日期：2022-04-04 01:58:18
林先生的文字太清新了，像十七八岁的少女，纯情却又充满了色彩。
翻到林先生去世前在采访中对年轻朋友们说的话。
问：「如果要给现在的年轻人提成长建议，你会最想对他们说什么呢？」
林清玄：「我最想讲的就是，你要选择生命里那些重要的事。
一个是浪漫精神。
有一首诗说琴棋书画诗酒花，当年件件不离它。如今事事都更变，柴米油盐酱醋茶，为了避免你从一个浪漫的人变成世俗人了，所以你要有浪漫的精神。
第二个你要有理想主义的追求。
你要看到山顶上有一个很美的别墅，将来我要住这样的别墅，虽然你可能达不到，但是你有这样的向往，而不是看到一个很脏乱的地下室，说我将来要住这个地下室，这个是理想主义。
第三个你要纯情，纯情的那种心。
人生大部分的苦难就来自于你还不够纯情。最*我有一本书叫做《持续做一个深情的.人》，你的情感要保护好，因为这些比你世俗的成功还要重要。
我要跟年轻人讲的话太多了。
在这个短暂的寒假里，时间很紧，许多事等着我去完成。开学的日子一天天逼*，从书店买来的《清欢》至今还在床头躺着。几天前，我终于那起了这本书，淡淡的封面，很柔。时间不多了，不知为何，当我翻开第一页，于是我就决定要坚持读完它。
很快，我就将它翻完了。读这本书时，淡淡的感觉便从字里行间里流露出来，跟封面给人的感觉好像好像。沉醉在其中，便觉周围的空气也开始变的清新，不在那么沉重了。我喜欢这种淡淡的感觉。
初看书里的文章，多是先描写一种事物，再引出一番人生哲理。但这些并不是敞露在眼前，还需细细品味，才尝出一番好滋味。
这些文章中最令我感兴趣的有两点。
一是多次提到了禅说。如在《突然袭来的钟声》中写道：“石门慈照禅师说：‘天地与我同根，万物与我一体。诸上座!维那打钟，还觉心痛也无?若不觉痛，与古人相违;若觉痛，为什么含笑上来?直须仔细!’”这是告诉我们要用心听闻每一个钟声，因为每一生都是一次深情地，觉悟地呼唤!又如在《第四个诗人》一文中，作者提到青原惟信禅师说的话：“老僧三十年前，未参禅时，见山是山，见水是水。及至后来，亲见知识，有个入处，见山不是山，见水不是水。而今得个休歇处，依前见山只是山，见水只是水。”这是劝戒我们要活在当下，活在美丽的当下，见山是山，见水是水。做自己，回到直朴，真切，天然的自己，你管别人怎么看，怎么想，怎么说，只在乎自己的纯心。
不仅如此，文中还出现了禅诗，禅事。可见作者与禅有着很大的渊源，这令我对禅有了新的见解，有了深深向往之情。
还有一样另我感兴趣的是——茶道。作者在《茶中香味，只有一时》《喝茶是美好的事》中都提到自己很爱喝茶，喝茶是因为父亲，老了喝茶还在茶中体悟到人生。我也喝过茶，却未曾有过这种感觉。于是有了一份新的兴致和一份新的情感再去喝茶，去走进茶中的大千世界。
读完之后，我感叹作者能在读物中，读出了不寻常我所体悟不出来的哲理，并将这些哲理用于创造自己的文学道路上;我还感叹他不追求世俗的观念，本着一份淡然的心，超然物外。这样的伟大顿时令我萌生敬畏之情，难以忘怀。
我，从心底喜欢这本书，在我心中，许多喊不出、不敢喊的真实，总是和书中的内容相映。许多被现代人所控制住的欲望，在这本书中释放出来，使人的心灵瞬间受到洗礼，使无论多污浊的心也变得纯洁无暇，这正应验了林清玄名字的一个字——清，清得像水，像冰、像雪，清清白白地度过一生。而在这本书中，有许多*常人想不到的道理，这也应验了他名字中的另一个字——玄，玄得神秘，玄得透彻，林清玄在“清”中度过一生，如一杯茉莉花茶，他在生活中找到了人生的玄机，并告诉了我，以及读过此书的人们。
我在这本书中最喜欢、最欣赏，也对我影响最大的是《清欢》这篇文章。的确，与其去吃烤肉，不如吃鸡汤面;与其去唱卡拉OK，不如去山上高歌一曲;与其去喝酒，不如去品茶;与其去大排档，不如去农家乐;与其去打牌，去斗地主，不如去山林中，找个地方坐下，倒上一杯茶，与朋友边品茶边下棋，这才是人生真正意义所在。烟与酒，还有噪音污浊了我们的脑子。如果你已经在这个深渊中，就读这本书吧，免得你的心灵变得乌黑，毫无光泽，失去了钻石的色彩。
总的说来，这是一本非常经典的书。适合不同年龄的人来读它，对我们这些懵懂的少年来说，它对我们人生的启发很大。它使我们的心变得纯真、变得善良、变得美丽、变得庄重。林清玄的心，总是如此清澈，不然如何引导我们拥有一颗积极向善的心呢?林清玄的人生，总是能悟出人生的玄机，否则，如何能从一草一木中获得人生的真谛呢!
《清欢》的读书笔记3篇扩展阅读
《清欢》的读书笔记3篇（扩展1）
——《人生最美是清欢》读书笔记3篇
我身旁总有一本书，无论是在我伤心难过或是困惑不解时，随手翻开书的扉页，它总是能带给我启迪。这本书就是林清玄的《人生最美是清欢》。
最初与这本书结缘是在书店，正当我面对众多大家之作无从选择时，它那清新淡雅的封面映入我的眼帘。我迫不及待地买下它，随意找了个座位在角落里开始读了起来。
这本书是林清玄的散文集，其中收录了最能代表他作品风格和思想智慧的文章。在这本书中，林清玄用数十载的人生经历和生活智慧给读者展现了他最深的感悟――人生最美是清欢。
正如林清玄在他文章中所写的“第一流的文学是生命的化妆，文学是青少年最好的化妆。”那么读这本书塑造了我很更美的灵魂。如果说向外奔走，领略风格是人们不可或缺的旅行，那么读《人生最美是清欢》就是我们心灵的旅行。
今年对我来说是最重要的一年，因为在今年的6月我完成了一场重要的考试，从那，我跨进了高中的大门，刚开学的一个月里我便感受到了无形的压力。
不久前，我进行了一次考试，结果不是很理想，夜里我辗转反侧，难以入睡，就在这时，我想起了这本书中的一篇文章《t有一种淡然与潇洒》，我才意识到真实的人生不是只有考试，而在学*中学会思考，培养正向的能量。
人生的变数有很多，唯一不变的就是每天都在改变。我们的生活不能永远顺利，但也不会永远曲折，只有保持淡定的心情，才能活出“淡然”与“潇洒”。
曾经看过许多报道，有许多人看不惯哪些随意挥霍金钱的人而做出一些损人不利己的行为，这种思想只会困扰自己，正如林清玄在《一步千金》里写到：“时间对于每个人都是公*的。使生命感到充盈的不是欲望的扩张，而是心灵深处的触动，使生命焕发价值的，不是拥有多少财富，而是开发了多深的智慧，使人生充满意义的，不是对某一目标的奔赴，而是每一步都得到心安与落实。”我们的心在这个混浊的世界应该像雪一样清澈透明，在喧闹中保持适当的沉默。只用留下一颗睿智的头脑，静心谛听，这才是人生清欢的真谛。
“斜雨作小寒，淡烟疏柳媚晴滩，入清洛渐漫漫。雪沫乳花浮午盏，蓼茸蒿试春盘，人间有味是清欢。”如果内心的蝴蝶从未苏醒，枯叶蝶的一生也只不过是一片无言的枯叶，愿每个人都有一本喜爱的书来唤醒自己沉睡的灵魂。
清欢是一种生活姿态，是一种寻找自我的方式，是一种至高的人生境界。它并非来自别处，而是来自我们对*静、疏淡简朴生活的追求和热爱。
初读林清玄的《人生最美是清欢》，是因为他的文艺书名，“清欢”，究竟是什么呢？带着问题，我走进林清玄的散文里去寻找答案。
在这个功利的社会里，想拥有内心的*静是很难的。我们想在路边好好的散步，可是车水马龙的声音呼啸而过，我们想好好的吃饭，可是过多的油腻和调料已成为菜的主要特色，我们想安静的饮一杯咖啡，可惜有茶有咖啡的地方总是嘈杂的。“清欢”之人愈来愈少，大多数人都追逐名利拼命奔波，却错过身边太多美好的风景。“清欢”之所以好，是因为它对生活的无求，是它不讲求物质的条件，只讲求心灵的美味。不管何人，不论何地，要保持快乐的心情对待工作，对待生活，在*淡的工作和生活中，发现点点滴滴的美好。
“清欢是生命的减法，在我们舍弃了世俗的追逐和欲望的捆绑，回到最简单的欢喜，是生命里最有滋味的情境。”寥寥数语，道出了清欢的内涵与生活的真谛。大道至简，生活真的应该简单些，再简单些。在这个喧嚣浮躁的社会里，守住自己的本心，不为世俗流言所迫，不为物欲横流所动，过自己想过的生活，那就是最大的幸福。无论繁忙还是闲适，无论顺境还是逆境，去审视自己的内心，聆听心底的声音，那么我们终将获得最简单的欢喜。
让内心的灵魂来取代生命的世俗！——题记
在这个喧嚣的世界里 ，要怀有一片属于自己心灵的净土， 在这个追名逐利的世界里，要保持你自己的目标与原则；在这个物质的世界里，要永远做一个内心真正*静真正高贵的人！
初读《人生最美是清欢》是因它的文艺书名，与林清玄这个在我心中曾万分羡慕的真正艺术家。
我羡慕他，因为在这个连写个书都会功利化的时代，他仍选择按照自己的方式生活；我敬他，敬他内心真正的*静；我敬他，敬他以他的事例以他的感想，让生活在这个事与事比成功比成功，人与人比钱财的时代里的人们，找到了他们的真正有意义的生活；我敬他，敬他如雪一般的情感给这个世界逝去了不少污渍。他也许没有伟人那样被世人熟识并且代代赞颂，它也许不会像市面上的心灵鸡汤那般让人读后热血澎湃，取而代之，在人生最美是清欢的阅读中，我会不由自主的放下手中的事，悠闲悠闲的走在被鹅卵石铺满的小路上，欣赏无限风光，领略无数美好。
生活催我们奋起，现实唤我们拼搏，未来迈着匆匆的步伐向我们赶来。作为历史的传承者，父母眼中的期盼我们都不想让它消逝去，好像现在的人都会被生活生活的压力逐渐褪去他们个性的张扬，生活的靓丽，以及会产生一种又一种的情绪，生命从此不再*静。我还记得书的第一页的那一段经历使我心里的情愫多了几分又几分，像担心天上的星星会不会消失又希望它们消失，可第二晚还是会迎面出现。当然乱扔垃圾的现象与星星的出现不可比拟。现在的人为了缓解生活的压力，对前途的担忧，对未来的畏惧，都会去游览名胜古地以来表达自己内心的*静。但是，去一个人山人海，摩肩擦踵，水泄不通的景点就是内心*静了吗？通过《人生最美是清欢》这本书，我觉得，内心的*静应是在于饮一壶岁月酿的美酒，看几眼这个世界的美好了，听几首喜欢的歌，在这个拼搏的时代，还有生命的意义要去享受。我们不应该只注重学名功名，更应该培养的是内心的*静。
每当我经过一个柜台一个书架一个老人以及一个破旧的报刊，心里像水波似的荡起了一圈一圈的涟漪。看着老人那骆驼的背，双手不时撑着老人镜的聚精会神的看着报纸，心里不禁宿舍酸涩几分。可能老人的一生都在文学上面，又或是退休之后为了生活一年四季，烈日炎炎，白雪皑皑都如天使般守护这个报刊这些书。我每当经过这样的报刊都会去买一本书，不是为了所谓的同情心，而是为了赞美他们这种不被世界功利化的，内心*静而高贵的生活态度。也许，那是生活的最高境界。冬日里，我会时常去老人的报刊里取暖。他会因为我去而烧多几块锦炭灰，我想，要是每个人都这么为他人着想，内心不会为了功名与物质的存在而被污染的人，这世界还会出现为了一己私利叛离人道的人吗？这世界还会出现为了升职加薪贿赂上级的人吗？还会有为了所谓一生荣华富贵一生艰辛却无疾而终的人吗？我们要为了未来拼搏，要为了梦想奋斗，要为了生活努力，但我们不应该被世俗所影响了我们的未来，不应该被功名利益所挡住了梦想，不应该让自己焦急万分却又碌碌无为。
这一次读《人生最美是清欢》不再是因内心的焦虑而去寻找*静。
这本林清玄的书不仅仅教会了我要内心*静，要成为一个拥有灵魂的人。还教会了我以乐观的态度对待整个世界。
“让微笑成为一种*惯。”这句简短的话一直伴随我到现在。有时候，微笑就像是一种法力，它会让你在焦急的时候*静下来，它会让你在朋友面前更加活跃，消去一些矛盾，擦去一些隔阂，散去一些不悦。每当我看到跳广场舞的奶奶们，总会羡慕她们脸上的笑容，无时无刻不给予我们正能量。人的一生应该是这样子度过的：内心*静的态度，精神里高贵的灵魂，脸上洋溢着的笑容。
每每看到《人生最美是清欢》，每每听到林清玄，心里洋溢着的是*静的态度，以爱之名拥抱整个世界，让内心的灵魂取代生命的世俗。
《清欢》的读书笔记3篇（扩展2）
——人间清欢作文 (菁华5篇)
《道德经》载：“人法地，地法天，天法道，道法自然。”人间有味最是清欢……
他拽了拽衣袖，是时候了……
青年时的他是胸怀大志，年轻气盛的热血男儿。他遵循儒家的“修身，治国，齐家，*天下”的信条，13年的出世入世，身心俱疲的他还是尊儒崇道，“无为而治”便成了他“性本爱丘山”的真实写照。在那个时代，回归自然田园生活的他，终是失去了多少，才在千年前的那个时刻，弃官还乡，而不被世俗所羁绊，让我做一回快活神仙吧。
千年后的我不由抿嘴而笑，终于肯为自己潇洒活一回了。五柳先生的归去来兮，便成了一段为后世津津乐道的佳话。
“携幼入宝，有酒盈樽，引壶觞以自酌，倚南窗以寄傲……世与我相违，复驾言兮焉求？”那位采菊东篱下，悠然见南山的田园诗人，在饮酒之时是否会怀念自己的官途岁月？在将有事于西畴之时，又是否会忆起13年自己的满腔傲骨？而随后，他嘴角的一抹凄凉苦笑，便流露了仓皇怀才不遇。不，不，不，这些皆已不重要了，从此之后，这世间再无彭泽县令，有的只是不为五斗米折腰的陶潜陶渊明。
他的一生饱受争议，有的说他没有完成“治国*天下”的重任，有的笑他消极避世，一味逃离，而我只是淡然一笑，人间有味最是清欢。我们在鞭策的同时，是否记起当初翻身上马的目的？大多数人都已忘却，我们已忘了自己的初心。我们的理想并不如水晶般澄澈透明了，它流出了暗与杂质。
他的生活，随遇而安。叩问内心时，不忧不惧，无愧于心。生命若能如此，便已足矣。人间清欢，所有含蓄婉转，深沉内敛之事，都只是为了更好地沉淀。洗尽铅华，若有一日，当你踏遍万水千山，尝尽世情风霜百味，依旧能回到最初的明朗、清白，则为真正的朴素、真正的清欢。
你回首，退步原来是向前，我不去想我没有拥有什么，而我想我能拥有我的，此生无憾矣。
清欢是什么？清欢是身处农村，珠子一样的时光，从叶面上一颗颗滚落，滚入了院里青石板的细缝，也滚入了雨后每一寸香气绵密的栀子花的黄昏。擎一盏清茶，对着如黛远山，也会喝出微醺酒意。
“枕上诗书闲处好，门前风景雨来佳。”这样的人生清味，是李清照的悠闲笔触。清淡有味，格外让人留恋不舍。真正令人称心的味觉就是*淡，她在经过大喜大悲后，终得尝到闲时的清淡，不像“辣”或“酸”等味刺激，更好的则是清淡后的回味、闲适。下一场雨，别人觉得倒霉，感叹无法结朋唤友去踏青，而她觉得眼前的美景配上小雨别有一番风味。
东坡披发，亲*自然，大呼“大江东去”，他面临的烦心琐事顷刻之间沉入滚滚波涛之中，消失得无影无踪。自然的壮阔江水让东坡久在官场的脚步放慢，忘记了失意、悲伤与仕途的不顺。
陶潜背篓，亲*自然，独品清欢，伴着“庄生晓梦迷蝴蝶”中的翩翩起舞的蝴蝶在东篱下悠然采菊。面对南山，渊明选择忘记，忘记了官场的丑恶。
面对着自然*，池边亭下泪流满面独酌的易安居士，“一蓑烟雨任*生”的淡然，“独钓寒江雪”的*静……
风中寒菊，乡间淡酒，临溪而赋诗。恬淡闲适的生活，更多的是拥有一种淡然与*静的心境。纵使你身处闹市，也可以在车水马龙中看出淡然人生！
人间有味是清欢。
有时候，我们放慢脚步，坐下来，品一杯茗，捧一本小书，或饮一壶酒，独醉其中。这又何尝不是一种享乐，一次心灵的旅行。
有些许人自小怕黑，我曾经也是如此，害怕夜得死寂，畏惧黑夜中的魔爪伸来。
现今一个人独自坐在寂静的黑夜中，何尝又不是一种享受。
一扇房门，便把漫漫尘水隔绝在外。褪去人世的.喧嚣，红尘的浮华，不染纤尘，与世隔绝。抱腿独自*在角落，黑夜温柔的笼罩照着我，静听风抚过空气的声音，听月光倾落地面的声音，与黑夜神秘深邃的眼睛互相凝望，并抱以深深的微笑。安享着这一份短暂的宁静。
抬眸，遥望漆黑的天空，苍茫辽阔的银河，满天的星子，酌一壶酒，一人饮酒醉。让这份宁静灌入灵魂，增添几分心灵的安稳。
白日，便是马不停蹄地奔走于红尘间，脸部肌肉开始僵硬，每天繁复的流程无不让人心生厌烦与空虚。
我们深陷凡尘，有许多人甚至被这繁华所蒙蔽了双眼，变得浮躁。我们穿梭于人流之间，走遍千山万水，望尽世态炎凉，当初立志改变世界，现今发现不被世界改变都太难，初始的那颗沸腾的赤子之心，早已悄无声息，消失殆尽。
这时候，当你停下脚步，观赏身边的景致，看云飘过窗边的姿势，静静聆听风的诉说，品粗茶淡饭，慢慢咀嚼每一粒米，你将忘却当时的烦恼，卸下心灵厚重的盔甲，变得释然，静享这份少有的清欢，不与世争，顺势而为。
我很喜欢白落梅的一句话“天地茫茫，有如刚刚下过一场大雪，洁净彻底。世事分明，人生简净，江山兴废与我何干？是非成败与我何干？我只守着一扇小窗，冲泡一壶闲茶，听一出老戏，岁月历然，什么事也没有。”
岁月静好，独享清欢，自在其中，这一世，便足矣了。
早春的微风，带着丝丝潮润润的寒意向我迎面扑来。触手间，却又觉得带了些温婉的轻柔。放眼望去，尽是浅浅薄薄的雾，细细的雨帘又使眼前添了一份朦胧的美感。依稀可见的只有那杨柳嫩嫩的绿意，婀娜的倩影在薄雾中更添几分妩媚。
低头望向杯中，那墨绿的茶叶在热水中上下沉浮，映衬着茶水也带了些温润的绿意。轻轻地尝一口，起初似乎没什么味道，但再细细品下去，又感觉到一丝若有若无的甘甜，在唇齿间留下一抹醇香。
从杯中升腾而起的水汽和外面薄薄的雾一起模糊了我的双眼。恍恍惚惚之间，竟似乎看到了一个人男子的背影，虽身着粗布麻衣，却依旧透出悠然自适之情，而他面前，只有一盏清茶，一盘小菜。
水汽慢慢消散了，脑中的图景也渐渐淡去。我唇角却勾起一抹浅笑，莫非刚才所想的竟是被人们称为“全才”的苏轼？不过我现在之境倒也有几分应了他那首《浣溪沙》之景：
“细雨斜风作晓寒，淡烟疏柳媚晴滩。入淮清洛渐漫漫。
雪沫乳花浮午盏，蓼茸蒿笋试春盘。人间有味是清欢。”
好一句“人间有味是清欢”！读过他那“但愿人长久，千里共婵娟”的豁达乐观，也读过他“大江东去，浪淘尽，千古风流人物”的豪迈情怀，却不想“人间有味是清欢”的*淡如水亦有其动人之处。
曾以为那是落寞，是哀叹，但现在才知此话之中亦有其豁达之情。这一种风清云淡，恬然自适无人能敌。这一种认为**淡淡才是真，其中自有其隽远流长所在的想法，又将会引起天下间多少文人雅士的共鸣呢？
幸福的真谛与物质无关，而与精神息息相关。人间真正有滋味的生活还是素淡、自适的生活。“人间有味是清欢”仅七个字，却意蕴无穷。杯中的茶渐渐泠却，周围的雾渐渐褪去，心中益发清透……
记得曾经读到过苏东坡的一词。这首词的最后一句，便是“人间有味是清欢”。
无论你离家有多远，亲人之间的思念总会像一根透明的细线将彼此的心联系在一起；无论你离家有多久，对家乡的怀念总会不时冲上你的心头让你魂牵梦萦。
我的家乡坐落于浙江象山，临*大海，自然有许多海鲜和土特产。
“今天的螃蟹特新鲜。”妈妈外出拎着菜篮子，刚从菜市场回来。从妈妈带着喜悦的声色中，不难听出今天挑选的食材极为不错。妈妈熟练地将螃蟹清理干净，并将它们“五马**”，放在一个大碗里，倒入醋、老酒，放入几块生姜，并撒上小把盐和糖，给螃蟹做一个“马杀鸡”。这样腌制一个上午，中午便可以吃了。
盛上一碗泡饭，再夹一块醉蟹，可美滋滋了。待我夹了二三块还想伸出筷子时，妈妈轻轻地用筷子击打了一下我的手背，我赶忙缩回了手：“吃几块够了，不然晚上要拉肚子的。”“哦。”我满不情愿地应着，只得悻悻地低下了头，不过每每趁母亲不注意，便神不知鬼不觉地拿上一个蟹脚。吃完还意犹未尽地嘬嘬手指。每当母亲问我时便狡辩道：“姐姐刚刚吃的。”嘿嘿，嘴里还回味着醉蟹的味道。
临*清明节，便要做糍粑。做糍粑可不是件小事儿，事先都要商量好，在谁家做，材料由谁来采购。这次做糍粑是在大姨家的院子里，好几户人家聚集在其中，都注视着今天的主角——糍粑。经过前面一系列流程的铺垫，终于到了最重要的一步。只见三个强壮的男人搬来了一口大缸，大缸外是棕红色，纹理分明，摸上去还有点儿扎手，但大缸里却截然不同，缸内呈深棕色，明亮的反光彰显着其极为光滑的内壁。舅妈把初步形成的白色软塌塌状的糍粑放在缸中，一位只着薄衫的大汉，抡起一把约5斤重的木锤便开始敲打，这力劈华山的气势让观看的人都心惊肉跳起来。敲打几下，便让舅妈翻个面，没过多久已是汗流浃背，这情景让人看了都差点忘记这还是初春，天气依旧寒冷。打糍粑可不是件容易的事，一个人可完不成，经过几轮更替，糍粑终于有了正形。再经过七大姑八大姨的几经操作，糍粑终于做完了。
刚做出来的糍粑是最好吃的，不用经过二次加热，刚拿手就可以吃。是温热的，软软糯糯的拿在手中，有一股艾草的味，在齿尖留香。
这糯米糍粑可煎，可炸，可烤等等。总之，糍粑的吃法，千奇百怪，口齿中一次又一次地涌出那魂牵梦萦的清香，那是家乡的味道。
故乡其实和许多地方一样，只不过其间包含了一种无法诉说的情感。有的人对家乡的景物念念不忘，有的人提起家乡的亲人热泪盈眶，也有的人在异地听见家乡方言欣喜若狂。而对于我这样一个小吃货，我最惦记着的是我家乡的美味情状。
《清欢》的读书笔记3篇（扩展3）
——清欢阅读答案 (菁华3篇)
①少年时代读到苏轼的一阕词，非常喜欢。这阕词，写苏轼和朋友到郊外去玩，在南山里喝了浮着雪沫乳花的小酒，配着春日山野里的蓼菜、茼篙、新笋以及野草的嫩芽。所以能深记这阕词，主要是爱极了最后的一句——“人间有味是清欢！”
②那么，“清欢”是什么呢？
③清欢，不同于“人生在世不称意，明朝散发弄扁舟”的自我放逐，不同于“人生得意须尽欢，莫使金樽空对月”的尽情欢乐，也不同于“人生不相见，动如参与商”的那种无奈。当一个人感觉野菜的清香胜过了山珍海味，或者看出路边的石头也许比钻石更有魅力，或者觉得聆听林间鸟鸣比提笼遛鸟更令人感动，或者体会了静静品一壶茶比吃一顿喧闹的晚宴更能清洗心灵……他就懂得了“清欢”。
④我们活在这个世界上，领略过千百种人生。可是，享受“清欢”就难了！尤其是生活在现代的人，差不多是没有清欢的。
⑤我们想在路边好好地散个步，可是人声车声不断地呼吼而过，一天里，几乎没有纯然安静的一刻。
⑥我们到馆子里，想要吃一些清淡的小菜，几乎不可得。过多的油、过多的酱、过多的盐和味精已经成为*菜最大的特色。
⑦我们有时只想和朋友啜一盅茶，饮一杯咖啡，可惜的是，心情也有了，朋友也有了，就是找不到约会的地方，即便是山中或海边。凡是人的足迹可以到的地方，就有了垃圾、污秽和吵闹。
⑧我当学生的时候，有一位朋友住在圆通寺的山下，我们常常沿着上山的石阶，走走，坐坐，停停，看看。我们顺手拈下山道两旁熟透的朱槿花，吸着花朵底部的花露，感觉清香胜蜜，心里遂有一种春天才会有的欢愉。
⑨后来，朋友到国外去了。我又去了一趟圆通寺，寺院的门口摆满各种摊子。有一摊是儿童坐的机器马，叽哩咕噜的童歌震撼半山。有两摊是卖香肠的摊子，烤烘香肠的白烟正向那古寺的大佛飘去。一位母亲因为不准她的孩子吃香肠而揍打着两个孩子，高亢的哭声尖厉而急促……我连圆通寺的寺门都没有进去，便沉默地转身离开了。
⑩下山时的心情只是惆怅，心中浮起一首李觏的诗：“人言落日是天涯，望极天涯不见家；已恨碧山相阻隔，碧山还被暮云遮！”那时正是黄昏，在都市烟尘蒙蔽了的落日中，真的看到了一种悲剧似的橙色。
生在这个时代，眼要清欢，找不到青山绿水；耳要清欢，找不到宁静和谐；鼻要清欢，找不到干净空气；舌要清欢，找不到蓼茸蒿笋；身要清欢，找不到清凉净土；意要清欢，找不到智慧明心。现代人的欢乐，是到油烟爆起的啤酒屋去吃炒蟋蟀，是到不见天日的卡拉OK去乱唱一气，是到胡乱搭成的乡间山庄去豪饮一番，是到狭小的房间里做重复摸牌的方城之戏……为什么现代人反而以浊为欢、以清为苦呢？
清欢是不讲究物质条件的，它只讲究心灵的品味。我们拥有的物质世界愈大，清欢就愈容易失去。
这使我想起东坡的另一首诗来：
梨花淡白柳深青，柳絮飞时花满城；
惆怅东南一枝雪，人生看得几清明？
满城都飞着柳絮时，梨花也开了遍地，一株梨花却从深青的柳树间伸了出来，仿佛雪一样的清丽，但是，人生，看这么清明可喜的梨花能有几回呢？这正是千古风流人物的性情，正如清朝画家盛大士在《谿山卧游录》中说的：“凡人多熟一分世故，即多一分机智。多一分机智，即少却一分高雅。”此言极是。
第一流人物是什么人物？第一流人物，是能体会人间清欢滋味的人物！第一流人物，是在污浊的人间也能找到清欢滋味的人物！
（选自《林清玄散文集》，有删改）
8、根据文意用自己的话解释“清欢”一词的具体含义。第④段作者认为“清欢”难享，文章是从哪几个方面来表现的？（6分）
答：▲
9、作者在文中引了李觏的诗句，其作用是什么？（4分）
▲
10、在作者看来，人们怎样才能获得清欢？（4分）
答：▲
11。、本文第③段和第段大量运用了排比的手法，在语言上很有特色。请任选其中一组排比句分析其妙处。（4分）
答：▲
阅读答案：
8、①从*淡（*静）、简单（简朴）生活中得到的人生欢乐（享受到的人生真味）。
②散步（安静的环境几乎不可得）；吃饭（清淡的小菜几乎不可得）；约会（清洁、清静的处所几乎不可得）。【第一问3分，只答“清淡的欢乐”，给1分。第二问3分，每点1分。】
9、引李觏的诗，意在表现失去清欢的惆怅和清欢难寻的悲哀（2分），进而引出下文——鼓励现代人追求清欢，做个能品味生活的人（2分）。
10、①不过度追求物质生活，多讲究心灵的品味。
②少一些世故，少一些机智，追求高雅的生活情趣（性情）。【每点2分。每一点答案表述不完全，不能得满分。】
11、①“清欢，不同于……不同于……也不同于……。”排比的使用，将“清欢”与自我放逐、尽情欢乐、无奈等情感体验区别开来，条理清晰，能够很好地引发读者的思考。
②“当一个人……或者……或者……或者……”排比的使用，将“什么是‘清欢’”用生活实例加以解释，阐释透彻，能够很好地引发读者的联想、思考与感悟。
③“生在这个时代，眼要清欢，找不到青山绿水……意要清欢，找不到智慧明心。”排比的使用，从各种感官的角度将“清欢”难寻论述得透彻、有力，语言明快流畅，富有节奏感。
④“现代人的欢乐，是到……是到……是到……是到……”排比的使用，将现代人以浊为欢的生活描述得很真实，富于表现力，能够激发读者的思考，强化读者的认识。【任选一组排比句作答。修辞原理，2分；结合作品分析，2分。】
元丰七年十一月二十四日，苏轼和朋友到郊外去玩，在南山里喝了浮着雪沫乳花的小酒，配着春日山野里的蓼菜、茼篙、新笋，以及野草的嫩芽等等，轻松惬意，于是写词赞叹道：
细雨斜风作小寒，淡烟疏柳媚晴滩。
入淮清洛渐漫漫，雪沫乳花浮午盏。
蓼茸蒿笋试春盘，人间有味是清欢。
“清欢”几乎是难以言说的，这种清淡的欢愉不是别的什么东西，正是对*静、疏淡、简朴的生活的一种热爱。它不同于李白的“人生在世不称意，明朝散发弄扁舟”那样的自我放逐；或者“人生得意须尽欢，莫使金樽空对月”那样尽情的欢乐。它也不同于杜甫的“人生有情泪沾臆，江水江花岂终极”那样悲痛的心事；或者“人生不相见，动如参与商”那样无奈的感叹。
我们活在这个世界上，有千百种人生。文天祥的是“人生自古谁无死，留取丹心照汉青”，我们很易体会到他的壮怀激烈；欧阳修的是“人生自是有情痴，此恨不关风与月”，我们很能体会到他的绵绵情恨；纳兰性德是“人到情多情转薄，而今真个不多情”，我们也不难会意到他无奈的哀伤；甚至于像王国维的“人生只似风前絮，欢也零星，悲也零星，都作连江点点萍！”那种对人生无常所发出的刻骨的感触，也依然能够知悉。
可是，享受“清欢”就难了！尤其是生活在现代的人，差不多是没有清欢的。
我们想在路边好好地散个步，可是人声车声不断地呼吼而过，一天里，几乎没有纯然安静的一刻。
我们到馆子里，想要吃一些清淡的小菜，几乎是杳不可得，过多的油、过多的酱、过多的盐和味精已经成为*菜最大的特色。
我们有时没有什么事，只想和朋友啜一盅香茗，饮一杯咖啡，可惜的是，心情也有了，朋友也有了，就是找不到约会的清静地方。那么到山里去吧！到海边去吧！但是，山边和海湄也不纯净了，凡是人的足迹可以到的地方，就有了垃圾，就有了臭秽，就有了吵闹！
我当学生的时候，有一位朋友住在圆通寺的山下，我们经常沿着上山的石阶，走走，坐坐，停停，看看。我们顺手拈下山道两旁熟透的朱槿花，吸着花朵底部的花露，感觉清香胜蜜，心里遂有一种只有春天才会有的欢愉。
后来，朋友到国外去了。我又去了一趟圆通寺，寺院的门口摆满各种摊子。有一摊是儿童坐的机器马，叽哩咕噜的童歌震撼半山。有两摊是卖香肠的摊子，烤烘香肠的白烟正向那古寺的大佛飘去。一位母亲因为不准她的孩子吃香肠而揍打着两个孩子，高亢的哭声尖厉而急促……我连圆通寺的寺门都没有进去，便沉默地转身离开了。
下山时心情只是惆怅和悲哀，心头浮起一阕词和一首诗，词是李煜的：“高楼谁与上，长记秋晴望。往事一成空，还如一梦中！”诗是李觏的：“人言落日是天涯，望极天涯不见家；已恨碧山相阻隔，碧山还被暮云遮！”那时正是黄昏，在都市烟尘蒙蔽了的落日中，真的看到了一种悲剧似的橙色。
生在这个时代，眼要清欢，找不到青山绿水；耳要清欢，找不到宁静和谐；鼻要清欢，找不到干净空气；舌要清欢，找不到蓼茸蒿笋；身要清欢，找不到清凉净土；意要清欢，找不到智慧明心。现代人的欢乐，是到油烟爆起的啤酒屋去吃炒蟋蟀，是到不见天日的卡拉OK去乱唱一气，是到胡乱搭成的乡间山庄去豪饮一番，是到狭小的房间里做重复摸牌的方城之戏……为什么现代人反而以浊为欢、以清为苦呢？
清欢是不讲究物质条件的，它只讲究心灵的品位。我们拥有的物质世界愈大，清欢就愈容易失去。
这使我想起东坡的另一首诗来：
梨花淡白柳深青，柳絮飞时花满城；
惆怅东南一枝雪，人生看得几清明？
满城都飞着柳絮时，梨花也开了遍地，一株梨花却从深青的柳树间伸了出来，仿佛雪一样的清丽。
但是，人生看这么清明可喜的梨花能有几回呢？
清朝画家盛大士在《溪山卧游录》中说：“凡人多一分世故，即多一分机智。多一分机智，即少却一分高雅。”“山中何所有？岭上多白云。只可子怡悦，不堪持赠君，自是第一流人物。”是的，能体会人间清欢滋味的人物自是具有高雅性情的第一流人物，他在污浊滔滔的人间也能找到清欢的滋味。
问题
1、根据文意，简要概括“清欢”二字的具体含义。（3分）（要点不超过20字）
2、第4段说“享受‘清欢’就难了”，文章具体从哪三个方面表现？（9分）（每个要点不超过15字）
①
②
③
3、文章第13段再引苏东坡的诗在文中有什么作用？（6分）（每个要点不超过20字）
①
②
4、在作者看来，人要怎样才能获得“清欢”？（6分）（每个要点不超过20字）
①
②
答案：
1、从*静、疏淡、简朴的生活中得到人生的欢乐。【3分】
2、①散步没有纯然安静的一刻。②吃饭清淡的小菜杳不可得。③约会找不到清静的地方。【每点3分】
3、①说明对清欢的追求体现了人的心灵品位。②与开头照应，表现对清欢的喜爱与推崇。【每点3分】
4、①不过度追求物质生活，讲究心灵的品位。②少一分世故，少一分机智，追求高雅的生活性情。【每点3分】
清欢
①一千年前，苏东坡被贬黄州，曾与友人共游南山。友人以山中野菜招待，对此东坡诗兴大发：“人间有味是清欢。”想那苏东坡，虽然后半生颠沛流离，屡遭贬谪，但他不以物喜，不以己悲，一生追求清欢的人生真味，的确是把握住了人生的真谛，
②清欢，是清淡的欢快、清雅的欢愉，是“野渡无人舟自横”的悠闲自在、“行到水穷处，坐看云起时”的超然洒脱。清欢更是一种至高的人生态度和精神境界。
③日本学者写了一本《清贫思想》，他建议人们采取清贫的生活方式，淡化对名利、地位、权力的追逐，追求一种内心丰盈美好的恬淡生活。美国人普兰特的《简单生活》认为，简单生活是“表现真实自我的有明确意义的生活”，是“丰富、健康、和谐的生活”。清贫思想也好，简单生活也罢，提倡的都是清欢。
④其实*人对清欢的提倡由来已久。早在两千多年前，孔子就对弟子颜回赞不绝口：“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐，贤哉，回也！”面对困境，别人难以忍受，颜回却乐此不疲，欢而不改，这需要多高的境界、多深的修养呀。孔子对“在陋巷”却“不改其乐”的颜回连叹“贤哉”，这是老师对学生的高度评价，也是古代圣贤对清欢精神的高度肯定。
⑤人生苦短，生活的表象多姿多彩，其内涵却纷繁复杂。只要尽心尽力担负起自己的责任，做好自己该做的事情，就全然不必为烦琐之事烦恼。将自己的脚步放慢一点，放轻一点，过一种简朴的生活，享受一下世间原有的简单和真纯，追求精神上的愉悦，这样的快乐是永久的快乐。
⑥但是，在这纷纷扰扰的世界里，不是所有的人都能经得起名利的诱惑，鸡鸣狗盗者有之，蝇营狗苟者有之，蚕食鲸吞者有之。结果如何呢？这些追名逐利者或惶惶不可终日，或“ 反误了卿卿性命”，君不见有多少“苍蝇”落地，又有多少“老虎”进笼？他们的人生何乐之有？
⑦提倡清欢，并不是倡导“穷欢”，不是要我们走进深山老林，拒食人间烟火；崇尚清欢，也不是推崇“清闲”，不是要我们碌碌无为，得过且过。追求清欢，要不为世俗所困，不为名利所惑；要不断丰富自己的精神世界，勇于承担自己的`责任。像苏 东坡那样，虽遭受打击排挤，也不忘情于山水，而是为官一任，造福一方。
⑧清欢，人生的真味，做人的真谛，让我们用一生追寻。
（根据袁浩文章改写）
22. 本文的中心论点是什么？（2分）
23. 第 ①段和第④段分别使用的关于苏轼和孔子的事例，各有什么作用？（2分）
24. 请赏析文中画线句子的表达效果。（2分）
鸡鸣狗盗者有之，蝇营狗苟者有之，蚕食鲸吞者有之。
25. 第 ⑦自然段主要论证了什么？是怎样论证的？（4分）
参考答案
22.清欢是至高的人生态度和精神境界。（2分，答“人生真味是清欢”或“清欢是人生的真味、做人的真谛”得1分）
23.使用苏轼例是为了引出中心论点，（1分）使用孔子例是为了论证中心论点。（1分）
24.运用排比句式高度概括地写出追名逐利者的种种表现，（1分）增强了文章的说服力和感染力。（1分）
《清欢》的读书笔记3篇（扩展4）
——清欢的散文作文范文五份
流年的风刮过窗前的枝影，和着幽幽的寒意，辉映出冬的些许萧瑟。
思前，想后，一丝惆怅涌上心头，冬的季节总容易让人感怀，心有点空，好似佛前那缕青灯飘飘渺渺，放不下尘世的喧嚣，安分不了心底的悸动，若隐若现，若即若离......
岁月的车轮，来来**，最纯净简单的眸子里，早已被时光揉进了尘沙，寻不回那份遗失的晶莹透亮。
笑容，渐为一个随遇而安的表情符号，或许欢颜的背后恰巧流淌着潺潺泪水的悲切；
哭泣，学会了偷偷摸摸，变成了一种极其难得的渲泄，含着的泪花在眼眶中不停旋转，轻易不敢让它滑落。
敲打着键盘，想你读懂些什么，却又羞涩的怕你真的看出我竭力掩饰的那点心绪；你也许读到了我的笑容，更加读懂了笑里的那份牵强。
人生百态，全在喜怒哀乐里，强颜的欢笑，故作的坚强，虚伪的不羁，扭捏的作态，多少已成为当下人文的一种常态，敢问谁能跳出这三界的虚无？
尘埃落定，多少美好繁华散尽，还是留不下一丝斑斓；分分合合，转角处又能留下多少身影，互道珍重，相忘江湖；岁月变迁，渐行渐远的不只是人，还有那不再交集的恩怨情仇；支离破碎，多少段情殇漂浮在岁月的长河，再无激情碰撞的澎湃。
佛语中有一个词叫做“放下”，放下就是再也无需挂怀过去的执念；另一个词叫做“舍得”，舍下了过去的种种才能迎来明天的坦然。
好多事，你如何都无力换回，只能任其飘逝；一些人，就算你如何妥协也不会驻足，只能由他远飞。
也许，所有钟情文字的人都有一颗善感的心，情感总是被一些强烈或微小的感受所震撼着，生活在这个纷杂的世界上，我常常有着太多太多的感慨，但却从来不敢轻易回首黯淡的往事。因为那些往事已被泪水浸泡得褪了色，因为那里面有着太多的伤痕，轻轻触碰瞬间就可以泪流满面。
或许，生活就是一段段磕磕盼盼，缘生缘灭，起起落落，只有这样我们才会在未来的路上走得更坚定些。
忆曾经，满了盈盈粉泪，那泪水颇似淘气。
涕转笑，随性所写，我估言，你估听......
细数生命中的每一段历程，总有一处风景升华成一湾独特。不知是那一滴露滴，感染了我；还是那一片雪花碰醒了我温馨的梦境。总希望一个人偷偷地躲进红尘的边缘，耹听季节的丝语，看花染岁月的门楣，静静地望云舒云展。贪睡在夕阳的脚下，在嫩嫩的草心里，听小草与秋虫的呢喃。着一懒散的装束，幽一段风的爱情，浴着浅浅的流离背景，吟一曲赛上江南。圈花田半亩，骨镜高悬，偷渡时光的夹缝。
别问我时光几缕，别问我此生何年，一任时光催我发丝，一任季节抖落我梦里的卦签。断开记忆的节点，从此寒墨相伴，携一虚拟的浪漫，静静地抒一段尘年往事，孤灯相挽。
清晨，闻着雨的背影去晨练，眼映之间那些匆匆相聚的水珠砸落了一份馨香。溅染衣脚的湿润里，悠入心间一丝感动。闲花偷食了雨的灵魂，脱俗含仙。鸟儿沾了水雾，瞬间抖落一丝薄凉，那一层雾丝钻入我的脖颈，吻落了一丝欲说还休的眷恋。听远处那时光遗忘的音符，净了尘埃，澹了世俗，泊了心缘。
黄昏，抓着夕阳的余辉，凭栏相挽，归途中的鸿雁挡住了夕阳的脸，那斜映的光华穿透了一切尘埃，清洗人间被残酷灼伤的记忆。远处一份肃穆的钟声，混合着一份迷朦悠悠地盈入耳际，我知道那是岁月的灵魂在放歌，昭示着这冥冥之中的一切必然。
风把一份记忆风干，人却在风景里复活了原始的灵性。一个人的时光，无忧；一个人的思绪，忘我，沉醉的是风揉碎的江河，历练的千秋滑落的风景。醉饮红尘深处，把一腔心境安然于风雨巷末。纵使楼兰远逝，安然在梦里的那一缕执着，合着这文字叠加的意境在心中写下了那份沉静的逝言。也让这清苦的悠然里淡泊世俗的繁华。
夜，把雨浓缩成一首小诗，你听那滴落的音符，在敲击着诗的野性。又似一湾清涩的温柔亲吻着你的思绪，把那碎碎的夜色浓缩在那甜甜酣声里。
粗茶半掩，盈着半边的雾丝婉转萦萦，细雨无声，窗含几多温婉，或犬沸空灵，或沐禅音悠悠，或契一截文字，或含一阙清词成就一偶清雅。远处幽幽折射的万家灯光，在尘世里承载一眸悲喜；摇落一案静谧；一树浅影，一窗闲愁；一首小诗，一卷情思……，素净的心若莲蕊，恍惚间，把思念点燃，辞光阴越过万千繁华，只在回眸瞬间，被那一程风景搁浅。
听远尘梦境，素心独揽，悠几朵碎红，听它们染尽生命本色，落墨为念，把对生命的感悟，释为长短，寄于*仄，积成阅历，丰盈内心，长吟月下，尽付笔端。也或在一种感悟里，悠一束禅化的青莲，偷渡到灵魂的道场，寻一寻那一遭红尘的缘起缘落，也许真的能嗅到来世的你那一抹笑脸。
有时候，真想剥离躯体幻化成一束灵魂，什么也不想做，淡拾文字清欢，游历在天地间，执笔为友。不慕荣华富贵，不羡清婉容颜。用一种坦然的心境走过一袭从容，用了心，倾了情，于是，那一滴露滴，一湾残云，一片落红，一溪奏出音频的水，一抹会跳舞的烟，都成就了我的诗，入了我的文字。
我也想坐在三月的江南小巷里，想一段与我有关的故事，踏着那青石小街寻一个美丽的邂逅。雨浅浅划过，潮湿我的心事；我敞开诗襟，兜住时光，把岁月收拾成最美的模样，风衔着叶子的舞姿，那被岁月宠坏的种子，耕种着我的诗行，用文字入画，牵小桥定格的时光背影，在紫丁香幽满的季节，聆听那被神化的美丽传说。
双手对折，祈求于一种空灵的愿。若否来世独想幻化为一莲。愿在清晨露滴的亲吻里，含着禅化的虔诚绽放一份素洁。让这颗浸润着禅意的蕊心守住一份圣灵，禅落我心中的一切杂念，远离尘嚣，寻盈盈烟海盘绕在苍穹之上，把灵魂的杂质洗涤成一湾缥缈，借阳光的色彩除却所有的阴暗角落。静静地把岁月束成一本浅浅的诗集。
其实，我贪恋秋色，我亦愿在秋心里，染上颜色，在浓郁的桂香里，听嫦娥幽叹广寒。我也想偷食一颗仙果，伴着冬的记忆，与雪花为伴，枕着它们圣洁的灵魂洗涤一下那被时光摧残的容颜。若可，我依然想做一朵高寒凌雪的梅，绽放出一湾血色青春。不以物喜，不以己悲；独守清凉，开得心疼，谢得安然。
走进生命的尾端，看破了繁华堆积的风光，突然就安静了灵魂。在岁月深处我知道一遭红尘，那被安放在世间的空壳皮囊，最终也会被泥土风化，但那遗落这世间的一袭墨香，会伴我的灵魂与天地共存。
静看熙熙攘攘的尘世，那千秋茫茫的行行之列，拥挤在光阴的渡口。看夏用诗意写满小院一层淡墨一层温馨，托着季节的音符抒一帧怀念，给自己曾经的年华清墨淡染。
独处一隅，翻转千年史册，时光把历史截成段段繁华与荒凉。我的风月，摇曳无限，把缠绵于内心的万古风情化为一段独我的风雅小景。如果生活是一首诗，文字就是诗音流动着的甜甜温柔，带着古典的风韵，注入到我的灵魂深处。
黎明破晓，清风入梦，那阵阵凉意闯入我的梦境，撩拨着心底的柔软。睁开眼来，外面还是一片漆黑。我听见远处的炮竹响起，甚至可以想象得到它们在地上开出湛红的花儿来。
睡意消散在微凉的空气里，蓦地想起，今天该是个喜庆的日子。早早收拾妥帖，便托腮坐在窗前，东方隐隐显出一抹亮白，远处不知是谁家的孩子，时不时点燃几根炮仗，在寂静冬日的早上，那么响亮。
不知不觉，时间从指缝溜走，艳阳在房廊上空散发出柔和的光芒。阳光一晃一晃地跳跃着，它跳过树梢，落在窗前，一片枝影斑斓。突然，我想起了岁月静好，想到了人间的四月天，然而，现在正是草木不生的冬季。
百无聊赖地趴在桌上，酒桌上大人们一声高一声的笑语传入耳朵，窗外孩子们的嬉闹落入我的眸。
我想，我定是不爱这些热闹的，看着桌上的酒肉，我竟然想逃离。这油香四溢的菜肴根本引不起我的食欲，甚至有些反胃。这几天，在酒肉的巷子里越走越深，我有我的清欢渡，怎么就静不下心来，好与文字交流交流彼此的心意呢？
屋里呛人的烟味缭绕，熏得我眼里心里都是泪，我想要出去走走……
老屋后是连绵的山丘，提步向那边走去。阳光很暖，清风很软，寻一块大石坐坐，向下望去，一条望不到尽头的河，就匍匐在山丘下，那结了冰的河面隐隐闪着光，晶莹美丽。早已干枯的芦苇在风中摇曳，别有风姿。
村落里家家冒出的炊烟，将天空染成灰色。我偏喜欢这没人来扰的清静，不远处的白杨树上不时地落下几只麻雀来，将这冬日的荒凉减去几分。
我看见远处公路上接二连三的驶过车，我还看见那些小娃娃们在街道上欢呼雀跃，那一个个微笑的脸庞如同闪烁的星子纯净无暇。
返回的路上，路过那结冰的河，只有那不曾结冰的泉眼还在一咕噜一咕噜生出水来，漫过冰面，与冰的寒凉融为一体。
我想，我是找到了我的清欢，以后每个人多太闹的日子里，都可以来走走，来看看这个我不常关注的世界。然后，便能在酒肉的世界里安放我的灵魂，在寂静的日子里挥墨抒情，让自己在喧嚣中得到永生。
安谧，是植在心头的禅。
思维若禅，愉悦心城的音符便如泉水般的涌向自然。——题记
特想知道那天苏子瞻的心情，到底是怎么样的一种情形？怎就写得这么富有生命朝气的这句：“人间有味是清欢。”生态十分动感，并有足够的意境弹性以及想象空间，还间接地把时事描写得如此风清云淡。生在凡俗里，既能把庸俗之事抖落得底朝天，却让你感觉连一丝一毫俗的痕迹都不曾彰显。活在世俗中，偏又让人眼前耳目一新，从淡品午茶伴试翡翠色的春盘，已将日子过成古、今人人皆能生出的，嫉、恨、羡的美感，更别说诗意又是如此清雅高端，处处透着生机勃发的一面......
而今摆在我们面前的，是生活这条繁琐的长河。每个人必需亲自淌过，才能品尝到其中的苦与乐。笑与泪，朝夕覆盖在世间的诸多角落。没有谁可以躲得过，一切苦痛的折磨。也没有人享受不了，滚滚红尘赐与的幸福欢乐。稚气的青春选择，可能会随着时间而被冗长的生活湮没。但不要因此，从而导致怯弱。或许时光扰攘，但可伴着诗书自娱自乐。指尖随意捻开每一本文字的性格，与喧嚣的红尘保持一窗相隔。学着与幽暗对视，随时迎接悠闲自得的惬意时刻......
或许已经*惯了在文本中旅行，总是想以最快的速度浏览到无言用有声的舒意、闲趣，让它们接二连三的象阵风儿一样，来回从眼前滑过。但前行的人生路上，势必会遇到大小不等的蜿蜒曲折，就如同曲笔的诗词里，经常出现别出新裁的韵险*仄。走过由长变短的生活段落，越过由浅入深的岁月小河，可也未见得，从此能够完全洒脱。现实中的人生结构象是一杯茶，不是飘浮就是沉落。拿不起的要主动学*放下，这才是最明智的选择。因为伴随我们生活的本来就是，一半是圆满，一半似残缺。假如任何事都想沉溺其中而不愿意自我解脱，那以何种方式去诠释想往已久的轻松快乐？
如能在心隅里植入一处和美的四月天，避免艳阳在心篱处下落，生活因而长满藓苔。因为天色，不会因为你喜欢白昼，幽夜就不会来；流年，不会因为你的闹钟突然损坏，时间的指针就此停摆；花儿，不会因为你的不理睬，明年就不再绽开；可一些人，却会因为你的无意疏离，转身成陌路，从此不再往来；梦幻，不会因为你努力了，就出现你需要的色彩。但，无论如何一定要保留对生活的想往与期待，以清宁*和的心态走向未来…
生活本身，是上天赐给我们必读的、也是最厚重的一本书，只是每个人的理解能力不同而已。你流过多长时间的眼泪，就不难想象曾经历过多少风雨中的辛酸；经过多少世间的风雨，才会知道人生的道路有多么崎岖艰难；承受过生活上的几许艰难，才能明白怎样活得自由自在、快乐简单……只有经常删繁就简，才会了却心中的不甘。灵魂里没有积怨，年轻就会跟随不老容颜。一个人的美丽重现，不光靠的是脸。若是积累了足够的思变与内涵，方可享受到*凡的芸芸众生里，余留的况味清欢……
安谧，是植在心头的禅。思维若禅，愉悦心城的音符便如泉水般的涌向自然……闲坐尘嚣里，数细碎时光，花自芬芳月自明……如果想等一朵的开放，那么需要光阴安心静养。在下一季轮回时，方能绽开清香。岁月苍茫，覆盖四方。如果想掩埋一些惆怅，那么需要摄录收藏，以此留住春去秋来的景象。花语跌落成殇，三秋幽深渐凉。如果还想放飞经年的梦想，那么需要重新安装丰满的翅膀，才会再一次筑梦启航……
人生苦短，谁都无法留住参与过的时间。无论秒针怎样拼命追撵，岁月依旧不徐不疾地向前。不管你的容颜发生多少改变，如今都已是倒计时在数着时间。就算心中还潜伏着些许痴恋，也只能不停地挥别昨天。虽然一帧一帧的时光画卷，正逐渐消失在光阴的彼岸，但素洁柔软的本心，始终坚持不变。就算芳华殆尽，纵使沧桑已见，依旧心向安然，不管红尘如何辗转，仍然偏爱这句：“细雨斜风作晓寒…人间有味是清欢。”喜欢守着心中隐植的一点花田，嗅之香息流韵，赏其清雅如兰……
若是有一天，两个人，一个从南往北，一个由北至南，途中，遇见。以文会友，以心论事，不说前嫌，不计旧怨，风的可以还给风，雨的悉数扔给雨，那些风雨的纠缠又与我们何干？我们，可以在灯下，在晨昏，在思潮拍案的瞬间，只相视一笑，而后对坐，浅酌，这一段尘念，一程心安，你说，要你来说，这未尝不是无比的喜欢？
喜欢，是一种心情愉悦，就如隔山隔水的旅途中邂逅一段尘缘，你在风景那端，我在风景这端，不去问可以相伴着走多远，且让我们尽情的在光阴中笑的如花灿烂，哪怕美丽只是一瞬间。你说，若有一天，所有的往事都会被风吹散，请一定要把我留在你的记忆里面，那不断重复的思念，就是我对你许下的不变诺言，沧海有涯，光阴绵软。我说，幸福，从来都是最温暖的语言，走过了沧海桑田，那些光阴之中走走停停的念，是时光恩赐的永远，任凭流年的杯盏装满了风花雪月的清欢，你若安好，便是晴天。
有很长的一段时间，我只是*惯了走在黑暗，一个人，上线，隐身，听音乐，看文字，写心情，约三两个知己聊天，日子也可过的这般殷实而质感。有时候，你不仅是要在是是非非之间，熙熙攘攘之间善良的行走，还要学会避让，宽容，不攀比，不依附，不随波逐流，如此，便可安得娴静丰盈。凡人凡事，无非就是一场善恶之剧，别想的太多，也别计较太多，该笑的时候笑，想哭的时候哭，这世界哪怕是有再大的风雨，都要坚持自己的脚步，只有拥有了强大的思想，才不会真的输给岁月。而当某天，光阴走过，容颜渐浅，再来回首，所有的繁复交错，所有的悲欢离散，都已随着心境变的寡淡，就连一朵花的开合，你若细心聆听，再无半分琐碎，惟有深入眼眸的喜悦，那便是光阴赠予的真切感动。
如果，所有的经过都是一段青葱岁月里不可或缺的内容，那么，看山，看水，看花，看景，看人生百味，那每一次回首，每一种倾听，都应是感动，是蘸满清欢的一生。一直，都喜欢追随着心的脚步，走在光阴的画卷之中，让每一页中韵含的风情都悠然成景，我便可在晨起的花里寻梦，在晚来的雨里听风，那种不骄不躁，不悲不伤，是懂得之后历练出的一抹从容。流年，多像是一出五彩斑斓的剧情，有惊艳的时光，有唯美的梦，有无法延续的故事，有蓦然回首的伤情。且不管，那山一重，那水一重，是怎样的风月情浓，我只愿，恪守清宁，倚栏凭风，听飞花逐梦，看日光倾城，如此，温暖便会分秒随行。
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