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我告诉你一个秘密，这个秘密呀，一般人我不告诉。现在说给你听，你可一定要帮我保密，千万不能让那个施耐庵知道。
话说武松在景阳冈下的酒店里连喝十八碗酒，可还觉得不过瘾，趁老板进厨房之际，偷了一坛酒，快步走上冈去。
武松来到冈上的一片乱林中，找了一块大石头，便躺下喝酒。突然，一阵狂风吹来，一只老虎出现在武松眼前。武松一看，不但不害怕，反倒跑过去拉老虎喝酒。没想到这只老虎也是个酒鬼，竟和武松大喝起来。
武松把大军师吴用的最新发明——语言翻译器给老虎戴上，自己也戴一个。这可是吴用让武松去申请专利的，没想到现在就派上了用场。他们俩浅斟慢酌，谈天说地，道古论今，其乐融融。他们谈爱情，聊艺术，说笑话，诉苦衷，论酒菜，讲零食，评明星……一直说到那一大坛酒喝得一滴不剩，才依依惜别。
没想到，这老虎还真不走运，左摇右摆往家走时，被一根竖起的断树**尖尖的一头给刺死了。武松看到它躺在地上，大笑着说：“我还没倒，你就倒了，真是差劲，哈!”等到他知道老虎已经死时，才放声大哭：“虎老弟呀，你死得好惨呀!你是我的知音好友，我们是‘酒逢知己千杯少’呀!你怎么就这样弃我而去?我一定要为你报仇!”说罢，便把那根树枝“**万段”。武松想，难得碰上一位这么好的朋友，一定要把它带回家再埋葬。哪知道武松背着老虎才走了一段路，就碰上了猎户，稀里糊涂当了英雄。
其实武松的武艺实在稀松，只不过施先生为了好玩，把他写得勇猛点而已。
“什么!竟敢把这事曝光?吃我一百拳!”
“施先生饶命呀!啊——”糟了，这回我要一个月起不了床了。
今天，整理好友列表的时候，删了陌生人里面的人，删了好友里面那些没有备注的人！快要删到你的小号的时候，我感觉你的网名很是亲切，我也别无他意，就打开了来看看是否有聊天记录！
后来，发现，曾经很多问候都被我忽略掉了！
你的晚安，你的早啊，你的我没事，你的我很好，你对我说睡你的觉去吧！你问候我这个地方天气怎么样，是否有电！然而，我都没有回你。终于，你有一声问候的时候，我问你是谁，你反过来问我是谁。那个时候我就没理了！
我也真的没能想到那个人会是你！我不知道你为何不用大号来问候我，如果是那样的话，或许我们之间的关系可以挽回嘛？当初说分开，你什么也没说，我以为你是个无情的人！当初，分开后，发现再也没有什么联系，我以为你早就把我忘记了！但是，今天却让我知道真相，让我知道那个就是你的小号！让我感觉你还是那样地关心我！只是没有了之前的抱怨等等！
现在突然间回想起来，你用大号发的那些说说，我想，我也是懂了！那些不再等待，你是为谁而发？我当初以为你是找到了新欢！现在，才发现，你发的那些说说和你用小号给我问候的时间是那样吻合！我这才想起来分开后你给我的留言，原来如此，可是，我却忍心把它给删了！后来，我才发现，那天我发的那条说说你评论的意思了！
亲，现在早已没有关系！我并没有希望那么早，知道真相！因为，我不希望我会再次动心！早就放下了！
以后，如果还遇到你戏中的她！那么，请不要总是这样跟她打哑谜，然后把对方转的团团转，让得对方跟当初还没有知道真相的自己一样，以为是你狠心！最后才发现，你是性情中人！然而，感情却挽回不来了！
数学老师，对于我这几天做的事情，您理解错了。其实并不是您听周瑞他们说的那样，现在，我来告诉您真相。
其实那天，因为吴天*之前松了螺丝，导致锁松掉了，不紧固了，稍微用点劲关门把子就掉了。那天，潘妍她也看见了，我敢承认，门锁松掉的确是因为我关门时太用劲而松掉的。而那班牌绝对不是我弄坏的，我以诚信的名义来担保。
周瑞他们说的其实都是假话。我真的不知道班牌是怎么弄坏的，也绝对不是我弄坏的，我连班牌碰都没有碰过，我怎么将班牌弄坏？那么班牌把子又被弄到哪里去了呢？我不知道，真的不知道。您只听周瑞他们说是我弄坏的，您就真的认为这就是我弄坏的，可是，数学老师，您只是听周瑞他们说是我弄坏的，就真的认为是我弄坏的。可是，数学老师，您亲眼睛看见了吗？周瑞他们看见了吗？他们有证据说是我弄坏的吗？没有，他们没有任何证据。
数学老师，您难道忘记了吗？五年级的`时候，周瑞、吴天*、陈银佳、徐大州、徐嘉豪他们那时并称“五大天王，四大金刚”吗？他们那是在校园里"大名鼎鼎，无所不能"的"四大天王"啊。数学老师，您忘记了吗？
对，那天放学时，我哭，我喊，我生气，我抱怨，我叫冤，都是因为这件事情。可是，班牌绝对绝对不是我弄坏的，我以诚信的名义来坦保。
数学老师，您知道我为什么那么淘皮吗？那是因为我一直相信一句话"做自己是最好的选择"。这是我不改变自己的原因。"做自己是最好的选择"这句话您一定也听过，希望您能了解我，我永远也不会改变自己的，希望您能记住。
这就是我，也是真相，希望您能了解我。
许多真相被道出，但更多的真相被稳瞒。——达林法官
在漫漫历史长河中有多少名人名事，他们的丰功伟绩都在民间流传为佳话。但是有大部分都是被人改过的，罗贯中的三国演义就是一个例子。
我们就说说诸葛亮，诸葛亮这个人，至少从晋代开始，就是众人追捧的对象，可谓是魅力四射、粉丝如云啊。但是他真的像罗前辈所写的那样厉害吗？答案是否定的，为什么说是否定的呢？大家一定会有所疑问并会举一些例子来反驳我。那么我先用诸葛亮的“空城计”为大家解释我的说法。
空城计是有的，但书中所写的诸葛亮的空城计却是子无虚有的。诸葛亮当时屯兵阳城的时候，司马懿官居荆州都督，驻节宛城，根本不可能出现在*阳战场，所以就肯定没有这场空城计。
但是这个故事是在是太好听了，所以就书中大写特写，戏中也大演特演。但这个故事不是事实，也不符合逻辑。第一：司马懿不敢进攻，无非是害怕城中有埋伏。那么排一队侦察兵进去看看行不行？第二：司马懿“果见孔明坐于城楼之上，笑容可掬”，这个距离不会远，那么派一些弓箭手将诸葛亮射杀于城楼之上，行不行？第三：当时司马懿拥兵二十万，而诸葛亮只有一万。按照《三国演义》的说法，当时司马懿的军队有十五万，诸葛亮只有二千五百人，总之是敌寡我众。那么围他三天，围而不打，行不行？或者直接攻进去行不行？何至于掉头就走呢？所以说诸葛亮的空城计是不存在的。
历史故事并不是全是历史史实，他们不能混为一谈。所以我们应该尊敬历史真相。
正因为如此真相的道出和隐瞒！
在学校的一个角落，有一个小房子，门成日关着，上了锁，没有人知道里面有什么（除了看门的老伯）。而我们一直就把它看成一个鬼屋，里面关着一个吃人的鬼，但是不是真的，谁也不知道，有些同学还说从门缝里看到过什么白骨啊，什么死尸啊，还说里面有一股阴气会把人吸进去。常常有同学去那个屋子边上转悠，都想知道里面的真相。
我也不例外，经常和几个班上的同学一起去那里看看，但我不相信我们班上那些人所说的里面有鬼。我爬在那个门上，想从门缝里看到些什么，但我向里面望了半天，也没看出什么来，反到是把眼睛望酸了。这招不成功，我又想去问那个学校里看门的老伯，他应该是知道真相的吧。我问那个老伯里面有什么，结果他却是把我赶了回去，还说什么：“小孩子管什么闲事。”
既然从他嘴里问不出东西来，那我就自己研究呗。接下来，我便一有空就去那个小屋边上转悠，想找出点什么线索来，但几天下来，还是一无所获。一次课间，我又去小屋那里，正好撞见那老伯提着一些破桌椅来开门，嘿，正好，我倒是要看看究竟里面装什么的，那门“吱呀”一声开了，我向里边探了探头，哪来的什么鬼啊？不就一个放破桌椅的地方嘛。我急忙跑**室找同学下来看，我对同学说：“那个屋子其实是放旧桌椅的，没什么鬼。”但那些同学却一直盯着我要证据，可老伯放了桌椅已经走了门又关闭了。没有人信我的话，无论我怎么解释都没有用。面对这么多同学，我真是哑巴吃黄连——有“苦”说不出啊！
这个鬼屋的真相，全班只有我一个人知道，他们还是认为那个屋子里一定有一只吃人的鬼，真是以讹传讹，荒唐！
真相高考作文（精选五篇）扩展阅读
真相高考作文（精选五篇）（扩展1）
——名人高考作文（精选五篇）
1）世界上最不能等待的事情就是孝敬父母。
2）身体发肤，受之父母，不敢毁伤，孝之始也；立身行道，扬名於后世，以显父母，孝之终也。——《孝经》
3）不积跬步，无以致千里；不积小流，无以成江海。——荀子《劝学篇》
4）孩子：请高看自己一眼，你是最棒的！
5）路虽远行则将至，事虽难做则必成！
6）活鱼会逆水而上，死鱼才会随波逐流。
7）聪明出于勤奋，天才在于积累——华罗庚
8）好学而不勤问非真好学者。
9）书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。
10）人的大脑和肢体一样，多用则灵，不用则废—茅以升
11）你想成为幸福的人吗？但愿你首先学会吃得起苦——屠格涅夫
12）成功=艰苦劳动+正确方法+少说空话——爱因斯坦
13）不经历风雨，怎能见彩虹—《真心英雄》
14）只有登上山顶，才能看到那边的风光。
15）只会幻想而不行动的人，永远也体会不到收获果实时的喜悦。
16）勤奋是你生命的密码，能译出你一部壮丽的史诗。
17）怕苦的人苦一辈子，不怕苦的人苦一阵子。
18）有价值的人不是看你能摆*多少人，而是看你能帮助多少人。
19）不可能的事是想出来的，可能的事是做出来的。
20）找不到路不是没有路，路在脚下。
1. 在很特殊的情况下，一个人才会成为圣人，但做一个正直的人却是人生的正轨。尽管你们曾经犯错，曾经迷惘，你们也应当尽自己最大的能力去做一个正直的人。——雨果
2. 以信接人，天下信之;不以信接人，妻子疑之。——杨泉
3. 做好人容易，做正直的人却难。 ——雨果
4. 人无礼则不生，事无礼则不成，国家无礼则不宁——荀子
5. 霸祖孤身取二江，子孙多以百城降。豪华尽出成功后，逸乐安知与祸双?——王安石
6. 我深信只有有道德的公民才能向自己的祖国致以可被接受的敬礼。——卢梭
7. 没有伟大的品格，就没有伟大的人，甚至也没有伟大的艺术家，伟大的行动者。——罗曼·罗兰
8. 任何东西都敌不过真实。 ——狄德罗
9. 忠厚正直才会有完善的品德，公正规范才会有高尚的行为。一辈子都能这样，才能称为君子。
10. 坚信别人诚实，是本人正直的一个有力证据。——蒙田
11. 我能确保正直，却不能保证没有偏见。——歌德
12. 正直者顺道而行，顺理而言，公*无私，不为安肆志，不为危易行。 ——韩婴
13. 人类追求的无非是快乐，因此有礼貌的人较之有用处的更能得到别人的.欢迎，一个真挚朋友的能力、真诚和善意，往往不易抵消他的严肃与坚实的表示所产生的不安。——洛克
14. 侈则多欲。君子多欲则念慕富贵，枉道速祸。——司马光
15. 礼貌是有教养的人的第二个太阳。——赫拉克利特
1. 在很特殊的情况下，一个人才会成为圣人，但做一个正直的人却是人生的正轨。尽管你们曾经犯错，曾经迷惘，你们也应当尽自己最大的能力去做一个正直的人。——雨果
2. 以信接人，天下信之;不以信接人，妻子疑之。——杨泉
3. 做好人容易，做正直的人却难。 ——雨果
4. 人无礼则不生，事无礼则不成，国家无礼则不宁——荀子
5. 霸祖孤身取二江，子孙多以百城降。豪华尽出成功后，逸乐安知与祸双?——王安石
6. 我深信只有有道德的公民才能向自己的祖国致以可被接受的敬礼。——卢梭
7. 没有伟大的品格，就没有伟大的人，甚至也没有伟大的艺术家，伟大的行动者。——罗曼·罗兰
8. 任何东西都敌不过真实。 ——狄德罗
9. 忠厚正直才会有完善的品德，公正规范才会有高尚的行为。一辈子都能这样，才能称为君子。
10. 坚信别人诚实，是本人正直的一个有力证据。——蒙田
11. 我能确保正直，却不能保证没有偏见。——歌德
12. 正直者顺道而行，顺理而言，公*无私，不为安肆志，不为危易行。 ——韩婴
13. 人类追求的无非是快乐，因此有礼貌的人较之有用处的更能得到别人的欢迎，一个真挚朋友的'能力、真诚和善意，往往不易抵消他的严肃与坚实的表示所产生的不安。——洛克
14. 侈则多欲。君子多欲则念慕富贵，枉道速祸。——司马光
15. 礼貌是有教养的人的第二个太阳。——赫拉克利特
20xx年8月29日，德国安格拉·默克尔结束了对南京的访问。作为***的默克尔没有入住酒店顶层400多*方米的总统套房，而是与商务客人一样，住进了面积70多*方米的普通套房。早在一个多月前，德国方面就来酒店考察过，但认为，带有双卧室、客厅、书房、会议室和干蒸设施卫生间的总统套房太过奢华，普通套房设施已经很完善了，完全可以满足需要。
早餐时，默克尔婉言谢绝去专门为其准备的私密性强的索菲特会所的邀请，和一般住店客人一样到7楼西餐厅用餐。她没进VIP包间，而是和随行的德国工作人员一道在大厅吃自助早餐，像个普通人一样自己取食物。在取一种燕麦面包时，默克尔不小心将一片面包落到了地上。按照惯例，酒店的工作人员会帮客人捡起来换一个，而默克尔却拒绝了服务人员，自己欠身捡起掉在地上的那片面包，仔细地拭了一下灰尘就直接放进了自己的餐盘里。默克尔的早餐很简单，煎鸡蛋卷、奶酪饼、西瓜、面包，也包括掉到地上的那片面包。
1.真正有天才的人，往往是迟钝、羞怯、口才贫乏、不大镇定的。无论如何，真正的天才一旦不受人打搅，就会展翅翱翔。——显克威支
2.无知是迷信之母。——巴尔札克
3.谄媚从来不会出自伟大的心灵。——巴尔扎克
4.大家都不听谎言，说谎的人也就绝迹了。——贝蒂
5.谎言四季都能生长。——英国政治家伯克
6.最天真的人有时是最高明的。——雨果
7.虚假的学问比无知更糟糕。无知好比一块空地，可以耕耘和播种;虚假的学问就像一块长满杂草的荒地，几乎无法把草拔尽。
8.心灵纯洁的人，生活充满甜蜜和喜悦。——列夫托尔斯泰
9.不从恶人的计谋，不站罪人的道路，不坐亵慢人的座位。--《旧·诗》
10.铁磨铁，磨出刃来。朋友相感，也是如此。--《旧·箴》
11.诱惑正直人行恶道的，必掉在自己的坑里。--《旧·箴》
12.每个人都是无知的，只是无知的方面有别罢了。——罗吉斯
13.第一种饥饿就是无知。——雨果
14.坏之先，人心骄傲。尊荣以前，必有谦卑。--《旧·箴》
15.聪明人的心得知识，智慧人的耳求知识。--《旧·箴》
真相高考作文（精选五篇）（扩展2）
——新高考作文（精选五篇）
鸣蝉奋力地甩掉了外壳，才获得鸣叫蓝天的自由;壁虎挣脱掉受伤的尾巴，才得以在危急时刻保全自己的性命。算盘如果变得座无虚*，也就丧失了运算的能力。学会舍弃，是一种财富。陶渊明因“不为五斗米折腰”舍弃了官位，才获得了“采菊东篱下，悠然见南山”的闲适，并赢得千古美誉;李白因“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人”的意气放弃了世俗的利禄，才获得了“须行即骑访名山”的自由而成为伟大的诗人。
曾获诺贝尔物理学奖的杨振宁，一生勤劳到苦，他受欧洲“物理是一门实验科学”的影响，追随物理学家泰勒博士研究物理，他一直想写一篇实验论文，但最终没有好的发现，人们一度曾讥笑他。杨振宁也意识到自己的动手能力比别人差。
后来，在泰勒博士的引导下，杨振宁毅然放弃了自己钟爱的实验室，转向物理理论领域的研究，最终成为一位杰出的诺贝尔奖的获得者。
丁俊晖之所以能在国际斯诺克界取得如此的成绩，都是缘于他在初中时做出的一次选择，当时他十分喜爱，并显示了一定的天赋。然而传统观念却是“万般皆下品，惟有读书高”，他的学*成绩很差，他不知如何选择。在与父亲商量之后，他毅然放弃升学，专攻“斯诺克”，终于取得多次公开赛冠军和世界冠军，被称为“东方之星”。这些都源于他善于舍弃，放下顾虑，勇敢抉择，最终取得成功。
有这样一个真实的，在马达加斯加群岛有一群顽皮的猴子，经常偷吃人们丰收的花生糯米，这里的人们想了个办法，将花生糖果放到了一个颈口瓶中，当猴子们看到瓶口的美味时，将手伸进去，抓一把花生糖果后才发现这时手已经出不来了，直到人们抓住它时，它依旧不想放弃糖果，不会适时的舍弃，使聪明的猴子落入人们的手中。
正如你穿着衣服和鞋袜挑着担子进入溜滑的田埂上时，就会心跳加快双腿发抖，担子没有加重，也不是你没有能力挑担子，而是你担心摔倒，弄脏衣服，顾虑太多。当你脱去衣服和鞋袜，你会很快地走出田埂，适时的舍弃使你获得成功。
鸣蝉的舍弃使它获得自由，壁虎的舍弃使它重获生命，算盘的舍弃使它拥有价值，正确的舍弃才会使你走向成功的彼岸。
当然，不是所有舍弃都会使你成功，错误的舍弃只会让你距离正确的道路越来越远。正确舍弃如罗盘，指引你航行的方向，如何正确舍弃，还真是人生的一个大问题，需要我们好好学*呀!
我常常思考，新时代青年当以何种姿态奔跑，有人道：当锋芒毕露，一鸣惊人；也有人道：当勇为人先，一骑绝尘。这皆不能使我满意。新时代青年，本就不该如此。
新时代青年，当逆锋起笔，藏而不露。为人不骄不躁，不傲不移。观之古今，狂妄高傲者名裂而身败，低调行事者位高而事成。昔日仲永之伤，便深刻地告诉人们，虽有异禀之才，若是高调行事，也当泯为众人。而今两弹元勋，哪个不是坚守沙漠数十载，功成身退后才为世人所知？锋芒毕露，易自矜傲，有如“人”字起笔，毁于开头。所以新时代青年，当存鸿鹄之志，行低调之事。
新时代青年，当中峰用笔，不偏不倚。不偏，意味着不拖泥带水，不偏袒护私；不倚，意味着不倚仗外物，当出于内心。此四字者，是为正直。无翅鹏难飞，失正人不行，宁为玉碎，不为瓦全。正如毛笔中锋运笔，倘若偏倚，字便歪斜，仿佛一个畏首畏尾的小人，并非一个公*正直的君子。所以新时代的青年，当有凌云之心，行正直之事。
新时代青年，当停滞迂回，缓缓出头。何为缓？便是经由深思熟虑，不焦躁，不急躁，不浮躁。孔子曰：三思而后行，再，斯可矣。思虑后有所为，才能沉着不乱，静心不躁；心静后临异变，才能方寸不乱，落子无悔。正如“人”字收笔，不可急于求成，缓缓出头才能得到漂亮的笔锋。所以当代青年当存瀚海之意，行谨慎之事。
“天下有道，圣人成焉，天下无道，圣人生焉。”新时代的青年们便是这行道者。当胸怀大志而做自己，撇捺中悟真理，笔画中感人生。厚积薄发，虚怀若谷，行低调之事；是非在己，毁誉由人，得失不论，行正直之事；用一棋而观万棋，牵一发而动全身，行谨慎之事。先辈们血泪之痛不可忘，哲人们留下的真理需要我们去模仿和践行。始终只是虚妄，唯有在一遍遍的描红中，我们才可领悟真谛，从而修身养性，端正做人，明白自我，齐家治国，*天下。
余秋雨先生在文化苦旅中写道：“千般荒凉，以此为梦；万里蹀躞，以此为归。”文化如此，余亦如此。
白落梅曾写道：“那小小的瓷碟里，竟品出了海的包容，天的旷远，地的辽阔。尝难尽的是食物千味，吃不完的是人生百态。”中华食文化源远流长，千百年来一句“民以食为天”竟令无数文人骚客、权贵宠臣、普通百姓竟折腰，不妨夹起一双木筷，从胃开始，读懂中华。
古来便有七俗：“柴米油盐酱醋茶。”从原始人的“茹毛饮血”到如今“蒸煮炒焖炖”，火的使用，让中国人的餐桌走向多元。而这，恰好体现了古人们的创新精神。倘若没有创新思维，又怎会有火苗的出现？又怎会有火种的保留？“食色，性也。”儒家先哲早已道出国人性格真谛。
食物承载的还有人们的性情。广东人好喝汤，正如广东人的性格，温润谦和；四川人爱吃辣，也恰体现了川妹子、川哥哥们的好爽直率；京城烤鸭色泽金黄，制作讲究，不正是京城“老炮儿”们谨慎机智的表现吗？凡此种种，不一而足。酸甜苦辣咸，五味全。五味构成一桌满汉全*，菜式多样，人也多样，中国人就是如此多元。
食物上多依附的不乏中华传统。元旦吃饺子，元宵吃汤圆，端午吃粽子？食物们的名称因为谐音也被用来传递美好愿景——年年有“鱼”，汤“圆”团圆。这些都体现了先人们卓越的智慧以及虔诚的美好祝愿。
不过，正如《月亮与六便士》所言：“任何硬币都有正反面。”在食品行业迅速发展的今天，其背后透露出的一些弊端也引发了人们的恐慌。不知从何时起，开始代替了，红心鸭蛋成为了***浆液的代名词，虾不但仅虾，而是注胶虾？逐步地，人们谈“食”色变，浮云蔽目，食物难辨好恶，这正折射出今日中国个别商家眼里唯利是图，罔顾他人安全，实在是“利欲催人万火牛”，悲哉！
所幸中华民族没有放弃抵抗。食品监管力度的增大、相关法律的出台、执法程序的严格？均在扼杀着不良商家的坏念头。最终，蔽目浮云将被吹薄，也不再会因为“不见长安”而发愁了。
装盛中华美食的瓷碗，素胚勾勒出细致纹路，碗身描绘艳丽的花，这是中华民族千年手艺传承，历史沉淀；夹食中华美食所用木筷，竹香仍溢，挺直坚韧，恰如中华民族性格刚直正义，不阿不谀。
中华美食折射的，除了文化还有人性；烹饪方式的改进始发于人们的创新思维，源起于人民精益求精的追求；“纵有安全小隐患，重典治理安人心”更是体现了中华民族的责任心之强大。捧起一碗，执起一筷，于色香味俱全的中华美食中，歆享中国特色中国味吧！
好一个亘古的比喻。你也许感慨于它的来也匆匆，去也匆匆，不着一丝痕迹；我却跋山涉水，在时空里淘尽沙砾，找到了这个比喻的真谛
唯有风，可以穿越荆棘。
狄金森把人生描绘成篱笆墙的内外，我们一层又一层地爬过。事实上，这层层篱笆缀满荆棘，我们通过时，往往遍体鳞伤，身心俱疲。这时，你看到，风在墙外千萦百折，不屈不挠地呼啸而过，空气中凝结下壮观的痕迹。
我们趋行在人生这个亘古的旅途，在坎坷中奔跑，在挫折里涅NB021＃忧愁缠满全身，痛苦飘洒一地。我们累，却无从止歇；我们苦，却无法回避。烈日暴雨来过，飞沙走石来过，我们布满伤痕，却还要面对一片片荆棘的丛林。
梭罗说：“这儿可以听到河流的喧声。那失去名字的远古的风，飒飒吹过我们的树林。”或 许回首远古，能把生命如风的真谛领悟。
苏轼看见了风。这个曾经辉煌的文人，因黄州诗案而开始落魄，流落四方，辗转难安。在赤壁的月夜，他心灰意懒，看“江上之清风，山间之明月”，做他那个神鹤翩跹而舞的梦。面对如江水般深沉的失意，他看见风在山顶呼啸，盘旋，然后带着撕身裂骨的阵痛穿越漆黑的荆棘林。刹那间，他心中郁结的块垒，缠绕的苦痛随风而散。挫折，痛苦，唯有忘记。
顿悟。
于是他逍遥红尘，寄情山水，最终文名垂千古。只是，那夜的风，已遗落于岁月，无人见得了……
梵高看见了风。他在向日葵田地中懒散地躺着，纠结于一个难解的疑问与痛苦：耗尽心血的画作，竟是一幅也无人理解，一幅也卖不出去！对于一个把艺术当生命的人来说，无人欣赏自己的艺术好比无人重视自己的生命，这是一种被轻视、被鄙弃的巨大痛苦！这是一个人生命中最大的挫折！
幸而他看见了一阵风穿过向日葵田地。那阵风被阻挡了，发出愤怒的吼叫。然而它们向前！向前！全然不顾被招摇的枝干划破身躯，它们成功了。
于是他也成功了。
《向日葵》等画作在他死后不久，直至今日，都是价值连城的稀世珍品。
……
关于风的故事太多。
在风吹着号角越过一座又一座沉默的荆棘林时，相信很多睿智的眼睛已经看到它在昭示着什么。
唯有风，可以穿越荆棘。
唯有学*风，我们才能藐视一切挫折，让痛苦烟消云散，让快乐洒满旅途！
“人”一字，仅一撇一捺，却包含了无尽哲思。漫画以写“人”回答如何为人之问：作为新时代青年，应如在“人”的框架内描红填满整个字，让自己拥有饱满充盈的人生。
何谓饱满充盈？或许不同的人所持观点不一。在当下急功*利的社会环境里，“精致的利己主义者”大行其道，不少人形成个人利益至上的错误价值观，将物质的享受当作毕生奋斗目标。可物质的优越并不是造就充盈人生的充分条件。有当红小生倚靠丰厚的片酬一味寻欢作乐，更甚者逃避其义务偷税漏税以牟取更大利益，光鲜靓丽背后仅剩精神赤字。而还有这样一些人，他们有的在疫情间逆着人潮而上，勇于做第一个被洪水淹没的人；有的放弃高薪，扎根于小山村，默默造福一方百姓。可能物质的回报仅差强人意，可他们所拥有的是内心的丰盈与人生价值的实现，拥有着打动人心的力量和烛照社会的光芒。这是比起优越的物质更应该去追求的精神上的丰盈，也是新时代青年应确立的人生奋斗方向
要拥有饱满丰盈的人生，需隐藏锋芒。处于人生开端的青年，需要拥有一股锐气，锐气是达到其目标的决心与勇于展现自我的信心，能够成为实现理想的有力助推器。可是锐气能助人，亦能伤人。倘若任凭锐气肆意滋长而自认为势不可当的行径易造成自我认知不明晰，进而导致盲目自大。由此，我们应适当收敛锐气，以一颗谦和客观之心，去审视自我、他人与世界，从而拥有更加理性而有深度的思维。
要拥有饱满丰盈的人生，还需不偏不倚，蓄势待发。置身于社会的浪潮中，有的青年会被磨*棱角，遵循老一辈人走过的路途前进。可作为新时代青年，开创探索新路不仅是个人之追求，也是时代之召唤。面对探索与开创，同时也意味着面对无尽的风险与挑战。而在面对挑战同时，我们能葆有不变的，仅有我们的道德准则，这是我们的底线，是我们需要也必须保持不偏不倚的核心内容。只有这样我们才能于无尽的风险与挑战中保持自我，不偏不倚，默默蓄力，于暴雨中屹立不倒。进而从风险与挑战中突围，将自己推翻又重构，更为坚定而不偏不倚地走人生路。
身处新时代的风浪之中，青年要更能够审度世事，理性思考，有一分热，发一分光，以个体饱满丰盈造就古老中华焕发新的生机。
真相高考作文（精选五篇）（扩展3）
——秀高考作文（精选五篇）
勿以点点沉浮论英雄
“爱其子，择师而教之。”今人之于古人，更为注重孩子的教育。然而，不少父母把重视化为对于点点成绩的纠结，*日里的“天子骄子”因点点失误而被“由爱转恨”者有之，一直的“差生”因点点进步而顿被“捧在手心”者亦有之。父母的态度因一点点分数改变而“一百八十度”大转弯，这是对待成绩过于主观、生硬的行为。
分数的沉浮本就有多重原因，孩子的掌握、思维方式、老师出题的难度，甚至于个人的运气皆可改变成绩的高低。仅以“这次比上次高了几分”来界定孩子是否认真学*是不客观的、表面的。高分学生的父母看不到孩子一直以来的勤奋与不缀，低分学生的父母不能认识到孩子的能力与水*。单次成绩的沉浮即界定英雄、评定父母心中的“宝”，难以认识到孩子的水*，终会致使孩子深陷那红色的分数中，不清醒且不理智。
《礼记》有言“父之爱子，乃生而行之乎。”父母的爱本是无条件，而现今因分数一点点退步或增加均可改变父母的爱，则此爱易流于表面而不触其心。孩子退步了两分即挨了巴掌，或许便是错罚了试题变难仍是班级第一的他。孩子学*如同苦行僧在路上踱步前进，这一路上，父母的关爱与理解是如“春风潜入夜，润物细无声”般让前路阳光明媚。而若父母的爱变得“有偿”，须用分数进步来赢得，只会让孩子战战棘棘，时刻背负“优生的包袱”或者“差生的重担”。
古人云，“爱其子，则为计之深远。”父母看待孩子的眼光不应局限于那小小的分数。考试是对孩子学*的评估、却并非是对孩子的评估。父母看待孩子分数的眼光也不应局限于一隅，而应看到整体的、比较的，这样才能知道成绩背后那点点浮沉的真正意义。父母的“巴掌与吻”是可影响孩子一生的。曾几何时武汉神童惊人跳级、学业有成，而父母惯于其优异，容不得半点失误或退步，他终顶不住压力而厌学，“泯然众人矣。”
成绩那点点浮沉并不能直接界定了孩子的“好坏”、“优差”，也不能作为孩子赢得父母的爱的筹码。只有看到孩子真正的实力，给予及时支持，方能在无涯学海上为他撑起一片小舟，助他学成至彼岸。
曾经在非洲的森林里，有四个探险队员来探险，他们拖着一只沉重的箱子，在森林里踉跄地前进着。眼看他们即将完成任务，就在这时，队长突然病倒了，只能永远地呆在森林里。在队员们离开他之前，队长把箱子交给了他们，告诉他们说：请他们出森林后，把箱子交给一位朋友，他们会得到比黄金重要的东西。
三名队员答应了请求，扛着箱子上路了，前面的路很泥泞，很难走。他们有很多次想放弃，但为了得到比黄金更重要的东西，便拼命走着。终于有一天，他们走出了无边的绿色，把这只沉重的箱子拿给了队长的朋友，可那位朋友却表示一无所知。结果他们打开箱子一看，里面全是木头，根本没有比黄金贵重的东西。
难道他们真的什么都没有得到吗?
不，他们得到了一个比金子贵重的东西——生命。如果没有队长的话鼓励他们，他们就没有了目标，他们就不会去为之奋斗。
我们需要理想，我们更需要为理想而奋斗!
理想并不是参天大树，而是一颗小种子，需要你去播种，去耕耘;理想并不是一片绿洲，而是一片荒漠，需要你在上面栽种上绿色。如果你想成为老师，你就要衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴;如果你要想成为社会的有用之材，你就要闻鸡起舞，醉里挑灯看剑……
理想并不是没有目的的去空想，而是需要以奋斗为基石，没有理想的奋斗是不明智的，不去奋斗的理想同样也是无用的，同学们，要想实现你心中的那个梦想，就行动起来吧，去为之努力，为之奋斗，这样你的理想才会实现，才会成为现实。
而在现实生活中，理想与奋斗同样很重要：我有一位学*pan>并不好的同学，他的数学尤其很差。但他下定决心：中考数学一定要及格。从他下定决心，有了理想后，他便开始努力，他坚持“每天十道题，从头做起”。也许很多想考及格的同学都曾有过目标，但他们并没有为之去努力，最后也都无奈地接受了事实。而这位同学却为自己的目标而奋斗，我相信在期中考试中，在期末考试中，在高考中，他不会遗憾，因为他可以理直气壮地说：我有过理想，奋斗了，我不遗憾!
也许我们曾经也都立下了各种目标，从小就有了各种理想，但你为它们奋斗，努力了吗?如果有，那么你的理想迟早会成为现实，如果没有，那么就快行动起来吧，这样你的理想同样会实现。
理想是花，需要奋斗的汗水来浇灌;理想是树，需要奋斗的土壤来培育，理想是森林，需要奋斗的生机来装扮;理想是海洋，需要奋斗的沉静来点缀。
有了理想，为之奋斗，也许我们没有得到任何东西，但我们会到最后勇敢的说：我奋斗了，我不后悔!
理想就是天空，奋斗便是彩虹。没有彩虹的天空灰暗，没有天空的彩虹黯淡，让我们为理想去奋斗，在理想的天空中架起一道奋斗的彩虹!
小时候，路是一条羊肠小道，你在这头，我在那头，人与路 20xx年高考满分作文(江苏)。セ辜堑妹?那时的我，小小的，瘦瘦的，你从我妈手中接过我说：“这孩子，瘦成这样难养!”于是，你省吃俭用，把攒下来的钱给我买奶粉，买糖葫芦。渐渐地，我胖了，会走路了，一张小嘴甚是乖巧，一有空就跟在你后面，一个劲地叫“奶奶，奶奶”。而你却瘦了，村上人见了说：“老太婆怎么这么瘦啊?”你笑呵呵地抚摸着我的脑袋说：“千金难买老来瘦啊!”每到周末，你牵着我的手，走过那条羊肠小道来到村口等我妈来接，把我“归还”后你折身就走；耐不住我一再对你的呼唤，在小道的尽头，你转身再朝我挥挥手。我模糊地看到，你用袖子使劲地擦着自己的脸。ツ翘跹虺π〉溃如今已铺上水泥了罢?那些你踩过的脚印，早已不在了，可是，却深深地刻在我的心里。
再大些，路是一根电话线，你在家里，我在远方。
就像鹰要成为翱翔苍穹的使者，就必须离开母亲的怀抱，用双翅开拓出属于自己的蓝天，——我离开了家，去远方念书，独自一人。背着沉甸甸的书包和你早就准备好的大袋水果，同样沉沉的，是你的千叮咛万嘱咐。身处异地，成绩的不理想，以及同学关系的难处，让我屡次垂泪。于是打电话给你，向你倾诉，你的话语如涓涓细流，洗涤着我浮躁的、不安的心灵。慢慢的，我适应了环境，也很少想起你。偶尔打电话给你，听你用高兴而微颤的声音，叫我注意身体云云。我呢，总是用不在乎的口气应和着，老忘了提醒你不要吃热过几遍的菜。我知道，你一直在攒钱，为我。我听到你对隔壁的李婶说过：“俺孙女聪明着，俺现在多攒点钱，供她上大学!”ツ歉电话线，也许是天下最“窄”的路吧，可它却承载着天下最阔大的爱，高考作文《人与路 20xx年高考满分作文(江苏)》。
后来啊，路是一张张冥币，你在天上，我在地上。
你说，你要等我回来再走，可是你忍了三天三夜，念叨了一个礼拜，我还是没回来。看到你时，你那双在田间耕作了半个世纪的手，已经凉了。我问自己，上哪找你?唯有借着这些冥币，让它们为我铺一条“心路”，寄托我的深情，问候天堂里的你……
［名师点评］
此篇突出的亮点有二：其一，大胆借鉴了余光中新诗《乡愁》的构思，自然巧妙，灵动出彩，足见作者真正把书读活了。而“电话线，也许是天下最‘窄’的路”“唯有借着这些冥币，让它们为我铺一条‘心路’”，不仅能自圆其说，而且是新意迭出，令人叹赏。テ涠，这位考生完全是在用心叙写亲情，有关祖孙情深的细节描写(比如“在小道的尽头……我模糊地看到，你用袖子使劲地擦着自己的脸”“我呢，总是用不在乎的口气应和着，老忘了提醒你不要吃热过几遍的菜”“可是你忍了三天三夜，念叨了一个礼拜，我还是没回来”)，质朴而有光彩，其间饱含着的情感张力，足以让我们潸然泪下。可见，热爱生活，以一双慧眼捕捉生活的细节，乃作文之本，写作之源，创新之桨。
6岁。 操场上，一个小男孩学着骑车，旁边站着他的父亲。没有一句指导，没有一丝安慰，小男孩自然是摔了又摔，双腿早已是鲜血淋漓。终于，孩子坐在地上，哭了，哇哇大哭。父亲依旧是那么笔挺地站着，眼中满是不屑与冷漠。 孩子多么渴望爸爸的鼓励。没有；孩子多么渴望爸爸的拥抱，还是没有。只是那双空洞的眼睛，让孩子感到冷酷与无情。终于，孩子不哭了，倔强地站起来，跨上车，开始又一次的尝试。父亲早已是兴趣索然，转过身，迈着大步，走了。身后又是一阵金属与地面的摩擦声，父亲只是不经意地回了下头，手却在颤抖。孩子站起来，想着刚才父亲冷漠依旧的眼神，两行热泪莫名其妙地滑过他的脸颊。一步、两步、三步……父亲的脚步声依旧坚定。 16岁。 礼堂里，当年的小男孩被人群簇拥着走上了奖台。又一次高举奖杯，又一次欢呼如潮。紧拥着荣誉，在闪光灯不停的闪耀下，孩子艰难地寻找他的父亲。人群中，唯独没有他，台下座位上，只有一个他。瞬间，礼堂仿佛空荡荡的，只有孩子与他的父亲在对视着。还是那么冷漠，依旧是如此不屑。父亲那空洞的眼神让光芒万丈的奖杯褪色。站起身，走向自己的儿子，一把夺过紧拥着的奖杯，父亲毫不犹豫地把它交给后台的老师。两行热泪又一次不由自主地流淌下来，一步、两步、三步……父亲的脚步声依旧坚定。 昨天。 校门口，一位青年与他的父亲作着告别。没有寒暄，没有宽慰，没有拥抱，没有一句话。直视着父亲，他的皱纹又深了，他的黑发中又添了些灰白。眼睛里滚着泪水，压抑着。在模糊中，父亲那冷漠的眼神里也有些光亮。颤抖的手伸向自己的儿子，半空中停住了，又缩了回来。向门口指了指，父亲又转过身，没有动。远望着父亲远去的背影。及*拐角，父亲定住了，回过头，瞥了一眼，看到儿子。青年人也注视着他的父亲，压抑不住的泪水终于流淌下来。沉默中，心中是那么温暖，一步、两步、三步…… 今天。 考场上。有一个孩子在写着沉默的父爱，心中充满感激与骄傲。 我的父亲，他的感情如绵细的秋雨，柔和的春风，没有大起大落，只是淡泊沉默罢了。 沉默的父爱———我很感激它。
【阅卷老师点评】 沉默的父亲，沉默的爱。 那沉默之中所蕴含的是热切的鼓励，狠狠的鞭策和殷殷的期望。正是这沉默的父爱，指引着作者一步步成名，成长为一个像父亲一样的，如山一般的男人。我想，纵使走到天涯海角，他也不会忘记父亲那深沉复杂的眼神，因为这眼神中有一种无形的力量。 沉默的儿子，沉默的倔强。 父爱无言，我想：儿子能感悟到这无言的内涵，是父亲最值得欣慰的事情吧！有子如此，当骄傲，当自豪。这种无言的理解与沟通，最令人心动。 “细雨湿衣看不见，闲花落地听无声”深沉而质朴的情感，含蓄而隽永的语言，远去的脚步带给我们的心灵的温暖，令人潸然！
当今世界，科技发展日新月异，为我们创造了一个光怪陆离的虚拟世界。观古今于须臾，联中外为一体。足不出户，可神游世界；人不离屋，可物购天下。作为人，似乎从来没有如此自由过，便捷省力过。我们似乎已经离不开这个虚拟的世界。虚拟的科技世界已经成为我们生活中的一部分了！但是，我要说：对于这个虚拟的科技世界，我们要保持足够的警惕和距离。看看我们许多人吧。他们是当今虚拟世界最充分的享用者：网络游戏，网络文学，网络聊天，网络购物，网络炒股……。网络几乎改变了他们的生活方式。网络如水，他们好比水中一天到晚游来游去的鱼。没有网络，他们几乎无法生活。物极必反。虚拟的世界改变了一些人的生活方式的同时，也改变了他们的生命状态，精神状态。他们在充分享受虚拟世界的同时，他们的生命和精神也被虚拟化了，成了科技世界的一部分。而作为人之为人的东西逐渐丧失了……人被异化了，人成了网络虚拟世界的奴隶！手机不离手，网络必须有。人际关系淡漠，家庭亲情渐冷。失去道德监督，网络犯罪滋生。网络渐渐使人失去精神的家园，失去灵魂，正成为情感冷漠，灵魂空无的行尸走肉。
我们必须明白一个基本的道理：人之所以为人，不仅仅因为肉体的硕壮或者舒适，而且更因为精神的健康和灵魂的高贵。如果一个人，连精神和灵魂都没有了，那还是个人吗？这使我想起歌德写的《浮士德》：魔鬼梅菲斯特与浮士德打赌。梅菲斯特愿听从浮士德的差遣，但只要浮士德说，你真美啊，请停一下时，他的灵魂就归魔鬼所有。当前我们所拥有的无所不能的虚拟科技世界，多么像魔鬼梅菲斯特啊！它正在渐渐地攫取我们的灵魂。我们怎么能不对它保持警惕和距离呢？2500年前先哲老子曾说，小国寡民，使有什佰之器而不用，使民重死而不远徙。老子早就看到了科技的进步给社会带来的异化效应。时至今日，我们固然不能像老子那样对现代科技全盘否定排斥，但我们却可以把它作为我们生活的工具，又不为它所束缚控制。我们必须强大我们的精神和灵魂，以对抗日益增长的虚拟科技世界的诱惑和控制力。
为此，我们要走出去，和大自然亲*，享受返归自然的快乐；我们要回归家庭，与亲人团聚，享受天伦之乐；我们要参加各种活动，比赛，锻炼身体和意志；我们要读书，开阔视野，增长智慧。我们要参加爱心接力活动，用爱的甘霖滋润心灵……面对汹涌发展的虚拟科技世界，像老子一样，全盘否定，嫉如寇仇，固然是我们不足取的；但是像有些人一样，全盘接受，化身为奴，使灵魂沦陷，也是我们坚决反对的。
古人云：“富润屋，德润身。”面对虚拟的科技世界，我们所秉持的态度是：做虚拟科技世界的主人，对其保持适当的距离，以人的姿态追求灵魂的高贵！
真相高考作文（精选五篇）（扩展4）
——高考作文素材摘抄(精选5篇)
1.中华文化的先驱
孔子他用最锐利的智慧开启了那一道道尘封的门，阳光从那错开的门缝间挤出来，于是门外面铺满黄金;他用最朴实的教诲铸造了一把坚韧的利斧，劈成了一道道深深的印痕，它留下的不是疼痛，而是刻骨铭心!于是，子子孙孙有了一条光明的大道。
2.曳尾涂中的庄子
九万里的情怀荡漾于三千濮水之上。赤子之心归于自然，终成南华经。曳尾涂中，逍遥一游于尘世，哲学的巅峰便已铸就。他有蛇的冷酷犀利，更有鸽子的温柔宽仁。踌躇满志却又似是而非，螳臂挡车却又游刃有余。有谁看不出他满纸荒唐言中的一把辛酸泪泥?对这种充满血泪的怪诞与孤傲，我们怎能不肃然起敬?
3.不朽的行者
屈原当黎明还黝黑时，他就触着光亮而长吟。上下求索，踽踽独行。他使一条不屈的生命得到了高度的提升，他使一个站立的灵魂，得到了不朽的诠释。
4.俞伯牙、钟子期
一挥手，一拨琴，一段旋律;一高山，一流水，一段传奇。他们艰难地跋涉于七根琴弦，他们用紧扣的十指敲开了心灵之门，他们的生命也由此产生了共振。即使远隔千里，即使天上人间，但在他们人生原始的画卷里都巍峨着山，清澈着水，飞舞知己的音韵。
5. 忘却荣辱书定历史
司马迁你海棠般的容颜，弹响"史家"千古绝唱?谁，能幽愁发愤，吟出无韵之《离骚》?他以海的大度包容了内心之苦、世人之讽，他以山的刚毅正直书写了两千年的沧海桑田。他的坚韧撼动历史，彪炳史册;他的刚正直上霄汉，照耀尘寰!
6.永恒的美丽
王昭君你海棠般娇羞的容颜，你菊花般孤高的傲世风骨，你柳絮般飘飞的沉思，你桃花般红消香断的泪痕，都在这广漠中消隐。你的聪慧，痴迷着汉赋唐诗的韵律，怎能不如履薄冰?你的深刻，承受着岁月无痕的忧伤，怎能不形销骨立;你的清高，拒绝着蝇营狗苟的生活，怎能不心力交瘁?你默默地离去，为了那永世的安宁，你的名字载入史册，也记载下人们对你永恒的记忆。
7.两朝开济老臣心
诸葛亮一颗忠心，两朝元老，三顾茅庐而三分天下，五丈原头，八卦阵中，六出祁山而七擒孟获。赤胆忠心，足智多谋，助他人之霸业，成自己之威名。出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。
8.青梅煮酒论英雄
曹操成，如朗月照花，深潭微澜，是不论顺逆，不论成败的超然，亦是扬鞭策马，登高临远的驿站;败，仍滴水穿石，江流入海，有穷且坚，不坠青云的傲岸，不"将相本无种，男儿当自强"的倔强;荣，江山依旧，风采犹然，恰沧海巫山，熟视岁月之流，浮华万千，不屑过眼烟云;辱，胯下韩信，雪底苍松，宛若羽化之仙，知暂退一步海阔天空，不肯因噎废食。荣辱成败，尽显英雄本色。
9.一代书圣
王羲之狼毫一挥是生命的.舞动，砚纸是他的舞台，满载生命的厚重，楷如泰山稳立，行如清洌之风，草如龙凤舞动，他让人们真正了解什么是书法，他让世界了解中国书法的伟博，兰亭己矣，永不逝去的的《兰亭集序》中最豪迈的一次舞动。
10.把酒东篱
陶渊明他来了，带来了一阵阵菊香，带来了与自然相合的阔达心境。面对官阙，他选择了江湖，选择了自然的那份恬适。他追求的是"采菊东篱下，悠然见南山"的生活，他有着"阡陌交通，落英缤纷"的理想;他绽放了压在心底的那份"自然"。他的丰碑永远树立在田园郊野之上。
1.用春天绚丽的情思构建理想的阶梯，用夏阳般火热的激情熔铸飞扬的思维，用秋叶般深邃的色泽涂抹豁达的品质，用冬雪凛冽的锋芒刺破前进最后的屏障。
2.如果我是山，就要站成一种尊严，让山花灿烂，山风拂面，让每一处角落都渗透梦的语言，让我的价值在太阳底下展现;如果我是水，就要流成一种磅礴，让小船远航，鱼儿欢畅，让每一股细流都一往无前，让我的价值迎风吟唱。
3.也许，你只是理所当然地享受着父母的关爱，却从来就无心注意他们两鬓日益斑白的发丝;也许，你只是运用自己过人的智慧，将商场上的对手攻击得狼狈不堪，甚至倾家荡产，而此时你会说“这就是竞争”，但你可曾想过，这会招来更多的“虎视眈眈”。
4.网络是电脑的一道大餐：网站是主菜，邮件是甜点，病毒黑客是网络的调料。
5.诚然不是所有的山都能打隧洞，不是所有的河都要架高桥，不是所有的灾难都可避免，也不是所有的弯道都能“取直”超越，但是当命运之神没有及时垂下救生的舷梯时，你要坚守希望，不要气馁，用你的“心”——诚实、睿智、潜能和坚韧去面对，或忍受不幸，无奈滑行;或抓住机遇，加速拐弯。
6.海是水的一部字典：浪花是部首，涛声是音序，鱼虾海鸥是海的文字。
7.人们常常以为，成功多带有偶然性、殊不知，智慧女神的光芒更胜过幸运女神的眷顾。只有始终撇试身外的杂音，聆听自己内心真实的呼唤，也许《格林童话》的成功就不会来得那样迟。事物的联系与发展总是暗藏奥秘玄机。横陈在我们面前的荆丛，萦绕于身畔的夜雾，甚至由自我衍生的孤独，都是命运的安排。当我们剥落虚无，触摸心壁上的纹脉，点亮梦想，哪怕灯火阑珊，也必定能照亮一寸欣喜的脚印。
8.挫折可以截断怯弱者的前进之路，也可以搭起勇敢者的攀登之梯。
9.事实上，人人都是人生的主角，许多人只是站错了舞台，才使短暂却珍贵的一生耗费在一个看不到出路的角色上。聪明的朋友，这个世界有许多舞台，正是这无限的选择，给你机会成就自己。让我们睁开灵动着智慧的双眼，寻那样一方美丽的天地，去释放生命的能量，去完成从一块不起眼的顽石到人人称羡的琼瑶的华丽转身。
1.夏天是花的季节。各种各样各样的花儿这儿一朵，那儿一簇，大片大片的开出无限的美丽。红的、黄的、蓝的、粉的、白的……把夏天装扮的五彩缤纷;夏雨刚过就能看见雨天溅起的水花，五颜六色的伞花……把夏天打扮的生机勃勃;最有特色的，莫过于女小朋友扬起的裙花，爱美的女同学便迫不及待的穿上一条条漂亮的裙子，聚在一起，叽叽喳喳的炫耀自身的新裙子。百折裙、一步裙、过膝裙、迷你裙……一朵朵裙花儿，随着女小朋友蹦跳的身影幸福的绽放着。
2.夏天的夜色，总是挂着迷人的色彩，有点深沉却带着浪漫。在黄昏天空的云彩，像是艺术家的油画，五彩斑斓。等到夜幕降临，天空出现一轮明月，犹如一根香蕉，照着大地。假如仔细一看，还有可能会发觉意想不到的东西——在他的右下角，有一颗玉树，上面挂满了晶片，在树上有一个小兔子，它是嫦娥的伙伴玉兔。
3.夏天是火红色的，那一轮挂在天空中巨大无比的太阳，在天空中发射出巨大无比的光芒，照得我们都睁不开眼睛。知了在树上不停地叫道：“好热呀!知了，知了!”路边的小狗无精打采地趴着，吐出舌头，耷拉着耳朵，似乎在向人类倾诉它热的烦恼。大街上很多人都戴着防晒帽或打着太阳伞，谁也不想在这阳光下多待1秒。太阳发出火红色的光芒，因此我说，夏天是火红色的。
4.夏天是多姿多彩的。池塘里的荷花，像一个个害羞的小姑娘红着脸，随着柔风翩翩起舞。红红的西瓜瓤，像一块红玛瑙。夏天是快乐的，白天能够与孩子玩耍，夜晚听蟋蟀断断续续地叫声，听风儿把树叶刮得沙沙作响。夏日的天空是美丽的。白天，云淡风轻，云姑娘穿看漂亮的衣裙，好像在欢迎我们来参观天空。夜晚，点点繁星，在天空中发出微弱的光茫，月亮似乎在向我们微笑。牵牛星和织女星之间像有一座桥似的，好像让他们早点相聚。
1、生活，如同在沙漠上跋涉，需要顽强的毅力和勇气；生活，如同在江河里游泳，需要过人的胆略和气魄。生活就是创造，需要刻苦、智慧和知难而上；生活就是战斗，需要汗水、鲜血和临危不惧。让我们在生活的考验中，永做强者。
2、弱者说，逆境是绊脚石，碰上它，会跌下失败的深渊；强者说，逆境是垫脚石，踩着它，可以登上成功的高峰。强者说，桥是路的延续，有了它，就能胜利前进；弱者说，桥是路的尽头，没有它，就只能半途而废。
3、拥有是美丽的，但不要因为失去而黯淡了自己的生命。失去了太阳，你还会有星光的照耀；失去了甘霖，你还有露珠的滋润。可以设想，屈原不失去生活的优裕和舒适，怎么会写出《离骚》这样灿烂的篇章？司马迁不失去个人的名誉和尊严，哪里会成就《史记》这样辉煌的'巨著？
4、路边的那一潭死水，无纹无波。我不要这样的生活！要么就卷入长江大海，要么就无声地滋润田禾。墙壁上的那幅肖像，不哭不乐。我不要这样的生活！要哭就哭出眼泪，要乐就乐出性格。
5、积极者说，人生犹如一首歌，有低音也有高调，抑扬顿挫是人生美妙的旋律；消极者说，人生犹如一场戏，有高潮也有低潮，喜怒哀乐是人生无奈的节奏。消极者说，风雨是小鸟出征长天的罗网，有了它，随时会折羽断翅；积极者说，风雨是雄鹰翱翔高空的翅膀，没有它，飞不出美丽的弧线。
6、人能走多远？这话不要问双脚，而是要问志向；人能攀登多高？这话不要问身躯，而是要问意志；人能创造多少？这话不要问双手，而是要问智慧；人能看多远？这话不要问眼睛，而是要问胸襟。
7、黄土高原，是我挺起的胸膛；黄河流水，是我沸腾的血液；黄帝陵丘，是我远古的怀想；黄海大潮，是我激荡的心声；黄山劲松，是我不屈的脊梁；黄埔大桥，是我展开的臂膀；大兴安岭，是我坚硬的肋骨；洞庭鄱阳，是我明亮的眼睛；喜马拉雅，是我高昂的头颅；巍巍长城，是我不屈的脊梁。
8、爱如灯盏，照耀着在情感黑夜中摸索前行的人；爱如甘泉，滋润着在情感沙漠中艰难行走的人；爱如阳光，温暖着在情感雪地中哆嗦爬行的人；爱如春风，抚摩着在情感泥淖中受伤挣扎的人。
9、爱心是一片照射在冬日的阳光，它能让贫病交加的人感受到人间的温暖；爱心是广袤无垠沙漠中的一股请泉，它能使濒临绝境的人获得生存的希望；爱心是一首动人的歌谣，它能使心灰意冷的人获得精神的慰藉；爱心是一场久旱的甘霖，它能使悲观失望的人获得心灵的滋润。
10、没有蓝天的深邃，可以有白云的飘逸；没有大海的壮阔，可以有小溪的优雅；没有原野的芬芳，可以有小草的翠绿！生活中没有旁观者的*位，我们总能找到自己的位置，自己的光源，自己的声音。我们有美的胸襟，我们才活得坦然；我们活得坦然，生活才给我们快乐的体验。
11、挫折就像一块巨石。懦弱的人，面对他，止步不前；坚强的人，依靠它，站得更高。 诚信就像一面神镜。奸佞的人，面对它，原形毕露；善良的人，依靠它，识别真伪。
12、海潮，放远了谛听才觉得深邃；山峰，放远了望才觉得秀美；忠告，放远了品味才觉得亲切；友情，放远了回忆才觉得珍贵。所以，哲人说“距离产生美。”
13、对手是要战胜的对象，要想尽办法击垮它；对手是竞争的伙伴，要在竞争**同发展；对手是要攀登的高山，山越高，征服它就越能体现自身的价值；对手是论坛上的辩友，
失去了一方，另一方也会失去意义。
14、你有你波涛汹涌的豪迈，我有我细流涓涓的从容；你*惯在高山间一泻千里，我喜欢在小村边缓缓流过。你是大江，我是小河。你有你条条框框的教养，我有我无拘无束的洒脱；你*惯在餐桌前慢条斯理，我喜欢在篝火旁狼吞虎咽。
15、菲尔丁说：“不好的书也像不好的朋友一样，可能会把你戕害。”这话没错。但不必为此走向另一极端，夸大书籍对人的品格的影响。更多的情况是：好人读了坏书仍是好人，坏人读了好书仍是坏人。
16、友情，是人生一笔受益匪浅的储蓄。这储蓄，是患难中的倾囊相助，是错误道路上的逆耳忠言，是跌倒时的一把真诚搀扶，是痛苦时抹去泪水的一缕春风。
读书，也是人生一笔获利丰厚的储蓄。这储蓄，是发现未来的钥匙，是追求真理的阶梯，是超越前贤的基础，是参与竞争的实力。
信任，是人生一笔弥足珍贵的储蓄。这储蓄，是流言袭来时投向你的善意的目光，是前进道路上给你的坚定的陪伴，是遇到困难时的全力以赴的支持，是遭受诬蔑时驱赶痛苦一盏心灯。
17、滴水之所以能够穿石，原因起码有二：一是在于它们目标专一，每一滴水都朝着同一方向，落在一个定点上；二是在于它们持之以恒，在漫长的岁月中，它们从未间断过这种努力。由此及彼，我们可以想到古今中外有成就的学者，在它们身上，都体现了“专”“恒”二字。
18、母子之爱、兄弟之情，虽然也有浓厚的利他色彩，但它的前提是以血缘和亲情为纽带的，还不能称得上无私奉献。只有超越亲情血缘，超越个人功利之上的利他和牺牲，才称锝上无私奉献。这种无私奉献，既不同于道德家的界说，也不同于 慈善家的善行。它不是从“小我”意义上寻求和感悟精神的皈依和心灵的慰藉，而是从“大我”的意义上承诺和践行对国家、社会和人民群众的责任和使命。
19、书籍好比一架梯子，它能引导我们登上知识的殿堂。书籍如同一把钥匙，它将帮助我们开启心灵的智慧之窗。时间好比一个良医，它能教我们医治流血的伤口，时间如同一位慈母，它将帮助我们抚*心灵的创伤。
20、只有波涛汹涌的大海，才能创造出沙滩的光洁与柔软，而*静的湖边，只好让污泥环绕；只有狂风暴雨，才能洗涤污泥浊水，而和风细雨，只能留下泥沙；只有一望无际的森林，才能创造出大地的翠绿与娇美，而孤独的树木，只好任狂风摧残。
21、热爱是什么？热爱是风，热爱是雨。因为热爱，我们甘于淡泊宁静的日子；也因为热爱，我门敢于金戈铁马去，马革裹尸还，兴趣是什么？兴趣是热，兴趣是爱。因为兴趣，我们抛弃了兴趣以外的享乐；也因为兴趣，我们探索奥秘去，收获成果还。
22、书是我的精神食粮，它重塑了我的灵魂。当简?爱说：“我们是*等的，我不是无感情的机器”，我懂得了作为女性的自尊；当裴多菲说：“若为自由故，二者皆可抛”，我懂得了作为人的价值；当鲁迅说：“不在沉默中爆发，就在沉默中灭亡”，我懂得了人应具有的反抗精神；当白朗宁说：“拿走爱，世界将变成一座坟墓”，我懂得了为他人奉献爱心是多么重要。
23、既然目标是遥远的地*线，就该多一些冷静和从容。秋天的累累硕果全靠春天的辛勤播种；成为大海的一脉热血，全靠小溪日夜不停地奔涌。也许，付出了汗水，不一定能收获那个日渐成熟的梦；也许，洒下了热血，并不一定拥有那片火红的风景；也许，黑暗中的苦苦挣扎，并不一定迎来灿烂的黎明……。可我并不一味伤感。尽管默默地耕耘，还未听到生命的回声，但热爱生命的我，一定会赢。
24、用不着把年轻的心灵装点得沉重。表面上的沧桑，外在的严肃，并不能让你上升为哲人；离开所有的朋友，你有的只能是孤单的背影。既然现在的我还不能变得深刻，那么，
我就让自己变得轻松。哭丧着脸的人，怎能听清花开的响声；伪装自己的人，又怎能听懂蛙鸣一片里的激动。
25、用不着立刻判定自己不行，而混入茫茫的人海，太俗地活着，点不亮一盏霍霍燃烧的生命之灯。我的喊声或许有些微弱，我的脚步或许有些盲从，但我的热血却自始至终咆哮奔腾。命运没有什么可怕的，惊涛骇浪的海上不是常见扬起的帆影！
26、用不着为一次小小的挫折而痛哭流涕。人生本来就充满坎坷，没有创伤的珍珠贝，怎会有闪烁迷人的晶莹。跌几次跤，摔几次跟头，是经常的事。如果在一条阴沟里都翻了船，你的人生一定苍白，绝对不会生 动。如果败了，我可以从头再来，如果胜了，我可以把脚下的基石夯硬。
27、青春是什么，每个人都有自己的见解。我们只是爱借着青春的名义再肆无忌惮一次，用时光绘画着未来的颜色，用汗水打造着理想的殿堂，用岁月承载着曾经的梦想，再将他们一一打磨，雕刻成最美丽的模样。我们只是想这青葱的岁月，留下些回忆，这样的回忆，是能够让我们在多年之后笑着流泪，说，我不曾后悔。
28、愚蠢的妥协调和是小人的伎俩，它为渺小的政治家、哲学家所崇拜。我们今天应该确凿地说出今天的想法，明天则应确凿地说出明天的意见，即使它与今天之见截然相悖。
29、人往往懦弱而爱抱歉：他不敢直说“我想”“我是”，而是援引一些圣人智者的话语；面对一片草叶或一朵玫瑰，他也会抱愧负疚。他或为向往所耽，或为追忆所累。其实，美德与生命力之由来，了无规矩，殊不可知；你何必窥人轨辙，看人模样，听人命令——你的行为，你的思想、品格应全然新异。
30、读书人的命运在外人看来是崇高的，在读书人自己看来是凄凉的，在某些有权位的人看来，读书是消遣，消遣就可有可无，有所谓也无 所谓。所以，只有读书人自己才能体会其中的甘苦。
31、真正的光明，决不是永没有黑暗的时候，只是永远不被黑暗所掩蔽罢了；真正的英雄，决不是永没有卑下的情操，只是永不被卑下的情操所屈服罢了。所以，在你战胜外来的敌人之前，先得战胜你内在的敌人。
32、天下只有两 种人：譬如一串葡萄到手，一种人挑最好的先吃，另一种人把最好的留到最后吃。照例第一种人应该高兴，因为他每吃一颗都是手中那串葡萄里最好的；第二种人应该悲观。不过事实上却适得其反，缘故是第二种人还有希望，第一种人只有回忆。
33、人生虽然只有几十年，却决不是梦一样幻灭，只要追求真理，便得永生。人生不是燃烧的蜡烛，而是举着的火炬，我们必须把它燃烧得光明炽热，传给下一代的人。
34、我是一朵白云，亲情是包容我的蓝天；我是一棵绿树，亲情便是滋养我的土地；我是一只飞鸟，亲情便是庇护我的森林；我是一泓清泉，亲情便是拥抱我的山峦。
35、失败，是把有价值的东西毁灭给人看；成功，是把有价值的东西包装给人看。成功的秘诀是不怕失败和不忘失败。成功者都是从失败的炼狱中走出来的。成功与失败循环往复，构成精彩的人生。成功与失败的裁决，不是在起点，而是在终点。
36、人生就像一条河，经历丰富，才能远源流长。伟大的一生，像黄河一样跌宕起伏，像长江一样神奇壮美。人生就像一座山，经历奇特才能蔚为大观。伟大的一生，像黄山一样奇峰迭起，像泰山一样大气磅礴。
经历就是人生的硎石，生命的锋芒在磨砺中闪光；经历就是人生的矿石，生命的活力在提炼中释放。经历就是体验，经历就是积淀。没有体验就没有生存的质量；没有积淀，就没有生存的智慧。人生的真谛在经历中探寻，人生的价值在经历中实现。
37、美，可以在金碧辉煌的宫殿中，也可以在炸毁的大桥旁；美，可以在芳香扑鼻的鲜花上，也可以在风中跳动的烛光中；美，可以在超凡脱俗的维那斯雕像上，也可以在*凡少女的笑靥里。
38、用不朽的“人”字支撑起来的美好风景，既有“虽体解吾犹未变兮”的执着吟哦，也有“我辈岂是蓬蒿人”的跌宕胸怀；既有“我以我血荐轩辕”的崇高追求，也有“敢教日月换新天”的豪放气魄。
39、我是一只蜜蜂，在祖国的花园里，飞来飞去，不知疲倦地为祖国酿制甘甜的蜂蜜；我是一只紫燕，在祖国的蓝天上，穿越千家万户，向祖国向***告春的信息；我是一滴雨点，在祖国的原野上，从天而降，滋润干渴的禾苗；我是一株青松，在祖国的边疆，傲然屹立，显示出庄严的身姿。
40、有的人，在阳光明媚的日子里愿意把伞借给你，而下雨的时候，他却打着伞悄悄地先走了。有的人，在你有权有势的时候，围着你团团转，而你离职了，或无权无势了，他却躲得远远的。有的人，在面对你倾诉深情的时候，语言的表达像流淌一条清亮、甜美的大河，而在河床底下，却潜藏着一股污浊的暗流。有的人，在你辛勤播种的时候，他袖手旁观，不肯洒下一滴汗水，而当你收获的时候，他却毫不愧色地以各种理由来分享你的果实。有的人，注重外表的修饰，且穿着显示出一种华贵，而内心深处却充满了空虚。充满了无知与愚昧，那种无文化的形态，常常不自觉地流露在他的言语行动中。
41、读别人，其实也在读自己，读真、读善、读美的同时，也读道貌岸然背后的伪善，也读美丽背后的丑恶，也读微笑背后的狡诈。读人，最重要的是读懂怎样为人。读人，是为了要做一个真正的人。因此，读人时，要学会宽容，要学会大度，由此才能读到一些有益于自己的东西，才能读出高尚，才能读出欢乐，才能读出幸福。
42、大的东西变小，小的东西也会变大。“大”与“小”常常在某种条件下向对方转化。大的损失会因补救及时而变小，小的成绩会因继续努力而变大；“多”与“少”也是如此，多的问题会因及时求教而减少，少的知识会因不断积累而增多。
43、信仰是人生杠杆的支撑点，具备这个支撑点，才可能成为一个强而有力的人；信仰是事业的大门，没有正确的信仰，注定做不出伟大的事业。劳动是一切知识的源泉，只有辛勤劳动，才能点燃智慧的熊熊大火；劳动是事业的阶梯，没有辛勤的劳动，不可能攀上事业成功的巅峰。
44、如果说人生是一首优美的乐曲，那么痛苦则是其中一个不可缺少的音符；如果说人生是一望无际的大海，那么挫折则是一个骤然翻起的浪花；如果说人生是湛蓝的天空，那么失意则是一朵漂浮的白云。
45、一个人要正视和克服自身的弱点，需要有十倍的勇气和百倍的坚强。有的人会因为自己聪明能干或“血统高贵”而骄傲自大，他要战胜这个弱点，不知要碰多少回壁，挨多少次批评，作多少番深深的反省，他们是人生征途上马拉松冠军。有的人为了战胜疾病和伤残，忍受着精神和肉体上的痛苦，无畏地向死神宣战，坚忍地同命运抗争，把厄运的千斤重压举起和推倒，令重量级的举重猛将也肃然起敬。还有那些为战胜私欲而处处克己的人，为战胜惰性而反复自策的人，为战胜暴躁而时时制怒的人，为战胜怯懦而不断自励的人。他们，都是生活的强者。
46、名人和凡人差别在什么地方呢？名人用过的东西就是文物了，凡人用过的东西就是废物；名人做一点错事，写起来叫名人逸事，凡人做了错事，谈起来就说他是犯傻；名人强词夺理，叫做雄辩，凡人强词夺理就是狡辩了；名人打扮得不修边幅，叫做艺术家的气质，凡人不修边幅，就是流里流气。
真相高考作文（精选五篇）（扩展5）
——选择创造未来全国新高考II卷高考作文(精选五篇)
想象一下，你的未来生活会是什么样子，是富裕？贫穷？还是美好和丑恶？其实，这些都源自于你现在的选择。是的，可能你的一个选择决定你的一生，所以，你现在的选择很重要。
就拿当代中学生来说吧，现在学生的压力很大，以至于大多学生已放弃了学*，努力的学生无论多大困难，他们从来都没有放弃过学*，而那些整天来学校“混日子”的学生，来学校的目的似乎不是为了上课学*，而是来结交朋友，尽管自己是未成年人，却总是追求一些不该是他们的年龄应该追求的东西，上网玩手机，似乎是他们每天不可缺做的一件事情，在他们认为，学*苦而累，他们追求的是先甜后苦，相反，有些人追求的却是先苦后甜，他们知道，努力过的人生才能绽放光彩。的确，属于我们的，我们要去珍惜，就像现在的学*条件，而不属于我们的，我们也不要强求。
糖是甜的，咖啡是苦的，这是我们无法改变的，但是我们可以改变它们的用量，来调好人生咖啡的味，使它散发独特的味道，没错，可能那些努力奋斗的学生现在会比较苦，但是他们选择了苦，又何尝不是为未来的美好生活做铺垫呢？其实，我们从刚生下来就开始选择，选择谁是我们的父母，选择我们的学校，选择我们的梦想，然后奋斗，为未来的生活奋斗。
而回过头来再想想，那些现在没有目标，没有方向的人，他们正在人生的路上迷茫着，是的，他们可能厌倦这种学*生活，想追求另一种生活，当然，他们的未来生活必然不会美满，因为现在的他们追求了一种理想生活。“种瓜得瓜，种豆得豆”，他们先前没有努力，那么在后来，他们必定会遇上挫折，他们的道路到处布满坎坷艰辛，这可能就是先天力和后天奋斗的区别吧！是啊，现在的选择决定未来的生活，这不就是一个很好的例子吗？
再看看现实生活中，有些因为先天不努力而使生活贫困不堪甚至快沦落为乞丐的人们看着那过着富足生活的人们，他们的心底可能会抱怨上帝，抱怨上帝不公*，为什么别人可以吃饱喝饱，而他们却只能饿肚子，在他们看来，命运是上天注定的，难道真的是这样吗？不，不是，的生活是自己创造的，命运掌握在自己手中，这就是勤奋的人与懒惰的人之间的区别吧！
所以，我想对那睦没有人生方向的青少年说：“清醒过来吧，知识是财富，少壮不努力，老大徒伤悲。当我们走在街上看到那些贫苦不堪的人们，有没有想过，如果自己不努力，不奋斗，他们的现在就是你们的未来呀！”现在的选择决定未来的生活，这句话说得一点都没错，同学们，就是现在，找回你自己的人生航向，朝着它努力奋斗吧！
挪威的易卜生曾经说过：“社会犹如一只船，每个人都要有撑舵的准备。”我们一旦失去知识的力量，便去脱离社会，所以，从现在开始，让我们掌握好人生的方向，做好现在的选择，为未来的生活打下基础。要时刻记住：现在的选择，决定未来的生活。
在我最后一次踏出这里时，我在这里的过去便真的过去了；而当我重新迈进这里时，我相信，我会重新拥抱我想要的未来。
也许，不应该再提起过去，因为曾经过去的一切永远定格在历史的回忆中了，而我在这里的过去也已经随风飘散了，但曾经的一切并非完全消逝，它以另一种方式存活在我的记忆里，此生不灭。我在这里留下了很多过去，自然也获得了关于这里的，美好的回忆。
三年前，当我第一次踏人这里时，这里的一切是如此陌生，如此新鲜。而当我在此停留三年后，曾经的陌生，曾经的新鲜，曾经一切的一切，都变成了历史的记忆。三年，这里给了我一个丰富多彩的青春，给了我一段刻骨铭心的回忆。这里曾经有我无忧的欢笑，有我愤怒的咆哮，有我许下的诺言，有我奋斗的汗水，更有我念念不忘的，带给我，也带给这里无限欢笑的“损友们”。然而，无论这里承载着什么，曾经的酸甜苦辣，曾经的流泪与感动，曾经的愤怒与无奈，曾经的欢声与笑语，都在我离开的那一瞬间变成永恒的回忆，像曾经偷睡的书桌和看过的小说一样。
未来，毫无疑问，它并未到来，而我来到这里的目的，就是让即将来到的未来，换成最完美的姿态。何日完美？答：问心无愧，今生无悔。
一年后，当我再次离开这里时，我会带走一个怎样的属于我的未来？时间会给出一个答案，但我不会去等着时间来告诉我，关于我的，即将发生的一切。我会用现在去搏一个完美的未来。这个未来只需时间来见证，而不是用时间去诠释。时间的确很强大，但此时我更加强大。未来的轨迹飘忽不定，而描绘未来轨迹的画笔却握在我的手中。全心运笔，勾勒未来。既然选择以时光做赌注参加这场赌局，我便再也输不起，而且面对命运的赌局，我更加不会输。我会以一个胜利者的姿态，微笑着完成这场在我看来必胜的赌局。因为，我再没了退路，既然没有了退路，那我将更奋力前行了。
过去，未来。过去的都过去了，未来的将要到来。唯有我仍在时空的夹缝，用从容的步伐走向我自己选择的未来。
得即高歌失即休，多愁多恨亦悠悠，今朝有酒今朝醉，明日愁来明日愁。
―题记
你从容浪游在巴蜀古道上，一袭白衣配着一柄乌鞘长剑，侠骨犹香、风华绝代。行遍千山万水，你踏歌而来，一路仗义行侠，事了却默然离去，深藏功名。胸怀天下，心系苍生你的目光，早已指向长安。
行至长安之时，已是牡丹国色艳满皇都。“白也诗无敌”的美名也如同这牡丹的绝色艳骨一般，名动京城。长安权贵黄金白璧求你一诗，你自岿然不动，宁求一醉累月，也不愿摧眉折腰，只一心静待。终于，一纸诏书将你捧入朝堂，连天子也为你的生花妙笔所惊艳。你终于如愿攀上了这条缀满暗刺玫瑰的漫漫天梯。
那一日，帝王亲迎，华衣高冠的你迎风玉立，眉梢眼角，意气风流，浑然天成。天边隐隐有紫气东来，你仰天大笑，拂门离去。九天清凤，终是要上穷碧落，舞尽乾坤。
怀抱着明君贤臣的梦想，你活跃在金銮殿上，洒下一番雄心热血，却在最后收获了最为真实的黑暗。天子调羹，贵妃捧酒的至高礼遇，“醉草吓蛮书”的惊才绝艳不仅没有为你赢得一片掌声，反而招来了小人之词。你的洒脱不羁被诬作放荡轻狂，你的高洁孤傲被蔑为恃才放旷。面对一时间汹涌而来的抨击贬低，你只横眉冷笑，不屑一顾，这样的问心无愧，竟换了一道“赐金放还”的弃令。
这个王朝还是抛弃了你，羁旅客也注定要行游四方。处庙堂之高深艰难，不如行江湖之远阔随畅。昨日敛去的长剑锋芒，依然雪亮如初。
如云冠盖，溢满盛京，你寂然彳亍在长安繁华里，挺直背脊，从容穿过那些宝马香车。人生是场兴替，忽高忽低，高峰过后总会有低谷，然而即使身处低谷，也要走得仰天大笑。
再一次，你开始了你的雪路浪游。从长安出发，南及苍梧，东至溟海，你曾登临绝顶，也曾横绝江河，你曾赏过洛城芳丛，也曾看过戈壁沧月，浮生若梦，不如一醉。
那年月圆，你在寒江上饮尽最后一杯酒，垂眸凝望千里烟波，江水如镜。白衣已泛黄，长剑亦凝霜。一天明月，皎白如霜，光华似水你终是醉倒在这如梦的浮世绘卷里。
你是盛唐风流的执牛耳者，亦是灿烂别致的盛世烟火。可惜流年，稍纵即逝，曾经万人仰望时刻的漫天绚烂，转瞬掬捧之时已是空无一物。
这样的选择，你从来执迷不悔。
选择无处不在，生活中处处都有选择，无论是谁，在他的一生中，都会作出无数次选择。小到对看不看一本书，买不买一种货物，大到对命运、对生死的选择，是每一个人都可能经历的。鉴于生活中的选择如此频繁，我决定谈一谈选择这个问题。
首先，要做出正确的选择。无论大小，我们的选择都应当是正确的。如果你在一件小事上作出错误的选择，可能只对自己造成一定损失或者是伤害，但是，如果你在一件关系重大的事情上作出错误的选择，就可能会对他人、社会、国家甚至人类造成不可估量的损失。反之，若你作出正确的选择，则会造福全人类，二战后，美国想利用原子弹和军事力量成为世界霸主。但一位参与核研究的美国科学家却将原子弹技术交给了苏联――一个当时正与美国争夺世界霸主地位的社会主义国家。大多数人认为正是这位科学家的选择造成了冷战时的核武器危机，使全人类差一点儿灭亡。但实际上这位科学家的选择是正确的，如果他没有这么做，美国将利用原子弹成为世界霸主，对全人类实行殖民统治，没有人敢反抗，一旦反抗就会遭到灭顶之灾，这将会是一个多么可怕的后果。可见一个人做出选择的正确与否，是十分必要的。所以我们必须判断好正误，做出正确的选择。
其次，做出了选择就不要后悔。生活中有许多人，总是后悔以前作出的选择，觉得如果选择了别的现在会做的更好。他们不停地后悔抱怨，致使自己的选择也不能作好。以前我也后悔过自己的选择，但后来我总结出：人一旦作出了选择就无法回头，他所能做的只有努力去把自己的选择做好。
第三，做选择要果断。许多领导人之所以成为伟人，正是因为他们果断的选择。许多军事家正是因为在攻守进退方面选择果断，才取地战争的胜利。但也有人因为优柔寡段而错失良机，一败涂地。有许多投资商，在机会到来时，却犹犹豫豫做不出选择，结果错过投资时机，不仅没瓒到钱，反而使自己血本无归。所以果断的选择也是十分重要的。
以上或许是我自己的偏见，但在我的实践中是成功的。我希望所有人都能重视每一次选择，做好每一次选择。
每个人都会有面临抉择的时候，这个过程是艰难的，是需要自己深思熟虑，才可做出正确的决定。
记得有一次，我走在街上，手里拿着个垃圾袋，垃圾箱与我的方向相反，而且距离较远。是文明地“长途跋涉”，还是轻松随意地“就地解决”?我犹豫不决。
这时，我的心里仿佛出现了两个小人儿――一个小恶魔，一个小天使。为此，它们还较上了劲。
小恶魔说道：“手一甩，垃圾袋不就飞出去了吗，何必要费那么大功夫跑那么远的地方，就只为了扔一个垃圾袋?”是啊，随手一扔，是比较省力、省时。
小天使正色道：“这怎么可以呢?我们要做有道德的小市民。什么是道德?道德就是在无人约束、无人监管的情况下，也能自觉注意自己的言行。”小天使的一番话，也是挺有道理的。做一个有道德的小市民，可是我一直追求的目标啊。
到底该听谁的呢?我更糊涂了。
这时，小恶魔又怂恿道：“你别听她的，如果人人都乱扔垃圾，就你一个人遵守规则，那又有什么用呢?多一个不多，少你一个也不少啊。”这一说，我刚明朗的方向，又开始摇摆了：这社会乱扔垃圾的现象，到处都是，即使我做得很好，对这整个环境的改善，又能起到多少效果呢?
“你怎么能这么理解问题呢?”小天使激动地说，“如今，环境已遭到了严重的破坏，我们应该极力地保护环境，怎么能给它添上麻烦呢?”
小恶魔急了，反驳道：“保护环境是要靠大家一起的，就一个人再想怎么保护，也是心有余而力不足的。”小恶魔的话虽然不是很合理，但我还是觉得有些道理，至少是比较现实的。这么大的一个社会，只靠我一个人又有什么用呢?
我手一松，垃圾袋就出去了……手，顿时轻松了不少，可心却在不自觉之中被震了一下，还有点痛。
一见这情形，小天使急得直跺脚：“这是你最后的机会了，快点把垃圾捡起来吧。别忘了，你扔出去的不只是垃圾，还有你的品质啊!”
“扔出去的不只是垃圾，还有你的品质。”这话深深地刺痛了我。我赶快跑过去捡起来垃圾袋，然后跑向那个垃圾箱……
“扔下的是品质，捡起的是修养。”今天，我终于真切地理解了这一句话。明天，我更要身体力行地践行它。
真相高考作文（精选五篇）（扩展6）
——2022年全国高考作文（精选五篇）
本手是开始，是走向妙手的起点，而没有妙手的过程，也难以达到俗手的境界，我们生活与学*的历练过程何尝又不是这样呢？人生宛若一盘纵横的棋局，每一颗黑白棋子的落定，正如我们人生的每一步前行，一步一个脚印，在于黑白棋子间穿梭，我们可以感悟到人生的棋道与棋法。围棋中“本手、妙手、俗手”的术语，三种不同的棋法，或是合乎棋理的正规，或是出人意料的精妙，又或是貌似合理实则有损的局限，都是态度与思想的映射，是对我们自己的一种历练，是不同的人生行走之道。那么作为掌棋者的我们，又应如何落下自己的人生棋子呢？
在现实的生活之中，面对人生纵横繁杂的棋盘，当以务本求妙之心落脱俗无悔之子。所以，毫无疑问，作为掌棋者的我们，每个人都渴望棋盘上妙手生花的创造。何以达到如此境界呢？唯有本手的一次次功夫筑基，脚踏实地一步一个脚印。可有些人却只看到了每一次妙手的出乎意料、精妙绝伦，却忽视了全局落棋的内在的关联，忽视了妙手背后是无数次本手的历练与考量，所以导致最终不仅失了妙手，反落得俗手的结局，棋艺**不起，一败涂地。
这似乎看起来很简单的道理，但究其根本，是我们只看得见眼前而看不到长远的认知，是急于追求而忽视基础的“欲速则不达”。只热衷于追求妙手，而忽视了更为常用的本手，就好像是空有好皮囊的汽车，内部却净是破损脆弱的零件，所以不堪受用、走不长远；即使确实下出几次妙手，却也只是停留在表象的妙，达不到深层次的妙手招数，貌似合理甚至精妙，但又以全局观之，却自损前路，导致早早败下阵来，妙手最终成俗手。人生未尝不是如此呢，忽视了基础、不想着如何提升自身的硬实力基础，而一味追求外在的表面包装、一瞬的惊艳，许多人只看得到眼前的利益，而忽视了长远，忘记了如何走得踏实端正，忘了初心，最终自己走向了失败的泥沼，处处受损的棋局，最终悔恨不已，难以展现出俗手的风范。
所以，“本手”这一功夫基础的重要性不言而喻。我们不仅是人生的掌棋者，更是正处于青春之际的人生初学者，从本手开始，秉承务本之心尤为关键。本手是合乎棋理的正规下法，是棋道的入门功。但本手绝不仅仅是机械的简单重复，在本手的学*过程中，我们观学基本步法，由生涩到娴熟，这才是开始；掌握正规合制的基础后，我们在不断练*中扎实功夫，求索经验最终灵活运用，这是积极上进；但我们绝不仅仅止步于此，熟练掌握后，怀揣着求妙之心，我们要开始思考每一步本手的所在意义，考量每一步本手对全棋局的贡献，通过不断的深入理解中，才是对棋道的不断丰富的认识。在这样一种回环往复中，我们的才能一步步地夯实基础、提升技艺，深刻理解“棋法”本身，在*常中观其联系，在小步间洞见全局，只有这样，我们才有助力全局、妙手生花的创造可能，才可免于急功*利之俗手。“本手是基础，妙手是创造”，人生的棋道正应如此，在基础中求创造，在务实中求脱俗之妙。
品棋道，悟人生。在当今世界日新月异的变化中，面对人生纵横繁杂的棋盘，我们当以务本求妙之心落脱俗无悔之子。行之踏实，行之务本，方可达妙，方能致远，不忘初心，方得始终，找回自己的俗手人生，不负青春。
“求木之长者，必固其根本；欲流之远者，必浚其源泉；思国之安者，必积其德义。”凡事脚踏实地，一步一个脚印去行走，厚积薄发，才能在*凡而又不*凡的漫漫人生路中开出花来。事物之间的联系是普遍的，正如围棋术语中本手、妙手、俗手三者间的关系，深刻领悟并不断练*，在本手的基础上进行精彩的创造。
做事前我们首先要摆正思维观念，观念很容易被影响，所以还要注意引导。雨果曾经说过，“人类的心灵需要理想甚于需要物质。”意识的反作用有好有坏，它影响着人的每一步行动。“红日初升，其道大光。河出伏流，一泻汪洋。”《少年中国说》中慷慨激昂的文字激励着青少年们昂扬向上，树立正确价值观，为祖国建设、为实现自身价值而奋发努力。而错误的思想观念则会将人引入歧途。还记得守株待兔的故事吗？因为偶然遇到一只撞死在树桩上的兔子，便日日守在树桩旁边，想要再收获一只兔子，结果最后一无所获。“世界上最快乐的事，莫过于为理想而奋斗。”理想不带任何褒贬色彩，可以伟大，也可以渺小，但不论如何，一定要正确。
当代愚公李保国三十五年扎根太行山区，带动当地经济发展，漫山苍翠是他的奉献，也是自然对他的回馈。古人说：“锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。”厚积薄发、滴水穿石，重在坚持。意大利著名画家列昂纳多·达·芬奇的画作《蒙娜丽莎》、《最后的晚餐》闻名于世，他的老师拜佛罗基奥曾叫他画鸡蛋，并告诉他受角度、光线影响鸡蛋没有一样的。自那之后达芬奇画蛋六年，又经过长时间的临摹练*，创作出许多不朽佳作。无独有偶，初，范阳祖逖，少有大志，与刘琨俱为司州主簿，同寝，中夜闻鸡鸣，蹴琨觉曰；“此非恶声也！”因起舞。在八王之乱后，两人已然身居高位。达芬奇画蛋练的是基本功，祖逖和刘琨闻鸡起舞的一招一式练的也是基本功，他们数十年如一日，最终有所成就。成功的因素有很多，坚持不一定能成功，但成功一定不会缺少坚持。
实践是检验真理的唯一标准。在理想和坚持中贯穿始终的始终离不开实践，从现实的努力中才能实现理想。袁隆**复试验研究出三系杂交水稻解决几亿人温饱、李时珍试药40年《本草纲目》才得以成书，而赵括虽通晓兵法却没有实战经验，纸上谈兵改变廉颇的战略导致一败涂地。“实践是思想的真理。”只有躬身实践，才能在脚踏实地中有所收获。
树立正确的信念，从“本手”开始，打好基础，才能追求“妙手”的创造，如果没有对于“本手”的深刻理解，亦或者没有对于基础的反复训练，那么难免会落入“俗手”，止步不前。愿我们都能树立正确的理想信念，并为之不断努力，以获得向前发展的动力。
【作文材料】
全国甲卷：有关《红楼梦》的材料作文
《红楼梦》写到“大观园试才题对额”时有一个情节，为元妃（贾元春）省亲修建的大观园竣工后，众人给园中桥上亭子的匾额题名。有人主张从欧阳修《醉翁亭记》“有亭翼然”一句中，取“翼然”二字；贾政认为“此亭压水而成”，题名“还须偏于水”，主张从“泻出于两峰之间”中拈出一个“泻”字，有人即附和题为“泻玉”；贾宝玉则觉得用“沁芳”更为新雅，贾政点头默许。“沁芳”二字，点出了花木映水的佳境，不落俗套；也契合元妃省亲之事，蕴藉含蓄，思虑周全。
以上材料中，众人给匾额题名，或直接移用，或借鉴化用，或根据情境独创，产生了不同的艺术效果。这个现象也能在更广泛的领域给人以启示，引发深入思考。请你结合自己的学*和生活经验，写一篇文章。
要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。
少年强，则国强。少年富，则国富。少年独立，则国独立。小时候，我的爸爸妈妈总喜欢对我说“你是祖国的花朵，一定要好好学*，才能不枉费国家对你的教育。”我把这句话一直记在了心里。
祖国的新时代青年，在各行各业、不同领域开拓创新：95后姑娘徐枫灿，我国陆军首位初放单飞的女飞行员；90后青年工人杨杰，浙江省劳动模范；之江实验室智能超算研究中心团队，35岁以下成员占比*九成，斩获超算应用领域的国际最高奖项——戈登贝尔奖……他们都是我学*的榜样，他们的精神一直激励着我勇往直前，不怕困难。
我曾读过一段话，至今让我铭记于心。“鹰，是一种很凶狠的动物，它是那么的英勇，那么的威猛。可有谁想过它是经历过怎样的磨难之后才会如此坚强？在鹰还是雏鹰的时候，它们就住在风吹雨打的悬崖峭壁上，鹰妈妈还要把它们一步步推向悬崖，就这样，一只只小雏鹰坠落了悬崖。其中一些经受不住的小雏鹰一边拼命拍打着自己的双翅，一边正在坠落悬崖。另一些小雏鹰们，也正拼命扑打着自己的双翅，仿佛要抓住自己最后一根救命的稻草。就这样，它们学会了作为鹰最基本的动作——飞翔。”
也许，正是这样成长起来的鹰，才有勇气明知有危险，仍然去尝试、去冒险。在它的眼里，没有懦弱、没有屈服、没有胆怯，没有放弃。一群小小的雏鹰，在那么小的时候就要经受残酷的磨练。我，这个从小生长在温室里的花朵又有什么理由退缩呢？高考完后，我们即将迎来人生的另一阶段“大学”，在大学里，独立是我们必须学会的第一课，我们只有像雏鹰一样不怕困难，才能勇敢翱翔。
我们是祖国的花朵，在祖**亲日日夜夜细心呵护下成长；我们是祖国未来的栋梁，祖**亲对我们充满着无限希望。为了美好的未来，为了下一辈人能够安稳的生活。我们必须努力学*，才能让自己与祖国的未来大放光彩！
我们的祖国幅员辽阔，时代瞬息万变，不进则退的道理我们都懂。先辈们抛头颅洒热血给我们留下的疆土，我们如何才能守住并发扬光大呢？努力学*，一刻不停歇的学*！少年强则国强，我们正处在人生的春天，是祖国的希望。我们身体中流动的是炎黄子孙的血液，勤劳勇敢的中华儿女正实现着巨龙腾飞的梦想！
从2008年百年奥运梦圆，到2022年与奥林匹克运动再度携手，北京成为全球唯一的“双奥之城”。双奥之城的背后，既有我们“从哪里来”的精神密码，更有我们“走向何方”的精神路标。
敢于拼博 、敢于挑战的奋斗精神成为凝结奥运精神的灵魂，只有力争“欲与天公试比高”才能享受“无限风光尽被占”。
2008年夏天，全世界聚焦北京，中国以开放、包容的胸怀、昂扬自信的姿态，向世界展示了一届精彩的奥运盛世，让世界看到了一个强大的中国正昂首阔步，走向新的征程。百年奥运追梦之路，与中国人民争取民族独立、走向国富民强的道路相伴而行。当奥运圣火照亮“鸟巢”时，一个开放、自信的大国以崭新的姿态屹立于世界民族之林，挥笔绘就“同一个世界，同一个梦想”的时代画卷。
2022年，全球见证中国之诺，世纪疫情下的冰雪之约，续写中国与奥运的情缘，奥林匹克精神再一次在中华大地上谱写新的篇章。疫情下北京冬奥会按期推进，如约而至，给世界带来共克时艰的力量，也让世界看到了充满希望和自信从容的中国。在中国迅速发展的今天，中国的奥运健儿正以昂扬向上的精神状态，奋力拼搏的强健姿态，把一个强国的风采展现在世。
从2008年的“同一个世界，同一个梦想〞，到2022年的“一起向未来”；从“一届真正的无与伦比的奥运会”，到“简约、安全、精彩的奥运盛会”。从历史深处走来，向着美好未来奔去，北京冬奥会为读懂中国提供了一个多姿多彩的新窗口。奇迹在北京延续，梦想在世界传递。中国经济之所以能够以强大韧性抗击风险，在抗击疫情中崛起复苏的伟大力量，离不开我国坚持稳中求进工作总基调、引领经济发展新常态、推进供给侧结构性改革的努力，离不开中国经济在转向高质量发展道路上累积的厚实基础。14年间，中国经济实力、科技实力、综合国力都跃上了新的大台阶，续写了成绩斐然的中国奇迹，彰显了不同凡响的中国力量。
有一种力量叫拼搏：训练场上，运动健儿挥洒汗水，为了赛场上的精彩表现厉兵秣马；有一种成功，叫坚持：奥运冠军在枯燥的训练中默默坚持从未放弃，代表国家出赛征战奥运赛场时成功圆梦登上最高领奖台； 有一种传承叫奉献：从“鸟巢一代”到“冰新一代”，志愿者们完成了一场热血沸腾的青春接力……
作为新时代青年的我们应当用奋发有为的姿态和锐意进取的精神去奋斗拼搏，在新发展新征程中勇敢书写自己的篇章。用青春之我，创造青春之中国，实现一个又一个跨越，再跨越！
【作文材料】
北京卷：学*今说
古人说，“学不可以已”，重视学*是中华民族的优良传统。在当代中国，人们对学*的理解与古人有相同之处，也有不一样的地方。
请以“学*今说”为题目，写一篇议论文。可以从学*的目的、价值、内容、方法、途径、评价标准等方面，任选角度谈你的思考。
要求：论点明确，论据充实，论证合理；语言流畅，书写清晰。
围棋的本手、妙手和俗手其实是三个不同棋艺水*的划分，但正是这样，却告诉了我们很深刻地道理：要着力夯实本手的基本功，在此基础上，再拓展妙手的能力，同时要避免俗手。就此，我们需要思考的重要问题就是，为什么我们要打好基本功？对于我们青年学生来说，打好基本功最重要的就是要学好基础知识，练好知识基本功。诚然，基本功未必是我们的看家本领，但是确是我们一生的财富与宝藏。我们必须承认，学*基础知识是非常辛苦的，有时候甚至是枯燥无味、令人生厌的。问题在于，我们为何还要学基础知识？学*基础知识到底对于创新有何意义和价值？
我们要深刻认识到这样一个到了：基础知识是我们创新的基础！
我们学*基本知识，不只是为了学*这些知识，而且还要从学*这些知识中理解这些知识为什么是这样的，如何去理解这些知识，如何把相关的知识串联起来。比如，我们在小学要学写日记、作文。作文是怎么来得？它是把我们的想法用句子、段落清晰地表达出来，而且我们可以表达出与别人不一样的思想。我们高中阶段的作文，我们要写得有新意，更重要的是要在立意上有所突破，与常人思维不同，这就是创新。我们学数学，懂得了推理的重要性，我们就可以把逻辑推理运用到很多领域。因此，归纳的方法、概括的方法、逻辑推理的方法，都是我们学*基础知识的方法，同时也是我们未来进行创新的方法基础。要把我们的思考和观点表述出来，这就需要归纳和概括。我们要从某一个观点出发推出新的论断，这就需要逻辑推理。如果没有这些方法，我们就无法创新，所以基础知识是创新的根基。
基础知识给我们提供了很多基本概念，判断与常识。如果我们没有从小学一年级到高中阶段的语文、数学、英语、历史、政治、地理、物理、化学、生物等课程的学*，我们就不可能不具备这些课程的基本知识，我们对于这个社会和国家，对于人类的历史和文明，对于科技的发展与人工智能，等等，都将是一头雾水，一无所知。这就是基础知识的重要性。只有学了这些基础知识，我们才能在现有的基础上去理解、去思索科技发展的速度、人工智能的价值、文明变迁的形态。这就是为什么我们要求儿童从小要学*，而且要接受完整的九年义务制教育、高中教育，因为这些都是基础知识的学*。有了这些知识基础，我们才可能去从事其他的相关工作，包括一些创新性的工作，这便是我们围棋当中入门阶段的本手角色。
基础知识还是我们创新的思想基础。所谓思想基础，主要指的是我们可以把学*基础知识的耐心与韧性用到创新上来。这就是科学研究经常强调的要坐得住冷板凳，耐得住寂寞，有恒心有毅力。我们经常听到长辈对我们说，错误和挫折教训了我们，让我们变得聪明起来，说的就是这个道理。化学家戴维说：“感谢上帝没有把我造成一个灵巧的工匠，我的那些最重要的发现就是受到失败的启发而获得的。”因此，如果不具备学*基础知识的耐心与毅力，我们可能没法具备这种坦然面对失败，在失败中站起来的勇气。我们千万不能忽视创新的思想基础。实际上，很多时候我们离成功很*，为什么我们没有成功，就是因为我们在离成功很*的地方放弃了。
我们学*了基础知识，我们才能够在此基础上做出无限的想象和创造。如果我们连基本的语言表达能力都不会，我们怎么表达我们的创新？如果我们连基本的数学计算和逻辑推理能力都不会，我们怎么才能创新？因此，创新一定是建立在现有的知识体系和知识储备的基础之上，而基础知识是这一切的基础的基础。我们很多人都想写漂亮的文章，要表达他“惊人的发现”，结果语句不通，表达不规范，怎么能够清晰表达你的创新？怎么能够让你的创新被广泛接纳？怎么持续进行你的创新？尽管基础知识不能保证你有多大创新，但是没有基础知识，你却很难创新。易言之，有了良好的基础知识功底，可以为未来创新打下坚实的基础。
总而言之，基础知识是我们创新的基础。这些基础包括知识基础、方法论基础、思想态度基础。这三者缺一不可。任何一个方面基础不牢，我们都很难创新。掌握基础知识固然重要，但是没有掌握基础知识背后的方法论，我们一样走不长远。有了基础知识和方法论，但是我们缺乏运用基础知识和方法论的德性与韧性，我们同样步履维艰。只有同时把上述三个方面有机结合起来，我们才能够有所创新，才能够源源不断地推进创新。
真相高考作文（精选五篇）（扩展7）
——经典高考作文优选【五】篇
看着初中同学一个个的在空间里发高考的动态心里止不住的心酸。
大家都在网上发微博聊曾经的高考而我的记忆里只有初三那次的中考。同样是燥热的天气，我的.中考分数只有五百一十多分上不了我们那里的重点高中，恰好碰上爸妈离婚不久，老爸又辞职换工作，家里很不稳定。于是我被逼迫去读了一个本省的职高。我在职高过得很不快乐。现在想起来很后悔当初为什么不以死相逼去读高中，因为我葬送的，不止是个人的前途，还有三年最美好的青春。因为这个，我和我喜欢的男生越走越远，和我最要好的挚友感情越来越淡，我的心灵越来越空虚。
过了三年，我以为我心里会好受一些，大部分时候也不去想了，直到今天看到他们为了自己理想的大学奋斗的时候我的悔恨又如野草般疯长起来。我的恨永远都没有尽头，它将会一直折磨我，直到我死去的那一天。
素材
据说，在美国历史上，曾有过这样两个人，一个是爱德华家族，其始祖爱德华是位满腹经纶的哲学家，他8代子孙中出了13位大学校长，100多位教授，80多位文学家，20多位议员和1位副总统；而另一家族的始祖叫祖克，是个缺乏文化修养的赌鬼和酒鬼，他8代子孙中有300多名乞丐，7个**犯和60多个盗窃犯。一个人没有文化修养，竟可以产生如此源远流长的.影响，这不禁使人想起“希望工程”中的两句宣言：再穷不能穷教育，再苦不能苦孩子。
分析
书的力量是伟大的，它可以改变人的一生，甚至一个家族的历史。我们不可以无书，没有知识的人生是黑暗的。
几个大学生结伴登山，天气突然变坏，却找不到路出山，所幸警察、驻军联合搜救，才免于山难。
“我们知道方向!”其中一个大学生躺在担架上对搜救者说，似乎很不服气。
“只知道方向有什么用?”搜救者不客气地说，“方向固然可以帮你找路，但并不等于路。方向告诉你该往西走，偏偏西边遇到了山谷，你下不去;方向又指示你往北走，偏偏遇到一条河，你又无法渡过，到头来，方向没有错，路错了，唯有活活饿死冻死在山里。”
几片翠绿的茶叶，静静地躺在紫砂壶底，这时，沸水来了，它们开始轻轻舞动。于是，水变翠绿了，升起的缭绕水雾也变翠绿了。忽然惊醒，原来又是那个美丽的梦。
这个梦总在我脑海中一遍又一遍地出现，但每次当我正要端起那杯茶时，却又忽然醒来。在梦中，茶的清香，这般的'清闲、安逸，与现实显得那么格格不入。白天，我没有时间泡茶，更没有心思品茶；于是，在梦中享受那份闲适与快乐。然而*在咫尺的杯子却怎么也触摸不到，那是因为我的理智不允许我放松一分一秒，即使是在梦中。
这究竟是因为繁忙的我对清闲如饥似渴，还是因为经历了繁忙的我，懂得了清闲的快乐，我自己并不清楚。我只知道，梦醒后，还有的事要做。
招法三：再现情景，抒发真情
热点素材若细节展示得并不充分，也有可能缺乏感人至深的力量。我们可以精选某些细节，再现情景，抒发自己的真情实感。如高考四川卷优秀作文《致张丽莉老师》的片段：
一切都来得如此突然，校车突然启动，学生惊慌失措，呆若木鸡。司机也惊呆了。可是他们看到了让他们更吃惊的一幕。您用自己的血肉之躯勇敢地迎上去，坦然地扑向那个庞然大物。在高大的校车面前，您是如此的渺小和微不足道。但是就是这样的渺小，却迸发出了惊人的力量，您“轻易”地推开了两个手足无措已经吓瘫的孩子。车轮肆意地从您的.腿上碾过。学生得救了，您高位截瘫。
【解析】在叙述的人称选择上，作者选取了第二人称，既便于抒情，又便于说理。在叙事内容上，考生用情景再现的方式进行细节描写，在叙事真实生动的基础之上，增加了震撼人心的力量
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