寓言成语故事 (菁华5篇)

寓言成语故事1

　　【囫囵吞枣】

　　从前一个自作聪明的人，听说人们吃梨子对牙好但伤脾，吃枣子却刚好相反。他想了很久终于想出一个两全其美的办法，就是吃梨只嚼不咽，吃枣只吞不嚼，这样就不会伤牙与伤脾了，人家笑他是囫囵吞枣。

　　囫囵：整个儿。把枣整个咽下去，不加咀嚼，不辨滋味。比喻对事物不加分析思考。

寓言成语故事2

　　【鲁阳回日】

　　【成语故事】传说周武王率领诸侯讨伐殷纣王，旌旗飘扬，杀声四起，战斗非常激烈，周武王的部下鲁阳公愈战愈勇，敌人望风披靡，眼看天色已晚，鲁阳公举起长戈向日挥舞，吼声如雷，太阳又倒退三个星座，恢复了光明，终于全歼了敌军。

　　【出处】酣湑半，八音并，欢情留，良辰征，鲁阳挥戈而高麾，回曜灵于太清，将转西日而再中，齐既往之精诚。 《文选·左思〈吴都赋〉》刘逵注：“此言酣饮与音乐……良辰之所以觉也。故追述鲁阳回日之意，而将转西日于中盛之时，以适己之盛观也。”

　　【解释】指力挽危局。同“鲁阳挥戈”。

　　【用法】作宾语、定语;用于挽救危局

　　【结构】主谓式

　　【近义词】鲁阳挥日

　　【嗟来之食】

　　【拼音】jiē lái zhī shí

　　【典故】予唯不食嗟来之食，以至于斯也! 《礼记·檀弓下》

　　【释义】指带有侮辱性的施舍。

　　【用法】作主语、宾语、定语;指带有侮辱性的

　　【相*词】盗泉之水、残羹冷炙

　　【押韵词】詈夷为跖、砥*绳直、溢美之辞、情见乎词、设官分职、蚌鹬相持、支吾其辞、朝夷暮跖、心动神驰、危而不持、......

　　【成语故事】春秋时期，齐国发生严重的饥荒，很多人被活活地饿死，贵族钱敖想发点善心，他在大路上摆上食物，准备施舍给饥饿的人群，当有难民经过时，他傲慢地喝道：“喂，来吃吧!”谁知那饿汉表示宁愿饿死也不吃这嗟来之食

　　【东坡画扇】

　　苏东坡很有同情心。他在杭州作官时，有一次一位绫绢商人告一个制扇匠人欠他两万绫绢钱不还。匠人说：“前不久他父亲死了，花了一笔钱。今年杭州连日阴雨，天气寒冷，没有人买扇子，我一时拿不出钱来还帐。”苏轼想了半天，让那匠人回家把扇子抱来，挑出二十把折扇，拿起公堂上的毛笔，在扇面上题字、作画，然后命匠人快拿到外面去卖。匠人刚出衙门，扇子就被抢购一空，每把一千钱，正好够还帐的。

　　四十五岁时苏东坡在监狱被关了一百天，幸好皇帝*才被放出。后来他在一片杂记中说：“我从小就不喜欢杀生，可是也没有完全断绝过。*年来开始不杀猪羊了，可是生性喜欢吃蟹蛤，免不了有时要杀。去年得罪被关進监狱，开始以为不能脱身了，不想后来获得幸免，于是从此不再杀一物。有时买来蟹蛤，都放進江中。虽然知道蛤在江里活不了，可也许有个万一吧。即使活不了，也比在锅里受煎熬要好得多。我并没有什么别的想法，只是因为自己也经历过了患难，和在厨房中的鸡鸭没有区别，不想再因为口腹之故，使生命受到这无穷无尽的恐惧。只是恨自己不能忘记美味，有时买死的蟹蛤来吃。”

　　“东坡画扇”比喻关心百姓疾苦。

寓言成语故事3

　　退避三舍

　　【后退三个三十里，比喻对人让步或回避。例﹔发生争执时﹐如果双方都有退避三舍的态度﹐冲突就能很快解决。】

　　晋国的太子重耳逃亡在楚国的时候，楚王待他非常好，帮了他很多忙。有一次楚王问他：”如果你今后回到晋国做了国王，你怎么感谢我？”重耳回答：”那时候如果我们两个国家打仗，我就下令我的军队首先后退三舍(古代行军以三十里为一舍)。后来果然发生了这样的事情。出自《战国策》

寓言成语故事4

　　【鲁阳回日】

　　【成语故事】传说周武王率领诸侯讨伐殷纣王，旌旗飘扬，杀声四起，战斗非常激烈，周武王的部下鲁阳公愈战愈勇，敌人望风披靡，眼看天色已晚，鲁阳公举起长戈向日挥舞，吼声如雷，太阳又倒退三个星座，恢复了光明，终于全歼了敌军。

　　【出处】酣湑半，八音并，欢情留，良辰征，鲁阳挥戈而高麾，回曜灵于太清，将转西日而再中，齐既往之精诚。《文选·左思〈吴都赋〉》刘逵注：“此言酣饮与音乐……良辰之所以觉也。故追述鲁阳回日之意，而将转西日于中盛之时，以适己之盛观也。”

　　【解释】指力挽危局。同“鲁阳挥戈”。

　　【用法】作宾语、定语;用于挽救危局

　　【结构】主谓式

　　【近义词】鲁阳挥日

　　【嗟来之食】

　　【拼音】jiē lái zhī shí

　　【典故】予唯不食嗟来之食，以至于斯也！《礼记·檀弓下》

　　【释义】指带有侮辱性的施舍。

　　【用法】作主语、宾语、定语;指带有侮辱性的

　　【相*词】盗泉之水、残羹冷炙

　　【押韵词】詈夷为跖、砥*绳直、溢美之辞、情见乎词、设官分职、蚌鹬相持、支吾其辞、朝夷暮跖、心动神驰、危而不持。

　　【成语故事】春秋时期，齐国发生严重的饥荒，很多人被活活地饿死，贵族钱敖想发点善心，他在大路上摆上食物，准备施舍给饥饿的人群，当有难民经过时，他傲慢地喝道：“喂，来吃吧！”谁知那饿汉表示宁愿饿死也不吃这嗟来之食

　　【东坡画扇】

　　苏东坡很有同情心。他在杭州作官时，有一次一位绫绢商人告一个制扇匠人欠他两万绫绢钱不还。匠人说：“前不久他父亲死了，花了一笔钱。今年杭州连日阴雨，天气寒冷，没有人买扇子，我一时拿不出钱来还帐。”苏轼想了半天，让那匠人回家把扇子抱来，挑出二十把折扇，拿起公堂上的毛笔，在扇面上题字、作画，然后命匠人快拿到外面去卖。匠人刚出衙门，扇子就被抢购一空，每把一千钱，正好够还帐的。

　　四十五岁时苏东坡在监狱被关了一百天，幸好皇帝*才被放出。后来他在一片杂记中说：“我从小就不喜欢杀生，可是也没有完全断绝过。*年来开始不杀猪羊了，可是生性喜欢吃蟹蛤，免不了有时要杀。去年得罪被关進监狱，开始以为不能脱身了，不想后来获得幸免，于是从此不再杀一物。有时买来蟹蛤，都放進江中。虽然知道蛤在江里活不了，可也许有个万一吧。即使活不了，也比在锅里受煎熬要好得多。我并没有什么别的想法，只是因为自己也经历过了患难，和在厨房中的鸡鸭没有区别，不想再因为口腹之故，使生命受到这无穷无尽的恐惧。只是恨自己不能忘记美味，有时买死的蟹蛤来吃。”

　　“东坡画扇”比喻关心百姓疾苦。

寓言成语故事5

　　有一个叫淳于棼的人，*时喜欢喝酒。他家的院中有一棵根深叶茂的大槐树，盛夏之夜，月明星稀，晚风**，树影婆娑，是一个乘凉的好地方。淳于棼过生日的那天，亲朋好友都来祝寿，他一时高兴，多喝了几杯酒。夜晚，亲友们都回去了，淳于棼带着几分醉意在大槐树下歇凉，不知不觉间睡着了。

　　梦中，淳于棼被两个使臣邀去，进入一个树洞。洞内晴天丽日，别有世界，号称大槐国。正赶上京城举行选拔官员考试，他也报名。考了三场，文章写得十分顺手。等到公布考试结果时，他名列第一名。紧接着皇帝进行面试。皇帝见淳于棼长得很帅，又很有才气，非常喜爱，就亲笔点为头名状元，并把公主嫁给他为妻。状元郎成了驸马郎，一时京城传为美谈。

　　婚后，夫妻感情十分美满。不久，淳于棼被皇帝派往南柯郡任太守。淳于棼勤政爱民，经常到属地内调查研究，检查部下的工作，各地的行政都非常廉洁有效，当地百姓大为称赞。三十年过去了，淳于棼的政绩已是全国有名，他自己也有了五男二女七个孩子，生活非常得意。皇帝几次想把淳于棼调回京城升迁，当地百姓听说后，都纷纷涌上街头，挡住太守的马车，强行挽留他在南柯继任。淳于棼为百姓的爱戴所感动，只好留下来，并上表皇帝说明情况。皇帝欣赏他的政绩，就赏给他许多金银财宝，以示奖励。

　　有一年，擅萝国派兵侵犯大槐国，大槐国的将军们奉命迎敌，不料几次都被敌兵打得大败。败报传到京城，皇帝震动，急忙召集文武官员们商议对策。大臣们听说前线军事屡屡失利，敌人逼*京城，凶猛异常，一个个吓得面如土色，你看我，我看你，都束手无策。

　　皇帝看了大臣的样子，非常生气地说：“你们*时养尊处优，享尽荣华，一旦国家有事，却都成了没嘴的葫芦，胆小怯阵，要你们有什么用？”

　　这时宰相想起了政绩突出的南柯太守淳于棼，于是向皇帝推荐。皇帝立刻下令，调淳于棼统率全国的精锐兵力与敌军作战。

　　淳于棼接到皇帝的命令，立即统兵出征。可是他对兵法一无所知，与敌军刚一交战，就被打得一败涂地，手下兵马损失惨重，他自己也险些当了俘虏。皇帝得知消息，非常失望，下令撤掉淳于棼的一切职务，贬为*民，遣送回老家。淳于棼想想自己一世英名毁于一旦，羞愤难当，大叫一声，从梦中惊醒。他按梦境寻找大槐国，原来就是大槐树下的一个蚂蚁洞，一群蚂蚁正居住在那里。

　　南柯一梦的启示：

　　世事无常，所有的荣华富贵终有一天会离我们而去，不需要执着于此。生活还有很多东西值得我们去珍惜，不要一味地追求财富和权利，一切荣誉可能瞬间即逝。

寓言成语故事 (菁华5篇)扩展阅读

寓言成语故事 (菁华5篇)（扩展1）

——古代寓言成语故事 (菁华5篇)

古代寓言成语故事1

　　有个城里人非常贫穷，每天都过着吃了上顿不知道下顿的生活。即使是这样，他还是不愿意脚踏实地地干活，一天到晚做着发财的梦。

　　一天，他出去的时候偶然在草堆里拾到一个鸡蛋，这下他简直大喜过望，兴冲冲地奔回去，还没进门就大叫：“我有家产了，我有家产了！”妻子忙问：“家产在什么地方？”他小心翼翼地拿出拾来的鸡蛋给妻子看，说：“喏，这个就是。只不过必须等到十年之后，家产才能有呢。”于是，他便和妻子商量说：“我拿这个鸡蛋去找邻居，借他家正在抱窝的母鸡孵它。等小鸡孵出来，我从中挑个母鸡。小鸡长大后可以下蛋，一个月又可以孵出15只鸡。两年之内，鸡生蛋，蛋生鸡，这样可以得到300只鸡，300只鸡能够换来10金。我用这10金可以买来5头母牛，母牛又生母牛，3年以后可以得到25头母牛。母牛生下的小母牛，又可以再生母牛，再过3年又可以得到150头牛，这样，又可以换得300金了。我拿着这300金去放高利贷，3年之中又可以得500金。这500金中，用三分之二买田产房屋，用三分之一买僮仆、小妾，我便可以与你一起快乐自在地度过晚年了，这不是很快活的事吗？”妻子开始还好，听到末几句话，不由勃然大怒：“什么，你还敢买小妾！”一下子气不打一处来，趁着丈夫不注意，扑过去一下把鸡蛋打碎了，说：“那就不要留下这个祸根！”丈夫一看鸡蛋和梦想一起被打碎了，气极了，取过鞭子狠狠地抽打妻子。打完了还不解气，又到衙门去告状，说：“这个恶妇，偌大的家业败得一文不剩，我请求杀了她。”官老爷奇怪地问：“你的家业在哪里呢？现在又败成了什么样子？”这个人便从拾到一个鸡蛋说起，一直说到要买小妾，原原本本地告诉了官老爷。官老爷想了想，就命令衙役把他妻子抓了起来，呵斥她说：“这么大的一个家业，被你这个恶妇一拳就毁尽了，不杀了你不足以抵罪！”接着就下令架起油锅，将油烧得滚开。那妻子见了吓得面无人色，号啕大哭起来：“官老爷啊，你可得做主啊，我是冤枉的啊！”“说，你还有什么冤枉！”“我丈夫说的一切都是还没有成为事实的事，为什么要烹我呢？”官老爷说：“你丈夫说买妾，也是没有成为事实的事，你为什么要嫉妒呢？”妻子说：“道理是这样，但是铲除祸根要早啊！”官老爷听了笑了笑，放她走了。

　　本来就只是痴心妄想罢了，一个煞有介事的将虚妄当作现实，一个还以此为依据大发脾气，丈夫和妻子真是又愚蠢又可笑。我们不管做什么事，都要踏实，不能学这对夫妻把虚幻的东西作为根基。

古代寓言成语故事2

　　春秋时，郑国子产奉郑简公之命，出访晋国。晋*公摆出大国架子，没有迎接他。子产就命令随行人员把晋国的宾馆围墙拆掉，把车马开进去。晋国大夫士文伯责备子产说﹔”我国为保证诸侯来宾的安全，所以修了宾馆，筑了高墙。

　　现在你们把墙拆了，来宾的安全由谁负责﹕”子产回答说﹔”我们郑国小，所以要按时前来进贡。这次贵国国君没有空闲接见我们。我们带来的礼物既不敢冒昧献上，又不敢让这些礼物日晒夜露。

　　我听说从前晋文公做盟主时，接待诸侯来宾并不这样。那时宾馆宽敞漂亮，诸侯来了，像到家里一样。而今，你们的离宫宽广，宾馆却像奴隶住的小屋，门口窄小，连车子都进不去？客人来了不知什么时候才能被接见。这不是有意叫我们为难吗﹖”

　　士文伯回去向晋*公报告。晋*公自知理亏，便向子产认错道歉，并立刻下令兴工，重修宾馆

古代寓言成语故事3

　　一口废井里住着一只青蛙。有一天，青蛙在井边碰上了一只从海里来的大龟。青蛙就对海龟夸口说：“你看，我住在这里多快乐！有时高兴了，就在井栏边跳跃一阵；疲倦了，就回到井里，睡在砖洞边一回。或者只留出头和嘴巴，安安静静地把全身泡在水里：或者在软绵绵的泥浆里散一回步，也很舒适。看看那些虾，谁也此不上我。而且，我是这个井里的'主人，在这井里极自由自在，你为什么不常到井里来游赏呢！”

　　那海龟听了青蛙的话，倒真想进去看看。但它的左脚还没有整个伸进去，右脚就已经绊住了。它连忙后退了两步，把大海的情形告诉青蛙说：“你看过海吗？海的广大，哪止千里；海的深度，哪止千来丈。古时候，十年有九年大水，海里的水，并不涨了多少；后来，八年里有七年大早，海里的水，也不见得浅了多少。可见大海是不受旱涝影响的。住在那样的大海里，才是真的快乐呢！”井蛙听了海龟的一番话，吃惊地呆在那里，再没有话可说了。

古代寓言成语故事4

　　这天，扬州城来了一个身穿灰色长衫年轻人，年轻人身上除了一支古色古香毛笔，再无其他东西。

　　年轻人在市集摆了一个画摊，以卖画为生，他画全是花鸟鱼虫，珍禽猛兽，无论什么动物，都画得栩栩如生，跟真一般，直欲破纸而出，另人惊叹不已。然而年轻人从来不对自己画题款留字，所以没有人知道年轻人名字，也没有人知道他来历，人们只知道扬州城里多了一位画技不凡年轻画师。

　　很快，年轻人威名就传遍了整座扬州城，很多人慕名前来找他作画，他亦来者不拒，无论你要什么动物画，他都能传神般给你画出来，让人拍案叫绝。年轻人来到扬州城第六天中午，炽白太阳高悬青天，热不可言。他正在画摊上画一幅《白虎啸天图》，画中白虎血口大张，双目如电，威风凛凛地立在一块巨石上仰天长啸，那啸声似乎已经穿破画纸，杀进了所有围观人耳膜，另人莫名心底生畏。当他把这幅画完成时，人们纷纷对他竖起大拇指叫绝，他对众人微微一笑，道：“多谢各位给在下捧场。”

　　这时从人群里走出一个手执纸扇，又瘦又高中年人，他对年轻人《白虎啸天图》大加赞赏了一番，然后叹息道：“小哥画技如此了得，却埋没在这市井之地，真可惜。”说罢摇头不止。有人马上认出了中年人，说道：“这不是杨明韩杨知府师爷汪为吗，怎么在这?”另一个人“哼”地一声，道：“他杨明韩派人来这还会有好事?定然又是在搜罗人才,好花样百出地讨好皇上。”

　　年轻人听到众人言语，朝汪为拱手道：“原来是汪师爷，不知找在下何事?”汪为哈哈笑道：“果然是快人快语，我家老爷想请你过府一叙。”年轻人道：“只是过府一叙这么简单?”汪为道：“就这么简单。”年轻人沉吟片刻，道：“好吧，我们这就走吧。”

　　大伙都没想到年轻人答应得这么爽快，顿时心生鄙夷，唏嘘一片，那杨知府可是出了名臭名昭著，对百姓不问不闻不说，苛捐杂税花样更是层出不穷，搞得百姓，但苦于无处告发，只得忍。汪为见众人唏嘘不止，脸上青筋根根突出，气愤已极，喝道：“叫什么叫，你们都不想活了。”众人听他这么一叫，唏嘘之声更是大作，汪为无奈，今天出来得急没带上兵卫，否则定将这些刁民狠狠教训一顿，当下无暇多想，拉起年轻人扬尘而去。

古代寓言成语故事5

　　周朝有位卿士叫凡伯。凡伯不但有诗才，而且善于治理国事。后来，他在周厉王身边辅佐朝政。可是，周厉王飞横跋扈，枉法断事。奸臣则百般诌媚讨好。凡伯直言相劝，列数朝政弊端，奸臣却在周厉王耳边说他的坏话。

　　周厉王对凡伯十分厌烦，从此，奸臣出入宫廷，不把凡伯放在眼里。凡伯十分愤慨，写了一首诗，后来收入《诗经》。诗中抨击奸臣说：“作恶多端，不可救药!”

　　“不可救药”：病重到不能用药救活。后比喻事物坏到无法挽救的地步。

寓言成语故事 (菁华5篇)（扩展2）

——*成语故事 (菁华5篇)

　　成语是*独有的语言资源，它全面的体现了中华民族几千年积淀下来的智慧和核心价值观。由河南电影电视制作集团牵头，北京成语故事影视文化有限公司、河北传媒学院联合摄制的少儿古装古装剧《*成语故事》，将这块中华瑰宝以荧幕艺术形式呈现了出来，并通过一个个短小精悍的小故事诠释了中华文化的博大精深。本剧以少儿演绎的形式和新颖独特的风格，通过一个个短小精悍的故事，诠释了成语蕴意的博大精深，通过广泛参与及现场互动既让孩子们形象直观地了解了成语发生的时代背景，又让孩子们深入浅出地了解了成语的丰富内涵。

　　在春秋时期，有一位晋侯，他只知道贪图享受，不思进取，把晋国上下搞得乌烟瘴气，老百姓的生活非常艰难。即便如此，他还不知收敛，还要劳民伤财的建一座九层高台，大臣们敢怒而不敢言。幸亏大臣苟息巧妙的运用了一个游戏成功地劝谏了晋候撤销了建九层高台的决定。

　　战国时期，齐国有位名叫孙膑的军事家，他运筹帷幄，决胜千里，用兵如神。当时，魏国进攻韩国，韩向齐国求援。齐国便派田忌为将军，孙膑为军师，领兵攻魏。魏军的主将庞涓和孙膑以前是师兄弟，孙膑非常了解此人。此次战役中，孙膑因势利导，利用庞涓的好胜心理，最终灭了魏军，取得了胜利。

　　春秋时期，晋国由“六卿”主持朝政，其中赵襄子赵毋恤的势力最大。这引起了“六卿”之一智伯的不满，公元前453年，他联合韩、魏二卿攻打赵毋恤，结果失败。智伯被赵毋恤处死，其手下也纷纷投降。只有豫让逃了出来。逃走了的豫让不时想起智伯生前对自己的种种恩情，发誓一定要杀了赵毋恤，为智伯报仇。为了能成功报仇，豫让不惜呑炭毁容。最终仍是没有成功杀掉赵毋恤，而他也为此结束了自己的生命。士为知己者死，指的就是甘愿为赏识自己、栽培自己的人而献出生命。

　　齐国有户人家有个女儿，生得美丽，有两位公子都想要向她提亲。她相中了其中一位贫穷公子的相貌，又相中另一位慷慨公子的富裕。于是便有了贪心，想同时下嫁两位公子，奢望能在一位公子家吃饭，而在另一位公子家居住。一个女子怎么可能同时嫁两个丈夫。后来人们就用东食西宿来比喻那些贪得无厌的人，想要兼得双重利益。

　　晋灵公是位历史上有名的残暴荒淫的统治者，大臣屠岸贾为投其所好，经常与他一起胡闹，搞得晋国上下怨声载道。大臣赵盾数次劝谏，非但无用，反倒遭了屠岸贾的毒手，差点丢了性命。赵盾的弟弟赵穿气不过，寻机杀了晋灵公。可史官董狐认为赵穿杀国君只是表面现象，真正的凶手应是赵盾。他认为自己身为史官，有责任提供历史本质的真相给后人。董狐之笔又称董狐直笔，是指敢于秉笔直书，尊重史实，不阿权贵的正直史家。后来人们把不夸大优点、不隐瞒缺点，能对人对事做出公正评价的，都称为董狐之笔。

　　吕不韦集合门客共同编纂的《吕氏春秋》里，收录了这样一个地方官因噎废食的小故事。因噎废食，其实是用夸张手法给我们讲述的一个故事。故事的道理非常简单，就是我们不能因为怕吃饭噎着，就不去吃饭，不能怕喝水呛着，就不去喝水，这样做的结果，是非常荒唐和可笑的。

　　战国时期，楚国的楚襄王即位后，重用奸臣，政治腐败，国家一天天衰亡下去。楚国有一个大臣，名叫庄辛，看到这样情况非常着急，总想劝谏于他，但是楚襄王只顾享乐，根本听不进别人说的话。后来庄辛就用了一个亡羊补牢的民间小故事间接地向楚襄王讲述了一个道理：有了错误不知道去改正，甚至还不相信错误的存在，这样做的结果只能遭到巨大的损失。但是，如果能痛定思痛及时改正错误，就能避免更大的损失，否则，后果将不堪设想。

　　春秋时期，有个叫俞伯牙的人，精通音律，琴艺高超，在当时被称为“琴仙”。可是却苦于无人能懂得欣赏他的乐曲。一次，俞伯牙在郊外长亭弹琴，遇到了樵夫钟子期，钟子期对俞伯牙的琴艺大加称赞。俞伯牙偶遇知己，分外激动。并与钟子期结拜为兄弟，并约定明年的今日还要在此相会。可来年，钟子期却因病去世，未能赴约。俞伯牙痛心疾首，在钟子期的墓前弹奏了一曲高山流水后，认为从此便无人再懂他的曲子，于是摔了古琴。摔碎瑶琴凤尾寒，子期不在对谁弹！春风满面皆朋友，欲觅知音难上难。筝曲《高山流水》，就取材于“伯牙鼓琴遇知音”。

　　晋献公这个人野心非常大，想当天下的霸主，经常攻打比晋国弱小的国家。为了扩大自己地盘，他又打起了虢国的主意。可是要打虢国，必须要经过虞国。于是，晋献公便命人带着礼物前去虞国借路。虞国国君同意了。虞国的大臣宫之奇听说后，用唇亡齿寒的道理劝谏国君改变主意。但虞国国君并不听劝告。从而导致不久后就遭到晋国军队的攻伐。虞国的国君因为不明白唇亡齿寒的道理，结果失去了国家。

　　战国末期，秦国实力强盛，先后攻灭了韩、赵两国，又向燕国进军。荆轲为了报答当年燕国太子丹的救命之恩，于是答应带着地图和匕首赴秦刺杀秦王嬴政。荆轲刺杀秦王嬴政没有成功，被秦王杀死，燕国也最终被秦国消灭。“图穷匕见”，比喻事情发展到最后，真相或本意就完全显露出来了。

　　公元前213年，秦始皇统一六国后，为了加强国家集权制，实施了一系列残暴的措施，一场史无前例的文化浩劫拉开序幕。秦始皇为了利于管理朝政，实施了焚书坑儒这一暴施。“焚书坑儒”，意在维护统一的集权政治，进一步排除不同的政治思想和见解，却并未收到预期的效果。它激化了社会矛盾，从而加速了秦朝的灭亡。

　　秦二世时，丞相赵高野心勃勃，日夜盘算着要篡夺皇位。可朝中大臣有多少人反对他，他心中没底。于是，他想了一个办法，准备试一试自己的威信并摸清敢于反对他的人。赵高让人牵来一只鹿，却说是马，大臣们都被赵高的一派胡言搞得不知所措，事后，赵高通过各种手段把那些不顺从自己的正直大臣纷纷治罪，甚至满门抄斩。

　　春秋时，秦国有个名叫孙阳的人，他把自己识马的经验写成书，名为《相马经》。所以人们把孙阳叫“伯乐”。孙阳的儿子以为自己学到了父亲的本领，便拿着《相马经》去找好马。一天，他在路便看见一只癞蛤蟆，前额和《相马经》上好马的特征相符，就以为找到了一匹千里马。弄得孙阳和妻子哭笑不得。

　　战国时候，赵王得到了一块名贵宝玉“和氏璧”。秦国大王说愿意用十五座城来换那块宝玉。赵王怕秦国兴兵来进攻就派蔺相如到秦国。秦王根本没有用城换宝玉的诚意，蔺相如就威胁要把宝玉摔碎，秦王怕蔺相如真的把宝玉摔碎，假惺惺地指着地图画圈耍鬼把戏。蔺相如回到了公馆里，叫人把那块宝玉藏偷偷地从小道跑回到送赵国去了。后来秦王发觉这件事，后悔已经来不及了，只好放蔺相如回到赵国去。

　　传说在春秋时期的江南地区，有一个漂亮的女子名叫西施。它不但人长得漂亮，而且心地也非常善良，因此深得大家的喜爱。有一次，她在河边洗完衣服准备回家，就在回家的路上，突然因为胸口疼痛，所以她就用手扶住胸口，皱着眉头。虽然她的样子非常难受不舒服，但是见到的村民们却都在称赞，说她这样比*时更美丽。同村有位长得很丑的女子叫东施，也学着西施的样子扶住胸口，皱着眉头，在人们面前慢慢地走动，以为这样就有人称赞她。她本来就长得丑，再加上刻意地模仿西施的动作，装腔作势的怪样子，让人们更加厌恶，比以前更加瞧不起东施了。

　　公元前542年，子产奉郑简公之命出访晋国，并带去许多礼物。晋*公借口为鲁国国丧致哀，没有迎接郑国使者。子产就命随行的人把晋国宾馆的围墙拆掉，然后赶进车马，安放物品。晋*公派大夫士文伯到宾馆责问子产。子产回答说以前晋文公接待诸侯的宾客休戚与共，而现在让诸侯宾客住的却是奴隶住的屋子。如果不拆掉围墙，让这些礼物日晒夜露并交了礼物，就是我们的罪过了。士文伯把情况报告了晋*公，*公感到惭愧，马上接见子产，隆重宴请，给了丰厚的回赠，并下令重新建造宾馆。

　　卫庄公的第三个儿子州吁无恶不作成为朝歌大害。卫国大夫石碏之子石厚，常与州呈一起为非作歹。州吁作恶日甚。庄公死后，姬完继位，称卫桓公，公元前719年，州吁听计石厚，害桓公夺位。石碏割破手指，写下x书，派人事先送到陈国，陈国大夫子针，见x书，奏陈桓公，桓公命将州吁、石厚抓住。石碏接姬晋就位，派羊肩到陈杀亲子石厚。石碏为国大义灭亲之事，得到后人的赞许，后来人们称这种行为是大义灭亲。

　　有一天，乐广请他的朋友在家里大厅中喝酒。那个朋友在喝酒的时候，突然看见自己的酒杯里，有一条小蛇的影子在晃动，可还是把酒喝了下去。喝了之后，心里到底不自在，放心不下。回到家中就生起病来。隔了几天，乐广听到那个朋友生病的消息，了解了他得病的原因。乐广解释给朋友说，那酒杯里绝对不会有蛇，那是弓的影子恰巧映落在酒杯的地方，朋友明白了原因以后病就立刻好了。

　　春秋时期，中原小霸郑国，经济发达，市场繁荣，各国客商云集。有一个楚国人在郑国卖珍珠，可是却总是无人问津。后来，他得到别人的提点，给这些珍珠做了一些好看的包装盒。一个酷爱包装的郑国人看到以后，非常喜欢这些盒子，于是花重金买下了他的盒子，却把珍珠还给了他。

　　春秋时期，在上地住着一个知识渊博的儒者，名叫牛缺，人们都尊称他为大儒。他学问很高，但性格却迂腐得很，为人又过于心善，经常好心办坏事。一次，牛缺在野外遇到了一群强盗，又由于善心发作，企图用自己宽容和道理去感化对方，最终丢了性命。

　　战国时期，秦国军队所向披靡，大将白起率领大军与赵国军队大战于长*，坑杀赵军四十万人。随后，白起率军包围了赵国的都城邯郸。赵国上下一片惶恐。廉颇老将军向赵王建议，因为攻难守易，所以此时应死守邯郸城。然后，由*原君去魏国求救。最终，在魏国信陵君的帮助下，魏军打败了秦军，邯郸之围被解。由于赵国连遭败战，军队士气大跌。*原君建议，以打几场胜仗来扭转局势。冯忌反对，以攻难守易的道理最终说服了*原君。

　　战国时期，秦国与赵国在长*发生一场战争，赵军大败。次年，秦国军队包围了赵国都城邯郸，逼迫赵国投降。赵国无奈只好向魏国求助。谁知魏国因惧怕秦国，只派兵，不上阵。正在这时，魏国的将军新垣衍入赵见*原君，建议赵国向秦国称王，以为以此便能使秦军退兵。*原君大怒，但又没有更好的办法。后，齐国人鲁仲连知道了此事，便去见了新垣衍，并向其陈明了利害关系，新垣衍当即表示接受，愿意回国说服魏王出兵相救于赵。赵国得救后，赵王为奖励鲁仲连，要赐给他封地和财物。而鲁仲连却说自己如此只是为了帮助别人排难解纷，不愿收取报酬。说完即告辞了。

　　战国后期，七国并立，这七国之中，以秦国实力最强。强秦时常侵凌他国，弄得大国警惕，小国自危。一日，秦使来到楚国，暗示楚国归顺于秦，不然后果自负。之后，楚王为此心神不宁，尽管后厨下足功夫，楚王仍是食不甘味。不久，楚王得到苏秦的帮助和开解，楚王心里的大石头才终于放下了。食不甘味的意思是说，心神不安操劳过度导致吃饭都没有味道。

　　春秋时，晋国有个大夫叫阳处父，喜欢高谈论阔。有一天阳处父奉命出使魏国，回来路过宁邑的一个小客店。客店的男主人赢宝是个饱读诗书的人，一直不甘于现状，日夜盼着能有位贵人带他离开这里，去做番大事。这次在自家的客店里遇到了阳处父，喜出望外。于是便求阳处父带他走。阳处父答应了。可是，赢宝在跟随阳处父的路上，发现阳处父是个华而不实的人。于是，便返回了家中。并决心也改掉自己当初华而不实的缺点，好好生活。

　　楼缓是战国后期著名的政治家。他生于赵国，却出任秦国的国相。后来因为赵国的李兑和公子成从中作梗，使楼缓被免去了官职，又回到了赵国。这时的楼缓已经对赵国怀恨在心，几次三番想要加害赵国。一次，居心叵测的楼缓借赵王派其出使魏国的机会，欲去劝说魏王，联合秦国，一起来打赵国。途中在中牟造反，投降了魏国。可赵惠文王却非常相信楼缓临走时所说的话，不愿意相信楼缓叛逃的事，每天都在等待着楼缓回国的消息。

　　孟尝君姓田名文，是齐国的宰相，著名的春秋四公子之一。他非常好客，光门下收养的食客，就有三千人之多。他把门客分为上、中、下三等。每当有食客来投靠孟尝君时，他都要亲自询问一番。一日，一名名叫冯谖的求见，愿做孟尝君的门客。可是又自称没有什么本事。孟尝君觉得他很谦虚，便收下了他。并一步步的把他从下等食客提到上等食客的位置。一次，孟尝君让冯谖去办一件难办的事，冯谖虽然办的没有让孟尝君满意，但却在之后的一件事上帮了孟尝君的大忙。深得孟尝君的赏识。

　　春秋时期，各个诸侯国宫廷中的政治斗争非常残酷，尤其是在王位继承人的事情上，往往勾心斗角充满了血雨腥风。晋国的晋襄公去世后，夫子阳处父和上卿赵盾就为立新君的事展开了一场你死我活的暗杀战。最终，还是依照先君的遗愿，立了年幼的世子夷皋为君。史称晋灵公。言犹在耳指说的话还在耳边，记忆犹新。比喻说的话还清楚地记得。

　　公元前636年，流亡在外19年的重耳，终于回到了晋国，当了晋国的国君，后人称之为晋文公。晋文公即位以后，整顿内政，发展生产，把晋国治理得井井有条。一日，宋国因与楚国作战，宋国战事不利，情势危急，来晋国求救。晋文公看在当年自己流亡时宋国曾相助于他，答应助宋。但后又顾虑当年楚国也对他不薄，不想做忘恩负义的事，所以有些为难。于是，在与楚作战时，命晋军退避三舍，以此来报答楚王之恩。

　　赵惠文王去世。次年，年幼的孝成王继位，惠文王的妻子赵太后执掌朝政。秦国欲趁赵国政局未稳之际，出兵攻打赵国，一下子就占领了三个城池，赵国危在旦夕。大臣们经过商议，决定去齐国求援。齐国国君倒也答应相救，但是要留年幼的长安君在齐国做人质才行。赵太后不舍幼子，大怒。其盛气凌人之势让大臣们束手无策。最后，在大臣触龙的巧妙劝说下，终于同意了。长安君到达齐国充当人质以后，齐王立刻派兵援赵。在齐赵联军的两路夹击、英勇作战下，秦军大败仓皇而逃，赵国终于得以安全。

　　战国时期，秦国与赵国在长*发生一场战争，赵军大败。次年，秦国军队包围了赵国都城邯郸，逼迫赵国投降。赵国无奈只好向魏国求助。谁知魏国因惧怕秦国，只派兵，不上阵。正在这时，魏国的将军新垣衍入赵见*原君，建议赵国向秦国称王，以为以此便能使秦军退兵。*原君大怒，但又没有更好的办法。后，齐国人鲁仲连知道了此事，便去见了新垣衍，并向其陈明了利害关系，新垣衍当即表示接受，愿意回国说服魏王出兵相救于赵。赵国得救后，赵王为奖励鲁仲连，要赐给他封地和财物。而鲁仲连却说自己如此只是为了帮助别人排难解纷，不愿收取报酬。说完即告辞了。

　　1 孩子最爱读的*成语故事：唇亡齿寒

　　春秋时期，晋献公想要扩充自己的实力和地盘，就找借口说邻*的虢（guó）国经常侵犯晋国的边境，要派兵灭了虢国。可是在晋国和虢国之间隔着一个虞国，讨伐虢国必须经过虞地。而虞、虢这两个国家山水相连，他们的祖先又都姓姬，所以相处的十分和睦。

　　“怎样才能顺利通过虞国呢？”晋献公问手下的大臣。

　　大夫荀息说：“虞国国君是个目光短浅、贪图小利的人，只要我们送他价值连城的美玉和宝马，他不会不答应借道的。”

　　晋献公一听有点舍不得，荀息看出了晋献公的心思，就说：“虞虢两国是唇齿相依的*邻，虢国灭了，虞国也不能独存，您的美玉宝马不过是暂时存放在虞公那里罢了。”

　　晋献公采纳了荀息的计策。 虞国国君见到这两个珍贵的礼物，顿时心花怒放，听到荀息说要借道虞国之事时，当时就满口答应下来。

　　虞国大夫宫之奇听说后，赶快阻止道：“不行，不行，虞国和虢国是唇齿相依的*邻，我们两个小国相互依存，有事可以自彼帮助，万一虢国灭了，我们虞国也就难保了。俗话说：‘唇亡齿寒’，没有嘴唇，牙齿也保不住啊！借道给晋国万万使不得。”

　　虞公说：“人家晋国是大国，现在特意送来美玉、宝马和咱们交朋友，难道咱们借条道路让他们走走都不行吗？”

　　宫之奇连声叹气，知道虞国离灭亡的日子不远了，于是就带着一家老小离开了虞国。

　　果然，晋国军人队借道虞国，轻而易举地灭掉了虢国。晋军得胜归来，借口整顿兵马，驻扎在虞国，然后发动突然袭击，一下子又灭掉了虞国，活捉了虞公。

　　荀息特意找回宝玉和良马，当面归还给晋献公。晋献公望着失而复得的宝物，十分得意地说：“宝玉还是我原来的那一块，没有变样。只是这马又多长了一颗牙齿，比去年大一岁了。

　　唇亡齿寒的成语故事延伸

　　【注音】chún wáng chǐ hán

　　【出处】《左传·僖公五年》：“谚所谓辅车相依；唇亡齿寒者；共虞、虢之谓也。”

　　【解释】嘴唇没有了，牙齿就会觉得冷，比喻关系密切，利害相关。

　　【用法】作谓语、定语；用于国家、人际之间的关系。

　　【近义词】荣辱与共、唇齿相依、息息相关、城门失火，殃及池鱼、皮之不存，毛将焉附、生死相依、互相关注、辅车相依、巢毁卵破、巢倾卵破、休戚相关

　　【反义词】隔岸观火、素昧*生、水火不容、同床异梦、势不两立

　　【押韵词】零碎不全、百举百全、吃水忘源、金玉之言

　　【谜语】口无遮挡

　　【例句】我们两厂关系密切，～，我们哪能不帮你们渡过难关？

　　孩子最爱读的*成语故事：唇亡齿寒点评

　　辅车相依，唇亡齿寒，比喻两者利害相关，互相依存。宫之奇用这个恰当的比喻，指出了虢、虞两个小国的命运是息息相关的。虞公没有听信宫之奇的劝谏，只顾得贪图眼前利益，缺乏远见和纳谏情怀，结果既损害了虢，也葬送了虞的江山，自己还沦为了俘虏。唇亡齿寒的教训实在是太深刻了。

　　2 孩子最爱读的*成语故事：差强人意

　　吴汉是刘秀的一个部下，*常不太喜欢说话，个性也是直来直往。

　　刚开始，刘秀没有很注意他，后来听到一些将军常常称赞吴汉，才开始注意吴汉，还拜他做大将军。从此以后，吴汉帮刘秀打了许多次胜仗，立下不少功劳。

　　吴汉不但勇敢，对刘秀也十分忠心。每次出外做战，总是紧紧跟着刘秀，而且只要刘秀没睡，他也就恭敬的站在一旁，不肯先睡。

　　偶尔输了，每个人都提不起劲来，吴汉总是鼓励大家不要悲观，应该振作起来，准备继续作战。

　　有一次，刘秀输了，心情不是很好，其他将军也失去斗志。可是吴汉却和士兵们一起整理武器，审阅兵马。

　　刘秀知道这些事后，再看看眼前这些垂头丧气的将军们，很感叹地说：“总算还有吴将军叫人满意。”

　　差强人意的成语故事延伸

　　【注音】chā qiáng rén yì

　　【出处】清·刘鹗《老残游记》第十二回：“算来还是张翰风的《古诗录》差强人意。”

　　【解释】差：尚，略；强：振奋。勉强使人满意。

　　【用法】动宾式；作谓语；含褒义，形容尚能令人满意

　　【近义词】白璧微瑕

　　【反义词】大失所望、事与愿违

　　【年代】古代

　　【例句】这篇作文虽然不够成熟，但在结构安排上尚能～。

　　孩子最爱读的*成语故事：差强人意点评

　　故事里的吴汉心态特别好，我们也要向他学*，这样对生活和学*都是有好处的。差强人意这个成语很容易用错，之所以有人将“差强人意”理解成“使人感到差劲”是将“差”字作“不好”、“差劲”解（音chà）了。所以小朋友们一定要注意，不要用错了噢~

　　3 孩子最爱读的*成语故事：道听途说

　　春秋时代，齐国有个人叫毛空，他爱听那些没有根据的传说，然后再把自己听到的津津有味地讲给别人。

　　有一次，毛空听到一只鸭和一块肉的事，他觉得非常稀奇，便告诉给艾子。

　　他说：“有一个人，养了一只非凡能生蛋的鸭，那鸭一天能生一百多个蛋。”

　　他见艾子笑了，又说：“那天，从天上掉下一块肉，那块肉长有三十丈，宽有十丈。”

　　艾子笑着问道：“真的吗?有那样长的肉吗?”

　　毛空急忙说：“噢，那就是长二十丈。”

　　艾子仍不相信。他又改口：“一定是十丈长了。”

　　艾子说：“你说的那只鸭是谁家养的?你说的那块肉掉在了什么地方?”

　　毛空支支吾吾说不出来，最后只好说：“我是在路上听别人说的。”

　　道听途说的成语故事延伸

　　【注音】dào tīng tú shuō

　　【出处】子曰：“道听而涂说，德之弃也。”选自《论语·第十七章·阳货篇》

　　【解释】道：道路；途：路途。路上听来的又在路上传播的话。泛指没有根据的传闻。

　　【近义词】捕风捉影、无稽之谈、空穴来风

　　【反义词】言之有据、有根有据、言之凿凿

　　【用法】联合式;作谓语;含贬义

　　【年代】古代

　　【例句】我们说话必须言必有据，千万别道听途说。

　　孩子最爱读的*成语故事：道听途说点评

　　道听途说是一种背离道德准则的行为，而这种行为自古以来就存在的。在现实生活中，有些不仅是道听途说，而且四处打听别人的隐私，然后到处传说，以此作为生活的乐趣，实乃卑鄙之小人。我们能做的首先是不要传播没有根据的事情，不要对别人的隐私表现出浓厚的兴趣，每个人都有不想被打扰的一面，拒绝道听途说从自身做起。

　　4 孩子最爱读的*成语故事：班门弄斧

　　鲁班是战国时代的鲁国人。他是一个善于制作精巧器具的能手，人们叫他“巧人”，民间历来把他奉为木匠的始祖。

　　有一天，一个年轻的木匠漫不经心地走到一个大红门的房子前，举起自己手里的斧子，说：“我这把斧子，别看它不起眼，可不管是什么木料，只要到了我的手里，用我的斧头这么一弄，就会做出漂亮无比的东西来。”

　　旁边的人听了，觉得他太夸口，就指着身后的大红门说：“小师傅，那你能做出比这扇还好的门吗？”

　　年轻的木匠傲慢地说：“不是我吹牛，告诉你们，我曾经当过鲁班的学生，难道还做不出这样一扇简单的大门来，简直是笑话。”

　　众人听了，忍不住大笑起来，说：“这就是鲁班先生的家，这扇就是他亲手做的，你真的能做出比这扇还好的门吗？”

　　那位年轻的木匠不好意思地跑掉了。

　　班门弄斧的成语故事延伸

　　【注音】bān mén nòng fǔ

　　【出处】宋·欧阳修《与梅圣俞书》：“昨日真定；有诗七八首；今录去；班门弄斧；可笑可笑。”

　　【解释】在鲁班门前舞弄斧子。比喻在行家面前卖弄本领，不自量力。

　　【用法】偏正式；作谓语、定语、状语、宾语；含贬义，表示能力不如人 。

　　【近义词】布鼓雷门、贻笑大方、东施效颦

　　【反义词】虚怀若谷、自知之明、知人之明、自愧不如

　　【年代】古代

　　【例句】我不是文艺行家，可不敢在您这位老“艺术家”面前～，谈论文艺。

　　孩子最爱读的*成语故事：班门弄斧点评

　　这个故事告诉我们：做人应该学会谦虚，做到活到老，学到老，学越多，就知道越多，就不会有班门弄斧的行为。 班门弄斧的新解：退一步说，敢在鲁班门前舞弄斧子的人，应该也是一个大胆、机智、灵敏，有一定学问的人。社会的进步是因为有这些具有“班门弄斧”精神的人前仆后继，不断努力，不断创新，从无知到有知，在从有知到追赶，直到超越前人。如果我们泛泛无半点学识，也就谈不上什么“班门弄斧”。作为学生，我们就更应该有“班门弄斧”之精神。因为只有在尝试与实践过程中才能获得新知，有所进步。“弄斧”不是专利权，“鲁班”也并非唯一。只要你舞得精彩，舞之有道，大家就会为你喝彩！

　　5 孩子最爱读的*成语故事：防微杜渐

　　东汉和帝即位后，窦太后专权。她的哥哥窦宪官居大将军，任用窦家兄弟为文武大官，掌握着国家的军政大权。

　　看到这种现象，许多大臣心里很着急，都为汉室江山捏了把汗。大臣丁鸿就是其中的一个。

　　丁鸿很有学问，对经书极有研究。对窦太后的专权他十分气愤，决心为国除掉这一祸根。

　　几年后，天上发生日蚀，丁鸿就借这个当时认为不祥的征兆，上书皇帝，指出窦家权势对于国家的危害，建议迅速改变这种现象。

寓言成语故事 (菁华5篇)（扩展3）

——历史成语故事 (菁华5篇)

　　1、一鼓作气（曹刿）

　　出自《左传·庄公十年》：“夫战，勇气也。一鼓作气，再而衰，三而竭。”

　　解释：第一次击鼓时士气振奋。比喻趁劲头大的时候鼓起干劲，一口气把工作做完。

　　2、一字千金（吕不韦）

　　出自《史记·吕不韦列传》：“布咸阳市门，悬千金其上，延诸侯游士宾客有能增损一字者予千金。”

　　解释：增损一字，赏予千金。称赞文辞精妙，不可更改。

　　3、一字之师（郑谷）

　　出自宋·计有功《唐诗纪事》：“郑谷改僧齐己《早梅》诗：‘数枝开’作‘一枝开’。齐己下拜，人以谷为一字师。”

　　解释：改正一个字的老师。有些好诗文，经旁人改换一个字后更为完美，往往称改字的人为“一字师”或“一字之师”。

　　4、一饭千金（韩信）

　　出自《史记·淮阴侯列传》：“信钓于城下，诸漂母漂，有一母见信饥，饭信，竟漂数十日。”又：“信至国，如所从食漂母，赐千金。”

　　解释：比喻厚厚地报答对自己有恩的人。

　　5、东山再起（谢安）

　　出自《晋书·谢安传》：“隐居会稽东山，年逾四十复出为桓温司马，累迁中书、司徒等要职，晋室赖以转危为安。”

　　解释：指再度出任要职。也比喻失势之后又重新得势。

　　6、图穷匕见（荆轲）

　　出自《战国策·燕策三》：“秦王谓轲曰：‘起，取武阳所持图。’轲既取图奉之。发图，图穷而匕首见。”

　　解释：比喻事情发展到最后，真相或本意显露了出来。

　　7、纸上谈兵（赵括）

　　出自《史记·廉颇蔺相如列传》记载：战国时赵国名将赵奢之子赵括，年轻时学兵法，谈起兵事来父亲也难不倒他。后来他接替廉颇为赵将，在长*之战中。只知道根据兵书办，不知道变通，结果被秦军大败。

　　解释：在纸面上谈论打仗。比喻空谈理论，不能解决实际问题。也比喻空谈不能成为现实。

　　8、负荆请罪（廉颇）

　　出自《史记·廉颇蔺相如列传》：“廉颇闻之，肉袒负荆，因宾客至蔺相如门谢罪。”

　　解释：背着荆条向对方请罪。表示向人认错赔罪。

　　9、卧薪尝胆（勾践）

　　出自《史记·越王勾践世家》：“越王勾路反国，乃苦身焦思，置胆于坐，坐卧即仰胆，饮食亦尝胆也。”

　　解释：睡觉睡在柴草上，吃饭睡觉都尝一尝苦胆。形容人刻苦自励，发奋图强。

　　10、接竿而起（陈胜）

　　出自汉·贾谊《过秦论》：“斩木为兵，揭竿为旗。”

　　解释：砍了树干当武器，举起竹竿当旗帜，进行反抗。指人民起义。

　　11、三顾茅庐（刘备）

　　出自三国蜀·诸葛亮《出师表》：“先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中。”

　　解释：原为汉末刘备访聘诸葛亮的故事。比喻真心诚意，一再邀请。

　　12、孺子可教（张良）

　　出自《史记·留侯世家》：“父去里所，复返，曰：‘孺子可教矣。’”

　　解释：指年轻人可培养。

　　13、四面楚歌（项羽）

　　出自《史记·项羽本纪》：“项王军壁垓下，兵少食尽，汉军及诸侯兵围之数重。夜闻汉军四面皆楚歌，项王乃大惊，曰：‘汉皆已得楚乎？是何楚人之多也。’”

　　解释：比喻陷入四面受敌、孤立无援的境地。

　　14、老当益壮（马援）

　　出自《后汉书·马援传》：“丈夫为志，穷当益坚，老当益壮。”

　　解释：年纪虽老而志气更旺盛，干劲更足。

　　15、投笔从戎（班超）

　　出自《后汉书·班超传》：“大丈夫无他志略，犹当效傅介子，张骞立功异域，以取封侯，安能久事笔砚间乎？”

　　解释：扔掉笔去参军。指文人从军。

　　16、暴殄天物（商王）

　　出自《尚书·武成》：“今商王受无道，暴殄天物，害虐烝民。”

　　解释：原指残害灭绝天生万物。后指任意糟蹋东西，不知爱惜。

　　17、暗渡陈仓（韩信）

　　出自元·无名氏《暗度陈仓》第二折：“着樊哙明修栈道，俺可暗度陈仓古道。这楚兵不知是智，必然排兵在栈道守把。俺往陈仓古道抄截，杀他个措手不及也。”

　　解释：比喻用一种假象迷惑对方，实际上却另有打算。

　　18、嗟来之食（黔敖）

　　出自《礼记·檀弓下》：“予唯不食嗟来之食，以至于斯也！”

　　解释：指带有侮辱性的施舍。

　　19、怒发冲冠（蔺相如）

　　出自《史记·廉颇蔺相如列传》：“相如因持璧却立倚柱，怒发上冲冠。”

　　解释：指愤怒得头发直竖，顶着帽子。形容极端愤怒。

　　20、手不释卷（吕蒙）

　　出自《三国志·吴书·吕蒙传》注引《江表传》：“光武当兵马之务，手不释卷。”

　　解释：书本不离手。形容勤奋好学。

　　21、韦编三绝（孔子）

　　出自《史记·孔子世家》：“读《易》，韦编三绝。”

　　解释：编连竹简的皮绳断了三次。比喻读书勤奋。

　　22、墨守成规（墨子）

　　出自明·黄宗羲《钱退山诗文序》：“如钟嵘之《诗品》，辨体明宗，固未尝墨守一家以为准的也。”

　　解释：指思想保守，守着老规矩不肯改变。

　　23、病入膏肓（蔡桓公）

　　出自《左传·成公十年》：“疾不可为也，在肓之上，膏之下，攻之不可，达之不及，药不至焉，不可为也。”

　　解释：形容病情十分严重，无法医治。比喻事情到了无法挽救的地步。

　　24、一人得道，鸡犬升天（刘安）

　　出自汉·王充《论衡·道虚》：“淮南王学道，招会天下有道之人，倾一国之尊，下道术之士，是以道术之士并会淮南，奇方异术，莫不争出。王遂得道，举家升天，畜产皆仙，犬吠于天上，鸡鸣于云中。”

　　解释：一个人得道面仙，全家连鸡、狗也都随之升天。比喻一个人做了官，和他有关系的人也都跟着得势。

　　25、高山流水（俞伯牙、钟子期）

　　出自《列子·汤问》：“伯牙鼓琴，志在登高山，钟子期曰：‘善哉，峨峨兮若泰山。’志在流水，曰：‘善哉，洋洋兮若江河。’”

　　解释：比喻知己或知音。也比喻乐曲高妙。

　　26、口蜜腹剑（李林甫）

　　出自宋·司马光《资治通鉴·唐玄宗天宝元年》：“尤忌文学之士，或阳与之善，啖以甘言而阴陷之。世谓李林甫‘口有蜜，腹有剑’。”

　　解释：嘴上甜，心里狠。形容两面派的狡猾阴险，多指蛇蝎心肠的人。

　　27、风声鹤唳（苻坚）

　　出自唐·房玄龄《晋书·谢玄传》：“闻风声鹤唳，皆以为王师已至。”

　　解释：形容惊慌失措，或自相惊忧。

　　28、泰山北斗（韩愈）

　　出自《新唐书·韩愈传赞》：“自愈没，其言大行，学者仰之如泰山北斗云。”

　　解释：比喻道德高、名望重或有卓越成就为众人所敬仰的人。

　　29、破釜沉舟（项羽）

　　出自《史记·项羽本纪》：“项羽乃悉引兵渡河，皆沉船，破釜甑，烧庐舍，持三日粮，以示士卒必死，无一还心。”

　　解释：比喻下决心不顾一切地干到底。

　　30、东窗事发（秦桧）

　　出自元·孔文卿《东窗事犯》第二折：“吾乃地藏神，化为呆行者，在灵隐寺中，泄漏秦太师东窗事犯。”

　　解释：比喻阴谋已败露。

　　直言不讳

　　公元383年，东晋军在淝水之战大败前秦军，孝武帝命刘波坐镇北方。刘波身患重病，估计不久就要离开人世，已经无能为力了。他上一道奏疏，直言不讳地把自己的情况与治国建议讲出来，希望孝武帝重用能人守疆土。

　　刻舟求剑

　　刻舟求剑

　　战国时，楚国有个人坐船渡江。船到江心，他一不小心，把随身携带的一把宝剑掉落江中。船上的人对此感到非常惋惜，但那楚国人似乎胸有成竹，马上掏出一把小刀，在船舷上刻上一个记号，并向大家说：“这是我宝剑落水的地方，所以我要刻上一个记号。” 大家虽然都不理解他为什么这样做，但也不再去问他。 船靠岸后那楚国人立即在船上刻记号的地方下水，去捞取掉落的宝剑。捞了半天，不见宝剑的影子。他觉得很奇怪，自言自语说：“我的宝剑不就是在这里掉下去吗？我还在这里刻了记号呢，怎么会找不到的呢？” 至此，船上的人纷纷大笑起来，说：“船一直在行进，而你的宝剑却沉入了水底不动，你怎么找得到你的剑呢？” 其实，剑掉落在江中后，船继续行驶，而宝剑却不会再移动。像他这样去找剑，真是太愚蠢可笑了。

　　画蛇添足

　　古代楚国有个主管祭祀的官员，把一壶酒赏给来帮忙祭祀的门客。门客们互相商量说：“大家一起喝这壶酒不足够，一个人喝它还有剩余。要不大家一起在地上比画蛇，谁先画好，谁就喝这壶酒。” 画蛇添足

　　一个人最先完成了，拿起酒壶准备饮酒，于是左手拿着酒壶，右手画蛇，说：“我还能够为它画脚呢！”他还没有画完蛇的脚，另一个人的蛇就画好了，那个人抢过他的酒壶，说：“蛇本来没有脚，你怎么能给它画脚呢？”随后喝完了那壶酒。

　　那个给蛇画脚的人，最终失去了那壶酒。

　　指鹿为马

　　赵高想要叛乱（篡夺秦朝的*），恐怕各位大臣不听从他，就先设下圈套设法试探。于是带来一只鹿献给二世，说：“这是一匹马。”二世笑着说：“丞相错了吧？您把鹿说成是马。”问身边的大臣，左右大臣有的沉默，有的故意迎合赵高说是马，有的说是鹿，赵高就在暗中假借法律中伤（或陷害）那些说是鹿的人。以后，大臣们都畏惧赵高。

　　沧海桑田

　　桑田，农田。大海变成桑田，桑田变成大海。比喻世事变化很大。

　　从前仙人王远和麻姑，他们相约到蔡经家去饮酒，王远一行很快就到蔡经家，但没见到麻姑的到来，就派使者去请。麻姑到来说她奉命去巡视蓬莱，已经三次见到东海变成桑田，现在海水又退了一半。王远说那里又要扬起尘土来了。

　　不拘一格

　　拘：限制；格：规格，方式。不局限于一种规格或一个格局。

　　清朝思想家龚自珍面对腐败的清*，主张改革，提倡禁烟，得不到朝廷重用。48岁毅然辞官归隐，在路过镇江时看到当地人在祭拜天神，他作诗一首：“九州生气恃风雷，万马齐喑究可哀；我劝天公重抖擞，不拘一格降人才。”

　　了如指掌

　　了：明白；指掌：指着手掌。形容对事物了解得非常清楚，象把东西放在手掌里给人家看一样。

　　古代帝王都要建始祖庙，在庙里按始祖的等级依次排列设置灵位，每逢有大的行动、节日，帝王们就进庙祭祖，称为“啰”礼。很多人对啰礼不理解，向孔子请教。孔子认为鲁国的宗庙违背了周礼，他避而不谈，指着手掌说：“知道啰礼的人治国就了如指掌。

　　长风破浪

　　比喻志向远大，不怕困难，奋勇前进。

　　南朝宋国著名将领宗悫从小就有雄心壮志，喜欢舞枪弄剑，他的叔父宗炳问他的志向，他回答说：“愿乘长风破万里浪！”，后来他带兵攻打林邑国，运用计谋取胜，被封为左卫将军。

　　成语是历史的积淀，每一个成语的背后都有一个含义深远的故事。《成语故事》中的成语是从人们日常使用的大量成语中精选出来的，这些故事的语言生动、通俗易懂，能够帮助孩子了解历史、学*知识，感受到中华传统文化的独特魅力。以上就是小编为你整理的历史成语故事积累 ，希望对你有帮助。

　　在距离现在20xx多年前，有一个穷人家的孩子，名字叫做匡衡。他小时候很聪明，但是因为家里穷，没钱去上学堂。

　　后来，父亲让他跟一个亲戚去学认字，慢慢的匡衡就认识了许多字，自己都可以看书了。但是小小年纪的匡衡买不起书。那个年代，书是非常非常贵重的东西，有书的人不肯轻易借给别人的。

　　匡衡就在农忙的时节，去给有钱的人家打短工，他不要工钱，只求人家借书给他看。

　　过了几年，匡衡慢慢的长大了，也能够帮家里干活了，他一天到晚都在地里干活，只有中午吃完饭休息的时候，才有时间看一会书，所以一卷书常常要花几天才能够读完。

　　匡衡心里很着急，他想：白天要在庄稼地里干活，根本没有时间看书，我可以多利用一些晚上的时间来看书。可是匡衡家里很穷，买不起点灯的油，这可怎么办呢?

　　有一天晚上，匡衡躺在床上默默地背诵白天读过的书。

　　背着背着，突然看到邻居家的墙壁上透过来一线亮光。于是他赶忙站起来，走到墙壁边一看，原来从壁缝里透过来的是邻居的灯光。于是，匡衡想了一个办法：他拿了一把小刀，把墙缝挖大了一些。这样，透过来的光亮也大了，他就凑着透进来的灯光，读起书来。每天都读到邻居家熄灯为止。

　　匡衡就是这样刻苦地学*，后来成了一个很有学问的人。匡衡少年时期勤奋读书的的精神，为我们树立了刻苦读书的好榜样。

　　楚国有一家人，祭完祖宗之后，准备将祭祀用的一壶酒，赏给手下的办事人员喝。参加的人很多，这壶酒如果大家都喝是不够的，若是让一个人喝，那能喝个痛快。这一壶酒到底给谁喝呢？

　　大家都安静下来，这时有人建议：每个人在地上画一条蛇，谁画得快又画得好，就把这壶酒归他喝。大家都认为这个办法好，都同意这样做。于是，在地上画起蛇来。

　　有个人画得很快，一转眼最先画好了，他就端起酒壶要喝酒。但是他回头看看别人，还都没有画好呢。心里想：他们画得真慢。再想显示自己的本领，于是，他便左手提着酒壶，右手拿了一根树枝，给蛇画起脚来，还洋洋得意地说：“你们画得好慢啊！我再给蛇画几只脚也不算晚呢！”

　　正在他一边画着脚，一边说话的时候，另外一个人已经画好了。那个人马上把酒壶从他手里夺过去，说："你见过蛇么？蛇是没有脚的，你为什么要给他添上脚呢？所以第一个画好蛇的人不是你，而是我了！"

寓言成语故事 (菁华5篇)（扩展4）

——幼儿成语故事 (菁华5篇)

　　喝毒酒解渴。比喻不顾严重后果，采取有害的办法来救急。鸩（zhèn），传说中的一种毒鸟，把它的羽毛放在酒中，可以毒**。此指毒酒。霍谞，字叔智，是魏郡邺县人，少年时就是通达经术的儒生。

　　当时，有人向大将军梁商诬告霍谞的舅舅宋光，说他随意删改皇上的诏书，结果被抓进洛阳专门奉诏系押犯人的监狱，拷打查问得很苦。霍谞当时十五岁，他上书梁商说：“宋光是富贵人家的子弟，仕途也很顺利，位置已经到州郡长官，天天在盼着朝廷进一步任用。他也没有哪怕很小的过错的牵累，那他无缘无故删改诏书，是为什么呢？即使对于诏书的文字有疑难处，他也应当会采取妥当办法解决，怎么敢冒着死罪去解决一点小的疑难，正好像以吃附子来疗治饥饿，以喝毒酒来解口渴一样，还没有进入肠胃，一咽下去就会毙命，他怎么能做出来呢？”

　　不入虎穴焉得虎子

　　东汉时期，皇帝派班超带领三十六名将士出使西域。班超一行首先来到鄯善国。鄯善王很热情地款待他们。可是没过几天，班超发现鄯善王对他们冷淡起来。

　　班超对跟随他的人说：“鄯善王对我们的态度变了，一定是匈奴也派人来拉拢他，让他犹豫不决。”

　　为了探明真相，他把接待侍者找来，故意严厉地责问：“匈奴使者已来多日了，他们住在哪儿?”侍者心中害怕，一五一十地把有关匈奴的事全讲了出来。

　　班超马上召集三十六名将士，说：“不入虎穴，焉得虎子。我们只有趁黑夜潜入匈奴使者驻地，一举消灭他们，断了鄯善王投靠匈奴的念头。”

　　夜晚降临，班超带领全体将士冲到匈奴使者的帐篷外，一把火将匈奴人全都烧死了。

　　鄯善王知道这事后吃了一惊，不敢再怠慢班超。班超乘机说服鄯善王与汉朝结盟。

　　鄯善王心悦诚服，当即决定派自己的儿子去汉朝，要与汉朝永世修好。

　　才高八斗

　　南朝时的谢灵运是一位著名的文学家。

　　谢灵运出身于东晋士族，袭封了康乐公的爵位，却并无实权。后来，他被派往永嘉任太守。谢灵运自叹怀才不遇，*时便喜好游山玩水，饮酒作诗。

　　谢灵运写的山水诗深受人们喜爱。他每次写出一首新诗，人们都会争相抄录。

　　宋文帝登基后，将他召回京城做官，称赞他的诗作和书法为“两宝”。于是人们更加仰慕谢灵运。有人对他说：“谢公，您才华盖世，卓然超群，真让人佩服!”

　　谢灵运本来就是一个恃才自傲的人，这下更加骄傲了。他大笑着说：“哪里哪里，天下的才华如果有一石的话，曹植会占八斗，而我仅仅占一斗，另外一斗就由天下所有的文人来共分!”

　　这句话，道出了他对曹植的佩服;不过，也道出了他不将天下其他文人放在眼里的自负。

　　草菅人命

　　秦始皇一统天下后不久便病故了，其子胡亥继位，为“秦二世”。胡亥是嗜杀成性的暴君，总担心大臣不服，又害怕诸公子阴谋篡位。

　　赵高献策说：“用严刑酷法，除掉眼中钉，陛下就可以高枕无忧了。”

　　胡亥竟然听取了他的计策，下令将十个公子在咸阳处死，将十个公主在西安**。无数人受牵连被斩，连蒙恬、蒙毅那样的名将也没能逃过此劫。

　　胡亥还下令所有后宫无子的宫妃，全部为秦始皇殉葬。不计其数的宫妃被活埋，宫城内外怨气冲天。

　　为了修建阿房宫和骊山墓，胡亥从全国征调了七十万民工。为防止墓内秘密泄露，当秦始皇的尸体入墓后，不等民工出来，胡亥就下令封闭墓门，民工们全被活埋在了里面。

　　见胡亥如此残暴，去疾、李斯、冯劫等大臣纷纷上书劝谏。胡亥不但不听，还将他们一一处死。

　　胡亥视人命如同草芥，滥杀无辜，最终自食其果，将秦王朝带向了灭亡。

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　　义不容辞的故事：

　　【成语】： 义不容辞

　　【拼音】： yì bù róng cí

　　【解释】： 容：允许;辞：推托。道义上不允许推辞。

　　【成语故事】：

　　东汉末年，曹操率30万大军直取江南。东吴孙权听到这个消息后，急忙召集将领们商议对策。谋士张昭建议，立即发信给荆州的刘备，让他和我们联合起来抗击曹操。因为刘备是我们东吴的女婿(刘备的妻子是孙权的妹妹)，援助我们抗曹是他义不容辞的。刘备见信后找诸葛亮商量。诸葛亮说，曹操新*杀了西凉太守马腾，所以只要派人去联络马腾的儿子马超，让他带兵入关，就能叫曹操无法再来进攻江南了。这个成语意思是在道义上是不允许推辞的

　　月下老人的故事：

　　【成语】： 月下老人

　　【拼音】： yuè xià lǎo rén

　　【解释】： 原指主管婚姻的神仙。后泛指媒人。简称“月老”。

　　【成语故事】：

　　唐朝时候，有一位名叫韦固的人。有一次，他到宋城去旅行，住宿在南店里。一天晚上，韦固在街上闲逛，看到月光之下有一名老人*地而坐，正在那里翻一本又大又厚的书，而他身边则放着一个装满了红色绳子的大布袋。韦固很好奇的过去问他说：老伯伯，请问你在看什么书呀!那老人回答说：这是一本记载天下男女婚姻的书。韦固听了以后更加好奇，就再问说：那你袋子里的红绳子，又是做什么用的呢?老人微笑着对韦固说：这些红绳是用来系夫妻的脚的，不管男女双方是仇人或距离很远，我只要用这些红绳系在他们的脚上，他们就一定会和好，并且结成夫妻。韦固听了，自然不会相信，以为老人是和他说着玩的，但是他对这古怪的老人，仍旧充满了好奇，当他想要在问他一些问题的时候，老人已经站起来，带着他的书和袋子，向米市走去，韦固也就跟着他走。

　　到了米市，他们看见一个盲妇抱着一个三岁左右的小女孩迎面走过来，老人便对韦固说：“这盲妇手里抱的小女还便是你将来的妻子。”

　　韦固听了很生气，以为老人故意开他玩笑，便叫佳奴去把那小女孩杀掉，看他将来还会不会成为自己的妻子。

　　家奴跑上前去，刺了女孩一刀以后，就立刻跑了。当韦固在要去找那老人算帐时，却已经不见他的踪影了。

　　光阴似箭，转眼十四年过去了，这时韦固以找到满意的对象，即将结婚。对方是相州刺史王泰的掌上明珠，人长得很漂亮，只是没间有一道疤痕。韦固觉得非常奇怪，于是便问他的岳父说：“为什么他的眉兼有疤痕呢?”

　　相州刺史听了以后便说：“说来令人气愤，十四年前在宋城，有一天保母陈氏抱着他从米市走过，有一个狂徒，竟然无缘无故的刺了她一刀，幸好没有生命危险，只留下这道伤疤，真是不幸中的大幸呢!”

　　韦固听了，愣了一下，十四年前的那段往事迅速的浮现在他的脑海里。他想：难道他就是自己命仆人刺杀的小女孩?于是便很紧张的追问说：“那保母是不是一个失明的盲妇?”

　　王泰看到女婿的脸色有意，且问得蹊跷，便反问他说：“不错，是个盲妇，可是，你怎么会知道呢?”

　　韦固证实了这各式时候，真是惊讶极了，一时间答不出话来，过了好一会儿才*静下来，然后把十四年前在宋城，遇到月下老人的是，全盘说出。

　　王泰听了，也感到惊讶不已。

　　韦固这才明白月下老人的话，并非开玩笑，他们的姻缘真的是由神作主的。

　　因此夫妇两更加珍惜这段婚姻，过着恩爱的生活。

　　不久这件事传到宋城，当地的人为了纪念月下老人的出现，便把南店改为“订婚店”。

　　由于这个故事的流传，使得大家相信：男女结合是由月下老人系红绳，加以撮合的，所以，后人就把媒人叫做“月下老人”，简称为“月老”。

　　众叛亲离的故事：

　　【成语】： 众叛亲离

　　【拼音】： zhòng pàn qīn lí

　　【解释】： 叛：背叛;离：离开。众人反对，亲人背离。形容完全孤立。

　　【成语故事】：

　　春秋时，卫国第十三代君主卫桓公有两个兄弟，一个是公子晋，一个是公子州吁。州吁有些武艺，喜欢打仗。他见哥哥桓公是个老实人，便阴谋篡位。就在公元前719年，卫桓公动身上洛阳去参加周天子*王的丧礼，州吁在西门外摆下酒*，给他送行。他端着一杯酒，对桓公说：“今天哥哥出门，兄弟敬你一杯。”我很快就会回来，兄弟太费心了!卫桓公说。接着，卫桓公也斟了一杯酒回敬。州吁趁卫桓公不备突然拔出匕首，把卫桓公杀了。州吁杀了卫恒公，做了卫国国君。他害怕国内人民反对，便借对外打仗的办法转移国内人民的视线。他拉拢陈国、宋国、蔡国，一起去攻打郑国。但由于郑国严密防守，进攻以失败告终。鲁国的国君隐公听到这些情况后，问大夫众仲说：州吁这样干，能长久得了吗?众仲回答说：“州吁只知道依仗武力。到处兴风作乱，老百姓是不会拥护他的;他为人十分残忍，杀戮无辜，谁还敢去亲*他呢?这样。老百姓反对他、亲信的人也会逐渐离开他，他的*怎么会长久呢?众仲接着又说：“兵，就像火一样。一味地用兵，而不知道加以收敛和节制，其结果必定是玩火自焚。依我看，失败的命运正等着他呢!果然，不到一年，卫国的老臣石醋，借助陈国的力量，把州吁杀了。

　　纵虎归山的故事：

　　【成语】： 纵虎归山

　　【拼音】： zòng hǔ guī shān

　　【解释】： 把老虎放回山去。比喻把坏人放回老巢，留下祸根。

　　【成语故事】：

　　曹操亲率大军战胜吕布后，刘备跟随曹操到都城许昌。曹操表面上对刘备非常尊重，实际上很不放心;常派人察看刘备的动静。当时，被曹操硬逼到许昌的汉献帝，正下密诏组织一些人，准备诛杀曹操。刘备是汉朝的宗室，也参与了这一秘密活动。为了避免曹操的怀疑，他常常关着大门，躲在院子里种菜，装出胸无大志的样子。谋士程吴看出刘备不是一般的人，对曹操说：“我看刘备此人志向不小，颇有点英雄气概。如果现在不杀他，将来必成祸患。”曹操拿不定主意，征求另一谋士郭嘉的意见。郭嘉认为，现在正是用人之时，刘备是英雄，失败了才投奔曹操，如果杀了他，会落得个害贤的坏名声，没有什么好处。曹操认为他说得对。不久，袁术因被曹军打败，想去投奔袁绍。曹操不愿让袁术、袁绍两股势力联合，准备派兵去拦截袁术。一心想脱身的刘备见机会来了，对曹操说：“袁术投奔袁绍必经徐州，请将军拨给我一些兵马，在半路上截杀，保证能捉住袁术。”曹操不疑有他，奏明献帝，让刘备带领五万人马前往徐州。刘备立即率军匆忙出发。关羽、张飞看到他慌忙的样子，很不理解，问道：“哥哥此次出征，为何如此急急忙忙?”刘备解释说：“我在曹操手下好象是笼中的鸟、网中的鱼，很不安全，也无法施展自己的本事。这次出征，就好比鱼儿回到了大海，鸟儿飞上了天空，可以任意畅游翱翔，再也不会受人家限制了。”刘备刚走，郭嘉、程吴从外地赶回许昌。他们听说曹操放走了刘备，急忙去见曹操。程吴说：“从前刘备做豫州牧时，我等曾请求您把他杀掉，丞相没有听从;如今您又给了他许多兵马，这等于把蚊龙放回大海，把猛虎放归深山啊。以后再想制服他，能够办得到吗?”郭嘉接着说：“即使丞相不把他杀掉，也不该轻易放他离去。人说得好，一旦放跑了敌人，就会带来无穷的后患。”

　　为富不仁的故事：

　　【成语】： 为富不仁

　　【拼音】： wéi fù bù rén

　　【解释】： 为：做，引伸为谋求。剥削者为了发财致富，心狠手毒，没有一点儿仁慈的心肠。

　　【成语故事】：

　　战国时，腾国很弱小。当时各国诸侯都为开疆拓土而不断发动战争，尤其是大国诸侯随便制造一个事端就向小国兴兵。战胜之后，小国轻则割地赔款，重则国家从此消失。大国诸侯尝到了甜头，发动战争的积极性也越来越高，喊杀之声在华夏大地上回荡，战争风云经年不散，把那个时期称为战国，真正的名副其实。滕国本来就国势衰微，到了滕文公继位时，面临的局面更为严峻：府库空虚，民生凋敝，四周列强环伺，虎视眈眈，随时都有亡国的可能。滕文公决心收拾残局，振兴滕国。他首先征询朝中文武官员的意见，让官员们拿出治国兴邦的办法。滕国官员觉得这个题目太大，不知从何处着手，一个个都像锯掉了嘴的葫芦，开口不得，闷闷不语。滕文公一气之下，命令散朝。滕文公回到宫中凭栏远眺，默默沉思。他忽然想到，大学问家孟子现今正旅居滕国，为什么不请教他呢。于是，滕文公轻车简从，来到孟子住处。孟子见国君亲自前来，觉得有些意外。滕文公落座之后，首先问道：“老朽不过是一介布衣，不敢劳驾国君，如有疑问，老朽乐于效力。”滕文公长叹一声说:“您是大学者，大贤人，所以特来请教。您知道，滕国兵微将寡，国家贫弱，依先生之见，怎样才能使滕国早日富强起来不受邻国欺侮呢?”孟子见滕文公态度诚恳，便直言相告说：“人民是国家的本源，把一个国家比喻为大树，那么人民就是树根，树根越发达粗壮，才能使技干强健，树叶茂密，大树才能茁壮生长呀。”滕文公问：“怎样才能使树根健壮呢?”孟子说：“当然要施仁政，孔子说：仁者爱人。要珍惜民力，不要做劳民伤财的事情，更不要随意增加人民的负税。人民安居乐业了，还愁国家不富吗。阳虎说的想发财就不能讲仁义这句话十分荒谬。对一国之君来说，只有讲仁义才能使人民爱国，人民才肯为国家效命。如果，国君横征暴敛，弄得人民怨声载道，人民当然不愿为国君效力了。”滕文公面露喜色，决心在国内推行仁政。

　　刎颈之交的故事：

　　【成语】： 刎颈之交

　　【拼音】： wěn jǐng zhī jiāo

寓言成语故事 (菁华5篇)（扩展5）

——成语的成语故事 (菁华5篇)

　　1、出奇制胜

　　【成语故事】战国时期，齐国的田单在燕国乐毅将军攻齐时，运用计谋成功逃到即墨城，被即墨城推举为守城长官。燕国还在继续侵占齐国的土地，田单利用反间计，离间燕惠王与乐毅的感情，用燕兵割齐兵的鼻子激起齐兵的士气收复齐国的失地。

　　2、十步芳草

　　【成语故事】唐朝初年，唐太宗十分重视选拔人才，他吩咐右仆射封德彝推荐人才，封德彝没有完成使命。唐太宗教诲他：十步之内，必有芳草，关键看你能否发现他们，用人就要用他们的长处。封德彝点头称是，于是给唐太宗推荐了很大人才。

　　3、沧海桑田

　　【成语故事】桑田，农田。大海变成桑田，桑田变成大海。比喻世事变化很大。从前仙人王远和麻姑，他们相约到蔡经家去饮酒，王远一行很快就到蔡经家，但没见到麻姑的到来，就派使者去请。麻姑到来说她奉命去巡视蓬莱，已经三次见到东海变成桑田，现在海水又退了一半。王远说那里又要扬起尘土来了。

　　4、不拘一格

　　【成语故事】拘：限制；格：规格，方式。不局限于一种规格或一个格局。清朝思想家龚自珍面对腐朽的清*，主张改革，提倡禁烟，得不到朝廷重用。48岁毅然辞官归隐，在路过镇江时看到当地人在祭拜天神，他作诗一首：“九州生气恃风雷，万马齐喑究可哀；我劝天公重抖擞，不拘一格降人才。”

　　5、了如指掌

　　【成语故事】古代帝王都要建始祖庙，在庙里按始祖的等级依次排列设置灵位，每逢有大的行动、节日，帝王们就进庙祭祖，称为“啰”礼。很多人对啰礼不理解，向孔子请教。孔子认为鲁国的宗庙违背了周礼，他避而不谈，指着手掌说：“知道啰礼的人治国就了如指掌。”

　　6、长风破浪

　　【成语故事】比喻志向远大，不怕困难，奋勇前进。南朝宋国著名将领宗悫从小就有雄心壮志，喜欢舞枪弄剑，他的叔父宗炳问他的志向，他回答说：“愿乘长风破万里浪！”，后来他带兵攻打林邑国，运用计谋取胜，被封为左卫将军。

　　7、拔苗助长

　　【成语故事】比喻违反事物发展的客观规律，急于求成，反而坏事。从前宋国一个农夫担心自己田里的禾苗长不高，就天天到田边去看。三天过去了，禾苗没见动静。他想出一个办法，就急忙奔到田里，把禾苗一棵棵拔高一些。回去对儿子说禾苗长高了一大截，儿子跑到田里一看，禾苗全都枯死了。

　　8、一叶障目

　　【成语故事】眼睛被一片树叶挡住，指看不到事物的全貌。有个书呆子从古书上读到“蝉翳叶”的故事，信以为真，就四处寻找，把蝉躲藏处的树叶全部摘下，拿回家遮脸作试验，问妻子能不能看见他。妻子气愤说看不见。他就拿这片树叶去街上行窃，被抓后说：“我一叶障目，你们能看见吗？”

　　9、千呼万唤

　　【成语故事】形容再三催促。白居易用诗歌为民*，得罪了当时的权贵。因此被贬到江州做司马。他来到浔阳江边与即将离别的朋友送行，风吹着芦苇传来阵阵凄凉。他们上船喝起了酒来，江面上传来一阵琵琶声。他们驱船靠*，千呼万唤才见到那位犹抱琵琶半遮面的佳人。

　　10、杯水车薪

　　【成语故事】用一杯水去救一车着了火的柴草。比喻力量太小，解决不了问题。从前有一个樵夫在山上打柴，听到救火声就跑去救火。后来他的柴车也着了火，正好看到路边有一个杯子，就拿杯子跑到河边去装水来救火，但火势太大，一杯水根本就是无济于事，一整车柴全部被烧毁。

　　【汉字书写】：得陇望蜀

　　【汉语注音】：dé lǒng wàng shǔ

　　【成语出处】：南朝。宋。范晔《后汉书。岑彭传》：“人苦不知足，既*陇，复望蜀，每一发兵，头鬓为白。”

　　【成语语法】：连动式；作谓语、宾语；含贬义；指人贪心不足；可活用作“得陇又望蜀”。

　　【得陇望蜀的意思】：陇：地名，甘肃东部一带；蜀：地名，四川中西部；得到陇地又还想得到蜀地。比喻人心不足，贪得无厌。

　　【得陇望蜀的近义词】：贪得无厌、得寸进尺、欲壑难填、贪心不足；

　　【得陇望蜀的反义词】：知足常乐、称心如意、适可而止、心满意足、知足不辱、如愿以偿；

　　【得陇望蜀的故事】

　　东汉时期，岑彭是刘秀手下的一员赫赫有名的大将，他有勇有谋，是个才气无双的将士。一直以来求贤若渴的岑彭收罗了四面八方不少的人才。光武皇帝建武八年时，岑彭率兵进攻天水，此时公孙述占据四川，隗嚣占据西城。隗嚣被岑彭的部队包围后公孙述便帮助隗嚣守住上邽。皇帝在这个时侯下了一道诏书给岑彭，诏书中开诚布公地说道：“西城和上邽都打下来以后你即可马不停蹄的派兵去攻打四川，人是不知足的，陇地被*定后，自然还想得到蜀地。”岑彭收到诏书后便用灌水的方法想把西城攻下来，只可惜水深还没有灌到一丈的时侯，西城的救兵就快马加鞭地赶到把隗嚣救走了。岑彭的部队此时粮草也不够，只好领兵班师回朝。

　　【得陇望蜀例句】

　　清。曹雪芹《红楼梦》第四十八回：“宝钗笑道：‘我说你“得陇望蜀”呢。我劝你且缓一缓。今儿头一日进来，先出园东角门，从老太太起，各处各人，你都瞧瞧，问候一声儿，也不必特意告诉他们搬进园来。”

　　清。曹雪芹《红楼梦》第七十六回：“黛玉道：“正是古人常说的：‘事若求全何所乐？’据我说，这也罢了，何必偏要坐船？”湘云笑道：‘得陇望蜀，人之常情。’”

　　鲁迅《鲁迅书信集。致陶元庆》：“我很希望兄有空，再画几幅，虽然太有些得陇望蜀。”

　　蔡东藩《前汉演义》第九十三回：“飞燕得陇望蜀，复见侍郎庆安世，年轻貌美，雅善弹琴，便借琴歌为名，请成帝许令出人，成帝也既照允。”

　　【得陇望蜀造句】

　　人性如此是天经地义的，得陇望蜀，欲望永远都不会被满足，所以才会有层出不穷的各种争权夺利。

　　要知道人的欲望永远是无穷无尽的、得陇望蜀确实是人之常情，谁都希望自已拥有的东西多多益善。

　　北宋大学问家杨时，在40多岁时与好友游酢一起去向程颐求教，凑巧赶上程颐在屋中打盹儿。杨时便劝告游酢不要惊醒老师，于是两人静立门口，等老师醒来。一会儿下起了鹅毛大雪，越下越急，杨时和游酢却还立在雪中，游酢实在冻得受不了，几次想叫醒程颐，都被杨时拦住了。程颐一觉醒来，才发现门外的两个“雪人”。

　　礼仪是律己、敬人的一种行为规范，是表现对他人尊重和理解的过程和手段。古人云：“不学礼，无以立。”

　　唐朝中期，各镇节度史都拥有军事、经济大权，根本不把朝廷放在眼里。蔡州节度使的儿子吴元济在父死之后，起兵叛乱。唐宪宗派大将李？。担任唐州节度使，剿灭吴元济。

　　李？到任，放风麻痹吴元济。散布说，我是个懦弱无能的人。朝廷派我来，只是为了安顿地方秩序。至于攻打吴元济，与我无干。吴元济观察了李？的动静，见他毫无进攻之意，也就不把李诉放在心上了。

　　其实李？一直在思考攻打吴元济老巢蔡州的策略。他趁机擒获了吴元济手下的大将李佑，对他优礼有加，感动了李佑。李佑告诉李？，吴元济的主力部隊都部署在洄曲一带，防止官军进攻，而防守蔡州城的不过是些老弱残兵。蔡州是吴元济最大的空隙，如果出奇制胜，应该迅速直捣蔡州，活捉吴元济。

　　李？在一个雪天的傍晚，率领精兵抄小路，神奇地直抵蔡州城边，趁守城士兵呼呼大睡时，爬上城墙，杀了守兵，打开城门，部隊静悄悄涌进了城。筹吴元济从睡梦中惊醒，发现宅第已被围困，负隅顽抗，终于被捉。李诉将吴元济装进囚车，押往长安。驻扎在洄曲的董重质见大势已去，也向李？投降。

　　1、千金一笑

　　西周末期，周幽王即位后，根本不理朝政，整天吃喝玩乐，醉心于女色。周朝有个诸侯国叫褒（bāo）国，其国君见天子如此荒唐，就来规劝，幽王根本不听，反而把褒国国君关进大牢。

　　褒国国君的儿子洪德见父亲被关，非常焦急，就与母亲商量如何营救。他们听说幽王非常喜欢美女，就用重金买下一年轻漂亮的少女，取名“褒姒（sì）”，教给她宫中礼仪，然后送给幽王。幽王见了大喜，于是下令放了褒国国君。

　　褒姒入宫后，很得幽王的宠爱，可是只有一件事不随心意，就是褒姒有个怪脾气，从来不笑。幽王下决心要让她笑一笑，于是贴出布告：谁能让新王后笑一笑，赏金一千。告示一出，一些人争相入宫。有的吐舌瞪眼做怪相，有的说一些荒诞的笑话，可褒姒看了，听了，仍不露一丝笑容。幽王手下有个大臣叫虢（guó）石父，是个会拍马逢迎的坏家伙，他出了一个坏点子，叫做“烽火戏诸侯”。原来古时候，遇到敌情，主要靠烽火台报警。那些烽火台遍布各诸侯国，相邻的两座能互相看见。如果白天某处发现了敌情，就点燃晒干的狼粪，靠“狼烟”传递情报；如果是晚上，就点燃柴草，靠火光传递情报。这样一座传一座，用不了多长时间，消息传遍全国，各地诸侯就会率部队赶往京都，听候调遣。

　　幽王听了这个计谋，万分高兴，决定一试。一天，天气晴朗，幽王带着褒姒来到城楼顶上，登台远望，远山*水，尽收眼底。幽王下令点燃烽火，顿时狼烟四起，直冲云天。远*诸侯看到烽火点燃，还以为敌国来犯，于是纷纷点齐兵马，向镐（hào）京奔来。他们赶到镐京城下，却看不到一个敌兵，只见幽王和褒姒坐在城楼上喝酒看热闹。这下，可把褒姒给逗笑了。她笑幽王如此轻率行事，笑诸侯这样容易上当。褒姒一笑，幽王高兴了，马上给了虢石父千金的奖赏。那些诸侯可气坏了，知道受了愚弄，就大骂一气带兵回去了。

　　幽王对此并不在意，为睹褒姒笑脸，又多次玩此闹剧。不久，戎（róng）人发兵前来攻打镐京。幽王看到戎人真的打来了，赶紧派人去点烽火，向诸侯求救。可是这一次，诸侯们还以为天子与王后嬉戏，全都按兵不动。就这样，镐京被戎人攻破，幽王逃到骊山脚下，被杀掉了，褒姒被戎人抓走了。

　　成语“千金一笑”，形容美人的笑颜十分难得，价值千金。

　　2、高山流水

　　春秋时代，有个叫俞伯牙的人，精通音律，琴艺高超，是当时著名的琴师。

　　一夜，伯牙乘船游览。面对清风明月，他思绪万千，于是又弹起琴来，琴声悠扬，渐入佳境。忽听岸上有人叫绝，伯牙闻声走出船来，只见一个樵（qiáo）夫站在岸边，他当即请樵夫上船，兴致勃勃地为他演奏。伯牙弹起赞美高山的曲调，樵夫说道：“真好！雄伟而庄重，好像高耸入云的泰山一样！”当他弹奏表现奔腾澎湃的波涛时，樵夫又说：“真好！宽广浩荡，好像看见滚滚的流水无边的大海一般！”伯牙兴奋极了，激动地说：“知音！你真是我的知音。”这个樵夫就是钟子期。从此二人成了非常要好的朋友。成语“高山流水”，比喻知己或知音，也比喻音乐优美。

　　3、志在四方

　　春秋时，晋献公在宠妾（qiè）骊姬的挑拨下，杀了太子申生，公子重耳和夷吾分别逃亡到狄（dí）国和梁国。

　　后来，晋献公死了，夷吾在秦穆公和齐桓公的帮助下做了国君，他怕重耳回来争夺王位，就派人去杀他。于是，重耳又从狄国历尽艰险，逃到了齐国。

　　齐桓公对重耳以及追随他的子犯赵衰狐偃（yǎn）等人都十分优待，还把一个本家姑娘齐姜嫁给了重耳。重耳在齐国一住七年，日子过得舒服极了，他也不想再回晋国去了。

　　齐桓公死后，齐孝公做了齐国国君，齐国开始衰弱。子犯赵衰狐偃等一起来到桑园里秘密商议，要想办法让重耳离开齐国。

　　这事让重耳的妻子齐姜知道了。齐姜是个女中豪杰，希望丈夫能做一番大事业，就对重耳说：“公子，你有远大的志向，我很高兴。你走吧！男子汉大丈夫总得做一番事业，留恋妻子和贪图安逸是没有出息的！”

　　重耳听了很惊讶，说：“我并没打算离开你，离开齐国呀，我不走！”齐姜听了，知道重耳不想走，就和子犯等人商量了一个计策，用酒把重耳灌醉后，把他送出了齐国。

　　后来，重耳在六十二岁的时候，终于回到晋国，当上了晋国的国君，史称晋文公。

　　成语“志在四方”，常比喻人要树立远大的志向。

　　4、退避三舍

　　春秋时候，重耳逃亡来到楚国。楚成王认为重耳日后必有作为，就以国君之礼相迎，待如上宾。

　　一天，楚王设宴招待重耳，忽然问道：“你若有一天回晋国当上国君，该怎么报答我呢？”重耳略一思索说：“美女侍从，珍宝丝绸，大王您有的是；珍禽羽毛，象牙兽皮，更是楚地的盛产。晋国哪有什么珍奇物品献给大王呢？”楚王说：“公子过谦了。话虽然这么说，可总该对我有所表示吧？”重耳笑笑回答道：“要是托您的福，果真能回国当政的话，我愿与贵国友好。假如有一天，晋楚两国之间发生战争，我一定命令军队先退避三舍（一舍等于三十里），如果还不能得到您的原谅，我再与您交战。”

　　四年后，重耳真的回到晋国当了国君，就是历史上有名的晋文公。晋国在他的治理下日益强大。

　　公元前年，楚国和晋国的军队在作战时相遇。晋文公为了实现他许下的诺言，下令军队后退九十里，驻扎在城濮（pú）。楚军见晋军后退，以为对方害怕了，马上追击。晋军利用楚军骄傲轻敌的弱点，集中兵力，大破楚军，取得了城濮之战的胜利。

　　成语“退避三舍”，现在常用来比喻不与人相争或主动让步。

　　病入膏（gāo）肓（huāng）

　　春秋时期，晋景公有一次得了重病，听说秦国有一个医术很高明的医生，便专程派人去请。

　　医生还没到，晋景公恍惚中做了个梦。梦见了两个小孩，正悄悄地在他身旁说话。一个说：“那个高明的医生马上就要来了，我看我们这回难逃了。”另一个小孩说道：“这没什么可怕的，我躲到肓的上面，你躲到膏的下面，无论他怎样用药，都奈何我们不得。”

　　不一会儿，秦国的名医到了。名医诊断后，对晋景公说：“这病已没办法治了。疾病在肓之上，膏之下，用灸法攻治不行，扎针又达不到，吃汤药，其效力也达不到。这病实在没法子治啦。”

　　晋景公听了，心想医生所说，果然验证了自己梦见的两个小孩的对话，便点了点头说：“你的医术真高明啊！”说毕，叫人送了一份厚礼给医生，让他回秦国去了。

　　“病入膏肓”这则成语，指病已危重到了无法救治的地步，也常用来比喻事情到了无可挽回的地步。

　　5、道不拾遗

　　春秋时，郑国政治家子产由于*定贵族旧势力的叛乱有功，成了郑国的正卿（qīng）（官名）。他采取了一系列措施，促进郑国经济发展；同时还主张依法治国，制定了严厉的刑法来处置犯罪行为，因此，国内没有盗贼。“道不拾遗”（路上丢失东西，别人不会捡去）；街上的桃树枣树长满了果实，也没人爬上去摘。由于子产把国家治理得很好，郑国富强起来了，虽然连续三年受灾，老百姓也没受冻挨饿的。

　　“道不拾遗”这个成语常与“夜不闭户”连用，形容社会风气良好。

　　大义灭亲

　　春秋时期，卫国的州吁（yù）杀死哥哥卫桓（huán）公，自立为国君。

　　州吁驱使百姓打仗，激起人民不满。他担心自己的王位不稳定，就与心腹大臣石厚商量办法。石厚就去问自己的父亲——卫国大臣石（què），怎样巩固州吁的统治地位。石对儿子说：“诸侯即位，应得到周天子的许可，他的地位就能巩固。”石厚说：“州吁是杀死哥哥谋位的，要是周天子不许可，怎么办？”石说：“陈桓公很受周天子的信任，陈卫又是友好邻邦。”石厚没等父亲把话说完，抢着说：“你是说去请陈桓公帮忙？”石连连点头。

　　州吁和石厚备了许多礼物，却被陈桓公扣留了。原来，这是石的安排。卫国派人去陈国，把州吁处死。卫国的大臣们认为石厚是石的儿子，应该从宽处理。石就派自己的家臣到陈国去，把石厚杀了。史官认为石杀子是“大义灭亲”。

　　成语“大义灭亲”，现在指为了维护国家和人民利益，对犯罪的亲属不徇（xùn）私情。

　　唇亡齿寒

　　春秋时候，晋献公想要扩充自己的实力和地盘，就想找借口派兵去消灭虢（guó）国。可是在晋国和虢国之间隔着一个虞（yú）国，讨伐虢国必须经过虞国。“怎样才能顺利通过虞国呢？”晋献公问手下的大臣。大夫荀息说：“虞国国君是个目光短浅贪图小利的人，只要我们送他美玉和宝马，他会答应借道的。”晋献公一听有点舍不得。荀息看出了晋献公的心思，就说：“虞虢两国是唇齿相依的*邻，虢国灭了，虞国也难独存，您的美玉宝马不过是暂时存放在虞公那里罢了。”晋献公听后，便采纳了荀息的计策。 #wiki。geekfans。com

　　虞国国君见到这两份珍贵的礼物，顿时心花怒放，听到荀息说要借道虞国时，当时就满口答应下来。虞国大夫宫之奇听说后，赶快阻止道：“不行，不行，虞国和虢国是唇齿相依的*邻，我们两个小国相互依存，有事可以互相帮助，万一虢国灭了，我们虞国也就难保了。俗话说：'唇亡齿寒’，没有嘴唇，牙齿也保不住啊！借道给晋国万万使不得。”虞公说：“人家晋国是大国，现在特意送来美玉宝马和咱们交朋友，难道咱们借条道路让他们走走都不行吗？”宫之奇连声叹气，知道虞国离灭亡的日子不远了，于是就带着一家老小离开了虞国。

　　果然，晋国军队借道虞国，消灭了虢国，随后又把亲自迎接晋军的虞公抓住，灭了虞国。

　　成语“唇亡齿寒”，比喻双方关系密切，利害相关。

　　6、居安思危

　　宋齐等国联合攻打郑国，弱小的郑国知道自己兵力不足，于是请晋国做中间人，希望宋齐等国能够取消攻打郑国的念头。其他国家因为害怕强大的晋国，于是纷纷决定退兵。为了答谢晋国，郑国国君就派人献给晋国许多美女与贵重的珠宝。收到这些礼物后，晋悼公十分高兴，就将一半的美女赏给大功臣魏绛（jiàng）。没想到正直的魏绛一口拒绝，并且劝晋悼公说：“现在晋国虽然强大，但是我们不能因此大意。因为人在安全的时候，要想到未来可能会发生的危险，这样才会有备无患。”晋悼公听完魏绛的话，知道他时时刻刻都牵挂国家与百姓的安危，从此对他更加敬重。成语“居安思危”指处在安全的环境而想到可能会出现的危难。

　　7、东施效颦（pín）

　　古时候，越国有两个女子，一个长得很美，叫西施，一个长得很丑，叫东施。东施很羡慕西施的美丽，就时时模仿西施的一举一动。有一天，西施犯了心口疼的病，走在大街上，用手捂住胸口，双眉紧皱。东施一见，以为西施这样就是美，于是也学着她的样子在大街上走来走去，可是街上行人见了她的这个样子，吓得东躲*，不敢去看她。

　　后来人们就用“东施效颦”来比喻不知道人家的好处和本身的缺点在哪里，胡乱模仿。

　　8、后生可畏

　　孔子周游列国时，曾见过一个小孩，举止言行很不一般。这孩子用泥土堆了一座城堡，坐在里面，挡住了孔子的路。孔子问他为什么挡住他的车，不让他过去？小孩说：“只听说过车子绕城走，没听说城堡还要避车子的！”孔子非常惊讶，没想到孩子这么小却这么会说话。小孩说：“听说鱼生下来三天就会游泳；兔子生下来三天就会跑了，有什么大惊小怪的呢？”孔子一听非常感叹地说：“真是后生可畏啊！”

　　成语“后生可畏”，现在指青年人是新生的力量，很容易超过他们的长辈。

　　9、知人不易

　　孔子走到陈国和蔡国之间的时候，穷困不堪，连野菜汤也喝不上，七天没有吃到一粒粮食，只好在大白天里睡大觉。

　　他的弟子颜回找到一点米，把它放在甑（zèng）里面煮。饭快熟了，孔子看见颜回抓甑里面的饭吃。

　　过了一会儿，饭熟了，颜回请孔子吃饭。孔子装着没有看见刚才那件事的样子，站起来说：“刚才我梦见祖先，要我把最干净的饭食送给他们。”

　　颜回连忙说：“不行，刚才有灰尘掉进甄里，把饭弄脏了一些，我感到丢掉了不好，就用手把它抓起来吃了。”

　　孔子听了感慨地说：“我所相信的是自己的眼睛，但眼睛看到的还是不可相信；我所依靠的是自己的脑子，但脑子有时也靠不住。你们要记住，了解一个人确实不容易呀！”

　　这个成语的意思是：要真正识别一个人是很不容易的。不要轻易地用自己“亲眼所见”来为一个人下结论。

　　10、卧薪尝胆

　　公元前年，吴王被越王勾践打得大败，受了重伤，临死前，嘱咐儿子夫差（chāi）要替他报仇。夫差牢记父亲的话，日夜加紧练兵，准备攻打越国。

　　两年后，夫差率兵把勾践打得大败，勾践被包围，无路可走，准备自杀。这时谋臣文种劝住了他，说：“吴王贪财好色，可以派人去贿赂他。”勾践听从了文种的建议，就派他带着美女西施和珍宝去贿（huì）赂（lù）吴王。

　　文种见了吴王，献上西施，说：“越王愿意投降，做您的臣下，请您饶恕他。”伍子胥（xū）站出来大声反对道：“勾践深谋远虑，文种范蠡（lǐ）精明强干，这次放了他们，他们回去后定会想办法报仇的！”这时的夫差以为越国已经不足为患，又看上了西施的美色，就不听伍子胥的劝告，答应了越国的请求，把军队撤回了吴国。

　　吴国撤兵后，勾践带着妻子和大夫范蠡到吴国伺候吴王，放牛牧羊，终于赢得了吴王的欢心和信任。三年后，他们被释放回国了。

　　勾践回国后，立志发愤图强，准备复仇。他晚上枕着兵器，睡在稻草堆上，还在房子里挂上一只苦胆，每天早上起来后就尝尝苦胆，并让门外的士兵问他：“你忘了三年的耻辱了吗？”他派文种管理国家政事，范蠡管理军事，自己亲自到田里与农夫一起干活，妻子也纺线织布。勾践的这些举动感动了越国上下官民，经过十年的艰苦奋斗，越国终于兵精粮足，转弱为强。

　　再说吴王夫差自从战胜越国后，沉迷于西施的美色，过着骄奢（shē）淫逸的生活。他又狂妄自大，听信奸臣坏话杀了忠臣伍子胥。这时的吴国，貌似强大，实际上已经是走下坡路了。

　　公元前年，夫差亲自带领大军北上，与晋国争夺诸侯盟主，越王勾践趁吴国精兵在外，突然袭击，一举打败吴兵，杀了太子友。夫差听到这个消息后，急忙带兵回国，并派人向勾践求和。勾践估计一下子灭不了吴国，就同意了。公元前年，勾践第二次亲自带兵攻打吴国。这时的吴国已经是强弩（nǔ）之末，根本抵挡不住越国军队，屡战屡败。最后，夫差又派人向勾践求和，范蠡坚决主张要灭掉吴国。夫差见求和不成，才后悔没有听伍子胥的忠告，非常羞愧，就拔剑自杀了。

　　成语“卧薪尝胆”，现在常用来形容人刻苦自励，立志为国家报仇雪耻。

　　11、孟母断机

　　孟轲（kē）是战国时代著名的教育家思想家。他的成就与他母亲的严格教育是分不开的。

　　孟轲小时候也很贪玩。一天，孟母正在织布，还未到放学时间，小孟轲却逃学跑回家。孟母见了，气得浑身发抖。她把小孟轲叫到跟前，说：“孩子，穷人无本，力气是钱。娘每天没日没夜地辛苦织布，赚（zhuàn）钱供你上学。可是，你却逃学。”说着，孟母拿起剪刀，“咔嚓”一声，把织布机上的绫（líng）子一刀剪断。

　　小孟轲见娘生这么大的气，吓坏了，连忙央求说：“娘，我错了！我一定改！”

　　孟母见小孟轲知错，舒了一口气，指着机上的断绫说：“孩子，不管做什么事，功到才能成。你不好好上学，就跟这些断绫一样，怎么能成材呢？”

　　明白了娘的一片苦心，小孟轲赶快回到学堂。从此以后，他再也没有逃过学。

　　孟轲在孟母的循循善诱下，勤奋学*，成了学堂里有名的好学生。

　　12、曾子杀彘（zhì）

　　曾子的夫人到集市上去，儿子哭闹着要跟着去。夫人哄儿子说：“你先在家呆着，待会儿我回来杀猪给你吃。”夫人刚从集市上回来，曾子就要捉猪去杀。夫人就劝阻说：“我只不过是跟孩子开玩笑罢了。”曾子说：“小孩子没有思考和判断能力，要向父母学*，听从父母的正确教导。现在你欺骗他，这是教孩子骗人啊！母亲欺骗儿子，儿子就不再相信自己的母亲了，这不是正确教育的方法。”

　　于是曾子就杀猪煮肉给孩子吃。

　　成语“曾子杀彘”，现在常用来强**育儿童要讲究诚信，言行一致。

　　13、毛遂（suì）自荐

　　春秋时，秦军在长*一线，大胜赵军。秦军主将白起，领兵乘胜追击，包围了赵国都城邯（hán）郸（dān）。

　　大敌当前，赵国形势万分危急。*原君赵胜，奉赵王之命，去楚国求兵解围。*原君把门客召集起来，想挑选个文武全才的人一起去。他挑来选去，最后还缺一个人。这时，门客毛遂自我推荐，说：“我算一个吧！”*原君见毛遂再三要求，才勉强同意了。

寓言成语故事 (菁华5篇)（扩展6）

——寓言故事中的成语故事范文五份

　　楚王听说庄子很有学问，特意派了两个大夫(官名)去聘请他为相。两大夫在谈水找到正在钓鱼的庄子，说明来意。

　　庄子听了，头也不回，答道：“我听说楚国有个神龟，死了三千年，枯骨龟甲还被楚王珍藏着，你们说这个畜性多幸运呵!”两大夫还不太懂这个意思，还以为人说的是楚王敬贤之意。

　　不料庄子冷笑道：“我呢，却宁可拖着尾巴在泥水中爬行，因为至少还活着，活得自由自在，我可不愿意让楚王供奉珍藏。”两个大夫这才又羞又愧的退去了。

　　陈述古是枢密院直学士。那一年，他走马上任到建州浦城县担任县令。

　　陈述古刚到任没几天，便遇到审理一宗盗窃案。根据案子线索，他派人将好几个盗窃嫌疑犯抓捕归案。可是这些人都拒不承认自己偷了东西，都说自己冤枉。陈述古先让衙役把这些嫌疑犯带下去，再作计较。

　　第二天，陈述古将这些嫌疑犯全都带上来，他对这些人说：“你们中谁是真正的罪犯，本官自能查个水落石出。后院庙里有一口钟，它能分辨谁是盗贼，极为灵验。”他让下属将这些嫌疑犯一行人带到官署后院，陈述古严肃地对他们说：“你们进去走到钟边，每人用手摸一下钟。没有偷东西的人，摸这口钟时，悄无声息;偷东西的人摸这口钟时，钟会发出洪亮的响声。”

　　接着，陈述古亲自率同僚们先站在钟前围成一圈，闭目祈祷，十分肃敬。祭祀完毕，又用帷帐将钟罩起来。然后，命抓来的嫌疑犯每人伸手去帷帐里摸钟。都摸完了，却没听到钟发出半点声响。那真正的盗贼心中窃喜，他混在这些嫌疑犯中庆幸自己聪明，躲过了大钟的检验。可是，在出庙门时，陈述古命这些嫌疑犯一个个伸出手来检查，发现手上都有墨汁，唯独一个人手上没有墨汁。陈述古厉声喝道：“将此盗贼拿下!休得蒙混过关!”盗贼冷不防吓得心惊肉跳，自知已是逃脱不过，只得从实招认自己便是那个偷东西的盗贼。

　　原来，陈述古用帷帐将钟罩起来之前，已先命人将墨汁涂在了钟上。他判断那些人的心理，没偷东西的不怕摸钟会发出声响，而偷了东西的贼定然不敢摸钟，因为他唯恐钟会发出声响而暴露了自己，因此他的手上没有墨汁。那个盗贼自以为聪明，他伸出手去假装摸钟却并未摸，正好中了陈述古的妙计。

　　庄子说，世界上的事没有绝对的真理。你说左传毛嫱、骊姬是大美女，那只是一些人的看法，至多是人的看法。如果普天下的万物唯其后最美的话，那么，鱼见了美女为什么根本不欣赏，反而掉头就跑呢?

　　他又进一步说，人睡湿地会得病，而泥鳅却以湿地为天堂。再进一步，泰山比秋毫之未大，但是泰山比之天地也不过是秋毫之米，则秋毫也可以为山……

　　说这些干什么了?原来他的话中有话，他是说：你说某人美，我看不一定美;你说某人是圣贤，我看不一事实上是圣贤;你说他高贵，我偏说他在另一方面看是极其卑劣下贱……

　　从前，在乡下，大人给小孩取名字时一般对男孩起名“大黑”、“二黑”、“冬苟”等等，对女孩一般起名“春花”、“春桃”、“腊梅”等等。这样，往往有许多名字相同，这种情况不少见。

　　乡间有一位做父亲的，要给他的两个儿子起名字，又想不与别人的名字相同，叫什么呢?想来想去，给他的大儿子起了个名字叫“盗”，给他的小儿子起名叫“殴”(打人的意思)。

　　光阴似箭，日月如梭，两个儿子也长大了，都长成“小后生”了。真是人生祸福难料。是福不是祸，是祸躲不过。

　　有一天，大儿子“盗”要到外地去办事，人已经走出了家门，走到大路上了。老大爷忽然想起了一件事要嘱咐大儿子一声，要把他喊回来，就在后边一面追赶着，一面大声喊：“盗!盗!”

　　事也凑巧，说巧真是巧，巧得不得了!

　　恰巧本地官吏巡查要从这大道经过，还要走两里路才向右转弯，走上向东的大路打道回府。轿子正颤颤悠悠地向这边抬过来，他在轿子里坐了将*半个时辰，正想闭目养神打瞌睡。突然听到有人在大声喊叫“盗!盗!”一下子惊醒了，瞌睡也被这突如其来的喊叫声叫跑了。这官吏轻轻拉起轿帘朝叫喊的方向一看：只见一年轻后生在前面急急忙忙地走着，后面有个老大爷向这后生边追赶边大声叫“盗!盗!”

　　这还了得!太*世界，光天化日之下竟有人还敢行盗窃之事，竟然还是个身强力壮的后生偷盗老头的财物，简直是太不像话了!于是官吏拉开半边轿门的帘子对身边的护兵下令：“你们快上去把那个正匆匆走着的后生给我抓起来!他是强盗。”

　　官吏听到老大爷叫喊“盗”，以为老大爷追赶的是强盗，就把“盗”抓住捆了起来。老大爷看到自己的大儿子被官吏误以为是强盗抓住并捆了起来，就想叫二儿子“殴”去向官吏说明实际情况，由于看到情况紧急，心里又着急，一时说不出别的话来，只是一个劲地喊着“殴!殴!”

　　官吏抓住了老大爷的大儿子“盗”后，不容“盗”分说，让士兵用粗麻绳将“盗”五花大绑绑得紧紧的，然后再带回府衙审问定罪。正准备起轿，又忽地听到老大爷急切地呼喊：“殴!殴!”捆押“盗”的兵士都以为是老大爷示意要打这个年轻的“强盗”，于是乎拳头、木棒雨点般地朝“盗”头上、身上打下来了，要不是老大爷和他的二儿子及时跑到跟前把情况说明，差一点“盗”就被打死了。

　　这篇寓言故事告诉人们：要注意“名”与“实”相符，慎重地给事物以称呼;要防止因名废实，若名不符实，就会给人们造成误解，结果是事与愿违。

　　庄子与惠施在濠上观鱼。庄子说：“鱼游来游去，多么快乐呵”

　　惠施是逻辑论辩的专家，马上抓住一点：“你不是鱼，你怎么知道鱼的快乐呢?”

　　庄子一笑，以同样的逻辑回答：“你也不是我，你怎么知道我不懂鱼的快乐呢?”

　　在逻辑学上，这是著名的一例。有人说在逻辑上庄子有些诡辩。但实际上这说的是另一回事：庄子告诉惠施，不要把你的学说强加于人，因为你不能代替别人。惠施古称博学，出行时随带五车之书跟在后边，靠雄辩博学博取功名，所以庄子有此一说。

成语故事