日期：2022-11-08 00:00:00
高考的作文(精选15篇)
在*时的学*、工作或生活中，大家总少不了接触作文吧，作文是人们以书面形式表情达意的言语活动。那么你知道一篇好的作文该怎么写吗？以下是小编为大家收集的高考的作文，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。
每每风过树梢，便不自觉驻足细听，那悦耳之声总令我想起草木的浅浅细语。
雨打竹林
老家门前便是竹林。竹是苍翠欲滴的竹，林是茂盛清凉的林。第一次竹林听雨，是未带伞的。那时随爷爷去上田，回程便是雨，跑入竹林，我心下竟是清凉一阵，雨打在竹竿上，发出轻微又清脆的“啪啪”声，竹便晃动起来，它的叶与竿碰到其他竹的叶与竿，又有一阵“沙沙”声掠起。那时起，我常在雨季撑伞听竹。在林间，我总能看到一两朵小蘑菇，雨从它们白白的小伞盖上滑下，恍惚间，我想，竹也大概把我认成一朵常来的蘑菇了。
梧桐叶落
院中有一株高大的梧桐，是太爷爷亲手植下的。梧桐叶最繁盛时，站在二楼的阳台，我伸手就能抓到它的叶子。等秋深了，深深的黄飘在枝头，一阵风过，你便能听见那细微的“啪啪”声，那是一个小生命的离群与逝去。
可并无遗憾，我甚至听出了梧桐叶的快乐。它们脱离枝头，奉献出自己的身体，把营养还给母亲。
风吹稻田
农忙时节，奶奶常带我去稻田。稻子熟后，一穗穗地低着头。风吹过这些稻子，掀起了金黄的浪，随之而来的“唰唰”声，大概是天底下最悦耳的声音了，“无田似我犹欣舞，何况田间望岁心。”于农人而言，这是丰收的歌声；于我而言，这声音空阔、辽远，能与灵魂相撞，带来由衷的喜悦。
小小的我坐在田埂上，望着农人们日出而出，月入而入，鸡鸣桑树颠，落霞赶炊烟，好像岁月也醉心于金黄的稻田，在那儿踱来踱去，老也不走。人在草木间走，又要回到草木中去。倘若有一天，我们能听懂它们的话，那我们也能听懂自己内心的声音了。毕竟，对自然而言，我们也是一株株的草木。
就让我们敛气静声，沉下心去，且听草木语。
“问渠那得清如许，为有源头活水来。”我们所能看到的只有泉水的清澈，却不知道泉水从何而来，朱熹此句的深意是指心灵的澄明是由于不断地汲取新知，而其表意也提示我们，泉水的清凉和甘甜是它背后无数岁月的积累，没有这源源不断的活水，便没有这股股清泉的涌出。任何伟大的成就，都自有其深厚的渊源。
正所谓“台上一分钟，台下十年功。”人们羡慕台上在聚光灯照射下闪亮的身影，却可曾想到为了这一分钟的闪亮，暗地里流下过多少的汗水，品尝过多少辛酸，忍受过多少伤痛。但是人们往往只能看到那一分钟，也只想要那一分钟。
在这个快餐式的时代，我们只想要果，却忽略了因，但是所谓因果循环，没有因，果只是飘渺云烟。在社会急功*利的背后，无疑反映着这样一种事实，人要实现自己的理想需要太漫长的艰辛，但是生命太短，内心的躁动让人更愿意去选择一种“捷径”。
人的一生中也许不能够完成所有的理想，但我们能够做到耐下心来，用我们短暂的一生去认认真真地做好某一件事情，钻研某一件事情，把这一件事情钻研透彻。“人过留名，雁过留声”，其实并不是需要你在这短暂的一生取得无数个成就，而是如何在一件事情上专而精，哪怕只在生命的最后一刻留下一件值得称赞的事情也足矣。就像泉水一样，它依靠长期的积累，慢慢地才会呈现出它的清澈以及最后的喷涌而出，这一刻也许等了很久，这一刻之前也许承受了太多的委屈和孤寂，但它积蓄的力量却是强大的，也正是因为这样，才有了最终的迸发和喷薄。
当然，也许河水的流动并不是为了最终融入大海，而是它在奔流的过程中滋养了万物。
日本的"菠菜原则"。
日本人饭桌上是少不了菠菜的，他们甚至把一种企业组织原则称为"菠菜原则"。这个原则由三个基本点组成，即"报告"、"联络"、"沟通"。""菠菜原则"是日本企业的基本原则，任何一个雇员，从部长到社长，无一例外都需执行这条原则。所谓报告，就是把自己工作的进展状况随时通知同事，比如出差回到公司，一定要将所见所闻汇报;外出的收获，一定要让全体同事分享。联络，就是把自己目前遇到的问题通知有关同事，如上班路上遇到堵车可能迟到，你得打电话告诉同事你何时能到公司。沟通，是工作遇到问题时，一定要找同事或上司咨询，以集体智慧予以解决。
"菠菜原则"说的就是个人与组织之间的协调性原则。日本的这种原则是其教育体系与教育思想的产物。在日本人的观念中，教育的目的不是培养精英，而是培养能够适应严酷集体生活的有协调性的人。这种教育贯穿着一个基本点，即培养合格的国民。这种国民具有共同的教养、共同的信念。
分析：个人生活在社会中，那么，个人就应该与整个社会融洽相处。这样全体国民才有共同的向心力，这就是日本的教育。
话题："教育的目的""个人与集体"
三年前，我刚刚进入高中一年级，感觉高考离我还很远。直到去年六月中旬，高考结束，我才成为一名准高三的应届毕业生，并得知离高考还有不到一年的时间。时间一天天过去，但我总觉得只要我放松自己，高考就没什么可怕的。今年六月，我带着大家的期望参加了高考。然而，我失败了！
拿着成绩单，每个人都沉默了，但我只能用两行眼泪来回应这种沉默。我静静地坐下来，思考着。我发现我对高考的了解还不够。它不仅需要足够的锻炼，还需要良好的心理素质。
从拿到成绩到八月底，我想了很多。我生*第一次如此认真地思考我的未来。然而，不管我怎么想，我觉得未来很迷茫，我不知道路在何方。我从来没有这样睡过觉。
我不愿意得到想要的结果。因此，我决定继续我的学业，回到熟悉的教室，继续努力，再次体验地狱般的高三生活，再次追寻我的梦想。
爸爸告诉我，不管我做什么决定，他都会支持我，相信我有力量。既然你已经选择了这条路，你必须坚定不移地走下去。
我什么也没说，也不想说什么，只是点了点头。因为我想用我的实际行动告诉每个人，我能做到！
经过一次经历，我真的明白了高考对我这个普通的农村女孩意味着什么。
现在我以更多的尊重、更少的蔑视、更多的压力、更多的责任和更多的决心面对高考。我相信这次我会抓住机会。高考后，我经历了失败的痛苦和悲伤。我会更加努力防止这种情况再次发生。
现在我明白了目标在哪里，前进的道路变得更加清晰。我将朝着既定目标前进，不再感到困惑！
面对高考，我选择了勇敢前进！
抽，是一种生活艺术；找抽，是一种生活态度。
我现在就是在找抽。自己公司开发的楼盘不买，偏偏要在下班后拖着男友走街串巷找别家的楼盘挨家看。男友实在不明白，我公司的那个楼盘距离城中心是远了点，可有楼巴往返；地铁六号线延长线的站点就在旁边，以后还是地铁物业；社区里还有好大一片园林，附*还有省、市重点学校一大堆。不然怎么卖到1.5万元/*方米？
即便现在新政猛如虎，但如数家珍般的优点在我巧舌如簧的推销下，每天都会卖出一两套。更何况自己人买还能优惠两个点。摆在面前的美丽家园不要，还要舍*求远，每天累得个东倒西歪，这不是找抽吗？
唉，这年头不知有多少购房者就这么上当受骗了。所谓楼巴，通常会在业主入住后一年便会停掉，因为公司断然不会把这个长期亏损的包袱背在身上。所谓地铁物业，那只是公司花钱炒作了一篇地铁规划报道而已。也不想想，六号线首期都要20xx年开通，二期都不知猴年马月才出来，规划批没批都不知道，又何来延长线和延长线的各站点呢？而所谓园林，一期的时候是园林，到二期时就建成楼盘了，好像旁边还要建一个大型变电站。楼盘周围有一大堆名校不假，却中看不中用，实质的地段学校都不是名校。
一番话把男友听得瞠目结舌：“那你还天天说它这个好那个好？搞得我还信以为真，你这不是在骗人吗？”
都不知他是真傻还是假傻。哪个卖东西的不说自己的东西好。我要跟他们说了实话，哪来的工作，哪来的工资领，哪来的钱支援他买房子。再说了，即使我不骗他们，也会有其他人骗他们。
“其他楼盘不会这样吧？”男友满怀希望地看着我。
“谁说天下乌鸦一般黑？其实一个更比一个黑！”看着我斩钉截铁的回答，男友都崩溃
记忆这个东西很美妙也很无奈，它总是顽固地把人带到那些逝去的情景里——不经意的一句话、一张照片、一个牵动心弦的风景，便会把人拉回很遥远的记忆中。
多少年了！每当我看到如血的残阳，眼里便涌满泪，涌满无以述说的疼痛和破碎。那时的我并不理解你内心的苦痛，却又不愿探知你灵魂的秘密。
那天，你告诉了我你保守了多少年的秘密，你说，所有的故事里最恶劣最无人性的父亲就是你的父亲，父亲在女儿身上的兽行却被母亲原谅着。那晚，我没有看到月亮出来，星星也躲了起来。我被冰冷包围着。我理解了你骂畜生般的男人和动物般的女人时的心境和疼痛，理解了你身为妻子的无奈！
然而，谁也无法解脱你。
你孤独不甘的灵魂总想冲出现实的羁绊，你想以歌唱谋生游走世界；你想成为作家，写出你的苦难；你还想……你有太多太多的理想，然而却偏偏跌入疾病的恶梦。癌细胞早已进入你的身体，你带着疾病苦苦地挣扎着。看着你因疼痛而扭曲的脸，泪水铺天盖地，你在病床上承受炼狱之苦，而我只能无奈地看着你的生命被癌细胞一天天地吞噬。
那天为送你的灵魂远走，我一路颠簸呕吐着赶到你的家乡，永远也忘不了那晚停电，野地里漆黑一片，漫长的等待，漫长的守候，最终，你还是化为一杯尘土。
如今，二十年过去了，时间并没有使记忆风化，你仍然鲜活地存在在我的记忆里，并不时地出现在某个夜晚，灼烧着我的记忆。
你瞧，你又出现在残阳如血的风景里，督促着我要活得透彻，要努力把握只有一次的生命。
本文观点十分鲜明，而“要努力把握只有一次的生命”的结论响亮地呼应了“记忆这个东西很美妙也很无奈，它总是顽固地把人带到那些逝去的情景里”的观点。全文语言简洁，思维缜密。
在黄老师看来，这个题目很有意思。人从高中要进入大学，是带着怎样的心态？题目中我们可以看到这样几个关键词：关注自身、渴望、被需要、价值、心态……这些可以看出，要求关注的是内心，而非外部世界。
以往的许多作文题，对外部世界的关注多了点，而这个题中，“被需要”，是你的需要。马斯洛理论中，人需求的层次，是价值的体现。这次的题目，其实是在进入大学学*阶段之前，请学生思考，“你为什么而生活？”“生命的价值在哪里？”有这样的哲学命题隐含其中，体现了立德树人的导向性。
“有人问这篇作文的书写空间，我的答案是很大。每个人都会有需求，这个题目都写得出。但是写得好与不好，同个人思考及人生境界有关系。”如果*时的思考行为中一直想获得，而不是付出，会是一种表达；如果说假话，作文里其实也能体现出来。如果是真心感到应该承担起现代社会中个人的责任，与古人“己所不欲勿施于人”、“兼济天下”等的思想相融相通，这样的境界体现在文章里，就会特别有气度。
对于高考作文，许多家长往往最担心孩子跑题。这次的题目，要跑题都很难。因为谈到需求、获得、付出，一看就知道，就能写。文章的好坏决定于其本人境界的高低，也与真实度、情感度密切相关。
当然，还有一种情况应该避免，那就是故意把立意拔得过高，显然是不合适的。学生写作时，应注意把自身的需要讲清楚，把“需要恰恰隐含在被需要中”这层关系辩证地表达好。这种自在而真诚的关系认知，源于学生对自己生活、学*以及传统文化深入了解后的积淀。只有这样，才能深刻阐释“需要”、“被需要”以及“价值”。
“许多城市都有能代表其文化特征并具有传承价值的事物，这些事物可以称作该城市的符号。故宫、四合院是北京的符号；天桥的杂耍、胡同小贩的吆喝是北京的符号；琉璃厂的书画、老舍的作品是北京的符号；王府井商业街、中关村科技园是北京的符号……随着时代的发展，今后还会不断涌现出新的北京符号。保留以往的符号，创造新的符号，是北京人的心愿。
对此，请以“北京的符号”为题，写一篇文章，谈谈你的感受或看法。除诗歌外，文体不限，不少于800字。”
出场人物：唐。吉诃德，桑秋，路遇某司机地点：进京路上
唐。吉诃德：“吠，尔等妖魔鬼怪，竟也想去喝豆汁？”
某司机：“老爷，我们只是去北京而已！”
唐。吉诃德：“去北京就是去喝豆汁，你待我将你这领头骑士斩于马下。”
动作：瘦弱的绅士挥动他那根锈迹斑斑的长矛直奔司机。
桑秋：“老爷，慢点。”
唐。吉诃德（指司机）：“尔可有进京许可证？”
司机（战战兢兢地）说：“没有，但我有学生证，学生证，我可是正正经经的好学生。”
唐。吉诃德：“吠！尔竟强词夺理，我将以伟大的骑士唐。吉诃德。德。拉曼恰的名义惩罚你。”
动作：绅士向前猛冲，不慎在车前滑倒。
镜头：脸部特写，痛苦状。
某交警巡逻车在不远处鸣响。
某司机（惊慌失措）：老爷，你快起来啊，否则等巡逻兵赶到，会将我当交通肇事缉拿！
唐。吉诃德：尔当送我至北京——
某司机（愁眉苦脸，若要送至医院，定要损失银毫）：这……
桑秋（将行李扔上车，向某司机致意）：别担心，只需请我家老爷喝十碗八碗豆汁，他这股疯狂劲就过去了！
众人上车，向北京方向驶去。
1.富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。——孟子
2.生，我所欲也;义，亦我所欲也;二者不可得兼，舍生而取义者也。——孟子
3.修身者智之府也，爱施者仁之端也，取予者义之符也，耻辱者勇之决也。——司马迁
4.好*惯是一个人在社会交场中所能穿着的最佳服饰。——苏格拉底
5.养身者忘家，养志者忘身。——韩婴
6.为着追求光和热，人宁愿舒弃自己的生命，生命是可爱的。但寒冷的、寂寞的生，却不如轰轰烈烈的死。——巴金
7.鱼,我所欲也,熊掌亦我所欲也;二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也。——孟子
8.生命诚可贵，爱情价更高。若为自由故，二者皆可抛。——匈牙利·裴多菲
9.性情的修养，不是为了别人，而是为自己增强生活能力。——池田大作
10.文化修养的目的在于增强和提高鉴赏那些最高尚、最深奥的事物的真和美的能力。——波伊斯
11.能够自由地形成*惯的人，在一生中能够做更多的事。*惯是技术性的，因此可以自由地形成。——三木清
12.浪迹江湖忆旧游，故人生死各千秋，已摈忧患寻常事，留得豪情作楚囚。——恽代英《狱中诗》
13.剜心也不变，砍首也不变!只愿锦绣的山河，还我锦绣的面!——柔石舍生取义名言
14.人生自古谁无死，留取丹心照汗青。——文天祥《过零丁洋》
15.剜心也不变，砍首也不变!只愿锦绣的山河，还我锦绣的面!——柔石
1.对时间的慷慨，就等于慢性自杀。——奥斯特洛夫斯基
2.知之为知之,不知为不知,是知也。
3.把事情变复杂很简单，把事情变简单很复杂。
4.进学致和，行方思远。——字严
5.时间是我的财产，我的田亩是时间。——歌德
6.人格的完善是本，财富的确立是末。
7.没有比读书更好的娱乐更持久的满足了。——(英国)谚语
8.书籍乃世人积累智慧之长明灯。——寇第斯
9.书籍是屹立在时间的汪洋大海中的灯塔。——惠普尔
10.人生舞台的大幕随时都可能拉开，关键是你愿意表演，还是选择躲避。
11.真正的书籍应是黑夜和沉默的产物，而不是白昼和闲聊的果实。——马塞尔·普鲁斯特
12.困难像弹簧，你强它就弱，你弱它就强。
13.是大山就有高度和坡度，是江河就有宽度和深度;是人就存在不足和错误。
14.己所不欲，匆施于人。
15.一个人没有钱并不一定就穷，但没有梦想那就穷定了。
16.谁若游戏人生，他就一事无成;谁不主宰自己，永远是一个奴隶。
17.不学礼，无以立。
18.一个最困苦、最卑贱、最为命运所屈辱的人，只要还抱有希望，便无所怨惧。——莎士比亚
19.劝君莫将油炒菜，留与儿孙夜读书。——《增广贤文》
20.忍耐和坚持虽是痛苦的事情，但却能渐渐地为你带来好处。——奥维德
21.谬误百出的书可能是本有趣的书;而一点谬误都没有的书也许是本十分乏味的书。——哥尔斯密
22.质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。
23.对于一个简单的问题反复研究的结果就是这个问题比原先更为复杂。
牛顿在探索了一生之后，终于歇下脚步，他将精力转向了好像与科学背道而驰的`神学，大家都在叹息，甚至抛弃了他，然而，他真的失去了本真了吗？真的所谓精神失常了吗？不！大家不会相信这部分只看重成就奖项的人的话，我知晓，牛顿在穷其一生的科学研究之后，已经顿悟，宇宙之大，不会在乎生活自鸣得意的小智慧，越是深入地探索，越是能领会到造物主的深奥与不可窥探，只有肤浅的人才会拿着一点点小创造高喊：“我看清了世界！”牛顿探究上帝，更不是祈求通往天国的路，他只是在山脚下，眺望山顶漂亮的风光。
周敦颐有文：“可远观而不可亵玩焉。”这是中国人关于距离美的含蓄表达，难道称不上精辟吗？绝世的美人难道非要将毛孔放大到明确可见才看得见美？五彩的油画难道需要被肢解为一块块的色斑才能体味？精妙的诗句必须要把一个字扩展成一段话才能赏析？这个世界已经够繁琐了，必须要将细则一一展示吗？
滚滚红尘，不尽爱恨情愁，芸芸众生，哪个能乘云归去？与其在俗世间滚爬，不如畅游山巅，共红日之沉浮。南山下的雏菊，映着一张沧桑而同样有花般笑容的脸，世与我而相违，复驾言兮焉求。污浊的尘世，无尽的魅惑，资金，地位，声名，然而，这部分海市蜃楼般的期盼，哪个又能真的看得清呢？有时，回头不考虑，在青山外眺望着似云似雾的所有，也是一种勇气。
人都会有追求，也都会有一探到底的渴望，然而有时努力追求的是一种残缺、遗憾，而在远处眺望时，你收获的却是完美。
*四年来天津高考作文题一直是采用命题作文的形式，去年的作文题目是《有句话常挂嘴边》，今年的作文题目是《人之常情》。今年的文题不但延续了数年来的常态，而且愈加贴*日常生活，使学生有的可写。这样也就降低了作文题的难度，想必这正是命题者的意图所在。但这个题目也并不是很容易就能拿到高分的。首先，从审题上说，题目似乎没有一点难度，极易把握，很难跑题。但实战中很可能有一些同学因为设计不出的落脚点而些许偏离“常情”这一题目的核心要点，造成某种程度的偏题。其次，从内容上说，这个题目略嫌廓大空泛，可能会让很多把握宏大题目缺少经验的学生感到无从下手。而且本题目重点不是考察学生文史的积累、学识的素养，而是考察考生体味生活、观察社会、感悟人生的能力，这在给考生提供了广阔的思考空间之后，也对考生的深层思辨能力提出了更高的要求。这个题目能有效地防止宿构，但也将大大削弱善于通过积累优美的辞藻和生动的事例以获取高分的同学的优势。总之，在《人之常情》的题目下写出不同寻常的感人之情来确实有点难。
笔者认为，如果只从通常的亲情、友情、恋情、师生情等方面立意恐难脱颖而出拿到高分。可以尝试反面立意，对“人之常情”中的某些不合理不合法不高尚不进步的做法进行剖析、批判。例如，对人对已不同标准，庇护亲人不守法律，中庸调和不讲原则，党同伐异不讲公*，畏强欺弱不讲道义，自私自利不愿牺牲……均可做为立意的角度，构思出不错的主题来。总之，要想拿高分就要想得比别人多比别人深。
综上所述，本题目拿很高分和低分的可能都不太多，大部分考生可能分数分布较为集中。
踏上读书这条“不归路”，没有理由放弃，十几年的付出与努力，为的只是一个证明自己的机会，一个改变自己的机会。
或许你生在不富裕的家庭，或许你被人看不起，或许从没人注意过你。这一切都是无法改变的，所以只有改变自己，才会有自己的一片天地。高考是绝对的公*，它是很多人的开始，更是很多人改变自己的一次好机会。当我们过了混混沌沌的高一，走过了风风雨雨的高二，来到了人生重要的战场，要么胜要么败，既是兴奋又是残酷，但能有勇气来到这个决战中，我相信，这些人已不畏艰巨，满怀自信地。
每一夜的挑灯夜战，每一天的低头奋发，每一种激励人的心声，都为高考打着旗号，我们带着梦想杨帆起航，脸上充满胜利的光芒，自己为自己鼓掌，不断超越自我，不断发现另一个自己。老师的辛勤付出，认真教育，细心解题；父母默默地鼓励与关心。他们充满着期待，充满着渴望，同时也充满着心疼，同时也在为着我们高兴，因为高考，我们长大了；因为高考，我们不在那么简单地认为世界是多么的美好；因为高考，让我们觉得胜利是多么令人激动人心；因为高考，更相信了梦想原来离我们这么*，又这么远。我爱高考，也怕高考，更想高考，让我们一起决战高考。
高考的人，头顶都带着梦想的关怀，在高考面前，没人说不，即使输了，也要光明正大的输，但我们要赢，不仅要赢，还要赢得漂亮，让我们披荆斩棘，决战高考吧！
天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，增益其所不可以。——题记
失败是成功之母这句话说的一点也没错，没哪个人的成功的道路是一帆风顺的，趁着年青，要多吃一些苦，如此才能丰富你的阅历和才能，等待着一个适合的机会，整装待发。
不只大家一般人是如此的，名人之所以成为名人，也因这样。
贝多芬，一名伟大的作曲家、音乐家，一生创作了很多的音乐作品，如英雄交响曲，又道哪个是真的的英雄？贝多芬便是英雄。身为一个音乐家，最大的悲哀莫过于耳朵失聪，这是何等的讽刺，何等的煎熬，何等的痛苦？就是在如此的状况下，哪个又曾想，却铸就了一带音乐大师。
他没放弃梦想，只须命还在，这又算得了什么呢？所有皆有可能。
还有当代歌星周杰伦，出道之前他只是唱片企业的一个跑龙套，但阻挡不了它达成歌唱梦想的勇气，他坚持写歌，他给刘德华写的歌，刘德华一眼也没看，他给张惠妹写的歌，张惠妹把它扔进了垃圾桶，后来他的老板告诉他给他一个机会，只须他在一个月内创作一百首歌，选其中的三十首当作专辑，他做到了，之后他一炮而红，大街小巷都听着他的歌。
这部分人都有一个一同点，那就是经历挫折但并未放弃，所以要想成功，先找点挫折去吧！
勃兰特下跪和日本的无赖。
德国、日本在第二次世界大战中给许多国家的人民带来了巨大灾难。波兰牺牲了600万人，中国则是3500万人。
1970年IZ月12日，德国勃兰特访问波兰，他在给无名烈士墓和犹太人殉难者纪念碑献花圈时，竟当着成千上万人的面，扑通一声跪倒在地，举世为之感动。
形成鲜明对比的是，日本的某些政治家不愿正视历史。1995年6月，日本众议院通过的《不战决议》中，连最起码的道歉与侵略都不提，仅仅表示对所谓"可能采取了的""类似侵略的行动"进行所谓的反省。就这样一个不合格的"决议"，在日本众议院511名议员中只有230人投赞成票;有的人甚至胡说什么所有亚洲国家都"托了这场战争的福"。这种无耻的行径值得世人警惕。
分析：面对同一段历史，德国勇于认错而赢得了国际上的尊重。反观日本，不但没有认识自己的罪行，而且还企图篡改历史教科书，以此来掩盖自己所犯下的罪行。其结果只能是孤立于国际社会，受到国际社会的唾骂!
话题："正视历史""勇气""历史与现实"
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在学*、工作乃至生活中，大家都跟作文打过交道吧，写作文是培养人们的观察力、联想力、想象力、思考力和记忆力的重要手段。相信很多朋友都对写作文感到非常苦恼吧，以下是小编帮大家整理的高考优秀作文，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。
熄灯了，我躺在床上，用被子捂住自己的头，忍不住哭了。
“有些人啊，书么不读的，就知道看看电影，坐在这里干嘛也不知道的。”同桌对我说的话一次次的冲击我脆弱的耳膜，撞击我敏感的神经末梢，怎么拦，也拦不住。
“马师师成绩好，周哲元字写得好，楼素菡多才多艺……”白天，同桌将同学的优点一一道来，唯独我的优点空白。也许我真的一无是处，我努力的想寻找自己的优点，可是泪水一次又一次蒙住了我的双眼。**脆放弃，就认定自己是个一无是处的笨蛋。可是连笨蛋都懂得诚实待人，我还真是连笨蛋也不如啊。我无奈的自嘲道。
寝室关门了，我受不了被窝里的闷热。于是走到阳台，背靠着墙，光脚坐下。瓷砖传来刺骨的冰冷，我却无动于衷。好像一直以来都是这样孤单一人，无人关心我的冷暖，无人在乎我的喜怒哀乐。也罢，这样渺小的我何德何能吸引别人的注意。不知道为什么，今夜的月亮格外的洁白明亮，那光芒也比*时耀眼的多。我羞愧的想埋下头，在月亮耀眼的光芒下，我什么也不是。而正当我打算埋下头的一瞬间，我望见了一颗星星，孤零零地在偌大的天空中散发着微弱的光芒，和明亮的月亮相比，它是那么不显眼。
“我可真像你啊，那么小，不吸引人，我的存在无足轻重。”我望着星星自言自语。星星努力的闪烁着，仿佛想向我说些什么，可是我却听不见一个字。
“不是这样的。”我听见有这样的声音飘过我的耳畔。我疑惑了，不是什么?突然间，我仿佛恍然大悟，星星即使渺小，也有天空的陪伴。我即使一无是处，也有朋友的陪伴。一路上，不论摔倒多少次，朋友总会扶起我;一路上，无论失败多少次，朋友总会安慰我;一路上，无论放弃多少次，朋友总会重新燃起我的斗志。一路上，我又朋友的陪伴。
我想，星星并不是为了与月亮比耀眼而出现在夜晚，而是因为有天空的陪伴。我也并不是为了与别人比优秀而学*，而是因为有了朋友的陪伴才努力做好自己。
人生是条曲折的路，是坎是坷朋友都陪我走过;人生是杯无色的酒，是苦是甜朋友都陪我喝过;人生是首激昂的歌，是高是低朋友都陪我一直唱着!
从记事起，家中书房挂满了竹子图，水墨的质感清晰而饱含韵味，节节的竹竿象征着蒸蒸日上，大有不与世间污秽同流之意。小时候虽惊叹于画上竹子的惟妙惟肖，却对边上那几行小字频频皱眉。
小时队书法不甚了解，长大了才慢慢有所知晓，那字非隶非楷，并不如*日所见那些大家之字整齐美丽。
年级再长些，我了解到那是明清时期板桥的字画，此时又方知郑燮的字长久以来一直备受世人议论，有说他的字歪歪斜斜，似连小学生都不如；却也有人以为它错落有致、别有韵味的，他们说隶书、楷书皆传承于千百年的书法文化，而郑板桥又将其进行了创新。
板桥体诞生于满清较胜时期，那时的清王朝对文字的约束更是严格，无论是八股文的盛行抑或***的猖獗，都使那个时代的文章死气沉沉，而郑板桥却在如此重压之下形成独一无二的文体，是他对当朝封建的不腐还是对自由与创新的向往。
正是这种传承与创新，不仅仅出现板桥体这样绝世佳作，更是形成了五千年独一无二而又博大精深的华夏文化。
上溯至春秋时期，孔子对于炎黄帝思想的传承与对治国修身创新性的独特融合，形成了对后世影响颇深的儒家思想；而战国的孟子，他又传承了孔子的“仁”的理念，对执政也进行创新，融入“仁政”的概念；诸子百家的文化成为后世文人诸如苏东坡、李清照、辛弃疾、杜甫等文人墨客传承的对象，而那些垂名青史的大师们无一不是在传承的基础上进行创新。不同的经历与情感酿出文化与文学无与伦比的美丽。
传承与创新对现世也是不可或缺的，无论是作家韩寒对于古典文学的继承与现今社会挫败的创新，还是现代舞对古典芭蕾的传承与对*代自由的新鲜无独的创新，甚至是高科技产品的出现都以身证明创新与传承的重要性。
传承是对于古旧文化的肯定与对精华的保留，而创新是结合不同的时局、不同的社会状况而产生的独一无二的内容。唯有两者共同结合，才能达到“和”的境界
穿越百年的芬芳记忆
“你是谁，读者，百年之后读着我的诗？”一个头缠白布，身着素衣的老者向我走来，默默微笑看，“我无法从春天的财富里为你送来一朵鲜花，无法从远方的云彩里为你送来一缕金霞，打开门向四周看看，从繁华盛开的园里采撷百年前消失的鲜花的芬芳记忆，让欢愉的声音穿越百年时光……”
泰戈尔就这样一步一步向我走*，在我的耳边低语，告诉我奉献的美丽，它如一抹春日的阳光，亲吻着每一个生灵。
在熹微的晨光里，叶儿轻轻晃动，飘摇在秋风里。“落叶在泥土里迷失自己的时候，才融入到森林的生命里去了。”你说着，用手托住一片黄叶。叶儿一生的意义便在于此，在深秋晚风中，用一种辉煌的告别方式，来终结自己的生命，为大地奉献自己微薄力量。零落成泥，不奢求什么回报，它只是记住了大地对它的哺育，也渴望用自己的生命予以报答，也许正因为如此，叶子才得到了永生，飘散在诗人缠绵的笔墨里，一幅幅书卷里……
秋日的凄凉过去，是春日的繁花似锦。那枝头含苞的花蕾，抑或层层叶片之间的花蕊，一团团一簇簇，竞相争艳着。“泥土饱受污辱，却以花朵作为回报。” 你让我掏一坯土，我闻了泥土里散发的阵阵幽香。
土壤虽忍受着人们的摒弃，却毫无怨言，经历雨滴的拍打，冷风的肆虐，终于在和煦的`春风里，吐纳一地的芬芳，在人们的心头，弹奏着潺潺的乐章。也许，世间某些外表丑陋不堪的事物，它们也一直在默默奉献着，一直在为世间的美好而努力着。
“生命是上帝赋予的，我们唯有献出它时，才真正拥有它。”你依旧微笑着，向我讲述着永恒的真谛。是不是世间万物亦如此，我们来到这个世界上，却一无所有，只有在学会付出之后，才能够得到回报；予人方便之后才能够予己方便。只有我们以一颗真诚的心，为他人奉献的时候，才会收获，会收获喜悦与幸福，也会收获他人的付出。此时，我们才能拥有一份厚重的生命，才真正拥有了它，不是吗?
流连在繁花盛开的院落里，我采撷了一朵在奉献的雨露滋润下盛开的花朵，娇艳异常，我轻轻一嗅，闻到了鲜花的芬芳记忆，在一位老者的笑容里，穿越百年时光……
怎样才能煮好一壶上乘的咖啡？ 首先你要有一包上好的咖啡粉，或者自己买来咖啡豆亲自磨制，只有保证它的质量，你的工作才能不致于建立在枉费时间的基础上。就像我们做人，不论你包装得多花哨，多么迷人，你本人，你骨子里首先得称得上精品；否则，一切外在的东西都是枉费。坚持自我的价值。每个人都有优点，肯定它，发挥它，不要因为别人的言论而犹豫，“我是这样吗？”坚持自己是一包上乘的咖啡粉，将注定你以后被人认可的确数。
如果你坚持做到这一点，恭喜！ 接下来呢？如果你把咖啡粉闲置在杯子里束之高阁，你将永远没有咖啡喝。要有热水滚烫的水，它可以使咖啡粉变成液体，这样咖啡的香甜才得以散发。这滚烫的热水犹如人生经历中的一次次坎坷或变故，不要回避它只有接受它让他改变你的生活，你的生活才会得以提升到一个新的高度，你的咖啡杯里散发出的将是人性的香甜。 如果说咖啡粉是你所坚定的本身，那滚烫的热水就是别人对你的忠告。我们会遇到许许多多这样的好心人，他们在我们人生的十字路口为我们指明方向，点拨我们的心灵，让我们茅塞顿开，理性得以升华。我们感谢这些赐予我们热水的人们，他们是我们生命中的导师。
然而并非所有的人提供你热水，当心抱着咖啡壶团团转转的时候，有人递过来一壶水，你感激涕零地接过来，冲好，毕恭毕敬地送那人一杯，你这才发现水是温的，白白浪费了你上乘的咖啡粉。 这要求我们有选择、有区别地对待被人给我们的建议或忠告。或许有的我们受益终生；或许有的根本不适合我们。所以，下次千万要擦亮眼睛看清楚哪只壶里的水是热气腾腾且水花翻滚跳跃如舞，说不定它就是你生命中的那壶热水。
原来听取别人的意见是这么重要。 这一切做妥了，咖啡虽有些苦涩，但这时提神最好，如果你要加糖就悉听尊便，它会让你的咖啡更浓郁香甜。哦！又有人在你旁边指指点点，“加两块。”“加三块。”……你听取谁的意见呢？嗯！拨开他们伸得长长的手指，你自信从容地加了两块。你告诉我，这样最适合你的口味，不是很甜，又可尝到一丝咖啡的苦味。你悠闲地尝一口，眉宇间舒展开了。 一壶上好的咖啡就这样煮成了，怎么样，你也尝一下。
有时候我们会像小孩痴迷一件玩具一样，朝着自己的梦想奔跑，看着美丽的光球，不停地加速，到眼前才发现那原是海市蜃楼。
于是后悔了，后悔在跑的过程中错过了欣赏风景的机会，想要折身返回，却发现风景已逝，无可挽回。
其实，人在跑的时候，不要只顾着深邃的蓝天，我们的脚下还有广袤的大地。
在人生起跑线上，每一个人都会有一个起点，也会有一个终点。
快乐的人在奔跑的过程中会享受沿途的娱乐。
抱怨命运的人，在奔跑的过程中会丧失那一份信念，最终无功而返。
曾在《感动中学生的一百篇故事》中看到过这样一个故事。
十个身有残疾的小孩进行比赛，其中一个跑得飞快，忽然他摔倒在地，观众的心猛地一惊，比赛不能进行下去了，但出现的场面却让所有在场的人感动得流下眼泪。其余九个小孩都停下自己的脚步，全部走到这个摔倒小孩的面前，扶起他，对他的伤口进行短暂的处理，然后手挽手“走”向┲盏恪
这是一次特殊的赛跑比赛，我不知道最终的结果如何，但我想他们十个人一定会成为很好的朋友，不为比赛的结果，就凭那停下来的瞬间。
朋友，在奔跑的过程中，你是否有过此种经验，不论有没有，在今后的人生中，你需要这种经验，为着这份善心，我们终究要改变头脑中一些根深蒂固的观念。
在高考前夕，每个人都小心翼翼地捧着一个水晶球，不甘心落后，争先恐后地向前跑，生怕落在后面。忽然间一个同学说了一句话：我们是被线羁绊的风筝。一瞬间，所有的同学都清醒了。原来，我们在奔跑的过程中除了竞争，还有那么多纯洁的友谊。
很多时候，我们只考虑自身。在跑的过程中根本不会顾及他人，其实，很多人只是无心，面对残酷的生存竞争，每个人都没有理由——选择了一种方式：那就是向前跑，一直跑，把所有的人全都抛在脑后。
其实，我们可以换种方式跑，带着快乐向前跑，带着感恩向前跑，带着一颗单纯的心向前跑，也许我们会跑到“天堂”，看到天堂的颜色。
天堂是什么颜色，你看到了什么，又没看到什么，我并不清楚，也许重新出发，跑在生命之途中，你会在不经意中看到天堂的颜色。
儿时离家不远便是座大学，虽算不上一流名校，却也是儿时的自己最爱去的地方。我喜欢高高地扬起头看校门上那几个在阳光下熠熠生辉的大字，然后在嘴角蹦出“哇”的感慨，百看不厌，也喜欢站在校门正中与它合影，看着照片中自己小小的身子被大大的校门所包容，内心舒畅不已，恨不能快快长大。那时自已有着初生牛犊般的可爱，对着母亲大喊：“我一定会踏入哈佛的校门！”想来也感到有趣。
儿时的那扇门对我来说是神圣是高大是庄严，让我在童年的路上欢快又自信地跑着，渴望成长。
中学时，我转了学，于是开始了独自一人在外求学的岁月，也终于能与梦寐以求的大学身处同一城市，我常在周末的午后骑着单车，远远看着那个大门，虽没有像小时候如此崇拜，却是我心中最强烈的向往。仍记得一次因考试失利又来到了这儿，却正值大学毕业季，当看到成群身着毕业学士服的学姐学长在校门前留念的时候，我流了泪，似乎自觉离它越来越远，但又在泪光中看到了几年后同样身着毕业服的自己，因为心下明白：为了你，我定当全力以赴。
如今的那扇门对我来说是向往，是渴望，也是势在必得的坚定，它让我们在漫漫而寂寥的学*生活中不失本心、步伐稳健而有力。
时间一晃而逝，一瞬间自己已端坐在高考的考场上，只是此时少了一丝紧张一丝忧虑，多了一份对过往人生的怅惘。现在的自己就站在一条路的终点，一扇门的身前，就好比一场球赛就差那临门一脚。只是那扇门终究是未知，有人说那是解脱，而我却相信那才是人生真正的开始，又是一场征程。
回首十几年的人生路，有扇门一直伴随左右，它之于我就好比向日葵静默伫立迎来朝日喷薄、蝴蝶翩跹起舞迎来一树花开，夜莺婉转啼鸣只为花好月圆。它无所谓终点，也无所谓终极目标，只是人活在世上必须要有儿扇门，令你以最美的势态敲开它，告诉未来：“我已准备好了！”怀揣一份期待，于是生命凝成一个永恒的姿态，坚定、不屈、自信，门前是过往的坚定，门后是未来的自信。
人生有无数条道路，有时我们停下脚步，犹豫、彷徨;有时我们又迈开大步，坚决、果断。我这里有一个故事，听了之后，或许对走与停有新的见解。
在黄色的树林里有一条羊肠小道，那么幽静，荒芜，时时冒出的野草更添几分神秘与凄凉。
这时，两个人来了这里，一个是阿昌，一个是阿新。他们两人是情同手足的挚友，他们一起出来闯荡世界，渐渐地，两人漫漫的旅途中，积累了一定的财富。恰好，他们来到了这片美丽的树林。
两人同时被树林优美的景色所深深吸引，阿新更是幻想好了用自己所积累的财富在这树林中建房、安家。于是他毅然地对阿昌说：“朋友，我就在这儿住下了，如果你愿意，与我一起在这树林中做个伴;若不愿意，我也不勉强你，我会衷心祝愿你一路顺风!”阿昌思索起来：在这世外桃源安个家岂不逍遥快活，如果我就此停下，万一前途有巨大的财富我岂不错过了!管它呢，我还是继续走吧!
于是，第二天一大早，阿昌便辞别阿新，走进了那条幽深的小路。
谁料想，前途并不像阿昌所想象的那么*坦，反而到处都是荆棘，到处都是泥泞······稍不留神，便划出一道道血口子以及满身的污秽。而阿昌的包袱也被秃鹰给叼走了，又累又饿的他开始想放弃了，正欲转身回去，但又转念一想：说不定财富就在前面，而我此时放弃，岂不与它擦肩而过，从而遗憾终身。于是，阿昌靠吃野果、喝山泉而艰难地向前探寻······
就这样过了1年······
“哦，我找到了，我找到了!”摆在阿昌面前的是足足有100余吨的黄金，以及不计其数的钻石、珠宝······还有巨大的四字箴言：前进，行走。终于，阿昌成功地找到了闻名遐尔的“世纪宝藏”，因而衣锦还乡。
当他又来到那片依旧美丽的树林找寻他的伙伴时，阿新已经变得奄奄一息，原来，阿新在树林里建了房后，没有努力上进，整天坐吃山空，最终财富挥霍殆尽，落得穷困潦倒、疾病缠身的下场。在生命的弥留之际，阿新泪流满面地说：“枉我*素如此精明之人，竟不懂唯有“前进，行走”才会成功地道理。”最终，阿新带着他一生的悔恨而步入了天堂。
故事完了，但它给人的启示却源源不断。不错，正如那四字箴言所说：“只有前进才会成功，只有行走才会胜利。”
幸福是什么？杂交水稻之父袁隆*说：“……常晒太阳，呼吸新鲜空气，有个好身体。”李白说：“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜。”幸福并不需要德高望重，更不需要财大气粗。幸福其实很简单，追随你的梦想，做你想做的事。
所以，幸福的意义在于保持你的本心。
也许很多人会嘲笑袁隆*，一个如此伟大的科学家，为何不在国家提供的研究院里工作，反而要亲自到田间劳作，不怕脏不怕累地当一个农民？然而，这些恰恰是他的乐趣所在。因为亲自下田劳作，他体会到了一个农民的不容易。在工作中，他可以维持一个健康的身体，又可以解决困扰全球亿万人口的粮食问题，我想，这应该就是这位科学家所认为的幸福的意义吧！
幸福可以是自我精神的富足，也可以是为大家，为社会奉献自己的一份力。每个人都有追求幸福的权力，但是，过分而盲目地追求幸福是万万不可取的。
去年，中央曾做过一个调查“国民幸福指数”。许多民众都认为，当今的幸福生活，主要体现在拥有一套自己的房子，私家车，或是银行中一笔不小的存款。那么你请试想一下，搬进公寓真的比住在小农小巷中更幸福吗？“徒步上街或骑自行车出门难道不比开辆冰冷冷的汽车更容易交流亲情吗？也许你们在追求的那种所谓的物质上的幸福时，早已不知不觉地失去了些什么。蜗居虽小，却很温暖。这个世上有人以喝茅台发愁，而也有人因喝矿泉水为乐，幸福不仅仅物质就可以提高的，更多的，你需要享受生活，享受你所拥有的。
你将难以想象，一个93岁高龄的老太太出版了自己的第一册画集，然而她真正学画画是从5岁开始。在这长长的九十几年的人生旅途中，她经历过战争，疾病，她放弃了许多，但她唯一没有放弃的，就是画画。许多人钦佩她的毅力，但她的坚持也令许多人不解。她说：“我不为成名，但我必须坚持，因为只有在画画中我才会感到幸福和快乐。”
所有人都希望能够幸福，但幸福不是仅仅物质生活的满足，淡泊名利也并非适合所有人。但是只要你怀有一颗纯真质朴的心，拥有积极向上的生活态度和心中的那一个梦想，你将得到属于你的那一方净土，你将切实体会幸福的意义。
假如我是一只风筝，假如我飞上蓝天，请不要紧紧握住你的双手，不要紧紧拉住连接你我心灵的那一根细丝，轻轻地，恰当的放开一点，我便能飞得更高、更远。
假如我是一株小草，假如你看到了我在风雨中挣扎，请不要用你爱的双手来阻挡风雨对我的打击。放开你的双手，便意味着我的生命多了一重考验，它也会因此而变得强壮。
假如我是一股清泉，假如我要流出山涧，请不要担心我会被污泥弄脏，放开你温柔的双手，让我顺着你的指尖下流。放开你的双手，让我为饥渴的小鹿送去一口清饴，让我为游过的鱼儿带走一个梦想，当我流到大海，我会看到美丽的贝壳与温柔的海豚。
放开你的双手，让我的生命更加强壮；放开你的双手，让我的生命更加充满激情，活力。
请不要担心我的摔倒，请不要在崎岖不*的路上紧紧抓住我，放开手吧！我会自己走好。你给了我双眼于双脚，你便给了我生命，我还需要什么？我需要阳光的焦灼，我需要风雨的打击，我需要雷电的恐吓，而不是你那双抖动的、爱而温柔的双手。放开手吧！将你的爱的双手变成你祝福的言语和赞许的目光，让我在你爱的世界里自由的飞翔。如果你做不到这些，没关系，只需要放开双手。
不要害怕阳光会灼伤花朵，不要害怕风雨会袭击树苗，不要用你的爱紧紧地包裹着我。阳光会给我带来营养，风雨会带来坚强，而你的爱只会使我停止生长。
当一朵雪花飘下，不要用双手紧紧地包住它，否则它将变成一滴泪水，你的双手之外才是它自由的天地。当我出生之后，请不要用爱将我团团围住，否则，我只会变成一堆没有思想的肉，在你的爱之外，才是我驰骋的沙场。
摔倒时我自己的事，请放开你的双手，让我自己爬起来。也不要为我的摔倒而担心，因为它只会使我的步伐更加稳重，使我的身体更加强壮。
丢下种子，才能得到梦想；放开你的双手，才能成就一个巨人。
放开你的双手吧！不要让我成为你的泪水。你的爱和你放开的双手一起飞翔，我才能更好地成长！
请放开你的双手！
索尔仁尼琴曾说：宇宙有多少生命，就有多少中心。
可多数人并未意识到，物质急速膨胀，世界空前繁荣，这一派光鲜场景背后却是伤痕累累的自然。
曾有几个人去山洞探险，因光线太差而点了几支蜡烛靠在石壁上。几日后再去，原本栖息在洞壁上的蝴蝶已远退到山洞深处。他们这才意识到蜡烛——不经意摆放的小小物件，竟让蝴蝶“逃亡”了。
如今，“逃亡”的哪里仅仅是蝴蝶？恐怕是整个大自然。曾经那个天光明澈、风物灿烂的原配世界渐渐远去，浮躁与欲望充斥人们心灵。人们将自己当成了地球的主宰者，忘却了自己也只是地球“住客”的身份，更忘却了万物*等、互相依赖的道理。
或许是没有意识到哪怕很小的行为也会对自然造成巨大影响﹔或许意识到了，但为了一己私利，将大自然的哭泣与求饶抛到了九霄云外。
有人预言：将来，雷暴与大雨将不再是上帝的行为，而是人类的举动。倘若李太白穿越到现代，那“君不见黄河之水天上来”的万丈豪情也将化作泪水与哀叹，那种苦涩将比“杜郎重到须惊”深重百倍。自然之殇，比家国之痛，更令人揪心。
缪尔曾言：走向外界，我发现，其实是走向内心。梭罗扛把斧头，在树林间自给自足地诗意栖居。他修剪门前花树，正如他刈除日常生活中的繁文缛节，如同大自然般自由呼吸与生活。而我们呢，走向支离
破碎的外界，确实发现它是我们浮躁内心的外化与映照。当自然之光不再照亮未来，人心将在黑暗中徘徊。
我们应该扪心自问，应该开始反思：索取得是否早已足够，何时才能放下浮躁，与自然和谐相处？文明的琐屑与浮华将我们推至深渊，我们也将自然残存的美好逼入死角，当自然彻底走失的那天，也将是人类的终结。
张晓风呢喃：树在，山在，大地在，岁月在，我在，你还要怎样更好的世界？
是呵，蝶失不是偶然。我们何时才能如梭罗一般，坐在时间的溪水里垂钓天上的星星，看大地寒来暑往，四季消长分明﹔看种子播撒信念，古树支起苍穹？
挥一挥羊鞭，锦帽貂裘，他将其扔进云霄深处;弄一支秃笔，矮纸斜行，他镌刻出对大汉最深切的眷顾。一边是**厚禄，一边是赤胆忠心：站在忘却与铭记之间、站在逸豫与忧劳之间，他选择了忘却富贵，选择了铭记忠心给人性涂上最浓重的一笔。
擎一支旌节，他怀抱汉匈和睦的夙望，奔走于茫茫大漠;扶一阵驼铃，他阔别长安的歌舞升*，游荡于寒沙裹(衰?)草;他要用挺直的脊梁，驾(架)起横亘天山，沟通中原的飞虹。
哀叹，当汉使谋反事败;正气，当苏武拒绝折节叛敌;惊诧，当单于面对这个宁死不屈，不为富贵所动的铁血男儿;执著，苏武举起羊鞭，选择作高山雪莲那执著而圣洁的守望。
朔风凛烈(冽)，他与冷月做(作)伴，北顾中原，将“生是大**，死是大汉臣”的高贵铭记在心灵深处。胡茄(笳)幽怨，他与孤冢为舞(伍)，怅望大漠飞雪，将“荣华富贵，千金封侯”的许诺忘却得一干二净。地窖冰冷，他将满口毡毛与草皮一块咽下，浑身的热血却沸
腾着一个至死不渝的信念———铭记祖国，精忠报国。冰雪飘零，他用至情睥睨佳肴美酒，铮铮傲骨却敲响千秋的绝唱———贫贱不能移，威武不能屈，富贵犹能望(忘)。
好一个永远的苏武;他用睿智，铭记下对大汗(汉)忠贞不渝的信念，在漫天风雪中且行且歌，把那光秃秃的旌节升华为一段千古的惊奇，书写了一段铭传千古的悲歌。
好一个永远的苏武;他用勇气，忘却了单于荣华富贵的引诱，在大漠黄沙中渐行渐远，把那群枯瘦的羊群定格为一段不朽的历史，挥洒了一曲可歌可泣的壮丽诗篇。
历史不能忘记，在浮华与坚守之间，北海的苏武，那流放于荒山野原的铁血男儿，用不屈与铮铮傲骨作出了最完美的诠释，忘却富足，成就气节;铭记祖国，造就伟大。
我明白了，在忘却与铭记之间，在享受与坚忍之间，那行于枯草寒冰之上的苏武，用执著与信念作出了最美好的答案：富贵，只不过过眼云烟，忘却，便是它的最好归宿;忠心，方才是历史永恒，铭记，是它的精神家园。
壮哉，那永远的苏武!伟哉，那振(震)撼人心的忘记!奇哉，那惊天动地的铭记!雄哉，那一段忘记与铭记的千载颂歌!
永远的苏武。
打理好最后一包袱，我拍了拍手上的尘土，眼望着空荡荡的小屋，心中不住地叫好——是啊，该是换个环境的时候了。因为父母、我，我们全家人，都需要更多的生活空间。
离别旧居终究会给人带来一丝伤感，走的时候，再看一眼孩童时的“嬉笑怒骂”带给四面墙的斑斑伤痕，还有那张时常在夜晚莫名其妙地“咯吱”一声的破板凳，还有邻家小猫不解的迷惘——它或许分辨不出新旧主人衣着相貌——然而我，是会永远铭记过去的一切的。想想看，九*方米的小屋住了个人，还有家具和一架钢琴，这是怎样的“杰作”！到今天，我终于盼来了拓展居室空间的那一刻，哦，一切该是有个新的开始了。
去新居的车程并不长，一路上不停地想那*乎传统的40*米的大门厅，还有属于我一个人16*米的居室，双卫生间……我在笑自己的惊诧，就像买了彩票中了头奖似的，至少心情如此。搬家的确是件体力活，虽然我只是给工人们打打下手，就已经是汗流浃背，气喘吁吁了。于是，坐在大厅门口，端详起这套房子来。新居不如广告中说得那么出色，然而，单是那使用面积和难得一遇的价格就已经让全家心满意足了。
刹那间，我的思维却突然定格于一点，刚那些好兴致消失得无影无踪了——这是怎么回事？我的内心深处似乎又迸发出一种淡淡的渴望，让我不知所措，只因为我突然发现，以后的我，将生活在一大片空荡荡的空间之中。
我是个不喜欢独处的人，正是这一点，我们全家在原来的小空间里心安理得地生活了那么长时间，仿佛每个人都该在时间流逝中转变，我自己不喜欢独处的心境，应该是一生都难以改变的吧？在过去的生活空间里，父亲设计出一套套方案，才使全家渐渐没有了初到时的尴尬。我不知道，是不是因为过小的居室，才让我很早学会了节约，学会了珍惜，学会了关爱他人，关爱这个世界。
即使改变了生活条件，也不应该轻易地对过去的一切“否说”啊！人不断渴望着拥有空间的扩大，然而，这终须是有节制的。今天，我已经感到偌大的空荡，以后呢？搬家以后，但愿能整理出好的心情，开始新的生活——拥有现在的空间和过去的心境吧。
一簇簇幽幽香菊在院子里静放，娇美的蝴蝶在花丛中翩翩起舞，山涧清泉一直流过家院门口；早上，雾色渐渐散去，透过微薄的阳光，一位老人拿着锄头，提着竹篮，向院中走去。“山气日夕佳，飞鸟相与还……” 他吟唱诗句，步履悠闲地跨进了院子……他便是陶渊明。 幽幽香菊与他为伴，下地耕耘自给自足。闲暇时，便以清泉沏上菊花茶，细细品味；农忙时，便与菊花枕相依，乐在其中。
陶渊明的确生活得自在，他的身上处处洋溢着清闲与旷达! 可是，他真的活得像世人所说的那样：处于桃源之地，与世隔绝，别有洞天?有多少人又能理解他离开了人人都认为是幸福生活的官场情怀?你能体悟出他那处在世俗纷争、虚伪污浊的官场中的苦痛?他明白，一个人无力挽回历史潮流，既然这样，他只有愤然出世。也只有他自己明白，他走得无奈，走得悲伤，走得落寞，他痛恨自己的志向竟被这浑浊的世俗掩埋。
他只有内在心理矛盾，派生出外在的“菊花”人生。于是希望自己“入”则清闲、自在，忘记一切，超凡脱俗，回归自然；“出”则兼济贫穷百姓，以文穿透社会，抒写人生情怀。或许正因为他的抑郁和极度挣脱，使得他在与自己的拼搏中，给了世人一种惊世骇俗的超然，一种出乎寻常、回归自然的超越自我的静美。 “诗人对宇宙人生，须入乎其内，又须出乎其外。”“出乎”的，便是外在豁达潇洒；
“入乎”的，似乎就几*于闲情、雅致。我们常常只看到陶渊明简单的怡然自得、情趣盎然的“外乎”，却不知，他的思想挣扎、心情苦闷而复杂的“内乎”。或许有人说他超然，或许有人说他超傻，这些相对他而言并不重要。在陶渊明的眼中，重要的是菊花是其真爱，是他人生的全部诠释。“采菊东篱下，悠然见南山”，我们分明地看到超凡脱俗的陶渊明，端一盅菊花茶，悠然地品味着他的菊花“出入”的人生!
仿佛自己一直活在一种淡泊的状态中，周遭涌现的一切似乎都与自身无关。冬天的阳光有一种催促人睡眠的暖意。仿佛是穿透了无数层云才能投射到我身上，让我感觉它既不浓烈也不浅淡的温柔像一双柔情的手抚慰内心不知名的空虚和恐惧。
窗外是被绝断了的冬的寒冷，而现在阳光却长驱直入，驮着半壁的斜晖揉入我的眼。于是我想甚至只能此刻沉醉。因为常醒着，免不了要承受来自各方面的压力。但心中涌动的未来的方向和冲动却又拼命支撑我克胜疲惫。
我幻想着会有一天牵扯在我身上一切狂躁的因素会遁形。遥想着沙漠中那一绝胜之景，斜阳中，被阳光拖的长长的身影。暖风中渐行渐远的身影，牵着瘦马，吹着玉箫，衣矜飘动寂寞又落拓的绝美，背着美丽，留下晚风如故人，幽咽在我的小楼阁上。我甚至惶恐地注视着天上的明月，看它摇曳的身姿幻生的魑魅张扬，想起日日夜夜吞噬心灵的恐惧，原来，剥去伪真，我仍然脆弱地在黑暗中惶恐。
我床前的那扇窗户，也许很久没开过个吧!
岁月锈蚀了它的容颜，时光凋蔽了它的色泽，徒留下一排排深浅浅的印记，仿佛想要告诉我，那么轰轰烈烈的日子已经在恍惚间悄然消逝了，如同流水，一去不复返。我忽然想起以前多么喜爱阳光，看它一遍一遍穿透我的记忆。回想竹喧，回想长亭，仿佛只是那些轮回的画面会在某个无措的下午，一次次涌现，没有来路，亦没有退路，一遍遍吞食伤口，直至渗不血采。
我甚至没有用手碰触那扇窗，如果从某天下午起，心窗被狼狈关闭后，我就再不会去开窗，我再也不理会周围的一切，我已忘了窗外那薄发的长春藤，忘了那爬上我窗门上的阳光，它在心门之外总被排斥。
所有来自回忆的花香、小径、古树和藤椅在同一天隔断在城堡之外，所有溪流、宠物和植株也消失遁形于苦闷与痛苦中。那窗外被我所遗忘的一切，一切都还在吗?他们都还好吗?推开窗户，阳光一下子钻了进来，爬满我苍凉的额头，我探出头去看长春藤沿着屋脊亲密地攀缘，瞬间绿满了心头。夕阳中的晚风蹲坐在窗前，幽咽着轻声呢喃着我的名字。
一、“草船借箭，不足十万支”；二、戈多来了；三、留点空白。三选一，题目自拟，文体自定。
无字碑歌
从来没有一个女人可以站得像她一样高，从来没有一颗心可以像她的一样骄傲，从来没有一位帝王会像她一样立下一块无字碑，功过由后人评定……
那无字碑上真的是一片空白吗？不，我分明看到了碑上镌刻出了一名女子的睿智与豁达。
她是中国历史上的一枝独秀，以瘦弱的双肩扛起了整片江山，将无数须眉驰骋沙场得来的大地轻易地俘虏了过来，轻松地续上了一笔。这一笔惊天动地，前无古人，后无来者。她深知自己正遭受万人唾骂，“狐媚偏能惑主”，男人的骂声中还夹杂着女人的骂。她也深知自己双手沾满了鲜血，“一将功成万骨枯”。于是，她又做出一件震撼人心的事———为自己立下一块无字碑，不着一字，孰是孰非皆凭后人断定。
好一块无字碑，好一个武则天，她为自己留下了一点空白，由别人书写。功大过大皆由后世千秋评，这种大智慧有几个男儿能及？
好一块无字碑！好一个武则天！她在那片空白上描绘出了一个女子的广阔胸襟与智慧。她知道自己得到了太多，多得让每一个人都忌妒；她也失去了太多，多得中华五千年的文明都无法承载她的悲哀。一切尽在不言中，留一点空白，让后世子孙揣摩她内心的骄傲与哀伤。
她的美丽已随大唐而逝，如今只留下荒冢草青青，还有那挂在草尖尚未风干的泪珠，是她午夜梦回时落下的。
不能书写功德，不能书写悲哀，那就什么也不写。是悲是喜，都由她留下的那一点空白说。
也许，不说就是说得最多，空白也能容纳最多的图景。“千江水有千江月，万里无云万里天”。
也许，连她自己也不知道自己是千古罪人还是流芳百世的名主。她留下的那一点空白是给后人，也是给自己一个喘息的余地。她活得太累，钩心斗角的深宫内院，阿谀奉承的下层，尔虞我诈的政治大漩涡……太多太多的东西都由她一个承担，“高处不胜寒”啊！
融融月，淡淡风，一如那花香，风吹万里也有散去的一天。再华美的词藻写出的功德也有磨灭殆尽的一天。她那一点留白，不仅是歌功颂德，也是为自己做过的错事的反省吧！那是历经千秋万载也消不尽的……
高考的作文(精选15篇)（扩展2）
——高考的作文精选15篇
高考的作文精选15篇
在日常学*、工作或生活中，大家都跟作文打过交道吧，作文是由文字组成，经过人的思想考虑，通过语言组织来表达一个主题意义的文体。那么你知道一篇好的作文该怎么写吗？以下是小编帮大家整理的高考的作文，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。
清晨，你走来，带着觉醒的东风，你的眼睛清澈、纯得令人心碎。你微笑时，明眸皓齿，你的脸庞写满清纯，如盛开的花。
你的脚步与轻盈，步伐苍劲有力，如逐日的夸父，你走过田原，伴着幽幽的麦香；你跨过小溪，伴着流水潺潺。你看山，山上繁花似锦，你抬头，天空碧蓝。
二
你脱去上衣，背上清晰如刀刻，你的头发些许凌乱。你跨过一座山，目光炯炯有神，你的脸上写满了刚毅与顽强。
你的呼喊，迎着风，你的声音如雷鸣，响彻山谷，你是这山谷中的王。
三
沿着小河继续行走，你走进一片森林，太阳已走到你的头顶，等候多时了，你热血沸腾，你紧握着腰间的倒，你相信凭着它你会开出自己的一片天。高考满分作文网
四
风来的时候，你正抬头，望着树叶交错时洒下的碎光。你的眼神忽然变得迷离，且透着忧伤。你不敢再看，你怕伤了你的眼睛，你怕你会被阳光刺得落泪，如曾经的夜里你在梦中哭泣的样子，泪流满面。
你终于流出了眼泪，你还是个孩子。
五
你累了，可你没停下行走的脚步，你闭上眼听从耳边呼啸而过的风，你的泪水早已风干，只在脸上留下两行清亮的痕。
今日，父亲带大家回老家探望老人们。
上车时，我看见了车辆汽车后备箱里许多牛乳、酒、糖块。乘车上，我说母亲：“这种是给谁的呀？”之后，我了解：由于父亲要工作中，我要上学，仅有新年才有时间回老家。老家有大爷爷和幺祖父。她们都日常生活在农村。并且，年纪都挺大了。这种是赠给她们的题材，表明大家的歉疚，*常没有时间回家看她们，另外，也送上大家的祝愿。期待她们明年身心健康！
说到这儿初二，我想到了我的大爷爷。还记得，我三岁时，有一次在大爷爷的房子旁边有一个挺大的渔塘，我觉得钓鱼，但是沒有专用工具，大爷爷以便哄我高兴、，捡回来许多小石头，要我往水中扔，能够砸到鱼，我扔了许多小石头，但是還是没砸到鱼，只听见一声声的咕咚响声高一。想起这种简直高兴，我好想快点儿回老家看到她们。
1、道上红尘，江中白浪，饶他南面百城，花间明月，松下凉风，输我北窗一枕。——《小窗幽记》
2、我们需要一个等待的经历，在这个经历中冥想、思危、思退、思变，最终凤凰涅盘，羽化成蝶。——曾锴《愿你历尽千帆，归来仍是少年》
3、文化不应该是贵族的象牙塔里的一种玩赏，它应该是无所不在，生生不息的一种生活方式。——于丹
4、文化是极其实在的东西。——梁漱溟
5、世上有味之事，包括诗、酒、哲学、爱情，往往无用。吟无用之诗，醉无用之酒，读无用之书，钟无用之情，终于成一无所用之人，却因此活得有滋有味。——周国*
6、最悲哀的是，明明心里延续着梅雨，脸上却必须堆垛着虚伪的明朗。——简媜《问候天空》
7、创造是“用生命去交换比生命更长久的东西”。——周国*
8、消逝是人的宿命。——周国*
9、没有怀念，人便与木石无异。——周国*
10、挥霍是把自己不珍惜的东西拿出来，慷慨是把自己珍惜的东西拿出来。——周国*
都说女人是水做，男人是泥捏。其实人应似清泉，点点滴滴都透明的晶莹，真实的展现。不必刻意装饰自我，不必着力打扮青春。我们难免自卑过、尴尬过；我们也许痴情过，我们也许负心过；但这是因为我们总是一心追求仁善，刻意完美。我们难免疯狂过难免泄气过难免跌倒过，我们可能爱恨交加可能悲伤坎坷经历风雨炎寒，但我们赋予生命的都是真切的历程，我们献给社会或从世界中索取的都是无憾的真实人生！
裸足踏地，总有滋润渗入肌肤，使我们感觉到生存而立的地球是那么坚实，让我们悟知生命的历程和人生之路都容不得半点空虚；举手招天，便有阳光包裹心胸，使我们感知到展现理想的天宇是那么灿烂可握，让我们触知生命的价值和人生的内涵是多么的高昂和深邃。
真实是永恒的。名利地位和荣华富贵都是过眼烟云。摒弃所有的伪装和虚假，即使我们是多么的丑陋和疲弱。让我们用无邪的双眼直视自然，直视社会；用有力的双手紧握事业的成果，搓擦出创造的火花。让我们认真地投入，认真地付出，默默咀嚼人生的滋味。
展现真实，不枉此生！
曾在英国的小镇巴夫有过一条乞丐犬，那是一头叫多罗的查理王猎犬，多罗并不知道自己的身价，跟着一名酗酒的乞丐。每天，乞丐睡在街头的时候，它会用两只前爪捧起乞丐那破烂的礼帽，用两只脚跳立着向过往的行人乞讨，那样的大眼睛望着你，真是让人无法拒绝呢。
可是，那乞丐只拿些碎骨头给那小狗，大部分乞金被换作美酒进了乞丐的肚子，还时不时对小狗拳打脚踢。有人本打算出高价购买那个可怜的小家伙，但是旁人告诉他，那条小狗已经被出售过不知多少次了，每次乞丐都能卖出一个高价，但小狗被新主人带回家后，就不吃不喝，一直低声呜鸣，新主人没有办法，只能把它又再送回来。
站在街头，观察了它好几个小时，当它跳累了的时候，就会守在乞丐身旁，静静地蹲着，仿佛只要能看着那乞丐，就是一种幸福。每次休息不到十分钟，它又会跳起来，艰难地直立行走着，不知疲倦，无怨无悔。忠诚一生，永不离弃，这就是它们的品性。
明代开国皇帝朱元璋曾对他的手下说过这样一段话：老老实实地当官，守着自己的俸禄过日子，就好像守着一口井，井水虽不满，但可天天汲取，用之不尽。
其实，每个人都有自己的一口井，这口井既是财富，更是镜子。
贪欲乃万恶之源。贪心不足，不仅让人烦恼忧愁，还会被贪欲一步一步地引向灾难的深渊。古往今来，人最大的悲哀，就是嫌自己的水井不满，总是喜欢拿自己的荣辱得失与别人相比，结果越比越不*衡，越比越不安分。于是就守不住自己的那口井。唐朝卒徒出身的宿州太守陈蟠，因贪赃被处死时，索笔提词：“积金堆金官又崇，祸来倏忽变成空。五年荣贵今何在？不异南柯一梦中。”四句小诗，言简意赅，一语道尽人生。
面对自己的一口井，要学会以一颗*常心*静地生活。不论是富裕还是贫穷，是身处顺境还是身处逆境，都能做到不怨天尤人，不悲观失望，不自暴自弃。这就是生活，这就是生活给予我们的一切。清朝倪元坦曾言：“别人骑马我骑驴，自觉无颜叹不如。君试回头一察看，道旁还有赤脚夫。”以这样的心态看待生活，就会知足常乐，就不会嫌自己的水井不满，就会守住自己的那口井。
守住自己的一口井，既是一种境界，更是一种智慧。
家乡的景，美如画，如果想知道我的家乡——内蒙古有多美的话，就请和我一起打开这幅美丽的画卷。
一望无际的草原就像一张大大的地毯，有深绿、浅绿 …… 各种绿色交织在一起，像一张漂亮的“绿斑斓”地毯；再看那一群群可爱的小绵羊在草原上奔跑，就像蓝天上的白云，又像一团团棉花，好像还在赛跑呢；马儿们在草原上奔跑，好像怎么也跑不够似的，我看到一匹白色的马停在草原上，它有一张长长的脸，四条修长的腿，白白的身子让它显得很俊俏；羊儿和马儿的脚下，除了有各种绿的草儿，还有草儿的好朋友：花儿，花儿的颜色五彩斑斓，有：黑、黄、蓝、红、紫、橙、粉红、绿 …… 一阵风吹来，花儿摇摇摆摆，就像在欢迎我们的到来；我在草原上跑啊跑，天上的蓝天白云就好像和我的心情一样美好、快乐。
草原深处有一个小湖，就像一面明镜镶在草原上；一个个白色的蒙古包就像一个个可口的肉包子错落有致地排列在草原上，我们走进蒙古包里，热情的牧民请我们吃美味的羊肉。
哦，美丽的蓝天、白云，可爱的羊儿、马儿，漂亮的花儿、草儿，可口的“包子”，热情的牧民构成大草原这幅美丽的画卷。
当前，放眼各新闻网站、微博、App及公众号等*台，“痛感新闻”扑面而来。
31岁的富士康员工在结束iPhone装配线的夜班工作后跳楼自杀;32岁的兰州交通大学博文学院英语教师刘伶利因患癌症被学校开除后不治身亡;18岁的南京邮电大学女生徐玉玉，接到诈骗电话被骗走9900元学费后心脏骤停离世……
有人说，这些新闻，会让我们失去对社会的信任，无益于正能量的传播;也有人说，正是这些新闻，让我们对社会有了更深刻的认识;还有人说，社会本身就是包罗万象的，应该淡定面对才是。
面对“痛感新闻”，你怎么看?请写一篇文章体现你的思考，表明你的态度，阐述你的看法。
要求不得脱离材料内容及含意，选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题，不要套作，不得抄袭。
当我面对一个人，一个我不熟悉，不了解的人，为了让她看到你的热情，大家无非是找到什么说什么，都怕遇到谁都不说，尴尬极了的事。有时，那明明是废话，可还是偏偏说了出来。有的时候，面对一个这样的人，就会无话则长了。
当你回到熟悉的地方，见到熟悉的人，心情就大多性地变到一个放松的阶段。有话就是有话，无话就是无话，没有什么顾及到其他的一些东西。
话，就像是人的感情。华德民先生前些年在为《冀成诗文选》的书序里面讲：“写作的窍门儿是有话则短，无话则长。”对你爱的人，你不喜欢耍嘴皮子，多废话，而是实际行动!
而，这只是废话的片面，当你真正地认识到废话的'广，你就赢了。
在课堂上，免不了有让人无聊地发闷的地方。有时，也忍不住地把两扇“窗户”关上。但是这并不是我们的课堂，总有一些让人开怀大笑的的地方，老师的“废话”就是幽默，而，这并不影响上课。却会让我们更加努力地去听讲。
无话则长么!
北京时间今天上午9点15分，2016里约奥运会女排决赛打响，中国女排迎战塞尔维亚女排。经过四局对决，最终中国女排3—1（19—25、25—17、25—22、25—23）力克塞尔维亚女排，夺得本届奥运会冠军。这也是中国女排在时隔12年（2004年雅典奥运会）后，再次站上奥运最高领奖台。值得一提的是，32年前郎*作为中国女排队员赢得奥运冠军；32年后，作为主教练再一次率队夺冠。
本届奥运会，中国女排12人阵容以年轻球员为主，但是也有不少的老将。其中徐云丽就是队中资历最老的球员。早在2006年世锦赛，徐云丽作为新人就第一次出战世锦赛，当时她只有19岁。此后作为球队的超级替补，徐云丽参加了北京奥运会，也参加的伦敦奥运会，这位低调的球员不显山不露水，甚至比她晚一点进入国家队的杨珺箐都已经成长起来，徐云丽也没有坐稳这个女排的主力副攻位置。
镜子，是个神奇的物件，以人为镜，可以明得失；以史为镜，可以知兴替。
于楼市而言，有两面镜子可作为我们的重要工具：望远镜和显微镜。望远镜，可望人眼不能及之遥远；显微镜，可察人眼不能及之细微，二者各有妙用。
为稳定楼市，**出台限购令、限贷令，房地产投资需求、改善需求被限制，随后国内一、二线城市房地产成交量大跌，跌幅30-70%不等，已经有人用熊市来形容当下的房地产市场。毋庸置疑，限购和限贷这两限令不取消，大部分开发商的现金流都将吃紧。但就此断言熊市来临，未免失之偏颇。
这时候，我们可以用望远镜来看看欧美的发达国家，这些国家的房地产市场在人均GDP达到10000美元之前，是一直向上发展的。人均GDP达到6000美元之前，房地产市场快速发展；人均GDP在6000-10000美元之间时，市场稳定发展。我们的人均GDP只有3000多美元，房地产市场尚处于快速发展阶段。如果明年两限令逐步退出，市场会重新回到快速发展的轨道。
1、生命不可能从谎言中开出灿烂的鲜花。——海涅
2、惟诚可以破天下之伪，惟实可以破天下之虚。——薛瑄
3、言不信者，行不果。——墨子
4、人背信则名不达。——刘向
5、诚实是力量的一种象征，它显示着一个人的高度自重和内心的安全感与尊严感。——艾琳·卡瑟
6、虚伪的真诚，比魔鬼更可怕。——泰戈尔
7、工作上的信用是最好的财富。没有信用积累的青年，非成为失败者不可。——池田大作
8、民无信不立。——孔子
9、走正直诚实的生活道路，定会有一个问心无愧的归宿。——高尔基
10、以诚感人者，人亦诚而应。——程颐
11、没有诚实何来尊严。——西塞罗
12、当信用消失的时候，肉体就没有生命。——大仲马
13、失足，你可能马上复站立，失信，你也许永难挽回。——富兰克林
14、真话说一半常是弥天大谎。——富兰克林
15、真诚是一种心灵的开放。——拉罗什富科
16、诚信为人之本。——鲁迅
17、精诚所至，金石为开。——王充
18、不信不立，不诚不行。——晁说之
19、内不欺已，外不欺人。——弘一大师
20、以实待人，非惟益人，益已尤人。——杨筒
阅卷老师常有这样的体会：碰到字迹潦草的作文，心情一片烦乱；而当一篇字迹工整、干干净净的作文出现，心情顿时为之一爽……
针对部分考生写作文字迹潦草、胡乱涂改的想象，胡国华老师昨提醒，一些不好的细节，可能会影响作文得分。
“字好一半文。”胡老师有多年的高考阅卷经历，他建议考生字迹要工整，保持卷面整洁，减少不必要的失分。
有的考生在作文写好之后，想改几句，加几段，不仅卷面难看，而且显得思路不清。胡老师提醒，下笔前一定要先理清思路，行文时，要想好了再写。写完了，一般不要作大量涂改。
“写作文前，要仔细读题。”胡老师说，有的考生没看清题目要求就下笔，比如题目是“以什么为题目”，明明是命题作文，已规定题目，有的考生偏要另拟题目，以为是话题作文。
此外，要精心设计开头。由于时间紧迫，考试作文全篇打草稿是不可能的，但开头可打个草稿，锤炼出一个精巧的开头，对接下来的写作增强信心有一定作用。而且，一个好的开头，可吸引阅卷老师的眼球，形成良好的第一印象。
你说你要过一种*衡的生活
但理想与现实总是背道而驰
你说你要逃离生活的压力与痛苦 但想法与行为总是大相径庭
你没有看见大鹏振翅欲飞的勇气 你没有看见陶渊明种豆南山的恬然 你没有看见李白天生我材的洒脱 你没有看见苏轼羽化登仙的自由
你看见的只有大鹏夭阏时的抑怒
你看见的只有陶渊明违己交病时的痛苦 你看见的只有李白散发弄舟时的愁绪 你看见的只有苏轼被贬黄州时的失意
过一种*衡的生活
过一种*衡的生活
你在心中一遍一遍的默念
鸟儿想要带走你生活的阴霾
月光想要洗净你浮华的灵魂
而我
只想告诉你*衡生活的真谛
*衡如芦苇
要懂得随风而动
*衡如舟舵
要学会让它来导引我们的生活
而过一种*衡的生活
不是在浮躁中建立一座高楼
在绝望中出现一片绿洲
而是
在*淡中看一朵海棠花的开落 在静默中享受一杯温热的咖啡 在安静中阅读一本封存己久的古书
你说，你不要细水长流
你要过一种*衡的生活 但，亲爱的 *衡的生活就是 细水长流尽 暮雪落朝阳啊
学会接受*淡的生活 拥有*静的心态
让自己过一种*衡的生活
今年的高考作文延续了往年的命题风格，同时也略有一些变化。它是一个材料作文，以车来车往作为写作的引子，贯穿全文，写出车来车往后面所隐含的人生的这里，折射出历史的变迁，反映了时代的变化。
对于这个题目，每个同学都有话可说，很接地气，源于生活，但是在车来车往的背后如何看到我们历史的变迁？这就要靠我们的同学*时关注生活，对生活有深入的思考，才能写出比较有价值的文章。
今年的作文题与往年不同的地方在于，以往都是用语录的形式命题，今年用叙述的形式，让同学们感觉比较亲切，大家不会有生疏感，置于如何写出高质量的文章？这就看学生对生活认知的深度了。
这个题目要求学生关注生活、思考生活，车子来来往往、司空见惯，但是有没有人做过思考呢？这个对考生来说有很大的启发作用。
文体上比较宽泛，记叙文、议论文、抒情文……都可以，千万不能就车写车，而是应该选取一个角度，切入进去。
从我们车子的变化，看出人与人的关系、人与自然的关系、人与社会的关系，比如：节能减排、科技进步、人与人的相处等。
高考的作文(精选15篇)（扩展3）
——高考话题作文(精选15篇)
高考话题作文(精选15篇)
在**淡淡的日常中，许多人都有过写作文的经历，对作文都不陌生吧，写作文是培养人们的观察力、联想力、想象力、思考力和记忆力的重要手段。那么一般作文是怎么写的呢？以下是小编为大家整理的高考话题作文，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。
*几年，打工热一浪高过一浪，人们已不再满足于吃饱穿暖的*淡生活，而更多地走上社会，迎接挑战。
夜已深，一列南下的火车正载着这些“寻梦人”向某一城市驶去。虽然夜色已深，但这群人仍在兴致勃勃地谈论着，大家你一言我一句，内容大都是听来的关于打工仔的故事。一位小伙子谈起了他哥哥的发迹史：“我哥发迹，没什么秘密，只有一条——奉承职位比他高的人，该说假话时就说假话，保你官运亨通。”车厢里的人听得直点头，这年头，不会说假话，在外面是吃不开的。就在这时，一位长者却讲了另一个打工仔的故事：
我一位朋友，刚大学毕业，想出去闯闯，于是便到一家电脑公司应聘。这家公司给应聘者每人发了一台电脑，要求在一个星期内完成一项软件设计。我朋友抱起电脑就回旅馆准备大干一番，可谁想这台电脑是坏的，怎么修也修不好。这可把他急坏了。最后他也认了，算自己倒霉，一个人在旅馆里闷了一个星期。到交软件那天，他硬着头皮去了公司，大家都将软件设计好了，没有一个是空着手来的。公司里的人看了应聘者设计的软件，赞不绝口，可人事经理并没有从中挑出最好的，而是问：“你们有没有没交的？”我朋友满脸通红地站了起来，说自己没交。那位人事经理又问：“你是不会，还是对这份设计不感兴趣？”面对这咄咄逼人的问话，下面议论纷纷。人事经理继续发问：“请回答我！”我朋友也被激怒了，他一扫刚才心中的胆怯，大声地说：“首先，我对贵公司的电脑质量表示怀疑，一台新电脑未经使用就已坏了，试想如果我是顾客，将会因此对贵公司失去信任；其次，贵公司的人事管理也亟须改进，不论是对顾客，还是对应聘者，态度都不应该像你这样恶劣，这不仅有损贵公司形象，而且会影响贵公司竞争力。试想一个没有亲和力的公司，如何凝聚员工，如何吸引顾客？再次，对于您的问题，出于礼貌，我可以作答，但我觉得已没有那个必要，贵公司不适合我，这就是我的回答。如果可以，我将电脑奉还，告辞！”
一番话说得场内鸦雀无声，就在我朋友将要走出会场时，那位人事经理叫住了他，并大声宣布：“先生，您被公司聘用了！”
那位小伙子听不下去了，跳起来叫道：“你吹牛！公司怎么可能聘用这样的人？”长者并没有理会他，继续说下去：“后来我朋友才知道，电脑是公司故意做了手脚，那天发给应聘者的电脑都是坏的，只不过别人都做了假。你想，人家那么大一个公司怎么会聘用一个弄虚作假的职员？所以我说诚实是金，实话也是一笔财富！”他看了看刚才还在得意的年轻人：“你说是吧，小伙子？”“实话也是一笔财富！”他略有所悟地念叨着。
吃晚饭的时候，爸爸妈妈边吃边聊着天，谈着谈着不知怎么就谈到房子上来了。咱家里住的房子太小，要是再大一些就好了。说着说着就来了气，最终当然也无可奈何。
爸爸充满幻想地说起过去的事来，他说：“我们家本来有很大一套房子，是在爷爷手里建的，可惜后来因家里穷，奶奶把它当掉了，后来当票丢了，房子再也赎不回来了。唉，要是现在在我手上的话，光卖地皮就能卖个好价钱啊！”说着说着，不免生出许多惋惜来，口气中也多了一层责怪奶奶的意思。
可我细细一想，觉得爸爸的想法其实是不对的，先不说到底有没有房子，就算有，奶奶把房子当了那是奶奶的事，跟爸爸毫不相干。丢了当票，赎不回房子，虽说有些可惜，但这还是奶奶的事呀，你有本事可像爷爷一样造啊！
爸爸现在可以说没有什么成就，总想上辈给他留下些什么，房子到不了手，就把罪过归到奶奶的身上，似乎都是奶奶的错，才使他到这样的地步。其实要说错，那只错在爸爸自己，没有努力哪来成就。没有成就，一心躺着想吃天鹅肉，这是懒汉思想。爸爸总说当时环境怎么怎么不好。客观环境有没有影响？影响当然是有的，但最根本的还是要靠自己的努力。可爸爸把客观环境当作决定他命运的主要原因，这显然是错误的。
由此我想到了自己。我总说自己学不好，是因为作业太多，课程太多，难度太大，没必要学的东西又太多。我找了许多理由来说服自己没有错。如作业做不出，我想少做几题也无妨，哪里能把作业都做遍的。上课没听懂。抬抬手也就过去了，哪里有都听懂的道理。打篮球时总忘了回家，心想劳逸结合么，多打一会儿有何妨，想当初爸爸有什么作业拿回家来做……
我又想到爸爸对奶奶的责怪了。难道我也有那么一天吗？怪爸爸为什么没有给我留遗产？怪爸爸为什么不督促我学*，让我浪费时间？我今天的生活有了爸爸昨天的影子，我的汗流下来了。
如果有那一天，难道我能跟饭桌前的孩子说：“我没有文化是因为当初作业太多，教育制度不好，高考制度不行。”我能说这样的话吗？既然我不喜欢爸爸说的那番话，那我为什么不改变态度，重新开始呢？
不能用爸爸责怪奶奶的口气来责怪爸爸，我想我一定能够做到！
简评
本文所写内容虽则*常，但由于作者巧选角度，善于联想，因此，立意有深度，也有极强的教育意义。全文由饭桌前爸爸对房子的叹惜引发，先就事而论，分析产生这一惋惜的真正原因，剖析潜藏在爸爸身上的错误所在；然后由此事联及自己在学*上的种种错误做法，得出正确结论。全文联系环环相扣，推理符合情理，剖析深透、恰当，因而结构更显严密，是一篇文笔优美、写法独到的议论文。文章语言清新、流畅，叙中有议、是一篇值得学*的典范之作。
周末，我和爸爸，妈妈一起去吃自助餐。
由于我要去上补*班，所以，妈妈就开车来接我。一下课，我哼着歌，想着待会儿的一顿美食，心里便乐开了花。此刻，黄昏初到，朦胧着吹着风的软，带来空气中被春水浸过的柔。我见此，心情更加愉悦，不禁加快了脚步，寻找熟悉的身影。
总算是寻到了，但却添了几分陌生---怎么是爸爸?“上车”，蛮横又不讲理的语气命令道。我刚坐好，他便狠狠地踩下油门，不留半分情面地开走。“到了，下车”，“嗯”，一路上，我与他的交流只有三句，但我不感到诧异，他也不感到别扭，因为，从来都是如此。
暮色已至，路灯却还未亮，模模糊糊的无法看清，夜风也冷，轰轰烈烈地跑过不留一分温度。爸爸走过来，突然地握住我的手说：“风大很冷，生病了没人照顾你”。什么嘛，我才不要你照顾，我心头愤愤地想，甩开他的手说：“不用，我不冷”。不经意间回头，看见他失意的身影，心中像有什么破土而出。
到了店内，妈妈早已经在等着我们了，我跑过去，亲昵地抱住妈妈，却忽略了跟在身后沉默的爸爸。开始吃饭，我跑来跑去，却未曾收罗到一些让我满意的食物，我闷闷不乐地坐着，并没有吃很多。突然，一串烤的有些焦了的面筋出现在我的面前，我惊异地抬头，望见爸_爸那一张严厉又带着一点讨好的脸。“快点吃，还帮你烤了牛排的”。我惊喜，爸爸怎么知道我的喜好呢，是偶然知道还是关心我呢?
他回到座位上，但却一直没闲着。他抬着头，眼睛盯着厨师，似乎只要厨师停下煎的动作，他就会冲过去，帮我“抢”走一块牛排。妈妈笑说：“你干嘛呢，盯着厨师，像要吃了厨师一样”。听了这话，他才开始缓慢地吃东西，可明显的感觉爸爸此时的注意力并不在他面前的这堆美食上，筷子上的肉已经滑到桌子上了，可他还把筷子含在口中慢慢地舔，如此可笑的情景，在此时此刻，我却一点也不想笑，甚至，眼角已潮湿。
我还在发愣，却见他已起身离开，向那处一看，原来是厨师停下了动作，牛排已经好了，爸爸端着盘子回来了，往我面前一放说：“吃吧”。牛排热气腾腾，我咬了一口，是我讨厌的黑椒味，但现在觉得很香。爸爸问我：“好吃吗”?我答：“好吃”。眼眶的雾气阻隔了我眼前的一切。
吃完饭，我们走出来，今晚小雨绵绵，但仍是好看。爸爸的身影点亮了四面风，轻灵着在夜的黑暗中交舞着变，似云烟，在无意中闪，细雨点洒在身上，但却感不到一丝寒意。
有一种遗憾，叫错过，有一种缘分，叫看见。看见爱你之事，珍爱爱你之人，缘来如此，唯有珍惜——我对自己说。
古谚有云：“朝霞不出门，晚霞行千里。”这是世代积累传承的观天经验，但看云卷云舒，从微末中推测天气变化，是种享受与乐趣。而回头开启电视，世界范围内的天气预报映入眼帘。两种感知自然的途径不同，却无外乎为观得天气，殊途同归。自然并无需划分出“*”与“远”。
对于自然，人理应借助科学发明和经验去了解、通达宏观层面，同时用细腻的心仔细体会和感受身边的微观自然之美，方可达成“宏通科学之道，微感自然之美”的境界，实现人、科学与自然最终的“和谐”。
科学与自然从不曾分离。从古代各种水利工具的发明应用到如今发达的天气监测预报系统发展，人类生产力的提高和科学进步一直相辅相成。人之于自然，甚为渺小，人类没有能力一一亲自探寻自然的所有奥秘，因此自然似乎离人很远。而科学应用，正是解决人想在宏观上更好了解自然的需求的有力工具。通过电视，人类可以“足不出户而知天下事”地获取天气信息、地理资讯，增长了自然知识、弥补了人自身能力和视野的局限。同时，科学知识对人形成科学思想也大有裨益。达尔文曾说，他对自然的兴趣正是从前人的科学著作中萌生的，其中的科学理论，如生物的纲目属种，都对他形成严谨的科学思维产生巨大作用。可见，利用科学感知自然，既便捷全面又有利于培养自然科学思维，正是“仰观宇宙之大”的好方法。
而“俯察品类之盛”则能实现人与自然的和谐统一。人生于自然，也归于自然。汉字“性”中由一人和一生构成，可见人性之真必然离不开生态自然。中国古代有“生”的哲学，生生不息、物我一体是古代哲人们不竭的追求。孟浩然、王维醉心于自然山水，感受天光云影之变，细观云过水动之美，创作出“空山新雨后，天气晚来秋”这样反映人与自然浑然一体的传世佳句。人的生命，融于自然生态，同呼吸、共命运。因而多留心身边微观的一草一木、一花一树，方可融入自然，“微感自然之美”。
中国儒家学说中重要的“和谐”思想，要求各方面达成统一与协调。在当下，人既不能肆意丢弃传统感受自然的方式，也无法抵抗科技发展的潮流。因此，务必达**、科学和自然的和谐统一。就像时兴的观星活动，利用高科技望远镜观测遥远星体的人们，也同时在夜晚的山上感受凉风与蝉鸣，“信可乐也”!
宏通科学之道，微感自然之美。人既与自然亲*、融入自然，又可以更高的视角认识自然。心有宏观看待自然的“猛虎”，亦可微观细嗅身边的“蔷薇”。
朦胧的月色慢慢地向我们袭来，天渐渐地暗下来，一丝昏暗的明光照在我脸上，足以打破我了我内心沉稳而安静的心，因而喜悦的脸颊瞬间蒸发，然而被一丝失望全然代替。
我的朋友与我一路相伴同行，尽管天气是这样的恶劣，老天爷此的残忍，但从他面貌上看到的毫无悲哀之意，更别说任何的抱怨之说了，却满脸洋溢着浓密深厚的笑容，可以说是与我截然不同了，单凭这一点，拿我俩相提并论，就等于一个美丽的天鹅和一个丑陋的癞蛤蟆相媲美。我不由自主的加快了脚步，真不愧是想家心切，想家的那种急切的心情完全寄托在脚尖上，好似猎豹追赶猎物的飞快的速度，让我可望不可及，只好无奈的踮起脚跟着跑起来，为了尽快能回到家中，我们选择了与家人取得联系，可一到电话筒前，也许是心一急，一下子就忘记了家人的电话号码，最后还得靠他，可他的家人也都不是闲人，哪来这般功夫呢?于是我们放弃了这一方案，开始了我漫不经心的散步。
忽然一辆大面包车径向我们驶来，车的灯都是开着的，毕竟这时已经临*夜晚，只见车中有个人走了出来，还带着个眼镜，穿着一身牛仔裤和一身短袖衫，直接走向我那个朋友，将他带进了车内，朋友只是摇摆着双手，看上去似乎有点依依不舍的样子，我强忍着泪水装出一副轻松的样子，眼睁睁的看到车开走后，才真正认识到了什么是绝望，此时的我只是心中有一种隐隐约的痛，我独自一人在原地不断地徘徊，不断地告诫自己，一定要坚强，眼看天已经越来越黑了，我却只能在一旁无济于事。
黑暗的气息不仅在空气中弥漫，还渗透到了我的内心世界，这邪恶和黑暗之神的面前，一向乐观坚强的我也不禁示了，就在这个时候，喊天天不应，喊地地地灵的时候，有一个熟悉的身影朝我走来，我仔细一看，还是看到不太清楚，我不禁又揉了揉我模糊不堪的眼睛，一片茫然的我好似看到了新的希望，不久，这个身影便清晰的出现到了眼前，这不是我那个好朋友吗?原来，他回去完全是为了给家人报信，然而又这样超乎寻常的回来了，他并没有说什么?，只是拍了一下我的肩膀，让我充满信心的奋发向上，我感到有一股不可磨灭的力量支撑着，好似我心中有一股流动的力量，以至于让我充满了前所未有的喜悦，虽然是黑暗迎送我们回家的，但一路上的光明却是应接不暇的。
人与人之间的和谐，也许会创造友谊，但在人心灵上的友谊，却能创造深厚的友情。
苦难人生的谷皮从前乡下有些地方设有凉亭，有些好心人常常煮桶茶放那儿，让过路人解渴。一位老人怕赶路人喝水急呛着，于是在茶水里撒了一点谷皮，这样，喝水人就必须把谷皮吹开，然后漫漫地喝。
人生也同样如此，倘若没有谷皮的阻碍，而急急地喝完人生之水，反会呛着，只有经历苦难，吹开谷皮，才能品味到一缕沁人心脾的甘甜。
苦难源于内心对美好的不懈追求。
庸碌的人是没有苦难的，他们没有理想，没有追求，他们的心灵枯涸，因而无须为美好的事物奋斗，无须忍受毅力的磨砺与心灵的折磨，自然没有痛苦可言。只有内心苦苦追求的人，才能体会到苦难。苦海无边，回头是岸，出家人的终极目标是使众生摆脱痛苦，然而谁能说面壁修行的过程不苦，跋山涉水的旅途不苦？唐僧执著西行，为的不就是普渡众生吗；墨于为了传播兼爱·非攻的思想，身体力行，历经苦难；李时针为了人民安乐，经历踏千山尝百草之苦；如果不是内心对中国人能造出自己的原子弹的理想的追求，那邓稼先也无须在沙漠中鞠躬尽瘁；如果不是追求心灵的复活，聂赫留朵夫也无须任自己心灵忍受折磨，甚至亲自随行西伯利亚。苦难应着伟大的心灵而生，这份苦，苦得有几份伟大，几份甘愿。
惟有在苦难中挣扎，才能造就人生的美。
如果文王忍受不了被拘禁的苦难，就不会有千古传诵的《周易》：如果司马迁不能在**后坚强，他的'人生一无所为：如果贝多芬在耳聋后放弃，他就不会被赞为伟大。苦难是阻挡弱者的大山，是冶炼强者的熔炉。惟有彻骨的痛，才能造就生命的美：淘潜重生了，可他经历了革瓢屡空的煎熬；李白重生了，可他经历了赐金还乡的打击；苏轼重生了，可他经历了乌台诗案的折磨。术开朗基罗在生活的苦难中拼搏而雕塑自己壮美的人生；保尔·柯察金在沙场的苦难中奋斗而炼就自己钢铁般的伟大意志。美丽的浪花，是在海浪与礁石的猛烈撞击中开放；璀璨的火星，是在铁锤与铁砧的急剧敲打中进发；人生的美丽，是在苦难的挣扎中造就。
面临高考的莘莘学子，无不正经历着人生中的又一次苦，精神的压力、疲惫，内心的痛苦、焦急，有时不免抱怨。只是请记住，这样的苦难，源于我们内心对理想的追求，是我们心灵的选择。既然我们选择了，就不要后悔，既然我们经历了，就不要放弃。惟有那些不畏风吹浪打，扬帆前进的人，才能感受到生活的磅礴气势，才能看到前途壮丽的风光。
宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。朋友，勇敢地吹开人生的谷皮吧，你定会体味到一缕沁人心脾的甘甜。
你的家庭和谐吗?是的，我的家庭很和谐。在这个大家庭中，我们有过许多不愉快，但是也有许多的温暖。
我有一个姐姐，现在正在武汉，前一段时间，姐姐突然回来了，把我们全家都吓了一大跳，但是她却乐呵呵地，她说要给我们一个惊喜。“这真是一个大惊喜，在武汉的人突然之间到了自己的家，事先也不说一声，让我们有点心理准备呀!”姐姐笑了。我问她为什么忽然之间回来，她说：“马上就到你的生日了，我回来不就是为了给你过生日吗?当然，也想看一下爸妈。”爸爸妈妈欣慰地笑了。我跑去客厅翻了翻日历，发现还有十五天才到我的生日。可是她说：“以前给你过生日都是去吃饭，这次我想换个有新意的。提前回来，就是为了想主意呀!”
我的生日终于到了，我和爸爸妈妈都期待着姐姐的新花样。我一清早，就关注着姐姐的一举一动，中午也没有什么动静，直到下午四点，姐姐骑着电动车出去了。我不敢问什么，生怕露出破绽。她出去后，我也不抱有任何希望了，以为她把我的生日忘了，亏我还精心打扮了一蕃呢，真是可惜了。我抽噎了一下，眼睛望着天，希望泪水能回到眼眶里，但是，它太强大了，使我无法抗拒。忽然，一个类似姐姐电动车的喇叭声响了，这时的我，像抓住了一根救命稻草似的，拼命的往楼下跑，但是，结果使我失望了。这时的我就像雪上加霜一样，悲痛欲绝。我是多么想化悲痛为力量啊。
我在房里呆坐着，多么希望能有人来拯救我啊。忽然，又一阵喇叭声响起，但我不相信了。突然，姐姐和爸爸妈妈一起出现在我的面前，我欣喜若狂，无法用言语来形容我的开心，因为那是发自内心的。我们全家坐在床上，一人一个角落。姐姐从她的包里拿出一块木板，我很好奇，接过来一看，是拼图。我对姐姐说：“你要用拼图给我过生日吗?拼图这么无聊，岂不是闷死我呀!”姐姐说：“这是一项锻炼智力的好游戏，你现在认为它无聊，那是因为你没有和家人一起玩，一会儿后，你就会改变对它的看法。”
我们把样本都拆了下来。我们找到合适的刻度配对，不一会儿，头就拼好了。姐姐对我们说：“妹妹负责两支前腿，妈妈负责两只后腿，爸爸负责尾巴，我负责背。好了，开工吧!”我们分配好各自的任务后，就开始找拼图了。忽然，我才发现拼出来的是一只小兔子。姐姐说：“你是属兔的，而且这个生日也就是为了告别兔年而过的，所以我选的兔子形状。”我们都笑了。从那以后，我再也没玩过那夜的拼图了。
现在的我，知道了亲情和谐的重要性，只有精诚合作，才会有奇迹发生，创造出好的成果。
一、审题：准
话题作文淡化审题，并非不要审题。如果写作前不注意审题，写作时会不扣题，写起来就有可能下笔千言，离题万里。这是导致作文低分的罪魁祸首。考场作文根据写作水*一般由高到低分四类。如果出现审题失误，偏离题意，那么作文就定为四类作文（一般得分在0到10）。因此，准确审题，分析话题的范围，把握材料的重点，吃透材料，准确悟出题意就显得非常重要。
二、视角：新
清代学者赵翼也曾在《论诗》中说，“李杜诗篇万口传，至今已觉不新鲜。江山代有才人出，各领风骚数百年。”由此可见，作**在创新。这就要求同学们在写作过程中，不要总是按照顺向思维、*惯思维或既有的思维定势进行构思，而是以独到的视角去审视题中所蕴藏的另类内涵，避开他人所常写，写别人所未写。
母爱是文学史上一个永恒的话题，每个时代都有人在诠释着它的内涵。写母爱有众多的角度，也有不同的构思，人们*惯于写人类的母爱，写母爱的真，母爱的深，母爱的伟大。如果变换视角，暗渡陈仓，由常见的以人为主角转换到以物为主角，通过对物的叙写来表现话题的内涵，从动物的角度来写动物的母爱，就能带给人更强烈的震撼。
三、开口：小
范围宽广是话题作文的优势，有利于考生打开思路，激发想象。但如果仅把话题当作一个僵化的概念，笼而统之地去做文章，势必内容空泛，文意散漫。故要善于在原话题下找到适宜自己写作的突破口，“择其一点，不及其余”。把写作角度选得小些，这样有利于在所选的这一点上进行比较深入的挖掘，能把意思表达得透彻，内容更具体集中，中心更突出。如以“环保”为话题，《永宁河的变迁》当然比《救救地球吧》好。
四、感情：真
真实是作文的生命，作文因真实才具有感人的力量。朱自清的散文，成就是很高的。他散文的一个核心是“真”字。用真挚的感情，记写真实的景物，发表真实的议论。《背影》中，朱自清抒发了父爱子、子爱父的人间真情。朴素的情感打动了万千读者的心，从而使《背影》具有了永久的生命力。
但长期以来，说假话、套话、空话的现象在*作中屡见不鲜。从现在的学生作文中，很难寻觅到真实生活的影子、心路的真实历程。不知道是否真有那么多的老师带病上课晕倒在讲台上，不知道雨中妈妈送雨伞会感动得自己泪水伴着雨水流，也不知道在车上给老奶奶让座能赢得全车乘客的喝彩声……但千篇一律的文章读下来，不是感动而是悲哀：作文本是个人品质情感的宣泄，包含人文价值和人文底蕴，不应是写作大全的拼读、粘贴，否则遭遇挫折咋会有一半的学生家庭离异或父母去世呢？看似在写我，其实是“人云亦云”，因此，让真情充溢篇章这是作文之根本。
我们一家人都爱喝粥，尤其是我。
粥是一年四季都不能间断的。春天喝鸡蛋韭菜花粥，夏天有绿豆粥、莲子粥，秋天煮南瓜粥、香菇粥，冬天，往往熬骨头粥、萝卜洲。我爱喝粥，已经到了痴迷的地步，倘若一连几天见不到粥的影子，心中便会怅然若失，吃什么都觉得没有滋味。
在妈妈的巧手里，我们朴实*凡的小日子贝香甜的粥浸润得有滋有味。即便只是白粥，中间零星撒着些酸豆角，我也会喝得心满意足。妈妈做粥总有新花样，一锅新品出世，往往会遭到我和弟弟的“疯抢”，氤氲灯光下，妈妈眉眼弯弯地看着我们把粥吸得“吱溜”响，那场景，很暖，很美。即使多年后机器，我依然能真切记得那时妈妈眼中的暖意，以及粥下肚后，唇齿留香的感觉。
妈妈以前是不熬粥的。据她说，还在外婆家时，她几乎时十指不沾阳春水。“都是因为你和你爸爸哟”，妈妈刮了一下我的鼻子补充道：“你们父女俩可娇贵了，小的挑食，大的肠胃消化功能不好，害得我只好每天下厨研究各种各样的粥品来伺候你们。”我用勺子轻轻搅动面前热气腾腾的粥，瓷勺子与瓷碗碰撞发出清脆悦耳的声音，我的内心满满的都是感动。
想象着小时候，妈妈皱着眉头看着噘着嘴不肯吃饭的我，最后只能摇摇头，一边仔细对照着菜谱，一边手忙脚乱地应付着锅碗瓢盆的场景，我舀起一小勺粥，轻轻吹着，那乳白色的琼浆荡漾起幸福的涟漪。妈妈必然是用了全部的爱才能熬制出这样浓稠棉香的粥来吧!熬粥的过程中，她必然是用她那含情脉脉的眼睛望着粥锅，嘴角保持着上扬的弧度。顺滑粘稠的香粥在舌尖跳动，妈妈在眼前笑意盈盈，一切都美好得恰到好处。
也曾尝试过自己煮粥。那是一个冬天，妈妈胃痛，苍白着脸躺在床上茶饭不思。我心疼不已，走进厨房准备给妈妈做一碗粥。淘米，把瘦肉剁碎，萝卜切丝，老姜拍扁，再准备好一把翠绿葱花。虽然妈妈往常熬粥的步骤都回忆得起来，但是第一次下厨的我还是手忙脚乱。天寒，指尖刺痛得几乎拿不住菜刀，我呆呆地望着大大的萝卜不知如何下手，切姜时又差点切到了手。经过我拼命回忆和主观能动的想象，终于准备好，可以开始熬粥了!我吁了口气，点上火，才发现鼻尖上已经沁出了薄薄的一层汗。我不禁感慨道：人间烟火，可真是不容易啊!妈妈却用接*怜惜的心来守护这乙方霄霄的烟火，守护了十几年!”“妈妈是个美人，岁月请别伤害她!”想起这句话，我不禁眼角湿润，因为知道，谁都阻挡不了岁月的脚步。
锅里的粥终于欢快地跳起了华尔兹，我小心翼翼地舀出一碗，像妈妈那样的眉眼弯弯，像她那样的充满怜惜。
无数次的午夜梦回，梦中都是那白瓷碗里盛着的热粥温暖香甜的味道，以及那个忙碌的身影——
妈妈，她用一碗粥的深情，小心安放了我们的时光。
有一首诗中写道：“一个浪，一个浪，无休止的打过来，每一个浪都在它的脚下，被打成碎末，散开。它的脸上和身上，像刀砍过一样，但它依然站在那里，含着微笑，看着海洋。”
生活对每个人来说都不是一件容易的事，但我们必须抱着乐观的态度去面对人生。生活就像是浩瀚无边的大海，它不是永远都风*浪静，海上的任何一艘航船，都会或多或少的经受风暴巨浪的洗礼。这不就像一个人一生的路上，不会一帆风顺，而总是伴随着大大小小的挫折吗？朋友，当挫折来临时，你会如何面对它呢？是灰心，还是气馁？不，我们应该带着微笑面对它，只要带着微笑出发，收获得必定是微笑！
我曾听说过这样一个故事：一个叫张穆然的小女孩，在中学毕业后患了癌症，而且她的母亲也没在她的身边，尽管有着重重的困难挫折，可她却没有灰心丧气，轻易地放弃了一丝希望，而是用乐观的态度去面对困难。她的手上扎满了针眼，护士常常因找不到合适的扎针地方而反复抽扎针头，虽然疼痛无比，但穆然却总是微笑的对护士说：“没事的，我不怕疼。”她不仅微笑的面对生活，而且还在病床上出版她的第一部小说《闯关》。这是一个多么坚强的女孩？要知道，泪是容易流的，容易落的，穆然却不让她的一滴眼泪流下来。面对死神，她没有畏惧，而是把微笑的力量传递到每一个人心中，知道她生命的最后一刻。
挫折只不过是强者成功路上的一块垫脚石，能对困难毫不畏惧，而是微笑着迎接一切的人，都是生活的强者。只有用勇气去面对挫折的挑战，才能清醒的审视挫折，从中发现自己的错误与不足，然后想办法去弥补。在战胜挫折的过程中，会使一个人的意志得到更顽强的锻炼，更有利于今后的成长！
有时，当我们遇到困难挫折而灰心丧气时，把自己和双腿残废，双目失明但坚强写作的保尔·柯察金比一比，把自己和双目失明，双耳失聪的海伦凯勒比一比。他们在遇到极大的困难时并没轻言放弃，而我们呢？我们四肢健全，头脑灵活，而面对挫折的一态度却如此悲观。我们所遇到的挫折和他们比起来又算的了什么呢？我们难道不应该像他们一样微笑地面对挫折，勇敢的向困难挑战吗？
我们要学会微笑，学会用微笑面对人生。我们面对困难时，应该是微笑着，勇敢的迎接它。当你鼓起信心，战胜困难后，会发现头上是一片多么美的天空。微笑能给人战胜困难的勇气，微笑能赋予人的力量，让我们微笑着面对生活，面对人生吧！
远方的朋友，自从上一次与你分别之后，不知你*来可好。
回想当初我们见面的时候，你刚从老家回来，你倚偎在宿舍门口，手里提着行李包，脸上充满朝气。那时你给我的印象是如此美好。可是，渐渐地你不知何时迷上了网络游戏，不惜花费大量时间在游戏上面，整日游离于现实之外，疏远了现实生活而沉醉于虚拟的世界之中，你知道吗？作为朋友的我看到有多心痛！
你说你疏远现实是因为现实太繁杂纷扰，而在虚拟的网络世界中自己能够寻得一丝静谧。可事实真的是这样吗？你所谓的静谧只是在空无他人的房间里，享受你点击鼠标，按动键盘的挥舞着游戏画面上人物挥刀相向的声音罢了。记得上一次去你家玩，你正在房间玩游戏，早已醉心于游戏的你并没有发现我的到来。我只见你在键盘上纵情肆横，脸上尽是得意之形，接着你一记“觉醒”，只见屏幕上那如银白色般犀利的光芒向我袭来，铺天盖地地晃痛了我的双眼，仿佛鲜血飞溅的声音在黑暗里凝重而清晰，而你还一如既往，依旧敲动着键盘，你知道吗？我看到后心有多痛！快回到现实吧！
你说你疏远现实是因为现实中充满许多不公，而在虚拟的网络世界中每个人都能*等的拥有一切。可是那毕竟是虚幻的啊！是疏远现实而存在的啊！我知道你心里其实一定很矛盾，迷上网络后的你成绩一落千丈，渐渐地也被老师列入了黑名单，你一方面对自己很斥责，一方面又想在虚拟的网络游戏中发泄自己的不满，因为在这里，你听不到老师的批评，听不到家长的斥责，你可以想优等生一样在网络世界中享有一切*等的权利。可是那毕竟是虚幻的，你终究要面对现实的啊！回到现实吧！
你说你疏远现实是因为现实中人们活得太累，太沉重，而在虚拟的网络世界中人可以无节制的工作，游玩。可是事实果真如此吗？虽然我不得不承认现实中人们有时活得很累，但你那样活着难道不累吗？整日本资料来自广祥大语文游离于现实和虚拟之间，穿梭于白天和黑夜的轮回，每天上课时，我眼角的余光都能瞥见你的头争议固定的频率做简谐运动，我知道你昨晚又肯定溜出去玩了。你那本应是朝气蓬勃的乌黑秀发也过早地因你过度熬夜，沉迷于游戏而爬上了些许白发，你知道吗？我看到后心里有多难受，那种感觉无法说出，是些许悲凉与无奈吧！朋友，回到现实吧！
…………
如你，你我相隔异地，不知你是否还依旧迷恋于网络游戏，疏远现实地活着，如果真是那样，那我多么希望你能疏远那虚幻的世界，回到现实之中，因为在这里才有真正爱你和关心你的人！
话题作文通过提示语设定写作范围，给出的提示性语句一般有良好的导向性，便于学生选取切入角度，轻松作文。但从学生作文现状来看，存在的主要问题是：“话”不真实，“话”不健康、不正确，“俗话”“套话”“废话”一大堆。鉴于此，就“话题作文”该写什么“话”，给同学们谈四点意见：
一、写熟悉的“兴趣话”
同学们作文时应该写自己熟悉的事、熟悉的人，熟才能生巧，才能在有限的考试时间内完成600字左右的文章。当然，仅仅是“熟悉”的“话”还不行，还得是自己感兴趣的想写想说的“话”，有些“话”很熟悉却不感兴趣，这尽量不去写，有些“话”既熟悉又感兴趣，这便是要力求写的“话”。如一位同学在《生活随想》中写道：
《零下一度》被我弄丢了，食堂吃饭时不见的。还有一小段没看完就不见了。天啊，我的《零下一度》，我的韩寒！
从韩寒的《三重门》开始，我就喜欢他的文章，犀利、幽默中带着一些叛逆。大人们说：那小子，光凭着写几篇文章，是不会有大出息的，因为他的数理化全部挂红灯，还因此留过级呢！可韩寒还是继续笔伐应试教育。呵呵！我喜欢！也许是我的数理化也时常不及格吧！
多有趣的事，同学们难道就没有吗？为何不这样写呢？
二、写活泼的“学生话”
“学生话”是什么样的话呢？我认为首先是活泼的，其次是有文采，最后还应是发展变化的。下面选取了2003年中考满分作文（吉林省）中的一个片断，让同学们来品评一下“学生话”的魅力。
陶醉于婉转起伏的音乐中，我读懂了“大江东去”的雄壮，感受“无言独上西楼”“只是朱颜改”的心境，体会“随风潜入夜，润物细无声”的美妙，聆听“杨柳岸晓风残月”的婉约。
音乐在冰释的流水中激荡回肠，我的思绪不知不觉走进了硝烟弥漫，鼓声连绵的三国称雄时代——
三、写时髦的“新鲜话”
所谓时髦的“新鲜话”就是要有很强的时代性，要体现时代精神。我以为“时髦的新鲜话”应该具备三个特点：一是时效性强，二是有意义、有价值，三是备受青睐。如“三峡电站”“三峡移民”“洪灾”“SARS”“2008中国奥运”之类的事肯定是“时髦的”而且“新鲜的”。如2003年中考重庆市一考生以两封书信写就的《责任》赢得阅卷老师的一致好评。小作者以父亲写给儿子，要求托人帮忙不搬迁。儿子回信给父亲，以“舍小家为大家”的积极进步的观念劝说父亲，最后完成了移民的任务。这就是“以小见大”的典范文章，以父子俩的思想行动来反映广大人民群众对“移民”的理解和支持。总之，“时髦的新鲜话”是话题作文写“话”的关键所在。只有如此，话题作文才会吸引人，才有发展的道路。
今天是我的过生日，这是一个高兴难忘的日子。水灵灵的天空蓝得发亮，太阳冉冉升起，大地金碧辉煌。暖洋洋的阳光洒向大地，小草摆动着自己那柔软的身体，仿佛在为我祝福过生日快乐。,桂花也展开了它那漂亮的笑容，仿佛在对着我微笑。一阵微风吹来，花儿都散发出了迷人的香味。我感至今的景色特别的美!
早上，我兴致勃勃地去上学，上课很积极，由于我知晓今天很与众不同。中午，在放学的路上，我还高兴地哼起了小曲。在吃午饭时，我问母亲今天是什么日子?母亲说，是我的宝贝女儿过生日嘛!我无比兴奋，原来以为母亲忘记了!快中午的时候，表妹来了，她们就像从天而降一样，给了我一个惊喜。姑姑还在蛋糕店买了一盒大蛋糕送来了。
晚上，我兴高采烈地回到了家，只见母亲正和姑姑谈笑风生，时不时还喜笑颜开。过了一会儿，我为了能在这个特殊的日子表现好点，就进房做作业了。这个时候，我听见母亲说要出去一下，我欣喜若狂!不到一会儿，作业就做完了。这个时候，母亲回来了，我看见她手里提着一个蛋糕盒，拿着进了厨房。然后让大家先看电视，过了一会儿，母亲叫大家关灯关电视，只见母亲双手捧着蛋糕，小心翼翼地拿了出来，放在桌子的正中间，还让我站在中间，大伙帮我插上十二根蜡烛，由于今年我刚好十二岁了。过了一会儿，蜡烛插好了，母亲打开了音乐，一首《祝你过生日快乐》的歌响起了，大伙齐声唱了起来，唱的我心里高兴得不能了。当七彩缤纷的蜡烛徐徐亮起，小手便紧紧地握紧，在许了一个甜蜜而又不为人知的愿望后，伴随一口气，所有童真与快乐便在刹那间绽放。那是多美的日子啊!然后，母亲拿了刀给我，让我切蛋糕，我切了一下，就让母亲分蛋糕了，由于我还是孩子子嘛。
过生日，对于每一个人来讲，肯定都是一个相当特殊日子吧?从这天诞生，在这天成长。对于我来讲，过生日犹看上去要紧，它是对于我每年的一个纪录，一个概括。在这一天中，我才知晓了每一次过生日，就代表他在那年出生，那天出生，那个时刻出生。这次，母亲为我的过生日付出了这么多，我也要在母亲过生日那天，给母亲一个大惊喜，让她也和我一样开心!
那年，当我来到这个世界的时候一无所有，而今天却是“小荷才露尖尖角，吾家有女初长成”。现在已十二岁的我，立志要成为一个善良博爱、健康乐观、拥有出色品质的女生。为了达成这个目的，我要刻苦学*，用常识充实自己，用优良品质塑造自己，用好成绩报答所有关爱我的人!由于十二岁是我立志向上的新起点!在我告别纯真无邪的童年，将步入如花似锦的少年时，我要感谢我的父母和老师，是你们用辛勤的雨露将我浇灌大!
这天，我受到了父母最珍贵的祝福：成长快乐。明天，我会成为一个健康向上、快乐成长的好少年!
烈日遇见冰棍就有了夏天;病毒遇见人群就有了疫情;妈妈遇见爸爸就有了我;试卷遇见学生就有了一一人人头痛的期末考试。
五年级下学期的时间真是快，从四月底开学到七月底考试，三个多月的时间匆匆忙忙，如一条小蛇，一下子就溜走了。我们过完了课文，便开始了漫长的复*阶段，每天不计其烦的读课文、记笔记，语文课占了全天时间的3/4。在这样的生活节奏里，期末考试悄然来临了。
7月23日上午10点30分，数学考试终于结束了，我生了个大大的懒腰，感觉身上的负担减轻一大把，眼睛不酸了，背脊也不疼了，神清气爽，豁然开朗。期末考试这个重担终于放下了，那现在就去趁机：嗨一下吧!三下五除二地收拾好东西后，我打算趁着人多嘈杂，悄悄溜出教室。谁想到数学杨老师抱着一大摞题卡走进了教室。我的老天啊!我的背又被一种无形的力量压下去了。先不管这股力量是什么，我今天的分数会如何呢?真是又期待又焦灼。考完考试之后的第一天，我真是心神不定。虽然已经考完了，但我仍旧要面对最先发下来的作业。做着作业，我的心又飘到了可能正在批的试卷上。我错了多少题?阅读又扣了多少分?老师会看好我的作文吗?数学试卷上，我的计算会错很多吗?最后一道题的回答会正确吗?………我的心绪现在真是像一团乱麻，剪不断，理还乱。正巧老妈走过来了，我便像抓住了救命稻草一般：“帮我问问分呗，我等不及了!”“等会儿晚上再问吧。”我用力点点头。晚上回到家，老妈告诉我：“打过电话了，但是老师说分数还没出来，再等两天。”我想老师此时的心情也一定很焦灼，因为老师是爱我们的，也一定希望我们考好。考完试的七天后，我们刚刚和同学骑完单车，一起吃饭时，阿姨突然叫了声：“分数出来了!”大家的目光都聚集到了阿姨的手机上，寻找着自己的分数。我首先找到了我的分数，排在第六名，95.5，还不错。再看看最高分一一98?都这么厉害的吗?无情啊无情!嗯，考这么好的，居然是我们班属中等水*的同学?真是一匹黑马，想必也在考试前付出了很多努力吧!看到我的分数，老妈似乎只有“哇哦”可说了，因为这可是我*几个学期考的最好的一次哦!言归正传，考试毕竟还是每个人人生中必须过去的坎，她存在于每一个学生的学*生涯中，挥之不去。
考试是测量我们实力的标准，也是决定我们命运的重要转折点。在这里祝愿大家都会有一个好成绩!
社会一直会慷慨地给予孩童一份特别的关爱，这关爱中又无疑杂着些许歆羡：看那些小孩，比起翁妪，甚至比起大家，他们有明亮的眼，有光洁的皮肤，更有纯粹的心灵。单纯、柔软、好奇并敬畏着世界，赤子之心即是这样，其珍贵亦在此。
然而这关爱、这歆羡恰恰暴露了大家的尴尬与不堪：大家的心，大家的千回百转计谋频出的心，已不配被唤作“赤子之心”，亦没办法成为孩童的表率。就像赫胥黎所说的，“少男少女的心灵正在提前硬化”。童心已失，大家自然将走向沉沦。
不必费尽心力去找寻什么例证了，整个的社会就是最好的例证：看着老者的无助，大家的视线是不约而同地弯着的;看着旁人无视信号灯穿梭于车流这中，大家的心肠是硬的。“大家感到痛苦的不是他们用笑声代替了考虑，而是他们不知晓为什么发笑与为何不再考虑。”当赫胥黎在《漂亮新世界》中写下这句振聋发聩之语，他是不是已经预料到了物质的洪流将不由分说地卷走大家珍贵的纯净的心?他是不是想见了失去赤心之心的社会将是一个没敬畏而充满了算计、无聊的沉沦之地?
是的，大家这样珍视孩童的与像孩童一样的纯净的心灵，但这样美好而脆弱的东西该怎么样在社会中，在这个肮脏的大漩涡中维持独立?不是每人都像叶芝一样，有勇气说出“我就要走了”的脱去世俗之语，有足够澄澈的心去“无论在车行道还是灰暗的人行道”都能听到远方的海浪。叶芝是幸运的，他呵护着我们的童心，也就守护了一方净土。可是哪个会来守护大家的心，来柔化大家的心呢?请先自己行动起来，拂一拂心上的浮尘吧!
我不可以免俗，不敢夸耀臼己的心仍是纯净的。所以当我面对我的妹妹，看着她像所有孩童一样，直率地向世界发问并表达臼己的喜怒哀乐;看着她依然敬良着这个世界，我无疑是惭愧的。大家无需更多没感情的行尸走肉了，无需更多试图去征服所有的狂妄之人了。假如没办法更改世界的运行轨迹，就请守护身边的童心吧!它们的单纯与柔软，不设提防却拥有最好的感化力量，仿佛星星点灯，终会照亮黑暗。
童心之贵，贵在其真、其柔、其善。人的成长会失去很多，却不应失去最本身最纯净的赤子之心。就像埃斯蒂斯所说的：“大家不是要一下子拯救整个世界，但大家可以伸出手去挽救*在咫尺的部分。”我愿这赤子之心，可长存你我周围，更长存于你我心间。
高考的作文(精选15篇)（扩展4）
——高考优秀作文15篇
心灵不在它生活的地方，而在它所爱的地方。
——题记
世界上最灿烂的花朵是你绯红的脸颊；世界上最动听的音乐是你清脆的笑声；世界上最澄澈的清潭是你明净的眼神。孩子，你是上帝送给人世的礼物，是世间最美丽的天使。
丰子恺曾说：“孩子的眼光是直线，不会转弯。”的确，毕加索在参观了一个儿童画展后感叹和他们一样大时画得和拉斐尔一样，但学会像他们一样画要花一生的时间。
童眼之所以澄澈，是因为童心纯粹而不掺杂任何杂质。用童眼打量世界，用童心追求美好，让纯真悄悄开花。
懂得用童眼打量世界的人播下纯真的种子，不会错过你毕生追求的最美的花期。
画家鲁斯本倾尽一生研*画作。他画中人物骨骼健朗，刚劲如松；皮肤如脂，吹弹可破，画中执扇的东方女子宛转的秋波惹人怜爱，顾盼生姿。当被问及如何达到如此高的艺术境界时，鲁斯本淡然一笑：“我只不过是用出生婴儿的眼光来打量这个世界。”何尝不是这样呢？孩童的双眼里没有名利的追逐引起的争抢厮杀，没有汲汲与功利事物谄言媚笑，更没有被利欲熏心的'狰狞面目和丑恶的嘴脸。他们有的只是徜徉在一个纯真美好的世界里开出一朵淡雅的花来。
月如指尖的细沙转瞬即逝，我们跟着匆匆的岁月身后成为岁月的奴隶。浸泡在红尘的染缸里，慢慢地发酸发臭。又有多少人还能保持曾经的纯粹如一，保持那份安静泰然的优雅和一份让人不敢轻触的美好？
张爱玲曾说：“生活是一件华丽的旗袍，上面爬满了虱子。”但只要卸下多余的包袱，日子一样可以行云流水。又有谁说人生只有百味皆尝才不负仅有一次的人生？卡尔·维诺在《如果在冬夜，一个旅人》中曾说：“生命是一条有开始却没有结束的路。”何不做一个雅士林逋般悠然简单之人，掬一首流觞月，揽一笔兰亭墨，以梅为妻，以鹤为子？
用童眼打量世界，隔着一条世俗的溪，便可以看清隔岸的是是非非。让一位杰出考古学家耗尽一生的几行字却被孙子用镜子背面照镜子简单地破解了。何尝不是向我们昭示，把一切繁杂都化为简单归真，把一切繁尘都看作过眼云烟。童眼看世界，你会拥有“贫，气不改；达，志不改”的坚定；感受“雨醉云醒，柳暗花明”的清新；感悟“水可陶情，花可融愁”的幸福与香甜……。
请用童眼打量世界，用童心追求美好吧！你的心灵将在所爱的地方。海子在呢喃：面朝大海，春暖花开。愿有朝一日，儿童散学归来早，忙趁东风放纸鸢。
这一则漫画是一组巧妙的、富有深意的对比。先拿满分后拿98分的孩子先后收获了香吻和一个耳光，而先拿55分后拿61分的孩子则先后得了一个耳光和一个香吻。从这两个孩子的境遇上，我们看到了许多人有意无意抱有的一种心态：追求卓越、积极进取，否认失误和退步，哪怕这个“失误”仅仅两分。
努力进步当然是一件好事。正如漫画中的第二个孩子，他从不及格到达到及格，是一个值得肯定的质变和成就。攀登虽艰辛，而山顶上“一览众山小”的壮阔是徘徊在山脚下的人无法享受的。然而，从100分到98分就是应当受到指责的堕落吗?并不是。98分依然是一个令人艳羡的好成绩，98分和100分同属于优秀水准。从100分到55分才是应当警醒的堕落。
依然优秀的第一个孩子被对待的态度落差如此之大，连我亦不禁感到委屈。在竞争日益激烈的大背景下，许多人奉行苛求完美的极端精英教育，向往着“高处不胜寒”。从“虎妈狼爸”，再到“提高一分，横扫千人”的高考标语，人人的神经成了一张绷紧的弓，生怕遭受横飞而来的一记耳光。
可是，有一句亘古朴实的真理是“人无完人，金无足赤。”我们心心念念“直挂云帆济沧海”，却忘了挫折与起伏才是人生的常态。“长江后浪推前浪”的力量，就在这起伏之间。宽大的大海永不会如一潭碧湖般文弱恬静，清浅的水面可以保持*稳，但也失去了承载大舟的能量。
是的，起伏的波浪才是更具力量。没有后退，没有低谷，就没有前进的动力和空间，也就没有厚积薄发的震撼。就像生活在南极冰海的企鹅，想要跃到岸上，并不是在水面上拼命挣扎，而是猛地扎进深水，凭着一股冲劲儿再跃出水面，华丽地落在岸上。第二个孩子就像这只企鹅，在不及格的深潜后获得腾跃的力量。
而我们，当然应该给第一个孩子以鼓励和支持，不是必须得到满分才是优秀的孩子。他是潮起潮落的大海，是汹涌起伏能淹没一切的波浪。我也相信，他可以在这两分的差距中弥补自己的缺漏，下一次重得满分。
起伏的波浪更具力量，我相信在不完美中，才能更好地突破自己，在退步中，重获前行的勇气和动力。
教养是个人素质的体现，是个人品质的载体。教养给人以和善与友好，教养体现在日常生活中，一个微笑，一声谢谢。有时它是一张纸的厚度，是一步远的宽度。这点点滴滴，举手投足就是教养的最好诠释。
教养铸造完美的品质，当你的朋友在天明气清时乐意地把伞借给你，而在暴雨如骤时却消失得无影无踪，不要怪他，不要怨恨他，因为他只是不想两个人合用一把伞，并不是他没有教养地疏远你。这件事告诉你，以后
凡事要学会宽容。宽容了他人，也就宽容了自己，也就给自己一个美好的心情。教养铸就了你完美的品质。
教养有时仅是一张纸的厚度。当你不经意地走在路上，去上学上班时，路上的一张薄薄的纸片和周围美丽的环境极不相称，你是否会放慢你的脚步，谦逊地弯下腰来，张开你洁白的手把那张纸片捡起来呢？此时教养真的就是一张纸张的厚度，就是几步远的路程。
教养是一种沉着自然的心态。我小时极喜欢钓鱼，这是受到邻居王大爷的感染。无论晴天还是雨天，只要我俩一有空，便相约于S型的河道上，我那暴露在水面的浮漂，它竟纹丝不动。于是常常换了一个又一个地方。而王大爷只是静静地呆坐在一个地方，不急不躁，往往满篓而归，而我就显得那么少了。我便询问有妙招，“你坐不住嘛！”这句话使我至今受用。的确，泰然处之需要*稳的心态，教养就是身处何处都能有坦然的心态，这也是一种教养。
确实，生活中的点点滴滴，一颦一笑，无不反映出个人的教养。无意伤害了别人，一句轻轻的“对不起”“请原谅”，这往往能换来善意的理解。弯腰的捡起一张纸片，搀扶一下经过路口的盲人……这举手投足无不折射出你的光彩。
有了你的宽容，别人才会感到自己的渺小；有了你的帮助，别人就会获得一份力量；有了你的慷慨，别人就会得到一份温暖。获得收获，而不骄傲；面临挫折，而不灰心。贫贱不移，威武不屈。这些都是一个人应该拥有的教养。
教养使人的灵魂得到净化，使受损的心灵能够痊愈。拥有教养的人不仅能芬芳自己的人生之路，也能芬芳别人的失落而寂寞的心灵。
下午，我带着这种疲惫回到家。我一放下书包，就瘫在了床上。然后，我摸到了一个硬硬的小东西，起身一看，是个按钮。“奇怪，我在这里住了这么久，从来没有发现过这个按钮。今天，如何。。。是不是其他世界的人不小心留下来了？这个按钮可以打开通往美人鱼王国或美丽空间的大门……”我一边做着白日梦，一边伸出手去按按钮。就在我按的时候，我脚下出现了一个黑洞。我还没来得及惊讶，就被一股奇怪的风吸了进来。我睁开眼睛，发现我的地方和之前想象的大不一样，是一个看不见手指的鬼屋。周围一片漆黑，除了我好像没有生物。我不禁感到毛骨悚然。我慢慢地挪动着脚，但每次挪动，我都觉得身后有很多鬼在跟着我。一阵阴风不停地在我耳边吹过，连我自己的心跳都可以安静地听到。我隐约觉得有门，就推开门进去了。刺眼的灯光让我睁不开眼睛，定睛一看，四周挂着十几个燃烧的火把，把房间照得亮亮的。我松了一口气，继续往里走，却发现房间里到处都是棺材。突然，后面传来一个苍老的声音：“欢迎来到我家。”我很惊讶，回头一看，一个木乃伊正向我走来。我吓得说不出话来，跑了。不知不觉跑到楼顶，向前看，这是楼顶，是悬崖边。回头看着逼*的木乃伊，我想：也许我跳下悬崖会有奇迹发生。于是我闭上眼睛跳下悬崖。我渐渐醒来，发现自己躺在草原上。蓝天上漂浮着长长的白云。我翻身了。我看到一群群牛羊在绿色的草原上悠闲地吃草，许多马在这里快乐地奔跑。四周环山。一切都那么诗意，让我陶醉。我正躺在草原上静静地欣赏着迷人的风景，刚才的一切都已经被抛到九霄云外很久了。我刚要起来，脚就被一只手抓住了。我转过身，看到是一个留着长发，衣服上有血迹的小女孩。小女孩声音娇弱地说：“姐姐，你愿意和我一起玩吗？”“谁想和你玩！”我用颤抖的声音回答。“是吗？”她说话很野蛮，抬起头没有五官。突然，天空布满了乌云，牛、羊、马都变成了半透明的幽灵，随着“呜——呜——”的声音飘走了。被可怕的风和黑暗包围着。双腿无力，身体蜷曲，大喊：“救命！”……
在茫茫的人海间，与我们认识的人很少。但无论熟悉还是陌生，总会有“帮助”温暖我们的心。对亲人的帮助是相濡以沫的支持与关爱;对朋友的帮助是心有灵犀的默契和配合;对路人的帮助是细致入微的关怀和一个搀扶。
帮助无处不在，它浸透在我们周围的空气中，变成呼吸的氧气，支持着我们的生命。
文坛巨匠巴金曾说过：“我的生活目标，无一不是在帮住别人，使每一个人都得着春天，每颗心都得着光明，每个人的生活都得着幸福，每个人的发展都得着自由。”这个用《家》《春》《秋》等著作来慰籍苦难中又向着和*的人们的人的生活目标是帮助别人，不管是用充满爱意的文字，还是用实际的爱心行动，确实给在寒夜中的前行的人带来温暖和光明。
一生都为帮助别人的人会得到人们的尊重和热爱，就像巴金留给人们的宝贵的精神财富将被人们永远铭记在心中。而“帮助”也成为人们前进的灯塔，为更多需要帮助的人带去温暖并让温暖这颗火种撒满人间，点燃这个社会的每个角落。
帮助同时是互助，只有相互才会更加长久。就像患白血病的女孩也会把钱捐给辍学的儿童后所说的那样：“别人帮助了我，我也要将这份温暖传递给他人。向每一个处于危难之中的人伸出援手，这个世界才会成为爱的海洋。
不知道丛飞在地下是否仍在不断的帮助别人，但我知道，他是怀着失望和无奈死去的。受到帮助的人丝毫没有感谢之心，反而用所谓的“怕丛飞丢面子”而拒绝去探望重病中的丛飞。人心冷漠至此实在是社会的悲哀。当他们拿到那一笔笔捐款，他们的心难道没有一丝颤动，他们的灵魂难道没有受到一次次强有力的撞击，让自己被麻醉的神经变的清醒从而学会感恩吗?
但愿这种让“壮士扼腕”的事情不要再发生，我们永远也不愿看到丛飞眼角那滴英雄泪。
林清玄曾说过：“雪，冷而清明，纯净优美，在某一个层次上，像极了我们的心。”而“帮助”是我们的心灵最单纯最明亮的底色。是帮助，为饥寒交迫的人们送去冬日里的温暖阳光;是帮助，让濒临绝境的人重新看到生活的希望;是帮助，让在黑暗袭时孤苦无依的人有耐心期待天光。
让我们尽情吞吐这种生命的氧分，即使风沙侵袭，我们的人间依然温暖如春。
看着书本中神秘美丽的热带丛林，抬头却只见钢铁森林的冷漠荒凉；向往电视里一望无际的蔚蓝海洋，却不曾感觉过海风的凉爽。你是否也曾这样，感觉自然很*，但又似从未如此遥远？手机、电视、鼠标拉*了我们与自然的距离，但从那冷冻的屏幕中，我们终究无法勾勒出自然的模样。
古人云：读万卷书、行万里路。然而人们只看到了前半句，却视后半句为无物。的确，各种拍摄工具的推陈出新，令普罗大众都能从荧屏中感知自然的美好。然而人们却不知，纸上得来终觉浅，觉知自然需躬行！
如不是苏轼亲临了壮阔的赤壁，又怎能心生“大江东去，浪淘尽千古风流人物”的感慨？如不是李白亲临庐山，又怎能写出“疑似银河落九天”这般的千古绝句？如不是*亲临自然，又怎能抒发“指点江山，激昂文字，粪土当年万户侯”的豪情壮志？可见，要想真正体会自然、感知自然，光是从影视、文字间领会是不够的，唯有亲临自然，才能于草长莺飞、枝叶枯荣之间，才能于云卷云舒、花败花开寻得自然的真谛。
然而，正如黑格尔所言：存在即合理。电视、手机的存在也有其积极意义。通过天气预报，人们可避开自然灾害；通过影视节目，人们也可聆听鸟语、细看花开。然而依笔者之见，这些感知自然的途径并不是在倡导人与自然和谐相处，而是映射出了人类控制甚至统治自然的野心。为了拍摄野生动物，人们干扰了正常的生态秩序；为了人类的利益，人们预测甚至妄想改变天气，这确是体现了人类科技进步之快，但同时也违背了自古时起便存在的敬畏自然、尊重自然的原则。当自然被装入了“盒子”，自然的“身躯”离我们很*，但自然的“心”却离我们更远。
当下，人们想“看到”自然的需求已被科学技术满足，然而我们感知自然的期盼却是科技所无法满足的。那么，何不将“行万里路”当成我们的新准则，去体会黄山之奇、泰山之伟、长江之壮、大海之阔？要想感知自然，诸君自请上路。
很开心能跟大家分享阅读史书的一点心得，今天我发言的主题是“知人者智，自知者明”。
从史书中可知：管仲知时，能顺应时势，辅佐明君。桓公知理，能任人唯才，不计前嫌，成就霸业。可他们带给我的触动，远比不上另一个人——鲍叔牙。是他让我看到了，知人与自知的力量。
老子曾说：“知人者智，自知者明”。人生的智慧，最重要的是自知。而自知的首要之处，是明了自己的无知。既然自己无知，那便先居人后，找个知道的人来合作，大事可成，自己的人生短板也补齐了，这就是鲍叔牙的聪明之处——打上补丁。管仲深谙人性，明晰厉害，知道如何发展经济。鲍叔牙明了自己无法与之相比，主动让位，为自己和别人都找到了合适的位置。让管仲成为自己的补丁。贵有自知，谦以子牧。同学们，请了解你自己，卢梭曾说：“人之所以走入迷途，不是因为他无知，而是因为他自以为知。”自知不仅能帮助我们找到合适的位置，明了合作的意义，还能培育更宽广的胸怀，更真诚的谦逊。
前面我曾讲到，管仲是鲍叔牙的补丁。“管鲍之交”之所以能流传千古，其实在于鲍叔牙的识人之才。首先，鲍叔牙了解管仲，从不因管仲家境贫寒而恶待，也不因管仲曾多分给自己分红而否认管仲的才华。鲍叔牙一直以宽容和赏识的眼光看待别人，识人之才。其次，鲍叔牙了解桓公。他直言上谏，因为他深知桓公求贤若渴。鲍叔牙知人，是知人之需。所以，同学们，知人不单单是日复一日地观察，得出或好或坏的评价，更重要的是，察人之需，察人之德，以一人之德，解另一人的需，为更多的人，找到人生的补丁。
那么，我们该如何更好的察人观己呢？答案是：读书。《吕氏春秋》载：“察己则可以知人，察今则可以知古。”它的意思是说，人天生具有迁移的能力，故事总具有一定的相似性。只有通过读书，我们才能在如今狭窄的生活中，见到拥有各色经历，各样特点的人物，才能通过特点、经历与结局的对照，明了何为智者，何为大才。我们才能通过自己与人物的对比，反思自己的行为，作出更正确的选择。
可以说，我们很幸运，遇到鲍叔牙，让认识自己的力量如此直观形象地摆在我们面前，让我们明白留心自己，关切他人的重要，让我们体会合作的意义。
宋教仁曾说：白眼观天下，丹心报国家。愿我们都能眼察天下，心报国家。
我的名字简简单单，普普通通，却因为你的爱而变得意义非凡。
那年秋天，小雨刚刚洗刷了城市的尘埃。我们走在公园的小径上，如同走过岁月的长廊。路上满是棕红的枫叶，染红了整个秋天。“自古逢秋悲寂寥”。是的，秋本来就是离别的季节，让人怎能不哀恸悲伤？这是我们最后一次见面，走完这段路，也就告别了三年的同窗之旅。我多么希望时光能留在这一刻，停滞不前啊！
路旁柳絮在空中姗姗飘落，仿佛跳着离别的舞蹈。池塘里的荷花早已凋谢，只留下几片残叶在空中摇曳，好像是在挥手告别。
你，还记得我们曾经一起走过的盛夏吗？那年荷花开得格外茂盛，粉红色充斥着整个荷塘。“接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红”早已无法形容这令人如醉如痴的景色。你说：“荷花真美啊！要是能一直看到这样精致小巧的荷花就好了”。我想但凡是有心人，都会沉浸在这茂密的荷塘当中无法自拔。我记得那时你笑了，笑得很甜。
然而直到如今我才明白，那时你说的哪是荷花啊！分明是喜悦那悠然的时光，分明是不舍我们在一起的时光。“再美的花朵盛开过就凋落”。这世上哪有不败的花，无非是自欺欺人罢了！
每一条路都有自己的终点，而我们的缘分似乎已经走到了尽头。远方的夕阳即将落幕，在天边洒出淡淡的金黄色的光芒，这光芒是何等的耀眼啊！这光芒明明白白的提醒我：时辰到了，该道别了。天空中几只羽毛乌黑发亮的乌鸦不停的叫着，这声音“呕哑嘲哳难为听”，这声波撕心裂肺，震碎了我的心门，我不禁放声痛哭起来。
这是我的耳边响起了悦耳的嗓音，是你在叫着我的名字。“别哭了，我们还会再见的，不是吗？”既然无法阻止这场诀别，那就任它而去吧。我在远处注视着你瘦小的身影，在夕阳的照射下渐行渐远。
我就是茫茫大海中的一粒沙。在浩瀚的宇宙中我真的微不足道，如同灰尘一样，即便消失了，也没有人会记得我的名字。然而，上帝是何等的慈爱，他让我遇到了你这只小贝壳。在与你的相处当中，我渐渐成长，变成了一颗美丽的珍珠。
我就是幽幽深林中的小蒲公英。在天地之间我真的很渺小。没有人知道我的名字。而你是徐徐的微风。想必“吹面不寒杨柳风”就是形容你的吧！在你的鼓舞下，我拥有了勇气，飞向天空，创出了一片自己的天地。
请别忘记我的名字，无论你身处怎样的逆境，都不要忘记我永远都会相信你，支持你，陪你共度难关。翼，唯有飞翔，才能成长：拳，唯有战斗，才能坚强。你的名字和我的名字，都将因拼搏而变得精彩。
幸福是什么？杂交水稻之父袁隆*说：“……常晒太阳，呼吸新鲜空气，有个好身体。”李白说：“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜。”幸福并不需要德高望重，更不需要财大气粗。幸福其实很简单，追随你的梦想，做你想做的事。
所以，幸福的意义在于保持你的本心。
也许很多人会嘲笑袁隆*，一个如此伟大的科学家，为何不在国家提供的研究院里工作，反而要亲自到田间劳作，不怕脏不怕累地当一个农民？然而，这些恰恰是他的乐趣所在。因为亲自下田劳作，他体会到了一个农民的不容易。在工作中，他可以维持一个健康的身体，又可以解决困扰全球亿万人口的粮食问题，我想，这应该就是这位科学家所认为的幸福的意义吧！
幸福可以是自我精神的富足，也可以是为大家，为社会奉献自己的一份力。每个人都有追求幸福的权力，但是，过分而盲目地追求幸福是万万不可取的。
去年，中央曾做过一个调查“国民幸福指数”。许多民众都认为，当今的幸福生活，主要体现在拥有一套自己的房子，私家车，或是银行中一笔不小的存款。那么你请试想一下，搬进公寓真的比住在小农小巷中更幸福吗？“徒步上街或骑自行车出门难道不比开辆冰冷冷的汽车更容易交流亲情吗？也许你们在追求的那种所谓的物质上的幸福时，早已不知不觉地失去了些什么。蜗居虽小，却很温暖。这个世上有人以喝茅台发愁，而也有人因喝矿泉水为乐，幸福不仅仅物质就可以提高的，更多的，你需要享受生活，享受你所拥有的。
你将难以想象，一个93岁高龄的老太太出版了自己的第一册画集，然而她真正学画画是从5岁开始。在这长长的九十几年的人生旅途中，她经历过战争，疾病，她放弃了许多，但她唯一没有放弃的，就是画画。许多人钦佩她的毅力，但她的坚持也令许多人不解。她说：“我不为成名，但我必须坚持，因为只有在画画中我才会感到幸福和快乐。”
所有人都希望能够幸福，但幸福不是仅仅物质生活的满足，淡泊名利也并非适合所有人。但是只要你怀有一颗纯真质朴的心，拥有积极向上的生活态度和心中的那一个梦想，你将得到属于你的那一方净土，你将切实体会幸福的意义。
傲视苍穹的雄鹰爱他的小鹰，但她又为小鹰不能展翅翱翔而忧：绿荫遮天的大树爱他的小树，但她又为小树不能茁壮成长而忧；雄心壮志的赤子爱他的祖国，但他又为不能为祖国奉献自我而忧。是啊，每当我们产生爱时，又不由自主的产生一份忧愁，忧与爱总是这样在我们人生中去留，总是让我们在忧与爱的海洋里含着苦水快乐的游翔。
忧是爱的表现。《游子吟》中的慈母面对即将远游的游子忧愁无比，担心游子在外的生活，这不就是母爱纯真的表现吗？诗人艾青说过“为什么我的眼里常含泪水，因为我爱这片土地爱得深沉”，诗人面对故土，面对祖国不禁流下了爱的泪水，不禁的忧于这片生他养他的热土，就是他对此爱的流露啊。每一次我们忧愁眼前，忧愁生活是，不正是对生活的无比热爱吗？如果我们不热爱生活，就不会对它有一丝的忧愁，而是游戏人生，得过且过，终将碌碌为无。忧与爱总是这样在人生中闪烁，我们的生活也因由忧与爱而熠熠闪光。
爱是忧的力量。还记得那些闺中怨妇给我们献上额一篇篇楚楚动人的诗篇吗？她们对远方征战的丈夫的忧愁，不就是基于彼此的相爱吗？西汉大将霍去病整日为匈奴战事忧愁，为守护边疆而整日苦苦思索，不正是出于他对祖国，对人们的爱吗？每当我们为国家的不顺利而百感交愁时，为我国的发展而担忧时，是我们对国家的热爱所产生的力量，也是这股力量推动祖国繁荣发展。在忧愁的河流里，爱得力量才是它的中流砥柱。就这样忧与爱在人生的舞台上，上演着一段又一段又欢乐又悲伤的歌曲，让人生就此不凡。
忧是向远方游翔的小船，爱是给予它力量的船桨；忧是漫山遍野的红杉，爱是给予它自信的根基；忧是芳香四溢的鲜花，爱是给予它自信的阳光。
生活中，有父母对我们的忧，老师对我们的忧，社会对我们的忧……而这正是给予我们的爱，我们要用爱的力量，回报父母，老师，社会，和所有因我们而忧的人。
尊重人类进步的阶梯，尊重与我同行，尊重是一个人必备的一种品质。如果你连自己都不懂得尊重你自己那么还怎么奢求别的的尊重呢？所以我们应当学会尊重他人，因为尊重他人就是尊重自己。
尊重经听说这样的一个故事：一个位商人看到一个衣衫褴褛的铅笔推销员，顿生一股怜悯之情。他不假思索地将10元钱塞到卖铅笔人的手中，然后头也不会地走开了。走了没以几步，他忽然觉得这样做不妥，于是连忙返回来，并抱歉地解释说自己忘了取笔，希望不要介意。
最后，他郑重其事地说：“你和我一样，都是商人。”一年之后，在一个商贸云集、热烈隆重的社交场合，一位西装革履、风度翩翩的推销商迎上这位商人，不无感激地自我介绍道：“您可能早已忘记我了，而我也不知道您的名字，但我永远不会忘记您。您就是那位重新给了我自尊和自信的人。我一直觉得自己是个推销铅笔的乞丐，直到您亲口对我说，我和您一样都是商人为止。”没想到商这么一句简简单单的话，竟使一个不无自卑的人顿然树立起了自尊，使一个处境窘迫的人重新找回了自信。正是有了这种自尊与自信，才使他看到了自己的价值和优势，终于通过努力获得了成功。不难想象，倘若当初没有那么一句尊重鼓励的话，纵然给他几千元也无济于事，断不会出现从自认乞丐到自信自强的巨变。这就是尊重，这就是尊重的力量！尊重，是一种修养，一种品格，一种对别人不卑不亢、不仰不俯的*等相待，一种对他人人格与价值的充分肯定。任何人都不可能尽善尽美、完美无缺，我们没有理由以高山仰止的目光去审神别人，也没有资格用不悄一顾的神情去嘲笑他人。假如别人在某些方面不如自己，我们不能用傲慢和不敬去伤害别人的自尊；假如自己在有些地方不如他人，我们也不必以自卑或嫉妒去代替理应有的尊重。
尊重他人让世界更美好，尊重你我他，尊重伴随我们左右，尊重与我同行！
好喜欢文字，尤其是那种作者专心写出来的文字，不掺杂半点矫情，完全是本性的流露。
曾经，我只是文字对岸的一个信徒，像对待上帝一样对待那些珍宝，从来不敢对它有半点亵渎，害怕由于自己的不慎会玷污了那一片神圣。
可是，对岸迷人的风景一次次冲刷着我的心田，渴望填满了意念。我屏息凝神，奋身越过不自信这道坎，提起笔，勾勒内心的世界。
听人说，自己是自己最大的敌人。本来以为跨过不自信的坎，一切就会如所料想的那样，但现实告诉我，我错了，而且大错特错。没有人可以建造传说中的"空中花园"，所有的一切都必须从零开始。而这旅途中，一味模拟是最难跨过的坎，只有发现自己，文字才会被人奴役。否则，你只能是文字的奴隶。
君不闻"好风凭借力，送我上青云"。要想成为文字的主人，不模拟是不行的，但要分清模拟和一味模拟的区别，却要靠亲身体验。
王安石的"至今商女，时时犹唱，《后庭》遗曲"不正是模拟杜牧的"商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花"吗？我读过李白的天真浪漫，"脚着谢公屐，身登青云梯"；读过杜甫的忧国忧民，"感时花溅泪，恨别鸟惊心"；读过李清照的凄苦愁思，"冷冷清清，凄凄惨惨戚戚"……正可借前人之力，登上升级之梯。
"必须跨过一味模拟这道坎"，虽然我心底一直回旋着这句忠告，看看自己亲手打造的渡船，却显得那样不伦不类：船帆是李商隐的爱恨情愁，"春蚕到死丝方尽"；船舷是陆游的感时伤怀，"塞上长城空自许，镜中衰鬓已先斑"……整条渡船难以合成一个整体。我，又没能跨过一味模拟这道坎吗？
无意读到一首诗"少年不知愁滋味，爱上层楼，爱上层楼，为赋新词强说愁"，是吗？我是这样吗？心底浮起的答案是肯定。
我明白了，要想跨过一味模拟这道坎，就要用自己的感受作铆钉，扣起心中丝丝情怀，串成线，连成板……
收集自己的眼泪，化作坚毅之帆；淌下自己的汗珠，化作勇敢之舵；采撷自己的思绪，化作机智之灯；拾起内心洒落的感激，化作前行的动力……
纵然江上风云变幻，守着自己的内心世界，不会孤独；望着高高扬起的风帆，不会寂寞。一个浪头袭来，小船侧身而过。我明白，我已跨过这道坎，专心写作，从而走出了长久的困境。
放弃与追求听起来很难让人选择，我们追求成功，放弃失败，追求时尚，放弃古板，总之，人们总是在追求好的，放弃不好的，这样来说，我们在放弃与追求之间有了很容易的选择。
然而有的时候不得不为追求一些东西放弃另一些。
当你要为了追求自己的理想，而必须放弃安闲舒适的生活而进行漫长的艰苦奋斗的时候，当你为了追求自己的理想，而不得不放弃想你招手的鲜花时，这个时候，我们追求的是什么，放弃的是又是什么难道用简单的选择来做决定吗难道这个时候我们应该选择安闲舒适的生活而放弃自己的理想,为了美丽的鲜花而放弃自己的理想吗
其实放弃与追求并没有绝对的定义，虽然说我们所追求的大多数都是好的，但是我们所放弃的却不是如此。
但是反过来说，我们有没有因为想要放弃一些东西而去追求另一些呢有，一定有。
当你想放弃自己的普通生活，而必须去追求更新更好的生活，当你想放弃自己*淡而没有很多快乐时，你就必须追求快乐，当你放弃心里的阴影，就必须追求光明，走出你自己。
这么说来，放弃与追求没有褒义和贬义之分，只要是你自己值得追求的，就不要放弃，只要是你自己想要放弃的，就不要一味顽固的追求，放弃与追求都有你自己来选择，用心去选择，但是一定要坚持一定的原则。
抬头，雨很大。雨落下，击碎在人行道上。它来到尽头，却发现，这是汇入江河的开始。“尽头的起点”，它低声自语。
高考的作文(精选15篇)（扩展5）
——高考作文素材15篇
1.伟大的工作，并不是用力量而是用耐心去完成的。——约翰逊
2.我不知道是否有别人比我从父亲那里所得的更多。我用父亲的豁达应付环境的变故，用父亲的乐观创造自己的前程，用父亲的鼓励与宽容的方法教学生和孩子，用父亲对大自然父亲的爱好来陶冶我自己的性情。——罗兰
3.智者支配环境，无能者受制于环境。——佚名
4.环境的改变和人的活动的一致，只能被看作是并合理地理解为革命的实践。——马克思
5.用百折不回的毅力，有计划地克服所有的困难。——*
6.玉经磨多成器，剑拔沉埋便倚天。——王定保
7.地位越高，自我评价就越高，自信心多强，能力就有多强。我们总能表现出与环境的和谐*等。——赫兹里特
8.我们自己用的得意的词彙，其实绝非来自我们自己。属于我们自己的无非只是依照我们的`脾气性格环境教育与社会关系而做的些修改而已。只是这么点修改，使之区别于别人的表达方式，打下了我们特有风格的烙印，暂时算作是我们自己的东西。别的统统都是些陈年旧货，是几千年几百年以来世世代代的人说过的陈词滥调而已。——马克吐温
9.许多人都是因为坚持到最后五分钟而获得胜利和成功。——佚名
10.人生最大的光荣，不在于从不失败，而在于能屡仆屡起。——哥尔德斯密斯
11.人类不是环境的创造物，环境是人类的产品。——迪斯累利
12.人是自然的目的;没有任何东西像他一们在宇宙的每一个地方非常容易使自己有条有理;……他自己动手，从自身中创造出整个社会组织和暂时的环境。——爱默生
13.读书有三到，谓心到，眼到，口到。心不在此，则眼看不仔细，心眼既不专一，却只漫浪诵读，决不能记，久也不能久也。三到之中，心到最急，心既到矣，眼口岂不到乎?——朱熹
14.懒于思索，不愿意钻研和深入理解，自满或满足于微不足道的知识，都是智力贫乏的原因。这种贫乏用一个词来称呼，就是“愚蠢”。——高尔基
15.知识的问题是一个科学的问题，来不得半点虚伪和骄傲，决定的倒是其反面——诚实和谦逊的态度。——*
弱点
第二次世界大战期间，美国陆军反间谍队的高级官员伯尼费德曼，在一次战地值勤中不幸被德国军虏获，鉴于费德曼的特殊身份为了从他嘴里掏出所需要的情报，德国审讯员施出了种种手段：严刑拷打，心理压力，耍弄诡计，给以厚遇。然均未奏效，以至于德国审讯员无奈地道：费德曼大概愿意我们折腾他，这样给他机会成为英雄。但这位铁打硬汉，最终却被出卖了出卖他的人不是别人，正是他自己的弱点，
原来德国人后来把他送入德国一所培养领导间谍的干部学校去，并让他每人陪同一个教官上课。这位教官不知是有意还是无意，每次讲给学员的东西大都是错误的。起初，费德曼极力忍耐，冷笑置之。有一天他实人忍无可忍，便情不自禁地批驳了德国人一通，并谈了美英机关一些工作的内幕，还向德同人提了一些应该怎样搞清通讯网的建议。自然，这些正是德国人希望知道的。
费德曼的悲剧，在于他不容亵渎的职业神圣感和其强烈的敬业精神。德国人正是利用了这一点，将欲取之，乃先诱之，刺激得他“一时技痒”，在维护他的职业尊严中落入对方的圈套。
分析：费德曼的职业神圣感和其强烈的敬业精神，本是优点，但优点有时却会成为别人攻击的弱点，德国人正是抓住这一点，达到了自己的目的。
被斥责的勤奋
现代原子物理学的奠基者卢瑟福对思考极为推崇。一天深夜，他偶尔发现一位学生还在埋头实验，便好奇地问：“上午你在干什么?”学生回答：“在做实验。”卢瑟福不禁皱起了眉头，继续问：“那晚上呢?”“也在做实验。”
勤奋的学生本以为能够得到导师的一番夸奖，没想到卢瑟福居然大为光火，厉声斥责：“你一天到晚都在做实验，什么时间用于思考?”勤奋的学生遭到斥责，看似委屈，实际上大师是在传遍真经啊。很多时候人们宁可让岁月淹没在仿佛很有价值的忙碌中，却极不情愿拿出时间进行思考，以至于思维在低水*的层次上徘徊，最终一无所获。如果说智慧是创造的源泉，那思考便是智慧的起点。
苦难是道加法题
有一位赫赫有名的集团老总，在40岁以前，穷困潦倒，家徒四壁，没有人看得起他，包括他的妻子。但他只身下海，从小本生意开始，在短短的十年内，把一家手工作坊扩张成了资产达亿元的私营企业。
有记者采访他：“如果你出生在城市，受良好的教育，有稳定的生活环境，你现在的成就会更大。”他沉默了一会儿，说：“也许可能。但我相信，如果我不时生活在农村，没有经受过那么多苦难，而像其他城市人一样有衣穿，有房住，有人看得起，我会心安理得地过下去，绝不会开办自的家庭作坊。从这个意义上说，我要感谢生活。”
苦难并不意味着永远苦难，幸福也并不意味着永远幸福。人们最出色的工作往往是处于逆境中做出的，思想上的压力甚至肉体上的痛苦，都可能成为精神上的*。
美国曾对一千位富翁做了抽样调查，结果发现，他们大都出生在普通人的家庭，甚至有一部分少年是在黑人区里度过的。
生活有时真的像魔术，会变幻出令人难以置信的结果。苦难并不可怕，可怕的是你没有认识到苦难本身蕴涵着无尽的契机，如果你认为它是一道减法题，那么答案你已经知道，它将减去你所有的一切，包括生命。如果你认为它是一道加法题，那么演算的结果可能就是一个无穷数。
华罗庚立志回国
著名数学家华罗庚早年在美国很受学术界器重。有人想和他签订合同，把他留在美国：严复保护* 传统文化的良苦用心在当时能有几人明晓。出发前，但当他得知新*成立的消息后，立即决定回国，朋友们为他举行了一个送别晚会。肖邦满怀感激之情，趋向对传统文化的复归。
他担忧*丧失本民族的“国种特性”，他认为会“如鱼之离水而处空，如蹩跛者之挟拐以行，如短于精神者之恃*为发越，此谓之失其本性”，他声明。对祖国的眷念，是每一个*的共同期望！”大陆不可见兮，只有痛哭，波兰**是不会允许把他的遗体运回华沙的。途经香港时。
肖邦的遗愿
1830年11月，费列德利克·肖邦(波兰作曲家，还在于他表达了这样的愿望，引发了人们的共鸣：“期望追随我全国人民之后，参加社会主义建设，接受了朋友们赠送的装满祖国泥土的银杯，表示永远不会忘记可爱的祖国。
肖邦辗转于维也纳，肖邦临终时告诉从华沙赶来的姐姐。可是，在辗转流离的生活中，他得了重病。
1849年秋天，给予优厚的待遇，彝伦道德文章于不坠”。这一行为在当时称得上用心良苦：“为了国家民族；山之上，由*人自己解决*的事情？爱国的形式是多种多样的，毅然回到祖国怀抱，为完成国家最后统一做出贡献。
人物简介
葛优，1957年4月19日出生于北京，*著名演员。1979年，入中华全国总工会文工团话剧团从事舞台剧表演。1993年，主演《大撒把》，获得*电影金鸡奖最佳男主角;1994年，主演电影《活着》，获第47届戛纳国际电影节最佳男主角;20xx年，凭借《赵氏孤儿》获得第14届*电影华表奖优秀男演员、第11届华语电影传媒大奖最佳男主角等多项大奖;20xx年，凭借《让子弹飞》获得第3届*电影导演协会年度男演员奖;20xx年4月18日，葛优任第11届法国影展形象大使，获颁法国骑士勋章。20xx年，获第16届华鼎奖*电影成就奖。20xx年2月4日，葛优任澳门电影节评委。
葛优的严肃劲
葛优是冯小刚的御用演员，是戛纳影帝、金狮表演奖获得者，由他扮演的银屏角色也多是逗人开心的幽默小市民，观众可能会以为台上台下葛优都是没正形的滑稽形象，其实，葛优也有不为人知的严肃认真的一面。
葛优的演艺事业起初并不顺利，中学毕业后，插过队，喂过猪，后来报考各种艺术团体接连碰壁，他也曾一度消沉，后来在演艺界老前辈的指点下，终于当上了话剧演员。
有一次，葛优将要登台表演，他饰演的是一个配角，没有一句台词，是个绝不起眼的小角色。可是登台前，葛优发现自己的鞋上有一块白色油漆，于是他对领导说要换双鞋子。领导摇摇头：“不用，你只是个配角，站在最后面，谁会注意到你?”但葛优的倔脾气上来了，因为他是配角，所以比主角上台晚几分钟，他就瞅着这个空子，撒丫子跑到后台换了一双新鞋子，结果等他上台的时候，汗衫湿了一半。当时的领导说了一句不轻不重的话：“这小伙子呀，早晚要成事……”
葛优一连跑了几年的龙套，这一“跑”就跑到了30岁，男大当婚，家里人替他介绍了一个姑娘。葛优深知自己长相“困难”，所以为了增加印象分，未见面的几日，他抓紧锻炼身体，又是跑步，又是做俯卧撑，想极力摆脱自己病恹恹的样子。最终姑娘被他的真诚打动了，两人也走上了婚姻的殿堂。
后来，葛优时来运转，先后接拍了一系列叫好又叫座的影视剧，成了家喻户晓的喜剧演员，但成名后的葛优在家没有丝毫架子，无论是饰演什么角色，必定先看一遍剧本，他选剧本有两个原则，一是剧本好不好，二是自己能不能演好，葛优常告诫自己：自己是观众捧出来的，如果自己不好好演戏、演好戏，自己就对不起观众。
有一次，葛优接到一个小市民的角色，其中有一场戏，是葛优要在深夜的灯光下默默自语，而屋外是鸡叫鸭闹的背景。葛优看着剧本，觉得要把主人公内心的烦闷和对生活的热爱恰到好处地表现出来，并不是件容易的事，为了演好这场戏，提前模拟一下戏剧场景，他竟然叫妻子到菜市场买回两只老母鸡，又把朋友的一条大黑狗牵了回来。葛优让妻子用大黑狗吓唬那两只母鸡，制造出鸡飞狗跳的背景，自己则在屋里揣摩主人公的内心世界。
妻子开玩笑说：“你倒是能演好戏了，那两只母鸡不恨死你啊?”葛优嘿嘿一乐：“为了塑造好人物形象，值了。观众这么喜爱我，我演戏不得卖卖力气?”
成名成腕儿后的葛优，并没有像其他艺人一样嫌旧爱新，他把所有的爱都倾注在妻子身上，对妻子照顾得无微不至。当然，两口子过日子，难免有些磕碰，他和妻子有个约定，就是两人吵架半天内一定要互相打招呼，不愉快的那一页就算翻过去了。有一次两人不知为什么吵了起来，妻子回到卧室生闷气，葛优则把家里的闹钟拿了过来……
一阵闹铃过后，葛优一个猛子站起来，冲到了妻子的房间里，眨着小眼说：“行了吧?还生气呢，算我不对。”见妻子没丝毫动静，葛优又说：“我错了，给您赔礼了。”妻子还是无动于衷，葛优急了：“咱不说好了吗，吵架后半天就得和好。”妻子一扭头，冷冷地说：“还没到半天呢。”
葛优急了，一把抓过闹钟：“我在闹钟上定了时，12小时，只多不少，我一直瞅着它呢，你别耍赖!”妻子看葛优像个孩子一样天真，“扑哧”一声乐了，两人之间的不愉快也随之烟消云散。
这就是葛优，有时严肃得让人捧腹不已。有人说葛优之所以成功，是拜他的无敌长相所赐，其实，再有天分的人如果没有后天的努力，也不会取得骄人的成绩，葛优也是如此，正是因为他对事业、对家人浓浓的爱，才会这么招老百姓喜爱。
2001年7月13日22时21分，“北京成功了！”“我们赢了！”*前，人潮奔涌，真情撼天震地。世界把信任给了我们，未来把机遇给了我们，执著的“五星”钟情于“五环”，热情的`“五环”拥抱“五星”。昨天，*选择了爱；今天，世界选择了*；明天，*将给世界一个奇迹！
奥运是什么？它是一个没有硝烟的战场。人类之间的战争，就其本质目的来说，并不在于屠杀，而在于使敌方屈服。这一点，在奥运会上得以充分实现。人类作为一种高级动物，本来就有着协作与好战的双重属性，否则，世界上就不会有那么多的战争。但愿奥运能成为人类竞争与好胜的最终战场，而使真正的血腥战争得以消亡。
奥运是人类体能的博览会。似海豚，奥运会上有着那么多优美的泳姿；似猎豹，百米冲刺风驰电掣；似雄鹰，体操、跳水志在长空。
奥运是一个舞台，展现着力量、意志、技巧和自然的美，以及生理上的极限，赢得了数以亿计观众的青睐。人们为胜利所鼓舞，为失误而遗憾，为参与而自豪。每一枚奖牌，其分量均超过奥斯卡、金熊的奖杯。
奥运是人生的缩影。冠军是幸运的，在通往冠军的金字塔下，多少无名英雄为之而奋力攀登；冠军是短暂的，今日的冠军，明日可能名落孙山；冠军是相对的，某一项目的冠军，在其他方面很有可能是低能儿；冠军是荣耀的，但在他高唱**、热泪盈眶之时，想到的并不是未来怎样辉煌，而是回想到了数年来伤病的困扰和艰苦的训练；冠军是可贵的，在他的身上，有着多少不屈不挠、挑战自我、勇攀高峰的精神。
奥运是人类的圣会。除了它，人类的哪一项社会活动能在如此公正、祥和、欢庆的气氛中进行？祝愿奥运精神永驻人间，给世界带来和*、带来欢乐、带来繁荣、带来希望。
1. 生，我所欲也，义，亦我所欲也，二者不可得兼，舍生而取义也。——孟子
2. 一个人决意赴义时，那么他的头卖给刽子手就要卖得值得。——法国作家巴尔扎克
3. 无限!再也没有其他问题如此深刻地打动过人类的心灵。——希尔伯特
4. 数学，科学的皇后;算术，数学的皇后。――高斯
5. 数学知识对于我们来说，其价值不止是由于他是一种有力地工具，同时还在于数学自身地完美。在数学内部或外部地展开中，我们看到了最纯粹的逻辑思维活动，以及最高级地智能活力地美学体现。——普林希姆
6. 生当做人杰，死亦为鬼雄。——李清照《夏日绝句》
7. 生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也。——孟子《孟子·告子上》
8. 生存还是毁灭，这是一个值得考虑的问题。——莎士比亚
9. 数学是一种演绎的东西，不是突然冒出来的，*时的训练很重要，要站在一个高的地点来看，改变情况，改变条件，或者更高一层来看，就是个新东西。——李信明
10. 数学的本质在于它的自由。――康托尔
11. 与其生而无义，固不如烹。——司马迁《史记·田单列传》
12. 富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。——孟子
13. 生，我所欲也;义，亦我所欲也;二者不可得兼，舍生而取义者也。——孟子
14. 音乐能激发或抚慰情怀，绘画使人赏心悦目，诗歌能动人心弦，哲学使人获得智慧，科学可改善物质生活，但数学能给予以上的一切。——克莱因
15. 新的数学方法和概念，常常比解决数学问题本身更重要。——华罗庚
这是发生在英国的一个真实故事。
有位孤独的老人，无儿无女，又体弱多病。他决定搬到养老院去。老人宣布出售他漂亮的住宅。购买者闻讯蜂拥而至。住宅底价8万英镑，但人们很快就将它炒到了10万英镑。价钱还在不断攀升。老人深陷在沙发里，满目忧郁，是的，要不是健康情形不行，他是不会卖掉这栋陪他度过大半生的住宅的。
一个衣着朴素的青年来到老人眼前，弯下腰，低声说：“先生，我也好想买这栋住宅，可我只有1万英镑。可是，如果您把住宅卖给我，我保证会让您依旧生活在这里，和我一起喝茶，读报，散步，天天都快快乐乐的——相信我，我会用整颗心来照顾您!”
老人颔首微笑，把住宅以1万英镑的价钱卖给了他。
故事心得：完成梦想，不一定非得要冷酷地厮杀和欺诈，有时，只要你拥有一颗爱人之心就可以了。
高考作文素材：海伦·凯勒--残疾人的骄傲
美国盲聋女作家、教育家海伦·凯勒一岁半时因病丧失了视觉和听力，这对于一般人来说是不可想象、不可忍受的痛苦。然而海伦并没有向命运屈服。在老师的教育、帮助下，她凭坚强的毅力战胜了病残，学会了讲话，用手指"听话"并掌握了5种文字。24岁时，她以优异的成绩毕业于著名的哈佛大学拉德克利夫女子学院。以后她把毕生的精力投入到为世界盲人、聋人谋利益的事业中，曾受到许多国家*、人民的赞誉和嘉奖。1959年，联合国曾发起"海伦·凯勒"运动。她写的自传作品《我生活的故事》，成为英语文学的经典作品，被翻译成多种文字广泛发行。
分析：敢于正视人生的疾苦和磨难，是海伦成功的根本。正是如此，她才成了全世界残疾人的精神代表，成了残疾人的骄傲。
话题："残而不废"、"坚强成就人生"、"生命的价值"。
让人坚强的句子
1、漫漫人生路，谁都难免会遭遇各种失意或厄运。在凄风苦雨惨雾愁云的考验面前，一个强者，是不会向命运低头的。风再冷，不会永远不息;雾再浓，不会经久不散。风息雾散，仍是阳光灿烂。人的生命似洪水奔流，不遇着岛屿和暗礁，难以激起美丽的浪花。
2、人生从来不是公*的，得到多少，便要靠那个多少做到最好，努力生活下去。如果你不能成为岩石，就要成为贝壳，就算内心再脆弱，也不让任何人看出来，紧闭贝壳不要让任何人打开。没有人能看见你的深处，就算流泪也没有关系。在那里没有任何人埋怨你。
3、知道了每一段经历过的坎坷路径都有它最真诚跋涉的理由;知道了每一个走上去的前途都有它最真实选择的方向。那么，请将我置身其中，尽情领略生命真实的精彩，创造生命真实的奇迹。
4、路是靠自己走出来的，虽然路上有许多风风雨雨、艰难困苦，但只要坚定信心，一定会成功。
5、亲爱的，你要记住：这个世界上你只能靠自己，你要变得更坚强，这是你的命，不要怨天尤人，你只能接受。哭泣是你自己的事，软弱不要让别人看到。在别人面前要做的事只有微笑。
6、都说女孩子不要太坚强，否则会没有人疼。可是谁又知道，我不自立不自强不坚强，谁在我需要肩膀的时候给我温暖?很多时候，我不是真的要坚强，我是被迫在坚强。谁不知道，再坚强的女生心里总有块伤?不痛不代表没有被伤过。如果你懂，请不要只看到她的笑，你要看到她心底的泪。
7、用损人的毒刺去伤人，也会伤自己，以善良的眼睛看世界。
高考的作文(精选15篇)（扩展6）
——高考满分作文精选15篇
高考满分作文精选15篇
在日常的学*、工作、生活中，大家总免不了要接触或使用作文吧，作文是一种言语活动，具有高度的综合性和创造性。那么你有了解过作文吗？以下是小编精心整理的高考满分作文，欢迎阅读与收藏。
漫画中左边的小朋友考了九十八分而遭到的批评，与右边小朋友考六十一分而受到的表扬，鲜明对比，看似不公，实则体现了标准因人而异。
大千世界，芸芸众生，各有各的特点，各有各的标准。子非鱼，又何必曳尾？子非鸟，又何必高飞？生而为人，你不必曳尾，无需高飞。尽管脚踏实地行走。万物不同，标准有异。
廉颇出谋划策略逊一筹，难道就不是良将？蔺相如领兵杀敌稍差一点，难道就不是贤臣？不，不是的。标准因人而异，廉颇率军也能破敌军，“拔石城”。蔺相如出谋亦可完璧归赵，将相和。两人都是赵王的左肩右臂，缺一不可。
李煜，倘若与开辟贞观之治的李世民等明君对比，他不是一个明主，而是一个声色犬马歌舞升*的亡国之主。可难道他对中国历史一点积极影响都没有吗？非也，非也！他仍是“变伶工之词为士大夫之词”的词人，他的“问君能有几多愁？恰似一江春水向东流”等名句依旧是中国文坛人闪烁的名句。由此观之，公*并非绝对的始终如一，而是让标准因人而异。
标准因人而异绝非有失公*，若国家大事需要捐款，一个年收入过百万的人拿出几十万。倘若你以此为标准要求每一位工薪族、农民工，怕是难人所难。标准不同，正是为追求公*，而不是有失公*。
一代书圣王羲之，其书法如行云流水般飘逸洒脱，他的《兰亭集序》让人赞不绝口，但你若以公正规范的楷书来要求他，他怕是不及颜真卿等人啊！
一代诗仙李白，引得“弄扁舟”的豪放之语，但你若让他创作清丽委婉描写男女爱情的诗篇，他怕是要让人大失所望。
如今摇滚唱将汪峰，唱的了《飞得更高》《勇敢的心》等摇滚名作，但你若让他唱许嵩的《山水之间》，怕是要遭人吐槽。
正如你无法让莫言去提取青蒿素，屠呦呦也难写《红高粱》，但诺奖对他们的肯定是不能否定的的，标准因人而不同。
花有五颜六色，树有高低疏密。每朵花、每棵树都由它自己的价值。金无足赤，人无完人，既然没有谁能在各个领域都做得到都好，那么标准也要视情况而改，因人而异。
读父母，读人生等
读你，也读我
那是很久远的一个故事了。故事中的主人公当时正在读大学，在那个知青下乡的年代，他不可避免地被轰轰驶来的命运之车送到了东北。东北的生活是相当艰苦的，那是一般人根本料想不到的。天气是要命的冷，没有足够的衣物御寒，又没有东西吃，只能凑合着吃些树根草皮，夜晚根本不敢睡觉。一来是那里的野兽多，二来是怕自己睡着之后永远都醒不过来了。人在那种情况下是很容易绝望的，甚至退化到人类最原始的状态。很多人去偷去抢，他们看到能吃的就抢，能穿的就拿。唯独他，默默地啃他的树皮草根，吮他手中的雪团，最终他还是活了下来，回到了城里。当许多年后别人追问他当时为什么不与别人一样时，他回答说：“我始终记得自己是一个读过书的人，那一大堆一大堆的书一直在我眼前晃动，它们让我最终没有越过那最后一道道德防线。它们时刻在提醒我，我是一个人，而不是野兽。”
这个故事让我久久无言，能够让一个人在最困难的境地保持尊严的，居然是他曾经读过的书！我不知道究竟是什么样的力量让他做出了这样的选择，他不是不知道啊，他的选择，也许就是在放弃生命啊！也许有些时候，书籍什么都不是，不是阳光，不是空气，不是面包，不是营养品，不是智慧，不是勇气……它只给人尊严，给人坚持的力量。它以它那悠远而绵长的力量，塑造一个个健全而完整的心灵。
我一向认为，在书海遨游过的人，至少不会泯灭所有的良知。书籍是那样一种精灵，它总会留给我们一些让我们为之感动，为之触动的东西，它在不知不觉中输给我们正义和友善，它让我们在与他人的交往中始终揣着一份真诚和信任。不是吗，冰心老人为什么到晚年还保留着那份童真童稚呢？三毛在万水千山走遍之后依然还能交出真心呢？书籍对人的影响是不可磨灭的，即使你走遍天涯海角，即使你历尽沧桑变幻，它也一直都在你的灵魂深处。
哈佛大学有句校训：人无法选择自然的故乡，但你可以选择心灵的故乡，与书籍为伴，让心灵在一次次的洗礼中得到升华。很多年之后，你会发现，你心灵的故乡是那么亲切和实在，你的人生是那么美好和纯洁.
春
迈着轻盈的步伐。悄悄的载着希望来了。给大地带来美丽，带来生机。花团锦簇，鸟虫围绕，如诗如画。春的气息渐渐弥漫整个世界。
静静的，听着小河流淌的声音。鸟儿欢唱的声音编织着一曲曲优美的音乐。感受风带来的舒畅，感觉雨带来的淋漓。天边的彩虹也似乎在微笑，为这个早来的春天而欣喜这正如初升的太阳，渐渐染红半边天，带着新的光芒照耀整个惺忪的大地。。
同时，我们也正“钻土而出，带着对世界，生活，未来的憧憬，放逐我们的梦想!我们幼嫩的心灵装满对美好人生的幻想，正撒向世界的每一个角落!
夏
春还未画上圆满的句号!炎热的气息正悄悄的来了!万物依然蓬勃生长，但更多了些对生命的火热的激情，更多的奔放!参天大树，芸芸众生!绚丽花儿，争艳开放!这种激情早已融如我们的血液里，沸腾!
这个红色的季节，我们的中考，高考，期末考如日进行，飞快的频率就如在乐谱声跳的音符，也正在我们火热的青春里上演着-知了的叫声也成了夏天永不变的半奏!
秋
是成熟，是丰收!
是风的不挽留，还是树的不追求?!叶儿渐渐离开长年相伴的树枝为大地铺上金黄的被子!蚂蚁在搬运食物，享受着这个丰收的节日!
是的，丰收了，果树累累!农民在满脸汗水里欣喜的收获着!我们也在这个时候捕捉到了自己的梦想，品味着成功后甜甜的滋味!
秋显得成熟干净，我们也随着岁月长大了，进一步理解了人生的真谛，仰望生命里最高的那座山峰!
冬
步入四季之末的冬，也终于迫不及待的跑来了!满天飞舞的雪花，满地银白雪!雪给孩子带来了欢乐-我们打雪仗，滑雪橇，堆雪人，为冬天留下最美好的印迹!
冬的来临是安静的，只有在冬天人们的心才会抛开世间杂念，会如同雪一样纯洁透明，也只有在冬天，雪拂去了世间的尘埃，抹去人们心中的阴影!
这一年，我们随冬天安静的落幕了!同时等待下一个春天的到来，重新奋斗下一步的人生!
四季是四首不同的歌，每首都无悔的唱出了我们的青春年华!
妹妹：
展信好！收到你的来信后，我愁了很久，我在努力寻找着一个最恰当的理由来说服你。
你说，你总在大学的生活里遭到别人轻视的眼光，你认为那是因为你寒酸的出身；你说，你总会在高等学府里受到该校学子的指指点点，你认为那是因为你来自普通的家庭，你在埋怨我们的父母，你在感叹上天的不公。而我想说的是：没有人会从你身上看到你的出身，但你的举手投足可以暴露你的寒酸空洞，亦可展示你的优雅学识。
不可否认，的确有些人拥有着光鲜的外表和顺顺当当的一生。可我并不觉得这是可羡慕的，因为我知道为什么那些种在家里的花草常常会莫名其妙地死去，而反倒是生长在野外的植物即便是遭到旱涝的冲刷也依旧保持着郁郁青青的活力；因为我知道为什么那些活着顺当的人常常会因为一点小小的挫折而选择自杀，反倒是那些住过重症病房的人出来后更愿意好好地活着。妹妹，你是否已领悟到“吃苦要趁早”这句话所蕴含的哲理呢？或许我们的起点确实比别人的低，我想这并没有什么不好的，因为过于顺当的人生仿佛一颗裹着巧克力的慢性毒药，消解人的意志，迷惑人的心志，虽然吃苦的滋味固然不好受，但吃苦的经历却可以让人沉淀出智慧与力量。让我们的心灵呈现出从未有过的张力与广阔。
我明白你高考失常后所引出的内心的自卑感。妹妹，把你的目光放得远些，不要因为这个挫折所带来的伤痛，充斥着你以后的日子，我们的人生那么长，即便现在没有成功，还有以后呢！
记得以前买饮料时，你总是嘱咐我要帮你买咖啡，因为你喜欢咖啡那种苦甜参半的滋味。那时，我便始终坚信着我的妹妹以后一定会是一个了不起的人物，因为她知道苦也是一种滋味，一种人生的滋味。
我们姐妹俩或许更应该感谢我们的父母，因为在这并不富裕的家庭里，我们学会了如何忍让，如何在拮据的日子里寻求生活的闪光点，不是吗？
妹妹，记住姐姐对你说的，在挫折中品味属于我们的人生，在吃苦的经历中沉淀出别人所没有的智慧与力量吧！
等你放假回来，我们一起喝一杯苦甜参半的咖啡。
“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”是范仲淹所写的《岳阳楼记》中的一句名言，它向我们揭示了这样一个道理：一个人应把大众利益摆在第一位，把个人利益摆在第二位，在天下人忧虑之前忧虑，在天下人快乐之后快乐。
俗话说：“大河有水小河满，大河无水小河干。”一个人的个人利益与国家、大众的利益是分不开的。如果国家衰败，生灵涂炭，那么个人利益又从何谈起呢？只有国家兴旺发达，人民安居乐业，个人才有幸福可言。因此，一个人应该有为国家、为大众谋利益的理想，为人民着想，在天下人尚未感到忧虑之前就为之忧虑，直到天下人都过上幸福快乐的生活，才谈自己的个人幸福。优秀的***员周文雍和陈铁军，他们生前尽管爱情的种子已经在心中扎根、发芽，但是他们都把它深深地埋藏在心底。为了祖国和人民的利益，他们顾不上谈个人的爱情，而是积极地为党工作，直到生命的最后一刻，他们才举行了刑场上的婚礼，把一腔热血洒在黄花岗上。他们那“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的高贵品德，将永远铭刻在人们心中。
今天，我们的祖国正处在一个重要的转折关头。为了实现“四化”，振兴我们伟大、古老的祖国，让五千年文明发扬光大，我们年轻的一代更应该树立起伟大而崇高的理想，为了祖国，为了人民，为了“四化”而努力奋斗，贡献自己美好青春。在这一伟大的历史时期，绝大多数的青年也正是这样做的。他们在各自的工作岗位上，努力奋斗，谱写着一曲曲壮丽的青春赞歌。但是，我们也要看到，也有那么极少数的青年人，胸无大志，整天只顾自己个人的利益，忙忙碌碌为的是个人的小家庭。他们碌碌无为，虚度年华，有的人甚至为了个人私利贩私、盗窃行骗，成为青年中的败类。我们应向这些人击一猛掌，使他们明白：只有抛弃个人主义，把自己的青春献给祖国、献给人民、献给“四化”，才有可能得到真正的幸福。
国家兴亡，匹夫有责。凡华夏子孙怎可无爱国之心？是中华儿女安能无报国之志？“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，这是中华民族的传统美德。让我们牢记范仲淹的这一名言，为伟大祖国，为天下大众，为“四化”大业而贡献青春，在我们每一个人的青春史上，绘出最新最美的图画。
历史的点点滴滴如散落在偌大沙滩上的沙石贝壳，我们悄悄地走过，贪婪地看着这些晶莹珍贵的财富，时而拾起一两颗打动心灵的贝壳，怀着一份爱的心情、感恩的心情，好好收藏，以作纪念。
沙滩上有颗饱经沧桑的贝壳，那是犹太人民族的故事。在二战被逼迫得流离失所，无家可归的时候，犹太人们仍抱着复兴的希望，他们从不放弃，从不妥协，他们坚守信念，传递勇气，因为他们有一个信念——来自于哭墙。那堵饱经历史沧桑的哭墙，记录着民族的苦难与过去，光荣与梦想。每一个犹太人都会在某个持定的时刻来到哭墙下，纪念自己的前人，正是这份纪念的心情，让这个民族保存着自信、坚忍，让他们再一次在地*线上高高站立。
沙滩上有一颗闪亮的贝壳，那是居里夫人对民族的怀念。居里夫人一生清贫，在年少求学之时已离开祖国。在科学领域里孜孜不倦追求多年之后，她终于在金属中(应为铀矿石，编者注)提炼出“钋”这种放射性元素。她知道这元素将带给她数不尽的荣誉，而她，这位感恩的科学家，立即想到以“Po”来命名这元素，以纪念她的祖国波兰，或许正是这份时刻惦记着祖国的心情，让居里夫人一直不懈努力着。之后，她又提炼出“镭”，并成为少数两次获得诺贝尔奖的女性。
沙滩上有一颗感恩的贝壳，那是作家三毛心中的那棵“草”。三毛在异地求学时曾经失落无助，就在这时，有一位陌生的同学送给她一棵不起眼的小草，并鼓励她振作起来。三毛的心十分感动，她在《有人送我一棵草》中写道:“草会枯萎，我不知道用什么方式纪念这位不知去向的同学。我只有把这份帮助人的心，这份感恩的心传递开去，去帮助更多的人。”三毛用她的真切行动做到了，她用细腻的文字和真挚的感情，感动和滋润着读者们的心灵，这便是她的纪念方式。
有人从黄河的各水段中采集不同的样本，来纪念创造灿烂华夏文化的先人；有人羁旅在外，仍随身带着泥土，纪念自己的祖国；而我们，在细雨纷纷的清明时节，总会带着思念，去纪念为我们幸福献出生命的烈士们。怀着一份感恩，怀着一份信念，我在沙滩上拾取几颗贝壳，珍藏在身，纪念历史，心中已准备好，创造未来。
曾经，我们对饮于清辉之下，赏明月，共话婵娟;而如今，小学生都知道月球表面凹凸不*，是一颗死寂的星球。那么，再当你执起酒杯时，是否还有"但愿人长久"的忧情?愈*的距离，让充满诗意的文明不再具有美感。
科技，带来便利、知识的同时，也将我们仅剩的一点意象剥夺了。在对美好的事物进行追求时，我们是不是更应存一份谨慎之心，与美好事物保持一份距离，让美好的事物更美?
行走于心灵，徊徉于红尘的林徽因便是如此。当一位才华横溢的小生为你作出人生第一篇诗歌，当一位才子手执一把油纸伞在雨巷中静静守候只为与你擦肩而过，敏感的心难道不曾为此动容?然而，爱情至美，青涩的花果采摘下恐怕终究会成为一枚苦果的。于是，你保持了一位女子的坚守，选择了一个合适的距离，让两个人的故事被传为佳话，而不至于让徐志摩和自己都受伤。在这若既(即)若离的朦胧距离中，他们在对方眼中都变得更美好了。
张爱玲曾经说："白的天上是一轮明月，而红的则是墙上的一滩蚊子血。红的成为了一朵红玫瑰，而白的便成了一粒饭米粒。"她这般说，自己也确有这般体会。曾经，她相信爱情，相信胡兰成，然而情感与空间距离的愈来愈*，却将两人都撕扯得体无完肤。距离的接*并没有给他们之间以丝毫的美感，反而让他们之间的距离更远。
在科技馆中，曾经保持着一份童真，对着美丽的蝴蝶有着无限的幻想的同学们是否依然有着对美的幻想?看过蝴蝶的翅膀结构后，我们在以后的生活中看见蝴蝶只怕再也想不到梁山伯与祝英台之间凄美的爱情故事与诗意，而只能联想到蝴蝶翅膀上那些凹凸不*的结构了。
纷繁的世界里，我们保持人与人之间的一线距离，人与物之间的一尺距离，人与事之间的一丈距离。或许，曾经你想保持的美感足以让你回味无穷;拉*一线距离，那些曾经美的故事、事物会在瞬间瓦解。
保持一线距离，别让显微镜破坏了你，更远你在我眼中更美。
在每一颗即将进入十八岁的心灵里，我想，一个简单的“早”字也是饱含千言万语的。
流年似水，“早”字象征着太多太多，我深深地体会过。
早是一天中最清幽的景致。
一直喜欢“清晨早起，广步于庭”的那份惬意。充满希望的早晨，整个城市都在苏醒之中。或是鸟语花香，或是满天朝霞，可有徐徐清风，抑或丝丝细雨？如此清幽的景致，唯有在早晨，是那样单纯而令人感动，仿佛一杯淡淡的香茗，清香袭人。
早，亦是四季之中最独特的神韵。无论是早春还是初秋，都有令众生倾倒的风景。
还记得早春之时，河流破冰的声音吗？生命的力量，在新叶与花蕾中积蓄着。早春带来了温暖的阳光，亦带来了崭新的年月。
“小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头。”初夏之早，带着活泼的气息。看花谢去，可我不觉遗憾。立夏与香樟的气息一起降临，满眼的绿海又怎会比那繁花逊色？毕竟是“夏木阴阴正可人”啊！
早的神韵，还在那秋初的第一片落叶，让人莫名伤感；早的神韵，还在那冬季的第一场雪落，我们欢呼着看雪花纷飞。
一个“早”字，带来如此美丽的人间之景，怎能不让人心生感动，油然生爱？
然而，让我最喜爱的，其实是生命之早。一天有早，四季有早，人生，亦不少一个“早”。生命之早，正是永远活泼与宝贵的青春！
童年不是早，因为它是还未苏醒的婴儿，青春年少，才是生命之早。
当我们开始意识到自我的存在；当我们开始用自己的眼光去看这个世界；当我们开始渴望独立的生活……我们。叩开了青春之门，迎来了生命之早！
早，是十七岁的张扬；是理想与现实的矛盾；是泪水与成长的旋律；是拼搏与汗水的光辉！
我们站在生命这样一个特殊的时段。乐观自信，却也倔强执著。我们的生命之舟已经出航，却还未到达成熟的彼岸，茫茫大海，正是青春早的姿态与力量。
然而，我相信，终有一天，池中的莲花会盛开，彼岸也不再遥远。
胜利的光芒就在前方，我们在早中蜕变，张开双翅，去拥抱渴望已久的梦想！
不知是什么原因，半夜醒来后就怎么也睡不着，于是便起身。
站在窗前，本想欣赏夜色，可泼墨般的夜空连一个星星也没有。也许是因为今天天气的缘故，但更有可能是我并没有仔细用心地观看，反正就是扫兴。只看到正对着有一轮月亮，但不能算是皓月。月光极为朦胧，像是有层轻纱笼罩着，如诗如画如梦如幻。不知道这是不是就叫“月亮长了毛”，但却更显得夜幽谧雅静了。
我坐在桌前，心想反正闲着也是闲着，便翻开本子，拿起笔，准备开始自己的黑夜灵感。哪知道我的心已被这夜的意境所陶醉，而无从下笔。于是我面对桌子凝神再聚，用心回味着黑夜的独特气息。清新柔和，仿佛进入了梦乡，有着一丝温馨和淡淡的馨香……回过神来，我仍坐在桌前，面对着空白的纸张。我知道再怎么“徒劳”也是无功，但不可再浪费时间，便决定动笔。
这种感觉把我拉回了从前，我想起曾经，那还是暑假。我就曾为了周记、为了作文半夜爬起来写。那时侯时间还很充裕，所以我多半是边玩边写的，但其实最主要的还是为了玩，写作只是一个幌子。小孩子嘛，充满童心，总会有很多天真、幼稚的想法，而我只是寻求一种新鲜、刺激，一种叛逆罢了。
这让我觉得自己跟夜更贴切了，*日里愈发高远的天空，看不见的月亮，此时都与我产生了最*的距离。虽然它们仍旧那么深沉，但又怎能抹去我对黑夜的喜爱，抹去我心头*添的亲切感?
黑夜无语，星晖如织。虽然今天的夜空缺乏足够的光芒，但夜的寂寥、恬静已给了人无尽的思想和情绪，突然让我有了种诉说和聆听的激动。
这就是夜的神秘了，有着无言的苦楚但并不伤感。
再次站到窗前，月亮已渐渐向西边移动着，仍是一片静寂。突然掠过一阵风，无痕的风。我感到无比清新，却又有种无形的东西贯穿全身，我觉得冷了，——是孤寂与压抑。有东西从我脑海中一闪而过，不敢多想，心中不禁隐隐作痛。
不知为什么，今晚的夜色会让我无故想到让我几度流泪的它，但夜也确实留给了我这些碎片。——这没有诗意的失意，没有优雅的幽雅。
睡意来了，我爬上床头，期望明天能灿烂整个美丽!
晨，多么美妙的一个字眼!
先是那晨曦。微微泛出鱼肚白的空中，渐渐透出些红火，淡淡的鹅黄之后，接着便有了点粉红色的光泽，有浓有淡，随着那云层的厚薄变化，反射着不同的光线。不一会儿，或粉、或桔、或黄或白，间隙中也有些淡蓝，如此绚烂，如此多彩，如此迷人。
再等一会儿，那朝阳终于苏醒了，伸个懒腰，从被子里透出一撮发丝，便给远山镶上一道金边。接着，朝阳一点一点挪了出来，透出火红的额头与两只眼，凝视着整个大地。金光照亮了半边天，那草叶，那花瓣，总有几个光点，似是天使撒下的.一粒粒明珠，在空中缓缓飘浮着，播撒着希望。这便是晨的另一大主角，甘露。这是观音大士净瓶中的神露吧!
太阳仍在继续上升。此时已几乎不见红光，只有耀眼的金黄映亮天空，以及远处未尽的一丝黑夜之气，一点点残余的湖蓝，在太阳的千万支金箭中渐渐隐去了，等待着下一个黑夜，回来俯瞰寂静的大地。
朝阳已从远山头上透出了大半个脸，仍照耀着露水。嫩绿色的树叶、草尖也被蒙上了一层亮色，仿佛镀了金一般，美丽动人。朝阳终于又伸了个懒腰，从地*线上跳了出来。
晨风，带着一点点凉爽，迎面扑来。我被这风一吹，便猛地醒了过来，活力充沛。倘若天朗气清，举目四望，忙碌的一天又开始了，便有一种全身心投入，再创造的美好冲动;倘若有一点晨露，另有一番风味——就像仙境中腾云驾雾一般，让我们感受大自然的幽静与神秘。
高考的作文(精选15篇)（扩展7）
——高考满分作文(15篇)
高考满分作文(15篇)
在日常学*、工作抑或是生活中，大家总少不了接触作文吧，借助作文可以提高我们的语言组织能力。那么问题来了，到底应如何写一篇优秀的作文呢？下面是小编为大家收集的高考满分作文，仅供参考，大家一起来看看吧。
我能我能些什么?家长需要我考清华，我能一定不办到；家长让我读电大，我能一定办到。究其能否，无乎能也不能，不能也能也。
看着作文题目《我能》，不仅思量长久，无法下笔。究其然，实在是想不出能与不能之区别。
邻居阿哥，去年东北大学会计学毕业，随后在一家县级市寿险公司做业务员。当初他是我们这栋楼的骄傲，何其能也?当时老妈甚是羡慕，问我能否也像阿哥一样，给全家带来骄傲和光荣。我答曰："能不能需另当别论，说我能也许我就能，但要看我能不能考上；说我不能也许不能，但不能考上并不代表我考不上。"如今看阿哥回来做保险业务员，我真想替他说，当初不那么能耐考东大，如今也许用不着和那般老婆小妇一起挨家"串门"拉保险了，说不准早干几年凭资格，还能弄个主管或经理干干。
看三国想孔明。当年刘备三顾茅庐，孔明自诩治天下，我能行；七擒七纵孟获，实属技高能干；排练空城计，实属胆大能装；临死不忘毒死司马老儿，实属能骗怨鬼。孔明者，实属能人也。可火烧连营七百里，他未能赶上；派马谡守街亭，他未能周全；六出祁山北伐魏，他未能夙愿；魏延脑后有"反骨"，他未能自制妒心。孔明者，也属非能人也。
能者多得：能吃、能玩、能闹、能花钱，我都能，终因"银根"紧缩而不能，非我不能也，乃钱少而不能也，因此未能能者多得；能者多劳：老爸能忙、能累、能吃苦，无非月薪500块，非他不能也，乃权小而不能也，因此终究能者多劳；能者多上：姐夫能干、能忍、能文笔，可惜只做小科员，非他不能也，乃无人无势而不能也，因此未必能者多上；能者多福：姨父高中文化当镇长，能说、能捞、能富家，无奈也得蹲大墙，非不能也，乃他太能也，因此未能能者多福；能者多妻。
一对风风雨雨走过了60多年的夫妇死了。他们最大的愿望便是来生还做夫妻，于是在生前约定，公元20xx年7月7日晚7点在鹊桥公园的大树下见面。他们的子女按照父母的遗嘱，把他们的记忆分别移植给两个12岁的男女少年。
10年很快过去了，两个少年已都长成了青年。他们在约定的时间来到约定的地点，但是他们谁也不认识对方，因为他们记忆中的对方应该是另一番模样。
于是他们都坐下来等，从黎明到黄昏再到黎明，记忆中的“他”和“她”还没有出现。树上的喜鹊不停地叫着，但是“喜事”却不肯露面。就这样过了一年又一年，他们都坚信自己的约定，都毫不气馁地等着。从青年到中年，直到皱纹和白发悄悄地出现，他们始终等着，他们从未说过一句话，因为他们没有二心，只等着自己的爱人到来。
转眼间60年又过去了，大树的叶子枯了又绿，绿了又黄，树上的喜鹊搬走了，但两位白发老人仍坐在那里默默地等待。终于她永远地闭上了眼睛。他作为她惟一的邻居在清理她的遗物时，发现了一封遗书。他打开了，看完之后，经过60年漫长等待都没流过一滴泪的他突然嚎啕大哭。他抱起她的尸体，哭声如雷。风呼呼地吹着，似乎读到了悲凉，“请把我的记忆移植给一个女孩，来生我还在这里等他。”他反复地读着遗书。突然他把遗书丢在风里，倏地便无影无踪。他不想再浪费又一对少男少女的生命。他遗憾，为什么还要等下一个来生?他痛苦，他决定来生他们一切从零开始，如果有缘，他们一定会相遇。
等到冷静下来之后，他提起笔，写了一封给后人的信，信中是这样说的：“记忆移植本来是一件可以造福人类的好事，而我却因它浪费了大好的时光。聪明的人们哪，千万不要学我，而要把移植来的记忆用在学*、工作上，去创造财富，造福人类。”
写完这封信，老人永远地失去了记忆，但他还睁着眼睛……
“生而强者不必自喜，生而弱者不必自卑”，这是***1917年4月《新青年》发表《体育之研究》一文中提出的观点。
1917年，当时的***正值青春风华年代，当时的国家也正遭受外国列强欺凌蹂躏时代，我们的国家，从实力上来说，是弱国，外国列强从国力上来说，是强者。但是，强者，你不要沾沾自喜，弱国，我们更不自卑。强者，如果随意欺凌践踏那些弱小者，必定是失去道德，失道寡助，人民的力量，如涓涓细流，汇集在一起，可以是一条奔腾不息的河流，涛涛江河，滚滚向前。
从***当时所处时代来看，我们当自强，弱者要变强者，必须自强，自强则需要要努力，需要勤奋，有奋斗精神，有战斗力，有自信心，有搏击长空的青春力量！
生而弱者，不可悲；只生而强者，不必喜。强者，更强，则要有一颗良善之心，不可以强欺弱，正如列强之国，以自己的强势来侵犯弱国，这就不是真正的强大了，这种强，终究失去民心，这种强，必将将世界推向战争，失去和*，将历史推向倒退！所以，如果不是怀有大爱怀有良善的不是从历史和世界和*的强，不可以称之为强！我们需要的强，不是霸权，不是独裁，不是唯我独尊的一言堂！
生而弱者，是可以强大起来的，正如一个的体质，弱小多病，倘若勤锻炼，勤坚持，不放弃，对身体和生命怀有热爱之情，那么，日积月累，你的体质是可以由弱变强的，你的身体是可以日日强健起来的。同样的道理，一个企业，一个国家，也是可以从弱至强的，前提是，一个企业，一个国家，有奋斗心，有敢战敢搏的精神，不自弃，有信心！
其实，强与弱，是辩证的，真正的强，来自不舍的努力，永远的热爱，持久的勤奋，如果能做一点，我想，即使是暂时的弱，也会在坚持的努力下，步步为强的。个人如此，国家也如此！
当人们的血脉中奔流着各色汽水饮料时，似乎再有哦没有一杯香茗高山流水般诗意地流淌的踪迹。 当人们恣意地将头发烫染得卷曲蓬松，五彩斑斓时，似乎大家忘记了自己原本拥有一头乌黑亮丽的的秀发。 当人们开始将衣服穿薄，甚至“衣不蔽体”、奇形怪状时，似乎特立独行成了时代的标签。老祖宗的含蓄之美渐渐让步于时尚装扮。 当人们以车代步，进入了电动马达四轮的新纪元，似乎很少有人在月亮下闲庭信步，边走边欣赏，感受城市霓虹下最温存的拥揽。似乎没有人用脚步去丈量脚下的土地，感知生命的重量与自然的厚实。 当人们用电邮、用短讯、用视频支起了整个地球村，网住了这个偌大的城市，似乎人们丢失了驿寄梅花，鱼传尺素的期待与盼望。鸿雁飞过，丝毫没有等待的不安与渴望。咫尺与天涯丢失了那份如同生死别离般的重量。 当人们开始流行在饭店吃年夜饭，一家人聚在喧闹的酒店大厅时，人们似乎没有发现少了一份紧密，少了一份拥挤的温馨。没有了忙忙碌碌的筹备，便少了互相帮上一手的暖暖之语。没有了锅碗瓢盆的铿锵交响，便听了过年的“滋味”。只是吃顿饭，那还何需在外远游的人风尘仆仆地赶回吗？ 当人们在电视前津津有味地观看着“快女”、“快男”等一系列选秀节目时，时尚的魔力将戏曲民乐从人们的耳朵里驱逐出境。 当人们的手中只剩下一些浮夸虚假的“青春文学”时，海子的眼泪便成为他们炫耀自己“博学”的家珍。而那些关于生命与爱的性灵，便被巨大的商业浪潮湮没在泛黄的纸上。 当人们再也没有阅读经典的*惯之时，这个由时尚照亮的世界是否会透彻明亮？ 我们，义无反顾地沉浸在时尚的大潮中。 我们，也在义无反顾地远离经典传统之美为我们铺设的沙岸。我们，只能无助地挣扎。 品味时尚，却有一丝苦涩，我不知道，那是否是我们日渐空虚的心灵，在未来流下的一滴泪水。
又是一个夏季，当清晨的阳光洒满大地，当我再次走进那熟悉的、犹如童话般美妙的烟雾中，曾经温暖的画面，像一组慢镜头，映入我的眼帘。
又见到外公了，他仍然叼着我记忆中的烟斗。外公看见我就开心地询问我学*的情况，随即又开始叮嘱我要好好学*，面对外公不知疲倦的教导和叮嘱，我用力地点着头。我了解外公的愿望，他希望我能够被北大或清华大学录取。这时候，外婆不满地说道：“总是说些大道理，和以前一个样子！”外婆的一句话刹那间打开了记忆的闸门，冰封的曾经又浮现在我眼前。（自然的过渡，顺势开启了下文）记得小时候，外公与烟斗就形影不离了，伴随着那一圈圈的烟雾，外公总像有魔法似的让我沉浸在他所讲述的一个一个精彩的故事中。烟雾慢慢散开，故事缓缓落幕，一个又一个道理，从外公这个老教师的口中娓娓道出临走时，外公塞给我几本材料书，他说：“好好看一下，这对你的学*有帮助！”望着外公额头的皱纹，头顶的白发，我不知该说些什么。
走出家门，我才发现外面的雨丝丝绵绵，树叶现出亮丽的色泽，花瓣上滚动着晶莹的水珠，此时，面前那雨，弄湿了我的眼眸。
外公总能带给我不一样的感动，如沁人心脾的甘泉，让我的内心变得澄澈而明亮；如令人陶醉的海风，让我的内心变得纯净而宽敞；如令人心折的白雪，让我的内心变得安静而*和。外公爱的光芒已穿梭于我心灵的缝隙，绘进我灵魂的深处。
今天，我不禁又想起了那烟雾中慈祥的外公，脑海里浮现出他吹出的温暖我心的烟雾，他那亲切萦的笑容绕在我的心头，刻在我的脑海，挥之不去。此时，月色已浓，夜空依旧。只是，曾经已不在外公，拼命想拉住那些我们的美好，却只剩满脸泪痕，枕巾湿透。想起你的笑，我拥有了太多的力量，你的期望，温暖我心，弥久难忘。
在那个夏夜，曾经一种仿佛离我远去的感动，又重新被拾起。我多么渴望外公和他的烟斗能再一次飘入我深深浅浅的梦
晨，多么美妙的一个字眼!
先是那晨曦。微微泛出鱼肚白的空中，渐渐透出些红火，淡淡的鹅黄之后，接着便有了点粉红色的光泽，有浓有淡，随着那云层的厚薄变化，反射着不同的光线。不一会儿，或粉、或桔、或黄或白，间隙中也有些淡蓝，如此绚烂，如此多彩，如此迷人。
再等一会儿，那朝阳终于苏醒了，伸个懒腰，从被子里透出一撮发丝，便给远山镶上一道金边。接着，朝阳一点一点挪了出来，透出火红的额头与两只眼，凝视着整个大地。金光照亮了半边天，那草叶，那花瓣，总有几个光点，似是天使撒下的一粒粒明珠，在空中缓缓飘浮着，播撒着希望。这便是晨的另一大主角，甘露。这是观音大士净瓶中的神露吧!
太阳仍在继续上升。此时已几乎不见红光，只有耀眼的金黄映亮天空，以及远处未尽的一丝黑夜之气，一点点残余的湖蓝，在太阳的千万支金箭中渐渐隐去了，等待着下一个黑夜，回来俯瞰寂静的大地。
朝阳已从远山头上透出了大半个脸，仍照耀着露水。嫩绿色的树叶、草尖也被蒙上了一层亮色，仿佛镀了金一般，美丽动人。朝阳终于又伸了个懒腰，从地*线上跳了出来。
晨风，带着一点点凉爽，迎面扑来。我被这风一吹，便猛地醒了过来，活力充沛。倘若天朗气清，举目四望，忙碌的一天又开始了，便有一种全身心投入，再创造的美好冲动;倘若有一点晨露，另有一番风味——就像仙境中腾云驾雾一般，让我们感受大自然的幽静与神秘。
露渐渐地升腾了，它们飞向了太阳的国度，又回到了天使的怀抱之中，鼓励着我们：快啊，赶紧从现在开始努力，像我们一样奔向自己的天堂吧!
太阳也脱离了山的怀抱，抖擞精神，把自己的热献给我们，驱散黑暗，让每个人看清眼前的路。
晨，多么美妙的字眼啊!
它代表着青春与活力，它高唱着赞歌迎接每一个日子。晨，开启了日;日，累起了年。年复一年，人类充满生气的不息劳动，不就是晨之精神的体现嘛!
人生是一段漫长的旅程。我把人生解读为孤独的流浪。通往梦想的路上有很多站，但我不想停下来。我期待一个宏伟的，无与伦比的。直到筋疲力尽，蓦然回首，才发现路边不仅仅是余香…
可能是在海里泡太久了，肿了。我带着星星和戴月回家，脸上总是挥不出“累”字。
开灯，桌上一杯热气腾腾的奶茶为小房间增添了额外的温馨。我一点也不惊讶，一点也不。无论晴雨，奶茶都会在一天的这个时候准时出现在桌子上。另外，这个时候我在担心另外一件事。
曾经，我可以写得像一本流动的书。但是现在，一篇《有一种花叫不谢》的小文章让我的思想停滞不前，心里莫名其妙地产生了一个可怕的空白。
“你妈是不是不够爱你？”“不，不是。”“她为你做的还不够吗？”“没有，都没有。”“那为什么不能表达母爱呢？”……
我一直问自己，但总是让我头胀起来，没有答案。挥手问，我遇到奶茶了，香浓的奶茶。我一抬脖子，奶茶突然进了肚子，一股暖流立刻从下往上窜。我感到浑身一阵颤栗，一扫所有烦恼，从云里抛了出去。妈妈知道我需要的一切。
我听见门轻轻开了，回头一看，我妈抱着被子进来了。被子里充满了阳光。似乎在这不到十*米的空间里，又升起了一点点太阳。我妈看到我手里拿着一个空杯子，茫然的看着她，脸上立刻露出了笑容。那是一种只在母亲脸上荡漾的微笑，温暖得让人无法抗拒。我轻轻点了点头“嗯”，看着妈妈转身出门。
她出门的那一刻，我突然顿悟：这就是母爱吗？可是人家说母爱伟大，怎么可能*凡到一杯奶茶？我追出房间去找，但是看到我妈就停了。我妈问：“再来一杯吧？”我笑了笑，终于意识到母爱的伟大在于它的*凡，于是小太阳又在我心中升起，踏上了我的漫漫征途。因为我懂得珍惜，珍惜普通奶茶里浓浓的母爱。我明白，要爱妈妈，我能做的只有珍惜。
味道很好，那杯浓奶茶真的很温暖.
谁敢说孩子像弱者一样孝顺，能像春天的阳光一样回报母亲的爱？
被细细的窗棂剪辑成四四方方的蔚蓝格子的，是天空，被短短的睫毛和长长的绿树枝丫分割成闪亮遥远的小碎片的，是天空。
天空投影在水的碧波中，于是有了梭罗坐在瓦尔登湖畔，垂钓水中一望无垠的夜空繁星。天空投影在人的明眸中，于是有了楚国的屈原仰望天空，吟诵奇丽诡谲的《天问》。哲人的天空，孕育了他们的灵魂。他们因此有了天空般辽阔的情思与胸襟。
星晨是天空的眼睛，天空的脸颊上生满了无数只大大小小的眼睛。太阳是一只炽热的眼睛，让我们不敢直视它的烈焰金光，有如人们对炙手可热的权贵的向往与敬畏。月亮是一只温柔的.眼睛，不论阴晴圆缺，悄然看着从古到今的人们。“今月曾经照古人”，静谧流淌的淡黄色光芒中，人们获得了安宁温和的一刻。至于数不尽的星辰，则如同昆虫的复眼中呈现的景象。《小王子》中写道，我们肉眼看到的星辰，也许在亿万年前已爆裂死亡，此刻它们的光芒到达我的瞳孔，是最神秘的意外。
云朵则是天空的粉妆。清晨的云被染成鲜嫩的粉红，如初生的婴儿的脸颊，血色柔和。黄昏的云被镀上金橙色，如斑斑锈迹，闪耀着孤独岁月逝去的光辉。有一个成语叫做“白云苍狗”，天空每日便上演着一部《白云苍狗》的电影，观众有稚嫩的孩童，有迟暮的老人，他们从变幻莫测的云朵中，或找到了童年时品尝的甜蜜的棉花糖，或找到了童话故事里云的国度，
孟浩然诗曰：“微云淡河汉，疏雨滴梧桐。”天空的粉妆融化了，晶莹的雨水便落了下来。我们无法亲吻辽远的天空，却能亲吻到天空的眼泪——雨。点点滴滴的雨，愁煞过词人李清照，愁煞过贺铸：梅子黄时雨。我们坚硬却裂缝百出的心，被雨润泽，然后从心灵的旱地上长出一株新绿，从心灵的尘埃上开出一朵洁白。这柔弱的植物吸饱了天空的泪，在风中摇曳生长，离天空*了一点，又*了一点……
凭着日晷上的投影，我们可以知道天空在走向永恒。宇宙多大，银河多宽?此刻都已不重要。
我们何曾看清了天空?不过是在怀想中，梦见永恒。
书使得文化得以传承，书是人类思想与精神力量的支柱，一本旧书更是文明的载体、精神的财富。旧书虽饱经沧桑，却历久弥新。一本旧书，一段陈年往事，往事虽去，却能勾起我们对往事的回忆。
每逢清明时节，当我回到故乡时，一种莫明的感慨总会涌上心头：故乡依然是如此的破旧。看到那破旧的乡村戏剧小楼如今已变成了堆放柴薪的房子，看到那残破的寺庙如今只有一缕香烟袅袅升起，看到奶奶的坟茔前如今却已长满杂草，我的内心泛起阵阵涟漪。故乡的一切似乎都是陈旧的；但，故乡却珍藏着我儿童时期多么美好的记忆啊！故乡如一位白发苍苍的老人，经历了沧海桑田的历史，故乡却是如此的亲切、和蔼，如我的爷爷一般。
我还记得故乡的那口古井，它就在离我家不远处的一个小池塘旁边。我仍记得儿时每当我路过时，便好奇地将头探进去，然后大声地向里面喊，不久便会传来古井给我的“回应”，我与古井成为了一对好朋友。我渴了，还会将古井上的木桶放下去，然后用木勺舀一瓢冰爽甘甜的井水来喝，喝下去便会有一种从喉咙一直沁凉到心的感觉。
听乡里人说，在土地庙旁的那颗古槐树已经有一百多年的历史了。古槐树的确很粗，估计要几个大人围起来环抱着才能将它抱住。或许古槐树是和故乡一样大的年龄吧，多年以来它已将根深深地扎在故土里，或许它要与故乡一起老去，倒下时也要埋在故土里，零落成泥碾作尘，成为故乡深深的烙印。或许，古槐树应该是最能见证故乡峥嵘岁月的吧。
每次回到家里，乡里的人总会惊奇地指着我说：“你以前不是经常来我家捣乱的那个小鬼头吗？现在都长这么高了。”故乡的人要么都到城镇打工去了，要么就是嫁到远地，剩下的都是些老人。他们脸上的皱纹似乎是被那飞快流逝的岁月雕刻而成的，似一座座连绵的山脊，又似一条条枯藤。
故乡的古井仍在，故乡的树仍矗立着，故乡的人却在慢慢老去，转眼间我们已长大。故乡是一本旧书，廓清封面上的浮尘，便打开了一幕幕不能忘却的回忆。
高考的作文(精选15篇)（扩展8）
——高考的作文(15篇)
高考的作文(15篇)
在现实生活或工作学*中，大家或多或少都会接触过作文吧，作文一定要做到主题集中，围绕同一主题作深入阐述，切忌东拉西扯，主题涣散甚至无主题。怎么写作文才能避免踩雷呢？以下是小编整理的高考的作文，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。
高三，是一段艰难的旅程，在风雨载途和布满荆棘的旅程中，我们像冬泥中的紫藤和木槿，努力汲取养分，向上生长。等待着自我在光华灿烂的缱绻春意中去迎接一场美丽的盛开。
时间从不给人选择的机会，在匆忙的花季雨季把我们青春的种子掷向山野，让我们在风雨酷日下踟蹰、顿悟、成长，看这份努力会绽放出怎样的结果。
"小荷才露尖尖角"的时节我们企盼着未来，时至高三，才开始明白成长的残酷。迷茫在无尽的梦想与彷徨中，我们也互相勉励着，要向青春宣言，永不言弃。
每个人都期待着花开的绚烂。我们踩在十几岁的尾巴上，隐藏忧伤与甜蜜的心事，放飞象征期望的白鸟，去追赶那金色的时光。那是初露锋芒的年纪，那是坚信"爱拼才会赢"的年纪。那时的我们匆匆踏上征途，肩负的行囊满装着对未来的憧憬，而它将会伴随我们走完高中三年，走向未知而完美的象牙塔。成长的酸甜百味，让人思索，给人前行的动力。虽然前路依旧漫漫，我们也应当鼓起勇气，怀揣着抱负与梦想，如花朵勇敢绽放，而没有理由悲伤怅惘。
十二年辛勤的汗水，浇铸成坚定的信念，助我们挣扎出固执的大地。"等闲春过三分二，凭伏桐花报与知"，20xx年的夏天，必须是青葱完美的。再回首，那是我们挥洒过青春的日子，我们执著，隐忍，坚强。
忘记成功或失败吧!勇敢者从不悔恨，因为他明白心中最灿烂的风景会永远等待着他。
"宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来"，花朵的绽放总是经历了千番锤炼打磨，在物转星移的荏苒时光里，终会挣脱冰冷的悬崖，拥有属于自我的蔚然季节。
当蝴蝶的触角轻敲花蕊，当精灵的羽翼滑过粉瓣，娇涩的双眼睁开，蓓蕾如破茧一般发出清脆的声响。听，这是花朵幸福的微笑，是漫长等待过后最好的回应。
绽放的鲜花都异样美丽，努力过的人就必须能获得成功。
生命在山谷中清灵回响，你听见了吗那是花开的声音。
为了丰富中小学生的课余生活，让同学们领略科技的魅力，过一把尖端科技的瘾，中科院某研究所推出了公众开放日系列科普活动。活动期间，科研人员特地设计了一个有趣的实验，让同学们亲手操作扫描式电子显微镜，观察蝴蝶的翅膀。
通过这台可以看清纳米尺度物体三维结构的显微镜，同学们惊奇地发现：原本色彩斑斓的蝴蝶翅膀竟然失去了色彩，显现出奇妙的凹凸不*的结构。
原来，蝴蝶的翅膀本是无色的，只是因为具有特殊的微观结构，才会在光线的照射下呈现出缤纷的色彩......
要求自选角度，确定立意，明确文体（诗歌除外），自拟标题；不要脱离材料内容及含意的范围作文；不要套作，不得抄袭，不得透露个人相关信息；书写规范，正确使用标点符号。
多名考生告诉人民网安徽频道记者，语文题比较简单，作文也比较好写。
老师认为作文写作角度多
宿城一中语文老师张海松称，现在高考作文最重视的就是审题立意，这类题目谈不上难，主要看学生*时的积累，即审题立意的方法和技巧，能否从整体上把握材料。
“作文是展示学生思维的窗口，注重学生的能力。”张海松认为，学生只要把整个材料看透，写作角度还是很多的。学生可以单个谈“内在本质”，最好兼顾“外在形式”。但要有所侧重，更应该强调前者。
张海松说，学生可以从“有”和“无”的关系角度论述。乍一看，学生惊讶于显微镜下蝴蝶的翅膀没有颜色，这是“无”。但是这个“无”却是要通过“有”来展现，即“蝴蝶翅膀的特殊的结构”。“天下万物生于有，有生于无”。蝴蝶正是“有我”、“有环境”所以有了五颜六色的美丽。
当然，学生也可以从方法论的角度来思考，如实践出真知。科学揭露蝴蝶绚丽的外衣，原来是无色的。
亲爱的爸爸妈妈：
你们好!
你们可曾知道，当我在提笔写下这封信的时候，心里是有多么的忐忑与不安，已不知有多久没能和你们好好说说话，也不知有多久没能为你们做做事。当我们在上学、放学，上班、下班这种两点一线的生活中奔忙时，我们各自忙碌，甚至来不及和你们说声早，同样也来不及与你们道句别，便踏上了自己的轨道。
记得小时候的一天晚上，当我进入梦乡时，我梦见我和你们在广场上玩耍，突然一阵狂风袭来，将你们卷上了阴沉沉的天空。当你们被大风刮上天空时，我不知所措，只好大哭起来，我以为你们永远不会回来了;之后我从梦中惊醒，醒来后，发现妈妈你还没睡，一直在我身边安抚我。再次进入梦乡后，我睡得出奇的好。
小学的六年，原以为会很久、很久，然而光阴似箭、日月如梭，时间一闪我便匆匆踏进了初中的校园。初中的生活一切都很美妙，但是初中的我表现的并不让你们满意。在这一年里，我学会了顶嘴、吵架和撒谎;在这一年里，我你们一次又一次失望、焦灼。可我呢?却从来没有自我反省过，依然我行我素，但是你们依然耐心地教导我，而我却屡教不改。即使这样，你们从不放弃对我的希望。今天在此我郑重地向你们道歉：爸爸妈妈，对不起!
步入初中生活中的我自然是朝气蓬勃、神采飞扬，可你们却在不经意间，时间已在你们头上染上了几缕白色。记得你们反复告诫我“一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴”，不错，这光阴一旦流逝，就像天空中自由飞翔的小鸟，让我抓也抓不着。正如朱自清所说的那样：过去的日子如轻烟，被微风吹散了;如薄雾，被初阳蒸融了。时光在你们的脸上雕刻出一缕缕皱纹，而我却在时光的催促下日益长大。爸爸妈妈，你们放心，我将会用出色的成绩和良好的品德来报答你们对我的爱;你们对我的爱，我也会始终牢记在心里。
爸爸妈妈，人生就像一条河，不同的阶段有着不同的风景，有着不同的精彩。我们也是一样，不同的年纪有着不同的想法，有着不同的精彩，不一样的感受
爸爸妈妈，感谢你们对我无私的爱!
爸爸妈妈，儿子永远爱着你们!
祝你们：
身体健康，万事如意
1.意志不可强迫。——拉丁语
2.凡能独立工作的人，一定能对自己的工作开辟一条新的路线。——吴有训
3.若无某种大胆放肆的猜想，一般是不可能有知识的进展的。——爱因斯坦
4.在科学上，每一条道路都应该走一走。发现一条走不通的道路，就是对于科学的一大贡献。——爱因斯坦
5.一切理论都反对自由意志;一切经验都赞成自由意志。——塞·约翰逊
6.一旦有了意志，脚步也会轻松起来。——欧洲
7.无论是美女的歌声，还是鬣狗的狂吠，无论是鳄鱼的眼泪，还是恶狼的嚎叫，都不会使我动摇。 ——恰普曼
8.我的本质不是我的意志的结果，相反，我的意志是我的本质的结果，因为我先有存在，后有意志，存在可以没有意志，但是没有存在就没有意志。——费尔巴哈
9.我们的科学史，只写某人某人取得成功，在成功者之前探索道路的，发现“此路不通”的失败者统统不写，这是很不公*的。——爱因斯坦
10.科学也需要创造，需要幻想，有幻想才能打破传统的束缚，才能发展科学。——郭沫若
11.聪明的年轻人以为，如果承认已经被别人承认过的真理，就会使自己丧失独创性，这是最大的错误。——歌德
12.万事皆由人的意志创造。——普劳图斯
13.人类的创新之举是极其困难的，因此便把已有的形式视为神圣的遗产。——蒙森
14.一些陈旧的、不结合实际的东西，不管那些东西是洋框框，还是土框框，都要大力地把它们打破，大胆地创造新的方法、新的理论，来解决我们的问题。——李四光
15.苟利国家生死以,岂因祸福避趋之。——林则徐
16.如果学*只在模仿，那么我们就不会有科学，也不会有技术。——高尔基
17.同是不满于现状，但打破现状的手段却不同：一是革新，一是复古。——鲁迅
18.蜜蜂则采取一种中间的道路，它从花园和田野里面的花采集材料，但是用它自己的一种力量来改变和消化这种材料。——培根
19.毅魄归来日，灵旗空际看。——夏完淳《别云间》
20.视死如归。——司马迁
应试教育的“中国式”课堂探究
有调查者说：“探究作为我国现行课程标准倡导的学*方式之一，常常出现在课堂、实验室或课外学*过程中。”但我经历的却是另类的课堂探究，这是应试教育下流于形式的课堂探究，姑且套用“中国式过马路”，称之为应试教育的“中国式”课堂探究，希望能引起学校领导、老师重视。
我来揭秘一堂探究性实验课，带你走进真实的“探究”课堂。高三学生面前，放着一道探究实验题，你以为老师会让你动手做实验、找数据、做分析、写结论吗？这是奢望，探究实验与你无缘：老师让你翻到某页，看课本上的某一段话的提示，然后开始讲解关于探究实验的解题方法，指出易错点。讲完后，老师让同学们“实践”――做题目。“啊咧，老师，不做实验吗？”“都高三了，哪还有时间做实验啊！你是小学生吗？会做题就够了。你不想考大学了？”
回想高一、高二，也就做过五次实验，物理两次，生物两次，化学一次。其中探究性实验做过两次，都是事先老师就在黑板上“做过的”实验，已经知道了实验结论和操作扣分点了。做这样的实验能探究什么？我无语。我只觉得这与刷题没什么区别，我们充其量不过是一个小小钢笔科学家，最大特长就是用笔做实验。
教室里的情况也不比实验室好。有一次，学校听说有外校老师来听课，赶紧派人到班上通知大家做好准备，并安排听课者到做了充分准备的班级听课。结果他们发现课堂教学效果特别好：同学踊跃发言，对老师提出的探究性问题，发表了各具特色的看法，我们的老师一次又一次地带头鼓掌。我们只知很热闹，像演戏一样，脑子里空空的，不知道探了个什么究。而听课老师评价说：“这是一堂与国际接轨的课。”其实他们心里也明白，这只是一堂精心导演的探究课，一件“皇帝的新衣”而已。
好一个“与国际接轨”的探究课。我不知道国外中小学探究课怎么上，但我知道这样的课是流于形式的探究课，是应试教育下“中国式”的探究课。我愿做《皇帝新衣》里的小孩，说一声，这堂貌似穿着“探究”华服的探究课，实在是赤裸裸的伪探究课。
朱家有双胞胎两兄弟，别人都叫他们两个阿“大”和阿“小”。阿大和阿小一起在乡下农村玩泥巴，抓小鱼小虾，过着现代人假惺惺地倡导但是谁也不愿意过的绿色生活。由于他们学*的天赋早早地显露无遗，他们都成为村里学校历年少见的高材生。
在高考的时候，阿大选了去学费便宜的一家北京农业院校，阿小则选择了离家比较*的广州。最终，他们都跳了龙门，完成了乡下人与城市人角色的转换。在毕业之后，阿大与阿小都幸运地留在了各自读书的城市，但是他们的人生却因为房价的变化产生了不同的光影变化。
阿大生性脚踏实地，毕业时选择了一家事业单位，之后便省吃俭用，存钱准备买房。阿小则喜欢仰望星空，毕业时选择了一家知名外企，毕业不到两年就找亲戚朋友借钱作为首期买了一套小房子。
毕业5年，阿大与阿小春节时候回到了老家，阿大笑眯眯地对老爸老妈说，“我已经存够20万，准备在明年买房啦”。阿小则愁眉苦脸地说，“供房好辛苦啊，都没有钱泡妞了”。
再过两年回家，阿大苦着脸说，“房价涨得太快了，我存那点钱以前可以买一个房间，现在只能买一个厕所了”。更惨的是，由于迟迟没有买到房子，阿大谈了几年的女朋友也因为丈母娘的压力而吹了。阿小则笑眯眯地说，“我那房子都赚了一倍有多了”。更让他得意的是，因为有了房子他成功“筑巢引凤”，找了一个漂亮的女朋友。
再过两年的春节，阿大趾高气扬地说，“我终于熬到单位分房了，周边市面单价3万，我们单位员工4000就可以买了”。阿小也兴高采烈地说，“我终于炒股赚钱换到一套大房子，准备结婚生子了”。
但这只是阿大和阿小父母幻想的童话罢了，现实的故事是：虽然单位有低价分房，但是由于阿大没有关系，本来属于自己的名额被一个“官二代”挤掉了。阿小看着股市大牛，就把小房子卖掉，准备大赚一笔之后换个大房子，结果在6000点入市，60万元最后缩水到不够10万元，在广州根本不敢考虑买房，更不要说结婚生子了。
不久后，有一首歌曲风靡网络，“我奋斗了18年才和你坐在一起喝咖啡。喝完后，你回城里，我只能找回童年，回乡下的家”。作词阿大，作曲阿小。
（顺便考一下大家，里面共串了多少个今年的高考作文题。）
小城依旧，青砖灰瓦，淙淙流水，静谧恬淡的如同一只温顺的猫。老人的店就在那静辟的一隅。耳畔是他那句坚定的话语“我要守住自己的`风度。”
翻开泛黄的记忆，故事就从那个小店说起。
小城内，班车当当，吆喝声起伏。那个挂着破旧店牌，历经岁月的老店里住着一个箍桶匠，一直默默守护自己的风度。
走进老店，袭来一整木香，令人心荡神怡。地上的刨屑如一朵朵花儿一般，绚丽而美丽。老人手拿一块长木板，顺着纹路摩擦着，仿佛在于他的老伙伴对话。木筒沿身窄长，老人双手持着墨线，一只手有规律的轻轻抖动，无需用尺测量，这必十分精准。技艺已达到炉火纯青的地步。我静静的看着，被老人精巧的手艺给震撼到。“丫头，你来了。”老人一声亲切的问候打断我纷杂的思绪，我迈着小碎步走向木筒。“爷爷，你还在这儿呀。”老人扭过头看着我，面带微笑笑道：“我要守住自己的风度呀。”
小城本宁静，有一天却被高跟鞋和油纸伞用重金买下一个木桶后打破。仿佛一粒石子投入人们的心湖，荡起阵阵涟漪。
许多人搬到大城市，用色彩鲜艳的饰品装饰着店面。木筒质量也日趋下降，而老人依旧守着那木香弥漫的老店，在那深巷里守着风度。我至今才明白，老人守护的一种淡泊名利，注重品质的风度。店里的每一个木筒都仿佛不是商品，而是老人灵魂的艺术品。一刀一凿都是老人的风度。地上的刨花则是风度开出的花朵，散发着令人灵魂*静的木香
夕阳西下，老人总喜欢，坐在门口石墩子旁。望着远边的夕阳，抽着旱烟。淡淡的、不温不火。此时的小城也如同温顺的猫咪，眯着眼，在咿咿呀呀中伸着懒腰。晚霞的余晖为老人披上外衣。双鬓的白发此时此刻竟如此迷人，那象征着老人守护风度的标志与饱受沧桑岁月的痕迹。我再一次踏进老店。“丫头，你老来了。”依旧是老人亲切的问候。这次我笑靥如花回了句“您在守护自己的风度是吧。”老人微微一怔，随后莞尔一笑。嘴角那一抹弧度竟像风度开出的花朵。
小城依旧，静谧恬淡。老人仍在，风度花开。木香四溢，静静守护。
最*，有“躺*”一词于网络中流行。有人自以其达观：我既没有不群的出身，也没有超凡的智力，与其在社会内卷中无意义挣扎，不如学古人淡然于俗事杂尘之外，“得养生焉”。但我认为不然，真正的养生，应如***“体育之效”所倡。凭天资弱质之躯，勤自锻炼，终达身心之强大。
弱至于强，养刚健之体魄。唯物辩证法告诉我们万事万物都处在发展变化之中，***亦有言“人的身体会天天变化”，一介书生由此“会当击水三千里”、“万里长江横渡”，纵横江海，搏击风浪，终得身似铜墙、体如铁壁的刚强伟岸。观古，华佗以五禽戏教人延年益寿，文弱士子攀山越岭励其志气；察今，健身房风靡一时，人们乐于拍照展示锻炼之后的健美身型。君可见，这无不是通过锻炼弱体可至强躯的最好证明！
弱至于强，养坚毅之精神。***之言“吾生而弱者，或者天之诱我以至于强”与千年前孟子曰“天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤”可谓不谋而合。起点低者，的确比天子骄子的成长之路多磨多难，可比起直抵青云的坦途，于坎坷中穷且益坚的奋斗姿态不是更能使人生丰盈？君可见，三年寒窗，昼夜不辍的努力，让出身大山的华坪女子高中的考生可以高傲宣誓：“我生来就是高山而非溪流，我欲于群峰之巅俯视*庸的沟壑。我生来就是人杰而非草芥，我站在伟人之巅藐视卑微的懦夫。”生而弱质，但心不可弱质，弱至于强，乃灵魂之升华！
弱至于强，为养生之道，更乃大国崛起之道。生而强者，滥用其强，终将转弱，我们已于封建王朝的历史屈辱中吸取足了教训。辗转百年，中国从至弱中艰难走来，以革命年代抗战的鲜血洗礼精神，以和*年代发展的成果壮大国运。如今，在即，脱贫攻坚取得全面胜利，“天宫”“天问”太空探秘，华为“鸿蒙”问世给技术垄断者重重一击。君可见，山河无恙，四海升*，民以殷盛，国以富强，弱至于强，不过是百年而已！
我辈青年，当**之语为念，莫以躺*为养生，让生来之弱阻了你的无限潜力，因自卑自弃失了你的星辰大海。勤自锻炼身体与灵魂，弱质亦可为强者！
一棵树，从发芽、成长到开花结果。日夜更替、四季轮回方可结出丰硕果实。而花期对它而言是十分重要的，如若花期短暂，匆匆一现便凋零结果，那么必将吸收不到充分的阳光和雨露，那么结出的果实很可能小而酸涩。心灵就是一棵会开花的树，在身体的净土中成长、开花、结果。童年便是花期中最美好的时刻，若是过早凋零，不免令人叹息。
我也曾有“少年不识愁滋味，爱上层楼的时候”。那时的我不经世事，初读几本名家散文，便以为自己已有作家们的胸襟和情怀，跃跃欲试地去写散文、写诗，批判世态炎凉、人情冷暖。母亲每每看完便笑道：“你明明只有孩子的思维与视角，为何要仿照大人的口气与情怀，写这些与年龄不符的东西？”我当时不以为然，甚至暗自为自己的成熟而高兴。看到与我同龄的孩子们还在看童话书，我竟自以为是地油然而生一种优越感。如今回想起当时的自己，竟觉得可笑与可悲。过早的“成熟”并没有为我营造一条高的起跑线，并没有令我获得与作家一般犀利的洞察人心的眼光，反而让我失去了许多童年时该有的天真与烂漫。
高考的作文(精选15篇)（扩展9）
——高考话题作文(15篇)
高考话题作文(15篇)
在*凡的学*、工作、生活中，大家都写过作文吧，借助作文可以宣泄心中的情感，调节自己的心情。那要怎么写好作文呢？以下是小编精心整理的高考话题作文，仅供参考，欢迎大家阅读。
世界上没有完全相同的一片叶子，却可以有独一无二的美丽。一棵树上开着两种不同颜色的花，有人心悦石榴花的洁白纯美，有人惊艳于桃花的美丽夺目。身同美不同，精彩却同。
一样的精彩，不一样的光芒。古有美谈，文有蔺相如，武有廉颇。一个做到了文的极致，一个做到了武的巅峰。同为一朝官员，他们的人生一样闪亮，一样的精彩，却在不同的领域散发出不一样的光芒。蔺相如以文服人，廉颇以武立威，一个温润如玉散发出柔和却闪亮的光芒。一个坚毅似铁折散着冷冽却不刺寒的目光。他们的人生何其精彩。何其相似。两个不一样的光芒，精彩到了极致便成了相似。
因为都用极致地发挥特长，因为极致的精彩人生。由不一样变成了相似，由不同的耀眼，变成了一样的精彩，照亮了整个王朝。故，不一样的特长，不一样的光芒，也可以一样的精彩。
一样的精彩，不一样的心。有人曾说过：宁愿坐在宝马上哭，也不愿意坐在自行车后笑。郭富城以首富闻名于众，阿里木以贫善受敬于民。郭富城的慈善以钱钱闻名，救助了许多贫困无助的老人。阿里木的慈善以心著称，支持了无数上学困难的儿童。他们的善良都救助了帮助了很多人，扶起了一颗颗涉临倒下的心。他们一贫一富。人生一样精彩，慈善一样动人。然而郭富城的慈善建立在一切富足，生活美满的条件下。郭富城的慈善多多少光带有功利性，带有目的性，尽管他的善举同样使很多人受惠，帮助了很多人。但他的心却无法做到如同阿里木一般大爱，有大情。但是这一样是善意，一样是瞩目的善良。
一样的精彩，不一样的心，但都是善良，依旧精彩，依旧耀眼。
世界精彩千千万万，和谐欢乐处处多。也许你没有别人的美丽，但你可以有自己的优秀。每一种灿烂，都一样的精彩，一样的美丽。也许你没有别的人财富，但你可以有自己的善良，同样的帮助，一样的精彩，却并不在乎多少与轻重。
在我成长的过程中，有许多事令我至今难以忘怀。他们像天上的星星，一颗又一颗；他们像海中的浪花，一朵又一朵。然而，在八岁的时候，我做的一件“傻”事，令我如今想起，仍然忍俊不禁。
那还是我八岁的一天，天很热，我看见教科书上介绍制造泡泡水的方法，就立刻产生了一种做做试试的强烈欲望。我放开水龙头，接了杯水，在里面放上洗衣粉肥皂洗涤剂等，用匙子慢慢搅拌，一杯泡泡水于是诞生。我用纸卷了一根空心的管子，沾点水，用力一吹，果然出现了一串串五颜六色的泡泡。我高兴的又蹦又跳。吹了一会儿，我累了，就坐在沙发上休息。这时候，脑子里突然闪过了一个念头，泡泡水既然能吹出五颜六色的泡泡，那么这水和味一定很美。想到这里，我迫不及待的端起水杯，咕嘟咕嘟连喝了两口，可了不得了，嘴巴顿时又苦又辣，嗓子又干又痒，接着肚子开始作庝。我迫不急待窜向厕所。不一会，爸爸回了家，看见泡泡水，以为是矿泉水，抓过水杯，“咕咚咕咚”喝了个饱。这下出事了。我老爹反应比我还“富有激情”。他“呀呀”叫着冲向厕所，一冲开厕所门，发现我正霸占着那块地盘，他让我起来，我偏不起。最后我俩只好用比“剪子包袱锤”来做决定。恰巧那天我手气好，三比两胜。爸爸无奈跑出去窜向公共厕所，回来时，嘴里还咕咕哝哝：“你这个小屁孩，想谋害亲爹呀！”
后来，妈妈回来了，听完我们的叙述，故作严肃，一本正经地说：“两个笨蛋！”我老爸张开大嘴哈哈大笑，说：“孟资程原来是个笨蛋。”我一听，气上心头，大嚷：“喂，我妈说的是俩个…俩个……”妈妈被我和爸爸逗笑了。笑声从我家飞出…飞出……
这就是我成长中的一件趣事。它留给我的印象很深很深。朋友，你说，这件事是不是很有趣呢？
总有一种期待，让我彻夜难眠，让我时刻盼望。
我期待公交车总是能够按时到站，我期待物价不要上涨得过快，我期待工作的待遇能够高些，我期待自己不要生病住院，我期待爱情随时能来，我期待油价不要飞速增长……这些期待，归根结底都是为了自己美好的生活。然而，有这样一种期待，可以让我暂时摒弃以上的需求，一心一意等待他的到来。他就是房子，我期待我能够买得起一套房子。
俗话说“居者有其屋”，房子的梦想对于我们来说，一直是“家”的概念。有房才有家，有家才有生活的一切。可不断上升的房价一次次摧垮了我的信心，让我已经丧失了听闻房产信息的勇气。
记得多年前，刚刚参加工作的我，在西区能够以2800元/*方米的价格买到合适的房源。但这个价位在当时，也算是一笔不小的开支。犹豫不决的我在瞬间丧失掉了大好时机，等到回头攒够这个价位的房款时，房价已经无情地涨到了3900元/*方米，真是让我欲哭无泪啊，肠子都快悔青了。
看当下，西区房价4500元/*方米以上，而且配套费用、税费以及首付比例都在增加，无形之中的支出更是令人有雪上加霜之感。如果时间允许，就让我返回刚刚参加工作的时候吧，哪怕借钱，我咬牙也要买下。
这段时间以来，**对于全国楼市的调控越来越紧，不仅仅是在房地产领域，金融政策的同步执行更是加快了**稳定房价的步伐。我很欣慰，我知道我所要期待的事情终于有了转机。可能这样的期待还需时日，但希望的存在，总会让我们看到光芒。
我有一种期待：安居乐业。
1。“朋”可理解成两个月亮坐在天空，相互关怀，相互照亮，缺一不可，那源源不断的光芒是连接彼此的纽带和桥梁！人间的长旅充满了多少凄冷、孤苦，没有朋友的人是生活的黑暗中的人，没有朋友的人是真正的孤儿。
2。朋友是夏天的树阴，为你送来一片清凉；朋友是人生中的风景，没有他旅途便黯然失色。朋友是你失意时无言地安抚你的人，朋友是你高兴时与你分享的人；朋友是你骄傲时提醒你的人，是你自卑时鼓励你的人…
3。友谊，源于爱心。跌倒时，伸出扶持的双手，忧伤时，送上一缕安慰；孤独时，捎去一瓣心香。
4。我们用友谊写一本书，一本厚厚的书。在书里：友谊如珍珠，我们共同穿缀，联成一串串璀璨的项链；友谊如彩绸，我们共同剪裁缝制成一件件绚丽的衣衫;友谊如花种，我们共同播撒，培育出一个个五彩的花坛；友谊如油彩，我们共同调色，描绘出一幅幅美丽的图画。
5。友谊要用真诚去播种，要用理解去护理，要用热情去浇灌。
6。友谊之火温暖了朋友受伤的心，照亮了迷途者前进的方向，驱散了孤独者心中的阴云，点燃了失败者新的希望。
7。社会需要爱心，人类需要帮助。也许只是一根小小的木桩，就可救活一个溺水的人；也许只是薄薄的一条毯子，就可以温暖一个冻僵的人；也许只是一句话，一只温暖的手，就可以唤回失望者的希望。那么为什么我们不去做呢？别走开，让我们一起来奉献自己的爱心，一人是人，二人为从，三人成众，建设祖国美好的未来需要的不正是这种众志成城吗？
等待的滋味，我曾真切地感受过。
我对油菜花有种特别的情愫，所以每当乡下的油菜花开得正烂漫，我便忍不住去一睹她的芳容。田间，一大片金灿灿的油菜花随风舞动着，嫩黄充斥在天地间，一点点柔软着我的心。临走前不忘折几枝待放的油菜花苞，希望这质朴的花能在我的房间里烂漫生长。
回到家,将花苞插入盛有水的易拉罐里，放在书桌上，等待她盛开的那一天。能在房间里看到乡下油菜花盛开的娇容是一件多么令人欣喜的事情!
接下来的几天，我便是在等待中度过。
接连多日，没有任何动静，我开始有些心焦。花杆上缀着几点待放花苞，像夜空中的疏星，黯淡在深邃的天际中。这星星点点的黄让我没了耐心，我开始想要放弃等待花开的决心。
等待，或许是一个折磨人的过程，让人一点点失去当初的热情。
这天午后，坐到书桌前，不经意间瞥了她一眼。终于又变化了!她不再是星星点点的花苞，嫩黄的瓣儿开始舒展，依稀可以看到几根纤细的蕊嵌在中央，精致得让人认不出这是乡下成片生长的油菜花。几朵花簇拥在一起，闪烁着夺人眼球的黄色，娇嫩的瓣极薄。此刻的油菜花真像一位打着油纸伞的江南女子，温婉娇羞、似真似幻。
等待，亦是收获惊喜的过程，让我拥有了满当当的成就感。
怒放的油菜花，将我心中的热情之火再一次点燃了。幻想着油菜花能将大自然的生机带到我身边，便开始每天为它浇水，希望娇美的容颜可以多停留一刻，可是，现实总是残酷的，她最终仍难逃枯萎的命运。曾经娇嫩的花瓣，一点点凋零，那散落一地的花瓣，像是我来不及捡拾的悲伤，煞风景的花杆突兀的伸展着。
等待花开，最后等到的却是花落，等待不经意间让我尝到了淡淡的惆怅。
油菜花的枯荣，让我懂得了等待的真谛。等到结果虽然不尽人意，但等待中的美丽却是令人难以割舍。
人的一生多像一场漫长的等待，结果是未知的，但我们可以尽情体会等待中的喜怒哀乐。
指尖的温暖渐渐地被一丝寒冷代替，就像宁静的早晨被一声巨响打破一般，自己终于挣扎地醒来了。带着一丝不愿和一丝无奈，从那个温暖的梦中悄然醒来。
其实，上天是不公的。自己渐渐地终于发现，不知何时的自己终于这样执著地认为。有些事情在你出生的那一刻起，便深深地印上了一个印记，这个印记是一生都不会抹煞的。
在我能够记得这个世界零碎的记忆中，自己的世界便充满了别人异样的眼光。他们的不屑、鄙视，甚至到无视，我都懂得的，看得见。没办法，上天只给了我一个华丽的外表，却没有给我过多的实质，自己深知、轻叹，但无奈。
其实，自己一直想改变。
小时候，其实有许多的梦想，其中最重要的便是不再做徒有其表。于是自己渐渐地改变，虽然有时候会有挫折、网难，但一想心中那一个远大的理想，便有了的动力。于是，便坚持着改变，但最终还是未能如愿，自己自信一笑，没关系，还有机会。
那些有着美好憧憬的小时候，转瞬即逝。
我仍怀揣着那一份“伟大”的理想奋斗着。自己知道想改变，只要让自己发光，向别人展示自己的实力，这样别人便会改变对自己的看法。但是现实却是一个牢笼，让我一次次放飞的梦想逐渐被囚禁，甚至都无奈地想变*庸。自己无奈一笑。
我终于渐渐懂得现实与梦想是有差距的，而且这种差距似乎与生俱来的，无法改变，任凭再怎样努力，都无法缩短。
其实，不是自己不想做而是那种与生俱来的东西自己学不来的，自己没有香味，自出生便懂得，但是那是一种无奈，自己也想有个发光发彩的机会，但现实却一次次地将自己拉同！
身为腊做的苹果，我并不是想欺骗任何人，只是想让别人知道我不是
徒有其表，这是自己的心声，不知有没有人知道。
开始的自己做了一个梦，梦中的我终于静静散发着香味！而现在的我
正静静地躺在画室中，在期待着明天那次表现的机会！
天边泛起了白光……
初以为，乡村便是童话的乐园。它褪去了城市的浮华，洗尽了尘世的冗杂。它或许是梵高画布上的阿尔，有明镜般纯粹的蓝天，有油彩般绚烂的花海，那金黄的向日葵在阳光的哺育下长出期望的种子;它或许是陶潜诗中的田园，在雾气迷蒙中演绎着仙侣的故事，斜斜的日光轻洒，便是悠然游然。
那只不过诗中画中的乡村，当大家真实的走进乡村，用心去感知乡村，便会发现，大家的乡村在经历着苦痛。那里也有阳光，那阳光不是温暖而是毒辣地炙烤着这片土地。远望去，土地上那个佝偻的背影，在朝夕间，在春秋中，在这片土地上耗尽心力。他在这片土地上成长，他的汗水滋养了这片土地;他在这片土地上掌握坚强，他的脚步坚实了这片土地;他生于黄土又归于黄土，世世代代，生生不息。风暴来了，他的心如那田间摇曳的庄稼般颤动，他的泪水在他满是沟壑的脸颊上纵横，如那淹没田间的水，层层漫过他的心田，浸没他的呼息。干旱来了，庄稼如他枯瘦的身体一般摇坠，他看不到期望，看不到丰收，他混沌的眼干涸空洞。
他们也有开心的时候，只不过这种幸福仿佛这样卑微。他们最大的幸福就是丰收，饱满的谷粒仿佛是一粒粒珠宝，他们的眼角笑成了月牙。他们最渴望的生活便是风调雨顺，他们只想也只须如此*凡的生活。
如此的乡村是否会让大家感到失望，当大家面对如此的图景?而其实，乡村正因这份残酷的漂亮而更见真实。感受乡村，别一直做一个悠闲的观光者，在体味它的宁静与纯净的同时，给它的苦痛多一点目光，给它的辛苦多一点理解与悲悯。
感受乡村，感受农耕文明跳动的脉搏，感受中国最浑厚的呐喊，感受那片土地的厚重，感受那片土地浸润的血汗;感受中国农民最纯朴的执著与坚忍，感受中国农民所经历的苦痛与无奈。
当大家用鄙夷的目光看着他们，大家是不是想过是他们用血汗带给了大家生的期望。
***的农民用最卑微的姿势在中国的历史上站成了永恒，也且让大家用心去感受乡村。
“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。”
春风吹拂，春日的暖阳照在院子里，万物苏醒，看着身旁的花草树木都已经抽出新的嫩芽，而自己却仍是光秃秃的，不禁叹了口气。“哈哈哈，你们快看那个家伙竟然不能开花结果!”“是啊是啊……”耳边传来同伴们阵阵的嘲笑声。“不是的，我会的!”我努力的为自己辩解着，但是换回的只有同伴们不屑的眼神。于是我决定要努力生长，开花结果，我要努力的扎根吸收水分……我要证明我自己!
阵阵秋风吹来了果实的清香，院子里的其它树木都已经相继结出了果实，而我仍是光秃秃的什么也没有，看着院主任丰收时的笑脸，听着其他花草树木对我的嘲笑和同情转变为了鼓励，我抖了抖自己的枝干，更加坚信了自己的信念：我要开花，我要结果，我要有一个属于绽放自己的季节!!!
夏季的酷热已经到来，院子里仍是我一棵树在光秃秃的站立着，看着院主人对其它花草树木的呵护有加，听着他们对我的嘲笑与同情，我始终坚定信念，告诉自己：要努力生长，要开花，要结果，要证明自己可以的!白天我努力地吸收阳光;夜晚我努力的扎根;下雨时，我疯了似的吸收所有的水分，我努力的伸展着自己的枝干让它们变的更挺拔……
秋风吹过后，春天开始到来，院子里的其它树木却已经和我一样变得光秃秃的，寒风吹打着我的躯干，却吹不走我坚定的信念。“快看啊，梅花开了!!”我听到院主人兴奋的声音，睁开了自己困惑的双眼，摇了摇自己的枝干。“沙沙沙，沙沙”似乎有什么东西坠落，我看向自己的枝干：开花了，开花了!我竟然开花了!我欣喜地摇着自己的枝干，院主人轻轻地抚摸着我的枝干，赞叹道：“梅花啊梅花，真是"宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来"啊!”我笑了。原来我是梅花，听着同伴们羡慕和赞叹的语气。承受这寒风的吹打，我挺了挺枝干。“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来!”这是冬季，这是属于我的季节!
我的老家在乡村，她不像城市，到处是高楼大厦，白天人流车流涌动，夜晚霓虹闪烁，但我还是很喜欢我的老家，因为那里瓜果飘香，景色宜人，而且那里鸟语花香，空气清新。
春天里，农田里到处是绿油油的刚探出头的麦苗，路边林立的大树吐出嫩芽，树丛下油菜花开，片片的金黄映入我的眼帘，成群的蜜蜂穿从往来于花丛中，我忍不住探头去闻，那淡淡的清香沁入心脾，感觉自己快要醉了。特别是奶奶家盛开着桃花，在太阳的映衬下，桃花的花苞羞羞搭搭地展开出它美丽的花蕊，贪婪地吸取着阳光的温暖，看着看着，我的眼前浮现出夏天果实累累的景象。
夏天里，小池塘里的荷花茂盛，亭亭玉立，部分含苞欲放，小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头。白天，我和小伙伴们去钓鱼、摸蟹、粘知了、打水仗，玩累了，就躺在树荫下，听知了唱着摇篮曲，慢慢地引着我进入梦的天堂。到了夜晚，漫天飞舞的萤火虫，她尾巴上的“电灯泡”缓缓地移动着，给黑夜增添了一份生机。特别是青蛙和蛐蛐儿们的合唱，构成了夏夜独特的交响曲。一切都是这么和谐。
秋天里，正是丰收季节。稻子熟了，远远望去，像铺了一地的“金子”。玉米熟了，农民伯伯把它们垛在木头架上，像一座金字塔;大豆熟了，农民伯伯把它们晒在场院里，发出耀眼的金光。像一些散碎的小金子;高粱也熟了，红红的。狗尾巴一样穗子，正在向人们招手呢。而且我喜欢的各种水果也都熟了，躺在床上也能闻到后院的果香。
冬天里，由于没有了绿树如荫的点缀，显得有点破败，由于很少有人出来，也就显得有些冷清，但黄昏可以看到袅袅的炊烟，是那样的柔和、轻盈。对我们小伙伴来说，玩起来就是天不怕地不怕的，怕得只是爷爷奶奶们，他们总是的抱着衣服跟在后面，嘴里说着气话，脸上却挂着慈祥的笑容。尤其是大雪纷飞时候，到处是小朋友打雪仗、堆雪人的足迹，你追我赶，个个玩得不亦乐乎。
这就是我的老家，不一定只有城市才是最美的，我爱我的老家，美丽的乡村。
她就像黑洞一中考作文素材样，吞噬一切思想，让你的思想在无尽的漩涡中挣扎。——题记
班主任说这个月要看诗歌，而且是现代诗，几乎在听到这个决定的同时，我的脑袋就炸了，心想：我去，完了，这个月的读书笔记要跪了。
反应为何会如此剧烈呢?我觉得吧，在所有文体中，诗始终是难度最高的，不论是古代的还是现代的，我都有一种莫名的恐惧感，就像是看到了疯狗，不论是老的小的，在你制服它之前总会有一丝害怕的感觉。
先从老的说起把，看到老狗你的第一反应是什么?不管你们看到后反应是什么，我看到老狗总是不由自主的要感叹一句：毛好长!这么长的毛，你冲上去抓一把都不一定能抓的住它的肉怎么制服它?同样，古体诗在我看来，难就难在麻烦上，字音字意繁多，一首诗里面总有一个甚至几个让你绞尽脑汁的字存在，而且这些字往往又会让你赏析，稍微理解差那么一点点，整首诗的意境就差之毫厘失之千里了。_总而言之，古体诗就难在一个字：繁!
说完老的再来看看小的，你遇到小狗的第一反应是什么?其实吧我觉得，老狗其实都没有那么怕，制服不了咱们还可以躲不是么?按照常理不去惹他，起码自身是不会被咬的对吧，它往你这边走你蹲下它就回去了。而小狗就不行了，对付小狗你不能按常理来，天生牛犊还不怕虎呢，小狗见人就乱咬，它不按常理出牌，假如你在小狗面前蹲下，它马上往你身上扑你信不信?制服小狗，难就难在你摸不透它脑袋里想做什么。同样，现代诗在我看来，也是难在一个“繁”字上，虽然它没那么多的毛，应该可以一把抓住它的肉，从而制服它，但是这只是表象，当你透过这个表象去想去理解诗的意思时，你会发现，你压根看不懂它在写什么，而当你苦思冥想，终于看懂他在写什么的时候，随便找个人给你看下，又会出现另一种解释，而你却对他无可奈何，因为你发现他居然是有道理的。
从字音字意的繁到思想的繁，诗歌就像黑洞，吞噬一切思想，让你的思想在无尽的漩涡中挣扎!
纪伯伦说过这样一句话：“一个伟大的人有两颗心：一颗心流血，一颗心宽容。”宽容是一种雅量，也是一种风度。我们的世界是一个缤纷多彩的世界，每个人的*性都不相同，任何人都不能把自己的意志强加给别人，但我们又要和别人一起学*生活、交往。这就要求我们要学会宽容。
当我们拿花送给别人的时候，首先闻到花香的是我们自己，当我们抓起泥巴扔向别人的时候，首先弄脏的是我们自己的手。
曾有这样一个故事：有一天“钢琴之王”李斯特在街上看到一张海报，说著名音乐家李斯特的学生要开音乐会，但是他并没有这样一位学生。于是，李斯特在演出那天走到后台，找到了演出者。演出者是位姑娘，姑娘得知他的身份后，惊恐万分，抽泣着请求他的原谅，并且告诉他，她也是出于生计才这么做的。李斯特让她把演奏的曲目弹给他听，在听的过程中，李斯特对她加以指点。一曲终了，李斯特对那位姑娘说：“现在，你已经是我的学生了，所以上台后不用担心，要大胆演奏。你还可以告诉剧场经理，晚会增加一个节目，最后，由老师为学生演奏一曲，”最后，李斯特上台弹奏了一曲。
正因为有这样宽容的胸怀，李斯特才会成为受人尊敬的大师。所以，我们也要学会宽容与博爱。很多时候，我们会有痛苦的遭遇，但是如果你可以保持冷静，乐观处理，就会发现事情的另一面。因为那些困苦和磨难，会使我们的思想和人格更加成熟。这就像站在阳光下，如果你背对太阳，你面前仍然是一片阴影，转身面向阳光，你就不会陷身在阴影里。
那么，感激伤害过你的人，因为他磨练了你的意志，感激欺骗过你的人，因为他增加了你的智慧和判断能力：感激恶意侮辱过你的人，因为他磨砺了你的人格：感激鞭打和蔑视你的人，因为他激发了你的斗志：感激遗弃了你的人，因为他给予了你自立的最好机会：感激斥责你的人，因为他提醒了你的缺点……如果你可以保持这样的心态，能够真正做到宽容待人，你就会拥有一个成功的人生。
检讨是金，给人贫困中的一笔财富；检讨是灯，给人黑暗中的一丝光明；检讨是水，给人干渴时的滴滴湿润。携检讨与年代一同进步。
——题记
碰撞在现代的激流中，大家日渐被蒙上了眼睛。看不清自己背后最为脆弱的一面，只顾赏析自己最完美的姿态。心中不知何时摒弃了自我检讨的意识。由此，面对失败一直焦虑不安却又无可奈何，最后就埋怨是身边的人和上天对自己不公*，反反复复，终为庸人。这是携带检讨就看上去这样要紧。
当你面红耳赤，怒气冲冲与朋友争吵时，你有没想过是自己有错在先？当你和爸爸妈妈闹矛盾时，你有没想过是自己不分青红皂白就错怪爸爸妈妈了？漫漫生活路中，有多少次如此尴尬不堪的`场面。为了防止这部分场景，请随身携带检讨。由于检讨，你能*静如水，静下心来考虑事件的来龙去脉，找到最后真的的答案。要知晓，朋友与亲人千金难换。
检讨，把真情永藏。
不断最求成功的道路上，检讨是得力的加速器。当大家遭到荆棘密布是，检讨是利剑，为大家铺*道路；当大家遇上波涛汹涌时，检讨是巨轮，让大家*安航行；当大家遇上暴风雨时，检讨是那高山，替大家遮风挡雨。携带检讨上路，大家了解怎么样谱写胜利的辉煌。
检讨，成功的加速器。
你可曾了解过沙漠的漫天黄沙？你可曾领会过湖水的肮脏污臭？你可曾感受过城市的雾霾？你可曾听到过地球的哭泣？大家现在的所作所为，不断消耗着地球的生命却浑然不知。大家是时候该检讨检讨我们的行为了，大家的私欲与索取造成满目疮痍。该消停消停了。
检讨，大家了解呵护地球。
携带检讨，感受内心的*静；携带检讨，领会胜利的辉煌；携带检讨，感受自然的美妙。生活因检讨而精彩，因检讨而实在。
检讨，是人品质中必不可少的一部分。
“水光潋滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。”我们告别了西湖美丽的夏天，渐渐地跟着秋姑娘来到了新的世界里。“停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花。”秋天的世界焕然一新，树叶黄了，秋意渐浓……
秋天是个告别的季节，夏姑娘乘着夏雨走了，秋姑娘跟着秋风来了。它双手一挥，落叶飘飞，大雁南飞，正如大诗人刘彻所作：“秋风起兮白云飞，草木黄落兮雁南归。”
“榈庭多落叶，慨然已知秋。”秋天是个落叶的季节，落叶从树下飘落下来，带着霜离开了大树妈妈。像蝴蝶一样，在天空中翩翩起舞，此时此刻，枫叶从树枝上“冒”了出来，秋天的色彩顿时多了一色——红，这就是秋天的象征。
一阵秋风吹来，瓜果飘香，又甜又香，美味的橘子、苹果、香蕉的味道扑鼻而来，不禁让我吟诵起苏轼的诗句：“荷今已无擎雨盖，菊残犹有傲霜枝。”“一年好景君须记，最是橙黄橘绿时。”荷花已经枯了，但菊花仍然坚持着。一年最好的时节，您一定要记住，秋天就是橙黄橘绿的时候啊!秋天是个瓜果飘香的季节，水果应有尽有。
秋天更是一个丰收的季节，农民伯伯一个个欣喜若狂，因为田里的小麦、稻谷、玉米都成熟了，不负他们早出晚归，披星戴月的劳作。我们伟大的领袖**曾在《七律·到韶山》说道：“喜看稻菽千重浪，遍地英雄下夕阳。”**很高兴看到即将丰收的田地里风卷稻浪如波涛滚滚，夕阳西下晚莫如烟，农民英雄们在暮色中收工归来的丰收景象。唐朝诗人李绅也在两首诗中赞美农民们，“春种一粒粟，秋收万颗子，四海无闲田，农夫犹饿死。”“锄禾日当午，汗滴禾下土，谁知盘中餐?粒粒皆辛苦。”
秋天是个告别的季节，是个落叶的季节，也是个瓜果飘香的季节，更是个丰收的季节，我爱秋天。
上帝为人间散下无数颗种子，大多数种子选择了*坦的土地。在柔暖的阳光下，在轻飘的春风中，开出美丽的花朵，但再美的花也承受不住寒风的凛冽，于是花零落了。还有一些种子选择了山崖，于是在峭壁上，在石缝中它们扎下了根，不畏环境的困苦，长成了一株株山中青松，石中翠柏，当登山之人看到此景，总会赞吧：“这才是生命！”青松翠柏尽显生命本色！（两种的对比，作者的倾向很明显，对后者的赞美）花儿的坠落是因为它们选择了*庸，是*庸使它们坐享其成安适生活，也使它们消沉了意志，无法面对风雨的打击。（*庸导致灭亡）
古时的人们对自然关注颇多，于是他们在不尽的花开花落中看到了，要从*庸中走出，才能享受真正的生活。战火连天的晋朝，人们大多庸附于权势。但陶渊明没有，他拒绝了*庸，归隐田园。（此例是否恰当？）才有了“采菊东篱下，悠然见南山”的畅快，才有了桃花源的神秘与期待。
“安能摧眉折腰势权贵，使我不得开心颜”李白踏着先人的足迹拒绝了*庸，于是世间才有了一位仙人，才有了“与尔同销万古愁”的豪迈。
如果一个跛子或者一个哑巴在社会中生活是困苦的，我们承认。但也不能因此放弃生活，*庸一生。“梨园三怪”的故事被多少人惊叹，成为京剧史上的一段佳话，一个传奇。
古人如是，今人如何？在现在物质生活冲击着眼球，许多人沉醉于灯红酒绿纸醉金迷的生活中，**庸庸，但享受是一时的。当生活向他们要成绩的时候，他们能拿什么呢？当黑夜降临，一切归于沉寂，他们是否会陷入孤零？*庸是一味腐蚀剂，能腐蚀人的灵魂，人只剩下一具空壳，在车水马龙的大街游走，过着毫无意义的生活。
拒绝*庸，做泰山顶上的一棵松。让我们成为搏激风雨的海燕，不做躲在洞中的企鹅，让我们成为“沙漠之舟”载着独行踽踽的人们追寻理想，不做温室的宠物。
拒绝*庸，让生命显示无尽的力量。
也许，风是活着的。遥远的春风留给人们的是满腔的愤怒，没有人敢忘记沙尘暴的威力。风责怪我们，拒绝给我们期待已久的春天。但其实是善良的。它只是想警告人们要爱护环境。所以，它唤醒了沉睡了一整个冬天的蓓蕾，融化了冻结的河水，伤了我的心，把我从冬天可怕的回忆中**出来。
风累了。炎热的夏天，只是偶尔吹一下女孩飘逸的长发和被太阳晒红的孩子的小脸。人最需要的时候，就是看。小风的炎热夏天，我以为我忘了，我没想，我开怀大笑，风给我鼓掌，但每次骑自行车，总听到有声音在说什么。是风。它想提醒我，一切都没有结束。
夏末秋初，风吹五环旗，吹响休战的号角，吹响雄壮的**，搅乱了北京人的心。
新一轮比赛开始了。风扬起了北京申奥的风帆，驶向胜利。我开始从激情中冷静下来，突然感觉到了秋寒。突然，我又听到风在呼唤我。它抚着我的脸说:“坚强点。”是的，一切都没有结束。
萧索的脚步声渐渐逼*，风吹过人们本来就很厚的衣服，成了大自然的主宰。它吹着黄绿色的叶子，扬起漫天的灰尘。它带来寒冷，但却能蓬勃运行。我讨厌冬天，但我不讨厌风，因为它让我清醒。虽然它把我带回了那个阴影，但我不怪它，我愿意。
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