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1995年10月4日，一个新生命诞生。她虽然以猫的形式降生到这个世界上，但我认为她和我是一样的，因为生命都是*等的。
刚到我家里，她只会坐在我的手掌上惊奇地东张西望，试探着从我的胳臂爬上肩头，用她那湿湿的鼻尖触碰我的脸颊，我的下巴。我要把我的牛奶分一半给她，还要把我的快乐时光分一半给她。
渐渐地，一盘牛奶变成了两条小鱼，她从我手中的一团毛茸茸的小东西，变成了我脚边、我身后、我生活中的一个家人、一个朋友。她不能躲进我的鞋里，却钻进了我的被窝，我给她温暖的怀抱，她给我的不仅是阵阵呼噜声，还有一个生命对另一个生命的依赖。我讨厌人们说她是我的宠物，因为生命都是*等的，她有和我一样的自由。
度过了一年中最冷的季节，她又长大了许多，不再轻易让我抱起，却总在我手指肚上留下几个浅浅的牙印。
天气渐暖，空中飞舞的小蛾已经引不起她的兴趣。更多的时候，她会坐在窗台上，凝望窗外的草木、小鸟、蓝天、白云。我知道她向往窗外那个世界！就像我向往学校、家庭以外的世界一样。生命总是向往自由的，不自由正是生命的不*等所带来的不幸。我想我是应该给她自由的，但我真的舍不得她。
几天前，一个同学告诉我，她养在十五层楼的两只鸭子先后死去。我告诉同学，鸭子需要的是自由的空间、自由的生活，而把它们寄养在“上不着天，下不着地”的十五层，对它们来说是不*等的。
它们的死是摆脱这种生命的不*等。而想到我的猫咪，才警觉到我对她的“囚禁”是多么的不*等。
当我再次听到她那低低的悲哀的“喵喵”时，我更坚定了一个信念，我要给她一个选择的机会，这是她生命中最基本的权利，哪怕选择的只是一个悲剧的结局！睡前，我敞开阳台门，门外是广阔的世界，门内是两个生命——本应是*等的生命。
清晨的阳光是那样的闪亮，穿过阳台门照射进来。门外是充满温暖阳光的广阔世界，门内是一个生命和一份*等，生命之间那种最最可贵的*等。
每当我想起她，总会感到很幸福，而且十分自豪，因为我创造了一份*等。
我想我们是互相理解、互相信任的，更是互相*等的。*等在我和她之间，也应在人与人之间，因为：生命都是*等的。
物有贵贱，人有高低。人们往往更青睐于那些华丽耀眼的华丽服饰，却忽略了身旁朴素实用的布衣；人们往往更愿一睹那些雍容华贵的花儿的雅姿，却不曾去欣赏路边自然而毫无拘束的野花；人们往往会不惜一切代价去讨好那些位高权重的“达官贵人”却往往放弃了身边真诚而知心的朋友——
在人类的眼中，鸟儿又何尝不是如此呢？
青鸟是爱情的象征，至高无上，受到人们的敬慕；喜鹊是美好的象征，机灵可爱，倍受人们的喜爱；燕子是财富的象征，轻巧活泼，得到了人类的特许——在屋檐下搭窝筑巢——
可对待乌鸦和麻雀，人类的态度却是截然不同。
人们一直讨厌乌鸦，认为它是灾祸的预告者。什么“乌鸦叫，祸来到”之类的诋毁乌鸦的俗语比比皆是。可我却认为祸福相依，是福不是祸，是祸躲不过。这是注定的，怎会凭乌鸦的到来而发生变化。或许乌鸦只是想找个安身立命的场所，为何一定要赶尽杀绝呢？即便真有祸事发生，人类也不应该降罪于乌鸦，它只是闻到腐尸的味道才赶过来觅食的，这是乌鸦的一种本领，一种特性，一种生活的技能。据专家统计，乌鸦的智商要比其他鸟类高出很多。乌鸦懂得将核桃放在马路中央，让川流不息的过往汽车碾碎吃核桃仁。由此可见乌鸦是一种聪明的鸟儿。
麻雀是鸟类中的小不点。它时常将巢穴安在树木的枝丫上。人们不喜欢麻雀，倒不是有什么重大原因，只是因为麻雀的“贪吃”。许多养过鸡的人家都知道，当他们清晨将一瓢谷子倒进鸡食盆里时，总会引起一群麻雀的围观。待到主人离去，麻雀们便将谷子一扫而光。就是因为麻雀偷吃稻谷，人们才会对其深痛恶绝，乃至肆意捕杀。但人们可曾想过，麻雀只是为了存活下去，才迫不得已侵犯人类的**的，它们也没有想到自己会因此而招来杀身之祸；可曾想过包容？生命是宝贵的，生命是尊贵的，生命是无价的，即使是万物之灵的人类也不能肆意践踏。
同样是鸟儿，为什么待遇之差如此之大？为什么燕子和喜鹊能得到人类的庇佑，而乌鸦和麻雀却遭人嫌呢？人是*等的，那么鸟儿也应是*等的。
有人说：“人人生而*等。”可也有人说：“人自从生下来就是不*等的。”因为有人出身名门望族，而有的人却出身破茅草屋，他们的起点就是不*等的。这说明*等也是具有条件的。
“同一个世界，同一个梦想”。我们每个人*等的继承博大精深的五千年华夏文明;*等地拥有普照大地的太阳和月亮;*等的享有追求自己梦想的权利。然而，为什么最后我们的结局却并不雷同?关键在于后天的努力。这像奥运会上的百米赛跑，人们在起点上是*等的。可这种*等孕育着结果的不*等，否则就不会有冠军、亚军的产生了。所以，要想*等，必须得努力。
“人之初，性本善;性相*，*相远”。人人生来都不是坏人，可为什么还是会有好坏之分呢?也就是说我们生下来都是*等的，可为什么会有不*等的待遇呢?我国是人民民主**的国家，对人民实行民主，对敌人实行**。这是为什么呢?关键在于他们的品质是不*等的，自然要不*等的对待。所以要想*等，必须得具备*等的要求。
“所有的果实都曾经是鲜花，但并不是所有的鲜花都会成为果实”。上天赐予了你和他人*等的权利，可你不好好珍惜，终究会变得跟别人不*等。我们都曾拥有花一般的年华，但过后我们不一定都会有香甜的果实可供采颉。我们*等的享有一天24小时，然而并不是所有人都好好珍惜它，利用她，所以最终一事无成。在时间面前，我们是*等的。所以，要想*等，必须懂得珍惜我们所拥有的。
“鹰击长空，鱼翔浅底”。它们可以在各自的领域里尽情的畅游，它们*等的享有*等的权力，它们又是不*等的，因为它们拥有的条件不同。就像狮子和白兔，它们*等的拥有生命的权力，然而，它们又是不*等的。因为森林的弱肉强食的自然规律注定了兔子迟早成为别人的猎物，而狮子会成为百兽之王。所以，要想*等，必须找对环境。
人人生而*等，但没有利爪的白兔又怎么和百兽之王——狮子*起*坐呢?所以，要记住，*等也是有条件的!
蟑螂，这个为我们所厌恶，而又无处不在的生物。有人会说：“这玩意儿真该死！”但是，这个世界上真的存在生来就该死的生物吗？
你挪一挪桌子，从缝隙中突然飞奔出一只蟑螂时，毫不犹豫地踩死它也许就是你下一步行动，没有人会对此感到不满，也没有人会想此时蟑螂的心理阴影面积是多少，而多数人认为这就该是它的命运。我原来也这样认为，但当我看了《火星异种》这部动漫后，想法被改变了。
影片讲述的是人类为了将火星变得更适宜居住，将一种藻类和蟑螂放到了火星上。六百年后，地球爆发了一种新型病毒。经研究，这种病毒来自火星，必须去火星采集样本——进化后的蟑螂。经过仅仅六百年的进化，他们进化成了比人还高大，拥有四肢，可以像人一样直立行走，且其还有恐怖的肌肉力量。它踩死一般人就跟当年人们踩死它一样容易。神明好像开了一个玩笑，就像人类当初怎么对待蟑螂一样，它们见到人类，立马就要将其杀死。结果去往火星的人类遭到了屠杀。看到这样的场面，我不禁后背发凉：我们怎么对待别的生物，说不定它日后就会怎么对待我们。
当然影片也仅仅是编剧们的想象罢了，我们还是能轻易的踩死蟑螂，蟑螂也不会强壮到足以杀死人类。但是我认为这应该值得我们思考：像蟑螂这样的动物，天生就该被我们随意夺取生命而不应该是*等的吗？我认为是。目前，蟑螂是很多生物的食物，是食物链上的一个重要的存在，一旦它被灭绝，食物链就可能会断裂，后果将不堪设想。由此来看，蟑螂有着自己的存在价值，并不是生来就为了白白死去。
想起和母亲大人闲聊时她说：“螃蟹啊，虾啊，不就是给人吃的嘛！”后来想想，觉得我应该反驳她的。没有哪种生物生来就为了死去，也不是为了实现“被人吃”这种小小的价值。老鼠、苍蝇、蚊子……这些为我们所深恶痛绝的生物，我想它们的存在的“意义”并不是为了破坏人类的生活，只是因为它们在想办法生存下去的时候，一不小心侵犯了我们的权利。
所有的生命，都是优胜劣汰的结果，它们都有各自的意义和存在的价值。
我们与所有生物都是*等的。请让我们一起善待其他生物，善待它们的生命！
现今社会，不如古代与*代社会那般封建与思想落后了，到处都有着新的思想，有的是文学批驳，有的是哲学辩论，有的是追求真理，但是社会上依旧有着一个令人琢磨的问题，男女是否*等。
在我看来，男女*等是必然性，也是历史的必然选择，纵观世界历史，有着许多英雄豪杰也是由女性来担任的，在古代拥有着替父从军的木兰，能够击退外来民族的妇好，*代有能够舍身取义，为革命流血的刘胡兰，为理想奉献出生命的秋瑾，现代有前去一线治理疫情的李兰娟院士，无处不说明了妇女能撑起半边天的道理，再者说明了我们国家的进步性，科学性，在观西方国家，现在有些西方国家虽然没有明面上歧视女性，但是在背后却密谋着，这些国家大部分强不起来，因为他们没有踏上历史的新征程，没有选择好新现代的目标，如若固本自封下去，那么就会日益变差。
而针对现在而言，男女*等也并非是可以选择的，而是一定要贯彻下去的，现在拥有许多高新科技，新思想，好似一种源源不断的潮流一般涌过来，将我们的思想打开了，迎接了开放性，男女*等是必然走下去的道路，但是为什么有的人依旧歧视女性，认为女性没有这种权力呢，那是因为封建的思想还在，束缚住了女性发展，而将思想观念革除了，拥有了新思想就能焕然一新。
而现在也有一部分极端的想法涌出来，被别人利用过来搞不好的思想，以打着男女*等的口号用来对付我们自己人，这样子是不可取的，不可认同的，光是女性*等不是行，男性也要逐步提高，在家庭中能干出力所能及的事情，然后不要太过于限制自己妻子的行动，男性在日常生活中干好自己的事情，将自己的分内事情干好，在政治地位，法律地位男女实现*等，但在生活上面也变成*等。
现在男女*等已经慢慢逐步走向良好的趋势了，少了很多纷争，多了几分笑容，让我们慢慢从这条道路继续坚持下去吧，让它变得更加美好
“*等”的高考作文素材（精选5篇）扩展阅读
“*等”的高考作文素材（精选5篇）（扩展1）
——“*等”的高考作文素材3篇
在封建社会，家里生了个男孩儿就高兴得手舞足蹈，生了个女孩就唉声叹气的，这就是重男轻女。可是，时代不同了，早已过了封建社会，早就不应再是“重男轻女”了。然而，现在仍有一些家庭还有着重男轻女，男尊女卑的思想。
有一年，我和奶奶一起回了趟老家，老家已经大有改观了。从前破旧的楼房建成了“小高层”；学校也是一所又一所……
有一天，我从家里跑出来玩耍时，遇到了一个小女孩。她大约有九岁，个子不高，瘦瘦的，眼睛在削瘦的脸上显得好大好大，眼睛虽大但一点神也没有，目光呆板。我惊呆了，愣了好久才跑过去问：“你叫什么名字？为什么不去上学？”她咬着下嘴唇，声音十分颤抖地说：“我叫翠儿，家住在农村。我有一个小弟弟，家里又不富裕，再加上我父母都是“重男轻女”的人，所以只让弟弟上学。可我又非常想上学，妈妈却说‘女孩子上学有什么用，还是早点养家糊口吧！’……”说着说着，她已经泣不成声了。我听了十分难过，便飞快地跑回家抓了一把糖塞给她。她不停地谢我。我却摆摆手说：“没什么，小事一桩！”她笑了，笑起来真好看，嘴巴一抿一抿的，可爱极了！
过了一会，我突然对她说：“跟我来！快点！”说完我就跑了。翠儿紧跟着我。我们来到一个沙地边。我捡起一根小树枝，在沙地上写了几个字，念了起来。翠儿愣了一下，眼睛里闪过一丝喜悦的光芒，又连忙跟着我一块念。翠儿学的一丝不苟，不一会就学会了我教她的所有字。
时间过得很快，不一会儿天就暗了下来。我便对她说：“翠儿，天快黑了。我得回家了，我家人都在等我呢！明天下午我再来教你。拜拜！”翠儿听了连连点头，目送着我远去的背影。回家的路上，我感叹道：“唉，翠儿真可怜！”
现在，时代正在发展着，社会正在进步着，早就不应该重男轻女了。
我们应该提倡“男女*等”。
人人都渴望*等，都想获得和别人同等的权力地位福利——但是，在这个竟争如此激烈的当代社会，我们要在竞争中求*等！
当今的社会犹如达尔文在《进化论》中所说的“物竞天择，适者生存”。我们只有不断奋斗，努力拼搏，才有可能在竞争中求*等；在竞争中不断锻炼自己，将可能变为现实！
人人天生都是*等的。我们享有在地球上生存的权利，享受着天赋的自由和世间福利。但我们并不能因得到这些就沾沾自喜，而止步不前；因为这只是我们人生中一小部分*等，我们以后的人生是否*等，由我们自己决定！
在现代，无论是发达国家还是发展*家，仍存在这样一种现象：大城市的街头经常会出现一些穿着褴褛的流浪汉或乞丐，他们看上去身形健壮，却不思进取，甘愿接受别人的施舍，以行乞来度日——
他们本来拥有与其他人同等的权利，本可以靠自己的辛勤劳动来生存，但他们放弃了这份与生俱来的权利，自甘堕落，不竞争，不进取，他们已经丧失了在竞争中求*等的意识。
在商业中。各行各业要想在市场中取得一*之地，激烈的竟争是避免不了的。就像是狮子说的，要想*等，首先得有利爪。只要你的实力够强大，头脑够聪颖，竟争意识够强烈，那么，你就能轻而易举地把*等掌握在自己手中了。
其实，*等并不是绝对的，特别是在现代这个可谓“人吃人”的社会，没有绝对的公*，*等，我们只有努力奋斗，在竞争中求得不*等中的*等！
草吸收土壤的肥力，羊吃草，人吃羊，这个简单的食物链就体现了这样一个在竞争中求*等的道理，正是由于生物与动物，人之间的环环相扣，紧密联系，才构成了生态系统的*等。因此在竞争中求*等的我们每个人都要谨记的！
我们作为21世纪的.青年，即将步入社会，我们要在学*文化知识的同时，增强竞争与*等意识，懂得在竞争中争取自己想要拥有的*等。
奋斗吧！相信自己，努力在竞争中求*等，为自己的未来而拼搏！
那周六，我带着小伙伴们趁着久违的晴朗日子又一次奔向了乒乓球台，那球台旁果然又有些技术拙劣的小孩正游戏着。“小屁孩儿，快走开！让我们会玩的来！你们去那个破台子吧！”我们不费吹灰之力便攻下了这“城池”。
回到家，我兴致勃勃地将这事儿原封不动地讲给爸妈听，谁知爸爸听后火冒三丈，一顿臭骂接踵而至，被搞蒙了的我冲进房门就瘫坐在床上哭。心里则不断地质问着：我做错了什么？凭什么骂我？他们不会打就理应让我们来，更何况我们也给他们留了个破台子，练会了再来啊？！这怎么不行？再回想起爸爸劈头盖脸的痛骂，只记得“*等”什么的……
接下来的几天里我和爸爸持续冷战，我死也想不通那“*等”二字，我和谁*等？和那群小屁孩儿？怎么可能？
一周过去了，同样是个晴朗的周末，爷爷竟出奇地让我陪他出去走走，也好，我才不愿呆在家里和爸爸生闷气。我们不久就来到了南边的小树林，这是一块*专门投资的一块绿林，以改善城里令人发愁的空气质量。可总有些无良之人，随意砍伐树木而占为己有，而绿化部门又只得再重新植上小树苗。爷爷抬起手指了指这片林子，“你发现了什么？”他突然发问。
我放眼望去，那可叫一个壮观，可能发现什么呢？“他们无论从哪个角度看，都基本是一条直线，多么整齐啊！”慈祥的声音再次响起。**笑两声：“这不当然，人工栽种的嘛，怎么会不整齐？”爷爷也笑了笑，伸出食指摇了两下，娓娓道来：“它们有的先载有的后载，大树完全可以拥有自己的领空，还可以去攻占哪些还未长起来的小树的上空，得到更多的阳光，他们为什么不呢？”我似乎明白了什么，眼睛睁得浑圆，惊得说不出话来。爷爷的声音突然严肃起来，“这是因为它们也知道一种品质——公*！”我向后踉跄了几步，瘫坐到地上，思绪万千，五味杂陈……
回想起我上周六干的事，心中涌起了那从未有过的愧疚。是啊，大树和小树的地位是*等，我和那些小孩子们又何尝不是呢？
于是，我不再以年纪大而无知的以为自己高那些小孩子一等。生活中人人需要*等，没有所谓的地位高低，无论贫富，无论官民，社会上、法律前,所有人的待遇都一样！
是的，这就是我所理解的*等，我一生都会遵守的*等！！
“*等”的高考作文素材（精选5篇）（扩展2）
——高考作文的相关素材（精选5篇）
时至八月，高考季，似乎过去了吧。
又是一代莘莘学子，他们，已经起航了。
我想想——并不是他们中的全部，都能顺利起航。
——题记
“在灿烂之春，我们深深凝望，热烈的夏。”
这是三个月前作下的小诗。上海的春天短，刚脱去厚重的棉衣，一眨眼，就已是夏天了。
高考，是属于夏天的。
怪不得夏天喜爱去海边，那咸咸的海，就如同那咸咸的泪。一朝高考，成就了多少人的梦想，又击碎了多少人的梦想啊！漫长的一个冬季，只为了等待，这样一个非凡的夏天。却往往，不是每个人都能等到收获的金秋。在这样一个热烈的夏，有太多太多的人在热烈地哭着。不管是上榜的，还是名落孙山的。此刻，有一整个夏天，让他们去宣泄心中的喜悦或不满。有人撕书泄愤，跳楼自杀；有人彻夜狂欢，敲锣打鼓。他们涕泪交流，心中涌动着无尽无尽的酸楚。没有人知道，那泪水饱含着怎样的感慨；在无数个日日夜夜，他们受尽了多少苦。
泪水，汇聚成那片海，被孩子们泼向蓝天。你能想象那种画面吗？有的人开始收拾行装，高唱凯歌，享受这一整个夏天，然后奔向人生的下一站；有的人却只能站着，向着海*面挥手示意，等待第二年的夏。
我不能想象，除非我经历过。我也不知自己将来会被分在哪一拨里，对于未来，每个人都有太多的不确信。但可以肯定的是，每一年的夏，都会被一群人深深地铭记。
就连那融化在冰激凌里的记忆，也是属于夏天的。而我，会静静地等待，属于我的夏天。
我喜欢把高考中的胜利者称为起航，而不是起飞。因为在天空中飞翔时，脚下只有虚无飘渺的云；但高考绝不是这样的。我想说的是，每一个胜利者不正是在那片泪海中起航的吗？他们的脚下，踩着多多少少人的泪水和努力啊！在大海的那一头，他们相信，一定会有更美的风景在等着他们。正是这个信念，所有人的心里都照得亮堂堂的。
而那些失败了的，他们注定是不幸的，又将面对一次常人看来“不可一世”的高考，和新一届的学子。命运对他们是不公的，他们将多付出一年的时间。然而，不等他们把泪流完，高考的船只又将拔锚起航。这一次，他们是否能顺利地搭上呢？面对他们的，又将是什么？
一切，仿佛都来不及回答。
一年又一年，时光不曾停；高考船一艘又一艘地驶过，那些顺利搭上的幸运儿，他们欢庆的泪还能在心里荡漾多久呢？在未来的漫漫人生路上，还有多少的泪要流呢？最重要的是，他们，真的能成功吗？
……
高考季，其实从未过去。
还有一批批的莘莘学子，即将起航。
我可能从来都没有遇见过一个好老师吧。
她们都是这样的。
他们会把我在学校里犯的错一五一十的告诉家长，让我回家挨骂；他们只会扼杀我们所有的童真，让我们随时安安静静；他们会在大课间之后要全班同学去操场跑圈；她们不喜欢一切有悖于自己观念的东西，并主观地也想改变我们；她们在考试成绩出来以后，不会轻言细语地安慰，只会黑着脸大声训斥我们；她们的情绪有时候很不稳定，像夏季的天气一样多变；她们会毫不顾忌我们的感受，说我们现在只是在浪费自己的时间；她们只知道炫耀那令她们自豪的上一届是多么多么优秀，在毕业之后还怎样的想念她。
当然这些话我只能藏在心里，父母可信任老师了。告诉他们？我还是有点儿脑袋的。写写日记发发牢骚也就可以了。
今生，我可能会遇到一个好老师吗？经常这样想着。
她会一针见血地指出我的错误，并和父母一起帮助我改正；她无论何时何地只想营造一个安静的环境，让我们整天纠结在几何与语法中的大脑休息一下；她会为了我们毕业体育考试时不太累，每天大课间之后让我们在操场训练耐力；她会在别班老师争分夺秒地想多讲点题，同学们想多写几张试卷或是在教室内外大吵大闹时，抽出一、二十分钟的时间让我们小睡会儿；她会在课间不时踱进教室，或开窗换气，或开灯照明，或拍拍趴在桌子上读书写字同学的背，提醒坐姿；她会客观地评价每一件事，会尊重每位学生的兴趣爱好；她会努力地帮助我们复*，考砸后，像对待自家孩子一样严厉地批评；她会说着“少壮不努力，老大徒伤悲”，在恨铁不成钢时训诫我们要珍惜现在，不能虚度光阴；她会以骄傲的口吻把上一届的故事娓娓道来，我们也期待着，在我们毕业后，是不是也会成为她口中传奇的上一届；当然，她有时候也有小脾气，毕竟人不是是十全十美的。
这难道很难吗？我无力地摇了摇头。
蓦地，涣散的瞳孔渐渐聚拢起来，最终聚焦成讲台上一个模糊而熟悉的人影。心想：“下午的课都快开始了，她是时候把同学们都叫醒了吧！”
雨，淅淅沥沥地下着。
放学时间，我没带雨伞，站在教室门外，看着越下越大的雨，长吸一口气，迅速冲向学校门口。雨水洒落我全身，透过单薄的衣衫，传来丝丝凉意。
出了校门，却没看到熟悉的身影，心中不禁多了份埋怨和苦涩。
因雨势太大，校门口积水来不及疏通，浊水积了一地，每一个雨滴落下，都能溅起一个个水花。每走一步，我的鞋，我的裤都会遭殃。
我急忙躲进一旁的小店里，看着来往的人群和变得有些杂乱的雨滴，开始烦躁起来。
小姑娘，你怎么啦？一句温暖而又陌生的声音在我耳畔响起。我扭过头，看见一位阿姨，身上穿着一件大红色的雨衣，头发被雨水淋得有些凌乱，她微笑着，眼角牵扯出一些岁月的痕迹。我愣愣地看着她。她又说：小姑娘，你家是不是没来接啊？要不要打电话，我把手机借给你。
我又看了看她，她依旧保持着微笑。但我还是有所警惕：她这么热情干吗？不会是坏人吧？我摇摇头说：不用了，谢谢阿姨，我妈一会儿就来了。
她似乎明白了我的担忧，说：孩子，你别误会，我家也在这里上学，只是放得比较晚罢了。说着，她把手机递给了我。我接过手机，迅速拨通了妈妈的电话，那头妈妈好似也挺着急：再等会儿，孩子，我马上就到。挂上电话，我把手机还给那位阿姨。她好像比刚才笑得更灿烂了。
或许是因为先前的误会，我们都没再做什么交流，周围变得安静起来。
我往屋内走了走，尽可能不让雨水淋到，看着这场突如其来的大雨和外面匆匆的人流，越发感到自己孤单，身子也越发寒冷起来。突然，一股温暖从指间蔓延。我低下头来，看见一只热水袋正安静地躺在我的手心。我转身看看阿姨，还没等我开口，她便笑着说：没关系，我孩子还没出来，看你穿得不暖，你先用着吧！我尴尬地低下了头，身心开始回暖。
终于等到妈妈，我把热水袋还给了那位仍在等孩子的阿姨，看着她渐渐消失的身影，心突然变得更暖起来。
感谢遇见，遇见你之前，我以为这个社会世态炎凉，人心冷漠；遇见你之后，我明白了人间自有真情，始终温暖。
在束束金光辉映下，海面上的那层层波浪也似成了金色的。腾起、跃动、翻滚，伴着嬉笑与欢闹，海浪包裹着人群，展现着生命的活力与希望。我赤脚站在沙滩上，暖暖的，体会着一次次脉动，可又时不时来阵海风，溅起清凉的浪花又将我躁动的心抚*。大海，这就是大海，那么多人心中向往之地。
从小到大，读到过无数次海，透过屏幕看到过无数次翻涌之景。大海用它无尽的魅力，一马*川的气势，无数次诱惑着我，占领我心中一直空着的宝地。
大海，它是圣地。它作为一条路，连接着大陆与大陆，连接着心与心。它是一条航行之路，一条致富之路，一条交流之路。古老的海上丝绸之路就是最好的例证，它用一个个浪潮加快人们前进的步伐，它用一个个惊天怒吼唤醒人们的意识，快速推动了人类文明的进程。
是的，这一片宽广的空间，未知的领域，它用它来自心底的歌声，吸引了无数的人们。还记得艾青诗歌中的那两个海员，一个喜欢出发时那声声汽笛的鸣叫，一个喜欢抛锚时溅起的朵朵浪花。无论是盼着出发还是盼望着到达，他们都从那片海洋上驶过，将期待转为惊喜，让空白变得多彩，让心中也如大海一般起伏。
当然，海也带着思念。
“海上升明月，天涯共此时。”人们总将大海与天空放在一起，因为它们都紧紧相连，不被分割，但大海中却流着牵挂，流着思念的泪，因为它不如天空般遥不可及。“海上明月共潮生”多少相隔千里的人们，海都用温情一一抚*，用不停息的流淌，将人们心中的呼唤传向远方。
海不时也会露出狰狞的面孔，带着鲜红的血。
当人们肆意地污染，捕杀大海世世守护的生灵时，大海也在开始着自己的“复仇”。一条条船只尸毁大海，一架架飞机坠入深渊，一桩桩悲惨的沉船事故，一个个家破人亡的故事，无不是大海用它自己的方式展现着自己的强悍，用一次次的咆哮警示着不停侵犯它的人类。
现在，我遇见它，看见了它那微微起伏的胸膛，听见它镇定的心跳，我不知它何时又醒过来，但我知道它就像明镜，我笑，它也笑。
北大毕业生卖肉
2003年，北大毕业生陆步轩因为在西安市街头经营一家名为“眼镜肉店”的小肉铺而被媒体炒得沸沸扬扬。一时间陆步轩成了公众人物，接到的聘书达200多份，甚至一家美国公司的经纪人也准备与陆步轩进行合作。
人们关注陆步轩事件的背后，我们可以看出很多问题，其中一条也许更直接、更能接*真相：北大学生为什么不可以卖肉?在大学生就业成为一个严重社会问题的时候，大学生的理想与现实之间必然会有一些空格。要解决这个问题，就得首先把这个空格考虑进去——大学生应当放弃“精英心理”，以一个普通人的心态去选择岗位。毕竟，谁都得首先解决吃饭问题。挥刀剁肉即便不是北大才子的理想，但却能维持一家人稳定的日常生活
分析：当我们谈到“北大才子卖肉”现象之时，有没有想过我们心里的盲目从众心态，也许北大才子可以做出更大的贡献，但他当街卖肉也是为社会做贡献。从这一角度分析，不卖肉的北大才子和卖肉的北大才子没有更多的不同。这才是我们应该持有的立场。
话题：“职业与做人”“理想与现实”“位置与价值”
从兔子和狼身上看到的
小时候.听父亲讲过一个寓言故事。在一个寒冷的冬天，一只饥饿的狼发现了一只野兔，便不停地追赶。兔子走投无路，情急之中钻进了一个树洞。狼哪肯放过就要到手的美味，便死死守住洞口。夜深了，狼冷得直发抖，但为了吃到野兔，狼怎么也不愿离开。第二天早上，野兔从树洞里探出头来，发现粮已经冻死了。野兔大摇大摆地走出洞口，踏过狼的尸体扬长而去。
分析：一则寓言，它包含的道理是深刻的：
从野兔身上：1.机智，可以帮你战胜一切对手;2.弱小，不总是被吃;3只要耐心等待，总会找到出路。
从狼身上： 1.守着诱惑，等于守着死亡;2.离诱惑越*，离危险也越*;3.在诱惑面前，再强大，也逃不过失败的结局。
名人教子
家教：包拯为它公正清廉，被老百姓尊称为包青天。他担心家人子弟利用权势贪污腐化，因而自述家训：“后世子孙仕宦，有犯赃者，不得放归本家;亡疫之后，不得葬与大茔之中.不从吾志，非吾子孙。”
铭教：宋代诗人苏武的长子苏迈赴任县太尉时，苏轼送给他一个砚台，上有他亲手所刻的砚铭：“以此进道常若渴，以此求进常若惊;以此治财常若予，以此书狱常思生。”
鞭教：岳云12岁参军作战.一次骑马下坡.没注意地形，人马栽进沟里。岳飞喝令按军法鞭打岳云，众将求情不允，责打百鞭。此后岳云刻苦训练，勇猛作战。1134年攻打随州时，挥舞40公斤重的铁锤.首当其冲第一个登城。岳飞教子的原则是：受罪重于士卒，作战先于士卒，受功后于士卒。
名教：1945年，革命老前辈***6岁的小儿子要读书上小学了。林老对儿子说：“上学，该有个地道的名字，我看你就叫用三吧!”儿子疑惑不解，林老解释说：“用三者，三用也。即用脑想问题，用手造机器，用足踏实地!”
联教：无产阶级革命家吴玉章曾撰写一幅对联挂在堂前。上联：创业难，守业亦难，明知物力维艰，事事莫争虚体面。以此教育子孙后辈要艰苦创业，勤俭持家，切不可铺张浪费，追求虚荣;下联：居家易，治家不易，欲自我以身作则，行行当立好楷模。指出做长辈的要时时刻刻以身作则，身教重于言教，处处做出好样子，成为后辈们效仿的楷模。
章程教：老舍先生的教子章程，一是个必非考一百分不可;二是不必非上大学不可;三是应多玩，不失儿童的天真烂漫;四是要有健全的体魄。总之，老舍先生认为，孩子不必争做“人上人”，虚荣心绝对不可有。
分析：教育后代的方式是多种多样的，不同的人有不同的特色，但都有一个共同点，那就是：关注人性，关注品德，既严厉又慈爱。
话题：“家庭教育”“教育与成才”。
“*等”的高考作文素材（精选5篇）（扩展3）
——高考作文素材9篇
1.排比点题铺排文气
种子冲破岩层的禁锢影响;迎向光明;
雄鹰风暴的阴遏影响，飞向云霄;
骏马突破缰绳的束缚影响，奔驰原野;
海燕则冲向更猛烈的暴风雨。(《自由》)
是什么，来得悄无声息，走得不留痕迹，却激起所有色彩的轻舞飞扬?
是什么，走得不留痕迹，来得悄无声息，可留下穿越一季的倾情歌唱?
是什么，轻轻地来了，又悄悄地走了，在收获的季节留下飘垂的金黄?
是什么，悄悄地走了，又轻轻地来了，为沉寂的大地纺出洁白的梦想?
哲人对着蓝天微笑:“是时间。”
孩童握着风筝拍手:“是风。”
流浪者说:“什么都不是，只是一个梦。”(《拥有答案的幸福》)
2.引用名言文采凸现
如果事业中掺杂了感情因素那事业注定要不成功的;我们的公司的管理人员决于能长着相似的脸。(福特《把心放正》)
心睛的时候，雨也是睛;心时候，睛也是雨。(汪国真)
哈姆莱特曾高呼：“人啊，看清你自己!”而我要说：“人啊，看清这个世界。”(《擦亮眼睛看世界》)
美学大师罗丹曾经说过:“美是到处都有的，对于我们的眼睛，不是缺少美，而是缺少发现。”(《智慧的眼睛》)
马克吐温说过，“一只脚踩编了紫罗兰，它却把香味留在了你的脚上。这就是宽容。”(《宽容，从这里开始》)
3.开门见山话题点穿
诚实守信，是我们中华民族的优良传统。千百年来，人们讲求诚信，推崇诚信。诚信之风质朴醇厚，历史越悠久，诚信之气越充盈中华，诚信之光越普照华夏。诚信早已融入我们民族文化的血液，成为文化基因中不可或缺的重要一环。(《诚信》)
青春，是三月争奇斗艳的花朵，是七月缤纷的太阳雨，是十月灼人的红叶;是喷雾的旭日，是竞发的百舸，是搏击长空的雄鹰;是弹着欢乐的琴弦，是一路坎坷，一路执著地奔向大海的小溪，是挺直了躯干，舒展了满怀的葱茏，热烈地拥抱蓝天的白杨
4.故事寓言倍感新鲜
有位母亲总是认为自己的儿子是个天才。即使他在做服务员时打碎了不下十个碟子，做售票员第二次出车就丢了钱夹，做邮递员时竟把别人邮寄的信件给人家全关了回去。
终于儿子去当兵了。三年后母亲自豪地去参加儿子的检阅仪式
人们望着走过的队伍哈哈大笑之时，母亲却激动地放声高喊，“哦-----亲爱的保罗!他们都走错了，只有你走对了!”
1987年，75位诺贝尔奖金获得者在巴黎聚会。有人问一位诺贝尔奖金获得者：“您在哪所大学、哪个实验室学到了您认为最主要的东西呢?”出人意料，这位白发苍苍的学者回答说：“是在幼儿园。”这位学者的答话得到了与会科学家的赞同。(《智慧的起点》)
5.引用诗歌胜过空说
我不去想是否能够成功，既然选择了远方，便只顾风雨兼程。(汪国真《高考作文心灵的选择》)
墙角的花!你孤芳自赏时，天地便小了。(冰心)
你，一会看我，一会看云，我觉得，你看我时很远，你看云时很*(《远和*》顾城)
半夜，卫灵公跟南子对坐长闲谈，听见王宫外面的马路上，一辆马车远远驰来，从车轮跟路面接触震动发出的声音，可以推断车上坐着一个人。
马车一步一步来到王宫门外，车声稍稍停顿一下又响了起来，现在的声音跟刚才的不同，车上的人显然已经下车。
马车走过王宫大门以后，重新又恢复了较为深重的响声，马车的主人又回到了车上。
卫灵公对南子说，车上的'人一定是蘧伯玉。第二天一问，果然不错。南子问卫灵公是怎么知道的，卫灵公说，依照规定，坐车的人经过王宫门外要下车步行。当时深更半夜，路上连一个行人也没有，除了蘧伯玉这样的君子，谁还肯守这个规矩?
1：山的沉稳水的灵动
孔子是儒家学派的创始人，多年来许多人都认为，儒家学派的一大特点是保守、守旧，以上古为黄金岁月，只重视“先王之道”而不关注事物的变化，而孔子则是一个方正迂腐的学究。其实，“信而好古”的孔子是用自己对道德的理解，结合白己对时代的期望，对经典作了新的阐释的。他既将“如山”的仁作为最高的道德标准，也发出了那句令千古智者为之共鸣的“逝者如斯”的感唱;他不但极其诗意地阐释了“变”，而且身体力行，收授弟子，用实际行动改造灵魂。如果他畏惧“变化”，不相信事物有更新的可能，他就不会成为一位灵魂工程师，不会成为*历史上第一位职业教师。他作为*哲人的独特之处在于：他的“变化”如同万物生长，是一种无声而自然的过程，他心目中理想的发展，不是斩断传统的脉络，而是以传统为根基，如山中树木，生长不息。
2：挫折
孔子一生不得志。但孔子不畏惧，不逃避，以一种达观的态度对待人生。在乐天知命、通达自得上孔子并不比老庄差。“孔颜乐处”是对这种处世态度的概括。
孔子周游列国时曾被匡人围困，当时形势非常紧急。孔子说：“文王既没，文不在兹乎?天之将丧斯文也，后死者不得与于斯文也。天之未丧斯文也，匡人其如予何!”宋司马桓欲害孔子，孔子说：“天生德于予，桓魁其如予何?”
《论语·述而》表现了孔子兼善天下的志向。同时，也是孔子在遇到挫折时对自己的安慰与鼓励，是一种自我调适的做法。
3：理解
现在我们一谈到孔子与《论语》，便有不少人脱口而出：“惟女子与小人为难养也。”这半句话出自《论语·阳货》第二十五章，后半句是“*之则不逊，远之则怨”。很多人特别是女人都非常反感这句话并由此反感孔子。也有人替孔子打圆场，说这里的“女人”不是指女人。
我认为，退一步讲，即使孔子在这里是指的女人，那也只能解释为在男性中心主义的社会，对女人的歧视，是一种通病，是时代的印痕或时代的局限。在西方，耶稣骂夏娃，亚里士多德骂女人，尼采骂女人，非常严厉，其程度大大超过了*的男性思想家。就是休检讨。我们要学会容忍、理解、欣赏、研究外来文化，同时也要学会容忍、理解、欣赏、研究自己的固有文化。百多年来对于儒学的批判，有许多是非理性的，感情用事的，浅层次或直线性的，以致于今天*大陆的多数中青年仍然沿用上世纪70年代批评的方式和80年代“*”的方式来对待儒学。我们需要以同情理解的心态和理性批判的'方法来面对这些复杂的问题。
4：选择
古人*曾被迫宿于城下，晚上刮风下雪，气温骤降，同宿城门下的一女子冻得快不行了，*将其抱在怀中，靠体温为之取暖，一直到次日天亮，没有非礼之举，留下了坐怀不乱的美誉。
无独有偶。鲁人有独处室者，邻居是一个寡妇，也独处一室。半夜，暴风雨至，寡妇室坏，想进鲁人室躲避，鲁人闭户不纳。寡妇在窗下哀求道：“你怎么不懂得仁爱，不让我进去?”鲁人说：“我听说男女不到六十岁不能同居一室。你现在年轻，我也年轻，所以不敢让你进来。”妇人说：“你怎么不学学*?”鲁人说：“*能做到，我是万万做不到的，我现在是用我的做不到，学*的能做到。”孔子说：“善哉!要学**者，没有像鲁人这样会学的，希望向善的方面发展，却不因袭别人的行为，算得上智了。”
在孔子看来，*的选择是对的，鲁人的选择也是对的。
5、幽默
公元前496年，焦急的子贡四下询问走失了的老师孔丘，这时候有一个郑国人对他说：“东门口有一个人，他的额头像唐尧，他的脖子像皋陶，他的肩膀像子产，可是从腰以下比夏禹差三寸，瘦弱疲惫的样子好似丧家之犬。”子贡找到孔子后把这话告诉他。孔子笑着说：“他说的形状，那倒未必。但说我像丧家之犬，是啊!是啊!”这就是孔子，一个浑身上下充满幽默细胞的老头儿，全然不是千百年来端坐在画像中，端坐在*人意识深处的“大成至圣先师”的形象。在孔子眼里，要想真正不朽，不在于权力，而在于文化与教育。所以后来儒家称誉孔子为“素王”。没有土地、没有人民，只要文化存在，他的王位就永远存在。
6：源泉
了解孔子的人都知道，那个时代的知识分子是什么样的处境。他所宣扬的仁爱和礼教，有时候被抛在一边，可有时候，又搞得登峰造极。不是吗?直到今天，几乎是全世界都有研究儒学的人，可研究什么?我想：不过是为我所用罢了。可是，无论如何，孔子是伟大的。是的，绝对是伟大的。他的经典的论述，是人性，是人伦。有人说：地球上的万物是共生的，是*等的。所有的报应，是因为人类打破了生态*衡，不顾一切地满足人类自己的欲望。所以，人类呼唤人性，呼唤*等。两千年前的孔子，就是在呼唤人性。是的，封建的历代王朝，都在以儒学治国还是以法治国上，显现一个天子的抉择的。是的，直到今日，孔子的伦理道德观念仍不过时。道德沦丧，必然是四面楚歌：理智的时候，就会向孔子讨教。
安徽淮南女大学生扶老人事件在等到**的《道路交通事故认定书》之后，并没有画上句号。9月23日，女大学生小袁向安徽省淮南市交通管理局提交了复核申请。工作人员对小袁表示会按照工作程序处理此事，并在5个工作日之内作出答复。
疑问：认定书未写明核心证据
21日，交警田家庵二大队向双方当事人下达了《道路交通事故认定书》。据了解，小袁和桂老太收到的《道路交通事故认定书》(以下简称《事故认定书》)都未详细说明事故认定的核心证据。只写道：“根据淮南市*局龙泉派出所调查取得的事实和我大队现场勘查情况，作出认定。”认定结果是：小袁违反了《中华人民共和国道路交通安全法》第35条和第38条法规，没有“右侧通行”，也没有在“确保安全、畅通的原则下通行”，负主要责任;老人违反的是第36条法规，没有“在人行道通行”，负次要责任。
同时，**告知双方当事人如对事故认定有异议，可在三日内向上一级*机关交通管理部门提出书面复核申请。
女大学生：提出复核申请
23日上午，小袁来到淮南市*交通管理局，提交了对《道路交通事故认定书》的复核申请。
小袁表示，**给她的解释是，“多方取证，我离老人最*，虽然老人身体有病，走路摇晃，但不至于自己摔倒，肯定是有外力，也就是说肯定是我的后车轮接触到了老人导致其摔倒的。”对此她表示很诧异。
在提交了复核申请后，小袁在微博上接连发表5个问句，她反问自己从扶老人、到回答不太清楚是不是自己撞的、到报警、到寻找目击证人、再到打消对自己的怀疑，“我做错了吗?”
她上一次发布微博还是13天前，“事情已经三天了，一直在焦急地等待**的答复。”并无助地问，“为什么事情到现在没有结果?有谁可以告诉我该怎么办?”
小袁的一位朋友还对北京青年报记者表示，《事故认定书》上明确写了小袁和老人双方包括身份证号码、手机号码、家庭住址等隐私信息，在接到《事故认定书》后，小袁的个人信息不知被谁公布到网上，*几天她接到许多骚扰电话。
小袁的朋友还说，小袁已经在与律师沟通，必要的时候也会考虑走法律途径。
老人方面：接受调查结果
老人的儿媳徐女士对北青报记者说，老人一方不准备提出复核申请。关于《事故认定书》，她至今还未与老人沟通。“因为老人耳背，沟通太困难了，而且她也不识字，看不懂鉴定书”。但她不清楚其他家人是否有告诉老人鉴定结果。
21日，老人的女儿曾对当地媒体表示“接受”**的调查结果。虽然认定老人承担一定的责任，但至少说明老人不是“碰瓷”和“讹人”，也算给老人及家人正了名。老人的邻居桂磊曾对北青报记者说：“现在老人的家属一方关心的并非经济赔偿，而是老人及家属的名誉问题。老人家属目前的打算是先看看女大学生是什么反应再说。”
**：事故认定有证据
23日下午，北青报记者致电淮南市*局宣传处，负责人对北青报记者表示，小袁微博中提到的“警察的解释”，并没有写在《事故认定书》上，“那是小女孩说的”。他说：“我们已经下达了《事故认定书》给她，那个才是具有法律权威的，上面说了她为什么负主要责任，老人为什么负次要责任。她说的那个解释，也许是别人私下跟她说的，也许是她自己说的，那都是很不负责任的。如果她说警察这样说了，那她可以拿出证据来。”
北青报记者询问**是通过什么证据而作出事故认定时，他说：“我们肯定是有证据的。如果他们最后提起民事诉讼的话，我们也会向法院提交我们的证据。”随后便挂断了记者的电话。
北青报记者随即致电淮南市*交通管理局。23日上午，该局事故鉴定科接受了小袁的复核申请。该局宣传科负责人对北青报记者表示，会按照工作程序处理此事，并按照规定在5个工作日之内作出答复。
素材
俄国大文豪托尔斯泰拥有无数崇拜者，他的话甚至被奉为至理名言，而除了名誉、地位，他和他的夫人还共同拥有丰厚的财产和可爱的孩子。看起来，没有任何人的婚姻能比他们的更美满了。
但是托尔斯泰渐渐对自己所谓高尚的写作感到厌恶，他改写小文章，宣传和*，呼吁消灭贫困，还将自己的地产赠送给别人，追求简朴清苦的生活。然而妻子一如既往地挥金如土，追求虚荣奢侈，结交社会名流，并且对丈夫的慷慨和善行十分恼火。托尔斯泰要放弃他的所有版税，她却希望丈夫所写的著作都变成金钱。一旦托尔斯泰反对，她就立即发狂咆哮，在地上打滚，甚至拿出*要吞下去声言自杀，或跑到井边做跳井状威胁丈夫。
有几次托尔斯泰都决定再也不见妻子，可每到这时，妻子会跑过来抱住丈夫的双膝，求他再次朗读五十年前在日记中赞美她美貌与他们爱情的语句。托尔斯泰读到那些话，总是会心软。
但是，妻子的依然如故终于让托尔斯泰再也不能忍受。在1910年10月的一个风雪之夜，82岁的托尔斯泰独自离家出走了。11天以后，托尔斯泰患了肝炎，死在一个车站里。
分析
人生中往往一件小事就能够改变一个人的命运，同样的，为别人推开一扇门就是给自己留下一条路。相同的，一个充满人性温暖的小故事，也能够改变一个人的一生。
1. 刻意去找的东西，往往是找不到的。天下万物的来和去，都有他的时间。
2. 所有的人，起初都只是空心人，所谓自我，只是一个模糊的影子，全靠书籍绘画音乐电影里他人的生命体验唤出方向，并用自己的经历去充填，渐渐成为实心人。而在这个由假及真的过程里，最具决定性的力量，是时间。
3. 不做不可及的梦，这使我的睡眠安恬。避开无事时过分热络的友谊，这使我少些负担和承诺。不说无谓的闲言，这使我觉得清畅。我尽可能不去缅怀往事，因为来时的路不可能回头。我当心的去爱别人，这样不会泛滥。我爱哭的时候哭，我爱笑的时候笑，我不求深刻，只求简单。
4. 四周的窗全开着，雨做了重重的帘子，那么灰重的掩压了世界，我们如此渴望着想看一看帘外的晴空，它总冷漠的不肯理睬我们盼望。而一个个希望是如此无助的否定掉了，除了无止境的等待之外，你发现没有其他的办法再见阳光。
5. 有时候，我多么希望能有一双睿智的眼睛能够看穿我，能够明白了解我的一切，包括所有的斑斓和荒芜。那双眼眸能够穿透我的最为本质的灵魂，直抵我心灵深处那个真实的自己，她的话语能解决我所有的迷惑，或是对我的所作所为能有一针见血的评价。
“*等”的高考作文素材（精选5篇）（扩展4）
——高考作文素材菁选
高考作文素材
在我们*凡的日常里，大家都接触过作文吧，作文是从内部言语向外部言语的过渡，即从经过压缩的简要的、自己能明白的语言，向开展的、具有规范语法结构的、能为他人所理解的外部语言形式的转化。你知道作文怎样才能写的好吗？以下是小编收集整理的高考作文素材，欢迎阅读与收藏。
高考作文素材：海伦·凯勒--残疾人的骄傲
美国盲聋女作家、教育家海伦·凯勒一岁半时因病丧失了视觉和听力，这对于一般人来说是不可想象、不可忍受的痛苦。然而海伦并没有向命运屈服。在老师的教育、帮助下，她凭坚强的毅力战胜了病残，学会了讲话，用手指"听话"并掌握了5种文字。24岁时，她以优异的成绩毕业于著名的哈佛大学拉德克利夫女子学院。以后她把毕生的精力投入到为世界盲人、聋人谋利益的事业中，曾受到许多国家**、人民的赞誉和嘉奖。1959年，联合国曾发起"海伦·凯勒"运动。她写的自传作品《我生活的故事》，成为英语文学的经典作品，被翻译成多种文字广泛发行。
分析：敢于正视人生的疾苦和磨难，是海伦成功的根本。正是如此，她才成了全世界残疾人的精神代表，成了残疾人的骄傲。
话题："残而不废"、"坚强成就人生"、"生命的价值"。
让人坚强的句子
1、漫漫人生路，谁都难免会遭遇各种失意或厄运。在凄风苦雨惨雾愁云的考验面前，一个强者，是不会向命运低头的。风再冷，不会永远不息;雾再浓，不会经久不散。风息雾散，仍是阳光灿烂。人的生命似洪水奔流，不遇着岛屿和暗礁，难以激起美丽的浪花。
2、人生从来不是公*的，得到多少，便要靠那个多少做到最好，努力生活下去。如果你不能成为岩石，就要成为贝壳，就算内心再脆弱，也不让任何人看出来，紧闭贝壳不要让任何人打开。没有人能看见你的深处，就算流泪也没有关系。在那里没有任何人埋怨你。
3、知道了每一段经历过的坎坷路径都有它最真诚跋涉的理由;知道了每一个走上去的`前途都有它最真实选择的方向。那么，请将我置身其中，尽情领略生命真实的精彩，创造生命真实的奇迹。
4、路是靠自己走出来的，虽然路上有许多风风雨雨、艰难困苦，但只要坚定信心，一定会成功。
5、亲爱的，你要记住：这个世界上你只能靠自己，你要变得更坚强，这是你的命，不要怨天尤人，你只能接受。哭泣是你自己的事，软弱不要让别人看到。在别人面前要做的事只有微笑。
6、都说女孩子不要太坚强，否则会没有人疼。可是谁又知道，我不自立不自强不坚强，谁在我需要肩膀的时候给我温暖?很多时候，我不是真的要坚强，我是被迫在坚强。谁不知道，再坚强的女生心里总有块伤?不痛不代表没有被伤过。如果你懂，请不要只看到她的笑，你要看到她心底的泪。
7、用损人的毒刺去伤人，也会伤自己，以善良的眼睛看世界。
8、岩石下的小草教我们坚强，峭壁上的野百合教我们执着，山顶上的松树教我们拼搏风雨，严寒中的腊梅教我们笑迎冰雪。
9、生活不要太劳累，弄得自己很疲惫，快乐幸福多体会，烦恼忧愁不用追，吃点好的别嫌贵，联系朋友别欠费，天空辽阔任你飞，再多困难别后退!
10、只有经历过地狱般的折磨，才有征服天堂的力量。只有流过血的手指才能弹出世间的绝唱。
11、自己把自己说服了，是一种理智的胜利;自己被自己感动了，是一种心灵的升华;自己把自己征服了，是一种人生的成功。
12、努力奋斗，天空依旧美丽，梦想仍然纯真，放飞自我，勇敢地飞翔于梦想的天空，相信自己一定做得更好。
13、不许哭，因为哭了没有纸巾擦眼泪;有纸巾擦眼泪也不哭，因为没人替你擦眼泪;有人替你擦眼泪也不许哭，因为不可以让别人看到我的狼狈。有时候，眼泪快出来了，要忍回去。也许很难过，但尝试着坚强，会好过得多。
14、有一种跌倒叫站起，有一种是失落叫收获，有一种失败叫成功坚强些，朋友，明天将属于你!
15、解释永远是多余的，因为懂你的人不需要它，不懂你的人更不需要它。
阅读下面的文字，按要求作文。（60分）
英国诗人瓦特？兰德：我和谁都不争，和谁争我都不屑。
印度小说家普列姆昌德：在人类生活中，竞争心是具有重大意义的东西。
英国经济学家马歇尔：竞争可能是建设性的，也可以是破坏性的。
以上文字引发了你怎样的思考？请根据要求写一篇文章。
要求：①自选角度，确定立意，自拟标题，文体不限。②不要脱离材料内容及含意的范围。③不少于800字。④不得套作，不得抄袭。
写作提示
这是一道名言类的材料作文，三条名言围绕“争与不争”指向三个写作角度：
第一、竞争的进步意义。①竞争不可避免、竞争无所不在，若我们消极懈怠，不思进取，必将被时代抛弃。②竞争对个人的意义：竞争源于压力，产生动力，竞争对个人的激励鞭策作用，让人不在懈怠；竞争能让我们更加努力拼搏进步；竞争使人更勇敢；竞争能增强人的自信心；竞争激发个人潜力；③竞争对社会家国的意义：竞争使大家各呈奇技，各出精品，给各行各业带来活力，让国家在竞争中不断强大，落后就要挨打，只有敢于竞争，直面竞争，在竞争中赢得先机，占据优势，国家与民族才能兴旺发达。
第二、理性竞争。竞争的本质是输赢，竞争的精神是参与，竞争的条件是*等，竞争的旗帜是光明正大，竞争的本身是提高，竞争的过程是丰富。竞争中要尊重对手，遵守规则，做到正当竞争、高尚竞争、快乐竞争、良性竞争。要与强者争，与自己争，要追求竞争的双赢。竞争中不乏温情与关爱，竞争不乏互相提携、互相促进、互相欣赏、互相进步。同时，竞争不排斥合作。
第三、不争是一种态度。不争的背后是一种自在，一种坦然，是懂得生活真谛之后毅然决然的放下与洒脱。不争是万千阅历后的看破，饱经沧桑后的睿智，无数沉浮后的淡泊。不争是一种转向，由外在转向内在，由关注金钱名利转向精神心灵。不争还是一种清醒，一种达观，一种自信，是内心的不执不迷，不贪不念。
精选素材
撒切尔夫人：永远争做第一
父亲对玛格丽特的教育很严格，经常向她灌输这样的观点：无论做什么事情都要力争一流，永远做在别人前面，而不落后于人。即使是坐公共汽车，也要永远坐在第一排。父亲从来不允许她说“我不能”或“太难了”之类的话。父亲的“残酷”教育培养了玛格丽特积极向上的决心和信心。玛格丽特上大学时，1年内学完了学校要求学生们上5年的'拉丁文课程，同时在体育、音乐、演讲及学校的其他活动方面也都一直走在前列。40年后，成为英国乃至整个欧洲政坛上一颗耀眼的明星，她1979年成为英国第一位女首相、雄踞政坛长达11年之久、被世界政坛誉为“铁娘子”。
“神州”与“万家乐”的双赢
“神州”和“万家乐”是旗鼓相当的两家大型热水器生产厂家。“神州”的广告语为“款款神州，万家追求”，而“万家乐”的广告语为“万家乐崛起于神州”。他们各自的广告语中都包含了对方的产品品牌。这样双方都能扬名获利。你把客户送到我这里，我把客户送到你那里。两种热水器迅速走进千家万户，为两家企业带来丰厚利润。他们在竞争中合作，实现了双赢。
杨绛的不争
杨绛不举行签名售书仪式，不为稿费转赠清华大学设立“好读书”奖提出条件，不接受百岁生日祝福和采访，真正做到了心静如水，不求名利，甘于寂寞，与世无争。杨绛生前居住在北京三里河一个属于***的宿舍小区，杨绛的家是几百户中唯一没有封闭阳台、也没有室内装修的寓所。自1977年一家人搬进来，她就再没离开过。无论是对爱情的态度，还是对文学的态度，抑或对社会的态度。正是有着“不争哲学”，她才能把不*常的岁月当成*常的日子，始终以宁静的心情对待这忙碌甚至庸俗的世界。
适用角度：竞争与合作、淡泊与达观、自信与自在
一.直接描述类型
1.秋风吹走了炎热的夏天，代之以凉爽的秋天。早上，阳光透过窗户照射在地板上，带来阵阵温暖。晨曦也很滋润。它嵌在老枝叶里。清澈的蓝天上漂浮着缓缓流动的云。在凉爽的秋风中，秋天更加美丽而深邃。
2.周围静悄悄的，只有大自然的声音。环顾四周，连绵的群山，绿色的田野，绿色的河流，蓝天下漂浮着几朵白云。他们周围的草是绿色的，鸟儿跳舞唱歌。清澈甜美的小溪穿过整个森林。多么自然和谐的画面！(苏淮安卷，《梦里的和谐》)
3.有郁郁葱葱的花木，摇曳的树木花草，四周郁郁葱葱的竹子，微风拂动，树叶婆娑，刚劲中显得有些柔和。花朵错落有致，粉、白、鹅黄、薰衣草，花朵在寂静的空气中静静地漂浮着，带着淡淡的清香。(湖北宜昌《我梦中的小屋》)
4.在秋高气爽的季节，远处的群山是浅蓝色中的一缕墨绿色。黄昏时分，一座朦胧的山峰上方镶嵌着一片神秘的金紫色。冬天的早晨，一夜雪后，远处的群山是一条柔和的银色曲线，在清远是那么的高贵纯净。明媚的春天，远山生机盎然。如果什么都没有，晒晒温暖的春风。在炎热的夏天，它的形象似乎很丰满，似乎能看到山中蒸腾的湿润气息。(山东临沂卷《读远山》
5.风把叶儿和金色的丝绸慢慢吹到了一起。暮光会升起。波光粼粼的水波荡漾开来，卷成金边，与绵延的青石小径融为一体。(浙宁波，《通信》)
6.浪很大，水和天相连，蓝色的海面上，白帆一点点，波涛汹涌；几只海鸥不时掠过海面，一阵愉快的鸽哨在微风中隐约传来。大海，广阔而深邃的大海，以其雄伟的气势，喧闹地将层层波浪推向岸边。海滩，就像**女孩的尸体，承受着海浪的温柔爱抚。每次潮水退去，都会留下一连串又白又湿的吻痕。(广西百色卷《迷人的海边》)
二.场景混合类型
1.在一个有白云的漫长日子里，天空异常蓝，大地异常空。当疾风吹过时，一颗充满活力的心在绿草上飞舞。一颗心，再加上一双脚，将勾勒出我青春在远方吃草的风景。(上海卷《充满生机的岁月》)
2.清新的.微风吹散了薄雾，一个大荷塘映入眼帘。池里的荷花很迷人，有的婀娜多姿，有的鹤立鸡群，有的连出水的勇气都没有。这一幕中，有微弱的蓝光在流动。感觉自己进入了蓬莱仙境，一天的开始从大自然的美景开始。(山东高青卷《自然之声》)
3.温暖的阳光扫过微微起皱的水面，清澈晶莹的水绽放着迷离动人的光泽。我小心翼翼的把它举起来，好柔软好脆弱，生怕它突然掉下来变成云。透过它明亮的身体，我看清了自己。所以，我很迷茫:我是水还是我是水？(湖北武汉，“水”)
4.窗外下着毛毛雨，微风细雨地来到窗前，拂过我的脸庞。那是什么样的享受，什么样的惬意，硬度里有一点温柔，轻微的疼痛里有一点轻松。(四川南充卷《窗外，雨》)
5.你可以想象，站在街角，看着过去郁郁葱葱、苍茫的梧桐树，那是一种多么摄人心魄的美啊！我喜欢触摸卧龙的树干，听树叶沙沙作响的低语，欣赏斑驳的阳光透过树叶缝隙落在地上。(湖北宜昌卷《小街很美》)
6.他一个人坐在窗前，漆黑的天空被窗沿分割成几块。星星散落在明亮的第一个季度的月亮周围，仿佛在夕阳的抚爱下，湖面上闪烁着惠今的光芒。夜色清幽，人不忍呼吸。(河南卷《最美的心》)
7.红色的太阳在西方落下，用沉默的橘红色覆盖了天空。夕阳下，古道沧桑，充满迷离风情，格外静谧。天地万物似乎都沉醉在这种冰冻却非常短暂的美好中，停止了一切喧嚣。(山东高青卷，《琴声动我心》)
8.黄龙洞的水要么漫不经心地凝结，要么如丝帘般落下，要么如琴弦般流淌。一点一点，一点一点，一点一点。就是这种美轮美奂的水，几千次的倾泻和滴落，使得黄龙洞内高低不*的钟乳石奇形怪状，像玉笋的峰顶，像刀剑，像猛兽，像飞鸟。有的像少女打坐，有的像佛坠尘。在意象和相异之间，我们留下了很多想象的空间。(湖南益阳卷《入魔地下魔宫》)
9.现在是深秋。岸边的金叶仿佛是枯萎的蝴蝶，无法在风中翻滚，失望地被拉入河中。河水里满是树叶，就像悲伤一样，向着漫漫长夜行进。晚上很安静，幽幽的河水似乎在告诉人们什么...(广东卷《我看长》)
安徽淮南女大学生扶老人事件在等到**的《道路交通事故认定书》之后，并没有画上句号。9月23日，女大学生小袁向安徽省淮南市交通管理局提交了复核申请。工作人员对小袁表示会按照工作程序处理此事，并在5个工作日之内作出答复。
疑问：认定书未写明核心证据
21日，交警田家庵二大队向双方当事人下达了《道路交通事故认定书》。据了解，小袁和桂老太收到的《道路交通事故认定书》(以下简称《事故认定书》)都未详细说明事故认定的核心证据。只写道：“根据淮南市***龙泉派出所调查取得的事实和我大队现场勘查情况，作出认定。”认定结果是：小袁违反了《中华人民共和国道路交通安全法》第35条和第38条法规，没有“右侧通行”，也没有在“确保安全、畅通的原则下通行”，负主要责任;老人违反的是第36条法规，没有“在人行道通行”，负次要责任。
同时，**告知双方当事人如对事故认定有异议，可在三日内向上一级**机关交通管理部门提出书面复核申请。
女大学生：提出复核申请
23日上午，小袁来到淮南市**交通管理局，提交了对《道路交通事故认定书》的复核申请。
小袁表示，**给她的解释是，“多方取证，我离老人最*，虽然老人身体有病，走路摇晃，但不至于自己摔倒，肯定是有外力，也就是说肯定是我的后车轮接触到了老人导致其摔倒的。”对此她表示很诧异。
在提交了复核申请后，小袁在微博上接连发表5个问句，她反问自己从扶老人、到回答不太清楚是不是自己撞的、到报警、到寻找目击证人、再到打消对自己的怀疑，“我做错了吗?”
她上一次发布微博还是13天前，“事情已经三天了，一直在焦急地等待**的答复。”并无助地问，“为什么事情到现在没有结果?有谁可以告诉我该怎么办?”
小袁的一位朋友还对北京青年报记者表示，《事故认定书》上明确写了小袁和老人双方包括身份证号码、手机号码、家庭住址等隐私信息，在接到《事故认定书》后，小袁的个人信息不知被谁公布到网上，*几天她接到许多骚扰电话。
小袁的朋友还说，小袁已经在与律师沟通，必要的时候也会考虑走法律途径。
老人方面：接受调查结果
老人的儿媳徐女士对北青报记者说，老人一方不准备提出复核申请。关于《事故认定书》，她至今还未与老人沟通。“因为老人耳背，沟通太困难了，而且她也不识字，看不懂鉴定书”。但她不清楚其他家人是否有告诉老人鉴定结果。
21日，老人的女儿曾对当地媒体表示“接受”**的调查结果。虽然认定老人承担一定的.责任，但至少说明老人不是“碰瓷”和“讹人”，也算给老人及家人正了名。老人的邻居桂磊曾对北青报记者说：“现在老人的家属一方关心的并非经济赔偿，而是老人及家属的名誉问题。老人家属目前的打算是先看看女大学生是什么反应再说。”
**：事故认定有证据
23日下午，北青报记者致电淮南市***宣传处，负责人对北青报记者表示，小袁微博中提到的“警察的解释”，并没有写在《事故认定书》上，“那是小女孩说的”。他说：“我们已经下达了《事故认定书》给她，那个才是具有法律权威的，上面说了她为什么负主要责任，老人为什么负次要责任。她说的那个解释，也许是别人私下跟她说的，也许是她自己说的，那都是很不负责任的。如果她说警察这样说了，那她可以拿出证据来。”
北青报记者询问**是通过什么证据而作出事故认定时，他说：“我们肯定是有证据的。如果他们最后提起民事诉讼的话，我们也会向法院提交我们的证据。”随后便挂断了记者的电话。
北青报记者随即致电淮南市**交通管理局。23日上午，该局事故鉴定科接受了小袁的复核申请。该局宣传科负责人对北青报记者表示，会按照工作程序处理此事，并按照规定在5个工作日之内作出答复。
1、第一千零十次推销
凡是去过“肯德基”的人，都会看到店门口有座塑像，站着一位外国老人，身穿白西装，态度和蔼可亲，他就是桑德斯上校。他是全世界最大的速食炸鸡连锁店的创办人，一个65岁才开始创业的人。
桑德斯上校退役后，身无分文，拿到*生第一笔救济金只有105美元。他问自己：我到底还有什么资源可以利用呢？我还能对人们做些什么贡献呢？他冥思苦想，突然想起自己有一份秘方，那是一种炸鸡的秘方，人人都可能喜欢它。我何不把这份秘方卖给哪家餐馆，教他们如何制作？
在后来的两年里，桑德斯驾着自己那辆“老爷车”，穿着可笑的白西装，足迹遍及美国的每一个角落，逢人便叫卖他的秘方。
他被拒绝了1009次，直到1010次，才听到每一声“同意”。多少年后，“肯德基”成了世界上最大的炸鸡连锁店。
2、决定胜负的铜钱
这是禅宗里的一个故事。古代有一位智勇双全的将军，一次，他率军对敌，但双方兵力悬殊，他的全部人马只及对方十分之一，因此众将士有点信心不足。这位将军就到一座庙里求神问卜，然后，他取出一枚铜钱，当着众将士说：“胜负在天，就让神灵决定我们的命运吧！如果铜钱落地后正面朝上，神将保佑我们战无不胜；如果正面朝下，是神让我们失败，我们只有听天由命。”说着，将军轻轻向上一抛，铜钱落地，正面朝上，顿时全军欣然。
接着将军又抛了一次，还是正面向上。这样，将士们欢腾雀跃，士气大振，终于获得全胜。凯旋归来后，将士们纷纷提出要感谢神灵的保佑。这时，将军才拿出铜钱让大家看，原来，这枚铜钱的两面都是正面。众位将士这才恍然大悟，保佑他们获胜的不是神灵，而是自己。
3、最好的礼物
美国著名喜剧演员戴维布瑞纳中学毕业时，向父亲求助。父亲送给他一枚硬币，并告诉他：“用这枚硬币买一张报纸，一字不漏地读一遍，然后翻到广告栏，自己找一个工作，到世界上去闯一闯。”后来，戴维布瑞纳经过艰苦奋斗取得了成功。这个明星在回首往事时，认为父亲的那枚硬币是“最好的礼物”。
4、游戏结束了
第一个，一个犹太父亲和儿子进了集中营，那般黑暗、灭绝一切的地方！他害怕会毁了儿子的童年，让他一生都蒙上阴影。所以，在去往集中营的路上，他告诉孩子：要去一个特殊的地方，玩一个游戏，营里的所有的人都是游戏的参与者。所有的人，都将会庆祝他的生日来临。
年轻的父亲假装会说德语，为儿子翻译穿着制服大喊大叫的德国卫兵的话。那些辱骂、呵斥都是游戏的一部分，规则是孩子不能整天念叨着要妈妈，并且不能让穿制服的人看见自己哭了。做到了，他就可以得分，否则就扣分，分数足够了，他就可以赢得这场游戏，还有一份特别的生日礼物——一辆装备齐全的**。
那可爱又可怜的`父亲为维持这个谎言煞费苦心。他不得不面对生活的艰难，在极度暴力、恐惧中欢声笑语，给孩子一个童话般的世界。日子在谎言中过去，好不容易挨到纳粹下台的前夕，父亲把儿子藏进垃圾箱里，告诉他：这是游戏的最后部分，你挨过了，就可以得到那辆**了。
5、摔琴
日本所编《欧美逸谭》中，有一则艺术家摔琴的故事：有位著名提琴家将用文艺复兴时期流传下来的最珍贵的提琴演奏，这张琴价值连城。一曲终了，那宝贝乐器的美妙乐音使听众如醉如痴，一致惊叹昔日提琴制造师超群绝伦的手艺。这时，提琴家一挥手，竟将琴摔了个粉碎，顿时四座皆惊。
此刻，主持人上场宣布：“刚才打碎的，只是一把价值一元多的琴。提琴家这样做，是为了告诉诸位，音乐之妙，并不在于乐器好或歹，而在于演奏它的人。现在，请大家欣赏以真正珍贵的提琴演奏的乐曲。”于是，提琴家再一次操起琴，同样美妙的乐音悠然而起。听众再不去注意琴的价值，而专心致志地进入了艺术境界。
思念是一首诗，让你在普通的日子里读出韵律来;思念是一阵雨，让你在枯燥的日子里湿润起来;思念是一片阳光，让你的阴郁的日子里明朗起来。
母爱是迷惘时苦口婆心的规劝;母爱是远行时一声殷切的叮咛;母爱是孤苦无助时慈祥的微笑。
热情是一种巨大的力量，从心灵内部迸发而出，激励我们发挥出无穷的智慧和活力;热情是一根强大的支柱，无论面临怎样的困境，总能催生我们乐观的斗志和顽强的毅力……没有热情，生命的天空就没的色彩。
成熟的麦子低垂着头，那是在教我们谦逊;一群蚂蚁能抬走大骨头，那是在教我们团结;温柔的水滴穿岩石，那是在教我们坚韧;蜜蜂在花丛中忙碌，那是在教我们勤劳。
生活，就是面对现实微笑，就是越过障碍注视未来;生活，就是用心灵之剪，在人生之路上裁出叶绿的枝头;生活，就是面对困惑或黑暗时，灵魂深处燃起豆大却明亮且微笑的灯展。
拥有诚实，就舍弃了虚伪;拥有诚实，就舍弃了无聊;拥有踏实，就舍弃了浮躁，不论是有意的丢弃，还是意外的失去，只要曾经真实拥有，在一些时候，大度舍弃也是一种境界。
“明”可理解成两个月亮坐在天空，相互关怀，相互照亮，缺一不可，那源源不断的光芒是连接彼此的纽带和桥梁!人间的长旅充满了多少凄冷、孤苦，没有朋友的人是生活的黑暗中的人，没有朋友的人是真正的孤儿。
如果你努力去发现美好，美好会发现你;如果你努力去尊重他人，你也会获得别人尊重;如果你努力去帮助他人，你也会得到他人的帮助。
生命就像一种回音，你送出什么它就送回什么，你播种什么就收获什么，你给予什么就得到什么。
春暖花会开!如果你曾经历过冬天，那么你就会有春色!如果你有着信念，那么春天一定会遥远;如果你正在付出，那么总有一天你会拥有花开满圆。
真诚是美酒，年份越久越醇香浓型;真诚是焰火，在高处绽放才愈是美丽;真诚是鲜花，送之于人手有余香。
一颗孤独的心需要爱的.滋润;一颗冰冷的心需要友谊的温暖;一颗绝望的心需要力量的托慰;一颗苍白的心需要真诚的帮助;一颗充满戒备关闭的门是多么需要真诚这一把钥匙打开呀!
让我们挥起沉重的铁锤吧!每一下都砸在最稚嫩的部位，当青春逝去，那些部位将生出厚晒太阳的茧，最终成为坚实的石，支撑起我们不再年轻但一定美丽的生命。
生活如海，宽容作舟，泛舟于海，方知海之宽阔;生活如山，宽容为径，循径登山，方知山之高大;生活如歌，宽容是曲，和曲而歌，方知歌之动听。
爱是一盏灯，黑暗中照亮前行的远方;爱是一首诗，冰冷中温暖渴求的心房;爱是夏日的风，是冬日的阳，是春日的雨，是秋日的果。
包装是房子富丽堂皇的外壳，包装是丑妇手上绚丽的太阳伞，包装是模特在舞台上走出的一字猫步。
责任感是诸葛孔明"鞠躬尽瘁，死而后已"写就的《出师表》，责任感是孔繁森离家别母血洒高原树立的公仆丰碑，责任感是贝多芬挑战人生超越自我谱写的《命运交响曲》。
与人初遇时，幽默是最好的名片;与人有摩擦时，幽默是最灵的润滑剂;与人作别时，幽默是最超然的祝福。幽默使美的增光添彩，使丑的原形毕露。愿生活中的幽默多一点，因为它是一种素质，一种境界。我们需要幽默。
内涵如纯净的水，虽至淡却有味;内涵如静静的莲，盛开却不招摇;内涵如高高的菩提，给人以智慧的启迪。内涵如盛夏骄阳下的大树，为人铺排一地清凉;内涵如人生历程中的风景，无它相伴则旅程少趣……
倾听春天的莺歌燕语，我们感受到生命的活力，意境的优美;倾听大海的潮起潮落，我们感受到激越的乐章和壮美的境界;倾听长者的教诲，我们如坐春风;倾听朋友的诉说，我们感觉到友谊的可贵……
赞美如顺风，吹起将要启航的白帆;赞美如明灯，照亮黑暗中摸索的路;赞美如暖阳，驱散人心头的寒冷;赞美如春雨，滋润出希望的嫩芽;赞美如彩虹，其美丽让人终生难忘…
风筝的历史十分悠久。放风筝，源于古代的巫术。古人认为，放飞的风筝可以带走邪气与晦气。据说，世界上第一个风筝是春秋时代的著名工匠鲁班用木头制作的，当时还有竹做的风筝。汉代出现纸制风筝，叫“纸鸢”。
在古代，时至清明人们在祭拜先祖之后，都会放飞纸鸢。在放飞纸鸢时，将自己知道的所有灾病都写在纸鸢上，等到纸鸢放高时，就剪断纸鸢线，任凭清风把它们送往天涯海角。据说，这既象征着自己的疾病、秽气都让纸鸢带走了，也能给自己带来好运。
时代的进步使得风筝的作用也随着发生的变化。在历史上，风筝的用途曾经有过多次的转换，其最初的功能据说是用于军事，许多历史资料中都曾提到：汉将韩信曾将风筝放飞到空中，根据风筝的放飞线长度来计算到未央宫的距离之事。在史书中曾经记载过，公元559年，齐文宣帝下令让囚犯乘坐风筝，从八丈（大约26米高，今残台高12米）高的金风台上向下飞行，能够飞出城的便可赦其死罪。被囚禁者急欲求生，“各乘纸鸱以飞”。结果，中有一个叫黄头的死囚乘风筝滑翔成功，安然飘到城外一个叫紫陌的地方，但后来又被捕，饿死在狱中（见《北史 卷十九 献文六王传》）。
据此传说可以推测，唐代前的风筝可能多为尺寸比较大的风筝，可以进行载人飞行，成功与否另当别论，只能推测放飞的技术已经成熟。 〈新唐书 田悦传〉又记，唐建中二年（公元781年），唐将张丕被叛军田悦的军队困在临名，情况危急，张丕“急以纸为风鸢”，其上书有“三日不解，临名士且为悦食”之言，风鸢升空后“高百丈，过悦营上”，田悦命善射者射之，竟不能及，求救书终于由风筝送达援军，因而解围。到了唐代中期，进入了繁荣稳定的发展阶段，风筝的功能开始从军事用途转向娱乐，同时由于纸业的发展，使得风筝的制作材料也由丝绢开始使用纸张。风筝走向民间，风筝的`类型也多了起来。中唐诗人元稹（公元779-831年在他的咏物诗〈有鸟二十章 纸鸢〉中写道：“有鸟有鸟群纸鸢，因风假势童子牵”（有关全文详见参阅风筝诗词栏目）。其他一些诗人也在唐诗中多次写有咏风筝诗词。通过这些文献记载，可以看出盛唐时期的风筝活动情况。
到了宋代，风筝的流传更为广泛。宋徽宗便是一位风筝的热心倡导者。他除了自已在宫中放飞风筝外，据说还曾主持编撰了一本，〈宣和风筝谱〉。因有文人的参加，象形风筝在扎制和装饰上都有了很大的发展。在当时，风筝已成为儿童们的普通玩具。小儿竞放风筝已成为春天郊外的一景。同时由于社会上对风筝的需求，使制作风筝成为一种专门的职业。另外还出现了一种专门放风筝的职业人”赶趁人”。在当时，许多画家也乐意取放风筝的题材入画。宋代著名画家、文学家郭忠恕的画很受人们的欢迎。
而到了明清时期，风筝的发展达到了鼎盛。由于年代距今不是太远，有不少的文献资料有关于风筝的记载。明清时期的风筝无论在大小、样式、扎制技术、装饰放飞技艺上都比从前有了很大的进步。明清风筝的装饰手法上也较过去丰富。风筝和各种民间工艺开始有机地结合起来。当时的年画作坊还用木版年画来印刷风筝纸，民用纸扎艺人所用的装饰手法和材料也多样化起来：有贴纸、纸塑浮雕、剪纸、描金银、加纸花等。在音响装置上也有发展，除过去的响弓外，“又以竹芦贴簧，缚鹞子之背，因风气播响，曰‘鹞鞭’”，在沿海一带，还有用葫芦、白果壳做成哨子，个数、大小不一地装在风筝 上，发音雄浑，周围几里均能听到。明清时代，许多文学家、画家还以风筝为题材，吟诗作画，留下了不少佳作。明代画家徐渭（公元1521-1593年）晚年时画了许多风筝画，并题了许多风筝画诗，据后人统计有30多首。在杨家埠和杨柳青年画中也有以放风筝为题材的。当时，许多文人也亲手扎绘风筝，除自己放飞外，还赠送朋友，并认为这是件极风雅的一事。这其中以文学家、红楼梦的作者曹雪琴最具代表。他在其作品〈南鹞北鸢考工志〉对风筝进行了极为详尽的介绍，据传在这部书中介绍了43种风筝的扎制技法。
*代，特别是最*二十多年来，我国的风筝事业得到了长足的发展。风筝作为体育运动项目和健身休闲娱乐活动开始普及，国内外的风筝比赛促进了风筝这项活动的普及。越来越多的人们开始加入到这项活动家中来。
流转的时光，褪色的过往，有言，欲与君。题记
欧阳修一时的多虑将你判为第二，而你，只是淡然的笑了;朝中无人同你一样看透朝政，你毅然请求外调，离开时，不舍的笑了;被人冤枉，差点送命，再次出京，你依旧是笑，无奈的笑了。你，竟如此爱笑么?本属于你的东西没了，本可保住的官职丢了，本子虚乌有的事情将你闭上绝路。但你，却还能如此释怀的去面对生活，依旧高唱出会挽雕弓如满月，西北望，射天狼的爱国之歌，依旧感慨出物与我皆无尽的人生哲理。是你的性格使然，让你如此乐观。还是被一次又一次重创的你，已无力去品味悲伤?
自古文人大都是不愿涉足政坛的。但你，却总怀揣着治理国家的志向。纵使被伤害，甚至赔上性命。你还是不放弃，是你不知道腐败的官场很难去改变么?我想，你是知道的。但在左边胸膛跳动的那颗爱民之心，是不允许你独自离开，置百姓与不顾的。
“*等”的高考作文素材（精选5篇）（扩展5）
——高考作文素材菁选
高考作文素材(15篇)
在*凡的学*、工作、生活中，大家一定都接触过作文吧，借助作文可以提高我们的语言组织能力。为了让您在写作文时更加简单方便，以下是小编帮大家整理的高考作文素材，仅供参考，大家一起来看看吧。
1.意志不可强迫。——拉丁语
2.凡能独立工作的人，一定能对自己的工作开辟一条新的路线。——吴有训
3.若无某种大胆放肆的猜想，一般是不可能有知识的进展的。——爱因斯坦
4.在科学上，每一条道路都应该走一走。发现一条走不通的道路，就是对于科学的一大贡献。——爱因斯坦
5.一切理论都反对自由意志;一切经验都赞成自由意志。——塞·约翰逊
6.一旦有了意志，脚步也会轻松起来。——欧洲
7.无论是美女的歌声，还是鬣狗的狂吠，无论是鳄鱼的`眼泪，还是恶狼的嚎叫，都不会使我动摇。 ——恰普曼
8.我的本质不是我的意志的结果，相反，我的意志是我的本质的结果，因为我先有存在，后有意志，存在可以没有意志，但是没有存在就没有意志。——费尔巴哈
9.我们的科学史，只写某人某人取得成功，在成功者之前探索道路的，发现“此路不通”的失败者统统不写，这是很不公*的。——爱因斯坦
10.科学也需要创造，需要幻想，有幻想才能打破传统的束缚，才能发展科学。——郭沫若
11.聪明的年轻人以为，如果承认已经被别人承认过的真理，就会使自己丧失独创性，这是最大的错误。——歌德
12.万事皆由人的意志创造。——普劳图斯
13.人类的创新之举是极其困难的，因此便把已有的形式视为神圣的遗产。——蒙森
14.一些陈旧的、不结合实际的东西，不管那些东西是洋框框，还是土框框，都要大力地把它们打破，大胆地创造新的方法、新的理论，来解决我们的问题。——李四光
15.苟利国家生死以,岂因祸福避趋之。——林则徐
16.如果学*只在模仿，那么我们就不会有科学，也不会有技术。——高尔基
17.同是不满于现状，但打破现状的手段却不同：一是革新，一是复古。——鲁迅
18.蜜蜂则采取一种中间的道路，它从花园和田野里面的花采集材料，但是用它自己的一种力量来改变和消化这种材料。——培根
19.毅魄归来日，灵旗空际看。——夏完淳《别云间》
20.视死如归。——司马迁
1、星星使天空绚烂夺目，知识人们增长才干
2、真正的知识使人真正地、实实在在地胜过他人。（艾迪生）
3、知识给世界带来光明，知识给人类增长财富。（非洲）
4、富有臂力的人只能战胜一人；富有知识的人却所向无敌。——（苏联）
5、知识比金钱宝贵，比刀剑锋利，比枪炮威力大。（苏联）
6、送饥者一条鱼，只管一天不饿；教他学会捕鱼，能使他永不受饿。（斯里兰卡）
7、知识就是飞上天的羽翼。（英国）
8、知识是青年人的最佳的荣誉，老年人最大的慰藉，穷人最宝贵的财产，富人最珍贵的装饰品。（第欧根尼）
9、知识是为老年准备的最好的食粮。（亚里士多德）
10、当我们步入晚年，知识将是我们舒适而必要的隐退的去处；如果我们年轻时不去栽种知识之树，到老就没有乘凉的地方了。——（切斯特菲尔德）
11、学者的一天比不学无术的人一生还有价值。（***）
12、阳光照亮世界，知识照亮人生。
13、人如果没有知识，无异于行尸走肉。（托·因哲伦德）
14、知识分子优于文盲，如同活人优于死人。（亚里士多德）
15、人的威严蕴藏在知识之中，因此，人有许多君主的金银无法买到，君主的武力不可征服内在的`东西。（培根）
16、除了知识和学问之外，世上没有其他任何力量能在人们的精神和心灵中，在人的思想、想象、见解和信仰中建立起统治和权威。——（培根）
17、正直但无知识是软弱的，也是无用的；有知识但不正直是危险的，也是可怕的。（塞·约翰逊）
18、知识的价值不在于占有，而在于使用。（希腊）
19、知识虽宝贵，但更可贵的却在于运用。（***）
20、有了知识不运用，等于耕耘播种。（缅甸）
21、无论你有多少知识，假如不用便是一无所知。（***）
据传始于古代帝王将相“墓祭”之礼，后来民间亦相仿效，于此日祭祖扫墓，历代沿袭而成为中华民族一种固定的风俗。本来，寒食节与清明节是两个不同的节日，到了唐朝，将祭拜扫墓的日子定为寒食节。
“清明节”的得名还源于我国农历24节气中的清明节气。冬至后第105天就是清明节气。清明节气共有15天。作为节气的清明，时间在春分之后。这时冬天已去，春意盎然，天气清朗，四野明净，大自然处处显示出勃勃生机。用“清明” 称这个时期，是再恰当不过的一个词。
冬至后一百零五天谓之寒食，从前这天禁火，冷食，故又称“冷节”、“禁 烟节”。 民间传说寒食是为了纪念春秋时的介子推被火焚于绵山， 晋文公下令禁火。介子推是山西人，所以冷食*俗在山西首先流行。旧时寒食断火，次日宫中有钻木取新火的仪式，民间也多以柳条互相乞取新火。
清明节的来源
谈到清明节，有点历史知识的人，都会联想到历史人物介子推。据历史记载，在两千多年以前的春秋时代，晋国公子重耳逃亡在外，生活艰苦，跟随他的介子推不惜从自己的腿上割下一块肉让他充饥。后来，重耳回到晋国，做了国君(即晋文公，春秋五霸之一〕，大事封赏所有跟随他流亡在外的'随从，惟独介子推拒绝接受封赏，他带了母亲隐居绵山，不肯出来，晋文公无计可施，只好放火烧山，他想，介子推孝顺母亲,一定会带着老母出来。谁知这场大火却把介子推母子烧死了。为了纪念介子推，晋文公下令每年的这一天，禁止生火，家家户户只能吃生冷的食物，这就是寒食节的来源。
寒食节是在清明节的前一天，古人常把寒食节的活动延续到清明，久而久之，人们便将寒食与清明合而为一。现在，清明节取代了寒食节，拜介子推的*俗，也变成清明扫墓的*俗了。
1.家庭和睦是人生最快乐的事。——歌德
2.没有人能比笑得过多的人更感到深切的悲衰。——里克特
3.提出一个问题往往比解决一个问题更重要，因为解决问题也许仅是一个数学上或实验上的技能而已。而提出新的问题新的可能性，从新的角度去看旧的问题，都需要有创造性的想像力，而且标志着科学的.真正进步。——爱因斯坦
4.发达的科学技术是应当用来造福人类的，原子能应当为人类的进步服务。——巴金
5.一个人成为他自己了，那就是达到了快乐的顶点。——德西得乌·伊拉斯谟
6.快乐就像香水，不是泼在别人身上，而是洒在自己身上。——拉尔夫·沃尔多·爱默生
7.劳动是万物的基础，劳动者是支柱，他支撑着文明与进步的结构和它那辉煌的穹隆。——莫格索尔
8.提出一个问题往往比解决一个更重要。因为解决问题也许仅是一个数学上或实验上的技能而已，而提出新的问题，却需要有创造性的想像力，而且标志着科学的真正进步。——爱因斯坦
9.为了成功，你必须付出代价。如果你付出了代价，你就会成功。——莱希
10.知识是一座城堡，每个人都应为它增砖添瓦。——爱默生
11.在一个人民的国家中还要有一种推动的枢纽，这就是美德。——孟德斯鸠
12.患难可以试验一个人的品格，非常的境遇方才可以显出非常的气节;风*浪静的海面，所有的船只都可以并驱竞胜。命运的铁拳击中要害的时候，候，只有大勇大智的人才能够处之泰然。——莎士比亚
13.有勇气在自己生活中尝试解决人生新问题的人，正是那些使社会臻于伟大的人!那些仅仅循规蹈矩过活的人，并不是在使社会进步，只是在使社会得以维持下去。——泰戈尔
14.提出一个问题往往比解决一个问题更重要，因为解决问题也许仅仅是一个教学上或实验上的技能而已。而提出新的问题新的可能性，从新的角度去看旧的问题，都需要有创造性的想像力，而且标志着科学的真正进步。——爱因斯坦
15.任何一个进步的体系，也都是开放——明薛萱
20xx年9月20日，多家媒体相继披露了陈光标公司经营、慈善捐赠存在造假的情况，将“中国首善”陈光标再次推到了舆论的风口浪尖。报道指出，陈光标*年的慈善以数字注水为主，靠倒卖拆迁项目赚钱的同时，骗捐、骗头衔、骗项目。陈光标自称“中国首善”“世界首善”，荣获包括“全国道德模范”“全国五一劳动奖章”“全国抗震救灾英雄模范”等多个重量级荣誉。他曾表示，截止到20xx年7月，捐款总额超过了20亿元，帮助特困户逾70万，捐建希望小学、光彩小学、博爱小学52所。但来自基金会的反馈表明，陈光标的捐赠存在重大造假嫌疑。
在陈光标刚被公众熟知的那些年里，他被看作“人民慈善家”，但随着他做慈善的方式越来越张扬，尤其是*几年多家媒体起底陈光标的慈善行为后，他的`标签变成了“首骗”“作秀者”。
一、从陈光标的角度来看
有人说，不管陈光标是否真的捐了20亿，但他毕竟捐了不少，总比不捐的人好。但慈善事业的发展基石之一就在于诚信，有一分说一分，有八分不能说十分，陈光标多次认捐之后却不付诸执行，号称捐了千万、几亿，却没有真凭实据。这不仅是对中国慈善事业的伤害，也是对社会诚信底线的侵犯。
二、从做慈善的方式的角度来看
陈光标崇尚“暴力慈善”，喜爱发放现金，乐于制造摆拍，敢于舆论炒作，这些行为本身也造成了对受捐人和慈善本身的伤害。慈善精神的重要内涵之一即是施与受的*等。慈善绝不是居高临下的，更不能成为施舍一方炫耀的工具。
三、从法律和监管的角度来看
慈善行为需要多方爱心汇聚，更需要加强有关渠道的畅通和监管的健全。在法治社会下，慈善不接受意图不轨者的违法利用。公众反感陈光标高调、炒作、作秀，也应关注高调行为之下，那些打着“慈善”名义的捐款去向。只有真正把每一次慈善行为堂堂正正地晒在阳光底下，真诚地接受民众和法律的监督，虚假行善的人才能被揭开面具，慈善才能回归正轨。
《毛竹的故事》
一位农民，在山沟里种了一些毛竹，可是只有一株发芽。他经常给它浇水，施肥。一天、两天、、、、半年，还是没有变化。第二年，第三年，、、、、虽然雨水充沛，光照充足，但是毛竹苗还是一动也不动。很多人劝他，不要坚持了，不可能长出更多的竹子的，还有一些人在背后说三道四的，甚至说他疯了。可是到了第六年，一场春雨过后，毛竹拔地而起。在以后，毛竹甚至以每天60厘米的速度疯长，一直长大20多米高。又一场春雨过后，昔日的荒山沟变成了毛竹林。这位农民惊诧之余，拿着铁铲挖了挖山沟的土地，他发现毛竹的地下根茎已经遍及整个山沟。原来，在过去的五年里，虽然地面上看不到毛竹苗生长的迹象，但在土壤里，它的根系却不停的壮大和蔓延。
走过高考，很多学生和家长在乎每一次考试的成绩，如果说哪次考得不理想，自己和自己过意不去不说，还怨声载道，高考成绩不一定理想。而有一些人，不在乎*时成绩，只坚持一个方向，一切为了高考，相反高考却能考出不错的成绩。
虽然高考渐渐离你远去了，可是你还得面对更多的事情，很多时候，千万不能只看表面，功利化、形式化的看问题做事情，也不要轻易的受到别人的影响，理性、全面的判断方向，然后坚持自己方向，持之以恒，最后你所拥有的，肯定能让你惊讶。有时候，企业用人也是这样，很多时候往往都是很功利，一些人才还没有崭露头角就被炒鱿鱼，结果是同一个人，到别人家的公司，一段时间之后就能独当一面。
有时候做事情，不一定要让每一个都知道，先要扎扎实实的做的`自己，扎扎实实的利用好资源，打好基础，然后在适合时候，把握好适合的机会，来展现自己的力量。千万不能专注于表面的光鲜，忘记了根基，那样的话，光鲜之后，你可能就、、、、、、
武则天(624—705)并州文水人，唐初工部尚书武士彟(音yuē)之女，唐高宗李治的皇后，唐代女政治家。
人物事略
1.武皇家世武则天，本名武照，称帝后改为武曌。祖籍初唐并州文水(今山西文水县)。她诞生于唐高祖武德七年(624年)正月，卒于中宗神龙元年(705年)十一月。生母是武士彟的续妻，陇右大士族、隋朝宰相、遂宁公杨达之女。
2.入宫见闻贞观十一年(637年)，14岁的武则天以长相俊美，人选宫中，受封“才人”。入宫之后，武则天行事干练，善解人意，再加上姿色娇艳，颇得太宗欢心，遂赐号“媚娘”。时日既久，太宗又发现她学识尚好，且懂礼仪，便把她从侍穿衣着的行列，调入御书房侍候文墨。这一变故使武则天开始接触皇家公文，了解了一些宫廷大事，并能读到许多不易得见的书籍典章，眼界顿阔，日渐通晓官场政治和权术。
3.皇后武则天公元654年，即高宗永徽五年的十月十三日，高宗正式下诏书废王皇后、萧淑妃为庶人，六天后，立武则天为皇后。武则天对王皇后、萧淑妃也没有放过，将二人各责打了一百杖，然后残忍地砍去双脚，泡在酒瓮里活活折磨死了。
4.*定徐敬业武则天为以后做女皇做的.准备活动，被一些大臣识破，遭到了他们的激烈反对。花公元684年的九月，被武则天贬出京城的徐敬业开始起兵反抗。武则天连忙调动了三十万兵马迎战，让李孝逸领兵*叛。只用了四十天的时间，徐敬业的叛乱便被*定了。
5.实现女皇梦公元690年的重阳节，即九月九日，年*古稀的武则天改元“天授”，正式建立了大周王朝，自称“圣神皇帝”。同时，将睿宗李旦降为皇嗣，皇太子李成器也降为皇太孙。武则天尊周文王姬发为始祖文皇帝，尊父亲为孝明高皇帝，侄子武承嗣等人也有封赏。
1. 凡有良好教养的人都有一禁诫:匆发脾气。——(美国作家)爱默生
2. 关心公益应当是每个有相当教养的人所共同的。——(俄国作家)列夫·托尔斯泰
3. 爱情原如树叶一样，在人忽视里绿了，在忍耐里露出蓓蕾。——何其芳
4. 爱情埋在心灵深处，并不是住在双唇之间。——丁尼生
5. 竭诚相助亲密无间，乃友谊之最高境界。——瓦鲁瓦尔
6. 良好的健康状况和高度的身体训练，是有效的脑力劳动的重要条件。——克鲁普斯卡娅
7. 科学是到处为家的，不过，在任何不播种的地方，是决不会得到丰收的。——赫尔岑
8. 只有不够聪明的人才批评、指责和抱怨别人。但是，善解人意和宽恕他人，需要修养和自制的功夫。——(美国教育家)卡耐基
9. 一个人必须把他的全部力量用于努力改善自身，而不能把他的力量浪费在任何别的事情上。(俄国作家)列夫·托尔斯泰
10. 越是身份低的`人，操守越是要谨严，不然，正是自取其辱。——(俄国作家)屠格涅夫
11. 没有哪一种友谊的基础比有着一个共同的敌人更稳固。——爱尔兰
12. 如果你浪费了自己的年龄，那是挺可悲的。因为你的青春只能持续一点儿时间——很短的一点儿时间。——王尔德
13. 历史使人聪明，诗歌使人机智，数学使人精细，哲学使人深邃，道德使人严肃，逻辑与修辞使人善辩。——Bacon,Francis
14. 真理惟一可靠的标准就是永远自相符合。——欧文
15. 有教养的人或受过理想教育的人，不一定是个博学的人，而是个知道何所爱何所恶的人。(中国作家)林语堂
16. 心的陶冶，心的修养和锻炼是替美的发现和体验作准备。(中国古代学者)宗白华
17. 在一个崇高的目标支持下，不停地工作，即使慢，也一定会获得成功。——爱因斯坦
18. 富贵人不肯从宽，必招横祸;聪明人不肯从厚，必夭夭年。——(中国古代学者)吴少贤
19. 清旷的襟怀和高远的想像力未必定须由对目而形成，把仰望的双眼移到地面，同样可以收到修养上的效益，而且更见切实。(中国作家)叶圣陶
20. 以我们一般人而言，最简便的修养方法是读书。——(中国作家)梁实秋
4月20日，***决定，为表达全国各族人民对青海玉树地震遇难同胞的深切哀悼，2010年4月21日举行全国哀悼活动，全国和驻外使领馆下半旗志哀，停止公共娱乐活动。
曾记得，汶川地震发生，***决定2008年5月19日至21日为全国哀悼日，全国人民停止一切公共娱乐活动，汽笛长鸣，共同表达对遇难生命的深切哀悼。而就玉树地震举行全国哀悼活动，再次让我们领略了珍爱生命的理念正在成为社会和民族的根本性共识。
生命至上正在成为社会的共同精神资源。美国著名的悲伤与治疗专家爱娃萧女士指出：“它（死亡）威胁我们的存在，威胁我们对生命深层次的理解。它激发我们去质问生命的特定本质和意义。”
玉树地震以生命毁灭的终极性事件，教育国民要珍惜生命、善待生命，不仅是自我的生命，还包括他人的生命。因为，在脆弱的生命面前，只有众多个体生命汇合成为一个生命整体，才是最伟大的。在我看来，这也是我国就玉树地震举行全国哀悼活动的价值和意义所在。
珍爱生命是人类所有文化的共同特征。我们不仅对人的生命，而且对一切生物的生命，都必须保持敬畏的态度。保持生命、促进生命，就是善；毁灭生命、压制生命，就是恶，这应当成为人类道德的普世法则。以人为本的核心是以人的生命为本，正是基于此，就玉树地震举行全国哀悼活动，才赢得了整个社会的共同行动。
就玉树地震举行全国哀悼活动告诉我们，只有当生命的反省成为一种自觉的时候，而这种自觉，不仅仅是个体的'自觉，更是整个社会和民族]自觉时，这种力量才能够顺利地转化为现实力量。玉树地震以极其惨痛的生命代价，引发了全民上下对生命的自觉反省。这是特别值得珍惜的地方，我国就玉树地震举行全国哀悼活动契合了这一要义。
将生命价值铭刻为民族的记忆，灾难中的精神资源需要持久地呵护，是我们共同的心声，我国就玉树地震举行全国哀悼活动呼应了民众的需求。人类诞生以来，总会在不经意间遭受着这样或那样的灾难，对我们这个多灾多难的民族来说同样如此。但是，我们过去不会，现在更不会在灾难的煎熬中屈服和退缩，我们必须前进，战胜灾难的勇气和品质让我们勇往直前。
一元套餐的赚头
一元钱能买什么?一小把葱、一碗稀饭还是一个茶叶蛋?在河南新乡医学院食堂的27号窗口，一元钱能买到一份套餐：一个馒头、一荤一素两个菜和一碗粥。人们纳闷，推出这样的套餐，商家还有利可图吗?殊不知，这一元套餐已经让广东一家餐饮企业赚得盆满钵满。
两年前，刚成立不久的广东畅饮畅食餐饮公司承包下河南新乡医学院餐厅。承包没多久，公司总经理简耀辉就推出了一种全新的套餐——一元套餐，即让贫困学生花一元钱也能吃饱。但简耀辉考虑到学生的心理因素，没有直接贴出告示说明窗口的“专用性”，而是与校方沟通，让校方私下通知这些贫困生到那里打饭菜。餐厅还交代：不必声明这个窗口的特殊性，只要学生持有饭卡前来消费，都可以卖给他们。
推出一元套餐一个月之后，简耀辉算了一笔账：一元套餐的成本在每份1.55～1.6元之间，加上人工等各种费用，按每日500份计算，一个月下来，27号窗口要赔六七千块钱。很多人不理解简耀辉的做法。简耀辉笑着解释说，其实，推出一元套餐之后，学生对畅饮畅食餐饮公司的印象更好了，大大减少了外出就餐的次数。如此一来，餐厅里的其他饭菜销售量比以前翻了一番，营业额大幅度提升。
一元套餐让畅饮畅食餐饮公司赚足了人气，也赚得了不菲的利润。现在，简耀辉已经承包下多个学校和企业的餐厅，每到一处，他都会推出一些人性化的.服务，让更多学生或员工得到实惠。
【素材运用】
商家都希望自己的企业是个貔貅——只进不出。但貔貅只是神话，在现实的商业环境中是不存在的。一元套餐不仅体现了一个商家的良知，也在某种程度上起到了“出”的作用，有进有出才会财源滚滚，这是亘古不变的商场哲学。
【话题拓展】舍与得、善心的回报、误解
小城深处有条老巷。明晃晃黄醺醺的光蔓延一路，点亮了一个城市的古老温情。
相属的板车，彼伏的吆呵，一路的葱蒜，噼噼叭叭的煎油声，勾着所有途经的味蕾，而女人的店也在其中。
女人是卖锅贴的。煎到外酥里嫩，香气四溢，搁到蓝印花的小碟中，浇一层香醋，撒一圈葱花，待到轻咬一口，却是意料之外的香甜之感，隐隐间又有些青春独有的青涩。
在旁人眼里，女人不过是个有些瘦削的老太太，可我只想用“女人”这个含着少女的甜蜜和妇人的成熟的代称。女人爱美，每次见她，总是抹了脂粉搽了口红，似乎想留下青春的最后一点尾巴。女人爱笑，笑起来眼角会轻轻颤颤，不招不摇，温婉而妥帖。煎锅贴时，她总是打扮得一丝不苟，有点“盛装端热油”的味道，远远看去竟像是从《蒹葭》里走出的那位如水女子。
我迷惑于女人身上青春娇美端方的气息，沉迷于女人手下青涩而有些甜蜜的锅贴。恰巧，女人是我同学的祖母，一经询问，方知锅贴里藏着栀子和苹果混合的酱料。而女人原是那个十里洋场的大户之女，几经辗转方暂栖于这个闭塞的小城，操持着祖业依然优雅地活着。
一时间，我心中充溢着难以言说的'震惊和恍然。震惊于加花酱的匠心，恍然于女人身上的不朽之气。一个会在锅贴里加花酱的女子，岂会敌不过时光的磋砣?当岁月爬上她的鬓角，风霜侵蚀她的容颜，她依然爱着美，爱着生活，像年轻时一样雅致而细腻，如此，岂会老去?
时常去女人的小摊，站在一边我不语，女人亦不言。我呆呆看她熟练地翻煎，温婉地浅笑，不卑地招呼，沉溺于女人那一汪如碧水般的不朽之气里。夕阳西下，女人美得如一幅古仕女图。
我时常迷惑于青春与不朽。以为青春必是光洁明艳，不朽必是巍巍如高山之巅，仰不可攀。然而，看到女人身上混杂着与年龄不符的青春之气，我方有些体悟。有时候，心的柔软与细腻远胜过形貌。没有人活在保鲜膜中，没有人会永葆青春，但做一个心思细腻、热爱生活的人，时光永远会厚爱你几分;而如此，何尝不是另一种静水流深的不朽? 想起女人，就想起一枝搁在蓝印花碟中的带露栀子。或许叶子些许腐朽，但花瓣仍是一如既往地柔软。
李苦禅是我国当代著名画家，为人爽直，凡答应给人作画，从不食言。 有一次，有位老朋友请他作一幅画，李苦禅欣然应允。无奈，李苦禅因琐事缠身，未能及时成画。不久，老友病故，接到讣告后，李苦禅愧疚万分，即趋画案，画了幅“百莲图”，并郑重其事地题上老友的名字，盖上印章，随即携至后院，肃立将画烧毁。事后，李苦禅还对儿子说：“今后再有老友要画，及时催我，不可失信啊!”
高考议论文人物素材：孙膑
孙膑：身残志锐的智慧化身
【获奖名片】才志双全
【评价】
1.在艰难里，他从不放弃，用锐利的智慧打开一道道尘封的门，终于迎来了人生的道道曙光。庞涓的迫害止不住他才华的释放，膑脚之痛停不了他追求的'脚步。孙膑，你的大智大勇，永远是激励我们前进的指明灯。
2.他是一把倚天巨剑，被历史的烈焰淬练过，被人世的无情锻造过，但是，只能让他越挫越勇。他用智慧的光芒，让我们中华文化有了围魏救赵的传奇。
【颁奖辞】
田忌赛马，围魏救赵，我们从成语中读你;身残志锐，胸罗兵甲，我们从历史中品你。你是一首无声的歌，流传千年仍气镇风云;你是一部无字的书，演绎着关于智慧的不老的传说。
【事迹】
孙膑是春秋时期战国著名军事家孙武的后代，早年曾与庞涓一起学*兵法。庞涓妒忌他比自己有才干，于是暗地里派人请孙膑来，设计陷害他。孙膑忍受被剜去膝盖骨的酷刑之苦，用才智感动了齐使，并在他的帮助下回到齐国。孙膑隐居在田忌幕下时就表现出突出的军事才能，后于“田忌赛马”后被田忌推荐给齐威王，成为齐国的军师。
后来，魏国攻打赵国。赵国危急，向齐国请求救援。齐威王想任命孙膑为将，孙膑婉言推辞说：“一个受过刑的人不能为将。”于是任命田忌为大将，任命孙膑做军师，让他在有帷幕的车上坐着出谋策划。在这场战役中，孙膑运用非凡的才智屡出妙计，最终使得魏军大败，创造了中国战争史上“围赵救魏”的光辉战例。后来孙膑又在魏国和赵国联合攻打韩国之时与庞涓斗智，使庞涓死于万箭中。孙膑因战出名，世世代代也相传他的兵法。
1. 偶尔抱怨一次人生可能是某种情感的宣泄，也无不可，但*惯性的抱怨而不谋求改变，便是不聪明的人了。
2. 学着主宰自己的生活;即使孑然一身，也不算一个太坏的局面。不自怜、不自卑、不怨叹，一日一日来，一步一步走，那份柳暗花明的喜乐和必然的抵达，在于我们自己的修持
3. 真正的快乐，不是狂喜，亦不是苦痛，在我很主观的来说，它是细水长流，碧海无波，在芸芸众生里做一个普通的人，享受生命一刹间的喜悦，那么我们即使不死，也在天堂里了。
4. 红尘十丈，茫茫的人海，竟还是自己的来处。
5. 那些因为缘分而来的东西，终有缘尽而别的时候。
6. 后来，我有一度变成了一个不相信爱情的女人，于是我走了，走到沙漠里头去，也不是去找爱情，我想大概是去寻找一种前世的乡愁吧
7. 人，不经过长夜的痛哭，是不能了解人生的，我们将这些苦痛当作一种功课和学*，直到有一日真正的感觉成长了时，甚而会感谢这种苦痛给我们的教导。
8. 世上的事，只要肯用心去学，没有一件是太晚的。
9. 伤心最大的建设性，在于明白，那颗心还在老地方。
10. 我总以为，朋友的.相交，最可贵在于知心，最不可取，在于霸占和单方强求。西方有句谚语，说：“朋友的可贵，就在于自由。
11. 这时候我注视着眼前的雨水，心里想着，下吧、下吧，随便你下到哪一天，大地要再度绚丽光彩起来，经过了无尽的雨水之后。
12. 耐心，韧性，谅解，宽容，包涵，都是爱的代名词。
13. 爱情有如佛家的禅——不可说，不可说，一说就是错。
14. 人生一世，也不过是一个又一个二十四小时的叠加，在这样宝贵的光阴里，我必须明白自己的选择。
“*等”的高考作文素材（精选5篇）（扩展6）
——坚强的高考作文素材通用5篇
今天，我并不是想抱怨人生的坎坷，我只想从中学会坚强。
生活，并不是每天都晴朗，都充满阳光，有时它也会刮起狂风，下起暴雨，让你失魂落魄。就像今天，一个不幸的日子。中午，老师让我们自带毛笔、墨汁，下午第一节课写毛笔字。放学后手舞足蹈的我按奈不住激动的心情，两三步便窜回了家。准备好工具，吃过饭便向学校走去。一路上，花儿向我张开了笑脸，鸟儿为我唱起了婉转动听的歌，世界上的一切都仿佛在向我招手，向我微笑。也许我的一生太一帆风顺了所以老天要我摔一次跟头。写字课开始了我把墨汁倒进了墨汁瓶盖内，开始了我的“字体创作”可谁料，不幸正在不远处向我窥视。我的前桌不小心碰了一下我的桌子。“呼啦”墨水瓶倒了，漆黑的墨水侵袭着我的书桌、课本和书包。太阳也被一团乌云。我呆呆地望着这些黑色的魔鬼，思想仿佛凝固了，只知道当时是同学们帮我收拾起来的，而我呢?却呆若木鸡乖乖地任魔鬼们摆布，毫无反抗之举，独自在心灵的监狱里哭泣，对同学们的关心置之不理。忽然我听到了一句甜美的声音：“孩子，要做个坚强的人。”是女作家张海迪，比比她，我多么自愧不如啊!她的下肢部分全部瘫痪，但并没有对美好的生活失去信心。而我呢?就因为一瓶墨水放弃了生活的希望，真是太不应该了。生活中要历经的风雨还有很多，没有风雨，哪来的彩虹呢?天空中的太阳一次又一次的与黑暗抗争，最后终于冲破包围，再一次出现在天空。我也擦干了眼泪，开心的笑了。
人生充满了危险与陷阱，但我绝对不会再害怕了。我会永远记住。要做一个坚强的人。让“坚强”替我扬帆起航，永远伴随我驶向生活的彼岸。
20xx年小城的第一场雪，夹杂着湿润的雨。
人们素来爱雪，尤其是雪花，如落叶般划出一道道优美的弧线，一片朦胧，可的确美得无话可说。如若雪中夹杂着雨，即使雨滴再晶莹，也看不到折射出的洁白，只有滴滴雨水及雪花化作的水从天空中滴落下来，隐于土地或化作水泥路上的`一片湿润，染得生活一片潮湿，一片灰暗。
今天的天气确实挺潮的，打着一把大伞都可清晰的嗅到雨水潮湿的味道。雨从空中坠下，投入伞的怀抱，滚下来，迎上了我伸出的手，很冰凉，有点浑浊，就像老人口中常说的老天爷不经意淌下的浑浊的泪。
雨下得挺大，没带伞的人肯定有好果子吃了。
抬起头仰望天空，不知为何想要感慨一番，却不经意间瞥到了雨中一道狼狈的身影。很瘦小，东张西望，看得出他极力想找个熟人躲躲雨，却四处碰壁。
雨点的敲击声越发密集，像在对跌跌撞撞的人肆意的嘲笑。再这样淋下去，他怕是会生病，还得靠我助人为乐——-正当我琢磨怎样帮他更合适时，却看到我所识的同学，打着伞向他跑去。他们似进行了一番交谈，令我愕然的是，那瘦小的人竟不愿“寄人篱下”，兀自跑开。
不会是我那同学欺侮了他吧？真让人感到愤怒。我也不顾地上一滩滩浑浊的水坑，只想着跑去质问那个伞下“恶人”。还没跑到，却看清了那狼狈的身影是谁——他也是我曾经的同学，一个很自卑的人，却拥有一颗极有自尊，被坚强包裹的心。
一定是有人开了玩笑，却惹得他发恼，为维护自己心中破碎的自尊而不顾一切地奔跑。
我渐渐走进了屋檐下啜泣的他，拍拍他的背，他仰起了傲骄的面庞。那一刻，我看到了他的微笑和眼角的点点水痕，很浑浊。
不知那水痕是雨，还是浑浊但藏着坚强的泪……
妈妈说；“如果飞鸟为了鱼而放弃了整个天堂，你才可以不再坚强。”——题记
我在城市的桎梏下仓皇出逃，寻找一方净土，来抚*自己的伤痕，曾经有多少次想放弃，却又不忍心，只因妈妈那句话，现在，一次又一次的打击，伤的我体无完肤，而我却不再有退缩的心，因为我知道，飞鸟固然不会为了鱼而放弃整个天堂，他的天堂便是天空，而天空又是他的全部。寒冬。雪花。白茫茫的世界一个人。一颗炽热的心。
一曲《临安遗恨》，听完便从包里拿出稿纸，为我的诗埋下最后的伏笔，虽然对我自己的文采并不抱有太大的希望，毕竟它不受太多人的青睐，但我已作出决定，我要坚持下去，因为它是我心灵的寄托，是我感情的全部。我想成为作家，这个梦想有足够的马力催促我前进，尽管这条路并不好走，当我还是会坚持下去，哪怕失败，我还曾为我的梦想奔波付出，这一点，便无憾。
漫无目的的在街边行走，再次拉开书包，把耳机丢进去，抬头，欣赏穿梭人群中一张张写满沧桑的脸，他们坚强着，坚强的坚持他们不可动摇的信念，他们的坚毅，让我忍不住为他们喝彩，脑海中，执着的信念已把余末的畏缩吞噬，后路早已被我封死，现在我只能前进，坚强是我唯一的筹码，也是我永远的筹码，我相信我一定会成功，一定会！
起身，张开双臂，风呼啸而过，冷，刺骨的寒冷，经寒风洗礼，坚强的信念更加凸显，严冬！为勇者喝彩，把怯懦者击得粉碎！
生活亦如此，你不坚强，没人替你勇敢。
暑假的一天，我随手在书柜里抽出一本书来看，这本书的名字叫《爬山看红叶》，看着书名就读出这本书的内容，读着读着就被书中的故事吸引了。
《爬山看红叶》这本书讲的是：有一个叫薇薇的小女孩和爸爸妈妈去爬山看红叶的故事。
周末的一个早晨，薇薇爸爸妈妈带着薇薇去香山看红叶，那里满山的红叶可漂亮了，薇薇妈妈说：“香山特别高，有两千多节台阶，我怕薇薇爬不动哦。”但薇薇很自信的说：我要自己爬上去，我一定能行，我不会让你们失望的。说着薇薇就一步一步的往上爬，天是那样的蓝，太阳照的人暖烘烘的，薇薇开心的爬着。
一开始，薇薇跟在爸爸妈妈的身后兴高采烈的往山上爬，很多路过的大人看到薇薇都夸她：这么小年纪就自己爬山，真棒。
薇薇听了更加有动力了，迈开小腿，一边爬一边数着台阶：八十二、八十三^两千两百五十六、两千两百五十七，薇薇开心的边数边说：“快到了，快到山顶了，坚持到底，就是胜利，加油。”
虽然薇薇累得连腿都迈不动了，但她还是咬着牙一步一步的往上爬，爬上的人们都停下来给薇薇鼓励“加油呀，小姑娘，你真了不起。”在大家的激励下，薇薇终于爬完了最后一节台阶。爸爸给薇薇买了一块金牌，上面刻着：祝贺你登山成功，你是坚强自信的好孩子。
读了这本书后，我感慨万千，所谓的坚强说的就是一个人内心非常强大有力，不会被动摇，自信就是要相信自己的能力，要对自己充满信心，在生活中，我不就是缺少这样的能力吗？此刻我深深的体会到，人，不管有多少困难，都要去克服，要自信、要坚强，我今后一定要向薇薇一样，不畏艰难，勇于挑战，争取成为一个对社会有用
在人生的这条漫漫道路上，我们要坚强，活出自己的精彩。
学会坚强失败时，要鼓励自己不能一蹶不振，伤心时，要比别人更乐观面对，落泪时，要把那象征你懦弱的眼泪潇洒拭去…这一切的一切，都表明了你若不坚强，便无人替你坚强。坚强，是你坎坷路上努力下去的理由，坚强，是你迎着万丈光芒走向胜利的方向，坚强，是别人否定你你依然坚定心中的信念。路上那垂着头的小草儿，看起来那么脆弱，但你仔细观察，便会发现，那小草儿在早上太阳出来时，它便挺直腰杆，迎着晨曦吸收着温暖的阳光。
它也是为了在成长的道路留下浓重的一笔。它拥有坚强，当人们以为垂着头便是枯败的预兆时，却不知它在等待，在嘲笑。等待太阳温暖的照耀，嘲笑人们的愚蠢无知。它不会为了人们的嘲笑而自卑，难过。而是等待一个证明它自己的机会，证明自己并不是弱者。寻找，那属于强者的坚强；继承，那坚强的品质；证明，自己拥有的坚强。那么你便是强者。他们对你的冷嘲热讽便是你坚强的理由，给自己坚强的目标，证明自己的能力。困难越大就更能说明你是坚强的，把你的坚强证明出来，那便是一种精神上的成功！
坚强地面对一切无法预知的困难，并克服这些所谓的困难，让困难在你面前变弱者，那一刻，你会懂得更多，得到更多！
“*等”的高考作文素材（精选5篇）（扩展7）
——高考作文故事素材(精选五篇)
一群乌鸦聚在一起，讨论如何改变人类对他们的看法。乌鸦甲说："有一条河上没有桥，人们都在为过河发愁。如果我们能帮他们修一座桥，他们肯定会对我们改变看法的。"乌鸦族长说："有道理，既然人们不喜欢我们的声音，我们就用嘴巴干别的事情吧。我派一些乌鸦跟你去修桥。"乌鸦乙说："族长，人类之所以讨厌我们，是以为我们的叫声是在诅咒他们。如果能持之以恒地让人类明白我们的良苦用心，他们肯定会感谢我们的。"乌鸦族长说："如果我不给你增派鸟嘴，你能完成任务吗?"乌鸦乙道："谢谢族长的信任，定不负所托。"
于是，乌鸦甲乙分别开始了形象工程。
乌鸦甲率领一群乌鸦，辛辛苦苦地衔石头到河边建石桥。人们看着这群黑压压的东西整天忙东忙西，也有些感动。好不容易，石桥造好了，却没有一人敢过——这桥毕竟是乌鸦造的，都不知质量怎样。终于，有一个胆大的人愿出来一试，只见他小心翼翼地在石桥上走着，乌鸦们也屏住呼吸。可是那人走到桥中央，桥就塌了。人们忙着救人，而乌鸦们只好悻悻地飞走了。毕竟乌鸦不是天生的建筑工程师，勉为其难地建桥，肯定吃力不讨好。
乌鸦乙整天站在村口的大树上，吱吱喳喳地说着一些不吉利的话：过些天就刮台风啦，下半年会有瘟疫啦，村里哪位老人什么时候将过世啦。刚开始，听着这只乌鸦的"咒语"，村里的人都向它扔石头，有些石头砸得它鲜血直流。可是，乌鸦乙没有放弃，而且，它说的话都一一应验了。有一次，它说海上要刮台风，结果，不听它的话而去打鱼的渔民，都被风浪所吞噬;发生大瘟疫时，听了乌鸦的话早做准备的村民，都没有被传染上。渐渐地，他们越来越相信那乌鸦的预言，不但不再伤害它，还经常送食物给它。
乌鸦乙的任务完成了，乌鸦族长授予了它荣誉勋章。乌鸦甲问它成功的秘诀，乌鸦乙说："老天爷给了我们这张嘴，就是要我们不惜代价说真话的。忠言虽然逆耳，时间长了，人类*惯了听真话，自然就会善待我们了。"
美国一家铁路公司，有一位调车员叫尼克，他工作认真负责，不过有一个缺点，就是他对自己的人生很悲观，常以否定的眼光去看世界。有一天，同事们为了赶着去给老板过生日，都提早急急忙忙地走了。不巧的是，尼克不小心被关在了一辆冰柜车里，无法把门打开。于是他在冰柜里拼命地敲打着、叫喊着，可由于除他之外全公司的人都走完了，没有一个人来给他开门。尼克的手敲得红肿，喉咙喊得沙哑，也没有人理睬，最后他只得绝望地坐在地上喘息。他想，冰柜里的温度在零下20度以下，如果再不出去肯定会被冻死的。他愈想愈可怕，最后只好用发抖的手，找来纸和笔，写下了遗书。在遗书里，他写道：“我知道在这么冷的冰柜里，我肯定会被冻死的，所以……”当第二天公司职员打开冰柜时，发现了尼克的尸体。同事门感到十分惊讶，因为冰柜里的冷冻开关并没有启动，而这巨大的冰柜里也有足够的氧气，尼克竟然被“冻”死了!
其实尼克并非死于冰柜里的温度，尸检报告也显示没有被谋杀或急病猝死的可能，那么是什么原因呢?他是死于自己心中的冰点。因为他根本不敢相信这辆一向轻易不会停冻的冰柜车，这一天恰巧因要维修而未启动制冷系统。他的不敢相信使他连试一试的念头都没有产生，而坚信自己一定会被冻死。
这种现象就是心理学中常说的消极暗示效应。悲观的人往往会自怨自艾而生出病来，严重的可能导致死亡。与之相反的就是积极心理暗示。所谓积极心理暗示，通俗地说就是坚信自己一定行，一定能办好自己想做的事，一定会顺利完成任务，一定能实现人生目标，就是让人充满自信。
在古老的森林里，有很多动物，神奇魔术师小白兔，知识渊博的猫头鹰，还有美丽高雅的梅花鹿
每当夜深人静时，猫头鹰开始工作了，可是此时，它总会觉得无比的寂寞，因为没有朋友跟它一起工作。无数个寂寞的夜晚过去了，这天晚上，猫头鹰忽然产生了一个想法。它马上飞去小白兔家，把自己的想法告诉了小白兔。"什么?"小白兔吃惊地叫了一声，"你竟然想白天工作，晚上睡觉?这不合常理啊!"猫头鹰说："没办法，我太寂寞了。我想白天工作!""好吧!既然我们是朋友，就应该互帮互助，走!我们把小伙伴们一起找过来想一下办法吧。"小白兔无奈地说。"好，就这么办。"猫头鹰非常兴奋。
小伙伴们都来了，大家一起坐在榕树下讨论着。拳击手乌龟说："我有个办法!猫头鹰，我立刻把你一拳打晕，让你现在睡一觉，明天早上你就能像我们一样有精神工作了。"小白兔说："我们是要让猫头鹰晚上睡觉，但不能让乌龟打晕后睡觉，我要用我的神奇魔术让猫头鹰睡着!"猫头鹰听了，欣喜若狂，立刻让小白兔用神奇魔术使自己睡着。
第二天早上，猫头鹰早早地起了床，想去找它的好朋友们。来到小白兔家门前，只见挂了一个牌儿：昨天晚上太累了，有事今晚再说。接下来的家家户户都一样
猫头鹰回到家，长叹一口气说："我醒了，大家又睡了，这和以前有什么不同呢?"
弗里克斯·门德尔松是德国19世纪群星璀璨的音乐家中甚为耀眼的一颗明星。
有一次他访问英国，维多利亚女皇特意在白金汉宫为他举行盛大的招待会。其间女皇当众赞誉：“仅凭《伊塔尔兹》一曲，就足以证明门德尔松是音乐奇才。”女皇接着表示，她本人是如何如何对《伊塔尔兹》推崇备至。
待人们热烈的情绪稍稍*息，门德尔松站起来说：“承蒙女皇陛下喜爱，但《伊塔尔兹》不是我的作品，而是以我的名字发表的妹妹芬妮的作品。由于门德尔松的兄弟不赞成用女人的名字发表作品，才把门德尔松的名字署在其上。虽然此事无人知晓，但门德尔松不能掠人之美。”
闻听此言，人们对门德尔松的热爱与崇敬，更添一重。
智慧小语：坚守心灵的本份，虽不掠人之美，反而锦上添花。当喜从天降，有人可能高兴得停止了心跳，有人可能疯狂得乱了方寸，最智慧的选择，却是正襟危坐，尽量不把它当回事情。你一次能够做到，你就能在一生里做到。
“病入膏肓”这则成语的膏肓是古以膏为心尖脂肪，肓为心脏与隔膜之间，膏肓之间是药力不到之处。意指病已危重到了无法救治的地步。亦喻事情到了无可挽回的地步。
春秋时期，晋景公得了重病，听说秦国有一个医术很高明的医生缓，便专程派人去请来。
医生还没到。晋景公恍惚中做了个梦。梦见他的病变成了两个童子，正悄悄地在他身旁说话。
一个说：“那个高明的医生缓马上就要来了，我看我们这回难逃了，我们躲到什么地方去呢?”另一个小孩说道：“这没什么可怕的，我们躲到肓的上面，膏的下面，无论他怎样用药，都奈何我们不得。”
不一会儿，缓到了，立刻被请进了晋景公的卧室替晋景公治病。诊断后，那医生对晋景公说：“这病已没办法治了。疾病在肓之上，膏之下，用灸法攻治不行，扎针又达不到，吃汤药，其效力也达不到。这病是实在没法子治啦。”
晋景公听了，心想医生所说，果然验证了自己梦见的两个小孩的对话，便点了点头说：“你的医术真高明啊!”说毕，叫人送了一份厚礼给医生，让他回秦国去了。不过这只是一个传说!现在意指病已危重到了无法救治的地步。亦喻事情到了无可挽回的地步。
在课本中，一般引用的是这一段："公疾病。求医于秦，秦伯使医缓为之。未至，公梦疾为二竖子，曰：“彼良医也，惧伤我，焉逃之?”其一日：“居肓之上，膏之下，若我何?”医至，曰：“疾不可为也!在肓之上，膏之下。攻之不可，达之不及，药不至焉。不可为也"
【释读】
膏肓：古人把心尖脂肪叫“膏”，心脏与膈膜之间叫“肓”。形容病情十分严重，无法医治。比喻事情到了无法挽救的地步。
【出处】
《左传·成公十年》：“疾不可为也，在肓之上，膏之下，攻之不可，达之不及，药不至焉，不可为也。”
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