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  1. 假如刘备能听信忠言,戒骄戒躁,又何至于落得个大事难成,白帝托孤的结局呢?假若当初刘备不能三顾茅庐,虚心求教,又怎能“三分天下有其一”呢?要想事业兴旺,就必须广开言路,察纳忠言。
  2. 假如当初蔡桓公能虚心听取扁鹊的劝告,何至于病入膏肓,一命呜呼呢?如果当初唐太宗不能听取魏征的逆耳之言,又怎么能出现“贞观之治”呢?善纳人言者,昌;不纳人言者,亡。
  3. 假如当初袁绍能礼贤下士,虚心听取许攸的劝告,何至于痛失乌巢。兵败官渡呢?假如当初唐宗不能听取魏征逆耳忠言,又怎能出现;贞观之治;的太平盛世呢?善纳忠言者昌;拒纳人言者亡。
  4. 假若当初吴王能阖闾能听从伍子胥的良言,又何至于落得个国破家亡的结局呢?假若当初越王勾践当初不能采纳范蠡文种的意见,又怎能实现灭吴复国的愿望呢?善纳人言者,昌;不纳人言者,亡。
  5. 关于希腊何至落入如此境地,最典型的解释为恣意挥霍的的公共开支。
  6. 何至耕于海滨,父子力作,以营千金,屡散而复积,此何为者哉?
  7. 要是他在朝堂上拥有势力,身为汉室宗亲的他,何至于此让一个小小的外戚欺负上门来。
  8. 先生,何至为一只狐狸,如此恼丧?
  9. 何至坐视彼族越九万里而群逞披猖,肆其非分之请,要以无礼之求,事无大小,一有龃龉动辄称戈,显违公法哉?故议院者,大用之则大效,小用之则小效者也。
  10. 姑娘何至于此,敢问家住何方,我送你回家!
  11. “当共戮力王室,克服神州,何至作楚囚相对泣邪!”众人听王导这么说,十分惭愧,立即振作起来。
  12. 不就是一箭没射中么,何至于此啊。
  13. 这也是你自己,若是常与同道之人走得近些,何至于耳目闭塞至此?
  14. 哼,若非你萧家我等五兄弟何至于此。
  15. 若非情不能自止,又何至于此呢?“世南”。
  16. 若把这两个词都用来形容南部县铁鞭乡宿亭村农民何至贤对书法的热爱上,也丝毫不为过。
  17. 贤弟一时之误,何至遽欲捐生耶!
  18. 何至于此?迁徙来的人家越来越多了,而五柳就成了屯落的名字了,河沿上的五棵柳林子中的于家坟地,几经变迁,还是年年香火缭绕祭奠不断啊。
  19. 人生世间如轻尘栖弱草,何至自苦如此?且夫家又被司马氏诛戮已尽,守此欲谁为哉?
  20. 昭王不任囊瓦,我何至逼而为盗?一腔冤愤。