- 甘肃、青海是多民族杂居的地区,因而具有复杂的民族关系.
- 民众混杂居处在一起，各人做各人的事情，每个人的专长各不相同，这是民众的实际情况。人君高高在上，对下面各有专长的人材都能兼容并蓄。
- 上海建城有700多年历史，但最具人文发展历史的时期是开埠后的150年间，诸如华洋杂居、石库门、老字号等等，都发生在开埠后的上海。
- 1853年小刀会起义爆发后租界由“华洋分居”变为“华洋杂居”,洋泾浜沿岸成为华洋休闲区。
- 在历史上，永登汉族与当地的藏、蒙、满、回等少数民族长期杂居，形成了独具特色的方言与文化。
- 水火无情，火尤甚之。久堆的材草，要摊开重堆。杂居的旧楼，要更换脱皮的电线。老式的厨房，要即时熄灭余火。小孩或老人，要禁止玩火。消防宣传日，消防要天天宣传，生活会幸福美满。
- 各民族人口如此杂居，肯定会发生冲突。
- 土壤圈的生物也非随意杂居，真菌，细菌，蠕虫，及其他小型生物，都有自己的位置。
- 然而当前民族杂居地区村民在村民自治中还存在一些政治心理缺失，如依赖思想较强、缺乏整体观念和危机意识等。
- 随着民族杂居往来和道教兴起，两种文化在岭南交流、融合，最终发展为岭南文化一部分，也体现了中华民族多元一体文化格局艰辛凝聚过程。
- 其中有一部分遗留月氏人留居祁连山一带，与羌人杂居，始称小月氏。
- 在巴西,有多种民族杂居在一起.
- 贵州省麻江县新场乡是一个以布依族为主的多民族杂居乡。
- 五趣杂居地(六欲天),离生喜乐地,定生喜乐地,离喜妙乐地,舍念清净地,空无边处地,识无边处地,无所有处地,非想非非想处地。
- 刘累被封到董姓的故地后,董、刘两姓开始杂居,两姓又都有以氏为姓的后人,产生了龙姓的一支。
- 大多数人由于长期与汉族杂居,很早就开始使用汉语、汉文,只有湖南的永顺、龙山、古丈等聚居地区,还完整地保留着土家语。
- 秦人与西北的游牧民族杂居,性情豪迈不羁,这个时候看开了的秦军将卒士气开始恢复。
- 匈奴、汉、羌、羯等杂居的街市上,到处是牛马交易棚户、羊肉奶品买卖、西域水果摊商。
- “跳岭头”以豆鼓为主要打击乐器，主要流传于桂西南壮、汉族杂居的钦州、灵山、浦北等地。
- 在历史上，永登汉族与当地的藏、蒙、满、回等少数民族长期杂居，形成了独具特色的方言。