司马迁的名言名句 40句菁华

1、明者远见于未萌而智者避危于无形

2、泰山不让土壤，故能成其大;河海不择细流，故能就其深。

3、高山仰止，景行行止。虽不能至，心向往之。

4、常思奋不顾身，而殉国家之急。

5、智者贵在乘时，时不可失。

6、究天人之际，通古今之变。司马迁《报任少卿书》

7、一死一生，乃知交情。一贫一富，乃知交态。一贵一贱，交情乃见。

8、人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛，用之所趋异也。

9、究天人之际，通古今之变，成一家之言。

10、泰山不让土壤，故能成其大；河海不择细流，故能就其深。

11、衣食足而知荣辱，仓廪实而识理义。

12、累累若丧家之狗。

13、力田不如逢年，善仕不如遇合。

14、尧虽贤，兴事业不成，得禹而九州宁。且欲兴圣统，唯在择任将相哉！

15、鱼生于水，死于水；草木生于土，死于土；人生于道，死于道。

16、富贵者送人以财，仁人者送人以言。

17、今两虎共斗，其势不俱生。吾所以为此者，以先国家之急而后私仇也。

18、乘人之车者载人之患，衣人之衣者怀人之忧，食人之食者死人之事。

19、农，天下之本，务莫大焉。

20、今亡亦死，举大计亦死。等死，死国可乎？

21、务正学以言，无曲学以阿世！

22、法之不行，自于贵戚。

23、大风起兮云飞扬，威加海内兮归故乡。

24、韩信将兵，多多益善。

25、积羽沉舟，群轻折轴，众口铄金，积销毁骨。

26、贵出如粪土，贱取如珠玉。

27、非尽族是，天下不安。

28、伏尸百万，流血漂卤。

29、一夫不耕，或受之饥；一女不织，或受之寒。

30、反听之谓聪，内视之谓明，自胜之谓强。

31、如今朝廷虽乏人，奈何令刀锯之余，荐天下之豪俊哉！

32、相马失之瘦，相士失之贫。

33、安危在出令，存亡在所任。

34、此其义或成或不成，然其立意较然，不欺其志，名垂后世，岂妄也哉！

35、猛虎在深山，百兽震恐；及在槛阱之中，摇尾而求食。

36、家累千金，坐不垂堂。

37、诚如父言，不敢忘德。

38、有志者，事竟成，破釜沉舟，百二秦关终属楚;苦心人，天不负，卧薪尝胆，三千越甲可吞吴。

39、仁而威，惠而信，修身而天下服。

40、毛羽未成，不可以高飞。

司马迁的名言名句 40句菁华扩展阅读

司马迁的名言名句 40句菁华（扩展1）

——司马迁的名言 40句菁华

1、勇怯势也，强弱形也，审矣，何足怪乎。

2、君子拙于不知己，而信于知己。

3、悲莫痛于伤心，行莫丑于辱先，垢莫大于宫刑。

4、究天人之际，通古今之变。

5、众口铄金，积毁销骨。

6、疑事无名，疑行无功。

7、好学深思者，心知其意。

8、富贵多士，贫贱寡友。

9、人方为刀俎，我为鱼肉。

10、务正学以言，无曲学以阿世！

11、善用兵者，不以短击长，而以长击短。

12、大风起兮云飞扬，威加海内兮归故乡。

13、至治之极，邻国相望。鸡狗之声相闻，民各甘其食，美其服，安其俗，乐其业。

14、积羽沉舟，群轻折轴，众口铄金，积销毁骨。

15、故祸莫憯于欲利，悲莫痛于伤心，行莫丑于辱先，而诟莫大于宫刑。

16、天下熙熙，皆为利来，天下攘攘，皆为利往。

17、大抵贤圣发愤之所为作也。

18、不飞则已，一飞冲天;不鸣则已，一鸣惊人。

19、飞鸟尽，良弓藏;狡兔死，走狗烹。

20、民人以食为天。

21、大行不顾细谨，大礼不辞小让。

22、守经事而不知其宜，遭变事而不知其权。

23、修身者智之府也，爱施者仁之端也，取予者义之符也，耻辱者勇之决也。能行之者未必能言，能言之者未必能行。——司马迁《史记·孙子吴起列传》

24、前虑不定，后有大患。

25、头发上指，目眦尽裂。

26、象贫则恩良妻，国乱则思良相。

27、乘人之车者载人之患，衣人之衣者怀人之忧，食人之食者死人之事。

28、得黄金百，不如得季布一诺。

29、非尽族是，天下不安。

30、项庄拔剑舞，其意常在沛公也。

31、伏尸百万，流血漂卤。

32、日中则移，月满则亏。

33、智足以拒谏，言足以饰非。

34、安危在出令，存亡在所任。

35、能明申，韩之术而修商君之法，法修术明而天下乱者，未之闻也。

36、家累千金，坐不垂堂。

37、天下熙熙，皆为利来，天下攘攘,皆为利往。

38、白发如新，倾盖如故。

39、其文约，其辞微，其志洁，其行廉。

40、天下熙熙，皆为利来；天下壤壤，皆为利往。

司马迁的名言名句 40句菁华（扩展2）

——司马迁的作文800字 (菁华5篇)

　　“史家之绝唱，无韵之《离骚》”，流传千古的不仅是一部史学著作，被一起载入史册的，还有司马迁那颗心怀天下的赤诚之心……

　　司马迁，这个历史的悲情英雄，不是金戈铁马，战死沙场；而是遭受宫刑，发愤著《史记》；而是一个心被淹没在一个所谓的“盛世”的大汉……

　　一次挺身而出，犯颜极谏，却惹上这飞来横祸，蒙受这不白之冤。本是一件自己认为对的事，却无人认同。司马迁该是怎样的悲伤？怎样的无奈？……被判宫刑，这令人失掉尊严、生不如死的刑罚。死是一种解脱，司马迁生不如死，却不能死，因为他还有一个理想没有实现，因为他还没有达成父亲的遗愿！所以他不能死，不能解脱，只能忍辱含垢的活着，只能吞咽下心中的血泪，发愤著《史记》。司马迁的痛，是一种难于想象的痛，甚至只用这一个“痛”字形容都显得那么沧桑无力，那么单薄……

　　“是以肠一日而九回，居则忽忽若有所亡，出则不知其所往，每念斯耻，汗未尝不发背沾衣也”……“若有所亡，不知所往”……“身残处秽，动而见尤”，身体上的耻辱，心理上的创伤，痛苦的肝肠寸断！然而司马迁在这种痛彻心扉的侵袭下，却依旧没有放弃自己的理想，坚守一个史官的职责，客观记述史记，不为虚伪的统治者，歌功颂德，刚正不阿，如实记录，评价他们的得失、过错……司马迁的《史记》是，真真切，字字血，声声泪……

　　若司马迁不为李陵辩护，还会不会有这永垂不朽的巨著《史记》？……生活于唐朝鼎盛时期的诗仙李白，他的诗是浪漫主义的；而处于唐朝衰败时期的杜甫，却是现实主义的；在看这有着特殊经历的司马迁，他的《史记》则是既有浪漫主义色彩，又有现实主义情怀……正是司马迁由*坦到坎坷的特殊经历，才造就了这史学的奇葩，璀璨的明珠，和这前无古人，后无来者的《史记》！

　　司马迁，这个悲情英雄的执着，让人记住的不仅是历史，也让人记住了这本史家绝唱的背后，那个曾受腐刑的司马迁，那个经历坎坷人生，却拥有钢铁般意志的司马迁……

　　弟子规中说：子不教父之过。教不当子心祸。相信每个小朋友在日常生活中都有过犯错后被家长制止纠正的经历！那时候感觉特别没面子，心里特别委屈！不过随着我们不断长大，就渐渐理解和明白了长辈的一片苦心！也知道了这就是父母的教诲，而且很多教诲会影响我们的一生！我们也将伴随着父辈的教诲长大**！

　　记得我一年级时的第一学期，那是个寒冷的冬天。因为当时刚刚上完学前班，那种散漫。懒惰的*惯还没改过来，再加上好多知识学前班都接触过，一看好像都会，所以期末考试后成绩很糟糕，大概排到全班倒数了。看到成绩连我自己都觉得不可思议，老觉得老师批改试卷有问题，是不是把我的对题改成错题了！并打算对父母也蒙混过关。敷衍了事！妈妈看到成绩后就问我怎么回事？我说全班考得分都不高，老师这次出题难度高！妈妈皱着眉头好半天没说话，好像在想着什么！晚上爸爸回来了，兴高采烈的问我这次期末考试情况，我就说还不错！于是我就在隔壁看电视，爸爸妈妈一起在研究着我的试卷！晚饭后爸爸叫我回房间开始谈关于这次考试的事情了！刚开始我很不耐烦，不断的找借口找理由来搪塞！爸爸等我理屈词穷了才对我语重心长的说：“孩子呀！你不光是这次试没考好，你的学*态度也有问题，而且态度问题比这次考试问题严重的多！你不该说谎！也不该把所有的问题都推到别人身上或者一直在找客观理由为自己的错误做掩饰！这样你永远都不会成功！”

　　于是爸爸给我讲了西汉时期大文学家司马迁的成长故事！故事很精彩，让我在故事中认识了司马迁，了解了司马迁从小就在艰苦的环境中刻苦学*，漫游大江南北，最后完成历史巨作《史记》的光辉事迹！做了一个对社会对整个人类都有巨大贡献的人。不知不觉谈话进行了俩个小时，这次谈话让我受益匪浅！彻底改变了我！我就想：生长在国泰民安的环境中还要做一个社会的累赘，父母的包袱，那就太失败了！我也要像司马迁一样做一个求知。向上。进取并也用笔来记录当代繁荣昌盛。国泰民安的人！

　　人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛！这是司马迁说的！带着父母的教诲，系着老师的引导，放下以前的借口我可以轻装上路！来，祝福我吧：愿我早日做个当代的小司马迁！

　　我正在看着司马迁写的《史记》，正在这时，我迷迷糊糊好像进到了一个很陌生的房间，那里有一扇棕色的门，我就非常的好奇，推门走了进去。

　　哇！门外面竟然是连绵起伏的山峦，一山绿，一山浓，一山青，一山淡，这景象真是太迷人了，咦！远处怎么有一个小男孩儿正在放羊，他还穿着古代的衣服，一头柔顺乌黑的长发，用一个蓝色的丝绸挽了一下，在他那粉嘟嘟的脸上镶嵌着黑宝石般的眼睛，炯炯有神，而且手里还正拿着一本书，专心致志的在读，这是哪里呀？这是怎么回事呢？

　　于是我就走过去想看个清楚，可是我一走到跟前，那个小男孩儿，就对我说：“表妹你来啦，什么？他竟然叫我表妹，我没听错吧！我仔细一看那个小男孩，他竟然是“司马迁”，难道我是他表妹，我有点不敢相信，怎么穿越来到了西汉时期了。

　　唉，还是接受这个事实吧！

　　我好奇的问：“哥哥，你看的是什么书啊”！司马迁对我说：“我看的是古代史书”。

　　司马迁一直在看书，我在一边觉很无聊，这时我的肚子饿得都咕噜咕噜的叫了，我就忍不住对他说：“哥哥，你饿不饿呀！我们现在回家吃饭吧！可他却说：“等我把这本书看完，再回家，唉！真拿他没办法。

　　我看到司马迁那么有毅力读书，真是佩服呀！只好等司马迁把书看完，再回家吃晚饭了！

　　晚上，司马迁的爸爸对他说：“我一直很忙，没有时间教你读书，来，我现在教你这本书”，司马迁一看，就对爸爸说：“这本书我看过了，我还会背呢”，说着司马迁就大大方方的，还带有感情的背了一遍，我在一旁听着司马迁的背诵，被惊得目瞪口呆，：“哎呀，哥哥，那么厚的书你竟然倒背如流，你是怎么做到的呀”！

　　这时司马迁的爸爸也非常的惊讶！好奇地问：“你这是怎么回事儿呢？你天天在山上放羊，我本来想，给你补补功课呢。

　　司马迁觉得瞒不住爸爸了，就说：“其实我在放羊的时候，就拿着一本书在那看，我一边放羊，一边认真的读书，这样两不误呢！爸爸听了就赞不决口，不错不错继续加油！

　　我心想，司马迁小时候那么刻苦读书，那么喜欢历史。怪不得长大了，能写出举世闻名的《史记》，得到世人的赞颂。

　　别睡啦！怎么又睡着了，妈妈叫醒了我，唉！怎么又是一场梦啊！

　　夜已深了，司马迁透过牢窗望着面那一轮明月，此时他的心里在思考着一个非常重要的决定——是死还是接受腐刑。死对他来说不仅意味着生命的结束，更重要的是他将不能完成《史记》。接受腐刑他就可以活下去，也可以完成《史记》但从此他将不是一个真正的男人，失去他做人的尊严。

　　他的脑海中像汹涌的云海波浪翻滚，永不停歇。一幕幕的场景浮现在眼前。他仿佛看到了汉武帝在宫廷之上大动雷霆，把剑架在他的脖子上；他仿佛听到了在茫茫大漠里，无边苍穹下，李陵痛苦的呼唤。

　　他该怎么办？

　　窗外的月亮是那么的圆，那么的亮。月光照在地上似乎一层盐洒满了大地的各个角落。是死还是苟且活着他不能决定。

　　死吗？他想起了父亲临终的遗言——做好太史令，继承父亲的职位光复司马家族。如果选择了死，他就可以免受屈辱。堂堂正正的死也就不会玷污司马家族的荣誉。可这样以来《史记》就无法完成，李陵的投降就再也没有人来为他辩护。

　　接受腐刑吗？这意味着他将失去一个正常人尊严，将与宦官为伍，将玷污司马家的高洁，将从此受到天下人的嘲笑。而这样他就可以完成它毕生的心愿。就可以以他坚定不移的意志去感化文武百官乃至汉武帝，这样以来就会有更多的人去为李陵辩护，他的冤屈也就会被洗涤。

　　夜更深了，但窗外的明月却依然那么明亮，草丛中不时传来的几声虫鸣，渲染着凄凉。司马迁站在牢窗前望着这轮曾经寄托过无数人的数不尽的悲伤与忧愁的明月，“我寄愁心与明月，随风直到夜郎西。”但今晚的愁却是这轮明月所不能承受的，因为他不仅关系着一个人的生与死，更承载着一个英雄与凡人的传奇。

　　第二天清晨，太阳依旧从东方升起，霞光像无数根钢针似地刺痛着一个英雄的心。当审判的官员带着随从闯进牢门的时候，司马迁那红肿的双眼留下了最后一滴泪水。

　　他接受了腐刑，从此他呆在家里整天沉浸在书房里，闭门谢客。不久之后，一部流传千古的史学巨著诞生了，而他的主人也终于可以走出那间屋子沐浴人间最温暖最舒适的阳光，深呼屋外新鲜的空气，而后埋在了三尺黄土下。

　　其实真正的英雄不是做了某件了不起的大事，成就了他人所不能成就的伟业，而只是为一个信念活着。

　　在浩瀚烟云的史林中，他曾苦苦挣扎，他曾安然长笑，他曾默默祈祷。他为人类历史记录下了一段不朽的传奇，他就是《史记》的作者司马迁。

　　司马迁是人臣，但他更是史官，他敢于在朝廷直谏，更敢于在千年中批判。司马迁在看到李陵的文书时，他似乎看到了汉武帝的心情，他不容任何人有损大汉威严，因此，司马迁挣扎着渡过了那一段伤心的日子，他家虽然世代为官，但俸禄却不高，在他最需要有人帮助时，其他人却冷眼旁观，任人对自己摧残，他痛恨所有人，他痛恨汉武帝的无情，百官的自保，千年前后的那些人小人。司马迁是一个很真实的人，他看到了伤痛也看到了希望，他要继承孔子作《春秋》的遗志，他要让后人真正地看到一个“内多欲而外仁义”的汉武帝。如此，他看到了《史记》。

　　司马迁用一个文学的字眼写出了一个史学的真言，他是成功的，他看着自己的《史记》，他看到了自己的未来，他要褒贬历史，，他要还原历史，在司马迁《史记》中传奇总是在前，评论总是在后，他要人们真正读出每个人真实的历史，即使赞赏信陵君也不会只写信陵君的优点，他也会斥责信陵君，他痛恨汉武帝，但他会真实的写出汉武帝雄才伟略，写出了他对*版图奠定基础所作的贡献，司马迁为史记而生，为史记二死，他同样“生的伟大，死的光荣”，《史记》映照出了千年的不朽，他可以安然的长笑而终。

　　司马迁已不在，但他的《史记》却在，他的思想却在。他不仅给了我们真实的历史，他更给了我们看待历史的态度，不要过分的看待或者看轻一个人，他的祝福是给我们留下的，也希望通过我们继续留下去。

　　鲁迅称赞《史记》是“史家之绝唱，无韵在《离骚》”，永远的司马迁正是给了我们永远的《史记》，给了我们一种民族气节，永远的司马迁永在你我心中激荡，奏响大地之歌。

司马迁的名言名句 40句菁华（扩展3）

——司马迁的名言(精选十篇)

　　1、人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。

　　2、富贵者送人以财，仁人者送人以言。

　　3、求学贵于博，求道贵于要。

　　4、燕雀安知鸿鹄之志。类别:志向

　　5、明者远见于未萌，智者避危于无形。

　　6、仁而威，惠而信，修身而天下服。

　　7、不知其人，视其友。类别:友谊

　　8、人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。译：人终究免不了一死,但死的价值不一样,为了人民正义的事业而死就比泰山还重,而那些自私自利,损人利已的'人之死就比鸿毛还轻。类别:事业

　　9、忠言逆耳利于行，良药苦口利于病。

　　10、泰山不让土壤，故能成其大;河海不择细流，故能就其深。

　　11、千人之诺诺，不如一士之谔谔。

　　12、飞鸟尽，良弓藏;狡兔死，走狗烹。

　　13、不飞则已，一飞冲天;不鸣则已，一鸣惊人。

　　14、常思奋不顾身，而殉国家之急。

　　15、有志者，事竟成，破釜沉舟，百二秦关终属楚;苦心人，天不负，卧薪尝胆，三千越甲可吞吴。

　　16、不识其人视其友。

　　17、物盛则衰，时极而转，一质一文，终始之变也。

　　18、修身者智之府也，爱施者仁之端也，取予者义之符也，耻辱者勇之决也。类别:修养

　　19、项庄舞剑，意在沛公。

　　20、众口铄金，积毁销骨。

　　能行之者未必能言，能言之者未必能行。――司马迁(汉)《史记・孙子吴起列传》

　　貌言华也，至言实也，苦言药也，甘言疾也。――司马迁(汉)《史记・商君列传》

　　法令者，治之具，而非制治清浊之源也。――司马迁(汉)《史记・酷吏列传》

　　法令所以导民也，刑罚所以禁奸也。――司马迁(汉)《史记・循吏列传》

　　究天人之际，通古今之变。――司马迁(汉)《报任少卿书》

　　善用兵者，不以短击长，而以长击短。――司马迁(汉)

　　得人者兴，失人者崩。――司马迁

　　常思奋不顾身，而殉国家之急。――司马迁

　　人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。――司马迁

　　人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛,用之所趋异也。――司马迁

　　不飞则已,一飞冲天;不鸣则已,一鸣惊人。――司马迁

　　常思奋不顾身，而殉国家之急。――司马迁

　　燕雀焉知鸿鹄之志哉?――(汉)司马迁

　　大抵贤圣发愤之所为作也――汉・司马迁

　　人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。――司马迁

　　泰山不让土壤，故能成其大;河海不择细流，故能就其深。――司马迁

　　以权利合者，权尽而交疏。――(汉)司马迁

　　不知其人，视其友。――司马迁

　　燕雀安知鸿鹄之志。――司马迁

　　以权利合者，权利尽而交疏。――司马迁

　　君子拙于不知己，而信于知己。――司马迁

　　明者远见于未萌而智者避危于无形――司马迁

　　智者贵在乘时，时不可失――司马迁

　　修身者智之府也，爱施者仁之端也，取予者义之符也，耻辱者勇之决也。――司马迁

　　人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。为人们利益而死，就比泰山还重;替***卖力，替剥削人民和压迫人民的人去死，就比鸿毛还轻。――司马迁

　　规小节者不能成荣名，恶小耻者不能立大功。――司马迁

　　人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。

　　士为知己者死，女为悦己者容。

　　勇怯势也，强弱形也，审矣，何足怪乎。

　　天下熙熙，皆为利来，天下攘攘,皆为利往。

　　究天人之际，通古今之变,成一家之言。

　　千人之诺诺，不如一士之谔谔。

　　所以隐忍苟活，函粪土之中而不辞者，恨私心有所不尽，鄙没世而文采不表于后也。

　　不识其人视其友。

　　一死一生，乃知交情。一贫一富，乃知交态。一贵一贱，交情乃见。

　　好学深思，心知其意。

　　衣食足而知荣辱，仓廪实而识理义。

　　愚者用肉体监视心灵，智者用心灵监视肉体。

　　人若勇敢就是自己最好的朋友。

　　征服自己需要更大的勇气，其胜利也是所有胜利中最光荣的胜利。

　　游手好闲会使人心智生锈。

　　许多胜利都会为胜利者带来杀身之祸，过去如此，将来也一定如此。

　　当你能梦的时候就不要放弃梦。

　　家!甜蜜的家!天下最美好的莫过于家。

　　我以为小鸟飞不过沧海，是因为小鸟没有飞过沧海的勇气，十年以后我才发现，不是小鸟飞不过去，而是沧海的那一头，早已没有了等待…

　　最有道德的人，是那些有道德却不须由外表表现出来而仍感满足的人。

　　开始是工作的最重要部分。

　　无论如何困难，不可求人怜悯!

　　明天的希望，让我们忘了今天的痛苦。

　　有的人与人这间的相遇就像是流星，瞬间迸发出令人羡慕的火花，却注定只是匆匆而过。

　　每天告诉自己一次，“我真的很不错”。

　　有些失去是注定的，有些缘分是永远不会有结果的。爱一个人不一定会拥有，拥有一个人就一定要好好去爱她。

　　上帝从不埋怨人们的'愚昧，人们却埋怨上帝的不公*。

　　当美的灵魂与美的外表和谐地融为一体，人们就会看到，这是世上最完善的美。

　　如果你曾歌颂黎明，那么也请你拥抱黑夜。

　　时间会慢慢沉淀，有些人会在你心底慢慢模糊，学会放手，你的幸福需自己的成全。

　　“不可能”只存在于蠢人的字典里。

　　人生短短几十年，不要给自己留下什么遗憾，想笑就笑，想哭就哭，该爱的时候就去爱，无谓压抑自己。人生的苦闷有二，一是欲望没有被满足，二是它得到了满足。

　　生活中若没有朋友，就像生活中没有阳光一样。

　　贪婪是最真实的贫穷，满足是最真实的财富。

　　当你能飞的时候就不要放弃飞。

　　拖延时间是压制恼怒的最好方式。

　　人生最遗憾的，莫过于，轻易地放弃了不该放弃的，固执地，坚持了不该坚持的。

　　一死一生，乃知交情。一贫一富，乃知交态。一贵一贱，交情乃见。

　　好学深思，心知其意。

　　君子拙于不知己，而信于知己。

　　君子用人如器，各取所长。

　　人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。

　　本富为上，末富次之，�Ω晃�下。

　　得人者兴，失人者崩。

　　不识其人视其友。

　　悲莫痛于伤心，行莫丑于辱先，垢莫大于宫刑。

　　信而见疑，忠而被谤。

　　酒极则乱，乐极生悲。

　　貌言华也，至言实也，苦言药也，甘言疾也。

　　勇怯势也，强弱形也，审矣，何足怪乎。

　　农不出则乏其食，工不出则乏其事，商不出则三宝绝，虞不出则财匮少，财匮少而山泽不辟矣。此四者，民所衣食之源也。原大则饶，原小则鲜，上则富国，下则富家，贫富之道，莫之夺予。

　　反听之谓聪，内视之谓明，自胜之谓强。

　　道高益安，势高益危。

　　泰山不让土壤，故能成其大;河海不择细流，故能就其深。

　　法令者，治之具，而非制治清浊之源也。

　　修身者智之府也，爱施者仁之端也，取予者义之符也，耻辱者勇之决也。

　　1、一死一生，乃知交情。一贫一富，乃知交态。一贵一贱，交情乃见。

　　2、好学深思，心知其意。

　　3、君子拙于不知己，而信于知己。

　　4、君子用人如器，各取所长。

　　5、人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。

　　6、本富为上，末富次之，奸富为下。

　　7、得人者兴，失人者崩。

　　8、不识其人视其友。

　　9、悲莫痛于伤心，行莫丑于辱先，垢莫大于宫刑。

　　10、信而见疑，忠而被谤。

　　11、酒极则乱，乐极生悲。

　　12、貌言华也，至言实也，苦言药也，甘言疾也。

　　13、勇怯势也，强弱形也，审矣，何足怪乎。

　　14、农不出则乏其食，工不出则乏其事，商不出则三宝绝，虞不出则财匮少，财匮少而山泽不辟矣。此四者，民所衣食之源也。原大则饶，原小则鲜，上则富国，下则富家，贫富之道，莫之夺予。

司马迁的名言名句 40句菁华（扩展4）

——司马迁读后感范本五份

　　《司马迁之人格与风格》李长之著，三联书店 1984年5月版。

　　从总体上来说，这是我国第一部全面介绍和评价司马迁及《史记》的学术专著。然而，它又不仅仅是一本学术专著。读完全书，我想了更多：

　　首先，在看完整本书后，我对司马迁这一历史上的著名人物和他所著的`《史记》有了一个较为深入的了解和认识。李长之先生用自己手中的笔为我们“复活”了历史上的司马迁，使司马迁对于我来说，不再只是一个文学和历史学上的专有名词，而是一个具体可感的形象，他的话语思想精神全部铺现在我的眼前，变成一个立体的活生生的人物。

　　对于想读或正在读《史记》的人来说，这也是一本很有借鉴价值的参考书。因为作者在分析司马迁的同时，也对《史记》从各个方面进行了仔细而深入的分析，会在一定程度上引起了诸位对《史记》的兴趣，我即是被吸引的一位。

　　就学术性而言，这本书远超过其他同类书籍。作者在书中引入了翔实的史料，而更重要的是，作者有自己独特的观点，而不是人云亦云。譬如，作者对司马迁的生年为建元六年作了猜测。尽管只是猜测，作者也举出了丰富的证据来加以说明。而比之更为重要的一点，作者在写作的过程中，加入了自己的思想和情感，这也使得整本书不那么枯燥，吸引着我不断地看下去。当然，从某种程度上来说，这也使得作者对司马迁和《史记》的评价不够客观，存在一定的不足之处。

　　然而，有点遗憾的是，我并没有完全看懂整本书，或者说，我对这本书的某些部分，某些细节并没有完全看明白。李长之先生在说明观点的时候，往往会恰当地引经据典，而由于这些材料都是古文，鉴于我的古文功底不是特别好，我仍有许多地方不理解。

　　读完了这本书，我有了不小的收获和体验。然而，说实话，我还是不太喜欢这一类的学术著作，也许是因为其中引用了较多古文的关系吧。举一个也许不太恰当的例子来说，在读完整本书以后，我觉得自己就像是吃了许多大的实心汤圆。慢慢地，汤圆的面粉表皮被消化掉了，却仍留下了许多没有被完全消化掉的内馅，这些没有被完全消化掉的内馅就留在了胃里，让人觉得堵得难受。

　　另外，整本书又不仅仅有对司马迁和《史记》的介绍，还有对楚文化、齐学、儒家文化、道家文化等其他文化的介绍，而作者更是将这些貌似不相干的文化巧妙地串在了一起，让人不得不叹服作者渊博的学识和扎实的文学功底。在读完整本书后，我对作者李长之先生升起了一种敬佩之情，当然，还有司马迁。

　　周艳虹

　　最*，我读了一本书，书的名字是《司马迁的故事》。

　　司马迁是我国古代伟大的史学家、文学家，少年时的司马迁，勤奋好学，不耻下问，对任何事都要刨根问底。15岁时，司马迁就认识9000多字，会写8种文字，就连当时最有名望的大学者孔安国和董仲舒等都对他赞许有佳。

　　司马迁在41岁时开始写史记，当时司马迁已经当上了太史令，但是好景不长，由于一件小事，被人陷害关进了监狱，司马迁被处以“腐形”，“腐刑”既残酷地摧残人体和精神，也极大地侮辱人格。司马迁当然不愿意忍受这样的刑罚，悲痛欲绝的他甚至想到了自杀。可后来他想到，人总有一死，但"死或重于泰山，或轻于鸿毛"，死的轻重意义是不同的。他觉得自己如果就这样"伏法而死"，就像牛身上少了一根毛，是毫无价值的。他想到了孔子、屈原、左丘明和孙膑等人，想到了他们所受的屈辱以及所取得的骄人成果。司马迁顿时觉得自己浑身充满了力气，他毅然选择了腐刑。面对最残酷的刑罚，司马迁痛苦到了极点，但他此时没有怨恨，也没有害怕。他只有一个信念，那就是一定要活下去，一定要把史记写完，"是以肠一日而九回，居则忽忽若有所亡，出则不知所往。每念斯耻，汗未尝不发背沾衣也。"正因为还没有完成史记，他才忍辱负重地活了下来。

　　少年的时候，司马迁把长安当成龙门；清、壮年的时候，他把宫廷当成龙门；知道他爸爸死去才真正看清楚，《史记》才是它的龙门。他用毕生的精力，克服了难以想象的艰辛，把《史记》当作自己的一切、当作自己的生命，司马迁的名字和他写的《史记》一样，永远流传于世。我们以后不论在学*中还是别的方面，都要学*司马迁的这种坚定坚强的精神，不要被困难吓倒，要勇于克服困难，最终一定会取得成功的。

　　我读了《史记》后，认识了许多历史故事。如：古代的传统、*俗。

　　令我印象最深的是大禹治水。他谦虚地不坐上王位。他为了通过大王的任务，陪着人们挖水道把手指甲都磨掉了，再也长不出来了。每次经过自己的家，都狠下心来，不进家门、不看看自己家人。他竟然坚持下来了。

　　对比他，我更显得三心二意。我“打水只打半桶水”我每次上兴趣班都没有做到认认真真、一心一意、全神贯注去听课。看到大禹的这种坚持、永不放弃、咬紧牙关坚持下去的精神，想到我的兴趣班，我的脸像火烧似的火辣辣，惭愧，羞愧浸满了我的身体。

　　看完了这个大禹治水的故事后，我上兴趣班有很大的改变。上课，我很大的兴趣。上课，我变得积极回答问题了。老师布置、下达的命令、任务，我都立刻、迅速、高效率地完成了。老师常常表扬我，就像大禹完成皇帝的任务一样高兴。

　　妈妈看我这么勤奋，风雨无阻地每天来来**送我去上兴趣班。老师奖励我一样奖品、我就好像收了一些钻石一样激动。

　　“读书使人明智”!这名话说得真准。读了《史记》这本书不仅使我知道了一些历史故事，还让我学*了一些高贵的品质、和一些稳委的处事方法。

　　“书获药也，善读可以医愚”。

　　司马迁，是文人历史上一座无法绕过的丰碑，也许，他在我们的心底里的形象过于高大了，所以，作家要将他的形象还原成一个普通人，甚至不惜打压他的人格，尽力将他描写成一个卑微的文人，以为这样才是独树一帜的写法吧，可是，阅读那些文字的时候真的感觉不舒服，为什么一定要让那些光辉灿烂的伟大人物和我们这些卑下的小人物一样庸俗不堪、丑陋不堪地活着呢？我知道，是人就有七情六欲，就会犯错误，不可能像神仙一样不食人间烟火，但是，有了一部彪炳千秋的《史记》，所有那些忍辱偷生的卑微苟且之事便都不值得一提了，不是吗？为什么非要在他们的脸上抹上黑炭才叫真实呢？对于某些伟大的历史人物，我宁愿用带着光环的眼光去仰视他们，远远地尊敬他们，而不愿意看到他们像我们这些凡尘俗胎一样怯懦可怜地生活的模样。

　　当时间的流水冲过了千年的堤岸，我们回望古人所能够凭借的只有那些留在书籍上的古老文字。逝者如斯，人的肉身已经在另一个世界里灰飞烟灭，所幸的是，一些文字留下来了，记录了他们生活过的那个时代，记录了一个个精彩的故事，于是，有些人又在纸上活起来了，他们各具血肉，演绎着各自不同的人生精彩，这是多么神奇的事！而这背后又有多少个像司马迁一样铁骨铮铮的史官为此付出了他们一生的心血和性命！他们的价值正是因了他们所书写的历史而变得厚重，他们在中国的历史上永远都将是熠熠闪光的`名字，是泰山一样高大不朽的史家大儒。有了这一群人，中国的历史才会永远地连绵不断，代代流传。当我们展开书卷，读着那些鲜活的历史的时候，是不是也该带着对历史的敬意和怀念去感受古人的心胸呢？

　　对于高光笔下刻画的司马迁这个人物，我有点小小的异议，不是对其文笔风格的不满，而是对人物塑造的不满，彼司马迁与我心目中的司马迁偏差过大。当然，这不代表我想象中的司马迁更接*历史上真实的司马迁，但无论如何，作家用他的语言亲手毁灭了一个在我心目中非常光辉的形象，于我总是一种痛苦的现实。也许，这个司马迁才更加人性化、生活化、更加立体，但是我还是想保有自己对历史的一种理解和想象。另外，我总觉得作者的某些描述与历史史实有不相符的地方，不知道是作者的写作情绪过于主观而刻意忽略对那些已知历史常识的使用还是没有做基本的历史常识学*？既然是在写历史小说，总还是要在尊重基本史实的基础上才能进行自由发挥的，不然，看了这样的小说，总会让人质疑其写作态度和对作品的信任度的。

　　司马迁写的《史记》，可谓是妇孺皆知。暑假，我有幸阅读了这本前无古人，后无来者的巨著。

　　《史记》描写了上自上古传说中的黄帝时代，下至汉武帝元狩元年间共3000多年的历史。炎帝和黄帝是中华民族的祖先，所以《史记》就是从黄帝和炎帝开始写的，经过修改的《史记》是以司马迁结束的、

　　不少成语都出自《史记》。如“酒肉池林”，讲的是纣王与苏妲己的事，纣王听信了苏妲己的妖言，以酒为池、肉为林，整日在池林里饮酒作乐，导致了国家的灭亡。“毛遂自荐”讲的是毛遂向上举荐自己，获得重用，告诉我们要自信，但也不要高估了自己。

　　在《史记》中，也描写了一位圣人——孔子。孔子一生四处奔波，只为寻找一个没有**的国家。他听到别人的讥讽毫不在意。面对美色，他心中依然*静如水；面对死亡，他毫不畏惧。他是圣人，因为他高尚！

　　最后来说说本书的作者司马迁，当他在人生高潮时受到了当时最残酷的宫刑，司马迁，司马迁犹如跌入万丈深渊，他也一度想过要死，但是他还是重新打起精神，向命运发出挑战！我们要学*司马迁的斗志，并记住他的一句话：“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。”

　　读了《史记》这本书，真令我受益匪浅！

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