日期：2022-11-07 00:00:00
我赋予某些词语特殊的含义，拿"度日"来说吧，天色不佳，令人不快的时候，我将"度日"看作是"消磨光阴",而风和日丽的时候，我却不愿意去"消磨",这时我是在慢慢赏玩、领略美好的时光。坏日子，要飞快地去"度",好日子，要停下来细细品尝。"度日""消磨光阴"这些常用语令人想起那些"哲人"*气。
他们以为生命的利用不外乎将它打发、消磨，并且尽量回避它，无视它的存在，仿佛这是一件苦事、一件贱物似的。至于我，我认为生命不是这个样的，我觉得它值得称颂，富于乐趣，即便我自己到了垂暮之年也还是如此。我们的生命受到自然的厚赐，它是优越无比的。如果我们觉得不堪生之重压而白白虚度此生，那也只能怪我们自己。"糊涂人的一生枯燥无味，躁动不安，却将全部希望寄托于来世。"
不过，我对随时告别人生，毫不惋惜。这倒不是因为生之艰辛与苦恼所致，而是由于生之本质在于死。因此只有乐于生的人才能真正不感到死之苦恼。享受生活要讲究方法。我自认为比别人多享受到一倍的生活，因为生活乐趣的大小是随着我们对生活的关心程度而定的。
尤其在此刻，我眼看生命的时光不多，我就愈想增加生命的分量。我想靠迅速抓紧时间，去留住稍纵即逝的日子；我想凭时间的有效利用去弥补匆匆流逝的光阴。剩下的生命愈是短暂，我愈要使之过得丰盈充实。
《一日的春光》
冰心
去年冬末，我给一位远方的朋友写信，曾说我要尽量的吞咽今年北*的春天。
今年北*的春天来的特别的晚，而且在还不知春在哪里的时候，抬头忽见黄尘中绿叶成阴，柳絮乱飞，才晓得在厚厚的尘沙黄幕之后，春还未曾露面，已悄悄的远引了。
天下事都是如此——
去年冬天是特别地冷，也显得特别地长。每天夜里，灯下孤坐，听着扑窗怒号的朔风，小楼震动，觉得身上心里都没有一丝暖气。一冬来，一切的快乐、活泼、力量和生命，似乎都冻得蜷伏在每一个细胞的深处。我无聊地安慰自己说："等着罢，冬天来了，春天还能很远么？"
然而这狂风、大雪，冬天的行列，排得意外地长，似乎没有完尽的时候。有一天看见湖上冰软了，我的心顿然欢喜，说："春天来了！"当天夜里，北风又卷起漫天匝地的黄沙，忿怒的扑着我的窗户，把我心中的春意又吹得四散。有一天看见柳梢嫩黄了，那天的下午，又不住地下着不成雪的冷雨，黄昏时节，严冬的衣服，又披上了身。
九十天看看过尽——我不信了春天！
几位朋友说："到大觉寺看杏花去罢。"虽然我的'心中始终未曾得到春的消息，却也跟着大家去了。到了管家岭，扑面的风尘里，几百棵杏树枝头，一望已尽是残花败蕊；转到了大工，向阳的山谷之中，还有几株盛开的红杏，然而盛开中气力已尽，不是那满树浓红、花蕊相间的情态了。
我想，"春去了就去了罢！"归途中心里倒也坦然，这坦然中是三分悼惜，七分憎嫌，总之，我不信了春天。
四月三十日的下午，有位朋友约我到挂甲屯吴家花园看海棠，"且喜天气晴明"——现在回想起来，那天是九十春光中惟一的春天——海棠花又是我所深爱的，就欣然地答应了。
东坡恨海棠无香，我却以为若是香得不妙，宁可无香。我的院里栽了几棵丁香和珍珠梅，夏天还有玉簪，秋天还有菊花，栽后都很后悔。因为这些花香，都使我头痛，不能折来养在屋里。所以有香的花中，我只爱兰花、桂花、香豆花和玫瑰，无香的花中，海棠要算我最喜欢的了。
海棠是浅浅的红，红得"乐而不淫",淡淡的白，白得"哀而不伤",又有满树的绿叶掩映着，秾纤适中，像一个天真、健美、欢悦的少女，同是造物者最得意的作品。
斜阳里，我正对着那几树繁花坐下。
春在眼前了！
这四棵海棠在怀馨堂前，北边的那两棵较大，高出堂檐约五六尺。花后是响晴蔚蓝的天，淡淡的半圆的月，遥俯树梢。这四棵树上，有千千万万玲珑娇艳的花朵，乱烘烘的在繁枝上挤着开……
看见过幼稚园放学没有？从小小的门里，挤着的跳出涌出使人眼花缭乱的一大群的快乐、活泼、力量、生命；这一大群跳着涌着的分散在极大的周围，在生的季候里做成了永远的春天！
那在海棠枝上卖力的春，使我当时有同样的感觉。
一春来对于春的憎嫌，这时都消失了。喜悦地仰首，眼前是烂漫的春，骄奢的春，光艳的春——似乎春在九十日来无数的徘徊瞻顾，百就千拦，只为的是今日在此树枝头，快意恣情的一放！
看得恰到好处，便辞谢了主人回来。这春天吞咽得口有余香！过了三四天，又有友人来约同去，我却回绝了。今年到处寻春，总是太晚，我知道那时若去，已是"落红万点愁如海",春来萧索如斯，大不必去惹那如海的愁绪。
虽然九十天中，只有一日的春光，而对于春天，似乎已得了酬报，不再怨恨憎嫌了。只是满意之余，还觉得有些遗憾，如同小孩子打架后相寻，大家忍不住回嗔作喜，却又不肯即时言归于好，只背着脸，低着头，撅着嘴说："早知道你又来哄我找我，当初又何必把我冰在那里呢？"
《树之赞》
（德）黑塞
树，是予我以谆谆教诲的传道士。我崇敬每一棵树，不论它们是以麇集方式还是以家族方式生活的树，也无论它们是生长在莽莽原始森林之中还是小片树林里。然而最使我崇拜的还是那孤独矗立的参天大树！它们犹如一位孤寂之人，却不是因某一弱点而遁世隐居的君子，而是如同被置于孤独之境地的伟大人物，就像贝多芬，就像尼采。它们的树梢飒飒作响着整个世界，它们的根须静卧于永恒之中。但它并不沉醉在这永恒之中，而是终其毕生精力追求一个目标：完成它们与生俱有的并居于它们之中的品质道德，树立自己的形象，表现自我。世间没有任何一种事物能像一株挺拔茁壮的大树那样神圣、那样完美无缺。倘若有一棵被锯倒的大树在阳光下裸露着它那致命的伤口，那你就可以在那鲜亮的树桩——也是它的墓碑上读到它的整个历史：那一圈圈年轮和一个个疤痕忠实地记录着它所经历的每一次搏斗、每一次疾病和每一次痛苦，当然还有全部的幸福。它们记录着它的整个成长过程，既有那饥贫的年头，也有那丰盈的岁月，还有那每每战胜的袭击和*挺过来的风暴。因而，每一个农民的儿子都懂得，最坚硬的树木，从而也是最珍贵的材料，其年轮最紧密。他们知道，在那高山之巅历尽险恶生长的大树，才是那坚不可摧、雷霆万钧、为世楷模的栋梁之材。
每一棵树都是神圣之物，谁能和它们谈心，谁能倾听它们的心曲，谁就能返璞归真。它们不是向你喋喋不休地唠叨什么训诫和丹方，它们撇开个别现象，向你谆谆教诲生命的原始真谛。
这一棵树会告诉你：我身体之中蕴藏着一颗核心，一束火花，一个思想，我是永恒生命中之生命。敢于尝试、敢于成功——永恒的母亲和我共同冒着危险而取得的成功，这就是我的与众不同之处；我的形体、我皮肤上的血管、脉络同样举世无双；我的眼睫毛——叶片的微微颤动，还有皮肤上那些小小的疤痕更是绝无仅有。我的天职就是：用典型的个性去塑造永恒、表现永恒。
那一棵树又会告诉你：我的力量就是信任。我对我的前辈一无所知，我对每年由我而生的千千万万子孙也一无所知。我毕尽终生体验我种子中的全部奥妙，舍此别无他求。我相信，上帝在我之中。我相信，我的任务神圣无比，我就生活在这信赖之中。
倘若我们忧伤，倘若我们失去了生活的力量，那么，会有一棵树告诉我们：*静！*静！看看我吧，生活不容易，生活也不难！这就是童心。让上帝与你的心灵说话，你就会安静下来。你之所以有所欲望，是因为你所走的道路把你引向背离母亲、背离故乡的地方。但是，每一步，每一天会把你重新引回母亲的身旁。故乡既不在这里，也不在那里，故乡就在你心中，别无他处可寻。
每当我在晚风中倾听树林沙沙而响，就会有一种渴望漫游的情感攫住我的心房。你要是静静地听它多说一会儿，你就可以知道，在它们的核心处，在它们的意念之中也有这种漫游的欲望。这种欲望并不像它表面看起来的那样是为了逃避痛苦，而是向往故乡，向往母亲的记忆，向往新的生活譬喻的一种欲望。这种欲望引导我们走向回家的路。条条道路通往故乡，每一步都是一次诞生，每一步都是一次死亡，每一座坟茔都是母亲。
如果我们害怕我们的童心，树木就会在晚风中簌簌耳语。树林有长远的思想，既冗长又*静，因为它们的生命比我们长久。在我们还没有学会倾听它们之前，它们比我们智慧，可是当我们学会倾听它们之后，我们思想的短暂、快速以及孩童般的急促恰恰赢得了空前的幸运。只有当你学*倾听树木之后，你才不会想成为一棵树，就会满足你的现状。这就是故乡，这就是幸福。
名家散文摘抄 (菁华3篇)扩展阅读
名家散文摘抄 (菁华3篇)（扩展1）
——优美的名家散文摘抄 (菁华5篇)
《热爱生命》蒙田
我赋予某些词语特殊含义，拿"度日"来说吧，天色不佳，令人不快时候，我将"度日"看作是"消磨光阴",而风和日丽时候，我却不愿意去"消磨",这时我是在慢慢赏玩、领略美好时光。坏日子，要飞快地去"度",好日子，要停下来细细品尝。"度日""消磨光阴"这些常用语令人想起那些"哲人"*气。
他们以为生命利用不外乎将它打发、消磨，并且尽量回避它，无视它存在，仿佛这是一件苦事、一件贱物似。至于我，我认为生命不是这个样，我觉得它值得称颂，富于乐趣，即便我自己到了垂暮之年也还是如此。我们生命受到自然厚赐，它是优越无比。如果我们觉得不堪生之重压而白白虚度此生，那也只能怪我们自己。"糊涂人一生枯燥无味，躁动不安，却将全部希望寄托于来世。"
不过，我对随时告别人生，毫不惋惜。这倒不是因为生之艰辛与苦恼所致，而是由于生之本质在于死。因此只有乐于生人才能真正不感到死之苦恼。享受生活要讲究方法。我自认为比别人多享受到一倍生活，因为生活乐趣大小是随着我们对生活关心程度而定。
尤其在此刻，我眼看生命时光不多，我就愈想增加生命分量。我想靠迅速抓紧时间，去留住稍纵即逝日子；我想凭时间有效利用去弥补匆匆流逝光阴。剩下生命愈是短暂，我愈要使之过得丰盈充实。
《秋雨》张爱玲
雨，像银灰色黏湿蛛丝；织成一片轻柔网；网住了整个秋世界。天也是暗沉沉，像古老住宅里缠满着蛛丝网屋顶。那堆在天上灰白色云片；就像屋顶上剥落。 在这古旧屋顶笼罩下；一切都是异常沉闷。
园子里绿翳翳石榴、桑树、葡萄藤；都不过代表着过去盛夏繁荣，现在已成了古罗筑遗迹一样；在萧萧雨中瑟缩不宁，回忆着光荣过去。草色已经转入忧郁苍黄，地下找不出一点新鲜花朵；宿舍墙外一带种娇嫩洋水仙，垂了头，含着满眼泪珠，在那里叹息着它们薄命，才过了两天晴美好日子又遇到这样霉气熏蒸雨天。只有墙角桂花，枝头已经缀着几个黄金一样宝贵嫩蕊，小心地隐藏在绿油油椭圆形叶瓣下，透露出一点新生命萌芽希望。
雨静悄悄地下着，只有一点细细淅沥沥声音。桔红色房屋，像披着鲜艳袈裟老僧，垂头合目，受着雨底洗礼。那潮湿红砖，发出有刺激性猪血颜色和墙下绿油油桂叶成为强烈对照。灰色癞蛤蟆，在湿烂发霉泥地里跳跃着；在秋雨沉闷网底，只有它是唯一充满愉快生气东西。他背上灰黄斑驳花纹，跟沉闷天空遥遥相应，造成和谐色调。它噗通噗通地跳着，从草窠里，跳到泥里，溅出深绿水花。
雨，像银灰色黏湿蛛丝，织成一片轻柔网，网住了整个秋雨世界。
《白色山茶花》 *慕容
山茶又开了，那样洁白而又美丽花朵，开了满树。
每次，我都不能无视地走过一棵开花树。那样洁白温润花朵，从青绿小芽儿开始，到越来越饱满，到慢慢地绽放；从半圆，到将圆，到满圆。花开时候，你如果肯仔细地去端详，你就能明白它所说每一句话。就因为每一朵花只能开一次，所以，它就极为小心地绝不错一步，满树花，就没有一朵开错了。它们是那样慎重和认真地迎接着唯一一次春天。
所以，我每次走过一探开花树，都不得不惊讶与屏息于生命美丽。
毕淑敏：孝心无价
"孝"是稍纵即逝眷恋，"孝"是无法重现幸福。"孝"是一失足成千古恨往事，"孝"是生命与生命交接处链条，一旦断裂，永无连接。赶快为你父母尽一份孝心。也许是一处豪宅，也许是一片砖瓦。也许是大洋彼岸一只鸿雁，也许是*在咫尺一个口信。也许是一顶纯黑博士帽，也许是作业簿上一个红五分。也许是一桌山珍海味，也许是一只野果一朵小花。也许是花团锦簇盛世华衣，也许是一双洁净旧鞋。也许是数以万计金钱，也许只是含着体温一枚硬币……但"孝"天*上，它们等值。只是，天下儿女们，一定要抓紧啊！趁你父母健在光阴。
冰心 寄小读者
痴绝无数送别者，在最远江岸，仅仅牵着这终于断绝纸条儿，放这庞然大物，载着最重离愁，飘然西去！
船上生活，是如何清新而活泼，除了三餐外，只是随意游戏散步。海上头三日，我竟完全回到小孩子境地中去了，套圈子，抛沙袋，乐此不疲，过后又绝然不玩了。后来自己回想很奇怪，无他，海唤起了我童年回忆，海波声中，童心和游伴都跳跃到我脑中来，我十分恨这次舟中没有几个小孩子，使我童心来复三天中，有无猜畅好游戏！
我自少住在海滨，却没有看见过海*如镜。这次出了吴淞口，一天航程，一望无际尽是粼粼微波，凉风**，舟如在冰上行。到过了高丽界，海水竟似湖光，蓝极绿极，凝成一片，斜阳金光，长蛇般自天边直接到栏旁人立处。
上自穹苍，下至船前水，自浅红至于深翠，幻成几十色，一层层，一片片漾开了来，……小朋友，恨我不能画，文字竟是世界上最无用东西，写不出这空灵妙景！
名家散文摘抄 (菁华3篇)（扩展2）
——名家优美散文摘抄 40句菁华
1、纵算水尽山穷，叶落成空，那老去的年华依旧可以风姿万种。纵算岁月朦胧，天涯西东，依然可以觅寻当年遗落的影踪。忽然间红尘梦醒，又是一场盛宴散去。将万千心事寄放天涯的年龄早已过去，那份年少时的冲动，也被岁月消磨得荡然无存。早已擦肩而过的何必追忆，反反复复，终究还是和昨天告了别。
2、在这个阳光细碎又悠长的午后，饮一杯浅淡的清茶，听一曲佛咒纯音乐，再细读自己的文字，淡淡的温暖与素净的情怀在心间萦绕。
3、一纸苍白流转的怅殇，散尽了天涯，追寻着完美，却留下了伤痕，华美的翩纤望穿了秋水，谁煮着墨香，千帆过尽的笔尖记录着篇篇美好。只是奠记回忆里的残絮，此生此世，你可许我落日了，天荒了的一怜笑颜吗？这段艰苦的行程，你见了烟花的灿烂，可看见了烟花落地的疼。
4、一曲曲挽歌道不尽心中如苦茶般的守望，吸烟？喝酒？我是这样的年纪，可心早已疲惫不堪。谁又能知道我的天空是灰色的呢？
5、再繁华的落笔也不能尽数表达此刻似澎湃，似思念的心音。感觉我们是很老的朋友，至少我一直是我，至少我没什么改变。
6、时间啊，究竟要人们付出多大的代价，才能忘却，那凄恻的往事，那压抑的痛苦，那艰涩的等待，那焦灼的渴盼，那雷电的夜，那剌眼的阳光，那灵魂难耐的孤寂？
7、昙花一现，玉老千年，曾经皆有眩目迷人的时刻，不过是时间的长短，决定各方的骄傲的辉煌历程。执子之手，玉老如昙花，未能执手，昙花如玉老，生活意义的价值，充斥乎执子之手。
8、倘若我的魂，真是随了你。仅留我这半死不活的躯体，岂不浪费了宝贵的光阴。我愿将这躯体，葬入泥里。将这苍白的生命埋在无尽的等待。只是，我不愿腐了我这残骸。让生命作长久的停留，麻痹。没有意识的假死。在时间的尽头，尽头的尽头，只至苍老了光阴。你终会再次飞进我的生命。苏醒。这一次，抓住你的翅膀，钻进你的心里。与你一起远行。你若要再离。也让我这躯体，随着那早已随了你的魂，你飞到哪里，便随到哪里！
9、*淡的黑白交替，手表卡住了喉咙，再也不会哽咽，两个硬币在空荡荡的怀里跳动，也感应着颤抖的心。孰不知，你我的距离从那以后，一天、一年、一辈子！
10、前世许了愿。求了几百年佛。却只今世才与你邂逅。以为上帝渡人，惟遗忘了我在红尘中苦苦守侯。原来这一切只是上帝一个有意的考验。证明我：若矮苦侯几世，也不会放弃你终将出现的那一天。迟迟的。你还是来了。迟在这个冰封的冬天。默默的闯进我爱的心坎。这里曾是禁区，任何人不得停留。却惟独只为你留一片永恒，守侯。
11、友谊与爱情一样，只有生活在能够与之自然相处，无需做作和谎言的朋友中间，你才会感到愉快。——莫洛亚
12、爱情是真实的，最持久的，是我们所知道的最甜也是最苦的东西。——夏洛蒂·勃朗特
13、爱情就像财富，有赖于命运之轮，它始终处于剧烈的上下颠簸之中。——范布勒
14、哪里有没有爱情的婚姻，哪里就有不结婚的爱情。——富兰克林
15、女人既不是善良的天使，也不凶恶的魔鬼，而仅仅是个凡人，而且从爱情和情感的力量来看，她们是比我们男子更软弱的受造之物。——霍夫曼
16、尽可能少犯错误，这是人的准则；不犯错误，那是天使的梦想。尘世上的一切都是免不了错误的。错误犹如一种地心吸力。——雨果《悲惨世界》
17、凡是过了相当年龄，不再糊里糊涂过生活的人，都知道表面上无足轻重的行为对于人生大事所能发生的影响。——巴尔扎克《奥诺丽纳》
18、读过书之后，我自己感觉到头脑充实了起来，就像满满地盈溢着生命之水的容器一样。——高尔基《我怎样学*的》
19、一个人严守诺言，比守卫他财产更重要，因为严守诺言就能得到财产，而无论多少财产都抹杀不了由于失约而造成的良心上的污点。——巴尔扎克《奇双会》
20、人们把礼仪看作是上流社会最可怕的法律，对它望而生畏。——巴尔扎克《交际花盛衰记》
21、人心是广漠寥廓的天地，人在面对良心、省察胸中抱负和日常行动的时候，往往黯然神伤！——雨果《悲惨世界》
22、岁月从指间流淌着，我感觉到自己的星宿从轨迹中缓缓陨落。
23、一叹世间情太苦，为爱无奈泪双流。二叹人心太炎凉，百般柔情总成空。三叹岁月太匆匆，往事一去不复还。四叹寂寞太凄苦，闲数落花听风雨。五叹深情不长久，来去匆匆无可留。六叹人生宛如梦，梦里梦外一场空。七叹人情太淡薄，忙里忙外搅风波。八叹苦酒难消愁，百般无奈是离愁。九叹风雨太无情，摇落花红不知惜。十叹雨夜今长夜，夜夜空欢苦等待。
24、我不敢回忆往事，只是不愿意陷入伤悲，但这被锁住的伤痛还是被祭唤起。泪光中双亲慈祥的面容清晰起来，心中的伤痛也清晰起来。
25、如果天堂太拥挤，那我们就一起去地狱猖獗。
26、情已孤单，爱已成殇。落笔之前，却想问一句，终是今生无缘吗？没有问出口，笔下已是悲伤成海，落笔成殇……15、其实醉生梦死也只不过是和遗忘开的一个玩笑，当你认为自己已经忘记一个人的时候，你才会发现这比记得她的时候更加痛苦16、我对你的无限思念，就像心拍在彩云升起的港湾，是那种偷偷的幸福在心间荡漾，我只想有一天用一缕爱的丝线，将你我的这份情，绑在岁月的终点永不遗落。
27、杯酒寄哀愁，无奈繁华难留，只留几许牵挂，有人落寞，有人开怀，却又有几人能真正胜过自己；只有在下雨的时候，面对着寂寞的斜雨，叹一声，人生几许花开花落，太多的无奈，太多的执着，太多的曾经。
28、即便是流泪，也是一种纪念。就算是流泪，也回不到童年。
29、我独坐自己的四角天地，静享这一份安宁，指尖流淌着如烟的思绪，沉醉在那些不曾忘却的往事中，恍如隔世。
30、爱是亘古长明的灯塔，它定晴望着风暴却兀不为动，爱就是充实了的生命，正如盛满了酒的酒杯。
31、爱情就像银行里存一笔钱，能欣赏对方的优点，就像补充收入；容忍对方缺点，这是节制支出。所谓永恒的爱，是从红颜爱到白发，从花开爱到花残。
32、爱情不是花荫下的甜言，不是桃花源中的密语，不是轻绵的眼泪，更不是死硬的强迫，爱情是建立在共同的基础上的。
33、爱，原来是没有名字的，在相遇之前等待的，就是它的名字。
34、也许每一个男子全都有过这样的两个女人，至少两个。娶了红玫瑰，久而久之，红的变了墙上的一抹蚊子血，白的还是“床前明月光”；娶了白玫瑰，白的便是衣服上沾的一粒饭粘子，红的却是心口上一颗朱砂痣。
35、我要你知道，这世界上有一个人是永远等着你的，不管是在什么时候，不管你是在什么地方，反正你知道，总有这样一个人。
36、童稚之爱的原则是：“因为我爱，所以我爱。”成熟之爱的原则是：“因为我爱，所以我被爱。”
37、如果你爱一个人，先要使自己现在或将来百分之百的值得他爱，至于他爱不爱你，那是他的事，你可以如此希望，但不必勉强去追求。--罗兰
38、爱情是一方织巾，用天然编织，用空想装点。
39、青春的羽翼，划破伤痛的记忆；昨日的泪水，激起心中的涟漪。
40、像一阵风，吹拂春天的记忆，待到满园春色关不住的时候，它便沉入心底，泛滥成一个汪洋，流出来，只两颗泪滴。
名家散文摘抄 (菁华3篇)（扩展3）
——名家散文美文摘抄赏析 (菁华3篇)
雨荷
张晓风
有一次，雨中走过荷池，一塘的绿云绵延，独有一朵半开的红莲昂然挺立。 我一时为之惊愕驻足，那样似开不开，欲语不语，将红未红，待香未香的一株红莲! 漫天的雨纷然而又漠然，广不可及的灰色中竟有这样一株红莲!像一堆即将燃起的火，像一罐立刻要倾泼的颜色!我立在池畔，虽不欲捞月，也几成失足。
生命不也如一场雨吗?你曾无知地在期间雀跃，你曾痴迷地在其间沉吟——但更多的时候，你得忍受那些寒冷和潮湿，那些无奈与寂寥，并且以晴日的幻想度日。 可是，看那株莲花，在雨中怎样地惟我而又忘我，当没有阳光的时候，它自己便是阳光。当没有欢乐的时候，它自己便是欢乐!一株莲花里有那么完美自足的世界! 一池的绿，一池无声的歌，在乡间不惹眼的路边——岂只有哲学书中才有道理?岂只有研究院中才有答案?一笔简单的雨荷可绘出多少形象之外的美善，一片亭亭青叶支撑了多少世纪的傲骨!
倘有荷在池，倘有荷在心，则长长的雨季何患?
【赏析】
古往今来,以荷为文,可说是难以计数.《雨荷》文虽不长,但立意新颖.“当没有阳光的时候,它自己便是阳光.当没有欢乐的时候,它自己便是欢乐!”短短两句,就赋予了“荷”卓而自立,始终如一的恬淡心境.这种心境就是人们常常称颂的“宠辱不惊,闲看亭前花开花落；去留无意,漫随天外云卷云舒.”与世无争的心灵境界.
文中将生命比作一场雨,将人生的艰难说成是“广不可及的灰色”.人必须“忍受那些寒冷和潮湿,那些无奈和寂寥,并且以晴日的幻想度日.”而红莲则像“一堆即将燃起的火,像一罐立刻要倾泼的颜色!”这火点燃了生命的希望,这颜色涂抹着生命的色彩.寓意着在灰色生命中,蕴含着积极乐观的一面. 文章在结尾时,道出了荷花“形象之外的美善”.“一片亭亭青叶支撑了多少世纪的傲骨!”是本文的文眼,也本文的点睛之笔.
桐花
*慕容
在低低的呼唤声传过之后，整个世界就覆盖在雪白的花荫下了。
丽日当空，群山绵延，簇簇的白色花朵象一条流动的江河。仿佛世间所有的生命都应约前来，在这刹那里，在透明如醇蜜的阳光下，同时欢呼，同时飞旋，同时幻化成无数游离浮动的光点。
这样的一个开满了白花的下午，总觉得似曾相识，总觉得是一场可以放进任何一种时空里的聚合。可以放进诗经，可以放进楚辞，可以放进古典主义也同时可以放进后期印象派的笔端——在人类任何一段美丽的记载里，都应该有过这样的一个下午，这样的一季初夏。
【赏析】
这段话运用生动优美的笔触描绘了桐花盛开的美景，视觉与听觉相结合，动静结合，充满了生机和动感。作者运用比喻的手法，把繁华盛开的场景比作流动的江河，把阳光比作醇蜜，将这幅景象刻画得美不胜收。最后的排比句，语势加强，让人感受到桐花盛开时喷发的生命力，仿佛整个山坡都被桐花覆盖了，生命的张力无限延伸。
而作者的想象则充满了浪漫的梦幻。
光阴的故事
张晓风
一锅米饭，放到第二天，水汽就会干了一些；放到第三天，味道恐怕就有问题；第四天，我们几乎可以发现，它已经变坏了；再放下去，眼看就要发霉了。
什么使那锅米饭变馊变坏——是时间。
可是，在浙江绍兴，年轻的父母如果生下女儿，就在地窖里，埋下一坛坛米酿的酒。十七八年后，女儿长大了，这酒就成为女儿婚礼上的佳酿。它有一个美丽的名字，叫女红。
是什么使那些*凡的米，变成芬芳甘醇的酒——也是时间。
时间到底是善良的，还是邪恶的魔术师呢？都不是，时间只是一种简单的乘法，使原来的数值增倍而已。开始变坏的米饭，每一天都不断变得更腐臭；而开始变醇的美酒，每一分钟，都在继续增加它的芬芳。
我们也曾经看到天真的少年一旦开始堕落，时间会把他变得满面风尘，面目可憎；但相反的是，时间也能把温和的笑痕，体谅的眼神，成熟的风采，智慧的神韵添加在那些追寻善良的人身上。时间将怎样对待你我呢？这就要看我们自己是以什么态度来期许我们自己的。
【赏析】
我想起罗大佑的一首歌“流水它带走光阴的故事，改变了一个人，就在那多愁善感而初次等待的青春”，歌词里淡淡的忧伤和感怀总让我唏嘘不已。而张晓风的这段文字则更加理性而沉稳。光阴真正改变的是什么呢，不是本质，不是好的变成坏的，也不是坏的变成好的，只是一种积累，一种量变到质变的过程而已。
所以，不要再埋怨时间，不要总是说时间改变了一切。时间没有改变什么，只是让一些东西随着时间增加或者减少而已。所以，为了让时间最后酿造的是一坛成熟而芬芳的美酒，我们必须给它添上美好的、智慧的、宽容的美德。
喜欢这种哲理性的文字，让我思索，回味无穷。
名家散文摘抄 (菁华3篇)（扩展4）
——哲理散文摘抄 (菁华5篇)
这是一段躁动不安的时光，有孤独敏感的心灵，甜美可爱的容颜，毫无由来的寂寞和摇摆不定的期望。
回不去的旧时光是我们曾经拥有并永远凭吊的青春，塞满了各种美好的'要素，像可爱的校服短裙、嬉戏追赶的同学、轻飘飘的长发、操场上挥洒不尽的汗水和泪水、憧憬着未来又难舍现在的纠结。
过去的年华，犹如绚烂的玫瑰，盛开过，也凋零了，如若小心拾起，还能嗅出草木般的清香。
每年的夏天，色彩深浅不一，空气里都弥漫着离别的伤感。不是卖火柴的小女孩，却可以时常点燃一只叫做“时光机”的火柴棒，照亮我们的心灵一隅。
曾经的室友，八个丫头，我们争吵，我们和好;我们形影不离，却最终分离。
寝室、教室、操场跑道。
麻辣烫、火锅、酸奶、方便面。
信纸、小说、电脑、一封莫名的来信。
每个名词都是一段独家记忆，每个人的记忆里都有着不期而遇。想要用更多的文字将其收藏，留住这些回不去却并未褪色的回忆。青春用相叠的形式，螺旋的前进着。今天、昨天、明天，其实并不孤立，很多时候，在交错着前行。
回忆的偏好，喜欢把美好的感觉，很小心地、慢慢地梳理。就像对着镜子，细心的打理着长长的头发，但总有那么几根，悄悄的，不知不觉地落在了软软的手心。
当青春散场，我们被无法预知的时光推着，背道而驰，愈走愈远，那段一同走过的岁月，却变成夏日闪烁星群里最亮的一颗。
往日的同学如今各奔东西，大家都为梦想而努力。回想起毕业以前的日子，我们的脸上都被甜蜜的笑容所取代，上小学时我们哭过、笑过、犯傻过，就算是现在想起来还是让人难以忘怀。
每当经过学校时，我都会停住脚步回想起跟大家在一起的时光，心里有说不出的感觉，每次打电话约朋友、同学出来玩，总会提到以前在学校里的时光。曾经的我们单纯快乐，没有过多的烦恼。
回到学校看望老师，走进当年上课的教室，奋斗过的书桌上还留着伤痕累累的刮痕，就像当初接受考验一般，铭记在心。
或许因为现在太忙了，过去的时光太久没有回味了。
时光如火车一般一节节从身上碾过，我庆幸自己在意识到疼的时候就及时苏醒，及时找到自己的目标。迎接青春，再见旧时光!
所谓风景，教科书的定义是：一定地域内由山水、花草、树木、建筑物及某些自然现象形成的可供人欣赏的景象。学者说她是活着的古董、凝固的历史。文人骚客说她是触动心中最柔软的地方的所有美丽。我以为，都对，也都不对。风景其实是一种境界。走过再多的名山大川和名胜古迹，倘若翻阅记忆，问问自己能留下多少印象？也许那些当时曾让你如痴如醉的景色早已遗失在忘川，而最深刻最温馨的回味，只余下你在旅途中曾经忽略了的微小细节。可能是途中饥饿时别人递给你的一块饼干，也可能是汗流浃背时拂过发际的一缕轻风，或许是山路上踩空时旅伴给你的一次搀扶……都可以撩动我们的心弦。最美的风景不是视觉上的绚丽，不是感官上的震撼，而是心灵里不会忘却的感动。即使你从未踏上过旅途，生活中的风景也无处不在。窗外嘤嘤的鸟鸣，路上缠绵的情侣，书桌上爱人递过的一杯热茶，微信里朋友送上的一声问候，都是让人怦然心动的风景。
其实我说的风景只是一种寓意。她不仅仅是山水风物，而是一生中能打动我们的一切。走远的时光，枯萎的情感，追逐的梦想，跌倒的疼痛，皆成风景。怀一腔迷茫的沉思，洒一路踉跄的脚步，捧一壶隔夜的凉茶，剪一段流年的时光，都能把最*淡的日子梳理成诗意的风景。生活不仅仅是生存。生存很简单，而生活应该绚丽多姿。譬如同是一座山，只有树木再高也无名，多点云雾瀑布便成了庐山，多点奇峰峭壁便成了张家界。
人生即是旅途，每个人都在跋涉。如果只是在跋涉中苦苦寻找所谓人生目标（无非就是事业、金钱、名利等等），却忽视了生活中许多美丽的风景，即使成功也肯定枯燥而疲惫。喜欢旅游的朋友是否想过，我们走遍世界，仅仅为看那山水宫阙？其实，享受旅途的快乐其实才是最美丽的风景。所谓旅途，只是为我们在现实生活磨练得万分疲倦的心灵，找一个放飞的出口，或者找一个憩息的驿站。
读过一位不记得名字的名人的诗句：我想我的心是一面湖，纵算做不了谁心上的风景，也要每天望见群起群落的鸥鹭，做海阔云天的归属。在我看来，这才是对风景最好的诠释。我们一生跋涉、寻觅、追求，有关幸福的梦想就像指缝的阳光，绚丽而美好，却永远无法抓住。只有我们自己的心情，才是这一路的风景，不倾城也不倾国，却倾尽了你我的所有。这种痴痴的快乐，即便边走边忘，也总有残香留在心底。
前些日子看《舌尖上的*》第二季，片中一对年轻夫妇放弃大城市的高薪，移居云南一小镇，种菜、骑车、在月光下读书，恬静而淡然的画面如诗如梦般美丽。突然间好羡慕好向往。卞之琳说，你站在桥上看风景，看风景的人在楼上看你。朋友，你愿在桥上，还是愿在楼上？
人生，总让人无语。风*浪静的人生是中年以后的追求。当你尚在年少，你受的苦，吃的亏，担的责，扛的罪，忍的痛，到最后都会变成光，照亮你的路。真爱了一个人，他就变成你心底最柔弱的一部分，除了小心呵护，你别无选择。跟他在一起，痛并快乐着，有时也充满了无望跟委屈。但心理上又很依赖上这种感觉，所有的退路全被这种感觉封闭了。你惟一能做的就是，不求回报地爱他，像喝水吃饭一样*惯，你知道他不够好，可你就是爱他，无可救药。暖一颗心要多少年，如果心凉只需一瞬间。笑的时候不一定开心，也许是一种无奈；哭的时候不一定流泪，也许是一种释放；痛的时候不一定受伤，也许是一种心动。
那些年，那些人做的那些事，让我回味无穷。我喜欢仰望天空、因为这样眼泪才不会留下来。决定我们一生的，不是我们的能力，而是我们的选择。走过一段路，总想看到一道风景，因为已经刻骨铭心。暖一颗心要多少年，如果心凉只需一瞬间。当情话已变谎话，又何必强求敷衍。以前发了疯的想，现在拼了命的忘。不是所有的记忆都美好，不是所有的人都值得记忆。喜欢发呆的人，心里一定有另一个纯净的世界，我怀念的是无话不说，我怀念的是一起做梦。
每天告诉自己：再难也要坚持，再差也要自信，再冷也要热情。往往失去的才是最好的，所以珍惜现在的别弄丢了。爱过痛过，哭过笑过，然后继续坚强。我原以为你会一直在，现在才知道我没那么重要，相似的人适合一起欢闹，只有互补的人才适合一起变老。感情不分先来后到，不被爱的那个才是第三者。有时候，不要把世界看得太孤单了，正如你总在想念某些人，也总会有某些人在一直想念你。不要那么相信自己的回忆，里面那个人，不一定同样想念你。我想给你幸福，却走不进你的世界。人生在世谁无罪，犯点小错无所谓，回头寻找我曾误以为的幸福，却发现那不过只是一场邂逅。
微笑有时就像创可贴，虽然掩饰住了伤口，但是心痛依然。我们始终都在练*微笑，终于变成不敢哭的人。幸福不是一时的事，而是一世的事。幸福的生活不是说我爱你，然后就开始相爱；也不是说我们不合适了，然后就分开。幸福是两个人默默守候，把所有的情爱积淀在心底，日复一日地品味着，那幸福的花朵还未绽放时，就倾心向那浓浓的绿荫，花开了，则把那浓郁的欣喜，植在与所爱之人的共同生活中。芬芳满园时，只要睁开眼睛，就会感受到幸福的存在。命运不会亏欠谁，看开了，谁的头顶都有一汪蓝天；看淡了，谁的心中都有一片花海。幸福是一种感觉，什么样的感觉说不清楚，只知道感觉幸福的时候一切看起来都是那么明媚。
一个人，可以有很多版本的生活，我们，随时都可能年龄在改变。只是，有时候，时光走过，我们还是驻留于原地。人生，就是多维的立体空间，一不小心，就会被摔成粉碎。如果你只看到月亮的阴影，那么你的生命历程将难以找到光明；如果你总是发现朋友的缺点，那么你的人生旅程将难以找到知音。同样，如果你总希望自己完美无缺，假设你的这一愿望真的能如愿以偿，那么你最大的缺点就是没有缺点。看世间，那些过去的、现在的、未来的，都经不起风的折磨，还是会飘渺成云烟，留下那些风化的故事在人间流传，好似流水的*宴。但最美的还是天空里星光点点。正是：人生一段缘，聚散写伤感，回首无尽意，一念一忘间。
我们都老得太快，却聪明得太迟。暖一颗心要多少年，如果心凉只需一瞬间，一个人有一个人的想法，谁也没资格评价谁，但如果七年以后我全身的细胞都要再换一遍我还是不想忘记你。我想，怀有一颗感恩的心是最重要的。幸福是什么？是当你收到一捧鲜花的时候，是当你吃着妈妈做的爱心早餐的时候，是当你与朋友分享喜悦与成果的时候……我想，幸福，就在你的心中。即使自己不快乐，也绝不去打扰别人的幸福，这是原则。也许有那么一个时侯，你忽然会觉得很绝望，觉得全世界都背弃了你，活着就是承担屈辱跟痛苦。这个时候你要对自己说，没关系，很多人都是这样长大的。
阳光在昏黄的记忆里落下帷幕，黑暗将要来临。你宛如那天空的朵朵云，自由自在的飘往一个幸福的国度。我满脸无辜的望着，我不知那幸福的天际离我还有多远。回忆里是深蓝色的海，我看着时光沉默，那些我们的幸福呢，是沉没了么？我们的青春就这样远去了，幸福在来不及转弯的地方，你还在张望吗？心里的那条路，是那么漫长，我就这样子的走着，我真的可以不顾一切，甚至不去想我的未来跟那些所谓的幸福？脑子里，很多天蓝色的记忆还在旋转，我沿着一条路一直的走，只要用力呼吸，就真的会出现奇迹么？幸福，就在我们青春还来不及转弯的地方停靠，曾经，我们一起牵手走过了又一个寒冷的冬天。曾经，我们用爱来温暖彼此。
哲理散文就要有哲理的东西，有哲理的内涵，也就是要求作者有思想的火花，没有思想火花的迸溅，就写不出哲理散文。所以写好哲理散文，需要作者对生活对人生有着自己深刻的思考和独立的见解，有自己独特的感受。
哲理散文的写作需要作者有理性的思考，这样才能在字里行间体会到思想的价值，感受到思想放射出灿烂光芒。
哲理或者说思想的火花来自哪里？当然是来自生活，来自对生活的思考和感受，来自对人生深刻的认识和体验。其中很重要的因素就是要认真细致地观察生活，这样才能发现生活中闪光的东西，就像在大海里找到珍珠，或者在泥土里找到金子，不是那么容易的。但是有付出总会有收获。观察不仅是用眼睛观察，更重要是用心去观察，不用心什么也找不到，等于就是瞎子。
哲理或说思想的火花其实就是灵感，就是我们需要的精华，就是哲理散文的灵魂；缺少哲理和思想火花的哲理散文是不存在的，这样的散文也不是哲理散文，因为它没有哲理散文的内涵，也就是没有哲理散文的灵魂。
写好哲理散文需要思想火花的迸发，这是作者灵感的.迸发，没有灵感是写不出好文字的，同样也写不出好的哲理散文。
生活是哲理的宝库，是哲理的海洋，但是哲理的东西并不那么容易被我们发现，往往被我们所忽视。有时候我们往往刻意地去寻找却什么也没有找到，我们特别经意的事物却没有哲理的价值，我们不经意的事物又往往蕴藏着丰富的哲理内涵。其实很多宝贵的东西被我们丢掉了，我们总是认为生活很*淡，而哲理的东西往往就在这*淡的生活中。
很多闪耀着哲理光辉的语言其实都是很自然质朴的，并没有披上漂亮的哲学外衣。像我们经常说的人生的道路没有一帆风顺的，很*常，似乎看不出有什么哲学思想的闪光，很普通的一句话，其实它完全道出了人生的哲理，本身就是思想的火花。
但这样哲理的语言我们不能再说了，如果要写哲理散文就要有自己崭新的东西，崭新的发现。就像把美丽的女人比喻成鲜花一样，只有第一个创造这个比喻的人才是发明家，才最高明，第二个、第三个......更多的人再这样比喻就是蠢材了。所以写好哲理散文就要有自己的新发现，有自己的新创造。
写好哲理散文需要有思想的火花，也就是灵感，这是我们写好哲理散文的基础，也是最重要的条件。
误会。某日，张三在山间小路开车，正当他悠哉地欣赏美丽风景时，突然迎面开来一辆货车，而且满囗黑牙的司机还摇下窗户对他大骂一：“猪”张三越想越纳闷，也越想越气，於是他也摇下车窗回头大骂：“你才是猪!”才刚骂完，他便迎头撞上一群过马路的猪。(不要错误的诠释别人的好意，那只会让自己吃亏，并且使别人**。在不明所以之前，先学会按捺情绪，耐心观察，以免事後生发悔意。)
晚饭后，母亲和女儿一块儿洗碗盘，父亲和儿子在客厅看电视。突然，厨房里传来打破盘子的响声，然后一片沉寂。儿子望着他父亲，说道：“一定是妈妈打破的。”“你怎么知道?” “她没有骂人”(注：我们*惯以不同的标准来看人看己，以致往往是责人以严，待己以宽。)
在故宫博物院中，有一个太太不耐烦地对她先生说：“我说你为甚么走得这么慢。原来你老是停下来看这些东西”(注：有人只知道在人生的道路上狂奔，结果失去了观看两旁美丽花朵的机会。)
不必紧张。小明洗澡时不小心吞下一小块肥皂，他的妈妈慌慌张张地打电话向家庭医生求助。医生说：“我现在还有几个病人在，可能要半小时後才能赶过去。”小明妈妈说：“在你来之前，我该做甚麽？”医生说：“给小明喝一杯白开水，然後用力跳一跳，你就可以让小明用嘴巴吹泡泡消磨时间了。” (Take it easy！放轻松些，生活何必太紧张？事情既然已经发生了，何不坦然自在的面对。担心不如宽心，穷紧张不如穷开心。)
钥匙。一把坚实的大锁挂在大门上，一根铁杆费了九牛二虎之力，还是无法将它撬开。钥匙来了，他瘦小的身子钻进锁孔，只轻轻一转，大锁就“啪”地一声打开了。铁杆奇怪地问：“为什麽我费了那麽大力气也打不开，而你却轻而易举地就把它打开了呢？”钥匙说：“因为我最了解他的心。”(每个人的心，都像上了锁的大门，任你再粗的铁棒也撬不开。唯有关怀，才能把自己变成一只细腻的钥匙，进入别人的心中，了解别人。)
名家散文摘抄 (菁华3篇)（扩展5）
——名家优美散文摘抄 40句菁华
1、纵算水尽山穷，叶落成空，那老去的年华依旧可以风姿万种。纵算岁月朦胧，天涯西东，依然可以觅寻当年遗落的影踪。忽然间红尘梦醒，又是一场盛宴散去。将万千心事寄放天涯的年龄早已过去，那份年少时的冲动，也被岁月消磨得荡然无存。早已擦肩而过的何必追忆，反反复复，终究还是和昨天告了别。
2、在这个阳光细碎又悠长的午后，饮一杯浅淡的清茶，听一曲佛咒纯音乐，再细读自己的文字，淡淡的温暖与素净的情怀在心间萦绕。
3、一纸苍白流转的怅殇，散尽了天涯，追寻着完美，却留下了伤痕，华美的翩纤望穿了秋水，谁煮着墨香，千帆过尽的笔尖记录着篇篇美好。只是奠记回忆里的残絮，此生此世，你可许我落日了，天荒了的一怜笑颜吗？这段艰苦的行程，你见了烟花的灿烂，可看见了烟花落地的疼。
4、一曲曲挽歌道不尽心中如苦茶般的守望，吸烟？喝酒？我是这样的年纪，可心早已疲惫不堪。谁又能知道我的天空是灰色的呢？
5、再繁华的落笔也不能尽数表达此刻似澎湃，似思念的心音。感觉我们是很老的朋友，至少我一直是我，至少我没什么改变。
6、时间啊，究竟要人们付出多大的代价，才能忘却，那凄恻的往事，那压抑的痛苦，那艰涩的等待，那焦灼的渴盼，那雷电的夜，那剌眼的阳光，那灵魂难耐的孤寂？
7、昙花一现，玉老千年，曾经皆有眩目迷人的时刻，不过是时间的长短，决定各方的骄傲的辉煌历程。执子之手，玉老如昙花，未能执手，昙花如玉老，生活意义的价值，充斥乎执子之手。
8、倘若我的魂，真是随了你。仅留我这半死不活的躯体，岂不浪费了宝贵的光阴。我愿将这躯体，葬入泥里。将这苍白的生命埋在无尽的等待。只是，我不愿腐了我这残骸。让生命作长久的停留，麻痹。没有意识的假死。在时间的尽头，尽头的尽头，只至苍老了光阴。你终会再次飞进我的生命。苏醒。这一次，抓住你的翅膀，钻进你的心里。与你一起远行。你若要再离。也让我这躯体，随着那早已随了你的魂，你飞到哪里，便随到哪里！
9、*淡的黑白交替，手表卡住了喉咙，再也不会哽咽，两个硬币在空荡荡的怀里跳动，也感应着颤抖的心。孰不知，你我的距离从那以后，一天、一年、一辈子！
10、前世许了愿。求了几百年佛。却只今世才与你邂逅。以为上帝渡人，惟遗忘了我在红尘中苦苦守侯。原来这一切只是上帝一个有意的考验。证明我：若矮苦侯几世，也不会放弃你终将出现的那一天。迟迟的。你还是来了。迟在这个冰封的冬天。默默的闯进我爱的心坎。这里曾是禁区，任何人不得停留。却惟独只为你留一片永恒，守侯。
11、友谊与爱情一样，只有生活在能够与之自然相处，无需做作和谎言的朋友中间，你才会感到愉快。——莫洛亚
12、爱情是真实的，最持久的，是我们所知道的最甜也是最苦的东西。——夏洛蒂·勃朗特
13、爱情就像财富，有赖于命运之轮，它始终处于剧烈的上下颠簸之中。——范布勒
14、哪里有没有爱情的婚姻，哪里就有不结婚的爱情。——富兰克林
15、女人既不是善良的天使，也不凶恶的魔鬼，而仅仅是个凡人，而且从爱情和情感的力量来看，她们是比我们男子更软弱的受造之物。——霍夫曼
16、尽可能少犯错误，这是人的准则；不犯错误，那是天使的梦想。尘世上的一切都是免不了错误的。错误犹如一种地心吸力。——雨果《悲惨世界》
17、凡是过了相当年龄，不再糊里糊涂过生活的人，都知道表面上无足轻重的行为对于人生大事所能发生的影响。——巴尔扎克《奥诺丽纳》
18、读过书之后，我自己感觉到头脑充实了起来，就像满满地盈溢着生命之水的容器一样。——高尔基《我怎样学*的》
19、一个人严守诺言，比守卫他财产更重要，因为严守诺言就能得到财产，而无论多少财产都抹杀不了由于失约而造成的良心上的污点。——巴尔扎克《奇双会》
20、人们把礼仪看作是上流社会最可怕的法律，对它望而生畏。——巴尔扎克《交际花盛衰记》
21、人心是广漠寥廓的天地，人在面对良心、省察胸中抱负和日常行动的时候，往往黯然神伤！——雨果《悲惨世界》
22、岁月从指间流淌着，我感觉到自己的星宿从轨迹中缓缓陨落。
23、一叹世间情太苦，为爱无奈泪双流。二叹人心太炎凉，百般柔情总成空。三叹岁月太匆匆，往事一去不复还。四叹寂寞太凄苦，闲数落花听风雨。五叹深情不长久，来去匆匆无可留。六叹人生宛如梦，梦里梦外一场空。七叹人情太淡薄，忙里忙外搅风波。八叹苦酒难消愁，百般无奈是离愁。九叹风雨太无情，摇落花红不知惜。十叹雨夜今长夜，夜夜空欢苦等待。
24、我不敢回忆往事，只是不愿意陷入伤悲，但这被锁住的伤痛还是被祭唤起。泪光中双亲慈祥的面容清晰起来，心中的伤痛也清晰起来。
25、如果天堂太拥挤，那我们就一起去地狱猖獗。
26、情已孤单，爱已成殇。落笔之前，却想问一句，终是今生无缘吗？没有问出口，笔下已是悲伤成海，落笔成殇……15、其实醉生梦死也只不过是和遗忘开的一个玩笑，当你认为自己已经忘记一个人的时候，你才会发现这比记得她的时候更加痛苦16、我对你的无限思念，就像心拍在彩云升起的港湾，是那种偷偷的幸福在心间荡漾，我只想有一天用一缕爱的丝线，将你我的这份情，绑在岁月的终点永不遗落。
27、杯酒寄哀愁，无奈繁华难留，只留几许牵挂，有人落寞，有人开怀，却又有几人能真正胜过自己；只有在下雨的时候，面对着寂寞的斜雨，叹一声，人生几许花开花落，太多的无奈，太多的执着，太多的曾经。
28、即便是流泪，也是一种纪念。就算是流泪，也回不到童年。
29、我独坐自己的四角天地，静享这一份安宁，指尖流淌着如烟的思绪，沉醉在那些不曾忘却的往事中，恍如隔世。
30、爱是亘古长明的灯塔，它定晴望着风暴却兀不为动，爱就是充实了的生命，正如盛满了酒的酒杯。
31、爱情就像银行里存一笔钱，能欣赏对方的优点，就像补充收入；容忍对方缺点，这是节制支出。所谓永恒的爱，是从红颜爱到白发，从花开爱到花残。
32、爱情不是花荫下的甜言，不是桃花源中的密语，不是轻绵的眼泪，更不是死硬的强迫，爱情是建立在共同的基础上的。
33、爱，原来是没有名字的，在相遇之前等待的，就是它的名字。
34、也许每一个男子全都有过这样的两个女人，至少两个。娶了红玫瑰，久而久之，红的变了墙上的一抹蚊子血，白的还是“床前明月光”；娶了白玫瑰，白的便是衣服上沾的一粒饭粘子，红的却是心口上一颗朱砂痣。
35、我要你知道，这世界上有一个人是永远等着你的，不管是在什么时候，不管你是在什么地方，反正你知道，总有这样一个人。
36、童稚之爱的原则是：“因为我爱，所以我爱。”成熟之爱的原则是：“因为我爱，所以我被爱。”
37、如果你爱一个人，先要使自己现在或将来百分之百的值得他爱，至于他爱不爱你，那是他的事，你可以如此希望，但不必勉强去追求。--罗兰
38、爱情是一方织巾，用天然编织，用空想装点。
39、青春的羽翼，划破伤痛的记忆；昨日的泪水，激起心中的涟漪。
40、像一阵风，吹拂春天的记忆，待到满园春色关不住的时候，它便沉入心底，泛滥成一个汪洋，流出来，只两颗泪滴。
名家散文摘抄 (菁华3篇)（扩展6）
——描写夏天的散文摘抄 (菁华3篇)
“江南可采莲，莲叶何田田。”转眼之间，春意早已离去，留下的，是温和的夏风，火红的大太阳，将夏意深深的刻在人的心上。人们的心中，夏天，永远是炎热、骄阳似火、熏风拂拂这些词语来代替。
不，夏天不是这样的。夏天应该是这样的：温和的阳光照射在绿叶上，穿透叶子，散落着一地的碎银。微风**，原本无痕的水面上微微泛起一波波水痕，显得温柔。远远望去，只见许许多多白莲花。有的含苞欲放，有的早已亭亭玉立。满塘的荷花荷叶，就像碧波上的帆船，煞是好看。婆娑起舞的莲蓬，像一盘盘碧绿的珍珠。
若是走*一看，眼前所见的风景大不一样。一朵朵娇艳欲滴的白莲挤在一起，却并没有争奇斗艳的感觉。微微荡起波纹的水面上，行驶着几只小艇，它们慢悠悠的，并不着急。是白莲衬托小艇，还是小艇衬托白莲，我说不清，但，仿佛它们已经融为一体了，谁也离不开谁。这个景色是多么自然，使人不想，也不舍得打破这一瞬间的美丽，只愿意停留在这里……
温和的绿叶，婆娑起舞的的莲花，行驶在碧波上的小船，融合在一起，是那么的不和谐，却又那么优美，使人有无限的留恋。我很想很想永远停留在在个世界，不再出去……
风吹走了春天，夏天悄悄地来到了……
大街上，人们穿着薄薄的夏装，打着太阳伞，犹如朵朵美丽的花。有的人一边用手帕抹着脸上豆大的汗珠，一边喝着冷饮，在大街上来来往往地走着。
在家里，人们的空调，风扇都在不停地工作着；床上都换上了崭新的凉*；冰箱里放满了美味的冰淇淋；阳台上的鸽子不停地用水洗澡；小狗吐着长长的舌头，趴在阴凉的地板上，想从地板上得到一些凉爽吧？
田野上，知了在大树上一边吸取着树汁，一边振动着翅膀歌唱，给这个原本宁静的田野增添了一些生气。
池塘里，白里透红的荷花开放了。青蛙在荷叶间歌唱着夏天；一群鸭子在水里自由自在地游着，而小鸡们只能落个羡慕的份儿。
最热闹的要属海滩了。有的人穿着泳衣，舒服地享受着日光浴；有的人穿着泳衣，戴着泳镜，套着游泳圈，迫不及待地跳进水中，尽情地在水里玩耍；也有的人光着脚丫在捡贝壳，在沙滩上留下了一串串的脚印……
夏天，虽然带来了炎热，但是也带来了夏天的乐趣。
夏天到了，每当我听见蝉儿在树梢欢快的鸣叫时，便会想起童年时烈日下捉蝉的事。
一到夏季，蝉儿们便开始奏响摇滚乐。好奇的我，总望着树上的蝉儿发愣。为什么蝉在树上不会掉下来？为什么蝉能演奏出如此美妙的音乐……为了弄明白，我决定把蝉给捉来。这个想法哥哥也很赞同。捕蝉器具说来也简单，只需把长长的竹竿的顶端给弄些蜘蛛网，这样就万事可以了！
但，要想把蝉给捉住，那可不是一件易事。你也许会等到太阳下山也捉不到一只。因此，哥哥常对我说：“你得有骆驼的耐心劲。你在捉它时竹竿不能颤动，否则会被蝉儿发觉。若你能做到这几点，定能捉到好几只。”于是，我照着哥哥说的那样，任凭太阳把自己烤得汗流夹背就是不动，静静地等待着蝉儿上“网”。依样画葫芦，我常常能捉来三四只。望着蝉儿伏在罐子里一动不动的样子，聆听着蝉儿奏响的摇滚，伴着丝丝的微风，我仿佛置身于仙境之中。
暑去寒来，每年春天刚刚隐去，蝉儿又用那欢快的鸣叫来迎接夏日的来临。春天过去了，夏天又来了，蝉儿又鸣叫了，但童年一去不返。夏日下捉蝉的事我也不会再做了。只是又听见蝉儿的鸣叫，想起夏日里的捉蝉乐，童年重临于我的心头。
名家散文摘抄 (菁华3篇)（扩展7）
——名家经典美文摘抄范文十份
尽力而为还不够
在美国西雅图的一所著名教堂里，有一位德高望重的牧师――戴尔·泰勒。有一天，他向教会学校一个班的学生们先讲了下面这个故事。
那年冬天，猎人带着猎狗去打猎。猎人一枪击中了一只兔子的后腿，受伤的兔子拼命地逃生，猎狗在其后穷追不舍。可是追了一阵子，兔子跑得越来越远了。猎狗知道实在是追不上了，只好悻悻地回到猎人身边。猎人气急败坏地说：“你真没用，连一只受伤的兔子都追不到！”
猎狗听了很不服气地辩解道：“我已经尽力而为了呀！”
再说兔子带着枪伤成功地逃生回家了，兄弟们都围过来惊讶地问它：“那只猎狗很凶呀，你又带了伤，是怎么甩掉它的呢？”
兔子说：“它是尽力而为，我是竭尽全力呀！它没追上我，最多挨一顿骂，而我若不竭尽全力地跑，可就没命了呀！”
泰勒牧师讲完故事之后，又向全班郑重其事地承诺：谁要是能背出《圣经·马太福音》中第五章到第七章的.全部内容，他就邀请谁去西雅图的“太空针”高塔餐厅参加免费聚餐会。
《圣经·马太福音》中第五章到第七章的全部内容有几万字，而且不押韵，要背诵其全文无疑有相当大的难度。尽管参加免费聚餐会是许多学生梦寐以求的事情，但是几乎所有的人都浅尝则止，望而却步了。
几天后，班中一个11岁的男孩，胸有成竹地站在泰勒牧师的面前，从头到尾地按要求背诵下来，竟然一字不漏，没出一点差错，而且到了最后，简直成了声情并茂的朗诵。
泰勒牧师比别人更清楚，就是在成年的信徒中，能背诵这些篇幅的人也是罕见的，何况是一个孩子。泰勒牧师在赞叹男孩那惊人记忆力的同时，不禁好奇地问：“你为什么能背下这么长的文字呢？”
这个男孩不假思索地回答道：“我竭尽全力。”
16年后，这个男孩成了世界著名软件公司的老板。他就是比尔·盖茨。
泰勒牧师讲的故事和比尔·盖茨的成功背诵对人很有启示：每个人都有极大的潜能。正如心理学家所指出的，一般人的潜能只开发了2－8左右，像爱因斯坦那样伟大的大科学家，也只开发了12左右。一个人如果开发了50的潜能，就可以背诵400本教科书，可以学完十几所大学的课程，还可以掌握二十来种不同国家的语言。这就是说，我们还有90的潜能还处于沉睡状态。谁要想出类拔萃、创造奇迹，仅仅做到尽力而为还远远不够，必须竭尽全力才行。
闲情
作者： 冰心
弟弟从我头上，拔下发针来，很小心的挑开了一本新寄来的月刊。看完了目录，便反卷起来，握在手里笑说：“莹哥，你真是太沉默了，一年无有消息。”
我凝思地，微微答以一笑。
是的，太沉默了！然而我不能，也不肯忙中偷闲；不自然地，造作地，以应酬为目的地，写些东西。病的神慈悲我，竟赐予我以最清闲最幽静的七天。除了一天几次吃药的时间，是苦的以外，我觉得没有一时，不沉浸在轻微的愉快之中。——庭院无声。枕簟生凉。温暖的阳光，穿过苇帘，照在淡黄色的.壁上。浓密的树影，在微风中徐徐动摇。窗外不时的有好鸟飞鸣。这时世上一切，都已抛弃隔绝，一室便是宇宙，花影树声，都含妙理。是一年来最难得的光阴呵，可惜只有七天！黄昏时，弟弟归来，音乐声起，静境便砉然破了。一块暗绿色的绸子，蒙在灯上，屋里一切都是幽凉的，好似悲剧的一幕。镜中照见自己玲珑的白衣，竟悄然的觉得空灵神秘。当屋隅的四弦琴，颤动着，生涩的，徐徐奏起。两个歌喉，由不同的调子，渐渐合一。由悠扬，而宛转；由高吭，而沉缓的时候，怔忡的我，竟感到了无限的怅惘与不宁。小孩子们真可爱，在我睡梦中，偷偷的来了，放下几束花，又走了。小弟弟拿来插在瓶里，也在我睡梦中，偷偷的放在床边几上。——开眼瞥见了，黄的和白的，不知名的小花，衬着淡绿的短瓶。……原是不很香的，而每朵花里，都包含着天真的友情。
终日休息着，睡和醒的时间界限，便分得不清。有时在中夜，觉得精神很圆满。——听得疾雷杂以疏雨，每次电光穿入，将窗台上的金钟花，轻淡清澈的映在窗帘上，又急速的隐抹了去。而余影极分明的，印在我的脑膜上。我看见“自然”的淡墨画，这是第一次。
得了许可，黄昏时便出来疏散。轻凉袭人。迟缓的步履之间，自觉很弱，而弱中隐含着一种不可言说的愉快。这情景恰如小时在海舟上，——我完全不记得了，是母亲告诉我的，——众人都晕卧，我独不理会，颠顿的自己走上舱面，去看海。凝注之顷，不时的觉得身子一转，已跌坐在甲板上，以为很新鲜，很有趣。每坐下一次，便喜笑个不住，笑完再起来，希望再跌倒。忽忽又是十余年了，不想以弱点为愉乐的心情，至今不改。
一个朋友写信来慰问我，说：“东波云‘因病得闲殊不恶’，我亦生*善病者，故知能闲真是大工夫，大学问。……如能于养神之外，偶阅《维摩经》尤妙，以天女能道尽众生之病，断无不能自己其病也！恐扰清神，余不敢及。”因病得闲，是第一慊心事，但佛经却没有看。
教室，一个古老的概念，传统的解读：教师教书、学生听课的场所。教室，又是一个崭新的概念，可以作出新的解读：教室——阅览室，飘荡着书香，充溢着阅读的自由；教室——工作坊，学生可以观察、实验，用各种工具操作，飘荡着问题，充溢着探究；教室——游戏间，小学生在游戏中学*，游戏就是学*，飘荡着欢乐，充满着智慧。当然，教室还可以是聊天室，等等。理念变了，内涵丰富了，功能也变了。
最*，我又从另一个维度对教室作了解读。一篇《我们要什么样的孩子》的文章，说有个中国孩子在日本上学，这个孩子的日语不好，但上课发言非常积极。孩子的父母问他怎么就不怕出错，孩子回答说：不怕，老师说教室就是出错的地方。
教室，出错的地方，多好的理念！
这是对传统教室和教学的深刻反思和批判，是对现代教室和教学功能的重新认识和提升，是对教师最实在、最严厉的挑战。其一，教室，出错的地方，是因为学*是从问题开始的，甚至是从错误开始的。没有错，也就无所谓正确、无所谓比较、无所谓研究，也就无所谓发展。出错，不可怕；可怕的是不让出错，不让出错，就是不让发展和成功。其二，教室，出错的地方，是因为学生们还不成熟，容易出错，出错是正常的，不出错是不正常的。因为出错，才会有点拨、引导、解惑，才会有教育的敏感、机智和智慧，才会有对学生巨大的宽容、乐观的期待，以及真正的爱护和保护。其三，教室，出错的地方，说到底是对人的价值和精神生活的关怀和尊重，并且是一种超越。对于学生来说，好奇心是第一要素。允许学生出错，实际上是让学生永远有"神圣的好奇心"（爱因斯坦语），进而去创造。而"神圣的好奇心"有两大敌人，一是*惯，二是功利心。突破旧*惯的束缚，摒弃功利之心，让好奇心在"出错"中发出神圣的光彩，那么，人文精神、以学生发展为本的理念，才能在课堂教学中落实和体现，那么，学生才会有神圣的创新。
既然如此，我们的教学不要刻意去求顺、求纯、求完美。其实，出错了，课程才能生成。就是在"出错"和"改错"的探究过程中，课堂才是最活的，教学才是最美的，学生的生命才是最有价值的。
——————摘自《教师博览》
一个15岁的男孩，为了逼迫父母出钱赞助自己学*音乐当歌星，于是割腕自杀、离家出走，最后，流落到收容站，彻底中断了学业。
还有一个是45岁的中年男人。在繁华城市的城乡接合部，住十*米不到的出租屋，每天为了生存，苦苦挣扎。他与那个男孩唯一不同的是，每天早晨，在熙熙攘攘的锅碗瓢盆交响曲中。他，臂膀上搭一条白毛巾，端着帕瓦罗蒂的姿势，高歌一曲《我的太阳》。
同那个15岁的少年一样。中年男人40多年来，心中始终都藏匿着一个瑰丽的音乐梦。所不同的是，这一路走来，他的音乐梦融化成血液流淌在琐碎*凡的日子里。而那个少年的音乐梦，却马上就要被个人的固执和莽撞所戕害。
更大的不同之处还在于，中年男人的音乐梦只是为歌而歌。而那个少年，他的终极目的怕不是音乐，而是舞台之上炫目的烟火以及舞台下沸腾的粉丝和无边的名利。
一个15岁的少年尚有机会从弥天大梦中醒来，而这个世界上还有一些人，中了梦想的毒太深，等到迷途知返的时候，才知道，积重已然难返。
我认识一个流浪歌手，年过三十，一直矢志不渝地在皇城根下做着北漂，全部的生活来源皆出自女友拮据的工资和寡居妈妈那点可怜的退休金。女友想结婚，哪怕裸婚，只要他有个正常的职业即可。妈妈想看到儿孙绕膝，哪怕他一事无成，只要他能够懂得脚踏实地便是幸福。女友与母亲的这点最简单最基本的要求，流浪歌手却都不能满足。他一再叫嚣：我距离成功只有半步之遥了。为什么你们就没有耐心等待？
在所有梦想狂人的眼里，只要他愿意等，梦想总有一天会施与怜悯和恩宠。可梦想不是慈善家。永远不会因为哪个表现得过分可怜就悲天悯人地给予关怀。它需要的从来都是板上钉钉的成功份额，比如才华，比如勤奋。
但奢谈梦想的同时。首先应该区分开，梦想和渴望的不同。世间所有人都热望名闻利养，可名闻利养远不是梦想。真正的梦想是无关名利的一份美好，当事人从中能得到的，不只是形式上的愉悦，更是灵魂上的满足。
还记得多年以前，央视报道过一个来自西安某山区的女人的故事。那个30岁的女人从小到大的梦想就是走出大山，像个职业女子那样去生活。可彼时的她。有需要照顾的老公，有嗷嗷待哺的孩子。还有大片的需要打理的农田。走出大山的梦，对于一个没有受过太多教育的山里女人来说，不仅遥不可及，而且也不现实。
十年之后，我再次看到了这个女人的故事。此刻的她，满脸都是骄傲和满足。她没有走出大山，却在距离村子几十公里远的县城做了一名售货员。成为都市白领的梦，散了，但取而代之的。却是更贴*生活更具现实感的圆梦的风景——她终于看到了山外的风景。也终于有了自强自立的*台。
所有梦想都像高高飞在天空的风筝，是一直仰头看着风筝越飞越远，还是尽可能地拉回奢望的线，让梦想接*地面，具有踏踏实实的烟火感。这是所有人都有可能面对的人生命题。毋庸置疑的是，梦想只有接*地气，才能更具有生气和活力。这份勃勃生机的营养与厚重，只有地气能给，也只有脚踏实地才能行得通。
弟弟从我头上，拔下发针来，很小心的挑开了一本新寄来的月刊。看完了目录，便反卷起来，握在手里笑说：“莹哥，你真是太沉默了，一年无有消息。”
我凝思地，微微答以一笑。
是的，太沉默了！然而我不能，也不肯忙中偷闲；不自然地，造作地，以应酬为目的地，写些东西。病的神慈悲我，竟赐予我以最清闲最幽静的七天。除了一天几次吃药的时间，是苦的以外，我觉得没有一时，不沉浸在轻微的愉快之中。——庭院无声。枕簟生凉。温暖的阳光，穿过苇帘，照在淡黄色的壁上。浓密的树影，在微风中徐徐动摇。窗外不时的有好鸟飞鸣。这时世上一切，都已抛弃隔绝，一室便是宇宙，花影树声，都含妙理。是一年来最难得的光阴呵，可惜只有七天！黄昏时，弟弟归来，音乐声起，静境便砉然破了。一块暗绿色的绸子，蒙在灯上，屋里一切都是幽凉的，好似悲剧的一幕。镜中照见自己玲珑的白衣，竟悄然的觉得空灵神秘。当屋隅的四弦琴，颤动着，生涩的，徐徐奏起。两个歌喉，由不同的调子，渐渐合一。由悠扬，而宛转；由高吭，而沉缓的时候，怔忡的我，竟感到了无限的怅惘与不宁。小孩子们真可爱，在我睡梦中，偷偷的来了，放下几束花，又走了。小弟弟拿来插在瓶里，也在我睡梦中，偷偷的放在床边几上。——开眼瞥见了，黄的和白的，不知名的小花，衬着淡绿的短瓶。……原是不很香的，而每朵花里，都包含着天真的友情。
终日休息着，睡和醒的时间界限，便分得不清。有时在中夜，觉得精神很圆满。——听得疾雷杂以疏雨，每次电光穿入，将窗台上的金钟花，轻淡清澈的映在窗帘上，又急速的隐抹了去。而余影极分明的，印在我的脑膜上。我看见“自然”的淡墨画，这是第一次。
得了许可，黄昏时便出来疏散。轻凉袭人。迟缓的步履之间，自觉很弱，而弱中隐含着一种不可言说的愉快。这情景恰如小时在海舟上，——我完全不记得了，是母亲告诉我的，——众人都晕卧，我独不理会，颠顿的自己走上舱面，去看海。凝注之顷，不时的觉得身子一转，已跌坐在甲板上，以为很新鲜，很有趣。每坐下一次，便喜笑个不住，笑完再起来，希望再跌倒。忽忽又是十余年了，不想以弱点为愉乐的心情，至今不改。
一个朋友写信来慰问我，说：“东波云‘因病得闲殊不恶’，我亦生*善病者，故知能闲真是大工夫，大学问。……如能于养神之外，偶阅《维摩经》尤妙，以天女能道尽众生之病，断无不能自己其病也！恐扰清神，余不敢及。”因病得闲，是第一慊心事，但佛经却没有看。
名家经典美文摘抄【1】
春天，树叶开始闪出黄青，花苞轻轻地在风中摆动，似乎还带着一种冬天的昏黄。
可是只要经过一场春雨的洗淋，那种颜色和神态是难以想像的。
每一棵树仿佛都睁开特别明亮的眼睛，树枝的手臂也顿时柔软了，而那萌发的叶子，简直就起伏着一层绿茵茵的波浪。
水珠子从花苞里滴下来，比少女的眼泪还娇媚。
半空中似乎总挂着透明的水雾的丝帘，牵动着阳光的彩棱镜。
这时，整个大地是美丽的，小草似乎像复苏的蚯蚓一样翻动，发出一种春天才能听到的沙沙声。
呼吸变得畅快，空气里像有无数芳甜的果子，在诱惑着鼻子和嘴唇。
真的，只有这一场雨，才完全驱走了冬天，才使世界改变了姿容。
----摘自刘湛秋《雨的四季》
夏天的雨也有夏天的性格，热烈而又粗犷。
天上聚集几朵乌云，有时连一点雷的预告也没有，当你还来不及思索，豆粒般的雨点就打来。
可这时雨也并不可怕，因为你浑身的毛孔都热得张开了嘴，巴望着那清凉的甘露。
打伞，戴斗笠固然能保持住身上的干净。
可光头浇，洗个雨澡却更有滋味，只是淋湿的头发、额头、睫毛滴着水，挡着眼睛的视线，耳朵也有些痒嗦嗦的。
这时，你会更喜欢一切。
如果说，春雨给大地披上美丽的衣裳，而经过几场夏天的透雨的浇灌，大地就以自己的丰满而展示它全部的诱惑了。
一切都毫不掩饰地敞开了。
花朵怒放着，树叶鼓着浆汁，数不清的杂草争先恐后地成长，暑气被一片绿的海绵吸收着。
而荷叶铺满了河面，迫不及待地等待着雨点和远方的蝉声，*处的蛙鼓一起奏起了夏天的雨的交响曲。
美文
----摘自刘湛秋《雨的四季》
当田野上染上一层金黄，各种各样的果实摇着铃铛的时候，雨，似乎也像出嫁生了孩子的母亲，显得端庄而又沉思了。
这时候，雨不大出门。
田野上几乎总是金黄的太阳。
也许，人们都忘记了雨。
成熟的庄稼地等待收割，金灿灿的种子需要晒干，甚至红透了的`山果也希望最后的晒甜。
忽然，在一个夜晚，窗玻璃上发出了响声，那是雨，是使人静谧，使人怀想，使人动情的秋雨啊!天空是暗的，但雨却闪着光;田野是静的，但雨在倾诉着。
顿时，你会产生一脉悠远的情思。
也许，在人们劳累了一个春夏，在收获已经在大门口的时候，多么需要安静和沉思啊!雨变得更轻，也更深情了，水声在屋檐下，水花在窗玻璃上，会陪伴着你的夜梦。
如果你怀着那种快乐感的话，那白天的秋雨也不会使人厌烦。
你只会感到更高邈、深远，并让凄冷的雨滴，去纯净你的灵魂，而且一定会遥望到在一场秋雨后将出现一个更净美、开阔的大地。
----摘自刘湛秋《雨的四季》
也许，到冬天来临，人们会讨厌雨吧!但这时候，雨已经化妆了，它经常变成美丽的雪花，飘然莅临人间。
但在南国，雨仍然偶而造访大地，但它变得更吝啬了。
它既不倾盆瓢泼，又不绵绵如丝，或淅淅沥沥，它显出一种自然、*静。
在冬日灰蒙蒙的天空中，雨变得透明，甚至有些干巴，几乎没有春、夏、秋那样富有色彩。
但是，在人们受够了冷冽的风的刺激，讨厌那干涩而苦的气息，当雨在头顶上飘落的时候，似乎又降临了一种特殊的温暖，仿佛从那湿润中又漾出花和树叶的气息。
那种清冷是柔和的，没有北风那样咄咄逼人。
远远地望过去，收割过的田野变得很亮，没有叶的枝干，淋着雨的草垛，对着瓷色的天空，像一幅干净利落的木刻。
而*处池畦里的油菜，经这冬雨一洗，甚至忘记了严冬。
忽然到了晚间，水银柱降下来，黎明提前敲着窗户，你睁眼一看，屋顶，树枝，街道，都已经盖上柔软的雪被，地上的光亮比天上还亮。
这雨的精灵，雨的公主，给南国城市和田野带来异常的蜜情，是它送给人们一年中最后的一份礼物。
----摘自刘湛秋《雨的四季》
啊，雨，我的爱恋的雨啊，你一年四季常在我的眼前流动，你给我的生命带来活跃，你给我的感情带来滋润，你给我的思想带来流动。
只有在雨中，我才真正感到这世界是活的，是有欢乐和泪水的。
但在北方干燥的城市，我们的相逢是多么稀少!只希望日益增多的绿色，能把你请回我们的生活之中。
----摘自刘湛秋《雨的四季》
我自幼酷爱诵读中华民族英烈们所给我们遗留的诗文，如岳飞、文天祥、史可法、夏完淳、秋瑾……也酷爱诵读他们的同代人或后人关于他们的记述。
只要有可能，我都要去探访他们的故居、墓地，和留有他们血迹及深深脚印的土地。
我以为和他们相关连的风物倍加亲切，虽然每一次都有一种悲愤苍凉的思绪久久不能释然，我还是要去寻觅、登临，并感念他们富贵不能淫、威武不能屈的伟大气概。
----摘自白桦《梅香正浓》
四合院不只是几间房子。
它是中国古人伦理、道德观念的集合体，艺术、美学思想的凝固物，是中华文化的立体结晶。
不是砌几堵墙盖上个顶，就叫四合院。
四合院是砖瓦石当作笔墨纸，记载了中国人传统的家族观念和生活方式。
不要说整个宅院，就那个大门口便有不少讲究。
要进院子先得入门，四合院好比一本大书，这大门就是封面。
人们见到一本书，都先看封面。
了解一下它是谁写的，什么内容?四合院也一样，生人到此，在门前一站，上下左右一瞧，对这家主人就能知道个大概齐，
是官宦还是商民?若是官员又是什么品级?是否王公贵族?有什么爵位?受什么封赏?从这大门上都能找到记号，看到标志。
如果要进去拜访，知道这些就不致失礼漏怯。
从这也看出中国人对大门的重视。
要不怎么说亲讲究“门当户对”、交友要问“门第如何”呢!人们还把“奇怪”叫“邪门儿”;“没有希望”叫作“门儿都没有”;老年间要是就有电视剧，那剧名绝对不会叫“爱你没商量”。
八成得叫:“爱你认准了这一门儿”。
----摘自邓友梅《四合院》
白丁标榜清流，不取非义之财，而家境日困矣，犹去宣讲良心，提倡德育，遂有听众递上纸条:“贫贱而语仁义，甚可羞也!司马迁是这样说的。
先生，你羞不羞?”
----摘自流沙河《尴尬二十四》
粥喝得多、喝得久了，自然也就有了感情。
粥好消化，一有病就想喝粥，特别是大米粥。
新鲜的大米的香味似乎意味着一种疗养，一种悠闲，一种软弱中的*静，一种心*气和的对于恢复健康的期待和信心。
新鲜的米粥的香味似乎意味着对于病弱的肠胃的抚慰和温存。
干脆说，大米粥本身就传递着一种伤感的温馨，一种童年的回忆，一种对于人类的幼小和软弱的理解和同情，一种和*及与世无争的善良退让。
大米粥还是一种药，能去瘟毒、补元气、舒肝养脾、安神止惊、防风败火、寡欲清心。
大鱼大肉大虾大蛋糕大曲老窖都有令人起腻，令人吃勿消的时候，然而大米粥经得住考验而永存。
----摘自王蒙《我爱喝稀粥》
冬天【2】
说起冬天，忽然想到豆腐。
是一“小洋锅”(铝锅)白煮豆腐，热腾腾的。
水滚着，像好些鱼眼睛，一小块一小块豆腐养在里面，嫩而滑，仿佛反穿的白狐大衣。
锅在“洋炉子”(煤油不打气炉)上，和炉子都熏得乌黑乌黑，越显出豆腐的白。
这是晚上，屋子老了，虽点着“洋灯”，也还是阴暗。
围着桌子坐的是父亲跟我们哥儿三个。
“洋炉子”太高了，父亲得常常站起来，微微地仰着脸，觑着眼睛，从氤氲的热气里伸进筷子，夹起豆腐，一一地放在我们的酱油碟里。
我们有时也自己动手，但炉子实在太高了，总还是坐享其成的多。
这并不是吃饭，只是玩儿。
父亲说晚上冷，吃了大家暖和些。
我们都喜欢这种白水豆腐;一上桌就眼巴巴望着那锅，等着那热气，等着热气里从父亲筷子上掉下来的豆腐。
又是冬天，记得是阴历十一月十六晚上，跟S君P君在西湖里坐小划子。
S君刚到杭州教书，事先来信说:“我们要游西湖，不管它是冬天。
那晚月色真好，现在想起来还像照在身上。
本来前一晚是“月当头”;也许十一月的月亮真有些特别吧。
那时九点多了，湖上似乎只有我们一只划子。
有点风，月光照着软软的水波;当间那一溜儿反光，像新砑的银子。
湖上的山只剩了淡淡的影子。
山下偶尔有一两星灯火。
S君口占两句诗道:“数星灯火认渔村，淡墨轻描远黛痕。
我们都不大说话，只有均匀的桨声。
我渐渐地快睡着了。
P君“喂”了一下，才抬起眼皮，看见他在微笑。
船夫问要不要上净寺去;是阿弥陀佛生日，那边蛮热闹的。
到了寺里，殿上灯烛辉煌，满是佛婆念佛的声音，好像醒了一场梦。
这已是十多年前的事了，S君还常常通着信，P君听说转变了好几次，前年是在一个特税局里收特税了，以后便没有消息。
在台州过了一个冬天，一家四口子。
台州是个山城，可以说在一个大谷里。
只有一条二里长的大街。
别的路上白天简直不大见人;晚上一片漆黑。
偶尔人家窗户里透出一点灯光，还有走路的拿着的火把;但那是少极了。
我们住在山脚下。
有的是山上松林里的风声，跟天上一只两只的鸟影。
夏末到那里，春初便走，却好像老在过着冬天似的;可是即便真冬天也并不冷。
我们住在楼上，书房临着大路;路上有人说话，可以清清楚楚地听见。
但因为走路的人太少了，间或有点说话的声音，听起来还只当远风送来的，想不到就在窗外。
我们是外路人，除上学校去之外，常只在家里坐着。
妻也惯了那寂寞，只和我们爷儿们守着。
外边虽老是冬天，家里却老是春天。
有一回我上街去，回来的时候，楼下厨房的大方窗开着，并排地挨着她们母子三个;三张脸都带着天真微笑地向着我。
似乎台州空空的，只有我们四人;天地空空的，也只有我们四人。
那时是民国十年，妻刚从家里出来，满自在。
现在她死了快四年了，我却还老记着她那微笑的影子。
无论怎么冷，大风大雪，想到这些，我心上总是温暖的。
扬州的夏日【3】
说起冬天，忽然想到豆腐。
名家散文摘抄 (菁华3篇)（扩展8）
——名家名篇散文摘抄合集5篇
熬一碗好汤，由清到浓，则无味到芬香。熬一个人，由浮躁到静心，由静下来到拼上去。体味熬的滋味，酸甜苦辣，一路上伴我熬过来的人就如同汤中佐料，成就一碗热汤。
好汤都是熬出来的，浓汤寄寓着家人的深情。每逢周六母亲休息，她总要为我熬一碗汤待我归家品尝。她常常跟我说，周六是她最忙碌有一天。因为她总要想做什么好汤等我回家。她对我说：“高三辛苦，身心都要熬，如同的各的浓汤，慢火熬制才出真味，我相信你能战胜自己！这一年我与你并肩作战。”我十分明白母亲的良苦用心，每碗浓汤都是给我最大的鼓励。
守得云开见日明，薄纸黑墨现真情。毕业的学长离校前给了我一幅字。他问我：“我已经走过这条路了，你也能熬过来的，对吗？自信是最好的装备，坚定前行，加油，相信自己。”我揣着他的字，心中无限感激，那是他对我的祝福与企盼。我不能辜负他的期待。
静下来铸剑，拼上去亮剑。这是我们班的标语，是老师对我们的教诲。高三一大半过去了，已记不得多少次迷茫与失落，雀跃与欢呼，开学前焦躁不安到现在静心蓄力，我被这时光的小火慢慢熬炖，等待着最后的芳香四溢，等待我最后的亮剑高考，所有艰辛与努力与汗水都是值得的，何况一路上，老师这盏明灯一照（直）引导着前行的路。
我深知，人生这条岁月的长河有很多要熬的道。天将降大任于斯人也，必先苦其心志，熬其筋骨，空乏其身……我仅是熬过我人生的第一道坎，岂容我气馁哀怨？看那司马迁，在无奈与悲愤中熬出了史记；看那宋濂，在贫穷与困苦中熬成大业；看那李安，在众人怀疑中熬得出人骄傲；看马云，在高考失意中熬出另一番人生。我顿时充满了勇气与力量！芸芸众生，都在苦海中熬、等待。时机总会成熟，花总会开。所有的人叮咛与祝福，所有古往今来的事迹都是我熬过路的动力。
我相信山重水复疑无路，柳暗花明又一村，我相信守得云开见月明。熬的路上我尝遍失意的酸，亲人的甜，考试的苦辣。这条路是我慢慢熬过来的，我感激所有伴我同行的人，珍惜这宝贵的时光，熬，不是痛苦，是生活的态度。好汤都是熬出来的。
独卧梯上，目光呆滞，望向那远方。家门口的两颗树已枝繁叶茂，透过密叶小小的缝隙，我看到了一身显色的衣服小区附*将常出现一个人影，他是清洁工。因为我家里才搬到这里，所以对他还不太熟悉，只看到他每天都会在小区清洁。后来听邻居说，他叫小李，人们都不知道他的全名，只知道他姓李。他两年前便没有了工作，听说得罪了老板被解雇，于是在这附*当起了清洁工，还时不时的去捡些破烂去卖钱养活自己，他无妻无子，孤身一人。听到这儿，我便以为他是一沉默寡言的人，可事情往往出乎自己所料。他性格开朗，时常在清洁垃圾时吆喝吆喝，众人都听的烦了，包括我自己都开始讨厌这个过于开朗的人。直到有一天，还记得我因为无聊便在小区散步，他像往常一样来清洁，当他的手伸进垃圾桶时，“咔嚓”一声，我看到他的手血淋淋的，他的脸开始挣扎。几位无聊的女人来到他面前，明目张胆地说：“哎呀，受伤了哎，谁能照顾你呢？哦，都忘了，你都没有婆娘嘞！哈哈哈！”我本以为他会站起来与他们起冲突，可是他没有，坐在地上，拿起口袋中的旧纱布，将自己的手包裹起来，一句话都没有说。女人们便觉得无趣，屁颠屁颠的回家了。我跑到他面前，慢慢扶他起来，他的脸上、脖子上兜里着汗，脸色有些苍白，我问他：“为什么不评理呢？”他微笑着，说：“孩子啊，你不懂，有些时候，你必须宽容，不必计较这些小事，若是什么都计较，那不一天到晚忙个不停，也遭到别人的嘲讽，你说何必呢？”他的眼睛似乎充满光芒，无声无息的将我沉浸于他的眼眸，他的汗水滴润我心，虽有些心酸但一丝温暖。那天后，我不那么讨厌他了。众人都不理解他，只有我能真正看懂他。
宽容，是一种风度。不管他有多贫穷多富有，只要他有宽容，便拥有了一种风度，一个人多富有，若是没有风不，便荒靡一生；一个人多贫困，若是有风度，便充实一生。他的显色衣服一直在我眼中出现，像他的眼睛一样充满光芒，像他的风度一样照亮我心。我独坐梯上，看着他来，又看着他离开。
“再小的个子，也能给沙漠留下长长的身影；再小的人物，也能让历史吐出重重的叹息。”这是余秋雨在写苦游敦煌时，开篇提到的一句让我印象深刻的话。
大概，每一处自然景观和人文景观，都需要一些历史事件才得以丰富，才能成为真正意义上的古迹。而文人的作用，也许就是把封存已久的文化内涵与人文精神感悟出来，感染每一个人。这一点，余秋雨做到了。
最*重温了一遍《文化苦旅》，想起自己曾经游敦煌的经历，随意翻了翻相册，目光不经意间就停滞在敦煌那一页。
在余秋雨眼里，他能从壁画里看到吴道子画派的骨力，想象当年来这里参加巡礼的民众，听到佛号，诵经声，木鱼声，驼铃声……字里行间都流露出文化的力量。而说到莫高窟，当然绕不开王圆箓的故事。他是一个对道教并不专精，对佛教也不抵抗，靠化缘募款谋生的道士，但他却使一个民族的文化逐渐失去自信。
工匠用草刷蘸上石灰把精美的壁画刷去，用铁锤把塑像打毁，用泥巴堆气灵官，愚昧的他，把一捆捆宝贵的经卷卖给了国外探险家。读到这，我和余秋雨的内心感受是相同的，愤怒且不公，但又有些无奈。提到莫高窟，脑海里浮现的是佛教圣地，文化殿堂，还有那世代与莫高窟比邻而居的敦煌人。精美的佛像和壁画，也许就是为他们祖先而塑而画，经卷也许就是他们唯一的精神支柱和血脉传承，而这些都在王道士的手中，变成文化废墟被掩埋在历史的长河中。他不知道这是文物和土地的双向失落，也不知这里蕴藏了两个伟大文明的精彩，这些只不过是因为他是个道士，仅仅为了最后的三十英镑，让一个古老民族的伤口在流血。
“看莫高窟，不是看死了一千年的标本，而是看活了一千年的生命。”从古至今，从风土到人情，跨越时间和空间的界限，把旅行赋予文化，去看那些从千古传递过来的文化底蕴，在思考与体会中旅行。而余秋雨所谓的“苦旅”究竟苦在何处？我想，就是他在旅行中对苦难历史文化的深思。那是属于我们的，中华五千年的文明，经岁月所沉淀下来的文化瑰宝，是我们探寻先祖文明的桥梁。在余秋雨的笔下，一幅幅生动的画面，一行行精彩的文字，勾起我内心深处最遥远的呼唤，那就是共鸣。
家处赣南边陲小镇的我，从小就对山茶花有着一种浓厚的情愫。
当天公给大地播洒过第一场春雨时，满山遍野的山茶树便似乎一下子被唤醒了，纷纷擎出绿色花萼裹挟的蓓蕾，不逾三日，雪白的山茶花，簇簇拥拥地挤满了整个枝巅。
记得还在念小学时，我每天清晨都要早起去山坡放牛。大多时，还约上若干好伙伴。因时间尚早，山岚还未散却，氤氲一片。我和小伙伴一同抵达了相约好的目的地，便让牛群兀自去觅食。这时，初春的深耕易耨刚伊始，还未播种莳秧，所以不用担心牛会糟蹋庄稼。
甫抵目的地，我们就去寻找一种蕨类植物的茎，越粗越好，取下它的中间部分，抽出白色的芯，一根天然的“吸管”便做成了。备好了“工具”，我们便忙活开来了。此时此刻，我们更像一群不辞辛劳的小蜜蜂，吮吸着每一朵饱含花蜜的山茶花。夜露未晞，花蜜虽然被稀释，但我们还是啜之若饴。当发现花蕊满溢着花蜜时，我们会有一股按捺不住的激动和喜悦。晨曦初露，休憩了一宿的蜜蜂诸类昆虫苏醒了过来，顷刻间到处一片“嗡嗡”介响。这时，牛也吃得差不多。我们撵赶着牛群，携带着山茶花蜜的芳馥和甜蜜，满足地踏上了归途……
山茶树是一种耐旱、喜阳的落叶灌木，个子不高，木质坚实，它一般生长在半山腰或山坳处。在家乡，山茶木多用于做工具的把柄或榫卯位置的楔子。从家父口中得知，多年来，家乡身强力壮的年轻人都外出打工，畴野荒芜，早年鼎盛的山茶树，因周遭的其他植物猛长没人刈锄，导致如今长势逐渐式微。山茶树虽然生长环境处于劣势，但却一直顽强不屈地向上生长，开辟出一片属于自己的天空。
出于工作关系，我多年没有回到那片客家文化滋润过的故土，生长在那片土地上的山茶花，也只能在笔者的梦中自开自谢。
山茶花，它色雪白，而不苍白，温润厚实；它香不敌栀子花浓郁，却淡雅而清新，从不张扬；它枝纤秾，而不妖冶。客家人，就如幽谷中的山茶花，纯厚朴实；客家人的精神，就如山茶树一样不屈不挠、矢志不渝；客家人的美誉，更如山茶花油一样，永遗芳馨在人间！
人生中，我们会遇到许多选择，它使我们一次次放弃不需要的，留下最宝贵的。
老师在黑板上写下十个选项：金钱、地位、游戏、事业、健康、享乐、名利、父母、重点高中以及阅读。第一次，我们划掉五个选项，留下了五个选项。我仔细想了想：金钱、地位、享乐、名利和游戏都不重要，金钱、地位、名利让人虚荣，享乐、游戏让人耗费时间。于是它们五个纷纷被我划掉。
接下来，是五选三的选择题。这五项都很重要。选哪个？健康？不行，健康才能做好任何事。父母？不行，父母培养我们长大。阅读？不行，阅读让人体会生命的意义。事业？不行，事业有成才会幸福。重点高中？不行，重点高中才能获取更多知识。怎么办？我陷入了沉思。最终，划掉了事业与重点高中，它们并不是最重要的。
我们又面临三选二的难题。父母、健康、阅读，这三项都让人舍不得放弃，我盯着这三个词语，瞬间不知道应该选择哪个，父母哺育了我们，他们对我们恩重如山，没有他们的教育，我们不会有如今的美好生活；健康是一切的根源，他为我们办好事情奠定基础，没有了健康，我们不会每天开开心心；阅读让我们成长，它让我们懂得许多道理，不去阅读，我们不会感到生活的快乐。这三个重要的词语，让我不知道如何是好，最终，我想了又想，思考了很长时间才拿起笔，在阅读上停留几秒，一咬牙，深吸一口气，划掉了阅读。接下来，是最艰难的抉择——二选一。我微微皱了皱眉头，深吸一口气，看向了这两个词语“父母”与“健康”。这该让我如何选呢？一边是哺育自己的父母，一边又事关自己的健康。父母对我们的爱胜过对自己的爱，他们为我们付出了那么多，是我们无法归还的。我们有什么理由放弃他们呢？而健康对于我们也很重要，只有健康，我们才能做好事情，才能完成我们的梦想，健康是我们完成一切的基础，健康对于我们也是那么重要。我究竟如何选择？究竟应当感恩，还是应该为了自己？我不禁想到了父母的一颦一笑，如同放电影般在我眼前闪过，想着他们对我的好，我不再犹豫，划掉了健康。
这次选择，让我获得成长。选择虽然让人纠结，但我们不得不去面对，我不后悔我的选择。
名家散文摘抄 (菁华3篇)（扩展9）
——名家经典散文摘抄优选【5】份
这是公元1218年的事情。
就在这个时候，一个很偶然的事件改变了成吉思汗的军事方向，也改变了世界的命运。
天下最大的烈火，总是由最小的草梗点燃。
据记载，那年成吉思汗派出一个四百五十人的商队到中亚大国花剌子模进行贸易。不料刚刚走到今天哈萨克斯坦锡尔河边的一座城市，就出事了。商队里有一个印度人是这座城市一位长官的老熟人，两人一见面他就直呼其名，没有表示应有的尊敬，而且还当场夸耀成吉思汗的伟大。那个长官很生气，下令拘捕商队，并报告了国王摩诃末。国王本来就对成吉思汗送来的国书中以父子关系形容两国关系十分不满，竟下令杀死所有商人、没收全部财产。
成吉思汗从一个逃出来的骆驼夫口中知道了事情始末，便强忍怒火，派出使者质问事件真相。结果，使者被杀。成吉思汗泪流满面，独自登上一个山头，脱去冠冕，跪在地上绝食祈祷了整整三天三夜。他喃喃地说：“战乱不是我挑起的，请佑助我，赐我复仇的力量！”
于是，人类历史上最大规模的一场征服战，开始了。
耶律楚材，跟在成吉思汗身边。他会占卜，这在当时的军事行动中非常重要。除了占卜，他还精通天文历法，可以比较准确地提供天气预报，成吉思汗离不开他。
他是积极支持成吉思汗的这一重大军事行动的。这从他一路上用汉语写的诗中可以看出来。他写道：
关山险僻重复重，
西门雪耻须豪雄。
定远奇功正今日，
车书混一华夷通。
阴山千里横东西，
秋声浩浩鸣秋溪。
猿猱鸿鹄不能过，
天兵百万驰霜蹄。
这些诗句表明，他认为成吉思汗西征的理由是“雪耻”，因此是正义的，他还认为这场西征的结果有可能达到“华夷通”的大一统理想。这个理想，他在另外一首诗中表述得更明确：“而今四海归王化，明月青天却一家。”
看得出来，他为成吉思汗西征找到了起点性理由“雪耻”和终点性理由“王化”。有了这两个理由，他心中也就建立了一个理性逻辑，跨马走在成吉思汗身后也显得理直气壮了。
除此之外，我觉得还有两个更大的感性原因。
第一个感性原因，是他对成吉思汗的敬仰。他曾在金朝任职，看够了那个朝廷的外强中干、腐败无效、沮丧无望。现在遇到了成吉思汗，只见千钧霹雳，万丈豪情，一切目标都指日可待，一切计划都马到成功。不仅如此，耶律楚材又强烈地感受到成吉思汗对自己这个敌国俘虏的尊重、理解和关爱。这种种因素加在一起，他被彻底溶化了，无条件地服从和赞美成吉思汗的一切意志行动。
第二个感性原因，是他作为契丹皇族后裔的本能兴奋。这毕竟是一个生来就骑在马背上纵横驰骋的民族，眼前的世界辽阔无垠，心中的激情没有边界。更何况，作为几代皇族，骨子里有一种居高临下的统治基因，有一种睥睨群伦的征服欲望。尽管这一切由于辽国的败落而长久荒废，但现在被成吉思汗如风如雷的马蹄声又敲醒了。这种敲醒是致命的，耶律楚材很快就产生了一种无与伦比的回归感和舒适感。因此，参加西征，颂扬西征，有一半出于他的生命本性。
但是，战争毕竟是战争，一旦爆发就会出现一种无法节制的残酷逻辑。
例如，这次以“雪耻”、“复仇”为动因的战争，必然会直指花剌子模国的首都；在通向首都之前所遇到的任何反抗，都必须剿灭；所有的反抗都必然以城邑为基地，因此这些城邑又必然会遭到毁灭性的破坏；终于打到了首都，国王摩诃末当然已经逃走，因此又必须去追赶；花剌子模国领土辽阔，国王又逃得很快，因此又必须长驱千里；追赶是刻不容缓的事，不能为了局部的占领而滞留，自己的军队又分不出力量来守卫和管理已经占领的城市，因此毁城、**的方式越来越残忍；被追的国王终于在里海的一个岛上病死了，但这还不是战争的结束，因为国王的继位者扎兰丁还在逃，而且逃得很远，路线又不确定，因此又必须继续追赶……
这就是由无数“必须”和“必然”组成的战争逻辑。这种逻辑显得那样严密和客观，简直无法改变。
在这种客观逻辑之中，又包藏着另一种主观逻辑，那就是，成吉思汗在战争中越来越懂得打仗。军队组织越来越精良，战略战术越来越高明，谍报系统越来越周全，这使战争变成了一种节节攀高的自我竞赛，一种急迫地期待着下一场结果的心理博弈。于是，就出现了另一种无法终止的动力。
鉴于这些客观逻辑和主观逻辑，战争只能越打越遥远，越打越血腥，在很大意义上已经成为一种失控行为。
这就是说，种种逻辑组合成了一种非逻辑。
战争，看起来只是运动在大地之间，实际上在大地之上的天际，还浮悬着一个不受人力操纵的魔鬼，使地面间的残杀沿着它的狞笑变得漫无边际。它，就是战神。
在人类历史上，大流士、亚历山大大帝、凯撒、十字军，都遇到过这个战神。现在轮到成吉思汗了，事情变得更大，超过前面所说的任何战争。
于是，骑在马背上的耶律楚材不能不皱眉了。
他的诗句中开始出现一些叹息――
寂寞河中府，
声名昔日闻。
城隍连畎亩，
市井半丘坟，
这里所说的“河中府”，就是花剌子模国的首都撒马尔罕，在今天乌兹别克斯坦共和国的东部。这么一个声名显赫的富裕城市，经过这场战争，已经“市井半丘坟”了，可见杀戮之重。对此，耶律楚材不能接受，因此深深一叹。他的好些诗都以“寂寞”两字开头，既说明战争留给一座座城市的景象，也表明了自己的心境。
一个曾经为万马奔腾的征战场面兴奋不已的人，突然在马蹄间感受到了深深的寂寞，这个转变意味深长。
1、人生道路虽很曲折，却很美丽。只要你细心观看，就能饱尝沿途美景。
2、好的围棋要慢慢地下，好的生活历程要细细品味，不要着急把棋盘下满，也不要匆忙的走人生之路。能感受山之美的人不必须要住在山中，能体会水之媚的人不必须要住在水旁，能欣赏象牙球的人不必须要手握象牙球，只要心中有山有水有象牙球就够了，因为最美的事物永远是在心中，不是在眼里。——林清玄
3、在任何特定的环境里，人们至少还有一种自由，那就是选择自己的态度。一个人只要改变内在的心态，就能够改变外在的生活环境和生存状态。人的一生中，紧要处只有几步，如何使自己的生命更有好处，成为真正幸福的人，对于我们每个人来说采取用心的生活态度就尤为重要。
4、一个人若想改变眼前充满不幸或无法尽如人意的状况，只要回答一个简单的问题：“我希望状况变成什幺样？”然后全身心投入，采取行动，朝理想目标前进即可。
5、不知道从什么时候起，我变成一个很有戒心的人。在人群中害怕被打扰，如同远离人群的动物。我并非标榜个性的人，其实有时候看到别人耍个性，只觉得无非想引起别人的注意，于是心生厌烦，避而不见。
6、一向相信，有一种缘分，不必在乎天长地久，不必在乎情浅缘薄。只是一份付出便是幸福，只是一声懂得便是花开，经年以后再回首，终是无悔人生的聚散离合。过尽千帆，看透了春花秋月，渐渐的开始爱上宁静，宁静是一种独处之美，告别尘世的喧嚣，心归于情感的净土，打开心扉，用文字做伴。
7、生命经过生死，便懂得了世事无常；缘分经过聚散，便沉淀了真情实意；爱情经过岁月，便领悟到情深缘浅。天下无不散之宴*，相聚欢喜，别离伤感。人与人之间很多的时候，只是共同走过一段路程，在下一个路口又匆匆分散。
8、如果相信轮回，对缘分就不会感到奇怪。因为人与人之间的关系并非始于今生，还有许多前生带来的烙印。在过去生，有些曾是我们的亲朋故友，有些则是我们的冤家仇敌。当彼此在今生再度相遇，这种烙印就会复苏，并驱使我们将往昔的爱恨情仇继续演绎下去。
9、不要放弃心灵的力量，不要错过改写人生的每一次机会，生命实际上是一只陶器，你想把它塑造成什幺形状，它就会变成什幺形状。
10、心是一棵树，一个个故事被年轮携载；一**驿动与飞鸟相约；一次次碰撞使它绵密柔韧；一幕幕经历造就了它博大的'胸怀。
11、一开始哭着讲悲欢，再后来笑着讲悲欢，到最后只是笑着、不谈悲欢。经历，最后都成回忆。人人都有些故事，不会讲出来，只一层一层积厚了回忆。但凡一生记忆最深刻的地方，往往最不敢回去。太多搬不动的悲喜埋在那里。
12、月光如水，水如天。静静的夜，柔柔的月光，我站在花儿的面前，凝视着，花儿无语，我无语。我慢慢地听，给我以心静，给我以力量，这就是情，无须说什么，毋想什么，就这样，很美，很静…
13、一个人的价值，应当看他贡献了什么，而不应当看他取得了什么。一个人的快乐，不是因为他拥有的多，而是因为他计较的少。
14、时间就定格的画面中渐渐流逝，我能看见天空是那么地晴朗，一如你清澈的眼眸。当阳光划过天际，我轻轻转身，扬起的嘴角慢慢垂下。亲爱的，哪年哪月，我把你失去，再也找不回你。
15、无论怎样，生活需要你正确应对。想通了，就是天堂；想不通，就是地狱。
16、春天有约，今世有缘，这样一种缘分，是一场传奇，不轰轰烈烈，却馨香而真挚。流年静好，春光亦暖，谁在谁的心上投下了柔软的话语？爱在相聚时，快乐幸福蔓延至心海，只觉得时光是那样短暂，爱在别离时，无限眷恋，黑夜又显得那样漫长，让心焦急地等待。
17、总以为缘分会有机会弥补，还有下一次，下一次必须要抓住。但是每一次的下一次都在犹豫中悄然流失，最后只剩下空空的失望与后悔。身边的人一次又一次的与之擦肩而过，抓不住的，得不到的总是在骚动。有时候在想，缘分到底算个啥啊！总是扰乱*淡的心，总是骚动着无辜的人。
18、要留下人生足迹，就必须一步一个脚印；要少走人生弯路，就必须三思而行。
19、真诚是美酒，年份越久越醇香浓烈；真诚是焰火，在高处绽放才愈显美丽；真诚是鲜花，送之于人，手有余香。
20、不要去想它，感受它就通了。人生有所求，求而得之，我之所喜；求而不得，我亦无忧。若如此，人生哪里还会有什么烦恼可言？
21、感情无需奢望，真心就好；缘分无需强求，知心就好。有人能懂，有心能依，有情能惜，这一生足矣。很多东西，任你多么努力终归还是失去；很多感情，任你如何珍惜却重复着相同的别离。
22、天地万物，不管是一粒沙，一根草，还是一座山，都有用自己生命去坚守的东西。
23、缘分带着几许浪漫，带着朦胧的淡淡的美，似在天边，又有*如咫尺的感觉。缘来，心中那一片光阴，如阳春三月的春天，明媚灿烂着心扉。我们的心还要记得，缘去，一如一蓑烟雨任*生的从容，许自己一片安静的天空。
24、很多时候，当下那个我们以为迈不过去的槛，一段时间之后回过头看其实早就轻松跳过；当下那个我们以为撑不过去的时刻，其实忍着熬着也就自然而然地过去了。所有没能打败你的东西，都将使你变得更加强大。
25、谁若弃世，他必爱所有的人，正因他连他们的世界也不好了。于是他就觉察到人的真正的本质是什么，这种本质无非是被人爱。
26、传说有一种感情，纯纯似云，交错地美丽。像望不断的山水，袅袅；依依！
27、没有爱，生命将不可能存在；没有爱，生命将会是痛苦，生命将会是一种惩罚。我们必须学会爱的技术。我们也需要互相支援，以建立一个有爱的家庭、单位、社区。世界是好是坏，全视我们日常的生活方式，以及我们爱的方式。
28、何时相信有缘分之说，我已然记不得。只是感觉，若将花儿的心语，缱绻成云裳的羽衣，待清风蹁跹，你会看到，花儿在尽情绽放那一抹旖旎；若将叶儿的孤寂，轻融于卧云的静谧，待微雨沐浴，你会感到，叶儿在安然静守那一叶菩提……
29、受伤害能磨练你的心志，受欺骗能增长你的见识，受遗弃会教你自立的本领，受批评能助长你的智慧。
30、爱网无关爱不缠，金田有种种金丹，禅心要在尘中净，功行终须世上全，烦恼脱于烦恼际，死生超出死生间，不能火里生枝叶，安得花开火里莲。
31、不是不想恋爱，而是不想随便的恋爱。最好的承诺，不是爱你一万年，而是根本不需要承诺。不是不想说，只是不知道该怎么说，能和谁说。有时候，发现自己一夜之间长大，却看不到自己的未来。
32、不怕路远，就怕志短；不怕缓慢，就怕常站；不怕贫穷，就怕惰懒；不怕对手悍，就怕自己颤。
33、美丽是*凡的，*凡得让你感觉不到她的存在；美丽是*淡的，*淡得只剩下温馨的记忆；美丽又是*静的，*静的只有你费尽心思才能激起她的涟漪。
34、有些东西，能够明白但不能够原谅
35、生命无需太过执着，阴晴聚散随缘分。人生如旅，有人来亦有人去，有些人只是陪我们走过一程，也有的人会相伴我们走完一生。情若相眷，不语也怜惜；心若不懂，相拥也分离。若，渐渐陌生，就轻简单手；若，流年不散，就抓紧拥有。
36、人世沧桑，要为自己留一点空白，留一段风轻云淡的寂寞。寂寞可以让一个人脆弱，也可以使一个人坚强；寂寞可以造就一个人，也可以毁灭一个人。
37、苦苦寻觅，寂寞伴随，千般华丽的帷幕，海市蜃楼的铺垫，所有都化为红尘一笑。
38、绿了春色，黄了秋色，心路一向延伸，无尽无休，拘囵的身心静静开放着玫瑰，装扮寂寞的殿堂。
39、世事艰辛，命途坎坷，我们也许有时会对命运失望，却永远不能绝望，因为路还在我们自己脚下。只要我们勇敢而坚强地踏出每一步，我们的梦就最终会实现，因为我们知道，阳光总在风雨后，而且，只要我们经历过风雨，迎接我们的就不仅仅仅是阳光，更有那五彩斑斓的彩虹。让我们勇敢的心灵，去发现希望，拥抱希望吧！
40、以为缘分等了，就会有结果，于是便等了，最后还是没有等到，是不是等得太早了；于是又倒了回去，还是没有答案，是不是回去得太晚了。这能怪谁呢？只能怪那缘分太浅，未满千年。
41、有时候你把什么放下了，不是因为突然就舍得了，而是因为期限到了，任性够了，成熟多了，也就知道这一页该翻过去了。
42、最可怕的不是失恋，是心身不全；最舒适的不是酒店，是家里；最难听的不是脏话，是无言；最美好的不是未来，是今天。
43、一段生命是一个季节。每个季节都会有春华秋实。即使到了满头白发，我确信生命还会有自己的繁荣。只要纯洁的心怀里还荡漾着风，飘洒着雨。
44、之前常说“有阳光的地方就有影子”，现在想改成“有影子的地方就有阳光”，却已力不从心。每个人都有睡不着的时候，不是不想睡，是有太多的纠缠，太多的放不下。
45、不喜欢也不希望以类似的方式交流，但你若不强硬，对方会得寸尽尺、变本加历，很难*等正常的勾通，你有过这种感受吗？
46、流年，在辽远深邃的意念中，逍遥在无法把握的虚境，柔情万缕逃逸着现实，辗转在缥缈的梦中，在迷离和清晰里，绵绵絮语。
47、如果你努力去发现完美，完美会发现你；如果你努力去尊重他人，你也会获得别人尊重；如果你努力去帮忙他人，你也会得到他人的帮忙。
48、情不自禁，文字淡淡的忧伤，绵绵的忧郁，丰富着一幅幅画面，有一种温润流动的光泽，有一种纯净端庄润洁的感觉。
49、情感，在梦幻意境里淡看，释怀，安静，人无千日好，花无百日红，完美永存于臆念，不存于现实。
50、才华是刀刃，辛苦是磨刀石，再锋利的刀刃，苦日久不磨，也会生锈。——老舍
1、人生道路虽很曲折，却很美丽。只要你细心观看，就能饱尝沿途美景。
2、好的围棋要慢慢地下，好的生活历程要细细品味，不要着急把棋盘下满，也不要匆忙的走人生之路。能感受山之美的人不必须要住在山中，能体会水之媚的人不必须要住在水旁，能欣赏象牙球的人不必须要手握象牙球，只要心中有山有水有象牙球就够了，因为最美的事物永远是在心中，不是在眼里。――林清玄
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