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*现代文学的心得体会 (菁华5篇)

日期:2022-10-03 00:00:00

*现代文学的心得体会1

  时而望向星空,看着满天的星雨,不禁又想起了曾经读过的那篇文章《星雨无痕》。

  流星雨固然是美丽的,但这份美有几分灿烂,带几分凄凉,伴几分伤感。星雨用自己转瞬即逝的光芒照亮了一方土地。从诞生到消失,只有短短的几秒,几秒过后依旧是尘埃一片,可那短促的瞬间却依然绚丽多彩。这是为什么?是因为星雨倾尽了它自己所有的力量换来了这一切!诠释了属于它自己的光芒。

  是啊!流星雨的一生虽然短暂缺不*凡,因为它照亮了那神圣的瞬间,却不求回报,就连痕迹也不需。这种无私的精神在那刹那间照亮了我的心灵,我的灵魂。此时,我不禁想起了一个歌手,他前前后后捐了300万元,资助了170多个失学儿童。大家一定会认为能捐这么多钱肯定是一位富家子弟,在这里,我要告诉你,你错了。他曾经一度因为没钱租不到房子而沦落街头,以至在发现自己是胃癌晚期时,而没有得到及时的治疗。

  那美丽的星雨,在转瞬的时刻,我对你怀着崇高的敬佩之情。

*现代文学的心得体会2

  《鲁滨逊漂流记》是“欧洲小说之父”丹尼尔·笛福晚年时代创作的一部小说。他塑造的鲁滨逊是一个新兴资产阶级的代表人物,一个理想化的英雄。他不仅赋予鲁滨逊种种人类优良的品质,像勇敢、坚强、智慧和热爱劳动,并使他具有一个“理想的”资产者的所应有的实干精神,宗教信仰和严谨等。作者用生趣逼真的细节把虚构的情景写得使人如同身临其境,使故事具有强烈的真实感。

  拜读这部小说后,我不仅对作者独特的写作手法和丰富的想象力大为赞叹,更对鲁滨逊这一人物在坎坷经历中表现出的刚毅、坚强不屈的品格钦佩至极。我深刻体会到,鲁滨逊有如此丰富多彩的经历,与他的实干精神和坚强性格是分不开的。而我正是缺乏这种精神和品格。我早已*惯了父母为我创造的优越条件。像温室里的花朵,不经历风雨,没爱过生活的磨励,根本无法体会到幸福生活来之不易。成天安于现状,不思进取,只会空谈理想,缺乏认真扎实的奋斗精神。

  在学*中,我常遇到一些困难,但这点困难与鲁滨逊独自生活在荒岛上遇到的艰难险阻相比,是微不足道的。他能用双手创造奇迹,我为什么不能鼓起勇敢战胜困难呢?读过样一个富有冒险精神的英雄的传奇生涯后,我深深的被一个英雄顽强奋斗的精神和不屈的灵魂震撼着。那么从现在起,我应该坚强、勇敢,以积极向上的心态面对美好生活。

*现代文学的心得体会3

  《儿童文学》这本书是我爸爸给我定的一套丛书,它的内容包罗万象,很适合我们这段年龄的小学生来阅读。

  其中,在这本书中,我最喜欢“文学佳作”这个栏目。因为它的每一篇文章都能催人泪下,每一篇都是真情实感。字里行间都饱满着颗颗真情。每当我看完这个栏目的文章的时候,我的心情总是如大海一样此起彼伏,它那每一个文字都在撞击着我的胸怀,令我我的心久久不能*静……

  不只这些,《儿童文学》还有许许多多有趣的栏目:“幻想文学”栏目让我在童话世界里遨游;“网络传真”记述了少年时代我们的点点滴滴……

  总之,《儿童文学》上的文章我都很喜欢,并且它们都很真实,多看了还能提高我们的写作水*,所以我推荐大家能好好的去读一读《儿童文学》。

*现代文学的心得体会4

  这篇散文写了赶马人老山猫诉说自己的往事,在自己十三岁那年第一次和爸爸赶马去坝子,通往坝子的路多么艰险,悬崖峭壁,盗贼出没,到处飞满吸血虫,在他们快要到达坝子时,老山猫突然被盗马贼劫到一个叫“桫椤塞”的地方,他在那儿遇见了一个叫月儿的女孩,月儿用月光石手镯去换老山猫的`铃铛,当老山猫再次晕倒醒来,已经回到爸爸身边。不管在往后的许多年里,老山猫都到处打听桫椤塞的下落,但还是没有一丝线索,他说他还要去月亮上找,直到找到那神奇的……

  老山猫那种坚持不懈的精神让我十分感动,十分敬佩。不管是在通往坝子的路上还是寻找桫椤塞的过程中,他都坚强地往前走,即使通往坝子的路上十分惊险,盗贼横行,但他还是不顾身上的伤疼继续往前走;即使他苦苦寻找桫椤塞几十年都没有一点线索,如今年老,每抬一步都什么吃力,但他还是带上手镯继续寻找桫椤塞。

  我们的人生就像通往坝子的道,就像需找桫椤塞的路。路上的困难是在所难免的,老山猫走的过,为什么我们就不愿意勇敢地向前迈呢?人生最注重的不是追寻的结果,而是追寻的过程中所能得到的。就像老山猫,虽然不断寻找桫椤塞,但我相信他在寻找的过程中所得到的,一定会比结果要精彩。

  这篇散文让我懂得:我们要敢于跨过人生中那一块块“巨石”,即使结局只是一无所有,但要知道,失败并不可怕,那种不妥协,不放弃的态度是让人敬佩的。

*现代文学的心得体会5

  在文学史上,有许多的经典名著永垂不朽,但能够像《简爱》这样深深地进入人们的灵魂,它以一种不可抗拒的美感吸引了成千上万的读者,影响着人们的精神世界,甚至对某些人来讲,影响了他们一生的作品并不很多。当我第二次再次阅读此书时,我内心时时犹如甘泉涌入心间 ,净化心灵 ,洗涤灵魂。

  《简爱》是一部带有自传色彩的长篇小说,它阐释了这样一个主题:人的价值=尊严+爱。《简爱》的作者夏洛蒂.勃朗特,她是一个温柔,清纯,喜欢追求一些美好东西的女孩子,尽管她家境贫穷,从小失去了母爱,父爱也很少,再加上她身材矮小,容貌不美,从她的灵魂深处隐隐闪现很深的自卑,因而从她的性格上就表现一种非常敏感的自尊,以自尊作为她内心深处的自卑的补偿。《简爱》这部作品中就是作者自我价值的写照。在作品中主人公简爱就是作者的精神体现。

  文中的简.爱生存在一个父母双亡,寄人篱下的环境,从小就承受着与同龄人不一样的待遇,舅妈的嫌弃,表姐的蔑视,表哥的侮辱和毒打......这是对一个孩子的尊严的无情践踏,但也许正是因为这一切,换回了简.爱无限的信心和坚强不屈的精神,一种不可战胜的内在人格力量,在罗切斯特的面前,她从不因为自己是一个地位低贱的家庭教师而感到自卑,反而认为她与主人是*等的,不应该因为她是仆人,而不能受到别人的尊重,也正因为她的正直,高尚,纯洁,心灵没有受到世俗社会的污染,使得罗切斯特为之震撼,并把她看做了一个可以和自己在精神上*等交谈的人,并且慢慢地深深爱上了她。也正因为她的正直、高尚、纯洁的心灵没有受到世俗的污染,使得这位牧师深深地爱上了她。罗切斯特的真心,让她感动,她接受了他.而当他们结婚的那一天,简.爱知道了罗切斯特已有妻子时,她觉得自己必须要离开,她这样讲,“我要遵从上帝颁发世人认可的法律,我要坚守住我在清醒时而不是像现在这样疯狂时所接受的原则”,“我要牢牢守住这个立场”。这是简爱告诉罗切斯特她必须离开的理由,但是从内心讲,更深一层的东西是简爱意识到自己受到了欺骗,她的自尊心受到了戏弄,因为她深爱着罗切斯特,试问哪个女人能够承受得住被自己最信任,最亲密的人所欺骗呢?简爱承受住了,而且还做出了一个非常理性的决定,在这样一种非常强大的爱情力量包围之下,在美好,富裕的生活诱惑之下,她依然要坚持自己作为个人的尊严,这是简爱最具有精神魅力的地方。

  在当今的现实世界里,人们都在疯狂地追求金钱和地位,并因此而淹没了爱情。在穷与富之间选择了“富”,在爱与不爱之间选择了“不爱”。很少有人会像简这样为爱情为个体的人格尊严而抛弃所有,并且义无返顾。也许当人们穷得一无所有时,他们才会去追求“真爱”。可是被铜臭熏过的精神还配拥有真爱吗?也许到了化繁为简,返朴归真的时候了。在追求物质生活的时候,应该在生活中灌注一些真情和温情,追求一份本真的温馨、和谐和宽容。让我们也追求全心付出的感觉,不计得失的简化的爱情。纯净得像一杯水,缓缓地洒落人间。

  在美好富裕生活的诱惑下,她依然要坚持自己的个人尊严,这是简最具有个人魅力的地方。


*现代文学的心得体会 (菁华5篇)扩展阅读


*现代文学的心得体会 (菁华5篇)(扩展1)

——*现代文学的心得体会 (菁华5篇)

*现代文学的心得体会1

  时而望向星空,看着满天的星雨,不禁又想起了曾经读过的那篇文章《星雨无痕》。

  流星雨固然是美丽的,但这份美有几分灿烂,带几分凄凉,伴几分伤感。星雨用自己转瞬即逝的光芒照亮了一方土地。从诞生到消失,只有短短的几秒,几秒过后依旧是尘埃一片,可那短促的瞬间却依然绚丽多彩。这是为什么?是因为星雨倾尽了它自己所有的力量换来了这一切!诠释了属于它自己的光芒。

  是啊!流星雨的一生虽然短暂缺不*凡,因为它照亮了那神圣的瞬间,却不求回报,就连痕迹也不需。这种无私的精神在那刹那间照亮了我的心灵,我的灵魂。此时,我不禁想起了一个歌手,他前前后后捐了300万元,资助了170多个失学儿童。大家一定会认为能捐这么多钱肯定是一位富家子弟,在这里,我要告诉你,你错了。他曾经一度因为没钱租不到房子而沦落街头,以至在发现自己是胃癌晚期时,而没有得到及时的治疗。

  那美丽的星雨,在转瞬的时刻,我对你怀着崇高的敬佩之情。

*现代文学的心得体会2

  《鲁滨逊漂流记》是“欧洲小说之父”丹尼尔·笛福晚年时代创作的一部小说。他塑造的鲁滨逊是一个新兴资产阶级的代表人物,一个理想化的英雄。他不仅赋予鲁滨逊种种人类优良的品质,像勇敢、坚强、智慧和热爱劳动,并使他具有一个“理想的”资产者的所应有的实干精神,宗教信仰和严谨等。作者用生趣逼真的细节把虚构的情景写得使人如同身临其境,使故事具有强烈的真实感。

  拜读这部小说后,我不仅对作者独特的写作手法和丰富的想象力大为赞叹,更对鲁滨逊这一人物在坎坷经历中表现出的刚毅、坚强不屈的品格钦佩至极。我深刻体会到,鲁滨逊有如此丰富多彩的经历,与他的实干精神和坚强性格是分不开的。而我正是缺乏这种精神和品格。我早已*惯了父母为我创造的优越条件。像温室里的花朵,不经历风雨,没爱过生活的磨励,根本无法体会到幸福生活来之不易。成天安于现状,不思进取,只会空谈理想,缺乏认真扎实的奋斗精神。

  在学*中,我常遇到一些困难,但这点困难与鲁滨逊独自生活在荒岛上遇到的艰难险阻相比,是微不足道的。他能用双手创造奇迹,我为什么不能鼓起勇敢战胜困难呢?读过样一个富有冒险精神的英雄的传奇生涯后,我深深的被一个英雄顽强奋斗的精神和不屈的灵魂震撼着。那么从现在起,我应该坚强、勇敢,以积极向上的心态面对美好生活。

*现代文学的心得体会3

  《儿童文学》这本书是我爸爸给我定的一套丛书,它的内容包罗万象,很适合我们这段年龄的小学生来阅读。

  其中,在这本书中,我最喜欢“文学佳作”这个栏目。因为它的每一篇文章都能催人泪下,每一篇都是真情实感。字里行间都饱满着颗颗真情。每当我看完这个栏目的文章的时候,我的心情总是如大海一样此起彼伏,它那每一个文字都在撞击着我的胸怀,令我我的心久久不能*静……

  不只这些,《儿童文学》还有许许多多有趣的栏目:“幻想文学”栏目让我在童话世界里遨游;“网络传真”记述了少年时代我们的点点滴滴……

  总之,《儿童文学》上的文章我都很喜欢,并且它们都很真实,多看了还能提高我们的写作水*,所以我推荐大家能好好的去读一读《儿童文学》。

*现代文学的心得体会4

  这篇散文写了赶马人老山猫诉说自己的往事,在自己十三岁那年第一次和爸爸赶马去坝子,通往坝子的路多么艰险,悬崖峭壁,盗贼出没,到处飞满吸血虫,在他们快要到达坝子时,老山猫突然被盗马贼劫到一个叫“桫椤塞”的地方,他在那儿遇见了一个叫月儿的女孩,月儿用月光石手镯去换老山猫的`铃铛,当老山猫再次晕倒醒来,已经回到爸爸身边。不管在往后的许多年里,老山猫都到处打听桫椤塞的下落,但还是没有一丝线索,他说他还要去月亮上找,直到找到那神奇的……

  老山猫那种坚持不懈的精神让我十分感动,十分敬佩。不管是在通往坝子的路上还是寻找桫椤塞的过程中,他都坚强地往前走,即使通往坝子的路上十分惊险,盗贼横行,但他还是不顾身上的伤疼继续往前走;即使他苦苦寻找桫椤塞几十年都没有一点线索,如今年老,每抬一步都什么吃力,但他还是带上手镯继续寻找桫椤塞。

  我们的人生就像通往坝子的道,就像需找桫椤塞的路。路上的困难是在所难免的,老山猫走的过,为什么我们就不愿意勇敢地向前迈呢?人生最注重的不是追寻的结果,而是追寻的过程中所能得到的。就像老山猫,虽然不断寻找桫椤塞,但我相信他在寻找的过程中所得到的,一定会比结果要精彩。

  这篇散文让我懂得:我们要敢于跨过人生中那一块块“巨石”,即使结局只是一无所有,但要知道,失败并不可怕,那种不妥协,不放弃的态度是让人敬佩的。

*现代文学的心得体会5

  在文学史上,有许多的经典名著永垂不朽,但能够像《简爱》这样深深地进入人们的灵魂,它以一种不可抗拒的美感吸引了成千上万的读者,影响着人们的精神世界,甚至对某些人来讲,影响了他们一生的作品并不很多。当我第二次再次阅读此书时,我内心时时犹如甘泉涌入心间 ,净化心灵 ,洗涤灵魂。

  《简爱》是一部带有自传色彩的长篇小说,它阐释了这样一个主题:人的价值=尊严+爱。《简爱》的作者夏洛蒂.勃朗特,她是一个温柔,清纯,喜欢追求一些美好东西的女孩子,尽管她家境贫穷,从小失去了母爱,父爱也很少,再加上她身材矮小,容貌不美,从她的灵魂深处隐隐闪现很深的自卑,因而从她的性格上就表现一种非常敏感的自尊,以自尊作为她内心深处的自卑的补偿。《简爱》这部作品中就是作者自我价值的写照。在作品中主人公简爱就是作者的精神体现。

  文中的简.爱生存在一个父母双亡,寄人篱下的环境,从小就承受着与同龄人不一样的待遇,舅妈的嫌弃,表姐的蔑视,表哥的侮辱和毒打......这是对一个孩子的尊严的无情践踏,但也许正是因为这一切,换回了简.爱无限的信心和坚强不屈的精神,一种不可战胜的内在人格力量,在罗切斯特的面前,她从不因为自己是一个地位低贱的家庭教师而感到自卑,反而认为她与主人是*等的,不应该因为她是仆人,而不能受到别人的尊重,也正因为她的正直,高尚,纯洁,心灵没有受到世俗社会的污染,使得罗切斯特为之震撼,并把她看做了一个可以和自己在精神上*等交谈的人,并且慢慢地深深爱上了她。也正因为她的正直、高尚、纯洁的心灵没有受到世俗的污染,使得这位牧师深深地爱上了她。罗切斯特的真心,让她感动,她接受了他.而当他们结婚的那一天,简.爱知道了罗切斯特已有妻子时,她觉得自己必须要离开,她这样讲,“我要遵从上帝颁发世人认可的法律,我要坚守住我在清醒时而不是像现在这样疯狂时所接受的原则”,“我要牢牢守住这个立场”。这是简爱告诉罗切斯特她必须离开的理由,但是从内心讲,更深一层的东西是简爱意识到自己受到了欺骗,她的自尊心受到了戏弄,因为她深爱着罗切斯特,试问哪个女人能够承受得住被自己最信任,最亲密的人所欺骗呢?简爱承受住了,而且还做出了一个非常理性的决定,在这样一种非常强大的爱情力量包围之下,在美好,富裕的生活诱惑之下,她依然要坚持自己作为个人的尊严,这是简爱最具有精神魅力的地方。

  在当今的现实世界里,人们都在疯狂地追求金钱和地位,并因此而淹没了爱情。在穷与富之间选择了“富”,在爱与不爱之间选择了“不爱”。很少有人会像简这样为爱情为个体的人格尊严而抛弃所有,并且义无返顾。也许当人们穷得一无所有时,他们才会去追求“真爱”。可是被铜臭熏过的精神还配拥有真爱吗?也许到了化繁为简,返朴归真的时候了。在追求物质生活的时候,应该在生活中灌注一些真情和温情,追求一份本真的温馨、和谐和宽容。让我们也追求全心付出的感觉,不计得失的简化的爱情。纯净得像一杯水,缓缓地洒落人间。

  在美好富裕生活的诱惑下,她依然要坚持自己的个人尊严,这是简最具有个人魅力的地方。


*现代文学的心得体会 (菁华5篇)(扩展2)

——古代文学心得体会 (菁华3篇)

  或许,人生是如诗一般的美好;或许,人生是跌宕起伏一般的有悲有喜;或许,人生如戏剧一般精彩;如曹雪芹笔下《红楼梦》一般,演绎着人生的起起落落,悲欢离合,让人荡气回肠。

  对于人生的理解,《红楼梦》的作者曹雪芹借贾府往事一一列举在读者眼前。曹雪芹,名沾,字梦阮,号雪芹,一生历尽沧桑,就因如此,才写出了传唱千古,震慑人心的《红楼梦》。以《红楼梦》把*古典小说推上了顶峰,给我们讲述了贾府从繁荣昌盛到抄家破亡的故事,从而又写出贾宝玉与林黛玉的凄婉爱恋,把人生旅途中酸甜苦辣,变幻万千都跃然纸上。

  正是因为《红楼梦》这般精彩,所以让我们对人生有更多了体会,对*古典文学有更深的了解。

  我们的人生,正是如诗如歌般的岁月,有过开心的笑容,有过伤心地泪水,有过真心的悔责…谁都有过失败,曹雪芹笔下的宁国公也如同所说。我们的人生何尝不是一部多姿多彩的小说,有各种各样的故事情节,只不过作者是我们自己罢了。人生如戏,没有人知道自己的未来会怎样。人生像一场旅途,正如我国伟大的思想家鲁迅说过:“上人生的旅途吧,前途很远,也很暗。然而不要怕,不怕的人前面才有路。”对啊,虽然有难关,但不怕的人才能挺过去。《红楼梦》中,钟鸣鼎食的宁荣府,最终也一蹶不振。人生几何,何必留恋人世繁华,不如努力拼一生,潇洒走一回。以免来去匆匆,白白流逝人生时光!想必这正是《红楼梦》想告诉我们的道理。

  读完《红楼梦》这部历史名著,我对人生的感悟有了更多,正因为有了这些让人震撼内心的经典名著,才会让这华彩美文滋养着我们的生命。在我们成长的道路上,想必经典诵读已成为了不可缺少的一部分。咱们国家这些古典文学,也让人为之赞叹,耳熟能样的四大名著,四书五经…都在人生长河里,如宝石般栩栩生辉,陪伴着我们一路远行,远行在如戏般的道路上。

  人生如戏。曾几何时,那些古时的文学大师们,把满腔热血,把人生感触以各种形式呈现在我们跟前,名著让人慢慢感悟,经典让人回望过去……

  就让我们在如戏般的人生中,尽情感受*古典文学的熏陶!

  我在假期中已经看了好几遍《钢铁是怎样炼成的》这部小说,它是我最喜欢的课外读物之一,其中有关人生意义的段落,我还能把它给背诵出来呢!

  人应该怎样地活着才有意义呢?保尔?柯察金用行动回答了这一问题。保尔?柯察金残废后,自己毫不灰心,还坚持顽强地学*,努力工作,并且开始了文学创造。后来双目又失明了,这对于已经瘫痪的人来说,更是一场多么沉重的打击呀!可是他没有灰心,毅然拿起笔来,摸索着,坚持写作,每写一个字,他都需要付出极其艰苦的劳动,经过顽强的努力,他终于成功的写出了小说《在暴风雨里诞生》的前几章。读着、读着,我禁不住热泪盈眶,心潮澎湃。保尔?柯察金那坚毅的脸庞,仿佛就在我的眼前。像他这样一个普通的战士,竟有比钢铁还要坚强的意志,这是什么力量在鼓舞着他呢?我读完这本书,才在书中找到了最佳的答案,这是那最伟大、最壮丽的*事业在召呼着他创造奇迹,这就是他顽强地与疾病作斗争的源源动力。

  保尔·柯察金,一位可敬可佩的*战士,他为我们树立身残志不残的伟大榜样。我原来也有一个同学是残疾人,他的名字叫张伟。从他生下的那一天起,就得了先天性心脏病,十几年来,病魔缠着他、折着他,使他不能像其他同学们那样活泼在操场上、球台前,参加集体活动,因为他稍微活动一下,就会脸色苍白,嘴唇发紫,上学全靠他爸爸用自行车来回接送。在学校里,他将张伟从一楼背到四楼,放学后再由四楼背到一楼,中饭由同学们送到教室吃。自从张伟读了《钢铁是怎样炼成的》,他也就坚强地站了起来。

  对我来说,我是一个完完整整的人,智力并不差,也能够学好学校的各科文化课。我相信长大后,我一定比张伟强。虽然,我不能背起钢枪保卫祖国,也不能战斗在烈火熊熊的战场上,但我可以把我所学的知识,贡献给学生和人民,为祖国的建设做出一份力量,有了奋斗的目标,有了学*的榜样,我相信我的梦想就一定会实现的。

  《钢铁是怎样炼成的》这本书可真好!我还要不断的学*,从这本书中吸取更多更大的精神力量。

  《夏洛的网》这本书主要讲述在朱克曼家的谷仓里,住着一群小动物,其中小猪威尔伯和蜘蛛夏洛建立了真挚的友谊。

  夏洛的网读后感一:在我们的人生旅途中,最不能缺少的就是爱。没有爱,我们就会像夜幕下迷途的小鸡,孤苦无依。在对爱特别敏感的年代,我们也因为爱的存在而同喜同悲。读了《夏洛的网》,我就被牢牢地粘在夏洛用生命编织的爱网中了。

  这张网纵横交错,挂满了无私、勇敢和真挚的爱。朱克曼家的谷仓里,在一群动物作为邻居各自生活中,小猪威尔伯和蜘蛛夏洛建立了真挚友谊。当威尔伯得知自己未来的命运要成为熏肉火腿时,就陷入悲痛绝望中,他已经接受任人宰割的命运了。然而,看似渺小的夏洛却毅然伸出了友谊之手,用坚决的声音说:我救你,用果断的行动在猪栏上耗尽自己的精力与蛛丝,织出了被人类视为奇迹的网上文字,彻底逆转了威尔伯的命运,帮他在集市的大赛中赢得特别奖,得到一个安享天命的未来。舍弃蛛身维系猪命,小小的蜘蛛竟然有这样的大爱。

  这张网密密麻麻,刻满了夏洛的真诚与高尚。最感人肺腑的还是夏洛的那几句话:我为你织网,是因为我喜欢你、一只蜘蛛在一生中只忙碌着捕捉、吞食小飞虫是毫无意义的。通过帮助你,我才可能试着在我的生命里找到一点价值。老天知道,每个人活着时总要做些有意义的事才好吧。这一张网网着夏洛对朋友的友谊,这一张网也直接网掉了夏洛的生命,但是这一张网也网出了夏洛高尚的心灵。

  透过若隐若现的网格,我也发现了阴暗的角落里一些刺眼的痕迹。比如疑心,夏洛从来没这么怀疑过威尔伯,但是威尔伯在开始的时候以为夏洛是一个残忍的、凶猛的、狡诈的嗜血动物,不相信她的爱心和善意。又如自私,那只叫坦普尔曼的老鼠,为了吃可以付出一切,就在夏洛快死的时候,威尔伯要他帮助摘卵囊他还计较报酬,太令人气愤了。

  一只小小的蜘蛛在我的抽泣声中死了,但是我知道永远记住夏洛的不仅仅是威尔伯,只要人人心中装满爱,爱就会在全世界流淌。蛛丝有迹,大爱无痕,就让我们用爱心编织一张大网,挂遍世界各个角落吧。


*现代文学的心得体会 (菁华5篇)(扩展3)

——现代文学鉴赏心得体会 (菁华3篇)

  辛亥革命成功推翻了清王朝的统治,结束了*两千多年的封建君主专制。但是,辛亥革命没有把*人民从水深火热中解救出来,*民众仍然活在旧有制度及陈腐的传统观念的阴影之下。这个时候,人们之间的友善与互助是如此的岌岌可危。

  五四运动时期,鲁迅受新文化运动的鼓舞,“有时候仍不免呐喊几声,聊以慰藉那在寂寞里奔驰的猛士,是他不惮于前驱。”《呐喊》收集了鲁迅先生在五四运动高潮时期所写的作品,这些作品真实地为我们描绘了一副辛亥革命以后人们的社会生活的图画,展示了当时种种深层次的社会矛盾,表达了作者对*旧有制度及陈腐的传统观念的否定和对民族生存浓厚的忧患意识和对社会变革的强烈渴望。

  在《呐喊》中,对我触动最大的便是《狂人日记》和《药》。

  在《狂人日记》中,“我”的担忧,“我”的害怕,“我也是人,他们想要吃了我”,“吃人的人是我哥哥!/我是吃人的人的兄弟!/我自己被人吃了,可仍然是吃人的人的兄弟!”“我”那发自内心的强烈的想唤醒他们的渴望,“他们要吃我,你一个人,原也无法可想;然而又何必入伙。吃人的人,什么事做不出;他们会吃我,也会吃你,一伙里面,也会自吃。但只要转一步,只要立刻改了,也就是人人太*。”“你们可以改了,从真心改起!要晓得将来容不得吃人的人,活在世上。”以及“我”对孩子那怎么也掩饰不住的担忧和关心,“他的年纪,比我大哥小得多,居然也是一伙;这一定是他娘先教的。还怕已经教给他儿子了;所以连小孩子,也都恶狠狠地看我。”“没有吃过人的孩子,或许还有?/就就孩子……”是呀,在那个吃人的社会,人人都狼心狗肺,最无辜,最纯洁的孩子永远是受害的对象,面对那些吃人的人,他们都是待宰的羔羊。黑暗将孩子吞噬,吞噬光明未来的希望,所以,请“救救孩子……”,清醒过来,看看这个被你们伤得满是疮痍的国家,看看这个早被你们麻木冷漠感染的世界!为了家国,“只要改了,也就是人人太*。”

  在《药》中,人们的冷漠麻木为那个社会盖上一张灰黑的棉被,绝望,窒息,看不到明天……那个人血馒头似乎是这灰色的哑剧了仅有的色彩,却也是徒添悲哀罢了。目光随着那个红点移动,耳边已什么都不用听,那些冷漠的话语早就刻在人们那麻木的脸上了。看着那场交易暗暗地进行,看着华老栓那“仿佛抱着一个十世单传的婴儿”的模样,看着夫妇俩偷偷摸摸地把红馒头煮了让小栓吃……最后的一抹亮色,应该是那只张开翅膀飞过夏瑜坟头的乌鸦了吧。伴着夕阳的余晖,乌鸦飞了起来,带着那旧社会仅剩的余晖飞走……革命终会胜利,夏瑜请安息。

  在鲁迅笔下,我们看到的是一个“吃人”的社会,一个落后、专制、野蛮、冷漠的社会。但,那又是一个曾经真实存在的社会,一个曾经的*社会。

  尽管当初那个社会已经离我们远去,但这并不意味着我们可以选择去遗忘。我们现在脚下所踩的土地,是用革命先烈的血染过的,我们决不能忘记他们的英勇拼搏。他们将发展祖国,让祖国繁荣发展的重任的机会和殷切希望都托付给了我们。我们的肩上,背负着那足够让他们义无反顾,微笑迎接枪口的最为殷切的希望!

  现在,我们的国家强大起来了,我们践行我们的社会主义核心价值观——富强,民主,文明,和谐,自由,*等,公正,法治,爱国,敬业,诚信,友善。我们用爱国,敬业驱逐麻木,我们用诚信,友善驱逐冷漠;社会用自由,*等驱逐野蛮,社会用公正,法治驱逐欺诈;国家用富强,民主驱逐落后专制,国家用文明,和谐驱逐腐朽。

  我们定会践行社会主义核心价值观,使祖国更加繁荣富强!

  愿在天堂的鲁迅爷爷和各位革命先烈们安息!

  愿过去的腐朽专制的社会被永远埋葬!

  愿我们可亲可敬的祖国永远繁荣富强!

  翻开书,首篇导读便吸引了我。

  讲到冰心是如何创作诗集,从小到长大,充分体现了冰心在写作方面的天赋。

  她的诗主要以母爱,童真,自然着称。其中母爱的比重较大,的确,世上只有妈妈好,母爱的爱是最伟大,母亲的爱是最纯洁的。但,她那深深的母爱,思母心切是我们所不能企及的。母爱是那么圣洁,它是世界上任何一种爱,所不能企及的。冰心是母爱的代名词,通过冰心我读懂了母爱。

  从《繁星》中“童年呵,是梦中的真,是真中的梦,是回忆时含泪的微笑。”可想而知,冰心的童年充满着梦,充满着童稚的幻想。“小弟弟呵,……灵魂深处的孩子呵。”更诠释冰心与兄弟姐妹之间那不可言喻的深情厚谊。这些是冰心充满童稚的渴望与幸福。

  她后来出洋留学,一去便是多年,她便通过笔来叙述自己的思念,迫切希望能够早点回家,她幻想着与母亲见面,幻想着回家,她很快乐。但是一旦没了幻想,那么她就会变得更加的失落与失望。

  背井离乡,又离开了至爱的母亲,怎会没有思乡之情呢?“故乡的波浪呵!你那飞溅的浪花,从前是怎么一滴滴的敲我的盘石,现在也怎么一滴滴的敲我的心弦。”那波浪不断的拍打岸,我无动于衷,我不曾离开过家乡。

  冰心的短诗,给了我万千的感慨。她的诗不含丝毫的虚伪,全是出自内心的真实感受,能够感人至深,也可见冰心的童年幻想中度过的,她的幻想是那么美,那么引人入胜,那么富有童趣。

  冰心一生信奉于“爱的哲学”。所以便有了《繁星春水》。以母爱、自然、童真为主题,以幽柔的语气诉说了“爱的哲学”。

  读《繁星春水》就是读冰心的思想。那字里行间透露出的,不是作者的真思想、真性情吗?

  她说;诗人,是世界幻想上最大的快乐,也是事实中最深的失望。简单的一句话,便把人的思想引到现实。幻想与事实,快乐和失望。不正相反吗?难到不应该细读《繁星春水》吗?她如世界上最伟大的导师,拥有母爱的真,童真的善,自然的美。引你走向心灵的深处,净化那心灵的污点。

  领悟“爱的哲学”……

  我为什么而活着?我想是为了责任吧,为了我们各自的责任!也许有的人称这为借口,但我并不否认,毕竟人活着就一直在找各种各样的借口。我的借口就是责任,是的。

  如果这地球上的人都死掉了,那这地球该有多寂寞啊!我是个怕寂寞的孩子,所以我活着呢,也许这就是责任。

  责任,你告诉我为什么生命这东西会让人有种畏惧感,可我不是一个懦弱的孩子啊,但我会很害怕,也许活着真的需要勇气吧。

  活着的路上无数次的际遇与我相视一笑然后淡然地从我眼前飘了过去,我抓不住它的手,一如我抓不住生命的源头,于是失望了自己。然后再告诉自己应该执着的.走下去,这就是责任!

  是的,责任,我要骄傲地走下去!

  活着,责任。


*现代文学的心得体会 (菁华5篇)(扩展4)

——文学作品心得体会(5)份

  不要以为文学作品只是成年人才能够理解诠释,其实只要方法得当,孩子也可以。我国著名的教育学家陶行知老先生就曾经说过:“教人要从小做起,幼儿如幼苗。必须培养得宜,方能发荣滋长”。

  在这里老先生的培养得宜,我们所采用的方法就是将文学作品融进孩子的德育教学中,一番精心的培养,我们有了惊喜的教育心得体会。

  根据相关资料研究表明,幼儿在不同的年龄时期对文学作品的需求也是不同的。通常2-4岁时候,孩子的心里充满了幻想,因而这阶段属于摇篮童话期,而到了4-6岁的时候,就转变成了以自我为中心时期,希望得到 别人的信赖和尊重,而此刻传说故事特别适合他们的口味。根据这些原因我们便有针对性的选择相应的文学作品,将它和孩子的思想品德活动结合起来,不久孩子们就将这些文学作品所传递出的真诚、善良、勇敢等品质,转化为自身的一种品质。

  举个很简单的例子《大卫不可以》就是一本适合4-6岁孩子学*的作品 。我们将这个作品教育活动设计成三个方面,一个是从形象上讲解,另外两个就是从人物感情和事件猜测后果方面开始,每一个环节孩子们都学到了他们认可的知识。

  其实像这样的案例还有很多,文学作品在培养孩子德育方面起到了不小的作用,不仅作为教师的我们有惊喜的教育心得体会,作为家长,他们更感受到了孩子的点滴变化,如今很多家长也自觉得在家为孩子选择相应的文学作品呢。

  泰戈尔,确实是个不可捉摸的诗人,时而在林间静听,时而又在山谷歌唱,时而在天空嬉戏群鸟,时而又潜藏海底,无踪无影。不变的是他始终不会吝啬手中那杆笔,把所有触动心灵的见闻,都谱成优美的诗。我最爱的是那首《飞鸟与鱼》。

  “世界上最远的距离,是鱼与飞鸟的距离,一个在天上,一个却深潜海底。”鱼和飞鸟是两个不同世界的生灵,几乎没有距离可言,但泰戈尔却把他们写在一句诗中,他们被赋予了复杂的感情,只有彼此有情,才有资格评论距离。这鱼与飞鸟之间的情感,会是什么呢?我们只能无尽的猜测罢了。

  多数人会认为这是首爱情诗,有美丽的誓言,有浪漫的韵律。我却认为,它是人生百态的概括和升华。

  其中蕴涵着浓浓的亲情,就像“树与树的距离”,明明是同根生长的兄弟,却无法相互扶持,相互依偎,只有远远的望着,眼中不知是祝福还是忌妒。有些甚至拳脚相向,全然不顾兄弟之间那份感情,或许在他们眼中早已没有了血缘,没有了兄长,没有了手足情。试问到底是什么把这些人情都充淡了?是肤浅的东西,还是肤浅的心?

  当然,诗中也有友情,就像“星星的轨迹”。不过这友情仿佛被搁浅了,原本是两颗相互知心的星星,却没有“交汇的轨迹”,星星之间的辉映,在“短瞬间无处寻觅”。是啊,茫茫人海中,寻觅一个知己确实是无从寻起,就只能服从缘分了。但在竞争如此激烈的社会中,又有谁能一眼识别真缘分呢?往往这是使人们迷茫和无助的原因。

  爱情是诗中永恒的话题,它是胆最深刻的一种情感。它的神圣让人不敢冒犯,它的距离也难以触碰。“想你痛彻心脾,却只能深埋心底”的那份悲哀与痛楚,“爱到痴迷,却不能说我爱你”的那份无助与凄凉,这些我虽无法感受到,但从那歇斯底里的呼喊声中,我看到了真挚不渝的爱情,那距离就变得微不足道了。

  一首《飞鸟与鱼》,一曲悲欢离合,要问最远的距离是什么,我说,只要有情,就没有距离。

  《鲁滨逊漂流记》是“欧洲小说之父”丹尼尔·笛福晚年时代创作的一部小说。他塑造的鲁滨逊是一个新兴资产阶级的代表人物,一个理想化的英雄。他不仅赋予鲁滨逊种种人类优良的品质,像勇敢、坚强、智慧和热爱劳动,并使他具有一个“理想的”资产者的'所应有的实干精神,宗教信仰和严谨等。作者用生趣逼真的细节把虚构的情景写得使人如同身临其境,使故事具有强烈的真实感。

  拜读这部小说后,我不仅对作者独特的写作手法和丰富的想象力大为赞叹,更对鲁滨逊这一人物在坎坷经历中表现出的刚毅、坚强不屈的品格钦佩至极。我深刻体会到,鲁滨逊有如此丰富多彩的经历,与他的实干精神和坚强性格是分不开的。而我正是缺乏这种精神和品格。我早已*惯了父母为我创造的优越条件。像温室里的花朵,不经历风雨,没爱过生活的磨励,根本无法体会到幸福生活来之不易。成天安于现状,不思进取,只会空谈理想,缺乏认真扎实的奋斗精神。

  在学*中,我常遇到一些困难,但这点困难与鲁滨逊独自生活在荒岛上遇到的艰难险阻相比,是微不足道的。他能用双手创造奇迹,我为什么不能鼓起勇敢战胜困难呢?读过样一个富有冒险精神的英雄的传奇生涯后,我深深的被一个英雄顽强奋斗的精神和不屈的灵魂震撼着。那么从现在起,我应该坚强、勇敢,以积极向上的心态面对美好生活。

  一个名叫桑提亚哥的老渔夫,在84天一无所获后,决定独自一人去远海捕鱼。功夫不负有心人,他钓到了一条比船还长两英尺的大马林鱼。这条鱼力大无比,拖着小船漂流了两天两夜。老人经历了前所未有的考验,终于将鱼刺死,拴在船头。然而归途中却遇上了鲨鱼,老人与鲨鱼进行了殊死搏斗,结果大马林鱼还是被鲨鱼吃得只剩下一副光秃秃的骨架。老人只得空手归航。《老人与海》篇幅不长,情节也很简单,但它用独有的那种回归自然的质朴、天高海阔的深远,以及一股恢弘的力量,鼓舞了一代又一代读者。

  又想起文中老人的话“一个人不是生来要给打败的,你尽可以消灭他,可就是打不败他。”虽然老人辛辛苦苦捕到的鱼被鲨鱼吃得只剩了骨头架子,但他战胜了大马林鱼和许多鲨鱼,体现了人类面对艰险无所畏惧的高贵品质,面对失败有着“优雅的风度”,他赢得了生命的价值和人格的尊严,是个了不起的胜利者。

  人类的极限,无人知晓。当一个人努力战胜自己的缺陷而不是屈从它的时候,无论最后是捕到一条完整的鱼还是一副骨架,都已经无所谓了,因为一个人生命的价值已在与那马林鱼的搏斗的过程中充分体现了。曾经为自己的理想努力追求过、奋斗过,难道他不是一个胜利者吗?

  作为一个强者,就不应该因为失败而消沉悲观,就不应该因为沮丧而停止追求!

  喜欢泰戈尔的诗,除去尘世的浮华与喧嚣,没有半点杂质,单纯地如同婴儿,又如雨后的天与空气,清新、自然。

  飞鸟、夏花、落叶、日月星辰……它们在泰戈尔的诗中演绎着另一种精彩。绿叶的生死,是旋风的飞转;荷叶上滚动的晶莹小露珠,而湖水则是荷下的大露珠;箭离弦时获得了自由,也促成了弓的自由;树木的根是地下的枝,而枝则是空中的跟……在泰戈尔笔下,万物化为一体,他一直坚信“宇宙和个人的灵魂中有一大调和”。品完诗后,才晓此“调和”所谓“爱”。

  没有了爱,道路再熙攘,也只有落寞;世界再多彩,也只是空白。

  “乌云被光明亲吻,便成了天上的花。”

  “绿叶恋爱时便成了花朵,花儿仰慕时便成了果实。”

  为着这些,泰戈尔努力地爱这个世界。当面对黑暗政治和殖民野心,他看见了下层社会人们生活的艰难,他看到祖国人民正在任人宰割,他心痛,他无奈,于是写下小说《沉船》。并不只是为了劝善禁恶,更是宣扬一种以道德、以博爱救世的思想。泰戈尔并不沉沦,他要用自己的文字,向人们带去希望。“如果你因失去了太阳而流泪,那么你也将失去群星了”。爱是真理,而真理是不怕失败的,爱可以改变一切。

  相比于泰戈尔而言,伟大的画家梵高也同样深爱着世界,对世界抱着极大地热情与希望。但当世界一次次令他失望,当他得不到别人的理解时,他选择了自 杀。而泰戈尔也深爱着世界,但他的爱是一种包容,一种忍耐。幸福,他高兴地接受;痛苦,他从容地对待。他选择了永远微笑地面对世界,不因为曾经的光明,而拒绝现在的黑暗;不因为世间黑暗,而拒绝微笑。病痛死亡,一次次夺不走的是爱。沧海桑田,永远改变不了的是爱的诠释。也正因为这样,泰戈尔才能以一种承载万爱的心面对一切痛楚。

  用爱点亮人生,用爱温暖人生。让爱照亮人生的征途,纵使会有无边的黑暗,当寂寞袭来时,我会用爱踏浪孤独,冲破黑暗,驶向属于我的彼岸。


*现代文学的心得体会 (菁华5篇)(扩展5)

——文学讲座心得体会范文5份

  我读了儿童文学有感是因为其中一篇文章《鞋匠与儿子》,写得非常好。

  鞋匠是我小区必不可少得人,他修得鞋既美观又舒适。鞋匠不仅鞋修的好,而且心地善良。许多孤残老人找他修鞋他都分文不取,外地人来擦鞋都说他运气好,他的运气不像人们想象的那么好。他的妻子在为他生下儿子就离开了人世。妻子的离去带走了那个爱一面哼歌一面补鞋的鞋匠,取而代之的是一个埋头干活的“机器”。鞋匠只有一个可爱的儿子,小区的婆婆奶奶们看到这幅景象,很同情鞋匠与他的儿子,把孙子不吃的乳汁和奶粉给了小家伙,小家伙吃着百家奶长大了。五岁那年的冬天,水冷鞋匠把水含暖了才给儿子喝,饭凉了,嚼热了才给儿子吃,儿子是鞋匠唯一的欢乐,只有儿子笑人们才会看见鞋匠笑,他二十岁的脸却比四十岁的脸还沧桑,鞋匠开始打听小孩上学的事,过几天鞋匠把儿子送给用一家有学问的家庭,过了几天有一位工程师来找他,他想了半天才把孩子给了工程师,孩子被工程师接走后孩子每天都跑来偷偷看着鞋匠,鞋匠给孩子打了一顿,工程师不忍心就来找鞋匠,鞋匠很摇头。第二天一早,鞋匠和他的鞋摊一起消失了。

  读完了《鞋匠与儿子》我大有体会,这个小家伙虽然从小就失去了母亲,过着艰难的生活,但是他从不抱怨生活给他带来的困难。而我们过着幸福的生活。所以我们应该向小家伙学*,珍惜父母给我们的爱。

  该讲座主要谈及互联网环境下大学生如何成功创业以及如何从一名大学生成长为一名合格的软件工程师。

  通过讲座,收获良多。在互联网这个急速发展的时代,创业的最基本条件是技术,技术是创业的伊始,是创业成功的保障。如何培养技术,这就需要大学生通过系统的创业实践培训,加强自身的理论知识学*和实践能力的培养;再次,通过实践模拟训练,进而强化创业培训;最后,通过对创业实体开展创业指导,最终落实并完成创业目标。稳扎稳打的巩固自身的实力,而不是虚浮的纸上谈兵,实践才是提高技术的不二法门。在互联网日新月异的时代,软件工程师成了一门耀眼的专业。作为一名大学生,要想成为一名合格的软件工程师,需要良好的编程能力,要求至少掌握一门编程语言。这需要多动手,勤勤恳恳的多敲代码。培养良好的自我规范意识和团队合作精神。好的程序应该是聚集了大部分程序员的智慧结晶,程序开发不是一个人的事情,良好的团队合作是程序开发效率的关键。其次,要有程序开发的良好基础,像英语高数这些对软件开发不可缺少的知识基础需要熟悉掌握。最后就是大学生需要强烈求知欲和进取心,现在软件更新速度迅猛,如果不摄取新的知识必定无法跟上软件更新的步伐。

  马云作为当代中国最成功的创业成功者之一,其成功并非偶然。他认为他的创业成功得意与自己对创业的态度。

  创业首先要有梦想,要有勇气。如果连创业的念头都没有,谈何创业成功。梦想是创业前进的动力源泉,而勇气是创业的.开门钥匙,害怕失败必定害怕创业的开始。许多成功的背后往往有许许多多的失败,没有面对失败的勇气就没有权利享受成功的喜悦。

  创业需要坚韧不拔,永不言弃的精神。正所谓三天打鱼两天嗮网的人不会有太大的成就。创业有时候是一条并不轻松的漫长之路,一开始的时候你无法看到路的尽头,你无法保证什么时候成功,不管创业多么艰难,既然选择了开始就没有后退的道理。

  以天下人为师,保持零姿态学*态度。通过不断的吸取他人的长处来完善自我。

  诚信做人。创业的道路没有捷径,愚蠢的人通过非法的途径剑走偏锋,聪明的人靠品德让别人信服,最终走向成功的终点。

  昨晚有幸蒙德发老师青睐,得以在曲阜师范大学图书馆报告厅聆听德发老师关于《传统文化与文学创作》之讲座,虽然昨晚老师仍在感冒中,但丝毫没有影响这场让广大同学们和文学爱好者怦然心动的唯美视听盛宴。

  赵氏德发公,昆仑之良师诤友,有感昨之讲座,昆仑有感言一二。

  老师对于传统文化的界定、审美,以及在弘扬传统文化的文学创造功力上可谓无人不服,吾辈或曰高山仰止,景行行止,虽不能至,然心向往之。

  老师在关于弘扬传统文化的意义上用了“补皮、补气、补天”这三重境界来说明,这无疑是在教化心灵的戒尺上裹上一层厚厚的绒布。老师心地良善,为人中庸,处处本末兼顾与人为善,但昆仑就不这么良善了。愚以为今日之中国国学式微,众人皆尚西方舶来文化,虽有众人不明之愚,更有明者不言之责。

  老师在讲座中也曾言道我们一直是强国,只是到了*代我们才衰落。老师只说了上半句,这没说的下半句我来说好了——衰落了什么?不是什么汽车、手机,也不是摇滚、丁客,是我们的文化衰落,或者说被文化入侵,而且是被低等的文化入侵,执笔于此昆仑心如刀搅。

  想想我们的先贤们,前有先秦百家争鸣,中有汉唐星光灿烂,为什么传承到*代汉文化就“阳痿”了呢?看看充斥在街头巷尾的那些迷失的人群,他们在西方的舶来文化面前如痴如醉,不以为耻反以为荣,从来没有想过自己早已成为弱势文化的牺牲品。

  强势文化造就强势民族,弱势文化造就弱势民族,如果你要问我什么是弱势文化,那就看看哪些纸醉金迷,而且庸俗简单,方便流行的,那就是弱势文化。

  我们不是没有强势文化,大家看看经史子集,琢磨琢磨前秦的繁荣,汉唐的辉煌就会发现一个强悍的民族究竟需要什么,不需要什么。

  中国先贤们留给我们的强势文化里有这么一件瑰宝——知行合一。知行合一告诉我们知识与实践是一个统一体,既不是先有知而后有行,也不是先有行而后有知,这就如同一本书的正反两面,缺一不可。

  当我们决心去做一件事的时候,不必瞻前顾后,大可放手去做,只要你开始去做,就必须需要知道指导这种行为的知识,所以掌握这种知识的决定权从你开始去做这件事开始,就不以你个人的意志为转移,它会在整个实践中指引你如何去学*、掌握、运用,除非你意志不够坚定,那就另当别论。

  有没有那种只知而不行的人呢?肯定有,而且大有人在,那种疯狂的梦想家可以在脑子中天马行空,成为瞩目的巨人,但在行动上却是可怜的侏儒,最终一无所成。

  有没有只行而不知的人呢?肯定有,这种人最大的特点就是在一个坑内摔倒无数次,我们亲切地称之为失败者。

  我经历过有知无行,也经历过有行无知,那是在我还不知道我是我的时候,当我知道我是我的时候,我开始实践知行合一,从那一天起我开始做回我自己,开始写作,开始获得快乐。

  我的朋友们啊,传统文化是中国人的强势文化,是中华民族面对魍魉鬼魅巍然不惧的中流砥柱。

  弘扬国学,重振中华魂魄,从你我做起,赢得今天,从孩子们抓起,赢得未来。

  有志者事竟成,眼到、心到手到、处处皆道。

  这是一次令人全神贯注,不会去碰手机的讲座;这是一次主讲人激情澎湃,听者酣畅淋漓的讲座;这是一次没听够,还想继续的讲座。

  一个人在开场时表现得幽默很正常,一个人能滔滔不绝俩小时且持续地有乐点带给大家,不得不说,这就是本事。这个本事来源于田鹏师兄的知识储备量,阅读的成百上千的书籍卷宗;来源于他切真体会的生活故事;更是来源于一名刑辩律师心怀正义温暖,眼含光芒激情去看待社会丑陋的那一面。如此,才有了今天站在法律门槛的我们,收益颇丰。

  假如这场讲座以开门见山的方式,直接点明七大思维模式—事实思维,证据思维,拆分思维,逆向思维,演绎思维,归纳思维,批判性思维,然后进行分析。我想,这会是一次令人昏昏欲睡的讲座。妙就妙在,师兄走进我们,和广大年轻法律人的内心—法律人心里苦啊!而他今天能在这儿开一个成熟流畅的讲座,苦过吗?答案是肯定的。因为目光所及,离开武汉这个有同学师长提供的温床,选择踏向未知的深圳。他哭过,迷茫过,倒下过,又苦苦挣扎一番,爬起来,执起笔,走向夜幕沉沉的`寂静,在“于欢辱母案”中,赢得了万众瞩目的绚烂。

  每次扬起的微笑,都是因为流过的泪水。每一位法律人的成功,都要独自走过夜幕沉沉的寂静。师兄用他的经历给我们这些小年轻提前打了一剂强心针—从来没有一蹴而就的成功,只有千锤万凿的磨砺。

  紧接着,便在如何当好一个法律人上为我们做了剖析。首先是认识法学—一门社会科学,堪比文科中的数学,在案例分析中的常常用到数学方法。但不同点在于,数学系有唯一答案,法学能以说服人为答案,死板的法条,运用上,貌似又活了起来。再来是学*上。趁着大一大二的空闲,需要大量阅读且广泛阅读。而我反观自己开学两个月,一本书都还没读完,切切实实敲响了警钟。教材是机械的,可是在学*中,同一门课,看不同版本的教材,做出对比,便是另一种学*之路了。教材阅览后,挑一个最敏感的点,写一篇论文,又是一个层次的提升,一次检验自己的方法。正确理性看待生活中的事儿,也能起到锻炼自己的作用。从客观到主观,从宏观到微观,先抽象再具体。一天多少事儿,四年下来,又有多少事儿。细微之处去打磨。除此之外,还要构建一套系统的框架。比如一本教材,通览章节,再记住每一个一级标题,如此,便有了一本教材的整体把控力。学*生活上,都要做一个有条理的人,有条理才有逻辑,有逻辑才能推理,有推理才有结果。而当遇到疑难时,要有检索能力,去查阅资料,去问相关人士。

  走过大学的学*阶段,到了上手时,仍旧是学*过程,面对一个事件,不能着急下结论,搞清事实,行为,情节出处,不断追问且不限于眼前他人给出的结果,亲手证明。从接下第一个案件,作出感悟,到十个案件成为经验,一百个案件便要找规律了。应该说,法律人的一生,都是学*的过程。

  法律人不认眼泪,不信假设,不靠猜测。法律无情却有情。法律人,争当社会好医生!

  当我打开《儿童文学》,熟练地翻开我应该看的那一篇文章,这回该看到了“北漂”盲童震惊北京城。我把大概内容说一下,前面讲的是佳俊刚出生时体重只有1。13公斤,刚出生4个月佳俊有了“氧气中毒”双眼却永远失去了光明,来戈鸿带佳俊跑了很多地方,都没用。后来佳俊的爸爸给他了一架玩具琴,佳俊爱不释手,后来佳俊的爸爸到了新世纪琴行,他的朋友与老板认识,佳俊便每天来弹钢琴,佳俊的爸爸也坚持摆摊,给佳俊买磁带,后来佳俊弹琴非常好了。爸爸也带佳俊到少年宫学*,佳俊每天认真学*,少年宫的老师被感动了愿意免费教佳俊学*。新世纪琴行也送给佳俊一架琴,佳俊是悲剧的,也是幸福的。后来有一位21世纪学校外教也被感动了,愿意一对一教佳俊外语。佳俊后来外语学的滚瓜烂熟。

  过了许久,在20xx年1月4日佳俊和世界钢琴王子郎朗一起弹钢琴,佳俊和郎朗共弹钢琴之前,佳俊和郎朗说着流利地英语交流,佳俊和郎朗开始弹钢琴了,郎朗的大手和佳俊的小手在键上飞舞着,不一会儿,这曲子被天籁般地弹完了。当佳俊拿奖时,佳俊说他最感谢的是他爸爸,因为没有他,就没有他今天。

  看完这个真实的故事,我心里想人们为什么讨厌残疾的人们,为什么残疾的人们总是有那么多自暴自弃的?我想我们是不是比那些残疾的人幸福多了,我们是不是应该珍惜自己现在的幸福生活呢?

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