- 公司是个是非地，商场是个是非地，商人是个是非人，挣钱是个是非事，变革的年代是是非的年代，怎么样在这么多是非里面无是非，这就要求人有非常好非常稳定的价值观。是非取于心，很多是非是心不平产生的。
- 要探索人生的意义，体会生命的价值，就必须去追生与死，安与危，乐与苦，常常是检验人生价值观的尺度。
- 贫穷可以是端庄自如。农夫渔耕，士人隐居，搭桥建屋，一切井然有序，天清地远。在失去了价值观支撑之后，贫穷所剩余的，就只有饥饿和不安全。只有野心和欲望。
- 如果没有卓越的企业价值观和信仰，再高明的经营战略也是竹篮打水一场空。
- 怨恨是一种对他人不满的情绪反应，这种情绪是种潜藏心中隐忍未发的怒意，毒蛇般地折磨和扭曲了一个人的正常心智与价值观。所以要隐忍不发，是因为有这种情绪的人根本没有发泄报复的能力。
- 下决心不屈服于自私心理、愤世嫉俗或仇恨情绪。坚持你一种受其影响的永恒的价值观，特别是坚持人人都能接受而且是以人人平等为前提的价值观。
- 这是印发部队的当代革命军人核心价值观宣传画。
- 各得其所、多元追求的价值观念，大众在职业生活中形成的许多属于“现代化”的因素，预先为日本现代化的高速发展创造了条件。
- 最后当然是一鼓作气，在梅花桩上以醒狮和坏人石坚来一个了断，再次确立黄飞鸿的威信，和儒家价值观的胜利。除了梅花桩上的高潮外，数场武打皆精彩悦目。
- 金书波说,“最美通信人”是通信行业践行社会主义核心价值观的引领者,是弘扬通信行业“正能量”的布道者,是唱响通信行业“好声音”的领唱者。
- 评价者在进行LGD评分时可能会受到职业价值观倾向的影响。
- 大处着眼设计培育思路，构筑培育平台，优化培育环境，培育当代革命军人核心价值观。
- 集体主义价值观推崇“毫不利己专门利人”,自我牺牲的价值追求默许了“逼捐”的存在。
- 甘地要求他的人民勤于纺织，因为他将自己崇尚的人类价值观，赋予了自然经济时代，那时的每家每户过着自己动手丰衣足食的生活。
- 我们不应鼓励把价值判断凌驾于真相之上，这种做法事实上就是鼓励公众观点与有分歧的价值观分道扬镳。
- 我们爱的人，应该是和我们价值观相近的人。他身上的向上感、正面力量、对待生活和事业的态度，即使被现实碾出屌丝的样貌，也该有破土而出的冲劲儿，有翻盘的斗志和看起来要冲杀的样子。如果没有，那他真的不具备被你爱的第一要素。
- 网络媒介所虚拟的社会现实，不断影响、界定、修改个人的价值观与行为。
- 我常常说当前中国最大的问题不是缺乏常识，而是常识的矛盾；不是价值的虚无，而是价值观念与社会现实之间的断裂。
- 司马迁自我超越的主体意识，表现为重于泰山，超越生死的价值观。
- 德治与法制相辅相成,工业化现代化与传统价值观并行不悖。