不抱怨世界读后感 (菁华5篇)

不抱怨世界读后感1

　　当我拿到这本书时，我的心里在想这可能又是一本讲大道理的书。带着怀疑的心我开始了看书之旅，心里却怎么也不肯相信这样对自己有何有用之处…...

　　慢慢的深入这本书我发现这其实就是一面心灵的镜子，里面并没有什么大道理，只是用很普通的方式和一些很普通的事例，来告诉我们一种生活的态度。让我们更加了解自己，在镜子里可以看到自己的脸部表情和整体面貌。而这本书里的就是反照内心的镜子，让我们看到自己不能外露的内心世界：在这面镜子里我们可以看到自己心里最真实的想法，是乐观向上的，还是消极低沉的？

　　这些可能在表情上我们没有表露，但在言语上或多或少有抱怨的产生。很多人认为抱怨是一种宣泄，一种情绪的调节方式，在没有看这本书前我也是如此认为。我们把抱怨俗称“发牢骚”，认为偶尔发发牢骚可以让心里舒坦很多也能都轻松许多。但当我看完这本书后，我才知道原来抱怨是一种“流行病”，你的抱怨会唤起他人的共鸣，让抱怨成为一种传递的心灵疾病，不但不能够找到解决的方法，还可能让这种抱怨的程度变得更为严重，最终又可能导致不可收拾的结果。

　　书中一位因车祸截肢的太太，在重大车祸之后，她经受了千辛万苦，不停的开刀与康复，饱受身体和精神的挑战，或许大家都会觉得她是一个最有资格抱怨的人，但是她没有！她相反每天祈祷感谢救助他的医生护士和每天照顾她的丈夫，她谢天谢地，她感谢诸神，感恩自己可以浴火重生。

　　我们的生活也认识如此，或许我们换一种方式换一种心态去看待很多事情都会得到好的一面。学*中的我们也是这样，我们会抱怨上课枯燥无聊，抱怨作业堆积如。只要我们朝好的一面去看待，看到老师父母的良苦用心我们就会明白，不抱怨会是正确的选择！

　　最后引用比尔·盖茨的一句话“人生是不*等的，去接受它吧。请记住，永远都不要抱怨。”

不抱怨世界读后感2

　　美国史上最著名的心灵导师之一威尔—鲍温，发起了一项“不抱怨”运动，邀请每位参加者戴上一个特制的紫手环，只要一察觉自己抱怨，就将手环换到另一只手上，以此类推，直到这手环能持续戴在同一只手上21天为止。不到一年，全世界就有80个国家600万人热烈参加这项运动，学*为自己创造完美好的生活，让这个世界充满*静喜悦。活力四射的正面力量。而你也可以成为其中一份子，戴上紫手环，接受21天的挑战，为自己创造心想事成的无怨人生。

　　这是我在《不抱怨的世界》这本书中看到的，当时我看了这本感觉很郁闷，因为我们生存的世界当中充满了抱怨，当然我相信每个人都非常的讨厌抱怨，但是这个就跟人们的七情六欲。

　　喜怒哀乐差不多，势不可磨灭的，不抱怨的世界是什么样子的，这个貌似离我们很遥远，因为抱怨不仅会针对人，也会针对不同生活情境不同事物，表示我们的不满，如果找不到人倾听我们的抱怨我们就会在脑海里抱怨给自己听。《不抱怨的世界》作者提出这一项神奇的“不抱怨”运动正是我们当代的人们需要的，我们应该学*接纳自己，抱怨他人的人，应该试着把抱怨转成请求，抱怨老天的人，请试着抱怨转成祈祷，这样人的生活会有想象不到的转变。人的人生也会更紈拥拿篮。圆满。和谐

　　在看这本书之前我从来就没有想过生活中关于抱怨的问题，没有仔细想过原因。过程，因为在我们当代社会抱怨在生活当中是理所当然会出现的现象，没有从不抱怨，我相信就算是“圣人”也不可能做到不抱怨，鲍温认为，我们之所以会抱怨，就和我们做的任何事情理由一样，我们察觉到抱怨会带来好处，比如说：抱怨自己的身体健康，抱怨自己在工作中为什么会出错等。这些都是都是能让自己取得附带的好处，在我们的抱怨中，我们也对世界传递我们也是受害者的讯息，而这样做的话，只会带来更多的受害者，而不是减少受害者。

　　从现在起，我们应当做一个积极的人，谈自己想得到的东西，而不是抱怨不喜欢的事物。谈自己在一件事上得到了什么，而不是去抱怨为什么要去做一件事，这样我相信大家都会变得更加美好。和谐。

不抱怨世界读后感3

　　《不抱怨的世界》是我读完后感触最深的一本书。我们都喜欢抱怨，可是又不喜欢听别人抱怨，我想这是人的共性。

　　威尔·鲍温在《不抱怨的世界》一书中不留情面地指出，“我们抱怨，是为了获取同情心和注意力，以及避免去做我们不敢做的事。”许多时候，我们并非意识不到这一点，但就是不愿意直面，并且进取做出改变，有时候，随着心理的惯性，也不明白如何改变。可是，改变不如意的现状，也是人类的本性，抱怨带来的消极作用，人们意识到了之后，还是会有改变的欲望自然升起。当改变随着情绪上的抵触被带进了生活，就由“有意识的无能”踏入了“有意识的有能”。

　　我们开始留意自我的言语措辞，以沉默代替抱怨。这实在不是一个能轻易胜任的挑战，尽管抱怨和评断如口臭般污染着自我的生活环境，但*惯性的东西总是会带来安全感，即使是替代式的。我们常常在努力维持不抱怨与落回现状之间挣扎，改变自我的勇气、不懈地自我觉察，共同打造了一把神奇的钥匙——这把钥匙，让我们长久以来封闭着的意识缓缓敞开。

　　对旧有*性的挑战必然带来生活层面上的某些变更，鲍温温和而又坚定地指出：在这场把生命导向光明、进取的内在改变中，如果其他东西的确是阻碍，工作，或者朋友都应当研究放弃。

　　《不抱怨的世界》并非是一部阐释观念或解析心理的作品，而是一场“不抱怨运动”的发起、描述、记录与召唤。正是那些已经改变了全球数百万生命的事例，展示了抱怨的普遍性，以及相似的蜕变流程。

　　放下抱怨，这并不等于在困境面前不作为，或者放弃对社会不公正的言说权。带有负面情绪的抱怨，恰恰才是不具建设性的消极。而源于生命的热爱，并由此生发的感恩、宽容和同理心，也不容任何机构以任何名义窃取盗用。

　　所有的描述至多只是路标，真正的开始总是握在你自我手中——如果践行，如果坚持，已经足够造成改变的敞开，穿透我们杂乱无章、充满问题而又缺乏审视的生活。

　　《不抱怨的世界》告诉我们，不要抱怨，不抱怨就是一把钥匙，一把唤醒我们内心深处改变的钥匙，让我们在忙忙碌碌的生活中能够有一份难得的宁静。

不抱怨世界读后感4

　　*来，董事长给我们推荐了美国心灵导师威尔·鲍温的'最新力作《不抱怨的世界》，本人有幸先阅为快。该书确实值得我们认真学*和领会，坚信会让各位受益匪浅，甚至使你的命运得以改善，享受到工作和人生的快乐！

　　人的一生，必然要工作，要发展自己，每个人都期望实现自己的完美愿望和理想，但他需要一辈子的奋斗才可能得以实现。然而，在现实生活中，我们每个人都难免要遭遇很多挫折和失败或不尽如人意的事情。每当这时，有些人便不能正确对待，产生不满，引发很多牢骚和抱怨，往往是怨天、怨地、怨命运、怨同事、怨领导……

　　其实抱怨的最大受害者是自己。有的人自认为才华横溢，却得不到提升，他们怀疑环境不好，对工作总是抱怨不休，不认为主动完成工作是自己的职责，而将诉苦和抱怨视为理所当然；还有不少人自命清高、眼高手低，他们动辄感到自己的潜质没有得到展示、领导对自己不重视、单位对自己不公*，因而在思想上产生严重的抵触情绪，聪明才智没有用于思考如何尽善尽美做好工作，而是整日抱怨，把大好的光阴和精力，在怠慢的蹉跎中白白浪费掉了。一个人一旦被抱怨束缚，不尽心尽力，应付工作，在任何单位都是自毁前程。没有人会正因喋喋不休的抱怨而获得奖励和提升，在10个失业者中至少有9个人抱怨原上级或同事的不是，绝少有人能够认识到，自己之因此失业是失职的后果。

　　袁辉是一名汽车修理工，从开始就抱怨“太脏、太累”，厌恶这份工作，因此便偷懒耍滑，应付师傅。转眼几年过去，当时与他一同进厂的两个工友，各自凭着精湛的手艺，或被公司送进大学进修，或另谋高就。独有袁辉，仍旧在抱怨中做他厌恶的修理工。抱怨的结果当然不会得到更多的重视和提拔，不会得到更好的待遇。不抱怨是一种最起码的道德。

　　如果你选取了在某个单位工作，就就应做到在其位、尽其责、谋其政，全身心地投入到具体工作中去，坚持对你所承担的事情竭尽全力、主动负责。这样你会得到极大的锻炼和成长，当你真正有了职责感，有了全面的工作潜质，坚信你必须会得到发展。

　　一个单位、一个企业、一个领导，他们都会重视人才，选拔人才。每个人无论职位高低，都应当把自己的聪明才智在工作中充分展现出来。当你透过勤奋发奋取得了成绩、做出了贡献的时候，也就是你受到肯定和重用、体现个人价值、享受工作快乐的时候。

　　付出终有回报，无怨方能无悔。这也是我一生工作中的实践体会吧！

不抱怨世界读后感5

　　永远别企图要求别人，要做的只有改变自己

　　早已听闻“紫手环”的魔力，最后有机会体验一回。但正如《不抱怨的世界》开卷语所说的，“紫手环”只是一种象征、一种媒介、一种手段，最根本的还是改变自己的内心。或许要真正到达“不抱怨”很难很痛苦，实在这只是寻找内心*静的一个过程。

　　《不抱怨的世界》书中多处提到生活中一些我们经常会“抱怨”的细节，我们总是“抱怨”别人怎样不好，“抱怨”外部环境如何不利，书中所说的，让我不禁联想到*期热播的电视剧《婚姻保卫战》，该剧导演赵宝刚在被问到“取得婚姻保卫战胜利、双赢的秘诀是什么？”时，他回答：“别企图要求别人，要做的只有改变自己。”我以为赵导的这句话与“不抱怨”所提倡的精神境界是异曲同工的。俗话说心态决定状态，只有摆正我们自身的心态，才能发现他人的美。

　　回想起上大学的时候，总会听说哪间宿舍又吵架，问其原因，无非是谁不讲卫生，谁太晚睡影响到他人。总是一些鸡毛蒜皮的事情便会引起一场战争。我们宿舍四人也并不是对彼此完全没有意见，但却从未发生争吵，只因我们善于忍耐，善于明白，善于沟通。人与人的相处之道总是如此，得饶人处且饶人。假如你有时刻打扫卫生，那么帮帮人家打扫又如何呢？假如你真的影响到别人，为何不能多站在别人态度将心比心，改变一下自己的作息呢？实在很多事情看起来总是那么简单，但不知道为什么人类总会把他们复杂化。“不抱怨”不就是对别人多多忍耐、明白与沟通，对自己多多省视、要求、改变吗？

　　在想想此刻的工作，日复一日，有时自己很发奋，成效却很微小，于是我们总会在别人身上寻找原因，某某不配合，指导不正确，对手太强大……等等，总有成千上万的理由，却无一条是关于自己的，就算有也是运气太背之类的。此刻想想，实在我们能“抱怨”的永远只有自己，只有“抱怨自己”才能转化为生产力，才能转化为前进动力，这种“抱怨”于人于己才是有好处的。抱怨别人、抱怨外部都是愚蠢、无济于事的，这种消极心理更会使自己永远得不到进步、永远无法取得成功。

　　很多时候，我们会感到不快乐，是由于我们要求太多却无法实现；很多时候，我们会感到很失看，是由于我们总按着自己的设想臆造客观世界，却发现事实原来不是所想的。想要快乐实在很轻易，珍惜眼前便可；想要满足实在很轻易，*常心理解现实便可。

　　读《不抱怨世界》，用“紫手环”时刻提醒自己：永远别企图要求别人，要做的只有改变自己！

不抱怨世界读后感 (菁华5篇)扩展阅读

不抱怨世界读后感 (菁华5篇)（扩展1）

——不抱怨世界读后感 (菁华5篇)

不抱怨世界读后感1

　　当我拿到这本书时，我的心里在想这可能又是一本讲大道理的书。带着怀疑的心我开始了看书之旅，心里却怎么也不肯相信这样对自己有何有用之处…...

　　慢慢的深入这本书我发现这其实就是一面心灵的镜子，里面并没有什么大道理，只是用很普通的方式和一些很普通的事例，来告诉我们一种生活的态度。让我们更加了解自己，在镜子里可以看到自己的脸部表情和整体面貌。而这本书里的就是反照内心的镜子，让我们看到自己不能外露的内心世界：在这面镜子里我们可以看到自己心里最真实的想法，是乐观向上的，还是消极低沉的？

　　这些可能在表情上我们没有表露，但在言语上或多或少有抱怨的产生。很多人认为抱怨是一种宣泄，一种情绪的调节方式，在没有看这本书前我也是如此认为。我们把抱怨俗称“发牢骚”，认为偶尔发发牢骚可以让心里舒坦很多也能都轻松许多。但当我看完这本书后，我才知道原来抱怨是一种“流行病”，你的抱怨会唤起他人的共鸣，让抱怨成为一种传递的心灵疾病，不但不能够找到解决的方法，还可能让这种抱怨的程度变得更为严重，最终又可能导致不可收拾的结果。

　　书中一位因车祸截肢的太太，在重大车祸之后，她经受了千辛万苦，不停的开刀与康复，饱受身体和精神的挑战，或许大家都会觉得她是一个最有资格抱怨的人，但是她没有！她相反每天祈祷感谢救助他的医生护士和每天照顾她的丈夫，她谢天谢地，她感谢诸神，感恩自己可以浴火重生。

　　我们的生活也认识如此，或许我们换一种方式换一种心态去看待很多事情都会得到好的一面。学*中的我们也是这样，我们会抱怨上课枯燥无聊，抱怨作业堆积如。只要我们朝好的一面去看待，看到老师父母的良苦用心我们就会明白，不抱怨会是正确的选择！

　　最后引用比尔·盖茨的一句话“人生是不*等的，去接受它吧。请记住，永远都不要抱怨。”

不抱怨世界读后感2

　　美国史上最著名的心灵导师之一威尔—鲍温，发起了一项“不抱怨”运动，邀请每位参加者戴上一个特制的紫手环，只要一察觉自己抱怨，就将手环换到另一只手上，以此类推，直到这手环能持续戴在同一只手上21天为止。不到一年，全世界就有80个国家600万人热烈参加这项运动，学*为自己创造完美好的生活，让这个世界充满*静喜悦。活力四射的正面力量。而你也可以成为其中一份子，戴上紫手环，接受21天的挑战，为自己创造心想事成的无怨人生。

　　这是我在《不抱怨的世界》这本书中看到的，当时我看了这本感觉很郁闷，因为我们生存的世界当中充满了抱怨，当然我相信每个人都非常的讨厌抱怨，但是这个就跟人们的七情六欲。

　　喜怒哀乐差不多，势不可磨灭的，不抱怨的世界是什么样子的，这个貌似离我们很遥远，因为抱怨不仅会针对人，也会针对不同生活情境不同事物，表示我们的不满，如果找不到人倾听我们的抱怨我们就会在脑海里抱怨给自己听。《不抱怨的世界》作者提出这一项神奇的“不抱怨”运动正是我们当代的人们需要的，我们应该学*接纳自己，抱怨他人的人，应该试着把抱怨转成请求，抱怨老天的人，请试着抱怨转成祈祷，这样人的生活会有想象不到的转变。人的人生也会更紈拥拿篮。圆满。和谐

　　在看这本书之前我从来就没有想过生活中关于抱怨的问题，没有仔细想过原因。过程，因为在我们当代社会抱怨在生活当中是理所当然会出现的现象，没有从不抱怨，我相信就算是“圣人”也不可能做到不抱怨，鲍温认为，我们之所以会抱怨，就和我们做的任何事情理由一样，我们察觉到抱怨会带来好处，比如说：抱怨自己的身体健康，抱怨自己在工作中为什么会出错等。这些都是都是能让自己取得附带的好处，在我们的抱怨中，我们也对世界传递我们也是受害者的讯息，而这样做的话，只会带来更多的受害者，而不是减少受害者。

　　从现在起，我们应当做一个积极的人，谈自己想得到的东西，而不是抱怨不喜欢的事物。谈自己在一件事上得到了什么，而不是去抱怨为什么要去做一件事，这样我相信大家都会变得更加美好。和谐。

不抱怨世界读后感3

　　《不抱怨的世界》是我读完后感触最深的一本书。我们都喜欢抱怨，可是又不喜欢听别人抱怨，我想这是人的共性。

　　威尔·鲍温在《不抱怨的世界》一书中不留情面地指出，“我们抱怨，是为了获取同情心和注意力，以及避免去做我们不敢做的事。”许多时候，我们并非意识不到这一点，但就是不愿意直面，并且进取做出改变，有时候，随着心理的惯性，也不明白如何改变。可是，改变不如意的现状，也是人类的本性，抱怨带来的消极作用，人们意识到了之后，还是会有改变的欲望自然升起。当改变随着情绪上的抵触被带进了生活，就由“有意识的无能”踏入了“有意识的有能”。

　　我们开始留意自我的言语措辞，以沉默代替抱怨。这实在不是一个能轻易胜任的挑战，尽管抱怨和评断如口臭般污染着自我的生活环境，但*惯性的东西总是会带来安全感，即使是替代式的。我们常常在努力维持不抱怨与落回现状之间挣扎，改变自我的勇气、不懈地自我觉察，共同打造了一把神奇的钥匙——这把钥匙，让我们长久以来封闭着的意识缓缓敞开。

　　对旧有*性的挑战必然带来生活层面上的某些变更，鲍温温和而又坚定地指出：在这场把生命导向光明、进取的内在改变中，如果其他东西的确是阻碍，工作，或者朋友都应当研究放弃。

　　《不抱怨的世界》并非是一部阐释观念或解析心理的作品，而是一场“不抱怨运动”的发起、描述、记录与召唤。正是那些已经改变了全球数百万生命的事例，展示了抱怨的普遍性，以及相似的蜕变流程。

　　放下抱怨，这并不等于在困境面前不作为，或者放弃对社会不公正的言说权。带有负面情绪的抱怨，恰恰才是不具建设性的消极。而源于生命的热爱，并由此生发的感恩、宽容和同理心，也不容任何机构以任何名义窃取盗用。

　　所有的描述至多只是路标，真正的开始总是握在你自我手中——如果践行，如果坚持，已经足够造成改变的敞开，穿透我们杂乱无章、充满问题而又缺乏审视的生活。

　　《不抱怨的世界》告诉我们，不要抱怨，不抱怨就是一把钥匙，一把唤醒我们内心深处改变的钥匙，让我们在忙忙碌碌的生活中能够有一份难得的宁静。

不抱怨世界读后感4

　　*来，董事长给我们推荐了美国心灵导师威尔·鲍温的'最新力作《不抱怨的世界》，本人有幸先阅为快。该书确实值得我们认真学*和领会，坚信会让各位受益匪浅，甚至使你的命运得以改善，享受到工作和人生的快乐！

　　人的一生，必然要工作，要发展自己，每个人都期望实现自己的完美愿望和理想，但他需要一辈子的奋斗才可能得以实现。然而，在现实生活中，我们每个人都难免要遭遇很多挫折和失败或不尽如人意的事情。每当这时，有些人便不能正确对待，产生不满，引发很多牢骚和抱怨，往往是怨天、怨地、怨命运、怨同事、怨领导……

　　其实抱怨的最大受害者是自己。有的人自认为才华横溢，却得不到提升，他们怀疑环境不好，对工作总是抱怨不休，不认为主动完成工作是自己的职责，而将诉苦和抱怨视为理所当然；还有不少人自命清高、眼高手低，他们动辄感到自己的潜质没有得到展示、领导对自己不重视、单位对自己不公*，因而在思想上产生严重的抵触情绪，聪明才智没有用于思考如何尽善尽美做好工作，而是整日抱怨，把大好的光阴和精力，在怠慢的蹉跎中白白浪费掉了。一个人一旦被抱怨束缚，不尽心尽力，应付工作，在任何单位都是自毁前程。没有人会正因喋喋不休的抱怨而获得奖励和提升，在10个失业者中至少有9个人抱怨原上级或同事的不是，绝少有人能够认识到，自己之因此失业是失职的后果。

　　袁辉是一名汽车修理工，从开始就抱怨“太脏、太累”，厌恶这份工作，因此便偷懒耍滑，应付师傅。转眼几年过去，当时与他一同进厂的两个工友，各自凭着精湛的手艺，或被公司送进大学进修，或另谋高就。独有袁辉，仍旧在抱怨中做他厌恶的修理工。抱怨的结果当然不会得到更多的重视和提拔，不会得到更好的待遇。不抱怨是一种最起码的道德。

　　如果你选取了在某个单位工作，就就应做到在其位、尽其责、谋其政，全身心地投入到具体工作中去，坚持对你所承担的事情竭尽全力、主动负责。这样你会得到极大的锻炼和成长，当你真正有了职责感，有了全面的工作潜质，坚信你必须会得到发展。

　　一个单位、一个企业、一个领导，他们都会重视人才，选拔人才。每个人无论职位高低，都应当把自己的聪明才智在工作中充分展现出来。当你透过勤奋发奋取得了成绩、做出了贡献的时候，也就是你受到肯定和重用、体现个人价值、享受工作快乐的时候。

　　付出终有回报，无怨方能无悔。这也是我一生工作中的实践体会吧！

不抱怨世界读后感5

　　永远别企图要求别人，要做的只有改变自己

　　早已听闻“紫手环”的魔力，最后有机会体验一回。但正如《不抱怨的世界》开卷语所说的，“紫手环”只是一种象征、一种媒介、一种手段，最根本的还是改变自己的内心。或许要真正到达“不抱怨”很难很痛苦，实在这只是寻找内心*静的一个过程。

　　《不抱怨的世界》书中多处提到生活中一些我们经常会“抱怨”的细节，我们总是“抱怨”别人怎样不好，“抱怨”外部环境如何不利，书中所说的，让我不禁联想到*期热播的电视剧《婚姻保卫战》，该剧导演赵宝刚在被问到“取得婚姻保卫战胜利、双赢的秘诀是什么？”时，他回答：“别企图要求别人，要做的只有改变自己。”我以为赵导的这句话与“不抱怨”所提倡的精神境界是异曲同工的。俗话说心态决定状态，只有摆正我们自身的心态，才能发现他人的美。

　　回想起上大学的时候，总会听说哪间宿舍又吵架，问其原因，无非是谁不讲卫生，谁太晚睡影响到他人。总是一些鸡毛蒜皮的事情便会引起一场战争。我们宿舍四人也并不是对彼此完全没有意见，但却从未发生争吵，只因我们善于忍耐，善于明白，善于沟通。人与人的相处之道总是如此，得饶人处且饶人。假如你有时刻打扫卫生，那么帮帮人家打扫又如何呢？假如你真的影响到别人，为何不能多站在别人态度将心比心，改变一下自己的作息呢？实在很多事情看起来总是那么简单，但不知道为什么人类总会把他们复杂化。“不抱怨”不就是对别人多多忍耐、明白与沟通，对自己多多省视、要求、改变吗？

　　在想想此刻的工作，日复一日，有时自己很发奋，成效却很微小，于是我们总会在别人身上寻找原因，某某不配合，指导不正确，对手太强大……等等，总有成千上万的理由，却无一条是关于自己的，就算有也是运气太背之类的。此刻想想，实在我们能“抱怨”的永远只有自己，只有“抱怨自己”才能转化为生产力，才能转化为前进动力，这种“抱怨”于人于己才是有好处的。抱怨别人、抱怨外部都是愚蠢、无济于事的，这种消极心理更会使自己永远得不到进步、永远无法取得成功。

　　很多时候，我们会感到不快乐，是由于我们要求太多却无法实现；很多时候，我们会感到很失看，是由于我们总按着自己的设想臆造客观世界，却发现事实原来不是所想的。想要快乐实在很轻易，珍惜眼前便可；想要满足实在很轻易，*常心理解现实便可。

　　读《不抱怨世界》，用“紫手环”时刻提醒自己：永远别企图要求别人，要做的只有改变自己！

不抱怨世界读后感 (菁华5篇)（扩展2）

——不抱怨的世界读后感6篇

　　在日常工作、学*、生活中我们常常存在着一定的不满意和抱怨心理，有的人会很明显的表现出来，影响到自身的情绪和行为；有的人则深埋心底，却也同样为这种心理左右了自身的行为；而对于相对豁达的人来说，其实也往往存在一种潜意识的抱怨，只是，这种抱怨没有表现出来，但是这也在一定程度上影响和左右着我们的思想和行为。

　　美国作家威尔·鲍温的《不抱怨的世界》一书从切身的经历出发，写出了抱怨的普遍存在，最重要的是也让我们明白，抱怨是最消耗能量的无益举动，我们应当想办法克服。回想书中的情形，发现自己在有的情况下也是存在抱怨的，有时候，不仅会针对人、也会针对不同的生活情境表示不满；如果找不到人倾听我们的抱怨，我们还会在脑海里抱怨给自己听，影响我们的情绪和生活，但是通过阅读《不抱怨的世界》，我觉得它像一面心灵的镜子，能让我们更加了解自己。透过这面镜子我们能看到自己的外表是否整洁，我们的脸上是什么表情，是愤怒还是喜悦；我们能看到自己不能外露的内心世界，是乐观向上的，还是消极低沉的？同时它也自我的审视中告诉我们，生活中应当停止抱怨，感恩困苦，用积极的态度去面对，做一个快乐的人。

　　要停止抱怨，成为一个完全没有抱怨的人很难，对生活一些不顺当、烦心的琐事发发小牢骚看似不是一件太大的事情，也很正常。不过，我们却忽视了"情绪传染"的问题。要知道，当一个人在说些负面和不快乐的事时，就会将负面的情绪传递给他人，这会激发起负面情绪接受方的情绪共鸣，最终发出负面情绪的我们也就会接收到来自其他的负面情绪，同理，相反的如果多说一些感恩、快乐的事，则会为自己引来更多喜乐之事。这样，你要选择抱怨还是不抱怨？所以说要改善自己的生活，先从停止抱怨开始。本书的开始，鲍温首先教给了我们如何停止抱怨，用"2 天效应"的培养方法改变自己的抱怨*惯，这也是改变我们，成就无怨人生的第一步，那就是要做到 "宠辱不惊，闲看庭前花开花落。去留无意，漫随天际云卷云舒。"人生的态度应当是从容不迫，对个人荣辱和职位去留都应当视作花开花落般*常，达到一种心境*和且不以物喜，不以己悲的境界。抱怨行为不仅不能改变实际的恶劣情况，更会增添人们的负面心理，这是一种消耗能量且完全无益的运动。正如仇恨和生气郁结是用别人的错误在惩罚自己一样，抱怨又何尝不是在于事无益的惩罚自己。放下抱怨，*静处理，不仅是对事态发展的最佳抉择，也同样是完善自我，超越自我的一大进程。

　　在书中我学到的第二点，即是学会感恩，这里的感恩指的不是对我们好的人或事物，而是感恩困难，感恩苦难。"天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，增益其所不能。" 于困境中的我们，或者会觉得困难的难以承受，然而跳脱出来，（ ）以一种长远和凌于其上的目光来看待这一切，一切的苦难和困境未尝不是一种好事，一种磨砺和挑战。于困苦过后的自身提升是慢慢培养所不能达到的。"生于忧患，死于安乐"过于顺畅通达的人生，未必是一种好事。相反，困难和苦痛也未必是一种坏事，咱们*古代历史中也有诸多这样的例子，

　　凡成大事者，有大成就者，往往也伴随着大的苦难，我们未必承受了如他们般的苦难，又有什么理由衍生连他们都没有的怨怼呢。不仅如此，更也应该通过这样的方式激励自身，感恩苦难，没有今日的苦难磨砺，又何来将来的幸福和美。用跳脱出来的眼光观察这一切，苦难也就不那么难以承受了，反而是值得我们去欣然面对的。感恩困苦，这不仅是一种承受苦难、减少困境所带来压力的良好方式，更重要的是这也是一种人们心境的升华和转变。无论是生活抑或工作中的不顺，当我们不在将眼光着眼于现在所承受的一切，而是以一种长远和自身完善的目光来看待，那么我们就已经到了另外一个境界，也较一般人更容易去承受苦难和理解其意义价值。

　　总之，通过阅读《不抱怨的世界》这本书，我觉得收获良多，在工作、学*、生活中我们可以试着接纳自己，接纳困难；抱怨他人的人，可以试着把抱怨转成请求；抱怨老天的人，请试着用祈祷的方式来诉求你的愿望。这样一来，我们的生活会有想象不到的大转变，人生也会更加地美好、圆满。

　　一口气读完《不抱怨的世界》，感悟颇深。

　　这个世界有太多的人在抱怨：工作忙了，消费水*涨了，家庭压力大了，生活环境差了，或是感冒发烧头疼了，都要抱怨一番，怨天怨地，怨社会不公，怨人心不古，怨金钱至上，怨命如纸薄……似乎借此可以发泄自己的不满，并获得他人的同情。可是抱怨过后，一切照旧，问题该怎么解决还得怎么解决。

　　读史可知，古代许多仁人志士受到诸多磨难甚至摧残，仍矢志不逾，卧薪尝胆，不抱怨，不放弃，直至达成自己的理想。“文王拘而演《周易》，仲尼厄而作《春秋》，屈原放逐乃赋《离骚》，左丘明失明厥有《国语》，孙子膑脚兵法修列，不韦迁蜀世传《吕览》，司马迁受刑辱著《史记》”。对于物质富裕而精神贫瘠的现代人来说，他们是最好的榜样。*代史上也不乏这样的例子，如红军二万五千里长征和八年抗战，多少革命先烈抛头颅，洒热血，为争取自由和**，献出了自己的宝贵生命。在他们的生命历程中，没有抱怨，只有胜利的渴望。

　　我还想引用一个大家都熟悉的故事——“给加西亚的信”。罗文在只知道加西亚将军的名字而没有任何联系方式、没有援军也没有同伴、也不知道如何寻找的情况下，历经磨难穿越战火纷飞危险重重的古巴丛林，最终成功地将信交到加西亚将军手中。这是一件多么令人惊讶的事!!换作我们，肯定会发一通疑问或抱怨：“没有电话和地址我怎么找到加西亚将军”“漫无目的地穿越古巴丛林那是多么愚蠢的事!”“我再也坚持不下去了!”……但罗文是一个伟大的'信使(这正是他异于常人之处)，他没有任何抱怨，毅然决然地踏上征途、最终完成使命。

　　在工作中，我们经常遇到各种各样的的难题和挑战。在困难面前，我们发出抱怨和不满的声音能够解决问题吗不能!那甚至会使问题越来越糟糕!互相抱怨会对身边的人产生消极影响，形成恶性循环。试想，将抱怨的精力用来思考如何解决问题，不是更好吗

　　孟子曰：“故天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能”，用一句歌词来概括，“不经历风雨，怎么见彩虹”。人生旅途不可能一帆风顺、四通八达，免不了磕磕绊绊。在危机和困难来临时，我们应该端正态度，不抱怨，不放弃，勇敢接受挑战。诚如《不抱怨的世界》书中所言，“凡是你所渴望的东西，你都有资格得到，快朝梦想前进吧。不要打压自己、替自己找借口，或是假借批评和抱怨，将注意力转移。你应该要接受不安感来袭，同时在这样的时刻支持自己。”

　　每个人在生活中，几乎没有什么不是我们的抱怨对象。我们喜欢躲在喋喋不休的抱怨后面，总是想在抱怨中寻找一种安慰，我们不想承认，自我过得很消极，总是在逃避。

　　很多时候，我们每个人都明白，自我无时无刻在抱怨，抱怨这个月的生活费不够，抱怨领导批评了自我，抱怨同事欺骗了自我，每一天总是生活在抱怨中。

　　但书中一位因车祸截肢的太太，在重大车祸之后，她经受了千辛万苦，不停的开刀与康复，饱受身体和精神的挑战，她是个很有资格“抱怨”的人，怨天，怨地，怨命运，怨她撞击它的驾驶者。可是她没有！她相反每一天祈祷感激救助他的医生、护士，和每一天照顾她的丈夫，她谢天谢地，她感激诸神，感恩自我能够浴火重生。

　　放下抱怨，这并不等于在困境面前不作为，或者放弃对社会不公正的言说权。从此刻起，做一个进取的人，谈论自我想要的事物、而不是抱怨不要的东西。这样大家都想和你共事或为你工作，而你会缔造更高的成就、得到更多的收获，远胜过自我梦想所及。

　　抱怨是容易的，而停止抱怨，却需要意志力。所以，让我们向“抱怨”开战吧！

　　《不抱怨的世界》读后感提要：如果你时常抱怨工作是多么的乏味，领导是多么的不尽人情，别人工作做的少自己做的多……可是抱怨过后呢？工作不是照样继续，问题还是要解决。

　　《不抱怨的世界》读后感

　　生活不可能是一帆风顺的，在生活中我们常常会为了一些事情发牢骚、吐苦水，而抱怨的事情多了也渐渐地感觉抱怨是一件理所当然的事情。在没读这本书之前，我并不认为自己是个爱抱怨的人，细细读完这本书，我发现自己时常会抱怨一些人和一些事，自己却没有发现。书中紫手环的方法给了我很多启发， 一个*惯的改变需要21天的坚持，但坚持很难，通过紫手环的交替不断提醒自己，这是一种循序渐进的好方法，特别是当你看到很多紫手环的同时，会激励你坚持前行，改变自己从不抱怨开始，这是我读完这本书最大的收获。

　　抱怨是在生活和工作中最常见的，同时也是自己推托责任最好的借口。把一切的过错都推托到别人的身上，而自己却不做任何的反思和自责即使错误确实是自己造成的。长此以往，抱怨的越多，失去的也就越多，借口只会让人一事无成。抱怨，是不明智的产物，聪明的人不会抱怨，我们也不喜欢和一个经常抱怨的人工作、生活在一起，抱怨解决不了任何问题，它只是我们逃避自我过错的借口罢了。

　　不抱怨就是要行动，行动不会让我们成为空想家！用感恩的心去工作，工作就会精彩而有意义，渐渐地让我们学着去感受工作、改变工作而不是去抱怨工作，实际上作者所说的不抱怨并不是教我们逆来顺受，而是一种积极的心态，我们总是*惯于向身边的人去抱怨工作中的不满，但我们明知他们并不能为我们去解决我们的不满。这本书的真谛是要我们不要多做多余的抱怨，有不满或者问题，是要向能解决问题的人去积极面对解决。

　　如果你时常抱怨工作是多么的乏味，领导是多么的不尽人情，别人工作做的少自己做的多……可是抱怨过后呢？工作不是照样继续，问题还是要解决。心中怀有抱怨又怎么能把工作做好呢，没有人喜欢和一个满腹牢骚的人相处，太多的牢骚只能证明你缺乏能力，无法解决问题，才会将一切不顺利归于种种客观因素。若是领导见你满腹牢骚，他会认为你做事太被动，不足以托付重任。正像书中所说“ 当你抱怨时，其实是在排斥自己指名想要的东西；你的抱怨会推开、驱逐你说你想要的东西。所以，要给自己积极的暗示”你会发现，人们不但欣赏积极主动的人，还会对他充满敬佩。

　　让我们拒绝抱怨、做好自己份内的事吧，从不批评任何人，从不抱怨任何人，从不抱怨任何事，尽全力而为之，在工作中坚持以立德、敬业、忠诚、感恩、奉献、包容的奉献精神，做好我们的本职工作，这样就是我们的成功！

　　《不抱怨的世界》是最*走俏的一部励志书。不过与那些试图整体重构读者脾性的同行不同，本书只是希望让读者能做到“不抱怨”而已。

　　作者威尔·鲍温被誉为美国历史上最著名的心灵导师之一。他发起了一项“不抱怨”运动，邀请每位参加者戴上一个特制的紫手环，只要一察觉自己抱怨，就将手环换到另一只手上，以此类推，直到这个手环能持续戴在同一只手上21天为止。按照书中描述，这个过程一般需要4~8个月。顺利实现21天“不抱怨”的读者，基本也就实现了“*和心态”在自己个性中的生根。

　　这是一幅美好的“图景”吧。尽管作者兴致高昂的表示已有600万人参与了这项活动，我却更相信“免费邮寄紫手环”是导致参与人数如此众多的原因。这是有现实依据的，比如北京清晨免费派送大白菜（限一人一棵）的活动总能吸引上千老年人踊跃排队。所以，假如这紫手环在工艺装饰上更为考究的话，吸引6亿人填写申请单也不是难事。

　　但对于“不抱怨”本身，是有话可讲的。人因其出身、财富、机遇等各方面的不同造成后天差异，要想让自己在明明查看到此种差异的前提下又保持“不抱怨”是很难的。本书为倡导此种理念，开出了一些“诱惑”读者选择“不抱怨”的药方。

　　“你抱怨的事真有那么严重吗”一节的要义是“抱怨会让你失去更多。”这是通过一个男子在试图追捕肇事逃逸人员过程中的省悟展开的。肇事者撞到了男子的猎狗使其死亡，男子开车紧追，路上突然想到如果在这样的飙车过程中受伤甚至不治，给家人带来的伤害远胜于狗的死亡。由此“那一刻，我稍微*静了下来，想起我如果在开车时丧命，对桂儿和莉亚而言，就要比金吉尔受伤更难以*抚了。在我和那个驾驶人的距离慢慢拉*时，我也把车速降到了可以控制的程度。”

　　“抱怨疾病，是在消灭健康的能量”一节则以“乐观意念能挽回健康”游说读者。虽然当今的科学研究还很难证实这是否具有合理性，但如下一点应该是对的：即便意念一点也不能挽回健康，但它可以使比如绝症患者更为快乐的走完余生（我们假定积极或消沉状态下余生一样长）。

　　纯粹的“利诱”未必能让普通人保持恒心，这正是威尔·鲍温引入“紫手环”的原因。“紫手环”并不因为它的“紫色”或“是手环”而具备任何特殊因素，它只是鱼线上的游标而已，起一个提示作用——“只要一察觉自己抱怨，就将手环换到另一只手上”——你完全可以换成别的什么，只要它够醒目且便于脱卸即可。

　　我并不认为顺着听闻的热潮而加入“紫手环”活动就能把人带入“不抱怨”的境界，这正如让白领学几天乞丐不会自动养成朴素那样/。“不抱怨”是个人充分内省后达到的心灵状态，它首先要求具备独立思考能力，比如上面谈及的驾车男子就是例证。

　　在此之上，它又要求一种继发的执行能力，否则“不抱怨”的理性光芒马上会被“忍无可忍”等热血豪迈给压下去。不妨从另一角度举例，很多人在公车上有过让座的欲望，但最后没能站起来，因为一种“此举不合群”的心理暗示阻碍了让座行为的开展——越来越多的学生不肯主动举手也是一样的原因。克服这种心理恰恰需要“虽千万人吾往矣”的特立独行胆识，而这与上述随大流申领“紫手环”或集体装乞丐活动完全是南辕北辙。

　　人为什么会抱怨，归根到底是现实与欲望之间存在差距，因此更高层次的“不抱怨”往往都从淡化欲望着手。比如佛说“寂灭”，道家倡导“无为”就是这样的意思。当人充分肯定现实，不存在强烈欲望时，抱怨又从何谈起呢？是故《庄子》说“一以己为马，一以己为牛。”意思是人家叫我是牛，很好，叫我是马，也好。人把虚荣的欲望去掉了，就不会在乎别人怎么说自己。而到了这种境界，也就不会简单把“唾面自干”当成懦夫行为了。

　　说实话读完这本《不抱怨的世界》带给我很大的震撼与启发。人为什么会抱怨？什么样的人喜欢抱怨呢？

　　人生不如意十之八九，这就话虽然早已被大家所熟悉，但是真正能看开的人却并不多见。我觉得如果一个人内心充满了不满和怨恨的时候，而这个量超过他自己所能控制的时候，那么你就会听到来自于他的抱怨声。人们总会在生活中，工作中以及很多方面或多或少的存在着不满意和抱怨的心理，有的人会明显的表现出来，影响自己以及周围的一些人的情绪或行为，而有的人深埋心底，但是这种行为的人会让这种抱怨从心里左右了自身的行为。但是作为豁达的的人来说，其实心里也往往会或多或少的存在一些抱怨，甚至连我们自己都不会知道，虽然是一种潜意识的抱怨，但是同样会有一定程度的影响和左右了我们的思想于行为。

　　要说成为一个完全不抱怨的人很难，偶尔对生活中发生不顺心意和烦心的琐事发发牢骚不是一件很大的事，属于正常。但是书中的一句话却让我记忆深刻“任何人和团队要成功，就永远不要抱怨，因为抱怨不如改变，要有接纳批评的包容心，以及解决问题的行动力”

　　要想不抱怨，我们首先应该改变我们对待事物发生时的想法与看法，然后我们就要开始行动。当你不喜欢这件事的时候，你可以试着去改变它，但是要具有一颗宽容的心和一切结局问题的行动力。

不抱怨世界读后感 (菁华5篇)（扩展3）

——《不抱怨的世界》优秀读后感 (菁华5篇)

　　在工作中，日复一日，有时自我很努力，成效却很微小，于是我们总会在别人身上寻找原因，某某不配合，指导不正确，对手太强大等等，总有成千上万的理由，却无一条是关于自我的，就算有也是运气太背之类的。我们经常遇到各种各样的的难题和挑战。在困难面前，我们发出抱怨和不满的声音能够解决问题吗不能！那甚至会使问题越来越糟糕！互相抱怨会对身边的人产生消极影响，构成恶性循环。

　　其实抱怨的最大受害者是自我。有的人自认为才华横溢，却得不到提升，他们怀疑环境不好，对工作总是抱怨不休，不认为主动完成工作是自我的职责，而将诉苦和抱怨视为理所当然；还有不少人自命清高、眼高手低，他们动辄感到自我的`本事没有得到展示、领导对自我不重视、单位对自我不公*，因而在思想上产生严重的抵触情绪，聪明才智没有用于思考如何尽善尽美做好工作，而是整日抱怨，把大好的光阴和精力，在怠慢的蹉跎中白白浪费掉了。一个人一旦被抱怨束缚，不尽心尽力，应付工作，在任何单位都是自毁前程。抱怨别人、抱怨外部都是愚蠢、无济于事的，这种消极心理更会使自我永远得不到提高、永远无法取得成功。

　　从此刻起，做一个进取的人，谈论自我想要的事物、而不是抱怨不要的东西。这样大家都想和你共事或为你工作，而你会缔造更高的成就、得到更多的收获，远胜过自我梦想所及。给它一点时间，同时仔细观察，这一切就会发生。抱怨是容易的，而停止抱怨，却需要意志力。所以，让我们向“抱怨”开战吧！

　　一口气读完不抱怨的世界，感悟颇深。

　　这个世界有太多的人在抱怨：工作忙了，消费水*涨了，家庭压力大了，生活环境差了，或是感冒发烧头疼了，都要抱怨一番，怨天怨地，怨社会不公，怨人心不古，怨金钱至上，怨命如纸薄……似乎借此可以发泄自己的不满，并获得他人的同情。可是抱怨过后，一切照旧，问题该怎么解决还得怎么解决。

　　读史可知，古代许多仁人志士受到诸多磨难甚至摧残，仍矢志不逾，卧薪尝胆，不抱怨，不放弃，直至达成自己的理想。“文王拘而演周易，仲尼厄而作春秋，屈原放逐乃赋离—，左丘明失明厥有国语，孙子膑脚兵法修列，不韦迁蜀世传吕览，司马迁受刑辱著史记”。对于物质富裕而精神贫瘠的现代人来说，他们是的榜样。*代也不乏这样的例子，如红军二万五千里长征和八年抗战，多少革命先烈抛头颅，洒热血，为争取自由和**，献出了自己的宝贵生命。在他们的生命历程中，没有抱怨，只有胜利的渴望。

　　一口气读完《不抱怨的世界》，感悟颇深。

　　这个世界有太多的人在抱怨：工作忙了，消费水*涨了，家庭压力大了，生活环境差了，或是感冒发烧头疼了，都要抱怨一番，怨天怨地，怨社会不公，怨人心不古，怨金钱至上，怨命如纸薄。似乎借此可以发泄自己的不满，并获得他人的同情。可是抱怨过后，一切照旧，问题该怎么解决还得怎么解决。

　　读史可知，古代许多仁人志士受到诸多磨难甚至摧残，仍矢志不逾，卧薪尝胆，不抱怨，不放弃，直至达成自己的理想。“文王拘而演《周易》，仲尼厄而作《春秋》，屈原放逐乃赋《离骚》，左丘明失明厥有《国语》，孙子膑脚兵法修列，不韦迁蜀世传《吕览》，司马迁受刑辱著《史记》”。对于物质富裕而精神贫瘠的现代人来说，他们是最好的榜样。*代史上也不乏这样的例子，如红军二万五千里长征和八年抗战，多少革命先烈抛头颅，洒热血，为争取自由和**，献出了自己的宝贵生命。在他们的生命历程中，没有抱怨，只有胜利的渴望。

　　我还想引用一个大家都熟悉的故事——“给加西亚的信”。罗文在只知道加西亚将军的名字而没有任何联系方式、没有援军也没有同伴、也不知道如何寻找的情况下，历经磨难穿越战火纷飞危险重重的古巴丛林，最终成功地将信交到加西亚将军手中。这是一件多么令人惊讶的事！！换作我们，肯定会发一通疑问或抱怨：“没有电话和地址我怎么找到加西亚将军 ”“漫无目的地穿越古巴丛林那是多么愚蠢的事！”“我再也坚持不下去了！”但罗文是一个伟大的信使（这正是他异于常人之处），他没有任何抱怨，毅然决然地踏上征途、最终完成使命。

　　在工作中，我们经常遇到各种各样的的难题和挑战。在困难面前，我们发出抱怨和不满的声音能够解决问题吗 不能！那甚至会使问题越来越糟糕！互相抱怨会对身边的人产生消极影响，形成恶性循环。试想，将抱怨的精力用来思考如何解决问题，不是更好吗

　　孟子曰：“故天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能”，用一句歌词来概括，“不经历风雨，怎么见彩虹”。人生旅途不可能一帆风顺、四通八达，免不了磕磕绊绊。在危机和困难来临时，我们应该端正态度，不抱怨，不放弃，勇敢接受挑战。诚如《不抱怨的世界》书中所言，“凡是你所渴望的东西，你都有资格得到，快朝梦想前进吧。不要打压自己、替自己找借口，或是假借批评和抱怨，将注意力转移。你应该要接受不安感来袭，同时在这样的时刻支持自己。”

　　首先感激公司组织的这次读后感交流的活动，让大家能以此为契机更加深刻的交流在工作和日常生活中好的做法及更加先进的思想。《不抱怨的世界》的作者用若干个小故事利用抱怨这一种普遍存在的行为，从侧面再次的提醒了我们，只凭着专业知识及公司规章制度来领导部门是远远不够的，内部关系和内部的环境氛围也是前提之一。《不抱怨的世界》一书正是用作者亲身经历告诫着我们这一点，下头我就对《不抱怨的世界》一书的读后感向大家谈谈我的感想：

　　一、要想改变别人首先得改变自我

　　书中反复提到的一个理念就是要有一个*和的心才能认真客观的分析出任何事件的真实本质。在实际工作中我们在所难免的都会遇到任务紧、压力大、帮忙别人弥补漏洞或自身犯错的情景出现，在这一的情景下迫于工作任务压力很容易出现心烦气躁的情景从而引起各种摩擦，这时必须要克制自我不要以抱怨这种形式来说某某人的不是，以此来宣泄和抱怨别人给自我造成的麻烦和舒缓自我心中的压力。俗话说育人先育己，在部门管理过程中作为一个管理者其实就是下头员工的一个榜样、一个风向标，我们抱怨别人一句下头的人就会埋怨十句，如果养成了*惯那么就会有百句、千句，到那个时候我们如果提出工作上的要求或需要改善的地方，同样我们也会遭到员工的抱怨，因为他们已经养成*惯、抱怨已经成为一种风气、一个趋势，他们会认为抱怨会让他们的工作来得更加简便，这个趋势的兴起也就相当于互帮互助、团结友爱、群策群力的消亡。到那时一个部门也不再会有生产效率和对部门的向心力，将成为一盘散沙。这样的危机感提示了我们管理者应加强自身修养，在工作中运用一些技巧：

　　1、沟通工作、交流感情时语气亲切、语调柔和、措辞委婉、谈吐自然的柔性语言，能够对下属表达足够的尊重，从而获得尊重和自我实现的高层次需求。再有，在处理矛盾和冲突时，真心诚意、心*气和、商量式的解释能够到达委婉拒绝和善意规劝的效果，既尊重了别人的自尊心甚至虚荣心，又可有效地化解矛盾，维护团队的稳定与和谐。

　　2、和团队中的每一个人建立“朋友关系”，进取谋求他们的支持和配合，深入了解他们的需求，有针对性地供给必要的帮忙。但在我们的“朋友关系”中必须要切忌“拉帮结派”，正所谓“三个臭皮匠，顶个诸葛亮”这句谚语从反面也警示了我们，当你有意识亲*群体中一个人时，那么也将会有三个人离你远去。

　　3、杜绝情绪管理，在工作中应努力坚持进取的情绪，尽量控制自我的情绪，也是创造“和谐”所必需。始终坚持清醒头脑，坚持心理*衡。坚持一颗*常心、*等心、*和心，始终做到精神饱满、笑口常开，努力为每一个员工创造一个宽松的环境。

　　二、深入员工，营造信任和欢乐，建立一个和谐的团体，是我们工作中的一部分

　　没有抱怨，或正确处理抱怨，才能构建一个和谐的团体。也才能加强团队的合作，如果一个团队缺少了协调、配合，任何一个环节产生问题的都会影响整体功能的发挥，可谓“一荣俱荣，一损俱损”。仅有大家及时沟通意见，消除分歧和误会，才能整体作战，更好的解决问题。

　　正如书中写到的几个关于意识形态的故事，“珍的葬礼”和“如果你欢乐，就按喇叭”故事中的两个主人翁都应病魔缠身，中风不久便可康复的珍因为太过于自我的担心造就了他的去世，令医生们颇感意外以及“欢乐提示牌”故事中，让病痛折磨然而欢乐去世的女主人。从这个故事中我们能够得到启发，体会出在必须的空间必须的时间里气氛是多么重要的。员工的进取性靠调动而工作中的欢乐、和谐度更能稳定员工情绪，对于一个管理者在实践的工作中我们都有一种体会，那就是当员工对待工作的态度热情高涨时能够创造出更高更加优质的效率。这种效率它与要求赶工或者单纯的完成数量上来说更加有效、更加出色，能使我们产品一次合格的几率提高。部门里的氛围我们作为最主要的调剂人仅有在多沟通多了解之后才能真正的扮演起这个调剂人的作用，按照预定的方向循序渐进的发展。试想一下，每个员工都是大社会里的一员，来到我们小团体里规章制度遵守是必须的，但他们都有着不一样的文化背景、不一样经历、不一样思想，如果当员工出现一般问题的时候我们怎样办。肯定得第一时间上前做起教育、疏通思想。如果互相了解不深，给员工一种我们高高在上的感觉势必做工作的难度会大大增加，而在这样做完工作后员工受到的教育和认识到的错误往往是微乎其微的。所以我们在这些事情来临之前做好我们的感情铺垫工作，至始问题来临之时我们才能真正的做到动之以情、晓之以理，来调剂部门里来自于工作上、同事之间的问题和冲突。长期下去整个部门的员工有了凝聚力维系住良好的内部关系和简便的工作氛围，从而引发出员工自觉尊规守纪和围绕部门任务刚好各项工作的良好*惯，成为一个进取、欢乐的工作者。

　　三、把心放开，在制度的框架内能让自我欢乐翱翔

　　作为公司的一名管理者为部门员工研究很多甚至于为了坚持良好的工作氛围有所舍取，但我们必定是公司的中流砥柱，是连接高层领导和基层员工的重要桥梁。和公司员工之间，由于任务职责的分工本来就是处于一种管理和被管理相互冲突和矛盾的状态里。那么我们对员工的关心爱护就不能等同于放松要求、一味的放任自流，必须要把这种爱护建立在国家的法律法规和公司的规则制度这*台上头。在公司这个大舞台上头难免会出现极个别的员工因个人感情色彩的缘故给我们出上道德观念的难题，影响我们情绪甚至尊严。但我们必须要认清管理与被管理者之间的差距和区别，要坚持住一个成熟管理人员冷静，尽量做到大事化小、小事化无。学会体谅员工的一时之错毕竟他们在*时工作中为了公司发展比我们付出了更多的体力，而我们在管理之中也不是为了争夺这一时之威。况且有了良好的风气以后，其实公道自在人心，管理者合理的让步往往会换得更多的尊敬，然而这种尊敬往往比高姿态、高要求使员工获得的工作动力大得多。让我们大家在不断的完善自我的过程中，踏着正规化管理不断为公司创造更多财富的道路上成为一个真真正正的欢乐工作者吧。

　　*来，董事长给我们推荐了美国心灵导师威尔·鲍温的最新力作《不抱怨的世界》，本人有幸先阅为快。该书确实值得我们认真学*和领会，相信会让各位受益匪浅，甚至使你的命运得以改善，享受到工作和人生的快乐！

　　人的一生，必然要工作，要发展自己，每个人都希望实现自己的美好愿望和理想，但他需要一辈子的奋斗才可能得以实现。然而，在现实生活中，我们每个人都难免要遭遇很多挫折和失败或不尽如人意的事情。每当这时，有些人便不能正确对待，产生不满，引发很多牢骚和抱怨，往往是怨天、怨地、怨命运、怨同事、怨领导……

　　其实抱怨的最大受害者是自己。有的人自认为才华横溢，却得不到提升，他们怀疑环境不好，对工作总是抱怨不休，不认为主动完成工作是自己的责任，而将诉苦和抱怨视为理所当然；还有不少人自命清高、眼高手低，他们动辄感到自己的能力没有得到展示、领导对自己不重视、单位对自己不公*，因而在思想上产生严重的抵触情绪，聪明才智没有用于思考如何尽善尽美做好工作，而是整日抱怨，把大好的光阴和精力，在怠慢的蹉跎中白白浪费掉了。一个人一旦被抱怨束缚，不尽心尽力，应付工作，在任何单位都是自毁前程。没有人会因为喋喋不休的抱怨而获得奖励和提升，在10个失业者中至少有9个人抱怨原上级或同事的不是，绝少有人能够认识到，自己之所以失业是失职的后果。

　　袁辉是一名汽车修理工，从开始就抱怨“太脏、太累”，讨厌这份工作，因此便偷懒耍滑，应付师傅。转眼几年过去，当时与他一同进厂的两个工友，各自凭着精湛的手艺，或被公司送进大学进修，或另谋高就。独有袁辉，仍旧在抱怨中做他讨厌的修理工。抱怨的结果当然不会得到更多的重视和提拔，不会得到更好的待遇。不抱怨是一种最起码的道德。

不抱怨世界读后感 (菁华5篇)（扩展4）

——不抱怨的世界读后感1500字 (菁华5篇)

　　早在两个月前就拿到了这本书，只是一直没有好好阅读，直到最*，我才静下心来认真翻阅了一遍，深感受益匪浅。事实上，我一直对励志书籍或者成功学书籍抱以不屑的态度，因为它们绝大多数都是“空谈”，内容无非是众多例子+ 说教，不具有一定的操作性，往往起不到实际效果。起初以为这本书也是如此，但是真正阅读之后，才发现这本书强过很多励志书籍，给人耳目一新的感觉。与其他励志书籍相比，这本书最为突出的特点有两方面：第一，作者对人们抱怨的原因、行为表现做了非常深刻的诠释，分析非常到位；第二， 最难能可贵的是，书中一直在推崇一个叫“紫手环” 21天不抱怨活动，说将手环戴在手腕上，发现自己在抱怨、讲闲话或批评时，就把手环移到另一只手，重新开始，坚持下去，达到连续二十一天不换手，不抱怨的目标。这可以使读者 “身体力行”。可以说整本书都贯穿了科学的心理学思想，无论是作者对抱怨行为的分析还是这套操作方法，尤其是后者，其本质上就是一种认知行为疗法，其步骤、方式、时间都蕴含大量的心理学原理在里面。这是迄今为止我读过的最好的励志书籍之一。

　　下面就自己的一些浅见与朋友们分享：

　　一、关于抱怨行为的心理分析在这本书的作者鲍温看来，很多时候我们抱怨环境、抱怨他人，还可能是因为个体缺乏安全感， 自我价值不确定，在这种心理背景下，我们需要通过抱怨环境来向外界传递自己是受害者的信息，需要通过抱怨他人来表现自己的优秀，需要用抱怨来为自己的缺点、害怕成长和改进找借口。读了这本书后，我认识到生命是一个连续不断的选择过程，在每一个选择关头都有前进与倒退的冲突。有时可能会走向防卫、退缩，有时也会向成长迈出一步。而成长包含了走向未知，常常要放弃熟悉的生活方式，结果我们倾向于害怕成长，害怕因为成长而付出种种代价。

　　二、关于抱怨的行为改变 鲍温认为走出抱怨的四个阶段，即无意识的无能，有意识的无能，有意识的有能及无意识的有能。无意识的无能，即是对自己的抱怨即无能，毫无所觉即无意识的；有意识的无能，是指自己能觉察到自己的抱怨，以及周围其他人的抱怨；有意识的有能，是指倾向于用沉默来便于自我反思、慎选辞，以便于说出有价值的话语，而非喋喋不休的抱怨；无意识的有能是指你已经重塑思维模式，*惯于不爱抱怨了，并且不需要意识控制。鲍温提出的四个阶段是对“改变抱怨行为”整个流程的理论描述，而紫手环运动则是一种矫正行为的具体方法，二者结合使用，简直可以说完美的认知行为疗法！结合二者，我个人觉得改变抱怨行为的整个流程可以这样直白地描述：最初，你是一个惯于抱怨的人，每天喋喋不休地抱怨并且自己毫无察觉（无意识的无能）；终于有一天，你发现那些受够了你抱怨的朋友都远离了你，你身边聚集的全是和你一样爱抱怨有意识的无能的人；你发现抱怨不仅没有改变你的现状还变本加厉，你想改 变，因此，你开始有意识地控制自己不抱怨，可以采用紫手环运动，开始用沉默来给自己思考的机会，便于说出有能量的话而非无意义的抱怨；经过一段时间，你抱怨减少了，心态*和了，行为积极了，你得到很多来自于环境的正向反馈， 例如：表扬、成功等，这些鼓励、强化使你不断地选择不抱怨。

　　久而久之，你遇到不顺心已经*惯于不抱怨，正如人们走路不由自主地迈出步子一样，完全不需要意识控制，即无意识的无能， 如此你整个思维模式已经被重新塑造。这本书对我的工作帮助很大，让我明白到应适当的调整自己的心 态，减少抱怨，努力地接纳自己、确定自我价值。遇事多从自己身上寻找问题，努力控制自己的情绪，在任何时刻都要努力保持积极良好的心态。马云说过：“不抱怨的态度是人生的第一态度”，非常有道理。不能将眼光只着眼于眼前的 困境，而是要用发展的眼光看到未来，看到漫长的生命历程。因为，在漫长的生命中，眼前的困境仅仅是沧海一粟而已， 我相信自己会有很多机会来改变的。正如书中所说：“停止抱怨，你就已经在通往你想要的生活的路上了”。虽然这条路还很长很远，还需要付出无法想象的努力和代价，但是既然 做了选择就应该积极地走下去，勇敢地面对前进道路中的各种不确定，面对生活中的问题，让自己有 “能量” 去解决它。

　　读完一本名著以后，相信你一定有很多值得分享的收获，不妨坐下来好好写写读后感吧。现在你是否对读后感一筹莫展呢？下面是小编帮大家整理的不抱怨的世界读后感1500字（精选20篇），欢迎阅读，希望大家能够喜欢。

　　威尔·鲍温在《不抱怨的世界》一书中给我们介绍了紫手环的用法，通过我们在抱怨时就将手环从一只手换到另一只手的做法，向我们阐述了手环仅仅是一种手段，最终要靠自己去不断感悟，从而改变自己的内心世界。

　　当我在看到这个书名的时候，我就很疑惑，现实生活中可能会存在不抱怨的事情吗？于是我耐着性子看完了全书。书中很多细节方面都来源于我们现实生活，例如工作不顺利，抱怨一下；生活不顺心，抱怨一下；经常性的抱怨使我们变得容易暴躁，容易缺乏耐心。当然，我们都是普通人，不能像圣人般的心态*和，我们将抱怨作为了一种对生活、工作不满的发泄途径。对于我们来说，重要的是在抱怨之后，我们是继续抱怨，继续发泄不满呢，还是转变心态，从抱怨中走出来。

　　回想工作中经常性会碰到学生上课不认真，工作中同事不配合，使得自己的努力达不到预期的成效。于是我会在学生上、同事中不断找原因，是谁不配合，是谁听不话。总结起来就是自己工作中很不顺心，没有事情是按照自己意图来的。现在想来，不断的抱怨除了宣泄情绪之外，没有任何作用。威尔。鲍温在书中指出：“抱怨是在讲述你不要的东西，而不是你要的东西。抱怨会影响人际关系，是最消耗能量的无益运动”。与其愚蠢拿那别人的错误来惩罚自己，让自己不开心，还不如认真审视自己哪里做的不足，从而不断完善自己、提升自己、改变自己。作为一名教师更要学会停止抱怨，培养大度容人、见贤思齐的良好品质；摒弃私心杂念；保持淡泊宁静，以奉献的精神回报社会，在工作中追求素质的提升、人格的完善和理想的实现。

　　现在每当我遇到困难和难题时，我已经学会用*和的心态冷静去面对，学会了抽丝剥茧般的去梳理、去分析，学会了透过繁杂的现象去看事物的本质。每当工作不顺心时，我会走到室外，通过深呼吸来放心心情；每当孩子不听话时，我会以孩子的角度去看问题。很多事情换个心情，换个角度，都能有新的发展。

　　每个人的人生机遇不同，遇到困难一味怨天尤人不是解决问题的方法，抱怨的人看谁都不顺眼，抱怨的人走到哪里都像是地狱，人肯定是不能过这种生活的，所以改变自己是必须的。

　　人的一生其实很短暂，什么是幸福，我觉得幸福就是一种心态。财富上的追求是无止境的，物质的追求也永无止境的。所以我们要在学会知足，不要一味在物质、名利上进行盲目攀比，不要为一些小事同同事、家人而斤斤计较。

　　感恩是一种做人的态度，一种优良品德。有人说：这个世界值得抱怨的事情实在是太多了，怎么感恩？其实我们要善于换位思考，要保持良好的心态。把困难当作一种磨练，把挫折当成一种挑战。作为一名教师，要将感恩放在心上，感恩做人，感恩做事，我们的每一次进步都离不开学校的培养、领导的关心、同事的帮助和家人的支持。带着感恩，我们的心胸会更加坦荡，工作会更有动力。

　　参加工作以来，让我深知自己还存在着很多不足之处，每一次的所教年级段变动都会给我带来更高的要求和更大的挑战。所以对待工作我始终心怀敬畏，在以后的工作中，要好好学*业务知识，努力发扬任劳任怨；忠于职守，高度负责的敬业精神；刻苦勤奋，忘我工作的实干精神和**思想、勇于创新精神。

　　读完这本书后，让我进一步认识到哲学的重要性和必要性，这本书的作者威尔。鲍温信仰上帝，是唯心主义。而我们信仰的是马克思辩证唯物主义，应该用辩证的唯物的观点看待问题。积极的心态是成功的必要条件，而不是充分条件，一个人要想成功，除了必须拥有良好的心态之外，还需要诸如机遇、努力、人际关系等因素。

　　抱怨是人们宣泄情绪、缓解压力的良好途径，所以我认为抱怨并不可怕。我们可以偶尔抱怨只是不能惯于抱怨，更加不能将抱怨看成是解决问题的答案。

　　《不抱怨的世界》中的手环是一种心理暗示，只有我们面对凡事都有一个*和的心态、宽广的心胸，拥有一个积极乐观的人生态度，那困难将不是困难，任何问题都能引刃而解。刚开始，不抱怨会比较难，但是没关系，一起为之努力，一定会有收获的。

　　*来，我们单位领导给我们推荐了美国心灵导师威尔鲍温的这本《不抱怨的世界》，读该书后，让我对抱怨有了崭新的认识，让我感到受益匪浅，对我的工作和人生规划等方面有了极大地指导和帮助意义。下面我就用一直支持着自己走下去的一些话说说吧。

　　‘认清自己的卑微是你奋进的力量"。不要抱怨别人会在你的背后说闲话。反而要感谢那些说你闲话或绊你脚的人。因为你还不够优秀。感谢她们提前告诉了你让你早认识到自己的不足之处。进而加强自己，不断地完善自己，提高自己。在这里我也提醒那些老是在别人背后说闲话的人：‘要想绊倒别人，首先你自己得足够优秀，否则他将抓住你的弱点，到最后绊倒的是自己"。还有要认清你们彼此间是否系在同一条绳上，否则你自己受到的伤害会更大，后悔莫及，两败俱伤。

　　‘有些东西你在别人的心目中一旦定位，那任凭你怎样对待或者为她做多少事，她依然如此"。不要抱怨，因为你还不够优秀。换个角度去看风景，用心去对待、去感受，或许会更加美丽，更值得珍惜。用心去做，你将会无怨无悔。

　　‘执著你的追求，你将获得成功"。在这点上，我做得还好吧。在毕业后我感觉我的身体越来越差了，也许是多方面的因素吧。当然我也没有去抱怨自己的病，只是当时下了一个决心——回家，相信有了好的身体一定能找到好的工作。就这样我在家呆了一年。当然这个决定也不是凭空敢下的，而是有备而做出的。我在之前查了大量的资料，最终综合总结出来的一种药方。在那一年里我确实出现了好些痛苦的症状，我当时感觉我回不来了。期间我也记不清自己有过多少次清晨起来全身酸痛，迈着沉重的步伐慢慢移动着。还有可能是因为药的副作用吧。我有一次清晨感觉头晕直吐，让我卧床一整天，还是自制的豆浆吸附毒素，才好起来的。不管有多困难，有多苦，我都坚持走了下来。在家期间也发生过很多事，我都控制自己的情绪，‘不管别人说什么做什么，永远做自己认为对的打算"。就这样功夫不负有心人，最终我健康而且也找到了自己现阶段感觉还好的工作吧。所以不要抱怨，因为抱怨也是枉然，不管你怎样对待，它依然存在着。要积极主动地去寻找解决问题的方法。生活就这样，既然活着就一定要好好地活着，永不放弃。

　　‘把什么看得太重，就得在什么地方付出代价"。抱怨就是把自己的观点和注意力放在自己都不想要的东西上，谈论负面出错的事。其实把注意力放在什么上头，那个东西就会扩大。抱怨的潜在目的是获取别人的关注和同情以逃避现实中不敢面对的事情。通过抱怨获得同情和帮助得不偿失，因为得到的微乎其微，失去的却是最宝贵的信心，他人对自己的信心，自己对自己的信心。抱怨就是把注意力放在不该放的事上说闲话。不但于事无补不能解决实际问题、浪费我们的时间精力、还会招引来更多的麻烦与不顺利。如果我们集中精力于我们自己的能力能够应对和处理的事上，不在别人的事和上帝都管不了的事上浪费时间、精力，我们的进步一定突飞猛进，我们的面貌一定日新月异，我们的生活一定幸福美满，这不就是我们想追求的吗？

　　‘我们是普通的人，对于我们来说，只有想不到的，没有做不到的"。‘我们的人生由我们的想法所创造"。心想事成这句显然不绝对，但首先要心想事才可能成却是绝对的。你连想都不敢想、想都没想过的事怎么可能成就呢。

　　‘付出不一定有回报，但也只有付出它才会有回报"。别指望别人会在你最需要的时候来帮你，因为你们彼此谁也不是谁的谁，该自己面对的一定要勇敢面对！没有人有义务对你好，很多关系都是相互的，只要有一方的退出，那么这种关系也将变得不乎存在。所以好好做人，好好做事，认真对待，相信一切都会好起来的。

　　在现实生活中，每当我们和朋友、家人聊天时，常常会说到日常生活和工作中的点点滴滴，这里面有苦，也有乐。苦，我们希望得到对方的安慰和同情，所抱怨的事物也是我们想实现或想得到的东西。乐，我们希望对方能够对自己的观点给予认可，展现自己的魅力。要想改变日常生活和工作中的不断抱怨，永不满足的坏*惯，让我们大家一起不抱怨，怀着积极的心态从容面对生活中的一切并接受它，从今天开始…

　　说明一点这是帮一个朋友写的她们单位要写这个读后感，我在5月3号答应的所有就帮写咯乱写一通呵呵。

　　我也买下啦这本书预计7月1号到。我也希望那天到就当作是自己的礼物吧。等到我真正看过这本书后，会不会感觉自己有多幼稚多无知。当然我自己写啦上面的一些是不是也在抱怨呢？我也不知道。也没必要知道。哈哈，傻傻的自己。

　　《不抱怨的世界》是最*走俏的一部励志书。不过与那些试图整体重构读者脾性的同行不同，本书只是希望让读者能做到“不抱怨”而已。

　　作者威尔·鲍温被誉为美国历史上最著名的心灵导师之一。他发起了一项“不抱怨”运动，邀请每位参加者戴上一个特制的紫手环，只要一察觉自己抱怨，就将手环换到另一只手上，以此类推，直到这个手环能持续戴在同一只手上21天为止。按照书中描述，这个过程一般需要4~8个月。顺利实现21天“不抱怨”的读者，基本也就实现了“*和心态”在自己个性中的生根。

　　这是一幅美好的“图景”吧。尽管作者兴致高昂的表示已有600万人参与了这项活动，我却更相信“免费邮寄紫手环”是导致参与人数如此众多的原因。这是有现实依据的，比如北京清晨免费派送大白菜（限一人一棵）的活动总能吸引上千老年人踊跃排队。所以，假如这紫手环在工艺装饰上更为考究的话，吸引6亿人填写申请单也不是难事。

　　但对于“不抱怨”本身，是有话可讲的。人因其出身、财富、机遇等各方面的不同造成后天差异，要想让自己在明明查看到此种差异的前提下又保持“不抱怨”是很难的。本书为倡导此种理念，开出了一些“诱惑”读者选择“不抱怨”的药方。

　　“你抱怨的事真有那么严重吗”一节的要义是“抱怨会让你失去更多。”这是通过一个男子在试图追捕肇事逃逸人员过程中的省悟展开的。肇事者撞到了男子的猎狗，男子开车紧追，路上突然想到如果在这样的飙车过程中受伤甚至不治，给家人带来的伤害远胜于狗的死亡。由此“那一刻，我稍微*静了下来，想起我如果在开车时丧命，对桂儿和莉亚而言，就要比金吉尔受伤更难以*抚了。在我和那个驾驶人的距离慢慢拉*时，我也把车速降到了可以控制的程度。”

　　“抱怨疾病，是在消灭健康的能量”一节则以“乐观意念能挽回健康”游说读者。虽然当今的科学研究还很难证实这是否具有合理性，但如下一点应该是对的：即便意念一点也不能挽回健康，但它可以使比如绝症患者更为快乐的走完余生（我们假定积极或消沉状态下余生一样长）。

　　纯粹的“利诱”未必能让普通人保持恒心，这正是威尔·鲍温引入“紫手环”的原因。“紫手环”并不因为它的“紫色”或“是手环”而具备任何特殊因素，它只是鱼线上的游标而已，起一个提示作用——“只要一察觉自己抱怨，就将手环换到另一只手上”——你完全可以换成别的什么，只要它够醒目且便于脱卸即可。

　　我并不认为顺着听闻的热潮而加入“紫手环”活动就能把人带入“不抱怨”的境界，这正如让白领学几天乞丐不会自动养成朴素那样。“不抱怨”是个人充分内省后达到的心灵状态，它首先要求具备独立思考能力，比如上面谈及的驾车男子就是例证。

　　在此之上，它又要求一种继发的执行能力，否则“不抱怨”的理性光芒马上会被“忍无可忍”等热血豪迈给压下去。不妨从另一角度举例，很多人在公车上有过让座的欲望，但最后没能站起来，因为一种“此举不合群”的心理暗示阻碍了让座行为的开展——越来越多的学生不肯主动举手也是一样的原因。克服这种心理恰恰需要“虽千万人吾往矣”的特立独行胆识，而这与上述随大流申领“紫手环”或集体装乞丐活动完全是南辕北辙。

　　人为什么会抱怨，归根到底是现实与欲望之间存在差距，因此更高层次的“不抱怨”往往都从淡化欲望着手。比如佛说“寂灭”，道家倡导“无为”就是这样的意思。当人充分肯定现实，不存在强烈欲望时，抱怨又从何谈起呢？是故《庄子》说“一以己为马，一以己为牛。”意思是人家叫我是牛，很好，叫我是马，也好。人把虚荣的欲望去掉了，就不会在乎别人怎么说自己。而到了这种境界，也就不会简单把“唾面自干”当成懦夫行为了。

　　本书其实也看到了“紫手环”的单薄，为此向读者推荐了一组修*“不抱怨”的心灵阶梯：

　　1、无意识的无能；

　　2、有意识的无能；

　　3、有意识的有能；

　　4、无意识的有能。

　　结合上面的例子，想让座而不敢为即处于第二境界。以紫手环或“利诱”导致的“不抱怨”属于第三境界。而最终的目标肯定是将“不抱怨”内化为一种无意识，或说下意识。要达成这样的境界，必须从了解、克制、淡化自己的欲望入手——这是很难的，当然我猜如威尔·鲍温先生，一定早能做到对“600万”信徒的真实进展“不抱怨”了。

读后感