- 明末清初的第一代天主教徒》是黄一农先生探究明末清初之际中国天主教历史的专著,余英时曾以“体大思精”四个字评价此书。
- 在他死后的明末特别是万历时期所掀起的反张浪潮中,攻击者“寻弊索瑕,以功为罪”,使其成为反面典型。
- 虽然在宋元战争、明末张献忠屠蜀的短暂时期,道士走避,道观毁圮,荒草蔓没,但经过各个时期道士们的努力,又迅速强旺如初。
- 师本文从函？禅师的悟道分缘及其阐教并重的宗趣观入手，申明他之所以能在明末清初之际摄受数千僧俗，乃是因其存在深彻的悟境和完竣的见识，非人们所谓"以忠孝节义垂示及门"所能规模。
- 源于江西弋阳腔,明末清初已流入四川,楚、蜀之间称为“清戏”。
- 明末清初,弋阳腔、昆山腔由“外江班”传入广东,继而出现了广东“本地班”,所唱声腔是一唱众和,称为“广腔”。
- 我看是王铎,明末清初人,清姜绍书《无声诗史》称具‘行草书宗山阴父子(王羲之、王献之),正书出钟元常,虽模范钟、王,亦能自出胸臆。