日期：2022-10-30 00:00:00
放假期间有幸阅读《小学教学心理学》一书。读着读着，真的被教育大家的理念所吸引了，后来的每次阅读都感觉到自己在汲取很丰富的营养。
这本书，我认为应该带着自己的心去读，带着自己的实践去读，带着自己的思考去读。看完这本书，我良久无言。内心的感受已非“受益匪浅”所能概括得了的，选印象深刻的两点内容及一些思考，算是给自己交上的一份沉重羞愧的答卷。
一、优化教室环境，支持学生学*，这是建立素质化课堂教学结构的前提。
当我们提到建立素质化课堂教学结构时，很少人会把它与设置教室环境相联系。本书中明确论述了设置教室环境的重要性。在一所加入开放计划的小学里，有个六年级的孩子这样评论自己的教室：教室很好，看上去很漂亮，每一面墙都挂满了图画和模型。它漂亮又温暖，地上还有柔软的地毯，就是有人跌倒也不会受伤。我最喜欢那些摆在教室一面的设施，可以方便我们自主学*。可见，孩子们也会对每天学*的场所有自己的印象和感受。教室布置要服务于学生、教育、社会化和个体心理发展的多方面要求，因此可以把它设为一个课题。调动学生全体参与，向学生征询意见、培养学生的创新精神与实践能力。我们应该审视教室环境，而不是想当然地接受。参与教室环境的思考与设计能唤起并加强教师与学生的批判意识和自我理解能力。
二、师生*等，突出学生主体，这是建立素质化课堂教学结构的基础。
课堂教学是师生的双边活动，素质化的课堂教学结构中，师生应该是*等的。教师对学生既是长者，又是朋友。教师要尊重学生的人格，要相信学生的能力，要给学生有陈述意见，质疑问难的时间和权力，同时，学生也要尊敬老师，尊重老师的劳动。在接受教师启发，引导的同时要敢于发表不同的意见，课堂的主体是学生，然而，主体是不能恩赐的，主体必须要有会学的本领。这就需要老师有意识地潜移默化地将这些本领传授给学生。本书中美国心理学家布鲁纳的“发现交流”理论，强调在课堂教学中实施“自控程序，发现交流”的教学方法，如在语文课中我们可以按“感知——理解——评价”将其分为“导入初读、精读、深读、总结”几个环节，在日常教学中不断强化这些程序，使之为学生所掌握，并能运用这些程序自己进行学*，进行发现交流，教师精讲、重点点拨，释疑，充分发挥学生主体作用。
回顾这本书的章章节节，感受颇多，反思自己的教学实践，差距很大。作为一名教育工作者，掌握教学心理学知识是必须的。本书中提及的一些理念，已经做了的，我们要继续坚持，还没做到的，我们要争取做到。所有读过这本书的同行，让我们携起手来，立即出发构建真正的课堂，建立素质化课堂教学结构，走向真正的教育，充满爱心、民主、真诚、人性的教育。
第一，内向性格和外向性格的人，差别在于他们的精力来源不同。内向的人从内部获得精力，总是感觉刺激太多，他们喜欢对事物深入了解。外向的人从外部环境获得精力，总认为刺激还不够，喜欢了解更多东西。
第二，由不同的神经质激发不同的自主神经中枢，这就是人们表现出不同性格的根本原因。阀门全开系统和阀门关闭系统，在每个人身上都发生作用，但因为受到基因遗传和一定环境的影响，人们会更多使用其中一种系统。内向的人倾向于使用阀门关闭系统，他们需要一定的时间思考，深思熟虑后才能做决定，乙酰胆碱让身体在*静的状态中，才会感觉到幸福。而外向的人使用阀门全开系统，受到刺激时能够迅速作出反应，多巴胺释放出快乐的感觉，让他们想停也停不下来。
第三，没有哪种性格是好的，或者不好的，内向者也有自身的性格优势，比如冷静思考、谨慎专注、善于倾听等等。只要了解自己的性格，找到自己自然状态下倾向的那个点，就能够让自己保持理想状态。对于内向的人来说，关键是要让精力可以及时恢复，这样心境才能*和，发挥出自身性格的优势。
第四，内向性格的人怎么管理精力呢。你可以用用这三招，控制个人节奏、控制个人边界、创造条件让自己恢复精力。有了充足的精力，你才能开足马力，去创造美好生活。
当然，作者的研究仅代表当时的学术水*，我们也应该跳出这本书，适时地看到当前性格研究领域的新发展。
目前，书中偏向的类型说已经有些失势，更加主流的是特质说。所谓特质，可以理解为一种稳定的心理特点。比如，外向性就是一种特质，有的人外向性比较高，有的人内向性比较低，大部分人处在不太外向也不太内向的中间水*。特质说与类型说的区别在于，不是简单地把人分成两类，而是把这种性格当成一把尺子，每个人都处在这把尺子的不同位置，构成了一个连续的分布。通过许多这样的特质，就可以对一个人的性格给出全面、量化的描述。除此之外，还有一派观点认为，不只是不存在固定的性格类型，连所谓的特质也不存在，因为每个人都会根据情境调整自己的行为。比如，你可能在老师面前比较内向，在同学面前比较外向，这都是你性格的一部分，如果用简单的外向性高低来概括，就会损失掉很多个人的信息。
有趣的是，跨文化比较研究发现，东方人与西方人相比，行为表现更容易受到情境的影响。我们更善于依据自己身在何处、与什么人打交道，来调整自己的行为，而且在我们的眼中，这些可能完全不同，甚至截然相反的行为，都是“我”的一部分，我们可以把它们整合到一起，并不会为此感到不安。从这个角度来说，如果你正在为性格问题所困扰，除了参考本书的建议，也许可以尝试换一种视角，撕掉内向、外向的标签，用一种更加开放的视角看待自我和他人，这样也许能够获得一些不一样的启示。
在很多人的心里，写有关于幼儿心理学的读后感一定是需要购买一些幼儿读物或者是阅读一些网上的书籍，但是我认为作为一名幼儿教师能够通读并且真正理解最基础的《学前心理学》一书才是最重要的。
幼儿心理就是研究幼儿的认识能力的发展特点，情绪情感的发展特点。在这本书中，作者非常细化地从各个部分对发展心理学进行了研究和分析，让我更加清晰地了解了幼儿心理学的内容。
《学前心理学》这本书告诉我，虽然学龄前幼儿年龄幼小，身心发展也不成熟，但是我们在与幼儿的相处中，不能用**的要求去要求孩子，因为每个孩子都是有逆反心理的，如果我们一昧地用我们的要求去要求孩子，那么只会造成孩子的逆反心理更加严重，从而更难达到我们所需达到的目标。为此，我们需要做的是为幼儿营造一个好的环境，吸引幼儿的注意力，引发幼儿的好奇心，让幼儿自发地想参与到游戏中，在快乐的气氛中幼儿才能够学到更多。
辰辰是一个很可爱的小男孩，他对唱歌画画十分感兴趣，可唯独对益智区看都不看一眼。每当小朋友玩着益智区的游戏邀请辰辰时，辰辰就说:“哼，我才不玩呢，一点意思都没有”，然后默默地走开。对于辰辰的这种情况，我感到很着急，但是冷静下来后我开始反思:每个孩子都是天生的游戏者，想要辰辰能够对益智区产生浓厚的兴趣，那是不是我可以换一种游戏规则来吸引辰辰，从而让他自主的想要去进行游戏呢?观察了一阵子，终于想出了一个好办法。我在益智区创设了——开心大玩家的游戏，这个游戏的创设吸引了包括辰辰在内的很多孩子的注意，大家都迫不及待的想要加入游戏。面对孩子们的好奇，我只是将玩法告诉了他们，然后让他们自己去找伙伴进行游戏。来到辰辰的身边，我发现辰辰正在吃力的进行游戏，看到我的到来，他立刻询问我:老师，老师，这个水果要5块钱，那名名给我了10块钱，我要给他多少钱？”我笑着说:“现在你是老板哦，要自己想一想。”辰辰十分想玩这个游戏，只能自己想，过了一会儿，他开心的说道:“我知道，我知道了，我要给名名5块钱，10减5等于5嘛。”辰辰从对益智区完全不感兴趣到如今能够进行游戏我觉得十分开心，也很有成就感。
环境对幼儿的身心发展的影响会是毋庸置疑的。一个好的环境更会使幼儿受益颇多。作为老师，我们应该随时关注幼儿的发展状况，有意识的创设良好、适宜的环境，塑造幼儿良好的个性品质。幼儿教师是幼儿的启蒙老师，多给孩子一些关爱，运用因材施教的方法来教育幼儿，这样才能使每个孩子更好、更快乐的成长。
我是不是一位有创造力的人？我能否发现身边有创造力的人？有创造力的人要具备什么样的性格特质？或者有什么样的思维表现？《创造力：心流与创新心理学》这样阐述：创造力的人要有聚合思维，更要有发散思维。伟大的艺术和伟大的科学都是通过想象跃入一个与当下不同的世界。艺术与科学的完整特点是：超越我们目前所认识的真实，去创造新的真实。就如爱因斯坦所言“艺术与科学是逃离人类所设想出的现实的两种形式”发散性思维通常被认为是偏离主流的思维，因此富于创造力的人会觉得孤独，不被理解。因此就更促使创造力的释放，创造出新的世界。
天时地利显然很重要，但很多人没有意识到自己正在天时地利交汇点，即使他意识到了，也很少有人知道该怎么做。我想到老子《道德经》有句话“有之以为利，无之以为用”，就是我们饱览群书，博闻强识，会给我们工作带来很多便利；但要真正产生大的作用，就必须忘记那些，把博闻强识转化成自己的思想。也如《倚天屠龙》张无忌向张三丰学太极拳一样。
该书还指出富有创造力的人10对明显对立的性格“一个体通常体力充沛，但也会经常沉默不语、静止不动；二人很聪明，但也很天真；三性格是娱乐与守纪律，负责与不负责的结合；四个体可以在想象、幻想与牢固的现实感之间转换；五兼容了内向与外向这两种相反的性格倾向；六个体非常谦虚，同时又很骄傲；七而富有创造力的男孩更敏感、更少侵略性，女孩更坚强、更有影响力；八通常被认为反叛的、独立的；九对自己的工作充满热情，但他们同样会非常客观对待工作；十坦率与敏感使他们既感到痛苦的煎熬，又享受巨大的喜悦”。也正如卡尔·荣格（瑞士）我们的每一个突出性格都包含着一个被压制的阴影面，而大多数人拒绝承认这一点。然而那些正是我们通常的所作所为，因此我们不断与自己斗争，试图突破扭曲真实自我的个人形象。也许这挣扎、斗争就是创造力的力量之源吧。
我们都有的拖延症：早在7月4日，所里推荐好书的时候，早早就定下了一个小目标，自己推荐的书，自己要写一篇读后感。然而7月即将过去，结果定下的东西自己却一而再再而三的拖延。就像《拖延心理学》里面形形色色的“患者”一样，拖着不干某件事情，虽然知道这件事情自己应该去做，但是就是不想立即去做。
当初推荐这本书的时候，就是觉得现代人（特别是自己）或多或少都会有点拖延的坏*惯，所以在看到这个书名的时候就决定了要推荐这本书。两位心理学家博克莱和莱诺拉写的《拖延心理学》，作者为我们提供了达成目标、管理时间、谋求支持和处理压力等一系列方案来克服拖延问题，他们提供的方案极为实用并经受过实践的检验。本书还考虑到工作和生活节奏不断加快的当代文化诉求，以及注入注意力缺失紊乱症、执行功能障碍症等神经认知问题对拖延的影响。本书甚至还为生活和工作在拖延者身边的人群提供了不少实用性的建议。
本书的两位作者基于他们倍受好评和极具开创性的拖延工作坊和从众多心理咨询领域中汲取的丰富理论和经验，对拖延作了一次仔细、详尽、有时也颇为幽默的探索。书中很好的阐述了一下作者对拖延的认知：它是一种非理性的推迟行动——也就是说，虽然明知道拖下去会变糟糕，可还是心甘情愿地拖拖拉拉。现实生活这种例子比比皆是，比如月初的绩效计划了去做某件事情，但是月中的时候却一拖再拖，总感觉还有时间；这个是个很简单的事情，只要我去做就很容易完成；但是直到考核的那天才手忙脚乱，我为什么不早点时间去做呢？我如果早点去做可以这样的？我如果早点去做可能会比这个做的更好？就是因为“拖延”两字击中了我的要害，所以希望能够通过这本书找找自己拖延的深层原因，以及希望找到解决的有效方法，同时也希望能够给大家一点启迪。
对于拖延的原因，作者归结为：缺乏自信、反感心理、目标和回报过于遥远、无法自我约束。我感觉自己应该属于后两种吧。很多时候都是知道要做某事，应该姚总爱什么时候做完，应该怎么做，但是就是懒想晚点再去做，明天我有时间我明天再做，现在我需要休息下换个时间再做吧，这个故事马上就完结了我看完就去做。以上统统都是想拖延着的借口而已，这些想法都是不现实的，有些可能你自己都不知情，但是他却存在于你的潜意识当中，所以，意识到这些想法的虚假性是克服拖延的第一步。
分析了拖延的根源，书中还给出了行动建议。
有个明确的目标和可行性的计划。拖延*惯自己觉得越严重，对自己更要有一个清晰的目标。确定了3天内做完的事情，那么自己做计划可以提前一点2天做完，提前给自己压力或者焦虑，2天时间到了没有完成应该反思：我自己为什么没有完成，这样的后果我不想承担，那么我要早点去完成它。循环反复，不知不觉中让自己*惯这种模式。当然目标也要可行性，明显需要3天的事情硬逼自己要2天完成那是自讨苦吃。目标需要把握两点，一不要持续太久，二时间不要太紧凑。太久很容易让人疲惫和没有成就感，太紧凑不具有可操作性。
学会判断时间。真正了解自己的时间，而不是大概、估计。最好的方法，单独花一段时间记录自己每天都在做些什么，然后分析哪些时间可以利用，哪些时间无法缩短或者很重要。同时，不要试图去给自己找一个合适的时间和合适的状态做某一件事情，因为这样完美的事情很少发生。
通过身体减轻拖延。很多时候做事总是希望有一个好的状态再开始，可是大部分时候很难发现有这样的状态。或许这不单纯是精神的问题，而且与身体有关。如果需要做，但是因为畏惧，不想做，那么先做一些周边的事情，把自己和环境融合起来，然后再去做自己要做的事情。
重复的做一件事。养成好*惯。一个人总是把一件事情做的很好，当遇到下一个问题时，大脑自动向好的方向去引导。因此生活中的做事方式、思考问题的方式也是可以通过重复形成*惯的。一旦形成*惯，这些好的*惯就总把自己引导向一个好的方向。找到针对自己拖延问题的好*惯，让自己建立起本能的*惯，逐渐打开脑中对原有拖延*惯的连接，进而改变拖延。
《拖延心理学》给克服拖延描述了一个克服拖延的征服之战，想克服拖延，最好多聆听内心的挣扎，然后通过理性告诉自己，如何做才是正确的。当然，拖延的坏*惯的养成不是一朝一夕，也不能指望一朝一夕就将它一下子改变。日常生活中应多给自己心理暗示，时刻提醒自己“笨鸟先飞”。
心理学读后感 (菁华5篇)扩展阅读
心理学读后感 (菁华5篇)（扩展1）
——《心理学》读后感 (菁华5篇)
心理学离不开生活，生活也离不开心理学。
这本书给我的第一感觉是一本很实际、很基础的心理学入门书籍，如果想了解一些心理学最根本的知识，看这本书是一个不错的选择。这是本最普通的心理学书籍，里面没有心理测验、没有心理故事、没有人力资源、社会任何一个方面的专业内容。它能让一个对心理学毫无所知的人，有能力一步一步的走进心理学更深奥的世界。
心理学作为一门独立的学科，对许多人来说是一门既熟悉又陌生的学科，但人的生活主要是由人的心理与行为支撑的。无论生活中的衣食住行，还是工作中的为人处世，都离不开心理学，我们都需要心理学知识的帮助。所以，认真学*心理学非常重要。
要学*一种知识，就象是在一个陌生的地方行走。你可以跟着别人的指示走，而不管对错；也可以自己摸索着走，看看运气好不好。但是，最好的方式是有一张地图，让自己知道自己在那里，这个陌生的地方到底有多大，有多少条路，然后你选择你喜欢的道路走下去。这本书就是心理学世界的地图，它没有把所有的知识给你，但是，它给了你全貌，给了你路径，要了解心理学，这本书足够了，要想要深入，这本书也告诉你该如何寻找道路。
它就是一本心理学最根本的书，但是却很全面。这本书有十八章，主要介绍了生活中的心理学、心理学的研究方法、学*与行为分析、智力与智力测验、理解人类人格、心理障碍、心理治疗、社会过程与关系、社会心理学与社会文化等内容。书中还包含了由600余条词汇及解释构成的“专业术语表”、20xx余条“参考文献”以及*1000条“人名和主题索引”，对教学、研究和学*都极具参考价值。
大学里除了课堂上老师教授知识以外，还会有很多专家、名家的各种讲座、报告，还有学生社团等各种的实践活动等等。这些资源要充分的利用，选择适合自己的积极参与，从中培养和锻炼适应环境的能力，提高自身的认知能力。了解自己，养成良好的生活*惯，学*必要的知识，加强体育锻炼。学会了解自我和接纳自我，进而认知别人、尊重别人，与人互助合作，从而给自己创建一个良好、健康的生活氛围。在学*中健康成长，从求知中获取快乐。
读了销售心理学这本书，让我知道了做销售这一行我们不应该有敷衍的心理，如果对顾客敷衍是对我们销售人员业绩的致命打击。怀有敷衍心理的销售人员往往会在工作中缺乏上进心，不追求完美，退而求其次，觉得凑合一下就行了，或者认为没有必要做的那么好，从而消极应付，蒙混过关。
敷衍的心理一方面是由销售员的工作环境造成的。人们在工作的过程中总是渴望得到必要的心理安慰和激励，如果销售员付出了努力而得不到物质上和心理上的满足，无法获取成就感和归属感，就会失去应有的责任心，以消极的态度来对待工作。
另一方面，敷衍心理更是源自销售员的不思上进的消极心态。态度决定一切，积极的态度能够激发人们的热情，使人充满动力的努力工作，而消极的工作态度则会让人失去自信，缺少责任心。
人都是有惰性的'，谁都想躲在温暖舒适的家中看电视，而不愿意在外面东奔西跑，被风吹雨淋。而销售员的工作避免不了辛苦的奔波，而且有时还遭受顾客的冷落和白眼，很容易让销售员遭受心理上的打击，使积极的心态渐渐退去，而人性的缺点显露出来。这样就使得销售员把自己游离到工作之外，对工作便开始凑合应付。一副“事不关己，高高挂起”的姿态，对于超出自己职责的事一概不理不睬，访问顾客时也是马马虎虎，应付差事。对工作不负责任工作也会对你不负责任。最终销售员也会因为自己的消极表现而影响自己的业绩和公司形象，也不利于自身长远的发展。
以敷衍的心理去对待工作，既是对公司、对顾客的不负责任，更是对自己的不负责任。不要把自己放在旁观者的位置上，只有深入其中，以公司骄傲的一份子去努力工作，自然会获得应有的回报。
因此销售员要树立正确的价值观，答应顾客的事要认真努力完成，对顾客也一定不能敷衍了事，找到自己前进的方向，并为之努力奋斗，才会最终实现自己的梦想和价值。
这本书很棒，篇幅不长内容丰富！它需要反复阅读然后在生活和工作中一一观察和实践！如果这辈子能和哈里.巴尔肯这样的老师沟通和谈话，更或者是学*应该是多么幸运的事！一直喜欢心理学，但没有机会学*和从事这方面的工作很是遗憾！我觉得心理学像一种特异功能，神奇而且具有一直无形的力量很是强大！
可以帮助好多人，更可以帮助自己了解自己！如果自己心里不舒服了、困惑了我该怎样去解决去面对呢？——拿来镜子不停的看自己，左看看右看看没看出微表情呀？只看见一张有些长肉肉的大苦脸，然后告诉自己，对自己重要的人或事执拗是一种伤害……
一本初级心理学入门书，作者好似试图把它写得更广面，试图写得通俗并且有趣。书中大量案例都采用第一人称写（甚至连人名都用梁山好汉替代），引用《致命ID》、《美丽心灵》、《蝴蝶效应》、《梦之安魂曲》等影视来对各种病态心理辅以说明，穿插心理大咖弗洛伊德，荣格一些心理学说，最后九型人格，诊疗对答也杂七杂八通通揉入成书。应该说，这种创作态度是值得肯定的。事实是这种缺乏条理的结构，导致本书的中心不明确，定位也有些奇怪，也导致写出来的东西流于表面，缺乏系统性，缺乏深度，甚至还影响到知识吸收。而本书的错编乱排更是直接导致此次阅读成为我微信读书以来最为痛苦的`体验，几欲弃读之。当然，本书作为心理学入门书也不是一无是处。对心理学有兴趣的朋友，日常消遣满足猎奇心理之下，还可以普及一些心理知识的。
心理学，我阅读的作品名叫《面对——镜子里的自己》，这是一本在非典期间，从众与独立是行为的表现与结果，个人在自己没有信心、缺乏知识或不占优势的.领域内，往往更容易从众;在自己有信心、有知识或者占有优势的领域内，更容易表现出独立性。总之，从众与独立都是一个正常的人发展成熟过程中的两个方面。
人类面前的路却永远是未知，我们的心灵也不时的萦绕在无知、无奈与恐惧之是，迷信的想法与行为也正是产生于人尖的无知和无奈之中。这时，信念是人类生存的基础，没有信念，人类将无以生存。
在阅读完这本书后，让我懂得了人们所面对有事情都是多方面的，人们有能力改变自己的行为、思想、命运，只要我们作出正确的选择，向好的一方面想，我们的生活将会变得更加的美好、幸福
心理学读后感 (菁华5篇)（扩展2）
——教育心理学读后感6篇
最*学*了皮连生的教育心理学，通过学*，使我进一步了解到教师职业的神圣，同时也感责任的重大。我们不仅学到了丰富的知识，还进一步提高了业务素质，下面我从以下几个个方面谈谈我对学*的心得：
一、热爱教育事业，献身教育事业是师德的思想基础
"教师是太阳底下最崇高的事业。"人们常把教师比喻为"红烛"、"人梯"、"春蚕"、"铺路石"，意在表达教育这一职业的无私和伟大。所以，教师从自己执教之日起，就该对教师这一职业有充分的认识，才能彻底清除"拜金主义"．"仕爵主义"观念，把自己的全部心血奉献给自己所人事的教育事业，象陶行知所说的那样："捧着一颗心来，不带半根草去"，无论何时，都能够理直气壮地说，投身教育事业，我终生无悔。
二、热爱、尊重学生是师德的基本要求
教育是爱的共鸣，是心和心的呼应。教师只有热爱学生，才能教育好学生，才能使教育发挥最大限度的作用。可以说，热爱学生是教师职业道德的根本。对学生冷漠，缺乏热情，决不是一个有良好师德的好教师。教师爱学生体现在"严"和"慈"上。常言道："严师出高徒。"又说："严是爱，宽是害。"对学生不严格要求，严格训练，是难以培育出跨世纪的可靠接班人和合格的建设者。"自古雄才多磨难，从来纨绔少伟男。"所以，对学生不严不行。当然，严要得法，严要有度，不能按*式的训练来要求。慈，就是对学生要关心、爱护、宽容、尊重。充分鼓励学生的自尊和自信，关心学生的学*和成长进步，使学生全面发展。
三、为人师表是师德的核心
教师是人类灵魂的工程师，"为人师表"是教师最崇高的荣誉，也是教师的神圣天职。二十一世纪的*，不仅在经济发展上将上一个新台阶，而且在社会主义精神文明建设上更将跃上一个新高度。作为一个人民教师，负担着全面提高国民素质、提高全体人民，特别是青少年一代文明程度的直接责任。"教育者先受教育"。只有最大限度地提高教师为人师表的水*，才能胜任人民教师的历史使命，无愧于人民教师的光荣称号。这就要求教师要时时处处以身作则，为人师表，凡要求学生做的自己必须先做到做好。
比如要求学生不迟到早退，教师自己就不能迟到早退；要求学生文明礼貌，教师自己言谈举止切切不可粗鲁；要求学生遵守行为规则，教师应自觉遵守教师守则。否则，光要求学生，而自己又不身体力行，反而胡作非为，学生就认为这样的老师言行不一，出尔反尔而不可信赖。正如孔子所说："其身正，不令而行，其身不正，虽令不从。"正说明这个道理。
四、教好书是师德的关键
教师要把自己的学生培养成为全面发展的有用人才，就必须把书教好。这就要求教师要具渊博知识。在知识的海洋里，宇宙间的任何事物都只有其中的一朵浪花，一粒泥沙，而教师如同一叶扁舟，常年累月航行于其中，将一批又一批渴望成才的求知者送达理想的彼岸，风雨无阻，无怨无悔。浪头上行舟，难免惊心动魄，但也有欣慰与欢畅，谁说不是呢？选择了教师职业就选择了艰辛和挑战。胸无点墨，混迹社会，腰缠万贯者大有人在，但我们无法想象，更不能容忍一个滥竽充数的教师堂而皇之立于那些求知若渴者目光聚焦的神圣讲坛。
有关专家通过调查得出这样的结论：目前中小学教师对心理学知识的掌握，至少从量上来讲是非常不足的，是跟当前的教育改革对教师提出的要求不相符的。所以他们一再建议，当前教师教育的一个重要工作就是要补这一课，加强对心理学的学*，提高教师的心理学修养。
过去的教师是以学科类型为主的教师，强调学科知识的传授，缺少对学生心理问题的关注。而现在大背景变了：课程改革的目标设计最终落在人的培养目标上，突出强调学生的全面发展，尤其是心理方面的发展。这对教师素质的要求，就有一个重要的变化，要求教师要从“经师”变为“人师”，不再仅仅“讲经说道”，而要做到以育人为主。我们教学的中心与重心是人，教师首先要了解他的教育对象，才能有效地实施教育、教学。所以，在今天课程改革的背景下，教师学*心理学非常必要。
为此，我特意选读了英国戴。冯塔纳所著的《教师心理学》，感触颇深
心理教育是培养受教育者良好心理素质的教育，是提高受教育者心理机能，充分发挥其心理潜能，促进个性发展的教育，是教育者与受教育者心理的自主构建相互作用的社会活动过程。心理教育内容包括发展学生的认识能力（观察力、记忆力、思维能力、想象力、注意力），培养健康的情绪、高尚的情感、坚强的意志、良好的个性（个性倾向性和个性心理特征）。协同教学实验提出的六个“学会”，即学会生活、学会学*、学会思考、学会创造、学会关心、学会自我教育，既是心理教育的目标，也是心理教育的基本内容。
首先我进一步了解了教师心理学修养欠缺的原因。一是主观原因，过去我们的教育观念存在问题。过去我们是关注学科多关注人少，关注结果多关注过程少。
反映出一个事实，即教师对学生的心理状况关注比较少。正是这种不关注人的教育理念造成了教师心理学修养的欠缺。对心理学了解不够，对学生研究不透，必然导致以教材为中心的教学。但课程改革要求以学生为中心的教学。所以，从大的方面来讲，心理学修养不足会在一定程度上妨碍这次课程改革的推进。从小的方面来讲，如果教师观念没有转变，没有以学生为中心；缺乏心理学的基本知识，不了解学生的特点，那就没有办法根据学生的心理规律进行教育和教学。所以，心理学修养的欠缺会影响教师处理教育教学问题的科学性。
其次是教师的任务只有在他或她将儿童看作是一个完整的个体时才能明确，教师不能只看到儿童从早上9点到下午4点在学校中所发生的事。儿童的人格、学*能力、动机、社会行为，以及对学校的态度，所有这些构成了一种因素间相互关联的复杂的系统，它从儿童一出生就开始产生并在其一生的发展中不断扩展。这本书主要针对从早期，经过青少年时期，直到义务教育结束的儿童问题。如果一个教师要充分理解中学时期儿童的问题，他就必须对儿童生活早期学*生活中形成的前期影响有所了解，而教师则要对儿童在学龄前的一些问题有所认识。这能帮助他们发展必要的技能和策略来应付这些问题。
因此这本书既对教师有帮助，又有益于对学生的训练。并强调这一过程中教师的任务。书中避免了那些本身可能是有趣的，但对于教师实际对儿童的帮助则很少的心理学理论问题。书中也特别强调明确性，它可以使你能够在读完书后在没有经验的情况下，也能理解所讨论的问题而没有困难。
教师是一种特殊职业，工作对象是未成年的学生。教师的情绪变化会直接影响学生的情绪、心态。这就要求教师必须具备较强的自我控制能力。如果教师的自我控制能力不强，烦躁、易怒、处理问题不理智，或者不能公*地对待每一个学生，就会损伤学生的心理，使学生产生对立情绪，学生也会模仿教师的作风，养成不良的心态。
长期以来，由于师范教育中心理学科没有受到应有的重视，继续教育中也很少重视心理学的训练，学校对教师的业务考评大多局限于所教授的学科专业知识。历史和现实的诸多原因，致使许多教师缺少心理科学方面的基本知识，既不能准确判断出学生心理方面的异常，也不能正确地运用心理学知识去科学地分析学生心理，解决心理问题。
现在很多学校开设了“知心姐姐小屋”等类似的心理咨询站。仅此还不够，应当在所有教师中加强心理学进修，使教师队伍的心理学修养和应用心理科学的能力有普遍提高。创造一代身心健康的学生，就是创造未来。
一、培养教师心理教育能力的重要性和迫切性
（一）全方位实施素质教育的需要
当代科学发展的整体化，自然科学与社会科学的协同，我国改革开放、社会主义市场经济的建立、四化建设和社会的持续发展，各国综合国力的剧烈竞争，对人的整体素质，特别是心理素质提出了更新、更高、更全面的要求。人们不但要有强健的身体、广博精深的自然科学知识和社会科学知识、精湛的技术，而且要有远大的理想、很强的创造力、高尚的情操、坚强的意志、良好的个性。只有这种人才能适应时代的需要，赢得竞争的胜利，为人类的发展做出创造性的贡献。
实施素质教育是社会发展的必然趋势，也是人类自身发展的客观要求。整体素质包括生理素质、心理素质和社会文化素质，它是按照生理—心理—社会的顺序发展的。三类素质发展的水*和层次不同，在整体素质中生理素质处于基层，心理素质居中，社会文化素质处于上层。它们的性质也不同，生理素质是先天的遗传的，心理素质是先天与后天的合金，社会文化素质是后天的。
三者在素质结构中的作用也不同，生理素质是其他两类素质的载体，是素质存在和发展的物质基础。社会文化素质对其他两类素质起主导的作用，决定着素质发展的方向，表现人的本质特征。心理素质在素质结构中起核心、中介、桥梁的作用，具有很大的能动性，它影响着生理潜能的发挥、影响生理健康；它是社会文化素质形成和发展的心理基础，决定着社会文化素质的发展水*。三类素质相互作用、相互影响、相互促进，形成一个有机的整体。
素质的结构越完善，整体功能就越强。整体素质的发展，要求全方位实施素质教育。发展生理素质主要通过体育来完成，发展社会文化素质主要通过德育、智育、美育和劳动教育来完成，发展心理素质主要通过心理教育来完成，心理教育是素质教育的重要组成部分。没有心理教育，人们心理素质难以获得充分的发展，就会损害人的素质结构。
我仔细阅读了《教育心理学》这本书，收获很多。
作为一位教师，必然学*过很多心理学的概念，比如*得无助、从众、自我实现、自我中心等。也许毕业多年后你仍然能背出这些概念，然而当你真正面对课堂情境时，你能够运用这些概念来判断及应对学生的情况吗？恐怕任何一位教师，没有多年的经验积累，是很难把这些理论的知识和教学的实际经验结合起来，用所学的知识来解决教学中的问题，这也是我们的教育的一大缺憾吧。作者唐全腾在教书一段时间后，重新回去读书，从而对教学有了更深刻的体会。他选择了校园中最常见的事情来分析其中所包含的心理学的原理，并从教师的角度给出了自己的认识和处理方法，对于教师或相关的研究人员来说，这是非常有用的一本书。
书中从“学*”、“关系”和“决定”三个方面，用具体真实的事例讲解了原本很深奥难懂的心理学理论。作者举例后还讲述了故事的背后，真的分析得透彻，深刻。在心理学的定义里，当个体表现某种行为时，其理由并非自己想做，而只是因为团体里的其他成员都这么做，这样的`现象就叫做“从众”。尽管，这是一个高中的例子，但是作为一个小学教师，我觉得这一现象在小学更需要老师去引导。因为小学生的分辨是非的能力很弱，需要我们将他们引导到好的一面。这和我们*常所说的班风有着很大的联系了。
再比如，书中所说的“单纯曝光效应”在我们布置回家作业的时候似乎又有着很大的指导作用。这让我想起复*阶段，曾有个学生在订正的试卷上写了三个字“我恨你”。这个学生*常写作业很慢很慢，总是要有人看着，或者在旁边一直鼓励他，他才能将作业完成，而到了初一下学期他就干脆作业不写了。看到他试卷上的三个字，我找他谈心了，他最终告诉我：他恨他的爸爸，因为他总是催我作业快点写，所以我就在作业上写了这三个字。这样的回答，让我陷入了深思。如果是老师也这样催他写作业，也许他恨的就是老师，也许时间久了，他恨的就是这门学科，时间再久一点，或许他恨的就是到学校读书……这就变成了教育中所说的“厌学”了。看了“单纯曝光效应”，我开始反思，对于这样的特殊学生，动作很慢，能不能让他每天只要完成别人的一半呢，让他每天对这门学科知识有些接触，持续的接触一定会让他对这门知识有兴趣的。有时我们老师对所有学生都希望他们成才，也许这样的好心，并不是学生所认为的好，也许我们认为既然有中考，就要让我们的学生会考试，都能考出好成绩，或许这样的想法对有些学生就不太适合。
书中许多观点，都让我开始对我们的教育方式进行反思。确实，不管教育到底是怎么一回事，最后还都要靠“人”来实现。所以教育问题就是人的问题，要解决教育问题，就要解决人的问题。我们教师是教育过程中的重要人物，要提高我们的教育质量，就要提高教师的专业地位，那么老师的专业地位就仅仅是学科知识吗？我想，教师的专业地位更加体现在教师对教育心理方面知识的理解和运用。所以从现在开始我不仅要加强学科知识的提升，更要加强教育心理知识的钻研，让我成为一位真正的好教师。
读了《教育心理学》这本书，感想深刻。我认识到了教育不仅仅是教学，教学过程中的心理输导也是至关重要的。
教师学*教育心理学，是为了系统而全面地掌握学生认识过程的规律和年龄特征，根据中学生的年龄和心理特点，选择适当的教法，采取相应的措施，有效地提高教学质量。或许你认为不经意的一句话，但在学生的眼里分量是多么重，甚至会影响他们的一生。有句话是这么说的：“好孩子都是夸出来的！”老师的赞扬和鼓励,就是对他们的赏识，就是对他们的认可，就能给他们信心和勇气，让他们迈出成功的第一步。一两个月，仅仅一两个月，奇迹就会这样出现了，经过老师的鼓励和表扬，那位受鼓励和表扬的同学将带着这个信念，去不断的努力，总有一天他会真正成功的。我也会永远带着这个信念：“好孩子都是夸出来的！”去关爱我的学生，最后我要说的是：赏识你的学生，相信每一个孩子都是天才，欣赏孩子的长处，肯定他们的每一个细微进步，让他们不断体验成功的喜悦，找到学*的快乐和自信，并真诚地帮助他们，那么，奇迹就会发生，坏学生、后进生都会变成好学生！
教师为什么必须学*教育心理学呢？
第一，是因为教师要形成优秀的心理品质必须学*教育心理学，本书所要强调的是，教师只有认真学*教育心理学，才能知道作为一位人民教师，必须具备哪些优秀的心理品质，从而自觉地培养这些心理品质。
第二，是因为教师要提高教育业务水*必须学*教育心理学，这本书对此作了比较精简的归纳和概括：
1、可以有效地提高教学质量。在教学过程中，心理学问题比比皆是。但教师只有学*了教育心理学，才能系统而全面地掌握学生认识过程的规律和年龄特征，才能选择适当的教材，采取相应的措施，有效地提高教学质量。
2、可以更好地培养学生的*品德。学*过教育心理学的教师，就能够掌握学生品德形成的规律，及在各种因素影响下形成的心理特点，按照*的面貌来塑造一代新人。
3、可以更有针对性地对学生因材施教。.也就是说，教师了解了不同时期、不同年龄学生的心理，才能助长学生的优点，矫正学生的缺点。教育的作用就在于发掘学生的优点，克服学生的缺点。
4、可以科学地总结教育经验，我觉得这也是第一点的基础，是为提高教学质量作准备的。
通过读《教育心理学》这本书，我将会心理学里面的知识，正确运用有效的评价和适当的表扬等正面引导的外因作动机的诱导，促使学生的认知兴趣得到发展，形成稳定的、积极进取的人格特征。让我们在教学过程中培养学生的道德情感，从而健全他们的人格和品德。
《教育心理学》是在师大里必修的一门课程，工作之后，再次拿起这本书，细细品读，别是一般感觉。
一谈起“教育心理学”，很多人似乎都知道，但是让他们细说，又说不清楚。专业的规定：教育心理学是一门研究学校情境中学与教的基本心理规律的科学，教育心理学研究对教育实践具有描述、解释、预测和控制的作用。
在年前几个难得的和风煦煦的午后，乘着早春的暖意，我读完了整本书，第一感觉是这一次的阅读自己的感受更深刻。整本书里，我最感兴趣的是“学*的基本理论”这一章节。
前人对教育心理的研究可谓是执着与艰辛，因为他们要把我们*常司空见惯的心理活动外化并上升到理论的高度，而且这种高度还要具备科学性，其中的难度可想而知。
在“学*的基本理论”这一章里，对“学*”的定义就有两个。广义的学*指人和动物在生活的过程中，有经验产生的行为或行为潜能相对持久的变化；狭义的学*即指人类的学*。紧接着，对于学*是怎么产生的，不同的专家经过他们的研究得出了几种不同的结论，也就是现在的几种关于学*的理论。桑代克的试误学*论、巴甫洛夫的经典条件作用论、斯金纳的操作条件作用论和加涅的信息加工学*论被归纳为联结学*理论，苛勒的顿悟学*、布鲁纳的认知发现学*和奥苏伯尔的有意义的接受学*论被归纳为认知学*理论，还有在当代产生的建构主义学*理论。纵观*现代，关于学*的理论可谓是百花齐放、精彩纷呈。
当然在这些理论的背后都有着许多鲜为人知的心酸故事。他们的理论研究来源于日复一日、年复一年，成百上千次的实验，而且大多数都是在动物身上的实验。桑代克为了其学说的成立，整天与兔子为伴；苛勒则为了否定桑代克等人的学说，孤独地与大猩猩共处……面对着这么多的故事，看着这么多人的付出与坚持，几年几十年如一日，就为了一己学说得到世人的认可，就为了能为教育心理学贡献自己的一己之力，就为了探索教育心理的规律并更好地为教育实践服务。看完这本书，我不禁联想到了自身，想到自己时不时地抱怨这抱怨那，与这些大师们的奉献相比实在是微不足道。
教师是学生的心理辅导者，每一个学*的个体只能经历一次心理成长发展的过程，教师对其的影响是一生的。因此，我认识到教师必须要懂教育心理学、心理学，应了解不同学生的学*心理特点，选择科学合理的、适合本班学生的学*策略，并在上课过程中多加思考，适时改进教学方法和策略，以艺术的.眼光去对待教学，争取精益求精。教育影响未来，在新课程改革的背景下，一定要认真地贯穿新的教学理念，以学生发展为本，以新的教学姿态迎接新的挑战，使学生的身心都能得到健康的发展。我想这也许就是每个老师的心声。
最*学*了皮连生的教育心理学，通过学*，使我进一步了解到教师职业的神圣，同时也感责任的重大。我们不仅学到了丰富的知识，还进一步提高了业务素质，下面我从以下几个个方面谈谈我对学*的心得：
一、热爱教育事业，献身教育事业是师德的思想基础
心理学读后感 (菁华5篇)（扩展3）
——《拖延心理学》读后感 (菁华5篇)
从什么时候感觉到自己有拖延症？大约是大学时间。
高中时，由于处在一种高度“集权”的家庭中（父母管教十分严格），一旦摆脱这种管束，进入大学生活后，我发现自己的状态发生了天翻地覆的变化。
这种情况在大一的时候还是好的，毕竟生活*惯的是难以很快被“恶化”的，所以第一年，我参加了各种活动、加入各种组织、社团，学业也没有落下，没有付出什么努力，也能取得二等奖学金和班上能拿的奖。
最大的变数发生在大二，我开始追星，开始玩游戏。沉迷其中无法自拔，甚至请假不去上课，自然，我有底线，就是不挂科，所以延续大二，我只能拿三等奖学金。
大三的时候，准备考研，但是心里对于爸妈的这种期许，我是极度不情愿的。所以，基本投入的学时时间可能不超过50个小时，自然，考研也是失败的。
大四毕业了，我很恐慌，担心自己的表现是否能在社会上立足，所以在第一份offer提供过来时，我就接受了，并且为这极少的工资，付出我最大的诚意和努力。
现在毕业已经四年，现在的我，已不同于当年的我，但是我仍然感觉到拖延在我生活中经常的出现。所以我读了这本书《拖延心理学》。
这是一本什么样的书呢？
两个方面：这是一本让你了解你自己、分析你自己的'书，整体就分为两部分，理解拖延和克服拖延，对我来说，理解拖延部分，看的过程中，我会心跳加速，因为我可以感觉到，作者说的就是我，活灵活现的展示了，生活中，你的心路历程是怎样的？你会因为那些借口去拖延。
理解拖延
“恐惧”
恐惧这个词语出现了134次，结合方式为“恐惧成功”、“恐惧失败”。恐惧成功是我第一次听到的观点，很多人害怕成功以后自己的生活发生的压力会变大，也有人害怕自己的成功会让身边人受到伤害或者嫉妒，这里比如说妻子担心自己的成功会让丈夫自尊心受损。
“控制”
恐惧这个词语出现了80次。结合方式为“害怕被控制”、"控制某某”“自我控制”，这里理解为，很多人需要对自己和自己认为的所有物（比如自己的孩子、时间、所有权）有全盘的控制，这种控制是不受其他人的阻碍、指使，当自己被要求做什么事情的时候，会认为自己失去了控制权，固会产生控制反叛，会给自己理由拖延。
“完美主义”
完美主义这个词语出现了80次，结合出现的还有“高期待和苛刻要求”。这里的完美主义者，我觉得可以理解成行动派和理想派，行动派的完美主义者和强迫症可以关联理解，理想派，往往是因为想要把事事都做到完美，实际执行中反而会迟迟不行动。
克服拖延
这部分，我觉得作者考虑到了原因的差异，所以提供了各式各样的建议，比如，细化目标和步骤，把宽泛的目标变成可执行的步骤并列出来；建立的第一个目标应当在15分钟内可以完成；在做某一件事情前，给自己一段时间放空；改变自己做事情的环境,和数字网络说再见或者去图书馆、咖啡厅，读后感甚至放弃半天的上班时间；结伴同行事半功倍；甚至及时就医。这些在其他的鸡汤文或者时间管理的书籍中，我也有看到过。每个人的适用程度和解决问题的实效肯定是不同的。
我喜欢作者介绍的其中一个方法，是用于自我分析的，因为很喜欢，印象深刻，所以我会全文摘录：
自由书写
“你可以将你的笔记用于“自由书写”。自由书写就是在一个有限的时间内将你的所思所想以一种不停顿、不判断和不做修饰的方式书写下来。这种方式通常被书写者用于激发自己开始做事的动力，或者发现某些没有被自己意识到的想法。
在二十分钟左右的自由书写过程中，你所要做的就是一直写下去，哪怕你写的是“我没有什么好说的”或者“我不知道接下来该写些什么”。不要把你的笔从纸上挪开（或者，不要停止敲击键盘），只要将你的思绪写下来就可以了。不必担心标点、拼写和语法，也不必担心你写的是否有意义，或者是否准确。不要涂抹，不要划掉，也不要删除。自由书写的目的不是要写出一篇美文，而是要在不做判断的情况下去了解你的思维和情绪。”
这对我来说，这不仅是分析自己的手段，我觉得是充分了解自己的价值观的手段，我有时候总觉得，自己心里想到了什么，但是却无法总结成观点，但是写东西的时候，哪怕很无趣，我也觉得，我终于通过某种方式了解到了自己的真实想法，随着科技的进步，我已经不像原来那样每天去写日记（写字对我来说和手腕的酸痛是结合在一起的）。但是我却很喜欢在键盘上打字，我很享受一个个单词出现的过程，很享受一片文章成型的过程。哪怕，就想现在这样，也不会有很多人给我对文章的反馈。
这本书，我更喜欢前部分，因为你了解了自己，才能对症下药，而提供的建议，每个人的承受度是不同的，就比如害怕失去“控制权”的人，可能也会觉得，凭什么指使我去做什么？
20xx年看了很多书，但是却很少写读书后感，这是一种遗憾。但是有了今天这第一篇，我想，不管自己写的作品有没有借鉴异议，那也是在记录我今时今日的观点，如能有人欣赏并关注，十分感激，这也就是我写原创文章能实现的最大的意义了。就写到这里。
这本书分析了拖延的心理学原因，然后提出了一些解决方法。通过一些实例和心理分析来达成观点的阐释，比较可信，前半部分几乎击中心灵，每句话似乎都让你醍醐灌顶，重新认识自己。但后面各种方法罗列却让人不好操作，陷入了成功励志类书籍的通病，总的来说还不错。
对于我个人来说，头绪繁多或无从下手的事容易造成拖延。里面也暗含了完美主义倾向：我不确定能做到最好，因而失去了细步迈出逐步夯实的动力。甚至为自己找一些合理的借口。不怕失败最重要是不要把表现与能力价值挂钩，不要与外在评价过度关联。
我就是固定心态的完美主义者，原以为拖延并不严重，但其实一直都在。但其实我并无天分，只有一些巧合和努力，天分被外在拔高了，因此完美主义心态是没有坚实基础的。寄希望于虚荣和享乐并存对我来说也不可能，这个世界没有白吃的午餐，对于我来说也没有轻松过上好日子的路子。必须首先保证勤奋然后途中注意方法和结果。从此开始，看穿红尘放弃虚无缥缈靠外界肯定的价值，不怕失败重新构建自己的价值。工作即使不热爱，勤奋是必须的，而自己的家庭及梦想则必须两者都有。
最可怕的事情是去全然地接受自己，然而对个人来说，成长是最重要的，全然接受自己的优缺点并不妨碍反而有助于你的成长，何乐不为？拖延总会归因于某种患得患失，此时要注意和自身成长及责任对比。而且特别注意不要让这些担忧成为懒惰潜在的借口，因而循环恶化。
这本书中学到的最大一点是冷静分析：当拖延症发作时，要看清其中的原因，以前或许看不清，现在这么多案例看了这本书应该可以了。当不良情绪发作时也要照样分析，然后做出决策。借口，潜意识的懒惰等等阻碍前进的因素都要刨出来。然后与自己的目标之路最大限度匹配。
凡事预则立，不立则废。看完《拖延心理学》，我立即就想到了这个千古名言。下面我就从人生规划和工作计划两个方面谈谈拖延和做事。
记得上小学的时候老家经常会问，你长大了想做（干）什么？大家还能想起来第一次回答的答案吗？即便记得，实现的又有几个呢？我想恐怕寥寥无几。我记得我曾经回答的是当老师，和现在的职业相去甚远。可能是我意志不坚定吧，但我总觉得那会我的回答是随性的，不够成熟。如果我真是个老师，按现在我的思想，我会这么处理这个事情。
第一，我会安排课程给大家介绍360行；
第二，我会让学生去思考自己要做什么，这个不需要做很快的决定，也许会给1个月的时间；
第三，我会让每个人写一篇自己的理想，以的形式交给我；
第四，我会让大家再写一篇文章，题目是《如何实现我的理想》；
第五，我会将这两篇文章放到一起来评论，同时会寄语每位同学，希望他们能按照规划好的人生，努力的实现梦想，体现自己的价值。（可惜啊，我不是老师。感叹一下过去和现在的教育现状）
我在考上大学的那刻，我都没有对自己的人生做过什么规划，一直到大学毕业后的前两年，我都是一棵无根的浮萍，随着社会的激流漂动。后来想想，我究竟要成为一个什么样的人？我究竟想要什么样的生活？这一思考，自己就清楚多了，所以在以后做出决定的时候，我总会想着我所需要的。所以，现在我也给大家一点建议，如果还没有对自己未来做规划的，抓紧吧，当你一步步的按自己的规划实现的自己想要的生活时，你会小有一种成就感。
再来说说工作吧。也许大家在工作中都有渺茫的时候，我不知道你们如何，反正我经历过工作多的连夜加班的时候，也有一月没事做的时候，有我的原因，也有工作性质的原因。但现在，我感觉我的工作是充实而适量的。我是如何做到这点的呢？计划。其实做基建工作挺复杂的，工作量也是十分庞大的，我不敢说把工作做好了，但至少我的工作在按照计划一步步的落实。工作中，我们往往会做月报、周报、日报，其实这就是计划，如果计划制定的合理，我想工作完成的肯定井井有条。曾经我在工作中往往是应付差事多，计划工作少，有时是计划了，却没有跟进，因此到第二天，日报的内容没实现；到周末，周报的内容没实现；到月末，月报的内容肯定不全面。所以现在我养成了几个*惯。第一，每天晚上睡觉时，想想今天的事情做完了没，明天还有哪些事。第二，每周三看周报，如果没完成的任务，可能就提醒自己抓紧了；第三，每月10日、20日看月报，如果有没完成的事情，再安排一下。这样我基本上就把计划的事情都照顾到了。
当然，好像说了这么多，和拖延没多大关系，其实按计划进行，就是改掉拖延的*惯，克服拖延的心里。很多时候我们是很多机会，而往往是拖延的心里，自己告慰自己，等等再说吧，过了这段时间再说吧，完成这个事情再看吧等等，让机会转瞬即逝，时间过了，也许想法和机会都过了……
《拖延心理学》是由简·博克和莱诺拉·袁所著，简·博克和莱诺拉·袁，是心理学博士、美国加利福尼亚大学的资深心理咨询师。从1979年开始就为学生中的拖延者创设了第一个团体治疗课程，曾经出现在《奥普拉》和《20/20》等电视节目中，同时也是《人物》和《当代心理学》等出版物的专访对象。她们一直致力于为全美国的学生、公司组织和公众团体提供治疗的心理工作坊和专题演讲方面的服务，终年活跃在斯坦福大学、伯克利的讲坛。
通常一本书的可读性往往取决于作者的阅历，写书的人往往被认为对他们的写作倾向有着非常深入的了解。确实，作者对拖延心理的了解可以说是彻头彻尾的，简·博克曾经说：“我们两个都知道对方的那些丑事，我们都经历过许多通宵开夜车的日子，也曾为写博士论文而挣扎了多年，经常要缴纳税收滞纳金，并常常为自己的拖延而编造种种故事情节（最为极端的例子是说自己家里死了人）。”除了作者两个人对此的个人亲身经验之外，作者也有多年与拖延心理打交道的职业经历。当作者还是加利福尼亚大学伯克利分校的成员的时候，作者从1979年开始就为学生拖延者创设了据作者所知的第一个团体治疗课程。在作者的拖延者团体中，作者看到一些拖延的模式和倾向一再地呈现出来。虽然每个人的情况不同，但是其中还是有很多引人注目的共性。举个例子来说，作者原计划在周一上午九点开始作者一周的团体治疗课程，结果作者发现这根本不现实——在十点之前没有一个人出现在现场！当作者向公众开设拖延工作坊的时候，作者再次遭遇到了这个拖延怪兽。作者差点提前一周取消作者的第一个工作坊，因为在预订的时间内没有几个人报名。结果，几乎2/3的人是在截止时间的最后一分钟报了名，作者不得不搬到一个更大的房间里才能容纳下这么多的人。
作者不仅仅在文学上取得了骄人的成绩，而且在她从医方面的成绩也不容否认。30年来，作者在心理治疗和心理分析的私人诊所内也处理了很多个案，很多人因为常年拖延而积重难返，这让作者有机会在更深的层次上探索这个问题。作者感到幸运的是，患者们都勇于向作者敞开心扉，这使作者的研究工作从中受益良多。所有这些经验都再次坚定了作者的想法：拖延从根本上来说并不是一个时间管理方面的问题，也不是一个道德问题，而是一个复杂的心理问题。根本而言，拖延的问题是一个人跟自身如何相处的问题，它反映的是一个人在自尊上的问题。
在书中，作者描述了从学生到科学家，从秘书到总裁，从家庭主妇到销售员，拖延的问题几乎会影响到每一个人。本书的两位作者基于他们倍受好评和极具开创性的拖延工作坊和从众多心理咨询领域中汲取的丰富理论和经验，对拖延作了一次仔细、详尽、有时也颇为幽默的探索。通过鉴别和检查那些我们将事情推掉的背后原因——对失败、成功、控制、疏远和依附的恐惧，加上我们的时间概念问题和大脑的神经学因素——为我们学会怎样理解拖延的冲动以及怎样以全新方式采取行动做了一件非常扎实的基础工作，并为我们提供了达成目标、管理时间、谋求支持和处理压力等一系列方案来克服拖延问题，她们提供的方案极为实用并经受过实践的检验。书中作者还还考虑到工作和生活节奏不断加快的当代文化诉求，以及诸如注意力缺失紊乱症、执行功能障碍症等神经认知问题对拖延的影响。在书中作者甚至还为生活和工作在拖延者身边的人群提供了不少实用性建议。
在看这本书之前我一直认为拖延就是懒惰的一种表现，但看完这本书之后才发现，拖延并不只是懒惰，他跟很多因素有关，通过书中的描述，我也发现自己拖延的毛病，了解到了拖延对事情发展的影响。我深深地认识到拖延让我失去了太多的机遇和成功的机会，拖延不是单纯的懒惰，它的危害更甚于懒惰，我也意识到拖延必须改正。
一旦意识到拖延的危害，我们该马上制定相应的更正计划。
降低期望，设定具体的、可操作而非模糊的、臆想的计划。不是我要在一年之内学会德语，而是我要在两个小时内记住十个德语词汇。接受自己。接受自己的现状，接受这个世界上没什么东西是完美的这个事实。学会发现自己的优点和擅长点，更重要的是承认自己的不足和缺点。
这本书是刘老师在周四的好书推荐活动中介绍给大家的，我觉得自己也有拖延的毛病，所以就买了一本。这是一本很不错的书，对如何加快我的节奏，节约我的时间。我的理解是:
确立一个可操作的目标(可观察、具体而存在的，而不是那种模糊而抽象的目标)。设定一个务实的目标，不要异想天开，要从小事做起。不要过于理想化，而要选择一个能接受的程度最低的目标。将你的目标分解成短小具体的迷你目标。
每个迷你目标都要比大目标容易达成，小目标可以积成大目标。现实的(而不是按照自己的愿望)对待时间。问自己:这个任务事实上将花去我多少时间?我真正能抽出多少时间投入其中?只管开始做，不要想一下子做完整件事情，每次只要迈出一下步，千里之行始于足下。利用接下来的15分钟。任何事情你都可以忍受15分钟，你只要通过一次一次的15分钟才能做完一件事情。因此，你在15分钟时间内所做的事情是相当有意义的。
为困难和挫折做好心理准备，当你遭遇到一个(或者两个、三个)困难是，不要放弃。困难只不过是一个需要你解决的问题，它不是你个人价值或能力的反映。可能的话，将任务分派出去(甚至扔下不管)。你真的是做这件事的唯一人选吗?这件事真的必要去做吗?我会给这件事找一个合适的人去做，这样就可以去做更重要的事了。保护你的时间，学会怎样说不，不是不做只是要合理安排时间!留意你的借口，不要*惯性的利用借口来拖延，而要将它看做是在做15分钟的一个信号。
或者利用你的借口作为完成一个步骤之后的奖赏。我们能够做出自己的选择，可以拖延，也可以行动，即使自己的心里不舒服的时候，我们还是可以行动的。以往的历史无法决定你当下要怎么做，你可以从学*、成长和挑战自己中获得快乐，你不必等到完美之后才觉得自己有价值。
心理学读后感 (菁华5篇)（扩展4）
——拖延心理学读后感 (菁华5篇)
拖延症，大抵说的是，一件事情明明时间充足，但总要拖到最期限为止才做，正所谓“不见棺材不落泪，不到黄河不死”。
这本书不多250页左右，一个小时足以看完，但其带来的感触以及对心理的影响，可能会持续一段相当长的事件——直到我能戒除拖延症为止。
文中提到的一点很有意思，拖延症，很多时候正是完美主义者最容易犯。
完美主义者分两种，一种是苛求完美，最后可以完美完成的天才——这种人是论外，正常来说，不会很多，于是，剩下的完美主义者，就成了拖延症的最大患者群。一件事情应该做，并且应该完美地做到，但偏偏没有完美做到的方式，在找到完美做到的方式之前，决定先啥都不做——很多时候的拖延症，都有经过上面的经历。
这里的矛盾点在于，没有去做，就先认为自己条件下做不好，但没有去做，又如何才能知道自己做不好呢？很简单，完美主义者们，都有一个大法宝——自知之明，总是认为自己对自己又足够的认知，知道自己什么可以做到，什么是自己做不到的，任何事情都被二分，基本上不存在中间选项——努力了就可以做到的事情。
然后是下一个问题，完美主义者自认完美，于是对于别人对自己的要求，要自己做的事情，一般不会拒绝——很简单，交给我，完美地给你做出来。于是下一个矛盾产生，别人地事情，一般很少在自己地熟悉范围里面，于是结合前一点，完美主义者手里面，就积攒了大量做不到——但绝对要完美地做出来地事情。
于是拖延症就产生了。
以上讨论仅限于“有自知之明地完美主义者”，懒鬼论外不做讨论。
然后是另一种拖延症，也更普通大众化——有没有一件很普通很容易干地事情，属于10分钟内能解决地问题，被完美地拖到事情不得不解决地最后5分钟地经历？或者干脆被拖延过头。
很多时候，对于伸手就可以做到地事情，人们不会太过在意，很简单，马上，现在，稍等这种回答地背后，是别人反复地催促——但就是不做，总是认为有时间马上做好的事情，却总是不去做，这就是拖延症。
原因在于，很多人做事情，按照四象限法则，这一类事情会被归于第四象限，因为任何时候都可以做到，于是不紧急，因为很快就可以做完，即使在deadline前也可以很快弄完，所以不重要，但是，现实中，可能deadline的时候，做事情的条件正好不具备，或者时间被更重要，更紧急的事情占用，导致事情没有完成。
以上就是两种最典型的拖延症——工作拖延症与生活拖延症的笔记比较有代表性的群体的描述，更详细的，可以去参考《拖延心理学》
然后是下一个讨论，如何摆脱拖延症——这个问题的提问人，一般就是上面提到的完美主义者，只有这种人才会关注之后的问题，即使对他来说毫无意义。
拖延症的治疗，说起来很容易，规划好时间，做事情从小目标做起，但现实是，吹牛谁都会，但做事可不是。
比如说，有自知之明的完美主义者说，我知道我应该纠正我的.拖延症，但感觉我没有找到一个好的办法，我先找个完美的办法再行动。
比如说，我应该马上行动去整理代码而不是写这篇书评。
看完很久了，最*懒惰了，或者是依然是在拖延，总是试图去找自己期望的那么一个状态再去写，但是很可惜，一直没有找到，反而在这个很烦躁的时候，开始动手记录阅读后的感受。
上一篇记录可能引起拖延的原因，这一篇去找武器去解决这个问题。删选出操作性比较强的点：
（1）明确的目标和可行性的计划
目标是现在提的越来越多的词语，从高中到大学，到研究生，然后工作，每个阶段状态的不同，和目标有密切关系。高中时目标很简单，很明确，考一所好的大学，因此很好出现很烦躁和迷茫的时候，遇到的都是学*上具体的问题，通常这些问题都比较容易解决。大学之后，对未来，对以后没有太多概念，依然是高中的思维方式，但是却没有高中那个既定的目标，因此迷茫恐慌的情绪出现的就比较多。读研后，经历了周围同学的找工作，还有本科阶段的煎熬和思考，对以后的路有一些认识，或者说有一个模糊的目标，因此研究生阶段算过得有条有理。工作虽然时间不久，但是内心的冲击却不小，对自己有一个比较清晰的规划，也就是说有一个较清晰的目标，因此，经过*一年的波动，现在工作状态基本稳定。从个人*十年的变化，大概可以看到，目标真的如同海上的一座灯塔，指引自己向前进，当灯塔的位置不明确时，就会迷茫恐慌，而当可以看到灯塔时，做事生活似乎就容易很多。
计划是自己一直热衷于做的一件事，但是却忽略了一个很重要的属性，可行性。做到可行性，对于刚开始改变自己的人，需要把握两点，一不要太久，二不要太紧凑。太久很容易让人疲惫和没有成就感；太紧凑不具有可操作性。曾经做过很多计划，大部分甚至执行不到两天就放弃了，原因很简单，把计划设计太紧凑，甚至规定了吃饭，走路的时间，也没有应对突发事件的时间。于是，当有偶然事情，或者稍微懈怠，一天计划的大部分事情都无法完成。
（2）学会判断时间
真正了解自己的时间，注意是真正，而不是大概估计。最好的方法，花一段时间记录自己每天的时间都在做什么，然后分析哪些时间可以利用，哪些时间无法利用。同时，不要试图去给自己找一个合适的时间和合适的状态做某一件事情，因为这样完美的事情很少发生。如果需要做，但是因为畏惧，不想做，那么先做一些周边的事情，把自己和环境融合起来，然后再去做自己要做的事情。而不是强迫自己坐下来，因为一般没有监督的自我强迫基本上是无效的。
（3）通过身体减轻拖延
很多时候做事总是希望有一个好的状态再开始，可是大部分时候很难发现有这样的状态。或许这不单纯是精神的问题，而且与身体有关。因为种种原因，血液流动速度过慢，导致大脑供血不足，因此，意识上很懒散。这个时候，需要动一动，例如打会球，跑一圈，让自己出出汗，加快血液流动，把血液中的沉郁之气排出体外，然后投身自己要做的事情。
（4）重复的做一件可以养成好*惯的事情
有句话叫：“优秀是一种*惯”，这不仅仅是外在的体现，也跟身体有关，由于总是把事情做的很好，大脑中的一些链接自然建立起来，当遇到下一个问题时，大脑自动向好的方向去引导，因此优秀就变成了一种*惯。生活中一样，我们很多动作，如打字，如果打的很快，脑子里面其实对敲了哪些位置没有有意识去控制了，都是本能的手指移动。这种本能的移动不是天生的，因为小孩不会使用键盘，所以本能反应是可以培养起来。因此生活中的做事方式，思考问题的方式也是可以通过重复形成*惯的，一旦形成*惯，这些好的*惯就总把自己引导向一个好的方向。因此找到针对自己拖延问题的好*惯，然后通过重复简单的事情，让自己建立起本能的*惯，逐渐打开脑中对原有拖延*惯的连接，进而改变拖延。
不是每个人都有拖延症，只是在做事时，人总是会有一些惰性，找一些方法，限制惰性对自己的影响，还是很有必要。
你，我，他可能都是拖延者，作为拖延者，其实大家并不孤单，因为拖延无时无刻不在影响着我们身边的每一个人。
当大家翻开这本《拖延心理学》，你讲开启一次全新的拖延症认知与改善之旅。作者从更深层次的角度解读拖延的心理根源，比如恐惧失败，恐惧成功，争夺控制权，恐惧亲疏等。然后，作者又围绕这些心理根源，告诉你一些实用的技巧，并鼓励你去行动。
但是，它不是一本改变拖延的十大法宝的鸡汤书，因为，两位心理学家认为，这本书的目标并不是消除拖延，而是陪伴你面对椭圆的挑战，学会接受，学会行动，然后穿越拖延的心理。
毋庸置疑这是一本专业的书籍，书中不时会出现的专业词汇，让你有时需要咬咬牙才能继续看下去。幸好，它也是一本关于“坚持、希望和爱”的书籍。所以，我们要读下去，坚持读下去。
如果你是个拖延症者，这本书绝对适合你。如果你不是，那你一定要按计划读完这本书，因为，读完后，你会试着开始改变，并看到了全新的自己。
让我们一起来阅读这本《拖延心理学》吧！
凡事预则立，不立则废。看完《拖延心理学》，我立即就想到了这个千古名言。下面我就从人生规划和工作计划两个方面谈谈拖延和做事。
记得上小学的时候老家经常会问，你长大了想做（干）什么？大家还能想起来第一次回答的答案吗？即便记得，实现的又有几个呢？我想恐怕寥寥无几。我记得我曾经回答的是当老师，和现在的职业相去甚远。可能是我意志不坚定吧，但我总觉得那会我的回答是随性的，不够成熟。如果我真是个老师，按现在我的思想，我会这么处理这个事情。第一，我会安排课程给大家介绍360行；第二，我会让学生去思考自己要做什么，这个不需要做很快的决定，也许会给1个月的时间；第三，我会让每个人写一篇自己的理想，以作文的形式交给我；第四，我会让大家再写一篇文章，题目是《如何实现我的理想》；第五，我会将这两篇文章放到一起来评论，同时会寄语每位同学，希望他们能按照规划好的人生，努力的实现梦想，体现自己的价值。（可惜啊，我不是老师。感叹一下过去和现在的教育现状）
我在考上大学的那刻，我都没有对自己的人生做过什么规划，一直到大学毕业后的前两年，我都是一棵无根的浮萍，随着社会的激流漂动。后来想想，我究竟要成为一个什么样的人？我究竟想要什么样的生活？这一思考，自己就清楚多了，所以在以后做出决定的时候，我总会想着我所需要的。所以，现在我也给大家一点建议，如果还没有对自己未来做规划的，抓紧吧，当你一步步的按自己的规划实现的自己想要的生活时，你会小有一种成就感。
再来说说工作吧。也许大家在工作中都有渺茫的时候，我不知道你们如何，反正我经历过工作多的连夜加班的时候，也有一月没事做的时候，有我的原因，也有工作性质的原因。但现在，我感觉我的工作是充实而适量的。我是如何做到这点的呢？计划。其实做基建工作挺复杂的，工作量也是十分庞大的，我不敢说把工作做好了，但至少我的工作在按照计划一步步的落实。工作中，我们往往会做月报、周报、日报，其实这就是计划，如果计划制定的合理，我想工作完成的肯定井井有条。曾经我在工作中往往是应付差事多，计划工作少，有时是计划了，却没有跟进，因此到第二天，日报的内容没实现；到周末，周报的内容没实现；到月末，月报的内容肯定不全面。所以现在我养成了几个*惯。第一，每天晚上睡觉时，想想今天的事情做完了没，明天还有哪些事。第二，每周三看周报，如果没完成的任务，可能就提醒自己抓紧了；第三，每月10日、20日看月报，如果有没完成的事情，再安排一下。这样我基本上就把计划的事情都照顾到了。
当然，好像说了这么多，和拖延没多大关系，其实按计划进行，就是改掉拖延的*惯，克服拖延的心里。很多时候我们是很多机会，而往往是拖延的心里，自己告慰自己，等等再说吧，过了这段时间再说吧，完成这个事情再看吧等等，让机会转瞬即逝，时间过了，也许想法和机会都过了……
十分钟有多长？因着赖床的缘故，我为了避免迟到，曾掐着表，把我从家里出发到走进学校的时间大致记了下来。几天的时间总结了下，每次大概七八分钟的样子，再加上一些不稳定因素，比如需要绕远路走大门，或是下雨天，车流量多等情况，就要在最快时间上再加上几分钟。所以每天最晚我都会在上课十分钟前匆匆出门，也算是运气比较好的，从那之后我就鲜少迟到。
可往往在我时间绰绰有余，信心满满地认为绝不会迟到的时候，你会在上课时间快到时看到一个仓促到有些狼狈的身影向教室奔去。这就是人所常言的拖延症。当钟表上的指针清晰地告诉你今天洗漱之后比昨天早了五分钟，你及时松了口气并暗暗庆幸今天时间比较充裕，于是同样是出发前的准备工作，却在不经意地拖沓中将时间用尽，再度看向钟表后，甚至比*日出发的还要晚上一些。
当然，也还有一种情况时常发生，明明是早出了门，算好的时间也还可以余下些许，但偏偏抵达时间和往日没什么不同，更有甚者，你还会发现时间不够了。
这些就是《拖延心理学》上所说的拖延，这种非必要、后果有害的推迟行为，并不是一个严格的心理学或医学术语，但严重或经常的拖延行为，常常是一些深层问题的表现。以前一直认为拖延和拖延症并没有什么不同，故而常常把“拖延症”一词挂在口中，在看完这本书之后，才真正理解了“拖延”和“拖延症”的区别。
拖延是一种单纯的做事拖拉或是懒得去做，也仅是一种坏*惯，可当这种坏*惯影响到情绪，出现强烈自责情绪，强烈负罪感，不断的自我否定、自我贬低，伴生出焦虑症、抑郁症、强迫症等心理疾病时，才能称之为“拖延症”。
书上举了很多个例子，皆是拖延的特征。在我的理解中，拖延也是对时间的模糊，十分钟，说短却可以做很多事，说长又过得很快。当你面前摆着需要完成的工作，却又想玩一会儿手机的时候，可能多数人会选择定一个时间，玩到那个点再开始工作。假如你在看小说，到点之后若是觉得精彩万分，你估计会暗示自己看完这一章再去，假如你在聊微信QQ，可能会是准时放下手机，但不停弹出的消息会让你情不自禁地将它再度拿起，每次发上一两条消息再放下，一会儿过后又会有消息弹出来。于是不知不觉几个小时过去了，你认为这几个小时你只拿出一些零碎时间来看手机，可事实却是你的工作完成的极少，并且质量不高。
《拖延心理学》上列举并综合了拖延的诱因及解决方法，主要几点就是：
1、完美主义，所有事情都要达到一个很高的境界，要一次做好，所以不愿意匆匆忙忙开始，要万事俱备才行，也可能因为旁人对自己的期待太高，害怕失望。
2、还有一种学生常有的抵制与敌意。就好比一个学生对科目的不喜：这个老师对我态度太差了，所以我不高兴做他布置的作业。因为不喜欢这个老师，所以放弃了这门课的学业？你再怎么和老师怄气，收到损失的都是自己。
3、任务或是工作太难也是一种原因，不能忍受持续做这件事情，等明天再做吧。但是往往明天到了，心里还是不高兴做，又继续往后推。周而复始，你可能就会对自己的能力产生怀疑了。
这些问题想必大家都是发现过的，可解决起来时就难以下手。因此我认为若是想尽量摆脱拖延，就要想好下一个十分钟要干些什么，充分利用时间，解决造成拖延的根本原因，并不能给自己太大压力，劳逸结合，才能在规定的时间完成你必须要做的事情。
所以说，拖延症的根本原因：就是拒绝拖延的好处还没显露，继续拖延的坏处的还没有变成痛。拖延是尘封梦想的地狱，也是埋葬潜能的坟墓，在拖延的纠缠与困扰中，你可曾会想过因拖延而不知不觉中消逝的时光，碌碌无为和虚度年华？拖延是生命的盗贼，若是你不愿热情被窃走，机会被偷去，梦想被碾碎，爱情被扼杀，便学着将拖延拒之门外吧。因为原本可以流光溢彩的人生，却可以在拖延中变成一具*凡丑陋的空壳。
心理学读后感 (菁华5篇)（扩展5）
——设计心理学读后感合集5篇
设计心理学一套共有四本，这本设计心理学是日常的设计，还有另外三本书还没有来得及读，分别是：与复杂共处，情感化设计，未来设计。
通读全书，个人感觉作者并非在讨论某一个问题和某一个设计的秘诀和方法，而是传递一种希望透过表象，直达用户内在需求的关怀，那就是抓住本质，抓住用户需求和事实发展的最本源。
开篇道，如果在旅馆里弄不清怎么开关水龙头，或者面对不熟悉的炉灶或电灯开关时，即使再聪明的人也会手足无措。唐纳德.A.诺曼大胆地指出，不是你太笨，而是物品的设计没有考虑到用户的需求和心理。对于我，读了这本书，对我有很大的帮助，在*时的生活中，我都会留心观察身边的设计，发现好的设计，当然也会各种吐槽那些不好的设计。
书中也讲到了心理学的概念，也就是设计心理学是设计专业一门理论课,是设计师必须掌握的学科,是建立在心理学基础上,是把人们心理状态,尤其是人们对于需求的心理通过意识作用于设计的一门学问,它同时研究人们在设计创造过程中的心态.以及设计对社会及对社会个体所产生的心理反应,反过来在作用于设计,起到使设计更能够反映和满足人们的心理作用。
所以对于学设计来讲，是很有必要去读下有关心理学的书籍的，这样的话有助于我们的专业的提升的`因为设计是设想、运筹、计划与预算，它是人类为实现某种特定目的而进创造性活动。
像《设计心理学》这本书表述的那样，设计师和客户都不是最终用户，我们不能了解每一个用户的想法，每个事物的原理，然而我们可以学会抓住设计的本质、还事物以本源，这样即使世界变幻莫测，时代脚步永不停息，设计却也将会是永恒的。
设计心理学读后感
篇一：设计心理学读后感
这本设计心理学是结合了《艺术与设计心理学》、《设计心理学》、《现代心理学》三本书来写的。
心理学是研究人的心理活动规律的科学，对于一个学设计的人来说，当然设计师也不例外了。
我对设计心理学的感觉就是，分成了两部分了，一个是设计，另一个则就是心理学了，对于我自己也可以说是个设计类的人吧，对于设计要说我懂得很多呢，也不是很多，但是也不少，毕竟也学了那么多年，大概的要了解的还是知道一些的，但是要说我学的很精了呢，就还有好多等着我去学*的。
其实每人看事物的眼光，都有所不同，脑子里装的东西也不同，也只有个人的眼光的高低而已了，就好像一个懂设计的和一个不懂设计的人来说，这样的两个人是很难有共同的话题的，俗话说“当不同不相为谋”。这也就是设计师与人得不同吧，也就是因为这一点，才会有设计师吧。
对于心理学，虽然我们一从小学就有学过心理学，但那只是交了我们一些皮毛的东西而已，而且对于以前都不是很在意这个心理学的，到现在老师也让我们如果选课的话就可以选心理学这方面的课程，这样也会对我们的专业有所帮助的。书中也讲到了计计心理学的概念，也就是设计心理学是设计专业一门理论课，是设计师必须掌握的学科，是建立在心理学基础上，是把人们心理状态，尤其是人们对于需求的心理。通过意识作用于设计的一门学问，它同时研究人们在设计创造过程中的心态。以及设计对社会及对社会个体所产生的心理反应，反过来在作用于设计，起到使设计更能够反映和满足人们的心理作用。
所以对于学设计来讲，是很有必要去读下有关心理学的书籍的，这样的话有助于我们的专业的提升的因为设计是设想、运筹、计划与预算，它是人类为实现某种特定目的而进创造性活动。
篇二：设计心理学读后感
漫进了大学的门阶，使我对一切新鲜的环境产生了好感，对周围独特的事物产生很多的联想，而且，最*通过阅读心理学家诺曼的《设计心理学》后，使我大有感触，这本书用诙谐的手笔，深入的分析，阐明了以人为本的至上设计原则。
《设计心理学》这部书，主要是给设计师上一门设计理论课，是设计师必须掌握的学科，是建立在心理学基础上，是把人们心理状态，尤其是人们对于需求的心理。通过意识作用于设计的一门学问，它同时研究人们在设计创造过程中的心态。以及设计对社会及对社会个体所产生的心理反应，反过来在作用于设计，起到使设计更能够反映和满足人们的心理作用。
设计是设想、运筹、计划与预算，它是人类为实现某种特定目的而进创造性活动。《设计心理学》把设计计划分为三类：为了传达设计的称为视觉传达设计，为了使用设计的称为产品，为了居住设计的称为环境设计。而且，《设计心理学》通过对人的心理的深入研究，和设计师的主观思维相结合，主要研究的是企图沟通生产者。设计师与消费者的关系。使每一个消费者都能买到称心如意的产品，要达到这一目的。必须了解消费者心理和研究消费者的行为规律。
要学*一种知识，就象是在一个陌生的地方行走。你可以跟着别人的指示走，而不管对错；也可以自己摸索着走，看看运气好不好。但是，最好的方式是有一张地图，让自己知道自己在那里，这个陌生的地方到底有多大，有多少条路，然后你选择你喜欢的道路走下去。这本书就是心理学世界的地图，它没有把所有的知识给你，但是，它给了你全貌，给了你路径，要了解心理学，这本书足够了，要想要深入，这本书也告诉你该如何寻找道路。
在我们的生活当中，设计，无处不在。我是一位动画设计专业的学生，我了解到动画设计是新兴的设计，是满足人类精神需求的产物。是一门幻想艺术，更容易直观表现和抒发人们的感情，可以把现实不可能看到的转为现实，扩展了人类的想像力和创造力。学*动画设计，不仅自己的专业基本功要扎实，更要懂得如何将自己的成果和产品推销出去，那就需要我们的营销能力。阅读过《设计心理学》之后，我体会到，一部能受人欢迎的动画产品，不仅要自己人生经验和思想观念的表述，还要以实现商业价值为最终的创作目的，针对一定的文化消费人群来进行和创作，当然，需要迎合特定人群的审美趣味 还有“21世纪的心理学”这个专栏，介绍的是心理学中那些前沿性的研究课题。它们好似一团香饵，把有兴趣的学生引向心理学的.新领地。在那里他们将开疆辟壤，施展抱负，为人类了解和改善自身做出贡献。
了解了人们的审美心理是推销自己艺术产品的一个重要手段之一。所以，如果一位设计人员或商家，在构思产品时，在推崇外观美感、艺术风格和成本之前，首先设身处地地想像一下用户的感受，为设计的易用性而努力，因为这才是产品的生命力之源 ！ 还有“生活中的心理学”这个专栏，让心理学从象牙塔来到你的身边。看看这些题目吧：“生活经历如何影响你的脑？”“闲着棒子，宠坏了孩子？”“记忆研究怎样帮助你准备考试？”“你的人格会影响你的健康吗？”“群体如何影响决策？”“人们为什么要加入教派团体？”——原来，你每天都用得到心理学！
“书中自有黄金屋，书中自有颜如玉。”读一本好书，能增长一个人智慧和能力，通过阅读《设计心理学》之后，使我树立了自己的学*目标，和创作经验。希望今后的我能学而致用，创造自己的辉煌。
请带上一个巨大的空行囊，跟着理查德"格里格和菲利普"津巴多踏上旅程，去学*这门“与人类幸福密切相关”的科学吧，相信你会满载而归。
篇三：设计心理学读后感
当然不敢说《设计心理学》是一本晦涩的书，因为人人都说它太经典了。但是不知是水*和认知能力的局限还是耐心的缺乏，我几乎可以说是很痛苦地读完了这本设计界的经典大作，然后，一头雾水。
读完这本书扔在一边，下楼的时候，现实却让我不得不又想起了这本书，因为我遇到了一扇每天都必须面对的，难以开启的“诺曼门”，一扇把开关设计在很远的墙上的玻璃门，它的开关与2个电灯开关并列，样子也同电灯开关一样，按了它以后，必须立即跑向玻璃门，并向外推开它，否则5秒钟后它会自动闭合，门上的把手是竖立的，诺曼说，这样的把手通常是用来拉，而不是用来推的。
像诺曼那本书一样经典的很多交互设计大作一样，比如《ABOUT FACE》，我觉得中文翻译的很不好，事情本应像书的思想那样，对用户有个仔细周密的论证和认识，读者的环境有所了解，而不是把本来很精密的思想，弄得支离破碎，面目全非，2个名人的书腰，也弄得好像出版社的代言人一样。
不过当我们穿过出版社和翻译者给我们营造的迷雾，《设计心理学》作者的想要表达的思想，也就像那海边弥漫雾气中的灯塔，给人温暖和信心。通读全书，个人感觉作者并非在讨论某一个问题和某一个设计的秘诀和方法，而是传递一种希望透过表象，直达用户内在需求的关怀，那就是抓住本质，抓住用户需求和事实发展的最本源。也许大师的思想是相通的，这种对人性的关怀与顺从，对自然和事物的理解和宽容，在畏研吾的《负建筑》里也有类似的阐述，不同的是，畏研吾尊重的现实更多的是自然和环境，他认为人性顺服于自然的规律，也就顺服了自己的本性，而诺曼更注重人需求的重要性，必须改变“错误”的事实，顺从人的惯性，甚至是惰性。当然这里没有对错，东西方不同的人文自然环境，以及历史等因数使之成为2种不同的真理。
现代的设计面对的是残酷的市场法则，满足用户的需求、尊重用户的*惯当然是第一位的，但是未经正确设计的事物，满足用户的表面需求，却永远失去了更多的潜在用户，甚至到头来连最初的用户也自然地“背叛”了它。诺曼举了个例子，就是那个有电话、电视、闹钟等等功能的一个电器，按照今天的理解，就是一个带xxx功能的XXX，首先重要 的是后面那个定语，(www.eduche.com)而不是之前的附属功能，如果把用户的一切附属需求都一个不漏的摆出来、按上去，那是一件舍本逐末的事情，结果自然是造就一个机器怪兽，吓得连最初提出需求的用户也不敢照面。为什么当黑莓和诺基亚推出“全键盘”手机的时候，apple却敢推出没有键盘的iphone呢？道理也同上面是一样的。
说到诺基亚，想起了它的“科技以人为本”，豆瓣上有更高明的变种“科技以懒人为本”。
我曾经也畅想过诺基亚和APPLE同时推出洗衣机，然后“think deffrent”的APPLE决不会让你想得更多，只会让你做的更少，然而诺基亚牌洗衣机会给你25种自由的选择，以及用来控制更多功能的10多个按钮，以便于您在洗衣服的时候还能用该洗衣机听MP3、上网、煮咖啡，这不是胡说，同样“智能”的冰箱三星已经投放市场了，市场的销量自然会印证诺曼说的限制功能、预设用途的设计原则的对错。这2个设计原则是说，要想让某件物品用起来不出错，那就不要让它具有其他功能，或者说是在用户*时接触时，隐藏掉其他众多功能。
设计师在具体设计过程中有一种让产品更美的使命感，这使好多产品变得精美绝伦，同时也让更多的产品脱离了现实和用户，设计师的任务不仅是表达自己的理念，更是用设计来引导人们的生活和审美，自己的设计思维也应该向这个任务深入挺进。然而也有一种极端，就是为了易用性、或科技的局限性而牺牲了绝大部分审美，同样是诺基亚和APPLE的例子，手机屏幕诺基亚坚守了320X240多久了？是诺基亚的技术不行么？当然不是。那为什么是APPLE先推出Retina 显示屏呢？ 这个同之前的误区一样，诺基亚尊重了技术和用户的*惯，却破坏了品牌在用户心目中的投影，而品牌对于一个企业的重要性是不言而喻的。 像《设计心理学》这本书表述的那样，设计师和客户都不是最终用户，我们不能了解每一个用户的想法。
《设计心理学》这本书是作为一个设计师必读的书籍，这一部书籍作者是唐纳德·A·诺曼，美国西北大学计算机技术系教授，尼尔森·诺曼集团的灵魂人物、联合创办人（该公司以“提升消费者感受的智囊团”着称），历任美国加州大学圣迭戈分校认识科学系和心理学系教授、苹果公司先进技术小组副总裁，主要着作包括：《记忆和注意力》、《使我们变聪明的事物》、《隐形计算机》等。
诺曼的这本书主要从概念模型、预设用途、可视性、匹配、反馈提出了设计心理学观点。特别是举了很多设计的例子，通过理论联系实际，深入浅出的讲解了很多原本比较深奥的设计心理学知识，看了以后很有感触。
我们也许也曾有过这样的经历：看着眼前美观豪华的门却不知如何打开；颇具现代感的水龙头却把你弄得手忙脚乱；因为不会使用家里的组合音响而生出跟不上时代的挫折感……这些人前的尴尬、人后的沮丧，其实问题全然不在我们！全怪设计者考虑不周。所以我们没有必要为找不到正确的使用方法而错误的怪罪自己，因为那不是我们的错。然而作为一个设计者必须全面的去考虑问题。
一个好的设计必须具备它的可视性，正确的操作部位必须显而易见，必须正确的传递给使用者信息。往往设计的失误会导致错误才发生。其实设计本身也是一种不断犯错误且不断改正错误的过程，也是一个不断交流的过程。
一个好的设计还必须建立正确的匹配关系，操作意图与可能的操作行为之间的关系，操作行为与操作效果之间的关系，系统实际状态与用户通过视觉、听觉和触觉所感知的.系统状态这两者间的关系所感知这两者间的关系，所感知到的系统状态与用户的需求、意图和期望之间的关系。
这本书虽然没有完全透彻的去理解和领悟一些道理，但是深深的觉得中国的设计实在是有太多值得我们去反思的地方。
首先，因为本书是第二版，即在第一版的内容上增订的内容，因此作者在此叙述了增订此版本的原因，同时也是我觉的，作为一位设计师应该牢记于心的一点：
这个世界的复杂性使我们了解到：成本和时间都非常关键，要注意竞争对手，以及在设计部门团队合作的重要性。成功的产品必须能够吸引客户，然而令人诧异的是，客户决定购买的关键因素与产品使用中起关键作用的要素，仅又稍许重合。最好的产品并非总能成功，出色的技术或许十年后才能被人们接受。了解产品，仅仅了解设计或技术是不够的，了解商业运作才是关键。
好的设计必须具备的两个特征：
可视性：指所设计的产品能不能让用户明白怎样操作是合理的，在什么位置及如何操作;
易通性：指所以设计的意图是什么?产品的预设是什么?所有不同的控制和装置起到什么作用。
关于工业设计、交互设计和体验设计三者之间的定义：
工业设计：指一种专业的服务，为适应者和生产者双发的利益而创造和开发产品与系统的概念和规范，旨在优化功能、价值和外观;
交互设计：重点关注人与技术的互动。目标是增强人们理解可以做什么，正在发生什么，以及已经发生什么。交互设计借鉴了心理学、设计、艺术和情感等基本原则来保证用户得到积极的、愉悦的体验;
体验设计：设计产品、流程，服务。以及事件和环境的实践，重点关注整体体验的质量和愉悦感。
在介绍了以上三种设计的定义之后，我们还需要了解一种设计方式——以人为本的设计。
以人为本的设计是一种设计理念。意味着充分了解和满足用户的需求为基础。这种理解往往主要通过观察。用户往往并不知道自己真正的需求，也不清楚他们将要面临的困难。解决之道就是快速测试不同的概念。
可适应自适应运用的五种基本心理学感念：示能，意符，约束，映射和反馈。
示能：指一个物理对象与人之间的关系。示能是物品的特性与决定物品预设用途的主体能力之间的关系。
示能的符号提升功能叫做意符。
示能揭示了作为主体的人，与其他东西进行互动的可能性。一些示能是可感知的，其他则是不可见的。而意符指的是信号。
示能是人和环境之间的互动。有些是可见的，另一些则不是;
预设的用途经常表现为意符，但经常表现的模棱两可;
意符是一种提示，特别告诉用户可以采取什么行动，以及怎样操作。意符是可感知的，否则他们不起作用。
映射：表示两组要素之间的关系。
许多觉的“自然的”映射事实上只针对某个特定的文化：在一种文化里自然的东西在另一种文化里并非如此。
当可见的操作，控制和显示契合自然映射时，设备就会容易使用。
反馈：沟通行动的结果，是控制论、信息论的著名感念。
反馈需要精心策划，需要以一种不显著的方式确认所有操作。反馈必须考虑优先权，以不经意的方式表现不重要的信息，使用引人注目的方式呈现重要的信号。
感念模型：高度简化的说明，告诉你事物是如何工作的。
一个好的感念模型能使用户自己预测自己的行为结果。当没有一个好的感念模型时，用户就只能生搬硬套盲目操作;还有可能用户知道怎样操作，但无法理解为什么，预期的效果是什么，或者出现错误了还怎么办。
系统映像：提供给用户的适用信息组合。
当系统映像不想干或不合理时，用户就不会非常轻松的使用设备。如果其不完整或相互矛盾，还会惹麻烦。
良好的感念模型是产品易于理解、令人愉悦的关键：良好沟通是建立良好的感念模型的关键。
技术为设备提供更改功能使生活更加简单的同时，也使设备变的更难用难学，是人们的生活更加复杂。
《设计心理学》这本书是作为一个设计师必读的书籍，这一部书籍作者是唐纳德·A·诺曼，美国西北大学计算机技术系教授，尼尔森·诺曼集团的灵魂人物、联合创办人（该公司以“提升消费者感受的智囊团”着称），历任美国加州大学圣迭戈分校认识科学系和心理学系教授、苹果公司先进技术小组副总裁，主要着作包括：《记忆和注意力》、《使我们变聪明的事物》、《隐形计算机》等。
诺曼的这本书主要从概念模型、预设用途、可视性、匹配、反馈提出了设计心理学观点。特别是举了很多设计的例子，通过理论联系实际，深入浅出的讲解了很多原本比较深奥的设计心理学知识，看了以后很有感触。
我们也许也曾有过这样的经历：看着眼前美观豪华的门却不知如何打开；颇具现代感的水龙头却把你弄得手忙脚乱；因为不会使用家里的组合音响而生出跟不上时代的挫折感……这些人前的尴尬、人后的沮丧，其实问题全然不在我们！全怪设计者考虑不周。所以我们没有必要为找不到正确的使用方法而错误的怪罪自己，因为那不是我们的错。然而作为一个设计者必须全面的去考虑问题。
一个好的设计必须具备它的可视性，正确的操作部位必须显而易见，必须正确的传递给使用者信息。往往设计的失误会导致错误才发生。其实设计本身也是一种不断犯错误且不断改正错误的过程，也是一个不断交流的过程。
一个好的设计还必须建立正确的匹配关系，操作意图与可能的操作行为之间的关系，操作行为与操作效果之间的关系，系统实际状态与用户通过视觉、听觉和触觉所感知的系统状态这两者间的关系所感知这两者间的关系，所感知到的系统状态与用户的需求、意图和期望之间的关系。
这本书虽然没有完全透彻的去理解和领悟一些道理，但是深深的觉得中国的设计实在是有太多值得我们去反思的地方。
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