《吆喝》教案6篇

《吆喝》教案1

　　【活动设计】

　　孩子们在繁华的商业街上随处可以听到吆喝。吆喝虽然听起来很*常，但是却需要勇气、胆量和语言艺术。因此，特意设计了“有趣的吆喝”社会活动。该活动以吆喝为内容，旨在锻炼幼儿在公众场合大胆地说话，大声地说话的能力，并能尝试如何说得更好更有吸引力，并让孩子在轻松的氛围中快乐地表达。

　　【活动目标】

　　1、热爱各行各业的劳动人民，体会生活给我们带来的快乐。

　　2、在活动中能友好地与同伴分工合作，并大胆地与人交往。

　　3、善于捕捉周围的事物，有敏锐的观察力；并能运用恰当的语言大胆地表现。

　　4、能在老师的引导下，总结出吆喝的特点，并能自己创编吆喝。

　　【活动准备】

　　知识准备：带幼儿到市场中观察商贩买卖物品。

　　物品准备：冰糖葫芦、各种水果、羊肉串、臭豆腐、凉粉、玉米、烧饼等。

　　情景创设：美食街。

　　【活动过程】

　　一、引导探索——让幼儿明白什么是吆喝？为什么要吆喝？

　　1、老师出示冰糖葫芦，引导幼儿观察并说出其特点。

　　2、老师示范简单的吆喝，让幼儿进行判断这样的吆喝好听吗？引导幼儿自己尝试创编吆喝，并进行个别表演。

　　3、幼儿自由结伴向客人老师吆喝冰糖葫芦。

　　4、请幼儿说自己吆喝冰糖葫芦的过程，让客人老师给出评价。（由一名客人老师到幼儿面前根据刚才幼儿吆喝的情况，总结幼儿吆喝的缺点，比如声音要大一点，语言要更生动，语言应更丰富，将你的东西说得更好，让别人一听就想买。）

　　5、老师小结：吆喝是生意人在出售商品时，对自己的商品的一种宣传，目的是把自己的商品说得棒棒的，让自己的商品卖出去。

　　二、回忆观察比较，探询吆喝的形式与特点

　　1、提问：小朋友，你们在生活中还听到过哪些吆喝？

　　2、幼儿回忆模仿各种形式的吆喝。

　　3、观察比较：引导幼儿在吆喝的形式上进行观察比较，逐步归纳出吆喝的特点。

　　（在这一层次里，先让幼儿说说生活中听到过的吆喝，然后教师向幼儿展现三种吆喝：普通话的，方言的，唱的。让幼儿比较觉得哪一种更有趣，然后以鞋子为例让幼儿选择三种方式的一种自由吆喝，最后选择三个幼儿分别以不同的方式上台吆喝，幼儿评价你听了以后想买谁的鞋子。。）

　　三、创编展示：幼儿根据所学知识，自由创编吆喝。

　　1、给幼儿一个想像中的物品，引导幼儿从物品的特点入手，邀请同伴进行讨论、创编。

　　2、老师引导幼儿对比，让幼儿发现哪种吆喝更有趣，更有创意。

　　3、展示创编结果，评价小结。

　　（在这一层次里，主要让幼儿感受一个人吆喝和结伴吆喝的不同。可设计这样的游戏：同样卖一种东西比如玉米，一个幼儿在一边独自吆喝，另几个幼儿结伴吆喝，其它幼儿当顾客。让幼儿谈谈自己的感觉）

　　四、自由表现

　　1、介绍美食街。

　　2、请幼儿自由结伴选择摊位，分工讨论怎样吆喝。

　　3、美食街开张，吸引顾客，吆喝美食。

　　4、小结、结束活动。

　　吆喝是商贩们对自己商品的一种宣传，通过吆喝来把自己的商品出售给人们。它贴*生活，*凡得几乎随处可以听见。孩子们也非常感兴趣，并且善于模仿。老师便以此为契机，加以提炼和归纳，让幼儿体验到吆喝的好玩和有趣。本活动旨在让幼儿和老师共同总结出吆喝的特点、形式、内容，引导幼儿加以创造想象创编各种吆喝，从而发展幼儿的语言表达能力和大胆地与人交往的能力。

《吆喝》教案2

　　教学目标

　　知识和能力：了解旧北京有关吆喝的民俗知识，学*民俗类散文的语言和写法。

　　过程与方法：朗读课文，整体把握文意，揣摩语言，感受京城特色的民风民俗。

　　情感与态度：感受京城特色的民风民俗；体验*地方文化的魅力。

　　教学重点和难点

　　1．生动幽默的语言。

　　2．结构安排独特。

　　课时安排

　　1课时

　　教学过程

　　一、导入新课

　　1、导语

　　吆喝声，是“生活交响曲”，质朴简单但趣味良多。如果时光倒流，在旧北京城的大街小巷，人们经常可以听到商贩叫卖的各种吆喝声。如今，这些清脆悠扬的叫卖声大多已经淹没在都市的喧嚣声中，但听一听萧乾的《吆喝》，依旧能引发我们无尽的遐思，那往昔的生活片断，人生的种种印象仿佛都随着这吆喝声而鲜活起来。

　　2．作者简介

　　萧乾（1910～1999）原名萧丙乾，蒙古族。北京人。作家、记者、翻译家。早年毕业于燕京大学。曾任《大公报》编辑、记者，伦敦大学讲师，《大公报》驻英特派员。1946年回国后，历任复旦大学教授、《人民*》（英文）副总编辑，《文艺报》副总编辑、中央文史馆馆长。

　　二、朗读课文，整体感知文意

　　1．教师播放示范朗读磁带，学生听读，初步感知文意。

　　囿（yòu）钹（bō）招徕（lái）铁铉（xuán）

　　饽荠（bíqí）秫秸秆（shújiēgǎｎ）

　　2．学生交流初读课文的感受。

　　生1：古人有“世事洞明皆学问，人情练达即文章。”我认为“世间万物皆学问，零零总总成文章。”生活即文章，就连街头吆喝都能写得如此有滋有味，确实神奇！

　　生2：我只想用一句话来概括我的阅读感受，那就是：生活中不是缺少美，而是缺少发现。

　　生3：如今有一种大文化观，吆喝也是一种文化，对吆喝的品味分析就是对文化的赏析。文章以*易而又不乏生动幽默的语言介绍了旧北京街上动人的一景，使人仿佛置身于街市，吆喝声不绝于耳。

　　……

　　教师总结：本文介绍了旧北京街大街小巷各种吆喝声。围绕吆喝声，介绍了吆喝声所代表的经营品种、介绍了各种吆喝声的具体内容、表现方式以及音韵节奏等。

　　三、合作探究，深入研读，把握文章结构，理解文意，体会作者的思想情感

　　1．学生精读课文，对文章进行圈点勾画，提出疑难问题。

　　2．就疑难问题小组成员展开讨论，合作探究，共同解决。如有同学不能解答的疑问，以提交纸条的形式向老师提问。

　　3．教师总结归纳共性问题，并板示，全班共同讨论解决。

　　学生可能提出的问题有：

　　（1）课文的总体结构是怎样的？作者是如何介绍繁复多样的吆喝声的？

　　（2）为什么介绍“从早到晚，一年四季”中的吆喝时主要介绍卖什么而很少介绍怎样“吆喝”？这会给你什么样的启示？

　　（3）为什么“我”听到“卖荞麦皮”的吆喝声会吓个马趴？这一定是夸张吗？

　　（4）全文流露了作者什么样的思想感情？

　　学生自由发言，教师酌情点拨。

　　明确：

　　（1）理清行文思路，划分文章结构时，一定要注意语段之间的衔接过渡语句，它们像路标一样，标示作者的思路。阅读时要搞清楚它们承转了哪些内容。如本文衔接过渡的语句有：

　　①“囿于语言的隔阂，洋人只能欣赏器乐。其实，更值得一提的是声乐部分——就是北京街头各种商贩的叫卖。”这一句很自然地将话题由北京商贩运用“乐器”招徕顾客转到口头叫卖，扣住了文章标题“吆喝”。

　　②“可夜晚过的，并不都是卖吃食的。”从卖吃食的转而谈论三种夜间吆喝：唱话匣子、算卦盲人、乞丐。

　　③“四季叫卖的货色自然都不同。”从“一日”转到“一年”。

　　④“叫卖实际上就是一种口头广告。

　　”是对吆喝的一种评论、概括。对吆喝的叙述介绍自此开始转向对吆喝的评价品析。

　　基于以上分析，课文的总体思路是这样的：课文先从北京商贩运用“乐器”招徕顾客写起，转到口头叫卖，第4段总领全文，“我小时候，一年四季不论刮风下雨，胡同里从早到晚叫卖声没个停”一句从两个方面为全文立下了“主脑”。一是“从早到晚”，一是“一年四季”。按“从早到晚”的顺序，作者介绍了“大清早卖早点的……然后是卖青菜和卖花的……白天就更热闹了……到了夜晚的叫卖声也十分精彩”。按“一年四季”的顺序，作者介绍了“春、夏、秋、冬”四个季节各种不绝于耳的吆喝声。最后，作者又介绍了各种吆喝的主要内容、声调变化、音韵节奏，使读者对这吆喝有了较为全面深入的理解。经过作者的精心组织，纷纭杂乱的吆喝声顿时“秩序井然”。

　　（2）在这一部分只介绍了“卖馄饨、卖硬面饽饽、算卦、乞讨者、卖柿子、卖糖葫芦等多种吆喝声，其余的都只简单介绍卖什么。因为各种吆喝实在太多，作者不可能也无必要一一介绍，只需交代出有哪些叫卖者，读者自能体味到此起彼伏的叫卖声。于是作者只是择其要者加以简介。同时在最后四段对种种吆喝声做了一番归类概括的工作。

　　从全文看，作者有较高的对材料加工裁剪的写作功夫。如何合理介绍说明纷繁复杂的事物，本文为我们做出了示范。

　　（3）作者上文有交代“我怕听那种忽高忽低的”，对卖荷叶糕的吆喝声“特别害怕”，所以当有人在背后突然发一声喊，自然很可能会“吓了个马趴”。这样写也有一些幽默调侃的用意。“等我站起身来，他才用深厚的男低音唱出‘荞麦皮耶’”一句就十分幽默风趣。

　　（4）在缓缓的追忆语调中流露出的是愉悦和怀想，那种对往事的美好回忆，那种至今想来仍忍俊不禁的情态也流露在字里行间。

　　四、品读课文，揣摩语言，体味作者的语言风格

　　1．教师提示：本文是用地道的北京口语写的，特别是描写吆喝的语句，富有浓郁的地方特色。试找几例，仔细品读，体会其中的意味。

　　教师可就语音、语调、语速以及动作谈自己的认识和看法。也可播放影视作品中有关吆喝的片断供学生观摩。

　　学生自由表演，其余同学评点。

　　教师也可选课文中的例子示范，如“馄饨喂——开锅！”“硬面——饽饽”“行好的——老爷——太（哎）太——有那剩饭——剩菜——赏我点儿吃吧！”“蒸而又炸呀，油儿又白搭。面的包儿来，西葫芦的馅儿啊，蒸而又炸”“卤煮喂，炸豆腐哟”……

　　2．品味本文语言*易而又不乏生动幽默的特点。

　　学生自选例品评。

　　如：“白天就更热闹了，就像把百货商店和修理行业都拆开来，一样样地在你门前展销”运用生动的比喻，形象再现了街头的热闹。

　　“‘算灵卦！’我心想：‘怎么不先替你自己算算！’”幽默的语言写出了儿童特有的心理。

　　“我对卖蛤蟆骨朵儿（蝌蚪）的最有好感，一是我买得起，花上一个制钱，就往碗里捞上十来只；二是玩够了还能吞下去。我一直奇怪它们怎么没在我肚子里变成青蛙！”风趣的言语中透着小孩特有的顽皮和幼稚。

　　五、课堂小结，迁移拓展

　　同学们，学*了本课，还真让我们咂摸出吆喝声的一些味道来。吆喝是一种口头文化，随着时代的发展，这些声音将被淹没在都市的喧嚣声中，我们应抢救这种具有独特价值的传统文化，请大家走出教室，走向社会，开展对街头吆喝声的调查记录工作。然后对所搜集的材料加以分析、整理并且提出自己的看法。

　　调查方法，有问卷调查、访问座谈、查阅文献、摄影录像等。

　　以四人一组为宜，以论文的形式上报自己的调查结果。

　　六、布置作业

　　1、把文章改写成一个相声脚本，然后在班内表演。

　　2、课后搜集整理街头吆喝声，体味“吆喝”的韵味。

《吆喝》教案3

　　课题

　　学*目标：①了解文常，掌握生字词

　　②品味语言，体会作者对北京吆喝声的情感，进而学会对生活的观察和表达。

　　③感受老北京的民风民俗，引起对民俗文化的关注。

　　学*难点：目标②

　　第一部分：自学探究——雏凤清声

　　一、做预*

　　1、识作者：

　　萧乾（1910～1999）原名萧丙乾，蒙古族，北京人。作家、记者、翻译家。

　　本文选自散文集《北京城杂忆》。本书获*首届散文奖的作者这样写道：“《北京城杂忆》不是知识性的，我是站在今天和昨天，新的和旧的北京城之间，以抚今追忆的心态来书写我的一些怀念和感触。”

　　2、读全文，测字词

　　（1）给下列加点词注音

　　招徕（ ） 囿于（ ）

　　铁铉（ ） 小钹（ ）

　　合辙压韵（ ） 秫秸秆（ ）

　　馄饨（ ） 荸荠（ ）

　　佐料（ ） 饽饽（ ）

　　（2）解释下列词语。

　　招徕：

　　囿于：

　　合辙押韵：

　　二、赏吆喝

　　文中写了很多吆喝，你认为谁最会吆喝，为什么？（请勾出来，简要批注）

　　第二部分：拓展探究——群凤和鸣

　　三、悟吆喝

　　细读4—14自然段，体会作者对北京吆喝声怀着怎样的情感。

　　四、惜民俗

　　我们家乡有哪些吆喝声，请把你所听到的重庆街头的吆喝声在组内交流，试着学学，体会其中的韵味。

　　第三部分：检测提升——凤翔九天

　　我们身边还有哪些民俗风情，请大家想一想、写一写。

《吆喝》教案4

　　教学目的

　　1.学*作者用真正的北京口语(京白)介绍回荡在京城胡同小巷中的叫卖声。

　　2.结合课文介绍的北京吆喝声，引导学生感受京城特色的民风民俗。

　　教学重点、难点

　　1.生动幽默的语言。

　　2.结构安排独特。

　　教学时数：二课时。

　　教学过程

　　第一课时

　　一、预*

　　二、导人

　　教师借助录音、录像等媒体播放一些街头叫卖的吆喝声，增加学生的听觉、视觉方面对“吆喝”的了解。

　　作者简介

　　中央文史馆馆长。

　　三、阅读课文.整体感知

　　(一)学生默读课文，思考：作者围绕北京的吆喝声介绍了什么?他对北京的吆喝声怀有怎样的感情?

　　学生讨论、交流。

　　(二)理清文章思路。

　　第一部分(第1至3段)，总写旧北京城街头商贩为招徕顾客而发出的种种音响。

　　第二部分(第4至10段)，具体从两个方面入手写“吆喝”：一是“从早到晚”，一是“一年四季”。

　　第三部分(第11至14段)，介绍了各种吆喝的主要内容，声调变化、音韵节奏。

　　四、学*课文

　　(一)学*第一部分。

　　学生朗读课文第1至3段。

　　提问：文章开头在写法上有什么特点?重点写什么内容?

　　学生讨论、交流。

　　写北京街头各种商贩的叫卖，突出了叫卖者的本事：他们气力足，嗓子脆，口齿伶俐，咬字清楚，还要会现编词儿，脑子快，能随机应变。正因为叫卖者的这些种种特点，很自然地引出下文介绍的各种吆喝声。

　　④依据上面问题的讨论,看看作者如何安排本文的写作思路的呢?

　　小组讨论、交流、明确。(略)

　　4、通读全文你觉得作者对北京的吆喝声怀着怎样的感情?

　　(学生课堂发表自己见解、归纳)

　　研讨与赏析

　　导入:从课文中,我们领略到了旧北京形形色色吆喝的艺术魅力,作者用*易而又不乏生动幽默的语言来写,令人爱读。

　　1、思考探讨下列问题:

　　a、在按“从早到晚,一年四季”时间顺序介绍吆喝时,依次介绍了哪些吆喝?哪是具体描写?哪是概括描写?

　　b、为什么介绍这些吆喝时,主要介绍卖什么而很少介绍怎样吆喝?这会给你什么样的启示?

　　c、课文介绍了关于北京街头吆喝的哪些内容?

　　小组讨论、交流、归纳。

　　2、研讨、质疑:

　　a、文中用了大量括号,括号里的句子或词语有什么作用?

　　b、为什么作者要大量运用“京白”口语?罗列这么多的吆喝声,是不是繁冗了些?

　　c、学*本文的基础,在对纷繁复杂的事物进行介绍时,如何才能做到有条有理,称序井然?

　　小组讨论交流,学生代表发言、归纳。

　　体验与反思

　　1、学生自由选择文中提及的吆喝声,进行模仿,并由学生从语气、语速、语调、音量等方面加以点评。

　　2、通过学*了本文,认识了许多旧北京的吆喝,针对于当前城市的吆喝(广告语),你如何看待“旧”吆喝和“新”吆喝?(学生小组讨论、交流)。

　　布置作业

　　1、在你的家乡,你的生活中,一定也时时听到各种各样的吆喝声,给你印象最深的是哪些?请描述出来200字左右。

　　2、自己为一种商品创造一则吆喝广告。

　　板书设计

　　吆喝

　　萧乾

　　器乐总领下文(4)早上(5)

　　早一晚(5—9)晚上(6—9)

　　口头广告引介绍叙述春夏

　　(口语浓厚)(4—10)一年四季(10)

　　声乐——吆喝评论内容秋冬

　　(11—14)声调

　　音韵节奏

《吆喝》教案5

　　【教学目标】

　　知识与能力

　　1.了解旧时吆喝的内容、种类、作用，把握文章的结构

　　2.合作调查能力、搜集整理能力、表演能力等

　　过程与方法

　　1.上集市搜集、调查、整理如今当地的种种“吆喝”，研究其规律、特点及价值，探讨其中包含的民风民俗等

　　2.自学讨论法、行动法

　　情感态度价值观

　　1.培养热爱本土俗文化的情感。

　　2.归类记录类似吆喝的口头文化遗产，为发扬古文化遗产做一点贡献。

　　【教材分析】

　　萧乾的《吆喝》以*易而又不乏生动幽默的语言介绍了旧北京街市上动人的一景，缓缓的追忆语调中流露出的是愉悦和怀想，让人不由自主地品味到生活中蕴涵的浓郁的情趣。内容贴*生活，文字也不难理解。学生基本上可以自读，在自读后由学生质疑提问，师生共同解决。重点：带有地方特色的吆喝的作用及其中蕴涵的浓郁的情趣。

　　【教学设想】

　　如今的中学生对于旧式的“吆喝”是相当陌生的，这就为教学带来了难度。为此，教师可以借助录音、录像等媒体增加学生对“吆喝”的了解，教师还可以根据当地条件，设计有关活动，如让学生走上社会，走上集市，倾听吆喝，搜集、调查、整理甚至可以学上一两句当地的种种“吆喝”，了解其作用，分析其与广告的关系。总之要增强学生的感性认识，并借此开展语文研究性学*。

　　【课时安排】

　　【课前准备】

　　1.以小组为单位，深入调查：向爷爷奶奶外公外婆们或旧时生意人调查过去人们吆喝的内容和声调，做好记录或录音

　　2.每人模仿一两句旧时的吆喝声如：卖豆腐的，收破烂的等

　　教学过程：

　　一、导入新课

　　1.教师先放吆喝。

　　2.请同学们模仿昨天从爷爷奶奶外公外婆或旧时商人处学到的吆喝(教师可适时组织评点)

　　3.如果时光倒流几十年，我们这儿的大街小巷，人们经常可以听到这种商贩叫卖的吆喝声。如今，这些清脆悠扬的叫卖声大多已经淹没在都市的喧嚣中，要不是你们爷爷奶奶们还健在的话，它们就可能永远地消逝了。知道吗？你们昨天做了一件多有意义的事啊!你们昨天做的，是整理我们本土的文化遗产事啊!只不过我们昨天只做了第一步，如果将采集到的这些吆喝用文字整理下来，那才是大功一件呢。（讨论如何动笔？）

　　4.看看著名的作家、记者、翻译家箫乾是如何动笔写《吆喝》的。作者作品简介及处理课后生字词

　　二、粗读课文，整体感知

　　1．课文主要写了哪些吆喝声？这些吆喝声是按什么样的顺序组织起来的？课文的结构是怎样的？（学生默读，自我思索）

　　a.．文章中的吆喝声林林总总，多而且杂，但作者却介绍得有条有理。总的来说，文章写了作者在北京听到的大多数吆喝声，从“我小时候，一年四季不论刮风下雨，胡同里从早到晚叫卖声没个停”中，可以得知是按时间顺序来安排材料的。首先从早到晚介绍了“大清早卖早点的……到了晚上的叫卖声也十分精彩”；其次按“一年四季”的顺序有条理地介绍了春、夏、秋、冬四个季节的吆喝声。

　　b．课文也是按照“引入”（1～3）、“介绍叙述”（4～10）、“评论”（11～14）来安排结构的，脉络清晰。

　　(教师在此过程中，要注意导的方法，导的艺术，把问题留给学生解决，及时总结，切勿包办，教师应引导学生找总起句、过渡句来理清文章的脉络，从而梳理出板书。）

　　2. 你觉得作者对北京的吆喝声怀着怎样的感情？从文中那些语句中可以看出来？你能从同学的介绍中听出这种感情吗？

　　作者在对老北京街头吆喝声的娓娓介绍中，包含着怀念之情，包含着对往事的美好回忆，同时也对这些口头文化遗产的逐渐消失而感到惋惜。（末段“倒还剩一种吆喝”即可体会出来）

　　3.本文是用地道的京白（北京口语）写的，特别是描写吆喝的语句，富有浓郁的地方特色，试找出几例，相互交流，体会其中的意味。

　　三、质疑解疑

　　1.为什么介绍“从早到晚，一年四季”中的吆喝时主要介绍卖什么而很少介绍怎样吆喝？（对材料的加工剪裁功夫）

　　要点：因为各种的吆喝声实在太多，没必要一一描述，只要写其中的几种有代表性的就可以了，做到有重点、有目的地介绍，主题更突出。

　　2.为什么“我”听到“卖荞麦皮”的吆喝会吓了马趴？（自然写实、幽默调侃）

　　3.为什么作者要大量运用“京白”口语？罗列这么多的吆喝声，是不是繁冗了些？（学生分成小组讨论后落实情感目标）

　　要点：作者运用“京白”的艺术语言，一是因为他对北京家乡的热爱，二是因为写的“吆喝”都是当地的口语，用当地语言来写更真实，更有表现力。

　　4．括号里的句子或词语有什么用？

　　要点：里面的句子、词语是解释前面的方言或起补充说明的，如：“我对卖蛤蟆骨朵儿（蝌蚪）的最有好感”，这里是解释；

　　“过好一会儿（好像饿得接不上气儿啦）”，这里是补充说明，方便了读者对课文的理解。

　　5………（学生自己提出）

　　四、全课小结：

　　1、由珍惜民族文化遗产与汪奎元事件的正确与错误之处

　　2、本文值得学*的地方。

　　五、作业布置：

　　1．识记字词，完成“研讨与练*”一、二。

　　2．学生自由选择文中提及的或课外的吆喝声，进行模仿。并由学生从语气、语速、语调、音量等方面加以点评。

　　3．自己为一种商品创造一则吆喝广告。先弄清怎么创造（如：方言、事物特色、夸张、语速语调）

　　4．交流与讨论：你如何看待当前街头的吆喝声？

《吆喝》教案6

　　知识与能力

　　1、积累、运用文中相关词语。

　　2、了解作者及其对吆喝的品味分析。

　　过程与方法

　　1、朗读课文，理清文章思路，整体把握文意。

　　2、揣摩语言，结合课文介绍的北京吆喝声，引导学生感受京城特色的民风民俗，理解作者写“吆喝”时的内在情感。

　　情感态度价值观

　　1、品味日常生活的动人底蕴，做生活的有心人。

　　重点、难点

　　1.文章的内容繁多而杂，指导学生将内容较多的东西有序地组织，学*剪裁技巧。

　　2.品味语言，及作者对北京的感情。

　　3.结合实际情况，让学生发挥自我创造能力。

　　课前准备

　　预*课文、了解作者、老北京图片、音乐视频、吆喝声音材料、课件。

　　课时

　　一课时

　　教学流程

　　一、导入

　　配乐图片导入( ppt)

　　二、作者简介

　　萧乾，蒙族，原名萧炳乾，北京人，1910年1月27日生，著名记者、作家、杰出的文学翻译家。萧乾是第二次世界大战期间我国最早在西欧进行采访的战地记者，他又是唯一在大陆落叶归根者。在战火纷飞的欧洲战场采访，写下了《银风筝下的伦敦》、《矛盾交响曲》等描写欧洲人民反*斗争的大量通讯和特写。

　　代表作：长篇小说《梦之谷》、译著《好兵帅克》。晚年曾将《尤利西斯》翻译出来，成为对*读者的一大贡献。

　　三、整体感知

　　1、字词

　　招徕( ) 铁铉( ) 囿于( ) 隔阂( ) 饽饽( ) 秫秸( )

　　商贩( ) 吹嘘( ) 吆喝( ) 小钹( ) 荸荠( )

　　2、读课文前问题

　　老北京各种各样的吆喝声随处可闻，五花八门，作者介绍这些吆喝时遵循了什么样的顺序(或思路)呢?

　　(1).先按“从早到晚”的顺序介绍：

　　大清早……白天……到了夜晚……

　　(2).再按“一年四季”顺序介绍：

　　春、夏、秋、冬。

　　3、走进吆喝，感受特色

　　(1). 跳读课文，找出文中提到的各种叫卖物品，看看这些物品涉及哪些行业?

　　(2).一种物品，一声吆喝，这一声声吆喝，让你看到了一个什么样的北京城?

　　4、三读课文、三赏吆喝

　　一读：体会吆喝的声乐艺术

　　(1)现在，请大家收回浮想的思绪，进一步来品读吆喝的滋味。人常说，民以食为天，同学们，让我们来看看，哪一句吆喝，让你一听，就口水直流?

　　(2)这小小的吆喝词，真可谓手法多样，贴切生动，比喻、拟人、夸张，写形、写色、写味儿。*实中透着儒雅，质朴又不失鲜活。这些诱人的吆喝，老北京人可不是读出来的，他们是……

　　唱出来的!

　　老北京最本色的方言，机智幽默，贴切鲜活，极富表现力，再加上吆喝人的个性演绎，那会是一种什么感觉呢?我们也来试着唱唱，感受一下吆喝人的本领。

　　(ppt)播放mp3下载的吆喝声

　　二读、体察吆喝人的生存状态

　　这些声乐艺术的创造者，既不是明净雅居中舞文弄墨的专业作家，也不是璀灿灯光下引吭高歌的表演艺术家，他们是一群什么人呢?

　　他们的生活处境是怎么样的呢?快速跳读课文，勾画出最能反应吆喝人生活处境的关键词句。

　　他们从大清早到深夜，无论是炎热的夏季还是寒冷的冬日，走街串巷，肩挑背扛。用心的吆喝也就是多卖两个萝卜，多收入一个铜板。吆喝就是他们苦乐生计的承载。同学们很善于品读文字。从一句吆喝词儿中，就读出了他们艰难困窘的生活处境，读出了他们忙碌艰辛的生存状况。

　　三读、体味吆喝人的人生境界

　　这些生活在社会最底层的吆喝人，虽然利润微薄，处境艰难，但他们面对生活又是一种怎样的态度呢?让我们通过第六段这个特写镜头，走进吆喝人的心灵世界。

　　这是作者写的最详细的一个人物，我们一齐朗读第六段，看看这个卖馄饨的人是如何面对生活的?

　　说说你读到了一个什么样的吆喝人?

　　在这些底层生意人中，拥有这种质朴诚信热情乐观生活态度的决不只是一个人，你看卖柿人自得其乐，卖硬面饽饽的质朴厚道，就是生活没有着落的乞丐也能用一种轻松的自嘲来面对生活的困窘。他们讲究日子再苦也要过得有滋有味儿、有腔有调。处境再难，也决不失了生意人的本分，做人的根本。所以，我们投递的目光决不单单是同情，而是同情中饱含着深深的敬意。作家萧乾曾这样说：“我有的只是一支秃笔，但我要用他唤回北京市民的荣誉感，唤回东方人的尊严。”

　　5、品味京白语言的特色

　　这么多的吆喝中,你最喜欢哪一个?说说你的理由。试着概括出北京吆喝的特点。

　　(1)以地道的北京口语来写吆喝，多用儿话音，有的押韵，有的采用修辞。

　　(2)吆喝词有的直呼其名，有的告诉“制作过程”，有的体现“原料价格”，还有的告诉我们“口味 形状”。

　　这小小的吆喝词，真可谓手法多样，贴切生动，比喻、拟人、夸张，写形、写色、写味儿。*实中透着儒雅，质朴又不失鲜活。

　　6、在那此起彼伏的吆喝声中，飘荡着作者怎样的感情?

　　作者在对老北京街头吆喝声的娓娓介绍中包含着深厚的喜爱和怀念之情，也包含着对老北京民俗风情和对无忧的童年生活的美好回忆，同时也对这些口头文化遗产的逐渐消失而感到惋惜。

　　7、按照提示的格式说一说：

　　我从这篇文章中感受到了( )

　　四、放视频歌曲我的故乡是北京及现代广告与老北京的吆喝作对比

　　五、合作探讨

　　在大众传媒如此发达的今天, 吆喝还有没有作用?请具体说说.

　　自己为一种商品创造一则广告。编写一段吆喝，最好能体现出“东北味儿”。

《吆喝》教案6篇扩展阅读

《吆喝》教案6篇（扩展1）

——《吆喝》教案 (菁华5篇)

《吆喝》教案1

　　【活动设计】

　　孩子们在繁华的商业街上随处可以听到吆喝。吆喝虽然听起来很*常，但是却需要勇气、胆量和语言艺术。因此，特意设计了“有趣的吆喝”社会活动。该活动以吆喝为内容，旨在锻炼幼儿在公众场合大胆地说话，大声地说话的能力，并能尝试如何说得更好更有吸引力，并让孩子在轻松的氛围中快乐地表达。

　　【活动目标】

　　1、热爱各行各业的劳动人民，体会生活给我们带来的快乐。

　　2、在活动中能友好地与同伴分工合作，并大胆地与人交往。

　　3、善于捕捉周围的事物，有敏锐的观察力；并能运用恰当的语言大胆地表现。

　　4、能在老师的引导下，总结出吆喝的特点，并能自己创编吆喝。

　　【活动准备】

　　知识准备：带幼儿到市场中观察商贩买卖物品。

　　物品准备：冰糖葫芦、各种水果、羊肉串、臭豆腐、凉粉、玉米、烧饼等。

　　情景创设：美食街。

　　【活动过程】

　　一、引导探索——让幼儿明白什么是吆喝？为什么要吆喝？

　　1、老师出示冰糖葫芦，引导幼儿观察并说出其特点。

　　2、老师示范简单的吆喝，让幼儿进行判断这样的吆喝好听吗？引导幼儿自己尝试创编吆喝，并进行个别表演。

　　3、幼儿自由结伴向客人老师吆喝冰糖葫芦。

　　4、请幼儿说自己吆喝冰糖葫芦的过程，让客人老师给出评价。（由一名客人老师到幼儿面前根据刚才幼儿吆喝的情况，总结幼儿吆喝的缺点，比如声音要大一点，语言要更生动，语言应更丰富，将你的东西说得更好，让别人一听就想买。）

　　5、老师小结：吆喝是生意人在出售商品时，对自己的商品的一种宣传，目的是把自己的商品说得棒棒的，让自己的商品卖出去。

　　二、回忆观察比较，探询吆喝的形式与特点

　　1、提问：小朋友，你们在生活中还听到过哪些吆喝？

　　2、幼儿回忆模仿各种形式的吆喝。

　　3、观察比较：引导幼儿在吆喝的形式上进行观察比较，逐步归纳出吆喝的特点。

　　（在这一层次里，先让幼儿说说生活中听到过的吆喝，然后教师向幼儿展现三种吆喝：普通话的，方言的，唱的。让幼儿比较觉得哪一种更有趣，然后以鞋子为例让幼儿选择三种方式的一种自由吆喝，最后选择三个幼儿分别以不同的方式上台吆喝，幼儿评价你听了以后想买谁的鞋子。。）

　　三、创编展示：幼儿根据所学知识，自由创编吆喝。

　　1、给幼儿一个想像中的物品，引导幼儿从物品的特点入手，邀请同伴进行讨论、创编。

　　2、老师引导幼儿对比，让幼儿发现哪种吆喝更有趣，更有创意。

　　3、展示创编结果，评价小结。

　　（在这一层次里，主要让幼儿感受一个人吆喝和结伴吆喝的不同。可设计这样的游戏：同样卖一种东西比如玉米，一个幼儿在一边独自吆喝，另几个幼儿结伴吆喝，其它幼儿当顾客。让幼儿谈谈自己的感觉）

　　四、自由表现

　　1、介绍美食街。

　　2、请幼儿自由结伴选择摊位，分工讨论怎样吆喝。

　　3、美食街开张，吸引顾客，吆喝美食。

　　4、小结、结束活动。

　　吆喝是商贩们对自己商品的一种宣传，通过吆喝来把自己的商品出售给人们。它贴*生活，*凡得几乎随处可以听见。孩子们也非常感兴趣，并且善于模仿。老师便以此为契机，加以提炼和归纳，让幼儿体验到吆喝的好玩和有趣。本活动旨在让幼儿和老师共同总结出吆喝的特点、形式、内容，引导幼儿加以创造想象创编各种吆喝，从而发展幼儿的语言表达能力和大胆地与人交往的能力。

《吆喝》教案2

　　知识与能力:

　　1．学*作者用真正的北京口语(京白)介绍回荡在京城胡同小巷中的叫卖声。

　　2．结合课文介绍的北京吆喝声，引导学生感受京城特色的民风民俗。

　　过程与方法：

　　以情景感受，重点研读，活动品味的方式进行学*活动。

　　情感、态度与价值观：

　　感受京城特色的民风民俗；体验*地方文化的魅力。

　　教学重点、难点

　　1．生动幽默的语言。

　　2．结构安排独特。

　　教学时间：一课时。

　　教学过程

　　一、导入

　　广告可以是我们现代人生活的一个重要组成部分，我们几乎每天都在接触广告，这一切都源于高速发展的信息技术。那么在信息技术不发达的的年代，广告的主要形式是怎样的呢？那就是“口头广告”，通俗地说，就是―吆喝。那么吆喝到底是怎样的一番韵味呢？

　　二、介绍作者

　　萧乾（1910-1999）蒙古族，原名萧炳乾，北京人，*代*著名作家、翻译家和记者。三十年代步入文坛，在1939年至1946年，萧乾赴英国伦敦大学东方学院做讲师，并兼任《大公报》驻英记者。当时正值第二次世界大战，萧乾以战地记者驰骋欧洲战场，成为二战时期*唯一的欧洲战地记者。本文选自散文集.本书获*首届散文奖.

　　三、检查预*

　　1．给下列加点字注音。

　　招徕铁铉囿于 隔阂饽饽秫秸商贩吹嘘

　　吆喝 小钹荸荠

　　2解释下列词语。招徕：招揽。饽饽：馒头或其他面食，也指用杂粮面制成的块状食物。秫秸：去掉穗的高粱秆。随机应变：跟着情况的变化，掌握时机，灵活应付。合辙押韵：这里指押韵。油嘴滑舌：形容说话油滑。囿于：局限于；拘泥于。隔阂：彼此情意不通，思想有距离。吹嘘：夸大地或无中生有地说自己或别人的优点；夸张地宣扬。吆喝：大声喊叫(多指叫卖东西、赶牲口、呼唤等)。

　　四、走进吆喝，感知内容

　　1.默读课文，思考本文主要写了什么内容?并找出文中提到的各种叫卖声，对吆喝声进行了哪些方面的介绍？。

　　作者儿童时北京街头巷尾经常回荡着的商贩的吆喝声。

　　吆喝的主要内容、时间；吆喝的声调变化；吆喝的音韵节奏。

　　2本文写了很多吆喝声，却不显得散乱，你知道作者是按照什么顺序把它们组织起来的?

　　(注意把握关键句和过渡句。)学生找的过渡句如下：

　　a、“囿于语言的隔阂，洋人只能欣赏器乐。其实，更值得一提的是声乐部分――就是北京街头各种商贩的叫卖”。

　　b、“白天就更热闹了，就像把百货商店和修理行业都拆开来，一样样地在你门前展销。到了夜晚的叫卖声也十分精彩”。

　　c可夜晚过的，并不都是买吃食。还有唱画匣子的。

　　d四季叫卖的货色自然都不同。

　　e叫卖实际就是一种口头广告。

　　教师归纳：从早到晚、一年四季的时间顺序

　　五、赏析吆喝，品味语言

　　你认为那些吆喝声好，好在哪里?

　　1喝了蜜的大柿子

　　拟人，生动写出了柿子口味之甜。

　　2葫芦儿――冰塔儿。

　　比喻，生动写出了葫芦儿的晶莹可爱。

　　3小玩艺儿赛活的。

　　写出了小玩艺儿的逼真。

　　教师小结；吆喝词，真可谓手法多样，贴切生动，比喻、拟人、夸张，写形、写色、写味儿。*实中透着儒雅，质朴又不失鲜活。从这些“戏剧性”的艺术中，读者聆听到那些奇妙无比、特色鲜明的“声乐艺术”，欣赏到富有京城特色的民俗风情。

　　六、领悟吆喝，体会感情。

　　1吆喝人生活处境怎么样？从文中找出最能反映吆喝人生活处境的语句。

　　从第四段、第十段可以看出，他们从早到晚，非常辛苦。

　　馄饨皮儿薄，馅儿要大。可以看出他们真诚实在、热情乐观。

　　2在那此起彼伏的吆喝声中，飘荡着作者怎样的感情？

　　在学生找出体现作者感情的语句后分析作者的感情

　　作者在对老北京街头吆喝声的娓娓介绍中包含着深厚的喜爱之情，也包含着对老北京民俗风情和对无忧的童年生活的美好回忆，同时也对这些口头文化遗产的逐渐消失而感到惋惜。

　　七讨论吆喝，深入拓展。

　　1在大众传媒如此发达的今天,吆喝还有没有作用?请具体说说.

　　据中山大学*非物质遗产研究中心20xx年发起的“声音文化记录”行动调查发现，叫卖声已成为号子、口技之后“城市最濒危的声音”。“声音”，是一种文化，一个记忆，一段感情。

　　为了保护那些正在失去的声音，目前，国内一些城市纷纷发起“拯救声音”的行动.

　　北京崇文区文化馆民俗文化艺术团曾专门搞过一场表现叫卖声的演出，深受欢迎。20xx年，*叫卖大王臧鸿老先生出版了他自己演唱的民俗CD《老北京吆喝》。

　　正在消失的南京吆喝，也受到重视。20xx年，南京举办了“南京吆喝大赛”，20xx年该市还在学生中举办了“暑期吆喝免费培训班”。南京市拟将“南京吆喝”申报江苏省非物质文化遗产。

　　2为家乡的特产吆喝一下。

　　八、板书设计

　　时间

　　吆喝声调变化时间顺序

　　音韵节奏

《吆喝》教案3

　　教学目标

　　知识和能力：了解旧北京有关吆喝的民俗知识，学*民俗类散文的语言和写法。

　　过程与方法：朗读课文，整体把握文意，揣摩语言，感受京城特色的民风民俗。

　　情感与态度：感受京城特色的民风民俗；体验*地方文化的魅力。

　　教学重点和难点

　　1．生动幽默的语言。

　　2．结构安排独特。

　　课时安排

　　1课时

　　教学过程

　　一、导入新课

　　1、导语

　　吆喝声，是“生活交响曲”，质朴简单但趣味良多。如果时光倒流，在旧北京城的大街小巷，人们经常可以听到商贩叫卖的各种吆喝声。如今，这些清脆悠扬的叫卖声大多已经淹没在都市的喧嚣声中，但听一听萧乾的《吆喝》，依旧能引发我们无尽的遐思，那往昔的生活片断，人生的种种印象仿佛都随着这吆喝声而鲜活起来。

　　2．作者简介

　　萧乾（1910～1999）原名萧丙乾，蒙古族。北京人。作家、记者、翻译家。早年毕业于燕京大学。曾任《大公报》编辑、记者，伦敦大学讲师，《大公报》驻英特派员。1946年回国后，历任复旦大学教授、《人民*》（英文）副总编辑，《文艺报》副总编辑、中央文史馆馆长。

　　二、朗读课文，整体感知文意

　　1．教师播放示范朗读磁带，学生听读，初步感知文意。

　　囿（yòu）钹（bō）招徕（lái）铁铉（xuán）

　　饽荠（bíqí）秫秸秆（shújiēgǎｎ）

　　2．学生交流初读课文的感受。

　　生1：古人有“世事洞明皆学问，人情练达即文章。”我认为“世间万物皆学问，零零总总成文章。”生活即文章，就连街头吆喝都能写得如此有滋有味，确实神奇！

　　生2：我只想用一句话来概括我的阅读感受，那就是：生活中不是缺少美，而是缺少发现。

　　生3：如今有一种大文化观，吆喝也是一种文化，对吆喝的品味分析就是对文化的赏析。文章以*易而又不乏生动幽默的语言介绍了旧北京街上动人的一景，使人仿佛置身于街市，吆喝声不绝于耳。

　　……

　　教师总结：本文介绍了旧北京街大街小巷各种吆喝声。围绕吆喝声，介绍了吆喝声所代表的经营品种、介绍了各种吆喝声的具体内容、表现方式以及音韵节奏等。

　　三、合作探究，深入研读，把握文章结构，理解文意，体会作者的思想情感

　　1．学生精读课文，对文章进行圈点勾画，提出疑难问题。

　　2．就疑难问题小组成员展开讨论，合作探究，共同解决。如有同学不能解答的疑问，以提交纸条的形式向老师提问。

　　3．教师总结归纳共性问题，并板示，全班共同讨论解决。

　　学生可能提出的问题有：

　　（1）课文的总体结构是怎样的？作者是如何介绍繁复多样的吆喝声的？

　　（2）为什么介绍“从早到晚，一年四季”中的吆喝时主要介绍卖什么而很少介绍怎样“吆喝”？这会给你什么样的启示？

　　（3）为什么“我”听到“卖荞麦皮”的吆喝声会吓个马趴？这一定是夸张吗？

　　（4）全文流露了作者什么样的思想感情？

　　学生自由发言，教师酌情点拨。

　　明确：

　　（1）理清行文思路，划分文章结构时，一定要注意语段之间的衔接过渡语句，它们像路标一样，标示作者的思路。阅读时要搞清楚它们承转了哪些内容。如本文衔接过渡的语句有：

　　①“囿于语言的隔阂，洋人只能欣赏器乐。其实，更值得一提的是声乐部分——就是北京街头各种商贩的叫卖。”这一句很自然地将话题由北京商贩运用“乐器”招徕顾客转到口头叫卖，扣住了文章标题“吆喝”。

　　②“可夜晚过的，并不都是卖吃食的。”从卖吃食的转而谈论三种夜间吆喝：唱话匣子、算卦盲人、乞丐。

　　③“四季叫卖的货色自然都不同。”从“一日”转到“一年”。

　　④“叫卖实际上就是一种口头广告。

　　”是对吆喝的一种评论、概括。对吆喝的叙述介绍自此开始转向对吆喝的评价品析。

　　基于以上分析，课文的总体思路是这样的：课文先从北京商贩运用“乐器”招徕顾客写起，转到口头叫卖，第4段总领全文，“我小时候，一年四季不论刮风下雨，胡同里从早到晚叫卖声没个停”一句从两个方面为全文立下了“主脑”。一是“从早到晚”，一是“一年四季”。按“从早到晚”的顺序，作者介绍了“大清早卖早点的……然后是卖青菜和卖花的……白天就更热闹了……到了夜晚的叫卖声也十分精彩”。按“一年四季”的顺序，作者介绍了“春、夏、秋、冬”四个季节各种不绝于耳的吆喝声。最后，作者又介绍了各种吆喝的主要内容、声调变化、音韵节奏，使读者对这吆喝有了较为全面深入的理解。经过作者的精心组织，纷纭杂乱的吆喝声顿时“秩序井然”。

　　（2）在这一部分只介绍了“卖馄饨、卖硬面饽饽、算卦、乞讨者、卖柿子、卖糖葫芦等多种吆喝声，其余的都只简单介绍卖什么。因为各种吆喝实在太多，作者不可能也无必要一一介绍，只需交代出有哪些叫卖者，读者自能体味到此起彼伏的叫卖声。于是作者只是择其要者加以简介。同时在最后四段对种种吆喝声做了一番归类概括的工作。

　　从全文看，作者有较高的对材料加工裁剪的写作功夫。如何合理介绍说明纷繁复杂的事物，本文为我们做出了示范。

　　（3）作者上文有交代“我怕听那种忽高忽低的”，对卖荷叶糕的吆喝声“特别害怕”，所以当有人在背后突然发一声喊，自然很可能会“吓了个马趴”。这样写也有一些幽默调侃的用意。“等我站起身来，他才用深厚的男低音唱出‘荞麦皮耶’”一句就十分幽默风趣。

　　（4）在缓缓的追忆语调中流露出的是愉悦和怀想，那种对往事的美好回忆，那种至今想来仍忍俊不禁的情态也流露在字里行间。

　　四、品读课文，揣摩语言，体味作者的语言风格

　　1．教师提示：本文是用地道的北京口语写的，特别是描写吆喝的语句，富有浓郁的地方特色。试找几例，仔细品读，体会其中的意味。

　　教师可就语音、语调、语速以及动作谈自己的认识和看法。也可播放影视作品中有关吆喝的片断供学生观摩。

　　学生自由表演，其余同学评点。

　　教师也可选课文中的例子示范，如“馄饨喂——开锅！”“硬面——饽饽”“行好的——老爷——太（哎）太——有那剩饭——剩菜——赏我点儿吃吧！”“蒸而又炸呀，油儿又白搭。面的包儿来，西葫芦的馅儿啊，蒸而又炸”“卤煮喂，炸豆腐哟”……

　　2．品味本文语言*易而又不乏生动幽默的特点。

　　学生自选例品评。

　　如：“白天就更热闹了，就像把百货商店和修理行业都拆开来，一样样地在你门前展销”运用生动的比喻，形象再现了街头的热闹。

　　“‘算灵卦！’我心想：‘怎么不先替你自己算算！’”幽默的语言写出了儿童特有的心理。

　　“我对卖蛤蟆骨朵儿（蝌蚪）的最有好感，一是我买得起，花上一个制钱，就往碗里捞上十来只；二是玩够了还能吞下去。我一直奇怪它们怎么没在我肚子里变成青蛙！”风趣的言语中透着小孩特有的顽皮和幼稚。

　　五、课堂小结，迁移拓展

　　同学们，学*了本课，还真让我们咂摸出吆喝声的一些味道来。吆喝是一种口头文化，随着时代的发展，这些声音将被淹没在都市的喧嚣声中，我们应抢救这种具有独特价值的传统文化，请大家走出教室，走向社会，开展对街头吆喝声的调查记录工作。然后对所搜集的材料加以分析、整理并且提出自己的看法。

　　调查方法，有问卷调查、访问座谈、查阅文献、摄影录像等。

　　以四人一组为宜，以论文的形式上报自己的调查结果。

　　六、布置作业

　　1、把文章改写成一个相声脚本，然后在班内表演。

　　2、课后搜集整理街头吆喝声，体味“吆喝”的韵味。

《吆喝》教案4

　　学*目标

　　1.从文学的角度来了解北京叫卖口头艺术的内容，热爱祖国博大文化。

　　2.学*领悟作者高超的组织材料的写作思路，能将内容较多的东西有序地组织。(重点难点)

　　3.理解本文的语言特色。

　　预*

　　1、给下列加点字注音。

　　招徕()铁铉()囿于()隔阂()

　　饽饽()秫秸()()商贩()

　　吹嘘()吆喝()小钹()荸荠()()

　　2、作者简介：

　　整体感知

　　1、默读课文。作者围绕着北京的吆喝声介绍了什么?他对北京的吆喝声怀有怎样的感情?

　　2、在老北京，各种各样的吆喝声随处可闻，五花八门，但作者介绍起来却有条有理，丝毫不乱，是因为作者介绍这些吆喝时思路清晰。读课文，想一想：

　　第四段在结构上有什么特点?下面的段落分别按什么顺序写的?

　　问题探究

　　1.为什么介绍“从早到晚、一年四季”中的吆喝时主要介绍卖什么而很少介绍怎样“吆喝”?

　　2.本文十分注意语段的衔接过渡，看这些语句，它们承转了哪些内容?

　　①“囿于语言的隔阂，洋人只能欣赏器乐。其实，更值得一提的是声乐部分──就是北京街头各种商贩的叫卖。”

　　②“可夜晚过的，并不都是卖吃食的。”

　　③“四季叫卖的货色自然都不同。”

　　④“叫卖实际上就是一种口头广告。”

　　3.为什么“我”听到“卖荞麦皮”的吆喝会吓了个马趴?这一定就是夸张吗？

《吆喝》教案5

　　【设计理念】

　　大语文观。

　　如今的中学生对于旧式的“吆喝”是相当陌生的，这就为教学带来了难度。为此，教师可以借助录音、录像等媒体使增加学生对“吆喝”的了解，教师还可以根据当地条件，设计有关活动，如让学生走上社会，走上集市，倾听吆喝，搜集、调查、整理甚至可以学上一两句当地的种种“吆喝”，了解其作用，分析其与广告的关系。总之要增强学生的感性认识，并借此开展语文研究性学*。

　　【三维目标】

　　１、知识与能力：

　　⑴ 了解旧时吆喝的内容、种类、作用，把握文章的结构。

　　⑵ 合作调查能力、搜集整理能力、表演能力等。

　　２、过程与方法：

　　⑴ 上集市搜集、调查、整理如今当地的种种“吆喝”，研究其规律、特点及价值，探讨其中包含的民风民俗等。

　　⑵ 自学讨论法、行动法。

　　３、情感态度价值观：

　　⑴ 培养热爱本土俗文化的情感。

　　⑵ 归类记录类似吆喝的口头文化遗产，为抢救工作做一点贡献。

　　【教材分析】

　　萧乾的《吆喝》以*易而又不乏生动幽默的语言介绍了旧北京街市上动人的一景，缓缓的追忆语调中流露出的是愉悦和怀想，让人不由自主地品味到生活中蕴涵的浓郁的情趣。内容贴*生活，文字也不艰深。学生基本上可以自读，在自读后由学生质疑提问，师生共同解决。重点：带有地方特色的吆喝的作用及其中蕴涵的浓郁的情趣。

　　【课时安排】

　　两课时。

　　【教学流程】

　　第一课时

　　【课前准备】

　　１、以小组为单位，深入调查：向爷爷奶奶外公外婆们或旧时生意人调查过去人们吆喝的内容和声调，做好记录或录音。

　　２、每人模仿一两句旧时的吆喝声。

　　【教学目标】

　　１、交流学生调查或搜集到的旧时各种吆喝，增强学生的感性认识。

　　２、学*课文，把握文章内容及作者情感。

　　【具体步骤】

　　一、导入新课

　　１、教师先模仿一句旧时本地的吆喝。

　　２、请同学们模仿昨天从爷爷奶奶外公外婆或旧时商人处学到的吆喝：

　　（教师可适时组织评点）

　　３、如果时光倒流几十年，我们这儿的大街小巷，人们经常可以听到这种商贩叫卖的吆喝声：

　　如今，这些清脆悠扬的叫卖声大多已经淹没在都市的喧嚣中，要不是你们爷爷奶奶们还健在的话，它们就可能永远地消逝了。知道吗？你们昨天做了一件多有意义的事啊!你们昨天做的，是抢救我们本土的文化遗产事啊!只不过我们昨天只做了第一步，如果将采集到的这些吆喝用文字整理下来，那才是大功一件呢。

　　（讨论如何动笔？）

　　４、看看著名的作家、记者、翻译家箫乾是如何动笔写《吆喝》的。

　　二、整体感知

　　１、默读课文，看看作者围绕着北京的吆喝声介绍了什么？他对北京的吆喝声怀有怎样的感情？

　　（介绍了吆喝声所代表的经营品种，各种吆喝声的具体内容，表现方式及音韵节奏等。介绍时充满了美好的怀念之情和浓郁的情趣。

　　２、本文是用地道的京白（北京口语）写的，特别是描写吆喝的语句，富有浓郁的地方特色，试找出几例，相互交流，体会其中的意味。

　　３、文章在结构安排上，有什么独到之处？

　　（全文从两个方面人手写“吆喝”：一是“从早到晚”，一是“一年四季”。最后，又介绍了各种吆喝的主要内容、声调变化、音韵节奏，使读者对这吆喝有了较为全面深入的理解，文章的思路十分清晰。）

　　三、质疑解疑

　　１、为什么介绍“从早到晚，一年四季”中的吆喝时主要介绍卖什么而很少介绍怎样吆喝？

　　（对材料的加工剪裁功夫）

　　２、本文十分注意语段的衔接过渡，找出这些语句，看它们承转了哪些内容？

　　３、为什么“我”听到“卖荞麦皮”的吆喝会吓了马趴？（自然写实、幽默调侃）

　　４、………（学生自己提出）。

　　四、作业布置

　　１、将昨天采集的本地旧式吆喝整理成文：

　　（自拟题目、教师指导）

　　２、以小组为单位，上集市搜集录音现时的吆喝，并将其排成简单的节目。

《吆喝》教案6篇（扩展2）

——《吆喝》说课稿6篇

　　一说教材

　　1、本节课内容在教材中的地位与作用

　　《吆喝》是八年级下册第四单元的第三篇课文本单元以民间文化为主题，所选文章涉及趣味盎然、生动丰富的民俗以及民间艺人轶事《吆喝》前承《云南的歌会》、《端午的鸭蛋》，后领《春酒》、《世俗奇人》，共同组成了一幅幅有声有色的民俗风情画卷本文用散文的笔法写与现实渐行渐远的生活交响曲，通过回忆并以*易而又不乏生动幽默的语言介绍并描绘了老北京城街头不同商贩的吆喝声，那看似*凡简单的吆喝声，对作者来说却大有文章课文在缓缓的追忆语调中流露出作者对旧时老北京民俗风情的愉悦、怀念之情学*本课可以让学生了解民间蕴藏的丰富的文化艺术积淀，引发学生对*传统名俗文化，民间艺术的关注和热爱，以期今后能留心生活，从*凡的生活中寻找美的享受，培养较高的审美情趣

　　2、合理的教学目标是提高教学效率的前提和关键，根据以上对教材的分析，我制定了如下的教学目标

　　本单元的主题是名俗文化，民俗是人类文明积淀中一个重要组成部分，关注民俗可以了解民生以及民俗文化，但编者的目地并不是让学生去学*吆喝这一艺术，由此我确立的知识与能力目标是：①品味作者对旧时北京城吆喝的种类、内容、特点等不同方面的描述；②揣摩文章*易而又生动幽默的语言，学*作者合理介绍纷繁复杂事物的方法

　　新课标中中重点提出“要让学生关注社会，关注人类，提高学生阅读能力的同时提升学生的情感态度价值观”，本文是想通过吆喝这一艺术让被现代文化包围的学生了解关注民风民俗，体味民俗文化中的精神内涵，因此我确定的情感态度与价值观目标是：①培养热爱祖国名俗文化的感情，引导学生感受京城民风民俗的独特魅力；②品味日常生活中的动人底蕴，做生活的有心人

　　新课标中要求在教学过程中要体现学生的主体性，关注学生的个体差异，因此我确定的过程与方法目标为：行动法——上集市收集、整理如今株洲市或龙头铺地区的种种吆喝；③情境体验法；②在教师恰当引导下学生自主学*，研读、讨论课文内容，品味作者的感情

　　3、本节课的结构特点、重点、难点

　　重点：①品京味语言，感民俗文化；②学*本文在材料安排及过渡方面的技巧

　　难点：创造意境体味文章蕴含的浓郁的生活情趣，树立大文化观念，做生活的有心人

　　本节课的结构特点：

　　二、说教学教法

　　1、教学的设计理念：如今的中学生对于旧式吆喝是相当陌生的，这就为教学带来了难度为此教师可以借助录像、录音等媒体等增加学生对“吆喝”的了解，教师还可以根据当地条件，设计有关活动，如让学生走上社会，走上集市倾听吆喝，搜集、调查、整理甚至可以学上一两句当地的种种“吆喝”，引导学生认识、感受、热爱“吆喝”这门艺术本文教学宜引导学生课内外结合，从生活中来到生活中去用这种情境体验的教学方法，充分激发学生的.主动学*意识这堂课需要在反复的读和圈画中感悟文字，通过不同层次的读来实现教学目标

　　2、学生学*情况分析：首先我班的学生处于农村，学*基础差，对于篇幅较长文章的学*、民风民俗的感悟是一大困难，但学生经过本单元前面几篇课文的学*，对民俗有一定的了解，大多数学生能用找关键词的方法浅层次的理解课文其次，作为九零后的青少年，在享受现代物质文明的同时，一些学生缺少正面的精神追求，他们要么对当前非主流津津乐道，要么对外国节日追捧有加，而对我们中华民族内涵丰富、质朴永恒的传统文化却兴趣索然因此，学*本篇文章，出让学生掌握一篇文艺作品应有的知识内容外，还要让学生思想上有所触动

　　3、说教法：诵读体验法：要求学生在自主学*、扫清文字障碍，初通文意后，能通过反复涵咏朗诵，读出吆喝的古韵京味韵味和语音的幽默生动创造性学*法：要求学生有丰富的想象力、大胆创新的精神，学会联想、体味、感悟，创造出新的东西来，通过文字再造出当时北京街头热闹非凡的景像，通过吆喝声想象出物品的特点情境体验法：为帮助学生更好的体味吆喝的声乐艺术，在教学过程中，我运用多媒体手段让学生感受原汁原味的老北京吆喝

　　4、说学法：朗读法、自主合作探究和圈点勾画法：培养学生自主学*的能力，帮助养成不动笔墨不读书的好*惯

　　三、说教学过程

　　板块一：创设情境、激情导入（四分钟）

　　学生导入课文：有几位学生手拿实物，模仿课文中出现的或在株洲地区常听见的吆喝声，营造一种热闹的街头场景【设计意图】：课文导语部分由学生完成，让学生直接体验，调动学生情绪，激发学生的学*兴趣、烘托课堂气氛，让学生在表扬欣赏中轻松进入课堂，为感知课文内容做铺垫教师提问：同学们刚才听到了什么？想不想听一听地道的北京吆喝？此时用多媒体播放原汁原味的老北京吆喝【设计意图】：增加学生听觉、视觉方面对吆喝的了解，引导学生初步感受京城民风民俗的独特魅力在教学主体步骤的起始阶段很好的创设了教学情境，实践了“充分激发学生的主动意识和进取精神”之教学理念

　　版块二：整体感知，找吆喝

　　让学生大声朗读课文，边读边进行圈点勾画，找出文中所写吆喝，然后小组合作完成一份吆喝“说明书”

　　品名

　　产地

　　公用

　　特点

　　种类举例

　　【设计意图】：此环节帮助学生对课文内容与结构有整体把握，在此过程中教师进行学法指导：在阅读中抓住关键语句（过渡句、总结句、段总领句），迅速熟悉课文内容，并且培养学生帅选筛选、整合长课文关键信息的能力试图达到教学知识和能力目标中的第一点，为教学重点的完成做了很好的铺垫

　　板块三：研读赏析、品吆喝

　　用圈点勾画法和跳读法重点默读课文第410自然段，找出你最喜欢的吆喝声，说说为什么喜欢，可用“我喜欢——这句吆喝，因为——”的句式，谈谈你喜欢的原因（可以从语言的生动形象性、声调的变化等方面谈谈理由），并试着根据自己的理解试着“吆喝”此环节采用小组合作的形式，每组成员要向组内其他成员进行成果汇报，每组选出说得好的、吆喝出彩的同学来参加各组间的比赛在学生回答过程中，教师要及时引导学生：“通过你分析的吆喝，你听到，看到或者闻到了什么？”着重分析要吆喝中*实或生动幽默的语言，如“喝了蜜的大柿子”，教师引导“蜜”和“喝”字，用拟人手法突出柿子味甜，汁儿多；“葫芦——冰塔”中的“冰”和“塔”分别突出葫芦晶莹剔透、脆的特点和由大到小的形状，用了比喻的手法最后教师小结：这小小的吆喝词，可谓手法多样贴切，用比喻、拟人的修辞写形、色、味儿，*实中透着幽默，质朴又不失鲜活再加上吆喝人的个性演绎，那会是一种怎么样的感觉呢？我们也试着吆喝一下！【设计意图】：此环节要引导学生对课文进行美点追踪、妙点揣摩要求学生在理解课文的基础上进行个性再创造因为朗读时多种器官参与的以声释义的活动，他能把文字符号转化成声音，是课文内容主体化，想象化，对北京口约点形成敏锐的感受学生自由选择文中喜欢的吆喝声进行模仿，能增强学生在各类场合学语文用语文的意识，多方面提高学生的语文能力这一环节能激发学生倾吐的欲望和阅读兴趣，让学生深入课本此环节解决，了教学学重点和难点之一

　　竞赛后，教师顺势提出问题“文中写了五花八门的各种吆喝，可你们觉得杂乱无序吗？为什么呢？”（师生交流、生生交流）【设计意图】：学生深入品味课文以后，能独立理清作者合理介绍纷繁事物的方法，不需要逢问题便言讨论引导学生把本文的写作方法运用到*时的作文写作之中，轻松解决教学重点

　　板块四：畅谈感受，体味吆喝

　　在此我为了更好的突破难点，用ppt课件展示如下问题，用这几个问题启发学生思考：“作者在这样的场景中生活如何？从哪里可以看出？”、“这样的场景中的人们给你留下了什么印象？”、“这些吆喝声体现了作者什么样的感情？”请根据问题提示，再一次采用你喜欢的方式默读课文【设计意图】：新课标指出“对作者的想想情感倾向，能联系文化背景做出自己的评价”，这一环节进到学生通过评析文章*实而又不发生动幽默的语言，升华到对作者感情的体味，以解决教学难点，也是教学情感价值观的重点体味，激起学生对祖国民族文化的热爱

　　板块五：情思放飞，创吆喝

　　其实，不仅北京有吆喝，，我国各地都有而且忧郁的地预言、风土人情不同，吆喝声也各有不同，现在你们还能时常听到吆喝声吗？你不妨把家乡的吆喝记录下来，为拯救和保护工作做点贡献请小组确定一个家乡特产，并且合作创造一个有关的吆喝广告！【设计意图】：让学生创造广告，既能拓展学生的思维，培养学生的语文实践能力，又能引导学生从教室走向社会，从课内走到课外，关注生活，回归生活依托课文设计生动的写作训练让学生带着欲望走进课堂，又带着新的欲望走出课堂！

　　小结：吆喝本来发端于生活的无奈，那些有偿响亮的叫卖只是为了手中的冰糖葫芦、烤白薯可以找到更好的买家然而，吆喝之所以成为检索老北京记忆的关键词，自然还有更多的精神维系和精神内涵他就像一张老北京的名片，展现着自己的独特魅力，最后让我们在瓷器皮肤的吆喝声中结束着这课！

　　教材分析：

　　《吆喝》是人教版八年级上册第一单元的一篇回忆性散文。本单元以民间文化为主题，所选文章涉及趣味盎然、生动丰富的民俗以及民间艺人轶事，文笔生动，妙趣横生。《吆喝》写的是现实中业已渐行渐远的“生活交响曲”，质朴简单，但趣味良多。往昔生活片断，人生的种种印象仿佛都随着这吆喝声而鲜活起来。学*本文，不仅让我们了解民间蕴藏的丰厚的文化艺术积淀，更让我们多了一份细腻的情感体验。本文语言典雅、蕴藉，但又很*易，我准备用一个课时完成教学任务。

　　教学目标

　　1、知识和能力：朗读课文，整体把握文意，理清文章思路，学*作者合理介绍纷繁复杂事物的方法。

　　2、过程与方法：揣摩语言，体会吆喝声的浓郁的地方特色和独特的艺术魅力，理解作者的情感。

　　3、情感与态度：感受京城特色的民俗、民风；体验*地方文化的魅力，品味日常生活中的动人底蕴，做生活的有心人。

　　教学重点：

　　理清文章思路，品味语言，感受民风、民俗，理解作者的情感。

　　教学难点：

　　感受民风、民俗，体会作者的情感。

　　说教法

　　情景导入法 合作探究法

　　说学法

　　自主学*法 诵读品味法 创造性学*法

　　说教学过程

　　一、激趣导入

　　（播放多媒体电视广告）

　　黑芝麻糊哩——那悠长深情的声音，让我们产生很多美好的联想。

　　这则广告的创意就来自民间的吆喝。今天就让我们一起走进萧乾的《吆喝》，去聆听京味十足的吆喝，感受作者对吆喝怀有的特殊情感。

《吆喝》教案6篇（扩展3）

——我为吆喝点赞作文 (菁华5篇)

　　故乡的小巷，没有什么建筑，素面朝天，不施粉黛，像极了一个刚出生没多久的婴儿，惟有这吆喝声，才会让小巷的人间破晓。

　　小巷子纵横交错，两旁排满了楼房，缕缕历史的馨香拂面而来，街旁装饰古朴典雅的参天古树，为小巷添上了一层淡淡的绿色经典。因为居民很多，所以小摊贩子、修理工、收购废品的人便特别钟情于此。

　　清晨，居民刚起来，小巷中便传来很有韵致的吆喝声，巷子的这边传来一声：“旧铜、旧铁、旧铝买吗？”这是一个衣着破旧但特别和蔼的女人，拉着个板车，一边吆喝，一边走。虽然板车上装了不少东西，但她拉起来却是毫不费力气。

　　这边的话音刚落，那边又走来一个男人，同样拉着个板车，板车上放着一些报纸和纸板，吆喝着：“卖报纸、纸板哦！”他和前头那个女人走的是不同方向，或许那是同行的禁忌吧，以免抢了对方的生意，从而伤了和气。

　　到了中午，便出现了新的吆喝声。这会儿，磨剪刀的推着自己特有的“独轮车”闪亮登场了，这么多的吆喝声中他最具特色，倒也独树一帜。他经常唱一首自编的小曲：“磨剪子勒，锵菜刀！”一声完毕后，清了清嗓子，接着再唱。这会儿是吃饭的功夫，刀不仅要求磨，米也是吃饭的主要角色，卖米的虽然喊的简单但声音却特别和同，“米要不要——米。”

　　我时常在想，如果所有的吆喝声交织在一起，会是一种怎样的效果呢，是不是可以称之为“生活交响乐”呢？

　　另一个热闹的地方莫过于农市场。临*傍晚，快要收摊的那会儿，菜农都卯足了劲儿吆喝，这边传来了一声：“大白菜最后两个，五元，五元”，那边也不甘示弱，叫喊着：“山东大白菜，特价四块五，快来买啊！”一浪高一浪的吆喝声回荡在广场，仿佛是山中汉子在对山歌，令人精神奋发。

　　充满了古声古韵的吆喝不仅是民族特色的显现，也突出了劳动人民勤奋的精神和积极奋斗的乐观态度。

　　我为吆喝声点赞，赞它的勤奋与乐观，正是它，为故乡的小巷添上了一抹靓丽的风景线！

　　望向广东的繁华大街，仍*惯性地渴望听到那一声熟悉又淳朴的吆喝。

　　那是在老家——淮安。

　　“卖，豆腐脑！淮安豆腐脑！”身处高楼依旧能听到一声吆喝，绕着我的脑畔一圈又一圈。我不禁从茫茫题海中挺身而起，抵着窗边往路上看。又是那位卖豆腐脑的胖阿姨，骑着摇摇晃晃的三轮，拖着两个大大的桶在“周游”小区了。想起豆腐脑的细嫩鲜滑，我咽了口口水，抓起两块钱就往下跑。

　　还是冬天，寒冷的北风呜呜的刮向我，我不禁打了个哆嗦，那个胖阿姨是怎么坚持天天雷打不动的绕着我们小区来挑起我们舌尖的欲望呢？我站在栏杆后面听着胖阿姨的声音越来越*，不禁伸出头张望着。裹得似粽子般的阿姨出现在转角，仍在热情的吆喝着，在寒冷中吞云吐雾。

　　我把手伸出去晃了两下。“咔吱”一声，车子停了下来。胖阿姨豪爽的笑着，操着一口淮安话大声的问我：“要几碗嘞？”“就一碗。”“好嘞，要大椒子不？稀辣的，暖和着嘞！”这声音永远充满着对生命的热爱，支撑着她，也感染了我，我也笑着大声的回应：“么得问题！”

　　她熟练的拿起一个塑料碗，用勺子灵活的在其中一个大罐子里一旋，舀上了一大块热气腾腾的豆腐脑，随后拿起一个矿泉水瓶——里面装的是酱油，胖胖的手在空中转了两圈，就为娇嫩的白娃娃穿上了衣裳。麻油、香菜、榨菜丁、紫菜、鸡丝、虾米……最后将这碗香喷喷的豆腐脑捧上，我将两块钱放到电动车上，感激又激动的接过了这碗豆腐脑。“多吃点啊，小闺靓！”胖阿姨笑意满面，挥了挥手骑走了，转头又是她那富有特色的吆喝声：“卖，豆腐脑！淮安豆腐脑！”

　　伴着她那渐渐远去的吆喝声，我几下就将豆腐脑尽数吞肚了，满足的打了个饱嗝，心情竟飘飘然的好，一步步好像踩在云朵般，我也不禁吆喝起来：“淮安豆腐脑！稀辣喷香好吃嘞！”嘹亮的声音，迎得了不少老乡饱含笑意的目光。

　　尽管如今身处凤城食都，心中却依旧挂念着家乡的豆腐脑和那胖阿姨独特又热情的大嗓门。

　　“卖，豆腐脑！淮安豆腐脑！”梦中我回到童年，捧着一碗豆腐脑傻笑……

　　世间万物，有无数婉转悠扬的声音，有美丽动听的音乐声，让你沉迷其中，陶醉其中。有刚走进校门的朗朗读书声，让人感受到祖国未来花朵的豪迈奔放与气概。更有情趣高尚的人，在竹林间听欣赏微微流水声。即使之这些声音也美，也不及杨大爷那粗糙洪亮的‘吆喝’声叫，但我总是觉得很开心。

　　每天早上初日刚起，我在温暖的被窝中蜷缩，就听到杨大爷在窗外叫喊“卖糖葫芦喽，卖糖葫芦喽”每天都要被这吆喝声叫起，但我总是觉得很开心。

　　我和杨大爷挂系很好，每次去买他的糖葫芦他都会赠我一串茴香豆。他也总是在他历经岁月磨刹充满皱纹的脸上露出慈祥的笑容。杨大爷曾经喉咙长过瘤动了一次手术，杨大爷会唱歌，他声音洪亮。动手术后也依然“吆喝”，每次劝他买一个喇叭他偏不听。总是说，那多早间钱啊。他依然用嗓子吆喝，却从来都不会抱怨。

　　到了集市上，别人都用喇叭自动吆喝唯有杨大爷在杂音纷乱的集市上保持自己的声音，让我心中涌现出一位*凡朴实的老人一面。很多人都爱杨大爷的糖葫芦，不仅因为他做的酸中有甜，甜中有酸，最主要的是，杨大爷用自己*凡的“吆喝声“来换取顾客的信赖。这是天下最美的吆喝声，因为里面渗透了一位老人朴实无华。

　　集散了，杨大爷的声音也显得几分暗哑，我给杨大爷送了瓶水。他笑了，摸着我的头。心路涌起莫名的暖意。

　　去年，杨大爷走了，永远的走了。我永远听不到他的声音了。

　　如今电声音纷杂的年代，也难以寻找那天下最美的吆喝声，天下最美的声音不是有多么动听，而是像杨大爷这种带着辛劳，朴实的吆喝声，也只有这种吆喝声，才能在我的记忆深处不可磨灭，只有这一种。

　　闲暇无事，宅在家里。隐约听到院子外面有吆喝卖切糕的，吆喝声“抑扬顿挫，尾音悠长”于是开始联想切糕各种香香的味道。想了几遭，嘴馋了。我便夺门而出来到院子里，支楞个耳朵静听，叫卖声似乎渐行渐远，我立刻拉开家门，仔细辨别声源在哪个方向，生怕他跑了，紧接着扯着脖子冲那个方向狂喊“卖切糕的，卖切糕的”声音未落，那个方向声音骤起扬着嗓子“唉，在这呢，这呢，这就来了”此声音比我的声音起码还要高出几个分贝，大有缓兵之计，稳定军心的意思，片刻没了音讯。

　　我待在原地，等待他的到来。过了一会儿，卖切糕的师傅头顶鸭舌帽，身穿白色围裙，脚踏二八自行车向我驶来，似曾相识，我相迎而上。走进一看还真是小时候那个卖切糕的叔叔。连这一身的行头都未改变。变得只是他的容颜，黝黑的皮肤并没遮掩住岁月对他的“摧残”。从头顶帽子未覆盖的部分，能看出一些白发。苍老的模样想让我改个称呼叫他大爷，毕竟我已经到了叔叔的年纪。

　　二八自行车后架子上固定一个合适的矩形板子，上面*铺着一层雪白色的切糕，一些红枣镶在其中，诱惑万分。看上去有股想咬上一口的冲动。我用手比划着要多少，卖切糕的师傅从板子下的水灌里拿出细长的刀子，在切糕上娴熟的划了俩下。接着把刀横了过来直接抄底，与此同时顺手从车筐里扯出一张白色油纸垫入切糕底部，随后放在杆称之上，食指轻轻拨动秤砣。一系列动作一气呵成。

　　结账的时候，我卡壳了。又问了一遍价钱，他说九块五。托在手中的切糕。没了温度，我也没了风度。倒是有了退货的想法。我把手揣进兜里晃悠着里面的几枚硬币，晃悠来晃悠去，这要是差个几毛钱我倒是也能开口砍砍价，可是差出将*一半的钱，这怎好意思开口，这不是诚心捣乱吗。最终我还是开了口对他说，您等会儿啊，我 回家拿个钱。

　　把钱给了师傅，挥手道别。他蹬上锈迹斑斑的二八车继续吆喝着切糕。听着远去的声音。我想起了小时候街上此起彼伏地吆喝，有冰棍雪糕的卖，卖小磨香油喽，修理钢铝锅换壶底，磨剪子嘞戗菜刀···一支支胡同中的交响曲，谱写了今天的篇章。

　　现在很多人都喜欢听一些流行音乐和一些大排场的音乐，但我觉得街头上的吆喝声跟那些音乐相比毫不逊色。

　　我学校门口的吆喝声一般只有两个，有点像京剧、黄梅戏的混合体。“卖烤山芋了！”每次在喊这声的人是个老头，声音苍劲有力，不像低调，不像高调，也不像中调，给人一种暗暗诧异，又说不出的感觉。

　　“叫花鸡，正宗叫花鸡！”这吆喝声来自一皮肤黑黑的女人，她矮小。这声音不像她口中说来的，却像一位四五十岁的中老年男人说出来的一样。她的声音总让人觉得十分耳熟，但又说不出口，有一点像贾宝玉和林黛玉初次见面那样亲切，心中惊奇。

　　至于要说我听得最耳熟，最动听的是“北方大馍！老面馒头！”这声音像极了什么某国的，什么著名的演唱家唱那什么声势浩大的歌曲。全场上下一片高享受，我们这些群众听得不知什么，但就觉得不错。

　　这吆喝可谓是全国上下最有名的了，到处可闻，处处可见。至于为什么动听，你问我，我也不知道。这似乎就是与生俱来的感觉，隔着百米远听着声音，也似乎很享受。

　　有时候我在商场边，也会看到一两个老头身上挂着一些玩意，手中拿着小婴儿玩的那种拨浪鼓，就在一块固定的地方漫步，很少叫卖，就摇着那鼓，不到一会儿就有小孩子缠着妈妈要去买。还有呢：“回收旧手机、旧电脑、旧洗衣机、换盆”这声音也很有魔性，但就不知怎么回事，一些乞丐的声音也很十分好听

　　这样的吆喝还有很多，吆喝声大江南北无论何时何处都有。不管什么难听，好听的声音，不胜其烦，我们听一次就能听惯了。那吆喝，我们听着都觉得十分动听，这是街头广告，这是民间音乐，我希望吆喝声永不消失，传唱千年。

《吆喝》教案6篇（扩展4）

——《吆喝》教学反思实用10份

　　学*萧乾《吆喝》一课，重点学*的是让学生准确把握文章的结构，品味语言感受民俗文化的魅力，理解“吆喝”的文化底蕴，拓展延伸到对本土民俗威化的理解

　　1、我重视提高学生自主学*阅读的能力，课堂上我把时间充分的留给学生去阅读、概括、去体会、去感悟品味，去探究，尽管学生回答的问题不是完全正确的，但我认为只要有计划、有目的的持之以恒地坚持去训练去培养，学生的分析能力、概括能力会得以质的飞跃。

　　2、教会学生阅读的方法。这一节课围绕以上两个学*重点，首先要求学生快速默读课文，理清文章的思路，学生结果各种各样，但我觉得学生思考的过程就是他们的思路清晰的过程。然后提醒学生找出语段之间的衔接过度语句和起概括作用的总起句，引导学生分析这些句子分别承转了哪些内容，然后让学生思考文章的思路。最后师生共同梳理文章结构。学生的思考、概括、表达的能力在于老师的培养，不能操之过急，必须循序渐进。

　　3、体味“吆喝”的魅力，我让学生先细细品味作者的描写，再让学生从作者的描述中体会如果自己就是小贩大声吆喝出来，学生尽兴发挥，场面热烈。在让他们展现收集本土吆喝。

　　4、通过作业设计把学生学*兴趣由课内引向课外，让学生通过课外学*获取更多的知识。

　　由于充分调动了学生，为了课堂时间，在从艺术的高度品味吆喝时，教师讲析太多，学生兴趣不高，完全没有达到我的预期目标，还需加以改进，如利用课件播放一些带有唱腔的吆喝声让学生品味吆喝的音韵美等。

　　我曾在学校上了一节语文公开课《吆喝》。在这堂课上，我充分体现“课标”注重开发利用课程资源的精神，利用当地民风民俗，引导学生从教室走向社会，从课内走向课外：首先感受情景，熟悉课文，整体感知时让学生寻找出文中的各种吆喝，并把要点概括出来；其次触摸吆喝里的生活，研究吆喝里的学问：

　　1、作者是从哪两方面入手写“吆喝”的？

　　2、作者最喜欢的吆喝声有哪些，原因是什么？

　　3、作者围绕北京的吆喝声介绍了什么？

　　4、他对北京的吆喝怀有怎样的感情？

　　要求学生介绍力求达到声情并茂，必要时也借助京味十足的吆喝完成交流。同学们通过介绍，跟随着作者的缓缓记忆，慢慢体会到作者对吆喝的感情。然后设计了一个小组内的活动，链接生活，为家乡的特产设计“吆喝”，分析不同广告对同种生意的影响和作用。

　　在这堂课上，我始终把学生放在首位，设计了说“吆喝”的现场表演，喊“吆喝”的角色体验，论“吆喝”的课堂讨论等三个学生活动环节，学生的主体性得到了淋漓尽致的体现。同时，加强教材的挖掘，新理念的渗透、新教法的展示、课件的运用，效果都不错，老师们对这堂课也给予了较高的评价。但我作为这堂课的设计者和实践者，感觉部分教学目标并未如期实现，一些课文知识落实的也不尽如人意，师生互动和学生的活动环节总觉得还存在瑕疵，总觉这节课的“语文味”不浓。这堂公开课下来，我对“课标”下的语文教学产生了一些反思。“一切为了每一个学生的发展”是新课改核心理念，“以人为本、以学生为本”是教育的价值取向。“课标”鼓励教师保护学生的想象力，弘扬学生的个性，面对学生一张张幼稚的脸庞，生怕稍一疏忽又把她们雕刻成“千人一面”。

　　在《吆喝》这节示范课的第二个环节喊“吆喝”和第三个论“吆喝”环节中，面对学生的笨拙表演和不准确的答案，为避免挫伤学生的积极性，我不得不说：“不错”、“好”、“非常有道理”等等，极少对学生的回答说“不”，一堂课下来，同学们皆大欢喜，课堂气氛及其活跃，可是我的心情却不能*静：这一部分同学所谓的积极性和想象力的到了鼓励，可是对于班上其他大部分同学而言，他们对知识、对真理的追求标准就不会产生模糊和偏差吗？这对他们也是一种不公*。

　　说“不”真的是对学生的不尊重吗？课堂上，学生积极回答，体现了学生的积极参与，活跃了课堂气氛。起来答问的学生在答问前已经进行了独立的思考、经过了自己的深思熟虑，他们的答问正是自己的劳动成果，若他们的答问是正确的、有道理的，教师就要及时给予肯定和表扬，这不仅是回答了学生的问题，更是对学生

　　“劳动成果”的尊重。如果学生的回答是不正确的或不够完整的，教师应及时给予纠正或请同学给予纠正、补充，这样更有利于学生认识自己，也有利于学生辨别是非真伪。如果学生的答问是不正确的或不够完整的，而教师还是一味地说“不错”、“嗯，好”等等，那学生将会在错误的道路上越走越远，并且还沾沾自喜，这不是对学生的尊重，而是害了学生。谁回答你都肯定，可见，敢对学生说“不”，给学生正确导向很重要。

　　我曾在学校上了一节语文公开课《吆喝》。在这堂课上，我充分体现“课标”注重开发利用课程资源的精神，利用当地民风民俗，引导学生从教室走向社会，从课内走向课外：首先感受情景，熟悉课文，整体感知时让学生寻找出文中的各种吆喝，并把要点概括出来；其次触摸吆喝里的生活，研究吆喝里的学问：

　　1、作者是从哪两方面入手写“吆喝”的？

　　2、作者最喜欢的吆喝声有哪些，原因是什么？

　　3、作者围绕北京的吆喝声介绍了什么？

　　4、他对北京的吆喝怀有怎样的感情？

　　要求学生介绍力求达到声情并茂，必要时也借助京味十足的吆喝完成交流。同学们通过介绍，跟随着作者的缓缓记忆，慢慢体会到作者对吆喝的感情。然后设计了一个小组内的活动，链接生活，为家乡的特产设计“吆喝”，分析不同广告对同种生意的影响和作用。

　　在这堂课上，我始终把学生放在首位，设计了说“吆喝”的现场表演，喊“吆喝”的角色体验，论“吆喝”的课堂讨论等三个学生活动环节，学生的主体性得到了淋漓尽致的体现。同时，加强教材的挖掘，新理念的渗透、新教法的展示、课件的运用，效果都不错，老师们对这堂课也给予了较高的评价。但我作为这堂课的设计者和实践者，感觉部分教学目标并未如期实现，一些课文知识落实的也不尽如人意，师生互动和学生的活动环节总觉得还存在瑕疵，总觉这节课的“语文味”不浓。这堂公开课下来，我对“课标”下的语文教学产生了一些反思。“一切为了每一个学生的发展”是新课改核心理念，“以人为本、以学生为本”是教育的价值取向。“课标”鼓励教师保护学生的想象力，弘扬学生的个性，面对学生一张张幼稚的脸庞，生怕稍一疏忽又把她们雕刻成“千人一面”。

　　在《吆喝》这节示范课的第二个环节喊“吆喝”和第三个论“吆喝”环节中，面对学生的笨拙表演和不准确的答案，为避免挫伤学生的积极性，我不得不说：“不错”、“好”、“非常有道理”等等，极少对学生的回答说“不”，一堂课下来，同学们皆大欢喜，课堂气氛及其活跃，可是我的心情却不能*静：这一部分同学所谓的积极性和想象力的`到了鼓励，可是对于班上其他大部分同学而言，他们对知识、对真理的追求标准就不会产生模糊和偏差吗？这对他们也是一种不公*。

　　说“不”真的是对学生的不尊重吗？课堂上，学生积极回答，体现了学生的积极参与，活跃了课堂气氛。起来答问的学生在答问前已经进行了独立的思考、经过了自己的深思熟虑，他们的答问正是自己的劳动成果，若他们的答问是正确的、有道理的，教师就要及时给予肯定和表扬，这不仅是回答了学生的问题，更是对学生

　　“劳动成果”的尊重。如果学生的回答是不正确的或不够完整的，教师应及时给予纠正或请同学给予纠正、补充，这样更有利于学生认识自己，也有利于学生辨别是非真伪。如果学生的答问是不正确的或不够完整的，而教师还是一味地说“不错”、“嗯，好”等等，那学生将会在错误的道路上越走越远，并且还沾沾自喜，这不是对学生的尊重，而是害了学生。谁回答你都肯定，可见，敢对学生说“不”，给学生正确导向很重要。

　　对节选课文版《吆喝》的主题探究过程，让我在设计上，明确以下两点：

　　（一）掌握学生认知规律，由熟入生，将生“炒”熟小事情，小人物本就引不起旁人的注意，更何况是稀松*常的口头吆喝。加之以地域文化的差异，要理解作者包蕴于文中的浓情厚意，实非易事。而课堂上我避难就易，用学生所熟悉的“问题阅读法”导入，简单的三个问题“谁在吆喝？怎样吆喝？吆喝什么？”很快就让学生进入了状态，沉入文本解读中。

　　（二）想学生所想，简单的细节点燃学生思维的火花对于这节课的生成，印象最深的当属“找吆喝”和“现吆喝”两个环节的处理。学生在这两个环节中有独立思考，也有合作学*的过程，正是当前新课标所推崇的自主探究、合作学*的教学模式，充分调动了学生的学*热情，把课堂交给学生，给予学生充分的创作与表现空间。但这两个环节之所以能有序进行，跟杨老师在教学环节中的细节处理是分不开的。在“找吆喝”之后，我有意让学生“亮嗓子”，并且运用多媒体课件播放道地的京腔“吆喝声”，营造气氛，预热情绪，这一细节看似*常，但却至关重要。简单的处理却开出了绚烂的花朵。

　　学*萧乾《吆喝》一课，重点学*的是让学生准确把握文章的结构，品味语言感受民俗文化的魅力，理解“吆喝”的`文化底蕴，拓展延伸到对本土民俗威化的理解

　　1、我重视提高学生自主学*阅读的能力，《吆喝》教学反思。课堂上我把时间充分的留给学生去阅读、概括、去体会、去感悟品味，去探究，尽管学生回答的问题不是完全正确的，但我认为只要有计划、有目的的持之以恒地坚持去训练去培养，学生的分析能力、概括能力会得以质的飞跃。

　　2、教会学生阅读的方法。这一节课围绕以上两个学*重点，首先要求学生快速默读课文，理清文章的思路，学生结果各种各样，但我觉得学生思考的过程就是他们的思路清晰的过程。然后提醒学生找出语段之间的衔接过度语句和起概括作用的总起句，引导学生分析这些句子分别承转了哪些内容，然后让学生思考文章的思路。最后师生共同梳理文章结构。学生的思考、概括、表达的能力在于老师的培养，不能操之过急，必须循序渐进。

　　3、体味“吆喝”的魅力，我让学生先细细品味作者的描写，再让学生从作者的描述中体会如果自己就是小贩大声吆喝出来，学生尽兴发挥，场面热烈。在让他们展现收集本土吆喝。

　　4、通过作业设计把学生学*兴趣由课内引向课外，让学生通过课外学*获取更多的知识。

　　由于充分调动了学生，为了课堂时间，在从艺术的高度品味吆喝时，教师讲析太多，学生兴趣不高，完全没有达到我的预期目标，还需加以改进，如利用课件播放一些带有唱腔的吆喝声让学生品味吆喝的音韵美等。

　　语文的知识广阔无边，想上好一节课很不容易，不仅要钻研教材，更要钻研教法。如何让学生喜欢听课，如何让学生在轻松的气氛下学好课文，并在此基础上能力有所提高，视野得到拓宽，这是一门技术，更是一门艺术。

　　一堂课的开头导入很重要。作文好的开头被称为“凤头”，其实一堂课的开头也应是“凤头”，即要能够吸引住学生进入境界。开课不是为了热闹好看，而是要实实在在的能让学生学到知识和技能，那么教师在课堂上一定要抓文本，在此基础之上再跃出文本。培养学生分析语言的能力，要有深度，还要多朗读。一堂课承载的东西不能太多，否则学生没有能力去接受，一堂课也只能是蜻蜓点水，很肤浅。

　　课堂中要注意师生之间的对话，生生之间的对话，教学形式要多样。这样不仅能起到教学相长的效果，学生保持兴趣的时间也会加长，能力也能在互相合作、评价的过程中得到提高。

　　一堂课既然有凤头就要有豹尾，拓展延伸的东西不能太多，而且这个内容应该是为加深理解课文内容服务的，而不是为了延伸而延伸。

　　学*萧乾《吆喝》一课，重点学*的是让学生准确把握文章的结构，学*作者介绍复杂事物的方法和技巧，品味语言理解作者内心感受。

　　以往总为了赶课，不自觉的就急于把问题的答案告诉学生，学生也*惯于在参考书上寻找标准答案告诉我，这样每一课的学*进展非常顺利，然而学过以后学生的概括能力、思考能力等语文综合素质依然停留在原地，没有丝毫进展。意识到这样的问题以后，课堂上我开始把时间充分的留给学生去概括、去体会、去感悟品味，去探究，也许学生回答的问题不是完全正确的，但我认为只要有计划、有目的的持之以恒地坚持去训练去培养，学生的分析能力、概括能力会得以质的飞跃。

　　这一节课围绕以上两个学*重点，首先要求学生快速默读课文，理清文章的思路。四名学生上堂板书思考结果，结果各种各样，虽然没有标准正确答案，但我觉得学生思考的过程就是他们的思路清晰的过程。接着，提醒学生找出语段之间的衔接过度语句和起概括作用的总起句，引导学生分析这些句子分别承转了哪些内容，然后让学生思考文章的思路。五名学生上堂板演，其中两名学生将文章的层次能很准确的标示出来，只是第三部分的内容概括不准确。我及时鼓励学生：“也许你的答案不太准确，但你的思考是积极的，你表达出来的是你思考的结果，是你进步的表现。”学生的思考、概括、表达的*惯在于老师的培养，不能操之过急，不能急功*利，需要循序渐进。

　　由于属于尝试阶段，课堂进展速度较慢，也许会多几课时去完成一课时能完成的任务，但学生真正学到本领要比整日的为完任务而完任务的实际效果要好的多。这节课还有很多不完美的地方，在今后的教学中我要努力向教学能手学*，将自己的教学水*提高上去。

　　第一课时要学生整体把握课文的写作脉络，自由读文后，思考：

　　1、文章从哪三个方面描写了北京的吆喝声，给你印象最深的又是什么？

　　2、通过找总起句、中心句的方法，迅速地了解主要内容：课文的第一到四自然段是围绕哪句话来写的，五、六段又是围绕哪句话来写的？学生很快就从书上找到了答案。我趁势强调这是一种概括课文主要内容的好方法。

　　小组合作学*第一部分时，我让学生模拟小贩，选择自己喜欢的吆喝声表演一番，学生饶有兴致。特别是周志诚模仿的一句“混沌喂───开锅！”声音响亮、厚实，很有小贩的味道，同学们朗声大笑。对比读句子“硬面饽饽”与“硬面───饽饽”，体验轻声读法与大声吆喝的不同。学生读到“烤白薯哇真热乎”一句时，似乎闻到了白薯的香味，童年的记忆里都有这谗猫一样的风趣故事。

　　拓展练*的环节我设计了两个题目。一是观察菜场的吆喝声，写一段话。学生写得很生动形象，比如：卖白菜的阿姨吆喝：“又青又嫩的小白菜，水分足咧”，声音清脆悦耳；满脸皱纹的老爷爷卖鸭脖子这样吆喝：“香辣鸭脖子咧，十元钱两根，不好吃不要钱。”声音低沉厚重。卖金鱼的叔叔嗓门大，声音传得远：“走过路过不要错过，大甩卖呀，活蹦乱跳的大金鱼哟，只剩两条啦！”（其实还有很多条，表现夸张的叫卖方法）。学生写得很有生活风味，我很满意。二是要学生编写广告词推销某种产品（比如一件衣服），学生编的语言还不够简练，有的没有突出事物的重要特点。这需要深厚的功底。

　　总之，孩子们学*这篇课文很快乐，既学到了知识，又联系了生活体验，很好。

　　一点思考：

　　一、学疱丁解牛，提纲挈领把“筋脉”

　　语文教学中对文章思路的整体感知把握和对语言的品读体悟应是不可或缺的。我在处理《吆喝》一文时，重在激发和培养学生的创造性思维，所以虽对文章整体的结构有所把握，但却没有过多地细品语言；但却由于时间的不允许，轻语言品读。对此类生活化的文章，舍弃任何一方都是不可的，所以，学疱丁式解牛，尚有必要。先引导学生把准骨胳精脉，以熟探生，才能有效把握结构和语言两个层次的脉络，培养学生提炼信息和语言鉴赏能力。

　　二、将生活融入课堂，从课堂走进生活

　　语文教育具有很强的实践性。语文课程的目标主要指向于学生的语文实践能力，也就是听说读写的能力。《吆喝》取源于生活且有浓厚生活味的文章，包括其中的一些个性化的人物以及个性话的语言，都能够激发学生思维，直接地联系到自身的生活实践中去体悟文章情感，而这一体悟归根到底是为了让学生能驾驭语言，灵活地运用语言文字来表达自身情感。创作源于生活，这篇文章就是很好的典型。所以，教师仍应引导学生将课堂所悟外化为生活实践，引导学生学会观注生活，感悟生活，那么，这两堂课的学生练笔、表述环节就显得有必要了。

《吆喝》教案6篇（扩展5）

——《吆喝》优秀教学设计(精选5篇)

　　学*目标：

　　①了解文常，掌握生字词

　　②品味语言，体会作者对北京吆喝声的情感，进而学会对生活的观察和表达。

　　③感受老北京的民风民俗，引起对民俗文化的关注。

　　学*难点：目标②

　　第一部分：自学探究——雏凤清声

　　一、做预*

　　1、识作者：

　　萧乾(1910～1999)原名萧丙乾，蒙古族，北京人。作家、记者、翻译家。

　　本文选自散文集《北京城杂忆》.本书获中国首届散文奖.作者这样写道：“《北京城杂忆》不是知识性的，我是站在今天和昨天，新的和旧的北京城之间，以抚今追忆的心态来书写我的一些怀念和感触。”

　　2、读全文，测字词

　　（1）给下列加点词注音

　　招徕（ ） 囿于（ ）

　　铁铉（ ） 小钹（ )

　　合辙压韵（ ） 秫秸秆( )

　　馄饨（ ） 荸荠( )

　　佐料（ ） 饽饽（ ）

　　（2）解释下列词语。

　　招徕：

　　囿于：

　　合辙押韵：

　　二、赏吆喝

　　文中写了很多吆喝，你认为谁最会吆喝，为什么？（请勾出来，简要批注）

　　第二部分：拓展探究——群凤和鸣

　　三、悟吆喝

　　细读4—14自然段，体会作者对北京吆喝声怀着怎样的情感。

　　四、惜民俗

　　我们家乡有哪些吆喝声，请把你所听到的重庆街头的吆喝声在组内交流，试着学学，体会其中的韵味。

　　第三部分：检测提升——凤翔九天

　　我们身边还有哪些民俗风情，请大家想一想、写一写。

　　知识与能力

　　１、积累、运用文中相关词语。

　　２、了解作者及其对吆喝的品味分析。

　　过程与方法

　　１、朗读课文，理清思路，整体把握文意。

　　２、揣摩语言，结合课文介绍的北京吆喝声，引导学生感受京城特色的民风民俗，理解作者写“吆喝”时的内在情感。

　　情感态度价值观

　　１、品味日常生活的动人底蕴，做生活的有心人。

　　重点、难点

　　1.的内容繁多而杂，指导学生将内容较多的东西有序地组织，学*剪裁技巧。

　　2.品味语言，及作者对北京的感情。

　　3.结合实际情况，让学生发挥自我创造能力。

　　课前准备

　　预*课文、了解作者、老北京图片、音乐视频、吆喝声音材料。

　　这么多的吆喝中,你最喜欢哪一个?说说你的理由。试着概括出北京吆喝的特点。

　　(1)以地道的北京口语来写吆喝，多用儿话音，有的押韵，有的采用修辞。

　　(2)吆喝词有的直呼其名，有的告诉“制作过程”，有的体现“原料价格”，还有的告诉我们“口味 形状”。

　　这小小的吆喝词，真可谓手法多样，贴切生动，比喻、拟人、夸张，写形、写色、写味儿。*实中透着儒雅，质朴又不失鲜活。

　　6、在那此起彼伏的吆喝声中，飘荡着作者怎样的感情？

　　作者在对老北京街头吆喝声的娓娓介绍中包含着深厚的喜爱和怀念之情，也包含着对老北京民俗风情和对无忧的童年生活的美好回忆，同时也对这些口头文化遗产的逐渐消失而感到惋惜。

　　7、按照提示的格式说一说：

　　我从这篇中感受到了（ ）

　　四、放视频歌曲我的故乡是北京及现代广告与老北京的吆喝作对比

　　五、合作探讨

　　在大众传媒如此发达的今天, 吆喝还有没有作用?请具体说说.

　　自己为一种商品创造一则广告。编写一段吆喝，最好能体现出“东北味儿”。

　　五、作 业：

　　观察在街头做生意的人吆喝时的外貌、动作、神态、语言等，作一个片段描写。200—300字。

　　【三维目标】

　　知识与能力

　　1、 了解旧时吆喝的内容、种类、作用，把握文章的结构

　　2、 合作调查能力、搜集整理能力、表演能力等

　　过程与方法

　　1、上集市搜集、调查、整理如今当地的种种“吆喝”，研究其规律、特点及价值，探讨其中包含的民风民俗等

　　2、自学讨论法、行动法

　　情感态度价值观

　　1、培养热爱本土俗文化的情感。

　　2、归类记录类似吆喝的口头文化遗产，为抢救工作做一点贡献。

　　【教材分析】

　　萧乾的《吆喝》以*易而又不乏生动幽默的语言介绍了旧北京街市上动人的一景，缓缓的追忆语调中流露出的是愉悦和怀想，让人不由自主地品味到生活中蕴涵的浓郁的情趣。内容贴*生活，文字也不艰深。学生基本上可以自读，在自读后由学生质疑提问，师生共同解决。重点：带有地方特色的吆喝的`作用及其中蕴涵的浓郁的情趣。

　　【课时安排】

　　一课时

　　【教学流程】

　　第一课时

　　【课前准备】

　　1、 以小组为单位，深入调查：向爷爷奶奶外公外婆们或旧时生意人调查过去人们吆喝的内容和声调，做好记录或录音

　　2、 每人模仿一两句旧时的吆喝声

　　【教学目标】

　　1、 交流学生调查或搜集到的旧时各种吆喝，增强学生的感性认识

　　2、 学*课文，把握文章内容及作者情感

　　【具体步骤】

　　一、导入新课

　　1、 教师先模仿一句旧时本地的吆喝，。

　　2、 请同学们模仿昨天从爷爷奶奶外公外婆或旧时商人处学到的吆喝(教师可适时组织评点)

　　3、 如果时光倒流几十年，我们这儿的大街小巷，人们经常可以听到这种商贩叫卖的吆喝声。如今，这些清脆悠扬的叫卖声大多已经淹没在都市的喧嚣中，要不是你们爷爷奶奶们还健在的话，它们就可能永远地消逝了。知道吗？你们昨天做了一件多有意义的事啊!你们昨天做的，是抢救我们本土的文化遗产事啊!只不过我们昨天只做了第一步，如果将采集到的这些吆喝用文字整理下来，那才是大功一件呢。（讨论如何动笔？）

　　4、 看看著名的作家、记者、翻译家箫乾是如何动笔写《吆喝》的。

　　二、整体感知

　　1、 默读课文，看看作者围绕着北京的吆喝声介绍了什么？他对北京的吆喝声怀有怎样的感情？

　　（介绍了吆喝声所代表的经营品种，各种吆喝声的具体内容，表现方式及音韵节奏等。介绍时充满了美好的怀念之情和浓郁的情趣。

　　2、本文是用地道的京白（北京口语）写的，特别是描写吆喝的语句，富有浓郁的地方特色，试找出几例，相互交流，体会其中的意味。

　　3、文章在结构安排上，有什么独到之处？

　　（全文从两个方面人手写“吆喝”：一是“从早到晚”，一是“一年四季”。最后，又介绍了各种吆喝的主要内容、声调变化、音韵节奏，使读者对这吆喝有了较为全面深入的理解，文章的思路十分清晰。）

　　三、质疑解疑

　　1、 为什么介绍“从早到晚，一年四季”中的吆喝时主要介绍卖什么而很少介绍怎样吆喝？（对材料的加工剪裁功夫）

　　2、 本文十分注意语段的衔接过渡，找出这些语句，看它们承转了哪些内容？

　　3、 为什么“我”听到“卖荞麦皮”的吆喝会吓了马趴？（自然写实、幽默调侃）

　　4………（学生自己提出）

　　四、作业布置：

　　1、 将昨天采集的本地旧式吆喝整理成文（自拟题目、教师指导）

　　2、 以小组为单位，上集市搜集录音现时的吆喝，并将其排成简单的节目。

　　【设计理念】

　　如今的中学生对于旧式的吆喝是相当陌生的，这就为教学带来了难度。为此，教师可以借助录音、录像等媒体使增加学生对吆喝的了解，教师还可以根据当地条件，设计有关活动，如让学生走上社会，走上集市，倾听吆喝，搜集、调查、整理甚至可以学上一两句当地的种种吆喝，了解其作用，分析其与广告的关系。总之要增强学生的感性认识，并借此开展语文研究性学*。

　　【三维目标】

　　1、 了解旧时吆喝的内容、种类、作用，把握文章的结构

　　2、 合作调查能力、搜集整理能力、表演能力等

　　过程与方法

　　1、上集市搜集、调查、整理如今当地的种种吆喝，研究其规律、特点及价值，探讨其中包含的民风民俗等

　　2、自学讨论法、行动法

　　情感态度价值观

　　1、培养热爱本土俗文化的情感。

　　2、归类记录类似吆喝的口头文化遗产，为抢救工作做一点贡献。

　　【教材分析】

　　萧乾的《吆喝》以*易而又不乏生动幽默的语言介绍了旧北京街市上动人的一景，缓缓的追忆语调中流露出的是愉悦和怀想，让人不由自主地品味到生活中蕴涵的浓郁的情趣。内容贴*生活，文字也不艰深。学生基本上可以自读，在自读后由学生质疑提问，师生共同解决。重点：带有地方特色的吆喝的作用及其中蕴涵的浓郁的情趣。

　　一、 教材分析：

　　《吆喝》是人教版八年级下册第四但愿的一篇回忆性散文。本单元以民间文化为主题，所选文章涉及趣味盎然、生动丰富的民俗以及民间艺人轶事，文笔生动，妙趣横生。《吆喝》写的是现实中业已渐行渐远的“生活交响曲”质朴简单，但趣味良多。往昔生活片断，人生的种种印象都仿佛都随着这吆喝声而鲜活起来。本文以*易又不乏生动幽默的语言介绍了旧北京街市上动人的一景，缓缓的追忆语调中流露出的是愉悦和怀想，引人体味蕴含的浓郁的生活情趣。

　　二、 教学目标及重点、难点的设定。

　　从培养学生的语文素养方面，要注意语言的感悟和积累，揣摩品味文章*易而又生动幽默的语言。理清文章思路，学*作者合理介绍说明纷繁复杂事物的方法。是从情感态度与价值观的角度，应注意结合课文介绍的北京吆喝声，引导学生感受京城特色的民风民俗独特的魅力。理解作者写“吆喝”时的内在情感，理解感受“世间万物皆学问，零零总总成文章”的生活真谛。

　　整体把握文意，学*作者合理介绍说明纷繁复杂事物的方法，培养学生独立探究性学*的能力，通过速读、默读等方法把握文章脉络是学*重点。创设意境体味文章蕴含的浓郁的生活情趣，树立文化大观念，做生活的有心人，是教学的难点。

　　三、 教学设想：本文教学中宜引导学生课内外结合，从生活中来到生活中去。教学时先由生活现象或教学媒体示范，使学生对吆喝有一个比较全面的感性认识，适当增加学生的知识储备与体验。在自读中品味语言。学*课文之后适当开展一些活动，加深对文章的认识和兴趣。因此我设计了分层推进的微型话题式品读的教学思路，采取“说——品——作”的教学模式，在一课时内完成。

　　四、 教法学法：

　　为了贯彻新课程标准上提出的“学生是学*和发展的主体”的教育理念，我十分重视培养学生自主探究的能力和学**惯，采取圈点勾画法、交流讨论法、读写结合、情景体验的教学方法，启发学生自主的对课文进行研读，在理解课文的基础上进行创造性的“再创造”，让学生整体动口说动笔写，充分激发学生的主动意识合作学*精神。

　　五、教学过程

　　（一） 情景导入：吆喝声，是“生活交响曲”，质朴简单但趣味良多。如果时光倒流，在旧北京城的大街小巷，人们经常可以听到商贩叫卖的各种吆喝声。如今，这些清脆悠扬的叫卖声大多已经淹没在都市的喧嚣声中，但听一听萧乾的《吆喝》，依旧能引发我们无尽的遐思，那往昔的生活片断，人生的种种印象仿佛都随着这吆喝声而鲜活起来。

　　播放多媒体课件放原汁原味的老北京吆喝，增加学生的听觉、视觉方面对“吆喝”的了解，让学生直接进行体验。调动学生情绪，烘托课堂气氛。引导学生初步感受京城特色的民风民俗独特的魅力。

　　（二） 说。这是一个＂理解性语言表达“的环节，在研读课文后，教师提炼一些微型话题引领学生自主的合作的进行课文研读，每一个话题都是一个“抓手”，让学生深深的进入文本。

　　１． 学生自读课文，教师提示一些字词的读音：

　　２． 按照老师提示的格式说一说：

　　这是一篇（ ）

　　这篇文章好在（ ）

　　我从这篇文章中感受到了（ ）

　　以第一个问题为例，学生可能回答“这是一篇回忆性散文”，老师继续引导出“这是一篇介绍老北京民风民俗的回忆性散文”，“这是一篇生动幽默的介绍老北京民风民俗的回忆性散文”、“这是一篇蕴含的浓郁的生活情趣的回忆性散文”以此类推，让学生分组讨论这三个问题，创造出丰富的答案。在说答案的同时，这篇文章的内容、特色、蕴含的情感就会被学生一一发掘。这个环节由浅入深，可以调动每一个学生动口动脑，在教学主体步骤的起始阶段很好的烘托了教学气氛。实践了新课程标准中提出的“充分激发学生的主动意识和进取精神，倡导自主、合作探究的学*方式”的教学理念。

　　（三） 品。这个环节是要引导学生对课文进行美点追踪，妙点揣摩。要求学生在理解课文的基础上进行创造性的个性“再表达”。

　　教师将上个环节的问题深化，提出两个话题，让学生带着问题默读速读文章，做圈点标注，然后分组讨论，写下讨论结果。

　　１．通过吆喝，你听到了什么？——

　　你看到了什么？——

　　你闻到了什么？——，

　　你领悟到了什么？——

　　在问题的引领下，学生能自然的回答：听到了京腔京韵清脆悠扬的叫卖声，是作者追忆过去的低声诉说；看到了老北京的民俗生活，是一帧幽默风趣的黑白影片；闻到了老北京小吃的香气；领悟到京城特色的民风民俗独特的魅力，领悟到本文以*易又不乏生动幽默的语言介绍了旧北京街市上动人的一景，缓缓的追忆语调中流露出的是愉悦和怀想，引人体味蕴含的浓郁的生活情趣；领悟到生活中不是缺少美，而是缺少发现；“世事洞明皆学问，人情练达即文章。” “世间万物皆学问，零零总总成文章。”

　　２．以“我这样品析课文中的一段话（或一句话）……”为开头说说自己对文章的理解赏析。

　　在这个环节中，学生更深一步的赏析品读文章，在对问题的思考求答的时候，就能独立的发现本文幽默诙谐蕴含深情的语言特色，独立的理清作者合理介绍说明纷繁复杂事物的方法。在老师的引导下，激活学生的生活经验，真正悟到生活中琐碎的细节也能营造出美好的生活。从而引出下一个环节。

教案