- 乐对人的影响是深远的，它来源于人又作用于人，自从人们认识到乐的作用，就开始注重乐的教化作用，先秦儒家主张的用乐治国安民之策，正体现了这一点。
- 道家思想主张无为而治，法家思想主张以法治国，儒家虽然不完全反对法治，但认为礼治比法治更理想，主张以礼治为主，以法治为辅，将礼视为治国安民的根本大纲。
- 杜佑生活在唐代安史之乱前后，亲身经历了唐王朝由盛到衰的变化，想通过对历代典章制度的编纂，总结经验教训，以寻求治国安民之术，从而挽救唐王朝政治的危机。
- “忠信”是春秋时期的一项重要德行，它在春秋时期的个人修养、治国安民等方面都有着重要的功效和价值。
- 了解各种物品之间的轻重比例关系和各种情况下物品所出现的轻重之势，是为了采取相应的办法而达治国安民之目的。
- 这一时期，天下大乱，各家思想却蓬蓬勃勃，如雨后春笋，但各家思想的主旨都是为了寻找治国安民之道。
- 全文分为五个部分第一章：唐太宗法律思想，论述唐太宗从隋亡的历史教训和治国安民的实践中，总结出一套完整的法律思想。
- 在科举制度下，广大士人都可以怀牒自进，贡送朝廷的人数也大为增加了，这样就扩大了王朝统治的基础，同时也便于从中选拔治国安民的人才。
- 道家黄老无为而治的政治思想，第一次登上政治舞台，作为治国安民的指导思想，在西汉前期的社会经济的重建中，取得了极为显著的成效。
- 文摘:道家黄老无为而治的政治思想，第一次登上政治舞台，作为治国安民的指导思想，在西汉前期的社会经济的重建中，取得了极为显著的成效。
- 齐家治国平天下的首要就是修身律己！良心、孝心、责任心、事业心，心心相印；爱己、爱人、爱家、爱国、爱地球，相亲相爱。修身律己，做文明人。
- 我只听说过‘上下不和、虽安必危’的道理,若不能上下一心、令行禁止,当然无法持家治国。
- 徐庶婉辞,他指出诸葛亮有经天纬地之才,治国安邦之能,人称“卧龙”。
- 有人主张励精图治,天下大同,依法治国,让人们有法可依,有迹可循。
- 倘若如此，罗马与耶路撒冷便是特例了。罗马时为世界强权，攻城掠池，治国安邦，兴建土木无不在话下。
- 依法治国胸中自有天平在，廉洁奉公心底常吟正气歌。
- 治国犹於治身：治身之道，务在养神；治国之道，务在举贤；是以养神求生，举贤求安。
- 放弃是迂回的进攻，是战斗的继续。鲁迅先生曾经学医，想用手术刀“拯救”国民，然而先生看到救治国民精神的重要性，于是放弃了手术刀，拿起了笔，通过写作振奋国人精神。
- 少将军,这位郭淮郭大人,还有这位是郡守公子裴潜,此二人皆有治国济世之才,还望少将军容纳。
- 为此,他不仅勤俭治国,且以生活清廉为快乐,并诏示子孙国虽强盛,但更亦居安思危,防微杜渐。