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  1. 我们看到,因果报应思想、封建的忠孝节义、三从四德、三纲五常等伦理道德观点,熔解在戏曲形象中,耳濡目染地对人们产生影响。
  2. 我们看到,因果报应思想、封建的忠孝节义、三从四德、三纲五常等伦理道德观念,溶化在戏曲形象中,潜移默化地对人们产生影响。
  3. 自然界中没有奖赏和惩罚,只有因果报应。英国作家瓦谢尔。
  4. 本文对蒙古族传统的道德观念和藏传佛教因果报应说作了对比,分析和揭示了佛教道德思想在蒙古人中传播的过程及产生的深远影响。
  5. 假如您相信因果报应的存在,那麽您就相信人所做的每件事情都是一个起因.
  6. 宗教的精髓,就是生命轮回、因果报应、灵魂不死.
  7. 只是在脑海中遵循因果报应的规则生活就能简单而轻松.
  8. 明清艳情小说中的因果报应观念,是情节结构中的重要因素,是由欲的极度张扬到曲终奏雅的“空”之间必不可少的转换环节。
  9. “不是不报,时候未到”这话也许有点道理,可因果报应论可能真的很邪恶,因为照这种说法有些孩子生来残疾是因为他们在前世做恶。
  10. 虽然他还不能完全确认他干的这一切是因果报应论在起作用,可他已经觉察到这一点了.
  11. 这是一个不幸的误解,因为是否一个人仅能解脱因果报应的枷锁,最终香巴拉就是对任何人可以理解接受的地方。
  12. 但是,总有经手人吧,这就对了,一些事情的因果报应会让你寝食难安,没听说过银行工作的人就是很幸福的。
  13. 自然界中?奖赏和惩罚,只有因果报应.
  14. 他们不附上因果报应的果实,而只是成佛的一个台阶.
  15. 我今天杀了一只动物。我并不是为了好玩或者让自己变成虐待狂。我希望因果报应不会因为一只可笑的松鼠就降临在我身上。
  16. 佛教教义从人生多苦观入手,寻求人生解脱之道,它否定了婆罗门教创世神说,但继承了因果报应、业报轮回的传统观念。
  17. 中国古代小说的绝大部分属于前者,起源甚早的自然论世界观融合中古时代传入中国的佛教因果报应观念,形成了古代小说的叙事意识形态。
  18. 还有更多的印度教和佛教的深奥思想影响琐罗亚斯德教,比如化身,因果报应和星形的位面。
  19. 因果不曾亏欠过我们什么,所以请不要抱怨。
  20. 人可以违背因果,别人可以害我们,打我们,毁谤我们。可是我们不能因此而憎恨别人,为什么?我们一定要保有一颗完整的本性和一颗清净的心。