- 然而，性格决定命运，袁世凯的锋芒早在二十三岁时便已锐不可当，他发迹的地点不在中国，而在朝鲜。
- 袁世凯挥笔题写“旷代逸才”四字,并命人制成匾额颁予杨度。
- 在同年的五月三十一日,袁世凯读完《君宪救国论》,大加赞赏,亲笔题字,赐杨度“旷代逸才”。
- 吾国向以名教为大防，经四千年之胚胎变化，自有不可磨灭者存。乃或偏于理想，毁弃一切，不做实事，专说大话，未得外国之一长，先抛本国之所有，天性浇薄，传染成风，本之不存，叶将焉附？袁世凯
- 文忠进谒谈及新疆铜钱缺少,找零不便,拟代请袁世凯饬属兑换一部周转。
- 1895年12月16日,光绪皇帝下旨,命袁世凯督办新建陆军,以胡燏棻编练的定武军十营为班底。
- 古今立国之道，惟在整饬纪纲，修明法度，使内外相系，强弱相安，乃可巩固国基，争存宇内。袁世凯
- 袁世凯知人善用，礼贤下士，不拘一格地提拔和笼络了一批政治、经济、军事、外交方面的人才，使之成为自己的部属，辅佐其统治。
- 1916年4月,广东独立,于是日本开始考虑如何扶持袁世凯的接替人黎元洪问题,并于中旬断然拒绝了袁世凯的乞援。
- 1912年1月中华民国南京临时政府于成立,孙中山为争取袁世凯逼清帝退位,放弃了他中意的“青天白日旗”,定袁世凯喜欢的五色旗为国旗。
- 民国初年，一二桀黠之徒，利用国民弱点，遂倡为无秩序之平等，无界说之自由，谬种流传，人禽莫辨，举吾国数千年之教泽扫地无余。求如前史所载忠孝节义诸大端，几几乎如凤毛麟角之不可多得也。袁世凯
- 夫输入外国文明与其资本，是国家主义，而实世界主义，世界文明之极，无非以己之有余，济人之不足，使社会各得其所，几无国界可言。孔子喜言大同，吾国现行共和，则闭关时代之旧思想必当扫除净绝。袁世凯
- 段祺瑞竭力反对袁世凯,加之各方要求取消洪宪帝制,恢复共和的呼声一浪高过一浪,袁世凯被迫于3月22日撤销帝制,只做了83天皇帝,便被赶下金銮殿。
- 正是因为霍元甲的搀和,袁世凯不得不撤离了,临走,虚情假意,和李磐霍元甲等话别:“兄弟们,为兄先回了,山高水长,后会有期。
- 大家务必认此次接受日本要求为奇耻大辱，本卧薪尝胆之精神，做奋发有为之事业。举凡军事、政治、外交、财政，力求刷新，预定计划，定年限，下决心，群策群力，期达目的……希望埋头十年，与日本抬头相见。袁世凯
- 袁世凯已将可用精兵,全部部置于泸纳战场,所以,我们一旦决战取胜,东进武汉,直捣北京的胜局就可奠定。
- 但1914年袁世凯为复辟帝制，重新制定了一套祭天礼仪及祭祀服饰，于当年冬至举行祭天大典。
- 还是韬光养晦,如袁世凯般做一个窃国大盗、抑或是抓住历史的机遇当一个艰难的改革者?百炼成钢,知耻后勇,只有以血淬剑,才能再造中华。
- 是时天津一带,统被拳匪蟠据,山东拳匪,为巡抚袁世凯驱逐,亦相率到津,勒民供给,兼索官饷,稍有不从,肆行掳掠。
- 袁世凯驻朝鲜期间，对中国在朝鲜商务的开展采取了政治保护和商权扩张的政策。