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  1. 在“望帝啼鹃”中的杜鹃已经非自然实体,而具有神灵观念、祖先崇拜、祥符瑞兆与宇宙生息等集体的民族精神意识。
  2. 其中对现实政治的评论,对谶讳符瑞的讥刺,都切中时弊,是西汉以来政论文传统的继承和发展。
  3. 这句话被作为天命象征,诸葛亮率800大臣上言“咸称述符瑞,图、谶明征。
  4. 群下前后上书者八百余人,咸称述符瑞,图、谶明征。
  5. 康熙帝指出,他即位以来,从不许人说祯符瑞应,如同史册所载景星庆云麟凤芝草的祝贺,以及焚珠玉于殿前,天书降于承天等事。