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  1. 他是国语运动的急先锋,为推广白话文、普及普通话奔走呼号。
  2. 例如,胡适用方法研究白话文学史和小说史,为中国文学的研究别开生面,改变了世人关于中国文学的观念,士大夫目为不登大雅之堂的小说等文化遗产重新展示瑰宝的本来面目。
  3. 严格说来,该碑上的两次谈话记录并非都是白话文,只有朱元璋和孔克坚的谈话记录是白话体的,而他与孔希学的谈话,用的则是十分庄重的古文体。
  4. (一)佛教的译经诸大师,用朴实平易的白话文体来翻译佛经,但求易晓,不加藻饰,造成一种白话的文体,佛寺禅门成为白话文与白话诗的重要发源地。
  5. 新文化运动前,白话文小说是不登大雅之堂的俗人玩艺儿,有水平教养的文人都是吟诗作赋。
  6. “五四”以来,李大钊、陈独秀、鲁迅等一批仁人志士更是将白话文的“言必有物”提到文化革命的高度。
  7. 读文言文和写白话文不是风马牛不相及的两件事,而是关系紧密。
  8. 中国哲学家和外交家。在担任哲学教授期间,他大力推广白话文学以取代文言文。
  9. 胡适立足于时代,对白话文学的大力倡导带来了价值观念的转变,使国语运动的价值困局得以消解。
  10. 本文试图找寻出初涉新文坛时鲁迅生活与创作之间的内在联系,从新的角度审视其初期的白话文学作品。
  11. 作家和教育家胡适先生通过在很有影响的新青年杂志上发表的系列文章,成功地倡导在教育和新闻媒体中使用白话文
  12. 胡适则认为,“白话文学史就是中国文学史的中心部分”,此说对后来的文学史书写产生了至为深远的影响,塑造和奠定了现有中国文学史的基本面貌。
  13. 意象主义诗歌原则帮助胡适诗学观点的形成,启动了中国现代白话文、白话诗的革命。
  14. 胡适对白话文学的倡导与现代“国语”观念密切相关,但是他的这一致思路向并未得到足够的理解和重视。
  15. 白话文与日常口语最接近,浅近通俗,明白如话,故又称“语体文”。