海子的诗读书笔记 (菁华3篇)

海子的诗读书笔记1

　　喜欢诗歌，不同心情喜欢读不同的诗。《海子的诗》放在书架外沿，最常读的时刻，是黄昏，翻开海子的诗，仿佛一座安宁的灯塔，带你静静向过去回望。

　　有趣的是，不同时期读同一首诗，理解和感受又不相同。这时便能清楚地感到时光在流逝。海子，这个年轻的诗人死在春天，如今整个*都在面向大海，渴望春暖花开，也有越来越多心灵在他的诗中相聚，仿佛在默默作证，这个蔑视死亡的天才交出的是生命，收获的是永恒。

　　也许，海子诗歌真正可贵的，是他深遂的哲学思维，比干剖心的赤子情怀，以及将诸多西方现代诗歌手法与汉语言创造性的结合。在他笔下，语言和诗歌庄重神圣，肩负着历史的使命，被生命的火烧过。

　　对我而言，海子是一个民族文化觉醒的先行者，一个身体力行拥抱太阳与光明的预言家和殉道者。他是诗歌本身的祭品，而他的诗歌，则是种子的衣裳。他信心十足地期待着一粒种子死后的春暖花开，不是个人的声望，而是时代精神的预言。

　　作为一个时代诗人，海子意识到自己身上背负的使命，他从来不为自己而活。他渴望成为太阳，我的理解是，不仅是文化中的意象，诗歌上的追求，而是一种基督精神的自我实现。海子是善良的，温和的，顾城可以为追求谢烨睡在她的家门口，而海子在女友父母反对后，走到她的家门口，还是悄悄离开。同样，他不会伤害任何人，能够伤害的，只是他自己。自我牺牲的博爱精神令他渴望燃烧，献出自己。

　　也许，海子完成的最后，也是最重要的一首诗，是他自己，以他生命的献祭，完成了理想中弥赛亚的大诗，将太阳的光芒射入亿万人的心灵。

海子的诗读书笔记2

　　今天老师讲了海子的诗：面朝大海，春暖花开。

　　老师说海子很有才华，是个文字天才，我承认，他是的，他的诗很美。

　　但是我无法理解的是：他自杀了，他以他自己的人为最美的方式结束了自己的一生，在我看来，无论怎样，人，不可以放弃自己的生命，即使讨厌这个世界，即使无法理解这个世界，即使自己无法被世人所容，都要坚强的活下去。

　　老师说海子是个完美主义者，容不得半点差错。可是在我看来，正是错误是人类变得更美好，正是错误是人们的距离拉*。错误正是尘世之美，尘世的可爱。我们应该允许错误的存在!

　　海子在诗中写道“从明天起，做一个幸福的人”“陌生人我也向你祝福”“我只愿面朝大海春暖花开”为什么，既然向往尘世的美好，为何不去追寻，为何只会羡慕，不去努力，只想不做，我想那没有任何用处。

　　所以，我的人生信条是：努力，向自己的目标努力。奋斗，为自己的理想奋斗。

海子的诗读书笔记3

　　海子，初识时，便被你那一句“愿你有情人终成眷属，愿你在尘世获得幸福，我只愿面朝大海春暖花开”吸引，再见之际，你的一句“我年华虚度，空有一身疲倦”给予我警醒，自此，我开始走进知识的书海中探寻你的故事。

　　海子，你是我梦寐以求想要成为的`人。海子，你是一个抒情诗人，你说抒情就是血，所有的作品都呈红色，都是用血浸泡过的，都是经过火烙过的。海子，你是一个寂寞的天才，你的诗中透着无尽的悲凉与寂寞，每每读来，总有想落泪的念头。海子，你是一个“幸福的人”，你说“从明天起做个幸福的人，喂马劈柴周游世界”，你还说“我有一所房子，面朝大海，春暖花开”。

　　海子，我喜欢你的诗，喜欢你诗中悲天悯人的情怀，看到你对于生命的热爱与痛惜。我喜欢你的诗，喜欢你笔下的阳光、麦地、房屋、钟鸣以及太多美好的意象，那些率真的文字，流淌出不可卒说的自然美感。我喜欢你的诗，喜欢你《黑夜的献诗》中那一句“天空一无所有，为何给我安慰”，我读懂了你的孤独，读懂了你的寂寞。

海子的诗读书笔记 (菁华3篇)扩展阅读

海子的诗读书笔记 (菁华3篇)（扩展1）

——海子的诗 40句菁华

1、今夜我不关心人类，我只想你。谁的声音能抵达秋子之夜，长久喧响，掩盖我们横陈于地的骸骨。一些花开在高高的树上，一些果结在深深的地下。

2、活在这珍贵的人间，太阳强烈，水波温柔。远在远方的风比远方更远。答应我，忍住你的痛苦，不发一言，穿过这整座城市。天空一无所有，为何给我安慰。

3、为谁唱离歌对谁说情话给谁写天涯。我只是难过不能陪你一起老，再也没有机会，看到你的笑。我想看一场盛大的流行陨落的过程我要一直不停许愿许到沧海桑田瞬息万变直到靠*你微笑淡晴的脸。

4、一个人总是仰望和羡慕别人的幸福，一回头发现自己也被别人羡慕和仰望。原谅我吧，知道吗，每天我都如同在暴风雨中生活。求你给予我一束美丽的彩虹吧！

5、过程和结局都有了再去纠缠连自己都觉得贪婪。你走过多少条街会想起多少次我呢。曾听人说，回忆是一座桥，却是通向寂寞的牢。泅渡一个世界共一场生死。

6、我把青春耗在暗恋里，却不能和你在一起。如果一个男人真的爱你，他会千方百计的让你开心快乐。世界就像布满回忆的囚牢，我在这里，而你在我的记忆里。

7、我想等你说你喜欢我我直接吻上去。你会忘了我，然后爱别人。我会记得你，再也不会爱。多数男女都是不知道自己要什么，但是知道自己不要什么。

8、喜欢的歌静静地听。喜欢的人远远的看。是宿命的悲还是轮回的痛。睫毛下的伤城路过了谁的风景谁的心。这年头，谁不是带着一箱子的面具走天涯？

9、在错的时间里遇到对的人，在对的时间里失去爱的人。你喜欢在宝马车里哭，那你就去坐吧，总有一个人会坐在我的自行车后面陪我说笑。

10、海子的诗，躲在万劫不复的街头微笑参透覆水难收。始终在做着重复的两件事爱他以及守护。令人不能自拔的，除了牙齿还有爱情。

11、我不是因为你而来到这个世界的，但却因为你而更加眷恋这个世界。宜言饮酒，与子偕老。琴瑟在御，莫不静好。梦见你孤独无依，我痛到哭醒。

12、该忘记的早就忘记，该留下的永远留下。答应我，忍住你的痛苦，不发一言，穿过这整座城市。人类和植物一样幸福，爱情和雨水一样幸福。

13、如果敌人让你生气，那说明你还没有胜他的把握。如果朋友让你生气，那说明你仍然在意他的友情。思恋一个人的滋味就像喝了一大杯冰水，然后用很长很长的时间流成热泪。

14、谁调戏我老婆，我就挖谁家祖坟。我爱你，一切顺其自然，不管你是否相信爱情。希望我的小心翼翼，能换回你的回心转意。

15、我徒手唱歌你弹奏的肖邦却盲了我的眼。只为他放弃一座城池在天光大亮的时候奔赴一场或生或死的未知。绘一场生死契阔的游戏为我们的故事写一个结局。

16、其实我搞不清楚为什么恨着你，就像我爱你一样完全没道理。是你让我的生活五彩斑斓起来！男人恋爱时对对方无所企求；女人恋爱时对对方无所不求。

17、那个位置还是为你空着，没人可以代替。眼眸落满阳光，难以掩盖的光芒，不小心陷落在你的温柔，无法自拔。任旁人如何璀璨耀眼，唯你我眼中独居。

18、真正喜欢你的男生，嘴巴不会有多甜，因为他所做的，就可以直接甜到你心里。紧紧牵着迩的尕手，这是我一世的依赖。

19、淡淡的芬香，迷漫着迷人的气息。薰衣草的味道，淡雅而忧郁。我们的一切，也随之飘远。也许，这个社会，需要的不是微笑而是伪装。

20、别人能给你的，我不一定能给你。但我保证我能给你的，别人永远给不了！我保证！不高兴的时候就对着镜子，然后指着里面的人说，妞，没什么大不了，只要笑一笑就过了。

21、涐会像巴赫记录涐们约定的爱情用笔在纸张上尽情的舒写，雕刻着唯一。然而，有些事情必须忘记，忘记痛苦，忘记最爱的人对你的伤害，只好如此。

22、每天的睡前读物，是和你所有的聊天记录。我们一直忘了搭一座桥，到对方的心底睡一睡。能说出道理的喜欢，终究不会天长地久。

23、女人对男人往往会朝思暮想；男人对女人往往会朝秦暮楚。沉寂打破流年未央，喧嚣混乱爱情缱绻。我放弃你的时候也放弃了自己，没有你我的心也死了。

24、很多人总是觉得时间不够用，但又有多少人珍惜眼前的每一分每一秒呢？人生就是个杯具，从奶瓶到可乐瓶，然后到酒瓶再到茶壶，最后到输液瓶。

25、如果有一天，我告诉你，我不等你了，那你一定要记得，回来带我走。哭泣也不一定泪流，相守也不一定拥有，爱情也不一定要海誓山盟才够。

26、海子的诗，就算爱情没了，生活也一样在继续，幸福永运在将来，可命运或许在你手中操控。有没有发现，你越爱他，他就越不爱你。

27、你以为有车有房子有钱，就等于爱情，我觉得爱情是需要真心付出的。他总是这样，一脚把你踩在尘埃里，还抱怨，你站的太低，我看不到你了。

28、海子的诗，想得太多，只会让你陷入忐忑，让实际上本不糟糕的事情，变得糟糕。原来如此，我不过是你短暂寄居，而你此去，不顾不管不再提我的爱意。

29、你是山中的一枝梅，我是天上的喜鹊飞，喜鹊歇在梅花上，风吹雨打也不飞。和你说话时，你可要好好看看，我脑海中的弹幕，因为，里面全是爱你的小句子。

30、我发现你一直住在我心里某个角落，拿着永不过期的凭证，成了永久的居民。没有不可治愈的伤痛，没有不能结束的沉沦，所有失去的，会以另一种方式归来。

31、无可奈何花落去，似曾相识燕归来。如果你是黑暗，我宁愿吹灭蜡烛而迷路。我们相隔千里，思念，是最暖心的幸福。我再也不会傻傻的留在原地，也不会再等你。

32、最佳的报复不是仇恨，而是打心底发出的冷淡，干嘛花力气去恨一个不相干的人。我的爱为你开启，像白色的闪电划破天际；我的爱为你奔驰，像红色的血液充满身体。

33、等下次再见，我会用积攒了不知道多少天的温暖拥抱你。没有情话，想拥抱你，就现在。黑暗中我跟你走，就别在有光的时候甩开我的手。

34、海子的诗，十分观赏你的聪慧，大智慧和事业心，希望我们能够一起尽力发明来日！我要的其实并不多，一杯清水，一片面包，一句我爱你，一个避风港。

35、如若深情不被辜负，我便与你白头到老。烟花过眼谁哭凝望如伤，繁华落去不过梦艳一场。别昔温存花香继，墨道虚竹诗更直。

36、海子的诗，爱情就像褪色的日历，虽然很泛黄，但记载了很多回忆，有甘也有甜。男人与男人之间的爱情才是爱情，男人与女人之间的爱情只是繁衍后代。

37、做了一个很奇怪的梦梦中的我们到了一个很漂亮的地方那里鸟语花香貌似天堂。空间的差距不会让我们疏远，时间的考验我们可以一起一起度过，还是那两个字：等我。

38、螃蟹在剥我的壳，笔记本在写我。漫天的我落在枫叶上雪花上。而你在想我。今夜月色如银，安谧而又宁静。你在哪里？何时才能和你共赏这静夜恬适的美景？

39、爱舟悄悄驶离心的港湾，飘荡在午夜的风里。驶向何方？你这座航标灯啊，快快亮起来！我没有天份当你的完美情人，只愿意为了你狂奔，雨再大也奋不顾身。

40、最心疼不是你一抹浅淡回眸，是飘零在你霓裳衣摆的轻叹。我一生最大的梦想，就是在我临终的时候能对你说，我爱了你一辈子。

海子的诗读书笔记 (菁华3篇)（扩展2）

——海子的现代诗 (菁华3篇)

海子的现代诗1

　　《我请求：雨》

　　我请求熄灭

　　生铁的光爱人的光和阳光

　　我请求下雨

　　我请求

　　在夜里死去

　　我请求在早上

　　你碰见

　　埋我的人

　　岁月的尘埃无边

　　秋天

　　我请求

　　下一场雨

　　洗清我的骨头

　　我的眼睛合上

　　我请求：

　　雨

　　雨是一生过错

　　雨是悲欢离合

海子的现代诗2

　　《在家乡》

　　鸟，在家乡如一只蓝色的手或者子宫

　　手和子宫

　　你从石头死寂中茫然无知地上升

　　羊群……许多蹄子来了又去，反复灭绝

　　大地发光……月亮的马，飞到雪山和村庄

　　女人取了一个生蚕豆花的名字“月亮”

　　“回想我们高高隆起的乳房

　　总想砸烂船舱

　　那船长是否独自一人常把我们回想……”

　　阴暗的女王就是我永远青春的宝剑

　　当狮子在教堂下舞蹈

　　你应呼应！即使我没有声音！你应回答！你应发出声音！

　　水罐摇摇晃晃走上山巅成长为洞窟和房屋

　　大鸟食麦一株

　　祖先们更在劳动中丧生

　　头盖骨，孤独的星，忧伤的星，明亮的星，我的心，坐在头颅上大叫大嚷

　　我打开龙的第一只骨头，第二只骨头，我将会在第三个耐寒的季节里爬

　　爬进它的身体，我将躲避我自己的追击

　　在危险的原野上

　　落下尸体的地方

　　那就是家乡

　　我的自由的尸体在山上将我遮盖，放出花朵的

　　羞涩香味

海子的现代诗3

　　《为什么你不生活在沙漠上》

　　为什么你不生活在沙漠上

　　英雄的可怜而可爱的伴侣

　　我那唯一的人在何方？

　　用酒调着火所能留下的灰，写下几首诗？

　　我的形象开始上升

　　主宰着你的心灵！

　　孤独守侯着

　　一个健康的声音！

　　绝望之神，你在何方？

　　为什么你不生活在沙漠上

　　我是谁手里磨刀的石块？

　　我为什么要把赤子带进海洋

　　海子躺在地上

　　天空上

　　我的两朵云

　　说：

　　你要把事业留给兄弟留给战友

　　你要把爱情留给姐妹留给爱人

　　你要把孤独留给海子留给自己

海子的诗读书笔记 (菁华3篇)（扩展3）

——幼师的读书笔记 (菁华3篇)

　　《做温暖的教育者》读书笔记

　　对一本教育类书籍的的阅读方式有多少种可能性呢？安静地进入，让作者带着你简单游弋在各种教育观念间，寻觅着教育中的清风明月，陈震老师的《做温暖的教育者》一书做到了。

　　陈震老师是一名普通的教育工作者，他的语言功底深厚，善于敏感把握身边事物，对各种话题，信手拈来，皆从教育的角度进行叙述，日积月累，坚持书写，构成了二十七万余字的教育类著作。伤感美文

　　书中文章大多短小精炼，无赘言赘语，给人很强的阅读愉悦感。书中话题涉及丰富，让我们深深感受到一位普通教师为师、为学、为人的自在寻觅过程。应对现实的琐碎与繁杂，陈震老师始终以教育者的智慧关照教育现实，展现了一位教育工作者的工作与生活姿态。

　　作为一名教育工作者————要寻求有境界的工作姿态。

　　书中对教育工作者的工作姿态提出了很多推荐，如：教师的基本要求是发奋创设宽松的与谐环境，调节构成宽容的内部心境，坚持宽厚关爱的沟通心态；“小疑获小进，大疑获大进”，能够发奋培养出有怀疑态度，批判思维与创新精神的学生等等，这些都是需要教师不断寻求的！

　　对于教育者的工作姿态陈震老师认为有境界为上，借鉴王国维先生对于境界的经典描述，即：第一境，“昨夜西风凋碧树。独上高楼，望尽天涯路。”第二境，“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。”第三境，“众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处”。有境界的教育自成格调，有境界的教育才有生命力。境界有大小、高下之分，并无优劣。教知识，教方法，教心态能够成为教育的三种境界，对于成长中的人来说，知识，方法，心态都是重要的，境界由低到高，低层次是知识获得，高层次是心态培育，只要能够有效整合，就能促进终生的与谐发展。同事生日祝福语

　　作为一名教育工作者————要寻求有品质的生活姿态。

　　有品质的生活姿态是内涵多元的，阅读是良好的通道。读书能够愉悦身心、提升自己。读书让生活更有品位，读书使人内心更加宁静，读书使职业更有智慧。

　　教育工作者是文化的传承与引领者，读书不仅仅是提升自我的需求，也是职业的要求。一位教师只要愿意与书为伴，坚持“吾爱吾师，吾更爱真理”的态度，就能寻觅到心中的清风明月，就能塑造出有品质的生活姿态

　　让每一点感动在心中融化，让每一点感触在心中发芽，并将思考记录笔端。陈震老师作为一名普通的教育工作者，为我们带给了工作与生活姿态的良好范本。

　　让我们以温润的内心，寻觅着教育中的清风明月，成为温暖的教育者！白下进校俞洋

　　《如何说孩子才会听，怎样听孩子才肯说》读书笔记

　　去书店走走，翻翻书架上琳琅满目的学前教育书籍，虽然有很多优秀的书籍，但是很难有心动的感觉，密密麻麻的文字，不知该何去何从。忽然看见了这本书，本想着这就是一本理论性很强的书，或是某个孩子的母亲写的与孩子在一齐的成长事例。但是翻开后，看到里面的插画与那些简洁明了的对话、推荐，我深深的被吸引了。看到插画上正反两面的比较，我深深的感受到了，我们的家庭以及幼儿园老师多多少少都会有相应的不恰当的语言。也许那些语言在*日里我们感觉很正常，但是在比较之下，我就能真正的感受到赞赏性或是接纳性、共情性语言的力量。即便我作为一个成年人，我也更愿意听到这样的语言。当然书中所说的不仅仅仅是语言，更重要的是一种态度。

　　读了这本书，我有太多的欣喜，也有太多的困惑。当我每一天读了一点点后，我会充满期盼，期望第二天的到来，我觉得我找到了恰当的与幼儿交流或是处理问题的方式，我想要尽快的用这些珍重的方法与孩子们快乐、*等、有效的共度在园的完美时光。但是在实施的过程中总会遇见一些问题。书上看似简单的对话，在实施的过程中并不是不件容易的事情。首先，事情发生的情境不一样，书中的语言不可能生硬的模仿。起先，我认为这些简单的语言很好“说”，但是在沟通的过程中，我发现真的很难，正如书中提到的，我们生活中很多说话的方式已经成为定性，想要改变很难，老师或是家人需要练*。其次，我们要改变我们的态度。生活只有一次，时刻只去不回，孩子们完美的童年亦如是。想要孩子们有一个美丽的`童年，我们要有足够的耐心去对待他们，去倾听他们的每一句话，去发现他们的开心或是难过的瞬间。我们是师生，亦或是母女，生活中的琐事很多，有时我们难免会不耐烦。但是你的一点点疏忽，都可能让你的孩子留下小小的“伤痛”。如果你有什么不开心的事，能够与孩子们说一说，他们能够感受到你的难过，但请你不好以此为借口推开他们。

　　这本书对我的影响很大，虽然对于本书的领悟还不是很透彻。但是其中关于“学会赞赏孩子”让我有了一点小小的“骄傲”，我深切的感受到了赞赏的力量。

　　禾禾是我们班年龄最小的幼儿，又是男孩子，相对别的幼儿而言，他各个方面潜质的发展都比较慢，加上他之前没有上过托班（托班下学期转来，但是由于经常生病，很少入园），对于幼儿园的生活适应性不是很强，不大参与班级的各种活动，每一次吃饭都要老师喂，即便老师喂，他也不大吃，有时候吃几口就吐了。他的脾气很倔，只要他不想吃，便一口饭不会吃，无论老师怎样喂都不吃。由于他刚生下来就做过心脏病手术，老师也总是给予他个性的照顾。这学期开学后，他各方面潜质的发展都稍稍提高，但是吃饭仍需要老师喂。有一次吃饭的时候老师表扬了他，他很开心。第二天吃饭的时候我发现他很愿意吃饭，虽然有是仍需要老师喂，但是速度快了很多。在接下来的几天中，我每一天喂他吃饭的时候都会“悄悄地”表扬他。有一天我看见他用勺子大口的吃饭，我立刻走到他的身边称赞他，“我们禾禾吃饭越来越好了，都用勺子自己吃了是不是？”他笑着点了几下头，我伸出大拇指给了他一个“大拇哥”。我发现他不仅仅吃饭主动了，在别的各个方面都有很大的进步，看到老师主动笑眯眯的叫老师好，园里的老师都称赞我们班的“小不点”长大了。

　　看着禾禾的每一点进步我都很开心，我意识到了“称赞”的力量。但是称赞并不只是用“你真棒！”、“很好”、“太好了！”等概括性的词语来评价幼儿的言行的。孩子们对于这样的词语并不受用，他们很可能认为你是在敷衍他。刚入园的时候，由于缺少实践经验，我不知道如何与孩子交流，如何去称赞他们，在区角游戏的时候，我看见幼儿搭出好看的房子，我总会对他们说，“xx搭的真好！”起初孩子们还很开心。但是两三次后，孩子们就对我的称赞不给予回应了，有时只是没有表情的看我一眼，让我觉得很“尴尬”。对于孩子们这样的回应，我开始反思，是他们不在乎老师的称赞，还是对老师的称赞“麻木”了？在与孩子们的接触过程中我发现，孩子们对于老师的称赞、表扬还是很在意，只是老师不恰当的“称赞”会让孩子产生怀疑，比如在搭积木的时候，我只是一味的表扬孩子们搭得好，而没有指出好在哪里，孩子们对于这样的称赞，会产生怀疑“老师是在夸我吗？我搭的真好吗？没有具体指向性的称赞会让他们“疲惫”。因此，我会练*如何有指向性的称赞孩子，我会在*时的活动中静静的观察他们的表现，然后去想一想该如何去称赞她，在下一次的活动中能够有效的对幼儿进行称赞。

　　赞赏是完美的，是孩子们喜爱的，并且用心想要得到的，但是我也纠结过，徘徊过：称赞是又次数限制的么？要有怎样的度呢？

　　有一次，我们一个孩子的奶奶来对我说；“老师，这天下午你能给我们家淇淇发一个小贴画吗？我们家淇淇已经念了好几天了。”淇淇是一个很乖巧的女孩子，各方面表现都很好，老师与小朋友都很喜爱她。她经常得到老师的称赞或是小贴画，但是在经历了一件事情以后，我开始思考要不好高频率的称赞她。一天早晨来的时候，孩子们在玩滑滑梯，淇淇在滑梯上跑着，与小朋友撞在了一齐，摔倒在滑梯上，我看了看没有出现破了青了的状况，看着淇淇有点怕怕的眼神，我只说了句，“慢点哦”。中午吃饭前小朋友去洗完手，地下湿湿的，我提醒小朋友要慢慢走*室，她跑了回去，我只是请她回来重走一遍，她便“哭”了。对于这样的状况我想了想，是不是*时在幼儿园老师全是正面的称赞，她不能理解老师指出的不恰当的地方，是不是要进行挫折教育呢？于是在称赞幼儿的时候，我“故意”忽视了她。每当看到她渴望得到老师称赞的眼神的时候，我的心理也十分的纠结，她的确做的很好，我要继续忽视她么吗？在一次次的纠结中，我发现自己错了。正如大人们愿意得到别人的称赞一样，我们渴望别人称赞我们新买的裙子漂亮、新剪的头发好看一样，孩子们也渴望得到别人的称赞，尤其是老师。每一个孩子都就应被称赞，他们每一点进步、每一

　　点好都期望老师看见，而老师的称赞正是老师对他们的“反馈”。对于淇淇的这种状况是我做的不够好，由于淇淇是一个乖巧的女孩，因此*时她有一点点做得不够好的地方，我都会假装没看见，正是老师这样的行为才让淇淇“哭”了。因此，对于幼儿不恰当的行为也应当及时给与回馈，不能应为她是乖乖女，就“放纵"她，这样对于别的幼儿不公*，对于她也不公*。老师的称赞或是指出幼儿不恰当的地方，都只是针对幼儿当下的行为，而不是针对幼儿本身。

　　看到孩子们一点点的进步后，我开始了了一个计划：每一天一称赞。一个在大人看来微不足道的称赞或许能让孩子兴奋一天或是好一阵子，我们不就应吝啬我们的称赞，孩子们每一天用他们甜美的微笑来温暖我的心灵，我也就应用我的眼睛去发现他们的美，用我的嘴巴去称赞他们，为他们的每一天都带来一丝甜蜜。每一天对每一个幼儿进行称赞可能对于一个新老师有一点困难，但是我想发奋的一点一点的做好，也许从此刻开始，我一天只能关注到10个幼儿，慢慢的，会越来越多，也会越来越仔细的发现幼儿的每一点细变化。站在孩子们的角度，恰当的有针对性的表达自己真实的感受，孩子们是能够感受到老师发自内心的称赞的。

　　童年是一个人在成长过程中最完美的岁月，也许长大以后他不会记得童年发生的事情，哪怕仅仅只是其中的一件都可能不会记得，但是童年的生活、生长经历都会影响他未来的认知、情感、思维方式。在现代一个高负荷的信息时代，拥有一个幸福的童年是孩子们所渴望的，是家长、社会应当给与的，是一名合格的老师应当配合的。

　　读了虞老师的《学前课程与幸福童年》，并结合工作这几个月以来的实践，主要有以下几点想法：

　　一、关于幼儿园的表演区

　　一位学者说过，幼儿的童年是**生活的演练。对于这句话我并不赞同，但是我认为幼儿需要透过表演来感受、认知、明白这个他尚且不太熟悉的社会以及其中的各种行为规范和准则。因此，幼儿园有为幼儿创设表演的机会和条件的必要性。我所在的幼儿园比较注重幼儿的表演，在此过程中，我思考了这样一个问题：如何将表演真正有效的融入到小班活动中？小班幼儿年龄尚小，语言、动作、表情等发展尚属于初始阶段，我认为该阶段幼儿的表演更多的是情感的投入。其中，表演能够分为两大类：一是根据教师带给的素材进行表演。教师能够透过准备充分的表演材料以及好的剧本，让幼儿去感受，从而将自己的真情实感融入其中。在这类表演中，主角的选取应当尊重幼儿的自主选取，并且随着活动的进程能够进行转换、改变。一个剧本是否好，就应观察幼儿的表现。如：我们班有一个剧本大约一个月没有进行表演了，一个幼儿问我，“老师，我们怎样不表演XXX啦？好久没有表演了。”我问：“你还想表演那个吗？”幼儿很用劲的点头，说，“恩！”因此，我认为，一个经典的剧本就应让大多的幼儿想要去表演。

　　二、关于课程设计

　　书中提到“在观察和了解幼儿的基础上，设计贴合班级和幼儿园实际的课程，就应是未来课程发展的基本方向。”因此，课程是“活”的，是因地制宜的。除此之外，我认为课程设计的关键是关注幼儿的反馈。一个好的课程设计的基本范畴就应是幼儿喜爱的、乐于参与的课程。然而，对于课程设计中，有效反馈和无效反馈是教师应当去思考的。作为一名新教师，在这个环节中仍有许多需要思考的地方。

　　三、关于幼儿教师知识

　　虞老师认为，幼儿园教师知识具有广博性，但并不是浅显的。幼儿园课程所涉及的领域很多，音乐、美术、体育、语言、数学、自然、科技、社会、健康等方面的资料都是幼儿老师的必备知识，但这并不意味着幼儿教师的知识就是浅显的。对于幼儿园老师来说，务必对这些资料进行深究，才能够将深奥的知识简单化、复杂的语言明了化。我刚入园的时候，在与幼儿交流的时候经常会出现“卡壳”的现象，和幼儿说着说着就不知道该如何去表达，怎样的表达方式才能够让幼儿明白我的想法。这些看似“浅显”的语言其实是需要老师去思考、锤炼的。

　　学前课程的主体是幼儿，关注幼儿才是学前课程的重中之重。学前课程应以游戏化的方式融入幼儿的生活，让幼儿在其中感受快乐。但并不是说就放任幼儿，任何的活动都就应有相应的常规需要幼儿去遵守，只有这样幼儿才能够更好的参与活动。并且，幼儿园的所有活动都需要家长、社会的支持和配合。只有三者相互配合、相互支持才能够给幼儿一个幸福的童年。

海子的诗读书笔记 (菁华3篇)（扩展4）

——恶意的读书笔记 (菁华3篇)

　　《恶意》对人性的剖析达到了令人发指的地步。

　　野野口在书的三分之一处就被捕，对罪行也供认不讳，但小说才刚刚拉开帷幕。

　　东野用了将*三分之二的笔墨去讲述事件的动机：为什么要**？小说讨论的核心也是被层层包裹的动机。当一切所谓的动机都像秋叶一样飘落时，这股扭曲到极致的恶意才在真相面前瓦解。一个简单的案件升华到了探讨人性丑陋的课题上。

　　野野口为自己杀害日高编造了冠冕堂皇的华丽动机，谜题到最后才被解开，让人脊背发凉的不只是凶手的恶意，还有人性深处的恶与丑陋到底有多深不见底。

　　野野口对日高充满了恨，恨他有机会实现理想，恨他优越的生活，恨他拥有光明的前途，连自己患癌这种事情都可以让他更恨日高，甚至在日高死后还希望他带着世人的骂名。

　　活在这种令人窒息的气氛里，在每一个日子里反复加强那种恨意直到生命终结，想想就让人感觉毛骨悚然，但是东野的描写很*静，不华丽，甚至语言上避免大的情绪起伏，留给读者足够的空间去想象这种无端的恨意之下野野口到底什么形象，这也是《恶意》的高明之处，让读者在*静的文字下感受埋藏着的暗潮汹涌。

　　带着爱好好活着，或许这才是《恶意》想要表达的主题。

　　《恶意》绝对是东野的代表作之一，读了这本书你会爱上他。

　　花了一天时间，把东野圭吾的《恶意》看完了，只能算是短片幅作品，不然一天时间是不够用的。这是我看的东野圭吾的第三部小说，都是悬疑，与《解忧杂货铺》不同，看完后是深深的可怕，人心的可怕。

　　不得不佩服东野圭吾的推理，整个小说通俗易懂，*易*人，读起来不费劲，但是却层层递进，吸引着人读下去，到最后谜题揭开的时候，你会惊呼，原来所有的看似合理的说法，都是有预谋的……

　　你不曾想到，原来主人公自己所谓的弱者形象，都是自己编造出来的，你也不曾想到，原来对被害者的伤害，是蓄谋已久的，你更不曾想到，原来这种深深的恶意，确是说不上来的理由，或许就是校园暴力事件中暴力者所说的：就是看你不爽！

　　所以才有了恨意，深深的恨意，这恨意煎熬着内心，让他不得不发泄出来，而这一发泄所付出的代价太大太大，甚至不惜毁掉自己的一生……生活中，我们身边不乏这样的人，看谁都不爽，把别人都当作恶意之人，说话办事都带刺，以前看或许也会觉得不爽，但是现在觉得，这是可悲之人，内心深处的自卑感，让他见不得光，而折磨最深的也是他自己。

　　《白夜行》中让人印象深刻的是：世间有两件事不能直视，一是太阳，而是人心。但是我还是宁愿心善些，时刻充满恶意，心也忒累了些，坦荡点，才能肆意江湖。

　　也许是没有经历过的缘故，虽然能想象和理解，但不是特别能体会由校园暴力产生而来的恨意。单从内容来说，书中在后半部分多次提及“恶意”一词，也让我看到了很多一般的非一般的种种恶意。“当一个人凝望深渊的同时，深渊也凝望着你。”这句话用在这里特别恰当。其中最大的恶意可能就是野野口身为被迫的施暴者，由于自卑和嫉妒反而杀了不计前嫌帮助他写作的畅销书作家（同时也曾是被施暴者），甚至不惜自己背负**罪名入狱也要丑化日高的人格，让他遭受世人的唾弃。

　　至于这部推理小说的推理结构，也与我之前读的东野圭吾系列全然不同。案件一开始即宣告侦破，凶手认罪伏法，令人起疑的只是犯罪动机，事实上这才是这部小说的主要内容。我记细节的能力不强，所以一路读得万分艰难，也成功掉进了东野挖的陷阱之中。像一位书友讲的，这本书把先入为主发挥到了极致，到后面要扭转自己的观念还真是有些困难。

　　读推理小说总要有自己的推理过程，不然在真相出来之前毫无头绪觉得乏味，在真相大白之后又无法将所有伏笔和细节一一串联，会失去很多趣味。而且最好是一口气读完。

　　书里对于校园暴力的描写也不少，不禁让我思考假如作为一个老师，遇到这种情况怎么做才最合适，才能让所有人受到的伤害最小化。还真是一个棘手的问题，毕竟书中的当事老师做得也并不好。

海子的诗读书笔记 (菁华3篇)（扩展5）

——童年读书笔记的 (菁华3篇)

　　童年是一条五彩的河，童年是一道七彩的路，童年是一座闪亮的桥，童年是一个美丽的世界。童年是多么美好，但是前苏联著名文学家高乐基的童年却是非常的悲惨。

　　这本书主要讲了阿辽沙。彼什科夫在三岁时就失去了父亲，由母亲和外祖母带到外祖父家，在那里，到处都是争吵、打架，但只有外祖母时时刻刻地关注着他，阿辽沙十一岁那年，母亲又去世了，外祖父也破了产，便走上社会，独立谋生。

　　我禁不住想到了自己，我今年也是十一岁了，当年的高乐基已经走上了独立谋生的道路，想想自己无论做什么事，还要父母给我帮忙，就说一次做奥数题吧，读了一遍以后，觉得这道题很难，根本不经过自己动脑子试一试，就要爸爸来教我，其实这道题很简单，还没等到爸爸来教，我已经做出来了。记得还有那次夏令营吧，在绿色学校里，教官要求我们自己洗衣服，洗衣服说说很简单，做起来却很难，先要擦肥皂，然后这边搓搓，那边搓搓，再……，洗到再来，衣服还是不成样子，脏的地方还是脏，所以爸爸批评我依赖性太重，缺乏独立生活和独立思考的能力。

　　在这本书中，我很敬佩善良慈祥的外祖母，她胸怀宽阔，她如同一盏明灯，照亮了阿辽沙孤独的心，外祖母对阿辽沙的爱，给予了阿辽沙坚强不屈的性格，让阿辽沙感觉到自己的存在。如果在我们这个世界里谁都能关心别人，、帮助别人，那还会出现争吵、打架之类的事件？这又让我想到了我们学过的一篇课文《将心比心》，如果我们在生活中能将心比心，就会对老人生出一份尊重，对孩子增加一份关爱，就会使人与人之间多一些宽容和理解。

　　读了《童年》这本书以后，不仅让我珍惜这美好的童年，还让我懂得了应该怎样做人和做事。

　　我紧紧地盯着《童年》，甚至要把这本书看穿。我见到了笼罩在书中的重重乌云，便想发现它的.根源所在。高尔基的外祖父为何由原来的聪明机智变为后来的吝啬无比、唯利是图？善良勤劳的“小茨冈”为何也要偷东西？高尔基的两个舅舅为何如此贪财？当时大多数人为何都如此凶残？我不禁发出了诸多疑问。

　　粗略地看一遍《童年》我发现，是利益促使着他们做出了这样的行为。但是，那些人为何会对利益产生那么大的欲望呢？如此看来，利益并不是他们做出那些行为的根本原因，那真正的根源又在哪里呢？

　　看完书后，我又进行了细致的分析，终于找到了最终原由——黑暗的社会是根源所在。当时，俄国在沙皇统治时期，阶级剥削十分严重。生活在下层的人们为了能够生存下去，只得对利益产生极大的欲望，甚至有时不择手段谋求利益。在这样的社会里，仁慈便荡然无存，更多的人不得不变成狰狞面目。而且，在社会的压迫下，人们憋了一肚子怨气，并把火发在了弱者身上。在这样的环境里，高尔基的童年也就无比悲惨，并且几乎没有人向他投来同情，怜悯的目光。

　　正是因为极其黑暗的社会压迫着他们，我们看到，高尔基的外祖父由中年的睿智变成了老年的嫉贤妒能、凶狠残暴、贪恋财物，甚至与和他生活了50多年的高尔的基的外祖母分开生活；我们看到善良、乐观、勤劳、机灵、富有同情心的“小茨冈”在每周买东西时，经常凭他的“机灵”偷东西。他最初偷东西时，他的家人还以赞赏的态度看他，乐于分享他偷来的财物，在家人的的怂恿下，他才养成了偷盗的*惯；我们看到，高尔基的两个舅舅笑里藏奸品德低下，动不动就打起架来，他的一个舅舅还放火烧了染坊，并聚起人来到他外祖父家闹事；书中描写到了很多人物，眼中都只有钱财，一副凶恶贪婪的样子……

　　在黑暗的社会里，我们看到了许多正直的人被扭曲了，高尔基忍受着各种苦难，过关悲惨的日子。他们生活在那样的社会里，无疑是他们的悲哀；而我们的社会如此美好，我们是不是更应该发奋努力，回报社会呢？

　　马克西姆.高尔基的《童年》举世闻名。在一个很*凡的星期天下午，我翻开了它。情绪也随着书上一行行黑色的宋体字忽起忽落……

　　主人公阿廖沙痛苦的童年生活打动着我：四岁丧父，跟随悲痛欲绝的母亲和慈祥的外祖母到专横的、濒临破产的小染坊主外祖父家，却经常挨暴戾的外祖父的毒打。但善良的外祖母处处护着他。在外祖父家，他认识了很多“安安静静”的亲戚，其中包括两个自私、贪得无厌的、为了分家不顾一切的米哈伊洛舅舅和雅科夫舅舅，还有两个都叫萨拉的表哥。朴实、深爱着阿廖沙的“小茨冈”(伊凡)每次都用胳膊挡外祖父打在阿廖沙身上的鞭子，尽管会被抽得红肿。但强壮的他，后来却在帮二舅雅科夫抬十字架时给活活的压死了……

　　阿廖沙的童年是在一个典型的俄罗斯小市民的家庭里度过的：贪婪、残忍、愚昧;父子、兄弟、夫妻之间勾心斗角;为争夺财产常常为一些小事争吵、斗殴……但在这个黑暗的家庭里，有一个勤劳、坚强、善良的外祖母。她常常给阿廖沙讲好听的神话故事，也潜移默化地教他做一个不想丑恶现象屈膝的人。

　　阿廖沙的童年是黑暗的，就像他的家庭一样。周围残酷的事情太多了，有时甚至连他自己都不敢相信竟会发生那样的事情。但好在有外祖母——全家人的精神支柱。阿廖沙也还认识很多其他的人：搬进新房子后的几个房客、隔壁的三少爷，等等。阿廖沙从家人的一些“奇怪”的举动中懵懂的明白了一些道理。

　　和阿廖沙相比，我们的童年是灿烂的，是彩色的;是没有烦恼痛苦的，更是无忧无虑的。有那么多的孩子甚至不懂什么叫做“打”，因为我们从没有经历过被人打、被人拿鞭子抽的滋味。那也许是一种无法想象的痛苦吧。当然，除此之外，我们的生活中也很少有家人之间的勾心斗角，为争夺财产而打架斗殴之类贪婪、凶狠的事情。更不会发生残忍的把某个无辜的人无端地折磨致死这类想都没想过的“恐怖事件”。

　　天哪，如此比较，我们的童年和阿廖沙的有着天壤之别。我们每天生活在蜜罐儿里，被甜水泡着，被金灿灿的钱堆着……我们是多么幸福呀!我们从来不用考虑衣食住行，这让大人么操心就足够了，还轮不到我们呢。

　　但拥有着这些，我们并不知足。我们总是奢求更多。因为，在我们眼里，大人们挣钱是那样的容易，似乎都不费吹灰之力。我们多天真埃的确，我们不用像阿廖沙那样只十一岁就到“人间”独自闯荡。但读过《童年》之后，我们应该悔过自己曾经的奢侈，我们应该不再浪费，我们应该学会珍惜。

　　那么，就从现在开始吧。我们不再奢侈，不再浪费;我们开始为长辈着想，体谅他们;我们更应该开始满足自己的幸福生活。为了以后，为了将来，为了我们到“人间”的那一天。

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