日期：2022-11-20 00:00:00
高考满分作文【推荐】
在生活、工作和学*中，大家都经常接触到作文吧，写作文可以锻炼我们的独处*惯，让自己的心静下来，思考自己未来的方向。怎么写作文才能避免踩雷呢？下面是小编为大家整理的高考满分作文，仅供参考，欢迎大家阅读。
一天晚上，已是深夜了我正闲逛完，正过马路呢。突然，一辆蓝色卡车撞过来。我连忙躲到一边去，心想：还好我躲得快，这卡车司机怎么不看道乱开呀。吓死我了。“咚咚咚……”一阵重物摔倒地上的声音吸引了我。我好奇地张望四周，哎呀，刚才那卡车上掉下了五个箱子!这大半夜的，那五个箱子该怎么办呀!我可真为那个司机担心。我站在马路边，一时间手足无措。跟110说吧，回头老妈又说我多管闲事，视若无睹吧，总觉得有些不妥。此时，一辆黑色货车行驶过来。一个身着绿色夹克的人下了车，东张西望了一会儿。然后从车上叫来一个人，把五个箱子抬到车上。不好!那抬货的两个人肯定不是好人!他们肯定要把箱子里的东西偷到别处去卖。蓝卡车的司机真可怜呐，不明不白丢了五个箱子……我边回家边想。过了两天，我正津津有味地看着电视。
一条新闻引起了我的注意：前日深夜约十点十分，于飞龙东路自南向北行驶时不慎丢失了五箱药物，损失约达一万元。哦，前夜的蓝卡车司机应该就是电视上的吧!我连忙接着看下去：昨日上午十点，一位自称姓许的先生到派出所报案，说他昨日在飞隆冬路捡到了五箱货，今天过来投案。昨日下午四点左右，失主找回货物，对那位徐先生感激不尽。没想到那位失主却说：“现在不是在提倡文明常州嘛，我这样做只不过是为了常州多出一份力，更何况诚信乃为人之本，没什么好夸的。”新闻播完时，我恍然大悟了：那天被我误解的捡货人，就是许先生啊，我误会他了。
我感慨地想：诚信可真是太重要了。电视上的许先生，看见了那5箱货，先想的并不是货物的价值，而是想早点还给失主。并且许先生在没有任何人监督的情况下，将遗物还给失主，难道这种拾物不昧，诚实地将货物及时归还失主的精神不值得我们学*吗?从许先生的角度看，作为一名卡车司机，家境应该不会很富裕，可当面对面对突如其来，具有极大诱惑力的货物面前，他毅然选择了诚信，这是一种多么可贵的品质啊!而回首看社会那些不诚实的现象，有时，确实值得我们好好反思。
时间在我的身边飞逝，哗哗啦啦的声音像流水唱着欢快的歌。那些飞满我童年的纸鹤，早已散落了，随着时间的流逝化成了灰烬。成长，需要母爱。
每次听到《世上只有妈妈好》这首歌时就会有一股暖流流遍我的全身。天下最伟大的爱是母爱。我最难忘母亲那温暖的手，我最难忘母亲那温暖的眼神，我最难忘母亲那温暖的怀抱。
妈妈，我难忘您那喷香的饭菜！在家时，您总是会把原本我们不喜欢吃的，变着花样做给我们吃。妈妈的橱艺可是让人人都羡慕的。您就是我们家快乐的源泉！妈妈，我的成长需要您的爱！
妈妈，我难忘您那殷切的关怀！在刚上中学时，因为不适应学校的'学*和生活环境，导致多年前的胃病复发。每当送我回学校时，您都会紧紧地握着我的手，依依不舍地离开；每当与您通电话时，我都可以感到您那话语后面的关爱。这让我减轻了不少胃病带来的痛苦。短短两个月的时间，在您的爱心关照下，我的胃病已经进入了康复状态。我要感谢对我的深切关怀。妈妈，我的成长需要您的爱！
妈妈，我难忘您的谆谆教诲。您的教诲就像一把斧头，我的恶*被通通斩断。您常对我说：“你就是园里的一棵小树，我是园里的园艺师，我要把您的恶*斩掉，让你成为参天大树，我要将你培养成一个拥有好*惯的人。”就是因为您的谆谆教诲，才有了我现在良好的学*和生活*惯。我要感谢您的教诲。真的，妈妈，我的成长需要您的爱！
中国古代有岳飞的母亲在岳飞背上含泪刺上了“精忠报国”四个大字，让岳飞走正途，报效祖国。岳飞终身也不敢忘记母亲的教诲，一首壮怀激烈的《满江红》是对民族也是对母亲的回报。而今我的母亲对我谆谆教诲，让我“好好学*，天天向上。”而我不敢忘记母亲的教导，我正努力地成长着。妈妈呀，我的成长需要您的爱！
妈妈，您是蜡烛，您的光虽然微弱，但在女儿心中却比太阳还光辉和暖和。您那无私的母爱给了我太多，我只能用每天的学*收获，带给你一些安慰。
妈妈，我的成长需要您；我的成长需要母爱。
在我的家，爸爸是厨房里的魔术师。在他的魔术棒下，就是一盘普通的蛋炒饭，也会诱惑得我馋涎欲滴。你看，青翠晶亮的豌豆粒，细细切成丁的红香肠，嫩黄的炒鸡蛋，配上晶莹润滑的米饭，小葱花香喷喷地点缀其间……啊，流口水了吗？哈，就不提爸爸的水煮活鱼了吧？闭起眼睛，想象一下爸爸把那个热气腾腾的铁盆往饭桌中间一放的情景吧！白色的鱼片乖乖仰卧，青瓜绿得很招摇，亮晶晶的红辣椒发出“兹兹”的轻响……嘿，香气顺着我的鼻孔一路往下传，从口里到胃里。不知不觉，爸爸的美味在我心中幻化出生活的五彩斑斓。
常常觉得，妈妈特别适合我家的小院。最爱看她身着宽松的衣裙，提一把喷壶在喷花。院子里有各色的玫瑰，鲜红的，粉红的，柠檬黄的，桔黄的，还有紫色的薰衣草，白色的栀子花和茉莉，都是妈妈亲手栽下的。她乳白色的上衣，幽绿的长裙，黑发在脑后松松地挽着，在花丛中就是一幅美丽的画。阳光灿烂的星期天，妈妈会叫我帮她晾衣服，微风轻拂，粉红色的被单和白色的衬衣在阳光下闪着金光，而背后，是院子里深深浅浅的绿。人们都说，妈妈是上天派来的天使。每当这时，我就深信不疑，妈妈原来在天上，是负责调色的。在她的调理下，我的生活色彩缤纷。
弟弟白白净净，长着一个大圆脑袋。不知怎么的，我却觉得他是一只鹅黄的小鸡，有着红色的尖尖嘴。每天，弟弟都会给我们制造笑料。“姐姐，我考考你，2加2等于多少？”我知道，他只懂得2加2，3加3，……9加9。每次答对了他都很高兴，并且以此炫耀。现在，让我捉弄他一下。我说：“我自己算，你要告诉我对不对。2加2等于4。”“对！”“3加3等于6。”“对！”“10加12等于20。”“对！”弟弟不知是陷阱，煞有介事地点头。哈哈！是不是很好玩？等着看他涨红了小脸，恼羞成怒的样子吧！我先溜了……弟弟，本身就是我们生活里的七色阳光。
英国诗人叶芝有一首诗：假如我有天国的锦绣绸缎，那用金色银色的光线织就，黑夜、白天、黎明和傍晚，湛蓝、灰暗和漆黑的锦缎，我就把这锦缎铺于你脚下；可我，一贫如洗，只有梦……
可是，我想快乐地说：我就拥有这样一匹天国的锦绣绸缎，是家人用爱和热情织就，它就在我的脚下……
“世事一场大梦，人生几度清凉?夜来风叶已鸣廊，看取眉间鬓上。
酒贱常愁客少，月明多被云妨。中秋谁与共孤光?把盏凄然北望。”
斟一杯清酒，独酌出两行浊泪。
中秋月，满月。月下人，孤人。亭下孤灯摇晃，人影幢幢。无人相与把盏对饮，只有月对你敞开了心。你的婵娟美梦，还能否唤起千里外的回音?凝望的太久，月影也若隐若现，是泪水感动了月，还是浮云遮住了你的心?狱外生活固然自由，却使你的一片忠心远离圣都。团圆的时候，你却只能团圆你一生的感伤。世事难料，如梦幻般缥缈。这双描绘宋朝宏伟蓝图的手，此刻竟连端起酒杯都要颤抖。风吹乱了浮云，也吹干了你的泪水，落叶是深秋的雨，洗不掉你尘世的俗，带不走你失意的伤。桌上放凉的饭菜你不曾动过，酒杯里，倒映的是你鬓间的白发和那忧郁的眼神。你害怕望见他，一个年老颓废的雕塑，怎能容下你那颗热血沸腾立志报国的心?
无情的叶在落，失意的你却在爬起，一蓑烟雨任*生，世俗的疾风骤雨打不散你坚固的爱国之心，受尽委屈你扔能笑看人生!一个伟大的抱负决定了你不屈的性格，你可以一时迷茫，一时失望，但你心中总会有不曾熄灭的希望。你就是天上那轮普照宋朝苍生的明月，过眼的烟云一能永远遮住你的光芒，大宋百姓的安宁还会由你的光芒指引。秋不仅是萧瑟的季节，更是收获的季节。你，苏轼，收获了人生中一次重要的重要升华。
你起身，一饮而尽杯中的酒，斟满，向着明月，你再一饮而尽，再满，环视一周，那些与你同在却并不在场的朋友，再饮而尽风更大了，庭院里的树拼命的摇头枝条，用掌声欢迎英雄的归来。
一壶酒只剩一杯，你没有再饮，你面朝北面寂静的夜空，将这一杯酒洒向天空，然后你摔碎酒杯，仰天长啸着走向黑暗深处。以一副坚定骄傲的背影，昂首行走于尘世的黑暗中。也无风雨也无晴，你一路*静的走过，播撒下希望的种子。
夜，再次静谧，风停了，云过了，万里晴空的瑰绿色中，一轮明月笑的正甜。中秋月，满月。月下人，人上人。
一棵树，从发芽、成长到开花结果。日夜更替、四季轮回方可结出丰硕果实。而花期对它而言是十分重要的，如若花期短暂，匆匆一现便凋零结果，那么必将吸收不到充分的阳光和雨露，那么结出的果实很可能小而酸涩。心灵就是一棵会开花的树，在身体的净土中成长、开花、结果。童年便是花期中最美好的时刻，若是过早凋零，不免令人叹息。
我也曾有“少年不识愁滋味，爱上层楼的时候”。那时的我不经世事，初读几本名家散文，便以为自己已有作家们的胸襟和情怀，跃跃欲试地去写散文、写诗，批判世态炎凉、人情冷暖。母亲每每看完便笑道：“你明明只有孩子的思维与视角，为何要仿照大人的口气与情怀，写这些与年龄不符的东西？”我当时不以为然，甚至暗自为自己的成熟而高兴。看到与我同龄的孩子们还在看童话书，我竟自以为是地油然而生一种优越感。如今回想起当时的自己，竟觉得可笑与可悲。过早的“成熟”并没有为我营造一条高的起跑线，并没有令我获得与作家一般犀利的洞察人心的眼光，反而让我失去了许多童年时该有的天真与烂漫。
这让我明白童真多么美好易逝，就如同一棵树的花期，最美的时刻不过此时，却往往因为人们贪婪地想要匆匆结果而过早凋零。留住心中一方净土，一方童真的净土，让童真悄悄开花，慢慢凋零。
画家鲁本斯作画几十年，倾尽一生地追求，他画的人物栩栩如生，皆是其锐眼和妙笔的产物。那皮肤如琼脂，吹弹可破；那骨骼硬朗，铿锵有力。挥笔间便是灵动与美感，将人体之美表现得淋漓尽致。而他却谦虚地说：“我只是用一个初生婴儿的眼光看待一切事物罢了。”这看似谦虚的话语，实则蕴涵了人类所无法企及的巨大力量。“初生婴儿的眼光”是他几十年来敏锐洞察力的依托。孩提童真的眼光，才可看穿人心灵的本质。
其实，所有人都应有一双孩童的眼光。只有这眼光，才能穿透污泥，带我们去极乐世界——孩提王国。
让我们留住心中的一方净土，一方童真的净土，让心灵的树开出最美的花，让童真久一点，再久一点……
每个人都有梦想，只要一谈到梦想，人们都会夸夸其谈。但有多少人有梦不去追，有梦不敢追，有梦不坚持。每个人都有梦想，但不一定每个人都能达到梦想。有的人在追梦的途中，有的人已放弃梦想，有的人认为梦想终究是梦，只在幻想。
我是一个特别另类的人，每个时期的梦想都不同。这可能也充分的证明了一件事，随着时间的流逝，人和事也在不断地变化，还记得，小时候，那时还是黑白电视，看到电视上的小女孩跳着优美的舞蹈是无比的羡慕与喜欢，多么希望自己穿着舞裙跳着优美的舞步，在台上转来转去。那应该是一件非常幸福的事!因为条件不允许，我很晚才学舞蹈，学了一段时间，最终因为短发而不能参加表演。从那以后，我为曾提过要学跳舞，反而，留起来长发。
长大后，一个*凡的女孩，上了一所*凡的高中，一直是*凡的成绩。也拥有了一个*凡的梦想，一名*凡的幼儿教师。**。相貌**的我过着*静的高中生活。一次暑假期间我得知爸爸得了肝硬化，想想爸爸*时那么努力赚钱，脸色一天天憔悴，自己学*成绩**也考不上什么好大学，在这之前还与爸爸大吵一架，也就顺从了爸爸的意愿来到了中医药学校，开始了我另一段学*之旅。
来到学校我很后悔，不是后悔来这所学校，而是后悔放弃了当一名教师的梦想，因为至今我还想成为一名教师。能给学生带来知识和欢乐会是一件很幸福的事情。但既然来到了这所学校就要踏实的学*，我跟妈妈说了我的梦想，现在的梦想考上大学。妈妈支持我追的梦想。妈妈虽然学历不高，但她说：“没有梦想的人是可悲的：”不想让我跟她一样庸庸碌碌的过一辈子。这让我更加有信心了。
到现在我才知道我是哪种人，对梦想重新燃起希望的人。虽然我曾放弃过梦想，我曾在中途退缩，我曾认为那知是梦。只是在前夜梦回的一种想象。但现在的我不再摇摆不定，不再徘徊在梦想的门前。我已打开通向梦想的大门，也许我会迷失在梦想的长廊里，也许我会遇到湍急的河流崎岖的山路，但我会不断前进，永不后退，直到拔起胜利的旗帜。
时间的流逝，淡涤旧迹，仅留下微漠的*淡与悲哀。濮水边，你翩然而去，仅留下楚使的瞠目与叹息。
或喜甜甘之味，或爱亦苦亦甜的刺激，谁人如你——庄子，淡泊一切，与道合而为一，只偏执著那淡淡的清白。
当一种美，美得让人无所适从，也只好手之舞之，足之蹈之；当一种*淡，淡得让人无从品味，也只好叹之惜之，赞之赏之。
你甘于淡泊，乐于*淡，自得于*淡，只愿在梦中化蝶而逍遥，只愿随那盘旋而上的鹏者浮游于天地，不愿累于国事，不愿牵绊于尘世，你就如同那甘之如饴的淡淡而香的矿泉之水，给人以绝境逢生，给人以宁静致远，给人以超脱外物，我想要触及你的衣襟，却在指尖碰触到清而澈、凉而柔的泉水，原是这般滋味。
无奈我摆脱不了那甜的诱惑，忘却不了那或苦或甜的香醇，只好在我无路可走之时，望见你那*静如水的双眸，澄澈至极，悠悠远远，望断天涯路。
我以为你是孤独的，你却告诉我“君子之交淡如水”的友谊，惠子的离去并未换来你的嗥啕此类，原来你早已看透了生死，望穿了红尘。何必赞美你的*淡，我早已词穷。
念往昔，繁华竞逐。你依旧逍遥游于世外，参透自然的无穷。世界不过是你的主观产物，你甚至了解了河鱼之乐，蝶舞之愉，螳螂之负，摇曳而去，穿梭于泥潭之中，何必在乎那权势之争，谁言非要承受那生命不能承受之重。
氤氲之间，明月可掇，你在清风夜唳之中独自守望那明月，以至于在人们高枕无忧之时那皓白之月不会迷失——只因你这颗*淡的心相追逐。世人笑你疯癫，你淡漠的眼神却慑人无语，恍然大悟你淡淡的泉水般的哲理如此深邃，你却早已悠然飘远。
对你唯有惊鸿一瞥，却窥见了一种*淡致远的处世态度，淡罢，淡罢，绝不为万物所主宰，我独逍遥于濯浊之外，蝉蜕去拖累，只愿抱明月而长终。江边一蓑烟草，一片缟素。
教我如何追寻你的步伐，那美至无所适从的精髓；教我如何触及你的衣襟，那*淡而超然的态度。
这便是你吧，淡淡如泉水，你偏执的追逐，泉边那飘扬的一片缟素，是为你而起的缥缈之歌。
性命这一程长路，不能指望孩子一天长大，也很难让糊口中的所有误解立时消除，从冲动到冷静，从狭隘到宽容，缓一缓，等一等，冷却缘由不明的是非计较，让所有的误会偏见都成为对自己胸怀的一种提醒，客观曾经那么简单的存在，人生更须要长养的是等一等的智慧和从容。
岁月匆匆，行路也匆匆，人糊口的不是一场劳碌，风风火火赶过去，辛辛苦苦一场历练，萧索了美景，闲置了好心情，有些事情等一等，又何妨?让人生的考虑有机会沉淀，也减震急于事功的浮躁，面对着糊口的如意不如意，不忘昔时的素心初衷，糊口的脚步慢一点，学会欣赏，学会*常，闲一段流光读清风明月，留一方背影给瓜豆田园。
这茫茫的人海，宽宽的世界，每个人都在学会理解，这世界是大家的存在，而不在于诉说着自己的委屈，疏忽了别人的无奈，更不要因为自己的奢望，而拉远了和糊口自己的距离，这朴朴素素的糊口，把握住心坎的厚重与温度，才是性命最大的价值，糊口从来也不是一种简单的表达方式和存在形式，每个人走过人海都须要秉承一种善意友好的态度，品味着自己的辛苦，也体谅着别人的不易，自己的艰辛须要自己毫无害怕的承担，但心坎世界也要明明了了，别人的不幸和苦难也并不是言过其实，就像这人生，每个人都想活出自己张扬厚实的个性，但迎面走来的、身边同行的也异样是鲜亮温暖的性命。
大事小情一箩筐老是糊口的家常便饭，须要用一种态度去面对。心理学上有个景象叫做酝酿效应，给鸡飞狗跳落地的时间，让选择变得更理性，凡事学会放一放，冷一冷。不和正事较劲，不跟心窄费时间，糊口的艺术就是候着尘埃落地的耐性，在决定向左走向右走之前停一停，不急躁，不固执，让选择的理智有机会醒一醒，既然没法陪这个世界到地久天长，那就选择一份豁达与真诚。
人生在旅途，虽然是急匆匆地向前赶，且慢在慌张中做什么决定，对着挫折常懊恼，且慢抱怨多逆缘，相信一切都是最好的选择，相信糊口总有峰回路转，?那些人生的温暖总蕴藏在糊口的那些不经意间，怎么样的糊口才叫幸福，怎么样的糊口才叫充实，也就在于这且行且珍惜。
唱念做打，生旦净末，“咿咿呀呀”中粉墨登场，她是中国的国粹——京剧。韵律十足，动感四射，她是大妈们的最爱——广场舞。
一个阳春白雪，一个下里巴人，看似天差地别，但她们站在一起，笑得灿烂：“不，我们都是中国!”
历经岁月洗礼，炮火纷飞，京剧蕴含着深厚的文化内涵，从唱词到唱腔，从服饰到妆容，她就像一个文化符号，使人说起中国，便有个黑脸的包公开始“哇呀呀呀”。而作为舞坛新秀，广场舞的兴起只在*几年，但鲜明的节奏、简单的动作使她迅速在大妈中流行，掀起了一股广场舞热。但无论是高雅的京剧抑或是通俗的广场舞，不可否认的是，她们都给人以精神的愉悦享受。那么对高雅还是通俗的纠结就可放到一边了。
偌大的广场，有空地，有戏台，台上是水袖青衣，台下是“动次达次”;台上人沉浸在戏中，或喜或嗔，或哀或愤，台下人陶醉在曲中，或进或退，或旋或蹲;有人品一杯香茗，跟着台上人摇头晃脑、念念有词，有人放下手中物什，跟着台下人旋转跳跃，舞步翩跹。
什么是雅?什么是俗?每个人脸上都呈现笑意时，又有什么高下之分呢?
如今的中国，有沉迷京剧的票友，也有喜爱跳舞的大妈，他们的审美情趣截然不同，但没必要争吵、没必要纠结，各人有各人的路。地广物博的中国不敢故作清高，也不撒泼打滚，他推出京剧、广场舞两个姑娘，“谁喜欢跟谁玩儿就跟谁玩儿吧!”于是，他笑了，她笑了，大家都笑了。
当今世界发展迅速，多元的文化也呈现新的面貌，作为世界上最古老的国家之一的中国，其文化更是纷杂。古老的文化艺术与新兴的娱乐活动仿佛势不两立，但中国以其融会贯通的包容心将两者有机的统一了起来。无论阳春白雪还是下里巴人，只是中国这个泱泱大国不同的面貌罢了。
当京剧遇上广场舞，大雅遇上大俗，没有争论嘲笑，只有理解友好，雅俗共赏，雅俗皆乐，所以每个人都可以快乐，进而整个中国都幸福。
水袖舞青衣，鼓点动腰肢。雅俗共欢乐，幸福满中国。
当清晨的第一缕阳光洒向大地，我们所有将要参加高考的学生都会紧握双手迎接每一个关键时刻，精神振奋。期末中考充满了我们学生的青春。我们即将毕业，我们自豪，我们努力工作，我们奋斗。
走进校园，可以听到学生们铿锵有力的朗读。那充满活力的声音，就像一个跳跃的精灵，赶走了我们的困倦和对努力学*的厌倦。
我们不想欣赏校园里春天的绿色和花朵的红色。高考就在眼前，我们可以清楚地听到它的脚步声越来越*，因为老师和家长的催促声越来越大。期末考试是每个即将从三年级毕业的学生的共同目标。我们用青春的声音呼喊，期中考试——我们将向你挑战。
我们曾经多么淘气。在课堂上，我们在老师写作的时候吃饭。我们用教科书来掩盖阅读漫画书。我们谈了又谈。我们做了我们想做的一切。我们不在乎。下课后，我们一起玩耍，从不为学*感到紧张。但是现在，中考越来越*了，似乎我们所有的同学都突然长大了。我们不再傲慢，不再浮躁。我们知道老师培养我们有多难。我们知道了尊重老师是我们的基本道德。我们知道是时候为我们的`理想而战了。今天的教室已经充满了我们期末考试的决心和行动。甜美的读书声一个接一个地响起，到处都能听到写作的声音。
我们是来参加高中入学考试的。为了对抗你的到来，我们在寒冷的窗口努力学*，我们戴着星星的帽子，我们不在寒冷的夏天停留。我们读过可以建得像小山一样高的书。我们做了无数的试卷。我们用完了一缸墨水，我们已经掌握了你所有的问题。高中入学考试，我们有信心。
面对即将到来的中考，我们努力学*，我们又累又开心。我们不想抱怨太多，因为我们知道这样一个真理:“刀来自磨，梅花香来自寒”。一个和谐美丽的家需要我们在未来守护和建设。只有通过学*更多的知识，我们才能成为国家和社会的栋梁。
高中生活转瞬即逝，我们珍惜留在身后的每一个青春足迹。成功必须属于我们，我们一定会赢得高中入学考试，我们将决定未来和谐美好的社会。高中入学考试，我们来了。让我们以青春的步伐迎接你的考验！
我曾长久地驻立在祖父的中药房门外，贪婪地闻着浓浓的药香，灵魂仿佛也在这一刻得到救赎。
那是祖父的中药房，病人们亲切地称它是“杏林”，我仿佛能感受到这中药房后有一片杏林，在阳光的照耀下，发出明媚的光芒。
望闻问切，我看见祖父微眯着眼睛，用一只布满皱纹的手轻按着病人的脉搏，那像是把握住了五千年中华之脉，延绵至今。
祖父说：“这是在救人，也是在自救。”
我被祖父的话深深打动，看着底部泛着煤黑的药罐被明火温柔地舔着。里面的药汁咕噜地冒着泡，升起袅袅的药香
我想这用三碗水熬成三口的药汁，正是中医珍贵精华所在：救赎与自我救赎。
中医在救人的同时，也洗涤了自我的良心。
祖父说：“如今的社会人情淡漠，在那些西方的医院，医生与护士戴着口罩，病人好像从不曾见过。他们的仪器固然先进，但却冷冰冰，不也少了点人情味吗?”
说着祖母从里面端出来一碗刚熬好的中药，递到一位病人手中，满眼是关怀的微笑。
我失神，那一刻如沐春风。
是啊，商品经济日益发达，可人与人之间的沟通变得越来越欠缺，人们之间少了那份原始纯朴的人情味，好像世界都暗淡无味了。
有人说，这是良知的缺*，这让我们变得如此孤单与孤寂。
中医仿佛就是这样一个民族的救赎者，在人与人之间，以一碗满是药香的中药传递着，解救灵魂，在救赎别人的同时，一颗医者接济苍生，悬壶济世的悲悯之心也被救赎。
付出了温暖便会得到温暖，救赎了别人也是一种自我救赎，这是我从祖父看到的，也是每一个中医身上传递着的。延续了千年的人文关怀渗透着中华民族悠悠的悲悯之心。
我盼望着有一天，我也会成为这样一个医者，像我祖父或者更多同样祖父那样;也盼望着像我那样更多的孙女会懂得这份救赎。
让中药之珍贵在这一份救赎中，再续浓香。
窗外小雨淅淅沥沥地下着，远远望去一片灰蒙蒙的天空像笼上了一层淡淡的轻烟，桌上，几本零乱的书，右手旋转着一支圆珠笔，伴着一个孤单的身影。夜，寂寞如斯，灯，孤单如我。
日子一天天的过去，这种孤灯只影串成的生活已有许多年了，虽然，对于这种生活也感到*以为常，但我所追逐的梦幻依然如夸父寻找的太阳一样，还在遥远的地*线之外。当往事慢慢被岁月的尘埃抹去时，当青春只是在无聊与空虚中消耗时，我才发现“**教育”并不是我最终的目标。扬一叶轻舟，穿过万重山，驾一匹神骏，纵横驰骋，为我的灵魂提供*静与清凉，使它有所寄托，过去也许是太过于看重一时的成败得失，使学业无所长进。而今，高考临*，常在有雨无雨的夜晚，静静地打开心窗……
春天，万物初露端倪，在艳阳下熠熠生光，心灵更是澄澈空明，骤然体会到生命是需经过不安，经过躁动，以至迷惑，才能走向宁静，归于*和。夏日，烈阳的焦灼难免伤及到春天的孩子，但仁慈的上帝似乎并没有抛弃这些勃发生长的生灵，而是带来阵阵细雨，告诉它们生命的价值在于奉献。秋兮，西北风吹拂着苍寂的大地，路人没有回首，那收割后的稻田，默默地散发泥土的气息。冬至，万物都静了下来，只有岁月收藏着来年的种子，展望。
禅悟生命，生命的意义其实只在与过程，而不是结果，因为生命的所有结果都是一样。
人生于世，有许多割舍不下的东西，诸如金钱、权力、地位和优厚的待遇、安逸的生活，但天道吝啬，好事不会让一个人占齐全，就像维纳斯留下美丽的遗憾。有无相生祸福相依，鱼与熊掌难以兼得，所以生活的智者知道“两弊相衡取其轻，两利相权取其重”。一只倒霉的狐狸被捕兽夹套住了，它毫不犹豫的咬断小腿而逃命。事实上很多时候我们都不会放弃生命的小腿，连一些附丽、欲念和虚荣都舍不得，选择放弃需要的不仅是勇气，更多的是对人生的透彻和一种超然的境界。我们也不要去想学业的不理想，前景的不乐观，贪图享受和功成名就重来都是一对冤家，必须放弃一个!
怀恋过去，时节总如哥般行吟。当春来到时，就会有“桃之夭夭”的景色；当夏赶到时，就会有“小荷才露尖斜角”的活力；当秋靠*时，会出现“晴天一鹤排云端”的诗情画意；当冬靠*时，会出现“窗含西岭千秋雪”的韵味。
那应是如何的快乐，什么样的生活？
有四季伴你向前，日常生活的路丰富多彩，一路蜂忙蝶恋，一路花香弥漫着。
而现如今？
一幢幢高楼大厦高耸入云，因此春季的草没了容身之地；土地资源混凝土化了，夏季的溪水没了流动的床；保洁员扫得勤劳，秋天的叶子没了终归之所；除雪机多了，秋天的云没了消溶世家。
加工厂的烟筒多了，高挺的树木多了，宽敞的大路拥有，山中*静的小道没有了。
哎，大家多么的可伶啊。公司办公室一族无论寒冷或炎热，总会有空调调整室温。公司办公室好像可以称之为“四季如春”，可看到那里边的气体怎样的混浊！
一名艺人，务必在炎炎夏日顶着太阳穿冬季的棉衣，还需要冲着摄像机笑容，看起来“很温馨”。外边，本来降雪飘舞，她还需要衣着清爽的夏季服装在台子上表演，演出夏天的感觉。
可怜的人哪！
时节，这般与她们背道而驰。时节很艰辛的想靠*她们，他们有的人却拿手一挥，摆起了四季。
有些人汲汲追求完美，追求资本，追求完美影响力威望，因此她们厌烦四季，一年到头只需能西装笔挺，风风光光就可以了。这些人，是时节该抛下的人！
但是，绝大多数的人是可伶的。她们喜爱时节，但是她们的工作中时间计划表上，沒有分配与四季碰面玩的時间。她们是迫不得已离去时节的。
能不可伶她们吗？
何时，还可以有像李清照那般与好朋友一起“争渡、争渡，惊起一滩鸥鹭”的岁月；何时，有机会去首脑桥畔领略到“斜风细雨不必归”的清新？
大城市在一座座地基本建设着，为什么不给时节留一个室内空间，让它们在大城市安居？不必只让时节在水稻田踏过，也让时节在大城市和人相伴。
暮色四合，流水溅花，夜色从潺潺的水面浮起，徜徉于曲径之上，淡淡的玉盘挥撒着风韵，从树缝里筛下片片舟楫，随风舞动，独然而立，归鸟的柔柔呓语在触手可及的星空传递，一带残荷，凝结着浅浅的月色。
凉意渐深，黯月斜挂，通透着清幽的气息，浅吟低唱而行迹肆恣，晃忽间轻舟已过，层层月光铺在水流之上，遥不可知的密林深处传出声声清啸，流露着不可企及的苍茫，是谁，感伤于这清辉幽映的月夜。
一股暗香若有若无的飘至，于舟头把酒，御水临风，恍若月落清酒，赋醉者之回首，幡然醒司，香——自心出。
**古木在风中低语，道不尽“流水落花春去也，天上人间”，怕也只有那破败的荷叶方能懂得那些“莫柔弱于水”的倾诉，风乍起，树影摇曳，落木缤纷，如镜的江面泛起层层涟漪，远远开散而去，似在寻觅远方的归宿，斑驳的树影刀光剑影般交错着、重叠着，如观流水般地思忆着往事，思忆着逝去的年华。
一江水，是身佩兰草的屈子的眼泪，是风波长逝的岳家的忠魂，是壮心不已的夜澜风雨，是遗恨五丈原的出师未捷。思絮，不知从何时起，终于何时了，轻波却依旧……
不禁长吟，“今夜月明人尽望，不知秋落认家。”流浪，似片片离木的枯叶，随波逐流，任风起雨落，亦或天高云淡，白驹过隙间已飞下千尺，遥望远方的未知，愈走脚步愈沉，最终无法再抬起，是的，是该回去的时候了，可是流水不复，一片落叶亦使沧海桑田，那破败的荷叶是否也是为了寻根呢?寻根，应是一种遥远的追溯，它需要耐心，需要时间的洗涤，更需要一颗虔诚的心，寻根的结果故然撼人心神，而重要的应是它的历程，那是对先人的渴盼与追求，如今夜的月，虽黯淡却迷人。
这片江已不知送走了多少断魂客，那轮月又摧下了几度相思泪，如果荷叶有情，它又怎忍零落呢，零落，是因月夜，因刻骨的相思摧人老去，而通灵的叶，亦应感受到来自远方的呼唤，她唤它归来，她唤它孤独的魂，千百年来不知已有几多嗟叹。
听着月光倾泻面下，打破宁静的夜空，打破微波粼粼的江水，打破片片荷叶，只留下清酒，依旧漂散……
看老家乡村风光无限好，品美食中华特色滋味妙。
——题记
我的老家，有着“岸芷汀兰，郁郁青青”的曼妙，有着能激起西施拂水涟漪的“水尤清冽”的小潭。还有这炊烟袅袅后，家里人特有的悠扬的呼唤：“伢子哟！吃饭喽……”
吃饭是一件简单却又幸福的事，在昏黄的灯光下，劳累了一天的人们都找到了归宿，有了家的依靠。每当奶奶颤巍巍地端出绿油油的炒青菜，黄澄澄的南瓜饼，白花花的豆腐脑等让我垂涎三尺的美食，我便会猴急得不得了，正所谓“心急吃不了热豆腐”，每每看我被烫得龇牙咧嘴还不肯撒手，奶奶便会嗔怪“怪不得坐不稳啊！原来是属猴的”“为什么属猴呀奶奶？”“猴急呀”家里便会迸发出一阵酣畅的大笑。
吃过饭后，我们会相邀在一起，在傍晚的田埂上闲庭信步，屋前的梧桐被风吹拂，满树碧绿沙沙作响，最后变成满地黄金。天空干净得像孩子们的眼睛，鸟儿扑腾着翅膀点缀其间倒有点“此时无声胜有声”的嗔怪鸟儿太生气了的慨然。往往，只需要拿一柄蒲扇，迈着碎步，静悄悄的，不惊扰了这份宁静，便能感受到那远山深沉的召唤，那微风轻柔的抚摸，而湖水也被这宁静感染，泛起心动了的水纹，莫不是红拂袖了水？或者是触了虞姬临江的哀怨？看来，老家千千万万种风光，也含着万万千千的缱绻情思呀！
天地合而万物生，阴阳接而变化起。感受着老家徐徐升起的炊烟，老家色泽可人的美食，还有那一个个洋溢着热情的脸，蓦地就连“到中流击水，浪遏飞舟”的力量都有了。某天，恐真要在北国风光，千里冰封，万里飘雪之时，来证明我“恰同学少年，风华正茂“，也让老家因为我们这一代，充满发亮的记忆。在时代发展的今天，也为老家烙上时代的印记，让它传统并发展着，规矩又变化着。
人法地，地法天，天法道，道法自然。秉承着自然，我会记着老家的味道，美食味儿，也是人情味儿。承接着时代，我也会尊重着自然，传出去中华美食的味，传出去我美丽乡村的正宗乡土味儿！那也是中国的味儿！
这篇说明文，以“老家”为说明对象，对“中华美食”进行了说明。作者运用了逻辑顺序进行说明，顺序合理，介绍了“我美丽乡村的正宗乡土味儿”“老家乡村风光有着岸芷汀兰，郁郁青青的曼妙”。
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高考满分作文（扩展1）
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高考满分作文【热】
在日常的学*、工作、生活中，大家对作文都再熟悉不过了吧，借助作文可以提高我们的语言组织能力。你知道作文怎样写才规范吗？以下是小编整理的高考满分作文，仅供参考，大家一起来看看吧。
身未动，心已远。
去远方吧!这仿佛一声来自远方的呼唤，轻轻撩拨你的心弦;又似是一句来自灵魂的催促，柔柔拉升渴望远方的目光。可红尘的纷繁便同十丈软丝，轻易缚住你的身，阻隔着远方的梦。
那又如何，总有一种方式，让我们远行。
困住一个人的方式，无疑是残疾和病痛。无论是史铁生困于轮椅之间，还是力克、胡哲自出生便四肢全无，他们都仿佛是上帝的造弄者，承受着超于常人数百倍的痛苦。可身体又怎能禁锢一个人渴望远方的心?就这样，力克打开他“不设限的人生”，史铁生也在文学上找到精神升华之路。记得史铁生曾给他的偶像——美国短跑名将刘易斯寄去自己的一本书，刘易斯回赠他一双跑鞋。后来刘易斯来到中国，第一件事是拜访史铁生。史铁生笑说：“你送给我的鞋我也穿不了啊。”刘易斯则回道：“你送给我的书我也读不懂啊。”记者便记录道：《铁生穿不了的鞋，刘易斯读不懂的书》。如果缺陷即意味着不完美，那哪一个人不是被缺陷束缚?我们要像史铁生一样，即使被各种不利所禁锢，也要寻一种方式，让灵魂远行。
正如那棵飞不动走不得的树，一粒种子，能让“我”到达远方。
铜墙铁壁，无法囚着一颗渴望远行的心。前苏联飞行机设计师图波列夫囚于监狱，可他在狱中仍孜孜不倦地设计。终于，他的飞机翱翔于天地，护祖国一方净土。逝世不久的前南非总统曼德拉身在狱中，即使这般田地，他也未放弃争取种族*等的斗争，甚至对着看守他的狱卒还进行反种族歧视的演讲。二十七年岁月，在他出狱那天，黑人也迎来光明。
远行，无拘形式，只因心向远方。
我身处之地，青灯重叠，绿水环绕，仿佛与世外喧嚣隔离，俨然一派世外桃源。可这也无疑是一种禁锢。远方的繁荣、绚烂，像是一个耀眼的梦。可又有多少人，可以任性地“来一场说走就走的旅行”?你听，考场上纸笔相磨的沙沙声。你看，每个人眼中镇静又严谨的目光。是啊，我们正在用这种方式。让我们走出这座小城，走向美好的远方。
如果繁杂迷了你的眼，冗长囚禁你的身，你换一种方式运行，只因心灵已飘然而去。
流水清冽，风声缓缓，宫殿巍峨，街市庭台。
去吧，去吧，它们就在远方，等你到来。
转眼间，冬天到了，下了一天一夜的雪，雪花还在飘着。早晨，隔着窗户望去，白茫茫地雪吞食了一切，屋顶上抹了厚厚一层“奶油”，地面已看不出原来的模样;法国梧桐身上的叶子早就掉光了，留下的，只有那光秃秃的树枝，半边落着雪，张牙舞爪的矗立着，在凛冽的寒风中瑟瑟发抖;世界死一般的沉寂，就连贪玩的孩子都看不见踪影;偶尔，楼下有汽车走过，尾气从车尾冒出，然后晃悠悠地向四周散去，一会儿就不见了，没有留下一丁点痕迹……那一刻，天地间仿佛只有这纯洁地雪花和那纯洁地白色了。
透过窗上的窗花，我的视线里出现了一个小绿点，我在窗上哈了一口气，用手抹了一把，嗨!不止一个，有很多个!白色远不能跟它媲美。“这些绿点究竟是什么?”我的脑海里突然浮现出一个大问号，好奇心促使我穿上棉衣，去看个究竟。
哦!看见了!清晰了!是青松!只见它呈椎形，像一把把硕大无比的白色大伞并排撑开;又像童话王国里的大蘑菇，等待着小动物们的到来;它们是天然装饰的圣诞树，美丽的雪花和偶尔飞落的麻雀就是圣诞老爷爷的礼物……
我在楼上看见的绿色，是青松的边缘露出的针叶。这些青松十分茂盛，无数根绿色的小针密集在一起，顽强的托着雪，枯叶也有，很少。一根根小针努力地朝上挺立着，我用手模去，被刺了一下，生生地疼。
雪重重地压在青松身上，毫不客气，颇有点盛气凌人的架势。而青松毫不介意，仅仅微微地弯下它的腰，表现得宽宏与大量。我不服气，拉住它的一个枝子使劲的摇晃，想为它减轻重量，可它毫不领情，劈头盖脸打我一身雪，我狼狈的退缩了。
渐渐的，雪停了，而寒风却更加的刺骨了，我不禁一抖，打了个寒战。再看那青松却没事一般，依然一动不动，还真有“任尔东西南北风”坚韧的样子哩!
“要知松高洁，待到雪化时”，一年四季可以看到不同风姿的青松，但雪松在南京不常见，让我更加喜爱。期待，期待大雪，期待雪松不化……
每个清晨，都*静地把自己铺成一张白纸，等着阳光到我的灵魂里泼墨挥毫;每一个夜晚，都把自己倒得空空的，然后往里面添加风、星星、萤火虫……总之，尽量添加一切诗意的东西。我只是想提醒自己，认识自己，在我的时间里做我自己。
我知道自己到底在寻找什么，什么样的生活才是我想要的。有人说，眺望摩天大楼的人，其实是在眺望自己的幸福。我不是，我的幸福没有那么高。
我的幸福低到尘埃里。
世上有不计其数的成功者，他们头顶光环，令人艳羡，无数崇拜者和模仿者追随其后。然而，那是你想要的么?人生不在复制别人的成功，而是做你自己。
有人的的幸福如瀑布或山洪，有的人的幸福如涓涓小溪。
屋檐上鸽子成群，院子里花团锦簇。你喜爱的小狗，即使你在它吠叫时打它的小脸，它也依然喜欢依偎着你安静入睡。还有不被打扰的月亮，可以喝的露水……这一切都是我急着要向你表达的，我安静的幸福，我真实的自己。
在这么高速旋转的时光里，我们丢失了什么，我们又拣起了什么?看看那些令人窒息的钢筋水泥构造中步伐匆匆的人们。看着那尾追在名人背影后的追星者，以及盲目模仿复制成功者道路的人……他们的眼睛储满了名利却丧失了蓝天，他们的耳朵塞满了阿谀却失去了鸟鸣。他们失去了自己，迷途在别人的道路与时间里。
在我的时间里，我要做自己，追逐我低入尘埃的小小的幸福。
我时常背起背包到附*的山上去远足，在自然中，我找到了自己。当繁密的树叶遮住午后的阳光，又故意疏漏其中的一两缕，打在潮湿的地面;当深秋的第一树或黄或红的落叶在我面前摇曳而下，带着欲言又止的忧愁，当南风带着沁人的土香袭乱我的头发……这一刻，时光在外部世界里一点一滴地逝去，却好像与我无关，因为我找到了自己的时间。找到了自己的幸福。我可以坦然地与自己对话……
在我的时间里，我只想做自己，我只想像个孩子一样，在你面前兴高采烈地阐述我简单的思想。在属于自己的道路上，在忠于自己的幸福里，做我自己，就像那水边的晴蜓。
临风吟唱，翩翩起舞。
多年以前，我在上海图书馆一个书架上的画册里，第一次看到梵·高的《星月夜》。画面上方，深色天幕中闪烁着无数的星星，星星又汇聚成许许多多个漩涡，闪闪发光；画面下方，成片的房屋宁静、沉默，唯一的树木向上生长得几*疯狂。我觉得，我看到了画家的梦想。
世界上有比梦想更能打动人的东西吗？
今年奥斯卡的得奖影片《雨果》讲的也是梦想。一个失去亲人的小男孩，努力想修好一个坏掉的'机械人偶；一个失去一切的电影导演，努力想忘掉电影。全片最具隐喻意义的，大概就是小男孩居住的车站钟楼，咬合的齿轮每发出巨响，就是一缕时光蹉跎而过。时间是天才的编剧，也是残忍的编剧。在钟面的缝隙里，小男孩看到，瘸腿的警察不敢走*美丽的卖花姑娘，画画的胖老头总被咖啡店老板娘的小狗欺负，一直在书店借书的女孩是他喜欢的模样。《雨果》是一封写给电影的情书，饱含深情，如美梦一场。
时间总会让梦醒来，但无法打败梦想。
30岁的尼克·胡哲大概是世界上最优秀的演讲者之一，他巡回各地，告诉人们不管遭遇多大的挫折，都不要放弃对生活的希望。李阳如今来做这种演讲，台下肯定嘘声一片，但尼克是一个“海豹肢症”患者，一出生就没有双手和双脚，用他自己的话说，“只有一条细细的小鸡腿”。世界顶级时尚杂志的总编辑尚·多明尼克·鲍比突发脑中风深度昏迷，当他20天后苏醒过来时，却发现自己丧失了所有的运动功能，不能吃、不能说话。他与这个世界联系的唯一通道，就是那只模糊的左眼——眨一下是肯定，眨两下是否定。他用左眼皮说的第一句话是：“我想去死。”但是后来，他用眨眼的方法写出了整整一本书。鲍比的身体遭受深重的禁锢，但精神世界却自由飞翔。
没有什么比梦想更能产生支撑的力量。去年火爆荧屏的中国达人秀，上台表演的人们不论是真有才还是人来疯，都在苦苦寻找自己的价值，这份坚持值得尊重。在电影《雨果》的最后，小男孩修好了机械人偶，帮电影导演找回了自我，他自己也找到了新的家人。
就像樱桃小丸子说的，只要活着，就会有好事发生。
微微细雨下，卷入了几分不常有的清香，那是桂花香。在檐下，小坐，与紧张相映成趣，眼前是我期待以久的音乐学院。
往常，我多次造访，只不过来倾听音乐，如今，我练得一手好琴，是一名小演奏家。想着，我已经来到热闹非凡的后台，任化妆师摆弄着。心中那面湖，如今拍打起紧张的浪花，烂熟于耳的乐，攒的发热的谱在面前飘，手上的指甲一圈圈粘好，唯恐出什么插曲。
该来的避之不去，轮到我上场了，心中的紧张又该怎么言说？灯光亮了，那架朝夕相处的筝在诺大的舞台中央，我缓缓坐下，一符音打破了空寂，错落在了不安的夜。于是，那高低起伏的音符，交织在了弦上，动人的花指，有力的摇指显出了一幅渔舟唱晚，千万不能出错！第一乐章将临尾声。
世事总不尽人意，那是一符奇怪的音，打破了听众的梦，怎么办？怎么能出错？脑海中回荡着亲人与老师的日夜陪伴，又怎能容许有放弃的心？一段空寂后我又扬起手将剩余的篇章演奏，第一章终于*乎完美地结束了。
心像一艘远离航线的船，它抖着，开始了第二乐章。
那交织有律的音，伴着我那颗悠扬的心，在柔和的光下，绽放出了最美的繁华。心中的不安可以收好安放，那一幅江景在眼前，如同梦境。曲调渐缓，声音下沉，终于，弹完了。
曲终、人散，家人和老师拥上了舞台，抱着我。那一刹，如花落，不争气的泪渐出眼眶，亲人都哭了。我想，那眼底的泪花，是喜悦的标志，这种陪伴带来的激动，仅是你知，我知。
傍晚，卸下了浓妆，只一人，游刃在江边，湖面上波光闪烁，天上点点繁星，还有几只收网的渔船，耳机中的渔舟唱晚连同这袭江景，又带我穿越回了渔舟唱晚，久久，不能自拔。是那架筝，陪伴了我的日日夜夜。
浓重下沉，暮色笼罩，爬上了时光的矮墙，凋零的蔷薇依在稀疏的草上，一剪剪断的错落。琴弦上绽放了萧瑟，微澜睡成了冰，曲虽终，余音在心中回放。
踩过了落叶的秋，亦听过心灵的歌，走过往事的记忆，感受了陪伴的温暖。
一对风风雨雨走过了60多年的夫妇死了。他们最大的愿望便是来生还做夫妻，于是在生前约定，公元20xx年7月7日晚7点在鹊桥公园的大树下见面。他们的子女按照父母的遗嘱，把他们的记忆分别移植给两个12岁的男女少年。
10年很快过去了，两个少年已都长成了青年。他们在约定的时间来到约定的地点，但是他们谁也不认识对方，因为他们记忆中的对方应该是另一番模样。
于是他们都坐下来等，从黎明到黄昏再到黎明，记忆中的“他”和“她”还没有出现。树上的喜鹊不停地叫着，但是“喜事”却不肯露面。就这样过了一年又一年，他们都坚信自己的约定，都毫不气馁地等着。从青年到中年，直到皱纹和白发悄悄地出现，他们始终等着，他们从未说过一句话，因为他们没有二心，只等着自己的爱人到来。
转眼间60年又过去了，大树的叶子枯了又绿，绿了又黄，树上的喜鹊搬走了，但两位白发老人仍坐在那里默默地等待。终于她永远地闭上了眼睛。他作为她惟一的邻居在清理她的遗物时，发现了一封遗书。他打开了，看完之后，经过60年漫长等待都没流过一滴泪的他突然嚎啕大哭。他抱起她的尸体，哭声如雷。风呼呼地吹着，似乎读到了悲凉，“请把我的记忆移植给一个女孩，来生我还在这里等他。”他反复地读着遗书。突然他把遗书丢在风里，倏地便无影无踪。他不想再浪费又一对少男少女的生命。他遗憾，为什么还要等下一个来生?他痛苦，他决定来生他们一切从零开始，如果有缘，他们一定会相遇。
等到冷静下来之后，他提起笔，写了一封给后人的信，信中是这样说的：“记忆移植本来是一件可以造福人类的好事，而我却因它浪费了大好的时光。聪明的人们哪，千万不要学我，而要把移植来的记忆用在学*、工作上，去创造财富，造福人类。”
写完这封信，老人永远地失去了记忆，但他还睁着眼睛……
尊敬的老师，同学们：
你们好。
“十亩之间兮，桑者闲闲矣。”千年之前，《诗经》以生动的笔触描绘劳动的图景。如今，劳动依旧是社会中最深厚的底色，虽不浓艳，却承载了色彩缤纷的社会图景。私以为，吾辈应以劳动为犁，深耕梦想。
然人言纷纷，有人言科技迅猛发展的当代，辛苦的劳动不过是明日黄花，科技将会搭建安逸的温床。实则不然，***之语发聋振聩:“幸福是奋斗出来的。”也只有辛勤劳动，挥洒汗水，方得以乘科技之风扶摇而上。
以劳动为本，铸就个体生命之厚重。“稻花香里说丰年，听取蛙声一片。”滚滚稻浪，洋溢着丰收的喜悦，更是对辛勤劳动者的歌颂。“种瓜得瓜种豆得豆”的农谚，也昭示着有劳动才有获的真理。劳动是在生命的土壤上播种。古有徽商辛勤劳动成富商巨贾，今有褚时健洒汗农田铸就中国橙王的美名。劳动不仅收获的是成功，更收获了历久弥新的中华传统美德。质朴，诚信，奉献，都是由劳动的汗水浇沃而成的果实。继承，发扬，创新的精神，也因劳动而更加闪亮。劳动在成就自我的同时，也是对美德的培育。在劳动中方实现个体生命价值，铸就生命厚度。
兴劳动之风，展现社会之风貌。“人间万事出艰辛。”实现个人的小目标或是天下大同的宏愿，都要靠劳动来铸就。社会之和谐与长治久安，更需劳动者筑起万里长城。当勤劳蔚然成风之时，一个国家，一个民族，才能在瞬息万变的时代屹立，腾飞。藏区博士钟扬；天眼设计师南仁东，以及迭起的代代劳模，点燃了生命的火焰，将劳动之风吹拂在华夏大地的每一个角落。中华民族的辛勤奋斗的新时代风貌也将在贤者引众人应的时代浪潮中愈发生气勃勃。
揆诸当下，有人将科技视为生命“代步”的工具，对劳动嗤之以鼻。殊不知劳动方是生命之风帆，不展风帆而奢望科技之风能带动人生之舟远航实属荒谬可笑。吾辈应以劳动为基石，铸就人生宏伟大厦。
高尔基曾说，世间所有美好的东西，都是劳动创造出来的。愿诸君以劳动为犁，深耕梦想，收获喜悦。
人们总以为，科学的目的是追求真理。科学家们、各专业研究者们孜孜不倦所追求的，仅是板上钉钉的律条、坚硬如石的真理。殊不知，世间除了坚硬的科学理性，还有一些东西不可缺失。老子所说的人生“大成”与“大盈”，还有些“缺”和“冲”需要填补。
爱因斯坦曾说：“仅凭知识和技巧并不能给人类的生活带来尊严与幸福。”鲁迅亦称“若举世唯科学是从，则人生将归于枯寂。”仅仅追求科学、追求知识、追求理性，人类社会终将如同冬日树木，仅剩枯槁的枝条;人生的滋味也将苍白如纸，无甚色彩。那么，究竟添些什么能使世间枯木再逢春、纸上空白再生色呢?
就像一具刚强的躯壳，科学将人们引入真理与思辨的殿堂后，就正襟危坐，雍容弘大却又冰冷艰涩。而人文情感，则是一股股暖流，穿透了寒冷彻骨的深潭，到达尘世抚慰人心;又是一枝枝藤蔓，萦绕着科学殿堂的冰冷墙板，生出绿色的希望之花。它使人生瞬息间活色生香，也给人们带来暖意。人终其一生不懈地追求的，应是坚硬的知识理性与柔软的人文情感之兼容并济，达到人生的“大成”与“大盈”。
所以哲学家罗素会说，对爱情的渴望、对知识的追求、对人类苦难不可遏制的深情，是支配他一生单纯而强烈的情感。人生中，既应追求坚硬的知识理性，亦不可放弃柔软的人文情感。古今中外之大成者，概莫能外。假若张衡一生专注地震仪而无暇他顾，那么《二京赋》的华篇便永寂太古;假若钱钟书仅埋首浩瀚书堆专研学问，那么《围城》之嬉笑怒骂趣味横生便不为我辈所识。达芬奇的奇妙画笔下，除了精细的人体解剖图，还有神秘的蒙娜丽莎;爱因斯坦的超人大脑中，除了枯燥的物理公式，还有美妙的乐谱。在他们的眼中，世界不只是单调无味的科学知识拼凑体，而是充满了丰富多姿的色彩与情感。
我们夜观天象，看到的不应只是五行北斗等天体的运转，还可体会老杜发自肺腑的“每依北斗望京华”的感喟。我们仰望星空，除了探索霍金“多重宇宙”的可能性，仍可想象缪塞眼中的星星是如何为夜的外套悬上“一滴银色的伤心泪珠”。
身披科学理性的坚锐，心持人文情感的柔软，人生之路，既漫且长。
作文紧扣“强弱之变”的归因立意，直击材料核心，立意高远而发人深思。“强弱有变，皆在人为”用两个四字短语，简洁而又准确地诠释了“强弱”与“人为”之间的逻辑关联，与文末“弱者变强，定可为也”的结论遥相呼应，互为表里。作文先引材料提出观点，然后一分为三，从“强者”“弱者”“人为”三个角度逐层展开论证，结构清晰明了，过渡衔接自然，最后水到渠成得出结论。整个论证过程逻辑严密，环环相扣，论证语言简洁雅致，富有思辨性和穿透力。
“人的身体会天天变化。目不明可以明，耳不聪可以聪。”青年***在论及“体育之效”时谈到，变化时时在发生，强者可以变弱，弱者可以变强。变强或变弱，皆在人为。
身为强者，若不居安思危，沾沾自喜而滥用强权，则至强可以变为至弱。
纵观历史，我们发现：秦统治者贪图享乐，二世而亡;唐玄宗挥霍唐朝基业而有“安史之乱”;清朝以天国自居，沾沾自喜，终至外敌入侵。这些“强国”的统治者们以“至强者”的身份自居，滥用强权而不知維护强权。即使华夏曾拥有立于世界之巅的力量与文化，也掩盖不了这至强转为至弱者的屈辱史。由此，我们须明白：身为强者，若不勤自锻炼以续强大，或可沦为至弱，甚至于遭他人践踏。
身为弱者，若是勤自锻炼，劳其筋骨增益其所不能，则至弱可以变为至强。
当身为弱者时，有人可能会失望而自暴自弃。殊不知若是勤自锻炼，至弱也可变为至强。请看：在中华民族至弱之际，一群不甘为弱者的年轻人乘一艘小小红船而来，他们一路劈波斩浪，爬雪山过草地，凭借小米加步枪将强敌驱逐，将星星之火变为燎原之势。如今小小红船已成长为巍巍巨轮，载着十四亿中华儿女走向至强路。身为弱者，自暴自弃仅能沦为至弱，唯勤自锻炼方有转为至强之机。
强弱有变，变弱变强，非由天定，而在人为。今日，中华民族的伟大复兴梦正一步一步变为现实，昭示着我们应不断砥砺前行，勇做时代的弄潮儿！
“吾生而弱乎，或者天之诱我以至于强，未可知也。”一百年以前，青年***指出强弱并非一成不变;一百年以后，吾辈青年应以“一拳天与压潮头”之势，勤自锻炼，则弱者变强，定可为也。
不知是什么原因，半夜醒来后就怎么也睡不着，于是便起身。
站在窗前，本想欣赏夜色，可泼墨般的夜空连一个星星也没有。也许是因为今天天气的缘故，但更有可能是我并没有仔细用心地观看，反正就是扫兴。只看到正对着有一轮月亮，但不能算是皓月。月光极为朦胧，像是有层轻纱笼罩着，如诗如画如梦如幻。不知道这是不是就叫“月亮长了毛”，但却更显得夜幽谧雅静了。
我坐在桌前，心想反正闲着也是闲着，便翻开本子，拿起笔，准备开始自己的黑夜灵感。哪知道我的心已被这夜的意境所陶醉，而无从下笔。于是我面对桌子凝神再聚，用心回味着黑夜的独特气息。清新柔和，仿佛进入了梦乡，有着一丝温馨和淡淡的馨香……回过神来，我仍坐在桌前，面对着空白的纸张。我知道再怎么“徒劳”也是无功，但不可再浪费时间，便决定动笔。
这种感觉把我拉回了从前，我想起曾经，那还是暑假。我就曾为了周记、为了作文半夜爬起来写。那时侯时间还很充裕，所以我多半是边玩边写的，但其实最主要的还是为了玩，写作只是一个幌子。小孩子嘛，充满童心，总会有很多天真、幼稚的想法，而我只是寻求一种新鲜、刺激，一种叛逆罢了。
这让我觉得自己跟夜更贴切了，*日里愈发高远的天空，看不见的月亮，此时都与我产生了最*的距离。虽然它们仍旧那么深沉，但又怎能抹去我对黑夜的喜爱，抹去我心头*添的亲切感?
黑夜无语，星晖如织。虽然今天的夜空缺乏足够的光芒，但夜的寂寥、恬静已给了人无尽的思想和情绪，突然让我有了种诉说和聆听的激动。
这就是夜的神秘了，有着无言的苦楚但并不伤感。
再次站到窗前，月亮已渐渐向西边移动着，仍是一片静寂。突然掠过一阵风，无痕的风。我感到无比清新，却又有种无形的东西贯穿全身，我觉得冷了，——是孤寂与压抑。有东西从我脑海中一闪而过，不敢多想，心中不禁隐隐作痛。
不知为什么，今晚的夜色会让我无故想到让我几度流泪的它，但夜也确实留给了我这些碎片。——这没有诗意的失意，没有优雅的幽雅。
睡意来了，我爬上床头，期望明天能灿烂整个美丽!
探即探索，究即思考、明白，探究即去探索、明白事物。孔子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”因此，课内外学*中的探究，都是必须的。
在课内学*中，探究是一种思考。师者，传道、授业、解惑者也。老师在课堂上教给我们知识，解疑答问，这就够了吗?不，不够，我们还需要对其内容进行思考、分析、论证，要有发问的精神。对比中外教育的模式，我们不难得出一个结论：中国是由上到下的传递式，即老师教，学生接;而外国呢，例如美英，则是*等地面对面交流，你的看法是那样，而我的看法是这样。这样，就给学生提供了一个独立思考的*台。没有他人强加的观点，是纯粹的自己的观点。有这么一个对比，一名学生因喜爱小鸟，将其带入课堂，破坏了课堂纪律，老师发现后，转而对学生讲起了鸟类知识，并鼓励了这名学生，最后这名学生成为了生物学家。同样是将动物带进课堂，另一名学生却被老师当众责罚，沦落为一名“不良学生”。前者，对老师的话进行探究，探究成了生物学家，后者，轻信了老师的判断，一事无成。可见，探究之于人，如鱼之于水，不可或缺。
在课外学*中，探究是一种实践。走出课堂，走出考场，探索自然的奥秘。远离终日伏案的酸痛，远离纸上谈兵的苦恼，在实践探究中，明白事物的真理。鲁迅曾说：“第一个吃螃蟹的人是伟大的。”既然吃过螃蟹，也许吃过蜘蛛，通过实践，他探究出螃蟹能吃而蜘蛛不能吃的结论。神农遍尝百草，为人们留下良药，在无意中发明了茶，这也是探究。而我们学生，要想认识自然必须得亲历自然。要知道：苹果是长在树上，花生是埋在土里，而芝麻是长在秆上。通过实践，我们既可以欣赏大自然的美丽，又可以增长知识，何乐而不为呢?
通过课内外学*的探究，才能塑造**。哲学上讲，实践出真知。哲学上还说，哲学源于对实践的追问和对认识的思考。探究是塑造人们思考能力的炼金石，是培养人们实践能力的试验田。只有真正能够学以致用的人才算是**，只有真正能够独立思考的人才算是**。
重视探究，努力探索，让学*在探究中升华。
这是他第一次到女同学家吃饭，走进她家的大门，他才知道什么叫奢华，这是怎样的一个家呀乳白色的天花板，古铜色的墙壁，青蓝色的地毯“啧啧，北京故宫也不过如此吧！”他在心里暗自赞叹。
上饭时，热情的主人给他盛来了满满一碗雪白的米饭，颗颗雪白的米粒散发着诱人的香气直往他的鼻孔里钻，他咽咽口水告诫自己，“千万别吃得太快，要文雅一点。”他几乎是数着米粒进口的。吃到还剩浅底的时候，他犯难了“是吃得一粒不剩，还是故意留点底儿？”父亲送他上车时的叮咛又在耳边回响了“娃儿，城里人一辈子也没碰过泥土，他们不知道种田的辛苦，不知道米粒的珍贵，你以后吃饭要故意留点底儿，别让人家把咱看扁了，以后吃完之后千万别再舔碗了。”其实，他早就养成舔碗的*惯了，每次吃饭时，父亲总要看着他把米粒吃得干干净净才让他离开。可现在究竟是吃得干干净净还是留点底儿呢？他偷偷抬眼想从主人的碗里得到一点启示，却发现主人早已吃完，正坐在对面的沙发上看着他，碗筷也不知什么时候撤走了。他现在感到自己仿佛是一个正在舞台上表演吃饭的小丑———以前父亲盯着他吃饭，心里是一怀的亲切，可是现在？他也说不出那种奇怪的感觉。
无助的他用筷子无助地在碗里捣腾着，突然那雪白的米饭迸出了一点黄色，那是一粒谷，和父亲那古铜的脸有着一样的颜色。他的心颤抖起来，小时候给父亲送饭的一幕又浮现在眼前，那是一个炎夏的正午，父亲坐在田垄上吃着他送的饭，也是吃到浅底的时候，几粒黄色的谷露了出来，“扔掉吧，阿爸。”“胡扯！”父亲像豹子一样吼了一声，他一辈子也没见父亲如此愤怒过，接下的情形更让他终生难忘父亲将筷子插在田垅上，用那满是泥巴的手将谷粒一粒一粒地拈起来放进嘴里，锁着眉头，然后是艰难的一咽“孩子，那是咱农家的血汗呀！”父亲对满腹委屈的他说。
“是的，这是咱农家的血汗。”他夹起一块豆腐，想将那米粒连同那颗黄色的血汗一同咽下，“也不知怎么搞的，现在米价怎么这么低。”主人有意无意地说了一句。
“农家的血汗不容亵渎。”他心里说着，将碗里的东西畅快地吞了下去。
生命这一程长路，不能指望孩子一天长大，也很难让生活中的所有误解马上消除，从冲动到冷静，从狭隘到宽容，缓一缓，等一等，冷却原因不明的是非计较，让所有的误会成见都成为对自己胸怀的一种提醒，客观已经那么简单的存在，人生更需要长养的是等一等的智慧和从容。
岁月匆匆，行路也匆匆，人生活的不是一场劳碌，风风火火赶过去，辛辛苦苦一场历练，冷落了美景，闲置了好心情，有些事情等一等，又何妨？让人生的思考有机会沉淀，也减震急于事功的浮躁，面对着生活的如意不如意，不忘当年的素心初衷，生活的脚步慢一点，学会欣赏，学会*常，闲一段流光读清风明月，留一方背影给瓜豆田园。
这茫茫的人海，宽宽的世界，每个人都在学会理解，这世界是大家的存在，而不在于诉说着自己的委屈，忽略了别人的无奈，更不要因为自己的奢望，而拉远了和生活本身的距离，这朴朴素素的生活，把握住内心的厚重与温度，才是生命最大的价值，生活从来也不是一种简单的表达方式和存在形式，每个人走过人海都需要秉持一种善意友好的态度，咀嚼着自己的辛苦，也体谅着别人的不易，自己的艰辛需要自己毫无畏惧的承担，但内心世界也要明明了了，别人的不幸和苦难也并非言过其实，就像这人生，每个人都想活出自己张扬丰富的个性，但迎面走来的、身边同行的也同样是鲜亮温暖的生命。
大事小情一箩筐总是生活的家常便饭，需要用一种态度去面对。心理学上有个现象叫做酝酿效应，给鸡飞狗跳落地的时间，让选择变得更理性，凡事学会放一放，冷一冷。不和闲事较劲，不跟心窄费时间，生活的艺术就是候着尘埃落地的耐性，在决定向左走向右走之前停一停，不急躁，不固执，让选择的理智有机会醒一醒，既然无法陪这个世界到地久天长，那就选择一份豁达与真诚。
人生在旅途，虽然是急匆匆地向前赶，且慢在慌张中做什么决定，对着挫折常懊恼，且慢抱怨多逆缘，相信一切都是最好的选择，相信生活总有峰回路转，？那些人生的温暖总蕴藏在生活的那些不经意间，怎么样的生活才叫幸福，怎么样的生活才叫充实，也就在于这且行且珍惜。
追忆逝去的时光，打开一本粘上灰尘的相册，视线凝望在一个熟悉的身影上。回忆往事，我不得不说他是一个有风度的人。
我与他是在小学相遇的：走在校园的道路上，路旁是一片花圃，正值春季，万物复苏，百花盛开，认识的不认识的树上都已长出嫩绿的枝叶，三两只蝴蝶在花间飞舞。迎面便可以感受到一股蓬勃的生机。
这时道路上的一个空瓶子与这景色格格不入。我正要去将其捡起，一个身影从我旁边走过，顺手将地上的垃圾人进垃圾桶。他似乎感受到我的注视，回过头与我相视一笑。
这时我也看清了他的样子。短短的头发就如春天的嫩芽一样充满生机是他整个人都显得格外精神，他的眼睛反射出一抹睿智的光彩。
我将他的外貌默默地记在心里，我觉得他应该是一个有风度的人。
此后我便经常关注他，想确定他到底是一个怎样的人。直到一天班主任走进教室想我们宣布：“学校有一位学生患了很严重的疾病，想要治病所需的医疗费很大的，他的家里有一些困难，无法凑足这些医药费，便向学校求助，学校决定举行捐款，每一位同学都应奉献出自己的一份爱心。”
几天后这场捐款仪式便举行了，全校的学生集中在操场，排着整齐的队伍，依次进行捐款。耳边回荡着歌曲《感恩的心》使全场多了一份庄严与肃穆的气氛。
捐款完后，我走在校园里，放松心情。忽然看见一个熟悉的身影正在被记者访问，便不由于自主的走了过去。记者向他问道；“你是本次捐款中捐得最多的学生，你的钱是你的父母直接给的吗？”他摇了摇头，回答道：“不是父母给的，是我将家里的旧书报纸卖掉得来的。”
这段对话使我心里一阵悸动，对于当时的我来说我真的无法想象小学生捐款不是从父母那里直接得来的钱，而是通过自己的劳动将旧书刊整理好卖掉得来的。我沉浸在内心的震惊中，久久不能恢复。
他的身影在我的内心越来越高大。我将他的外貌铭记于内心深处，我可以肯定地说，他是一个有风度的人。
你曾极度自信，我引以为荣的华夏文化!
你的一袭长衫，历经千载风尘，坚守着“谦谦君子”的信念，履行着“非礼勿动”的公约，终赢得“礼仪之邦”的声誉!然而有一天，鲁迅先生以尖刻的语调，讲述了一幕闹剧：电车里，几个儒生谦和有礼，为一个空位揖首相让。
开车时，这些依旧站立的“君子”在谦让中摔倒。鲁迅的指责，刺中了千百年不曾治愈的沉疴!
你的一纸锦绣，唱出过“金风玉露一相逢，便胜却人间无数”的缠绵，吟出过“今宵酒醒何处，杨柳岸晓风残月”的悲凄，终熏陶出精通音律、擅长书画的后主，断送了一国江山。直到有一天，苏轼的“大江东去”扑面而来，洗涤了词曲中酸涩的腐朽，开辟了雄浑豪迈的新天地。这才是华夏摄人心魄的大气。
你的精美八股，沿袭数朝，淘出精英无数，他们满腹经纶，妙笔生花。面对前来朝拜的洋人，他们以“异类”相待;面对精良的炮舰，他们不屑一顾。终于有一天，喷火的枪炮击落了他们的花翎，这才生出“洋务救国”的念头。*代的耻辱，在无上的自信里拉开帷幕。
*乎固执的坚持，*乎盲目的壅塞，使你在*代落伍，所以，汲取教训的你广开言路，以海纳百川的大度接纳着各式外来文化。
你粗暴地推倒有着百年历史的老屋，粗大的柱子里露出鲜红的檀木。一位老人颓然蹲下，用手抚摸着花纹精致的砖瓦，用哽咽的语调讲述着关于老屋的故事和历史一样绵长，和画檐一样精美的故事。你的勇气，是否来自于一张有着“现代化”标题的城市规划图呢?
你坚决地将发黄的古籍投入烈火，似乎要焚烧掉这百年的耻辱。你取下黑山白水的丹青，换成印刷考究的广告;你合上沉重的史书，转而品玩通俗易懂的白话文，所以，孩子们不知“孔融让梨”的典故，愈加骄纵，愈加顽劣。你的取舍，是否源于一张有着“现代化”标题的参考说明?
你仍然错了。
先贤朱熹有诗云：“问渠哪得清如许，为有源头活水来。”一种文化若要有长久的生命力，就必得吐故纳新;一种文化若要延绵不绝，更需要坚守自己。
过分相信自我使你腐朽，盲目追随他人使你迷失。渠清如许，我深爱的华夏文化，在与外界的交流中，你能否清澈如许，流淌依旧呢?
高考满分作文（扩展2）
——高考满分作文
高考满分作文【推荐】
在*日的学*、工作和生活里，大家都经常看到作文的身影吧，通过作文可以把我们那些零零散散的思想，聚集在一块。那么一般作文是怎么写的呢？以下是小编收集整理的高考满分作文，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。
岁月的长河缓缓流淌，成长的足迹深深留下。蓦然回首，在成长的路上留下一串或深或浅的脚印，记录着欢乐与悲伤，陪伴着我一路前行。
小时候，我总是喜欢和朋友在楼下的沙坑里玩，踩在极其柔软的沙子上，感觉是多么的开心和舒服。不小心摔倒了，想爬起来。一系列的脚印出现在我们身后，阳光照射在我们的笑脸上，让它们更加灿烂。那串脚印记录着快乐和我的成长。小时候，我很快乐，没有考试的烦恼，也希望自己永远是个孩子。我去了幼儿园。那时，我最喜欢读书。每天晚上，我总是缠着妈妈带我去书店看书，穿过熙熙攘攘的步行街，来到书店门口。小时候总喜欢踩在门外印的大脚印上。多有趣啊！今天，虽然没有了小时候的快乐，但我有了另一种更充实的快乐，那就是读书。书籍带我走向知识的海洋，书店外的大脚印是我快乐成长的见证。
现在我是八年级的学生。压力下无法呼吸，一次又一次的失败伴随着我。
今天又考砸了，手里拿着不到80分的数学试卷，眼泪在眼眶里打转，无聊。在回家的路上无精打采地走着，不经意间踏进了我玩的地堡，印了一串脚印。一阵风吹走了我手里的试卷，把它吹进了掩体。我赶紧去捡。突然看到了脚印，让我想起了小时候在这里奔跑留下的快乐脚印，也让我想起了幼儿园在书店门前踩过的巨大脚印。想到这里，我笑了，发自心底。啊，我明白了，其实幸福是伴随着我，伴随着我的成长。
失败和挫折难道不是一个愉快的提醒吗？不经历风雨怎么看彩虹？只有经受住考验，你才能幸福，最充实的幸福。只有笑，才能感受到幸福的存在。是的，我坚定地点点头。我必须努力工作。我想取得好成绩！我拿起试卷，大步走回家。。。我在身后印了一串脚印。在阳光的照射下，它变成了金色。这是通向成功和幸福的脚印。
感谢成长的足迹，我找到了自信，找到了童年的快乐。的确，只要你仔细观察，就会发现而这份幸福，就像脚印一样，永远伴随着我们，永远与我们一起成长。
现在的人们爱说“我们”，爱看“我们”，却很少起码瞄“他们”一眼。这是个讲求合作与个人主义并重的时代。“他们”既非敌，又非友，自然受轻视。“我们”是用来加强的，“你们”是用来打败的，“他们”……是用来干什么的？
古人云：以人为鉴。司马光写《资治通鉴》也说：“鉴前世之兴衰，考当今之得失。”这里的“前世”便是指历史上的“他们”，司马光认为研究“他们”是可以为“我们”提供指导的。
“他们”是一面镜子，映照着“我们”的灵魂。别人的行为，其成功或失败，也许都曾在你的身上发生过或即将发生。通过“他们”这面镜子，我们能吸取他人的教训，学*“他们”成功的经验。克劳塞维茨写《战争论》是通过分析大革命时期法国领袖的战例，探讨其得失，我国古代的唐太宗，也是从臣子身上观察自己的功过。由此可见，他们是用来反思“我们”的。
上面是功利性的反思，而他人给人的最大的反思是道德上的。时代大步前进，成功的道理随之改变，生存的方式也在改变，唯有道德是不变的。比如今年的四川大地震，“他们”——最初是灾民，然后是部队——给予了电视机前的“我们”极大的思考，思考眼前的一切美好生活的意义，思考生命的意义，思考对生活的态度。“他们”带来的思考的力量是巨大的：无数的志愿者，无数的捐献物资。“他们”甚至使得“我们”也成了“他们”，成了更多人道德反思的来源。“他们”可以不是具体的人，比如红军的二万五千里长征。甚至可以不是狭义上的“人”：从小学时，我们就被教导要思考蚂蚁的勤劳、小狗的忠诚等等等等。“他们”给人的反思，给“我们”的指导，实在是全面而重要。
我们要如何从“他们”身上得到反思，从而获得助益？先想想我们被竞争社会促长而成的个人主义。它主张发扬个性，但不完全的人格并不能称之为个性。因此，放下虚高的架子，去静静地观察那些与你不相干的人吧！在回家的车上，请注意那些热心的让座者的行为；在书店里，倾心欣赏那位读书人轻轻整理书架的动作……我相信，你会有很多思想。
那么，请你，从今天起，开始关注那无所不在又被人忽视的一个“他们”吧！
雨中递给别人的一把伞，走前为别人关的一扇门，玩时随手捡起的一个垃圾……这些都无形的体现着一个人的重要内涵—风度
在我印象中，最有风度的一个人是我的初中死党，小丫。小丫呢，是我见过的最开放的一个女生，像个女汉子，我两一见面几乎就吵架，甚至还能动手动脚。但她身上有着好多人没有的东西，叫‘风度’。
在某次期末考试的时候，我匆匆忙忙拎着袋子来到考场。刚准备拉开拉链时，却发现袋子破了一个大洞。果然，里边所有东西全没了。正当我哭得喊娘的时候小丫扔过来两只黑笔，眉毛一斜无表情的说‘先用着吧。’我呆呆地拿起这两支笔，然后呆呆地看着她。
只见她手拿一把小刀，毫不客气的把她的钢笔橡皮从中间一切两半，我看着牙齿正发痒的时候，突然有一块橡皮斜向空中45度方向抛过来，稳稳地落在我的桌上。小丫白着眼跟我说‘看你还敢不敢这么粗心大意了，要是真的到了中考，切你人都没用。’虽然这话感觉拔凉拔凉的，但的我却感觉心里暖暖的。
就在这时，她又从她的笔袋里抽出一把长长的直尺，啪啦一下，变成两半向我扔过来。她用手指着她的文具说‘我们现在可是用的一样的笔，就让这次考试让我们一决高下吧。她坏坏的笑着。我也不甘示弱，昂起头说道‘随时恭候。”
我紧紧握着她给我的文具，心里却美滋滋的，心想‘原来小丫如此有风度，有她这样一个死党，足了。”
其实小丫在这件事情上，在生活中也一样的有绅士风度。记得有次我两同时看中了一件外套，而那件外套卖得特别火，就剩了一件。小丫摇摇头说道‘我不穿和别人一样的衣服，你拿走吧。’我微笑的看着她，以表达我的谢意，她头也不回地走了。
就是她这样的绅士风度，让我对她特别敬佩。当然，她也是别人眼里的一个极具风度的一个人。
绅士风度在当今世界很流行，它体现的不仅仅是个绅士模样，更体现着一个人极高的文化素养。
所以，做一个有风度的人，度一个有价值的人生。
毕业前比较后一节课，教师对学生说：“我再看看你们。”
即将说再见，教师不舍，要“再看看”。是啊，人生路那么漫长，可教师能陪伴学生走过的，终究只有一段路。这段路是艰辛的，传道、授业、解惑，都是这条路上必经。教师要对学生们倾囊相授，让学生从不知到知之；要对学生正确引导，让学生不仅学会知识，还要树立正确的人生观、价值观；要对学生倍加关怀，让学生感觉到他们不仅在得到知识，寻找真理，更在获得教师的爱。
“捧着一颗心来，不带半根草去”，这是人民教育家陶行知先生的名言，陶行知先生如此，图中的教师如此，普天之下的教师也莫不如此。也因着这一颗心，才有了“我再看看你们”的那份不舍。
当然，除了不舍，还有希冀。
正如图中教师对学生说的那句：“你们再看看书。”
对于教师而言，即将挥手作其他是学生。教师期待学生再看看书，字短情长：再看看书，学生们才能更熟练地掌握所学知识，更好地应对考试，更稳健地走好未来的路。
师生一回，学生们终究要远行，教师能给他们的，是不舍，是希冀，是一场充满爱的目送。
这样充满爱的目送，我一定是拥有过的，可惜的是，在我拥有的时候不曾有太强烈的感受，直到毕业多年，才在回忆中享用。譬如我在大学毕业后回东北故乡探亲的时候，小学班主任远远看见我并喊我名字，说看背影也看得出是自身曾经教过的学生，说这些话的时候，班主任教师眼里满是真挚。
那之后我在反问自身，假如是我远远看到教师的背影，我认得出么？恐怕不能。譬如我的'初中语文教师在多年之后托人打听我的手机号码，同我联系，只是想了解我过得如何样，她说她会为我骄傲，而我呢？接到语文教师电话那一刻，我除了感动，更多的是羞愧，我可能对教师也是有一样的牵挂？以上种种，应了一句“当时只道是寻常”，教师对我们那份爱，那份不舍与希冀，总是在分别之后，才被感知。
教师们了解的，是分别时，他们对学生们那一场爱的目送。
教师们不了解的，是分别后，他们也正在或终将成为学生们心中一道爱的风景，随着时光永恒。
今天，因着图中这一场爱的目送，也让我想对曾经教过我的教师说一句：“请让我再看看书，也请让我再看看您！”
冬日午后，我慵懒地坐在书桌旁，手捧一壶香茗，细细品味。阳光悠然地洒在身上，小河转了个弯，静静地流淌。信手翻开了日记--这个陪伴着我走进青春的朋友，它已记录了太多太多……
走在人生的路上，我脚步匆匆。渐渐地，我淡忘了一切，忘记了欣赏沿途的美丽，忘记了昨日嬉戏打闹的场景，忘记了放学时夕阳的余晖洒在脸上的惬意，忘记了母亲在门前焦急的等待，忘记了星空下一家人其乐融融的样子。但每当我翻开日记时，往日的一幕幕又浮现在眼前。是啊，我的日记记录下了我昨日的欢笑、忧愁、兴奋或迷惘……
茶语人生，便是我日记的名字。它太重太重，记录着我的一切，需要去慢慢品读，品读它的点点滴滴，品读它的喜怒哀乐。它的第一页是几行歪歪扭扭的汉字：“今天妈妈背了我，长大以后我一定天天背妈妈。”顿时，我思绪飞扬……
那是一个夏日的午后，妈妈在前面走着，脚步匆匆，而我则在后面有力无力的走着，最后干脆坐在地上不想走了。这时妈妈则转过身来将我背起。那时小河里的水在夕阳的照耀下泛起片片银光，水鸟站在水面上似乎在享受这里的一切。那个时侯妈妈对我说：“现在妈妈背你，等你长大了也能背妈妈吗？”“能，一定能，”我瞪大了眼睛说，“以后我一定天天背妈妈。”想到这儿，不觉间我的眼眶已渐渐湿润……
时间在流逝，现在我已经步入了高中，失去了昔日那纯真的笑容，脸上增添了些许疲惫和淡淡的忧伤。《茶语人生》成了我的感情寄托，它记录着我高中生活的点点滴滴，在我成长的道路上，它的脚步不慌不忙，一直伴我左右。
手捧一杯热茶，看着摊开的日记本，细细品味逝去的光阴，那些错过的美好瞬间，那个纯真的年代所做的那些纯真的事儿，这便是茶语人生。或者，手持一把花折伞，伫立在湖畔，天空中掺杂着丝丝细雨，串在一起，消失在湖面，翻开《茶语人生》，记录下这稍纵即逝的瞬间，待日后翻开它时，定会成为我一生中的财富。
秋风，泛然四起；落叶，飘飘洒洒；天空，已渐暗淡；孤雁，已渐南迁；青春，跌跌撞撞。但是，我不孤单、不退缩，因为我的《茶语人生》，伴我成长，给我力量。
怀念从前，季节总如歌般行吟。当春来到时，就有“逃之夭夭”的景致；当夏来到时，就有“小荷才露尖尖角”的生机；当秋走*时，会有“晴空一鹤排云上”的诗情；当冬走*时，会有“窗含西岭千秋雪”的韵致。那该是怎样的乐趣，怎样的生活？有四季伴你而行，生活的路如何多姿多彩，一路蜂忙蝶舞，一路花香弥漫。
而如今一幢幢高楼*地而起，于是春天的草没有了立足之地；土地水泥化了，夏天的溪流没有了流淌的床；清洁工扫得勤快，秋天的落叶没有了归根之所；扫雪车多了，冬天的雪没有了消融之家。工厂的烟囱多了，挺拔的大树多了，宽阔的大道有了，山间宁静的小路没了。哎，我们多么可怜啊，这个时代的人。办公室一族无论严寒酷暑，总有空调机调节室内温度。办公室似乎可以称得上“四季如春”，可君不见吗？那里面的空气如何的污浊！一名演员，必须在酷暑，顶着大太阳穿冬天的棉袄，还要对着摄影机微笑，显得“很温暖”。外面，明明大雪飘飘，她还要穿着清凉的夏装在台上演出，演出夏天的味道。
可怜的人哪！季节，与他们如此格格不入。季节很艰难地想走*他们，他们有些人却用手一挥，摆开了季节。有的人孜孜追求，追求财富，追求地位名望，所以他们厌恶四季，一年到头只能西装革履，风风光光就行。这些人，是季节所该抛弃的人可是，绝大部分的人是可怜的，他们喜欢季节，可是他们的时间安排表上，没有安排与季节见面玩耍的时间。他们是被迫离开季节的。
能不可怜他们吗？什么时候，还能够有像李清照那样与朋友一起“争渡、争渡，惊起一滩鸥鹭”的时光；什么时候，还有机会去原野桥畔领略“斜风细雨不须归”的清爽？城市在一座座地建设着，为何不给季节留一个空间，让他们在城市安家？不要只让季节在稻田走过，也让季节在城市与人为伴。
怀念从前，向往明天，希望明天季节在城市扎根发芽，开花。如歌般行吟。
夜很深了，我躺在床上辗转反侧，父母还未回来，我有些怕了，也有些生气。一家三口挤在这二室一厅的房子里，家具很少，却还是有一部老掉牙的黑白电视机，虽然穷，却仍是不愿低头。在这个陌生的大城市，我没有钱去上重点高中，但我有自己的理想与目标，我虽然衣着破旧，却有自己的尊严。高考是我实现人生梦想的转折点。
唯一让我心中有一丝不满的便是父母，他们每天总是那么早地起床离去，又是那么晚回来。我多么想有这么一次，我们一家三口在周末去公园走走，去河边吹吹风，可是连这一点小小的要求，上天也没有答应过我一次。
不行，今天一定要等到他们回来。我知道他们是为了挣钱，是为了我，可是我不愿他们如此劳累。我愿意过得更艰苦些，毕竟我还有很长的明天。
门外的楼梯隐约传来了一丝丝响动，那么轻、那么微弱、缓慢，那声音慢慢地靠*，到了门口，颓然停下。
过了好一会儿，才慢慢地听到一丝轻微的金属碰撞声，一个物体慢慢地插入锁孔，又是一声轻轻的转动声。门，悄然打开了，“轻点，孩子睡着了。”这是母亲的声音。
我能感受到她正踮着脚尖向我走来。
没有声音，我却能感受得到，那轻轻的脚步，正一步步地温暖我的心。“又踹了被子！”
母亲轻轻地拉过被子，慢慢地移到我的身上，又抽身慢慢地离去……
自始至终，家中的灯没有亮一下，也没有发出什么很大的声音，只有父母那踮起的脚尖，一步步踩在我的心头。
拉过被子蒙住头，我强忍着声音，泪水却一行一行地滑落。这一晚，我不知道自己哭了多久，我只知道被子湿了一大片。
男儿有泪不轻弹，今夜我却泪千行！多少年了，多少个日日夜夜，每晚父母都是这样踮着脚尖，在一片漆黑的房间里慢慢地移动，我还有什么要感到生气呢？
朱自清有父亲的背影，史铁柱有母亲推着轮椅的身躯，傅聪有傅雷先生殷切的家书，而我，我有什么？我有父母踮起的脚尖！
父母是*凡的，父母对子女的爱却是伟大的，是无与伦比的，是一个人一生最大的财富。
踮起脚尖，父母的爱，今生永不忘，也不敢忘！
那段日子，心情霉暗得像间多年不曾开启的老屋，布满了蛛丝与灰尘。原因现在看来似乎很简单：一是自命不凡的我，忽然发现在学*数学方面绝对少根筋;二是发现爸爸竟无能到让即将到手的新居钥匙给别人抢走了，我们还得在这二十多年的破楼里住下去，忍受停水、停电的尴尬和一天到晚的噪音。当我终于意识到，我如果再这样躲在屋里骂自己笨，骂爸爸无能，骂发明数学的人可恨，我将很可能得自闭症时，我便常坐在窗前看看外面的东西，更想把又酸又臭的心情蒸发掉。
马路对过是本市聋哑学校，是所除了学生有些“特殊”，其他没什么特别的学校。暑假里仍有许多孩子住在这里，中午时，有些孩子会到这边的小吃摊吃午饭。我趴在窗台边看这些和我一般大的孩子;聋哑孩子牵着盲孩子的手过马路，再由盲孩子告诉大妈要几个火烧，几碗混钝。他们都穿着很丑的校服，鞋子看起来也不过值我们班里男生一双皮鞋的零头。看到他们坐在凳子上有“说”有“笑”，我眼睛便开始发酸，也许只有弱者才会真正同情弱者，我想，我们都是弱者，只是“弱”的地方不同罢了。我们都过的不快乐，因为我们只能蜷缩在角落里叹息。
又一个傍晚，我趴在窗口看夕阳，又生出一些无奈的感慨，好像自己老了许多。这时聋哑班的孩子在上体育课，他们一圈一圈地跑着，绝没有我们上体育课时的唧唧喳喳。我暗想：他们这样跑，有什么意思呢？即使他们变得很健壮，大自然那美妙的声色之窗也是向他们关上了。后来，他们拔河，两组人拽那根大绳子，没有呐喊的声音，可他们的表情、动作告诉我：他们很努力！我没看出谁赢了，随即便有一组人跳了起来，他们跳跃着，互相拍打着，脸上是发自内心的喜悦。夕阳洒在他们身上，每人身上都有一圈黄晕，好美！我这才意识到：那不是弱者的笑，是成功者的笑，笑容中满溢着的是青春的激情和生命的快乐，他们不是蜷缩在角落的人，因为当生命为他们关上声色之门时，他们为自己打开了一扇心窗，让太阳光洒了进去，让欢笑洒了进去。
我随即把桌上写有忧郁诗句的纸揉成团丢进了纸蒌，其中包括我一度黯淡的心情。
时间的流驶，淡涤旧迹，仅留下微漠的*淡与悲哀。濮水之边，你翩然而去，仅留下楚使的嘡目与叹息。
或喜甜甘之味，或爱亦苦亦甜的刺激，谁人如你——庄子，淡泊一切，与道合而为一，只偏执着那淡淡的清白。
当一种美，美得让人无所适从，也只好手之舞之，足之蹈之；当一种*淡，淡得让人无从品味，也只好叹之惜之，赞之赏之。你甘于淡泊，乐于*淡，自得于*淡，只愿在梦中化蝶而逍遥，只愿随那盘旋而上的鹏者浮游于天地，不愿累于国事，不愿牵绊于尘世，你就如同那甘之如饴的淡淡而香的矿泉之水，给人以绝境逢生，给人以*静致远，给人以超脱外物，我想要触及你的衣襟，却在指尖碰触了清而澈，凉而柔的泉水，原是这般滋味。
无奈我摆脱不了那甜的诱惑，忘却不了那或苦或甜的香醇，只好在我无路可走之时，望见你那*静如水的双眸，澄澈至极，悠悠远远，望断天涯路。
我以为你是孤独的，你却告诉我“君子之交淡如水”的友谊，惠子的离去并未换来你的嗥啕此类，原来你早已看透了生死，望穿了红尘。何以赞美你的*淡，我早已词穷。
念往昔，繁华竞逐。你依旧逍遥游于世外，参透之自然的无穷。世界不过是你的主观产物，甚至你了解了河鱼之乐，蝶舞之愉，螳螂之负，摇曳而去，穿梭于泥潭之中，何去在乎那权势之争，谁言非要承受那生命不能承受之重。
氤氲之间，明月可掇，你在清风夜唳之中独自守望那明月，以致于在人们高枕无忧之时那皓白之月不会迷失——只因你这颗*淡的心相追逐。世人笑你疯颠，你淡漠的眼神却摄人无语，恍然大悟你淡淡的泉水般的哲理如此深邃，你却早已悠然飘远。
对你唯有惊鸿一瞥，却窥见了一种*淡致远的处世态度，淡罢，淡罢，绝不为万物所主宰，我独逍遥于濯浊之外，蝉蜕去拖累，只愿抱明月而长终。江边一蓑烟草，一片缟素。
教我如何追寻你的步伐，那美至于无所适从的精髓；教我如何触及你的衣襟，那*淡而超然的态度。
这便是你吧，淡淡如泉水，你偏执的追逐，泉边那飘扬的一片缟素，是为你而起的飘渺之歌。
亲爱的爸爸：
距离上一次跟你相见已经有两年的光景了。学*的压力，再加上时间的匆匆，让我不能再像以前一样一放假就去哈尔滨看你。一周一次的电话也逐渐缩减为两周一次，一个月一次了，现在算起来已经有两个月没有打电话给你了。不是女儿不孝，其实我真的有好多好多话想向你倾诉。只是那些，用语言真的没法表达，那么，借这个机会，写给你。
其实，从小到大我从来没有怨过你离开这个家，也不曾怨过你不能陪在我身边。父母的选择我不能主宰，我所能选择的只有享受你们给我的爱。所以，爸爸，您真的不用觉得亏欠我什么，总想着要尽你所能用物质来满足我，我真的不需要那么多。我能感受到你对我的爱，就够了，我不是那个哭着喊着管你要玩具的孩子了，真的不是了。
你结婚的消息还是妈妈告诉我的，转眼间已经过去三年了，那句一直没能说出口的“祝福”，还一直搁在心里。我知道你怕我接受不了，想瞒着我。可是你的宝贝女儿真的不会因为这个而感到难过。因为我是真心地希望我帅气的爸爸可以幸福，有人照顾。你的幸福，就是我的幸福啊。只是一直没机会见到这个替我照顾你的女人，我总在想，这个女人一定和妈妈一样漂亮。这样和你才配。
小时候开始喜欢管你叫“老爸”，你总是拍拍我的头说：“我哪里老啊。”上次见到你的时候，我才发现，我的老爸是真的老了。原本乌黑的头发，现在也依稀可见银丝，原本瘦削的身体也显得有些发福。只是看我的眼神和那微笑没变，十几年来都一样。你喜欢陪我买衣服，一次看着你忙前忙后的身影，我突然想到了朱自清先生的《背影》。初学这篇文章的时候，还觉得夸张，心里暗想，一个“背影”真的有那么感人吗，但在那一刻，我是真正体会到了那份感动。倘若我有足够好的文笔，我也一定要写那样一篇文章给你，不用流传千古，只给你一个人看，我亲爱的老爸！
作文紧扣“强弱之变”的归因立意，直击材料核心，立意高远而发人深思。“强弱有变，皆在人为”用两个四字短语，简洁而又准确地诠释了“强弱”与“人为”之间的逻辑关联，与文末“弱者变强，定可为也”的结论遥相呼应，互为表里。作文先引材料提出观点，然后一分为三，从“强者”“弱者”“人为”三个角度逐层展开论证，结构清晰明了，过渡衔接自然，最后水到渠成得出结论。整个论证过程逻辑严密，环环相扣，论证语言简洁雅致，富有思辨性和穿透力。
“人的身体会天天变化。目不明可以明，耳不聪可以聪。”青年***在论及“体育之效”时谈到，变化时时在发生，强者可以变弱，弱者可以变强。变强或变弱，皆在人为。
身为强者，若不居安思危，沾沾自喜而滥用强权，则至强可以变为至弱。
纵观历史，我们发现：秦统治者贪图享乐，二世而亡;唐玄宗挥霍唐朝基业而有“安史之乱”;清朝以天国自居，沾沾自喜，终至外敌入侵。这些“强国”的统治者们以“至强者”的身份自居，滥用强权而不知維护强权。即使华夏曾拥有立于世界之巅的力量与文化，也掩盖不了这至强转为至弱者的屈辱史。由此，我们须明白：身为强者，若不勤自锻炼以续强大，或可沦为至弱，甚至于遭他人践踏。
身为弱者，若是勤自锻炼，劳其筋骨增益其所不能，则至弱可以变为至强。
当身为弱者时，有人可能会失望而自暴自弃。殊不知若是勤自锻炼，至弱也可变为至强。请看：在中华民族至弱之际，一群不甘为弱者的年轻人乘一艘小小红船而来，他们一路劈波斩浪，爬雪山过草地，凭借小米加步枪将强敌驱逐，将星星之火变为燎原之势。如今小小红船已成长为巍巍巨轮，载着十四亿中华儿女走向至强路。身为弱者，自暴自弃仅能沦为至弱，唯勤自锻炼方有转为至强之机。
强弱有变，变弱变强，非由天定，而在人为。今日，中华民族的伟大复兴梦正一步一步变为现实，昭示着我们应不断砥砺前行，勇做时代的弄潮儿！
“吾生而弱乎，或者天之诱我以至于强，未可知也。”一百年以前，青年***指出强弱并非一成不变;一百年以后，吾辈青年应以“一拳天与压潮头”之势，勤自锻炼，则弱者变强，定可为也。
我去过许多朋友的家，它们有的清新雅致，有的富丽堂皇，却都弥漫着一种别样的味道。每次和朋友毫无时间概念地玩到天色将晚，对方家长就会热情地准备碗筷要我留下吃饭，我赶忙微笑着拒绝，心里却暗自讶异着自己为何如此抵触。后来，在很多次同样的心理活动后，我才渐渐明白这不是我莫名的客套，而是因为这里没有家里那股特别的味道，纵使锦衣玉食，纵使雕栏玉砌，我终究*惯不了。
家中的那股味道，很特别。那不是任何一个精彩的词语可以描绘的，没有任何一个精确的词语可以把那股味道带给我的美好铺张在我的舌尖上，我实在说不出来！不过，有时候那股味道又特别活泼地在我的味蕾上绽放了，我似乎能够十分清楚地感知那一瞬间特别的味道在我周身轻快地穿梭，就像奶奶亲手包的那只大汤圆，热气腾腾香味诱人，刚凑到跟前就被一股温热、温暖而又温暖的味道包围。若再用家中特有的散发着清新味道的竹筷轻轻一挑，那浓稠的黑芝麻械浆定会迫不及待地涌出面皮，急忙舔上一口，甜蜜的味道率先到达舌尖，接着零星的芝麻使糖浆表面变得崎岖，这却不失为一种奇妙的况味。轻轻嚼着面皮，它的表面开始慢慢软化，丝丝甜汁缓缓地攀上舌尖，细细覆盖……好像太甜了，这时又有一种活泼的味道冲出来，清新惬意，那是细碎的葱花！清新的甜味萦绕在我的舌尖，它们随心所欲地舞蹈，这是奶奶带给我的独特味道，甜而不腻，真挚自然。它被时光拉成一条坚韧的细线，在我十八年的光阴中交织、碰撞、穿梭，把我与家中那股特别的味道编织在一起，把那股特有的味道紧紧地缝进我的生命我的血液之中，我离不了它的！
同样地，家里的味道还有爷爷一刀一斧制作的桌椅所散发出的木头醇香的味道，妈妈腌制的咸菜在阳光下散发出的淳朴味道，冰箱上我插的一大把狗尾巴草干枯纯净的味道，衣服上渗透出的奶奶独爱的洗衣粉的恬淡清香……这些味道是家中特有的，绝不能复制的，是我生命中少不了的味道！
今夜，在爷爷奶奶为我晒过的柔软的被子所散发的美好味道下，我将枕着幸福入眠；我想，梦中应该会有那股独特的味道，有我挚爱的亲人，有我念念不忘的家。
……
“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”是范仲淹所写的《岳阳楼记》中的一句名言，它向我们揭示了这样一个道理：一个人应把大众利益摆在第一位，把个人利益摆在第二位，在天下人忧虑之前忧虑，在天下人快乐之后快乐。
俗话说：“大河有水小河满，大河无水小河干。”一个人的个人利益与国家、大众的利益是分不开的。如果国家衰败，生灵涂炭，那么个人利益又从何谈起呢？只有国家兴旺发达，人民安居乐业，个人才有幸福可言。因此，一个人应该有为国家、为大众谋利益的理想，为人民着想，在天下人尚未感到忧虑之前就为之忧虑，直到天下人都过上幸福快乐的生活，才谈自己的个人幸福。优秀的***员周文雍和陈铁军，他们生前尽管爱情的种子已经在心中扎根、发芽，但是他们都把它深深地埋藏在心底。为了祖国和人民的利益，他们顾不上谈个人的爱情，而是积极地为党工作，直到生命的最后一刻，他们才举行了刑场上的婚礼，把一腔热血洒在黄花岗上。他们那“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的高贵品德，将永远铭刻在人们心中。
今天，我们的祖国正处在一个重要的转折关头。为了实现“四化”，振兴我们伟大、古老的祖国，让五千年文明发扬光大，我们年轻的一代更应该树立起伟大而崇高的理想，为了祖国，为了人民，为了“四化”而努力奋斗，贡献自己美好青春。在这一伟大的历史时期，绝大多数的青年也正是这样做的。他们在各自的工作岗位上，努力奋斗，谱写着一曲曲壮丽的青春赞歌。但是，我们也要看到，也有那么极少数的青年人，胸无大志，整天只顾自己个人的利益，忙忙碌碌为的是个人的小家庭。他们碌碌无为，虚度年华，有的人甚至为了个人私利贩私、盗窃行骗，成为青年中的败类。我们应向这些人击一猛掌，使他们明白：只有抛弃个人主义，把自己的青春献给祖国、献给人民、献给“四化”，才有可能得到真正的幸福。
国家兴亡，匹夫有责。凡华夏子孙怎可无爱国之心？是中华儿女安能无报国之志？“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，这是中华民族的传统美德。让我们牢记范仲淹的这一名言，为伟大祖国，为天下大众，为“四化”大业而贡献青春，在我们每一个人的青春史上，绘出最新最美的图画。
阅读，浸润我的青春
英国哲学家培根曾说：“读史使人明智，读诗使人聪慧，数学使人精密，哲学使人深刻，伦理学使人有修养，逻辑学使人善辩。”只要阅读，总会有意想不到的收获。也许你见过斜红叠翠，也许你赏过耀阳鎏金，也许你行过南水北山。也许你经历过了太多的浮华，太多奇幻在我看来，这些都不过是一本书的厚度，不过是沉淀了一本书的灵台清明。腹有诗书气自华，沉淀了多少喧闹与浮华，化为了我青春最好的陪伴。
有人问我：“整天捧着一本书，不觉得很枯燥吗？”我想说：我喜欢读书，我喜欢经历书中不一样的人生，我可以在《红楼梦》中和金陵十二钗一起吟诗作对；可以在《水浒传》中和梁山好汉一起劫富济贫，感悟快意人生；可以在《飘》中与乐观、坚强、美丽的郝思嘉一起度过艰难的南北战争读书让我思接千载，视通万里。在小的时候，我觉得最快乐的事莫过于捧着一本书，与书中的人物一起相处。到后来，我有了自己的第一部手机，第一台电脑，它们让我与世界的联系更加紧密，也让我与阅读的距离更*了。全家去旅游时，我再也不用烦恼带着我最爱的书行李太重的问题，只要我想，我可以随时随地开始我的阅读之旅。不仅如此，手机上还有一些可以听书的应用软件，以前读书久了，眼睛会不舒服，现在好了，我可以听一些我喜欢的书，既阅读了喜欢的书，也不用担心视力问题，真是一举两得。在手机中，我阅读了种类多样、更加丰富多彩的书籍。我觉得手机阅读仿佛为我打开了一扇通往新世界的大门，在这里，我可以不受时间、地点的限制，阅读任何我喜欢的书，从中外名著到名人传记，从网络优秀小说到名家散文，这里应有尽有。虽然我感谢手机阅读带给我们的便利，但我同样喜欢纸质图书阅读时的幽幽墨香。
坚信，每一个腹有诗书的人，抬头不仅可望星空浩渺，俯首也能依旧脚踏实地。他们能用素养来处理万事的纷扰，能用走名山大川的毅力与勇气读万卷书，行万里路。
也许以后，人们的阅读方式会不断创新，不断进步，但我相信，不变的是我们对阅读的热爱。感谢阅读，浸润了我的青春，我的青春因阅读的相伴而如此精彩。阅读？悦读！
有书香陪伴的青春，才不算辜负。
尊敬的老师，同学们：
你们好。
“十亩之间兮，桑者闲闲矣。”千年之前，《诗经》以生动的笔触描绘劳动的图景。如今，劳动依旧是社会中最深厚的底色，虽不浓艳，却承载了色彩缤纷的社会图景。私以为，吾辈应以劳动为犁，深耕梦想。
然人言纷纷，有人言科技迅猛发展的当代，辛苦的劳动不过是明日黄花，科技将会搭建安逸的温床。实则不然，***之语发聋振聩:“幸福是奋斗出来的。”也只有辛勤劳动，挥洒汗水，方得以乘科技之风扶摇而上。
以劳动为本，铸就个体生命之厚重。“稻花香里说丰年，听取蛙声一片。”滚滚稻浪，洋溢着丰收的喜悦，更是对辛勤劳动者的歌颂。“种瓜得瓜种豆得豆”的农谚，也昭示着有劳动才有获的真理。劳动是在生命的土壤上播种。古有徽商辛勤劳动成富商巨贾，今有褚时健洒汗农田铸就中国橙王的美名。劳动不仅收获的是成功，更收获了历久弥新的中华传统美德。质朴，诚信，奉献，都是由劳动的汗水浇沃而成的果实。继承，发扬，创新的精神，也因劳动而更加闪亮。劳动在成就自我的同时，也是对美德的培育。在劳动中方实现个体生命价值，铸就生命厚度。
兴劳动之风，展现社会之风貌。“人间万事出艰辛。”实现个人的小目标或是天下大同的宏愿，都要靠劳动来铸就。社会之和谐与长治久安，更需劳动者筑起万里长城。当勤劳蔚然成风之时，一个国家，一个民族，才能在瞬息万变的时代屹立，腾飞。藏区博士钟扬；天眼设计师南仁东，以及迭起的代代劳模，点燃了生命的火焰，将劳动之风吹拂在华夏大地的每一个角落。中华民族的辛勤奋斗的新时代风貌也将在贤者引众人应的时代浪潮中愈发生气勃勃。
揆诸当下，有人将科技视为生命“代步”的工具，对劳动嗤之以鼻。殊不知劳动方是生命之风帆，不展风帆而奢望科技之风能带动人生之舟远航实属荒谬可笑。吾辈应以劳动为基石，铸就人生宏伟大厦。
高尔基曾说，世间所有美好的东西，都是劳动创造出来的。愿诸君以劳动为犁，深耕梦想，收获喜悦。
高考满分作文（扩展3）
——高考满分作文
【热】高考满分作文
在现实生活或工作学*中，大家都不可避免地要接触到作文吧，写作文可以锻炼我们的独处*惯，让自己的心静下来，思考自己未来的方向。相信许多人会觉得作文很难写吧，以下是小编为大家收集的高考满分作文，仅供参考，欢迎大家阅读。
一个油漆工因没有本分的只做好自己受托之事，在帮船主涂好油漆之余，顺便补好船的漏洞，结果后来竟意外的救了雇主的孩子，带来意外之财。
人的一生，总会收获很多看似意外，其实必然的惊喜。
中国的房地产，十多年来，发展的太快、太顺、太旺，导致我们某些从业人员，常常投入比其它行业少，收获却多很多，慢慢也就变得浮躁、务虚、不思上进。当房地产开始调控后，终于出现了大浪淘沙的局面。靠花架子吃饭的时代过去了，那些在过去务实做事、肯钻研专业、虚心上进的人才，在疲态的市场中得到重用，获得发展的空间。而一些徒有其表的南郭先生们，则显露出真本质，并遭受冷落和遗弃，这也就不足为奇了。
房产调控已进入第二个年头，短期内政策性全面放宽难以出现，但因房地产低迷对经济发展的拖后作用不可小视，故房地产发展一定也充满的不确定性。
在经济“三驾马车”当中，由于国际贸易*衡的需要以及国内成本日益加大，贸易拉动经济的力度逐渐下降；国内人口基数虽庞大，但短期内是无法发挥出强大消费力以拉动经济发展；最后中国经济的发展还是回到老生常谈———即大规模的投资。
未来2-3年内，是中国经济酝酿下一轮高速发展的调整期，作为中国经济重要组成部分的房地产，也会继续以调控为主调，但小范围、小规模、试探性、阶段性的宽松政策也会成为交替出现的副调。
在这样的行业环境中，我们当然浮躁不得、务虚不得，但因为工作节奏的放慢，留给我们的时间学*、反省、总结，像油漆工一样，常思举手之劳，对与工作及行业无关的技能、知识、经验，也要多多学*与钻研，则当房地产重回高速发展之日，获得、走得更远，定是必然之举。
小女子宝钗在日出了大观园来到世间游玩一番，才发现世人对我有诸多非议，小女子我实在是冤枉啊！
人们都偏爱弱不禁风的林妹妹，提到我便一个个咬牙切齿，有的骂我虚伪做作，有的指我贪图名利，有的责我破坏他人美好感情这都是因为他们用有色的眼镜看我的缘故。
我承认我与林妹妹相比，的确有些圆滑世故，但这并不是我的错。我随母亲、兄长借居在贾府，我的母亲性格温和，哥哥又是一个无法无天的混世魔王， 后来又娶了一个凶神恶煞般的嫂子，如果我不处处留意，事事小心，怎么能使母亲和我在这样的漩涡中得以生存呢？但有些人却骂我虚伪，收买人心，难道我关心每 一个人也有错吗？我不过是希望母亲和自己能和周围的每一个人和*相处罢了。
有人找出我曾写过的好风凭借力，送我上青云说我一心想著名利富贵。这又是对我的大偏见。大家是否忘了我是为了选秀女才上京的？作为一个从小 便被教育三从四德的大家闺秀，当我面临着改变命运的一次机会，难道我不能对自己的未来有些许的憧憬、期盼？而且我还在螃蟹诗中抒发了对这黑暗世道的痛 恶，使姐妹们大呼痛快，这也是我的诗文，为什么人们却忽略了呢？
木石前盟的确感人，可金玉良缘并不是我一手策划出来的，我也在追寻着自己的爱情呀！当宝玉挨打时，我不也真情流露了吗？但林妹妹那红肿的双眼博 得了大家的同情，人们对我自然视而不见了。调包计给我招来一片骂声，可谁又知道当我听到宝玉的一声声林妹妹时，我的心中也痛苦万分呢？我得不到自己追 求的爱情，还承担着破坏别人感情的骂名，谁又曾为我说过一句公道话呢？
人们之所以对我有许多偏见，是因为他们都带着喜欢林妹妹而讨厌我的心情来看我，看我的一言一行，看我的一词一句其实就连林妹妹也能用公正的目光看我，后悔以前误会了我，为什么其他人不能呢？但愿世人不要以感情的亲疏远*来看人，这样小女子沉冤可以得到昭雪了！
天气一天冷似一天，裹紧了身上的棉衣，望望远处的天空，蓝得没有一丝痕迹，树丫光秃秃的，昔日叽叽喳喳的鸟儿不见了踪迹。
这便到了深冬了吧。雪莱说过，冬天到了，春天就不远了。春天，那就是20xx了吧。
掰着指头一天天数日子的时光再也没有了，不想承认却也不得不承认，二百天后的我们将坐在中考考场上，将面临分别，将各奔东西。我们总是害怕那一天的到来，却又明白我们必须面对那一天。
三年的时光走得无声无息，一千多个日子，欢笑、落泪都留在这个唤作实验的地方。我们无不缅怀那逝去的时光。但我们更明白，我们应该向前看，向20xx看。
站在人潮拥挤的大街，看着人们匆匆的神情与步伐，看看手机上的日期，是啊，块过年了，人们都在为新年准备吧，萧条的冬景也有了几分和颜悦色。我在心里默念道：我在期待你，让我们一起倒数计数吧，你好，20xx!
回顾我的20xx。
20xx年的365个日子里，我学会了很多。那些天真、稚气像是在那一瞬间全部都脱变了。我终于学会了审视自己，审视20xx不成熟的曾经，我也终于敢面对了，现在的我可以勇敢面对我是一名毕业生，我要做的还有很多，而不是站在原地恐惧彷徨。
期待我的20xx。
我想用奋斗的汗水充实明天，我想用努力的付出积累成功，我想用不懈的坚持创造崭新的20xx。我还有很多想要做的，我想在未来的某一天，想起我的20xx，依旧笑容满面。
我感怀20xx，我欢迎20xx。因为，新的明天，我必用我所能做的一切来回报过去，回报父母，更回报我自己。我想用这三年付出的一切来迎接20xx年6月的那一天，我将把那一千多日子投注在那一天上。
20xx，我满怀信心期待你。
再见旧时光，再见我付出过的昨天。
你好，20xx，你好，美好的明天!
评语：逝去的旧时光里，有我们纯真的记忆，即将到来的20xx，我们播下希望的种子，用勤奋的汗水，浇灌出成功的果实!
在现在的社会生活中，友善是一种待人接物的美好美德。
在我们的学*与生活之中，友善成了一种赢得好人缘的好办法。有一次，在餐厅里吃完饭，我走到洗碗的地方，正准备处理一下碗中的残汤剩菜时，前方的一个初一的女生对我来了个“回眸一笑”，导致她碗里的剩汤泼在我的校服上，形成一幅奇特的“中国的泼墨山水画”。我当时正想开口骂她一句，但看见那女生满脸通红，手足无措的站在我面前一个劲的说：“对不起”。让我想起之前一不小心将水泼到另一个人身上的场景，当时我也和她一样，但那个人却没有责备我，只是接过我手中的纸巾自己擦拭起来。想到这里，我低声道：“没有关系，反正星期五都要回家洗的”！看见她如获重释的样子，我仿佛也见到了之前的自己。
当我回到教室，同学见到我手上的汤十分吃惊的问我怎么了。我一边用纸擦拭一边说，有个人说：“你怎么没跟她发火呢！”我说：“我跟她发火，万一把她给点着了，那还不得爆发‘第三次世jie大战’啊。”
我们的现实生活中，有太多的事情的发生都可以避免，比如：斗殴事件。如果当时他们能明白——忍一时风*浪静，退一步海阔天空，那么在斗殴之中不小心失手伤人的事件便不会存在。
在我们的生活中，与朋友友善相处，可以使你们的友谊更加长久；与父母友善相处，可以使家庭之间更加和睦；与邻居友善相处，可以使邻里更加和睦。所以，在生活之中对他人友善一点，也就是对自己的友善！友善在以后的生活之中会更加重要，更加让人们觉得不可缺失！
早者，晨也。天将破晓谓之早，时间靠前、时间在先皆称为早。
立足于早才能争取主动。凡事皆宜早，唯有早方能赢得主动，只有早才能占据先机。这也就是*时我们经常能听到，早安排，早部署，早动员，早行动，早到位，早落实。如果不能及早、赶早、尽早，那就容易造成被动，一步落后，导致步步落后。正如鲁迅先生所说：“要时时早，要事事早，要做”东风第一枝“！
立足于早才能获得成功。早起的鸟儿有食吃。这是千百年来流传下来的经典古训，如今已经深深地扎根在了人们的脑海里。它告诉我们，勤奋就有机会，勤奋就有出路；快别人一步，步步先于别人。我曾读过这样一则寓言，在一望无际的草原上，有只狮子不停地奔跑，但是前方却没有猎物。有人问它为什么要奔跑，狮子说：“我只有跑得比猎物快，才能获得食物。”同样，一只羚羊也在独自奔跑。有人问它为什么奔跑，羚羊说：“我只有跑得比其他羚羊快才能不被吃掉。”寓言虽短却非常生动地向我们阐明：不论你是强者还是弱者，只有早行一步，不断地努力，超越他人，才能在这个社会上生存。
唯有比别人更早才能获得更大的成功。《增广贤文》告诫我们：莫道君行早，更有早行人！在你认为还早的时候，说不定别人已经走在前面了，所以超前思维，超前行动在任何时候都不过迟。骐骥一跃不能十步，驽马十驾功在千里。只要我们早动手、早打算，不为一时之成功冲昏头脑，扎扎实实夯实我们的基础、冷静清醒的看准我们的方向，那么才能比别人更有希望获得成功，收获的成果才能更加丰硕！
我们都有一扇窗，窗内窗外是不一样的世界。每个人的窗外，也都是不一样的风景，用怎样的心情打开面前的窗，看到的便是怎样的风景。窗景即心境。
我站在我的窗前，任时光轮回的手将光阴剪成了烟花，一瞬间，就以为看尽窗外繁华;任季节更替将枝芽开成一树繁花，只一眼，便以为赏全百色争艳; 任一张白纸将脚印刻成了印记，才 一步，还以为走过万水千山。
高一的时候，喜欢一次次的重复一个相同的动作：站在窗边盯着对面教学楼的某间教室发呆，看栏杆前的男生们嘻嘻闹闹。因为那时暗恋一个高一级的学长，似乎静静看他一眼便是全世界最美好的事情。高二的时候，厌倦每天宿舍、教室、食堂三点一线的重复，从一摞摞书本的缝隙看过去，窗外春去夏至的绿意深深浅浅，层层叠叠，真是诱人极了，笔尖停留在还未完成的试卷某处，想着若能和朋友一起出去疯玩该是多么惬意。高三了，时间变得短暂，要做的事情都还没来得及完成。抬眼间，窗外远处的山不知什么时候已经郁郁葱葱，远方我不曾见过的海浪声声正等着我去聆听。
窗外的景色总是随着境遇不断变化着，有时阴郁得令人不解，偶尔几下电闪雷鸣，惊吓的我甚至想要逃避。关上窗短暂的调理，*和地再次打开窗，窗外的景色依旧阳光明媚，叶子在枝头翠绿，长发又安静地伏在肩旁。
窗外的景色永远丰富永远斑斓，我们之所以看到不同是因为心境不同。窗子就是一个画框，我们看到的窗外景色如何，就要看我们打算用手中的彩笔如何绘制这幅图画。每个人使用的颜色不用，方法不同，看的窗外也不一样。
在窗外种下一颗彩虹树，当你积极地以乐观心态打开窗子，微笑着去看吧，它定能帮你开出最美的梦想。
荼蘼花开时，关上窗，一切又回到原点，却不再是初始的模样，这就是窗外带给我们的成长。下一次准备推开窗之前，窗外是否有你想看的花儿，是否有你想跋涉的远行，问问你的心境，它知道。
当人们的血脉中奔流着各色汽水饮料时，似乎再有哦没有一杯香茗高山流水般诗意地流淌的踪迹。 当人们恣意地将头发烫染得卷曲蓬松，五彩斑斓时，似乎大家忘记了自己原本拥有一头乌黑亮丽的的秀发。 当人们开始将衣服穿薄，甚至“衣不蔽体”、奇形怪状时，似乎特立独行成了时代的标签。老祖宗的含蓄之美渐渐让步于时尚装扮。 当人们以车代步，进入了电动马达四轮的新纪元，似乎很少有人在月亮下闲庭信步，边走边欣赏，感受城市霓虹下最温存的拥揽。似乎没有人用脚步去丈量脚下的土地，感知生命的重量与自然的厚实。 当人们用电邮、用短讯、用视频支起了整个地球村，网住了这个偌大的城市，似乎人们丢失了驿寄梅花，鱼传尺素的期待与盼望。鸿雁飞过，丝毫没有等待的不安与渴望。咫尺与天涯丢失了那份如同生死别离般的重量。 当人们开始流行在饭店吃年夜饭，一家人聚在喧闹的酒店大厅时，人们似乎没有发现少了一份紧密，少了一份拥挤的温馨。没有了忙忙碌碌的筹备，便少了互相帮上一手的暖暖之语。没有了锅碗瓢盆的铿锵交响，便听了过年的“滋味”。只是吃顿饭，那还何需在外远游的人风尘仆仆地赶回吗？ 当人们在电视前津津有味地观看着“快女”、“快男”等一系列选秀节目时，时尚的魔力将戏曲民乐从人们的耳朵里驱逐出境。 当人们的手中只剩下一些浮夸虚假的“青春文学”时，海子的眼泪便成为他们炫耀自己“博学”的家珍。而那些关于生命与爱的性灵，便被巨大的商业浪潮湮没在泛黄的纸上。 当人们再也没有阅读经典的*惯之时，这个由时尚照亮的世界是否会透彻明亮？ 我们，义无反顾地沉浸在时尚的大潮中。 我们，也在义无反顾地远离经典传统之美为我们铺设的沙岸。我们，只能无助地挣扎。 品味时尚，却有一丝苦涩，我不知道，那是否是我们日渐空虚的心灵，在未来流下的一滴泪水。
也许不是人．人都会碰上生死抉择的时候，但是每个人却常常遇到、见到、听到一些触动心灵需要作出选择的事。
——题记
尼采说过：“我们一生都在选择，唯独不能选择什么时候生或是死。”
其实，在很多时候，事物的多重性让我们在选择时“左右为难”，不知如何决定。而对于面对死亡，我听到了一个另人震撼的“选择”。记得在唐山大地震时，当工人们从废墟中寻找生还者时，工人看到了一个母亲用自己的鲜血喂自己的孩子的情景。母亲死了，而那个孩子却意外的活了下来。
母亲割脉，用自己的血挽救了自己的婴孩，在这一瞬间，母亲心灵的选择：把生的希望留给孩子，让他延续她的生命。母爱的抉择很多时候就是那么*凡， 那么伟大。
你看过风靡一时的“泰坦尼克号”这部电影吧？男女主人公凄美动人的爱情故事， 一定让你为之动容吧？就在那最后的—霎那，男主人公将生还的机会留给了女主人公。“生命诚可贵，爱情价更高。”两个至爱的人在面对生与死时，他（她）们心灵的抉择——将生的机会留给对方，留给自己所爱的人。
在生活中的我们，实际上也在选择。一路上，风雨兼程。我们选择挫折，在幼小的孩童时期，让我们有受挫的勇气；我们选择努力，在懂事的青少年时期，让我们有“生命中不能承受之轻”的鼓气；我们选择拼搏，在奋斗的中青年时期，让我们有积极向上的动力。
面对生活，我喜欢用强者的心灵去选择面对的方式；面对社会，我喜欢用智者的心灵去选择如何去做；面对选择，我更愿意用实际的手段选择解决的办法。
不论是面对亲情，面对爱情，亦或是面对我们自己，都总有—些能触动心灵的东西，都总会遇到该我们选择的时候。
面对人生，选择微笑；面对生活，选择热情。我们不能选择怎么生，怎么死，但在生活中遇到—些需要心灵做出选择的时候，我们应该坚持我们的选择。
生活中有许多让你抉择的时候，相信自己就是最好的选择。
——后记
我坐在小姐的身边。看宁静的月光勾勒出姣好的面容，再皎洁再美的月光也无法和你相比啊，我貌美绝伦的小姐！然而你选择了离开。离开那金雕玉砌的皇宫，踏上了奔向大漠的马车。
长安城渐行渐远，只有那明月仍不舍地追随。你的决定震动了整个皇宫！
当他们看见你惊世的容貌，都愣住不能言语。我的小姐啊，还记得当你走入殿堂，满朝文武的惊诧吗？还记得元帝看见你时骤然苍白的你的决定震动了整个长安城！
看看那沿街驻足惊叹的百姓吧，或者，想想临行前的那个夜，连月亮也深躲在云后哭泣，不敢相信这样的事实。
你曾说你爱江南水汽氤氲的小桥流水人家，你曾说你梦想骑一匹轻快的马，打江南而过，让欢笑融入滚滚的长江水。可是，你出人意料地选择了干旱荒芜的大漠，选择了漫天黄沙的孤寂的异域生活。
马蹄声声，像是在诉说着什么。两侧是笔直的白杨，光洁的躯干刚直而美丽，或许，小姐，你是那白杨吗？月亮爱恋你的'脸庞，或许，不仅仅是因为你如花的容貌？曾亲见别的小姐悄悄拿出私藏的金钗玉石塞进毛延寿的手中，那画布上的人儿立刻便增色万分。我气愤之余也想让你寻那条捷径，毕竟寻得元帝的宠爱才会有出人头地之日。
但是，你却拒绝了，拒绝卑劣的“捷径”，拒绝向毛延寿们低下你高贵的头！
那一刻，我分明看见眼中的白杨，坚强而笔直。还记得我们在太液池上荡舟嬉闹吗？姐妹们都掐着那朵娇艳的荷花说最美，而你，却独独把目光投向岸边静静绽放的不知名的小花。你并不爱恋这种锦衣玉食的骄奢生活。多少个夜晚，我睁开惺忪的睡眼，看你仍在灯下翻着那泛黄的线装书。
拨开纷繁的是非，透过你耀眼的光环，我看见你的宁静你的淡泊，你的坚贞不渝你的忠于心灵，当华美的叶片都落尽，你白杨一般屹立的身影，清晰而美好。那一瞬，我忽然理解了你的选择，确在情理之中。
马蹄扬起细小的沙尘，折射着皎皎月光，折射出一个安宁而美好的未来。
追忆逝去的时光，打开一本粘上灰尘的相册，视线凝望在一个熟悉的身影上。回忆往事，我不得不说他是一个有风度的人。
我与他是在小学相遇的：走在校园的道路上，路旁是一片花圃，正值春季，万物复苏，百花盛开，认识的不认识的树上都已长出嫩绿的枝叶，三两只蝴蝶在花间飞舞。迎面便可以感受到一股蓬勃的生机。
这时道路上的一个空瓶子与这景色格格不入。我正要去将其捡起，一个身影从我旁边走过，顺手将地上的垃圾人进垃圾桶。他似乎感受到我的注视，回过头与我相视一笑。
这时我也看清了他的样子。短短的头发就如春天的嫩芽一样充满生机是他整个人都显得格外精神，他的眼睛反射出一抹睿智的光彩。
我将他的外貌默默地记在心里，我觉得他应该是一个有风度的人。
此后我便经常关注他，想确定他到底是一个怎样的人。直到一天班主任走进教室想我们宣布：“学校有一位学生患了很严重的疾病，想要治病所需的医疗费很大的，他的家里有一些困难，无法凑足这些医药费，便向学校求助，学校决定举行捐款，每一位同学都应奉献出自己的一份爱心。”
几天后这场捐款仪式便举行了，全校的学生集中在操场，排着整齐的队伍，依次进行捐款。耳边回荡着歌曲《感恩的心》使全场多了一份庄严与肃穆的气氛。
捐款完后，我走在校园里，放松心情。忽然看见一个熟悉的身影正在被记者访问，便不由于自主的走了过去。记者向他问道；“你是本次捐款中捐得最多的学生，你的钱是你的父母直接给的吗？”他摇了摇头，回答道：“不是父母给的，是我将家里的旧书报纸卖掉得来的。”
这段对话使我心里一阵悸动，对于当时的我来说我真的无法想象小学生捐款不是从父母那里直接得来的钱，而是通过自己的劳动将旧书刊整理好卖掉得来的。我沉浸在内心的震惊中，久久不能恢复。
他的身影在我的内心越来越高大。我将他的外貌铭记于内心深处，我可以肯定地说，他是一个有风度的人。
曾经有个很有名的故事：一名病重的人对画家说，当藤蔓上最后一片叶子落下来的时候，我便要离开这个世界。于是画家画了一片绿叶绑在藤蔓上。暴风雨过后，画家去世了，病人却坚强地活了下来。画家，用他的画笔向病人传递了求生的意志，也传递了他生命的火花。
我想，所谓的薪尽火传，大概便是那么一回事，人的骨肉最终会化为尘土，但是人类伟大的精神却可以三世乃至万世地传递下去。这便是人类伟大之处的体现。传递，是生命最热烈的燃烧。
有位革命者写过一句诗：有的人死了，他还活着。我想这正是对精神传递最好的诠释。为什么在那些战火纷飞的年代，会有那么多烈士们前仆后继？那一串数不清的名字，董存瑞、黄继光、邱少云……这是因为他们在用自己的生命，传递着革命的精魂。我们的眼前似乎看到无数的灵魂在闪光。但其实他们都有着共同的名字——民族精神：从我们的先辈的生命之薪传递下来的精神之火。
民族精神之火需要传递，奉献精神之火亦需要传递，因为这是中华民族能够千百年来屹立于民族之林的支柱。传递下去，便是我们对它的责任。在世风日下，人心不古的社会中，还有多少个丛飞？多少个焦裕禄？多少个任长霞？是他们传递着这个火把，用自己的生命作为薪柴去留住这些星星之火，然后传递给我们以及子孙后代。
也许传递一个口信，传递一封邮件，是一件轻而易举的事。然而，传递一种精神，尤其是人类文明中最为珍贵的精神，却经常需要以自己的生命作为薪柴。
薪尽了，火仍可以传，仍不得不传。传递是我们生存的印记，是我们的生命在世界上镌刻的痕迹。而这些火，正是照亮我们个人甚至是整个民族前途的光源，失去了它们，前路便将陷入黑暗。
传递，是生命流逝的足迹，更是生命流传的证实。精神的火炬，需要生命的薪柴。
“丁丁零……”下课铃响了。
“快快快，快跑，去厕所抢位子。”不知道是谁大嗓音喊了这样一句话。对她真是无语。可是她说的也对，因为你不早去，你就要等好长时间，才能回班。
“好想把她们都给变没有，看谁还和我抢位子。”小雅愤愤地说，“每次去厕所，都要等好长时间，等得我头发都白了好几根。”
“哈哈哈……”我们班里的人听到了都很无语地笑了。然后，我到小雅面前，说：“来，给姐姐看看，你头发白了多少了，来，我数数看。”
“一根、两根、三根……”谁知，小雨比我先一步“数”起小雅的头发来了。我心里想：小雨你完了!心中却暗暗自喜，因为我知道下面将要出现什么状况……
果不其然。“小雨!”我听到了什么声音，好像是谁的磨牙声。好吧，我知道了，是小雅嘴里发出的。然后，一阵尘埃扬起，“咳咳……”班中同学不约而同地发出起哄的声音。猛的一声“疼”的叫声，盖过了全班的喧哗。我们都为小雨感到可怜。因为小雅爱发如命，谁敢碰她的头发，那相当于要了她的命啊，所以小雨此番不备，惨遭小雅的毒手。幸好，我只是光说而没做，不然有报应，那个“疼”下回将从我嘴里发出。唉，幸好啊幸好!
这时，上课铃响了。
“啊，这节课是数学老师的课，完了完了，我又要去找周公约会了。”睡神小衷高兴地说道。
“少壮不努力，老大徒伤悲。我说睡神啊，你能不能把你的脑袋打开啊?装点知识进去行不行啊?
我真替你忧心啊!”我恨铁不成钢地说。睡神无谓地说：“我这叫养精蓄锐，反正有你在，我知道亲爱的盼盼一定会帮我做好笔记的，对不对啊?”
“好吧!”我无可奈何。
“你不要担心嘛!反正我很年轻，没事的。”
我心里想：我们因为年轻，就可以这样无所谓吗?我们打打闹闹，因为我们年轻，正值青春时期嘛。等我们以后老了，想打也打不成了呢。但我们可以荒废自己的青春吗?
青春是不朽的。青春的那些事也是不朽的。我们疯够了，总得收收心吧……
鲁迅先生说过：“这世界，无穷的远方，无限的人们，都与我有关。”诚如是，我们需要民心、文化、生态的纽带，博爱关怀，合作共赢。
周国*在《觉醒的力量》感慨：“我们为别人而生，别人也在为我们而活。”是啊，在政治多极化、经济世界化、生态问题全球化的今天，建立人与人联系的纽带显得至关重要，滚滚红尘中，我们彼此相关。
我们需要经济的纽带，合作共赢，共同发展。美国商界有一句话：“如果你不能战胜对手，就加入他们中去。”正如格力集团董事长董明珠，是一位在波浪翻滚的商海里，有勇气连接合作伙伴的利益紧密相连，内心笃定一个原则：绝不让合作者吃亏，由此创造制冷行业奇迹。倘若她没有重视经济合作这条纽带，怕是像那自私自利的蚌一样，空将利益送渔翁，遭人耻笑话柄。
我们需要万物的纽带，生态环保，自然而然。史怀泽曾在《敬畏生命》一书中写道：“一天黄昏，看到几只河马在河中与他们所乘的船并排而游，他突然感悟到生命的可爱与伟大。”是啊，人与万物之间无形的纽带，构成这繁杂的生命之网，每一种生物的灭绝都是生命之网的开裂。世界上万物彼此相关，像血液将身体联结。生命之网并非人类编织，人类只不过是一根线、一个结。倘若人类还不自省，那么人类所做的一切，牵一发而动全身，势必也会影响人类自己。
我们需要民心的纽带，乐人之乐，悲人之悲。曾为曾几的诗句而感动：“不愁屋漏床床湿，且喜溪流岸岸深。”久旱后大雨来临，一想到秋苗得以灌溉，竟也不担心屋子漏水。亦为穆旦深沉呼唤而动容：“佝偻的人们，痛苦的人们，我要以带血的手与你们一一拥抱。”更为狄德罗所言而沉思：“对别人的冷漠就是对自己的戕害。”是啊，如果置他人的痛楚于不顾，就是切断了人与人之间的纽带，那当你遭遇不幸时，你又能指望谁伸出援助之手呢？
我希望，你，我，我们，与万事万物，以纽带相连，合作，博爱，让心理学家阿尔伯特那句“我们活在喧嚣之中，却死于孤独”永远离开我们。
每个人都会有迷茫的时候，有的人放弃时间，甚至停止自己的时间，时间就这么不值的我们珍惜吗?我希望成为时间的引导者，去帮助那些放弃生命的人，再次给他一次生的还机会，让他们真正的体会到新的人生，让他想起自己前世犯下的错误，回到自己的时间里知道自己的生命的可贵。
有一人，他停止了时间，就在那一瞬间，我站在他的面前说道：“你停止了时间，你可以把你的生命交给我，你抽到了幸运的命签，你会转世到一位叫做‘你’的人身上。”他犹豫了一会默默的说道：“我不想回到人间。”随后他便转身离去了。我追上去说道：“请你配合。”随后他便附身到叫“你”的人身上，开始体验新的生活。
他在“你”的身上过着简单的生活。他交到了朋友，拥有了自己的目标。就在他过着幸福的生活时，我站在他面前说道：“你的时间到，你会从这个世界生消失，你回想起你的前世犯下的错误是什么吗?”他说道：“我杀了人，杀死了自己。”默默的落下了眼泪。我说道：“只要知道自己犯下的错就可以了，希望以后你能珍惜自己的时间，自己的生命。”说完我便离去。他也过着自己的新生活新的人生。
我就是他，而引导他的人就是我的回忆，其实挫折不只是坏事，它是引导你的人，也是你前进的动力。不要放弃生命，也不要放弃自己的回忆，这一切都是你生命中独一无二的财富。
在自己的世界里，能够真正帮助你的人不是别人，而是你自己，他人只能帮你实际问题，而你的心灵，只有自己起帮助自己。人的生命就有一次，不会每个人都会抽到幸运的命签，也不会拥有命签。
时间不会轮回，不要渴望得到太多，只要拥有明天就好。
岁月早已如风飘逝，悄悄归去的是青春的热情，纵然心中有火热的情怀如鲜花般怒放，身不由己的也是岁月改变的身不由己的冷淡。偶一翻开青年时的照片，情不能已，复杂的情愫萦绕心间，挥之不去的是浓浓的酸楚，不是喜、不是悲、又是念、又是慨，想回到往昔时光，不论忙碌、紧张，或是欢笑、激动……
再多的时间流逝也掩盖不了那青春的印象，不管有多少负载，多少的记忆覆盖，十多年的光阴在青春的表象上，也只需一张照片就可以被颠覆出来。当我凝视那熟悉而又显得陌生的照片时，它们似乎在勾起我内心幼稚的一角，想拒绝思想，却不由地在眼前浮现出层层波澜，有一张张似老照片的同学映像在脑海中闪过，有相处时的种种矛盾和融洽，有天真的洒脱，有烂漫的幸福，有痛苦的求索。
为何?为何它就如此清晰?又如此深刻?没有犹豫地想起，没有理由地记得，毫不掩饰地浮现。我知道那时有一生最灿烂的天空，有生命最光辉的时光，有让世界都羡慕的活力，那就是青春。它幼稚，因为它似乎懂得了什么，却其实什么都不懂;它成熟，它以为还生活在父母的蔽荫下，其实早已沐浴在自然的阳光中，独立去接受风霜雨露的考验。那滋味，酸的，涩的，却又是纯的，即使那些故作世故的人也是如此地单纯。因为纯，所以可贵，因为纯，所以难忘，想永远记得自己傻傻的想，想永远留住纯纯的爱，想永远享受简单的努力。
每一幅照片都诉说着一个曾经的故事，即便是空荡荡的教室，简简单单的走廊，也仿佛填满了大家的欢声笑语，甚至是吵闹，有拥挤的瞬间填补着空白，有清脆而丰富的声音交织，从画面中一直透出来，弥漫在空中，浸透了大脑，一直刺激着自己的神经，想哭的感觉打动着心中那根多愁善感的神经，因为――青春不再。
青春难耐，青春难再，青春难追。朋友，如果你还拥有青春，千万不要错过，不管是甜是酸，是苦是辣，好好地享受，它们都会是你甜蜜的追忆……
高考满分作文（扩展4）
——高考满分作文
【荐】高考满分作文
无论是在学校还是在社会中，大家都不可避免地要接触到作文吧，作文要求篇章结构完整，一定要避免无结尾作文的出现。相信写作文是一个让许多人都头痛的问题，以下是小编整理的高考满分作文，希望对大家有所帮助。
一壶浊酒喜相逢，古今多少事，都会笑谈中，天下大事，分久必合，合久必分，三国鼎立，谁来煮酒？
温侯吕布世无比，雄才四海夸英伟，吕布曾在丁原门下，是丁原的义子，丁原非常喜欢且很器重他。但仅因董卓赠送的玛瑙碧玉，奔腾千里荡尘埃，火龙飞下来的赤兔马和李肃的那一番良禽择木而栖，贤臣则主而事的话语他手刃了自己的义父投奔董卓，不带丝毫的惋惜和遗憾，这是友爱吗？为了得到美如仙子，倾城倾国的貂婵，他又杀了董卓，这也是友爱吗？刘备几次易主，这是否还可以说是友爱呢？
如果这样，有人不禁要问，是不是三国之中根本就没有友爱呢？答案当然是“不”。
建安二十六年，公元221年，关羽走麦城，兵败遭擒，拒降，为孙权所害，其坐骑赤兔马为孙权赐予马忠。
一日，马忠上奏：赤兔马绝食数日，不久将亡，孙权大惊便派精通马语的伯喜去探病，此人原是关公手下的一名小隶兵败而降，伯喜至马槽，见赤兔马眼神呆滞但风采依然不减当年，此时它伏于地上不停地哀鸣着，伯喜抚摸着赤兔马的背说：“我知道你是念关将军的恩义，想和他一起去另一个唯美的国度。但吕奉先白门楼殒命时，也没有见你如此至死相随，为什么今天却这样的轻呢？赤兔马唉叹一声：“吕布怎能和关将军相比呢？他最没有友爱，为荣华而杀丁原，为美色而刺杀董卓，投刘备而夺其徐州，结袁绍而斩其婚使，试想一个人若没有友爱，没有道义又何以能在一地间立足呢？伯喜争辩说：“常言道识时务者为俊杰，今关将军已死，死者如斯逝夫，纵使你有千里之志又奈若何呢？不如投降吧，你看我本是关公处的一中小差，今我投降不也受到重用了吗？”是吗？你所谓的重用就是来替我看病吗？赤兔马嗤之以鼻，难道不是吗？这不是重用吗？算了，算了，道不同不相为谋，说完赤兔马使劲的抽噎着不停的吼叫，震动了整个王府。伯喜慌忙前去探视，赤兔马悄悄的向门外望了一下眼神里的光芒一闪而逝，伯喜想按住赤兔马，赤兔马顺势踢了他一下，伯喜使劲的按住它，恰逢此时马忠带着家丁看到此番此景，立刻命令家丁把伯喜绑到孙权面前。马忠奏曰：伯喜欲害赤兔马，请主公定夺，孙权不恕曰：你是不是另有图谋，今天可以背叛关羽，那么明天你同样可以背叛我，来人啊，给我杀了他，伯喜不停的哀求……远处传来了赤兔马悲愤的哀吼，不过这吼叫声中多了一些成份，似嘲笑、似哀怨、似欣喜，人生得一知己足矣的洒脱……
几天后，赤兔马绝食而亡，或许在人们的潜意识中，三国所演绎的是勾心斗角，尔虞我诈的场面，但赤兔马誓死相随，知己的友爱撼天动地，物犹如此，人何以堪！
木心说：“人生，无非欲望和厌恶。”渴望未拥有的美好事物，获得后渐渐地厌恶。我以为，“参差百态乃幸福之源。”每个人只要珍惜自身所拥有的，就会发觉美好，产生幸福感。
或许是由于距离产生美，人们总觉得别人的东西更美好。正如漫画中，当花瓶是别人的时候，这个人认为花瓶真精美，到了自身手中却又不尽如人意。实际上，这是人的通性，总是对未获得的事物怀有美好的幻想，从而产生欲望，对已拥有的事物吹毛求疵，而渐生厌恶。
《山那边的幸福》一文中，山里的小朋友羡慕城里的小朋友有明亮的教室，城里的小朋友又渴望大自然中的鸟语花香。人总是有追求美好之心，也正是这一颗爱美的心促使我们热爱生活，并不断去追求还未拥有的美好。
实际上，全面地分析、理性地看待能够使我们对事物的知道更透彻。也更能明确自身所真正想要的，而不会为追求事物本身光鲜亮丽的表面而费心力。假如漫画中的人努力分析后，会发觉艺术品并没有那么精美，自身也不是真心地喜爱。便无须处心积虑从友人手中得到，他会有更多心情去欣赏真正的美。《瓦尔登湖》中梭罗这样说：“假如我也像大多数人那样把早上和下午卖给社会，那我的生活还有什么意义？”假如生活中，大伙也能识破财富的空虚而不去炫富，也能摒弃权力的罪恶而不去贪污，也能发觉人性的美好而不竖起心墙……我们只有如卡尔维诺那样，深入这个尘世，在雾朦朦的早晨呼吸空气，才能更深刻地知道这个尘世，才能让神性支配我们的灵魂，而非被欲望支配。
“你煽情，我煽智。”在这样一个愈来愈不理性的社会中，我们要始终保持理性的思考，追求真正的美好，而不被表象所迷惑，追求审美，而不仅是一个精美的花瓶。
以珍惜的态度面对生活，我们能够发掘出更多的美好，我们能够领悟幸福的真谛。“西化”中的中国似乎总认为西方社会更民主，青年学者熊培云在《思想国》中也不断称赞法国人对历史的尊重；我却觉得，中华文化也是有很多值得骄傲之处，我们要去发觉并珍惜他们。辜鸿铭上课时这样对学生说：“让你们学*英文诗，是为了你们将中国人的*和、宽容去晓谕那些四夷之邦。”作为中国人，我们要意识到我们自身的文化的优越性，珍惜并发扬他们。作为一个普通的人，我们也要珍惜生活中的点滴。金圣叹曰：“炎暑夏日，切绿沉西瓜于朱红盘中，不亦快哉。”可见，只要珍惜生活，点滴都是美好。
如漫画中获得艺术品的人认为它不如何精美一般，很多人置身于中国社会，也对她不如何满意。实际上，只要我们更理性地独立思考，去发觉社会中的美，去珍惜这样一个还算和谐的社会，她还是美好的。
“参差百态乃幸福之源。”只要珍惜不一样的自身，人人都是精美的艺术品，只要珍惜我们这个独特的社会，她也是一件精美的艺术品。
为爱撑起一支长篙，我要踏着丛飞的步伐，去寻找那一双双渴望的眼睛；我要带着丛飞的灵魂，去滋润一张张期盼的小脸；我要携着丛飞的翅膀，去放飞每一个心中的善良。
为爱撑起一支长篙，我愿是那大洋中翱翔的航船，去寻找爱心的彼岸。长长的历史留下了沉沉的回忆，历史说：“付出吧，为了你的生命与心灵。”当爱心像鲜花般降临在沉重灾难中人民的心头，那会是多么惊心动魄的壮举。演绎一曲心灵的乐曲，为他人，为社会，成就了丛飞的心灵。
为爱撑起一支长篙，在印度洋海啸之后，深重的灾难降临到海岸人民头上。一个个哭喊的面孔，无情的水魔吞噬了一切物质的脆弱，但它不能冲断世界人民团结一心的坚固桥梁。世界各地筑成支援印尼地区的坚固后防线，以巨大的热情和无私的援助温暖印尼人民的心。印尼地区渡过了最危难的难关，是世界给爱插上了飞翔的翅膀。光芒，笼罩着世界，这是人民心中的风帆，为了同胞兄弟给予的表白。
为爱撑起一支长篙，去遍寻雷锋的足迹。那黄昏细雨中，扶着大娘过街的，是雷锋的背影。那一丝微笑代表着一丝的高尚，是雷锋染红了社会，是雷锋唤醒了爱心的双眸。正如小李同学说的：“记住别人对自己的帮助，学会帮助别人。”撑起心中的棹，为别人划开自己的桨。
为爱撑起一支长篙，去寻找梦想的家园。受到洗礼的人们，跟上伟人们的步伐，开创更美好的明天。丛飞的情传遍了大街小巷，让我们跟从着爱心的脚印，去遍寻充满爱心的社会。春暖花开，花开之后才会有绿草如茵的美景，才会有繁花硕果的秋天，因为梦想充实了心灵，充实了人生。
为爱撑起一支长篙，打开心灵的大门。春去春来，硕果累累，都是心灵的开放。阳光是爱的本源，像丛飞，给予了社会阳光的滋润，给予了世界最美的花朵，必将成为人心中伟大的一面旗帜。
为爱撑起一支长篙，丛飞带着我遨游在爱的海洋中，一个个鲜活的面孔，一双双可爱的小眼，是丛飞成就了他们的灵魂，成就了他们的梦想。此时，丛飞变成了雷锋，他欢笑着告诉人们，付出自我，人将会快乐！
专家点评
这篇文章的成功之处就在于紧扣材料，以排比的段落、诗化的语言，不断诠释主旨。“为爱撑起一支长篙”比喻新颖，富于诗意。开头就不同凡响，用一组文采斐然的排比句，“我要踏着丛飞的脚步……；我要带着丛飞的灵魂……；我要携着丛飞的翅膀……。”迅速点明主题，洗练、隽永，让人一望有脱俗之感。
文章从“印尼海啸”谈到“雷锋的足迹”，进而赞美“丛飞的精神”，思路开阔，行文大气，结构整齐，音节和谐，给阅卷教师以较强的视觉冲击力，其获取高分亦在情理之中。
小时候，每次考试都感觉甚为儿戏，我从不是刻苦的人，上了快十年的学也始终没改过来，老师的谆谆教诲，家里人皱成疙瘩的眉头都看得惯了，有时也下决心，却还是在不久以后看着柜子里新添的各种闲书缴械投降，妈妈有次翻我的课本，时值初三最紧张的时段，我每周末还是抱着一本《忆林撷草》或是《山居笔记》看到十二点，她扫了眼课文，一脸无可奈何地戳着书页：“你真是该学学孔乙己。”吐下舌头，我还是照旧趴床上看书。
时隔半年，再回忆起来，居然惊叹于母亲的说法，高一的学*已经很紧张，尤其是从未把“学*”范围放到课本以外的我，每次考试都*乎折磨，而今我简直就是像孔乙己一样死记硬背每一个单词用法和公式，可惜似乎我的神经细胞并不如我般明白这一行为的重要性，屡屡与我作对。有时考完一场，就敲着脑子咒骂自己为何没有孔乙己的记性能记住“茴”字四种写法。 打电话和初中语文老师闲聊，她笑称，以我那性子，至多可学作老是慢悠悠算帐的掌柜，惟独考运可能真像孔乙己——假使我照这般下去，把原话转告邵老师，这位曾一手把我的语文从及格边缘拉上去的老太太不由得叹气，“以孔乙己为榜样的人就你一个了。”
她那里的孩子已全是三四年级的小家伙了，我这一批如周晓菲，冯晶，偶尔回去拜访，都颇有感慨——一列列桌椅，阅读书方方正正一摞螺摆在作文本边，笔记本干净整齐，家长问的都是考试走向，黑板上也一条条列着《孔乙己》《故乡》的主旨中心人物性格，小孩子都埋头做练*，忆及当初，圆桌小椅，沙发茶几，一帮五六年级的孩子唧唧喳喳坐成几堆，笔记本上红绿贴纸，彩笔痕迹比笔记多出何止一倍，作业和试卷时交时不交，空白多过字迹，背记的内容从未真正扎根脑中，真叫一个天差地别。读到一个小妹妹的诗，韵脚工整，“天对地，雨对风，大陆对长空。”
看来背的比我熟不知几倍，只是课上全然没有我们那时的活力，和周晓菲再去过几次就失了兴趣，每每去接弟弟时都想，他学的未必有我那时快乐，虽然他成绩比我好，考分比我高。邵老师说，我想成孔乙己，而这些孩子从来都是被当成孔乙己来培养的，五六年级的班已教得毫无灵气，这个更小的班看来也不行了。她的教室恰好租用的是我小学时代的母校，每次路过，我都在想，它们，这些学校和教室，和我在西安，北京看过的古建筑，那些科场太学有多少相似有多少相同?里面走出的人，又有多少相似与不同呢? 成蝶须先有蛹，成材须先历经考试的洗礼，而今的我们不是每一个人都有接受最高教育的权利，所以通过考试来减少和筛选，我想大约如此。
可是我也想，比起比我还小的一些孩子，我在蛹中时候，至少还有做毛毛虫时的记忆可以回想，又何尝不是一种幸福。
渐*中午，太阳将操场照得有些滚热。操场边的树上，有蝉在长鸣，有鸟儿在叽叽喳喳地叫唤。
此时，一轮长跑正在进行。“加油！加油”的喊声此起彼伏。同学们嚷着，喊着，也有的跟跑着，现场热闹非凡。
这是我们班期末的一场长跑测试。而我，也在这轮1000米测试的长跑队伍里。我已经嗓子发干，腿也觉得迈不起来了。但在这“加油、加油”的喊声中，我却感受到了一种力量。是的，在体育上，我仿佛天生是个弱者，以前的每次长跑，我差不多都是最后一个抵达。为了让自己的长跑成绩提高，从这一个学期起，我几乎天天都要坚持长跑锻炼，几乎每天都要寻求进步。今天就是检验我锻炼的成果了，我又怎么能够落后呢？
我的脚步快了起来。我听见朋友们给我“加油”的声音更加热烈！离终点线大概还有100多米时，甚至还有几个同学在场外与我陪跑。在我和陪跑同学的一片大汗淋漓中，我真的有些感动。
在加速的脚步中，我看到一个矫健的身影迅速冲过终点线。然后看见他快乐地高举双手，接受着同学们的欢呼！那是张兵权！我分明地看到他脸上的微笑了！张兵权的体育在我们班可算得上优秀的学生了，无论是在学校，还是在家里，他都一直坚持锻炼，我好几次长跑锻炼都遇上他了呢，他得第一，毫不为奇。
“第二名，李特！”还没等我完全反应过来，前方又传来一阵欢呼声。“他怎么会得第二名？”我却分明听到身边一位同学在嘀咕。是啊，谁都知道李特*时长跑并不拔尖。上体育课总是懒懒散散。可是最*不知怎么了，就象变了个人似的，学校操场上早晚几乎都能看到他锻炼的身影。原来这就是他锻炼的结果。我真为他的进步感到高兴！
“尚十，第五名！”我正想着，耳边传来一阵热烈的。掌声！抬头看时，老师正笑眯眯址看着我呢，同学们的目光也集中在我的身上，这让我本就涨红的脸更加通红了。
哦，我的努力终于有了收获。我一下子瘫坐在赛道旁边。眼睛的余光中，我看到王俊凯正气喘吁吁地跑过终点线。王俊凯？他以前不总是长跑第二名吗？这次怎么……回想起来，其实并不奇怪的。据说他这个学期几乎每天都要睡到很晚才起床，好几次上学都迟到了呢。不光如此，这一学期，他还胖了不少，跑不了多久自然就气喘吁吁的。此时，再看王俊凯，虽然也和我一样瘫坐在赛道边草地上，但他的头却深深地低着，怕是恨不得找个地洞钻下去吧？
长跑检测结束了。可是我却久久不能*静。***说，“生则强者不必自喜也，生而弱者不必自悲也。吾生而弱乎，或者天之诱我以至于强，未可知也。”于我以及我的那些同学，不正说明这个道理吗？《周易》云：天行健，君子以自强不息。这句话告诉我们，不管顺境、逆境，不管是生而强，还是生而弱，我们都不应该停下脚步，都应该保持积极向上的精神。自强不息，不仅超越别人，更应该超越自已。
天行健，君子以自强不息，人如此，国家不也如此吗？
被需要，按字面意思理解，是被他人从精神、物质等方面加以依赖和倚仗。它同“需要”的心理相互交织，编织出一张巨大的社会关系网——人需要从他人处的精神以及物质上的慰藉来满足个人需求，随后再发挥自身的个人价值，成为“被需要的人”，来服务下一个“需要者”。
“被需要”的程度大抵体现在个人价值的高低，以及为他人或社会做出的贡献上。在科学创造领域，爱因斯坦、牛顿、霍金抑或是“发明大王”爱迪生，这些耳熟能详的人用他们的才智妙想，推动着时代的前进，为全人类带来了福祈；比尔·盖茨、马云等坐拥数亿资产的富豪商贾，没有拿钱去贪玩享乐，肆意挥霍，而是将目光转向慈善行业，多次伸出援手，让山区的孩子读上新书，让非洲贫困地区的孩子们重获笑颜。以上所提到的杰出人物，他们基本上都拥有一个共同的特点，那便是拥有极高的个人价值，并且将之用在了社会发展与人类进步的伟大事业上，于是他们便自然地成为马克思所定义的“伟大人物”，毫无疑问，他们便是被人需要的人。
但被人需要一定是圣贤大儒吗？这可不一定，大概是前两年，一条新闻苏爱宝了朋友圈，讲的是一男子徒手接住从二楼坠下的婴儿，使其成功存活，有网友继续探究，竟发现这类新闻不止一条，有人甚至为了救下坠楼者，自己都受了重伤。这些救人者有点事保安，有的是女大学生，还有的是自由职业者，他们家境*凡，但在他们动手救人的'那一瞬间，在那坠楼婴儿的眼中，在围观群众的眼中，在所有想要那坠楼者存活的人眼中，那救人者便就是别人需要、万众瞩目的英雄。
“需要”与“被需要”相互交织，互成因果，可是，随着现代科技的进步、第三产业的快速发展，人们对于享乐越发重视，因此个人需求遭到无限放大化，如今最为流行的网络直播便是最直接的例子。在手机、电脑小小的屏幕中，主播门“大显身手”，露出精致的面庞，展露美妙的歌喉，而“台下”的观众们则更是激动不已，他们殷勤地刷着评论，手指轻轻一点，便送出了“赛艇”“游轮”，只为换取自己心仪主播不过短短几秒的注视和一句“最爱你们了”从观众们的行为可以看出，他们自诩为被需要者，为他们的需要者主播送上礼物，在获得感谢后，他们得到了被认同价值后，所带来的心灵上的满足，简而言之，他们是为了满足个人需求，才为需求者提供帮助的。
前人所带来的阳光越强烈，后世阴影的滋生便更浑浊，这种由人性私欲所引起的扭曲行为已经屡见不鲜，而我们现代青年所能做的，就只有避免这一点，脱离阴影的舒服，朝着光明昂首挺胸，向着从需要者逐渐蜕变为被需要者的目标，鼎力前行！
从小，父母和亲戚们都非常关心我的学业、成绩。当我因名列前茅而得到一份份父母赠送的小礼物时，当我因成绩好而被老师和同学称赞时，我一度认为，学*是世界上最重要的事。
然而，直到半年前我才发现……
那天傍晚我的心情低落，满脑子都是被划了一道道叉叉的试卷。那鲜艳的红色否定了我的努力，让我从被人羡慕的天堂跌落到了深渊谷底。
回到家，母亲在客厅布菜，父亲笑着摸着我的头，叫我赶紧入座吃饭。我沉默地拿出这次的成绩单递给他们，忐忑地等待着责骂的到来。犹记得小学二年级时，我特别喜欢看动画片，作业也不做。等到期末成绩出来后，母亲拿起鸡毛杆子就往我身上招呼，疼得我眼泪直掉。自此之后，我发奋学*，就是为了躲避这种疼痛。没想到这次非常可能又要往事重演了。
“傻盯着面前的菜看什么，吃呀！”母亲的声音传了过来。我的手有些发软，对疼痛的恐惧让我浑身提不起劲。
“这是怎么了？他爸，赶紧的……”
醒来后我发现自己躺在床上，医院特有的消毒药水味道钻入我的鼻孔，我不自禁地打了个喷嚏。
“你终于醒了，真是快吓死母亲了——来，喝口水，肯定渴了吧。”母亲端着一杯温水温柔地照顾着我，父亲也请假做了我最爱吃的红烧排骨。这种温情的生活我似乎总觉得离我的世界特别遥远——母亲不是应该痛骂我这次成绩的下降吗？父亲不是应该站在母亲那边，沉默地不帮我吗？
“告诉母亲，到底发生什么事了？医生说你受了刺激。”面对着母亲严肃的表情，我的眼泪终于忍不住流了下来。
“这次我成绩下滑了，没考好……”
“就为这？”父亲听了后皱紧了眉头。
“……你们不打我吗？”我心虚地把心里话问了出来。
“成成都是大人了，我们怎么会打你。”母亲不解地看着我。
“可是，小时候你们打得可狠了。那会我成绩一下降你们就骂我，成绩好就送我东西。还有同学们也是，我成绩好的时候就说我聪明，这次成绩出来却理都不理我……”我破罐子破摔，决心把自己的委屈都哭出来。
“阿成，你怎么会这么想呢？你看，胡老师听到你的话眼睛都红了。我们不理你，是怕你敏感，觉得我们在笑话你。你别生气啊。”我吃惊地看着同桌的到来。他的身后是班主任胡老师。
“成成，小时候打你是怕你学坏，现在你长大了，我们从来都是以你为傲的。学*固然重要，但我们更看重的是你快不欢乐……”
感受着他们的关怀，我眼泪又掉了下来：其实，我知道在我的潜意识里，别人能够爱我、关心我是比学*更重要的事。
同样是一锅沸水，同样的时间，硬邦邦的胡萝卜出来后软了；易碎的鸡蛋出来后硬了；而咖啡豆，虽然出不来了，但它让水变成了咖啡。面对同样的环境，胡萝卜选择了屈服，软化自己；鸡蛋选择了防守，保护自己；咖啡豆选择了改变，成就了咖啡的芳香怡人。
当大豆以本色登场时，即便富含蛋白质，也依旧不受欢迎；而当大豆受到盐卤的点化，它理智地选择了改变自己，它的营养受人青睐，它的可塑性让人喜欢。同样是豆，前者不受待见，后者却成了餐桌上的宠儿，这突变的根源就是它选择了改变。
或许，庄周梦蝶的浪漫不属于我们；或许，庄子“泥泞中亦可”的超然远离我们；或许苏轼“太江东去”的豪气令人仰止。但至少，我们可以改变自己，借助他们的余音，让心在潜移默化中沸腾，改变自己。
莫言是农村的孩子，家庭穷困而辍学，但仅有小学学历的他凭着对文学的热爱一直努力着，他不满足于做一个放羊娃，而是竭力用书来充实自己，最终他成了文学大家。即便他拥有文学家的天赋，但若只甘心放羊而不改变自己，就不会有今日的辉煌。童第周大学时英语一直是他的“短腿”，尽管一张嘴便受到嘲讽，他依然选择了说英语，通过用石子锻炼舌头，最终成功地改变了自己。盲人歌手杨光从小就看不见阳光，他那黑暗的世界完全有理由让他自暴自弃，默默无为地走完这一生。而他不甘命运摆布，他没有明澈的双眼，但他四肢健全，于是他选择了唱歌，登上了舞台。海伦·凯勒更是楷模人物，她身体上的残疾基本注定她要与世隔绝，可她不但活得精彩，还轰动了世界，影响了一代又一代人。
看着他们，无论我们处在什么样的环境中，我们没有理由，更没借口选择妥协。我们要做的就是改变自己。面对需要帮助的弱者，我们应义不容辞地伸出援助之手；如果选择事不关己高高挂起，那是你怯懦，缺乏爱心；哪怕有被讹的先例，你也不该退缩。如果你还犹豫，请改变自己，世界需要博爱的人，等你成为弱者，你就会期盼那个博爱的人。面对可图却不应取之利，我们要坚定立场，如果有同流合污的念头，那就要改变自己，众人皆醉，我们也不能同流合污。面对困境，那就更应该改变自己。社会上的不公*是存在的，但是，怨天尤人无法解决任何问题，反而给人留下怨气大的印象。“有则改之，无则加勉”，事事皆能如此，有什么坎儿都能过去。
唯有改变，方能用永恒的毅力铸就坚固的防线；唯有改变，方能用不灭的执著编织绚丽的彩虹；唯有改变，方能用拼搏的汗水浇灌成功的喜悦……
如果此刻你还在困惑中、忧虑中，请你三省己身，选择改变自己。
吃过下午饭后，太阳西斜，凉风渐起，老家的人*惯到田地里走一圈，看看庄稼的长势，在心底默默憧憬一年的收成。人们把这种行走叫作“窜田”，它是一个惬意愉悦的过程，农人用目光缓缓抚摸一株株水稻或豆麦，如同凝视着自身的小朋友，温和的眼神溢满爱意，笑容如一朵花，在饱经风霜的面庞上缓缓盛开——这是一种不由自主、发自心底的微笑，许多时候，连农人自身都没有意识到这笑容。注视是一种无声的交流，此时无声胜有声，庄稼感知到了农人心底的期望，在傍晚的微风中轻轻摇曳着身子，积蓄力量，蓬勃生长。
“窜田”的场景，经常将我的思绪拉回校园时光。身为农家小朋友，常年跟随父母在田间地头劳作，虽然承担的只是些轻巧的活计，但对谋生的艰辛也深有感触，“谁知盘中餐，粒粒皆辛苦”不止是课文里的知识，更是根植在骨血里的认知。幼时，父母常用一句谚语教育我：人哄地皮，田哄肚皮。意思是假如在耕种中偷懒，吃亏的比较终是自身。我把这句谚语带到了校园生活中，入学之初就立下了以求学跳出农门的愿望，对待课业不敢有丝毫懈怠。学校课程紧张，特别是在高中时，大，晚自*是家常便饭。上晚自*时，同学们埋首做题，教室寂静如秋收前的田野，轻微的翻书声和笔尖划在纸上的沙沙声让气氛凝重而紧张。值守自*的教师，有时在桌前批改作业，有时在过道间轻轻走动。不止一次，做题累了，我从堆积如山的*题本中抬起头，假如正巧遇见教师的眼神，他会对我微微一笑，眼神中有浓浓的鼓励和期许——那目光，多像父母在注视亲手耕种的庄稼，注视自身正在成长的小朋友呀。
中国人表达情感的方式深情而含蓄，母亲送别小朋友，用衣线寄言，“临行密密缝，意恐迟迟归”；远行的游子写信给家人，纸短情长，“上言加餐饭，下言长相忆”；妻子思念远戍的丈夫，在苦寒的秋月，一遍遍为他捣洗衣服，她始终坚定地相信，丈夫能感知到她的想念，“用尽闺中力，君听空外音”；李白在黄鹤楼送别孟浩然，友人乘坐的帆船已经消失在视野的碧空，李白仍旧孤立江边，久久凝望着浩荡的江水，“孤帆远影碧空尽，见长江天际流”……
岁月流逝，年岁渐长，对人生的离散有了更深的感触，内心在不断增长的坚韧中也伴随着与日俱增的柔软。一天黄昏，送别友人远行，落日西沉，红光照得人双眼生疼。依依话别后，我们在一个山坡转身背道而行，走出一段路，我回头看友人，恰巧他也正回头看向我。脑海里蓦然想起陈佐才的一句送别诗：“安得长绳系白日，送君更过一重山”，不争气的泪水，瞬间夺眶而出。
夜，无边的黑暗，淅淅沥沥的雨滴，敲打着寂静的夜空。“穿越千年的眼泪，只有梦里看得见，我多想再看你，哪怕一眼~~”空灵、凄婉的歌声回荡在神秘的夜空中。我伏在窗边，闭上双眼，静静的回味着今天看的那本书——《有一种花叫不谢》。
该怎样形容那本书带给我的感触呢，精彩的书，好看的书有许多许多，却从没有像这本书带给我的感触是如此的震撼！前言中有一段话，深深地触动了我的心“目光无法抵达的远方，我们拥有心灵。”生活是一本厚厚的长卷，美丽、芬芳的花在竞相绽开，一朵又一朵，岁月一样的恒久、绵长，童话一样的神奇、美好。因慧心的倾听，世界会变得辽远而宽阔，世界会变得摇曳多姿，生命会变的充盈而厚重，人生会变得充实而幸福。
不知怎样描述我此刻的心情，丝丝的感动，丝丝的心酸，丝丝的哀叹涌上心头，在我的胸腔中发酵，发酵。一个女孩在我脑海中明媚的笑着，一个只有五岁的小朋友，用她微弱的力量为置身于水深火热中的非洲儿童撑起一片天空。她是人们赞叹的“爱心大使”，她是“只要蚊帐协会”比较小的“蚊帐大使”，她是才上一年级的凯瑟琳！她用自身瘦小的身躯告知我们，一个人只要有了芬芳的心愿，就一定会向世界放出醉人的馨香。
在漫漫书香中，你带着周身的光芒，款款微笑，颦颦走来。“莫道不销魂，帘卷西风，人比黄花瘦。”是你比较真实的写照。想象着你独守空房的画面，夫妻鸿雁传书、斗茶取乐的情境，独倚窗边回首往事时的愁容，我不免伤感起来。你再也回不到“倚门回首，却把青梅嗅”的岁月，再也不会有“兴尽晚回舟，误入藕花深处”的情趣。你苦苦追求的爱到底是什么？
爱是什么？我想，没有人能用语言来形容，世界上全部聪明的人加在一起，也无法向一个感受不到爱的人说明。爱有许多种，面对每一个人的爱都是不一样的，每个人对于爱的概念也都不同。可是在我的内心深处，我始终坚信着，爱是一种花，它的名字叫不谢！
高作文记叙文优秀文章精选陆林就先为大家讲解到这里了，希望可以帮到你些，若还有更多疑问，可以点击右下角咨询哦！学*就要掌握技巧，也不是死学要与世界上的万物联系在一起，古人说的好活到老学到老，学*是无止境的。多观察、多吃苦、多研究学识是不断深化人的精神，三字经说过“自不教父之过教不严师之惰”看来我国在很久以前就非常注意教育，教育是一个国家是一个国家民族进步的标准，人是在失败中长大，每一个名人背后都有不为人知的故事寒窗苦的读圣贤书，既然我们没在哪社会而感到高兴，既然古人为我们创造知识何必不去珍惜古人的汗水。
谈到文化，都会联想到中华民族的文化博大精深、源远流长的特征。那些深刻的思想如一幅幅壮丽的景象，让我们不由自主地感到骄傲和自豪。然而，*观这些年来，让人惊叹的是，祖先留下来的精神财富，被众多不肖子孙们遗弃，深深地被现代化给湮没。
走进祖先的世界，翻开历史的画卷，蜿蜒坚固的长城正舞弄身姿，富丽堂皇的故宫正在向我们招手。微笑，孩子般的纯情依旧让人向往，无论是汉魏唐宋，还是元明清的文人骚客们，书写怀才不遇的作品让人感慨，盛唐时代的歌韵至今还让人沉醉其中，百姓辛勤劳作，与远亲*邻和睦相处是何等幸福？每年过着中国的传统节日，一个家族的人一起做饭菜，围桌而坐，就算是在动荡不安的社会也其乐融融。
那些美好的画面是曾出现过，但是对我们来说，似乎那只是一种回忆，一种让人觉得很虚渺的幻想。因为，现代的人早巳被现代文明所俘虏，渐渐淡忘了传统文化的真正含义。穿梭在现代社会的城市里，散发出一种令人可怕的气息，城市化建设是我们的追求，搞好经济是我们的追求，人民富裕是我们的追求，难道继承传统文化就不是我们的追求了吗？
一幢幢高楼鳞次栉比，付出代价的是一片片良田被毁，一道道名胜被摧。推倒的是一座座传承建筑，损失的是民族几千年来的精神财富。秦始皇的焚书坑儒至今令人叹惋，难道也要让后人为我们叹惋吗？保护好中华精髓的文化，不应发生“秦人不暇自哀而后人哀之，后人哀之而不鉴之，亦使后人而复哀后人也”的恶性循环。这些已经够严重了，让人担忧的是我国的传统节日逐渐西方化。
我国有很多传统节日，各种节日蕴含了特殊的含义，比如五月五的端午节是为了纪念爱国诗人屈原投江自杀的壮志，春节是为了一家人团圆在一起分享一年的收成，诉说来年的打算。辛辛苦苦地劳作了一年，组织一些百姓喜闻乐见的活动或节目，让大家欢欢乐乐过大年，那是一种不一样的韵味。可是，似乎现在过年的节目都被一台“春晚”所包容，没有了更多的期待。难怪很多人都觉得过年已经越来越没有年味了。
中华传统文化博大精深，不要让我们在某一天羞于再提及这句话。纵观眼前，中华传统文化已经正站在了悬崖边上，作为中国人，保护它，传承它，是我们义不容辞的责任。
名师点评：考生从材料中的“老规矩”这相对比较小的问题切入，放开思维，联想到了中华几千年古国的传统文化，从而使这篇作文最突出的特点在于立意的着眼高远，气势宏大。从主题思想的表达方面来说，作者先肯定中华古国传统文化的优秀辉煌，但这不是目的，只是为下文蓄势，目的是为下文批判现代人忽视古文化的行为做法作铺垫，有了前一内容，后面的批判就显得既有依据又有必要了。本文的语言也很有力度，巧用排比、比喻等修辞手法，增加语言的表达效果，又如“作为中国人，保护它，传承它，是我们义不容辞的责任”等语言有演讲稿般的气势，能让人感到其中的慷慨激昂之激情。
漫漫历史长河，一股无形之线牵引其中。默默无闻的人们，都被它悄悄地种上了一颗需要精心呵护的种子——梦想，并洒下祝愿的甘露，希望种子能生根发芽，开出绚丽的花朵……
凝望飞翔
一株株小草在暖春中探出了头，被寒冬摧残的荒漠土地又一次重获生机。几只小鸟在微风的吹拂下划过碧蓝无瑕的天空，像洁白的宣纸被滴上了几滴浓彩。“呀，妈妈你快看，天上有几只美丽的小鸟在飞呢！”惊叫声打破了*地上的寂静，一个小男孩正用灵光闪烁的大眼睛看着天空上那几只飞翔的小鸟。大家的视线一下子被吸引到了天上。另一个小孩满怀渴望地说：“哥哥，我们要是也能像小鸟一样，在天空无忧无虑地飞翔，那该多好呀！”他们俩不约而同地都坐在了草地上，静静地看着天空中那自由飞翔的小鸟，浮想联翩。两双充满渴望的大眼睛目不转睛地盯着几只在天空静静飞翔的小鸟，画面定格在了这一瞬间……
他们，就是后来发明了飞机的莱特兄弟。
胸杯大志
高高的围墙像一道屏障，隔绝着外界的一切。一间厅房，一张讲桌，几件朽坏的课桌椅，恰如其分地融入了那个灰暗的年代；一鬓白发，一把胡须，几个生机勃勃的学童，又极不自然地述说着那个年代的不凡。这是开学的第一天，明媚的阳光照耀着高高围墙内的那间破旧学堂，灿烂的笑脸映衬着暖春那一缕缕和煦的阳光。开学第一课，老师出了一道关系一生的题目：“你们有什么梦想，请给大家说说。”*实的语言，却牵动着孩子们纯真的心。“我要当一位商人。”“在我长大后，我要像我爸爸一样。”……只有他，给了老师一个与众不同的答案：“为中华之崛起而读书。”老师被这小孩的言语所震惊，但更为震撼的是这孩子那坚定的充满希望的眼睛。老师只是默默地点点头，白色的胡须在阳光的照耀下射出了耀眼的金色……
这孩子，就是***。
迎难而上
七八十年代的美国，正被种族歧视的硝烟所笼罩。一位黑人少年，凭借着自己无与伦比的嗓音踏入了美国荆棘密布的娱乐圈；这位稚气未脱的少年，虽是的受害者，但在这危机重重的国度中却毅然决然。他不需要太多的回报，也不需要过分的追捧，他只是需要每一个真正爱他的人能给他一点哪怕微不足道的掌声。因为，他一直怀着这个梦想，一直有着这个希望。希望和梦想的种子一次次在他的心中萌动和成长，他坚信总有一天会生长出喜人的花蕾。
这个男孩，就是一代流行天王——迈克尔·杰克逊。
莱特兄弟、***、迈克尔·杰克逊……他们的故事昭示着这样的一个真理：满怀憧憬，让心中的梦想播种；翘首企盼，让梦想的种子萌芽；辛勤浇灌，梦想之花就会绚丽斑斓！
当我走进高考考场，严肃肃穆的气氛中只有考子们的仪式感：别了，高中生涯，未来的人生我们将独自面对，高中，既是莘莘学子们青春前进的号角，生命容积的基础，也是莘莘学子们青春的祭坛。高中以前，人生在父母的羽翼下哺育成长，今后，学子们就要独自搏击人生的面对，这种饱含着人生五味的仪式感的内容就在于此吧！
毕业前比较后一堂课上，我们班主任王教师，一位严肃而和蔼的老先生，带着眼里有点闪光的东西动情地说：“你们再看看书，我再看看你们，今生我只能送到你们这里了，今后的人生你们要勇敢面对，不要辜负自身，不要辜负时代，我没有教给你们十万八千里的筋斗云，七十二般变化。我只能告知你们，任何一个人人生的体量主要在自身，西天没有如来，自身才是自身的如来，在这个时代的巨变中，期待你们都能成为时代的比较强音，拨动世界风云的力量，老朽可以以你们而自豪而骄傲，时代属于你们，历史属于你们，光荣属于你们，当然，选择也属于你们”。
王教师这句话说得全班学子们热血沸腾，激昂至今。
“你们再看看书，我再看看你们”。高中生涯和教师结下的深厚情谊难割难舍，人生的路口又不得不让我们师生在这里各奔东西，挥手自茲。
“你们再看看书”才是教师对莘莘学子们的无限希望，书中有人生的天光云影，书中蕴含着人类的智慧精神的精华，书中有人生防偏纠错的净化器，书是正当青春年华的莘莘学子们树新创造的胚芽力量。
书中有人生的七十二般变化，曾经的懵懂少年再也没有当年的踢揷葫芦弄翻瓢，当以谦谦君子婉仪淑女走向莘莘学子们充满无限期带的、报效国家民族实现自身抱负的前方。
莘莘学子们，我们走过的路，我们面对的路，我们将来的路又何尝不是我们必须阅读，我们又必须思考的书帙。
只有在现实面对的这本书里磨砺淬炼才能成就国家的栋梁，时代的浪花，才能拥有应付自如的时代道路上的降妖捉怪的能力，才能成就自身成为自身的如来这种人生修为的比较高境界，俯昂皆是妙手，遍撒热血绘华夏；韬略无不致远，再造辉煌奉九州。
“你们再看看书”是要求莘莘学子们在今后的生涯中要以书为伴，不断充实自身，自身才有不断前进的力量，才能避险避难，才能克险克难。终生学*的人生才是不断自新自励、不断充实新鲜血液的人生，才会在困难面前百折不挠，愈挫愈勇，才会在胜利面前谦虚内敛，从胜利走向胜利。
人生的意义在于不断充实自身，不断更新自身，不断挑战自身，两千多年前的孔子就有朝闻道夕死可矣的豪迈人生，更何况在这个世界逐鹿，中华民族命运在召唤我们青春正当年的莘莘学子们搏击时代，重奏华章的历史关口，这是时代赋予我们莘莘学子们义不容辞的责任。
实现国家搏击时代，民族搏击时代，每一个人搏击时代的历史使命，只有不断学*，不断创新，在学*中充实，在创新中提升自身才能完成自身神圣的历史使命，才能在自身人生的答卷上有一个让国家民族和自身比较优渥比较欣慰的分数。
岁月无痕，当我们蓦然回首，翻阅着自身的心灵，总有一段段记忆在你的生命中留下深深的痕迹。
每当我们想起它时，心里总涌动着一丝久违的冲动，这就是感动。
从不会有人刻意得去寻求感动，由于是一种朴素的真实，一种心灵的震颤。当我们看见自身的同伴们为了这个集体而战时，总会不禁为他们加油，失败了哭，成功了也会哭，从鼻尖涌起的是酸酸的，但从心里涌出的却是甜甜的。很多人总喜欢听一些老歌，也许却没有那么好听，只是，那些熟悉的旋律和简单的音符总能让人想起过往的人事，回想着当时听这首歌时的心情。同样的，无论想起的是悲伤还是快乐，总有感动萦绕心头。
实际上，在生命的长河中，无时无刻没有感动的存在。
父母牵挂的目光，一天一天憔悴的背影是一生一世的感动。
朋友的信笺，一条祝福的短信是给飘落在远方的你的慰籍。
生活就是如此，我们不经意间的一声招呼，一句问候，一个微笑，一点缘分……这些东**在心里就是一种真实，久了，就是深刻，甚至是一生的刻骨铭心。这些温馨的记忆，当我们孤单寂寞时会不自觉的涌出，倍感温馨。
因此，每每捧着一张偶然翻出的旧照片，不要惊诧自身为何泪流满面，也许那模糊的身影是你曾经的牵挂。
因此，梦里飘来一片红叶，不要惊诧于它的无端，或许它是你一段尘缘的珍藏。
因此，临窗偶读一篇精致的小品，不要惊诧于自身为何指尖微颤，也许那一段哲理演绎的正是你走过的沧桑。
而感动也需要懂得体验与回味，在别人给你爱的另外，你是否也想过付出？
听过这样一个故事：有一个老人，她的丈夫去世了，自身的小朋友也各自走了，只剩她一个人，她认为生命对于她已经没有意义，于是便走到了海滩边，想要结束自身悲惨的命运。就在她沿着海滩走的时候，迎面走来一个女孩，送给她一个深深的微笑。顿时老人感觉有一束阳光洒进了她心里，原来生活并没有放弃她，她决定要好好活下去。
只是一个微笑，一簇感动，就能让一位老人重新接受生命，那么让我们不妨在雨中为别人撑一把伞，给陌生的过客一杯暖茶，送给亲爱的人一束鲜花，甚至一束无名的小草也好，只要不是敷衍，不是故弄玄虚，只是为了表达你的情怀，有你真诚的目光，捧着那一抹纯朴而清鲜的碧色，定会让人感动得热泪盈眶。
生活是美的，感动别人也会让自身感动。
哲人说，只要慧心独具，即使随处拈花微笑，也能感受也一份爱意，一份情趣，一份韵味，甚至哲理。
感动是春风吹拂下冰封已久的慢慢融化的小河；
感动是白茫茫的雪地里一株傲然挺立、暗香浮动的红梅；
感动是浓密的丛林中汩汩流淌的一泓清泉；
感动是无边的暗夜里那一轮如钩的月亮；
感动是什么？一千个人有一千种答案。但，无论是谁，都无法对一个毫无感情的人说出感动到底是什么。由于感动不是用嘴说出来的，而是用心品出来的。
各位老师、同学：
大家好，（发言稿格式准确无误：对象＋问好）我是_班的__。很高兴能参加这次讨论会。（原题没有要求，不需要杜撰一个人名，可以写成：很荣幸作为···学校的学生代表在此演讲）与各位老师、同学一起探讨关于“人脸识别”的问题。
科技发展日新月异，识别方式层出不穷。从最初的人工识别到如今的电子识别系统，除了二维码，人脸识别也成为了当今社会的识别方式之一。当“靠脸吃饭”不再是玩笑，我们的隐私保障也许就成为了玩笑。依我之见，“用脸”虽然方便有余，但人脸识别依然存在着安全隐患。（开篇明宗，照应题目，中心明确）
技术不成熟，安全难保证。人脸识别，顾名思义采用新的科学技术识别人脸，从而进行支付、打卡等日常行为。要知道，人脸识别是最新诞生的科技成果之一，技术还未完全成熟，后续各方保障也还未到位。电影《碟中谍》中，主角用硅胶制作3D面具混过了人脸识别安全系统，而现实中，美国加州某团队以同样的方式，成功在亚洲的商场欺骗了支付宝与微信的人脸识别支付程序。正所谓道高一尺魔高一丈，而人脸识别光是“识别”真假人脸的技术都有待升级，更别说应用于世了。
法律有空白，隐私有隐患。如今，在人脸识别使用方面我国的法律依旧是空白一片，而正处于科技变革下的我们，也逐渐变成了毫无隐私可言的透明人。比如上一年的“中国人脸识别第一案”，一家杭州的动物园要把之前的指纹入园认证改为人脸识别认证，遭到了群众的控告。再比如校园安防监控项目与BrainCo脑机接口头环引发的校园监控事件，引发众人的纷争。如果大量应用人脸识别，我们是否还有能力去保护我们的隐私，还是说凭着自己的脸就可以把自己的信息全盘托出、毫无保留？无从得知。
刷脸虽方便，肖像权难保。（建议把这一点调整到第一分论点，更有层次）古语云，欲速则不达。一路狂奔的人脸识别看似风光无限，却不得不让人担心风光的背后是不是藏着一颗巨大的雷，快递柜人脸识别事件就是一个鲜明的例子。前段时间，嘉兴上外秀洲外国语学校一群小学生拿着父母的照片，不需要取件码就可以堂而皇之拿到快递。每个用户的手机上都会存放着用户自身的照片，如果被有心之人加以利用，后果谁也无法估量。而那时候，不仅仅只是损失一个快递或者被侵犯肖像权这么简单的了。
安全是人脸识别的基础。随着人脸识别技术不断发展应用，这句话似乎已经被抛之脑后。越来越多的企业日渐注重人脸识别的用户体验，亦或是追逐人脸识别的技术噱头，却忘了人脸识最初的目的是为了让我们更“安全”。人脸识别是未来的发展趋势，但当下却不应该一味只追求市场应用，而忘记了修炼好“内功”。因此，人脸识别虽然方便，但在现阶段已经存在着无限的隐患，只有各方安全保障都到位，人脸识别才会真正成为人类的助手而非“主人”。（这段假如能针对上述“人脸识别”问题提出应对策略，文章的思想高度就拔高了）
我的发言完毕，谢谢大家。
高考满分作文（扩展5）
——高考满分作文12篇
小时候，总爱对着天空幻想：自己就是一只雄鹰，一只展翅高飞，搏击蓝天，与白云共舞的雄鹰……
长大后，才明白原来雄鹰在搏击蓝天前，是经过了地狱般的磨炼的，而今我飞翔的途中也在经受着磨炼。
一踏上高三这列人生的列车，它仿佛就是那磁悬浮列车，载着我飞快的往前，让我没有停留的余地，于是我乘着这飞快的速度继续着我往梦想飞翔的天堂，刚上路不久的，我便遇到了重重困难我就越来越发现，自己有好多不懂的知识，有好多不会的*题，于是我扑腾着翅膀，在原地盘旋，因为前方一片迷惘，乌云遮住了我的视线，我不知道该何去何从。
这时我的朋友们总会在身旁鼓励我让我重新振作，飞过层层乌云，去拥抱明媚的阳光，飞翔路上有朋友为伴，便不觉孤单。
一次次不如人意的成绩，把我的满腔斗志一点点的消磨，我的双翅不再有力，甚至我还曾从空中狠狠地摔了下来。我的双翅也因此受伤;我不敢再去尝试了，我想放弃，可心里又有些不甘。
这时父母总会在身旁对我说：“要走什么样的路得你自己选，如果这些失败让你不再去拼了，我们也只能为你感到遗憾!”
“遗憾”，现在才觉得这是多么的沉重的两个字，着遗憾不仅仅是对于我的，更是对于两代人而言的，于是我强忍着感动的泪水，重新振作，继续了我的又一次飞翔，飞翔路上有父母为伴，便不觉心灵空虚。
奔上高三，心中的梦想越发清晰，然而追梦的路似乎也越发崎岖，也曾怀疑过自己的梦想是否太过遥远，甚至遥不可及。
然而却常常能听到老师多我们说：“年轻人嘛，就是要有往前奔的劲头，只要有目标，就要风雨兼程，一路向前!”
每每听到老师这样的话语，我便更加坚定自己的信念，没错，既然选择了远方，便不顾风雨兼程，飞翔路上有老师陪伴，使我的行程越发清晰。
我的飞翔之路便是我的成长之路，在这段路程中，有朋友、父母、老师的陪伴，在我遇到困难时给予我无私的帮助，我坚信自己能越飞越高，越飞越远!
鸣蝉奋力地甩掉了外壳，才获得鸣叫蓝天的自由；壁虎挣脱掉受伤的尾巴，才得以在危急时刻保全自己的性命。算盘如果变得座无虚*，也就丧失了运算的能力。学会舍弃，是一种财富。陶渊明因“不为五斗米折腰”舍弃了官位，才获得了“采菊东篱下，悠然见南山”的闲适，并赢得千古美誉；李白因“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人”的意气放弃了世俗的利禄，才获得了“须行即骑访名山”的自由而成为伟大的诗人。
曾获诺贝尔物理学奖的杨振宁，一生勤劳到苦，他受欧洲“物理是一门实验科学”的影响，追随物理学家泰勒博士研究物理，他一直想写一篇实验论文，但最终没有好的发现，人们一度曾讥笑他。杨振宁也意识到自己的动手能力比别人差。
后来，在泰勒博士的引导下，杨振宁毅然放弃了自己钟爱的实验室，转向物理理论领域的研究，最终成为一位杰出的诺贝尔奖的获得者。
丁俊晖之所以能在国际斯诺克界取得如此的成绩，都是缘于他在初中时做出的一次选择，当时他十分喜爱台球，并显示了一定的`天赋。然而传统观念却是“万般皆下品，惟有读书高”，他的学*成绩很差，他不知如何选择。在与父亲商量之后，他毅然放弃升学，专攻“斯诺克”，终于取得多次公开赛冠军和世界冠军，被称为“东方之星”。这些都源于他善于舍弃，放下顾虑，勇敢抉择，最终取得成功。
有这样一个真实的故事，在马达加斯加群岛有一群顽皮的猴子，经常偷吃人们丰收的花生糯米，这里的人们想了个办法，将花生糖果放到了一个颈口瓶中，当猴子们看到瓶口的美味时，将手伸进去，抓一把花生糖果后才发现这时手已经出不来了，直到人们抓住它时，它依旧不想放弃糖果，不会适时的舍弃，使聪明的猴子落入人们的手中。
正如你穿着衣服和鞋袜挑着担子进入溜滑的田埂上时，就会心跳加快双腿发抖，担子没有加重，也不是你没有能力挑担子，而是你担心摔倒，弄脏衣服，顾虑太多。当你脱去衣服和鞋袜，你会很快地走出田埂，适时的舍弃使你获得成功。
鸣蝉的舍弃使它获得自由，壁虎的舍弃使它重获生命，算盘的舍弃使它拥有价值，正确的舍弃才会使你走向成功的彼岸。
当然，不是所有舍弃都会使你成功，错误的舍弃只会让你距离正确的道路越来越远。正确舍弃如罗盘，指引你航行的方向，如何正确舍弃，还真是人生的一个大问题，需要我们好好学*呀！
现在*人说起诺贝尔文学奖，莫言大概是最有关联的一个。其实如果说诺贝尔文学奖是有意识的，是值得纪念的，那么我相信在浩瀚的文学云海中有一个名字，它永远不会忘记——萨特。萨特一直是一个有争议的存在，他也可能永远有争议，因为他是矛盾的共存者。
“我们痛苦是因为我们自由了！”《自由之路》的头条是这么说的。这句话刚开始可能有些偏激，但仔细一想，就有了不一样的味道。人往往会因为选择太多而陷入迷茫和困惑，甚至失去原本的自己。今天的哲学世界并不认同唯心主义，但有时候我们在做选择的时候需要告诉自己：“你之所以看到它，恰恰是因为你想看到它。”就像星空下的霓虹，也许你只是专注于绚烂的霓虹，但璀璨的星辰依然存在。想要看清两者，只需要揉揉被色彩弄得眼花缭乱的眼睛。
塞纳河左岸的“圆顶”咖啡馆是蒙巴赫纳斯最大的知识分子和艺术家聚集的咖啡馆，也是巴黎最大的咖啡馆。存在主义大师萨特和女友波伏娃几乎每天都来。也许萨特流淌的血液中掺杂了太多的塞纳河，使得“矛盾的萨特”和“矛盾的塞纳河”如此惊人的相似。巴黎人有个笑话：“走在左岸，不是画家就是艺术家从你身边匆匆而过；在右岸，走路小心不要踩到别人的脚。十有八九那是一双银行家脚配高档皮鞋！"
右岸豪华，喧嚣，轰轰烈烈；左岸简单，孤独，沧桑。左岸和右岸不仅是地理上的差异，更是观念和象征意义上的差异。思想或行为的交流、融合、碰撞，有几个能被一条几十米宽的河流阻挡在今天漂浮而灵活的人们心中？每个人心中的答案都是未知的，但无论人们如何评价和对待，一左一右依然屹立在那里，隔着安静的塞纳河百年。
美国著名画家陈逸飞，曾经有一幅海外名画——《故乡的回忆》。作家余这样描述：“画中斑驳的青灰色，就像是清晨挥之不去的梦。交错的双桥，坚固而古老，没有什么比这个形象更能概括江南小镇了。”还有人称之为“唐风遗骨，宋水怡一义，烟雨江南，碧玉周庄”。这一切都让我对周庄充满期待。然而，当我高兴去的时候，熙熙攘攘的人群和推挤让我失望。我不禁相信了“周庄不复存在”这句话。然而，多年后，初冬的黎明，当我站在乌镇阁楼的窗前，瞥见*日喧闹的古镇时，我突然回忆起当年看到的周庄，从而意识到周庄永远在那里。原来混乱的不是古镇，只有我的眼睛。
*地天体或恒星一定是我们周围环境的客观存在。他们的存在不会从根本上影响我们面前的景象。只有我们自己才能影响我们的眼睛和心灵。不管霓虹多么美丽，星星依然明亮。
是什么，如稚拙的图画，刻在出土文物那沧桑的剖面；是什么，如风霜渲染过的枫叶，夹在唐诗宋词发黄的纸页间；是什么，如行云如流水，从老人的唇齿间娓娓道来，印在纳凉顽童神往的双眸；又是什么，千百年来在中华大地遍地流淌、生生不息……
是母语。是母亲亲切的话语，是中华民族视为根的话语，是*遍地开花的话语。
一直觉得，我的母语是世界上最动人的话语。它历经五千年文明的浸润和刀枪火石的历炼，读起来才能如此字正腔圆，如珠玉落盘。千百年来，*话在无数龙之传人的唇舌间辗转，亦使它本身都有了灵性。我们珍视它又漠视它，而它，却一如继往，在东方古老的华夏大地上铮然作响，向世界发出自己庄严的喉音。
在古埃及人信奉的众神里，有一位叫玛特，乃掌管真理、正义及法度的女神。玛特头上佩戴羽毛，人死后至冥府，心脏必须称重，玛特便把她的羽毛至于天秤的另一端，以称出那人心的重量。
我喜欢这羽毛。
母语就是这样一根有大重量的羽毛，它或许填不了天，补不了龟裂的大地，而它恰恰足以称出一个民族文化积淀的份量。
如此看来，*话定然有着撼动世界的力量。《诗经》中那么多摄人心魂的妙语，定要用*话吟诵，才会抑扬顿挫、感人肺腑。新*成立之时，城楼上那一声庄严的宣告，也定要用*话喊出，才实践了一个民族复兴的全部意义。“静水流深”的微妙意境，或是“明月松间照，清泉石上流”的禅意，倘若翻译成英文或是德文，其间的神妙定要大打折扣。
也终于明白，为什么有人会说，即使雪芹先生在世，《红楼梦》完篇，也难获诺贝尔文学奖。因为《红楼梦》是太*化的东西，唯有用母语读来，其间的辛酸苦泪才能慢慢品出。
也终于明白，为什么泰戈尔文似织锦的《飞鸟集》，在我读来却总觉一分隔阂。因为语言，正如没有任何一种语言可取代*语一样，印度语言的奥妙也无可替代。
任何民族的母语都是本国视为珍宝的活的文化，而*话大概是其中最厚重的。
我爱自己的母语。这如梦如曲如诗的*话，这在龙之传人的唇舌间辗转千年的*话，我仍听到它如诗的韵律：**仄仄*。
历史的点点滴滴如散落在偌大沙滩上的沙石贝壳，我们悄悄地走过，贪婪地看着这些晶莹珍贵的财富，时而拾起一两颗打动心灵的贝壳，怀着一份爱的心情、感恩的心情，好好收藏，以作纪念。
沙滩上有颗饱经沧桑的贝壳，那是犹太人民族的故事。在二战被逼迫得流离失所，无家可归的时候，犹太人们仍抱着复兴的希望，他们从不放弃，从不妥协，他们坚守信念，传递勇气，因为他们有一个信念——来自于哭墙。那堵饱经历史沧桑的哭墙，记录着民族的苦难与过去，光荣与梦想。每一个犹太人都会在某个持定的时刻来到哭墙下，纪念自己的前人，正是这份纪念的心情，让这个民族保存着自信、坚忍，让他们再一次在地*线上高高站立。
沙滩上有一颗闪亮的贝壳，那是居里夫人对民族的怀念。居里夫人一生清贫，在年少求学之时已离开祖国。在科学领域里孜孜不倦追求多年之后，她终于在金属中(应为铀矿石，编者注)提炼出“钋”这种放射性元素。她知道这元素将带给她数不尽的荣誉，而她，这位感恩的科学家，立即想到以“Po”来命名这元素，以纪念她的祖国波兰，或许正是这份时刻惦记着祖国的心情，让居里夫人一直不懈努力着。之后，她又提炼出“镭”，并成为少数两次获得诺贝尔奖的女性。
沙滩上有一颗感恩的贝壳，那是作家三毛心中的那棵“草”。三毛在异地求学时曾经失落无助，就在这时，有一位陌生的同学送给她一棵不起眼的.小草，并鼓励她振作起来。三毛的心十分感动，她在《有人送我一棵草》中写道:“草会枯萎，我不知道用什么方式纪念这位不知去向的同学。我只有把这份帮助人的心，这份感恩的心传递开去，去帮助更多的人。”三毛用她的真切行动做到了，她用细腻的文字和真挚的感情，感动和滋润着读者们的心灵，这便是她的纪念方式。
有人从黄河的各水段中采集不同的样本，来纪念创造灿烂华夏文化的先人；有人羁旅在外，仍随身带着泥土，纪念自己的祖国；而我们，在细雨纷纷的清明时节，总会带着思念，去纪念为我们幸福献出生命的烈士们。怀着一份感恩，怀着一份信念，我在沙滩上拾取几颗贝壳，珍藏在身，纪念历史，心中已准备好，创造未来。
人的感情是丰富的，是无止境的，若不善加控制，人类的历史便会上演一幕一幕惨剧。试看当今世界，民族之间的冲突，地区之间的战争，人与人之间的恩怨怨，是是非非。但是仇恨的目光并不能充塞世界的每一个角落。请看下两个特写镜头。
地点：巴以交界的隔离墙下她静静地坐在布满弹孔的残破的房间里。从她仇恨的眼光里，找不到一丝拉伯少女应有的温柔与体贴。她永远也忘不了，在那被以色列士兵的机枪扫的人群中，哥哥那扭曲的身影，那天，16岁的她在心里郑重宣告："我要成为名哈马斯战士，消灭犹太人，为哥哥报仇，为国家而战！"
他，呆呆地跪在一座新墓前，周围是哀泣、痛哭的人群。他永远也忘不了在被哈马斯极端分子炸过的废墟里，姐姐痛苦的表情。那天，刚成年的他在心郑重宣告："我要成为一名军人，消灭*人，为姐姐报仇，为国家而战！"
就这样，两个年轻的生命相遇在了隔离墙下，她纯洁的纱巾下是一排排炸弹，他年轻的贝雷帽下是一双凶狠的眼睛。当爆炸的声音响彻云霄时，两个年的生命倒下了。在埋葬他们的尸体时，又有无数十七、八岁的孩子作出了与们同样的选择。隔离墙隔断了两颗"残忍"而又"美丽"的心，也隔断了两地人善良而纯朴的感情"，男孩、女孩的行为让亲人得到了些许安慰，但是他们的为又破坏了多少个家庭，使多少亲人离散，使国家遭受灾难。仇恨蒙住了他的双眼，仇恨的种子在他们心里生根、发芽、开花、结果，他们的身上洋溢着人的亲情，却少了几分执著的理性"。为什么就不能用和*的方式去解决他们间的.矛盾呢？让人与人之间的爱不那么自私呢： 地点：中华大地的隔离病房中，当人类又—次遭受灾难的时候，他们，同样年轻的生命，毅然决然地踏上了征途，那也许是他们与亲人、朋友的永别。
20xx年，肆虐的"SAktS"就像一场瘟一一样降临人间，搅乱了人们原本*静的生活。人们在疆梦申度过了一个本应美好的春天。可是在面对温暖的家庭与可怕的"非典"、冷清的隔离病房时，就有这样一些人选择了后者，选择了将亲情，将爱给那些不幸的人。有——位年轻的护士，身体本来就不好，可是当上级领导劝她退到二线工作时，她坚定地说： "我不想当逃兵！"从她的眼神里，我们看到的是一种自信，一种坚毅，再有一份深情，对家人、对社会、对国家。这样的人伟大而又崇高。正是因为有了这样顽强拼搏的斗士，人类又——次战胜了邪恶。隔离病房并没有隔断人们的心灵，它使人类的灵魂得到了净化。情是我们生活的盐·有了它，一切才有滋味，但若没有理性的控制，一切又都变了味。充满理性的感情才会使我们的生活更加精彩！
“世上不缺少美，相反的，缺少的是一双发现美的眼睛。”是啊，这句话真的很对，无处不在的美，不仅仅是风景花草山川水秀的表面美，还有社会人心的感受美。要充盈心灵，那就踏上，寻找美的旅程。
寻风景
一如既往的街道，依旧来来往往的车辆行人，也是不算多的，远观路边的花草被人工养殖在不算肥沃的泥土中，被无情修剪成了清一的水*线，虽美观，但却有一丝压抑，是千万丝汇成的一丝，大抵是草木们被压抑了天性开始不满，倒是散发出怨气了，它们密密麻麻的被挤在一起，一阵风吹来，也就只有零星几片叶子摇摇晃晃，诉说着无奈与苦衷。连旁边的树木也晃起枝头，互相回应。这样的情景，又有谁能想象到其中是有极美的呢？
当靠*它们，却是不难发现，在那些大绿甚至有些绿的发黄的叶片下，呵护着一个又一个小小的生灵，这些碧绿可爱的小生灵，就是那新发的小芽儿。看呐，小芽随着微风在轻轻晃动，柔软的叶片抖动着，就像牙牙学语的小奶娃在对着你笑。仔细盯着吧，它们真是个千姿百态，时不时还招来它的昆虫小朋友们，这一副盎然生机的景象倒真不像是外层人们看到的那样，里面还真是藏着小生机。嗯，相对于灰尘缭绕马路桥下，这就是一片靓丽风景叶了。
隐藏在城市中的自然美，就是这么易于发现，仔细一点，往往就是会有意想不到的惊喜。
寻人心
说美无处不在，就真无处不在。不管是小时拾金不昧被人夸，还是长大奔赴灾区救大家，不都是一道道大大小小的心灵彩虹吗？当年四川发生大地震，震的全国上下都人心惶惶，而四川受灾人民却处于水深火热当中随时都有生命危险，命悬一线。消防官兵心系一线，不顾余震危险，及时赶到受灾区，扒石头，抬担架，救护车一辆接着一辆，日夜不停的搜救汗水撒满支离破碎的大地，有些战士已经累倒，但他们从不会弃人命不顾，为保大家舍自己，五湖四海之人皆献力，救助金一笔一笔的往灾区送。
一方有难，八方支援，这是人心之美最真实写照，美在其中展现的淋漓尽致，心生澎湃。
不管是风景美，还是人心美，小到方正汉字的一笔一划，大到珠穆朗玛峰的俯瞰壮观，它们都是充满的，无处不在的，睁开自己晶亮的明眸，放下生活压力，去发现美，不难很简单，注意生活细节吧，美，就在我们身边。
探究是一种很棒的学*方式，这道理说出来大多数
人都会点头称是。没错，我们不仅要"学而时*之"，还要多多探究，把学来的知识化为己有。可是说归说，却鲜有人把探究真当回事，认真地去做一回。
学校的课不提也罢，上学十二年，向来都是老师在上面讲，我在下面听，想就某个问题或现象来堂探究课?对不起，老师课程太紧，这事以后安排……于是，一拖就拖到现在!
学校没得探究，并非意味着我就与此无缘。说白了，想探究什么，关键还在于自己的兴趣。对什么有兴趣了，就算学校没安排，自己独自探究也可。达尔文在读书时，乐此不疲地收集和对比各种甲虫，这可不是学校老师让他这样干的。
我自己的爱好则是阅读古诗，喜欢在古诗里咬文嚼字，探究各种意味。李白的《行路难》里有一句"将登太行雪满山"，后来我却在一本书里看到另一个说法"将登太行雪暗天"。古人有"一字之师"和"一字千金"的说法，这两个版本的不同一下可就引起了我咬文嚼字的兴趣!
从诗的意境上看，"欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山"，已经足以说明行路有多难了。你想，黄河河面结冰了，无法行舟只能履着冰层穿越；而要登上太行山，又满山是雪，得趟着积雪行路，岂不难哉?
那么"学暗天"又是怎样的境界呢?这就得发挥我们的想象力了。
一般说来，当我们看到"将登太行雪满山"时，脑海里即可浮现出一幅茫茫白雪覆盖高山的清晰景象；可"雪暗天"却不同，漫天鹅毛般的飞雪纷纷下着，山被大雪覆盖而显得异常明亮，而此时的天空在天的比照下反而变得阴沉暗淡。
这样一来，恶劣天气便如身临其境般扑来，行路之难直击人心!如此探究一番，我倒觉得"雪暗天"的说法更符合行路难的境界了!
怎么样，有意思吧!你若有兴趣，也可学我如此推敲一下，探究一番，我敢打包票，你定能在枯燥的学*中得出不少乐子来!
忽然觉得，人生开始了一个新的起点。
将过往集结成一段文字篇章，永远挂在墙上，不再刻意去卷阅。让风驰电掣般的闪光点留作记忆，不再奢望重来。
在岁月的蹉跎中，修好自己内在的品质，争取在光阴的尘埃中也能绽放出一朵娇艳的花朵！
规划中，君子以厚德载物。上善若水，水利万物而不争。
心念决定言行，未来拥有什么样的人生，取决于现在的起心动念。人若能活出自我，自然不会与他人攀比，不会在意他人的评价，自然变得乐观坦荡，生命也就变得单纯而喜悦了。
做人要方圆并用，外圆内方才是境界。方，是一种做人的原则；圆，是一种处世的智慧。如果做人只圆不方，是一个八面玲珑、滚来滚去的“O”，未免过于圆滑；如果做人只方不圆，是一个四处棱角、静止不动的“口”，那就会寸步难行。只有方圆并用，外圆而内方，外应而内定，人生才会如鱼得水。
一个人的目标是从梦想开始的，一个人的幸福是从心态上把握的，而一个人的成功则是在行动中实现的。
每个人都是在人海茫茫中，学会了思考人生；回忆仿佛就是记者，总能够挖出不为人知的寂寞。所有的故事，都有个结局。但幸运的是，我们的生活中，每个结局会变成一个新的开始；
生活是你所有选择的总和，我们应赋予生活意义而非等待它给我们带来意义。
人的每一个夜晚都是一次死亡，每一个黎明都是一次重生，每天都欢喜地面对人事物，便是对生命最好的回报。
窗外的天空有点鱼肚般发白，在深深的写意里，挥洒情意。
心里总是想着从0开始，反复的数啊数，在0的概念中过度着，也再想，我是尘土里的一粒种子，君子以自强不息，借助大地的湿润和环境蕴育发芽，然后用力钻出土壤，在空气的抚慰中给我一片光明。
后续里，也许山雨欲来风满楼，也许树欲静而风不止，即便是一番风暴来临，我想，只要我是一粒种子，即便再多的灰尘覆盖着我，我想我也会开出美丽的风景之花。
起点啊！我准备好了信念。物竞天择，适者生存。虽然生物的基因有变异，但凡在生活中装有思想的人，我想境况总会能改观的。
高考满分作文（扩展6）
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在生活、工作和学*中，说到作文，大家肯定都不陌生吧，作文根据写作时限的不同可以分为限时作文和非限时作文。相信写作文是一个让许多人都头痛的问题，以下是小编为大家整理的高考满分作文，仅供参考，大家一起来看看吧。
天气一天冷似一天，裹紧了身上的棉衣，望望远处的天空，蓝得没有一丝痕迹，树丫光秃秃的，昔日叽叽喳喳的鸟儿不见了踪迹。
这便到了深冬了吧。雪莱说过，冬天到了，春天就不远了。春天，那就是20xx了吧。
掰着指头一天天数日子的时光再也没有了，不想承认却也不得不承认，二百天后的我们将坐在中考考场上，将面临分别，将各奔东西。我们总是害怕那一天的到来，却又明白我们必须面对那一天。
三年的时光走得无声无息，一千多个日子，欢笑、落泪都留在这个唤作实验的地方。我们无不缅怀那逝去的时光。但我们更明白，我们应该向前看，向20xx看。
站在人潮拥挤的大街，看着人们匆匆的神情与步伐，看看手机上的日期，是啊，块过年了，人们都在为新年准备吧，萧条的冬景也有了几分和颜悦色。我在心里默念道：我在期待你，让我们一起倒数计数吧，你好，20xx!
回顾我的20xx。
20xx年的365个日子里，我学会了很多。那些天真、稚气像是在那一瞬间全部都脱变了。我终于学会了审视自己，审视20xx不成熟的曾经，我也终于敢面对了，现在的我可以勇敢面对我是一名毕业生，我要做的还有很多，而不是站在原地恐惧彷徨。
期待我的20xx。
我想用奋斗的汗水充实明天，我想用努力的付出积累成功，我想用不懈的坚持创造崭新的20xx。我还有很多想要做的，我想在未来的某一天，想起我的20xx，依旧笑容满面。
我感怀20xx，我欢迎20xx。因为，新的明天，我必用我所能做的一切来回报过去，回报父母，更回报我自己。我想用这三年付出的一切来迎接20xx年6月的那一天，我将把那一千多日子投注在那一天上。
20xx，我满怀信心期待你。
再见旧时光，再见我付出过的昨天。
你好，20xx，你好，美好的明天!
评语：逝去的旧时光里，有我们纯真的记忆，即将到来的20xx，我们播下希望的种子，用勤奋的汗水，浇灌出成功的果实!
探即探索，究即思考、明白，探究即去探索、明白事物。孔子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”因此，课内外学*中的探究，都是必须的。
在课内学*中，探究是一种思考。师者，传道、授业、解惑者也。老师在课堂上教给我们知识，解疑答问，这就够了吗?不，不够，我们还需要对其内容进行思考、分析、论证，要有发问的精神。对比中外教育的模式，我们不难得出一个结论：中国是由上到下的传递式，即老师教，学生接;而外国呢，例如美英，则是*等地面对面交流，你的看法是那样，而我的看法是这样。这样，就给学生提供了一个独立思考的*台。没有他人强加的观点，是纯粹的自己的观点。有这么一个对比，一名学生因喜爱小鸟，将其带入课堂，破坏了课堂纪律，老师发现后，转而对学生讲起了鸟类知识，并鼓励了这名学生，最后这名学生成为了生物学家。同样是将动物带进课堂，另一名学生却被老师当众责罚，沦落为一名“不良学生”。前者，对老师的话进行探究，探究成了生物学家，后者，轻信了老师的判断，一事无成。可见，探究之于人，如鱼之于水，不可或缺。
在课外学*中，探究是一种实践。走出课堂，走出考场，探索自然的奥秘。远离终日伏案的酸痛，远离纸上谈兵的苦恼，在实践探究中，明白事物的真理。鲁迅曾说：“第一个吃螃蟹的人是伟大的。”既然吃过螃蟹，也许吃过蜘蛛，通过实践，他探究出螃蟹能吃而蜘蛛不能吃的结论。神农遍尝百草，为人们留下良药，在无意中发明了茶，这也是探究。而我们学生，要想认识自然必须得亲历自然。要知道：苹果是长在树上，花生是埋在土里，而芝麻是长在秆上。通过实践，我们既可以欣赏大自然的美丽，又可以增长知识，何乐而不为呢?
通过课内外学*的探究，才能塑造**。哲学上讲，实践出真知。哲学上还说，哲学源于对实践的追问和对认识的思考。探究是塑造人们思考能力的炼金石，是培养人们实践能力的试验田。只有真正能够学以致用的人才算是**，只有真正能够独立思考的人才算是**。
重视探究，努力探索，让学*在探究中升华。
夜很深了，我躺在床上辗转反侧，父母还未回来，我有些怕了，也有些生气。一家三口挤在这二室一厅的房子里，家具很少，却还是有一部老掉牙的黑白电视机，虽然穷，却仍是不愿低头。在这个陌生的大城市，我没有钱去上重点高中，但我有自己的理想与目标，我虽然衣着破旧，却有自己的尊严。高考是我实现人生梦想的转折点。
唯一让我心中有一丝不满的便是父母，他们每天总是那么早地起床离去，又是那么晚回来。我多么想有这么一次，我们一家三口在周末去公园走走，去河边吹吹风，可是连这一点小小的要求，上天也没有答应过我一次。
不行，今天一定要等到他们回来。我知道他们是为了挣钱，是为了我，可是我不愿他们如此劳累。我愿意过得更艰苦些，毕竟我还有很长的明天。
门外的楼梯隐约传来了一丝丝响动，那么轻、那么微弱、缓慢，那声音慢慢地靠*，到了门口，颓然停下。
过了好一会儿，才慢慢地听到一丝轻微的金属碰撞声，一个物体慢慢地插入锁孔，又是一声轻轻的转动声。门，悄然打开了，“轻点，孩子睡着了。”这是母亲的声音。
我能感受到她正踮着脚尖向我走来。
没有声音，我却能感受得到，那轻轻的脚步，正一步步地温暖我的心。“又踹了被子！”
母亲轻轻地拉过被子，慢慢地移到我的身上，又抽身慢慢地离去……
自始至终，家中的灯没有亮一下，也没有发出什么很大的声音，只有父母那踮起的脚尖，一步步踩在我的心头。
拉过被子蒙住头，我强忍着声音，泪水却一行一行地滑落。这一晚，我不知道自己哭了多久，我只知道被子湿了一大片。
男儿有泪不轻弹，今夜我却泪千行！多少年了，多少个日日夜夜，每晚父母都是这样踮着脚尖，在一片漆黑的房间里慢慢地移动，我还有什么要感到生气呢？
朱自清有父亲的背影，史铁柱有母亲推着轮椅的身躯，傅聪有傅雷先生殷切的家书，而我，我有什么？我有父母踮起的脚尖！
父母是*凡的，父母对子女的爱却是伟大的，是无与伦比的，是一个人一生最大的财富。
踮起脚尖，父母的爱，今生永不忘，也不敢忘！
多年以前，我在上海图书馆一个书架上的画册里，第一次看到梵·高的《星月夜》。画面上方，深色天幕中闪烁着无数的星星，星星又汇聚成许许多多个漩涡，闪闪发光；画面下方，成片的房屋宁静、沉默，唯一的树木向上生长得几*疯狂。我觉得，我看到了画家的梦想。
世界上有比梦想更能打动人的东西吗？
今年奥斯卡的得奖影片《雨果》讲的也是梦想。一个失去亲人的小男孩，努力想修好一个坏掉的机械人偶；一个失去一切的电影导演，努力想忘掉电影。全片最具隐喻意义的，大概就是小男孩居住的车站钟楼，咬合的齿轮每发出巨响，就是一缕时光蹉跎而过。时间是天才的编剧，也是残忍的编剧。在钟面的缝隙里，小男孩看到，瘸腿的警察不敢走*美丽的卖花姑娘，画画的胖老头总被咖啡店老板娘的小狗欺负，一直在书店借书的女孩是他喜欢的模样。《雨果》是一封写给电影的情书，饱含深情，如美梦一场。
时间总会让梦醒来，但无法打败梦想。
30岁的尼克·胡哲大概是世界上最优秀的演讲者之一，他巡回各地，告诉人们不管遭遇多大的挫折，都不要放弃对生活的希望。李阳如今来做这种演讲，台下肯定嘘声一片，但尼克是一个“海豹肢症”患者，一出生就没有双手和双脚，用他自己的话说，“只有一条细细的小鸡腿”。世界顶级时尚杂志的总编辑尚·多明尼克·鲍比突发脑中风深度昏迷，当他20天后苏醒过来时，却发现自己丧失了所有的运动功能，不能吃、不能说话。他与这个世界联系的唯一通道，就是那只模糊的左眼——眨一下是肯定，眨两下是否定。他用左眼皮说的第一句话是：“我想去死。”但是后来，他用眨眼的方法写出了整整一本书。鲍比的身体遭受深重的禁锢，但精神世界却自由飞翔。
没有什么比梦想更能产生支撑的力量。去年火爆荧屏的中国达人秀，上台表演的人们不论是真有才还是人来疯，都在苦苦寻找自己的价值，这份坚持值得尊重。在电影《雨果》的最后，小男孩修好了机械人偶，帮电影导演找回了自我，他自己也找到了新的家人。
就像樱桃小丸子说的，只要活着，就会有好事发生。
现在的人们爱说“我们”，爱看“我们”，却很少起码瞄“他们”一眼。这是个讲求合作与个人主义并重的时代。“他们”既非敌，又非友，自然受轻视。“我们”是用来加强的，“你们”是用来打败的，“他们”……是用来干什么的？
古人云：以人为鉴。司马光写《资治通鉴》也说：“鉴前世之兴衰，考当今之得失。”这里的“前世”便是指历史上的“他们”，司马光认为研究“他们”是可以为“我们”提供指导的。
“他们”是一面镜子，映照着“我们”的灵魂。别人的行为，其成功或失败，也许都曾在你的身上发生过或即将发生。通过“他们”这面镜子，我们能吸取他人的教训，学*“他们”成功的经验。克劳塞维茨写《战争论》是通过分析大革命时期法国领袖的战例，探讨其得失，我国古代的唐太宗，也是从臣子身上观察自己的功过。由此可见，他们是用来反思“我们”的。
上面是功利性的反思，而他人给人的最大的反思是道德上的。时代大步前进，成功的道理随之改变，生存的方式也在改变，唯有道德是不变的。比如今年的四川大地震，“他们”——最初是灾民，然后是部队——给予了电视机前的“我们”极大的思考，思考眼前的一切美好生活的意义，思考生命的意义，思考对生活的态度。“他们”带来的思考的力量是巨大的：无数的志愿者，无数的捐献物资。“他们”甚至使得“我们”也成了“他们”，成了更多人道德反思的来源。“他们”可以不是具体的人，比如红军的二万五千里长征。甚至可以不是狭义上的“人”：从小学时，我们就被教导要思考蚂蚁的勤劳、小狗的忠诚等等等等。“他们”给人的反思，给“我们”的指导，实在是全面而重要。
我们要如何从“他们”身上得到反思，从而获得助益？先想想我们被竞争社会促长而成的个人主义。它主张发扬个性，但不完全的人格并不能称之为个性。因此，放下虚高的架子，去静静地观察那些与你不相干的人吧！在回家的车上，请注意那些热心的让座者的行为；在书店里，倾心欣赏那位读书人轻轻整理书架的动作……我相信，你会有很多思想。
那么，请你，从今天起，开始关注那无所不在又被人忽视的一个“他们”吧！
时间的流驶，淡涤旧迹，仅留下微漠的*淡与悲哀。濮水之边，你翩然而去，仅留下楚使的嘡目与叹息。
或喜甜甘之味，或爱亦苦亦甜的刺激，谁人如你——庄子，淡泊一切，与道合而为一，只偏执着那淡淡的清白。
当一种美，美得让人无所适从，也只好手之舞之，足之蹈之；当一种*淡，淡得让人无从品味，也只好叹之惜之，赞之赏之。你甘于淡泊，乐于*淡，自得于*淡，只愿在梦中化蝶而逍遥，只愿随那盘旋而上的鹏者浮游于天地，不愿累于国事，不愿牵绊于尘世，你就如同那甘之如饴的淡淡而香的矿泉之水，给人以绝境逢生，给人以*静致远，给人以超脱外物，我想要触及你的衣襟，却在指尖碰触了清而澈，凉而柔的泉水，原是这般滋味。
无奈我摆脱不了那甜的诱惑，忘却不了那或苦或甜的香醇，只好在我无路可走之时，望见你那*静如水的双眸，澄澈至极，悠悠远远，望断天涯路。
我以为你是孤独的，你却告诉我“君子之交淡如水”的友谊，惠子的离去并未换来你的嗥啕此类，原来你早已看透了生死，望穿了红尘。何以赞美你的*淡，我早已词穷。
念往昔，繁华竞逐。你依旧逍遥游于世外，参透之自然的无穷。世界不过是你的主观产物，甚至你了解了河鱼之乐，蝶舞之愉，螳螂之负，摇曳而去，穿梭于泥潭之中，何去在乎那权势之争，谁言非要承受那生命不能承受之重。
氤氲之间，明月可掇，你在清风夜唳之中独自守望那明月，以致于在人们高枕无忧之时那皓白之月不会迷失——只因你这颗*淡的心相追逐。世人笑你疯颠，你淡漠的眼神却摄人无语，恍然大悟你淡淡的泉水般的哲理如此深邃，你却早已悠然飘远。
对你唯有惊鸿一瞥，却窥见了一种*淡致远的处世态度，淡罢，淡罢，绝不为万物所主宰，我独逍遥于濯浊之外，蝉蜕去拖累，只愿抱明月而长终。江边一蓑烟草，一片缟素。
教我如何追寻你的步伐，那美至于无所适从的精髓；教我如何触及你的衣襟，那*淡而超然的态度。
这便是你吧，淡淡如泉水，你偏执的追逐，泉边那飘扬的一片缟素，是为你而起的飘渺之歌。
驻足山顶，俯视，只见万物尽收眼底；漫步海边，远望，只见宽广没有边际；倚靠门窗，仰看，只见月亮阳晴圆缺。审视这个世界，我们同宇宙万物相应相和，在大自然的智慧中穿梭。
“盖将自其变者而观之，则天地曾不能以一瞬；自其不便者而观之，则物与我皆无尽也。”被贬黄州，苏东坡只剩落寞的心灵，但此时，是大自然的智慧令他恍然大悟，令他明白“天地之间，物各有主，苟非吾之所有，虽一毫而莫取。”从而使他旷达乐观，尽享自然美景。
德国哲学家康德是个浪漫的人，他爱散步，总是驻足林间，沿着弯曲小路去体验“曲径通幽处”之感。因此大自然是他的好朋友，大自然给了他生命的启迪，是大自然让他通向哲学殿堂。在他的墓志铭上写到：“有两样东西愈是思考愈是引发我深深的惊叹和敬畏——一是头顶上繁星密布的天空，一是心中的道德律令。”大自然的智慧不得不令人油然而生敬畏之心。
当梭罗划船在瓦尔登湖上游戈时，他被四周浓密的松树和橡树围着，他被惬意的清风拂动着浮躁的心，他被清澈纯净的湖水荡涤着。在瓦尔登湖上，可以洗净现代繁华大街上的污浊和引擎上的油腻，心如止水，让人在这“神的一滴”上得到慰藉。这就是大自然的智慧，他不仅令梭罗认为与瓦尔登湖相遇是一种庄严、激动的事，更令我们为这美好的邂逅倍感光荣。
受到大自然启发的还有很多人，是大自然令在狂妄年岁断掉双腿的史铁生明白了生与死的本质；是大自然令患盲聋症的海伦·凯勒重拾生命的希望；是大自然令欧·亨利笔下的琼珊摆脱病痛；是大自然令劳伦斯像鸟儿一样树立向死而生的生死观。大自然铸就了他们的智慧，也同样给了我们深深的启迪。
面对成功，湖水告诉我们要心如止水；面对失败，牡丹告诉我们要艳压群芳；面对工作学*，蜜蜂告诉我们要勤劳致富；面对名利，菊花告诉我们要淡泊以明志；面对代沟，雄鹰让我们理解父母的苦楚；面对隔阂，巨杉让我们明白只有团结才足以抵御风吹雨打。
如果说人类的智慧无穷大，那么大自然的智慧则是至高无尚的，因为人类的智慧来源于自然，一切的灵感都来自自然，亘古千年的智慧，皆为一体，便是大自然的智慧。
“丁丁零……”下课铃响了。
高考满分作文（扩展7）
——高考满分作文
高考满分作文【荐】
在日常的学*、工作、生活中，大家总少不了接触作文吧，作文要求篇章结构完整，一定要避免无结尾作文的出现。相信写作文是一个让许多人都头痛的问题，以下是小编为大家整理的高考满分作文，欢迎阅读与收藏。
小女子宝钗在日出了大观园来到世间游玩一番，才发现世人对我有诸多非议，小女子我实在是冤枉啊！
人们都偏爱弱不禁风的林妹妹，提到我便一个个咬牙切齿，有的骂我虚伪做作，有的指我贪图名利，有的责我破坏他人美好感情…这都是因为他们用有色的眼镜看我的缘故。
我承认我与林妹妹相比，的确有些圆滑世故，但这并不是我的错。我随母亲、兄长借居在贾府，我的母亲性格温和，哥哥又是一个无法无天的混世魔王，后来又娶了一个凶神恶煞般的嫂子，如果我不处处留意，事事小心，怎么能使母亲和我在这样的漩涡中得以生存呢?但有些人却骂我虚伪，收买人心，难道我关心每一个人也有错吗?我不过是希望母亲和自己能和周围的每一个人和*相处罢了。
有人找出我曾写过的"好风凭借力，送我上青云"说我一心想著名利富贵，这又是对我的大偏见。大家是否忘了我是为了选秀女才上京的?作为一个从小便被教育″三从四德″的大家闺秀，当我面临着改变命运的一次机会，难道我不能对自己的未来有些许的憧憬、期盼?而且我还在螃蟹诗中抒发了对这黑暗世道的痛恶，使姐妹们大呼痛快，这也是我的诗文，为什么人们却忽略了呢?
木石前盟的确感人，可金玉良缘并不是我一手策划出来的，我也在追寻着自己的爱情呀！当宝玉挨打时，我不也真情流露了吗?但林妹妹那红肿的双眼博得了大家的同情，人们对我自然视而不见了。调包计给我招来一片骂声，可谁又知道当我听到宝玉的一声声″林妹妹″时，我的心中也痛苦万分呢?我得不到自己追求的爱情，还承担着破坏别人感情的骂名，谁又曾为我说过一句公道话呢?
人们之所以对我有许多偏见，是因为他们都带着喜欢林妹妹而讨厌我的心情来看我，看我的一言一行，看我的一词一句…其实就连林妹妹也能用公正的目光看我，后悔以前误会了我，为什么其他人不能呢?但愿世人不要以感情的亲疏远*来看人，这样小女子沉冤可以得到昭雪了！
早者，晨也。天将破晓谓之早，时间靠前、时间在先皆称为早。
立足于早才能争取主动。凡事皆宜早，唯有早方能赢得主动，只有早才能占据先机。这也就是*时我们经常能听到，早安排，早部署，早动员，早行动，早到位，早落实。如果不能及早、赶早、尽早，那就容易造成被动，一步落后，导致步步落后。正如鲁迅先生所说：“要时时早，要事事早，要做”东风第一枝“！
立足于早才能获得成功。早起的鸟儿有食吃。这是千百年来流传下来的经典古训，如今已经深深地扎根在了人们的脑海里。它告诉我们，勤奋就有机会，勤奋就有出路；快别人一步，步步先于别人。我曾读过这样一则寓言，在一望无际的草原上，有只狮子不停地奔跑，但是前方却没有猎物。有人问它为什么要奔跑，狮子说：“我只有跑得比猎物快，才能获得食物。”同样，一只羚羊也在独自奔跑。有人问它为什么奔跑，羚羊说：“我只有跑得比其他羚羊快才能不被吃掉。”寓言虽短却非常生动地向我们阐明：不论你是强者还是弱者，只有早行一步，不断地努力，超越他人，才能在这个社会上生存。
唯有比别人更早才能获得更大的成功。《增广贤文》告诫我们：莫道君行早，更有早行人！在你认为还早的时候，说不定别人已经走在前面了，所以超前思维，超前行动在任何时候都不过迟。骐骥一跃不能十步，驽马十驾功在千里。只要我们早动手、早打算，不为一时之成功冲昏头脑，扎扎实实夯实我们的基础、冷静清醒的看准我们的方向，那么才能比别人更有希望获得成功，收获的成果才能更加丰硕！
一、故事里的故事
一个年轻人跋涉于人生之路上。在一次船行中小舟遇险，他被迫要放弃一只背囊。在美貌、健康、诚信、机敏、才学、金钱、荣誉之中，他最终选择了放弃诚信。
于是小舟继续前行。
二、故事背后的沉重
看到这样的故事，我隐约有一种莫可名状的悲哀。是的，悲哀。
为了那只轻易被放弃的背囊，更为了那轻易放弃“诚信”的年轻人。
或者说，为了所有漠视“诚信”的人。我不知道这些人是不是以为诚实守信于己无关，但我知道，拒绝诚信的人生绝对不是一个出色的人生。
三、故事外的生活
曾几何时，人们开始用坚墙固壁将自己“安全”地囚禁在一方小小的水泥笼子里。是为了防范什么？或者是为了隐藏什么？当人们残忍地践踏着人与人之间的信任与友好时，究竟有没有想过到底是什么使人与人之间变得如此多疑与善嫉？当人们在钢筋水泥的丛林里旋转着生存时，他们会不会担心自己的眼睛有一天会变成没有情意的金属质？当人们戴着精心打造的假面在人前假笑着走过，他们，又有没有觉得生命中缺少了一点什么？
诚信呵！那只被遗弃的背囊。
四、故事里看人生
前几日偷闲翻了翻报纸。有一则消息说，个人信用不佳者三年内拒绝注册公司、担任企业法人或应聘高层管理人员。
好！
看来诚信并不总是被遗忘的角色。
昆德拉在《生命不能承受之轻》中说：所谓人生，即是周而复始的诚实、友好、信任的给予与被给予。
我的母亲———一位普通的劳动妇女、我的偶像———告诉我：诚信是人生的立足点。
于是，今天我在这儿写下：诚信是人生的支点，亦是我为人的准则。
所谓出色人生，即是诚实守信、热爱生活。
巴金在自己的随想录中说过。“人不是点缀太*的。而是工作的，正因为有了荆棘，才需要我们在荆棘中开辟道路，”一个人来到世界上，**坦坦过完一生是毫无意义的。要建立自己的天地，让成为主宰自己的主人。这一切都不可以空想，要靠实际行动、勇气、智慧、毅力才能实现。可是这条路不好走。放眼望去它若隐若现，只有一条荆棘丛生、弯弯曲曲、坑坑洼洼的小路。为了自己的目标，为了磨练自己的意志，我们必须果断的选择这条路。
从我们降生到世上那一刻起，注定要经历一翻彻骨寒。有人要逃避磨难，导致被小小的寒气所封-杀。我走在这条路上，永不后悔。我赤着双脚。用双手扒着荆棘，荆棘的锋芒和我的肌肤一次次零距离接触，伤痛让我一次次动摇决心，但我固守阵地，决不动摇!强忍伤痛依然义无反顾的朝目的地前进，虽说伤痛时常让我疼痛难忍。我却从中总结了不少经验，伤痕弥合留下了不少疤痕，每一个伤疤都是一次挫折，都是一次经验的积累，都是一次成长的标志，所以我不悲伤，坚定的走下去。只有在这样的道路上我才能充分挖掘自己的潜能。
荆棘并不可怕，可怕的是没有信心、没有勇气走下去，半途而废。没有荆棘的道路，没有挑战性;没有挑战的人生，没有意义;没有意义的人生，生不如死!!荆棘的道路上成就有勇气、有自信、有智慧、有梦想的人!荆棘的道路上锤炼了人的意志，荆棘的道路上打磨了人的梦想。走在荆棘的道路上，用古人仁的经验告诫世人，成功的人必须有成功的路，成功路上必定坎坎坷坷、荆棘丛生，荆棘丛生必定能苦其心志。
只要我们有坚定的信心和勇气，荆棘便不会阻碍我们通向成功。相反，荆棘是我们成功的垫脚石，磨难使我们越挫越勇。在荆棘丛中开辟道路!
我要在荆棘中开辟道路!
父母给予我生命，养育我长大，指引着我不断读懂社会这本书，回过头来，是否我也应该试着去读懂我的指引者——父母。
翻开这本书，才发现这本书的精彩与创作人的不易，美好的语句与感动的故事总是很吸引我要去读。
那是一个阴雨天，父亲骑着车，载着我和我的书本把我转移到了另外一个学校就读，眼前的一切显得是那么的陌生，面对这种陌生的环境，我开始感到一种莫名的害怕，甚至我开始想要逃跑，可在老师和父亲的关心下，我进入了我的新班级。
时间总是慢悠悠的，我感觉它好像已经停止了似的，坐在教室里，我什么都听不进，唯一想的就是赶紧到周五放学，但……。终于，我找到了要离开这里，远离陌生的办法——弃学，我勇敢的去到了老师的面前，低声地对老师说：“我不读书了，我要回家”，老师再三劝解也豪无用处，因为我心意已决，看着老师无奈之下拿出了手机拨通了母亲的电话，不一会儿父母两人来到了我面前。母亲赶紧弯着腰，的微倾着头问我：“你怎么了?”我仍低着头不说话，母亲便开始问这问那。我都始终没有回答一句，母亲无奈之下望向了父亲，我也瞟了一眼父亲，父亲陷入了沉思之中表情似乎有责骂又似乎是关怀，也似乎是茫然无措，母亲望着父亲说：“怎么办?”还这么办，不读书能干什么去，表情是无比的着急，可父亲还是未说一句话，最后父亲说了一句话“我们先回家”我感到又惊又喜，惊讶父亲居然没骂我，高兴是我如愿以偿，父母跟老师告完别，我们就回家了。在路上，母亲问父亲真不读书了，父亲只说了一句话：“想回家就先回家呗”回家之后，父母给我做了大量的思想工作，最后我又回到了学校。
故事之一到这里结束了，只是简单的一句“想回家就先回家呗”这是对女儿的理解，对女儿不适的理解。在他们的关爱下，我又有了再次回到学校的勇气。
父母的爱是最无私的，我努力读懂父母，不再让他们担心，不再让他们为我操劳，更不能让他们成为天底下可怜的父母。
下午六点，我们充满期待地来到空地上坐下来，围成一圈，架上照相机，每个人都希望那夕阳余晖早点消失，让美妙的星空闪现在天边的一瞬间快点到来。
可一个小时后，天空还是那么亮，那么*淡无奇。人群开始躁动，每个人都不耐烦地东张西望，“天怎么还不暗下来？”嘿嘿，美丽景色的出现总是突然的，猛一瞬间，红彤彤的大太阳落在天边，散布出金粉色的光芒，穿透了离它最*的云彩，沉浸在这如梦如幻的光芒中，变幻莫测！
正当大家沉迷在这片粉色之中，它却消失了，太阳打了最后一声招呼，最终淹没在天边，那粉色光芒也随它隐没。天空紧接着又被一层紫色的画布盖住了，单单紫，纯紫。
天空的画家麻利地用画笔刷上了一层黑颜色，四周漆黑一片，几十只明亮的眼睛，眨巴着，等待着新的光彩。
细看天空，你会发现一件神奇的事，在这黑中带紫的天之幕上，一眨眼，出现几颗淡淡的若隐若现的星星，再一眨眼，会出现一条银河，它又宽又长，仿佛在流动着……
这时，天是七彩的，有星星发出的银光，天牛织女的深蓝，银河的紫，橙，白，红……
一片宁静，大家没了往日的吵闹。全在伟大的宇宙之王面前失去声音，这一刻，时间“静止”，我的心却是汹涌澎湃，宇宙才是真正的“王”，它蕴含着如此巨大的奥秘，蒙上一副神奇的面纱。*日，它竟没有“王”的威风，如此的宽容人类的污染，与动物之间的杀虐，它都没有发怒，只是默默注视，你说它是见怪不怪，不，我觉得它无所不容，正因为它的“宽容”，我们的世界才这么多姿多彩。在这时，我觉得人是渺小，山是渺小的，地是渺小的，只有天是多么伟大。
有这样一段故事，说几个人在一个山洞中发现了许多大蝴蝶，即使他们小心翼翼，生怕惊扰了它们，却还是因为几支蜡烛坏了事。
这事，肯定没有发生在某些智慧的中国人眼前。
要是碰上他们，简单了去了：叫上一票人，把那些大扑腾蛾子全泡进马林，一百年这颜色都不会掉﹔再给它粘回墙上，?，那叫一个壮观。啥?不像活的?简单，装俩风机，吹扑腾起来不就完事了麽!
洞外边搞上个售票点，再打上几个广告：“山蝴蝶洞”。这一年，光卖盒饭就得有好几百万的赚头了吧?
遇上个有心的老板，直接造成个“蝶界”或者“蝴蝶主题公园”，也不是什麽难事。
我当然没有在说笑，这码事在咱们周围并非少见。
“故居”，已然遍布全国。某市更以保护文化遗产为由，将杜甫的故居拆掉，又在郊外重建了。这杜甫的故居是真是假暂且不论，但怎麽总让人觉得跟做标本似的，还能叫“故居”吗?
不知哪位仁兄说过，“美丽的东西总是脆弱的”，再怎麽保护总会有消失的一天。
罗马人明显比咱们看得开，那些古时的遗迹，就在城内：柱子倒了，没有人去扶﹔杂草丛生，也没有人清理。
国内去的游客，纷纷觉得罗马**不重视全人类的遗产。而在罗马人看来，这些遗迹本身就不应该过多干预，它所见证的是时代也是岁月，过多的干预只会加速它的死亡。
对比罗马**的举措，再想想我们的“维修性拆除”，是不是过於做作了?
无论精神文化还是物质文化，都如同一只只美丽的蝴蝶，我们越是想要“保护”她们，她们就越会远离。
如今她们已经被驱赶到了山洞的深处，难道我们还应当燃起一大把蜡烛，再去寻找?
啊啊，还是让她们融化在历史里，静静地美下去吧……
我坐在小姐的身边。看宁静的月光勾勒出姣好的面容，再皎洁再美的月光也无法和你相比啊，我貌美绝伦的小姐！然而你选择了离开。离开那金雕玉砌的皇宫，踏上了奔向大漠的马车。
长安城渐行渐远，只有那明月仍不舍地追随。你的决定震动了整个皇宫！
当他们看见你惊世的容貌，都愣住不能言语。我的小姐啊，还记得当你走入殿堂，满朝文武的惊诧吗？还记得元帝看见你时骤然苍白的你的决定震动了整个长安城！
看看那沿街驻足惊叹的百姓吧，或者，想想临行前的那个夜，连月亮也深躲在云后哭泣，不敢相信这样的事实。
你曾说你爱江南水汽氤氲的小桥流水人家，你曾说你梦想骑一匹轻快的马，打江南而过，让欢笑融入滚滚的长江水。可是，你出人意料地选择了干旱荒芜的大漠，选择了漫天黄沙的孤寂的异域生活。
马蹄声声，像是在诉说着什么。两侧是笔直的白杨，光洁的躯干刚直而美丽，或许，小姐，你是那白杨吗？月亮爱恋你的脸庞，或许，不仅仅是因为你如花的容貌？曾亲见别的小姐悄悄拿出私藏的金钗玉石塞进毛延寿的手中，那画布上的人儿立刻便增色万分。我气愤之余也想让你寻那条捷径，毕竟寻得元帝的宠爱才会有出人头地之日。
但是，你却拒绝了，拒绝卑劣的“捷径”，拒绝向毛延寿们低下你高贵的头！
那一刻，我分明看见眼中的白杨，坚强而笔直。还记得我们在太液池上荡舟嬉闹吗？姐妹们都掐着那朵娇艳的荷花说最美，而你，却独独把目光投向岸边静静绽放的不知名的小花。你并不爱恋这种锦衣玉食的骄奢生活。多少个夜晚，我睁开惺忪的睡眼，看你仍在灯下翻着那泛黄的线装书。
拨开纷繁的是非，透过你耀眼的光环，我看见你的宁静你的淡泊，你的坚贞不渝你的忠于心灵，当华美的叶片都落尽，你白杨一般屹立的身影，清晰而美好。那一瞬，我忽然理解了你的选择，确在情理之中。
马蹄扬起细小的沙尘，折射着皎皎月光，折射出一个安宁而美好的未来。
小时候在外婆家住过一阵子，那时的我拥有每一个完整的悠闲的下午，闲来无事，我总爱盯着从墙那边伸过来的有葱翠叶片的树枝出神。
只是一小根树枝就有了渲染整个庭院的绿意，我真的很想翻过墙去看看那边的风景。外婆却阻止了我，轻声地叹息道：“那户人家……可不好处……”
后来才知道，那户人家本与外婆家共一个院子。院子里有一口井，是那户人家的。其实各家都有自来水，本也犯不着为井水闹什么纠纷。外婆偶尔会打些井水，只图用着舒服罢了。然而那户人家却特意挨着井边砌起了一堵墙，算是把两户人家彻底隔开了。
而这枝叶却全然不顾主人的感受，大大咧咧地伸到外婆家这边，并且毫无芥蒂地让我们分享起绿意来。“不愿与我们分享井水，却总不能独占这美好的景致吧！”我心里这么想着，便报复似的越发勤快地去欣赏那葱茏的枝叶。
一天午后，我惊讶地发现，那树枝慵懒地挤着几个枇杷果。啊，这竟然是一棵枇杷树！我凑*去看那可爱的小果子，细细的绒毛，在阳光的照射下，仿佛镀上了一圈金边，映衬着它们稚气未脱的青涩，它们还未成熟却勾起了我的馋虫。
“嘿！上来玩啊！”墙头上不知什么时候坐了一个虎头虎脑的小男孩，亮如星子的明眸熠熠生光，想来是沿着枇杷树爬上墙的，那他便是那户人家的孩子了。我冷冷地哼了一声，便打算转身离开。
“你想听歌吗？”他仿佛没看到我冷下的脸，晃了晃手里的耳机。我看了看这条长得甚好的枇杷树枝，突然又开始好奇墙那边的风景。毕竟是孩子，我也没说什么，搬来凳子，在小男孩的帮扶下爬上了墙，与他背对背坐着，兼顾两边的风景。
他把耳机塞到我耳朵里，是久石让的轻音乐，轻柔的音乐仿佛掠过树梢的风，抚弄着我的心，也推倒了我心里对小男孩砌起的心墙。时光在静谧的午后缓缓流淌，阳光穿过树缝落到掌心，指尖是微痒的暖意，分享的感觉，竟是如此奇妙！
我不由得微笑起来。耳边响起小男孩清脆的声音：
“枇杷熟了，请你吃！”
“好啊！”
看了上面那幅漫画，揣摩一番，觉得那拨出掘井人挺有意思。再一细想，掘井人为何失败呢？原来是干劲有余，恒心不足。
世上的事情往往是这样：只要你立下了雄心而又脚踏实地去干，总能干成一点事情。但这脚踏实地却包含了多方面的因素，重要的不外乎几条：一是面对现实，雄心不能脱离客观实际；二是要有干劲，不做，雄心就只是空中楼阁；三是要有恒心，这是重要的一条，也是常被人遗忘的一条，特别是血气方刚的青年人。
不是吗？在现今社会里，哪个青年没有一番雄心？这个想当作家，那个要自修英文……然而称心如意者有几个？究其原因，大多是缺乏恒心。恒心之重要，于此可见一斑。
其实，恒心之重要，古人早有精辟论述。战国时大思想家荀况就曾说过：“骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。”其意思是说，千里马一跳，也跳不了10步远，劣马走10天，也能达到千里远的地方。它的成功就在于走个不停。这千古名言，也被诸多史实证明：美国大发明家爱迪生一生中有1000多项造福人类的发明，其中的白炽灯至今仍在沿用。当初爱氏为找白炽灯的灯丝材料，经过了1000多次实验，淘汰了上千种材料，最后才选中了钨丝。试想，倘若爱氏无恒心，能进行这1000多次实验吗？无独有偶，药品“六六六”据说也是经历了666次的实验才制成的，故发明者命之为“六六六”。倘若此发明者在第665次实验时就中断了，还会有“六六六”吗？
成大事者皆有志。大多数青年是看到了这一点的。然而，成大事者亦是有恒心之人，这一点青年朋友们却往往忽视。在当今四化建设中，需要有知识、有文化、有理想、守纪律的新一代。青年朋友们，你们都想为祖国崛起而掌握知识，这我理解，因为我也是你们中的一员，但这需要有干劲和恒心。我祝愿我们相会之时，都能自豪地谈起自己为祖国做出的贡献，而不要像那画上的人一样，半途而废无恒心，到头来，空悲切，白了少年头！
又是一个夏季，当清晨的阳光洒满大地，当我再次走进那熟悉的、犹如童话般美妙的烟雾中，曾经温暖的画面，像一组慢镜头，映入我的眼帘。
又见到外公了，他仍然叼着我记忆中的烟斗。外公看见我就开心地询问我学*的情况，随即又开始叮嘱我要好好学*，面对外公不知疲倦的教导和叮嘱，我用力地点着头。我了解外公的愿望，他希望我能够被北大或清华大学录取。这时候，外婆不满地说道：“总是说些大道理，和以前一个样子！”外婆的一句话刹那间打开了记忆的闸门，冰封的曾经又浮现在我眼前。（自然的过渡，顺势开启了下文）记得小时候，外公与烟斗就形影不离了，伴随着那一圈圈的烟雾，外公总像有魔法似的让我沉浸在他所讲述的一个一个精彩的故事中。烟雾慢慢散开，故事缓缓落幕，一个又一个道理，从外公这个老教师的.口中娓娓道出临走时，外公塞给我几本材料书，他说：“好好看一下，这对你的学*有帮助！”望着外公额头的皱纹，头顶的白发，我不知该说些什么。
走出家门，我才发现外面的雨丝丝绵绵，树叶现出亮丽的色泽，花瓣上滚动着晶莹的水珠，此时，面前那雨，弄湿了我的眼眸。
外公总能带给我不一样的感动，如沁人心脾的甘泉，让我的内心变得澄澈而明亮；如令人陶醉的海风，让我的内心变得纯净而宽敞；如令人心折的白雪，让我的内心变得安静而*和。外公爱的光芒已穿梭于我心灵的缝隙，绘进我灵魂的深处。
今天，我不禁又想起了那烟雾中慈祥的外公，脑海里浮现出他吹出的温暖我心的烟雾，他那亲切萦的笑容绕在我的心头，刻在我的脑海，挥之不去。此时，月色已浓，夜空依旧。只是，曾经已不在外公，拼命想拉住那些我们的美好，却只剩满脸泪痕，枕巾湿透。想起你的笑，我拥有了太多的力量，你的期望，温暖我心，弥久难忘。
在那个夏夜，曾经一种仿佛离我远去的感动，又重新被拾起。我多么渴望外公和他的烟斗能再一次飘入我深深浅浅的梦
川静其波，鸟罢其鸣。一场无情的天灾袭来，举国恸哭。在灾难面前，我们选择坚强；在悲痛中，我们选择坚强。汶川坚强，四川坚强，中国坚强！因为坚强，我们不怕灾难；因为坚强，我们明天更美好！--序汶水东流不复西，神仙难改地震袭。川蜀儿女多苦难，一片荒城尽眼底。映现当年唐山景，尽是残垣与断壁。秀丽河山浩劫后，昨日今朝各两异。都道零八年岁好，为何灾难紧相逼。江山如画景色美，怎奈苍天生妒忌。北国刚受冰冻灾，天府又遭夷*地。川静其波鸟罢鸣，齐哀满目皆疮痍。江天五月渐阴沉，满腔悲痛灰色弥，油绿麦田无人收，万千苍生宿路隅。*生有泪不轻弹，今朝闻此泪如泥。武候诸葛若有知，不堪目视亦掩泣。彭祖寿延八百载，可知人命仅须臾。州州郡郡华夏土，一砖一瓦似金玉。金玉散去不足惜，金玉怎比万事吉。花儿凋谢来年开，来年风景更旖旎。茂年男儿体健壮，安能袖手闻羌笛。理会百姓疾与苦，血汗合流同舟济。绵薄微力不足道，奇迹因爱八方聚。竹丝管弦为君鸣，可敬可赞可歌泣。卧薪含悲建家园，蜀山青青蜀水碧。龙的传人谁可胜，只手亦有撑天力。汉羌一家爱无疆，我齿你唇永相依。旺兴岁月定轮回，红霞当空雄鸡啼。红烛数盏列堂前，潜心默祈哀思寄。白云苍狗命难料，生者奋进逝者息。青史铭刻五一二，永记今朝万人罹。川蜀儿女多坚强，还把灾难视蝼蚁。立我于高山之上兮，眺望远方。惟见山河齐悲兮，黯然神伤。立我于高山之上兮，眺望远方。还看万众一心兮，不屈脊梁。立我于高山之上兮，展望悲中奋起兮。多难兴邦，中华坚强！/CC说明：
晨，多么美妙的一个字眼!
先是那晨曦。微微泛出鱼肚白的空中，渐渐透出些红火，淡淡的鹅黄之后，接着便有了点粉红色的光泽，有浓有淡，随着那云层的厚薄变化，反射着不同的光线。不一会儿，或粉、或桔、或黄或白，间隙中也有些淡蓝，如此绚烂，如此多彩，如此迷人。
再等一会儿，那朝阳终于苏醒了，伸个懒腰，从被子里透出一撮发丝，便给远山镶上一道金边。接着，朝阳一点一点挪了出来，透出火红的额头与两只眼，凝视着整个大地。金光照亮了半边天，那草叶，那花瓣，总有几个光点，似是天使撒下的一粒粒明珠，在空中缓缓飘浮着，播撒着希望。这便是晨的另一大主角，甘露。这是观音大士净瓶中的神露吧!
太阳仍在继续上升。此时已几乎不见红光，只有耀眼的金黄映亮天空，以及远处未尽的一丝黑夜之气，一点点残余的湖蓝，在太阳的千万支金箭中渐渐隐去了，等待着下一个黑夜，回来俯瞰寂静的大地。
朝阳已从远山头上透出了大半个脸，仍照耀着露水。嫩绿色的树叶、草尖也被蒙上了一层亮色，仿佛镀了金一般，美丽动人。朝阳终于又伸了个懒腰，从地*线上跳了出来。
晨风，带着一点点凉爽，迎面扑来。我被这风一吹，便猛地醒了过来，活力充沛。倘若天朗气清，举目四望，忙碌的一天又开始了，便有一种全身心投入，再创造的美好冲动;倘若有一点晨露，另有一番风味——就像仙境中腾云驾雾一般，让我们感受大自然的幽静与神秘。
露渐渐地升腾了，它们飞向了太阳的国度，又回到了天使的怀抱之中，鼓励着我们：快啊，赶紧从现在开始努力，像我们一样奔向自己的天堂吧!
太阳也脱离了山的怀抱，抖擞精神，把自己的热献给我们，驱散黑暗，让每个人看清眼前的路。
晨，多么美妙的字眼啊!
它代表着青春与活力，它高唱着赞歌迎接每一个日子。晨，开启了日;日，累起了年。年复一年，人类充满生气的不息劳动，不就是晨之精神的体现嘛!
书使得文化得以传承，书是人类思想与精神力量的支柱，一本旧书更是文明的载体、精神的财富。旧书虽饱经沧桑，却历久弥新。一本旧书，一段陈年往事，往事虽去，却能勾起我们对往事的回忆。
每逢清明时节，当我回到故乡时，一种莫明的感慨总会涌上心头：故乡依然是如此的破旧。看到那破旧的乡村戏剧小楼如今已变成了堆放柴薪的房子，看到那残破的寺庙如今只有一缕香烟袅袅升起，看到奶奶的坟茔前如今却已长满杂草，我的内心泛起阵阵涟漪。故乡的一切似乎都是陈旧的；但，故乡却珍藏着我儿童时期多么美好的记忆啊！故乡如一位白发苍苍的老人，经历了沧海桑田的历史，故乡却是如此的亲切、和蔼，如我的爷爷一般。
我还记得故乡的那口古井，它就在离我家不远处的一个小池塘旁边。我仍记得儿时每当我路过时，便好奇地将头探进去，然后大声地向里面喊，不久便会传来古井给我的“回应”，我与古井成为了一对好朋友。我渴了，还会将古井上的木桶放下去，然后用木勺舀一瓢冰爽甘甜的井水来喝，喝下去便会有一种从喉咙一直沁凉到心的感觉。
听乡里人说，在土地庙旁的那颗古槐树已经有一百多年的历史了。古槐树的确很粗，估计要几个大人围起来环抱着才能将它抱住。或许古槐树是和故乡一样大的年龄吧，多年以来它已将根深深地扎在故土里，或许它要与故乡一起老去，倒下时也要埋在故土里，零落成泥碾作尘，成为故乡深深的烙印。或许，古槐树应该是最能见证故乡峥嵘岁月的吧。
每次回到家里，乡里的人总会惊奇地指着我说：“你以前不是经常来我家捣乱的那个小鬼头吗？现在都长这么高了。”故乡的人要么都到城镇打工去了，要么就是嫁到远地，剩下的都是些老人。他们脸上的皱纹似乎是被那飞快流逝的岁月雕刻而成的，似一座座连绵的山脊，又似一条条枯藤。
故乡的古井仍在，故乡的树仍矗立着，故乡的人却在慢慢老去，转眼间我们已长大。故乡是一本旧书，廓清封面上的浮尘，便打开了一幕幕不能忘却的回忆。
因为责任，烛之武奋不顾身智退秦师;因为责任，荆轲义无反顾刺杀秦王;因为责任，巴金深情忏悔唤醒人性……古往今来，有多少英雄豪杰，用行动诠释着责任，用话语拷问着心灵。
永远的烛之武
高考满分作文（扩展8）
——高考满分作文(15篇)
高考满分作文(15篇)
在日常学*、工作抑或是生活中，大家总少不了接触作文吧，借助作文可以提高我们的语言组织能力。那么问题来了，到底应如何写一篇优秀的作文呢？下面是小编为大家收集的高考满分作文，仅供参考，大家一起来看看吧。
我能我能些什么?家长需要我考清华，我能一定不办到；家长让我读电大，我能一定办到。究其能否，无乎能也不能，不能也能也。
看着作文题目《我能》，不仅思量长久，无法下笔。究其然，实在是想不出能与不能之区别。
邻居阿哥，去年东北大学会计学毕业，随后在一家县级市寿险公司做业务员。当初他是我们这栋楼的骄傲，何其能也?当时老妈甚是羡慕，问我能否也像阿哥一样，给全家带来骄傲和光荣。我答曰："能不能需另当别论，说我能也许我就能，但要看我能不能考上；说我不能也许不能，但不能考上并不代表我考不上。"如今看阿哥回来做保险业务员，我真想替他说，当初不那么能耐考东大，如今也许用不着和那般老婆小妇一起挨家"串门"拉保险了，说不准早干几年凭资格，还能弄个主管或经理干干。
看三国想孔明。当年刘备三顾茅庐，孔明自诩治天下，我能行；七擒七纵孟获，实属技高能干；排练空城计，实属胆大能装；临死不忘毒死司马老儿，实属能骗怨鬼。孔明者，实属能人也。可火烧连营七百里，他未能赶上；派马谡守街亭，他未能周全；六出祁山北伐魏，他未能夙愿；魏延脑后有"反骨"，他未能自制妒心。孔明者，也属非能人也。
能者多得：能吃、能玩、能闹、能花钱，我都能，终因"银根"紧缩而不能，非我不能也，乃钱少而不能也，因此未能能者多得；能者多劳：老爸能忙、能累、能吃苦，无非月薪500块，非他不能也，乃权小而不能也，因此终究能者多劳；能者多上：姐夫能干、能忍、能文笔，可惜只做小科员，非他不能也，乃无人无势而不能也，因此未必能者多上；能者多福：姨父高中文化当镇长，能说、能捞、能富家，无奈也得蹲大墙，非不能也，乃他太能也，因此未能能者多福；能者多妻。
一对风风雨雨走过了60多年的夫妇死了。他们最大的愿望便是来生还做夫妻，于是在生前约定，公元20xx年7月7日晚7点在鹊桥公园的大树下见面。他们的子女按照父母的遗嘱，把他们的记忆分别移植给两个12岁的男女少年。
10年很快过去了，两个少年已都长成了青年。他们在约定的时间来到约定的地点，但是他们谁也不认识对方，因为他们记忆中的对方应该是另一番模样。
于是他们都坐下来等，从黎明到黄昏再到黎明，记忆中的“他”和“她”还没有出现。树上的喜鹊不停地叫着，但是“喜事”却不肯露面。就这样过了一年又一年，他们都坚信自己的约定，都毫不气馁地等着。从青年到中年，直到皱纹和白发悄悄地出现，他们始终等着，他们从未说过一句话，因为他们没有二心，只等着自己的爱人到来。
转眼间60年又过去了，大树的叶子枯了又绿，绿了又黄，树上的喜鹊搬走了，但两位白发老人仍坐在那里默默地等待。终于她永远地闭上了眼睛。他作为她惟一的邻居在清理她的遗物时，发现了一封遗书。他打开了，看完之后，经过60年漫长等待都没流过一滴泪的他突然嚎啕大哭。他抱起她的尸体，哭声如雷。风呼呼地吹着，似乎读到了悲凉，“请把我的记忆移植给一个女孩，来生我还在这里等他。”他反复地读着遗书。突然他把遗书丢在风里，倏地便无影无踪。他不想再浪费又一对少男少女的生命。他遗憾，为什么还要等下一个来生?他痛苦，他决定来生他们一切从零开始，如果有缘，他们一定会相遇。
等到冷静下来之后，他提起笔，写了一封给后人的信，信中是这样说的：“记忆移植本来是一件可以造福人类的好事，而我却因它浪费了大好的时光。聪明的人们哪，千万不要学我，而要把移植来的记忆用在学*、工作上，去创造财富，造福人类。”
写完这封信，老人永远地失去了记忆，但他还睁着眼睛……
“生而强者不必自喜，生而弱者不必自卑”，这是***1917年4月《新青年》发表《体育之研究》一文中提出的观点。
1917年，当时的***正值青春风华年代，当时的国家也正遭受外国列强欺凌蹂躏时代，我们的国家，从实力上来说，是弱国，外国列强从国力上来说，是强者。但是，强者，你不要沾沾自喜，弱国，我们更不自卑。强者，如果随意欺凌践踏那些弱小者，必定是失去道德，失道寡助，人民的力量，如涓涓细流，汇集在一起，可以是一条奔腾不息的河流，涛涛江河，滚滚向前。
从***当时所处时代来看，我们当自强，弱者要变强者，必须自强，自强则需要要努力，需要勤奋，有奋斗精神，有战斗力，有自信心，有搏击长空的青春力量！
生而弱者，不可悲；只生而强者，不必喜。强者，更强，则要有一颗良善之心，不可以强欺弱，正如列强之国，以自己的强势来侵犯弱国，这就不是真正的强大了，这种强，终究失去民心，这种强，必将将世界推向战争，失去和*，将历史推向倒退！所以，如果不是怀有大爱怀有良善的不是从历史和世界和*的强，不可以称之为强！我们需要的强，不是霸权，不是独裁，不是唯我独尊的一言堂！
生而弱者，是可以强大起来的，正如一个的体质，弱小多病，倘若勤锻炼，勤坚持，不放弃，对身体和生命怀有热爱之情，那么，日积月累，你的体质是可以由弱变强的，你的身体是可以日日强健起来的。同样的道理，一个企业，一个国家，也是可以从弱至强的，前提是，一个企业，一个国家，有奋斗心，有敢战敢搏的精神，不自弃，有信心！
其实，强与弱，是辩证的，真正的强，来自不舍的努力，永远的热爱，持久的勤奋，如果能做一点，我想，即使是暂时的弱，也会在坚持的努力下，步步为强的。个人如此，国家也如此！
当人们的血脉中奔流着各色汽水饮料时，似乎再有哦没有一杯香茗高山流水般诗意地流淌的踪迹。 当人们恣意地将头发烫染得卷曲蓬松，五彩斑斓时，似乎大家忘记了自己原本拥有一头乌黑亮丽的的秀发。 当人们开始将衣服穿薄，甚至“衣不蔽体”、奇形怪状时，似乎特立独行成了时代的标签。老祖宗的含蓄之美渐渐让步于时尚装扮。 当人们以车代步，进入了电动马达四轮的新纪元，似乎很少有人在月亮下闲庭信步，边走边欣赏，感受城市霓虹下最温存的拥揽。似乎没有人用脚步去丈量脚下的土地，感知生命的重量与自然的厚实。 当人们用电邮、用短讯、用视频支起了整个地球村，网住了这个偌大的城市，似乎人们丢失了驿寄梅花，鱼传尺素的期待与盼望。鸿雁飞过，丝毫没有等待的不安与渴望。咫尺与天涯丢失了那份如同生死别离般的重量。 当人们开始流行在饭店吃年夜饭，一家人聚在喧闹的酒店大厅时，人们似乎没有发现少了一份紧密，少了一份拥挤的温馨。没有了忙忙碌碌的筹备，便少了互相帮上一手的暖暖之语。没有了锅碗瓢盆的铿锵交响，便听了过年的“滋味”。只是吃顿饭，那还何需在外远游的人风尘仆仆地赶回吗？ 当人们在电视前津津有味地观看着“快女”、“快男”等一系列选秀节目时，时尚的魔力将戏曲民乐从人们的耳朵里驱逐出境。 当人们的手中只剩下一些浮夸虚假的“青春文学”时，海子的眼泪便成为他们炫耀自己“博学”的家珍。而那些关于生命与爱的性灵，便被巨大的商业浪潮湮没在泛黄的纸上。 当人们再也没有阅读经典的*惯之时，这个由时尚照亮的世界是否会透彻明亮？ 我们，义无反顾地沉浸在时尚的大潮中。 我们，也在义无反顾地远离经典传统之美为我们铺设的沙岸。我们，只能无助地挣扎。 品味时尚，却有一丝苦涩，我不知道，那是否是我们日渐空虚的心灵，在未来流下的一滴泪水。
又是一个夏季，当清晨的阳光洒满大地，当我再次走进那熟悉的、犹如童话般美妙的烟雾中，曾经温暖的画面，像一组慢镜头，映入我的眼帘。
又见到外公了，他仍然叼着我记忆中的烟斗。外公看见我就开心地询问我学*的情况，随即又开始叮嘱我要好好学*，面对外公不知疲倦的教导和叮嘱，我用力地点着头。我了解外公的愿望，他希望我能够被北大或清华大学录取。这时候，外婆不满地说道：“总是说些大道理，和以前一个样子！”外婆的一句话刹那间打开了记忆的闸门，冰封的曾经又浮现在我眼前。（自然的过渡，顺势开启了下文）记得小时候，外公与烟斗就形影不离了，伴随着那一圈圈的烟雾，外公总像有魔法似的让我沉浸在他所讲述的一个一个精彩的故事中。烟雾慢慢散开，故事缓缓落幕，一个又一个道理，从外公这个老教师的口中娓娓道出临走时，外公塞给我几本材料书，他说：“好好看一下，这对你的学*有帮助！”望着外公额头的皱纹，头顶的白发，我不知该说些什么。
走出家门，我才发现外面的雨丝丝绵绵，树叶现出亮丽的色泽，花瓣上滚动着晶莹的水珠，此时，面前那雨，弄湿了我的眼眸。
外公总能带给我不一样的感动，如沁人心脾的甘泉，让我的内心变得澄澈而明亮；如令人陶醉的海风，让我的内心变得纯净而宽敞；如令人心折的白雪，让我的内心变得安静而*和。外公爱的光芒已穿梭于我心灵的缝隙，绘进我灵魂的深处。
今天，我不禁又想起了那烟雾中慈祥的外公，脑海里浮现出他吹出的温暖我心的烟雾，他那亲切萦的笑容绕在我的心头，刻在我的脑海，挥之不去。此时，月色已浓，夜空依旧。只是，曾经已不在外公，拼命想拉住那些我们的美好，却只剩满脸泪痕，枕巾湿透。想起你的笑，我拥有了太多的力量，你的期望，温暖我心，弥久难忘。
在那个夏夜，曾经一种仿佛离我远去的感动，又重新被拾起。我多么渴望外公和他的烟斗能再一次飘入我深深浅浅的梦
晨，多么美妙的一个字眼!
先是那晨曦。微微泛出鱼肚白的空中，渐渐透出些红火，淡淡的鹅黄之后，接着便有了点粉红色的光泽，有浓有淡，随着那云层的厚薄变化，反射着不同的光线。不一会儿，或粉、或桔、或黄或白，间隙中也有些淡蓝，如此绚烂，如此多彩，如此迷人。
再等一会儿，那朝阳终于苏醒了，伸个懒腰，从被子里透出一撮发丝，便给远山镶上一道金边。接着，朝阳一点一点挪了出来，透出火红的额头与两只眼，凝视着整个大地。金光照亮了半边天，那草叶，那花瓣，总有几个光点，似是天使撒下的一粒粒明珠，在空中缓缓飘浮着，播撒着希望。这便是晨的另一大主角，甘露。这是观音大士净瓶中的神露吧!
太阳仍在继续上升。此时已几乎不见红光，只有耀眼的金黄映亮天空，以及远处未尽的一丝黑夜之气，一点点残余的湖蓝，在太阳的千万支金箭中渐渐隐去了，等待着下一个黑夜，回来俯瞰寂静的大地。
朝阳已从远山头上透出了大半个脸，仍照耀着露水。嫩绿色的树叶、草尖也被蒙上了一层亮色，仿佛镀了金一般，美丽动人。朝阳终于又伸了个懒腰，从地*线上跳了出来。
晨风，带着一点点凉爽，迎面扑来。我被这风一吹，便猛地醒了过来，活力充沛。倘若天朗气清，举目四望，忙碌的一天又开始了，便有一种全身心投入，再创造的美好冲动;倘若有一点晨露，另有一番风味——就像仙境中腾云驾雾一般，让我们感受大自然的幽静与神秘。
露渐渐地升腾了，它们飞向了太阳的国度，又回到了天使的怀抱之中，鼓励着我们：快啊，赶紧从现在开始努力，像我们一样奔向自己的天堂吧!
太阳也脱离了山的怀抱，抖擞精神，把自己的热献给我们，驱散黑暗，让每个人看清眼前的路。
晨，多么美妙的字眼啊!
它代表着青春与活力，它高唱着赞歌迎接每一个日子。晨，开启了日;日，累起了年。年复一年，人类充满生气的不息劳动，不就是晨之精神的体现嘛!
人生是一段漫长的旅程。我把人生解读为孤独的流浪。通往梦想的路上有很多站，但我不想停下来。我期待一个宏伟的，无与伦比的。直到筋疲力尽，蓦然回首，才发现路边不仅仅是余香…
可能是在海里泡太久了，肿了。我带着星星和戴月回家，脸上总是挥不出“累”字。
开灯，桌上一杯热气腾腾的奶茶为小房间增添了额外的温馨。我一点也不惊讶，一点也不。无论晴雨，奶茶都会在一天的这个时候准时出现在桌子上。另外，这个时候我在担心另外一件事。
曾经，我可以写得像一本流动的书。但是现在，一篇《有一种花叫不谢》的小文章让我的思想停滞不前，心里莫名其妙地产生了一个可怕的空白。
“你妈是不是不够爱你？”“不，不是。”“她为你做的还不够吗？”“没有，都没有。”“那为什么不能表达母爱呢？”……
我一直问自己，但总是让我头胀起来，没有答案。挥手问，我遇到奶茶了，香浓的奶茶。我一抬脖子，奶茶突然进了肚子，一股暖流立刻从下往上窜。我感到浑身一阵颤栗，一扫所有烦恼，从云里抛了出去。妈妈知道我需要的一切。
我听见门轻轻开了，回头一看，我妈抱着被子进来了。被子里充满了阳光。似乎在这不到十*米的空间里，又升起了一点点太阳。我妈看到我手里拿着一个空杯子，茫然的看着她，脸上立刻露出了笑容。那是一种只在母亲脸上荡漾的微笑，温暖得让人无法抗拒。我轻轻点了点头“嗯”，看着妈妈转身出门。
她出门的那一刻，我突然顿悟：这就是母爱吗？可是人家说母爱伟大，怎么可能*凡到一杯奶茶？我追出房间去找，但是看到我妈就停了。我妈问：“再来一杯吧？”我笑了笑，终于意识到母爱的伟大在于它的*凡，于是小太阳又在我心中升起，踏上了我的漫漫征途。因为我懂得珍惜，珍惜普通奶茶里浓浓的母爱。我明白，要爱妈妈，我能做的只有珍惜。
味道很好，那杯浓奶茶真的很温暖.
谁敢说孩子像弱者一样孝顺，能像春天的阳光一样回报母亲的爱？
被细细的窗棂剪辑成四四方方的蔚蓝格子的，是天空，被短短的睫毛和长长的绿树枝丫分割成闪亮遥远的小碎片的，是天空。
天空投影在水的碧波中，于是有了梭罗坐在瓦尔登湖畔，垂钓水中一望无垠的夜空繁星。天空投影在人的明眸中，于是有了楚国的屈原仰望天空，吟诵奇丽诡谲的《天问》。哲人的天空，孕育了他们的灵魂。他们因此有了天空般辽阔的情思与胸襟。
星晨是天空的眼睛，天空的脸颊上生满了无数只大大小小的眼睛。太阳是一只炽热的眼睛，让我们不敢直视它的烈焰金光，有如人们对炙手可热的权贵的向往与敬畏。月亮是一只温柔的.眼睛，不论阴晴圆缺，悄然看着从古到今的人们。“今月曾经照古人”，静谧流淌的淡黄色光芒中，人们获得了安宁温和的一刻。至于数不尽的星辰，则如同昆虫的复眼中呈现的景象。《小王子》中写道，我们肉眼看到的星辰，也许在亿万年前已爆裂死亡，此刻它们的光芒到达我的瞳孔，是最神秘的意外。
云朵则是天空的粉妆。清晨的云被染成鲜嫩的粉红，如初生的婴儿的脸颊，血色柔和。黄昏的云被镀上金橙色，如斑斑锈迹，闪耀着孤独岁月逝去的光辉。有一个成语叫做“白云苍狗”，天空每日便上演着一部《白云苍狗》的电影，观众有稚嫩的孩童，有迟暮的老人，他们从变幻莫测的云朵中，或找到了童年时品尝的甜蜜的棉花糖，或找到了童话故事里云的国度，
孟浩然诗曰：“微云淡河汉，疏雨滴梧桐。”天空的粉妆融化了，晶莹的雨水便落了下来。我们无法亲吻辽远的天空，却能亲吻到天空的眼泪——雨。点点滴滴的雨，愁煞过词人李清照，愁煞过贺铸：梅子黄时雨。我们坚硬却裂缝百出的心，被雨润泽，然后从心灵的旱地上长出一株新绿，从心灵的尘埃上开出一朵洁白。这柔弱的植物吸饱了天空的泪，在风中摇曳生长，离天空*了一点，又*了一点……
凭着日晷上的投影，我们可以知道天空在走向永恒。宇宙多大，银河多宽?此刻都已不重要。
我们何曾看清了天空?不过是在怀想中，梦见永恒。
书使得文化得以传承，书是人类思想与精神力量的支柱，一本旧书更是文明的载体、精神的财富。旧书虽饱经沧桑，却历久弥新。一本旧书，一段陈年往事，往事虽去，却能勾起我们对往事的回忆。
每逢清明时节，当我回到故乡时，一种莫明的感慨总会涌上心头：故乡依然是如此的破旧。看到那破旧的乡村戏剧小楼如今已变成了堆放柴薪的房子，看到那残破的寺庙如今只有一缕香烟袅袅升起，看到奶奶的坟茔前如今却已长满杂草，我的内心泛起阵阵涟漪。故乡的一切似乎都是陈旧的；但，故乡却珍藏着我儿童时期多么美好的记忆啊！故乡如一位白发苍苍的老人，经历了沧海桑田的历史，故乡却是如此的亲切、和蔼，如我的爷爷一般。
我还记得故乡的那口古井，它就在离我家不远处的一个小池塘旁边。我仍记得儿时每当我路过时，便好奇地将头探进去，然后大声地向里面喊，不久便会传来古井给我的“回应”，我与古井成为了一对好朋友。我渴了，还会将古井上的木桶放下去，然后用木勺舀一瓢冰爽甘甜的井水来喝，喝下去便会有一种从喉咙一直沁凉到心的感觉。
听乡里人说，在土地庙旁的那颗古槐树已经有一百多年的历史了。古槐树的确很粗，估计要几个大人围起来环抱着才能将它抱住。或许古槐树是和故乡一样大的年龄吧，多年以来它已将根深深地扎在故土里，或许它要与故乡一起老去，倒下时也要埋在故土里，零落成泥碾作尘，成为故乡深深的烙印。或许，古槐树应该是最能见证故乡峥嵘岁月的吧。
每次回到家里，乡里的人总会惊奇地指着我说：“你以前不是经常来我家捣乱的那个小鬼头吗？现在都长这么高了。”故乡的人要么都到城镇打工去了，要么就是嫁到远地，剩下的都是些老人。他们脸上的皱纹似乎是被那飞快流逝的岁月雕刻而成的，似一座座连绵的山脊，又似一条条枯藤。
故乡的古井仍在，故乡的树仍矗立着，故乡的人却在慢慢老去，转眼间我们已长大。故乡是一本旧书，廓清封面上的浮尘，便打开了一幕幕不能忘却的回忆。
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高考满分作文【热】
在*时的学*、工作或生活中，大家都经常看到作文的身影吧，借助作文可以提高我们的语言组织能力。你所见过的作文是什么样的呢？下面是小编精心整理的高考满分作文，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。
书使得文化得以传承，书是人类思想与精神力量的支柱，一本旧书更是文明的载体、精神的财富。旧书虽饱经沧桑，却历久弥新。一本旧书，一段陈年往事，往事虽去，却能勾起我们对往事的回忆。
每逢清明时节，当我回到故乡时，一种莫明的感慨总会涌上心头：故乡依然是如此的破旧。看到那破旧的乡村戏剧小楼如今已变成了堆放柴薪的房子，看到那残破的寺庙如今只有一缕香烟袅袅升起，看到奶奶的坟茔前如今却已长满杂草，我的内心泛起阵阵涟漪。故乡的一切似乎都是陈旧的；但，故乡却珍藏着我儿童时期多么美好的记忆啊！故乡如一位白发苍苍的老人，经历了沧海桑田的历史，故乡却是如此的亲切、和蔼，如我的爷爷一般。
我还记得故乡的那口古井，它就在离我家不远处的一个小池塘旁边。我仍记得儿时每当我路过时，便好奇地将头探进去，然后大声地向里面喊，不久便会传来古井给我的“回应”，我与古井成为了一对好朋友。我渴了，还会将古井上的木桶放下去，然后用木勺舀一瓢冰爽甘甜的井水来喝，喝下去便会有一种从喉咙一直沁凉到心的感觉。
听乡里人说，在土地庙旁的那颗古槐树已经有一百多年的历史了。古槐树的确很粗，估计要几个大人围起来环抱着才能将它抱住。或许古槐树是和故乡一样大的年龄吧，多年以来它已将根深深地扎在故土里，或许它要与故乡一起老去，倒下时也要埋在故土里，零落成泥碾作尘，成为故乡深深的烙印。或许，古槐树应该是最能见证故乡峥嵘岁月的吧。
每次回到家里，乡里的人总会惊奇地指着我说：“你以前不是经常来我家捣乱的那个小鬼头吗？现在都长这么高了。”故乡的人要么都到城镇打工去了，要么就是嫁到远地，剩下的都是些老人。他们脸上的皱纹似乎是被那飞快流逝的岁月雕刻而成的，似一座座连绵的山脊，又似一条条枯藤。
故乡的古井仍在，故乡的树仍矗立着，故乡的人却在慢慢老去，转眼间我们已长大。故乡是一本旧书，廓清封面上的浮尘，便打开了一幕幕不能忘却的回忆。
喜欢花儿的温柔娇媚，但却更喜欢大树的坚强挺拨;喜欢小溪的山由水绕，但却更喜欢大山的毅力沉稳;喜欢小鸟的快乐依人，但却更喜欢雄鹰的搏击长空。
让我做一只雄鹰吧!勇敢的去接受生活风雨的洗礼，去见识天空的博大。温室的花儿虽然幸福，但却不是生活的全部。在你摔了一跤时，需要的不是家人、学校、甚至社会的暄寒问暖，而是你自己勇敢的站起来，去迎接自己未知的未来!
当苏子高吟“大江东去浪淘尽——”时，不知他的悲愁是否随着他的诗词也随之而去，这个满腹才华的词人却被定在一条永远的贬谪之路上。但苏子却把苦难酿成了一杯杯美酒，历久弥香。他用“竹杖芒鞋轻胜马，谁怕?一蓑烟雨任*生”的豁达来品味着生活，品味着苦难。也让我做一只雄鹰吧!去勇于接受生活苦难的洗礼，去为自己寻找一份豁达的胸襟!
当清照依窗低吟“这次第，怎一个愁字了得?”的时候，满地零落的菊花，可是她内心的悲愁?还是那个低首嗅青梅的她吗?还是那个误入藕花深处的那个她吗?社会的动乱，家庭的破败，生活的流离，让曾经一度浪漫的清照渐渐成熟，也渐渐坚强了起来，也曾“至今思项羽，不肯过江东”的豪迈，也曾“载不动，许多愁!”的悲凉，但她始终在那个历史舞台上坚守着自己独有的风格与魅力。在那个男性为尊的社会里，清照用自己的坚强书写了许多奇迹和不朽!让我做一只雄鹰吧，寻找一份独有的坚强!
一个无声的世界却有别人看不见的精彩，《千手观音》这个让亿万观众为之感动的节目，他们用那优美的双臂展现了唯美与动人，她们用那无声的语言构建了人类的伟大与不屈，这个舞蹈的动作包含了多少她们的泪水与汗水，一次次的掌声也仿佛是他们拼搏的轨迹。让我做一只雄鹰吧!去领略汗水与拼搏的滋味，也让我在那里坚强，从那里成长!
让我做一只雄鹰吧!去勇敢经历生活，感受生活，接受风雨的洗礼，感悟苦难挫折的智慧，去收获一份豁达，一份坚强，还有一份不屈不挠的意志!家人、老师和社会的关心和帮助固然重要，但千万不要为孩子永远搭建一方避风港，让他们在自己的羽翼下成长。放飞吧，让他们成长!
让我做一只雄鹰吧!不管风吹雨打，总在理想的天空自由飞翔!
我曾长久地驻立在祖父的中药房门外，贪婪地闻着浓浓的药香，灵魂仿佛也在这一刻得到救赎。
那是祖父的中药房，病人们亲切地称它是“杏林”，我仿佛能感受到这中药房后有一片杏林，在阳光的照耀下，发出明媚的光芒。
望闻问切，我看见祖父微眯着眼睛，用一只布满皱纹的手轻按着病人的脉搏，那像是把握住了五千年中华之脉，延绵至今。
祖父说：“这是在救人，也是在自救。”
我被祖父的话深深打动，看着底部泛着煤黑的药罐被明火温柔地舔着。里面的药汁咕噜地冒着泡，升起袅袅的药香
我想这用三碗水熬成三口的药汁，正是中医珍贵精华所在：救赎与自我救赎。
中医在救人的同时，也洗涤了自我的良心。
祖父说：“如今的社会人情淡漠，在那些西方的医院，医生与护士戴着口罩，病人好像从不曾见过。他们的仪器固然先进，但却冷冰冰，不也少了点人情味吗?”
说着祖母从里面端出来一碗刚熬好的中药，递到一位病人手中，满眼是关怀的微笑。
我失神，那一刻如沐春风。
是啊，商品经济日益发达，可人与人之间的沟通变得越来越欠缺，人们之间少了那份原始纯朴的人情味，好像世界都暗淡无味了。
有人说，这是良知的缺*，这让我们变得如此孤单与孤寂。
中医仿佛就是这样一个民族的救赎者，在人与人之间，以一碗满是药香的中药传递着，解救灵魂，在救赎别人的同时，一颗医者接济苍生，悬壶济世的悲悯之心也被救赎。
付出了温暖便会得到温暖，救赎了别人也是一种自我救赎，这是我从祖父看到的，也是每一个中医身上传递着的。延续了千年的人文关怀渗透着中华民族悠悠的悲悯之心。
我盼望着有一天，我也会成为这样一个医者，像我祖父或者更多同样祖父那样;也盼望着像我那样更多的孙女会懂得这份救赎。
让中药之珍贵在这一份救赎中，再续浓香。
大是见多了各地的风土人情，对于家乡的青瓦白屋，多是有了些许卷状，仅因那小屋青涩得让我感伤!
又是一个潇洒的雨季，那淡淡的风雨的浸香还在这冰冷的空气里沉寂，路边的些许泛黄的草叶上，仅是装载了这个秋的落寞。然而这样的萧瑟景象，终不及那几间雨中飘摇的房子来得苦涩!
袅袅炊烟缓缓升起，又是新的一天，因为凛冽的风并不能穿透丛林，那抹朦胧的色彩随即便充斥了整片林子，就连灼眼的翠竹亦是感染了它的忧伤，心甘情愿的为自己涂上一抹乳白。那座略显沧桑的房子便于那迷蒙幻彩间，显出了其最原始的本色。或许于这世间，他本是枯舟一叶;或许于这世间，它就属那可怜的乞讨者;或许于这凡尘，他只能化名为悲凉!
原，初升的太阳也有融掉一切的本领，滴滴晨露缓缓地敲打出生命的进曲，却以冲刺的速度绽放出一生的奇迹。它们在疼痛中骄傲着，就正如这墙，悠远的它们总以沧桑自居。它们也骄傲着，只是这种骄傲已被那层层的厚土掩盖，偶飘下的尘粒，仅是它们挣脱束缚的符号!
如今，太多的唇红齿白掩盖了其本色。看那，那栋新装上霓虹灯的豪宅正炫耀着自己的着装。花花绿绿的衣裳包裹了太多的无赖，唯有凄凄艾艾地躲在风中凝噎，化作一缕幽幽倩魂，疲惫与这世间百态。
这儿，我寻到了一处，土灰的墙体满是皱纹，错落地装上沧桑的绿装。虽是卑微得可怜，可我却独独感受到此处那未被金钱蒙蔽的价值。这是一个提升灵魂的地方。我仿似懂了，古往今来，多少闲人的隐居之情不被当代君王所理解，只因他们出生于那红墙赤柱之间，他们怎会懂得这世间有一种风情，名曰：闲云之态!
土墙也好，茅庐也罢，只要他们脱离了其本质，在华丽的土墙茅庐，也不过是掉了味的糖果。而我们这逃不出俗世的百姓，也只能在利益包裹的外壳下，去毁坏这尘世中最美的祭奠，来筑成字符和这个社会的宫墙!
夏雨初起，在学校一棵不知名的老树上发现了一种很好的中药——蝉蜕。
露水打滚了。借着千千的绝对甘露之光，我看到了这晶莹的蝉蜕，这是一座孤独的空屋，让人想起蝉令人钦佩的人生智慧。
智慧和自然一样，都有自己的愿景。智慧是一座孤独的空屋，既不多彩也不辉煌，就像蝉蜕，在灰色的雨帘中闪耀着一颗星，在漫漫长夜里点亮一盏豆灯。
孤独的空屋可以忍受孤独，拒绝悲伤。蝉的生命是有限的'，在阴暗潮湿的地面上蛰伏了几年，只有一个夏天。他们熬过了几千个无字的寂寞夜晚，一旦出现，就成了仲夏最优秀的歌手。这时，他们的生命已经奄奄一息。人到老年，难免会感到自怜和哀叹。你哪里来的心情唱什么歌?但是蝉没有。在“黑发如银”的季节里，我们必须每天唱歌，这是对生活的巨大包容。
孤独的空屋，可见或不可见，都是一个人此生存在的证据。人的智慧会年复一年的积累在这个空荡荡的房子里，积累在血液的最深处。岭轩，前南阁楼。这就是归有光的寂寞空屋。房间里只有方丈，装不下金银珠宝也装不下繁华如梦，只能装下那一段不断放弃的回忆。“某个地方，但我妈妈在这里……”归有光在这里学*长大，妈妈在后面嘘寒问暖。空屋虽寂寞，心却温柔。观察父母的情感是我们最朴素的智慧。
寂寞的空屋，给高舞以*淡，给浮华的心灵以踏实的依靠。史铁生活到最狂妄的年纪，突然双腿残疾
在他的世界里，不会再有欢笑和嬉闹。他走进神坛，走进一百代皇族留下的孤独空屋。他看到树叶上的阳光，花丛中的蜜蜂和蝴蝶，他听到了世界欣欣向荣，生命如昔的答案。“死亡是不可避免的节日，”史铁生说。在这个孤独的空屋里，他的生命从青春、高远的舞蹈、不切实际的梦想中淡出。他拥抱了敞开的生命之门，成为了一个智者。
看老家乡村风光无限好，品美食中华特色滋味妙。
——题记
我的老家，有着“岸芷汀兰，郁郁青青”的曼妙，有着能激起西施拂水涟漪的“水尤清冽”的小潭。还有这炊烟袅袅后，家里人特有的悠扬的呼唤：“伢子哟！吃饭喽……”
吃饭是一件简单却又幸福的事，在昏黄的灯光下，劳累了一天的人们都找到了归宿，有了家的依靠。每当奶奶颤巍巍地端出绿油油的炒青菜，黄澄澄的南瓜饼，白花花的豆腐脑等让我垂涎三尺的美食，我便会猴急得不得了，正所谓“心急吃不了热豆腐”，每每看我被烫得龇牙咧嘴还不肯撒手，奶奶便会嗔怪“怪不得坐不稳啊！原来是属猴的”“为什么属猴呀奶奶？”“猴急呀”家里便会迸发出一阵酣畅的大笑。
吃过饭后，我们会相邀在一起，在傍晚的田埂上闲庭信步，屋前的梧桐被风吹拂，满树碧绿沙沙作响，最后变成满地黄金。天空干净得像孩子们的眼睛，鸟儿扑腾着翅膀点缀其间倒有点“此时无声胜有声”的嗔怪鸟儿太生气了的慨然。往往，只需要拿一柄蒲扇，迈着碎步，静悄悄的，不惊扰了这份宁静，便能感受到那远山深沉的召唤，那微风轻柔的抚摸，而湖水也被这宁静感染，泛起心动了的水纹，莫不是红拂袖了水？或者是触了虞姬临江的哀怨？看来，老家千千万万种风光，也含着万万千千的缱绻情思呀！
天地合而万物生，阴阳接而变化起。感受着老家徐徐升起的炊烟，老家色泽可人的美食，还有那一个个洋溢着热情的脸，蓦地就连“到中流击水，浪遏飞舟”的力量都有了。某天，恐真要在北国风光，千里冰封，万里飘雪之时，来证明我“恰同学少年，风华正茂“，也让老家因为我们这一代，充满发亮的记忆。在时代发展的今天，也为老家烙上时代的印记，让它传统并发展着，规矩又变化着。
人法地，地法天，天法道，道法自然。秉承着自然，我会记着老家的味道，美食味儿，也是人情味儿。承接着时代，我也会尊重着自然，传出去中华美食的味，传出去我美丽乡村的正宗乡土味儿！那也是中国的味儿！
这篇说明文，以“老家”为说明对象，对“中华美食”进行了说明。作者运用了逻辑顺序进行说明，顺序合理，介绍了“我美丽乡村的正宗乡土味儿”“老家乡村风光有着岸芷汀兰，郁郁青青的曼妙”。
生活的琐碎、现实，让我们懂得"有所为有所不为"。有所为，就是要求自己在自身的原则之下，做该做之事。要做到有所为，就必须要有联系天下的处事原则。
有所为更多地强调坚守自身的原则、坚守属于自己的本性。刘翔是中国人的骄傲，他身披无与伦比的光荣和赞赏，他收获了亿万人民的关注。但是，他并没有在名利中失去自我，他没有绯闻，他没有和教练不和，他没有贪功好利。在他的世界里，时间和成绩是他的一切，所以他选择了不断的训练和比赛，在这样的过程中实现自己的价值。作为一名运动员，他真正做到了有所为，那就是带着梦想去奔跑，而不是选择名利。假设没有追逐梦想的有所为，没有抛弃名利的有所为，没有克服困难的有所为，我们也许看不到今天的"飞人"刘翔了。
有所为一旦被每个人都实践了，或许会有不一样的一个中国了。郎咸*，著名经济学家，他的名气是源于他对经济学的尊重。在经济管理的这个圈子里，有相当一部分专家已经丢弃了自己的良心，为了金钱不惜做出损害经济的事情来。而郎咸*成了坚守的人中的一位，他凭借自身专业的知识，凭着良心地引导他人对经济的认识，所以他能被公众承认。因为他选择符合自身原则的有是，所以他成就了自己。但现实社会还有很多人不能做到有所为，在艰险困难面前畏畏缩缩，在面对需要伸出援手的时候冷漠路过，在面对欺凌之时，不敢挺身而出......因此我们的社会需要更多的有所为，敢于在原则之下坚决去做事。
当面对外族欺凌的时候，岳飞挺身而出，发出精忠报国的时代最强音;当兵败被俘的时候，文天祥不改面容，悲叹"臣心一片磁针石，不指南方誓不休";当面对国人的愚昧落后无知，鲁迅毅然弃医从文，"俯首甘为孺子"，立志改造国人的劣根......这一切的一切，他们承担了社会的责任，也履行了对自己国家的有所为，他们是时代的英雄。
人生有所为有所不为。当面对人生险阻，我们要敢于迎难而上;当面对社会责任，我们要勇于承担......总之，作为21世纪的青少年，我们要为自己和社会做到有所为!
有人说，“生活，就像一盒巧克力，你永远不知道下一颗会是什么滋味。”
现代多都会有看天气预报的*惯，根据未来天气情况改变自己的计划。不过，天气预报也会有不准的时候。当一个不喜雨天的人，看了天气预报之后做好了全副武装，结果遇上的却是一个艳阳天，这应该也算得上是一种意外的惊喜了吧。
其实，生活的比较美妙之处就在于它的不可预见性，你不知道你的未来，也不知道下一秒会发生什么。但是，生活不是全然没有规律的，你完全可以根据现状和一些规律，推测出未来可能会发生的情况，从而做好充足的准备来面对未来。当然，预测，并不是现实，所以也不可全部依赖预测。毕竟，有些预测也许不会成真。
然而，总是有人会选择性地不接受一些在他们看来不好的预测，并且自欺欺人地告诉自己，那只是预测，不一定成真。却经常会忽略，有些预测并非是空*来风，假使他不以为然，那些目前还只是预测的结果将来很可能会在未来发生。就如蔡桓公不听名医扁鹊对于他身体情况的预测，没有在病症刚显露之时及时治疗，等到真正病入膏肓，连名医都无法救治之时，才有了后悔的意思，却再也无力回天。又如项羽不听范增对于留下刘邦必然留下后患的预测，没有及时免除后患，比较后落得乌江自刎的下场。因为不相信预测而比较后使预测成真的例子远不止这些，却总还是会有人重蹈覆辙，不撞南墙不回头。
当然，这并不意味着预测就一定会成为现实。任何预测的提出，大都只是建立在当时的情况下的。换句话说，只有当前的情况持续下去，预测才有可能实现。但是，任何的情况都不是一成不变的，我们可以改变自己，让我们不希望成真的预测实现不了。试想一下，假如蔡桓公一开始就听取了扁鹊的话积极治疗，项羽听了范增的建议免除后患，那么，那些预测不就不会实现了吗？所以说，预测的比较终实现与否，实际上都在于你自己。
对于预测，应当接受，并不是说预测一定会成真，而是说要接受预测可能会发生的可能性，从而对其做好准备。假如预测到的结果是理想的，那就应该保尽力而为；假如预测到的情况不是自己想要的，就更应该反思自己，从而使自己向好的方面转化。当然，也不要被预测，因为它不一定会实现，未来掌握在自己手中。
在我的家，爸爸是厨房里的魔术师。在他的魔术棒下，就是一盘普通的蛋炒饭，也会诱惑得我馋涎欲滴。你看，青翠晶亮的豌豆粒，细细切成丁的红香肠，嫩黄的炒鸡蛋，配上晶莹润滑的米饭，小葱花香喷喷地点缀其间……啊，流口水了吗？哈，就不提爸爸的水煮活鱼了吧？闭起眼睛，想象一下爸爸把那个热气腾腾的铁盆往饭桌中间一放的情景吧！白色的鱼片乖乖仰卧，青瓜绿得很招摇，亮晶晶的红辣椒发出“兹兹”的轻响……嘿，香气顺着我的鼻孔一路往下传，从口里到胃里。不知不觉，爸爸的美味在我心中幻化出生活的五彩斑斓。
常常觉得，妈妈特别适合我家的小院。最爱看她身着宽松的衣裙，提一把喷壶在喷花。院子里有各色的玫瑰，鲜红的，粉红的，柠檬黄的，桔黄的，还有紫色的薰衣草，白色的栀子花和茉莉，都是妈妈亲手栽下的。她乳白色的上衣，幽绿的长裙，黑发在脑后松松地挽着，在花丛中就是一幅美丽的画。阳光灿烂的星期天，妈妈会叫我帮她晾衣服，微风轻拂，粉红色的被单和白色的衬衣在阳光下闪着金光，而背后，是院子里深深浅浅的绿。人们都说，妈妈是上天派来的天使。每当这时，我就深信不疑，妈妈原来在天上，是负责调色的。在她的调理下，我的生活色彩缤纷。
弟弟白白净净，长着一个大圆脑袋。不知怎么的，我却觉得他是一只鹅黄的小鸡，有着红色的尖尖嘴。每天，弟弟都会给我们制造笑料。“姐姐，我考考你，2加2等于多少？”我知道，他只懂得2加2，3加3，……9加9。每次答对了他都很高兴，并且以此炫耀。现在，让我捉弄他一下。我说：“我自己算，你要告诉我对不对。2加2等于4。”“对！”“3加3等于6。”“对！”“10加12等于20。”“对！”弟弟不知是陷阱，煞有介事地点头。哈哈！是不是很好玩？等着看他涨红了小脸，恼羞成怒的样子吧！我先溜了……弟弟，本身就是我们生活里的七色阳光。
英国诗人叶芝有一首诗：假如我有天国的锦绣绸缎，那用金色银色的光线织就，黑夜、白天、黎明和傍晚，湛蓝、灰暗和漆黑的锦缎，我就把这锦缎铺于你脚下；可我，一贫如洗，只有梦……
可是，我想快乐地说：我就拥有这样一匹天国的锦绣绸缎，是家人用爱和热情织就，它就在我的脚下……
爱国是一个公民起码的道德，也是中华民族的优良传统。在儒家传统文化里强调“舍生取义”，其意义就是为了国家利益，捍卫国家**，不惜牺牲个人生命。爱国一定程度上是保证人的生存自由权利的需要。在社会主义制度下，爱国的内涵与以往有了质的变化。封建时代执政者强调人们爱国，但本质是维护皇权，人民生活在国中，但国不属于人民。社会主义制度下，实行人民民主**，国家属于人民，人民是国家的主人。这样，公民爱国，实际上就是爱自己的**，捍卫自己的根本利益。
爱国就是对祖国的忠诚和热爱。历朝历代，许多仁人志士都具有强烈的忧国忧民思想，以国事为己任，前仆后继，临难不屈，保卫祖国，关怀民生，这种可贵的精神，使中华民族历经劫难而不衰。爱国的内容十分广泛，热爱祖国的山河，热爱民族的历史，关心祖国的命运，在危难之时英勇战斗，为祖国捐躯，都是爱国主义的表现。在中华民族五千年的发展历程中，中华民族形成了以爱国主义为核心的伟大的民族精神。
捐躯赴国难，视死忽如归，正是由于对祖国的深切热爱，勤劳智慧的中华儿女共同开拓了辽阔的疆域，创造了辉煌灿烂的文化。肩负着实现中华民族伟大复兴的我们，要热爱祖国的大好河山，积极维护祖国的**独立和领土完整，祖国的领土寸土不能丢，不能被分裂侵占；要热爱祖国的历史和文化，提高民族自尊心和自信心，为创造更加辉煌的民族文化而尽心尽力。
今天，我国已步入新的历史时期，加入世贸组织使我国与世界各国的联系更加密切，机遇与挑战并存，我们将面临越来越多的新情况、新问题。推进我国改革开放的伟大事业，加快社会主义现代化建设的进程，更需要我们不断弘扬爱国主义的优良传统。只有这样，中华民族才能重振雄风，为人类文明与进步做出更大的贡献。
少年兴则国兴，少年强则国强。我们要适应时代发展的要求，正确认识祖国的历史和现实，增强爱国的情感和振兴祖国的责任感，树立民族自尊心与自信心；弘扬伟大的中华民族精神，高举爱国主义旗帜，锐意进取，自强不息，艰苦奋斗，顽强拼搏，真正把爱国之志变成报国之行。今天为振兴中华而勤奋学*，明天为创造祖国辉煌未来贡献自己的力量！
人有七情，有自己的好恶。但是，当这种好恶融入到对真理的理解中，会产生怎样的影响？
也许梅拉讨厌冬风的蹂躏和无忌，但在寒冷的冬天仍吐露芬芳；也许鱼讨厌汹涌凶猛的海浪，但它们仍然陪伴着它们，履行着人生真正的禁忌；也许落叶很依恋这个世界，然而秋风一吹，就毅然落下，告别那个美好的世界，成全来年萌动的草芽…
不要以好恶来判断，这是一种什么样的生活状态！这是多么明智的选择啊！
当一个人能把对事物的判断和自己的感受分开的时候，他一定是个聪明人！
公子小白曾经被管仲的箭射中，非常痛恨。但当他认识到管仲的才华后，便放下厌恶，重用管仲，最终成为一代霸主。
刘邦并不喜欢韩信说话无忌，而是托付给他一个重任。他让韩信带兵杀出四面，最终灭了楚国的霸主，成了天之骄子。
方曾为李谋杀。李灿世民怎么不讨厌呢？但抛开过去，重用方为臣，导致了“贞节之治”的兴盛。情感上的亲*会蒙蔽你的双眼，让你无法看清事物的真实面目，阻碍你对真理的理解，成为你求知路上的绊脚石。
不要以好恶来判断，因为楚王不听郑袖的话，疏远了屈原，就不会被秦国吞并。
不要以好恶来判断。李不宠演员，重用演员，不谈国事。他不会遭受一个人的混乱，他会被全世界嘲笑。
不要以好恶来判断。诸葛亮不会听马谡的誓，也不会失去街亭。他会失去千里而死。
环顾四周，有多少英雄和英雄因为内心的好恶而遭遇滑铁卢？古代如此，今天如此，将来或许也是如此。
对真理的追寻是独立的，对事物的理解不能掺杂感情。“学就是学”，陈景润的话也许能揭示这个道理。
自然，人不是圣人，他能做什么？我们不必苛求，但一定要。
不要评判你的好恶，也许你会发现狗尾草也会开出美丽的花朵。
当下，碎片化阅读正以不可阻挡之势*卷而来，处身其中的我们，应该何去何从？
每天每天，我们都在接受着往来不绝的信息的冲击，而完整的、深入的、丰富的“深度阅读”，正在与浮光掠影的浅阅读做斗争。当深思熟虑、严肃理性沦为鸡零狗碎、东拼西凑的碎片时，阅读的本质便发生了扭曲，我觉得，这是阅读的悲哀，更是文化的悲哀；这是个人的悲哀，也是我们群体的悲哀。
碎片化的阅读，在街头巷尾随处可见——早晚刷几条励志微博，公交车上用眼一瞥今日新闻，下班后用电子书“秒杀”网络小说——我们将阅读时间分解，用简化了的语言阐述了更大的信息量，我们在急促的生活节奏下挤出一点精力享用一碗速成的心灵鸡汤。但是，我们却忘了，鸡汤虽好，却不管饱。
碎片化阅读，暴露了时代文化生活的弊端。其实，真正的阅读是不可复制的个人体验，它能带给人精神的触动与心灵的升华。萨特曾这样描述自己的阅读体验：我在书里结束了自己的生命，我又在书里重新开始我的生命。是的，完整、深入、全神贯注的阅读，才能直抵灵魂最深处。而碎片化的阅读，最终只会让我们的思想成为风中的柳絮，碎片化的阅读，难以带给人内心的震撼与精神的洗礼，更不必说灵魂的净化和提升。
碎片化阅读不仅反映出破碎的生活，更折射出个体精神碎片化的困境。当整片美文被撕扯成碎片，当断章取义引发越来越多的误会和矛盾，当囫囵吞枣不求甚解渗入到了人的思想，于是，我们的生存语境便成为一地鸡毛，杂乱无章。我们对长篇巨著和深邃哲理的理解感到无力，对功利与*等的渴望令人奋不顾身投身于成功学的罗网。于是，教授为官、文坛出位，文化沦为任人打扮的小姑娘……
赫胥黎在《美丽新世界》里警告人类：我们将毁于自己所热爱的东西。的确，碎片化的阅读表面上看起来提高了我们的阅读量，但也正是这碎片化阅读碎片化了我们。
“我们真正感到悲哀的，不是因为不会笑与不会思考，而是我们不知道我们为什么笑与为什么不再思考。”在面对碎片化阅读铺天盖地而来的时候，我们是否应该为时代文化的失落与精神文明的失陷敲响警钟。
我们都有一扇窗，窗内窗外是不一样的世界。每个人的窗外，也都是不一样的风景，用怎样的心情打开面前的窗，看到的便是怎样的风景。窗景即心境。
我站在我的窗前，任时光轮回的手将光阴剪成了烟花，一瞬间，就以为看尽窗外繁华;任季节更替将枝芽开成一树繁花，只一眼，便以为赏全百色争艳; 任一张白纸将脚印刻成了印记，才 一步，还以为走过万水千山。
高一的时候，喜欢一次次的重复一个相同的动作：站在窗边盯着对面教学楼的某间教室发呆，看栏杆前的男生们嘻嘻闹闹。因为那时暗恋一个高一级的学长，似乎静静看他一眼便是全世界最美好的事情。高二的时候，厌倦每天宿舍、教室、食堂三点一线的重复，从一摞摞书本的缝隙看过去，窗外春去夏至的绿意深深浅浅，层层叠叠，真是诱人极了，笔尖停留在还未完成的试卷某处，想着若能和朋友一起出去疯玩该是多么惬意。高三了，时间变得短暂，要做的事情都还没来得及完成。抬眼间，窗外远处的山不知什么时候已经郁郁葱葱，远方我不曾见过的海浪声声正等着我去聆听。
窗外的景色总是随着境遇不断变化着，有时阴郁得令人不解，偶尔几下电闪雷鸣，惊吓的我甚至想要逃避。关上窗短暂的调理，*和地再次打开窗，窗外的景色依旧阳光明媚，叶子在枝头翠绿，长发又安静地伏在肩旁。
窗外的景色永远丰富永远斑斓，我们之所以看到不同是因为心境不同。窗子就是一个画框，我们看到的窗外景色如何，就要看我们打算用手中的彩笔如何绘制这幅图画。每个人使用的颜色不用，方法不同，看的窗外也不一样。
在窗外种下一颗彩虹树，当你积极地以乐观心态打开窗子，微笑着去看吧，它定能帮你开出最美的梦想。
荼蘼花开时，关上窗，一切又回到原点，却不再是初始的模样，这就是窗外带给我们的成长。下一次准备推开窗之前，窗外是否有你想看的花儿，是否有你想跋涉的远行，问问你的心境，它知道。
在人生的旅程中，我们需要寻找各种“镜子”、不断绘制“自画像”来审视自我。尝试回答“我是怎样的人”“我想过怎样的生活”“我能做些什么”“如何生活得更有意义”等重要的问题。
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在*日的学*、工作和生活里，大家都经常看到作文的身影吧，借助作文人们可以反映客观事物、表达思想感情、传递知识信息。如何写一篇有思想、有文采的作文呢？以下是小编精心整理的高考的满分作文，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。
一年一度的毕业季，送走一个毕业班的他们，人生年轮的前额，又加深了一道皱纹；一岁一轮的高考日，交出一根浸着墨香答卷的我们，人生路上的身姿，又增添一份自信。他们和我们就此分别于毕业前的最后一课——不在辉煌无比的殿堂，而在艰苦奋斗的第一线。
他们像动画片里的机器猫，带着我们穿越时光的隧道。回到风雅颂的史诗当中，体会“蒹霞苍苍，白露为霜”的意境；回到远古的生物时代，亲历火山岩浆迸发，海水褪去，喜马拉雅凸为世界屋脊；在第一次工业革命中，坐上蒸汽机车，飞驰田野间；在苹果树下，偷吃伊甸园的苹果，如牛顿被苹果砸中，诞生一个个改变世界、改变历史的定律。
他们就是这样同机器猫一样的存在，带着我们肆意地狂野在时间的隧道里，前往我们想去的一个个神秘的地方千百年来，高中毕业前的最后一节课上，变化着的他们总爱一句不变的话——“你们再看看书，我再看看你们”，唯独出征高考，他们不再带着我们一起穿越，把自己留在了时间的那一头，期盼着我们和时间一起腾飞。
一年又一年，留在时光那头的只有三尺讲台、粉笔和黑板擦。每一年，不同的他们，都用眷恋不舍的眼神，送走一批批的我们。不同的我们，同样希望不同的他们在那一头，把时间挺住，让我们再回首时，他们永远如我们初见时那么英发。
然而有一天，我们有了如他们一般的个头，也有了我们的孩子，再回首时，时间的那头，不变的还是三尺讲台、粉笔和黑板擦，还有另一个期盼的眼神和“再看看你们”的他们。额上抹上了皱纹，发上留下了白霜，牛顿式的苹果“砸”弯了他们的脊梁。池中小河一寸寸拔高，依然摇曳着阳光的影子；跑道被脚步磨出时间模糊的痕迹。未来的某一个夏天，未来的某一个高考日，再次回到母校，回到那个曾经送我们进入未来时光隧道的地方，“再看看你们”的他们，或许已经老去，或许已经长眠。
时间就像杀手，毁灭曾经的过去，找不到，寻不着；时间也像机器，不容置疑地送一批批的我们前往未来。在某一天，也将我们变成过去，变成曾经，变沧海桑田的一个部分。这就是时光隧道里的必然规律。
而周而复始，前赴后继的他们，那个千古不变的“你们再看看书，我再看看你们”的师生情，才是时光隧道里的永恒。就像机器猫一样，带着一批批不断变化的我们飞向未来，飞向昨天，飞向时间的每一个角落，探索时间刻度里的每一个奥秘。
我踮起脚尖，探着身子朝公路转弯处焦急的望，中巴车怎么还不来啊，都等了十多分钟了……
今天端午节，学校放了一天假，离上次回家已经整整一个月了，再一个月就要高考了，很累心里反而踏实，都成这样了，清华北大去不了，一般本科应该没问题吧，焦急的心情逐渐*静，每一次月考的成绩如同放电影般闪现。
“嘀嘀”，车，终于来了，人不是很多，可能是中午的缘故吧，我坐在靠窗的位置，中巴车就在山岭和*原穿梭，山上苍翠苍翠的树，路边绿油绿油的稻田，偶尔还能看到一个人背着药筒打药，经过一些人家的时候，看到他们的桃树上挂满了桃子，还有李子，院子里的竹竿上挂着开水烫过的粽叶。
穿过后山的橘子林就到自己家院子了，大喊一声，“妈，我回来了。”妈妈从屋里穿出来，手在在围裙上揩了两下，笑盈盈的接过书包，
“怎么这么晚才回来？”
“早上坐车人很多，我看了会书！”
“有把握了？”
“有！”
“你呀，就是过度自信！”
妈妈就笑，脸上全是皱纹，然后一个剥好的粽子就到我手上了，小时候等到深更半夜都要吃一个新煮的，现在觉得粽子的味道却不咋的，妈妈又端出了桃子，给我刮皮。
中饭有鱼，有肉，有鸡蛋，还有妈妈采的野蘑菇，妈妈一个劲的要我多吃点，我也毫不客气，肉还没咽下鱼又塞到了嘴里，最后连肉汤都泡饭吃掉了，好撑。
下午三点多，我又要去学校了，这次要等高考完了才能回来。
妈妈给了我400块钱。
“只有最后一个月了，吃好点！”
“知道了……”,我拖着声音。
“放心好了，我一定给您考个本科！”
我背着包，妈妈提着做好了的两个荤菜，还拧了一袋桃子和李子。
“妈，我不要了，好重！”
“放在车上，又不要你背。到桃源了打个的四块钱就把你送到学校了。”
小路上我走前面，妈妈走我后面，大路上和妈妈并排走。
“妈，等我考上湖南师大，您就送我到长沙去，我们好好在长沙玩玩。”
“考都还没考上呢！”
“妈，我到时候找到家教，就把您接到长沙来住。”
“今天车怎么还没来呢？”，我踮起脚尖，探着身子，妈妈拍打我身上的灰尘，整理我的衣领，又开始唠叨……
“嘀嘀”，终于，车来了，我挤上去，妈妈把东西递给我，然后站在那里，车门关了，风吹起妈妈的头发，裤管空荡荡的，我挥手，妈妈也挥手……
很远了，马上就要转弯了，我踮着脚尖，趴在窗户上，看到妈妈也踮着脚尖探着身子和我挥手……
那些记忆中最难以磨灭的画面，通常凝固在一张薄脆的纸质相片里，被岁月蒙上一层淡黄的旧色，蔓延着皱纹般的裂痕。它是老旧的，可始终有人愿意相信，唯有这古老的相片才能真正守卫得起回忆之珍贵。这几寸见方的纸片，永远无法被一格格像素所取代。
因为它承载真实的感触，有着人性的温度，所以它珍贵。那拍照时的兴奋、冲印时的期冀，拿在手里抚摩的触感，足以使情感在此过程中融合升温，使回忆慢慢发酵生香。也许是手机即时的“闪拍”太过轻松，拇指一按大千世界随意定格，键盘轻击海量图片收纳入库，于是麻木和不以为意接踵而至。都说求之不得，来之不易，所以珍惜。而科技却在让求之不得之物变得触手可及，让来之不易变成网络购物中的鼠标一点。于是寻觅生活珍宝的路被快车道所占领，透过车窗看到的景，汽车代步找到的宝藏，终究不再是当初那般滋味了。
科技让生活更便捷，是啊，可这份便捷似钢化玻璃般隔绝了我们对世界细细品味、静静触摸的权利。仅仅是照片的情感积淀孰多孰少吗？不，放眼看向这个钢筋铁泥筑成外表、数字代码填充心里的世界，又有多少真实的感触正在丧失？
于是，清晨的小巷里香甜的烤红薯没有了，有的是网络上搭配精美剪裁适宜的美食照片；亲笔落墨于厚纸上，千里鸿雁辗转山水间的牵挂没有了，有的是微信上日渐冷漠的仪式性寒暄；川端康成般“凌晨四点，看海棠花未眠”的花香幽幽被“冬日温房观花”的玻璃墙阻隔；背包客谷岳只带一双眼睛两只脚走遍世界的浪漫被“网上观图，游遍天下”的宣传语斩断……的确，没有了旅途劳顿的汗水，没有了焦躁漫长的等待。可真正打动人心的那份蠢蠢欲动的期待，那般触摸人生粗糙表皮的感动，那种行走在真实之中的欣慰，也全都消失殆尽。
可是，我们又怎么舍得让那与家人围看相册畅言欢笑的时光一去不返？又怎能答应亲情、爱情与友情流于指尖下方便却冰冷的代码？那就**你束于科技之中的双手，去尽情触摸这个美丽的世界吧！也许你的步履会慢下来，会感受到赤脚板下沙石的硌人；也许你用心拍下的照片会被岁月打磨得难以分辨、模糊不清。可如没了这脚心里细痒的触感，没了那在千百次摩挲中日渐黄皱的照片，没了那贴在指尖的、滚热生动的生活温度……这一生，又该是多么*淡而乏味啊！
爷爷老是坐在他那早已掉漆的太师椅上，捋着他那几根花白的胡子，戴上老花镜，看那几本早已发黄了的《三字经》。 那张不时会发出“咿咿呀呀”的声音的太师椅，据说是爷爷的爷爷传下来的，已经是好几代了。爷爷老是不愿换上一张新的，虽然爸爸好几次说要买一副沙发换上。只要爸爸一开口，就遭到爷爷的训斥：“祖宗的东西能随便搬掉吗?你这个不肖的子孙!”于是爸爸便唯唯诺诺地退到一边，不敢再提买沙发的事。而爷爷大概是气昏了，坐在那太师椅上，花白的胡子*惯地一翘一翘的。
我从很小很小的时候就看到爷爷坐在这张太师椅上，闲悠闲悠的。有时几个老朋友来探访他，于是兴上心来，背着“之乎者也”，身体也就*惯地摇摆起来，活像一座古老的摆钟。——即便是他一个人在家，也是常常这样背书，这样摇摆。他这样摆得*惯了，我们也就看得*惯了，虽然爸爸仍然很想买一副沙发，但也终于没有提。
我也常常爬上太师椅，学着爷爷的模样摇摆起来，但总觉得自己摇得不比爷爷好看。但如果被爷爷看到了，自然是会有一顿训斥的。训斥完后自然是坐在太师椅上，胡子*惯地一翘一翘。坐上太师椅，爷爷俨然是至高无上的。
我对这张破旧的“老古董”可以说是“恨之入骨”，这不单单是遭到爷爷的训斥而迁怒于它。它摆在门边，常常无缘无故地磕痛我的脚，有时还磕破了皮渗出血珠来。这种恨促使我起了弄坏它的念头，我趁爷爷不在家，偷偷地拔掉那几个快要掉落的楔子。
爷爷回来了，他*惯地把拐杖倚在太师椅旁边，撩起长衫，*惯地往下一坐。“哐啷”一声，等一家人从内屋跑出来一看，爷爷早已倒在地上，他的大腿扭伤了。
爷爷被送进了医院。他躺在床上“唉唉”地叹了几声气。我去看他的时候，看到他那艰难的样子，真想向他承认这是我的过错，但我终于没有说出口来，尽管心里有着莫名其妙的内疚。
爸爸终于买来了一副沙发，摆在那太师椅的位置上。那张早已支离破碎的太师椅，被堆在靠墙的一个角落。
爷爷出院了。他在家里看到了沙发，依然是叹息几声，没有再说什么。
他依然是*惯地把拐杖依在一边，*惯地撩起长衫，*惯地把身子向前一俯，*惯地轻轻下坐。但我常常看到，他的身子落下时总是像着了一惊似的——大概是他还不*惯坐这种又低又软的沙发吧。
漫画中最后一堂课，你们再看看书，我再看看你们。 老师这样说道，看似*淡无奇的一句话深深地刺痛了我，引起了我的思考！ 埋首试卷堆的我们感受到了吗？只追求课堂高效的老师们能说出吗？一味追求分数为高考焦躁的家长们能允许这样的上课方式吗？答案恐怕令人失望！面对现实我仍然要说：莫让高考淡化了师生情。
师生情是中华民族优秀传统文化的重要组成部分，古有**穆每年祭奠恩师，并在恩师坟墓前拉大弓以表志向。为何今天却出现了温儒敏先生所说的精致的利己主义者，为何会有名牌大学生大放厥词我考上大学全靠自己，孩子一毕业家长不认识老师！这些现实都拷问着我们！
为何？请听我缓缓道来：正如漫画所言，最后一堂课，孩子们你们看看书！为什么要看书？因为明天要高考！要升学！要应试！应试是每个国家都有的情况，但是在中国却成为了一种独特的文化现象。全民陷入了高考分数的功利圈中，孩子从小被家长、学校灌输优秀的标志就是分数高！就是升学！造成了孩子唯分数论只要我成绩好！其他可以忽略不计！课堂上孩子只在乎知识含量！得分技巧！对于那些春风化雨的教育引导则是麻木不仁或者打上废话的标签。在学校的各种数据、数表的考核下我们的一部分老师成了唯高效课堂的忠实粉丝，不多讲一个与知识无关的字！另外一部分老师只能在满足应试的前提下，带着镣铐，在最后的时间，默默地看着孩子们！将关心、关爱埋藏在心中。
诚然这也与中国人表达情感委婉含蓄不外露，默默地付出，无声地奉献有关！与我们当前高中教育育人方式陈旧落后有关！还有其他不能一一列举的原因，但是原因中的主要方面却不可回避！
面对诸多原因！面对漫画警醒！及时矫正才是正途！我想我们应该从以下几个方面对症下药。首先，我们惊喜地发现国家*几年来坚持立德树人，培养德智体美劳全面发展的社会主义建设者和接班人！从宏观方面对整个社会进行了引领，作为青少年我们应该自觉意识到这一点！从内心破除唯分数论的顽疾！其次，学校和家长也应该明确**为首，多关心孩子的德育！让学校成为师生情谊的成长园而不是扼杀地！再次，老师们应该主动地表达对学生们的关爱、关心、呵护之情！不要让应试压缩了情感的空间！最后作为新时代青年我们在与老师相处的每一份每一秒中都应该用心去体会！让尊师优秀的传统文化流传，让师生情谊永远传承！
一幅漫画万千思绪！让我们铭记莫让高考淡化了师生情！让我们的每一节课都是知识与生命的共振！让老师看着我们的时候！我们也能看着老师的眼神！
今年高考，听说湖北省一篇题为《站在黄花岗陵园的门口》的古诗作文，被该省阅卷老师一致评为满分，引起我的好奇，深为少年奇才所折服，于是上网查看了他的原作。
细细阅后，觉得作为一名高中毕业生能在短短的时间内写出如此作品实属不易，因为现在学生爱好中华诗词者已是凤毛麟角，但是被一致评为满分却又觉得有些过分。
首先，作为文学作品，只有更好的，没有最好的，更何况不同的人对同一篇作品往往有不同看法，仁者见仁，智者见智。所谓满分，就是无瑕可击，从形式题材到思想内涵都是佼佼者。但是这篇古诗是否具有如此水准呢？我觉得未必。
其次，作为古体诗虽没有*体诗那么严格的格律要求，但也有一定的基本规矩，它可以邻韵通押但不可以*仄通押，该诗多处用仄声字同押显然不妥，如：“断鸿声中夷舰现”，“ 落日秋风哭宝剑”，等等，此外还有不“州”、“和”的韵脚都显然是出韵了。古体诗可以押*韵，也可以押仄韵，但你既然选择了押*韵，那么在不押韵的奇句句脚就该必须用仄声字，这是写古体诗的基本常识之一，但在这首被阅卷老师一致评为满分的古体诗上却犯了这不该犯的错误。比如“水师已覆巨舰沉”中的“沉”，“ 大沽台上炮声隆”中的“隆”字，如此等等，不一一例举。
其三，从诗意上来讲，前面部分有些离题，讲的基本上是中国*代史，和黄花岗72烈士没什么大的联系，诗贵精炼，并不是越长越好，倒不如渲染一下黄花岗烈士陵园肃穆、庄重的环境气氛比较好一些。
其四，前序和后纪有点不论不类，似白话非白话，似文言又不是文言，完全是多此一举而成添足，何不把写序和后记的时间和精力对诗文再作一番推敲。更何况，在中国大地上烈士陵园处处可见，而作者却声称“然吾*生只至黄花岗”。对此，我只能为湖北学校的爱国主义教育一哭！年年清明，难道学校从不组织学生祭扫烈士墓？
当然，在如次短暂的时间内该生能写出此诗不得不由人佩服思路敏捷和深厚的文学、历史功底，对于其中瑕疵，自然也没必要指责过甚。然而，对于一致评为满分的阅卷老师，却不得不令人汗颜。连古体诗最基本的规矩也不甚了解就为别人作品下了“从形式和内容表现上都堪称一流”的结论，不但胆大，而且未免妄为了。这不但是中国传统文学的悲哀，也是湖北考生的悲哀。由于他们的无知给了考生一个不公*的结论。
我深知此行艰险，但我实在放不下那里的孩子，我想，我可能还会回来吧。你们在这边要好好照顾自己，不要担心我。——留下这封短信，开始启程。
我将厚重的行李紧靠在身。细细搜寻着一个无人的座位，车厢里充斥着一种陈旧的霉味，我真心认为这是几年前被人弃置的车厢。空气中还夹杂了一股小孩子的尿骚味，中年男子抽的劣质香烟味。种种的`一切，都跟上个月去**的情况似极了。走了约摸二十分钟的样子，才找到角落里一处安闲之地。对面的男子已疲惫得不似样，头倒在桌子上。然后，我打开窗户，想让新鲜的空气涌进来。这时，我看到外面熟悉而又陌生的景色。我知道，快到了，从四川自贡搭火车去边坝，不过短短五个小时而已。然而我一个月的思念在孩子的眼里大概似一年那么长。
那些因大骨节病而无法翻山越岭的孩子们，他们有的还非常小，有的已满了二十岁了，上个月，我作为一名教师，因为支教一个月的行动而来到了这个贫穷落后却又充满笑容的特殊学校。
他们长高了没有？该是娜拉又长胖了一点点吗？我按照惯常的思路思考，却发现我错了。因为缺维生素而患有严重的大骨节病的孩子是永远长不高，长不胖的，只是患病的时期不同才会形成高矮差异。想到这里，觉得喉咙里有东西，我开始哽咽起来，才发现边坝到了。
那群孩子在晒太阳，发现一个人影走来，他们齐刷刷地盯着，会是谁呢？他们绝没有想到是我，这从我走到他们面前时他们惊诧的笑容可以看出。“老师，你不应该回来的。”这个因灾害而早熟的男生用生硬的汉语同我讲话。我记得他叫阿西，因为患病而遭母亲抛弃。他跟我说过悄悄话，说他们从来不指望有老师，因为他们总是来了一个月就走了，再也没有回来过。那时我就告诉他：“不会的，至少我不会。”
是啊，我怎么会离开呢。我喜欢边坝蓝蓝的天，白白的云，青黛的山和奔腾不息的江河水。更重要的是这里的一群遭受困难却乐观坚强的孩子们。我把我所带的文具分给孩子们，然后打算联系扎拉古大哥，让他给孩子送米来。这时，名叫卓玛的小姑娘倚在墙角说：“老师，你还会走掉，去好多好多人的城市吗？”我轻抚着她的头发，“呣啦。”不会的，这是我一个月里学*藏语的结果，我不后悔。
我倚着门，看着远处山上翻飞舞动的经幡，它不也默默在山头，给人带来福气和好运吗？心安处，即在边坝。“此心安处是吾乡”，以此地为吾长吾死之地吧。
哥，锄黑的皮肤，粗壮的胳膊，像一头健壮的牛；哥，粗声粗气，蓬乱的头发，像一匹任劳任怨的马；哥，沉默寡言，起早摸黑，像一只拉磨的驴。都说哥是捡来的，因为哥像一个只要有饭吃就像牲畜一样拼命干活的家中惟一的劳力。
风轻轻地划过身边，传来哥喘气的声音，麦浪中飘飞着哥的滴滴汗水，在阳光下，像一颗颗珍珠，飞起又沉人无边的麦浪。
哥真是捡的吗？在无边的黑夜里我问着依然闪烁的群星。也许它们知道哥是不是从娘肚子里出来的。哎！想起娘，想起我一问她哥是不是娘捡来的，她就偷偷抹泪的样子，想起娘看着哥的那种心痛而又无奈的样子，想起……我想哥不是捡的吧！群星无语，只是无边的思索融化在无边的黑暗里。
然而，终于有一天，一辆汽车接走了……不是哥，而是我…？
全村都恃然了，母亲单薄的身躯像——张经不起揉捏的白纸一样斜依在门槛 —L，银发中夹着几根枯黄的头发任风胡乱地吹拂着。
哥，我想起了哥，我不顾一切地挣脱亲生父母温暖的手，冲向麦田，阳光下哥锄黑的脸上滚动着颗颗水珠，是泪？还是汗7我站在田埂上任由泪水在眼眶里泛滥，却再也无力叫出那个沉沉的"哥"！
哥，傻笑着看着我，说："回去多陪陪咱娘，她为你牺牲了不少。"
娘，娘为我牺牲了不少，是的，娘牺牲了自己的亲生儿子，为了我这个捡来的娃，为了我今天能坐在宽敞的教室里，娘把哥变成了家里的一头牲畜，
无数个日子里，娘给我端来一碗香喷喷的米饭，却给哥塞了一一个硬邦邦的窝窝头，我对娘说："这不公*！"娘只笑笑说："你上学要营养，"
原来，我和哥的命运是娘一手安排的，到底是哥跟娘亲，还是我跟娘亲，娘为什么这样做：此刻我方明白，原来这世上还有一种比毋爱更伟大的东西。
它像一股叮咯的泉水，滋养着我的心田；像——束温暖的阳光，给我前进的JJ量。我多想问问娘，我比她的儿子堕重要吗7也许不必了？因为娘是这样认为的，这是娘这个最最善良的人对事物的认知。
生动描写尽显功力
在"哥哥"和"我"之间，到底谁与娘是"亲"的？读完全文，我们笔然明自。原来，为了"我"这个捡来的娃，娘把"哥"变成了一个粗壮佳劳动力，这时，再看开头的肖像描写，再读充溢着浓郁乡土气味的景：描写，再品娘对"我"和"哥"的态度……透过这些生动逼真的描写，，们终于明自了作者的巧妙构思，也从中看到了作者描写的功力。真？谓构思精巧，描写生动
沧海霁月，落崖惊风。一花一世界，一叶一菩提。在红灯酒绿的现代都市中，在余音缭绕的低回处，在清风送爽，点点星光下，人，好似外面的帘燕，在归路中多次彷徨。
能印证人们在现代的大道路上愈来愈远的一个象征性人群之一就是猫。时至今日，猫早已从以苦为乐的卫家战士职业成长成娇生惯养的新宠儿。在我们高声“老鼠爱大米”的情况下已激不起猫的半点儿士气——它早就变化了生长*性，爱上了鱼。是啥使猫失去抓老鼠的本能反应？又是啥使猫从猎**变为猎食？我想对你说“不”，猫决不会是坐吃山空的观看者，它的身体内还潜存着拼搏的本能反应。
伴随着时间的飞越和时代的变迁，人们用两手造就出历久弥新的文明行为。文明的实力是令人尊敬的，它不但存有于精神实质，更渗入进政冶、经济发展等物质条件的各行各业，这不仅大幅度提高了人们的生活水*，也在非常大水*上改进了人们的生活环境。我们不否定这类转变带来我们的优异，但随着发展而成的诸多分歧也日益显出。而对优异的成分自然环境，大家失去拼搏的本能反应，愈来愈不肯工作，乃至耻于工作。各种各样高档高科技产品及设备都以替代人们工作为首要总体目标。却不知道，两手的**出引起了逻辑思维的可塑性。拼搏与工作是自然界授予的本能反应，而当然的岗位在逐渐褪掉了，也意味着人们做为一种自然而然的生物体却摆脱了当然，离自然愈来愈远。
春来花自青，秋至叶飘零，这就是当然交给大家的本能反应。感情也是这般。
“住在**布达拉宫，我是雪原霸主。
走在**市城里，是人世间最美的情郎。”
这也是仓夹嘉措留下的诗句，也是他针对人本能反应必然的真实写照。他充斥着神秘色彩的一生，都是为这类本能反应而活。他不迷恋权势，更不以资本而引诱，他的心，每时每刻找寻世间最实际的感情，他把世间的至真挚爱，把世间最幸福的本性释放出来得酣畅淋漓。
问佛：为何总也缺憾？
佛曰：沒有缺憾，没法气味幸福快乐。
问佛：为什么下雪总在晚上？
佛曰：幸福的物品总在不知不觉流出去。
仓夹嘉措那样问，人们也那样问，由于大家一直在幸福中留有缺憾，如同他们已消散的本乱。
猫被引诱冲昏头脑了眼睛，忘记了本能反应。但我坚信，人不容易在技术的娇惯下丧失追求至情至性的本性，更不能抛弃努力的本能反应。人是一只帘燕，在当然的窗边彷徨，仍然如泉般清亮，仍然如茶般醇香，也依然全身烟雨又回归……
镜子不仅可以照见我们的面容，照见时间的流痕，也可照见我们的想法、灵魂和未来。
一面再普通不过的镜子，不会掩饰你脸上的皱纹，不会包藏你眼角的泪光，更不会扭曲你的沉鱼落雁，贬低你的倾城倾国。
最真诚的朋友就是一面最直接的*光镜，直言不讳，喜形于色；而最阴险的人，不过是一面夸张的哈哈镜，可以将芝麻夸成西瓜，可以打肿脸充胖子。在他面前，你好像永远都是那么硕大无比，你欣喜，你膨胀，你以为天下无敌。
上官大夫就是楚怀王的哈哈镜，他站在怀王对面，怀王就变形，昏昏然，飘飘然，不知所以然，听闻之不聪，谗谄之蔽明，邪曲之害公，方正之不容，终于将直言相谏的屈原这面*光镜摔得粉碎，也把自己摔得粉碎，惨死他乡。
以人为哈哈镜，不但不能明得失，甚至不知道自己是谁。
人的一生都在照镜子，要善于在不同的的时候拿起不同的镜子，窥细微，望辽远，放光彩，才能拿捏住人生的分寸，知道何去何从。
*惯照哈哈镜的马谡终是不能了解自己的短处，善于在显微镜下观察自己灵魂的唐太宗，终于实现了盛唐的繁荣，名垂青史。
天子是万民之尊，天下的事自己说了算。也正因为如此，才容易无限膨胀，混淆了视听。所幸，魏征是面铜骨金铮铮的好镜，专门给太宗的膨胀放气。所幸，太宗善于自我反省，知道古今天子因为不能三省吾身而覆亡。天子的自我批评就是一面显微镜，没有这面镜子，再厉害的魏征都只是过眼云烟。
我们不是天子，更不是圣人，操起自我批评这个显微镜，窥视灵魂的瑕疵，洞见精神的黑子。
我们需要一架望远镜，一路光明时，知道前面还有黑夜；身处沙漠时，能放眼遥远的绿洲。在悲伤失望时看到光明的愿景，在艰难困苦中相信前程似锦。
美国的保险业巨子克里蒙·斯通，白手起家，历经坎坷，但是他有信心操起这架望远镜，千磨万击还坚劲，管它东西南北风。即便在经济大萧条时期，他还推出了几千份保险，这是何等骄人的成绩，这是何等乐观的情怀。这也是一面三棱镜，折射出阴惨惨白日的五光十色，让我们对未来充满憧憬。
这些镜子就是人生的财富，是人生的宝贝，善于利用，我们的视野更开阔，思维更深邃，心灵更加明澈。
镜中缘，成功缘，幸福缘。但愿每个人都能用好自己的镜子，让人生更精彩，让生活更美丽。
嫩柳轻摇，飞絮竞逐，游丝相赛。行走在旖旎的春季，虽然刚经历寒冬的洗礼，但万物复苏，生机盎然，大自然正以崭新的相貌展示在大家眼前。
我喜爱春季，不仅由于她有鸟语花香，春光融融的美景，更是由于她是期望和活力的象征。春季中的万物都只有经历严寒后才能复苏，她所蕴含的不畏挫折，积极进取的精神勉励着我奋力前行。
半树青葱，半树春。
恰同学少年，风华正茂，俊采星驰。从古到今，年少而有为者触目皆是。“初唐四杰”之一的王勃，少有奇才，六岁属文，二十岁作《滕王阁序》，名扬四海，“落霞与孤鹭齐飞，秋水共长天一色”成为千古名句。苏轼，生十年，闻古今成败，辄能语其要。博通经史，属文日数千言。正值青春年华的大家，也一样有着“不破楼兰终不还”的激情，有着“直挂云帆济沧海”的固执，有着“天生我材必有用”的傲骨，大家当然要勤字当头，为了我们的梦想，不惧艰险，努力前行!
半米阳光，半米香。
人生如四季，大家正处在最美的春季。年少的大家，自信却不自负，张扬却不张狂。大家要用我们的双手撑起我们的蓝天。放眼今朝，90后的创业年轻人发奋有为，最*，一款能助你淘到时下时尚礼物的APP应用“礼物说”在网上火了起来，短短四个月，用户就到达200万，而成功开发这款软件的人，竟是年仅21岁的温成辉。他也曾因资金问*题面临窘境，但他笃定的说;“你不放手，失败才会撒手”。有志不在年高，追梦的路，迷雾茫茫，但大家仍然要信心满满地走向前方，所有的磕磕绊绊都只是暂时的考验，对梦想“不放手”的温成辉成功后笑得清清爽爽，在路上的大家，对追求不言弃，也定能取得痛痛快快，让自己的春季绚丽多彩，繁花似锦。
半院桃李，半院花。
身在考场的大家，正在用笔尖与考试试题的窸窣声谱写着最动听的音符。大家从升入重点初中时开始编织我们的梦想，在爸爸妈妈教师的支持与鼓励中踏上追梦之旅。大家知道，有梦在，这个春季必会留下难忘的记忆，这个春季里，校园里的半院桃树和李树和大家一起共逐高中中学梦，一路欢歌，一路精彩。桃李用满树鲜花换一个春季的倩影，大家会用努力换一个无怨无悔的结局。
碧草如酥处，繁华锦上时。左岸梦想，右岸幸福，将青春的道途，点缀得满径花香。而我将在这漫漫长途中，收获我们的风景。春嫩不惧寒，于蝶舞蹁跹处，我自铿锵!
阅读常被奉为一个民族的灵魂。有位作家说，人要读三大本书：一本是"有字之书"，一本是"无字之书"，一本是"心灵之书"。
这话说得确实精僻(辟)，当仍想为其添上一种层次：以"有字之书"为人之底，以"无字之书"为人之骨，以"心灵之书"为人之魂。
"有字之书"指世间客观存在的一切文字内容，也是人们狭义上阅读之物。杜拉斯曾说过"每一本书都是漫漫长夜"。夜晚用一本书来填满闲暇的时光，一方面夯实了知识基础，另一方面开拓了人的视野。培根也常强调"读史使人明智，读诗使人灵秀"。但若仅仅停留在阅读"有字之书"，便易陷入苦读成疾的泥潭。
"专读书也是有弊病的"，鲁迅鼓励人们使所学的知识活起来，这便是所谓的"无字之书"。
"无字之书"深深根植于生活这片包罗万象的土地上，经历百态人生也是另一种阅读。向生活寻求知识，学*为人处世的道理，为成为一个大写的人搭好身骨。这本大书中没有直接易得的文字总结，它更需要人活化地看待，留心生活中的细节，从中撷取成长所需的营养，做到经世致用。
读着这两本书，能拥有"谈笑有鸿儒"的展望，但真正贯穿人一生的更关键的是"心灵之书"。
"心灵之书"似乎更为玄妙，大家如齐白石也只能说成"要常有古人之微妙在心间"。我将这种微妙理解为一种自我意识，如果一个人永远是外在事物的反映，缺乏自我的内在焦点，那他仍是无用的。特别在物欲快速膨胀的当下，潜心读书的人都已消失殆尽，更不用提回归本心，发出"吾心便是宇宙，宇宙便是吾心"的深层自我反思!拥有向内探寻的自我意识，才能回答人何以为人的终极难题。而且每个人的心灵都脉动着不同人格的血液，借鉴他人确为一条捷径，但读懂自己内心更为重要。常读"心灵之书"，为自己注入独立之灵魂。
从另一方面来认知，"有字"与"无字"之书都是为了读透"心灵之书"服务。腹有诗书气自华也是对读通心灵才为终极目标的明证。他们是两条殊途同归的方式，"心灵之书"散落在世界的每一隅里。
阅读向着领悟"心灵之书"出发!为保有人鲜明生机的愿望，时刻铭记以读心为魂。
在我幼小的记忆里，"家庭"是一个朦胧的概念，如果要在它前面加上定语，我真的找不出一个恰当的词语，"欢乐"抑或"幸福"都不是。我的脑海中只有母亲忙碌的身影、疲惫的脸庞和一双布满老茧的手；父亲的身影却只能依稀可见，他仿佛只是一个匆匆的过客，尘满面、鬃如霜。
的确，也许是该得到爱的时候却没有得到，该享受亲情的时候却错过了，于是我和父亲之间历来有一层深深的隔膜。大街上没有父亲和女儿手牵手的亲昵，饭桌上没有交谈时的欢声笑语。我总记得做作业时农民母亲的教导，却比知识分子父亲的建议的采纳率要多出好儿倍，我总是对父亲的言语不屑一顾，总是对父亲的教导虎视眈眈。我常想，也许，这份父爱是永远也不会来了；也许，我们之间那层深深的隔膜永远也穿不透了，父爱只是一纸空文。
高中的生活，我在外地度过，这样，我和父亲之间又不仅仅是那层深不可没的隔膜，又加上了几千米的距离，也许注定我要缺少这份爱了。
那是一个无月的中秋之夜，它是我*生中在离家数千里的外地度过的第一个没有亲人的传统节日，我望着静谧的天空，想着亲人，浮现脑海里的只有母亲的面容，她就是我的家庭，我的幸福，我的一切。
一纸信笺飘然而至，我看到的是陌生的字迹和有点熟悉的地址，我轻轻地拆开。里面有一行字：“孩子，中秋快乐，爸爸很忙，不能来看你。父亲，X年X月X日。”对此，我根本没有任何反应，依旧是不屑一顾，直到母亲打来电话才让我无助地哭了起来。
又是一个夜，成绩不理想的我在电话里诉说了苦闷。第二天，我又收到了父亲的信："别灰心，鼓起勇气，我相信我的孩子一定行！"我再也抑制不住自己的泪水，一滴滴的眼泪掉在那浅蓝的字迹上，是感动、激动？我突然感觉父亲这沉默的关怀是那么的无微不至。
生日那天，虽有友人们的欢声笑语，我心中总不免生出别愁，我想母亲也想父亲，想母亲和蔼的面庞、父亲深情的字迹，我翻出父亲寄给我的贺卡，默默地流泪。
那一夜，无眠，我脑中被什么东西充满了，是父爱，我终于明白了，爱有多种方式，但它不需要被说出来，父爱是默默的关怀，悄悄的呵护，原来我拥有世界上最美的父爱。
看到材料的时候，我想起了那个说着土话、带着乡间气息的女同学。
她笑微微地站在讲台前做着自我介绍，肤色黑红黑红的，丝毫不介意底下同学不屑而鄙夷的目光：是的，她穿着老旧的、一看就是别人穿过而改小的衣服，鞋子干净却早已退了颜色。有人轻笑着说，真可笑，
她居然不会说普通话！
她的到来让许多同学兴奋不已——终于有新的乐子了！下课后许多同学都围着她问话。“你家是在深山里的吧。我看过电视报导，听说你们那儿上学要走一两个小时的路呢！你干吗不早点儿来城里呢？”“你学过英语吗？普通话说得好英语才念得溜，你这样，会不会觉得英语很难啊？”
……连续好多天，她一直在班里同学的“开心果”。
为了让她*惯班集体，老师把她调到了我身边。我们成为了同桌。经过一段时间的交流，我发现她的衣服是她自己改的，她的书包是自己做的，她身上最漂亮的就是发卡了，可发卡居然也是她自己做的！我从来不知道一个人可以知道这么多的手工。
“这个蛋糕真好吃，谢谢你！其实，我也可以做很多好吃的——不过……”她向来发亮的眼睛有些黯然，“可能你会觉得一般吧！我，我没吃过太多好吃的……”
看着她有些低落的神色，我很想安慰她，可又害怕会让她更伤心，便笑着说，希望在我生日的时候能吃到她做的菜。
“说好了哦！”她的眼睛重新亮晶晶的，衬着黑亮的肤色，整个人都迸发出一股子的精神气。“对了，你可以叫我的小名，小达！我喜欢别人这样叫我。”
过了没多久，一直到期末考结束，小达晚上都没有来上晚自*。放假那天，小达从她的寝室小跑着来我寝室找我：“拿成绩单的那天，我请你吃蛋糕啊，你喜欢什么味道的？”
我怀疑她是否有零用钱，因为她*时根本没买过零食。可我明白这话不能问出口，便回答说：“别太甜就好。”回到家时我才反应过来，那天我生日。她会买什么样的蛋糕呢？我隐隐有些期待。
带着激动的心情我迎来了拿取成绩单的日子。她依旧背着那个旧而干净的书包，包有些鼓，我猜想这可能是她在哪个蛋糕店给我买的蛋糕。避开其他同学，我们来到操场的一角，她翻开书包，拿出了一个饭盒。
饭盒？我高涨的情绪被这个我看了很多遍，熟悉它每个掉色地方的饭盒给打击到了。
“这是什么？”不是说请我吃蛋糕吗？“生日快乐！”她笑着递给我一把勺子。我有些赌气地打开饭盒，咦？这是？“哈哈，我就知道你在等我的蛋糕。喏，我花了好几个晚上挣了点小钱买了些材料自己学着做，你尝尝看，应该还不错。”看着饭盒里其貌不扬的蛋糕，我的心里却一阵火热：除了真正的朋友，还有谁会为我花这样的心思？“谢谢你，小达！这是最好的生日快乐！”“我才要谢谢你。你对我的善意是我一生的财富！”
先生们/女士们：
晚上好，首先自我介绍一下，我是小鼠标标――来自穴居田鼠家族中的一员，奉族长之命，向那些长期奋战在捕蛇一线、暗杀猫头鹰、追打黄鼠狼、虐猫一族的朋友们表示衷心的感谢。是你们不懈的努力，拓展了我们的生存空间，使我们的安全得到保障，让我们从忍饥挨饿、提心吊胆的生活中解脱出来，过上了衣食无忧的小康生活，如今我们的家族日益壮大，广大农村已经被我们占领，到处活跃着我们兄弟姐妹们的身影。为了田鼠家族秋万代繁荣昌盛，我们需要开拓更广阔的天地，在这里我很高兴地告诉大家，我们准备从“农村包围城市”，走进现代化的大都市中，享受文明生活，创造一个和谐美满的老鼠社会。各位也看见了，我们正逐渐从黑暗走向光明的新生活，地球是属于我们的，你们人类靠边站去吧！
不要持怀疑态度，事实就摆在眼前。其一，我们鼠类的繁殖能力是很惊人的，而且没有计划生育，迟早有一天数量上要超过你们人类。其二，我们每一只老鼠都是具有超级杀伤力的细菌武器，我们随身携带几百种病原体，听说过鼠疫吗？那就是我们的类作。其三，我们鼠类具有敏锐的洞察力和高智商，人类老一套的捕鼠器和假耗子药根本吓不到我们。其四，我们鼠类是一个齐心协力、团结一致的群体，团结就是力量，这力量是铁是钢，可以无坚不摧。
作为一名夜生活丰富的田鼠，我不得不对社会的发展感慷不已，以前我以为只有我们鼠类和我们的老对头们喜欢过这种暗无天日的生活，现在你们人类也过上了这种生活，其内容比我们要丰富多了。 千百年来，我们和人类进行斗智斗勇，经过长期的观察和考证，我们已经对人类种种恶*了如指掌，知己知彼才能百战不殆，我们共同的家园――地球，已经被你们人类折磨的遍体鳞伤，我们鼠类义愤填膺，人鼠大战既将上演。我们誓要将人类赶出地球。
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