- 种树者必培其根，种德者必养其心。王阳明
- 所以为圣者，在纯乎天理，而不在才力也。故虽凡人，而肯为学，使此心纯乎天理，则亦可为圣人。王阳明
- 其实，无论是在思想的影响还是在事功的建立上，曾国藩都稍逊其偶像王阳明一筹。
- 无论学术还是事功，王阳明都已成为那个时代当之无愧的第一人。即使舆论尚有非议，即使朝中*贵刻意排挤，也不能改变他被莘莘学子顶礼膜拜的事实。
- 而王阳明则以“性觉”论辨析人“心”的善与恶的来源，对荀子和程朱的理论皆有所辨正。
- 阳明心学是炼心的学问，是“乾坤万有基”。王阳明之所以将国人宏大而细腻的心理图谱精确地描绘出来，就是要传达一条真理：一切战斗都是心战，内心的强大才是真正的强大。
- 即便不是宗教,而仅仅是走王阳明的“下倾路线”,也是需要“致良知”,不仅要读经,还要履践。
- 全场爆发出呐喊与欢呼，使者目瞪口呆。数十年苦功，王阳明已练就绝世箭艺，从此威震全军，名扬天下。
- 故立志者，为学之心也;为学者，立志之事也。王阳明
- 殃莫大于叨天之功，罪莫大于掩人之善，恶莫深于袭下之能，辱莫重于忘己之耻，四者备而祸全。王阳明
- 陈明水是王阳明的重要弟子之一，江右王门的代表人物，与邹东廓、欧阳南野等人列为阳明后学之修正派。
- 持志如心痛，一心在痛上，岂有功夫说闲话，管闲事。王阳明
- 从王阳明心学的深层涵义来看，王阳明心学在主要意义上是价值论哲学，与通常所理解的主观唯心论并不相同。
- 有志于圣人之学者，外孔、孟之训而他求，是舍日月之明，而希光于萤爝之微也，不亦谬乎？王阳明
- 王阳明早在六个月前就把宁王押到了南京,苦求皇上受俘,朱厚照一概不准。
- 当年王阳明先生说六广河“溪深几曲云藏峡,树老千年雪作花,白鸟去边回驿路,青岩缺处见人家”。
- 王阳明在戏中扮黑道太子,当高捷、蔡振南、颜正国等大哥面前,不怯场大力拍桌,与孙鹏用英语对骂,杀气很重。
- “心犹镜也。圣人心如明镜。常人心如昏镜。近世格物之说，如以镜照物，照上用功。不知镜尚昏在，何能照？先生之格物，如磨镜而使之明。磨上用功。明了后亦未尝废照”。王阳明
- 尽管钱大昕对宋明理学的很多范畴提出质疑，但他对朱熹、王阳明正心诚意、主敬立诚的思想又十分推崇。
- 个个人心有仲尼，自将闻见苦遮迷。而今指与真头面，只是良知更莫疑。王阳明