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友情的名家散文 (菁华3篇)

日期:2022-11-07 00:00:00

友情的名家散文1

  关于友情(余秋雨)

  常听人说,人世间最纯净的友情只存在于孩童时代。这是一句极其悲凉的话,居然有那么多人赞成,人生之孤独和艰难,可想而知。我并不赞成这句话。孩童时代的友情只是愉快的嘻戏,成年人靠着回忆追加给它的东西很不真实。友情的真正意义产生于成年之后,它不可能在尚未获得意义之时便抵达最佳状态。

  其实,很多人都是在某次友情感受的突变中,猛然发现自己长大的。仿佛是哪一天的中午或傍晚,一位要好同学遇到的困难使你感到了一种不可推卸的责任,你放慢脚步忧思起来,开始懂得人生的重量。就在这一刻,你突然长大。

  《俞伯牙和钟子期》分明是在说,不管你今后如何重要,总会有一天从热闹中逃亡,孤舟单骑,只想与高山流水对晤。走得远了,也许会遇到一个人,像樵夫,像隐士,像路人,出现在你与高山流水之间,短短几句话,使你大惊失色,引为终生莫逆。但是,天道容不下如此至善至美,你注定会失去他,同时也就失去了你的大半生命。

  故事是由音乐来接引的,接引出万里孤独,接引出千古知音,接引出七弦琴的断弦碎片。一个无言的起点,指向一个无言的结局,这便是友情。人们无法用其他词汇来表述它的高远和珍罕,只能留住“高山流水”四个字,成为*文化中强烈而飘渺的共同期待。

  那天我当然还不知道这个故事在*文化中的地位,只知道昨天的小友都已黯然失色,没有一个算得上“知音”。我还没有弹拨出像样的声音,何来知音?如果是知音,怎么可能舍却苍茫云水间的苦苦寻找,正巧降落在自己的身边、自己的班级?这些疑问,使我第一次认真地抬起头来,迷惑地注视街道和人群。李白与杜甫的友情,可能是*文化史上除俞伯牙和钟子期之外最被推崇的了,但他们的交往,也是那么短暂。相识已是太晚,作别又是匆忙,李白的送别诗是:“飞蓬各自远,且尽手中杯”,从此再也没有见面。多情的杜甫在这以后一直处于对李白的思念之中,不管流落何地都写出了刻骨铭心的诗句;李白应该也在思念吧,但他步履放达、交游广泛,杜甫的名字再也没有在他的诗中出现。这里好像出现了一种巨大的不*衡,但天下的至情并不以*衡为条件。即使李白不再思念,杜甫也作出了单方面的美好承担。李白对他无所求,他对李白也无所求。

  友情因无所求而深刻,不管彼此是*衡还是不*衡。诗人周涛描写过一种*衡的深刻:“两棵在夏天喧哗着聊了很久的树,彼此看见对方的黄叶飘落于秋风,它们沉静了片刻,互相道别说:明年夏天见!”

  楚楚则写过一种不*衡的深刻:“真想为你好好活着,但我,疲惫已极。在我生命终结前,你没有抵达。只为最后看你一眼,我才飘落在这里。” 都是无所求的飘落,都是诗化的高贵。

  其实朋友间还有什么可提防的呢?不管做成没做成,也不作解释,不加说明。不明不白也不要紧,理解就是一切,朋友总能理解,不理解还算朋友?但是,当误会无可避免地终于产生时,原先的不明不白全都成了疑点,这对被疑的一方而言无异是冤案加身;申诉无门,他的表现一定异常,异常的表现只能引起更大的怀疑,互相的友情立即变得难于收拾。直至此时,信任的惯性还使双 方撕不下脸来公然道破,仍然在昏暗之中传递着昏暗,气忿之中叠加着气忿。这就形成了一个恐怖的心理黑箱,友情的缆索在里边缠绕盘旋,打下一个个死结,形成一个个短路,灾难性的后果在所难免。

友情的名家散文2

  沈从文

  一九八○年十一月,我初次到美国哥伦比亚大学一个小型的演讲会讲话后,就向一位教授打听一哥大教中文多年的老龙王际真先生的情况,很想去看看他,际真曾主持哥大中文系达十年,那个系的基础,原是由他奠定的。即以《红楼梦》五书研究而,议论了就是把这部十八世纪*著名小说节译本介绍给美国读者的第一人。人家告诉我,他已退休二十年了,独自一人住在大学附*一个退休教授公寓三楼中,后来又听另外人说,他的妻不幸上逝,因此人很孤僻,长年把自己关在寓所楼上,既极少出门见人,也从不接受任何人的拜访,是个古怪老人。

  我和际真认识,是在一九二八年。那年他由美返国,将回山东探亲,路过上海,由徐志摩先生介绍我们认识的。此后曾继续通信。我每次出了新书,就给他寄一本去。我不识英语,当时寄信用的信封,全部是他写好由美国寄我的。一九二九到一九三一年间,我和一个朋友生活上遭到意外困难时,还前后得到他不少帮助。际真长我六七岁,我们一别五十余年,真想看看这位老大哥,同他叙叙半世纪隔离彼此不同的情况。因此回到新港我姨妹家不久,就给他写了个信,说我这次到美国。很希望见到几个多年不见的旧友,如邓嗣禹、房兆楹和他本人。准备去纽约专诚拜访。

  回信说,在报上已见到我来美消息。目前彼此都老了,丑了,为保有过去年青时节印象,不见面还好些。果然有些古怪。但我想,际真长期过着极端孤寂的生活,是不是有一般人难于理解的隐衷?且一般人所谓“怪”,或许倒正是目下认为活得“健康正常人”中业已消失无余的稀有难得的品质。

  虽然回信像并不乐意和我们见面,我们兆和、充和、傅汉思和我,曾两次电话相约两度按时到他家拜访。

  第一次一到他家,兆和、充和即刻就在厨房忙起来了。尽管他连连声称厨房不许外人插手,还是为他把一切洗得干干净净。到把我们带来的午饭安排上桌时,他却承认作得很好。他已经八十五六岁了,身体精神看来还不错。我们随便谈下去,谈得很愉快。他仍然保有山东人那种爽直淳厚气质。使我惊讶的是,他竟忽然从抽屉里取出我的两本旧作,《鸭子》和《神巫之》!那是我二十年代中早期*作,还是我出的第一个综合性集子。这两本早年旧作,不仅北京上海旧书店已多年绝迹,连香港翻印本也不曾见到。书已经破旧不堪,封面脱落了,由于年代过久,书页变黄了,脆了,翻动时,碎片碎屑直往下掉。可是,能在万里之外的美国,见到自己早年不成熟不像样子的作品,还被一个古怪老人保存到现在,这是难以理解的,这感情是深刻动人的!

  谈了一会,他忽然又从什么地方取出一束信来,那是我在一九二八到一九三一年写给他的。翻阅这些五十年前的旧信,它们把我带回到二十年代末期那段岁月里,令人十分怅惘。其中一页最最简短的,便是这封我向他报告志摩遇难的信:

  际真:志摩十一月十九日十一点三十五分乘飞机撞死于济南附*“开山”。飞机随即焚烧,故二司机成焦炭。志摩衣已尽焚去,全身颜色尚如生人,头部一大洞,左臂折断,左腿折碎,照情形看来,当系飞机坠地前人即已毙命。二十一此间接到电后,二十二我赶到济南,见其破碎遗骸,停于一小庙中。时尚有梁思成等从北*赶来,张嘉铸从上海赶来,郭有守从南京赶来。二十二晚棺木运南京转上海,或者尚葬他家乡。我现在刚从济南回来,时〔一九三一年十一月〕二十三早晨。

  那是我从济南刚刚回青岛,即刻给他写的。志摩先生是我们友谊的桥梁,纵然是痛剜人心的恶耗,我不能不及时告诉他。

  如今这个才气横溢光芒四射的诗人辞世整整有了五十年。当时一切情形,保留在我印象中还极其清楚。

  那时我正在青岛大学中文系教点书。十一月二十一日下午,文学院几个比较相熟的朋友,正在校长杨振声先生家吃茶谈天,忽然接到北*一个急电。电中只说志摩在济南不幸遇难,北*、南京、上海亲友某某将于二十二日在济南齐鲁大学朱经农校长处会齐。电报来得过于突兀,人人无不感到惊愕。我当时表示,想搭夜车去济南看看,大家认为很好。第二天一早车抵济南,我赶到齐鲁大学,由北*赶来的张奚若、金岳霖、梁思成诸先生也刚好到达。过不多久又见到上海来的张嘉铸先生和穿了一身孝服的志摩先生的长子,以及从南京来的张慰慈、郭有守两先生。

  随即听到受上海方面嘱托为志摩先生料理丧事的陈先生谈遇难经过,才明白出事地点叫“开山”,本地人叫“白马山”。山高不会过一百米。京浦车从山下经过,有个小站可不停车。飞机是每天飞行的邮航班机,*时不售客票,但后舱邮包间空处,有特别票仍可带一人。那日由南京起飞时气候正常,因济南附*大雾迷途,无从下降,在市空盘旋移时,最后撞在白马山半斜坡上起火焚烧。消息到达南京邮航总局,才知道志摩先生正在机上。灵柩暂停城里一个小庙中。

  早饭后,大家就去城里偏街瞻看志摩先生遗容。那天正值落,雨渐落渐大,到达小庙时,附*地面已全是泥浆。原来这停灵小庙,已成为个出售日用陶器的堆店。院坪中分门别类搁满了大大小小的缸、罐、沙锅和土碗,堆叠得高可齐人。庙里面也满是较小的坛坛罐罐。棺木停放在入门左侧贴墙处,像是临时腾出来的一点空间,只容三五人在棺边周旋。

  志摩先生已换上济南市面所能得到的一套上等寿衣:戴了顶瓜皮小帽,穿了件浅蓝色绸袍,外加个黑纱马褂,脚下是一双粉底黑色云头如意寿字鞋。遗容见不出痛苦痕迹,如*常熟睡时情形,十分安详。致命伤显然是飞机触山那一刹那间促成的。从北京来的朋友,带来个用铁树叶编成径尺大小花圈,如古希腊雕刻中常见的式样,一望而知必出于志摩先生生前好友思成夫妇之手。把花圈安置在棺盖上,朋友们不禁想到,*时生龙活虎般、天真纯厚、才华惊世的一代诗人,竟真如“为天所忌”,和拜伦、雪莱命运相似,仅只在人世间活了三十多个年头,就突然在一次偶然事故中与世长辞!志摩穿了这么一身与*时性情爱好全然不相称的衣服,独自静悄悄躺在小庙一角,让檐前点点滴滴愁人的雨声相伴,看到这种凄清寂寞景象,在场亲友忍不住人人热泪盈眶。

  我是个从小遭受至亲好友突然死亡比许多人更多的人,经受过多种多样城里人从来想象不到的恶梦般生活考验,我照例从一种沉默中接受现实。当时年龄不到三十岁,生命中像有种青春火焰在燃烧,工作时从不知道什么疲倦。志摩先生突然的死亡,深一层体验到生命的脆弱倏忽,自然使我感到分外沉重。觉得相熟不过五六年的志摩先生,对我工作的鼓励和赞赏所产生的深刻作用,再无一个别的师友能够代替,因此当时显得格外沉默,始终不说一句话。后来也从不写过什么带感情的悼念文章。只希望把他对我的一切好意热忱,反映到今后工作中,成为一个永久牢靠的支柱,在任何困难情况下,都不灰心丧气。对人对事的态度,也能把志摩先生为人的热忱坦白和*等待人的希有好处,加以转化扩大到各方面去,形成长远持久的影响。因为我深深相信,在任何一种社会中,这种对人坦白无私的关心友情,都能产生良好作用,从而鼓舞人抵抗困难,克服困难,具有向上向前意义的。我*五十年的工作,从不断探索中所得的点滴进展,显然无例外都可说是这些朋友纯厚真挚友情光辉的反映。

  人的生命会忽然泯灭,而纯挚无私的友情却长远坚固永在,且无疑能持久延续,能发展扩大。

友情的名家散文3

  文/汪国真

  友情是相知。当你需要的时候,我还没有讲,友人已默默来到你的身边。他的眼睛和心都能读懂你,更会用手挽起你单薄的臂弯。因为有友情,在这个世界上你不会感到孤单。

  当然,一个人也可以傲视苦难,在天地间挺立卓然。但是我们不得不承认,面对艰险与艰难,一个人的意志可以很坚强,但办法有限,力量也会有限。于是,友情像阳光,拂照你如拂照乍暖还寒时风中的花瓣。

  友情常在顺境中结成,在逆境中经受考验,在岁月之河中流淌伸延。

  有的朋友只能交一时,有的朋友可以交永远。交一时的朋友可能是一场误会,对曾有过的误会不必埋怨,只需说声再见。交永远的朋友用不着发什么誓言,当穿过光阴的隧道之后,那一份真挚与执着,已足以感地动天。

  挚友不必太多,人生得一知己足矣,何况有不止一个心灵上的伙伴。朋友可以很多,只要我们有一个共同的追求与心愿。

  友情不受限制,它可以在长幼之间、同性之间、异性之间,甚至是异域之间。山隔不断,水隔不断,不是缠绵也浪漫。

  只是相思情太浓,仅用相识意太淡,友情是相知,味甘境又远。


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友情的名家散文 (菁华3篇)(扩展1)

——名家春的散文 (菁华3篇)

名家春的散文1

  随着最后一场冬雪的消融,送走了久留在人间的严寒。

  当盼着第一场雨来的时候,那便是春雨了。春雨来到人间,不似冬雪那样静谧,悄无声息,而是伴着柔和的乐曲:滴滴答答,滴滴答答地敲着大地,敲醒了万物,也敲醒了人们被冻僵了的心,它迎来了春,迎来了春的一切,当然,也迎来了如雪般漫天飞舞的扬花。

  在人们印象中,美好的春,似乎是让一声声春雷震出来的,让春雨唤醒的,随着花香飘来的,让小草从湿泥中掀出来的,让春重回人间后,扬树才发芽长叶,让扬花从嫩绿的树芽中飘出,随风飘向天空。似乎如少女般满含羞涩,珊珊来迟。它没有参加迎春,好象是在送春——它来到人间,以是晚春了。所以,后人有一句:“落絮无声春坠泪”的感叹。是啊,它理不该是春的一部分的。

  春末夏初,正当扬花开时,它又好象春的掘墓人。

  凡有扬树或者柳树的地方,在这个时节,都会有扬花的。它还很轻,在空气中好象是一叶舟飘在大海里一般;它很多,如冬天下雪一般。它总是在空中飘着,漫无目的,任意东西。风到之处,必有扬花飞舞。有扬树林的地方,会有如雪花飞舞般壮观的场面。“扬花榆荚无才思,惟解漫天作雪飞”“烟花四月春意暖,扬絮朵朵纷飞天。”后人对扬花场面的赞叹不必多说。它如群雄逐鹿般地声势浩荡;万人聚舞般地宏大壮丽;如星辉闪烁,纷繁迷眼;如云雾缭绕,进入仙境一般。但它又不同于雪花,在微风的帮助下,它们通常不着地,长久地陪着春风做空中长途旅行。时而上窜下跳,时而东奔西撞,时而像螺旋状似的上升或下降。虽然,它比不上桃花那样浓妆艳抹,茉莉花那样芳香扑鼻。观赏扬花时,最好手里捧上一杯淡茶,,一边品茶一边观赏,喝下去的不仅是茶,还喝下了扬花赐予人间的那种淡雅,清新,柔和,轻松,充满无限活力,还有“小园桃李东风后,却看扬花自在飞”那般悠闲。

  置身于漫天飞舞的扬花之中,轻风带着片片扬花扑面而来。轻轻的拂过脸颊,擦过手背,然后消失在身后,结果是身前身后都一片雪白。此时,清淡的印象也是如此,一抹而过。只有有意得人,才会由此意识到确实是“春要走了,夏要来了。”

  多思的人也许要想:如此的扬花,到底是怎样的一种存在呢?它步着春的后尘而来,又要跟着春一起消失,也随着春风的逝去而悄悄的落地。由于它的匆忙,诚然不会长成参天大树,而是化为泥土。它不为人们所知,来也匆匆,去也匆匆,经不起人们对它的深思,怀想。一个个渺小的个体,尽自己短暂的生命在人世间舞动那片刻之后,最终永远静下去。人们也许会落泪花凋,伤感春逝,却惟独不会在意这漫天的扬花,满眼的,也即将与春同逝的扬花!

  是的,世间万物,生生不息,一种生命的产生,旺盛,衰败,最后消亡。今年有扬花,明年还会有扬花,年年都会有扬花,它存在着,永远地存在着。

  扬花看起来是一瞬间的停留,实是一种永恒的存在!

名家春的散文2

  终南山幽趣记

  太乙*天都,连山接海隅。

  白云回望合,青霭人看无。

  分野中峰变,阴晴众壑殊。

  欲投人宿处,隔水问樵夫。

  唐代诗人兼画家的王维很会运用“以不全求全”的艺术手法。你看,借大一座终南山,只用四十个字就勾画出了它那高大绵延的形貌。

  “太乙”是终南山的别称,海拔1700多米,去天甚是遥远,说它“*天都”乃是艺术夸张。诗人登上终南山,但是见“白云”弥漫,眼前的景物全笼罩于茫茫“白云”、蒙蒙“青霭”之中。白云浮游於眼前,人好似腾云驾雾一般。朝前走,白云似在有意躲闪,不敢正面的相撞;回望,原已经分身两边的云朵,又合拢来了,依然是茫茫云海。走出“白云”幽绝处,前面目之所及则是蒙蒙“青霭”,仿佛再走几步,就可触摸那“青霭”了,可惜!尽管不停地走,总是摸不着。

  三联写诗人立足“中峰”,纵目四眺,终南山从北到南广阔无垠,景物依稀可见,只用“分野中峰变”五字就写尽了。

  那里富有的奇妙景观,如“高峰夜景留,深谷昼未明”;“终南阴岭秀,积雪浮云端”;“带雪复衔春”和“洞远皆通岳,川多更有神”等种种天生气色,—一写真写实是很难的。难就难在:“势奇看不定,景变写难真。”那么,要欣赏终南山的悠悠白云,青青烟霭,奇耸山峰,秀丽岩壑,以及同一时间内的或浓或淡、或有或无的阳光等生动逼真的景观,诗人也好,画家也好,全无能为力,只有身历其境者,才能幸运地享受自然美!我们就是在诗家的启迪下,去寻访“阴晴众壑殊”所包含的奇妙的幽雅趣味。

  终南山距西安市40多公里,自古就是旅游胜地。春天,我们结伴同游,先是游中峰一带的玉泉洞、金华洞、日月岩等名胜古迹,观赏山间傍晚那抹在林梢上的“霁色”,目睹秀丽的山峰,宛如锦绣画屏,说它“列翠满长安”,真是写得十分的准确。诗中有画,画面逼真,色彩鲜明,若是非置身其中,何能有此感受呢!

  以大台、文殊、清凉、灵应、舍身五小台得名的主峰南五台,山腰清泉翠竹,苍松荫郁,确有“长风驱松柏,声拂万壑清”之感。据《关中通志》载:“今南山神秀之区,惟长安南五台为最。”为探虚实,我们沿蹬道直登峰顶,南望终南群峰,宛若翠屏环列,芙蓉插云;北望秦川,莽莽苍苍,壮丽河山,尽收眼底。五座山峰之间有大小庙宇四十多处,布局得体,建筑精巧,流连其间,遐思不已。大台顶峰原有建於隋代的圆光寺。现寺虽毁仅留遗址,但登临其上,确有“一览众山小”的意境,别具幽趣。最后我们游了翠华山。它也是终南山的主峰之一,又名太乙山。相传因汉武帝在这儿祭过太乙神而得名。山间有太乙谷,从谷口入山,约走5公里山道,就到了景观集中的大正峪村。村庄位於顶峰,要沿着村前怪石林立的十八盘盘旋而上。村旁有太乙池,面积约7公顷。相传唐天宝年间,山峰崩裂,堵塞山水,汇集成地,池水青绿如蓝,山影倒映水面,随着阳光反射角度不同而变化奇异。村东头有龙涎窝一景,溪流为瀑,奔泻作响。村东北有老君堂、金胜堂。

名家春的散文3

  春天迈着灵巧蹒跚的步子来了,那一群群身着燕尾服的燕子,也潇洒地从南方回家了。

  燕子真可谓活脱脱的春之精灵。

  清晨的山乡素雅、恬静、温馨,麦苗刚刚泛绿拔个,树木冒芽扬絮,农家小院简洁质朴,还有缕缕炊烟袅袅升起……仿佛是一团披着薄薄轻纱、朦朦胧胧的梦。睡醒的燕子展开双翅、轻盈地飞出窝巢,一只,又一只……叽叽喳喳的叫声划破山野的寂静,一会儿工夫,绿树丛中,农舍屋顶,到处都是燕子飞翔的身影。时而在蓝天中箭一般上下翻飞,冲散片片白云和缕缕炊烟;时而栖落屋顶、门前,迈着方步悠闲地四处张望。远处长长的电线上,时常布满密密麻麻的小点,像一串歌唱山乡风光的五线谱,又像一排刚上学的孩子在听着口令做早操,那景致别有一番韵味。

  燕子恋人,也恋家。无论贫富,不管房子高矮,只要选中谁家、在谁家筑了巢,明年春天必定不远千里万里,不顾风雨飘摇,历经磨难,继续回到老房东家。进门一看,那屋梁上的燕巢也必定完整如初。山乡虽然每年都有新燕子来,可主人与新燕子的父母是老相识、老邻居。燕子与农家相敬如宾,相处和睦,共同度过这段美好的时光。

  春天是农家最繁忙的时节,庄稼人天不亮就下地,耕田、播种、除草,如果遇上旱天更是累上加累,没白没夜地辛勤劳作着。这个时候,到山村看看,你会发现一个奇特的现象:许多农户家的大门紧锁着,而堂屋的门却大敞着。原来主人担心妨碍燕子出出进进,下地劳动时干脆把堂屋的门开着。谁家住着燕子,谁家能把堂屋的门开着,谁家就住着福气和吉祥,就守候着丰收和喜庆的消息。

  那是个非常安谧的上午,春风轻拂,吹在身上暖洋洋的。我坐在院子里的那棵大槐树底下静静地读书。忽然一阵燕语自天而降。住在我家的那窝活泼伶俐的燕子外出觅食归来,在进屋之前先栖落在我家那棵梧桐树上,兴奋地讨论着什么。那话一句接一句,又急切,又欢快,像一群春游归来的小学生,喋喋不休地争抢着倾述所见所闻。老燕子看着小燕子日渐老练,心情激动,飞上飞下,手舞足蹈。我听不懂它们的话,但我分明感受到它们的快乐。我目不转睛地欣赏着,突然那只小燕子竟然悄悄落在我读书的饭桌上。我屏住呼吸,小心翼翼地仔细端详着,忍不住轻轻地、微微地笑了。与这小精灵如此*距离地接触,竟让我十分激动,紧张和欣喜迅速传遍了我的每一根神经。我能看清它的每一根羽毛,刚刚长出的乳毛细细密密的,黑白相间。那小燕子眼睛黑黑的、亮亮的,嘴唇黄黄的,小脑袋摇来摇去,还用嫩黄的小嘴巴啄几下我的书本,透出几分天真和调皮。我们没法用语言沟通,但我读得懂它那单纯友善的目光。我鼓鼓嘴,轻轻吹吹口哨,它竟然高兴地点点头。我们像是一对好朋友,用彼此真诚和善意,守候这短暂而美妙的时光。在那充满快乐和感激的对视中,我异常轻松,心中沉积数日的疲倦和郁闷,随着小燕子的身影飘散了。

  春天,燕子们争相展示优美的舞姿,感受着春光的爱抚和生活的乐趣。它们与人和睦相处,捕食昆虫,保护农作物,守候农家的收成。秋天来了,又要带领子女跋山涉水、长途旅行,抵抗暴风雨的淫威和烈日的曝晒,甚至耗尽生命。因而更懂得珍惜生活,一旦安顿下来,总是恩爱和睦,小燕子享受着长辈无限的疼爱。燕子从南方回来不久,小燕子就降生了。这时的老燕子异常勤快,忙着捉来各种活蹦乱跳的小虫子。老燕子刚飞进屋,那小燕子就张开黄黄的小嘴,喳喳地叫喊争抢。小燕子吃饱了就开始撒娇,头在老燕子身上拱来拱去,然后安静地睡觉。小燕子渐渐长大了,应当学飞了。记得有一只小燕子胆子特别小,别的兄弟姐妹都会外出觅食了,而它仍然胆怯地叫着,扑棱着翅膀就是不敢从巢里往外飞。燕子妈妈急了,一翅膀把它打出了燕巢。谁料这只小燕子忽忽悠悠地飞了几下,掉在了我家堂屋的地上。这时小燕子急了,咧着嘴大声惊叫着,恳求妈妈解救。老燕子担心孩子受到意外伤害,惊恐万状,那叫声*乎凄惨和绝望,一边在屋里七上八下地翻飞着、示范着,一边急切地催促着、鼓励着,竟几次想把小燕子叼起来。小燕子急中生智,扑棱了几下翅膀,歪歪扭扭地飞到了院子里、落到树上。小燕子没有责怪妈妈,反而兴高采烈地唱着、跳着,那分明在说:多亏妈妈一翅膀,才让自己长大,学会了飞翔。老燕子见小燕子有惊无险,欣慰中又透出一分难割难舍。小燕子的飞翔和独立,是老燕子的殷切期望,也是脱离家庭、走向独立的开始。燕子们就是这样在爱与恨、聚与散、生与死之间一辈辈承传和繁衍。

  燕子最体谅人、最关心人,从不给农家添麻烦,连窝里的垃圾也一点点地叼到野外。主人在家时,躲在燕窝里呢喃细语,温文尔雅。天要下雨,燕子们总是喳喳叫着,在你面前反复低飞,给你预报气象。即使下雨天羽毛被淋湿了,总是在进屋之前先抖抖翅膀。一场秋雨一场寒,燕子们必须在霜降前恋恋不舍地飞向南方。它们不愿惊动邻居,也不愿邻居因它们离去而伤心,总是在夜深人静、明月当空的夜晚迁徙,走得无声无息,不留任何声响和只言片语,甚至连一支轻柔的羽毛也不留下……只把一种期待留下,一种美好的记忆留下。

  “无可奈何花落去,似曾相识燕归来。”上几岁年纪的人总是盼着儿女早早像小燕子长硬翅膀飞上蓝天,然后又盼着孩子像飞出的鸟儿常常回归母巢团聚,你一言我一语诉说辛酸与幸福。在外的人离乡久了,见到回归的燕子,胸中自然涌动思乡的情感,渴望如同燕子年年飞走、年年回来。叶落归根,总得回到自己在南方或北方的旧巢。冬已过去,春暖花开,我们该像那美丽勇敢、感恩重情的燕子,义无反顾地飞回老家……


友情的名家散文 (菁华3篇)(扩展2)

——春节的名家散文 (菁华3篇)

春节的名家散文1

  春节,民间俗称过年,是国人诸多节日中的盛典。年节的记忆是从童年开始,就像掀过的一页页日历,叠加成厚厚的一本书,当我们再重新翻开来看时,就会被那些记忆所吸引,对那些过往无比珍惜——题记

  春节给我印象最深刻的是那满眼的色彩,绿、粉、黄等,最为抢眼的还是红色。红的对联、红的年画、红的窗花、红的灯笼、鞭炮炸后那纷纷飞落如蝶般的红色纸屑。

  儿时的农村还很清贫。在北方,每年只能种一茬庄稼,所以农人门过着半年农作半年闲的日子,虽然清苦些,但也惬意自得,那种闲逸是现在人无法体会得到的。

  每年一进入冬季,农忙闲下来的女人门就开始张罗年节的东西,她们开始纳鞋底、做新鞋、拆洗被褥,缝新衣服。大姑娘小媳妇则开始买上些彩纸,聚到一起,坐在热炕上,把那些五颜六色的彩纸巧妙地折叠成各种形状,放在炕上的小方桌上,拿起剪子,剪窗花剪年画。那时的农村,没人舍得花钱去买这些,用不多的钱,买些彩纸,自己动手,她们手中的剪子旋转飞舞,不停地闭合,剪尖飞快地咬着手中的彩纸。不一会功夫,一些活灵活现的图案就呈现在眼前了。那些栩栩如生的戏里人物、吉祥花鸟、鱼虫、动物等就鲜活起来,摆在桌上、炕上、挂在墙上,惹得孩子们围着就像看大戏一样,大姑娘小媳妇们却沾沾自喜,欣赏着一幅幅逼真喜气的图案,嘴角都弯成了上弦月。

  一到腊月,年的气息愈加浓厚,粉刷房屋、打扫卫生、置办年货。年货都是自家产的,如瓜子、大豆、豌豆、炒熟。熬麻糖、炸果子、炸麻花、炸江米条、压粉条等,人人脸上都充盈着喜气,孩子们更是高兴,他们尾在大人们的身后,虽然冻得小脸通红,跺脚哈手,也是不愿离开。和大人们一起干着一些他们并不会干的活,大人们也乐得其中,帮家里干活成为孩子们最大的乐趣。

  好不容易盼到腊月二十八九,大家就该忙着贴窗花,贴春联了,孩子们忙活着帮娘亲姐姐递窗花送浆糊,看着雪白的窗户格子上贴满鲜活的窗花,孩子们咧着小嘴笑,指手画脚,数叨着那些是姐姐剪得,那些是嫂子剪得,还争着讲窗花的寓意,俨然个个是小小故事家。

  贴春联,农村称贴对子,也是孩子们愿意并抢着干的事,春联不像现在街市上买的那些,千篇一律,都是一些耳熟能详的现成句子。记忆中农村写的春联语言质朴、简洁、风趣,却饱含着农人们对美好事物以及来年丰收的期望。大红的纸写上黑色的字,虽然有些字句,孩子们不太懂,但还是乐此不疲地跑东家串西家看各家大门上的春联,顶着纷飞的雪花,时不时会摔倒,但还是相互激烈地争论着谁家的好与坏,就像都是些行家一样。还有些人家没有会写字的,又不喜欢去找人代笔,就会在春联上或画或剪上家禽五谷,分为上下联,贴在大门上,也别有一番韵味。

  春节太多东西让我无法忘怀。有些*俗虽然随着岁月变迁已经消失,却无法从心灵深处剔除,就如儿时的灯巷,虽然现在已经不存在了,但那份记忆始终无法抹去。

  记得村里的大人们除了诸多年事以外,最重要的就是家家自己做灯笼,村里的好几条街巷都命了名字,有女儿节、媳妇街、男子街、婆公街,村里的干部会布置任务,让各家按着自家的人员制作灯笼,从年三十就挂到各条街道,标上自己的名字,一直到过了二月二才摘掉,也预示着春节结束。

  那些未出阁的姑娘们心思巧妙,将戏剧人物、飞鸟走兽、瓜果蔬菜、各种农作物做成灯笼,挂到女儿街。那些灯笼都蕴含着姑娘家的心思,希望哪个小伙子能读懂灯笼上的心事,喜结连理。媳妇们则是暗自和姑娘们较劲,也是别出心裁制作出更加漂亮的灯笼,希望得到公婆丈夫的夸奖,得一个好媳妇的名声。男人们、公婆们各期所好制作出各种不同巧妙的灯笼,孩子们更是调皮好奇,用千奇百怪的想法,让大人们将其实现并作出他们最终满意的作品才肯罢休。他们并不把自己的灯笼挂在哪一处,而是在晚上就会从各自家中提着灯笼走街串巷,那些花卉、鱼虫、动物小灯笼在孩子们的手中形成一条独特的农村年节夜景。记得我们游走每一条挂满灯笼的街巷,怎么也也看不到同样的灯,现在回想起,真是敬佩当时人们的那种执着和认真。

  过了正月十五后,村民门开始投票评出最好最有创意的灯笼,发奖品。说是奖品,其实就是让村里的年轻人敲锣打鼓到家里送上一块村里制作简单的匾,相当于现在的奖牌吧。这家人今年在村里就享受着极高的荣誉,是村里人学*的榜样,也是下年度要竞争的对手。

  春节虽然预示着春天的开始,但记忆中却很寒冷,大片的雪花将小村装扮的洁净而明亮,映衬的对联,灯笼愈发鲜亮,那些色彩在雪白中愈显其娇,搅荡着小村的宁静,让春天的脚步也凌乱了几分。

  过年,那份儿时的欢喜,散乱在记忆深处,深刻在心里。

春节的名家散文2

  按照北京的老规矩,过农历的新年(春节),差不多在腊月的初旬就开头了。“腊七腊八,冻死寒鸦,”这是一年里最冷的时候。可是,到了严冬,不久便是春天,所以人们并不因为寒冷而减少过年与迎春的热情。在腊八那天,人家里,寺观里,都熬腊八粥。这种特制的粥是祭祖祭神的,可是细一想,它倒是农业社会的一种自傲的表现——这种粥是用所有的各种的米,各种的豆,与各种的干果(杏仁、核桃仁、瓜子、荔枝肉、莲子、花生米、葡萄干、菱角米……)熬成的。这不是粥,而是小型的农业展览会。

  腊八这天还要泡腊八蒜。把蒜瓣在这天放到高醋里,封起来,为过年吃饺子用的,到年底,蒜泡得色如翡翠,而醋也有了些辣味,色味双美,使人要多吃几个饺子。在北京,过年时,家家吃饺子。

  从腊八起,铺户中就加紧的上年货,街上加多了货摊子——卖春联的、卖年画的、卖蜜供的、卖水仙花的等等都是只在这一季节才会出现的。这些赶年的摊子都教儿童们的心跳得特别快一些。在胡同里,吆喝的声音也比*时更多更复杂起来,其中也有仅在腊月才出现的,象卖宪书的,松枝的、薏仁米的、年糕的等等。

  在有皇帝的时候,学童们到腊月十九日就不上学了,放年假一月。儿童们准备过年,差不多第一件事是买杂拌儿。这是用各种干果(花生、胶枣、榛子、栗子等)与蜜饯搀合成的,普通的带皮,高级的没有皮——例如:普通的用带皮的榛子,高级的用榛瓤儿。儿童们喜吃这些零七八碎儿,即使没有饺子吃,也必须买杂拌儿。他们的第二件大事是买爆竹,特别是男孩子们。恐怕第三件事才是买玩艺儿——风筝、空竹、口琴等——和年画儿。

  儿童们忙乱,大人们也紧张。他们须预备过年吃的使的喝的一切。他们也必须给儿童赶快做新鞋新衣,好在新年时显出万象更新的气象。

  二十三日过小年,差不多就是过新年的“彩排”。在旧社会里,这天晚上家家祭灶王,从一擦黑儿鞭炮就响起来,随着炮声把灶王的纸象焚化,美其名叫送灶王上天。在前几天,街上就有多少多少卖麦芽糖与江米糖的,糖形或为长方块或为大小瓜形。按旧日的说法:用糖粘住灶王的嘴,他到了天上就不会向玉皇报告家庭中的坏事了,现在,还有卖糖的,但是只由大家享用,并不再粘灶王的嘴了。

  过了二十三,大家就更忙起来,新年眨眼就到了啊。在除夕以前,家家必须把春联贴好,必须大扫除一次,名曰扫房。必须把肉、鸡、鱼、青菜、年糕什么的都预备充足,至少足够吃用一个星期的——按*惯,铺户多数关五天门,到正月初六才开张。假若不预备下几天的吃食,临时不容易补充。还有,旧社会里的老妈妈论,讲究在除夕把一切该切出来的东西都切出来,省得在正月初一到初五再动刀,动刀剪是不吉利的。这含有迷信的意思,不过它也表现了我们确是爱和*的人,在一岁之首连切菜刀都不愿动一动。

  除夕真热闹。家家赶作年菜,到处是酒肉的香味。老少男女都穿起新衣,门外贴好红红的对联,屋里贴好各色的年画,哪一家都灯火通宵,不许间断,炮声日夜不绝。在外边作事的人,除非万不得已,必定赶回家来,吃团圆饭,祭祖。这一夜,除了很小的孩子,没有什么人睡觉,而都要守岁。

  元旦的光景与除夕截然不同:除夕,街上挤满了人;元旦,铺户都上着板子,门前堆着昨夜燃放的爆竹纸皮,全城都在休息。

  男人们在午前就出动,到亲戚家,朋友家去拜年。女人们在家中接待客人,同时,城内城外有许多寺院开放,任人游览,小贩们在庙外摆摊、卖茶、食品、和各种玩具。北城外的大钟寺、西城外的白云观,南城的火神庙(厂甸)是最有名的。可是,开庙最初的两三天,并不十分热闹,因为人们还正忙着彼此贺年,无暇及此。到了初五六,庙会开始风光起来,小孩们特别热心去逛,为的是到城外看看野景,可以骑毛驴,还能买到那些新年特有的玩具。白云观外的广场上有赛骄车赛马的;在老年间,据说还有赛骆驼的。这些比赛并不争取谁第一谁第二,而是在观众面前表演骡马与骑者的美好姿态与技能。

  多数的铺户在初六开张,又放鞭炮,从天亮到清早,全城的炮声不绝。虽然开了张,可是除了卖吃食与其他重要日用品的铺子,大家并不很忙,铺中的伙计们还可以轮流着去逛庙、逛天桥、和听戏。

  元宵(汤圆)上市,新年的高潮到了——元宵节(从正月十三到十七)。除夕是热闹的,可是没有月光;元宵节呢,恰好是明月当空。元旦是体面的,家家门前贴着鲜红的春联,人们穿着新衣裳,可是它还不够美。元宵节,处处悬灯结彩,整条的大街象是办喜事,火炽而美丽。有名的老铺都要挂出几百盏灯来,有的一律是玻璃的,有的清一色是牛角的,有的都是纱灯;有的.各形各色,有的通通彩绘全部《红楼梦》或《水浒传》故事。这,在当年,也就是一种广告;灯一悬起,任何人都可以进到铺中参观;晚间灯中都点上烛,观者就更多。这广告可不庸俗。干果店在灯节还要作一批杂拌儿生意,所以每每独出心裁的,制成各样的冰灯,或用麦苗作成一两条碧绿的长龙,把顾客招来。

  除了悬灯,广场上还放花合。在城隍庙里并且燃起火判,火舌由判官的泥像的口、耳、鼻、眼中伸吐出来。公园里放起天灯,象巨星似的飞到天空。

  男男女女都出来踏月、看灯、看焰火;街上的人拥挤不动。在旧社会里,女人们轻易不出门,她们可以在灯节里得到些自由。

  小孩子们买各种花炮燃放,即使不跑到街上去淘气,在家中照样能有声有光的玩耍。家中也有灯:走马灯——原始的电影——宫灯、各形各色的纸灯,还有纱灯,里面有小铃,到时候就叮叮的响,大家还必须吃汤圆呀。这的确是美好快乐的日子。

  一眨眼,到了残灯末庙,学生该去上学,大人又去照常作事,新年在正月十九结束了。腊月和正月,在农村社会里正是大家最闲在的时候,而猪牛羊等也正长成,所以大家要杀猪宰羊,酬劳一年的辛苦。过了灯节,天气转暖,大家就又去忙着干活了。北京虽是城市,可是它也跟着农村社会一齐过年,而且过得分外热闹。

  在旧社会里,过年是与迷信分不开的。腊八粥,关东糖,除夕的饺子,都须先去供佛,而后人们再享用。除夕要接神;大年初二要祭财神,吃元宝汤(馄饨),而且有的人要到财神庙去借纸元宝,抢烧头股香。正月初八要给老人们顺星、祈寿。因此那时候最大的一笔浪费是买香蜡纸马的钱。现在,大家都不迷信了,也就省下这笔开销,用到有用的地方去。特别值得提到的是现在的儿童只快活的过年,而不受那迷信的熏染,他们只有快乐,而没有恐惧——怕神怕鬼,也许,现在过年没有以前那么热闹了,可是多么清醒健康呢。以前,人们过年是托神鬼的庇佑,现在是大家劳动终岁,大家也应当快乐的过年。

春节的名家散文3

  按照北京的老规矩,过农历的新年(春节),差不多在腊月的初旬就开头了。“腊七腊八,冻死寒鸦,”这是一年里最冷的时候。可是,到了严冬,不久便是春天,所以人们并不因为寒冷而减少过年与迎春的热情。在腊八那天,人家里,寺观里,都熬腊八粥。这种特制的粥是祭祖祭神的,可是细一想,它倒是农业社会的一种自傲的表现——这种粥是用所有的各种的米,各种的豆,与各种的干果(杏仁、核桃仁、瓜子、荔枝肉、莲子、花生米、葡萄干、菱角米……)熬成的。这不是粥,而是小型的农业展览会。

  腊八这天还要泡腊八蒜。把蒜瓣在这天放到高醋里,封起来,为过年吃饺子用的,到年底,蒜泡得色如翡翠,而醋也有了些辣味,色味双美,使人要多吃几个饺子。在北京,过年时,家家吃饺子。

  从腊八起,铺户中就加紧的上年货,街上加多了货摊子——卖春联的、卖年画的、卖蜜供的、卖水仙花的等等都是只在这一季节才会出现的。这些赶年的摊子都教儿童们的心跳得特别快一些。在胡同里,吆喝的声音也比*时更多更复杂起来,其中也有仅在腊月才出现的,象卖宪书的,松枝的、薏仁米的、年糕的等等。

  在有皇帝的时候,学童们到腊月十九日就不上学了,放年假一月。儿童们准备过年,差不多第一件事是买杂拌儿。这是用各种干果(花生、胶枣、榛子、栗子等)与蜜饯搀合成的,普通的带皮,高级的没有皮——例如:普通的用带皮的榛子,高级的用榛瓤儿。儿童们喜吃这些零七八碎儿,即使没有饺子吃,也必须买杂拌儿。他们的第二件大事是买爆竹,特别是男孩子们。恐怕第三件事才是买玩艺儿——风筝、空竹、口琴等——和年画儿。

  儿童们忙乱,大人们也紧张。他们须预备过年吃的使的喝的一切。他们也必须给儿童赶快做新鞋新衣,好在新年时显出万象更新的气象。

  二十三日过小年,差不多就是过新年的“彩排”。在旧社会里,这天晚上家家祭灶王,从一擦黑儿鞭炮就响起来,随着炮声把灶王的纸象焚化,美其名叫送灶王上天。在前几天,街上就有多少多少卖麦芽糖与江米糖的,糖形或为长方块或为大小瓜形。按旧日的说法:用糖粘住灶王的嘴,他到了天上就不会向玉皇报告家庭中的坏事了,现在,还有卖糖的,但是只由大家享用,并不再粘灶王的嘴了。

  过了二十三,大家就更忙起来,新年眨眼就到了啊。在除夕以前,家家必须把春联贴好,必须大扫除一次,名曰扫房。必须把肉、鸡、鱼、青菜、年糕什么的都预备充足,至少足够吃用一个星期的——按*惯,铺户多数关五天门,到正月初六才开张。假若不预备下几天的吃食,临时不容易补充。还有,旧社会里的老妈妈论,讲究在除夕把一切该切出来的东西都切出来,省得在正月初一到初五再动刀,动刀剪是不吉利的。这含有迷信的意思,不过它也表现了我们确是爱和*的人,在一岁之首连切菜刀都不愿动一动。

  除夕真热闹。家家赶作年菜,到处是酒肉的香味。老少男女都穿起新衣,门外贴好红红的对联,屋里贴好各色的年画,哪一家都灯火通宵,不许间断,炮声日夜不绝。在外边作事的人,除非万不得已,必定赶回家来,吃团圆饭,祭祖。这一夜,除了很小的孩子,没有什么人睡觉,而都要守岁。

  元旦的光景与除夕截然不同:除夕,街上挤满了人;元旦,铺户都上着板子,门前堆着昨夜燃放的爆竹纸皮,全城都在休息。

  男人们在午前就出动,到亲戚家,朋友家去拜年。女人们在家中接待客人,同时,城内城外有许多寺院开放,任人游览,小贩们在庙外摆摊、卖茶、食品、和各种玩具。北城外的'大钟寺、西城外的白云观,南城的火神庙(厂甸)是最有名的。可是,开庙最初的两三天,并不十分热闹,因为人们还正忙着彼此贺年,无暇及此。到了初五六,庙会开始风光起来,小孩们特别热心去逛,为的是到城外看看野景,可以骑毛驴,还能买到那些新年特有的玩具。白云观外的广场上有赛骄车赛马的;在老年间,据说还有赛骆驼的。这些比赛并不争取谁第一谁第二,而是在观众面前表演骡马与骑者的美好姿态与技能。

  多数的铺户在初六开张,又放鞭炮,从天亮到清早,全城的炮声不绝。虽然开了张,可是除了卖吃食与其他重要日用品的铺子,大家并不很忙,铺中的伙计们还可以轮流着去逛庙、逛天桥、和听戏。

  元宵(汤圆)上市,新年的高潮到了——元宵节(从正月十三到十七)。除夕是热闹的,可是没有月光;元宵节呢,恰好是明月当空。元旦是体面的,家家门前贴着鲜红的春联,人们穿着新衣裳,可是它还不够美。元宵节,处处悬灯结彩,整条的大街象是办喜事,火炽而美丽。有名的老铺都要挂出几百盏灯来,有的一律是玻璃的,有的清一色是牛角的,有的都是纱灯;有的各形各色,有的通通彩绘全部《红楼梦》或《水浒传》故事。这,在当年,也就是一种广告;灯一悬起,任何人都可以进到铺中参观;晚间灯中都点上烛,观者就更多。这广告可不庸俗。干果店在灯节还要作一批杂拌儿生意,所以每每独出心裁的,制成各样的冰灯,或用麦苗作成一两条碧绿的长龙,把顾客招来。

  除了悬灯,广场上还放花合。在城隍庙里并且燃起火判,火舌由判官的泥像的口、耳、鼻、眼中伸吐出来。公园里放起天灯,象巨星似的飞到天空。

  男男女女都出来踏月、看灯、看焰火;街上的人拥挤不动。在旧社会里,女人们轻易不出门,她们可以在灯节里得到些自由。

  小孩子们买各种花炮燃放,即使不跑到街上去淘气,在家中照样能有声有光的玩耍。家中也有灯:走马灯——原始的电影——宫灯、各形各色的纸灯,还有纱灯,里面有小铃,到时候就叮叮的响,大家还必须吃汤圆呀。这的确是美好快乐的日子。

  一眨眼,到了残灯末庙,学生该去上学,大人又去照常作事,新年在正月十九结束了。腊月和正月,在农村社会里正是大家最闲在的时候,而猪牛羊等也正长成,所以大家要杀猪宰羊,酬劳一年的辛苦。过了灯节,天气转暖,大家就又去忙着干活了。北京虽是城市,可是它也跟着农村社会一齐过年,而且过得分外热闹。

  在旧社会里,过年是与迷信分不开的。腊八粥,关东糖,除夕的饺子,都须先去供佛,而后人们再享用。除夕要接神;大年初二要祭财神,吃元宝汤(馄饨),而且有的人要到财神庙去借纸元宝,抢烧头股香。正月初八要给老人们顺星、祈寿。因此那时候最大的一笔浪费是买香蜡纸马的钱。现在,大家都不迷信了,也就省下这笔开销,用到有用的地方去。特别值得提到的是现在的儿童只快活的过年,而不受那迷信的熏染,他们只有快乐,而没有恐惧——怕神怕鬼,也许,现在过年没有以前那么热闹了,可是多么清醒健康呢。以前,人们过年是托神鬼的庇佑,现在是大家劳动终岁,大家也应当快乐的过年。


友情的名家散文 (菁华3篇)(扩展3)

——名家散文友情优选【10】篇

  名家散文友情 1

  你曾说,我们的友情就像常青藤,抵得住风沙,耐得住严寒,经得起考验。

  我也是这样认为的。至少曾经是。

  “轩,”你倚着走廊的柱子,拉着我的手,轻轻晃荡,“你是我最好的朋友,没有之一。”我也任由你晃,轻柔地笑了笑,轻声说:“嗯,你也是我最好的朋友。一直都是。”于是我们便在这春暖花开的季节里埋下了友情的根。

  曾经温馨的一幕还残留着余温,敏敏的话一遍遍地在我的脑海里回荡:“她说你老是缠着她,浪费她的时间。”“她说要不是你聪明,会帮她解题,她才不会跟你一起玩呢。”“她说……”

  停……停下,不要再说了……

  呵,原来如此,我一直坚持的不过是一场笑话。所有人都知道那不过是一场戴着面具的戏,唯有我,尽心尽力地演着小丑的角色。罢了,罢了。不过是场戏……

  “为什么不等我?轩?我们不是好朋友吗?你难道忘了吗?……”我默默地听着,这*乎指责的质问,心里也*静得出奇。待你终于说累了,我才开口:“我妈在外面等我,我以后就不等你了,你自己走吧。”说完,也不管背后的人如何惊愕,抬步就走了。

  从那以后,我们就疏远了。

  常青藤四季都是一片生命的绿色。只是,我们怎么忘了,生命力再顽强的常青藤,如果不好好照料、护理,也是会枯萎的。

  临*毕业,所有人都在为小学最后的那场考试做着准备,也忙着互相写同学录。你在同学录里写了留言给我:“轩,期末了,我们就只有最后的这段时光了。一起走吧,真的是最后了。”好,我在心底轻轻地说。

  那天,常青藤悄然成长。

  名家散文友情 2

  友情的可贵之处在于温暖,一份温暖的友情能够让我们感受到生活的美好。

  朋友在我们的成长过程中扮演着一个很重要的角色,这个角色将我们的生活变得充实,也变得丰富多彩。温暖的友情能够让我们在失落的时候获得力量,能够在我们获得成功的时候送上激烈的掌声。

  我的朋友是一位温柔的女孩,她温和的性情让所有与她在一起的人都能感受到一种心情的*和与宁静。在我的眼里,我与她的友情用温暖这两个来形容再合适不过。

  雨天里,有她为我送伞,这个哗啦下的雨天都变得不一样来。雨伞下的我们一路欢笑着朝着目的地走去,雨天里的阴霾也无法驱散此刻萦绕在我们心间的那份温暖。雪天的时候,朋友是细心的,我出门总是不记得戴上自己的手套,朋友的书包里一直都贴心的准备着一幅手套。当放学后,我们一起走在回家的路上是,朋友送给我的温暖将让这个寒冷的冬天都逊色一番。生活中朋友的贴心,让我感受到了无比的温暖。这些小小的举动,也让我感动。

  拥有一个好朋友是我们一生最幸运的一件事情,我能拥有这位好朋友,更是我的幸运。在我的成长路上有这么一份温暖的友情陪伴着我,不论是阴沉的雨天还是寒冷的冬天,温暖的友情都如一轮暖阳般将我笼罩。

  当我们拥有一份温暖的友情时,我们要做的就是好好的去珍惜这份友情。每一份友情都需要双方的珍惜与守护,我们的人生中,能拥有一份追随着你温暖的友情是极少的。当我们有幸拥有后,我们要懂得好好珍惜。

  温暖的友情带着一种柔和的力量,将我们的生活变得阳光灿烂,变得四季如春。

  名家散文友情 3

  朋友就是在你最伤心难过的时候,守在你身边安慰着你的那个人,而友情就是你从那个人身上感受到的温暖。

  那是在一个漆黑的夜晚,我抱着自己的脑袋坐在阶梯上不停的哭泣,夜晚的暗压得我心里都喘不过气来,家里的事情一波未*一波又起,这一段日子令我很压抑,如今学校里组织的一场考试,我的成绩又一落千丈,如今我找不到发泄的渠道,好似只有流出来的眼泪才能让我好受些。

  “擦擦吧。”陪着我坐在一侧的朋友为我递过来了纸巾,我抽泣着接过。“想哭就哭,哭出来就没事了。”朋友用手亲亲拍打着我的后背,她温暖的声音有一种安定人心的奇特功效。

  我和朋友认识有几年了,最初只是很*常的一起吃饭,一起玩耍,但我们之间的友谊就是在这种*常中越来越深刻了,我们会将自己的心事都向对方吐露,分享快乐,分担悲伤。就像现在,我抬起头,默默守候在我身旁的就是我的朋友,她的脸色*静,可*静脸色下的那双担忧的眸子透露着对我的关心,我悲伤的情绪也因着朋友的陪伴渐渐缓了下来。

  我想,若是此刻我的身旁没有人陪伴着我,也没有人在我伤心的时候给我递纸巾,也没有人用言语来安慰我……那我此刻又该是何种心情?是不是只有等到自己哭的累了,然后又爬起来继续去奋斗。

  此刻,我突然无比庆幸我有这么一个好朋友,在朋友的面前,我可以释放我所有的一面,无需伪装,无需刻意,只要做自己。

  那天晚上,在朋友的安慰下,我又重新找回了从前的自信,在学校,学*才是我的首要任务,感谢朋友的陪伴,感谢朋友的安慰,我们要珍惜友情。

  名家散文友情 4

  朋友刘君——他是我心照不宣的朋友,我俩不仅在一起玩耍,学*、也是对我成长中有着激励、促进、相互影响的作用,和他在一起的生活不仅快乐,而且让我难忘。他乐于助人,积极上进。

  他在我班的学*成绩很棒,也擅长体育,是一位球迷。爱好比较广泛,有一颗积极上进的心灵,也喜欢帮助别人,记得有一次放学了,天下大雨,我忘了带伞,看着同学们一个个离去的背影,我十分着急,后悔自己没听爸爸的话带朋友以前的我总认为朋友是可以在一起玩耍享乐的伙伴,并没有对其进行全面认识与了解,可自从我认识了伞,今天妈妈爸爸都下乡去了,不能来学校,我叹了一口气,准备向雨中跑去,突然听见有一个熟悉的声音喊我:“你没带伞吧?

  “用我的吧”我一转身,果然是刘君,他把伞递给了我,一转身就跑在大雨中,我还没来得及说声感谢的话。我拿着伞 ,望着他那模糊的背影,我激动得热泪盈眶,这早已超越了一把伞的意义,这是我们友情的见证。第二天当我把伞还给他,就听见他打了几下喷嚏,是感冒了吧?谢谢你,他摆了摆手,满不在乎的样子,我的身体棒着呢,你放心。他能说会道,给朋友排忧解难。有一次,我考试失利,只得了80分,想起父母回家后喋喋不休的批评,心中很懊恼。

  他看了我一会儿,下课悄悄来到我的座位前,他不停地安慰和鼓励我,说这只是一次测验,不要看的太重,期末好好努力,一定能考好的',我听了还是呆呆的坐着,他一把拉起我,一边走一边给我讲名人的故事,还不停地做鬼脸,逗我开心,我有这样的朋友真让我心底高兴。自从有了刘君这位朋友后,我觉得自己变化真不小,他的一言一行时常会在我的耳边响起,时刻提醒我朋友间应互相帮助,真诚相待。我们会是朋友,永远的朋友。

  名家散文友情 5

  友谊是我们之间的一座桥梁,沟通心与心之间的情感,给我们营造出一片其乐融融的天地;友谊是一股春风,能溶解我们心灵的冰冻,让身处寒冬的我们领略到春的明媚,让我们体味到人间的温情,让我们感到世界的美好……我们应该珍惜人与人之间的友谊!

  我的这一位朋友有着一张洁白的脸,还有两个可爱的小酒窝。他一笑,两个脸蛋上的小酒窝就若隐若现,可爱极了。他瘦瘦的,但两只眼睛炯炯有神;他的学*成绩总是能在辅导学校的排名中名列前茅;他喜欢穿一件白色衬衫,加一条白色短裤,人长得很帅……他呀,就是我的同位——岳子千。他这个人很热情,也乐于助人,下面我讲一讲我与他初次见面的经历。

  那是我第一次上六年级的辅导班,那天的天气雾蒙蒙的还下着小雨,我的心情本来就不好,再加上一个阴沉沉的天气,我的心里面就变得很烦。一进门就看到了他,他对我热情地说:“你好,我叫岳子千,汇才小学的,你叫什么名字呀?”“我叫杨青霖,是制锦市小学的。”我有一搭没一搭地回答道。

  我以为今天会带着不愉快的心情上一天的课程,可是渐渐地,我被他的热情打动了。一上课,老师就要考试,正巧我没带钢笔,他很自然地递过了一支笔,对我说:“我这只借你。”我很感激。可是考完我才发现,他只有那一只钢笔,他是用铅笔答得题(铅笔答题减书面分)。想到这,我心中非常感动,心中想对他说无数个谢谢……

  一颗孤独的心需要用爱来滋润,一颗冰冷的心需要友谊的温暖。如果人与人之间都珍视友谊,那该是一件多么美好的事呀!岳子千带给我的感情像阳光一般温暖,愿我和岳子千之间的友谊能够万古长青!

  名家散文友情 6

  一天晚上,父母有事不在家,我一个人正津津有味地看着电视剧。突然,电话铃声清脆地响起,我瞪了电话机一眼,任它响个半天,才不情愿地去接听。

  “喂,你找谁?”我拎起电话,急匆匆地问。“小马,是我。”电话里传来一串甜美而熟悉的声音。哦,原来是我同班的闺蜜。“有什么事吗?”我正在追剧,剧情正处于精彩的高潮阶段,于是直奔主题。“是这样……”,她倒是想慢悠悠地讲明白。“今天的布置的数学作业,我没来得及抄,能告诉我是哪些题吗?”*常这是举手之劳,但现在想到为了答复她,我得化“九牛二虎”之力钻进房间,翻书包,找作业本,然后逐题念给她,还要等她记下来,还要核对,还要……,这也太耽误我的“大事”了!我便鬼使神差地装出恍然大悟的样子“应酬”道,“哦,你不说我倒忘了,我也没抄,我还想问你呢!”“好吧,那打扰了,再见。"她利索地搁下电话,我便冲到电视机前继续“享受”。

  感觉才过一半会儿,*常乖巧的电话又大发作了,又是谁呀?真讨厌!我心里嘀咕着。“喂,怎么又是你啊?我可真不知道什么数学题!”被精彩的剧情中拉回现实中的我极不耐烦地撒野。“小马,你别急,刚才我问到了数学题目,所以第一时间打电话告诉你,免得你再去找同学,既浪费自己时间,也打扰人家”。我有些发愣,久久没说出话。此时,一股暖流涌上心头,也“暖"红了我的脸。

  她打扰我了吗?谁在浪费谁的时间?谎言是怎么撒出口的?这些问题不停地在拷问我。“以小人之心度君子之腹”,幸好,同窗的纯洁友情“反转”我的灵魂,我感到的不仅仅是羞愧。

  名家散文友情 7

  在一片茂密的童梦森林里,住着小猴和小兔,还有一棵会说话的、和善的树精。

  小猴和小兔是一对好朋友,他们每天上午都在树林里快活地叫喊,奔跑,或着坐在树精爷爷旁边,听他讲那童梦森林以前的神奇故事。可是好景不长,有一天,一件事扰乱了他们*静的生活。

  那是一个阳光明媚的上午,鸟儿在枝头唱着清脆又动听的歌儿,一条小溪从草地上穿过,叮叮咚咚,响起了悦耳的琴声。小猴和小兔在小溪边拍皮球,皮球在他们的手中传递着快乐和幸福,传递着彼此之间的友情。天有不测风云,突然,雷公电母就像头上着了火似的向大地猛扑过来,就连雨婆婆也热烈地参加进来。正在他们不知如何是好的时候,眼前突然出现了一把蘑菇伞,但是这把蘑菇伞太小了,只能遮住一个人,为此,他们喋喋不休地争论起来了。急躁的小猴打破了僵局大声说到:“你这种低等的动物,怎么敢和我相提并论?走一边去!”“那也不见得你就是高等动物啊?”小兔委婉的反驳着。“瞧你那红眼睛,不知情的人,还以为你得了红眼病呢!” “你那红屁股也好不到哪儿去啊!不知道的,还以为是桃子呢!”……经过一番的争论后,一气之下,各自回各自的家了。

  第二天早上,小兔起床,照了照镜子,发现了自己屁股变成了红色,小猴那边也发生了同样的事情,他的眼睛也变成了红的啦。他们突然恍然大悟,并不约而同地打开自己的家门,然后紧握住对方的手。许诺到:“我们永远不会再吵架了!”一束神奇的金光照进森林,小猴和小兔都恢复了原样。他们听到树精爷爷语重心长地说“孩子们,要学会珍惜友情,才是最好的朋友!’

  童梦森林里的每一圈年轮,都记载着岁月的磨练,每一片树叶,都有一篇精彩绝伦的成长故事……

  名家散文友情 8

  朋友

  前世几经的修炼才换得今生成为朋友的缘。

  友情一个不变的字眼,永恒的话题。但我们能有几个人懂得它的精髓。朋友不少,但真正的友情能有几个?你是否在珍惜这份缘。

  培根曾经感慨地说道:“除了一个真心的朋友之外没有一样药剂是可以通心的。可见友情的伟大之处在于懂你的内心。

  高渐离有多少人知道这一名字。陶渊明《咏荆轲》中“渐离击悲筑,宋意唱高声”折射出高渐离为荆轲一个不可多得的好朋友。昔日他俩把酒言欢,今日渐离为荆轲击悲筑。人生有一知己足矣。友情的分量在他们这里已变得厚实无比。鲍溶说过:“山河不足重,重在遇知己。”

  但友情并不是一帆风顺的,会因为某种原因而破裂,直叫人暗暗叹息,在名族大义面前不得不放弃友谊。 周卫国,竹下俊本可以成为一对好朋友,甚至好兄弟。只是他们在民族大义面前选择放弃,无论对错。周卫国划地为界,一句“日后胆敢侵犯中国的土地,你我将是敌人。”竹下俊默默无语。因为他知道他们代表了两个国家。友情坚不可摧,但它也有脆弱之时。

  反观当下,放眼过去,有多少友情让我们铭记,但又有多少的友情让我们痛心。一个人可以拯救整个宿舍的财产,但一个人也可以血洗舍友。一个人可以为朋友两肋插刀,但一个人也可以为利益插朋友两刀。我们要做的就是维护我们的友情,让我们的友情健康成长。谈到名声,荣誉,快乐,财富这些东西,如果同友情相比,它们都是尘土。

  朋友一生一起走,那些日子不再有。一句话,一辈子,一生情,一杯酒。朋友不曾孤单过

  名家散文友情 9

  友谊,无处不在。友谊,好比清风,它能帮助我们驱散心中的愁云。友谊,如同细雨,它能帮助我们洗去心灵的杂质。

  在一个月光皎洁的夜晚,这样的好天气并没有让我随之高兴,到了晚上9点多,我却无法安心入眠,我思忖起我那81分,得到试卷时我先是一惊,又缓缓地接过老师手里的试卷,眼泪差点掉下来。又过了一个小时,已经深夜十点了,我依旧无法入眠,于是,我悄悄地打电话给小敏,我缓缓地拨动了电话,“滴——滴——!”喂,哪位啊?”电话对面传出了朦朦胧胧的声音,“阿姨,你好,现在方便吗?我想找小敏”“嗯,行,你等着啊。”过来一会儿,小敏说:“‘大人’连夜找‘小的’有何贵干?”我悲伤地向她诉说起来。“哦,原来你考试考的差,怕妈妈‘用刑’啊”“没错。”“我告诉你,你告诉你妈妈,你这次是失误,虽然没考好,但下次一定会加倍努力的,还有哦,你不要气馁,我相信你一定能行的,你妈妈也是善解人意,不会不通情达理。”她的话犹如一阵温暖的春风,吹散了我心中的乌云,打开了我紧锁着的心扉。

  我的心情舒坦多了,一会儿就进入了梦乡。第二天早晨,我连忙跑进妈妈房间,向妈妈说明一切,妈妈没有怪我,只是让我努力。

  友谊就是冬天里的一片阳光,黑暗中的一盏明灯,沙漠中的一片绿洲。友谊给了我许多快乐,给了我许多信心,也给了我许多支持。让我明白了朋友是肩膀,可以让你依靠着哭泣;朋友是巨浪,可以让你热情澎湃;朋友是一口井,可以让你放心大胆地倾诉着痛苦;朋友是一双手,可以把你从绝望的深渊中拉出来。

  名家散文友情 10

  昨天,六年级的学长姐毕业了,偌大的校园也彷彿少了许多欢笑声。虽然大家约好毕业典礼上不哭的,但独自留守一长廊难免还是有些淡淡的哀愁。

  因为大家要准备考试,所以也没有太多心情谈离别这件事,但大伙心知肚明,失去的欢笑声,顶多,也只能有我们这些学弟妹弥补了。下课时间,再也听不到那些吵闹、看步道那些追逐的情景,以前总他们吵,现在,倒是满怀念的。以往,他们总会在走廊追逐,现在,我独自一人在长廊边蹲了下来,静静地望着它,凝视每一点灰尘,没错,那应该就是成长路途中的邂逅吧!乘载了五年*乎手足的情感,欢笑、泪水都像哪些灰尘般,当岁月的风吹起,便随着时间,飘走了。

  下课十分钟,有不少人经过,许多同学对我的举动难免感到不解,都问:"你在做甚么呀?"或是直接说:"有病!"反正我当大家眼中的怪人也好几年了,被怎么说我是没差。这时,老师走了粿来,对我笑一笑,可能明白了我这么做的原因:我在利用长廊,学*一些生命中不可或缺的东西。多多观察身边的人事物,走到哪都能学*到人生的大道理。

  友谊是十分可贵的,因为它不知何时会离开,但却一直默默支撑着我们,当家庭没温暖时,第一想到的便是找朋友,友谊不断地帮助着我们。能够交到这一群知心好友,我真的很开心,也送给他们最诚挚的祝福,祝福他们鹏程万里。

  回忆,就让它冰封吧!让它成为我们之间一个美好的童话,谁也无返回过去,却能够珍惜当下。好好珍惜当下的友情,往日的遗憾,便不会发生了。


友情的名家散文 (菁华3篇)(扩展4)

——友情的名家现代诗 (菁华5篇)

  《在友情的世界里》

  在人际交往中

  能拥有很多真诚的朋友不易

  需长期经营

  毁掉或者得罪一个朋友

  只需瞬间

  倘若为了不可告人的目的

  即使好的像孪生兄弟

  一旦失去吸引价值

  如同路人

  倘若仅仅为了自己的利益

  轻易放下昔日的友谊

  受伤害不仅仅是对方

  更是自己

  珍惜朋友之间的友谊

  多得是付出,少得是索取

  得意时听忠告,也许

  危难时见真情,也许

  没有友情,就没有真正的朋友

  那是

  《友情》

  有了交情

  就少了许多烦忧

  阴郁的叶子

  便不会落在土里

  而会浮在水面上

  友情是溪是河

  是一种清新的空气

  在身前背后

  我是这样

  难以离开友情

  就像应对葱茏的风景

  怎样能不

  驻足停留

  《友谊》

  1

  我珍重的友谊,是一件艺术品

  被我从时间的浪沙中无意拾得

  挂在匆忙奔驰的生活驿车上

  有时几乎随风飘去,但并未失落

  又在偶然的遇合下被感情底手

  屡次发掘,越久远越觉得可贵

  因为其中回荡着我失去的青春

  又赋予我亲切的往事的回味

  受到书信和共感的细致的雕塑

  摆在老年底窗口,不仅仅点缀寂寞

  而且象明镜般反映窗外的世界

  使那粗糙的世界显得如此柔和

  2

  你永远关掉了,不管多珍贵的记忆

  以前留在你栩栩生动的册页中

  也不管生活这支笔正在写下去

  还有多少思想和感情突然被冰冻

  永远关掉了,我再也无法跨进一步


友情的名家散文 (菁华3篇)(扩展5)

——名家叙事散文 (菁华5篇)

  一九〇〇年五月二十六日,王道士从一个姓杨的帮工那里得知,一处洞窟的墙壁里面好像是空的,里边可能还隐藏着一个洞穴。两人挖开一看,嗬,果然一个满满实实的藏经洞!

  王道士完全不明白,此刻,他打开了一扇轰动世界的门户。一门永久性的学问,将靠着这个洞穴建立。无数才华横溢的学者,将为这个洞穴耗尽终生。因此,从这一天开始,他的实际地位已经直窜而上,比世界上那些著名的遗迹博物馆馆长还高。但是,他不知道,他不可能知道。

  他随手拿了几个经卷到知县那里鉴定,知县又拿给其他官员看。官员中有些人知道一点轻重,建议运到省城,却又心疼运费,便要求原地封存。在这个过程中,消息已经传开,有些经卷已经流出,引起了在新疆的一些外国人士的'注意。

  当时,英国、德国、法国、俄国等列强,正在*的西北地区进行着一场考古探险的大拼搏。这个态势,与它们瓜分整个*的企图紧紧相连。因此,我们应该稍稍离开莫高窟一会儿,看一看全局。

  就在王道士发现藏经洞的几天之前,在北京,英、德、法、俄、美等外交使团又一次集体向清*递交照会,要求严惩义和团。恰恰在王道士发现藏经洞的当天,列强决定联合出兵。这就是后来攻陷北京,迫使朝廷外逃,最终又迫使*赔偿四亿五千万两白银,也就是每个*人都要赔偿一两白银的“八国联军”。

  时间,怎么会这么巧呢?

  好像是,北京东交民巷的外国使馆里一作出进攻*的决定,立即刺痛了一个庞大机体的神经系统,西北沙漠中一个洞穴的门刹时打开了。

  更巧的是,仅仅在几个月前,甲骨文也被发现了。

  我想,藏经洞与甲骨文一样,最能体现了一个民族的文化自信,因此必须猛然出现在这个民族几乎完全失去自信的时刻。

  即使是巧合,也是一种伟大的巧合。

  遗憾的是,*学者不能像解读甲骨文一样解读藏经洞了,因为那里的经卷的所有权,已经被悄悄地转移。

  斯坦因终于取得了九千多个经卷,五百多幅绘画,打包装箱就整整花了七天时间。最后打成了二十九个大木箱,原先带来的那些骆驼和马匹不够用了,又雇来了五辆大车,每辆都栓上三匹马来拉。

  那是一个黄昏,车队启动了,王圆箓站在路边,恭敬相送。斯坦因“购买”这二十九个大木箱移世文物,所支付给王圆篆的全部价钱,我一直不忍心写出来,此刻却不能不说一说了。那就是,折合成了银子的一百三十英镑!但是,这点钱,对王圆篆来说,毕竟比他*时到荒村野郊去化缘的所得,多得多了。因此,他反而认为这位“斯大人”是“布施者”。

  斯坦因向他招过手,抬起头来看看天色。

  一位年轻诗人写道,斯坦因看到的,是凄艳的晚霞。那里,一个古老民族的伤口在流血。

  我又想到了另一位年轻诗人的诗,他叫李晓桦,是写给下令火烧圆明园的额尔金勋爵的:

  我好恨

  恨我没早生一个世纪

  使我能与你对视着站立在

  阴森幽暗的古堡

  晨光微露的旷野

  要么我拾起你扔下的白手套

  要么你接住我甩过去的剑

  要么你我各乘一匹战马

  远远离开遮天的帅旗

  离开如云的战阵

  决胜负于城下

  对于斯坦因这些的学者,这些诗句也许太硬。但是,除了这种办法,还有什么方式能阻拦他们呢?

  我可以不带剑,甚至也不骑马,只是伸出双手做出阻拦的动作,站在沙漠中间,站在他们车队的正对面。

  满脸堆笑地走上前来的,一定是蒋孝琬。我扭头不理他,只是直视着斯坦因,要与他辩论。

  我要告诉他,把世间文物统统拔离原生的土地,运到地球的另一端收藏展览,是文物和土地的双向失落、两败俱伤。我还要告诉他,借口别人管不好家产而占为己有,是一种与军事掠夺没有什么区别的文化掠夺……

  我相信,也会有一种可能,尽管机率微乎其微,我的激情和逻辑终于压倒了斯坦因,于是车队果真被我拦了下来。

  那么,接下来该怎么办呢?当然应该送缴京城。但当时,藏经洞文物不是也有一批送京的吗?其情景是,没有木箱,只用*子捆扎,沿途官员缙绅伸手进去就取走一把,有些官员还把大车赶进自己的院子里细挑精选,择优盗取,怕到京后点数不符,便把长卷撕成几个短卷来凑数搪塞。

  当然,更大的麻烦是,那时的*处处军阀混战,北京更是乱成一团。在兵丁和难民的洪流中,谁也不知道脚下的土地明天将会插上哪家的军旗。几辆装载古代经卷的车,怎么才能通过?怎样才能到达?

  那么,不如叫住斯坦因,还是让他拉到伦敦的博物馆里去吧。但我当然不会这么做。我知道斯坦因看出了我的难处,一次次回头看我。

  我假装没有看见,只用眼角默送他和蒋孝琬慢慢远去,终于消失在黛褐色的山丘后面。然后,我再回过身来。

  长长一排车队,全都停在苍茫夜色里,由我掌管。但是,明天该去何方?

  这里也难,那里也难,我左思右想,最后只能跪倒在沙漠里,大哭一场。

  哭声,像一匹受伤的狼在黑夜里嚎叫。

  姜晓文山水小品展开展的当天,手头有些事,没有能一睹盛况,过几天联系晓文,说是想过去学*学*,于是就相约到了无盖堂艺术沙龙,是一家茶社,展出晓文山水小品三十余帧,上下楼看了一回,颇是有些感触,就和晓文在二楼的画案旁说了很多的话。下得楼来,与茶舍主人喝茶期间,晓文接到懒园电话,说是晚餐请到费秉勋先生处一聚,北京柯文辉老先生要来。

  柯先生是参加当天在省美术博物馆举办的卫俊秀逝世十周年遗作展从北京专程赶过来的,一脸花白的大胡子,似乎很有些于右任先生的风采,颇为健谈,所说的话,几乎句句是经典,两、三个小时竟持续不断,这是很少见的,后来我和在座各位朋友说,如果用录音笔整理出来,应该是很精彩的讲话稿。*间,懒园两瓶八三年的茅台云散之后,场面就有些乱,大家轮番着去和两位老先生合影留念,两位老先生也像是年轻了一样,淡然地配合着,满足着一帮年轻人的念想。茂林拿了新创刊的《煤界》的清样让大家传了看,他已是作了执行主编的人。翟旭鹏带了一册柯先生的新著《陪画散步》,请老先生签名,书看起来是不一般的厚。柯先生还出版过《刘海粟传》、《旷世凡夫----弘一大师传》,据说那本《龚贤画论臆解》很有看头。

  柯先生说,这年头啊,诺贝尔奖,这位矜持的贵妇人也不得不向莫言求爱,而高尚如托尔斯泰,直到老死,也没有得到诺贝尔奖的青睐;我留胡子,唯一的想法就是上公交车能有人给我让座位;放下,不只是要放下成功,还要放下失败,两者都能放下,才是真正的放下;来到西安,能看得到的,都**常常,看不到的,才是真正的不*常;有人说他是西安第五,我说就他说话的态度看,他还是谦虚了,他应该是西安第一;大家都在下海,海却在岸上。我清晨起来,断断续续地记起了他说的一些话,就大致作了以上的记录,当然风采是和原版没有办法比较了,实在是接受了一次睿智对谈的洗礼。

  这段日子是有些忙乱,去年秋天里,成都晓剑兄来西安的时候,文川发来清末民国的火花图片二百余幅,几个人商讨着说是今年上半年合伙出一个有关火花的集子,前些天文川又询问了一回,还真是有些挑战,大致都在进行着,自己就有些压力了。手里收集了一些资料,前些天翻出贾先生《小石头记》来看,觉得似乎不能写成那个样子,于是就找来沈从文的《*古代服饰研究》以及施蛰存的《唐诗百话》间或翻一翻,大致有了思路,终于动笔了,写了三、五篇,看来确是还有一段路程要走。

  相信蜻蜓飞舞的旷野里有一首歌,这首歌跟碧碧的荷粉粉的莲无关,但是跟青春相关,因为春天把那个小秘密留在了夏季火辣辣的娇媚里;相信蜂蝶翩翩的花丛里有一首诗,这首诗跟默默的绿淡淡的紫无关,但是跟青春相关,因为颜色所能表达的情感都是青春的底色;相信彩虹的绚丽光环里有一个梦,那个梦和明媚的日皎洁的月无关,但是跟青春相关,因为光环里有那座繁华的城,那方熟稔的禾,那汪肆意流淌的水,那里有青春五色的魂魄。当心扉尽情敞开,空旷得把大地之外的大海也揽入了怀里时,一切美好都顺其自然地被接纳了进来。

  那个可以用来任意挥霍的年纪,人们叫它——青春。上苍给予了抱负,也给予了理想,所以有胆识让劝告走开,让折腾进来,幸福和灾难不屑一顾,尝尝苦痛,碰碰壁,折腾累了,大不了转一个大圈儿回到原地。没有什么可后悔的,更没有什么可埋怨的,转这个圈儿,就是为了给青春抒写波澜壮阔的诗篇。

  前些日对面那个穿着破破烂烂牛仔裤的男孩突然离家出走,为了梦想不辞而别,如今空空如也地归来了,几朝不见似乎成熟了许多。看到我一边问好,一边若无其事甚至有点幸灾乐祸轻唱着:“归来哟,归来哟,归来却空空行囊......”我想这是唱给我听的还是唱给他自己听的呢?噢,是唱给自信的青春听的,这是我悟出的最终答案。我不得不深深的感叹:丢掉负担、包袱过日子除了青春,还有哪一段光阴呀?孩子是不是离开家才能长大?

  北上广漂泊的眼泪有苦有甜,染上诗意的梦总在青春的记忆里。

  还记得那个不施粉黛的北漂女孩任月丽吗?出生于河北涿州一个农村家庭,父亲患有小儿麻痹症,行动不便,母亲是智障患者,来人不打招呼,有时候连自己的女儿都不认识,奶奶患上了老年痴呆症,家的重担就落到了16岁的女孩身上。她义无反顾背着吉他闯荡,带着青春上路,染着诗意地北漂。西单地铁的地下通道那首《天使的翅膀》还在网络里回旋,富有诗意的神话使她登上了中央电视台的音乐圣殿。还有那从建筑工地走向舞台的旭日阳刚,还有那个从田头地间走出来的无冕之王王二妮......青春的诱惑总是在富有诗意的故事里传唱。

  再说说那个草根创业者马云吧,之所以能成为当今拥有青春梦者的崇拜偶像,一个很大的原因,就是青春里有一个诗意的梦想。他高考、事业屡战屡败、屡败屡战,那愈挫愈奋的精神来源于,染上诗意的不变的青春梦想。试想,如果马云无数次跌倒后,听从了父母的劝告,屈从命运的安排,去学*一门手艺,安安稳稳过他当临时工的生活,那么,还会有今天的马云,还会有今天的阿里巴巴吗?

  爬上高中危险的梯子,依然不忘等待着下课放学的钟声,依然相信山的那一边住着神仙。久久关在心头的无限风光,不会被狭隘无情的生存同化。奋斗饥渴难耐地想早点跳出那几个干瘪的文字,在大风大浪里实干一场,让好高骛远的理想早一点实现天马行空的浪漫。不相信天意,带上刚刚破壳的背叛行走于海之角天之涯。跨越了一个又一个的困难原来是梦想帮的忙,实现了一个又一个的愿望原来是拼搏帮的忙,总是肯用信任的眼光看待如此可爱的世界。相信明媚的阳光*等地洒在每一片叶子上,每一株植物头顶*等地长着一朵花儿,每一朵花儿*等地拥有一个美好的憧憬,一切美好在诗意中应运而生。

  诗歌的美丽,歌声的典雅,舞蹈的轻盈,都是青春的杰作。而青春又要与多个知己遭遇,一个叫明媚,一个叫忧伤,一个叫华丽,一个叫失败,一个冒险,一个叫背叛,一个叫机遇,一个叫成长......

  我想,青春最美的遭遇就是染上了诗意!

  产生这个结果,是因为莫高窟里三个男人的见面。

  第一个就是主人王圆箓,不多说了。

  第二个是匈牙利人斯坦因,刚加入英国籍不久,此刻受印度*和大英博物馆指派,到*的西北地区考古。他博学、刻苦、机敏、能干,在考古专业水准上堪称世界一流,却又具有一个殖民主义者的文化傲慢。他精通七、八种语言,却不懂中文,因此引出了第三个人,翻译蒋孝琬。

  蒋孝琬长得清瘦文弱,湖南湘阴人。这个人是*十九世纪后期出现的“买办”群体中的一个。这个群体在沟通两种文明的过程中常常备受心灵煎熬,又两面不讨好。我一直建议艺术家们在表现**代题材的时候不要放过了这种桥梁式的悲剧性典范。但是,蒋孝琬好像是这个群体中的异类。他几乎没有任何心灵煎熬。

  斯坦因到达新疆喀什时,发现聚集在那里的外国考古学家们有一个共识,就是千万不要与*学者合作。理由是,*学者一到关键时刻,例如在关及文物所有权的当口上,总会在心底产生“华夷之防”的敏感,给外国人带来种种阻碍。但是,蒋孝琬完全不是这样,那些外国人告诉斯坦因:“你只要带上了他,敦煌的事情一定成功。”

  事实果然如此。从喀什到敦煌的漫长路途上,蒋孝琬一直在给斯坦因讲述*官场和*民间的行事方式,使斯坦因觉得比再读几个学位更重要。到了莫高窟,所有联络、刺探、劝说王圆箓的事,都是蒋孝琬在做。

  王圆箓从一开始就对斯坦因抱着一种警惕、躲闪、拒绝的态度。蒋孝琬蒙骗他说,斯坦因从印度过来,是要把当年玄奘取来的经送回原处去,为此还愿意付一些钱。王圆箓像很多**民一样,对《西游记》里的西天取经故事既熟悉又崇拜,听蒋孝琬绘声绘色地一说,又看到斯坦因神情庄严地一次次焚香拜佛,竟然心有所动。因此,当蒋孝琬提出要先“借”几个“样本”看看,王圆篆虽然迟疑、含糊了很久,终于还是塞给他几个经卷。

  于是,又是蒋孝琬,连夜挑灯研读那个几经卷。他发现,那正巧是玄奘取来的经卷的译本。这几个经卷,明明是王圆箓随手取的,居然果真与玄奘有关,王圆箓激动地看着自己的手指,似乎听到了佛的旨意。洞穴的门,向斯坦因打开了。

  当然,此后在经卷堆里逐页翻阅选择的,也是蒋孝琬,因为斯坦因本人不懂中文。

  蒋孝琬在那些日日夜夜所做的事,也可以说成是一种重要的文化破读,因为这毕竟是千年文物与能够读懂的人的第一次隆重相遇。而且,事实证明,蒋孝琬对*传统文化有着广博的知识、不浅的根底。


友情的名家散文 (菁华3篇)(扩展6)

——名家散文劳动 (菁华5篇)

  每年过了端午节,家乡的小麦就要开镰,我和五弟也会考虑向单位告假,回老家帮母亲割麦子。母亲属虎,今年72岁高龄了,还领着我大哥,艰难地耕种着承包多年的土地,春种秋收,忙得不亦乐乎。如今还好,端午节放假三天,趁此机会回家,再东拼西凑,拖延几日,便能满足母亲的心愿。

  四月麦黄,五月麦香。帮父母割麦,是我多年的必修课程。因为每年麦收时节,往往正值学校放假,当学生也好,当老师也罢,都能有一段宽裕的时日。前些年,家乡人种植的冬小麦,都要到农历的六月初,才能收割。最*几年,或许小麦品种换优了,或许古老的节气前移了,反正麦收时间也有了变更。一进入五月,家乡的小麦,就都熟透了。火热的太阳底下,沉甸甸的麦穗,*展展铺满山前山后的田地,放眼望去,一片金黄,微风拂过,遍地芬芳。

  最早帮父母种地,是上初中的时候。那是八十年代初期,家乡刚刚推行责任制,人们也才真正成为土地的主人。那时候,父母也还年青,劲头十足,信心百倍,再苦再累也不计较。不过,他们种得实在太多,真是忙得天昏地暗。麦收时,父亲带着母亲和大哥,天不明就上地,趁着夜里那点湿润,一刻不停的割麦打捆,要赶在太阳朗照之前,割完一块地。然后,顶着酷热,一*往家里背运。我们那儿都是山地,干活出门就上山爬坡,而且路程都比较远,最少也得三五里地。

  这样吃苦受累的活儿,父亲原本是不叫我和弟弟们干的,怕我们流汗,也怕把我们晒黑。五六月里的太阳,要多毒辣有多毒辣,小孩子的皮肉嫩,一会儿就晒得发红,发黑,要破皮。父母亲最担心的,还是下雨。已经成熟的麦子,遇上一场暴雨,就完蛋了。如果拖延几天,还会出芽,小麦出芽快,一出芽就成了麦糠。眼看着天要下雨了,父母便动员我们早早晚晚也上地去,帮帮他们,毕竟,多个人手,多份力量啊。

  我割麦子最怕扎把,就是割一小把,就要用麦秸秆扎住,便于后面打捆。早上还好点,太阳出来一晒,麦秸秆一折就断。扎把的时候,要稍稍吐点唾沫,湿润一下,还要用大拇指把麦秸秆折进去,才能弄牢靠。可是在太阳底下,口中干渴,连多余的唾沫星子都没有,再加上我手上没有劲儿,往往把麦秸秆折不进去,反复多次,就弄得手指甲底下红丝丝地渗出血来,还麻酥酥地痛。还有就是打捆,把遍地散乱的小把麦子集中起来,打成一人两手围起来那样大的麦捆。当然这事都是父亲或者大哥来完成,我试过几次,很吃力。因为打捆的时候,正是要收工的时间,太阳就像火球一样。

  农家的孩子,大都吃得了苦,懂得生活的艰辛。穷人的孩子早当家,大概就是这个道理吧。每年帮着父母割麦子的时候,我都会想起“心忧碳贱愿天寒”的句子,天越晴朗,太阳越辣,割麦的人越高兴。就这样,体味到劳动的艰苦,品尝到太阳的炙烤,面对着生活的无奈,农家的孩子就过早地成熟了,懂事了。至于对面朝黄土背朝天的理解,对把东山的日头背到西山的感悟,也最为深刻。其实,真正的农民,没有一个感受到劳动的快乐的,有过切肤的体验,才有真实的感受。也许,当麦子长势喜人的时候,当别人夸赞说自己打得最多的时候,当孩子们香甜地吃着新麦面馍馍的时候,在父母的脸上,掠过过一丝苦笑,但那样的笑,也太沉重了。这样苦笑的前前后后,充满着无尽的辛酸,充满着无尽的劳累。

  及至到读完师范,当起老师的时候,我才更加理解了父母。一个农民家庭,就指靠着几亩薄地,维持生计,供孩子上学,真的比登天还难啊。2005年的6月初,刚刚收完麦子的父亲,突患脑溢血,离开了我们。我四弟说我嘴太甜了,天天哄得父亲高兴,他才那样不肯放弃劳作。想想这话,说得很在理,我也默认了。当老师那些年,每年放假都帮着父母割麦。我还跟父亲说过,种地其实最好,思想单纯,身子骨硬朗,仓廪实则心安啊。曾经下四川跑陕西讨过生话的父亲,最爱听这样的话,脸上洋溢着满意的笑容,劳动得更勤快了。

  如今,母亲还是这样,只要腿脚还能动弹,就是不愿放弃种地。母亲对粮食有着更深的感情,每天吃了饭,要是不下地,就心急火燎,好像缺一点什么,很不自在。其实要是算账的话,如今种地,已经入不敷出,得不偿失了,可我们再怎么劝她,我五弟甚至赌咒,不许母亲再耕种,她都不理不听。逼得急了,她还会大发雷霆,骂我们忘了根本。在母亲眼里,除了粮食,什么都是次要的。家里没粮就心慌,养大过5个孩子的母亲,从那样艰难的岁月里走过来,对粮食的热爱程度,是无法形容的。

  其实也好,母亲种地,我们每年就得按照节令,常常回家,总不能真正不管不顾。清明前后,点瓜种豆。小麦上场,核桃有瓤。过了九月九,小蒜香破口。常常回家,就能记住这些农谚,因为城里是不知季节变换的。常常回家,我们就能继续体会那份劳动的辛苦,就能和土地经常保持联系。常常回家,还能闻见五月的麦香,还能跟父老乡亲们保持零距离。

  其实,劳动是快乐的,真正理解,需要站在一种高度。

  当劳动成为善行,一切语言皆为苍白。

  走*汾西矿区是安静的,安静中有喜乐,有情趣。沿街的便民服务,女人们朴实的笑脸,手工木匠的演示,让人深感几许怀旧,几许温情。不太强烈的'阳光,静静地洒落在城街上,仿佛能聆听到地表下深层的语言,生活的深沉奏鸣,使整个高阳成了“大地的艺术”。

  生活的程序大都相同,生命的质量却有千差万别。

  走*汾西矿业矿山设备厂高大的厂房,全部的内容就是劳动,叮当的做工,电闪般的焊接,一切都是程式化的操纵,但它蕴含着一种难以言说的情怀。就像爱默生所说:“真正的诗是诗人的心,真正的船是造船人的心!”那闪耀的电焊光就像燃烧的太阳,让我想起那使凡高变得疯狂的“阿尔的阳光”,和永不凋谢的“向日葵”。生命落在“阳光”下,就像铁锤敲在铜幢上迸溅出的火星……于是那一个个持焊枪,戴面罩的人,就是默默吟唱圣歌的教徒,劳动成为他们的善行,高效成为他们毕生修练的功德。每日里朝阳伴他们穿上工装,夕阳迎他们走出厂房,内心充满了劳动的快乐,这难道不是最单纯也是最丰富生命的歌谣?

  对于劳动者,我拥有特别的情感和致以真切的尊敬!因为我也曾经是一名工人。许多年过去了,无论世上发生何种变故,无论我的职业有何种更换,劳动者的身份始终是原始基因。我不可能忘记那些时光,也不能丢掉那些东西,不能遗忘的东西就是生命最本质的价值:农民的收成,工人的效益,作家的著作,都在诚实劳动中生成。人生在自觉不自觉地寻找,你徘徊,你徬徨,你空虚,其实最终是没有找到依附某一个具体劳动的事物当中!当劳动成为一种善行,幸福指数便会升值,这种本质的文化,是与原始自然和生命派生出来的独特联系。

  劳动是生命的天职,一切惊天动地的创举都在劳动中体现。劳动没有语言,但劳动是最经典的著作。当我们拜见了全国劳动模范,电焊技术全国比赛位居首榜的马义田,他60有余却思维超前,一点不落后于时代的节奏。他肃穆的神态,具有大国工匠的风采。我站在离他不太远的一处,欣赏着这*常而不能再*常的面容,他不浮不躁,从容自如,脸上写着独特的内容,那是一种已浮现出具体形象和具体情节的一丝不苟的严谨的内容,我仿佛看到一条在欢快的阳光下奔腾不息的生命河流,这条河流是由无数失败、坎坷、艰辛和坚持探索的精神汇成的,他像一个含蓄的雅士,始终没有炫耀色彩,但我听到了他生命在无声中高歌,歌的内容是:“技术使劳动高效!”我像个寻取“圣水”的孩童,已在这生命之河把空空的脑子储满……

  我惊奇地听到一个新的名称叫“首*员工”。我想,在过去叫劳动标兵,这可能是个新生的代名词。听说过首相、首*记者,首*医师、首*总裁等等,还从没听说过首*员工。而不管哪一“首”,都有机会和*台滔滔不绝发表自己的精彩演说,从而迎来掌声、鲜花。我们也很希望“首*员工”演说几句。然而他面带羞涩,不会讲话,身体不自觉地向后退……

  我眼圈倏然湿润……

  事态在某一个结点与心灵会合,我深深地了解他的窘态是多么单纯可爱!他没有虚荣心,没有功利心,没有表现欲,因而无语!劳动就是最好的发言,他在日日劳动的竞争中获得首*就是最高的发言形式。普通劳动者的情怀是无言的。这便是我此次取到的一杯“圣水”!

  天鹅高飞是它不慕虚华,所以它能获得自由和快乐。如果人之来世就是为了活得快乐,那就忠信于劳动吧,劳动将会是生命创造的丰盛宴*,它将永远滋润着人类的心灵,一代一代传承美德……

  工作上的要求越来越多,我们这工作又有其特殊性,集中休假的确有一定的难度,所以非常希望能搭个顺风车回趟老家,这样,耽误在路上的时间会少得多,也便于自由支配,不会发生无法及时返程的后顾之忧。然而,事情不会总那么尽如人意,这不,计划搭老同学的车回老家的愿望又泡汤了。“五一”三天假就这么结束了。

  不过还好,因为没有抱太大的希望,也就没那么绝望。假日里还算过的充实快乐。三天里,搞卫生、干家务,访亲戚、看车展、朋友相会、同学聚餐,也忙了个不亦乐乎。最值得一提的是五一的当天。劳动节吗,就不妨劳动一把。于是和一个姐妹相约,与大自然进行了一次零距离的亲密接触——去挖野菜,顺带着接受阳光的亲吻,大地的抚摸,花香的熏染,绿树的拥抱。

  旧社会,老百姓吃不饱、穿不暖,只能以野菜充饥,我们小时候挖野菜,大多是喂养牲畜,而今天挖野菜是锻炼、是娱乐、是开心,吃野菜是营养、是健康、是时尚。可是,水泥、瓷砖、柏油马路长不出野菜,*处的公园、树林又已经被数人数次的踏遍,那么想寻得美味,就要有长途跋涉的准备了。

  我俩相约前往园林场。我家居住在新市区,靠*市郊,于是在家等待,朋友则需穿越大半个市区与我会合。因为多年不*惯风吹日晒,朋友皮肤又容易过敏,于是,我们出发时帽子、眼镜、口罩、手套一应俱全,包里还背的刀剪(挖野菜的工具)和饮用水,一副长征探险的架势。因为事先没有经过调查和考察,完全是心血来潮的误撞,所以不知道哪里有我们寻找的猎物——一种我们叫它“艾”的草本植物。到达目的地,看到家家户户的园子不像以前了,都有门有锁,还有狗,根本进不去,即使进去也没用,里面只有枝繁叶茂的果树,新翻过的地上连野草都没有,何来我们需要的野菜呢。可是既然来了,就不能空手而归。我俩只好在小路边、沟渠边,走走停停、寻寻觅觅、挑挑拣拣,涉猎着我们的目标。功夫不负有心人,一个多小时过去,还是被我们收获了一大包。劳动过程中,我实在受不了拘束,没两分钟就解除了头上、手上的“武装”,而朋友一直是“戒备森严”,因此感觉会比较“累”,也比较热,也就很快撑不住了。临*中午,我们决定带着劳动成果打道回府。在出林子之际,见几只鸡踱来踱去、悠哉游哉地在找虫子吃。朋友说,你看,这才是真正的土鸡呢,吃起来一定很香。我笑言,不然咱抓两只回去炖炖。她说,还是算了吧,它们不是咱此行的目标,别招惹警察叔叔劳动了。

  看着手里的袋子,觉得已经对得起今天这个节日了,但是我俩却还是意犹未尽,当即决定步行回家,扩大我们的“劳动成果”,彰显我们的“劳动精神”。“苦不苦,想想长征二万五,累不累,看看革命老前辈”我俩笑谈着。一路上,聊着我们感兴趣的话题,想着自己亲手采摘的野菜是不是特别的香。不知不觉,来到了我们小区门口。怕饿着朋友,我先要了份凉皮我俩分享,然后买了一大堆菜回了家。此时,婆婆已经做好了米饭,炒好了鸡,我急忙去拌了凉菜,本想再炒两个热的,朋友拦着坚决不让,说够吃就好,我也就没再坚持。吃完饭,我收拾碗筷、刷锅洗碗,朋友开始摘拣我们的劳动成果。

  下午,我又陪她去见了她很久没有相见的一个朋友。晚上,我请客和亲朋聚餐。尽管那位同学没有履行带我回老家的诺言,但是,既然人家来到了咱的一亩三分地,热烈欢迎一下还是必要和必须的。*间,大家谈天说地、畅所欲言,好不开心。听说外甥刚刚从大学归来,我一个电话也把他喊来共进晚餐。没想到,他的到来一下子成了饭桌上的亮点。一个大学还未曾结业,已经开上自己的小车的帅小伙儿,成了众人关注的焦点。他的言谈举止令在座的刮目相看,他的行为成了孩子们的榜样。呵呵,这个外甥真是给我这当姨的争光。

  ……不知不觉21:00过了,我结完帐,大家互道晚安,然后各自回家。21:52,收到朋友信息“我已到家。今年的五一过的挺有意义”。三天过去,上班,QQ上线,看到她的签名“劳动创造快乐”!

  你在红五月里健步而来,曾经风沙的戈壁在你的身后,屹立着一座的充满活力的煤城。岁月里的记忆默默镌刻着一幅幅劳动的美丽画卷,曾经年轻的脚步在沧桑的四季里一步步走来,带来了五月姹紫嫣红的芬芳。你在红五月里健步而来,普通的身姿在阳光里创造着幸福的渴望。那一双双凝固的眼眸在风霜雪雨的时光里,流淌着记忆里熟悉的回忆。

  曾经荒芜的戈壁,曾经黄沙扬起的大漠深处,曾经一切的寂静,在你驻足的脚步里,开始了翻天覆地的改变。时光流转,朔风阵阵,在这片寂寥的土地上,开始了一代又一代热电人奉献的歌声。在这片寂寥的土地上,开始触摸东升的太阳的故事,曾经的夸父逐日的豪情,在一代又一代热电人心中传承,这是一首热电人激情的劳动之歌,这是煤城红五月里最动人的歌声…….。

  春天里,红柳开始在贫瘠的土地上伴随着劳动者开始了创业的成长。炽热的激情在堆砌着一座座厂房,无数个日日夜夜的辛勤汗水让创造的光明在戈壁的夜色里更加璀璨明亮,轰鸣的机组在*凡的劳动者的手中,托起着一轮辉煌的太阳,照亮着这座煤城的夜空。曾经的创业的故事,在春天里长了年轮的白杨树下静静歌唱。曾经的豪情在苍穹里的银线上向远方出发。夏日里,那一行行踏着荒漠的足迹,在伸向远方杆塔下,让青春的脚印走向光明的远方。秋日里,戈壁上开始结下了成熟的果实,那流向煤城的生命之水,在守护者的眼眸里奔流不止。冬日里,年轻的煤城在白雪飘飘的季节里,守护的光明依旧明亮,那一行行雪中的足迹,在岁月的变迁里,年复一年,日复一日,激情不老,生命如火。

  光阴荏苒,光明的足迹在土地上散发着生命的芬芳。一代又一代年轻的热电劳动者,在*凡的岗位上,挥洒汗水,辛勤工作,创造着一个又一个辉煌。发电机组的容量在不断增长,曾经的厂房在不断扩张,那一台台发电机组在煤城的日日夜夜,唱着光明之歌,向远方的天际飘荡。忙碌的检修工地,熟悉的热电检修工人在炎热的季节里,谱写着焊花开满夜空的诗歌。那一座座巍峨的凉水塔与洁白的云朵相伴,那耸立的烟囱在戈壁的土地上竖立着劳动者创造着美好生活的希望。如今这里的生活充满了希望,这里种满了劳动者的希望,在忙碌的工作中,等待着幸福的收获。可敬的劳动者,从夜色里出发,从晨曦中出发,劳动的眼眸守望着炉膛那熊熊燃起的炉火,那一双双眼睛坚守在自动化的屏幕,日复一日,青春不悔,让光明的电流照亮千家万户,让光明的电流创造着煤炭生产的辉煌。冬日里,把温暖的暖气送入千家万户,让严寒的冬日里充满了温暖、幸福的味道。

  温暖的阳光里,那年年新建的一栋栋漂亮美丽的小区楼房,翠绿的树丛,欢笑的儿童,那一张张幸福的笑容,欢乐的话语,在幸福的煤城荡漾……。

  你在红五月里健步而来,曾经风沙的戈壁在你的身后,屹立着一座的充满活力的煤城。岁月里的记忆默默镌刻着一幅幅劳动的美丽画卷,曾经年轻的脚步在沧桑的四季里一步步走来,带来了五月姹紫嫣红的芬芳。你在红五月里健步而来,普通的身姿在阳光里创造着幸福的渴望。那一双双凝固的眼眸在风霜雪雨的时光里,流淌着记忆里熟悉的回忆。红色的五月里,有劳动者在静静歌唱,歌唱美好生活,歌唱一个又一个美好未来。在红色的五月里,那一个个熟悉的劳动者在自己的心里,继续创造着煤城不止的劳动者之歌。

  我的皮鞋前面开裂了,但其他部位还是好好的,本着勤俭节约的原则,决定找一个修鞋的摊位去修一下。

  下午6点钟了,街上熙熙攘攘,很热闹。我走到*分局对面,有两个修鞋的摊位,一位摊主是健康人,一位摊主是双腿残疾的修鞋人,我毫不犹豫的走到那个残疾人面前。

  你看看这双鞋子,能不能修了?我问。那个修鞋的人背对着我,听我说话连忙转过身来,我看到他的手里还拿着烧饼,正在吃呢。听我问他,赶忙放下。我有点不好意思,没关系,你先吃完,我没事可以等会儿。

  没事,我吃着玩呢。说着他把烧饼放下,看了下鞋子,说修修还可以穿。

  他撑起起拐杖,去拿工具。然后仔仔细细把裂口地方的灰尘刷干净,抹上胶水粘合后,让我等会儿再穿。接着他拿起另一只鞋子说,这里也有个小口子,也粘一下吧。

  两只鞋子粘好后,我问他多少钱?他说一块钱。

  就一块钱啊。

  是的,就一块钱。

  两只鞋呢。

  还是一块钱。他固执的说。

  我看着他,他的眼睛里写满了固执。

  我突然想起有个同事曾经说过,有个残疾的修鞋人是低保户,每次她去修鞋他不收钱,她只好绕道到其它地方去修鞋。尤其是这个人特别实在,明明是残疾却没动去申请城市低保,是相关部门通过走访了解到他的身体状况主动上门办理的低保。相对那些骗保的人来说,他简单是这世上少有的实在。

  在等皮鞋胶水干的过程中,他问我,你在附*上班吧?我说是啊,工资不高,但也够我花了。他说是的,自己挣钱安心,不要伸手向别人要最好,凭自己双手挣钱,挣多,多花,挣少,少花。

  我穿上鞋子,掏出5块钱递给他。他说我找你,我说不用找了,他说就一块钱,哪能不找呢?他让别的摊位的人把零钱给我,见扭不过他, 我只好说好吧,我有零钱给你。

  他接过钱,满足的笑了,下次再来啊。

  这个男人,虽然身患残疾,但是他靠自己的双手吃饭,劳动赋予了他做人的尊严,他不需要别人的施舍与同情。

  我想起小时候唱的一首歌,《劳动最光荣》。歌词是这样的:太阳光金亮亮,雄鸡唱三唱。 花儿醒来了,鸟儿忙梳妆。小喜鹊,盖新房, 小蜜蜂,采蜜糖, 幸福的生活哪里来? 要靠劳动来创造。

  是啊,幸福的生活是靠劳动来创造的,一个人处于劳动中,他被别人所需要,所以是幸福的。

  走在街上,来来往往的人,或工或商,挣的钱或多或少,但都是自己劳动所得,这种幸福,来得实在。


友情的名家散文 (菁华3篇)(扩展7)

——名家经典散文 (菁华3篇)

  那些在学术上领军的科学家们也恰恰使用了换个角度、换个思维来解决自己在研究时遇到的障碍。

  比如说爱因斯坦,他在一次做实验时,需求一个梨形的白炽灯体积和表面积。众所周知,梨形使不规则的,而体积、表面积的公式只适合用于规则的物体,而对这么烧脑的问题,爱因斯坦把水倒在白炽灯里,然后把相同体积的水倒在规则的物体里,来测量其体积和表面积。

  再比如说*几年的新闻,那也是一个个生动的换个思维就可以处理的问题。

  地沟油,作为一名*公民应该知道,上至酒店宾馆,下至巷里小摊,只要有用得到油的地方,几乎都有他的身影,令大家头痛不已。然而*年以为荷兰的科学家从地沟油中提取了一种物质能够作为飞机原料来使用,这个发现不知可以节省多少宝贵的资源!

  还有是我从一本科学书上看到,说什么现今资源用量太大,资源减少,某某科学家把海里的海藻拿出来,经过研究,从中提取出了一种可以代替汽油使用的东西,汽油是不可再生资源,而这一发现在现在来讲是多么伟大。

  初中时曾学到一篇文章,说两条路一个宽畅,*坦,一条狭窄,凹凸不*,但却有很美的景色有人想要把那一条小路改造成像大路一样的*坦开阔,而另一个人却说不要,那有美景。

  是的.,人是智慧的,智慧是最美丽的东西,转动自己的大脑思维,换取最美丽的风景。换个角度,换个思维。

  心灵的轻松

  刘湛秋

  生命是一个人自己的不可转让的专利。

  生命的过程,就是时间消费的过程。在时间面前,最伟大的人也无逆转之力;我们无法买进,也无法售出;我们只有选择、利用。

  因此,珍惜生命,就是珍惜时间,就是最佳地运用时间。由于我这种意识的强烈萌生,我越来越吝啬地消费我自己。

  我试图选择一种轻松的生活方式,因此我提倡并创作轻诗歌。我所说的轻并非纯粹的游戏人生和享乐,而是追求心灵的轻松和自由,过自我宽松的日子。而这种感觉会导致行为的选择更富有人性和潇洒。一个人自己活得很累,会使你周围的人和社会也感到很累。如果说,我能有益于他人和群体,就是因为我能释放出这种轻松的气息,使别人和我有缘相聚(无论多么短暂) 都能感到快乐。

  只有轻松才能使人不虚此生,才能使整个世界变得和谐。以恶是治不了恶的。

  对于我们这群黄土地的子孙来说,古老的文明、漫长的历史已使我们背负够重的了,复杂的现实和人际关系使我们体验够累的了。

  我愿意以轻对重,以轻对累。对我自己,无论处于佳境还是不幸,我都能寻找到自我轻松,既不受名利之累,也不为劣境所苦。对周围群体,当我出现在他们面前,能带给他们所需要的轻松,从而增添或缓解他们生活中的喜悦和痛楚。

  当然,这也是我在非常窄小天地里的一个愿望,为社会、世俗所囿的我, 深知——追求一种轻松的生活方式,在某些时候和某些方面,也许会付出沉重的代价。

  想  念

  徐智慧

  常常会无端地想念一些人。

  想起一些人时,总感觉自己的.生命是切成一段段的,每一段都和一些人联在一起。没有这些人,生命似乎也就苍白贫乏,没有着落。但也不单是朋友,一些不是朋友而不得不与他们发生联系的人,甚至一些憎恨的人,也常常要想起他们,所以,生命便可以分解成这样:一些被你所爱的人分去了;一些被你恨的人分去了;一些被你无所谓爱或恨的人分去了。你的生命被这三种人分解去了。你在漫长的岁月里想念他们,因此你觉得自己的生命实在而丰足。

  幽幽的想念不为人知,带着往昔的感情色彩,或爱或恨或浓或淡或长或短。当你想念着一个人时,便觉得在极深极深的心底,有一些莫名的颤动,若隐若现,欲升还沉,你想紧紧地抓住他们,但他们稍纵即逝。

  当你想念滑过你生命的那些人时,所有的爱憎都蒙上一层淡淡的晕光。透过晕光,你再看他们,爱和憎都化做一种体验生命的深广的欣慰了。


友情的名家散文 (菁华3篇)(扩展8)

——名家经典励志散文 (菁华3篇)

  夜深人静时,总是会一个人趴在阳台上。看夜空繁星点点,想念那一个我们一同走过的花季雨季。在这座陌生的城市里,在这个并不温暖的季节里,是不是该有一些温暖的回忆让我们驱赶这一季的寂寞与寒冷呢?

  常说:天下无不散之筵*。又想,天下有不散之筵*该多好啊!这样就不会在离别的时候只能选择在沉默中掉眼泪;这样就不会在一个人的时候只能对着星空发呆了。多么想回到那一个繁花落尽却美丽依然的校园,多么想回到那一间窄窄的却永远洋溢着笑声的教室,也多么想再去品尝一下那一个总被我们投诉的食堂里的.饭菜,虽然吃完了我们还是会继续投诉。但只是想,只是想回去而已。

  回望,早已走远的花季,闻一闻它残留着的香气。纵使泪眼模糊,但我并不是在哭泣。倾听,记忆中飘落的雨滴,看一看它流过的痕迹。纵然早已风干,但我欢笑依然。

  数不清有多少个这样的日日夜夜,我们在清晨泛着露珠的大树下背那一个又一个的英语单词,在那间窄窄的教室里用笔撒下多少的希望,在那个烈日高照的球场上挥洒出多少的汗水,在那个安静的自*室里为我们的未来插上翅膀。夜里,我们依旧手拉着手为我们共同的理想而奋斗。那一季,我们灰心了,但我们又振作起来了;我们受挫了,但我们又坚强了;我们哭了,但我们最终都笑了。那一季,我们都留下了最美丽的影子。

  还记得那个校运会,有人笑了,有人哭了。笑的去安慰哭的,哭的去祝贺笑的,结果大家搂在一起就一个傻笑。还记得我们班的第一场篮球赛,男儿在场上拼杀,女儿在场下喊呐。尽管我们输了比赛,但我们却收获了比胜利更重要的,那就是我们从此心连心,我们从此不分离。还记得那个下着大雨的下午,因为雨大,大家都留在课室了。不知是谁放了一首歌,齐秦的“大约在冬季”。我们都在做作业或是看书,听着听着,听到了有人在低泣,听到了有人在擦鼻子。接着竟然又响起了“那些花儿”,满教室都是悲伤的旋律,却没有人愿意离去。直到,雨停。大家都清楚,很快,我们就要如歌词里说的:各自奔天涯!

  站在回忆的路口,岁月匆忙的脚步,带不走记忆中那两棵常青的榕树,每每走过底下,遍地的野生花生,泛着点点黄花;小小的水池里,几条金鱼无忧地游走在朵朵睡莲之间。泛起的涟漪触动了紧张的神经,绷紧的弦一下子便松弛了。这里,已经成为了我们释放压力的最佳场所。看片片黄叶飘飞,看条条鱼儿莲中游;听悦耳鸟声,闻芳草清香。

  记忆走进了飘著书香的图书馆。大门的对联:千教万教,教人求真;千学万学,学做真人。一直留在心里。而大厅中央的陶行知石像隐然在告诫我们时刻都要做到知行合一。阅览室,安静的我们在安静地看书。自*室,我们也在埋头苦思。偌大的自*室,只能听见沙沙的书纸声。偶尔,两个人交头接耳。窗外是高大的的木棉树,寒冷的季节里,血红的花朵独自点缀着周围肃冷的一切。原来,有一种情愫已在寒风中蔓延。有一种信念,已在我们的心底驻足。再艰难,也不能轻言放弃!

  记忆踏上了芳香满地的校道。径直的,弯曲的,纵横交错的,我们都一一走过。春风轻拂,我们的笑声混杂着鸟声,雨水夹着泪水。过后,世界焕然一新。夏日炎炎,匆忙的脚步,也抵挡不住烈日当空的逼人热气。停下来,在树荫下,早晨的露珠还未消散,风吹过,舒心怀。秋季的到来,黄叶飘飘,宛如一蝴蝶乘风而过。散落地上,俯身拾起,零落成了短暂青春里泛黄的扉页。幽香扑鼻,桂花始开。冬风刮在脸上生疼,幸好南方没有雪。我们在寒风里颤抖着身子,继续战斗。校道两旁的树,裸着光秃秃的身子,不是可爱,胜似可爱。

  四季就这样在风雨的变幻中,草草离场。留下一个个寂寞的背影,在丢失的街角上伫立!

  在最后的一个月里,大家似乎都沉默了。教室后面的黑板上,那个赫然醒目的倒计时激励着我们勇敢的心。脸上再灿烂的笑容,也掩盖不住内心里澎湃的汹涌,或许,还有一丝的紧张。早上六点,晚上十二点。在黑暗中爬起,也在黑暗中睡去。爬起时,脑子里想的是英语单词,数学定理。晚上睡去前,脑子里划过的是语文诗词,政治原理。就连在梦中,口里也还啃着笔。我们都在心里默念:跨过去,我们就是好汉子!

  时间渐渐地逼*,紧张的气氛疯狂蔓延。坐在教室里,几乎喘不过气来了。桌子上一半是书,剩下的一半用来写作业。不走*的话,是看不清有人在的,我们都把头埋得低低的,幻想着埋得越低,知识会进的比较快。但谁都知道,再怎么低,结果几乎都已定下来了。只是,还不愿意承认,只是还不想缴械,都觉得自己还能够更上一层楼。

  时间剩下一周了。很快,我们就要扛上自己制作的武器,向命运发起挑战。然而在战前,我们却出奇。

  时间像一条小溪,蜿蜒流淌,留下了道道水纹,阳光下水纹泛着青春与活力的粼光。

  林影悠悠,鸟鸣悦耳,一排排杨柳泛着点点新绿,一个人倚在一棵柳树下,柳树已吐出新绿,生命的光华正在悄然开放。这里留下了太多太多美好的回忆,花开花落,枯枝吐新,时光如下落在大地的雨滴,在空中留下一道绚丽的雨痕便没入了大地。

  夜晚独坐在月光下,不禁有“南浦凄凄别,西风袅袅秋。”的不舍与茫然。白天独倚柳荫下,心中也有“长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。”的豪迈与憧憬。青春本应如此吧。记得那次长跑比赛吗?你追我赶的竞争中是我们青春的力量,是无尽的活力。记得那次拔河比赛吗?那根绳子上凝聚了我们每个人的力量,我们之间的深厚的友谊是我们最坚强的力量。记得那次合影吗?我们的笑容里充满了不舍,那是友谊的象征。记得每年元旦晚会上我们共同唱过的歌吗?那是青春的象征,那是友谊的见证。

  太阳摇摇欲坠在西山,温热的余光依然照耀着这棵柳树,微风轻轻拂过柳树的秀发,散发出阵阵清香。天暗了下来,但是那棵柳树依然闪着新绿,柳树伸展着枝干,虽然挽留不了时间的脚步,但是在那枝头上,却正绽放着新绿。

  时光像漂流的水流,一去不返,但是我们的青春却在这水流中留下了道道粼光。

  夜深人静时,总是会一个人趴在阳台上。看夜空繁星点点,想念那一个我们一同走过的花季雨季。在这座陌生的'城市里,在这个并不温暖的季节里,是不是该有一些温暖的回忆让我们驱赶这一季的寂寞与寒冷呢?

  常说:天下无不散之筵*。又想,天下有不散之筵*该多好啊!这样就不会在离别的时候只能选择在沉默中掉眼泪;这样就不会在一个人的时候只能对着星空发呆了。多么想回到那一个繁花落尽却美丽依然的校园,多么想回到那一间窄窄的却永远洋溢着笑声的教室,也多么想再去品尝一下那一个总被我们投诉的食堂里的饭菜,虽然吃完了我们还是会继续投诉。但只是想,只是想回去而已。

  回望,早已走远的花季,闻一闻它残留着的香气。纵使泪眼模糊,但我并不是在哭泣。倾听,记忆中飘落的雨滴,看一看它流过的痕迹。纵然早已风干,但我欢笑依然。

  数不清有多少个这样的日日夜夜,我们在清晨泛着露珠的大树下背那一个又一个的英语单词,在那间窄窄的教室里用笔撒下多少的希望,在那个烈日高照的球场上挥洒出多少的汗水,在那个安静的自*室里为我们的未来插上翅膀。夜里,我们依旧手拉着手为我们共同的理想而奋斗。那一季,我们灰心了,但我们又振作起来了;我们受挫了,但我们又坚强了;我们哭了,但我们最终都笑了。那一季,我们都留下了最美丽的影子。

  还记得那个校运会,有人笑了,有人哭了。笑的去安慰哭的,哭的去祝贺笑的,结果大家搂在一起就一个傻笑。还记得我们班的第一场篮球赛,男儿在场上拼杀,女儿在场下喊呐。尽管我们输了比赛,但我们却收获了比胜利更重要的,那就是我们从此心连心,我们从此不分离。还记得那个下着大雨的下午,因为雨大,大家都留在课室了。不知是谁放了一首歌,齐秦的“大约在冬季”。我们都在做作业或是看书,听着听着,听到了有人在低泣,听到了有人在擦鼻子。接着竟然又响起了“那些花儿”,满教室都是悲伤的旋律,却没有人愿意离去。直到,雨停。大家都清楚,很快,我们就要如歌词里说的:各自奔天涯!

  站在回忆的路口,岁月匆忙的脚步,带不走记忆中那两棵常青的榕树,每每走过底下,遍地的野生花生,泛着点点黄花;小小的水池里,几条金鱼无忧地游走在朵朵睡莲之间。泛起的涟漪触动了紧张的神经,绷紧的弦一下子便松弛了。这里,已经成为了我们释放压力的最佳场所。看片片黄叶飘飞,看条条鱼儿莲中游;听悦耳鸟声,闻芳草清香。

  记忆走进了飘著书香的图书馆。大门的对联:千教万教,教人求真;千学万学,学做真人。一直留在心里。而大厅中央的陶行知石像隐然在告诫我们时刻都要做到知行合一。阅览室,安静的我们在安静地看书。自*室,我们也在埋头苦思。偌大的自*室,只能听见沙沙的书纸声。偶尔,两个人交头接耳。窗外是高大的的木棉树,寒冷的季节里,血红的花朵独自点缀着周围肃冷的一切。原来,有一种情愫已在寒风中蔓延。有一种信念,已在我们的心底驻足。再艰难,也不能轻言放弃!

  记忆踏上了芳香满地的校道。径直的,弯曲的,纵横交错的,我们都一一走过。春风轻拂,我们的笑声混杂着鸟声,雨水夹着泪水。过后,世界焕然一新。夏日炎炎,匆忙的脚步,也抵挡不住烈日当空的逼人热气。停下来,在树荫下,早晨的露珠还未消散,风吹过,舒心怀。秋季的到来,黄叶飘飘,宛如一蝴蝶乘风而过。散落地上,俯身拾起,零落成了短暂青春里泛黄的扉页。幽香扑鼻,桂花始开。冬风刮在脸上生疼,幸好南方没有雪。我们在寒风里颤抖着身子,继续战斗。校道两旁的树,裸着光秃秃的身子,不是可爱,胜似可爱。

  四季就这样在风雨的变幻中,草草离场。留下一个个寂寞的背影,在丢失的街角上伫立!

  在最后的一个月里,大家似乎都沉默了。教室后面的黑板上,那个赫然醒目的倒计时激励着我们勇敢的心。脸上再灿烂的笑容,也掩盖不住内心里澎湃的汹涌,或许,还有一丝的紧张。早上六点,晚上十二点。在黑暗中爬起,也在黑暗中睡去。爬起时,脑子里想的是英语单词,数学定理。晚上睡去前,脑子里划过的是语文诗词,政治原理。就连在梦中,口里也还啃着笔。我们都在心里默念:跨过去,我们就是好汉子!

  时间渐渐地逼*,紧张的气氛疯狂蔓延。坐在教室里,几乎喘不过气来了。桌子上一半是书,剩下的一半用来写作业。不走*的话,是看不清有人在的,我们都把头埋得低低的,幻想着埋得越低,知识会进的比较快。但谁都知道,再怎么低,结果几乎都已定下来了。只是,还不愿意承认,只是还不想缴械,都觉得自己还能够更上一层楼。

  时间剩下一周了。很快,我们就要扛上自己制作的武器,向命运发起挑战。然而在战前,我们却出奇。


友情的名家散文 (菁华3篇)(扩展9)

——名家散文欣赏 (菁华3篇)

  相信蜻蜓飞舞的旷野里有一首歌,这首歌跟碧碧的荷粉粉的莲无关,但是跟青春相关,因为春天把那个小秘密留在了夏季火辣辣的娇媚里;相信蜂蝶翩翩的花丛里有一首诗,这首诗跟默默的绿淡淡的紫无关,但是跟青春相关,因为颜色所能表达的情感都是青春的底色;相信彩虹的绚丽光环里有一个梦,那个梦和明媚的日皎洁的月无关,但是跟青春相关,因为光环里有那座繁华的城,那方熟稔的禾,那汪肆意流淌的水,那里有青春五色的魂魄。当心扉尽情敞开,空旷得把大地之外的大海也揽入了怀里时,一切美好都顺其自然地被接纳了进来......

  那个可以用来任意挥霍的年纪,人们叫它——青春。上苍给予了抱负,也给予了理想,所以有胆识让劝告走开,让折腾进来,幸福和灾难不屑一顾,尝尝苦痛,碰碰壁,折腾累了,大不了转一个大圈儿回到原地。没有什么可后悔的,更没有什么可埋怨的,转这个圈儿,就是为了给青春抒写波澜壮阔的诗篇。

  前些日对面那个穿着破破烂烂牛仔裤的男孩突然离家出走,为了梦想不辞而别,如今空空如也地归来了,几朝不见似乎成熟了许多。看到我一边问好,一边若无其事甚至有点幸灾乐祸轻唱着:“归来哟,归来哟,归来却空空行囊......”我想这是唱给我听的还是唱给他自己听的呢?噢,是唱给自信的青春听的,这是我悟出的最终答案。我不得不深深的感叹:丢掉负担、包袱过日子除了青春,还有哪一段光阴呀?孩子是不是离开家才能长大?

  北上广漂泊的眼泪有苦有甜,染上诗意的梦总在青春的记忆里。

  还记得那个不施粉黛的北漂女孩任月丽吗?出生于河北涿州一个农村家庭,父亲患有小儿麻痹症,行动不便,母亲是智障患者,来人不打招呼,有时候连自己的女儿都不认识,奶奶患上了老年痴呆症,家的重担就落到了16岁的女孩身上。她义无反顾背着吉他闯荡,带着青春上路,染着诗意地北漂。西单地铁的地下通道那首《天使的翅膀》还在网络里回旋,富有诗意的神话使她登上了中央电视台的音乐圣殿。还有那从建筑工地走向舞台的旭日阳刚,还有那个从田头地间走出来的无冕之王王二妮......青春的诱惑总是在富有诗意的故事里传唱。

  再说说那个草根创业者马云吧,之所以能成为当今拥有青春梦者的崇拜偶像,一个很大的原因,就是青春里有一个诗意的梦想。他高考、事业屡战屡败、屡败屡战,那愈挫愈奋的精神来源于,染上诗意的不变的青春梦想。试想,如果马云无数次跌倒后,听从了父母的劝告,屈从命运的安排,去学*一门手艺,安安稳稳过他当临时工的生活,那么,还会有今天的马云,还会有今天的阿里巴巴吗?

  爬上高中危险的梯子,依然不忘等待着下课放学的钟声,依然相信山的那一边住着神仙。久久关在心头的无限风光,不会被狭隘无情的生存同化。奋斗饥渴难耐地想早点跳出那几个干瘪的文字,在大风大浪里实干一场,让好高骛远的理想早一点实现天马行空的浪漫。不相信天意,带上刚刚破壳的背叛行走于海之角天之涯。跨越了一个又一个的困难原来是梦想帮的忙,实现了一个又一个的愿望原来是拼搏帮的忙,总是肯用信任的眼光看待如此可爱的世界。相信明媚的阳光*等地洒在每一片叶子上,每一株植物头顶*等地长着一朵花儿,每一朵花儿*等地拥有一个美好的憧憬,一切美好在诗意中应运而生。

  诗歌的美丽,歌声的典雅,舞蹈的轻盈,都是青春的杰作。而青春又要与多个知己遭遇,一个叫明媚,一个叫忧伤,一个叫华丽,一个叫失败,一个冒险,一个叫背叛,一个叫机遇,一个叫成长......

  我想,青春最美的遭遇就是染上了诗意!

  美丽的东西是横截面,一旦美丽便永远美丽。

  沏茶的水也是兴福寺的,泉水。水杯是一般常见的玻璃杯。水瓶也是一般常见的塑料外壳的水瓶。水瓶上用油漆写了号码。油漆已经斑驳,暗中透着沧桑。不知沏了多少杯茶了!我这个不喝茶的人,破例喝茶了。一杯接着一杯。没有别的原因,就是因为茶水香气扑鼻。无须精致的茶具烘托和引导,这是一种明明白白的清澈和香甜。生活中有时候去掉刻意讲究的形式,内容会更好。(茶)

  夜深深,在寺内缓缓散步。看风中低语的`古树。看树叶滑落潭水。看青苔暗侵石阶。看夜鸟梦呓巢穴。看回廊结构出种种复杂的立体图案。看老藤椅疑惑深夜的寂寞。看时间失去滴答滴答的声音。看僧人们的睡眠呈现一种寺庙独有的静寂。看细细的茸毛在皮肤上悄悄生长,色泽因此变得柔和。看身体的条条曲线向着灵魂蜿蜒,欲念因此变得清晰。你的眼睛里面有我的眼睛。你的笑意包含我的笑意。你的心情可以覆盖我的心情。

  我在新疆看见过又大又圆清澈如水的月亮,可它的背景是荒漠。点了篝火,一夕狂欢,狼狈的是天明之后的灰烬残酒。

  春天又来了,大地上蓬蓬勃勃地充满了生意。我们对于淑*的悲感,也被春风扇得渐渐的淡下去了,依旧快快乐乐地过那学校的生活。

  春季的大考过去了,只等甲班的毕业式行过,便要放暑假。

  毕业式是那一天下午四点钟的。七点钟又有本堂师生的一个*。也是话别,也是欢送毕业生。预备有游艺等等,总是终业娱乐的意思。那天晚上五点钟,同学们都在球场上随意的闲谈游玩。英云因为今晚要扮演游艺,她是剧中的一个希腊的女王,便将头发披散了,用纸条卷得鬈曲着。不敢出来,便躲在我的屋里倚在床上看书。我便坐在窗台上,用手摘着藤萝的叶子,和英云谈话。楼下的青草地上玫瑰花下,同学们三三两两的坐着走着,黄金似的斜阳,笼住这一片花红柳绿的世界。中间却安放着一班快乐活泼的青年,这斜阳芳草是可以描画出来的,但是青年人快乐活泼的心胸,是不能描画的呵!

  晚上的饯别会,我们都非常的快乐满意。剧内英云的女王,尤其精彩。同学们都异口同声地夸奖,说她有“婉若游龙、翩若惊鸿”的态度。随后有雅琴说了欢送词,毕业生代表的答词,就闭了会。那时约有九点多种,出得礼堂门来,只见月光如水,同学们便又在院子里游玩。我和英云一同坐在台阶上,说着闲话。

  这时一阵一阵的凉风吹着,衣袂飘举。英云一面用手撩开额上的头发,一面笑着说着:“冰心!要晓得明年这时候,便是我们毕业了。”我不禁好笑,便道:“毕了业又算得了什么。”英云说:“不是说算得什么,不过离着服务社会的日子,一天一天的*了。要试试这健儿好身手了。”我便问道:“毕业以后,你还想入大学么?”英云点首道:“这个自然,现在中学的毕业生,车载斗量,不容易得社会的敬重。而且我年纪还小,阅历还浅,自然应当再往下研究高深的学问,为将来的服务上,岂不更有益处吗!”

  我和英云一同站了起来,在廊子上来回地走着谈话。廊下的玫瑰花影,照在廊上不住的动摇。我们行走的时候,好像这廊子是活动的,不敢放心踏着,这月也正到了十分圆满的时节,清光激射,好像是特意照着我们。英云今晚十分的喜悦,时时的微笑,也问我道:“世界上的人,还有比我们更快乐的吗?”我也笑道:“似乎没有。”英云说:“最快乐的时代,便是希望的时代。希望愈大,快乐也愈大。”我点一点头,心中却想到:“希望愈大,要是遇见挫折的时候,苦痛也是愈大的。”

  这时忽然又忆起淑*来,只是不敢说出,恐怕打消了英云的兴趣。唉!现在追想起来,也深以当时不说为然。因为那晚上英云意满志得的莞然微笑,在我目中便是末一次了。

  暑假期内,没有得着英云的半封信,我十分的疑惑,又有一点怪她。

  秋季上学的头一天,同学都来了,还有许多的新学生,礼堂里都坐满了。我走进礼堂,便四下里找英云,却没有找着。

  正要问雅琴,忽然英云从外面走了进来,容光非常的消瘦,我便站起来,要过去同她说话。这时有几个同学笑着叫她道:

  “何太太来了。”我吃了一惊。同时看见英云脸红了,眼圈也红了。雅琴连忙对那几个同学使个眼色,她们不知所以,便都止住不说。我慢慢地过去,英云看见我只惨笑着,点一点头,颜色更见凄惶。我也不敢和她说话,回到自己座上,心中十分疑讶。行完了开学礼,我便拉着雅琴,细细的打听英云的事情。雅琴说:“我和她的家离的不远,所以知道一点。

  暑假以后,英云回到天津,不到一个礼拜,就出阁了,听说是聘给她的表兄,名叫士芝的,她的姨夫是个司令,家里极其阔绰。英云过去那边,上上下下没有一个不夸她好的。对于英云何以这般的颓丧,我却不知道,只晓得她很不愿意人提到这件事。”

  从此英云便如同变了一个人,不但是不常笑,连话都不多说了。成天里沉沉静静地坐在自己座上,足迹永远不到球场,读书作事,都是孤孤零零的。也不愿意和别人在一处,功课也不见得十分好。同学们说:“英云出阁以后,老成的多了。”

  又有人说:“英云*来更苗条了。”我想英云哪里是老成,简直是“心死”。哪里是苗条,简直是形销骨立。我心中常常的替她难过,但是总不敢和她做长时的谈话。也不敢细问她的境况,恐怕要触动她的悲伤。因此外面便和她生分了许多,并且她的态度渐渐的趋到消极,我却仍旧是积极,无形中便更加疏远了。

  一年的光阴又过去了。这一年中因为英云的态度大大的改变了,我也受了不少的损失,在功课一方面少得许多琢磨切磋的益处。并且别的同学,总不能像英云这样的知心,便又少了许多的乐趣。然而那一年我便要毕业,心中总是存着快乐和希望,眼光也便放到前途上去,目前一点的苦痛,也便不以为意了。

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