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工匠精神议论文6篇

日期:2022-09-28 00:00:00

工匠精神议论文1

  日本以精细化工业闻名于世,追踪溯源,正是他们匠人文化的底子,正如日本大企业家稻盛和夫所言:“企业家要像匠人那样,手拿放大镜仔细观察产品,用耳朵静听产品的“哭泣声””。互联网时代,注重用户体验、提高用户黏合度仍是企业的核心工作,要让用户以拥有自己的产品为傲,靠的正是与众不同的那点沉潜功夫,或者说,“工匠精神”。

  以“工匠精神”的角度来审视我们的日常生活,有些道理也便明了了。比如,同样从事一份工作,为什么有的人原地踏步,而有的人却得心应手,风生水起?所不同的,也许就是对工作的认知和对待工作的态度。显然,对具备“工匠精神”的人来说,工作不只是眼前的苟且,自有诗和远方。古人有句话叫“技*乎道”:技艺层面的不懈雕琢和追求,乃是为了寻求与最高的“道”相亲,正是在这样的逻辑下,产生了数不胜数的古代名匠。同样,对所从事的事业充满热爱乃至敬畏,就会把*凡的工作当作一种修行,不经意间便可能累计出极致的作品乃至非凡的成就。

  如果说“互联网+”提醒我们“梦想还是要有的”,那么“工匠精神”就算是一种温和的劝勉,让我们在高喊“躁起来”的时代“想静静”,“静静”是谁?“静静”就是那个敢于为了梦想而努力沉潜的'你自己。

工匠精神议论文2

  随着科学技术的发展,我国已经成为了制造大国,正在一步步地向*梦靠*。其中对我们实现*梦起着决定性作用的就是工匠精神。

  俗话说得好:*梦,我的梦。那么*梦究竟是什么呢,其实早在1984年,我国已经解决了温饱的问题,现在也正准备向全面小康迈进,我国大部分地区都已经实现了脱贫,走上了共同富裕的道路,而且*是一个文明的古国,这里孕育了一代又一代的人,他们在这里拼搏奋斗,他们把自己的`梦想与国家梦想结合起来,创造了一个又一个的奇迹。

  但是,为了实现中华民族的伟大复兴,这仅仅是不够的,还需要强大的制造业的支持,这就关乎我们*时所说的工匠精神。工匠精神就是对工作的高度忠实,对产品精益求精的一种态度,那些工匠们将这种精神塑造成了一种价值观念,也化作是一种生活方式。这就是工人与工匠之间最大的不同,工人们只是在工作中勤勤恳恳,做好自己的本分而已。但是工匠们是日复一日年复一年的钻研,它们在工作不断地发现,不断地改进产品,因为在他们的心中已经形成了一种意识∶没有最好只有更好。他们想把最好的产品展现在*人的面前,想让*制造这四个字让更多更多的外国友人们知晓。所以我们更应该弘扬这种精益求精的工匠精神,在创造中不断的创新,在创新中不断的改进,追求更高更优越的品质,打造属于自己的品牌,把*制造变成*智造,让*向制造强国迈进,让*的科技水*也可以走在世界的前沿。

  其实,在古代我国就已经对工匠精神十分的重视,庖丁,鲁班就是其中优秀的工匠的代表。现如今,这些优秀的工匠代表更是数不胜数,比如,高凤林,*焊接第一人,很多公司高薪请他去工作,他都拒绝了,就是因为他对焊接技术的那种执着的追求与热爱,成就了现在的他。其实不止高凤林,还有许多许多像他那样的人,在自己的工作岗位上精益求精,认真的对待自己所从事的工作,默默的付出,只为能够成就更好的*。

  所以,弘扬工匠精神,推动万众创新,创造更好更高的品质,打造更好的品牌,树立精益求精的态度,实现*梦就指日可待了。

工匠精神议论文3

  工匠精神,是一份专注,一份坚持,一份严谨,一份细致,一份诚信,一份执着,是一种品质。

  工匠精神,是一个方向,一种积累,一种个性,一种修行,一种价值,一种商业,一种财富,一个帝国。

  工匠精神,这本书,教给了我们:

  1.如何树立正确的工作观;

  2.工作中的先后心态和多少心态;

  3.工作方法,人生目标,人生价值;

  4.工作中各种人际关系的处理和维护;

  5.工作和生活的*衡;

  如何树立正确的工作观?首先我们得树立正确的金钱观,工作不仅仅是我们赚钱谋生之道,更应该是我们追求目标,梦想,实现人生价值的舞台。工作中生活中我们是演员,演员如果仅仅是为了金钱,那他绝对不是一个好演员。

  我们应该做金钱的主人,而不是金钱的仆人。哪个职务薪资高就想方设法的调职调岗,哪方待遇好,就不顾承诺,不顾感情的辞退离职。我们需要拥有干一行,爱一行,精一行的精神。放下功利心、浮躁心、投机心。拾起公德心、钻研心,恒久心。弥补信仰的缺失,诚信的缺失,感恩的缺失。在工作中去提升自己的人格,修炼自己的心性。

  每天踏实,用心,精细,严谨的将工作做到极致,每天反思反省,实务精进,磨炼灵魂,修炼心智,修正内心的误差,改变行为的偏颇。做一个快乐的工匠师。

  工作中的先后心态和多少心态。还是和金钱有关的话题。薪资是工作取得一定成绩,有了一定的积极表现,或者是取得了一定的结果后得到的回报。所以说我们需要先努力的工作,积极的进取,得到一定的认可和赏识,薪资自然是不用愁了。这个便是先工作,后金钱的心态。

  如果抱着先金钱,后工作,给多钱,干多少活的心态去工作,那你永远是一个不入流的打工者,而不是工作者。要想成为一名优秀的工匠者,首先你必须是一名合格的工作者。多一份专注的心,少一份功利的心;多一份精进心,少一份浮躁心;多一份感恩心,少一份利己心。

  “明确目标,把梦想当做信仰。”这句话很对,我们需要拥有一个梦想,这个梦想在现实生活中就是目标。明确这个目标以后,我们就需要寻找方法,达成目标,实现梦想。

  梦想,目标千差万别,各有不同,在这里不多说,大家需要想想自己有没有梦想,梦想是什么?自己是不是正在梦途中铿锵有力的信心百倍的行走?在这里重点讲述我们在达成目标,实现梦想的过程中,即现实工作中的一些好方法,大家共享之:一,结果导向,凡事以结果为导向,没有结果,一切都是空谈。二,提前量,让工作中没有重要紧急的事情。

  这样或许你的工作才能更加有质有量,因为你有充裕的时间去完成它。三,第一次就把事情做对,做完美,避免返工。只有这样,我们才能作为一个合格的工作者,进而上升为工匠者。

  工作中各种人际关系的处理和维护。带着爱去工作,带着爱去处理人际关系,带着爱去处理工作事务。让工作在爱中,让爱在工作。这是我们应该靠拢的方向。减少自己偏见的心,利己的心,不公的心。增强自己利他,助他,成他之心。让爱的力量深入工作,深入人心。

  工作和生活的*衡。很坦白的告诉各位,没有*衡点。我们需要的是好好工作,好好享受生活。不要因为工作影响生活(老婆不高兴),更不要因为生活影响工作(老板不高兴)。领导不希望看见因为工作和生活失衡影响工作效率的员工。父母也不希望看见因为工作和生活失衡影响儿女感情。

  解决这个问题的人就是你,只有你能*衡工作和生活。不要找任何理由。只有你才能确定自己的价值观和优先顺序,只有你才能从中取舍,只有你才能弄清选择的后果,只有你才能合理的安排自己的日程表和生活,安排工作和家庭,然后执行自己的选择。享受属于自己的生活。

  一个人对她所选择的事业,爱之至深,干之极致。带着“工作是一种修行”的工作观,每天享受通过努力获得的成长,取得的成绩,达成的结果。也正是带着修行的心去工作,我们的心灵财富,精神财富,物质财富也的到了成长。这不正是我们的所求吗?

工匠精神议论文4

  最*电台、电视台都在热播,提倡“工匠精神”。开始我糊里糊涂的,后来才知道什么是“工匠精神”。工匠精神其核心是:不仅仅是把工作当作赚钱的工具,而是树立一种对工作的执着,对所做的事情和生产的产品精益求精、精雕细琢的精神。

  有一群人,视自己为普通的北京故宫工作人员,但其实,他们都是顶级的文物修复专家。每天的工作都是繁琐且又复杂的,在这枯燥的一天里他们认真地修复着各种文物,他们因精湛的技艺而被称作“文物医生”。故宫男神王津,16岁在故宫修钟表,39年没换过工作,没搬家。修复文物是穿越古今,与百年文物进行对话的一种特殊职业。去北京旅游,人人都喜欢到北京故宫看看,体验古代的传统文化,感受古代的气息,如果你看到一些精美、完好无损的文物,如挂在故宫里的古画,还有许许多多的古建筑,这些都是经过他们“文物医生”灵巧的双手,认真仔细修复过的,只为完好地保留和传承古文化,只为让外人知道我们*古文化是多么博大精深,只为展现最美的一面给游客。

  瑞士制表匠、制表商对每一个零件、每一道工序、每一块手表都精心打磨、专心雕琢,他们用心制造产品的'态度就是工匠精神的思维和理念。在工匠们的眼里,只有对质量的精益求精、对制造的一丝不苟、对完美的孜孜不倦追求,除此之外,没有其他。正是凭借这种凝神专一的工匠精神,瑞士手表得以信誉满天下、畅销世界、成为经典。

  工匠精神包括:一是精益求精的创新精神,没有最好,只有更好。二是实事求是的科学精神。社会发展需要科技进步,科技进步需要对规律的不断探寻。三是实事求是、实现创新的科学方法,是推进进步的内生动力。

  用精益求精的态度,把一种热爱工作的精神代代相传。这种精神就是工匠精神。

  在自己的岗位上,认真细致地去完成每一项任务,就像王津那样,热爱自己的工作岗位。

  《劝学》中提到“不积跬步,无以至千里、不积小流,无以成江海。”让我们从小事做起,从细小的每一件事情开始,一点点的积淀。弘扬工匠精神,成就出彩人生。

工匠精神议论文5

  工匠精神,是一份专注,一份坚持,一份严谨,一份细致,一份诚信,一份执着,是一种品质。

  工匠精神,是一个方向,一种积累,一种个性,一种修行,一种价值,一种商业,一种财富,一个帝国。

  工匠精神,这本书,教给了我们:

  1.如何树立正确的工作观;

  2.工作中的先后心态和多少心态;

  3.工作方法,人生目标,人生价值;

  4.工作中各种人际关系的处理和维护;

  5.工作和生活的*衡;

  如何树立正确的工作观?首先我们得树立正确的金钱观,工作不仅仅是我们赚钱谋生之道,更应该是我们追求目标,梦想,实现人生价值的舞台。工作中生活中我们是演员,演员如果仅仅是为了金钱,那他绝对不是一个好演员。

  我们应该做金钱的主人,而不是金钱的仆人。哪个职务薪资高就想方设法的调职调岗,哪方待遇好,就不顾承诺,不顾感情的辞退离职。我们需要拥有干一行,爱一行,精一行的精神。放下功利心、浮躁心、投机心。拾起公德心、钻研心,恒久心。弥补信仰的缺失,诚信的缺失,感恩的缺失。在工作中去提升自己的人格,修炼自己的心性。

  每天踏实,用心,精细,严谨的将工作做到极致,每天反思反省,实务精进,磨炼灵魂,修炼心智,修正内心的误差,改变行为的偏颇。做一个快乐的工匠师。

  工作中的先后心态和多少心态。还是和金钱有关的话题。薪资是工作取得一定成绩,有了一定的积极表现,或者是取得了一定的结果后得到的回报。所以说我们需要先努力的工作,积极的进取,得到一定的认可和赏识,薪资自然是不用愁了。这个便是先工作,后金钱的心态。

  如果抱着先金钱,后工作,给多钱,干多少活的心态去工作,那你永远是一个不入流的打工者,而不是工作者。要想成为一名优秀的工匠者,首先你必须是一名合格的工作者。多一份专注的心,少一份功利的心;多一份精进心,少一份浮躁心;多一份感恩心,少一份利己心。

  明确目标,把梦想当做信仰。这句话很对,我们需要拥有一个梦想,这个梦想在现实生活中就是目标。明确这个目标以后,我们就需要寻找方法,达成目标,实现梦想。

  梦想,目标千差万别,各有不同,在这里不多说,大家需要想想自己有没有梦想,梦想是什么?自己是不是正在梦途中铿锵有力的信心百倍的行走?在这里重点讲述我们在达成目标,实现梦想的过程中,即现实工作中的一些好方法,大家共享之:一,结果导向,凡事以结果为导向,没有结果,一切都是空谈。二,提前量,让工作中没有重要紧急的事情。

  这样或许你的工作才能更加有质有量,因为你有充裕的时间去完成它。三,第一次就把事情做对,做完美,避免返工。只有这样,我们才能作为一个合格的工作者,进而上升为工匠者。

  工作中各种人际关系的处理和维护。带着爱去工作,带着爱去处理人际关系,带着爱去处理工作事务。让工作在爱中,让爱在工作。这是我们应该靠拢的方向。减少自己偏见的心,利己的心,不公的心。增强自己利他,助他,成他之心。让爱的力量深入工作,深入人心。

  工作和生活的*衡。很坦白的告诉各位,没有*衡点。我们需要的是好好工作,好好享受生活。不要因为工作影响生活(老婆不高兴),更不要因为生活影响工作(老板不高兴)。领导不希望看见因为工作和生活失衡影响工作效率的员工。父母也不希望看见因为工作和生活失衡影响儿女感情。

  解决这个问题的人就是你,只有你能*衡工作和生活。不要找任何理由。只有你才能确定自己的价值观和优先顺序,只有你才能从中取舍,只有你才能弄清选择的后果,只有你才能合理的安排自己的日程表和生活,安排工作和家庭,然后执行自己的选择。享受属于自己的生活。

  一个人对她所选择的事业,爱之至深,干之极致。带着工作是一种修行的工作观,每天享受通过努力获得的成长,取得的成绩,达成的结果。也正是带着修行的心去工作,我们的心灵财富,精神财富,物质财富也的到了成长。这不正是我们的所求吗?

工匠精神议论文6

  时代飞速发展,从前“车马很慢,书信很慢”的时代早已离我们远去。取而代之的是机械化工业时代。*是制造业大国,而现在很多企业都秉持“投资少,见效快”的理念,从而能忽略了“工匠精神”,导致如今*人去日本等地大批量采批生活用品,甚至连马桶盖、剪刀等也求“日本制造”,对*制造敬而远之。

  这类现象的出现正是因为现在“工匠精神”的缺乏,放眼周遭,浮躁之风滋生蔓延,所以我们才需要工匠精神。

  工匠精神,需要它让我们追求完美。荣宝斋的王玉良大师一生追求完美,他所做的《夜宴图》木板复刻至今无人再做第二份,因为他所做的太精妙,难度太大。他用 1667 块木板才做成,先打板打印,不合适的再修改,如此反复,一年半才做成,其坚守细致完美的工匠精神令人叹服。正因这样的工匠精神,才让我们获得如此艺术精品。相信有了这样追求完美的精神,那些粗制滥造的产品也就不复存在了。

  工匠精神,需要它来让我们摒弃浮躁之气。著名拼布艺术家金媛善认为,工匠精神需要坚守、情怀和修行。她静心端坐,几百个小时做出世间精绝的《百花争艳》,在外国展览上备受称赞。她肯静心做事,如同修行一般地做拼布艺术。反观我们的有些制造业,不到一个小时产出成百上千的次品,让国人对“*制造”失去信心,假如像金大师一般的不浮躁,只专心做自己的产品,“*制造”一定会大放异彩。

  逯耀东先生说:“我们生活在一个以米饭为主食的国家,我们有一只有内涵的碗吗?我们每天点灯生活,我们有一盏有感觉的灯吗?”是啊,如今文明推动文明太快,来不及体会传统文化之美,做不出有*人情怀的东西,即使有也是少数。所以我们要从今天开始抛下浮躁做产品,将中华传统文化和*人的工匠精神发扬起来,融入产品,拉回国人总“向外看”的目光,让*制造有朝一日成为人人争先购买的产品。

  当工匠精神被大众所重视,当手工的艺术与流水线上的产品区别开来,当工匠精神带上本应属于它的高贵,我们的工匠精神才能得以发扬光大。

  工匠精神,我们需要它!


工匠精神议论文6篇扩展阅读


工匠精神议论文6篇(扩展1)

——弘扬工匠精神议论文6篇

弘扬工匠精神议论文1

  我们身边有许多1987年进厂的老员工,他们十几年如一日坚守在自己的岗位上,为更好地做好工作,不辞辛苦地贡献着自己的力量。

  他们中有保全队长,多年来像对待自己的孩子一样细心呵护每一台设备。每当设备出现故障,他们总能快速地找到问题点,熟练地解决。设备更新换代后,他们总能以最快的速度掌握新设备的性能、使用方法等,他们还悉心把自己总结的经验传授给新员工。二十多年来,经过他们修理的`设备不计其数,解决的各类故障数不胜数。

  她们中有质检员,每天检验衬衣数千件,严格把好质量关。她们说:“我如果漏掉一件不合格品,漏验率可能只有0.01%,但那件产品到了客户手中就是100%的疵品,要坚决杜绝这样的情况发生。”质检工作每天需要大量重复的劳作,她们认为只要用心,*凡的工作也会出彩。她们常常告诉我们,“技多不压身”,只有不断学*,才能持续进步。

  从这些同事身上,我看到了对工作的热爱以及把工作做到极致的“工匠之心”。我想,正是因为有这样持之以恒、兢兢业业、精益求精的员工队伍,才使棉花纺成结实的纱线、织成美丽的面料、染上漂亮的颜色、制作成精美的衬衣。一丝、一缕、一针、一线,弘扬和践行“工匠精神”打造出了公司高品质的产品。

  老员工用自己的亲身经历告诉我们,要想在*凡的工作中做出不*凡,就要有励志成为工匠的心,热爱本职,潜心钻研,把工作做得出色,做到极致。

弘扬工匠精神议论文2

  工匠精神应成青年气质“工匠精神”能在社会层面激起如此大的反响,不足为奇。一言以蔽之,躁动的心需要沉潜。风来了,猪都能上天,但要长久飞天,还得能御风而行,而这御风的本事,就得靠“工匠精神”了。

  对于什么是“工匠精神”,千人有千解,但有两个核心元素不可或缺:精雕细刻、精益求精。放眼当下,真正创造时代传奇的企业家,身上也都有鲜明的“工匠精神”烙印。

  日本以精细化工业闻名于世,追踪溯源,正是他们匠人文化的底子,正如日本大企业家稻盛和夫所言:“企业家要像匠人那样,手拿放大镜仔细观察产品,用耳朵静听产品的"哭泣声"。”互联网时代,注重用户体验、提高用户黏合度仍是企业的核心工作,要让用户以拥有自己的产品为傲,靠的正是与众不同的那点沉潜功夫,或者说,“工匠精神”。

  以“工匠精神”的角度来审视我们的日常生活,有些道理也便明了了。比如,同样从事一份工作,为什么有的人原地踏步,而有的人却得心应手,风生水起?所不同的,也许就是对工作的认知和对待工作的态度。显然,对具备“工匠精神”的人来说,工作不只是眼前的苟且,自有诗和远方。古人有句话叫“技*乎道”:技艺层面的不懈雕琢和追求,乃是为了寻求与最高的“道”相亲,正是在这样的逻辑下,产生了数不胜数的`古代名匠。同样,对所从事的事业充满热爱乃至敬畏,就会把*凡的工作当作一种修行,不经意间便可能累计出极致的作品乃至非凡的成就。

  如果说“互联网+”提醒我们“梦想还是要有的”,那么“工匠精神”就算是一种温和的劝勉,让我们在高喊“躁起来”的时代“想静静”,“静静”是谁?“静静”就是那个敢于为了梦想而努力沉潜的你自己。

弘扬工匠精神议论文3

  《尚书·大禹漠》有云:“人心惟危,道心惟微;惟精惟一,允执厥中。”朱熹又说:“治之己物,而亦求其精也。”鉴古通今,这不正是而今时代所需要的工匠精神的缩影吗?时代呼唤工匠精神。

  我国核潜艇之父黄旭华在回忆研制核潜艇经历时曾提到:当时他们没有什么高科技来控制潜艇的重心和重量,就想了个“土办法”——在船台入口处摆了磅秤来记录进出的东西,绝无偏差,这体现的不就是精益求精的工匠精神吗?

  但是,工匠精神是什么?有人觉得它很缥缈,孤傲,与我们不切合,如谪尘仙子不尽人世。但事实上,工匠精神普遍地像垂杨。来来往往的旅人在垂杨下休息,只顾着欣赏江上美景,而忘了青翠葱茏的它。许多人行色匆匆,却忘了自己的本心,忘了工匠精神。工匠精神是指工匠以极致的态度对自己的产品精雕细琢,精益求精,追求更完美的精神理念。匆匆的旅人,停下脚步吧!抬头去捕捉垂杨的婀娜,品味工匠精神的深层积淀!

  工匠精神自古便有,从不断绝。《庄子》中谈到:“庖丁解牛,技*乎道。”北宋徽宗时烧制的汝瓷,其釉如“雨过天晴云破处”“千重碧波翠色来”,赞曰:“似玉非玉而胜玉”。曾侯乙编钟高超的铸钟技术和良好的音乐性能,改写了世界音乐史,被中外学者称为“稀世珍宝”。工匠精神融铸在*历史的浩浩长卷中。

  工匠精神也烙印在当代的印章上。胡双钱就是其杰出代表。“一个零件要100多万元,关键它是精锻锻出来的,所以成本相当高。因为是有36个孔,大小不一样,孔的精度要求是24毫米。”胡自述道。24毫米,仅相当于一根头发丝的直径,但他却仅用了一个小时,36个孔悉数打造完毕,他真正诠释了什么是工匠精神。

  其实,不仅是*,工匠精神也是世界必不可少的成分。因为当今时代呼唤工匠精神。瑞士制造商对每一个零件,每一道工序,每一块手表都精心打磨,专心雕琢,这才成就了瑞士手表。

  尽管如此,有人还是以“坐观垂杨”的心态来对待工匠精神,他们愧对“工匠”这两个字,他们不会明白“工匠”的重比泰山。工匠精神是精益求精,严谨与一丝不苟,耐心,专注,坚持,专业与敬业,淡泊名利。它们凝聚了时代是的魂魄,是时代的养颜露。工匠精神是梅,傲立残冰;工匠精神是冰,聚焦光明;工匠精神是光,温暖人境。如果没有了工匠精神,这个时代将黯然失色;如果没有了工匠精神,这个社会将密布尘埃;如果没有了工匠精神,这颗人心将失去湿润。

  当今时代呼唤工匠精神,让我们继承,发扬工匠精神,做它的引路人!

弘扬工匠精神议论文4

  一提到工匠,我想起了历史中学到隋朝的工匠李春设计的赵州桥,现距今有1400多年的历史了,在这期间它经历了8次以上地震的影响,8次以上的战争考验,承受了无数次人畜车辆的碾压,饱经无数次风刀霜创,冰雪雨水的冲蚀,却雄资不倒,仍巍然屹立至今,是当今世界上跨径,建造最早的单孔敞肩型石拱桥,也是最古老的石拱桥。

  同时我们还想到鲁班,因为他勤于劳动与思考,在机械、土木、手工工艺等方面,创新制造了“鲁班伞”,在今时代中,木工师傅们用的手工工具,如锯、钻、刨子、铲子、曲尺、划线用的墨斗,据说都是鲁班发明的,每一件工具的发明,都是鲁班在生产实践中得到的启发,经过反反复复的研究,推敲,实验后才制作出来的,鲁班后被后世称为“工匠始祖”。

  在现在的时代,我们看到了许多汽车,而每个车子都有它固有的牌子,他们在工业化方面精益求精。

  工匠在推动人类文明化方面做出了不可磨灭的贡献,工匠们是勤劳的、敬业的、稳定的、干炼以及遵守规矩,一丝不苟,高尚的工匠精神是在任何时代不可缺少的一部分,我们应该给予弘扬,如果我们忽略了它,那么社会不断发展和人类文明化建设持续走向辉煌就会受挫,工匠精神这股有生力量推动人类进步的愿望就不能好好实现。

  什么样的工匠是合格的工匠,做一个合格工匠的基本素养和他需要怎样的付出和意志,工匠精神的核心:不仅仅把工作当作赚钱的工具,而是树立一种对工作执着,对所做的事情和生产的产品精益求精,精雕细琢的精神,及其内涵是:一是精益求精,注重细节,追求完美和极致;

  二是严谨、一丝不苟、不投机取巧;

  三是耐心、专注、坚持、四是专业、敬业。

  自我对社会做出的贡献,而后社会和他人对贡献的一种肯定关系,我国还处于社会主义初级阶段,市场经济不完善,在我心中的工匠精神是有信仰的踏实和认真的态度;

  是以一双妙手去传承千年以降的智慧,通过千锤百炼的手法和技艺,呈现出惊艳的美感,传承古老的工艺,在漫长的耗时中成就一件件独一无二的作品,工程师有工匠精神,科学家也有工匠精神等,可能于个人而言,工匠精神没有那么高大上,但你诚实守信,爱岗敬业,就足矣。

  工匠精神是我们中学生应该传承下去和弘扬的,我们不能让它遗失,时代需要它的存在,所以,在这个资源日渐匮乏的成长时代,重提工匠精神,更塑造工匠精神,是生存,发展的必经之路,在这条路上,我们要越走越好,创造在时代中属于我们的辉煌时代,从而实现*制造向*创造的全面跨越。

弘扬工匠精神议论文5

  *报告里的新词汇“工匠精神”,这几日备受关注。“工匠精神”的理念就是从容独立、踏实务实;摒弃浮躁、宁静致远;精致精细,执着专一。

  当下,“我国制造”正在向“我国智造”强力迈进,我们要补上“工匠精神”这一课,让它为我国腾飞,做出积极担当。

  从容独立、踏实务实。“欲速则不达”、“萝卜快了不洗泥”告诉我们,无论是企业发展、人的发展,太强调“快”和“立竿见影”,注定会留下粗糙、浮躁的印记。无法让人永久记住。因此,需要在踏踏实实方面下功夫:不贪多求快,不好高骛远,不眼花缭乱,不惜力,不怕费事。甚至费尽周折没有收获也无怨无悔,不轻言放弃,用一步一个脚印的精神,艰苦磨练,产品和技能才能不断攀越,走向精致。比如“大国工匠”胡双钱,在自己的行业干了35年,“在车间里,他从不挑活,什么活都干,通过完成各种各样的急件、难件,他的技术能力也在慢慢积累和提高”。

  摒弃浮躁、宁静致远。也就是所谓的职业心境的从容淡泊:外边的世界很热闹,自己却不轻易盲从;灯红酒绿中的诱惑很多,自己却坚守“初心”,一切“走心”,像田野一样安静,像诗歌一样*和。“静能生慧”,“静能生乐”,所以,工匠们才能把更多的时间投入到枯燥的专业发展中,拥有不知疲倦的技术性快乐。让技术发展,离浅入深,不断飞跃。比如“大国工匠”毛腊生,是给导弹铸造衣服的人,在现实生活中,却“很无趣,甚至连个爱好都没有,有时甚至连表达都成问题”。“39年,他只做了一件事——读懂砂子,铸好导弹”。他将“木讷”当做淡定,将“无趣”当做安静,浮躁少了,当然就能造就技术的辉煌。工匠精神作文800字。

  精致精细,执着专一。《尚书?大禹谟》有云:“人心惟危,道心惟微;惟精惟一,允执厥中。”在技术竞争、人才竞争白热化的当下,要想谋求更辉煌的成果,“差不多的思维”要不得,它会让自己流于庸俗,止于轻薄、肤浅和粗糙。发展思想不精细,产品就上不了档次。所以,我们要有“人有我优”的技术追求,选定一个目标,努力用一生的时间和更多的精力,精心打造,永不放弃,不遗余力,精益求精,甚至用强迫一样的思维,让技术和产品“从99%到99.99%”的过程中,迂回推进,不厌其烦,努力坚守,把每一个生产产品,当作工艺品一样精雕细刻、耐心打磨。久而久之,就能创造出与众不同的发展奇迹、震撼效应。比如“大国工匠”胡双钱,“在35年里加工过数十万个飞机零件,在这里面没有出现过一个次品。”精细到了何种程度,由此可见一斑。

  人人都有“工匠精神”,“我国智造”、我国品质,自然就能更上一层楼。

弘扬工匠精神议论文6

  在如今这个科技发展,向高层迈步的社会,我们齐奔富裕的“小康”目标。可是城市的繁杂,让许多人抛弃或遗忘了“工匠”精神。

  “工匠”精神在大众面前,体现出敬业、刻苦、以逸待劳。不光这些,还有一定的技术含量,自然态度是放第一位;再其次为细节。俗话说:细节决定成败。我认为乱干不如不干,乱干毁坏形象与道德,不干反倒是沉稳。

  我的记忆中,工匠是一种低调艺术,它们隐藏自己的光彩,置身于幕后,显得默默无闻而不染风尘。

  美术是人内在的体现,画出的不止是华丽景象,更将心灵的细节展现清楚。画家在作画时会有情绪波动:他兴奋,狂躁,*静或悲伤中带着无奈·····都能隐约表达在纸上。美术为视觉的满足提供一系列条件,高档次的美术更可以引发视觉冲击。美术是立体艺术与*面艺术,还能在*面内表现立体。它可以夸张放肆,豪迈且富有想象力。

  比如《蒙娜丽莎》的画像,梵高的《向日葵》等全是工匠的“结晶”,后无来者的骄傲。为什么著名画家一直流传于世?因为他们有种对人生,对自己,对艺术的执著;他们满怀希望与热情,哪怕失望亦不会绝望。画家们不光坚持,更重要的是有一颗开放自由的心。心自由了,看他们作品的人才不会感觉一潭死水,而是感到胸襟开阔,走入这个世界之外的境地享受。

  我所说“工匠”精神包括:文学家赠予读者的修养品质,心理的改变和抚慰。作家是文学的“工匠”,他们把每种感情、思想筑成文坛的殿堂,其中饱含丰富的知识内涵,有这些东西陪伴,灵魂不再寂寞空虚。所以说作家和文学家是人心的“工匠”,他们给世人陈述爱和底线。

  在这世俗纷扰的年代,许多人一味追求物质与外在,却忽略追求精神的高贵。无论是文学家还是美术家,灵魂共同存在着执著和专注。

  我心中的工匠精神议论文

  工匠,一种信仰“衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴。”什么是工匠精神?核心是一种精神、一种信念或者说一种情怀,是把一件工作、一项事情、一门手艺当作一种信仰,一丝不苟把它做到极致,做到别人无可替代。30年间,何世良从一位初中毕业生成长为省级非遗传承人、岭南民间雕刻工艺大师,在继承中创新、在创新中继承,奉献了不少大型作品,体现的不正是我们当下念兹在兹的工匠精神么?

  走进沙湾何世良工作室,记者目光立马被一幅砖雕作品所吸引。作品呈现了香蕉、荔枝、龙眼、洋桃等岭南佳果,构图疏密有致,密处叶果层叠,疏处大量留白,颇富*画意蕴。最诱人处当属细节,香蕉的饱满、荔枝的粗糙、小鸟的顾盼,甚至蕉叶上的虫眼都栩栩如生,在青砖上表现如此精妙细节需要何等功力。感叹之余,不禁好奇,是什么让他对砖雕艺术如此痴迷。

  何世良说,生于斯长于斯,自己从小就“流窜”在村中大大小小的祠堂中,放眼所见皆是在少年眼中充满神秘感的砖雕、木雕、灰雕,长期浸淫在岭南建筑艺术中,让他从小涵养了一种古典情怀、雕刻情结。从16岁初中毕业到今天,从木雕到砖雕,从家具到大型砖雕作品,从个人到团队协作,从默默无闻到行业翘楚,他一直在坚持,未离开过半步。

  “知之者不如好之者,好之者不如乐之者。”兴趣是最好的老师,“好之”“乐之”,方能不改初衷,一以贯之。那些杰出工匠一辈子,甚至一个家族几代人都做一件事——如清代负责宫殿、皇陵修缮的“样式雷”家族,在200多年的时间里,传承8代,为大清帝国营造了数不清的经典建筑——正是有这着这样一种信仰,一种耕耘不辍的愚公精神。

  创新,一种品格“不敢越雷池一步并不是工匠精神”,何世良说,“如果师傅教会我雕荷花,我一辈子只会雕荷花,雕一朵牡丹都不行,那有什么用呢?一辈子都不能超越师傅,机械式传承意义不大。师傅教你的是技法,你用技法去创新,这才是徒弟的使命。”

  何世良这种观念深深融进他的砖雕创新实践中,譬如砖雕工具改良创新,采用电动工具雕刻,速度提高一倍,提升了效率;譬如技法创新,在长50米、高9米的大型砖雕作品《百福晖春壁》中,因此壁雕幅面积甚大,为增强立体感和克服*板之弊,他把雕刻深度大大增加,千方百计让雕刻物“凸”出来,成为砖雕技术上的一大突破。由于青砖质地松脆,容易崩折,故一般砖雕镂空较浅,此壁镂空度极大,深厚而面广,景物内部结构通空如蚁穴,把镂空技术提升至前所未有的高度。

  工匠精神不是因循守旧、因陋就简,不是不能超越前辈,否则技艺就不会进步。当传统工艺遇上新工艺、新技术,传承与创新有机融合便成为一种必然,这或许可以称为新工匠精神吧?在“*制造2025”中,创新是勾勒蓝图的一条主线。其战略任务和重点,第一项就要提高国家制造业创新能力。这表明,创新是提升*制造的基础,没有创新带来的活力和动力,*制造只能原地踏步。

  传承,一份责任

  传统工匠讲究师徒之间口授心传,随着老一辈工匠离去,后辈一旦跟不上,这门手艺就有失传的危险。采访中,记者了解到,岭南砖雕作为岭南建筑文化的一朵奇葩,不仅面临着制作材料的枯竭,还有人才断层之虞,能够掌握在砖上进行雕刻技艺的人已经很少了。如再不重视,和许多老手艺一样,砖雕这种岭南所独有的民间艺术面临着消亡的危险。为了让传统工艺薪火相传,不让砖雕后继无人,何世良成立砖雕工作组。由于砖雕市场日益萎缩,愿意学艺传承者并不多,很少人能坚持下去。

  不但砖雕,包括岭南风格特色建筑,也因受到现代建筑冲击,人才不足而日渐式微。何世良举了一个例子,某单位需要设计一个传统岭南戏台,但许多设计院都无法胜任此项任务,这个侧面足以窥见岭南风格特色建筑的尴尬现状。

  让“工匠精神”渗透进各个行业中,培养出更多的大国工匠,不可能一蹴而就,需要一代人观念的更新,更需要国家战略、国家意志,如提升职业教育地位、重视技能型人才培养、提高工匠福利待遇、重点扶持某些行业,使工匠安心在自己的领域里追求极致、精益求精,并将技术与精神一代代传承下去。

  工匠精神有多重要?举个例子说明。坐过广州地铁的人都听过“车门即将关闭,谨防夹伤”这句提醒,可谁又知道,广州地铁二号线首次引进国外屏蔽门时,单维修一扇屏蔽门就得花8万元。9年后,经过广州工匠努力,维修价格已降至不足1万元。2007年起,广州地铁工程师成功促使屏蔽门国产化。

  一个优秀工匠可以带动一群人,一群工匠可以带动一个明星企业,一群明星企业可以提升一座城市的核心竞争力,工匠精神重要性可见一斑。“十三五”期间,广州将现代服务业和先进制造业双轮驱动,先进制造业增加值占规模以上工业增加值比重将由的54。2%提升到2021年的70%。从这个战略高度,广州不仅需要讨论工匠精神,对工匠精神的再度诠释,还要进行工匠精神培育的全新实践,为广州打造先进制造业源源不断注入新动能。

  不久前,广州市委、市*正式发布《关于加快集聚产业领军人才的意见》及相关配套文件,突出“高精尖缺”导向,计划5年投入约35亿元,在重点产业领域内支持500名创新创业领军人才(含团队成员),每年支持1000名产业高端人才、2000名产业急需紧缺人才。政策先行、资金到位,广州将成为人才洼地。大量工匠注入,亦将为广州经济腾飞奠定坚实基础。


工匠精神议论文6篇(扩展2)

——女排精神议论文6篇

  观今朝,女排夺冠,展体育健儿之风采;望未来,精神接续,添民族复兴之动力。*女排夺冠,为祖国献上了一份沉甸甸的礼物,同时也向世界展现了女排精神。作为新时代的青年,更应承女排精神,助圆梦中华。

  女排精神是圆梦中华的不竭源泉。中华民族历经挫折而不屈,饱经风霜而不衰,所依靠的,正是这种源源不断的精神支撑。一路走来,女排姑娘们有过胜利和荣誉,鲜花和掌声,也有过挫折和苦难,失败和压力,但他们拥有坚强的意志,不懈奋斗,胜不骄,败不馁,不服输,打不垮!正是这种负重前行的使命感引领着她们,也引领着*。

  女排精神是圆梦中华的内在力量。忆过去,有“气吞强虏,志清山河”的抗金英雄岳飞,有“横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛”的鲁迅先生;观今朝,有“戈壁寒暑成大器,于无声处起惊雷”的程开甲,有“涛拍孤岛岸,风送赤子心”的王仕花夫妇。他们身上共有的内在力量就是爱国精神,一如*女排!女排精神在新世纪为我们提供了更加广阔的精神支撑,让每一个华夏人为之自豪。

  女排精神是广大青年学*的榜样。朗*曾说“女排精神不是赢得冠军,而是有时候知道不会赢,也竭尽全力,是你一路虽走得摇摇晃晃,但站起来抖抖身上的灰尘,依旧眼中坚定,人生不是一定会赢,而是要努力去赢。”这段话不仅展现了一种拼劲和韧劲,更是为当代青年敲响奋斗之声。曹原及其团队百折不挠,发现了石墨烯的超导现象;杨鹭璐菡时刻专注于课题研究,坚持“24×7”的工作模式,为器官移植带来革命性的变化……女排精神在他们身上体现得淋漓尽致,而我们又怎能停下奋斗的脚步?

  “青春如初春,如朝日,如百卉之萌动,如利刃之新发于硎”,广大青年处于朝气蓬勃之际,更应承女排精神,云山苍苍,江水泱泱,助圆梦中华!

  只有启程,才会到达理想和目的地,只有拼搏,才会获得辉煌的成功,只有播种,才会有收获。

  ——题记

  “团结起来,振兴中华!”30多年前,*女排创造的体育奇迹激励了一代人,奏响了改革开放时代的最强音。这不仅是竞技体育的魅力所在,更是中华民族锐意进取、走向复兴的豪迈宣言。而今年的奥运会中,*女排时隔十二年再次夺金,比赛历程千辛万苦,而女排姑娘们一路过关斩将,终于成功。

  在奥运赛场沉寂了12年的女排精神复活了,又见女排精神,王者归来,不仅为*奥运军团注入一剂“强心针”,还将鼓舞亿万国人以洪荒之力砥砺前行,去追寻*梦。

  *女排在小组赛排名第4的不利情况下,不畏强手、顽强拼搏,让对手输得心服口服,展示出高超的运动技能和顽强的意志品质,充分继承和发扬团结奋斗、顽强拼搏、勇攀高峰的*女排精神,完美地诠释了以为国争光为核心的中华体育精神和“更快、更高、更强”的奥林匹克精神,激发了国民的爱国热情,增强了海内外中华民族的自信心和自豪感,也得到世界的高度赞扬。

  永远不会忘记那最后一球扣杀,猝不及防,却又在情理之中,在紧咬的比分中结束了比赛。整个赛场都沸腾了,女排姑娘们一个个激动落泪。多么振奋人心的时刻!*女排在教练郎*的带领下夺得金牌!

  “致敬!”“她们配得上所有的赞美”“有一种精神叫*女排”……从深夜的里约到午间的北京,从电视机前到网络空间,融为一片欢乐的海洋。13亿*人分享着胜利的荣光,感动于拼搏的精神。从小组赛2负3胜的坎坷磨难,到强敌环伺下的背水一战,女排姑娘们以荡气回肠的逆袭征程,不但为*代表团增添了一枚沉甸甸的金牌,更激荡起无数*人深埋心底的爱国情怀,奏响了超越自我、顽强拼搏、团结奋进的时代强音。

  岁月沧桑,历史积淀。*女排与*女乒一样,一“大”一“小”,在国际体坛上旋转、闪烁、发光,一个是舍我其谁的王者之气,一个是不畏强敌的亮剑精神,同样让*人为之骄傲。

  如果说,上个世纪八十年代初*女排之崛起,极大地激励了*人投入改革开放;那么,三十多年后的今天,*女排的胜利,将再度激发*人的精神动力,自信地走在实现“*梦”的路上。

  当*女篮荣光不再,*女足深陷困境,*男排未能称霸亚洲,*男篮和男足成为无法言说的悲哀,在三大球项目里,所有的希望都面临着崩溃。也许我们在国乒中自我满足,在体操跳水里欢呼雀跃,但在世界的眼中,我们仍然是黯淡无光的弱者,至少在体育上是这样的。可是今天,*女排在面对东道主巴西时奋力搏杀,赢下了这场荡气回肠的胜利,让多少人湿了眼眶!在世界认可的三大球项目上,*女排依然昂首挺立!

  上个世纪八十年代改革开放初期,*女排卧薪尝胆、发愤图强,一度在世界范围内战无不胜。*改革开放的历史发展离不开女排精神,是她们用"团结奋斗,顽强拼搏,勇攀高峰"的精神鼓舞了整整一代人。我们的父辈们,曾经在十几寸的黑白电视机面前守候,争先创优活动心得体会看着一记记重扣欢呼雀跃、感动不已。

  如今,*女排五连冠的梦a幻已然不再,我们可以在四五十寸的电脑显示器面前观看着世界各地的体育比赛。但我们很难再去为一直球队疯狂、感动,我们失去了梦想和信仰,我们*惯了在三大球项目中的失败。当*女排再一次用拼搏和顽强战胜对手时,曾经的荣光和信仰突然焕发,一种莫名的感动涌上心头。

  女排精神是刻苦奋斗、不畏强敌、奋力拼搏的精神。上个世纪七十年代末,国人意识到了自己与世界的差距,充满了彷徨和失落。*女排在这个时候脱颖而出,成为了时代的主旋律,成为了*民族精神的象征。也正式这个时候,为了迅速提升*女排的实力,时任女排主教练的袁某对女排进行了魔鬼训练。由于当时的训练条件十分简陋,女排姑娘们在地上摸爬打滚,被摔得遍体鳞伤。没有球网,就用竹竿代替;没有臂力器,就和对手比力气;没有创可贴,就有胶布粘贴。

  在经历了严格而又残酷的训练以后,*女排终于在短时间内突飞猛进。1981年,*女排在日本夺得了第一个世界杯冠军,此后一发不可收拾,不断在国际赛场上取得好成绩,开创了女排五连冠的伟业。*人民通过女排征服了世界,他们重新唤起了民族骄傲,在媒体发酵和渲染下,各行各业的劳动人民努力向*女排学*,树立了中华民族崛起的信心。

  在万众曙目的里约奥运会女排决赛中,排山倒海的加油声响彻云霄,由郎*率领的女排在先失去一局的情况下力挽狂澜。在朱婷一记重扣,对方打手出界,战胜了塞尔维亚队。再次登上奥运最高领奖台。

  如今,*女排五连冠的梦幻已不再在,但是她们在逆袭背后靠的是什么,那就是拼搏,拼搏使*女排时隔十二年再登顶,使乒乓球包揽四金傲视群雄,它不仅激励着奥运健儿们勇敢向前,也让各行各业的人们深深的感悟到:“人生在于拼搏。”

  “逆水行舟,不进则退”:当你取得一点好成绩,就不思进取,别人一定会奋力赶超你;如果你因为一次投资失败而畏惧,那就无法享受成功时的喜悦。只有勇于去拼搏,朝着自己理想和目标前进才能成为这个时代的精英。

  同时女排精神也激励着即将步入六年级的我,在小学的最后关头,在努力地去拼一把,突破自我。不论处于逆境之中,还是鼎盛时期都要去拼搏,把学*这条路上的所有困难都化为乌有,披荆斩棘,勇往直前,终究会获得成功。

  女排精神激励着一代一代人,付出的汗水总能化成勇往直前的力量,百折不挠的勇气,我相信成功属于为梦想不懈拼搏的人。

  今天,妈妈告诉我女排精神是什么,我有点不知道,我上网查了一下,通过查看女排的各种光辉事迹,理解了女排精神,忍不住流下了眼泪。

  女排从一开始就很厉害,尤其是朗*那一代,朗*弹跳能力好,扣杀厉害。同时体能又好又有智慧,据说她的扣杀可以让对手措手不急。之后,她就去美国当教练,工资很高。那的女排正处于最低谷,再也没有登上领奖台。国家向朗*发了条信息说:祖国需耍你。郎*毫不犹豫的回来当主教练,指导女排训练。

  终于,她们再一次登上冠军,带领女排从低落再到辉煌。女教练朗*为了*,为了女排,为了她热爱运动,抛下女儿回到*,当时她的女儿还只有四岁,如果是我们,可能掉进低谷中再也出不来。但她们出来了,一群女子,她们从心理阴影里走出来。凭着坚定的意志,刻苦的'训练,同时还战胜了实力不一般的巴西队,让*的**升起,响起了我们的**,一切让人兴奋,女排已经是第四次登上感动*,而女排的精神就是有坚定的意志和顽强的拼搏精神。

  我们也应该学*排精神,因为我们是祖国的花朵,祖国的下一代接班人。

  伟大的精神总有催人泪下的力量。正是靠着百折不挠、英勇顽强、团结奋斗的拼搏精神,*女排在极其艰难的情形下创造了一个个奇迹,赢得了一场场荡气回肠、慷慨壮烈的史诗般胜利,最终在里约赛场赢得金牌,再次在奥运赛场奏起中华人民共和国**,高高升起*。

  这种感动整整绵延了39年。从1981年*女排首次夺得世界杯女子排球赛冠军起,拼搏精神一直深植于*女排,成为这支光荣集体的强大基因。尽管其间几经挫折、磨难、沉浮,但*女排的拼搏精神一直洋溢于国际赛场。在最艰困的情况下,我们看到的是一次次奋起,而没有丝毫放弃。这种愈挫愈奋的坚强,铸就了几代*女排的精神气质,在漫漫岁月中丰富了*女排精神的内涵,成为一代代*观众热爱女排、支持女排、守望女排、将女排视作“英雄之师”的重要理由。

  *女排在里约再度夺冠具有重要启示意义——在日益崇尚训练条件、奖金待遇的当**坛,拼搏精神弥足珍贵、永不过时、必须弘扬!

  女排精神不朽!


工匠精神议论文6篇(扩展3)

——弘扬雷锋精神议论文6篇

  他,在工作上是一颗*凡的“螺丝钉”,对待群众是人民的“勤务员”;他,扶危济困,乐于助人,时时刻刻温暖需要帮助的人;他像“钉子”一样的执着,坚持不懈,赢得了百姓的信任……他,就是群众都敬爱的雷锋!

  雷锋是伟大的,他是个普通的*人,普通的农民家孩子,普通的工人,普通的战士,但他却*凡而伟大,有着非同一般的气概,为此,大家都觉的他光荣,伟大,他还有着令人景仰的道德丰碑——“雷锋精神”。

  雷锋精神,是一座内涵丰富,意蕴深刻的精神宝库,以期与民族传统美德,社会进步潮流,党的先进本色相契合的魅力,哺育和激励了一代又一代成长,内化为中华民族的文华基因,成为*人民共有的精神财富。

  在我的日常生活中,也有许多具有雷锋精神的人。比如救死扶伤,从死神手中来处一条条宝贵生命的“白衣天使”——护士,和打扫卫生,为市民带来清洁环境却自己脏兮兮而又普普通通的“城市美容师”——清洁工,以及保护市民,处处为市民着想,日日夜夜地工作,认真地坚守岗位的“人民卫士”——警察……

  而在我的身边,也有许多感人的事

  有一次,从朋友家回来时,妈妈让我自己乘车回家。到了车上,我才意外地发现自己忘带钱了,翻遍了整个背包,才有九角,还差一角钱。我开始心惊胆寒,一大串问题涌上了心头这下惨了,怎么忘带钱了?这下怎么回家呀!对呀,反正在投币时别人看的也不太清楚,还差一角应该也没事,就这样蒙混过关吧!可是,我还是很担心,但在他们再三催促下,我只好上前投币。突然,后面有一个叔叔走上来,说:“小朋友,你把你的钱给我,我来投俩块,怎么样?”我犹豫不决。算,反正也就只有这个办法了!于是,我便答应了他。投了币后,我将钱递给了他,但是,我的手颤抖着,心砰砰直跳,想:如果他发现我只给他九角钱,会不会责骂我,甚至让司机把我赶下车,那我就回不了家了这可怎么办呢?于是他接过钱,便开始数。我越看越紧张,一角,两角,三角,四角……我的额头流下了冷汗。慢慢地,他数到了九角,令我大吃一惊的是,他不但没有责骂我,让司机把我赶下车,而是对我微微一笑。这一笑让我把忧心忡忡抛到了九霄云外,也把我幼小的心灵打动了。这件事虽然不那么轰轰烈烈,但却令我感动万分,记忆犹新。

  雷锋精神时时刻刻都在我们身边也常常会暖心!

  雷*是伟大的*战士,湖南长沙(望城)人。1940年12月18日出生,1962年8月15日不幸因公殉职。虽然他只度过了短短的22个春秋,可是他那闪耀着*思想光辉的崇高精神却永留人间。**在1963年3月5日亲笔题词:“向雷*学*”。由此把3月5日定为“学雷锋纪念日”。

  “人的生命是有限的,可是,为人民服务是无限的,我要把有限的生命,投入到无限的为人民服务之中去。”这是雷*的座右铭,也正是这个座右铭引领着雷*走过了他短暂而光辉的一生。在这万物复苏,春暖花开的日子里,我们无私奉献,播撒希望。因为播撒希望能让我们看到金秋的硕果满载,因为无私的奉献能让我们体会到人间的美好。在这服务与奉献的春风中,我们迎来了又一个纪念雷锋的日子。

  3月7日,为学*雷锋,弘扬雷锋精神,我校全体师生一起动手清洁校园,一个学雷锋的热潮在我校掀起。同学们不辞劳苦,认认真真地进行着耗力、费时的清理工作。在劳动中,同学们相互配合,积极主动地争着、抢着去做最脏最累的活,他们挥舞着手中的工具,一刻也不肯停歇。虽然工作比较辛苦,但大家丝毫也不马虎。你看!无论是女同学,还是男同学,个个满头大汗,脸色绯红。

  通过大家的努力,校园面貌焕然一新,赏心悦目,也为我们自己营造了更舒适的学*、生活环境。我们欣喜地看到在我们校园里,雷锋精神深入人心,关心集体、团结互助的精神蔚然成风,校园精神文明建设得到进一步加强。希望在以后的日子中,同学们能够继续发扬雷锋精神,进一步增强“服务学校、服务社会”的意识,积极参加各种校内外的文明创建活动,更重要的是要落实到具体的日常学*生活中,用自己的行动挖掘和深化雷锋精神,让雷锋精神成为我们前进的航标,也成为我们的座右铭。

  从古到今有愿意帮助别人,其中雷锋就是他们的代表。

  从小父母就告诉我们要向雷锋学*,比如看见别人有困难就要去帮助他们。长大了我渐渐的我明白了学雷锋不一定要救人什么,也可以从身边的小事做起,去帮妈妈爸爸做一些家务,在公交车给人让座,在同学忘带尺或笔的时候借给他们。

  其实在我们的身边也有许多像雷锋这样子的人。比如,一个人在河里溺水,有个人不顾自己的安危便跳下去救人,把人救上来以后便一声不吭走了,连个名字都不留。有个人在路上晕倒了,有个女职员立马给他做人工呼吸。有人在马路走路,一辆车撞了过来,有人去推倒救他,但自己便被撞倒了。有人想上学没有钱,有人把自己的钱都捐给了他。这些感人的事在我们的生活中,数不胜数。

  雷锋家境贫寒,但是他喜欢学*,长大了,他参加了*,关心别人帮战友,把帮助别人放在第一位,做了一件又一件好事,但是雷锋做完好事,从来不留下姓名的。雷锋已经离开了我们很久了,但是他这种帮助别人的精神我们要多学*,努力做一个“小雷锋”。雷锋说过:“世上最光荣的事是劳动,最体面的人是劳动者。”我们一定要记住这个名言,虽然雷锋离开了我们,但是他的精神却保留了下来在社会上流传。

  有一天,雷锋要坐火车出差,在门口看见有一大群人在旁边围观一个背着孩子的中年妇女,上前一打听才知道那中年妇女是到辽宁吉林找丈夫呢,结果车票和钱都丢了。雷锋立即从兜里拿出钱买了一张车票塞到了中年妇女的手里,中年妇女感激的落下了眼泪,问他:“小兄弟,你叫什么名字?是哪个单位的?”而雷锋却低调的说:“我叫*,就住在*。”

  还有一次,雷锋从丹东回来,准备在沈阳转车,正当他准备走地下通道时,看见了一位老太太,背个大包袱,雷锋上前问她:“大娘,您去哪呀?”大娘说:“我要去抚顺找我儿子。”雷锋一听,跟自己是同路,就拿起老太太的行李,跟她一起走。上了车,雷锋把自己刚买的面包塞到了老太太的手里,老太太推辞不掉,只好接着。于是老太太拿出儿子给她的一封信,让雷锋看看地址在哪?其实雷锋也不知道,就拿着地图摸索了两个多小时才摸到他儿子的地方,老太太一看见儿子就说多亏了这位*,不然的她就找不到他了。

  有一天,雷锋的战友小韩在出差的时候棉裤不小心被硫酸水烧了几个洞,雷锋知道后,把自己的帽子拆了,一针一线的为小韩补裤子,他的其他战友知道后,对小韩说:“为了给你补裤子,雷锋半宿都没睡。”

  雷锋的战友小周,他的父亲得了重病,雷锋又以小周的身份向他们家寄去了10元钱——当时的10元钱比现在的10元价值高。

  学*雷锋好榜样,这是我们从小就开始学*的。雷锋,一个全心全意为人民服务的人,他的这种精神很值得我们学*。俗话说的好雷锋出差一千里,好事做了一火车。

  每年的3月5日是学雷锋日,今年全市开展了学雷锋的活动,我们学校也开展了学*雷锋的活动,让雷锋的奉献精神、傻子精神、钉子精神、艰苦奋斗精神和螺丝钉精神传承下去。

  我身边就有这样一位同学,他和我在同一个英语班,他就是一个热心肠的人,每次放学和他一起回家的路上,他都会做一些好事,我也深受感染。比如说,上个星期日下午放学回家,走到东门桥头的时候,看见一位老奶奶吃力地掂着一包东西,气喘吁吁的走着,只见他一个箭步上去,先扶着老奶奶,我紧跟其后拿过老奶奶手中的包,笑着说:奶奶你家住在哪?让我们来帮你吧!然后边说边走,老奶奶不停地赞扬道:真是个好孩子,谢谢你们俩了。我们都开心的笑了。回到家后,我仔细想想,做好事就要从每一件小事开始,从身边最*凡的小事做起,原来做好事就是这么快乐的事情。

  我还记得2014年感动*十大人物的感人事迹,获得荣誉的,大多数都是普通人,他们在不知不觉中,做出了不*凡的举动。因为爱祖国,有了核潜艇之父黄旭华,因为爱他人,因此有了坚持捐款17年的九旬老人刘盛兰,以及因见义勇为高位截瘫29年、委屈艰辛而无怨无悔的方俊明等等事迹感人至深。他们这种精神值得我们学*。

  我想我们应该弘扬雷锋精神,从我做起,从点点滴滴的小事做起,俗话说,做一件好事并不难,难的是一辈子做好事。让我们行动起来,从我做起,从现在做起!让我们携起手来,共同努力,做一个新时代的小雷锋!

  雷锋,一个掀起热潮的名字,一个令*人自豪的名字,一个永垂不朽的名字,他的精神我们应该世代传下去。

  许多年前的3月5日,*亲笔题字,发出了“向雷*学*”的号召。一下子,雷锋的名字响彻*。

  1961年5月的一天,雷锋因事外出,在去抚顺火车站的路上,看到一位大嫂背着小孩,手拉着一个六七岁的小女孩去赶火车。天淅淅沥沥的下着雨,他们母子三人都没穿雨衣。那个小女孩因为掉到泥坑里,弄了一身泥,一边哭一边走。雷锋急忙上前去,脱下自己的雨衣,披在背小孩的大嫂身上,马上又背起小女孩,一同来到车站,替他们买好了票,一同上了火车。在车上,雷锋看到那个小女孩全身都湿了,头发也还往下滴水,冻得直打颤。雷锋自己的衣服也湿了,但贴身的绒衣还是干的,就脱下来给女孩穿上。听说母子三人没吃早餐,又把三个馒头送给了他们。

  世界上还有许多有雷锋精神的人,他们被称为“*民英雄”,比如在一次歹徒劫持人质,警察们想用自己交换人质,但歹徒一定要女子来换。这时,一位自称是人质姐姐的女孩站了出来,她与人质并非姐妹,而是陌生人,这位女孩24岁,是警察,她叫潘琴。歹徒在交换人质的前一刻突然反悔了,经过劝说,歹徒又一次同意了,潘琴成功解救了人质,但自己却处在生死边缘。”“砰”,枪响了,是警察开得枪。最后,歹徒被治服了。在另一次任务中,潘琴伪装成被劫持的10岁男孩的姑姑救了人质。潘琴是当之无愧的英雄。她又一次发扬了“雷锋精神”。

  雷锋是我们学*的榜样,潘琴是我们学*的榜样让我们一起弘扬雷锋精神!


工匠精神议论文6篇(扩展4)

——工匠精神议论文 (菁华5篇)

  “工匠精神”这个词汇,在**今年的*工作报告中出现后,成为*发展语境中的重要概念。众所周知的是,一个国家的制造业如果没有“工匠精神”,是不可能有真正的世界著名品牌的。培育精益求精、消费者至上的工匠精神、工匠制度和工匠文化,是*制造业实现转型升级、建设制造强国的关键所在。

  但是也有人认为,*人从来都不缺少工匠精神,古代我们有鲁班,*代我们有很多的老字号,如同仁堂、云南白药、茅台酒,现代我们有华为、*高铁等世界著名品牌。但我觉得,*古代、*代的工匠精神,留传下来的大多是美好的故事而不是世界著名品牌;现实中一些留传下来的老字号,不是在发扬壮大,而是后继无人,品牌的声誉和美誉度在变质、消失;在当代世界著名品牌榜中,来自于*的品牌少到可以忽略不计的程度。这不是妄自菲薄而是现实。

  于是一些人转而认为,不是*人缺乏这种精神,而是*不适合这种模式。工匠精神在当代,只适合于高成本高收益的产品和服务项目。如宝马汽车,因为高价格、高收益,所以适合于生产商付出高的资金、人力和技术成本去精雕细琢。反之,在人均收入较低的条件下,绝大多数国人消费水*处于贫困或温饱状态,他们不愿也不能购买高质高价的产品和服务,企业自然会选择低质低价、薄利多销的商业模式。我对这种意见的批评是:收入水*和消费水*对应着消费的档次,但是与有没有精益求精、消费者至上的工匠精神之间,并不存在直接的对应关系。在古代和*代,*人都很贫困,但是其工匠精神来自于哪里呢?现在*人的需求结构正往高级化方向迅速地升级,据《*日报》报道,20xx年*消费者在境外的奢侈品消费总计1168亿美元,这笔消费占据了全球高端产品消费总量的46%。但是这一波澜壮阔的消费升级趋势,并没有逻辑地转化为拉动本国企业工匠精神发扬光大的力量,而是转化成了对国外产品的需求。显然,不是*不适合工匠精神的模式,而极有可能是因为某种原因,使这种精神无处发扬,无法跟上市场需求的变化。

  我国市场化取向改革中三十多年的高速发展,只是更多地解决了*人低端的“有无”问题,而非高端的“好坏”问题。目前我国已经过了物资缺乏的年代,因此发扬光大过去的工匠精神、追求中高端的`转型升级很有必要,这是一种回归,回归职业初心、职业精神和职业道德。

  一些有识之士指出,*缺少的不是“工匠精神”,而是缺少“工匠制度”。我们不要用工匠精神的浪漫,去掩盖工匠制度的缺失。人们经常问,为什么*人的聪明和勤奋,不能通过制度创新,转变为工匠精神去创造物质财富?为什么这种聪明经常转化为它的反面:造假、模仿、偷工减料甚至为了赚钱而故意生产有害产品?工匠制度并不是哪路神仙来外生给定的,而是在经济社会体制系统的长期运行中内生的。

  由此看来,缺少工匠制度还是表面化的解释,制度背后的相互作用的文化,才是缺乏工匠精神的深层次的原因,即支撑工匠精神的文化,才是我们真正缺乏和必须重构的东西。例如,*传统文化里头,有多少是提倡青年人去做一个扎实工作一辈子的“工匠”的呢?在学而优则仕的文化里,劳心者治人,劳力者治于人。我们能不能扪心自问:我们都希望自己的子女**后去干制造业吗?去做一个默默无闻的技工吗?显然,我们缺失的是社会鼓励工匠精神的文化。当然,未来为了鼓励形成工匠文化,我们也有必要在物质上给予工匠们必要的、持久的激励(如实施首*技工制度、给发明创造者产权等)。

  我想,如果我们可以让精益求精、消费者至上的工匠精神成为企业所有者、经营者和劳动者一致共同的理念和行为准则,我们的企业在全球竞争中应该就是不可战胜的。届时就是*跨国企业屹立于世界之林的时刻,也会是中华民族伟大复兴之日到来的辉煌时刻。

  工匠精神,是一份专注,一份坚持,一份严谨,一份细致,一份诚信,一份执着,是一种品质。

  工匠精神,是一个方向,一种积累,一种个性,一种修行,一种价值,一种商业,一种财富,一个帝国。

  工匠精神,这本书,教给了我们:

  1.如何树立正确的工作观;

  2.工作中的先后心态和多少心态;

  3.工作方法,人生目标,人生价值;

  4.工作中各种人际关系的处理和维护;

  5.工作和生活的*衡;

  如何树立正确的工作观?首先我们得树立正确的金钱观,工作不仅仅是我们赚钱谋生之道,更应该是我们追求目标,梦想,实现人生价值的舞台。工作中生活中我们是演员,演员如果仅仅是为了金钱,那他绝对不是一个好演员。

  我们应该做金钱的主人,而不是金钱的仆人。哪个职务薪资高就想方设法的调职调岗,哪方待遇好,就不顾承诺,不顾感情的辞退离职。我们需要拥有干一行,爱一行,精一行的精神。放下功利心、浮躁心、投机心。拾起公德心、钻研心,恒久心。弥补信仰的缺失,诚信的缺失,感恩的缺失。在工作中去提升自己的人格,修炼自己的心性。

  每天踏实,用心,精细,严谨的将工作做到极致,每天反思反省,实务精进,磨炼灵魂,修炼心智,修正内心的误差,改变行为的偏颇。做一个快乐的工匠师。

  工作中的先后心态和多少心态。还是和金钱有关的话题。薪资是工作取得一定成绩,有了一定的积极表现,或者是取得了一定的结果后得到的回报。所以说我们需要先努力的工作,积极的进取,得到一定的认可和赏识,薪资自然是不用愁了。这个便是先工作,后金钱的心态。

  如果抱着先金钱,后工作,给多钱,干多少活的心态去工作,那你永远是一个不入流的打工者,而不是工作者。要想成为一名优秀的工匠者,首先你必须是一名合格的工作者。多一份专注的心,少一份功利的心;多一份精进心,少一份浮躁心;多一份感恩心,少一份利己心。

  “明确目标,把梦想当做信仰。”这句话很对,我们需要拥有一个梦想,这个梦想在现实生活中就是目标。明确这个目标以后,我们就需要寻找方法,达成目标,实现梦想。

  梦想,目标千差万别,各有不同,在这里不多说,大家需要想想自己有没有梦想,梦想是什么?自己是不是正在梦途中铿锵有力的信心百倍的行走?在这里重点讲述我们在达成目标,实现梦想的过程中,即现实工作中的一些好方法,大家共享之:一,结果导向,凡事以结果为导向,没有结果,一切都是空谈。二,提前量,让工作中没有重要紧急的事情。

  这样或许你的工作才能更加有质有量,因为你有充裕的时间去完成它。三,第一次就把事情做对,做完美,避免返工。只有这样,我们才能作为一个合格的工作者,进而上升为工匠者。

  工作中各种人际关系的处理和维护。带着爱去工作,带着爱去处理人际关系,带着爱去处理工作事务。让工作在爱中,让爱在工作。这是我们应该靠拢的方向。减少自己偏见的心,利己的心,不公的心。增强自己利他,助他,成他之心。让爱的力量深入工作,深入人心。

  工作和生活的*衡。很坦白的告诉各位,没有*衡点。我们需要的是好好工作,好好享受生活。不要因为工作影响生活(老婆不高兴),更不要因为生活影响工作(老板不高兴)。领导不希望看见因为工作和生活失衡影响工作效率的员工。父母也不希望看见因为工作和生活失衡影响儿女感情。

  解决这个问题的人就是你,只有你能*衡工作和生活。不要找任何理由。只有你才能确定自己的价值观和优先顺序,只有你才能从中取舍,只有你才能弄清选择的后果,只有你才能合理的安排自己的日程表和生活,安排工作和家庭,然后执行自己的选择。享受属于自己的生活。

  一个人对她所选择的事业,爱之至深,干之极致。带着“工作是一种修行”的工作观,每天享受通过努力获得的成长,取得的成绩,达成的结果。也正是带着修行的心去工作,我们的心灵财富,精神财富,物质财富也的到了成长。这不正是我们的所求吗?

  “没有一流的心性,就没有一流的技术。”方寸之间,他们创造出精致,他们阐释着格物致知的真理。大国工匠,那一刀一刻中尽显的人生信念,实为人类文明的一朵繁花。工匠精神从不会落后于时代,在任何时候,我们需要的,就是工匠精神。

  “生活的目的就是自我发展,我们就是在不断认识发展自我中成长。”王尔德的话并不晦涩,也不玄虚,却如狮吼雷鸣般,张驰有度。生活有多种选择,但我们可以在细微处将事情做到极致,将生命赋予活力。工匠精神,我之拥有,不负韶华,则未来可期。

  个人需要工匠精神,工匠精神让个人不断塑造心性,涵养品性,健康成长。

  时代精神有工匠精神来丰富,而我们青少年,更应有一颗正心诚意的心。北大女生宋玺赴亚丁湾护航,怀瑞戎机壮志。她并不仅仅满足于学识更在心灵中充实自己。大国工匠火箭雕刻师徐海*以严谨的态度为*火箭保航,他十年磨一功,力求做到极致。

  工匠精神,在任何时候都是个人的良药,利于心,践于行。

  社会需要工匠精神,工匠精神让社会的风气清明,是对当今浮躁风气的有力净化。

  华盛公司为何屡屡在世界上搏得头筹,战胜别国?一个重要原因便是他们的员工精益求精,结合时代要求,关注着人们的需求,以工匠般的精神精打造出优秀出众的产品。*为何能创造出天宫二号,北斗卫星等闪亮世界的科技,究其原因,缺不了研发团队的广博学识,严谨态度与以及不可或缺的工匠精神。

  国家需要工匠精神,工匠精神创造国家辉煌,推动国家不断前进。

  曾文正公曾在家书中谆谆教导:不至诚能胜天下之至伪,唯天下之至拙能胜天下之至巧。曾文正公对投机取巧弃若敝屣,进而在诚挚执着中汲取人生的养分。工匠精神正是如此。国家不能没有工匠精神,且看那陆续发射的北斗卫星,不断研发出的天宫系列;看那美美奂的手工艺品和传统手艺;看那专注于修复文物的工匠。他们,存留了国家的历史记忆,国家的未来图象景。正是有他们的存在,我们才可领略到祖国的风采。

  工匠精神,一直在与时代并行。作为时代的领跑者,我们应携着工匠精神迈向未来。

  随着科学技术的发展,我国已经成为了制造大国,正在一步步地向*梦靠*。其中对我们实现*梦起着决定性作用的就是工匠精神。

  俗话说得好:*梦,我的梦。那么*梦究竟是什么呢,其实早在1984年,我国已经解决了温饱的问题,现在也正准备向全面小康迈进,我国大部分地区都已经实现了脱贫,走上了共同富裕的道路,而且*是一个文明的古国,这里孕育了一代又一代的人,他们在这里拼搏奋斗,他们把自己的梦想与国家梦想结合起来,创造了一个又一个的奇迹。

  但是,为了实现中华民族的伟大复兴,这仅仅是不够的,还需要强大的制造业的支持,这就关乎我们*时所说的工匠精神。工匠精神就是对工作的高度忠实,对产品精益求精的一种态度,那些工匠们将这种精神塑造成了一种价值观念,也化作是一种生活方式。这就是工人与工匠之间最大的不同,工人们只是在工作中勤勤恳恳,做好自己的本分而已。但是工匠们是日复一日年复一年的钻研,它们在工作不断地发现,不断地改进产品,因为在他们的心中已经形成了一种意识∶没有最好只有更好。他们想把最好的产品展现在*人的面前,想让*制造这四个字让更多更多的外国友人们知晓。所以我们更应该弘扬这种精益求精的工匠精神,在创造中不断的创新,在创新中不断的改进,追求更高更优越的品质,打造属于自己的品牌,把*制造变成*智造,让*向制造强国迈进,让*的科技水*也可以走在世界的前沿。

  其实,在古代我国就已经对工匠精神十分的重视,庖丁,鲁班就是其中优秀的工匠的代表。现如今,这些优秀的工匠代表更是数不胜数,比如,高凤林,*焊接第一人,很多公司高薪请他去工作,他都拒绝了,就是因为他对焊接技术的那种执着的追求与热爱,成就了现在的他。其实不止高凤林,还有许多许多像他那样的人,在自己的工作岗位上精益求精,认真的对待自己所从事的工作,默默的付出,只为能够成就更好的*。

  所以,弘扬工匠精神,推动万众创新,创造更好更高的品质,打造更好的品牌,树立精益求精的态度,实现*梦就指日可待了。

  提到工匠精神,我们最先想到的便是“匠人”这个日本词汇了,日本人自古便推崇“匠人精神”,就以食物为例吧,在日本,人们心中对饮食的最高标准,不是法餐、意菜或某个菜名这种单一的词汇,而是某某人做的某种食物,这便是匠人精神的体现了。日本京都的四大料理之神都是像寿司之神、天妇罗之神这样的以单一食物所形成的,这也就体现出了匠人精神的另一个特点,就是力求在单一领域做到完美。在日本,人们甚至可以说出细分到某一种茶点的匠人的名字,而这种崇尚匠人的社会气象又能使许多传统技艺在匠人手中流传至今,可以说,工匠精神代表着传承。

  不只是日本,其实工匠精神存在于世界的每个角落。瑞士的制表师能不借助电脑和机械,一把镊子、一副眼镜,就能组装出世界上最复杂的.机械表芯。每当我们捧起一块这样的手表,陀飞轮、星相、音乐、报时等功能之下,我们能听到齿轮咬合的轻响,这便是制表师日日夜夜在工作台上创造的奇迹。同样的工匠还有许多,法国的高级皮具师,德国的跑车发动机调效师,捷克的水晶工艺师,他们在世界上的不同角落,用自己的双手和技艺,创造出一件又一件完美的艺术品。可以说,在现代社会,工匠精神是高档、完美的代名词。

  那么在*呢?*的工匠精神在哪里?我们可以在博物馆中找到它:一件件精美的漆器、玉器、青釉、粉彩,古代的匠人们将这些精美的艺术品创造出来,保留至今,当我们对着这些文物惊叹古时匠人精神的伟大时,又会不会疑问:“我们现代的工匠精神在哪里呢?”当*变为世界工厂,当机器替代了灯下工人的双手,当人们开始对千篇一律的电子产品热情不已,又有几个人会想到保护我们濒临灭绝的工匠精神呢?也许我们可以从外国的事例中为*工匠精神看似黑暗的未来中找到一点光亮。工匠精神是冰冷的机器所代替不了的,当工匠精神被大众所重视,当手工的艺术与流水线上的产品区别开来,当工匠精神带上本应属于它的高贵,我们的工匠精神才能得以发扬光大。


工匠精神议论文6篇(扩展5)

——弘扬雷锋精神议论文 (菁华5篇)

  有一位同志,与我们年年相约于三月,他没有沙场上浴血奋战的经历,更没有什么惊天动地的丰功伟绩,仅仅凭着一颗朴实无华的心在生活中做了些不*凡的事。他的名字被人民永远铭记在心里,他就是——雷锋!一个普通的*战士,虽然只活了短暂的22个春秋,但他*凡而伟大的事迹都闪耀着灿烂的光芒!他在我们心中竖起了一座高高的丰碑。雷锋说:“人的生命是有限的,而为人民服务是无限的,我要把有限的生命投入到无限的为人民服务之中去!”他说到并且做到了!雷锋的精神是一种无私奉献的精神。他是一个毫无自私自利之心的*战士;他是一个把自己的命运同祖国人民的命运紧密地连接在一起的战士;他是我们身边的榜样。

  今天又是一个“向雷*学*”的纪念日,是**亲笔题词“向雷*学*”发表50周年。五十年了,雷锋的名字曾经是激励我们几代人成长的路标,五十年了,古老而年轻的*正在蓬勃的发展,然而,雷锋的名字却随着我们生活的美好而渐渐远离了我们。有人置疑,有人嘲笑,有人批判,然而,无论我们经历多少变化和困惑,他的名字应该永远刻在我们的心头,他的精神应该是我们工作和生活中永远的指南。因为,一个人要获得成功与幸福,不能缺少雷锋精神,一个公司要想成功,不能缺少雷锋式的好员工。

  雷锋叔叔,虽然离开我们已很久很久,但是他的故事像星星一样多,背伙伴过河,扶大娘上火车,冒雨送大娘和孩子回家,到工地去干活,打扫车站为旅客服务;雷锋叔叔,虽然离开我们已很久很久,但是他的精神,他的行为已被世人复制成一串串故事、一颗颗真诚无私的爱心。同学们让我们学*雷锋,就要从身边做起,从自我做起,从关心身边的同学做起吧!

  让我们在这个美好的三月里,从小事做起,从身边做起,做好自己的本职工作,在学*、工作中刻苦钻研,求真务实。老师们,同学们,让雷锋精神成为我们前进道路上的指路标吧!让雷锋精神长驻我们的校园吧!最后希望大家能在今后的生活中“对待需要帮助的人要像春天一样温暖,对待学*样像夏天一样火热,对待困难要像秋风扫落叶一样,对待不文明行为要像严冬一样残酷无情。”

  清晨,浓雾还未散去。

  雨,一滴一滴地落下,颗颗晶莹剔透,在我看来确实泛着寒光,这些天一直在下雨呢!伸手接了几滴雨水,或许还是春寒之季,雨水冰冷刺骨,让我不禁打了个寒颤。我走到公交车站,看着马路上来来往往、挤挤攘攘的行人,五颜六色的雨伞,行人如出一辙的匆匆步伐,几丝阴霾缠绕在我的心头,心情不禁阴郁。

  这真是一个来去匆匆的城市……雨天果然让人多愁善感啊!

  几分钟后,公交车来了,车轮经过几处小水滩,溅起大量的水花。冰冷的雨水打在脸颊,使我的神经更加紧绷,头脑更冷静更清醒。坐在公交车上,我好像感觉周围更冷了。放眼望去,车上的人各形各异,这些社会上不同阶级不同身份的人们,有打扮雍容的中年妇人,有年轻漂亮的白领女性,有身着西装的事业青年,有一身粗布麻衣的农民,有打扮时髦的新潮女孩,还有跟我一样身着校服的学生……车上是寂静的,静得只能听到彼此的心跳声,但不知道为何,我感受不了一丝温度,触不到人心善念的温暖。人们都寂静着,给整这个车箱刷下一笔浓浓的灰色色彩,阴暗的色调,让人心寒。

  漫长的沉默,像经过了几个世纪。车靠站了,上来了一个小男孩,大约不过 10来岁,穿着一身皱巴巴的破旧衣服,肌肤如树皮般干燥,呈暗黄色,隐隐发青。他面黄肌瘦,瘦削得可怜,至今我还记得他那双眼睛,没有那个年纪儿童的不喑世事,但透过那双黝黑的瞳仁,我看到了坚强。小男孩吃力又笨拙的搬上一箱矿泉水,缓缓地走上车。等他走到车中间,他放下手中那一箱矿泉水,从身后的背包中拿出一张纸,摊铺在地面上,用*乎哀求的语气说道:“各位好心人救救我吧!我今年十岁,在我2岁时,父母去世了,现在就只剩下我一个人。靠卖旧品为生,现在我有得了心脏病,需要2万元的诊金,那些钱根本就不够,请各位好心人救救我吧!”这张纸写着小男孩的身世还有红十字会的标志。男孩接着用不太地道的普通话又说道:“我来卖矿泉水,两元钱一瓶,请各位好心人救救我吧!”男孩的大眼溢满了泪水,到底还是个10岁的孩子,瘦小的肩膀上扛着不属于他的巨大担子,面对着种种不幸,他有着他的软弱。

  首先是司机先忍不住了,他从口袋里掏出10元钱,递给了那个男孩,只拿了两瓶矿泉水,周围的人也都围了上来,纷纷掏出钱递给了那个男孩,男孩充满了感激,泪水滑落他的脸颊,他不停地说道:“谢谢,谢谢,谢谢……”我也忍不住把兜里的20元递给他,并婉言谢绝了他的矿泉水。我心中为这个男孩怜惜着,像打翻了五味瓶,说不出来的滋味。

  现在,阴暗的灰色被明黄的暖色调所掩盖。后来怎样我记得不太清楚了,只记得在我下车之前,男孩对着所有人深深一鞠躬,道:“谢谢大家!你们都是活雷锋,拯救了我。”

  我下车的脚步一停顿,接着头也不回地走下车,这时我发现天空如蓝宝石般湛蓝,不似上车前的阴灰色,太阳这在徐徐升起……

  雨,停了。

  雷锋,自我知道以来,他都在被人们歌颂着,如星辰般挂在遥远的天幕,高高在上,遥不可及。但至今我才发现,其实他就在身边,离我们并不遥远,雷锋,他代表的不仅仅是一个人,更是一种精神,他可能是我,可能是你,更可能是大家……而雷锋精神的根本,大概是出于人们的最基本的善念吧!

  雷锋叔叔想必大家都已经耳熟能详了,今天,我也要来学学雷锋叔叔,在小区里做点好事!

  做什么好事呢?对啦!就帮清洁工阿姨打扫打扫院子,捡捡垃圾。

  我飞快地跑下楼,仔细的将垃圾捡起来,“送”回它们的“家”。忽然,我看见一个小妹妹在哇哇大哭,旁边的妈妈怎么哄也没办法,擦眼泪的纸巾丢了一地。于是,我停下手中的活,开始逗那个小女孩:“小妹妹,别哭啦,姐姐给你讲笑话听,好不好?”小妹妹没有再哭了,水灵灵的大眼睛一直盯着我。我开始绘声绘色地讲起来,小妹妹乐得“咯咯”直笑。看到小妹妹不哭了,小妹妹的妈妈感激的连连说:“小朋友,谢谢你啊,要不是你逗我们家文文,我还真不知道该怎么办才好呢!你看看我能不能帮你些什么?”我对那位妈妈说:“那您就把地上的这些卫生纸丢进垃圾桶吧!”“好,好。”哪位妈妈满口答应,我也就安心了,继续开始了我的“清洁工之旅”……

  今天虽然累了一整天,但我还是觉得很快乐,因为我帮助了很多的人,给他们送去了快乐,同时也从他们身上收获了快乐!

  从古到今有愿意帮助别人,其中雷锋就是他们的代表。

  从小父母就告诉我们要向雷锋学*,比如看见别人有困难就要去帮助他们。长大了我渐渐的我明白了学雷锋不一定要救人什么,也可以从身边的小事做起,去帮妈妈爸爸做一些家务,在公交车给人让座,在同学忘带尺或笔的时候借给他们。

  其实在我们的身边也有许多像雷锋这样子的人。比如,一个人在河里溺水,有个人不顾自己的安危便跳下去救人,把人救上来以后便一声不吭走了,连个名字都不留。有个人在路上晕倒了,有个女职员立马给他做人工呼吸。有人在马路走路,一辆车撞了过来,有人去推倒救他,但自己便被撞倒了。有人想上学没有钱,有人把自己的钱都捐给了他。这些感人的事在我们的生活中,数不胜数。

  雷锋家境贫寒,但是他喜欢学*,长大了,他参加了*,关心别人帮战友,把帮助别人放在第一位,做了一件又一件好事,但是雷锋做完好事,从来不留下姓名的。雷锋已经离开了我们很久了,但是他这种帮助别人的精神我们要多学*,努力做一个“小雷锋”。雷锋说过:“世上最光荣的事是劳动,最体面的人是劳动者。”我们一定要记住这个名言,虽然雷锋离开了我们,但是他的精神却保留了下来在社会上流传。

  有一天,雷锋要坐火车出差,在门口看见有一大群人在旁边围观一个背着孩子的中年妇女,上前一打听才知道那中年妇女是到辽宁吉林找丈夫呢,结果车票和钱都丢了。雷锋立即从兜里拿出钱买了一张车票塞到了中年妇女的手里,中年妇女感激的落下了眼泪,问他:“小兄弟,你叫什么名字?是哪个单位的?”而雷锋却低调的说:“我叫*,就住在*。”

  还有一次,雷锋从丹东回来,准备在沈阳转车,正当他准备走地下通道时,看见了一位老太太,背个大包袱,雷锋上前问她:“大娘,您去哪呀?”大娘说:“我要去抚顺找我儿子。”雷锋一听,跟自己是同路,就拿起老太太的行李,跟她一起走。上了车,雷锋把自己刚买的面包塞到了老太太的手里,老太太推辞不掉,只好接着。于是老太太拿出儿子给她的一封信,让雷锋看看地址在哪?其实雷锋也不知道,就拿着地图摸索了两个多小时才摸到他儿子的地方,老太太一看见儿子就说多亏了这位*,不然的她就找不到他了。

  有一天,雷锋的战友小韩在出差的时候棉裤不小心被硫酸水烧了几个洞,雷锋知道后,把自己的帽子拆了,一针一线的为小韩补裤子,他的其他战友知道后,对小韩说:“为了给你补裤子,雷锋半宿都没睡。”

  雷锋的战友小周,他的父亲得了重病,雷锋又以小周的身份向他们家寄去了10元钱——当时的10元钱比现在的10元价值高。


工匠精神议论文6篇(扩展6)

——以工匠精神为题的议论文(精选10篇)

  在如今这个科技发展,向高层迈步的社会,我们齐奔富裕的“小康”目标。可是城市的繁杂,让许多人抛弃或遗忘了“工匠”精神。

  “工匠”精神在大众面前,体现出敬业、刻苦、以逸待劳。不光这些,还有一定的技术含量,自然态度是放第一位;再其次为细节。俗话说:细节决定成败。我认为乱干不如不干,乱干毁坏形象与道德,不干反倒是沉稳。

  我的记忆中,工匠是一种低调艺术,它们隐藏自己的光彩,置身于幕后,显得默默无闻而不染风尘。

  美术是人内在的体现,画出的不止是华丽景象,更将心灵的细节展现清楚。画家在作画时会有情绪波动:他兴奋,狂躁,*静或悲伤中带着无奈·····都能隐约表达在纸上。美术为视觉的满足提供一系列条件,高档次的美术更可以引发视觉冲击。美术是立体艺术与*面艺术,还能在*面内表现立体。它可以夸张放肆,豪迈且富有想象力。

  比如《蒙娜丽莎》的画像,梵高的《向日葵》等全是工匠的“结晶”,后无来者的骄傲。为什么著名画家一直流传于世?因为他们有种对人生,对自己,对艺术的执著;他们满怀希望与热情,哪怕失望亦不会绝望。画家们不光坚持,更重要的是有一颗开放自由的心。心自由了,看他们作品的人才不会感觉一潭死水,而是感到胸襟开阔,走入这个世界之外的境地享受。

  我所说“工匠”精神包括:文学家赠予读者的修养品质,心理的改变和抚慰。作家是文学的“工匠”,他们把每种感情、思想筑成文坛的殿堂,其中饱含丰富的知识内涵,有这些东西陪伴,灵魂不再寂寞空虚。所以说作家和文学家是人心的“工匠”,他们给世人陈述爱和底线。

  在这世俗纷扰的年代,许多人一味追求物质与外在,却忽略追求精神的高贵。无论是文学家还是美术家,灵魂共同存在着执著和专注。

  在追求短*快的今天,我们更要拥有(工匠精神),拥有它,相信未来,我们将会走得更*坦。

  工匠精神,是对于完美的不懈追求。有多少人体验过,因为一个铁蹄,一个渺小的标点符号,一根小小的签字笔,就不幸因此亡国,就仔细思考了一天,连至交好友的到来也丝毫不觉,就去调查,一个个的数据小心排列,计算每个礼拜最多可能用多少根。在许多人们的眼中,工匠精神,更像是一种吹毛求眦,但事实上,正是这种精神,造就了多少人的伟业,影响了多少人,如瑞典的手表,德国的制造业,日本的丰田汽车。也许有人会对此不懈一顾,念叨着所谓的成大事者不拘小节,却不知一屋不扫何以扫天下。是的,正是因为小节的一点点的,如沙般的聚集,才造就了*地而起的万丈高楼。细节,是工匠精神的四肢。

  如果说细节,是工匠精神的四肢,那么,创新,就是工匠精神的心脏。

  工匠精神,是对于创新的不断努力。多少人体验过,为了一个知识,一个问题,一次小小的知识上的突破,就拼尽全力,只为明白,就注足思考,草稿遍桌,就欣喜若狂,哈哈大笑。在许多人的眼中,工匠精神,更像是一种学者的怪癖。但事实上,正是这种精神,影响了多少人的世界,造就了多少人的伟业,如爱因斯坦,爱迪生。是的,创新,是工匠精神的灵魂。

  工匠精神,它如同辰星,高悬无垠,影响的人,数不胜数。所以,我们更应该去继承,去弘扬。

  工匠精神,其实就是由细节和创新糅合的产物,它活在我们的心中。有人倡导去国外,学*他们的管理方法,凭此来继承工匠精神。但其实,这种行为是错误的。

  工匠精神更像是一种对于职业本身的要求,是一种追求完美,追求创新的责任感,它活在每一个人的心里。要学*的不是国外的管理方法也不是什么神秘的知识,它就在人们的心中,我们要做的是叩问自己,是否可以时时刻刻的保持这种不断追求完美,追求创新的精神,凭此去完成每一件事,并且热爱它,是的,工匠精神不是管理方法,不是一种工具,不是一种神秘的知识。它是一种心态,一种干一行,爱一行,精一行的态度,它是工匠精神的灵魂。

  细节是工匠精神的四肢,创新是工匠精神的心脏,而态度则是工匠精神的灵魂。是的,态度,将引领细节,创新。去做每一件事

  师说由云:不积硅步,无以至千里,不积小流,无以成江海。让我们从小事作起,从细小的每一件事情开始,一点点的积淀。

  将来回首时,看到的将是彩虹。

  时代飞速发展,从前“车马很慢,书信很慢”的时代早已离我们远去。取而代之的是机械化工业时代。中国是制造业大国,而现在很多企业都秉持“投资少,见效快”的理念,从而能忽略了“工匠精神”,导致如今中国人去日本等地大批量采批生活用品,甚至连马桶盖、剪刀等也求“日本制造”,对中国制造敬而远之。

  这类现象的出现正是因为现在“工匠精神”的缺乏,放眼周遭,浮躁之风滋生蔓延,所以我们才需要工匠精神。

  工匠精神,需要它让我们追求完美。荣宝斋的王玉良大师一生追求完美,他所做的《夜宴图》木板复刻至今无人再做第二份,因为他所做的太精妙,难度太大。他用 1667 块木板才做成,先打板打印,不合适的再修改,如此反复,一年半才做成,其坚守细致完美的工匠精神令人叹服。正因这样的工匠精神,才让我们获得如此艺术精品。相信有了这样追求完美的精神,那些粗制滥造的产品也就不复存在了。

  工匠精神,需要它来让我们摒弃浮躁之气。著名拼布艺术家金媛善认为,工匠精神需要坚守、情怀和修行。她静心端坐,几百个小时做出世间精绝的《百花争艳》,在外国展览上备受称赞。她肯静心做事,如同修行一般地做拼布艺术。反观我们的有些制造业,不到一个小时产出成百上千的次品,让国人对“中国制造”失去信心,假如像金大师一般的不浮躁,只专心做自己的产品,“中国制造”一定会大放异彩。

  逯耀东先生说:“我们生活在一个以米饭为主食的国家,我们有一只有内涵的碗吗?我们每天点灯生活,我们有一盏有感觉的灯吗?”是啊,如今文明推动文明太快,来不及体会传统文化之美,做不出有中国人情怀的东西,即使有也是少数。所以我们要从今天开始抛下浮躁做产品,将中华传统文化和中国人的工匠精神发扬起来,融入产品,拉回国人总“向外看”的目光,让中国制造有朝一日成为人人争先购买的产品。

  当工匠精神被大众所重视,当手工的艺术与流水线上的产品区别开来,当工匠精神带上本应属于它的高贵,我们的工匠精神才能得以发扬光大。

  工匠精神,我们需要它!

  从前车马邮件都很慢,而现如今随着时代的不断发展,科学技术水*也在不断提高。走在大街小巷里,周围都是川流不息的车辆,满街的店铺里都摆满着琳琅满目的商品。有智能手机,光鲜艳丽的服装、美味可口的美食等等。傍晚时分,车水马龙的城市里人潮拥挤,有高楼大夏,灯火通明的点缀,这个城市显得那么多姿多彩,成了一幅美丽的风景图。而描绘这幅风景图的人就是一直默默无闻,奉献于自己的科研事业的手工艺术者。

  拥有耐心是每个匠人们精益求精的基础。小时候,我最敬重的人就是爷爷了。他敦厚,老实、沉默寡言,总是一个人在摆弄着自己的玩意儿。他热衷于用竹子编制成形状各异的竹篮。然后为了某生计,拿到大街上去卖。家里的菜篮,椅子、杯子…几乎所有的家具都是他的杰作。就连我小时候经常坐的三角车,还有木偶都是他亲手做出来的。现在长大了,这些东西仍然被我完好无损的保留着。每次回到家乡看到他,都是一个人在埋头苦干。常常忘记了吃饭。奶奶总是很不耐烦地对他呵斥道:“整天瞎弄这些东西,能买几个钱子呀?现在家里又不缺这点钱!”爷爷却总是很*淡的回了句:“好了好了,就快好了。”但还是对他的竹子爱不释手。

  拥有严谨,一丝不苟的态度是精益求精的前提。编制竹篮得要砍伐最好的木材,所以爷爷总是要到山上去找到一种有韧性材质又好的竹子。可能是已经很老练了,所以他总是很快的就找到了,但是毕竟他年纪大了,所以背起捆好的竹子难免走起路来会很吃力。看着他蹒跚漫步的样子,岁月已经在他身上悄悄地走过,留下了痕迹。“爷爷您慢点,我帮您!”我急忙走上去想帮他。“不用,爷爷背得动,不用你帮,你小心看着点路,山上滑。”即使爷爷的腿患有风湿癥,走老远的路,就会疼痛不已,但一路上他从来就不吭一声,没喊过半点累。后来回到了家,也没来得及休息,又见他的双手开始工作了。家里的人知道劝不动他,就仍由他自己了。每次我都特别喜欢观赏他工作的样子,他拿着小刀非常果断地将竹子分割成两半,很均匀。爷爷编制的是新型半机械竹篮。然后就会有很多的竹丝,这些竹丝还要经过加工处理,以备后用。爷爷是一个手巧的人,总是可以心神气定的完成工作。经过他的加工定型,打磨,钻孔,安装手柄而后呈现在眼前的就是一个精致的竹篮了。工匠注定是与孤独相伴的。

  然而在现在这个经济快速发展的年代里,取而代之的是包装精美的礼品盒。

  淡泊宁静是精益求精的核心。爷爷不仅对编竹篮拿手,还擅长木头雕刻。书房,客厅、就连寝室里都遍布了他的创作品。而小时候我唯一的玩伴就是那个木偶,至今最令我记忆犹新。我的孩童时代是和爷爷一起度过的。小的时候,我总是跟在爷爷身后,和他一起上山放牛,寻找好的竹子。一次偶然的机会,我在四处游玩的时候找到了一个表面特别光滑的木头,然后感到很欣喜地拿去给爷爷看。爷爷拿了过来,很仔细认真地在观摩着。他沉思了一下,又朝我看了看说:“嗯,是个好材质,是块好料。”后来回到家中,就看见他拿着那块木头进了书房。他一边拿着小刀,一边看着书。后来就开始雕刻起来。样子很不娴熟,应该是第一次制作。连续好几天,都看见他在书房忙来忙去。直到有一天中午,我跑进了他的书房,看见他在用湿布擦拭着手里的东西。而后我非常清晰地看见了爷爷手上莫名地多了个伤口。“美香啊,来,看看这个。”一个类似日本姑娘的木偶出现在我眼前。当时感觉很好奇,一个那么大的木头怎么就变成了现在这方模样?爷爷的手又怎么会受伤?“喜欢吗?以后就让它陪着你好了。”对这个很神奇的木头,我当然是爱不释手啦。“嗯,非常喜欢。”后来这个木偶我每天都拿在手里,就当个宝一样,唯恐被别的小伙伴抢走。听爷爷说世间万物都是有灵性的,都是有生命的,植物也一样。一块好的木头,如果能被世人利用制作成有用的东西,那么这就是它生存的意义,生命得到了升华。“你手里的这个木偶呀,其实也是有生命的,你和它说话,它是可以听得到的,但却不会回应你,而是在聆听你。”虽然听不懂爷爷在说什么,但我觉得爷爷说得都是对的,手里的木偶一定可以听得到我说话。后来,我总是在尝试着和它打交道,每天都和它说话,每天都对它笑。久而久之,只要是我遇到不开心的事都会和它说,而它也一直面带微笑地看着我。

  工匠精神应该是爷爷对自己创作的热爱,并坚持不懈地在努力。在岗位上坚守本分,不断进取,淡泊名利。即使做的事情不被世人理解,只要自己认为值得去做的事情,就一定要义无反顾的去坚持。这就是工匠精神。但在当今这个浮躁的社会里,我们青少年就应该呼吁并践行工匠精神。

  小时候写作文我的理想,总会巴拉巴拉写一遍。那时候的我不去想这些理想的可能性,不会契合经济收益和生活水*,不会想自己需要具备哪些条件,只一味地憧憬着我想干什么,干什么看起来是有趣的。有梦的人是幸福的,我梦想当一名人民教师。

  如今,进入了耒阳,我成为了一名中职生,开始走向对口高考道路上,但不再是普高的物理化政史地生。我以为这好像是一条捷径,但现实告诉我并不是,真想把梦想与现实连起来,把梦想与工匠精神连起来。梦想产生于兴趣,执着于动力,用专业对口学*和工匠精神带着梦想起航。

  匠心是恒心,耐得住寂寞才能守得住繁华,不管是学某项技术,亦或研发某种产品。大多开始的时候,我们会干劲十足,随着时间的推移,陆续出现的困难,各种打击会不断蚕食我们的毅力,那还能像开始一样的坚持吗?不忘初心,方得始终,半途而废是不可能获得成功的。

  匠心是细心,细微之处彰显非凡品质。对学*精益求精的态度必不可少。记得我初三的时候,不爱做物理题,成绩也一直是*淡如水。学了表面知识,便觉得自己能耐非凡了,可是那些需要深究的问题如果不细心钻研难道会得到解决吗?或许很多人会说,小毛病多并不是什么大问题,却可以影响其质量,撼动其根本。

  匠心是虚心,满招损,谦受益。只有保持谦虚的心,才会有足够的心里空间去学*知识,去发现不足。刚进入中职学校,觉得这里的课程较少且简单,恍然思考,是不是自己太过浮躁,自己真的优秀吗?都懂吗?对口专业学*,眼高心低,唯此才能有更高的理解与造诣。

  把匠心精神当作一种责任才能找寻到自我,我们要敬畏它,所谓工匠精神,更多的是,执着专注,作风严谨,精益求精,追求创新,将思维发散出来。如果还按照以前的模式学*,不创新思维,那便是大错特错了。所以,这个时候,我们需要的更多的匠心,创新。

  匠心需要专注,经得起喧嚣才能宁静以致远。专注是一种态度,更是一种境界。古来成功的人大多专注,对一种事特别感兴趣,再累也不觉得枯燥。像一颗螺丝钉一样,传承工匠精神的专注。我们既然选择了工匠人生,那就让我们风雨兼程,奔向梦想的远方。

  其实我们也像《西游记》里那个桀骜不驯的猴子,冲破了匠心精神,怀揣着大有可为的想法,拥有用理想代替现实的热情,却忘了其匠心精神的根本。这只猴子十分符合我们内心的理想主义,从石头里出来就知道自己要什么,却没有付出恒心,不细心、不虚心、空有抱负。

  顿时有种击中的感觉,对于*凡,对于梦想,我们似乎都诚惶诚恐吧。我是一个*凡人,*凡到我今天发生任何事能影响到的也只有几滴眼泪。*凡不是一成不变,*凡也有精彩。做一名真正的匠者,让匠心精神带着梦想起航。

  让工匠精神释放时代光芒。

  往事越千年,回到沉寂的过去,中华民族的独特优美与神秘令人震撼,蜿蜒盘旋的万里长城令人叹为观止,传承千年的陶瓷技艺更是巧夺天工,秦始皇兵马俑把气壮山河的气魄表现的淋漓尽致······

  而这一切无不是我国工匠精神的显著体现,然而检视当下,我们却难免羞愧,中国制造不是品质的象征反而是低劣假货的代表。快节奏的时代让我们忘记了慢工出细活,为了利益最大化而牺牲了品质。这无论是与培养个人专心专注的品质还是树立中国品牌都是沉重的打击。因此,当下必须让工匠精神释放时代光彩。

  工匠精神是成功的必要元素,无论是成功的企业家还是“长寿”的企业都是工匠精神的代言人,而不忘本来才能开辟未来,善于继承才能善于创新,中华文化的博大精神,牵系中华民族记忆、凝聚华夏儿女归属感的民族经典也需要工匠一代一代的传递。然而受到儒学中“万般皆下品惟有读书高”的引导,很多人对工匠有一种不屑的情绪,但熟不知正是那些大国工匠支撑起民族的脊梁,工匠精神是中国亟待补上的精神之钙。

  耐住寂寞,坚守坚持,为弘扬工匠精神领航。“板凳愿做十年冷,文章不写一句空,为求一字稳,捻断数根须,吟安一个字,而得半宿寒”那些创作出鸿篇巨制的文人墨客,无不是对待创造是这样甘于寂寞的态度,曹雪芹倾其毕生经历创作了《红楼梦》,司马迁用数十载创作了《史记》他们虽是文艺创作,但其中的道理相同,不经历时间的磨砺就不会沉淀出传世的经典,要想成为一代工匠,忘记浮华虚无,潜心事业,脚踏实地是唯一选择。

  勇于担当,传承经典,为弘扬工匠精神起航。徐立*为导弹做微整形,其工作的艰险常人难以想象,但他总是临事不惧,从来没有因工作的危险而推卸。每一次落刀,都能听到自己的心跳。他在火药上微雕,不能有毫发之差。这是千钧所系的一发,战略导弹,载人航天,每一件大国利器,都离不开他。他虽是一介工匠,但却让人仰望。 匠心独运,创新工艺,为弘扬工匠精神助航。一个充满活力、创新驱动的中国,既需要天马行空的创造活力,也需要脚踏实地的“匠心独具”。但是作为一个世界制造大国我们却造不出圆珠笔,由中国制造的圆珠笔数量巨大,全球每人*均可以分到6支。然而用于制造这些笔的小钢珠却无法生产,依靠进口,一方面我们缺乏优质的钢材,另一方面我们没有生产钢珠的模具。可见没有匠心独运,缺乏创新精神小小的圆珠笔也会成为转变成制造强国的拦路虎。

  一代工匠要忍受寂寞、勇于承担、创新创造。工匠精神是我们亟待补上的精神之钙,是助力中国由制造大国向制造强国华丽转身的利器,更是实现国家富强、民族振兴、人民幸福的一块基石。

  匠心,乃是精雕细琢,凭靠自己的双手打造出一番属于自己的天地;匠心,乃是兢兢业业,靠自己为社会创造价值;匠心,又是一双巧妙的手,绘出一片美景。大自然的鬼斧神工,造就了这绚烂的世界,是溢于言表却无法用笔下的话评论的。

  森林,是大自然画中的主角。万缕阳光透过浓枝密叶间的空隙在地面上投下些许阴影,依稀听见虫鸣鸟叫,漫步于疏影之间,纤弱的花儿们静静散落在茂盛不衰的草丛里,为这幅画增添一缕“油墨清香”。拔地而起的清瘦翠竹,遮掩住一片世外桃源,轻轻拨开丛密的杂草,为之一震——若隐若现的鱼儿在水中穿梭来往,溅起层层涟漪,几株正值盛世的的清纯脱俗的荷花在碧荷的陪衬下显得格外粉黛,随着风的抚摸微微摇晃,上面的几滴悠然露珠在这花瓣的襁褓里昏昏欲睡,谁不为之所动?谁又不为之痴迷?隔岸模糊的柳林绿影仿佛一堵黛色长墙,果是深藏不露,与世隔绝,不在乎一切杂言碎语,只坚守本心……这是大自然的精雕细琢……

  神秘的长空,是大自然画中的点缀。静看着蓝天,便静静沉寂于这行云流水的世界,来去匆匆的鸟儿在天空上划过一条美丽的弧线,只留下飘摇而落的鸟羽。待到群星涌上这暗淡长空,使之流光异彩之时,便是最美之时。你可见那闪烁的星们搭建起了一座长桥?你可见那凝聚着灵秀之气的月独自散发着清辉,为这静谧的森林,又笼罩上了一层薄纱,如流水般泻了一地?这是大自然的鬼斧神工,敢问谁不愿沉醉其中?

  雨中的森林与长空相互依偎,竟让人心生感伤,不禁潸然泪下。那花针般的牛毛细雨滴在洗的锃亮的树叶上,再斜落入碧潭,击碎了镜面,打落几片娇羞的荷花花瓣,残花在雨中显得格外动人,想让人细声呵护一般。雨过天晴,久违的彩虹在残存的袅袅雨雾中升起,赤橙黄绿青蓝紫,为这画罩上一层七彩波辉,又升华了这无比细致的匠心。荷花更是惹人怜爱;柳林更是使人自失。

  大自然的匠心,最为细腻。精雕细琢出一派派美景,用纤纤手指绘出如此美妙绝伦的惊世之画。又有谁能够不为大自然的“独具匠心”所甘拜下风?


工匠精神议论文6篇(扩展7)

——仁爱造就精神家园议论文合集5篇

  亘古至今,变换的是沧海桑田,不变的是我执著的追求。

  一个机缘巧合的邂逅,上帝赐给了我三次生命的机会。于是,就有了我穿越时空的三次历练重生。

  第一次,我做一个传说中的神一一普罗米修斯......

  此后不久,在阴森森的地宫里,我的灵魂正在游荡,转过宫殿的一角,撒旦在冲我冷笑哼!普罗米修斯,我一向尊重你,可你竟然给人间带去了火种!是的',正因为如此,我才受到了宙斯的惩罚!可是我坚持我是正确的,因为我给人间带去了光明与温暖,人类会记着我!我爱天堂,可我更爱人类!可你被宙斯施以酷刑!可怜虫!连我都替你感到羞耻!撒旦的声音在地狱里回荡。

  你算什么?你不过是被宙斯打败的魔鬼!智慧的万神之神会理解我的!你真是一个顽固的家伙,我要让你重新回炉!烧毁你那疯狂的爱之心!在撒旦恼羞成怒、声嘶力竭的咆哮声中,一股烈火将我包围,但我坚信,我的心会愈发澄澈。如果我重回人间,我定会依然有一颗仁爱之心!

  第二次,在千百年后我做了一个震惊朝野的清廉官吏一一海瑞

  突然一天,正在我埋头查阅案卷的时候,书童跌跌撞撞地跑了进来,神情恐慌地喊道海大人,不好了,你的奏折惹恼了皇上,要拿你下狱呢!您快想想法子吧!

  无妨,我为民**,匡正皇上错误,我问心元愧就是下狱又有何惧哉!海大人,您官小名微,当朝贵人都不曾进谏您这是何苦呢?书童满脸焦虑地抱怨着。

  我视人民为衣食父母,为民**,我心甘情愿!我受皇恩,但更要为黎民着想!看着污吏都在我面前如割麦一般倒下,看着他们诅咒的目光,听着民众由衷的呐喊,我扪心自问,对得起天地良心。

  终于,我在百姓安居乐业中死去,灵魂再次来到那阴森之地。海瑞!你竟然违背我的意愿,擅自为民做主!那就用冰使你屈服!如有重生,我依然有一颗仁爱之心!

  第三次,我正在做着我的白衣天使......

  在我们那条村子里的大街上,甚至在整个村子里,只要说起我奶奶,不论男女老幼,都是要竖起大拇指的。

  关于我奶奶的仁爱故事,村子里谁都能信口说上一箩筐:张家的婆媳不和了,是我奶奶给劝好的;李家和王家闹纠纷了,是我奶奶给调解的;谁家遇上什么大事小情了,我奶奶总是第一个到场,张罗着忙里忙外的……

  对街坊邻居的热心,为我奶奶博得了一个好名声,夏天家里的水管坏了,冬天雪盖房顶了,总有邻家叔伯们主动过来帮忙,这也让身在外地的我爸爸和我姑姑十分放心。但是对于那些走村串巷的外乡人,我奶奶的“仗义疏财”作风,则总惹来一阵怨怼。

  中秋过节回家,奶奶拿出一套崭新的厨房电器,还得意地夸口说“这是高科技产品”!哪知到了炒菜的时候,电磁炉哑火了,不粘锅漏水了,奶奶一下子傻眼了。在姑姑的一番追问之下,才道出了真相:原来是前些天来了一伙外地人推销,天天早晨做“讲座”,奶奶就和村里人搬了小马扎去听,可人家多是奔着临场赠送的小礼物去的,一袋洗衣粉呀,几件小餐具呀什么的,真买的没几个人。“你怎么那么实在呀,这些电器哪件没有,还花那冤枉钱……”姑姑忍不住数落她。奶奶就像做了错事的小孩,不安地绞着衣襟,待姑姑埋怨完了,才低声辩解:“人家出门在外的也不容易,就当帮了一把呗!”

  暑假里有一日,村里来了耍把式卖艺的,大篷车停在村外小河边,安营扎寨了。爷爷下地回来,说那些人真可怜,就舀那脏兮兮的河水做饭吃。奶奶听了二话不说,接了两桶清水,非逼着爷爷开了电动三轮车给送过去。到了晚上看演出,当那个刀刃上爬起来的'河南老人转场子讨钱时,人群顿时散去大半,奶奶却毫不犹豫地将早已备好的50元放进那只脏兮兮的帽壳里——那可是她从牙缝里省下来的辛苦钱啊!

  每每回味着这一幕幕,奶奶常说的一句话就回荡在耳畔:“人和人哪,就得相互帮衬着活。”这,不就是对“仁爱”最朴实的注解吗?

  仁爱是人人心中必需的东西,是一位慈祥和蔼的上帝,洗净我们的心灵。少了它,尘世间便少了一份温暖和光亮。

  记得小时候,我也曾感受到仁爱的存在:那是一个雨天,“哗哗哗”的饿,豆大雨珠摔在地上,裂成了八瓣,风狠狠地刮着,如一位狰狞的巫婆,放肆地张牙舞爪着。此刻的我正坐在车里,不用承受风吹雨淋的痛苦。

  车内正放着悠扬的音乐,我躺在宽敞的后座上,一边玩着手机,一边哼着小曲儿。

  “砰”,我的额头猛地磕在车座上,真疼。正当我埋怨着,扭头一看,原来爸爸来了个急刹车,车窗外有个四十上下的.女人,正顶风顶雨地前行,雨伞被狂风吹得歪歪扭扭……她突然发现了我们,爸爸费劲地做着手势,她才不好意思地上了车。

  “你好。”看上去,很腼腆,还略带几分倦意。我俩坐在后排,她的衣服被打湿了一大块,发梢上沾着水珠。她好像很冷,但在竭力掩饰。可车内没有预备保暖的毛毯之类啊,看在眼里却难过在心里。

  就这样,沉默了好久。我细细地端详着她,清秀的脸庞,那玲珑剔透的眼眸透着无限智慧,虽然头发湿了,有些杂乱了,但仍感受的到她的矜持与友善。她尽量踮着脚尖儿,好像生怕把鞋上的泥巴站在车垫上。我很不忍心,但不知道说什么。

  “住哪儿啊?”最后还是爸爸亲切的话语打破了沉默。她微笑了一下,脸上微微泛着红光,低声报出了具体地址。原来,在街道办上班呢,负责车辆环保监测的,这不,正从办公室赶回家呢。“如果有需要,尽管来找我啊!”她仍旧压低声音说,“谢谢哦,要不是遇上你们,我还真了落汤鸡,这雨——”她的感叹,让我有一种神圣感。爸爸妈妈你一言我一语,打着圆场,尽量不让车内空气凝固。

  帮了别人,也愉悦了自己。这种感动,也许不常有,但我们心里一直都装着。

  孔子是我国伟大的、举世无双的思想家、教育家、政治家,他孜孜不倦、呕心沥血,把一个腐朽的封建时代里人民的地位化为*等,同时,他也用《论语》把博大精深的中华智慧推崇到了极至。

  子以四教:文、行、忠、信,“四教”中饱含了“仁”、“礼”的精髓,孔子一生都将“仁爱”、“亲仁”当作重点。春秋战国时期群雄逐鹿、乱世纷纷,孔子的知音真是寥寥无几!“知音少,断弦有谁听”的处境并没有阻止圣人的步伐,他提出了“仁者爱仁”的重要思想,在那血雨腥风的战乱中,人们也因为孔夫子的'崛起,树立起了向仁爱前进的风帆!

  乱世中,也许积德很容易。有人会问:“现在的和*年代、太*盛世,什么是仁?”我的理解是,孔子思想中的“仁”不会因为时代的变迁、岁月的蹉跎而泯灭。子曰:仁远乎哉?我欲仁,斯仁至矣。正如孔子所说,在和*年代里,处处都充满了仁爱:公交车上,一个让出的座位;捐款箱旁,一个空了的钱罐;医院病房里,一朵盛开的鲜花;马路两边,一个善意的搀扶……这些,不都是文明、仁爱的表现吗?

  “不学礼,无以立”是论语的佳篇。“礼”从何来?从对别人的尊重、关心来。礼貌演变成了文明,文明演变成了博爱,博爱演变成了伟大的仁。仁,最终演变成了孔子思想的巅峰:勇敢、忠义、诚挚、信用等不朽的优秀品质。

  每当我上公交车时、去看望病人时、看到需要帮助的人时,仁的概念都会敲响警钟:我是否给予别人帮助,我是否做到了少先队员应尽的职责?

  仁爱,已成为我生命的一部分,我希望仁爱成为人类的生命源泉,源远流长。

  有这么一个蓬勃向上的男孩来自慈溪农村,有幸来到镇海这座海滨城市上学,而且一呆就是六年之久。

  这个男孩就是我,姓朱,名科宇,我已经从刚来镇海时的无知小孩,在实验小学老师们的辛勤培育下,成了仁爱中学的一名初中生。这个过程看似漫长,但“光阴似箭,日月如梭”,对我来说简直是一盏茶的功夫。

  小学六年以来,我各科成绩均达优秀,而且均衡发展。在工作上,长期担任班干部及大队委员:工作积极负责,做事踏实,是老师们不可缺少的好助手;我性格开朗、团结同学、乐于助人、与人为善,常常能受到老师和同学们的一致好评……因而,各类荣誉接踵而至“我们身边的好榜样”、“优秀社长”、“校园书法家”,而且多次被学校评为“五星级队员”。

  踏入仁爱中学,我在各方面更加严格要求自己:学*认真勤奋,具有强烈的上进心和求知欲,努力学好各门功课;能团结同学,关心同学,爱护集体,能帮助老师做一些力所能及的.事情;积极参加学校组织的各项活动,校书法比赛、黑板报比赛分别取得了一、二等奖。由于表现突出,同时,在老师和同学们的支持下,我先后被当选为初一(5)班班长、学校少先队大队长、首批光荣地加入了***青年团,并荣幸地成为学校**班中的一员,还代表学生在神圣的**下讲了话……

  另外,我还兴趣广泛,全面发展。尤其是书画方面,开创了自己的一方小天地,在书法老师的悉心指导下更使我对书法兴趣倍增,与书法结下了不解之缘。我现在已通过宁波市毛笔书法考核最高级别九级。我的书法作品也曾多次在校内外乃至全国比赛中获奖并取得佳绩,在其中一次全国比赛中还被授予“全国书画艺术希望之星”荣誉称号。同时我也是宁波晚报的小记者,作文多次在宁波晚报小记者周刊中发表。

  “金无足赤,人无完人。”我在某些地方也存在这样那样的缺点,比如,做作业的时候粗心马虎,经常会不是漏下一个字,就是把很简单的字写错;有时候上课的时候,还会开一下小差等等。但是我一定会扬长避短,做一名德智体美劳全面发展的好学生!

  这就是我一个乐观向上的阳光男孩!请记住我的名字朱科宇。


工匠精神议论文6篇(扩展8)

——精神议论文(五)份

  俗话说:“书山有路勤为径,学海无涯苦作舟”,论吃苦精神。自古能吃苦的人有许多,如:王冕为学作画因贫穷买不起纸,就在沙上绘画,终于成了画坛圣手;匡衡为学知识,凿壁偷光,勤奋读书,终于成了一位文学巨匠;童第周因家境贫寒,晚上在路灯下看书,自强不息,终于成了第一个将青蛙卵和外膜隔开的生物学家。看来,吃苦精神存在于与失败和挫折的斗争中的不断探索和追求,加上自强不息的精神,最终才引导你到达成功的彼岸。

  在红军长征爬雪山过草地时,拔草根,吃树皮,尝尽了人生的最苦,但他们仍然凭着坚强的意志和坚定不移的决心走出了危机四伏的草地。而今天,不少人在生活中却百般挑剔,不爱惜粮食,对照当年红军所吃的苦,我们还有什么理由暴軫天物呢?人要在吃苦后才会懂得珍惜,这句话一点没错,论吃苦精神。

  虽然吃苦者不乏其人,但畏苦者比比皆是。历,***刘禅继承他父亲刘备的皇位后,畏惧吃苦,曾经风云一时的蜀汉江山就这样葬送在了他手中,在今天。怕吃苦的人更是数不胜数,怕劳累,怕学*,怕工作,怕麻烦,怕吃苦,久而久知,社会上就形成了 一股弄虚作假的坏风气。为什么?因为他们怕吃苦。有一些孩子从小被大人娇生惯养,衣来伸手,饭来张口,一碰上困难就要么依赖父母,要么逃避现实,这时,他们全然忘了*日里老师要他们学*革命先辈们吃苦耐劳精神的教导,只知道一个劲地躲避,怕吃苦,还是怕吃苦。家长们只知道一味地安慰孩子,却让他们失去了在困难中历练的好机会。

  我们现在不能完全依赖父母,必须学会自立。要学会自立,就必须学会吃苦,坚强地面对困难和挫折,从小做起,长大后才能成为一个勇于面对挑战的人,才会有无量的前途。而如果现在不会吃苦,长大后只会成为一个弱者,只会被社会残酷地淘汰掉。要明白这样一个道理:吃得苦中苦,方为人上人。所以,我借用这句古话奉劝大家:为了自己的将来,还是多吃一些苦为好!

  一种”精神”或者”文化”是一个民族或者一个团队在长期的工作和生活当中,逐渐形成的一种成员之间共同的价值观念,工作方式和生活模式以及思维方式和性格特点。比如说,犹太民族是一个注重知识和精神信仰的民族,那么她的这种文化就会体现在每一个家庭重视教育上。一个企业如果他信奉的是一种“狼道文化”,那就要看她的每一个员工在工作的时候是否都体现了一种狼的品质:有很强的团队意识,有非常敏锐的商业眼光,有绝对的纪律观念,和知难不畏的勇气和毅力。

  对于一个学校而言,要看她的“精神”和“文化”体现在哪里,主要是看这个学校的每一位成员身上所体现的一种共同的东西,包括价值观念、工作方式、生活模式、思维方式、性格特点等。一个学校与一个企业的不同之处在于,学校的生产对象是人,是一个个具有主观能动性的主体,而企业的生产对象是物。所以对于一个企业而言,它的“文化”的载体就是员工,而对于一个学校而言,它的“文化”和“精神”的载体则既包括每一位教职员工,也包括所有的学生。当然这种“精神”应该集中体现在教职员工身上,然后辐射到广大学生身上。

  “精神”的产生,有一种是长期的历史文化积淀而成,是为传统精神,另一种是由于现实需要自上而下长期灌输和强调某种理念或着受外界环境影响产生的结果,是为现实精神。对于一个学校的“精神”而言,一要看传统的,二要看现实的。最理想的状态,是将传统和现实的完美融合。

  东山学校的传统精神到底是什么呢?从信奉的'原则来看,“公诚勤俭”是一直以来的校训,经过长期的推崇和实践,已经成为学校的灵魂。具体体现在教师的教育和教学的要求上,那就是“公毕方将私治,师严然后道尊”当中的“公”和“严”字。从教育的实践来看,东山学堂开湖南新式教育之先河,体现了一种“经世致用”和“与时俱进”的精神,这种精神在根本上决定了***等一代伟人的出现。可以说,正是这些精神才成就了东山学校过去的辉煌。

  那么东山学校的现实精神又是什么呢?

  目前,由于现阶段特殊的社会背景,决定了东山学校的实际工作落入了应试教育的窠臼当中,而我们学校在承担高考的社会压力上,似乎更大。所以学校和教师们的工作价值理念以及工作方式都集中体现了这种应试教育的要求。这就决定了我们的每一个老师和和学生都在为考试而“勤奋”,都在为成绩而努力。也决定了我们的老师对学生格外的“严”。但我们的老师*惯于埋首于教科书当中,而不能超越教材更多的引导学生关注现实社会,培养现代社会人才所须的各种能力。这导致的最大的影响是将东山传统精神当中一个最宝贵的东西——“经世致用”和“与时俱进”抛之于脑后。

  另外,由于整个社会大环境的变化,具体而言是市场经济的刺激和诱导作用,一种“私”的观念正在侵蚀着我们每一位教师和学生的灵魂。教师集体的观念越来越淡化,利益的思想表现越来越明显,懒惰和挥霍的思想*惯开始进入校园。学生沉不下心来读书的的倾向表现也越来越突出。这是目前学校不可否认的一种的精神状况。这种趋势如果任其蔓延而不加以制止的结果就是让“公诚勤俭”的校训只剩下一块牌匾,让优秀的传统精神永远成为过去。

  如果一定要找到“东山精神”的话,我想关键是要重塑传统精神,让“经世致用”和“与时俱进”的精神真正付诸实践,坚持走在时代前面。让“公诚勤俭”的传统精神以新时代的面貌出现。同时要摈弃当前的一些恶性“精神”的蔓延。

  如若世间本没有黄昏,便不会有清晨;如若天空本没有阴云,便也不会有晴朗。然而不论时光怎样荏苒、环境如何变迁,茉莉花总是白的,有些精神总是洁白明亮的。

  不管是顺境还是逆境,明亮的精神总是乐观积极。一帆风顺时喜笑颜开可谓人之常情,恰似诗仙望庐山瀑布时“飞流直下三千尺”的万丈豪情,但难得的无疑是身处逆境仍能乐观坦然。李白也曾屡遭贬谪,但仍能梦游天姥,举杯畅饮邀明月;王勃仕途坎坷,可依旧高吟“穷且益坚,不坠青云之志”;苏轼被贬至黄州,可依旧释然曰:“人生如梦,一尊还酹江月。”乐观在,心志在,因为乐观,他们的精神始终明亮。

  不管是动力还是阻力,明亮的精神总是追求理想。鲁迅先生为了救国救命的理想,哪怕希望渺茫,依然弃医从文,呐喊着唤醒麻木的国民,黑夜给了他一双黑色的眼睛,然而他却用它来寻找光明,这光明便是理想。居里夫人为了科学梦想而献身,赢得荣誉时淡泊名利,只潜心于研究,而贫苦潦倒之时,也只渴望拥有一克镭继续试验。当理想遭受羁绊、遭到阻碍之时,精神明亮的人不会屈服于环境而动摇丝毫。当理想升华为信仰,追求本已成为一种永恒,亦如那不论黄昏或曙色的洁白。

  不管是接纳还是排斥,明亮的精神总是坚守本真。于谦“粉身碎骨浑不怕,要留清白在人间”,是对顽强不屈、正直清白的坚守;文天祥“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”,是对不屈于敌人、爱国之情的坚守;左拉以“我控诉”的姿态彰显了人类良心的一刹那,是对内心良知、真理与大爱的坚守。无论遭受怎样迫害都断不会丢掉本真的自己。坚守是内心的审判,精神明亮的人才懂得坚守,亦如那不论黄昏或曙色的茉莉。

  不论是黄昏还是初露曙色,茉莉花总是白的,虽不及牡丹雍容华贵,不及腊梅傲视冬雪,也不及莲花粉嫩娇艳。但它不为外界而改变,始终白得澄澈,白得纯粹。正如那些精神明亮的人,有自己的处事态度、追求及准则,绝不随遇而安,随波逐流,一切源于他们内心那一份本真,即始终洁白无瑕、明亮的精神。

  一星陨落,黯淡不了星空灿烂;一花凋谢,荒芜不了整个春天。斗转星移,万象更迭,没有人能同时踏进同一条河流。似乎世间万物都会随时间而变迁泯灭,但明亮的精神会永葆于人们的内心深处,始终如一。

  易中天说:"中华民族最富有的是精神财富。"以昨日为坐标,民族精神绽光彩;已经是为起点,少年精神放光芒。勿让精神"缺钙",你我共同发扬。

  民族精神是什么?民族精神是"因为国家除弊事"的家国情怀;是"坚定理想不放弃,沧海可填山可移"的坚定信念;是"肯将衰朽惜残年"的献身精神。民族精神托起了中华民族的臂膀,多少年来,泱泱华夏,云云英雄。深藏功与名,灼灼爱国情的老兵张富清;临危受命,鞠躬尽瘁的"糖丸爷爷"顾方舟;"你退后,让我来"的排雷英雄杜国富,他们是最可爱的人,他们身上所折射出的精神光辉,感染着一代又一代的国人。

  家国情怀是民族精神的根本。徐特立说:"爱国,不仅是每一位公民的权利,更是他们的义务。"80多年前,日本的战斗机打破了武汉地区的宁静,我国飞行云陈怀民为保祖国领空不受侵犯,毅然决然地撞上了日本战机,与之同归于尽。他说过最多的一句话就是:每次飞机起飞的时候,我都把它当做最后的飞行。这么多年过去了,我们从未忘记你为视死如归的为国捐躯。你的献身精神融入这个民族,为国家的安全输入无穷的力量。

  奋斗进取是民族精神的内涵。在这个祖国抗疫的艰难时期,年过七旬的李兰娟院士再度为国出征,"老骥伏枥,志在千里"。幼时家贫的李院士,凭借一腔热爱,做了两年赤脚医生。她不甘如此,她的目标是为人类医学事业做贡献。零三年的"非典"、一二年的h7n9、今年的新冠,李兰娟院士为尽早解除疫情,每天仅睡四小时,"医之大者,为国为民"。李兰娟院士的奋斗进取精神敲响了这场战"疫"胜利的先鸣之钟。

  而反观当下,新一代的青少年们理所应当享受着先人拼搏来的幸福美好生活,却爱好追星,亦或沉沦虚拟,竟被称为"垮掉的一代"。"太阳虽好,总要诸君亲自去晒,别人却替你晒不来。"梁启超如是说。我们难以想象一个失去民族精神的民族会多么空虚!吾辈当怀报国情怀,树进取精神,养浩然之气,探民族精神,弘扬继承。

  民族精神传经典,中华文化润心田。路漫漫其修远兮,民族精神代代传;洋洋又复巍峨兮,吾辈少年当发扬!

  “同学们,今天这节课我们不讲课”,老师一进教室就神秘的说道,“今天我们说墙”。

  大家充满疑惑的望着讲台上的老师,有的同学在底下窃窃私语。老师看着大家满脸的疑惑笑了笑说:“那大家先将我们身边的墙分成两类吧。”教室里依旧没人说话,老师再次降低难度说:“既然大家不会分,那大家把自己知道的各种墙都一一列举出来,然后我们一起来分类。”听到老师提的问题很简单,大家都跃跃欲试,纷纷举起了手。不一会儿就有不少墙的大名出现在了黑板上。有砖墙、土墙、篱笆墙、防火墙等等。经过大家的严格审查这些墙好像属于一类。教室里顿时变的鸦雀无声,同学们又陷入了沉思当中。这时一位同像是发现了新大路激动的站了起来,可又好像不太自信的说:“老师,我认为我们身边还有很多墙,我觉得它们应该是精神墙吧!”老师顿时眉开眼笑,笑着说道:“很好,那你说说精神墙都包括哪些呢?”这同学也开始自信起来,思考了一下说道:“精神墙包括法规的限制、做人的原则道德的底等等。”教室里响起了雷鸣般的掌声……

  一节课就在同学们的讨论、争论声中度过了。总感觉这节课貌似上课铃刚打过,下课铃就出来捣乱,第一次有种不想下课的冲动。仔细观察我们会发现,我们身边还有好多堵墙,比如:影壁墙、花墙、城墙、家庭中爸爸妈妈为我们量身打造的墙,还有社会这堵五彩缤纷的墙。

  说墙,说出了其精神、内涵。我们身边的各种各样的墙发挥着其不可代替的作用。都在我们的成长道路上,不断的推动着我们健康成长。

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