进行“点火”，让学生的思维进行碰撞、让智慧之火熊熊燃烧、让学生的潜能得到发挥与拓展。
生本教育使学生发生了很大的变化：
1、生本教育使学生获得了学*动力，变“要我学”为“我要学”
生本教育是学生获取“交往需要”和“自我实现需要”的最佳途径。学生学*有了动力，学*就主动了，老师、家长再不用发愁了。
2、生本课堂使学生掌握了学*的方法，变“听懂了”为“学懂了”、“会学了”。在生本课堂里，学生通过自学、小组交流、讨论、全班发言、聆听所获得的知识是真正“学懂了”、“会学了”，“生本教育”可以提高学生的“语言表达能力”、“思维发散能力”、“合作能力”和“学*能力”
3、生本管理使学生获得了自信、自尊、自爱，由“他律”变为“自律”。 在生本管理中，学生获得了充分的信任，逐步树立了自信心和责任感、懂得了自尊、自爱，并且逐步形成了良好的学**惯和良好的生活*惯从而形成了“自管自”的良好局面。
4、生本备考使学生提高了学*成绩，变“怕考”为“敢考”、“爱考”。 生本备考使学生直接参与系统复*，对学到的知识进行归纳、综合;对考纲，考卷进行分析、研究;然后再进行有针对性的复*和练*。让学生自己当“司机”做“探路人”，其效果比师本备考要好得很多。
5月10日，我有幸赴泰安参加山东省教研室组织“生本高效语文课堂理论与实践研究成果展示”研讨会的培训学*，令我豁然开朗。从精彩的讲座中和讲课中，我们更进一步了解和掌握了新课堂语文教学的发展方向和目标，反思了以往工作中的不足。一些对教育教学工作很有见解的专家们以鲜活的实例和丰富的知识内涵及精湛的理论阐述，使我的教育教学观念进一步得到更新，真是受益非浅。下面是我通过学*获得的几个方面的体会：
一、教师精心组织教学设计，使学生真正的主动参与，打造了一堂堂鲜活成功的课堂范例。
生本高效倡导的自主学*、合作学*、探究性学*，都是以学生的积极参与为前提，没有学生的积极参与，就不可能有自主、探究、合作学*。实践证明，学生参与课堂教学的积极性，参与的深度与广度，直接影响着课堂教学的效果。学生所回答的问题、提出的问题，是否建立在第一个问题的基础之上，每一个学生的发言是否会引起其他学生的思考；要看参与是不是主动、积极，是不是学生的自我需要；要看学生交往的状态，思维的状态，不能满足于学生都在发言，而要看学生有没有独立的思考。以往简单的问答式，一问一答，学生好像忙得不亦乐乎，但实际上学生的思维仍在同一水*上重复。师生、生生没有真正地互动起来，这次理论研讨会中的课堂教学，教师们都是精心创设情景，巧妙地提出问题，引发学生心理上的认知冲突，使学生处于一种“心求通而未得，口欲言而弗能”的状态。同时，教师要放权给学生，给他们读、想、做、说的机会，让他们讨论、质疑、交流，围绕某一个问题展开辩论。教师给了学生时间和权利，让他们充分进行思考，充分表达自己思维的机会，让学生放开说，并且让尽可能多的学生说。使学生兴奋起来，参与的积极性高起来，参与度也大大提高。在这样的积极、主动、兴奋地参与学*过程中，个体能得到了发展。
二、在教学活动中，教师的教学方法灵活多样。
本次研讨活动中，教师所执教的语文课例所采用的教学方法灵活多样。我们的语文课教学都是分为四环节进行的，一二环节中教师采用的方法多种多样。有的教师直接出示生字词教学检查预*环节，有的教师则采用学生自学记录本听写课前预*的生字词语，通过这样的方法来纠正学生的读音和字形，也有的教师采用词语搭配的形式来巩固字词的读音和写法。教学过程中教师的方法更是层出不穷，小组合作学*、自主合作交流、讲故事理解文意等等，总之在遵循语文总教学流程的基础上，创造出了许多灵活度变的教学路子。
三、自主学*记录本丰富了学生的学*方法，让学生真正成了读书小主人。
我们*常在课堂教学中往往只是教师教，学生学，教师和学生共同交流解决课文中出现的问题，挖掘出文章的主旨内涵，教师板书在黑板上即可，最多课堂收获时，让学生说一说。有了错误只是当堂纠正草草完事。而在这次的课堂教学学*中，我看到了几乎所有的教师都采用了自主学*记录本进行课堂教学，自主学*记录本的内容包括生字读音、词语书写的积累和纠错、对课文重点句子摘抄以及预*中发现的自己不能解决的问题、课文主要事件的概括、文章给你的启发或你的收获等，相当于学生的读书笔记。教师整节课的教学，学生的自主学*记录本始终贯穿于其中，师生共同探讨出来的东西，学生由错到对的过程、自己的体会都写在记录本上，达到了真正的当堂巩固，非常适合我们的阅读教学。
四、重视语言积累，深刻把握文本。
语言积累，是学生学*语文的基本途径，是提高语文教学质量的重要手段。一堂有效的语文课，学生一定要有语言实践，也一定要有语言的积累。在这些名课中，教师让学生该记住的东西让他记住，要认的字、要写的字词、要求背诵的篇章都尽量在课堂内完成，让学生在课堂内就感受到成功。不要把这些任务留到课外，使语文教学走到高耗低效的老路上去。要力求把课外的时间用在广泛阅读课外书上，让学生在博览群书中提高语文能力。教师有自己的丰富的语文体验，利用能否和学生得到自己的认可或唤起自己的共鸣，或者看看是否有不懂的地方，自己的问题有时也就是学生疑惑的地方以此为解读文本的切入点，而且对文本的开掘深。能对文本做到了然于胸，不让学生硬着头皮上。问题设计有利于激活课堂，启发学生思维，在处理教材时，做到了引导学生“于无疑处生疑”。
总之，在学校的教育改革中，作为一名生本高效课堂的实施者，我们应积极投身于它的发展之中，与全体教师共同致力于高效课堂的研究与探索中，共同寻求适应现代教学改革的新路，切实以新观念、新思路、新方法投入教学，适应现代教学改革需要，切实发挥生本高效在新时期教学改革中的科学性、引领性，使学生获得能力的最大提高。
生本教育是一种先进的教育，是为了学生的好学而设计的教育，原则是一切为了学生，高度尊重学生，全面依靠学生。生本课堂是以学生的发展为本的课堂，生本教育的理念特别好，能充分发挥人的天性和本能，充分挖掘学生的潜能。
这让我想起了《把梳子卖给和尚的故事》。一般情况人们会认为，把梳子卖给和尚是不可能的。我们来看看下面这三位销售员。
销售员甲,来到一座寺庙,对主持说:“主持,我长途跋涉来到这里,求求你,发发慈悲,买一把梳子吧”于是甲买掉了一把梳子。
销售员乙,来到同一座寺庙,对主持说:“每天如此多的善男信女风尘仆仆，长途跋涉而来，只为拜佛求愿。但他们大多满脸污垢，披头散发，如此拜佛，实为对佛之大不敬，而您身为寺院主持，却对此视而不见，难道没有失礼吗?”主持一听，顿时惭愧万分，“阿弥陀佛，请问施主有何高见?
销售员乙:“主持勿急，此乃小事一桩，待香客们赶至贵院，只需您安排盥洗间一处，备上几把梳子，令香客们梳洗完毕，干干净净，利利索索拜佛即可!”于是乙买掉了10把梳子。
销售员丙,来到寺庙找到主持后，深施一礼，“主持，您是否想过振兴佛门，让我们的寺院名声远播、香火更盛呢?”“阿弥陀佛，当然愿意，不知施主有何高见”“主持，凡来进香参观者,多有一颗虔诚的心,宝刹应有所回赠,以作纪念,保佑其*安吉祥,鼓励其多做善事”“阿弥陀佛，本寺又有何物可赠呢?”
“在下为贵院量身定做了1000把精致工艺梳，每把梳子上均有贵院字号，并刻有“积善梳”“功德梳”,香客得到高僧赠的梳子会特别高兴,如此一传十,十传百，很快可让贵院名声远播，更会有人慕名求梳，朝圣着会更多,香火会旺”。主持大喜,于是丙买掉了1000把梳子。
甲运用了和尚的慈悲心，同情心，是求来的。乙是引发“善男信女在佛主前，需要先梳理头发仪容”的这个需求。丙刺激出“提供前来上香的一种纪念”为由，引发出持续性的需求。
那么生本教育，我认为教师要成为丙，找出学生持续学*的动力，激发学生的潜能，让学生变“要我学”，变为“我要学”。
实践生本这么长时间，总体感觉很好，学生现在变得自信，大方，敢于展示自己，课堂气氛活跃，学生自主学*能力增强，并积极思考，语言表达能力增强，组织能力也变强。学生高参与，高热情，高效率。小组合作有效，学生能把我布置的问题研究出来。小组长的能力较强，能管理好自己的小组，并能很好的调动本组学生的学*积极性。在*时的教学中，有困难找学生，学生总能想办法解决。
记得我在讲《线段直线射线》时，学生学*兴趣特别高，于是我放手让学生自学5分钟后，让每个小组汇报一块内容，孩子们概括的特别好，有的小组讲得特别精彩。整节课学生们各抒己见，整节课掌声不断，尤其是王炯杰同学把射线，直线，线段的区别概况的特别完整，当心然同学举例说生活中的那些可以看作射线，她举得汽车灯射出来的光线可以看作射线，说明学生很善于观察。这节课让我体会到学生真的很有潜力，学生是天生的学*者，给学生一个*台，学生会展示出优秀的一面。但是有个别孩子不能参与其中，我需要在*时的教学中，多鼓励他们。
生本之路，我要静下心来专心研究，顺应学生的发展规律。和学生有这样的和谐关系：信任、尊重、欣赏、依靠学生。课堂中争取把控好课堂，多培养出优秀学生。因为我相信优秀学生是成批出现的，以后的教学中，我要及时反思，有问题，找原因，想措施然后解决掉，争取把该让学生学会的知识，让学生自己学会，学生会的我不讲，学生不会的自己研究或小组合作学会。我只是点拨，启发，引导，评价。
通过有关资料的补充学*，使我初步的认识到“生本教育”那就是“以人为本”，一切为了学生;高度尊重学生;全面依靠学生。
俗话说“有一千个读者，就有一千个哈姆雷特”。生本教育给我的感受就是这样，把课堂的主动权放给学生，其实这也正是课程标准所倡导的。生本教育课堂，就应该是充分发挥学生的主体作用，采用自主探究、合作交流的学*方式，让学生积极参与到学*中，构成积极、欢乐、高效的课堂。
本学期，学校也要求每位教师认真学*生本教育的理念、理论，并能够运用到自己的课堂中。因接*学期末，我们生物剩下的课也不多了，也按生本教育的有关理念，给学生设计过两课的预*作业，通过预*作业上的内容，自主的把握课文内容，起到一定的指导作用。我再拿出一节课来进行小组交流、回报。因是初次尝试，学生在汇报时的语言流利性、逻辑性的层次性比较差，但是从汇报的情况来看，学生在课下确实是搜集、交流过了。生本课堂就要求以学生为本，从学生的实际出发，设计要符合学生自主、合作、探究的新课程理念。因此我们教师在传授知识时要充分发挥学生的主体地位，课堂上要充分调动学生的积极性，正确、合理的运用小组合作交流，让每位学生在小组合作感受到学*的快乐和成长的幸福。
在今后的教学中，我会结合自己的课堂，合适、适时的运用小组合作、交流、回报的形式来构建我的课堂，真正让学生参与到课堂教育的讨论、学*中，真实感受生本教育的快乐和幸福。
推荐“关注人”是新课程的核心理念。生本教育既是一种教育理念也是一种教学模式，它的核心就是“一切为了学生，高度尊重学生，全面依靠学生”，是以生命为本，关注学生的终身发展。
郭教授指出：“教育的本质--是(在教师帮助下的)儿童发展”。从这句话中可以看出郭教授对于教师这一角色的重新定位。教师的职责就是帮助，帮助的意义仅仅是激发和引导。郭教授引用苏霍姆林斯基的话说：“只有能够激发学生去自我教育的教育，才是真正的教育”。
生本理念指出，教育的终端是学生，学生学会任何东西，最终都要通过自己内化，人的获得最终是依靠学生。学生不仅是教育对象，更是教学资源。学生的全部既有经验、智慧、知识和学*内化的积极性是基础性资源，其他资源最终必须和学生资源相结合或化合，才能发挥效益。依托学生资源进行教育，容易获得事半功倍之效。“生本教育”思想，不是要求教师有超出专业要求多么高的知识水*，而是有指导学生、激发学生产生学*的动力，学会学*的方法的能力，教师的这种对学生学情的驾驭能力，是与老师在*时教学中不断积累经验，不断进行反思离不开的。
生本课堂主张“无为而为”的原则，主张教师不给学生过多的干预，而是给他们学*尽可能的自主。教师要尊重学生的独立意识，保证他们有独立的活动空间、人格空间和学*空间;同时创设情景，引发学生自我意识的产生，并不断强化。在生本课堂，不是“教”决定“学”，而是“教”引导“学”，为“学”服务。强化学生的自主学*，课堂少预设性多生成性。
“生本教育”的课堂，学生的学*在课前，课堂上是反馈、交流、讨论和互相质疑，课堂只是起到调度和调整学生学*方向和方式的作用，让学生一直保持激情，自主地学*下去。然而，我们的课堂往往是老师教，学生听得课堂，在课堂上学*新知识，却不知学生是否都接受了，是否都学会了，哪里还有不懂的、不明白的，都没有机会表达。相比较一下，的确是差得太多。郭教授的“生本教育”激发学生学*的积极性，让其产生动力，老师给予一定的指导和调控，让学生学会自主探究学*的方法。久而久之，教学活动形成良性循环，“教是为了不教”的目的也就达到了。
通过学*郭教授的“生本教育”思想，对我们的课堂改革确实有很好的指导作用。当今社会日新月异，教育改革已成为时代教育的主题。及时的改变传统的教育思想，投身到教育改革中来，我们的教育才有出路，才会彰显其独特的人文魅力。
生本教育是一种先进的教育，是为了学生的好学而设计的教育，原则是一切为了学生，高度尊重学生，全面依靠学生。生本课堂是以学生的发展为本的课堂，生本教育的理念特别好，能充分发挥人的天性和本能，充分挖掘学生的潜能。
这让我想起了《把梳子卖给和尚的故事》。一般情况人们会认为，把梳子卖给和尚是不可能的。我们来看看下面这三位销售员。
销售员甲，来到一座寺庙，对主持说:“主持，我长途跋涉来到这里，求求你，发发慈悲，买一把梳子吧”于是甲买掉了一把梳子。
销售员乙，来到同一座寺庙，对主持说:“每天如此多的善男信女风尘仆仆，长途跋涉而来，只为拜佛求愿。但他们大多满脸污垢，披头散发，如此拜佛，实为对佛之大不敬，而您身为寺院主持，却对此视而不见，难道没有失礼吗？”主持一听，顿时惭愧万分，“阿弥陀佛，请问施主有何高见？
销售员乙:“主持勿急，此乃小事一桩，待香客们赶至贵院，只需您安排盥洗间一处，备上几把梳子，令香客们梳洗完毕，干干净净，利利索索拜佛即可!”于是乙买掉了10把梳子。
销售员丙，来到寺庙找到主持后，深施一礼，“主持，您是否想过振兴佛门，让我们的寺院名声远播、香火更盛呢？”“阿弥陀佛，当然愿意，不知施主有何高见” “主持，凡来进香参观者，多有一颗虔诚的心，宝刹应有所回赠，以作纪念，保佑其*安吉祥，鼓励其多做善事”“阿弥陀佛，本寺又有何物可赠呢？”
“在下为贵院量身定做了1000把精致工艺梳，每把梳子上均有贵院字号，并刻有“积善梳”“功德梳”，香客得到高僧赠的梳子会特别高兴，如此一传十，十传百，很快可让贵院名声远播，更会有人慕名求梳，朝圣着会更多，香火会旺”。主持大喜，于是丙买掉了1000把梳子。
甲运用了和尚的慈悲心，同情心，是求来的。乙是引发“善男信女在佛主前，需要先梳理头发仪容”的这个需求。丙刺激出“提供前来上香的一种纪念”为由，引发出持续性的需求。
那么生本教育，我认为教师要成为丙，找出学生持续学*的动力，激发学生的潜能，让学生变“要我学”，变为“我要学”。
实践生本这么长时间，总体感觉很好，学生现在变得自信，大方，敢于展示自己，课堂气氛活跃，学生自主学*能力增强，并积极思考，语言表达能力增强，组织能力也变强。学生高参与，高热情，高效率。小组合作有效，学生能把我布置的问题研究出来。小组长的能力较强，能管理好自己的小组，并能很好的调动本组学生的学*积极性。在*时的教学中，有困难找学生，学生总能想办法解决。
记得我在讲《线段 直线 射线》时，学生学*兴趣特别高，于是我放手让学生自学5分钟后，让每个小组汇报一块内容，孩子们概括的特别好，有的小组讲得特别精彩。整节课学生们各抒己见，整节课掌声不断，尤其是王炯杰同学把射线，直线，线段的区别概况的特别完整，当心然同学举例说生活中的那些可以看作射线，她举得汽车灯射出来的光线可以看作射线，说明学生很善于观察。这节课让我体会到学生真的很有潜力，学生是天生的学*者，给学生一个*台，学生会展示出优秀的一面。但是有个别孩子不能参与其中，我需要在*时的教学中，多鼓励他们。
生本之路，我要静下心来专心研究，顺应学生的发展规律。和学生有这样的和谐关系：信任、尊重、欣赏、依靠学生。课堂中争取把控好课堂，多培养出优秀学生。因为我相信优秀学生是成批出现的，以后的教学中，我要及时反思，有问题，找原因，想措施然后解决掉，争取把该让学生学会的知识，让学生自己学会，学生会的我不讲，学生不会的自己研究或小组合作学会。我只是点拨，启发，引导，评价。
上学期以来，学校多次组织我们学*升本教育理念，目的是把升本教育推向课堂。透过学*，我觉得自己虽然是个老教师，但对生本教育而言，还是一名有待发展的教师。生本教育使我茅塞顿开，受益匪浅。
首先，我觉得要想搞好生本教育，我们教师就要从学会做人开始。也许你会觉得教师怎样还不会做人呢？是啊！这也是我的新感受。如果我们教师老像以前那样给学生约法三章，过于严肃的应对学生，那又怎能充分的实现生本教育呢？因此，我们就应持续良好的心态，以朋友的身份对待学生，尊重他们的人格，欣赏他们的优点，理解、宽容、并循循善诱地弥补他们的不足。只有这样，我们才能自自在在地当老师，快快乐乐地当老师，学生也才能轻简单松地学*，快快乐乐地成长。生本教育才能落到实处。
其次，教师要不断地完善自己，终身学*。只有多读书，勤思考，常交流，才能不断地给自己充电，才能适应工作中的各种竞争压力，才能真正地落实生本教育。同时，我们也要不断更新自己原有的知识结构，一方面准确把握任教学科中学生终身发展所必需的基础知识和基本技能；另一方面透过各种渠道不断学*，扩展自己的只是储存。逐步具备开发课程的潜力，真正做到：以教材为轴线，以活动为纽带，与现实生活紧密联系，充分挖掘本土资源和校本资源，切实搞好课程整合。
再次，教师要成为真正的伯乐，善待每一位学生，发现每一位人才。每个人在社会上都有他的立足之地，都有他的所长。因此，我们教师务必从善待学生做起，更好地促进他们成长，这才是我们教育的实质所在。所以，我们务必慧眼识英才，善于发现每个学生的特点，充分发展每个学生的特长，使他们人人有所长，个个是人才。
所以，我们教师应以自身发展为己任，以学生成长为重任。让生本教育之花开遍校园的每个角落，让生本教育之果在每节课里飘香。
这个假期让我有幸走进了生本课堂观摩教学过感受生本教育。课后还聆听了实验教师代表点评以及跟实验教师座谈交流等,这让我对生本教育有了进一步的认识和了解。
我在学*强国上聆听了十节课,令我耳目一新,收获颇多。从这三节课中,我发现生本教育的课堂是如此的精彩。
首先每节课都安排了课前三分钟(课前三分钟形式多种多样,如:让学生交流感人的故事或见闻,朗读古诗、成语或有关数学小知识等),课前三分钟做到面向全体,人人轮流登台,让大家都有登台表演和演讲的机会;其次突出的是学生,课堂上学生的发言最多,他们在课堂上是反馈、交流、讨论和互相质疑等。整个教学过程他们成了主体,而老师只在其中起了引导作用;再次突出了前置性学*,三节课的老师都在课前给学生出了前置作业,而且这前置作业基本上就是课堂上学生讨论展示的内容;
然后突出合作,三节课的老师在每个问题展示交流之前都强调学生进行小组交流讨论学*。让每位学生都在小组内充分发挥其应有的作用;
最后突出探究和个性。让每个学生在课前学*时,充分收集资料和思考老师抛出的问题。老师在认真倾听学生讨论、发言的基础上进行“点火”,让学生的思维产生碰撞、让智慧之火熊熊燃烧、让学生的潜能得到发挥与拓展。从而使我真实的看到和感觉到在生本教育的课堂中不再是老师一人在讲,更多的是学生的参与与展示,老师有时像一位导演,有时像一位主持人,有时像一位演员,穿插与课堂教学中。既有组织的过程,又有指导的过程,同时也有参与的过程。本着“一切相信学生、高度尊重学生、全面依靠学生”、的全新理念,始终在教学过程中把思考权交还给学生,把课堂的主动权交还给学生,把学*、思考的时间、空间交还给学生。这样在课堂上每个学生都有话说、每个学生都有收获。跟我们的课堂相比,我们的课堂往往是老师教,学生听的课堂,在课堂上学*新知识,却不知学生是否都接受了,是否都学会了,哪里还有不懂的、不明白的,都没有机会表达。相比较支下,的确是差太多了。从听课的过程中我发现”生本教育”的课堂,学生的学*在课前,课堂上是反馈、交流、讨论和互相质疑,课堂只是起到调度和调整学生学*方向和方式的作用,让学生一直保持激情,自主地学*下去。
总之,这三节课把生本教育的理念演绎得淋漓尽致,充分体现了“先学后教,先练后讲,高度尊重学生,全面依靠学生,以至达到不教而教的目的。”使学生真正成为学*的主人,做到与生为本。
这次学*更让我悟出了在生本教育课堂中有几点突出的地方:
1.突出学生：生本教育的课堂完全改变传统教育中的老师讲学生听的局面,在老师的指导下,充分发挥学生的主体作用。让学生进行小组讨论、上台发言、交流体会、自主学*。)
2.突出学*：生本教育的基本过程是:
(1)课前的学*准备即前置性作业;
(2)上课时的小组讨论;上台发言与座位上聆听、质疑、探究……;
(3)课后的追根究底……处处突出学生的学*,让学生学会学*比学到知识重要千万倍。比如上网查找相关资料、通过文字或图例表达自己的意见;课堂上学会聆听老师、同学的讲话、上讲台用口头表达自己的意见、对别人的观点提出质疑、对别人的质疑回答自己的见解……)。
3.突出合作(生本教育是强调学生小组学*。以小组为单位,全体参与,连上讲台展示学*成果都是整个学*小组全员参与。)
4.突出探究：生本教育强调让学生自己主动的进行学*,低入口、大感受、深探究。让每个学生都有话说、让每个学生都有收获;老师在认真倾听学生讨论、发言的基础上进行“点拨”,让学生的思维产生碰撞、擦出智慧之火、让学生的潜能得到发挥与拓展。
走*生本教育,走进生本课堂,我深切感受到生本教育倡导的高度尊重学生,让学生先学、教师后教、以学定教、小组和班级中的交流、讨论、教师适时的引导等,把课堂由教转变为学,注重培养学生的能力和素养。
总之,通过这次学*,使我受益非浅,虽然时间很短,但是学到的内容在教学上将会给予我极大的帮助,我不得不感叹:生本激扬了生命,激活了学生主动学*的内驱力。今后,我要继续学*生本教育,更多的了解生本教育,以便让自己快步走*生本教育,走进生本课堂。在课堂上做到充分信任学生,相信学生,敢于放手,并真正依靠学生自主地学;善于激发学生学*的欲望;注重小组合作的学*方式,积极创设和谐的学*环境。让学生快乐的学*知识,在教学实践中落实“生本教育”提出“一切为了学生”的价值观、“高度尊重学生”的伦理观以及“全面依靠学生”的行为观。“小立课程,大作功夫,整体感悟与知识生命”的课程观以及“先做后学、先学后教、少教多学、以学定教、不教而教”的方法观。为把这一先进的教育理念深入我的课堂,我觉得我必须更新教育理念,树立“生本教育”的教学观,遵循“生本教育”的教学原则。扎扎实实的去开展“生本教育”,不断的在实践中去落实和总结做法,做到边学*、边工作、边落实、边探讨、边促进。逐步提升自身的水*,真正体现以生为本的教育。但愿我和我的学生在实践过程中能克服种种困难、共同成长!
通过这段时间的生本教育学*，渐渐有了点自己的想法。生本教育既是一种教育理念也是一种教学模式。生本教育课堂，就应该是充分发挥学生的主体作用，采用自主探究、合作交流的学*方式，让学生积极参与到学*中，构成积极、欢乐、高效的课堂，它的核心就是“一切为了学生，高度尊重学生，全面依靠学生”，是以生命为本，关注学生的终身发展。
通过了解生本教育，我知道了一个真正优秀的教师，你教的学生取得了让你满意的成绩，这不是完全的成功，成功的另一方面还要看你有没有让你的学生体验过你的教育给他带来的无穷快乐，你为学生素质的提高做了什么，你为学生今后的和谐发展提供了哪些帮助。
一、学生们得到了释放
生本教育的理想就是：找出一种教育方法，使教师因此可以少教，但是学生可以多学。“生本教育”就是让学生成为课堂真正的主人，老师仅仅是学生自主发展的指导者和引领者。以前在我们的课堂上，往往是老师们在口若悬河、喋喋不休的讲个不停，学生们干巴巴的坐在那里听，只是在听老师讲，而他本身并没有真正参与到学*中来，即便是老师在课堂上设计了“小组合作”环节，但也只是“蜻蜓点水”，几分钟而已，学生学*的积极性可想而知，在这种教学模式下，学生的主体性并没有真正体现出来。“生本教育”要求教师放弃讲解，而是抛出有价值的问题，让学生你一句，我一句的讨论，体现出学生是学*的主人。
在课堂上给学生充足的空间，让孩子们自主交流、展示成果、互相质疑，在合作、交流、质疑中主动学*，获取知识和解决问题的能力，经过自己的实践获得的知识，他们特别有成就感，自信心增强，在这种氛围中学*，孩子们很放松，他们得到了释放，在课堂上很放的开，对学*更加有兴趣了。
二、老师的角色得到翻天覆地的变化
关于这一点，我是深有体会，以前的时候在课堂上总是像一个老大妈一样，唠唠叨叨，生怕孩子们听不懂，总是反反复复的讲个不停，自从接触了“生本教育”理念后，我才意识到，我这样的老师太强势，而且我发现在教学中我们太自作多情了，很多时候我们一厢情愿承担了许多工作，渴望孩子按照我们设计的方向去发展，但到最后却往往是自己失败。
郭教授指出：“教育的本质是（在教师帮助下的）儿童发展”。从这句话中可以看出郭教授对于教师这一角色的重新定位。教师的职责就是帮助，帮助的意义仅仅是激发和引导。郭教授引用苏霍姆林斯基的话说：“只有能够激发学生去自我教育的教育，才是真正的教育”。
“生本教育”思想，不是要求教师有超出专业要求多么高的知识水*，而是有指导学生、激发学生产生学*的动力，学会学*的方法的能力，教师的这种对学生学情的驾驭能力，是与老师在*时教学中不断积累经验，不断进行反思离不开的。上了一段时间的“生本课”，我最大的困惑就是不知道在课堂上该说些什么不该说些什么了，一开始总感觉本节课的知识点应该由学生来生成，自己尽量不敢多说话，但是后来才知道，老师应该学会恰当的去引导孩子、做小结，并不是什么都不说，要把握好一个度，这一点还需要在今后的课堂上继续努力学*。
三、生本过程中遇到的问题
我们通过看教学视频，发现生本课上的孩子们都是自信的、快乐的，现在我有时候体会到这一点，当学生从自己研究和探索中发现规律，找到解决问题的方法的时候，我感到非常的意外和喜悦。但是，的时候是憋着一股气，每次都在想：孩子们怎么这么不会合作？语言表达能力怎么这么欠缺？每次做总结时怎么总是说不在点子上，还那么啰嗦？实际上，他们的现状其实很正常，因为在前期，我们并没有在课堂上有意识的去培养孩子的这些方面的好*惯，现在，我们刚刚开始接触生本教育，作为老师都是新手，很多地方做的都不够，又何况是孩子们呢？但是，通过看他们的变化，发现他们在学*上冲劲十足，自主意识很强，慢慢的有了合作意识，的是学*上的创新意识，我深切的意识到，孩子们的潜力是无穷无尽的。
郭教授在《教育走向生本》所说：“快乐的感受是人更好学*的情感基础。快乐的日子使人聪明，使人产生心理的兴奋和生理的活跃。在兴奋中，他会获得最高的学*效率和最好的学*效果。”通过学*郭教授的“生本教育”思想，对我们的课堂改革确实有很好的指导作用。当今社会日新月异，教育改革已成为时代教育的主题。及时的改变传统的教育思想，投身到教育改革中来，我们的教育才有出路。
在今后的教学中，我要继续学*生本教育理念，将生本教育深入开展下去。真正把学*的自*还给学生，引导他们自己去探索，去发现，在反复验证的过程中学*知识，快乐的成长。使他们真正的成为学*的主人。自己也要学着做一个魅力老师，从而让自己的课堂更加有魅力！
上学期以来，学校多次组织我们学*升本教育理念，目的是把升本教育推向课堂。透过学*，我觉得自己虽然是个老教师，但对生本教育而言，还是一名有待发展的教师。生本教育使我茅塞顿开，受益匪浅。
首先，我觉得要想搞好生本教育，我们教师就要从学会做人开始。也许你会觉得教师怎样还不会做人呢？是啊！这也是我的新感受。如果我们教师老像以前那样给学生约法三章，过于严肃的应对学生，那又怎能充分的实现生本教育呢？因此，我们就应持续良好的心态，以朋友的身份对待学生，尊重他们的人格，欣赏他们的优点，理解、宽容、并循循善诱地弥补他们的不足。只有这样，我们才能自自在在地当老师，快快乐乐地当老师，学生也才能轻简单松地学*，快快乐乐地成长。生本教育才能落到实处。
其次，教师要不断地完善自己，终身学*。只有多读书，勤思考，常交流，才能不断地给自己充电，才能适应工作中的各种竞争压力，才能真正地落实生本教育。同时，我们也要不断更新自己原有的知识结构，一方面准确把握任教学科中学生终身发展所必需的基础知识和基本技能；另一方面透过各种渠道不断学*，扩展自己的只是储存。逐步具备开发课程的潜力，真正做到：以教材为轴线，以活动为纽带，与现实生活紧密联系，充分挖掘本土资源和校本资源，切实搞好课程整合。
再次，教师要成为真正的伯乐，善待每一位学生，发现每一位人才。每个人在社会上都有他的立足之地，都有他的所长。因此，我们教师务必从善待学生做起，更好地促进他们成长，这才是我们教育的实质所在。所以，我们务必慧眼识英才，善于发现每个学生的特点，充分发展每个学生的特长，使他们人人有所长，个个是人才。
所以，我们教师应以自身发展为己任，以学生成长为重任。让生本教育之花开遍校园的每个角落，让生本教育之果在每节课里飘香。
生本教育心得体会10篇扩展阅读
生本教育心得体会10篇（扩展1）
——生本教育心得体会9篇
生本教育是郭思乐教授及课题组成员经过*十年的实验而总结出来的“一切为了儿童，高度重视儿童，全面依靠儿童”的教育理论，是新课改背景下全面实施素质教育的理论基础和思想源泉。
生本教育，大胆提出了**教师、**学生、**教育的思想，倡导旨在张扬学生天性，依靠学生内部自然发展学生的学*的新型的教育教学模式，让学生寓学于乐，寓学于自然天性的释放，以实现“人的完满发展”。
经过读书，我的浅显的认识是，以学生为根本，一切从学生出发，根据学生的特点、认知本事来进行教学，充分发挥学生的主体性。一切为了学生，高度尊重学生，全面依靠学生。结合自我以往的教学，我觉得我们十分有必要认真学*郭教授的这种教育理念，适合当前形势下教育的`发展趋势。我们常说把学生当做自我的孩子对待，如果真这样的话，我觉得生本教育更的实施。
学*上有很多，依靠孩子，让孩子畅所欲言，说说自我对问题的看法，就会收获很多意想不到的观点、和方法，我们和而不为呢？这是否就是教少学多的思想啊！
当然也有很多弊端，我们会慢慢的找准方法，一一克服。生本教育、以学生为本，一切为了学生，课堂上学生成为学*的主人，把课堂的主动权还给学生，让学生主动地学*，主动的探究，主动合作、主动展示，甚至主动评价。课堂上应当尽量讲得少些，引导孩子发现的尽量多些。这就是我理解的生本教育。
*年来，教育教学改革呼吁一种真正适合学生的教育。然而，《生本教育》给我们每一位教育者带来了光明，为我们打开了一扇明亮的窗！
生本教育既是一种教育理念，也是一种教学模式。生本教育课堂，就应该是充分发挥学生的主体作用，采用自主探究、合作交流的学*方式，让学生积极参与到学*中。它的核心就是“一切为了学生，高度尊重学生，全面依靠学生”，是以生命为本，关注学生的终身发展。
一、生本教育引领敦坊学校课堂教学大变样。
以前在我们的课堂上，往往是老师们在口若悬河、喋喋不休得讲个不停，学生们干巴巴地坐在那里听，只是在听老师讲，而他本身并没有真正参与到学*中来，即便是老师在课堂上设计了“小组合作”环节，但也只是“蜻蜓点水”，几分钟而已，学生学*的积极性可想而知。如今，我校领导及全体教师努力践行生本教育。走进我们的课堂，看吧！学生是学*的主人。在课堂上给学生充足的时间，让孩子们自主学*、合作交流、互相质疑、展示成果，在自主、合作、探究中主动学*，获取知识和解决问题的能力，经过自己的实践获得的知识，他们特别有成就感，自信心大大增强，对学*的兴趣更浓了。
*来，听了我们学校几位老师的生本课，我很震撼：原来，书可以这么教！原来，课堂可以如此精彩！这仅仅是一位一年级的学生，在学完《小时候的*》一课时，一个孩子大胆地提问：“如果你是*的母亲，你会如何夸奖他？”看到了吧！生本教育下的孩子前途无量！他们思维活跃、语言畅达、大胆自信、友爱合群。于是，我顿悟，这不就是教育所要追求的最高境界吗？
二、生本教育更让我感受到了教的快乐，让学生感受到了学的乐趣。
过去，我一直认为自己设计的分析课文的思路很好，总想通过我的引导把学生带到课文中去，还常常为学生没能答出我想要的答案而叹息！而现在，学生兴致盎然地围绕话题侃侃而谈中，我经常听得入神。
在学* 《第一次抱母亲》一课时，课堂上学生提出了有价值的问题，我给予了学生充足的时间自主学*、小组交流。孩子们展示自己的学*成果时，有的谈了对课文的理解，有的谈了该怎样读好课文，听！我们班温鑫玥同学的回答：“我们组认为母亲的话应读得轻，因为母亲当时病得很重。”学生通过自学不仅能理解文章的字面意思，还感受到了文字背后的情感。学生的自学能力大大超出了我的想象。当时我就情不自禁地称赞道：“你真是个会读书的孩子!”还有的同学能够及时给其他组补充或纠正，有的还能很好地评价别人的回答。生本课堂里，精彩的是学生，不是老师。学生真正成为课堂的主人，他们要交流，要合作，要展示。
生本教育不仅让学生感受到了学*的乐趣，更开拓了学生的思维。我们学了谜语之后，孩子们自己创编谜语。请听我们班同学创作的谜语：“一根柱子三只眼，每次只睁一只眼。”——这不就是交通信号灯吗？多么形象！“稀奇，稀奇，真稀奇！拿上鼻子当马骑。”——不用说，大家都知道谜底。在自学、探究中，孩子们闪动着智慧的灵光，对自己喜欢的文章进行再创作。有的学生为课文画插图，有的将自己的感悟写成书法作品，有的为文章配乐......学生学* 生活诗情画意，其乐融融。
真是“不识庐山真面目，只缘身在此山中。”教师费尽心思地“讲”，抵不过学生发自肺腑的“研”，教师苦口婆心的“教”，赶不上学生发自内心的“学”！
《生本教育》从根本上改变了我的教学思想及方法，让我感受到教育是一种享受，是一种创造。此时此刻，我真诚地呼唤每一位教育者都能：将生本教育深入开展下去，真正把学*的自*还给学生，努力构建积极、欢乐、自主的课堂。同时，自己也要学着做一个魅力老师，从而让我们的课堂更加有精彩！
从初识郭思乐教授的生本教育到此刻，已经有很长的时间了。在这段时间里，我们经历了从学*生本到在实际教学中运用，不断的用生本教育的理论指导我们的教学工作。
生本教育的核心是接*自然，放飞孩子的天性。透过看观摩课，充分体现了这一点。在生本教育的课堂上，学生们畅所欲言，充分表达自我的想法和观点。每一个看过录像的教师，都对课堂上孩子们的表现印象深刻。我也不列外，我多么期望上头这些口齿清晰，知识渊博，侃侃而谈的是我的学生啊！
我也在我的课堂上尝试了添加适量的生本理念。我尝试着让学生成为一名小教师，让他们过一把当教师的瘾，结果证明这次试验是十分成功的，上台来的学生，不但读的很成功，并且没有一点胆怯。就像我*时在讲台上上课那样。下头学生的反应比*时都好。
原先的时候，我总怕学生学得不准确，可事实证明我错了。生本教育对儿童的看法中提到，儿童是天生的学*者，这种天性既是一种人类的生存逻辑，也能够从大自然为人带给的种种未确定性中找到信息。儿童是有发展潜力的人，是有无限发展潜力的人。而之所以没有表现出来，是因为我们没有给出时间、空间和氛围去激励它。
在生本教育的课堂上，教师是策划者，是引导者。教师只是给学生指个方向，剩下的时间都交给学生，教师再也不用一遍遍的重复了。而学生在课下的准备工作也搞笑而生动了。透过这种方式，扩大学生的知识量，学生在透过准备语文资料的同时，也增加了其他学科的知识，从而实现自身的整体素质的提高。
生本教育是贴合儿童身心发展的规律的基础上提出来的，是在深刻研究新课标的基础上提出来的，是在经过了10年的实践从而在全国推广的。它彻底改变了传统课堂上，教师总是想把孩子致力于自我的掌控之下，把孩子变成一个被灌注的容器。
学生是一个具有独立个性的生命体，有自我的思想和意志。如果教师单方面的向他们灌输知识的话，容易产生逆反心理，从而影响他的学*的热情，造成了好多学生从小学就开始厌学的状况。
在生本教育的课堂上，学生是课堂的主人，他们控制着课堂，透过亲自全身心的去查阅与课文有关的知识，扩充了自我的知识。同时这种学*是自愿的，更能收到事半功倍的效果。
所以我觉得生本教育这种教育理念是十分好的，如果我们能根据自我的实际状况调整运用生本教育的理念，我们的学生也必须会乐学，会学，发现知识的好处，投入真正好处上的学*。
*年来，教育教学改革呼吁一种真正适合学生的教育。然而，《生本教育》给我们每一位教育者带来了光明，为我们打开了一扇明亮的窗！
生本教育既是一种教育理念，也是一种教学模式。生本教育课堂，就应该是充分发挥学生的主体作用，采用自主探究、合作交流的学*方式，让学生积极参与到学*中。它的核心就是“一切为了学生，高度尊重学生，全面依靠学生”，是以生命为本，关注学生的终身发展。
一、生本教育引领敦坊学校课堂教学大变样。
以前在我们的课堂上，往往是老师们在口若悬河、喋喋不休得讲个不停，学生们干巴巴地坐在那里听，只是在听老师讲，而他本身并没有真正参与到学*中来，即便是老师在课堂上设计了“小组合作”环节，但也只是“蜻蜓点水”，几分钟而已，学生学*的积极性可想而知。如今，我校领导及全体教师努力践行生本教育。走进我们的课堂，看吧！学生是学*的主人。在课堂上给学生充足的时间，让孩子们自主学*、合作交流、互相质疑、展示成果，在自主、合作、探究中主动学*，获取知识和解决问题的能力，经过自己的实践获得的知识，他们特别有成就感，自信心大大增强，对学*的兴趣更浓了。
*来，听了我们学校几位老师的生本课，我很震撼：原来，书可以这么教！原来，课堂可以如此精彩！这仅仅是一位一年级的学生，在学完《小时候的*》一课时，一个孩子大胆地提问：“如果你是*的母亲，你会如何夸奖他？”看到了吧！生本教育下的孩子前途无量！他们思维活跃、语言畅达、大胆自信、友爱合群。于是，我顿悟，这不就是教育所要追求的最高境界吗？
二、生本教育更让我感受到了教的快乐，让学生感受到了学的乐趣。
过去，我一直认为自己设计的分析课文的思路很好，总想通过我的引导把学生带到课文中去，还常常为学生没能答出我想要的答案而叹息！而现在，学生兴致盎然地围绕话题侃侃而谈中，我经常听得入神。
在学* 《第一次抱母亲》一课时，课堂上学生提出了有价值的问题，我给予了学生充足的时间自主学*、小组交流。孩子们展示自己的学*成果时，有的谈了对课文的理解，有的谈了该怎样读好课文，听！我们班温鑫玥同学的回答：“我们组认为母亲的话应读得轻，因为母亲当时病得很重。”学生通过自学不仅能理解文章的字面意思，还感受到了文字背后的情感。学生的自学能力大大超出了我的想象。当时我就情不自禁地称赞道：“你真是个会读书的孩子!”还有的同学能够及时给其他组补充或纠正，有的还能很好地评价别人的回答。生本课堂里，精彩的是学生，不是老师。学生真正成为课堂的主人，他们要交流，要合作，要展示。
生本教育不仅让学生感受到了学*的乐趣，更开拓了学生的思维。我们学了谜语之后，孩子们自己创编谜语。请听我们班同学创作的谜语：“一根柱子三只眼，每次只睁一只眼。”——这不就是交通信号灯吗？多么形象！“稀奇，稀奇，真稀奇！拿上鼻子当马骑。”——不用说，大家都知道谜底。在自学、探究中，孩子们闪动着智慧的灵光，对自己喜欢的文章进行再创作。有的学生为课文画插图，有的将自己的感悟写成书法作品，有的为文章配乐......学生学* 生活诗情画意，其乐融融。
真是“不识庐山真面目，只缘身在此山中。”教师费尽心思地“讲”，抵不过学生发自肺腑的“研”,教师苦口婆心的“教”，赶不上学生发自内心的“学”！
《生本教育》从根本上改变了我的教学思想及方法，让我感受到教育是一种享受，是一种创造。此时此刻，我真诚地呼唤每一位教育者都能：将生本教育深入开展下去，真正把学*的自*还给学生，努力构建积极、欢乐、自主的课堂。同时，自己也要学着做一个魅力老师，从而让我们的课堂更加有精彩！
阅读了《教育走向生本》这本书后，使我受益匪浅。
“生本教育”是郭思乐教授通过对传统教育模式的深刻思考和研究实验总结出来的，与“师本教育”相对的一种教育方法，是对“师本教育”全方位、多方面的改革，强调一切为了学生，高度尊重学生，全面依靠学生。
作为教书多年的我，实在感到遗憾，很少想到学生是一个生命个体，真的。站在讲堂上，我只觉得他们是一个个缺少知识，缺少学*热情与方法的求知者，所以淌说我言。考试来临时，我只觉得他们是有待验证的教育产品，不停地打磨补缺。学生违纪时，我只觉得他们是行为失调的高等生命个体，强行校正。很多时候，我都没有意识到他们的内心中潜藏着人类数万年的经验积累。把学生当做活生生的生命个体，尊重生命，敬畏生命，这何尝不是在开放我们自己的潜能呢？
在每一次备课时，我都要上网找材料，准备很多素材，好像不这么做就不是个优秀的老师，课堂在这样的前提下就成了我展示材料与学识的舞台，我的潜能被激发了，而学生呢？连查个资料都要反复问老师：哪里有阿？能不能你帮我们做些现成的吧！这样的结果与其说是在教学生，不如说实在宠学生，衣来伸手饭来张口的事情每天都在发生。
很多时候我们遇到学生学不懂的地方，惯常的做法就是讲，反复讲，练，大量练。这种形式训练的结果是什么呢？学生听烦了，练倦了。成绩又怎能提高。殊不知智慧的获得不是练，而是感悟、顿悟。从举三反一，到以点见面。为何学生不懂感悟，因为我们都太急功*利了，教育的急功*利必然是把学生当做产品，以为由外而内的琢磨几下就行了，却不知，能力的提高最终还是由内而外变化的。所以每个老师多点耐心，把学生当做活生生的生命个体，让他们在活动，做中，去感悟，总结，最后学会运用，把知识成为他自己的部分。
作为一名年轻教师来说,从教多年来，我清醒地认识到，要想作做一个真正优秀的教师,那么你教的学生取得了让你满意的成绩,这并不重要，重要的是你有没有让你的学生体验过你的教育给他带来的无比快乐，你为学生素质的提高做了什么，你为学生今后的和谐发展提供了哪些帮助。郭思乐的《教育走向生本》这本书告诉了我们许多让我们困惑的问题.作为教师，我们应该怎样想教师的观念、教育态度、教育境界，如果能很好的思考这些问题,那么再教育方面也就会产生不同的教育效果。
从事了十多年的师本此_文_来_源_于__报告汇报 httP:// ] 间也差不到哪儿去，为什么学*成绩会有那么大的差别，当然就是效率问题了，所以这是值得我花心思去研究的问题。
通过学*，我明确了生本教育与师本教育的不同，生本教育与师本化、灌注性教学相对立，有强大穿透力，冲击力、震撼力和感染力。 师本教育是教师掌控一切，为教师好教而设计。生本教育是学生主动发展，激昂学生生命，挖掘学生潜能。生本教育的具体方法是先做后学，先学后教，少教多学，以学定教，进而不教而教。生本教育的核心是感悟。生本教育的教学模式是：任务前置——分小组讨论——相互交流（课前/课后）——共同解决学*内容——拓展研究、讨论。生本教育实施后的发生了“六大变化”
(1)进图书阅览室的学生多了；
(2)上课睡觉的少了，发言的多了；
(3)教师备课注重实效的多了，繁琐的教案少了；
(4)学生思维活跃多了，教师唱独角戏的少了；
(5)师生关系和谐多了，学生负面情绪少了；
(6)敢于创新的学生多了，无所事事的学生少了。
总之，通过学*，我虽然学得很肤浅，但“一切为了学生，高度尊重学生，全面依靠学生”，要激扬生命的理念我还是理解的。所以我还应该不断学*，以自己的成长为已任，为学生的发展服好务，不断寻找能够激扬学生生命的方式方法，不断寻找提高学生学*效率的方法，那么我们的教育就会上一个档次。
通过这段时间的生本教育学*，渐渐有了点自己的想法。生本教育既是一种教育理念也是一种教学模式。生本教育课堂，就应该是充分发挥学生的主体作用，采用自主探究、合作交流的学*方式，让学生积极参与到学*中，构成积极、欢乐、高效的课堂，它的核心就是“一切为了学生，高度尊重学生，全面依靠学生”，是以生命为本，关注学生的终身发展。
通过了解生本教育，我知道了一个真正优秀的教师，你教的学生取得了让你满意的成绩，这不是完全的成功，成功的另一方面还要看你有没有让你的学生体验过你的教育给他带来的无穷快乐，你为学生素质的提高做了什么，你为学生今后的和谐发展提供了哪些帮助。
一、学生们得到了释放
生本教育的理想就是：找出一种教育方法，使教师因此可以少教，但是学生可以多学。“生本教育”就是让学生成为课堂真正的主人，老师仅仅是学生自主发展的指导者和引领者。以前在我们的课堂上，往往是老师们在口若悬河、喋喋不休的讲个不停，学生们干巴巴的坐在那里听，只是在听老师讲，而他本身并没有真正参与到学*中来，即便是老师在课堂上设计了“小组合作”环节，但也只是“蜻蜓点水”，几分钟而已，学生学*的积极性可想而知，在这种教学模式下，学生的主体性并没有真正体现出来。“生本教育”要求教师放弃讲解，而是抛出有价值的问题，让学生你一句，我一句的讨论，体现出学生是学*的主人。
在课堂上给学生充足的空间，让孩子们自主交流、展示成果、互相质疑，在合作、交流、质疑中主动学*，获取知识和解决问题的能力，经过自己的实践获得的知识，他们特别有成就感，自信心增强，在这种氛围中学*，孩子们很放松，他们得到了释放，在课堂上很放的开，对学*更加有兴趣了。
二、老师的角色得到翻天覆地的变化
关于这一点，我是深有体会，以前的时候在课堂上总是像一个老大妈一样，唠唠叨叨，生怕孩子们听不懂，总是反反复复的讲个不停，自从接触了“生本教育”理念后，我才意识到，我这样的老师太强势，而且我发现在教学中我们太自作多情了，很多时候我们一厢情愿承担了许多工作，渴望孩子按照我们设计的方向去发展，但到最后却往往是自己失败。
郭教授指出：“教育的本质是（在教师帮助下的）儿童发展”。从这句话中可以看出郭教授对于教师这一角色的重新定位。教师的职责就是帮助，帮助的意义仅仅是激发和引导。郭教授引用苏霍姆林斯基的话说：“只有能够激发学生去自我教育的教育，才是真正的教育”。
“生本教育”思想，不是要求教师有超出专业要求多么高的知识水*，而是有指导学生、激发学生产生学*的动力，学会学*的方法的能力，教师的这种对学生学情的驾驭能力，是与老师在*时教学中不断积累经验，不断进行反思离不开的。上了一段时间的“生本课”，我最大的困惑就是不知道在课堂上该说些什么不该说些什么了，一开始总感觉本节课的知识点应该由学生来生成，自己尽量不敢多说话，但是后来才知道，老师应该学会恰当的去引导孩子、做小结，并不是什么都不说，要把握好一个度，这一点还需要在今后的课堂上继续努力学*。
三、生本过程中遇到的问题
我们通过看教学视频，发现生本课上的孩子们都是自信的、快乐的，现在我有时候体会到这一点，当学生从自己研究和探索中发现规律，找到解决问题的方法的时候，我感到非常的意外和喜悦。但是，的时候是憋着一股气，每次都在想：孩子们怎么这么不会合作？语言表达能力怎么这么欠缺？每次做总结时怎么总是说不在点子上，还那么啰嗦？实际上，他们的现状其实很正常，因为在前期，我们并没有在课堂上有意识的去培养孩子的这些方面的好*惯，现在，我们刚刚开始接触生本教育，作为老师都是新手，很多地方做的都不够，又何况是孩子们呢？但是，通过看他们的变化，发现他们在学*上冲劲十足，自主意识很强，慢慢的有了合作意识，的是学*上的创新意识，我深切的意识到，孩子们的潜力是无穷无尽的。
郭教授在《教育走向生本》所说：“快乐的感受是人更好学*的情感基础。快乐的日子使人聪明，使人产生心理的兴奋和生理的活跃。在兴奋中，他会获得最高的学*效率和最好的学*效果。”通过学*郭教授的“生本教育”思想，对我们的课堂改革确实有很好的指导作用。当今社会日新月异，教育改革已成为时代教育的主题。及时的改变传统的教育思想，投身到教育改革中来，我们的教育才有出路。
在今后的教学中，我要继续学*生本教育理念，将生本教育深入开展下去。真正把学*的自*还给学生，引导他们自己去探索，去发现，在反复验证的过程中学*知识，快乐的成长。使他们真正的成为学*的主人。自己也要学着做一个魅力老师，从而让自己的课堂更加有魅力！
假期在我校领导的部署下，我们在网上学*了好多教育教学理论及心理学等知识，不但拓展了我本身的视野，而且更有意义的是使我再次认识到：上课是一门艺术，除了有一定的知识结构外，还要有一些技巧和方法。要善于引导学生自己去学，真正成为课堂的主人。而其中的生本教育使我受益匪浅，茅塞顿开。
作为教师，我体会到要终身学*，*时要勤读书、勤思考、勤动笔。只有及时地充实自己，提高自己。面对竞争和压力，我们才可能从容面对，才不会被社会所淘汰。同时还要学会以“诚”待人。良好的师生关系是要靠自己用心经营的，和家长真诚地沟通，懂得顾及家长的感受，有责任心、公*心，这样家长就会慢慢地信任你，对待学生要公*、*等、不高高在上，要有威严、言出必行，做孩子的表率。还要学会“容”纳一切。比如学生的表现、成绩、来源等。我想这是作为教师应该做到的非常重要的一点。每一个学生都有属于他们自己的天地、成长于不同的环境，拥有不同的个性，这是要成为优秀教师必须知道的非常重要的基石，永远不要看到一个侧面就觉得了解一个人的全部，而对学生做出不客观的评价。
我们应尽量多关心他们，从而达到进一步的了解，以实现了如指掌的境界。有的孩子在学校非常内向，在家里却活泼外向，老师就要不厌其烦的引导学生在学校也走向活泼开朗。同时我们也要充满爱心，要懂得原谅，要学会用另一种眼光看待学生，尽量发现他们的闪光点，多表扬、少批评。古语道：“人之初，性本善”，即使他们犯了不可原谅的错误，我们也要从本质出发，相信他们是善良的，对他们进行教育和引导。
因此，我们教师，要先做人，再教书。做人要有一个好心态，一个好心情。心理健康，身体才能健康，工作才能愉快。好心态成就一切事业。爱学生，爱同事，轻轻松松地当老师，快快乐乐地当老师，简简单单地当老师，放下包袱，抛却沉重，让微笑永远绽放在您的脸上！我们要善待学生，尊重生命。要善于引导，能理解、宽容。我觉得在一天上班的时间内，能很好地完成教学任务，快乐度过这一天就觉得是很有效的一天！
通过学*，我对教师这个职业的内涵有了更深一层的了解。首先，教师应无私地将知识传授给自己的学生，维护自己的学生，并关爱他们，以自己高尚的品行为学生树立起榜样。面对后进的学生，不能采用暴力或体罚等行为，而是应该用加倍的爱去帮助他们进步，这不仅是从职业角度，更是从法律角度对教师的义务作出了规定。教育不仅是教，更是教与学互动的一个过程。一味地向学生灌输书本知识只是一个教书匠的水*。只有通过在教育中不断学*，在学生实际情况的基础上对教学有所创新，才能逐渐提高教学水*。
另外，教师必须要更新原有的知识结构，一方面准确把握任教学科中学生终身发展所必需的基础知识和基本技能；另一方面通过各种渠道不断学*，扩展自己的知识储存。新课程还要求教师必须有开发课程的能力。教学内容从过去的以教材为中心的单一书本知识转变为以教材为轴线，以活动为纽带，与现实生活紧密联系，充分挖掘本土资源和校本资源，充实教材内容。教师还必须发展整合课程内容的能力。这一点我校的教师做得比较好，因为通过学*教材教法等，老师根据学生知识水*以及学生的实际情况，编撰各年级的《有效作业》，既满足了学生的需求，也发展了老师的能力。
总之，学*其实就是一段短暂的成长过程，成长是段过程，而不是终点，在以后的教学中，我以自己的发展成长为己任，为学生成长为重任，好好做人，好好学*，天天向上，天天快乐，做教师足也！
寒假我学*了郭思乐教授的生本教育，我才对这个陌生的词语有了一定的感性认识，所谓的生本教育就是以生命为本的教育，教育的宗旨不应是控制生命，而是要激扬生命，教要以学为皈依，让生命自己行动。所谓教学，应该是教师支持下的学生的自主学*。而我们现在的教学用个词来描述就是"师本教育"，而更让我感慨的是，我们现在的教育方式在几年之前就已经落伍了，值得庆幸的是，我们意识到了，在我们学校也开始迈出了课改的步伐。
在郭思乐教授的博客中给我们列举了几个实例，看完后我想，究竟怎样才会出现这样的课堂，老师究竟做了哪些工作，学生又是如何完成的呢？我相信，刚接触生本教育的老师肯定都有这样的困惑，尤其要说的是"生本教育"可是适用于所有年龄段的学生。在我还没接触"生本教育"之前，我对"素质教育"这个词可不陌生，可是如果让我说出"素质教育"的真正内涵，我还真说不准确，但是读了郭教授的"生本教育"之后，我认为，"生本教育"和"素质教育"是相通的，而我们现在进行的素质教育，无非就是增添了不少活跃的课外活动，也常常将以学生为主挂在嘴边。但究其实际，它到底在多大程度上起了作用，仍值得怀疑。
在现实中，我们经常可以看这样的情景：教师照本宣科"满堂灌"，学生鸦雀无声，临下课，教师小结，问学生："这节课的内容大家听明白了吗"，假如有学生说"不明白"的话，教师必定勃然大怒："我都讲得那么详细了，这么简单的问题都不会，真是蠢得要命"，这就是传统教学课堂的一个缩影。而在生本教学课堂里，我们看到的将是另一番情景：学生之间你问我答，小组成员激烈讨论，小组之间激烈争论，整个课堂生机勃勃。现在我们不妨换位思考一下，假如你是一个学生，你会选择怎样的课堂？
我们所有的教育希冀和理想，都可以依托生命而实现。而生本教育就是教育和人的生命自然的和谐结合。它正在改变教育生态，它拒绝冗繁，通过教育的生态保护，让所有的人，享受为生命的神奇所氤氲着的美好的教育。它是一种崇高的理想，虽然举步维艰，但绝不是梦想。郭教授一直在研究"生本教育"的课题，以下是该课题的主要理念，让我们共勉。
当然也有很多弊端，我们会慢慢的找准方法，一一克服。生本教育、以学生为本，一切为了学生，课堂上学生成为学*的主人，把课堂的主动权还给学生，让学生主动地学*，主动的探究，主动合作、主动展示，甚至主动评价。课堂上应该尽量讲得少些，引导孩子发现的尽量多些。这就是我理解的生本教育。
生本教育心得体会10篇（扩展2）
——三生教育心得体会10篇
步入大学是人生的一个转折点，是个体进入一个真正社会的准备过程大学我们不只是面对单纯的学*我们还需要对人生的选择的过程。价值全方面的了解懂得去生活。“三生教育”给了我们这样一个去了解和学*的机会。让我们没个人都懂得我们存在的意义，教育我们去生活生存。
我们必须去面对一个现实，适应环境，独立生存，生活充满着智慧。会主动学*和掌握生存知识和技能的人懂得如河更好的生活下去。学*三生教育让我们基本生存危机的应付常识，如：野外判定方位的方法，电梯被困的自救，交通事故的自救与互救。其次人在社会上不仅是自己一个人，我们身边还有你，他她构成了我们的人际关系，所以做好人际关系也是非常只重要的。学会用*等;尊重;真诚，互助，诚信，宽容待人。提高个人的外在素质。克服面子心理，冲动心理。再次学*理财也是相当重要的。正所谓“你不理财，财不理你。”要学会赚钱，也要学会用钱。也就是懂得去开源的同时要学会去节流，因为这样才能改善生活，提高生活品质!
直面挫折，相信一句话“也许你是不幸的，但你却比许许多多生命将要结束的人来说或是对失去一切的人来说至少你还有生命!”要勇敢学会面对挫折，它是我们没个人都不能避免的事情。我们有时可能无法去改变发生的事情但我们可改变我们的态度。
科学发展，生态文明也离不开我们的生活里面。我们要生存就需要我们来共同保护我们的家园，发展我们的家园。关注民生，规划职业将回影响到我们将来的创业成败要创业也必须有一定的资本和经营能力。把握创业的方式机遇。成功将属于不久将来的我们。
生活，首先我们需要的是健康的，珍惜健康，养成健康的生活*惯，做为新一代的大学生我们不能沉迷于网络，不能花天酒地。健康的生活方式是获得身心健康的重要前提和必备因素。健康的生活方式是大学生成长，成才的催化剂。是大学升全面发展的基础，最后要做到和具备正确道德观，高效的学*，科学合理的消费方式，良好的心态。规律的作息时间和饮食*惯，适当的体育锻炼，无不良嗜好。生活能力并是一个不可缺少的话题。要增强心智，心态的成熟，增强个人的感悟，个人的.自理，增强对社会的适应力。
首先我们必须懂得生命是什么，生命的责任，生命的哲学和价值取向。
一个肉体的生命，我们要懂得去珍爱。一个属灵的生命，他需要人类精神话语与精神动力来喂养。我们要做到“人生应该如蜡烛一样，从点燃到底，一直都要是光明的。尊重生命包括尊重人的生命和对非人的生命给予一定程度的尊重。对生命的价值，“人永远不能散失生命的价值”它是不能用金钱，也不能用权势来衡量的。从学*中我们应该从我们的当代大学生存在的问题中;生命伦理。使我们在社会进步，科技发展和生态环境恶化等带来的生产危机中反思生命，树立当代大学生的婚恋观，学*怎样处理生活中存在的一些问题。生命要有它的责任，做最好的自己!始终生命是美丽的，我们有生存和发展的权利!
人生到底追求的莫非就是个快乐,短暂的或是持久的。智者要的是永恒的快乐，而愚者则是只要一时的快乐。学会懂得，学会慈悲!
懂得生活，我们共同成长，懂得生活，我们的大学生活才会更加的美好，在我们学会尊重生命、学会生存之后，让我们共同学*生活、懂得生活。
尊重生命、学会生存、懂得生活。这是新时期素质教育的新举措，作为现代的大学生，我们更应当学会尊重生命、学会生存、懂得生活。生命因尊重而更美好，我们尊重了它才能更好的生存，生存是生活的最基本形式，我们学会了它才会懂得生活。让我们共同学*，共同学会尊重生命、学会生存，作一个懂得生活的大学生。
大千世界，总是形形色色。喧嚣的都市，快节奏的生活，干啥都像在赛跑，为了不枉此生，只有活出自己的风采。“对酒当歌，人生几何;譬如朝露，去日苦多。”生命确是匆匆如过眼云烟，所以我们应该珍惜生命，学会生存和生活，千万莫让自己的心理变成一根弹簧，轻轻一压就发生形变，最终弄得个悲惨下场，不仅给自己的家庭带来不可，愈合的幸福，也让世界人民少一份安宁和喜悦。
罗兰曾经说过这样一句话：“累累的创伤是生命给予我们的最好东西，因为在每个创伤上面，都标志着前进的一步”。而并不是每个人都能体会到其中的深意。在传统体制下学生解决成长过程中面临的困惑与难题主要靠学生自己，这种自我教育的方式虽然也能最终解决问题，但有的学生却付出了更大更多的代价，有的甚至付出了生命，给家人带来了不能抚*的创伤。在这样的背景下，*云南省委高校工委，云南省教育厅在学校中对学生广泛开展“三生教育”。
“三生教育”由生命教育，生存教育，生活教育三个部分组成。大学生处于身体成长和生理机能发展的高峰期，朝气蓬勃，热爱生活，兴趣广泛，但又不顾条件允许急于满足条件需要容易造成失败和挫折甚至误入歧途轻视自己的生命把痛苦留给家人。而生命教育的主要目的是帮助学生树立正确的生命观和生命价值，让我们牢固树立尊重生命，热爱生命，生命尊严的价值理念，真正领悟生命的本质与价值。
事实上，现今我国大学教育本身的专业成熟程度还处于较低水*。我国大学还未开发出一套自己特有的知识理论体系对整个大学教育与理论与知识（不是指关于其他具体学科的知识，而是指关于大学教育自身的知识）的依赖也不强。造成了理论与实践的脱离。大学生基本生存意识的薄弱，生存技能的欠缺。当遇到突发事件大多数人都是慌乱紧张手足无措，不知如何处理严重的甚至会散失救援的最佳时机而失去宝贵的生命。生存教育的目的是帮助学生增强生存意志和提高生存能力，使学生在知识层面上把握生存规律，在意识层面上强化生存意识，在实践层面上提高生存技能，学会应对生存危机和摆脱生存困境，能够合法，高效和较好的解决安身立命的生存问题。生命不可能有两次，但许多人连一次也不善于度过。所以珍爱生命，提高我们的生存技能让我们的生命在闪耀中现出绚烂，在*凡中现出真实。
随着改革开放的浪潮进一步推进，我国的经济也实现了质的飞跃，但也出现了物质文明和精神文明的不*衡。物欲攀比之风开始再我们纯净的校园盛行，大学生基本在校园学*，基本没有固定的收入，每个月的经济来源大都是依靠父母寄来的生活费，大学生每个月开销巨大不止会加重父母的负担，而且也不利于大学生养成健康生活和绿色生活的基本生活方式。所以生活教育的主要目的就是帮助学生确立健康高尚的生活目标和生活观念。旨在物质生活满足的情况下又要加强精神文明的建设，学*和锻炼生活能力，学会真正的生活，成为当代真正的大学生。
这次的三生教育更提到了要与人文教育相结合，人文教育就是个人价值取舍的教育即每个人在其成长过程中通过教育对多种价值作的自我选择与淘汰，人之异于禽兽，主要在于人文方面的生命构成有人际性生命和精神生命等人文生命的重要内容。所以是生命教育应该是人文教育，人文教育更侧重于人强调人的价值，并努力使教育实现人的全部价值。充分发展人的全部品性，不仅仅是理性，还包括情感与个性，才是教育的最高目的。人文的目的在于探索人类生存与发展的根本原理，以指导人类行于正道这符合三生教育的主要目的。人文的陶冶在于参与人类的历史，了解认得可能性的程度，最终升华人的境界。人文教育教人学会做人，学会生活，最终使人能和谐发展。生命教育、生存教育、生活教育三者之间互为条件、密不可分、相辅相成。生命教育是前提、是根本，生存教育是基础、是关键，生活教育是方向、是目标。三生教育也是全面推进素质教育的基本要求。
三生教育深入贯彻落实科学发展观，坚持以人为本，以生为本。坚持建设社会主义核心价值体系，大力实施素质教育，弘扬以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神；坚持树立正确的生命观、生存观和生活观，培养学生的高尚心智、创新精神和实践能力。
所以同学们让我们热爱生活，感受生命，这是是我们与生俱来的权力，珍惜这份权力，也是我们的使命和职责，生活是快乐之本，生命，那是自然给人类去雕琢的宝石，生存，则是去展现宝石的价值。尽情地享受美好的人生，在生活中寻求人生的真谛，人生的价值也将得到完美的体现。
人的一生中生命是最重要的，我们要从小培养幼儿的生命意识，特别是生命意识的教育。实施幼儿园“三生教育”，家庭教育是基础，幼儿园教育是关键，社会教育是保障。《幼儿园教育指导纲要（试行）》明确指出：“幼儿园应与家庭、社区密切合作，综合利用各种教育资源，共同为幼儿的发展创造条件”。家庭是幼儿的第一所学校，父母是孩子的第一任老师，家庭是幼儿道德品质培养成的重要场所，“三生教育”家园合作活动对孩子的成长起着至关重要的.作用。所以，我在对幼儿的教育过程中，非常注重和老师的沟通交流，通过召开家长会、课后向老师询问孩子在幼儿园的表现等形式，更加支持和配合老师的教育。在对孩子“三生教育”的过程中，养成*惯是非常重要的。有位早教专家这么说过：要么养成好*惯，要么养成坏*惯，没有中间的路。培养宝宝好*惯要趁早，坏*惯一旦养成，长大之后改起来可是很痛苦的。培养宝宝的好*惯，最重要的就是爸妈的言传身教，把良好的言行渗透到日常生活中去，教导宝宝也这样做。作为一位三岁孩子的母亲，我逐步让他养成了以下几种*惯：
1、懂礼貌；会主动与别人打招呼，会说谢谢、对不起等礼貌用语。
2、良好的生活*惯；能按时起床就寝，一日三餐有规律。
3、具备良好的卫生*惯；会自己刷牙盥洗，饭前便后洗手，如厕后会冲厕所。
4、环保意识；知道垃圾扔进垃圾筒。
5、爱分享、不自私。
家庭是孩子成长的第一环境，家长的影响对学龄前儿童是至关重要的，家庭也要有“三生教育”的意识，建立健康的生活方式，为孩子作出榜样。健康的家庭关系和快乐的生活态度是热爱生命的表现。作为父母，我们一定会尽最大的努力好好配合老师，搞好孩子的“三生教育”。
在“三生教育”教学实践中，我有以下几点体会。
首先，通过生命教育，帮助学生认识生命，尊重生命，珍惜自己的生命，促进学生生动、积极、健康地发展，提升生命质量，实现生命的意义和价值。
在这部分的教学中，我以四川5·12地震为主要事例，对学生进行生命教育，让学生认识死亡就是失去，失去的亲人是永远的失去，再也不可能回来。从而帮助学生认识生命、珍惜自己的生命，其次，通过生存教育，帮助学生学*生存知识，掌握生存技能，保护生存环境，强化生存意识，提高生存适应能力和创造能力，树立正确的生存观念。
本班是本学期才组建的班级，少数民族居多，特别是刚从村小合并来的学生，在各种行为*惯方面没有养成良好的*惯，因此，在这方面的教育中，我与家长配合，分工协助，督促学生从小养成良好的*惯。
再次，通过生活教育，帮助学生了解生活常识，掌握生活技能，树立生活的信心。
在这部分的教学中，我以课堂教学中合作解决问题，分角色朗读课文，课余活动中组织学生踢足球，玩游戏，出黑板报等活动，培养学生的合作意识，让学生分享合作的快乐；给学生讲“山谷回音”等故事，教育学生学会尊重别人；针对有的学生基础差，对自己没有信心的缺点，我在教学过程中注重发现学生的闪光点，给予鼓励、表扬，让学生知道自己的优点，帮助学生树立起自信；抓住班级中的偶发事件，对学生进行教育，让学生学会体谅别人，学会宽容。
总之，通过进行“三生教育”教学，使学生认识到了生命的重要性，能珍爱自己的生命，初步掌握了生存技能；了解了生活常识，树立了生活信心。我认为，“三生教育”教学，贴*学生生活，在我们学校开展这门学科，是学生健康成长的需要，在以后的工作中，我将更多的去关注学生的“三生教育”，使学生更好地去认识自然生命、精神生命和社会的生存和发展，树立正确的生命观；提高生存能力的意义，把握生存规律，提高生存能力，树立正确的生命观，认识人生的价值，热爱生活，奋斗生活，幸福生活，树立正确的生活观。
“三生教育”从提出到秋季开始实行，这是一件非常好的事情。“生命教育、生存教育、生活教育”构成的三位一体的生活观，有助于培养学生的爱心和同情心，促进学生身心的健康发展，以及树立正确的人生价值观，从人才培养上来说可以实现一个质的突破。
“三生教育”包含“生命教育、生存教育、生活教育”三个目标点，其目的是通过认知以及实践让学生包括教师认识生命、尊重生命、爱护生命;促使学生能够主动、积极、健康的提高生存价值，明确生命的意义，实现生命的价值;关心自己和家人的生命安全，推而广之关心朋友、他人的生命安全;掌握生存技能，强化生存意识，把握生存规律;了解生活常识，掌握生活技能，获得生活体验、情感体验，树立正确生活观念。最终把学生塑造成一个比较有社会公德心，能应对生存压力，以及乐观心态的合格社会公民。
建立有效地“三生教育”机制，应当从三个角度出发开展：学校，家庭，社会。
一、基于学校的机制
学校作为教育输出的主体，需要从理论上承担三生教育的推广，发挥教育职能的主体作用。完成对于三生教育活动的开展，最基本的是从学校课堂做起。学校在根据教育局的规定使用基于基本教材作为理论知识的同时，还应当可以根据本校的'特点实行差异化教学，其目的是为了让学生享有最好的学*体验，激发学生的积极情感。同时也能让学校“三生教育”不千篇一律。
从“生命教育”出发，学校教师应当教会学生什么是生命，生命的意义，以及生命的价值。通过教材，图片，游戏等形式展示给学生，使学生认识什么是真正的生命过程,学会热爱生命，尊重生命，敬畏生命，保护生命，培养学生对于所有自然生物生命的一种敬畏和保护情感;从“生存教育”出发，教师应当教给学生一些应对自然的生存常识和应对社会生存的方法，鼓励学生勇于面对危机，培养学生危机处理能力。教会学生豁达的态度，从容的精神;从“生活教育”出发，教师可以通过日常的一点一滴的灌输中让学生耳闻目睹，在自觉不自觉的环境中纠正自己的行为，培养学生基本的生活常识。逐步增加深度让学生建立良好的物质生活和精神生活心态，有正确的能力把握休闲与工作的*衡性。
二、基于家庭的机制
作为学生在课后的“三生教育”衍生部分，家庭教育机制同样作为一个重要的组成部分，甚至可以说在实际课后操作上比学校老师起到的作用还要重要。
父母，作为孩子的“第一任老师”，其一言一行对学生的影响是深刻的，甚至是永久的。父母的言行在学生的个性心理，行为*惯，世界观，价值观的形成起着榜样作用。所以父母必须有一个良好的心态，学校也有义务帮助父母完成一定知识的建构以促进父母在课后对于孩子的教育的准确监督与指导。
家庭教育应该与学校教育形成教育合力，学校提供主要的理论指导，而家庭负责学生的课后持续发展，使学生把学校课堂上学到的知识转化为自己的实际行动。此外，家长还应当与老师保持经常联系，学校可以组织适当的家长培训讲座，帮助家长正确理解“三生教育”思想，同时掌握科学指导孩子的一些方法，巩固孩子在“三生教育”课堂上的学*成果。
三、基于社会的机制
社会教育同样是个重要的环节，无论学校教育或者家庭教育都离不开社会教育找个大环境，所以这是整个“三生教育”操作最为复杂的一个集合部分。社会环境对于“三生教育”有很大的帮助作用，所以教育局要加大宣传力度，让社会各个团体支持“三生教育”的开展。
某些特定的时间允许向学生开放特定场合。比如*部门可以开放警察局、医院、消防局、*部门、邮局等场合，而商业部门可以开放某些公司给学生进行参观，并提供给学生动手动脑的机会。这样有助于学生对于一些知识的消化吸收以及利用。
加强生命意识教育，让我们懂得珍爱生命，善待生命，尊重生命和守护生命，优质自己成为时代的呼唤。
汶川地震灾害让我们深切地感受到生命的脆弱，也激起了我们对生命的敬畏。“三生”教育重点关注学生的健康成长、**和成才，着力于开启学生的心智，培养学生的爱心、感恩之心、责任感和创新精神以及实践能力。通过“三生教育”，让我们学有所获，感受到生命的可贵，提高生存的技能，养成良好的生活*惯，让我们受益匪浅。成为“优质”的自己即成为个体生命之道及所处的环境所允许的最佳自己，让我们学会从自己的生命本身出发来珍惜和利用自己的生命资源，不断地适应生存环境，不断地超越“当下”的自己。让我们学会保持开放的思维，观念和心态，珍爱生命，学会生存，热爱生活！
年将二十，未免会有些争强好胜，盲目自大，甚至是忘乎所以。眼见不可谓不远，学时不可谓不厚，然作为大学新生虽已成，我们尚缺少实用不可靠的社会实践经验，特别是心理上的问题，在大学的成长中极其重要。随着年龄的增长，大学生如何耕耘好自己的心田，如何让自己的心理健康地成长至关重要。*年来发生在大学校园中的凶杀事件日益渐增，大学生的心理健康问题日益成为高校教育关注的重点。“三生教育”的开课便是基于这个问题应运而生的。认真学好“三生教育”对大学生心理健康成长的积极重要贡献便展现于此。
因为我们年轻，所以我们天真浪漫，也因为我们年轻，所以我们充满活力。这是我们成才成功的阶梯，当然也是我们成才的关键，如何看待生命，积极生存，热情生活更是应面对的亘古不变的问题，时间便是生命，有了生命才能生存，生活，因此摆在我们面前的最基本的一个要求便是珍惜每时每刻的时间。一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴，时间是一种强大的力量，惟有仔细把握好这种力量人生才有可能大放光彩。大学四年，书本上的学*任务轻轻，然而我们所要学*的其他的更实际的问题本领则变得更多。两字“成长”任重道远啊！
“三生教育”，着力开启我们的心智，成为优质的自己，满怀对生活的热情，正如倡导“返璞归真”的安德鲁斯所说：“对生命的热爱之情是积极行动的枢纽。”它提示我们“学会认知，学会做事，学会生存，学会共同生活。”帮助我们分清需要，了解自己的感觉与信念，学会尊重生命，削减意志与生命感觉的对抗。让我们懂得保护生命，尊重生命，相信生命并敬畏生命。保护生命不仅仅体现在意识与情感上的珍惜生命，更重要的是在实际行动中能够积极得爱护生命，不伤害生命，尽可能地满足生命的存在与安全需要。在生命世界中，每个人的个体生命都是独一无二的，任何人都没有权利轻视，无视，蔑视我们的生命。学生的自杀现象日益严重，引导我们思考相信生命具有重要的道德教育启迪价值。可以说：生死教育，已经学校不可推卸的责任。它既离不开理性的关照，也离不开人文的关怀。
“三生教育”走进人们的生命世界，帮助我们正确面对生死问题，有效地促进我们的珍惜之情感，珍惜之能力，珍惜之行为。培养自主选择，自我负责的意识与能力，对自己，他人与社会负责。引导我们面对现实，拥有“生活会继续下去”和“这就是生活”的态度。让我们知道生活不仅有鲜花，也有坎坷。面对生活困境，确立生命第一位，让我们在沉重打击或无能为力时仍对生活生命怀有希望。
“三生教育”要求我们要正视对待生命和这个社会的关系态度，不仅要珍视生命，更应该学会如何保护好自己，避免他人和某些事故给自己带来的伤害。鉴于以上种种情况，“安全教育”的问题也显得重要起来，学会生活首先要学会自我保护，严格要求自己，认真学*好消防安全，食品安全，社会处世安全，心理安全等等。惟有活着才能认真对待“三生教育”。
生命、生存、生活三者相辅相成，融为一体，*等地受到我们的重视。作为生存于地球上的生命个体，活着便是最大的意义。生活中不可避免的要面对许许多多艰苦挫折，这些艰苦挫折本身会对个人的心理带来重大的打击，打击是有的，但打击再大也不是世界末日，只有那些不怕失败，勇于失败，屡战屡败屡败而又屡战的人才能成为生活的强者，只有那些打不死的人才会有机会生存下来，才有可能继续完整的活下去。生活欢迎热情者，上帝倾爱乐观的人，生命的晴天是要用一种对待生活的积极态度赢来的。“三生教育”讲来讲去其重点无非是要求广大学生要用热情的心感恩地活着，生活的冬天再寒冷也冻不住乐观者澎湃的心，“三生教育”的积极作用也由此而现。
感谢各位领导对我的关心和信任，给了我这次培训学*的机会，这次培训了两天时间，主要接受了几位专家分别讲述了“珍爱生命，学会生存，幸福生活。”三大主题。使我深刻体会到了“三生教育”在各级学校开展的重要性，使我深刻了解了“三生教育”的重要意义。
生本教育心得体会10篇（扩展3）
——学*生本教育的心得体会6篇
通过这段时间的生本教育，渐渐有了点自己的想法。生本教育既是一种教育理念也是一种教学模式。生本教育，就应该是充分发挥的主体作用，采用自主探究、合作交流的学*方式，让学生积极参与到学*中，构成积极、欢乐、高效的课堂，它的核心就是“一切为了学生，高度尊重学生，全面依靠学生”，是以生命为本，关注学生的终身发展。通过了解生本教育，我知道了一个真正优秀的教师，你教的学生取得了让你满意的成绩,这不是完全的成功，成功的另一方面还要看你有没有让你的学生体验过你的教育给他带来的无穷快乐，你为学生素质的提高做了什么，你为学生今后的和谐发展提供了哪些帮助。
一、学生们得到了释放
生本教育的理想就是：找出一种教育方法，使教师因此可以少教，但是学生可以多学。“生本教育”就是让学生成为课堂真正的主人，老师仅仅是学生自主发展的指导者和引领者。以前在我们的课堂上，往往是老师们在口若悬河、喋喋不休的讲个不停，学生们干巴巴的坐在那里听，只是在听老师讲，而他本身并没有真正参与到学*中来，即便是老师在课堂上设计了“小组合作”环节，但也只是“蜻蜓点水”，几分钟而已，学生学*的积极性可想而知，在这种教学模式下，学生的主体性并没有真正体现出来。“生本教育”要求教师放弃讲解，而是抛出有价值的问题，让学生你一句，我一句的讨论，体现出学生是学*的主人。在课堂上给学生充足的空间，让孩子们自主交流、展示成果、互相质疑，在合作、交流、质疑中主动学*，获取知识和解决问题的能力，经过自己的实践获得的知识，他们特别有成就感，自信心增强，在这种氛围中学*，孩子们很放松，他们得到了释放，在课堂上很放的开，对学*更加有兴趣了。
二、老师的角色得到翻天覆地的变化
关于这一点，我是深有体会，以前的时候在课堂上总是像一个老大妈一样，唠唠叨叨，生怕孩子们听不懂，总是反反复复的讲个不停，自从接触了“生本教育”理念后，我才意识到，我这样的老师太强势，而且我发现在教学中我们太自作多情了，很多时候我们一厢情愿承担了许多工作，渴望孩子按照我们设计的方向去发展，但到最后却往往是自己失败。
郭教授指出：“教育的本质－－是（在教师帮助下的）儿童发展”。从这句话中可以看出郭教授对于教师这一角色的重新定位。教师的职责就是帮助，帮助的意义仅仅是激发和引导。郭教授引用苏霍姆林斯基的话说：“只有能够激发学生去自我教育的教育，才是真正的教育”。“生本教育”思想，不是要求教师有超出专业要求多么高的知识水*，而是有指导学生、激发学生产生学*的动力，学会学*的方法的能力，教师的这种对学生学情的驾驭能力，是与老师在*时教学中不断积累经验，不断进行反思离不开的。上了一段时间的“生本课”，我最大的困惑就是不知道在课堂上该说些什么不该说些什么了，一开始总感觉本节课的知识点应该由学生来生成，自己尽量不敢多说话，但是后来才知道，老师应该学会恰当的去引导孩子、做小结，并不是什么都不说，要把握好一个度，这一点还需要在今后的课堂上继续努力学*。
三、生本过程中遇到的问题
我们通过看教学视频，发现生本课上的孩子们都是自信的、快乐的，现在我有时候体会到这一点，当学生从自己研究和探索中发现规律，找到解决问题的方法的时候，我感到非常的意外和喜悦。但是，的时候是憋着一股气，每次都在想：孩子们怎么这么不会合作？语言表达能力怎么这么欠缺？每次做总结时怎么总是说不在点子上，还那么啰嗦？实际上，他们的现状其实很正常，因为在前期，我们并没有在课堂上有意识的去培养孩子的这些方面的好*惯，现在，我们刚刚开始接触生本教育，作为老师都是新手，很多地方做的都不够，又何况是孩子们呢？但是，通过看他们的变化，发现他们在学*上冲劲十足，自主意识很强，慢慢的有了合作意识，的是学*上的创新意识，我深切的意识到，孩子们的潜力是无穷无尽的。
郭教授在《教育走向生本》所说：“快乐的感受是人更好学*的情感基础。快乐的日子使人聪明，使人产生心理的兴奋和生理的活跃。在兴奋中，他会获得最高的学*效率和最好的学*效果。”通过学*郭教授的“生本教育”思想，对我们的课堂改革确实有很好的指导作用。当今社会日新月异，教育改革已成为时代教育的主题。及时的改变传统的教育思想，投身到教育改革中来，我们的教育才有出路。
在今后的教学中，我要继续学*生本教育理念，将生本教育深入开展下去。真正把学*的自*还给学生，引导他们自己去探索，去发现，在反复验证的过程中学*知识，快乐的成长。使他们真正的成为学*的主人。自己也要学着做一个魅力老师，从而让自己的课堂更加有魅力！
自师从先生以来，求*生本理论，走进生本学校，观摩生本课堂，然总未能领悟先生的学问真谛。私下思之，又总觉得“此中有真义”，每每想写点感悟，却 “欲辨已忘言”，乃知自己的学识功底尚浅，需继续勤勉求学。在反复*读先生的书和文章，特别是在学*《研究法：回归本体》后，“归一”的方法论引发我对下面几个问题的再思考，虽是几个*常的问题，但对我来说思维已是经历了大的且不容易的扭转，故书写成文，作为*来学*的总结和体会。
一、教师的位置在哪里？
*人向来强调“素位而行”，正所谓“不在其位，不谋其政”。大概意思就是做人做事要格守自己的本份，根据自己处于什么位置来做自己份内的事情，不要去干涉，包揽别人的事情或是不属于自己份内的事情。那么要做到这一点，首先需要明白自己所处的位置，其次需要知道自己应该做并可以做的事情。然而现实生活中，我们经常会越出自己的位置去包揽别人的事情，费力不讨好还不自知。教师就是这样一个尴尬的群体。在教学中，我们总是梳理好每一个我们或者权威认为重要的知识点，并不厌其烦的把“它”教给学生，看似我们在很细致，很辛苦，很认真的“教”，实则我们是在剥夺了学生自己学*，自己探究知识的权利和机会，我们用自己的“教”替代了原本应属于学生的“学”。殊不知我们教得越细致，我们就越是偏离了自己的位置！就越是在做自己不该做的事情！那么教师的位置究竟应该在哪里呢？
在确定“教师的位置在哪里”之前，我想首先需要判明谁是教育的真正主体。只要判明谁是教育的真正主体，其它问题都是不证自明的。
教育的主体一直是教育学界乐此不疲的论题之一。可以说，学界*年来形成的“教师主体论”、“学生主体论”、“师生双主体论”、“教师、学生、 教材三主体论”、“主导主体论”等这些关于教育的主体的主要观点，都没有逃脱西方传统的逻辑思维为主体的二元论方法的思维定势。他们都在试图通过对主客体关系范畴上的逻辑推理，寻找并确定教育的“主体”、“客体”、“非主体”，以确定现实教育中教师和学生的位次并为研究找到“科学”的依据。然而在这种“非此即彼”、“非彼即此”的二元思维模式下注定找不到教育的真正主体。事实也证明如此，在喋喋不休的关于主体争论中，谁又能说服谁，谁又能证明自己的学说和观点就无可争议？静思下来，这些主体论跟“教师中心”、“学生中心”论几乎没有太大的区别！他们都是二元思维的产物。
曾有段时间，自以为找到了生本教育理论的疏漏，那就是我在生本课堂的讲台上我看不到老师，老师到哪里去了？这是不是生本教育理论的一个缺陷呢？毕竟在以往的课堂教学中教师可是不可或缺的重要角色，而我现在看不到教师的“教”，我如何来评价这堂课的质量，我甚至觉得这样的课无法参加全国的**评比。现在看来，这是我太*惯于将事物纳为“主体和客体”的思维方式犯的错。这种二元的思维方式使我*惯于将事物分离为主客，是非，善恶，美丑等相对的概念来认识事物，往往认为执着一方，就是忽视甚至抛弃另一方，这种思维的结果必然导致我无法判明谁是教育的真正主体？导致我无法知道教师的位置应该在哪里乃至教师本应该做些什么？
因此，我们必须摆脱二元的思维模式才能明确教育的真正主体。生本教育理论提倡的方法论是：归一 ——回归本体 。它的立场是，“教育的“一”就是提升生命，实现这个“一”最终和本质上要依靠被提升的生命自己。” [1]显然，教育的本体在于学生生命的提升，而这种提升主要依靠学生自己。教育教学确能有效推动儿童的自主学*和提升，但学*是必须依靠学生自身的生命机制才得以发生的事情，任何外部力量是无法代替的。教师的“教”充其量也只是这外部力量而已，只是一个外因，真正的起作用的内因却在于学生本身。回归教育本体的方法论，我们就无需再纠缠于谁是主体，谁是客体的争论中。师生共处于一个没有被割裂的整体，居于中心地位和起作用的是学生的学*，教师的位置也就理所当然的不应占据教育教学的中心，自然我们也就不需要以“教”去作为评判“学”的依据。相反，如果教师在课堂上多一些不作为，少“教”一些，不以教者自居，我们倒认为这是教师“不越位”的表现，因为她把有限的时间和空间留给了学生，让学生能充分依托生命的内在机制去发展自身，去实现自身。毕竟教师的“教”作用只在于帮助、成全学生的“学”，而不是替代，包揽学生的“学”。
用“归一”来取代“二元”的割裂；用“回归本体”来摆脱“主客”的思维窘境，不仅能充分明证了教育的真正主体，也为教师“正位”，更是对传统文化思维的继承与发展。这也许就是生本教育理论生命之基。
二、美德可教吗？
苏格拉底认为：“美德即知识”。那么按照他的论述，美德当然可以教授。但苏格拉底自认无知，他论证说，因为他无知，所以他不可能教授任何人任何东西。由此，我们可以得出这样一个悖论：美德是知识，但它是不可教授的。至少苏格拉底不会承认他教授美德。不可教授，那么还有别的手段使美德被人们获取吗？当然有，苏格拉底也给我们最好的例证。他整天流连于雅典的街市，与人们讨论各种关于美德的问题。在谈论中他就象一个助产士那样去接生存在于人灵魂中的`思想，帮助人们认识，发现自己内心中固有的善念和美德，引导人们向善，从而助其成为一个完善人格、拥有美德的人。显然，苏格拉底在用助产的方式而非说教的方式使人们获取美德。的确，美德是能够为人获取，人们甚至能够学*美德，但却很难证明我们可以教授美德。所以，美德是不可教授的，尤其是不可以以说教的方式教授。然而，今天我们学校的道德教育却正在以“上课”的形式向学生教授美德，然后以“考”的形式去检验学生的德行，不知不觉学生德性的真正形成却被简化和忽视了。
其实就在我们教授道德的同时，我们还忽略了一个问题，那就是：当道德被解析为体系化，逻辑化的科学的知识，当他以知识的面目呈现于学生时，这种理性化的知识还是原本的道德吗？显然不是：他更确切的名称应该是道德知识。因此可以说，学校是在教授道德知识，而后再通过考试等了解学生是否已经“知道”了我们教授给他们的“道德知识”，可事实上，学生记住道德知识并不意味学生获得了道德，毕竟“知道”某条道德条律并不能保证一个人就具有了相应的德性！而且这些靠记忆所得的道德条律对他们具体的行为并没有绝对的指导意义，他们依然会顺其本性去做他们要做的事。
由此可见，我们的学校德育必然低效，低效的原因不仅在于灌输、训斥、说教类似这样的方法上的错误，更在于德育真正基础——良好的教学—学*生态的儿童的美好学*生活的失落。道德的形成离不开美好的生活，生活是道德的根基之源，这是毋庸置疑的。如果说学校德育脱离儿童生活，这应该也是无可争议的。其实，最初的德育是生活的一部分，与生活是完全融为一体的。正所谓：担水劈柴皆是道，举手投足皆教育。在生活中存在着大量不可言说的道德，人们往往是通过自身的体验去感悟它们，从而构建自己的道德体系。人们在追求美好生活的过程中追求道德，没有强制，没有灌输，没有说教，一切都是自主和愉悦的。但是随着制度化教育的产生，学校教育与生活开始分离，德育也随之远离生活，施教者把人类形成的传统美德解析成空洞的道德条律，并把这些抽象的行为规定强加给受教者。这时失去生活根基的德育也就演变成了课室里枯燥无味的说教，充斥着压抑，强制，痛苦和虚伪，当然也就伴随着无效的结局。因此要克服道德教育与儿童生活相脱离的状态，只有让儿童置身于道德生活的自然之境中，育德于生活中，对其学*、交往以及各种生活境遇做出合理指导，使他们获得知识的乐趣并领悟到生活的真谛，从而提升道德境界。简言之，就是要让学生在道德的生活中而获得道德。那么怎样才能让学生在学校中过上道德的生活呢？
生本教育理论给我们提供了最好的方法：那就是依托学生内在的生命机制，建立美好学*生活的教学生态。“学*生活作为儿童生活的基本的、核心的部分，是儿童天性得以启动和发展，形成美好本性的摇篮，很大程度上决定了儿童自在德性及其未来走向，并借以迎接社会对儿童道德成长的进一步要求。” [2]在美好的教学—学*生活中，儿童会在不经意中自然形成了许多美德。诸如：自信、友爱、乐观、热情、进取、公正等等。这是因为，生本化的教学生态：美好的教学—学*生活使儿童获得了尽可能大的自主学*空间，最大限度的调动了他们情感的积极性与求知的主动性，使他们得以在生命的舞台上展示自我的美，同时欣赏他者的美，就在这追求*的过程中，在这美好的学*生活中，素朴的，毫无功利的德性就融入了他们的本性，并成为其中的一部分。无需苦口婆心说教，无需蛮横无礼的强制，儿童在美好的教学—学*生活中自然而然地获得了道德，在这良好教学生态中孕育出的道德将融入他们的本性并影响他们对未来的思考和行为。美好的教学生态，成就美好的道德，成就美好的人，成就美好的生活，这确是一个令人向往的前景！
三、 教师能做些什么呢？
我从来没有如此地怀疑过教师的作用！教师能做什么？想想总让人有些沮丧：很多时候我们居然是在教学生的本能，教他本来就会的东西。可是，我们一直以来都*惯于以教者自居，并无限扩大自己的职业功效，我们的口头禅或或者应该说是我们的自勉语：“没有教不好的学生，只有不会教的老师”就是最好的证明。于是我们费劲心机的研究教法，从教学内容到时间的安排，从诗意的语言到优美的教态，我们力求把“教”达到科学化，技术化的完美的同时，却把本属于学生学*和求知的课堂成了我们教技表现的舞台，我们对于自己的越位和失职却浑然不知。何其不幸！事实上，这种外在于学生的“教”不仅不能促进学生的学*，反而是学生学*的干扰。就举一个我自己的例子吧：院子里几个小朋友拿着一根跳绳，他们想玩跳绳的游戏。我，一个成年人，理所当然我要教他们玩。于是我很费劲教他们游戏的规则并不停给他们做示范，结果却变成了他们牵着绳子而我在跳绳，与我的初衷截然相反，原本是他们要玩跳绳！后来，我放弃了教（实在是无能为力），然而他们却以他们的方式解决了规则问题，而且玩得很开心，很尽兴。显然，我的“教”既没有让孩子们学会任何规则，也没有达到玩的目的。反而成了他们的干扰，反而使他们失去玩的乐趣，我对“教”的自信受到了严重的打击。
那么该怎样去改变这种“教”的尴尬呢？我首先想到了“留白”这个词。*古文化是比较崇尚空白的，古诗有云：不到处皆诗。*画也非常讲究布白，总会在画里留下那么一片空白，这空白不仅不会让人感到遗憾，反而引起人的无限的遐思，从而增加了画的整体与和谐之美。那么，我们的教是不是也该借鉴“留白”，不要执着于完整知识的教授，把我们要教的知识留出来，少教甚至不教，留给孩子们自己去想象，去探索，去感悟。要知道只有深入他们内心并融入他们生活的知识才是属于他们的知识。因此，留白，留白，再留白，只有我们留出越多的空白，学生才能有更多的时间和空间去施展生命的智慧。其次，我想到的是，我们在“教”中应创设一个展示知识的原本面目的情境。这个情境能把生活世界的知识与科学世界的知识联系起来，让那些经过逻辑分析，抽象的、系统化的知识在这个情境中能显现出它最原初的，生活的摸样，于是学生就可以通过这个情境中，从自己生活世界中的知识去认识、领悟科学世界的知识，使科学的知识成为于自己的自身知识。只有这样，我们惯常靠“教”的科学的知识才能与学生的生活和生命产生联系，他们将内在于学生并能为学生所用，他们与考试无关，他们只为学生更好的生活做准备并成为学生的不可言说的智慧。最后，我想到的就是行不为之教，把学交付给学生，安守做一个生命的牧者，欣赏生命的成长，观看生命之花的绽放，于生命中感受自然和生命的美。
四、结语
不论是西方后现代哲学所提倡的口号“回到事物本身”，还是*禅宗的精髓要义“重现本来面目”，其主旨都是要克服主体与客体分立的二元思维。他们都在致力于寻找事物的本源、本相，没有主客、没有是非、没有彼此的对立，一切都处于本源性地同一之中。生本教育理论提倡“回归本体”，归一的研究方法与他们有类似之处。因此可以说“归一”，既能与古老的中华智慧息息相通，又与现代西方哲学的思辨成果站到了同一思想高度，也更是对二元思维方式的超越。在对“本体”的追问中，我们能更明晰问题的矛盾所在，更清楚的知道自己的思维局限所在，也就能更有效的帮助我们解决教育现象中的问题。
生本教育课堂，就应该是充分发挥学生的主体作用，采用自主探究、合作交流的学*方式，让学生积极参与到学*中，构成积极、欢乐、高效的课堂，它的核心就是“一切为了学生，高度尊重学生，全面依靠学生”，是以生命为本，关注学生的终身发展。通过了解生本教育，我知道了一个真正优秀的教师，你教的学生取得了让你满意的成绩，这不是完全的成功，成功的另一方面还要看你有没有让你的学生体验过你的教育给他带来的无穷快乐，你为学生素质的提高做了什么，你为学生今后的和谐发展提供了哪些帮助。
儿童的潜能无限，只要我们相信他们，给出足够的时间、空间和氛围云激励他，他们就会还给我们一个惊喜。没有任何人能教会任何人任何东西。也就是学生学会任何东西，最终都要通过自己的内化，因而，这个最后过程不是教师完成的。就这个意义来说，人的获得最终不是依靠而是依靠主动的学。在生本教育的课堂上，老师是策划者，是引导者。老师只是给学生指个方向，剩下的时间都交给学生，老师再也不用一遍遍的重复了。而学生在课下的准备工作也有趣而生动了。通过这种方式，扩大学生的知识量，学生在通过准备资料的同时，也增加了其他学科的知识，从而实现自身的整体素质的提高。
生本教育的核心是接*自然，放飞孩子的天性。生本教育是符合儿童身心发展的规律的基础上提出来的，是在深刻研究新课标的基础上提出来的，是在经过了20xx年的实践从而在全国推广的。它彻底改变了传统课堂上，教师总是想把孩子致力于自己的掌控之下，把孩子变成一个被灌注的容器。学生是一个具有独立个性的生命体，有自己的.思想和意志。如果老师单方面的向他们灌输知识的话，容易产生逆反心理，从而影响他的学*的热情，造成了好多学生从小学就开始厌学的情况。
郭教授曾说：“教师的导，应当把精力放在设计‘先做后学’，‘生会后学’的过程上，这是生本教育的重要环节。”“先学”的*惯对学生学*有很大的帮助。自学预*一两次或三四次也不能养成*惯，要持之以恒。行动的次数越多，*惯就越坚固，越能经受得住各种考验。我相信，用我们的耐心和恒心帮助孩子们养成一个好*惯，他们一辈子都会受益无穷。我们以教材为载体，利用教材与学生共同感情学*中的乐趣，培养学生自主学*的良好*惯，进而学会生活，学会发展。课堂教学中注重发挥学生的主体作用，激发学生学*的内存动力和热情。引导学生在合作探究中发现，诱发学生在讨论交流中质疑，鼓励学生在阅读欣赏感情。让学生在体验中感悟，在创新中发展，在发展中成长。
在今后的教学中，我要继续学*生本教育理念，将生本教育深入开展下去。真正把学*的自*还给学生，引导他们自己去探索，去发现，在反复验证的过程中学*知识，快乐的成长。使他们真正的成为学*的主人。自己也要学着做一个魅力老师，从而让自己的课堂更加有魅力!
生本教育是以学生为本的素质教育。“生本教育”的内涵是：打破常规，把课堂还给学生，学生是教学过程的主体。下面是我在学*生本教育的一些体会：
一、学生才是教学的最大资源，教学过程要以尊重学生的内部自然规律为教学前提
“生本教育”要求教师放弃讲解，而是抛出有价值的问题，让学生你一句，我一句的讨论。以往我们的课堂是教师在上面讲的声嘶力竭，学生在下面似听非听。现在的三年级我就有着非常明显的感觉，上课的时候，我一个人在上学讲。总是有的学生不听，无论用什么样的方法，也是还难调动学生的兴趣。有时让学生自己来讲解吧，还扭捏不大方，声音小的只有自己才听得到。随着学生年龄的增长，他们在课堂上主动举手发言的热情越来越低。但“生本教育”并不这样认为，它提出“学生才是教学的最大资源，教学过程要以尊重学生的内部自然规律为教学前提”。尤其在英语课堂教学中的拓展部分要根椐学生的能力，创设情境让学生进行对话，或畅所欲言。不管多与少，对与错，重在参与，加强和关注学生的操练。
二、生本教育提高学生学*英语的兴趣
语言学*的效果和学生对学*的兴趣密切相关，在长期的教学探索中我发现有很大一部分学生对英语学*的兴趣不浓，其原因是多样的，如老师讲课过于呆板，要求学生机械式的学*和记忆，学生基础太差没有信心等。在我担任教学任务的班级里，我采取很多方式来改变这种状况，大量开展对话、竞赛、讲故事、表演等贴*学生心理的活动。例如，每天和学生用英语就他们感兴趣的话题交流，在详细讲解课文的基础上针对中等程度的学生开展抢答比赛和提问比赛，让学生自由发挥才能；或者就课文内容在课堂上表演等；与此同时，我比较留心在讲课的语言上尽可能做到生动有趣，抓住学生语言里的有趣点加以发挥，利用任何可以用的机会引起学生对英语的关注。
三、生本教育对教师教育教学能力的提高
生本教育绝对不是一件容易到一蹴而就的事情，相比传统的教育模式，它对老师提出了更高的要求：首先是控制课堂教学进程的能力。生本教育要求将课堂还给学生，并设计很多的学生活动，这就要求教师一定要有果断控制课堂进程的能力，在适当的时候让学生从一个学*环节进入下一个学*环节。例如我经常在新课教学中安排学生就课文内容互相提问，或开展比赛，有的时候已经到了约定的时间了，由于学生对课题非常有兴趣，就会不断的提出很多的问题，课堂气氛可以热烈到令老师不忍心打断他们的地步。这个时候如果老师不及时停止学生的活动，就会影响本节课预定的任务，会导致整个学期的教学计划被耽误。其次，与学生进行情感交流和沟通的能力也是极为重要的。生本教育需要教师与学生具有非常融洽的关系，这样学生在课堂上才有可能积极配合老师的要求，顺利的和老师配合开展各项活动。我在课堂上也每天或多或少都会留时间和他们用英语进行交谈，涉及的话题多是他们感兴趣的，长期实行，收到了很好的效果。除了以上两条外，生本教育对教师的专业素质能力、创造和开拓的精神、向学生和他人学*的能力等都有较高的要求。如果教师的语言能力不够，或者教学能力不足，言传身教下，是不可能教出高素质的学生的。
当然，我们实施生本教育模式是在起步阶段，必须不断学*先进的方法和经验，勇于探索和创新，开拓新的教学领域和教育方式，甚至走前人没有走过的路，设法提高教学效果和学生兴趣。
任何改革都有其发展的不同阶段，生本理念也不例外，我觉得在实施过程中，我们应该注意以下几点：
1、循序渐进。生本课堂，要求小组活动有板有眼，要求课堂收放适时有度，要求学生自学方式有效，但好*惯和好模式的形成，需要教师细致到位的指导和帮助，因此，根据不同阶段的不同特点，去调整方法，给学生一定的适应空间很重要
2、默契培养。生本课堂，要求老师把有效的时间交给学生，让他们从表达展示中收获，而教师的语言就要精练到位，一堂课效果好坏，学生可能起主要作用，这就需要老师在幕后课下做足工作，组长的沟通培训，问题学生的帮助指导，细节的深入研究，来形成和学生的默契，这样的课堂才会事半功倍。
3、激励效应。没有一个人不渴望被认可。因此，当学生主动去探究，表达有新观点，展示有新发挥时，我们一定要及时评价，及时鼓励表扬，甚至学生没有达到我们预期的效果，或偏离主题时，恰当的激励和建议，是必不可少的。
其实，经过一个学期的学*摸索，对生本教育的认识还很浅显，有时，也会有很多困惑和问题，把课堂交给学生的同时课堂纪律就有所放松，让学生展示的同时就延缓了教学进度时间，给学生主动学*的机会，同时对教师自身的知识储备就提出了更高的要求，因此，我还应积极学*，主动实践，力争让学生先学乐学，让我们的英语课堂更生动更精彩！
在今后的教学中，我觉得要继续学*生本教育，在课堂充分信任学生，相信学生，敢于放手，并真正依靠学生自主地学；善于创设能激发学生学*欲望的教学情境；注重小组合作的学*方式，积极创设和谐的学*环境。快乐学*知识，快乐的成长，使他们真正的成为学*的主人。
自师从先生以来，求*生本理论，走进生本学校，观摩生本课堂，然总未能领悟先生的学问真谛。私下思之，又总觉得“此中有真义”，每每想写点感悟，却 “欲辨已忘言”，乃知自己的学识功底尚浅，需继续勤勉求学。在反复*读先生的书和文章，特别是在学*《研究法：回归本体》后，“归一”的方法论引发我对下面几个问题的再思考，虽是几个*常的问题，但对我来说思维已是经历了大的且不容易的扭转，故书写成文，作为*来学*的总结和体会。
一、教师的位置在哪里？
*人向来强调“素位而行”，正所谓“不在其位，不谋其政”。大概意思就是做人做事要格守自己的本份，根据自己处于什么位置来做自己份内的事情，不要去干涉，包揽别人的事情或是不属于自己份内的事情。那么要做到这一点，首先需要明白自己所处的位置，其次需要知道自己应该做并可以做的事情。然而现实生活中，我们经常会越出自己的位置去包揽别人的事情，费力不讨好还不自知。教师就是这样一个尴尬的群体。在教学中，我们总是梳理好每一个我们或者权威认为重要的知识点，并不厌其烦的把“它”教给学生，看似我们在很细致，很辛苦，很认真的“教”，实则我们是在剥夺了学生自己学*，自己探究知识的权利和机会，我们用自己的“教”替代了原本应属于学生的“学”。殊不知我们教得越细致，我们就越是偏离了自己的位置！就越是在做自己不该做的事情！那么教师的位置究竟应该在哪里呢？
在确定“教师的位置在哪里”之前，我想首先需要判明谁是教育的真正主体。只要判明谁是教育的真正主体，其它问题都是不证自明的。
教育的主体一直是教育学界乐此不疲的论题之一。可以说，学界*年来形成的“教师主体论”、“学生主体论”、“师生双主体论”、“教师、学生、 教材三主体论”、“主导主体论”等这些关于教育的主体的主要观点，都没有逃脱西方传统的逻辑思维为主体的二元论方法的思维定势。他们都在试图通过对主客体关系范畴上的逻辑推理，寻找并确定教育的“主体”、“客体”、“非主体”，以确定现实教育中教师和学生的位次并为研究找到“科学”的依据。然而在这种“非此即彼”、“非彼即此”的二元思维模式下注定找不到教育的真正主体。事实也证明如此，在喋喋不休的关于主体争论中，谁又能说服谁，谁又能证明自己的学说和观点就无可争议？静思下来，这些主体论跟“教师中心”、“学生中心”论几乎没有太大的区别！他们都是二元思维的产物。
曾有段时间，自以为找到了生本教育理论的疏漏，那就是我在生本课堂的讲台上我看不到老师，老师到哪里去了？这是不是生本教育理论的一个缺陷呢？毕竟在以往的课堂教学中教师可是不可或缺的重要角色，而我现在看不到教师的“教”，我如何来评价这堂课的质量，我甚至觉得这样的课无法参加全国的**评比。现在看来，这是我太*惯于将事物纳为“主体和客体”的思维方式犯的错。这种二元的思维方式使我*惯于将事物分离为主客，是非，善恶，美丑等相对的概念来认识事物，往往认为执着一方，就是忽视甚至抛弃另一方，这种思维的结果必然导致我无法判明谁是教育的真正主体？导致我无法知道教师的位置应该在哪里乃至教师本应该做些什么？
因此，我们必须摆脱二元的思维模式才能明确教育的真正主体。生本教育理论提倡的方法论是：归一 ——回归本体 。它的立场是，“教育的“一”就是提升生命，实现这个“一”最终和本质上要依靠被提升的生命自己。” [1]显然，教育的本体在于学生生命的提升，而这种提升主要依靠学生自己。教育教学确能有效推动儿童的自主学*和提升，但学*是必须依靠学生自身的生命机制才得以发生的事情，任何外部力量是无法代替的。教师的“教”充其量也只是这外部力量而已，只是一个外因，真正的起作用的内因却在于学生本身。回归教育本体的方法论，我们就无需再纠缠于谁是主体，谁是客体的争论中。师生共处于一个没有被割裂的整体，居于中心地位和起作用的是学生的学*，教师的位置也就理所当然的不应占据教育教学的中心，自然我们也就不需要以“教”去作为评判“学”的依据。相反，如果教师在课堂上多一些不作为，少“教”一些，不以教者自居，我们倒认为这是教师“不越位”的表现，因为她把有限的时间和空间留给了学生，让学生能充分依托生命的内在机制去发展自身，去实现自身。毕竟教师的“教”作用只在于帮助、成全学生的“学”，而不是替代，包揽学生的“学”。
用“归一”来取代“二元”的割裂；用“回归本体”来摆脱“主客”的思维窘境，不仅能充分明证了教育的真正主体，也为教师“正位”，更是对传统文化思维的继承与发展。这也许就是生本教育理论生命之基。
二、美德可教吗？
苏格拉底认为：“美德即知识”。那么按照他的论述，美德当然可以教授。但苏格拉底自认无知，他论证说，因为他无知，所以他不可能教授任何人任何东西。由此，我们可以得出这样一个悖论：美德是知识，但它是不可教授的。至少苏格拉底不会承认他教授美德。不可教授，那么还有别的手段使美德被人们获取吗？当然有，苏格拉底也给我们最好的例证。他整天流连于雅典的街市，与人们讨论各种关于美德的问题。在谈论中他就象一个助产士那样去接生存在于人灵魂中的思想，帮助人们认识，发现自己内心中固有的善念和美德，引导人们向善，从而助其成为一个完善人格、拥有美德的人。显然，苏格拉底在用助产的方式而非说教的方式使人们获取美德。的确，美德是能够为人获取，人们甚至能够学*美德，但却很难证明我们可以教授美德。所以，美德是不可教授的，尤其是不可以以说教的方式教授。然而，今天我们学校的道德教育却正在以“上课”的形式向学生教授美德，然后以“考”的形式去检验学生的德行，不知不觉学生德性的真正形成却被简化和忽视了。
其实就在我们教授道德的同时，我们还忽略了一个问题，那就是：当道德被解析为体系化，逻辑化的科学的知识，当他以知识的面目呈现于学生时，这种理性化的知识还是原本的道德吗？显然不是：他更确切的名称应该是道德知识。因此可以说，学校是在教授道德知识，而后再通过考试等了解学生是否已经“知道”了我们教授给他们的“道德知识”，可事实上，学生记住道德知识并不意味学生获得了道德，毕竟“知道”某条道德条律并不能保证一个人就具有了相应的德性！而且这些靠记忆所得的道德条律对他们具体的行为并没有绝对的指导意义，他们依然会顺其本性去做他们要做的事。
由此可见，我们的学校德育必然低效，低效的原因不仅在于灌输、训斥、说教类似这样的方法上的错误，更在于德育真正基础——良好的教学—学*生态的儿童的美好学*生活的失落。道德的形成离不开美好的生活，生活是道德的根基之源，这是毋庸置疑的。如果说学校德育脱离儿童生活，这应该也是无可争议的。其实，最初的德育是生活的一部分，与生活是完全融为一体的。正所谓：担水劈柴皆是道，举手投足皆教育。在生活中存在着大量不可言说的道德，人们往往是通过自身的体验去感悟它们，从而构建自己的道德体系。人们在追求美好生活的过程中追求道德，没有强制，没有灌输，没有说教，一切都是自主和愉悦的。但是随着制度化教育的产生，学校教育与生活开始分离，德育也随之远离生活，施教者把人类形成的传统美德解析成空洞的道德条律，并把这些抽象的行为规定强加给受教者。这时失去生活根基的德育也就演变成了课室里枯燥无味的说教，充斥着压抑，强制，痛苦和虚伪，当然也就伴随着无效的结局。因此要克服道德教育与儿童生活相脱离的状态，只有让儿童置身于道德生活的自然之境中，育德于生活中，对其学*、交往以及各种生活境遇做出合理指导，使他们获得知识的乐趣并领悟到生活的真谛，从而提升道德境界。简言之，就是要让学生在道德的生活中而获得道德。那么怎样才能让学生在学校中过上道德的生活呢？
生本教育理论给我们提供了最好的方法：那就是依托学生内在的生命机制，建立美好学*生活的教学生态。“学*生活作为儿童生活的基本的、核心的部分，是儿童天性得以启动和发展，形成美好本性的摇篮，很大程度上决定了儿童自在德性及其未来走向，并借以迎接社会对儿童道德成长的进一步要求。” [2]在美好的教学—学*生活中，儿童会在不经意中自然形成了许多美德。诸如：自信、友爱、乐观、热情、进取、公正等等。这是因为，生本化的教学生态：美好的教学—学*生活使儿童获得了尽可能大的自主学*空间，最大限度的调动了他们情感的积极性与求知的主动性，使他们得以在生命的舞台上展示自我的美，同时欣赏他者的美，就在这追求*的过程中，在这美好的学*生活中，素朴的，毫无功利的德性就融入了他们的本性，并成为其中的一部分。无需苦口婆心说教，无需蛮横无礼的强制，儿童在美好的教学—学*生活中自然而然地获得了道德，在这良好教学生态中孕育出的道德将融入他们的本性并影响他们对未来的思考和行为。美好的教学生态，成就美好的道德，成就美好的人，成就美好的生活，这确是一个令人向往的前景！
三、 教师能做些什么呢？
我从来没有如此地怀疑过教师的作用！教师能做什么？想想总让人有些沮丧：很多时候我们居然是在教学生的本能，教他本来就会的东西。可是，我们一直以来都*惯于以教者自居，并无限扩大自己的职业功效，我们的口头禅或或者应该说是我们的自勉语：“没有教不好的学生，只有不会教的老师”就是最好的证明。于是我们费劲心机的研究教法，从教学内容到时间的安排，从诗意的语言到优美的教态，我们力求把“教”达到科学化，技术化的完美的同时，却把本属于学生学*和求知的课堂成了我们教技表现的舞台，我们对于自己的越位和失职却浑然不知。何其不幸！事实上，这种外在于学生的“教”不仅不能促进学生的学*，反而是学生学*的干扰。就举一个我自己的例子吧：院子里几个小朋友拿着一根跳绳，他们想玩跳绳的游戏。我，一个成年人，理所当然我要教他们玩。于是我很费劲教他们游戏的规则并不停给他们做示范，结果却变成了他们牵着绳子而我在跳绳，与我的初衷截然相反，原本是他们要玩跳绳！后来，我放弃了教（实在是无能为力），然而他们却以他们的方式解决了规则问题，而且玩得很开心，很尽兴。显然，我的“教”既没有让孩子们学会任何规则，也没有达到玩的目的。反而成了他们的干扰，反而使他们失去玩的乐趣，我对“教”的自信受到了严重的打击。
那么该怎样去改变这种“教”的尴尬呢？我首先想到了“留白”这个词。*古文化是比较崇尚空白的，古诗有云：不到处皆诗。*画也非常讲究布白，总会在画里留下那么一片空白，这空白不仅不会让人感到遗憾，反而引起人的无限的遐思，从而增加了画的整体与和谐之美。那么，我们的教是不是也该借鉴“留白”，不要执着于完整知识的教授，把我们要教的知识留出来，少教甚至不教，留给孩子们自己去想象，去探索，去感悟。要知道只有深入他们内心并融入他们生活的知识才是属于他们的知识。因此，留白，留白，再留白，只有我们留出越多的空白，学生才能有更多的时间和空间去施展生命的智慧。其次，我想到的是，我们在“教”中应创设一个展示知识的原本面目的情境。这个情境能把生活世界的知识与科学世界的知识联系起来，让那些经过逻辑分析，抽象的、系统化的知识在这个情境中能显现出它最原初的，生活的摸样，于是学生就可以通过这个情境中，从自己生活世界中的知识去认识、领悟科学世界的知识，使科学的知识成为于自己的自身知识。只有这样，我们惯常靠“教”的科学的知识才能与学生的生活和生命产生联系，他们将内在于学生并能为学生所用，他们与考试无关，他们只为学生更好的生活做准备并成为学生的不可言说的智慧。最后，我想到的就是行不为之教，把学交付给学生，安守做一个生命的牧者，欣赏生命的成长，观看生命之花的绽放，于生命中感受自然和生命的美。
四、结语
不论是西方后现代哲学所提倡的口号“回到事物本身”，还是*禅宗的精髓要义“重现本来面目”，其主旨都是要克服主体与客体分立的二元思维。他们都在致力于寻找事物的本源、本相，没有主客、没有是非、没有彼此的对立，一切都处于本源性地同一之中。生本教育理论提倡“回归本体”，归一的研究方法与他们有类似之处。因此可以说“归一”，既能与古老的中华智慧息息相通，又与现代西方哲学的思辨成果站到了同一思想高度，也更是对二元思维方式的超越。在对“本体”的追问中，我们能更明晰问题的矛盾所在，更清楚的知道自己的思维局限所在，也就能更有效的帮助我们解决教育现象中的问题。
很荣幸我们接触到了“生本教育”这一理念。我们学校为了提高教师教学水*，更好地为学生服务。学校给每位老师都买了郭思乐教授的书《教育走向生本》，学*他的教育理念，让我初步感受了生本课。随后组织同组教师一起备课研究讨论生本课的教学方法。俩周听了很多位优秀教师的生本课教学。我们组的2节生本数学示范课。都让我体会到了生本教育能真正**孩子。通过看观摩课、集体学*、个人阅读生本教育的书籍、上网查找资料，和其他老师一起开始学着上“生本课”，结合自己的实践，简单谈一下自己的学*体会。
一、学生们得到了释放
生本教育的理想就是：找出一种教育方法，使教师因此可以少教，但是学生可以多学。“生本教育”就是让学生成为课堂真正的主人，老师仅仅是学生自主发展的指导者和引领者。以前在我们的课堂上，往往是老师们在口若悬河、喋喋不休的讲个不停，学生们干巴巴的坐在那里听，只是在听老师讲，而他本身并没有真正参与到学*中来，即便是老师在课堂上设计了“小组合作”环节，但也只是“蜻蜓点水”，几分钟而已，学生学*的积极性可想而知，在这种教学模式下，学生的主体性并没有真正体现出来。“生本教育”要求教师放弃讲解，而是抛出有价值的问题，让学生你一句，我一句的讨论，体现出学生是学*的主人。在课堂上给学生充足的空间，让孩子们自主交流、展示成果、互相质疑，在合作、交流、质疑中主动学*，获取知识和解决问题的能力，经过自己的实践获得的知识，他们特别有成就感，自信心增强，在这种氛围中学*，孩子们很放松，他们得到了释放，在课堂上很放的开，对学*更加有兴趣了。其中，我们班的乔宇航、杨佳福同学的变化就很明显，原来的时候他们俩在课堂上属于不主动积极回答问题的那类学生，对学*的参与积极性不高，但自从我们开始让学生们以小组为单位讨论、探究并走向讲台当小老师为大家讲题之后，他们俩像换了一个人似的，积极性特别高，课下还动不动就问我问题，看到他们的变化，我特别高兴、特别激动，甚至都不敢相信。通过看他们两个的变化使我更加坚信“生本教育”能拯救每个孩子**每个老师。
二、老师的角色得到翻天覆地的变化
关于这一点，我是深有体会，以前的时候在课堂上总是像一个老大妈一样，唠唠叨叨，生怕孩子们听不懂，总是反反复复的讲个不停，自从接触了“生本教育”理念后，我才意识到，我这样的老师太强势，而且我发现在教学中我们太自作多情了，很多时候我们一厢情愿承担了许多工作，渴望孩子按照我们设计的方向去发展，但到最后却往往是自己失败。郭教授指出：“教育的本质－－是（在教师帮助下的）儿童发展”。从这句话中可以看出郭教授对于教师这一角色的重新定位。教师的职责就是帮助，帮助的意义仅仅是激发和引导。郭教授引用苏霍姆林斯基的话说：“只有能够激发学生去自我教育的教育，才是真正的教育”。 “生本教育”思想，不是要求教师有超出专业要求多么高的知识水*，而是有指导学生、激发学生产生学*的动力，学会学*的方法的能力，教师的这种对学生学情的驾驭能力，是与老师在*时教学中不断积累经验，不断进行反思离不开的。上了一段时间的“生本课”，我最大的困惑就是不知道在课堂上该说些什么不该说些什么了，一开始总感觉本节课的知识点应该由学生来生成，自己尽量不敢多说话，但是后来才知道，老师应该学会恰当的去引导孩子、做小结，并不是什么都不说，要把握好一个度，这一点还需要在今后的课堂上继续努力学*。
三、生本过程中遇到的问题
我们通过看教学视频及课堂实践，发现生本课上的孩子们都是自信的、快乐的，现在我有时候体会到这一点，当学生从自己研究和探索中发现规律，找到解决问题的方法的时候，我感到非常的意外和喜悦。但是，更多的时候是憋着一股气，每次都在想：孩子们怎么这么不会合作？语言表达能力怎么这么欠缺？每次做总结时怎么总是说不在点子上，还那么啰嗦？实际上，他们的现状其实很正常，因为在前期，我们并没有在课堂上有意识的去培养孩子的这些方面的好*惯，现在，我们刚刚开始接触生本教育，作为老师都是新手，很多地方做的都不够，又何况是孩子们呢？但是，通过看他们的变化，发现他们在学*上冲劲十足，自主意识很强，慢慢的有了合作意识，更多的是学*上的创新意识，我深切的意识到，孩子们的潜力是无穷无尽的，比如：在任琴老师课中，有一个孩子居然会下一节的内容，用我试试的口吻清晰的解出了正确答案。并不是因为他预*过，而是，以前我们老师提早就框死了定格了孩子的思维，而这节生本课给了学生无限的空间，就是那句话：“给他一个舞台，他会还你一个奇迹！”
通过了解生本教育，我知道了一个真正优秀的教师，你教的学生取得了让你满意的成绩,这不是完全的成功，成功的另一方面还要看你有没有让你的学生体验过你的教育给他带来的无穷快乐，你为学生素质的提高做了什么，你为学生今后的和谐发展提供了哪些帮助。郭教授在《教育走向生本》所说：“快乐的感受是人更好学*的情感基础。快乐的日子使人聪明，使人产生心理的兴奋和生理的活跃。在兴奋中，他会获得最高的学*效率和最好的学*效果。”
在今后的教学中，我要继续学*生本教育理念，将生本教育深入开展下去。真正把学*的自*还给学生，引导他们自己去探索，去发现，在反复验证的过程中学*知识，快乐的成长。使他们真正的成为学*的主人。我们班的班训：在快乐中学*，在学*中成长！同时，自己也要学着做一个魅力老师，从而让自己的课堂更加有魅力！
生本教育心得体会10篇（扩展4）
——学*生本教育心得体会6篇
在“生本教育”的推进过程中我们不难发现，成功案例较多出现在小学阶段，中学生对“生本教育”并没有表现出太多的热情并且在有些学校（特别是中考、高考成绩较好的学校）还出现排斥的现象，他们不愿意参与讨论，不愿意主动思考问题，总是希望被动地接受老师的答案，郭思乐教授发出感叹：“小学四年级以上学生其求知欲和表现欲一般要下降。”而对于我们这样的一所普通高中来说那就更是难上加难。但最根本的因素不在学生而在于我们这些教师身上，如果我们从心里抵触“生本”教育，还是按照“师本”教育进行，那么就永远跟不上教育的发“生本教育”展方向。学生的能力也就得不到提升。通过学*，我觉得教师至少要做到以下几点，才能把“生本教育”落在实处。
首先：我们要主动的去迎接“生本教育”的理念。
“生本教育”认为，学生具有学*的天性，有很大的学*潜能，只有把学*的主动性完全交给学生，学生所表现出来的能量将是巨大的。学生是教育过程的终端，是教育的主体。"生本教育"的本质就是真正认识和把握学生这个本体，把"一切为了学生" "高度尊重学生" "全面依靠学生"作为教育价值的基本原则。教师具有了渊博的知识，健全的人格魅力，学生才能被这种品质所吸引、所感染，并且增强学*的积极性和主动性，把研究性学*、自主性学*落到实处。
其次：我们要应用“生本教育”理念去教学。
在教学中我们如何才能做到以学生为主体，我想应从三个方面去做：第一是课前。课前要给学生留下预*提纲，设置不同的问题，要求学生根据教材以及查阅相关书籍或是登陆网络查找，完成相关的内容。第二是课上。课上学生可以展示自己的学*成果。为了达到更好的学*效果，最好把学生分成组，通过小组合作学*，交流讨论可以起到最佳的学*效果。如果有弄不懂的地方可以全班同学讨论交流区结决，在这其间，教师可以顺势利导，做个真正的引导者、和课堂的组织者。第三是课后。课后要做到对知识的及时反馈，这就要求教师必须给学生留够相应的检测*题（或是作业）。
再次：要及时根据学生的具体情况调整教学。
由于我们是普通中学，学生基础比较弱，再加上没有养成良好的'学**惯，所以这对“生本教育”是一个冲突，但我们不能因为有困难而不去做，或是不愿意去做。如果能使不同基础的学生在我们的培养下都能各显其才，那才是我们最大的成功。这虽然加大了我们的难度，但同时也是一种挑战，我们要根据不同的学生的特点去安排我们的教学使他们都能尝到成功的喜悦。这也尊重学生的一种体现。
最后：要不断反思和总结。
我们每上完一节课，都要及时进行反思，反思我们的成功和缺憾的，成功的我们要继续保持，缺憾的地方我们及时调整，在以后的教学中不断地去完善。
生本教育对我们来说已经并不陌生，但要完全的展开和实施确实又有难度，通常“师本教育“和“生本教育”会夹杂在一起，有时还会感觉“生本教育”太慢影响教学进度，但我们要理清思路，是学生学*、还是我们讲教材？我想这个问题是不难回答的。学生是学*的主体，“生本”就是要发挥学生的这种主体作用，所以我们作为教育者，一定不要因为自己的理念问题而误了学生的自主学*的机会。
课堂是教学的主阵地，把握好课堂，向40分钟要质量是搞好教育教学工作的保障。上完一节课后，我们每个人都要*惯问问自己“我教给了学生什么?”，问问学生“你们学会了什么?”其实，无论语文教学被注入什么样新的精神，有一点应该是不变的，那就是语文课堂教学应该是务实高效的。课堂应该实在一些，要尽量做到在短短一堂课里，让学生学到更多的知识，更多的方法，让学生逐步形成良好的学**惯，让学生的学*情感和兴趣得到进一步的丰富和加强。通过学*“生本课堂”教育，我受益匪浅，感触颇深，现总结如下：
一、要构建生本高效课堂的前提是“潜心会文本”。
《语文课程标准》明确地提出了阅读互动的三维结构——“阅读教学是学生、教师、文本之间对话的过程”。语文课文是教学内容的载体，教学内容隐藏在课文之中。语文教材中的文章，文质兼美，意蕴深远，作为语文老师，我们应以一个学*者的身份，和字面上的文本及文本后面的作者认真对话，静心凝神地加以研读。我们只有做到吃透文本，才能引导学生正确解读文本，让学生在教师正确的引导下，主观能动地“感受、理解、欣赏和评价”祖国的语言文字。文本有大美而不言，只有用心与文本对话，才能重拾文本的美丽。
用心与文本对话，用灵魂与文本对话，从而正确地引领学生在文字符号构筑的精神世界里漫游，并在其中自我发现、自我提升、自我成长。
二、要构建生本高效课堂的关键是“精心巧设计”。
全国小语会理事长崔峦说：“语文教学一定要删繁就简，要返朴归真，简单实用，提倡简简单单教语文，本本分分为学生，扎扎实实求发展。”何谓简单?“简单不是草率，不是省事，是要改变繁琐的、或面面俱到地分析课文内容、或离开课文语言挖掘人文内涵的教学套路，依据阅读教学的基本规律，突出语言的理解、积累与运用，来构建简约、实用的阅读教学。”
教学环节要简化，而环节的简化，最重要的体现在对学*内容的精选，对理解、积累、运用语言整合的处理上。”纵观许多特级教师的优秀课例，他们无一不是遵循这样的原则，根据文本，结合学生的特点精心设计，实现了老师在简单中教，学生在快乐中学的教学境界。
三、要构建务实高效课堂的保障是“灵活用方法”
我们说只有学生感兴趣、学得轻松、学得深入、学得自主的课堂才是有效的课堂。由此看来，课堂上运用灵活的方法手段进行教学尤为重要：首先要创设宽松的学*氛围。心理学认为，愉快的环境可以使人感到自由、安全和可以依赖。在这样的氛围下学*，更有利于知识的生成。因此老师要运用语言、课件、音乐等各种手段创设一个宽松的学*氛围，激发学生的学*热情，从而使学生以一种自由、放松的心态投入学*中。然后再通过一系列的问题，把学生逐步引入课文深处，让他们不知不觉中进入深层次的学*之中。让他们在宽松、和谐的氛围中探索知识，把精力集中到所要研究的问题中来，为实现高效课堂提供一个良好的学*环境。其次要将小组学*落实到位。小组合作学*作为现今课堂上主要的学*方式，已为广大教师所喜用。小组学*中的讨论不是为了活跃气氛，而是通过学生之间思想的碰撞，真正达到解决问题的目的。因此设计怎样的问题成了合作学*的关键所在。我们认为讨论的问题必须是高质量有探究价值的。那么应如何设计问题呢?我们可以这样操作：如：请同学在课堂上就某些问题进行一一讨论，首先要求同桌之间相互进行讲解，直至剩下不能解决的问题，然后再把不能解决的问题放在四人小组中进行第二轮讨论，实在解决不了再放到全班和老师一起讨论，这样在课堂上建立起一个师生交流，生生交流的三维模式。在小组学*中获得的知识无疑比通过老师讲解获得的印象更为深刻!从而为高效课堂提供了有效的手段。第三要激发学生的思考欲望。古人云：“学而不思则罔，思而不学则殆”，高效的课堂必然是思考的课堂。思考是高效课堂的催化剂，是高效学*的助跑器。激发学生的思考欲望，开发学生的思维，使学生形成自主学*的良好*惯，这也是我们培养学生的重要目标。
四、课堂练*巩固拓展。
每节课结束，设计一些具有巩固拓展作用的练*非常必要。好的练*不仅可以使学生在无意之间进行了知识的强化和巩固，而且一些拓展题更使学生增加了课外知识的积累，使所学的课内知识更丰富、充实。另外，设计合理巧妙的练*还可以激发学生对生活的思考，培养学*的兴趣和科学精神，达到学以致用的效果。有效的练*是高效课堂的保证。
五、根据自己的实际优势，争创个性化的教风
首先，教师的知识底蕴是教学之本。丰富的学科专业知识是语文教师教好课的基础。深厚的学科专业功底犹如泉水源源不断，始终滋润着我们的教学生命。一位举手投足浸透着文化芳香的语文教师总是有着常人无法企及的魅力，在这样的老师课堂上，你会如沐春风。
其次，小学语文课是欣赏课，它所反映的感情多种多样，或慷慨激昂，亢奋高歌;或如泣如诉，低声吟唱;或淋漓尽致，缠绵哀婉。而有的教师感情充沛，善于以情感人;有的教师思维敏捷，注重设疑问难;有的教师嗓音清脆，通过诵读课文激起学生阅读的兴趣;有的教师表达言简意赅，从不经意处入手引导学生步步深入。语文的学*是美文的欣赏、是情感的交流、是品格的塑造、是素质的培养，课本中的文章都是通过精挑细选。不同的课文有不同的风格，因此也要采取不同的处理方法。
最后，讲究营造教学气氛艺术。良好的气氛应当是民主、和谐、宽松、愉悦的，它是创设高效语文课堂的前提。教师要满腔热忱地组织教学活动，做到情绪饱满，态度和蔼，语言亲切，富有激情，用教师的情绪、情感、人格魅力感染学生，使学生全身心地投入到学*中去，在自主学*中享受学*的快乐。
总之，高效课堂是语文课堂发展的必然，他体现了以人为本，更明确的说是尊重了学生的自主。发挥了学生的积极性和主动性。学生能够心甘情愿的学*，能够带着兴趣去学*。在欢乐和谐中提高效率。从而获得最优的学*效果。
任教十余载，回头一想我感慨万分。刚毕业那会儿，多数老师都只知道把知识灌输给学生们，一节课下来，老师喋喋不休地从头讲到尾，学生听得昏昏欲睡，老师讲得精疲力尽，结果授课效果并不太好，老师也一愁莫展。
*几年来，随着新课改一轮接着一轮的学*，我觉得自己在思想上有了很大的改观，也逐渐尝试在课堂上运用新的教学理念，并且教学手法与授课方式也有了巨大转变，力争让学生成为课堂的主角，一切为了学生能自主学到知识而授课。我认为“生本教育”的宗旨就是课堂气氛一定要热烈。当然是学生发自内心的活跃，而不是教师领着学生做“秀”，同时要让学生真正地“活”起来，而不是处于等着“喂”知识，是去主动寻觅自己要掌握的知识。
在《生本教育》一书中，郭思乐教授说：“真正以学生为主人的，为学生好学而设计的教育，我们称之为生本教育。”一句话道出了生本教育的内涵。生本教育就是全面依靠学生，一切为学生设计的教育，即是激发学生的潜能、发展学生的天性、让学生自主活动起来、去获取知识、去解决问题的教育。读到这儿，我自问自己：我们眼前的教学模式正提倡以学生为主体，我们也有很活跃的课堂活动，这不正符合生本教育的理念吗？我继续读下去，找到了答案，其实不然。我们一直沿用的教材、教法和教案，都只是为教师而设计的，根本没有留给学生施展拳脚的时间和空间。至于学生在课堂上活跃的表现，也都在教师的掌控之下。这种以教师为中心的教育模式是师本教育模式。它和生本教育最根本的区别在于忽略了学生的学*天性和潜能，而生本教育从教材、教法到教师都给了学生自然发展的空间，在认知的过程中，尊重了学生的意志和学生的认识规律。
一、“以学生为主体，以教师为主导”， 先“主体”后“主导
生本教育为我们指出了一条路：一切为了学生，全面依靠学生，以学定教。它强调“以学生为主体，以教师为主导”。这里表面上看不过是句序的颠倒，实则是一个重要的`指导思想。先“主导”后“主体”，学生则处于被动接受状态，而先“主体”后“主导”，学生则处于主动激活状态，他有利于开发学生的潜能，发展智能，培养创造力，因而我们说教育无论怎么改，都不能忘记教育面对的是人，是一个个活生生的孩子，他们才是课堂的主人。
教师作为课堂的组织者、指导者和主持人的角色出现，使学生完全发挥自己的学*潜力。生本教育最主要是注重教学的交付，教师尽快地让学生自己活动起来，去获得知识和解决问题，把可以托付的教学托付给学生，它是一种依靠学生、为学生设计的教育思路和教学方式，它要求教师在课堂中努力创设一个优良的课堂气氛，把学生的个性、想象、创造的潜能开发出来，给学生自主学*的权利，发挥学生的个性，允许学生根据学*需要，或独立学*，或小组合作。
二、全面依靠学生，重视学生资源
生本理念指出，教育的终端是学生，学生学会任何东西，最终都要通过自己内化，人的获得最终是依靠学生。学生不仅是教育对象，更是教学资源。学生的全部既有经验、智慧、知识和学*内化的积极性是基础性资源，其他资源最终必须和学生资源相结合或化合，才能发挥效益。依托学生资源进行教育，容易获得事半功倍之效。我在教育教学中，常常根据学生情况选择对教材的处理方式，教多还是教少，是先教后学，还是先学后教，或者完全不教完全托付给学生。
学*生本的相关理念，更新自身教学技能。接合我班的实际情况，现对本班的语文教学从以下方面有所突破：
1、培养学生良好的读书*惯。老师结合学生手中的《语文读本》、《小学生天地》等书籍，布置看课外的作业。通过家长签字、词句的摘抄、评比读书星、讲讲等形式交流学生的读书收获，激发孩子的读书兴趣。并且努力做到早晨、中午有10分钟的读书时间。
2、加强写话的练*。结合每单元的主题以及学校的学*生活，鼓励学生练*写话。可以在书本上写一两句，专题性的写在作业本上。力争每周写一篇。
3、加强学生字词的掌握练*，在上新课之前听写前一课的生字。并做到及时批改、订正。
4、坚强合作学*模式的研究，提倡学生互相交流、探讨。主要以组长检查读书类的作业、同桌互相交流。
郭恩乐教授说：“生本教育”理论。其核心理念，就是要尊重学生，全面依靠学生，把以往教学中主要依靠师教，转变为主要依靠学生而学。而教师则要退后，教师的作用和价值，体现在最大程度的调动学生的内在积极性，组织学生自主学*。这不仅仅是教育方法而转变，更是教育观念的深刻变革。
这个“生本教育”理论，紧扣了课改的理论，现代的教育课改观念已引入人心，真正的不同于传统的教学，尊重学生、发挥学生的主动性成为当务之急，怎样发挥学生的主体作用，他们都基于对孩子的尊重，充分发挥了学生的主动性，学生热情高、积极阅读、预*，搜集资料，为课堂展示乐此不疲。我们的学生什么时候才能这样呢？他们整天为一大堆的作业包围着，给他点自由时间他还恨不得快点多抽出点时间出去玩，怎么可能想去学*？也是摆在老师面前最大的问题，老师要做好引导作用，不要去灌输给人生知识，让学生自己去掌握、探索知识，真正成为知识的主人。在课堂中，用新颖的知识调动学生的积极性，允许留有疑问，激发学生课下探索的兴趣。成长在前、成绩在后。他们令人羡慕的成绩，有自由成长、健康成长的必然结果。
生本教育课堂所取得的成效是有目共睹的，但是我们要如何进行“生本”呢？我们是不是要全盘拿来呢？当我们试图要升起“生本教育”这面旗帜的时候，我想我们要认真考虑。我们的学校自己的课题研究“让学生快乐成长”等理念与生本教育的理念有很多共同之处。所以，我们不必摒弃目前已经在实施的课题的研究，需要的只是不断地改进，无论是“生本教育”或者是其他的教学理论，都可以成为优化我们教学方式的一剂“催化剂”。这让我想起了我们同行老师的一句话：“我们之所以不能接受是因为我们自己的那碗水还没有倒干净，别人的那碗水就倒不进来。”其实我们自己的那碗水完全没有必要倒干净。我们需要做的是倒掉我们的陈旧的、落后的、与学生的发展无益的观念、行为的腐水，倒进先进的、与学生长远发展有益的活水来。“走*特色社会主义道路”的理论，让我们的国家日益强大。那么，我们的教学何不提出“有自己特色的生本教育道路”的理论，也许我们的教育教学亦会有一个新的局面！
“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”以屈原的一句话自勉。愿在教育教学改革的路上，我能用汗水用激情浇灌一路之上的花草树木，享受盎然的绿意，聆听花开的声音。
在“生本教育”的推进过程中我们不难发现，成功案例较多出现在小学阶段，中学生对“生本教育”并没有表现出太多的热情并且在有些学校（特别是中考、高考成绩较好的学校）还出现排斥的现象，他们不愿意参与讨论，不愿意主动思考问题，总是希望被动地接受老师的答案，郭思乐教授发出感叹：“小学四年级以上学生其求知欲和表现欲一般要下降。”而对于我们这样的一所普通高中来说那就更是难上加难。但最根本的因素不在学生而在于我们这些教师身上，如果我们从心里抵触“生本”教育，还是按照“师本”教育进行，那么就永远跟不上教育的发“生本教育”展方向。学生的能力也就得不到提升。通过学*，我觉得教师至少要做到以下几点，才能把“生本教育”落在实处。
首先：我们要主动的去迎接“生本教育”的理念。
“生本教育”认为，学生具有学*的天性，有很大的学*潜能，只有把学*的主动性完全交给学生，学生所表现出来的能量将是巨大的。学生是教育过程的终端，是教育的主体。"生本教育"的本质就是真正认识和把握学生这个本体，把"一切为了学生" "高度尊重学生" "全面依靠学生"作为教育价值的基本原则。教师具有了渊博的知识，健全的人格魅力，学生才能被这种品质所吸引、所感染，并且增强学*的积极性和主动性，把研究性学*、自主性学*落到实处。
其次：我们要应用“生本教育”理念去教学。
在教学中我们如何才能做到以学生为主体，我想应从三个方面去做：第一是课前。课前要给学生留下预*提纲，设置不同的问题，要求学生根据教材以及查阅相关书籍或是登陆网络查找，完成相关的内容。第二是课上。课上学生可以展示自己的学*成果。为了达到更好的学*效果，最好把学生分成组，通过小组合作学*，交流讨论可以起到最佳的学*效果。如果有弄不懂的地方可以全班同学讨论交流区结决，在这其间，教师可以顺势利导，做个真正的引导者、和课堂的组织者。第三是课后。课后要做到对知识的及时反馈，这就要求教师必须给学生留够相应的检测*题（或是作业）。
再次：要及时根据学生的具体情况调整教学。
由于我们是普通中学，学生基础比较弱，再加上没有养成良好的.学**惯，所以这对“生本教育”是一个冲突，但我们不能因为有困难而不去做，或是不愿意去做。如果能使不同基础的学生在我们的培养下都能各显其才，那才是我们最大的成功。这虽然加大了我们的难度，但同时也是一种挑战，我们要根据不同的学生的特点去安排我们的教学使他们都能尝到成功的喜悦。这也尊重学生的一种体现。
最后：要不断反思和总结。
我们每上完一节课，都要及时进行反思，反思我们的成功和缺憾的，成功的我们要继续保持，缺憾的地方我们及时调整，在以后的教学中不断地去完善。
生本教育对我们来说已经并不陌生，但要完全的展开和实施确实又有难度，通常“师本教育“和“生本教育”会夹杂在一起，有时还会感觉“生本教育”太慢影响教学进度，但我们要理清思路，是学生学*、还是我们讲教材？我想这个问题是不难回答的。学生是学*的主体，“生本”就是要发挥学生的这种主体作用，所以我们作为教育者，一定不要因为自己的理念问题而误了学生的自主学*的机会。
这些天，我一直都和其他教师一样，在认真的学*郭思乐教授所写的生本教育这篇文章，刚开始读时我有些茫然，什么是“生本教育”?怎样才能施行“生本教育”?带着这样的疑问，我静下心来，非常认真地读了“郭思乐和他的生本教育”这篇长长的文章。通过学*郭思乐的生本教育，我了解到“生本教育”就是让学生成为课堂真正的主人，老师仅仅是学生自主发展的指导者和引领者。“生本教育”要求教师放弃讲解，而抛出有价值的问题，让学生你一句，我一句的讨论。以往我们的课堂是教师在上面讲的声嘶力竭,学生在下面似听非听。
让学生讲解吧，还扭捏不大方，声音小的只有自己才听得到。随着学生年龄的增长，他们在课堂上主动举手发言的热情越来越低。这种状况是如何造成的呢?原因很简单，就是以前我们的教师在课堂将知识讲解的太多太细，给学生发言的机会太少，久而久之使学生思维懒惰，懒得思考问题，认为学*是被迫的，是为家长学、为老师学，没有了学*的动力，课堂效率低。
两年前我校在杜郎口中学的影响下也实施了课堂教学改革，课堂上由一名同学展示完成后，其余有不同观点的同学会抢着到黑板上讲解，无需教师点名指派，课堂上常常会出现同学争论问题的情景。做事情应该从小做起，良好的行为*惯也要从小养成，由于改革的时候孩子们已经高年级了，要想让他们改变上课的学*方式，不是一朝一夕能办得到的，所以教改革上困难重重。
在我的思品课堂上，也曾多次出现这样的情况。虽然课前我精心准备了大量教辅用具(比如图片，实物模型等)，课上还亲自带领学生动手做实验，可我发现，课堂气氛是活跃了，但学生的注意力不是放在新授知识上，而是被各种教辅用具吸引了，他们忽略了学*知识。
热闹的一节课上完后，真正掌握新授知识的学生寥寥无几。通过学*，我了解到郭思乐教授的“新错误观”——“评研”的理论基础。他说：“儿童获得的东西，有许多是在他们自己的探索之下获得的。这种探索需要一个过程，当然也会犯不少错误。发现错误，改正错误，就激发了思考。
正是在克服错误的过程中，儿童获得了真知。”他提到“传统上，我们总要求学生的认识‘一次性完成’，这并不符合他们的认知规律。‘生本’的学生，我们给他这样的机会，使他们的认识，可以通过多次或长期地反复式提高来完成。我们给学生足够的时间，让他们逐步地去感悟。”他提到一个例子，让我感触很深。
他说：牙牙学语的孩子有时候会犯一些令人发笑的错误。比如：他学着别人的口气，认真地把自己的爸爸称为“你爸爸”。这时，他会惊异地发现，周围的大人们发出一阵善意的哄笑，或许还有一个温柔的手掌，拍一拍他的脑袋。没有谁会生气、发火。
生本教育心得体会10篇（扩展5）
——学*“生本教育”心得体会菁选
学*“生本教育”心得体会
心中有不少心得体会时，可以将其记录在心得体会中，这样有利于培养我们思考的*惯。那么你知道心得体会如何写吗？下面是小编精心整理的学*“生本教育”心得体会，仅供参考，欢迎大家阅读。
教育要以学生为本，以学生的发展为主。在未去广州之前，就已经接触了生本教育理念。只是不大清楚是谁提出这一思想。到了广州，第一天的培训就看到了真正的鼻祖？？郭思乐教授。他提出：“一切为了学生，高度尊重学生、相信学生、依靠学生，让学生学好，真正把时间、主动、思考、成功留给学生”这一理念。郭教授提出生本教育的核心是让学生“自己学、自己做”。他特别推崇以小组为单位的学*方法，主张“让学生把生活中所遇到的各种问题带进课堂，带到小组和班级，进行讨论或争论，让学生自己找到解决方法”。在生本课堂中，学*小组成了课堂教学的核心，活动交流成了课堂教学的主要形式，学生主动参与课堂教学，改变了原来的等、靠、要的学*态度，培养良好的合作精神。在第二天的培训，安排我们去香江中学、华南理工大学附属小学现场听课，体验生本课堂，让我们去体会生本教育的真实内涵。在听了几天的讲座后，心里总有那么一些疑问：生本教育真有那么神？
听了生本教育，心里还有许多疑惑：
1、前置性作业大多要求学生自学，要求学生查阅大量的资料，这样做会不会加重学生的负担？
2、如何调控各科的前置性作业？如何检查？
3、怎样让小组合作学*更有效？如何培训小组长？
4、如何解决不同小组之间讨论结果的重复性？如果课堂上不同小组展示了同样的内容既耽误了课堂时间，又减少了课堂容量，怎么办？
5、在生本教育高度尊重学生的理念下对于违反课堂秩序，违反学校规定的学生怎样做才能做到既充分尊重了学生又达到教育目的？
6、如何提高生本课堂的学*效率？
7、最重要的是生本教育在职高部如何施行？
我在这为期4天的学*、参观中，虽然自己所有的'疑惑没有全部找到答案，但却也给我留下深刻的感悟，而期中使我感受最深的是：生本教育的课堂“和谐、开放、合作、交流”的课堂。
第一天的讲座完成后，第二天去两个学校感受真实的生本课堂。知道了生本教育的教学模式主要是分为两个部分，一是课前布置前置性小研究。二是课堂教学。而课堂教学行为主要有这样几个环节组成：
1、课前一分钟。
2、引入新课。
3交流课前小研究。
4、课堂练*。
5、课堂小结。
6、课后思考。
第二天的现场生本课堂学*，我个人觉得，上午的三节生本课堂总体就是学生在以小组的形式在讲。第一节英语课，就是每个小组上去演示课本小情景剧。每个组差不多。每个小组展示完就差不多下课了。（英语不是我的专业，我就说一下大概。）第二节是数学课，老师是以一个前置性作业开篇。主要讲的内容是一元一次函数的图形。上课头一件事就是复*上节课所学，然后小组整理前置性作业，然后一个一个小组派代表上来讲述自己的成果。讲成果的时候别的小组可以提出意见。但是我感觉当时那堂课知识点。
郭恩乐教授说：“生本教育”理论。其核心理念，就是要尊重学生，全面依靠学生，把以往教学中主要依靠师教，转变为主要依靠学生而学。而教师则要退后，教师的作用和价值，体现在最大程度的调动学生的内在积极性，组织学生自主学*。这不仅仅是教育方法而转变，更是教育观念的深刻变革。
这个“生本教育”理论，紧扣了课改的理论，现代的教育课改观念已引入人心，真正的不同于传统的教学，尊重学生、发挥学生的主动性成为当务之急，怎样发挥学生的主体作用，他们都基于对孩子的尊重，充分发挥了学生的主动性，学生热情高、积极阅读、预*，搜集资料，为课堂展示乐此不疲。我们的学生什么时候才能这样呢?他们整天为一大堆的作业包围着，给他点自由时间他还恨不得快点多抽出点时间出去玩，怎么可能想去学*?也是摆在老师面前最大的问题，老师要做好引导作用，不要去灌输给人生知识，让学生自己去掌握、探索知识，真正成为知识的主人。在课堂中，用新颖的知识调动学生的积极性，允许留有疑问，激发学生课下探索的兴趣。成长在前、成绩在后。他们令人羡慕的成绩，有自由成长、健康成长的必然结果。
生本教育课堂所取得的成效是有目共睹的，但是我们要如何进行“生本”呢?我们是不是要全盘拿来呢?当我们试图要升起“生本教育”这面旗帜的时候，我想我们要认真考虑。我们的学校自己的课题研究“让学生快乐成长”等理念与生本教育的理念有很多共同之处。所以，我们不必摒弃目前已经在实施的课题的研究，需要的只是不断地改进，无论是“生本教育”或者是其他的教学理论，都可以成为优化我们教学方式的一剂“催化剂”。这让我想起了我们同行老师的一句话：“我们之所以不能接受是因为我们自己的那碗水还没有倒干净，别人的那碗水就倒不进来。”其实我们自己的那碗水完全没有必要倒干净。我们需要做的是倒掉我们的陈旧的、落后的、与学生的发展无益的观念、行为的腐水，倒进先进的`、与学生长远发展有益的活水来。“走中国特色的社会主义道路”的理论，让我们的国家日益强大。那么，我们的教学何不提出“有自己特色的生本教育道路”的理论，也许我们的教育教学亦会有一个新的局面!
“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”以屈原的一句话自勉。愿在教育教学改革的路上，我能用汗水用激情浇灌一路之上的花草树木，享受盎然的绿意，聆听花开的声音。
今天上午在滦*一小听了三位老师的汇报课，下午在职教中心进行了评课和生本教育培训，我认为对我这种非科班出身、半路出家的人来说特别的有用。希望这样的活动以后能越来越多，帮助像我一样的年轻教师提高水*，争取早日成为名师，实现自己的人生价值。现把我的收获汇报如下：
一、对生本教育有了进一步的认识。以前看到生本教育感到陌生，查阅了资料也都是理论，懂得的一知半解。今天真正懂得了生本教育的三部曲：前置性学*，小组合作交流，小组展示。最重要的是今天的讲解是结合课堂实际进行的，深入浅出，让我理解的更到位。
二、一直以为升本课堂老师会更轻松，现在发现生本课堂对于老师来说不是更轻松，而是肩上的压力越来越大。生本课堂上，学生自由发言，想法千奇百怪，很多时候超乎我们的想象，在课下备课时我们不可能备到，这对教师的知识掌握的深度和广度要求越来越高，对教师的课堂调控水*、应变能力也提出了更高的要求。未来的教师应该是知识博大精深，能力超群的。
三、生本课堂上学生主体地位得到了充分的体现，但教师的主导作用更不可以忽视。教师在课堂上不仅仅是倾听者，还是引导者、调控者。如果课堂上教师不注意引导，让课堂跑偏，那么是十分可怕的。
四、生本教育的三部曲环环相扣，每一步都有学问。前置性作业的布置要基础、简单、开放、把握重点。每一节课该如何去布置，需要教师深思熟虑。小组合作交流中教师该怎么去做，怎么去发现也是有学问的。小组合作展示中如何引导学生，引导到那个程度合适也是有学问的。具体这些都要从实践中去探索，思考。
生本教育可以很好地培养学生的'合作意识、思维能力、表达能力，增加学生学*的积极性，有助于学生良好的行为*惯养成。就我所教班级的目前情况来看，开展生本教育还有一定的难度。试过几次，参与的学生寥寥无几，没有成功。有自己的原因，也有学生的原因，很多学生不具有良好的作业完成*惯，更别提前置性作业了，加之家里的各方面条件也有限。但是我不会气馁，还会继续努力，一步步往前走，争取早日实现升本教育。
上学期以来，学校多次组织我们学*升本教育理念，目的是把升本教育推向课堂。透过学*，我觉得自己虽然是个老教师，但对生本教育而言，还是一名有待发展的教师。生本教育使我茅塞顿开，受益匪浅。
首先，我觉得要想搞好生本教育，我们教师就要从学会做人开始。也许你会觉得教师怎样还不会做人呢？是啊！这也是我的新感受。如果我们教师老像以前那样给学生约法三章，过于严肃的应对学生，那又怎能充分的实现生本教育呢？因此，我们就应持续良好的'心态，以朋友的身份对待学生，尊重他们的人格，欣赏他们的优点，理解、宽容、并循循善诱地弥补他们的不足。只有这样，我们才能自自在在地当老师，快快乐乐地当老师，学生也才能轻简单松地学*，快快乐乐地成长。生本教育才能落到实处。
其次，教师要不断地完善自己，终身学*。只有多读书，勤思考，常交流，才能不断地给自己充电，才能适应工作中的各种竞争压力，才能真正地落实生本教育。同时，我们也要不断更新自己原有的知识结构，一方面准确把握任教学科中学生终身发展所必需的基础知识和基本技能；另一方面透过各种渠道不断学*，扩展自己的只是储存。逐步具备开发课程的潜力，真正做到：以教材为轴线，以活动为纽带，与现实生活紧密联系，充分挖掘本土资源和校本资源，切实搞好课程整合。
再次，教师要成为真正的伯乐，善待每一位学生，发现每一位人才。每个人在社会上都有他的立足之地，都有他的所长。因此，我们教师务必从善待学生做起，更好地促进他们成长，这才是我们教育的实质所在。所以，我们务必慧眼识英才，善于发现每个学生的特点，充分发展每个学生的特长，使他们人人有所长，个个是人才。
所以，我们教师应以自身发展为己任，以学生成长为重任。让生本教育之花开遍校园的每个角落，让生本教育之果在每节课里飘香。
从初识郭教授的生本教育到此刻，已经有很长的时间了。在这段时间里，我们经历了从学*生本到在实际教学中运用，不断的用生本教育的理论指导我们的教学工作。
生本教育的核心是接*自然，放飞孩子的天性。透过看观摩课，充分体现了这一点。在生本教育的课堂上，学生们畅所欲言，充分表达自己的想法和观点。每一个看过录像的老师，都对课堂上孩子们的表现印象深刻。我也不列外，我多么期望上面这些口齿清晰，知识渊博，侃侃而谈的是我的学生啊！
我也在我的课堂上尝试了添加适量的生本理念。我尝试着让学生成为一名小老师，让他们过一把当老师的瘾，结果证明这次试验是十分成功的，上台来的学生，不但读的很成功，而且没有一点胆怯。就像我*时在讲台上上课那样。下面学生的反应比*时都好。
原先的时候，我总怕学生学得不准确，可事实证明我错了。生本教育对儿童的看法中提到，儿童是天生的学*者，这种天性既是一种人类的生存逻辑，也能够从大自然为人带给的种种未确定性中找到信息。儿童是有发展潜力的人，是有无限发展潜力的人。而之所以没有表现出来，是因为我们没有给出时间、空间和氛围去激励它。
在生本教育的课堂上，老师是策划者，是引导者。老师只是给学生指个方向，剩下的时间都交给学生，老师再也不用一遍遍的重复了。而学生在课下的.准备工作也搞笑而生动了。透过这种方式，扩大学生的知识量，学生在透过准备语文资料的同时，也增加了其他学科的知识，从而实现自身的整体素质的提高。
生本教育是贴合儿童身心发展的规律的基础上提出来的，是在深刻研究新课标的基础上提出来的，是在经过了10年的实践从而在全国推广的。它彻底改变了传统课堂上，教师总是想把孩子致力于自己的掌控之下，把孩子变成一个被灌注的容器。
学生是一个具有独立个性的生命体，有自己的思想和意志。如果老师单方面的向他们灌输知识的话，容易产生逆反心理，从而影响他的学*的热情，造成了好多学生从小学就开始厌学的状况。
在生本教育的课堂上，学生是课堂的主人，他们控制着课堂，透过亲自全身心的去查阅与课文有关的知识，扩充了自己的知识。同时这种学*是自愿的，更能收到事半功倍的效果。
所以我觉得生本教育这种教育理念是十分好的，如果我们能根据自己的实际状况调整运用生本教育的理念，我们的学生也必须会乐学，会学，发现知识的好处，投入真正好处上的学*。
通过有关资料的补充学*，使我初步的认识到“生本教育” 那就是“以人为本”，一切为了学生;高度尊重学生;全面依靠学生。
俗话说“有一千个读者，就有一千个哈姆雷特”。生本教育给我的感受就是这样，把课堂的主动权放给学生，其实这也正是课程标准所倡导的。生本教育课堂，就应该是充分发挥学生的主体作用，采用自主探究、合作交流的学*方式，让学生积极参与到学*中，构成积极、欢乐、高效的课堂。
本学期，学校也要求每位教师认真学*生本教育的理念、理论，并能够运用到自己的课堂中。因接*学期末，我们生物剩下的课也不多了，也按生本教育的有关理念，给学生设计过两课的预*作业，通过预*作业上的内容，自主的把握课文内容，起到一定的指导作用。我再拿出一节课来进行小组交流、回报。因是初次尝试，学生在汇报时的语言流利性、逻辑性的层次性比较差，但是从汇报的情况来看，学生在课下确实是搜集、交流过了。生本课堂就要求以学生为本，从学生的实际出发，设计要符合学生自主、合作、探究的新课程理念。因此我们教师在传授知识时要充分发挥学生的主体地位，课堂上要充分调动学生的积极性，正确、合理的运用小组合作交流，让每位学生在小组合作感受到学*的快乐和成长的幸福。
在今后的教学中，我会结合自己的课堂，合适、适时的运用小组合作、交流、回报的形式来构建我的课堂，真正让学生参与到课堂教育的讨论、学*中，真实感受生本教育的快乐和幸福。
推荐“关注人”是新课程的核心理念。生本教育既是一种教育理念也是一种教学模式，它的.核心就是“一切为了学生，高度尊重学生，全面依靠学生”，是以生命为本，关注学生的终身发展。
郭教授指出：“教育的本质--是(在教师帮助下的)儿童发展”。从这句话中可以看出郭教授对于教师这一角色的重新定位。教师的职责就是帮助，帮助的意义仅仅是激发和引导。郭教授引用苏霍姆林斯基的话说：“只有能够激发学生去自我教育的教育，才是真正的教育”。
生本理念指出，教育的终端是学生，学生学会任何东西，最终都要通过自己内化，人的获得最终是依靠学生。学生不仅是教育对象，更是教学资源。学生的全部既有经验、智慧、知识和学*内化的积极性是基础性资源，其他资源最终必须和学生资源相结合或化合，才能发挥效益。依托学生资源进行教育，容易获得事半功倍之效。“生本教育”思想，不是要求教师有超出专业要求多么高的知识水*，而是有指导学生、激发学生产生学*的动力，学会学*的方法的能力，教师的这种对学生学情的驾驭能力，是与老师在*时教学中不断积累经验，不断进行反思离不开的。
生本课堂主张“无为而为”的原则，主张教师不给学生过多的干预，而是给他们学*尽可能的自主。教师要尊重学生的独立意识，保证他们有独立的活动空间、人格空间和学*空间;同时创设情景，引发学生自我意识的产生，并不断强化。在生本课堂，不是“教”决定“学”，而是“教”引导“学”，为“学”服务。强化学生的自主学*，课堂少预设性多生成性。
“生本教育”的课堂，学生的学*在课前，课堂上是反馈、交流、讨论和互相质疑，课堂只是起到调度和调整学生学*方向和方式的作用，让学生一直保持激情，自主地学*下去。然而，我们的课堂往往是老师教，学生听得课堂，在课堂上学*新知识，却不知学生是否都接受了，是否都学会了，哪里还有不懂的、不明白的，都没有机会表达。相比较一下，的确是差得太多。郭教授的“生本教育”激发学生学*的积极性，让其产生动力，老师给予一定的指导和调控，让学生学会自主探究学*的方法。久而久之，教学活动形成良性循环，“教是为了不教”的目的也就达到了。
通过学*郭教授的“生本教育”思想，对我们的课堂改革确实有很好的指导作用。当今社会日新月异，教育改革已成为时代教育的主题。及时的改变传统的教育思想，投身到教育改革中来，我们的教育才有出路，才会彰显其独特的人文魅力。
很荣幸我们接触到了“生本教育”这一理念。我们学校为了提高教师教学水*，更好地为学生服务。学校给每位老师都买了郭思乐教授的书《教育走向生本》，学*他的教育理念，让我初步感受了生本课。随后组织同组教师一起备课研究讨论生本课的教学方法。俩周听了很多位优秀教师的生本课教学。我们组的2节生本数学示范课。都让我体会到了生本教育能真正**孩子。通过看观摩课、集体学*、个人阅读生本教育的书籍、上网查找资料，和其他老师一起开始学着上“生本课”，结合自己的实践，简单谈一下自己的学*体会。
一、学生们得到了释放
生本教育的理想就是：找出一种教育方法，使教师因此可以少教，但是学生可以多学。“生本教育”就是让学生成为课堂真正的主人，老师仅仅是学生自主发展的指导者和引领者。以前在我们的课堂上，往往是老师们在口若悬河、喋喋不休的讲个不停，学生们干巴巴的坐在那里听，只是在听老师讲，而他本身并没有真正参与到学*中来，即便是老师在课堂上设计了“小组合作”环节，但也只是“蜻蜓点水”，几分钟而已，学生学*的积极性可想而知，在这种教学模式下，学生的主体性并没有真正体现出来。“生本教育”要求教师放弃讲解，而是抛出有价值的问题，让学生你一句，我一句的讨论，体现出学生是学*的主人。在课堂上给学生充足的空间，让孩子们自主交流、展示成果、互相质疑，在合作、交流、质疑中主动学*，获取知识和解决问题的能力，经过自己的实践获得的知识，他们特别有成就感，自信心增强，在这种氛围中学*，孩子们很放松，他们得到了释放，在课堂上很放的开，对学*更加有兴趣了。其中，我们班的乔宇航、杨佳福同学的变化就很明显，原来的时候他们俩在课堂上属于不主动积极回答问题的那类学生，对学*的参与积极性不高，但自从我们开始让学生们以小组为单位讨论、探究并走向讲台当小老师为大家讲题之后，他们俩像换了一个人似的，积极性特别高，课下还动不动就问我问题，看到他们的变化，我特别高兴、特别激动，甚至都不敢相信。通过看他们两个的变化使我更加坚信“生本教育”能拯救每个孩子**每个老师。
二、老师的角色得到翻天覆地的变化
关于这一点，我是深有体会，以前的时候在课堂上总是像一个老大妈一样，唠唠叨叨，生怕孩子们听不懂，总是反反复复的讲个不停，自从接触了“生本教育”理念后，我才意识到，我这样的老师太强势，而且我发现在教学中我们太自作多情了，很多时候我们一厢情愿承担了许多工作，渴望孩子按照我们设计的方向去发展，但到最后却往往是自己失败。郭教授指出：“教育的本质－－是（在教师帮助下的）儿童发展”。从这句话中可以看出郭教授对于教师这一角色的重新定位。教师的职责就是帮助，帮助的意义仅仅是激发和引导。郭教授引用苏霍姆林斯基的话说：“只有能够激发学生去自我教育的教育，才是真正的教育”。 “生本教育”思想，不是要求教师有超出专业要求多么高的知识水*，而是有指导学生、激发学生产生学*的动力，学会学*的方法的能力，教师的这种对学生学情的驾驭能力，是与老师在*时教学中不断积累经验，不断进行反思离不开的。上了一段时间的“生本课”，我最大的困惑就是不知道在课堂上该说些什么不该说些什么了，一开始总感觉本节课的知识点应该由学生来生成，自己尽量不敢多说话，但是后来才知道，老师应该学会恰当的去引导孩子、做小结，并不是什么都不说，要把握好一个度，这一点还需要在今后的课堂上继续努力学*。
三、生本过程中遇到的问题
我们通过看教学视频及课堂实践，发现生本课上的孩子们都是自信的、快乐的，现在我有时候体会到这一点，当学生从自己研究和探索中发现规律，找到解决问题的方法的时候，我感到非常的意外和喜悦。但是，更多的时候是憋着一股气，每次都在想：孩子们怎么这么不会合作？语言表达能力怎么这么欠缺？每次做总结时怎么总是说不在点子上，还那么啰嗦？实际上，他们的现状其实很正常，因为在前期，我们并没有在课堂上有意识的去培养孩子的这些方面的好*惯，现在，我们刚刚开始接触生本教育，作为老师都是新手，很多地方做的都不够，又何况是孩子们呢？但是，通过看他们的变化，发现他们在学*上冲劲十足，自主意识很强，慢慢的有了合作意识，更多的是学*上的创新意识，我深切的意识到，孩子们的潜力是无穷无尽的`，比如：在任琴老师课中，有一个孩子居然会下一节的内容，用我试试的口吻清晰的解出了正确答案。并不是因为他预*过，而是，以前我们老师提早就框死了定格了孩子的思维，而这节生本课给了学生无限的空间，就是那句话：“给他一个舞台，他会还你一个奇迹！”
通过了解生本教育，我知道了一个真正优秀的教师，你教的学生取得了让你满意的成绩,这不是完全的成功，成功的另一方面还要看你有没有让你的学生体验过你的教育给他带来的无穷快乐，你为学生素质的提高做了什么，你为学生今后的和谐发展提供了哪些帮助。郭教授在《教育走向生本》所说：“快乐的感受是人更好学*的情感基础。快乐的日子使人聪明，使人产生心理的兴奋和生理的活跃。在兴奋中，他会获得最高的学*效率和最好的学*效果。”
在今后的教学中，我要继续学*生本教育理念，将生本教育深入开展下去。真正把学*的自**还给学生，引导他们自己去探索，去发现，在反复验证的过程中学*知识，快乐的成长。使他们真正的成为学*的主人。我们班的班训：在快乐中学*，在学*中成长！同时，自己也要学着做一个魅力老师，从而让自己的课堂更加有魅力！
学期初我再一次借阅了《教育走向生本》认真阅读了郭思乐教授的这本著作并在网上查阅了许多有关生本理论、生本课堂实录和生本教学课堂模式的资料课例，这使我对教育教学有了许多新的认识与理解：生本教育倡导“先做后学，先学后教，以学定教”，从而达到“不教而教”的教育目的；体现学生学*主体性成了生本教学的灵魂。在生本教育课堂中，提出了让学生进行前置性学*（由教师提供一个最根本的，最简单的问题），小组合作学*（小组内交流自学的成果），班级交流学*（提出更深刻的问题），熟悉学*（巩固学*内容）四步教学模式。教师是学生学*活动的设计者，教师引领着学生，既能让学生够得着，又要留给学生一定的空间，教师的设计要把握知识的要点，又要把握整体。教师是学生学*活动的组织者，更是激励者。郭教授指出，正确处理好教与学的关系，才能走出师本，走向生本。学生真正成为课堂的主人，他们要合作，要交流，要展示自己搜集回来的资料。学生站起来表现自己的机会很多。
在生本教育中，教师是引导学的领路人，是学生学*的协助者。教师在生本课堂上，必须做到不见自我，成为真正意义上的服务者，让教学成为帮学。这时也就体现了小组合作学*的重要性。
在小组建设中，具体工作有以下几项：
（一）、培养合作组长
培养小组长关键在于让学生明确当小组长的要求、职责培养他组织小组活动的能力，如怎样进行预*检查，怎样组织讨论，怎样提问同学，怎样指挥操作等，尤其要关心学*成绩较差的同学，向老师汇报情况要实事求是，不弄虚作假。同时，要树立小组长的威信。
（二）、前置作业的设置
生本教育强调的是先学后教，在这种情况下，学生的预*作业（前置作业）必须做好，课堂上才能有话可说。每节课上课前，教师都要先给学生设置一定的前置作业，如低年级数学的前置性作业主要是根据下节课的内容找身边的、生活中相关的数学例子……高年级学生，已经有一定的自学能力，对他们的前置性作业可以把这课时的教学要求比较全面具体地提出来，还可设计一些动手操作实践研究的内容
（三）合理安排合作学*的时间
在课堂上要保证学生有合作学*的时间。一般情况下，教师的.讲授时间不超过15分钟，不宜讲得太多，应保证有15—25分钟让学生合作学*，主要是释疑、讨论。在学*新课时，问题的设计要使得学生好学，使知识的难度恰好落在学生通过努力学*可以达到点，让学生在学*过程中有一种“跳一跳摘到桃子”的成功愉悦感。
（四）、要培养学生的独立思考能力
学生要参与讨论，参与合作探究，必须要有自己的见解和前认知能力作基础，而个体的独立思考是无法由别人或小组来代替的。只有在学生思考到达一定的程度开展小组合作学*，才有可能出现一点即通，恍然大悟的效果，也只有在此时，才有可能出现观点的针锋相对和正面交锋，这样才能找到最佳答案。教师组织学生小组合作学*之前一定要给予学生充分的独立思考的机会，让每位学生都拥有自己的一片思维天空，在此基础上再合作交流，这时的交流才是体现个人创造性的高质量的合作。
（五）、要培养学生的语言表达能力
小组合作学*更多地表现形式应该是语言的交流。教师要根据数学科的不同特点，培养学生的语言表达能力。让学生找出自己最喜欢的内容，说给大家听并说说理由；并说出你解题的感悟。
郑州经济技术开发区教文体局领导特别重视学生教育，特地从3月22日-25日对全区的语数英教师进行生本教育的培训。通过这段时间的生本教育学*，渐渐有了点自己的想法。生本教育既是一种教育理念也是一种教学模式。生本教育课堂，就应该是充分发挥学生的主体作用，采用自主探究、合作交流的学*方式，让学生积极参与到学*中，构成积极、欢乐、高效的课堂，它的核心就是“一切为了学生，高度尊重学生，全面依靠学生”，是以生命为本，关注学生的终身发展。
在报告中，戚风琴校长开篇提出问题，任务什么？教师的价值取向？教师的作用是什么？回答：生本，能让学生享受教与学的快乐！“生本教育”要求教师放弃讲解，而是抛出有价值的问题，让学生你一句，我一句的讨论，体现出学生是学*的主人。在课堂上给学生充足的空间，让孩子们自主交流、展示成果、互相质疑，在合作、交流、质疑中主动学*，获取知识和解决问题的能力，经过自己的实践获得的知识，他们特别有成就感，自信心增强，在这种氛围中学*，孩子们很放松，他们得到了释放，在课堂上很放的开，对学*更加有兴趣了。
“不是风不来，而是窗未开。”说得非常好，说明生本教育的课堂教学改革已成为我们国家教育的主旋律。主要体现在以下几点：
1、如何教到如何学；
2、从知识的`学*中得到问题的解决；
3、课堂的动能变化；
4、课堂性质的变化。
在教师的介入下，学生自主合作的进行活动，这才是学*的本质，要看重学*的过程和学*的程序，提炼出自己的教学模式。
在报告中，郭教授指出：“教育的本质是（在教师帮助下的）儿童发展”。从这句话中可以看出郭教授对于教师这一角色的重新定位。教师的职责就是帮助，帮助的意义仅仅是激发和引导。郭教授引用苏霍姆林斯基的话说：“只有能够激发学生去自我教育的教育，才是真正的教育”。我们通过看教学视频，发现生本课上的孩子们都是自信的、快乐的。我深切的意识到，孩子们的潜力是无穷无尽的。郭教授在《教育激扬生命
生本教育是以学生为本的素质教育。“生本教育”的内涵是：打破常规，把课堂还给学生，学生是教学过程的主体。下面是我在学*生本教育的一些体会：
一、学生才是教学的最大资源，教学过程要以尊重学生的内部自然规律为教学前提
“生本教育”要求教师放弃讲解，而是抛出有价值的问题，让学生你一句，我一句的讨论。以往我们的课堂是教师在上面讲的声嘶力竭，学生在下面似听非听。现在的三年级我就有着非常明显的感觉，上课的时候，我一个人在上学讲。总是有的学生不听，无论用什么样的方法，也是还难调动学生的兴趣。有时让学生自己来讲解吧，还扭捏不大方，声音小的只有自己才听得到。随着学生年龄的增长，他们在课堂上主动举手发言的热情越来越低。但“生本教育”并不这样认为，它提出“学生才是教学的最大资源，教学过程要以尊重学生的内部自然规律为教学前提”。尤其在英语课堂教学中的拓展部分要根椐学生的能力，创设情境让学生进行对话，或畅所欲言。不管多与少，对与错，重在参与，加强和关注学生的操练。
二、生本教育提高学生学*英语的兴趣
语言学*的效果和学生对学*的兴趣密切相关，在长期的教学探索中我发现有很大一部分学生对英语学*的兴趣不浓，其原因是多样的，如老师讲课过于呆板，要求学生机械式的学*和记忆，学生基础太差没有信心等。在我担任教学任务的班级里，我采取很多方式来改变这种状况，大量开展对话、竞赛、讲故事、表演等贴*学生心理的活动。例如，每天和学生用英语就他们感兴趣的话题交流，在详细讲解课文的基础上针对中等程度的学生开展抢答比赛和提问比赛，让学生自由发挥才能；或者就课文内容在课堂上表演等；与此同时，我比较留心在讲课的语言上尽可能做到生动有趣，抓住学生语言里的有趣点加以发挥，利用任何可以用的机会引起学生对英语的关注。
三、生本教育对教师教育教学能力的提高
生本教育绝对不是一件容易到一蹴而就的事情，相比传统的教育模式，它对老师提出了更高的要求：首先是控制课堂教学进程的能力。生本教育要求将课堂还给学生，并设计很多的学生活动，这就要求教师一定要有果断控制课堂进程的能力，在适当的`时候让学生从一个学*环节进入下一个学*环节。例如我经常在新课教学中安排学生就课文内容互相提问，或开展比赛，有的时候已经到了约定的时间了，由于学生对课题非常有兴趣，就会不断的提出很多的问题，课堂气氛可以热烈到令老师不忍心打断他们的地步。这个时候如果老师不及时停止学生的活动，就会影响本节课预定的任务，会导致整个学期的教学计划被耽误。其次，与学生进行情感交流和沟通的能力也是极为重要的。生本教育需要教师与学生具有非常融洽的关系，这样学生在课堂上才有可能积极配合老师的要求，顺利的和老师配合开展各项活动。我在课堂上也每天或多或少都会留时间和他们用英语进行交谈，涉及的话题多是他们感兴趣的，长期实行，收到了很好的效果。除了以上两条外，生本教育对教师的专业素质能力、创造和开拓的精神、向学生和他人学*的能力等都有较高的要求。如果教师的语言能力不够，或者教学能力不足，言传身教下，是不可能教出高素质的学生的。
当然，我们实施生本教育模式是在起步阶段，必须不断学*先进的方法和经验，勇于探索和创新，开拓新的教学领域和教育方式，甚至走前人没有走过的路，设法提高教学效果和学生兴趣。
任何改革都有其发展的不同阶段，生本理念也不例外，我觉得在实施过程中，我们应该注意以下几点：
1、循序渐进。生本课堂，要求小组活动有板有眼，要求课堂收放适时有度，要求学生自学方式有效，但好*惯和好模式的形成，需要教师细致到位的指导和帮助，因此，根据不同阶段的不同特点，去调整方法，给学生一定的适应空间很重要
2、默契培养。生本课堂，要求老师把有效的时间交给学生，让他们从表达展示中收获，而教师的语言就要精练到位，一堂课效果好坏，学生可能起主要作用，这就需要老师在幕后课下做足工作，组长的沟通培训，问题学生的帮助指导，细节的深入研究，来形成和学生的默契，这样的课堂才会事半功倍。
3、激励效应。没有一个人不渴望被认可。因此，当学生主动去探究，表达有新观点，展示有新发挥时，我们一定要及时评价，及时鼓励表扬，甚至学生没有达到我们预期的效果，或偏离主题时，恰当的激励和建议，是必不可少的。
其实，经过一个学期的学*摸索，对生本教育的认识还很浅显，有时，也会有很多困惑和问题，把课堂交给学生的同时课堂纪律就有所放松，让学生展示的同时就延缓了教学进度时间，给学生主动学*的机会，同时对教师自身的知识储备就提出了更高的要求，因此，我还应积极学*，主动实践，力争让学生先学乐学，让我们的英语课堂更生动更精彩！
在今后的教学中，我觉得要继续学*生本教育，在课堂充分信任学生，相信学生，敢于放手，并真正依靠学生自主地学；善于创设能激发学生学*欲望的教学情境；注重小组合作的学*方式，积极创设和谐的学*环境。快乐学*知识，快乐的成长，使他们真正的成为学*的主人。
生本教育既是一种教育理念，也是一种教学模式。生本教育课堂，应是充分发挥学生的主体作用，采用自主探究、合作交流的学*方式，让学生积极参与到学*中，构成积极、欢乐、高质的课堂，它的核心就是“一切为了学生，高度尊重学生，全面依靠学生”，是以生命为本，关注学生的终身发展。
利用“先做后学、先会后学、先学后教”等多种方法，才可以真正做到少教多学，教师教得轻松，学生学得愉快，真正体现了学生是学*的主体。通过听生本观摩课、看生本课堂视频、关注生本教育微信公众号、上网查询生本教育的资料，我谈谈自己对生本教育的几点体会：
一、生本课堂中，学生是课堂的“主角”。
生本教育的课堂，精彩的是学生，他们真正成了课堂的主人。作为教师，我们要相信，学生完全拥有自学的天赋和潜能，他们能够通过自己的学*掌握很多的知识，并能在自学的过程中体验到成功与快乐。在生本的课堂上，学生是那样的投入，他们要合作、要交流，要展示自己课前搜集的资料等，他们在课堂上表现的'机会很多。
总之，在生本的课堂上，所见到的学生，个个都处于一种积极主动学*的状态，在课堂上，他们可以发挥想象，积极思维，对事物都有着执着的探索精神。这种课堂，让学生充满了自信，让课堂呈现出精彩，学生活起来了，乐起来了，在轻松、愉悦的氛围中不知不觉学到了新知识。
二、生本课堂中，教师是课后的“引领者”
生本课堂主张教师不要给学生过多的干预，而是给学生学*尽可能的自主。在课堂上，教师只是学生自主学*的引领者，是学生学*的协助者，是课堂的策划者，教师要以*等心态的角色参与到学生的学*活动中去，教师给学生指引方向，剩下的时间多交由学生探究学*，而学生在课下的准备工作也有趣而生动起来，通过这种方式，亦大大扩充学生的知识量。
我感觉在生本教学中，教师要做好下面三点：
1、设置好前置性研究，放手让学生研究预*。
生本教学的原则是“多学少教，先学后教，让学生有备而来”。这“有备”就是指提前做好预*研究，做好上课的准备。可见，前置性研究的布置就尤为重要。通过“前置性研究”的形式，提前布置给学生，让学生先学。学生通过先做后学，对新知识有了初步感受和浅层理解，从而更有目的性地进行课堂的学*，提升课堂的优质性。因此如何设计布置“前置性研究”就成了生本教育操作的重要环节。
2、组织好课堂学生的学*方式，放手让学生成为课堂的主人。
把课堂真正还给学生，课堂上主要采取小组团队合作的学*方式，放手让学生交流、探究。每组选出组长，负责本组团队的纪律、任务分配等事务，组内成员有不明白的问题时，先在小组内进行交流，确实无法解决可以向教师提出，如问题具有普遍性，再由教师和全班同学交流，展开全班性的讨论，这样做真正调动了学生探索的积极性，也让教师得到了**。
3、布置前置性小研究、小组讨论、全班讨论、教师点拨指导。
生本课堂看似简单：可实际上，要想上好生本课，并不那么轻易。我认为生本课堂的关键在于教师点拨时的“收”和“放”，教师要有获取并灵活运用课堂生成资源的能力，通过点拨，让学生向更深处迈进，也就是“放”；通过点拨，让学生能换个角度思考问题，把学生引到正轨上来。收放自如，也只有这样，学生才能激扬生命，真正做到以学生为本，以生命为本。
其实，这一点一拨，并不是太好把握。这需要教师有较深的心理学、教育学知识，全面深入地了解学生，这都需要教师有驾驭课堂的教学艺术，让学生在不知不觉中走上正确的道路。引导学生自己学，教师起到帮学的作用，教师是一个引导者。教师怎样引导学生学，教师在什么时候帮，教师在引导的同时还应该做什么，所有这些问题都值得我们在实践中探索思考。
自师从先生以来，求*生本理论，走进生本学校，观摩生本课堂，然总未能领悟先生的学问真谛。私下思之，又总觉得“此中有真义”，每每想写点感悟，却 “欲辨已忘言”，乃知自己的学识功底尚浅，需继续勤勉求学。在反复*读先生的书和文章，特别是在学*《研究法：回归本体》后，“归一”的方法论引发我对下面几个问题的再思考，虽是几个*常的问题，但对我来说思维已是经历了大的且不容易的扭转，故书写成文，作为*来学*的总结和体会。
一、教师的位置在哪里？
中国人向来强调“素位而行”，正所谓“不在其位，不谋其政”。大概意思就是做人做事要格守自己的本份，根据自己处于什么位置来做自己份内的事情，不要去干涉，包揽别人的事情或是不属于自己份内的事情。那么要做到这一点，首先需要明白自己所处的位置，其次需要知道自己应该做并可以做的事情。然而现实生活中，我们经常会越出自己的位置去包揽别人的事情，费力不讨好还不自知。教师就是这样一个尴尬的群体。在教学中，我们总是梳理好每一个我们或者权威认为重要的知识点，并不厌其烦的把“它”教给学生，看似我们在很细致，很辛苦，很认真的“教”，实则我们是在剥夺了学生自己学*，自己探究知识的权利和机会，我们用自己的“教”替代了原本应属于学生的“学”。殊不知我们教得越细致，我们就越是偏离了自己的位置！就越是在做自己不该做的事情！那么教师的位置究竟应该在哪里呢？
在确定“教师的位置在哪里”之前，我想首先需要判明谁是教育的真正主体。只要判明谁是教育的真正主体，其它问题都是不证自明的。
教育的主体一直是教育学界乐此不疲的论题之一。可以说，学界*年来形成的“教师主体论”、“学生主体论”、“师生双主体论”、“教师、学生、 教材三主体论”、“主导主体论”等这些关于教育的主体的主要观点，都没有逃脱西方传统的逻辑思维为主体的二元论方法的思维定势。他们都在试图通过对主客体关系范畴上的逻辑推理，寻找并确定教育的“主体”、“客体”、“非主体”，以确定现实教育中教师和学生的位次并为研究找到“科学”的依据。然而在这种“非此即彼”、“非彼即此”的二元思维模式下注定找不到教育的真正主体。事实也证明如此，在喋喋不休的关于主体争论中，谁又能说服谁，谁又能证明自己的学说和观点就无可争议？静思下来，这些主体论跟“教师中心”、“学生中心”论几乎没有太大的区别！他们都是二元思维的产物。
曾有段时间，自以为找到了生本教育理论的疏漏，那就是我在生本课堂的讲台上我看不到老师，老师到哪里去了？这是不是生本教育理论的一个缺陷呢？毕竟在以往的课堂教学中教师可是不可或缺的重要角色，而我现在看不到教师的“教”，我如何来评价这堂课的质量，我甚至觉得这样的课无法参加全国的**评比。现在看来，这是我太*惯于将事物纳为“主体和客体”的思维方式犯的错。这种二元的思维方式使我*惯于将事物分离为主客，是非，善恶，美丑等相对的概念来认识事物，往往认为执着一方，就是忽视甚至抛弃另一方，这种思维的结果必然导致我无法判明谁是教育的真正主体？导致我无法知道教师的'位置应该在哪里乃至教师本应该做些什么？
因此，我们必须摆脱二元的思维模式才能明确教育的真正主体。生本教育理论提倡的方法论是：归一 ——回归本体 。它的立场是，“教育的“一”就是提升生命，实现这个“一”最终和本质上要依靠被提升的生命自己。” [1]显然，教育的本体在于学生生命的提升，而这种提升主要依靠学生自己。教育教学确能有效推动儿童的自主学*和提升，但学*是必须依靠学生自身的生命机制才得以发生的事情，任何外部力量是无法代替的。教师的“教”充其量也只是这外部力量而已，只是一个外因，真正的起作用的内因却在于学生本身。回归教育本体的方法论，我们就无需再纠缠于谁是主体，谁是客体的争论中。师生共处于一个没有被割裂的整体，居于中心地位和起作用的是学生的学*，教师的位置也就理所当然的不应占据教育教学的中心，自然我们也就不需要以“教”去作为评判“学”的依据。相反，如果教师在课堂上多一些不作为，少“教”一些，不以教者自居，我们倒认为这是教师“不越位”的表现，因为她把有限的时间和空间留给了学生，让学生能充分依托生命的内在机制去发展自身，去实现自身。毕竟教师的“教”作用只在于帮助、成全学生的“学”，而不是替代，包揽学生的“学”。
用“归一”来取代“二元”的割裂；用“回归本体”来摆脱“主客”的思维窘境，不仅能充分明证了教育的真正主体，也为教师“正位”，更是对传统文化思维的继承与发展。这也许就是生本教育理论生命之基。
二、美德可教吗？
苏格拉底认为：“美德即知识”。那么按照他的论述，美德当然可以教授。但苏格拉底自认无知，他论证说，因为他无知，所以他不可能教授任何人任何东西。由此，我们可以得出这样一个悖论：美德是知识，但它是不可教授的。至少苏格拉底不会承认他教授美德。不可教授，那么还有别的手段使美德被人们获取吗？当然有，苏格拉底也给我们最好的例证。他整天流连于雅典的街市，与人们讨论各种关于美德的问题。在谈论中他就象一个助产士那样去接生存在于人灵魂中的思想，帮助人们认识，发现自己内心中固有的善念和美德，引导人们向善，从而助其成为一个完善人格、拥有美德的人。显然，苏格拉底在用助产的方式而非说教的方式使人们获取美德。的确，美德是能够为人获取，人们甚至能够学*美德，但却很难证明我们可以教授美德。所以，美德是不可教授的，尤其是不可以以说教的方式教授。然而，今天我们学校的道德教育却正在以“上课”的形式向学生教授美德，然后以“考”的形式去检验学生的德行，不知不觉学生德性的真正形成却被简化和忽视了。
其实就在我们教授道德的同时，我们还忽略了一个问题，那就是：当道德被解析为体系化，逻辑化的科学的知识，当他以知识的面目呈现于学生时，这种理性化的知识还是原本的道德吗？显然不是：他更确切的名称应该是道德知识。因此可以说，学校是在教授道德知识，而后再通过考试等了解学生是否已经“知道”了我们教授给他们的“道德知识”，可事实上，学生记住道德知识并不意味学生获得了道德，毕竟“知道”某条道德条律并不能保证一个人就具有了相应的德性！而且这些靠记忆所得的道德条律对他们具体的行为并没有绝对的指导意义，他们依然会顺其本性去做他们要做的事。
由此可见，我们的学校德育必然低效，低效的原因不仅在于灌输、训斥、说教类似这样的方法上的错误，更在于德育真正基础——良好的教学—学*生态的儿童的美好学*生活的失落。道德的形成离不开美好的生活，生活是道德的根基之源，这是毋庸置疑的。如果说学校德育脱离儿童生活，这应该也是无可争议的。其实，最初的德育是生活的一部分，与生活是完全融为一体的。正所谓：担水劈柴皆是道，举手投足皆教育。在生活中存在着大量不可言说的道德，人们往往是通过自身的体验去感悟它们，从而构建自己的道德体系。人们在追求美好生活的过程中追求道德，没有强制，没有灌输，没有说教，一切都是自主和愉悦的。但是随着制度化教育的产生，学校教育与生活开始分离，德育也随之远离生活，施教者把人类形成的传统美德解析成空洞的道德条律，并把这些抽象的行为规定强加给受教者。这时失去生活根基的德育也就演变成了课室里枯燥无味的说教，充斥着压抑，强制，痛苦和虚伪，当然也就伴随着无效的结局。因此要克服道德教育与儿童生活相脱离的状态，只有让儿童置身于道德生活的自然之境中，育德于生活中，对其学*、交往以及各种生活境遇做出合理指导，使他们获得知识的乐趣并领悟到生活的真谛，从而提升道德境界。简言之，就是要让学生在道德的生活中而获得道德。那么怎样才能让学生在学校中过上道德的生活呢？
生本教育理论给我们提供了最好的方法：那就是依托学生内在的生命机制，建立美好学*生活的教学生态。“学*生活作为儿童生活的基本的、核心的部分，是儿童天性得以启动和发展，形成美好本性的摇篮，很大程度上决定了儿童自在德性及其未来走向，并借以迎接社会对儿童道德成长的进一步要求。” [2]在美好的教学—学*生活中，儿童会在不经意中自然形成了许多美德。诸如：自信、友爱、乐观、热情、进取、公正等等。这是因为，生本化的教学生态：美好的教学—学*生活使儿童获得了尽可能大的自主学*空间，最大限度的调动了他们情感的积极性与求知的主动性，使他们得以在生命的舞台上展示自我的美，同时欣赏他者的美，就在这追求***的过程中，在这美好的学*生活中，素朴的，毫无功利的德性就融入了他们的本性，并成为其中的一部分。无需苦口婆心说教，无需蛮横无礼的强制，儿童在美好的教学—学*生活中自然而然地获得了道德，在这良好教学生态中孕育出的道德将融入他们的本性并影响他们对未来的思考和行为。美好的教学生态，成就美好的道德，成就美好的人，成就美好的生活，这确是一个令人向往的前景！
三、 教师能做些什么呢？
我从来没有如此地怀疑过教师的作用！教师能做什么？想想总让人有些沮丧：很多时候我们居然是在教学生的本能，教他本来就会的东西。可是，我们一直以来都*惯于以教者自居，并无限扩大自己的职业功效，我们的口头禅或或者应该说是我们的自勉语：“没有教不好的学生，只有不会教的老师”就是最好的证明。于是我们费劲心机的研究教法，从教学内容到时间的安排，从诗意的语言到优美的教态，我们力求把“教”达到科学化，技术化的完美的同时，却把本属于学生学*和求知的课堂成了我们教技表现的舞台，我们对于自己的越位和失职却浑然不知。何其不幸！事实上，这种外在于学生的“教”不仅不能促进学生的学*，反而是学生学*的干扰。就举一个我自己的例子吧：院子里几个小朋友拿着一根跳绳，他们想玩跳绳的游戏。我，一个成年人，理所当然我要教他们玩。于是我很费劲教他们游戏的规则并不停给他们做示范，结果却变成了他们牵着绳子而我在跳绳，与我的初衷截然相反，原本是他们要玩跳绳！后来，我放弃了教（实在是无能为力），然而他们却以他们的方式解决了规则问题，而且玩得很开心，很尽兴。显然，我的“教”既没有让孩子们学会任何规则，也没有达到玩的目的。反而成了他们的干扰，反而使他们失去玩的乐趣，我对“教”的自信受到了严重的打击。
那么该怎样去改变这种“教”的尴尬呢？我首先想到了“留白”这个词。中国古文化是比较崇尚空白的，古诗有云：不到处皆诗。中国画也非常讲究布白，总会在画里留下那么一片空白，这空白不仅不会让人感到遗憾，反而引起人的无限的遐思，从而增加了画的整体与和谐之美。那么，我们的教是不是也该借鉴“留白”，不要执着于完整知识的教授，把我们要教的知识留出来，少教甚至不教，留给孩子们自己去想象，去探索，去感悟。要知道只有深入他们内心并融入他们生活的知识才是属于他们的知识。因此，留白，留白，再留白，只有我们留出越多的空白，学生才能有更多的时间和空间去施展生命的智慧。其次，我想到的是，我们在“教”中应创设一个展示知识的原本面目的情境。这个情境能把生活世界的知识与科学世界的知识联系起来，让那些经过逻辑分析，抽象的、系统化的知识在这个情境中能显现出它最原初的，生活的摸样，于是学生就可以通过这个情境中，从自己生活世界中的知识去认识、领悟科学世界的知识，使科学的知识成为于自己的自身知识。只有这样，我们惯常靠“教”的科学的知识才能与学生的生活和生命产生联系，他们将内在于学生并能为学生所用，他们与考试无关，他们只为学生更好的生活做准备并成为学生的不可言说的智慧。最后，我想到的就是行不为之教，把学交付给学生，安守做一个生命的牧者，欣赏生命的成长，观看生命之花的绽放，于生命中感受自然和生命的美。
四、结语
不论是西方后现代哲学所提倡的口号“回到事物本身”，还是中国禅宗的精髓要义“重现本来面目”，其主旨都是要克服主体与客体分立的二元思维。他们都在致力于寻找事物的本源、本相，没有主客、没有是非、没有彼此的对立，一切都处于本源性地同一之中。生本教育理论提倡“回归本体”，归一的研究方法与他们有类似之处。因此可以说“归一”，既能与古老的中华智慧息息相通，又与现代西方哲学的思辨成果站到了同一思想高度，也更是对二元思维方式的超越。在对“本体”的追问中，我们能更明晰问题的矛盾所在，更清楚的知道自己的思维局限所在，也就能更有效的帮助我们解决教育现象中的问题。
今天我们全校老师认真倾听了副校长洪德选关于学本课堂教学的有关讲座，他讲座的主题是《学本课堂，文本解读》，听了他的讲座，我受益匪浅。下面我将我的感受和大家分享。
一、学生们得到了释放
学本教育的理想就是：找出一种教育方法，使教师因此可以少教，但是学生可以多学。“学本教育”就是让学生成为课堂真正的主人，老师仅仅是学生自主发展的指导者和引领者。以前在我们的课堂上，往往是老师们在口若悬河、喋喋不休的讲个不停，学生们干巴巴的坐在那里听，只是在听老师讲，而他本身并没有真正参与到学*中来，即便是老师在课堂上设计了“小组合作”环节，但也只是“蜻蜓点水”，几分钟而已，学生学*的积极性可想而知，在这种教学模式下，学生的主体性并没有真正体现出来。“学本教育”要求教师放弃讲解，而是抛出有价值的问题，让学生你一句，我一句的讨论，体现出学生是学*的主人。在课堂上给学生充足的空间，让孩子们自主交流、展示成果、互相质疑，在合作、交流、质疑中主动学*，获取知识和解决问题的能力，经过自己的实践获得的知识，他们特别有成就感，自信心增强，在这种氛围中学*，孩子们很放松，他们得到了释放，在课堂上很放的开，对学*更加有兴趣了。
二、老师的角色得到翻天覆地的变化
关于这一点，我是深有体会，以前的时候在课堂上总是像一个老大妈一样，唠唠叨叨，生怕孩子们听不懂，总是反反复复的讲个不停，自从接触了“学本教育”理念后，我才意识到，我这样的老师太强势，而且我发现在教学中我们太自作多情了，很多时候我们一厢情愿承担了许多工作，渴望孩子按照我们设计的方向去发展，但到最后却往往是自己失败。
洪校长指出： “只有能够激发学生去自我教育的教育，才是真正的教育”。“学本教育”思想，不是要求教师有超出专业要求多么高的知识水*，而是有指导学生、激发学生产生学*的动力，学会学*的方法的能力，教师的这种对学生学情的驾驭能力，是与老师在*时教学中不断积累经验，不断进行反思离不开的。上了一段时间的“学本课”，我最大的困惑就是不知道在课堂上该说些什么不该说些什么了，一开始总感觉本节课的知识点应该由学生来生成，自己尽量不敢多说话，但是后来才知道，老师应该学会恰当的去引导孩子、做小结，并不是什么都不说，要把握好一个度，这一点还需要在今后的课堂上继续努力学*。
三、学本过程中遇到的问题
通过*段时间学本课堂的实验，我发现生本课上的孩子们都是自信的、快乐的，现在我有时候体会到这一点，当学生从自己研究和探索中发现规律，找到解决问题的方法的时候，我感到非常的意外和喜悦。但是，更多的.时候是憋着一股气，每次都在想：孩子们怎么这么不会合作?语言表达能力怎么这么欠缺?每次做总结时怎么总是说不在点子上，还那么啰嗦?实际上，他们的现状其实很正常，因为在前期，我们并没有在课堂上有意识的去培养孩子的这些方面的好*惯，现在，我们刚刚开始接触学本教育，作为老师都是新手，很多地方做的都不够，又何况是孩子们呢?但是，通过看他们的变化，发现他们在学*上冲劲十足，自主意识很强，慢慢的有了合作意识，更多的是学*上的创新意识，我深切的意识到，孩子们的潜力是无穷无尽的。
在今后的教学中，我要继续学*学本教育理念，将学本教育深入开展下去。真正把学*的自**还给学生，引导他们自己去探索，去发现，在反复验证的过程中学*知识，快乐的成长。使他们真正的成为学*的主人。自己也要学着做一个魅力老师，从而让自己的课堂更加有魅力!
课堂是教学的主阵地，把握好课堂，向40分钟要质量是搞好教育教学工作的保障。上完一节课后，我们每个人都要*惯问问自己“我教给了学生什么?”，问问学生“你们学会了什么?”其实，无论语文教学被注入什么样新的精神，有一点应该是不变的，那就是语文课堂教学应该是务实高效的。课堂应该实在一些，要尽量做到在短短一堂课里，让学生学到更多的知识，更多的方法，让学生逐步形成良好的学**惯，让学生的学*情感和兴趣得到进一步的丰富和加强。通过学*“生本课堂”教育，我受益匪浅，感触颇深，现总结如下：
一、要构建生本高效课堂的前提是“潜心会文本”。
《语文课程标准》明确地提出了阅读互动的三维结构——“阅读教学是学生、教师、文本之间对话的过程”。语文课文是教学内容的载体，教学内容隐藏在课文之中。语文教材中的文章，文质兼美，意蕴深远，作为语文老师，我们应以一个学*者的身份，和字面上的文本及文本后面的作者认真对话，静心凝神地加以研读。我们只有做到吃透文本，才能引导学生正确解读文本，让学生在教师正确的引导下，主观能动地“感受、理解、欣赏和评价”祖国的语言文字。文本有大美而不言，只有用心与文本对话，才能重拾文本的美丽。
用心与文本对话，用灵魂与文本对话，从而正确地引领学生在文字符号构筑的精神世界里漫游，并在其中自我发现、自我提升、自我成长。
二、要构建生本高效课堂的关键是“精心巧设计”。
全国小语会理事长崔峦说：“语文教学一定要删繁就简，要返朴归真，简单实用，提倡简简单单教语文，本本分分为学生，扎扎实实求发展。”何谓简单?“简单不是草率，不是省事，是要改变繁琐的、或面面俱到地分析课文内容、或离开课文语言挖掘人文内涵的教学套路，依据阅读教学的基本规律，突出语言的.理解、积累与运用，来构建简约、实用的阅读教学。”
教学环节要简化，而环节的简化，最重要的体现在对学*内容的精选，对理解、积累、运用语言整合的处理上。”纵观许多特级教师的优秀课例，他们无一不是遵循这样的原则，根据文本，结合学生的特点精心设计，实现了老师在简单中教，学生在快乐中学的教学境界。
三、要构建务实高效课堂的保障是“灵活用方法”
我们说只有学生感兴趣、学得轻松、学得深入、学得自主的课堂才是有效的课堂。由此看来，课堂上运用灵活的方法手段进行教学尤为重要：首先要创设宽松的学*氛围。心理学认为，愉快的环境可以使人感到自由、安全和可以依赖。在这样的氛围下学*，更有利于知识的生成。因此老师要运用语言、课件、音乐等各种手段创设一个宽松的学*氛围，激发学生的学*热情，从而使学生以一种自由、放松的心态投入学*中。然后再通过一系列的问题，把学生逐步引入课文深处，让他们不知不觉中进入深层次的学*之中。让他们在宽松、和谐的氛围中探索知识，把精力集中到所要研究的问题中来，为实现高效课堂提供一个良好的学*环境。其次要将小组学*落实到位。小组合作学*作为现今课堂上主要的学*方式，已为广大教师所喜用。小组学*中的讨论不是为了活跃气氛，而是通过学生之间思想的碰撞，真正达到解决问题的目的。因此设计怎样的问题成了合作学*的关键所在。我们认为讨论的问题必须是高质量有探究价值的。那么应如何设计问题呢?我们可以这样操作：如：请同学在课堂上就某些问题进行一一讨论，首先要求同桌之间相互进行讲解，直至剩下不能解决的问题，然后再把不能解决的问题放在四人小组中进行第二轮讨论，实在解决不了再放到全班和老师一起讨论，这样在课堂上建立起一个师生交流，生生交流的三维模式。在小组学*中获得的知识无疑比通过老师讲解获得的印象更为深刻!从而为高效课堂提供了有效的手段。第三要激发学生的思考欲望。古人云：“学而不思则罔，思而不学则殆”，高效的课堂必然是思考的课堂。思考是高效课堂的催化剂，是高效学*的助跑器。激发学生的思考欲望，开发学生的思维，使学生形成自主学*的良好*惯，这也是我们培养学生的重要目标。
四、课堂练*巩固拓展。
每节课结束，设计一些具有巩固拓展作用的练*非常必要。好的练*不仅可以使学生在无意之间进行了知识的强化和巩固，而且一些拓展题更使学生增加了课外知识的积累，使所学的课内知识更丰富、充实。另外，设计合理巧妙的练*还可以激发学生对生活的思考，培养学*的兴趣和科学精神，达到学以致用的效果。有效的练*是高效课堂的保证。
五、根据自己的实际优势，争创个性化的教风
首先，教师的知识底蕴是教学之本。丰富的学科专业知识是语文教师教好课的基础。深厚的学科专业功底犹如泉水源源不断，始终滋润着我们的教学生命。一位举手投足浸透着文化芳香的语文教师总是有着常人无法企及的魅力，在这样的老师课堂上，你会如沐春风。
其次，小学语文课是欣赏课，它所反映的感情多种多样，或慷慨激昂，亢奋高歌;或如泣如诉，低声吟唱;或淋漓尽致，缠绵哀婉。而有的教师感情充沛，善于以情感人;有的教师思维敏捷，注重设疑问难;有的教师嗓音清脆，通过诵读课文激起学生阅读的兴趣;有的教师表达言简意赅，从不经意处入手引导学生步步深入。语文的学*是美文的欣赏、是情感的交流、是品格的塑造、是素质的培养，课本中的文章都是通过精挑细选。不同的课文有不同的风格，因此也要采取不同的处理方法。
最后，讲究营造教学气氛艺术。良好的气氛应当是民主、和谐、宽松、愉悦的，它是创设高效语文课堂的前提。教师要满腔热忱地组织教学活动，做到情绪饱满，态度和蔼，语言亲切，富有激情，用教师的情绪、情感、人格魅力感染学生，使学生全身心地投入到学*中去，在自主学*中享受学*的快乐。
总之，高效课堂是语文课堂发展的必然，他体现了以人为本，更明确的说是尊重了学生的自主。发挥了学生的积极性和主动性。学生能够心甘情愿的学*，能够带着兴趣去学*。在欢乐和谐中提高效率。从而获得最优的学*效果。
俗话说：熟读唐诗三百首，不会吟诗也会吟。可见朗读对于学生起到了潜移默化的的作用。其实检测学生一首诗歌学得好不好，只要看学生朗读得好不好便可知晓。
古人充分认识到朗读的作用，特别重视课文的朗读。因而在古代学堂私塾里，书生朗朗，不绝于耳。正可谓“风声，雨声，读书声，声声入耳”。不仅是学堂里，就连*常百姓家也是常见“黄口小儿”，摇头晃脑吟诵着《三字经》“人之初，性本善”。袁枚在《祭妹文》中深情回忆小时候和妹妹一起读书的情景：私塾教师“闻两童子音琅琅然，不觉莞尔，连呼则则。”从以上情景可知，在古代，朗读是学生日日必备的功课。明代李时勉为官时，鼓励学生朗读，并取得了很好的效果。“督令读书，灯火达旦，吟诵声不绝，人才盛于昔时。”可见读书能引导人才辈出。鲁迅先生曾经也回忆过在“三味书屋”中读书的情景，师生同堂读书，何其投入！他说自己的文学功底则来自于当年的苦读与苦背。从前人的实例中我们可以肯定的是：历代教师与学生皆非常重视诗文的朗读，他们还认识到：朗读是提高文学修养乃至成才的诀窍。
而今天，在语文课堂上，很多教师忽视了朗读这一环节，即使在诗歌教学的课堂上，也极少听到学生的朗朗书声了，就算有，也只是蜻蜓点水，教师把朗读仅当作学生认识诗歌生字生词的一个必要步骤。大多教师在教读诗歌时，仅让学生读一遍即可。他们认为只要学生读准了字音就万事大吉了。对于教学大纲中的要求（教师应培养学生有感情的朗读能力）则不屑一顾。这种教学思想今天有越演越烈的趋势，在语文高考复*时，已经绝少听到学生的读书声了。为什么会造成这种局面呢？
究其原因大概和现在的语文考试有关吧。中考与高考试题中，没有明确考查学生朗读能力的试题设置，语文的考试也不同于英语考试，英语考试尚且设置了口语考试这一关，而语文考试不直接检测学生的朗读能力，所以很多老师就看准了这一点，急功*利。干脆一不做，二不休，让朗读这一环节退位于语文课堂。他们认为：花大量时间来培养学生的朗读能力是白费心机，又不能替学生在考试中挣分。不光是教师如此认同，恐怕今天的莘莘学子们也“英雄所见略同”吧，这种教学理念的弊端可想而知。培养一批批会想会写的才子，可惜这些才子皆不能出口成章。无法通过口头语言表达自己的喜怒哀乐。长此以往，学生要想流利的表达自己的想法、自己的感情，恐怕也会笨嘴拙舌。想要听一次痛快淋漓的辩论和演讲的梦想也怕难于实现了。
我们必须重提朗读这一议题，重新审视朗读的重要意义。尤其要把它贯彻到诗歌教学中去。让朗读回归语文课堂！
从小学的到高中，语文教学的大纲中对朗读能力都有明确的规定：要培养学生有感情的朗读能力。有感情的朗读是朗读教学的最高标准。它对理解课文内容。发展语言。陶冶情操起着其他训练形式所不能替代的重要作用。既然如此，我认为朗读在语文教学中是不容忽视的。尤其在诗词的教学中。
我们古典诗词文学凝聚了历代文人墨客的思想精髓，常有“诗言志”或“文以意为主，以气为辅”等说法。作者的思想境界、人生态度、情感倾向和审美趣味都直接反映在诗文中。身为教师，我们应该带领学生走入千万作者的情感世界里，去领略“黄河之水天上来”的横空出世，也去感受“花自飘零水自流”的慨叹。单纯的字词翻译讲解只能让学生扫除文字障碍，而要与几百年前甚至几千年前的作家同泣同笑，同悲同喜，则要借助于朗读，读出作者内心告白，或悲或喜，或怒或哀。“千古一愁”也好，“百年之叹”也罢。全在于朗读与再朗读中感悟，要检验学生对于所教诗词的理解程度，只要听他朗读一遍即可。
例如李清照的《声声慢》，这样一首绝好的“悲秋赋”，字面意思明白易懂，但要深深体味出女词人那种*乎绝望的悲哀。我认为就应该通过反复朗读来品味，也许学生初读时，只能感知其感情基调。再读时便又加深了印象，念在口里的这些个音节，不正是学生们身边常见的秋景吗？学生在一音一节的朗读中引发联想和想像，词人的家国之恨，孀居之苦，颠沛流离之艰，种种辛酸与不幸，不也就一齐涌上心头了吗？尤其为后人赞不绝口的前三句“寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚”后代学者称它们为“真是大珠小珠落玉盘也”。这一字一泪，如泣如诉满纸呜咽，不通过朗读，是如何也感受不到的。由此观之，通过朗读可以促进学生深入理解诗歌，提高审美鉴赏能力。更能激起读者产生共鸣，激发创作冲动。对于那些急功*利的师生来说，不也立竿见影吗？
朗读是语文教学的绝招，一个语文教师如果善于朗读课文，善于利用朗读这一技巧，那么他的课堂定能引人入胜，而他的教学也能事半功倍。如果学生能激情演绎诗歌，创作或仿写诗歌，那不一举多得吗？
那么该如何运用朗读这一绝招呢？我认为以下几点需要学生掌握并运用好：
首先，把握好所学诗歌的主题和作者的思想感情。朗读的正确途径是从理解到表达。而不是某些教师实施的：仅把朗读作为学生初学诗歌认字认词的途径。学生要把握全诗词的感情表达，必须先了解诗歌的创作背景和作者的写作动机。这对于理解作品主题极有帮助。朗读要求再现原文面貌和作者内心，所以学生的朗读不能停留在自我朗读的表现上。也就是说即使你有高超的朗读水*，不理解所读作品的思想感情，你也是读不出作者的心声的，更不能通过你的朗读准确地向听者传达作品的思想、作品的'感情、作者的观点和道理等等。
例如高一教材中的《再别康桥》，从题材上它属于一首告别诗，但如果你把它理解成“一看肠一断，好去莫回头”的告别诗来朗读的话，那就离题万里了。该诗虽有离愁别绪，但它的哀愁不似柳永笔下的《雨霖铃》那般浓重：“寒蝉凄切”“暮霭沉沉”“执手相看泪眼”。你看徐志摩笔下的意象是“河畔的金柳”“夕阳中的新娘”“软泥上的青草”“油油的在水底招摇”。这一切，作者分明在极力的展现康河之美，在展示自我陶醉。就算离别也是如彩云般轻轻告别，不惊动康河的美与宁静。我们只有理解了该诗的主旨和感情基调时，你才能读出那种淡淡的哀愁。因此学生朗读必须抓住诗歌意象和艺术形象，在理解作品的基础上，感受作品，形成情感，才能准确传达出作者的意图。朗读这一绝招才能收到实效。
其次，要具体到语句的朗读上，整个句子讲究语调，讲究抑扬顿挫，这种调子能表达出作者在写作过程中情感的变化。而语调包括停顿、重音、句调和速度四个因素。
根据情感的需要，确立语速。语速的快慢由作品的内容和文体形式所决定。朗读诗歌的语速，有一定的规律可循。“如果内容是欢快的、激动的、或紧张的，速度要快一些;表现的内容是悲痛的、低沉的或抒情的，速度要慢一些;表现的内容是*铺直叙的，速度采取中等为宜。”
白局易《琵琶行》关于音乐描写部分：前四句“大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私语，嘈嘈切切错杂弹，大珠小珠落玉盘”，就要急读，有轻快情调;而接下来的两句“间关莺语花底滑，幽咽泉流冰下难”。由前面急切的乐声转为婉转流畅，那么朗读者速度就宜放慢，读得流畅亲切。“冰泉”以下四句是为高潮蓄势，要小声读;“银瓶乍破水浆迸，铁骑突出刀枪鸣，曲终收拨当心划，四弦一声如裂帛。”这四句写乐声达到高潮和终止。要读得紧张热烈，至“裂帛”戛然而止。一波三折，留下的是读者无限的思量。达到作者所写的“此时无声胜有声”的境界。由此可知，同一首诗歌中，语速并非一成不变，诗歌情感有发展，语速也随之变化。一个句子快慢不同，表达的感情也不一样，要教会学生根据诗歌内容的变化选择语速。
语速和停顿有着密切的关系，停顿少，语速快，停顿多，语速慢。学生要掌握好句中的停顿，句子之间、段落之间的停顿，其时间都不是绝对的，必须根据语境的需要恰当把握。更要明白，停顿只是声音的中断，而不是情感的中断，朗读时要做到音停意不断，音断情相连。
在把握语速与停顿之后，还要确定句子中某些词的重读及音长音短。为了表示特殊的意思和感情时，将句子中的某个词语突出强调读出来，这就是重音。根据作者情感的表达与变化，重音词位置也不一样。一般来说，句中表示并列的、对比的、呼应性的词，表示夸张、比喻、特指的词、表示爱憎、兴奋、悲哀等感情的词，往往是重音。
生本教育心得体会10篇（扩展6）
——生本教育的心得体会优选【十】篇
从事了十多年的师本教育，与生本教育相对照，我想了很多，一些念头也在我的脑海中不断闪动，是啊，教育发展今天，我们教育者除了沿袭前人的传统经验，自己又对教育的方式方法注入了多少活力因素，如果只是相信前人的经验，能不能行，古人说过“尽信书，则不如无书”，同样，如果一味沿袭，那也是行不通的。时代不同了，我们的理念就应该跟上。当我参加学*了生本教育理论与实践研*班后，与生本的一些理念产生了一种共鸣。以前，我还没有调到育才学校时，对于生本的一些理论没有系统地学*，零零碎碎，点点滴滴，处于似懂未懂的状况。当我在学校听了第一堂生本教学的公开课之后，我曾经很苦恼，一年级的小学生怎样进行生本教学，我每堂课后总在反思，总结得失，冥思苦想，某一方面的问题，到底用什么样的方法，学生才会学得更简单、更开心，更有效。我常常虚心地请教有经验的老师，我很感谢学校的领导给了这次难得的机会，让我丰富了生本理论，结合教学实践，提高了自身的教学技能和教学水*。
“生本教育”中什么才是教学的重点，什么才是学生最需要的。这也是我在教学实践中所困惑的。在这里我找到了答案。把课堂还给学生，让学生主动地、自主的学*。教师转变角色，由演员变为导演。教师的核心任务不是自己教，而是组织学生学，服务于学生的“学”。“生本教育”中的“先学后教、不教而教”的模式不就是新课程理念的具体体现吗？
做为一线老师，我觉得首先应该更新自己教学理念，知识结构，不断地学*，不断地充电，在学*上，先给学生做个榜样，潜移默化地影响学生。也就是说先做人，再教书。其次，就是在培养学生的各种能力上下功夫，而不要只注重知识的传授，“授人以鱼不如授人以渔”就是这个道理。所以，我们应该起到好的引导作用，起到激扬生命的作用，在课堂上要舍得放手，要充分相信学生，在课堂上给学生充足的空间，让学生们自主交流、展示成果、互相质疑，在合作、交流、质疑中主动学*，获取知识和解决问题的能力，经过自己的实践获得的知识，孩子们就有成就感，就有了自信，这样学生对课堂学*就更感兴趣了。郭教授以一个个成功的'事例让我明白：在学校中，教师应该怎样转变观念，怎样放手让学生自己去探索，自己去学*，并从中迸发出他们最大的学*热情。其次，就是在教学的有效性上下功夫。想想看，学生的智力都差不多，间也差不到哪儿去，为什么学*成绩会有那么大的差别，当然就是效率问题了，所以这是值得我花心思去研究的问题。
通过学*，我明确了生本教育与师本教育的不同，生本教育与师本化、灌注性教学相对立，有强大穿透力，冲击力、震撼力和感染力。师本教育是教师掌控一切，为教师好教而设计。生本教育是学生主动发展，激昂学生生命，挖掘学生潜能。生本教育的具体方法是先做后学，先学后教，少教多学，以学定教，进而不教而教。生本教育的核心是感悟。生本教育的教学模式是：任务前置——分小组讨论——相互交流（课前/课后）——共同解决学*内容——拓展研究、讨论。生本教育实施后的发生了“六大变化”（1）进图书阅览室的学生多了；（2）上课睡觉的少了，发言的多了；（3）教师备课注重实效的多了，繁琐的教案少了；（4）学生思维活跃多了，教师唱独角戏的少了；（5）师生关系和谐多了，学生负面情绪少了；（6）敢于创新的学生多了，无所事事的学生少了。
总之，通过学*，我虽然学得很肤浅，但“一切为了学生，高度尊重学生，全面依靠学生”，要激扬生命的理念我还是理解的。所以我还应该不断学*，以自己的成长为已任，为学生的发展服好务，不断寻找能够激扬学生生命的方式方法，不断寻找提高学生学*效率的方法，那么我们的教育就会上一个档次。
20xx年4月7日～10日，我有幸赴广州参加了由生本教育创始人郭思乐教授举办的全国生本教育理论与实践研*班。这次培训内容分三部分：一是由郭思乐教授做的关于生本教育的讲座；二.是观摩课展示、教学点评；三是与执教教师交流，并进行课堂教学讲座和问题解答。通过这次学*使我对生本教育有了全新的认识，更真切地感受到，这里的教学不仅无限精彩，而且是在教学中播种人文情怀，唤起生命的激扬。
什么是生本教育？郭思乐教授是这样说的：“真正以学生为主人的，为学生好学而设计的教育，我们称之为生本教育。”课堂是学生学*的舞台，是学生尽显天性的舞台，因此教学活动应当以学生发展为本，以学生创新意识和实践能力的培养为目标，这样就必须给学生以最多的思考、动手和交流的机会。与此相应的是教师要在课堂上承担着怎样的角色呢？
生本教育认为：教师应从拉动学生的“纤夫”转变为生命的“牧者”。以往我们教师整个人就像一个“纤夫”，工作千头万绪，总感觉有处理不完的事情，艰难地拖着班级这艘“船”前行，身心疲惫，而且收效甚微。那么牧者呢？他不是去代替或包办羊群的吃食，而是把羊群带到水草丰盈之处，让它们自主地快活地吃草。这意味着既要管理着羊群，又要尊重着羊群的独立活动。
教师是学生的服务者，帮助者，保护者，唯独不是他们的任何学*活动的代替者，不是拉动学生的“纤夫”。在课堂中教师抛砖引玉提出学*的主题与需要解决的问题，维持必要的教学秩序，给予学生支持，鼓励，还有及时的、恰到好处的引导。教师不会急于判断学生表现的好坏对错，更不会以知识代言人出现。知识是靠学生自己去寻找、发现的，知识要与学生的'经验、感悟相连。这样获得的知识是有意义的，是根深蒂固的。
可见，纤夫用的劲大，学生被动前进；牧者用的劲少，学生受益之多，如何使学生在知识的海洋中尽情遨游，还有待于我更深地探索。
生本课堂主张教师不给儿童过多的干预，而是给他们学*尽可能的自主。教师要尊重学生的独立意识，保证他们有独立的活动空间、人格空间和学*空间；同时创设情景，引发学生自我意识的产生，并不断强化。在生本课堂中，不是“教”觉得“学”，而是“教”引导“学”，为“学”服务。
课堂是学生生长的地方。在生本课堂上，学生不再是接受知识的“容器”，而是可点燃的“火把”。1
总而言之，我们的教学，停留在教师“教”上的居多，关注学生“学”的过少。“生本教育观”的提出，让我对教育有了更加深刻和全面的思考。
通过研读郭思乐教授的生本教育，让我明白生本教育是以生命为本的教育，教育的宗旨不应是控制生命，而是要激扬生命，教要以学为皈依，让生命自己行动。生本教育既是一种教育理念也是一种教学模式。生本教育课堂，就应该是充分发挥学生的主体作用，采用自主探究、合作交流的学*方式，让学生积极参与到学*中，构成积极、欢乐、高效的课堂，它的核心就是“一切为了学生，高度尊重学生，全面依靠学生”，是以生命为本，关注学生的终身发展。
一、改变教师角色
郭教授指出：“教育的本质－－是在教师帮助下的儿童发展”。从这句话中可以看出郭教授对于教师这一角色的重新定位。教师的职责就是帮助，帮助的意义仅仅是激发和引导。郭教授引用苏霍姆林斯基的话说：“只有能够激发学生去自我教育的教育，才是真正的教育”。“生本教育”思想，不是要求教师有超出专业要求多么高的知识水*，而是有指导学生、激发学生产生学*的动力，学会学*的方法的能力，教师的这种对学生学情的驾驭能力，是与老师在*时教学中不断积累经验，不断进行反思离不开的。上了一段时间的“生本课”，我最大的困惑就是不知道在课堂上该说些什么不该说些什么了，一开始总感觉本节课的知识点应该由学生来生成，自己尽量不敢多说话，但是后来才知道，老师应该学会恰当的去引导孩子、做小结，并不是什么都不说，要把握好一个度，这一点还需要在今后的课堂上继续努力学*。
在生本教育的课堂上，老师是策划者，是引导者。老师只是给学生指个方向，剩下的时间都交给学生，老师再也不用一遍遍的重复了。而学生在课下的准备工作也有趣而生动了。通过这种方式，扩大学生的知识量，学生在通过准备语文资料的同时，也增加了其他学科的知识，从而实现自身的整体素质的提高。
二、释放学生
生本教育的理想就是：找出一种教育方法，使教师因此可以少教，但是学生可以多学。“生本教育”就是让学生成为课堂真正的主人，老师仅仅是学生自主发展的指导者和引领者。以前在我们的课堂上，往往是老师们在口若悬河、喋喋不休的讲个不停，学生们干巴巴的坐在那里听，只是在听老师讲，而他本身并没有真正参与到学*中来，即便是老师在课堂上设计了“小组合作”环节，但也只是“蜻蜓点水”，几分钟而已，学生学*的积极性可想而知，在这种教学模式下，学生的主体性并没有真正体现出来。“生本教育”要求教师放弃讲解，而是抛出有价值的问题，让学生你一句，我一句的讨论，体现出学生是学*的主人。在课堂上给学生充足的空间，让孩子们自主交流、展示成果、互相质疑，在合作、交流、质疑中主动学*，获取知识和解决问题的能力，经过自己的实践获得的知识，他们特别有成就感，自信心增强，在这种氛围中学*，孩子们很放松，他们得到了释放，在课堂上很放的开，对学*更加有兴趣了。
三、生本过程中遇到的问题
我们通过看教学视频，发现生本课上的孩子们都是自信的、快乐的，现在我有时候体会到这一点，当学生从自己研究和探索中发现规律，找到解决问题的方法的时候，我感到非常的意外和喜悦。但是，更多的时候是憋着一股气，每次都在想：孩子们怎么这么不会合作？语言表达能力怎么这么欠缺？每次做总结时怎么总是说不在点子上，还那么啰嗦？实际上，他们的现状其实很正常，因为在前期，我们并没有在课堂上有意识的去培养孩子的这些方面的好*惯，现在，我们刚刚开始接触生本教育，作为老师都是新手，很多地方做的都不够，又何况是孩子们呢？但是，通过看他们的变化，发现他们在学*上冲劲十足，自主意识很强，慢慢的有了合作意识，更多的是学*上的创新意识，我深切的意识到，孩子们的潜力是无穷无尽的。
郭教授在《教育走向生本》所说：“快乐的感受是人更好学*的情感基础。快乐的日子使人聪明，使人产生心理的兴奋和生理的活跃。在兴奋中，他会获得最高的学*效率和最好的学*效果。”通过学*郭教授的“生本教育”思想，对我们的课堂改革确实有很好的指导作用。当今社会日新月异，教育改革已成为时代教育的主题。及时的改变传统的教育思想，投身到教育改革中来，我们的教育才有出路。
生本教育是符合儿童身心发展的规律的基础上提出来的，是在深刻研究新课标的基础上提出来的，是在经过了10年的实践从而在全国推广的。它彻底改变了传统课堂上，教师总是想把孩子致力于自己的掌控之下，把孩子变成一个被灌注的容器。在今后的教学中，我要继续学*生本教育理念，将生本教育深入开展下去。真正把学*的自**还给学生，引导他们自己去探索，去发现，在反复验证的过程中学*知识，快乐的成长。使他们真正的成为学*的主人。
透过本次学*，使自己想到了很多――
在记笔记的过程中，感受着“生本教育”的内涵以及在以“生本教育”为主导进行的课堂教学中所采用的方法。细细想来，在我们的日常教学中，有些方法也以前用过，只但是仅有那么几次而已，没能很好地坚持下去，从而使自己的课堂教学仍然停留在“师教为主”，学生被动学*的模式，偶尔采用一下让学生自主学*或是小组交流合作学*饿方法，害怕孩子们玩得太高兴了，而是自己的课堂不受控制，就采用减少学生活动时间，自己多讲的方式。透过学*才明白，其实自己这样做非但没能更好地把握课堂，反而是自己处在被动的位置上。因为孩子毕竟是孩子，他们注意力的集中时间不会那么长，想想也是，我们**有时都容易被其他事物吸引了注意力而是精力分散，更何况是6、7岁的孩子呢！
一年级的孩子活泼、可爱。能够说，他们课堂上的表现失常会令我们又爱又恨。就拿我们班的明浩来说吧！听讲的时候还挺认真，有时候回答问题也挺用心，可动起来的时候，又会让人气得不得了――不是在哪里乱动，就是把手放到抽屉里不停地乱翻，偶尔还会冷不丁地钻到桌子下面去找被他自己弄到地上的东西，当点到他名字的时候，他会忽闪着那双明亮的眼睛，用那种无辜的眼神，很委屈地望着我，让我又不忍心再说他什么。
课堂上的精彩也以前有过。记得在学*《要下雨了》一课时，我采用的就是请学生用自己喜欢的方式读课文，提出问题、同学之间相互解答问题的方法进行的。别说，效果还真是不错。个性是当韩雨恒站起来说:“老师，我想回答XX刚才提出的'那个问题”时，我感到很高兴。及时表扬了他，孩子可高兴了。同时我又借助表扬他的机会让其他的同学明白了，在回答问题时必须要完整，而且还应注意目的明确，让别人一听就明白自己回答的是哪个问题。
我们教学就是为了让学生能够学到更多的只是，但前提是让学生的学*在乐学的过程中进行。因此，在今后的教学中，我会认真地实践“生本教育”，让孩子们在简单、宽裕的课堂环境中学*，努力做到“我的课堂生做主”。
几年前，一位朋友问郭思乐教授：“什么是教学？”
郭教授回答说：“如果你告诉学生，3乘以5等于15，这不是教学。如果你说，3乘以5等于什么？这就有一点是教学了。”
“如果你有胆量说：‘3乘以5等于14’，那就更是教学了。这时候，打瞌睡的孩子睁开了眼睛，玩橡皮泥的学生也不玩了：‘什么什么？等于14？’”
“然后他们就用各种方法，来论证等于15而不是14。比如4个3是12，再多加一个3，是15；数一数，5个3是15，等等。”
这一段小小的对话，闪烁着郭思乐教授“生本教育”理论的智慧之光。
“儿童是大自然最美好的作品”，郭思乐教授说，“我们面对的每一个孩子，哪怕是数学才考了十多分，哪怕是还拖着鼻涕，哪怕是字写得歪歪扭扭，他们都将居于今后所有事情的核心。儿童不可限量。”“我们所做的，全都要通过儿童自己去最后完成。一旦我们醒悟这一过程的必然性，就会明白教育过程的主人和主力，原来是儿童自己，我们只不过是儿童自主发展的服务者和仆人。”由此，他提出了“生本教育”理论。其核心理念，就是高度尊重学生，全面依靠学生，把以往教学中主要依靠教师的教，转变为主要依靠学生的学。而教师则要退后，他的作用和价值，体现在最大程度地调动学生的内在积极性，组织学生自主学*。
这，不仅仅是教育方法的转变，更是教育观念的深刻变革。
夸美纽斯在他的《大教学论》中，这样表述其教育理想：“找出一种教育方法，使教师因此可以少教，但是学生可以多学；使学校因此可以少些喧嚣、厌恶和无益的劳苦，独具闲暇、快乐及坚实的进步。”
“生本教育”所要实现的，也正是这样的理想。
同一面理想之帜，把理论者与实践者紧紧团结在一起。自1999年以来，“生本教育”实验学校从最初的15所，逐渐发展到现在的100多所。这些学校由于依靠儿童自身的**，不断出现令人激动的变化和办学成绩。
在经济发达、处于改革开放前沿的广东省，特别是珠三角地区，这一场教育变革犹如滚滚巨浪，奔腾而来。
“生命如何伟大，我们每天在实践中都看得到”
20xx年秋季开学，广州市越秀区东山育才实验学校初一年级的第一节语文课，要学*德国儿童文学作家凯斯特纳的《开学致词》。
走进教室之前，在李卫林老师的心里，有一些忐忑不安。
这是他第一次以“生本教育”的方式授课。此前，他曾接受过一些“生本”理论培训，也观摩过一些“生本”课堂，但他还是不免有些疑虑：“生本”要求教师放弃逐句逐段的讲解，而是抛出有价值的问题，让学生你一句、他一句地讨论，这样的课堂怎么掌控？依靠学生，他们能行吗？
读完课文，他试着问学生：“这篇文章，最打动你们的是什么？”
学生说：“课文里写着：‘不要把老师的讲台看作是皇帝的宝座或是传道的讲坛！老师坐得高一点，不是为了你们向他祈祷，而是为了使你们彼此看得清楚一些。老师不是教官，也不是上帝，他不是一切都知道……’为什么德国人这样看待他们的老师？而我们却不是？”
“还有，‘不要过分用功’！这跟我们中国人也不一样！”
“‘不要完全相信你们的教科书！’为什么我们的老师从来不这么说？”
课文的内容让孩子们感到如此新鲜和惊奇，一会儿工夫，他们就提出了一大堆问题。
这时李卫林提醒说：这些问题，都与中西方文化的差异有关。学生马上追问：“中西方文化有哪些差异？这些差异又是怎么造成的呢？”
这可真是一个大问题。
按照“生本教育”的要求，学生提的问题，还要靠学生自己去解决。于是李卫林给学生布置了一项作业：《中西文化差异之我见》，让他们以小组为单位，挑选角度去查找资料、写作，期限是1个月。
没过几天，就有性急的孩子拿着他们的提纲给老师看，有关注中西教育差异的，有关注文化传统差异的，有关注民族精神差异的，等等。不到一个月，各小组都交来了他们的论文，每篇都有1万多字，角度各异，材料丰富，写得像模像样。
这成为李卫林一次难忘的教育经历。他说：“在那之前，我从未想过自己的学生能有这样的水*。从那以后，我开始相信‘生本教育’。我也开始相信，学生的潜力，的确是无穷无尽的。”
从此，他更加放手，在每节课上都组织学生自由讨论。
教学方式的转变，带来了学生的巨大变化。出于讨论和辩论的需要，学生不仅要精准地理解课文的深意，而且“非常自觉”地加大了课外阅读量，有的甚至已经在读《中国古代哲学史》。在学校的网站上，李卫林专门为学生建立了读书论坛，他们每星期都会确定一个主题，交流读书感悟。
事实上，很多参加“生本教育”实验的教师都在感慨，当他们真正把课堂的主体地位还给学生，真正做到全面依靠学生时，他们看到了以前想也不曾想到的、无穷的美景。
生本教育心得体会10篇（扩展7）
——生本教育培训学*心得体会合集5篇
生本教育成为时下一个鲜活的话题，吸引着我们的思想，去追寻人本的主旋律；吸引着我们的眼球，去追寻生本课堂的奇迹。
走*邯郸，走*钢苑中学，还未踏进学校校门，似乎已经嗅到生本教育的气息，钢苑中学，全国生本教育实验基地，这所中学把生本理念与学校实际相结合，走着一条属于自己的特色之路，生本教育开展两年来已经取得骄人的成绩。
走进钢苑中学，踏进生本教育的这片沃土，扑面而来的是一块石碑，上面布满了不同字体的立字，下面是***的“为中华之崛起而读书”八个大字。这些不同的立字和***的这一读书立志名言，透露出钢苑中学的师生们那种顽强的自立精神与执著的探索意志，不断地进行教育改革推进生本教育。
走进生本课堂，那是一节语文课，展现在人们面前的是学生的精彩无限。
无论哪一节课，每一位老师都面带笑容，态度很和蔼，他们落落大方，不拘束，他们打破了教师一统课堂的局面，一堂课是那么轻松和快乐，他们按照各自学科的模式与特点进行流畅教学，时而引导，时而点拨，时而为学生鼓掌喝彩，时而对学生做出评价，不断激励学生，他们让课堂动起来，让课堂活起来，他们实践着新的教育理念，以人为本，充分发挥学生的积极性、主动性和创造性。
钢苑中学通过生本课堂这一*台，真正的把生本理念不断地渗透到教学中，教育是为学生好学而设计的教育，课堂是为学生好学而设计的课堂，一切为了学生，高度尊重学生，充分信任学生，全面依赖学生。不同的学科有着不同的教学方法，不同的课堂体现着不同的教育方法，激发学生的兴趣，教师只做一点点，学生要做一大片，学生是课堂的主人。生本教育在钢苑中学正在生根发芽，并且茁壮成长。
看到生本教育下一幕幕让人心动的场面，我们在以后的教学中，也需要结合自己的实际情况，结合教材，结合学生，不断地改进教学，以人为本，以生命为本，激发学生的内在潜力。
转变思想，坚定生本理念。生本教育符合社会发展潮流，是一种与时俱进的理念；生本教育符合学生个性发展，是一种鲜活的有生命力的理念，生本教育尊重学生的价值，是一种以人为本的理念；因此我们要真相信，真实践，不断地完善它，以这种思想为指导，提升我们的教学水*和思想水*，以促进学生的全面发展。尽管在实践的过程中，我们会遇到各种各样的问题，有的对这一理念还存在怀疑态度，甚至否定，有的在实践中，不知如何操作，存在怕苦畏难心理，不愿去实践，有的在实践中，甚至不相信学生能学好能学会，这些都是要不得的，因为这一理念已经证明并且继续证明它能给教育带来强大的生机和活力。
实践生本课堂，设置好前置作业。在实践生本课堂中，前置作业是上好一堂课的前提和保障，是实施生本教育的一个重要环节，也就是说教师是否抓住了学生心理并找到了学生的兴趣。前置作业的设置不仅关乎着教师对整个教材的把握程度，挖掘程度，也关乎着学生是否能够深入浅出地理解和掌握知识，进行有效的把握这一堂课；也关乎着学生是否能够参与到课堂中来，活跃课堂气氛，把课上活，因此前置作业是一堂课的关键。尽管我们自己也在不断尝试着设置前置作业，也深知前置作业的重要性，但是总觉得设计时不尽如人意，这就需要我们不断地去摸索，不断地去完善。前置作业的设置要简单、根本、开放；这六个字虽然看起来简单，但却包含着丰富的内容，所以我们要精心备课，备学生，备教材，设计出符合课堂实际情况的好作业。
生本课堂切记只注重形式忽视课堂根本内容。生本课堂不是只讲究形式，而是通过种种的形式，让学生动起来，让学生学会，动是形式，会才是目的；因此，我们反对把课堂搞成形式课堂、作秀课堂、文艺课堂等等，华而不实。生本课堂是实实在在的，是切合学科实际的，是切合学生心理特征的，更是切合课堂环境的；生本课堂不是死板的是灵活的，不是学生讲得多就是生本课，生本课有时候也需要教师去讲一讲；不是教师讲的多了点就不算是生本课，生本课有时候也需要学生多接受新内容，只要我们把握一个重要的原则，那就是教师一定要少讲，让学生多活动，把更多的时间让给学生。因此教师该讲的讲，不该讲的不要讲，像摘葡萄一样，学生跳一跳能够够得着的，就让学生自己去解决。
所以，作为生本课堂，要时刻以生本为理念，用这种思想指导我们的课堂，以学生学会为根本，学生学会发现问题，学会解决问题，学会自主学*，学会合作探究，让学生在学*中得到实惠和快乐，把学*当成一种生活的享受。
生本教育是郭思乐教授及课题组成员经过*十年的实验而总结出来的“一切为了儿童，高度重视儿童，全面依靠儿童”的教育理论，是新课改背景下全面实施素质教育的理论基础和思想源泉。
生本教育，大胆提出了**教师、**学生、**教育的思想，倡导旨在张扬学生天性，依靠学生内部自然发展学生的学*的新型的教育教学模式，让学生寓学于乐，寓学于自然天性的释放，以实现“人的完满发展”。
经过读书，我的浅显的认识是，以学生为根本，一切从学生出发，根据学生的特点、认知本事来进行教学，充分发挥学生的主体性。一切为了学生，高度尊重学生，全面依靠学生。结合自我以往的教学，我觉得我们十分有必要认真学*郭教授的这种教育理念，适合当前形势下教育的发展趋势。我们常说把学生当做自我的孩子对待，如果真这样的话，我觉得生本教育更的实施。
学*上有很多，依靠孩子，让孩子畅所欲言，说说自我对问题的看法，就会收获很多意想不到的观点、和方法，我们和而不为呢？这是否就是教少学多的思想啊！
当然也有很多弊端，我们会慢慢的找准方法，一一克服。生本教育、以学生为本，一切为了学生，课堂上学生成为学*的主人，把课堂的主动权还给学生，让学生主动地学*，主动的探究，主动合作、主动展示，甚至主动评价。课堂上应当尽量讲得少些，引导孩子发现的尽量多些。这就是我理解的生本教育。
生本教育既是一种教育理念也是一种教学模式，它的核心就是“一切为了儿童，高度尊重儿童，全面依靠儿童”，“ 关注人”是新课程的核心理念，应该说生本教育对新课程的核心理念阐述更清晰明确，具体可操作性的实践模式更为具体化。
郭思乐教授认为：生本教育提出对课堂进行根本的改造，使之成为儿童自己的课堂。具体说来，教师所要做的事情就是：积极地旁观;给学生以心理上的支持，创造良好的学*气氛;注重培养学生的自律能力。教师的角色时而是活动的促进者、*等的合作者、谦虚的倾听者、真诚的赏识者、得体的协调者、资源的开发者、得法的组织者，时而又是“顾问” 与“同伴”，“顾问”角色其行为特征是“指点”;“同伴”角色，旨在参与合作，教师以同伴身份参与学生的活动。
生本课堂主张“无为而为”的原则，主张教师不给儿童过多的干预，而是给他们学*尽可能的自主。教师要尊重学生的独立意识，保证他们有独立的活动空间、人格空间和学*空间;同时创设情景，引发学生自我意识的产生，并不断强化。在生本课堂，不是“教”决定“学”，而是“教”引导“学”，为“学”服务。强化学生的自主学*，课堂少预设性多生成性。
课堂是学生生长的地方。在生本课堂上，学生不再是接受知识的“容器”，而是可点燃的“火把”。
认识一：教学不是要主要依靠教师的教，而是依靠学生的学。我们经常会发现在教学我们太自作多情了、很多时候我们一厢情愿承担了许多工作，渴望孩子按照我们设计的方向去发展，但发现自己失败了学生不领情，因为教育不可能像修剪树苗对学生进行外在的改造，我们对学生所施加的影响教育都要通过儿童进行自我认知、自我建构、自我发展、自我完善来达到，教育过程的主力和主人是学生而不是教师，我们只不过是学生自主发展的服务者，学*是生命成长的过程，它是人自身的一种需要，而不是外在压力的结果。教育的一切行为都应该是为了满足儿童的这种需要，从而使他们内在的生命力、使他们的潜能得到充分的发挥。课堂应该上在给予学生充分的前置性学*的经验基础上放手让学生去讨论，思辨，能学会的自己学会，不能学会的创造机会让他学会，真正实现教育是为了帮助学生，而不是限制学生。教师不做“拉动学生的纤夫”沉重而痛苦而应该做“生命的牧者”。
认识二：学生是天生的学*者，而不是一张白纸让我们涂抹最美的画。这告诉我们，一方面是学生对学*充满了好奇欲望和创造欲，另一方面在它生活的经历中积累了学*的资源和学*的能力，而不是一张白纸。人的起点非零，在基础教育阶段，所有的知识都可以在生活中找到，而不仅仅是教材中。在教学中教师应该充分利用孩子学*能力把脱离了生活、脱离了学生的实际感受的知识符号学*和学生的生活结合，让学生自己去做、去发现、去研究去感悟。生本教育揭示教育的本质是提升生命，教育手段是依靠生命本身的内在力量。教育应该在此基础上进行，充分尊重和依循生命的本质，教育才可能是“人的教育”。使人的生命潜能得到充分的发挥，使人的天性得到自由的发展，从而实现教育现代化实现人的现代化。
认识三：生本课堂带来的是教师和学生的共同发展和成长。教学中封闭的资源和方式给必将产生学*结果的单一和学生思维的僵化，于是学*变成没有个性的重复和验证、记忆，学生的思维和创造力都被禁锢，没有创造性的工作让教师在重复、单调中，滋生了麻木和倦怠，最后形成恶性循环，教师厌教学生厌学。
认识四：建立在美好学*生活上的德育才是最好的德育教育，德育的重要内容就是养成教育，我们以前的德育过分注重外在的说教与德育活动促进学生的内化。殊不知，人天生就有一种“向善”的本能，他是与生俱来的，我们需要做的工作是怎样让孩子天生的“善意”不被冲淡，而且要得到深化和发扬，让孩子的生命中充满着善带来的积极情感。
当然，在目前，我们还停留在观摩生本，感受生本的层面，还没有成为一个实践者，随着实践研究一定有那种为“为伊消得人憔悴”的迷茫，但是沿着这个路坚持不懈地走下去也一定会有“蓦然回首，那人就在灯火阑珊处”的顿悟，那个时候，我们的教师就会有一种“待到山花烂漫时，独在丛中笑”幸福与成功感了。
生本教育体系的理念就是：“一切为了学生”、“高度尊重学生”、“全面依靠学生”。它是一种能让师生产生快乐的“灵丹妙药”，从而让学生喜欢数学，为什麽呢?以下是我的一点感受。
一、 能让每个孩子都“玩”起来
生本教育体系要求腾出时间和精力让学生大量进行活动。爱玩是孩子的天性，根据所学内容设计合适的游戏让孩子玩得开心，学得容易。把一枯燥乏味、难以理解的知识转化为学生乐於学*的知识，并使学生始终保持浓厚的学*兴趣。
通过不断的、快乐的游戏，孩子的情绪被充分调动起来了，头脑变得十分灵活，学*成了十分开心的事，学*成了自己内在的需要。
二、 能让每个学生“动”起来
好动是儿童的天性，一天7节课，一节课四十分课的长坐，**也难以招架，更何况是小孩子。因此，生本教育要求我们的教师巧妙地让孩子从板凳上**出来，启动他们的思维，放飞他们的想像。
我最喜欢生本教育的一个地方——“保底不封顶”。在传统的教学中，出现这种超过教学目标的事情是很少见，很多教师这样来阻碍学生：“这些还没学到，我们以後再学。”大大扼杀了学生的积极性。但是生本教育里面我们一直坚持“保底不封顶”的理念。
三、 能让每个学生“说”出来
生本教育理论为数学教学提供了有效的理论指导，充分尊重学生的个性，挖掘学生的亮点，鼓励学生的自信心，高涨的学*热情，激发学生思维。在口算方面，在传统的课堂中教师可能早就不让学生说了，因为这些方法有些太复杂了。他们只想他们的思想统一，不想有太多的思想火花，这样严重地扼杀了学生的积极性。但是生本教育下的孩子就不同了，有充分的时间与空间让他们来表达自己的见解，畅所欲言。
郭教授在《教育走向生本》所说：“快乐的感受是人更好学*的情感基础。快乐的日子使人聪明，使人产生心理的兴奋和生理的活跃。在兴奋中，他会获得最高的学*效率和最好的学*效果。”当一种教育为孩子、家庭、学校、社会带来了快乐与幸福的时候，我们还有什么理由来反对它呢?韩愈说：弟子不必不如师，师不必贤于弟子。在生本课堂的讨论中，教师会遇到学生提出的许许多多的问题，可能会经常面临难以回答的情况。这是十分正常的现象。学生能诘难老师，能提出别开生面的问题，乃是我们教学的成功。
生本教育就是真正认识把握学生这个本体，把“一切为了学生”作为教育价值原则。教育必须尊重学生，必须依靠学生，必须把主动权交给学生…… 其目的是造就终生爱好学*的自主学*者，而非被动的高分低能者。学生可以参与教学，而非一味服从或适应教材;教师由知识的灌输者变为学生学*的引导者和朋友;由知识生产者变为知识生产过程的管理者。教师在备课过程中，要有更强的换位意识，一切从学生出发。例如通过角色对换，让教师站在学生的立场、观点上，考虑如何让学生更易理解掌握与灵活运用;同时，又让学生站在教师的角度，希望教师怎样教，自己才能提高兴趣。
通过了解生本教育，我认为对于一个真正优秀的教师来说，你教的学生取得了让你满意的成绩,这不是完全的成功，成功的另一方面还要看你有没有让你的学生体验过你的教育给他带来的无比快乐，你为学生素质的提高做了什么，你为学生今后的和谐发展提供了哪些帮助。看了《教育走向生本》这本书后我感受颇深，除了吸取它的精华之外，静下心来思考着这样一个问题：教师的观念、教育态度、教育境界，让人对教育产生不同的认识、不同的情感，也就会产生不同的教育效果，如果我们有较高的教育境界，学生达到这样的学*境界不就水到渠成了吗?
郭教授在《教育走向生本》所说：“快乐的感受是人更好学*的情感基础。快乐的日子使人聪明，使人产生心理的兴奋和生理的活跃。在兴奋中，他会获得最高的学*效率和最好的学*效果。”当一种教育为孩子、家庭、学校、社会带来了快乐与幸福的时候，我们还有什么理由来反对它呢?
您为不喜欢数学，乃置不喜欢学*的孩子带来了快乐。学生乐此不疲，焕发出光彩。没有人会拒绝快乐，快乐地过好每一天，是儿童与生俱来的权利。面对快乐，学生哪有不喜欢数学，不喜欢学*?
课堂是教学的主阵地，把握好课堂，向40分钟要质量是搞好教育教学工作的保障。上完一节课后，我们每个人都要*惯问问自我“我教给了学生什么”，问问学生“你们学会了什么”其实，无论语文教学被注入什么样新的精神，有一点就应是不变的，那就是语文课堂教学就应是务实高效的。
课堂就应实在一些，要尽量做到在短短一堂课里，让学生学到更多的知识，更多的方法，让学生逐步构成良好的学**惯，让学生的学*情感和兴趣得到进一步的丰富和加强。透过学*“生本课堂”教育，我受益匪浅，感触颇深，现总结如下：
一、要构建生本高效课堂的前提是“潜心会文本”。
《语文课程标准》明确地提出了阅读互动的三维结构――“阅读教学是学生、教师、文本之间对话的过程”。语文课文是教学资料的载体，教学资料隐藏在课文之中。语文教材中的文章，文质兼美，意蕴深远，作为语文教师，我们应以一个学*者的身份，和字面上的文本及文本后面的作者认真对话，静心凝神地加以研读。我们仅有做到吃透文本，才能引导学生正确解读文本，让学生在教师正确的引导下，主观能动地“感受、理解、欣赏和评价”祖国的语言文字。文本有大美而不言，仅有用心与文本对话，才能重拾文本的美丽。
用心与文本对话，用灵魂与文本对话，从而正确地引领学生在文字符号构筑的精神世界里漫游，并在其中自我发现、自我提升、自我成长。
二、要构建生本高效课堂的关键是“精心巧设计”。
全国小语会理事长崔峦说：“语文教学必须要删繁就简，要返朴归真，简单实用，提倡简简单单教语文，本本分分为学生，扎扎实实求发展。”何谓简单“简单不是草率，不是省事，是要改变繁琐的、或面面俱到地分析课文资料、或离开课文语言挖掘人文内涵的教学套路，依据阅读教学的基本规律，突出语言的理解、积累与运用，来构建简约、实用的阅读教学。”
教学环节要简化，而环节的简化，最重要的体此刻对学*资料的精选，对理解、积累、运用语言整合的处理上。”纵观许多特级教师的优秀课例，他们无一不是遵循这样的原则，根据文本，结合学生的特点精心设计，实现了教师在简单中教，学生在欢乐中学的教学境界。
三、要构建务实高效课堂的保障是“灵活用方法”
我们说仅有学生感兴趣、学得简单、学得深入、学得自主的课堂才是有效的课堂。由此看来，课堂上运用灵活的方法手段进行教学尤为重要：首先要创设宽松的学*氛围。心理学认为，愉快的环境能够使人感到自由、安全和能够依靠。在这样的氛围下学*，更有利于知识的生成。
所以教师要运用语言、课件、音乐等各种手段创设一个宽松的`学*氛围，激发学生的学*热情，从而使学生以一种自由、放松的心态投入学*中。然后再透过一系列的问题，把学生逐步引入课文深处，让他们不知不觉中进入深层次的学*之中。让他们在宽松、和谐的氛围中探索知识，把精力集中到所要研究的问题中来，为实现高效课堂带给一个良好的学*环境。
其次要将小组学*落实到位。小组合作学*作为现今课堂上主要的学*方式，已为广大教师所喜用。小组学*中的讨论不是为了活跃气氛，而是透过学生之间思想的碰撞，真正到达解决问题的目的。所以设计怎样的问题成了合作学*的关键所在。我们认为讨论的问题务必是高质量有探究价值的。
那么应如何设计问题呢我们能够这样操作：如：请同学在课堂上就某些问题进行一一讨论，首先要求同桌之间相互进行讲解，直至剩下不能解决的问题，然后再把不能解决的问题放在四人小组中进行第二轮讨论，实在解决不了
再放到全班和教师一齐讨论，这样在课堂上建立起一个师生交流，生生交流的三维模式。在小组学*中获得的知识无疑比透过教师讲解获得的印象更为深刻！从而为高效课堂带给了有效的手段。第三要激发学生的思考欲望。古人云：“学而不思则罔，思而不学则殆”，高效的课堂必然是思考的课堂。思考是高效课堂的催化剂，是高效学*的助跑器。激发学生的思考欲望，开发学生的思维，使学生构成自主学*的良好*惯，这也是我们培养学生的重要目标。
生本教育心得体会10篇（扩展8）
——教育走向生本学*心得体会实用5篇
阅读了《教育走向生本》后，我受益非浅。结合自己的教学实践，谈谈自己的一些体会与感受。
生本教育的理念是由郭思乐教授首先提出并倡导实施的，是针对过去教育教学中方便老师的教学或者说满堂灌的教学方式而提出的一种新的教育教学理念。从教材到教学方式、从教师到学生一整个体系颠覆了以往依靠老师、以老师为中心的传统。倡导以学生为本，激扬生命的主旨。这一体系在全国范围已经实施了20xx年，而我校在20xx年在学校领导的倡导下开始实施。一开始对生本的认识是非常模糊的，在教学过程中根本无法放开手脚，怕学生这不懂那不懂，又怕学生不能接收，通过生本理论的一些培训和观摩成功老师所获得的经验，对生本教学的方式增强了信心，逐步的把生本教学的模式搬到自己的课堂中来。
收获之一：学生学*的兴趣得到了增强。
以往所任教的同等类型的班级，如何提高学生学*的兴趣一直是困扰自己的一大课题。在对这届学生的生本实践中，通过课堂上让学生多动手，积极发言，到有的时候放手让学生来讲题，学生的兴趣得到了很大的发展和提高。以往所教的同等类型的班级，在一开始初一的时候，很多同学兴趣还是比较高的，可是随着学*难度的逐步深入，由于长期的被动接受，很大一部分同学的学*热情逐渐消失，特别是初二的分化时期感到尤为头疼。而在本次生本实践的过程中，我欣喜的发现，学生不但顺利的渡过了分化期，而且很大一部分同学学*的积极性还有提高的趋势。课堂上，结合具体的题目，通过一些同学讲解，另外的一些同学纠错，老师通过真诚的表扬结合小组与个人的计分的方式，让学生兴趣得到了很好的发展，在找出他人错误的过程中，学生学*能力和兴趣自然而然的得到了提高。一开始进校的时候，本班与同类班级相比，有着明显的差距，经过一年的实践，在及格人数上就基本持*，进入初二以来，在及格人数和*均分方面都成功的超越了同类班级，不过在优生方面还是有一定的差距的。我相信，坚持不懈的运用生本教育教学的理念与方法，经过老师和同学的努力，今后一定能够取得更大的进步。
收获之二：学生的信心得到了提高。
我校的学生基本都来自于农村，淳朴是他们的优点，可是很大一部分同学在学*的过程中，不能充分的放开自己的思维与活力，以往的课堂上，更多的是看到他们的拘谨、束手束脚，在很多孩子的理念里，课堂上专心听老师的讲解的学生绝对是好学生。可以看出很多学生也是以此为标准来要求自己的。导致学生逐步养成被动接受的*惯，当被动接受已经成为*惯，课堂上要再想他们专注的接受40分钟或者是45分钟，与心理学上的认知规律是相悖的。这直接导致学生成绩的下降，伴随着的就是学*上越来越没有信心，进入恶性循环。通过生本教学模式的引入，小组之间、组员之间有了更多的交流与沟通，学生获取知识的方式与途径拓宽了，老师把更多的课堂时间交给了学生，学生在课堂上说得更多了，做得更多了，学生之间的竞争、小组之间的竞争使他们更加大胆的投入到课堂之中。经过一段时间的实践，我惊喜的发现，一些*时不爱发言的同学，胆小的同学也能在课堂之中大胆的表达自己的想法与见解，特别是这个时候往往能够得到其他同学自发的掌声，让我感到，学生的可塑性其实是出乎了我的意料。反思以往的教学，保守的的确是自己而不是学生。小组合作学*的模式下，学生之间产生了督促与帮助，事实证明，学生之间的督促有时比老师对学生的督促还要管用。课堂上，小组与小组的竞争、学生与学生的竞争，发展了学生的表达能力，表达能力的提高，使得学生的信心也得到了提高。这与新课标中要发展学生终身学*的.能力完全是契合的。
当然，参与生本教育教学实践这条路应该还是一个很漫长的过程，我应该加强理论学*与大胆实践，相信今后的教学过程中一定能有更多更大的收获。
通过学*郭思乐的生本教育，我了解到“生本教育”就是让学生成为课堂真正的主人，老师仅仅是学生自主发展的指导者和引领者。“生本教育”要求教师放弃讲解，而是抛出有价值的问题，让学生你一句，我一句的讨论。以往我们的课堂是教师在上面讲的声嘶力竭，学生在下面似听非听。现在的一年级我就有着非常明显的感觉，上课的时候，我一个人在上学讲。总是有的学生不听，无论用什么样的方法，也是还难调动学生的兴趣。有时让学生自己来讲解吧，还扭捏不大方，声音小的只有自己才听得到。随着学生年龄的增长，他们在课堂上主动举手发言的热情越来越低。这种状况是如何造成的呢？分析一下原因其实简单，就是以前我们的教师在课堂将知识讲解的太多太细，给学生发言的机会太少，久而久之使学生思维懒惰，懒得思考问题，认为学*是被迫的，是为家长学、为老师学，没有了学*的动力，自然课堂效率低。忽略了孩子的真实想法和切身的感受，使她变得着急起来，一旦学*出了差错，就大声的斥责让孩子心惊胆颤！生本课堂带来的是教师和学生的共同发展和成长。教学中封闭的资源和方式必将产生学*结果的单一和学生思维的僵化，于是学*变成没有个性的重复和验证、记忆，学生的思维和创造力都被禁锢，没有创造性的工作让教师在重复、单调中，滋生了麻木和倦怠，最后形成恶性循环，教师厌教、学生厌学。课堂应该在给予学生充分的前置性学*的经验基础上放手让学生去讨论，思辨，能学会的自己学会，不能学会的创造机会让他学会，真正实现教育是为了帮助学生，而不是限制学生。在课堂上还应该给学生充足的空间，让学生们自主交流、展示成果、互相质疑，在合作、交流、质疑中主动学*，获取知识和解决问题的能力，经过自己的实践获得的知识，孩子们就有成就感，就有了自信，这样学生对课堂学*就更感兴趣了。
现在我就体会到了这一点，当学生从自己研究和探索中发现规律，找到解决问题的方法的时候，那种喜悦是在教师的教的情况下无法比拟的。他们能有那样的学*方式真的很幸福，他们在学*上冲劲十足，自主意识强烈，不光有很好的合作意识，更多的是学*上的创新意识，他们乐于开发自己的潜能，同时我们也从中看到，他们的潜力是无穷无尽的。
在今后的教学中，我觉得要继续学*生本教育，将生本教育深入开展下去。真国产化把学*的自**还给学生，引导他们自己去探索，去发现，在反复验证的过程中学*知识，快乐的成长。使他们真正的成为学*的主人。
翻开郭思乐的著作《教育走向生本》，第一个印入我眼帘的是生本教育体系的若干理念：A、价值观，一切为了学生;B、伦理观，高度尊重学生;C、行为观，全面依靠学生。所有观念都是将学生摆在第一位，学生是学*的主体，一切教学设计与教学活动都要考虑学生的主观能动性。在书中还读到一个“当鞋合脚时”的小故事：奥修把这样一句话称为最伟大的祷文“当鞋合脚时，脚就被忘记了。”脚被忘记，也可以说是脚处于“忘我”状态，忘我地工作，工作得非常好。反之，如果鞋子不合脚，脚疼了，脚就被时时记起。
当今的教育就如同给脚提供合适的鞋，我们需要提供给儿童适合的教育，让儿童忘记了自己在学*，忘记自己是在课堂上，甚至忘记了自己。这种“忘我”教育，让孩子们能完全将学*当成生活的一种乐趣，而不是充满压力的学*。结合我的音乐教学，生本教育尤为适合。音乐教育不但要让孩子们会唱会跳，更要让孩子们从音乐中感悟做人的道理，生本教育更能提升孩子们对音乐的悟性，让孩子们选择适合自己的学*方式与学*空间，轻松自在的学*。
此书，我才初略的翻阅，今后这段时间要仔细认真的学*，深刻把握郭思乐老师的“生本”思想，并很好的运用到自己的工作实际中来，理论运用与实践嘛!
在课改从轰轰烈烈走向冷静的今天，在自主、合作、探究的教学理念已深入人心的今天，读完《教育走向生本》，依然有许多收获。
此书贯穿了“在教育中我们必须一切为了儿童，高度尊重儿童，全面依靠儿童。”的现代教育新理念，深入阐述了生本教育体系的价值关、伦理观和行动观，探讨了生本教育体系的哲学基础，并对生本教育的课程论、方法论、评价与管理以及其他相关问题进行了思考。
我体会最深的是作者举的一个例子：“当鞋合脚时。”奥修把这样一句话称为最伟大的祷文：“当鞋合脚时，脚就被忘记了。”脚被忘记了，也可以说脚处于“忘我”状态，忘我地工作，工作得非常好。反之，如果鞋子不合脚，脚疼了，脚就被时时记起。甚至，如果削足适屐，或缠小脚，我们就不能走路了或者走得不好了。今天，如同给脚提供合适的鞋，我们需要提供给儿童合适的教育，当教育适合儿童时，我们也就可以看到儿童忘记了自己是在学*，忘记了自己是在课堂上甚至忘记了自己。这时，人的内部自然起作用了，儿童的学*热情和学*效率空前提高了。适合儿童的教育就是生本教育。
环顾田野，鸟在鸣转，花在开放；一头鹿，生机勃勃，充满活力，灵活敏捷。自然界的一切是如此完美，玫瑰不用去考虑自己该如何生长才是最美的，人为什么不能呢？人也是自然的一部分，花朵能盛开，是因为它处在合适的周围环境中，它根本不必关顾自己，它的能量没有被别的目标所挥霍和涣散。其实，在课堂上我们的学生得到充溢的生命状态的自然、活力和喜乐，这就足够了。他们就不必去思考自己：我是否被人们认可，是否会被人说好话或坏话，我将得到多少分，我怎样才能得到这个分数，我处在何种位置等等。他们不必把情感与能量消耗在此。反之将会全心沉浸于所面对的学*之中，走向卓越和高级，走向纯洁和透辟。在心理学上，这种“忘我”的状态就是“注意”，高度的注意就是忘我。在忘我的时刻，儿童的能量就不会被其他的东西，包括大人们的说教、烦人的竞争所消耗，甚至出现投入的着迷的境界。
看了这本书，让我对学生自主学*的重要性有了更深刻的理解。就像校长说的，不是让孩子来适合我们的教育，而是创造适合孩子的教育方法。同样的，在作文教学中，不是经常向孩子灌输写作技巧，而是让孩子觉得写作是一种生活的方式，把自己的生活、感想写下来，和别人交流是一种快乐。
假期里，再一次拜读了郭思乐教授的《教育走向生本》，使我在思想上又有了深一层的认识。生本教育体系的理念就是：“一切为了学生”、“高度尊重学生”、“全面依靠学生”。它是一种能让师生产生快乐的“灵丹妙药”，从而让学生喜欢学*，教师喜欢教育教学工作。郭教授在《教育走向生本》中说：“快乐的感受是人更好学*的情感基础。快乐的日子使人聪明，使人产生心理的兴奋和生理的活跃。在兴奋中，他会获得最高的学*效率和最好的学*效果。”当一种教育为孩子、家庭、学校、社会带来了快乐与幸福的时候，我们还有什么理由来反对它呢？教师作为课堂的组织者、指导者和主持人的角色出现，使学生完全发挥自己的学*潜力。生本教育最主要是注重教学的交付，教师尽快地让学生自己活动起来，去获得知识和解决问题，把可以托付的教学托付给学生，它是一种依靠学生、为学生设计的教育思路和教学方式，它要求教师在课堂中努力创设一个优良的课堂气氛，把学生的个性、想象、创造的潜能开发出来，给学生自主学*的权利，发挥学生的个性，允许学生根据学*需要，或独立学*，或小组合作。
我们一定要转变教育观念，变“师本”为“生本”。学生是学*的主体，教师只是学生获取知识的一个引导者，而且要也一直在朝这个方向努力。努力引领学生去生产知识，在*时的教学中，教师应尽可能地引导孩子自己去发现问题，自己去寻找解决问题的途径和方法，不给学生过多的干预，给他们学*尽可能多的自主，最后让他们成功地解决问题。这样，他们才能全身心地投入。而孩子一旦全情投入，那收获一定是丰硕的。
生本教育，一种美好而理想的境界。在日常教育教学工作中，我们一定要重视这一理念，它也将成为我们今后不断追求与努力的目标。
生本教育心得体会9篇学*生本教育的心得体会6篇学*生本教育心得体会6篇生本教育心得体会 (菁选6篇)学*“生本教育”心得体会 (菁华5篇)学*生本教育的心得体会 (菁华5篇)学*生本教育心得体会 (菁华5篇)生本教育实*心得体会 (菁华3篇)生本教育的心得体会 (菁华3篇)生本教育心得体会范文 (菁华3篇)生本教育培训心得体会 (菁华3篇)生本教育读书心得体会菁选学*“生本教育”心得体会菁选学*生本教育心得体会菁选生本教育心得体会实用20篇学*生本教育心得体会（精选二十篇）学*“生本教育”心得体会汇总二十篇生本教育的心得体会优选【十】篇生本教育读书心得体会(5)份生本教育培训心得体会范文5份生本教育课堂心得体会(精选5篇)
不一样的我优秀作文9篇中班教育随笔学期末3篇我爱夏天的作文9篇小学美术教学工作总结6篇我的青春不迷茫作文6篇部门工作总结 (菁华6篇)信息技术课教学工作总结 (菁华5篇)2020年经典早安共勉句子语录 40句菁华怀念母校的优美句子 40句菁华景色的拟人句 40句菁华经典早安共勉句子朋友圈合集 40句菁华经典给老板拜年祝福语 40句菁华2022百日誓师简短标语大全 30句菁华三八妇女节对老婆说的祝福语 30句菁华五一劳动节的活动主题标语 30句菁华关于初恋情人句子 30句菁华小学生表扬信(汇编15篇)坚持是一种美德作文 (菁华3篇)
二年级语文教学的心得体会3篇充分激发教育事业发展生机活力心得体会3篇人性的弱点读书心得体会6篇大一新生开学军训心得体会6篇大学入学心得体会6篇小学班主任心得体会6篇乐器音乐培训心得体会 (菁华5篇)安全大讨论心得体会 (菁华5篇)护理管理工作心得体会 (菁华5篇)教练工作心得体会 (菁华5篇)安全疏散演练心得体会 (菁华3篇)小学教师暑期师德师风学*心得体会 (菁华3篇)护士规范化培训心得体会 (菁华3篇)春运志愿心得体会 (菁华3篇)毕业设计心得体会与收获 (菁华3篇)疫情防控讲话心得体会 (菁华3篇)银行实*心得体会菁选车工实训心得体会菁选
文案大全 All Rights Reserved 鄂ICP备2022017863号-1