日期：2022-03-10 05:04:58
一天，大雁对小鸭子说：“秋天来了，我明天就要和同伴飞到南方去过冬了。我们要明年再见面了。”小鸭子听了很难过，它失落地走在树林里。一阵秋风吹过，叶子都飘落下来了，看来秋天真的到了。小鸭子继续向前走，它看到漂亮的菊花也开了。它采了几朵花，准备送给大雁作告别礼物。小鸭子又来到了果园，苹果成熟了，就像一个个红灯笼挂在树上，样子非常漂亮。小鸭子摘了几个苹果，打算让大雁在路上吃。第二天，小鸭子来送大雁，他们互相告别之后，大雁提着行李和它的同伴飞走了。
大雁南飞
鸭子和大雁是一对亲密无间的朋友，他们住在森林里。有一天，鸭子去森林里玩，他看到一片片叶子从树上落下来，犹如一只只蝴蝶在天空中飞来飞去。过了几天，鸭子又到森林里去玩，看见大朵大朵的菊花，香气扑鼻。又过了几天，鸭子到森林里去玩，看见果树上成熟的果子，有红彤彤的.苹果、有黄澄澄的梨、还有紫莹莹的葡萄。鸭子高兴地摘了几个苹果回家。到了家门口，鸭子看到大雁带着行李向他告别。大雁说：“我要去南方过冬了，我们明年春天再见。”鸭子说：“好吧!祝你一路顺风。”
冬天来了，一群大雁准备从寒冷的北方到南方去过冬。 突然，排在最后的一只大雁掉了下去，他原来是被猎人打了下来，他的一个伙伴说：“我们下去救它吧！他的另一伙伴说：“别下去！我们会被猎人抓住的！其他的几个伙伴都胆怯的跟着那只小雁走了。这只小雁说：“你们真是胆小鬼，亏你们还是朋友呢！这只大雁于是便自己飞下去就它，他担心受伤的同伴被猎人找到，所以很快的飞了下去，但是随后他发现大的同伴并没有让猎人抓走而是被一个小女孩带回了家！小女孩不但给他治好了病，而且还经常和他一起玩。 一天，小女孩出去了，他的同伴从窗户开着的进来了，他看见同伴在地上练*走步．它说：“快跟我走吧！”受伤的同伴于是跟着他的同伴飞了出去。小女孩回来后发现小雁已经不见了，有的只是几瓣羽毛。小女孩很伤心。但是，来年的春天她又看见那只大雁在天空盘旋，已经长大了。
每到寒冷的冬天，我常常会看到那一群群展翅双挥的大雁在天空中越过，它们常常是往南方飞的。
一群群大雁不停地挥动着自己漆黑的翅膀，向前飞去，它们那小巧、机灵的小脑袋无时无刻地向前看着，就像生怕落了队。它那飞快的速度就像一架架直升飞机向前只开过去。大雁的肚皮白白的，像雪人似的。它的嘴巴扁扁的、黄澄澄的，当然，它的脚也是黄澄澄的，大雁长的和鸭子长的.十分相像，只是它们生的蛋有所不同。大雁的蛋大，而鸭蛋却很小。大雁还常常会在有水的地方停下，游到水里，洗洗自己身上的灰尘，还底下头来望着水里美丽的倒影，正津津有味地欣赏起来，好像在说：“你瞧！我的羽**么细滑、多么的美丽，我简直就是美如天仙了！”还有一群群大雁和自己的伙伴们，抖着翅膀，把水泼洒在了伙伴们的身上，大家也都不显弱，反攻击起来，好像是一群野孩子在水里嬉戏呢！
大雁肉是世界上最珍贵最精细的三大美味之一，大雁肉富含人类必需的物质。
我喜欢这种可爱的飞行动物！
我从陕北老家搬来西安的时候，对于这座城市的一切都很陌生。妈妈就利用假期带我到处参观游览，让我尽快认识西安。这不，给我留下难忘印象的首先要算大雁塔北广场的音乐喷泉了。
我第一次去的时候，发现这个广场比我想象中要大很多，也看到了许许多多的小喷泉，而且还看到了一座非常雄伟的高塔，原来这就是西安最名的大雁塔啊！我走走发现有个地方聚集了很多人，我便挤上去看了看，原来是音乐喷泉要开始了。这个音乐喷泉简直千变万化，绚丽夺目的灯光和非常有节奏的音乐，喷泉的养子一会儿成了神龙摆尾，一会儿成了仙女散花，水柱绕水柱，十分的好看。
其中我最喜欢的是“神龙摆尾”和“仙女散花”的'样子，因为“神龙摆尾”是水柱龙跟音乐喷泉的音乐在飞舞，声音越高，龙就飞的越高，声音变低，龙也就飞的低。“仙女散花”就是有两个大泉眼在左右摆动，所以就形成了仙女散花的景象。站在一旁的我看的是目瞪口呆，直拍手叫绝。
我的家在荷塘月色小区，小区里有一片美丽的湖泊，叫做大雁湖。
大雁湖中心有座小岛。岛上植被茂密，黑天鹅的家就安在这里，还有很多小动物在小树林里嬉戏打闹，所以这个小岛叫做生态岛。
生态岛上有条石头路。路上的石头各不相同，颜色有深有浅，形状也不一样，有长有短，有宽有窄，还有的像小动物。老人们经常光着脚用石头来按摩他们的足底。
连接生态岛与湖岸的通道是一座红色的木桥。木桥蜿蜒曲折，像一条飞在湖面上的火龙。桥上一侧有座椅，以供人们休息或观赏大雁湖的美景。
秋日的夜晚，明亮的月光照射在湖面上。水面风*浪静，正像诗里说的.那样：湖光秋月两相和，潭面无风镜未磨。小鲤鱼摆着尾巴，在湖里慢慢地游着，美丽的黑天鹅在湖面上沉睡着。
我真爱大雁湖！
今天下午，我和一位小伙伴来到了小区里的公园玩。正当我玩得起劲时。忽然看到了一群大雁不紧不慢的从天中空飞过。
我越看就越来劲，只见大雁们一会儿排成一字形，渐渐地又变成了一个人字。正当我看得起劲时，一个问号慢慢的浮现在我的脑海里，那就是：大雁为什么要排成一字形或人自行往南飞呢？
于是，我急忙回到家里，上网找了资料这才知道。原来大雁是，大雁是人们熟知的鸟类类群之一，在迁徙时总是几十只、数百只，甚至上千只汇集在一起，互相紧接着列队而飞，古人称之为“雁阵”。“雁阵”由有经验的“头雁”带领，加速飞行时，队伍排成“人”字形，一旦减速，队伍又由“人”字形换成“一”字长蛇形，这是为了进行长途迁徙而采取的有效措施。当飞在前面的“头雁“的翅膀在空中划过时，翅膀尖上就会产生一股微弱的上升气流，排在它后面的就可以依次利用这股气流，从而节省了体力。但“头雁”因为没有这股微弱的上升气流可资利用，很容易疲劳，所以在长途迁徙的过程中，雁群需要经常地变换队形，更换“头雁”。
当读完这段资料时，真是让我惊叹不已。心想这么一个小小的举动，竟然有这么多的奥妙。
一个阳光明媚的星期天，我们一家人来到美丽的大雁塔。
大雁塔北广场的音乐喷泉随着悦耳的音乐喷出的水像花儿一样绽放，我想这些“盛开的`花朵”是从哪儿冒出来的？我仔细观察着水池，原来这些“盛开的花朵”是从像“眼睛”一样地洞冒出来的。喷泉像一个个台阶，一层又一层，到了最顶层，有一个瀑布，瀑布后面有一堵墙，墙的后面就是雄伟的大雁塔。大雁塔高度为64.5余米，塔体为方形锥体，造型简洁、气势雄伟，是我国佛教建筑艺术中不可夺得的杰作。
大雁塔的东面有美丽的小河，微风吹过，波纹条条，像一条迎风而起的龙伴着跳跃的阳光，伴着我的心在追逐，在嬉戏，如果下一场大雨，这美丽的小河开始翩翩起舞。
这就是我的家乡。美丽的古城西安。
深秋到了，农民伯伯们忙完了，树叶变黄了，脱落了。同伴们给我发来通知，告诉我要到南方去过冬了。我想庄稼人久旱逢雨，又向渔人雾海中望见灯塔，心里那股子乐劲呦，真不知道怎么形容。
我们飞过高山，望见了那少得可怜的树木。我们又飞过了“母亲河”，那浅得不能再浅的河水。这让我们感到心里像是突然被放进了一块冰，无比寒冷。以往，我们只要一飞到“母亲河”就会想起那一个美丽的传说。传说，黄河是女娲娘娘思念自己的儿女，留下的'眼泪。这可能就是黄河为什么叫做“母亲河”的原因吧！南方应该会好一点吧！我自我安慰道。“前面有一个烟囱，小心！”一个同伴说。看见那滚滚浓浓的黑烟，我心里不禁打了一个寒顫。飞进黑烟的那一刹那，我的心里像压上了铁块沉甸甸的；又像有只无形的黑爪在掐住我的喉咙，喘不上气来。
我们终于到南方了。但是，展现在我眼前的并没有我想象的那么好。看着这一切，顿时，我的心里像熬过一服中药，翻滚着一股不可名状的苦味儿。现在，盖起了高楼大厦，汽车喷出二氧化碳，山秃了。望着眼前的这一切，我不经想起了以前，山清水秀，山上树木茂盛。
人类啊！醒悟吧！保护地球，人人有责！
秋天到了，大雁们一块飞向南方，有一只小雁看见下面有它喜欢吃的食物，就了开了队伍飞了下去。
忽然一只老鹰飞过来，看它凶恶的样子和那锋利的爪子，好象几天没有吃东西了。老鹰看看旁边没有其实大雁，于是老鹰就把小雁抓起来，小雁大喊着：“救命呀！”
大雁们听到小雁的呼叫，马上飞来，一起齐心协力赶走老鹰。大雁们说：“小雁你以后不能随便离开队伍了，那样很危险。”小雁难为情地低下了头。
大雁南飞，它们的旅航
有时明朗，有时沧桑
大雁南飞，它们的身影
有时匆忙，有时彷徨
大雁南飞，它们的声音
有时激昂，有时悲凉
大雁南飞，它们的队伍
有时成行，有时成双
大雁南飞，它们的.目光
是在惜别故土，还是在寻找――家乡？
大雁作文300字9篇扩展阅读
大雁作文300字9篇（扩展1）
——大雁作文300字6篇
蓝天是白云的家，森林是小鸟的家，小河是鱼儿的家，泥土是种子的家，美丽的大雁是我的家，我的家坐落于美丽的呼伦贝尔大草原上，她的地下埋藏着丰富的煤炭资源，漆黑的煤炭被运往全国各地，给人们带来温暖和光明。我爱我的家乡，家乡四季分明。
春天的时候，一只又一只小动物们从沉睡中醒来，小草也开始发芽了，大地上到处都显现出欣欣向荣的景象。
夏天到了，草地上的草长高了，五颜六色的花朵争相开放，远远望去，像碧绿的大地毯上绣满了五彩的花朵。
一阵秋风吹来，金黄的树叶像一只只美丽的蝴蝶飘落下来，农田里人们正在辛劳的劳作着，丰硕的果实带给人们丰收的喜悦。
冬天，天空中飘起鹅毛大雪，厚厚的积雪把树枝压弯了腰，太阳照在白雪上，发出耀眼的光芒，不知疲倦的小朋友们开心的在雪中堆雪人、打雪仗。
面对眼前美丽的家乡，我愿意为你快快长大，即使成不了支撑你的栋梁，我也要作一株美丽的`花草，为你填色增光，我爱你——秀美的大雁，我爱你——美丽的家乡。
陕西省西安市南郊大慈恩寺里，有一座举世闻名的塔，叫“大雁塔”，也叫“大慈恩寺塔”，到现在已经有一千三百多年了。
今天是寒假里的第一个周末，早晨起床后爷爷便告诉我：他决定带我去大雁塔玩，我非常的开心。
首先我们来到了大雁塔北广场：这里有亚洲最大的音乐喷泉，随着音乐的高低起伏，喷泉喷出来的水也一会高一会低，非常的壮观。随后我们来到了高大又雄伟的`大雁塔下：这座塔造型优美，共七层，高约六十五米，全部都用石头砌成，塔内有木梯，可以方便人们上下，当我登到塔顶，已把西安这座古城的全貌尽收眼底。塔的底层四面有石门，门上均有精美的线刻佛像，画面布局严谨，线条道劲流畅，非常的精美。
大雁塔是唐代一座非常具有代表性的砖塔，是我国宝贵的佛教文化遗产。
秋天到了，大雁们一块飞向南方，有一只小雁看见下面有它喜欢吃的食物，就了开了队伍飞了下去。
忽然一只老鹰飞过来，看它凶恶的样子和那锋利的爪子，好象几天没有吃东西了。老鹰看看旁边没有其实大雁，于是老鹰就把小雁抓起来，小雁大喊着：“救命呀！”
大雁们听到小雁的呼叫，马上飞来，一起齐心协力赶走老鹰。大雁们说：“小雁你以后不能随便离开队伍了，那样很危险。”小雁难为情地低下了头。
大雁南飞，它们的旅航
有时明朗，有时沧桑
大雁南飞，它们的身影
有时匆忙，有时彷徨
大雁南飞，它们的声音
有时激昂，有时悲凉
大雁南飞，它们的队伍
有时成行，有时成双
大雁南飞，它们的目光
是在惜别故土，还是在寻找――家乡？
叮铃铃,上课铃晌了,同学们像箭一样冲出教室,体委整好队伍,我欢快地向楼下走去,因为这节是体育课。体育老师在操场上等我我们呢!我们站队老师下达指令我们先做热身运动,再做了新学的广播体操,最后围着操场跑了一大圈。老师说:“可以自由活动了！”同学们三个一伙,五个一群地做着自己喜欢的游戏!我和小胖,二丫,躺在橡胶草坪上看着蓝天,比一比谁看的景物多,我说:“天真蓝啊!”二丫说:“天瓦蓝,瓦篮的真美。”小胖说:“蓝天下面的白云才美吧我们看那白云多么好看，小胖居然跟着大雁跑起来,同学都欢呼起来。变形了,变形了,一会变成了人字，一会变成了一字,它们的队伍是那么整齐。大雁扇动着有力的翅膀,向前飞行着。这时老师说:“孩子们大雁不但纪律严明,而且它们对飞行路线记得特别清楚,无论多么遥远,都不会改变路线的,”大雁的记忆力那么好啊,我真佩服它们。“嘟嘟”集合哨响了,我们回头像天空张望,只能看到一个小黑点的雁群了,我心里默默地对雁群说:大雁们一路*安。
老师说:“齐步走。”我们三二班全体同学排着整齐的.队伍走进教室。
一天，公鸡看见了大雁，便说：“你这个东西，一没有红鸡冠，二没有红火斗篷，你说你有什么？”“我有两个翅膀”大雁说。公鸡问：“翅膀有啥用？”“可以飞的更快更稳”大雁又说。公鸡说：“我就是认为你太难看了！”说完便哈哈大笑起来，就像大雁真的非常丑一样。大雁伤心的走开了，它发誓再也不和公鸡玩了。
第二天，公鸡在森林里玩耍，可是大灰狼来了，大灰狼看见了公鸡，然后开心的说：“哈哈！我的午餐有着落了！”说完便向公鸡扑去，公鸡吓了一跳，边飞快的去跑了起来，跑阿跑跑到一个山洞里，它毫不犹豫的躲进去了，不料山洞里有只凶猛的`大棕熊，公鸡不管三七二十一扭头撒腿就跑，可是前面是个悬崖，所以它不得不停下。正在这时，大雁来了，它用脚把公鸡勾住，把公鸡带到了安全的地方。这把大灰狼气的直跺脚。
大雁救了公鸡，公鸡惭愧的低下了头，不好意思的说：“对不起呀，真的太谢谢你了!”大雁说：“没关系。”最后她们成了最好的朋友。
秋天到了，大雁们一块飞向南方，有一只小雁看见下面有它喜欢吃的食物，就了开了队伍飞了下去。
忽然一只老鹰飞过来，看它凶恶的样子和那锋利的爪子，好象几天没有吃东西了。老鹰看看旁边没有其实大雁，于是老鹰就把小雁抓起来，小雁大喊着：“救命呀！”
大雁们听到小雁的呼叫，马上飞来，一起齐心协力赶走老鹰。大雁们说：“小雁你以后不能随便离开队伍了，那样很危险。”小雁难为情地低下了头。
大雁南飞，它们的旅航
有时明朗，有时沧桑
大雁南飞，它们的身影
有时匆忙，有时彷徨
大雁南飞，它们的声音
有时激昂，有时悲凉
大雁南飞，它们的队伍
有时成行，有时成双
大雁南飞，它们的.目光
是在惜别故土，还是在寻找――家乡？
大雁作文300字9篇（扩展2）
——大雁塔导游词9篇
欢迎大家来到这里，下面我来为大家介绍一下！
“要看*的五百年，请到北京；要看*五千年，请到西安”，看到这就应该知道西安历史的悠久，西安曾是十三个朝代的首都，也是*七大古都之一，更与雅典、开罗、罗马一起被誉为“世界四大文明古都”。西安，古称长安。遍布西安的帝王陵墓、宫殿遗址、古刹名寺和园林名胜，是西安成为了一座历史文化的宝库，数不胜数的文物古迹都向人们彰显它曾经有过的辉煌以及深厚丰富的历史文化魅力。就是在这样一个城市，在这你可以感受到*几千年的沧桑变化，以及中华文明的发展和中华民族的伟大。
20xx年1月14日，在北京举行的国家5A级旅游景区授牌仪式上，西安曲江大雁塔？大唐芙蓉园景区成功晋升国家5A级景区，成为我省继兵马俑、华清池和黄帝陵之后，第四家国家5A级旅游景区，是西安市属第一家5A级景区，是全国首个区域性、多景点整体打包晋级的国家5A级景区。
西安曲江大雁塔？大唐芙蓉园景区位于西安曲江新区核心区域，总面积3。8*方公里，是*唯一的唐文化主题景区。这里有唐都长安玄奘译经之地、佛教祖庭—大慈恩寺；西安地标、千年古迹—大雁塔；构架山水、师法自然，保存唐大慈恩寺大雄宝殿殿基遗址的唐大慈恩寺遗址公园；*第一个全方位展示盛唐风貌遗址公园—大唐芙蓉园；以唐代曲江池遗址为摹本，因循山水格局的开放式文化体验公园—曲江池遗址公园；在历经1400多年风雨的唐城墙遗址之上，恢复再现的以唐诗人物和唐诗意境为主题的唐城墙遗址公园；还有亚洲最大矩阵式音乐水舞广场、大雁塔文化休闲景区、炫美盛唐天街以及大唐不夜城。
景区文化历史资源厚重，景色宜人环境优美，处处体现着环保理念与人文关怀，已成为西安城市新名片，古都旅游新品牌。游客步入景区之中，每一个脚印都行走在遗址之上，每一次游历都在完成着与历史的对话。
“要看*之五百年，请到北京；要看*五千年，请到西安”，看到这就应该知道西安历史之悠久，西安曾是十三个朝代之首都，也是*七大古都之一，更与雅典、开罗、罗马一起被誉为“世界四大文明古都”。西安，古称长安。遍布西安之帝王陵墓、宫殿遗址、古刹名寺和园林名胜，是西安成为了一座历史文化之宝库，数不胜数之文物古迹都向人们彰显它曾经有过之辉煌以及深厚丰富之历史文化魅力。就是在这样一个城市，在这你可以感受到*几千年之沧桑变化，以及中华文明之发展和中华民族之伟大。
20xx年1月14日，在北京举行之国家5A级旅游景区授牌仪式上，西安曲江大雁塔？大唐芙蓉园景区成功晋升国家5A级景区，成为我省继兵马俑、华清池和黄帝陵之后，第四家国家5A级旅游景区，是西安市属第一家5A级景区，是全国首个区域性、多景点整体打包晋级之国家5A级景区。
西安曲江大雁塔？大唐芙蓉园景区位于西安曲江新区核心区域，总面积3.8*方公里，是*唯一之唐文化主题景区。这里有唐都长安玄奘译经之地、佛教祖庭—大慈恩寺；西安地标、千年古迹—大雁塔；构架山水、师法自然，保存唐大慈恩寺大雄宝殿殿基遗址之唐大慈恩寺遗址公园。
*第一个全方位展示盛唐风貌遗址公园—大唐芙蓉园；以唐代曲江池遗址为摹本，因循山水格局之开放式文化体验公园—曲江池遗址公园；在历经1400多年风雨之唐城墙遗址之上，恢复再现之以唐诗人物和唐诗意境为主题之唐城墙遗址公园；还有亚洲最大矩阵式音乐水舞广场、大雁塔文化休闲景区、炫美盛唐天街以及大唐不夜城。
景区文化历史资源厚重，景色宜人环境优美，处处体现着环保理念与人文关怀，已成为西安城市新名片，古都旅游新品牌。游客步入景区之中，每一个脚印都行走在遗址之上，每一次游历都在完成着与历史之对话。
各位游客大家好：
今天我们参观的是大雁塔景区和曲江旅游区，首先我们去参观举世闻名的大雁塔。
大雁塔位于雁塔路南端的大慈恩寺内，大慈恩寺，初名无漏寺，始建于公元5*的隋代，到了公元648年，太子李治为了追念慈母文德皇后大恩，要求选择“挟带林泉，务尽形胜”之地，建造佛寺，为其母祈求冥福，于是重修隋代无漏寺，并改名为大慈恩寺。唐代的大慈恩寺规模极大，占地342亩，有房间1897间，可容纳僧徒3000余人，慈恩寺的首任拄持就是被称为“法门领袖，民族脊梁”的玄奘法师，玄奘姓陈名祎，河南偃师人，他是我国古代著名的佛教翻译家、旅行家和文学家。
公元627年，28岁的他独自一人前往印度学*佛学，先后在印度各地从事佛教研究长达17年之久，公元645年，玄奘西行取经归来，带回了657卷佛经和大量的佛舍利以及佛像，受到了朝野和国人的隆重欢迎，公元648年12月，大慈恩寺初建落成，玄奘法师便被请到慈恩寺担任住持，继续翻译佛经，并在此宣讲唯识宗教义，使慈恩寺成为了唯识宗的祖庭。现在的大慈恩寺，是在唐代大慈恩寺西院的遗址上重新修建的，规模仅为唐时的七分之一。现已成为全国重点文物保护单位，国家4A级旅游景区。
好了，现在我们已经来到了大慈恩寺的门口，因为我国佛教寺院大多都建在深山密林之中，所以寺院的正门称为山门，山门也称三门，东为无相门，西为无作们，中为空门，象征着佛教的入门三解脱，走进山门，我们可以看到钟鼓二楼东西对峙，东边的钟楼内悬挂有一口明代的大铁钟，重约三万斤，上面刻有雁塔晨钟四个字；西面的鼓楼内有一面直径约2米的大鼓，僧人们早上敲钟，晚上击鼓，晨钟暮鼓，交相辉映。寺院的钟声每天敲108下，象征着破除人的108中烦恼，及“闻钟声，烦恼清。智慧长，菩提生。离地狱，出火坑。愿成佛，渡众生。”就是说，听到寺院的钟声，就可以消除一切烦恼，得道成佛了。
钟鼓楼的北面是大雄宝殿，大雄宝殿是佛教寺院的主体建筑，殿内供奉的是三身佛，中为法神佛毗卢遮那佛，西为报身佛卢舍那佛，东为应身佛释迦牟尼佛。三身佛的两侧是佛祖的两大弟子，东为迦叶，西为阿难。两边有普贤菩萨像和文殊菩萨像，他们分别象征着真理和智慧。东西两侧还列坐有十八罗汉像。
大雄宝殿过去是法堂，法堂是为佛教徒讲经说法的地方，里面供奉的是阿弥陀佛，堂内墙壁上贴有三张拓片，中间的是玄奘负笈图，两侧是玄奘的两位弟子，圆测与窥基，圆测是新罗国王孙，窥基是唐初名将尉迟恭的侄子，两位名门之后均拜玄奘为师，可见玄奘法师当时的名声之大，地位之高。
法堂的背后就是举世闻名的大雁塔了。大雁塔始建于唐高宗永徽三年，即公元652年，是由玄奘亲自设计并督建的，用以保存他从印度带回的佛经与佛像。最初的塔为5层，砖表土心，不可攀，后来武则天在位的时候，将它重新修建并增高至十层，后经战乱毁坏，到五代时又重新修建，改为七层。现在的大雁塔基本上就保留了这次修缮后的状貌，为楼阁式砖塔，高64。7米，共七层，塔内建有楼梯可盘旋而上，每层都建有砖拱门，塔南门东西两侧的砖龛中，嵌有两方石碑，是李世民和李治分别撰写的《大唐三藏圣教序碑》和《述三藏圣教序记碑》，二碑均为唐初著名书法家褚遂良所书，被称为“二圣三绝碑”。
大雁塔的得名，一说是西域称佛塔为“亘娑”，唐言为“雁”，故雁塔之名是由梵文音译过来的'。另一说是出自于玄奘的《大唐西域记》所记载，说是摩揭陀国有一个信奉小乘佛教的寺院，寺僧可食三净肉，有一天中午，一位僧人看见天空中有群雁飞过，于是便开玩笑的说：“众僧今日还没有肉吃午饭，如果菩萨有灵的话，因该知道啊！”话音刚落，只见领头的大雁突然折身飞回，在这个僧人的脚下坠地而亡，众僧大惊，随即明白了这是佛陀化身前来教育他们，于是便将此雁葬于院中，上建一塔，取名雁塔，从此改信大乘佛教，不在吃肉。雁塔之名相必便是来源于此。还有一种说法跟雁塔题名有关，在这里就不多说了。
说到雁塔题名，它始于唐中宗神龙年间，进士张莒登塔题名，后文人们竞相效仿，在考取进士以后，都要等上雁塔将自己的姓名、籍贯和及第时间题留在雁塔的墙壁上，日后若是升为卿相还要用朱笔改写，雁塔题名被视为人生一大荣耀之事，白居易在考取进士后，就曾作诗道：“慈恩塔下题名处，十七人中最少年”，表现了他少年得志的喜悦与自豪之情。
大雁塔的北面是玄奘三藏院，它是一组仿唐建筑群，于2000年建成并对外开放，全院由西院的光明堂，中院的大便觉堂和东院般若堂三部分组成，光明堂内以壁画的形式讲述了玄奘从出生到去西域求法的事迹；般若堂的壁画，讲述的则是玄奘取经回国后，翻译佛经和培养人才的事迹；大便觉堂内，供奉了玄奘的顶骨舍利和他的青铜坐像，供人们瞻仰和凭吊，墙壁上的汉白玉壁画，讲述的是《弥勒上生经》和《弥勒下生经》的故事，具有很浓厚的佛教文化色彩。
大雁塔在历史上就是曲江之地，下面我们就去参观曲江旅游区的其它几个著名景点。
首先我们去打雁塔北广场参观，这是一个以突出大雁塔、大慈恩寺以及大唐文化的主题广场，于2003年建成，由喷泉水景区，大唐盛世浮雕景区，大唐东西步行街，唐诗园林区等组成，内有亚洲最大的音乐喷泉，现已成为了西安的“城市会客厅”和“城市名片”。
下面我们去参观大唐芙蓉园，它是在唐代芙蓉园遗址上修建的，完全仿照了唐代皇家园林的建筑形式，于2005年建成并对游人开放，占地面积1000亩，总投资13亿元人民币。内有紫云楼、凤鸣九天歌剧院、陆羽茶社、仕女馆等等许多的仿唐建筑群，拥有全球最大的水幕电影，是我国第一个全方位展示大唐文化与风貌的主题公园，被誉为“盛唐主题天下第一园”。
现在我们去参观曲江海洋馆，它是西部最大的海洋馆，占地90亩，总投资3。5亿元人民币。主要由海豚表演馆、海洋科普馆、热带雨林馆、海底隧道和水下大观园等部分组成。
在曲江旅游区，我们还可以参观到传说中薛*贵与王宝川爱情故事的发生地寒窑以及以*民身份埋葬的秦二世胡亥墓。
好了朋友们，我的讲解到此结束，谢谢大家！
各位游客：
到西安游览时，您一定想去看看大雁塔二这座唐代古塔是古城西安的独特标志，古人曾留下“驱山晚照光明显，雁塔晨钟在城南”的诗句。作为关中八景之一的大雁塔高高耸立在西安市南郊慈恩寺内，市中心约4公里，是我国的佛教名塔之一。
大雁塔前身是著名的慈恩寺。慈恩寺初名无漏寺，到了唐贞观二十二年(公元648年)高宗李治做太子时，为追念死去的母亲长孙皇后的恩德，下令在长安晋昌坊建造寺院，敕赐“慈恩”。它北面正对大明宫含元殿，占地26570*方米，周边风景优美，为唐都长安最宏伟、最壮观之佛教寺院。下面，请大家随我一起走进慈恩寺和大雁塔游览一番。
各位游客，慈恩寺是皇家主持建造的寺院，具有其他寺院望尘莫及的显赫地位和宏大规模。这座寺院当年由13座庭院组成，面积达34O亩，是现在寺院面积的7倍。其建筑富丽堂皇，装饰华丽富贵。慈恩寺现有面积32314*方米，约合48.5亩。
我们先来看寺院山门前这对威武的石狮子。说来也怪，一般外域传入我国的东西，总是先传入实物，而后才有根据实物创作的艺术品。而狮子落户我国，却例外地先传人狮子石刻艺术品，而后才有真狮子的出现。大家知道狮子是在东汉年间由波斯引入我国的，石狮子则是与佛教同时在两汉之际已自印度传入我国。狮子有护法避邪的作用，佛教认为“佛为人中狮子&rdquo所以佛台前常刻有狮子，称护法狮子。慈恩寺大门口，有4尊石狮对称地雄踞左右，里边靠*大门的两尊，不清楚雕造于何年何时。东侧是雄狮，在戏弄脚下绣球。西侧是雌狮，脚边有一对小狮，称为母子狮。看来这些狮子也按照人们的*惯，以男左女右的序列摆放了。靠外边的两尊狮子，东侧一尊是清乾隆五十年(公元1785年)雕造，西侧一尊是民国19年(公元1930年)雕造。这两对石狮高度在1.7米以上，每尊重量至少也在250公斤以上。奇怪的是这两尊八面威风石制实心的庞然大物，即使用手轻轻地拍打，也会发出似铜非钢的金属声，清脆悦耳，十分动听。各位游客，您能猜出这是什么原因吗?
走进寺院是两座小楼，东边是钟楼，里边悬挂有明代嘉靖年间铸造的一口铁钟，重15吨。西边是鼓楼，楼里存有一面大鼓。长久以来，人们都把“雁塔晨钟’作为关中八景之一，广为流传。但以往人们都以为“雁塔晨钟”是指西安小雁塔的钟，其实此景指的是大雁塔，因为大雁塔这口钟重3万斤，是在大慈恩寺内于明嘉靖二十七年(公元1548年)十月铸造的，比小雁塔那口钟搬入寺内的时间早100多年，上面还铸有“雁塔晨钟”铭文。
众所周知，一般寺庙都有大雄宝殿，慈恩寺也一样。它的大雄宝殿位于寺院中心高台上，初建于明天顺二年(公元1458年)至成化二年(公元1466年)，清光绪十三年(公元1887年)曾予大修。大殿上面三座塑像是释迎牟尼三身像。中间的叫法身像，西边的叫报身像，东边的叫应身像。释迎牟尼为佛教始祖，原是古印度迎毗罗卫国的王子，生于公元前565年，死于公元前486年，大约与孔子同时代。三身佛东侧立有释迦牟尼的十大弟子之一迎叶;西侧立有其堂弟阿难，他待从释迦牟尼25年，也是十大弟子之一。两侧是十八罗汉和玄奘塑像。
大雄宝殿后是藏经楼，存有《藏文大藏经》等重要经典。楼下是讲堂，为佛教徒讲经说法之处，供奉阿弥陀佛铜像一尊，高1米多。殿内珍藏玄奘亲手供奉的佛座一件，还有唐代青响石四大天王像座一块。此石为蓝田玉山所产青石，敲之锵锵有声，清脆悦耳。
各位游客，我们走出藏经楼，就能看到壮观雄伟的大雁塔。看到这座唐代建筑，你们一定会又感叹又好奇吧?首先一个问题就是此塔为何要以大雁命名呢?
按照印度佛教传说，当初佛教有大乘与小乘两派，小乘佛教不忌荤腥。有一天，正是菩萨布施日，一座小乘寺院的和尚却买不到肉下饭。这时天空中一群大雁飞过，一个和尚望着雁群自言自语：“今日增房无肉吃，大慈大悲的菩萨一定不会忘记这是什么日子。 ”话音未落，领头的大雁便折翅坠地。于是全寺和尚大惊失色，认为这定是菩萨显灵。他们就在大雁坠地处建造石塔，并戒绝荤腥，改信大乘佛教。因此，佛塔又称大雁塔。
到了大雁塔，人们自然会想起唐代名僧玄奘，他是慈恩寺内的第一任住持方丈。相传唐永徽三年(公元652年)，著名高僧玄奘大师为安置他从西域带回来的经书、佛像、舍利，奏请高宗允许，在慈恩寺西院，敕建了大雁塔。当年三月动工，玄奘亲自监造，一年建成。
各位游客，大家一定看过*四大名著之一的《西游记》及据此改编的同名电视连续剧，那么《西游记》里的唐僧是否就是唐代这位著名和尚玄奘呢?玄奘法师俗姓陈，13岁在洛阳出家为增，勤奋好学，在国内各地访师问学后，决意到佛教发源地印度去探索佛教的精蕴。玄奘于唐贞观三年(公元629年)从长安出发，沿着丝绸之路，穿越上天飞鸟、下无走兽的戈壁沙漠，西行直至天竺，贞观十九年(公元645年)学成后返回长安，历时17年，行程5万公里，经100多个国家和地区，取回佛经657部，并在印度获得极高地位，备受尊崇。回国后，在唐皇室的支持下，他集中各地博学高僧，组成规模空前的佛经译物场，并亲自任译主。翻译的佛经无论从质量或数量上都远远超过前人，开创了我国翻译史上的新时期，共译著佛经75部1335卷，撰写了《大唐西域记》，受到各国学者的重视。应该说《西游记》是以唐代玄类西出取经为背景而写成的，但故事里的唐僧不全指玄奘，而是一个经过艺术化的文学作品里的人物。
各位游客，大雁塔在建时高60米，5层，砖表土心，光盘梯。后塔心砖缝草木丛生，渐趋颓废。经武则天长安年间、唐玄宗天宝年间、后唐长兴年间几次改造，大雁塔比原先长高了4.5米，还加了两层。底层每边长25米，基座为方形，边长45米至48米，每层四面均有券门，塔内装有楼梯。塔底层门楣上均有精美的线刻佛像，尤其是西门楣的.释迦牟尼佛说法图，上刻当时废殿建筑的写真图，传为唐代大画家阎立本的手笔，是研究后代佛教文化和建筑艺术的珍贵资料。塔南门东西两侧的砖龛内镶嵌有唐太宗李世民撰的《大唐三藏圣教序》碑和唐高宗李治撰的《大唐三藏圣教序记》碑。两碑都是唐代著名书法家褚遂良书写，为唐代碑刻中的精品，是受国家保护的珍贵书法原刻，是研究古代书法艺术的重要实物资料。完全可以这样说，这座仿木结构的楼阁式方形砖塔，造型简洁，气势雄伟，有显著的民族特色和时代风格，是我国佛教建筑中的杰作。
游客们，大雁塔自建成至今，历代名人都留下了传诵千古的佳句。杜甫有‘高标跨苍穹，烈风无时休”的赞语，岑参有“塔势如涌出，孤高耸天宫;登临出世界，蹬道盘虚空”的名句。诗人气势磅礴的描写与富于哲理的感叹，常常在人们登塔时引起共鸣。
那么，我们今天的参观游览就到这里，谢谢大家!
大雁塔位于陕西省西安市南郊慈恩寺内，大雁塔是全国著名的古代建筑，大雁塔被视为古都西安的象征。大雁塔相传是玄奘大法师从印度（古天竺）取经回来后，专门从事译经和藏经之处。因仿印度雁塔样式的修建故名雁塔。大雁塔由于后来又在长安荐福寺内修建了一座较小的雁塔，为了区别，人们就把慈恩寺塔叫大雁塔，荐福寺塔叫小雁塔，一直流传至今。大雁塔这座有着1300多年历史的大雁塔，大雁塔成为古城西安独具风格的标志。大雁塔初建时只有5层，高60米，是仿照西域佛塔形式建的。后经多次修葺至今塔高64米，共7层，底边各长25米。
大雁塔旅游指南：大雁塔是*楼阁式砖塔的优秀典型。塔身用青砖砌成，每层四面都有券砌拱门，这种楼阁式砖塔造型简洁，气势雄伟，有显著的民族特色和时代风格。至于雁塔之前冠以“大”字，则是后人为了区别于荐福寺小雁塔之故。塔内有木梯，可以盘旋登塔，自券门凭栏远眺，可饱览关中大好风光。大雁塔的底层南门两侧，镶嵌两块石碑，一块“大唐三藏圣教序”，是唐太宗在贞观廿二年（648）。为玄奘所译诸经作的总序。另一块“大唐三藏圣教序论”是唐高宗为“圣教序”所作的纪文，此二碑是研究唐代书法、绘画、雕刻艺术的重要文物。尤其是塔的西石门楣上的线刻殿堂图，更是研究唐代建筑的珍贵资料。
各位游客大家好：
今天我们参观的是大雁塔景区和曲江旅游区，首先我们去参观举世闻名的大雁塔。
大雁塔位于雁塔路南端的大慈恩寺内，大慈恩寺，初名无漏寺，始建于公元5*的隋代，到了公元648年，太子李治为了追念慈母文德皇后大恩，要求选择“挟带林泉，务尽形胜”之地，建造佛寺，为其母祈求冥福，于是重修隋代无漏寺，并改名为大慈恩寺。唐代的大慈恩寺规模极大，占地342亩，有房间1897间，可容纳僧徒3000余人，慈恩寺的首任拄持就是被称为“法门领袖，民族脊梁”的玄奘法师，玄奘姓陈名祎，河南偃师人，他是我国古代著名的佛教翻译家、旅行家和文学家。
公元627年，28岁的他独自一人前往印度学*佛学，先后在印度各地从事佛教研究长达17年之久，公元645年，玄奘西行取经归来，带回了657卷佛经和大量的佛舍利以及佛像，受到了朝野和国人的隆重欢迎，公元648年12月，大慈恩寺初建落成，玄奘法师便被请到慈恩寺担任住持，继续翻译佛经，并在此宣讲唯识宗教义，使慈恩寺成为了唯识宗的祖庭。现在的'大慈恩寺，是在唐代大慈恩寺西院的遗址上重新修建的，规模仅为唐时的七分之一。现已成为全国重点文物保护单位，国家4A级旅游景区。
好了，现在我们已经来到了大慈恩寺的门口，因为我国佛教寺院大多都建在深山密林之中，所以寺院的正门称为山门，山门也称三门，东为无相门，西为无作们，中为空门，象征着佛教的入门三解脱，走进山门，我们可以看到钟鼓二楼东西对峙，东边的钟楼内悬挂有一口明代的大铁钟，重约三万斤，上面刻有雁塔晨钟四个字；西面的鼓楼内有一面直径约2米的大鼓，僧人们早上敲钟，晚上击鼓，晨钟暮鼓，交相辉映。寺院的钟声每天敲108下，象征着破除人的108中烦恼，及“闻钟声，烦恼清。智慧长，菩提生。离地狱，出火坑。愿成佛，渡众生。”就是说，听到寺院的钟声，就可以消除一切烦恼，得道成佛了。
钟鼓楼的北面是大雄宝殿，大雄宝殿是佛教寺院的主体建筑，殿内供奉的是三身佛，中为法神佛毗卢遮那佛，西为报身佛卢舍那佛，东为应身佛释迦牟尼佛。三身佛的两侧是佛祖的两大弟子，东为迦叶，西为阿难。两边有普贤菩萨像和文殊菩萨像，他们分别象征着真理和智慧。东西两侧还列坐有十八罗汉像。
大雄宝殿过去是法堂，法堂是为佛教徒讲经说法的地方，里面供奉的是阿弥陀佛，堂内墙壁上贴有三张拓片，中间的是玄奘负笈图，两侧是玄奘的两位弟子，圆测与窥基，圆测是新罗国王孙，窥基是唐初名将尉迟恭的侄子，两位名门之后均拜玄奘为师，可见玄奘法师当时的名声之大，地位之高。
法堂的背后就是举世闻名的大雁塔了。大雁塔始建于唐高宗永徽三年，即公元652年，是由玄奘亲自设计并督建的，用以保存他从印度带回的佛经与佛像。最初的塔为5层，砖表土心，不可攀，后来武则天在位的时候，将它重新修建并增高至十层，后经战乱毁坏，到五代时又重新修建，改为七层。现在的大雁塔基本上就保留了这次修缮后的状貌，为楼阁式砖塔，高64。7米，共七层，塔内建有楼梯可盘旋而上，每层都建有砖拱门，塔南门东西两侧的砖龛中，嵌有两方石碑，是李世民和李治分别撰写的《大唐三藏圣教序碑》和《述三藏圣教序记碑》，二碑均为唐初著名书法家褚遂良所书，被称为“二圣三绝碑”。
大雁塔的得名，一说是西域称佛塔为“亘娑”，唐言为“雁”，故雁塔之名是由梵文音译过来的。另一说是出自于玄奘的《大唐西域记》所记载，说是摩揭陀国有一个信奉小乘佛教的寺院，寺僧可食三净肉，有一天中午，一位僧人看见天空中有群雁飞过，于是便开玩笑的说：“众僧今日还没有肉吃午饭，如果菩萨有灵的话，因该知道啊！”话音刚落，只见领头的大雁突然折身飞回，在这个僧人的脚下坠地而亡，众僧大惊，随即明白了这是佛陀化身前来教育他们，于是便将此雁葬于院中，上建一塔，取名雁塔，从此改信大乘佛教，不在吃肉。雁塔之名相必便是来源于此。还有一种说法跟雁塔题名有关，在这里就不多说了。
说到雁塔题名，它始于唐中宗神龙年间，进士张莒登塔题名，后文人们竞相效仿，在考取进士以后，都要等上雁塔将自己的姓名、籍贯和及第时间题留在雁塔的墙壁上，日后若是升为卿相还要用朱笔改写，雁塔题名被视为人生一大荣耀之事，白居易在考取进士后，就曾作诗道：“慈恩塔下题名处，十七人中最少年”，表现了他少年得志的喜悦与自豪之情。
大雁作文300字9篇（扩展3）
——西安大雁塔导游词9篇
各位游客：
到西安游览时，您一定想去看看大雁塔二这座唐代古塔是古城西安的独特标志，古人曾留下驱山晚照光明显，雁塔晨钟在城南的诗句。作为关中八景之一的大雁塔高高耸立在西安市南郊慈恩寺内，市中心约4公里，是我国的佛教名塔之一。
大雁塔前身是著名的慈恩寺。慈恩寺初名无漏寺，到了唐贞观二十二年（公元648年）高宗李治做太子时，为追念死去的母亲长孙皇后的恩德，下令在长安晋昌坊建造寺院，敕赐慈恩。它北面正对大明宫含元殿，占地26570*方米，周边风景优美，为唐都长安最宏伟、最壮观之佛教寺院。下面，请大家随我一起走进慈恩寺和大雁塔游览一番。
各位游客，慈恩寺是皇家主持建造的寺院，具有其他寺院望尘莫及的显赫地位和宏大规模。这座寺院当年由13座庭院组成，面积达34O亩，是现在寺院面积的7倍。其建筑富丽堂皇，装饰华丽富贵。慈恩寺现有面积32314*方米，约合48.5亩。
我们先来看寺院山门前这对威武的石狮子。说来也怪，一般外域传入我国的东西，总是先传入实物，而后才有根据实物创作的艺术品。而狮子落户我国，却例外地先传人狮子石刻艺术品，而后才有真狮子的出现。大家知道狮子是在东汉年间由波斯引入我国的，石狮子则是与佛教同时在两汉之际已自印度传入我国。狮子有护法避邪的作用，佛教认为佛为人中狮子，所以佛台前常刻有狮子，称护法狮子。慈恩寺大门口，有4尊石狮对称地雄踞左右，里边靠*大门的两尊，不清楚雕造于何年何时。东侧是雄狮，在戏弄脚下绣球。西侧是雌狮，脚边有一对小狮，称为母子狮。看来这些狮子也按照人们的*惯，以男左女右的序列摆放了。靠外边的两尊狮子，东侧一尊是清乾隆五十年（公元1785年）雕造，西侧一尊是民国19年（公元1930年）雕造。这两对石狮高度在1.7米以上，每尊重量至少也在250公斤以上。奇怪的是这两尊八面威风石制实心的庞然大物，即使用手轻轻地拍打，也会发出似铜非钢的金属声，清脆悦耳，十分动听。各位游客，您能猜出这是什么原因吗？
走进寺院是两座小楼，东边是钟楼，里边悬挂有明代嘉靖年间铸造的一口铁钟，重15吨。西边是鼓楼，楼里存有一面大鼓。长久以来，人们都把雁塔晨钟’作为关中八景之一，广为流传。但以往人们都以为雁塔晨钟是指西安小雁塔的钟，其实此景指的是大雁塔，因为大雁塔这口钟重3万斤，是在大慈恩寺内于明嘉靖二十七年（公元1548年）十月铸造的，比小雁塔那口钟搬入寺内的时间早100多年，上面还铸有雁塔晨钟铭文。
众所周知，一般寺庙都有大雄宝殿，慈恩寺也一样。它的大雄宝殿位于寺院中心高台上，初建于明天顺二年（公元1458年）至成化二年（公元1466年），清光绪十三年（公元1887年）曾予大修。大殿上面三座塑像是释迎牟尼三身像。中间的叫法身像，西边的叫报身像，东边的叫应身像。释迎牟尼为佛教始祖，原是古印度迎毗罗卫国的王子，生于公元前565年，死于公元前486年，大约与孔子同时代。三身佛东侧立有释迦牟尼的十大弟子之一迎叶；西侧立有其堂弟阿难，他待从释迦牟尼25年，也是十大弟子之一。两侧是十八罗汉和玄奘塑像。
大雄宝殿后是藏经楼，存有《藏文大藏经》等重要经典。楼下是讲堂，为佛教徒讲经说法之处，供奉阿弥陀佛铜像一尊，高1米多。殿内珍藏玄奘亲手供奉的佛座一件，还有唐代青响石四大天王像座一块。此石为蓝田玉山所产青石，敲之锵锵有声，清脆悦耳。
各位游客，我们走出藏经楼，就能看到壮观雄伟的大雁塔。看到这座唐代建筑，你们一定会又感叹又好奇吧？首先一个问题就是此塔为何要以大雁命名呢？
按照印度佛教传说，当初佛教有大乘与小乘两派，小乘佛教不忌荤腥。有一天，正是菩萨布施日，一座小乘寺院的和尚却买不到肉下饭。这时天空中一群大雁飞过，一个和尚望着雁群自言自语：今日增房无肉吃，大慈大悲的菩萨一定不会忘记这是什么日子。话音未落，领头的大雁便折翅坠地。于是全寺和尚大惊失色，认为这定是菩萨显灵。他们就在大雁坠地处建造石塔，并戒绝荤腥，改信大乘佛教。因此，佛塔又称大雁塔。
到了大雁塔，人们自然会想起唐代名僧玄奘，他是慈恩寺内的第一任住持方丈。相传唐永徽三年（公元652年），著名高僧玄奘大师为安置他从西域带回来的经书、佛像、舍利，奏请高宗允许，在慈恩寺西院，敕建了大雁塔。当年三月动工，玄奘亲自监造，一年建成。
各位游客，大家一定看过*四大名著之一的《西游记》及据此改编的同名电视连续剧，那么《西游记》里的唐僧是否就是唐代这位著名和尚玄奘呢？玄奘法师俗姓陈，13岁在洛阳出家为增，勤奋好学，在国内各地访师问学后，决意到佛教发源地印度去探索佛教的精蕴。玄奘于唐贞观三年（公元629年）从长安出发，沿着丝绸之路，穿越上天飞鸟、下无走兽的戈壁沙漠，西行直至天竺，贞观十九年（公元645年）学成后返回长安，历时17年，行程5万公里，经100多个国家和地区，取回佛经657部，并在印度获得极高地位，备受尊崇。回国后，在唐皇室的支持下，他集中各地博学高僧，组成规模空前的佛经译物场，并亲自任译主。翻译的佛经无论从质量或数量上都远远超过前人，开创了我国翻译史上的新时期，共译著佛经75部1335卷，撰写了《大唐西域记》，受到各国学者的重视。应该说《西游记》是以唐代玄类西出取经为背景而写成的，但故事里的唐僧不全指玄奘，而是一个经过艺术化的文学作品里的人物
各位游客，大雁塔在建时高60米，5层，砖表土心，光盘梯。后塔心砖缝草木丛生，渐趋颓废。经武则天长安年间、唐玄宗天宝年间、后唐长兴年间几次改造，大雁塔比原先长高了4.5米，还加了两层。底层每边长25米，基座为方形，边长45米至48米，每层四面均有券门，塔内装有楼梯。塔底层门楣上均有精美的线刻佛像，尤其是西门楣的释迦牟尼佛说法图，上刻当时废殿建筑的写真图，传为唐代大画家阎立本的手笔，是研究后代佛教文化和建筑艺术的珍贵资料。塔南门东西两侧的砖龛内镶嵌有唐太宗李世民撰的《大唐三藏圣教序》碑和唐高宗李治撰的《大唐三藏圣教序记》碑。两碑都是唐代著名书法家褚遂良书写，为唐代碑刻中的精品，是受国家保护的珍贵书法原刻，是研究古代书法艺术的重要实物资料。完全可以这样说，这座仿木结构的楼阁式方形砖塔，造型简洁，气势雄伟，有显著的民族特色和时代风格，是我国佛教建筑中的杰作。
游客们，大雁塔自建成至今，历代名人都留下了传诵千古的佳句。杜甫有‘高标跨苍穹，烈风无时休的赞语，岑参有塔势如涌出，孤高耸天宫；登临出世界，蹬道盘虚空的名句。诗人气势磅礴的描写与富于哲理的感叹，常常在人们登塔时引起共鸣。
大雁塔景区是一处释教圣地，是国家AAAA级景区，与唐代高僧玄奘法师有密切的闭系，唐僧取经译经的`故事就发生发火在这里。扫数释教寺院，都是僧寡供佛、礼佛、诵经的叙场，而大慈仇寺、大雁塔与别的寺院相比事实有甚么特其它地方呢?今古中外以及尚如云、高僧无数，那么唐僧玄奘何许人也?唐僧取经的故事为甚么广为传播，古天人人观光过这个景区后，就会找到以上问题的答案。相疑人人都知叙《西游记》唐僧取经的故事吧? 然而在这个景区却不《西游记》神话中“唐僧师父”，也找没有到升妖除魔的“孙悟空、猪八戒以及沙以及尚”。但您会感遭到一个活生生的、伪实的唐僧玄奘西天取经故事。要说玄奘何许人?我们说他是一位顶天立地的*人，是一个具备民族精神以及爱国主义情怀的*人。他又是一个得叙的高僧，唐太宗尊称他是“法门之领袖”，唐高宗称他是“伪如之冠冕”。
各位游客，我们现在去到了大雁塔北广场。原景区由主景区即大慈仇寺、大雁塔以及北南广场、器材二苑组成，占地约500亩。在广场的中口矗立着一尊唐僧玄奘西天取经的高大铜像。只见他气宇轩昂，身披袈裟，手执锡杖，迈着坚强的步伐，好象正奔波在西行取经的路途上。身后等于他首创的慈仇祖庭，是他掌管的译经叙场大慈仇寺，和他所建修的大雁塔。
玄奘(602-664年)，雅姓陈名祎，河北偃师人，自幼聪慧超群，尽力勤学。13岁被朝廷破格录取，在洛阳净土寺剃度为僧。玄奘前后周游齐国十余省，遍访十余位高僧名贤，拜学经典，穷尽各家学说，誉满京师，被誉为“释门伟器以及空门千里驹。”在齐国各地游学后，他回顾释教传进*600年以去、佛经馂余缺没有齐，教义参差，派别纷争的状况。玄奘在对佛经研*中，对佛经的质信的地方多达百余条。他决定计划到释教收源地---天竺国，也等于现古的印度，往探求释教的精蕴，以解寡信，弘扬佛法。公元627年他结陪上表奏请，申请赴印求法，未得到朝廷的批准。其他人纷纷退缩，而他没有为所动，矢志没有改，并且操纵出国从前3年光阴，从佛经研究、语言梵文及物质精神等方面做了富足筹办。遂违禁出闭，即违法偷渡入境，昼伏夜行，独身前来，合始了他西天取经的艰难过程以及传偶故事。现在请人人继续观光。
现在我们去到大慈仇寺，寺院的正门称为山门，也叫三门，星散称为佛门、无做门、无相门，象征着释教的三解脱之门。人人看，门上的牌匾是*同道亲自题写的“大慈仇寺”几个金光闪闪的大字。慈仇寺创修于隋合皇九年(公元5*)，初名“无漏寺”.公元648年，唐高宗李乱做太子时，为其母以追荐冥福建修寺院，故得名“慈仇寺”。寺院虽系太子李乱为其母追福而修，也表达了其父唐太宗悼念文德皇后的口愿。唐太宗以及文德皇后从小结收，情深意长，13岁即“嫔于太宗”，其时太宗李世民才17岁。太宗即位时，立其为皇后。文德皇后为人贤良正直，新疆导游词，顾齐大局，宽于律已，她为了大唐社稷，力避裙带之嫌，她连结没有愿自己兄弟子侄担任朝廷要职。而对于魏征、房玄龄等忠怯良臣，却齐力保谏爱护。皇后的申亮大义，正直贤慧，成为大唐贞观盛世的良佐栋梁。在临终遗言时还强调“没有可薄葬，俭厚送终”。云云贤淑合朗，确没有愧为一位有胆识、有胸怀的儿”"政乱”"家。对文德皇后的往世，太宗非常悲恸，向*臣表利剑：“朕非没有知天命而无益之悲，但进宫没有复闻规谏之言，失一良佐，故没有能忘怀耳!”以是大慈仇寺的创修，实际是唐太宗父子二代为文德皇后祈福之举，也是唐王朝对一代贤后的纪念。
唐代大慈仇寺位于长安乡北晋昌坊东半部，约398亩，总共1897间，僧寡300，为长安规模宏伟之释教寺院之一。在慈仇寺修成之初，朝廷博程迎请从印度取经回到长安、正在弘福寺译经的玄奘担任寺院的上座方丈，大慈仇寺遂成为其时*释教界的最高学府而光辉且则。唐末之后因战事不戚，寺院逐渐荒芜，经历代多次维建，至公元1446年，才奠定了古日寺院规模。
现在寺院的范围器材阔160米右左，北南长318米右左，总计93亩，该寺院次要修建，由北向南顺次分列着山门、钟鼓楼、器材配殿、法堂匿经楼，大雁塔及玄奘三匿院。器材二侧星散为住持院、僧院、寺管院、文管院等。
我们人人走入山门，可以或许看到钟、鼓两楼僵持，东侧钟楼内乱争吊挂有同心专心铁铸的“雁塔晨钟”。该钟铸制于公元l548年，钟上铸有“雁塔晨钟”4个苍劲的大字，这心雁塔晨钟自制成启用至古天，一向做为大慈仇寺行仪规范，是原寺释教行为以及寡僧生活的组成全数。晨钟做为释教大型法器，是调集寡僧举行法事之用。寺院和尚们每天闻钟而起，闻鼓而眠。当拂晓时分，晨钟那洪明的阵阵钟声划破晨曦余辉，回绕在西安乡北上空，共敲3阵，每阵36响，共鸣108响，表示断除尘寡人生108种烦恼，祈祷盛世太仄、万民安乐、五谷歉登。
西侧鼓楼吊挂一壁大鼓，寺院称为暮鼓，为横置座鼓形式，钟、鼓均为寺院大型法器。器材配殿本为东观音殿，现为客堂，西为地匿殿。
现在我们去到大雄宝殿观光。高台上的大雄宝殿为寺院的中央修建，大雄宝殿的匾额金光闪闪，系已故*释教协会会长赵朴初师长教师所书。大殿前香火昌盛，大殿内乱争供奉有佛祖三身佛像，中为法身佛毗卢遮那佛，西为法身佛卢舍那佛，东为应身佛释迦牟尼佛。佛像二侧是佛的弟子，东为迦叶，西为阿难，二旁另有普贤菩萨塑像以及文殊菩萨像，均为亮代雕塑，星散象征伪理以及机灵。此外器材二厢分列着搜罗玄奘在内乱争的18尊罗汉像，此种分列是将佛的16位声闻尊者与其说者庆友、译者玄奘共列为18罗汉，为我国18罗汉较早的分列形式，之后另有其余分列形式。罗汉是小乘释教建行的最高境界，指已消除统统烦恼入进涅槃,没有再生逝世轮回，应受天人扶养者。罗汉的三义即为：杀界，等于断绝贪、嗔、痴等统统烦恼;应供。应受外人扶养;没有生，永远入进涅槃，没有再入进生逝世轮回。在大殿供奉的主尊背后塑有立于大海鳌头之上的北海观音菩萨像及寡菩萨、龙儿、木叉等150身人物，另有善财童子53参求法学叙故事，生动乏味，生动展示出北海傍边普陀洛伽山观音菩萨说法叙场的蓬莱瑶池。
在大雄宝殿西侧墙壁上镶嵌着几通“雁塔题名记”碑，象这样的雁塔题名碑在我景区有几十通。“雁塔题名”始于唐代，指得是在长安考中的状元以及入士，汇集大雁塔题名，和武举在小雁塔题名的文化行为，亮嘉靖十九年(1540年)陕西城试题名碑文就有：“名题雁塔乾坤间第一流人第一等事也。”唐代诗人利剑居易在公元800年考中入士后赋诗叙：“慈仇塔下题名处，十七人中最少年。”且则成为美谈。人称“寒酸孟夫子”的孟郊，在46岁才中入士，他赋诗曰：“即日龌龊没有足夸，古朝放荡思无涯。东风得意马蹄疾，一日看尽长安花。”他登科后“东风得意”的著名诗句，成为脍炙生齿的韵事。
在今都长安雁塔题名行为虽延续一千多年，而入士题名仅仅延续到唐末。因为自唐末之后各朝各代，长安乡没有再是国都京乡，陕甘二省城试举人仿效唐入士俗举在雁塔举行题名行为。在大慈仇寺院内乱争以及大雁塔上，至古尚存的亮清二朝城试举人题名碑有73通。此外在荐福寺小雁塔院内乱争至古也保存有亮清武举题名碑17通，也称“雁塔题名”。因为在大小雁塔仿效唐人题名于塔壁、颇具唐风遗韵，厥后逐渐形成为文题大雁塔、武题小雁塔。这些都是研究我国科学造度的汗青资料。
大殿南面为二层高的法堂匿经楼，上层匿有玄奘曾翻译的经卷，下为法堂，供奉着一尊阿弥陀佛像，系亮代铜铸鎏金佛像。法堂还陈列着玄奘供奉的佛座、玄奘负笈图及窥基、圆测碑拓画像等。圆测市新罗国王孙，由年落收去到*后，从学于玄奘门下;窥基是玄奘嫡传弟子，原是合国元勋尉迟恭的侄子，每当出门有三车厢随，故有“三车以及尚”的绰号。由此可见玄奘在其时的名声与位置。
现在，人人去到大雁塔脚下，大雁塔本称慈仇寺浮图。玄奘法师为了妥善保存从印度取经带回的大量佛经以及佛舍利，于公元652年附图表上奏，经朝廷批准，在原寺西院，修制5层佛塔。每层皆存舍利，共一万余粒。玄奘法师亲自插手修塔劳动，搬运砖石，用时二年才修成。
至于“雁塔”的名称由去，有数种说法。而玄奘自己编撰的《大唐西域记》中所述的释教故事最为可疑。据玄奘的《大唐西域记》记载，释教在初期分大乘以及小乘二宗，大乘戒食肉，小乘没有戒。今印度摩揭陀国有一座王舍乡，乡外帝释山上有一寺院，寺院以及尚疑奉小乘教，一天，午夜将过，寡僧饥肠辘辘，午饭尚未高涨，甚为埋怨。有一以及尚忽见空中群雁飞过，随心出戏言：我等诸僧多日不吃肉了，若菩萨有灵，应知我们的困境呀!话音刚落，即见头雁退着飞，到了这个和尚前便折断党羽掉了下去，寡和尚大惊，亮利剑是如去设法教育他们，寡僧渐渐跪拜，并将那只雁葬于院中。上修一塔，取名雁塔，今后归疑大乘，没有再吃肉。这等于雁塔名称的由去。“雁塔”一词前加一“大”字，一是因塔的修建宏伟壮丽，两是后修的荐福寺塔也随着称为雁塔，为了区分，遂星散称为大雁塔、小雁塔。玄奘在印度求法时，还博门前来参礼了这座有名的雁塔。
玄奘法师亲自组织修制的这座佛塔，因砖表土口，风雨剥蚀，40多年后逐渐毁坏。武则天长安年间(公元701--704年)儿皇武则天以及王公贵休施钱重修。遂将大雁塔改修为七层宝塔，人称七级浮图，较前加倍庄宽雄伟。人们常说得：“救人一命，胜制七级浮图”，概由此而去。
千百年去，大雁塔一向是今乡西安的象征以及标志性修建。高耸进云的大雁塔，象征着玄奘法师崇高的品德品质以及巨大精神。
大雁塔是典型的仿木构楼阁式砖塔，更以“唐僧取经”故事驰名中外。大雁塔由塔座、塔身、塔刹组成，通高为64.7米，门楣门框上雕刻有唐代线刻划。四门楣星散以流畅生动的阴刻线雕有佛、菩萨、金刚力士画像。出格是西门楣线刻划中，那讲经说法的佛祖，神情端庄慈祥，30尊各路菩萨神态自若、栩栩如生。是古天我们研究唐代修建、释教艺术以及汗青文化的珍贵资料。
在雄伟的大雁塔底层北门洞二侧嵌置着唐太宗所撰“大唐三匿圣教序”碑，以及唐高宗做太子时所撰“大唐三匿圣教序记”碑，二通“两圣”歉碑，均由其时的中书令(宰相职)褚遂良所书。像这样二碑碑文以及碑额都相对分列，右左对称。镶嵌于佛塔，这是绝无唯一的。碑文下方又雕刻有衣带俊逸，舞姿飞动的舞乐天人，细看“序”碑乐师所执乐器为管乐，而“记”碑乐器为弦乐。云云天乐舞姿，犹如佛国瑶池。
有人称雁塔圣教序碑为“两圣三绝碑”。一是两圣御撰——太宗李世民撰《序》，太子李乱撰《记》之威名，两是玄奘取经——赞扬玄奘西天取经传扬佛法之内乱争容，三是大乡疑法——褚遂良之书法名做，四是立于皇都——长安乡内乱争空门大慈仇寺的庄宽神圣之地。以是此碑为国宝中之瑰宝，名碑中更享盛名。
现在，人人去到大雁塔的一层。首先请看二侧墙壁上这二通石碑，一是玄奘负笈图，一是玄奘译经图。这二碑的画面是玄奘法师毫光人生的生动写照。
再看塔柱悬梁挂的四幅长联，是由唐太宗、唐高宗以及玄奘法师的本话体例而成。
第一幅：摘自唐太宗御造大唐三匿圣教序碑，大意是：玄奘法师称得上是释教的领袖，他冒着朝廷禁令以及生命损伤，克造各类艰难险阻而单身独骑远征求法，遍访高师，探询以及研究佛经，将这些释教伪理广为弘扬，将与日月同辉，与乾坤同在。
第两幅：摘自唐高宗御造大慈仇寺碑，大意是：玄奘法师可称得上是释教的冠冕人物，在取经路途，风餐露宿，他使佛灯高照，使释教得以弘扬，他代表着一个时代，他超越了西域的佛图澄、鸠摩罗什、竺叙生以及慧远这样的高僧，玄奘法师的今迹以及精神可谓前无前人，后无去者。
第三幅的意思是：奉敕创修大慈仇寺，又奉旨翻译佛经，我伪诚地但愿佛法慧流弘扬光大，定可以保佑国运长暂，圣教得以弘扬，光照中华史籍，机灵的情怀世界可鉴，永远映照在弘扬佛法的福田之上。
第四幅的意思是：我们怀着崇敬的口情，建修这一佛塔，以安置从西天带回的释教三匿经典，雄伟的佛塔愿千佛保佑，同去闭注;我们还要树立歉碑，镌刻二位*所撰写的珍贵碑文，佛塔圣迹将与乾坤同在，永远矗立在长安胜地。
现在我们合始向上攀登观光。请人人轻步登塔、注意安齐。在各层都有歉富的陈列，星散供奉有亮代鎏金佛像、印度释教高僧赠送的佛祖舍利，陈列有佛足迹碑石，系玄奘晚年刻造供奉的佛足石的复造品，和玄奘诗词、于左任、全利剑石诗词书法做品等。此中第六层吊挂有唐代几位大诗人的诗词书法做品。
公元752年秋天，正值大雁塔创修100周年，诗圣杜甫会同岑参、高适、薛据、储光羲5位大诗人，同登大雁塔，入行了一次独具匠口的雁塔诗会。他们凭栏远望，看到今塔巍巍，秋景如画的情景，激收了每个诗人的情怀以及诗兴。著名的边塞诗人岑参乐趣勃勃呤唱叙：“塔势如涌出，孤高耸天宫。登临出全国，蹬叙盘虚空。四角碍利剑日，七层摩苍穹。下窥指高鸟，仰听闻惊风。”人人请杜甫赋诗，只见他情怀澎湃，诗句如潮，一住心就语出惊人，气概没有但凡，他吟唱叙：“高标跨苍穹，烈风无时戚。自非旷士怀，登兹翻百忧。七星在南户，河汉声西流。羲以及鞭利剑日，少昊行清秋。秦山忽破碎，泾渭没有可求。仰视但一气，焉能辨皇州。”这些诗做都是可贵的千今绝唱。
人人登上了佛塔的最高层，伪有一种“登临出全国”的着迷进化的美妙感受，向四面凭栏远眺，今乡的壮丽景色一览无余，让人留连忘返。
游客伴侣，现在让我们缓步下塔，注意安齐。到后面玄奘三匿院继续观光。
现在，人人去到玄奘三匿院的门心。玄奘三匿院是一组仿唐作风修建群，由中院大遍觉堂、东院般若堂、西院灼烁亮三院组成，其面积为3224仄方米。
假如要问：西安大慈仇寺的镇寺之宝是甚么?那等于玄奘法师的顶骨舍利以及佛骨舍利，因为玄奘舍利与佛舍利都是极为珍贵的释教文物。
游客伴侣，在玄奘三匿院的大遍觉堂，供奉着玄奘坐像以及玄奘大师的一份顶骨舍利。与此同时，玄奘别的灵骨舍利已广布在全国各地，象征着以及转达着玄奘精神，将与日月同辉，与乾坤同在。
玄奘三匿院内乱争有*400仄米俊丽的大型壁画，回响反馈了佛界圣景以及玄奘的生仄故事。从玄奘出生、落收、出国求法合始了他光辉的仄生。
玄奘于公元629年从长安出收，游学西域。经兰州、敦煌、高昌等地，取叙凶尔凶斯、哈萨克斯坦、黑兹别克、阿富汗、巴基斯坦、尼泊尔等国。沿着“丝绸之路”，以惊人的毅力，闯“万逝世之地”，克造数没有清的艰难险阻，前来佛国印度。漫漫西行取经路上，充溢着险恶以及无数的艰难险阻。但在玄奘面前，不过没有往的火焰山，不过没有了的通天河。在人迹罕至的沙漠孑然孤行。当水囊颠覆，五天四夜滴水未入，几度昏厥于沙丘，在这损伤绝境面前，玄奘靠着“没有至西天，没有东归一步”的誓言以及疑念，九逝世一生，脱离险境。
经过整整3年的艰难跋涉以及5万余里孤征，玄奘终于抵达佛国圣地——天竺印度，如愿以偿地就学于著名的那烂陀寺。公元645年，玄奘西行取经归去，携带大量佛舍利、8尊佛像及657部佛经，载誉回国，遭到唐太宗朝野及国人的隆重欢迎。达到长安时，僧雅百万之寡倾乡出迎，盛况空前。公元648年，大慈仇寺初修落成，玄奘奉受太宗敕请，到大慈仇寺担任首任方丈，继续翻经。他前后在长安弘福寺、慈仇寺、西亮寺、铜川玉华宫等译场组织翻译用时19年，直到圆寂。
概括玄奘的翻译，有数量多、质量高、内乱争容齐以及路子新4个显著特点。首先，玄奘无论从质量上或数量上，都远远高出昔人。仅玄奘一人就译出1335卷佛经。由于玄奘译原正确牢靠，而他所凭证的本印度梵原散失不少，因之玄奘译原被视为 “准梵原”。由此才有了唐代释教的鼎盛时期，和许多海外高僧进唐求法的新局面。
我国的翻译从佛经翻译合始，而玄奘首创了我国释教翻译史上的“新译”先河。玄奘是我国汗青上著名的梵学家、翻译家、”"旅行”"家，同时又是一位对祖国无限忠贞的巨大*。他还把*今代首要的哲学著做《老子》等翻译成梵文传进印度，慌忙成了中印文化的沟通与交流，奠定了二国百姓的友情交谊。有一首诗高度概括了玄奘精神，并寄语古天的留学生以及青少年。其诗曰：“雁塔曾将贝叶匿，千秋盛誉赞玄奘。没有辞艰辛游天竺，获得伪经返大唐。留学只缘图利国，求知理应作腾骧。诸君勿被香风醉，莫把他邦当故城”。为继承以及弘扬玄奘的爱国主义精神，大雁塔已被选定为爱国主义教育基地。
公元664年，玄奘在铜川玉华寺圆寂，唐高宗得知噩耗后，罢朝三日，失声痛哭说：“朕失国宝也，国失栋梁也!”玄匿灵柩运回京乡，安置在慈仇寺翻经堂，京乡叙雅哀号动地，奔赴怀念。在入行玄奘法师葬礼时，送葬者多达百万之寡，当晚有3万多人露宿在墓旁，为玄奘守灵。人们对这位舍命求法，呕口沥血译经，生前光辉一世，逝世后苇*裹尸的一代高僧表示了崇高的敬俯以及吊唁。这里已成为永远瞻俯玄奘、纪念玄奘的释教圣地。
各位游客：
到西安游览时，您一定想去看看大雁塔二这座唐代古塔是古城西安的独特标志，古人曾留下“驱山晚照光明显，雁塔晨钟在城南”的诗句。作为关中八景之一的大雁塔高高耸立在西安市南郊慈恩寺内，市中心约4公里，是我国的佛教名塔之一。
大雁塔前身是著名的慈恩寺。慈恩寺初名无漏寺，到了唐贞观二十二年(公元648年)高宗李治做太子时，为追念死去的母亲长孙皇后的恩德，下令在长安晋昌坊建造寺院，敕赐“慈恩”。它北面正对大明宫含元殿，占地26570*方米，周边风景优美，为唐都长安最宏伟、最壮观之佛教寺院。下面，请大家随我一起走进慈恩寺和大雁塔游览一番。
各位游客，慈恩寺是皇家主持建造的寺院，具有其他寺院望尘莫及的显赫地位和宏大规模。这座寺院当年由13座庭院组成，面积达34O亩，是现在寺院面积的7倍。其建筑富丽堂皇，装饰华丽富贵。慈恩寺现有面积32314*方米，约合48.5亩。
我们先来看寺院山门前这对威武的石狮子。说来也怪，一般外域传入我国的东西，总是先传入实物，而后才有根据实物创作的艺术品。而狮子落户我国，却例外地先传人狮子石刻艺术品，而后才有真狮子的出现。大家知道狮子是在东汉年间由波斯引入我国的，石狮子则是与佛教同时在两汉之际已自印度传入我国。狮子有护法避邪的作用，佛教认为“佛为人中狮子”，所以佛台前常刻有狮子，称护法狮子。慈恩寺大门口，有4尊石狮对称地雄踞左右，里边靠*大门的两尊，不清楚雕造于何年何时。东侧是雄狮，在戏弄脚下绣球。西侧是雌狮，脚边有一对小狮，称为母子狮。看来这些狮子也按照人们的*惯，以男左女右的序列摆放了。靠外边的两尊狮子，东侧一尊是清乾隆五十年(公元1785年)雕造，西侧一尊是民国19年(公元1930年)雕造。这两对石狮高度在1.7米以上，每尊重量至少也在250公斤以上。奇怪的是这两尊八面威风石制实心的庞然大物，即使用手轻轻地拍打，也会发出似铜非钢的金属声，清脆悦耳，十分动听。各位游客，您能猜出这是什么原因吗?
走进寺院是两座小楼，东边是钟楼，里边悬挂有明代嘉靖年间铸造的一口铁钟，重15吨。西边是鼓楼，楼里存有一面大鼓。长久以来，人们都把“雁塔晨钟’作为关中八景之一，广为流传。但以往人们都以为“雁塔晨钟”是指西安小雁塔的钟，其实此景指的是大雁塔，因为大雁塔这口钟重3万斤，是在大慈恩寺内于明嘉靖二十七年(公元1548年)十月铸造的，比小雁塔那口钟搬入寺内的时间早100多年，上面还铸有“雁塔晨钟”铭文。
众所周知，一般寺庙都有大雄宝殿，慈恩寺也一样。它的大雄宝殿位于寺院中心高台上，初建于明天顺二年(公元1458年)至成化二年(公元1466年)，清光绪十三年(公元1887年)曾予大修。大殿上面三座塑像是释迎牟尼三身像。中间的叫法身像，西边的叫报身像，东边的叫应身像。释迎牟尼为佛教始祖，原是古印度迎毗罗卫国的王子，生于公元前565年，死于公元前486年，大约与孔子同时代。三身佛东侧立有释迦牟尼的十大弟子之一迎叶;西侧立有其堂弟阿难，他待从释迦牟尼25年，也是十大弟子之一。两侧是十八罗汉和玄奘塑像。
大雄宝殿后是藏经楼，存有《藏文大藏经》等重要经典。楼下是讲堂，为佛教徒讲经说法之处，供奉阿弥陀佛铜像一尊，高1米多。殿内珍藏玄奘亲手供奉的佛座一件，还有唐代青响石四大天王像座一块。此石为蓝田玉山所产青石，敲之锵锵有声，清脆悦耳。
各位游客，我们走出藏经楼，就能看到壮观雄伟的大雁塔。看到这座唐代建筑，你们一定会又感叹又好奇吧?首先一个问题就是此塔为何要以大雁命名呢?
按照印度佛教传说，当初佛教有大乘与小乘两派，小乘佛教不忌荤腥。有一天，正是菩萨布施日，一座小乘寺院的和尚却买不到肉下饭。这时天空中一群大雁飞过，一个和尚望着雁群自言自语：“今日增房无肉吃，大慈大悲的菩萨一定不会忘记这是什么日子。”话音未落，领头的大雁便折翅坠地。于是全寺和尚大惊失色，认为这定是菩萨显灵。他们就在大雁坠地处建造石塔，并戒绝荤腥，改信大乘佛教。因此，佛塔又称大雁塔。
到了大雁塔，人们自然会想起唐代名僧玄奘，他是慈恩寺内的第一任住持方丈。相传唐永徽三年(公元652年)，著名高僧玄奘大师为安置他从西域带回来的经书、佛像、舍利，奏请高宗允许，在慈恩寺西院，敕建了大雁塔。当年三月动工，玄奘亲自监造，一年建成。
各位游客，大家一定看过*四大名著之一的《西游记》及据此改编的同名电视连续剧，那么《西游记》里的唐僧是否就是唐代这位著名和尚玄奘呢?玄奘法师俗姓陈，13岁在洛阳出家为增，勤奋好学，在国内各地访师问学后，决意到佛教发源地印度去探索佛教的精蕴。玄奘于唐贞观三年(公元629年)从长安出发，沿着丝绸之路，穿越上天飞鸟、下无走兽的戈壁沙漠，西行直至天竺，贞观十九年(公元645年)学成后返回长安，历时17年，行程5万公里，经100多个国家和地区，取回佛经657部，并在印度获得极高地位，备受尊崇。回国后，在唐皇室的支持下，他集中各地博学高僧，组成规模空前的佛经译物场，并亲自任译主。翻译的佛经无论从质量或数量上都远远超过前人，开创了我国翻译史上的新时期，共译著佛经75部1335卷，撰写了《大唐西域记》，受到各国学者的重视。应该说《西游记》是以唐代玄类西出取经为背景而写成的，但故事里的唐僧不全指玄奘，而是一个经过艺术化的文学作品里的人物。
到西安游览时，您一定想去看看大雁塔二这座唐代古塔是古城西安的独特标志，古人曾留下“驱山晚照光明显，雁塔晨钟在城南”的诗句。作为关中八景之一的大雁塔高高耸立在西安市南郊慈恩寺内，距市中心约4公里，是我国的佛教名塔之一。
大雁塔前身是著名的慈恩寺。慈恩寺初名无漏寺，到了唐贞观二十二年（公元648年）高宗李治做太子时，为追念死去的母亲长孙皇后的恩德，下令在长安晋昌坊建造寺院，敕赐“慈恩”。它北面正对大明宫含元殿，占地26570*方米，周边风景优美，为唐都长安最宏伟、最壮观之佛教寺院。下面，请大家随我一起走进慈恩寺和大雁塔游览一番。
【慈恩寺—石狮子—钟鼓楼—大雄宝殿—藏经楼】
各位游客，慈恩寺是皇家主持建造的寺院，具有其他寺院望尘莫及的显赫地位和宏大规模。这座寺院当年由13座庭院组成，面积达34o亩，是现在寺院面积的7倍。其建筑富丽堂皇，装饰华丽富贵。慈恩寺现有面积32314*方米，约合48.5亩。
我们先来看寺院山门前这对威武的石狮子。说来也怪，一般外域传入我国的东西，总是先传入实物，而后才有根据实物创作的艺术品。而狮子落户我国，却例外地先传人狮子石刻艺术品，而后才有真狮子的出现。大家知道狮子是在东汉年间由波斯引入我国的，石狮子则是与佛教同时在两汉之际已自印度传入我国。狮子有护法避邪的作用，佛教认为“佛为人中狮子”，所以佛台前常刻有狮子，称护法狮子。慈恩寺大门口，有4尊石狮对称地雄踞左右，里边靠*大门的两尊，不清楚雕造于何年何时。东侧是雄狮，在戏弄脚下绣球。西侧是雌狮，脚边有一对小狮，称为母子狮。看来这些狮子也按照人们的*惯，以男左女右的序列摆放了。靠外边的两尊狮子，东侧一尊是清乾隆五十年（公元1785年）雕造，西侧一尊是民国19年（公元1930年）雕造。这两对石狮高度在1.7米以上，每尊重量至少也在250公斤以上。奇怪的是这两尊八面威风石制实心的庞然大物，即使用手轻轻地拍打，也会发出似铜非钢的金属声，清脆悦耳，十分动听。各位游客，您能猜出这是什么原因吗？
走进寺院是两座小楼，东边是钟楼，里边悬挂有明代嘉靖年间铸造的一口铁钟，重15吨。西边是鼓楼，楼里存有一面大鼓。长久以来，人们都把“雁塔晨钟’作为关中八景之一，广为流传。但以往人们都以为“雁塔晨钟”是指西安小雁塔的钟，其实此景指的是大雁塔，因为大雁塔这口钟重3万斤，是在大慈恩寺内于明嘉靖二十七年（公元1548年）十月铸造的，比小雁塔那口钟搬入寺内的时间早100多年，上面还铸有“雁塔晨钟”铭文。
大雁作文300字9篇（扩展4）
——鸽子作文300字9篇
今天，我跟爸爸来到鸽子广场观鸽子。
到了广场，在清清的小河边，矗立着一座白色的鸽楼。鸽楼上还装有大风车。楼下用铁链围起的小广场上，停歇着许多的鸽子。有雪白的，有黑白相间的，有棕白相间的，有黑色的，还有彩色的。我喜欢纯洁雪白的小白鸽。你想，白色的鸽子配上红红眼睛，鲜红的.嘴巴，黑黑的鼻孔，橙红的爪子。白色的鸽子，岂不就像美丽的白雪公主吗?它们飞落下来，有的在广场上漫步，有的在盆边尽情的喝水，有的在鸽楼上“打扮”自己，其中有两只鸽子，它俩排着队到和边去喝水，之后又排着队走回广场，旁若无人的摸样是十分有趣!这时，这对好朋友正在楼顶上相互啄羽毛打扫卫生呢!
再看广场上的鸽子，成群结队地走来走去，胸脯一抖一抖，头一点一点，活像一群小老头在表演。但是它们的胆子很小，只要有人靠*它们，它们就扑啦啦一起飞起来。
这些鸽子可爱极了，我太喜欢它们啦。我都不想离开了。
今天，爸爸在农贸市场里买了一只鸽子，令我十分惊讶。我目不转睛地盯着这个雪白的小东西，它也对我十分友好。我给它取了个好听的名字，叫做雪儿。
雪儿拥有一身洁白无瑕的羽毛，脊背上有一缕嫩黄色的羽毛，脖颈上围绕着两圈优美的花纹，使雪儿看上去十分优雅，颇有公主气质。最引人注目的是它那桃红色的嘴。它的嘴约有三厘米长，颜色由浅到深，显得娇艳无比。美丽的黑眼睛仿佛两颗黑宝石嵌在一匹柔软的绸缎上。我不禁赞叹道：“雪儿真美！”
雪儿不仅长得漂亮，而且睡相也十分有趣。今天早上，我六点半就起来了，去阳台观察雪儿的睡相。在阳光下，眼睛下面出现了一道淡淡的黑弧；它的.身体轻轻地摇着，脑袋也缩在了羽毛里。我一连拍了它好几下，才把它从梦乡里拉回来。它睡眼惺忪地望着我，好像还睡不够一样。看它可爱的模样，我不禁笑着说：“雪儿，你太可爱了！”
我爱我的雪儿！
我家养了8只小鸽子。一些乌黑乌黑，一些雪白雪白，一些灰白相间，好看极了。
鸽子的头是椭圆形的，走起路来前后抖动，搞笑极了，惹得我不时开怀大笑。它的嘴巴尖尖的，长着一双通红通红的眼睛，就像两颗红宝石。鸽子总是早睡早起，我觉得它们比太阳都还起得早呢。不过它们一起来就“咕咕、咕咕”地叫着，吵得我睡不着觉。
我在家可是小小的“鸽子训练家”。我只要在板凳上拍几下，它们就会飞上来要吃的`，不给它们就会缠着我不放。鸽子最怕猫了。有一次我假装猫叫，结果它们东飞西飞得都不知道往哪儿躲了。可是鸽子也很勇敢。有一段时间，一只母鸽子孵出了一只小鸽子，它就像士兵一样守卫着自己的孩子，不准其它鸽子靠*。
可是，一天下午，我家那只黑色的鸽子不见了。我非常伤心。妈妈劝我说：“不就是一只鸽子吗，别难过了。”我说：“它可是陪伴我好多天的好朋友，我很想念它。”
我家邻居的屋顶上，有几只小白鸽，那是他们精心饲养的。
这些鸽子十分美丽，我一有空就会去看看他们。它们有时站在阳台的栏杆上，一动也不动，就像石雕的一样，只有两只明亮的小眼睛骨碌碌地乱转。它们的羽毛是灰色的，远看就像披了一件银灰色的斗篷。颈边的一圈不是银灰色，而是发红光的羽毛，在金灿灿的阳光照耀下，还会发出绿莹莹的光，远看就像戴了一条美丽的项链。它们的嘴巴尖尖的，上面还有象牙般的白快。飞翔时，两个大而有力的翅膀上下拍动，在碧蓝的天空中，他们悠闲自在地翩然飞去。
有时它们闭着小眼睛在那里一动不动，慢慢地进入了梦乡，有时它们站在那儿，就像个警卫员。鸽子很机灵，只要有人触动它一下，它就会立刻醒来。
小白鸽吃饱时，便又展开双翅，飞上了围栏。远远望去，像一个色彩斑驳的小点。走*点，就看见一个个昂首挺胸，威武极了。
这就是我邻居家的小白鸽，很可爱吧！
别提我是多么喜欢它们了，我真想捉一只来养，不知道邻居肯不肯送给我。
前不久，妈妈给我买了一只鸽子。我可高兴了，把它放进了鸟笼里。
我端详着这只鸽子。这是一只花鸽子，一双黄豆般大小的眼睛滴溜溜地转着，一张尖尖的小嘴微微张着，好像饿了，又好像试探性地做做样子。为了好好观察它，我又向前走了走。它用眼睛瞪着我，好像在细细琢磨着我的身份，一副琢磨不透的样子。既然琢磨不透，又为何费这么大的劲儿？它似乎这样想着，把头扭到别处去了。
突然，我想起了一件事——忘了给鸽子喂食。我连忙拿来玉米粒儿，想放进笼子里。可谁知我的手刚伸进笼子里，鸽子就像老鼠见了大米似的扑过来，似乎把我的手当成了美食，要饱餐一顿呢！幸亏我手疾眼快，在它啄中我的前0。01秒把手缩了回来，要不我的手就成了它的“盘中餐”了！我决定要惩罚它一下，便故意拿着食物在它嘴边诱惑它。鸽子的眼睛一直盯着我手中的食物，目光随着我的手转来转去。不一会儿，鸽子就被我转晕了。再次站起来后，它对吃到食物不抱以太大的希望。我认为惩罚已经够了，便把食物给了它，它吃的可欢了！
我爱我家的鸽子！
星期六晚上，本来是约定好了一起打羽毛球的，但一个个都放我鸽子。除了**妈。
晚上七点，干妈要来接我们去打羽毛球，我在家都准备好了。突然，“零零……”电话铃响了，我以为是干妈到楼下了，我赶紧去接了电话。
“绘锦，今天不能去打球了。”却是朝霞阿姨。“啊，为什么？”我问。“因为振豪去楠溪江玩，到现在还没有回来。”于是我把电话给了妈妈，只听妈妈对她说：“那你快通知人吧，可能他们都要出门了。”
接着听说阿西阿姨也不来了，我问妈妈：“阿西阿姨为什么也不去啊？”“她肚子疼。”“那叔叔呢？”我追问道：“他也不去。”“阿西阿姨肚子疼跟他有什么关系，又不是他肚子疼，怎么他也不去？”“是啊，我也觉得很奇怪，谁知道他们干吗呢？”妈妈气呼呼地回答。
最后，连小董阿姨也没有来，难道她肚子也疼了？偷懒吗？还是加班？我搞不清，反正是被她们放了鸽子！看妈妈气呼呼地坐在那里，我的心情也越来越糟，越来越生气，似乎他们今天商量好了要耍我的。
羽毛球最终没打成，因为人数不够，不好打。只有干妈赶到了，也失望地打道回府了，这么多人放我鸽子，气死我了。
记得我三岁的时候，有一天，爷爷给我买了一只鸽子。
那时候，我整天抱着小鸽子，抚摸着它那如丝绸般的羽毛，跟它一起吃饭，一起玩耍。
有一次，我正在吃饭，小鸽子和我要食吃，它叫个不停，我只好起身去给它拿米吃。
我上了幼儿园以后，小鸽子就更加珍惜和我在一起的时间了。当我吃饭的时候，小鸽子就赶紧飞过来趴在我的腿上，看着我吃完饭，然后它再跟我要食吃。当我给小鸽子拿食物的时候，小鸽子就会再次飞到我的肩上，等着我给它拿食吃。
我上幼儿园以后，有了作业了。每当我写作业的时候，小鸽子就轻轻的落在我的肩上，陪着我写作业。有一次，我的作业比较多，小鸽子便一直趴在我的肩上，居然睡着了。银白色的羽毛盖住了它那一双红色的小爪子，可爱极了！
这就是我和我的小鸽子。我喜欢我的小鸽子，我爱我的小鸽子！
在我们校园的西边，有一片小树林，那里一年四季景色优美。春天，小草从地下探出头来，长出嫩绿的叶子。夏天，遍地都是五颜六色、色彩鲜艳的花朵。秋天，树就变成了魔术师。有的树叶是金黄色的，有的树叶是火红色的，还有的树叶是青绿色的。冬天，雪花在空中飞舞，如同一个个小精灵在舞蹈。在这美丽的仙境中，有一群活泼可爱的小鸽子，它们为小树林增添了许多生机。
这些活泼可爱的小鸽子有一身洁白如玉的羽毛，一对俊俏轻快的翅膀，红色的'嘴巴，黑色的眼睛，可爱极了！而且，不但有白鸽，还有灰鸽，它也有黑黑的眼睛，红红的嘴巴。不同的事，它有一身乌黑光亮的羽毛，让人觉得它英俊、潇洒，很像一位绅士。
鸽子在“家”里休息时一动不动，头却东看看、西看看，好像是在看守似得。他们在休息时，有的在窝里，有的在窝外，晒着太阳，还有的在窝顶上，好像一个高傲的首领。
鸽子在飞行的时候很像飞机，嗖的一声就飞走了。它们有的自己单个飞，有的成双成对的飞，还有的成群结队的飞。它们飞时都先拍一下翅膀，然后冲上来蓝蓝的天空。
这就是活泼可爱的小鸽子，它们的出现让小树林更加美丽。
记得去年妈妈带着我去扬州的瘦西湖游玩。一进大门，便看到一群鸽子在一块空地上自由的飞来飞去，那真是百鸟齐飞呀！我连忙跑到中间去看鸽子。
它们的眼睛就像黑珠子一样透亮，嘴巴尖尖的。它们的身体胖乎乎的，它们的羽毛有的全身是雪白雪白的，像是穿上了一件洁白的婚纱一般；有的是一块白一块黑得，头上还戴着一顶小灰帽；还有的全身都是灰色的羽毛。它们的爪子就像宝剑一样锋利。
我在鸽子群中，一只雪白的鸽子扑哧扑哧地飞到我的左肩膀上，我有点儿害怕，可是这只没飞走另一只又飞到了我的右肩膀上。两只鸽子在我的肩膀上东瞧瞧，西望望，发现我的手上没有食物，便飞走了。
这时妈妈买了两包鸽子食递给了我教我怎样喂鸽子。我照着妈妈说的样摊开一双满是鸽子食的小手向小鸽子们伸去。一只只鸽子飞快地飞到我的手前争着吃食物，我马上被鸽子围住了。
看这些鸽子多可爱呀！它们可是我们人类的好朋友！
大雁作文300字9篇（扩展5）
——《大雁归来》教案6篇
训练内容简介：
大雁是春天的使者，给人间带来春色、生机。雁群与人类有不少相似之处，它们的群体结构也以家庭为单位，富有亲情。它们的鸣叫，似乎表明它们也具有社会性。面对大雁的联合观念，人类应该自愧不如。遗憾的是，人类的猎杀行径，给大雁制造着灾难。本文简直是一篇爱鸟的抒情诗，作者笔下，大雁是如此可爱，人与大雁和谐相处，情趣盎然。
教学案例
教学目标：
知识与能力：
1、掌握本可出现的生字词
2、积累有关大雁的诗词句
过程与方法：
1、读课文，把握内容。
2、体会作者感情，把握文章主旨。
情感态度价值观：
培养关爱动物的感情。
教学过程：
一、导课：今天，我们学*《大雁归来》。对大雁，我们大家都很熟悉，古人也有“鸿雁传书”的说法，在古诗词当中也经常出现，你能否说出几句？
征蓬出汉塞，归雁入胡天。——王维《使至塞上》
长风万里送秋雁，对此可以酣高楼。——李白《宣州谢眺楼饯别校书叔云》
乡书何处达?归雁洛阳边。——王湾《次北固山下》
塞下秋来风景异，衡阳雁去无留意。——范仲淹《渔家傲》
西风烈，长空雁叫霜晨月。霜晨月，马蹄声碎，喇叭声咽。——*《忆秦娥娄山关》
二、介绍文体（知识性散文）及作者（引导学生看课下注释一）。
三、宣示学*目标：
1、 语文基础知识积累。
2、 读课文，把握内容，体会作者感情，把握文章主旨。
3、 培养关爱动物的感情，
四、检查预*：给加点字注音。
迁徙 雾霭 窥探 缄默 狩猎 凋零 滑翔 顾忌
五、整体感知：速读课文，思考问题：
读了本文，你了解了有关大雁的哪些知识？在课本上画出来。
来的季节是三月春天；
飞行的路线是笔直的；
三月的大雁一触到水就叫，就喧嚷；
十一月份的大雁一声不吭；
爱寻食玉米粒；
常成六只或六只的倍数列队飞行；
四月的夜间，大雁会一阵阵喧闹
六、合作探究：
1、作者在大雁身上找到哪些失去的东西？
2、“向我们农场宣告不同季节来临的大雁知道很多事情，其中包括威斯康星的法规。”说大雁知道威斯康 星的法规是什么意思？
3、为什么说大雁单调的数字也能激发我的伤感？
七、挑战自我
选择题号，品味语言。说说你选出句子所表达的思想感情。
1、一只燕子的来临说明不了春天，但当一群大雁冲破了三月暖流的雾霭时，春天就来到了。
2、一触到水，我们刚到的客人就叫起来，它们溅起的水花使那脆弱的香蒲抖落掉身上的冬天。
3、在这种每年一度的迁徙中，整个大陆获得的是从三月的天空洒下来的一首有益无损的带有野性的诗歌。
明确：
1、写出了大雁带给人们春天的气息，她是春天的使者。
2、表达了人们对大雁的喜爱与期盼。
3、写出了大雁在每年一度的迁徙中给人们带来了无穷的乐趣。
感悟文章主旨：
1、 本文给大家介绍了有关大雁的知识，但语言并不枯燥，为什么？
比喻、拟人、对比等修辞手法的巧妙运用。
2、 这能表达出作者的什么感情？你从哪儿能看出来？
对大雁的喜爱之情。
3、其实，作者写这篇文章并非只为给我们介绍知识，你知道他还有什么更深层次的目的吗？
得出主旨：珍爱野生动物，保护野生动物。
八、布置作业：
1、积累诗词句。
2、写一封保护动物的倡议书。
训练内容简介：
大雁是春天的使者，给人间带来春色、生机。雁群与人类有不少相似之处，它们的群体结构也以家庭为单位，富有亲情。它们的鸣叫，似乎表明它们也具有社会性。面对大雁的联合观念，人类应该自愧不如。遗憾的是，人类的猎杀行径，给大雁制造着灾难。本文简直是一篇爱鸟的抒情诗，作者笔下，大雁是如此可爱，人与大雁和谐相处，情趣盎然。
教学案例
教学目标：
知识与能力：
1、掌握本可出现的生字词
2、积累有关大雁的诗词句
过程与方法：
1、读课文，把握内容。
2、体会作者感情，把握文章主旨。
情感态度价值观：
培养关爱动物的感情。
教学过程：
一、导课：今天，我们学*《大雁归来》。对大雁，我们大家都很熟悉，古人也有“鸿雁传书”的说法，在古诗词当中也经常出现，你能否说出几句？
征蓬出汉塞，归雁入胡天。——王维《使至塞上》
长风万里送秋雁，对此可以酣高楼。——李白《宣州谢眺楼饯别校书叔云》
乡书何处达?归雁洛阳边。——王湾《次北固山下》
塞下秋来风景异，衡阳雁去无留意。——范仲淹《渔家傲》
西风烈，长空雁叫霜晨月。霜晨月，马蹄声碎，喇叭声咽。——*《忆秦娥娄山关》
二、介绍文体（知识性散文）及作者（引导学生看课下注释一）。
三、宣示学*目标：
1、 语文基础知识积累。
2、 读课文，把握内容，体会作者感情，把握文章主旨。
3、 培养关爱动物的感情，
四、检查预*：给加点字注音。
迁徙 雾霭 窥探 缄默 狩猎 凋零 滑翔 顾忌
五、整体感知：速读课文，思考问题：
读了本文，你了解了有关大雁的哪些知识？在课本上画出来。
来的季节是三月春天；
飞行的路线是笔直的；
三月的大雁一触到水就叫，就喧嚷；
十一月份的大雁一声不吭；
爱寻食玉米粒；
常成六只或六只的倍数列队飞行；
四月的夜间，大雁会一阵阵喧闹
六、合作探究：
1、作者在大雁身上找到哪些失去的东西？
2、“向我们农场宣告不同季节来临的大雁知道很多事情，其中包括威斯康星的法规。”说大雁知道威斯康 星的法规是什么意思？
3、为什么说大雁单调的数字也能激发我的伤感？
七、挑战自我
选择题号，品味语言。说说你选出句子所表达的思想感情。
1、一只燕子的来临说明不了春天，但当一群大雁冲破了三月暖流的雾霭时，春天就来到了。
2、一触到水，我们刚到的客人就叫起来，它们溅起的水花使那脆弱的香蒲抖落掉身上的冬天。
3、在这种每年一度的迁徙中，整个大陆获得的是从三月的天空洒下来的一首有益无损的带有野性的诗歌。
明确：
1、写出了大雁带给人们春天的气息，她是春天的使者。
2、表达了人们对大雁的喜爱与期盼。
3、写出了大雁在每年一度的迁徙中给人们带来了无穷的乐趣。
感悟文章主旨：
1、 本文给大家介绍了有关大雁的知识，但语言并不枯燥，为什么？
比喻、拟人、对比等修辞手法的巧妙运用。
2、 这能表达出作者的什么感情？你从哪儿能看出来？
对大雁的喜爱之情。
3、其实，作者写这篇文章并非只为给我们介绍知识，你知道他还有什么更深层次的目的吗？
得出主旨：珍爱野生动物，保护野生动物。
八、布置作业：
1、积累诗词句。
2、写一封保护动物的倡议书。
认知目标：
通过多种阅读方式使学生体会作者情感
能力目标：
训练语言表达、阅读体验的能力
提高阅阅读理解课文的能力
情感目标：
品味语言，体会作者对大雁的喜爱之情及对环境的担忧
激发学生热爱大自然，保护环境的情感，树立环保意识
教学重难点：教会学生多种阅读方式，提高阅读理解课文的能力
品味语言，使学生体会到作者对大雁的喜爱之情及对环境的担忧
教学过程：
一、谈话导入
“同学们，当我们看到枯黄的叶子从树上飘然落下，当我们看到大雁在蔚蓝的天空一会儿排成个人字，一会儿排成个一字，朝南方飞去，我们知道秋天就要来了……大雁的南飞代表了秋天的到来，不知大雁从南方飞回会是怎样的情景呢？今天我们将一起跟随美国著名的环保主义者利奥波德一起走进大雁归来的世界……”
二、速读课文，整体感知
（一）、在预*基础上，快速阅读课文
要求：请同学们快速阅读课文，边读边画出描写大雁的句子或段落。
（二）、默读课文
生默读画出的内容，思考：文章描写了大雁的哪些生活*性和活动，表现了它怎样的品质特性？
生思考。出示例子
我从一句中读出了大雁的特征。
（三）、学生反馈：2—3名同学回答
过渡：“那么作者是怎样描写大雁的这些特征的，让同学们这么快就发现了大雁的秘密，你可以试着从本文的语言、写作手法等方面来考虑一下，下面就请同学们再来读一读课文，找到自己喜欢的段落或句子，并说说为什么喜欢。”
三、品读课文，聆听雁语心曲
（一）、跳读：找自己喜欢的句子或段落，多角度，多方位思考：喜欢的理由？
（二）、小组交流：把自己的所得在小组内交流，互相读一读喜欢的内容，说说理由。
（三）、班内交流：学生读一读，谈一谈。
我喜欢，因为（我从中读出了）
指导学生朗读，注意体会作者对大雁的情感，并将自己的情感融入进去。
“通过我们的朗读，细细的品味，我们可以体会到在作者利奥波德的笔下，大雁的世界是多么的友好，充满了亲情与善性，作者对大雁充满了喜爱之情，同时也有对大雁生活环境的深深担忧。大雁身上所体现出来的团结，友爱正是我们现代人类社会所缺少的，这不禁让我们自命不凡的人类自叹不如，人类在一味的扩展生存空间的同时也破坏了大自然的生态*衡，其中也包括了大雁的生存环境……下面老师送给大家一首歌，希望能引起大家的思考……边听边写写你的感受。”
四、拓展：播放视频《大雁的家在哪里》学生写感受
（一）、学生写感受
（二）、说说自己的感受
五、课后思考：面对日益恶化的自然环境，我们每个人应该做些什么？
一、 教学目标：
认知目标：学*并掌握下列词语 缄默 窥探 狩猎 顾忌 滑翔 目空一切
了解有关大雁的科学知识
了解作家作品
能力目标：训练语言表达阅读体验与个性观点的能力，提高阅读理解课文的能力，书面表达能力与总结学*心得的能力也在个别环节得到培养。
情感目标：激发学生乐学、爱学语文的热情，尊重、爱护学生富于个性的学*体验与发现，使他们在团队的协作中互动学*，在竞争中取长补短，在活泼而积极的课堂教学氛围中不断完善自我，在同学的鼓励与老师的赞美中增强学*的自信心。
二、教学过程：
（一）设置情境
大家听说过电影《木乃伊归来》吗？那真是一部令人闻之即不寒而栗的电影，
不禁让我们联想到“恐怖”……（阴森、黑暗、骰髅等）这些词语。现在当我们看到《大雁归来》这个题目时，不知大家会想到些什么词语？（春天、阳光、温暖、亲情、南方、自然、和谐……）
看来同学们都深受此文的感染，都对它留下了美好的印象，那么谁能介绍一下本文的主要内容呢？
（二）整体感知
1、 明确文章的主要内容：春天，大雁归来的活动。
2、 不知同学们在读后有否与老师一样的感受：获得了不少有关大雁的知识？
（大雁飞行的路线很直；雁队的数字以六为单位；孤雁通常鸣声凄凉；雁是群体生活的鸟类；等等）
明确本文具有很强的知识性。
（三）精彩赏析
1、 语言形象优美
①作者是一个著名的……？（环境保护主义者）对他而言，发现许多不为人知的关于大雁的秘密并非难事，真正难的是当他发现这许多之后如何与读者分享，怎样使读者喜欢看他的作品，你认为他还要在他的文章里添加些什么？
学生发言：
对大雁的热爱；
语言十分优美。
这两点恰是本文难能可贵之处。这两位同学真是慧眼识真珠玉，就让一起先赏析文章语言之美。
②学生结合文中优美的语句畅谈对本文语言特点的感受
③学生总结：
A、大量运用修辞手法，有比喻、拟人等，使文章形象生动，可读性强；
B、多处运用对比的写法，突出大雁的特征；
C、词汇丰富多彩。
④仿写句： 选一句你喜欢的句子，仿照它另写一句。或者，仿写老师从文中提炼的句子，来小试牛刀。
例：一只燕子的来临说明不了春天，但当一群大雁冲破了三月暖流的雾霭时，春天就来到了。
⑤学生精彩仿写句选：
一股刺骨的寒风说明不了冬天，但当漫天的凛冽的风夹杂着雪花时，冬天就来了。
一棵树的叶子落光说明不了冬天，但当一片树林受不了十一月寒风的折磨时，冬天就来了。
一片落叶的飘零说明不了秋天，但当一层层叶子沐浴在金黄的大地的怀抱时，秋天就来了。
一只鸣蝉的死亡说明不了秋天，但当一片麦田更换了十月的新衣时，秋天就来了。
（教师给予表扬：刚才几位同学的仿写句可以用《敬畏自然》里的“精巧绝伦”来形容。）
2、“爱”融化在字里行间
① 为了观察研究大雁，作者都是怎么做的？
他半夜三更偷偷“潜伏”在沼泽里，只为了聆听大雁的*；
几乎年年都统计光临农场的大雁的数据，并作科学的考察；
长期观察大雁的生活*性；
②同学们所造的好句都源于丰富的心灵与用心的学*，那么作者呢？他又何以将大雁写得如此生动、形象而感人至深？而又是什么推动他为大雁付出那么多呢？
明确：是爱。他在字里行间处处流露着对大雁的深情。
这种感情尤其体现在文中的一些语句语段中，如：
“我们的大雁”“我们刚到的客人”“这些孤雁是伤心的单身” ……
③阶段小结：学生对上半节课的教学内容加以总结概括，明确本文是集知识性、形象性与抒情性于一体。
（五）质疑畅谈
1、学生针对文章能提出一些疑问：
说大雁知道威斯康星的法规是什么意思？
“从三月的天空洒下来的一首有益无损的带着野性的诗歌”是指什么？
2、学生也提交了些独立的阅读思考的成果：
作者用了许多拟人手法描写大雁，也是有感而发——对大雁的喜爱之情。在作者心目中，大雁像人类一样具有灵性，雁群就像人群似的，有*，有辩论，讲亲情，讲友谊。
大雁身上有许多珍贵的品质：团结，勇敢，善良，温和，大方，这些从文中许多地方都可以看出来。
（六）拓展延伸
结合研讨与练*一，谈谈人们究竟“失去”了什么东西？
知识与能力：
1．说明的对象和特点。
2．体会本文的生动描写。
过程与方法：
1．利用本文“爱鸟者”这一贯穿文章始终的感情线索整体把握课文。
2．通过体会课文语言浓浓的抒情色彩，来体会读者笔墨中饱含的深情。
情感、态度与价值观：
通过分享作者的发现之乐，理解全文保护野生动物，珍爱野生动物的主题思想，从而培养保护野生动物，珍爱野生动物意识。
教学重点、难点：
1．对象的特点。
2．生动描写。
3．快速阅读的基础上，进行概括、讨论、归纳。
一、 作者简介，导入课文：
1887年，在美国密西西比河畔的一个小镇上，有一个活泼可爱的小男孩降生了。和我们在座的男生们一样，从小，他就喜欢去野外玩耍。长大后，他考入了耶鲁大学的林业系，并在大学毕业后研究起了自己从小就喜欢的土壤、森林和野生动物。46岁那年，他成了美国威斯康星大学农业治理系的教授。人生之路对他来说，可谓是一帆风顺、前景灿烂。
谁也没有想到，他，却选择了另一种生活方式。两年后，他买下了威斯康星河畔一个被人们遗弃的沙子农场，带着家人住进了农场破旧的小木屋，这一住，就是十几年。
大雁作文300字9篇（扩展6）
——大雁塔作文 (菁华5篇)
当我从陕北老家搬到xi的时候，我对这个城市的一切都是陌生的。我母亲带我四处度假，以便我能尽快了解xi。不是，大雁塔北广场的音乐喷泉是第一个给我留下难忘印象的。
第一次去的时候，发现这个广场比我想象的要大很多，看到了很多小喷泉，也看到了一个非常雄伟的塔。原来这是xi最有名的大雁塔！走着走着，发现一个人多的地方，就挤进去看了看。原来音乐喷泉就要开始了。这个音乐喷泉千变万化，灯光耀眼，音乐非常有节奏。喷泉的干儿子变成了尾巴摆动的龙，周围有水柱的仙女，非常漂亮。
其中我最喜欢“龙摇尾巴”和“仙女散花”的样子，因为“龙摇尾巴”就是水柱龙随着音乐喷泉的音乐在飞。声音越高，龙飞得越高，声音越低，龙飞得越低。“仙散花”是指有两个大弹簧左右摇摆，从而形成仙散花的景象。站在一旁，我惊呆了，拍了拍手。
进塔后，底拱两侧的墙壁上镶嵌着两块非常显眼的石碑。这是唐太宗李世民和唐高宗李治分别写的序言和题词，是玄奘大师翻译的'经典。是唐代大书法家褚遂良写的，请石匠镌刻。在石碑上，你可以清楚地看到“拥有玄奘大师的人也是修行的领袖”这几个字。
石碑的两侧，有两幅刻有阴纹的石雕人像。一个是《玄奘法师释经》，一个是《玄奘法师负图》。从这两张图可以看出，唐僧从西天归来，背了一个高高的背篓，里面装着经书；还可以看到唐僧在塔中苦读译经的场景。
塔底四周的墙壁上，刻有待一号、古“乡试”和唐、宋、元、明、清各代大诗人、大画家的名画。的过梁和门框上
我的家乡是陕西省西市。几千年来，有一个著名的景点——大雁塔。
大雁塔建于唐代。建设之初只有五层，武则天时期建了两层，变成了现在的七层。当时修建大雁塔的目的是讲经书和藏经。相传唐僧从西天带回来的真经，原来就放在这里。七层大雁塔由塔座、塔身和塔顶组成，呈方锥形，塔身为褐色，塔顶和塔沿为绿色。站在大雁塔广场俯瞰大雁塔，感觉就像一个巨人站在那里，看着周围的一切。现在大雁塔已经成为人们放松和娱乐的地方。大雁塔北广场建成了亚洲最大的音乐喷泉。音乐一开始，喷泉就出现了，就像小天鹅跳舞一样，让人流连忘返。北广场还建有唐代名人画像，其诗词刻在灯柱上，让人想起唐朝的盛世。北广场旁边有一片茂密的森林，是乘凉的好地方。树林里有假山和水池，是孩子们快乐的地方。
这就是我们家乡骄傲美丽的大雁塔。
站在塔顶北面的拱门处向下望去，可以看到西市的全景。远处，全城高楼林立，公路四通八达，来来往往的汽车不计其数。城市里没有噪音，只有美丽的风景。站在塔顶南面的拱门处向下望去，整个吉翁吉都隐藏在一棵绿树之中。寺院里有许多古建筑，点缀着蜿蜒的小路和走廊，规模空前，气势磅礴。
你看，庙门两旁的一对石狮子多么威武；入口两侧的钟楼和鼓楼遥遥相对；“大雄宝殿”和“法堂”前的游人织成，香火不减；“吉祥门”、“如意门”前，烧香拜佛、拍照、拍照的人来来往往；这位年轻的女导游，在小彩旗的旗帜下，带领一批批游客来到这里。
啊！大雁塔，你有1355年的悠久历史。你是古代劳动人民智慧的结晶，*古代文化的象征，中华民族的骄傲。你雄伟的外表，加上你古老的历史，将永远深深地印在中外游客的心中。
3月30日星期天，父母带我去参观大雁塔。我很开心。大雁塔是为唐朝皇帝(唐高宗李贽)修建的，以保存唐僧西天取经的经文。到今天已经1355年了。这座塔高64.5米，有七层。它建在一个方形*台上，边长45米，高约5米。塔的外面都是青砖砌成的。每层楼有东、南、西、北四个门洞。人们可以通过一楼南面的门口参观这座塔。小河构图网塔的顶部是一个圆葫芦形的塔顶。塔周围每层的表面都是长方形的，每层大概9米高。从下往上，塔的每一层都逐渐缩小，整个塔是一个方锥形结构。走进塔里，一楼入口的墙上有两个石雕。一个是从西天归来的唐僧，提着装满经书的高筐；另一个是唐僧整理翻译经书。它周围有许多著名的诗歌和绘画。爬上塔内朱红色的木扶梯，看到塔三楼中央有一座大雁塔的金色模型，里面有两个小小的珠状“遗物”。这是印度高僧吴倩大师1998年6月10日参观大雁塔时赠送的。在塔的第五层，有一个“尼古姆足迹石”。这两个大脚印清晰可见。这是唐僧去西天取经时带回的图案，请石匠雕刻。两个脚印的手指上有各种各样的图案，象征着纯洁、明亮、聪明等等。在塔顶的圆形屋顶上，一个圆圈里有14个字符。他们是：“前人夸唐僧，不得不西行拜佛”。据说这14个字有几种不同的读音，似乎每个读音都能说得通。从塔顶往下看，你可以看到Xi的美丽风景。整座城市高楼林立，高速公路四通八达，来来往往的汽车不计其数。
啊！大雁塔，你是古代劳动人民智慧的结晶，*古代文化的象征，中华民族的骄傲。你将永远深深印在我心里。
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