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做好事的人，有很多很多，但能感动中国的却没有几个。
一天晚上，我在电脑上搜索与《感动中国》有关的视频。我点击了《感动中国20xx年度评选》的连接。视频里讲了许多人物，其中：最让我感动的是那位青年歌手吴文景获得金蝶大奖的精彩回放。他夺冠的每一步都振奋着我的心，十五进九，九进六，六进三，过关斩将，最终成为评选人物之一。他每次上台那扣人心弦的歌曲，时尚的衣着服饰以及发型，巨大的感染力吸引着台下的每一个人。
当我看到吴文景的爸爸妈妈骄傲自豪地看着自己的儿子在舞台上一展风彩时，也仿佛明白自己父母的一片苦心，我曾经抱怨过父母对我严格的.要求，记恨他们在周末给我报的补*班，每当我看到其他孩子像小鸟一样玩耍时，我的心思早已不在作业上。是啊，我已厌倦了这种生活了。但此时，我完全懂了。父母这样做，是在让我们自己打造一个属于自己的舞台。那个父母不想自己的孩子成为一个有用的社会栋梁呢？
真的是可怜天下父母心啊！来吧，为了那个未来属于自己的舞台，为了明天更美好，一起发愤努力吧！
我读了《感动中国》，他讲述的`是十二位杰出人物的感人故事。他们的事迹震撼着每一个中国人的心灵，他们的身上凝聚了中华民族的传统美德，他们是当代青少年当之无愧的学*楷模。
其中，最让人震撼的就是田世国的事迹了。他讲的是田世国的妈妈患上了尿毒症晚期，他为妈妈献出了自己的肾。一位医生得知后，说：“如果患尿毒症的老人们都有你这样的子女，超码每年有三五十万这样的病人活下去。”三五十万，多么庞大的一个数字啊！只要有一个感恩的心就能换来。
我想到了自己，*时经常跟妈妈为一些小事而闹别扭，在我心情不好时会故意拗着她，她让我学*，我就偷偷看书，他让我看书，我就偷偷玩。现在想起来，我很后悔，比起田世国，我像一粒沙子，他像一个巨人；我像一棵稚嫩的小草，他像一棵挺拔的大树。虽然我不能像田世国一样做一件那么伟大的事，但我可以从小事做起，从点点滴滴做起。古人说：父母呼，应勿缓；父母命，行勿懒；父母教，须敬听；父母责，须顺承。我虽然做不到古人所说，但妈妈说得对的我一定要听，妈妈为我好的事情，我尽量去做，我要变成一个懂事的孩子，也要在不久的将来成为妈妈可以依靠的大树。
感动无处不在，因为令人感动的人无处不在。他们为我们献上了一个个感人的故事。
姚明，这位中华擎天柱，我们再熟悉不过了。他在美国NBA掀起了“明王朝”，被称为“移动长城”。2．26米高的巨人刚到NBA的时候却被说成是一个傻大个，确实姚明在黑皮肤与白皮肤的人群中显得特别扎眼。但经过长时间的苦练，现在他已经成为了其中的一个佼佼者。他每天早上提前一小时到田径场训练体能，下午与队友们进行对抗训练，晚上则在运动房内挥汗如雨。勤奋再加上先天的身体条件，你说姚明怎么会不成功呢？
姚明虽然在美国打球，但他同时也不错过中国国家队的'任何一次大赛。如2003年他回国参加亚洲男篮锦标赛，决赛中姚明以30分、15个篮板、5个盖帽的优异表现帮助中国队取得胜利。姚明作为NBA的超级球星有着巨额的广告合约，收入自然相当可观。但他在富起来的同时，也始终不忘回报社会。2008年5月12日，四川汶川大地震爆发。地震震动了全世界人民的心，同样也震动了姚明的心。他听到这一消息，第一时间就向灾区捐出了50万人民币，后来又增加了21．4万美元，总计达到200万人民币。一个个令人感动的数字，一件件令人感动的事情，姚明这个名字深深地刻在了人们的心头。祖国也给了这位优秀儿女很高的荣誉。2008年8月8日，姚明作为旗手与小林浩一起带领中国奥运代表团缓缓进入鸟巢，那一瞬被永远载入了奥运史册。
体坛“巨人”姚明给我们带来了感动，而我们身边也不乏令人感动的人和事。在我们小区的路对面有一个店面很小的修车铺，店主是一个残疾人叔叔。每天天刚蒙蒙亮，他就打开店门开始营业。每当有人去他店中修车，他都是异常认真。那真是兢兢业业，一丝不苟，干得活比健全人还要好。而且他一点都不自卑，对人亲切而自然。每次路过他的小店时，我的鼻子都有些发酸，我想这就是感动吧。同时我也在想，一个残疾人都这么自强不息，又何况我们呢？
感动需要传递，他感动了我，我就要努力去感动你。生活中需要感动，让我们发现感动，并感动他人。在我们伟大的祖国成立60周年之际，让我们向感动我们的人学*，并努力去感动他人，去感动中国。
我读了《感动中国》这本书深受感动。这本书主要写了有一些人为了别人而牺牲了自己。其中，我最敬佩的人是叶欣。
在2003年春节前后，一种极具传染性的疾病——非典型肺炎在广州一些地区流行，叶欣开始收治“非典”病人。她就像一台永不疲倦的机器全速运转着，把一个又一个患者从死神手里夺了回来。一个“非典”重症患者的抢救，往往伴随着许多医护人员的倒下。面对生命危险，叶欣总是斩钉截铁地对年轻的医护人员说：“这里危险，让我来。”她深知，自己也许有一天可能倒下，但能不让自己的同事受感染，她心甘情愿！
3月4日清晨，叶欣仍像往常一样早早来到科室，巡视病房，了解危重病人病情，布置隔离病房……劳累了一上午，连水都没喝一口，只觉得全身困乏疼痛，中午刚过，叶欣开始出现发热症状，病魔最终没有放过她。经过检查，叶欣染上了非典型肺炎。然而，多少人的努力和呼唤，都没能挽留住她匆匆离去的脚步。3月25日，叶欣永远离开了她所热爱的`岗位。
记得有一次，中午放学的时候下了一场大雨，因为车坏掉了，所以只能步行回家。才跑一段路身上就已经全部被雨水淋湿了。这时，我身后出现了一个熟悉的身影。回头一看，原来是老师。她亲切地问我：“你的自行车呢？”“我的自行车坏了，正在修呢！”我回答道。刚说完，她把雨伞递给了我，自己淋着雨回家了。
过了十几二十天后，那天中午刚好又下了一场大雨。老师因为出门忘了带伞，而被雨淋感冒了。到了中午放学的时间，她把所有的学生送出去之后，自己又快步跑回家。我见老师每走几步就打一个喷嚏。就走上前去把雨伞递给老师。顿时，老师的眼眶里涌出了泪花。她先把我送回家，然后，自己撑着伞回家了。
我们既要学*老师那种乐于助人的精神，也要学*叶欣那种临危不惧、舍已为人、身先士卒的精神。
看完《*感动中国十大人物》之后，我心中明白了：感动别人的不一定是惊天动地的爱，有时也是琐碎*凡的小细节；感动不需要轰轰烈烈的大举动，只需要一颗真正被爱充满的心。
其中有一个叫张丽莉的老师的事迹让我印象最为深刻。20xx年5月8日，放学时分，张丽莉在路旁疏导学生。一辆停在路旁的客车，因驾驶员误碰操纵杆失控，撞向学生，危急时刻，张丽莉向前一扑，将车前的学生推到一边，自己却被撞到了，老师失去了双腿，学生安然无恙。
看完这个事迹，我被张老师舍己救人、无私奉献的精神所感动了。只要我们心中有大爱，这个世界一定会绽放出光芒。
亲爱的，看完你51里面所有的日记，我心里好嫉妒里面的她，以前的你是那样的爱她，爱的那么真，那么的伤心！750字作文我知道你爱我，那就够了，以后我会在你的世界里淡化，我不想再让你为我而心痛。” 其实这是一道心理测试题，目的是测试应聘者潜意识里首先想到的是什么，这也是一个人不加修饰最本真的意识。
但是霍金并不气馁，他凭着自身的努力，成功了。读了这个故事，我认识到：生活中的不幸，是无法改变的，失去一些美好的东西，同时也会使我们对生活有更多的体验。小时受点儿苦，有利于我们的成长。正所谓“天将将大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨……”我曾经在课外读过一个故事，讲述的'是爱因斯坦九岁前说话困难，别人向他提问时，他要考虑很长时间才能回答，为此他父母曾担心他是否存在智力障碍。
可是最后经过爱因斯坦不懈地努力，成为著名的物理学家。读了这两个故事，让我懂得了：成就辉煌的人，他们走过的路无不伴随着一连串的挫折与坎坷，可他们勇敢地面对了挫折和失败，才有了最后的成功！这几天我读了《感动中国》这本书，受益匪浅。特别是霍金的故事激励我应该把磨难变成锻炼自己的好机会。这个故事是这样的：霍金是英国剑桥大学应用数学和理论物理系的终身教授，可是，在他21岁的时候，患上了肌萎缩性脊髓侧索硬化症，逐步丧失了运动能力和语言能力，成了一个动不了，也不能说话的残疾人。
但是霍金并不气馁，他凭着自身的努力，成功了。读了这个故事，我认识到：生活中的不幸，是无法改变的，失去一些美好的东西，同时也会使我们对生活有更多的体验。小时受点儿苦，有利于我们的成长。正所谓“天将将大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨……”我曾经在课外读过一个故事，讲述的是爱因斯坦九岁前说话困难，别人向他提问时，他要考虑很长时间才能回答，为此他父母曾担心他是否存在智力障碍。
可是最后经过爱因斯坦不懈地努力，成为著名的物理学家。读了这两个故事，让我懂得了：成就辉煌的人，他们走过的路无不伴随着一连串的挫折与坎坷，可他们勇敢地面对了挫折和失败，才有了最后的成功！
今天，我在网上阅读《感动中国人物》的故事，其中，最让我印象深刻的是《主动捐献器官的学生》。
正是花样年华，你却悄然离开。你捐出了自己，如同花朵从枝头散落，留得满地清香。命运如此残酷，你却像天使一样飞翔。你来过，你不曾离开，你用*凡生命最后的闪光，把人间照亮。她就是一个12岁的女学生，何玥。何玥是广东桂林人，因肿瘤扩散脑部组织，20xx年11月脑死亡。在她听说自己的生命只剩3月时，决定将自己的器官捐给需要的人。
今天，我在网上阅读《感动中国人物》的故事，其中，最让我印象深刻的是《主动捐献器官的学生》。
正是花样年华，你却悄然离开。你捐出了自己，如同花朵从枝头散落，留得满地清香。命运如此残酷，你却像天使一样飞翔。你来过，你不曾离开，你用*凡生命最后的闪光，把人间照亮。她就是一个12岁的`女学生，何�h。何�h是广东桂林人，因肿瘤扩散脑部组织，20xx年11月脑死亡。在她听说自己的生命只剩3月时，决定将自己的器官捐给需要的人。
我是一只蛀书虫，只要一有空，就会拿出书来读。日积月累，许多书被我吃掉后消化掉了，比如《假如给我三天光明》、《鲁滨逊漂流记》、《简爱》、《海上繁花落》等，但在这其中，我最喜欢的是《感动中国的名家随笔》。
品味随笔，好比品一杯芬芳的茉莉花茶，感受文人墨客的情怀，任心绪飘飞，心房意动。这本书收录了多位名家的随笔佳作。文字中没有冗长的说教、晦涩的思辨，有的只是发自灵魂深处的思索……文采不在刻意中显现，情调在不夸张中渗透。他们一路行走，留下一路芬芳美文，让人沉浸其中，几多回味，几多思索。
在这本书中，我尤其喜欢的一篇随笔—林清玄的《莲叶荷花》。是啊，如果找到荷花真实的心，荷花开不开又有什么要紧？我们找到自己心中的那一池荷花，比会欣赏外面的荷花重要得多。这句话也给了我启示：荷花未开时，让我们看到未来之美。只要心是纯洁的，外表并不重要。在无风的午后，在落霞的黄昏，在云深不知处，在树密波澄的林间，乃至在十字街头的破布鞋里，我们都可以找到荷花的心。同样的，如果我们无知，即使终日赏荷，也会失去荷花之心。
读着许地山的《春的林野》，我仿佛身临其境。天上的云雀，林中的金莺，都鼓起它们的舌簧。轻风把它们的声音挤成一片，分送给山中各样有耳无耳的生物。桃花听得入神，禁不住落了几点粉泪，一片一片凝在地上。小草听得大醉，也和着声音的节拍一会倒，一会起，没有镇定之时。这可真是千年沧桑锻造出的不朽篇章，百年风雨涤荡的优美文字！这篇随笔仿若一段段醉人的旋律，动人心弦，悦人耳畔，让每个人都得到惬意的享受……边喝茶边看书可真是人生的一大享受。
随笔是散文的一种，这种文体灵活多样，不拘一格，可以观景抒情，可以睹物谈看法，可以读书谈感想，可以一事一议……总之，它轻灵自由，有感就发，毫不拘泥。这本书中，文之甘露簌簌落下，滋育着一束束心灵之花。心灵的干涸者，请吮吸那甘露吧，让滴滴文字浸润我们那颗渐枯的心灵种子！
《感动中国》这本书里的一个个感人的故事震撼着我的心灵。其中，令我印象最深的是“用感恩之心，敲响幸福之门”这一系列中地《知恩图报的十三位农民》这个故事。
故事主要写了在三十年前的唐山大地震中的几位幸存者带领自己村里的村民于2008年2月16日上午10时在湖南抢修工地帮助抢修人员救灾。他们的行为使在场村民为之感动，他们也自发加入了这个抢险救灾的队伍中来。当记者采访这十三位农民时，他们说：当时唐山地震时，全国都在关注他们，现在南方遭了雪灾，他们也要帮助南方，以报答大家的恩情。啊，这十三位朴实的农民说出了这样一番话，我好感动啊！我也要向那十三位农民学*。做一个知恩图报的人。
知恩图报，完全可以向那十三位农民那样从小事做起。报答辛勤抚养我们的父母，报答在我们心田里播下知识种子的老师，报答在我们困难之时，帮助我们的人。伟大的海伦·凯勒就是一个知恩图报的人。
在她还是一个一岁半的小娃娃时，就因患了重病而双目失明，双耳失聪，甚至不能叫一声“妈妈”。正当她感到无助、脾气变得暴躁、对生活不耐烦的时候，敎育有方、有爱心的安妮·沙利文来到了海伦的身边。只会拼简单单词的海伦在沙利文老师的精心指导下会摸读盲文了，会拼自己的名字了。她如饥似渴地学*，终于考进了全球著名的哈佛大学。在她取得重大成就后，她决心要像沙利文老师那样帮助像自己一样不幸的人。她把自己所有的爱都倾注在了残疾人身上。多么伟大的海伦啊！
和十三位农民和海伦比起来，我可差远了。生活在幸福家庭里的我却不懂得知恩图报。
爸爸妈妈一如既往地关心我的学*和身体他们会为了我而付出，且不求回报。从每天阳光明媚的早晨到繁星满天的夜晚，只要我在学*，父母就会关掉最爱看的电视节目；只要我在休息，他们就会停止*时的吵闹；只要我在训练眼睛，他们就会坐下来监督我。家里没有令人赏心悦目的音乐，只有爸爸妈妈那一声声充满爱的唠叨声，而不懂得回报的我却对这些唠叨产生了厌倦。今后，我一定做到：不让父母再伤心！
啊！我永远铭记十三位农民及海伦让我懂得的道理：做一个知恩图报的人！
读感动中国有感范本10份扩展阅读
读感动中国有感范本10份（扩展1）
——读乡土中国有感(精选10篇)
*百年中国社会可以说是遭遇两千年未遇之大变局，保持了两千多年稳定的原有传统社会日渐解体，逐渐向新的现代工业社会转型，尤其是*四十年更是加速变动的时期，这一切对每个人的生活都发生了深刻的影响。但是一方面现代工业社会不是凭空所能产生，一定是脱胎于农业社会，正如说每个中国人往上数三代不是农民的可谓凤毛麟角，是其理也。另一方面传统社会虽然解体然而并未崩溃，它的影响仍然巨大，因为传统很多方面的元素已经深入到了每个中国人的骨髓，成为基因的一部分。所以想要深入了解现在的社会一定要知晓过去的社会，知其然还要知其所以然。
然而什么是中国传统社会？每个人或多或少都能有自己的理解，而关于中国传统社会的通俗而又专业的系统论述著作应当首推费孝通先生的《乡土中国》了，这本书对中国传统社会形态做了最好的阐释。中国传统社会最主要的构成是基层社会，所以费先生重点研究了中国基层社会。他在书中首先指出中国传统社会最为重要的元素即是"土"这是考虑中国传统社会的`起点也是核心要素，因为"土"几乎决定了传统社会基层的全部社会行为*惯。因为土地是固定的，人们最主要的工作就是耕种所以传统社会流动性极差是典型的熟人社会，社会关系以血缘和地缘为最主要的判别依据，所以排斥商品经济，所以不需要复杂的字，耕作的四季轮回需要经验的指导所以尊重传统重视历史经验，长幼有序、私人的道德是维系社会的主要力量，维护社会秩序的主要力量也是传统而非法律，诉讼耻辱无讼才是追求的目标。总之土地决定了传统社会的稳定，正是稳定决定了传统社会的各方面。与之对应的西方社会则是商业社会，而商业社会是变动的社会，决定了他们的另一种社会形态和行为方式。
掩卷深思，按照费先生的逻辑，现在的中国由于工业化的发展，土地的作用远远没有古代中国那么重要，时刻面临变动而非长久稳定决定了传统的社会形态必定会崩溃。问题是目前的中国是已经形成了新的现代社会形态还是仍然处于两种形态间的转型期？如果是后者，如何处理好两种形态间关系？强硬的割裂原有形态另起炉灶建设新形态还是尊重吸收传统基础上的共赢？既然已经深入骨髓化为基因岂能一朝除去？更令人忧虑的是新形态的建设自然不是一蹴而就所能建成，变动会否导致社会成本急剧的增加？罢书于案，心不能宁，徒增杞忧耳？
看到这本书的名字和作者后我的认知让将其确定为一本高深的教研用书，但通读以后才知晓它是一本逻辑严谨、文章通俗易懂的社会学小册子。看到“乡土”的字眼，会让我把它完全定性为乡村研究，但其实它是对中国乡村及乡土社会下的中国的剖析。全书表达的观点是乡土社会的中国是一个稳定的熟人社会。为了能够较好的把握书中内容，我把它简单的分为以下几个部分，乡土中国的社会特征、乡土中国的社会结构、乡土中国的社会治理。
了解一个国家先要了解其政治体制，了解一个社会当然也要了解其社会结构的构建，作为乡土社会最核心的东西，我想把它写在最前面。
谈到社会结构，费孝通先生用“差序格局”一词来概括乡土社会下的中国。他讲西方社会组织结构是“捆柴”样式的团体格局，由若干人组成一个个团体，界限分明，责任分明；“差序格局”中我们每个人都是投石水面后形成的波纹中心，波纹层层向外推开与他人产生关系，这就产生了社会关系，而每个同心圆波纹就是我们的亲属关系，这是由血缘关系来产生的社会关系。社会关系的发展实质上是私人关系的发展，作为以个人为中心的发散式发展关系，是十分容易由于个人主观因素而破坏关系的连接，这便需要强有力的纪律来管理，最好的方式便是约束波纹中心的个人，所以儒家搬出了“克己复礼”的说法。
在“差序格局”中由血缘关系而产生的亲属关系便是我们常说的家族关系，由于“差序格局”有着极强的伸缩性，所以这个“家族”既可以小到一个家庭也可以大到一个氏族。每一个“家族”是需要维持和发展的，需要一定生产效率来促使其绵延，“求效率就得讲纪律”，男耕女织，各自搭配，纪律的出现保证了社会关系的**。“纪律排斥私情”，中国人的感情文化中的矜持和内敛与此有着很大关系。男女有着生理上的巨大差异，这种差异激发着双方的探求欲望，男女双方感情激动破坏以血缘基础而建立社会关系，这就是“浮士德文化”，而乡土社会追求稳定发展的特性，不容许有任何破坏这个社会秩序的.精神和行为的出现，因此“男女授受不亲”的说法也登上了历史舞台。
乡土社会下的中国给人最直观的感受便是乡土性，中华民族就是泥土里长出来的，我们的历史仔细嗅来也有着乡土气息。过去几千年从原始社会到奴隶社会再到封建社会，我们都是从土里谋生的，农业社会基础下一个个王朝进行更替。农业社会的中国最大的特点就是稳定，乡土社会下人口不会产生太大的流动，而且人们聚村而居，这种有机的聚集行为形成了“阡陌交通，鸡犬相闻”的熟人社会。稳定的状态可以形成日出而作，日落而息的规律生活，可以“生于斯，死于斯”，建立家业世代相传，可以有固定的农业税负和劳动力维持王朝的运转，因此形成一系列章法**差序格局的社会形态极其重要。
全书中提到最多的便是“克己复礼，推己及人”、“礼治”，封建社会中儒家思想一直是**社会的正统思想，所以这一点就不足为奇了。在西方的团体格局社会中每个人、每个团体都有着明确的界限划分，人们的权利和义务十分明确，而在社会界限的模糊性的差序格局社会中，我们只能严于律己，“克己复礼”，并通过社会关系来“推己及人”。礼治成为了乡土社会中唯一的治理标准。社会的**需要礼治，礼治在稳定社会中才能生存。“不听老人言，吃亏在眼前”、“祖宗之法不可变”等俗语便说出了礼治的方法在于社会经验的传授，在于教化人们服从已有的道德和行为标准。以现代文明的角度看，这种教化具有强制性的，是以抹**的思想和人性为基础的，鲁迅先生的《狂人日记》有这样一段话：“我翻开历史一查，这历史没有年代。歪歪斜斜的每页上都写着‘仁义道德’几个字”，我横竖睡不着，仔细看了半夜，才从字缝里看出来，满本都写着两个字‘吃人’。”“仁义道德”拒绝男女双方的接触，拒绝孩童有自己的判断，拒绝超前性的思想出现，“吃人”的字眼侵蚀普罗大众的思维，泯灭人的原始欲望。仁义道德就像一座围城将大众牢牢束缚其中，满足他们的欲望，拒绝他们的需求，维系着社会关系，**着社会架构。人的成长离不开最基本的乡土性以及熟人社会，中国和外国不一样，中国人是一个人情社会，在乡土社会中人是相互沟通彼此合作，农村社会工作的发展必须更好的建立良好的沟通关系，社会工作者作为外来者一旦和他们建立了熟人关系，则更容易和他们进行沟通更容易敞开心扉进行交流，社会工作者和村民快速建立良好的合作关系对于社会工作者来说是一种挑战，农村社会工作者必须把握乡土社会的特征，乡土社会的性质，从基础层面影响着农村社会工作。社会工作者更应该用本土化的视角去开展工作，在吸收外国有利于中国国情的部分，必须进行本土化的发展，只有这样社会工作者才能获得长足的发展。
作为已经*惯了现代文明的当代人，诚然无法想象这样一个社会为何会持续，几千年之久，但“凡是现实的东西都是合乎理性的”，并且我们当今的社会有着些许遗风。在现代社会飞速发展的时代，以现代文明的角度看，“乡土中国”的环境也在慢慢适应现代社会的要求，“法治社会”取代“礼治社会”，社会的组织形式也随着土壤改变发生改变。
该书的作者费孝通被誉为中国社会学和人类学的奠基人之一，著名的“各美其美、美人之美、美美与共、天下大同”便出自费先生之口。而谈及本书的内容，其主要源自于费孝通20世纪40年代的后期在西南**和云南大学讲授的《乡村社会学》课程中的内容，在结构上该书并非长篇大论，而只是针对一个主题分了十几个篇章来阐述观点，总体来看，该书是对整个中国社会结构、国民性格，以及对这种这种结构和性格成因的分析。由于该书篇章较多，笔者只选取印象较深的三章进行介绍。
“差序格局”一章中费先生前无古人的提出“差序”这一社会格局概念，其核心观点可以比喻为以下论述：以己为中心，像石子一般投入水中，和别人所联系成的社会关系，不像团体中的分子一般大家都在一个*面上的，而是像水的波纹一般，一圈圈推出去，愈推愈远，也愈推愈薄，这就是中国社会结构的基本特性啦。”这种提法既肯定了个人本位，也形象点出了社会关系的亲疏和延伸，其实往小了说，现实社会中的人际关键和待人接物之道也大概如此，也即“推己及人”。
“礼治秩序”一章中对法治和人治做了经典解读。作者提出所谓人治和法治之别，不在于人与法这两个字上，而是在维持秩序时所用的力量和所依据的规范的性质上。这种阐释可谓透过现象看本质，对于公众理解依法治国很有意义。但是，乡土社会构成比较特殊，其既非人治也非法治，费先生将其归纳为“礼治”的社会。礼是社会公认合式的行为规范，其不同于法，法律靠国家的权力来维持，而礼却是靠传统也即累积的经验来维持。在当代中国，乡土农村的法治意识仍然淡薄，而伦理秩序仍然占据主要地位，因此，送法下乡必须植根于农村的文化土壤，借鉴合理成分进行接地气的.改革。
“无讼”一章中主要对“乡土之诉”做了独特解读。作者指出把诉讼推行到乡土社会在理论上是好现象，可以使中国走上法治现代化的道路。但在事实上，依着现行法判决，时常和地方传统不合，因为乡间认为坏的行为却可以是合法的行为，于是司法处在乡下人的眼光里成了一个包庇作恶的机构了。因此，我们可以得到启发：法治秩序的建立不能单靠制定若干刑法条文或设立若干法庭，重要的还是得看人民怎样去应用这些设备，更进一步，在社会结构和思想观念上还得先有一番改革，这样才不至于破坏礼治秩序的弊病先发生。
伴随着环境的变迁和历史的演进，大家显然能感受到乡土中国的巨大变化，可是，有更多根深蒂固的东西烙在文化中，不易改变。乡土社会只是四季的转化而非时代的变更。
土
从"土头土脑的乡下人"入手，作者展开了对中国社会乡土性的阐述。在作者看来，"土"有两种含义，一种是"土气",是一种城里人对乡下人的藐视；一种是泥土、土地，是乡下人的"**",于我而言，一个从农村来的人而言，土对我们，是有着特殊含义的。村落的形成必须有土地的存在，土地， 带给我的是种踏实的归属感，突然想起艾青的《我爱这土地》：为什么我的眼里常含泪水，因为我对这土地爱得深沉。从作者论述的乡土社会中，我体会到了一种浓厚的淳朴气息，和谐的乡土社会在渐渐向现代社会过渡，内心真的希望，在世界的某一角落，可以一直有"土气"的存在。
愚
乡下人因没见过先进的器物被称为"愚",但有些城里人，甚至教授在基本技巧上却不如乡下人，在我看来，各有各的长处，谁也没有资格对另一人做出评价。费孝通先生在文中论述了文字与"愚"的关系，文中令我印象深刻的一句话是"乡土社会的一个特点就是这种社会是在熟人里长大的。"正因为人与人之间的熟悉，大家才会使用"特殊语言",推行文字下乡，的确需要考虑文字和语言的基础。
记忆
学*，若要打破今昔之隔，必须要通过记忆。"文化是依赖象征体系和个人的记忆而维护着的社会共同经验。"读了这篇文章，愈发的感觉，任何一件事的实施，都是需要考虑多方面因素的，比如推行文字下乡，不仅要考虑社会文字和语言的基础，还要考虑社会特点（基层）。
私
作者以苏州人家城里的水道、走廊为例，展开了对"私"的表达，"私"与"公"相对，"私"的背后，隐藏的是一种以"自我"、"自家"为中心的网络结构，现在的社会，充满了利欲的'诱惑，有些人也变得越来越极端，社交的圈子也变得越来越乱，作者提到了孔子的"推己及人",我认为，人都应该以一种包容的心态，由己及人，使自己拥有一种宽阔的格局，一种心怀大事的气魄。
道德
社会的格局决定道德。课本上学到了我们的行为应该以道德为标准，以法律为底线。我认为，道德不仅是一种规范，更是一种引导，引导着个人去构建更美好的社会。提起道德，脑海中首先闪过的是"百善孝为先",其次便是"忠义理智信",作者提到了"仁","仁"与"礼"是孔子学说的两个核心，在成长的路上，我们应该通过学*，见闻丰富自己，使自己真正成为一个有格局的人。
家族
看到文章的题目《家族》，倍感亲切，因为从小生长在大家族里，村里几乎一半以上的人都姓刘，从小到大，离家的距离越来越远，家，对于离开家的我来说，意义重大。曾有制作了一份简易家谱，发现，四世同堂的我们家，真的很幸福。作者在对家的阐述中，尤为认真的指出了其生育功能，家是绵续的。
别
作者说，男女有别。不仅是生理上的区别，更是一种在社会分工，地位上的区别，大概正因为这种区别，才形成了安稳的乡土社会（作者一直在强调，乡土中国是安稳的社会），因为对感情方面的是不太了解，而且文章读的也不是很懂，所以，也没什么感想。
礼
作者以"人治"与"法治"的区别开头，引出后文乡土秩序的维持是靠一双看不见的手来维持的——"礼治",不同于法治的被动，从作者的论述中，我感受到礼治是一种主动的、自发的、由内而外的规范，乡土社会是传统的，因而"礼"在其社会里发生作用便成为顺理成章，乡土社会给我的感觉是"车马很慢",在慢悠悠的生活状态下，礼治社会出现了。
讼
在礼治的乡土社会中，社会秩序必然是稳定的，但也有例外，一定会有人因为特殊情况而"逾矩",诉讼便变得必要，但又由于乡土社会传统、稳定的特殊性质，那些从西方引进的法理在中国的乡土社会中发生着很特殊的副作用，传统的观念与现代司法制度的碰撞，使得推行法下乡成了一个值得人们思考的问题。
权力
一直以来，课本中的权力与权利是同时出现的，作者从社会合作与社会冲突两个角度分析权力的存在。当今社会，权力对于大多数人来说的确是比金钱更诱人的，作者看来，权力可以带来经济利益。在乡土社会，在小农经济的体制下，乡土社会的权力结构是微弱无力的。
契约
这篇文章，作者带我们更深入的了解乡土社会的权力结构，提出：在乡土社会中产生的是一种教化性的权力，在对社会规律的论述中，引入了社会契约，社会契约的确在人们的生活中起到了积极的作用，在乡土社会的权力结构中，我认为携着社会契约的教化权力在维持社会稳定、慢步发展起着很重要的作用。
缘
但从"缘"字来看，我认为"缘"代表一种关系，由于乡土社会的稳定性及社会的生育的持续性，在规模比较小的乡土社会中，血缘关系是错综复杂的；在范围较小的乡土社会中，人与人之间又多了一种地域上的联系，即地缘关系，血缘与地缘像两条丝带，维系着乡土社会中人与人之间的关系，使乡土社会整体向前发展。
名实
随着社会的变迁，时势造成了乡土社会权力结构中的第四种权力：时势权力。乡土社会的变迁是很慢的，这种"慢",又导致了时势权力的不发达。这样，乡土社会的权力结构中就存在四种权力：同意权力、横暴权力、长老权力与时势权力。
需要
从欲望到需要，作者由时势权力想到了社会计划，因计划就"需要",作者在文中又将欲望与需要为我们做了区别，由于这篇文章读不太懂，所以没有更多的感想。
在初次看到这本书时，就给人一种乡土的厚重感。作者费孝通在书本开头就说“从基层上看去，中国社会是乡土性的。”那时还不甚理解为什么这么说，看完之后便完全赞同费老先生的观点了。
在本书的第一章，作者关于乡下人“土气”的观点便引起了我的兴趣，于是我接着看了下去，发现这本书并不是那种深奥难懂的理论书，他不但语言通俗易懂，里面的一些示例也非常精彩，而且主题明确，叙述简明扼要。因为我也是从小在乡村长大，在观看的过程中，还常常引起我的共鸣，看到书本对某些现象的分析，有时我会恍然大悟，原来如此啊；有时则对作者敏锐的观察佩服不已，拍手称好。
费老先生在谈到乡下人的“土气”和“愚笨”时，他是这么说的，“乡下人不是智力上笨，只是知识上不足，更确切的说是知识结构不一样，他们的知识足以应付他们的生活，而对于城市的文明生活当然不甚了了。这种不了解就像城里人分辨不了麦子和韭菜、不会爬树、不会抓鱼一样，没什么值得取笑的。”他的话算是给乡下人洗刷了冤屈，他还进而探讨了语言的产生以及和人类生活的关系，文字的产生原是为了不同空间和时间的人交流的，但是在乡土社会，由于生活的一成不变和空间的稳定性和封闭性，口头语言完全可以满足生活需要。而且面对面的交流远比书面语言表达的东西丰富快捷。文字既不是乡土社会的基础，本来就不是乡土社会的本性。人类最初的文字都是庙堂性的，都是为了祭祀崇拜和记录帝王事件，所以不是乡土社会的必要。因此文字发明了几千年，中国的绝大部分农民依旧目不识丁。当然当代的乡土社会已经发生了重大变化，当代农民必须要识字了，因为要科学种田、操纵机器。一看到这里，我发现还真是这么回事，在乡下是很少用文字交流的，即使有的人上过学，也因为经常用不到文字，而忘记书写了。
中国基层人们身上的乡土气息，除了因为他们世世代代都依靠土地生活，还因为他们身上的性格。书中列举了这样一个例子，一位母亲，看到自己儿子和别人儿子打架，不管是不是自己儿子错了，肯定都是劈头盖脸把自己儿子骂一顿。我小时候也经历过同样的事情，当时只觉得非常得委屈，没有去深究其背后的原因。直到看到这本书里的分析，我才明白为什么。在中国人的观念中，逆来顺受是很自然的。中国人是不太懂反抗的。中国人的祖先是靠天吃饭的，在人们对自然还一无所知的时候，只能崇拜它，顺应它。天，直接关联到人们能不能吃饱饭，能不能活过这一岁。所以中国人当自己与别人产生并非无理的矛盾的时候，中国的*凡百姓首先想的是约束自己，以和为贵，所谓“克己”。
“在中国的家庭里，夫妇间得相敬如宾，女子有着三从四德的标准，亲子间讲究负责和服从。在乡村里，夫妇之间感情的淡漠也是日常可见的现象。我所知道的乡下夫妇大多是‘用不着多说话的’，‘实在没什么话可说’。早起个人忙个人的事，没有功夫说闲话。出了门，各做各的。妇人家如果不下田，留在家里带孩子。做完了，男子们也不常留在家里。有事在外，没事也在外。茶馆，烟铺，甚至街头巷口，是男子们找感情上安慰的消遣场所。在那些地方，大家有说有笑，热热闹闹的。回到家，夫妇间合作顺利，各人好好的按着应做的事各做各的。做得好，没事，也没话；合作得不对劲，闹一场，动手动脚，说不上亲热。乡下，有说有笑，有情有意的是在同性和同年龄的集团中，男的和男的在一起，女的和女的.在一起，孩子们又在一起，除了工作和生育事务上，性别和年龄组间保持着很大的距离。中国人在感情上，尤其是在两性间的矜持和保留意见，不肯象西洋人一般在表面上流露。”我想到我们村里面老一辈的夫妇们，几乎没有一起出门玩耍的，女的都是和女的在一起聊天，男的都是和男的在一起玩，他们或许就是碍于这种传统，不善于表达，给人看来夫妻感情非常淡漠。
我们的文化，我们的*性，很多的根据都能够从土地里找到。好比说中国人的含蓄和富有人情味。在乡土社会中，人际交往是不讲究效率的，讲究的是感情。于是人们的谈话很多都是没有目的的，或者很久很久都无法进入正题，就连工作时也是这样，它不会像外国人开门见山直来直往。仔细观察观察身边的人，就会发现，这种乡土性随处可见。
再想想咱们的文化，不管是追求稳定、保守、安于现状，还是天人合一、儒道的价值体系，所有的所有都深深的烙下了土地的印记。而我们每一个人的身上，都有着泥土的气息，有着文化的投影。国人“内圣”人格取向，或者一向到*代中国依然是一个家族居住在一起，四世同堂比比皆是，等等。中国人是有根的，他们的根扎在土里。人就好比是这树上的叶子，一代一代的调零了又新生，但是根没有变，根还是深深的扎在泥土里。
这本书到现在已经有60多年的跨度了，书中对于传统中国的基层社会本质看的如此透彻，正因为看了这本书我才对自己生活的乡土社会有了更深的理解。乡村基层正因为它的乡土性，它变化发展的速度比较慢，我觉得这样也没什么不好，乡土性中也包含着不少优秀的品质，如勤劳质朴，追求和谐，与人为善，亲*自然等。城市里的人有城市里的生活，乡下人也有乡下人的生活，我时常怀念小时候家乡绿油油的田野和满山鲜果的山岗，这些就是我童年的美好，而这一切却在不知不觉间消失不见了。或许以后中国的乡土气息不再这么浓厚了，但《乡土中国》这本书会让我们记得我们以前是乡土中国，我们的根牢牢地扎进土里。
费孝通先生的《乡土中国》一书可谓名声在外，好像在很多不同的地方都看到过对这本书的推荐。还有很多不同的老师也对其进行推荐。而为完成一次思修作业，我选择了阅读《乡土中国》。《乡土中国》是费孝通老先生在20世纪40年代后期，根据在西南联合大学和云南大学所讲授"乡村社会学"一课的内容，应当时《世纪评论》之约，整理写就、分期连载的14篇文章（约六万字）。在重刊序言中，费老说了成书的因由："当时在大学讲课，不喜欢用现存的课本教材，而企图利用和青年学生们的接触机会，探索一些觉得有意义的课题。无所顾忌的想打开一些还没有人闯过的知识领域，一面探索一面讲，费老提出的观点完全是讨论型的，所提出的概念一般都没有经过琢磨，大胆朴素。"
全书读来，感触最多的就是书中经常提到的中国农村是个熟人社会。中国农村是"自来熟"的人的聚集地，在农村里村民之间很少使用契约、合同等城市里规范的文本，人与人之间有时候借钱也只是一句话的事情。在农村里白天往往是不关门的，这是与城市中截然相反的。再吃饭的时候村民们往往选择蹲在自家门口吃饭。于是就会有相识的邻里在门前说各种各样的八卦。村民之间的熟悉程度是城市里左邻右舍均不认识的人所无法想象的。人们从出生开始，除了少部分人因升学、工作等原因离开，绝大部分人从生到死均在这个村庄度过，对于这些村民来说这个村庄便是它们的全世界。每个人的一生像镜子一样，十分的通透，别人看着你长大，你看着别人老去，对周围每个人的性格、每家的具体情况甚至每家的亲戚都了如指掌。
可能因为这种熟悉降低了人与人之间交往的心理成本，降低了人与人之间的隔阂，大家相互都知根知底彼此之间做事很放心。这与城市里面人与人之间不仅仅有厚厚的墙壁相隔，人心之间还缺乏一种相知与熟悉形成鲜明对比。在城市中人们往往连住在上下楼的人都不知道是谁。再加上城市里面人的流动性较大，人与人之间始终隔着一层壁垒，始终保持戒备。
在文中乡土本色，这章的关键词是"熟悉"."乡土社会的信用并不是对契约的重视，而是发生于对一种行为的规矩熟悉到不加思索时的可靠性。"乡土社会最基本的单位是村落，那里的人们，生于斯，长于斯，死于斯，对他们成长的乡土的熟悉是一种经验式的总结。而这种熟悉，使他们构建出了一个中国农村的熟人社会。在下乡中，这一章解释了乡土社会文盲的普遍存在的原因"在乡土社会中，不但文字是多余的，连语言都并不是传达情意的唯一象征体系。"在乡间，人与人的距离太*，口耳相传即可满足乡间的.交流。而在农村中，时不时字并不能对他们的生活构成太大的影响，文中奶奶一生未食过字，却仍被认为是一名非常明事理的人。这就像文中所提到的"我要辨明的是乡土社会中的文盲，并非出于乡下人的‘愚’，而是由于乡土社会的本质。
乡土社会是相对静止，稳定的，所以它的发展进程就相对比较缓慢，从乡土社会进入现代社会的过程中，很多突然迅速涌入的东西无法用乡土社会的根生于土地的*俗来应对，所以土气就成了骂人的词汇，乡再也不是衣锦荣归的去处。而且我觉得作者说的很对，不同的社会环境不能用同一种标准去衡量。他们的起点不同那么他们所接受的比较规则也必须有所不同。
农村与土地的关系密切相关，溶于骨子里，血缘总会有排斥性，人口不流动，所以新客想要融入一个村子是非常难的事情，除非他有土地。
作者对于乡土社会的不成文的秩序特别推崇，他认为这是一种出乎与道德上的礼制，现代社会的法律会破坏会误解，是一种被动和强制。但是我觉得传统固然可贵，稳定的社会结构不代表不发展，在剧烈的新时代的潮流中，新问题的涌出会加剧，那么按照原有的进程，相关秩序的出现是会落后的，但是法制是可以实时更新。
以上便是浅读《乡土中国》的全部感受。
从土里长出过光荣的历史，自然也会受到土的束缚。
阅读完这本书，说实话，我的第一感觉就是懵。各种新的学术名词如潮水般涌来，没有太多的乡土经历，也没有情感共鸣，只能硬着头皮看。
才开始的进度是十分缓慢的，基本上一个小时磨一到两页都是常态，搜索生僻名词，进行简化备注，理解和比对，最后一章看完了，还要合起来梳理一遍。每一篇，都是精彩的阅读理解，每一字每一句，都是费老先生的呕心沥血，“锱铢必较”。
首先，什么是“乡土中国”？我的理解是——民以食为天。不管是历史的延续，中华上下五千年的农耕文明的传承，还是在这片广袤的土地上，孕育出的多样性生命，都绵延流淌着中华儿女对这片黄土地的热爱与眷念，或是那“剪不断”的乡愁……简单来说，我想，就是“面朝黄土背朝天”。
当一棵大树即将枯萎，一颗新的种子又会破土而生，而那洗尽铅华的大树便也会“返璞归真”。就像马尔克斯写《百年孤独》，用一个小小的村庄来讲述一段灿烂恢宏的.历史，这都离不开他对拉美故土炽热的深沉的爱。
生于何地，心总在何处。根在人心里早早埋下了魂，人回归的是心，浮心无处寻，但总会有归地。
“一次去，一场沧桑，失乡的人是不该去拾乡的，如果你心里还有情，眼底尚有泪，那么故乡不会只是地理书上的一个名词。”三毛虽然看似漂泊在大漠，但她的内心却比谁都要安定。
动物的意识中是没有过去和未来的，它们只生活在现在。而人生活在一个延续的历史中，不仅是个人的延续，也是代与代之间的延续，乡土之情，正是人类的伟大之处。
土地给了我们太多，而现在，它想归根了。沧海桑田，高楼大厦，“钢筋城市”中，劳动号子消失殆尽，泥土的清香逐渐远去，农耕情怀被戳破了一道口子……而土地，睡进了厚厚的混凝土里，冰冷县城没有了呼吸，“乡土”成了爷爷奶奶的梦境，变成了孩子们的想象。
“花开彼岸本无岸，魂落忘川犹在川，醉里不知烟波浩，梦中依稀灯火寒。”我们依旧生活在这片土地，只要根在，情就会在。若这世上再没乡土，但我们还在，我们的记忆还在，我们可以歌颂，我们可以传承，我们可以让这乡土绵延不绝。我想，土地会笑的吧。
“一切来自土地的，都将回归土地。”
这几日，在读费孝通先生的《乡土中国》，简短而精悍的一本小书彰显了大家的智慧，先生从中国基层社会的乡土性说起，详尽地阐述了乡土性浓郁的中国历史根源，以及以农耕耕作方式为根、父系统治的权力结构为主的基本格局，进而由此为基础关系产生了庞大的家族和严厉的家规，而这些有血缘和地缘关系的家族所产生的关系与需求，最终构成了乡土中国的万千社会形态，溯源寻真。
在思维方式上，费孝通先生描述的乡土中国并没有从具体的中国社会这个大的范围去阐述，而是从基层的中国乡村为切入点，从其根源上查找，一语中的，言简而精赅。这种研究方法和文章落脚点的选择才是我读这本书所得到的最大收获：或许退一步便能得其精髓。费孝通先生以最基层的乡村着手说明中国社会的乡土性，“土气”一词经常是被人藐视的说法，费孝通先生却说这一词用的妙。因为中国的乡村便是以土为中心，“土”是乡村人的**，最接*人性人神。他认为“乡村里的人口似乎是附着在土上的，一代一代的下去，不太有变动”这种相对的'静止便是乡土社会的特性之一。这种相对慢的周率也导致了浓郁的中国乡土社会现状。在社会关系形成的角度，费孝通先生认为，“我们的格局不是一捆一捆扎清楚的柴，而是好像把一块石头丢在水面上所发生的一圈一圈推出去的波纹。每个人都是他社会影响所推出去的圈子的中心。被圈子的波纹所推及的就发生联系。每个人在某一时间某一地点所动用的圈子是不一定相同的。”而这个人和人往来所构成的网络中的纲纪，就是一个差序。中国的乡村以“土”为本源，耕种方式确定了长久时期的以父系为主的权力统治结构，因此，乡村氏族亦是以父系为主，母系的旁枝是不在其列，维系家族的纪律而产生的家规同时也造成了男女有别，这与西方社会中夫妇为主轴的家庭格局有所不同。就像经济基础决定上层建筑，东西方不同的家庭格局极大地影响了传统的社会文化的形成和发展。除此之外，费孝通先生还从血缘和地缘、名实分离、从欲望到需求几个方面论述了乡土社会中国的社会现象。
历史文化的进程会产生多元性，但溯其源头却只有一个本真，只要我们寻觅了源头，便也不难理解其后的走向。
费孝通先生的《乡土中国》一书可谓名声在外，好像在很多不同的地方都看到过对这本书的推荐。还有很多不同的老师也对其进行推荐。而为完成一次思修作业，我选择了阅读《乡土中国》。《乡土中国》是费孝通老先生在20世纪40年代后期，根据在西南联合大学和云南大学所讲授"乡村社会学"一课的内容，应当时《世纪评论》之约，整理写就、分期连载的14篇文章（约六万字）。在重刊序言中，费老说了成书的因由："当时在大学讲课，不喜欢用现存的课本教材，而企图利用和青年学生们的接触机会，探索一些觉得有意义的课题。无所顾忌的想打开一些还没有人闯过的知识领域，一面探索一面讲，费老提出的观点完全是讨论型的，所提出的概念一般都没有经过琢磨，大胆朴素。"
全书读来，感触最多的就是书中经常提到的中国农村是个熟人社会。中国农村是"自来熟"的人的聚集地，在农村里村民之间很少使用契约、合同等城市里规范的.文本，人与人之间有时候借钱也只是一句话的事情。在农村里白天往往是不关门的，这是与城市中截然相反的。再吃饭的时候村民们往往选择蹲在自家门口吃饭。于是就会有相识的邻里在门前说各种各样的八卦。村民之间的熟悉程度是城市里左邻右舍均不认识的人所无法想象的。人们从出生开始，除了少部分人因升学、工作等原因离开，绝大部分人从生到死均在这个村庄度过，对于这些村民来说这个村庄便是它们的全世界。每个人的一生像镜子一样，十分的通透，别人看着你长大，你看着别人老去，对周围每个人的性格、每家的具体情况甚至每家的亲戚都了如指掌。
可能因为这种熟悉降低了人与人之间交往的心理成本，降低了人与人之间的隔阂，大家相互都知根知底彼此之间做事很放心。这与城市里面人与人之间不仅仅有厚厚的墙壁相隔，人心之间还缺乏一种相知与熟悉形成鲜明对比。在城市中人们往往连住在上下楼的人都不知道是谁。再加上城市里面人的流动性较大，人与人之间始终隔着一层壁垒，始终保持戒备。
在文中乡土本色，这章的关键词是"熟悉"."乡土社会的信用并不是对契约的重视，而是发生于对一种行为的规矩熟悉到不加思索时的可靠性。"乡土社会最基本的单位是村落，那里的人们，生于斯，长于斯，死于斯，对他们成长的乡土的熟悉是一种经验式的总结。而这种熟悉，使他们构建出了一个中国农村的熟人社会。在下乡中，这一章解释了乡土社会文盲的普遍存在的原因"在乡土社会中，不但文字是多余的，连语言都并不是传达情意的唯一象征体系。"在乡间，人与人的距离太*，口耳相传即可满足乡间的交流。而在农村中，时不时字并不能对他们的生活构成太大的影响，文中奶奶一生未食过字，却仍被认为是一名非常明事理的人。这就像文中所提到的"我要辨明的是乡土社会中的文盲，并非出于乡下人的‘愚’，而是由于乡土社会的本质。
乡土社会是相对静止，稳定的，所以它的发展进程就相对比较缓慢，从乡土社会进入现代社会的过程中，很多突然迅速涌入的东西无法用乡土社会的根生于土地的*俗来应对，所以土气就成了骂人的词汇，乡再也不是衣锦荣归的去处。而且我觉得作者说的很对，不同的社会环境不能用同一种标准去衡量。他们的起点不同那么他们所接受的比较规则也必须有所不同。
农村与土地的关系密切相关，溶于骨子里，血缘总会有排斥性，人口不流动，所以新客想要融入一个村子是非常难的事情，除非他有土地。
作者对于乡土社会的不成文的秩序特别推崇，他认为这是一种出乎与道德上的礼制，现代社会的法律会破坏会误解，是一种被动和强制。但是我觉得传统固然可贵，稳定的社会结构不代表不发展，在剧烈的新时代的潮流中，新问题的涌出会加剧，那么按照原有的进程，相关秩序的出现是会落后的，但是法制是可以实时更新。
以上便是浅读《乡土中国》的全部感受。
抱着对费孝通先生无比崇拜的敬意，我借来他写作的《乡土中国》一书，准备仔细阅读一下。
在“再论文字下乡”这一篇章中，费孝通先生接着说明文字在时间阻隔的情况下有说明不同，对于这一篇章，我理解得不是很好，我在此也多说不了。模模糊糊只知道在这个篇章所讲的文字下乡跟文化、词、语言、记忆等有关联，我说不清。
在“家族”这一篇章里，费孝通先生先由“家庭”说起，他认为家庭的大小“不是在这社群所包括的人数上，而是在结构上。”接着，他说到了“家族”，啊认为“小家族和大家族在结构原则上是相同的，不同的是在数量上、在大小上。”还有，他说到，“氏族是一个事业组织，再扩大就可以成为一个部落。氏族和部落赋有政治、经济、宗教等复杂的功能。我们的家也正是这样。”“在西洋家庭团体中夫妇是主轴，但我们家庭的主轴是在父子之间，在婆媳之间，夫妇成了配轴。女子有‘三从四德’的标准，亲子间讲究负责和服从。”
在“无为政治“这一篇章里，费孝通先生主要论述了两种不同权力：横暴权力和同意权力。它们产生的缘由和表现。所谓横暴权力就是上级利用自己的权力以他们的意志去驱使被支配者的行动。而所谓的同意权力就是个人得服从大众的安排做事。由于一方的某种权力过剩引诱了另一方来争取就产生了横暴权力。如广西瑶山常见**侵占瑶人的土地，却并不征服瑶人来做奴隶，是由于**人口多土地少的原因造成的。而在天高皇帝远的乡下，大多事情都是通过同意权力解决的。
在“从欲望到需要”这一篇章里，费孝通先生说到“在乡土社会人可以靠欲望去行事，而在现代社会中欲望并不能作为人们的行为的指导了，发生‘需要’，因之有‘计划’”。他认为人的计划是不自觉的，欲望产生了“要”，为了满足“要”，人的行为就由欲望控制了，当人的行为变成自觉的，那就是需要了，这也是社会进步的标志。费孝通先生说：“从欲望到需要是社会变迁中一个很重要的里程碑。”这句话很经典，在此我想表达的意思也正是如此。
到此，我已经把费孝通先生写的这本《乡土中国》大概的看了一遍，并从每个篇章中摘抄了一些费孝通先生的原话，加上我的个人观点和想法。通观全书，我认为费孝通先生是一个搞文学很谦逊的人，这从他在“后记“里说自己写作这本《乡土中国》算不得是定稿，也不能说是完稿，只是一段尝试的记录罢了”可以看出。还有，我认为他不愧是一位很好的良师益友，他写作的文章多用熟语，时常把自己和农村联系在一起，意思通俗易懂，清晰明了。也作为农村孩子的我，读起他的书来感觉相当亲切，作为一个著名的文人，他没有丝毫抬高自己的身份架子去教育他人，我认为这一点是相当可贵的，也是让我感到相当佩服的。
读感动中国有感范本10份（扩展2）
——观看感动中国有感实用十份
每一年都会举办一个感动中国十大人物的晚会，但是中国的感动人物觉不止这些，他们每个人都付出了很多，深深的感动着我们。
在十个感动人物中，有两个人物感动了我。
他是一个毕业于河北师范大学的学生。但毕业后的她没有像其他同学一样，留在城市里工作，而是回到了自己家乡唯一一间学校里当老师。每年，为了把学生们安全送回家中，她要陪学生们一起过冰河、溜铁索。
这些年来，她自己的女儿从两岁起就寄养在**的.爷爷家，她的女儿与她仅仅见过四次面。20xx年时，被评为了“最美乡村教师”。她就是格桑德吉。
我觉得格桑德吉有一种舍己为人的精神。当她毕业后，知道自己的家乡有很多人都不识字，她不想让下一代的人也不识字，就放弃了在城市里工作，回到家乡教书。我要想格桑德吉学*她舍己为人的精神。
第二个人的名字叫——姚厚芝。她在20xx年被查出乳肿瘤，面对高额的手术费，她只能采用药疗。
20xx年她从电视上得知，十字绣可以卖的了钱，就买了一副长6.5米，宽0.8米的《清明上河图》十字绣。从此，姚厚芝每天绣十字绣长达十七个小时。经过了三年五个月的时间，终于将这幅需要127万针绣成的《清明上河图》绣好了。姚厚芝想要将这幅十字绣保存下来，等孩子们需要用钱时才将十字绣卖了，换钱用。
姚厚芝她这种与病魔做抗争的同时，还为自己孩子着想的精神，令我非常感动。虽然患了乳肿瘤，不能大动，但她为了自己孩子的未来着想，依然坚持下去，这种母爱是世界上最真挚的情感。
我为格桑德吉和姚厚芝的精神感动。因为他们教会了我坚持就是胜利和舍己为人的精神。
所以我们要不言放弃，坚持到底，舍己为人。
今天，我观看了“感动中国人物颁奖盛典”。我看了之后，心里深受感动。
在今年的感动中国人物中，我印象最深刻的是王锋。
王锋是河南省南阳市方城县广阳镇古城村人。5月18日凌晨，南阳市卧龙区西华村一栋民宅突发大火，浓烟迅速吞没了整栋楼房。租住在一楼的王锋发现火情后，义无反顾地三次冲入火场救人，20多位邻居无一伤亡。第三次从火场出来时，王锋已快被烧成了“炭人”，浑身都是黑的，神智已不清醒。从住处到临*的张衡路口，大约五六十米的.距离，一路上都留下了他血染的脚印，王锋的事迹报道后，全国各地爱心人士纷纷慷慨解囊捐款相助，至5月底捐款达250余万元。10月1日下午，王锋因多脏器衰竭离开了人世。
感动中国评选委员会给王锋的颁奖词是：面对一千度的烈焰，没有犹豫，没有退缩，用生命助人火海逃生。小巷中带血的脚印，刻下你的无私和无畏，高贵的灵魂浴火涅槃，在人们的心中永生。
我看完后，心里有说不出的感动，以及对这些伟大人物的敬佩。如果没有这些默默为社会奉献的人，如果没有这些舍己为人的人，如果没有这些不求自身幸福，只求他人幸福的人，我们的社会将没有了生机，没有了希望。这些伟大的人，我敬佩你们!我要学*他们乐于助人、无私奉献的精神。
2月8日晚，在中央电视台举办的2017感动中国十大人物颁奖晚会上，江西农村最美乡村教师代表支月英当选“2016年度感动中国人物”。
感动你我，感动中国。*凡生活中，总有一些人们让我们由衷感动，总有一些事情让我们温暖心肺。被誉为“中国人的年度精神史诗”的《感动中国》，就为我们挖掘了一批榜样人物。这些榜样人物虽然*凡普通，但却提供了生命可以企及的高度，给人一种积极向上的精神指引。他们身上的勇敢、善良、担当、坚强，让13亿人民看到了人性中最美丽的光辉。
在大山深处教书育人36年的支月英，就深刻诠释了执着和奉献。边远山村教师奇缺，时年只有十九岁的南昌市进贤县姑娘支月英就曾不顾家人反对，远离家乡，只身来到离家两百多公里，离乡镇45公里，海拔*千米且道路不通的泥洋小学，成了一名深山女教师。36年来，支月英坚守在偏远的山村讲台，从“支姐姐”到“支妈妈”，教育了大山深处两代人。
“支姐姐”到“支妈妈”，变的是称呼，但不变的却是执着和奉献。她关爱孩子，资助贫困生，不让一个孩子辍学，更是展现了筑梦路上炎黄儿女的精气神。也不仅仅是支月英，不仅仅是评选出来的《感动中国2016年度人物》，无数炎黄儿女为了心中的梦想，也正在日以继日善行义举，将爱国、敬业、诚信、友善等基本道德规范融入工作、生活、学*中。
《感动中国2016年度人物》每一个人物每一段故事，都浸润着满满的***，都散发着暖暖的正能量。就以此次入选《感动中国2016年度人物》的十位榜样人物来说，其大都来自基层、出自*凡，却做出了一般人难以做到的不*凡事情。他们的事迹看得见、摸得着、学得到，他们的精神可敬佩、可亲*、可学*，可谓13亿多人民群众学*的“精神富矿”。
凡人善举，小善大爱。将镜头笔端对准*民百姓，挖掘*凡人群中的不*凡故事，筑梦中国将更有动力。*几年来，江西就通过“江西好人”、“最美家庭”等评选，发掘了一大批先进典型和道德模范。在这些来自于身边的典型引导下，民众自觉继承传统美德、弘扬时代道德，好人效应如同“滚雪球”般在我们的身边轮番滚动，推动了另一批好人群体的出现。
“勿以善小而不为，勿以恶小而为之。”最美乡村教师代表支月英的.感人事
感动你我，感动中国。*凡生活中，总有一些人们让我们由衷感动，总有一些事情让我们温暖心肺。被誉为“中国人的年度精神史诗”的《感动中国》，就为我们挖掘了一批榜样人物。这些榜样人物虽然*凡普通，但却提供了生命可以企及的高度，给人一种积极向上的.精神指引。他们身上的勇敢、善良、担当、坚强，让13亿人民看到了人性中最美丽的光辉。
在大山深处教书育人36年的支月英，就深刻诠释了执着和奉献。边远山村教师奇缺，时年只有十九岁的南昌市进贤县姑娘支月英就曾不顾家人反对，远离家乡，只身来到离家两百多公里，离乡镇45公里，海拔*千米且道路不通的泥洋小学，成了一名深山女教师。36年来，支月英坚守在偏远的山村讲台，从“支姐姐”到“支妈妈”，教育了大山深处两代人。
“支姐姐”到“支妈妈”，变的是称呼，但不变的却是执着和奉献。她关爱孩子，资助贫困生，不让一个孩子辍学，更是展现了筑梦路上炎黄儿女的精气神。也不仅仅是支月英，不仅仅是评选出来的《感动中国人物》，无数炎黄儿女为了心中的梦想，也正在日以继日善行义举，将爱国、敬业、诚信、友善等基本道德规范融入工作、生活、学*中。
感动中国，感恩你我。爱传承，从没有终点，感恩前行，从不曾停歇。
一年一度的“感动中国人物颁奖典礼”举行了，我一次又一次地被这些人物感动着、感动着。
从20xx年的春月起，十多年了，每一年的“感动中国人物颁奖典礼”我都坚持收看，认真地聆听着那些感人的故事，认真地品味着每一段颁奖词；十多年了，每一年的“感动中国人物颁奖典礼”已经成为我生命中最重要的一个环节、一段故事，成为我前行中最为重要的催化剂、推动器。
十分感激中央电视台为我们带来的“感动中国人物评选暨颁奖典礼”，这是一档让人们体味感动、仰望崇高、陶冶情操、培植精神、塑造灵魂的好节目。我一发现他，就把他当做一个滋养自我心灵、软化自我感情、培育并坚持自我有一颗能感动的心的好节目；事实上，我的这个想法在观赏每一年的'“感动中国人物颁奖典礼”都能得以实现。
至今还记得，20xx年“感动中国人物颁奖典礼”还在行进中，我就在感动中写下了“感动中国20xx年度人物评选之感动”，记录下对于来自四川大凉山的彝族教师李桂林、陆建芬贤伉俪二人在天梯小学坚持十八年的感动。
每一次观赏“感动中国人物颁奖典礼”，都是我灵魂得以洗礼、升华的时刻，我自我很清楚：这些感动中国的人物，他们每个人身上都有着崇高的伟大的灵魂，都有着一种让我们每一个人感到心灵震撼的精神力量；这些崇高的灵魂是常人无法企及的，也是我这一辈子无法到达的；正如一位伟人以往说过的那样：“一个人做的好事并不难，难的是一辈子做好事”。仔细看看20xx年“感动中国人物颁奖典礼”中的“好人们”，那个不是做好人做好事十多年、几十年——陪聋哑儿子读书十六年的爱心妈妈陶艳波、帮忙“发小”三十九年的陇海大院的哥们、默默捐款20xx从不留真名的张纪清、十几年如一日无微不至照顾瘫痪父亲的孝女朱晓辉等等。
每一次观赏“感动中国人物颁奖典礼”，都是让我的心与情得以进一步软化、激发、培育和提升的好时刻；这些感动中国的人物的故事，让我的心更加温婉、温润，更能被感动、感化。
至今，我还能有一颗似乎与年龄不符的能够感动的心；至今，我还有一些能够让自我骄傲的活力，我要感激诸如“感动中国人物颁奖典礼”之类的节目、影视剧和文学作品。我会很好地珍惜这些人物、这些故事带给我的精神滋养、文化陶冶，我会继续努力地让自我有一颗能够感动的心，有一份能够有必须热度的活力，思考每一天、努力每一天、欢乐每一天、享受每一天。
感动你我，感动中国。*凡生活中，总有一些人们让我们由衷感动，总有一些事情让我们温暖心肺。被誉为“中国人的年度精神史诗”的《感动中国》，就为我们挖掘了一批榜样人物。这些榜样人物虽然*凡普通，但却提供了生命可以企及的高度，给人一种积极向上的精神指引。他们身上的.勇敢、善良、担当、坚强，让13亿人民看到了人性中最美丽的光辉。
在大山深处教书育人36年的支月英，就深刻诠释了执着和奉献。边远山村教师奇缺，时年只有十九岁的南昌市进贤县姑娘支月英就曾不顾家人反对，远离家乡，只身来到离家两百多公里，离乡镇45公里，海拔*千米且道路不通的泥洋小学，成了一名深山女教师。36年来，支月英坚守在偏远的山村讲台，从“支姐姐”到“支妈妈”，教育了大山深处两代人。
“支姐姐”到“支妈妈”，变的是称呼，但不变的却是执着和奉献。她关爱孩子，资助贫困生，不让一个孩子辍学，更是展现了筑梦路上炎黄儿女的精气神。也不仅仅是支月英，不仅仅是评选出来的《感动中国人物》，无数炎黄儿女为了心中的梦想，也正在日以继日善行义举，将爱国、敬业、诚信、友善等基本道德规范融入工作、生活、学*中。
在我们生活中有许多热爱生命的人，通过电视，我知道了一个叫刘伟的哥哥，他用他那残缺的身体，创造出了一个个奇迹。
刘伟小时侯，一次事故无情地夺去了他的双臂，使他悲痛万分，每次都是哭着睡着的，醒了后继续哭。但在医院的那段时间，刘伟看了太多病友的生生死死，仿佛一下了领悟到了什么，他说;“能活着，就是一种庆幸。”
刘伟重新点燃了生活的希望。他先学会了用脚去做一些我们正常人能做的事，基本能够自理，比如吃饭、穿衣，还写会了用脚写字。但他对人生的追求远不止这些。他参加了一个残疾人游泳队，奋力地学游泳。游泳是靠四肢的，而刘伟哥哥只有两条腿，难以保持*衡，所以要付出别人双倍的努力。功夫不负有心人。
刘伟终于掌握了游泳技能，在一次次的比赛中获得了奖牌。正当他准备朝着奥运会冠军进军的时候，残忍的命运再一次降临到刘伟的身上。一场突如其来的疾病，使刘伟哥哥不能再做剧烈运动。记者采访了刘伟的妈妈，刘伟的妈妈哭着说：“我们做错了什么，老天怎么这样对待我们!”而刘伟哥哥毫不放弃，他又开始学*钢琴，别人用手弹，他用脚弹，有一位音乐制作人说，这是不可能的`!但刘伟哥哥固执地练*着，练*得脚也抬不起来，直到脚上磨出了一个个血泡。
一年后，刘伟达到了用手弹钢琴的七级水*，还在金色维也纳大厅里演出，观众都被他这种身残志坚的精神所感动。
刘伟用他的行动告诉我们，世界上没有不幸，关键是看你怎样去看它。勇敢地去面对一切，生命的勇气会让我们的人生充满着光彩!
在这个简单却又美丽的舞台上，走上的人的事迹各不相同。有的是为国家人民奉献;有的是对贫穷的人帮助;有的是热爱自己的工作所奉献。
王茂华是一名教师，他不但火海救人彰显其英雄本色，医院救护时，在全身98%都烧伤时，疼痛可想而知，在一个多月的抢救时间里，他多次植皮，截肢，身体和心理上的负荷难以预料，可王老师竟一声未吭，不喊一声，不叫一声，只为了妻儿不要牵肠挂肚，撕心裂肺。这个真正的男子汉把一切都背起来了。
王茂华是一个80后，事迹发生后，他被授予革命烈士五四青年奖章等等荣誉，他的行为目的不在于此，否则他不会付出生命。可他的行为却向世人证明了80后的豪情。在长者眼里，80后及以后的孩子们是垮掉的一代，可在多事民族的灾难面前，80后们一个个一次次谱写了一笔笔大写的人字。他们有很多不足，但他们同样有一颗热爱祖国人民的赤子之心。王茂华是一名教师，普普通通的教师，教师是什么?是撒播爱的'使者!他用他的壮举完成了他的使命。
先说为人民奉献的英雄，给我印象最深的是一个叫“王伟”的军人。在舟曲特大泥石流中，他不顾家人的安危，战斗在第一线，负责转运犯人和救援。当得到空闲时，见到自己的妻子打来的未接电话，打回去时却只有冷漠的嘟嘟声，得知自己的妻子遇难和才落下伤心的泪水。这种为国家奉献，为人民的生命财产安全，随时听从上级的指示，勇于奋战在第一线的人民***，是永远值得人们尊敬的。
今天，我观看了“感动中国人物颁奖盛典”。我看了之后，心里深受感动。
在今年的感动中国人物中，我印象最深刻的是王锋。
王锋是河南省南阳市方城县广阳镇古城村人。5月18日凌晨，南阳市卧龙区西华村一栋民宅突发大火，浓烟迅速吞没了整栋楼房。租住在一楼的王锋发现火情后，义无反顾地三次冲入火场救人，20多位邻居无一伤亡。第三次从火场出来时，王锋已快被烧成了“炭人”，浑身都是黑的，神智已不清醒。从住处到临*的张衡路口，大约五六十米的距离，一路上都留下了他血染的脚印，王锋的'事迹报道后，全国各地爱心人士纷纷慷慨解囊捐款相助，至5月底捐款达250余万元。10月1日下午，王锋因多脏器衰竭离开了人世。
感动中国评选委员会给王锋的颁奖词是：面对一千度的烈焰，没有犹豫，没有退缩，用生命助人火海逃生。小巷中带血的脚印，刻下你的无私和无畏，高贵的灵魂浴火涅槃，在人们的心中永生。
我看完后，心里有说不出的感动，以及对这些伟大人物的敬佩。如果没有这些默默为社会奉献的人，如果没有这些舍己为人的人，如果没有这些不求自身幸福，只求他人幸福的人，我们的社会将没有了生机，没有了希望。这些伟大的人，我敬佩你们!我要学*他们乐于助人、无私奉献的精神。
感动中国，感恩你我。爱传承，从没有终点，感恩前行，从不曾停歇。
一年一度的“感动中国人物颁奖典礼”举行了，我一次又一次地被这些人物感动着、感动着。
从20xx年的春月起，十多年了，每一年的“感动中国人物颁奖典礼”我都坚持收看，认真地聆听着那些感人的故事，认真地品味着每一段颁奖词；十多年了，每一年的“感动中国人物颁奖典礼”已经成为我生命中最重要的一个环节、一段故事，成为我前行中最为重要的催化剂、推动器。
十分感激中央电视台为我们带来的“感动中国人物评选暨颁奖典礼”，这是一档让人们体味感动、仰望崇高、陶冶情操、培植精神、塑造灵魂的好节目。我一发现他，就把他当做一个滋养自我心灵、软化自我感情、培育并坚持自我有一颗能感动的心的好节目；事实上，我的这个想法在观赏每一年的“感动中国人物颁奖典礼”都能得以实现。
至今还记得，20xx年“感动中国人物颁奖典礼”还在行进中，我就在感动中写下了“感动中国20xx年度人物评选之感动”，记录下对于来自四川大凉山的彝族教师李桂林、陆建芬贤伉俪二人在天梯小学坚持十八年的感动。
每一次观赏“感动中国人物颁奖典礼”，都是我灵魂得以洗礼、升华的时刻，我自我很清楚：这些感动中国的人物，他们每个人身上都有着崇高的伟大的灵魂，都有着一种让我们每一个人感到心灵震撼的精神力量；这些崇高的灵魂是常人无法企及的，也是我这一辈子无法到达的；正如一位伟人以往说过的那样：“一个人做的好事并不难，难的是一辈子做好事”。仔细看看20xx年“感动中国人物颁奖典礼”中的“好人们”，那个不是做好人做好事十多年、几十年——陪聋哑儿子读书十六年的爱心妈妈陶艳波、帮忙“发小”三十九年的陇海大院的哥们、默默捐款20xx从不留真名的张纪清、十几年如一日无微不至照顾瘫痪父亲的'孝女朱晓辉等等。
每一次观赏“感动中国人物颁奖典礼”，都是让我的心与情得以进一步软化、激发、培育和提升的好时刻；这些感动中国的人物的故事，让我的心更加温婉、温润，更能被感动、感化。
至今，我还能有一颗似乎与年龄不符的能够感动的心；至今，我还有一些能够让自我骄傲的活力，我要感激诸如“感动中国人物颁奖典礼”之类的节目、影视剧和文学作品。我会很好地珍惜这些人物、这些故事带给我的精神滋养、文化陶冶，我会继续努力地让自我有一颗能够感动的心，有一份能够有必须热度的活力，思考每一天、努力每一天、欢乐每一天、享受每一天。
读感动中国有感范本10份（扩展3）
——读建设幸福中国有感（精选10篇）
我们现在的房子都是用红瓦做的，既美丽又美观而且房子特别结实。通过了这三个的比较，我觉得现在的生活太幸福了，要珍惜美好的时光，刻苦学*，把祖国建设得更美好。新中国成立，改革开放，科学发展我们的祖国经历了从‘站起来’‘富起来’到‘幸福起来’的不寻常的历程。一代代前辈的发愤图强，推动了中华民族的伟大复兴。回顾过去，我们创造了不*凡的光辉业绩；展望未来，我们对国家的锦绣前程充满信心！实现中华民族伟大复兴，为我们少年儿童去创造精彩人生提供了广阔舞台，让我们为伟大祖国、伟大民族，更加美好的明天奋斗，奋斗，再奋斗！说起我们的幸福生活，千言万语不能表达我内心的`高兴，老师的教育，妈妈的深切希望，我都刻在了心里，老师、妈妈、祖国对我来讲是密不可分的，他们给了我前进的动力，幸福，温暖着我幼小的心灵。在我心中，从上小学的第一天起，爸爸就给我讲他所知道的国家的变化，从1978年第一届三中全会胜利召开，国家在三十年间飞速发展，我们的生活发生着巨大的变化，我知道。中国站起来了！
一本好书，给了我一个世界，一篇好文章，就像一位良师益友，永远陪伴在我左右，引导我成长。读了《建设幸福中国》这本书，给我留下了深刻的印象，使我受益匪浅。
我们村子里“五保户”李大爷逢人就夸党的政策好。你们这些孩子，生活在这和*盛世里，多幸福啊！得一定好好学*。是的，不花钱？有学上。特别是“留守儿童”，学校还进行一对一帮扶，可以免费打亲情电话。这，就是我们学生的幸福。人人住得起房、连低保户也有明亮的房子住, 不管是城市还是农村人人都看得起病。
希望成绩比我好的同学能继续升学不要去当学徒。现在，国家实行了‘三免一补’的好政策，小学阶段国家免除课本费、杂费和文具费。这让很多交不起学费的孩子也能快快乐乐的上学，高高兴兴地学*。让许多曾是大海里痛苦的小鱼的孩子，变成了幸福的小鱼。
建设幸福中国，并不是一日之功，它需要世世代代的中国人不懈的努力。我们这些祖国的未来，要在年少时积累知识，打好基础，准备着为我们的祖国贡献力量！
*段日子，我再次认真地读了《建设幸福中国》这本书，真是感触颇深。
新中国成立，改革开放，科学发展，我们国家经历了从“站起来”“富起来”到“幸福起来”的不寻常的历程。现在，人们生活水*的不断提高，社会保障体系的不断健全，基本医疗保险的'不断完善，国家新政策的不断改革，义务教育的免费实现，科学发展成果的共享等，无不向我们展示了中国翻天覆地的变化。中国正倾情书写着一份份关注民生、温暖人心的历史答卷。
扪心自问，无论是学*还是生活，现在的日子比以前好多了。虽然我没有目睹以前人们过着怎样的生活，但是我常常听爷爷、奶奶的唠叨。不必说远了，就说三十年前人们的生活也是十分困难的。
三十年前，一部分人根本上不起学，勉强到了学校，也背不起书包，缺少学*用具，没有宽敞明亮的教室，没有漂亮结实的桌椅。现在的小学生呢？不仅有质量好、式样好的书包，而且能在多媒体教室里学*。与三十年前的学生相比真是天壤之别啊！
三十年前，人们的生活非常贫苦，连温饱问题都解决不了。听奶奶说，那时候经济不发达，加上太多的自然灾害，庄稼总是收成不好。一天三顿的稀水饭把大家的脸都吃成了蜡黄色。有时候一天三顿的稀水饭都吃不上，只得饿着肚子干活。而现在呢？根本不愁没有饭吃，大米、白面那是家常便饭，鸡鸭鱼肉也不觉得稀罕。
三十年前，人们的交通与通讯条件非常落后。条件好的人家出行可以骑自行车，条件差的人家出门只能靠步行。要给远方的人传递讯息，得跑到几十里外的邮局打电话或寄信。现在呢，公路四通八达，交通工具多种多样，有轿车、豪华大巴、火车、轮船、飞机、地铁......通讯工具更是层出不穷，固定电话、小灵通、移动手机、IP电话等等，在家里就可以打国际长途，说有多方便就有多方便。
迎着柔柔的晨风，伴着小鸟的歌唱，看着自己身边的变化，感受着祖国今日的辉煌，我清楚地知道，我们能有今天这样的幸福生活， ( http://.) 归功于***的正确领导，归功于国家的富民政策。我的心中情不自禁地荡起一种神圣的责任感：我们是二十一世纪的主人，有责任也有义务担负起历史赋予我们的神圣使命——建设幸福中国！我衷心地希望祖国的明天会更美，愿幸福像花儿一样绽放在神州大地上！
今天，我读了《建设幸福中国》这本书，书中一个故事叫《上学是大事，千万不能耽误》让我的心情久久不能*静……
故事主要讲了一位12岁女孩因父亲病故，母亲常年生病，家中一贫如洗，导致这名女孩上学遇到了困难。当交警大队的一名姓褚的知道她的情况后，褚阿姨用自己的工资资助这名女孩继续上学。每到开学时，褚阿姨还按时送去应季的衣服和学*用品。最令我感动的是褚阿姨还先后资助了四名同学，这些孩子都亲切的叫她“褚妈妈”。
通过这个故事，我深切的体会到了幸福生活的意义。
我生活在一个完整幸福的家庭，爸爸妈妈不仅在生活上关心、照顾我；还在学*上为我创造优越的条件。如今，我能进入全宜州最好的市一小上学。这里有一群关心爱护我们的老师，还有宽敞明亮的教室及多媒体设备……所有的这些优势都为我们的成长奠定良好的基础。因此我们一定要好好珍惜，努力学*不辜负父母、老师的期望。我们还要有一颗感恩的心，感谢父母、感谢老师、感谢祖国……
时光易逝，一寸光阴，一寸金，寸金难买寸光阴。我们现在就应该珍惜时间，通过刻苦学*，掌握本领，将来做一个对社会有用的人。当别人有困难的时候，我们应该尽全力去帮助，让我们的祖国充满和谐、温暖、幸福……
开学以来，我读了一本书，书名叫《建设幸福中国》。这本书从实现免费义务教育、共享发展成果、提高基本医疗保障、健全社会保障体系、困难家庭住上新房、提高公共文化服务这几方面来写了幸福中国，读了这本书，我感慨万分，受益匪浅。
幸福是什么？
有人说，幸福是拥有一个美满的家庭；有人说，幸福是一生*安；有人说，幸福是衣食无忧；有人说，幸福是一辈子健康；也有人说，幸福是每一天都快乐
抬起头来望望窗外，你就知道什么是幸福了。矮小的土房、泥泞不堪的道路消失得无影无踪了，转而替之的是一排排鳞次栉比的`两层小洋楼，*坦宽阔的水泥路或柏油马路，到处驰娉着形形色色的小轿车，这就是一种幸福。
其实，幸福很简单，不需要举一大堆数字来说明，只需要做好自己该做且不辜负所做的事情，那么，你就幸福了，只有你幸福了，国家才可以幸福，因为只有一小片一小片土地，一个一个人，才可以汇成一个国家啊。
今天的幸福生活是来之不易的，是全世界亿万前人共同奋斗的结果。每个人的能力有大有小，虽然我们只是一名普通的小学生，但只要我们朝着一个目标努力，我们的贡献就能汇聚成巨大的力量，就可以创造幸福的未来。
我们要勤奋学*、善于思考、勇于探索、敢于创新，打好知识基础，时刻准备着，为祖国的明天贡献自己的力量！
回顾过去，我们创造了不*凡的成绩；展望未来，我们对祖国美好的明天充满信心！祖国的明天属于我们新的一代，幸福中国正等待着我们去建设，让我们为伟大祖国、伟大民族更美好的未来奋斗、奋斗、再奋斗！
现在的生活真是美好啊！少年儿童都上学，学校的学费免了，贫困的孩子不用担心学费了，**对我们也很关心，尤其在学校，我深深地感受到了老师对我的关爱，心里很温暖。镇上差不多都有养老院，让这些儿女不在身边的老人有一个幸福的家，村里大队每个月都会给超过60岁的老人发养老金，让这些老人们有足够的钱去买吃的、用的，生活过得十分充足。爸爸妈妈小时候想上学，家里的收入一般，学上的不多，到现在他们都觉得自己的文化水*跟不上时代的步伐，现在生活好了，他们教育我一定好好学*，出人投地，我一定要努力，给父母、老师、祖国一个完美的答卷。以前村里的老人为了吃饱饭，有时甚至吃树叶、树皮，太可怜了。现在，我国以廉租住房、经济住房、公共租赁住房为主形式的住房，这样困难家庭就不发愁了。爸爸妈妈小时候住的房子全都是用石头做的，即简陋又不美观，而且不结实。听爷爷奶奶说过，以前的房子全都是用草做的，一刮风、下雨房子上的草就会掉下来。那种情形我真是不敢想象。
我们现在的房子都是用红瓦做的.，既美丽又美观而且房子特别结实。通过了这三个的比较，我觉得现在的生活太幸福了，要珍惜美好的时光，刻苦学*，把祖国建设得更美好。新中国成立，改革开放，科学发展我们的祖国经历了从‘站起来’‘富起来’到‘幸福起来’的不寻常的历程。一代代前辈的发愤图强，推动了中华民族的伟大复兴。回顾过去，我们创造了不*凡的光辉业绩；展望未来，我们对国家的锦绣前程充满信心！实现中华民族伟大复兴，为我们少年儿童去创造精彩人生提供了广阔舞台，让我们为伟大祖国、伟大民族，更加美好的明天奋斗，奋斗，再奋斗！说起我们的幸福生活，千言万语不能表达我内心的高兴，老师的教育，妈妈的深切希望，我都刻在了心里，老师、妈妈、祖国对我来讲是密不可分的，他们给了我前进的动力，幸福，温暖着我幼小的心灵。在我心中，从上小学的第一天起，爸爸就给我讲他所知道的国家的变化，从1978年第一届三中全会胜利召开，国家在三十年间飞速发展，我们的生活发生着巨大的变化，我知道。中国站起来了！
我们是中国未来的栋梁，肩负着时代的使命，我们该如何做呢？《建设幸福中国》告诉我，现在应该好好学*，长大才会成才。这本书共有6篇，它就似一条小小的河流翻滚的浪花，每一朵浪花里都有一个精彩的故事，这故事温馨而醇厚，它时刻激励着我——我也要成为中华民族腾飞华彩乐章中跳跃的音符。
令我惊叹不已的是，竟然有在水上建造的“水上小学”。小学里有教室、宿舍、图书室等等。后来为了保证安全，防止风浪，**又划拨出20亩水域，建造了一个风*浪静的“港湾”。我还了解到：我们的人均耕地不到全世界*均水*的40%，谷物量不到美国的十分之一，不到俄国的二分之一。森林、淡水、石油和许多重要矿产都远在世界*均水*之下。在这样的基础上向新的幸福目标前进，任务多么艰巨，要克服多少困难——我因此深知，我们身上的责任由多大，肩上的担子有多沉！但是，我们是那生动的跳跃的音符，我们不怕，我们有着无限的.能量，我们可以的！
亲爱的同学们，现在就让我们行动起来，一起来节约资源吧！从小事做起，不浪费资源。刻苦学*科学文化知识，发挥我们的聪明才智，寻找资源替代品，为建设幸福中国贡献自己的力量。
2011年在人民大会堂召开的“**”上提出了“幸福中国”的号召，这本书分六篇，从“实现免费义务教育、共享发展成果、提高基本医疗保障、健全社会保障体系、困难家庭住上新房、提供公共文化服务”从不同角度向人们展现了中国翻天覆地的变化，书中一个个感人的故事、一件件发生在我身边的事让我感受到：幸福是学生上学环境得到改善；幸福是人们的住房条件得到改善；幸福是国家为我们提供了基本医疗保障；幸福是维护劳动者的权益；幸福是小区里安装了健身器材……
幸福是什么？有人说，幸福一生*安；有人说，幸福是衣食无忧；有人说，幸福是拥有一个美丽的家庭；也有人说，幸福是每一天都快乐……幸福是人们追求的基本价值，是人类发展的`共同目标，小学五年级作文《作文 幸福中国》。人们的理解不同，对幸福的定义也不同。一千个人有一千种答案，其实幸福是掌握在自己手里，靠自己去创造。达芬奇有句这样的名言“勤劳一日，可得一夜安眠；勤劳一生，可得幸福长眠”。人民是“幸福中国”的主人，“建设幸福中国”就是要让“幸福中国”的主人“老百姓”生活的舒心、安心、放心，对未来有信心。这是国家的幸福、人民的幸福，也是每一个人的幸福。
我们这些21世纪的新希望，应该怎样建设幸福中国呢？要好好学*，从老师那里获取知识，才有实质力量保护环境，爱护花草树木，以养成*惯来陶冶我们的精神情操，在生活上朴素、勤劳和一丝不苟，做事也要认认真真、不马虎做一个四好少年，尽我们自己的力量，才能建设一个幸福中国
浙江台州椒江区下陈中心小学五年级:刘晨宇
今天下午我看了《建设幸福中国》中的上学不花钱还“发钱”这个小故事，写了**班帮助了马振兴。
马振兴的家庭十分困难，父亲长年患病，丧失了劳动能力，爷爷瘫床不起，一家四口的生活只能靠母亲打零工的微薄收入维持。
一进学校，马振兴就领到了两套校服，一套秋季的，一套夏季的，领到**“1＋1”的600元。还因为学*成绩优秀，又拿到600元奖学金。扬州一中初中**班的学生年年享受着奖学金和生活补贴。学校设立了奖学金，助学金制度。每学期考试成绩优秀获奖者，或评为三好学生的，学校都给予奖励。家庭特别困难的学生，还能无偿得到粮油，衣服的资助。
我们学校也有这样的制度，比如，给家庭特殊或特别困难的同学补助，给学*成绩优异的.同学发奖品，这样，都是学校对我们的支持，对我们的期望！
同学们。让我们一起努力学*，以优异的成绩来报答母校对我们的教育之恩吧！
幸福是什么？以前，我认为幸福是在家中看电视，是在饭店大吃一顿，是睡在床上做自己的美梦。现在，读了《建设幸福中国》这本书，我才明白“幸福”不是享受而来的，而是靠创造和奋斗得来的。
《建设幸福中国》字里行间都充满着人民的幸福感，如：家境贫困的学生能正常上学，困难家庭住上新房等等。***为人民解决了多少烦心事啊！“幸福中国”真是为人民谋幸福啊！作为读者的我，胸怀远大理想，懂得了自己肩负的社会责任，确定了自己的使命。
现在，国家的“两免一补”政策恩惠了我们农村小学，我们不仅不交学费和书钱了，学困生还可以享受生活补助。我们这一代可真是幸福！我不禁问妈妈：“妈妈，你小的'时候，对生活有哪些期望啊？”妈妈听了，唉声叹气地说：“唉！别提了。那时，我还挨过饿呢！想上学，可是没钱啊！看看你们，连学费都不用交，生了病，去医院也方便，而且家家都有车。你们现在的生活，就是我小时对生活的期望，可你们还身在福中不知福啊！”
听了妈妈的一番话，我才明白，我们现在的生活来之不易啊！现在，“建设幸福中国”真的成为了全国人民最殷切的希望。
作为一名少先队员，我们应当肩负中国人民的期望，做“建设幸福中国”的建设者。我们要从现在做起，奋发向上，与时俱进，为建设幸福中国而奋斗！
读感动中国有感范本10份（扩展4）
——读中国通史有感优选【10】份
讲的比较浅，也比较官方。
我国土地上有几种势力，农民，地主，士族，皇族，军队。
没有考证，信口一说。经过两汉发展，地主群体发展壮大，出现了一批受良好教育的士族。东汉末年，农民起义。朝廷无力镇压，允许地方州郡招兵买马，一个个割据势力形成。而割据势力又需要扩充人马，士族大量被任用。也许当时讲的乱世枭雄们讲的仁义目的之一就是为了拉拢士族支持。
割据集团和依附他的士族集团是一损俱损一荣俱荣的关系。当时还没有科举，由士族提供人才，统治者则反馈优厚的社会资源。随着国家的统一，依附的士族集团得到了空前的发展机会，形成了门阀。门阀把持朝政，左右决策，和皇权产生矛盾。又由于门阀需要千方百计的维护自己的.权益，不得不打击进步改革，不断压榨百姓。加上门阀的后代生活条件优越，上进的动力不足，门阀势力很快会陷入奢侈享乐，门阀势力为国家提供的人才质量也就大不如前。这导致国家开始走下坡路。
不同的是，西晋的八王之乱内耗国力，外引胡兵。导致北方大地剧烈动荡，从这开始到宋朝，可以说是“武人之乱”，只要武将手里有兵，就能砍了上司做领导，然后被下属砍了，轮回不止。在这动荡的时期有许多人试图结束乱世，恢复*静，比如南梁萧衍推在全国范围佛推孝收拢民心，使国家在精神领域达成共识，可终究是昙花一现，断送于武将叛变。
这一时期，由于社会的动荡，大的门阀被打散了，门阀又变成士族集团。隋唐两朝，我认为是特例，在“武人之乱”没解决的时候，竟然出现了大治的局面。情况是这样的：开国皇帝武将出身，可以控制将领，打下江山，然后励精图治实现大治。后世的继任者们如果可以维持盛世，则天下太*。如果不行，则很快有武将叛乱，叛乱成功的武将如果不能实现天下大治，就会被新兵变的武将斩杀。兵变之风愈演愈烈，简直一锅粥。
由于隋唐的科举制度，寒门子弟有机会实现阶层跃迁，士族由以前的地主属性转向读书人属性过度。战争由阶级战争例如农民阶级向地主阶级冲击，过度到势力间内部战争，势力间的内部战争损耗了整体的国力，导致外敌入侵。又引入了民族矛盾。
虽然有隋唐的强盛，但是由于几位统治者翻了车，“武人之乱”带来的兵变继续上演。持续到五代十国，直到宋太祖杯酒释兵权，重文轻武。“武人之乱”的祸根才算差不多的解决了。纵观历史，其实由百姓发起且主导的，反压迫反剥削的正义战争还是比较少的。更多的是上层阶级争权夺势内耗战，引来外族，所以说兴亡百姓苦。
宋朝虽然比较有效的处理了“武人之乱”，却带来了“文人之祸”，废了武人虽然阻止了兵变的发生，却给已经染指中原的外族提供了绝佳的征服机会。至此，大厦倾。
历史车轮滚滚，同样的问题来到了明朝，我们看明朝如何解决文武的问题。
通过阅读中国通史，使我受益匪浅，让我懵懂的心灵渐渐领悟了以史为镜的道理。
吕思勉在我国现代史学史上，是唯一一位在通史、新代史和专史等诸多领域里都作出重大贡献的历史学家，其史学研究通贯各时代，周瞻各领城，长于综合研究和融会贯通。著名史学家严耕望先生说："论方面广阔，述作宏富，且能深入为者，我常推重吕思勉诚之先生、陈垣援庵先生、陈寅恪先生与钱穆实四先生为前辈史学四大家。"吕思勉一生著有两部中国通史、四部断代史、五部专门史，加上在史学界享有盛誉的大量史学札记，共计1000多万字。《中国通史》全名《自修适用白话本国史》是我国历史上第一部用白话写成的中国通史。吕思勉说自己"少年时，因没有名师指导，情力、时间浪费甚多，因未得门径，绕掉的圈儿也属不少。"
历史，究竟是怎样一种学问？研究了它，究竟有什么用处呢？关于这个问题，吕思勉给出了他的回答：历史是前车之鉴。什么叫做前车之鉴呢？他们又会毫不迟疑地回答道：昔人所为而得，我可以奉为模范；如其失策，便当设法避免，这就是所谓"法戒"这话骤听似是，细想就知道不然。世界上哪有真正相同的事情？所谓相同，都是察之不精，误以不同之事为同罢了。远者且勿论。欧人东以后，我们应付他的'方法，何尝不本于历史上的经验？其结果却是如何呢？然则历史是无用了么？而不知往事，一意孤行的人，又未尝不败。然则究竟如何是好呢？
全书分为上下两编：上编中国化史下编中国政治史
1840年中国发生前所未有之变局。"世界是无一息不变的，人因其感觉迟钝，或虽有感觉而行为调滞之故，非到外界变动，积微成著，使其感觉困难时，不肯加以理会，设法应付，正和我们住的屋子，非到除夕不肯加以扫除，以致尘埃堆积，扫除时不得不大费其力一样。"这话，在绪论中，业已说过了。中国自有信史以，环境可说未曾大变。北方的游牧民族，凭恃武力，侵人我国的疆城之内是有的，但因其化较落后，并不能改变我们的生活方式，而且它还不得不弃其生活方式而从我，所以经过若干年之后，即为我们所同化。当其未被同化之时，因其人数甚少，其暴横和掠夺，也是有一个限度的，而且为时不能甚久。
先生治学严谨，作风踏实，为人诚朴，谦虚谨慎，深为时人所称道，为我辈之学*榜样。
翻开《中国通史》这本书，首先看到的是前言，英国著名历史学家汤因比所说：“一个人如果能身处在历史感悟之中，他就一定是获得真知的人，因为历史的经验是最为丰富的一座智慧之库。”面对风云变幻、迅速发展的当今世界，只有了解历史，才能更好地把握现在，充实人生，创造未来；只有借鉴历史，才能更好地完善自己，充实人生；只有学会反思历史，才能更好地认清未来。 随之翻到目录，这本书写的是从有人类到1949年新中国成立之间的事。
中华民族拥有五千年延绵不绝的历史传承，强大的凝聚力和生生不息的生命力是中华民族历劫不衰，必将复兴的坚实基础，并造就了每一个中国人的精神气质和生命底蕴。历史蕴含着一个民族世代的兴衰更替，以及透过事件表象所饱藏着的成败之道与内在规律，以历史作为审视现实的一个视角，从历史中汲取智慧营养，是每一个中国人所必须正视的课题，学*历史具有极高的现实意义。
懂得中国的历史，才能使我们无愧为中国人，才能对我的民族、我们的国家有信心，才能是我们拥有中国人应有的优越感，但是正如先前所说，中国的`历史书籍多如牛毛，又多以古文为主，对我们这些对古文向来不怎么“感冒”的人来无疑是一味难咽的苦药。《中国通史》以白话文的形式对中国历史进行阐述，对我们来说无疑是送来了一场及时雨，滋润我们那早已干涸的历史细胞。历史蕴含着经验与真知，它记录了人类社会的成功与失败、兴盛与衰退、辉煌与悲怆、交替与更新，也预示着人类的未来。
我们不是搞历史的，不许对中国的历史有细致入微的理解与独到的见解，然而我们却不能容忍对我国历史的无知，《中国通史》对中国历史进行一简要描述，对于增加我们的历史文化素养还是很有帮助的，就我个人认为非常值得看。
翻开《中国通史》这本书，首先看到的是前言，英国著名历史学家汤因比所说；一个人如果能身处在历史的感悟之中，他就一定是获得真知的人，因为历史的经验是最丰富的一座知识宝库。
面对风云变幻，迅速发展的当今世界，只要了解历史，才能更好的把握现在，充实人生，创造未来，只有借鉴历史，才能更好的完善自己，充实人生，只有学会反思历史，才能更好地认清未来。 随着翻开目录，这一本书写得是从有人类到1949年新中国成立之间的事，中华民族拥有5000年民族历史，及必将复兴的坚实基础，并造就了每一个中国人的精神气质和生命底蕴。历史蕴含着一个民族世代的.兴衰更替，以及透过事件表象所藏着的成败之道与内在规律，以历史作为审视现实的一个视角，从历史中汲取智慧营养，是每一个中国人所必须正视的课堂，学*历史，具有极高的现实意义。 懂得中国的历史，才能使我们无愧于中国人，才能对我们的民族，我们的国家有信心，才能是我们中国人应有的优越感，但是正如先前所说，中国的历史书籍多如牛毛，又以古文为主，对我们这些对古文向来不怎么熟悉的无疑是一位难咽的苦药。《中国通史》以白话文的形式对中国历史进行了阐述，对我们来说，无疑是送来了一场及时雨！你是蕴含着经验与真知，它记录了人类社会的成功与失败，兴盛与衰退，辉煌与悲怆，交替与更新，也预示着人类的未来。
我们虽然对历史没有细微地了解，然而我们却不能容忍，对我国历史的无知，《中国通史》对中国历史进行简要的描述，对于增加我
们的历史文化素养还是很有帮助的！ 了解中国历史，中国人人有责！
我带着对中华历史的敬意，品读了《中国通史》。
顾名思义，《中国通史》讲的就是中华源远流长的历史，中华的兴衰，纵跨中华五千多年历史，上起先秦，下到澳门回归。
翻开第一页，沉重而缓慢。凝视着它淡黄的书页，让那来自远古的风，把我的心吹得透彻、空灵、沉重，让那来自远古的长啸，震撼我的心灵。前言一开始就说道：“悠悠岁月，渊源流长；华夏文明，万古相传。古今风云，变化莫测；荤荤学子，笔耕不辍。风雨历程，惊涛骇浪；思接千载，浪里淘沙。茫茫史海，以古鉴今；昭示未来，留芳百世。”每个人的生命就像树上的叶子一样，尽不相同。可为什么有的人可以青史留名，垂芳百世，而有的人只能悲历史的洪波湮没，甚至悲自己忘却？为什么有的人可死得重于泰山，而有的人只能死得轻于鸿毛？
岳飞的人生因为“忠”而风波亭的点点残血未曾被洗去，项羽的人生因为“霸”而不朽，李白的人生因为“豪”而乌江前的悲壮未曾被江声湮没，鲁迅的.人生因为“斗”而那冷竣的眼神未曾被遗忘。
沉重，是圆明园那残痕断壁中残留的血泪，是莫高窟中丢失的一卷卷经文，是七君子为革新而死的悲烈。一个泱泱大国，有过蒙古铁骑的强悍，有过大唐盛世的辉煌，却被几个西方列强蹂躏着，践踏着，欺凌着。五千年的诗酒文华，五千年的封锁闭塞被一朝打破，五千年的艺术成就，五千年的珍贵文物在顷刻间瓜分殆尽。尊严，荣誉，文明被侵略者狠狠的踩在脚下，践踏了一遍又一遍，末了，还重重的吐一口唾沫。
现在，中华站起来了，东方睡狮苏醒了，我们中华少年将再次谱写中华璀璨的诗篇！
在暑假里，我看了一本名叫《中国通史》的课外书，书里面讲的都是关于历史方面的知识。我被书里面的内容深深地吸引住了。
人类历史上，已经经历了史前史、夏商(西)周、春秋战国、秦汉、三国两晋南北朝、隋唐五代、宋、辽、金、西夏、元、明、清、民国时期。
其中，最让我印象深的是司马迁忍辱写《史记》这个内容。司马迁的父亲司马谈是汉朝专门掌管修史的官员，受父亲的影响，司马迁积累了大量的历史资料。司马谈死后，司马迁继任了司马谈的官职，并且牢记父亲嘱托，一定要完成史书。一次，因为司马迁为一位将军辩护，所以得罪了汉武帝。入狱受了酷刑。他几次想血溅墙头，了此残生，但史记还没完成，便消除了这个念头。就这样，他忍辱负重，发愤写作，整整用了13年的时间，终于完成了前无古人的著作《史记》。
读到这里，我被这不屈不挠、自强不息的精神所感动。又想到了国家体操队的队员们，她们一个个在赛场做出优美、轻快、高难度的动作，可又有谁知道在这成功的背后，付出了多少心血、多少汗水。跌倒了多少次，摔倒了多少次。用一句谚语来说最适宜不过了，术。《中国通史》表达内容不再是单纯的褒贬人物、列举事状，而是逐级分编、分章、分节，有利于表达内容自由剪裁、有机编织的灵活优势，较之传统分卷更容易表述作者的意向和内容表达的内在逻辑联系。
在它的故事里我想起了那首朝代歌：“唐尧虞舜夏商周，春秋战国乱悠悠秦汉三国晋统一，南朝北朝是对头。隋唐五代又十国，宋元明清帝王休。〞懂得中国的历史，才能使我们无愧为中国人，正所谓读史明智，其义同上。说到秦始皇，无人不说他是一个暴君，但谁又能否认他不是一位英雄呢!是他，统一了我们中国，是他修筑了世界八大奇迹之一的'雄伟的万里长城，是他，建筑了呀是世界八大奇之一的兵马俑，也是他建筑了规模宏大的阿房宫。但局部史书却未见其功，全间其过。这些对他的评价正对应了明朝三大才子之一杨慎的那首词《临江仙·滚滚长江东逝水》：滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。是非成败转头空。青山依旧在，几度夕阳红……
在《中国通史》我感悟了：锐气藏于胸，和气浮于脸，才气见于事，义气见于人。才是明智的选择。低调做人，你会一次比一次稳健;高调做事，你会一次比一次优秀。那么是不变的法那么!
作为一个理工科毕业的人，*时稍有关注史哲类的东西。但是随着时间的推移，工作性质的变化，深深地觉得自己的学识浅薄，专业技能的提高与学历的提升，让我们这一代很多人成为了可悲的有知识没化的可怜人，故此，工作之余看看小书，读读历史，不说以史为鉴，至少也免去在日后偶然碰见时的尴尬局面。
之所以选择这本吕思勉编著的《中国通史》，也是有自己的考虑：其一、吕老著书让我想起了老一辈学者那种不知浮躁为何物，专心通读二十四史的学*精神，这也是当代社会浮躁的.镇定剂。其二、《中国通史》是很多的史类学生的必读外书，期包含的信息是全面、完整的，是可以在像我这样的史类荒漠的大脑中带绿洲的书。其三、也是本书的亮点，是最为吸引我地方，全书的一多半介绍了中国的化，尽管叙述的过程中引用的经典使得看起比较拗口，但是面向读者，无论是中国人，亦或者是外国人，都是了解中国历史化的一个很好的切入点。
我以前认为的历史，是本书中所介绍的政治历史，所以一直有认为历史就是某个人对过去某个时间发生的某事情的一个记述，然而历史是一个社会的缩影，而社会的根基是一个个普通的个体，而这些个体的行为就是反应的化，化同时也决定了历史的进程，所以研究历史不能将化割裂出，因此以前的想法就是一个误区。我们这代人在西方化的冲击下，传统的化我们又能有多少的了解，而且化影响了政治历史故而化史应该是我们更加需要了解的。
《中国通史》中化史介绍从婚姻、族制、政体一直介绍到阶级、兵制、学术、宗教，涵盖了中国化的各个方面，同时也为我们提供了一个很好的思考方法，从个体出发一直到社会，从基本的衣食住行到各种体制，研究是循序渐进，有点及面的。类似于我们的学术研究，正所谓方法相通。仔细品读，深觉震撼，吕老不仅在结构上设计精妙，在行中更是体现出大家沉淀后的才华于渊博的知识，在中引用的经典，说明各种化现象、行为的出处，又使人觉得一切就是那么的自然。作为一个教育工作者，是十分值得我们仰望和学*的。看过通史中的引用，在想想自己论中的引用，感觉生涩突兀，我们需要学*的还很多，正所谓终生学*，突然间觉得自己离开学生这个身份之后缺少了那种对知识的敬畏，一切变得无所谓，变得不那么谦卑。幸好寒假无所事事之时，心血潮，弄到了一本，及时的让我有了思想的转变。
初读《中国通史》感觉很费劲，更是说明日常的积累不够，网上推荐都是以慢读出现的次数较多，因此这本书不是现在网络学的那种囫囵吞枣，光咽不嚼，而是要细嚼慢咽，慢慢品读，慢慢理解，细水长流的，本化、历史就不仅仅是背诵过就好的东西，更多的是理解与感悟，毕竟很多化现象已经不再出现在现代社会，而作为历史的一部分存在。让兴趣成为阅读的第一动力，让阅读成为一种*惯，在以后的工作中应该大有裨益。
通过阅读中国通史，使我受益匪浅，让我懵懂的心灵渐渐领悟了以史为镜的道理。
吕思勉在我国现代史学史上，是唯一一位在通史、新代史和专史等诸多领域里都作出重大贡献的历史学家，其史学研究通贯各时代，周瞻各领城，长于综合研究和融会贯通。著名史学家严耕望先生说："论方面广阔，述作宏富，且能深入为者，我常推重吕思勉诚之先生、陈垣援庵先生、陈寅恪先生与钱穆实四先生为前辈史学四大家。"吕思勉一生著有两部中国通史、四部断代史、五部专门史，加上在史学界享有盛誉的大量史学札记，共计1000多万字。《中国通史》全名《自修适用白话本国史》是我国历史上第一部用白话写成的中国通史。吕思勉说自己"少年时，因没有名师指导，情力、时间浪费甚多，因未得门径，绕掉的圈儿也属不少。"
历史，究竟是怎样一种学问？研究了它，究竟有什么用处呢？关于这个问题，吕思勉给出了他的回答：历史是前车之鉴。什么叫做前车之鉴呢？他们又会毫不迟疑地回答道：昔人所为而得，我可以奉为模范；如其失策，便当设法避免，这就是所谓"法戒"这话骤听似是，细想就知道不然。世界上哪有真正相同的事情？所谓相同，都是察之不精，误以不同之事为同罢了。远者且勿论。欧人东以后，我们应付他的方法，何尝不本于历史上的`经验？其结果却是如何呢？然则历史是无用了么？而不知往事，一意孤行的人，又未尝不败。然则究竟如何是好呢？
全书分为上下两编：上编中国化史下编中国政治史
1840年中国发生前所未有之变局。"世界是无一息不变的，人因其感觉迟钝，或虽有感觉而行为调滞之故，非到外界变动，积微成著，使其感觉困难时，不肯加以理会，设法应付，正和我们住的屋子，非到除夕不肯加以扫除，以致尘埃堆积，扫除时不得不大费其力一样。"这话，在绪论中，业已说过了。中国自有信史以，环境可说未曾大变。北方的游牧民族，凭恃武力，侵人我国的疆城之内是有的，但因其化较落后，并不能改变我们的生活方式，而且它还不得不弃其生活方式而从我，所以经过若干年之后，即为我们所同化。当其未被同化之时，因其人数甚少，其暴横和掠夺，也是有一个限度的，而且为时不能甚久。
先生治学严谨，作风踏实，为人诚朴，谦虚谨慎，深为时人所称道，为我辈之学*榜样。
今天上午，我看了一部纪录片，他的名字叫《中国通史》的第27集《丝绸之路》。
当时在汉朝的时候，皇帝打算派一位使臣去远方的西部，可是，没有人敢主动出来，有一位名叫张骞的人，他却主动站了出来，并要求自己可以去**，为东西两部的友谊作出贡献。就这样，张倩带着一个大部队，前往去西部的路上。可是当时的地理位置还没有现在这么方便，况且他们还不知道自己此行要去的.目的地是哪里，而且要前往去西部的路上，还必须经过一条必经之路，这条路就是匈奴的领地，他们必须小心翼翼的，要不然就得被匈奴抓住了。他们还是没有躲过难关，被匈奴抓住后，流放到了一处十分寒冷的地方，当天和他的团队。靠着坚强的意志，成功摆脱了这次难关，他们还是没有来到西部，而是来到了一个很临*西部的一个小国家，名叫大菀，这儿的皇帝十分欢迎张骞一行人，好好的招待了他们，这里的皇帝十分乐意能与汉国建立好友情。但是张骞他们还是没有找到西部，所以只能无功而返。
第一次前往区西部的路上，就是12年，但是张骞还是不想放弃，因为他能不能在历史上名垂千古，就靠这一次，第一次去**十分顺利，但是在他回来一年之后，他就去世了，班固的弟弟班超，十分像第二个张骞，他们翻过崇山峻岭，像中国的养蚕，缫丝，冶铁，造纸，凿井，灌溉等技术带向中亚，西亚和欧洲，叫那里的葡萄，核桃，石榴，蚕豆，黄瓜，芝麻，无花果等食品带到我国，还有狮子，犀牛，良马等动物，也传进了我国。我国的音乐，舞蹈，绘画，雕刻，由于吸收了外来的文化的长处，变得更加丰富多彩，美轮美奂。
因为当时一些国家之间的交易都是用一些名贵的布匹，也就是丝绸，所以这条路就叫做丝绸之路，丝绸之路连通着我国和其他国家的情意，丝绸之路能使我国和其他国家紧密相连，让我国变得更加出色。
我们中国人应该让丝绸之路更加发扬光大。
读感动中国有感范本10份（扩展5）
——读《中国古代寓言》有感范文10份
暑假，我读了《中国古代寓言故事》这本书。这本书是由许多寓言故事组成的，这些故事虽然短小、简单易懂，但是每一个故事里面都讲述了一个深刻的道理，使人回味无穷。
“揠苗助长”告诉我们：自然界万物的生长和社会的发展都是有自己的客观规律的。“不龟手药”告诉我们：一个东西用处的大小，不是绝对的，同样的东西，用在不同的地方，发挥的'作用也就不一样。所以要注意人尽其才，物尽其用。“邯郸学步”告诉我们：别人的长处是应该学*，但不能盲目地学*，要目标明确，根据需要，有选择去学，要取人之长，补己之短。不能生搬硬套，更不能丧失了自我。还有“愚公移山”让我想到了一句名言：“世上无难事，只要肯攀登。”成功一定是属于自强不息的人。
我喜欢这本书，它教给了我许多人生道理和生活启迪。它是我的良师益友。
我今天看的这本书就叫做《中国古代寓言精选》.这本书中聚集了古代的一些寓言精华.寓言的意义就在于每个寓意,寓意就是每个寓言告诉读者的道理.我每读完一个寓言故事,都会细细品味它的寓意,所以读完这本书后,我就懂得了许许多多的人生大道理.虽然说这是寓言“精华”,但是这本书中每个寓言都非常具体.有的`寓言家喻户晓,有的却无人知晓.这本书不像其他寓言书,他的故事后面并没有直接写明寓意,而是让读者自己去慢慢品味,这样就可以使读者的理解更加深一层.使道理刻进心中.这一个个故事充分地表现出了古代劳动人民的智慧.我想,这些故事一定是老百姓们一传十,十传百才创造出来的吧！这每个故事都体现了中国的风格.是什么让这些民间寓言流传至今的呢？是——智慧.看了这书,我觉得古代的老百姓真厉害
俗话说小故事大道理，这说的就是寓言故事。这几天我在看《中国古代寓言》，它是由一个个小故事组成的一本书，每一篇故事都隐藏着一个深刻的道理。
书中，我最喜欢的就是“叶公好龙”了，里面讲的是有一个叫叶公的人，他很喜欢龙，天上的真龙听说了非常感动，就到了叶公的家里，叶公看到了真龙脸色发白，吓得被绊倒了。这个故事告诉我们要丢弃“理论脱离实际”的坏思想、坏作风，树立实事求是的好思想、好作风。
像这样的寓言还有囫囵吞枣和拔苗助长，囫囵吞枣告诉我们要按事物的一般规律正确处理。拔苗助长告诉我们做每一件事都要有耐心，不能投机取巧。妈妈经常跟我说叫我做每件事情都要脚踏实地，学*是要靠*时日积月累的`，一步一个脚印，不能心浮气燥，说的不也就是这个道理吗？这些寓言虽然都是编出来的，但是里面的道理却让我们十分受用。
以前，我在生活中不肯动脑筋，就像“能下雨的树”里面的小鸟一样，后来当我读完了这本寓言，它告诉了我遇到问题要多动脑筋，不能盲目地猜测道理。当我有时候遇到数学附加题想来想去都想不出来，我不仅会生气，还会像热锅上的蚂蚁一样团团转。当我想放弃的时候，我就会想起自己曾经看过的这些寓言故事，想起妈妈曾经对我语重心长的教导，我就鼓足勇气去克服它，坚决不向它妥协。
《中国古代寓言》这本书讲了古代人的智慧和为人处世的基本准则，它教育我们要有好的品质。读完这一本书后我不但积累了宝贵的经验，而且还感受到了中国古代文化的博大精深和魅力所在。
东施效颦出自《庄子天运》。东施也住在耶溪附*，每天看着西施浣纱。看到西施特别美，再看看自己，“哎呀，人家是个大美人，怎么我就是个丑女，如果哪天我也能变成美女，那该多好啊。”功夫不负有心人，东施终于想到了一个好主意，“如果我要是模仿西施的举动，我肯定也会是美人。”第二天她起了个大早，专注地观察西施。这时西施心绞痛，痛得难耐，于是她皱着眉头，手捂住了心口。“呀，好美啊。我就学这个姿势吧。”每天她打了盆水，对着水，脑袋里想着西施的那神情，那姿态。终于，出师了。在外面走着的时候，就“秀一下”。啊，不秀还好，一秀就秀出了笑话：有钱的人一看到东施过来就把门关上，眼不见为净。没钱的人看着她就躲。东施困惑了，人家西施这动作一出都把我迷住了，我怎么同样也是这般大家都不觉得美。
西施很美，东施想要学，这是对的，也是好的。但东施本身丑，她不知道美貌的西施即使是皱个眉头也是美的。想成功，需要努力。但如果你的方向错了，再多的努力，只会让自己离成功越来越远。
我今天看的这本书就叫做《中国古代寓言精选》.这本书中聚集了古代的一些寓言精华.寓言的意义就在于每个寓意,寓意就是每个寓言告诉读者的.道理.我每读完一个寓言故事,都会细细品味它的寓意,所以读完这本书后,我就懂得了许许多多的人生大道理.虽然说这是寓言“精华”,但是这本书中每个寓言都非常具体.有的寓言家喻户晓,有的却无人知晓.这本书不像其他寓言书,他的故事后面并没有直接写明寓意,而是让读者自己去慢慢品味,这样就可以使读者的理解更加深一层.使道理刻进心中.这一个个故事充分地表现出了古代劳动人民的智慧.我想,这些故事一定是老百姓们一传十,十传百才创造出来的吧！这每个故事都体现了中国的风格.是什么让这些民间寓言流传至今的呢？是——智慧.看了这书,我觉得古代的老百姓真厉害
《中国古代寓言》里包含了许多脍炙人口的寓言故事，每个故事都寓意深刻。但是，在这么多经典的故事当中，最让我难忘的是《大鳌与蚂蚁》。这个故事讲的是东海有只体型巨大的大鳌，它头顶仙山，一跃激起千层浪。一群红蚂蚁见识了大鳌所作出的壮举之后，竟然自大地认为大鳌和自己头顶米粒、在蚁窝边爬行的行为是一样的。
刚开始读完这个故事，我只是想：这一群小小的蚂蚁哪来的这么大的自信，还把自己跟大鳌相提并论，这可真是可笑至极！可是“名师感悟”中的`一句话令我瞬间惊醒，那句话就是“在生活中，不少人也是这样，明明自己与别人相差很大，却总自以为是，觉得自己比别人好。”
在生活中，对那些比我强的人，我有时候不也如红蚂蚁那般自欺欺人、自以为是吗？就拿上次期末考试来说，语文我考了86分，同桌考了89分。当我看到同桌的试卷时，我想的是：“把6倒过来不就成了9？”我就跟他也没差多少嘛！可是现在想想，“6”和“9”怎么会一样，3分只差就把我们的排名拉开了很大的差距，如果我一直是这种态度，只会让我和别人差的更多！
这故事让我学会了见贤思齐，学会了对人对事要怀有谦虚向上的心。《中国古代寓言》让我读到了很多好故事，还教会了我许多做人做事的道理！
寒假里我读了《中国古代寓言故事》这本书，书中有许多富有教育意义或深刻道理的短故事。比如《广纳贤才》告诉我们每个人都有自己的特长，不能根据一个人的身份地位就判断他的能力；《马和驴》告诉我们天底下没有免费的午餐，当你正免费享受的时候，一定要提高警惕，想想背后是否有阴谋。我最喜欢的故事却是《东郭先生和狼》。
《东郭先生和狼》主要讲的是：有一群捕猎者在途中遇见一匹狼，他们去追。狼在逃跑的`时候，碰见了一个名叫东郭的先生，它看见先生手上有一个麻袋，就对东郭先生说：“求求你，让我钻进你的麻袋里吧！”仁慈的东郭先生将狼放到了他的麻袋里，结果放不进去，于是，他想了一个办法，把狼的四条腿绑了起来。不一会儿，捕猎者来了，他们询问东郭先生狼在哪里，东郭先生随便指了一条路，他们就追了过去。然后东郭先生对狼说：“他们走了。”他就将它放了出来，狼对东郭先生说：“我饿了，你就再做一次好事，让我吃掉你把！”说着，狼张牙舞爪地扑向了东郭先生。东郭先生就与狼徒手搏斗，一个农夫恰巧路过，把狼骗进袋子里，打死了狼！这就说明一定要懂得分辨好人和坏人，不能将同情心用在坏人身上。
《中国古代寓言故事》这本书太有意思了，不仅让我懂得了很多知识，还教会了我许多人生哲理。
以前，我不怎么爱看书，觉得书本太厚了，什么时候才能读完啊！寒假里，在妈妈的利诱之下，我读上了《中国古代寓言故事》，越读越觉得有意思。读完的时候，我感觉自己不仅收获了知识，更明白了许多道理。
读着《鲁侯养鸟》，我笑了，怎么能凭着自己的喜好，请海鸟喝酒听音乐呢？这比对牛弹琴还离谱啊！可不能把自己的*惯强加给别人。同时也让我想到了上学期学过的课文《从现在开始》，猫头鹰和袋鼠让动物们按照它们的*惯过日子，大家当然不会选他们当“万兽之王”。
读到《刻舟求剑》，这傻家伙更让我忍俊不禁。掉在河中间的剑，居然在岸边找，还理直气壮地说自己在船上作了记号，真是笨死了。我以后可不能像这样的傻瓜蛋一样，不懂变通。
冬末的午后，老师给我们发了一本有趣的书——《中国古代寓言》。从翻开第一页，我的眼睛如同掉进米缸的小鸡，一刻都不愿意停歇。
齐人学瑟、杯弓蛇影、两小儿辩日……《中国古代寓言》讲述了一个个富有深意的小故事，非常适合小学生阅读。
我印象最深刻的故事是“纪昌学箭”。吃苦耐劳的纪昌为了学好射箭，先练*眼睛长时间不眨：目不转睛地盯着织布机，好几次布匹的碎屑都差点掉进他的眼睛里；再练*视力，把“小物件”看成“大目标”……坚持苦练三年后，纪昌终于能用箭射中系在牦牛毛上的一只虱子——他成功了！
犹记得我练*书法时，刚开始也是荆棘丛生：手握不住笔，腰挺不直，尤其我的大脑犹如受到惊吓的鱼儿到处乱窜，最后干脆撩开笔不练了。读完“纪昌学箭”这个故事，我明白了坚持的'可贵，于是重新提笔练字，想办法安抚脑海中“顽皮的鱼儿”，让它们逐渐安静下来，我的注意力也越来越集中，字也写得越来越好了！
如果我是一株小草，《中国古代寓言》就是一场甘甜的春雨，滋润着我的成长。
我今天看的这本书就叫做《中国古代寓言精选》.这本书中聚集了古代的一些寓言精华.寓言的意义就在于每个寓意,寓意就是每个寓言告诉读者的道理.我每读完一个寓言故事,都会细细品味它的寓意,所以读完这本书后,我就懂得了许许多多的人生大道理.虽然说这是寓言“精华”,但是这本书中每个寓言都非常具体.有的寓言家喻户晓,有的却无人知晓.这本书不像其他寓言书,他的'故事后面并没有直接写明寓意,而是让读者自己去慢慢品味,这样就可以使读者的理解更加深一层.使道理刻进心中.这一个个故事充分地表现出了古代劳动人民的智慧.我想,这些故事一定是老百姓们一传十,十传百才创造出来的吧！这每个故事都体现了中国的风格.是什么让这些民间寓言流传至今的呢？是——智慧.看了这书,我觉得古代的老百姓真厉害
读感动中国有感范本10份（扩展6）
——看感动中国有感通用十篇
今天下午我们观看了感动中国，共看了两个感人的故事，其中最感人的是一位没有双臂的男孩儿的故事。
那位孩的名字叫刘伟，他正是因为电线杆倒塌压断了他的双臂，让他只能用脚吃饭，用脚写字，还能用脚刷牙，洗脸······。他并没有抱怨老天给他带来的不幸遭遇，而是努力的去学*，挑战任何困难的事情。
刘伟长大以后，母亲让他学*游泳，刘伟没有不答应，只是严谨认真地去学。几年后他取得了成功，而且得了第一名!但最不幸的是在比赛之后，刘伟的病又复发了。之后便到医院去检查，检查后得知暂时不能做剧烈运动。刘伟并没有放弃，只是开始练钢琴。刚开始时，他的脚大拇指按不下按键，每次一按就是两个按键。后来，他把大拇指侧着练，虽然练的挺好的，但是脚上总是起泡，这使刘伟十分痛苦。终于，两三个星期过去了，刘伟会弹奏小曲子了。
通过这个感人的故事，我觉得它在告诉我们不管面对什么困难，我们都要努力克服，不能当缩头乌龟。而且要有坚强不屈，顽强拼搏的意志。相信自己就能战胜困难。我认为大家应该以刘伟为榜样！
今天，我看了《感动中国颁奖晚会》，里面有很多让我动的人和事。有热爱祖国的科学家钱伟长爷爷，有三次进入火海救人的英雄教师王茂华和谭良才，有最美的洗脚妹——刘丽……
其中，最让我感动的是获奖者洗脚妹——刘丽，她出生于普通农民家庭，小时候因为家里贫穷，没有读多少书，所以没有找到好的工作，她立誓：要让更多没有钱的孩子读到书。在工作和生活中刘丽省吃俭用，连一件漂亮的衣服都舍不得买，更别说化妆品了，但是她却把自己辛辛苦苦赚来的钱大部分都捐给了那些贫困的孩子，帮助他们安心读书。我以前一直认为捐钱帮助别人都是一些有钱人做的事。而一些生活不富裕的人，都希望得到别人的帮助，怎么会长期捐钱帮助别人呢？看了刘丽的故事，我很感动，她让我知道了世界上还有这么伟大、无私的人，在感动中我明白了一个道理：帮助别人跟钱的多少没有关系，而是看你有没有爱心。
刘丽的故事让我想起了一首歌：只有人人献出一份爱，世间将变成美好的人间……
今天我们学校观看了《感动中国》，每个人都在我心里留下了深刻的印象。
使我最难忘的就是——黄大年，他后来成为了有名的科学专家，他放弃了去伦敦研究回国，说服了妻子留下在读大学的女儿！回国后我看到了满满的工作计划表每一天都有自己的工作，科技强国别的国家有我们国家也要有，有一次他在工作室晕倒了，最后去了医院以后检查出来了，是癌症。因为每天很晚睡觉，过了几年他进了严重室，过了几天黄教授突然病情加重，过了几年黄教授去世了！颁奖词是：作别康河的水草，归来作祖国的栋梁。天妒英才，你就在这七年中争分夺秒。透支自己，也要让人生发光。地质宫五楼的灯，源自前辈们的薪传，永不熄灭。
我也有过这样的事，当在期末考试之前，我简直是腰酸背痛，手写的非常的累。但是我坚持了下来，我想我要获得一个好的成绩才能对的起自己的老师和父母。所有我就坚持不懈，吃完饭拿着纸条来背，晚上熄灯前也背，后来期末考试后感觉这些累还是值得的。也让我明白了一个道理：只要坚持不懈就能得到满意成果！
今天我的领悟很多懂得的道理也很多。
写在前面：感动中国推选委员阿来：乡村教育是重要的，但常常被忽略;乡村教师是伟大的，却不应该被遗忘。
阎肃写下这样深情的评价：星星和月亮在一起，桂林和建芬在一起，太阳和温暖在一起，桂林和建芬了不起!
今天我看了感动中国颁奖典礼，里面有张艺谋奥运团队，唐山十三农民，武文斌，经大忠，李隆，金晶，吉吉，神奇航天员，李桂林，陆建芬，韩惠民。颁奖典礼中我最感动的是李桂林和陆建芬这两位人物，因为二坪这个过去的"文盲村穷山村"，现在成了"文化村"。
昔日的荒凉到今天的精神巨变，与这两位老师付出的心血是分不开的。他们20xx年扎根这里为偏远山区的教育事业撑起了一片蓝天。他们的颁奖词是在最崎岖的山路上点燃知识的火把，在最寂寞的悬崖边拉起孩子们求学的小手，20xx年的清贫、坚守和操劳，沉淀为精神的沃土，让希望发芽。在实际生活中我要学*他们坚持不懈，乐于助人的两大特点，我在*实生活中也要乐于助人。我看完感动中国颁奖典礼让我很感动，特别是李桂林、陆建芬他们告诉我要坚持不懈，乐于助人。
2月17日晚，《感动中国2020年度人物颁奖盛典》在中央电视台播出。
来自云南的张桂梅老师获此殊荣，在为张桂梅老师领奖时，一个小小的细节引起了主持人白岩松的注意，张老师的双手上面贴满了膏药。这双病痛的双手因为常年累月的付出，已经很难弯曲，只有膏药能缓解少许的疼痛。这一幕让现场的观众以及屏幕前的观众心疼不已，而我的眼角早已不自觉地掉下眼泪，我只想握住这双布满疮痍的手。这双手曾经历生活困苦的无助。在生活最幸福的时刻，张桂梅经历了丧夫之痛，又身患重疾癌症。在人生最不幸的时刻，张桂梅老师又是幸运的，她获得了华坪县父老乡亲的捐助。这些捐助大都来自老乡们节约口粮省下的一分一毛的毛毛钱，还有她幼小的学生们甚至爬到山上为她采摘野核桃补身体。“那些打不倒你的，终将使你更强大”，张桂梅老师开始变得无比强大。苦难是一笔财富，苦难让张桂梅看到世间的美好，她要用余生去还债，让更多的孩子走出大山，让更多的贫困之家收获幸福。她的手经历沧桑，她的心却无比坚强。
林俊德，一位军人院士、在生命即将结来时还在与痛苦折磨作斗争、他是一位真正的军人。多年从事核试验研究，在住院期间还不忘工作，拒绝医院的手术，拒绝医院的重症监护，就为了整理和汇总一项重大发展的科学思路。为了工作，他宁愿死亡。为了工作，都没有来得及给自己的家属留言。他还说，他死后要葬在戈壁滩，要安葬在他工作那么多年的基地。为了祖国，他付出了他的一切。
他就像一株马兰花，一株不死的马兰花。纵死终令汗竹香，一个用信念撑起生命尊严的军人。
康乃馨
陈斌强，一位语文老师。他曾说过这样一句话：“宁肯自己苦一点也要把妈妈带在身边。”就是他，一个有孝心的语文老师。他的妈妈老了神志不清，并且一天比一天糊涂，不认识他甚至连他叫什么都不知道，只是知道他对她好，但陈斌强说只要这样就够了。他家里有一根带子，小时候妈妈用这根带子来背他，长大了，他用它来背着妈妈。他将妈妈每天都干的事清楚地列了下来，几时几分干什么，都记得一清二楚。他的学生也都以他为榜样。
他就像一株康乃馨。一株母亲之花。孝更绝伦足可矜，孝，一种朴素而真挚的人性之美，更是社会的良药。
一个人一朵花，就这两朵花，感动中国，感动世界。
星期六早上，我和爸爸妈妈看《感动中国》，一个个事迹让我热泪盈眶，同时又是让我受益匪浅的节目，其中让我最感动的是陈斌强。
陈斌强，浙江磐安县冷水镇的一名语文教师，他9岁时父亲因车祸去世，妈妈独自扶养三个女儿，2007年，母亲得上了老年痴呆症，生活无法自理。母亲刚开始犯病时，神智并没有那么糊涂，曾有人问她：“把你送到敬老院好吗？”她说：“我要和儿子在一起。”当时陈斌强就流下了眼泪，他下定决心，要带着母亲去上班。他五年如一日，每天从家到学校要骑30公里的路，细心地照料母亲，帮助母亲梳头，擦身子，穿衣服……陈斌强的颁奖词是这样的：小时候，这根布带是母爱，妈妈用它背着你。长大了，这布带是儿子的深情，你用它背着妈妈。有一天妈妈的记忆走远了，但爱不会，它在儿女臂膀上一代代传承。
通过观看这个节目，我被陈老师的精神深深地感动了。今后，我要做一个懂事的孩子，不惹父母生气，做一个尊敬父母，孝顺长辈的好孩子。
“百善孝为先”希望每个人都能学*陈老师的这种精神，从自我做起，从点滴的小事做起，关心家人，关爱社会，让社会充满爱的味道。
你退后，让我来'。六个字铁骨铮铮，以血肉挡住危险,哪怕自己坠入深渊，无法给妈妈一个拥抱，无法再见妻子明媚的笑脸，战友们依旧趟过雷场。你听那嘹亮的歌声，是对英雄的赞礼！
在赞美声中，灯光聚在一起，一位身穿笔挺军装的军人在别人的搀扶下走了出来，他虽然失去双手，双目失灵，却依旧雄姿英发，光芒万丈。他就是让我们心灵与灵魂震撼的英雄---杜富国。他拥有着坚定地信念，一句你退后，让我来，把责任与风险全部抗在自己的肩上。无论是面对多么可怕的死神，还是恐惧的爆破现场，都用坚定的信仰支撑着自己，与战友们手拉手趟过一片片雷场，这不正是我们赞扬的英雄情怀，爱国情怀吗？
岁月静好的背后，正是如这些扫雷战士一样，坚守在各个岗位的军人的忠诚守卫。这些可爱的人把眼泪你会为力量，坚持自己的信念，把风华正茂、生命，无私地奉献给了我们，奉献给了伟大的祖**亲。祖国有你们才安全，你们才是中国最坚固最安全的墙!再此，我要向所有的战士敬礼！
今天下午，因为老师们去了万人行,所以下午的两节课看“感动中国”。
另我印象最深刻的是刘剑英飞机师和军人孟祥斌，他俩都为人们而牺牲了生命,让我心中油然而生了一种佩服，尊敬之感。
刘剑英飞机师在训练完后返回时撞鸟，在16秒内有许多次跳伞逃生的机会，但是他却选择了迫降，因为他驾驶的战斗机上有120颗炸弹，和8升——9升的油，如果跳伞，飞机肯定会爆炸，炸弹乱飞，下面是4000多人的村庄，一爆炸，便是4000多条生命。
最终，他并没有选择跳伞，壮烈地牺牲在飞机上了。
孟祥斌在难得的一个周末里，与妻子、女儿一起，准备过一个幸福的假期。谁知道，他们准备给女儿买一双红鞋子，但是，不幸终于发生了，一名因为失恋的女青年跳河了，孟祥斌接到信息后，他赶到了事发现场，不管他有一个气管病，（不能下冷水）义无返顾地跳了入冰冷的河水，因为体力透支最后牺牲了。
我看到了这一幕一幕，心里激动万分，十分佩服他们舍生忘死的精神。
记得大一的时候在入党积极分子大会上看过感动中国节目，他们的先进事迹让我感动许久。几年后的今天，我成为了预备党员，再次和大家一起观看感动中国节目，学*先进的事迹。几年的经历使我对先进的事迹有了更深的体会。这些人大都是在我们身边，和我们一样，是普普通通的人，但他们却有着对信念的强烈追求，对目标的执着追求。
科学家们在顶受着巨大的压力时，能分清轻重，把国家放在首位，把人民放在首位，将小我和名利放在次要的位置。刻苦奋斗，催化着伙伴们朝着目标共同努力，最终成就了一番事业。导弹，石油提取，你们的丰功伟绩我们是不会忘记的，你们的让人感动的精神会永留我们心中。
军人们从戎那刻起，发誓将生命交给国家，将人民的利益放在首位。为了保证4000 多村民的生命安全，飞机驾驶员李剑英将被鸟撞了的飞机开向无人的菜地，而放弃了自己求生的机会。另外一位感动我们的军人为了救跳江自杀的女子，不顾自己脉管炎的身体（不能碰冷水的），纵身跳入水中，用自己的生命换取那位女子的生命。是什么让他们能这样义无反顾地帮助别人呢？我想是信念和强烈的责任感吧。生命都是可贵的，我们都应该珍惜，珍惜自己的也珍惜别人的。如果我们都能向他们那样拥有这种可贵的精神，当然这不是说要献身，那么我们的社会会充满更多的温情，我们的生活质量也会得到提高。
还有更多更多老百姓，他们没有像上述这样对国家或对人民有承诺。但是他们却是用他们的真心回报关爱他们的人，甚至将这种关爱放大到需要爱的个体上。残疾的李丽用其特殊的人生经历，顽强的精神感染囚犯和患上网瘾的儿童，帮他们重返正常的生活，让他们感受到人间温暖。还有一位医生不顾医院得反对，为了病人们的利益，不惜奔波劳碌起诉造假医疗器械。失去了工作，可换来的是很多条人命啊。凭着良心干事，将关爱真正落实到行动上，这样的无私的精神怎能不让人敬佩。
还有太多太多的优秀事迹，此刻我心在翻腾，思索着为什么这些好人不是每一个人都过上好生活呢？其实说到底，我觉得可能是对好生活的追求不一样。什么才是真正意义上的好生活，我觉得是心灵的满足。正如白岩松说道，别人心里想着很多人，很多事，很多钱，可你只想着一个人，你还不配拿这个感动中国人物奖吗？
对别人真心的付出，真心地为人民服务，才是真正的心灵满足。这可谓是上乘的思想啊～这或许就是一种超越吧。
因感动流过的泪不应该只是化作感慨，更是应化为行动，让感动传遍全中国。
星期六上午，我观看了一个叫《感动中国》的节目，故事情节非常感人，好几次我都留下了感动的泪水，他们的故事让我的心情久久不能*静。
《感动中国》一共讲述了十位令人感动的的人发生的故事。最让我感动的是陈斌强老师。他九岁时，父亲出车祸死去了，只有母亲和他相依为命。现在，他的母亲患了严重的老年痴呆症，陈老师就用小时候母亲背他的布带来背着他的母亲去教学，陈老师凌晨一点要叫母亲起来大小便，早晨五点还要起床为母亲梳洗打扮，然后再去上课。他每天都要照顾母亲，喂母亲吃饭，喂母亲喝水，给母亲洗脚......陈老师还做了一个照顾母亲的一个时间安排表，时时刻刻都在提醒他什么时间为母亲做什么事情。看到这里，我的'眼泪便情不自禁的流了出来。这时我想起了我们这些小皇帝、小公主们，要什么父母就给什么，有的还要父母喂饭，有的让父母给洗脚.......反正我们什么都需要父母的照顾。想到这些，我打算长大以后也要向陈老师一样，做一个大孝子，回报父母、孝顺父母。
《感动中国》中，陈斌强老师的故事真感人！从现在开始我们要学会感恩，孝敬老人，孝顺父母。
读感动中国有感范本10份（扩展7）
——读《英雄中国》有感实用5份
1949年月10月1日，我们伟大的中国历史翻开了新的篇章。在这60年时间里，我们中国经历了巨大的变化。——题记
回望回归，1997年6月30日晚23时59分，英国**缓缓降落。7月14日零时，中国**和香港特区区旗徐徐升起，全场沸腾了，许多人眼睛里噙满激动的泪花，雷鸣般的掌声经久不息，记录下这庄严时刻。数百日后，1999年月12日20日零时，澳门回归，澳门随之进入了新纪元。祖国的领土完整不是中国强大的标志吗？
回望经济，想想过去，一件新衣是孩子们永久的期盼，在肚子都吃不饱的那个年代，漂亮新衣服算是奢侈品了，“新老大，旧老二，缝缝补补给老三”。过去一碗米饭是一户人家几天的.口粮。一间简窄的茅草房便是安居的地方，吃一串糖葫芦算是过节。而现在，刚生下的孩子都有好几套漂亮的新衣服、小床、学步车。如今肯德基、麦当劳是孩子们的最爱，现在的孩子不是名牌的服装还不要。大鱼大肉不算奢侈，几乎是人们日常便饭，现在高楼大厦拔地而起，与以前的草房那是根本没法比。
回望教育，从前文盲，半文盲基本普及；科技方面，连火柴，煤油都生产不了。体育方面也常被人笑“***”。而现如今，基本扫除青壮年文盲，基础教育、职业教育、高等教育协调发展。从“科技穷国”到“两弹一星”，载人航天的成功，现在我们已不再是“***”而是举办盛会的东道主。
回望卫生，从前妇女孕产死亡和婴儿死亡率很高，不是产妇大出血死了，就是婴儿早年夭折。以前人均寿命在60岁算长寿了，可现在卫生体制改革后，先进的医疗设施，及生活水*的提高，现人均寿命达到了80岁，这难到不是中国的进步吗？
回望民族，56个民族经多少风风雨雨团结在一起，读后感《读《英雄中国》有感1000字》。令我最感动的是20世纪60年代时期，内蒙古草原牧民收养了3000多名小朋友，淳朴的草原母亲把他们当作自己的孩子，将他们抚养**，这个真实的故事，感动了千千万万的人民
2008年5月12日，一个令人铭记日子。四川汶川地震，使我们失去了许多同胞，三天的举国哀悼、山河同悲。庄严，凝重的国殉气氛，感染着每个中国人，炎黄子孙心连心，手拉手，表达同一心声：送别逝者，凝聚力量，抗震救灾，重建家园。
2008年8月我国又成功举办了奥运会，从此中国人民强大了！
我们作为中华民族的儿女，我们应发扬吃苦耐劳伟大精神。捍卫我们的国家，发展我们的国家，推动我们国家，使中国在世界上留下光辉灿烂的足迹！
努力吧！为是中国人而自豪！为是中国人而喝彩！
中国像一个不屈不挠的人，在坑坑洼洼的羊肠小道上，走过一道道难关；中国像温暖的阳光，温暖着我，也照耀着你，《英雄中国》读书笔记700字。1949年10月1日，随着**冉冉升起，嘹亮的**奏起，新中国成立了！如今新中国成立60年来，我们看到的是中国的快速发展，是中国的飞速进步。为中国骄傲，为中国自豪！
《英雄中国》这本书主要讲了*60年我国各项建设事业所取得的伟大成就，让我们更加认识、了解我们的祖国。
读完了这本书后，我不禁发出由衷的赞叹：1949年新中国成立之初，中国留下的是贫穷落后，民不聊生。时间飞速，光阴似箭，读书笔记大全《《英雄中国》读书笔记700字》。60年的努力，60年的沧桑，换来了60年的辉煌！60年后的今天，中国已创造了一个又一个人间奇迹：卫星环绕着地球在飞翔，“神舟”7号宇航员翟志刚完成了中国首次太空漫步，三峡大坝建成，机场、港口一片繁忙的景象。西气东输，西电东送，南水北调等重大工程等。重大工程捷报频传，“西部大开发”、“中部崛起”……全国区域之间，城市乡镇之间呈现出协调发展的良好态势！伟大的中国人民，在自己那片神奇肥沃的土地上，画了一幅又一幅美丽的画卷！60年来，有过激情燃烧的.岁月，有过举世赞叹的成就，也有过令人心碎的失误。但是，这些都将属于过去，我们中国人应更加齐心协力，让民族走向振兴，走向繁荣；让国家变得富强，变得更加蒸蒸日上。同学们，虽然我国有过很多令世界瞩目的伟大成就，但我们国家却还是一个发展中国家，我国的发展还面临着一系列的挑战。所以，我们要珍惜每一天的宝贵时间，好好学*，立下自己的志向，从现在起，我们要学好本领，我坚信“少年强，则中国强；少年智，则中国智”。等我们长大了要服务祖国，服务社会，和全国人民一道，把我们的祖国建设得更和谐、更美丽、更加富强！同学们，从现在开始奋斗吧！日后，为祖国做出应有的贡献！
读了《英雄中国》这本书，我为有这样有一个富强的中国而感到自豪。
《英雄中国》写了新中国60年以来在政治、经济、社会、文化、外交、国防等各个方面所取得的巨大成就。它记录着我们中国光辉的路程，记录着我们中国从保守走向开房，记录着我们中国从腐败走向富强的脚步。从新中国文化繁荣昌盛、民主、和谐社会，体现出了一个强大的中国。
1949年10月1日，*****在北京***城楼上庄严地对世界宣布：“中华人民共和国中央人民**在今天成立了！”这句话是多么震撼人心啊！从此，古老的中华民族获得了新生，中国历史入了一个伟大的.时代。1949年，旧中国遗留下来的贫穷落后，民不聊生。如今，13亿人民已实现温饱，正推进建设小康社会。60年来，中国人民靠自己的能力，改变了我们祖国的面貌，改变了我们中国人民的历史命运。这是，我感到中国人民只要经过努力，就能创造一个强大的中国！
这几十年来，中国人民攻克了一道又一道的难关，取得了一个又一个的胜利。卫星环绕着地球飞翔，巨轮穿过五大洲四大洋，三峡大坝建成，青藏铁路通车，高速公路纵横交叉……在2008年5月12日，我们整个民族都不会忘记。四川汶川大地震不期而至或许让我们无奈，灾后的重建却让我们看到民族的凝聚力。整个中华大地充盈着团结互助，同舟共济的精神乞丐。灾后的8月8日，在我国进行了29届田径奥运会，我国取得了巨大的胜利。难道这些没体现出中国的强大和富饶吗？
现在，我们要珍惜时间、努力学*、健康成长，立下志向、学好本领，然后和祖国人民一道，把中国建设得更和谐、更美丽、更富饶！
在这丰富多彩的寒假里，我认真地读完了《感动中国英雄人物读本》这本书，看完后，我受益匪浅，使我心里久久不能*静……
这本书主要讲了中国英雄人物的感动事例，当人民群众受到危险的重要关头，他们不顾一切地去帮助人民群众，为人民服务。他们一心只想为人民服务，为国家减轻负担，却从没想过自己的安危；自己的疼痛；自己的家庭……使人民感受到了世界的温暖，党的关怀。
其中，最令我难忘的是那舍己救人的孟祥斌。20xx年11月30日，孟祥斌带着妻子和女儿到金华市区购物。在经过通济桥时，一名轻生女青年从10多米高的桥上跳下，孟祥斌一边冲向桥边，一边脱掉身上的衣服，跳水救人。10分钟后，前来救援的摩托艇渐渐靠*了他们，孟祥斌用尽最后一丝力气将女青年托出水面，交到救援人员的手中，自己却沉入水中，28岁的`年轻生命陨落了。
风萧萧，江水寒，壮士一去不复返。同样是生命，同样有亲人，他用一次辉煌的陨落，挽回另外一个生命。别去问值还是不值，生命的价值从来不是用交换体现。
在实际生活中也有一位令我们敬佩的人物，她是我们班上一只勤劳的小蜜蜂，每当我们举行活动，地板都十分地脏，到处都是我们带来吃的零食包装袋，但没有一个人愿意去扫，大家都在尽情地玩耍中，没有注意到教室的地板干不干净。就在这时，我们的小蜜蜂马上停了下来，独自拿着扫把、垃圾斗与垃圾大战起来，不一会儿教室里的垃圾被打败了，都乖乖地进了“监狱”—垃圾筒。直到活动结束后，大家才发现了她所做的事情，我们深受感动。在她的努力下，我们被评为了“文明模范班” ，我们十分感动，而她却一旁推辞说：“不用谢，这是我该做的。”……
红旗在阳光下自由的飘扬，我们胸前的红领巾是红旗的一角。看着那迎风飘扬的红旗，我仿佛感觉我们我胸前的红领巾也在迎风招展，告诉我要在***如阳光般的照耀下快乐地成长。每一次升旗，我总是思绪万千，长辈们经常对我说没有先辈们的热血挥洒，哪有我们今天幸福安定的生活？没有***的领导，哪有伟大祖国的繁荣昌盛？
我们要好好学*，做一个对社会有用的人，将来报答祖国，报答父母，让灾区不再是灾区，让这个世界变得更加美好，更加温暖！
世界的东方有位巨人，那位巨人就是我的祖国；世界的东方有一只雄鸡，那只雄鸡就是我的祖国；世界的东方有一条长龙，那条长龙就是我的祖国。我的祖国地大物博，疆域辽阔，美丽富饶。这个国家就是中国。
它是世界上的大国之一。它拥有着无数的荣誉，它的古老文明令人啧啧赞叹，它的辉煌成就令人无不敬佩，它的伟大业绩令人深深折服。
1949年10月1日，***广场上***迎风飘扬，***在***上向亿万人民招手，同时也向全世界人民宣布：现在的中国已经不是从前那个软弱无能，受人欺负的中国，中国人民从此站起来了！此时亿万人民欢呼雀跃。中国终于走出了那个落后挨打的时代，后来，在中国改革开放总设计师***同志的领导下，中国科技不断进步，迅猛发展，许多事业都有了重大突破，中国人民从此扬眉吐气。
2008年8月8日，中国在奥运会历史上迈出了精彩的一步。举世瞩目的开幕式盛典，让每一个华夏儿女为之自豪。我也不例外，当开幕式上历史的画轴缓缓打开，仿佛把我带入了一个神秘莫测的时空隧道，去追忆中国五千年的历史文化。当一个个精彩绝伦的表演和动感灯光、字幕效果在我眼前闪现，我不由赞叹中国科技的发达。我不得不竖起大拇指称赞：“中国！我为你骄傲！”
2008年9月25日，中国在航天历史上又迈出了崭新的一步——神七成功飞天。中国第一次有自己的宇航员穿着自己研制的宇航服出舱活动。当我坐在电视机前，看见翟志刚叔叔漫步于太空，用手中的**向我们挥手示意时，我为我是中国人感到骄傲。那一刻，我激动地叫道：“中国！好样的！”
去年的5月12号，在我国四川汶川县，发生了8级的大地震。这场大地震真让全世界的人民都为之震惊。而我，只是坐在电视机前，望着那一个个让人心惊的`画面，我的心也跟着颤动。一个个遇难的同胞，一个个失去亲人的同龄人。这场地震，它把他们的生活变成了两个截然不同的世界，原来是幸福快乐现在是家破人亡。我沉默了，沉默了好久。但是中国人民的团结互助，人人都奉献着自己的爱心，这让世界为之震憾。看到这里我也深深的为祖国感到自豪、骄傲！
我爱我的祖国，因为它赐于我一个幸福的家；我爱我的祖国，因为它让我有了快乐；我爱我的祖国，因为它让我获得了知识。我和我的祖国一刻也不能分割。少年兴则国兴，少年强则国强。我们要适应时代发展的要求，正确认识祖国的历史和现实，增强爱国的情感和振兴祖国的责任感，树立民族自尊心与自信心；弘扬伟大的中华民族精神，高举爱国主义旗帜，锐意进取，自强不息，艰苦奋斗，顽强拼搏，真正把爱国之志变成报国之行。今天为振兴中华而勤奋学*，明天为创造祖国辉煌未来贡献自己的力量！
我爱我的祖国！我要与你同甘苦，我要与你共荣辱！
读感动中国有感范本10份（扩展8）
——读英雄中国有感实用五篇
中国像一个不屈不挠的人，在坑坑洼洼的羊肠小道上，走过一道道难关；中国像温暖的阳光，温暖着我，也照耀着你，《英雄中国》读书笔记700字。1949年10月1日，随着**冉冉升起，嘹亮的**奏起，新中国成立了！如今新中国成立60年来，我们看到的是中国的快速发展，是中国的.飞速进步。为中国骄傲，为中国自豪！
《英雄中国》这本书主要讲了*60年我国各项建设事业所取得的伟大成就，让我们更加认识、了解我们的祖国。
读完了这本书后，我不禁发出由衷的赞叹：1949年新中国成立之初，中国留下的是贫穷落后，民不聊生。时间飞速，光阴似箭，读书笔记大全《《英雄中国》读书笔记700字》。60年的努力，60年的沧桑，换来了60年的辉煌！60年后的今天，中国已创造了一个又一个人间奇迹：卫星环绕着地球在飞翔，“神舟”7号宇航员翟志刚完成了中国首次太空漫步，三峡大坝建成，机场、港口一片繁忙的景象。西气东输，西电东送，南水北调等重大工程等。重大工程捷报频传，“西部大开发”、“中部崛起”……全国区域之间，城市乡镇之间呈现出协调发展的良好态势！伟大的中国人民，在自己那片神奇肥沃的土地上，画了一幅又一幅美丽的画卷！60年来，有过激情燃烧的岁月，有过举世赞叹的成就，也有过令人心碎的失误。但是，这些都将属于过去，我们中国人应更加齐心协力，让民族走向振兴，走向繁荣；让国家变得富强，变得更加蒸蒸日上。同学们，虽然我国有过很多令世界瞩目的伟大成就，但我们国家却还是一个发展中国家，我国的发展还面临着一系列的挑战。所以，我们要珍惜每一天的宝贵时间，好好学*，立下自己的志向，从现在起，我们要学好本领，我坚信“少年强，则中国强；少年智，则中国智”。等我们长大了要服务祖国，服务社会，和全国人民一道，把我们的祖国建设得更和谐、更美丽、更加富强！同学们，从现在开始奋斗吧！日后，为祖国做出应有的贡献！
在这丰富多彩的寒假里，我认真地读完了《感动中国英雄人物读本》这本书，看完后，我受益非浅，使我心里久久不能*静……
这本书主要讲了中国英雄人物的感动事例，当人民群众受到危险的重要关头，他们不顾一切地去帮助人民群众，为人民服务。他们一心只想为人民服务，为国家减轻负担，却从没想过自己的安危；自己的疼痛；自己的家庭……使人民感受到了世界的温暖，党的关怀。
其中，最令我难忘的是那舍己救人的孟祥斌。20xx年11月30日，孟祥斌带着妻子和女儿到金华市区购物。在经过通济桥时，一名轻生女青年从10多米高的桥上跳下，孟祥斌一边冲向桥边，一边脱掉身上的衣服，跳水救人。10分钟后，前来救援的摩托艇渐渐靠*了他们，孟祥斌用尽最后一丝力气将女青年托出水面，交到救援人员的手中，自己却沉入水中，28岁的年轻生命陨落了。
风萧萧，江水寒，壮士一去不复返。同样是生命，同样有亲人，他用一次辉煌的陨落，挽回另外一个生命。别去问值还是不值，生命的价值从来不是用交换体现。
在实际生活中也有一位令我们敬佩的人物，她是我们班上一只勤劳的小蜜蜂，每当我们举行活动，地板都十分地脏，到处都是我们带来吃的零食包装袋，但没有一个人愿意去扫，大家都在尽情地玩耍中，没有注意到教室的地板干不干净。就在这时，我们的小蜜蜂马上停了下来，独自拿着扫把、垃圾斗与垃圾大战起来，不一会儿教室里的垃圾被打败了，都乖乖地进了“监狱”—垃圾筒。直到活动结束后，大家才发现了她所做的事情，我们深受感动。在她的努力下，我们被评为了“文明模范班” ，我们十分感动，而她却一旁推辞说：“不用谢，这是我该做的。”……
红旗在阳光下自由的飘扬，我们胸前的红领巾是红旗的一角。看着那迎风飘扬的红旗，我仿佛感觉我们我胸前的红领巾也在迎风招展，告诉我要在***如阳光般的照耀下快乐地成长。每一次升旗，我总是思绪万千，长辈们经常对我说没有先辈们的热血挥洒，哪有我们今天幸福安定的生活？没有***的领导，哪有伟大祖国的繁荣昌盛？
我们要好好学*，做一个对社会有用的人，将来报答祖国，报答父母，让灾区不再是灾区，让这个世界变得更加美好，更加温暖！
今天，我读了《英雄中国》这本书，让我感触甚深，让我对我的祖国更加了解，更加敬佩。
读完全书，我的心情久久不能*静：经历了八年抗战，十年内战后的中华大地已是满目疮痍。就是这样的情况下，新中国成立了。新中国的人民没有被战后遗留的困境所吓倒，他们在***的领导下，坚定不移的向着小康生活奔去，终于，走出了一条中国特色社会主义发展的道路。凭着自己强大的力量，高耸在世界民族之林的'怀中。想当初，旧中国留下来的是贫穷落后，千疮百孔，民不聊生。西方人讥笑中国人为“***”，并称***解决不了自己的经济问题，中国永远是天下大乱。
而如今，我们中国已在这短短的六十年中发生了巨大的变化，人民的生活已经变得美好，“神五”、“神六”、“神七”的飞天，向世界证明中国不比西方差；奥运会的胜利举办，勇夺五十一金的辉煌成绩向世界证明中国已不是“***”，而是一只健壮的“亚洲雄狮”；汶川人民重建家园，金融风暴中的久立不倒向世界证明中国人民不仅能解决自己的经济问题，也能挽救世界的经济问题……这一切，也同样向世界证明中国正从衰败走向兴盛。
听奶奶说，以前他们住的都是破瓦房，晴天可以在房间里晒太阳，雨天家中就成了一个“水帘洞”。在夏天，蚊蝇乱飞，它叮得你无心工作，在冬天，寒风从门缝窗隙钻进来，冻得人直打哆嗦。幸亏有***改革开放政策给人民带来幸福美好的生活。高楼大厦鳞次栉比，空调、电脑、轿车也走进了千家万户。人们住进了新房，找到了好的工作；教育的金手指也指向了每个到了入学年龄的孩子……
别的不说，就说说与我们学生息息相关的教育吧！过去，中国的孩子入学率很低，在百分之三十以下，而今天，已达到百分之九十五以上！过去，没有现代化的教育设备，课桌椅不是缺胳膊，就是少腿儿；教室只是一间间破旧的瓦房……可现在，教学大楼耸立于学校之中，教室窗明几净，教学设备充满了高科技……这一切，是以前想都没法想的。
回顾以前，想想现在，在展望那美好的未来。我感慨，我激动，我自豪。在为我国取得这些成就高兴，自豪之时，我们也不能忘记长期奋斗在一线的劳动人民。他们为了祖国的繁荣昌盛，牺牲了自己的青春年华，甚至的生命！我们不能忘记他们，他们是祖国最大的功臣。我们要以他们为榜样，为了中国的建设，为了中华民族的复兴，而奉献自己的力量。相信中国一定会在党的领导下飞速发展成一个令世界刮目相看的强国。
中国，将成为世界的英雄；我们，二十一世纪的接班人，将成为中国的英雄！
夜深人静，我刚读完《英雄中国》这部小学生读本。虽然我饱满疲惫，但是一想起书本中那一断断赞扬中国巨大变化的章节，可又让我神情气爽、心潮澎湃了。
《英雄中国》这本书主要讲述了中华人民共和国建国６０周年以来，在法制、经济、文化、和谐社会等方面的一些巨大改善。人们从贫乏走向繁荣的历程，说起这方面，也给予了我不少启示。
1949年，旧中国留下来的贫困与落后、千疮百孔、民不聊生，人民的生活过得乱糟糟的：说饮食，那时人们一日三餐吃不饱，准确的说，人们大多数都是以挖野菜、煮树叶来为生，各个长的黑瘦黑瘦的，也有的家里太穷，饿死了；说穿着，那时人们都穿着缝了又缝，补了又补的补丁衣，一年四季就一件衣服，冬天冻得全身通红、身体僵硬，甚至有死亡的现象；说住宅，那时人们住的都是用土皮墙盖成的房子，冬冷夏热的，冬天又没有什么厚的暖棉被，只有一块布披在身上，人们被季节翻来覆去的折磨着；
而如今，是与以前截然不同了。说饮食，人们现在的餐桌上，顿顿有荤有素，营养搭配均衡，各个长的白白胖胖的，要说有人会饿死，讲给谁听都不信；说衣着，人们现在都穿的干干净净，崭新华丽、各显风格，有钱一点儿的，全身都穿着名牌呢；说住宅，人们现在都住上了套房，家里装潢的可美了。家境再好点的，也住上了公寓。
……
中华人民共和国建国６０周年来，人们只所以有如此好的改变，是因为中国人民在不断地向上进取，去建设小康社会。我们这群花样的少男少女们也应该积极向上、努力学*了，祖国的未来，我们还得用“辛勤”来推动更科技的世界。
夜深人静，我刚读完《英雄中国》这部小学生读本。虽然我饱满疲惫，但是一想起书本中那一断断赞扬中国巨大变化的章节，可又让我神情气爽、心潮澎湃了。《英雄中国》这本书主要讲述了中华人民共和国建国６０周年以来，在法制、经济、文化、和谐社会等方面的一些巨大改善。人们从贫乏走向繁荣的历程，说起这方面，也给予了我不少启示。1949年，旧中国留下来的贫困与落后、千疮百孔、民不聊生，人民的生活过得乱糟糟的：说饮食，那时人们一日三餐吃不饱，准确的说，人们大多数都是以挖野菜、煮树叶来为生，各个长的黑瘦黑瘦的，也有的家里太穷，饿死了；说穿着，那时人们都穿着缝了又缝，补了又补的补丁衣，一年四季就一件衣服，冬天冻得全身通红、身体僵硬，甚至有死亡的现象；说住宅，那时人们住的都是用土皮墙盖成的房子，冬冷夏热的，冬天又没有什么厚的`暖棉被，只有一块布披在身上，人们被季节翻来覆去的折磨着；而如今，是与以前截然不同了。说饮食，人们现在的餐桌上，顿顿有荤有素，营养搭配均衡，各个长的白白胖胖的，要说有人会饿死，讲给谁听都不信；说衣着，人们现在都穿的干干净净，崭新华丽、各显风格，有钱一点儿的，全身都穿着名牌呢；说住宅，人们现在都住上了套房，家里装潢的可美了。家境再好点的，也住上了公寓。
中华人民共和国建国６０周年来，人们只所以有如此好的改变，是因为中国人民在不断地向上进取，去建设小康社会。我们这群花样的少男少女们也应该积极向上、努力学*了，祖国的未来，我们还得用“辛勤”来推动更科技的世界。
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