目录
相关
  1. 天下之治乱,不在一姓之兴亡,而在于民之忧乐。黄宗羲
  2. 知贤之近途,莫急于考功。功成考,则治乱暴而明,善恶信则直。
  3. 凡战:固眾相利,治乱进止,服正成耻,约法省罚,小罪乃杀;小罪胜,大罪因。
  4. 治乱之道:一曰仁,一曰信,三曰直,四曰一,五曰义,六曰变,七曰尊。立法:一曰受,二曰法,三曰立,四曰疾,五曰御其服,六曰等其色,七曰百官宜,无淫服。
  5. 此其人皆有出人之智,负盖世之才,其于治乱存亡之几,思之详而备之审矣;虑切于此,而祸兴于彼,终至于乱亡者,何哉?
  6. 夫圣人君子,明盛衰之源,通成败之端,审治乱之机,知去就之节。虽穷,不处亡国之位;虽贫,不食乱邦之禄。潜名抱道者,时至而动,则极人臣之位;德合于己,则建殊绝之功。故其道高,而名扬于后世。
  7. 治乱存亡,其始若秋毫,察其秋毫则大物不过矣。
  8. 治乱于法术,托是非干赏罚。
  9. 夫辩者,将以明是非之分,审治乱之纪,明同异之处,察名实之理,处利害,决嫌疑。焉摹略万物之然,论求群言之比。以名举实,以辞抒意,以说出故。以类取,以类予。有诸己不非诸人,无诸己不求诸人。墨子
  10. 孙子以下这句话,又是一个证明:“治乱,数也.”。
  11. 研究兴衰治乱的轨迹,成长和发展的过程。
  12. 治乱世不能不战,杀人安人,杀之可也,攻其国,爱其民,攻之可也,以战止战,战之可也,天下有谁想战争,诸侯不服,我才以兵服诸侯,不服我就打到你服!范增
  13. 在经过长期的治乱循环之后,人民最终以民主革命的形式推翻了君权专制制度。
  14. 亡国之君,非一人之罪也;治国之君,非一人之力也。将治乱,在乎贤使任职而不在于忠也。
  15. 是以人君自任而躬事,则臣不事事,是君臣易位也,谓之倒逆,倒逆则乱矣。人君苟任臣而勿自躬,则臣皆事事矣。是君臣之顺,治乱之分,不可不察也。
  16. “地方独立化”是唐代中期以后出现的最为突出的地方问题,其地位之重要关系到国家的治乱与地方格局的稳定。
  17. 脚手架让咱傲立云端,一低头什么都入了法眼,交警封了刑警的车,不知靠谁铁了胆,维护秩序的大公安,治乱不乱是心愿。孙祝田
  18. 中国拥有灿烂悠久的古代文明,最终因为跳不出治乱兴亡的周期性怪圈而在世界上落伍,备受人欺侮。
  19. 日省月试,既禀称事,所以劝百工也;送往迎来,嘉善而矜不能,所以柔远人也;继绝世,举废国,治乱持危,朝聘以时,厚往而薄来,所以怀诸侯也.